MENSA CAPITULAR DE LA CATEDRAL DE LLEIDA El Cabildo
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MENSA CAPITULAR DE LA CATEDRAL DE LLEIDA El Cabildo catedralicio ilerdense fue a través de los siglos el es tamento de mayor raigambre y prestigio en la vida de la diócesis. La misión espiritual e intelectual de sus miembros, no estuvo exenta de los bienes temporales y de frecuentes interferencias en asuntos laicos. Los bienes del Cabildo fueron cuantiosos, en su mayoría provenientes de los diezmos, donaciones, testamentos, adquisiciones, y que formaron la Hamada Mensa capitular. Mi estudio incide en los diferentes aspectos que nos ofrece la Mensa, como las donaciones reales, el refectorio, la Pía Almoina o casa de caridad, las posesiones en las diferentes localidades del Obispado, en especial, la estructuración en pavordías para cada uno de los meses del año. La Desamortización hizo desaparecer en gran parte todo este acerbo secular con la pérdida de los bienes de la Mensa. LAS FUENTES Fuentes documenta/es. Archivo Catedralícia de Lleida(= ACLI). - Libra Verde (códice). - Actas Capitulares, Estanterias IJ y III, manuscritos. - Alfés y Suñé, Estanteria !V, Capbreus. - A/fages, Estanteria !V, Capbreus. - Aniversarios, Estanterias I, II y Ill. - Archs y Gateu, Estanteria !V, manuscritos. - Argentona, Estanteria !V, manuscritos. - Arriendos, Estanteria !V, manuscritos. - Bellvís, Estanteria V,· Borjas Blancas, Estanteria !V. - Carniceria, Estanteria !V; Obra Cívica, Estanteria V 21 2 FRANCSICO CASTILLÓN CORTADA - Decreta Visitacionis ecclesie Jlerdensis ab episcopo Virgilio (1615), Est. JV. - Sección Visitas Pastorales, Estant. IV. - Exdmenes (cuentas), Estant. IV. Manuscritos. - Gallart y Gamar, Estant. V, Capbreus. - jover, Estanteria JV. - Libra Blanca (sín título), Estant. I, manuscrita 7, año 1762; Licencias, Estant. IV. - Llibre de decrets de la mensa capitular, Estant. I, manuscrita 45; Llibre major de les decimes, fruits .. de la mensa capitular, cajón 93. - Mensatarum, Estanteria IV,· Meca, Estanteria IV,· Mercer, Estanteria V, Montagut, Estanteria Vy cajones 144 y 203. - Pavordías, Estanteria IV; ?artilles, !V,· Pía Almoina, Estanteria JV y cajones 65, 95, 110, 142, 148, 153, 170, 181y186; Poblet, cajón 190; Prepositurarum, cajón 141; Procesos y Pleitos, Estanteria IV. - Raymat, cajones 95y 175. - Soses, Estanteria N,· Sucs, cajones 95 y 165; Sanahüja, Estanteria IV y cajón 17. - Torre-serona, Estanteria V, cajón 20. Vall.fogona, cajones 78 y 80. Fuentes bibliograficas CASTILLÓN, F., Los diezmos del Obispado de Lérida: Analecta Sacra Tarraconensia, 61-62, Barcelona, 1989, pp. 7-150. CASTILLóN, F., Rentas y derechos de la Mensa episcopal de Lérida: Miscel·lania ·Les terres de Lleida al segle XVJJJ., Lleida, 1984. CASTILLóN, F.,· Las pavordías del cabildo leridano: Miscel·lania ·Les terres de Lleida al segle XVJJ., Lleida, 1984. CASTILLóN, F., El maestro de caro de la Seu Vella: Ilerda, 1986, pp. 293-373. CASTILLÓN, F., Estructuras del cabildo catedralicio de Lleida, comu nicación Congreso ·Esglesia i societat a la Catalunya del s. XVJJJ., Cervera 1990. CASTILLóN, F., ·El Arcediano de Ribagorza, dignidad de la Catedral de Lleida: Miscel·ldnea Tarragó·, Ilerda, 44, año 1983, pp. 235-244. DuBY, G., Hombres y estructuras de la Edad Media, Madrid 1989. l.ACANAL, J., España Sagrada, volm. 46. PAUL, ]., La Iglesia y la cultura de accidente, dos volms. Barcelona, 1988. VILLANUEVA, J., Viage ... volm. XVI. 22 MENSA CAPITULAR DE LA CATEDRAL DE LLEIDA 3 l. TRAZO HISTÓRICO El Conde de Barcelona y Príncipe de Aragón, Ramón Berenguer IV (1137-1162), después de haber reconquistada la ciudad de Lleida (24 octubre, 1149), usando de la fa cultad concedida por el Papa Urbana II (1088-1099) a los conquistadores, de dar a las iglesias que les pareciese los diezmos y primicias de todas las tierras que reconquistasen, el día de la captura de la ciudad hizo entrega de todos los diezmos y primicias y territorio ilerdense a la Catedral, hasta ese día mezquita, en la persona de su obispo don Guillén Pérez de Ravidats (1143-1149 de Roda; y desde 1149-1177 de Lleida-Roda): Concedimus et donamus prenominate ilerdensi civitati, Sedi et illustri et venerabili Guille/mi iam dicti Episcopi eiusque successori bus in perpetuum omnes decimas et primitias ilerdensis urbis et to cíus territorii eius. 1 La donación del Conde fue confirmada por Jaime I el Conquista dor (1213-1276) el día 27 de agosto de 1245, mencionando los diez mos del Capítula, especialmente los de Juneda y Les Borges Blanques: Laudamus predictum instrumentum .. recipiendis decimis, pri mitis, nolumus defraudari dicto episcopi et capitulo Ilerdensi .... 2 El año 1168, el Obispo Guillén Pérez dividió las mensas episcopal y capitular mediante la conocida Constitución Fundacional Ilerdense.3 Esta Constitución fue confirmada por el Cardenal Jacinta, legado pon tificio, el año 11724 y de nuevo reafirmada por el Papa Alejandro Ill (1159-1181).5 La Constitución fue ampliada posteriormente por el obispo Pedra de Albalate (1235-1238). De omnibus preposituris detur decima operi ecclesie si ve fa brice ... episcopus accipit quatuor integras porciones; sacrista duas l. VILLANUEVA, ]., Viage ... XVI, p. 250. El documento original se halla en ACLl, Armario B; y en Libro Verde jo/. 17; enlibre major de les decimis, fruits ... Cajón 93, año 1693,fol. 166. 2. ACL l , Cajón 93, Llibre major ... /ol. 253. 3. ACL l , Libro Verde, códice, fot. 17 y 171; VILLANUEVA, Viage, 252, vol. XVJ; Llibre major de les decimis ... fot. 265. 4. ACL l , Libro Verde, fol. 22 y Llibre Major ... 193. 5. ACL l, Libro Verde, fol. 23 y Viage ... 265. 23 4 FRANCSICO CASTILLÓ CORTADA dimidias, pro ut sacrista et pulsatore campanarum ... scolaris sancti Petri dimidiam ... 6 Estas preposituras o pavordías son conocidas también con los nom bres de San Juan, de Santa Magdalena, de San Lorenzo, de San Pedro de Albarés, tomando la denominación de las iglesias que eran cabecera de pavordía, según especifica la Constitución. Las preposituras fueron doce: Enero-febrero, dos; marzo-abril, dos; mayo, una; junio-julio, dos; agosto-septiembre, dos; octubre, una; noviembre-diciembre, dos.7 Estos prepósitos o pavordes eran ministros o procuradores del Capítulo, In primis i taque prespositos, tam presentes qua m futuros, quos parpetuo canonicorum servitio destinamus ...8 La Constitución señala las raciones que cada canónigo debía de entregar a los otros miembros del cabildo en determinadas fiestas y fechas. A estas entregas se les conoce como procuras. El día 21 de octubre de 1302, en atención a la pobreza del deca nato, antiguo priorato, el obispo Pedro de Rege (1299-1308) y su Capí• tulo hicieron a esta dignidad una de las pavordías de agosto-septiembre, cargando sobre el dean con diversas cargas por razón de la pavordía. Las raciones que los pavordes daban a los canónigos fueron au mentando andando el tiempo, pero los pavordes argüían que el Ca pítulo no podía establecer el aumento de dichas raciones, llevando el 6. ACL l , Cajón 93, Llibre major. .. 265. ·El obispo Pedro de Albalate fijó el número de canónigos en veinticinco; doce preposituras; se dara la décima a la Obra, quousque sit ecclesie consummata; después esta décima a la Almoina. El pan que se ofrece en la cate dral se dara también en la Almoina; el obispo recibira cuatro raciones; el sacristan, dos; media para el subsacristan y campanero; media para el escolan de san Pedro; para el portero y a los pobres cuatro medias; para el obrero una ración hasta que opus fuerit consummantum ... Al capellan de San Andrés, en el palacio espiscolpal, media ración; al de san Pedro, que cuida de los fieles, sea unido al de los veinticinco conónigos; al maes tro de niños, media ración; seis raciones a los laicos que trabajan en la Catedral; el arce diano mayor queda incorporado a la iglesia de Tamarite; el de Ribagorza a la iglesia de Falces; e l de Benasque a la iglesia de Saún y el de Terrantona a Torreciudad.· (ConstitucionesdePedrodeA/balate, en VILLANUEVA, Viage ... p . 265, mia 1237). 7. ACL l , Libro Verde, fol. 375; CASTILLÓN, F. , El prepósito de la Seu Vella de Lleida, en prensa. 8. ACL l, Libro Vercle, /ol. 20; CASTILLÓN, F., Las pavordías del cabi/do leridano: Miscelania ·Les terres de Lleida al segle XVII., p. 123 y sgts (1984). 24 MENSA CAPITULAR DE !A CATEDRAL DE LLEIDA 5 pleito a Roma, fallando a favor del Cabildo (Serafina 707, Jllerdensem augmenti, 20 diciembre 1567).9 2. LA CANÓNICA ILERDENSE El Capítula catedralicio ilerdense, regida por la regla agustiniana y las normas emanadas de la reforma gregoriana, fue el estamento mas importante de la diócesis, inclusa, su influencia se sobreponía a la del propio obispo, por aquella de que el obispo pasa, el Cabildo perma nece... La misión principal del Capítula fue la celebración de los Oficios Divinos y proveer las necesidades de la vida comunitaria de la cate dral, proporcionandole cuantiosos bienes. La división de estos haberes del Obispado se efectuaban en dos mensas: episcopal y capitular, dando seguridad a los ingresos capi tulares. La conónica ilerdense explotaba en común, tierras, hombres y dinero; los señoríos eran administrados por medio de prevostes; poseían los diezmos, cosa prohibida a los laicos; administraban la jurisdicción en muchas parroquias, con el consiguiente nombramiento de rectores, justicias o bailíos; mantenían edificios, como la catedral, la escuela canónica, la Pía Almoina y andando el tiempo, la Universidad leridana 0300 a 1700). Todos los bienes del Capítula estaban divididos en Iotes individuales (prebendas) para cada uno de los canónigos, ademas de los ingresos monetarios, se añadían las dis tribuciones en especie. El procedimiento seguida a la hora de nom brar canónigos era diferente en todas partes. La Ordinatio Ilerdensis (1168) nos facilita la manera de ejercerlo en la canónica. Or dinariamente eran miembros de familias de la aristocracia local, con el apoyo de los reyes. Los canónigos tenían obligación de residencia y fundamentalmente el capítula fue siempre un cuerpo consultiva o senado del obispo en su ministerio pastoral, administrativa y judicial.