Anatomiaa Ja Ihmetekoja : Thomas Willis, Valentine Greatrakes Ja

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Anatomiaa Ja Ihmetekoja : Thomas Willis, Valentine Greatrakes Ja Maarit Nurminen Anatomiaa ja ihmetekoja Thomas Willis, Valentine Greatrakes ja parantamisen monet muodot restauraatioajan Englannissa Esitetään Helsingin yliopiston humanistisen tiedekunnan suostumuksella julkisesti tarkastettavaksi auditoriumissa XIV lauantaina 29.9.2012 klo 10. Teos on hyväksytty julkaistavaksi väitöskirjasta annettujen väitöslupalausuntojen perusteella. ISBN 978-952-10-8171-2 (nid.) ISBN 978-952-10-8172-9 (PDF) http://ethesis.helsinki.fi/ Taitto Hannu Peltola Painopaikka Unigrafia Helsinki 2012 Sisällysluettelo ESIPUHE ..................................................................................................................... 4 PROLOGI ..................................................................................................................... 7 Willisin ja Greatrakesin yhteinen pulma: Anne Conwayn päänsärky ................... 7 Ragley Hall, Warwickshire, helmikuu 1665/6. ................................................. 7 1. LÄÄKÄRIN VEITSI, IHMEPARANTAJAN KÄSI .................................................. 12 1.1. PARANTAJAT JA PARANNETTAVAT TUTKIMUKSEN KOHTEENA ......... 12 Miksi Thomas Willis? ...................................................................................... 14 Miksi Valentine Greatrakes? .......................................................................... 23 Keskustelu Greatrakesista merkkinä sosiaalisista jännitteistä? ................... 33 Miksi parantamisen ja parantumisen lääketieteellis-uskonnollista historiaa? ........................................................................................................ 36 1.2. HERMOKARTTOJA JA HENKILÖKOHTAISIA TODISTUKSIA ................. 39 Lähteet ja lähdekritiikki ................................................................................. 39 1.3. SAIRAUS, USKO JA IHMEET TESTIPUTKESSA ......................................... 44 Näkökulmia terveyteen ja sairauteen ............................................................ 44 ”Moraalinen lääke ja teologinen resepti” sairauden kohdatessa ................... 52 Ihmeet: vakavasti otettava tutkimusaihe? ...................................................... 56 2. NEUROLOGIAN ISÄ THOMAS WILLIS JA 1600-LUVUN LÄÄKETIEDE ........ 60 Anne Greenen ihmeellinen henkiinherääminen ........................................... 60 2.1. ”PISSA-PROFEETASTA” AIKANSA SUOSITUIMMAKSI LÄÄKÄRIKSI ..... 63 Harras anglikaani ja anatomi Willis .............................................................. 63 2.2. GALENOKSESTA VAN HELMONTIIN ......................................................... 73 Antiikin lääketieteen perinne .......................................................................... 73 Hellävarainen kemia vastaan hirvittävä verenjuoksutus .............................. 83 Helmontiaanien hyvänmielenlääkkeitä ei katsota hyvällä .............................87 ANATOMIAA JA IHMETEKOJA 2.3. PARANTAJAT, PARANNETTAVAT JA PAINETTU SANA ........................... 91 ”Millä aseilla mestarit taistelevat?” ................................................................ 91 Tarinat syvällä kehossa ...................................................................................95 ”Lääkäriin ällös luota” – lääkärin ja potilaan kohtaaminen ......................... 99 3. MUINAISISTA AARTEISTOISTA ELÄVÄN KEHON FYSIOLOGIAAN ............ 110 3.1. GALENOSLAINEN LÄÄKETIEDE EI ANNA VASTAUKSIA ....................... 110 Willis haluaa selittää syyt ja selättää vaivat .................................................. 110 Fermentaatio ja kehon viisi elementtiä ........................................................ 112 Nyt menee hermot - neurologisten vaivojen arvoitus .................................. 120 Päänsärystä päänsärkyä lääkäreille .............................................................. 129 3.2. SIELU LEIKKAUSPÖYDÄLLÄ ..................................................................... 133 Willis piirtää keskushermoston anatomian kartalle .................................... 133 Sielun anatominen maisema ......................................................................... 138 3.3. RUUMIIN HALUT VALJASTETAAN ........................................................... 145 Sydämellä on suitset – Willisin teoria interkostaalihermoista .................... 145 ”Maltillisuuden ja harkitsevuuden teot vallitsevat” – hermorata anglikaanisen kirkon tavoitteiden tukena .................................................... 150 4. VALENTINE GREATRAKES JA PARANTAVA KOSKETUS .............................. 159 Margaret MacShane paranee ........................................................................ 159 4.1. PARANNUS JA PARANTUMINEN .............................................................. 162 Terveys ja sairaus kristillisyydessä ............................................................... 162 Jumala auttaa niitä, jotka auttavat itseään: usko, terveys ja sairaus 1600-luvulla .................................................................................................. 165 ”Sinun uskosi on parantanut sinut” – uskon fysiologiaa? ............................ 171 4.2. IHMEUSKO JA KUNINKAALLINEN IHME ............................................... 178 Ei uutta evankeliumia, ei uusia ihmeitä ....................................................... 178 Varoittavat, opettavat ja oikean opin osoittavat ihmeet .............................. 189 King’s Evil ja hallitsijan parantava kosketus ................................................ 194 Kuninkaallisella seremonialla paras prognoosi? ......................................... 200 4.3. HISTORIAN PÄTKÄTYÖLÄINEN – VALENTINE GREATRAKES ........... 204 Maalaisaatelisen elämä ennen ”impulssia” ................................................. 204 ”Sydämeni sulaa kyyneliin” – parantaja sairaiden keskellä ......................... 210 5. PARANTAMISNÄYTÖKSIÄ JA TODISTUSAINEISTON KERUUTA ................ 227 5.1. VASTUSTUSKYKYISIÄ JA VASTUSTUSKYVYTTÖMIÄ POTILAITA ......... 227 Pettynyt Henry More .................................................................................... 229 Terveellisiä virtauksia, syvää hurskautta ja emotionaalista liikuttumista ... 235 Taikuri, petturi vai apostoli? Greatrakes Worcesterissa ja Lontoossa ........ 239 5.2. IHMEPARANTUMISIA LUONNOLLISESTI .............................................. 242 Stubbe ”Takinkääntäjän” kirjoitus ilmestyy ................................................ 242 Thomas Willisin teoria fermentaatiosta selittää Greatrakesin voiman ....... 247 5.3. GREATRAKESIN TOIMINTA ARVIOITAVA TARKASTI ........................... 251 Robert Boyle hermostuu – ja kiinnostuu ..................................................... 251 Virtuoosit etsivät tosiasioita käytännössä .................................................... 257 David Lloydin selkeä näkemys Greatrakesin toiminnasta .......................... 266 6. ”MIKÄ TYYDYTTÄISI TOTUUTTA HALUAVAA MIELTÄ” ............................... 279 Ruumiin teatterin esirippua raotetaan ........................................................ 282 Yksimielisyys seurauksista, erimielisyys syistä ........................................... 286 LÄHDE- JA KIRJALLISUUSLUETTELO .............................................................. 294 Painamattomat alkuperäislähteet ................................................................ 294 Painetut alkuperäislähteet ........................................................................... 295 Sanomalehdet ............................................................................................... 305 Tutkimuskirjallisuus .................................................................................... 305 Internet-lähteet ............................................................................................ 322 ANATOMIAA JA IHMETEKOJA ESIPUHE Kirjan kirjoittaminen oli hauskaa. Siihen eläytyi täydelleen. Siitä tuli seura- lainen. Se rakensi ympärille ajatusten ja viehätyksen sadunhienon kristal- lipallon. Tavallaan tunsi olevansa niin kuin kultakala akvaariossaan, mutta tässä tapauksessa kultakala rakensi itse oman akvaarionsa. Se tuli mu- kanani kaikkialle. Se ei koskaan ollut tiellä matkoilla, enkä ollut hetkeä- kään vailla miellyttävää ajanvietettä. Joko lasia oli kiillotettava, taikka ke- hyksiä laajennettava tai supistettava, taikka seinämiä vahvistettava. Elä- mäni vaiheissa olen havainnut syvällisiä yhtäläisyyksiä monissa eri asiois- sa. Kirjan kirjoittaminen muistuttaa melko lailla talon rakentamista taikka taistelun suunnittelua taikka taulun maalaamista. Tekniikat eroavat toisis- taan, ainekset eroavat toisistaan, mutta periaate on yhteinen. Perustukset on laskettava, ainekset koottava, ja rakenteen on kestettävä lopputuloksen paino. Valmistuttuaan kokonaisuus on vain yhden teeman menestyksekäs ilmaisu. Taisteluissa vastapuoli sekaantuu kuitenkin aina väliin ja sotkee laskelmia, ja parhaimmat sotapäälliköt ovat ne, jotka päätyvät suunnitel- miensa tulokseen olematta sidottuja suunnitelmiinsa. Vaikka Sir Winston S. Churchillin Nuoruuteni teoksen sitaatti ei ehkä kaikilta osin historian kirjoittamiseen päde, niin kirjan kirjoittamisen parhaat puolet se tuo ihas- tuttavasti esille. Tämä väitöskirja ei ole koskaan ollut tiellä matkoilla, enkä ole ollut hetkeäkään vailla miellyttävää ajanvietettä. Osan tekstistä olen kirjoittanut mökeillä Lappajärvellä, Kolilla, Lusissa ja Sysmässä, kappaleita olen muokannut maalla, me- rellä ja ilmassa. Perustukset työlle laskin Gili Travanganin saarella Indonesiassa, ainekset kokosin Historian laitoksella Helsingissä
Recommended publications
  • 'Florence Newton's Trial for Witchcraft, Cork, 1661: Sir William Aston's Transcript'
    1 ‘Florence Newton’s trial for witchcraft, Cork, 1661: Sir William Aston’s transcript’, Royal Society, London, RB 1/37/5, fols 96r-102v. The Boyle Papers. Edited by Dr Andrew Sneddon, Ulster University. Keywords: witchcraft trial; Florence Newton; Youghal 1661; Ireland Introduction I Ireland avoided the ravages of later medieval, early modern, European witch-hunting that claimed around 50, 000 lives, the overall proportion of whom were women, around 80 percent. In the early modern period, Scotland executed 1500 people for witchcraft, England hanged 500, while Wales put five witches to death.1 Ireland hosted only four witchcraft trials under the dictates of the 1586 Irish Witchcraft Act, involving: Marion Fisher, 1655; Florence Newton, 1661; and the nine ‘Islandmagee Witches’, convicted respectively at the Lent and Summer Assizes held at Carrickfergus, Co. Antrim in 1711.2 The Boyle papers in the library of the Royal Society, London contain a transcript of witness testimonies given at Florence Newton’s trial for witchcraft at Cork Assizes in September 1661 and signed by 1 Julian Goodare, The European witch-hunt (London, 2016), pp 27, 267; Brian Levack, Witch-hunting in Scotland: law, politics and religion (London, 2008), pp 1-2; Richard Suggett, A history of magic and witchcraft in Wales (Stroud, 2008), p. 12. 2Andrew Sneddon, Witchcraft and magic in Ireland (Basingstoke, 2015), p. 71; ‘An Act Against Witchcraft and Sorcerie’, 28 Eliz. I, c. 2, [Ire.] (1586). The prosecution of Alice Kyteler and associates in Kilkenny in 1324 has recently been regarded as a medieval prototype of an early modern witch trial: Maeve Brigid Callan, The Templars, the witch, and the wild Irish: vengeance and heresy in medieval Ireland (Ithaca, 2015), pp.
    [Show full text]
  • Cock Lane and Common Sense
    Cock Lane AND Common-Sense s==i<r> ? -CD 2=(^ ^i 1^ o rr — > ' 2==C£) [>- 00 \3^v'^' SfVyt^^ Messrs. Longmans intend this "book to be sold to tlie Public at tbe adver- j it to the Trade j tised price, and supply which will not allow of j on terms I discount. c^. COCK LANE AND COMMON-SENSE ABERDEEN UNIVERSITY PRESS. COCK LANE COMMON-SENSE ANDREW LANG LONDON LONGMANS, GREEN, AND CO. AND NEW YORK : 15 EAST i6th STREET ScRVtC^^ I Digitized by the Internet Archive in 2007 with funding from IVIicrosoft Corporation http://www.archive.org/details/cocklanecommonseOOIanguoft TO JAMES PAYN, Esq. Dear Payn, Spirits much more rare and valuable than those ' spoken of in this book are yours. Whatever 'Mediums may be able to do, you can * transfer ' High Spirits to your readers; one of whom does not hope to convert you, and will be fortunate enough if, by this work, he can occasionally bring a smile to the lips of his favourite novelist. With more affection and admiration than can be publicly expressed, Believe me, Yours ever, ANDREW LANG. CONTENTS. Preface --..... j^ Introduction ----... j Savage Spiritualism - ..... ^^ Ancient Spiritualism- - - - . .35 Comparative Psychical Research - - - - 84 Haunted Houses --.... 127 Cock Lane and Common-sense .... 151 Apparitions, Ghosts, and Hallucinations - - 180 Scrying or Crystal-gazing - - . 212 The Second Sight ...... 226 Ghosts before the Law ..... 248 A Modern Trial for Witchcraft .... 274 Presbyterian Ghost Hunters - - . 285 The Logic of Table-turning .... ^04 The Ghost Theory of the Origin of Religion - - 333 s; PREFACE. This book deals with topics which it seems difficult to discuss in a spirit of fairness and right reason.
    [Show full text]
  • Lay Medical Culture and Its English Critics C. 1620 to C. 1720
    Lay M edical Culture and its English Critics c.1620 to c.1720 Alexander Goldbloom 1 University College London A thesis submitted in fulfilment of the degree of Doctor of Philosophy in the University of London University of London June 2000 ProQuest Number: U642319 All rights reserved INFORMATION TO ALL USERS The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. In the unlikely event that the author did not send a complete manuscript and there are missing pages, these will be noted. Also, if material had to be removed, a note will indicate the deletion. uest. ProQuest U642319 Published by ProQuest LLC(2015). Copyright of the Dissertation is held by the Author. All rights reserved. This work is protected against unauthorized copying under Title 17, United States Code. Microform Edition © ProQuest LLC. ProQuest LLC 789 East Eisenhower Parkway P.O. Box 1346 Ann Arbor, Ml 48106-1346 A b s tr a c t This thesis deals with the way in which lay medical culture was perceived by literate elites in seventeenth-century England. It seeks to reappraise an existing historical picture in which the growth of scientific rationalism is seen as leading to a growing divide between the mentahties and medical practices of élites and those of the rest of society. Rather than treating these two groups as polar opposites the thesis examines the means by which they interacted. This is chiefly based on an examination of commonplace books which, from the Renaissance onwards, were central to the way in which literate laymen and women recorded information both from printed and manuscript material and from talking with others.
    [Show full text]
  • Angels and Demons in Cromwellian and Restoration Ireland: Heresy and the Supernatural"
    "Angels and Demons in Cromwellian and Restoration Ireland: Heresy and the Supernatural" Gribben, C. (2013). "Angels and Demons in Cromwellian and Restoration Ireland: Heresy and the Supernatural". Huntington Library Quarterly, 76(3), 377-392. http://www.jstor.org/stable/10.1525/hlq.2013.76.3.377?Search=yes&resultItemClick=true&searchText=angels&s earchText=and&searchText=demons&searchUri=%2Faction%2FdoBasicSearch%3FQuery%3Dangels%2Band %2Bdemons%26amp%3Bfilter%3Djid%253A10.2307%252Fj100180%26amp%3BSearch%3DSearch%26amp% 3Bwc%3Don%26amp%3Bfc%3Doff%26amp%3BglobalSearch%3D%26amp%3BsbbBox%3D%26amp%3BsbjB ox%3D%26amp%3BsbpBox%3D Published in: Huntington Library Quarterly Document Version: Publisher's PDF, also known as Version of record Queen's University Belfast - Research Portal: Link to publication record in Queen's University Belfast Research Portal Publisher rights © 2013 by The Regents of the University of California. All rights reserved. Published as "Angels and Demons in Cromwellian and Restoration Ireland: Heresy and the Supernatural" Author(s): Crawford GribbenSource: Huntington Library Quarterly, Vol. 76, No. 3 (Autumn 2013), pp. 377-392Published. © 2013 by the Regents of the University of California. Copying and permissions notice: Authorization to copy this content beyond fair use (as specified in Sections 107 and 108 of the U. S. Copyright Law) for internal or personal use, or the internal or personal use of specific clients, is granted by [the Regents of the University of California/on behalf of the Sponsoring Society] for libraries and other users, provided that they are registered with and pay the specified fee via Rightslink® or directly with the Copyright Clearance Center. General rights Copyright for the publications made accessible via the Queen's University Belfast Research Portal is retained by the author(s) and / or other copyright owners and it is a condition of accessing these publications that users recognise and abide by the legal requirements associated with these rights.
    [Show full text]
  • Kings, Bastards, and Enthusiasts Touching for the Evil in Restoration England
    Kings, Bastards, and Enthusiasts Touching for the Evil in Restoration England By Christopher Andrews An honors thesis submitted to the History Department of Rutgers University Written under the supervision of Professor Alastair Bellany Rutgers University April 2012 Contents Acknowledgments 2 Introduction 3 Part One: 14 Valentine Greatrakes and Popular Attitudes towards Miraculous Healing Part Two: 62 John Browne’s “Adenochoiradelogia” and the Royal Touch Part Three: 132 The Duke of Monmouth and the Politicization of the Royal Touch Epilogue 180 Bibliography 197 1 Acknowledgments This project would not have been possible without the help and encouragement of a number of people. I am particularly indebted to Professor Alastair Bellany. This thesis would not exist without him, and his expertise, his generosity, and his ability to rapidly edit many, many pages were essential to the completion of this paper. Before I took his class, I had only the vaguest of knowledge about seventeenth century England and its history. But his passion for the subject was contagious, and he sparked in me a fascination with British history that I will carry for the rest of my life. For that, I am truly grateful. Thank you also to Professor Jennifer Jones, my second reader, who was willing to read this project on such short notice, and who made the defense process an enjoyable experience rather than a painful one. Professor Masschaele’s deadlines, helpful comments, and steadying advice were also invaluable in turning this project into a reality. The entire History Department deserves a great deal of praise for their thesis program, and I am honored and grateful that I was able to participate in it.
    [Show full text]