HAKI 2016: KEMENAG Beramal TEMPUH DUA CARA PERANGI PRAKTEK KORUPTIF PESAN PERSAMAAN MANUSIA DARI KHUTBAH khl s WUKUF ARAFAH

Laporan 2 Tahun Kinerjanya, KE2 JA Kementerian Agama mencatatkan sejumlah capaian positif dan apresiasi dari stakeholders dan publik #NYATA Melayani Umat

Edisi 99 JULI-DES 2016 SURVEI INDEKS KEPUASAN OBITUARI KAMPUS JEMAAH HAJI INDONESIA 1437H/2016M Mantan Menag Tradisi Riset di Perguruan 7 Tahun Kategori Memuaskan Maftuh Basyuni Tinggi Harus Diperkuat ISSN 1979-2972 Kementerian Agama Republik Indonesia dari REDAKSI

Salam Kerja Dengan segala keterbatannya, Majalah Ikhlas Beramal meningkatkan layanannya. Laporan yang ditulis singkat berupaya selalu hadir dan menghadirkan sejumlah informasi laiknya highlight, diharapkan memberikan gambaran ringkas yang dinilai bisa memberi sisi lain sebuah informasi tentang tentang capaian besar kinerja dalam dua tahun, meski ada Kementerian Agama yang berserak di berbagai lini media, ribuan program dan ribuah satuan kerja di kementerian ini. Di baik cetak, online, elektronik, media sosial resmi Kementerian edisi ini, disajikan juga sejumlah penghargaan dan apresiasi Agama atau bahkan menyusup melalui jejaring media sosial atas kinerja Kementerian Agama dalam sejumlah bidang, individu dan grup para netizen. selain berita lain yang dianggap layak untuk dijadikan laporan Di antara belantara media dengan berjuta informasi, di utama. antara kebutuhan menyajikan informasi yang lebih cepat, Untuk rubrik lain, sejumlah laporan tersaji dalam Fokus dan di antara hirup pikuk perubahan yang masif, keberadaan Berita, seperti laporan penyelenggaraan MTQ ke-26 di NTB media cetak terlebih majalah kementerian/lembaga, tentu yang dinilai memberi nuansa berbeda. Dan di edisi 99 ini, kami harus diakui saat ini berada dalam ruang yang sempit di antara tampilkan pidato kebudayaan Menteri Agama di Taman Ismail medium informasi yang maha luas. Marzuki secara lengkap, selain produk kebijakan sejumlah unit Cara penulisan, penyajian, pemilihan materi, tata letak eselon 1. dan aspek kreatif lainnya harus menjadi ruang dialektika Dalam edisi ini, secara panjang kami tuliskan Obituari para pengelola majalah agar jangan ditinggalkan atau mantan Menteri Agama Maftuh Basyuni yang ditulis seorang bahkan dihapus dalam program satuan kerja, termasuk mata konseptor pidato Menteri Agama Fuad Nassar, interaksi intim anggarannya. Bila itu terjadi, maka sebuah ruang untuk penulis dengan almarhum menghadirkan tulisan yang kaya berkreasi akan hilang, bahkan sebuah sejarah telah lenyap. dan reflektif tentang sosok Maftuh Basyuni. Dua tokoh lain Sekali lagi, selain keberpihakan agar majalah dinas tetap yang kami angkat dalam Obituari ini adalah Mgr. Herman ada, para pengelola majalah dinas harus cerdas dan peka Joseph Sahadat Pandoyoputro, seorang Uskup Emeritus yang merespons dinamika kekinian dan kebutuhan pembaca. ditunjuk Paus Yohanes Paulus II menjadi Uskup Keuskupan Sejumlah persoalan klasik menjadi diskursus bersama, Malang pada 15 Mei 1989 dan ditahbiskan menjadi Uskup di antaranya yang signifikan adalah keterbatasan SDM dari pada 3 September 1989. Selanjutnya, Dr. Parwati Soepangat segi kuantitas dan kualitas tentunya, selain anggaran. Namun, Soemarto, wanita Buddhis Indonesia yang meninggal Minggu, sejauh ini sejatinya masih ada insan-insan yang memiliki 24 Juli 2016 lalu. ghirah untuk bagaimana meningkatkan kompetensi, kapasitas Tulisan lain, bisa disimak dalam rubrik Warta Daerah, dan kualitas bagaimana menulis dengan baik. Mereka adalah Warta Internasional yang mengulas hasil pertemuan menteri para pengelola informasi di setiap kantor Kementerian Agama Agama negara Mabims dan Kolom yang ditulis oleh Menteri baik provinsi, kabupaten/kota, dan satker lainnya. Ini adalah Agama. Walhasil, kami berharap semoga ikhtiar kami aset dan modal yang bisa dieksplorasi untuk menjadi tenaga menyajikan informasi dalam edisi ini, dapat memenuhi kreatif menyampaikan informasi tentang Kementerian Agama sebagian kebutuhan informasi yang dibutuhkan pembaca kepada publik. khususnya tentang Kementerian Agama. Pada edisi 99 ini, sebagai Laporan Utama, kami menyajikan laporan 2 tahun kerja nyata Kementerian Agama dalam upaya Selamat membaca

Ruhana, SH.I (Balitbang), Muhtadin (Ditjen Pendis), Nurul Badruttamam (Itjen), Tetra Adi Siswanto, MM (Ditjen Bimas Kristen), Yohanes Dwimbo, S.Sos, M.Si. (Ditjen B. Katolik), Drs. Murni D. Djinu (Ditjen Bimas Hindu), Saiman, SS, M.Si, (Ditjen Bimas Buddha), Nur Endrayanto, S.Sos. (Kasubbag TU Pinmas), Pengarah | Prof. Dr. H. Nur Syam, M. Si (Sekjen) Drs. Taofik Hidayat, M.Si. (Bidang Data), Drs. Sutadji (Bidang Penanggung Jawab | Dr. H. Mastuki, M.Ag (Kepala Pinmas) Data), M. Sidik Sisdiyanto,S.Ag. (Bidang TIK), Ambar Astuti, SH. S.lPI. (Bidang Humas), Syamsudin, SE., M.Si. (Bidang Humas), Redaktur | Rosidin, S.Si, M.M. (Kabid Humas) Tri Pamuji, SE. (Bidang Humas), Didah Kholidah, S.Sos. (Bidang Data), Suwarni (Bidang Humas), Supriyatini, A.Md.(TU Pinmas), Penyunting/Editor | Achmad Gufron, S.Kom, M.M. (Kabid TIK), Ngadiningsih (TU Pinmas), Ruwaidah R, S.Sos. (TU Pinmas) Sulistyowati,SH.M.Pd. (Kabid Data), Moh. Khoeron Durori, S.Ag., MA (Kasubbid LIP), Iwan Supriadi, S.Sos. (Kasubbid HKN), Dodo Alamat Redaksi/Tata Usaha | Jl. Lapangan Banteng Barat Murtado, S.Ag. (Bidang Humas), Syaiful Huda, S.Sos. (Bidang Humas) Nomor 3-4 Jakarta Pusat Telp/Faks: 021-3812101 Fotografer | Chairul Wahyudi, SE., M.Si. (Bidang Humas), Boy Azhar, Alamat Web/E-mail | www.kemenag.go.id, S.Kom. (Bidang Humas), Romadanyl, S.Sos. (Bidang Humas) [email protected] Sekretariat | Thobib Al Ashyar (Ditjen Bimas lslam), Akmal Salim

Kementerian Agama RI | @Kemenag_RI | Kementerian Agama RI

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 3 @ SURAT PEMBACA

Salam, Salam hormat,

Kinerja Kementerian Agama mendapat apresiasi positif dari publik, sebagai bagian dari keluarga besar institusi yang lahir Upaya berbenah Kementerian Agama dalam memberikan di era republik ini masih menata menjadi sebuah bangsa pelayanan patut diapresiasi, sejumlah terobosan penting yang berdaulat, saya bangga kementerian ini kehadirannya dalam peningkatan kualitas yang dilakukan khususnya dalam dirasakan publik, kehadiran tidak semata karena aparaturnya, penyelenggaraan haji, sejauh ini menghasilkan persepsi positif karena lahiriah kantornya yang tersebar di pelosok negeri, tapi dari pelanggan dalam hal ini jemaah haji dan sejumlah pihak hadir karena kinerjanya yang dirasakan. lainnya.

Saya sepakat dengan pernyataan Menteri Agama, bahwa bila Upaya peningkatan layanan nyata dalam haji, tentu juga apresiasi ini adalah pujian, maka kita tidak akan terlena den- idealnya digencarkan dalam pelayanan lainnya, karena kita gan pujian dan begitu sebaliknya. Apresiasi ini adalah pelecut tahu Kemenag melayani masyarakat hampir dalam segala hal seluruh aparatur Kemenag untuk terus memberikan yang ter- menyangkut kebutuhannya. Ini tentu tugas yang tidak ringan baik dalam pelayanan dan kehadirannya. Karena sekali terlena dan membutuhkan support nyata terutama kesiapan SDM atau dan terbuai oleh pujian, maka akan menyurutkan semangat ASN nya, selain perangkat sistem yang dibuat. yang sudah dan sedang menyala. Dengan jejaring yang dimiliki di seluruh nusantara, dan Sebagai bagian dari keluarga besar Kemenag, mari kita terus tuntutan kekinian terhadap layanan yang dibutuhkan berupaya menjaga integritas, teguh dengan nilai-nilai pro- masyarakat, menjadi tantangan tersendiri bagi Kemenag fesionalisme, tidak berhenti melahirkan inovasi, komitmen untuk menghadirkan inovasi dan kreasi yang lebih riil sebagai untuk selalu bertanggungjawab, dan berupaya menjadi teladan langkah nyata sebagai pelayan sejati umat beragama. bagi sesama, dalam lingkup kerja dan lingkup sosial. Selamat Putri Mahardika Arsyad Salimi Pati Palu

Salam hormat,

Sebagai seorang guru madrasah, saya cukup prihatin dengan merebaknya maraknya berita-berita dan tayangan yang tidak mengindahkan dampak lain yang bersifat menerima sumbangan tulisan yang negatif bagi siswa. Kita ketahui, usia anak-anak pelajar sesuai dengan visi dan misi Kementerian adalah usia yang rentan dengan masuknya pengaruh luar yang bila tidak disaring justru akan merusak. Agama. Setiap Tulisan atau artikel harap disertai identitas lengkap (nama, alamat, Kemajuan teknologi, musti kita syukuri sebagai alat untuk nomor telepon/ponsel/faksimili), foto memberi dampak hasil yang optimal dan cepat, namun penulis, dan foto-foto penunjang tulisan. kemajuan tersebut juga tidak selamanya meninggalkan dampak positif bagi penggunanya. Sebagai seorang guru, keprihatinan ini dirasakan langsung, ketika siswa lebih Naskah yang dimuat akan mendapat menjadikan apa yang tersaji dalam dunia maya sebagai imbalan. Setiap naskah yang sudah dikirim referensi baik dalam cara bersikap bahkan bertindak. ke redaksi tidak dikembalikan.

Sudah saatnya, selain mengajarkan materi yang sudah tersaji dalam mata ajar, saat tepat sekarang seorang guru Naskah dapat dikirim melalui e-mail atau juga harus berperan sebagai seorang sahabat yang bisa surat elektronik redaksi Majalah : memberikan pandangan bagi peserta didiknya tentang dunia maya yang harus disikapi luas dan cerdas. [email protected] Salman Payumi Bantul

4 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA EDISI-99 daftar isi JULI-DES 2016

12 LAPORAN UTAMA Dua tahun sejak Kabinet Kerja dilantik, 28 Oktober 2016 pemerintah menyampaikan sejumlah capain kinerjanya kepada publik. Dengan kredo Kerja Nyata sebagai sebuan pernyataan, Presiden Joko Widodo dan Wakil Presiden Jusuf Kalla merilis capain kinerja pemerintahanya selama dua tahun kepada rakyat. ajakan “Kerja! Kerja! Kerja!” kepada seluruh elemen bangsa.

12 DUA TAHUN KERJA NYATA KEMENAG 52 WARTA DAERAH ADIWIYATA NASIONAL UNTUK MAN 1 RANTAU RIDWAN KAMIL APRESIASI 26 PELAYANAN HAJI SATU ATAP KANWIL KEMENAG JABAR PENGHARGAAN PENYEDIA WARTA INTERNASIONAL LAYANAN BLU DENGAN AKSES TERJANGKAU 57 TUJUH RUMUSAN 38 DARI KUALA LUMPUR 30 PERINGATAN HARI SANTRI KE-2 64 kolom KHUTBAH ARAFAH 1437H/2016M KEBERAGAMAN ADALAH NILAI KEMANUSIAN YANG UNIVERSAL 13 SK UNTUK 13 MA’HAD ALY 67 DHARMA WANITA 42 fokus berita EMPAT HAL WUJUDKAN KETAHANAN KELUARGA TRADISI RISET DI PERGURUAN TINGGI HARUS DIPERKUAT KAMPANYE PENDEWASAAN USIA PERKAWINAN 68 OBITUARI MUSABAQAH TILAWATIL QURAN KE - XXVI 2016 NTB MANTAN MENAG MAFTUH BASYUNI MGR. HERMAN JOSEPH SAHADAT PANDOYOPUTRO DR. PARWATI SOEPANGAT SOEMARTO 48 KEBIJAKAN BDK BARU UNTUK PAPUA BEASISWA 100 DOKTOR PENDIDIKAN AGAMA BUDDHA i SANTRI, LITERASI DIGITAL KAUM SANTRI 78 RESENSI BUKU Mereka yang Berjuang di Tengah Himpitan Keterbatasan 76 RESENSI FILM ATHIRAH

SISI LAIN 72 PENYULUH AGAMA, MARYONO

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 5 SELAKSA KATA

FOTO : ROMADANYL 6 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA TEKS : DODO MURTADO Calon jemaah haji menunggu kapal berlayar

AYO...TOLAK PUNGLI Stan Kemenag Pameran Integritas Peringatan Hari Anti Korupsi Internasional 2016 di Riau

FOTO : ROMADANYL EDISI 99 TEKS : DODO MURTADO TAHUN XIX l JULI-DES 2016 7 SELAKSA KATA

KEMENTERIAN AGAMA DARI SABANG-MERAUKE MENOLAK PUNGUTAN LIAR (PUNGLI) FOTO : INMAS KANWIL KEMENAG TEKS : DODO MURTADO

Kanwil Kemenag Aceh KUA Lembah Sabil, Aceh Kemenag Nias, Sumut

Kemenag Kerinci, Jambi KUA OKU, Sumsel Kemenag Kota Bandar Lampung

KUA Tanjunghalang, Bogor Kanwil Kemenag Kaltim KUA Satui, Kalsel

8 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA “Seluruh pegawai Kemenag harus menunjung tinggi integritas. Menag Lukman Hakim Saifuddin Tidak ada lagi praktik manipulatif yang mengotori niat pegawai. dalam Rapat Kerja Evaluasi Zona Integritas, Pungutan liar dan sebagainya diharapkan tidak ada lagi” Revolusi Mental dan IESQ ASN Kemenag Sumut, Jumat, 13 Mei 2016

Kanwil Kemenag Sumbar Kemenag Sawahlunto, Sumbar

MTsN 17, Jakarta Kemenag Kab. Cirebon, Jawa Barat

MAN Pulau Pisang, Kemenag Ruteng, NTT Kemenag Papua Kalteng

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 9 RR EFLEKSI

Qiila wa Qaala

Penyelenggaraan ibadah haji 1436H/2015M lalu diwarnai sebenarnya belum jelas dan masih‘katanya’. Proses distribusi dengan peristiwa kebakaran. Satu kamar pemondokan informasi seperti ini dalam hadis Nabi disebut sebagai qiila wa jemaah haji Indonesia nomor 403 terbakar. Kebakaran yang qaala. menghanguskan seisi kamar 801 di lantai 8 hotel Hotel Diriwayatkan Rasulullah Saw. bersabda, Sesungguhnya Sakkab Al Barakah, Aziziah, ini terjadi karena rice cooker lupa Allah meridlai bagi kalian tiga perkara dan membenci kalian dimatikan pada saat penghuni kamar melaksanakan umrah dalam tiga perkara. Dia meridla kalian agar beribadah kepada- qudum (kedatangan). Nya dan tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun, Peristiwa kebakaran terjadi pada Kamis, 17 September kalian berpegang teguh dengan tali Allah, dan agar kalian 2015 dini hari sekitar pukul 00.00 waktu Arab Saudi (WAS). tidak berpecah belah. Dan Dia membenci bagi kalian, qiila wa Saat itu, penghuni kamar sedang berada di Masjidil Haram. qaala, banyak bertanya, dan membuang-buang harta. Tidak ada korban jiwa, namun seluruh barang bawaan milik Imam Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim dua jemaah yang tinggal di kamar itu habis terbakar. Keduanya mendefinisikan qiila wa qaala dengan turut campur dalam adalah jemaah haji asal Kediri, JawaTimur. kabar orang lain, menyampaikan informasi yang tak diketahui Tidak lama berselang dari peristiwa terbakarnya satu sendiri, dan menceritakan semua yang ia dengar. kamar di Hotel Sakkab Al Barakah tersebut, beredar beberapa Sederhananya, qiila wa qaal bisa diterjemahkan sebagai foto kebakaran di media sosial yang tidak seperti kejadian mengabarkan informasi tanpa verifikasi. Padahal, Islam semestinya. Foto itu antara lain berisi gambar gedung terbakar mengajarkan umatnya untuk tabayyun terhadap setiap berita hebat sehingga api menjulur sampai keluar. Versi lainnya yang belum jelas kebenarannya, apalagi kalau bermaksud berupa foto kebakaran pasar Malik Abdul Aziz. untuk ikut menyebarkan. Dalam riwayat lain disebutkan, Kontan beredarnya foto ini membuat resah, tidak hanya “Cukuplah seseorang itu dikatakan berdusta tatkala jemaah yang di Tanah Suci, tapi juga keluarga mereka yang menceritakan semua yang ia dengarkan.” di Tanah Air. Sambungan telepon dari beberapa media Ironis, beberapa bulan terakhir ini dunia maya justru di Indonesia saat itu juga masuk ke Daker Makkah untuk dijejali dengan sampah-sampah informasi ‘katanya’ yang meminta konfirmasi soal kebenaran peristiwa kebakaran tersebar tanpa terverifikasi dan terkonfirmasi kebenarannya. sesuai gambar yang beredar. Jari-jari umat seakan gatal jika tidak ikut terlibat mengirim Walhasil, foto yang tidak jelas sumbernya dan beredar kabar yang masih ‘katanya’ atau qiila wa qaala. Selain tidak viral di media sosial membuat resah. Daker Makkah bergerak memperhatikan kualitas informasinya, mereka juga seakan cepat untuk memberikan klarifikasi bahwa mengaitkan foto tidak peduli jika informasi yang disebar itu fitnah dan bisa kebakaran yang viral dengan peristiwa kebakaran satu kamar menyakiti hati. di Hotel 403 adalah tidak benar. Foto yang beredar dipastikan Padahal, Imam Ghazali dalam salah satu nasihatnya hoax karena peristiwanya sudah terjadi beberapa tahun menyebutkan, “Seorang muslim adalah dia yang orang lain sebelumnya. merasa aman dari (kejahatan) lisan dan tangannya. ”Untukitu, Meski Daker sudah bergerak cepat, namun peredaran marilah kita jaga tangan dan lisan kita dari ikut menyebarkan foto kebakaran itu melalui media sosial tidak kalah cepat. kabar yang belum jelas kebenarannya, apalagi itu bisa Publik dibuat langsung percaya dan karenanya mengambil menyakiti sesama. Mari jauhi qiila wa qaala. pilihan untuk terus memviralkan gambar dan informasi yang Moh Khoeron

10 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA EDIT RIAL

Kerja Nyata Melayani Umat

Sejak resmi menjadi Presiden dan Kelautan dan Perikanan atau KKP (23%), Persepsi publik yang menilai baik Wakil Presiden, Joko Widodo-Jusuf Kalla menyusul Kementerian Pendidikan kinerja Kemenag menjadi refleksi dari dengan Kabinet Kerjanya merilis capaian dan Kebudayaan (5,5%) yang berada di kerja keras yang telah dilakukan, Menteri dua tahun pemerintahannya yang peringkat ketiga. Agama dalam kesempatan pertamanya dinyatakan dalam jargon Dua Tahun Hasil survei tersebut, menambahkan usai dilantik menjadi Menteri Agama Kerja Nyata. Pilihan kalimat kerja nyata daftar catatan hasil survei sebelumnya, memulai langkahnya dengan melakukan menjadi diksi yang efektif menjelaskan di mana dalam dalam dua tahun penataan ulang terhadap tata nilai kepada rakyat bahwa, pemerintahan tersebut, kinerja kementerian yang dan tata kerja ASN Kemenag. Sebagai ini berjalan dalam semangat yang lebih tanggal 3 Januari 2017 berusia 71 awal, Lima Nilai Budaya Kerja yaitu, fokus untuk nyata memberikan apa yang Integritas, Profesionalitas, Inovatif, sejatinya dibutuhkan dan diharapkan Tanggung Jawab dan Keteladanan rakyat. diletakkan sebagai pondasi yang akan Pesan yang ingin disampaikan menjadi tata dan perangkat nilai ASN dalam kalimat tersebut jelas Kemenag dalam menjalankan tugas menegaskan, negara hadir dalam fungsinya. Selanjutnya, mencanangkan setiap ruang dialektika rakyat yang dan menggulirkan program nyata dan merasakan apa yang dirasakan dan riil serta dibutuhkan, dalam dua tahun dibutuhkan, mengharapkan yang nyata terakhir, perlahan dan nyata program dari pemimpinnya, dan menegaskan tersebut berjalan dan dirasakan keberpihakan pada sebuah harapan manfaatnya oleh publik. yang pernah dideklarasikan dalam Apresiasi dan persepsi yang narasi janji terdahulu. diterima Kemenag merupakan narasi Kementerian Agama dengan seluruh balik yang disampaikan publik atas peran dan fungsinya, dalam dua tahun kinerja kementerian yang hadir nyaris ini mencatatkan sejumlah penilaian tahun selalu berada dalam lima besar di seluruh pelosok nusantara. Narasi atas kinerjanya dari sejumlah kalangan kementerian/lembaga dengan kinerja balik dalam bentuk persepsi baik ini dan stakholders, namun yang paling baik dari hasil survei kinerja sejumlah merupakan pernyataan sekaligus pesan esensi, publik (umat) memberi persepsi lembaga. Menteri Agama dalam berbagai bahwa seluruh ASN Kemenag harus positif kepada Kementerian Agama kesempatan mengatakan, apa yang telah tetap konsisten dan berkomitmen sebagai kementerian/lembaga dengan dicapai sebagai sebuah raihan positif terus memberikan yang terbaik dengan kinerjanya yang baik. Hasil survei dan memperoleh apresiasi dari publik bekerja yang lebih keras lagi. Bila tidak, Saiful Mujani Research and Consulting merupakan kerja nyata seluruh ASN publik akan memberikan narasi balik (SMRC) terkait 2 tahun pemerintahan Kementerian Agama tanpa terkecuali. dengan persepsi negatif karena turunnya Presiden Joko Widodo dan Wapres Gambaran tentang kinerja Kemenag kinerja yang dihasilkan. Dirgahayu Hari Jusuf Kalla, menempatkan Kementerian dalam dua tahun terakhir selanjutnya Amal Bakti ke-71, semoga lebih baik, Agama pada peringkat kedua sebagai dapat disimak dalam laporan utama lebih bersih dan lebih melayani. kementerian dengan nilai paling baik majalah ini. kinerjanya (8,4%), setelah Kementerian Dodo Murtado

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 11 LAPORAN UTAMA

LAPORAN UTAMA LAPORAN 2 TAHUN KERJA NYATA MELAYANI UMAT Dua tahun sejak Kabinet Kerja dilantik, 28 Oktober 2016 pemerintah menyampaikan sejumlah capain kinerjanya kepada publik. Dengan kredo Kerja Nyata sebagai sebuan pernyataan, Presiden Joko Widodo dan Wakil Presiden Jusuf Kalla merilis capain kinerja pemerintahanya selama dua tahun kepada rakyat. Mengawali pemerintahannya, Presiden Joko Widodo segera menyerukan ajakan “Kerja! Kerja! Kerja!” kepada seluruh elemen bangsa. Dengan bekerja, kita bisa mencapai tujuan bersama.

Kementerian Agama dalam momentum ini, juga menyampaikan capaian kinerjanya. Laporan dua tahun kinerja kementerian yang tanggal 3 Januari 2017 mendatang genap berusia 71 tahun dirangkum dalam sejumlah bagian yaitu; Reformasi Birokrasi, Sukses Haji, Pendidikan Agama dan Keagamaan, Kehidupan Keagamaan, dan Kerukunan Umat Beragama. Capaian kinerja yang disampaikan ini menjadi bentuk transparansi selain komitmen Kementerian Agama pada pemenuhan kebutuhan informasi masyarakat akan program- program yang dirancang dan telah dilaksanakan pada kurun dua tahun tersebut.

12 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

uang pertemuan Rapat Kordinasi dipersepsikan baik oleh publik,” ujar Nasional Kuasa Pengguna Menag. Anggaran (Rakonas KPA) Tahun MENAG LUKMAN HAKIM SAIFUDDIN MEMAPARKAN Apa yang disampaikan Menteri LAPORAN KINERJA KEMENAG PADA PERS BRIEFING 2 TAHUN 2016 tanggal 27 s.d. 28 Oktober KERJA NYATA DI KANTOR KSP, JAKARTA, 24 OKTOBER 2016 Agama tentang perolehan opini atau 2016 lalu dengan penataan persepsi positif publik terhadap mejaR berbentuk lingkaran oval (round- Kementerian Agama merupakan hasil table) seketika tenang setelah Menteri survei Saiful Mujani Research and Agama dipersilahkan menyampaikan Consulting (SMRC) terkait 2 tahun sambutannya. Peserta rakornas dengan pemerintahan Presiden Joko Widodo pakaian putih berdasi mengelilingi dan Wapres Jusuf Kalla. Salah satu yang setiap meja dengan jarak setiap meja diangkat adalah kinerja kementerian- kurang lebih satu meter. “ALHAMDULILLAH, kementerian di Kabinet Kerja. Mengawali sambutannya, Menteri Hasil survei yang disampaikan Agama secara khusus menyampaikan KITA DIPERSEPSIKAN Direktur Program SMRC Sirojudin apresiasinya kepada para penyuluh Abbas saat menggelar diskusi di Jakarta, agama, guru dan dosen, para penghulu, Minggu, 23 Oktober 2016, menempatkan dan seluruh keluarga besar Kementerian BAIK OLEH PUBLIK” Kementerian Agama pada peringkat Agama di Tanah Air yang telah bekerja kedua sebagai kementerian dengan nilai sepenuh hati, yang karenanya lalu MENAG LHS paling baik kinerjanya (8,4%), setelah kemudian, Kementerian Agama Kementerian Kelautan dan Perikanan memperoleh opini atau persepsi baik atau KKP (23%), menyusul Kementerian di mata publik. Menurut Menag, secara Pendidikan dan Kebudayaan (5,5%) yang khusus (penilaian kinerja) tidak hanya berada di peringkat ketiga. oleh lembaga survei yang melakukan “Kementerian yang dinilai paling survei persepsi publik terkait kinerja baik kinerjanya adalah KKP (23%), semua kementerian/lembaga yang ada, selanjutnya Kementerian Agama (8,4%), tapi juga dari Kepala Staf Kepresidenan Kemendikbud (5,5%), dan Kemenkeu (KSP) dalam kaitannya dengan 2 tahun (4,6%),” kata Sirojudin. kerja nyata Kabinet Kerja. “Maka Dodo Murtado kita bersyukur, Alhamdulillah kita EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 13 LAPORAN UTAMA

7 FOKUS PROGRAM

sai dilantik sebagai menteri mendapatkan pelayanan yang lebih program, selanjutnya ditetapkan Kabinet Kerja, Selasa, 28 Oktober baik. “Ke depan, jangan ada lagi lembaga Rencana Strategis Kementerian 2016, Menteri Agama Lukman pendidikan yang memperihatinkan Agama Tahun 2015-2019. Rencana Hakim Saifudin (LHS) menggelar tapi tidak mendapat penanganan Strategis (Renstra) Kementerian Agama jumpa pers membeberkan sebagaimana mestinya. Setiap desa, ditetapkan dalam Keputusan Menteri TujuhU Program Kerja Kementerian kecamatan, sampai provinsi, harus Agama (KMA) Nomor 39 Tahun Agama. Mengawali paparannya, Menag memiliki data base yang akurat sehingga 2015. Berdasarkan Renstra tersebut, mengatakan bahwa kementerian yang koordinasi dan pengorganisasian terkait selanjutnya ditetapkan visi dan misi dipimpinnya mempunyai latar belakang pelayanan negara bisa dilakukan dengan Kementerian Agama. Visi “Terwujudnya yang panjang. Menurutnya, Kemenag lebih baik,” ujarnya. Masyarakat Indonesia Yang Taat adalah kementerian yang memiliki Kelima, membangun kesadaran Beragama, Rukun, Cerdas, Dan Sejahtera latar belakang cukup panjang yang berkonstitusi, khususnya bagi alumni, Lahir Batin Dalam Rangka Mewujudkan tidak sama dengan kementerian lain pengelola, dan pengasuh pondok Indonesia Yang Berdaulat, Mandiri Dan karena agama menduduki posisi khusus Berkepribadian Berlandaskan Gotong dalam konteks terbangunnya bangsa Royong”. Indonesia. “Kementerian Agama adalah Visi tersebut di atas kementerian yang ada kata agama. diimplementasikan ke dalam tujuh misi Semua kita diharapkan oleh para pendiri UNTUK MELAYANI yaitu: 1) Meningkatkan pemahaman bangsa bisa tetap terjaga keutuhan DENGAN BAIK, HARUS BERSIH dan pengamalan ajaran agama; 2) dan kesatuan justru karena faktor nilai TERLEBIH DAHULU Memantapkan kerukunan intra dan agama,” ujar Menag. antarumat beragama; 3) Menyediakan Menteri Agama selanjutnya pelayanan kehidupan beragama yang mencanangkan tujuh fokus besar merata dan berkualitas; 4) Meningkatkan program kerja yang akan segera pemanfaatan dan kualitas pengelolaan diimplementasikan: Pertama, pesantren. Ini dimaksudkan untuk potensi ekonomi keagamaan; 5) merumuskan nilai-nilai bersama yang mengantisipasi terjadinya radikalisasi Mewujudkan penyelenggaraan ibadah akan menjadi acuan utama seluruh paham keagamaan di mana paham haji dan umrah yang berkualitas dan aparatur Kementerian Agama, mulai dari keagamaan dijadikan sebagai alat akuntabel; 6) Meningkatkan akses dan Menteri sampai pelaksana di daerah. menyebarluaskan paham radikal. kualitas pendidikan umum berciri Nilai itu, ujar Menag, merupakan sesuatu “Bersama Mahkamah Konstitusi, agama, pendidikan agama pada satuan yang menjadi ruh yang mendasari setiap kita akan mengadakan kegiatan yang pendidikan umum, dan pendidikan pegawai dalam berkiprah di Kementerian melibatkan seluruh ponpes agar setiap keagamaan; dan 7) Mewujudkan tata Agama. Kedua, menyelesaian proses lulusan pesantren, pengelola, dan kelola pemerintahan yang bersih, pengangkatan 16.3638 tenaga honorer pengasuh memiliki pemahaman yang akuntabel dan terpercaya. sebagai CPNS, dan proses inpassing memadai terkait konstitusi. Kita akan Dalam paparannya dalam lebih dari 150 ribu guru swasta. membangun kesadaran konstitusi di Pers Briefing 2 Tahun Kerja Nyata Ketiga, melakukan pembenahan pesantren,” ujarnya sembari mengatakan Pemerintahan Jokowi-JK di Kantor Staf sistem informasi sebagai implikasi bahwa awal november akan mengawali Presiden, Gedung Bina Graha, Senin 24 dari penerapan e-hajj yang akan program kerjasama ini. Oktober 2016, Menteri Agama membagi diberlakukan secara menyeluruh Keenam, peluncuran 9 STAIN laporan 2 tahun kinerja Kementerian pada penyelenggaraan haji 2015, menjadi IAIN, 3 IAIN menjadi UIN, Agama dalam 6 bab, yaitu; Umum, serta menyiapkan sejumlah peraturan mencanangkan program 1.000 doktor Reformasi Birokrasi, Sukses Haji, perundang-undangan sebagai tindak dengan komposisi 75% Doktor dalam Pendidikan Agama dan Keagamaan, lanjut diterbitkannya Undang-Undang Negeri dan 25 % Doktor luar negeri, serta Kehidupan Keagamaan dan Kerukunan tentang Pengelolaan Keuangan Haji; program 1.000 hafidz. Dan Ketujuh, 7. Umat Beragama. Paparan disajikan Keempat, menyempurnakan data Mempersiapkan RUU perlindungan dalam bentuk infografis dengan warna base lembaga pendidikan keagamaan umat beragama. merah, hitam, dan putih mendominasi. di seluruh Indonesia, agar bisa Sebagai acuan penyelenggaraan Dodo Murtado

14 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

CC B

ua Tahun Kerja Nyata Pemerintah Penataan organisasi dan tata kerja, dalam bidang reformasi deregulasi dan penerbitan regulasi birokrasi, Indeks Reformasi baru, penetapan zona integritas dan 7,45 Birokrasi Kementerian Agama penegakan hukum menuju wilayah (Kemenag) naik dari sebelumnya bebas korupsi dan birokrasi bersih hanyaD 54,83 dengan skor CC menjadi melayani (ZI WBK WBBM), penggunaan 62,28 dengan skor B. “Indeks reformasi sistem informasi dan administrasi birokrasi Kementerian Agama naik dari berbasis IT untuk mewujudkan sebelumnya hanya 54,83 dengan skor akuntabilitas publik, serta tata kelola INDEKS CC menjadi 62,28 dengan skor B,” kata birokrasi yang berorientasi pada Menag. Peningkatan indeks ini tidak pelayanan publik. “Saat ini Kementerian terlepas dari proses reformasi birokrasi Agama memiliki 210 satuan kerja yang REFORMASI yang dilakukan di Kementerian Agama. menjadi proyek percontohan ZI WBK Sejak 2015 lalu, setidaknya ada 6 WBBM. Revaluasi aset milik negara terus target yang telah diimplementasikan dilakukan sehingga Kemenag berhasil BIROKRASI dalam reformasi birokrasi, yaitu: meraih peringkat kedua pelaksanaan pembinaan mental aparatur Kemenag sertifikasi Barang Milik Negara (BMN) melalui penanaman 5 nilai budaya kerja dari Kementerian Keuangan,” kata NAIK (integritas, profesionalitas, inovatif, Menag. tanggung jawab dan keteladanan).

elama dua tahun pemerintahan 12 pertemuan dialog kerukunan di Presiden Joko Widodo dan Wakil berbagai daerah dan dihadiri 2.837 Presiden Jusuf Kalla, indeks tokoh masyarakat dan pemuda lintas INDEKS kerukunan umat beragama tahun agama. “Langkah-langkah itu dilengkapi 2015 masuk ke dalam kategori dengan sejumlah penelitian sebagai TINGGIS dari skala 100, dan rata-rata bahan penyusunan kebijakan terkait KERUKUNAN indeks kerukunan adalah 75,36 persen. peningkatan kualitas kerukunan umat Meningkatnya kehidupan harmonis beragama,” kata Menag. KATEGORI umat beragama berjalan seiring dengan Dalam konteks peningkatan kualitas menurunnya konflik sosial bernuansa kehidupan keagamaan, Kemenag telah keagamaan, pemberdayaan forum- memberikan akses seluas-luasnya forum kerukunan, berkembangnya kerja kepada masyarakat terhadap layanan TINGGI sama lintas agama kitab suci. Tidak kurang 1,2 juta Upaya berkesinambungan untuk eksemplar Al Quran, 16.624 Alkitab, meningkatkan indkes kerukunan umat dan 7.500 Injil telah diadakan untuk beragama terus dilakukan, sejumlah didistribusikan selama 2015 dan 2016. dialog lintas iman terus dilakukan “Bahkan, untuk lebih memudahkan 75,36 untuk mewujudkan Indonesia damai akses masyarakat, Kemenag sudah dan toleran.Dalam 2 tahun terakhir, merilis Al Quran digital yang bisa diakses Kementerian Agama telah menggelar secara gratis melalui ponsel,” ujar Menag PERSEN

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 15 LAPORAN UTAMA

ndeks Kepuasan Jemaah Haji Peningkatan layanan dirasakan Indonesia (IKJHI) Tahun 2016 yang oleh jemaah hampir pada semua aspek. naik 1,16 point. Kalau pada tahun Pemondokan jemaah haji Indonesia 2015 tingkat kepuasan jemaah setara hotel bintang tiga dan empat. sebesar 82,67, tahun ini naik menjadi Layanan katering juga diberikan INDEKS I83,83 dan tahun 2014 sebesar 81,00. kepada jemaah haji selama di Makkah, Peningkatan indeks kepuasan jemaah layanan yang tidak didapatkan jemaah haji ini merupakan hasil survei IKHJI haji sebelumnya. Bahkan pada tahun KEPUASAN Badan Pusat Statistik (BPS) tahun ini jemaah mendapat 24 kali layanan 1437H/2016M, Selasa 15 November katering selama di Makkah, meningkat 2016. hampir dua kali lipat dari tahun JEMAAH HAJI Dalam kurun dua tahun terakhir, sebelumnya yang hanya 15 kali. Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji Tahun ini, untuk pertama kalinya (BPIH) turun hingga USD 502, dari seluruh layanan transportasi darat antar 2016 USD3.219 menjadi USD2.717 pada tahun kota perhajian menggunakan bus yang 2015. Penurunan kembali terjadi pada telah diupgrade. Rute Jeddah Makkah BPIH 2016 hingga ongkos haji menjadi yang pada tahun lalu belum diupgrade, hanya USD2.585. “Meski BPIH turun, tahun ini meningkat kualitasnya. namun pelayanan kepada jemaah haji Tambahan layanan juga diberlakukan di Indonesia justru meningkat. Hal ini Armina, berupa penggunaan karpet dan NAIK menjadi komitmen pemerintah bersama es batu di masing-masing tenda, serta DPR untuk memberikan layanan terbaik melakukan repeat order (kontrak ulang) bagi masyarakat Indonesia yang berhaji,” kepada perusahaan yang mempunyai kata Menag. kinerja baik tahun lalu.

ntuk pelayanan nikah, hingga sudah memenuhi standar layanan,” kata bulan September 2016, setoran Menag. Penerimaan Negara Bukan Ke depan, tambah Menag, angka Pajak (PNBP) Nikah mencapai ini diharapkan akan terus bertambah PER tidak kurang dari Rp500 miliar. hingga stigma gratifikasi hilang, dan SementaraU di tahun 2015 ada Rp733 Penerimaan Negara Bukan Pajak (PNBP) miliar masuk ke kas Negara. Penerimaan Kemenag dari layanan pencatatan SEPTEMBER PNBP Nikah ini angkanya didorong nikah terus meningkat. PNBP tersebut untuk terus bertambah. Peningkatan berkat kerjasama dengan KPK dan PNBP Dikatakan Menag, dalam kerangka instansi lain. Menurutnya, sekarang 2016 mewujudkan penerapan Revolusi Mental proses nikah di KUA gratis, sementara Aparatur Sipil Negara dalam pelayanan kalau di luar Kantor KUA itu biayanya publik, Kemenag terus berkomitmen Rp600.000 dan langsung ditransfer ke kas meminimalisasi peluang gratifikasi di Negara. Peningkatan kualitas pelayanan PNBP NIKAH Kantor Urusan Agama( KUA) dengan pencatatan perkawinan penting karena pemenuhan standar layanan minimal pelayanan pernikahan merupakan untuk pelayanan yang transparan kebutuhan dasar bagi warga negara yang CAPAI 500 M dan akuntabel. “Sampai tahun 2016, dapat memberikan kepastian hukum. sedikitnya sudah ada 2.525 KUA yang

16 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

2016, 452.878 KEMENAG MEMBERIKAN SISWA MADRASAH BEASISWA BIDIKMISI BAGI 12.500 DAN 55.689 SANTRI MAHASISWA TERIMA PIP

alam bidang pendidikan, dalam dua tahun terakhir, tercatat 452.878 siswa madrasah dan 55.689 santri telah menerima manfaat distribusi manfaat ProgramD Indonesia Pintar (PIP), dan penyaluran program ini terus berlanjut dan berproses. Program Beasiswa Santri Berprestasi (PBSP), hingga tahun 2016, lebih dari 500 santri terpilih mendapat akses pendidikan kuliah di perguruan tinggi ternama di Indonesia. Melalui program beasiswa guru, sekitar 1.500 guru madrasah dan 2.400 guru pendidikan agama Islam menerima beasiswa. Program Bantuan Operasional Sekolah (BOS), sampai bulan Okotber 2016, lebih 7,7 juta siswa menerima BOS Madrasah (2015), dan lebih 5,1 beasiswa Bidikmisi di PTKI Negeri dan untuk anak bangsa. Abd. A’la menilai juta siswa sudah menerima di 2016 500 mahasiwa di PTKI Swasta. Jadi penerima Bidikmisi sudah tepat sasaran, (masih berproses hingga akhir tahun penerima beasiswa Bidikmisi di PTKI yaitu: anak-anak pintar, potensial, 2016). Sementara itu, hingga per dalam dua tahun terakhir mencapai mempunyai semangat tinggi untuk Oktober 2016, Kementerian Agama 12.720 mahasiswa,” jelas Kepala Subdit belajar, namun tidak mempunyai biaya telah menyelesaikan pembayaran Rp1,7 Sarana Prasarana dan Kemahasiswaan untuk melanjutkan studi. “ UIN Sunan Triliun untuk penyelesaian tunjangan Sakdiyah, Senin 24 Oktober 2016. Ampel berkomitmen membina mereka profesi guru terhutang sejak 2008. Menurutnya, tahun Anggaran 2016 agar mempunyai prestasi yang tinggi,” Untuk pendidikan tinggi, dalam merupakan tahun kedua untuk program katanya. dua tahun terakhir, Kementerian Bidikmisi PTKIS. Sampai saat ini, ada 79 Selanjutnya, dalam bidang Agama melalui program 5.000 Doktor, PTKIS yang menjadi Perguruan Tinggi pendidikan tinggi, hingga saat ini tercatat hingga tahun 2016, 2.200 dosen Penyelenggara (PTP) Bidikmisi. Adapun ada 6 Sekolah Tinggi Agama Islam telah melanjutkan kuliah doktoral di untuk PTKIN, Bidikmisi sudah sudah (STAIN) yang bertransformasi menjadi dalam dan luar negeri. Dan melalui dimulai sejak 2012, dan sampai sekarang Institut Agama Islam Negeri (UIN), 5 Direktorat Pendidikan Tinggi Islam totalnya 19.164 mahasiswa. Rektor IAIN menjadi Universitas Islam Negeri (Diktis), Kemenag telah memberikan UIN Sunan Ampel Surabaya Abd. A’la (UIN), dan penegerian 2 Sekolah Tinggi beasiswa Bidikmisi kepada lebih dari mengatakan bahwa program beasiswa Agama Islam (STAI), 1 Sekolah Tinggi 12.500 mahasiswa. Berdasarkan data Bidikmisi merupakan bentuk kehadiran Agama Hindu (STAH) dan Sekolah yang dirilis Diktis, pada tahun 2015, negara terhadap masa depan pendidikan Tinggi Kristen Protestan (STKP untuk sebanyak 5.000 mahasiswa memperoleh anak bangsa. program Trannsformasi Perguruan beasiswa Bidikmisi di Perguruan Tinggi Program ini, lanjutnya, juga Tinggi Keagamaan. Keagamaan Islam (PTKI) Negeri, sedang mengandung pesan serius bahwa negara 220 mahasiswa di PTKI Swasta. “Tahun ingin membenahi dan meningkatkan Didah Kholidah, Moko, ini, 7.000 mahasiswa mendapatkan kualitas layanan pendidikan yang terbaik Dodo Murtado EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 17 LAPORAN UTAMA

18 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 19 LAPORAN UTAMA

Peringatan Hari Anti Korupsi (HAKI) 2016 2 CARA KEMENAG PERANGI PRAKTEK KORUPTIF

omentum Peringatan Hari bahwa integritas harus bersumber dari integritas di Indonesia harus ditegakkan Anti Korupsi (HAKI) 2016 setiap individu aparatur. “Integritas termasuk di pemerintahan,” ajak Agus. yang puncaknya digelar Jumat adalah persoalan ketahanan, dan Menurutnya, integritas adalah 9 Desember 2016 di Provinsi ketahanan harus dimulai dari diri kualitas menegakkan kejujuran dan Riau, Menteri Agama Lukman sendiri disusul ketahanan keluarga disiplin moral. Agus mengatakan, HakimM Saifuddin menegaskan bahwa, dan ketahanan bangsa,” ujar Menag KPK sudah menyiapkan aplikasi dalam meneguhkan tekad memerangi saat menandatangani Deklrasi Komite dalam program “Empat Jaga” untuk praktek koruptif, Kementerian Agama Integritas Kementerian Agama, 23 diterapkan yakni untuk mencegah menempuh dua cara, yaitu; pertama, November 2016 lalu. Di Kementerian korupsi disekolah, menjaga perizinan, selalu dibangun kesadaran bahwa Agama, integritas harus dimulai di Puskesmas dan rumah sakit. kiprah Aparatur Sipil Negara (ASN) setiap ketahanan unit kerja. “Ruh atau Pada masing-masingnya ada aplikasi adalah bagian yang tak bisa dipisahkan jiwa integritas adalah agama,” katanya. yang bagus untuk diterapkan seperti dari ibadah dan yang tak boleh dikotori Menurut Menag, Komite Integritas di “e-budgeting” dan “e-planning”. “Ini oleh tindakan tercela. Kementerian Agama dibangun dengan tahap awal hanya empat. Harapannya Kedua, terus disosialisasikan Lima menggali 4 hal, yaitu: membangun pada waktu dekat semua pelayanan bisa Nilai Budaya Kerja Kementerian Agama sistem, mengetahui pranata yang diawasi masyarakat, ada efek transparansi (Integritas, Profesionalitas, Inovasi, diperlukan, SDM yang kompeten, serta agar masyarakat bisa masukan kritik dan Tanggung Jawab dan Keteladanan) kemampuan identifikasi mitra agar bisa usulan penyempurnaan,” katanya. pada diri setiap ASN. “Sebagai umat memudahkan dalam kerja. “Mulailah Ia mendorong agar setiap entitas beragama, bangsa yang dikenal religius dari diri sendiri dan agar kita saling bisnis juga harus ikut menegakan ini harus memiliki pemahaman bahwa mengingatkan,” Menag mengingatkan. integritas mencegah dan memerangi korupsi itu hakikatnya adalah tindakan Sementara itu, Ketua KPK Agus KKN, seperti pembukuan ganda. “Mari yang mengingkari nilai-nilai agama,” Rahardjo saat membuka resmi Pameran mulai ajak pelaku usaha lakukan bisnis ujar Menag ketika diminta harapannya Integritas dalam sambutannya mengajak yang menerapkan integritas, dan tidak pada momentum peringatan Hari Anti seluruh elemen masyarakat untuk melakukan korupsi,” tegasnya. Korupsi Internasional 2016 khususnya bertekad mewujudkan nilai-nilai Peringatan HAKI 2016 dengan tagline kepadaASN Kemenag. integritas dalam kehidupan sehari-hari. Ayo Bergerak Untuk Indonesia Tangguh, Menteri Agama juga mengingatkan “Mari kita serukan komitmen bahwa selain pameran integritas, sejumlah kegiatan lain juga digelar dalam bentuk; Kegiatan Edukasi Anti Korupsi Anak Jujur, Integrity Leader Sharring Forum (Rembug Integritas Nasional II), Festival Korupsi Itu Hakikatnya Adalah Budaya Lokal dan Nasional, Seminar/ Workshop/Desiminasi Pencegahan Tindakan Yang Mengingkari Korupsi untuk Sektor Politik, Swasta, Apgakum, dan Pendidikan, Launching Aplikasi JAGA, Peresmian , musik, dan Nilai-Nilai Agama kegiatan lainnya. Dodo Murtado

20 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

eringatan Hari Anti Korupsi Internasional 2016 di Kota Pekanbaru, Provinsi Riau, menghasilkan Deklarasi Pembangunan Integritas yang Psegera dilaksanakan bersama untuk mencegah dan memerangi korupsi secara nasional. Deklarasi tersebut disampaikan secara terbuka pada penutupan Rembuk Integritas Nasional (RIN) di Pekanbaru, Jumat, 9 Desember 2016. Kelima point deklarasi tersebut adalah; Pertama, sepakat untuk menggunakan panduan Tunas Integritas, Taman Tunjuk Ajar Integritas, Riau Sistem Integritas dan Komite Integritas Peringatan Hari Anti Korupsi (HAKI) 2016 yang sama dalam pembangunan budaya integritas, yang telah diperbaharui dengan hasil Rembuk Integritas Nasional II. 5 DEKLARASI Kedua, sepakat setiap KLOP (Kementerian, Lembaga, Organisasi dan Pemerintah Daerah) untuk menetapkan PEMBANGUNAN INTEGRITAS pemetaan dan pengelolaan risiko KKN (Korupsi, Kolusi dan Nepotisme) di Kementerian Agama. Mereka adalah dan seterusnya. “Pembentukan Tunas organisasinya masing-masing. pejabat Eselon I dan II Kementerian Integritas Kementerian Agama akan Ketiga, sepakat menjadi pionir Agama Pusat serta Kepala Biro pada UIN terus diprogramkan secara berkala setiap dalam membangun budaya integritas Syarif Hidayatullah Jakarta. tahun anggaran sampai tercapainya pada sektornya dengan mengajak dan Menurut Nur Syam, Deklarasi jumlah tunas integritas minimal 20% melibatkan pemangku kebijakan. Komite Intergritas dimaksudkan dari jumlah pegawai Kementerian Keempat, sepakat mengoptimalkan untuk membentuk Komite Integritas Agama,” kata Nur Syam. Menurutnya, penggunaan sumber daya diklat/corpu Kementerian Agama sebagai agen untuk tahun anggaran 2017, pelaksanaan dimasing-masing KLOP yang terintegrasi perubahan di lingkungan Kementerian ToT Tunas integritas direncanakan bagi melalui i-CorpU dan Dewan Integritas Agama. Deklarasi ini juga merupakan para Kepala Kanwil Kementerian Agama Nasional, yang akan dibentuk untuk tidak lanjut dari Workshop Tunas Provinsi dan para Pimpinan PTKN. mengakselerasi pembangunan budaya Integritas yang diikuti seluruh Pejabat Sementara itu, Asep Khoirullah integritas. Eselon I Pusat dan telah dilakukan menyampaikan bahwa saat ini sedang Kelima, sepakat untuk mendorong penandatanganan komitmen bersama. dikembangkan Corporate University adanya integrasi regulasi terkait Dalam melaksanakan pembangunan sebagai perkembangan kemajuan pembangunan integritas nasional. integritas, lanjut Nur Syam, Kementerian pembentukan integritas. Menurutnya, Deklarasi tersebut kemudian Agama telah melaksanakan serangkaian hal ini merupakan bagian dari upaya ditandatangani bersama oleh KLOP. kegiatan internalisasi nilai melalui pengendalian strategis yang sistematis sosialiasi, workshop, TOT Tunas terhadap KKN. “Ini harus dibangun Deklarasi Komite Integritas Integritas, dan Pembentukan Komite secara bersama-sama lintas lembaga/ Selain berkomitmen tempuh Integritas. Kementerian Agama juga turut kementerian dan tidak bisa dikerjakan dua cara perangi praktek koruptif, berpartisipasi dalam proses internalisasi sendiri oleh kementerian yang upaya pencegahan dan penguatan dan pembangunan integritas nasional bersangkutan,” katanya. integritas ASN Kementerian Agama berupa Kolaborasi Tunas Integritas Dikatakan Khoirullah, saat ini terus digalakkan, salah satunya Nasional I, II dan III, IV serta Rembuk sudah ada 87 Kementerian, Lembaga, mendeklarasikan komite integritas. Integritas Nasional I dan II. Organisasi dan Pemerintah Daerah yang Deklarasi ini ditandai dengan Ke depan, kata Nur Syam, telah tergabung dalam pembentukan penandatanganan Keputusan Menteri Kementerian Agama akan bekerjasama lintas integritas. Pembangunan integritas Agama (KMA) tentang Pembentukan dengan KPK membentuk Tunas dilakukan melalui pembentukan komite, Komite Integritas Kementerian Agama Integritas pada satuan organisasi/ sistem, personilnya, dan skala organisasi oleh Menag Lukman Hakim Saifuddin. UPT Kementerian Agama. Selain itu, yang dibangun. “Saat ini ada 19 gubernur Penandatanganan deklarasi disaksikan Kemenag juga akan membentuk Tunas dan 300 an bupati/walikota yang sudah Bidang Pencegahan KPK Asep Integritas untuk para Widyaiswara berurusan dengan KPK. Oleh karena Khoirullah di Jakarta, Rabu, 23 Novemver agar mereka dapat melakukan training itu sudah saatnya dibentuk Komite 2016. Sekjen Kemenag Nur Syam kepada calon-calon tunas integritas Integritas,” tuturnya. mengatakan, Deklarasi Komite Integritas untuk satuan organisasi Eselon III, hari ini diikuti seluruh Tunas Integritas Syamsudin, Romadanil

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 21 LAPORAN UTAMA

LAPORAN UTAMA

SURVEI INDEKS KEPUASAN JEMAAH HAJI INDONESIA 1437H/2016 7 Tahun Memuaskan Hasil survei Badan Pusat Staistik (BPS), Indeks Kepuasan Jemaah Haji Indonesia tahun 2016 sebesar 83,83 persen dengan kriteria memuaskan atau di atas standar

adan Pusat Statistik (BPS) disurvei BPS kepada jamaah haji. Indeks Survei BPS menemuan bahwa masih kembali melakukan survei Indeks kepuasan layanan petugas kloter adalah ada sebagian jemaah yang merasa Kepuasan Jamaah Haji Indonesia 86,4 atau naik 0,91 point dibanding sulit mengenali petugas non kloter. (IKJHI) pada penyelenggaraan tahun 2015. Kenaikan juga terjadi pada “Mereka menyarankan agar atribut para ibadah haji tahun 2016. Ada layanan transportasi shalawat. Tahun ini petugas non kloter lebih diperjelas, agar sejumlahB layanan yang disurvei, antara indeks kepuasaannya mencapai 85,54, memudahkan mereka dalam meminta lain: layanan petugas, transportasi, naik 4,24 point dibanding 2015. bantuan para petugas tersebut,” ujar ibadah, katering, dan akomodasi. Menurut Suhariyanto, peningkatan Suhariyanto. Hasil survei indeks kepuasan haji ini tidak terlepas dari upaya Kementerian Menag Lukman Hakim Saifuddin ini telah diumumkan oleh Kepala Agama untuk menambah jumlah armada menyebut survei kepuasan BPS Suhariyanto pada pertengahan yang seluruhnya terupgrade, sehingga yang dilakukan BPS ini sangat November 2016 lalu. “Hasil survei rasio jumlah bus dengan jamaah yang membantu Kementerian Agama menyatakan bahwa response rate dilayani pada tahun 2016 menjadi 1 : 400 untuk meningkatkan kualitas dalam sebesar 75,85 persen kuesioner berhasil (rasio tahun 2015, 1 : 700). pelaksanaan haji selanjutnya. “Undang- dikumpulkan. Berdasarkan hasil survei, Indeks kepuasan jemaah terhadap undang mengamanatkan pelaksanaan Indeks Kepuasan Jemaah Haji Indonesia layanan ibadah juga mengalami haji diemban oleh pemerintah dalam tahun 2016 sebesar 83,83 persen kenaikan 0,86 point menjadi 85,17. hal ini Kemenag. Kami bersyukur dengan kriteria memuaskan atau di atas Kenaikan indeks juga terjadi pada dengan hasil survei ini angka kepuasan standar,”ucapnya. “Indeks kepuasan layanan bus antarkota (85,12), naik 6,45 dibanding tahun lalu mengalami jemaah haji ini naik 1,16 poin dari point; dan layanan lainnya atau layanan peningkatan,” ucap Menag. tahun lalu sebesar 82,67 persen. Indeks umum (82,96), naik 1,3 point. kepuasan ini dihitung dari 9 pelayanan Layanan pemondokan tahun 2016 Apresiasi DPR yang nilainya diatas 75 persen,” juga naik 0,28 point menjadi 82,56. Sebelumnya, saat meninjau tambahnya. Demikian halnya indeks layanan langsung penyelenggaraan ibadah Menurut Suhariyanto, survei bus Armina yang tahun ini naik 2,06 haji di Makkah dan Madinah, mantan yang telah memasuki tahun ke-7 ini, point menjadi 79,85.Layanan katering Ketua DPR RI Ade Komaruddin sudah dilaksanakan BPS melalui 3 (tiga) metode menjadi satu-satunya aspek layanan menyatakan apresiasinya terhadap pengumpulan data, yaitu: pengumpulan yang mengalami penurunan 0,27 Pemerintah terkait peningkatan kualitas kuesioner, wawancara, dan observasi. point menjadi 82,66. Meski demikian, layanan haji. Apresiasi pria yang biasa Tahapan itu dilakukan kepada 14.400 Suhariyanto menyatakan bahwa disapa Akom ini bahkan secara khusus responden dengan probability skor ini masih berada dalam kriteria disampaikan kepada para petugas haji sampling dan 4.100 responden dengan memuaskan. atas komitmennya dalam memberikan convienence sampling. Sedangkan layanan petugas non layanan kepada jemaah haji Indonesia. Ada sembilan kategori layanan yang kloter, naik 0,26 point menjadi 84,27. “Secara umum, ada perbaikan

22 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

INDEKS KEPUASAN JEMAAH HAJI INI NAIK 1,16 POIN DARI TAHUN LALU SEBESAR 82,67 PERSEN. INDEKS KEPUASAN INI DIHITUNG DARI 9 PELAYANAN YANG NILAINYA DIATAS 75 PERSEN

pelayanan dari tahun lalu. Lebih juga melihat pentingnya penambahan Selama di Arab Saudi, jemaah baik lagi sekarang, baik di bidang petugas kesehatan karena jemaah haji ditempatkan di 232 hotel, 117 hotel di transportasi, kesehatan, akomodasi, Indonesia banyak yang lansia. Lebih Makkah dan 115 di Madinah.”Ada 5532 banyak peningkatan,” terang Akom usai dari 50% jemaah haji Indonesia berusia bus antar kota yang harus dimonitor mengikuti Malam Konsolidasi Persiapan di atas 50 tahun, dan 20% di antaranya seksama pergerakan mereka dari Armina yang digelar oleh Panitia berusia di antara 60 - 80 tahun. “Usia Madinah ke Makkah dan dari Makkah Penyelenggara Ibadah Haji (PPIH) Arab 65 tahun ke atas cukup rentan terhadap ke Madinah, termasuk juga dari Jeddah Saudi di Dar Hadi Hotel, Makkah, Kamis peyakit. Harus dilakukan penambahan ke Makkah dan dari Makkah ke Jeddah. 8 September 2016 petugas kesehatan,” ujarnya. Juga ada tidak kurang 279 bus salawat Hadir pada malam konsolidasi Terkait hal ini, Akom mengaku yang beroperasi 24 jam dan harus ini, Ketua Komisi VIII DPR RI beserta akan segera mengundang Menag, dimonitor. Sementara katering yang anggota dewan lainnya, DPD RI, KPHI, Panglima TNI, Kapolri, Menlu, Menkes, harus disediakan di Madinah dan Dubes Indonesia untuk Saudi, Amirul Menkumham, dan Menhub. Selain Makkah berjumlah 6.678.340 box untuk Haj, serta jajaran PPIH Arab Saudi dan memberikan apresiasi atas peningkatan jemaah haji kita,” papar Menag. ratusan petugas haji Indonesia. Menurut kualitas layanan tahun ini, Akom Data-data ini menunjukan betapa Akom, peningkatan kualitas layanan haji merencanakan pembahasan terkait kompleks nya pekerjaan mengelola tahun ini salah satunya dapat dilihat dari peningkatan layanan dan antisipasi haji ini. Tentu itu bukan hal mustahil indikator berkurangnya jumlah kasus masalah perhajian di masa mendatang. untuk bisa dilakukan dengan baik, dan dibanding tahun lalu. “Saya memberikan “Setelah itu, saya juga akan mengundang terbukti petugas haji tahun ini bisa apresiasi atas peningkatan kualitas perbankan nasional yang menjadi melakukannya sampai saat ini sehingga layanan ini,” tegasnya. tempat penyimpanan dana haji agar ikut mendapat apresiasi dari berbagai Akom mengakui bahwa sebagai memikirkan perbaikan layanan jemaah, pihak. “Mari jaga prestasi yang dinilai gelaran akbar, terlebih dilakukan di salah satunya tenda arafah,” katanya. baik ini sambil meningkatkannya,” ujar negara orang, tidak akan terlepas dari Menag. Munurutnya, atribut yang kita masalah. Karenanya, meski tahun ini Kompleksitas Haji kenakan adalah petugas Indoensia. sudah lebih baik, tetap perlu dilakukan Menteri Agama Lukman Hakim Kita membawa nama baik Indonesia. peningkatan di masa mendatang. Untuk Saifuddin bersyukur atas apresiasi para Karenanya tanggalkan ego sektoral meningkatkan keamanan bagi jemaah, wakil rakyat. Menurut Menag, Negara masing masing. Tidak perlu menepuk Akom berharap jumlah petugas haji yang telah memberikan kepercayaan kepada dada kalau ada yang diapresiasi karena akan datang bisa ditambah, khususnya para petugas haji untuk melayani tamu itu semata mata kerja tim. dari unsur TNI dan Polisi. Idealnya, Allah. Menag sadar bahwa tidak mudah ada satu petugas haji di setiap pintu di mengelola jemaah yang mencapai lebih Masjidil Haram. dari 155 ribu, terbagi dalam 387 kloter, Selain petugas keamanan, Akom dan 3.409 petugas. Didah Kholidah, Moh Khoeron

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 23 LAPORAN UTAMA

SURVEI INDEKS KEPUASAN JEMAAH HAJI INDONESIA 1437H/2016 10 CATATAN JEMAAH adan Pusat Statistik (BPS) berkomitmen penuh dalam tugasnya. waktu tunggu di shelter cukup lama. telah merilis hasil surveinya Keempat, pemondokan sudah Mereka juga berharap ada jalur antrian pada penyelenggaraan haji memuaskan, namun jemaah berharap naik bus shalawat sehingga tidak 1437H/2016M. Temuan BPS ada tambahan fasilitas berupa tempat berebut. Jemaah juga berharap ada tenda mencatat bahwa indeks kepuasan dan mesin cuci, area berjemur, alat berteduh saat menunggu bus di shelter jamaahB haji tahun ini sebesar 83,83 atau kebersihan, serta informasi tentang yang jauh dari rumah pemondokan, naik 1,16 point dibanding tahun lalu. denah dan fasilitas hotel. seperti di sektor 8. Secara umum, survei BPS Kelima, jemaah berharap jumlah Kesembilan, layanan bus armina menunjukan bahwa jemaah haji MCK dan tempat wudhu di Arafah dan menduduki indeks kepuasan paling merasa puas atas kinerja Pemerintah Mina ditambah. Keamanan di Arafah rendah. Jemaah merasa armada bus dalam penyelenggaraan ibadah haji. dan Mina dapat agar ditingkatkan kurang sehingga sebagian dari mereka Meski demikian, menurut Kepala BPS dengan adanya patroli keliling yang terpaksa berdiri. Fasilitas bus juga Suhariyanto, Selasa 15 Nopember 2016, terjadwal oleh petugas dari tenda ke banyak yang tidak berfungsi dengan ada beberapa catatan jemaah yang tenda. Pendingin udara perlu ditambah, baik, di samping kondisi bus kurang terekam dalam kuesioner dan observasi dan kebersihan di area sekitar tenda layak. Waktu tunggu datangnya bus juga lapangan para petugas BPS. ditingkatkan. terlampau lama, terutama dari Arafah ke Pertama, jemaah masih menjumpai Keenam, BPS mencatat bahwa Muzdalifah/ Mina. petugas kloter yang kurang aktif. Mereka kepuasan jamaah terhadap layanan Kesepuluh, jemaah berharap berharap petugas kloter dapat memberi katering naik signifikan, tetapi harapan sosialisasi pos-pos layanan di sekitar arahan dan koordinasi secara intensif. jamaah juga naik sehingga indeks Masjidil Haram, Masjid Nabawi, dan Ketua kloter diharapkan orang yang kepuasannya menurun 0,22 point dari Jamarot ditingkatkan agar jemaah yang sudah pernah berhaji, memahami aspek tahun sebelumnya. Sebagian jemaah tersesat mudah mencari pertolongan. manasik haji, lebih mengayomi jemaah, merasa makanan yang disajikan belum Kasus koper atau tas jamaah yang hilang serta tidak mementingkan diri sendiri memenuhi cita rasa Indonesia. Variasi juga diharapkan dapat lebih cepat dalam beribadah. menu juga dinilai masih kurang. Karena tertangani. Kedua, jemaah masih menjumpai ada larangan memasak di pemondokan, Terkait catatan ini, Menag petugas non kloter yang kurang ramah. jemaah minta layanan katering diberikan menegaskan, masukan BPS agar Mereka berharap petugas non kloter selama di Tanah Suci. diterima sepenuhnya oleh jajaran menerapkan prinsip 3S (Salam, Senyum, Ketujuh, jemaah berharap koordinasi Ditjen Penyelenggaraan Haji dan Sapa) dalam melayani jamaah dan antar petugas transportasi dengan umrah. Survei BPS tidak diragukan lebih “ringan tangan” dalam membantu para sopir bus antar kota perhajian kredibilitasnya. Menurutnya, survei jamaah. ditingkatkan sehingga insiden jemaah ini merupakan masukan untuk Ketiga, jemaah meminta pemilihan dari Madinah yang “tidak niat” umrah di evaluasi penyelenggaraan ibadah haji petugas pembimbing ibadah haji Bir Ali (miqat makani) tidak terjadi lagi. mendatang. dilakukan lebih selektif. Pembimbing Kedelapan, terkait layanan bus ibadah haruslah orang yang benar- shalawat, jemaah merasa armada bus benar memahami manasik haji dan yang disiapkan masih kurang sehingga Didah Kholidah

24 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

PNBP AWARD MOTIVASI RAIH WTP LKKA 2016

ementerian Agama meraih PNBP terbaik, Kementerian/ Lembaga PNBP (Penerimaan Negara dengan kontribusi PNBP terbesar, dan Bukan Pajak) Awards 2016 BUMN dengan kontribusi PNBP terbesar. dalam kategori Kementerian/ Syihabuddin menyatakan bahwa, Lembaga dengan PNBP Terbesar. berdasarkan Peraturan Pemerintah PenghargaanK diberikan Wakil Menteri No. 19 Tahun 2015, jenis penerimaan Keuangan Mardismo kepada Kepala Jenis Penerimaan Negara Bukan Biro Keuangan Syihabuddin Latief Pajak yang berlaku pada Kementerian TARGET mewakili Sekjen Kementerian Agama Agama meliputi kegiatan yang berasal PNBP KEMENAG di Gedung Dhanapala, Kementerian dari: Nikah & Rujuk (Kantor Urusan TAHUN 2016 RP 2,453 T Keuangan Jakarta, Selasa 6 Desember Agama Kecamatan), dan SPP atau 2016. Penghargaan serupa diterima biaya kuliah tunggal (Perguruan Tinggi MENGALAMI PENINGKATAN Kementerian Agama Tahun 2016. Agama Negeri). Menurutnya, target DARI TARGET TAHUN 2015 Sebelumnya, Kementerian Agama PNBP Kementerian Agama tahun 2016 menerima penghargaan sebagai Rp 2,453 T mengalami peningkatan RP 2,137 T pendorong penyedia Badan Layanan dari target tahun 2015 Rp 2,137 T. Umum (BLU) dengan akses layanan “Peningkatan target ini dilatarbelakangi mudah terjangkau dari Kementerian oleh perubahan tarif biaya nikah rujuk Keuangan yang disampaikan Presiden menjadi Rp 600.000,- dan alih status Joko Widodo di Istana Negara, 22 pada Perguruan Tinggi Keagamaan Nopember 2016 lalu. Negeri serta penambahan satker Penghargaan ini diberikan Perguruan Tinggi Keagamaan Negeri,” Kementerian Keuangan kepada katanya. berbagai anugerah yang diterima oleh Kementerian/Lembaga dan stakeholder Dengan pencapaian ini, Syihabuddin Kementerian agama dapat menjadi lainnya yang berkontribusi pada berharap tingkat layanan di Kantor motivasi bagi semua unit kerja baik di peningkatan pendapatan negara. Urusan Agama dan perguruan tinggi pusat maupun di daerah agar cita-cita Kategori penghargaan meliputi 5 menjadi lebih baik. Sekaligus sebagai meraih kembali opini WTP atas Laporan kategori: Kementerian/ Lembaga pembuktian terhadap masyarakat bahwa Keuangan Kementerian Agama (LKKA) Pengelola PNBP terbaik, Bank atau Pos anggaran yang diamanahkan kepada 2016 dapat tercapai,” ujar Kepala Biro persepsi yang berperan aktif dalam Kementerian Agama bisa diwujudkan Keuangan ini di kantornya. implementasi sistem informasi PNBP dalam layanan yang terbaik bagi Online (SIMPONI), Mitra pengelola masyarakat. “Semoga dengan diraihnya Didah Kholidah

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 25 LAPORAN UTAMA

PENGHARGAAN PENYEDIA LAYANAN BLU DENGAN AKSES TERJANGKAU MENJADIKAN LAYANAN MUDAH DIAKSES DAN TERJANGKAU

Kementerian Agama berhasil dalam mengedepankan faktor akses masyarakat menengah bawah dalam kebijakan pengelolaan Perguruan Tingginya. Menurut Menteri Keuangan Sri Mulyani, penambahan program-program studi yang merambah ke bidang ekonomi syariah, kedokteran, maupun teknologi informasi tetap diwarnai dengan semangat keberpihakan ini.

residen RI Joko Widodo meminta Menurut Presiden, sentra layanan agar sentra layanan publik publik pemerintah tidak boleh kalah pemerintah ditingkatkan agar dengan yang disediakan oleh swasta. bisa berjalan lebih efektif, Karenanya, harus segera dilakukan terutama pada sektor layanan langkah perbaikan karena masyarakat Pyang masih sering mendapat keluhan sekarang semakin kritis dalam merespon masyarakat. Pesan ini ditegaskan pelayanan publik yang diberikan Presiden saat memberikan sambutan pemerintah. “Keluhan-keluhan rakyat dalam acara Pembukaan Rapat seperti ini yang membuat sentra-sentra Koordinasi, Penetapan dan Penyerahan pelayana n yang disediakan instansi Apresiasi Badan Layanan Umum (BLU) pemerintah makin kalah bersaing di Istana Negara, Selasa, 22 Nopember dengan layanan yang diberikan oleh 2016. swasta. Ini fakta yang harus kita terima,” Dalam acara tersebut, Presiden kata Presiden. memberikan penghargaan berupa Kunci untuk memperbaiki sentra Plakat Apresiasi kepada 3 Kementerian layanan pemerintah, menurut Presiden berprestasi yaitu, Kementerian adalah kemauan berubah dan berbenah. Kesehatan sebagai Pelopor Penerapan Era keterbukaan dan persaingan Pengelolaan Keuangan BLU dan Tata sekarang ini harus dijadikan momentum Kelola yang Baik, Kementerian Agama untuk memperbaiki diri. Kepada para sebagai Penyedia Layanan BLU dengan piminan BLU, Presiden mengingatkan Akses yang Terjangkau, dan Kementerian agar dapat menjalankan prinsip-prinsip Perhubungan sebagai Pendorong bisnis yang sehat dengan pengelolaan Kemandirian BLU. secara korporasi, namun, tidak ekonomi syariah, kedokteran, maupun Penghargaan sebagai pendorong kehilangan misi memberikan pelayanan teknologi informasi tetap diwarnai penyediaan akses layanan yang kepada masyarakat. dengan semangat keberpihakan ini. terjangkau bagi masyarakat luas Sebelumnya, Menteri Keuangan Sri Menteri Agama mengapresiasi diterima langsung oleh Menteri Agama Mulyani dalam sambutannya menilai kinerja BLU Kementerian yang Lukman Hakim Saifuddin. Penghargaan Kementerian Agama berhasil dalam sekarang dipimpinnya. Dikatakannya, ini diberikan seiring keberhasilan mengedepankan faktor akses masyarakat penghargaan ini merupakan apresiasi Badan Layanan Umum (BLU) di bawah menengah bawah dalam kebijakan bagi seluruh BLU Kemenag yang telah Kementerian Agama dalam memberikan pengelolaan Perguruan Tingginya. berupaya menerapkan lima nilai akses yang mudah terjangkau kepada Menurutnya, penambahan program- budaya kerja Kemenag. “Mari kita masyarakat. program studi yang merambah ke bidang mensyukurinya dengan terus menjaga

26 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

prestasi ini dengan baik dan terus mengembangkannya,” ujar Menag. KEMENTERIAN AGAMA BERHASIL DALAM Rapat Koordinasi BLU dilaksanakan MENGEDEPANKAN FAKTOR AKSES MASYARAKAT setiap tahun sebagai salah satu bentuk pembinaan terhadap BLU. Tahun ini, MENENGAH BAWAH DALAM KEBIJAKAN Rakor mengangkat tema “Satu Dekade PENGELOLAAN PERGURUAN TINGGINYA BLU Menuju Pelayanan Publik yang Lebih Baik”.

M Khoeron

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 27 LAPORAN UTAMA

Penyerahan DIPA 2017 SEMBILAN ARAHAN MENAG BAGI PEJABAT ESELON 1 pengadaan barang dan jasa di bulan Tahun 2017, Kementerian Agama mendapat kepercayaan mengelola Desember tahun 2016 agar pelaksanaan anggaran sebesar Rp 60.166.293.314.000,00,- (enam puluh trilyun kegiatan bisa dimulai sejak awal 2017; Kelima, laksanakan optimalisasi seratus enam puluh enam milyar dua ratus sembilan puluh tiga juta pelaksanaan anggaran, antara lain tiga ratus empat belas ribu rupiah) dengan efisiensi belanja perjalanan dinas, pembiayaan kegiatan sosialisasi, orientasi, workshop, konsinyering, enteri Agama Lukman Hakim sesuai, segera lakukan revisi dengan rapat-rapat di luar kantor dan rapat kerja Saifuddin telah menyerahkan mengalihkan anggaran untuk kegiatan di luar wilayah kerja tanpa mengurangi Daftar Isian Pelaksanaan prioritas lainnya yang memiliki nilai target kinerja. Termasuk di dalamnya, Anggaran (DIPA) tahun 2017 tambah bagi masyarakat; efisiensi belanja perjalanan dinas luar kepada pejabat Eselon I. Hal itu Kedua, sesuai arahan Presiden RI, negeri seperti kegiatan studi banding sekaligusM menandai segera dimulainya program dan anggaran negara harus dan undangan yang tidak berdampak pelaksanaan kegiatan dan program berorientasi manfaat untuk rakyat langsung bagi peningkatan kinerja tahun 2017. Dalam arahannya Menag dan berorientasi pada prioritas untuk Kementerian Agama; Lukman mengingatkan jajarannya agar mencapai tujuan pembangunan Keenam, Pelaksanaan DIPA bisa melaksanakan program-program nasional. Kebijakan anggaran saat ini Kementerian Agama tahun 2017 yang efektif, efisien, transparan, adalah uang mengikuti program kerja agar didasari lima nilai budaya kerja dan akuntabel. Apalagi, anggaran (money follow program) agar dana yang Kementerian Agama, yaitu: Integritas, Kemenag di tahun 2017 terbilang tersedia bisa dialokasikan kepada unit Profesionalitas, Inovasi, Tanggung Jawab, besar. “Kementerian Agama mendapat atau bagian yang memiliki program dan Keteladanan; Ketujuh, tingkatkan kepercayaan mengelola anggaran prioritas, terutama yang sesuai kebijakan kualitas pelaksanaan anggaran dalam sebesar Rp 60.166.293.314.000,00,- nasional; rangka meningkatkan opini Wajar (enam puluh trilyun seratus enam puluh Ketiga, fokus pada kegiatan prioritas Dengan Pengecualian (WDP) menjadi enam milyar dua ratus sembilan puluh sesuai visi dan misi, nawacita Presiden Wajar Tanpa Pengecualian (WTP) tiga juta tiga ratus empat belas ribu dan tugas fungsi Kementerian Agama. dari BPK-RI pada Laporan Keuangan rupiah),” kata Menag di hadapan pejabat Optimalkan pemanfaatan anggaran Kementerian Agama; Eselon I dan II pada serahterima DIPA untuk program yang berdampak Kedelapan, tingkatkan koordinasi Kemenag tahun 2017, di Jakarta, Rabu 28 langsung pada masyarakat, seperti dan konsultasi baik secara internal Desember 2016. pembiayaan pendidikan, bantuan maupun dengan instansi terkait Menag minta jajarannya dapat penyediaan sarana ibadah, pelayanan dalam rangka pelaksanaan anggaran melaksanakan program dan kegiatan keagamaan, serta pemeliharaan yang efektif, efisien, transparan dan dengan baik, serta mentaati peraturan kerukunan umat beragama; Keempat, akuntabel, dan kesembilan, selesaikan yang berlaku. Dalam kerangka itu, Menag sesuai arahan Presiden pada penyerahan seluruh temuan hasil pemeriksaan memberikan beberapa arahan sebagai DIPA Tahun 2017 tanggal 7 Desember BPK-RI, BPKP, dan Inspektorat Jenderal berikut: Pertama, Pelajari dan telaah 2016 di Istana Negara Jakarta, maka sesuai dengan rekomendasi dan hindari kembali DIPA yang sudah dibagikan, seluruh penanggung jawab program kesalahan yang sama agar tidak berulang apakah sudah sesuai outcome, target, pada satuan kerja pusat dan daerah pada tahun 2017. dan sasaran program. Jika ada yang tidak harus segera memulai percepatan Arief Efendi

28 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

Peringatan Sewindu Sukuk APRESIASI UNTUK SANG PEMRAKARSA

ementerian Agama untuk pembangunan jalur kereta menerima penghargaan api, pembangunan jembatan, sarana sebagai Kementerian/ prasarana gedung Perguruan Tinggi Lembaga pemrakarsa proyek Keagamaan Negeri, dan balai nikah. infrakstruktur yang dibiayai “Dengan gotong royong, Insya Allah denganK Surat Berharga Syariah Negara Sukuk dapat mensejahterakan rakyat,” (SBSN). Penghargaan ini diberikan ujar Presiden. kepada Menteri Agama Lukman Hakim Dalam rangka memenuhi beragam Saifuddin oleh Menteri Keuangan kebutuhan terhadap instrumen Keberhasilan Sri Mulyani disaksikan Presiden Joko likuiditas dan investasi, Kemenkeu Widodo di Istana Negara Jakarta, Jumat telah menerbitkan Sukuk Negara dalam Sukuk bukan 24 Desember 2016. berbagai variasi instrumen, antara Selain itu, Kementerian Agama lain: project based sukuk (PBs), Surat dari nilai yang juga menerima penghargaan sebagai Perbendaharaan Negara Syariah (SPN-s), Investor Utama Sukuk Negara Domestik. Sukuk Negara Ritel (SUKRI dan Sukuk dihimpun Penghargaan yang juga diberikan oleh Tabungan), Sukuk Dana Haji Indonesia Menteri Keuangan ini diterima oleh (sDH), dan Sukuk Global. melainkan Dirjen Pendidikan Islam Kamaruddin Sukuk diterbitkan pertama kali pada Amin. tahun 2008. Sejak itu, Kementerian dari kegunaan Memperingati Sewindu (8 Keuangan mengklaim perkembangan Tahun) Sukuk, Presiden Joko Widodo Sukuk Negara sangat menggembirakan. dan manfaat memberikan sejumlah penghargaan Penerbitan Sukuk Negara dari tahun ke kepada pelaku Sukuk atau stakeholders tahun mengalami peningkatan hingga yang dianggap memiliki peran serta secara total terakumulasi penerbitan yang dirasakan dalam upaya mengembangankan pasar Sukuk Negara dari 2008 - 2016 mencapai Sukuk Negara. Rp565,7 triliun, dengan outstanding saat masyarakat Dalam sambutannya, Presiden ini sebesar Rp 411,7 triliun. berharap penghargaan yang diberikan Dalam acara silaturahmi dengan dapat meningkatkan peran serta stakeholders keuangan syariah dalam Kementerian/Lembaga dan industri rangka satu windu SBSN ini, Kementerian keuangan untuk terus bersinergi dalam Keuangan juga meneken Nota pengembangan pasar Sukuk Negara. Hal Kesepahaman dengan Majelis Ulama ini penting dalam rangka mewujudkan Indonesia (MUI) dalam penerbitan dan pasar keuangan yang inklusif dan likuid. pengembangan pasar sukuk negara yang Menurut Presiden, keberhasilan ditandatangani Menteri Keuangan Sri Sukuk bukan dari nilai yang dihimpun Mulyani dan Dewan Syariah Nasional melainkan dari kegunaan dan manfaat MUI KH. Maaruf Amin. yang dirasakan masyarakat. Karenanya, Romadanil proyek infrastruktur ini digunakan EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 29 LAPORAN UTAMA

PERINGATAN HARI SANTRI KE-2 PRESIDEN AJAK SANTRI NYALAKAN TERUS API SEMANGAT RESOLUSI JIHAD Api semangat jihad harus menjadi bagian penting dalam membentuk kemerdekaan, semangat kemerdekaan, semangat kebangsaan, semangat keindonesiaan dari para santri di seluruh penjuru tanah air

iawali dengan ucapan selamat bagian penting dalam membentuk merayakan Hari Santri yang kemerdekaan, semangat kemerdekaan, pertama, Presiden Joko Widodo semangat kebangsaan, semangat mengajak kembali seluruh keindonesiaan dari para santri di santri menemukan kembali seluruh penjuru tanah air. Api semangat kemampuan diri, terutama mengasah diri apiD semangat yang berkobar-kobar 71 harus hidup terus di dada para santri di bidang ilmu pengetahuan teknologi tahun yang lalu ketika Kyai Hasyim untuk berjuang menghadapi tantangan dan berprestasi di bidang olahraga serta Asy’ari menyampaikan resolusi jihad tantangan baru di era kemerdekaan tidak lupa membangun kepribadian yang mampu membakar semangat ini. Presiden menandaskan, kita harus bangsa dengan menyemarakkan seni para santri untuk melawan penjajah. terus menyalakan api jihad dalam dan budaya,” ujar Presiden. “Dengan resolusi jihad itu, para santri menghadapi kemiskinan, menghadapi Bagi Presiden, itulah jihad berjuang bersama-sama dengan elemen kebodohan, menghadapi ketimpangan kebangsaan, jihad untuk menjadi bahasa yang lain untuk membela tanah sosial. bangsa yang tangguh, bangsa yang airnya sampai titik darah penghabisan, Menurut Presiden, bangsa kita produktif bangsa yang inovatif dan akhirnya sejarah mencatat para santri adalah bangsa yang besar, untuk jadi pantang menyerah. “Saya yakin, dengan telah mewakafkan hidupnya untuk bangsa yang besar yang diperhitungkan bekal semangat itu kita akan semakin mempertahankan kemerdekaan oleh bangsa-bangsa yang lain di dunia, optimis menghadapi segala hambatan Indonesia dan mewujudkan cita-cita menurut Presiden, kekuatan kita bukan dan tantangan untuk menjadi bangsa kemerdekaan tersebut,” ujar Presiden semata-mata jumlah penduduk yang pemenang,” ujar Presiden. Presiden saat menyampaikan sambutannya besar ataupun kekayaan alam yang sebelumnya menerima Mushaf Santri dalam pembukaan Pekan Olahraga dan berlimpah, tapi kekuatan kita sebagai yang diserahkan Menteri Agama Lukman Seni Antar Pondok Pesantren Tingkat bangsa sesungguhnya adalah semangat Hakim Saifuddin, mushaf A-Quran Nasional (Pospenas) ke-7 Tahun 2016 di jihad kebangsaan. “Semangat cinta yang tersebut ditulis oleh 40.128 santri Serang - Banten, Sabtu, 22 Oktober 2016. tanah air yang telah diwariskan oleh para santri tanggal 12 Oktober 2016 lalu yang Dikatakan Presiden, setelah 71 tahun ulama pendahulu kita, dengan mewarisi dilakukan serentak di seluruh Provinsi. berlalu, api semangat jihad itu tidak boleh semangat itu, saya berharap para Mushaf Santri tersebut selanjutnya padam, api semangat jihad harus menjadi santri berlomba-lomba meningkatkan kemudian menjadi dokumen yang

30 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

dimiliki dan dipelihara negara. peringatan Hari Santri juga dimaksudkan kepada warga bangsa yang memiliki untuk menegaskan kembali tanggung komitmen dan perjuangan dalam Banyak Makna jawab kebangsaan kaum santri yang menegakkan dan merawat nilai-nilai Menteri Agama Lukman Hakim merupakan wujud pengejawantahan keislaman dan keindonesiaan dalam Saifuddin dalam sambutannya keberagaman, khususnya dalam wadah NKRI. mengatakan, Keputusan Presiden pengamalan keberislaman. “Merayakan Kepada Presiden, Menag Republik Indonesia Nomor 22 Tahun Hari Santri sejatinya adalah menyampaikan sejumlah capaian 2015 Tentang Hari Santri memiliki banyak memperjuangkan nilai-nilai Islam kinerja Kementerian Agama dalam makna, di antaranya adalah wujud dan jatidiri keindonesiaan sebagai bidang pendidikan agama dan rekognisi (pengakuan) pemerintah atas satu kesatuan yang padu. Demikian keagamaan terutama pondok pesantren perjuangan dan kiprah kalangan ulama juga sebaliknya, memperjuangkan dalam bentuk sejumlah kebijakan dan santri, baik dalam konteks merebut, keindonesiaan dengan anpa melupakan afirmatif kepada pendidikan keagamaan mempertahankan, bahkan mengisi nilai keislaman,” kata Menag. di pondok pesantren, baik pada aspek kemerdekaan republik ini. “Dengan Dikatakannya, Islam-Indonesia regulasi mapupun program/kegiatan. pengakuan kiprah perjuangan kaum adalah Islam kita, Islam yang menjunjung Menag mengatakan, event Pospenas santri, kita dan generasi mendatang tinggi nilai-nilai luhur keindonesiaan merupakan salah ikhtiar pemerintah dapat menyontoh, meneladani, dan dan menegakkan jatidiri bangsa dan mendorong pondok pesantren yang kini melanjutkan perjuangan kalangan NKRI. Oleh karenanya, tandas Menag, berjumlah 28.861 dengan jumlah santri santri dalam memperjuangakan, terminologi hari santri dalam konteks 4.028.660 agar mampu berkiprah pada mempertahankan kemerdekaan NKRI, Hari Santri ini, di samping menunjukkan bidang seni dan olahraga di kancah dan berkontribusi dalam pembangunan pada masyarakat yang mengembangkan nasional bahkan internasional. bangsa dan negara,” kata Menag. ilmu agama dan ilmu pengetahuan pada Selain wujud pengakuan, ujar Menag, pondok pesantren, juga diasosiasikan Dodo Murtado EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 31 LAPORAN UTAMA

13 SK UNTUK 13 MA’HAD ALY Kementerian Agama meresmikan 13 Ma’had Aly, peresmian ditan- dai dengan menerbitkan Surat Keputusan Menteri Agama untuk 13 Ma’had Aly yang secara resmi diakui oleh negara

ulan Juni 2016 menjadi tonggak dalam bidang penguasaan ilmu agama kebijakan Kementerian Agama bahwa sejarah baru perkembangan Islam (tafaqquhfiddin) berbasis kitab Mahad Aly harus berada di pesantren. perguruan tinggi keagamaan kuning yang diselenggarakan oleh Menurutnya, hal itu merupakan berbasis Pondok Pesantren pondok pesantren. Kitab kuning yang kebijakan yang tepat. Sebab, Ma’had atau yang biasa disebut sebagai dimaksud adalah kitab keislaman Aly ke depan dituntut dapat melahirkan Ma’hadB Aly. Berkembang sejak puluhan berbahasa Arab yang menjadi rujukan ulama dan pembina umat. “Tidak hanya tahun lalu, Ma’had Aly memasuki era tradisi keilmuan Islam di pesantren. memahami agama, alumni Ma’had Aly baru seiring rekognisi atau pengakuan Adapun tujuan Ma’had Aly juga mempunyai pemahaman tentang yang diberikan oleh Kementerian Agama. adalah menciptakan lulusan yang bagaimana bergaul dan berkomunikasi Bertempat di Ma’had Aly Hasyim ahli dalam bidang ilmu agama dengan masyarakat dan pemeluk agama Asyari Pondok Pesantren Tebuireng, Islam (mutafaqqihfiddin), dan lain. Dan itu adanya di pesantren,” Jombang, Senin, 30 Mei 2016, Menteri mengembangkan ilmu agama Islam ujarnya. Agama Lukman Hakim Saifuddin berbasis kitab kuning. “Ma’had Aly meresmikan 13 Ma’had Aly. Peresmian adalah wujud pelembagaan sistemik Menjawab Tantangan yang dilakukan bersamaan dengan tradisi intelektual pesantren tingkat Wisuda ke-3 Maha santri ini ditandai tinggi yang keberadaannya melekat Selain belajar agama, lanjut Gus dengan pemberian izin pendirian pada pendidikan pesantren. Secara Solah, santri pesantren juga dilatih sekaligus nomor statistiknya. “Hari ini, kelembagaan, posisi Ma’had Aly adalah bermasyarakat. Tafaqquhfiddin (belajar kita secara resmi menerbitkan SK untuk jenjang Pendidikan Tinggi Keagamaan agama) di pesantren tidak semata tamat 13 Ma’had Aly yang secara resmi diakui pada jalur Pendidikan Diniyah Formal,” kitab kuning, tapi juga kemampuan oleh negara. Ini tentu sejarah tersendiri, kata Menag. membaca perkembangan zaman, setelah sekian lama keinginan ini Untuk membangun keunggulan membaca kebutuhan, dan menjawab berlangsung. Sebenarnya saya hanya di dengan integritas akademik yang tinggi, tantangan. ujungnya saja. Yang jauh lebih berjasa Menag memastikan setiap Ma’had Aly Senada dengan Gus Solah, pembina tentu Menteri Agama terdahulu yang hanya diberikan izin penyelenggaraan Mahad Aly Situbondo Kyai Jalal telah memperjuangkan ini sejak lama,” untuk satu Program Studi. Lebih memandang pentingnya pengenalan kata Menag. dari itu, program studi dimaksud program pengembangan masyarakat Ibarat main bola, Menag juga akan dikembangkan menjadi (community development) kepada maha mengilustrasikan dirinya hanya pusat kajian keilmuan ke-Islaman santri Ma’had Aly. Menurutnya, program mengegolkan bola di depan dan ke-pesantrenan secara sekaligus. ini pernah dilakukan Kementerian gawang lawan setelah banyak yang “Kementerian Agama memiliki Agama pada tahun 2007. Saat itu, peserta menggiringnya sejak dari belakang komitmen kuat membangun pusat- program dilatih selama beberapa hari (keeper). Pemberian pengakuan pusat unggulan ini. Dengan posisi ini, lalu diberi kesempatan untuk melakukan terhadap Ma’had Aly ini diawali dengan maka Mahad Aly akan tetap ditempatkan pengabdian selama satu bulan. “Alumni ditandatanganinya PeraturanMenteri sebagai lembaga khusus (khushushul- program dan masyarakat yang menjadi Agama Nomor 71 tahun 2015 tentang khushush) yang ada pada pesantren, objek program merasa mendapat banyak Ma’had Aly oleh Menteri Agama Lukman sebagai lembaga kaderisasi ulama yang manfaat dari program ini dan kiranya Hakim Saifuddin. mumpuni dan berintegritas,”tegasnya. bisa dilanjutkan,”tuturnya. Menurut Menag, Ma’had Aly adalah Pengasuh Pondok Pesantren Dirjen Pendidikan Islam perguruan tinggi keagamaan Islam yang Tebuireng Jombang KH Salahuddin Kamaruddin Amin mengatakan menyelenggarakan pendidikan akademik Wahid (Gus Solah) mengapresiasi kehadiran PMA 71 tahun 2015 tidak saja

32 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

Ma’had Ali Ma’had Aly Hasyim Al-Asyary, Pondok Pesantren Tebuireng memastikan legalitas Ma’had Aly dalam sistem pendidikan nasional. Lebih dari 13 Ma’had Aly yang telah mengantongi 7) Ma’had Aly salafiyah Syafiiyah, itu, PMA ini memperjelas komitmen izin pendirian dan nomor statistik Pondok Pesantren Salafiyah Pemerintah untuk mewujudkan Ma’had tersebut, yaitu: Syafiiyah Situbondo (Jatim), Aly setara dengan lembaga pendidikan dengan program takhasus Fiqh 1) Ma’had Aly Saidusshiddiqiyyah, dan Ushu lFiqh (Fiqh wa tinggi agama dan lembaga pendidikan Pondok Pesantren As-Shiddiqiyah Ushuluhu); tinggi umum. Kebon Jeruk (DKI Jakarta)dengan Kesetaraan dimaksud, baik program takhasus (spesialisasi) 8) Ma’had Aly Hasyim Al-Asyary, dalam pengakuan, status, lulusan, Sejarah dan Peradaban Islam Pondok Pesantren Tebuireng maupun perhatian Pemerintah (Tarikh Islami wa Tsaqafatuhu); Jombang (Jatim), dengan program takhasus Hadits dan Ilmu Hadits terhadap keberlangsungan dan 2) Ma’had Aly Syekh Ibrahim (Hadit swa Ulumuhu); pengembangannya. “Kehadiran PMA Al Jambi, Pondok Pesantren Al ini juga akan mempermudah langkah Asad Kota Jambi (Jambi), dengan 9) Ma’had Aly At-Tarmasi, mewujudkan Ma’had Aly sebagai program takhasus Fiqh dan Ushul Pondok Pesantren Tremas (Jatim), instrumen kelembagaan permanen Fiqh (Fiqh wa Ushuluhu); dengan program takhasus Fiqh dan Ushul Fiqh (Fiqh wa untuk menjawab problem mendasar 3) Ma’had Aly Sumatera Thawalib Ushuluhu); umat Islam Indonesia seiring semakin Parabek, Pondok Pesantren langkanya kyai-ulama yang berintegritas, Sumatera Thawalib Parabek, Agam 10) Ma’had Aly Pesantren Maslakul berkarakter, dan berwawasan (Sumatera Barat), dengan program Huda fi Ushul al-Fiqh, Pondok kebangsaan,”paparnya. takhasus Fiqh dan Ushul Fiqh Pesantren Maslakul Huda Kajen (Fiqh wa Ushuluhu); Pati (Jateng), dengan program Sementara itu, Kasubdit Pendidikan takhasusFiqh da nUshul Fiqh Salafiyah, Ahmad Zayadi mengatakan, 4) Ma’hadAly MUDI Mesjid Raya, (Fiqh wa Ushuluhu); peresmian ke-13 Ma’had Aly ini menjadi Pondok Pesantren Mahadul Ulum langkah awal proses revitalisasi Ma’had Ad Diniyyah Al Islamiyah (MUDI) 11) Ma’had Aly PP Iqnaath-Thalibin, Aly oleh Kementerian Agama. Ke depan, Mesjid Raya, Bireun (Aceh), Pondok Pesantren Al Anwar dengan program takhasus Fiqh Sarang Rembang (Jateng),dengan Ma’had Aly diharapkan bisa mencetak dan Ushul Fiqh (Fiqh wa program takhasus Tasawwuf dan sarjana (S1) dengan kualifikasi kader Ushuluhu); Tarekat (Tashawwuf wa kyai-ulama. Thariqatuhu); Selain menguasai kitab kuning, 5) Ma’had Aly Asadiyah, mereka diharapkan mampu Pondok Pesantren Asadiyah 12) Ma’had Aly Al Hikamussalafiyah, Sengkang (Sulsel), dengan Pondok Pesantren Madrasah mengkontekstualisasikannya dalam program takhasus Tafsir dan Hikamussalafiyah (MHS) Cirebon kehidupan kontemporer, dan mampu lmuTafsir (Tafsir wa Ulumuhu); (Jabar), dengan program mendialogkannya dengan ilmu-ilmu takhasus Fiqh dan Ushul Fiqh sosial, budaya, dan atau ilmu-ilmu 6) Ma’had Aly Rasyidiyah Khalidiyah, (Fiqh wa Ushuluhu); kealaman lainnya. “Ma’had Aly adalah Pondok Pesantren Rasyidiyah Khalidiyah Amuntai (Kalsel), 13) Ma’had Aly Miftahul Huda, Ma’had Aly. Ma’had Aly tidak akan dengan program takhasus Aqidah Pondok Pesantren Manonjaya berubah menjadi institut. 13 Ma’had dan Filsafat Islam (Aqidah wa Ciamis (Jabar), dengan program Aly sudah kami verifikasi dan semuanya Falsafatuhu); takhasus Aqidah dan FIlsafat memiliki kapasitas organisasi yang sehat, Islam (Aqidah wa Falsafatuhu). termasuk dari sisi pendanaan,” ujarnya.

M Khoeron EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 33 LAPORAN UTAMA

Jubir Presiden Johan Budi SAAT INI, KEMENAG CITRANYA MEMBAIK

alam dua tahun terakhir ada Menurutnya, Kementerian Agama tidak Direktorat Jenderal yang dipimpinnya perubahan persepsi publik boleh dipersonifikasi sebagai Menteri memang belum optimal. Kamaruddin terhadap Kementerian Agama. Agama, tetapi lembaganyalah yang menengarai dua kendala, eksternal dan Dua tahun ini, agak beda secara harus dicitrakan dengan baik. “Jangan internal. Dari eksternal, publik masih persepsi terhadap Kementerian pernah takut eselon II, III bahkan menilai bahwa isu pendidikan adalah Agama,D apakah itu dirasakan orang eselon IV sekalipun untuk berbicara domain Kementerian Pendidikan dan lain juga, di beritanya juga, minim dengan media. Kuasai konten, kuasai Kebudayaan serta Kementerian Riset, pemberitaaan Kemenag yang negatif. masalahnya, lepaskan barrier structural,” Teknologi dan Pendidikan Tinggi. Isu Sejauh ini tidak banyak yang mengarah kata Menag. “Sadar media itu penting!” pendidikan Islam masih kalah dibanding pada buruknya berita pelayanan ujar Menag menekankan. isu pendidikan secara umum. agama. “Saat ini, Kemenag citranya Hasil analisis atas monitoring Kendala internal, lanjut Kamaruddin, membaik,” kata Staf Khusus Presiden pemberitaan seputar Kementerian Ditjen Pendis b elum mempunyai Bidang Komunikasi yang juga juru Agama dalam 10 bulan terakhir unit kerja khusus yang menangani bicara Presiden Johan Budi yang tampil mencatat, Menteri Agama menjadi masalah kehumasan. Hal ini ditambah menjadi narasumber Seminar Media narasumber pada lebih dari 3ribu berita. lagi dengan masih rendahnya tingkat Monitoring tentang Pendidikan Islam di Dirjen Penyelenggaraan Haji dan Umrah kesadaran (awareness) jajaran Ditjen Mata Media, Jakarta, Rabu, 16 November menempati urutan kedua dengan Pendidikan Islam terhadap publikasi. 2016. frekuensi sebagai narasumber lebih dari Menurutnya, terbitnya PMA 42 tahun Menurut mantan jubir KPK ini, 350 kali. Sisanya, para pejabat eselon I 2016 tentang Ortaker Kemenag memberi banyak di Kemenag yang baik kita dan II hanya pada rentang 50 300 an saja. angin segar karena sekarang di tiap unit bungkus, sehingga menurut media Hasil monitoring juga menemukan eselon I ada pejabat setingkat eselon III menjadi seksi. “Kalau kita pandai bahwa pemberitaan seputar pendidikan yang akan mengurus masalah informasi membungkusnya, ini akan menjadi Islam masih kurang optimal. Isu dan kehumasan. Guru besar UIN seksi, sehinga dilihat media,” kata Johan. pendidikan menempati urutan keempat Alauddin Makassar ini mengaku tidak Dikatakan Johan, ketika ada krisis, dengan 934 berita, masih kalah dengan setuju jika frekuensi publikasi dikaitkan anaisis itu menjadi penting. Menurutnya, isu kerukunan (972), kehidupan dengan prestasi. Namun demikian, Humas harus mengasesmen apa resiko beragama (1616), dan haji (4102). dirinya mengaku bahwa publikasi dan dampaknya seperti apa. Setelah Padahal, dengan anggaran paling besar, program dan kinerja adalah hal penting mengetahui masalah itu, maka dibuat mencapai 83% dari total anggaran sebagai bagian dari akuntabilitas publik. solusi yang tepat, potensi masalah Kementerian Agama, tentu banyak yang Sehubungan itu, Kamaruddin Amin dianalisis dan menghasilkan solusi yang sudah dilakukan oleh Ditjen Pendidikan mencanangkan tagline 2017 Pendis sama. Selanjutnya, lanjut Johan, setelah Islam. Goes to Media. Sebagai langkah awal, diasesmen, isu itu di menej. Kita menej Menag berharap jajaran Ditjen ada empat hal yang akan ditingkatkan krisisnya, lalu diberikan kanal jalan Pendidikan Islam (Pendis) dapat pada setiap jajaran Ditjen Pendis terkait keluarnya. “Bagaimana akhir krisis ini menindaklanjuti hasil monitoring media publikasi, yaitu: kesadaran (awareness), bisa menumbuhkan (citra) lembaga, di ini. Menag bahkan berharap, Ditjen pengetahuan (knowledge), praktik sini peran juru bicara (jubir) penting,” Pendis berada pada garda terdepan (practices), dan kebijakan (policies). kata Johan. dalam hal publikasi. Karenanya, Kamaruddin juga sudah mengintrodusir Menteri Agama Lukman Hakim diperlukan strategi jitu dalam mengemas sejumlah program publikasi yang Saifuddin hadir mengikuti seminar berita sehingga lebih diterima media. akan dilakukannya pada tahun 2017, tersebut kembali mendorong jajarannya “Kita harus dekat dengan media, karena seperti visit media,optimalisasi saluran untuk lebih terbuka kepada media. Hal media adalah salah satu alat untuk publikasi melui web dan media sosial, ini dia sampaikan menyusul narasumber menebarkan kebajikan,” ujar Menag. serta pembuatan buku dan film inspiratif. pemberitaan seputar Kementerian Dirjen Pendidikan Islam Kamaruddin Agama masih didominasi oleh dirinya. Amin mengaku bahwa publikasi kinerja Didah Kholidah,

34 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

PRESIDEN MINTA K/L

PERCEPAT REFORMASI Kepada KPK, Presiden menyatakan komitmen dan dukungnya sembari SEKTOR PERIZINAN meminta Kejaksaan dan Kepolisian untuk mempercepat reformasi internal sehingga menghasilkan penegak hukum DAN LAYANAN PUBLIK profesional. “Agar pemberantasan korupsi berjalan efektif dan tidak berjalan sendiri-sendiri, Kejaksaan Agung dan residen RI Joko Widodo pembenahan tata kelola serta reformasi Kepolisian harus memperkuat sinergi meminta agar jajarannya di perpajakan dan penerimaan negara, dengan KPK. Saya minta transparansi kementerian dan lembaga negara utamanya pengelolaan sektor tanah dan penanganan perkara kasus tipikor, mempercepat proses reformasi pengelolaan SDA. sehingga masyarakat mengetahui berapa birokrasi, utamanya pada sektor Transparansi penyaluran dana banyak kasus perkara yang ditangani Pyang langsung bersentuhan dengan hibah, bansos, dan pengadaan barang kepolisian, berapa banyak kasus yang layanan masyarakat. Hal ini ditegaskan dan jasa juga tidak luput dari sorotan telah dilanjutkan ke Kejaksaan, serta Presiden saat membuka Konferensi Presiden. Menurutnya, dari sisi bisnis, berapa banyak kasus yang sudah bisa Nasional Pemberantasan Korupsi (KNPK) ada tiga masalah besar yang sedang dibawa dan diputus pengadilan,” imbuh Tahun 2016 yang diselenggarakan KPK dihadapi Pemerintah, yakni: korupsi, Presiden. di Balai Kartini, Jakarta. “Saya sudah in-efisiensi birokrasi, dan ketertinggalan Dalam kesempatan tersebut, meminta kementerian dan lembaga infrastruktur. “Ke depan, pemerintah didampingi Menko Polhukam dan untuk melakukan reformasi di sektor akan terus melakukan langkah-langkah Ketua KPK, Presiden meluncurkan perizinan dan sektor pelayanan publik, deregulasi, terus mendorong perbaikan aplikasi Program Jaga, milik KPK yang di mana kedua sektor tersebut berkaitan mekanisme dan penyederhanaan kegunaannya, bisa dimanfaatkan oleh langsung dengan rakyat,” kata Presiden, prosedur birokrasi, utamanya seluruh kementerian dan lembaga Kamis 1 Desember 2016 penyederhanaan SPJ,” ujarnya. Terkait negara. Sebelumnya, Ketua KPK Agus Sektor tersebut antara lain: pelayanan itu, Presiden mengingatkan jajarannya Rahardjo memberikan Asset Recovery administrasi pertanahan, pelayanan tentang pentingnya mengoptimalkan sebesar Rp 481.075.577.386,00 kepada kesehatan, pendidikan, pelayanan di layanan IT yang dibarengi dengan Menteri Keuangan Sri Mulyani Indrawati. pelabuhan, bandara, jembatan timbang, pengawasan yang efektif, baik internal dan lainnya. Presiden juga meminta maupun eksternal. Pujiyanto EDISI 98 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 35 LAPORAN UTAMA

KHUTBAH ARAFAH 1437H/2016M Masy’aril Haram ( Muzdalifah) atau negeri kesadaran. Di sini lalu mereka berhenti Sesudah tahap pengetahuan adalah tahap kesadaran. “Kita tidak Pesan Persamaan dapat memahami Agama kita seperti ini jika tahap-tahap kalau yang ada hanya Masy’aril Haram (kesadaran) dan Mina (cinta),” ujar Akhyar. Manusia dari Dengan disinari terik mentari Arafah, kata Akhyar, biarkanlah insting- insting dan sifat-sifat manusia yang Khutbah Wukuf hakiki berkembang. Jangan hindari sinar mentari dan biarkan ego manusia hangus terbakar. “Wahai manusia! Pada hari Arafah ini, hendaklah kalian menjadi sebuah pelita yang sedang mengisi bahan bakar guna menerangi hatimu dan hati umat Jutaan manusia berkumpul di Arafah untuk menghentikan sejenak manusia. Dalam waktu yang singkat ‘kota aktivitasnya dalam rangka merenung dan bermunajat kepada Allah Swt. Matahari’ ini menghilang ke arah barat. Dalam balutan pakaian yang sama, putih tak berjahit bagi kaum pria, Kemanakah kita sekarang? Kita menuju semua tanggalkan identitas ke-aku-an untuk menghamba di hadapan ke Masy’aril Haram. Maka apabila kalian Allah sebagai tamu-Nya. bertolak dari Arafah, berdzikirlah kepada Allah SWT di Masy’aril Haram,” tuturnya. Menurut Akhyar, jika padang Arafah i padang Arafah ini semua di Padang Arafat, Masy’aril Haram dan merupakan tahap pengalaman dan bangsa dan kelompok bergabung Mina. Bahwa jemaah harus ‘singgah’ obyektivitas maka Masya’ir adalah tahap lebur menjadi satu kaum, umat. (wukuf) di Arafah, lanjut KH Akhyar, wawasan dan subyektivitas. Arafah Semua ke’aku’an telah mati di alasannya tidak sederhana. “Haji adalah adalah tahap pemikiran yang bersih dari Miqat dan yang berkelanjutan gerakan; dan perjalanan kita kembali penyelewengan dan penyakit. Masya’ir adalahD ‘kita’. Dan mereka semua secara kepada Allah SWT ada beberapa tahap ( adalah tahap kesadaran yang penuh serentak bermunajat menghadap sang Arafah, Masy’aril Haram dan Mina) yang dengan tanggung jawab, kesucian, dan Maha Kuasa Allah SWT. Akhirnya; satu kesemuanya harus kalian lalui. Yang lain, kesalehan. Masy’aril Haram yang suci adalah semua dan semua adalah satu. misalnya Thowaf adalah konsekwensi dan aman sebagaimana Masjidil Haram Setiap manusia adalah sama. Demikian rukun/wajib dari akumulasi ketiganya. dan Bulan Haram (Muharram). “Lalu pesan yang disampaikan khatib pada Apakah arti dari tahapan tersebut ? Allah kalian melanjutkan perjalanan ke Mina wukuf di tenda misi haji Indonesia di SWT telah menganugerahkan masing- (cinta hakiki). Dengan sedemikian Arafah, KH Miftahul Akhyar, Minggu, 11 masing nama nan mulia,” katanya. menakjubkan, inilah sebuah kesadaran September 2016. Arafat berarti pengetahuan dan yang lahir dari pengetahuan dan yang Wakil Rais Am PBNU ini sains. Masy’ar berarti kesadaran dan sarat dengan cinta. mengingatkan sifat manusia yang pengertian. Mina berarti cinta dan Intuisi tidak memerlukan cahaya sering lupa terhadap ‘persamaan’ di keyakinan. Betapa anehnya (secara pemikiran dan dapat memecahkan antara sesama mereka. Sebelumnya logika) ketika melakukan Haji, gerakan setiap masalah cinta hakiki dan hikmah. mereka bercerai-berai karena kekuatan, pertama bermula di Arafah. Berhenti ( Hikmah adalah semacam pengetahuan kekayaan, keluarga, tanah dan ras, wukuf) di Arafah di mulai di siang hari atau wawasan tajam yang disampaikan kehidupan mereka hanyalah sekadar tanggal 9 Dzulhijjah ketika matahari kepada umat oleh para Nabi, bukan oleh eksistensi. “Pengalaman ini (haji/arafah) sedang terik-teriknya. Hikmahnya para ilmuwan atau para Filosof. Ia adalah telah membuat mereka menemukan agar kalian memperoleh kesadaran, cahaya yang terang (nur). Inilah jenis jati-diri mereka dalam kerangka mereka wawasan, pengetahuan di siang hari. pengetahuan yang memancar dalam semua adalah sama. Pertahankan Begitu matahari terbenam maka wukuf diri Nabi Muhammad SAW. Allah akan temuan-temuan ini sebagai oleh-oleh di Arafah itupun berakhir. menyalakan cahaya (nur) ini didalam yang amat-amat berharga untuk bangsa Bersama-sama dengan matahari diri orang-orang yang dikehendaki-Nya. tercinta,” tuturnya. padang Arafah terbenam para hujjaj Semoga para Hujjaj khusnya saudara kita Menurut KH Akhyar, dalam prosesi pun bergerak ke arah barat, mereka tergolong orang-orang yang memperoleh haji, para jemaah harus berhenti/singgah terus bergerak hingga sampai ke Hikmah,” kata Akhyar.

36 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

Pada hari ini, menurut Akhyar, setan kalian masih mengingat, melirik dan kecewa berat lantaran derasnya rahmat mementingkan diri (syahwat) mu. Intuisi tidak memerlukan Allah SWT dan dosa-dosa diampuni. Padahal semuanya telah kalian lepas cahaya pemikiran dan Imam an Nawawi Rahimahullah di di Miqat. Tentu masih ada larangan- dapat memecahkan setiap dalam syarah Muhazzab menjelaskan larangan lainnya yang perlu kalian tentang kelebihan berzikir dan berdoa cermati. Agar kalian kembali ke-negeri masalah cinta hakiki dan pada hari Arafah. Beliau menyebutkan kalian betul-betul telah menjadi manusia hikmah. Hikmah adalah bahwa, hendaklah memperbanyak doa, yang baru yang mampu mengaplikasikan semacam pengetahuan tahlil, talbiah, istighfar, membaca Al- pelajaran yang amat penting ini sebagai Quran dan merendah diri kepada Allah. konsekuensi Haji yang Mabrur,” ucap atau wawasan tajam yang Oleh karenanya, kesempatan dan Akhyar. disampaikan kepada umat peluang emas selama berada di Arafah Pertunjukan haji ini bermula di Miqat. oleh para Nabi, bukan oleh ini jangan disia-siakan, lantaran inilah Disinilah sang aktor (manusia) harus puncak ibadah dalam kehidupan berganti pakaian. Mengapa demikian? para ilmuwan atau para seorang muslim. Air mata kesadaran Karena pakaian akan menutupi diri dan Filosof. yang mengalir saat ini, adalah penebus watak manusia. Pakaian melambangkan dosa bagi pemburu kasih dan ampunan- pola, prefensi, status dan perbedaan- Nya. Bermunajatlah kepada Allah perbedaan tertentu. Pakaian melahirkan Ia adalah cahaya yang sepuas-puasnya disertai aliran airmata ‘batas’ palsu yang menyebabkan terang (nur). Inilah keinsafan dari pertaubatan yang perpecahan diantara umat manusia. Dan jenis pengetahuan yang tulus yang lahir dari hati yang telah hampir pasti perpecahan ini melahirkan kembali kepada fitrahnya. Mohonlah diskriminasi. Selanjutnya dari memancar dalam diri kebaikan dunia akhirat. Semua doa dan perpecahan itu akan timbul konsep ‘aku’, Nabi Muhammad SAW. permohonan pasti maqbul. bukan ‘kami/kita’. ‘Aku’ dipergunakan Allah akan menyalakan “Apabila kita pulang ke Tanah dalam konteks-konteks seperti: rasku, Air kelak hendaklah kita mengambil kelasku, kelompokku, kedudukanku, cahaya (nur) ini didalam pengalaman dari pada haji ini yaitu keluargaku, nilai-nilaiku,” tuturnya. diri orang-orang yang : semangat Fastabiqul Khairat dan dikehendaki-Nya bergairah dalam ibadah sebagai titik M Khoeron nol perubahan dalam kehidupan kita dengan mengoptimalkan segala perintah Allah dalam kesatuan iman, ibadat, pergaulan, dan bermuamalah vertikal Jika padang Arafah merupakan tahap pengalaman maupun horisontal,” jelasnya. dan obyektivitas maka Masya’ir adalah tahap wawasan Perbuatan yang Dilarang saat dan subyektivitas. Arafah adalah tahap pemikiran yang Berihram Dalam khutbahnya, Akhyar juga bersih dari penyelewengan dan penyakit. Masya’ir adalah memaparkan larangan-larangan saat jemaah sudah mengenakan pakaian tahap kesadaran yang penuh dengan tanggung jawab, ihram. Larangan itu mulai dari kesucian, dan kesalehan tidak dibolehkannya menggunakan wewangian hingga memotong kuku. Berikut selengkapnya: Jangan menggunakan wewangian, jangan sakiti binatang-binatang termasuk serangga, jangan mencabut atau mematahkan pepohonan, jangan berburu, jangan bercumbu dan melakukan hubungan kelamin, jangan berdandan. Jangan berlaku curang, bertengkar, mencaci-maki, atau bersikap sombong, jangan jahit pakaian kalian, jangan memotong rambut, jangan memangkas kuku, jangan menggunakan bedak atau minyak rambut, jangan membuat darah tertumpah, dan jangan nikah baik ijab maupun qabul, baik untuk diri sendiri atau orang lain atau mewakilkan. “Lantaran semua atau sebagian itu manakala masih kita lakukan berarti

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 37 LAPORAN UTAMA

PEMILIHAN DAN PENGANUGRAHAN KANTOR URUSAN AGAMA (KUA) DAN KELUARGA SAKINAH TELADAN NASIONAL TAHUN 2016 KUA DAN KELUARGA ENTITAS PRANATA STRATEGIS DI TENGAH KEHIDUPAN GLOBAL

antor Urusan Agama (KUA) dan Menag ingin menyegarkan ingatan kita keluarga adalah dua entitas bersama, bahwa Islam hadir sebagai pranata institusi yang sangat rahmatan lilalamin, Islam bukanlah stategis dan semakin memiliki hanya lilmuslimin (Islam tidak hanya urgensi dan relevansi yang untuk orang-orang Islam saja), Islam tinggiK di tengah kehidupan global yang hadir untuk bisa menebarkan rahmat masalahnya sangat kompleks. Pertama, bagi alam semesta. KUA adalah institusi terdepan di Karenanya, perpanjangan tangan antara seluruh institusi yang berada di dari institusi agama dalam bentuk KUA, lingkungan Kemenag selain keberadaan menurut hemat Menag dan semestinya, lembaga-lembaga pendidikan seperti KUA juga tidak hanya melayani hal mengetahui lebih baik, tidak hanya madrasah dan pesantren, KUA yang ada ihwal urusan keagamaan umat Islam sekedar tahu dan paham, tapi menguasai di hampir semua Kecamatan di Republik semata tapi juga bagaimana KUA aspirasi dan kebutuhan masyarakat umat tercinta ini merupakan wajah terdepan bisa meningkatkan kinerjanya untuk beragama di lingkungan masing-masing. Kementerian Agama. bisa memberikan pelayanan kepada Karena fungsi kita adalah bagaimana “Karenanya KUA memiliki posisi semua umat beragama di wilayah memberikan pelayanan kepada umat strategis dalam menjalankan fungsi dan kerjanya masing-masing. “Saya ingin beragama terkait hal ihwal kehidupan tugas Kemenag dalam melaksanakan menekankan ini supaya saya kinerja kita keagamaan. misi-misi Kemenag, dan ini menjadi dari waktu ke waktu semakin baik, lagi- Juga keluarga sakinah sebagai hal semakin relevan karenan terlebih di era lagi karena landasan agama,lagi-lagi kedua, menurut Menag, ini adalah globalisasi kita menghadapi tantangan karena Islam hadir untuk kita semua,” lembaga atau pranafa yang sangat yang tidak sederhana,” terang Menteri ucap Menag. strategis terlebih di era globalisasi Agama Lukman Hakim Saifuddin ketika Karenanya, ujar Menag melalui dengan kompleksitas yang luar biasa. menyampaikan sambutannya dalam penganugrahan ini, saya mengajak Dikatakan Menag, angka perceraian dari acara Pemilihan dan Penganugrahan semua keluarga besar Kemenag waktu ke waktu semakin tinggi, angka Kantor Urusan Agama (KUA) dan khususnya semua KUA yang ada untuk kekerasan dalam keluarga semakin Keluarga Sakinah Teladan Nasional bagaimana mampu meningkatkan meningkat, persoalan minuman keras, Tahun 2016 di Jakarta, Kamis 18 Agustus kinerjanya dengan memenuhi beberapa pornografi, narkoba, dan lainnya, dan 2016. persyaratan mendasar,” ujarnya. semuanya itu langsung maupun tidak KUA meskipun sebagian besar Menurut Menag, untuk langsung terkait dengan persoalan mengurusi hal ihwal ummat Islam, tapi meningkatkan kinerja, dituntut harus keluarga. “Keluarga adalah entitas

38 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA LAPORAN UTAMA

menunjukkan sesungguhnya banyak keluarga besar Kemenag, agar tradisi sekali anak-anak kita yang memasuki yang baik ini tidak hanya dijaga dan lembaga perkawinan belum cukup dipelihara, tapi dikembangkan dengan dibekali dengan pemahaman dan perlu melibatkan banyak pihak, dikemas pengetahuan terkait apa hakekat lebih inovatif, kreatif dan atraktif dan keluarga itu. Apa sesungguhnya fungsi memiliki daya yarik dan memberikan dan hak kewajiban suami isteri, hakekat manfaat bagi pihak terkait dengan keberadaan anak dalam keluarga dan keleladanan yang diperoleh. lainnya. Menag menambahkan, harapan Dodo Murtado

JUARA PEMILIHAN DAN PENGANUGRAHAN KANTOR URUSAN AGAMA (KUA) DAN KELUARGA SAKINAH TELADAN NASIONAL TAHUN 2016

KUA TELADAN NASIONAL: Juara I, Mohammad Afif Fauzi, KUA Kecamatan Loceret, Jawa Timur. Juara II, Mutohar, KUA Kecamatan Nglipar Lor DIY. Juara III, Salahuddin al-Ayyubi, KUA Kecamatan Bejen Jawa Tengah. Juara Harapan I, Syafrizal, KUA Kecamatan Lima Kaum, Sumatera Barat. Juara Harapan II, Moh Anas, KUA Kecamatan Larangan Banten. Juara Harapan II, Saimin, KUA Kecamatan Tarakan Timur, Provinsi Kalimantan Timur.

KELUARGA SAKINAH TELADAN NASIONAL: Juara I, pasangan HM Syakir dan Hj Mahsunah Syakirdari DIY. Juara II, pasangan H Asril Zahari dan Med Hj Chairani dari Sumatera Barat. Juara III, pasangan H Kusriyanto dan Hj Harwiyanti dari Jawa Tengah. Juara Harapan I, pasangan KH Djuan Ahmad Asyari dan Hj Mudrikah. dari Jawa Barat. Juara Harapan II, H Sumantri Hari Wibowo dan Hj Siti Supriyanti dari Kalteng. Juara Harapan III, pasangan HM Sanusi Wahab dan Hj Salmah dari NTB.

terkecil dari sebuah komunitas yang karenanya ketahanan keluarga menjadi pra syarat bagi terwujudnya ketahanan nasional,” terang Menag. Itulah mengapa, lanjut Menag, di Kementerian Agama dalam hal ini di Ditjen Bimas Islam, semakin memperkokoh pengimplementasian program kursus pranikah, karena kita sadar betul begitu banyaknya masalah yang ada di masyarakat itu sesungguhnya sebagian besar bisa ditanggulangi dan dihindari kalaulah keluarga yang ada di masyarakat itu sendiri memiliki ketahanan yang cukup baik. “Karenanya, kursus atau pendidikan pranikah bagi para pemuda pemudi kita yang akan memasuki jenjang pernikahan perlu disiapkan,” tutur Menag yang mengutip hasil penelitian Balitbangdiklat Kemenag juga

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 39 F KUS BERITA

TRADISI RISET PENTING DALAM RANGKA Tradisi Riset MENGEMBANGKAN INOVASI DAN KREATIFITAS di Perguruan Tinggi PARA DOSEN DI PTK Harus Diperkuat

ektor Universitas Islam Negeri Sinergi itu meliputi sharing sumber Ushuludin dan Fakultas Dakwah dan (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta daya manusia, sharing program dan Ilmu Komunikasi, lanjut Dede, itu Dede Rosyada meminta agar kolaborasi antara dosen dan peneliti seperti evaluasi kebijakan tentang tradisi penelitian di lingkungan litbang, dengan tema yang sesuai untuk kerukunan, pengembangan model unity civitas akademika Perguruan kepentingan kedua institusi. “Bisa saja in diversity atau bagaimana melahirkan TinggiR Keagamaan (PTK) diperkuat. pihak Puslitbang Kehidupan Keagaman teknologi dakwah atau instrumen yang Menurutnya, tradisi riset penting dalam bersinergi dengan para Guru Besar yang bisa digunakan untuk mengembangkan rangka mengembangkan inovasi dan ada di Fakultas Ushuludin atau Fakultas komunikasi yang efektif dalam kreatifitas para dosen di PTK. Dakwah dan Ilmu Komunikasi,” ujar pembinaan keagamaan. Hal ini ditegaskan Dede Rosyada Dede. ketika menjadi narasumber dalam acara Kerja sama antara Puslitbang Diklat Teknis Substantif Keagamaan Kehidupan Keagaman dan Fakultas M Khoeron Angkatan III untuk Peneliti/Dosen di Kampus Pusdiklat, Ciputat, Selasa 2 Agustus 2016 sebagaimana dikutip dari laman resmi UIN Jakarta. Dengan makalah bertajuk Sinergi Penelitian Badan Litbang dan Universitas, Dede menjelaskan bahwa ada tiga tujuan dari pembangunan tradisi penelitian di perguruan tinggi, yaitu: penguatan bidang ilmu, inovasi dan new discovery, inovasi dan new technology (paten). Menurut Dede, indepensi penelitian di perguruan tinggi menjadi keunggulan. Hasil penelitiannya juga bisa diarahkan dalam rangka new discovery, evaluasi atau analisis kebijakan baru atas permintaan pemerintah pusat atau pemerintah daerah. “Penelitian di perguruan tinggi didedikasi untuk ilmu pengetahuan dan teknologi. Dan penelitian ini diinisiasi oleh ilmuwan dan atas kemauan para ilmuwan,” tegas Dede Rosyada di depan para peneliti dan dosen seluruh Indonesia. Dede berharap para peneliti dan dosen di perguruan tinggi di bawah payung Kemenag RI, meluangkan waktunya untuk melakukan penelitian sebagai bentuk sikap inovatif dan kreatif. Ada beberapa kemungkinan penelitian yang bisa disinergikan dengan Mahasiswa UIN Malang penelitian perguruan tinggi negeri. sedang berdiskusi

40 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA F KUS BERITA

Sultan Hamengku Buwono X, ribuan remaja tersebut bersama membacakan KAMPANYE PENDEWASAAN USIA PERKAWINAN deklarasi pembacaan petisi remaja agar menikah setelah siap waktunya. Sultan berpesan tentang fungsi keluarga yang harus dijaga, sehingga sebuah Remaja, Don’t Hurry pernikahan diperlukan persiapan yang baik.Wakil Bupati Bantul Abdul Halim to Get Marry Muslih juga mendukung program Pendewasaan Usia Perkawinan yang digagas BPPM Yogjakarta. ibuan remaja dari sejumlah dalam bentuk kampanye publik tersebut Menurutnya, kampanye ini sangat sekolah/madrasah tingkat bertujuan dan mendorong kaum remaja bagus mengingat angka perceraian menengah atas memenuhi untuk menghindari perkawinan dini. pasangan suami isteri usia muda GOR Amongrogo Yogyakarta. Selain itu, kampanye juga dilakukan tergolong tinggi. “Jika masalah Berkaos putih dengan tulisan untuk mengingatkan kalangan remaja ini dibiarkan, maka masalah ini gelapR mencolok, remaja-remaja tersebut tentang pentingnya mempersiapkan menimbulkan masalah sosial baru,” kata terlibat menjadi bagian dari kampanye pernikahan dengan lebih siap dan Halim. Pendewasaan Usia Perkawinan yang matang untuk Generasi Berencana yang Data putusan Dispensasi Pengadilan diselenggarakan Pemerintah Provinsi berkualitas. “Menikah itu diperlukan Agama DIY menyebutkan bahwa, Yogyakarta bekerja sama dengan perencanaan yang matang, sehingga pernikahan dini tahun 2014 di Yogyakarta Kementerian Agama Kanwil Provinsi dapat membangun keluarga yang terjadi sebanyak 482. Sementara angka Yogyakarta, Rabu, 3 Agustus 2016. sakinah. Tingginya pernikahan dini di persalinan remaja tahun 2015 menurut Mengangkat tema “Dont Hurry to Yogjakarta harus ditangani bersama agar data Dinas Kesehatan Yogyakarta Get Marry”, kampanye yang dikemas fenomena ini dapat diminimalisir atau mencapai 1.078, dengan angka atraktif dan kekinian cukup menarik dicegah,” kata Kasi Pemberdayaan KUA kehamilan tidak diinginkan sebanyak dan menyedot perhatian kaum remaja Kanwil Kemenag Yogyakarta Nur Ahmad 976 kasus. Yogyakarta yang akrab dikenal sebagai Ghozali. Kota Pelajar. Kegiatan yang dikemas Dihadiri Gubernur Yogyakarta, Thobib, Ghozali

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 41 F KUS BERITA

arum jam menunjukkan pukul Begitulah, kehadiran puluhan program-program strategis yang 17.00 Wita, namun pelataran ribu masyarakat NTB di setiap hari berkelanjutan (sustainability). MTQ Astaka Musabaqah Tilawatil festival para qori-qoriah dan cabang harus dapat menjadi sarana regenerasi Quran (MTQ) ke-26 Tahun MTQ lainnya, menjadi pembeda dari untuk menjaga agar ketersediaan 2016 yang merupakan beranda penyelenggaraan MTQ sebelumnya. referensi selalu terjamin. Dari MTQ, JMasjid Raya Mataram di sejumlah titik “Saya terharu dengan antusiasme lanjut Menag, Indonesia dapat mewarisi dan sudut-sudutnya sudah dipenuhi masyarakat NTB, selama menjadi panitia keindahan tilawah anak bangsa seperti sekumpulan masyarakat yang sudah MTQ, baru ini saya menyaksikan ghirah Yusnar Yusuf atau Said Agil Al Munawar, hadir untuk menyaksikan qori-qoriah masyarakat terhadap Al-Quran dan Muammar ZA pada 1980-1990-an, terbaik setiap provinsi melantunkan MTQ,” ujar Syamsuddin, salah seorang keahlian qiraah KH Basori Alwi pada tilawahnya. Sedianya, cabang tilawah panitia MTQ yang hadir menyaksikan 1950-1970, hingga kepiawaian lagu ini dimulai pukul 19.30 Wita, namun lautan manusia di depan Astaka. KH Abdul Karim pada 1930-1950. Jika sejak sore masyarakat Kota Mataram Menteri Agama Lukman dirunut ke belakang, mereka mewarisi dan sekitarnya sudah berduyun-duyun Hakim Saifuddin dalam sambutan ilmu naghamatil Quran ala Syeikh memadati area Astaka MTQ yang berada penutupannya mengatakan, Mustafa Ismail pada awal 1900-an di pusat kota. penyelenggaraan kali ini, MTQ terasa yang merupakan regenerasi dari masa Setiap malamnya, Islamic Center betul telah kembali ke khittah. Khittah pengembangan seni Islam di zaman Kota Mataram dipadati puluhan ribu MTQ adalah milik masyarakat. “Saya Abbasiyah, yang bersumber dari cara umat Islam yang tidak ingin melewatkan patut mengapresiasi seluruh masyarakat baca Quran semerdu Ubay bin Kaab di kesempatan menyaksikan penampilan Lombok tidak terkecuali dari non muslim masa Rasulullah SAW. dan mendengar suara-suara indah yang bahu membahu mengembalikan Presiden Joko Widodo yang membuka melafadzkan kalimat suci Al-Quran, MTQ ke maqam-nya,” ujar Menag resmi MTQ ke-26 ini berharap agar termasuk dari layar lebar yang berada di Lukman saat menutup resmi NTQ XXVI MTQ yang telah membudaya di tengah setiap sudut perempatan jalan. Tatanan 2016 di Astaka Islamic Center NTB, masyarakat, selain berkembang dari segi panggung dengan aksen tradional Sabtu 6 Agustus 2016. Menag mengaku syiar dan kualitas penyelenggaraannya, rumah adat NTB, setiap malamnya menyaksikan sendiri antusiasme juga dapat mewarnai wajah umat bertaburkan cahaya lampu laser yang masyarakat dalam berpartisipasi Islam dan bangsa Indonesia. “MTQ dikemas menarik dan atraktif. Dukungan meramaikan acara sehingga sangat Nasional harus mampu membumikan suara jernih sound system, beriringan terasa bahwa MTQ lahir dari masyarakat Al Quran sehingga lebih dipahami dan dengan gemuruh lafadz Allah ketika dan untuk masyarakat. dilaksanakan oleh masyarakat kita,” setiap qori-qoriah menyelesaikan setiap Menag berharap, kembalinya MTQ ujarnya. ayat yang dibacanya. ke khittahnya ditindaklanjuti dengan Ditegaskan Presiden, bahwa tujuan

42 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA F KUS BERITA

KEMBALINYA MTQ PADA HITTAHNYA Penyelenggaraan Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) ke-XXVI 2016 mendapat apresiasi dan antusiasme besar dari masyarakat NTB dan Indonesia pada umumnya, MTQ ke-26 dinilai menjadi momentum kembalinya MTQ pada khittahnya, yaitu MTQ sebagai milik masyarakat dan makna kegiatan MTQ yang utama akhirnya memberi dampak baik yang dan tuan rumah Provinsi Nusa Tenggara adalah prestasi, namun yang lebih utama lebih signifikan. “Saya harap MTQ Barat, masing-masing meraih juara di 4 lagi adalah syiar dan dakwah tentang tidak hanya gebyarnya yang akbar golongan. bagaimana membumikan Al Quran. tapi juga berkontribusi meningkatkan Provinsi Jawa Tengah yang Harus menjadikan Al Quran sebagai perekonomian dalam skala yang mampu menempati posisi lima dengan raihan nafas, sebagai pegangan hidup yang menyejahterakan masyarakat,” ujarnya. kemenagan di 4 golongan. Disusul Riau hakiki, dan sebagai kepribadian kita. 3 golongan, Sumatera Barat 2 golongan, “Saya berharap agar hakikat, makna, dan Banten Juara Umum dan Aceh 2 golongan. Berada di urutan tujuan MTQ kita pegang teguh sehingga Provinsi Banten tampil sebagai juara selanjutnya beberapa provinsi yang Al Quran benar-benar kita resapi, benar- umum MTQ Nasional XXVI di Mataram, menjuarai 1 golongan, yaitu: Jawa benar kita hayati, benar-benar kita Nusa Tenggara Barat (NTB). Karenanya, Barat, Kalimantan Selatan, Kalimantan amalkan dalam kehidupan sehari-hari,” Banten berhak membawa pulang piala Timur, Jawa Timur, NTT, Sulawesi Barat, tutur Presiden. bergilir Presiden RI yang diserahkan Sematera Selatan, dan Sulawesi Selatan. Presiden meyakini, ketika kita langsung Menteri Agama Lukman Gubernur Nusa Tenggara Barat, menggaungkan Al Quran sebenarnya Hakim Saifuddin kepada Gubernur TGH Zainul Majdi, dalam sambutannya kita sedang mengagungkan nilai-nilai Banten Rano Karno di Arena Utama menyampaikan apresiasi kepada seluruh kemanusiaan, nilai-nilai kesalehan MTQ Islamic Center Kota Mataram pada masyarakat NTB yang telah berpartisipasi sosial, nilai-nilai yang mengutamakan malam penutupan. mensukseskan event akbar ini. “Sebagai pembelaan pada yang lemah, Peringkat dua diraih provinsi DKI tuan rumah, ujar Gubernur, masyarakat mengutamakan pembelaan pada Jakarta, sedang peringkat ketiga diraih NTB telah menunjukkan keramahan dan yang fakir, mengutamakan pembelaan Provinsi Riau.Selaku tuan rumah, partisipasi yang tinggi,” ujarnya. MTQ pada yang miskin. “Bukan nilai-nilai Provinsi NTB berhasil meraih peringkat telah menumbuhkan gairah mencintai keserakahan seperti mengumpulkan keempat. Keputusan tentang hasil MTQ Al-Quran kita. “Karena itulah saya harta dan menghitung-hitungnya,” ini dibacakan Ketua Dewan Hakim Said bangga kepada seluruh masyarakat NTB sambungnya. Agil al-Munawwar. Sebagai juara umum yang berjibaku mensukseskan MTQN Ke depan, Menag mengusulkan Provinsi Banten berhasil meraih juara XXVI,”. Kemeriahan MTQN XXVI akan agar MTQ digabungkan dengan di 6 golongan lomba yaitu golongan membekas di hati masyarakat NTB. penyelenggaraan Festival Islami yang Tartil anak-anak putera, Qiraat Sabah menampilkan pameran seni Islami, Puteri, Hifdzil Quran 20 juz putera, fashion show, bazar kuliner muslim, Tafsir Bahasa Arab putera, Tafsir Bahasa atau promosi wisata halal. Dengan Indonesia putera, dan Syarhil Quran. Jejen, Dodo Murtado, demikian, semakin banyak pihak Sedangkan DKI Jakarta, Kepulauan Riau, Arif Efendi yang dapat berpartisipasi dan pada EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 43 F KUS BERITA

3. Masadatin, S.Pd.I, Nusa Tenggara Barat

B. Cabang Hifzh Al Quran A. Golongan 1 Juz Dan Tilawah Hafizh Terbaik 1. Muhammad Khadafi , Aceh 2. Radja Jiharka Arrifa , DKI Jakarta 3. Eka Sofyan, Nusa Tenggara Barat Hafizh Harapan : 1. M. Hifzi Abdillah, Kalimantan Selatan PARA JUARA MTQ 2. Abdul Mannan, Lampung 3. Fadhlan Mubarak, Sumatera Barat

Hafizhah Terbaik erhelatan Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) tingkat Nasional XXVI di Kota 1. Zulaikha, Kepulauan Riau Mataram, Nusa Tenggara Barat MTQN XXVI, sejumlah provinsi berhasil 2. Izka Izzati, Kalimantan Selatan mencatatkan prestasinya di ajang yang digelar setiap dua tahun sekali. Tahun 3. Qonita Al Aliyah Sulaiman, Papua Barat Hafizhah Harapan ini, Provinsi Banten berhasil keluar sebagai juara pertama, disusul provinsi 1. Fathiyah Arafah Afsyah Asal DKI Jakarta di Peringkat dua, peringkat ketiga diraih Provinsi Riau, dan tuan Provinsi Sumatera Barat rumah NTB meraih peringkat keempat. MTQ yang dibuka resmi oleh Presiden 2. Nafisah Al Mais Aidiyah, Bali P 3. Zel Yanti, Kalimantan Utara Jokowi memperlombakan 7 cabang dengan 18 golongan. Berikut daftar juara-juara Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) tingkat Nasional XXVI tahun 2016: B. Golongan 5 Juz Dan Tilawah Hafizh Terbaik 1. Rahman Saputra, Kepulauan Riau 2. Abdul Minan, Banten A. Cabang Tilawah Al Quran 3. Ananda Nurvania, Sulawesi Tengah 3. Muhammad Rajul Fuzary, Aceh Hafizh Harapan : A. Golongan Dewasa D. Golongan Tartil 1. Sahrudin ,Lampung Qari Terbaik Murattil Terbaik 2. Zulfi Zain Al Faruq , Kalimantan Timur 1. Ihsan Nuzula, M.Pd.I, Sumatera Barat 1. Manarul Huda, Banten 3. Rizky Setiawan, Kalimantan Selatan 2. H. Awaludin, Kepulauan Riau 2. Kaspul Anwar, Kalimantan Tengah 3. Fathulloh, Banten 3. Prayoga Caspari Saputra, Kepri Hafizhah Terbaik Qari Harapan : Murattil Harapan : 1. Nuriah, Kalimantan Selatan 1. Syamsuddin, Sulawesi Tenggara 1. Muhammad Sadli Syawaldi, Sulsel 2. Dian Putri Yani, Kepulauan Riau 2. Heri Kuswanto, DKI Jakarta 2. Shahidul Aulia, Aceh 3. Auliya Al Husna, Sulawesi Selatan 3. Riton Igisani, S.Hi, Ma, Sulawesi Utara 3. Zainal Munawar, DKI Jakarta Hafizhah Harapan 1. Nabilah Suharso, Sumatera Utara Qariah Terbaik Murattilah Terbaik 2. Atiil Hasna, Jawa Tengah 1. Khoirunnisah, Nusa Tenggara Timur 1. Syifa Fadiyah Maulida, NTB 3. Umu Habibah, Banten 2. Marhamah, Kepulauan Riau 2. Helfina Eka Fumiyo, Jambi 3. Cucu Marliah, Banten 3. Nama : Siti Nuraini, Riau C. Golongan 10 Juz Qariah Harapan Murattilah Harapan Hafizh Terbaik 1. Uzayanatul Millah, DKI Jakarta 1. Huzaimah, Sulawesi Barat 1. L. Muh. Khairurrazzaq Al Hafizi, NTB 2. Yanti Novita, Sumatera Barat 2. Khairun Nada, Kalimantan Selatan 2. Rapiuddin, Kepulauan Riau 3. Lailatul Mubaarokah, Kalimantan Timur 3. Farha Fadila Amalia, Jawa Barat 3. Muhammad Mufid Al Izza, Banten Hafizh Harapan : B. Golongan Remaja E. Golongan Cacat Netra 1. Zaki Hanif Al Hafiz, Sumatera Barat Qari Terbaik Qari Terbaik 2. Ahmad Syarifain, Sulawesi Tenggara 1. Irfan, Kepulauan Riau 1. Syafrudd, Sulawesi Barat 3. Hafiz Darius Shina, Bali 2. Farhan Muhammadi, Banten 2. M. Irfan Apandi, DKI Jakarta 3. Muhammad Rizqon, Kalsel 3. Nama : M. Arsyad, Kalimantan Selatan Hafizhah Terbaik Qari Harapan : Qari Harapan : 1. Rifdah Farnida, Papua 1. Muhammad Izzudin Syabana, Jatim 1. H. Muhammad Hanafi, Sulawesi Selatan 2. Nur Al Rahmah, Sumatera Barat 2. M. Reza Maulana Nurdin, Jawa Barat 2. Thantawi, Aceh 3. Ummu Hanifah, Nusa Tenggara Barat 3. Ahmad Khairi Novandra, Sumut 3. Alhamudin, Nusa Tenggara Barat Hafizhah Harapan 1. Andita Septiani Tamrin, Papua Barat Qariah Terbaik Qariah Terbaik 2. Saniyyatul Mahsunah, Jawa Tengah 1. Shinta Raudah Amalia, Kaltim 1. Riski Jumiati, Nusa Tenggara Barat 3. Wilda Mumtazah, Banten 2. Reni Desma Jetri, Banten 2. Ai Siti Komalasari, Jawa Barat 3. Yasarah, Aceh 3. Lia Sri Mulyawati, Papua Barat D. Golongan 20 Juz Qariah Harapan Qariah Harapan Hafizh Terbaik 1. Dani Rahman, Sumtera Barat 1. Khomsaniati, Sumatera Utara 1. Mohammad Rifat Al Banna Asal 2. Anggi Putri Suhadi, Bengkulu 2. Novita Sari, Bengkulu Provinsi Banten 3. Noura Khasna Syarifa, Jawa Tengah 3. Siti Aisah, Banten 2. Habibie ,Riau 3. Andriansyah ,Jambi C. Golongan Anak-Anak F. Golongan Qiraat Hafizh Harapan : Qari Terbaik Qari Terbaik 1. Rahmat Ramadhan , Sulawesi Tenggara 1. Muhammad Miftah Farid, DKI Jakarta 1. Dasrizal, DKI Jakarta 2. Wahyu Ridzha, Aceh 2. Achmad Fadhil, Kalimantan Timur 2. Raden Harmoko, Kepri 3. Tri Surya Putra Yusran, DKI Jakarta 3. Muhammad Zairazi, Kalsel 3. Budiman, Nusa Tenggara Barat Qari Harapan : Qari Harapan : Hafizhah Terbaik 1. Muhammad Al Gajali, Sultra 1. Abdullah Fikri ,Banten 1. Durrotul Muqoffa, Jawa Tengah 2. Raghib Muhammad Sakho, Banten 2. Jakfar ,Sumatera Utara 2. Jihan Afifah, DKI Jakarta 3. Muhammad Farhan, NTB 3. Indra Gunawan ,Riau 3. Durrotun Nailul Maziyah, Jawa Barat Hafizhah Harapan Qariah Terbaik Qariah Terbaik 1. Fitroh, Maluku 1. Salsabila ,Riau 1. Mastia Lestaluhu, Banten 2. Iwi Awaliyah, Banten 2. Lili Rahmah, Nusa Tenggara Barat 2. Mutia Rahmi, Sumatera Barat 3. Nasriyah, Lampung 3. Fitri Handari, Jambi 3. Hj. Suarni Ayub Lobut, S.Pd.I, Sulut Qariah Harapan Qariah Harapan E. Golongan 30 Juz 1. Prima Miftahul Jannati, Sumatera Barat 1. Hj. Rosita ,Jambi Hafizh Terbaik 2. Nafisatul Millah, DKI Jakarta 2. Ika Fikrika ,Aceh 1. M. Sholahuddin Al Ayyubi, Jawa Timur

44 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA F KUS BERITA

2. Muhammad Abdul Faqih, Jawa Tengah 3. Faisal Ilahi, Riau Hafizh Harapan : 1. Abdurrohman M. Jundulah, DIY 2. Moh. Muchtar Zulhilmi, Jawa Barat 3. Zainul Hifzi, Kalimantan Selatan

Hafizhah Terbaik 1. Nur Hamnah, Jawa Tengah 2. Ewi Yukha Nida, Banten 3. Silviyana Wirdatul Munawaroh, D.I.Y Hafizhah Harapan 1. Thuroyfah, Kalimatan Timur 2. Lina Nurfita, Jambi 3. Nadhafatul Mutamaro, Kaltara

C. Cabang Tafsir Al Quran A. Golongan Bahasa Arab

Mufassir Terbaik Regu Harapan : 3. Nilawati, Kalimantan Timur 1. Wildan Hasani, Banten 1. Hanin Salsabil Nur Annajmi, M 2. Muhammad Saihul Basyir, Jawa Barat hammad Syaiful Anam, Muhammad C. Golongan Dekorasi 3. Muhammad Amin Hasbar, Sulsel Faqihuddin, Khaththath Terbaik Mufassir Harapan : 2. Muhammad Nizar Hamdi Nas 1. Ade Setiawan, Sumatera Barat 1. Muadz, Jawa Tengah tion, Maulana Umar Inamul Hasan, 2. Muhammad Jakfar, DKI Jakarta 2. Ibnu Yusuf, Sulawesi Tenggara Hilmiyah Humaidi Damanik Asal 3. Zainuddin Rais, Banten 3. Anda Saputra, Sumater Barat Provinsi Sumatera Utara Khaththath Harapan : 3. Nurul Fajri, Muh. Salahuddin Al- 1. Syamsul Muarif, Kalimantan Timur Mufassirah Terbaik Ayyubi, Muhammad Furqan Fattah, 2. A. Mukhozin, Lampung 1. Asmah ,Jawa Tengah Sulawesi Selatan 3. Abdul Rohim, Kepulauan Riau 2. Raihana Hilmy Kamela, Maluku 3. Wafa ,D.I. Yogyakarta E. Cabang Syarh Al Quran Khaththathah Terbaik Mufassirah Harapan Regu Terbaik 1. Khotimatul Khusna, Kepulauan Riau 1. Elmatun Nafiah, Jawa Timur 1. Sarah Rizka Halila, Yayah Inayah, 2. Katirah, Jambi 2. Lfiaturrohmah Azizah, Banten Shasha Widyasari, Banten 3. Defika Andriana Sari, Lampung 3. Nanda Anni Safitri, Aceh 2. Mira Putri Dewi, Siti Ainur Rahim, Khaththathah Harapan Weni Avri Rahma, Sumatera Barat 1. Elsa Alawiyah, DKI Jakarta B. Golongan Bahasa Indonesia 3. Salma Sofaroh, Farhah F. A, Pipit P, Jabar 2. Nor Aina, Kalimantan Selatan Mufassir Terbaik Regu Harapan : 3. Siti Asriah, Riau 1. Muhammad Al Fath Hibatul Wafi, 1. Ahyani Zakiyani, Nurul Witri Ma Banten diah, Istianah, DKI Jakarta D. Golongan Kontemporer 2. Saifullah, DKI Jakarta 2. Aidil Fitra, Nurul Nadia, Khom Khaththath Terbaik 3. Abdur Rohman Fadholi, Sultra riah, Riau 1. Habibullah, DKI Jakarta Mufassir Harapan : 3. Nilna Laila M, Roshilah H, Selfia 2. Ikhtiar, Nusa Tenggara Barat 1. Aslim, Aceh Hasibuan, Jawa Timur 3. Kurnia Agung Robiyansyah, Banten 2. Mokh. Khusni Mubarrok, Jawa Timur Khaththath Harapan : 3. Muhammad Masmui, Kaltim F. Cabang Khath Al Quran 1. Iwan Nisaburi, Jawa Timur A. Golongan Naskah 2. Cucu Suharto, Papua Barat Mufassirah Terbaik 3. Hikromin, Sumatera Selatan 1. Chairul Bariyah, Jawa Tengah Khaththath Terbaik 2. Juznawati, Nusa Tenggara Barat 1. Allif Habibi, Riau Khaththathah Terbaik 3. Laily Vidia Rohma, Papua Barat 2. Teguh Prastiyo, Kepulauan Riau 1. Rabiatul Adawiyah, DKI Jakarta Mufassirah Harapan 3. Niam Masykuri, DKI Jakarta 2. Puji Lestari, Jawa Barat 1. Andi Raita Umairah Syarif, Sulsel Khaththath Harapan : 3. Sni Laela, Papua Barat 2. Niswatul Malihah , Sumatera Selatan 1. Muhammad Khafid, Jawa Timur Khaththathah Harapan 3. Marjiatul Maghfiroh , Jawa Timur 2. Ali Mutamar, Lampung 1. Suci Melati, Kalimantan Selatan 3. Nukman ,Banten 2. Dian Novita, Kalimantan Utara C. Golongan Bahasa Inggris 3. Khusnul Khotimah, Bengkulu Mufassir Terbaik Khaththathah Terbaik 1. Alfian Nikmat, Papua Barat 1. Zunfikriah, DKI Jakarta E. Cabang M2iq 2. Alwisyah Dalimunthe, Sumut 2. Fitriyanti, Riau Putera Terbaik 3. Suhaimi , Riau 3. Rahmawati, Banten 1. Muhammad Amin, Sumatera Selatan Mufassir Harapan : Khaththathah Harapan 2. Ahmad Hamdani, Banten 1. Syarifuddin Panjaitan, Banten 1. Lailatul Mubtadiah, Jawa Timur 3. M. Alifudin Ikhsan, Jawa Timur 2. Helmun Jamil ,DKI Jakarta 2. Ivo Milawati, Papua Barat Putera Harapan : 3. Asfar Hamidi Siregar, Sumatera Barat 3. Yulie Nurul Kumala, Jawa Tengah 1. Syahril Rahman, Sulawesi Tengah 2. Farhan Arif Sumawiharja, Jawa Tengah Mufassirah Terbaik B. Golongan Hiasan Mushaf 3. Nasrul Fatah, Riau 1. Yusniar, S.Pd, Aceh Khaththath Terbaik 2. Niswatul Mufidah, Jawa Barat 1. Wahyudin Nugraha, Jawa Barat Puteri Terbaik 3. Diyyan Rifiya, Kalimantan Timur 2. Syeh Marzawi, Aceh 1. Farida Jaeka, Nusa Tenggara Barat Mufassirah Harapan 3. Yusuf Firdaus Hasibuan, Banten 2. Yalizar Rahayu Sitorus, Papua Barat 1. Uslinda Wati, Jambi Khaththath Harapan : 3. Fathurrohmah, Gorontalo 2. Siti Tsania, DKI Jakarta 1. Abdul Muluk, Kepulauan Riau Puteri Harapan 3. Bahjatul Uyun Agustin, Banten 2. Anggi Barhan, Lampung 1. Fadillatul Nisa, Sumatera Barat 3. Rahmi, Kalimantan Tengah 2. Usfiah Saidah, Banten D. Cabang Fahm Al Quran 3. Siti Nafa Ati, Jawa Timur Regu Terbaik Khaththathah 1. Muh. Fauzi Amirudin, Muh. Rian 1. Ambar Maisaroh, Riau Arisandi, Wulan Meyta Sari, Papua Barat 2. Nisfah Juwita, Banten 2. Fachrul Radji Hs, Agus Lijar, Aulia 3. Siti Ulfi Fauzi, Papua Barat Rizki, Aceh Khaththath Ah Harapan 3. Muhammad Fathi, Hilman Hujaji, 1. Nursilsa, Kalimantan Selatan Dodo Murtado Haris Abdul Majid, Banten 2. Nurul Hidayah, Jawa Barat EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 45 F KUS BERITA

e-MTQ, BABAK BARU UNTUK MTQ BERKUALIT AS

e-MTQ yang tahun 2016 ini efektif diberlakukan, menjadi babak baru mewujudkan MTQ lebih berkualitas, terbuka, dan mendorong partisipasi luas publik untuk melakukan pengawasan

ahyadi terkejut saat disodori registrasi awal diantaranya akan terlacak Warna merah peserta masih salah tugas menjadi admin admin sejak awal oleh sistem komputerisasi proses daftar, warna hitam peserta elektronik Musabaqah berbasis online ini. Aplikasi ini sudah disetujui dan warna hijau peserta Tilawatil Quran (e-MTQ). mensyaratkan pendaftaran dan verifikasi ditolak. “Melalui aplikasi ini, masyarakat Untuk mengenal detilaplikasi peserta dilakukan secara online sehingga diharapkan dapat lebih mengenal para WE-MTQ ini, pria ramah asal Makassar hasilnya lebih transparan dan akuntabel. peserta MTQN XXVI di Mataram. Sebab, inimempelajarinya dari manual book Dalam rundown MTQ ke-26 seperti aplikasi ini menyajikan data peserta aplikasi yang diterbitkan Direktorat tertuang dalam manual book aplikasi mencakup nama, NIK, usia, cabang Penerangan Agama Islam (Ditpenais) e-MTQ, tahapan pertama proses lomba yang diikuti, berikut fotonya,” Kementerian Agama, sistem ini harus pendaftaran dimulai sejak tanggal kata Direktur Penerangan Agama Islam ia pelajari dengan cepat sehingga bisa 6 s.d. 25 Juni 2016, proses verifikasi Muchtar Ali kepada Pinmas. digunakan untuk proses pendaftaran dokumen peserta menjadi tahapan Muchtar mengatakan, jika peserta MTQ yang tahun 2016 ini digelar kedua, selanjutnya dibuat keputusan ditemukan data peserta yang tidak valid di Provinsi Nusa Tenggara Barat. sela. Panitia selanjutnya memberikan atau terindikasi adanya pemalsuan, e-MTQ merupakan salah satu kesempatan melakukan sanggahan atas masyarakat dapat menyampaikan perubahan sekaligus terobosan yang keputusan sela tersebut sebagai tahap informasi melalui email:simpenais@ dilakukan Kementerian Agama dalam keempat yang berlangsung sejak tanggal kemenag.go.id.Seluruh aduan harus penyelenggaraan MTQN ke-26. Aplikasi 11 s.d. 16 Juli, lalu setelah melalui masa dilengkapi dengan data yang bisa diakses terbuka oleh publik sanggah, pada tahap kelima dilakukan pendukung yang melalui http://simpenais.kemenag. penetapan daftar peserta MTQ. Sebelum otentik. go.id/mtq/, merupakan langkah dilaksanakan pembukaan, selanjutnya Memverifikasi Kemenag selaku penyelenggara MTQ dilakukan pengesahan daftar peserta ribuan dokumen untuk memutus mata rantai praktek MTQ bersamaan dengan technical peserta tentu “kecurangan” melalui manipulasi data meeting MTQ yang diselenggarakan di bukan hal mudah. peserta di antaranya. Jakarta tanggal 20 Juli 2016. Selain ketelitian Manipulasi data peserta, praktek Dalam menu dashboard aplikasi, dan kecermatan, tim pembajakan peserta dari propinsi lain, setelah log in dan proses input peserta administrator dituntut dan praktek negatif lainnya seperti jamak dengan cabang MTQ nya, akan terlihat bertangung jawab dan berintegritas. dilakukan kontingen untuk memuluskan informasi grafik jumlah peserta MTQ Sebab, tahapan verifikasi merupakan ambisi menjadi yang terbaik dari Nasional yang berdasarkan masing- gerbang awal seleksi. Seluruh perhelatan konstestasi tilawah yang masing cabang baik peserta dalam status dokumen harus dipastikan validitas diselenggarakan setiap 2 tahun sekali. daftar, disetujui(lolos verifikasi) dan dan keabsahannya. Sedikitnya ada Potensi manipulasi data peserta dalam ditolak yang ditandai dengan warna. 34 administrator yang bekerja, 7 di

46 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA F KUS BERITA

Registrasi ulang peserta MTQ ke- 26 Tahun 2016 di Provinsi NTB

Masih untuk mengantisipasi potensi kecurangan, Kemenag juga akan mensterilisasi dewan hakim dari peserta dan panitia, baik daerah maupun pusat. “Salah satu yang ditekankan adalah kejujuran. Hakim diputuskan komunikasi dengan yang lain. HP tidak boleh dibawa ke ruangan lomba. Kalau ada yang membawa dan ketahuan kita ganti,” ujarnya. Ia menegaskan, keberadaan dewan pengawas akan dimaksimalkan untuk mengawasi kinerja hakim. antaranya adalah perempuan yang usia, dan cabang musabaqah yang diikuti Menag Lukman Hakim Saifuddin melakukan tugas tersebut. pada provinsi masing-masing. dalam sambutannya saat menutup MTQ Rachmawati, admin e-MTQ Provinsi Machasin menilai, penggunaan mengatakan, saat ini, aplikasi online Aceh, dibantu beberapa staf LPTQ aplikasi ini terbukti telah memudahkan e-MTQ memang masih sederhana, provinsi Aceh, harus bekerja keras proses pendaftaran calon peserta. Lebih sebatas pendaftaran dan kroscek melakukan verifikasi sebelum dokumen dari itu, e MTQ juga memudahkan dokumen.Tapi nyatanya itu pun sudah dilampirkan. Baginya, kerjasama antar proses seleksi dokumen peserta yang signifikan mengurangi praktik-praktik instansi penting, demi kelancaran tidak valid, baik sengaja maupun tidak negatif yang mencederai kesucian pendaftaran. Walhasil, ia dan tim pada tahap verifikasi, dan juga pada kompetisi di bidang Al Quran. “Aplikasi bekerja tanpa lelah melakukan verifikasi tahap registrasi ulang. “Dari jumlah ini ke depan harus terus disempurnakan dokumen kepada pihak-pihak terkait. seluruh yang mendaftar sebanyak 1303, sehingga memiliki alur dari hulu ke hilir “Alhamdulillah seluruh peserta kami yang lulus administrasi sebanyak 1.200 sebagai sistem yang lengkap. Yakni sistem disetujui. Ini merupakan hasil kerjasama orang. Artinya ada 103 peserta yang online yang berjalan secara ringkas semua pihak,” tuturnya. Ia mengapresiasi tidak lulus administrasi,” ujarnya saat tapi akuntabel mulai dari pendaftaran, dukungan yang diberikan Pemprov memberikan keterangan pers bersama penilaian, hingga penentuan juara,” Aceh dan Kanwil Kemenag Aceh dalam Wagub NTB Muh. Amin di Media Center katanya. mewujudkan MTQ yang berkualitas. MTQN, Sabtu 30 Juli 2016. Menag yakin bahwa kehadiran Hingga tahap akhir sebelum aplikasi ini akan lebih menjamin pembukaan MTQ, sebanyak 1.200 Kertas Khusus hadirnya juara sejati melalui MTQ yang peserta tercatat lolos verifikasi dari 1.303 Selain e-MTQ, Kemenag juga berintegritas tinggi. Menag berharap peserta yang mendaftar setelah melewati memberlakukan terobosan baru dalam ke depan tidak ada lagi praktik transfer tahapan verifikasi yang dilakukan oleh MTQ kali ini, yaitu: penggunaan maqra qari dari daerah lain hanya demi tim administrator dan penanggungjawab (batasan ayat yang akan dilombakan) meraih predikat juara, termasuk juga entry data peserta MTQN XXVI di setiap dengan kertas berciri khusus sehingga tidak ada kecurangan oleh siapa pun provinsi. Hasil itu kemudian diumumkan tidak mudah ditiru. Dikatakan Machasin, dan dalam bentuk apapun. “Seiring dalam website e MTQ (http://simpenais. penggunaan kertas khusus ini untuk transparansi melalui teknologi, marilah kemenag.go.id/mtq/). mendukung sistem penjurian yang kita tumbuhkan semangat baru untuk Ketua Lembaga Tilawatil Quran dilakukan oleh Dewan Hakim agar melakukan pembinaan potensi putra- Pusat yang juga Direktur Jenderal penilaian peserta dapat berjalan dengan putri daerah sendiri.Prestasi akan datang Bimbingan Masyarakat Islam Machasin, bersih, jujur, tertib, sehingga dapat secara membanggakan jika datang menegaskan, melalui e-MTQ ini, menghasilkan para juara yang memiliki dari pembinaan yang berjenjang,” kata masyarakat bisa melihat langsung kualifikasi tinggi untuk musabaqah Menag. peserta dengan mengecek kebenaran tingkat dunia. Jejen, Dodo Murtado data yang berhubungan dengan nama, EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 47 F KUSKEBIJAKAN BERITA

Evaluasi harus dilakukan untuk mengetahui apakah kebijakan itu sudah berjalan atau tidak. Kalau lancar, kita perlu tingkatkan. Tetapi kalau tidak, kita cari letak persoalannya untuk kita benahi

Siswa Sekolah Katolik sedang berdoa di Gereja

“Kami campur tangan sejauh itu ada kaitannya dengan pendidikan agama Katolik. Jika ada kaitannya dengan nilai-nilai Katolik, misalnya mereka Semua Murid Katolik melakukan rekoleksi, ret-ret, dan sebagainya kita bisa fasilitasi,” tutur Berhak Dapat Pendidikan Eusabius. Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 55 Agama Katolik tahun 2007 tentang Pendidikan Agama dan Pendidikan Keagamaan, sebenarnya membuka peluang kepada Kementerian asyarakat Indonesia dikenal Paroki. “Anak-anak itu nanti akan dididik Agama untuk membuka sekolah-sekolah sebagai bangsa yang religius. oleh penyuluh agama Katolik atau oleh keagamaan. Namun demikian, meski UU Keseharian mereka tidak bisa guru agama Katolik, dan hasil belajarnya memberi peluang, Ditjen Bimas Katolik dilepaskan dari nilai dan ajaran diserahkan ke sekolah. Sejauh ini sudah menurut Eusabis tidak serta merta agama. Karenanya, pendidikan berjalan dengan baik,” kata Eusabius di bisa membuka sekolah karena tetap agamaM menempati posisi yang sangat kantornya, Rabu 14 September 2016. mengikuti apa yang menjadi ketentuan penting dalam sistem pendidikan Ditjen Bimas Katolik membina dalam Gereja Katolik. “Sekolah Katolik itu Indonesia. beberapa sekolah, mulai dari PAUD hanya boleh didirikan oleh Keuskupan Direktur Jenderal Bimbingan Taman Seminari, Sekolah Menengah atas rekomendasi Uskup. Setelah kita Masyarakat Katolik, Eusabius Binsasi Agama Katolik (SMAK) dan Sekolah melakukan sosialisasi peraturan tersebut, menegaskan bahwa setiap siswa yang Tinggi Pastoral (STP) yang tersebar di maka Uskup membuka sekolah-sekolah, beragama Katolik berhak mendapatkan beberapa wilayah Indonesia. Sekolah- dan kita fasilitasi payung hukumnya,” pendidikan Agama Katolik. Menurutnya, sekolah yang didirikan oleh Keuskupan tegas Dirjen. hal ini sejalan dengan amanat Undang- ini difasilitasi payung hukumnya (Izin Eusabius menegaskan bahwa Ditjen Undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Operasional-red) oleh Kementerian Bimas Katolik terus berusaha melakukan Sistem Pendidikan Nasional. Pasal 12 UU Agama, dalam hal ini Ditjen Bimas terobosan dengan mengeluarkan 20/2013 mengatur bahwa setiap peserta Katolik. “Tetapi sekolah-sekolah Katolik sejumlah kebijakan terkait didik pada setiap satuan pendidikan umum lainnya yang selama ini oleh pengembangan pendidikan agama berhak mendapatkan pendidikan agama sebagian masyarakat dikaitkan dengan Katolik. Dia berharap setiap kebijakan sesuai dengan agama yang dianutnya dan Kementerian Agama bukanlah milik yang sudah dibuat tidak mandek dan diajarkan oleh pendidik yang seagama. Kementerian Agama. Sekolah-sekolah bisa diimplementasikan. “Evaluasi harus Eusabis mengaku pihaknya sudah itu adalah sekolah-sekolah umum yang dilakukan untuk mengetahui apakah membuat pertemuan dan merumuskan keberadaannya di bawah Kementerian kebijakan itu sudah berjalan atau tidak. keputusan, bahwa semua murid yang Pendidikan dan Kebudayaan,” kata Kalau lancar, kita perlu tingkatkan. Tetapi tidak mendapat pelajaran agama Dirjen. kalau tidak, kita cari letak persoalannya Katolik di sekolah-sekolah non Katolik, Menurut Eusabius, Ditjen Bimas untuk kita benahi,” ujar Dirjen. dihimpun dan diberikan pendidikan Katolik tidak bisa melakukan intervensi agama Katolik di luar sekolah, misalnya di terhadap sekolah-sekolah umum itu. Joice, Sakeng

48 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA F KEBIJAKAN KUS BERITA

KEMENAG RILIS KODE SATKER BALAI DIKLAT KEAGAMAAN (BDK) PAPUA Pendirian Balai Diklat Keagamaan Papua sebagai bagian dari partisipasi aktif Kementerian Agama untuk BDK BARU membangun Kawasan Timur UNTUK PAPUA Indonesia

adan Litbang dan Diklat Kementerian Agama berhasil menginisiasi pendirian Balai Diklat Keagamaan (BDK) Papua. Setelah melalui proses persiapan yangB panjang, pendirian Balai Diklat Keagamaan di kawasan Indonesia timur disetujui Pemerintah. Kesiapan operasional Balai Diklat Keagamaan Papua ditandai dengan rilis kode satker. Sekretaris Balitbang Diklat Rohmat Mulyana Sapdi mengatakan, berdasarkan Surat Dirjen Anggaran Nomor S-15/AG/2016 Tanggal 6 Januari 2016, Kode Satker Balai Diklat Keagamaan Papua adalah 426201. “Dengan terbitnya kode satker ini, maka Balai Diklat Keagamaan Papua sudah langkah persiapan pendirian Balai Diklat Diklat Keagamaan Papua sebagai bagian dapat memperoleh anggaran melalui Keagamaan Papua. Salah satu yang dari partisipasi aktif Kementerian Agama APBN untuk melakukan proses kegiatan dilakukan adalah menerbitkan Surat untuk membangun kawasan Timur diklat dan operasional lainnya,” ujar Kepala Badan Litbang dan Diklat Nomor Indonesia. Keberadaan balai diklat ini Rohmat Mulyana bersamaan dengan B-993/BD/I/KU.00.1/03/2016 tanggal penting dalam rangka mempermudah Launching Kode Satker Balai Diklat 29 Maret 2016 hal Rencana Tahapan akses aparatur sipil negara (ASN) yang Keagamaan Papua, di Jayapura, Jumat, 9 Pembangunan dan Pengembangan bertugas di wilayah Indonesia Timur Desember 2016. Balai Diklat Keagamaan Papua. dalam memperoleh pendidikan dan Menurutnya, persetujuan pendirian Di samping itu, Balitbang Diklat pelatihan. “Kementerian Agama turut Balai Diklat ini ditandai juga menerbitkan Surat Kepala Badan berperan serta dalam pembangunan dengan Surat Menpan Litbang dan Diklat Nomor B-1614/ di wilayah kawasan Timur Indonesia, RB Nomor B/684/M. BD/I/KU.00/05/2016 tanggal 27 khususnya di Papua, dengan mulai PANRB/02/2015 tanggal Mei hal Rencana Penyiapan Balai merintis berdirinya Balai Diklat 23 Februari 2015 tentang Diklat Keagamaan Papua, salah Keagamaan Papua,” katanya. Balai Pendidikan dan satunya dengan mengisi pejabat dan Selain Sekretaris Badan Litbang Pelatihan Keagamaan personel dalam struktur organisasi dan Diklat, rilis kode satker Balai Diklat Papua. Berdasarkan surat Balai Diklat Keagamaan Papua. Keagamaan Papua ini dihadiri pula tersebut, Kementerian Salah satu program Nawacita oleh pejabat Eselon III dan Eselon IV di Agama menerbitkan Peraturan pada Kabinet Kerja 2014-2019 adalah lingkungan Badan Litbang dan Diklat. Di Menteri Agama Nomor 59 Tahun 2015 membangun Indonesia dari pinggiran akhir sambutannya, Rohmat berharap tentang Organisasi dan Tata Kerja Balai dengan memperkuat daerah-daerah dan seluruh pegawai mampu menghasilkan Pendidikan dan Pelatihan Keagamaan. desa dalam kerangka Negara Kesatuan sesuatu yang bermakna bagi upaya PMA tersebut menegaskan berdirinya Republik Indonesia. Salah satu upaya peningkatan kinerja Badan Litbang dan Balai Diklat Keagamaan Papua yang yang dilakukan adalan pemerataan Diklat Kementerian Agama khususnya, merupakan Balai Diklat Keagamaan pembangunan antar wilayah terutama dan pelayanan kepada masyarakat yang ke-14 di Kementerian Agama. desa, kawasan Timur Indonesia dan wilayah Provinsi Papua pada umumnya. Pada tahap berikutnya, Badan kawasan perbatasan. Litbang dan Diklat melakukan langkah- Menurut Rahmat, pendirian Balai Diad EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 49 F KUSKEBIJAKAN BERITA

BEASISWA 100 DOKTOR PENDIDIKAN AGAMA BUDDHA

eningkatkan kualitas pendidikan agama dan keagamaan menjadi salah satu misi Kementerian Agama. Untuk mewujudkan hal itu, beragamM program dilakukan, mulai dari pendidikan dasar, menengah, hingga jenjang pendidikan tinggi. Salah satu terobosan baru dalam upaya peningkatan kualitas pendidikan tinggi adalah penguatan kapasitas dosen perguruan tinggai keagamaan Buddha. Kementerian Agama melalui Ditjen Bimas Buddha menggulirkan program beasiswa 100 doktor pendidikan Agama Buddha. Program ini telah diresmikan olej Plt Dirjen Bimas Buddha yang juga Sekjen Kemenag Nur Syam. Menurutnya, program tersebut akan berlangsung hingga lima tahun ke depan. “Kami akan juga fresh graduate untuk program S2, selama memenuhi kualifikasi yang telah Mahasiswa Sekolah Tinggi Agama Buddha mengirim 20 orang untuk menempuh Negeri (STABN) Sriwijaya, Serpong, Banten pendidikan strata tiga setiap tahun, baik ditetapkan,” tuturnya. di universitas dalam negeri atau luar Nur Syam manambahkan bahwa negeri,” ujar Nur Syam saat memberikan di Indonesia telah berdiri 14 lembaga sambutan pada International Association pendidikan tinggi agama Buddha, tingkat Internasional,” ungkap Nur Syam. of Theravada Buddhist Universities dengan dua di antaranya berstatus Selain itu, Nur Syam berharap ATBU (ATBU) Conference di Magelang, Jumat, negeri, sedangkan sisanya swasta. dapat membentuk komunitas Buddhis 11 November 2016. Dengan semakin berkualitasnya para yang terdiri dari para profesional, baik Tidak hanya untuk konsentrasi dosen agama Buddha dan lembaga teoritis maupun praktisi Buddhis yang pendidikan agama Buddha, program pendidikan Buddha, Nur Syam berharap secara penuh memiliki keberpihakan ini menurut Nur Syam juga terbuka ke depan akan dapat terlahir mahasiswa terhadap nasib pendidikan agama untuk bidang-bidang lainnya yang yang berkualitas pula. Dengan demikian, Buddha. Juga menciptakan iklim yang mendukung pengembangan kualitas angka partisipasi kasar (APK) yang kondusif untuk dapat melahirkan SDM di lembaga-lembaga pendidikan sedang dikembangkan akan lebih baik. kaum intelektual Buddhis yang handal Buddha. “Kami melihat lembaga Peresmian program doktor untuk sebagaimana pendidikan Nalanda yang pendidikan Buddha di Indonesia perlu pendidikan agama Buddha dilakukan terdapat pada jaman kejayaan Sriwijaya. dipercepat kualitas SDM-nya. Karena bersamaan dengan ATBU Conference. Melalui konferensi ini, Plt Dirjen itu, program ini sudah kita anggarkan Kegiatan ini diikuti sekitar 350 peserta Bimas Buddha juga berharap akan lewat Direktorat Jenderal Bimbingan dari perwakilan 18 negara, diantaranya terjadi proses dialog intensif dan terbuka Masyatakat Buddha,” ungkap Nur Syam. Nepal, Vietnam, Pakistan, Laos, untuk menjadikan perguruan tinggi Mantan Rektor IAIN Sunan Ampel Kamboja, Sri Lanka, Thailand, Myanmar, agama Buddha sebagai pusat kajian ini mengaku bahwa kualitas SDM masih Belanda, Inggris, Amerika Serikat, Brazil, yang unggul dengan mengedepankan menjadi kendala dalam sistem akreditasi Hongkong, Singapura, Malaysia, Bhutan, value,dhamma, dan modernitas. maupun peningkatan taraf kualitas India dan Indonesia. “Melalui ATBU, Seminar ini mengelar 6 sesi pleno lembaga pendidikan tinggi agama diharapkan dapat dibangun jaringan dengan mempresentasikan 55 makalah. Buddha. Dan, salah satu faktornya adalah intelektual internasional dikalangan Makalah terdiri dari 40 makalah Bahasa minimnya jumlah doktor yang tersedia. ATBU dengan Asosiasi Perguruan Tinggi Inggris, 10 makalah Bahasa Indonesia, “Program ini tidak hanya terbuka bagi Agama Buddha Indonesia (APTABI) dan 5 makalah Bahasa Pali. para dosen yang sudah mengajar di sehingga para dosen PTAB memiliki daya Partiyem perguruan tinggi Agama Buddha, tetapi saing, baik ditingkat nasional maupun

50 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA F KEBIJAKAN KUS BERITA i-Santri LITERASI DIGITAL KAUM SANTRI

ementerian Agama meluncurkan Dalam kesempatan tersebut ada Aplikasi i-Santri. Peluncuran MoU antara Direktur PD Pontren dan dilakukan Menteri Agama Ceo Aksaramaya yang menciptakan Lukman Hakim Saefuddin di Aplikasi i-Santri tersebut. Ceo Mahasantri Digital Centre, Aksaramaya Sulasmo sesaat setelah Ma’hadK Aly Pondok Pesantren Salafiyah peluncuran Aplikasi, di depan Menag, Syafi’iyyah Sukorejo, Situbondo Jawa mempresentasikan cara penggunaan Timur, Senin 28 November 2016. i-Santri yang telah dihibahkan kepada i-Santri, hadir sebagai salah satu bentuk Kemenag. kehadiran dan dukungan Pemerintah terhadap eksistensi Mahad Aly. Aplikasi Digital Corner ini merupakan hasil kerjasama Kemenag Kasubdit Pendidikan Diniyah dengan Perpustakaan Nasional dan Direktorat PD Pontren Ahmad Zayadi Aksaramaya mengatakan, selanjutnya akan ada i-Santri merupakan aplikasi sosial 13 digital corneryang akan beroperasi Aplikasi ini menyediakan media berbasis kitab kuning dan buku- di 13 Mahad Aly, yaitu: Mahad Aly banyak buku dan kitab buku referensi lainnya dalam bentuk Saidusshiddiqiyyah (DKI Jakarta), kuning yang dapat dipinjam digital yang dilengkapi digital library. Mahad Aly Syekh Ibrahim Al Jambi Aplikasi ini menyediakan banyak buku (Jambi), Mahad Aly Sumatera Thawalib dan dibaca oleh santri dan kitab kuning yang dapat dipinjam Parabek (Sumatera Barat), Mahad Aly maupun masyarakat umum dan dibaca oleh santri maupun MUDI Mesjid Raya (Aceh). Selain itu, secara digital masyarakat umum secara digital. Mahad Aly Asadiyah (Sulsel), Mahad Aly “i-Santri dapat memberi akses yang Rasyidiyah Khalidiyah (Kalsel), Mahad mudah bagi para santri, masyarakat Aly salafiyah Syafiiyah (Jatim), Mahad Digital corner ini nantinya akan umum, sehingga muncul ruang diskusi Aly Hasyim Al-Asyary (Jatim), Mahad Aly menjadi media dan penunjang kegiatan dan pengembangan literasi santri, At-Tarmasi (Jatim), Mahad Aly Pesantren belajar mengajar para santri. “iSantri mahasantri, dan lain sebagainya,” kata Maslakul Huda fi Ushul al-Fiqh (Jateng), Digital Corner merupakan dynamic Menag. Mahad Aly PP Iqna ath-Thalibin library yang disediakan di area Pondok Selain di Situbondo, i-Santri juga (Jateng), Mahad Aly Al Hikamussalafiyah Pesantren/Madrasah (dalam dan akan dikembangkan di 12 Mahad Aly (Jabar), dan Mahad Aly Miftahul Huda luar gedung perpustakaan) untuk lainnya. Menag berharap, i-Santri Digital Manonjaya (Jabar). memberikan akses kepada para Santri/ corner di 13 Ma’had Aly ini nantinya Ma’had Aly adalah Perguruan siswa membaca lewat iSantri,” ujarnya. bisa menjadi instrument bagi penguatan Tinggi Keagamaan Islam yang Menurutnya, iSantri Digital Corner tradisi akademik tafaqquh fiddin, menyelenggarakan pendidikan sekaligus menjadi ruang untuk diskusi sekaligus menegaskan kembali relasi akademik dalam bidang penguasaan dan pengembangan literasi Santri/siswa ajaran Islam dengan perkembangan ilmu Agama Islam berbasis kitab kuning dan guru,” tuturnya. Aktivitas yang bisa sosial, politik dan budaya. “Semoga ke yang diselenggarakan pondok pesantren. dilakukan di iSantri Digital Corner ini depan, para santri mampu memberikan Ma’had Aly menurut Menag, harus antara lain: Baca e-book lewat iSantri, kontribusi konseptual mengenai pola dipahami sebagai wujud pelembagaan diskusi seputar buku yang sedang dibaca, kehidupan beragama dalam bingkai sistemik tradisi intelektual pesantren serta pelatihan dan workshop. kebangsaan dan kenegaraan sekaligus,” tingkat tinggi. Untuk itu, Kemenag akan katanya. memberikan dukungan. Pujianto EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 51 F WARTAKUS BERITADAERAH

Mansara adalah rumah kedua kita, perjuangan ini belum berakhir, semoga kedepannya Mansara bisa menjadi Sekolah Adiwiyata Mandiri dan Eco School Award tahun yang akan datang

adrasah Aliyah Negeri 1 Rantau (Mansara) Kabupaten Tapin Kalimantan Selatan mendapat penghargaan Adiwiyata Nasional Sekolah Adiwiyata Nasional. PenghargaanM ini disampaikan kepada Kepala Mansara Hilal Najmioleh Untuk MAN 1 Rantau Kementerian Lingkungan Hidup RI, di Auditorium Manggala Wanabakti ini belum berakhir, semoga kedepannya MIN Bancong Madiun (Jatim), MIN Jakarta, Selasa, 13 Desember 2016 lalu. Mansara bisa menjadi Sekolah Adiwiyata Demangan Kota Madiun (Jatim), MIS Program Adiwiyata dicanangkan Mandiri dan Eco School Award tahun Nurul Bahri, Bone Bolango (Gorontalo), oleh Kementerian Lingkungan Hidup. yang akan datang,’’ harapnya. MIN Sumalata Timur, Gorontalo Utara Penghargaan Adiwiyata diberikan setiap Ketua Adiwiyata Mansara Shopiyati (Gorontalo), dan MIN I Kolaka Utara, tahun kepada lembaga pendidikan Wijayati mengatakan, penghargaan Kolaka Utara (Sulawesi Tenggara); yang dinilai peduli terhadap kelestarian Adiwiyata diberikan sebagai apresiasi Kedua, Madrasah Tsanawiyah lingkungan. Program ini bertujuan, kepada sekolah/madrasah yang mampu (MTs): MTsN Matur, Agam (Sumbar), menciptakan kondisi yang baik bagi melaksanakan upaya peningkatan MTsN Kamang, Agam (Sumbar), MTsN sekolah atau madrasah untuk menjadi pendidikan lingkungan hidup secara Salido, Pesisir Selatan (Sumbar), MTsN tempat pembelajaran dan penyadaran benar, sesuai dengan kriteria yang telah Lipat Kain, Kampar (Riau), MTsN Nurul warga sekolah, sehingga menjadi ditetapkan.’’Tujuannya adalah sebagai Falah Sibiruang, Kampar (Riau), MTsN 5 generasi yang bertanggungjawab dalam upaya menanamkan nilai budaya dan Tangerang (Banten), MTsN Karanganyar penyelamatan. peduli lingkungan di sekolah/madrasah Paiton, Probolinggo (Jatim), MTs Hilal mengatakan, keberhasilan yang lebih banyak di wilayah Indonesia,’’ Miftahul Huda, Tulungagung (Jatim), Mansara meraih prestasi ini tidak terlepas katanya. MTsN Mempawah Hilir, Mempawah dari dukungan Kepala Kankemenag Setelah sukses meraih Sekolah (Kalbar), MTs Hidayatullah, Banjar Tapin, Kepala Badan Lingkungan Hidup Adiwiyata Tingkat Nasional, lanjut (Kalsel), MTsN Batudaa, Gorontalo (BLH) Tapin. Untuk menjadi madrasah Shopi, Mansara harus menyiapkan diri (Gorontalo), MTSN Gantaran Kindang, peduli lingkungan, Mansara juga untuk bisa menjadi Sekolah Adiwiyata Bulukumba (Sulsel), MTs Badan Amal, bekerjasama dengan Dinas Pendidikan, Mandiri. Penghargaan ini diberikan Bulukumba (Sulsel), dan MTsN Binamu, Dinas Tata Kota dan Kebersihan kepada sekolah/madrasah yang mampu Jeneponto (Sulsel); (Distakober), Dinas Kehutanan (Dishut), mempertahankan program lingkungan Ketiga, Madrasah Aliyah (MA): dan Dinas Kesehatan Tapin. Karenanya, hidup mereka selama tiga tahun MAN Koto Baru, Solok (Sumbar), Hilal menyampaikan apresiasi kepada berturut-turut. MAN 1 Bukittinggi, Kota Bukittinggi semua pihak atas dukungan yang telah Mansara adalah satu dari 33 madrasah (Sumbar), MAN Tlogo, Blitar (Jatim), diberikan. ‘’Terkhusus untuk seluruh yang mendapatkan penghargaan sebagai MAN Denanyar, Jombang (Jatim), MAN Warga Mansara yang telah bekerja keras Sekolah Adiwiyata Nasional. Total ada Lamongan, Lamongan (Jatim), MAN untuk mewujudkan Mansara menjadi delapan Madrasah Ibtidaiyyah (MI), Nglawak Kertosono, Nganjuk (Jatim), Sekolah Adiwiyata Nasional,’’ ucapnya. 14 Madrasah Tsanawiyah (MTs), dan MAN Rengel, Tuban (Jatim), MAN 1 Hilal berharap prestasi Mansara sebelas Madrasah Aliyah (MA) dengan Rantau, Tapin (Kalsel), MAN 3 Kota ini dapat memberikan semangat bagi rincian sebagai berikut: Banjarmasin (Kalsel), MAN Polman, sekolah/madrasah dan masyarakat Pertama, Madrasah Ibtidaiyah Polewali Mandar (Sulbar), dan MAN Kabupaten Tapin dalam membudayakan (MI): MIN Persis Langkat (Sumut), Baraka, Enrekang (Sulsel). hidup bersih dan sehat dengan menjaga MIN Perdamaian Langkat (Sumut), lingkungan masing-masing.’ ’Mansara MIN Lubuk Tukko Langkat (Sumut), Inmaskalsel, M Khoeron adalah rumah kedua kita, perjuangan

52 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA F WARTA KUS DAERAH BERITA

Kita sangat bersyukur dan bangga karena siswa-siswi MANSAPA dapat menunjukan kemampuan yang mereka miliki serta tidak MAN 1 Palembang kalah dengan Juara Umum Olimpiade Sains madrasah SMA/SMK/MA se Sumsel lainnya

adrasah Aliyah Negeri (MAN) siswi MANSAPA dapat menunjukan lomba ranking 1 Indosat, Alya Miranda 1 Palembang (MANSAPA) kemampuan yang mereka miliki serta telah mengikuti seleksi di madrasah berhasil menjadi juara umum tidak kalah dengan madrasah lainnya,” dan bersaing dengan siswa lainnya dari dalam Olimpiade Sains tingkat tambahnya. kelas X dan XI. Menjadi yang terbaik SMA/SMK/MA pada Festival Buchari berharap, prestasi ini dapat pada tahap seleksi madrasah, Alya diberi IntelektualM Madrasah (FIM). Kompetisi meningkatkan antusias dan motivasi kesempatan dan berhasil menjadi juara sains ini digelar di MAN Insan Cendekia siswa MANSAPA agar lebih giat belajar 2 lomba Ranking 1. OKI, Kamis , 1 Desember 2016, diikuti sehingga mampu membawa nama Di samping bidang akademik, puluhan peserta dari SMA/SMK/MA se harum madrasah di tingkat nasional. prestasi juga diraih siswa MANSAPA Sumatera Selatan. Dalam beberapa tahun terakhir, dalam bidang seni budaya. Sarimah MAN 1 Palembang didaulat sebagai MANSAPA telah menerapkan 3 Program Sri Utami berhasil menjadi juara ketiga juara umum setelah para siswanya Unggulan Madrasah, yaitu MAN 1 lomba baca puisi tingkat SMA/MA se- berhasil menjuara 1 pada olimpiade PALEMBANG Unggul Akademik, Tahfiz, Sumatera Selatan pada ajang pegelaran Matematika, Fisika, Kimia, dan Geografi. dan Jurnalis. Di bidang tahfiz, siswa seni dan budaya yang diadakan Selain itu, siswa MANSAPA juga berhasil MANSAPA setiap harinya dibiasakan Pemerintah Provinsi (PemProv) meraih juara 2 dalam mata pelajaran membaca Al-Quran sebelum memulai Sumatera Selatan di SMA Negeri 13 Ekonomi. “Syukur allhamdulilah, pelajaran (JAM ke-0). Palembang, 15 Desember lalu. lagi-lagi siswa-siswi MANSAPA dapat Selain mengejar akademik, para Ada tiga cabang yang dilombakan, membuat saya bangga dengan mampu siswa didorong untuk lebih mendalami yaitu: menyanyikan lagu daerah, baca raih juara umum dalam olimpiade Al Quran. Dalam program ini, Siswa puisi, dan lomba berbalas pantun. Siswa sains. Dan dapat menjadi tolak ukur MANSAPA diharapkan minimal bisa MANSAPA meraih juara pada cabang bahwa MAN 1 Palembang mampu hafal juz 30 beserta Surah Yaasiin. Prestasi lomba baca puisi. “Dengan usaha dan unggul di bidang akademik maupun akademik lainnya diraih Alya Miranda. kerja keras, saya bisa mendapat juara non akademik,” ujar Kepala MANSAPA Siswi MANSAPA ini berhasil meraih 3 lomba baca puisi ini se-Sumatra Buchari sebagaimana dikutip dari juara kedua dalam lomba ranking 1 yang Selatan. Dengan mengharumkan nama laman web Kemenag Sumatera Selatan, diselenggarakan oleh Indosat di Aula MAN 1 Palembang, saya sangat bangga Minggu, 4 Desember 2016. SMK Negeri 3 Bukit Besar Palembang, sekali,”ujar Sarimah. Sarimah berharap “Alhamdulillah program unggulan Sabtu, 24 Desember lalu. “Alhamdulillah keikutsertaan MA NSAPA dalam ajang kita dapat dibuktikan lewat Olimpiade setelah menjawab banyak soal, saya ini menjadikan madrasah tempatnya Akademik ini dengan 5 siswa kita berhasil berhasil meraih juara 2. Siswa MANSAPA belajar lebih dikenal masyarakat. menjuarai 5 cabang mata pelajaran dan dapat bersaing dengan sekolah-sekolah hanya 1 yang belum berhasil. Kita sangat lain di Palembang,” kata Alya. bersyukur dan bangga karena siswa- Sebelum mewakili MANSAPA dalam Inmaspalembang, M Khoeron

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 53 F WARTA KUS DAERAHBERITA

Dengan adanya Pelayanan Haji Satu Atap hanya membutuhkan waktu 1 jam

Ridwan Kamil Apresiasi Pelayanan Haji Satu Atap Kanwil Kemenag Jabar

alikota Bandung Ridwan layanan haji satu atap. Kamil mengapresiasi langkah Kepala Kanwil Kemenag Jawa Barat Dengan adanya dan terobosan strategis Buchori menegaskan, dengan adanya pembayaran Kantor wilayah Kementerian Pelayanan Haji Satu Atap yang terdapat Agama Provinsi Jawa Barat di empat Kantor Kemenag yakni satu atap dapat Wuntuk memberikan pelayanan terbaik Kota Bandung, Kab. Bandung, Kab. bagi calon jamaah haji dengan cepat dan Indramayu dan Kab. Karawang, maka menghemat waktu mudah melalui pelayanan haji satu atap. proses pelaksanaan pendaftaran haji Dengan sistem ini, pengurusan ini akan lebih mudan dan lebih banyak. untuk pendaftaran ibadah haji dan cepat. Sebelumnya, Sehingga kalau dulu umroh bisa diselesaikan dalam satu proses pelaksanaan gedung. “Pelayanan satu atap sudah pendaftaran haji orang bisa dua hari mulai dimaksimalkan, pendaftaran dapat mencapai dan pelayanan dengan cara membuka waktu selama 2 bolak balik hanya cabang-cabang perbankan syariah atau bahkan 4 hari, untuk satu urusan, dalam satu gedung,” ujar Walikota maka dengan adanya saat menghadiri Launching Payment Pelayanan Haji Satu Atap sekarang bisa Point Bank penerima setoran BPIH hanya membutuhkan waktu 1 jam. PT Bank CIMB Niaga Syariah dan Kakanwil menyampaikan, kualitas diselesaikan dengan Penandatanganan MoU Pengelolaan pelaksanaan pelayanan haji di Provinsi Dana PAOH atau Pengelolaan Anggaran Jawa Barat senantiasa terus ditingkatkan. satu kali datang di Operasional Haji Tahun 2016-2018 Pelayanan Haji Satu Atap yang sudah Kantor Kemenag antara CIMB Indonesia dengan Kanwil dlaksanakan di empat Kantor Kemenag Kemenag Provinsi Jawa Barat, Senin 28 Kab/Kota ini adalah bukti nyata melalui layanan haji November 2016. peningkatan kualitas layanan haji. Ridwan Kamil mengatakan, dengan “Bahkan pada tahun 2017 mendatang satu atap adanya pembayaran satu atap dapat menyusul adalah Kab. Sumedang, Kab. menghemat waktu lebih banyak. Cirebon, Kab. Purwakata, Kab. Bogor Sehingga kalau dulu orang bisa dua hari dan Kota Bekasi,” ujar Buchori. bolak balik hanya untuk satu urusan, sekarang bisa diselesaikan dengan satu InmasJabar, kali datang di Kantor Kemenag melalui Agus Saparudin, Dodo Murtado

54 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA F WARTA KUS DAERAH BERITA

Pemberian penghargaan kepada badan publik merupakan pelaksanaan Undang-undang Kemenag Papua Raih Penghargaan Nonor 14 Tahun Keterbukaan Informasi 2008 dari Komisi Informasi Papua

paya Kantor Wilayah pelaksanaan Undang-undang Nonor 14 Gubernur Papua yang diwakili oleh Kementerian Agama Provinsi Tahun 2008 dan Kepmendagri Nomor Sekretaris Daerah T.E.A. Hery Dosinaen Papua memberikan akses 35 Tahun 2010, Kemudian Peraturan mengungkapkan, melihat kondisi Papua informasi seluas-luasnya kepada Pemerintah Nomor 61 Tahun 2010. yang begitu berat dengan berbagai publik terkait dengan program, Komisi Informasi berupaya mencoba keterbatasan 28 Kabupaten dan 1 Kota, kegiatanU dan layanannya mendapat untuk menilai sejauh mana badan- kondisi geografis, sumberdaya manusia apresiasi dari Komisi Informasi Provinsi badan publik Provinsi Papua yang yang belum memadai, serta kehidupan Papua. Kanwil Kemenag Papua meraih patut untuk melaksanakan Undang- politik masyarakat yang sangat parokial, peringkat pertama dari kategori undang Nomor 14 Tahun 2008 dan tentunya informasi dalam hal ini juga Kementerian/Lembaga Vertikal dari Pergub Nomor 23 Tahun 2008. Peserta dipengaruhi terhadap bagaimana Komisi Informasi (KI) Provinsi Papua malam penganugerahan peringkat informasi-informasi yang harus dalam pelaksanaan keterbukaan keterbukaan informasi publik Provinsi diberikan pada masyarakat yang begitu informasi publik di Provinsi Papua Papua yang diundang pada momentum besar terhadap semua aspek termasuk Tahun 2016 pada kategori badan publik penganugrahan adalah yang masuk aspek penyelenggaraan pemerintahan. vertikal menuju informatif. nominasi sampai dengan peringkat ke 10 Sekda berharap semua institusi yang Penghargaan ini diterima Kepala di setiap kategori. berada di Papua harus bisa memberikan Kantor Wilayah Kementerian Agama Ada lima kategori penilaian dari informasi secara terbuka kepada publik Provinsi Papua, Jannus Pangaribuan Komisi Informasi Provinsi Papua, agar kita juga jangan dipandang sebelah diwakili Kepala Sub Bagian Informasi untuk Kategori Kementerian /Lembaga mata oleh provinsi lain. Dikatakan Sekda, dan Humas Kanwil Kementerian Agama Vertikal Provinsi Papua yang masuk gubernur menyampaikan apresiasi Provinsi Papua, Edi Abdul Kholiq, Selasa dalam lima besar diantaranya adalah kepada Komisi Informasi Papua dalam 13 November 2016. : Kementerian Agama Provinsi Papua; upaya yang telah dilakukan selama ini. Ketua KIP Provinsi Papua Petrus BPKP Provinsi Papua; Ombusdman Yoram Mambai, dalam sambutannya Provinsi Papua; Pengadilan Tinggi mengatakan, pemberian penghargaan Jayapura; Kementerian Hukum dan Ham InmasPapua, Dodo Murtado kepada badan publik merupakan Provinsi Papua

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 55 RAGAMINTERNASIONAL BERITA

orum Menteri Agama Brunei Darussalam, Indonesia, Malaysia, dan Singapura (MABIMS) kembali di gelar. Kali ini, forum tidak resmi antar menteri agama empatF Negara ini digelar di Malaysia. Seperti biasanya, di tempat yang sama digelar terlebih dahulu Senior Official Meeting (SOM) yang merupakan pertemuan pejabat setingkat Sekretaris Jenderal. SOM ke-41 dan MABIMS ke- 17 ini berlangsung dari 3 – 7 Desember 2016.Kalau SOM adalah pertemuan tahunan, MABIMS digelar dua tahun sekali. SOM MABIMS kali ini mengangkat sejumlah agenda lainnya. Ada 8 program membentuk komite teknis peningkatan tema terkait Hak Asasi Manusia. strategis yang dibahas, yaitu: Pertama, kerukukan (harmoni) masyarakat. Setiap Sejumlah persoalan tentang HAM pemberdayaan kehidupan beragama. negara anggota MABIMS sepakat untuk dibahas dalam SOM. Masing-masing Selaku koordinator, Brunei Darussalam mengirim dua wakilnya sebagai anggota duta Negara mempresentasikan akan menerbitkan hasil muzakarah komite tersebut; Keenam, ekspansi makalah terkait tema untuk kemudian ulama MABIMS, baik dalam bentuk buku peran MABIMS. Sebagai koordinator, dibahas bersama. Delegasi SOM maupun digital, serta mendistribusikan Malaysia akan menciptakan jaringan Indonesia dipimpin langsung oleh Pedoman tentang Ajaran Sesat atau informasi untuk memfasilitasi hubungan Sekjen Kemenag Nur Syam.Setelah Aliran Bermasalah; di antara negara anggota; melalui serangkaian pembahasan, Kedua, pemberdayaan potensi Ketujuh, koordinasi penyelenggaran forum SOM menyepakati tujuh rumusan pemuda.Sebagai koordinator adalah rukyah dan taqwim MABIMS. Indonesia terkait HAM untuk kemudian dibawah Indonesia. Program yang akan dilakukan sebagai koordinator bersama semua ke forum MABIMS. adalah menyelenggarakan Leadership anggota MABIMS akan membuat kajian Sebelum ditetapkan sebagai hasil Training Pemuda MABIMS untuk lebih lanjut terkait kriteria imkanur- sidang MABIMS, rumusan ini dibahas membentuk generasi pemimpin; rukyah berdasarkan ketinggian hilal kembali oleh para menteri agama empat Ketiga, peningkatan taraf hidup 3 derajat dari ufuk dan sudut elongasi negara. Mereka yang hadir adalah umat Islam yang membutuhkan. (jarak lengkung) bulan ke matahari tidak Menteri di Jabatan Perdana Menteri Sebagai koordinator, Malaysia akan kurang dari 6.4 derajat; Malaysia Mejar Jeneral Dato Seri Jamil berbagi pengalaman tentang best Kedelapan, peningkatan koordinasi Khir bin Haji Baharom selaku tuan practices yang telah dilakukan, juga terkait jaminan produk halal. MABIMS rumah, Menteri Agama RI Lukman siap mengkoordinasikan pelaksanaan akan mengadakan MoU dalam bidang Hakim Saifuddin, Menteri Hal Ehwal program ini di setiap negara anggota jaminan produk dan sertifikasi halal. Ugama Negara Brunei Darussalam MABIMS dalam Seminar Pengembangan Penandatanganan MoU ini akan Pengiran Dato Seri Setia Haji Mohammad Asnaf tahun 2017; dilakukan pada tahun 2017 di Malaysia. bin Pengiran Haji Abdul Rahman, dan Keempat, peningkatan SDM umat Selain itu, akan diterbitkan juga buku Menteri Komunikasi dan Informasi Islam. Indonesia selaku koordinator Halal Standards: Harmonization Among Merangkap Menteri bertanggung Jawab akan mengadakan Halaqah Ulama MABIMS Countries dan peluncurannya Bagi Ehwal Masyarakat Islam Yacoob Asia Tenggara, Workshop Pendidikan diadakan bersamaan dengan Ibrahim. Agama Islam Berbasis Multikultural, penandatanganan MoU tersebut. Selaku serta Konferensi Peningkatan Mutu koodinator bidang ini adalah Malaysia. 8 Program Strategis Pendidikan Tinggi Islam; Selain HAM sebagai tema pokok, Kelima, peningkatan kerukunan Moh Khoeron SOM MABIMS juga membahas (harmoni) masyarakat. Singapura akan

56 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA INTERNASIONALRAGAM BERITA

FORUM MENAG ASEAN Tujuh Rumusan dari KUALA LUMPUR

Rumusan Hasil

Forum MABIMS yang berlangsung Selasa 6 Desember kebaikan bersama (common good) 2016, di Kuala Lumpur ini akhirnya menyepakati 7 5. Memperkuat perjuangan hak asasi manusia yang rumusan terkait HAM. Rumusan yang ditulis dalam sejalan dengan tuntutan Islam berdasarkan strategi Bahasa Melayu ini lalu disampaikan oleh Dato Seri dalam berikut: kesempatan jumpa pers usai penutupan sidang MABIMS. a. Menekankan prinsip-prinsip Islam sebagai sistem Secara garis besar, rumusan hasil MABIMS ke-17 yang etika tentang hak asasi manusia berlangsung di Kuala Lumpur adalah sebagai berikut: b. Meningkatkan pemahaman masyarakat terkait 1. Masyarakat Islam sudah seharusnya membekali prinsip hak asasi manusia menurut sistem etika diri dengan ilmu dan keterampilan yang tepat Islam melalui sumber yang terpercaya (muktabar) untuk c. Meningkatkan efektivitas jaringan kerjasama menghadapi berbagai doktrin dan tantangan baru. di setiap Negara, baik antara otoritas agama, Hal ini juga dimaksudkan untuk memastikan hak-hak organisasi, maupun individu, guna memperkuat yang diperjuangkan sesuai prinsip dan bebas dari perjuangan isu-isu hak asasi manusia dari unsur yang bertentangan dengan Islam; perspektif Islam 2. Perlunya meneguhkan komitmen kehidupan beragama 6. MABIMS siap menjalin kerjasama strategis antar sebagai jalan hidup setiap Muslim agar mampu negara anggota dalam rangka membahas secara mensikapi realitas kehidupan saat ini sesuai prinsip lebih dalam tentang hak asasi manusia dari dan panduan ajaran Islam; perspektif Islam; 3. Menggali titik persamaan pada nilai-nilai kemanusian, 7. MABIMS bersepakat untuk menerbitkan makalah seperti: kehormatan (dignity), kebebasan dan tentang konsep hak asasi manusia dari sisi Islam kemerdekaan (liberty), kesetaraan dan kesamaan yang dibahas dalam sidang ini dengan atas nama (equality), serta persaudaraan (brotherhood), sebagai MABIMS. Buku ini nantinya diharapkan dapat dasar menjalin kerjasama terkait isu hak asasi manusia dijadikan sebagai sumber informasi para peneliti yang sejajar dengan Islam; dan bisa dijadikan referensi di tingkat negara anggota 4. Menyebarluaskan pemahaman tentang Islam sebagai MABIMS, serta masyarakat antarbangsa. sistem nilai dan etika yang berkontribusi pada

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 57 KEBIJAKANBUDAYA

KEDEWASAAN BERAGAMA DAN MASALAH- MASALAH KEMANUSIAAN MASA KINI

Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin berkesempatan menyampaikan Pidato Kebudayaan pada Forum Kebudayaan Dewan Kesenian Jakarta (DKJ) di Taman Ismail Marzuki (TIM) Jakarta, Kamis, 10 Nopember 2016. Dibalut kemeja bercorak hitam dipadu dengan peci dan sarung warna senada, Menag mantap membacakan orasi kebudayaan di hadapan ratusan pengunjung yang memadati theater di TIM. Malam tersebut, pidato Menag mengupas tentang Kedewasaan Beragama dan Masalah-Masalah Kemanusiaan Masa Kini. Berikut, kami sajikan untuk pembaca pidato lengkapnya.

Assalamu’alaikum warahmatullahi wa barakatuh, Orang dihormati jika sudah memanfaatkan hartanya untuk agama, misalnya berhaji atau Hadirin dan hadirat yang saya hormati, membangun rumah ibadah. Di sisi lain, orang bisa merasa amat bersyukur meski hidupnya ejak dulu bangsa Indonesia bertahan nampak jauh dari makmur. Tak sedikit orang hidup dengan dua hal: budaya dan agama. yang berdoa, mengadu kepada Yang Maha Kebutuhan primer, sekunder, dan tersier Kuasa, ketika ditimpa masalah. Bahkan, masyarakat dipenuhi melalui produk demi menggaet seorang gadis pun terkadang budaya dan agama. Budaya dan agama menggunakan wirid alias ajian pengasihan. sepertiS gula dan kopi yang saling melengkapi Atau, mengejar materi dengan merapal mantra dalam secangkir kopi tubruk. Kopi saja tanpa gula, pesugihan. rasanya terlalu serius sehingga hanya orang-orang Saking kentalnya agama dalam kehidupan tertentu saja yang bisa menikmatinya. Sementara masyarakat, landasan dasar negara ini pun gula saja tanpa kopi, manisnya terlalu legit. tak luput dari pengaruh agama. Dalam Agama, atau tepatnya spiritualitas, Pembukaan UUD 1945 dinyatakan jelas, Atas terkadang dan bahkan seringkali menjadi berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa, dan parameter kecukupan dan kenikmatan hidup. dengan didorongkan oleh keinginan luhur,

58 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA KEBIJAKAN

supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, sebagainya. Mungkin hanya di negeri ini ada maka rakyat Indonesia menyatakan dengan doa bersama antar-agama. Kalaupun di negara ini kemerdekaannya. Sila pertama Pancasila lain ada kegiatan serupa, hampir bisa dipastikan berbunyi Ketuhanan Yang Maha Esa. Kemudian penggeraknya adalah orang Indonesia. Kita terdapat sedikitnya delapan ketentuan yang bahkan punya momen Mudik Lebaran yang tak secara eksplisit mempertegas bahwa nilai-nilai hanya berasal dari budaya tapi juga merupakan ketuhanan atau nilai agama merupakan roh dari refleksi pengamalan agama. Urusan Mudik konstitusi. Ketentuan itu terwakili dalam sejumlah Lebaran melibatkan banyak instansi karena pasal pada UUD 1945. Terdapat pula regulasi hari raya itu sudah jadi milik bersama rakyat yang mengatur kehidupan beragama, seperti Indonesia. UU Perkawinan, UU Haji, UU Zakat, hingga UU Alhasil, bila ada anggapan bahwa agama Jaminan Produk Halal. Sebagian aturan lain juga dan budaya sukar diakurkan, maka Indonesia memuat poin tentang agama. Sebut saja misal menepisnya. Bagi bangsa ini, agama dan budaya UU Pilkada No. 10/ 2016 Pasal 69 yang mengatur adalah sejoli yang saling melengkapi. Jika hilang kampanye dengan isu agama. satu, tamatlah keharmonisan Indonesia. Karena Masuknya unsur agama dalam hukum di itu, dalam konteks menjaga pasangan ‘agama negeri ini adalah bentuk refleksi masyarakat kita dan budaya’, kita perlu belajar dari cuitan salah yang agamis. Selain mengikat diri dalam sistem seorang selebritas di Twitter, Janganlah bercerai. sosial berkerangka agama, masyarakat kita juga Saya sudah pernah. Repot ngurusnya”, begitu gemar membudayakan perayaan agama. Berbagai kicauannya. momentum dibicarakan dengan sentuhan agama dan budaya. Entah berapa banyak kegiatan Para agamawan, budayawan, dan semua yang sosial seperti gerak jalan kerukunan, kemah hadir di sini, kerukunan, dialog pemuda antar-agama, dan Kompleksitas budaya yang meliputi EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 59 KEBIJAKAN

produk budaya berupa pakaian. Dan, produk budaya yang digunakan sebagai atribut biasanya dibikin dengan kualitas terbaik. Sebut contoh, candi dibangun semegah dan seindah mungkin sebagai tempat bersemedi bagi pemeluk Hindu dan Budha. Siapa yang menyangsikan kemegahan Borobudur dan Prambanan? Berpadunya budaya dan agama di Indonesia meninggalkan produk-produk fisik seperti arsitektur candi yang merepresentasikan tingginya peradaban. Namun menariknya, ketika Islam datang, produk semacam itu tetap berdiri dan muncul akulturasi pada bangunan baru seperti Masjid Kudus yang memadukan Hundu- Budha-Islam dan Jawa-India-Arab. Produk non fisik seperti peringatan kematian tetap dilestarikan, tapi diubah substansinya dengan pembacaan ayat-ayat suci dan zikir atau yang kemudian dikenal dengan istilah Tahlilan. Itu artinya, masyarakat kita sudah terbiasa berbaur antarpemeluk agama dan antarpemilik kebudayaan. Bukan hal aneh ketika di beberapa daerah masjid berdiri di sebelah gereja unsur sosial, politik hingga ekonomi sangat dengan masing-masing menonjolkan ciri khas mempengaruhi cara masyarakat mengekspresikan bangunannya. Fenomena ini menunjukkan keyakinan agamanya. Itu sebabnya, wajah bahwa agama tak perlu menjadi pemisah sesama keberagamaan bisa berbeda-beda di setiap warga. Juga menegaskan bahwa kerukunan adalah tempat sesuai kondisinya. Di Indonesia terdapat ruh bangsa ini. Kerukunan melengkapi budaya sedikitnya empat cara masyarakat dalam lain yang luhur seperti gotong royong dan sopan beragama: santun. Jika dicermati, konflik-konflik agama di Pertama, tradisional atau beragama Indonesia terjadi bukan karena pertentangan berdasarkan tradisi. Orang beragama dengan antar-ajaran agama, melainkan bermula dari hal mengikuti tradisi dan pakem ritual yang di luar agama itu sendiri. Mulai dari soal politik, turun temurun. Kedua, formal atau beragama ekonomi, sosial, hingga hal yang bersifat personal berdasarkan formalitas atau meniru cara seperti asmara. Agama dalam model dan pola beragamanya penguasa atau tokoh berpengaruh. konflik seperti itu sesungguhnya hanya dibawa- Ada ungkapan agama rakyat adalah agama raja. bawa sebagai alat justifikasi dan pembenar atas Ketiga, rasional atau beragama dengan tindakan para pihak yang berkonflik. mendahulukan rasio. Agama dipahami, dihayati dan diamalkan jika dapat dinalar dengan akal, bisa Saudara-saudari sekalian yang berbahagia, dihitung secara matematis, atau terbukti secara Masyarakat Nusantara yang berperadaban, empiris. Keempat, kontekstual atau beragama konon tinggal cerita. Pada abad ke-18 dan 19, dengan menggunakan pikiran sekaligus perasaan. cerita dari daerah ke daerah berisi perbudakan Meskipun menggunakan rasio, cara beragama ini dan penjajahan. Kondisi ini memantik gagasan mensyaratkan terjaganya kesinambungan ajaran akan lahirnya bangsa Indonesia yang baru. dari sumber yang otoritatif. Bangsa yang tak jumud dan siap menyongsong Semua cara beragama itu tumbuh karena pada kemajuan. dasarnya masyarakat kita bersifat terbuka. Agama Pada 1930-an, Sutan Takdir Alisyahbana mudah diterima karena dianggap bisa merekatkan memimpikan bangsa Indonesia baru yang lepas solidaritas, menjadi pengontrol moral, sekaligus dari bayang-bayang masa lalu. Sebuah bangsa memotivasi perubahan. Norma-norma yang baik yang bukan kelanjutan Mataram, Banjarmasin, memiliki daya dorong yang kuat ketika termaktub atau Sunda. Ia membayangkan bangsa Indonesia dalam kitab suci. Pada budaya Jawa misalnya, ada seperti orang Barat yang aktif dan dinamis. ajaran Molimo yang berintikan larangan terhadap Menurutnya, Barat bergerak maju karena 5 hal: Main, Minum, Madat, Madon, dan Maling. mengedepankan rasionalisme, individualisme, Ajaran ini sesuai dengan anjuran kitab-kitab suci. dan positivisme. Dalam konsep yang sederhana, hubungan Sanusi Pane, menyatakan pendapat berbeda. agama dan budaya ibarat botol bertemu tutup Menurut dia, Indonesia harus dibawa ke arah yang yang klop. Ketika agama membutuhkan perangkat, sempurna, yaitu menyatukan Faust dan Arjuna, budaya menyediakannya. Kewajiban menutup memesrakan materialisme, intelektualisme, dan aurat bagi umat Islam, misalnya, memerlukan individualisme dengan spiritualisme, perasaan,

60 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA KEBIJAKANBUDAYA

yang ada di Indonesia. Dalam konstitusi hasil amendemen, agama menempati posisi strategis dalam sistem BILA ADA ANGGAPAN BAHWA ketatanegaraan Indonesia. Aspirasi rakyat AGAMA DAN BUDAYA agar agama menjadi panduan moral negara diakomodasi dengan baik dalam konstitusi. SUKAR DIAKURKAN, MAKA Pengelolaan negara dan pemerintahan INDONESIA MENEPISNYA. harus berdasar Ketuhanan Yang Maha Esa. BAGI BANGSA INI, AGAMA Penyelenggara negara tak hanya bertanggung jawab kepada rakyat, tetapi juga kepada Tuhan DAN BUDAYA ADALAH SEJOLI sesuai dengan sumpahnya saat awal menjabat. YANG SALING MELENGKAPI. Lingkup peradilan kita juga mengenal dan JIKA HILANG SATU, mempraktekkan peradilan agama. Nilai- nilai agama, bersama moral, keamanan, dan TAMATLAH KEHARMONISAN ketertiban umum, bisa membatasi pelaksanaan INDONESIA. KARENA ITU, hak dan kebebasan seseorang sejauh ditetapkan DALAM KONTEKS MENJAGA dengan undang-undang. Sistem pendidikan nasional bertujuan untuk meningkatkan PASANGAN ‘AGAMA DAN keimanan dan ketakwaan serta akhlak mulia. BUDAYA’, KITA PERLU Sementara ilmu pengetahuan dan teknologi BELAJAR DARI CUITAN dimajukan dengan menjunjung tinggi nilai- nilai agama. Itulah norma-norma dasar yang SALAH SEORANG SELEBRITAS ditetapkan dalam konstitusi kita. DI TWITTER, JANGANLAH BERCERAI. SAYA SUDAH Saudara-saudari se-Tanah Air, Hari ini kita dihadapkan pada pertanyaan PERNAH. REPOT NGURUSNYA”, serupa pada zaman pra kemerdekaan maupun BEGITU KICAUANNYA. masa reformasi: di mana, ke mana Indonesia? Pertanyaan ini kembali mengemuka karena kita berada di persimpangan yang menantang. Indonesia yang strategis dari sisi geografis dan kolektivisme. Ia berharap kebudayaan dan demografis menjadi sasaran perebutan Indonesia meluas, bukan mengubah dasarnya. hegemoni Barat, Timur, dan Timur Tengah. Tarik Pemikir lain, Purbatjaraka, menawarkan jalan menarik kepentingan akhirnya menyeret anak tengah dengan mengingatkan, janganlah mabuk bangsa pada polarisasi yang saling menegasikan. kebudayaan kuno dan mabuk kebaratan pula, Pada saat nasionalisme meluntur, anak negeri pilihlah yang terbaik dari keduanya. Pergulatan terpencar ke dalam kelompok konservatif, tentang Indonesia ini makin mengemuka ketika kelompok liberal, komunis, hingga kalangan pemikir-pemikir lain seperti Sutomo, Adinegoro, permisif. Di sinilah mulai terjadi perubahan dan Ki Hajar Dewantoro turut berpendapat. karakter. Anak bangsa yang toleran mendadak Achdiat Kerta Miharja kemudian mengumpulkan bertindak intoleran. Kesantunan tertutupi pergulatan ide para pemikir itu dalam buku aksi kekerasan. Keramahan berganti rupa jadi berjudul Polemik Kebudayaan. keserakahan. Tak pelak, konflik merebak di Beragam gagasan yang terangkum dalam segala tingkatan. Polemik Kebudayaan itu pada akhirnya mewarnai Pesatnya teknologi komunikasi informasi cita-cita Negara Kesatuan Republik Indonesia menggerus interaksi sosial yang selama ini jadi (NKRI) dalam rumusan Pancasila dan UUD 1945. ruang kompromi untuk meredam benturan Pada masa Reformasi, gagasan-gagasan tersebut kebudayaan. Forum musyawarah tergantikan ditakar ulang untuk menjawab pertanyaan: ke oleh chatting dan telekonferensi yang seringkali mana Indonesia? gagal fokus, lalu gagal paham. Kerja bakti Hasil penakaran itu mewujud pada amandemen tergantikan kesibukan kerja individual di kantor konstitusi. Dialektika pada masa Reformasi virtual. Persahabatan luntur karena tangan mempertegas adanya sinergitas dan simbiosis tak lagi saling menjabat, berganti jemari yang mutualisma antara agama dan nasionalisme. Hal menari di atas laptop. Dan, ketrampilan menulis ini dapat dilihat pada spirit dan filosofi UUD yang jadi tumpul karena kertas surat sudah dipangkas selaras dengan nilai-nilai agama. Konsep dasar pesan pendek dari ponsel. seperti keadilan sosial, kedaulatan rakyat, hak Menjamurnya media membawa virus asasi manusia, permusyawaratan, dan lain-lain hiperealitas dengan gejala pengaburan realitas merupakan konsep yang tidak bisa dilepaskan dari sehingga seringkali citra lebih dipercaya nilai-nilai ketuhanan yang bersumber dari agama ketimbang fakta. Orang terbuai iklan dan sinetron

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 61 KEBIJAKANBUDAYA

Saat ini, apa pun agama dan kepercayaan kita, pada akhirnya kita semua berada dalam posisi yang sama: menjadi umat digital. Ekspresi beragama telah berevolusi.

sehingga mengejar harapan palsu melalui cara religi untuk membentuk generasi yang berbudi. instan, ingin meraih sesuatu semudah makanan Dan, kita lupa mengajarkan keanekaragaman cepat saji. Dalam kepalsuan itu, sulit dibedakan sehingga gegar budaya ketika berhadapan antara kebaikan dan keburukun atau halal dan dengan kelompok berbeda. haram. Memasuki era digital, hiperealitas berangsur Saudara-saudari sekalian yang saya kasihi, memicu hipermoralitas atau hilangnya daya nalar Di tengah segala ketelanjuran, kita masih dan batas moral. Penyebabnya adalah fatalitas punya kesempatan untuk berbenah. Hari- komunikasi tiada henti: informasi-informasi tak hari ini kita mendapatkan ujian tentang penting dan serba tak jelas berkembang biak cepat kebangsaan. Apa yang terjadi belakangan ini menyebar ke arah ekstrim, langsung menjejali otak. terkait isu-isu SARA, anggaplah sebagai batu Akibatnya, orang mudah mengumpat, menghujat, loncatan menuju kemajuan. Inilah saatnya kita bersumpah serapah, bahkan membunuh dengan diingatkan tentang pentingnya arti persatuan dan kata-kata. Untungnya, sekali lagi untungnya ini kesatuan, serta dalamnya makna kebhinekaan. kata yang khas Indonesia banget masih ada Mukidi, Kita harus menjawab tantangan tentang guyonan-guyonan segar yang menurunkan tensi. hakikat implementasi persaudaraan, ketika Saat ini, apa pun agama dan kepercayaan pemikiran tentang masa depan Indonesia terus kita, pada akhirnya kita semua berada dalam dipergulatkan. Kita memerlukan lebih banyak posisi yang sama: menjadi umat digital. Ekspresi dialog yang mencerahkan untuk menyamakan beragama telah berevolusi. Kaum muslim kini persepsi menuju Indonesia yang lebih bertasbih gawai, mendaras ayat Quran digital, berperadaban. fikihnya adalah Kanjeng Google, rajin mengikuti Hal pertama yang harus didialogkan majlis Al-Fesbukiyah, berceramah lewat Twitter, adalah ihwal jatidiri bangsa. Kita tak perlu bermuhasabah di Instagram, dan berguru pada mencari rumusan baru, cukuplah memperkuat Youtube. kesepakatan para pendahulu bahwa NKRI Media massa dan media sosial, yang adalah harga mati dan Bhinneka Tunggal Ika masih amat longgar regulasinya, seolah arena harus menjadi denyut nadi. Tahun 1956, Menteri pertarungan bebas sekaligus panggung drama Agama saat itu, KH Muhammad Ilyas, memetakan yang gratis. Pembunuhan karakter, perampokan pemeluk agama Islam sebagai mayoritas karya cipta, perundungan, bercampur aduk penduduk Indonesia ke dalam tiga kelompok dengan penipuan dan pertunjukan. Tuntunan besar. Yaitu, Islam Amaliah atau kaum saleh jadi tontonan, dan tontonan jadi tuntunan. yang rajin beribadah. Lalu, Islam Ilmiah yang Terjadilah distorsi informasi, glorifikasi pesan, berarti kelompok intelektual muslim. Kemudian, dan kesemrawutan konten. Akibatnya, orang tak Islam Seumangat atau umat Islam yang cepat sempat mengunyah kabar yang matang. Informasi mendidih darahnya ketika agama atau kitab agama ditelan mentah-mentah dari internet sucinya dilecehkan. Di antara tiga kelompok itu, sehingga rentan tersesat, jadi penghujat, dan gagal nomor tiga atau Islam Seumangat paling banyak memaknai jihad. jumlahnya. Di mana Indonesia? Pertanyaan ini begitu Sekarang tahun 2016. Pemetaan itu relatif menghunjam ketika sesama netizen saling belum jauh berubah. Hal ini menimbulkan mengancam. Jawabannya, kita kurang cepat konsekuensi bahwa kepekaan terhadap isu-isu beranjak ketika zaman telah jauh bergerak. agama masih amatlah penting bagi keutuhan Bangsa ini telat mengantisipasi perkembangan bangsa. Keharmonisan harus dibangun dari zaman. Laju teknologi dan banjir informasi tak kesadaran dan kepedulian. Toleransi harus dijaga terbendung regulasi dan edukasi. Padahal dua hal para pihak dengan sepenuh hati. Janganlah usil itulah sumber ketahanan budaya selama ini. Kita memainkan isu agama karena dampaknya bisa terlalu lama miskin literasi sehingga terkaget-kaget fatal. Marilah mengejawantahkan kembali kata- dengan air bah informasi. Kita juga terlalu abai kata yang cukup lama hilang dari ingatan bangsa mengelola kekayaan negeri sehingga hanya bisa ini, yaitu tenggang rasa dan tepo seliro. marah ketika semua komoditas telah berpindah. Di tengah persaingan global yang kian Kita tak maju-maju karena tak kunjung mengejar ketat, bangsa Indonesia tak boleh diam di standar mutu. Kita alpa meningkatkan kualitas tempat. Satu-satunya cara untuk naik kelas

62 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA KEBIJAKAN adalah meningkatkan kapasitas. Religiusitas yang diselamatkan jiwanya oleh tim dokter yang harus diimbangi dengan kemampuan teknis bekerja atas kesamaan ilmu kesehatan dan bukan untuk menggerakkan ekonomi, memanfaatkan perbedaan keyakinan agama. Alat laboratorium teknologi, hingga mengolah informasi. Energi dapat digunakan untuk memastikan kehalalan spiritual yang memuat nilai ketuhanan harus suatu produk bagi umat Islam, meskipun terjiwai dalam diri penggerak pembangunan teknologinya diciptakan non Muslim. Jemaah maupun penegak keadilan. Tegasnya, setiap anak haji, peziarah Yerussalem, pengunjung Sungai bangsa harus mengamalkan lima nilai budaya: Gangga, semua menggunakan pesawat yang sama integritas, profesionalitas, inovasi, tanggung yang entah apa agama yang dianut pembuatnya. jawab, dan keteladanan. Marilah kita sadari bahwa Bumi yang kita Dengan demikian, manusia Indonesia yang pijak adalah tempat kita semua bersama-sama ideal adalah sosok yang memiliki kecerdasan hidup dan mencari penghidupan. Janganlah intelektual, kecerdasan emosional, kecerdasan serakah supaya tak hilang berkah. Di sebagian spiritual, sekaligus kecerdasan kultural. Bila kalangan pengusaha, tren cara bisnis telah sebagian besar anak negeri bercirikan seperti ini, bergeser dari kompetisi menjadi sinergi, bahkan maka kita mencapai transformasi nasional yang belakangan muncul istilah ekonomi berbagi. berkeadaban tanpa politik transaksional dan gaya Seyogianya tren seperti ini juga menular di beragama yang sensasional. ranah lebih luas. Jika politisi dan agamawan Itu artinya, model keberagamaan harus bergandeng tangan menciptakan ketenangan lebih dewasa, dari sekadar Amaliah menjadi dengan jiwa kebangsaan, dan lebih jauh lagi Ilmiah. Kesalehan individu harus mewujud dengan jiwa kemanusiaan, maka rakyat dan dalam kesalehan sosial, dari sekadar rajin umat akan berangkulan dalam kemakmuran berdoa menjadi ramah tamah dan ikhlas bersedekah. Pemuka agama jangan lagi melulu mempromosikan puritanisme dan konservatisme, tapi juga perlu mewacanakan dan mengamalkan JIKA POLITISI DAN AGAMAWAN BERGANDENG pengembangan ekonomi umat dan wawasan TANGAN MENCIPTAKAN KETENANGAN DENGAN kebangsaan. Jika anak-anak muda yang agamis JIWA KEBANGSAAN, DAN LEBIH JAUH LAGI DENGAN plus nasionalis sibuk berkarya, niscaya tak sempat lagi mereka mengkafirkan orang lain. Pada titik JIWA KEMANUSIAAN, MAKA RAKYAT DAN UMAT ini, agama ditampilkan secara promotif dan AKAN BERANGKULAN DALAM KEMAKMURAN DAN bukan konfrontatif, karena agama hakikatnya KESEJAHTERAAN. DAN ITULAH SEJATINYA CITA-CITA adalah mempromosikan kebajikan dengan cara- cara yang indah nan menggugah. NEGARA INI SEBAGAIMANA TERMAKTUB DALAM Saat ini ada kecenderungan dunia sedang KONSTITUSI, SEKALIGUS CITA-CITA AGAMA ITU SENDIRI memanas seiring naiknya suhu politik di beberapa negara berpengaruh. Ekstremisme agama berlomba dengan rasialisme budaya. Kondisi ini tentu negatif bagi tugas manusia sebagai dan kesejahteraan. Dan itulah sejatinya cita- makhluk Tuhan yang diberi amanat memperbaiki cita negara ini sebagaimana termaktub dalam peradaban dunia. Tuhan menciptakan manusia konstitusi, sekaligus cita-cita agama itu sendiri. dengan berbagai keragaman justru karena Sebuah gagasan terkadang tak mudah berbagai keterbatasan yang ada pada diri manusia dilakukan. Tapi bukan berarti mustahil. Marilah itu sendiri. Dengan adanya keanekaragaman kita memulai dari diri sendiri dengan sebuah tersebut manusia yang serba terbatas itu lalu langkah kecil. Detik ini juga mari kita manfaatkan diharapkan bersegera dan berlomba saling media sosial untuk hal-hal positif saja. Selanjutnya, mengisi dan melengkapi satu sama lain dalam marilah kita kawal media agar kembali kepada kebajikan, bukan saling memungkiri, bukan saling fungsinya bagi negeri, yaitu turut mencerdaskan memusuhi. Agama mestinya membiasakan kita kehidupan bangsa. Dengan begitu, rakyat menjalani amalan: dengan cinta saling mendidik, Indonesia akan menjadi bangsa yang produktif bukan dengan murka saling menghardik, dengan sehingga bisa mewarnai peradaban dunia secara hati saling mengasihi, bukan dengan benci saling positif dan konstruktif. menegasi dan mencaci maki. Demikian, semoga Tuhan membimbing kita Kalau kita menyikapi perbedaan ke jalan yang benar dan menjaga keutuhan NKRI. dengan penuh kearifan, maka semuanya Jayalah Indonesia! akan mendapatkan pencerahan. Itu sangat dimungkinkan jika, sekali lagi, kita menaikkan level keagamaan dan kebudayaan dari sekadar Amaliah menjadi Ilmiah. Contohnya sebetulnya Wassalamu alaikum warahmatullahi wa tak kurang. Berapa banyak pasien rumah sakit barakatuh

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 63 KEBERAGAMAN ADALAH NILAI KEMANUSIAN YANG UNIVERSAL Oleh: Lukman Hakim Saifuddin Menteri Agama RI

Disarikan dari Sambutan Orasi Kebudayaan Kebhinekaan dan Keberagaman Indonesia pada peringatan ulang tahun Aliansi Jurnalis Independen (AJI) ke-22, Jumat 26 Agustus 2016

Seluruh komponen bangsa masalah sekaligus mencari solusinya. Dari situ tanpa terkecuali, berkewajiban akan muncul kesadaran untuk melihat konflik merawat keberagaman. Bukan secara objektif dan komprehensif sehingga bisa sekadar karena keberagaman menghasilkan solusi yang tepat. Pada tahap adalah bingkai pemersatu inilah media bisa membantu publik menemukan bangsa Indonesia. Lebih dari konteks sebuah konflik keberagaman dan itu, keberagaman adalah nilai keberagamaan lewat produk jurnalistik yang kemanusian yang universal. berkualitas. Dengan demikian, publik akan Pekerjaan Rumah paling berat dari upaya bersikap lebih bijak. merawat keberagaman adalah memulai dari diri Sebagai obyek karya jurnalistik, dalam sendiri. Negara (eksekutif-legislatif-yudikatif, pandangan Menag, konflik tentu sangat dan lembaga negara lain di luar tiga cabang menarik. Konflik mengandung nilai berita yang kekuasaan) dan media harus menjadi teladan. menggelitik. Tapi bukan berarti konflik pantas Sebab dua komponen itu adalah agen terbesar dijadikan sebagai komoditi untuk menaikkan perubahan sosial. “Mampukah kita menjadi rating dan oplah supaya dapat keuntungan teladan? berlimpah. Profesionalisme jurnalis di tengah Untuk mewujudkan merawat keberagaman konflik teruji ketika mampu mendudukkan teks tersebut, Menag mengungkapkan; Pertama, pada konteks. Dalam arti, memaparkan akar yang harus kita lakukan adalah menumbuhkan masalah, memberikan warning agar konflik tak keikhlasan untuk mewujudkan keberagaman di meluas, mendorong solusi penyelesaian konflik, lingkungan sendiri. Menurut Menag, ini bukan serta menggugah pihak berwenang agar bertindak hal mudah. Sekedar memberi contoh, Menag tepat dan bijak. mengilustrasikan, ada banyak pertentangan dan Saya rasa teman-teman media lebih fasih soal tudingan ketika dirinya memproklamirkan diri teori atau konsep dasar jurnalisme sadar konflik, sebagai Menteri Semua Agama. Begitu pula ketika jurnalisme sadar keberagaman, jurnalisme damai, merapikan internal Kementerian Agama, menata dan sejenisnya. Persoalannya, bisakah jurnalis pengelolaan haji, dan seterusnya yang bisa dan redaksi konsisten menerapkan konsep dimaknai pengebirian domain umat Islam. Saya tersebut? Terlebih jika dihadapkan kendala dianggap orang Islam (plus santri, putra tokoh NU operasional, situasi lapangan, juga kepentingan sekaligus Menteri Agama, politisi parpol Islam) bisnis pemodal/pemilik media. yang tidak memperjuangkan kepentingan umat Bicara praktik jurnalistik, dalam pandangan Islam. Menag, hal yang tak kalah pentingnya adalah Sikap tulus ikhlas akan mengantar kita pada kita tak boleh abai terhadap keluhan kelompok kelegaan untuk membuka ruang dialog. Dan, yang dirugikan oleh pemberitaan seputar ternyata dialog terbukti bisa menjadi pintu masuk keberagaman. Misalnya, seringkali media terlalu untuk menemukan sumber konflik, memetakan bersemangat menyuarakan kelompok marjinal

64 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA KOlOM

Sikap tulus ikhlas akan mengantar kita pada kelegaan untuk membuka ruang dialog

(voice of voiceless) atau menggaungkan teriakan (menjadi amplifier) kelompok minoritas, tapi tidak menenggang rasa kelompok mayoritas. Keluhan lain, terkesan ada ketidakadilan dalam meliput konflik. Bila korbannya kelompok X, SAYA RASA TEMAN- media cenderung adem ayem. Tapi bila korbannya kelompok Y, pemberitaannya amat santer. “Di TEMAN MEDIA LEBIH sini diperlukan kearifan untuk bersikap adil dan menjaga harmonisasi,” ucap Menag. FASIH SOAL TEORI Di alam demokrasi, pemerintah tentu tidak bisa ATAU KONSEP DASAR mengontrol media. Hal paling memungkinkan, pemerintah memberi akses dan respons yang cukup JURNALISME SADAR bagi media untuk menjalankan perannya bagi publik. Pemerintah tentu tak boleh alergi terhadap KONFLIK, JURNALISME kritik media. Kemudian, pemerintah menyediakan sarana pendidikan agar terjadi regenerasi yang SADAR KEBERAGAMAN, lebih baik pada SDM industri media. Untuk mengatasi konflik terkait keberagaman JURNALISME DAMAI, dalam konteks agama, Kementerian Agama sedang menggodok RUU Perlindungan Umat Beragama. DAN SEJENISNYA. Dalam proses yang belum final saat ini, ujar Menag, tentu dibutuhkan masukan yang konstruktif PERSOALANNYA, dari kalangan media untuk menyempurnakan BISAKAH JURNALIS DAN RUU tersebut. Sebab, sebagian kontennya tentu akan berkaitan dengan media. Misalnya, tentang REDAKSI KONSISTEN penistaan agama di ranah publik, ujaran kebencian dalam dakwah, dan seterusnya. Lewat dialog seperti MENERAPKAN KONSEP ini kita bisa saling menyamakan persepsi dan membuka pandangan lebih luas demi terciptanya TERSEBUT? masyarakat yang lebih beradab. Marilah sama- sama melapangkan dada untuk saling mengerti dan memahami.Marilah sama-sama mengulurkan tangan untuk saling mengisi dan melengkapi.Sebab dari situlah bersemai bibit-bibit toleransi.[]

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 65 LEBIHDEKAT

TIGA KISAH PRESTASI, TIGA KISAH SISWA MADRASAH

iga orang siswa madrasah tampil Jakarta ini sudah lebih dari sepuluh kali di salah satu layar televisi swasta menjadi juara, dari juara ketiga hingga Aya juga berhasil nasional karena prestasinya pertama, di bidang robotik. “Untuk juara dijadikan topik perbincangan. pertama tingkat nasional 3 kali dan juara menciptakan Susah Bisu Bersama mereka, orang yang pertamatingkat internasional 3 kali juga. atau Tisu Basah Kubis Ungu. palingT bertanggungjawab untuk Terakhir, Agustus lalu, saat saya juara Menurutnya, dalam kubis, memajukan madrasah, yaitu Menteri Lomba Robotik di Korea Selatan, kategori Agama, Jakarta Sabtu, 26 November coding mission, yakni memprogram ada Zat Antosianin. Zat ini 2016. Mereka bertiga adalah Alin sebuah robot untuk mendapatkan point bisa mendeteksi makanan, Azkannuha (Azka), Dafa Maheswara terbanyak dan tercepat, dengan cara apakah mengandung Wiryawan (Dafa), dan Ayatul Marifah mengikuti garis instruksi,” terangnya. (Aya). Azka saat ini tercatat sebagai Pada lomba yang diikuti lebih dari 15 boraks dan formalin, siswa MTs Tahfidz Yanbuul Quran negara, antara lain: Israel, Russia, China, ataukah tidak Menawan Kudus. Dafa adalah siswa Singapura, Malaysia, Amerika, dan Korea MAN 4 Jakarta. Sedangkan Aya belajar di Selatan selaku tuan rumah, sulung dari MA UIN Yogyakarta. dua saudara ini berhasil meraih juara Antosianin akan bereaksi dengan boraks Ketiganya fasih berkisah tentang ketiga, katagori Robot Kreatif. Pada dan formalin. Jika makanan tersebut prestasi yang diraihnya selama belajar katagori ini, Dafa harus membuat robot mengandung formalin, maka tissu akan di madrasah. Azka misalnya, bersama dari kit-kit yang telah disediakan. Siswa berubah menjadi pink, namun jika dua teman MTs-nya (Nasim dan berprestasi lainnya adalah Aya. Dara mengandung boraks, maka tissu akan Faqih), mereka mampu menciptakan cantik asal Magelang ini, konsen di karya berwarna biru keunguan,” terangnya. sebuah alat penetralisir asap rokok, ilmiah. Beberapa kali, sulung dari dua Menag Lukman mengaku bahagia menjadi oksigen yang bisa dihirup bersaudara ini menang lomba karya dan bangga dengan prestasi madrasah. lagi. Alat itu mereka ciptakan di sela- ilmiah. “Saya pernah juara karya tulis Apalagi hasil temuan dan kreativitas sela menjalankan kewajiban mereka ilmiah di Padang, di Atmajaya, dan UGM. merekasangat bermanfaat bagi di pondok untuk menghafal Al-Quran. Pernah juga memenangi penulisan esai masyarakat. Sebagai apresiasi, Menag “Alat ini, kami ciptakan tahun lalu tingkat nasional yang diselenggarakan memberikan hadiah berupa laptop dan menang saat lomba di Bali yang oleh Kemendikbud,” terangnya. kepada mereka. Ke depan, Menag diikuti lebih dari 1.000 peserta. Kami Tidak hanya menulis dan optimis madrasah akan menjadi lembaga namakan Tifanter Twenty Five. Alat ini meneliti, bersama dua temannya, pendidikan yang sangat strategis. Ada 4 bisa diimplementasikan di smooking Aya juga berhasil menciptakan Susah jenis madrasah yang kini dikembangkan area, asap yang tersedot akan difilter Bisu atau Tisu Basah Kubis Ungu. Kemenag, yaitu: madrasah umum, dan kemudian menjadi oksigen yang Menurutnya, dalam kubis, ada Zat madrasah khusus ilmu-ilmu agama, bisa dihirup,” terang Azka yang sekarang Antosianin. Zat ini bisa mendeteksi madrasah vokasi (ketrampilan), dan sudah berhasil menghafal 30 juz Al- makanan, apakah mengandung boraks madrasah yang konsen mengembangkan Quran. dan formalin, ataukah tidak. “Cara keilmuan tertentu. Prestasi Dafa juga tidak kalah hebat. kerjanya, meletakkan makanan di atas Siswa yang kini duduk di kelas 10 MAN 4 tissu, beberapa detik kemudian, Zat Pujianto

66

DHARMA WANITA

Istri harus mampu “menjadi penjaga suami dari perilaku yang melanggar sumpahnya sebagai ASN “

harma Wanita Persatuan (DWP) Kedua, agar mampu menjado memperingati hari jadinya penjaga suami dari perbuatan melanggar yang ke 17. Penasihat DWP sumpahnya sebagai ASN, istri juga Kementerian Agama Trisna perlu memahami 5 Nilai Budaya Kerja Willy Lukman Hakim Saifuddin Kementerian Agama, yaitu: integritas, mengingatkanD anggotanya tentang peran profesionalitas, inovatif, tanggung jawab, penting keluarga dalam menopang dan keteladanan. Ketiga, istri harus ketahanan negara. memiliki wawasan dan pengetahuan Ketahanan keluarga merupakan yang cukup seputar pendidikan karakter pondasi pertama dari ketahanan negara. anak. Sebab, kendati tanggung jawab Keluarga yang kuat akan mewujudkan pendidikan anak merupakan tanggung negara yang kuat. Sebaliknya, keluarga jawab bersama (suami-Istri), tetapi yang lemah akan mewujudkan negara umumnya sebagian besar interaksi yang HUT ke-17 Dharma Wanita Kemenag yang lemah pula, ucap Trisna Willy terjadi antara ibu dan anak. Lukman Hakim Saifuddin di Jakarta, Menurutnya, Ibu merupakan tempat Rabu 14 Desember 2016 pendidikan yang pertama. Sejak anak Menurut Trisna Willy, ada empat hal dalam kandungan sang ibu sebenarnya Empat Hal yang diperlukan dalam mewujudkan sudah mulai mendidik, terus sampai ketahanan keluarga, yaitu. Pertama, kemudian anak itu lahir, remaja, hingga menempatkan diri secara benar sebagai dewasa. “Ibu tidak akan pernah lepas Wujudkan pendamping ASN. Seorang istri harus dari peran mendidik tersebut,” ucap mengetahui, memahami, dan menyadari Trisna Willy Lukman Hakim Saifuddin. posisi serta tugas dan fungsi suaminya Keempat, istri harus memiliki sebagai ASN. “Sebagai abdi negara, gerak wawasan dan pola hidup sehat. Dengan Ketahanan suami dibatasi regulasi, termasuk yang itu, ibu tentu akan berusaha menyajikan mengatur gaji dan fasilitas. Istri harus makanan sehat untuk keluarganya. mampu menjadi penjaga suami dari Makanan sehat tidak selalu mahal. keluarga perilaku yang melanggar sumpahnya Sekarang banyak menu makanan sehat sebagai ASN,” kata Trisna. yang sederhana dan murah. Boy Azhar

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 67 untuk periode 2004 – 2009 Departemen Agama mencatat banyak perubahan di bawah pimpinan Maftuh Basyuni. Maftuh Basyuni merupakan “peletak dasar reformasi” Departemen Agama terutama menyangkut penyelenggaraan ibadah haji serta perbaikan tata kelola keuangan haji dan Dana Abadi Umat (DAU). Pelayanan konsumsi jamaah haji di Arab Saudi dengan sistem catering dimulai di masa Menteri Agama Maftuh Basyuni. Begitu juga beberapa indirect cost yang semula masuk komponen BPIH diupayakan dibiayai dari APBN. Salah satu ungkapan beliau menyangkut pelayanan haji ialah “mengelola haji tidak boleh sombong dan takabur”. Latar belakang Maftuh Basyuni adalah pejabat karir di Departemen Luar Negeri. Duta Besar Republik Indonesia untuk Kerajaan Arab Saudi dan Duta Besar RI untuk Kuwait merangkap uhammad Maftuh Basyuni terima kasih, bahkan beberapa point Bahrain. Di samping itu Maftuh Basyuni waktu itu baru empat hari langsung ditanggapi saat itu. Meski pernah menjadi Menteri Sekretaris dilantik menjadi Menteri baru kenal namun beliau menunjukkan Negara. Di era Presiden Soeharto Agama RI. Pada tahun 2004, sikap ramah dan simpatik. Pak Maftuh beliau menjabat Kepala Rumah Tangga tepatnya hari Senin 25 Oktober menggaris-bawahi motto Departemen Kepresidenan dan Kepala Biro Protokol 2004/11M Ramadhan 1425 H pukul 21.00 Agama yaitu “Ikhlas Beramal” maknanya Kepresidenan. Dalam sejarahnya WIB saya diterima di kediamannya di ialah “Ikhlas Berkhidmat”. Departemen Agama sebelumnya juga kawasan Perdatam Pasar Minggu Jakarta Sesuai namanya “maftuh” artinya pernah dipimpin oleh diplomat dan Selatan. Pada saat menerima tamu “terbuka”, Maftuh Basyuni terbuka duta besar yaitu almarhum H. Munawir malam itu Pak Maftuh memakai peci menerima saran dan masukan untuk Sjadzali, MA menjabat selama dua dan sarung usai shalat tarawih. Beliau kebaikan lembaga, umat, bangsa dan periode (1983 – 1993) dengan prestasi mempersilakan saya duduk di ruang negara. Tapi siapa pun jangan coba- dan hasil kinerja yang patut dibanggakan. tamu keluarga. Dalam kesempatan coba datang ke beliau untuk minta itu saya menyerahkan pointers enam rekomendasi terkait urusan bisnis atau Pemekaran Struktur Organisasi langkah perubahan untuk membangun minta jabatan maka pasti ditolak tanpa Di era Maftuh Basyuni memimpin Departemen Agama (kini Kementerian basa-basi. Departemen Agama dilakukan Agama) sebagai teladan dan terdepan Maftuh Basyuni yang nonpartai pemekaran struktur organisasi dalam mewujudkan clean and good tampil menjadi orang nomor satu Direktorat Jenderal Bimbingan governance. di Departemen Agama. Tanpa Masyarakat Islam dan Penyelenggaraan Menteri Agama menerima masukan mengecilkan prestasi monumental Haji (BIPH) menjadi Direktorat Jenderal yang disampaikan dan mengucapkan Menteri-menteri Agama terdahulu, Bimas Islam dan Direktorat Jenderal

68 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA kebijakan Menteri Agama periode lima tahun terdahulu.

Moratorium Transformasi IAIN OBITUARI Maftuh Basyuni mengembangkan perguruan tinggi Islam di Tanah Air Mantan Menteri Agama RI Maftuh Basyuni seiring dengan kebutuhan dan tuntutan zaman. Sebagaimana diutarakan Bapak Faisal Ismail, Sekretaris Jenderal Departemen Agama 2002 – 2006 dalam In Memorium: Maftuh Basyuni (Koran Sindo 23 September 2016), setelah melalui proses panjang sejak Pak Maftuh Menteri Agama H.A. Malik Fadjar, enam Universitas Islam Negeri (UIN) lahir pada masa kepemimpinan Menteri Jejaknya Memberi Agama Maftuh Basyuni, yaitu; UIN Syarif Hidayatullah (Jakarta), UIN Sunan Kalijaga (Yogyakarta), UIN Sunan Inspirasi dan Keteladanan Gunung Djati (Bandung), UIN Malang, UIN Alauddin (Makassar), dan UIN Sultan Syarif Kasim (Riau). Penyelenggaraan Haji dan Umrah. memotivasi saya, “….percuma jadi putra Pada era Menteri Agama Maftuh Satu hal yang mengejutkan Pak Maftuh Pak Nasaruddin Latif kalau tidak bisa Basyuni beberapa Sekolah Tinggi Agama mengeluarkan kebijakan penghapusan menulis.” Islam (STAIN) ditingkatkan statusnya fasilitas haji gratis bagi pejabat, tokoh Dalam suatu kesempatan saya menjadi Institut Agama Islam Negeri masyarakat dan anggota legislatif. Pada ingin tahu pendapat beliau tentang (IAIN), terutama di beberapa provinsi saat musim haji menteri, dirjen dan kemungkinan di negara kita didirikan yang baru dibentuk. Maftuh Basyuni jajaran di bawahnya tidak berangkat haji lembaga Tabung Haji seperti di Malaysia. belakangan melakukan moratorium karena operasional haji di Arab Saudi Jawab Pak Maftuh di luar dugaan. “Sangat transformasi IAIN menjadi UIN setelah sudah ditangani oleh PPIH. mungkin, asalkan kualitas orang-orang mencermati gejala menurunnya minat Saya bersyukur dan mendapat di sini sama dengan kualitas orang-orang mahasiswa terhadap fakultas agama pengalaman berharga sebagai salah yang mengelola Tabung Haji Malaysia.” pada IAIN yang berubah menjadi UIN. satu tim konseptor menteri. Suatu hari tegasnya. Selain berbuat untuk pengembangan di tahun 2008 saya baru keluar dari Pria kelahiran Rembang Jawa Tengah pendidikan tinggi Islam beliau memberi kampus UI di Salemba tiba-tiba ada 4 November 1939 yang menempuh perhatian secara proporsional terhadap panggilan tilpon dari Sekretaris Menteri pendidikan di Pondok Pesantren pembangunan pendidikan agama lain. Agama. Saya diminta menghadap Modern Gontor dan Universitas Islam Dalam pembinaan kerukunan antar- menteri kurang lebih satu jam lagi. Pak Madinah Saudi Arabia itu merupakan umat beragama, salah satu legacy Maftuh Maftuh mengucapkan terima kasih atas sosok pribadi dan pimpinan yang tegas, Basyuni adalah Peraturan Bersama konsep keynote speech acara seminar disiplin, berintegritas dan amanah. Menteri Agama dan Menteri Dalam dalam rangka peringatan 100 Tahun Suatu hari di tahun 2004 dalam Negeri Nomor 9/2006 dan Nomor 8/2006 Mohammad Natsir, namun beliau rangka penulisan sejarah Kementerian tentang Pedoman Pelaksanaan Tugas merasa perlu menambahkan satu Agama dan biodata Menteri-menteri Kepala Daerah/Wakil Kepala Daerah alinea di bagian akhir yang dianggapnya Agama saya berkunjung ke kediaman Dalam Pemeliharaan Kerukunan Umat cukup penting. Hal itu disampaikan Ibu Mertua Pak Maftuh yakni Ibu Zahrah Beragama dan Pendirian Rumah Ibadat. langsung tanpa melalui disposisi atau Iljas, istri almarhum K.H. Muchammad Peraturan Bersama Menteri lahir dari perantara orang lain. Saya menangkap Iljas, mantan Menteri Agama, Duta kesepakatan pimpinan majelis-majelis makna tersirat sebagai cerminan rasa Besar RI untuk Kerajaan Saudi Arabia agama setelah melalui serangkaian hormat beliau kepada tokoh pejuang dan terakhir anggota DPA-RI. Ibu Iljas pertemuan, dialog dan diskusi yang dan pemimpin Islam almarhum Bapak bercerita sekilas mengenai ketegasan cukup panjang. Mohammad Natsir. Sementara bagi saya dan keberanian Maftuh Basyuni. Seingat Maftuh Basyuni mengeluarkan pribadi memberi kesan positif bahwa saya dalam perbincangan dengan Ibu kebijakan untuk membangun gedung Pak Maftuh seorang pejabat negara yang Iljas dua belas tahun lalu (sekarang kantor Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengapresiasi pekerjaan intelektual. usia beliau 95 tahun) mengatakan, di atas tanah milik Kementerian Agama Selama beliau menjabat Menteri “Maftuh itu orang yang berani karena (aset negara) yang berlokasi di Jalan Agama ada dua buku saya dimana benar. Dia tidak takut sama orang Proklamasi No 51 Menteng Jakarta Pusat. Pak Maftuh berkenan memberi Kata dalam menegakkan yang benar.” Seperti Sebetulnya pada waktu MUI dibentuk Sambutan. Pada waktu ketemu setelah diketahui Maftuh Basyuni melakukan tahun 1975 dengan Ketua Umum Buya beliau pensiun dari tugas negara, salah reformasi penyelenggaraan haji dengan Hamka, pemerintah membangunkan satu yang ditanya ialah publikasi terbaru meminta dilakukan audit atas dana haji gedung kantor di kompleks Masjid saya. Salah satu ucapan Pak Maftuh yang hingga menjadi isu besar dan terkait

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 69 Agung Al-Azhar Kebayoran Baru Tahun 2014 Jakarta Selatan. Kantor MUI kemudian tim negosiasi utusan pindah ke lantai dasar Masjid Istiqlal. Presiden yang dipimpin Maftuh Basyuni menginginkan MUI punya kantor sendiri yang representatif Maftuh Basyuni juga sebagai simbol kewibawaan dan berhasil membebaskan kemandiriannya. Gedung Kantor MUI seorang TKI dari dibangun dengan dana APBN atas hukuman pancung di kebijakan Maftuh Basyuni dan Sekretaris salah satu negara Timur Jenderal Departemen Agama Bahrul Tengah. Maftuh Basyuni Hayat. Peresmian dan penyerahan memberikan yang terbaik gedung MUI dilakukan oleh Maftuh dalam setiap tugas dan Basyuni pada tanggal 24 Juli 2008. amanah yang dijalankannya sebagai pengabdi agama Pembangunan Kantor Thamrin Dalam masa jabatan Menteri Agama dan bangsa mulai Oktober 2004 sampai Oktober 2009 Maftuh Basyuni mewujudkan pembangunan kembali gedung Departemen Agama di Jalan M.H. Thamrin No 6 Jakarta. Gedung lama di lokasi tersebut yang selesai dibangun dan ditempati pada 1 Mei 1963 di masa Menteri Agama K.H. Saifuddin Zuhri merupakan gedung termegah pada masanya setara dengan gedung Bank Indonesia. Konstruksi bangunan gedung empat lantai itu sudah tidak layak digunakan sehingga mesti dirobohkan dan dibangun kembali. Maftuh Basyuni meresmikan penggalian tiang pancang pertama pembangunan gedung yang dibangun dengan dana APBN pada 12 September 2007. Dua tahun kemudian tepatnya tetap Gedung Departemen Agama. dengan ketegasan dan keberaniannya tanggal 16 Syawal 1430 H – 5 Oktober Penghargaan kepada almarhum Pak dibantu Kepala Biro Umum dari militer 2009 gedung baru Departemen Agama Rasjidi sebagai Menteri Agama RI (Sukiman Azmi) menginstruksikan di Jln M.H. Thamrin berlantai 20 dan 3 Pertama akan diabadikan pada salah untuk mendata, menyelamatkan dan lantai basement diresmikan oleh Menteri satu bagian dari gedung ini. Auditorium menarik kembali aset-aset Departemen Agama Maftuh Basyuni. “Keberadaan Departemen Agama di lantai dasar diberi Agama sesuai aturan. gedung perkantoran Departemen nama “Auditorium K.H.M. Rasjidi.” Agama di lokasi yang amat strategis ini Lembaga Percetakan Al Quran Mengundurkan Diri dipertahankan karena merupakan salah (kini Unit Percetakan Al Quran) di Dalam riwayat tugasnya Maftuh satu tapak sejarah Departemen Agama. area komplek Yayasan Pembangunan Basyuni pernah menjalankan tugas Kepada jajaran Departemen Agama, Islam (YPI) di Ciawi Bogor lahir atas negara yang membutuhkan keberanian saya berpesan peliharalah gedung ini gagasan dan kebijakan Maftuh Basyuni. mempertaruhkan nyawa yaitu sebagai sebaik-baiknya dan pancarkan misi Tujuan mendirikan LPQ ialah guna anggota pasukan Perdamaian PBB Departemen Agama dari tempat ini,” meminimalisir kesalahan dalam (Garuda VI) yang dikirim ke Sinai, Mesir. ucap Maftuh Basyuni dalam pidato pencetakan Al Quran dan supaya lebih Di masa mudanya Maftuh Basyuni peresmian gedung menjelang akhir terjaganya kesucian kitab suci umat bekerja sebagai local staff yaitu Sekretaris masa jabatannya. Islam melalui standar pengawasan Pribadi Duta Besar RI untuk Saudi Arabia Sebelum peresmian gedung mutu yang ketat ditangani langsung oleh almarhum Djanamar Adjam (tokoh melalui Bapak Bahrul Hayat, Sekretaris Lajnah Pentashih Al Quran Departemen Masyumi). Setelah kembali ke Tanah Jenderal Bapak, saya usulkan nama Agama. Air, beliau bekerja di Kementerian Luar Gedung Menara Rasjidi. Saya terilhami Menteri Agama Maftuh Basyuni Negeri. dengan tradisi baik Bank Indonesia melakukan penertiban aset dan Mulai tahun 1991 Maftuh Basyuni yang mengabadikan nama Gubernur pengembalian sejumlah aset bertugas membantu Presiden BI terdahulu yaitu Menara Sjafruddin Departemen Agama berupa tanah dan Soeharto sebagai Kepala Biro Protokol Prawiranegara dan Menara Radius bangunan harta milik negara yang Kepresidenan dan Kepala Rumah Prawiro. Maftuh Basyuni dalam sebelumnya dipakai dan ada sebagian Tangga Kepresidenan sampai Pak Harto sambutan pada acara peresmian telah berpindah tangan. Maftuh Basyuni berhenti dari jabatan Presiden. Maftuh mengatakan gedung ini namanya

70 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA Basyuni merupakan orang dekat dan kepercayaan Pak Harto ketika berkuasa maupun setelah jatuh dari kekuasaannya. Maftuh Basyuni seorang yang jujur dan tidak memanfaatkan kedekatan dengan Keluarga Cendana untuk keuntungan pribadi. Maftuh Basyuni seorang yang teguh memegang prinsip dan jauh dari sifat aji mumpung. Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta menganugerahinya gelar Doktor Kehormatan (Honoris Causa) pada tahun 2008. Semasa menjabat Menteri Agama, Maftuh Basyuni pernah berperan sebagai Ketua Delegasi Indonesia pada pertemuan tingkat menteri OKI (Organisasi tugas oleh Presiden Susilo Bambang Agama memberi perhatian untuk hadir Kerjasama Islam). Yudhoyono dalam upaya membebaskan ketika diundang pada acara-acara Setelah menyelesaikan tugas sebagai 300 warga negara Indonesia yang BAZNAS. Sekitar tiga tahun yang lalu Menteri Agama, Maftuh Basyuni duduk diancam hukuman mati di berbagai Pak Maftuh meminta saya menuliskan sebagai Ketua Dewan Pembina IPHI negara. Menurut data, separuhnya perkembangan pengelolaan zakat dalam (Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia). berhasil dibebaskan dari hukuman kurun waktu beliau menjabat Menteri Pada tahun 2012 beliau mengundurkan mati melalui ikhtiar diplomasi Maftuh Agama dan setelahnya dimana bahan diri dari IPHI karena tidak sejalan dengan Basyuni. Tahun 2014 tim negosiasi dimaksud saya serahkan kepada beliau langkah pimpinan IPHI yang menyusun utusan Presiden yang dipimpin Maftuh di kantornya di Masjid Agung At-Tin. dan mempublikasikan naskah revisi Basyuni juga berhasil membebaskan Kesehatan Maftuh Basyuni mulai Undang-Undang Penyelenggaraan seorang TKI dari hukuman pancung di terganggu sejak Ramadhan 1437 dan Haji tanpa konsultasi dengan Dewan salah satu negara Timur Tengah. Maftuh sempat menjalani perawatan di RS Pembina. Saya kira bukan cuma masalah Basyuni memberikan yang terbaik Dharmais Jakarta, Prince Court Medical prosedur, tapi substansi usulan revisi dalam setiap tugas dan amanah yang Centre Kuala Lumpur Malaysia dan di UU Penyelenggaraan Haji dari IPHI dijalankannya sebagai pengabdi agama RSPAD Gatot Subroto. Dalam persiapan yang ingin mengeluarkan haji secara dan bangsa. untuk melanjutkan pengobatan ke keseluruhan dari Kementerian Agama Jepang panggilan ajal menjemputnya. membuat berang Maftuh Basyuni. Kantor Baznas Innalillahi wa inna ilaihi rajiun. Saya mengirim pesan singkat (SMS) Ketika berjumpa, Pak Maftuh sering Muhammad Maftuh Basyuni berpulang mengapresiasi sikap Pak Maftuh menanyakan perkembangan BAZNAS keharibaan Allah SWT hari Selasa petang menolak swastanisasi haji. Pak Maftuh (Badan Amil Zakat Nasional) dan 20 September 2016/18 Zulhijjah 1437 H membalas SMS saya dengan menilpon menanya posisi terakhir tugas saya di pukul 18.35 WIB dalam usia 76 tahun di langsung selama hampir satu jam. BAZNAS. Salah satu jasa Pak Maftuh Rumah Sakit Pusat Angkatan Darat Gatot Banyak yang beliau ceritakan dalam yang tak dapat dilupakan terutama untuk Subroto Jakarta, Paviliun Kartika kamar pembicaraan tilpon saat itu bahkan ada organisasi BAZNAS ialah kebijakan 209. yang off the record. Pak Maftuh membagi beliau selaku Menteri Agama pada tahun Pada hari yang sama beberapa jam pandangan dan pemikirannya kepada 2006 meminjamkan bangunan milik sebelum wafat dibezuk oleh dua mantan saya yang masih muda. Departemen Agama di Jalan Kebon Sirih Presiden RI yaitu B.J. Habibie dan Susilo Setelah beberapa tahun mengakhiri No 57 Jakarta Pusat untuk gedung kantor Bambang Yudhoyono. Pak Maftuh masih tugas sebagai pembantu Presiden dalam BAZNAS. Bangunan itu sebelumnya bisa berkomunikasi dan mengucapkan kabinet, tugas pengabdian kepada rumah dinas Dirjen Bimas Islam dan terima kasih atas perhatian kedua agama dan bangsa memanggilnya untuk Urusan Haji yang sudah tidak dipakai. mantan kepala negara itu dalam posisi memangku amanah sebagai Ketua BAZNAS sebagai lembaga duduk di atas kursi roda di kamar Badan Wakaf Indonesia (BWI) periode pemerintah nonstruktural yang berada perawatannya. 2014 – 2017. Maftuh Basyuni pernah dalam lingkup koordinasi Menteri Saya petang tersebut datang ke menyampaikan di depan para Pengurus Agama akhirnya menempati gedung rumah sakit dengan maksud hendak BWI bahwa dalam masa jabatan mereka kantor yang cukup representatif dan membezuk, namun ditakdirkan Allah yang tiga tahun jangan seperti pegawai tanpa sewa. Di masa Menteri Agama ikut menyaksikan Pak Maftuh tutup usia yang dikirim ke luar negeri, yaitu di Maftuh Basyuni dan dibantu Direktur dengan tenang. Ibu Wiwiek Zakiyah tahun pertama untuk belajar, tahun Pemberdayaan Zakat Prof. Dr. Nasrun Iljas Basyuni dan keempat putra- kedua baru bekerja, dan tahun ketiga Haroen (almarhum) wacana revisi putrinya melepas Pak Maftuh berangkat siap-siap pulang. Undang-Undang Pengelolaan Zakat (UU menghadap Ilahi dengan ikhlas dan Dalam tahun 2011 – 2012 Maftuh No 38 Tahun 1999) mulai digulirkan oleh sabar. Basyuni mengemban misi negara sebagai Departemen Agama. Saya menatap wajah almarhum Ketua Satuan Tugas Penanganan Kasus Maftuh Basyuni selaku Menteri Pak Maftuh di kamar rumah sakit TKI di luar negeri. Beliau diamanahi EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 71 Kita semua mengenal Bapak Maftuh Basyuni sebagai pribadi dan sosok pemimpin berkarakter, berpandangan luas, memiliki komitmen yang tinggi dalam menegakkan kebenaran serta keberanian untuk melakukan perubahan ke arah yang lebih baik. Jejak langkah dan perjalanan hidup beliau Pemimpin Berkarakter yang menutupi tanah makam memberi inspirasi dan Menteri Agama Lukman Hakim pahlawan sehabis disirami hujan. Saya keteladanan berharga bagi Saifuddin bertindak sebagai Inspektur menghampiri Bapak Bahrul Hayat, Ph.D, Upacara Pemakaman secara militer generasi penerus untuk Sekretaris Jenderal Kementerian Agama di TMP Kalibata Jakarta. Dalam tahun 2006 – 2014 yang masih berdiri bekerja dan mengabdi sambutannya Lukman Saifuddin beberapa meter dari makam Pak Maftuh. dengan prinsip hidup yang mengatakan, “Kita semua mengenal Bahrul Hayat bercerita kenangan Bapak Maftuh Basyuni sebagai pribadi lurus dan tulus. bersama almarhum. Bahrul seringkali dan sosok pemimpin berkarakter, baru bisa pulang sehabis Magrib karena berpandangan luas, memiliki komitmen menyelesaikan disposisi pekerjaan yang tinggi dalam menegakkan dan memeriksa surat-surat yang harus sebelum dibawa pulang. Terkenang kebenaran serta keberanian untuk ditanda-tangani. Pak Maftuh biasanya kilas balik perkenalan dengan melakukan perubahan ke arah yang telah pulang sebelum Magrib. almarhum semasa menjabat menteri lebih baik. Jejak langkah dan perjalanan Tapi hari itu rupanya masih ada di maupun setelah tidak menjabat. Saat hidup beliau memberi inspirasi dan kantor dan masuk ke ruangan Sekretaris mengunjungi beliau sewaktu dirawat keteladanan berharga bagi generasi Jenderal. Bahrul sedang makan malam. di RS Dharmais, Pak Maftuh masih bisa penerus untuk bekerja dan mengabdi Pak Maftuh yang belum makan mau berbincang menanggapi pembicaraan. dengan prinsip hidup yang lurus dan dipesankan makanan oleh Sumarno Saya mengucapkan terima kasih tulus,” ujar Menag. (staf Sekjen). Pak Maftuh menolak atas hubungan baik dan pelajaran Di samping itu beliau adalah kepala dipesankan makanan, dan akhirnya yang diperoleh selama menjadi tim keluarga yang baik dan dibanggakan menyantap sebagian makanan yang yang membantu beliau. Pak Maftuh serta warga negara teladan di mata disiapkan untuk Bahrul Hayat. Bagi memberi saya nasihat mengenai hakikat kita semua. Banyak di antara kita yang Pak Bahrul merupakan pengalaman pengabdian dan makna loyal pada tugas berhutang budi kepada almarhum, berkesan dan tidak terlupakan. berdasar pengalaman beliau sendiri hutang budi yang tak dapat dibayar, Hari telah beranjak petang. Azan dalam membantu tugas empat Presiden. kecuali hanya kita mohonkan Allah SWT Ashar telah berkumandang dari tadi. Semua itu menjadi kenang-kenangan yang memberi balasan yang lebih baik Saya pamitan kepada Ibu Wiwiek yang tidak dapat diulang. kepada beliau di alam baqa. Zakiyah Iljas Basyuni dan melangkah Para pentakziah yang datang ke Sebagai manusia biasa beliau keluar meninggalkan TMP Kalibata. Saya kediaman almarhum tidak terhitung tentu tidak luput dari kekurangan dan berjalan melewati Blok pemakaman banyaknya dari berbagai kalangan dan kekhilafan, untuk itu kami mengajak kita Pahlawan Revolusi dan makam Jenderal generasi. Jenazah almarhum dibawa ke semua agar memaafkan beliau untuk Besar Abdul Haris Nasution. Di Blok Masjid Agung At-Tin TMII menjelang kelapangan perjalanannya kehadirat yang sama terdapat makam mantan zuhur Rabu 21 September 2016 untuk Ilahi. Sepengetahuan kami beliau tidak Menteri Agama K.H. Muchammad Iljas dishalatkan dan serah terima jenazah pernah berhenti memikirkan kebaikan ayah mertua Pak Maftuh yang meninggal sebelum dimakamkan secara militer. bangsa dan umat beragama sampai ajal 5 Desember 1970. Masjid Agung At-Tin – Yayasan Ibu Tien menjemputnya.” Semoga amal ibadah dan seluruh Soeharto merupakan saksi pengabdian Upacara pemakaman telah selesai pengabdian almarhum Bapak terakhir Maftuh Basyuni di tengah umat dan para pelayat telah berangsur Muhammad Maftuh Basyuni dilipat- sebagai Ketua Pengurusnya. Pelayat yang meninggalkan TMP Kalibata. Saya gandakan oleh Allah SWT dan kubur- mengantar jenazah Maftuh Basyuni ke lihat Menteri Agama Lukman nya diluaskan menjadi salah satu taman tempat peristirahatan terakhir di Taman Saifuddin termasuk yang belakangan surga-Nya. Semua yang datang dari Allah Makam Pahlawan Nasional Kalibata meninggalkan tempat bersama anggota akan kembali kepada-Nya. Jakarta hari Rabu siang tidak terbilang. keluarga lainnya. Suasana sejuk menaungi hamparan luas rerumputan Fuad Nassar

72 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA Sedu Hujan di Pemakaman Pak Maftuh

i tengah hujan yang rapat di Taman Makam Pahlawan Kalibata, upacara pemakaman mantan Menteri Agama Dr KH Maftuh Basyuni berjalan dengan khidmatD dan syahdu. Pemakaman dilakukan secara militer dipimpin Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin yang bertindak sebagai Inspektur Upacara, Rabu 21 September 2016. Dengan berjalan pelan di tengah guyuran hujan, jenazah yang tiba di TMP Kalibata usai dishalatkan di Masjid At- Tin dibawa oleh sejumlah prajurit TNI menuju tempat peristirahatan terakhir dengan Menag mengiringi dari belakang bersama keluarga dan hadirin lainnya yang telah menunggu di TMP sejak pukul 11.00 Wib. sambutan atas nama pemerintah, tinggi, dikenal sebagai figur yang Diawali tiupan terompet dengan selanjutnya meletakkan karangan bunga memiliki ketegasan, sikap disiplin yang nada sendu dan tembakan salvo, prosesi di pusara almarhum lalu memberi tinggi dan beliau dikenal sebagai tokoh upacara pemakaman dimulai. Diawali penghormatan terakhir di ujung yang bersih. “Saya selaku Menteri Agama pembacaan bidodata singkat almarhum, pusara yang bertabur bunga. Prosesi merasa sangat kehilangan karena, beliau sejumlah prajurit menurunkan peti pemakaman almarhum Dr KH Maftuh sangat banyak memberikan masukan- jenazah berwarna putih ke liang lahat Basyuni ditutup dengan tiupan sayup masukan, saran-saran, usulan perbaikan dipayungi bendera Merah Putih yang terompet dengan nada sembilu dari dalam rangka membangun Kementerian dibentangkan menghantarkan kepergian seorang prajurit TNI yang berada jauh Agama ke depan,” kata Menag. almarhum. dari area pemakaman. “Dan sebagai Menteri Agama, Usai jenazah bersemayam di liang Sejumlah tokoh hadir dalam upacara saya sangat bersyukur, karena saya lahat, Menag selanjutnya secara simbolis pemakaman almarhum, di antaranya mendapatkan amanah ini setelah menaburkan bunga ke liang lahat diikuti mantan Presiden Susilo Bambang beliau, menjabat sebagai Menteri oleh keluarga. Selanjutnya, Menag Yudhoyono, sejumlah menteri Kabinet Agama periode sebelumnya, 2004-2009 dengan skop, kembali secara simbolis Indonesia Bersatu, seperti mantan sehingga beliau berhasil menata nilai- menaburkan tanah merah yang basah Menkopolhukam Joko Susilo, mantan nilai sebagai fondasi yang menjadi mengubur jenazah almarhum yang Menlu Marti Natalegawa, mantan landasan bagi Kementerian Agama untuk terbungkus kain kafan putih. Mensos Salim Segaf Al-Jufri, mantan mengembangkan diri ke depan,” ucap Suasana dingin dan gerimis hujan Menkominfo Tifatul Sembiring, dan Menag. “Sejujurnya, kami selaku pribadi, yang masih rapat, tidak menyurutkan sejumlah pejabat Kemenag. selaku Menteri Agama dan juga seluruh hadirin untuk mengikuti dengan khidmat keluarga besar Kementerian Agama dan seluruh rangkaian prosesi pemakaman Peletak Dasar saya yakin masyarakat muslim secara almarhum yang semasa hidupnya Menteri Agama Lukman Hakim keseluruhan merasa kehilangan dengan pernah menjalani tugas negara sebagai Saifuddin mengatakan, kita semua kepergian beliau. Tetapi kita tidak boleh anggota pasukan perdamaian PBB di tentu merasa sangat kehilangan atas bersedih hati, tapi justru berkewajiban Gurun Sinai, Mesir pada 1976-1979. berpulangnya almarhum KH Dr Maftuh melanjutkan nilai-nilai yang selama ini Menag yang tetap tegak berdiri di Basyuni, karena beliau dikenal sebagai beliau tanamkan,” kata Menag. tengah hujan, usai menyampaikan tokoh yang memiliki integritas yang Dodo Murtado

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 73 OBITUARI

Emeritus Keuskupan Malang MGR. HERMAN JOSEPH SAHADAT PANDOYOPUTRO Perginya Seorang KARMELIT mat Katolik Indonesia berduka. Uskup Emeritus Keuskupan Malang, Mgr. Herman Joseph USahadat Pandoyoputro, O.Carm tutup usia, Jumat, 23 September 2016. Jenazah disemayamkan di Kapel RKZ Malang (Rumah Sakit Panti Waluya) dan akan dipindahkan ke Gereja Katedral Santa Perawan Maria dari Gunung Karmel (Ijen, Malang). Rencananya, Misa Penutupan Peti dilaksanakan, Sabtu, 24 September 2016 dipimpin oleh Mgr. Henricus Pidyarto, O.Carm dan dimakamkan di Makam Sukun Malang, Senin 26 September 2016. Uskup Emeritus yang lahir di Kopeng, Getasan, Semarang, 23 April 1939 ini ditunjuk Paus Yohanes Paulus II menjadi Uskup Keuskupan Malang pada 15 Mei 1989 dan ditahbiskan menjadi Uskup pada 3 September 1989. Masa jabatannya sebagai Uskup Keuskupan Malang berakhir dan digantikan oleh Mgr. Henricus Pidyarto Gunawan O.Carm tanggal 3 September 2016 yang lalu. Dirjen Bimas Katolik, Eusabius Binsasi, menyampaikan belasungkawa yang mendalam atas meninggalnya Mgr. Pandoyoputro. Dirjen menilai Mgr. Pandoyoputro telah banyak berjasa dengan menjadi gembala bagi umatnya di Keuskupan Malang selama 27 tahun. Sebelumnya, Mgr. Pandoyoputro juga pernah menjadi Ketua Komisi Hubungan Agama dan Kepercayaan dalam Konferensi Waligereja Indonesia. Mgr. Pandoyoputro adalah seorang karmelit yang peka terhadap isu-isu keagamaan yang terjadi khususnya di lingkup keuskupan Malang. Beliau juga dikenal sebagai Uskup yang terbuka terhadap media massa. “Saya dan segenap jajaran Bimas Katolik se- Indonesia turut berbelasungkawa, semoga Monsinyur yang kita cintai ini telah hidup bahagia abadi di Surga,” Eusabius Binsasi. Joice

74 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA OBITUARI

Dr. Parwati Soepangat Soemarto SANG PENGABAR DHARMA

mmat Buddha juga bangsa itu tidak menjadi tembok pemisah ini kehilangan seorang tokoh antara dirinya dengan para sahabat. Uwanita Buddhis Indonesia Dr. Ibu Parwati dikenal ramah dan murah Parwati Soepangat. Srikandi Buddhis senyum. Indonesia ini meninggal pada Minggu, Parwati muda aktif dalam 24 Juli 2016 di RS Puri Indah Jakarta. kegiatan di komunitas Theosofi yang Jasadnya dikremasi di Krematorium mengantarkannya bertemu dengan Oasis, Jatake, Cikupa, Banten. suaminya, Prof. Dr. Soepangat Soemarto, Ibu Parwati atau lengkapnya guru besar Institut Teknologi Bandung Maha Upasaka Pandita DR. Metta (ITB). Ketertarikannya pada Theosofi Pannakusuma Parwati Soepangat juga mempertemukannya dengan Tee Soemarto, MA dilahirkan di Keraton Boan An yang kemudian lebih dikenal Solo pada 1 Mei 1932. Dia adalah dayaka sebagai Mahabiksu Ashin Jinarakkhita MNS Ashin Jinarakkhita (1923-2002) (1923-2002), putra Indonesia pertama pada awal tahun 60-an yang menemani yang ditahbiskan menjadi biksu gurunya keliling untuk membabarkan sejak punahnya kerajaan Majapahit dharma ke seluruh Indonesia, terutama dan sekaligus merupakan pelopor setiap pelosok di Jawa Tengah. Dia juga kebangkitan kembali agama Buddha di mendirikan organisasi Wanita Buddhis Indonesia. Indonesia (WBI) pada tahun 1973. Sampai wafat, Parwati masih aktif Selain itu, dia pernah tercatat menjabat sebagai Dewan Pengawas sebagai Rektor Institu Ilmu Agama Wanita Buddhis Indonesia (WBI) Buddha (IIAB) Smaratungga pada dan Ketua Yayasan Wihara Vimala tahun 80-an. Berbagai jabatan penting Dharma Bandung. Dia meyakini juga pernah diembannya saat menjadi bahwa para perempuan seharusnya Pengurus Pusat Majelis Buddhayana meningkatkan derajatnya di semua segi, Indonesia (MBI),dari Wakil Ketua terutama dalam bidang Ketuhanan. Umum, Penasehat, dan Pengawas. Emansipasi bukanlah hanya dalam Parwati adalah anak dari pasangan bentuk fisik, tetapi juga mental dan Kanjeng Raden Tumenggung (KRT) spiritual. Perempuan juga mampu Widyonagoro yang merupakan Bupati untuk mempelajari dan mempraktikkan Keraton dan Raden Ajeng (RA) Soewiyah Dharma serta memiliki potensi untuk yang merupakan Guru Sekolah Keraton. menjadi Master. Tentunya, gelar RA juga melekat erat Selamat jalan Ibu Parwati...Semoga pada dirinya. Meski demikian, hal terlahir di Alam Bahagia. Moh Khoeron

EDISI 99 TAHUN XIX l APRIL-JUNI 2016 75 RESENSI FILM

FILM ATHIRAH SOSOK TEGAR SEORANG IBU

thirah adalah sebuah film drama yang ia kagumi.Sementara ia mencoba memahami apa terinspirasi oleh kisah nyata Ibunda Jusuf yang terjadi dalam keluarganya, Ucu jatuh cinta Kalla dan diperankan dengan apik oleh Cut pada Ida yang diperankan oleh Indah Permatasari. Mini. Diadaptasi dari novel dengan judul Meski usahanya mendekati Ida mengalami yang sama hasil karya dari Alberthiene hambatan. AEndah. Film ini berkisah tentang keluarga Sebagian besar adegan dalam film Athirah ini Indonesia dengan latar belakang budaya Bugis mampu membuat penonton menangis. Kisah pilu Makassar yang memikat. Athirah yang harus menahan sakit ketika suaminya Dikisahkan ketika Indonesia baru beberapa menikah lagi dituturkan dengan baik dan membuat tahun menikmati kebebasan, Athirah hijrah para penonton larut dalam kesedihan. Terlebih bersama suami dan anak-anaknya ke Makassar lagisaat Athirah melihat dengan mata kepalanya untuk mencari penghidupan yang lebih baik. Di sendiri ketika istri muda suaminya itu di bawa ke Makassar, Athirah dan suami menjadi pedagang. sebuah hajatan. Usaha mereka sukses besar. Cobaan datang Film yang mengangkat budaya Bugis ini tepat di puncak kesuksesan. Suami Athirah sebagian besar lokasi syutingnya dilakukan di yang telahmenjadi saudagar terpandang, diam- Sulawesi Selatan. Proses syuting yang memakan diam berpoligami. Athirah sakit hati dan merasa waktu selama 31 hari dilakukan di tiga kota dikhianati oleh pria yang sangat dicintainya. berbeda, yaitu Makassar, Sengkang dan Pare-Pare. Athirah (diperankan oleh Cut Mini) Setting utama film ini adalah rumah Athirah yang mengisahkan tentang seorang ibu yang tetap teguh dibangun di kota Makassar. Dibutuhkan sekitar 1,5 berusaha dan mempertahankan rumah tangga bulan untuk mengubah sebuah asrama mahasiswa walaupun sedang diterpa masalah yang berat. menjadi rumah kuno era 1950-an, lengkap dengan Prahara rumah tangga yang sedang menimpa perabotnya sehingga setting film ini lebih terasa keluarga Athirah tidak membuat Athirah pantang ‘nyata’ dirasakan oleh penonton. menyerah, justru membuatnya berusaha lebih Kepiawaian Riri Riza dalam membangun emosi keras untuk menyokong kehidupan.Kehidupan penonton dalam film ini sudah tidak diragukan Athirah dan keluarganya goyah ketika ada lagi. Nama Riri Riza tentu sudah tidak asing lagi perempuan lain di kehidupan suaminya. Athirah bagi pecinta film di tanah air. Beberapa filmnya bergulat melawan perasaan demi keutuhan terbukti menjadi perhatian khalayak. Misalnya saja keluarganya. film Sang Pemimpi yang berkisah kehidupan anak- Dalam film ini digambarkan bahwa Athirah anak di daerah terpencil yang sukses menarik minat adalah sosok wanita yang selalu berpikir positif. para pecinta film Indonesia dan berhasil meraih 4 Film ini memperlihatkan bagaimana Athirah juta orang penonton. Atau film legendaris Ada Apa dengan tegar menghadapi berbagai permasalahan Dengan Cinta? dan sekuelnya yang laris di pasar yang ada, dan menyelesaikan masalahnya dengan film Indonesia. baik, dengan tetap mengambil peran sebagai Akting Cut Mini sebagai ibu dari Jusuf Kalla seorang ibu. Anak lelaki tertua Athirah, Ucu juga dapat diperankan dengan baik. Tidak sulit (Jusuf Kalla di waktu muda) yang diperankan oleh bagi Cut Mini untuk berakting di film Athirah ini. Christoffer Newman melewati masa remajanya Terlebih aktingnya sebagai Bu Muslimah di Laskar dalam kegamangan. Ia berada di posisi yang cukup Pelangi(2008)dinilaicemerlang oleh banyak pihak. rumit. Di satu sisi, ia sangat mencintai ibunya. Menjadi seorang wanita yang dimadu oleh Namun di sisi lain, bapaknya adalah sosok yang suaminya pun diperankan dengan cemerlang. Cut

76 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA Athirah adalah sosok wanita yang selalu berpikir positif. Film ini memperlihatkan bagaimana Athirah dengan tegar menghadapi berbagai permasalahan yang ada, dan menyelesaikan masalahnya dengan baik, dengan tetap mengambil peran sebagai seorang ibu

Mini mampu menggambarkan perasaan seorang wanita yang terluka karena dimadu suami yang dicintai sekaligus menggambarkan dengan baik kepada kita sosok seorang wanita yang kuat dan mandiri tanpa suami. Christoffer Nelwan yang berperan sebagai Jusuf Kalla remaja dapat menarik perhatian. Aktingnya bagus dalam memerankan seorang anak yang terlahir di keluarga yang berkecukupan namun harus menerima bahwa Ayah yang dibanggakannya ternyata memiliki istri lain. Sebagai anak laki- laki satu-satunya di keluarga tentunya sudah seharusnya ia menjaga Ibunya, tapi ia tidak membenci dan tetap hormat kepada Ayahnya. Christoffer Nelwan dapat menggambarkan Ucu remaja yang memiliki kemapanan finansial namun menyimpan kegelisahan tentang orang tuanya. Pelajaran yang dapat diambil dari film ini sebagai seorang wanita harus bisa mandiri dan tegar dalam mengarungi kehidupan rumah tangga. Athirah yang awalnya kalah karena dimadu namun kemudian mendapat kemenangannya sendiri ketika anak-anaknya berhasil dan ia tidak kehilangan keluarganya. Selain itu, selepas menonton film ini penonton dapat lebih memaknai peran penting seorang ibu di dalam keluarga dan bertekad ATHIRAH untuk lebih mencintai ibunda kita dengan segala Produksi : MILES Films perjuangannya. Produser : Mira Lesmana Di dalam film Athirah diselipkan sedikit kisah cinta antara Jusuf Kalla dengan istrinya saat ini yaitu Sutradara : Riri Riza Mufidah Yusuf Kalla. Namun pada akhir film, kisah Skenario : Salman Aristo & Riri Riza cinta mereka dibiarkan menggantung. Apakah ini Durasi : 82 Minutes pertanda akan ada sekuel lanjutan dari film ini? Genre : Drama Athirah – dengan judul Internasional Emma’ Pemain : Cut Mini, Christoffer (berarti ‘Ibu’) – juga diputar di beberapa Festival Nelwan, Jajang C. Noer, Film Internasional yaitu: Vancouver International Film Festival,Kanada (29 September – 14 Oktober Arman Dewarti 2016); Busan International Film Festival, Korea (6 – 16 Oktober 2016); Tokyo International Film Festival, Jepang (25 Oktober – 3 November 2016).

Didah Kholidah

EDISI 99 TAHUN XIX l JULI-DES 2016 77 resensi

Mereka yang Berjuang di Tengah Himpitan Keterbatasan

Judul : Jalan Terjal Meraih Mimpi Kuliah: Catatan Inspiratif 49 Penerima Beasiswa Bidik Misi Penulis : Ahmad Fathur Roziqin, dkk Penerbit : Akademia Pustaka Cet : Pertama, September 2016 Tebal : xiv+325 hlm

Saat mau membuka lembar awal buku ini sontak ingatan saya Kendati cerdas, perempuan kelahiran Madiun itu awalnya adalah langsung bergelayut pada ejekan para ilmuwan Amerika: “Buku anak yang lumayan keras kepala lantaran seringkali menentang kumpulan tulisan lebih pantas disebut non book alias bukan keputusan orang tuanya. Tranformasi hidup yang ia alami bermula benar-benar buku.” Saya diam sejenak dan sejurus kemudian ketika dengan berat hati harus menerima keputusan kakaknya akhirnya melanjutkan membuka dan melahap halaman demi untuk mondok di salah satu pesantren. Lantaran mengalami halaman buku setebal 325 halaman ini. Anda tahu bagaimana gejolak jiwa yang luar biasa, di masa awal-awal mondok ia sudah hasilnya? Ejekan para ilmuwan Amerika itu ternyata tak membuat ulah dengan menentang para pengurus. Alhasil, ia diberi sepenuhnya benar. Buku yang ditulis oleh sekumpulan mahasiswa sangsi bukan dengan hukuman fisik namun pembiaran; sama penerima beasiswa Bidik Misi IAIN Tulungagung ini benar-benar sekali tak dihiraukan oleh pengurus. Mulai saat itulah ia berusaha pantas disebut buku. mengubah hidup dan kembali semangat belajar. Ia mulai tekun ke Buku ini—meminjam istilah Kafka—benar-benar menghantam masjid dan selalu berada di barisan nomor satu. Bacaan-bacaan kepala. Bagaimana tidak, catatan pengalaman yang ditulis secara al-Qur’an-nya juga tak kalah dengan yang lain. Ia juga semakin apa adanya justru memikat ketimbang seonggok teori yang ndakik- banyak membaca: artikel dan novel tepatnya. Dan di sekolah ia ndakik dan membuat pening. Sebuah tulisan seyogianya memang juga membuktikan tak kalah dengan lainnya: dua kali berturut- harus mampu mengguncang pikiran pembaca dan tak ketinggalan: turut memperoleh nilai tertinggi nomor dua (h. 256-257). mengaduk-aduk emosinya. Dan saya kira parameter buku layak Catatan-catatan pengalaman dalam buku ini, kalau boleh disebut the real book justru di poin ini, bukan atas dasar bunga menyebut, bukanah sekadar kenangan masa lalu akan tetapi—kata rampai atau bukan. Heidegger—adalah upaya memahami masa depan. Saat mereka Ada satu benang merang yang bisa dipetik dari setiap kisah memutuskan untuk berjuang merebutkan beasiswa sesungguhnya yang tertuang: antara harapan dan kegamangan. Mereka yang ia sedang mewaktu. Mewaktu berarti bahwa dasein atau manusia mendapat beasiswa adalah anak-anak muda berprestasi dari mengorientasikan diri kepada kemungkinan-kemungkinan untuk golongan kurang mampu. Ada banyak gejolak yang mereka bereksistensi. Jadi mereka telah lebih dulu “memahami”. Sebab goreskan dari setiap jengkal kata: tentang ketakutan tak “memahami” adalah sebuah bentuk pengambilan keputusan mendapatkan kesempatan mengenyam pendidikan tinggi. Ada eksistensial atas kehidupan kita, termasuk keputusan untuk salah satu catatan yang begitu menampar berjudul Rahasia Tuhan, mendapatkan beasiswa. ditulis oleh Nikmatul Khusna: Membaca kisah-kisah dalam bungai rampai ini, mengingatkan Gara-gara uang orang memandangku sebelah mata, gara- saya pada sosok Santiago, bocah penggembala sekaligus tokoh gara uang keluargaku selalu meratap dan gara-gara uang pula utama yang ingin mewujudkan mimpi-mimpinya dalam novel aku tidak bisa seperti yang lainnya. Aku sangat berharap setelah kondang Paulo Coelho: The Alchemist. Salah satu quotes yang tak keluar dari sekolah ini bisa kuliah sambil kerja. Walaupun seorang bisa saya lupakan: “When you want something, all the universe perempuan, aku ingin merasakan kesuksesan di dunia dan di conspires in helping you to achieve it.” Jadi, tak aneh bila saat akhirat kelak. Aku ingin mengangkat derajat dan martabat kedua mereka bertekad kuat ingin mendapatkan beasiswa, dengan orangtuaku, aku ingin membahagiakan mereka dan aku juga ingin berbekal usaha dan doa orang tua maka Tuhan dengan tersenyum mereka merasakan nikmatnya hidup ini (h. 240). mewujudkannya. Ya, tulisan betapapun bentuknya adalah penanda. Ia merawat Oleh sebab itu, tanpa bermaksud hiperbolis, buku ini layak ingatan dan saksi hidup yang nyata. Selain itu ada banyak “kejutan- dikonsumsi bukan hanya bagi kalangan akademisi akan tetapi kejutan” yang terjadi dari setiap proses yang mereka lalui. Rata-rata juga semua orang yang ingin mendulang mimpi. Tanpa ada kesan mereka banyak sekali mengalami tranformasi hidup. Dari yang menggurui, buku ini ditulis dengan bahasa renyah dan kepolosan tadinya biasa saja menjadi pribadi-pribadi luar biasa. Dari yang anak-anak muda. Ada banyak sekali canda tawa dan getir upaya tadinya agak badung menjadi anak-anak muda bertekad baja. yang tersirat di dalamnya. Terakhir, jika Anda bertanya bagaimana Salah satu kisah tersebut tampak dalam catatan Nur Halimah cara mereka menghadapi tantangan dan hambatan dalam hidup bertajuk, Jejak Revolusi. Dalam tulisan itu ia mengaku mengalami dan studi, silakan membaca dan temukan inspirasinya dalam buku perubahan besar dalam jejak perjalanan proses hidupnya. ini. Saiful Mustofa

78 MEDIA INFORMASI KEMENTERIAN AGAMA QUOTE

marilah menjadi pelaku “dan inspirator perubahan ke arah perbaikan

Lukman Hakim Saifuddin Menteri Agama RI “ pada sambutan peringatan HAB ke-70 tahun 2016 Kami TOLAK PUNGLI

www.kemenag.go.id PUSAT INFORMASI @Kemenag_RI DAN HUMAS Kementerian Agama RI KEMENTERIAN AGAMA RI