Uma Conversa Waodani (pronunciado uau-dani) num banco de areia num rio, na com selva. Então com apenas 5 anos de idade, Steve, filho de Por Amor de Uma continuou a ter contacto com os Tribo ... Waodani por meio da sua Tia Rachel (Saint) e de Elisabeth,

Entrevista a Steve Saint mulher de , que estabeleceram relações de amizade Extraída da Decision com a tribo e aprenderam a sua Magazine, da Billy Graham língua. Neste mês de Janeiro, 50 Evangelistic Association anos pós o martírio, o filme End of

the Spear (A Extremidade da Lança) estreará nas salas de cinema nos EUA, relatando o histórico registo missionário na perspectiva de Steve Saint e dos Índios a quem ela agora chama família. Numa recente conversa com a revista Decision, Saint falou da tribo selvagem que Deus transformou por meio da tragédia e do filme que conta a história da sua redenção.

P: Quando os relatos noticiosos surgiram em 1956, os Índios eram referidos como os Auca. Porque é que agora eles são No dia 8 de Janeiro de 1956, cinco conhecidos como os Waodani? missionários no Equador, Jim Elliot, , Ed McCully, Nate R: "Auca" é uma palavra Quechua. Saint e , foram Os Quechuas são uma grande tribo lanceados e mortos pelos Índios que vive junto à fronteira do considerado imoral, mas eles território Waodani. Auca tem a sua estavam desesperados. A violência raiz na expressão "selvagem nu." escalou de tal modo que cada vez Eu não uso essa palavra porque é mais pessoas estavam a ser depreciativa. Eles eram conhecidos mortas. Por isso, eles estavam como os Auca até as pessoas realmente em perigo de extinção. terem descoberto o seu verdadeiro nome. P: O primeiro contacto com os Waodani foi antes do assassínio P: Segundo os antropólogos, a dos mártires, correcto? tribo estava em perigo de extinção? R: O primeiro contacto com os Waodani foi em 1954. A minha Tia R: Os Waodani viviam basicamente Rachel tinha encontrado uma pela regra de que se alguém faz jovem, Dayumae, que tinha fugido algo de que não gostas, tu ignoras. da tribo. A minha tia viveu com ela Se não o podes ignorar, matas a e aprendeu a língua do povo, pessoa. – com a compreensão de esperando que Deus abrisse a que a família daquele que mataste porta para se contactar a tribo. tem o direito e a responsabilidade de matar alguém na tua família ou O meu pai, Roger, Pete, Ed e Jim matar toda a tua família. tiveram um contacto amigável no Há cinquenta anos, quando os dia 6 de Janeiro de 1956, um dia a Waodani eram provavelmente que nós chamamos Sexta-feira menos de 500 pessoas, estava a Amigável. Antes disso, o meu pai ser difícil aos jovens guerreiros voou com o seu avião em círculos encontrar raparigas que se apertados sobre a tribo tendo nele ajustassem adequadamente a eles. pendurada uma longa corda com Assim começaram a regressar cada um balde na extremidade, fazendo vez mais ao que eles chamavam de com que este estabilizasse casamentos bárbaros, pois podendo fazê-lo descer ao solo. matavam uma família para tomarem Eles usavam este método para uma rapariga. Para eles isso era fazerem descer presentes para os Waodani, que entretanto começaram a trocar presentes com viu um grupo Waodani. Ele falou via eles. Isso continuou durante 13 rádio com a minha mãe e disse-lhe: semanas. “Parece que os nossos vizinhos Esta interacção criou alguma amizade. Quando o meu pai e os seus amigos desembarcaram numa praia, esperavam que estas pessoas fossem ter com eles. Eles foram para lá numa Terça-feira, Steve Saint visita os Waodani no mas não houve qualquer sinal dos Equador várias vezes por ano. Waodani senão na Sexta-Feira seguinte de manhã, quando estarão aqui para o culto da tarde. ouviram uma voz a chamar do outro Orem por nós. Voltarei a ligar às lado do rio, e então duas mulheres 4:30.” e um jovem surgiram da floresta. O meu pai regressou aterrando Eles atravessaram o rio e passaram na praia e disse aos seus o dia com o meu pai e os seus companheiros que os Índios vinham amigos. Nós temos isso a caminho, esperando que este documentado porque os cinco fosse o começo de um contacto tiraram fotografias e o meu pai permanente. Mas sem o saberem, filmou o acontecimento com uma como resultado de animosidades no câmara. O homem Waodani deu interior da tribo, os guerreiros uma volta com o meu pai de avião. tinham decidido que iriam matar os O meu pai e Pete voavam todas estrangeiros. as noites porque não queriam dar Steve Saint visita os Waodani no ocasião que o rio enchesse e Equador várias vezes por ano. arrastasse o avião. Os outros passavam a noite na casa que P: Há quanto tempo vives com a construíram sobre uma árvore tribo? estando assim mais seguros, se os R: Eu relaciono-me com a tribo Waodani decidissem atacar. desde os meus 8/9 anos de idade. Eu fui viver com a minha Tia Ninguém voltou no Sábado. No Rachel, a quem os Waodani Domingo, quando o meu pai voava, chamavam de "Estrela," durante as seu próprio avião. Eles queriam que férias do Verão e Natal. Quando a eu ajudasse a ensinar outras minha Tia Rachel morreu, fui ter pessoas como eles a fazerem estas com eles e ajudei-os a sepultá-la. coisas, por isso iniciámos uma Eles disseram, “Decidimos agora organização chamada CETI (Centro que deverias voltar para viver de Educação e Tecnologia connosco.” Indígena). Eu não queria ir, mas eles insistiram. Apercebi-me que P: Quando foste viver com os colocaria em risco o meu Waodani, alguma vez te sentiste ameaçado por eles?

R: Senti-me muito confortável com a maioria dos guerreiros. Não me senti como alguém que iria ser alcançado por uma lança, mas sabia que precisava de ser cauteloso. foi quem me levou para a sua família. Recentemente li uma Steve Saint tornou-se ele próprio um piloto para trabalhar com a carta que a minha Tia Rachel tribo. escreveu à minha Mãe. Ela disse que Mincaye tinha vindo ter com ela relacionamento com eles – eles não dizendo-lhe, "Porque eu matei o pai me pediam; estavam a dizer-me dele, quero eu mesmo ensiná-lo a para vir. Assim a minha família e eu viver." No decorrer de todos estes fomos viver com eles cerca de um anos Mincaye tem mantido este ano e meio. relacionamento especial comigo, Depois voltámos aos Estados que ele iniciou quando eu era Unidos. Tenho continuado a ir ter miúdo. com eles três, quatro vezes por ano, ajudando-os com material P: Tens sido criticado pelas médico e ensinando-os a voar no pessoas por tentares modernizar a tribo ou mudares a sua cultura? de Quechuas—mas há muito poucos homicídios entre eles. R: “Não estás a fazer o suficiente para trazê-los ao século vinte e um” P: Dirias que os Waodani estão é uma das críticas. "Devias deixá- efectivamente a disciplinar-se los como estão" é outra. Eu só faço uns aos outros e a ensinar a o que os Waodani me têm pedido para fazer. Eu gostaria que eles vivessem na sua velha cultura— sem os homicídios. Mas não me cabe a mim decidir. São as pessoas na cultura que têm de viver com as Mincaye, à esquerda, e Tementa, à ramificações da mudança que direita, acompanharam Steve Saint devem decidir. ao encontro Amsterdam 2000. Com o filme, serei criticado por tentar capitalizar sobre os Waodani, Bíblia ao seu próprio povo? apesar de eu não ter qualquer interesse financeiro. E alguns dirão, R: Há muitos crentes fervorosos, "É a mesma velha história mas a igreja como instituição missionária—arruinar a cultura." Eu realmente não funciona. As não posso responder a todas as pessoas do exterior, numa atitude críticas. característica para com os povos indígenas, pensam que os Waodani P: Mas depois que a Rachel e a não podem tratar dos seus próprios foram viver com a assuntos. Por isso têm estado a tribo, a taxa de homicídios fazer as coisas que os Waodani diminuiu, não foi? deveriam fazer eles próprios. Como consequência, eles têm-se tornado R: Noventa por cento dos tão dependentes que a sua igreja homicídios cessaram quase que tem deixado de funcionar. Tenho imediatamente. Há ainda algumas passado 10 anos a encorajá-los a tensões entre eles e os Arunaidi—é escolher anciãos para a liderança. a estes que os Waodani chamam Também procurei oportunidades para tentar encorajar delicadamente os Norte Americanos a não serem para Mincayani. Eu não quis que eles usassem "Mincaye" para não o tão manipuladores. O Apóstolo magoar. Sugeri "Mincayani" visto Paulo disse aos Coríntios, “Invoco, estarmos a usar um conjunto de porém, a Deus por testemunha caracteres do próprio nome sobre a minha alma, que para vos Mincaye. poupar não tenho até agora ido a Quando vimos o filme juntos ele inclinou-se para mim e disse, “Olha, Corinto; não que tenhamos domínio aquele é como eu”, quando ele viu sobre a vossa fé, mas porque Louie Leonardo desempenhar o seu somos cooperadores de vosso papel. Os Waodani não fazem de gozo; porque pela fé estais em conta, por isso quando víamos outros programas eu dizia-lhe, “Isto pé” (Cf. 2 Coríntios 1:23-24). é onoki,” fazer de conta. Se alguém

explodia eu dizia, “Mincaye, aquele P: O filme tem uma cena em que indivíduo não explodiu mesmo. Eles Mincaye te convida para tirares a apenas fizeram que parecesse que sua vida em pagamento pela do foi assim.” Ele tentava teu pai. Isso aconteceu na vida compreender, mas não conseguia. Por isso quando Mincaye disse, real? “Olha, aquele é como eu.” Eu disse,

“Sim, aquele é como tu, e vês R: Não, essa cena foi necessária aquele miúdo? É como eu.” Depois, para destacar a reconciliação. Há mais tarde, ele disse, "Quem aspectos dela que são reais. Foi representa aquele?" Eu disse, por isso que eu pedi que no filme o “Aquele é como o Kimo.” Pela nome de Mincaye fosse alterado primeira vez este homem de 75 anos de idade estava a ver um filme coração.” Ela escreveu que e a dizer, “Oh, finalmente Mincaye costumava levantar-se e compreendo. Eles pretendem ser sair, mas naquela manhã seguinte nós." ele voltou excitado. Ele disse, Quando surgiu a cena da “Estrela, o que disseste é verdade. matança, eu estava nervoso. Eu Falei com Deus e Ele limpou o meu orei, “Senhor, por favor não coração. Agora é waatamo, é muito permitas que o Mincaye seja ferido claro como o céu quando está sem com isto.” E mal o filme acabou, eu nuvens.” Este foi o verdadeiro perguntei, “Mincaye, viste bem começo da reconciliação. [aprovas]?” Ele olhou para mim, agarrou o meu braço com força, e P: Houve conversas ou disse “Eu vi muito, muito bem.” E incidentes significativos durante não lhe coloquei mais questões. as filmagens?

P: Tu tens tido uma história de R: Após a filmagem de uma cena, reconciliação durante um período uma em que o meu pai é atingido de anos, mas não houve um por uma lança, um actor veio ter momento específico de comigo e disse-me, "Steve, o que é reconciliação? o pecado?" Eu disse-lhe que os Waodani dizem que pecado é R: Foi algo que se desenvolveu, aquelas coisas que Deus vê bem mas penso que o ponto de nós não fazermos e aquelas coisas reconciliação deu-se de facto com que Deus não vê bem nós Mincaye e a minha Tia Rachel. No fazermos. Ele foi um dos actores diário dela uma vez escreveu, “À que quis encontrar os Waodani no noite, quando estava a dormir na seu próprio território. Ele disse-me, rede ouvi um barulho. Alguém se “Eu quero que digas aos Waodani aproximava no escuro.” Mincaye que também eu tenho vivido mal, chamou-a e aproximou-se, muito mal. Mas eu agora quero querendo falar. Ele disse, “Tu viver bem. Pedes aos Waodani que disseste que Waengongi, o Criador, orem para que eu agora viva bem?" é muito forte.” A Tia Rachel disse, "Mincaye, Ele é muito forte. Ele fez Os Waodani ficaram tudo aqui, até a terra.” excitadíssimos. Eles disseram, “Oh Mincaye disse, “Tu disseste que sim, isso é o que nós também Ele podia limpar o coração das dizemos. Nós dizemos, ‘Deus, pessoas. O meu coração está ajuda-nos, nós queremos andar no muito, muito sujo; Ele pode limpar Teu bom trilho.’” Assim, os Waodani mesmo o meu coração?” A Tia oraram pelo actor, para que ele Rachel disse, “Sendo muito forte, andasse no trilho de Deus e Deus Ele pode limpar mesmo o teu (Continuação da página 7) limpasse o seu coração para ele poder ver o trilho, e uma vez tendo- o iniciado, não se desvie para outro.

P: Qual a tua oração e esperança pelo filme?

R: A minha esperança é que as pessoas vejam um quadro convincente dos Seguidores de T- shirts pretas, da esquerda: Deus mas não se distraiam por eles a ponto de não verem que todos Jamie Saint (neto de Nate Saint), nós temos nas nossas vidas Mincaye (assassino de Nate Saint e relacionamentos trágicos, Ed McCully, convertido mais tarde destruídos, e que Deus é o único a Cristo, agora um líder da igreja que pode restaurar as coisas de Waodani), Randy Alcorn, Steve formas incríveis. Se Mincaye e eu podemos ser amigos íntimos, Saint (filho de Nate Saint). sermos família, amarmo-nos Os outros da esquerda: Jay mutuamente, e os meus filhos e os McCully, irmão de Ed, e os 3 meus netos podem amar Mincaye e filhos de Ed McCully. Steve a sua família—se isso pode McCully é o da direita. acontecer com uma relação trágica, que foi como começámos – então talvez tragamos às pessoas a esperança de que os seus relacionamentos tensos também podem ser reconciliados e, melhor ainda, Deus pode ser parte da resposta.

O filho de Steve Saint, neto de Nate Saint, Jesse, e a família dele, vivem Walt and Valerie Shepard, são casados e missionários actualmente presentemente com a tribo— na República Democrática do um motivo para se orar Congo. Valerie é a filha de Jim e Elisabeth Elliot.