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“Los Mensajeros De Job” Otra Cara De La Revolución En Yucatán Ensayos 28

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“Los Mensajeros De Job” Otra Cara De La Revolución En Yucatán Ensayos 28 “LOS MENSAJEROS DE JOB” OTRA CARA DE LA REVOLUCIÓN EN YUCATÁN ENSAYOS 28 UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO Dr. Enrique Luis Graue Wiechers Rector Dra. Guadalupe Valencia García Coordinadora de Humanidades Dr. Adrián Curiel Rivera Director del CEPHCIS Coordinador de la serie INSTITUTO DE INVESTIGACIONES DR. JOSÉ MARÍA LUIS MORA Dra. Diana L. Guillén Rodríguez Directora General Dr. Gerardo Gurza Lavalle Director de Investigación Dr. Héctor Luis Zarauz López Director de Docencia C. Yolanda R. Martínez Vallejo Subdirectora de Publicaciones CENTRO PENINSULAR EN HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES INSTITUTO DE INVESTIGACIONES DR. JOSÉ MARÍA LUIS MORA “Los mensajeros de Job”. Otra cara de la Revolución en Yucatán MARISA PÉREZ DE SARMIENTO Universidad Nacional Autónoma de México Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología Mérida, 2020 Pérez de Sarmiento, Marisa, autor. “Los mensajeros de Job” : otra cara de la Revolución en Yucatán / Marisa Pérez de Sarmiento. Primera edición | Mérida : Universidad Nacional Autónoma de México : Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, 2020 | Serie: Ensayos ; 28. LIBRUNAM 2083326 | ISBN 978-607-30-3299-5 (UNAM) | ISBN 978-607-8611-69-0 (Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora). Tritschler y Córdova, Martín | Iglesia Católica - Yucatán - Historia | Obispos - Yucatán - Biografía | Yucatán - Historia | México - Historia - Revolución, 1910-1920. LCC BX4705.T757.P47 2020 |DDC 282.0922—dc23 Primera edición: 2020 Fecha de término de edición: 15 de junio de 2020 D. R. © 2020, UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO Ciudad Universitaria. Alcaldía Coyoacán, C. P. 04510, Ciudad de México CENTRO PENINSULAR EN HumANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES Ex Sanatorio Rendón Peniche Calle 43 s. n., col. Industrial Mérida, Yucatán. C. P. 97150 Tels. 01 (999) 9 22 84 46 al 48 http://www.cephcis.unam.mx D. R. © 2020 INSTITUTO DE INVESTIGACIONES DR. JOSÉ MARÍA LUIS MORA Calle Plaza Valentín Gómez Farías 12, San Juan Mixcoac, 03730, Ciudad de México. Conozca nuestro catálogo en <www.mora.edu.mx> © Fotografía de portada: Biblioteca del Seminario Conciliar de México Prohibida la reproducción parcial o total por cualquier medio sin la autorización del titular de los derechos patrimoniales ISBN UNAM 978-607-30-3299-5 ISBN Instituto Mora 978-607-8611-69-0 Impreso y hecho en México Índice AGRADECIMIENTOS . 9 PRÓLOGO . 11 INTRODUCCIÓN . 25 CAPÍTULO I. “TODO EL QUE puEDE huYE” . 33 El avance del constitucionalismo y el exilio . 33 El exilio del episcopado mexicano . 39 La Habana en tiempos de la Revolución mexicana . 46 La vida habanera . 50 ¿Y qué sucedía en Yucatán? . 55 CAPÍTULO II. “UN BUEN SACERDOTE DEBE SER TAN VALIENTE COMO BUEN SOLDADO” . 65 Martín Tritschler y Córdova, obispo y arzobispo de Yucatán . 65 De las primeras letras a la silla episcopal . 66 La erección del arzobispado . 73 La sucesión del arzobispado de México . 76 Acciones emprendidas por Martín Tritschler en Yucatán . 85 CAPÍTULO III. “NADIE puEDE PRESAGIAR LOS FUTUROS ACONTECIMIENTOS” . 97 Yucatán antes de la llegada de Salvador Alvarado . 97 El gobierno de Eleuterio Ávila: entre la tranquilidad y el temor . 100 Preocupaciones económicas . 114 ¿Y el ejercicio del culto? . 117 Yucatán en tiempos revueltos . 128 CAPÍTULO IV. “CADA VAPOR ME TRAE A LOS MENSAJEROS DE JOB” . 139 El gobierno de Salvador Alvarado. Una “desventura” para la arquidiócesis de Yucatán . 139 Alvarado y la carta “Al pueblo yucateco” . 141 Acabar con el “fanatismo religioso” y la “servidumbre clerical” . 145 El “atentado” a la Catedral . 153 Y se prolongan las acciones en contra del clero y las iglesias . 157 Los decretos alvaradistas y la Iglesia católica . 162 Y continúan los destierros . 164 Y mientras tanto, en La Habana . 167 “Justicia” para Yucatán . 171 “Nos han tenido olvidados” . 175 De nuevo en La Habana: las Bodas de Plata del arzobispo . 181 CAPÍTULO V. “ENCADENAR LA RELIGIÓN” . 189 En defensa de “los derechos” de la Iglesia católica y el retorno del exilio . 189 La reacción del episcopado mexicano frente a la Constitución de 1917 . 191 La aplicación de la Carta Magna en Yucatán . 197 Desde el exilio cubano, “callé” . 213 La Ley de Cultos y su “tolerancia” en Yucatán . 226 Y comienza el regreso . 232 Un retorno anunciado . 238 CONCLUSIONES . 249 CRONOLOGÍA DEL EXILIO DEL ARZOBISPO DE YUCATÁN, MARTÍN TRITSCHLER Y CÓRDOVA . 257 FUENTES CONSULTADAS . 267 ÍNDICE ONOMÁSTICO . 279 IMÁGENES 1. Catedral de Mérida y Palacio Arzobispal antes de 1915 . 35 2. Altar mayor de la iglesia de La Merced, La Habana . 51 3. Martín Tritschler con los sacerdotes expulsados de Yucatán, Triscornia, 14 de octubre de 1914 . 57 4. Martín Tritschler y Córdova en sus Bodas de Plata Sacerdotales celebradas en el templo de La Merced, en La Habana, en 1916 . 91 5. Seminaristas de la diócesis de Yucatán en Castroville, Texas, 1916 . 110 6. Interior de la Catedral de Mérida luego del atentado de septiembre de 1915 . 156 7. Ejercicios espirituales en la Quinta Luyanó, Cuba, febrero de 1915 . 165 8. Martín Tritschler luego de la Misa Pontifical por sus Bodas de Plata Sacerdotales . 183 9. Martín Tritschler rodeado de la colonia yucateca, luego de la Misa Pontifical por sus Bodas de Plata. Claustros del convento de La Merced, La Habana, 1916 . 186 10. Ceremonia de reconciliación de la iglesia de Tercera Orden, 1921 . 200 11. Altar mayor de la Catedral de Mérida, luego del saqueo, septiembre de 1915 . 212 Agradecimientos “Los mensajeros de Job”. Otra cara de la Revolución en Yucatán pudo llegar a buen puerto gracias al apoyo del Instituto de Investiga- ciones “Dr. José María Luis Mora”, institución a la cual estoy adscrita como profesora investigadora desde hace un poco más de tres lustros. Tengo una gran deuda de gratitud con el Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Yucatán. Agradezco a su director, el pres- bítero Héctor Cárdenas Angulo, el acceso a los acervos, así como a Carlos Mendoza Alonzo, coordinador del Archivo, y Daniel Cuautli Estrada García, encargado del Taller de Conservación, quienes no sólo ayudaron en la ubicación de fuentes en el ex convento de San Francisco de Asís en Conkal, Yucatán, sino que me honraron con su sincera amistad. Debo también agradecimiento a la biblioteca “P. Héctor Rogel”, del Seminario Conciliar de México, en la que generosa- mente me brindaron ayuda para la consulta de fuentes bibliográ- ficas y la reproducción de material fotográfico. Al doctor Adrián Curiel Rivera, director del Centro Penin- sular en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, mi gratitud por confiar en este proyecto. Al inicio del proceso de transcripción y sistematización documental conté con la valiosa ayuda desinteresada de Quet- zalli Saraí Rebollo Chavarría. En un segundo momento recibí el apoyo de César Castellanos Martínez y Armando de Maria y Campos Adorno, y en la última etapa de revisión del texto, la de 9 MARISA PÉREZ DE SARMIENTO Itzel Donají Armenta Reyes, los tres becarios del CONACYT. Su ayuda fue de gran utilidad en esos laboriosos trabajos editoriales. Durante mis estancias en Mérida, Yucatán, conté siempre con la invaluable hospitalidad y cariño de una gran persona, Karla Combaluzier Medina, amiga entrañable que me hospedó y apoyó siempre que lo necesité. A Leonardo Lomelí Vanegas, amigo de siempre, por su siem- pre solidario consejo y auxilio, y con quien comparto múltiples intereses personales y académicos. Mención muy especial a Emiliano Enrique Canto Mayén, alumno, colega, pero sobre todo amigo excepcional, quien me ha acompañado a lo largo de este proyecto, ya fuera para sugerir el título del libro, ubicar fuentes documentales, leer incansable- mente el texto y realizar correcciones siempre atinadas, así como para la elaboración de la cronología de este libro. Lo considero parte de mi familia. Por último, pero no lo menos importante, agradezco el amor y la paciencia de Job de mi compañero por muchos años, Alberto Sarmiento Donate, así como a mis hijos Ana Lucía y Rodrigo, por estar siempre presentes con su apoyo moral. 10 Prólogo La Iglesia católica es, sin lugar a dudas, la institución más lon- geva y una de las más sólidas de nuestro tiempo. Veinte siglos de historia y profundas transformaciones económicas, políticas y sociales han mermado su poder, pero no han logrado extermi- narla, en contraste con muchas otras que han sucumbido a los cambios de época. Lejos de eso, sigue siendo un actor político de primera importancia en los albores del tercer milenio. En el caso de México, ha sido una institución fundamental a lo largo de quinientos años de mestizaje cultural entre España y los pueblos originarios. En “Los mensajeros de Job”: otra cara de la Revolución en Yucatán, Marisa Pérez de Sarmiento se adentra en la historia de la Iglesia católica mexicana en un momento especialmente complicado: la incursión de Salvador Alvarado en territorio yucateco y la incor- poración de la Península a la Revolución Constitucionalista. Al hacerlo, da continuidad a su estudio de las élites en el Yucatán porfirista y a los cambios que trae consigo la Revolución Mexi- cana en los grupos de poder y, por consiguiente, en la política, la economía y sociedad de esa parte del país, al tiempo que aborda a un actor importante y poco estudiado de nuestra historia en esa región y en ese momento histórico. También se asoma a uno de los procesos más interesantes que desencadena la Revolución mexicana: el exilio de las élites porfi- ristas, y de paso, arroja luz sobre la relación especial entre Yuca- tán y Cuba, herencia del pasado colonial intensificada durante el Porfiriato. En síntesis, se trata de un libro que reviste interés para 11 LEONARDO LOMELÍ VANEGAS los estudiosos de la historia de Yucatán en general, de las élites yucatecas en particular, de la historia de la Iglesia en México y de las relaciones entre el Caribe mexicano y Cuba.
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