SUPER AUDIO CD

Randall Scarlata baritone • Company of Music Tölzer Knabenchor • Chorus sine nomine

Tonkünstler-Orchester Absolute Ensemble Kristjan Järvi

CHSA 5070(2) Leonard Bernstein (1918 –1990) Mass A Theatre Piece for Singers, Players and Dancers

Text from the Liturgy of the Roman Mass Additional texts by Stephen Schwartz and Leonard Bernstein

© Don Hunstein/Lebrecht Music & Arts Photo Library Randall Scarlata baritone (Celebrant) Company of Music (Street Chorus) Johannes Hiemetsberger chorus master Tölzer Knabenchor (Boys’ Choir) Georg Drexel (solo boy soprano) Gerhard Schmidt-Gaden chorus master Chorus sine nomine (Chorus) Johannes Hiemetsberger chorus master Absolute Ensemble Tonkünstler-Orchester Niederösterreich Alexander Gheorghiu concertmaster Kristjan Järvi

Leonard Bernstein, December 1975 3 Company of Music Chorus master Johannes Hiemetsberger

soprano Barbara Achammer (solo) Theresa Dlouhy (solo) Ruth Kraus* (solo) Claudia Meller Absolute Ensemble Elisabeth Wimmer drums/percussion Damien Bassman alto Heidemaria Gruber (solo) Ursula Pramberger bass guitar Lenneke Willemsen* (solo) Mat Fieldes Susanne Katharina Hell Birte Dalbauer-Stokkebaek solo violin Maja Wambersky Vesselin Gellev tenor electric keyboard Bernd Fröhlich (solo) Matt Herskowitz Gernot Heinrich (solo) Bernd Hemedinger (solo) trombone Reinwald Kranner* (solo) Michael Seltzer Dave Moskin* (solo) Jean-Jacques Rousseau clarinet/saxophone Michiyo Suzuki baritone/bass André Bauer* (solo) Company of Music Günter Haumer (solo) Jörg Espenkott Christoph Wiegelbeyer Clemens Kölbl *guest artist

4 5 Tonkünstler-Orchester Niederösterreich

first violin viola flute/piccolo trumpet drumset Alexander Gheorghiu Gertrude Rossbacher Sonja Korak Josef Bammer Walter Schiefer (concertmaster) Martin Fuchs Franz Schmidl Thomas Lachtner Vahid Khadem-Missagh Maria Luisa Haybäck Helmut Demmer electric guitar (assistant concertmaster) Christian Knava oboe Rudolf Korp Goran Mikulec* Elisabeth Fürnschuß Robert Stiegler Barbara Ritter Edi Köhldorfer* Susanne Masetti Peter Ritter Johannes Strassl trombone Alfred Falch Susanne Stockhammer Erik Hainzl electric keyboard Andreas Baksa Stefan Sinko clarinet Wolfgang Gastager Erwin Schmidt* Tsuyuko Ichinohe Andreas Winkler Helmut Wiener Dzema Kegl Odile Skarnes Ewald Wiedner tuba organ Gerhard Fechner Stefan Vohla Michael Pircher Wolfgang Kogert* Ines Miklin cello Anna Sushon* Libor Meisl Orfeo Mandozzi saxophone harp Teodora Sorokow Georgy Goryunov Horst Hausleitner* Anna Verkholantseva* *guest artist Isabelle Reinisch Wolfgang Buxbaum Stefan Öllerer* Barbara Puchegger* Toshiya Yanagida timpani Wolfgang Pass bassoon Erwin Falk second violin Michael Rachlin Christian Karácsonyi Marie Suchy Ursula Erhart Tanja Bruncic percussion Mario Gheorghiu Cecilia Sipos Gerald Fromme* Rudolf Malina horn Josef Gumpinger* Jelena Gamarnik double-bass Reinhard Wagner Berndt Thurner* Junko Kanamaru Brigitta Hampel-Proksch Jan Jankovicˇ Jürgen Barth* Liselotte Murawatz Michael Seifried Hermann Ebner Manuel Hofstätter* Gerald Hinterndorfer Bernhard Binder Michel Gasciarino Manfred Kossich Judith Steiner Reinhard Hranac Franz Pickl Thomas Hajek Franz Schaden Chih-Yu Ou Mathias Kawka Clara Zmrzlik Mariella Schorn 6 7 Time Page Time Page Mass III. Second Introit 4:14 6 1. In nomine Patris (Pre-recorded Tape No. 3) 1:51 p. 51 COMPACT DISC ONE Members of Tölzer Knabenchor, Chorus sine nomine (Chorus), Randall Scarlata (Celebrant), Reinhard Wagner (horn) I. Devotions before Mass 7:41 7 2. Prayer for the Congregation (Chorale: ‘Almighty Father’) 1:30 p. 52 1 1. Antiphon: Kyrie eleison (Pre-recorded Tape No. 1) 1:57 p. 49 Tölzer Knabenchor (Boys’ Choir), Chorus sine nomine (Chorus) Jennifer O’Loughlin (high soprano), Günter Haumer (bass), Barbara Achammer (second soprano), Heidemaria Gruber (alto), 8 Gernot Heinrich (tenor), Günter Haumer (baritone) 3. Epiphany (Pre-recorded Tape No. 4) 0:52 p. 52 Barbara Ritter (oboe solo), Randall Scarlata (Celebrant) 2 2. Hymn and Psalm: ‘A Simple Song’ 4:33 p. 49 Randall Scarlata (Celebrant), Sonja Korak (flute solo) IV. Confession 8:29 9 1. Confiteor 1:59 p. 52 3 3. Responsory: Alleluia (Pre-recorded Tape No. 2) 1:10 p. 50 Chorus sine nomine (Chorus) Barbara Achammer (soprano 1), Heidemaria Gruber (soprano 2), Susanne Hell (alto), Bernd Hemedinger (tenor), 10 2. Trope: ‘I Don’t Know’ 1:29 p. 52 Bernd Fröhlich (baritone), Günter Haumer (bass) Reinwald Kranner (first rock singer and descant), Dave Moskin (second rock singer) II. First Introit (Rondo) 5:35 11 4 1. Prefatory Prayers 4:58 p. 50 3. Trope: ‘Easy’ 4:59 p. 53 Company of Music (Street Chorus), Barbara Achammer, André Bauer (first blues singer), Dave Moskin (second rock singer), Heidemaria Gruber (soprano solos), Ruth Kraus (solo soprano), Lenneke Willemsen (second blues singer), Bernd Fröhlich (third rock singer), Randall Scarlata (Celebrant), Georg Drexel (solo boy soprano), André Bauer (third blues singer), Reinwald Kranner (first rock singer and descant), Tölzer Knabenchor (Boys’ Choir) Randall Scarlata (Celebrant), Chorus sine nomine (Chorus)

5 2. Thrice-Triple Canon: Dominus vobiscum 0:37 p. 51 12 V. Meditation No. 1 5:23 p. 55 Randall Scarlata (Celebrant), Tölzer Knabenchor (Boys’ Choir), Alexander Gheorghiu, Vahid Khadem-Missagh (violin solos) Company of Music (Street Chorus)

8 9 Time Page Time Page VI. Gloria 6:42 2 IX. Gospel-Sermon: ‘God Said’ 4:44 p. 58 13 1. Gloria tibi 1:35 p. 55 Bernd Fröhlich (preacher), Gernot Heinrich, Lenneke Willemsen, Randall Scarlata (Celebrant), Tölzer Knabenchor (Boys’ Choir) Bernd Hemedinger, Heidemaria Gruber, Christoph Wiegelbeyer (solo voices), Company of Music (Street Chorus) 14 2. Gloria in Excelsis 1:16 p. 55 Chorus sine nomine (Chorus) X. Credo 8:00 3 1. Credo in unum Deum (Pre-recorded Tape No. 5) 0:58 p. 61 15 3. Trope: ‘Half of the People’ 1:01 p. 55 Randall Scarlata (Celebrant), Chorus sine nomine (Chorus) Company of Music (Street Chorus), Chorus sine nomine (Chorus)

4 2. Trope: ‘Non Credo’ – 16 4. Trope: ‘Thank You’ 2:49 p. 56 André Bauer (baritone solo), Company of Music (Street Chorus male group) Ruth Kraus (soprano solo), Company of Music (Street Chorus) ‘Crucifixus’ (Pre-recorded Tape No. 6) 2:10 p. 62 17 VII. Meditation No. 2 4:07 p. 56 Chorus sine nomine (Chorus) Orfeo Mandozzi (cello solo) TT 42:15 5 3. Trope: ‘Hurry’ – Heidemaria Gruber (mezzo-soprano solo)

COMPACT DISC TWO ‘Sedet ad dexteram Patris’ (Pre-recorded Tape No. 7) 1:16 p. 64 Chorus sine nomine (Chorus)

1 VIII. Epistle: ‘The Word of the Lord’ 5:31 p. 56 Randall Scarlata (Celebrant), Bernd Fröhlich (voice 1), Kristjan Järvi (voice 2), Dave Moskin (voice 3), Suzanne Gassner (voice 4), Company of Music (Street Chorus)

10 11 Time Page Time Page 6 4. Trope: ‘World without End’ – 12 XIV. Sanctus 5:07 p. 68 Ruth Kraus (mezzo-soprano solo) Randall Scarlata (Celebrant), Bernd Hemedinger, Gernot Heinrich, Bernd Fröhlich (counter-tenors), Tölzer Knabenchor (Boys’ Choir), ‘Et in Spiritum Sanctum’ (Pre-recorded Tape No. 8) 1:29 p. 64 Company of Music (Street Chorus) Chorus sine nomine (Chorus), André Bauer (solo 1), Heidemaria Gruber (solo 2), Ruth Kraus (solo 3) 13 XV. Agnus Dei 6:35 p. 69 7 5. Trope: ‘I Believe in God’ 2:05 p. 65 Randall Scarlata (Celebrant), Vesselin Gellev (violin solo), Dave Moskin (rock singer), Company of Music (Street Chorus), Matt Herskowitz (keyboards), Michael Seltzer (trombone), Chorus sine nomine (Chorus) Mat Fieldes (bass guitar), Damien Bassman (drum kit), Company of Music (Street Chorus), Chorus sine nomine (Chorus) 8 XI. Meditation No. 3 2:37 p. 66 (De profundis, Part 1) 14 XVI. Fraction: ‘Things Get Broken’ 15:31 p. 72 Chorus sine nomine (Chorus), Randall Scarlata (Celebrant) Randall Scarlata (Celebrant)

9 XII. Offertory 2:06 p. 67 15 XVII. Pax: Communion (‘Secret Songs’) 9:28 p. 76 (De profundis, Part 2) Sonja Korak (flute solo), Georg Drexel (solo boy soprano), Tölzer Knabenchor (Boys’ Choir), Chorus sine nomine (Chorus) Randall Scarlata (Celebrant), Theresa Dlouhy (soprano solo 1), Gernot Heinrich (tenor solo 1), Claudia Meller (soprano solo 2), Bernd Fröhlich (tenor solo 2), Barbara Achammer (soprano solo 3), XIII. The Lord’s Prayer 5:07 Gernot Heinrich (tenor solo 3), Company of Music (Street Chorus), 10 1. Our Father… 1:44 p. 67 Chorus sine nomine (Chorus), Philip Traugott (pre-recorded voice at end) Randall Scarlata (Celebrant and piano) TT 64:52

11 2. Trope: ‘I Go On’ 3:23 p. 68 In memory of Reinhard Wagner Randall Scarlata (Celebrant)

12 13 spiritual advice from Father Philip Berrigan, in question was struck down by a fatal Bernstein: Mass then incarcerated for his alleged involvement stroke, and the Cincinnati run was a sell-out in a plot to kidnap Henry Kissinger. J. Edgar succès de scandale. Not all Catholic clergy Hoover’s FBI report on the subject implied were unenlightened, however: the Bishop of The opening of the John F. Kennedy Center for in 1968. (As one prominent US politician that senior US politicians would be too New York, The Rt. Rev. Paul Moore Jr, wrote the Performing Arts in Washington, D.C. was was quick to note, the cost of building stupid to understand the work’s allegedly to Bernstein in July 1972 to say he had the culmination of an ambitious plan to create the Kennedy Center was somewhat less subversive subtext, and would unwittingly discussed the work in one of his sermons, a ‘living memorial’ to the late US President. than the cost of a single day’s fighting in embarrass themselves by applauding the telling the composer: Shortly after Kennedy’s assassination in Vietnam, a war in which more than 58,000 work enthusiastically. I wanted you to know how deeply moved 1963, Congress had set aside $23 million to American troops lost their lives.) Bernstein’s The public and press greeted the I was by the creativity of the piece and pump-prime the building of a National Cultural declaration of faith took the novel form of premiere warmly, nonetheless, though the deep insights which you showed Center; in the event, the total cost of the an ironic dramatisation of the liturgical Mass Harold Schonberg brutally dismissed the about the priesthood and the theology Washington complex was some $70 million, of the Catholic Church, a ritual in which as score as ‘a combination of superficiality and of the Eucharist… in many ways it’s the and on its completion the result was described a Jew he did not participate but one with pretentiousness, and the greatest mélange story of my life. I could deeply identify by the New York Times as ‘a gigantic marble which he had long been fascinated. The of styles since the ladies’ magazine recipe for with the inordinate demands people make temple to music, dance, and drama’. The choice of subject seemed appropriate in a steak fried in peanut butter and marshmallow upon the church and the priest and with venue’s opening was marked on 8 September work written in memory of the first Catholic sauce’ (New York Times, 12 September 1971), the deep revulsion one sometimes feels 1971 by the gala premiere of Mass: a theatre American president, but Bernstein’s decision and Stravinsky’s close associate Robert toward the role. piece for singers, players and dancers by to ‘trope’ the Mass by interpolating interludes Craft condescendingly said it should be Moore was alluding to the central dramatic Leonard Bernstein, his idiosyncratic response (vernacular in both words and musical style) renamed Mass: The Musical – a title which proposition of Mass: the shocking mental to a request from Kennedy’s widow, Jacqueline that pass sometimes cynical comment on the he could scarcely have realised would in and physical collapse of the Celebrant at Onassis, for a work dedicated to her previous liturgical texts – an idea that may have been fact later be adopted when the work was the climax. In a programme note written for husband’s memory. suggested by Benjamin Britten’s War Requiem performed at the Vatican City in June 2000 to a performance by the Israel Philharmonic In a brief note in the gala programme, (1962), with its designedly uncomfortable commemorate the World Jubilee for Migrants. Orchestra in May 1972, Bernstein described Bernstein declared that his intention in juxtaposition of Wilfred Owen’s anti-war Effectively a Papal seal of approval, the his provocative scenario as follows: writing the piece had been ‘to communicate English poetry and the Latin Requiem Vatican performance finally silenced Catholic The ritual is conducted by a young as directly and universally as I can a Mass – caused a storm of controversy. Both critics who had repeatedly taken Bernstein to man of mysterious simplicity (called reaffirmation of faith’. This seemed very President Nixon and Mrs Onassis failed to task for what they viewed as his large-scale the Celebrant) who throughout the necessary to the composer at the height of attend the work’s premiere, Nixon apparently creative blasphemy. These had included an drama is invested by his acolytes with the Cold War, deeply disturbed as he was by acting on secret advice that the work’s archbishop who expressly forbade Catholics increasingly ornate robes and symbols both the horrific ongoing conflict in Vietnam content was subversive, the suggestion to see a production at the Cincinnati May which connote both an increase in the and the Soviet invasion of Czechoslovakia having arisen from Bernstein’s visit to seek Festival in 1972; some days later the cleric superficial formalism of his obligation

14 15 and the burden that he bears. There armoury of musical styles that constitute a The most compelling use of the tape Father’ 7 . The opening stages of the work is a parallel increase in the resistance veritable temperature-check on the state of recordings comes at the work’s very opening are concluded with ‘Epiphany’, a pre-recorded of his Congregants – in the sharpness both classical and popular music at the start when, in complete darkness, the audience oboe cadenza 8 which brings us to the and bitterness of their reactions – and of the 1970s. At times the orchestral writing is bombarded by a bravura treatment crucial confessional stage of the drama, in the deterioration of his own faith. At is searingly intense and dissonant, and of the ‘Kyrie eleison’ (CD 1, 1 ) in which where things begin to go badly wrong. the climax of Communion, all ceremony occasionally avant-garde in its fragmented unsynchronised music for four vocal groups The first part of the Confession, breaks down and the Mass is shattered. textures; in contrast, much of the optimistic and percussion builds into a cacophonic ‘Confiteor’ 9 , is highly rhetorical, the choir It then remains for each individual dance-like music is infused with the catchy ensemble which, at its climax, is suddenly chanting its Latin text ritualistically in the on the stage to find a new seed of Latin American additive rhythms so familiar truncated by the twang of the Celebrant’s manner of Stravinsky’s 1948 Mass, of which faith within himself through painful from the composer’s seminal musical West guitar. Revealed alone on stage, the Celebrant Bernstein was a great admirer. Swinging Meditation, enabling each individual Side Story (1957); meanwhile, the sharpest sings his ‘Simple Song’ 2 in front of a closed music for chorus and rock band (‘Mea to pass on the embrace of peace (Pax) conflict with the work’s ‘serious’ manner curtain in a pure Copland-like diatonicism; its culpa’) emerges as the Celebrant blesses the to his neighbor. The chain of embrace of writing comes from raw blues and rock memorable strain of praise (‘Singing Lauda, acolytes’ relics. Then comes the first of the grows and threads through the entire styles perfectly attuned to the contemporary Laude’) is to become important later in the work’s eight tropes, a song of confusion in a stage, ultimately with the audience and cynicism of the anti-Mass troping in the work. The ‘Alleluia’ responsory 3 features rock style (complete with distorted electric hopefully into the world outside. interpolated vernacular segments, which are pre-recorded singing, suggestive of joyful guitar) updating the idiom of West Side At the moment of collapse, the Celebrant mostly concerned with a crisis of faith. This bells and cast in a jauntily contrapuntal Story 10 . The next trope, ‘Easy’ 11 , is for a is given a protracted mad scene in spectacular diversity of idiom is reflected in the cool-jazz idiom. This section concludes the succession of blues singers accompanied by which, following his violent smashing of huge array of vocal and instrumental resources opening Devotions, and is followed by the blues band; in the central section, the anxious the Communion vessels, he disjointedly required for performance: two orchestras, one first of two Introits. The First Introit comprises choral Latin chanting resumes, and the number recapitulates themes heard earlier in the work. on stage and the other in the pit; two electric the Prefatory Prayers 4 , which see the stage concludes with a hyperbolic return of the The device strongly recalls the mad scene guitars and bass guitar; a street chorus and flooded with a street chorus as a marching blues as a singer directly challenges the Lord in Britten’s opera Peter Grimes (the first US ‘street percussion’ including tin cans, bottles band plays energetically in a style poised to show him the way – ‘if you’re so great’. In performance of which had been conducted by and steel drums; marching, blues and rock uneasily between the patriotism of Sousa and the greatest possible contrast, the ensuing Bernstein at Tanglewood in 1946); apart from bands; a sixty-strong conventional four-part the sardonic wit of early Shostakovich, and a Meditation (the first of three) is an extended the conceptual similarity to the War Requiem, choir dressed in robes, with a boys’ choir ‘Thrice-Triple Canon’ 5 sung unaccompanied and emotionally intense string-dominated other distinct echoes of Britten are to be found and dancers functioning as hooded acolytes; by the Celebrant with boys and street chorus. interlude 12 . Next, the Celebrant plays bongos in Bernstein’s music for boy trebles and the and an impressive set of quadraphonic tape The Second Introit also falls into two parts: and is joined by the boys’ choir in a joyously indication that the audience should participate recordings, recorded by CBS in New York, a pre-recorded folk band and male voices fast quintuple metre to celebrate the first part in the dramatised liturgy where appropriate. which blare often virtuosic settings of portions intoning ‘In nomine Patris’ 6 followed by a of the Gloria 13 , before another distinctly Unlike Britten, however, Bernstein assaults of the Latin Mass into the auditorium from all simple congregational prayer in the shape Stravinskian moment, ‘Gloria in Excelsis’ 14 , his liturgical target with a dizzyingly varied sides. of the unaccompanied chorale ‘Almighty in which the chanting becomes energetically

16 17 syncopated and punctuated with powerful A pre-recorded chorus chant, ‘Credo the Sanctus bell. The boys’ singing of the the altar cloth into streamers and dancing false-relation chords. (This movement, with in unum Deum’ 3 , initiates a sequence Sanctus 12 dissipates into a ‘phantom-like’ on the altar to a silent-movie style organ its eccentric setting of the revered Latin of no fewer than four tropes commenting mystical dance; as its volume increases, the accompaniment, then tearing his vestments text, must surely have influenced the British on the liturgical Credo, all linked by brief Celebrant is handed his guitar again and and throwing them into the crowd. He grows composer David Fanshawe, whose perennially recapitulations of the music on the tape sings a song (punning on sol-fa pitch catatonic again and descends into the pit. popular African Sanctus (1972) followed recording: the first is a cynical song for names) that turns into Hebrew (‘Kadosh!’), a A flute cadenza, paralleling the oboe Bernstein’s lead by pitting field recordings of male voices and rock band 4 , the next for strain taken up by the chorus as people ply cadenza at the earlier ‘Epiphany’, is followed African music against an unorthodox modern mezzo-soprano and blues band 5 , the him with imaginary gifts until he is lost by a solo treble singing the ‘Lauda, Laude’ Mass setting that included popular Western third featuring street chorus and Latin from view. The energy is maintained by a from the Celebrant’s opening song as the Pax idioms.) The Gloria continues without a break American rhythms 6 , and the fourth a plea dynamic street-chorus rendering of the begins 15 . The onstage characters gradually into the trope ‘Half of the People’ 15 , based by a rock singer for belief in the power of Agnus Dei 13 , accompanied by rock band begin to embrace one another as this delicate on a witty text by Paul Simon, after which the individual 7 . A third Meditation 8 , for and replete with off-beat foot stamping. song progresses along its inexorable way. a solo soprano sings a bitter-sweet trope recorded chorus and searing brass, accompanies The Celebrant elevates the Monstrance but The Celebrant reappears, now clad in simple reflecting on meaningful emotional moments the presentation of the Communion vessels to is blocked by the acolytes as he attempts dress as he was at the commencement of she has experienced in the past 16 . the Celebrant, who says a prayer on behalf of to approach the altar; he takes hold of the the drama. As the entire company sings the A second Meditation 17 takes the form of members of the cast, listing them by name. chalice at the moment he is about to lose Chorale ‘Almighty Father’, heard earlier in a set of four intense orchestral variations on a The Offertory 9 sees the incantation of the control of the crowd, and calls everyone to the work, the boys move into the auditorium theme borrowed from the finale of Beethoven’s boys, who carry votive candles, constantly prayer. As he attempts to climb a staircase and spread the touch of peace amongst the Ninth Symphony – the chromatic melody setting interrupted by choral chanting; a larger-than- ascending from the stage to a symbolic audience. the words ‘Ihr stürzt nieder, Millionen?’ (Have life recapitulation of the folk dance from the summit, the Celebrant becomes increasingly © 2009 Mervyn Cooke you been cast down, O multitudes?) – and Second Introit marks the disappearance of the weighed down and is struck dumb as he leads to the Epistle (CD 2, 1 ), in which the Celebrant from view, his absence encouraging elevates the sacred vessels. A powerfully Celebrant’s biblical reading is counterpointed the assembly to dance ‘with fetishistic passion’ bluesy choral ‘Dona nobis pacem’ gets louder The baritone Randall Scarlata studied at the with the colloquial words of ordinary modern around the sacred vessels. and louder, with rock-style instrumental Hochschule für Musik in Vienna and holds a letter-writers. In the Gospel-Sermon 2 , a pious The orgy of celebration is suddenly improvisations overlaid and the pre-recorded master’s degree from the Juilliard School; in preacher jumps up onto a bench, accompanied interrupted by the return of the caped ‘Kyries’ from the start of the piece added addition, he spent several summers studying by a ‘strutting band’ of trombones, banjo Celebrant. Left alone, he picks out the notes to the cacophony, until his mind suddenly with the great French baritone Gérard Souzay and guitar; the dancing and singing of the of the Lord’s Prayer with a single finger on snaps and he dashes the sacraments to the in Nice and Salzburg. Known for his versatility crowd, again in West Side Story style, is a piano, singing along to the melody as he floor 14 . The company is frozen still in abject and consummate musicianship, he is the interrupted by the Celebrant’s appearance does so 10 . He then sings his own trope terror at this ultimate blasphemy. During his recipient of numerous prizes and commands wearing more sumptuous robes than of resilience in the face of confusion and ensuing mad scene the Celebrant smashes a repertoire that spans four centuries and hitherto. disillusionment, ‘I Go On’ 11 , before ringing anything that comes to hand, even tearing fifteen languages. He enjoys a lively career

18 19 encompassing opera, recital and works The choir is dedicated to the performance of and the Beast, Dance of the Vampire and Since its founding in Bad Tölz, the Tölzer for voice and orchestra, and has appeared thematically conceived concerts, presenting Elisabeth. Knabenchor, which celebrated its fiftieth on stages throughout Europe, North and a wide range of works primarily a cappella, in Reinwald Kranner trained at the anniversary in 2006, has enjoyed the South America, and the Near and Far East. up to sixteen parts, in unusual combinations Musikhochschule in Graz and the Konservatorium uninterrupted artistic directorship of the He has been a soloist with the Philadelphia, and contexts, often employing scenic der Stadt Wien as well as with Otto Edelmann. conductor and vocal pedagogue Gerhard Minnesota and Ulster orchestras, and the elements and the entire performance space. As far afield as Hong Kong, Moscow and the Schmidt-Gaden. More than 200 boys from Pittsburgh, San Francisco, National and BBC The manner of performance emphasises United States he has established himself as Munich and Upper Bavaria are presently symphony orchestras, among others, and has the alternation of solo and tutti passages both a performer and choreographer in musical trained at the studios of the choir by appeared at many of the world’s great music in order to highlight the flexibility and theatre, having appeared in Elisabeth, West Professor Schmidt-Gaden and his six festivals, including the Ravinia, Marlboro, ensemble skills of the individual members. Side Story, Fiddler on the Roof, Romeo and assistants. Their teaching principles have Edinburgh, Vienna, Salzburg, Aspen and This performance philosophy has been Juliet, Jesus Christ Superstar, Evita and always been based first and foremost on Spoleto (Italy) festivals. As a sought-after employed to exceptional effect also in such The Producers, besides shows of his own the joy of singing, the choir members being interpreter of new music, he has given a early repertoire as Bach’s B minor Mass, devising for both children and adults. stimulated to develop creativity, spontaneity number of premieres, but he is equally Passions and Motets, performed with the Dave Moskin, born in New Jersey, grew and self-discipline in addition to consummate comfortable in Bach’s Passions, Mozart’s Bach Consort Wien. up in New York City and already as a child technique. As a consequence, the most gifted operas, Schubert’s song cycles, Mahler’s Educated at the Stage School of Music, gained acting experience on Broadway, on members find themselves in due course orchestral songs and American popular song. Dance and Drama in Hamburg and the Felix television and in film. At nineteen he played performing on international opera stages Recently he gave the world premiere of Thea Mendelssohn Bartholdy Musikhochschule in the New York club scene with his own band. and concert platforms. The various groups Musgrave’s one-man opera The Mocking-Bird Leipzig, Ruth Kraus has sung on prominent Since 1995 he has been an active performer and soloists of the choir appear in more than in Boston, portrayed Šiškov in Janácˇek’s From musical stages throughout Germany and in Vienna, appearing, among others, in 200 concerts and operatic performances the House of the Dead at Lincoln Center, Austria in such operettas and musicals as productions of Tommy, Footloose, Jesus Christ around the world each year. Their repertoire and gave recitals in the US and Europe with Die Fledermaus, Aufstieg und Fall der Stadt Superstar, Hair and Jekyll and Hyde. ranges from music of the middle ages to the pianist Richard Goode. Randall Scarlata Mahagonny, City of Angels, The Rocky Horror Born in Görlitz, André Bauer began his contemporary works, not excluding folksong, serves on the faculty of the College of Picture Show, Jekyll and Hyde, Rebecca, and vocal training at the Carl Maria von Weber with a particular emphasis on baroque and Visual and Performing Arts at West Chester Elisabeth in which she has also appeared on Hochschule für Musik in Dresden, and earned classical sacred music, and in all repertoire University. tour in Italy and Japan. his diploma in Frankfurt. His career in German an historically authentic style of performance. Born in The Netherlands and educated at and Austrian musical theatre has included Supported financially by the state of Bavaria, The Vienna-based Company of Music, led by the Academy of Dramatic Arts in Antwerp, prominent roles in My Fair Lady, Fiddler on the the city of Bad Tölz and the Schörghuber its founder, Johannes Hiemetsberger, unites Belgium, Lenneke Willemsen has appeared Roof, Hair, Romeo and Juliet, Les Misérables, Unternehmensgruppe, the Tölzer trained solo singers into a ‘vocal Sinfonietta’ on television and in musicals across Belgium, Miss Saigon, The Hunchback of Notre Dame, Knabenchor has performed under the most whose programmes are characterised by The Netherlands and Austria, among them Elisabeth, Jesus Christ Superstar and Sweeney renowned conductors and made numerous both individuality and collective discipline. Chess, Fiddler on the Roof, Cyrano, Beauty Todd, among others. distinguished recordings.

20 21 Founded in 1991 by Johannes Hiemetsberger, in New York as another new music group, but and a solid interpretative tradition. On the The Estonian-born conductor Kristjan the Chorus sine nomine is the winner of Järvi seemed unable to quench his appetite other, under the leadership of its dynamic Järvi has forged a special connection with numerous prizes and counts today as one for music of all genres and transformed the current principal conductor, Kristjan Järvi, audiences across the globe. Renowned of Austria’s leading vocal ensembles. It Ensemble into what he lovingly describes the orchestra has taken a number of new as one of the best communicators on the has performed at the Wiener Konzerthaus as ‘musical omnivores’. Lending themselves initiatives. It maintains residences in three international stage, he has been hailed by and Wiener Musikverein, and participated to the kind of performance usually foreign highly varied but at the same time high- The New York Times as ‘a kinetic force on at the Styriarte, Salzburg Whitsun and to the classical breed, the members are calibre venues: the Goldener Saal of the the podium, like Leonard Bernstein reborn’. Baroque festivals, Brucknerfest in Linz, frequently called upon to improvise as well Wiener Musikverein, the Festspielhaus in In his capacity as Chief Conductor and Music Kammermusikfest in Lockenhaus and as to arrange and compose. By integrating St Pölten and, since summer 2007, the new Director of both the Tonkünstler-Orchester Grafenegg Festival, among others. It has rather than segregating music, the group festival location at the estate of Grafenegg Niederösterreich, Vienna, with which he has enjoyed a particularly close relationship fuses its classical roots with everything from Castle. The orchestra counts Kurt Wöss, Heinz toured the UK, Spain, Germany, Japan and the with the concert series of the Musikalische jazz and rock to world music and hip-hop. Wallberg, Walter Weller, Miltiades Caridis, Baltic countries, and New York’s celebrated Jugend Österreichs (Jeunesse). Active also It has toured the globe and released eight Isaac Karabtchevsky and Fabio Luisi among Absolute Ensemble, which he founded, he internationally, the choir has appeared at acclaimed albums, leading the American its former principal conductors, and attracts is well known for his musical insight into the Ravenna Festival, Théâtre des Champs Record Guide to suggest that it ‘may be the the most distinguished guest conductors as repertoire ranging from the classical period to Élysées, Barbican Hall and Philharmonie in most alluring and virtuosic… of today’s new well as soloists of the first rank. In 1913 a the twenty-first century. His flair for imaginative Munich and has undertaken a cappella tours music groups’. The Absolute Ensemble is forerunner of the present orchestra gave the programming is reflected in his appointment as through Asia and the United States. It has resident at the Musikfest in Bremen where, world premiere of Schoenberg’s Gurrelieder, Artistic Adviser to the Kammerorchester Basel. appeared under conductors such as Jordi in addition to performing, it hosts the annual and the Tonkünstler-Orchester continues to In high demand among the top orchestras Savall, Martin Haselböck, HK Gruber, Gidon Absolute Academy at Bremen University expand its repertoire by exploring new or of the world, including the Staatskapelle Kremer, Trevor Pinnock and Ulf Schirmer for Music and Art, and where, in 2007, it unfamiliar works of the past three centuries. Dresden, BBC Philharmonic, Sydney Symphony, in a repertoire that ranges from Cavalieri’s received the prestigious Deutsche Bank Prize It became the first orchestra in Austria to Tokyo Philharmonic Orchestra and Orchestre Rappresentatione di anima e di corpo and for Outstanding Musical Achievement. establish a department of music education, national de France, Kristjan Järvi maintains Monteverdi’s Vespers to Weill’s Aufstieg und which stages workshops that prepare classes of regular relationships with the London Fall der Stadt Mahagonny and Gubaidulina’s The Tonkünstler-Orchester school children to attend concerts and musical Symphony Orchestra, Leipzig Gewandhaus Sonnengesang. The Chorus sine nomine Niederösterreich, the State Orchestra of theatre performances and also stimulate the Orchestra, Berlin Radio Symphony Orchestra, also boasts numerous commissions and Lower Austria, is one of the most important children’s musical sensibilities. The orchestra WDR Symphony Orchestra Cologne, NDR premieres. institutions of Austrian musical culture, but has made numerous recordings and tours Radiophilharmonie and Royal Scottish National has also been pursuing unconventional paths regularly throughout the musical world. Orchestra. Since its inception in 1993, fans have slowly into the orchestral future. On the one hand, witnessed something of a metamorphosis of the orchestra’s repertoire and tonal culture Kristjan Järvi’s Absolute Ensemble. It began are based on a hundred years of history

22 23 Bernstein: Messe

Die Eröffnung des John F. Kennedy Center for “so direkt und universell, wie es mir möglich the Performing Arts in Washington D.C. war war, eine Bekräftigung des Glaubens zu der Höhepunkt eines ehrgeizigen Plans zur vermitteln”. Dies schien dem Komponisten Schaffung eines “lebenden Denkmals” für den auf dem Gipfel des Kalten Krieges verstorbenen amerikanischen Präsidenten. besonders notwendig, denn er war zutiefst Richard McMichael Kurz nach der Ermordung Kennedys im verstört vom schrecklichen andauernden Jahre 1963 hatte das US-Abgeordnetenhaus Konflikt in Vietnam ebenso wie vom 1968 23 Millionen Dollar als Ausgangssumme für erfolgten Einmarsch der Sowjetunion in den Bau eines nationalen Kulturzentrums der Tschechoslowakei. (Ein prominenter bereitgestellt; wie es sich ergab, beliefen sich amerikanischer Politiker bemerkte sogleich, die Gesamtkosten für den Gebäudekomplex dass die Baukosten des Kennedy Center in Washington auf etwa 70 Millionen Dollar, geringer waren als die Kosten für einen und bei seiner Fertigstellung beschrieben einzigen Tag des Vietnam-Kriegs, in dem die New York Times das Endergebnis als mehr als 58.000 US-Soldaten ums Leben “gigantischen Marmortempel für Musik, kamen.) Bernsteins Glaubensbekenntnis Tanz und Drama”. Eingeweiht wurde der nahm die neuartige Form einer ironischen Veranstaltungsort am 8. September 1971 mit Dramatisierung der katholischen Messliturgie der Galapremiere des Werks Mass: a theatre an, an deren Ritual er als Jude nicht piece for singers, players and dancers [Messe: teilnahm, von der er aber schon lange Ein Theaterstück für Sänger, Schauspieler fasziniert gewesen war. Die Themenwahl und Tänzer] von Leonard Bernstein, seiner schien angemessen zum Andenken an den eigenwilligen Reaktion auf den Auftrag von ersten katholischen Präsidenten der USA, Kennedys Witwe Jacqueline Onassis, ein Werk doch Bernsteins Beschluss, die Messe zum Gedenken an ihren ersten Gatten zu zu “aktualisieren”, indem er (sowohl vom Randall Scarlata schreiben. Text wie vom Musikstil her volkstümliche) In einer kurzen Anmerkung im Zwischenspiele einfügte, die teils zynische Programmheft der Gala erklärte Bernstein, er Kommentare zu den Passagen der Liturgie habe beim Verfassen des Stücks vorgehabt, abgaben – womöglich angeregt von Benjamin

25 Brittens War Requiem (1962) mit seiner umbenennen in Mass: The Musical – obwohl identifizieren mit den unmäßigen in sich einen neuen Keim des Glaubens bewusst unbehaglichen Gegenüberstellung er kaum vorhergesehen haben kann, dass Anforderungen, die manche Leute an die zu finden, so dass ihnen allen ermöglicht von Wilfred Owens Antikriegslyrik und man diesen Titel tatsächlich verwenden Kirche und den Priester haben, sowie mit wird, die Umarmung des Friedens der lateinischen Requiem-Messe –, löste würde, als das Werk im Juni 2000 im Vatikan der tiefen Abscheu, die man manchmal (Pax) an ihre Nachbarn weiterzugeben. heftige Kontroversen aus. Sowohl Präsident zur Feier des Welttags der Migranten und gegenüber dieser Rolle hat. Die Kette der Umarmungen wächst an Nixon als auch Mrs. Onassis blieben der Flüchtlinge aufgeführt wurde. Dies stellte Moore bezog sich auf die zentrale und setzt sich auf der ganzen Bühne Uraufführung des Werks fern – Nixon effektiv die offizielle päpstliche Anerkennung dramatische Aussage der Messe: den fort, um letztendlich das Publikum reagierte damit anscheinend auf geheime dar und brachte endlich katholische schockierenden psychischen und physischen und hoffentlich sogar die Außenwelt Hinweise, dass der Gehalt des Werks Kritiker zum Schweigen, die Bernstein Zusammenbruch des Zelebranten am einzubeziehen. subversiv sei, was auf Bernsteins Besuch wiederholt für das verurteilt hatten, was Höhepunkt des Werks. In seiner Anmerkung Im Moment des Zusammenbruchs wird und Ersuchen um spirituellen Rat bei Pater sie als groß angelegte kreative Blasphemie im Programm einer Aufführung des Israel dem Zelebranten eine ausgedehnte Philip Berrigan zurückging, der seinerzeit ansahen. Zu ihnen gehörte ein Erzbischof, Philharmonic Orchestra vom Mai 1972 Wahnsinnsszene übertragen, in der er, wegen seiner angeblichen Beteiligung an der Katholiken ausdrücklich verbot, eine beschrieb Bernstein sein provozierendes nachdem er gewaltsam die Kommuniongefäße einem Komplott zur Entführung von Henry Produktion beim Cincinnati May Festival Szenario folgendermaßen: zerschmettert hat, zusammenhanglos Themen Kissinger im Gefängnis saß. J. Edgar Hoovers von 1972 zu besuchen; einige Tage später Das Ritual wird von einem jungen Mann aufgreift, die zuvor im Verlauf des Werks zu FBI-Bericht zum Thema deutete an, dass wurde der betreffende Kleriker von einem von mysteriöser Schlichtheit (dem hören waren. Der Kunstgriff erinnert stark wichtige US-Politiker zu dumm seien, den tödlichen Schlaganfall niedergestreckt, und die Zelebranten) durchgeführt, der im Verlauf an die Wahnsinnsszene in Brittens Oper angeblich subversiven Subtext des Werks zu Aufführungen in Cincinnati waren als succès de des Dramas von seinen Ministranten Peter Grimes (deren Erstaufführung in den verstehen, und sich unwissentlich blamieren scandale samt und sonders ausverkauft. Doch mit immer prunkvolleren Roben und USA von Bernstein 1946 in Tanglewood würden, indem sie der Aufführung begeistert nicht alle Mitglieder des katholischen Klerus Symbolen versorgt wird, die sowohl dirigiert worden war); abgesehen von applaudierten. waren so rückständig: Der Bischof von New auf die Zunahme an oberflächlicher der konzeptionellen Ähnlichkeit zum War Publikum und Presse nahmen die York, Seine Exzellenz Paul Moore Jr., schrieb Förmlichkeit seiner Pflichten verweisen Requiem finden sich weitere deutliche Uraufführung nichtsdestoweniger positiv im Juli 1972 an Bernstein, um ihm mitzuteilen, als auch auf die Last, die er zu tragen Anklänge an Britten in Bernsteins Musik auf, auch wenn Harold Schonberg die er habe das Werk in einer seiner Predigten hat. Parallel dazu wächst der Widerstand für Knabensoprane und der Anweisung an Partitur brutal verurteilte, nämlich als “eine besprochen: seiner Gemeinde – in der Schärfe und das Publikum, sich wo angebracht an der Kombination von Oberflächlichem und Ich wollte Sie wissen lassen, wie tief Bitterkeit ihrer Reaktionen – sowie der dramatisierten Liturgie zu beteiligen. Prätentiösem, das größte Stil-Mischmasch mich die Kreativität des Stücks bewegt Verfall seines eigenen Glaubens. Auf dem Im Gegensatz zu Britten nimmt Bernstein seit dem Frauenmagazin-Rezept für Steak, hat und welch tiefe Einsichten in die Höhepunkt der Kommunion bricht das jedoch seine liturgische Zielscheibe mit gebraten in Erdnussbutter mit Marshmallow- Priesterschaft und die Theologie der ganze Zeremoniell zusammen, und die einem Schwindel erregend vielfältigen Soße” (New York Times, 12. September 1971), Eucharistie Sie zum Ausdruck brachten … Messe fällt auseinander. Es bleibt allen Arsenal an Musikstilen aufs Korn, das eine und Strawinskys enger Mitarbeiter Robert in mancher Hinsicht ist es die Geschichte Individuen auf der Bühne nichts anderes wahre Inventur sowohl der klassischen als Craft herablassend meinte, man solle sie meines Lebens. Ich konnte mich zutiefst übrig, als durch schmerzliche Meditation auch der populären Musik zu Beginn der

26 27 1970er-Jahre darstellt. Zeitweise ist die des weiteren eine eindrucksvolle mit einem Straßenchor füllt, während die Side Story aktualisiert wird. Der nächste Tropus, Orchesterführung von sengender Intensität Zusammenstellung quadrophonischer Marschkapelle energisch in einem Stil spielt, “Easy” 11 , ist für eine Abfolge von Blues- und Dissonanz, gelegentlich avantgardistisch Tonbandeinspielungen, aufgenommen der unbestimmt zwischen dem Patriotismus Sängern gesetzt, begleitet von einer Bluesband; in den bruchstückhaften Texturen; im von CBS in New York, die oft virtuose Sousas und dem bissigen Witz des frühen im Mittelabschnitt kehrt der bange lateinische Gegensatz dazu ist ein erheblicher Teil Vertonungen von Teilen der lateinischen Schostakowitsch angesiedelt ist; der Chorgesang zurück, und die Nummer endet der optimistisch tänzerischen Musik von Messe von allen Seiten ins Publikum “dreimal-dreifache Kanon” [Thrice-Triple mit der hyperbolischen Wiederkehr des Blues, den eingängigen zusammengesetzten schmettern. Canon 5 ] wird unbegleitet vom in dem ein Sänger den Herrn direkt auffordert, Taktarten Lateinamerikas durchdrungen, Der überzeugendste Einsatz der Zelebranten mit den Knaben und dem ihm den Weg zu weisen, wenn er wirklich die aus dem bahnbrechenden Musical Bandaufnahmen erfolgt ganz am Anfang Straßenchor gesungen. Der Zweite Introitus so mächtig ist – “if you’re so great”. Im West Side Story (1957) des Komponisten des Werks, wenn das Publikum in völliger setzt sich ebenfalls aus zwei Abschnitten größtmöglichen Kontrast schließt sich die erste bekannt sind; der schärfste Konflikt mit Dunkelheit mit einer bravourösen Umsetzung zusammen: Auf eine Folk-Gruppe von drei Meditationen an, ein ausgedehntes der “ernsten” Kompositionsform des Werks des “Kyrie eleison” (CD 1, 1 ) bombardiert vom Band und Männerstimmen, die und emotional eindringliches, von Streichern entspringt jedoch den unverfälschten wird, in der unsynchronisierte Musik für vier “In nomine Patris” 6 intonieren, folgt ein bestimmtes Zwischenspiel 12 . Dann spielt der Blues- und Rock-Formen in den eingefügten, Gesangsgruppen und Schlagzeug zu einem schlichtes Gemeindegebet in Form des Zelebrant Bongos, und der Knabenchor stimmt meist mit Glaubenskrisen befassten kakophonischen Ensemble zusammenkommt, unbegleiteten Chorals “Allmächtiger Vater” in frohem, schnellem Fünfertakt mit ihm den gemeinsprachlichen Segmenten, die das an seinem Höhepunkt urplötzlich [Almighty Father 7 ]. Die einleitenden ersten Teil des Gloria an 13 , gefolgt von einem perfekt auf den modernen Zynismus der vom Dröhnen der Gitarre des Zelebranten Abschnitte des Werks enden mit “Epiphany”, weiteren, eindeutig an Strawinsky orientierten messfeindlichen Wendungen abgestimmt abgeschnitten wird. Der Zelebrant, nun einer Oboenkadenz vom Band 8 , die zum Moment, “Gloria in Excelsis” 14 , in dem der sind. Diese spektakuläre Vielfalt von allein auf der Bühne zu sehen, singt seinen entscheidenden konfessionellen Stadium Gesang in energische Synkopen übergeht, Ausdrucksweisen spiegelt sich in der “einfachen Gesang” [Simple Song 2 ] vor des Dramas überleitet, in dem alles schief zu unterbrochen von kraftvollen querständigen ungeheuren Anzahl von Vokal- und geschlossenem Vorhang in reiner, an Copland gehen beginnt. Akkorden. (Dieser Satz mit seiner exzentrischen Instrumentalkräften wider, die für gemahnender Diatonik; dieser bemerkenswerte Der erste Teil der Beichte, “Confiteor” 9 , Vertonung des ehrwürdigen lateinischen Texts Aufführungen nötig sind: zwei Orchester Lobgesang (“Singing Lauda, Laude”) gewinnt ist höchst rhetorisch, wenn der Chor seinen dürfte sicherlich den britischen Komponisten (eines auf der Bühne, das andere im später zusätzlich an Bedeutung. Das lateinischen Text ritualistisch in der Art von David Fanshawe beeinflusst haben, dessen Orchestergraben), zwei Elektrogitarren “Alleluia”-Responsorium 3 umfasst Gesang Strawinskys Messe von 1948 skandiert, die stets populäres African Sanctus (1972) und Bassgitarre, ein Straßenchor und vom Band, der an frohe Glocken erinnert Bernstein sehr bewunderte. Schwungvolle dem Vorbild Bernsteins folgte, indem es “Straßenschlagzeug” mit Blechdosen, und in unbeschwert kontrapunktischem Musik für Chor und Rockband (“Mea culpa”) Feldaufnahmen afrikanischer Musik gegen eine Flaschen und Fasstrommeln, Marschkapelle, Cool-Jazz-Idiom gehalten ist. Mit diesem tritt in den Vordergrund, wenn der Zelebrant unorthodoxe moderne Messvertonung setzte, Blues- und Rockbands, ein sechzig Personen Abschnitt enden die einleitenden Weihen, die Reliquien der Ministranten segnet. Nun folgt die populäre westliche Idiome einbezog.) Das starker konventioneller vierstimmiger Chor, und es folgt der erste von zwei Introitus. Der der erste Tropus von insgesamt acht, ein Lied Gloria geht ohne Unterbrechung in den in Roben gekleidet, dazu in Kapuzen ein Erste Introitus besteht aus den Einleitenden der Verwirrung im Rockstil (samt verzerrter Tropus “Die Hälfte des Volks” über [Half of the Knabenchor und Tänzer als Ministranten, Gebeten 4 , bei denen die Bühne sich Elektrogitarre) 10 , in dem das Idiom der West People 15 ], auf einen geistreichen Text von

28 29 Paul Simon, wonach eine Sopransolistin einen die Macht des Individuums zu glauben 7 . Eine Chor übernommen wird, wenn ihn das Volk Ornat zerreißt und die Stücke in die Menge bittersüßen Tropus singt, in dem sie über dritte Meditation 8 für Chor vom Band und mit imaginären Geschenken überhäuft, bis er wirft. Er verfällt wieder in Katatonie und bedeutungsvolle emotionale Momente ihrer sengende Blechbläser begleitet die Übergabe aus dem Blickfeld verschwindet. Die Energie steigt in den Orchestergraben hinab. Vergangenheit nachsinnt 16 . der Kommunionsgefäße an den Zelebranten, wird von einem dynamischen Straßenchor Auf eine Flötenkadenz, eine Parallele Eine zweite Meditation 17 nimmt die Form der ein Gebet für die Mitglieder des Ensembles aufrechterhalten, der das Agnus Dei 13 zur Oboenkadenz der vorangegangenen von vier eindringlichen Orchestervariationen spricht, wobei er sie beim Namen nennt. Im darbietet, begleitet von der Rockband “Epiphany”, folgt ein einzelner Knabensopran, über ein Thema an, das dem Finale von Offertorium 9 wird die Beschwörung der und voller gegentaktigem Fußstampfen. der das “Lauda, Laude” aus dem einleitenden Beethovens Neunter Sinfonie entliehen Knaben, die Votivkerzen tragen, ständig Der Zelebrant hebt die Monstranz empor, Lied des Zelebranten singt, und die Pax ist – die chromatische Melodie vertont die von Chorgesang unterbrochen; mit einer wird jedoch von den Ministranten davon beginnt 15 . Die Figuren auf der Bühne Worte “Ihr stürzt nieder, Millionen?’” – und überdimensionalen Reprise des Volkstanzes abgehalten, sich dem Altar zu nähern; er beginnen sich allmählich zu umarmen, geht über in die Epistel (CD 2, 1 ), in der aus dem zweiten Introitus verschwindet ergreift den Kelch in dem Moment, als er die während dieses zarte Lied sich unaufhaltsam die Bibel-Lesung des Zelebranten gegen die der Zelebrant aus unserem Blick, und seine Kontrolle über die Menge zu verlieren droht, fortsetzt. Der Zelebrant tritt erneut auf, nun umgangssprachlichen Worte gewöhnlicher Abwesenheit ermuntert die Versammlung, “mit und ruft alle zum Gebet. Als er versucht, wieder in schlichter Kleidung wie zu Beginn moderner Briefschreiber gesetzt wird. In der fetischistischer Leidenschaft” um die heiligen eine Treppe zu ersteigen, die von der Bühne des Dramas. Während das gesamte Ensemble Evangeliumspredigt [Gospel-Sermon 2 ] springt Gefäße zu tanzen. zu einem symbolischen Gipfel führt, fühlt er den Choral “Allmächtiger Vater” anstimmt, der ein frommer Prediger auf eine Bank, begleitet Die orgiastische Feier wird plötzlich vom sich zunehmend beschwert und verstummt schon zuvor im Werk zu hören war, begeben von einer “stolzierenden Band” [strutting band], Wiedererscheinen des Zelebranten im Ornat beim Emporheben der heiligen Gefäße. Ein sich die Knaben in den Zuschauerraum und bestehend aus Posaunen, Banjo und Gitarre; unterbrochen. Allein zurückgeblieben, sucht er eindringlich Blues-bestimmter Choral “Dona geben die Umarmung des Friedens an das das Tanzen und Singen der Menge, wiederum sich mit einem Finger die Noten des Vaterunser nobis pacem” wird immer lauter, wenn sich Publikum weiter. im Stil der West Side Story, wird unterbrochen auf einem Klavier zusammen, wobei er zu Instrumentalimprovisationen im Rockmusik- © 2009 Mervyn Cooke vom Erscheinen des Zelebranten, der nun in der Melodie singt 10 . Dann singt er seinen Stil hinzugesellen und die “Kyries” vom Übersetzung: Bernd Müller üppigere Roben gekleidet ist. eigenen Tropus des Widerstands im Angesicht Band aus dem Anfangsabschnitt des Werks Ein Chorgesang vom Band, “Credo in unum von Verwirrung und Desillusionierung, zur allgemeinen Kakophonie beitragen, bis Deum” 3 , leitet eine Abfolge von nicht weniger “Ich mache weiter” [I Go On 11 ], ehe er sein Geist sich plötzlich verwirrt und er die Der Bariton Randall Scarlata studierte an als vier Tropen ein, die das Credo der Liturgie die Sanctus-Glocke läutet. Die Knaben Sakramente zu Boden schmettert 14 . Die der Hochschule für Musik in Wien und an der kommentieren und alle verbunden sind durch singen das Sanctus 12 , das sich in einen Versammelten erstarren in kläglichem Schrecken Juilliard School New York (M.M.); darüber kurze Reprisen der Musik vom Tonband: zuerst phantomartigen mystischen Tanz auflöst; ob dieser ultimativen Blasphemie. Während hinaus nahm er über mehrere Sommer kommt ein zynisches Lied für Männerstimmen wenn dessen Lautstärke zunimmt, wird dem seiner folgenden Wahnsinnsszene zerschmettert hinweg Unterricht bei dem französischen und Rockband 4 , dann eines für Mezzosopran Zelebranten erneut seine Gitarre überreicht, der Zelebrant alles, was ihm in die Hände Bariton Gérard Souzay in Nizza und und Bluesband 5 ; das dritte ist für Straßenchor und er singt ein Lied (ein Wortspiel auf die fällt, reißt sogar das Altartuch in Streifen Salzburg. Als anerkannt vielseitiger und und lateinamerikanische Rhythmen gesetzt 6 , Solmisationssilben), das ins Hebräische und tanzt zu einer Begleitung im Stil einer vollendeter Musiker ist er mit zahlreichen das vierte ist der Appell eines Rocksängers, an übergeht (“Kadosh!”), bis der Gesang vom Stummfilmorgel auf dem Altar, ehe er sein Preisen bedacht worden und beherrscht

30 31 ein Repertoire, das vier Jahrhunderte und vereint solistisch gebildete Sänger zu einem Deutschland und Österreich ein Begriff. Die Der aus Görlitz stammende André Bauer fünfzehn Sprachen umfasst. Er erfreut sich Klangkörper, dessen Programme gleichzeitig Titelrolle in Elisabeth verkörperte sie auch in begann sein Gesangsstudium in Dresden einer lebhaften Karriere mit Opern-, Recital- von Individualität und dem Kollektiv geprägt Italien und Japan. an der Hochschule für Musik “Carl Maria und Konzertverpflichtungen, die ihn durch sind. Einer “vokalen Sinfonietta” gleich Lenneke Willemsen ist gebürtige von Weber” und schloss es in Frankfurt-am- ganz Europa, Nord- und Südamerika sowie den widmet sich das Ensemble in thematisch Niederländerin. Seit ihrer Ausbildung an Main erfolgreich ab. An den deutschen und Nahen und den Fernen Osten geführt haben. konzipierten Konzertprogrammen der Hochschule für dramatische Kunst in österreichischen Bühnen folgten Rollen in Soloauftritte hatte er u.a. mit dem Philadelphia vorwiegend der A-cappella-Literatur in ihrer Antwerpen (Belgien) ist sie im Fernsehen My Fair Lady, Anatevka, Hair, Romeo & Julia, Orchestra, Minnesota Orchestra und Ulster ganzen Vielfalt: ein- bis sechzehnstimmige und auf Bühnen in Belgien, den Niederlanden Les Misérables, Miss Saigon, Der Glöckner Orchestra, dem Pittsburgh Symphony Werke werden unter Nutzung szenischer und Österreich aufgetreten, so etwa in Chess, von Notre Dame, Elisabeth, Jesus Christ Orchestra, San Francisco Symphony Orchestra, Elemente und Einbeziehung des Anatevka, Cyrano, Die Schöne und das Biest, Superstar, Sweeney Todd und anderen National Symphony Orchestra und BBC Konzertraumes in ungewohnter und Tanz der Vampire und Elisabeth. Musicals. Symphony Orchestra. Auch bei vielen großen eigenartiger Weise kombiniert. Markant ist Reinwald Kranner absolvierte seine Festivals der Welt war er zu Gast: Ravinia, das ständige Wechselspiel aus Soli und Tutti, Ausbildung an der Musikhochschule Graz, am Der Tölzer Knabenchor, der im Jahr 2006 Marlboro, Edinburgh, Wien, Salzburg, Aspen das die Sänger sowohl in der Ausprägung Konservatorium der Stadt Wien und bei Otto sein fünfzig-jähriges Bestehen feierte, steht und Spoleto in Italien. Als gefragter Interpret ihrer solistischen Stärken als auch ihrem Edelmann. Im In- und Ausland – mit Rufen nach nach wie vor unter der künstlerischen Leitung neuer Musik hat er an diversen Uraufführungen Ensemblewirken fordert. Im Bereich der Alten Hongkong, Moskau und USA – hat er sich als seines Gründers Gerhard Schmidt-Gaden. mitgewirkt, doch überzeugt er in Bach- Musik findet diese Ensemblephilosophie auch Interpret und Choreograph im Musiktheater In den choreigenen Studios werden derzeit Passionen, Mozart-Opern und Schubert- ihre aufführungspraktische Rechtfertigung: einen Namen gemacht. Er ist in Elisabeth, West über 200 Knaben aus München und der Liedern, den Orchesterliedern Mahlers und der Chorwerke wie die Messe h-Moll, die Side Story, Anatevka, Romeo & Julia, Jesus oberbayerischen Region von ihm und sechs amerikanischen Unterhaltungsmusik ebenso Passionen und die Motetten Bachs sind Christ Superstar, Evita und The Producers assistierenden Chorleitern und Stimmbildnern souverän. In jüngster Zeit sang er in der mit der Company of Music und dem Bach aufgetreten und präsentiert auch eigene betreut. Basis der musikalischen Ausbildung Welturaufführung von Thea Musgraves Ein- Consort Wien ungemein wirkungsvoll zu Shows für Kinder und Erwachsene. ist dabei ein Konzept, dessen Grundelement Mann-Oper The Mocking-Bird in Boston, spielte erleben. Dave Moskin wurde in New Jersey die Freude am Singen ist. Aber auch Sˇisˇkov in Janácˇeks Aus einem Totenhaus im Ruth Kraus wurde an der Stage School geboren und wuchs im benachbarten New Kreativität, Spontaneität und freiwillige Lincoln Center New York und gab Recitals mit of Music, Dance and Drama Hamburg und York auf. Bereits als Kind sammelte er Selbstdisziplin der Chormitglieder gehören dem Pianisten Richard Goode in den USA und der Musikhochschule “Felix Mendelssohn erste Bühnenerfahrungen am Broadway, in dazu. Bei besonders Begabten führt Europa. Randall Scarlata ist Fakultätsmitglied Bartholdy” in Leipzig ausgebildet. Mit TV-Shows und Filmen. Mit neunzehn Jahren dies zu der Fähigkeit, auf internationalen am College of Visual and Performing Arts der Auftritten in Operetten und Musicals wie eroberte er die New Yorker Clubszene mit Opernbühnen und Konzertpodien als Solisten West Chester University (Pennsylvania). Die Fledermaus, Aufstieg und Fall der Stadt einer eigenen Band. Seit 1995 wirkt er in hervorzutreten. Die verschiedenen Gruppen Mahagonny, City of Angels, The Rocky Horror Wien, wo man ihn unter anderem in Tommy, und Solisten des Tölzer Knabenchores Die Wiener Company of Music, geleitet von Picture Show, Jekyll and Hyde und Rebecca ist Footloose, Jesus Christ Superstar, Hair und treten pro Jahr in mehr als 200 Konzerten ihrem Gründer Johannes Hiemetsberger, sie inzwischen den Theaterbesuchern in ganz Jekyll and Hyde erlebt hat. und Opernaufführungen rund um die Welt

32 33 auf. Das Repertoire reicht vom Mittelalter Dirigenten wie Jordi Savall, Martin Haselböck, hat acht erfolgreiche Alben aufgenommen; und die Tonkünstler musizieren weiterhin bis in die Moderne, unter Einbeziehung HK Gruber, Gidon Kremer, Trevor Pinnock und die Zeitschrift American Record Guide mit renommierten Gastdirigenten und von Volksliedern und mit besonderem Ulf Schirmer realisiert der Chor ein denkbar konstatierte deshalb: “eines der heutzutage Spitzensolisten. 1913 gab ein Vorläufer des Schwerpunkt auf der Kirchenmusik des breit gefächertes Repertoire: von Cavalieris vielleicht faszinierendsten und virtuosesten heutigen Orchesters die Welturaufführung Barock und der Wiener Klassik. Dabei wird Rappresentatione di anima e di corpo über Ensembles für neue Musik”. Das Absolute von Schönbergs Gurreliedern, und das eine konsequent historisch informierte Monteverdis Marienvesper bis zu Weills Ensemble tritt in Residenz beim Musikfest Tonkünstler-Orchester erweitert sein Aufführungspraxis gepflegt. Der Tölzer Aufstieg und Fall der Stadt Mahagonny und Bremen auf und präsentiert an der dortigen Repertoire mit neuer Musik und unvertrauten Knabenchor wird durch den Freistaat Bayern, Gubaidulinas Sonnengesang. Der Chorus sine Hochschule für Künste darüber hinaus die Werken aus den letzten drei Jahrhunderten. die Stadt Bad Tölz und die Schörghuber nomine profiliert sich auch mit zahlreichen jährliche Absolute Academy. Im Jahr 2007 Als erstes Orchester in Österreich richteten Unternehmensgruppe finanziell unterstützt. Auftragswerken und Uraufführungen. erhielt es für seine herausragende Leistung die Tonkünstler eine Abteilung für Die berühmtesten Dirigenten haben mit dem den begehrten Musikfest-Preis. Musikvermittlung ein; Orchestermitglieder Tölzer Knabenchor zahlreiche preisgekrönte Seit seiner Gründung im Jahre 1993 bereiten Schulklassen in Workshops auf Schallplatten aufgenommen. ist Kristjan Järvis Absolute Ensemble Das Tonkünstler-Orchester Niederösterreich Konzerte und Musiktheateraufführungen aus sich herausgewachsen. Es begann, zählt als Landessinfonieorchester vor und fördern die musikalische 1991 von Johannes Hiemetsberger wie viele andere auch, in New York mit zu den wichtigsten Institutionen der Sensibilität. Das Orchester hat zahlreiche gegründet, zählt der vielfach preisgekrönte dem Schwerpunkt auf neuer Musik, österreichischen Musikkultur, beschreitet Schallplattenaufnahmen vorgelegt und geht Chorus sine nomine heute zu den führenden doch verwandelte Järvi mit seinem aber auch unkonventionelle Wege in die regelmäßig auf internationale Tourneen. Vokalensembles Österreichs. Er ist im Wiener unersättlichen Appetit auf Musik aller Zukunft. Einerseits gründen sich sein Konzerthaus und beim Wiener Musikverein, Genres die Gruppe bald in etwas, was er Repertoire und seine Klangkultur auf eine Der in Estland geborene Dirigent der Styriarte, den Salzburger Festspielen liebevoll als “musikalische Allesfresser” einhundertjährige Geschichte und eine solide Kristjan Järvi gilt als einer der besten “Pfingsten + Barock”, dem Brucknerfest beschreibt. Aufgeschlossen gegenüber Interpretationstradition. Andererseits haben Kommunikatoren der internationalen Linz, dem Kammermusikfest Lockenhaus Formen der Darbietung, die klassischen die Tonkünstler unter der Leitung ihres Musikszene und versteht es, weltweit das und dem Festival Grafenegg aufgetreten. Musikern normalerweise fremd sind, haben dynamischen Chefdirigenten Kristjan Järvi eine Publikum in Bann zu halten. Die New York Besonders eng ist die Zusammenarbeit die Mitglieder des Ensembles oft selbst Reihe neuer Initiativen ergriffen. Das Orchester Times beschrieb ihn als “eine kinetische Kraft mit den Konzertreihen der Musikalischen zu komponieren, zu arrangieren und zu unterhält drei grundverschiedene, profilstarke auf dem Podium, wie Leonard Bernstein Jugend Österreichs (Jeunesse). Darüber improvisieren. Stilistische Strömungen Residenzen im Goldenen Saal des Wiener in neuer Gestalt”. Er ist Chefdirigent hinaus konzertiert der Chor auch auf werden dabei nicht getrennt, sondern Musikvereins, im Festspielhaus St. Pölten und – und musikalischer Leiter des Wiener internationalen Podien (Ravenna Festival, integriert, und oft verschmilzt die Gruppe seit Sommer 2007 – auf dem neuen Festival- Tonkünstler-Orchesters Niederösterreich, Théâtre des Champs-Élysées, Barbican Hall ihr klassisches Erbe mit Elementen aus Gelände von Schloss Grafenegg. Chefdirigenten mit dem er Großbritannien, Spanien, London, Philharmonie München u.a.) und dem ganzen Spektrum vom Jazz und Rock wie Kurt Wöss, Heinz Wallberg, Walter Weller, Deutschland, Japan und die baltischen hat A-cappella-Tourneen durch Asien und bis zur World Music und zum Hip-Hop. Das Miltiades Caridis, Isaac Karabtchevsky und Staaten bereist hat, und profiliert sich auch die USA unternommen. Gemeinsam mit Ensemble ist in aller Welt aufgetreten und Fabio Luisi haben den Taktstock geführt, mit dem von ihm in New York gegründeten

34 35 Absolute Ensemble. Er ist bekannt für Sydney Symphony, Tokyo Philharmonic seinen musikalischen Einblick in ein weit Orchestra und Orchestre national de France, Bernstein: Messe gespanntes Repertoire, das von der Klassik haben ihn gerne zu Gast. Eine regelmäßige bis in unser Jahrhundert reicht. Mit seinem Zusammenarbeit verbindet Kristjan Järvi Flair für einfallsreiche Programmgestaltung mit Orchestern wie London Symphony L’inauguration du Centre John F. Kennedy cela semblait particulièrement nécessaire en wurde er unlängst auch zum künstlerischen Orchestra, Gewandhausorchester Leipzig, pour les arts du spectacle, à Washington, pleine guerre froide, tant il était bouleversé Berater des Kammerorchesters Basel Rundfunk-Sinfonieorchester Berlin, WDR fut le point culminant d’un projet ambitieux à la fois par l’effroyable conflit qui faisait ernannt. Spitzenorchester in aller Welt, wie Sinfonieorchester Köln, NDR Radiophilharmonie visant à créer un “lieu de mémoire vivant” rage au Vietnam et par l’invasion de la Staatskapelle Dresden, BBC Philharmonic, und Royal Scottish National Orchestra. en l’honneur de l’ancien président des Tchécoslovaquie par les Soviétiques en 1968. États-Unis. Peu après son assassinat en (Comme le fit promptement remarquer un 1963, le Congrès avait réservé 23 millions de homme politique américain de premier plan, dollars comme mise de fonds initiale pour la le Centre Kennedy coûta un peu moins qu’une construction d’un Centre culturel national; en seule journée de combats au Vietnam, guerre définitive, le complexe culturel de Washington au cours de laquelle plus de 58 000 soldats coûta quelque 70 millions de dollars au total américains perdirent la vie.) La déclaration Michael Schilhansl et fut décrit par le New York Times, après son de foi de Bernstein prit la forme novatrice achèvement, comme “un gigantesque temple d’une dramatisation ironique de la messe en marbre de la musique, de la danse et du liturgique de l’Église catholique, rituel auquel théâtre”. L’inauguration donna lieu à une il ne prenait pas part lui-même, en tant que soirée de gala, le 8 septembre 1971, marquée juif, mais qui le fascinait depuis longtemps. par la création de Messe: œuvre théâtrale Le choix du sujet semblait approprié pour pour chanteurs, acteurs et danseurs de une œuvre écrite à la mémoire du premier Leonard Bernstein, réponse très personnelle président catholique des États-Unis, mais une du compositeur à la requête de Jacqueline gigantesque controverse éclata à propos des Onassis, veuve de Kennedy, d’une œuvre interludes que Bernstein décida d’introduire, dédiée à la mémoire de son premier mari. à la manière de tropes, dans la messe. Ces Dans un bref texte inclus dans le interludes, vernaculaires aussi bien sur le programme de cette soirée, Bernstein plan de la langue que du style musical, se déclarait que son intention, en écrivant cette présentent comme des commentaires parfois pièce, avait été de “communiquer de manière cyniques des textes liturgiques – idée peut- aussi directe et universelle que possible une être suggérée par le War Requiem (1962) Tölzer Knabenchor réaffirmation de la foi”. Pour le compositeur, de Benjamin Britten, qui juxtapose de façon

36 37 délibérément inconfortable des poèmes l’œuvre aurait dû plutôt s’intituler Messe: et du prêtre, et à la profonde révulsion puis au public et finalement, espérons-le, anglais de Wilfred Owen, hostiles à la guerre, la comédie musicale – ne pouvant alors que l’on ressent parfois pour ce rôle. au monde extérieur. et la messe de requiem en latin. Le président imaginer que ce titre serait en fait adopté Moore faisait allusion à l’épisode Au moment où le Célébrant s’effondre, il Nixon et Mme Onassis s’abstinrent l’un et en juin 2000, à l’occasion de l’interprétation dramatique central de Messe: le choc de interprète une longue scène de la folie au l’autre d’assister à la création de l’œuvre, de l’œuvre au Vatican, pour commémorer l’effondrement mental et physique du cours de laquelle, après avoir violemment Nixon ayant apparemment été secrètement le Jubilé mondial des migrants. Marque Célébrant, au climax. Dans un texte écrit pour brisé les vases sacrés de la Communion, il averti du caractère subversif présenté par indéniable de l’approbation de l’œuvre par le le programme d’un concert de l’Orchestre récapitule de manière décousue des thèmes le contenu de l’œuvre, après que Bernstein pape, cette représentation au Vatican fit enfin philharmonique d’Israël, en mai 1972, entendus dans les sections précédentes. Ce se fut rendu auprès du père Philip Berrigan taire les critiques catholiques, qui avaient Bernstein décrivait son scénario provocateur procédé rappelle fortement la scène de la pour lui demander des conseils spirituels, mainte fois reproché à Bernstein ce qu’ils comme suit: folie dans Peter Grimes, l’opéra de Britten alors que le prêtre, soupçonné d’avoir considéraient comme un blasphème à grande Le rituel est célébré par un jeune homme dont Bernstein dirigea la création américaine trempé dans un complot pour l’enlèvement échelle. Parmi eux figurait un archevêque qui d’une mystérieuse simplicité (appelé à Tanglewood, en 1946; en dehors des de Henry Kissinger, était incarcéré. Le avait expressément interdit aux catholiques le Célébrant) qui, tout au long de la similarités conceptuelles avec le War rapport du directeur du FBI, J. Edgar Hoover, d’assister à une production au Festival de mai pièce, est revêtu par ses acolytes d’un Requiem, on trouve d’autres échos très nets laissait entendre que les hommes politiques de Cincinnati, en 1972; quelques jours plus costume et d’ornements sacerdotaux de de Britten dans la musique de Bernstein pour américains de haut rang seraient trop tard, cet homme d’Église succombait à une plus en plus riches, symbolisant à la fois voix d’enfants et dans sa manière d’indiquer stupides pour percevoir la teneur soi-disant attaque, ce qui valut un succès de scandale à l’accroissement du formalisme superficiel que le public doit prendre part à la liturgie subversive du texte, et se mettraient dans ces représentations, qui se jouèrent à guichet de ses obligations et le fardeau qu’il dramatisée, aux endroits appropriés. l’embarras en applaudissant l’œuvre avec fermé. Tout le clergé catholique n’avait porte. Parallèlement, les résistances À la différence de Britten, cependant, enthousiasme. cependant pas l’esprit aussi étroit: Mgr Paul de la congrégation s’accroissent – Bernstein attaque sa cible liturgique avec une Le public et la presse n’en réservèrent pas Moore Jr, évêque de New York, écrivit à marquées par l’acuité et l’amertume étourdissante diversité de styles musicaux, moins un accueil chaleureux à cette œuvre Bernstein en juillet 1972 pour l’informer qu’il de leurs réactions – et sa propre foi se dressant un véritable état des lieux de la nouvelle, même si Harold Schonberg, dans avait parlé de son œuvre dans l’un de ses dégrade. Lors du point culminant de la musique classique et populaire au début des le New York Times du 12 septembre 1971, sermons: Communion, tout cérémonial disparaît années 1970. L’écriture orchestrale est par décrivit brutalement la partition comme “un Je tenais à vous dire combien j’ai été ému et la messe vole en éclats. Il ne reste moments d’une dissonance et d’une intensité mélange de superficialité et de prétention, et par la créativité de cette pièce et par la plus aux différents individus présents brûlantes, et parfois avant-gardiste de par le plus grand méli-mélo de styles depuis la profonde compréhension dont vous faites sur scène qu’à trouver en eux-mêmes ses textures fragmentées; en revanche, la recette du steak frit au beurre de cacahuète preuve à propos de la prêtrise et de la un nouvel embryon de foi, grâce à une musique optimiste proche de la danse est en et à la sauce aux marshmallows parue théologie de l’Eucharistie […] c’est de méditation douloureuse, ce qui permet à grande partie habitée par les rythmes additifs dans un magazine féminin”. Robert Craft, bien des façons l’histoire de ma vie. J’ai chacun de transmettre le baiser de paix entraînants de l’Amérique latine, si familiers collaborateur intime de Stravinsky, déclara pu m’identifier profondément aux attentes (Pax) à son voisin. Cette chaîne du baiser depuis West Side Story (1957), comédie pour sa part avec condescendance que excessives des gens à l’égard de l’Église croît et s’étend à tous les interprètes, musicale déterminante dans la carrière du

38 39 compositeur; quoi qu’il en soit, le plus grand peu à peu à un ensemble cacophonique qui, à La première partie de la Confession, par de puissants accords jouant sur les conflit avec l’écriture “sérieuse” de cetteMesse son point culminant, est soudain interrompu “Confiteor” 9 , est éminemment rhétorique, fausses relations. (Ce mouvement, avec son provient de l’introduction de passages de par le Célébrant grattant sa guitare. Paraissant le chœur psalmodiant le texte latin de façon habillage musical excentrique d’un texte latin pur blues ou de rock, parfaitement adaptés seul sur scène, le Célébrant entonne “Simple rituelle, comme dans la Messe de 1948 de révéré, a sûrement influencé le compositeur au cynisme contemporain des tropes, ou Song” 2 devant un rideau fermé, utilisant Stravinsky, que Bernstein admirait beaucoup. britannique David Fanshawe, dont African segments vernaculaires interpolés, hostiles un diatonisme typique de Copland; le thème Une musique très rythmée, pour chœur et Sanctus (1972), au succès jamais démenti, à la messe, et les plus directement liés à la mémorable de la louange (“Singing Lauda, groupe de rock (“Mea culpa”) se fait entendre a suivi l’exemple de Bernstein en opposant crise spirituelle. Cette diversité phénoménale Laude”) devient par la suite un élément pendant que le Célébrant bénit les reliques des enregistrements de terrain de musique du langage musical se reflète dans le vaste important de l’œuvre. Le répons “Alleluia” 3 présentées par ses acolytes. Puis vient le africaine à une version moderne et non effectif vocal et instrumental nécessaire fait appel à un chant préenregistré, évoquant premier des huit tropes de l’œuvre, chant de conventionnelle de la messe, faisant appel au spectacle: deux orchestres, l’un sur un joyeux carillon, et écrit dans un type de cool confusion adoptant un style rock (sonorités aux musiques populaires occidentales.) scène, l’autre dans la fosse; une basse jazz contrapuntique et enjoué. Cette section saturées de la guitare électrique), actualisant Le trope “Half of the People” 15 , basé sur et deux guitares électriques; un chœur conclut les Dévotions initiales, et est suivie par le langage de West Side Story 10 . Le trope un texte humoristique de Paul Simon, est et des percussions (boîtes de conserve, le premier des deux Introïts. Le Premier Introït suivant, “Easy” 11 , est écrit pour une succession enchaîné sans interruption au Gloria avant bouteilles, tambours d’acier) “de la rue”; comprend les prières de la Préface 4 – pour de chanteurs de blues accompagnés par un qu’une soprano soliste chante un autre trope fanfare, groupes de blues et de rock; chœur lesquelles un chœur de la rue (street chorus) orchestre de blues; dans la section centrale, doux-amer où elle se remémore d’importants traditionnel SATB de soixante chanteurs en envahit la scène tandis qu’une fanfare joue l’anxieuse psalmodie chorale en latin reprend, moments émouvants de son passé 16 . vêtements sacerdotaux, tandis qu’un chœur avec énergie, dans un style hésitant entre le et cette section se conclut par un retour Une deuxième Méditation 17 se d’enfants et des danseurs encapuchonnés patriotisme de Sousa et l’humour sardonique hyperbolique du blues, tandis que le chanteur présente sous la forme de quatre variations servent la messe; et un ensemble du jeune Chostakovitch –; et un “Thrice-Triple met le Seigneur au défi de lui montrer la orchestrales intenses sur un thème emprunté impressionnant de bandes magnétiques en Canon” 5 chanté a cappella par le Célébrant, voie – “si tu es si merveilleux”. Offrant au finale de la Neuvième Symphonie de quadriphonie, enregistrées par CBS à New le chœur d’enfants et le chœur de la rue. Le un maximum de contraste, la première Beethoven – la mélodie chromatique sur York, hurlant de tous les coins de la salle des Second Introït est lui aussi bipartite: une bande Méditation (sur trois) est un long interlude les paroles “Ihr stürzt nieder, Millionen?” passages de la messe en latin, souvent mis folk préenregistrée et des voix d’hommes émotionnellement intense, dominé par les (Êtes-vous à genoux, myriades?) – et conduit en musique de façon virtuose. psalmodient “In nomine Patris” 6 , suivi par une cordes 12 . Puis le Célébrant se met aux à l’Épître (CD 2, 1 ), au cours de laquelle L’utilisation la plus fascinante de ces simple prière de la congrégation en forme de bongos et le chœur d’enfants se joint à le langage familier d’auteurs ordinaires de bandes magnétiques survient dès le début choral non accompagné, “Almighty Father” 7 . lui dans une mesure à cinq temps d’une lettres d’aujourd’hui vient en contrepoint de l’œuvre lorsque le public, plongé dans le Les premières pages de l’œuvre s’achèvent joyeuse vélocité, pour célébrer la première de la lecture de la Bible par le Célébrant. noir absolu, est bombardé par un traitement avec “Epiphany”, cadence de hautbois partie du Gloria 13 , avant un nouveau Dans le Gospel-Sermon 2 , un prédicateur virtuose du “Kyrie eleison” (CD 1, 1 ), dans préenregistrée 8 qui nous amène au stade passage distinctement stravinskien, “Gloria fervent saute sur un banc, accompagné d’une lequel une musique non synchronisée pour confessionnel crucial du drame, où les choses in Excelsis” 14 , dans lequel la psalmodie “fanfare” composée de trombones, d’un banjo quatre groupes vocaux et percussions aboutit commencent à vraiment se gâter. devient énergiquement syncopée et ponctuée et d’une guitare; les danses et chants de la

40 41 foule, de nouveau dans le style de West Side Cette orgie de célébration est soudain plus fort, la cacophonie étant renforcée par Le baryton Randall Scarlata a fait ses études Story, sont interrompus par l’apparition du interrompue par le retour du Célébrant des improvisations instrumentales de style à la Hochschule für Musik de Vienne et a Célébrant portant un costume sacerdotal portant une cape. Laissé seul, il joue d’un rock et les “Kyrie” préenregistrés du début remporté un master à la Juilliard School; encore plus somptueux qu’auparavant. seul doigt les notes du Notre Père au piano, de l’œuvre, jusqu’à ce que le Célébrant perde en outre, il a travaillé pendant plusieurs Une psalmodie préenregistrée du chœur, tout en chantant 10 . Il chante ensuite son tout à coup l’esprit et jette violemment les étés avec le grand baryton français Gérard “Credo in unum Deum” 3 , marque le début propre trope de résistance face à la confusion sacrements au sol 14 . L’assemblée se fige, prise Souzay à Nice et à Salzbourg. Connu pour d’une séquence comportant pas moins de et à la désillusion, “I Go On” 11 , avant de d’une terreur abjecte devant ce blasphème sa souplesse et la perfection de son talent quatre tropes commentant le Credo de la sonner la cloche du Sanctus. Le chant du suprême. Pendant la scène de folie qui suit, musical, il a reçu de nombreux prix et liturgie, tous liés par de brefs rappels de la Sanctus par les enfants 12 se dissipe en une le Célébrant brise tout ce qui lui tombe sous maîtrise un répertoire qui couvre quatre musique sur bande magnétique: le premier danse mystique “fantomatique”; alors que la main, déchirant même en lambeaux la siècles et quinze langues. Il mène une est un chant cynique pour voix d’hommes le volume sonore augmente, le Célébrant nappe de l’autel et dansant sur celui-ci, sur carrière bien remplie qui englobe l’opéra, et groupe de rock 4 , le deuxième, pour retrouve sa guitare et se met à chanter (en un accompagnement d’orgue digne d’un film le récital et le répertoire avec orchestre; il mezzo-soprano et orchestre de blues 5 , le jouant sur le nom des notes sol et fa), son muet, puis lacérant son costume sacerdotal se produit sur scène dans toute l’Europe, troisième fait appel à un chœur de la rue et chant devenant de l’hébreu (“Kadosh!”), et le jetant à la foule. Il revient ensuite à un en Amérique du Nord et du Sud, ainsi qu’au à des rythmes latinos 6 , et le quatrième est thème repris par le chœur tandis que la foule état de stupeur et descend dans la fosse Proche-Orient et en Extrême-Orient. Il a un appel d’un chanteur de rock à croire dans accumule les présents imaginaires jusqu’à d’orchestre. chanté en soliste avec les orchestres de le pouvoir de l’individu 7 . Une troisième ce qu’on ne le voie plus. L’interprétation Une cadence de flûte, parallèle de la cadence Philadelphie, du Minnesota et de l’Ulster, Méditation 8 , pour chœur enregistré dynamique de l’Agnus Dei 13 par le chœur de hautbois d’“Epiphany”, laisse la place à un et avec les orchestres symphoniques de et cuivres tonitruants, accompagne la de la rue accompagné par un groupe de garçon soprano solo chantant le “Lauda, Laude” Pittsburgh et de San Francisco, le National présentation des vases sacrés de la rock, ponctuée de tapements de pieds emprunté au “Simple Song” du Célébrant, Symphony Orchestra et le BBC Symphony Communion au Célébrant, qui dit une à contretemps, entretient l’énergie. Le tandis que débute Pax 15 . Les personnages Orchestra notamment. Il s’est produit dans prière au nom des artistes du spectacle, Célébrant élève l’ostensoir, mais ses acolytes sur scène se mettent à s’étreindre les uns les de nombreux grands festivals de musique, citant chacun de leurs noms. Dans l’empêchent de s’approcher de l’autel; il autres tandis que ce chant délicat progresse sur notamment ceux de Ravinia, Marlboro, l’Offertoire 9 , l’incantation des enfants, s’empare du calice au moment où il est sur le sa voie inexorable. Le Célébrant reparaît, vêtu Édimbourg, Vienne, Salzbourg, Aspen et portant des bougies votives, est point de ne plus contrôler la foule, et invite simplement comme au début du drame. Tandis Spoleto (Italie). Interprète recherché dans le constamment interrompue par une psalmodie chacun à prier. Alors qu’il essaie de gravir que l’assemblée tout entière chante le choral domaine de la musique nouvelle, il a donné chorale; une réexposition démesurée de un escalier s’élevant depuis la scène vers “Almighty Father”, entendu précédemment, les plusieurs créations, mais il est tout aussi à la danse folk du Second Introït marque un sommet symbolique, le Célébrant a de enfants descendent dans la salle et distribuent l’aise dans les passions de Bach, les opéras la disparition du Célébrant, son absence plus en plus de mal à se mouvoir et perd la le baiser de paix parmi le public. de Mozart, les cycles de lieder de Schubert, encourageant l’assemblée à danser “avec parole tandis qu’il élève les vases sacrés. Un les lieder avec orchestre de Mahler et les une passion fétichiste” autour des vases choral aux puissants accents de blues, “Dona © 2009 Mervyn Cooke chants populaires américains. Récemment, il sacrés. nobis pacem”, se fait entendre de plus en Traduction: Josée Bégaud a participé à Boston à la création mondiale de

42 43 l’opéra de Thea Musgrave The Mocking-Bird, Après des études à l’École scénique de Né dans le New Jersey, Dave Moskin a d’abord et avant tout sur la joie de chanter, un ouvrage conçu pour un seul personnage. musique, de danse et d’art dramatique de grandi à New York et, dès son enfance, il a les membres du chœur étant encouragés Il a interprété le rôle de Sˇisˇkov dans De la Hambourg et à la Musikhochschule Felix acquis une expérience d’acteur à Broadway, à développer la créativité, la spontanéité Maison des morts de Janácˇek au Lincoln Mendelssohn Bartholdy de Leipzig, Ruth à la télévision et au cinéma. À dix-neuf ans, et l’auto-discipline en même temps qu’une Center, et a donné des récitals aux États-Unis Kraus s’est produite sur d’importantes scènes il jouait dans des boîtes de nuit à New York technique parfaite. Les membres les plus et en Europe avec le pianiste Richard Goode. musicales allemandes et autrichiennes dans avec son propre groupe. Depuis 1995, il joue talentueux de ce chœur peuvent donc, le Randall Scarlata enseigne au College of des opérettes et comédies musicales comme beaucoup à Vienne, se produisant notamment moment venu, se produire sur des scènes Visual and Performing Arts à l’Université de Die Fledermaus, Aufstieg und Fall der Stadt dans des productions de Tommy, Footloose, lyriques et dans des salles de concert West Chester. Mahagonny, City of Angels, The Rocky Horror Jesus Christ Superstar, Hair et Jekyll and internationales. Les divers groupes et solistes Picture Show, Jekyll and Hyde, Rebecca et Hyde. du chœur donnent plus de deux cents La Company of Music, basée à Vienne Elisabeth, ouvrage qu’elle a également chanté Né à Görlitz, André Bauer a commencé à concerts et représentations lyriques par an et dirigée par son fondateur Johannes en tournée en Italie et au Japon. travailler le chant à la Hochschule für Musik dans le monde entier. Leur répertoire s’étend Hiemetsberger, forme des chanteurs Née aux Pays-Bas et formée à l’Académie Carl Maria von Weber de Dresde; il a obtenu de la musique du Moyen-Âge aux œuvres solists dans un “Sinfonietta vocal” dont les des arts dramatiques d’Anvers, en Belgique, son diplôme à Francfort. Sa carrière dans contemporaines, sans exclure les chants programmes se caractérisent à la fois par Lenneke Willemsen se produit à la télévision le théâtre musical allemand et autrichien traditionnels, avec un accent particulier sur l’individualité et la discipline collective. Le et dans des comédies musicales dans toute comprend des rôles importants notamment la musique sacrée baroque et classique, chœur se consacre à des programmes de la Belgique, aux Pays-Pays et en Autriche, dans My Fair Lady, Fiddler on the Roof, et, dans tout le répertoire, sur un style conception thématique, présentant un large notamment dans Chess, Fiddler on the Roof, Hair, Romeo and Juliet, Les Misérables, d’exécution historiquement authentique. éventail d’œuvres avant tout a cappella, qui Cyrano, Beauty and the Beast, Dance of the Miss Saigon, Le Bossu de Notre-Dame, Soutenu financièrement par le land de va jusqu’à seize voix, dans des combinaisons Vampire et Elisabeth. Elisabeth, Jesus Christ Superstar et Sweeney Bavière, la ville de Bad Tölz et le Schörghuber et des contextes inhabituels, employant Reinwald Kranner a fait ses études Todd. Unternehmensgruppe, le Tölzer Knabenchor souvent des éléments scéniques et la totalité à la Musikhochschule de Graz et au a chanté sous la baguette des chefs les plus de l’espace d’exécution. L’alternance de Konservatorium der Stadt Wien ainsi qu’avec Depuis sa fondation à Bad Tölz, le Tölzer célèbres et fait de nombreux enregistrements passages solistes et tutti est valorisée afin Otto Edelmann. Il s’est affirmé à la fois Knabenchor, qui a célébré son cinquantième importants. d’insister sur la souplesse et les compétences comme interprète et chorégraphe dans le anniversaire en 2006, a toujours été dirigé d’ensemble de chacun des membres. Cette domaine du théâtre musical aussi bien à par le chef d’orchestre et professeur de Fondé en 1991 par Johannes Hiemetsberger, philosophie de l’exécution s’applique aussi, Hong Kong et Moscou, qu’aux États-Unis. Il chant Gerhard Schmidt-Gaden. Aujourd’hui, le Chorus sine nomine a remporté de avec un résultat exceptionnel, dans le s’est produit dans Elisabeth, West Side Story, plus de deux cents jeunes garçons de nombreux prix et compte aujourd’hui parmi répertoire de musique ancienne comme Fiddler on the Roof, Romeo and Juliet, Jesus Munich et de Haute Bavière sont formés les plus importants ensembles vocaux la Messe en si mineur, les passions et les Christ Superstar, Evita et The Producers, en dans les studios du chœur par le professeur d’Autriche. Il s’est produit à la Wiener motets de Bach, interprétés avec le Bach dehors de ses propres spectacles conçus Schmidt-Gaden et ses six assistants. Les Konzerthaus et au Musikverein de Vienne; il Consort de Vienne. pour les enfants comme pour les adultes. principes d’enseignement ont toujours reposé a participé notamment au Festival Styriarte,

44 45 aux Festivals Pentecôte et Baroque de Appelés aussi bien à improviser qu’à arranger a pris un certain nombre d’initiatives sens de la communication sur la scène Salzbourg, à la Brucknerfest de Linz, à la et à composer, ses membres se prêtent à des nouvelles. Il maintient trois résidences dans internationale, The New York Times l’a salué Kammermusikfest de Lockenhaus et au pratiques d’exécution qu’ignore généralement des cadres très variés et très prestigieux: comme “une force cinétique sur le podium, Festival de Grafenegg. Il entretient une l’espèce classique. En favorisant l’intégration la Goldener Saal du Musikverein de Vienne, un nouveau Leonard Bernstein”. En sa qualité relation privilégiée avec les concerts de la plutôt que l’exclusion, ce groupe fait le Festspielhaus à St Pölten, et depuis l’été de chef principal et de directeur musical Musikalische Jugend Österreichs (Jeunesse). fusionner ses racines classiques avec tout 2007 le nouveau lieu de festival au château du Tonkünstler-Orchester Niederösterreich Également actif sur le plan international, ce ce qui se présente, du jazz et du rock aux de Grafenegg. L’Orchestre compte Kurt Wöss, de Vienne – avec lequel il a effectué des chœur s’est produit au Festival de Ravenne, musiques du monde et au hip-hop. Il fait des Heinz Wallberg, Walter Weller, Miltiades tournées en Grande-Bretagne, en Espagne, au Théâtre des Champs-Élysées, au Barbican tournées dans le monde entier et a publié Caridis, Isaac Karabtchevsky et Fabio Luisi en Allemagne, au Japon et dans les pays Hall de Londres et à la Philharmonie de huit albums à succès, ce qui a permis à parmi ses anciens chefs principaux, et attire baltes – et du célèbre Absolute Ensemble Munich. Il a effectué des tournées a cappella l’American Record Guide de laisser entendre les chefs et les solistes les plus distingués. de New York qu’il a fondé, il est bien connu en Asie et aux États-Unis. Il a chanté sous que ce “pourrait être le plus attrayant et En 1913, un précurseur du présent orchestre pour sa compréhension musicale d’un la direction de chefs d’orchestre tels Jordi le plus virtuose des groupes de musique donna la première mondiale des Gurrelieder répertoire allant des œuvres de la période Savall, Martin Haselböck, HK Gruber, Gidon nouvelle d’aujourd’hui”. L’Absolute Ensemble de Schoenberg, et le Tonkünstler-Orchester classique à celles du vingt-et-unième Kremer, Trevor Pinnock et Ulf Schirmer dans est en résidence à la Musikfest de Brême continue d’étendre son répertoire en siècle. Son don pour des programmes plein un répertoire qui va de la Rappresentatione où, outre les concerts, il anime chaque explorant des œuvres nouvelles ou peu d’imagination est reflété par sa nomination di anima e di corpo de Cavalieri et des année l’Absolute Academy à l’Université des familières des trois derniers siècles. Il est au poste de conseiller artistique du Vêpres de Monteverdi à Aufstieg und Fall der arts de Brême et, où, en 2007, il a reçu le devenu le premier orchestre en Autriche à Kammerorchester de Bâle. Très demandé Stadt Mahagonny de Weill et Sonnengesang prestigieux Prix de la Deutsche Bank pour créer un département consacré à l’éducation par les orchestres les plus prestigieux du de Goubaïdulina. Le Chorus sine nomine des réalisations musicales exceptionnelles. musicale, organisant des ateliers préparant monde, incluant la Staatskapelle de Dresde, s’enorgueillit aussi de nombreuses les élèves des écoles à assister à des le BBC Philharmonic, le Sydney Symphony, commandes et créations. Le Tonkünstler-Orchester Niederösterreich, concerts et des représentations de théâtre l’Orchestre philharmonique de Tokyo et l’Orchestre d’État de Basse-Autriche, est l’une musical, et stimulant leur sensibilité musicale. l’Orchestre national de France, Kristjan Depuis les débuts de l’Absolute Ensemble des institutions les plus importantes de la L’Orchestre a réalisé de très nombreux Järvi se produit régulièrement à la tête du de Kristjan Järvi en 1993, ses admirateurs vie culturelle musicale autrichienne tout en enregistrements, et effectue régulièrement London Symphony Orchestra, de l’Orchestre ont vu s’opérer lentement une sorte de poursuivant des voies non conventionnelles des tournées à travers le monde entier. du Gewandhaus de Leipzig, de l’Orchestre métamorphose. Il a vu le jour à New York dans le futur orchestral. D’une part, le symphonique de la Radio de Berlin, de comme un groupe de musique nouvelle répertoire et la culture tonale de l’orchestre Le chef estonien Kristjan Järvi a établi un l’Orchestre symphonique du WDR de Cologne, supplémentaire, mais Järvi semblait incapable se fondent sur cent ans d’histoire et une rapport spécial avec les publics du monde de la Philharmonie de la Radio du NDR et du d’étancher sa soif de musique en tout genre solide tradition d’interprétation. D’autre part, entier. Renommé pour son exceptionnel Royal Scottish National Orchestra. et il a fait de cet ensemble ce qu’il appelle sous la direction de son dynamique chef avec tendresse des “omnivores musicaux”. principal actuel, Kristjan Järvi, l’ensemble

46 47 Compact disc ONE Mass A Theatre Piece for Singers, Players and I. Devotions before Mass Victor Jouvert Dancers 1 1. Antiphon: Kyrie eleison Text from the liturgy of the Roman Mass Track One. In total darkness, pre-recorded Additional texts by Stephen Schwartz and sound is heard coming from the four Leonard Bernstein speakers placed in the four corners of the house. The Setting There is a continuous path that originates High Soprano and Bass Solo in the pit and rises as stairs onto the stage Kyrie eleison. apron. This path leads to a central playing area which, in turn, leads to a raised Second Soprano and Alto Soli, Tenor circular Altar space and then continues as and Baritone Soli stairs that ascend to a distant summit. Christe eleison. During the third sequence (Second Introit), choir pews appear upstage left and (The Celebrant with guitar is alone on right, abutting the stair path, and remain stage, before the closed curtain. His guitar there throughout the rest of the work. chord wipes out pre-recorded sound, which The orchestra is divided into two parts: fades immediately.) a pit orchestra of strings and percussion, plus two organs; a stage orchestra of brass, 2 2. Hymn and Psalm: ‘A Simple Song’ woodwinds, electric guitars, keyboards and Celebrant percussion. These stage instrumentalists are Sing God a simple song: in costume and act as members of the cast. Lauda, Laude… The chorus of street people consists of Make it up as you go along: as many as forty-five singers and dancers. Lauda, Laude… Also on this part of the stage is the boys’ Sing like you like to sing. choir of about twenty voices. Filling the God loves all simple things, upstage pews is a sixty-voice mixed choir For God is the simplest of all. in robes. A complement of dancers in Dress rehearsal of Bernstein’s Mass at the Festspielhaus St Pölten, hooded robes plays Acolytes who assist the I will sing the Lord a new song 15 February 2006 Celebrant in the ritual of the Mass. To praise Him, to bless Him, to bless the 48 Lord. 49 I will sing His praises while I live II. First Introit (Rondo) Soprani and Celebrant Street Chorus and Boys’ Choir All of my days. 4 1. Prefatory Prayers Vidi aquam egredientem Alleluia! (The stage is suddenly flooded with people, De templo latere dextro. Blessed is the man who loves the Lord, light, and music.) 5 2. Thrice‑Triple Canon: Dominus vobiscum Blessed is the man who praises Him. Rest of Street Chorus Celebrant, Boys’ Choir and Street Chorus Lauda, Lauda, Laude, Street Chorus Alleluia! Dominus vobiscum. And walks in His ways. Kyrie eleison! Et cum spiritu tuo. Christe eleison! Soprani and Celebrant I will lift up my eyes Gloria Patri et Filio, Et omnes ad quos pervenit III. Second Introit To the hills from whence comes my help. Et Spiritui Sancto! Aqua ista salvi facti sunt, 6 1. In nomine Patris I will lift up my voice to the Lord, Sicut erat in principio Et dicent: Celebrant (speaking) Singing Lauda, Laude. Et nunc et semper, In the name of the Father, and the Son, and (A solo boy from the Boys’ Choir enters.) Et in saecula saeculorum. Tutti the Holy Ghost. For the Lord is my shade, Amen. Alleluia! Is the shade upon my right hand, Track Three And the sun shall not smite me by day Basses Boys’ Choir (The Celebrant kneels.) Nor the moon by night. Introibo ad altare Dei. Kyrie eleison. (The Acolytes enter, carrying ritual objects, Blessed is the man who loves the Lord, relics, etc.) Lauda, Lauda, Laude, Tutti Street Chorus And walks in His ways. Ad Deum qui laetificat juventutem meam. Christe eleison. Boys’ Choir and Choir (Men) (Solo boy takes Celebrant’s guitar. Altar In nomine Patris, et Filii, boys invest him with a simple robe.) Women Solo Boy and Boys’ Choir (The Choir files into the pews and sits.) Lauda, Lauda, Laude, Asperges me, Domine, Here I go up to the altar of God. Et Spiritus Sancti. Lauda, Lauda di da di day… Hyssopo, et mundabor. In I go, up I go Amen. All of my days. Emitte lucem tuam, To God who made me young, Et veritatem tuam. To God who made me happy, (The Celebrant stands and raises his arms.) 3 3. Responsory: Alleluia Ostende nobis, Domine… To God who makes me happy to be young. Track Two Celebrant (speaking) Basses Solo Boy, Boys’ Choir and Street Chorus Let us rise and pray. Six Solo Voices Domine. Kyrie eleison. Almighty Father, bless this house. Du bing, du bang, du bong, etc. Christe eleison! And bless and protect all who are assembled Alleluia! Alleluia! etc. Women in it. Misericordiam tuam. 50 51 7 2. Prayer for the Congregation Et vobis, fratres: I don’t know why ev’ry time Second Rock Singer (Chorale: ‘Almighty Father’) Quia peccavi nimis cogitatione, verbo et I find a new love I don’t know where to start. Choir opere: I wind up destroying it. There’s so much I could show Almighty Father, incline thine ear: (The Celebrant blesses the relics of the I don’t know why I’m so crazy‑minded If I opened my heart Bless us and all those who have gathered Acolytes.) I keep on kind of enjoying it. But how far, Lord, but how far can I go? here. Mea culpa, Why I drift off to sleep I don’t know. Thine angel send us, Mea maxima culpa. With pledges of deep resolve again, Who shall defend us all. Ideo precor, Then along comes the day Second Blues Singer And fill with grace Beatam Mariam semper Virginem, And suddenly they dissolve again. If you ask me to join you in some real good All who dwell in this place. Beatum Michaelem Archangelum, I don’t know… vice, Amen. Beatum Joannem Baptistam, Now that might be nice Sanctos Apostolos Petrum et Paulum. First Rock Singer and Descant Once or twice. (The Celebrant gestures all to sit.) Omnes Sanctos, What I say I don’t feel, But don’t look for sacraments or sacrifice, Et vos, fratres: What I feel I don’t show, They’re not worth the price. 8 3. Epiphany Orare pro me What I show isn’t real, It’s easy to have yourself a fine affair. Track Four Ad Dominum Deum nostrum. What is real, Lord, I don’t know, Your body’s always ready, but your soul’s Oboe solo No, no, no… not there. 10 2. Trope: ‘I Don’t Know’ I don’t know. Don’t count on trust, Celebrant (speaking) Street Chorus (Men) Come love, come lust. I confess to Almighty God, to blessed Confiteor, confiteor… 11 3. Trope: ‘Easy’ It’s so easy when you just don’t care. Mary ever Virgin, to blessed Michael the First Blues Singer archangel, to blessed John the Baptist, to First Rock Singer Well, I went to the holy man and I confessed, Third Rock Singer the holy apostles, Peter and Paul… Lord, I could go confess Look, I can beat my breast What I need I don’t have, Good and loud, nice and slow, With the best. What I have I don’t own, IV. Confession Get this load off my chest, And I’ll say almost anything that gets me What I own I don’t want, 9 1. Confiteor Yes, but how, Lord, I don’t know. blessed. What I want, Lord, I don’t know. Choir What I say I don’t feel, Upon request. Confiteor Deo omnipotenti, What I feel I don’t show, It’s easy to shake the blame for any crime Third Blues Singer Beatae Mariae semper Virgini, What I show isn’t real, By trotting out that mea culpa pantomime: If you ask me to sing you verse that’s Beato Michaeli Archangelo, What is real, Lord, I don’t know, ‘Yes, yes, I’m sad. versatile, Beato Joanni Baptistae, No, no, no… I sinned, I’m bad.’ I’ll be glad to beguile you Sanctis Apostolis Petro et Paulo, I don’t know. Then go out and do it one more time. For a while. Omnibus sanctis, 52 53 But don’t look for content beneath the All Six Solo Singers and Descant 12 V. Meditation No. 1 Laudamus te, style, What I say I don’t feel, Orchestra alone Adoramus te, Sit back and smile. What I feel I don’t show, Benedicimus te, It’s easy for you to dig my jim jam jive, What I show isn’t real, VI. Gloria Glorificamus te. And, baby, please observe how neatly I What is real, Lord, I don’t know, 13 1. Gloria tibi Gratias agimus tibi propter magnam gloriam survive. No, no, no… Celebrant and Boys’ Choir tuam: And what could give I don’t know. Gloria tibi, Domine Deus, More positive Gloria tibi, Rex caelestis, Plain proof that living is easy when you’re First Rock Singer Gloria! Deus Pater omnipotens. half alive. Come on, Lord, if you’re so great Gloria Patri, Domine Fili unigenite, Jesu Christe; Show me how, where to go. Gloria Filio, Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris: All Three Rock Singers Show me now, I can’t wait, Et Spiritui Sancto. Qui tollis peccata mundi, miserere nobis; If I could I’d confess, Maybe it’s too late, Lord. Laudamus te, Suscipe deprecationem nostram; Good and loud, nice and slow, Lord. I don’t know. Adoramus te, Qui sedes ad dexteram Patris, miserere Glorificamus te, nobis. All Three Blues Singers First Blues Singer Benedicimus te! Quoniam tu solus Sanctus, Easy, easy. Confiteor. Gloria Patri, Tu solus Dominus, Gloria Filio, Tu solus Altissimus, Jesu Christe, Choir Celebrant (speaking) Et Spiritui Sancto. Cum Sancto Spiritu; in gloria Dei Patris. Beatam Mariam semper Virginem, God forgive you. Gloria! Amen. Precor, Beatum Michaelem Archangelum, All (speaking) Celebrant (embracing Boys, in shout of 15 3. Trope: ‘Half of the People’ Ideo precor God forgive us all. praise) *This quatrain was a Christmas present Beatum Joannem Baptistam, Glory to God in the Highest and Peace on from Paul Simon. Gratias. L.B. Sanctos Apostolos Petrum et Paulum. Celebrant (speaking) Earth to Men of Good Will! Omnes sanctos, God be with you. Street Chorus (jumping to their feet) Et vos, fratres, (He is interrupted by the ‘Gloria in Excelsis’.) Amen! Orare pro me All (speaking) Half of the people are stoned Ad Dominum Deum nostrum. And with your spirit. 14 2. Gloria in Excelsis And the other half are waiting for the next Choir election. Celebrant (speaking) Gloria in excelsis Deo, Half the people are drowned Let us pray. Et in terra pax hominibus bonae voluntatis. And the other half are swimming in the wrong direction.* 54 55 (During this sequence, the Acolytes place And now, it’s strange, A Young Man It made the heavens and the earth and set an elaborate stole on the Celebrant’s Somehow, though nothing much has really Dearly Beloved: Do not be surprised if the them spinning, shoulders.) changed, world hates you. We who love our brothers And for several million years They call it I miss the Gloria, have crossed over to life, but they who do It’s endured all our forums and fine ideas. Glorious Living, I don’t sing Gratias Deo. not love, abide in death. Everyone who It’s been rough but it appears to be winning! And, baby, where does that leave you, I can’t say quite when it happened, hates his brother is a murderer. There are people who doubt it and shout You and your kind? But gone is the… thank you… it out loud, Another Young Man Oh they bellow and they bluster ’til they Choir Street Chorus Dear Mom and Dad: Do not feel badly or muster up a crowd. …miserere nobis; Half the people are drowned worry about me. Nothing will make me They can fashion a rebuttal that’s as subtle Suscipe deprecationem nostrum. And the other half are swimming in the change my mind. Try to understand: I am as a sword, wrong direction. now a man. But they’re never gonna scuttle the Word Street Chorus of the lord. …you and your youth and your mind? Celebrant (speaking) Celebrant Nowhere, nowhere, nowhere. Let us pray. You can lock up the bold men, Celebrant and Street Chorus Half of the people are stoned Go and lock up your bold men and hold No, they’re never gonna scuttle the Word And the other half are waiting for the next (Everybody quietly sits or kneels.) men in tow, of the Lord! election… You can stifle all adventure 17 VII. Meditation No. 2 For a century or so. An Older Man 16 4. Trope: ‘Thank You’ (on a sequence by Beethoven) Smother hope before it’s risen, Dear Brothers: I think that God has made Soprano Solo Orchestra alone Watch it wizen like a gourd, us apostles the most abject of mankind. There once were days so bright, But you cannot imprison We hunger and thirst, we are naked, we And nights when ev’ry cricket call seemed The Word of the Lord. are roughly handled, and we have no fixed right, Compact disc TWO abode. They curse us and we bless. They And I sang Gloria, Celebrant and Street Chorus persecute us and we suffer it… They treat Then I sang Gratias Deo. 1 VIII. Epistle: ‘The Word of the Lord’ No, you cannot imprison us as the scum of the earth, the dregs of I knew a glorious feeling of thank you and… Celebrant (reading from the Book) The Word of the Lord. humanity, to this very day. Thank you… Dear Brothers: This is the gospel I preach; and in its service I have suffered Celebrant A Young Girl The bend of a willow, hardship like a criminal; yea, even unto For the Word was at the birth of the Dear Folks: Jim looked very well on my first A friend and a pillow, imprisonment; but there is no imprisoning beginning, visit. With his head clean‑shaven, he looked A lover whose eyes the word of God… about nineteen years old. He says the Could mirror my cries of Gloria… 56 57 prison food is very good, cafeteria‑style. O you people of power, your hour is now. Preacher and Street Chorus Preacher and Street Chorus For the first few days he is not allowed any You may plan to rule forever, but you never And it was good, brother… And it was goddam good. books except his Bible. We sat and talked do somehow! about our marriage and about how we (Celebrant closes the book.) Preacher Preacher (a little less pious) would grow through this. When I hugged So we wait in silent treason until reason is And it was good, brother… God said: Let there be gnats. him he smelled so good, a smell of clean restored, Let there be sprats… plain soap; he smelled like a child when And we wait for the season of the Word of Preacher and Street Chorus you put him to bed. the Lord. And it was goddam good. Street Chorus We await the season of the Word of the …sprats to gobble the gnats Celebrant Lord. Preacher So that the sprats… All you big men of merit who ferret out We wait, we wait for the Word of the Lord… God said: Let there be storms. flaws, Storms to bring life… Preacher You rely on our compliance with your 2 IX. Gospel‑Sermon: ‘God Said’ …sprats may nourish the rats, science and your laws. (The Preacher jumps on a bench, surrounded Street Chorus Making them fat… Find a freedom to demolish while you by his congregants.) …life in all of its forms, polish some award, Forms such as herds… Street Chorus But you cannot abolish the Word of the Preacher (pious) …fat, fine food for the cats. Lord. God said: Let there be light. Preacher And there was light. …herds and gaggles and swarms, Preacher Celebrant and Street Chorus Swarms that have names… And they grew fat, brother… No, you cannot abolish the Word of the Street Chorus Lord. God said: Let there be night. Street Chorus Preacher and Street Chorus And there was night. …names and numbers and norms. And they grew fat, brother… Celebrant For the Word created mud and got it going, Preacher Preacher Preacher It filled our empty brains with blood and God said: Let there be day. And it was good, brother… All but the gnats, brother… set it flowing, And there was day… And for thousands of regimes Preacher and Street Chorus Preacher and Street Chorus It’s endured all our follies and fancy Street Chorus And it was good, brother… They all grew fearful fat. schemes. …day to follow the night. It’s been tough, and yet it seems to be Preacher Preacher (always a bit nastier) growing! Preacher And it was good, brother… And God saw it was good. And it was good, brother… 58 59 Street Chorus Soloist and Street Chorus Fifth Solo and Street Chorus Preacher (suddenly pious again) God made it be good… And it was good. (antiphonally) God said: Let there be light. God said it’s good to be meek, And there was light. Preacher Second Solo and Street Chorus And so we are once a week; Created it good… (antiphonally) It may not mean a lot Street Chorus God said take charge of my zoo, But oh, it’s terribly chic. God said: Let there be night. Street Chorus I made these creatures for you; And there was night. Created the gnats… So He won’t mind if we Soloist and Street Chorus Wipe out a species or two. And it was good. Preacher Preacher God said: Let there be day. …gnats to nourish the sprats… Soloist and Street Chorus Preacher (with rising arrogance and And there was day… And it was good. delight) and Street Chorus (antiphonally) Street Chorus God made us the boss. Street Chorus …sprats to nourish the rats… Third Solo and Street Chorus God gave us the cross. …day to follow the night. (antiphonally) We turned it into a sword Preacher God said to spread His commands To spread the Word of the Lord. Preacher (retreating) And all for us big fat cats. To folks in faraway lands; We use His holy decrees And it was good, brother… They may not want us there, To do whatever we please. Street Chorus But, man, it’s out of our hands. Preacher and Street Chorus (retreating) …us cats! Street Chorus And it was good, brother… Soloist and Street Chorus Yeah! And it was… Preacher (stomping) and Street Chorus And it was good. Yow! Preacher and Street Chorus X. Credo Fourth Solo and Street Chorus And it was good! Yeah! 3 1. Credo in unum Deum Street Chorus (antiphonally) And it was goddam good! Track Five And it was good. God said that sex should repulse Unless it leads to results; (They dance, drunk with power.) Celebrant (declaiming) First Solo and Street Chorus And so we crowd the world (The dance suddenly halts at the appearance I believe in one God, the Father Almighty, (antiphonally) Full of consenting adults. of the Celebrant, who is now even more maker of heaven and earth, and of all things God said it’s good to be poor, elaborately robed.) visible and invisible. And in one Lord… Good men must not be secure; Soloist and Street Chorus So if we steal from you, And it was good. (He is interrupted by the recording.) It’s just to help you stay pure. 60 61 Chorus Baritone Solo (grim) But when I go Baritone Solo Credo in unum Deum, And you become a man. Then You chose to die, and then revive again. Patrem omnipotentem, You, God, chose to become a man. Will I become a god again? You chose, you rose alive again. Factorem caeli et terrae, To pay the earth a small social call. But I, Visibilium omnium et invisibilium. I tell you, sir, you never were Male Group I don’t know why I should live Et in unum Dominum Jesum Christum, A man at all. Possibly yes, probably no… If only to die. Filium Dei unigenitum. Why? Well, I’m not gonna buy it! Et ex Patre natum ante omnia saecula. You had the choice when to live, Baritone Solo Deum de Deo, lumen de lumine, When Yes, probably no. Male Group Deum verum de Deo vero. To die, Possibly yes, probably no… Genitum, non factum, consubstantialem And then Give me a choice, Patri: Become a god again. I never had a choice. Baritone Solo Per quem omnia facta sunt. And then a plaster god like you… Or I would have been a simple tree, I’ll never say credo. Qui propter nos homines et propter A barnacle in a silent sea, How can anybody say credo? nostram salutem descendit de caelis. Male Group Anything but what I must be: I want to say credo… Et incarnatus est de Spiritu Sancto A God like you too… A man, Ex Maria Virgine: et homo factus est. A man, Track Six Baritone Solo A man! (The Acolytes dance.) (The Celebrant kneels.) Has the gall to tell me what to do To become a man, Male Group Choir 4 2. Trope: ‘Non Credo’ To show my respect on my knees… Possibly yes, probably no… Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, Male Group (interrupting tape) Passus, et sepultus est. Et homo factus est. Male Group Baritone Solo Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas. Be like a man. You knew what you had to do, Et ascendit in caelum: Baritone Solo You knew why you had to die. Sedet ad dexteram Patris, And was made man… Baritone Solo Et iterum venturus est cum gloria judicare Go genuflect, but don’t expect guarantees. Male Group vivos et mortuos. Male Group Oh, Man, And was made man. Just play it dumb, Man. Play it blind,

62 63 5 3. Trope: ‘Hurry’ Choir No one to help it happen faster. Bags packed, wings sewn… Mezzo-soprano Solo (interrupting tape) Sedet ad dexteram Patris. No one to expedite the fall, End of the world! You said you’d come again. Et iterum venturus est cum gloria judicare No one to soil the breeze, A man! When? vivos et mortuos: No one to oil the seas, Wings sewn. When things got really rough. Cujus regni non erit finis. No one to anything, Lord, don’t you care? So you made us all suffer No one to anything, You chose! While they got a bit rougher, 6 4. Trope: ‘World without End’ No one to anything at all. Hurry! Tougher and tougher. Street Chorus (interrupting pre-recorded Lord, don’t you care? Well, things are tough enough. sound) (Recording interrupts.) You rose! (almost whispered) Non erit finis… Track Eight Hurry! So when’s your next appearance on the World without end… scene? Choir 7 5. Trope: ‘I Believe in God’ I’m ready. Mezzo-soprano Solo Et in Spiritum Sanctum, Three Soli and Street Chorus Hurry. Whispers of living, echoes of warning, Dominum et vivificantem: Amen! Amen! Amen! Went to church for clearance and I’m clean Phantoms of laughter on the edges of Qui ex Patre Filioque procedit. And steady. morning. Qui cum Patre, et Filio simul adoratur, et Rock Singer Hurry. World without end spins endlessly on, conglorificatur: Amen! Amen! Amen! While I’m waiting I can get my bags packed, Only the men who lived here are gone, Qui locutus est per Prophetas. I believe in God, Flags flown, Gone on a permanent vacation, Et unam sanctam catholicam et apostolicam But does God believe in me? Shoes blacked, Gone to await the next creation. Ecclesiam. I’ll believe in any god Wings sewn on. World without end at the end of the world. Confiteor unum baptisma in remissionem If any god there be. Oh don’t you worry: Lord, don’t you know it’s the end of the peccatorum. That’s a pact. I could even learn to play the harp. world? Et exspecto resurrectionem mortuorum. Shake on that. You know it. Lord, don’t you care if it all ends today? Et vitam venturi saeculi. No taking back. Show it. Sometimes I’d swear that you planned it Amen. Hurry. this way… I believe in one God, Hurry and come again. Dark are the cities, dead is the ocean, Three Soli But then I believe in three. Silent and sickly are the remnants of You chose… I’ll believe in twenty gods Track Seven motion. Hurry and come again… If they’ll believe in me. World without end turns mindlessly round, You rose… That’s a pact. Never a sentry, never a sound. World without end, end of the world! Shake on that. No one to prophesy disaster, A man! No taking back.

64 65 Who created my life? Street Chorus Ut cum reverentia serviatur tibi. Exspectet Israel Dominum, Made me come to be? I believe in God, Spero in Dominum, Quia penes Dominum Who accepts this awful But does God believe in me? Sperat anima mea in verbum eius. Misericordia et copiosa penes eum Responsibility? I’ll believe in thirty gods Spero! redemptio: If they’ll believe in me. Sperat! Et ipse redimet Israel ex omnibus Is there someone out there? That’s a pact. iniquitatibus eius. If there is, then who? Shake on that. (During the foregoing, four altar boys bring Gloria Patri! Are you list’ning to this song No taking back. the Celebrant vessels for Communion: I’m singing just for you? Monstrance, Chalice, Lavabo-basin, and (With the exit of the Celebrant, the Rock Singer Sanctus Bell.) ensembles are drawn to the holy vessels I believe my singing. I’ll believe in sugar and spice, and dance around them with fetishistic Do you believe it too? I’ll believe in ev’rything nice; Celebrant passion.) I believe each note I sing I’ll believe in you and you and you Memento, Domine… Remember, O Lord, (The Celebrant reappears wearing a cope. But is it getting through? And who… Thy servants and handmaids… (ad lib. There is a frozen silence, during which the Who’ll believe in me? Names of cast members)… and all here ensemble slowly backs off and exits.) I believe in F sharp. present, whose faith is known to Thee, I believe in G. Celebrant (speaking) and for whom we offer up this sacrifice. XIII. The Lord’s Prayer But does it mean a thing to you Let us pray. We beseech Thee, in the fellowship of 10 1. Our Father… Or should I change my key? Let us pray! communion, graciously to accept it and (The Celebrant, left alone, goes to the grant peace to our days. piano, picks out a melody with one finger, How do you like A flat? 8 XI. Meditation No. 3 searching it out, and sings along with it.) Do you believe in C? (De profundis, Part 1) 9 XII. Offertory Track Nine (De profundis, Part 2) Celebrant (as if improvising) Choir (The Boys’ Choir files in carrying lit votive Our Father, who art in heaven, Crucifixus etiam pro nobis sub… Choir candles. The Celebrant blesses the sacred Hallowed be Thy name. De profundis clamavi ad te, Domine; objects held by the altar boys. The Acolytes Thy kingdom come, Rock Singer Domine, audi vocem meam! receive them and carry them downstage to Thy will be done, on earth as it is in heaven. Do you believe in anything Fiant aures tuae intentae the consecrated square. The Celebrant exits.) (One or two choir boys enter, watch and That has to do with me? Ad vocem obsecrationis meae. listen around the piano…) Si delictorum memoriam servaveris, Domine! Boys’ Choir and Choir (antiphonally) (a bit more motion and sonority) Quis sustenebit? Exspectat anima mea Dominum Give us this day our daily bread Sed penes te est peccatorum venia, Magis quam custodes auroram. And forgive us our trespasses

66 67 As we forgive those who trespass against (Two altar boys enter and assist the Mi sol All Voices Onstage us. Celebrant in the washing and drying of his Means a song is beginning, Sanctus! Sanctus! (…then, similarly, three clarinettists and a hands.) Is beginning to grow, guitarist.) Laude, Lauda, Laude, Take wing, and rise up singing 13 XV. Agnus Dei (slowly again) Lauda, Lauda di da di day. From me and my soul. Soloists of Street Chorus And lead us not into temptation, Kadosh, Kadosh, Kadosh! Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, But deliver us from evil. 12 XIV. Sanctus (a few more join them) (leaves piano) (As he finishes singing, the Celebrant seizes (The Celebrant stands at the centre of the Miserere nobis! Amen. the Sanctus Bell and rings it loudly.) altar circle. The ensemble brings imaginary (and a few more) (The Boys’ Choir rush onstage.) gift-offerings to him. Each kneels, places Miserere nobis! 11 2. Trope: ‘I Go On’ a gift, and then stands, until the entire Celebrant Celebrant (shouting) company has surrounded him. He is no Street Chorus When the thunder rumbles, Holy! Holy! Holy longer visible.) Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, Now the Age of Gold is dead Is the lord God of Hosts! Miserere nobis! And the dreams we’ve clung to dying to Heaven and earth are full of Thy glory! Choir Agnus Dei, qui tollis peccata mundi; stay young Kadosh, Kadosh, Kadosh Dona nobis pacem! Have left us parched and old instead, Boys’ Choir I and II (antiphonally) Adonai ts’vaot Pacem! Pacem! When my courage crumbles, Sanctus, Sanctus, Sanctus M’lo chol haaretz k’vodo. When I feel confused and frail, Dominus Deus Sabaoth. Singing: Holy, Holy, Holy, (During the foregoing, the Celebrant has When my spirit falters on decaying altars Pleni sunt coeli et terra Gloriae tuae. Lord God of Hosts. been trying to continue the consecration. And my illusions fail, Osanna! All the heavens and earth He elevates the Monstrance.) I go on right then, I go on again. Benedictus qui venit in nomine Domini. Are full of His glory. I go on to say Osanna in excelsis! Celebrant (speaking) I will celebrate another day… Three to Six Counter-tenors (Choir only) Hoc est enim Corpus Meum. I go on… (The boys disperse.) Kadosh, Kadosh, Kadosh (He rises and goes toward the Altar. His (The Celebrant joyously receives his guitar Adonai ts’vaot way is barred by the Acolytes.) If tomorrow tumbles from the Solo Choir Boy.) M’lo chol haaretz k’vodo. (grasping the Chalice with his other hand) And ev’rything I love is gone, Hic est enim Calix Sanguinis Mei! I will face regret Celebrant (to the boy) Choir All my days, and yet Mi… Mi… Mi alone is only me. Baruch ha’ba (The Celebrant appeals to the ensemble.) I will still go on… on… But mi with sol B’shem Adonai! Me with soul,

68 69 Street Chorus Celebrant (hoarse whisper) Choir (The Choir has for some time [during the Dona… nobis… pacem… Let us pray! Agnus Dei, qui tollis peccata mundi! ascent of the Celebrant] been leaving (The Celebrant climbs the staircase with the pews, and mixing with the Chorus Celebrant (speaking) (The ensemble instantly kneels.) increasing difficulty, stumbling as if under a downstage. The whole stage is in increasing Hostiam puram! great burden.) disarray and turmoil.) Choir (timidly) Dona nobis pacem! Street Chorus (Women) Agnus Dei, qui tollis peccata mundi… Tenor Solo (harshly) Dona nobis pacem. (The Celebrant moves to the Altar.) Celebrant (elevating the holy vessels) We’re not down on our knees, Miserere nobis. Corpus! We’re not praying, Celebrant (weakening) We’re not asking you please, Hostiam sanctam… Celebrant Choir We’re just saying: Non sum dignus, Domine. Pacem! (One or two other men join him.) Street Chorus (Women) Give us peace now and peace to hold on to. Dona nobis pacem. (The Celebrant, still holding the Monstrance Celebrant And, God, give us some reason to want to! and Chalice, moves to the upstage side of Calix! Dona nobis, Celebrant (weaker) the Altar.) (and still more) Hostiam immaculatam… Choir Dona nobis. Choir Pacem! Pacem! Street Chorus Agnus Dei, qui tollis peccata mundi… Dona nobis pacem! Tutti Male Soli Dona nobis pacem. (The stage becomes gradually disorganised. You worked six days and rested on Sunday. Pacem! Pacem! Musicians wander downstage, singers appear Celebrant We can tear the whole mess down in one where instrumentalists should be, etc.) Panem! day. Street Chorus and Choir Miserere nobis. Give us peace now, and we don’t mean Agnus Dei, qui tollis peccata mundi; Choir later, Dona nobis pacem! (The Celebrant begins to climb the upstage Dona nobis pacem! Don’t forget you were once our Creator! Dona nobis pacem! staircase.) (The Celebrant reaches the summit. His lips Dona nobis, Pacem! Pacem! move but no sound emerges. He stands (and a few women) Celebrant motionless, the Monstrance and Chalice Dona nobis. (In a desperate effort to regain control, the I am not worthy, Lord. elevated, until the end of the sequence.) Celebrant elevates the Monstrance above Dona nobis, nobis pacem, pacem dona. Soli his head.) We’ve got quarrels and qualms and such questions,

70 71 Give us answers, not psalms and shattered; the Monstrance is smashed. I mean, it is blood… Come join in the fun: suggestions, There is a stunned silence; and throughout (cantato) (He defiles the Altar.) (and more women) the entire sequence no one moves except His… Shatter and splatter, Give us peace that we don’t keep on the Celebrant, who gradually moves down It was… Pitcher and platter, breaking, the stairs.) How easily things get broken… What do we care? Give us something or we’ll just start taking! (Entire company falls to the ground.) What are you staring at? We won’t be there! Dona nobis, (catatonic) Haven’t you ever seen an accident before? (He picks up one Altar candle and smashes (and all remaining voices) Look… Come on, come on, admit it, it against the edge of the Altar; then Dona nobis. Isn’t that… Confess it was fun. smashes the other.) (snaps his fingers) Wasn’t it? What does it matter? Street Chorus (Tutti) …odd… You know it was exciting What does it… matter… We’re fed up with your heavenly silence, Red wine… isn’t red… at all… To see what I’ve done. Our Father, who art in Heaven, And we only get action with violence, It’s sort of… brown… brown and blue… Come on, you know you loved it, Haven’t you ever seen an accident before? So if we can’t have the world we desire, I never noticed that. You’re dying for more. (He smashes something else; then he stops Lord, we’ll have to set this one on fire! What are you staring at? Wasn’t it smashing suddenly.) Dona nobis, Haven’t you ever seen an accident before? To see it all come crashing Listen… Dona nobis. (He picks up a smashed fragment and Right down to the floor? Isn’t that… smashes it again.) Right! (snaps his fingers) (A few Blues-shouters, male and female, Look… You were right, little brothers, …odd… begin vocal improvisation [in highest register].) Isn’t that… You were right all along. We can… be… so still… (snaps his fingers) Little brothers and sisters, So still and… numb… Track Ten (adds opening Kyrie [pre-recorded] …odd… It was I who was wrong. How easily things get quiet… on house speakers) Glass shines… brighter… So earnest, so solemn, (troncato) When it’s… broken… As stiff as a column, …quiet… Celebrant I never noticed that. (parodying himself) God is very ill… Pa… cem! How easily things get broken. ‘Lauda, Lauda, Laude’. (troncato) Glass… and brown wine… Little brothers and sisters, We must… all be very still… 14 XVI. Fraction: ‘Things Get Broken’ Thick… like blood… You were right all along! His voice… has grown so small, Celebrant Rich… like honey and blood… It’s got to be exciting, Almost… not there at all… Pacem! Pa… cem! (parlato) It’s got to be strong. (He cradles the broken Monstrance.) (On his last note he hurls the raised Hey… don’t you find that funny? Come on! Don’t you cry… sacraments to the floor. The Chalice is I mean, it’s supposed to be blood… Come on and join me, Lullaby…

72 73 Sleep… (He throws them to the crowd.) (…to the Acolytes…) When? Sleep… Put it on, and you’ll see Why have you stopped praying? You said you’d come… (He pauses.) Anyone of you can be (…to the Choir…) (swinging mindlessly) Shh… Anyone of me! Stopped your Kyrieing? Come love, come lust… Shh… (He leaps off the Altar.) (…to everyone, in full despair…) It’s so easy if you just don’t care, Pray, pray… (hoarse) Where is your crying and complaining? Lord, don’t you care… You sons of men… What? Where is your lying and profaning? (barely singing; the voice is exhausted) Don’t let… Him die again… Are you still waiting? (…advancing straight front, to the …if it all ends today… (He walks.) Still waiting for me, audience.) (suddenly strong) Stay, oh stay… Me alone, Where is your agony? …profundis clamavi, DOMINE… To sing you into heaven? Where is your malady? Clamavi ad te, Domine, ad Dominum, ad Stay… Well, you’re on your own. Where is your parody Dom… (pauses at Altar) (bitter) (He kneels in front of the consecrated (weak again) (He lunges at the Altar with a cry… wreaks Come on, say it, square and becomes again catatonic, Adonai… violence upon it… rips up the Altar cloths… What has happened to ignoring everyone and singing only for and (in torment) waving them like streamers.) All of your vocal powers? to himself to the end of the sequence.) …don’t know, (He leaps onto the Altar and dances on it (stamps his foot) Of God… said… I don’t nobis… like a madman possessed simultaneously Sing it, pray it, Let there be and there was… Miserere nobis… by fury, pain and high glee.) Where’s that mumbo and jumbo God said: Let there (back to this catatonic trance. He seems to (He begins to tear the vestments from his I’ve heard for hours? (without nuances) be seeking his guitar.) body.) (stamps his foot) Beatam Mariam semper Virginem, Mise… mi… (with muted frenzy) (He runs to one, then another, of the solo Beatam miss the Gloria, Mi alone is only me… Why are you waiting? singers…) I don’t sing But mi with so… Just go on without me. Praying and pouting, Gratias agimus tibi (He cannot say it.) Stop waiting. Braying and shouting litanies, (suddenly quite gay, clapping his hands on Me with s… What is there about me (…to the Gospel Preacher…) the off-beats, like an idiot) (Utterly fatigued, he sinks to the floor.) That you’ve been respecting Chanting epistles, Propter magnam …mi… And what have you all been Bouncing your missals Gloriam tuamen… Oh, I suddenly feel ev’ry step I’ve ever Expecting to see? On your knees… Amen. taken, Take a look, there is nothing (…to the singer of the ‘Non Credo’…) Amen. And my legs are lead. (showing his torn vestments to everyone) Go on whining, (anxious) And I suddenly see ev’ry hand I’ve ever But me under this, Pining, moaning, intoning, I’m in a hurry shaken, There is nothing you’ll miss! Groaning obscenities! And come again. And my arms are dead. 74 75 I feel ev’ry psalm that I’ve ever sung Laude, Deum, (Two chains of embraces begin to form, (The Boys’ Choir descends the steps on Turn to wormwood, wormwood on my Laudate Eum. one originating with the Boy, the other with either side and into the house. The Boys fill tongue. the Man.) the aisles, bringing the touch of peace to And I wonder, (The Boy crosses the stage slowly… the audience.) Oh, I wonder, …and stops beside a Man (Bass) of the Soprano Solo Two and Tenor Solo Two Was I ever really young? Street Chorus.) Lauda, Lauda, Entire Company It’s odd how all my body trembles, Lauda, Laude… Almighty Father, incline thine ear: Like all this mass Bass Solo (misterioso) Bless us and all those who have gathered Of glass on the floor. Lauda, Laude, (Two more chains of embraces are formed, here. How fine it would be to rest my head, Lauda, Laude, originating from Soprano and Tenor.) Thine angel send us, And lay me down, Laude Deum, Who shall defend us all; Down in the wine, Laude Eum. Street Chorus (gradually joining in) And fill with grace Which never was really red… Lauda, Lauda, All who dwell in this place. …But sort of… (The Boy and the Man embrace.) Lauda, Laude… Amen. (snaps his fingers) …brown… Boy Solo and Bass Solo (Choir members and stage instrumentalists Voice (pre-recorded) (He slowly stands and descends the pit Lauda, Lauda, Laudate… gradually join in.) The Mass is ended; go in peace. steps. He pauses at the bottom.) © 1971 Amberson Holdings LLC and Stephen Schwartz And let not… another word… Soprano Solo (elsewhere on stage) Tutti Voices (whispering) Leonard Bernstein Music Publishing Be spoken… Lauda, Laude, Pax tecum. Company LLC, Publisher Oh… Lauda, Lauda, Reproduced by permission How easily things get broken. Laudate Deum, (All turn toward the Celebrant who has Lauda, Lauda, unobtrusively reappeared, at extreme stage (He disappears into the pit.) Laudate Eum. left, dressed simply as at the beginning.)

15 XVII. Pax: Communion (‘Secret Tenor Solo (at some distance from the Solo Boy Soprano (extreme stage right) Songs’) Soprano) Lauda, Lauda, Solo Boy Soprano Lauda, Laude, Lauda, Laude… Sing God a secret song: Lauda, Lauda, Lauda, Laude… Laudate Deum, Celebrant Lauda, Lauda, Laude. Lauda, Lauda, Lauda, Lauda, Lauda, Lauda, Laudate. Laudate Eum. Lauda, Laude…

76 77 Recording producer Philip Traugott Executive producer Johannes Neubert You can now purchase Chandos CDs online at our website: www.chandos.net Co-producers Österreichischer Rundfunk (ORF) and Radio Ö1/ORF Niederösterreich To order CDs by mail or telephone please contact Liz: 0845 370 4994 Balance and Mixing engineer Josef Schütz Surround mixer Josef Schütz For requests to license tracks from this CD or any other Chandos discs please find application Recording and Editing engineer Martin Todt forms on the Chandos website or contact the Finance Director, Chandos Records Ltd, direct at Assistant engineer Harald Dreher the address below or via e-mail at [email protected]. Additional editing Christian Gorz A & R administrator Mary McCarthy Chandos Records Ltd, Chandos House, 1 Commerce Park, Commerce Way, Colchester, Recording venue Festspielhaus St Pölten, Austria (Reinhard Hagen, Technical director); Essex CO2 8HX, UK. E-mail: [email protected] 16 – 21 February 2006 Telephone: + 44 (0)1206 225 200 Fax: + 44 (0)1206 225 201 Orchestra administration Joanna White Recording session coordinator Antonia Schmidt-Chiari Orchestra inspectors Leopold Schmetterer and Igor Chomca Stage management Johann Decker (Chief), Werner Slamanig and Emil Zitarevic Super Audio Compact Disc (SA-CD) and Direct Stream Digital Recording (DSD) Orchestra librarian Wilfried Edlinger DSD records music as a high-resolution digital signal which reproduces the original analogue Rehearsal pianist István Mátyás waveform very accurately and thus the music with maximum fidelity. In DSD format the frequency Front cover Montage by designer response is expanded to 100 kHz, with a dynamic range of 120 dB over the audible range Back cover Photograph of Kristjan Järvi by Peter Rigaud compared with conventional CD which has a frequency response to 20 kHz and a dynamic range Design and typesetting Cassidy Rayne Creative of 96 dB. Booklet editor Finn S. Gundersen Copyright The Estate of Leonard Bernstein A Hybrid SA-CD is made up of two separate layers, one carries the normal CD information and the p 2009 Chandos Records Ltd other carries the SA-CD information. This hybrid SA-CD can be played on standard CD players, but © 2009 Chandos Records Ltd will only play normal stereo. It can also be played on an SA-CD player reproducing the stereo or Chandos Records Ltd, Colchester, Essex CO2 8HX, England multi-channel DSD layer as appropriate. Printed in the EU

78 79 CHANDOS BERNSTEIN: MASS CHANDOS All tracks available and in stereo multi-channel CHSA 5070(2) 5070(2) CHSA This Hybrid CD can be played on on This Hybrid CD can be played any CD player. standard SA-CD, DSD and their logos are are DSD and their logos SA-CD, trademarks of Sony.

DIGITAL DIGITAL (Celebrant)

TT 64:52 ERNSTEIN chorus master chorus master COMPACT DISC TWO chorus master (Chorus) (Boys’ Choir) (Street Chorus) baritone 2009 Chandos Records Ltd Ltd Records Chandos 2009 c CHANDOS TT 42:15 B EONARD 2009 Chandos Records Ltd 2009 Chandos Records p Ltd • Colchester • Essex • England Chandos Records COMPACT DISC ONE L (1918 –1990) Mass Players and Dancers A Theatre Piece for Singers, Roman Mass Text from the Liturgy of the Additional texts by Stephen Schwartz and Leonard Bernstein Randall Scarlata Company of Music Johannes Hiemetsberger Tölzer Knabenchor Gerhard Schmidt-Gaden Chorus sine nomine Johannes Hiemetsberger Absolute Ensemble rreichTonkünstler-Orchester Niederöste Kristjan Järvi

CHSA 5070(2) Scarlata / Tonkünstler-Orchester / Järvi CHSA 5070(2)