Igreja E Poder Em Caruaru-Pe: O Golpe Civil-Militar De 1964
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UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA MESTRADO EM HISTÓRIA JOHN LENNON JOSÉ OLIVEIRA DA SILVA IGREJA E PODER EM CARUARU-PE: O GOLPE CIVIL-MILITAR DE 1964 RECIFE 2016 JOHN LENNON JOSÉ OLIVEIRA DA SILVA IGREJA E PODER EM CARUARU-PE: O GOLPE CIVIL-MILITAR DE 1964 Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em História da Universidade Federal de Pernambuco como requisito parcial à obtenção do grau de Mestre. Orientadora: Profa. Dra. Bartira Ferraz Barbosa RECIFE 2016 Catalogação na fonte Bibliotecária Maria Janeide Pereira da Silva, CRB4-1262 S586i Silva, John Lennon José Oliveira da. Igreja e poder em Caruaru-PE : o golpe civil-militar de 1964 / John Lennon José Oliveira da Silva. – 2016. 131 f. : il. ; 30 cm. Orientadora : Profª. Drª. Bartira Ferraz Barbosa. Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Pernambuco, CFCH. Programa de Pós-Graduação em História, Recife, 2016. Inclui Referências e anexos. 1. História. 2. Governo militar - Brasil. 3. Igreja e Estado – Igreja Católica. 4. Comunismo e Cristianismo – Igreja Católica. 5. Comunismo e Religião. I. Barbosa, Bartira Ferraz (Orientadora). II. Título. 981 CDD (22. ed.) UFPE (BCFCH2017-102) JOHN LENNON JOSÉ OLIVEIRA DA SILVA IGREJA E PODER EM CARUARU-PE: o golpe civil-militar de 1964. Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em História da Universidade Federal de Pernambuco, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em História. Aprovada em: 30/08/2016. BANCA EXAMINADORA ____________________________________________ Profª. Drª. Bartira Ferraz Barbosa (Orientadora) Universidade Federal de Pernambuco ________________________________________________________ Profª. Drª. Maria do Socorro de Abreu e Lima (Examinador Interno) Universidade Federal de Pernambuco __________________________________________________ Profº. Dr. José Adilson Filho (Examinador Externo) Universidade Estadual da Paraíba AGRADECIMENTOS A conclusão de uma dissertação é um sonho, mas um sonho que só se tornou realidade com a soma de muito esforço e auxiliou de muitas pessoas, cada uma com variados significados para o trabalho. Sozinho não se faz. Por isso, os agradecimentos são numerosos e para muita gente que contribuiu para que esse meu sonho virasse realidade. Ao meu Deus, primeiramente pelo dom da sabedoria, paciência e também por sua ajuda em vários momentos. A minha família, especialmente meus pais Heleno José da Silva e Maria Amélia Oliveira da Silva, que freqüentaram até a 4º série ambos, mas sempre se esforçaram para legar estudo aos filhos. À minha irmã, ao meu padrasto Elenildo Lopes de França pelas muitas vezes que me ajudou a ir a Recife, destaco também meu colega e amigo Saulo e sua esposa Patrícia, que me recebiam aqui em Recife em seu apartamento com muito zelo e carinho. Quero também agradecer aos meus avôs maternos Manoel Amaro da Silva (in memoriam) e Amélia Cecília da Silva que semianalfabetos, sempre que embora puderam me ajudaram desde a época da graduação, lembro também dos meus avôs paternos José Amaro da Silva (in memoriam) e Anerina Pereira da Silva (in memoriam). Também devo agradecer aos amigos que fiz no Programa de Pós-Graduação em História. Historiadores e historiadoras, amigos e amigas: Socorro Abreu e Lima, Ana Maria Barros, a minha orientadora Bartira Ferraz Barbosa que me adotou como um filho, Josué Euzebio Ferreira, José Adilson Filho, Luzinete Lemos, Suzana Cavani, Christine Dabat e Cristiano Christilino pelas várias experiências compartilhadas com vocês, as leituras, as descobertas os puxões de orelha nas aulas e as riquíssimas sugestões que contribuíram para a realização desta dissertação. Obrigado. Aos meus vários professores e professoras desde o ensino fundamental meu agradecimento, sem vocês nada disso poderia ter sido possível. Aos professores da minha graduação em História na Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Caruaru – FAFICA, quero agradecer em especial ao meu grande mestre, me coloco entre os seus vários discípulos o Prof. Dr. José Adilson Filho, pelo seu afinco em me motivar para os estudos da pós- graduação e pelo seu caráter e zelo com seus alunos. Nesse sentido, quero agradecer aos membros da banca de qualificação, professora Socorro Ferraz, Socorro Abreu e Adilson Filho, pelas críticas e sugestões realizadas quando na qualificação e na defesa. Gostaria de agradecer também a Sandra Regina, a secretária lírica, que auxiliou nas questões burocráticas, bem como com suas orientações sobre o funcionamento, por assim dizer, da Pós-Graduação em História da UFPE através de seus e-mails parodiados. Aos demais funcionários da UFPE que cuidam das dependências do CFCH, desde a limpeza até no cafezinho durante as aulas. Agradeço também à CNPq pelo fomento da bolsa de pesquisa durante o período de realização do mestrado, as instituições e órgãos públicos que visitei como a FUNDAJ, a Câmara Municipal de Vereadores, a Cúria Diocesana de Caruaru, ao CEPED/FAFICA, o Arquivo Público Jordão Emerenciano, ao Jornal Vanguarda. Agradeço também a Assis Claudino, Monsenhor Bosco, Monsenhor Guilherme, José Carlos Torres Rabelo, pelos depoimentos que contribuíram para problematizar meu o objeto de estudo. A Dona Hilda pelas ricas informações levantadas durante entrevista, a Dona Sônia pela recepção durante as visitas que realizei ao arquivo da cúria diocesana e ao gentil Emerson funcionário do CEPED que contribui efetivamente para nosso acesso a registros fotográficos das décadas de 1950, 1960. Quero agradecer também a minha eterna professora Êlida Canuto pela revisão gramatical realizada no texto com tanto afinco. A todos que me ajudaram nesta caminhada, meu muitíssimo obrigado. RESUMO A presente dissertação analisa o período da instituição do golpe civil-militar de 1964 na cidade de Caruaru-PE, a sua repercussão nos círculos conservadores do clero católico da Diocese de Caruaru, importante circunscrição eclesiástica do interior de Pernambuco e a perseguição que se desenrolará aos opositores ao golpe de 1964. Buscando perceber que relação a Igreja Católica através de seus principais padres e do bispo Dom Augusto Carvalho estabeleceu e manteve com o poder político local durante a década de 1960 e, por conseguinte, com o golpe de 64 e a Ditadura Militar. Para tanto, voltamos o olhar para as disputas político-ideológicas no município, personagens sociais e políticos da sociedade caruaruense, a exemplo do prefeito Drayton Nejaim e a querela entre o comunismo e o discurso católico em vigor na época, a partir, de artigos, textos e documentos originários de dois órgãos de imprensa da cidade: o Jornal A Defesa e o Jornal Vanguarda. Além de relatos orais, discursos religiosos, debates da Câmara Municipal, atas da Diocese de Caruaru e pareceres e informes dos órgãos de informação e segurança do Estado como o DOPS-PE. Palavras-Chave: Igreja Católica. Comunismo. Ditadura. RESUMEN Esta disertación analiza el período de la institución del golpe cívico-militar de 1964 en la ciudad de Caruaru-PE, su repercusión en los círculos conservadores del clero católico de la Diócesis de Caruaru, importante circunscripción eclesiástica del interior de Pernambuco y la persecución que se desarrollará a los opositores al golpe de 1964. Tratando de darse cuenta de que la Iglesia Católica a través de sus principales sacerdotes y del obispo Don Augusto Carvalho estableció y ha mantenido relación con el poder político y gobierno local durante la década de 1960 y por lo tanto con el golpe del 64 y la dictadura militar. Por lo tanto, volvemos la mirada en los conflictos políticos ideológicos en el municipio, personajes sociales y políticos de la sociedad caruaruense, a ejemplo del alcalde Drayton Nejaim y la disputa entre el comunismo y el discurso católico en la época, desde, artículos, textos y documentos originarios de dos organizaciones de noticias de la ciudad: periódico A Defesa, y el periódico Vanguarda. Además de las cuentas orales, discursos religiosos, los debates del Consejo Legislativo de la ciudad, actas de la Diócesis de Caruaru y dictámenes e informes de la seguridad de los medios de comunicación y el estado como el DOPS -PE. Palabras clave: Iglesia Católica. Comunismo. Dictadura. LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS ACB – Ação Católica Brasileira. ACI – Associação Caruaruense de Imprensa AI – Ato Institucional AP – Ação Popular APEJE – Arquivo Público Estadual Jordão Emerenciano CGI – Comissão Geral de Investigação CEBs - Comunidades Eclesiais de Base CELAM – Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano. CDF – Cruzada Democrática Feminina. CNBB – Conferência Nacional de Bispos do Brasil CR – Circunscrição de Recrutamento CVII – Concílio Vaticano II CODI – Centro de Operação de Defesa Interna DOI – Destacamento de Operações de Informações DOPS-PE – Departamento de Ordem Política e Social de Pernambuco DSI – Divisão de Segurança e Informação ESG – Escola Superior de Guerra EUA – Estados Unidos da América FAFICA – Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Caruaru JAC – Juventude Agrária Católica JEC – Juventude Estudantil Católica JIC – Juventude Independente Católica JOC – Juventude Operária Católica JUC – Juventude Universitária Católica IAPI – Instituto de Aposentadorias e Pensões dos Industriais IBGE – Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística INTER – Instituto de Teologia do Recife IPM – Inquérito Policial Militar LEC - Liga Eleitoral Católica LSN – Lei de Segurança Nacional MEB – Movimento de Educação de Base MDB – Movimento Democrático Brasileiro PCB – Partido Comunista Brasileiro PC do B – Partido Comunista