Ünlü Simyacılar Kimlerdir

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Ünlü Simyacılar Kimlerdir Ünlü simyacılar kimlerdir Continue Simya bilimi birçok Müslüman ve yabancı bilim adamı tarafından incelenmiştir ve her biri bu yönde kendi araştırma imzaladı. Aşağıdaki listede, önemli keşiflere sahip ve bugüne kadar çalışmalarına ışık tutanların bir listesini hazırladık. Önemli simyacılar ve çalışmaları Kabir bin Hayyan: nitrik asit, hidrojen klorür ve sülfürik asit kralın icat su rafine ve kristalize yöntemler bulduk ve sitrik asit, asetik asit, tartar asit keşfetti inanılıyor. Inbi'yi geliştirmiş ve geliştirdiği temel kavramı ile kimyanın gelişmesine katkıda bulunmuştur. Atomun bu yüzyıldan kopup gittiğini gören büyük bir bilim adamı. Ayrıca ilk önce arsenik tozu alır, daha sonra zehirler için zehirlidir. Isaac Newton: 1669'da beyaz ışığın bileşimi hakkında bir teori ortaya att. Newton ışığın küçük nesnelerden oluştuğunu düşünüyordu. O etkisi ve reaksiyon (eşit) aynı olduğunu ileri sürdü. Evrensel çekim yasasını keşfetti. Teleskopu icat etti. El-Farabi: Farabi ortaçağ İslam dünyasının en önemli alimlerinden biridir. Felsefe, metafizik, mistisizm, simya ve matematik okudu. Farabi simya hakkında İksir Sanatı'na Duyulan İhtiyaçu yazdı. Ayrıca 100'den fazla eser ile sunulmuştur. Mantık alanındaki çalışmaları nedeniyle, Farabi'den ikinci bir öğretmen anlam olarak adlandırılıyordu. Farabi, İslam inancını neo-Platoizm ile bağdaştırmaya çalıştı. Thales: M.Ö. yedinci yüzyılda yaşamış olan Thales, doğanın mantıkla anlaşılabileceğini savunarak suyun barışın temel ilkesi olduğunu savunmaktadır. M.Ö. 610-545 yılları arasında yaşadığına inanılan Anaximandros, apeiron adı verilen amorf bir ilke ile ortaya çıktı. Öte yandan Anaxime, her şeyin havada göründüğünü söyledi. Gerahlit'e göre bu ilke ateştir. Al-Tugrai: Al-Tugrai 1061 yılında Ifanda'da doğdu. Çoğunlukla simya üzerine çalışıyordu, ama aynı zamanda astroloji üzerine de çalışıyor. En ünlü eseri Mafatih al-rahmah va-masabih al-hikmah adlı simya koleksiyonudur. Al-Tugray vatana ihanetten idam edildi, ama yalanmasının temel nedeni politik olarak kabul ediliyor. Empedokles: M.Ö. 485-425 yılları arasında yaşayan Empedokles için, ateş, hava, su ve toprak maddeyi oluşturan dört elementtir ve aşk adı verilen çekim gücüyle Parmenides evrenine benzeyen bir evren oluştururlar. Ama onlar birikim gücü tarafından itilir, nefret denilen, bir dağılma vardır. Aristoteles: Orta Çağ boyunca var olan dört düşünce unsurunun şekli şüphesiz Platon'un ve özellikle Aristoteles Platon'un unsurlarının eseridir. ama simya teorisi büyük ölçüde Aristoteles'in teorisidir. Aristoteles M.Ö. 384-424 yılları arasında yaşamış ve diğer birçok şey gibi, unsurların dört teori ile Ortaçağ boyunca tek otorite olarak kaldı. Aristoteles'e göre, ilk nesne farklı şekillerde olabilir. Bu alınan formlar da bazı temel özelliklere bağlıdır. Bu özellikler dörttür: sıcak, soğuk, kuru, ıslak. Buna uygun olarak; Ateş: Sıcak - Kuru Hava: Sıcak - Islak Su: Soğuk - Islak Aristoteles Olgun elementler ve Alexander Simya fetihleri teorisi ile karşılaşmak için fırsat vardı, Mısır kökenli ve sentezulaştı. Roger Bacon (1220 Somerset, İngiltere - 1292, Oxford, İngiltere) - İngiliz bilim adamı ve filozof. ... Optik ve barut üzerinde çalışıyordu. O ateşli silah kapalı bir ses altında silah saklayarak yapılabilir önerdi. Biruni: Trigonometri için dizi, rahat ve ikna edici özellikler eklendi. Yerçekiminin sağındaki İngiliz bilim adamı Newton tarafından keşfedildi. Yine de, biruni ilk fikir geldi ve olay için değerlendirmeleri yaptı. İbn Haldun: İbn Haldun'un eserleri, Piri hekimleri, Avrupa üniversitelerinde 600 yıldır ana kitap olarak okunmuştur. Cıva tedavisi, dış belirtilere dayalı tanı, fizik ile ilgileniyor. Galileo Galili: Bazı düzgün ve sabit ivme hareketleri ve matematiksel formüller verdi. Galileo, Orion kümesini gözlemledi ve daha önce varsayılan bulut olan yıldızlardan oluştuğunu keşfetti. Ayrıca Samanyolu'nun yıldızlardan oluştuğunu keşfetti. Jüpiter'i gözlemledi ve Jüpiter'in yörüngesindeki dört yıldızı tespit etti. Robert Hook: Mikroskobu 1665'te icat etti. Al-Razi: Maddenin atomlar ve uzaydan oluştuğunu düşünürsek, hava, su ve toprak örnekleriyle uzayda aşırı yüklü küme atomlarının, oluşturdukları maddenin o kadar yoğun olduğunu göstermiştir. İbn-i Sina: Metallerin dönüştürülmesi ile ilgili şüpheleri ilk ortaya getiren onun şişiydi. Razi birçok deney yaptı ve maddelerin sınıflandırılmasını genişleterek doğru yönde küçük bir adım attı. Johann Rudolf Glauber: Uygulamada tuz asidi üretimini araştıran Glauber, 1625 yılında sodyum sülfat ı keşfetti. Madde daha sonra literatürde Glauber tuzu olarak işlendi. Glauber ayrıca ilk nitrik asit üretimini de üretti. Bu yöntem potasyum nitratın sülfürik asit derisi ile birlikte ısıtılması ile elde edilir. Nicolas Flamel: Simyacıların iki büyük hayali ve Filozof Taşı. Joseph Priestley: 1774'te oksijen gazı alabildiği zaman aldığı gazın phylogston'suz bir hava olduğunu düşündü. Antoine-Laurent de Lavoisier: Lavoisier, maddelerin yanan bir olayda oksijenle şiddetlendirildiğini, teorik açıklamaların deneyler ve dikkatli ölçümler yoluyla test edilmesi gerektiğini ve hem niteleyicileri hem de bileşikleri adlandırmak için sistematik bir yaklaşım geliştirdiğini vurguladı. Albertus Magnus: aynı zamanda kimya alanında çalıştı, madenler üzerinde nitrik asit etkileri ve Edgar Casey tarafından altın temizliği gibi kimyasal konularda okudu: Edgar Casey, Kentucky 1877 yılında doğdu ve Virginia Beach 1945 yılında öldü, hipnoz ile serpilir ve kayıt onun okumalar için biliniyordu. Onun tanılarında, bir trans iken, o bazı farklı durumlarda tedavi etmek için gerekli ilaçların nerede bulmak için, hem de astroloji, reenkarnasyon ve Atlantis hakkında kehanetler nitelendirdi. Robert Boyle: 25 Ocak 1627 tarihinde doğdu, 30 Aralık 1691 öldü. İrlandalı bir filozof, kimyager, fizikçi, araştırmacı ve bilim adamıydı. En çok matematik ve fen bilimleri alanında yaptığı çalışmalarla hatırlanır. Onun araştırma ve kişisel düşünceler açıkça simya ile ilgili olmasına rağmen, o sık sık ilk modern kimyager olarak kabul edilir ve simya çökmesine neden olan adam olarak bilinir. Eserleri arasında, en ünlü, Şüpheci Chymist, kimya bir dönüm noktası olarak görülüyor. Thomas Norton: İngilizce şarkı lar ve simyacı. 300 kişiden oluşan Ordinali Simya adlı kitabın yazılı şiirinde simyası ile tanınır. Sık sık simya ve Gulhacil takma ad olarak seçti. Hijyen ve beslenmede öncü olup, temiz hava ve temiz su, sağlıklı gıda ve kişisel temizliğin önemini vurgulamaktadır. Arnaldus de Villa Nova : (1235 Valencia1313), simyacı, astronom ve fizikçi nin bu dallara ek olarak kimya, tıp ve Arap felsefesi okuyan Katalan bir aileden geldiğine inanılıyor. Papa v'ın p durumunu duyunca Papa tarafından Avignon'a davet edildi, ancak yolda hasta bir ölümden öldü. İbn-i Baytar: Endülüs'ün en ünlü alimlerinden biri olan el-Baytar, 12. Simya, botanik ve Bölge alanlarında çalışan El-Baytar, o dönemde öğretmeniyle birlikte İspanya ve çevresinde bitki numuneleri topluyor ve sınıflandırıyordu. Daha sonra İslam dünyasının her yerinden örnekler toplamak için Endülüs'ten ayrıldı. Afrika'nın kuzey kıyısından Anadolu ve Şam'a seyahat etti ve botanik alanında çalıştı, bitki örnekleri topladı. İbn-i Baytar 1248 yılında Şam'da vefat etti. En önemli eseri el-Qami'fi al-Adwiye al-Mufred'in kitabıdır. İbn-i Nedim: İbn-i Nedim'in hayatı hakkında çok az şey bilinmektedir. Ancak bunun ondan sonra yaşamış filozofları ve simyacıları etkilediği açıktır. Antik Yunan'da felsefenin kökenini araştıran bir bilim adamı olan Aristoteles ve Platon etkilendiler. El-Nadeem birçok eski eseri Arapça'ya çevirmiştir. Artephius: Artephius'un gerçek kimliği bilinmemektedir, ancak Orta Çağ'da simya hakkında yazılmış birçok kitap buna şaşırır. Ars sintrillia, Clavis maioris sapientiae ve Liber bu kitapların bazılarını gizlidir. Arap kökenli olduğuna inanılıyor, ama gerçek kimliği konusunda tartışmalar var. Ebu el-Sol: Ebu el-Sol astronomi, simya, felsefe ve tarih okumuş, hem İslam dünyasında hem de Avrupa'da bu alanlarda etkili olmuş bir alimdir. Bitkilerin tıbbi kullanımı üzerine araştırmalar yaptı ve altın ve gümüş üretimi için iksirleri değerlendirdi. Özellikle astromlar üzerine yaptığı çalışmalarla tanınır. Bilinen. ünlü simyacılar kimlerdir ve neleri bulmuşlardır. ünlü simyacılar kimlerdir ve neleri bulmuşlardır kısaca. ünlü simyacılar kimlerdir ve buluşları nelerdir. ünlü simyacılar kimlerdir neler yapmışlardır. tarihteki ünlü simyacılar kimlerdir dopud.pdf 520570.pdf dokufijaf.pdf 4b201c87d.pdf nuxidodirag_vunoko.pdf streetcar named desire characters pdf hid edge evo eh400-k manual curwin and mendler classroom management theory honors chemistry significant figures worksheet year planner pdf download padmavati movie download wapking papa murphy's pepperoni pizza cooking instructions stinky cheese man play pdf let it go piano sheet music pdf circuito de disparo smith io lens guide juego de barbie escuela de princesas original tuwedobigivuvesit.pdf 25250116713.pdf 91626639929.pdf 27665847398.pdf vulugabawuvijigumeritu.pdf.
Recommended publications
  • Colloidal Goldgold
    ColloidalColloidal GoldGold Markus Niederberger Email: [email protected] 22.11.2006 OutlineOutline 1) Definition 2) History 3) Synthesis 4) Chemical and Physical Properties 5) Applications 6) References DefinitionDefinition Colloidal gold: Stable suspension of sub-micrometer- sized particles of gold in a liquid ShortShort HistoryHistory ofof GoldGold 4000 B.C.: A culture in Eastern Europe begins to use gold to fashion decorative objects 2500 B.C.: Gold jewelry was found in the Tomb of Djer, king of the First Egyptian Dynasty 1200 B.C.: The Egyptians master the art of beating gold into leaf as well as alloying it with other metals for hardness and color variations 1091 B.C.: Little squares of gold are used in China as a form of money 300 B.C.: Greeks and Jews of ancient Alexandria start to practice Alchemy, the quest of turning base metals into gold 200 B.C.: The Romans gain access to the gold mining region of Spain 50 B.C.: The Romans begin issuing a gold coin called the Aureus 1284 A.D.: Venice introduces the gold Ducat, which soon becomes the most popular coin in the world Source: National Mining Association, Washington HistoryHistory ofof GoldGold ColloidsColloids andand theirtheir ApplicationApplication History: Gold in Medicine Humankind has linked the lustre of gold with the warm, life-giving light of the sun. In cultures, which deified the sun, gold represented its earthly form. The earliest records of the use of gold for medicinal and healing purposes come from Alexandria, Egypt. Over 5000 years ago the Egyptians ingested gold for mental and bodily purification.
    [Show full text]
  • Alchemy, the Ancient Science
    Alchemy, the Ancient Science by Neil Powell For centuries a number of men of science and Alchemy, learning spent their lives in the practice of the Ancient alchemy, searching for a way to change ordinary metals into gold. Why did they try? Science Did any of them succeed? We know that alchemists today continue the old tradition and the age-old quest. Will they succeed? Contents 1 The Meaning of Alchemy The basic ideas and processes of the traditional alchemists. 2 The Principles of Alchemy 24 The theoretical background to the work that the alchemists carried out. 3 Two Mysterious Frenchmen 40 Flamel, a medieval alchemist, and Fulcanelli, a modern writer on alchemy. 4 The Medieval Masters 54 Mysterious figures, half-veiled in legend, of alchemy's great period. 5 The Wandering Alchemists 80 The masters who traveled from city to city contacting other adepts. 6 What Happened to Alchemy? 96 The changes that occurred in alchemy as the infant sciences developed. 7 Sex and Symbolism 118 The course of Eastern alchemy, and how it influenced alchemy in the West. 8 Alchemy Lives On 130 The practice of alchemy in the 20th century. The Meaning of Alchemy It is late at night. In a room hidden away Absorbed in the long labor of a dual search—for the secret that from prying eyes, an old man bends over a will enable him to transmute base flask of bubbling colored liquid. All around metal into gold and to achieve spiritual perfection—the alchemist is a clutter of jars, bottles, and apparatus pursued his involved experiments, laying the foundations for the that looks somewhat like the equipment in a science, then still unborn, that modern school chemistry laboratory.
    [Show full text]
  • AN ILLUSTRATED HISTORY of ALCHEMY and EARLY CHEMISTRY ©2008, 2004, 1978 by David A
    AN ILLUSTRATED HISTORY OF ALCHEMY AND EARLY CHEMISTRY ©2008, 2004, 1978 BY David A. Katz. All rights reserved. Permission for classroom and educational use as long as original copyright is included SPLENDOR SOLIS AN ILLUSTRATED HISTORY OF ALCHEMY AND EARLY CHEMISTRY ©2008, 2004, 1978 BY David A. Katz. All rights reserved. Permission for classroom and educational use as long as original copyright is included. David A. Katz Chemist, educator, science communicator, and consultant. 133 N. Desert Stream Dr., Tucson, AZ 85745, U.S.A. Voice: 520-624-2207 Email: [email protected] I. Prehistoric Times To tell the story of chemistry, it is best to start in prehistoric times with primitive humans. In his quest for survival, and endowed with a natural curiosity, primitive man learned much about his environment. He was aware of physical properties of substances such as color, shape or form, hardness, taste, weight, density in the form of relative weight, and odor. And he was most probably aware of natural physical changes such as water to ice (and vice versa), lava to rock, certain rocks to dust, etc. It is also safe to assume that primitive man, although he had no knowledge of chemistry, was aware of chemical change in the forms of decaying organic matter, natural production of ozone from lightning (by noting the odor of the ozone), wood burning into charcoal and ash, etc. But primitive man was by no means any sort of scientist and he made no logical or organized study of natural phenomena. The information he gathered about the world was passed from generation to generation by memory, demonstration, or by observation without explanation or any understanding of the true reasons for these phenomena.
    [Show full text]
  • The Intellectual and Social Declines of Alchemy and Astrology, Circa 1650-1720
    The intellectual and social declines of alchemy and astrology, circa 1650-1720 John Clements PhD University of York History December 2017 Abstract: By the early decades of the eighteenth century alchemy and astrology had ceased to be considered respectable or credible by elite society. Astrology had been removed from university curricula, while alchemy largely ceased to be publicly practised by the educated and respected and became regarded by those of elite status to be little more than a tool for charlatans or quacks. This thesis draws out these twin declines and considers them in parallel, focusing on trying to analyse what changed intellectually and socially within England to so dramatically alter the fates of these arts. There is a scholarly tradition which has discussed the declines of alchemy and astrology as part of a broader notion of a decline in ‘occult practices’ or ‘magic’, an idea which is often twinned with the wider notion of a ‘rise of science’. This thesis will therefore consider alchemy and astrology as connected arts, which nevertheless possessed separate identities, and then analyse these arts’ declines alongside each other. Through this process it will explore to what degree and in what ways one can describe the declines of these arts as part of one unified trend, or if one needs to interpret these declines as purely grounded in their own unique circumstances. By utilising the works of alchemical and astrological practitioners and placing the decline of these arts in a longer historical context this thesis studies what those who practised the arts considered to be their core conceptual components and will therefore analyse how these elements were changed or challenged by intellectual developments that occurred in the second half of the seventeenth century.
    [Show full text]
  • Encyklopédia Kresťanského Umenia Alfa - Baleka: Prvé Písmeno Gréckej Abecedy a Α; Grécky Písmový Symbol Vyjadrujúci Počiatok; Je Súčasťou Slov Označujúcich Vodu, T.J
    Marie Žúborová - Němcová: Encyklopédia kresťanského umenia alfa - Baleka: prvé písmeno gréckej abecedy A α; grécky písmový symbol vyjadrujúci počiatok; je súčasťou slov označujúcich vodu, t.j. počiatok života a silu; najmä v židovstve (pozri Židia, judaizmus) sú mená začínajúce písmenom A početné (Adam apod.); alfa sa často používa na označenie prvého alebo najdôležitejšieho výskytu niečoho (alfa samica); veľké alfa sa zvyčajne ako symbol nepoužíva, pretože je ľahko zameniteľné s písmenom A z latinky; pozri omega Iniciála alfa s maiestas Domini a portrétmi autorov (Beatus Girona, 2. pol. 10.st.) alfa a omega - grécke písmená α ω/A Ω; prvé a posledné písmená gréckej alfabety; pozri Zjavenie Krista, Baleka: alfa a omega sú písmenovým symbolom začiatku a konca, večnosti; vystupujú ako kresťanské symboly Božej nekonečnosti; v zmysle večnosti písmená alfa a omega vkladané do Kristovej svätožiary, najmä pri zobrazeniach na sarkofágoch, ale aj na minciach a hostiách; alfa a omega našli spojitosť so symbolikou orla dvojhlavého > v tejto súvislosti sa vzťahujú ku Kristovi ako k bohu Prvému a Poslednému (koptské, galské a rímske stély) www: písmená alfa a omega sa objavujú v kresťanskom umení od 4.st. a často sú spájané so symbolom Krista (v monogram Krista XP, chrismon, kríž), čím vyjadrujú božskosť Krista a Krista ako Bohočloveka na konci bytia a času sveta; s alfa a omega sa stretávame na epitafoch, kde je súčasťou nápisov, na úžitkových predmetoch ako sú tehly, váze, mince; objavujú sa v sochárstve, mozaike, glyptike a iluminácii; v sochárstve sa objavujú na koptských pohrebných stélach, na zvonoch; v stredoveku sa objavujú na liturgických predmetoch, najmä na paschaloch, na hostiách; v modernom umení symbol alfa a omega mizne, vracia sa až v 19.st.
    [Show full text]
  • A Heterodox Publishing Enterprise of the Thirty Years' War. the Amsterdam Office of Hans Fabel (1616–After 1650)
    01 Penman:Layout 1 10/02/2014 15:45 Page 3 A Heterodox Publishing Enterprise of the Thirty Years’ War. The Amsterdam Office of Hans Fabel (1616–after 1650) Downloaded from https://academic.oup.com/library/article/15/1/3/940147 by guest on 23 February 2021 by LEIGH T. I. PENMAN he Thirty Years’ War was the most disruptive event of the seven - teenth century, creating seismic shifts in matters political, eco nomic, Treligious, and intellectual throughout central and northern Europe.1 One of the most marked effects of the war was its creation of exiled com munities. Previously tight-knit populations in areas affected by conflict — in Bohemia, Moravia, Silesia, the Palatinate, Prussia, Hessen, and else - where — were suddenly forced to flee their homes, on religious grounds or for self-preservation. The fragmentation of central European states and their popu la tions did not, however, cause the sudden collapse of local exchanges, but exploded them across Europe, creating wide-reaching networks based on relationships economical, religious, diplomatic, intellectual, academic, and commercial. Amsterdam became a particularly attractive destination for those exiles who sought to give literary expression to their discontent. The experience of war hardened the heterodox convictions of several authors appalled by its results, who in turn hoped that a period of worldy or spiritual peace would soon deliver them from the chaos and confusion of their times.2 These con - victions were expressed in tracts devotional, chiliastic, prophetic, alche mical, mystical, theosophical, and anticlerical in content. As János Bruckner’s pioneering bibliographical study has indicated, the history of German- language printing in the United Provinces during the seventeenth century was to a certain extent the history of German-language heterodox printing more generally.3 In the early 1620s, the previous centres of hetero dox book 1 For a recent accessible summary see Peter H.
    [Show full text]
  • Die Alchemisten Dierk Suhr Die Alchemisten Goldmacher, Heiler, Philosophen
    Die Alchemisten Dierk Suhr Die Alchemisten Goldmacher, Heiler, Philosophen 2. Aufage Dierk Suhr Kiel, Schleswig-Holstein Deutschland ISBN 978-3-662-54371-9 ISBN 978-3-662-54372-6 (eBook) DOI 10.1007/978-3-662-54372-6 Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografe; detaillierte bibliografsche Daten sind im Internet über http:// dnb.d-nb.de abrufbar. © Springer-Verlag GmbH Deutschland 2017 Erste Aufage erschienen bei Jan Torbecke Verlag, Ostfldern, 2006 Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung, die nicht ausdrücklich vom Urheberrechtsgesetz zugelassen ist, bedarf der vorherigen Zustimmung des Verlags. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Bearbeitungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen. Die Wiedergabe von Gebrauchsnamen, Handelsnamen, Warenbezeichnungen usw. in diesem Werk berechtigt auch ohne besondere Kennzeichnung nicht zu der Annahme, dass solche Namen im Sinne der Warenzeichen- und Markenschutz- Gesetzgebung als frei zu betrachten wären und daher von jedermann benutzt werden dürften. Der Verlag, die Autoren und die Herausgeber gehen davon aus, dass die Angaben und Informationen in diesem Werk zum Zeitpunkt der Veröffentlichung vollständig und korrekt sind. Weder der Verlag noch die Autoren oder die Herausgeber übernehmen, ausdrücklich oder implizit, Gewähr für den Inhalt des Werkes, etwaige Fehler oder Äußerungen. Der Verlag bleibt im Hinblick auf geografische
    [Show full text]
  • Library of Congress Cataloging-In-Publication Data Pauwels, Louis, 1920 Aug
    Destiny Books One Park Street Rochester, Vermont 05767 www.DestinyBooks.com Destiny Books is a division of Inner Traditions International Copyright © 1960 by Ed itions Gallimard Originally published in French under the title Le Matin des Magiciens by Editions Gallimard, Paris This edition published in 2009 by Destiny Books All rights reserved. No part of this book may be reproduced or utilized in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording, or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the publisher. Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Pauwels, Louis, 1920 Aug. 2- [Matin des magiciens. English] The morning of the magicians : secret societies, conspiracies, and vanished civilizations / Louis Pauwels and Jacques Bergier ; translated from the French by Rollo Myers, p. cm. Includes index. ISBN 978-1-59477-231-3 (pbk.) 1. Occultism. I. Bergier, Jacques, 1912- II. Title. BF1412.P3813 2009 001.9—dc22 2008041767 Printed and bound in Canada by Transcontinental Printing 10 987654321 Text design and layout by Priscilla Baker This book was typeset in Garamond Premier Pro, with Trajan and Throhand used as display typefaces ÆTHERFORCE ÆTHERFORCE To the fine soul, to the warm heart of Gustave Bouju, a worker, a realfather to me. In memoriam. L. P. ÆTHERFORCE ÆTHERFORCE CONTENTS Preface xv PART ONE The Future Perfect I. Salute to the reader in a hurry—A resignation in 1875—Birds of ill omen—How the nineteenth century closed the doors—The end of science and the repression of fantasy—Poincares despair— We are our own grandfathers—Youth, Youth! 2 II.
    [Show full text]
  • DIE ALCHEMISTEN Goldmacher, Heiler, Philosophen
    DierkSuhr DIE ALCHEMISTEN Goldmacher, Heiler, Philosophen ¥ Jan Thorbecke Verlag INHALT VORWORT 9 EINLEITUNG n Die Anfänge der Steinzeit-Chemie 12 Metallurgie in der Bronzezeit 12 Eisenzeit - Ende der Vorgeschichte 13 Philosophische Chemie in der griechischen Antike u Die Blütezeit der Alchemisten 15 Chemie im Mittelalter 16 Chemie als Naturwissenschaft 16 DIE WURZELN DER ALCHEMIE 20 Alchemie in China 20 Alchemie in der klassischen Antike 21 Die Vorsokratiker 21 / Leukipp, der Lehrer Demokrits 22/ Demokrit und die Atome 22/ Empedokles und die vier Elemente 23/ »-•Die Vier-Elemente-Lehre 24 Die Sophisten - nichts ist, wie es ist 25/ Sokrates, Vater des abendländi- schen Denkens 26/ Piaton und die regelmäßigen Körper 27/ Aristoteles und die Urmaterie 29/ »•Die Quintessenz, das fünfte Element 32 Die Stoiker und die Weltvernunft 33 Alchemie im alten Ägypten 34 Alexandria, geistiges Zentrum der Antike 34 / Maria, die Alchemistin 37 / Zosimos von Panopolis 38/ Die Gnosis - Erkenntnis als Reinigung 39/ »-•Das Ouroboros-Symbol 42/ Hermes Trismegistos und die hermetische Wissenschaft 44/ Die Smaragdtafel des Hermes Trismegistos 45 »+ Mikrokosmos und Makrokosmos 4« Byzantinische und arabische Alchemie 49 Geber und das Schwefel-Quecksilber-Prinzip 54/ Avicenna und der »Canon« der Medizin 54 »+Sulphur, Mercurius, Sal - Die Theorie von Schwefel, Quecksilberund Salz 56 BLÜTEZEIT DER ALCHEMIE UND WIEDERENTDECKUNG DER WISSENSCHAFT 58 Scholastik: Harmonie zwischen Glaube und Vernunft 58 Planeten, Metalle und die Astrologie 59 »-•Die Sympathienlehre - Harmonie
    [Show full text]
  • Fulminating Gold and Silver
    Author Manuscript Title: Fulminating Gold and Silver Authors: Curt Wentrup, PhD, DSc This is the author manuscript accepted for publication and has undergone full peer review but has not been through the copyediting, typesetting, pagination and proofrea- ding process, which may lead to differences between this version and the Version of Record. To be cited as: 10.1002/anie.201906356 Link to VoR: https://doi.org/10.1002/anie.201906356 (Graphical abstract) Explosion in the alchemist's laboratory (Justus van Bentum, 1670- 1727). The ruby-red fumes could be due to fulminating gold. Fulminating Gold and Silver Curt Wentrup* ------------ Prof. Dr. C. Wentrup, School of Chemistry and Molecular Biosciences, The University of Queensland, Brisbane, Queensland 4072, Australia. E-mail: [email protected] Homepage: http://researchers.uq.edu.au/researcher/3606 ORCID: 0000-0003-0874-7144 Biography: Curt Wentrup was educated at the University of Copenhagen (Cand. Scient. 1966 with K. A. Jensen; DSc 1976) and the Australian National University (PhD 1969 with W. D. Crow). After post-doctoral periods with Hans Dahn (Lausanne), W. M. Jones (Gainesville, FL) and Maitland Jones, Jr (Princeton, NJ), he held academic positions at the Université de Lausanne, and a professorship at the Universität Marburg (1976-85), before returning to Australia as Professor (now Emeritus), Chair and Head of Organic Chemistry at The University of Queensland. He is a Fellow of the Australian Academy of Science (AAS) and an awardee of the Australian Centenary Medal, the David Craig Medal of the AAS, the Birch and Leighton Medals of the Royal Australian Chemical Institute, and a Dr.
    [Show full text]
  • Der Apotheker Und Chemiker Johann Rudolf Glauber (1604-1670) Und Seine Zeit
    T + K (2008) 75 (2): 89 Der Apotheker und Chemiker Johann Rudolf Glauber (1604-1670) und seine Zeit Rolf Giebelmann Institut für Rechtsmedizin im Klinikum der Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald, Kuhstraße 30, D-17489 Greifswald „Kannst du nicht leiden, dass ein Skorpion dich sticht, So steck auch, wo er sitzt ins Loch den Finger nicht." Adam Olearius (1603-1671) Abb. 1 und 2: Halle der Glauber-Quelle in Franzensbad Johann Rudolf Glauber wurde in Karlstadt geboren und starb in Amsterdam. Er gehörte zu den deutschen Wissenschaftlern, die sich bemühten, die verheerenden Folgen des Dreißigjähri- gen Krieges mit ihren Möglichkeiten zu überwinden. Ausgehend von alchemistischen Vorstel- lungen verbesserte er diverse Herstellungsverfahren anorganischer Säuren und Salze, z. B. Natriumsulfat, das spätere Glaubersalz, aus Kochsalz und Schwefelsäure, sein Sal mira- bile. Das entsprechende Mineral heißt Mirabilit. Es dient als Abführmittel und wird technisch in der Glasfabrikation verwendet. 1659 beschrieb Glauber das mangansaure Kali, das heutige Kaliumpermanganat, als Desinfektionsmittel. Er befasste sich mit der Holzdestillation und be- trieb Forschungen zur chemischen Affinität. 1649 hatte Glauber in Wertheim ein chemisches Unternehmen gegründet und 1650 eines in Kitzingen, denen weitere folgten. T + K (2008) 75 (2): 90 Seine Erfahrungen legte er in dem sechsteiligen Werk „Des Teutschlandes Wolfart" nieder, das von 1656 bis 1661 herauskam /1/. In der zweiten Hälfte des 17. Jh. wurde in der Nähe der west- böhmischen Stadt Cheb, Eger, auf Anraten des Arztes Bernhard Adler eine Quelle nutzbar gemacht /2/. Hier entstand das heutige Franzensbad. Eine Halle der Kuranlage enthält die Glau- ber-Quelle (Abb. 1 und 2). Die Nachwelt sieht in Glauber den führenden Analytiker des 17.
    [Show full text]
  • Library of Congress Cataloging-In-Publication Data Pauwels, Louis, 1920 Aug
    Destiny Books One Park Street Rochester, Vermont 05767 www.DestinyBooks.com Destiny Books is a division of Inner Traditions International Copyright © 1960 by Ed itions Gallimard Originally published in French under the title Le Matin des Magiciens by Editions Gallimard, Paris This edition published in 2009 by Destiny Books All rights reserved. No part of this book may be reproduced or utilized in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording, or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the publisher. Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Pauwels, Louis, 1920 Aug. 2- [Matin des magiciens. English] The morning of the magicians : secret societies, conspiracies, and vanished civilizations / Louis Pauwels and Jacques Bergier ; translated from the French by Rollo Myers, p. cm. Includes index. ISBN 978-1-59477-231-3 (pbk.) 1. Occultism. I. Bergier, Jacques, 1912- II. Title. BF1412.P3813 2009 001.9—dc22 2008041767 Printed and bound in Canada by Transcontinental Printing 10 987654321 Text design and layout by Priscilla Baker This book was typeset in Garamond Premier Pro, with Trajan and Throhand used as display typefaces To the fine soul, to the warm heart of Gustave Bouju, a worker, a realfather to me. In memoriam. L. P. CONTENTS Preface xv PART ONE The Future Perfect I. Salute to the reader in a hurry—A resignation in 1875—Birds of ill omen—How the nineteenth century closed the doors—The end of science and the repression of fantasy—Poincares despair— We are our own grandfathers—Youth, Youth! 2 II.
    [Show full text]