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“ the Woman at the Store”

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“ the Woman at the Store” The VlrglnlaVirginia 恥Woolfolf SocletySociety of JapanJapar ユ “ ” 旅 と創作 The Woman at the Store に お け る 女 の コ ロ ニ ア ル ラ イ フ 大 谷 英 理 果 1． 序 ニ ュ ー ー ジ ラ ン ド （以 下 、 NZ ）は 、 1893年 に 世 界 で 初 め て 女性 参政 権 を獲 い 得 した 先進 的 な国 と して 知 られ て る 。 しか しなが ら 、 英 国植民 地期 の NZ 社 − 会 の 実態 は 、 KatherineMansfield（18881923）の Wellington都市 圏 を舞 台 と し “ ” “ ” た 代 表作 （At the Bay や The Garden −Party な ど） に表象 され る 都 市文化 と家族像 を見 る 限 り、 英 国 本国 同様 、 女性 は 「家庭 の 天 使 」 と して しか 存在 せ ず 、 い 家 父 長 的 な性 別役 割が 存在 して た こ とが 窺 え る 。 だが 、 こ れ まで あ ま り注 目 こ っ さ れ て な か た Mansfieldの 習作 時代 の 作 品に は 、 NZ 奥 地 を 舞台と して 、 英 “ 国 の 伝 統 的 な 役 割 分 担 の 規 範 を越 えた 女性 た ち の 生 活 を描 い た もの （The ” “ ” い Woman at the Store や Millie）が 存 在す る 。 こ う っ た Mansfield作 品の 研 へ 究は 、 19世 紀末以 降の 「安定杜 会」 の 移行 期 に あ た る 当時 の NZ 社 会 とそ の 時代 の 性 別 役 割 の 変 容 を知 る た め の 重 要 な事 例研 究 で あ る と言 え る 。 Clare Hanson と Andrew Gurrも、 こ れ らの 初期作品が NZ の 事 例研 究で あ る こ とを指 っ 摘 し、 こ の よ うな見 地 か らこ れ らの 作 品 が 十 分 に 議 論 され て こ な か た点 に 注 意 を促 して い る （42）。 しか しなが ら 、 現 在 に お い て もこ の よ うな見 地 か ら行 わ い れ た 研 究 は 少 な 。 “ ” こ そ で 、 本稿 で は 、 The Woman at the Store を分 析対象 と して 取 り上 げ 、 当時 の NZ 国 内 に お け る 性 別 分 業 に 関す る歴 史的 背 景 と交 差 さ せ なが ら 、 女性 ニ コ ロ ル い 。 っ の ア ラ イ フ を 考 察 した そ の 際 、 作 品 の 源 と な た と 考 え られ る へ Mansfield の NZ 奥地 の 旅 （1907 年 ） も参 照 す る 。 旅 の Mansfield 自身に よ る i 記 録 Z加 Urewera Notebook の 近 年 まで の 解 釈 史 に 触 れ る と ともに 、 彼 女が 旅 で ど の よ うな女 性 入 植 者 を見 た か を確 認 し 、 そ の 観 察が 奥 地 で 孤 立 し、 男 性 に 支 配 さ れ る 中で 、 女 性 が 家事 も生 産活 動 も担 う困難 さ を Mansfield が 作 品 に 描 ー っ い こ と い ノ い く背景 に な て る を提示 した 。 そ の トと作 品か ら は 、 語 られ な ままで あ っ た は ず の NZ 奥 地 に住 む女性 た ち の 生 活 実態 と声 を Mansfieldが す く 一33 一 一 NII-ElectronicN 工 工 Electronlc LibraryLlbrary Service The VlrglnlaVirginia 恥Woolfolf SocletySociety of JapanJapar ユ い い 上 げて る こ とが 明 らか に なる の で あ る 。 “ ” 2． The Woman at the Store と The Urewera Notebook “ ” ロ ン ン の な 芸 The Woman at the Store は 、 1912年 春 に ド 前 衛 的 文 誌 Rhythm に掲 載 され た 。 1910年 以 降 の Mansfield の 数編 の 作 品に は 、 後期 印 象派 せ プ ミ テ ィ ブ の 影 響が 見 ら れ （Hanson and Gurr 37）、 当時 の 風 潮 に 合わ 、 リ で エ キ ゾ テ ィ シ ズ ム に溢 れ る 新 し い 作 品 を執 筆 しよ うとす る Mansfieldの 最 初 の 、 、 の 三 人 の 人 が 、 Jim の か 試み が 本 作 品 で あ る。 本作 品 で は 、 Jim Jo 語 り手 旅 一 つ い こ で ご が さ て の 仲 間 が 経営 して る 店 に 立 ち 寄 り、 晩 をそ 過 す 出 来 事 描 写 一 い 、 は 、 れ て る 。 行 が そ の 店 に 到着 す る と 、 Jim の 友 人 の 妻 と子 供 しか お らず 女 い は この が 夫 は 羊 毛刈 りに 行 っ た き り帰 っ て 来 な の だ と説 明 す る が 、 実 際 、 女 い は 、 夫 を殺 して た こ とが 作 品の 最 後 で 明 らか と な る 。 こ の 作 品 内で 、 語 り手 の つ Mansfield The Coltected Stories 554） に 言 及 NZ 自然 が 持 「野蛮 な精 神」 （ ， こ の を な 状 態 に 駆 り立 て し、 こ の 「野 蛮 な精神 」 そ が 、 小 屋 女 や 子 供 異常 精神 い こ た な の で 、 て く主 要 因 で あ る と を 示 唆す る 。 ま 実 際 に 、 過 酷 自然 環 境 中 肉 体 的 に も精 神 的に も追 い 詰め られ た 不 幸な 女性 の 姿 を描 い た 作 品 で あ る と多 く い は は の 批評 家が 既 に 指 摘 して る 。 例 えば 、 Antony Alpers （1954） 、 本作 品 厳 − しい 環境 で の 孤 立 が 人 間 に 及 ぼ す心 理 的影響 を研究 した もの と指摘 し （19193）、 Clare Hanson と Andrew Gurr （1981）は 、 本 作 品 の 小 説技法 、 環境 と登 場 人 物 との を 心 に じて との 相互 関係 、 当時の 美術 面 に お け る 後期 印象派 影響 関 係 中 論 − い る （37 40）o へ で 、 が に っ た 奥 地 の 旅 また 、 本 作 品 を分 析 す る 上 Mansfield 1907 年 行 NZ た は 重 要 な伝 記 的 事実 で あ る 。 Rhoda Nathan （1988） は 、 旅 の 記 録 に も言 及 し 上 で 、 小 屋 の 女 が 暮 らす 厳 しい 環 境 に 着 目 し 、 本作 品 の 自然 主義 的 要素 を指摘 ニ 2 − ポ ス ト コ ロ ア リズ ム 、 フ ェ す る （11320）。 だが 近年 に な る と、 よ り多様 な視 座 （ い ニ ズ と の か ら が わ れ て て る 。 ミ ム 、 他 の 植 民 地 文学 比 較 研 究等 ） 研 究 行 き コ ロ ニ の と を い な が ら Lydia Wevers （1988） は 、 ア ル 文学 伝 統 的 な主 題 様 式 用 い − ェ もMansfield が い か に そ れ らを覆 して る か を示 し て い る （12 15）。 本 作 品の フ ニ ミ ズ ム 的 要 素 に も言 及 して い る代表 的 な研 究 と して は 、 Angela Smith （1999） “ ” at 、 や Kate Krueger（2014）が 挙 げ ら れ る 。 Smith は 、 The Woman the Stere は 一34 一 一 NII-ElectronicN 工 工 Electronlc LibraryLlbrary Service The VlrglnlaVirginia 恥Woolfolf SocletySociety of JapanJapar ユ “ ” ー ’ オ ス トラ リア を代 表す る小 説家 で ある Henry Lawson の The Drover s Wife “ ェ ニ ズ ム い をフ ミ 文学 と して 書 き換 えた もの で あ る と解釈 して る 。 彼 女 は 、 The ’ ’ Drover s Wife で は 夫 の 不 在時 に どん な 過酷 な状況 に も勇敢 に 対処す る 崇高 な い 妻 の 姿 が 描 か れ て る の に 対 し、 「Mansfieldの 作 品 で は 、 植民 地 社会 の 家 父 長 制 に 基 づ く耐 え難 い 状 況 の た め に 小 屋 の 女 もその 子 供 も精神 に 異常 を来 して い ‘‘ ’ い − る 」 と 指 摘 して る （12021）。 ま た 、 Krueger も本 作 品 は 、 The Drover s ” の パ ロ い こ Wife デ ィ版 で ある と見 て る （167）。 れ らの 研 究 は 、 Mansfield が 男 コ ロ ニ 性 的な ア ル 物 語 を転 覆 させ た こ とを指摘 し、 同時 に 、 過酷 な 自然環 境 の い 他 に 、 主 人 公 の 女 とそ の 子供 を抑圧 して る もの は 植 民地社会 の 男性支 配 で あ こ る とを明 らか に し大 変示 唆 に富 むが 、 植 民地 社 会の 男性 支配 の 実態 や 当時 の 一 い い NZ 社 会 の 女性 た ちの 状 況 に は 切言 及 して な 。 ー ま た 多 くの 批 評 家 が 本 作 品 の イ ン ス ピ レ シ ョ ン は 旅先 で 得 ら れ た もの だ と い つ い い し て る が 、 旅 の 詳細 と作 品の 関係 に て 論 じた 批 評 は あ ま りな 。 The Urewera 7＞btebookの 不 正 確 さや Mansfieldの 独特 な記録 方法な ど が そ の 原 因 と 考 え られ る 。 IanA ．Gordon は 、 Mansfieldの 夫の John Middleton Murry に よ る “ ” ー こ ノ っ ロ ン ン Urewera Notebook の 誤読 や の トの 限定 的 な使用 に よ て 、 ド 留 学 帰 国 後 の NZ で の 惨 め な若 い 女 性 と い うMansfield 像 が 構 築 さ れ た の だ と指 る ノ ー の こ 摘す （19）。 しか し、 ト 全 体 を読み 解 けば 、 の 旅 を通 して 、 全 く異 な べ る Mansfield像 が 浮 上 す る こ と を Gordon は 述 る （19）。 だ が 、 Mansfieldの 筆 は づ い 跡 読 み ら く、 Gordon 版 の The Urewera Notebook に お て も判 読不 能 と さ い れ て る 箇所 が 存在 す る 。 2015 年 、 Anna Plumridge は 、 Mansfieldが 旅 し た 地 域 の よ り詳 細 な解 説 と共 に 新 た な解 読 に 基 づ く The Urewera Notebook を発 表 した 。 本 稿 で は 、 Mansfield の 旅 の 記 録 の 引 用 は 、 Gordon 版 の The Urewera づ Notebook に基 くが 、 Plumridge版 の The Urewera Notebook と比 較す る 。 次 節以 降で は 、 当時の NZ の 植民 地 社 会 に お け る 性 別 分 業 の 実 態 、 そ して The ’ Urewera1＞otehook か ら得 られ る旅 の 詳細 と作品 との 関連 を考察 して い きた い 。 3． 19世 紀 の NZ 社会 に お ける性 別分業 とMansfieldに よる NZ 奥 地 へ の 旅 の に る の に つ い て た 19世 紀 NZ お け 女性 役割 考 察 し Raewyn Dalzielは 、 植 民 地 で は 、 本 国 の 伝 統 的 な性 別 分 業 が 移 植 され た が 、 女 性 は 、 家事 や 子 育 て を 一35 一 一 NII-ElectronicN 工 工 Electronlc LibraryLlbrary Service The VlrglnlaVirginia 恥Woolfolf SocletySociety of JapanJapar ユ い す る だ けで は な く、 必 要 で あ れ ば 夫 の 仕 事を 手伝 、 女性 と して の 自分 の 有用 こ こ い − に 性 を実 感 し、 自立心 を養 う とが で きた と を指摘 して る （59 60）。 特 農 “ ” い 夫 の 妻 な ど は 、 family budgets に も貢献 して た （Dalziel 60）。 そ して 「イ ー ス ス ン ル 、 の と ギ リス で は 、 中産 階級 の 女性 は 、 装飾 品 、 テ タ シ ボ 家庭 天 使 つ い っ で は 、 は に 立 と で よ 必 とさ れ た 。 して 必 要だ たが 、 植 民地 女性 役 う理 由 り 要 よ て た 59 植民地 の 女 性 の 役割 は 、 男 性 の 真の 『助力者』 と して く記 述 され き 」 （ ） べ い と Dalzielは 述 る 。 こ の よ うに 新 し 植 民 地 で は 、 性 別分 業の 規範 は 、 ヴ ィ ク トリア朝 時代 の イ ギ リス よ りは ゆ る や か で あ っ た と言 え る 。 しか し 1880年代 か ら安定 した 社 会が 形成 さ れ て い く中で 、 家庭 生 活 お よび 道徳 の 守護者 と し て の い っ 婦 人 の 役 割が 強調 され て い き、 家 父 長 的 な性 別 分業 の 再 構築 が 行 わ れ て た − ・ い こ と も事実 で あ る （Kato 70 71）。 また 、 都市 化 産業化 に伴 、 集 団的 な入 植 が 行 わ れ た 地 域 （Wellington な ど）で は な い フ ロ ン テ ィ ア 地 域 に 見 ら れ た荒 々 一 い 3 の しい 男性文 化 も統 制 され て く。 だ が 、 そ の よ うな 中で も、 労 働 者 階級 部 い た ど に られ る ら し さ」 を強 に お て は 、 深酒 に 溺 れ る 荒 れ 生 活 や 喧嘩 な 見 「男 調 す る フ ロ ン テ ィ ア 文化 が 性 別分 業 の 中 に 継 承 され て い っ た と い うJack Philips − 一 な どの 説 もある （大谷 6 7）。 方 、 女 性 参政 権 運 動 に 目を 向け る と、 1885年 に 、 が 女性 キ リス ト教 禁 酒 連合 （WCTU ）が NZ に 組織 され 、 女 性 参 政権 運 動 推 進 い の に つ が っ た が 、 父 的 な され て き、 そ れ らが 1893年 女 性 参 政 権 獲 得 な 家 長 い 性 別分 業 は その 後 も強 固 に維 持 さ れ て っ た と言 え る 。 わ た の 地 域 Mansfield が 、 1907年の 11月か ら 1 ヶ 月 間 に り北 島 Urewera （Tuh 一 と呼 ば れ る マ オ リ の 部 族 の 居 住 地 ） や Rotoruaな どの 温 泉 地 帯 へ の キ ャ ラ バ 4 っ っ 、 っ ン に 加 わ た際 、 旅 仲 間 で あ た Elsie Webber は Mansfieldが 裕 福 な家庭 に 育 た た め お 茶 を入 れ る こ とす ら し た こ とが ない と告 白 した こ とを 回 想 し て い る い と る （Plumridge l5）。 だが 、 旅 に お て 、 Mansfieldが 自分 の 暮 ら し は大 き く異 な 、 い 辺 境 の 地 で 暮 らす 女性 入 植 者 の 生 活 に 大 変興 味 を抱 て い る こ とが 窺える 。 例 の の house を れ た に 、 彼 の え ば 、 Te Pohue Henry Bodley accommodation 訪 時 娘 た ちが エ ン ドウ豆 を育 て て い る と Mansfieldは記 録 して い る （Urewera ， 1978， − の た の で る 39 40）。 こ れ は 、 娘 た ち に よ る 無 償家 計補助 労働 様子 を記 録 し も あ 一 た と言 える で あろ う。 また 、 Mansfieldの 行 が 、 RangitaikiHotelを訪 れ 時 に 、 “ − − − 一 happiness forgive Lord 彼女 は 、 Woman and daughter the man their 一 36 一 一 NII-ElectronicN 工 工 Electronlc LibraryLlbrary Service The VlrglnlaVirginia 恥Woolfolf SocletySociety of JapanJapar ユ − ” ノ ー い 5 こ Icant （Urewera， 1978， 46） と トに記 して る 。 れ は 、 Mansfieldが ホ ’ テ ル の 主 人 と彼 の 妻 の 困難iな関係 を記 録 した もの だ と Vincent O Sullivanは 指 “ ” 摘 し （69）、 Gordon もこ の 夫妻 か ら Mansfieldが some marital discord を感 じ の い づ た だ と解釈 して る （46）。 こ れ まで Gordon版 の 解 読 に基 き、 Mansfieldが い こ の 夫妻 の 問題 を感 じ取 り、 作 品 に 反映 させ た の だ とす る 批評 は多 が 、 彼女 は 、 具 体 的 に夫 妻が ど の よ うな 問題 を抱 え、 そ の こ と に 関す る彼 女 の 見解 な ど つ ー に い て は ノ トに記録 して い ない 。 一 また 、 Runanga を訪 れ た 際 に 、 行 は 道路 建設 作 業員 で あ る Mr ． Himing の 一 の ン っ い 家 そ ばで キ ャ プ を行 て る 。 旅仲 間 の Elsie Webber は 、 行が 、 人 里 離 つ れ た 場所 に あ る小 屋 を見 け 、 テ ン トをは る許 可 を求 め に 小 屋 の ドア を ノ ッ ク した 時 の こ と を次 の よ うに 回想 し て い る 。 The door was opened by a cheerful blowsy woman who ， proved to ’ be the roadman s wife ． Delighted to find a crowd of humans to talk ’ to she cried Come in and sit down ． 1 ll make ． ， a cup of tea I ” ’ ’ haven t me drorin room boots on ！ ． in Plumridge 109 got （qtd ， ） “ − Mansfieldも、 Mrs ．Himing とそ の 子 供 の こ とを the farm child the woman − ” her boots she has been digging great （Urewera， 1978，86） と記録 して お り、 こ の い 妻 が 、 家事 と野 良仕事 を担 っ て た こ とが 窺 え る 。 こ の 妻 の 身な りや 言 動 “ ’ は The Woman at the Store の 主 人公 の 女 に 反 映 さ れ て い る と Gordon は 指 摘 す る （86）。 Plumridgeは Rangitaiki H 。tel の 夫妻 の 問題 を Mansfieldが 感 じ取 っ “ い 一 た と う Gordon の 解釈 に は 懐疑 的 だ が （注 5 参 照 ）、 Mr ． Himing の 家 が The ” べ 6 Woman at the Store の モ デ ル で あ る と述 （16）、 こ の 点 は Gordon の 解釈 と 一 致 して い る 。 “ ” The Woman at the Store は 、 舞 台 の 地 名 は 作 品 中で 言 及 さ れ な い が 、 直 接 的 に は Runanga で の 体 験 が 基 に な っ て 創作 され て い る こ と は 間 違 い な い で あ “ ” ろ う。 だ が 、 こ の 旅 の 経 験 は 、 本 作 品 と同様 に 、 NZ 奥地 が 舞 台 とな る Millie い い に お て も使用 され て る 。 Mansfieldが 旅 先で 出会 っ た 奥地 に 暮 らす 、 先 に述 べ 々 一 一 一 た 女性 入 植者 た ちの 個 の 事例 は 、 部 を切 り取 り、 ま た は 部 を他 の 部 一37 一 一 NII-ElectronicN 工 工 Electronlc LibraryLlbrary Service The VlrglnlaVirginia 恥Woolfolf SocletySociety of JapanJapar ユ い と接 合 した 形で 、 そ れ らの 二 作 品 に 生 か され て る と考 え られ る 。 ま た、 彼女 ー っ ル で の 、 ン よ る が 行 た 旅の 仕 方 （馬 を使用 した 旅 、 男女 の グ プ 旅 テ トに 野 “ ” い 営 などの 方法）は 如実 に The Woman at the Store に 反 映 さ れ て る 。 しか し、 一 上 述 した よ うに Mansfieldが 旅先 で 垣 間 見 た 入 植者 た ちの 生 活 様式 の 部は 記 い の は よ っ て さ れ て お ら 、 録 され て るが 、 具 体 的 な問題 細部 彼 女 自身 に 記 録 ず い こ で に 彼 女 が 旅 先 で 得 た問題 意 識 は 何 だ っ た の か と う疑 問が 残 る 。 そ 、 次 、 実 際 に彼女 の 作品 に 描写 さ れ る辺 境 の 地 に 住 む女 性 登 場 人 物 の 生 活の 様子 を考 一 の つ い て し た い 。 察 し、 Mansfieldが 旅先 で 得 た 問題意 識 端 に 再 考.
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