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De Porfirio Díaz. La Otra Sección Del Terreno Que Ocupó Aquella Mansión Se Empleó Para Continuar La Calle De Edison Hasta Rosales
SECRETARÍA DE CULTURA DIRECCIÓN GENERAL DE PATRIMONIO HISTÓRICO, ARTÍSTICO Y CULTURAL de Porfirio Díaz. La otra sección del terreno que ocupó aquella mansión se empleó para continuar la calle de Edison hasta Rosales. En 1936 se inició la construcción del Hotel Reforma, de Mario Pani, en la esquina con la calle París. Contaba con 545 habitaciones cada una con su baño. Considerado como el primer hotel moderno en la ciudad, contaba con roof garden, el bar Tap Room, el restaurante París, cafetería, el salón Champagne, una tienda llamada Chilpa Men’s Shop, peluquería, florería, farmacia y bar. En suma, todo lo necesario para ser un hotel de primera categoría.78 Durante el gobierno del general Lázaro Cárdenas, Lomas de Chapultepec crecía y se poblaba. Como parte del desarrollo que se experimentaba en la zona, entre 1937 y 1938, se fraccionó otra parte de la Hacienda de los Morales para crear Polanco, tal como se consigna en la placa colocada en la base del obelisco dedicado a Simón Bolívar. El obelisco marca el acceso original al fraccionamiento y con el paso del tiempo se ha convertido en uno de los símbolos de la colonia. Fue colocado en la confluencia de Paseo de la Reforma con las calles Julio Verne y Campos Elíseos. La obra fue proyectada por el arquitecto Enrique Aragón Echegaray —quien fuera autor de otros hitos como el Monumento a Álvaro Obregón y el Monumento a los Niños Héroes—, y del escultor Enrique Guerra, egresado de la Academia de San Carlos.79 La placa del monumento también menciona que el proyecto de lotificación fue diseñado por don José G. -
Remodelación Del Palacio De Bellas Artes
Remodelación del Palacio de Bellas Artes Antonio Toca Fernández Después de 75 años se realizó una amplia remodelación del Pala cio de Bellas Artes que, por el alcance y la importancia de esas obras, fue cerrado temporalmente. Antes se habían hecho reparaciones a las cúpulas exteriores y se construyó el estacionamiento subterráneo, la plaza principal y las dos fuentes laterales. Sin embargo, fuera de tareas de mantenimiento, no se habían realizado obras importantes dentro del edificio. Los juicios contra la remodelación del Palacio se han dado a conocer públicamente desde que fue reabierto en noviembre de 2010. Sorpren- de que se concentren en aspectos muy específicos; la mayoría en la Sala de Teatro —como lo denominaba su primer creador, el arquitecto Adamo Boari— y que no se mencionen las mejoras que se realizaron en otras áreas del Palacio. De manera que criticar sólo una parte del edificio es juzgarlo parcialmente. Debido, quizá, a que se desconoce que la transformación más radical fue —desde 1932— en el proyecto original del Teatro Nacional, cuando el edificio se dividió y fue transformado en uno de los primeros centros multifuncionales en el mundo. Por eso las críticas o elogios debe rían considerar la diversidad de usos e instalaciones de todos los espacios del edificio, y no sólo referirse a la sala de espectáculos. En un informe, publicado en 1934, el escritor José Gorostiza reveló: “en vez de concluir el Teatro Nacional, se ha construido en realidad un 52 Ilustraciones tomadas de Informe preliminar para la construcción del Teatro Nacional [facsímil], Adamo Boari, México, inba, 2004 edificio nuevo [el Palacio de Bellas Artes] como sede de una institución au tónoma de servicio social tendiente a rehabilitar y vivificar el arte mexicano en todas sus manifestaciones y de promover su rápido desenvol vimiento”. -
PEATONALIZACIÓN DE LA CALLE MADERO DEL CENTRO HISTÓRICO DE LA CIUDAD DE MÉXICO Análisis Del Cambio En El Ámbito Comercial
PEATONALIZACIÓN DE LA CALLE MADERO DEL CENTRO HISTÓRICO DE LA CIUDAD DE MÉXICO Análisis del cambio en el ámbito comercial Clara ORTEGA GARCÍA Universidad Autónoma Metropolitana. Unidad Azcapotzalco Directora: Mtra. Ma. del Carmen Bernárdez de la Granja Mail: [email protected] RESUMEN Existe en la Ciudad de México, como en otros lugares, una tendencia que ha protagonizado las revitalizaciones de espacios públicos realizadas en los últimos años, se trata de la peatonalización de calles o avenidas. Dicho tipo de intervención es, definitivamente impactante en cuanto que modifica determinantemente el uso y percepción del espacio. La constante insistencia por la necesidad de revitalizar el Centro Histórico de la Ciudad de México ha provocado, además de una evidente transformación de imagen urbana, otras mutaciones en el espacio urbano, cambios muy evidentes de carácter social, espacial y económico principalmente. Lo que aquí se presenta, es un análisis de éste tipo de intervención, realizada en la calle Francisco I. Madero, arteria vital del centro histórico, que cerró el tránsito vehicular en 2010 para priorizar el acceso exclusivamente peatonal al centro de la ciudad; los impactos generados a partir de éste suceso, principalmente en el ámbito comercial. Palabras clave: Centro Histórico, Revitalización, Peatonalización ABSTRACT In Mexico City exists a trend, as in other places, that has played a main role in the revitalization of public spaces in recent years: the pedestrianisation of streets or avenues. Such an intervention has an important impact since it crucially modifies the use and perception of space. Constant insistence for the need to revitalize Mexico City's Historic Center has caused, in addition to a clear transformation of urban image, other important mutations in the urban space, mainly of social, spatial and economic nature. -
Del Porfirismo Al Periodo Neoliberal En El Siglo Xxi
ESTADO MEXICANO, CRECIMIENTO ECONÓMICO Y AGRUPACIONES SINDICALES Del porfirismo al periodo neoliberal en el siglo XXI I ESTADO MEXICANO, CRECIMIENTO ECONÓMICO Y AGRUPACIONES SINDICALES Del porfirismo al periodo neoliberal en el siglo XXI I Francisco Javier Aguilar García UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO INSTITUTO DE INVESTIGACIONES SOCIALES MÉXICO, 2017 JL1231 A48 Aguilar García, Francisco Javier Estado mexicano, crecimiento económico y agrupaciones sindicales : del porfirismo al periodo neoliberal en el siglo XXI. -- I. Primera edición. -- México : UNAM, Instituto de Investigaciones Sociales, 2017. 2 volúmenes : ilustraciones, cuadros, figuras. ISBN: 978-607-02-8842-5 1. México -- Política económica. 2. Sindicatos -- Historia -- Siglo XX. 3. Sindicatos -- México. 4. México -- Historia -- Revolución, 1910-1920. 4. México -- Historia -- Siglo XX. I. Tít. Este libro fue sometido a un proceso de dictaminación por académicos externos al Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, de acuerdo con las normas establecidas por el Consejo Editorial de las Colecciones de Libros del Instituto. Los derechos exclusivos de la edición quedan reservados para todos los países de habla hispana. Queda prohibida la reproducción parcial o total, por cualquier medio, sin el consentimiento por escrito del legítimo titular de los derechos. Primera edición: enero de 2017 D.R.© 2017, Universidad Nacional Autónoma de México Instituto de Investigaciones Sociales Circuito Mario de la Cueva s/n Ciudad de la Investigación en Humanidades Ciudad Universitaria, C.P. 04510, Ciudad de México. Coordinación editorial: Virginia Careaga Covarrubias Cuidado de la edición: David Monroy Gómez Formación de textos: Angélica Nava Ferruzca Diseño de portada: Cynthia Trigos Suzán Impreso y hecho en México ISBN: 978-607-02-8842-5 ÍNDICE I Nota preliminar y agradecimientos ......................... -
BALLET FOLKLÓRICO DE MÉXICO DE AMALIA HERNÁNDEZ PREMIERING FRI, FEB 26, 8Pm (ET) STREAMING on DEMAND THROUGH THU, MAR 4, 11:59Pm (ET)
Home delivery plus 2021 SeRIeS BALLET FOLKLÓRICO DE MÉXICO DE AMALIA HERNÁNDEZ PREMIERING FRI, FEB 26, 8pm (ET) STREAMING ON DEMAND THROUGH THU, MAR 4, 11:59pm (ET) Program LOS MAYAS (BALLET) This ballet is based on several legends taken from Es una coreografía basada en los libros sagrados the sacred books of Mayans: the Popol Vuh and the de los mayas, el Popol Vuh y el Chilam Balam, en Chilam Balam. The main character is Xtabay, the este ballet se combinan tres leyendas: la leyenda beautiful goddess of hunting, who also seduces de Xtabay, diosa de la caza, quien seduce y caza a and hunts men; another legend is that of the Three sus víctimas, llevándolas al Bosque Sagrado; la Princely Brothers, one of whom disappears myster leyenda de los Tres Príncipes Hermanos, donde uno iously and thereby incites his other two brothers to de ellos desaparece misteriosamente, y la leyenda take a terrible vengeance on the world. Finally, there de NicTe, hechicera que con sus mitos devuelve el is legend of NicTe, a mortal woman whose role is to amor perdido. compel the return of a departed lover. SONES ANTIGUOS DE MICHOACÁN The first created by Amalia Hernández, this folkloric El primer ballet folklórico creado por Amalia ballet honors the province of Michoacán and its dis Hernández. Michoacán es una de las provincias que tinct style that brings together elements of various se disputan la supremacía dentro de la música y popular musical and dance styles. This brief mosaic danza popular mexicana. Este breve mosaico begins with a Michoacán jarabe, one of the most empieza con la versión michoacana de jarabes, traditional song forms of the mariachi genre, which los cuales con sus similitudes de jota y zarabanda evokes the jota and zarabanda (Spanish dances and (danzas y cantes españoles) nos indican los signos songs) that define the style. -
Tlatelolco 1968 Massacre and Poetic Debates on the History of Violence
View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by University of Bedfordshire Repository Between the Stone and the Mirror: Tlatelolco 1968 Massacre and Poetic Debates on the History of Violence Victoria Carpenter, York St John University, UK On 2 October 1968, ten days before the Olympic Games began in Mexico, a student demonstration in the Plaza of Three Cultures in the Tlatelolco district of the capital was attacked by the army, paramilitary squads and police. Many were killed, including residents of the apartment blocks in the square. The massacre soon became the subject of many debates, studies, and literary works, whose aim is to keep the event alive in the collective memory and to tell “the truth” about what happened that night. The first poetic responses to the massacre told the story of the Spanish Conquest of the Aztec empire as a metaphor or the Tlatelolco massacre. We shall explore these texts to determine whether the parallels drawn between the Tlatelolco 1968 massacre and the pivotal events in Mexican history reveal the habitual or affective nature of “2 de octubre.” The analysis is based on the theory of posthegemony with a particular focus on the notions of affect and habit, exploring these in the context of Maurice Halbwachs’s theory of collective memory. The essay focuses on the hitherto unexplored theoretical perspective of the posthegemonic nature of a violent event’s symbolic value. 2 1968 was a year of worldwide turmoil and Mexico was no exception. In preparation for the Olympic Games (opening on 12 October in the capital), Mexico found itself amidst student protests and strikes by teachers, university professors, doctors and railroad workers. -
Garibaldi - Alameda Bellas Artes Donde Se Vive La Magia Del Mariachi
GARIBALDI - ALAMEDA BELLAS ARTES DONDE SE VIVE LA MAGIA DEL MARIACHI DELEGACIÓN CUAUHTÉMOC ÉMOC CUAUHT Introducción Ubicado en la Delegación Cuauhtémoc, este Barrio Mágico canta día y noche ante un buen tequila y el llanto del mariachi que hace vibrar a propios y extraños. La Plaza Garibaldi está ubicada en el centro del que fuera el barrio prehispánico de Texcatzoncátl, que era habitado principalmente por alfareros y cultivadores de maguey. Durante 1850 nació la Plaza Garibaldi, que entonces era conocida con el nombre de Plazuela de Jardín, lugar acostumbrado para la vendimia, por lo que más tarde se le adjudicó el nombre de Plaza del Baratillo. Fue hasta 1921 que se le dio el nombre de Plaza Garibaldi, tras celebrarse el centenario de la consumación de la Independencia nacional. Le fue dado ese nombre para honrar a Guissepe Garibaldi, quién se enroló en las filas maderistas en 1911. Es tradicionalmente conocida porque en ella, sobre todo en la noche, acude la gente a escuchar música de maricachi y degustar comida y bebidas, como el tequila y el mezcal, en los restaurantes a su alrededor. En la plaza se conmemora el día de Santa Cecilia, patrona de los músicos, el 22 de noviembre. Principales Festividades 22 de noviembre, Día de Santa Cecilia. Vías de Acceso y Transporte VIALIDADES Avenida Lázaro Cárdenas, Avenida Insurgentes y Calzada de Tlalpan. TRANSPORTE PÚBLICO Metro: Líneas 2, 8 y B Trolebús: Línea A y LL Metrobús: Línea A1 y A2 Restaurantes Salón Tenampa Plaza Garibaldi 12 Centro Tel.5526 6176 Mercado de Alimentos San Camilito La Opera, Cantina (Desde 1895) Av 5 de mayo (Esq, Filomeno Mata) Col. -
Mexico City: the Greening of Mexico’S Distrito Federal | Americas Quarterly
5/4/14 From “Make-Sicko” back to Mexico City: The Greening of Mexico’s Distrito Federal | Americas Quarterly ENTER ZIP CODE SEARCH OUR SITE Subscribe About Blog News Contact Advertise Archive Partners From “Make-Sicko” back to Mexico City: The Greening of Mexico’s Distrito Federal BY Marcelo Ebrard A former mayor chronicles the greening of Mexico's Distrito Federal. Read a sidebar on transportation. www.americasquarterly.org/content/make-sicko-back-mexico-city-greening-mexicos-distrito-federal 1/13 5/4/14 From “Make-Sicko” back to Mexico City: The Greening of Mexico’s Distrito Federal | Americas Quarterly Mexico City has one of the world’s most complex concentrations of people. In the early sixteenth century, Mexico City already had 200,000 inhabitants, and the Valley of Mexico almost half a million—which is to say, it has always been one of the world’s largest cities. Due to its longstanding position as Mexico’s capital city, industrial development in the twentieth century, and particularly the rapid demographic growth in the 1970s and 1980s, the city’s air quality was suffering by the early 1990s. Mexico City became known internationally as the most polluted city in the world. In the past 20 years, the federal, state and city governments have carried out an ambitious program to improve air quality in the Valley of Mexico. The effort was one of the most efficient public policies ever developed in our country, where public policy planning, follow-up across different levels of government in different administrations, and critical and science-based policy evaluation are not very common. -
143. Dream of a Sunday Afternoon in the Alameda Park Diego Rivera
143. Dream of a Sunday Afternoon in the Alameda Park Diego Rivera. 1946-47 C.E. Fresco (51 x 15 feet) The mural was originally created at the request of architect Carlos Obregón Santacilia, and originally was displayed in the Versailles restaurant at the hotel Prado. When the hotel was destroyed in the 1985 Mexico City earthquake, the mural was restored and moved to its own museum. The mural depicts famous people and events in the history of Mexico, passing through the Alameda Central park in Mexico City. Behind them float the things they each dream of. o Some notable figures include Francisco I. Madero, Benito Juárez, Sor Juana Inés de la Cruz, Porfirio Díaz, Agustín de Iturbide, Ignacio Manuel Altamirano, Maximilian I of Mexico, Juan de Zumárraga, Antonio López de Santa Anna, Winfield Scott, Victoriano Huerta, José Martí, Manuel Gutiérrez Nájera and Hernán Cortés. The central focus of the mural is on a display of bourgeois complacency and values shortly before the Mexican Revolution of 1910. Elegantly dressed upper-class figures promenade under the figure of the long ruling dictator Porfirio Díaz. An indigenous family is forced back by police batons and to the right flames and violence loom. Rivera's wife Frida Kahlo is at the center of the mural, holding hands with a child version of Rivera and the skeleton La Calavera Catrina La Catrina. “Catrina” was a nickname in the early twentieth century for an elegant, upper-class woman who dressed in European clothing. José Guadalupe Posada, La Calavera Catrina, 1913, etching, 34.5 x 23 cmThis character became infamous in Posada’s La Calavera de la Catrina (The Catrina Skeleton), 1913. -
Art from Precolumbian Times to the Present Mexico City & Teotihuacan
Mexico Old and New: Art from Precolumbian Times to the Present Mexico City & Teotihuacan Drs. Annabeth Headrick and Meg Jackson, Art History ARTH 3910 Sunday, March 24, 2019 – Saturday, March 30, 2019 Introduction. Mexico Old and New: Art from Precolumbian Times to the Present is an opportunity to spend a week exploring archeology, history, and art history in Central America. With the instruction of professors of Precolumbian and of contemporary art, our studies span from one of the most powerful regions in ancient Mesoamerica to a megalopolis that boasts a leading scene in today’s global art world. Our trip begins in Teotihuacan, where participants will visit one of the largest preindustrial cities during its time (150 BCE-600 CE). We will begin our exploration of the city along its grand avenue, visiting the Temple of the Feathered Serpent Pyramid, where we will discuss the symbolism of the sacrificial burials and manmade cave found under the sculpted façade of the temple. Students will also climb the massive pyramids of the Sun and Moon to experience the visual evidence that Teotihuacanos constructed their city to embody creation mythology. A visit to the on-site museum affords exploration of the ceramic and sculptural art of Teotihuacan. Finally, we will investigate several of the city’s apartment compounds where the Teotihuacanos lived, using the lavish murals in these domestic spaces as evidence for the city’s socio- political structure and civic ritual behavior. On Tuesday morning (03/26) we travel from Teotihuacan to Mexico City, where our accommodations are in the capital city’s famous central plaza, the Zócalo. -
Hotels— —Hotels
Mexico City Mexico City Hotels— —Hotels Downtown México, Centro Hotels Histórico Storied location — Where to stay This 17th-century palace once belonged to la condesa (the countess) of Miravalle – one of the wealthiest women in the Americas and the namesake of colonia Condesa – so when Grupo Habita turned it into a hotel in 2012, they made sure to keep its historic character. Housed within the volcanic- rock walls are 15 rooms and two suites, with furniture by Mexican designer Paul Roco and an open-plan layout by Cherem Serrano Arquitectos. The rooftop pool and bar host regular parties, while the ground floor is home to fabled Mexico City’s hotel scene restaurant Azul Histórico and a was once defined by giant selection of shops by Mexican foreign chains that bore artisans and designers such as little relation to the city and Carla Fernández. “We’re more its culture. But a flurry of than just a pillow-and-breakfast recent openings by young, hotel,” says Grupo Habita’s entrepreneurial Mexicans founding partner Rafael Micha. (and a few expats) has 30 Isabel la Católica, 06002 elevated the capital’s +52 (55) 5130 6830 hospitality industry to downtownmexico.com new levels. Generic skyscrapers monocle comment: Artist and continental breakfasts Manuel Rodríguez Lozano’s have fallen from grace, mural over the main stairs dates in favour of carefully back to 1945 and was restored restored townhouses and during the refurbishment. rooms decked out with artisanal Mexican wares. Even some big names have embraced the shift: a 2015 renovation of the Four Seasons transformed the city’s most prestigious hotel into something akin to a traditional hacienda. -
Mexico City: Art, Culture & Cuisine!
Mexico City: Art, Culture & Cuisine! Art History of Mexico Available Anytime! Cultural Journeys Mexico | Colombia | Guatemala www.tiastephanietours.com | (734) 769 7839 Mexico City: Art, Culture & Cuisine! Art History of Mexico On this journey of learning and discovery, we explore the history and expressions of Art in Mexico. In order to understand the vision and temperament of Diego and Frida, we will learn of History and Politics of Mexico, that is the only way to contextualize their art and lives. While Diego’s Art was overtly political, Frida’s was more personal, as we will see. The Mexican Muralism Movement will also be explored. If you are interested in Art, His- tory, Culture, Muralism, Diego and Frida, this trip is for you! Join us to explore art in Mexico City! Program Highlights • Explore the Zocalo • Visit Templo Mayor, Ceremonial Center of the Aztecs • Learn of Mexican History & Indigenous LOCATION Past at the National Palace Murals, painted by Diego Rivera • Ocotlan and the Southern Craft Route. • Visit the Palacio de Bellas Artes • Museum of Modern Art • Rufino Tamayo Museum • Frida Kahlo Museum • Dolores Olmedo Museum • UNAM Campus Itinerary Day 1: and the Cathedral of the Assumption of mural iconography and techniques of the Arrive Mexico City, Transfer to our Mary, constructed in a medley of Ba- ancient civilizations of Mexico. Diego Rivera Centrally Located Hotel and explore the roque, Neoclassical, and Mexican chur- studied the Prehispanic fresco technique to Historic Center! rigueresque architectural styles. Then we apply to his own work. (B, L) Enjoy a Light Lunch move to the National Palace to view Diego Explore the Zocalo, the Largest Square in Rivera’s mural masterpiece The Epic of the Day 3: the Americas! Mexican People, where he depicted major Today we explore the Antiguo Colegio San Visit Templo Mayor, Ceremonial Center of events in Mexico’s history, and the indig- Idelfonso, home to the first mural painted the Aztecs enous cultures of Mexico.