La Renaissance De La Presse Minoritaire En Turquie Le Rôle De La Presse Minoritaire Dans L'émergence Des Leaders Au Sein Des Communautés Minoritaires De Turquie

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La Renaissance De La Presse Minoritaire En Turquie Le Rôle De La Presse Minoritaire Dans L'émergence Des Leaders Au Sein Des Communautés Minoritaires De Turquie UNIVERSITÉ DE STRASBOURG ÉCOLE DOCTORALE 101 Droit Science Politique Histoire DRES UMR 7354 (Droit, Religion, Entreprise et Société) THÈSE présentée par : Neşe MESUTOĞLU soutenue le : 28 Septembre 2017 pour obtenir le grade de : Docteur de l’université de Strasbourg Discipline/ Spécialité : Science Politique La renaissance de la presse minoritaire en Turquie Le rôle de la presse minoritaire dans l'émergence des leaders au sein des communautés minoritaires de Turquie. THÈSE dirigée par : Monsieur Samim AKGÖNÜL HdR, Université de Strasbourg RAPPORTEURS : Mme TUTAL CHEVIRON Nilgün Professeur, Université de Galatasaray M. DELLALOĞLU Besim Professeur, Université de Sakarya AUTRES MEMBRES DU JURY : M. DE TAPIA Stéphane Professeur, Université de Strasbourg Neşe MESUTOGLU La renaissance de la presse minoritaire en Turquie Le rôle de la presse minoritaire dans l'émergence des leaders au sein des communautés minoritaires de Turquie. Résumé Agos, l'hebdomadaire bilingue - turc et arménien de la communauté arménienne publié depuis 1996 et Şalom unique journal de la communauté juive publié depuis 1947, ont une importance stratégique en ce qui concerne leurs relations avec les représentants des deux minorités. L’examen de la presse minoritaire dans l'émergence des leaders au sein des communautés minoritaires de Turquie, nous montre que la presse minoritaire peut changer l’opinion de la majorité et créer de nouvelles normes et un mouvement sociale. Afin de connaître et d’appréhender la représentativité civile de Hrant Dink dans la minorité arménienne, cette recherche essaye d’analyser les dynamiques complexes de la presse minoritaire et nous permet de saisir la démarche de Dink en tant que leader d’opinion de la communauté arménienne. Ainsi nous pourrons démontrer que la presse minoritaire est capable de créer un leader et un journal avec un tirage de moins de deux mille exemplaires peut être une plateforme connue du monde entier et le rédacteur en chef de ce journal peut être une source potentielle d’influence. Mots-clés : Minorité, communauté, le journal arménien, le journal juif, la liberté d'expression, droits de l’homme, droits des minorités, l’identité, leadership, représentation. Abstract Agos, the bilingual Turkish and Armenian weekly newspaper of the Armenian community has published since 1996 and Şalom, the unique weekly newspaper of the Jewish community has published since 1947, have strategic importance in their relations with the representatives of the two minorities. The examination of the minority press in the emergence of leaders in Turkey's minority communities shows that the minority press can change the opinion of the majority and create new norms and a social movement. In order to understand the civil representativeness of Hrant Dink in the Armenian minority, this research tries to analyze the complex dynamics of the minority press and allows us to grasp Dink's approach as an opinion leader of Armenian community. Thus, we can demonstrate that the minority press is capable of creating a leader and a newspaper with a circulation of less than two thousand copies can be a known platform of the whole world and the editor in chief of this newspaper can be a potential source of influence. Keywords : Minority, community, Armenian newspaper, Jewish newspaper, freedom of expression, human rights, minority rights, identity, leadership, representation. A la mémoire d’Ünal Mesutoğlu 3 Remerciements Tout d’abord je tiens à remercier vivement mon directeur de thèse, Monsieur Samim Akgönül, pour la confiance et la patience qu’il m’a témoignées ainsi que pour sa grande disponibilité et ses précieuses critiques académiques. Je remercie aussi toute ma famille et particulièrement mon père qui m’a encouragée dans ce travail et qui m’a ainsi ouvert des horizons exceptionnels. Ma gratitude va à Süheyla Yıldız avec laquelle j’ai partagé l’aventure émotionnelle que représente l’écriture de cette thèse. Je n’oublierai jamais quand elle m’appelait « kardo », m’exprimant ainsi sa solidarité qui m’a tant motivée. 4 TABLE DES MATIERES Remerciements …………………………………………………………………………….. 4 Table des matières ………………………………………………………………………… 5 Introduction …………………………………………………………………………………. 8 PREMIÈRE PARTIE : La voix de la presse minoritaire en Turquie : Agos et Şalom………………………………………………………………………………………. 44 Chapitre I : Agos: hebdomadaire arménien touchant un large public en Turquie.... 45 1.1 Récit de la fondation du journal et son identité ……………………………………. 45 1.2 Le contenu et position ………………………………………………………………... 54 1.3 Les relations avec le leader religieux et la presse de la communauté Arménienne………………………………………………………………………………… 61 1.4 Mort du fondateur……………………………………………………………………... 73 Chapitre II : Şalom : un hebdomadaire juif en position de repli ……………………… 85 2.1 Récit de sa fondation et l’identité du journal ………………………………………. 85 2.2 Hiérarchie des informations et attitude éditoriale …………………………………. 92 2.3 Les relations avec le leader religieux et la presse de la communauté juive……. 103 2.4 Vie du fondateur……………………………………………………………………... 112 DEUXIÈME PARTIE : Deux dimensions de la représentation des minorités dans la presse : solidarité et rivalité……………………………………………................ 113 Chapitre I : La presse crée le représentant par la rivalité concurrentielle : Agos…...117 1.1 Rupture culturelle et quête d'identité ………………………………………………. 117 1.2 L’opposition à l’autorité religieuse avec l’objectif d’une administration civile et séculière ………………………………………………………………………………….. 131 5 1.3 Hrant Dink : l’exemple d’un représentant civil dans la minorité arménienne …..160 Chapitre II : La presse à la disposition d’un représentant par solidarité, Şalom …… 196 2.1 La continuité culturelle et conscience identitaire…………………………………..197 2.2 Solidarité de la représentation civile et obéissance à la représentation religieuse………………………………………………………………………………….. 211 TROISIÈME PARTIE : Exemple d’un leader charismatique Hrant Dink…..................................................................................................................... 216 Chapitre I : Au regard de l'histoire des médias……………………………………….. 218 1.1 L’idéologie dominante dans les médias en Turquie, la presse turque (Hürriyet, Yeni Şafak, Radikal [1999-2003]) et le discours officiel dans les parutions d’articles et de informations………………………………………………………………………………. 218 1.2 Şalom et le discours officiel dans des informations et des articles …………….. 240 1.3 Agos et le discours officiel des informations et des articles ……………………. 258 Chapitre II : Au regard de l'histoire personnelle de Dink et ses prises de position.. 288 2.1 Une représentation de facto ….…………………………………………………..... 288 2.2 La liberté d’expression et un Arménien opposant de gauche …………………… 300 2.3 Au regard du final incomplet, propositions et processus de restauration .......... 318 CONCLUSION …………………………………………………………………………... 329 BIBLIOGRAPHIE ……………………………………………………………………….. 339 INDEX …………………………………………………………………………………….. 347 ANNEXES ………………………………………………………………………………... 351 6 7 Introduction 8 INTRODUCTION 1-PROBLÉMATIQUE Hrant Dink le journaliste qui défrayait la chronique depuis une dizaine d’année, est assassiné le 19 janvier 2007. Deux semaines avant d’être tué par balles, le vendredi 19 janvier à Istanbul, le journaliste turc arménien Hrant Dink avait déclaré se sentir menacé. « Ma messagerie est pleine de phrases de haine et de menaces. Je suis comme un pigeon. Je marche en regardant devant et derrière moi... », confiait-il dans le dernier de ses éditoriaux paru dans Agos, l'hebdomadaire bilingue -turc et arménien- qu'il avait créé en 1996.1 L’assassinat d’un journaliste arménien en dépit d’un régime en voie de démocratisation a été le point culminant. Après une période de pressions suite au Coup d’Etat, une normalisation avait vu le jour en Turquie à partir de la deuxième moitié des années 1990. L’essor du mouvement ‘des droits de l’homme’ et l’inscription sur l’agenda, sous l’effet du processus de l’adhésion à l’Union Européenne, de concepts dont on n’avait jamais auparavant parlé comme par exemple ‘les droits des minorités’, ont mis davantage l’accent sur l’auto-expression de diverses identités. La formation d’une certaine sensibilité à la ‘liberté d’expression’ chez quelques groupes d’intellectuels, journalistes et universitaire a permis à la communauté arménienne d’exprimer à plus haute voix ses problèmes. La mort de Dink marquât le point culminant de la prise de conscience citoyenne. « 19 janvier est mon 11 septembre. Hrant Dink était l’un des intellectuels courageux de ce pays. Cet événement est aujourd'hui l’un des plus grands déshonneurs de la Turquie. Je suis contre l’assassinat résultat d’une culture de la violence et de la haine. C’est un sentiment qui a ruiné le sens de la justice, » disait une actrice turque.2Cette mort violente a pu donner lieu à une manifestation de sentiments et une représentation des idées des masses. Un acte de désobéissance civile par solidarité avec Hrant Dink, 1 SHIHAB Sophie, « La Turquie choquée par l’assassinat du journaliste Hrant Dink », Le Monde, 22 Janvier 2007. 2 Tiré de l’entretien avec Serra Yılmaz accordé le 10 janvier 2008, Milliyet. 9 militant de la démocratisation en Turquie a pris forme et se perpétue en permanence jusqu’à aujourd’hui. Comment peut-on comprendre que l’ouverture d’un domaine concernant la liberté d’expression par un journal local Agos, ait pu susciter un mouvement social autour d’un leader d’opinion ? Serge Moscovici, indique que « les minorités déviantes, mais actives, peuvent être en position d’exercer
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