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EL CARDENAL CISNEROS EN MADRID Cisneros Tripas.Qxd 19/02/2018 13:37 Pægina 4 Cisneros Tripas.Qxd 19/02/2018 13:37 Pægina 5 Cisneros cubiertas.qxd 29/01/2018 11:43 PÆgina 1 Cisneros tripas.qxd 19/02/2018 13:37 PÆgina 3 EL CARDENAL CISNEROS EN MADRID Cisneros tripas.qxd 19/02/2018 13:37 PÆgina 4 Cisneros tripas.qxd 19/02/2018 13:37 PÆgina 5 EL CARDENAL CISNEROS EN MADRID INSTITUTO DE ESTUDIOS MADRILEÑOS Madrid, 2017 Cisneros tripas.qxd 19/02/2018 13:37 PÆgina 6 Créditos: INSTITUTO DE ESTUDIOS MADRILEÑOS Consejo Superior de Investigaciones Científicas Centro de Ciencias Humanas y Sociales La responsabilidad del texto y de las ilustraciones insertadas Corresponde al autor de la conferencia Imagen de la cubierta: Retrato del cardenal Francisco Jiménez de Cisneros. (1604), por Eugenio Caxés (1575-1634). Óleo sobre lienzo. Cajés pintó este lienzo por encargo de la universidad de Alcalá de Henares, en fecha indeterminada, pero recibiendo para su factura artística unas instrucciones bastante claras. La universidad estaba interesada en disponer de un "retrato oficial", de gran formato, de su fundador, una función que el busto de Bigarny no podía suplir. El discurso que se pretendía plasmar con este cuadro es transparente: evocar al cardenal Cisneros en sus dos principales facetas, como gobernante y como mecenas cultural. Patrimonio Histórico Artístico de la Universidad Complutense de Madrid. ©2017 Instituto de Estudios Madrileños ©2017 Los autores de las conferencias ISBN: 978-84-940473-3-6 Depósito Legal: M-34096-2017 Diseño Gráfico: Francisco Martínez Canales Impresión: Service Point Impreso en España Cisneros tripas.qxd 19/02/2018 13:37 PÆgina 7 SUMARIO Págs. Introducción Mª TERESA FERNÁNDEZ TALAYA.................................................................. 9 La Iglesia Magistral de Alcalá de Henares obra de Cisneros AUREA DE LA MORENA BARTOLOMÉ............................................................. 13 La platería en la época del Cardenal Cisneros FRANCISCO JAVIER MONTALVO..................................................................... 31 El Alcalá de Henares cisneriano a través de su etapa militar JESÚS CANTERA MONTENEGRO.................................................................... 61 La Biblia Políglota Complutense y la edición en el siglo XVI JOSÉ BONIFACIO BERMEJO MARTÍN............................................................ 101 Las evidencias arqueológicas en el primer cuarto del siglo xvi en Madrid ESTHER ANDREU MEDIERO........................................................................ 113 El rito hispano-mozárabe MANUEL GONZÁLEZ LÓPEZ-CORPS............................................................ 137 Cisneros tripas.qxd 19/02/2018 13:37 PÆgina 9 INTRODUCCIÓN Con motivo de la conmemoración del V Centenario de la muerte de Francisco Jiménez de Cisneros, el Instituto de Estudios Madrileños ha dedicado su tradi- cional ciclo de conferencias del Museo de San Isidro, integrado en el Área de Cultura y Deportes del Ayuntamiento de Madrid, al Cardenal Cisneros. La primera conferencia nos puso en contacto con la historia de la Iglesia Magistral de Alcalá de Henares, vimos cómo evolucionó desde una peque- ña iglesia dedicada al culto de los santos mártires Justo y Pastor, hasta con- vertirse en 1991 en Catedral. Con todo detalle se analizó como fue llevada a cabo la reconstrucción bajo el patrocinio del Cardenal Cisneros, al mismo tiempo que se iba creando la Universidad y como a petición de Cisneros el Papa León X concedió a la Iglesia el título de Magistral en 1519. Posteriores obras realizadas a lo largo del siglo XVII la fueron engran- deciendo: un nuevo claustro construido entre 1606-1614, la Parroquia de San Pedro entre 1622-1625, la nueva Sala Capitular adosada al lado sur del claustro, todo ello configuró la fisonomía actual de la Magistral. Ya en el siglo XX se cerró al culto por el mal estado del edificio, pero con la intención de salvarlo, en 1904 se declaró Monumento Nacional, lo que trajo consigo una reforma completa que terminó en 1931. En 1936, al comienzo de la Guerra Civil, fue saqueada e incendiada, quedando reduci- da prácticamente a escombros. La conferencia termina poniendo de manifiesto las reformas llevadas a cabo tras la contienda, hasta que la iglesia Magistral es convertida en Catedral tras crearse la Provincia Eclesiástica de Madrid. Muy interesante fue la conferencia sobre "La Casa de Cisneros en Madrid" aunque por problemas personales del autor no ha podido ser incluido su texto en esta publicación. "La platería en la época del Cardenal Cisneros" fue puesta de manifies- to en una magnífica conferencia. Se analizó el trabajo de la platería en España durante el periodo en el que el Cardenal Cisneros ocupó la sede arzobispal de Toledo (1495-1517), trabajo de extraordinario valor como lo prueba la documentación y el elevado número de piezas conservadas, así como la calidad de las mismas. La fundación y desarrollo de la Universidad de Alcalá de Henares se puso de manifiesto en la conferencia "El Alcalá de Henares cisneriano a 9 Cisneros tripas.qxd 19/02/2018 13:37 PÆgina 10 través de su etapa militar". Se explicó como en el año 1499, tres bulas pon- tificias firmadas el 13 de abril por el papa Alejandro VI, aprobaban la fun- dación de la "Complutensis Universitas", promovida por el Cardenal Cisneros. La investigación realizada llevó al conferenciante a comentar que gracias al destino militar de los edificios, que habían sido mandados cons- truir por el Cardenal Cisneros, se han conservado y hoy han podido insta- lar en ellos diferentes dependencias de la nueva Universidad de Alcalá. "La Biblia Políglota Complutense y la edición en el siglo XVI", no podía faltar en este ciclo de conferencias, el conferenciante nos comunicó que, basándose en la nueva concepción renacentista del estudio de las fuentes primigenias del conocimiento, el Cardenal Cisneros llevó a cabo el proyec- to de la Universidad de Alcalá, la primera universidad humanista y en el mismo proceso, y formando parte del desarrollo de herramientas didácticas, se inició la edición de la Biblia Políglota Complutense. Las evidencias arqueológicas del primer cuarto del siglo XVI en el Madrid de Cisneros, fue una conferencia singular, la arqueóloga nos expli- có el escaso valor que se ha dado en España desde el Renacimiento a los restos arqueológicos, favoreciendo con ello su deterioro cuando no su des- trucción. A esta circunstancia habría que añadir que la ciudad de Madrid no contaba con un importante pasado clásico ni medieval, todo lo cual ha pro- vocado, prácticamente, la desaparición de todo resto anterior a la capitali- dad en 1561. No obstante, y a pesar de los pocos restos conservados, la arqueología va dotando de una verosimilitud a esta nueva visión de nuestro pasado urbano, es una conferencia que invito a leerla con detenimiento. Cisneros y el rito Hispano-Mozárabe fue la última de las conferencias de este ciclo. Pudimos ver como se llevó a cabo en su tiempo, la recopilación y ordenación litúrgica y como gracias a las ediciones cisnerianas la liturgia Hispana no es una reliquia del pasado. Las conferencias han sido impartidas, en su mayoría, por miembros numerarios del Instituto de Estudios Madrileños que han trabajado con estricto rigor y conocimiento científico, lo que hace que esta publicación pueda enriquecer la bibliografía madrileña sobre la época en que vivió el Cardenal Cisneros. El Instituto de Estudios Madrileños agradece al director del Museo de San Isidro, D. Eduardo Huertas y a Dª Victoria López Hervás así como al restos de personas que trabajan en el Museo el apoyo y la gentileza con que nos han tratado. Mª Teresa Fernández Talaya Presidenta del Instituto de Estudios Madrileños 10 Cisneros tripas.qxd 19/02/2018 13:37 PÆgina 11 CONFERENCIAS PRONUNCIADAS EN EL MUSEO DE SAN ISIDRO Cisneros tripas.qxd 19/02/2018 13:37 PÆgina 13 IGLESIA MAGISTRAL DE ALCALÁ DE HENARES Por ÁUREA DE LA MORENA BARTOLOMÉ Catedrática de Historia del Arte Medieval (Emérita) Universidad Complutense de Madrid Conferencia pronunciada el día 5 de octubre de 2017 en el Museo de San Isidro La Iglesia Magistral de Alcalá está unida a la memoria del cardenal Cisneros, al igual que la creación de la Universidad, de la que formó parte por designio de su fundador, participando de los ideales de renovación eclesiástica y universitaria. Gonzalo Ximénez de Cisneros nace en 1436 en Torrelaguna (Madrid) que pertenecía al arzobispado de Toledo, dependiendo del arciprestazgo de Uceda (Guadalajara). Estudió en la Universidad de Salamanca donde se graduará en Leyes y Cánones. Luego se traslada a Roma, siendo sacerdote ejercita la prác- tica jurídica antes los tribunales eclesiásticos. Vuelto a España accede al arci- prestazgo de Uceda donde se enfrenta al arzobispo Carrillo, que le condena a prisión en Santorcaz. En 1477 se encuentra en Sigüenza y en 1480 es nombra- do capellán mayor de la catedral. Don Pedro González de Mendoza le ascien- de a administrador y vicario de la Diócesis. Su carrera eclesiástica se trunca en 1484, decide abandonar Sigüenza ingresando como fraile franciscano, en la rama de los observantes. Cambia su nombre por el de Francisco y se retira a los conventos de Castañar (Toledo) y La Salceda (Guadalajara), su vida es de austeridad, ascetismo dedicado a la oración y al estudio. Esta trayectoria cambia en 1492, la Reina Isabel le nombra su confesor por recomendación del cardenal Mendoza. Dos años más tarde es designado Vicario Provincial de la Orden Franciscana de Castilla. A la muerte de Mendoza es elevado a arzobispo de Toledo, cuando tenía cerca de 60 años. Tras una primera oposición lo acepta por obediencia y vio la oportunidad de elaborar una serie de reformas en el clero y en el pueblo, elevando el nivel cul- tural y religioso. Decide tras la consulta con los Reyes, crear una fundación universitaria en Alcalá, para fomentar sobre todo el estudio de la Teología, Derecho Canónico y las Artes Liberales. Asimismo el estudio de las lenguas antiguas que permitan el análisis más profundo de los textos sagrados, teniendo en su mente la futura publicación de la Biblia. 13 Cisneros tripas.qxd 19/02/2018 13:37 PÆgina 14 La elección de Alcalá, se debe a que era villa arzobispal donde los prelados tenían su palacio.
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