Project 1975 SMBA Quinsy Gario, Bart Groenendaal, Stefan Ruitenbeek SMBA Newsletter Nº 127
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
www.smba.nl Amsterdam NN NL–1016 / 59 Rozenstraat Newsletter N Newsletter Amsterdam Bureau Museum Stedelijk o 127 Project 1975 SMBA Quinsy Gario, Bart Groenendaal, Stefan Ruitenbeek Stefan Groenendaal, Bart Gario, Quinsy Stefan Ruitenbeek, Ancient Amateurs, 2012, film still SMBA Newsletter Nº 127 Nº Newsletter SMBA Quinsy Gario, Bart Groenendaal, Stefan Ruitenbeek Quinsy Gario, Bart Groenendaal, Stefan Ruitenbeek 15 April - 3 June 2012 15 April t/m 3 juni 2012 Opening: Saturday 14 April, 5 – 7 p.m. Opening: Zaterdag 14 april, 17 – 19 uur. Certain Uncertainties Zekere onzekerheden SMBA presents two exhibitions and an essay in the context SMBA presenteert twee tentoonstellingen en een essay. Alle of Project ‘1975’, a long-term programme reflecting on the vinden plaats in het kader van Project ‘1975’, een meerjarig relationship between contemporary art and the postcolonial programma over, grofweg, de relatie tussen hedendaagse condition of our society. This condition is one of cultural kunst en de postkoloniale conditie van onze samenleving. uncertainties, and is manifest in these three separate proj- Die conditie is er een van culturele onzekerheden. Dat blijkt ects. The video The Paradox of Being Taken Seriously by wel uit deze drie afzonderlijke projecten. Het videowerk The Bart Groenendaal was filmed during therapy sessions with Paradox of Being Taken Seriously van Bart Groenendaal traumatised refugees who have either been granted, or are is gemaakt tijdens therapiesessies met getraumatiseerde awaiting, asylum in the Netherlands. Learning about Dutch vluchtelingen die asiel hebben gevonden in Nederland of culture is part of their supervised trauma recovery therapy. daar nog op wachten. Een nadere kennismaking met de As the film unfolds, it gradually reveals the workings of a Nederlandse cultuur is een onderdeel van hun begeleide subtle power game between the Dutch therapists and their traumaverwerking. Gedurende de film wordt langzaamaan African patients and the emergence, with no evident provo- duidelijk dat er een subtiel machtspel gaande is tussen de cation, of a growing uncertainty regarding the therapists’ Nederlandse therapeuten en hun Afrikaanse patiënten. Zon- unquestioning assumptions about certainties concerning der duidelijke aanleiding ontstaat een groeiende onzekerheid their own country. The therapists are subtly compelled to over wat er door de therapeuten voetstoots wordt aangeno- look beyond national boundaries. men als zekerheden over hun eigen land. Subtiel worden zij In his essay in this SMBA Newsletter, cultural theorist gedwongen over de landsgrenzen heen te kijken. and theatre maker Quinsy Gario examines a Dutch classic: In zijn essaybijdrage in deze SMBA Nieuwsbrief neemt Wim Verstappen and Pim de la Parra’s 1971 erotic block- cultuurwetenschapper en theatermaker Quinsy Gario een buster ‘Blue Movie’, famous primarily for its emphasis on Hollandse klassieker onder de loep: de kaskraker ‘Blue free sex and explicit scenes. ‘Blue Movie’ marks a key mo- Movie’ uit 1971 van Wim Verstappen en Pim de la Parra. ment in the Netherlands’ increasing perception of itself as De roem van de film is voor een groot deel te danken aan a sexually open and tolerant nation; an image that emerged zijn nadruk op vrij seksueel verkeer en expliciete scènes. in the 1970s. During this time, decolonisation also became Blue Movie vertegenwoordigt een belangrijk moment van een final, when Suriname achieved independence in 1975. groeiend zelfbeeld van Nederland als seksueel open en tole- Subsequently, many Dutch nationals of Suriname descent rante natie; een imago dat in de jaren ’70 tot stand kwam. In migrated to the low countries, coinciding with the peak diezelfde periode kwam ook de definitieve dekolonisatie tot Quinsy Gario, Bart Groenendaal, Stefan Ruitenbeek Stefan Groenendaal, Bart Gario, Quinsy of the influx of labour migrants, referred to at the time as ‘guest workers’. Gario analyzes 'Blue Movie' against this background and through a detour among post-colonial theo- rists and researchers raises a number of serious criticisms of the much-acclaimed Dutch self-image. In the film Ancient Amateurs Stefan Ruitenbeek utilizes his artistic freedom to create art in the domain of porn. The work is set in the heart of the Dutch porn industry, which also financed the project. Ruitenbeek’s approach was to take the archetypal theme of birth and death as his starting point. Under Ruitenbeek’s direction, the actors and actress- es then concentrated their efforts on bringing this unusual narrative to life on-screen. By doing so, the film allows us to see the context of the set where the actors, interested on-lookers, friends and acquaintances hang out, and the pro- Bart Groenendaal, The Paradox of Being Taken Seriously, 2012, film still tagonists, including producer Kim Holland, are interviewed. There is no moral. But Ruitenbeek’s project had quite an effect. Through the haze of porn images and chaos on the stand dankzij de onafhankelijkheid van Suriname in 1975. set, we see how the people involved in the film, including Een grote groep uit Suriname afkomstige Nederlanders the artist, seize upon this curious exercise in an attempt to migreerde in deze periode naar de lage landen, ongeveer escape cultural classifications. Which makes the realism of gelijktijdig met het hoogtepunt van de influx van wat toen Ancient Amateurs all the grittier. nog ‘gastarbeider’ heette. Gario analyseert Blue Movie tegen Created independently of each other, Ruitenbeek and deze achtergrond en plaatst, via een rondgang langs postko- Groenendaal’s exhibitions and the essay by Gario, share loniale theorieën en onderzoeken, kritische kanttekeningen common ground. The step from ‘Blue Movie’ to Kim Holland bij het zo geroemde Nederlandse zelfbeeld. is not so big and fits within a historic trajectory of claiming Met de film Ancient Amateurs gebruikt Stefan Ruitenbeek cultural freedom. By the same token, the position of the ac- zijn artistieke vrijheid om binnen het domein van de porno tors in Ruitenbeek’s film is not dissimilar to those of the asy- kunst te kunnen maken. Het werk speelt zich af in het hart lum seekers in the Groenendaal video. Gario articulates such van de Nederlandse porno-industrie en is daar zelfs mede paradoxes in his essay. As a whole, it tests our capacity for door gefinancierd. Om dat alles voor elkaar te krijgen, nam tolerance. Do we accept Groenendaal’s self image? Can we Ruitenbeek een oervertelling over geboorte en dood als stomach Gario’s critique of Dutch national cultural heritage? uitgangspunt. De acteurs en actrices legden vervolgens, And, despite porn’s vast online presence, what do we think op regieaanwijzingen van Ruitenbeek, al hun ambities in of a work by Ruitenbeek on the cusp of porn and art? het realiseren van deze in de porno nogal ongebruikelijke In Project ‘1975’, Stedelijk Museum Bureau Amsterdam verhaallijn. Tegelijkertijd krijgen we de context te zien van de seeks to find other value systems in art. The current set waar acteurs, belangstellenden, vrienden en kennissen SMBA Nieuwsbrief Nº 127 Nº Nieuwsbrief SMBA rondhangen en worden de direct betrokkenen geïnterviewd, onder wie producent Kim Holland. Een moraal ontbreekt. Maar Ruitenbeek heeft met zijn kunstproject wel iets in werking gezet. Door de waas van pornobeelden en de chaos op de set zien we hoe de deelnemers aan de film, inclusief de kunstenaar, deze ongewone exercitie aangrijpen in een poging om aan culturele classificaties te ontsnappen. Dat maakt het realisme van Ancient Amateurs des te harder. De tentoonstellingen van Ruitenbeek en Groenendaal en het essay van Gario, die geheel onafhankelijk van elkaar zijn ontstaan, gaan onderlinge verbanden aan. De stap van Blue Movie naar Kim Holland is niet zo heel groot en past binnen een historisch stramien van het opeisen van culturele vrij- heid. Tegelijkertijd staat de positie van de acteurs in Ruiten- beeks film niet zo heel ver af van die van de asielzoekers in het werk van Groenendaal. Zulke paradoxen krijgen een stem Stefan Ruitenbeek, Ancient Amateurs, 2012, production photograph in de tekstbijdrage van Gario. Het geheel wordt een test voor by Ruud Slakhorst ons tolerantievermogen. Accepteren wij het zelfbeeld van Groenendaal? Kunnen wij de kritiek op ons nationaal cultu- presentation by Gario, Groenendaal and Ruitenbeek is a reel erfgoed door Gario velen? En wat vinden we, ondanks pause for introspection within this programme. This time, de alomtegenwoordigheid van porno op het internet, van het attention turns to the Netherlands. Project ‘1975’ will werk van Ruitenbeek op de grens van porno en kunst? shortly travel outside national boundaries with the exhibi- In Project ‘1975’ zoekt Stedelijk Museum Bureau Amster- tion ‘Hollandaise’ by Senegalese curator Koyo Kouoh and an dam naar mogelijk andere waardesystemen binnen de kunst. SMBA exchange exhibition in collaboration with the Nubuke De huidige presentatie van Gario, Groenendaal en Ruiten- Foundation in Accra (Ghana). beek is binnen dit programma een moment van introspectie. Een blik op Nederland. In de nabije toekomst gaat Project Jelle Bouwhuis is curator of Stedelijk Museum Bureau Amsterdam ‘1975’ weer buiten de landsgrenzen, met de tentoonstelling ‘Hollandaise’ van de Senegalese curator Koyo Kouoh en een uitwisselingstentoonstelling van SMBA in samenwerking met de Nubuke Foundation in Accra (Ghana). Jelle Bouwhuis is curator van Stedelijk Museum Bureau Amsterdam Quinsy Gario, Bart Groenendaal, Stefan Ruitenbeek Stefan Groenendaal, Bart Gario, Quinsy ANCIeNT AmateURS ANcIENT AmateuRS Annelies Bijvelds Annelies Bijvelds “Okay – you’re a warrior from the pre-language era.” This is “Oh ja, je bent een krijger uit de tijd dat er nog geen taal the first sentence of Stefan Ruitenbeek’s Ancient Amateurs, was.” Dit is de eerste zin van Stefan Ruitenbeeks Ancient and the director’s – Ruitenbeek’s – instructions to Diego, Amateurs. Het is een instructie van regisseur Ruitenbeek a porn actor making his career debut as a movie charac- aan Diego, een pornoacteur die vandaag voor het eerst in ter on-camera. The film documents a day’s filming when zijn carrière zal acteren als filmpersonage voor de camera.