Simig Orb -Politisk Tftnuta for $Wm\Mit I ^Frika
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
Gt-tjicagn bladet SiMig orb -Politisk tftnuta for $wm\mit i ^frika. 1 36:teArg. No. 50. letmme^ t 'HU.'AGO, ILL., TI8DAGBN **>**fN 17 DECEMBER 1912. Löp//»- Jo. 1632. - _____ Bin- märk var ej natten oeh nöden de denna gifva eller skatt har för Julefrid i tidans strid. IISIIWIH mycket bokstaflig, full Herradömet år på hans axlar Oek hvarför ' ^*-» ,i« klara ljus För flämtande hopplösa släkt. olika människor. Det talas i evan komligt trogen originalet, oeh ändi kommit hit i Som vandrat i skuggan oeh döden, gelium om en annan man, en yng Virt fallna släkt, (ange satt en öfversittning till den mest ele När Herren Jeaua föddes till oeh strålat «å å- f J... för att ^Sjpalt Kär fram bryter ineirgonens vakt; ling, som kom till Jesus och föll Och klagade > skuggors natt ganta mänsklighet. världen, var det ieke lätt att ae. att upplysa all* ia»? iskor som kom Sin vemoda litania. % Oeh änglarnas jublande skava ned för Jionorn, frigande: "Gode Detta är julens mystik, lika herradömet lig pi kana axlar. Han ma i världen". Det i r ej-alls svirt Uppfri.kning of Itoan ftr ntota oondag. Snart st,isar doek Gt\ts löfte-fram För bäfvande herdar förklara — mästare, hrad skall jag görs för att myeket tom korset* en förargelse föddes hit ned aiaom fattiga för att lita lysa sig af detta ljos; dat j^natiyBrrfeH. Nil älskad, Oud! fi evigt lift" Oeh di Jesas sade. För Jakobs hut ack Sesse stam för jud.ru* oeh an galenskap för äldrars barn. Fattig oeh oansenlig är myeket svirsre att undandraga Jet. 9: 1—7. "Sälj allt hvad du hsr och gif de I härlig profet ia. grekerna Förargelse för judarna, randrade han sin rig frara genom sig dess sken. När solen skiner Uii tinnes taker, hvilka synat Si iUkatle Oud all kan sänd. fattiga och dn skall fi en skatt i Si hörde Oud de trögas ritt emedan de tro sig akta God genom denna .värld. Oeb doek var han klart, mi vi stänga in oss i ett innlei lutrare, nir man stir pi långt Sin enfötlde son till vår jord, himmelen, och kom och följ mig" Och turkarna ur dera* brått, att förakta människan oeh vidblif- en konung. Klu.ru armodet* oeh mörkt ruui för att ieke se heaae .usl.luil. Lingt ute pi bafvet be AU sona vir synd, virt elände — då giek han bedröfvad bort, ty Att dem till fröjd ork evig tröst va originalet med förkastande af ringfaeten* dräkt skylde hans här och ieke belysas af hennes strilar. traktar da med-beundran ljusskift- Oeh bringa oss frälsningens ord! han bade minga ägodelar. Den ene Ur mörkrets välde fria. allt hv*d öfversittning heter si- lighet, ai att profetene ord besan Likas» miste vi toed vett oeb vilja niiigarna frin en svingande lan Si brist, i jubil hvar tunga! fann skatten si dyrbar och öfver- som j»n hädelae : . En galenskap för nades: "Han rar den allra mest vanda oa bort ifrin oek undandra Kär tiden kom, sam själf han sagt, terns viil en aflägsen fyr, men di Må mänska med änglarna sj.mtin: glänaande allt annat, att han med grekerna, emedsn de tro aig hedra föraktade oeh vanvördade, han var ga oa Onds vilja, sata vill göra oss Mröt nnder lofting fram med makt tin star nära, synes det inte sii ••kade Oud! glädje silde allt bvad han hade människan genom att tillbedja så föraktad, att man vinde bort an till ljusets bsrn. Xr det ej en en Oud, friltniagtstrile klara: iiinikviirdigt. 1 Betlehem betrak- för att vinna den skatten- Den henne aåsom Gud! Bäggedera är siktet frin honom" — var han kel sak, att fatta det bealatet: Frin högre världars helgedom tail.ä icke gåfvi.n Kristus si stor O hjärta, OM fjärran dit t< andre fann sina ägodelar öfver- emellertid en skyinf Det är rn doek en konung. "Mig", säger "Jag rili sti upp nu ock lita Gada Ett bud till fromma herdar kom artad såsom fallet var sjuhundra Blir lifvet si ödsligt orh kallt: glänsa skatten ai, att han, om än skyrnf emot Gud stt förneka bana han, "är gifven all makt i himmel ljus lysa in i mitt hjärta, jag vill I toner underbara: nr förut, när Jesajas sig strålarne Men stjärnan från Betlehem gläder bedröfvad, lämnade skatten och mänskliga adreas, lika mycket som oeh på jord." Oeh efter den seger lita antända mig af detta harliga "Som skrifvet stir i helga blad, af ljuset. Den kedja af svårighe Ork sprider sin glans öfver allt : Is-höll ägodelarne. , det är ep skymf mot människan rika drabbningen på Golgata har ljus som "uppgått öfver om", pi Ar Kristns född i Davids stadt"— ter och missförhållanden, som be Bon värmer ditt domnande sinne Huru minga låta ieke Jesus med oeh det sanns lninakliga att förne han intagit tronen pi faderns hög- det jag sjalf oekså mi bli ett litet Harmoniskt ljuder mi.gm glad skrif vas i 8 :de kapitlet, utgöra den Bon hviskmr när julen är inne: allt hvsd Gud skänkt oss i honom ka desa gudomlig* ursprung. En rs sid* i himmelen. ljus som lyser för andra, att Ofta* Frin änglakvre ns skara. mörka loskgrunden till denna ljus Så älskade Oud! fora. vid jämförelse mellan honom Gnd, som ieke är någons God, hvad Herradömet ligger pi hans ax namn oekaå genom mig mi varda- stråle af hopp. Sebnlon och Naf lar. Herradömet öfver bela värl Asel S. ocb det sinnliga närvarande oeh S» sällsam sing det var, som ljöd! vore det för en Gud t En Gud, pritadt! Eller, med andra ord ut tali voro de stammar sotn bodde vid den ligger i hans händer. Hans jordiska. De äro fi, som likt Mo I öster kvUfde kimlen rid, svår att lira kinna oeh omöjlig att tryckt : Jag vill ställa milt lif ef norra andan af Palestina. De vo rike skall härska öfverallt. Men ses akta t. o. m. Kristi smälek for Kär morgomradnan bräckte. göra kän.*l. mi vara Platos idé om ter Guds ord oeh låta hans kl ro därför närmast gränsen och le har orkat du gifvit honom herra större rikedom än Egyptens skat Förbundets nya dag rann opp: Gud, men det är ieke Kristi. En Ande hos mig upptäcka och fram do naturligtvis mest af de hedniska väldet öfver digt Hsr Jesus blif Den outsägliga gåfvan. ter (Ebr. 11: 26),. Iiri.net Mose De» bar fri. himlen ljut ach hopp »ådan gudomlig idé ir ieke ljus"] draga i ljuset allt, wm. innu ar stammarnas fientlighet. vit dim konung? Bland alla stora oeh härliga gif ocksi visade därmed, att han läm At Adams fallna diktat ut»u mörker. Mörkret ir det svirt mörker i mig. nade Egyptens härlighet oeh gjor att lär* känna och omöjligt att gö O» dn innn ieke kar hyllat ho Det mörker som omsvepte Selm vor är Kristus den största. Det är Fost människan Ouds ära kränkt, Det tr alldeje* omöjligt att in de gemensam sak med Guds folk ra kändt. Men ljuset uppenbarar nom, o, att du gjorde det denna lon oel, Naftali var endast ett ta* ined hänsyn därtill, som Paulus Blef ende Sanen henne skänkt — komma i orh lefva i evighetens oeh led smälek med dem. sig oeh uppenbarar aIlt.-~ *>ch Gud julhögtid I Hela kristenheten firar ken till annalkande olycka- De sto utropar i 2 Kor. 9: 15: "Oud va Ehuru djupt i tanden tänkt I jas. om vi ieke reda» har nere är ett ljus och intet mörker är i minnet af denne konungs födelse. do i fara att blifva öfverfallnu uf re tack för hans outsägliga gif Ja, livad har ieke denna Guds Oud henne hjälpta räckte! blifvit "' uttaga», från mörkret* rai honom. Det visar, att det är nigot allde både Syrieu oeh Aasyrien, Detta va." outsägliga gåfva åstadkommit hos de", si att vi blifvit ljusets barn. Ku ha vi julen Hrr här. les särskildt med denne konung. Ar land med sina kullar ocb dalar Om denna stora, ja, största af Guds folk, di deu blifvit känd? En sol utan solstrilai", utan glans Vi skola ieke förskräcka» oeh dra Vi hälsa den som iyr oek kär efter ir, bid*é"i palats oeh hydda, skulle emellertid i en framtid bt alla gifvor piminnas vi ir efter år Minga tusen ha låtit tina lif fara och värme vore en underlig sol. ga oea undan, di Guda Ande, hvil Med fädernas trampet firar man itminstone pi ett yttre trädas af Jesu fötter, ty Kaperaa särdeles vid jultiden, gåfvomas under de fasansfullaste omständig Men inuti underligare vore väl eu ken "hsn gifver alla dem som bedja Välkommen, minnesdag, till oss sitt hana födelsedag. Däraf kan tim vid Galileiska hafvet var hans högtid. Och en del människor äro heter för att behålla och bekänna solstråle »It» sin gudomliga vär honom oeb alla aom vilja lyda ho Och tind pi nytt dm stjärnas bloss du väl «lut* till, att han är all hem .K-h en stor del af hans lifs- tacksamma och glädjas it denna Jesu namn. De ha lämnat fader demätare, hvad vore det för eu in- nom, för oa upptäcker ock fram I kvarje her.: ock tempel. världens konung. verk utfördes där, oeh i Naaaret stora gifva, medan andra däremot och moder, fädernesland, sina ägo hilluingT Kan någoa ene feraöka drager or vira hjärtan a-yrkéTT V löf ver vilsna kedc. sprid O, huru godt. när man i sanning uppväxte han till man. 1 '1 och 5 äro fullkomligt likgiltiga för den. delar, sin ärs ocb sina lif, och det att räkna ett inuitiptikatiouaexeni aom miste bestratTss neh ts.rtn.nsas Ditt budskap om-en enig frid kan siga r "Herradömet är pt verserna gör profeten en pittoresk Ifall de icke finge nigon annan' med glädje.