Karlshochschule International University For opment?

(Mis)Representation of and the in Tour Operator’s Offers and Tourist Board’s Advertising Material

Professor Prof.Dr. Antti Vihinen Student Name Esther Werling Degree Course International Tourism Management Matriculation Number H08204-032

Gerwigstr.14 76131 Karlsruhe 18.07.2011

Table Of Content Statutory Declaration...... 3 Table Of Figures ...... 4 1 Introduction ...... 5 1.1Practical Relevance ...... 5 1.2 Scientific Relevance ...... 6 1.3 Structure and Goal ...... 7 2 Theoretical Frameworks ...... 8 2.1 Research Forecast ...... 8 2.2 Israel/PT ...... 8 2.2.1 Geographic And Historical Setting ...... 8 2.2.2 The Israeli-Palestinian Conflict ...... 9 2.2.3 Socio-economic Conditions ...... 11 2.2.4 Tourism in Israel/PT ...... 12 2.3 Tourism and Development ...... 14 2.4 How External Representations Construct Development ...... 16 3 Methodology ...... 18 3.1 Research Design and Methodological Approach ...... 18 3.2 Concept Specification and Operationalization ...... 19 3.3 Data Extraction, Edition and Analysis ...... 21 4 Empiricism ...... 23 4.1 Descriptive Analysis ...... 23 4.1.1 On Tour Operator’s Offers ...... 23 4.1.2 On Tourist Board’s Advertising Material ...... 28 4.2 Interpretive Analysis ...... 32 4.2.1 On Tour Operator’s Offers ...... 32 4.2.2 On Tourist Board’s Advertising Material ...... 36 5 Summary ...... 41 5.1 Conclusion ...... 41 5.2 Requirements for the Representation of Israel/PT ...... 43 5.3 Critical Acclaim ...... 46 VI References ...... 47 VII Appendix ...... 54 7.1 Legend/Description Of Evaluation Criteria...... 54 7.2 Overview Of Empirical Material ...... 56 7.3 Empirical Data ...... 58

2 Statutory Declaration

I hereby solemnly declare that I wrote the Bachelor’s Thesis in hand entirely by myself without outside help, that I clearly marked all passages I adopted, and that I did not use any sources other than the ones I quoted.

Date Signature

3 Table Of Figures

Chart 1: Israel/PT, Source: CIA (2011) ...... 10 Table 1: Size of the Palestinian Tourism Sector ...... 12 Table 2: Evaluation of tour operators ...... 32 Table 3: Evaluation of tourist boards ...... 36

4 1 Introduction

1.1Practical Relevance "No peace without justice; no justice without truth" -Noam Chomsky, 4th March 2001-1

As one can easily deduce from this excerpt from Noam Chomsky's speech on peace prospects in the Middle East, truth is essential for just and peaceful development in Israel/Palestinian Territories (PT). The thesis in hand heavily draws on this belief, for it examines external representations of Israel/PT in German tour operator’s offers and national tourist board’s advertising material. Based on the premise, that external representations of countries may in fact construct social 'truths' and shape national iden- tities, the thesis relates tourism in Israel/PT to the overall development of the region. Tourism's role in peace-building and development has been studied and debated thoroughly. It is widely acknowledged that tourism can be used as a tool for development, especially seeing that tour- ism is a growing industry.2 Furthermore, alternative forms of tourism may serve as catalysts for more just and sustainable forms of globalization.3 Yet, this may only be achieved, if tourism is designed adequately so that principled and ethical practice is reflected in particular travel itineraries. Judging tourism from a development politics point of view is especially significant when it comes to tourism within conflict areas. International actors may affect outcomes in fragile states in both posi- tive and negative ways.4 This challenges the tourism industry to contribute to peaceful and sustaina- ble development in those countries. Judging by the Global Code of Ethics for Tourism, the United Na- tions World Tourism Organization (UNWTO) firmly believes tourism to be a force for peace and a fac- tor of friendship and understanding among the peoples of the world. According to the code, the tour- ism industry carries significant responsibility to objectively and comprehensively sensitize tourists prior to their trips, especially if they travel to conflict regions.5 In this regard, travel catalogues, as well as, material provided by national tourist boards represent important distribution- and impact channels. The thesis in hand draws on these sources as primary units of examination. The representation and practice of tours to Israel/PT is significant in terms of the economic and to some great degree also for the political development of the region. It affects tour- ist’s awareness and perception, which in turn impact on tourism practice. Through this, destination images are constructed, impacting on countries’ enrichment through interaction with other cultural communities and also the amount of tourist revenues generated. Achieving equal and sustainable tour-

1 Chomsky, N. (2001) p.13, presented at the First Annual Maryse Mikhail Lecture, The University of Toledo 2 cf. GTZ (2007) pp.8 ; BMZ (2011) p.4 ; 3 cf. Higgins-Desbiolles, F. (2010) p.5 4 cf. OECD (2007) p.1 5 cf. UNWTO (2001) pp.2; Aiming to promote an equitable, responsible and sustainable world tourism order, the code sets out precise accountabilities and responsibilities for tourism stakeholders. It demands adequate handling especially in the case of tourism within con- flict areas.

5 ism development may also provide for political stability within the region. However, this requires ap- propriate designs of travel programs and adequate and objective representations of the region.

1.2 Scientific Relevance

Scientists have discussed tourism's political dimensions for several decades. Whereas it is widely agreed that tourism is challenged through hostile and violent political events, it is also evident that tourism is used as a tool in a variety of political struggles.6 Tourism in Israel/PT has attracted a range of international researchers’ interest and its various aspects have been studied and discussed thoroughly in academia. There is growing agreement among scientists that tourism as a social process is constructing places and identities.7 The controversial role of media coverage in terms of constructing images has been highlighted frequently in the context of the ongoing Israeli-Palestinian conflict.8 Most studies however focus either on tourist attitudes, par- ticular Israeli/Palestinian cities or on particular forms of (alternative) tourism and their potential to spark social change and development.9 Similarly, inequities and injustices in tourism in Israel/PT have been addressed by non-governmental organizations (NGOs) and activists for decades.10 Con- temporary scientific literature suggests that tourism in Israel/PT is used by Israelis as a political tool for occupation and dispossession. Yet, little research has been conducted into the role of tourism insti- tutions, such as tour operators and national tourist boards. About two thirds of trips to Israel/PT are either round- and vacation trips or religiously inspired11, whilst the region is increasingly popular as a destination for German travelers.12 Accordingly, analyz- ing the prevalent (German) tour offers and advertising material may reveal valuable findings about the quality and handling of those trips and is hence substantial for this debate. The thesis in hand ties in with this in examining a selection of ten tour operator’s travel offers and a range of tourist board’s advertising material. The approach rests on the premise, such external representations construct plac- es and identities by influencing its readers and shaping tourism practices. Transferring this to wider impacts, the thesis tries to evaluate whether and how tourism in Israel/PT may contribute to peace and development in the region.

6 cf. Petermann, T. (2007) p.18, Higgins-Desbiolles, F. (2010) p.5 ; Isaac, R.K. (2010) p.17 ; Brin, E. (2006) p.216 ; Belhassen, Y./Santos, C.A.(2006) p.431 ; Upadhayaya, P.K./Müller-Böker, U./Sharma, S.R. (2011) p.22 7 cf. Thiem, M: (2001) ; . Ivanovic, M. (2008) ; Orlowski, B. (2008) ; Cooper, C./Hall, C.M.(2008) ; Upadhayaya, P.K./Müller-Böker, U./Sharma, S.R. (2011) pp.29 8 cf.Pilger, J. (2002) p.11 ; Breede, M. (2008) p.133 ; Mikulak, M. (2010) p.17 to name but a few 9 cf. Suleiman, J.S./Mohamed, B. (2011) ; Upadhayaya, P.K./Müller-Böker, U./Sharma, S.R. (2011) ; Higgins-Desbiolles, F. (2006) ; Phillips, D. (2006) 10 cf. Harrison, D. (1992); Higgins-Desbiolles, F: (2010); Matthew, P. (2010); Ediger, M. (2010); White, B. (2010); Mikulak (2010) etc. 11 cf. Central Bureau of Statistics (2010) p.25 12 cf. Go Israel (2010) [http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Articles/Attractions/Israel+liegt+bei+deutschen+Touristen+im+Trend.htm] 28.04.2011

6 1.3 Structure and Goal

The thesis in hand examines tour operators’ and national tourist boards’ external representation of Israel/PT. This examination is conducted on the basis of a qualitative content analysis of a selection of 24 packaged tours of ten German tour operators, as well as, a selection of material derived from the web sites of the Israeli and Palestinian national tourist boards. The thesis in hand has threefold objec- tives. First, an evaluation of the accuracy and quality of the material observed will be conducted (4.1 and 4.2). Second, building on this evaluation, tourism’s underlying contribution to peace and develop- ment in terms of cultural identity, social justice, economic capacity and political stability will be as- sessed (4.2). And third, requirements for the representation of Israel/PT will be deduced from this and orientation measures for the design and practice of tourism in Israel/PT will be provided (5.2). Chapter II outlines various theoretical backgrounds, which are relevant for elaborating the re- search questions. These are grouped into aspects of socio-economic conditions in Israel/PT (2.2), tour- ism's role in peace-building and development (2.3), and constructivism in international relations (2.4). First, a view on the socio-economic conditions in Israel/PT establishes the historical and political background. This serves as the basis on which the findings of the study will be evaluated. The section on tourism in Israel/PT provides both insights into tourism’s economic significance and developmen- tal potential, as well as, the challenges facing the industry. The section on tourism and development sets out the developmental dimensions that will serve as a reference point when interpreting the find- ings. It also emphasizes tourism’s impact on peace-building and suggests the character of tourism gives way to in how far it might contribute to development. The section on constructivism serves as the baseline assumption of this Thesis' research problem, for it establishes the links between the ex- ternal representation of Israel/PT in travel catalogues and advertising material and tourism's contri- bution to peace and development. Chapter III outlines the methodological approach to this Thesis and provides a conceptual frame- work to the representation of Israel/PT, on the basis of which the selected material will be analyzed. Chapter IV describes and interprets the results and findings of the empirical analysis conducted. Final- ly, Chapter V summarizes the findings and conducts a critical assessment of the empirical analysis. From this, requirements for the representation of Israel/PT will thus be deduced and orientation measures for tourism stakeholders will be provided.

7 2 Theoretical Frameworks

2.1 Research Forecast

The thesis is based on the premise of a direct link between the external representation of Israel/PT and overall (peaceful) development in the region. The object of investigation within this Thesis exclu- sively corresponds to the latent variable 'representation of Israel/PT'. ‘Development’ is incorporated into the research forecast, for it purports the dimensions in which tourism can potentially affect ad- vancements. This variable will serve as a theoretical reference point when interpreting the findings. The primary research forecast states that 'If Israel and the Palestinian Territories are represented neu- trally and balanced, tourism may be deployed as a development strategy.' The assumption, tourism may serve as a tool for peace and development is not solely acknowl- edged by prevalent literature in the academic field.13 It is also reflected in the work of international research bodies.14 Beyond this, manifold degree courses in the academic discipline, as well as various international development organizations and bodies15 include the matter into teaching and work. The assumption as outlined above will be assessed empirically through qualitative content analy- sis of tour operator’s offers and advertising material of national tourist boards. Those determine tour- ism practice, wider impacts of tourism on the destination and through this also tourism’s contribution to development. The research forecast features the required attributes of being generalizable and falsi- fiable, and carries sufficient information content, as well as, theoretical foundation.

2.2 Israel/PT

2.2.1 Geographic And Historical Setting

The historical territory 'Palestine' is located on the South Eastern coast of the and covered what is nowadays' Federal Territory of Israel, the PT and parts of Jordan and . Located between the cultural centers of the Nile Valley and the empires of the Middle East and Levant and be- tween the sea and the desert, the region has even in prehistoric times been an arena of contention between different population groups and their cultures. While historic Palestine, referred to as the Holy Land, has remained a religious reference point for Jewish, Christian and Muslim territorial claims over the land also accrued due to their respective holy sites.16

13 cf. Weaver, D. (2006) ; Telfer, D.J./Sharpley, R. (2008) ; Burns, Peter M.; Novelli, M. (2007) 14 cf. International Institute for Peace through Tourism (IIPT), International Centre for Peace Through Tourism Research (ICPTTR) 15 cf. EED, GIZ, SNV, ODI, BMZ 16 cf.Brockhaus (2006) p.716 ; CIA (2011) ; BMZ (2011) ; AA (2011) ; Tappert, B. (2008) p.11 ; Flores, A. (2009) pp.12 ; Bunzl, J. (2008), p.17

8 The Israel/PT region is associated with a range of different Biblical, Arabic, Egyptian and Jewish names, which reflect the continuous contention and refer to various peoples and sovereigns. Neither the historical documents nor the biblical narratives through which the region is described represent reality and fully reflect its complex historical background. In contrast, they are contradictory in places, which makes it impossible to completely reconstruct the history of the region over centuries.17

2.2.2 The Israeli-Palestinian Conflict

The origins of the contemporary Israeli-Palestinian Conflict can be traced back until the 19th century and the beginning of the Zionist movement. In the 1880's, Jewish immigrants from Eastern Europe began settling in the historical Land of Palestine, aiming to re-establish a Jewish presence there. The Zionist Movement was a response to the discrimination and prosecution of Jewish people in Europe. It was consecrated when the State of Israel was declared on 14th May 1948. The establishment of a Jew- ish State of Israel on the historical Land of Palestine is regarded a historical mischief that has contin- ued since then through Israel's settlement policy. The former residents, mainly Arabic , oppose this and aspire an own independent Palestinian state within the borders of the and the . From an ethnological point of view, there is neither an exclusive land right for nor for , since many Arabs also have immigrated to the region during the period of economic devel- opment between 1919 and 1939.18 The tangle of historically and religiously justified territorial claims over the land and its holy sites is creating a highly-explosive mixture of political, social and ideological contrasts, leading to an almost irresolvable situation.19 This unresolved conflict between Israelis and Palestinians is at the core of the many different conflict areas in the Middle East.20 It also constitutes the basis on which the assumptions and considerations of this thesis need to be evaluated.

17 cf. Tappert, B. (2008) pp.10 ; Vieweger, D. (2010) p. 23 ; Dowty, A. (2008) p.2 18 cf.AA (2011) ; Flores, A. (2009) pp.12 ; Kaufmann, U.R. (2010) p.28 19 cf.Brockhaus (2006), p.716 ; Dowty, A. (2008) p.2 ; Bunzl, J. (2008) pp.17; Flores, A. (2009) pp.11 ; Veit, W. (2000) and the conflict spurred by it are not rooted in the Israel/PT region, but is rather a European phenomenon. It emerged from the situation of Jews being threatened and prosecuted in Europe during the nationalistic era. Its realization in Palestine was supported by the European colonial power and the mandate over the Middle East after World War II. 20 cf.AA (2011) ; BMZ (2011) ; Jonah, J.O.C. (2002) pp.413 ;

9 The State of Israel extends over 78 % of the acreage of his- torical Palestine, whereas the West Bank including East Jeru- salem and the Gaza Strip comprise the remaining PT (see map). They were occupied by Israeli troops during the so- called Six Day War in 1967. They have since been divided into areas with different administrative arrangements, check- points and blocked streets. The crossings between Israel and the West Bank, as well as, between Jordan and the West Bank are controlled by Israeli authorities and can be closed arbitra- rily.21 Irrespective of historical and theological interpretations of this situation, the occupation and control over the PT also carry the responsibility to protect civil, political, economic, social and cultural human rights of the population. These re- sponsibilities which accrue from humanitarian civil law are often neglected by the Israeli government and serious human rights violations are facilitated.22 The PT are not an internationally recognized state but in a period of transition, and their status under international law remains unresolved. In 1994, the Palestinian Authority (PA) was formed, which is officially responsible for the entire PT. However, since the radical Islamic movement Hamas seized Chart 1: Israel/PT, Source: CIA (2011) power in the Gaza Strip in 2007, the Authority’s jurisdiction currently extends only to the West Bank. Since June 2007, the Gaza Strip is almost hermetically sealed off by Israeli forces. In 2009, Israel has drastically restricted the import of groceries, medication, con- struction material, as well as, relief goods deliveries of international organizations. Borders, the status of , the future of the Israeli settlements in the occupied territories, the Palestinian claim to a right of return for refugees and the distribution of scarce water resources are still contentious. Peace efforts involving the Israeli government and the Palestinian Authority have been unsuccessful so far. The security situation remains extremely tense and repeatedly escalates into attacks and armed confrontations. The creation of a viable Palestinian state remains the objective sup- ported by the international community. As of yet, no political solution has been found.23

21 BMZ (2011) ; AA (2011) ; CIA (2011) ; Flores, A. (2009) pp.11 ; Alternative Tourism Group (2008) p.18 ; 22 cf. EED/MISEREOR (2009) pp.3 ; HRW (2010) ; Amnesty International (2010) p.7 ; Pfestroff, C. (2010) pp.278 ; Hajjar, L. (2001) pp.22 cf. Amnesty International (2010); AA (2011); BMZ (2011) http://www.bmz.de/de/was_wir_machen/laender_regionen/naher_osten_nordafrika/palaestinensische_gebiete/index.html 04.05.2011 the security situation in the region is mainly determined by the Israeli-Palestinian Conflict. According to the German Federal Foreign Of- fice, Israel remains a target of Islamic terrorist groups. Attacks may still occur, even though the Israeli authorities have detected a signif- icant decline in security incidents with terrorist backgrounds. Since 2008 there have not been any suicide attacks, yet sporadic incidents linked to use of firearms and explosive devices have occurred. There are occasional hassles between orthodox Jews and security forces,

10 2.2.3 Socio-economic Conditions

Israel possesses a technologically advanced market economy, which depends on imports of crude oil, grains, raw materials, and military equipment. Despite limited natural resources, Israel has extensively developed its agricultural and industrial sectors over the past 20 years. Israel usually posts sizeable trade deficits, which are covered by large transfer payments from abroad and by foreign loans. Ap- proximately half of the government's external debt is owed to the US, its major source of economic and military aid. After decreasing slightly in 2001 and 2002 due to the Israeli-Palestinian conflict and troubles in the high-technology sector, Israel's gross domestic product (GDP) grew about 5% per year from 2004-2007. The global financial crisis in 2008-2009 spurred a brief recession in Israel, but the country entered the crisis with solid fundamentals, whereas the economy has shown signs of an early recovery. The unemployment rate is relatively low at 6.4% and 23.6% of the population live below the poverty line. In 2010, Israel's GDP was US $ 217.1 billion.24 The almost decade-long economic downturn in the West Bank has been a result of Israeli closure policies – a steady increase of movement and access restrictions across the West Bank in response to Israeli security concerns. Yet, the per-capita income has increased consistently since 2006. The PT’s GDP amounted to US $ 12.79 billion in 2010, whilst the growth rate is expected to be 8%. Due to the easing of some movement restrictions by the Israeli government (according to the United Nations 505 as of June 2010, compared to 626 impediments in March 2009), and increased trust of foreign inves- tors, have contributed to economic growth, whereas donor aid related expenditures of Palestinian authorities are the most valuable growth factor. Since 2008, the PA has continuously developed insti- tutions and advanced public services. Since 2006 the private sector has experienced a constant in- crease in start-up companies, especially in trade and services, whereas industry, agriculture and tour- ism are lacking behind. The restricted accesses to the Israeli market and to the Israeli-controlled so called ‘C-areas’ (59% of the West Bank) are constricting the country’s attractiveness for foreign in- vestment. 16.5% of the population living in the West Bank is unemployed and 46% live below the po- verty line, which is by far more than in Israel.25 High population density, the restricted access to land and sea, continuing isolation, as well as, ex- ternal security controls have considerably worsened the economic conditions in the Gaza Strip. Since Hamas has imposed the blockade in June 2007, the economy is characterized by tunnel economy and imports of humanitarian relief goods. Mass unemployment (40% of the population), extreme poverty (70% of population live below the poverty line), and food insecurity both exacerbate and are dee-

as well as, Palestinians and security forces. The frequency of security incidents in the West Bank has also significantly decreased. Since 2007, the assembly of Palestinian security forces has advanced and cooperation with is perceived professional. Still, Islamic groups represent a significant security risk and assaults of Israeli settlers especially in and have recently in- creased. Consistently, there are demonstrations near the blockade between Israel and the West Bank. Since January 2009 after an Israeli military operation, there is a fragile ceasefire in the Gaza Strip, whereas missile strikes and mortar attacks on Israeli territory have cumu- lated. In August 2009 there were armed conflicts between Hamas and a concurrent radical Islamic group. Basically, the Gaza Strip is threatened trough hostility, ravishment and Islamic groups. 24 cf. CIA (2011) 25 cf. CIA (2011) ; Auswärtiges Amt (2011)

11 pened due to the Israeli blockade. According to the human rights organization Amnesty International the blockade is a collective punishment and forbidden according to civil law. The Israeli government’s enactment in June 2010 to ease imports to Gaza does not represent a general shift in perspective, for exports from Gaza are nearly impossible.26

2.2.4 Tourism in Israel/PT

The Middle East region is located at the crossroads of Europe, Asia and Africa. Commonly referred to as 'the cradle of cultures', the region possesses great tourism potential due to its rich history, antiqui- ties and religious sites.27 Travel & Tourism in Israel/PT is expected to contribute approximately 2.3% directly, and 7.5% with its wider impacts, to GDP in 2011. The industry is expected to generate 77.000 jobs directly in 2011 people (2.7% of total employment) in 2011. Its total contribution (including wider effects from investment, the supply chain and induced income impacts) is estimated to be 232.000 jobs (8.0% of total employment). Israel is expected to attract approximately 2.881.000 international tourists and capital investment of ILS 6.8 billion. The majority of tours to Israel/PT are leisure trips (84.1%).28 Within the last decade, the Middle East tourism industry has experienced substantial growth. The tourism sector has become a major part of the socio-economic structure of the region and an impor- tant means of existence for the people. Comparing tourism’s economic relevance, as well as the size of the tourism sector in Israel and the PT will reveal vast differences29:

Infrastructure Palestine Israel

Hotels (Guest Houses) 82 (38 in ) 331

Rooms 4.200 46.809

Tour Operators 45 128 Travel Agencies 200 246

Guides 290 7.150

Visitors/Arrivals 713.823 () 2.293.700

Overnights 673.458 (all ) 11.277.900 Bed Occupancy (%) 25% 42% Contribution to GDP 3,7% 2,3%

Source: PCBS / MOTA Source: ICBS /IMT

Table 1: Size of the Palestinian Tourism Sector

The deficits of the Palestinian compared to the Israeli tourism sector do not merely result from the geographic size. In fact, there are some constraints that interfere with the timely and orderly devel-

26 cf. CIA (2011) ; AA (2011) ; Amnesty International (2010) ; HRW (2010) 27 cf. Brockhaus (2006) 28 cf. WTTC (2011) pp.3 29 cf. Table adopted from Isaac, R.K. (2007) p. 5

12 opment of the Palestinian tourism sector. Many of these constraints can only be mitigated by a final- status agreement with Israel. This involves ending the occupation, establishing an independent State of Palestine, and implementing the United Nations’ (UN) resolutions towards sustainable peace in the area.30 It is commonly agreed among professionals dealing with this subject that the Israeli tourism sec- tor’s monopoly and its policies continuously restrict the growth of the Palestinian travel sector, and its capacity to generate necessary revenue for economic as well as social development.31 Since 1967 the Israeli occupation has exacerbated Palestinian market access to tourism with a range of measures.32 The refusal to train and license Palestinian tour guides, municipal taxes and rejections of planned reservations and other developments in the PT to name just a few demonstrate the consequent hindrance of tourism development. This 'stranglehold' of the Israeli travel sector is assisted by the Israeli government and its instrumentalities and denies Palestinians their share in tourism’s potential developmental benefits.33 Beyond this, Israeli authorities restrict the mobility of the local population and Palestinian transport companies. Israeli security procedures impede tour planning and opera- tions, and Palestinians lack control of ports of entry. Such measures also impede on viable develop- ment. The predominantly negative international image results not merely from a lack of progress in the peace process, but is also supported by overt or unconscious Israeli promotion of a negative image of Palestine. This and the isolation of the Arab Jerusalem tourism sector from Palestinian National Au- thority (PNA) support complicate matters even further.34 The PT observe merely a fractional amount of tourist arrivals compared to Israel and its capacities are severely under worked. Although the PT possess some of the most important and valued tourist sites of the world, tourism science is hesitant to express this situation of ongoing occupation, dispossession and dehumanization occurring while tour- ists are facilitated in their access to Palestinian places. The role of external tourism agents in this process is also controversial, as they might support the trade and unequal gains from dispossessed resources and thus human rights violations.35 In general, economic liberalization is seen as a viable opportunity for economic progress in Israel/PT and as a key for peaceful development.36 This necessarily involves liberalization in terms of tourism. Tourism is furthermore perceived as an approach to supplement social and political reconcil- iation efforts in post-conflict settings. Tourism that is shaped by intercultural encounters and focused on political realities, as well as, life situations of both Israeli and Palestinian, is hence strongly re- quired. If designed adequately, tourism may in fact bring about significant economic development,

30 cf. Toubassi, M. (2006) pp.26 31 cf. Al-Jubeh, N. (2010) p.56 ; D’Mello, C. (2010) p.3 ; Higgins-Desbiolles, F. (2010) ; Isaac, R.K. (2006) ; Isaac, R.K. (2010) p.20 ; Matthew, P. (2010) p.9 ; Sizer, S. (date unknown) ; Toubassi, M. (2006) pp.26 ; White, B. (2010) pp.13 32 cf. Toubassi, M. (2006) pp.26 33 cf. D’Mello, C. (2010) p.3 ; Harrison, D. (1992) pp.122 ; Higgins-Desbiolles, F. (2010) p.6 ; Suleiman, J.S./Mohamed, B. (2011) p.42 ; Toubassi, M. (2006) pp.26 34 cf. Toubassi, M. (2006) pp.26 35 cf. Higgins-Desbiolles, F. (2010) p.8 36 cf. Ben-Porat, G. (2005) p.46

13 which could create regional opportunities for trade, investment, and jobs. Economic interaction may thus lead to political adhesion and serve as a development strategy throughout the region.37

2.3 Tourism and Development

Development policy aims at the creation of humane living conditions in less developed countries, whilst guaranteeing a future for developed countries, too. It is oriented toward the concept of global sustainable development and advocates the improvement of political preconditions, such as good go- vernance and conflict prevention. This yields the following five major dimensions of developmental objectives:  Social justice: poverty reducing conditions and social balancing (improvements in health, hous- ing, education and employment)  Economic capacity: poverty-oriented growth and economic cooperation (creation of wealth and equitable access to resources)  Political stability: assertion of peace, human rights, democracy and equality  Cultural identity: protection and affirmation of cultural identities and self esteem; preservation and strengthening of a society's symbols, beliefs and meaning systems  Ecological balance: preservation of nature38 The history of development (theory) since the 1950’s is marked by infusion and overlaps of ideas, counter theories and approaches. This emergence of different paradigms in development thinking is reflected in the evolution of the global tourism sector and the appearance of different perspectives on tourism.39 Tourism development appears to be one of the most valuable avenues for reducing the marginalization of less developed countries (LDCs) from the global economy and is considered to be an attractive means of stimulating social and economic development.40 Tourism may contribute sig- nificantly to local or national economies (9.1% of global GDP in 2011) and plays a vital role in income redistribution. It is a major source of foreign exchange earnings and a labor-intense industry, which provides approximately 260 million jobs (8.8% of total employment). Visitor exports are expected to generate US$1.162.7bn (5.8% of total exports in 2011). The variety of goods and services demanded

37 cf. Abboud, A.R./Minow, N.N. (2002) p.14 ; Clarke, R. (2000) p.17 ; Isaac, R.K. (2006) ; Matthew, P. (2010) p.9 ; Mikulak, M. (2010) p.16 38 adopted from Kevenhörster, P./Van den Boom, D. (2008) p.32 ; Telfer, D./ Sharpley, R. (2008) pp.4 ; Tourism in Israel/PT will be as- sessed in terms of its contribution to these developmental objectives by examining external representations. For the material covered do not contain any empirical data allowing for assumptions on ecological balance, this category was excluded from the analysis. 39 cf. Mowforth, M./ Munt, I. (2003) pp.31 ; Pieterse, J.N. (2010) pp.13 ; Potts, T.D./Harrill, R. (2002) p.45 ; Telfer, D./ Sharpley, R. (2008) pp.14 ; Major characteristics of 'underdevelopment' are: economic dependence on a large, traditional, agricultural sector and the export of primary products; low standards of living; high population growth and high unemployment; economic fragility; limited or unstable so- cio-political structures. Those are not equally evident in all developing countries and may also reflect challenges facing developed na- tions. Furthermore, other indicators, such as gender-related issues, human rights, safety and security also need to be included as meas- ures of development. Illustrating the respective analogies between development theory and the evolution of different perspectives on tourism would go beyond the scope of this Bachelor's Thesis. For a detailed approach see Weaver, D. (2006) pp.4. 40 cf. Mowforth, M./ Munt, I. (2003) p.30 ; Page, S.J./Connell, J. (2009) p.386 ; Telfer, D./ Sharpley, R. (2008) pp.1 ; Sahli, M.; Nowak, J.-J (2007) p.426 ; UNWTO (2005) p.2

14 by tourists provides more opportunities for backward linkages throughout the local economy. In many cases, tourism utilizes natural 'free' infrastructure and tourism generally does not face any trade bar- riers.41 Nonetheless, tourism's developmental benefits often fail to materialize. Inflation, opportunity costs and over-dependence on tourism on an economic level may result from tourism development.42 Employment, increased income and foreign exchange may in cases only benefit local élites or multina- tional corporations. Economic diversification may be achieved at significant social or environmental costs. Furthermore, tourism is inherently prone to external forces and events like political upheaval, natural disasters, terrorist attacks and thus an extraordinary vulnerable industry.43 Considering its economic, environmental and social impacts, tourism represents a valuable development option, but may as well incur serious risks. Hence, contemporary tourism policy and planning is largely driven by the principles and objectives of sustainable development.44 Sustainable tourism (ST), as commonly opposed to conventional mass tourism, essentially in- volves the minimization of tourism's negative impacts while optimizing benefits to the destination.45 It should not degrade the environment and local cultures and societies, but should take into account the sustainable development of destinations.46 ST encompasses a range of policy implications, such as economic viability, local prosperity, employment quality, social equity, visitor fulfillment, local control, community wellbeing, and cultural richness.47 This thesis however, emphasizes tourism’s contribu- tion to economic and socio-cultural development and its possibility to foster social justice and recon- ciliation within a divided society.48 Tourism is inherently sensitive to conflict and responsive to peace.49 On the other hand, tourism may as well positively influence international affairs and be helpful in mitigating conflict and accele- rating peaceful relationships among all levels and segments of society. Broadly defined, the pursuit of peace is not merely directed to the elimination of war, but rather to bring about a more harmonious world by addressing poverty, injustice, inequity, intolerance, ignorance, prejudice and marginalization. Tourism in Israel/PT affects many of these dimensions and hence constitutes a promising field of ac- tion in conflict mitigation. If tourism is designed to provide for these ambitions, it can help foster hu- man rights, economic wellbeing, and socio-political equality.50

41 WTTC (2011) [http://www.wttc.org/eng/Tourism_Research/Economic_Research/] 15.06.2011 ; cf. Telfer, D./ Sharpley, R. (2008) pp.16 42 cf. Mason, P. (2008) p.46 43 cf. Aramberri, J./Butler, R. (2005) p.123 ; Higgins-Desbiolles, F. (2010) p.5 ; Telfer, D./ Sharpley, R. (2008) pp.2 cf. BMZ (2011) p.5 ; Lominé, L./Edmunds, J. (2007) p.179 ; Mason, P. (2008) p.36 ; Telfer, D./ Sharpley, R. (2008) pp.31 ; Wall, G./Mathieson, A. (2006) p.290 Weaver, D. (2006) pp.9 ; Sustainable development has widely been accepted as an approach to foster fu- ture states in which economic well-being and environmental quality can coexist. With its two components, the concept is highly ambi- guous and inherently contradictory, as development necessitates resource depletion, whereas sustainability aims at minimizing resource depletion. Building on its twofold ambitions, sustainable development is guided by three fundamental principles: Firstly, development and sustainability are integrated within a global social, economic and ecological context (Holistic perspective). Secondly, the emphasis should be on the long-term capacity for continuance of the global ecosystem, including the human subsystem (Futurity). And thirdly, de- velopment should be fair and equitable both within and between generations (Equity). 45 cf. Page, S.J./Connell, J. (2009) p.443 46 cf. BMZ (2011) p.5 ; Lominé, L./Edmunds, J. (2007) p.179 ; Page, S.J./Connell, J. (2009) pp.444 ; Telfer, D./ Sharpley, R. (2008) p.40 ; Weaver, D. (2006) p.10 47 cf. UNWTO (2005) pp. 25; beyond these, the UNWTO sets out a range of policy implications which are aimed at the environmental bal- ance of destinations. Yet, these will not be addressed in the course of this Thesis and are hence excluded from the description. 48 cf. Higgins-Desbiolles, F. (2006) p.2 49 cf.Upadhayaya, P.K./Müller-Böker, U./Sharma, S.R. (2011) p.22 ; Phillips, D. (2006) p.3 50 cf. Kelly, I. (2006) p.4 ; Higgins-Desbiolles, F. (2006) p.14

15 Yet, this may only be achieved, if tourism is designed adequately so that principled and ethical practice is reflected in particular travel itineraries and economic disparities resulting from unbalanced tourism structures are avoided.51 Unbiased reportage, respectively the correct and timely information of potential tourists by media is critical for tourism to sustain, revive and develop.52 Accordingly, ex- ternal representations of Israel/PT in tour operator’s offers and tourist board’s advertising material will be used as the primary sources of examining tourism’s potential to contribute to peace and devel- opment in Israel/PT. The developmental objectives as outlined beforehand serve as a point of refer- ence in evaluating and interpreting the empirical data available.

2.4 How External Representations Construct Development

Constructivist theory in international relations suggests that human actors produce and reproduce societies through their interaction. Therefore the structural characteristics of society, such as their rules and resources, represent the mediums of human action. Accordingly, social action and social structures constitute each other in contexts of social practice. Transformations of identity and interest through processes can hence also be recognized as transformations of structure. As a result, interna- tional institutions are capable of transforming state identities and interests.53 This thesis transfers these assumptions to the tourism context and applies constructivism as a holistic research approach. Its underlying interpretive paradigm seeks understanding and meaning resting on the premise that human actions and social constructs cannot be treated just like natural objects. Accordingly, under- standing and meaning are sought referring to its participants (namely tour operators and national tourist boards, which bear on tourists’ perception) for it is their voice that interpretive research tries to catch.54 Anthropological and sociological approaches to culture regard culture as a continuous, adaptable, ever-changing process. Cultural change may accordingly be caused by endogenous and exogenous fac- tors, whereas exogenous cultural change is often affected by processes of acculturation. Cultural iden- tities relate to localities, regions or countries and are likewise often constructed in relation to other cultures.55 Therefore, tourism’s social and cultural consequences are extremely complex and especial- ly its negative impacts on local cultural identities have enforced extensive debates. However, tourism provokes cultural contact and at one stage of such contact, identification processes may occur. Those

51 cf. Dayyeh, A. (2005) ; Higgins-Desbiolles, F. (2006) ; Upadhayaya, P.K./Müller-Böker, U./Sharma, S.R. (2011) p.25 ; Herdin, T./Luger, K. (2001) p.9 52 cf. White, B. (2010) pp.13 ; Ediger, M. (2010) p.12 53 cf. Holtz, A./Von Dahlern, N. (2010) pp.102 ; Wendt, A. (1992) pp.393 54 cf. Tribe, J. (2008) p.246 55 cf. Ivanovic, M. (2008) p.22

16 imply the adoption of basic values and belief systems. In a tourism context, such processes are often referred to ‘acculturation processes’, having a negative connotation.56 Tourism and especially guided tours are acts of cultural consumption (human actions). Especially in uneasy and politically contested contexts like in the case of Israel/PT they emerge as ideologically charged social events, in which identities, places and histories (social constructs) implicated in and by the tour can be (re)shaped. The nature of the activities conducted during tours is part and parcel of how places and collective identities are established.57 According to constructivist theory, the human actions performed in tourism activities may transform identities and interests and through this affect transformations of social structures. These human actions are to some great extent influenced by the perceived image of countries tourists hold prior to their visits. Tourist perception can be defined as a process ‘by which an individual selects, evaluates, and organizes stimuli from the external environ- ment. [They] are the ways in which a person experiences the world. They also determine the ways we behave towards it.’58 Perceptions are constructed and enhanced by the media59, which also embrace materials and information conveyed by tour operators and tourist boards. Tourism in Israel/PT as a highly political issue has been described as ‘both a microcosm and per- petuator of [the] tensions and divisions’60 between Israelis and Palestinians. Subsequently tourism is capable of transforming social structures and political paradigms relating to the conflict positively, too.61 ‘In other words, tourism is an integral, and increasingly important, sector of the world’s politi- cal economy and, by implications, a means of achieving both economic and political objectives.’62 Ac- cording to the assumptions described above, external representations of Israel/PT may in effect shape tourism practice, transform the overall destination image and identity, and determine tourism’s poten- tial developmental benefits in terms of social justice, economic capacity, and political stability. Hence, tourism represents a potential field of action for conflict mitigation and development. Its ability to achieve these improvements can hence be assessed on the basis of external representations.

56 cf. Ivanovic, M. (2008) p.22 ; Orlowski, B. (2008) ; Cooper, C./Hall, C.M.(2008) p.165 ; Thiem, M. (2001) p.27 57 cf. Brin, E./Noy, C. (2010) pp.19 ; Stein, R.L. (2008) ; Sizer, S. (date unknown) ; Bowman (1992) ; Sarkar, S.K./George, B.P. (2010) p.29 ; Aviv, C. (date unknown) 58 cf. Breede, M. (2008) p.77, cited from Singer, M. R. (1998) p.32 ; see also Herdin, T./Luger, K. (2001) pp.10 59 cf. Brin, E. (2006) p.216 ; Herdin, T./Luger, K. (2001) p.8 60 cf. Sizer, S. (date unknown) 61 cf. Higgins-Desbiolles, F: (2006) p.5 ; Leong, A.M.W. (2008) p.38 ; Kelly, I. (2006) p.7 ; Sarkar, S.K./George, B.P. (2010) p.37 62 cf. Sharpley, R. et al. (1996) p.1

17 3 Methodology

3.1 Research Design and Methodological Approach

This study applies an Ex-post-facto design, presuming to be able to collect sufficient data in order to draw valid conclusions and generalizations within a limited time frame. The applied qualitative ap- proach is justified by the scientific interest existing prior to conducting analysis and the explorative character of this study. Looking at the data available and appropriate for examining the matter of scientific interest, the most applicable methodology for this study is a qualitative content analysis.63 Qualitative content analysis is a coding operation and data interpreting process. On the basis of a particular body of material64 it aims at identifying patterns and meanings. This is achieved by con- ducting a careful, detailed, and systematic examination (4.1) and interpretation (4.2) of the material. The approach to qualitative data analysis applied here is an interpretative approach. This attempts to capture the essence of an account and hence provides an effective means to discover the practical un- derstandings of meanings and actions. This implies that the analysis conducted in this study is not simply based on manifest content, which is physically present. It is extended to more latent content, namely an interpretative reading of the symbolism underlying the physical data and conclusions on the social and communicative construction of reality and social 'truths'.65 There is almost no preceding research on the relationship between representations of destinations and tourism's contribution to peace and development. A conceptual definition of 'external representa- tions' neither exists. Therefore, the methodological approach of building grounded theory and using qualitative content analysis appeared most suitable for sketching the essential coherences of this the- matic area. Grounded theory describes a way of inducing theoretically based generalizations from qua- litative data. This methodology takes on an initial, systematic discovery of the theory from the data of social research, while categories are discovered by examination of the data. This development of in- ductive categories allowed to link, or to ground these categories to the data from which they derive. This method also allows for a flexible adaptation to changes in the framework, which result from emerging categories while working on the theory.66

63 cf. Schnell, R./Hill, P.B./Esser, E. (2005) p.12 64 This thesis draws on relevant German Tour Operator's travel catalogues, as well as, selected advertising material of GoIsrael (Israel Minis- try of Tourism) and TravelPalestine (Palestine Ministry of Tourism and Antiquities) as units of examination. The sample of selected ma- terial contains 24 current travel offers (2011 catalogues) of ten German tour operators providing tours to Israel/Palestine, as well as, a range of advertising material of GoIsrael and TravelPalestine. The Tour Operators significantly differ in their scale, values, mission, and target groups. An overview of the empirical data selected for analysis can be found in the appendix. 65 cf. Berg, B.L. (2009) pp.338 ; Mayring, P. (2003) pp.114 ; Gläser, J. (2004) pp.199 ; Häder, M. (2006) pp.331 66 cf. Berg, B.L. (2009) pp.346 ; Silverman, D. (2010) p.356

18 3.2 Concept Specification and Operationalization

The research forecast postulates a direct link between the external representation of Israel/PT and tourism's contribution to development in the region.67 There is no coherent scientific definition or concept referring to the external representation of destinations, neither can 'external representations' be observed directly. Hence, this abstract theoretical concept first needed to be allocated observable indicators.68 The various distinguishing components of this variable were identified gradually. First, conditions and characteristics of tourism in Israel/Palestine and its potential socio-economic and so- cio-cultural impacts were considered. Second, relevant findings on tourism's potential developmental benefits were compiled by deliberately surveying contemporary scientific literature on the topic. Sub- sequently, in order to examine the research object, a selection of relevant empirical material was made and qualitative content analysis using grounded theory methodology was conducted.69 This thesis draws on five major dimensions to explore the research object being 'external repre- sentations'. They were identified building on the preliminary theoretical considerations described above and after deliberately examining them toward the quality criteria 'reliability' and 'validity'. To analyze the object of investigation by means of tour operator's offers, 'format', 'political representa- tion’, 'intercultural encounters' and 'allocation of travel shares' were considered. 'Self portrayal' was furthermore identified as being relevant to the empirical assessment of tourist board’s external repre- sentations.70 The relevant examination dimensions are outlined below. They will be interpreted and discussed in terms of their wider socio-cultural and socio-economic implications and their underlying significance to the various developmental objectives in chapter 4.2.

 Format: maps & photo material This component comprises the information conveyed through the maps and photo material used in offers/advertising material. Those contribute significantly to national identities.71 Hence, they should not consolidate any of the destinations' cultural clichés and represent the geographical conditions adequately.72 The most interesting aspect of maps is the labeling of the territories, which should be in line with the valid agreements. As to photo material it is the tourist attractions shown and their attribution to Israel/PT, which are worth examining.

67 As has already been discussed above, the object of investigation is the representation of tours to and destinations in Israel/Palestine, whereas 'peaceful and sustainable development' only serves as a theoretical point of reference in this thesis. 68 cf. Schnell, R./Hill, P.B./Esser, E. (2005) pp.128 69 cf. Silverman, D. (2010) p.356 ; See 3.1 for a detailed description of the methodological approach and an outline of the methodological approach of Grounded Theory which is used here to induce theoretically based generalizations from qualitative data. 70 Along the lines of these categories, the following guiding questions were developed. Format of travel offers: How are tours to the Holy Land solicited regarding maps and photos used? ; Political representation: Which information about the political situation and safety are provided? Which information about entry requirements is given? ; Possibilities of inter cultural exchange: Which encounters with Palestin- ian and Israeli people are arranged for? ; Allocation of travel shares: How large are the proportions of activities conducted and nights spend in Israeli/Palestinian destinations? ; Self portrayal: How is the own country, Jerusalem and other destinations described? 71 cf. Leuenberger,C./Schnell,I. (2010) pp.803 72 cf. Breede, M. (2008) p.316

19  Political representation: entry and security advice, representation of the political situation and its backgrounds The component 'political representation' involves entry and security advice, as well as, the re- presentation of the political situation and its backgrounds. Information conveyed by tour oper- ators and national tourist boards should aim to broaden tourists’ understanding of the destina- tion culture. It should sensitize tourists for cultural characteristics, customs and perspectives and demonstrate interrelations and by this help to set situations into their appropriate con- texts.73 In the first place, this category comprises entry and security advice, which - similar to visa costs and travel advisories - represent one of the few trade barriers in tourism. Simultaneously, negative media coverage and travel advisories during conflicts can seriously harm the destina- tion image, lower tourist arrivals, and hence bear on tourist revenues generated.74 In the second place, ‘political representation’ also involves information on the political situation and its backgrounds which are conveyed to tourists, prior and during their trips. This is especially relevant, since the establishment of just and responsible tourism in Israel/PT requires a solid understanding of political context and history.75

 Intercultural exchange: Encounters with Israelis/Palestinians In order to fulfill its ambition of fostering cultural exchange, enhancing cultural identities and building peace as well as understanding among the peoples of the world, tourists should be en- couraged to experience the culture and life situations of those visited.76 It has been common perception in the scientific debate on tourism in Israel/PT for decades, that especially Palestin- ian life situations are in most cases not experienced by tourists. In the case of Israel/PT, tour- ists’ attention should be drawn especially to the civil strife between the two populations, the inequalities of living standards, political representation and underlying civil rights.77 The component 'intercultural exchange' hence describes the possibilities of human encounters with Israelis and Palestinians, as well as the quality and frequency of such encounters.

 Allocation of travel shares: activities and overnights in Israel/PT This component comprises the quantitative shares of activities and overnights in Israel and the PT, which are especially interesting due to the existing disparities in tourism capacity utiliza- tion. The allocation of travel shares in Israel/PT heavily bears on tourism’s potential to address

73 cf. Breede, M. (2008) p.317 ; TourismConcern (2009) p.44 74 cf. Sharpley, R. et al. (1996) p.5 ; Telfer, D./Sharpley, R. (2008) p.19 ; Beirman, D. (2001) p.169 ; Ediger, M: (2010) p.12 ; White, B. (2010) pp.13 75 cf. Breede, M. (2008) p.317 ; PIRT (2008) ; Upadhayaya, P.K./Müller-Böker, U./Sharma, S.R. (2011) p.30 ; Telfer, D., Sharpley, R. (2008) p.20 76 cf. Breede, M. (2008) pp.311 ; Freyer, W. (2009) p.497 ; UNWTO (2001) 77 cf. Harrison, D. (1992) p.121 ; Polivy, R. (2007) ; Isaac, R.K. (2006) ; D'Mello, C. (2010) p.3 ; Matthew, P. (2010) p.9 ; Ediger, M. (2010) pp.11 ; Mikulak, M. (2010) p.16

20 socio-political issues such as poverty, injustice, inequity, intolerance, ignorance and marginali- zation. They are critical for the establishment of just tourism in Israel/PT and hence a precon- dition for tourism’s benefits to materialize.78

 Self-portrayal: description of Israel/PT, Jerusalem and other destinations This component comprises descriptions of Israel, respectively the PT, of Jerusalem and other destinations. The description of Jerusalem is of particular interest, since both Israelis and Pal- estinians claim it as their capital and Jerusalem represents a major point of tension in the Israeli-Palestinian conflict.79 Descriptions of other destinations enclosed into advertising ma- terial encourage tourists to visit those destinations and may hence serve as a measure for the allocation of tourist revenues.

3.3 Data Extraction, Edition and Analysis

In order to extract relevant information from the empirical data, the selected material was initially screened. Guided by the preliminary theoretical considerations, the necessary information was subse- quently extracted. The relevance of information conveyed in the data, as well as, the allocation of in- formation to a certain category is meanwhile subject to the scientists' individual interpretation of data. This aimed to reduce the plethora of information and to organize it into a structure, which provides for the goal of the examination. Yet at this stage, decisive interpretation of the material was already con- ducted.80 After this, the raw data was edited. Information containing identical meanings were summarized and examined in terms of contradiction and redundancy. Rudimentary errors were eliminated and hence the information structured along the lines of the relevant evaluation criteria. This aimed at ge- nerating a structured information basis, which contains empirical information about the observed cases (4.1).81 The information basis thus generated was then used to reconstruct the cases and detect the causal mechanisms of interest. The interpretive analysis aims to encompass both an evaluation of the accura- cy and quality of the material observed, as well as, an interpretation of tourism’s various underlying potential developmental benefits (4.2). Yet, the various developmental objectives, such as social jus- tice, economic capacity, and cultural identity are interrelated and cannot be regarded and assessed independently of each other. They were hence discussed, evaluated and set in relation to the overall

78 cf. Table adopted from Isaac, R.K. (2007) p.5 79 cf. AA (2011) ; BMZ (2011) ; Veit, W. (2000) p.137 ; Savitch, H. V. & Gaarb,Y. (2006) pp.154 80 cf. Häder, M. (2006) pp.331; the empirical data (results of this data extraction) are attached to this study and can be found in the appen- dix. 81 cf. Häder, M. (2006) pp.331

21 goal of political stabilization in a holistic approach. From the findings of this analysis requirements for the representation, description and design of tours to Israel/PT were deducted in order to provide orientation measures for tour operators and national tourist boards (5.3).

22 4 Empiricism

4.1 Descriptive Analysis

4.1.1 On Tour Operator’s Offers

On Format Maps and photo material used to represent geographical conditions and particular destinations slightly differ from one operator to another. Most of the maps show Israel, the PT, as well as, parts of the adjacent states Lebanon, Syria, Jordan and Egypt.82 Less frequently, Saudi Arabia is shown too83. In most cases the states are labeled in the maps. Travel routes and the sites to be visited are marked in each case, partly with, partly without labeling. Jerusalem is marked as the capital in each of the maps, and is marked with an airport symbol. In some cases, the maps also refer to regions’ names like 'Judea', 'Samaria', and '' (Biblische Reisen GmbH). With the exceptions of Oft Reisen and Phoenix Reisen GmbH, the PT are plotted, or marked through different coloring. Yet, none of the opera- tors inscribes the PT as 'Palestinian Territories', 'West Bank' or Gaza Strip'. The photo material used shows destinations and sites both within Israel and the PT. The motives shown most frequently are panoramas of Jerusalem's old town and the ,84 the Wail- ing Wall,85 the Garden of ,86 as well as, Lake .87 Some of the offers also show images of churches in Israel and the PT (Church of the Holy Sepulcher, Dormition Church, Al-Aqsa Mosque), and other destinations and sites ( Maritima, Tel National Park, Wadi Qelt, Ma- sada, Baha’i Gardens in , En Gedi). Only a minority of operators includes display titles88 and none of them allocates the destinations and sites shown to Israel or the PT.

On Political Representation In terms of travel and security advice the offers examined draw a relatively consistent picture. With the exception of Tui and Studien-Kontakt-Reisen, all of the operators provide indications of the com- mon entry requirements. For , those include passports that are valid for at least six months for children above ten years, an inscription in their parents' passport for children under the age of ten,

82 cf. Biblische Reisen GmbH (2011) pp.20 ; Tui (2011) p.222 ; Gebeco (2011) pp.134, Studien-Kontakt-Reisen (2011) pp.54, Bayerisches Pilgerbüro (2011) http://www.pilgerreisen.de/israel-und-palaestina-blick-hinter-die-kulissen.html?tripdateId=592 ; Marco Polo Reisen (2011) http://www.marco-polo-reisen.com/individuell/suchergebnis/%28ops_id%29/1045582/%28Reise%29/Israel%20- %20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#sicher_anchor ; see Appendix 83 cf. Dertour (2011) pp.140 ; Phoenix Reisen GmbH (2011) pp.121 ; Oft Reisen (2011) pp.173 ; Studiosus (2011) pp.176 ; see Appendix 84 cf. Biblische Reisen GmbH (2011) pp.20 ; Dertour (2011) pp.140 ; Phoenix Reisen GmbH (2011) pp.121 ; Tui (2011) p.222 ; Gebeco (2011) pp.134 ; Studien-Kontakt-Reisen (2011) pp.54 ; Studiosus (2011) pp.176 ; Bayerisches Pilgerbüro (2011) http://www.pilgerreisen.de/israel-und-palaestina-blick-hinter-die-kulissen.html?tripdateId=592 ; see Appendix 85 cf. Phoenix Reisen GmbH (2011) pp.121 ; Tui (2011) p.222 ; Gebeco (2011) pp.134 ; see Appendix 86 cf. Biblische Reisen GmbH (2011) pp.20 ; Bayerisches Pilgerbüro (2011) http://www.pilgerreisen.de/israel-und-palaestina-blick-hinter-die- kulissen.html?tripdateId=592 ; see Appendix 87 cf. Biblische Reisen GmbH (2011) pp.20 ; Dertour (2011) pp.140 ; see Appendix 88 cf. Dertour (2011) pp.140 ; Biblische Reisen GmbH (2011) pp.20 ; Bayerisches Pilgerbüro (2011) http://www.pilgerreisen.de/israel-und- palaestina-blick-hinter-die-kulissen.html?tripdateId=592 ; see Appendix

23 and a visa for travelers born before 1928. Operators frequently indicate long security surveys at the airport89 and interrogations of Israeli security forces, which may occur if travel documents contain endorsements of other Arabian states.90 Some of the operators also indicate that upon entering Leba- non and Syria, documents may not contain Israeli stamps. Subsequently, they suggest to either consult the Israeli embassy in Berlin, or to request additional passports.91 In most cases, tour operators do not bear the visa expenses, nor do they undertake the task of requesting the documents (apart from Gebeco). In terms of the representation of the political situation and the security situation, there are vast differences between different tour operators. Few operators do not convey any information about security and the political situation.92 The majority of operators provides sporadic information in their tour descriptions or sensitizes tourists during the tours with the help of concrete agenda items. Most frequently, the operators refer to the security and travel advice conveyed by the Ministry of Foreign Affairs (Auswärtiges Amt, AA),93 whereas few provide comprehensive and differentiated descriptions of the political and security situation94 (also referred to the AA). As to indications of the security and political situation, Biblische Reisen GmbH refers to the infor- mation conveyed by the AA. Within the current 2011 catalogue tours to Israel are characterized as unproblematic ('problemlos möglich'), whereas the operator indicates marginal constraints for some Palestinian regions. Tui, Oft Reisen and Gebeco do not convey any information concerning the security and political situation. They reserve the right to change agenda items or accommodation in case the security situation in the PT would not allow for regular procedures. Studien-Kontakt-Reisen neither conveys any information referring to the security and political situation within the travel catalogues, but sensitizes tourists comprehensively in the framework of agenda items during the tours. The situa- tion of Christians living in the PT is addressed through encounters and conversations with relatives of victims of the Israeli-Palestinian conflict, as well as, with the director of a rehabilitation clinic in Beit Jala. In the description of the visit to the the operator alludes to the political tensions between Syria and Israel. Studiosus provides comprehensive background information on the political and security situation. The operator avoids local traffic and visits to Jerusalem's old town and the , for according to Studiosus, an escalation of the security situation cannot be precluded. The operator furthermore points to the medial dimension of the Middle East Conflict and indicates that travelers looking behind newspaper headings would likely embark upon different 'truths', namely the desire for peace. In the framework of both tour descriptions and agenda items during the tours, the operator also comprehensively clarifies the political situation and its backgrounds. Studiosus ad-

89 cf. Biblische Reisen GmbH (2011) p.19 ; Phoenix Reisen (2011) Preisteil p. 95 ; Oft Reisen (2011) Preisteil p.104 ; see Appendix 90 cf. Dertour (2011) p.172 ; Oft Reisen (2011) Preisteil p.104 ; Phoenix Reisen GmbH (2011) Preisteil p. 95, Studiosus (2011) p.170 ; see Appendix 91 cf. Phoenix Reisen GmbH (2011) Preisteil p. 95 ; Oft Reisen (2011) Preisteil p.104 ; Studiosus (2011) p.170 92 cf. Dertour, Phoenix Reisen GmbH 93 cf. Biblische Reisen GmbH, Bayerisches Pilgerbüro 94 cf. Studiosus (2011) pp.169 ; Marco Polo Reisen (2011) http://www.marco-polo- reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20-%20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#sicher_anchor

24 dresses the conflict about the Golan Heights, scarce water resources, settlement policy, as well as the Separation Wall in Bethlehem as a 'cenotaph of political shiftlessness'.95 During the visit to Bethle- hem, the operator clearly indicates that visitors embark upon the PT. Offering encounters with Pales- tinians, Studiosus allows visitors to regard the Middle East Conflict from their perspective. Bayerisches Pilgerbüro does not provide a concise representation of the security and political situation, but merely refers to the AA. During the visits to Bethlehem and the Golan Heights, the operator provides oppor- tunities to discuss contemporary Middle East and Israeli-Palestinian history. Marco Polo Reisen pro- vides extensive information on political and security situations. Not precluding any security incidents, the operator refuses to use public transport throughout the whole country, as well as, activities during Islamic and Jewish public holidays.

On Intercultural Encounters The possibilities for encounters with Israelis and Palestinians offered by the selected tour operators differ significantly with regard to their frequency and quality.96 Visits to local restaurants and wine- ries are very common,97 whereas visits to kibbutzim are less frequent, yet embodied in many offers.98 Visits to villages99 and Bedouin settlements,100 as well as, attendance at church services of different confessions in Jerusalem are also rampant. Only few operators employ local Israeli or Pales- tinian tour guides.101 Eligible activities and encounters which are purposeful in content, such as en- counters with settlers near the Syrian border or with Palestinians in the PT, are relatively uncommon. Judging by their tour descriptions, Phoenix Reisen GmbH and Oft Reisen do not offer any possibili- ties for intercultural encounters. Dertour, Tui and Marco Polo Reisen provide for encounters with locals in terms of overnights in kibbutzim, visits to Bedouin and Druze villages, as well as, visits to local res- taurants and wineries. The tours offered by Biblische Reisen GmbH, Gebeco, Studiosus, Studien-Kontakt- Reisen and Bayerisches Pilgerbüro show a strong inclination towards intercultural encounters. They provide eligible and comprehensive conversations with those affected by the Israeli-Palestinian con- flict, Kibbutznics, and Druze. These operators also highlight they employ professional (local) tour guides. Tours offered by Biblische Reisen GmbH are partly accompanied by local tour guides and offer various possibilities for intercultural encounters. During the visits to Bethlehem and Beit Jala, the op-

95 cf. Studiosus (2011) pp.176 ; '[…] Mahnmal für die Hilflosigkeit der Politik […]' author's remark. 96 It is frequently assured to witness traditional Bar Mitzvah festivities at the Wailing Wall. Yet, these occasions are not regarded and as- sessed as inter cultural encounters in this study. 97 cf. Dertour (2011) p.142 ; Tui (2011) p.222 ; Gebeco (2011) pp.134 ; Bayerisches Pilgerbüro (2011) http://www.pilgerreisen.de/de/israel-und-palaestina-blick-hinter-die-kulissen.html?tripdateId=592# ; Studiosus (2011) pp.176 ; Marco Polo Reisen (2011) http://www.marco-polo-reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20- %20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#view=route 98 cf. Biblische Reisen (2011) pp.30 ; Tui (2011) p.222 ; Gebeco (2011) pp.134 ; Studien-Kontakt-Reisen (2011) pp.54 ; Bayerisches Pilger- büro (2011) http://www.pilgerreisen.de/de/israel-und-palaestina-blick-hinter-die-kulissen.html?tripdateId=592# ; Marco Polo Reisen (2011) http://www.marco-polo-reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20- %20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#view=route ; Studiosus (2011) p.178 99 cf. Dertour (2011) p.141 ; Tui (2011) p.222 ; Gebeco (2011) pp.134 ; Studiosus (2011) pp.182 100 cf. Gebeco (2011) pp.134 ; Studiosus (2011) pp.190 101 cf. Biblische Reisen GmbH, Studien-Kontakt-Reisen, Studiosus; The tour offers do not contain any information on whether the tour guides are Israeli or Palestinian, for they are merely referred to as 'locals'. Accordingly, no conclusions regarding the representation of circums- tances during the tours can be drawn.

25 erator offers meetings and conversations with Christians. Travelers may also attend church services on a voluntary basis. Travelers touring with Dertour may encounter locals during visits to Druze vil- lages (Carmel Mount), to local restaurants (Haifa, Rosh Hanikra), and to a winery (near Jerusalem). Phoenix Reisen GmbH and Oft Reisen do not offer any possibilities of intercultural encounters. Accord- ing to its tour description, Tui arranges an overnight stay in a kibbutzim guest house in Galilee, as well as, visits to Druze villages in the Golan Heights. Gebeco provides various opportunities for encounters, such as visits to Druze villages (Haifa) and wineries (), as well as overnight stays in kibbutzim hotels (Tiberias) and rides ( desert). The offer 'Israel nachhaltig' involves extraordinarily manifold visits and activities dealing with Christian and Orthodox kibbutzim in Israel. Studien-Kontakt- Reisen also offers various possibilities for encounters with both Israelis and Palestinians during 'Israel&Palästina. Aussergewöhnliche Begegnungsreise im Heiligen Land'. During visits to and over- nights in kibbutzim, travelers are given the opportunity for conversations with the local residents. The operator furthermore arranges a visit to a Druze village including exchange with a member of the reli- gious group. A meeting with a representative of the organization 'Parent's Circle' – a convention of people affected by the Israeli-Palestinian Conflict - represents one of the comprehensive encounters. Furthermore, the operator arranges for a visit to the rehabilitation clinic 'Lifegate' and a discussion on the life situation of Christians with the director of the clinic. Studien-Kontakt-Reisen also allots a Pales- tinian tour guide when visiting Bethlehem. Studiosus suggests a range of opportunities for exchange with Israelis and Palestinians. The tours involve overnights in kibbutzim at Lake Tiberias and near the Syrian border, offering opportunities for exchange and debate on settlement policy and life in a kib- butz. The operator also arranges for visits to Druze villages and conversations with their residents, as well as, a visit to a winery. A tour through Tel Aviv, which is guided by a local journalist aims to impart the ‘attitude towards life in a city between overwhelming joy and fear of crisis’102. The operator places particular emphasis on encounters with Palestinians, involving lunch with local families, meeting Pal- estinians engaged in international meeting centers and visiting the German school 'Talita Kumi' in Bethlehem. Studiosus explicitly indicates that the visit to Bethlehem requires a change in perspective and arranges for a Palestinian to guide travelers through the Church of Nativity. Bayerisches Pilgerbüro also suggests various encounters. The operator schedules a meeting with a contemporary witness of the national socialist past in Haifa. Furthermore, Bayerisches Pilgerbüro arranges for a meeting with representatives from the group 'Living together', which is composed from Israelis of Muslim, Druze, Christian and Jewish origins. Besides this, there is opportunity for exchange with a historian on 'the Shoah in the collective Israeli consciousness'103. The operator also includes various encounters with Palestinians. The trip to Bethlehem involves a visit to the Caritas Baby hospital, which aims at provid- ing insights into Palestinian life situations. During the trip to Hebron and the visit to a vineyard, there

102 cf. ‚Lebensgefühl einer Stadt zwischen unbändiger Lebensfreude und Krisenangst‘ ; Studiosus (2011) pp.178 ; authors‘ remark 103 cf. ‚die Schoah im kollektiven Bewusstsein Israels‘ ; Bayerisches Pilgerbüro (2011) ; authors‘ remark

26 is opportunity for exchange on the tensions between settlers and Palestinians. Marco Polo Reisen sug- gests encounters in frameworks of visits to kibbutzim in , to the Negev College, as well as, a dinner with Bedouins in the Judea desert.

On Allocation Of Travel Shares Examination of the research category 'allocation of travel shares', respectively the proportion of activi- ties and overnights spent in Israel/PT reveals a strong tendency in favor of a higher share in Israel. Dertour, Tui, Oft Reisen GmbH, Gebeco and Marco Polo Reisen do not arrange for any overnights in the PT, but spend the nights in Israeli cities like Jerusalem104, Tel Aviv105, Tiberias106, Galilee107, Masada, and Haifa.108 Gebeco furthermore provides accommodation opportunities in Kfar Hanokdim, Masha- bim and Nes Ammin. In contrast Biblische Reisen GmbH, Studien-Kontakt-Reisen, Studiosus and Baye- risches Pilgerbüro indeed provide accommodation options in Palestinian cities. Besides accommoda- tion options in Israeli cities (Jerusalem, Tel Aviv, Galilee, Tiberias, , and Gilboa) Bib- lische Reisen also arranges for accommodation in Palestinian cities (Bethlehem, and Beit Jala). Studien-Kontakt-Reisen accommodates their customers in both Israeli cities (Haifa, Galilee, Jerusalem), as well as, in the PT on the northern coast of the . Studiosus-travelers spend nights in Israel (Tel Aviv, Ginozar at Lake Tiberias, Jerusalem, Tiberias, Netanya, , Nochschalin, Hagoschrim, Mizpe Ramon), as well as in Qumran (PT). Bayerisches Pilgerbüro suggests overnights both in Israel and the PT (Bethlehem).109

104 cf. Biblische Reisen (2011) pp.20 ; Dertour (2011) pp.141 ; Tui (2011) p.222 ; Oft Reisen GmbH (2011) pp.173 Gebeco (2011) pp.136 ; Studien-Kontakt-Reisen (2011) pp.54 ; Studiosus (2011) pp.176 ; Marco Polo Reisen (2011) http://www.marco-polo- reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20-%20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#view=route ; see Ap- pendix 105 cf. Biblische Reisen (2011) pp.20 ; Dertour (2011) pp.140 ; Tui (2011) p.222 ; Gebeco (2011) pp.134 ; Studiosus (2011) pp.176 ; Bayeri- sches Pilgerbüro (2011) http://www.pilgerreisen.de/de/israel-und-palaestina-blick-hinter-die-kulissen.html?tripdateId=592# ; Marco Polo Reisen (2011) http://www.marco-polo-reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20- %20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#view=route ; see Appendix 106 cf. Dertour (2011) pp.140 ; Studiosus (2011) pp.178 ; Marco Polo Reisen (2011) http://www.marco-polo- reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20-%20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#view=route ; see Ap- pendix 107 cf. Biblische Reisen (2011) pp.20 ; Studien-Kontakt-Reisen (2011) pp.54 ; Dertour (2011) ; Tui (2011) p.222 ; see Appendix 108 cf. Dertour (2011) pp.140 ; see Appendix 109 Phoenix Reisen GmbH offers a 'Sinai/Israel/Jordan' roundtrip, during which travelers are accommodated in Jordanian hotels only. The allocation of travel shares in regard of accommodation will subsequently be presented in the ratio Israel:PT, whereas the respective cities will be displayed in brackets. Regarding the allocation of travel shares in terms of accommodation, the selected tours offered by Bib- lische Reisen GmbH turn out in favor of Israel: 'Einblicke ins Heilige Land' 7:0 (1-Tel Aviv, 3-Galilee, 3-Jerusalem) ; 'Auf den Spuren Jesu' 6:2 (2-near Lake Tiberias, 4-Jerusalem, 2-Bethlehem) ; 'Zwischen Dan und Beerscheba' 8:1 (1-Tel Aviv, 3-Galilee near Lake Tiberias, 4- Jerusalem, 1-Qumran) ; 'Streifzüge durch das Heilige Land' 8:1 (1-Beerscheba, 3-near Lake Tiberias, 4-Jerusalem, 1-Qumran) ; 'Terra Sanc- ta beiderseits des Jordan' 6:0 (3-near Lake Tiberias, 3-Jerusalem) ; 'Wandern im Heiligen Land' 8:2 (2-Galilee, 2-Tabgha, 2-Gilboa, 2- Jerusalem, 2-Bet Jala). The tours offered by Dertour do merely involve accommodation options in Israel: 'Kultur Pur in Israel und Jorda- nien' 5:0 (1-Tel Aviv, 2-Tiberias, 2-Jerusalem) ; 'Israel entdecken' 7:0 (1-Tel Aviv, 2-Galilee, 3-Jerusalem, 1-Massada) ; 'Israel neu entdeck- en' 7:0 (3-Haifa, 4-Jerusalem). As indicated, Phoenix Reisen GmbH does merely offer accommodation in Egypt and Jordan during its tour 'Einwöchige Rundreise Sinai/Israel/Jordanien >Moses<', but not in Israel/PT. Tui does merely arrange for accommodation in Israel 7:0 (4- Jerusalem, 1-Kafarnaum, 1-Galilee; 1-Tel Aviv) during 'Durchs Heilige Land'. Judging by the 'Moses' tour description, Oft Reisen offers ac- commodation in Israel 1:0 (1-Jerusalem) adjacent to accommodation options in Jordan. In view of the tours offered by Gebeco the alloca- tion of accommodation shares turn out in favor of Israel: 'Israel zum Kennenlernen' 7:0 (7-Jerusalem) ; 'Israel aktiv' 7:0 (1-Tel Aviv, 1-near Lake Tiberias; 1-Kfar Hanokdim, 1- Mashabim, 3-Jerusalem) ; 'Israel nachhaltig' 2:0 (1-Tel Aviv, 1-Kibbutz Nes Ammin). Studien- Kontakt-Reisen accommodates their customers mostly in Israel, rather than the PT: 'Israel&Palästina. Aussergewöhnliche Begeg- nungsreise im Heiligen Land' 9:2 (1-Haifa, 3-between Lake Tiberias and Golan Heights, 5-Jerusalem, 2-North Coast of the Dead Sea). Giv- en the tours offered by Studiosus, the allocation of travel shares in terms of accommodation turns out in favor of Israel, too. 'Israel. Hei- liges Land' 6:0 (1-Tel Aviv, 2-Lake Tiberias, 3-Jerusalem) ; 'Israel mit Golan und Negevwüste' 8:0 (2-Tel Aviv, 3-Tiberias, 3-Jerusalem) ; 'Is- rael. Begegnung mit Land und Leuten' 8:0 (1-Tel Aviv, 3-Ginosar, 4-Jerusalem) ; 'Israel. Im Sommer erleben' 10:0 (2-Netanya, 4-near Lake Tiberias, 4-Jerusalem) ; 'Israel zwischen drei Meeren' 9:2 (1-Tel Aviv, 3-Tiberias, 2-near , 3-Jerusalem, 2-Qumran) ; 'Die große Is- raelreise' 12:0 (1-Tel Aviv, 2-Haifa, 3-near Lake Tiberias, 2-Eilat, 4-Jerusalem) ; 'Israel. Zwischen Golan und Negev' 11:0 (1-Tel Aviv, 2- Kibbutz Nachscholim, 3-Kibbutz Hagoschrim, 2-Mizpe Ramon, 3-). The 'Israel und Palästina-Blick hinter die Kulissen' itinerary offered by Bayerisches Pilgerbüro suggests a balanced share of accommodation options in Israel/Palestine 5:5 (2-Haifa, 2-Akko, 1-Tel Aviv, 5-

27 Analyzing the itineraries, activities and agenda items of the selected tours reveals a relatively con- sistent overall picture. Without any exceptions, all operators/tourists arrive by air and spend the first day(s) in Tel Aviv. The Israeli cities most frequented by tour operators and hence tourists are Tel Aviv, Caesarea, Megiddo, Haifa, Akko, Kafarnaum, Tiberias, Banjas, , Masada, and Beershe- ba. In the PT, activities are most frequently arranged for in East Jerusalem, Bethlehem, , Qu- mran, and Hebron. Driving through the to get to Galilee is obligatory. Yet, all operators suggest considerably less activities in the PT than in Israel. Frequently, mere visits to Jerusalem's old town and Bethlehem are offered.110

4.1.2 On Tourist Board’s Advertising Material

On Format The map provided by the Israeli Ministry of Tourism (GoIsrael) shows Israel, the PT, parts of the adja- cent states Lebanon, Jordan, and Egypt, as well as, parts of the Mediterranean Sea. In contrast to the maps provided by tour operators, which have been described before, GoIsrael also includes roads and railway lines on its map. Cities like Tel Aviv, Haifa and Jerusalem are marked according to their size. The map also contains headings of the regions, namely Negev, Judea, Samaria, Galilee, and Golan Heights. The Gaza Strip has a different color and is distinguished through a border, whereas the West Bank is not described through borders, but merely different coloring. The authors differentiate 'area A' and ‘area B’. ‘Area A’ is characterized by Palestinian responsibility for civil affairs, internal security and public order. In contrast, within ‘area B', Palestinians carry responsibility for civil affairs and public order of Palestinians, whereas responsibility for Israeli security stays within Israel. The legend indi- cates that, visitors would have to consult the respective authorities prior to entering these territo- ries.111 Given the abundance of photo material available on GoIsrael's web presence, a selection of material has been made. Hence, only the images sorted into the category 'destinations' on the website were analyzed. The photo material observed covers images of destinations and sites near the Dead Sea - Ein Gedi, Masada; in the Judean desert; Eilat; in Galilee – Lake Tiberias, Safed, Akko, Nazareth; in Haifa – Baha’i-Gardens, beaches, Carmel Mount, and in Tel Aviv – markets and night life, , Botanic Gardens

Bethlehem). Marco Polo Reisen suggests merely accommodation options in Israel 10:0 (1-Tel Aviv, 2-Tiberias, 3-Jerusalem, 4-Eilat) for the 'Zum Ursprung der Mythen' tour. During the following descriptive analysis the proportions of shares in activities will be shown using the ratio format Israel : PT (number of days and respective activities). Biblische Reisen GmbH - 'Einblicke ins Heilige Land' 6:2 ; 'Auf den Spuren Jesu' 6:3 ; 'Zwischen Dan und Be- erscheba' 7:3 ; 'Streifzüge durch das Land der Bibel' 9:5 ; 'Terra Sancta beiderseits des Jordan' 6:3 'Wandern im Heiligen Land' 6:5. Der- tour – 'Kultur Pur in Israel und Jordanien' 5:2 ; 'Israel entdecken' 7:4 ; 'Israel neu entdecken' 7:3. Phoenix Reisen GmbH – 'Einwöchige Rundreise Sinai/Israel/Jordanien „Moses“' 2:1. Tui – 'Durchs Heilige Land' 6:1. Oft Reisen – 'Moses' 2:3. Gebeco – 'Israel zum Kennenler- nen' 5:2 ; 'Israel aktiv' 7:2, 'Israel-nachhaltig' 10:1. Studien-Kontakt-Reisen – 'Israel&Palästina. Außergewöhnliche Begegnungsreise im Hei- ligen Land.' 8:5. Studiosus – 'Israel. Heiliges Land' – 6:3 ; 'Israel mit Golan und Negevwüste' 9:2 ; 'Israel. Begegnung mit Land und Leuten' 7:3 ; 'Israel. Im Sommer erleben' 7:4 ; 'Israel zwischen drei Meeren' 11:5 ; 'Israel.Die große Israelreise' 11:4 ; 'Israel. Zwischen Golan und Negev' 11:4. Bayerisches Pilgerbüro 'Israel und Palästina-Blick hinter die Kulissen' 8:4. Marco Polo Reisen – 'Zum Ursprung der Mythen' 7:2. 111 cf. GoIsrael (2011) http://www.goisrael.de/Tourism_Ger/Tourist+Information/Discover+Israel/Maps+of+Israel.htm ; see Appendix

28 of the University of Tel Aviv, and museums. The material used to advertise Jerusalem covers images of 's Town, the Old Town, Museum for Islamic Art, Ein Kerem, , the Davidson-Centre, the Rockefeller Museum, the Supreme Court, Nahlaot, the Gates of the Old Town, the Botanic Garden of Jerusalem, the Biblical Zoo, as well as, the Al-Aqsa Mosque.112 The map provided by TravelPalestine shows the PT, parts of Israel and the Mediterranean Sea, as well as, the Dead Sea. The Palestinian regions in the West Bank are marked and the cities Jenin, Nablus, Ramallah, Jericho, Jerusalem, Bethlehem and Hebron are labeled. In contrast to the West Bank and the Israeli territories shown on the map, the Gaza Strip is labeled. Jerusalem is shown as completely be- longing to the West Bank.113 In comparison to GoIsrael, there is substantially less photo material provided by TravelPalestine. It displays images of sites in Jenin, Nablus, Jericho, Ramallah, East Jerusalem, Bethlehem, and Hebron, in the Gaza Strip and near the Dead Sea.114

On Political Representation GoIsrael provides the usual information on entry requirements, referring to the necessity of a passport and a residence permit that is issued upon arrival for up to three months, including an extension op- tion liable to pay costs. Travelers intending to travel other Arabian states after staying in Israel are advised to get stamped on a separate document. Referring to entry modes, GoIsrael indicates possible arrival by air and ship, as well as, access through land. In terms of the latter, GoIsrael suggests to access Israel via Jordan or Egypt, alluding to its diplomatic relations with these states. The Ministry also points out, that the border crossings are controlled by Israeli airport authority with one exception.115 The category 'Frequently Asked Questions' does also provide indications to travelling to the PT. Beth- lehem and Jericho, being the main attractions, are directly accessible without any previous checks ac- cording to GoIsrael, whereas for the rest of the PT the Ministry advises to make requests to its public relations department. The Ministry does not provide any representations of the political situation nor the Israeli-Palestinian Conflict. The category 'Frequently Asked Questions' features an indication that Israel would be an 'extremely safe country to visit and to tour.' Accordingly, Israel would attract a large number of tourists who would all ‘go back home safe and sound'.116 According to TravelPalestine, tourists intending to enter the PT require a passport, which is valid for at least six months, as well as, a visa for the country through which they access the PT (Israel, Jor- dan, Egypt). Upon entering the PT, tourists would get a residence permit for up to three months. Refer- ring to modes of entry, TravelPalestine points to Allenby Bridge and Sheikh Hussein Bridge in case of

112 cf. GoIsrael (2011) http://www.goisrael.de/Tourism_Ger/HomePage.htm ; see Appendix 113 cf. TravelPalestine (2011) http://www.travelpalestine.ps/site/region.php ; see Appendix 114 cf. ibid. ; see Appendix 115 GoIsrael points to the Egyptan border crossing in Rafah. After Israel had removed its troops from the Gaza Strip in November 2005, administration was assigned to the Palestinian Authority. (authors’ remark) 116 cf. GoIsrael (2011) http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Frequently+Asked+Questions.htm ; http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Planning+your+trip/Getting+There.htm ; http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Planning+your+trip/Visa.htm; see Appendix

29 accessing through Jordan, and to the border crossing in Rafah in case of accessing via Egypt. According to TravelPalestine, the international airport in Gaza is operated by many airlines, but currently under construction. TravelPalestine does neither provide any representations of the political and security situation in Israel and the PT.117

On Self Portrayal In GoIsrael's description, Israel is referred to as 'a country in the Middle East, located in the narrow re- gion which connects Africa and Asia'. According to this description, Israel possesses most of the region, which is known as the Land of Israel (Erez Israel), manifold landscape, and great cultural prosperity. Jerusalem is characterized as the Israeli capital and referred to as the 'city of contrasts' and a holy place for the three monotheistic religions. The tensions between Israel and the PT, as well as, the Pal- estinian claims over Jerusalem are not mentioned. GoIsrael does not differentiate between attractions located in East or , but equally includes them into descriptions. The web site features detailed descriptions of attractions and tourism potential of the Dead Sea, Ein Gedi, Masada, Qumran (which is located in the West Bank), Eilat, Galilee (Acre, Safed, Hazor, Dan, Nazareth, and Lake Tibe- rias), Haifa and Tel Aviv. GoIsrael provides comprehensive information on the Israeli population. Ac- cording to its description, approximately 80% of the population are Jewish (religious and non- religious), whereas 20% are Arabian (Muslim, Christian, Druze). Furthermore, GoIsrael indicates the many smaller ethnic and religious groups (Circassians, , European Christian communities, Druze), but does not comment on Palestinians living in Israel.118 According to TravelPalestine, 'Palestine lies between the Mediterranean Coast and the , at the crossroads between Africa and the Middle East'. In the category 'Palestine in Brief’, it is referred to a ‘holy land’, possessing a rich history and a tradition of hospitality, which is an important point of reference for the three monotheistic religions. Jerusalem, Bethlehem, Hebron, Jericho, Nablus, Ramal- lah and Gaza are highlighted as the most famous cities. Within the category 'Fast Facts', Palestine is characterized as encompassing the West Bank and the Gaza Strip, located in the centre of the Holy Land and surrounded by Israel, Jordan, Egypt, Syria and Lebanon. Jerusalem is described as the Pales- tinian capital and referred to as the centre for three monotheistic religions. The descriptions do not feature any comments and hints to Israel, the Israeli occupation of the PT and the Israeli claim over Jerusalem. Attractions located in East and West Jerusalem are equally included in the descriptions. Further descriptions of sites and attractions located in Jenin, Nablus, Ramallah, Bethlehem, the Judean desert, Hebron and in the Gaza Strip are provided as well. Similar to GoIsrael, TravelPalestine provides a comprehensive description of its population, which explicitly excludes Israeli settlers living in the

117 cf. TravelPalestine (2011) http://www.travelpalestine.ps/site/Essentials.php ; see Appendix 118 cf. GoIsrael (2011) http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Discover+Israel/Israel+Past+and+Present.htm ; http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Discover+Israel/State+of+Israel.htm ; http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Discover+Israel/Population.htm ; http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Jerusalem/general+info.htm ; see Appendix

30 PT. Beyond this, TravelPalestine offers precise information on other ethnic and cultural minorities like Palestinian Christians, Palestinian refugees, Bedouins, Samaritans, as well as, the Palestinian- Armenian community.119

On Intercultural Encounters GoIsrael encourages visitors to 'Meet the Bedouin in Israel and learn more about their culture then and now […]' and furthermore highlights Druze hospitality.120 According to TravelPalestine ' […] the Palestinian people welcome [tourists] to visit this Holy Land.’ The Ministry explicitly encourages tourists to encounter Palestinian Christians, who ‘invite visitors to the Holy Land not merely to gaze upon the stones of the churches and ruins, but to meet together in wor- ship and understanding.'121

119 cf. TravelPalestine (2011) http://www.travelpalestine.ps/site/about.phphttp://www.travelpalestine.ps/site/Fast-Facts.php ; http://www.travelpalestine.ps/site/Culture-Heritage.phphttp://www.travelpalestine.ps/site/JerusalemAttractions.php ; http://www.travelpalestine.ps/site/JeninAttractions.php ; http://www.travelpalestine.ps/site/NablusAttractions.php ; http://www.travelpalestine.ps/site/JerichoAttractions.php; http://www.travelpalestine.ps/site/RamallahAttractions.php ; http://www.travelpalestine.ps/site/BethlehemAttractions.php ; http://www.travelpalestine.ps/site/WildernessAttractions.php ; http://www.travelpalestine.ps/site/HebronAttractions.php ; http://www.travelpalestine.ps/site/GazaAttractions.php 120 cf. GoIsrael (2011) http://www.goisrael.com/Tourism_Euk/Articles/Attractions/The+Bedouin+Culture.htm ; http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Articles/Attractions/Druze+hospitality.htm 121 cf. TravelPalestine (2011) http://www.travelpalestine.ps/site/about.php ; http://www.travelpalestine.ps/site/Culture-Heritage.php ; see Appendix

31 4.2 Interpretive Analysis

4.2.1 On Tour Operator’s Offers

As described above, the interpretive analysis of external representations has twofold objectives: First, an evaluation of the quality and accuracy of the material observed was conducted. On the basis of this, a consolidated compendium of tour operator's evaluation results along the lines of the research crite- ria was developed. The results are shown in the table below. Second, the wider socio-cultural and so- cio-economic implications of external representations will be discussed throughout the following chapter.

Transparency & Adequacy of Transparency of Extent & quality quality of por- territorial dis- graphical con- of entry re- trayal of political Concinnity of Quality of en- Criterion play tent quirements situation travel shares counters

Biblische Reisen 0 0 + + + 0

Dertour 0 0 + - - 0

Phoenix Reisen GmbH - - + - (no result) -

Tui 0 - - 0 - 0 Oft Reisen - - + 0 - -

Gebeco 0 - + 0 - +

SKR 0 - - ++* - + Studiosus 0 - + ++* + + Bayerisches Pilgerbüro 0 0 0 ++* ++** + Marco Polo Reisen 0 - + + - 0

Table 2: Evaluation of tour operators122

122 The relative legend, as well as, a more detailed description of the evaluation criteria can be found attached to this Thesis in the appen- dix.

32 On Format The external representation of Israel/PT with regard to maps and photo material used in prevailing tour offers is highly relevant to the cultural identities of the countries displayed.123 This research cat- egory may provide valuable insights into the protection and affirmation of cultural identities in terms of cartography, but also in terms of the cultural heritage displayed.124 Yet, the territorial display also has a political dimension and plays a decisive role considering the ongoing Israeli-Palestinian con- flict.125 Analyzing these dimensions directly leads to evaluations of the developmental objective of enhancing cultural identity. There is clearly a lack of transparency in displaying territorial conditions in Israel/PT judging by the selection of German tour operator's catalogues analyzed here. Eight out of ten tour operators diffe- rentiate Israel/PT by different coloring, borders, or both. Apart from that, none of them indicates the PT by using appropriate headings like 'Palestinian Territories', 'Gaza Strip' or 'West Bank'. Most of the images display religious sites and characteristic landscapes, whilst in most cases graphic material does not include any titles. Indications to whether the sites and destinations displayed belong to Israel or the PT are neither provided by any of the operators. Yet, the qualitative analysis reveals that it is the Israeli and Palestinian status as the holy land, on which tourism marketing heavily draws. One may conclude from this that Israeli-Palestinian cultural identity is to some great extent marked by its status as the Holy Land and the ‘cradle of cultures’.126 Both Palestinian and Israeli tourism professionals have expressed their support of a cooperative approach to tourism marketing.127 Judging from a destination management perspective, such an ap- proach would benefit both parties. Israelis and Palestinians could potentially draw benefits from it in terms of the protection, preservation and strengthening of their cultural heritage and the related en- hancement of cultural identity.128 The most basic move toward cooperation can hence be identified as a more transparent, objective and adequate representation of Israeli and Palestinian destinations and attractions. Those should give clear indications of the territorial conditions and claims according to the international accords. If tourism is to contribute to cultural identity, this is strongly required.

On Political Representation Examining the information given about political contexts and its backgrounds on the one hand sug- gests the extent and quality of tourist sensitization. On the other hand, it allows for estimations about

123 cf. Breede, M. (2008) ; Herdin, T./Luger, K. (2001) pp.8 ; Leuenberger,C./Schnell,I. (2010) pp.803 124 cf. Al-Jubeh, N. (2010) p.55 125 cf. AA (2011) ; BMZ (2011) ; Veit, W. (2000) ; Leuenberger,C./Schnell,I. (2010) pp.803 126 This is also approved by prevailing scholarly work on this topic. See Al-Jubeh, N. (2010) ; Sizer, S. (date unknown) ; Isaac, R. K. (2010) ; Isaac, R.K. (2006) ; Harrison, D. (1992) ; D’Mello, C. ( 2010) ; Higgins-Desbiolles, F. (2010) ; Matthew, P. (2010) ; Ediger, M. (2010) ; White, B. (2010) 127 cf. Dayyeh, A. (2005) ; Ezra, G./Aita, M.A.(2004) 128 cf. Al-Jubeh, N. (2010) p.56

33 tour operator’s and tourist board’s qualification to design their trips/advertising material accurately and responsibly.129 The information on entry requirements, which are conveyed in the selection of travel catalogues are (if available) mostly adequate. Judging by the representation of security and political situations, the extent to which tourists are sensitized for socio-political conditions in Israel/PT, varies considera- bly from one tour operator to another. Some of them completely avoid representations. Others and especially those which focus on educational and study trips clearly distinguish themselves in this con- text. They provide comprehensive representations and facilitate tourist sensitization by including ap- propriate items onto travel itineraries. Thus, there is vital need for action concerning quality and accu- racy of political representation and tourist sensitization. Taking in consideration tourism’s wider socio-economic and socio-cultural impacts, the political representation dimension essentially affects all the developmental objectives of social justice, cultural identity, economic capacity and political stability. Entry and security advice represent critical political measures which may have decisive socio-economic implications.130 In this context, most tour opera- tors refer to the information conveyed by the AA. The AA issues travel warnings for the Gaza Strip and advise to avoid travelling to distinct locations in Jerusalem and the West Bank.131 This reflects the assumption that political violence in Israel/PT affects the Palestinian tourism sector stronger than the Israeli in economic terms.132 Entry and security advice accordingly limit tourism’s potential to en- hance economic capacity at least for the PT.133 Consequently, they also prove harmful to the develop- mental objective of social balancing and social justice. The extent and quality of information conveyed about the political situation and its backgrounds also allows for wider interpretations of tourism’s potential to address socio-political problems. Some operators address issues such as poverty, injustice, inequity, intolerance, and marginalization, both in terms of their actual itineraries and the (education- al) activities offered. This is a precondition for tourists to identify with such issues and to be sensitized to act appropriately. On a small scale at least, tourists may hence be encouraged to advocate for social justice and through this also provide for greater political stability in the region. Accordingly, adequate political representations, especially in terms of the Israeli-Palestinian conflict and the socio-economic disparities between Israel and the PT, need to be adopted.

On Intercultural Encounters Interpreting the qualitative data derived from the intercultural encounters category alludes especially and directly to aspects of social justice and cultural identity. Since encounters between tourists and

129 cf. UNWTO (2001) ; Breede, M. (2008) ; Herdin, T./Luger, K. (2001) 130 cf. UNWTO (2001) ; Sharpley, R. et al. (1996) p.1 ; Telfer, D./Sharpley, R. (2008) p.19 131 cf. AA (2011) http://www.auswaertiges-amt.de/DE/Laenderinformationen/00-SiHi/IsraelSicherheit.html 05.07.2011 132 cf. Beirman, D. (2001) p.169 133 cf. Sharpley, R. et al. (1996) ; Telfer, D./Sharpley, R. (2008)

34 local people may also address issues like poverty, inequality, injustice, ignorance, and marginalization, this dimension also indirectly impacts on aspects of political stability and economic capacity.134 Most of the operators arrange encounters, which are generally characterized as positive, whilst there are vast differences with regard to the extent and quality of such encounters. Operators which focus on educationally purposeful trips135 especially highlight opportunities for intercultural encoun- ters and exchange. These encounters may sensitize tourists for the life situations of those visited. On a wider scale, they may consequently provide for tourism's ambitions of fostering understanding and exchange among different nations. They may also contribute to an improvement in communication processes, recognition of the value of cultural differences, and hence the enhancement of cultural iden- tities.136 They also carry the potential of clarifying Israeli-Palestinian socio-political backgrounds. Therefore, the operators mentioned above deserve explicit approval for their applied practices. In- corporating encounters into common itineraries is hence suggested for all operators. Those do not merely enhance the tours' attractiveness for potential customers and provide for tour operator’s re- sponsibility to comprehensively represent destinations. They also directly provide for the develop- mental objectives of bringing about social justice and enhancing cultural identity. Taking in considera- tion the induced impacts of such encounters, through tourist sensitization, they may also provide for greater political stability and economic capacities.

On Allocation Of Travel Shares An equal allocation of travel shares in Israel/PT represents a precondition for tourism’s benefits to materialize. They are critical for the establishment of just tourism in Israel/PT and thus this research component directly bears on the developmental objectives of both social justice and economic capaci- ty.137 Analyzing the allocation of travel shares in terms of activities and accommodation options in Israel/PT reveals a vast disadvantage of Palestinian destinations. Frequently, Palestinian destinations are merely visited in form of day trips, whereas only few operators arrange for accommodation op- tions in Palestinian hotels/guest houses. This suggests, the economic benefits from tourism activity are allocated unequally, turning out in favor of Israel and clearly reflects the low degree of tourism capaci- ty utilization in the PT.138 Judging from the design of prevalent tour offers as of yet, tourism practice in Israel/PT is on the contrary detrimental to tourism’s potential developmental benefits. The unba- lanced distribution of economic tourism benefits through an unbalanced distribution of travel shares may in fact deepen the existing socio-political problems like poverty, injustice, inequity, intolerance, ignorance and marginalization. In the long run, this may also affect political stability in a negative

134 cf. Sarkar, S.K./George, B.P. (2010) p.29 135 Biblische Reisen GmbH, Gebeco, Studiosus, Studien-Kontakt-Reisen, Bayerisches Pilgerbüro 136 cf. Phillips, D. (2006) ; Ivanovic, M. (2008) p.14 ; Herdin, T./Luger, K. (2001) p.6 137 cf. Isaac, R.K. (2007) ; Isaac, R.K. (2010) ; Higgins-Desbiolles, F. (2010) White, B. (2010) 138 cf. Isaac, R.K. (2007)

35 sense, for it sharpens the economic and cultural disparities between the Israeli and Palestinian popula- tion. Looking at tourism’s economic contribution in the PT and taking in consideration the PTs’ low GDP, tourism represents a vital option to foster economic development. Yet, this requires economic liberalization, especially in the tourism industry.139 Incorporating (more) Palestinian cities, and most importantly, also Palestinian accommodation options into travel itineraries is a precondition for just and fair design of tourism in Israel/PT. It is also fundamental for bringing about social justice and en- hancing economic capacity in the region, since it could potentially decrease economic disparities be- tween Israel/PT.

4.2.2 On Tourist Board’s Advertising Material

Analogous to the above interpretive analysis (4.2.1), analyzing tourism ministries’ advertising material does not merely aim to provide an evaluation of the quality and accuracy of the material observed and an evaluation of GoIsrael and TravelPalestine. Similar to the analysis conducted beforehand, also the wider socio-cultural and socio-economic implications of the external representations observed in tourist boards’ advertising material will be discussed. A consolidated compendium of tourist boards’ evaluation results along the lines of the research criteria is shown in the table below, whereas the de- velopmental implications will be discussed throughout the following chapter.

Transparency Extent & & quality Adequacy of Transparency quality of portrayal of territorial of graphical entry re- political situa- Adequacy of Opportunities Criteria display content quirements tion self portrayal for encounters GoIsrael -- -- + -- -- + Travel- Palestine - - 0 - - + Table 3: Evaluation of tourist boards140

On Format The representation of destinations and territorial conditions in terms of maps and photo material used by GoIsrael and TravelPalestine is non-transparent. The map provided by GoIsrael does not indicate the West Bank as a territory with its own borders. The territories, which are (partly) under Palestinian control, are only marked by different coloring, which is only perceived when deliberately studying the map. A link between the Gaza Strip and the West Bank can hardly be established from the map. Jerusa- lem is marked as the Israeli capital and displayed to be located outside Palestinian control and access.

139 cf. Ben-Porat, G. (2005) p. 41; Isaac, R.K. (2007) ; Mikulak, M. (2010) p.16 140 The legend, as well as, a detailed description of the evaluation criteria, are attached to this thesis and can be found in the Appendix.

36 The photo material also proves vast deficits concerning its transparency and objectivity. Sites and at- tractions which are located in East Jerusalem are shown as belonging to Israel without any reference to the Palestinian claim over East Jerusalem. In comparison, the representation of territorial conditions within graphical material derived from TravelPalestine is neither adequate. Jerusalem is pictured as completely belonging to the West Bank. The part of Israel, which is located between the Gaza Strip and the West Bank and displayed on the map, does not include any heading. The representation of other Palestinian cities is neutral and ade- quate. Yet, photo material does not indicate any locations, which represents a deficit. Anthropology and sociology suggest that cultural identities relate to localities, regions or countries and are likewise often constructed in relation to other cultures.141 External representations and espe- cially cartography also play a major role in the ways of how places and collective identities are estab- lished.142 Judging by this, one may argue that neglecting the ‘other’ and excluding their existence from maps and photo material may also harm cultural identities, rather than affirming them. Furthermore, tourist perception, which is largely influenced and shaped by external representations, does also play a major role in this regard. Tourists’ perception determines the way they behave toward the relative contexts and situations (social action). Identities, places and histories (social constructs) can in turn be (re)shaped by social action.143 Accordingly, the impact of external representations (in terms of for- mat) on tourist perception and tourism’s wider social and cultural consequences, especially its poten- tially negative impact on local cultural identities need to be considered. Given the political situation, a differentiated and adequate representation of Israel/PT, especially when it comes to cartography, is inevitable. If tourism is to help build cultural identity, appropriate representations need to be put in place and sensitization of tourists and their perception needs to be facilitated.144

On Political Representation Examining the political representation of Israel/PT in tourist board’s material does not merely suggest the extent and quality of tourist sensitization. Taking in consideration tourism’s wider socio-economic and socio-cultural impacts, the political representation dimension essentially affects all the develop- mental objectives, as has already been outlined above. Entry and security advice represent critical political measures which may have decisive socio-economic implications.145 The information on entry requirements conveyed by both TravelPalestine and GoIsrael is ade- quate. Yet, GoIsrael’s indication to consult the Israeli authorities prior to tours to the PT suggests, that tourism activities in the PT are controlled and restricted by Israeli authorities. This assumption is ap-

141 cf. Ivanovic, M. (2008) p.22 142 cf. Brin, E./Noy, C. (2010) pp.19 ; Stein, R.L. (2008) ; Sizer, S. (date unknown) ; Harrison, D. (1992) ; Sarkar, S.K./George, B.P. (2010) p.29 ; Leuenberger,C./Schnell,I. (2010) pp.803 143 cf. Holtz, A./Von Dahlern, N. (2010) pp.102 ; Wendt, A. (1992) pp.393 ; Herdin, T./Luger, K. (2001) pp.6 144 cf. Breede, M. (2008) ; Ivanovic, M. (2008) p.27 145 cf. UNWTO (2001) ; Sharpley, R. et al. (1996) p.1 ; Telfer, D./Sharpley, R. (2008) p.19

37 proved by prevailing scholarly work.146 Accordingly, this also significantly limits the enhancement of economic capacities through tourism in the PT. Neither TravelPalestine nor GoIsrael convey any infor- mation on the Israeli-Palestinian conflict, the overall political situation and its background. Given the ongoing Israeli-Palestinian conflict and the socio-cultural and socio-economic disparities between the Israeli and Palestinian population, as well as, the precarious situation in the Gaza Strip, this is a crucial deficit. In not addressing these problems in terms of the political representation tourism’s potential to counter poverty, injustice, inequity, intolerance, and marginalization is substantially limited. Subse- quently, tourists are not encouraged to identify themselves with these issues. This diametrically op- poses the preconditions of just and responsible tourism in Israel/PT and limits tourism’s potential to advocate for social justice.147 On a wider scale and in the long run, this may also prove harmful to the overall goal of enhancing cultural identity and political stability. One may conclude from these observations and interpretations that the political representation of Israel/PT through both the Israeli and the Palestinian tourist board opposes tourism’s potential bene- fits in every dimension. Taking in consideration the accountabilities arising from the United Nations (UN) Global Code of Ethics for Tourism, national tourist boards are required and challenged to provide objective, neutral and balanced representations. Tourism in Israel/PT is shaped by the mutual claims over land and the conflict potential arising from them. Hence, to achieve an adequate representation of the destinations, it is inevitable to address their socio-political situations and backgrounds.

On Intercultural Encounters As has already been explained above, interpreting the qualitative data derived from the intercultural encounters category alludes especially and directly to aspects of social justice and cultural identity. Furthermore, encounters between tourists and local people may potentially address the prevailing socio-cultural and socio-economic problems like poverty, inequality, injustice, ignorance, and margina- lization. Therefore, this dimension also indirectly impacts on aspects of political stability and economic capacity.148 Both within materials of GoIsrael and TravelPalestine, encounters and mutual cultural exchange are characterized positively. Tourists are indirectly encouraged to 'meet' local people. This involves potentials for tourists to identify with the political situation, the Israeli-Palestinian conflict and the social disparities between the Israeli and the Palestinian population. This may in turn help bring about objectives of social balancing on a small scale and in the long run political stabilization. On a small scale, tourists might be encouraged to enhance economic capacities in Israel/PT equally through act-

146 cf. Higgins-Desbiolles, F. (2010) ; Matthew, P. (2010) 147 cf. Matthew, P. (2010) ; Isaac, R.K. (2010) ; Kelly, I. (2006) 148 cf. Sarkar, S.K./George, B.P. (2010) p.29

38 ing appropriately. Above all and despite its often negative connotations, such encounters provoke in- tercultural exchange and may hence affirm cultural identity.149 Accordingly, the indication of intercultural encounters and the suggestion to ‘meet’ local people is to be valued as a positive component alongside the manifold inadequacies inherent in advertising ma- terial. They are a precondition of just tourism in Israel/PT and for tourism’s developmental benefits to materialize.

On Self Portrayal As discussed above, Jerusalem’s description in advertising material is of outstanding interest and re- levance to the objective of this study. It is arguably the most polarizing issue in the Israeli-Palestinian conflict and its description may thus provide insights into the acceptance of the internationally sup- ported peace objectives and a reference to the developmental objective of political stability.150 De- scriptions of other destinations enclosed into advertising material may also encourage tourists to visit those destinations. Therefore, they may be deployed as a reference to measure tourism’s potential to enhance economic capacity in terms of tourist revenues generated. Accordingly, this research category gives valuable information on tourism’s potential to address socio-cultural problems such as poverty, injustice, inequity, intolerance, ignorance, and marginalization and may serve as a reference in eva- luating tourism’s contribution to cultural identity as well.151 The description of Israel within the materials derived from GoIsrael is deficient, for the PT, which are also located within 'Erez Israel' are not mentioned. The descriptions of other cities do not differen- tiate between Palestinian and Israeli cities. East and West Jerusalem are equally declared as Israeli cities without any reference to the Palestinian claim over East Jerusalem. Furthermore, Qumran, a Pal- estinian city, which is located in the West Bank, is displayed as an Israeli destination. The Palestinian self portrayal according to materials derived from TravelPalestine is also deficient. Palestine is de- scribed as a country located between the river Jordan and the Mediterranean Sea, whereas reference to the Israeli territories located between the West Bank and the Gaza Strip is not made. Jerusalem is furthermore displayed as completely belonging to the West Bank. Representation of other Palestinian destinations is adequate. Both GoIsrael, as well as TravelPalestine provide comprehensive and accurate background information on their population. The deficient representations, especially within materials from GoIsrael fail to generate a consis- tent picture of the territorial conditions. This also affects the developmental goal of enhancing cultural identity in a negative sense. As a consequence, readers are manipulated in their perception and beha- vior.152 Taking into consideration the wider social implications, this also limits tourism’s potential to enhance social balancing and justice. In the long run, this may also prove detrimental to the objective

149 cf. Thiem, M. (2001) p.27 ; Ivanovic, M. (2008) pp.14 150 cf. AA (2011) ; BMZ (2011) ; Veit, W. (2001) 151 cf. Al-Jubeh, N. (2010) pp.55 ; Higgins-Desbiolles, F. (2006) pp.2 ; Kelly, I. (2006) pp.4 152 cf. Ivanovic, M. (2008) pp.14 ; Pilger, J. (2002) p.11 ; Herdin, T./Luger, K. (2001) pp.6

39 of political stability. Accordingly, Israeli and Palestinian self portrayals clearly oppose and substantial- ly challenge tourism’s potential developmental benefits. Considering the role and nature of tourism in Israel/PT, accurate, objective and neutral representations are inevitable if tourism is to contribute to development and peace and hence strongly required.

40 5 Summary

5.1 Conclusion

The empirical analysis has revealed vast deficits in external representations of Israel/PT. Those defi- cits clearly reflect the problems and challenges tourism in Israel/PT is facing. Accordingly, the empiri- cal analysis has affirmed the interpretive constructivist approach underlying this thesis (2.4). Social action, in the sense of tourism, is indeed capable of transforming social structures, in the sense of tour- ism’s wider socio-cultural and socio-economic implications and potential developmental benefits as discussed in 4.2. The significance of external representations in this causal relationship has thus been affirmed. The external representation of Israel/PT is decisive for the economic and to some great extent al- so for the political development of the region. They bear on tourist's perception and those are in turn pivotal for tourism practice and perceived images of countries. In turn, this heavily bears on nations’ enrichment through cultural exchange with other communities, and ultimately also the amount of tourist revenues generated. In other words, external representations affect cultural identity (perceived images) and in shaping tourism practice, they also heavily bear on tourism’s developmental objectives of fostering social justice and enhancing economic capacities. This thesis especially highlighted tour- ism’s role in peace-building and contributing to political stability. Political stability in the Israel/PT tourism context is strongly connected to the achievement of equality and the reduction of socio- economic disparities between Israelis and Palestinians. This necessitates the establishment of just and responsible tourism, from which both Israelis and Palestinians profit equally in cultural, as well as, economic terms. The achievement of such tourism is in turn highly dependent from appropriate and objective external representations, especially when it comes to aspects of political representation. This study has revealed the following as the major deficits of external representations. Both tour operators and especially tourist boards show deficits in regards to the format of their material. Non- transparent display of cultural heritage, territorial conditions and claims, as well as, avoidance of the ‘other’ side may in effect harm cultural identity, rather than affirm it. As far as the political representa- tion in terms of security and entry advice, as well as, the information conveyed about the political situ- ation and its backgrounds is concerned, there are also deficits both within tour operator’s and tourist board’s material. Entry and security advice and unbalanced political representations prove harmful to the developmental objective of social balancing. They may even sharpen economic disparities between Israel/PT and substantially limit tourism’s potential to counter poverty, inequity and marginalization. In the long run this harms the developmental objectives of social justice, cultural identity and overall political stability. Yet, both tour operators and tourist boards demonstrate efforts of encouraging tour-

41 ists to encounters with local people. This may in fact contribute positively to aspects of social justice and cultural identity. Yet, tourist boards need to mention the ‘other’ side in the representations, too. Equal travel shares in Israel and the PT are a fundamental precondition for achieving equality and social balancing at least in tourism. Yet, the empirical analysis reveals the PT to be vastly disadvan- taged with regard to the allocation of travel shares. This is highly detrimental to tourism’s potential developmental benefits and is even sharpening the socio-economic disparities between Israel and the PT. Similar to the political representation, also self portrayal of tourist boards is highly biased and de- ficient in neglecting the ‘other’ side. Yet, self portrayals have a fundamental significance within the causal relations described above. Both GoIsrael’s and TravelPalestine’s self portrayals may harm cul- tural identity and substantially limit tourism’s contribution to peace and development in the region. Recalling Noam Chomsky’s statement as the underlying assumption of this thesis, this affirms that peace requires justice, and justice inherently requires truth. Truth in this context can be referred to an adequate, unbiased, objective external representation of Israel/PT which goes in line with the existing international agreements. It is the fundamental precondition for justice in a tourism context and in turn for tourism’s developmental benefits to materialize. Commitment to development, advocacy for justice and sustainable peace are hence inextricably linked. They are related to a reduction of econom- ic disparities and a fair distribution of survival chances and need to involve respect for human rights, strengthening of constitutional and democratic structures and the protection of resources which are essential for existence.153 Tourism with its wider socio-cultural and socio-economic implications touches many of these dimensions. It can foster poverty reducing conditions and social balancing, bring about greater economic cooperation and decrease economic disparities. It may support political stability through advocating for (economic and cultural) human rights, democracy and equality. Fur- thermore, it can enhance cultural identities and self esteem and strengthen a society's symbols, beliefs and meaning systems. Yet, if tourism is to achieve these ambitions, it needs to be designed adequately and ethical prin- ciples need to be reflected in tourism practice and external representations of actors in the industry. For balanced and sustainable tourism development, which also provides for political stabilization throughout the region, it is essential to design itineraries appropriately, and to represent the socio- political conditions adequately. Owing to the results of the empirical analysis, tour operators, as well as tourism ministries are called upon contributing to just and sustainable development through apply- ing appropriate practices. Precise requirements for the representation of Israel/PT were subsequently deduced from these findings and will be sketched in the following chapter.

153 cf. EED (2010) pp.3

42 5.2 Requirements for the Representation of Israel/PT

The territorial claims over the land between Jordan and the Mediterranean Sea constitute the bone of contention between Israelis and Palestinians. 154 The ongoing Israeli-Palestinian conflict also represents the context, in which tourism in Israel/PT takes place. Therefore, an adequate, transparent and neutral display of territorial conditions in materials of tour operators and national tourist boards is important. Although tourists have not been targeted in any violent confrontations, neither in Israel, nor in the PT, maintaining security and unimpeded mobility for tourists, as well as, objective, unbiased news coverage155 are basic requirements for tourism preservation, resumption and development in times of conflict.156 Therefore, tourism actors carry fundamental responsibility to contribute to fair handling of tours to Israel/PT.157 Looking at the precarious socio-economic conditions in the PT, tour- ism carries vital opportunities to stimulate economic, as well as, socio-cultural development. Merely if the representation of Israel/PT does also provide for this ambition, then tourism may be deployed as a tool for peace and economic development. Therefore, tourism ministries and tour operators are chal- lenged to display the maxims of just tourism in external representations.

To Tour Operators When it comes to tourism within areas shaped by conflicts, the tourism industry can potentially con- tribute to peaceful development. This inherently involves the responsibility to account for beneficial development. Peaceful and sustainable tourism development in Israel/PT requires adequate represen- tations and a fair design of tours, which explicitly enable the Palestinian population to profit from tourism’s potential economic and cultural benefits. Tour operators are therefore challenged to adopt their representations of Israel/PT in multiple ways:

 Transparent and neutral display of territorial conditions and attractions Analyzing the graphic material (maps, photos) available has revealed deficits in terms of trans- parency with a minority of tour operators. Hence, the PT must be labeled as either 'Palestinian Territories', or 'Gaza Strip' and 'West Bank' in order to clearly point to the internationally ac- cepted and aspired aim of a two state solution to the Israeli-Palestinian conflict.158 The attrac- tions shown in photo material should be labeled with headings and geographical locations, in- cluding references on whether they belong to Israel or the PT. Offers, which are labeled as 'Israel round trips', but contain photo material showing Palestinian cities and sites are misleading for tourists and thus need to be avoided.

154 cf. AA (2011) ; BMZ (2011) ; Flores, A. (2009) ; Tappert, B. (2008) 155 cf. Sharpley, R. et al. (1996) ; Telfer, D./Sharpley, R. (2008) p.19 ; Pilger, J. (2002) pp.11 156 cf. Upadhayaya, P.K. (2011) p.35 157 cf. UNWTO (2001) 158 cf. AA (2011) ; BMZ (2011)

43  Transparent representation of the political situation Given the accountability arising from the UN Global Code of Ethics for Tourism, as well as, the challenges and obstacles tourism in Israel/PT is facing, tour operators need to incorporate com- prehensive descriptions of the political situation into both tour descriptions, as well as, itinera- ries. In case, information on the security situation is conveyed, it should be kept bilateral and in- clude an indication that tourists are not explicitly targeted by any actions of political or militant groups.

 Balanced allocation of travel shares in Israel/PT The empirical analysis revealed that the common travel itineraries reflect the discrimination of the Palestinian tourism sector according to its share of activities and accommodation options. Given the low degree of tourism infrastructure utilization in the PT and its low share in tourism revenues, tour operators are called upon including Palestinian destinations into travel itinera- ries. They should not merely be visited in frameworks of day trips, but rather for overnight stays and purposeful encounters with Palestinians.

To national tourist boards The international community aspires to a two state solution to the Israeli-Palestinian conflict. This calls for the appreciation of a sovereign, democratic State of Palestine. Tourist board’s representations of Israel/PT, especially in materials of GoIsrael, diametrically oppose these ambitions. Cultural herit- age should not be subsumed by national interests and borders. In contrast, cooperating in marketing through a regional approach would benefit both Israel and the PT and advance tourism as a tool for peace and development in the region. It is their status as the ‘Holy Land’ which represents the regions’ major tourism potential (Israeli, Palestinian and Jordanian in equal measures).159 As long as such cooperation is not achieved, adequate and transparent representations of Israel/PT are essential. Those should clearly explain territorial conditions and the allocation of cultur- al heritage and tourist attractions in Israel/PT. Achieving an adequate representation calls for both sides to conform to the following:

 Transparent display of territorial conditions Both GoIsrael and TravelPalestine are called upon marking the mutual claims over Jerusalem as Israeli and Palestinian capital. Whenever territories – Israel, the West Bank or the Gaza Strip – are displayed in maps, they need to be labeled. Photo material needs to be labeled and the sites and attractions shown need to be allocated geographically. This is especially important for at- tractions, which are located in Jerusalem. Fragmentary representations construct biased images

159 cf. Al-Jubeh, N. (2010) p.55 ; Beirmann, D. (2011) p.170 ; Dayyeh, A. (2005) ; Damon, J. (2011)

44 to viewers. Hence, the aspects outlined above are central to tourists' perception and sensitiza- tion.

 Transparent representation of the political and security situation Both GoIsrael and TravelPalestine apparently violate their responsibility to deliberately inform tourists about the socio-political conditions and backgrounds of the countries to be visited. In- formation material should also address the Israeli-Palestinian conflict and incorporate a neutral clarification of its backgrounds and dimensions. Information on security situation should be giv- en, too. Yet, such information should be balanced and clearly point out that tourists are not tar- geted by any actions of political and militant groups.

 Adequate self portrayal Both the Israeli and the Palestinian Ministry of Tourism are called upon incorporating their 'counterpart' into their self portrayals. Describing the countries without any reference to the di- vision of the land into the State of Israel and the PT is fragmentary. Given the impacts on tourist perception and its wider effects, this is irresponsible of the principles derived from the UN Glob- al Code of Ethics for Tourism. The descriptions should especially respond to the status of Jerusa- lem, which both sides claim as their capital. Attractions hence need to be allocated to either Israel (West Jerusalem) or the PT (East Jerusalem) by incorporating appropriate headings. With- in descriptions of other destinations, namely Qumran, GoIsrael suggests the Palestinian city would belong to the Israeli state. This might mislead tourists and represents a monopolization of Palestinian tourism resources. Accordingly, such descriptions need to be avoided consequently.

To Tourists Just tourism in Israel/PT, which may also provide for sustained development throughout the region, is oriented towards political realities and life situations of the population, both Israelis and Palestinians. Hence, tourists are called upon acting consciously in two regards:

 Comprehensive information on the political and security situation Besides tour operators and tourist boards, it is also up to individual tourists to review the informa- tion conveyed deliberately and independently in order to prepare for tours to Israel/PT. Know- ledge of the political situation and the challenges contemporary tourism in Israel/PT is facing con- stitutes a precondition of responsible tourism in Israel/PT. Acknowledging the security situation is obviously in view of tourists' interest.

45  Responsible behavior Tourists are called upon incorporating Palestinian cities into their travel routes, as well as, staying in Palestinian accommodations. Tourists should also facilitate open-minded encounters and inte- ractions with both Israelis and Palestinians and through the immediate contact get their own idea, which is free from media bias.

5.3 Critical Acclaim

As outlined beforehand, this thesis draws on various components in analyzing the research object. These components were developed partly guided by preliminary theoretical considerations (deduc- tively), but also partly guided by the empirical material selected (inductively). The methodological approach applied within this study thus is an interpretative process and to some extent subjective, for it is affected by the scientists' perspective on the material observed. The analysis of tours is based on a sample of 24 offers offered by ten tour operators, which were identified as relevant operators in Israel/PT. This corpus is presumed to be sufficient to make valid interpretations and conclusions at least for the German market, if not even for the Western-European market. Yet, it has to be noted that the number of tour offers examined differs from one operator to another. Given the plethora of advertising material available both on GoIsrael and TravelPalestine, not all of it could have been examined. Hence, a selection of relevant material was made. In order to realize an equal and balanced evaluation of material, which is comparable to each other, merely such aspects were examined, which are covered by both the Palestinian, as well as, the Israeli tourist board. The components used to examine the variable 'representation of Israel/PT', as well as, the under- lying measures (indicators) are categorized reliable and valid. The findings of the thesis in hand are hence scientifically relevant and provide important starting points for further research and debates on tourism in Israel/PT. Considering the prevailing assumption that tourism in Israel/PT is used by Israe- lis as a political tool of continued oppression and dispossession, the empirical analysis presents a counter-argument. This study has also revealed inadequacies in representations of the Palestinian tourist board, which need to be considered in discussing and debating tourism in Israel/PT in the fu- ture, too.

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52 lungsbedarf und Strategieempfehlun- gen ; Autoren Matthias Beyer, FH Eberswalde, Nicole Häusler, FH Ebers- walde, Prof. Dr. Wolfgang Strasdas, FH Eberswalde ; Herausgeber: Deutsche Gesellschaft für Technische Zusam- menarbeit (GTZ) GmbH, Sektorvorha- ben Tourismus und nachhaltige Ent- wicklung, Januar 2007 Berlin

(104) EED (2010) Dealing with Con- flicts-Changing Perspectives. Learning from the Experiences of Local Players in Conflict Situations. Authors: Wolf- gang Heinrich, Wolfgang Kaiser, Edda Kirleis, Caroline Kruckow, Barbara Mül- ler, Jürgen Reichel. Published by: Evan- gelischer Entwicklungsdienst e.V. (EED) Bonn 2010

(105) Ezra, G./Aita, M.A. (2004) Pressemitteilung: Gemeinsame Erklä- rung des israelischen und palästinensi- schen Tourismusministers ; http://berlin.mfa.gov.il/mfm/web/mai n/Print.asp?DocumentID=64581 ; au- thor unknown

(106) UNWTO (2001) Global Code of Ethics for Tourism ; author unknown

(107) UNWTO (2005) Making Tour- ism More Sustainable. A Guide For Poli- cy Makers ; United Nations Environ- ment Programme and World Tourism Organisation 2005

(108) WTTC (2011) Travel& Tourism Economic Impact Israel; [14.02.2011] ; author unknown

53 VII Appendix

7.1 Legend/Description Of Evaluation Criteria

Tour Operator’s Evaluation

Extent & Transparency & Adequacy of Transparency quality of quality of por- territorial disp- of graphical entry require- trayal of political Concinnity of Quality of Criterion lay content ments situation travel shares encounters (-) countries (-) no tit- (-) no entry (-) no portrayal (-) overnight (-) no possi- not labeled les/labels advice of security and stays only in bility of en- I/PT not dis- political situa- Israel ; acti- counters tinguished tion vites in the PT only in frame- works of day- trips (0) countries (0) tit- (0) common (0) security ad- (0) equal allo- (0) possibili- labeled, I/PT les/lables entry advice vice cation of activi- tes of en- distinguished for I/PT ties counters offered

(+) PT labeled (+) allocation (+) entry (+) comprehen- (+) overnight (+) encoun- to I/PT advice for sive political stays in PT ters empha- I/PT and representation sized other arabian states

(++) tourist sen- (++) equal sitization allocation of through concrete overnight stays agenda items and activities in I/PT

- not applicable

0 partly applicable + fully applicable ++* Tourist sensitization for political conditions is achieved through precise items on the travel itineraries. ++** The tour operator does not merely arrange for ba- lanced shares of Israel/PT in terms of activities, but also in terms of accommodation options offered.

Tourist Board’s Evaluation

Extent & Transparency Adequacy of Transparency quality of & quality por- Adequacy of territorial of graphical entry re- trayal of politi- self port- Criteria display content quirements cal situation rayal Encounters (--) I/PT (--) images of (--) security (--) coun- hardl to attractions‘ of and political terpart not distinguish; the ‚other‘ representation mentioned, Jerusalem without indi- subjective other cities shown as cations ; titles than Jerusa- completely lem dis- belonging to played as own coun- belonging to try own country (-) Jerusa- (-) no titles (-) no entry (-) no security (-) counter- (-) no indi- lem shown advice and political part not cation to as com- representation mentioned, encounters pletely be- Jerusalem longing to displayed as own coun- belonging to try own country (0) adequa- (0) titles (0) common (0) security (0) counter- (0) indica- te display entry advice advice part men- tions to for I/PT tioned encounters

(+) territo- (+) indica- (+) entry ad- (+) objective (+) status of (+) encoun- ries clearly tions to terri- vice for I/PT representation Jerusalem ters high- labeled torial condi- and other of security and described lighted tions and se- Arabian political situa- positively paration states tion

-- Not applicable at all

- Partly applicable

0 applicable

+ Fully applicable (explicit emphasis)

55 7.2 Overview Of Empirical Material

Tour Operators Tour Operator Offer Einblicke ins Heilige Land. Preiswerte Studienreise. Auf den Spuren Jesu. Biblische Studienreise

Zwischen Dan und Beerscheba. Biblische Studienreise.

Streifzüge durch das Land der Bibel. Studienreise. Biblische Reisen GmbH Terra Sancta beiderseits des Jordan. Studienreise. Wandern im Heiligen Land. Wanderreise. Kultur pur in Israel und Jordanien. Busreise. Israel entdecken. Dertour Israel neu entdecken. Phoenix Reisen GmbH Einwöchige Rundreise Sinai/Israel/Jordanien >Moses< Tui Durchs Heilige Land. Israel. Rund- und Erlebnisreisen Oft Reisen „Moses“ - Kategorie: Rundreisen mit Bus in Jordanien und Israel Israel zum Kennenlernen Israel aktiv Gebeco Israel nachhaltig Studien Kontakt Reisen Israel & Palästina. Aussergewöhnliche Begegnungsreise im Heiligen Land Israel. Heiliges Land. Israel mit Golan und Negevwüste

Israel. Begegnung mit Land und Leuten.

Israel. Im Sommer erleben. Israel zwischen drei Meeren. Israel. Die große Israelreise Studiosus Israel. Zwischen Golan und Negev Bayerisches Pilgerbüro Israel und Palästina – Blick hinter die Kulissen Marco Polo Reisen Zum Ursprung der Mythen

Tourist Boards Tourist Board Material GoIsrael http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Frequently+Asked+ Questions.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Planning+your+trip /Getting+There.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Planning+your+trip /Visa.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Frequently+Asked+ Questions.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Discover+Israel/Isr ael+Past+and+Present.tm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Discover+Israel/Sta

56 te+of+Israel.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Discover+Israel/Po pulation.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Jerusalem/general+info.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Articles/Attractions/The+Dead+Sea.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Eilat/Eilat.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Galilee/general+info.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Haifa/general+info.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Tel+Aviv/General+Info+- +Tel+Aviv.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Euk/Articles/Attractions/The+Bedouin+Cultu re.htm http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Articles/Attractions/Druze+hospitality.ht m

TravelPalestine http://www.travelpalestine.ps/site/Essentials.php http://www.travelpalestine.ps/site/about.php http://www.travelpalestine.ps/site/Fast-Facts.php http://www.travelpalestine.ps/site/Culture-Heritage.php http://www.travelpalestine.ps/site/JerusalemAttractions.php http://www.travelpalestine.ps/site/JeninAttractions.php http://www.travelpalestine.ps/site/NablusAttractions.php http://www.travelpalestine.ps/site/JerichoAttractions.php http://www.travelpalestine.ps/site/RamallahAttractions.php http://www.travelpalestine.ps/site/BethlehemAttractions.php http://www.travelpalestine.ps/site/WildernessAttractions.php http://www.travelpalestine.ps/site/HebronAttractions.php http://www.travelpalestine.ps/site/GazaAttractions.php http://www.travelpalestine.ps/site/Culture-Heritage.php http://www.travelpalestine.ps/site/about.php

57 7.3 Empirical Data

Biblische Reisen GmbH Einblicke ins Heilige Land. Preiswerte Studienreise. Maps

Photo material

Security and political situation „Wir orientieren uns an den Sicherheitshinweisen und Reiseempfehlungen des Auswärtigen Amtes und stehen in ständigem Kontakt mit unseren Agenturen vor Ort.[…] Bei einer Reise nach Is- rael/Palästina werden beim Hin- und Rückflug aufwändige Befragungen, seltener auch Gepäckkont- rollen durchgeführt, die der Sicherheit der Passagiere dienen. Wir bitten Sie deshalb, Ihre Reise so einzurichten, dass Sie mindestens zwei Stunden vor Abflug am Abfertigungsschalter sind, sowie um Ihre Geduld und Ihr Verständnis. Reisen nach und in Israel sind wieder problemlos möglich. Für manche palästinensischen Regionen gelten geringfügige Einschränkungen.“ (S.19, Biblische Reisen) Entry advice „Deutsche Staatsbürger benötigen in allen Ländern des Nahen Ostens und des Maghreb einen Reise- pass, der noch sechs Monate über das Reiseende hinaus gültig ist. […] Deutsche Staatsangehörige, die nach Israel reisen wollen und vor dem 1.1.1928 geboren sind, müssen vor der Einreise ein Visum bei den konsularischen Vertretungen des Staates Israel beantragen. Antragsformulare erhalten sie mit Ihren Buchungsunterlagen. Für die Einholung des Visums ist der Reisende verantwortlich. Die Kos- ten sind nicht im Reisepreis enthalten.“ (S.18) Overnight stays in Israel „1.Tag. Linienflug […] nach Tel Aviv: […] Hotelbezug für eine Nacht. […] 2.Tag […] Galiläa: Hotelbezug für drei Nächte.[…] 5.Tag. Fahrt […] nach Jerusalem. […] Hotelbezug für drei Nächte.[…]“ (S.20, Bib- lische Reisen) Activities in Israel „1.Tag. […] Linienflug […] nach Tel Aviv […] 2.Tag. […] durch die Scharonebene nach Cäsarea […].Megiddo […] Akko […] Durch das Tal von Bet-Kerem […] Galiläa. 3.Tag. […] : […] Tabgha […] Kirche der Brotvermehrung[…] Kafarnaum […] Tiberias […] Bootsfahrt über den See Gennesaret. […] 4.Tag. […] Tell Hazor[…] Zefat […] ins obergaliläische Bergland nach Bar’am: […] 5.Tag.[…] Jad Waschem. […] 7.Tag […] Zitadelle […] Museum zur Jerusalemer Stadtgeschichte […] . […]“ (S.20f, Biblische Reisen) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 5.Tag.[…] durch das Jordantal und durch die Wüste Juda hinauf nach Jerusalem: […] Skopusberg […] Altstadt […] Westmauer (Klagemauer) […] Haram es-Scharif (Tempelplatz): Besuch des Felsen- doms und der El-Aksa-Moschee (Besichtigungen nur von außen möglich). […] 6.Tag. Jerusalem: […] Ölbergs: […] ev. Himmelfahrtskirche aus. Gang zum Fuß des Ölbergs: Dominus flevit, Getsemani, Kirche der Nationen. […] Altstadt […] Betesdateich […] St. Anna […] Via Dolorosa […] Anastasis (Gra- beskirche) mit Golgota. […] Jüdische Viertel […] Cardo […] Hurva-Synagoge […] Zionsberg […] St.Peter in Gallicantu […]“ (S.20f, Biblische Reisen) Encounters „[…]Bei dieser kurzen Reise, die (nur) von einem erfahrenen einheimischen Reiseleiter begleitet wird, lernen Sie die wichtigsten Orte des Landes kennen – und zusätzlich einige Orte, die nicht in jedem Reiseprogramm enthalten sind.“ (S.20, Biblische Reisen) Variables not anticipated „Bei der Einreise nach Syrien und in den Libanon darf kein israelischer Sichtvermerk im Pass enthal- ten sein; ggf. können Sie mit einem Zweitpass reisen, der Ihnen von den Behörden in Deutschland ausgestellt wird.“( S.19, Biblische Reisen) „Ein offenes Wort. Die Länder des Nahen Ostens sind weitgehend orientalisch geprägt. Die touristi- sche Infrastruktur ist in den letzten Jahren ständig verbessert und erweitert worden. Trotzdem kann es manchmal zu Unzulänglichkeiten kommen. Jeder Tag kann, gerade bei verstärktem Besucherand- rang, für eine Überraschung, einen Umweg oder eine Geduldsprobe gut sein. Das gilt auch bei den Grenzübertritten. Wir müssen uns eine Änderung der Reiseroute und ggf. Programmänderungen aus technischen oder sicherheitspolitischen Gründen vorbehalten. Meist werden die Unannehmlichkei- ten aber durch die sprichwörtliche orientalische Höflichkeit und Freundlichkeit wettgemacht.“(S.19, Biblische Reisen)

58 „[…] Besuch des Felsendoms und der El-Aksa-Moschee (Besichtigungen nur von außen möglich).“ (S.20, Biblische Reisen) „[…] Hurva-Synagoge (nur Außenbesichtigung möglich).“ (S.21, Biblische Reisen)

Auf den Spuren Jesu. Biblische Studienreise. Maps

Photo material

Security and political situation „Wir orientieren uns an den Sicherheitshinweisen und Reiseempfehlungen des Auswärtigen Amtes und stehen in ständigem Kontakt mit unseren Agenturen vor Ort.[…] Bei einer Reise nach Israel/Palästina werden beim Hin- und Rückflug aufwändige Befragungen, seltener auch Gepäckkontrollen durchgeführt, die der Sicherheit der Passagiere dienen. Wir bitten Sie deshalb, Ihre Reise so einzurichten, dass Sie min- destens zwei Stunden vor Abflug am Abfertigungsschalter sind, sowie um Ihre Geduld und Ihr Verständnis. Reisen nach und in Israel sind wieder problemlos möglich. Für manche palästinensischen Regionen gelten geringfügige Einschränkungen.“ (S.19, Biblische Reisen) Entry advice „Deutsche Staatsbürger benötigen in allen Ländern des Nahen Ostens und des Maghreb einen Reisepass, der noch sechs Monate über das Reiseende hinaus gültig ist. […] Deutsche Staatsangehörige, die nach Israel reisen wollen und vor dem 1.1.1928 geboren sind, müssen vor der Einreise ein Visum bei den kon- sularischen Vertretungen des Staates Israel beantragen. Antragsformulare erhalten sie mit Ihren Bu- chungsunterlagen. Für die Einholung des Visums ist der Reisende verantwortlich. Die Kosten sind nicht im Reisepreis enthalten.“ (S.18, Biblische Reisen) Overnight stays in Israel „3.Tag […] See Gennesaret: Hotelbezug für zwei Nächte.[…] 5.Tag. […] Weiter nach Jerusalem. Hotelbezug für vier Nächte.[…]“(S.22f, Biblische Reisen) Activities in Israel „1.Tag. Linienflug […] nach Tel Aviv.[…] 3.Tag. […] See Gennesaret.[…] 4.Tag. […] Berg der Bergpredigt: […] Tabgha mit der Brotvermehrungskirche […] Kafarnaum […] Bootsfahrt über den See Gennesaret. 5.Tag. […] (Zippori) […]. Besichtigung der Ausgrabungen […] Nazareth: […] Gabrielskirche […] Ver- kündigungskirche. […] Berg Tabor. Besuch der Verklärungsbasilika. […] Jerusalem: […] Ölberg aus.[…] Durch das jüdische Viertel […] zum Christlichen Zion mit Abendmahlsaal, Dormitiokirche und Kirche St.Peter in Gallicantu […][…] 7.Tag. Fahrt auf den Ölberg: […] Eleona-Basilika und Dominus flevit. Gang zum Garten Getsemani: „Kirche aller Nationen“ und Mariengrab. […] 8.Tag. Fahrt nach Abu Gosh […] Be- such der Kirche […] Chorgebet, bzw. Messfeier der Mönche. Rückfahrt nach Jerusalem zum […] Israel Museum. […] 9.Tag. Möglichkeit zur Teilnahme an einem katholischen oder evangelischen Gottesdienst in Jerusalem […] Flughafen Tel Aviv […].“(S.22f, Biblische Reisen) Overnight stays in the PT „[…] Bethlehem: Hotelbezug für zwei Nächte.“ (S.22, Biblische Reisen) Activities in the PT „[…] 2.Tag. […] Bethlehem und Umgebung: […] Geburtskirche mit Grotte und der Katharinenkirche. […] Gottesdienst. […] Bet Sahur. Dann zum Herodeion […] Besuch des Caritas-Baby-Hospitals und Begegnung mit einer christlichen Gemeinde.3.Tag. […] durch die Wüste Juda zum Toten Meer. […] Qumran […]. Bade- gelegenheit im Toten Meer […] Jericho […] Versuchungskloster (Qarantal) […] durch das Jordantal zum See Gennesaret.[…] 6.Tag. […] Misttor […] Haram es-Scharif […] El Aksa-Moschee und der Felsendom […] Westmauer (Klagemauer) […] 7.Tag […] Kirche St.Anna […]. Über die Via Dolorosa […] zur Anastasis (Gra- beskirche) mit Golgota, dem Heiligen Grad und Felsgräbern aus der Zeit Jesu. […] Altstadt und das Jüdische Viertel.“ (S.22f, Biblische Reisen) Encounters „[…] 2.Tag. […] Bethlehem […] Begegnung mit einer christlichen Gemeinde.[…]“ (S.22, Biblische Reisen) „[…] 9.Tag. Möglichkeit zur Teilnahme an einem katholischen oder evangelischen Gottesdienst in Jerusa- lem […]“(S.23, Biblische Reisen)

Variables not anticipated „[…] 6.Tag. Fahrt zum Misttor und Gang auf den Haram es-Scharif […].Felsendom (nur Außenbesichtigung möglich).[…]“ (S.22, Biblische Reisen)

59 Zwischen Dan und Beerscheba. Biblische Studienreise. Maps

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Security and political situation „Wir orientieren uns an den Sicherheitshinweisen und Reiseempfehlungen des Auswärtigen Amtes und stehen in ständigem Kontakt mit unseren Agenturen vor Ort.[…] Bei einer Reise nach Is- rael/Palästina werden beim Hin- und Rückflug aufwändige Befragungen, seltener auch Gepäckkont- rollen durchgeführt, die der Sicherheit der Passagiere dienen. Wir bitten Sie deshalb, Ihre Reise so einzurichten, dass Sie mindestens zwei Stunden vor Abflug am Abfertigungsschalter sind, sowie um Ihre Geduld und Ihr Verständnis. Reisen nach und in Israel sind wieder problemlos möglich. Für manche palästinensischen Regionen gelten geringfügige Einschränkungen.“ (S.19, Biblische Reisen) Entry advice „Deutsche Staatsbürger benötigen in allen Ländern des Nahen Ostens und des Maghreb einen Reise- pass, der noch sechse Monate über das Reiseende hinaus gültig ist. […] Deutsche Staatsangehörige, die nach Israel reisen wollen und vor dem 1.1.1928 geboren sind, müssen vor der Einreise ein Visum bei den konsularischen Vertretungen des Staates Israel beantragen. Antragsformulare erhalten sie mit Ihren Buchungsunterlagen. Für die Einholung des Visums ist der Reisende verantwortlich. Die Kosten sind nicht im Reisepreis enthalten.“ (S.18, Biblische Reisen) Overnight stays in Israel „1.Tag. Linienflug nach Tel Aviv: Hotelbezug in der Umgebung für eine Nacht. […] 2.Tag […] Fahrt nach Galiläa: Hotelbezug in der Nähe des Sees Gennesaret für drei Nächte. […] 6.Tag. […]Jerusalem. Hotelbezug für vier Nächte. (S.24f, Biblische Reisen) Activities in Israel „[…] 2.Tag. […] durch die Scharonebene nach Cäsarea am Meer […] Weiter auf die Höhe des Karmel nach Muchraka […] Megiddo […] Galiläa. […] 3.Tag. […] Berg der Bergpredigt. […] Tabgha[…]. Weiter nach Kafarnaum […]Synagoge […] „Petrushauses“. Bootsfahrt über den See Gennesaret. […] Nazaret: […] Verkündigungskirche […] Gabrielskirche […] Basar. […] 4.Tag. […] Höhen des Golan […] Banjas […] Naturpark von Dan […] Rückkehr zum See. 5. Tag. […] Berg Tabor […] Besuch der Verklärungsba- silika. […] 6. Tag. […] En-Gedi, […] Badegelegenheit im Toten Meer […] an Masada vorbei in den Negev […]Beerscheba […] Tell Lachisch […] durch die Schefela und das judäische Bergland nach Jerusalem. […] 7. Tag Jerusalem […] Getsemani, Kirche der Nationen und Mariengrab im Kidrontal. […] 8.Tag. […] Gang zum Christlichen Zion mit Davidsgrab, Abendmahlsaal und Dormitiokirche. […] Rückkehr nach Jerusalem. Besuch im Israel-Museum: […] 10.Tag Fahrt zum Flughafen Tel Aviv: Rückflug nach Deutschland.“ (S.24f, Biblische Reisen) Overnight stays in the PT „5.Tag […] Qumran. Hotelbezug in der Umgebung des Toten Meeres für eine Nacht.[…]“ (S.24f, Bib- lische Reisen) Activities in the PT „[…] 5.Tag. […] Fahrt durch das Jordantal nach Jericho. Gang über den archäologischen Hügel der „ältesten Stadt der Welt". Weiter zum Toten Meer und […] nach Qumran […] 7.Tag […] Fahrt auf den Ölberg: Panorama . […] Durch das Stephanstor in die Altstadt von Jerusalem. […] 8.Tag. Jerusalem: Fahrt zum Misttor. Gang auf den Haram es-Scharif (Tempelberg): Felsendom und El-Aksa- Moschee [...] Weiter zur Westmauer (Klagemauer), an der wir an diesem Tag die Bar-Mitzwa-Feiern junger Juden miterleben können. Weiter zum Betesdateich und zur Kreuzfahrerkirche St. Anna. Danach über die Via Dolorosa zur Anastasis (Grabeskirche) mit Golgota und Heiligem Grab. Fahrt vorbei am Kloster Mar Elija nach Betlehem, dem Geburtsort und Jesu. Besuch der Geburtskir- che, der Grotten und Hirtenfelder. Fahrt in die Wüste Juda zum Herodeion. Aufstieg und Besichtigung der Überreste des Herodespalastes. […] In Betlehem oder Bet Jala Begegnung und Gespräch mit einheimischen palästinensischen Christen.[…]“ (S.24f, Biblische Reisen) Encounters „[…] In Betlehem oder Bet Jala Begegnung und Gespräch mit einheimischen palästinensischen Chris- ten. […] 7.Tag. Jerusalem: Vormittags Teilnahmemöglichkeit an den Gottesdiensten der verschiede- nen Konfessionen in Jerusalem. [… ]Westmauer (Klagemauer), an der wir an diesem Tag die Bar- Mitzwa-Feiern junger Juden miterleben können.[…]“ (S.24f, Biblische Reisen)“ (S.24f, Biblische Rei- sen) Variables not anticipated

60 Streifzüge durch das Land der Bibel. Studienreise Maps

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Security and political situation „Wir orientieren uns an den Sicherheitshinweisen und Reiseempfehlungen des Auswärtigen Amtes und stehen in ständigem Kontakt mit unseren Agenturen vor Ort.[…] Bei einer Reise nach Is- rael/Palästina werden beim Hin- und Rückflug aufwändige Befragungen, seltener auch Gepäckkont- rollen durchgeführt, die der Sicherheit der Passagiere dienen. Wir bitten Sie deshalb, Ihre Reise so einzurichten, dass Sie mindestens zwei Stunden vor Abflug am Abfertigungsschalter sind, sowie um Ihre Geduld und Ihr Verständnis. Reisen nach und in Israel sind wieder problemlos möglich. Für manche palästinensischen Regionen gelten geringfügige Einschränkungen.“ (S.19, Biblische Reisen) Entry advice „Deutsche Staatsbürger benötigen in allen Ländern des Nahen Ostens und des Maghreb einen Reise- pass, der noch sechs Monate über das Reiseende hinaus gültig ist. […] Deutsche Staatsangehörige, die nach Israel reisen wollen und vor dem 1.1.1928 geboren sind, müssen vor der Einreise ein Visum bei den konsularischen Vertretungen des Staates Israel beantragen. Antragsformulare erhalten sie mit Ihren Buchungsunterlagen. Für die Einholung des Visums ist der Reisende verantwortlich. Die Kos- ten sind nicht im Reisepreis enthalten.“ (S.18, Biblische Reisen) Overnight stays in Israel „1.Tag. […] Beersheba. Hotelbezug für eine Nacht. […] 6. Tag […] Fahrt zum See Gennesaret. Hotelbe- zug in dessen Umgebung für drei Nächte. […] 9. Tag. […]Jerusalem. Hotelbezug für vier Nächte. […]“ (S.26f, Biblische Reisen) Activities in Israel „1. Tag. […] Tel Aviv. Fahrt nach Beerscheba. […] 2. Tag. […] Tell Beerscheba. Besichtigung des Abra- hambrunnens. […] durch die Wüste Negev […] zum Wüstenkibbuz Sde Boker […] Quelle En […] Vorbei an der Ruinenstätte Avdat […] durch den Ramonkrater […] Timna […]5. Tag. Grenzübertritt nach Israel bei Taba. […] zum Toten Meer. Bademöglichkeit. […] Felsenfeste Masada. […] 6. Tag. Fahrt […] nach Galiläa zum Berg Tabor […] Verklärungsbasilika. […] Nazaret: […] Verkündigungskirche […] Gabrielskirche mit Brunnenkapelle; […] Basar. […] zum See Gennesaret. […] 7. Tag. […] Berg der Bergpredigt […] Ausblick […] See Gennesaret und […] umgebende Hügellandschaft; Besuch der Ka- pelle. […] Tabgha […]: Besuch der Kirche […] Kafarnaum […]. Bootsfahrt über den See Gennesaret. 8. Tag. […] Gottesdienst bei den deutschsprachigen Benediktinern in der Brotvermehrungskirche. […] Golan […] Kreuzfahrerburg Nimrod […] Jordanquellen bei Banjas […] Pan-Heiligtum und zum Was- serfall. […] Naturpark von Dan. […] 9. Tag. Fahrt nach Megiddo […] Ausgrabungsfeld […] Wasserkanal […] Cäsarea am Meer […] Schefela […] das judäische Bergland nach Jerusalem. […] 10. Tag. Das christ- liche Jerusalem: Fahrt auf die Höhe des Ölbergs; Panorama Jerusalems; Himmelfahrtskirche und Stätte der konstantinischen Eleona-Basilika. […] Kapelle Dominus Flevit […] Gang […] zum Garten Getsemani: Kirche der Nationen und Mariengrab. […] 11. Tag. Fahrt zum Christlichen Zion: Gang zum „Abendmahlsaal" und zum „Davidsgrab". […] 12. Tag. […] Israel-Museum […] 13. Tag. […] Gegen Mittag Fahrt zum Flughafen Tel Aviv. Rückflug nach Deutschland.[…]“ (S.26f, Biblische Reisen) Overnight stays in the PT „[…] 5.Tag. […] Weiter zur ehemaligen Gemeinschaftssiedlung von Qumran […] Hotelbezug in der Umgebung des Roten Meeres für eine Nacht. 6. Tag. Fahrt durch das Jordantal […]“(S.26f, Biblische Reisen) Activities in the PT „[…] 5.Tag. […] Weiter zur ehemaligen Gemeinschaftssiedlung von Qumran. […].9. Tag […] Weiter- fahrt durch die Schefela und durch das judäische Bergland nach Jerusalem. […] 10. Tag. […] Altstadt: Betesdateich, Via Dolorosa, Anastasis mit Golgota, dem Heiligen Grab und Felsgräbern aus römischer Zeit. […] 11. Tag […] Fahrt nach Betlehem: Besuch der Geburtskirche und Begegnung mit arabischen Christen. […] 12. Tag. Das alttestamentliche Jerusalem: Besuch des Haram es-Scharif (Tempelberg) mit seinen Moscheen […] Gang zur Westmauer (Klagemauer) […]. Gang zum Südwesthügel mit Da- vidsstadt, Schiloachteich und Gihonquelle. Gang durch das Jüdische Viertel. […]“(S.26f, Biblische Reisen) Encounters „[…] 11.Tag. […] Betlehem: Besuch der Geburtskirche und Begegnung mit arabischen Christen. […] Gang zur Westmauer […], wo an diesem Tag die Bar-Mitzwa-Feier junger Juden stattfindet. […]“(S.26f, Biblische Reisen) Variables not anticipated „[…] 2.Tag. […] Südlich von Elat erreichen wir die ägyptisch-israelische Grenze. Grenzübertritt bei Taba und Übernachtung ebendort. […]3. Tag. […] über Nuweiba zum Fels der Inschriften in den

61 Zentralsinai. […] Moseberg […] Rastplatz des Elija […] Katharinenkloster. […] 4. Tag. Besuch des Katharinenklosters mit der Kirche […] Museums […] Fahrt zur Ostküste des Sinai und über Nuweiba nach Taba. […]Badegelegenheit im Roten Meer. […] Bezug eines der Gästehäuser bei St. Katharina für eine Nacht. 4.Tag. […] Taba. Hotelbezug für eine Nacht […] 8. Tag. […] Gottesdienst bei den deutsch- sprachigen Benediktinern in der Brotvermehrungskirche. […] 12. Tag. Das alttestamentliche Jerusa- lem: Besuch des Haram es-Scharif (Tempelberg) mit seinen Moscheen (derzeit nur Außenbesichti- gung möglich).[…]“ (S.26f, Biblische Reisen)

Terra Sancta beiderseits des Jordan. Studienreise Maps

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Security and political situation „Wir orientieren uns an den Sicherheitshinweisen und Reiseempfehlungen des Auswärtigen Amtes und stehen in ständigem Kontakt mit unseren Agenturen vor Ort.[…] Bei einer Reise nach Is- rael/Palästina werden beim Hin- und Rückflug aufwändige Befragungen, seltener auch Gepäckkont- rollen durchgeführt, die der Sicherheit der Passagiere dienen. Wir bitten Sie deshalb, Ihre Reise so einzurichten, dass Sie mindestens zwei Stunden vor Abflug am Abfertigungsschalter sind, sowie um Ihre Geduld und Ihr Verständnis. Reisen nach und in Israel sind wieder problemlos möglich. Für manche palästinensischen Regionen gelten geringfügige Einschränkungen.“ (S.19, Biblische Reisen) Entry advice „Deutsche Staatsbürger benötigen in allen Ländern des Nahen Ostens und des Maghreb einen Reise- pass, der noch sechs Monate über das Reiseende hinaus gültig ist. […] Deutsche Staatsangehörige, die nach Israel reisen wollen und vor dem 1.1.1928 geboren sind, müssen vor der Einreise ein Visum bei den konsularischen Vertretungen des Staates Israel beantragen. Antragsformulare erhalten sie mit Ihren Buchungsunterlagen. Für die Einholung des Visums ist der Reisende verantwortlich. Die Kos- ten sind nicht im Reisepreis enthalten.“ (S.18, Biblische Reisen) Overnight stays in Israel „1.Tag. […] Galiläa. Hotelbezug in der Umgebung des Sees Gennesaret für drei Nächte. […] 8.Tag. […]. Hotelbezug in Jerusalem für drei Nächte […]“ (S.28f, Biblische Reisen) Activities in Israel 1.Tag. Linienflug von Frankfurt nach Tel Aviv: Fahrt nach Galiläa. […] 2.Tag. Fahrt in die Hügelland- schaft Untergaliläas: […] Berg der Bergpredigt […] Weiter zu den Pilgerstätten am See: kurze Wande- rung nach Tabgha […] mit Brotvermehrungskirche und „Mensa Domini"; Kafarnaum, die „Stadt Jesu“ […] Bootsfahrt über den See Gennesaret. […] 3. Tag. Fahrt zum Berg Tabor: Auffahrt, Ausblick zu den Hügeln Untergaliläas und zum Dorf Nain am Fuß des Moseberges; Besuch der Verklärungsbasilika. Fahrt nach Nazaret: Besuch der Verkündigungskirche und der Gabrielskirche mit Brunnenkapelle; Gang über den Basar. Weiter nach Megiddo […] Besuch im Museum; Gang über das Ausgrabungsfeld der einstigen Festungsstadt und durch den Wasserkanal aus der israelitischen Königszeit. […] 4.Tag. Fahrt durch das mittlere Jordantal nach Bet-Schean/Skythopolis […] 8.Tag […] Weiter zum Christli- chen Zion zum „Abendmahlsaal". […] vom Ölberg aus: Panorama über die Altstadt von Jerusalem. Besuch der Gedächtnisstätten. […] 10.Tag. Fahrt in die Neustadt: Besichtigung der Menora (siebe- narmiger Leuchter) vor der , dem israelischen Parlament. Besuch im Israel-Museum […] Fahrt vorbei am Kloster Mar Elija nach Bethlehem […] Rückkehr nach Jerusalem. 11.Tag. […] Gegen Mittag Transfer zum Flughafen. Flug von Tel Aviv nach Frankfurt.“ (S.28f, Biblische Reisen) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 8. Tag […] Fahrt zum jordanisch-israelischen Grenzübergang an der Allenby-Brücke. Grenzüber- tritt nach Israel. Weiter zur Palmenstadt Jericho: Gang über den archäologischen Hügel der „ältesten Stadt der Welt" und zur Elischaquelle; Auffahrt über die Wüste Juda nach Jerusalem. 9.Tag. Gang zur Westmauer (Klagemauer). Weiter zum Haram es-Scharif (Tempelplatz) mit seinen Moscheen, den Arkaden und dem „Goldenen Tor" […] Dann zum Betesdateich und Kreuzfahrerkirche St. Anna […]. […] entlang der „Via dolorosa". Gang zur Anastasis mit Golgota, dem Heiligen Grab und Felsgräbern aus der Zeit Jesu. […]. 10.Tag. […] Fahrt […] nach Betlehem. Besuch der Geburtskirche mit Grotten und der Hirtenfelder.[…]“ ((S.28f, Biblische Reisen) Encounters Variables not anticipated „[…] 4.Tag […] nach Bet-Schean/Skythopolis […] Grenzübertritt nach Jordanien. Weiter nach Dsche- rasch […] Weiterfahrt nach Amman. Hotelbezug für eine Nacht. 5.Tag. Amman: Fahrt auf die Zitadel-

62 le; Panorama des Zentrums; Archäologisches Museum, Ruinen des großen Tempels und byzantini- sche Kirche. Weiterfahrt nach Madaba. Studium der ältesten Kartendarstellung des Heiligen Landes. Fahrt auf den Berg Nebo […]. Weiterfahrt auf der antiken „Straße der Könige" nach […]. Hotel- bezug für zwei Nächte. 6.Tag. In Petra Gang durch die enge Schlucht, den Siq, der in das Zentrum der Felsenstadt führt. Aufstieg zum Totentempel Ed-Der. Panoramablick über die Arava-Ebene und zum Aaronsberg. Abstieg und Besichtigung der wichtigsten Stätten im Bereich des Zentrums: Kolonna- denstraße mit Temenos und Haupttempel Qasr el-Bint, Löwen-Greifen-Tempel, byzantinische Kirche, Besichtigung ausgewählter Gräber an der Königswand. Rückkehr aus dem archäologischen Gelände. 7.Tag. Fahrt nach Kerak […]. Besuch der Kreuzfahrerfestung. Weiter nach Mukhawhir […] Anschlie- ßend Fahrt zum Toten Meer. Hotelbezug für eine Nacht. 8.Tag. Fahrt in das Jordantal: Besuch der traditionellen Taufstelle Jesu am Jordan bei Bet Abara. […] 9.Tag. […] Haram es-Scharif (Tempelplatz) mit seinen Moscheen, den Arkaden und dem „Goldenen Tor" (derzeit nur Außenbesichtigung mög- lich). […]“ (S.28f, Biblische Reisen)

Wandern im Heiligen Land. Wanderreise Maps

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Security and political situation „Wir orientieren uns an den Sicherheitshinweisen und Reiseempfehlungen des Auswärtigen Amtes und stehen in ständigem Kontakt mit unseren Agenturen vor Ort.[…] Bei einer Reise nach Is- rael/Palästina werden beim Hin- und Rückflug aufwändige Befragungen, seltener auch Gepäckkont- rollen durchgeführt, die der Sicherheit der Passagiere dienen. Wir bitten Sie deshalb, Ihre Reise so einzurichten, dass Sie mindestens zwei Stunden vor Abflug am Abfertigungsschalter sind, sowie um Ihre Geduld und Ihr Verständnis. Reisen nach und in Israel sind wieder problemlos möglich. Für manche palästinensischen Regionen gelten geringfügige Einschränkungen.“ (S.19, Biblische Reisen) Entry advice „Deutsche Staatsbürger benötigen in allen Ländern des Nahen Ostens und des Maghreb einen Reise- pass, der noch sechse Monate über das Reiseende hinaus gültig ist. […] Deutsche Staatsangehörige, die nach Israel reisen wollen und vor dem 1.1.1928 geboren sind, müssen vor der Einreise ein Visum bei den konsularischen Vertretungen des Staates Israel beantragen. Antragsformulare erhalten sie mit Ihren Buchungsunterlagen. Für die Einholung des Visums ist der Reisende verantwortlich. Die Kosten sind nicht im Reisepreis enthalten.“ (S.18, Biblische Reisen) Overnight stays in Israel „1.Tag. […] Galiläa. Hotelbezug für zwei Nächte. […] 3.Tag. […]nach Tabgha. Hotelbezug am See Gen- nesaret für zwei Nächte. […] 5.Tag. Gilboa […] zum Toten Meer. Hotelbezug für drei Nächte. […] 8. Tag. […] Hotelbezug in Jerusalem für zwei Nächte.[…]“ (S.30f, Biblische Reisen) Activities in Israel „1. Tag. […] Tel Aviv […] Galiläa. […] 2. Tag. […] Nazaret […] Verkündigungskirche und die orthodoxe Gabrielskirche […] Kana […] „-Trail" […] Richtung See Gennesaret […] zum Kibbuz Lavi […]. 3. Tag. […] Hörner von Hittin […] zum Kibbuz Arbel. […] Taubental, […] Migdal […] zur Brotvermeh- rungskirche nach Tabgha.[…] 4. Tag. Jordanquellen […] über die Höhen des Golan bis nach Banjas […] Rundwanderung […] Aufstieg zu dem Felsplateau über der Höhle des Pan nahe der libanesischen Grenze […] Tell Dan […] 5. Tag. […] Gilboa-Berge. Mehrstündige Wanderung […] Bad in den warmen Quellen […] von Sachne […] durch das Jordantal zum Toten Meer. […] 8. Tag. Jerusalem zu Fuß - extra muros. […] Jerusalem auf den Ölberg. […] heiligen Stätten und via Dominus flevit […] Alten Davids- stadt, […] Über das Hinnomtal gelangen wir zur Oberstadt. […] Berg Zion (Abendmahlsaal) und St. Peter in Gallicantu […] 12. Tag. Fahrt zum Flughafen Tel Aviv. Rückflug nach Deutschland.“ (S.30f, Biblische Reisen) Overnight stays in the PT „[…]10. Tag. Betlehem – Herodeion. […] Hotelbezug in Bet Jala (Abrahamsherberge) für zwei Nächte. […]“ (S.31, Biblische Reisen) Activities in the PT „[…] 5. Tag […]Busfahrt durch das Jordantal zum Toten Meer. […] 6. Tag. Wüste Juda – En Gedi. Fahrt am Toten Meer entlang nach En Gedi […]. Wanderung im Naturpark der judäischen Wüste. Aufstieg zum Wasserfall und weiter zum chalkolitischen Höhenheiligtum oder über die Schulamit-Quelle zur Davids-Höhle […] Weiter nach Qumran […] Besichtigung der Ausgrabungen […] 7. Tag. […] Wüste Juda […] Wüstenwanderung […] zum Georgskloster. […] bis nach Jericho […] herodianischen Winter- palastes […] 9. Tag. […] Altstadt […]: Gang über den Haram-es-Sharif (Tempelplatz), St. Anna, Via Dolorosa zur Grabeskirche. Klagemauer, jüdisches Viertel, Zionsberg. […] 10. Tag. […] Betlehem: Besuch der Geburtskirche. […] Salomonsteichen über Artas […] zum Herodeion […] Herodespalastes

63 […] 11.Tag. Der Patriarchenweg. […] Durch palästinensisches Hügelland […] entlang kleiner Dörfer Richtung Mamre […] nach Hebron […]: Besuch der Patriarchengräber. Rückkehr nach Bet Jala. […]“ (S.30f, Biblische Reisen) Encounters Variables not anticipated

Dertour Kultur Pur in Israel und Jordanien. Busreise. Maps

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Security and political situation Entry advice „Israel: […] Für Deutsche, die nach dem 1.1.1928 geboren sind, und Österreicher ist kein Visum erfor- derlich. Deutsche, die vor dem 1.1.1928 geboren sind benötigen ein Visum, dies muss bei der israeli- schen Bo[r]tschaft beantragt werden. Der Reisepass muss noch mindestens 6 Monate über das Reise- ende hinaus gültig sein. Reisende müssen ihre Wiederausreise (Rückflugticket) sowie genügend Geldmittel nachweisen. Kinder: Ein Kinderausweis wird nicht anerkannt. Eintrag im Reisepass der mitreisenden Eltern für Kinder unter 10 Jahre erlaubt (kein Lichtbild erforderlich). […] Libanon: […] Der Reisepass darf keinen israelischen Stempel enthalten!“ […] Syrien: […] Der Reisepass darf keinen israelischen Stempel enthalten! […]“ (S.172, Dertour) Overnight stays in Israel „1.Tag.(Sa): […]Flug […] nach Tel Aviv. […] Transfer zum Tal Hotel und 1 Übernachtung. Tiberias am See Genezareth. 2 Übernachtungen […]4.Tag (Di): See Genezareth-Jerusalem. […]2 Übernachtungen […]“ (S.140, Dertour) Activities in Israel „1.Tag.(Sa): Deutschland-Tel Aviv.[…] Flug […] nach Tel Aviv. […] 2.Tag(So):Jaffa-Akko-See Genezareth. […] Stadtrundfahrt durch die […] Altstadt von Jaffa. […] Danach […] nach Akko. […] Tiberias am See Genezareth […] 3.Tag(Mo): Kapernaum-Nazareth. […] Bootsfahrt […] Ruinen der Synagogen in Kaper- naum. […] Tabgha […] Brotvermehrungskirche. Weiter […] zum Berg der Seligpreisungen und […] kleine Wanderung auf den Berg Arbel. In Nazareth […] Verkündigungskirche. […] 4.Tag (Di): See Genezareth-Jerusalem. […] von Tiberias nach Jerusalem. […] hinab zum Garten von Gethsemane. […] 6.Tag(Do): Jerusalem-Rotes Meer. […] durch das Jordantal zum Toten Meer. […] hinauf zur Felsenfes- tung Masada. […] Bad im Toten Meer […] weitere Fahrt durch die Negev-Wüste ans Rote Meer […]“ (S.140, Dertour) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 4.Tag (Di): See Genezareth-Jerusalem. […] von Tiberias nach Jerusalem. Vom Ölberg aus […] Blick auf die Stadt Jerusalem. […] Via Dolorosa […] bis zur Grabeskirche. […] 5.Tag(Mi): Jerusalem. […] Altstadt mit dem Tempelberg Haram esh-Sharif und […] Klagemauer. […] durch das jüdische Viertel zum Südwesthügel mit der Davidstadt […] Wenn die örtlichen Gegebenheiten es erlauben, unterneh- men sie nachmittags einen Ausflug nach Bethlehem mit der Geburtskirche und den Hirtenfeldern.[…]“ (S.140, Dertour) Encounters Variables not anticipated „[…] 6.Tag(Do): Jerusalem-Rotes Meer. In Eilat Grenzübertritt nach Jordanien. 2 Übernachtungen[…] 7.Tag(Fr): Wadi Rum. Den heutigen Vormittag können Sie frei gestalten. Nehmen Sie z.B. an einer Wüstentour mit den Geländewagen der Beduinen teil […]. Mittags geht die Fahrt ins Wadi Rum. […] 8.Tag(Sa)Aqaba-Petra. […] Besichtigungstour durch eine lange schmale Felsspalte, in den rosaroten Talkessel von Petra. […] 1 Übernachtung […] 9.Tag(So):Petra-Amman. […] Richtung Norden nach Amman. […] St.Georgs-Kirche in Madaba. 3 Übernachtungen […] 10.Tag(Mo):Amman. […] Stadtrund- fahrt. […] Archäologische Museum. […] weiter in die Altstadt und zum […] Basar. […] Abstecher zu den Wüstenschlössern der Omayyaden. 11.Tag(Di) Gerasa-Umm Qais. […] Gerasa. In Umm Qais […] Ruinen einer griechisch-römischen Stadt. Durch das Jordantal […] nach Amman […] 12.Tag(Mi):Amman-

64 Deutschland […]“ (S.140, Dertour)

Israel entdecken Maps

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Security and political situation Entry advice „Israel: […] Für Deutsche, die nach dem 1.1.1928 geboren sind, und Österreicher ist kein Visum erfor- derlich. Deutsche, die vor dem 1.1.1928 geboren sind benötigen ein Visum, dies muss bei der israeli- schen Bo[r]tschaft beantragt werden. Der Reisepass muss noch mindestens 6 Monate über das Reiseen- de hinaus gültig sein. Reisende müssen ihre Wiederausreise (Rückflugticket) sowie genügend Geldmittel nachweisen. Kinder: Ein Kinderausweis wird nicht anerkannt. Eintrag im Reisepass der mitreisenden Eltern für Kinder unter 10 Jahre erlaubt (kein Lichtbild erforderlich). […] Libanon: […] Der Reisepass darf keinen israelischen Stempel enthalten!“ […] Syrien: […] Der Reisepass darf keinen israelischen Stempel enthalten! […]“ (S.172, Dertour) Overnight stays in Israel „1.Tag(Di): Deutschland-Tel Aviv […] 1 Übernachtung […] 2.Tag(Mi) […] Galiläa. 2 Übernachtungen im Lavi Kibbuzgästehaus […] 4.Tag(Fr): […] nach Jerusalem […] 3 Übernachtungen […]7.Tag(Mo): […] nach Massada […] 1 Übernachtung[…]“ (S.141, Dertour) Activities in Israel „1.Tag(Di): Deutschland-Tel Aviv […] 1 Übernachtung […] 2.Tag(Mi): Tel Aviv-Jaffa-Cäsarea-Akko- Galiläa. […] Besichtigung der Altstadt von Jaffa […] Fahrt […] nach Cäsarea. […] Aquädukt und das antike Amphitheater. Danach […] im Karmelgebirge in ein typisches Drusendorf […] Blick auf die Hafenstadt Haifa. […] Akko […] Galiläa. […] 3.Tag(Do): Galiläa-Golan-See Genezareth-Kapernaum. […] Kibbuz- Rundgang […] Golanhöhen fahren, Später besichtigen Sie am See Genezareth die Stadt der […] Brotver- mehrung, Tabgha, sowie Kapernaum. […] Bootsfahrt […] 4.Tag(Fr): Galiläa-Nazareth-Jerusalem. […] Nazareth. […] Verkündigungskirche […]. Vorbei an Jericho […] nach Jerusalem […] 3 Übernachtungen […] 5.Tag(Sa): Jerusalem-Bethlehem. […] Neustadt Jerusalems. […] Knesset […] Israel Museum […] Haus des Präsidenten. […] Zionsberg […] 6.Tag(So): Jerusalem. […] Im Garten Gethsemane […] Kirche der Natio- nen. […] 7.Tag(Mo): Jerusalem-Totes Meer. […]Massada. […] Massada […]Bad im Toten Meer […]. 1 Übernachtung […] 8.Tag(Di): Totes Meer-Tel Aviv-Deutschland[…]“(S.141, Dertour) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 4.Tag(Fr): […]. Vorbei an Jericho […] nach Jerusalem […] 5.Tag(Sa): […] Fahrt nach Bethlehem […]Besuch der Geburtskirche und der Geburtsgrotte.[…] 6.Tag(So): Jerusalem. […] Rundgang in der Altstadt. […] Tempelberg mit dem Felsendom und der El-Aqsa Moschee (von außen) sowie den Ölberg. […] Grabeskirche, den Kreuzweg, den arabischen Basar, das jüdische Viertel, die Klagemauer und Yad Vashem […]7.Tag(Mo): Jerusalem-Totes Meer. Durch das Jordantal […] nach Qumran […] Weiter […] Blick über die Wüste Judäa […]“(S.141, Dertour) Encounters „[…] 2.Tag(Mi): […] im Karmelgebirge in ein typisches Drusendorf, wo Sie einiges über die Sitten und Gebräuche der Einheimischen erfahren. […]“ (S.141, Dertour) Variables not anticipated

65 Israel neu entdecken Maps

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Security and political situation Entry advice „Israel: […] Für Deutsche, die nach dem 1.1.1928 geboren sind, und Österreicher ist kein Visum erforderlich. Deutsche, die vor dem 1.1.1928 geboren sind benötigen ein Visum, dies muss bei der israelischen Bo[r]tschaft beantragt werden. Der Reisepass muss noch mindestens 6 Monate über das Reiseende hinaus gültig sein. Reisende müssen ihre Wiederausreise (Rückflugticket) sowie genügend Geldmittel nachweisen. Kinder: Ein Kinderausweis wird nicht anerkannt. Eintrag im Reisepass der mitreisenden Eltern für Kinder unter 10 Jahre erlaubt (kein Lichtbild erforderlich). […] Libanon: […] Der Reisepass darf keinen israelischen Stempel enthalten!“ […] Syrien: […] Der Reisepass darf keinen israelischen Stempel enthalten! […]“ (S.172, Dertour) Overnight stays in Israel „[…] 3 Übernachtungen […] in Haifa. […] Jerusalem […] 4 Übernachtungen […]“ (S.142, Dertour) Activities in Israel „1.Tag(So): Deutschland-Tel Aviv. […] Begrüßung am Flughafen Ben Gurion […] Haifa. […] 2.Tag(Mo): Haifa-Akko. […] deutsche Templersiedlung Haifas, […] vom Berg Karmel […] Überblick über die […] Hafenstadt und die Bucht von Haifa. […] Weiter […] nach Akko. […] Rosh Hanikra.[…]3.Tag(Di):Haifa- Zefat-See Genezareth-Kapernaum. […] Zefat […] Künstlerviertel […] Kapernaum […] Bootsfahrt auf dem See Genezareth […] Berg der Seligpreisung […] 4.Tag(Mi): Haifa-Tel Aviv-Jerusalem. […] Castra […] Drusendorf im Karmelgebirge […] Tel Aviv. […] Altstadt, das Künstlerviertel und den Carmel- Markt. […] Weinprobe […] 5.Tag(Do): […] Holocaust Gedenkstätte Yad Va Shem […] 6.Tag[Fr): Jerusa- lem-Qumran-En Gedi. […] Oase En Gedi. […] Toten Meer […] 7.Tag(Sa): Jerusalem. Vom Ölberg aus […] Blick über Jerusalem. […] Palmsonntagweg […] Garten von Gethsemane […] durch das Löwentor die Altstadt […] 8.Tag(So): Jerusalem-Tel Aviv-Deutschland […]“ (S.142, Dertour) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 5.Tag(Do):Jerusalem-Davidsstadt. […] Tempelberg […] Felsendom und […] die El-Akza Moschee (nur Außenbesichtigung möglich) […] Klagemauer […] Davidsstadt […] 6.Tag[Fr): Jerusalem- Qumran-En Gedi. [..] das Tote Meer. […] Qumran […] 7.Tag(Sa): Jerusalem. […] durch das Löwentor die Altstadt […] Via Dolorosa […] Grabeskirche […]“ (S.142, Dertour) Encounters „1.Tag(So):[…] in Haifa. Abendessen in einem lokalen Restaurant. […][…] Rosh Hanikra. Abendessen in einem lokalen Restaurant.[…]3.Tag(Di): […] Abends Rückkehr nach Haifa. Abendessen in einem lokalen Restaurant. […] 4.Tag(Mi) […] Am Mittag genießen Sie auf dem Weg nach Jerusalem eine Weinprobe […] in einem Drusendorf im Karmelgebirge die Kultur und Gastfreundschaft dieses Vol- kes kennenlernen.[…]“ (S.142, Dertour) Variables not anticipated

66 Phoenix Reisen GmbH Einwöchige Rundreise Sinai/Israel/Jordanien „Moses“ Maps

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Security and political situation Entry advice „Einreisebestimmungen. Bürger der Bundesrepublik Deutschland benötigen einen Reisepa[ß]ss, der bei Einreise noch mindestens 6 Monate gültig sein mu[ß]ss. Kinder unter 16 Jahren müssen im Rei- sepa[ß]ss der Eltern eingetragen sein oder einen Kinderausweis mit Lichtbild besitzen. Im Kinder- ausweis muss als Nationalität „Deutsch“ vermerkt sein. Sollten im Reisepa[ß]ss Visa arabischer Staaten vorhanden sein, so ist in der Regel vor der Einreise mit einer sehr strengen und längeren Sicherheitsbefragung durch israelische Sicherheitskräfte zu rechnen (Ausnahme: Jordanien und Ägypten). Es empfiehlt sich eine entsprechende Nachfrage bei der israelischen Botschaft in Berlin. Gäste die vor dem 01.01.1928 geboren sind, benötigen ein Visum. Dieses wird von der Botschaft des Staates Israel in Berlin, erteilt. Angehörige anderer Staaten und Staatenlose erkundigen sich bitte bei der Botschaft. Sicherheitskontrollen. Bei hin- und Rückflug nach Israel werden an den Flughäfen sehr gründliche und umfangreiche Sicherheitskontrollen durchgeführt. Dadurch kann es u.U. zu Flugver- zögerungen kommen. Wir empfehlen ca. 2,5-3 Stunden vor Abflug einzuchecken.“ (S.95, Phoenix Preisteil) Overnight stays in Israel Activities in Israel „[…] Grenzübergang Taba […] ans Tote Meer. […] Festung des Herodes […] Fahrt nach Jerusalem. Vom Ölberg aus […] Blick auf den Garten Gethsemane und die Kirche der Nationen. […]“ (S.121, Phoenix) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] Fahrt nach Jerusalem. Vom Ölberg aus […] Aussicht auf die Altstadt […] Samstag:Jerusalem- Jordantal-Amman. […] Altstadt Jerusalems. […] Grabeskirche, […] Via Dolorosa […] arabischen Bazar sowie das jüdische Viertel. […] Klagemauer […] Tempelberg mit dem Felsendom und der Al-Akse- Moschee. […] durchqueren […] Jordantal […]“ (S.121, Phoenix) Encounters Variables not anticipated „Donnerstag: Deutschland-Sinai. Flug […] nach Sharm el-Sheik. Empfang durch die Reiseleitung und Transfer zu ihrem komfortablen Badehotel auf dem Sinai in Taba oder Nuweiba. Freitag:Taba- Massada/Totes Meer-Jerusalem.[…] Sonntag:Amman-Berg Nebo-Madaba-Petra […] Mon- tag:Felsenstadt Petra […] Dienstag: Petra-Wadi Rum-Aqaba-Sinai-St.Katharin […] Mittwoch: Moses- berg/Katharinenkloster-Golf von Aqaba […] Donnerstag: Sinai-Deutschland […]“ (S.121, Phoenix)

Tui „Durchs Heilige Land“ - Kategorie: Israel. Rund- und Erlebnisreisen Maps

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Security and political situation „Hinweis: Programm- und Unterkunftsänderungen vorbehalten. […] + Falls die Sicherheitslage in den Palästinensischen Autonomiegebieten es nicht zulässt, wird dieser Punkt fallen gelassen. Wir halten uns das Recht vor, die Reihenfolge der Rundreise gegebenenfalls zu ändern. Die einzelnen Punkte bleiben dabei bestehen.“ (S.222, Tui) Entry advice Overnight stays in Israel „1.Tag (Sa) […]Übernachtung in Jerusalem […] 2.Tag (So): […] Jerusalem […] Übernachtung […] 3.Tag (Mo): […] Jerusalem […] Übernachtung. […] 4.Tag (Di): […] Übernachtung in Jerusalem. 5.Tag (Mi): […] Übernachtung in einem Kibbuzgästehaus. 6.Tag (Do): […] Übernachtung in Galilaea […] 7.Tag (Fr): […] Übernachtung in Tel Aviv. […]“ (S.222, Tui)

Activities in Israel „1.Tag (Sa): Anreise. […] Gurion Tel Aviv. […] Hotel. Abendessen und Übernachtung in Jerusalem. 2.Tag (So): Totes Meer und Massada. Fahrt zum Toten Meer […] Festung Massada […] Bad im Toten Meer. […] Jerusalem, dort Abendessen und Übernachtung. 3.Tag (Mo): […] Garten Gethsemane […] nach Jerusalem […] 4.Tag (Di): Jerusalem Neustadt. […] Skopusberg mit Blick auf Jerusalem. […] Zionsberg […] Grabe Davids. […] Israel Museum […] Knesset […] Universität […] Yad Vashem. […] 5.Tag (Mi): Tiberias & Galiläa. Fahrt […] nach Tiberias […] nach Kapernaum […] 6.Tag (Do): Golanhö- hen, Safed & Nazareth […] Drusendörfern und ehemaligen syrischen Befestigungen. Über , die Jordanquellen, Kiriat Schmoneh und das Hulatal nach Safed […] Nazareth […] 7.Tag (Fr): Akko, Haifa & Tel Aviv. […] Akko […] Haifa, Besuch des Schreins der Baha’i mit seinen persischen Gärten und des Carmelberges mit Blick über die Stadt. […] Caesarea […] Netanya […] Tel Aviv zur Rundfahrt durch Jaffa. Abendessen und Übernachtung in Tel Aviv. 8.Tag (Sa) Abreise. […]“ Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…]3.Tag (Mo): Jerusalem Altstadt&Bethlehem. Zur Altstadt durch das Jaffator. […] jüdische Viertel mit Besichtigung der Klagemauer, des „Tempelplatz“ und der Via Dolorosa. Besuch der Grabeskirche […] Fahrt nach Bethlehem mit Besuch der Geburtstkirche (+). […] 5.Tag (Mi): Tiberias & Galiläa. Fahrt durch die judäische Wüste und das Jordantal nach Tiberias […].“ (S.222) Encounters „5.Tag (Mi) […] Abendessen und Übernachtung in einem Kibbuzgästehaus. […]6.Tag (Do): Besichtigung von Drusendörfern […]“ (S.222) Variables not anticipated

Oft Reisen „Moses“ - Kategorie: Rundreisen mit Bus in Jordanien und Israel Maps

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Security and political situation „Hinweis: Es kann vorkommen, dass aus Sicherheitsgründen der Tempelberg (Felsendom, Al-Aqsa- Moschee) und Bethlehem nicht besucht werden dürfen-auch ohne vorherige Ankündigung.“ (S.173, Oft Reisen) Entry advice „Einreise nach Israel. Deutsche ab 10 Jahren benötigen einen gültigen Reisepass, der bei Ausreise aus Israel mindestens noch 6 Monate gültig sein muss. Deutsche Staatsbürger (unter 16 Jahre/Kinder), die alleine oder in Begleitung nur eines Elternteils reisen, sollten eine Vollmachtserklärung der jeweils nicht mitreisenden Erziehungs- bzw. Aufenthaltsbestimmungsberechtigten mitführen. Für Kinder unter 10 jahren reicht eine Eintragung im Reisepass eines Elternteils. Ein Lichtbild ist nicht erforderlich. Ein Visum benötigen Sie, wenn Sie vor dem 1.1.1928 geboren sind. Dieses müssen Sie

68 sich selbst bei der Botschaft des Staates Israel, Konsularabteilung, Auguste-Victoria-Str.74-78, 14193 Berlin, besorgen. Wenn Sie eine andere Staatsangehörigkeit haben, staatenlos sind oder einen Frem- denpass besitzen, müssen Sie uns oder Ihr Reisebüro kontaktieren. Für Sie können völlig andere Bestimmungen gelten. Hinweis: Sollten in ihrem Reisepass Sichtvermerke arabischer Staaten sein (Ausnahme Ägypten und Jordanien), so ist in der Regel vor der Einreise mit einer sehr strengen und längeren Sicherheitsbefragung durch israelische Sicherheitskräfte zu rechnen. Wir empfehlen Ihnen dringend, einen weiteren Reisepass zu beantragen. […] Wissenswertes für Israel. Sicherheitskontrol- len: Bei allen Flügen nach und von Israel kommt es zu umfangreichen Sicherheitskontrollen. Haben Sie Verständnis, wenn Ihre Anwesenheit am Flughafen rund drei Stunden vor Abflug verlangt wird. Noch immer haben wir mit einer besonderen Situation zu leben, die auch besondere Vorkehrungen erfordert. Es kann dadurch zu Flugverspätungen kommen. […] (S.104, Oft Reisen Preisteil) Overnight stays in Israel „[…] 5. Tag, Sonntag […] Übernachtung in Jerusalem. […] Vorgesehene Übernachtungen […] Jerusa- lem: Jerusalem Gate oder Shepherd in Bethlehem […]“(S.173, Oft Reisen)

Activities in Israel „[…] 5. Tag, Sonntag: […] nach Israel über die King-Hussein-Bridge (Allenby) […] nach Jerusalem. Besichtigung der Altstadt, Via Dolorosa, […] Fahrt zum Hotel. Übernachtung in Jerusalem. 6. Tag, Montag: Fahrt auf den Ölberg […] Besuch des Garten Gethsemane, Kirche der Nationen, weiter auf den Berg Zion, Besuch des «Abendmahlsaals» und des Davidgrabes. […] “(S.173, Oft Reisen) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 5. Tag, Sonntag: […] nach Israel über die King-Hussein-Bridge (Allenby) […] über Jericho (kurze Besichtigung) nach Jerusalem. Besichtigung der Altstadt, Via Dolorosa, Grabeskirche, Klagemauer, Felsendom, Al Aqsa-Moschee (von außen) und Besuch des arabischen Bazars. Fahrt zum Hotel. […] 6. Tag, Montag: Fahrt auf den Ölberg […] nach Bethlehem: Besuch der Geburtskirche und -grotte Jesu sowie des Hirtenfeldes. […] durch das Jordantal zum Grenzübergang Sheikh-Hussein und erreichen abends wieder Amman. […]“(S.173, Oft Reisen) Encounters Variables not anticipated „1. Tag, Mittwoch: Linienflug nach Amman. […] 2. Tag, Donnerstag: […] Amman: […] Ausflug nach Jerash. […] 3. Tag, Freitag: […] Gadara […] Umm Qeis […] Blick auf die Golan-Höhen und den See Genezareth. […] Pella […] 4. Tag, Samstag: […] Wüstenschlössern der Omayyaden […] Bethanien […]6. Tag, Montag:[…] durch das Jordantal zum Grenzübergang Sheikh-Hussein und erreichen abends wieder Amman. 7. Tag, Dienstag: […] Petra […] Madaba […] Berg Nebo […] Wâdi Mujib […] Kreuzfah- rerburg Kerak. Übernachtung in Petra. 8. Tag, Mittwoch: […] Felsenstadt der Nabatäer. […] Übernach- tung in Petra. 9. Tag, Donnerstag: […] Wâdi Rum. […] weiter nach Aqaba ans Rote Meer. 10. Tag, Freitag: […] Aqaba. Bei Rückflug mit Lufthansa, Austrian und Turkish Airlines: Nachmittags Fahrt nach Amman zum Hotel […] 11. Tag, Samstag: […] Rückflug […].“(S.173, Oft Reisen)

Gebeco „Israel zum Kennenlernen“ Maps

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Security and political situation Entry advice „Visum und Einreise. Für alle Länder benötigen Sie einen Reisepass, der noch sechs Monate über das Rückreisedatum hinaus gültig sein muss. […] Nach Israel reisen Sie visumfrei, wenn Sie nach dem 1.1.1928 geboren sind. Gerne ist Ihnen Gebeco bei der Beschaffung Ihres Visums behilflich. […]“ (S.65)

69 Overnight stays in Israel „1.Tag: Flug nach Tel Aviv. […] Fahrt zu Ihrem Hotel. […]“ (S.134) Activities in Israel „1.Tag: Flug nach Tel Aviv. […] Fahrt zu Ihrem Hotel. 2.Tag: Tel Aviv-Tiberias. […] Tel Aviv […] Schwester- stadt Jaffa […] entlang der Küste fahren Sie nach Cäsarea. […] in Haifa […] Blick auf die Bucht der […] Stadt. […] Garten am Bahai-Tempel. Landeinwärts in […] Dörfer der Drusen […] zum Tell von Megiddo, […] Galiläa […] Tiberias am See Genezareth […]. 3.Tag:Kreuzritter und Graffiti. […] Fahrt an die Küste […] historische Altstadt von Akko […] Zitadelle, Karawansarei, Moschee, den Hammam und Souk […] Beit Shearim […] Nazareth […] 4.Tag:Grünes Land der Jordanquelle. […] Safed […] Künstlerviertel […] Kazerin […] Besuch einer Winzerei mit anschließender Weinprobe […] entlang des Sees […] Israels Grenzland im Nordosten. […] 5.Tag:Tiberias-Totes Meer […] Kibbutz-Besichtigung […] Bootsfahrt auf dem See Geneza- reth […] zum tiefsten Punkt der Erde […] Bad im Toten Meer […] 6.Tag:Totes Meer-Altstadt Jerusalems. […] Vom Ölberg blicken Sie auf die Stadt mit dem Tempelberg und auf die goldene Kuppel des Felsendoms. Entlang der Via Dolorosa […] durch die Basare zur Grabeskirche und der Klagemauer […] 7.Tag: Jerusalem und Bethlehem. […] Yad Vashem […] 8.Tag: Abschied von Israel. […] Fahrt nach Tel Aviv zum Flughafen […]“(S.134f) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 5.Tag:Tiberias-Totes Meer […] durch das Jordantal […] zum tiefsten Punkt der Erde […] 6.Tag:Totes Meer-Altstadt Jerusalems. […] Massada […] Festung […] Qumran […] Jerusalem […] Stadt Davids […] Öl- berg […] Entlang der Via Dolorosa […] durch die Basare zur Grabeskirche und der Klagemauer […]7.Tag: Jerusalem und Bethlehem. […] Je nach Sicherheitslage fahren Sie gen Süden nach Bethlehem. Dieser paläs- tinensische Ort ist besonders wegen der Geburtskirche eine Attraktion, Beachtung verdient auch das Kunsthandwerk. […] Spaziergang durch die Altstadt von Jerusalem. […]“ (S.134f) Encounters „[…]2.Tag: Tel Aviv-Tiberias. […] Dörfer der Drusen […] 4.Tag:Grünes Land der Jordanquelle Kazerin […] Besuch einer Winzerei mit anschließender Weinprobe […]5.Tag:Tiberias-Totes Meer […] Kibbutz-Besichtigung […]“ (S.134f) Variables not anticipated

Israel aktiv Maps

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Security and political situation „9.Tag:[…]. Ein Besuch von Bethlehem steht nachmittags auf dem Programm (wenn die Lage es zulässt). […]“ (S.137) Entry advice „Visum und Einreise. Für alle Länder benötigen Sie einen Reisepass, der noch sechs Monate über das Rückreisedatum hinaus gültig sein muss. […] Nach Israel reisen Sie visumfrei, wenn Sie nach dem 1.1.1928 geboren sind. Gerne ist Ihnen Gebeco bei der Beschaffung Ihres Visums behilflich. […]“ (S.65) Overnight stays in Israel „1.Tag […] Übernachtung in Tel Aviv. […] 2.Tag:Tel Aviv-See Genezareth. […] See Genezareth, wo Sie in einem Kibbutzhotel nächtigen. […] 5.Tag: […] Eine Übernachtung in Kfar Hanokdim. […] 6.Tag:Negev-Mashabim […] zur Übernachtung in den Kibbutz Mashabim […] 7.Tag […] Drei Über- nachtungen in Jerusalem […]“(S.136f) Activities in Israel „1.Tag: Flug nach Tel Aviv. […] Hotel […] Abendessen und Übernachtung in Tel Aviv.[…] 2.Tag:Tel Aviv-See Genezareth. […] Stadtrundfahrt in Tel Aviv und Jaffa […] Cäsarea zur Besichtigung des antiken Theaters […] Akko […] durch Galiläa direkt an den See Genezareth […] Kibbutzhotel […] 3.Tag:See Genezareth. […] Bootsfahrt auf dem See Genezareth […] Kapernaum […] Berg der Seligprei- sungen […] Fahrradtour […] Umgebung des Sees […] 4.Tag: Banyas und Golan. […] Wanderung […] Jeeptour […] Golanhöhen […] 5.Tag: See Genezareth-Negev. Durch das Jordantal […] nach Bet Shean […] Theater und die Kolonnadenstraße[…] von Ein Gedi aus […] Wanderung durch […] Wadi Nahal David […] Negev. […] 6.Tag:Negev-Mashabim. […] Massada […] Herodespalast und die Verteidigungs- anlagen […] Toten Meer […] 7.Tag: Mashabim-Jerusalem. […] Mountainbiketour […] nach Jerusalem. […] 8.Tag: Jerusalem. […] Ausblick vom Ölberg […] Palmsonntagweg zum Garten von Gethsemane […] Yad Vashem. […] 10.Tag: Abschied von Israel […]“(S.136f) Overnight stays in the PT

70 Activities in the PT „[…] 5.Tag: See Genezareth-Negev. Durch das Jordantal […] 8.Tag: Jerusalem. […] Altstadt […] Via Dolorosa […] Grabeskirche […] durch den arabischem Souk zur Klagemauer. […] 9.Tag:Davidstadt und Bethlehem. […] Wanderung […] Davidstadt […] Ausgrabungen […]. Ein Besuch von Bethlehem steht nachmittags auf dem Programm (wenn die Lage es zulässt). […]“ Encounters „. […] 2.Tag:Tel Aviv-See Genezareth. […] See Genezareth, wo Sie in einem Kibbutzhotel nächtigen. […] 5.Tag: […] Negev. Gemeinsam mit den Beduinen reiten Sie auf Kamelen ein Stück weit in die Wüste und essen anschließend auch mit ihnen zu Abend. […] 6.Tag:Negev-Mashabim […] zur Über- nachtung in den Kibbutz Mashabim […] (S.136f) Variables not anticipated „Der ganze Nahe Osten. […] Kein anderer Kulturraum bietet eine vergleichbare Vielfalt und Fülle an kunst- und religionsgeschichtlich bedeutenden Denkmälern. Diese Reise führt auch zu Begegnungen mit Menschen, die ein zwangloses Zusammenleben über die Golanhöhen hinweg erst wieder neu definieren müssen. Vielleicht kann der Tourismus dabei helfen, Brücken zu bauen.“ (S.64)

Israel-nachhaltig Maps

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Security and political situation Entry advice „Visum und Einreise. Für alle Länder benötigen Sie einen Reisepass, der noch sechs Monate über das Rückreisedatum hinaus gültig sein muss. […] Nach Israel reisen Sie visumfrei, wenn Sie nach dem 1.1.1928 geboren sind. Gerne ist Ihnen Gebeco bei der Beschaffung Ihres Visums behilflich. […]“ (S.65, Gebeco) Overnight stays in Israel „1. Tag: Anreise nach Tel Aviv […] Hotel […] 2. Tag: Tel Aviv - Nes Ammin. […] Übernachtungsziel Nes Ammim («Zeichen der Völker«), dem einzigen christlichen Kibbuz, der nach dem Holocaust als Stätte der Versöhnung gegründet wurde und heute für seine Rosenzucht bekannt ist […] 3. Tag: […] nächti- gen in einem Kibbuz unmittelbar am Ufer des See Genezareth. […] 4. Tag […] Kibbuz am See Geneza- reth. […] 5. Tag […] zur Übernachtung nach Ein Gedi […] 7. Tag: […] Kibbuz Lotan […] Dort werden Sie auch übernachten. […] 9. Tag: […] Kibbuzhotel nahe Jerusalem. […] 11. Tag: […] Kibbuzho- tel[…]“(S.16f, Gebeco) Activities in Israel „1. Tag: Anreise nach Tel Aviv […] Hotel […] 2. Tag: Tel Aviv - Nes Ammin. […] Caesarea […] römische Theater […] Altstadt von Akko […] 3. Tag: Nes Ammin - See Genezareth. […] Nazareth […] Verkündi- gungskirche […] 4. Tag: See Genezareth und Golanhöhen. […] Berg der Seligpreisung […] Tabgha […] Boot nach Kapernaum […] Synagoge und das Wohnhaus des Petrus […] Golanhöhen […] Bio-Weingut […] 5. Tag: See Genezareth - Totes Meer. […] Bet Shean […] Kibbuz Sde Eliyahu […] zur Übernachtung nach Ein Gedi […] 6. Tag: Ein Gedi und Massada. […] Wanderung durch das Naturschutzgebiet des Wadi Nahal David […] Plateau von Massada […] Herodes-Palast […] 7. Tag: Ein Gedi – Negev. […] Arava-Tal […] Kibbuz Lotan […] 8. Tag: Negev – Eilat. […] Naturschutzgebiet von Eilat […] Schnorchel- tour zu den Korallenriffen […] Baden […] 9. Tag: Eilat - Sde Boker. […] Wüstenkibbuz Sde Boker […] Kibbuzhotel nahe Jerusalem. […] 10. Tag: Jerusalem – Altstadt. […] Jerusalem […] Ölberg […] Garten Gethsemane […] Zionsberg […] 11. Tag: […] Israel Museum […] Gedenkstätte Yad Vashem […] Bibellandschaftspark Neot Kedumim. […] 12. Tag: Heimreise. […] Flughafen Tel Aviv […]“ (S.16f, Gebeco) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 10. Tag: Jerusalem – Altstadt. […] Altstadt […] Via Dolorosa […] zur Grabeskirche […] Arabische

71 Basar […] Klagemauer […] Zionsberg […] Bethlehem […] Geburtskirche […] zur Grabeskirche […]“(S.16f, Gebeco) Encounters „[…] 2. Tag […] Übernachtungsziel Nes Ammim («Zeichen der Völker«), dem einzigen christlichen Kibbuz, der nach dem Holocaust als Stätte der Versöhnung gegründet wurde und heute für seine Rosenzucht bekannt ist […] 3. Tag: Nes Ammin - See Genezareth. Sie lernen im »biblischen Dorf« Kfar Kedem, wie zu Lebzeiten König Davids Ackerbau und Viehzucht betrieben wurden. […] nächtigen in einem Kibbuz unmittelbar am Ufer des See Genezareth. […] 4. Tag […] Bio-Weingut. Hier lernen Sie bei einem Rundgang und einer Weinprobe Details über die Herstellung des Bio-Weines. Rückkehr zum Kibbuz am See Genezareth. […] 5. Tag:[…] Kibbuz Sde Eliyahu. Dieser religiös-orthodoxe Kibbutz hat sich auf den organischen Anbau und die biologische Schädlingsbekämpfung spezialisiert. Bei einem Rundgang lernen Sie den Kibbuz und seine Bewohner kennen […] 6. Tag: Ein Gedi und Massa- da. Im Kibbuz an der Zickleinquelle («Ein Gedi«) ist die Gemeinschaft um die Pflege und Aufzucht von Pflanzen und Blumen inmitten der kargen Wüstenlandschaft bemüht. […] 7. Tag: […] Kibbuz Lotan auf Ihren Besuch wartet. Dort hat man sich im Rahmen eines nachhaltigen Ausbildungsprogramms («Green Apprenticeship«) auf ökologisch verantworteten Tourismus spezialisiert. Dieses Konzept wird man Ihnen erläutern. Dort werden Sie auch übernachten. […] 8. Tag: Negev – Eilat. Im Natur- schutzgebiet von Eilat am Roten Meer werden Sie heute von einem Experten in die Meeresökologie eingeführt. […] 9. Tag: Eilat - Sde Boker. Im Wüstenkibbuz Sde Boker […] betreibt man […] Weinbau. In der Nähe liegt das Hamburg Haus, ein Gästehaus der Hochschule im Kibbuz Sde Boker, das sich vor allem der Umwelterziehung und der Ausbildung von Lehr- und Führungskräften widmet. […] über- nachten in einem Kibbuzhotel nahe Jerusalem. […] 11. Tag: […] Bibellandschaftspark Neot Kedumim. Dort haben Sie auch die Gelegenheit, selbst einen Baum zu pflanzen, bevor Sie zurück ins Kibbuzhotel fahren. […]“ (S.16f, Gebeco) Variables not anticipated „Ameeed Srour. Reiseleiter mit zwölfjähriger Erfahrung.Kultur- und Naturliebhaber. Reiseleiter aus Passion. Israel ist ein kleines Land und dennoch so reichhaltig an Schätzen verschiedener Kulturen. Noch vielfältiger sind die Reichtümer unsere[r] Natur. Sowohl die Kulturstätten als auch die Natur gilt es zu pflegen und zu bewahren, denn wir wollen sicherstellen, dass auch künftige Generationen sich daran erfreuen können. Schon von frühester Kindheit an lernt jedes Kind in Israel den schonen- den Umgang mit unseren Ressourcen. Was das praktisch bedeutet, werden Sie auf dieser Reise ken- nen lernen.[…]“ (S.17, Gebeco)

Studien Kontakt Reisen Israel & Palästina. Aussergewöhnliche Begegnungsreise im Heiligen Land Maps

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Security and political situation „[…]9. Tag: […] Abends steht eine interessante Begegnung an – ein Vertreter der Organisation „Parents’ Circle“, in der sich Angehörige von Opfern des israelischpalästinensischen Konfliktes zusammenfinden, lädt Sie zu einem Gespräch ein. 10. Tag: Die palästinensischen Nachbarn. Der heutige Tag ist reich an Begegnungen. Vormittags besuchen Sie die RehaEinrichtung „Lifegate“ in Beit Jala und sprechen mit dem Leiter über die Lage der Christen in den palästinensischen Gebieten.[…]“ (S.54f, SKR) Entry advice Overnight stays in Israel „[…] 1. Tag: […] erste Nacht in Haifa.[…] 2. Tag: […] 3 Nächte verbringen Sie in einer authentischen Unterkunft – einem Kibbuzgästehaus zwischen See Genezareth und Golanhöhen.[…] 7. Tag: […] 5 Über- nachtungen in Jerusalem nahe der Altstadt. […]“(S.54f, SKR) Activities in Israel „1. Tag: Flug nach Tel Aviv […] Haifa […] Zwischenstopp in der Hafenstadt Cäsarea Maritima […] erste Nacht in Haifa.[…] 2. Tag: Nazareth, Zippori, Kana und Berg Tabor […] Nazareth […] katholische Ver-

72 kündigungs- und die orthodoxe Gabrielskirche […] Zippori […] Über Kana […] zum Berg Tabor […] 3. Tag: Die Heiligen Stätten am See Genezareth. […] Kapernaum […] Kirche der Brotvermehrung in Tabgha […] Mensa Domini […] See Genezareth […] 4.Tag: Die Quellflüsse des Jordan und Golan […] Seligprei- sungsberg […] durch den „Finger von Galiläa“ bis Kiriat Shmone und zu den Jordanquellen. […] Natur- park Dan […] Naturpark Banias […] Palast des Herodes Agrippas und zur Baniasquelle. […] Golanhöhen. […] 5. Tag: Zafed, Nabu Shweib & Hörner von Hittim […] Zafed […] Synagogen […] Altstadt […] Künstler- kolonie. […] über […] Rosh Pinna zum Grab des Drusenheiligen Jethro. […] zu den Hörnern von Hittim […] durch den Jordangraben gen Süden […] 6. Tag: Am Toten Meer […] Qumran […] Felsenfestung Mas- sada […] Bad im Toten Meer […] 7. Tag: […] weiter nach Jerusalem. […] Kidrontal […] über Gethsemane […] Altstadt hinein […] 9. Tag: Yad Vashem und das neue Jerusalem. […] Yad Vashem […] Mittagspause auf dem jüdischen Markt Machane Yehuda. […] alten Stadtteile des neuen Jerusalem, […] ultraorthodo- xen Viertel […] CVJMTurm […] 11. Tag: Tel Aviv: Besuch in der ‘Weißen Stadt’. […] Tel Aviv […] AltYaffa […] CarmelMarkt.[…] 12. Tag: Transfer zum Ben Gurion-Flughafen in Tel Aviv […]“(S.54f, SKR) Overnight stays in the PT 5. Tag: […] 2 Nächte in einem Kibbuz nahe dem Nordufer des Toten Meeres. […]“(S.54f, SKR) Activities in the PT „[…] 6. Tag: Am Toten Meer […] Qumran […]7. Tag: […] Jericho […] besuchen […] Tel, den Grabungshü- gel, die Überreste des herodianischen Palastes sowie den Baum des Zachäus. […] Nahal Prat […] zum Kloster Charitoun […] (Außenbesichtigung) […] weiter nach Jerusalem. […] 8. Tag: Heilige Stätten in der Altstadt Jerusalems […] Zionsberg […] Grab König Davids […] entlang der türkischen Außenmauer der Altstadt bis zur Westmauer, […] Davidsstadt/Silwan, das Kidrontal und das Löwentor auf die Via Dolo- rosa […] muslimische und christliche Viertel […] Grabesund Auferstehungskirche […] […] 10. Tag: […] Beit Jala […] Altstadt von Bethlehem […] Geburtskirche. […] Herodion […]“ (S.54 SKR) Encounters „[…] 2. Tag: […] Tabor […] 3 Nächte verbringen Sie in einer authentischen Unterkunft – einem Kibbuz- gästehaus […] 3. Tag: […] Genezareth […]. Abends erhalten Sie beim Gespräch mit einem Mitglied des Kibbuz interessante Einblicke in das tägliche Leben im Kollektiv. […] 4.Tag: […] genießen Sie einen landestypischen Imbiss bei Drusen […] 5. Tag: […] über […] Rosh Pinna zum Grab des Drusenheiligen Jethro. Hier bietet sich die einmalige Gelegenheit, von einem Vertreter des Heiligtums tiefe Einblicke in die drusische Religion zu erhalten. […] 2 Nächte in einem Kibbuz […] 9. Tag:[…] Abends steht eine inter- essante Begegnung an – ein Vertreter der Organisation „Parents’ Circle“, in der sich Angehörige von Opfern des israelischpalästinensischen Konfliktes zusammenfinden, lädt Sie zu einem Gespräch ein. 10. Tag: Die palästinensischen Nachbarn. Der heutige Tag ist reich an Begegnungen. Vormittags besuchen Sie die RehaEinrichtung „Lifegate“ in Beit Jala und sprechen mit dem Leiter über die Lage der Christen in den palästinensischen Gebieten. Mit einem palästinensischen Führer flanieren Sie durch die Gassen der Altstadt von Bethlehem, treffen Holzschnitzer und besuchen die Geburtskirche. […] Herodion […].“ (S.54f, SKR)

Variables not anticipated „[…] 4.Tag: […] Golanhöhen. Von dort ist die politische Situation zwischen Syrern und Israelis ganz unmittelbar einsehbar. Hier erinnern Gedenkstätten und Bunker neben überwältigenden Gebirgsland- schaften an die bewaffneten Auseinandersetzungen über die strategisch wichtige Golanregion. […]“ (S.54f, SKR)

Studiosus Israel. Heiliges Land. Maps

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Security and political situation „Sicherheit geht vor. Wir tun alles, um Ihnen auf unseren Reisen größtmögliche Sicherheit zu bieten. Aus diesem Grund verfolgen wir rund ums Jahr und in allen unseren Reiseländern wichtige aktuelle

73 Ereignisse und Entwicklungen. Im Folgenden finden Sie eine kurze Einschätzung der aktuellen Si- cherheitslage im Nahen Osten […]“ (S.171, Studiosus) „Trotz anhaltender internationaler Bemühungen um eine Beilegung des Nahost-Konflikts bleibt die Situation im Nahen Osten angespannt: Bis zu einer grundlegenden Klärung der vielen offenen politi- schen Fragen in der Region ist die Gefahr einer erneuten Eskalation nicht auszuschließen. Vor diesem Hintergrund sieht auch das Auswärtige Amt in allen Ländern des Nahen Ostens ein anhaltend hohes Anschlagsrisiko. Dies gilt insbesondere für den Libanon, Israel und Jordanien, in geringerem Maße auch für Syrien. Die Anschläge der letzten Jahre in Israel und in Amman sowie vereinzelte terroristi- sche Aktionen in Syrien bestätigen diese Einschätzung. Die Sicherheitslage in Israel hat sich zwar in den letzten Jahren etwas entspannt, die Vorkehrungen der Behörden zum Schutz der Bevölkerung und der vielen Besucher vor terroristischen Aktionen bleiben aber weiterhin im ganzen Land auf hohem Niveau. Wegen der nach wie vor bestehenden Anschlagsgefahr vermeiden wir weiterhin in ganz Israel die Benutzung öffentlicher Verkehrsmittel. An Freitagen und an hohen islamischen und jüdischen Feiertagen kam es in der Altstadt von Jerusalem und rund um den Tempelberg immer wieder zu gewalttätigen Protesten und Demonstrationen: Wir haben aus diesem Grund unsere Rei- sen so geplant, dass wir an diesen Tagen auf Besichtigungen In der Altstadt von Jerusalem verzichten. Unsere Leistungspartner und Reiseleiter in allen Ländern des Nahen Ostens sind unverändert zu erhöhter Wachsamkeit und zur Vermeidung von Orten mit größeren Menschenansammlungen aufge- fordert. Nach eingehender Prüfung der Lage in Israel und unter Berücksichtigung der von uns ergrif- fenen Sicherheitsmaßnahmen sehen wir derzeit keinen Anlass, von Reisen nach Israel abzusehen. Selbstverständlich beobachten wir zusammen mit unseren Partnern vor Ort die Situation sehr auf- merksam. Sollte sich unsere Einschätzung oder die des Auswärtigen Amtes bis zu Ihrer Abreise ändern, werden wir Sie umgehend informieren. Auf keinen Fall werden wir Sie einer absehbaren Gefahr aussetzen, Sicherheit steht bei uns immer an erster Stelle. […]“ (www.studiosus.de, Stand: 24. März 2011) „In den Medien taucht der Nahe Osten immer wieder als Brennpunkt auf. Die Bilder von den Konflik- ten zwischen Syrien, dem Libanon, Jordanien und Israel flimmerten allzu oft um die Welt. Wer hinter die Schlagzeilen blickt, entdeckt jedoch eine ganz andere Realität: die Sehnsucht nach Frieden und den Wunsch, zur alten Verbundenheit zurückzufinden. […] (S.169, Studiosus) „[…] 3.Tag:[…] Blick auf den See und die Golanhöhen - Syrer und Israelis streiten immer noch um sie. […] 4.Tag[…]: […] Im Jordantal durchqueren wir subtropische Obstplantagen, ohne intensive Bewässerung nicht vorstell- bar. Hier wird klar, dass sich der Nahostkonflikt nicht nur um Politik dreht, sondern auch ums Was- ser. […] Jüdische Siedlungen und palästinensische Dörfer auf der Westbank säumen unseren Weg durch das Jordantal. Der Konflikt wird sichtbar - Ihr Reiseleiter erläutert Hintergründe und Auswir- kungen. […]5. Tag […]: […] Bethlehem. Hier wechseln wir auf palästinensisches Territorium und gleichzeitig die Perspektive. 8 m hoch ist die Mauer, die Israelis und Palästinenser trennt - ein Mahnmal für die Hilflosigkeit der Politik. Im Internationalen Begegnungszentrum der lutherischen Gemeinde erfahren wir im Gespräch mit Palästinensern, wie sich der Nahostkonflikt von hier aus anfühlt. Nach einer Gelegenheit zum Mittagessen, treffen wir Mitri Raheb, Gründer des Zentrums und Preisträger des Aachener Friedenspreises. […] 6. Tag[…]: Jerusalem bei Tag und Nacht. Wie eng in Jerusalem die Religionen aufeinandersitzen! Und wie jede ihr Revier verteidigt: Am Tempelberg mit der goldenen Kuppel des Felsendoms und der Al-Aksa-Moschee (beides nur Außenbesichtigung) beten die Muslime, wenige Schritte daneben an der Klagemauer die Juden, und in der Grabeskirche üben die christlichen Konfessionen mit wechselndem Erfolg friedliche Koexistenz. Ihr Reiseleiter hilft Ihnen, die Übersicht zu behalten.[…] 7. Tag […]: Jerusalems Neustadt und Ölberg […] Israel: Ein kleines Land hält die Welt in Atem. Und das Drehbuch dazu schreibt die Knesset, Israels Parlament, wo sich Orthodoxe, Zionisten und Liberale um die Zukunft des Landes streiten.[…]“ (S.176f., Studi- osus) Entry advice „Der Pass muss mit. Für die Einreise nach Syrien, Jordanien, Libanon und Israel benötigen Deutsche, Österreicher und Schweizer einen Pass, der mindestens sechs Monate über das Ende der Reise hi- naus gültig ist. Die Visa für Syrien und in den Libanon werden von Studiosus vorbereitet und bei Einreise mit der Gruppe erteilt. Ihr Pass darf auf keinen Fall Visa oder Einreisestempel von Israel aufweisen. Für die Einreise nach Jordanien ist ein israelischer Stempel kein Problem. Israel verlangt von allen Gästen, die vor dem 1.1.1928 geboren sind, ein Visum, das Sie sich ggf. bei den israelischen Konsulaten oder der Botschaft besorgen können.“ (S.170, Studiosus) Overnight stays in Israel „1.Tag […]: Tel Aviv.[…] Hotel […] 2. Tag[…] Zwei Übernachtungen in einem Kibbuzhotel direkt am See. […] 5. Tag […]: […] Drei Übernachtungen in Jerusalem in einem Hotel in der Nähe der Altstadt. […]“ (S.176f, Studiosus) Activities in Israel 1. Tag […]: Tel Aviv. […] Ben Gurion Airport in Tel Aviv […] zum Hotel […] 2. Tag […] Stadterkundung: […] Altstadt des arabischen Stadtteils Jaffa […] Caesarea […] Ausgrabungen des Herodespalastes. […] Akko […] Basare, Moscheen und Karawansereien. Über die sanften Hügel Galiläas […] an den See Genezareth. […] 3. Tag[…] See Genezareth […] Kapernaum […] Synagoge […] Tabgha […] Berg der Seligpreisungen […] Blick auf den See und die Golanhöhen […] Rundgang durch den Kibbuz […] Bad im See […] 4. Tag[…]: Jordantal und Totes Meer. […] Jordantal […] Bet Schean […] Tote Meer […] Plateau von Massada […] Felsenfestung des Königs Herodes […] Bad im Toten Meer […] 5. Tag […]: Auf nach Jerusalem! […] Der Nationalpark von En Gedi […] Davids-Wasserfall […] 6. Tag […]: Jerusa- lem bei Tag und Nacht […] 7. Tag […]: Jerusalems Neustadt und Ölberg […] Knesset, Israels Parlament […] Holocaust-Memorial Yad Vaschem […] Israel-Museum […] Qumranrollen […] Ölberg […] Kulisse der Altstadt mit dem Felsendom […] jüdischen Friedhof […] Garten Gethsemane […] 8. Tag[…]: Rück- flug. […] Vormittag […] in Jerusalem […] Flughafen nach Tel Aviv […]“(S.176f, Studiosus) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…]4. Tag[…]: Jordantal und Totes Meer. […] Jüdische Siedlungen und palästinensische Dörfer auf der Westbank […] Tote Meer […]5. Tag […]: Qumran […] Eine Multimediashow führt Sie ein in die

74 Geheimnisse der Sekte, die hier einst ein abgeschiedenes Leben führte. […] Bethlehem […] Geburts- kirche Christi […] 6. Tag […]: Jerusalem bei Tag und Nacht[…] Tempelberg mit der goldenen Kuppel des Felsendoms und der Al-Aksa-Moschee […] Grabeskirche […] Via Dolorosa […] jüdische Viertel. […] Basar […]“ (S.176f., Studiosus) Encounters „[…]2. Tag […] Zwei Übernachtungen in einem Kibbuzhotel direkt am See. […] 3. Tag […] Rundgang durch den Kibbuz […]“ (S.176, Studiosus) Variables not anticipated „[…]Lust auf Extratouren? Ihr Reiseleiter hat immer wieder Alternativen zum Programm für Sie parat. Falls Sie sich besonders für die christlichen Stätten im Heiligen Land interessieren, dann ver- zichten Sie auf die Kibbuzführung und das Bad und machen Sie stattdessen einen Ausflug nach Naza- reth! […] 5.Tag[…]: […] Der Blick aufs Tote Meer begleitet uns auf der Fahrt nach Jerusalem, über 20 m ist der Wasserspiegel in den letzten Jahren gesunken. Das Binnenmeer verlandet. Von Rettungs- plänen berichtet Ihr Reiseleiter.[…]“ (S.176f. Studiosus)

Israel mit Golan und Negevwüste Maps

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Security and political situation „Sicherheit geht vor. Wir tun alles, um Ihnen auf unseren Reisen größtmögliche Sicherheit zu bieten. Aus diesem Grund verfolgen wir rund ums Jahr und in allen unseren Reiseländern wichtige aktuelle Ereignisse und Entwicklungen. Im Folgenden finden Sie eine kurze Einschätzung der aktuellen Si- cherheitslage im Nahen Osten […]“ (S.171, Studiosus) „Trotz anhaltender internationaler Bemühungen um eine Beilegung des Nahost-Konflikts bleibt die Situation im Nahen Osten angespannt: Bis zu einer grundlegenden Klärung der vielen offenen politi- schen Fragen in der Region ist die Gefahr einer erneuten Eskalation nicht auszuschließen. Vor diesem Hintergrund sieht auch das Auswärtige Amt in allen Ländern des Nahen Ostens ein anhaltend hohes Anschlagsrisiko. Dies gilt insbesondere für den Libanon, Israel und Jordanien, in geringerem Maße auch für Syrien. Die Anschläge der letzten Jahre in Israel und in Amman sowie vereinzelte terroristi- sche Aktionen in Syrien bestätigen diese Einschätzung. Die Sicherheitslage in Israel hat sich zwar in den letzten Jahren etwas entspannt, die Vorkehrungen der Behörden zum Schutz der Bevölkerung und der vielen Besucher vor terroristischen Aktionen bleiben aber weiterhin im ganzen Land auf hohem Niveau. Wegen der nach wie vor bestehenden Anschlagsgefahr vermeiden wir weiterhin in ganz Israel die Benutzung öffentlicher Verkehrsmittel. An Freitagen und an hohen islamischen und jüdischen Feiertagen kam es in der Altstadt von Jerusalem und rund um den Tempelberg immer wieder zu gewalttätigen Protesten und Demonstrationen: Wir haben aus diesem Grund unsere Rei- sen so geplant, dass wir an diesen Tagen auf Besichtigungen In der Altstadt von Jerusalem verzichten. Unsere Leistungspartner und Reiseleiter in allen Ländern des Nahen Ostens sind unverändert zu erhöhter Wachsamkeit und zur Vermeidung von Orten mit größeren Menschenansammlungen aufge- fordert. Nach eingehender Prüfung der Lage in Israel und unter Berücksichtigung der von uns ergrif- fenen Sicherheitsmaßnahmen sehen wir derzeit keinen Anlass, von Reisen nach Israel abzusehen. Selbstverständlich beobachten wir zusammen mit unseren Partnern vor Ort die Situation sehr auf- merksam. Sollte sich unsere Einschätzung oder die des Auswärtigen Amtes bis zu Ihrer Abreise ändern, werden wir Sie umgehend informieren. Auf keinen Fall werden wir Sie einer absehbaren Gefahr aussetzen, Sicherheit steht bei uns immer an erster Stelle. […]“ (www.studiosus.de, Stand: 24. März 2011) „In den Medien taucht der Nahe Osten immer wieder als Brennpunkt auf. Die Bilder von den Konflik- ten zwischen Syrien, dem Libanon, Jordanien und Israel flimmerten allzu oft um die Welt. Wer hinter die Schlagzeilen blickt, entdeckt jedoch eine ganz andere Realität: die Sehnsucht nach Frieden und den Wunsch, zur alten Verbundenheit zurückzufinden. […] (S.169, Studiosus)

75 „[…] 4. Tag […] Gelegenheit, die Palästinenserfrage mit dem Reiseleiter zu diskutieren.[…]“ (S.178f, Studiosus) Entry advice „Der Pass muss mit. Für die Einreise nach Syrien, Jordanien, Libanon und israel benötigen Deutsche, Österreicher und Schweizer einen Pass, der mindestens sechs Monate über das Ende der Reise hi- naus gültig ist. Die Visa für Syrien und in den Libanon werden von Studiosus vorbereitet und bei Einreise mit der Gruppe erteilt. Ihr Pass darf auf keinen Fall Visa oder Einreisestempel von Israel aufweisen. Für die Einreise nach Jordanien ist ein israelischer Stempel kein Problem. Israel verlangt von allen Gästen, die vor dem 1.1.1928 geboren sind, ein Visum, das Sie sich ggf. bei den israelischen Konsulaten oder der Botschaft besorgen können.“ (S.170, Studiosus) Overnight stays in Israel „1. Tag […] Zwei Übernachtungen in Tel Aviv […] 3. Tag […] Drei Übernachtungen in Tiberias […]8. Tag […] Drei Übernachtungen in Jerusalem […]“ (S.178f, Studiosus) Activities in Israel „1. Tag […] Tel Aviv. Transfer zum Hotel […] Abendessen […] 2. Tag […] führt uns […] Journalist Gil Yaron, Autor eines Buches über Tel Aviv, durch die Stadt. […] Jaffa […] Hightech-Firma Better Place […] Nachtleben […] 3. Tag […] Caesarea […] Ruinen des Herodespalastes […] durch die fruchtbare Küstenebene und die sanften Hügel Galiläas zum See Genezareth […] Berg der Seligpreisungen […] Tabgha […] Brotvermehrungskirche […] Kapernaum […] 4. Tag […] Nazareth […] Akko […] Safed […] 5. Tag […] Kibbuz […] 6. Tag […] Bet Schean […] durch die Westbank […] Toten Meer […] Plateau von Massada […] 7. Tag […] Negevwüste […] Nabatäerstadt Mamschit […] Schlucht von En Avdat […] Ramon-Krater […] Wüstenstadt Mizpe Ramon. […] 8. Tag […] ins judäische Hügelland! [..] Glocken- höhlen von Bet Guvrin […] Boutique-Weingut […] Israel-Museum […] 9. Tag […] Jerusalem […] 10. Tag […] Ölberg […] am jüdischen Friedhof vorbei zum Garten Gethsemane. […] Yad Vaschem […] 11. Tag, […] Rückflug […]“ (S.178f, Studiosus) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 6. Tag […] durch die Westbank […] 9. Tag […] Jerusalem […] Felsendom und der Al-Aksa- Moschee auf dem Tempelberg (beides nur Außenbesichtigung) […] Klagemauer […] Via Dolorosa zur Grabeskirche […] 10. Tag […] Neue Perspektiven am Nachmittag: In Bethlehem stehen wir auf Paläs- tinensergebiet - von Israel getrennt durch eine 8 m hohe Mauer. […] Geburtskirche […]“ (S.178f, Studiosus) Encounters „[…] 2. Tag […] führt uns […] Journalist Gil Yaron, Autor eines Buches über Tel Aviv, durch die Stadt. […]Fragen Sie Gil nach dem Lebensgefühl einer Stadt zwischen unbändiger Lebensfreude und Kri- senangst! […]5. Tag […] In einem Kibbuz erfahren wir von Yossi aus erster Hand, was die Menschen im Grenzgebiet zwischen Israel und Syrien bewegt. Und natürlich plaudern wir über das Leben im Kibbuz zwischen Utopie und Alltag. […] 8. Tag […] Gadi Sternbach, einer der jungen Wilden der bun- ten israelischen Winzerszene, tischt auf seinem Boutique-Weingut für uns auf: […] Beim Schlem- mermahl erzählt er vom Weinanbau im Heiligen Land. […] 9. Tag […] Klagemauer […] erleben, wie eine Familie die Bar-Mizwa ihres Sohnes feiert […]“(S.178f, Studiosus) Variables not anticipated „[…] 2.Tag […] Wenn Sie sich mehr für jüdische Kultur als für die Hightech-Industrie interessieren, dann klinken Sie sich am Nachmittag aus dem Programm aus und besuchen Sie das Diaspora- Museum, in dem die wechselhafte Geschichte des Judentums sehr anschaulich dokumentiert wird. […] 9. Tag […] […] heiße[n] Quellen von Hammat Gader […] 9. Tag […] […] Multimediashow in der Zitadelle am Jaffator, heute Museum für Stadtgeschichte […] 10. Tag […] Ölberg […] beim deutschen Pfarrer der Himmelfahrtskirche zu Gast. Wie ist die Stimmung zwischen Juden und Moslems, zwischen Israelis und Palästinensern in Jerusalem heute? Er beantwortet gerne Ihre Fragen.[…]“ (S.178f, Studiosus)

Israel. Begegnung mit Land und Leuten. Maps

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76 Security and political situation „Sicherheit geht vor. Wir tun alles, um Ihnen auf unseren Reisen größtmögliche Sicherheit zu bieten. Aus diesem Grund verfolgen wir rund ums Jahr und in allen unseren Reiseländern wichtige aktuelle Ereignisse und Entwicklungen. Im Folgenden finden Sie eine kurze Einschätzung der aktuellen Si- cherheitslage im Nahen Osten […]“ (S.171, Studiosus) „Trotz anhaltender internationaler Bemühungen um eine Beilegung des Nahost-Konflikts bleibt die Situation im Nahen Osten angespannt: Bis zu einer grundlegenden Klärung der vielen offenen politi- schen Fragen in der Region ist die Gefahr einer erneuten Eskalation nicht auszuschließen. Vor diesem Hintergrund sieht auch das Auswärtige Amt in allen Ländern des Nahen Ostens ein anhaltend hohes Anschlagsrisiko. Dies gilt insbesondere für den Libanon, Israel und Jordanien, in geringerem Maße auch für Syrien. Die Anschläge der letzten Jahre in Israel und in Amman sowie vereinzelte terroristi- sche Aktionen in Syrien bestätigen diese Einschätzung. Die Sicherheitslage in Israel hat sich zwar in den letzten Jahren etwas entspannt, die Vorkehrungen der Behörden zum Schutz der Bevölkerung und der vielen Besucher vor terroristischen Aktionen bleiben aber weiterhin im ganzen Land auf hohem Niveau. Wegen der nach wie vor bestehenden Anschlagsgefahr vermeiden wir weiterhin in ganz Israel die Benutzung öffentlicher Verkehrsmittel. An Freitagen und an hohen islamischen und jüdischen Feiertagen kam es in der Altstadt von Jerusalem und rund um den Tempelberg immer wieder zu gewalttätigen Protesten und Demonstrationen: Wir haben aus diesem Grund unsere Rei- sen so geplant, dass wir an diesen Tagen auf Besichtigungen In der Altstadt von Jerusalem verzichten. Unsere Leistungspartner und Reiseleiter in allen Ländern des Nahen Ostens sind unverändert zu erhöhter Wachsamkeit und zur Vermeidung von Orten mit größeren Menschenansammlungen aufge- fordert. Nach eingehender Prüfung der Lage in Israel und unter Berücksichtigung der von uns ergrif- fenen Sicherheitsmaßnahmen sehen wir derzeit keinen Anlass, von Reisen nach Israel abzusehen. Selbstverständlich beobachten wir zusammen mit unseren Partnern vor Ort die Situation sehr auf- merksam. Sollte sich unsere Einschätzung oder die des Auswärtigen Amtes bis zu Ihrer Abreise ändern, werden wir Sie umgehend informieren. Auf keinen Fall werden wir Sie einer absehbaren Gefahr aussetzen, Sicherheit steht bei uns immer an erster Stelle. […]“ (www.studiosus.de, Stand: 24. März 2011) „In den Medien taucht der Nahe Osten immer wieder als Brennpunkt auf. Die Bilder von den Konflik- ten zwischen Syrien, dem Libanon, Jordanien und Israel flimmerten allzu oft um die Welt. Wer hinter die Schlagzeilen blickt, entdeckt jedoch eine ganz andere Realität: die Sehnsucht nach Frieden und den Wunsch, zur alten Verbundenheit zurückzufinden. […] (S.169, Studiosus) Entry advice „Der Pass muss mit. Für die Einreise nach Syrien, Jordanien, Libanon und israel benötigen Deutsche, Österreicher und Schweizer einen Pass, der mindestens sechs Monate über das Ende der Reise hi- naus gültig ist. Die Visa für Syrien und in den Libanon werden von Studiosus vorbereitet und bei Einreise mit der Gruppe erteilt. Ihr Pass darf auf keinen Fall Visa oder Einreisestempel von Israel aufweisen. Für die Einreise nach Jordanien ist ein israelischer Stempel kein Problem. Israel verlangt von allen Gästen, die vor dem 1.1.1928 geboren sind, ein Visum, das Sie sich ggf. bei den israelischen Konsulaten oder der Botschaft besorgen können.“ (S.170, Studiosus) Overnight stays in Israel „1. Tag […] nach Tel Aviv […] Hotel […] 2. Tag […] Drei Übernachtungen in Ginosar in einem Kibbuz- hotel am See Genezareth. […] 6. Tag […] Vier Übernachtungen in Jerusalem. […]“(S.182f, Studiosus) Activities in Israel 1. Tag […] nach Tel Aviv […] Hotel […] 2. Tag […] Altstadtviertel Jaffa […] Rabin-Denkmal […] Diaspo- ra-Museum. […] Galiläa […] Berg der Seligpreisungen […] 3. Tag […] See Genezareth […] Kapernaum und Tabgha […] Bergland von Obergaliläa […] Safed […]. Synagogen und Galerien. […] Dorf Bet Jan […] 4. Tag […] Bet Schean […] Jordan River Peace Park […] Scha'ar Hagolan, […] Kibbuz im Jordantal. […] 5. Tag […] Festung Massada […] Bad im Toten Meer […] 6. Tag […] En Gedi […] Jerusalem […] Ölberg […] 7. Tag […] Himmelfahrtskirche und das Auguste-Victoria-Krankenhaus auf dem Ölberg. […] Garten Gethsemane […] Kidron-Tal […] 8. Tag […] Knesset […] Yad Vaschem […]10. Tag […] Jerusalem […] Transfer zum Flughafen von Tel Aviv. […] Rückflug […]“ (S.182f, Studiosus) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 5. Tag […] Fahrt durch das Westjordanland […] Qumran […] Festung Massada […] Bad im Toten Meer […] 6. Tag […] Jerusalem […] Ölberg […] Bethlehem […] Geburtskirche […] 7. Tag […] Himmel- fahrtskirche und das Auguste-Victoria-Krankenhaus auf dem Ölberg. […]9. Tag […] Tempelberg […] Felsendom und die Al-Aksa-Moschee (beides nur Außenbesichtigung) […] Klagemauer […] Bar- Mizwa-Feiern 13-jähriger Jungen miterleben […] Stadt König Davids […]“(S.182f, Studiosus) Encounters „[…] 2. Tag […] Drei Übernachtungen in Ginosar in einem Kibbuzhotel am See Genezareth. 3. Tag […] Im Dorf Bet Jan treffen wir Drusen, die uns ihre kulinarischen Spezialitäten servieren und uns erzäh- len, warum sie gerne Israelis sind. […] 4. Tag […] Kibbuz im Jordantal. Mitglieder des Kibbuz Gescher gehen mit uns an die Grenze und zeigen uns geschichtsträchtige Brücken über den Jordan, einen Bahnhof der alten Hedschasbahn und das historische Jordankraftwerk. […] 6. Tag […] Bethlehem […] Beim Mittagessen in einer palästinensischen Familie erfahren wir mehr über das Leben im palästi- nensischen Autonomiegebiet.[…]“ (S.182f, Studiosus) Variables not anticipated „Schlagzeilen prägen unser Bild vom Nahen Osten, und aus der Entfernung fällt manches Urteil leicht. Kompliziert wird die Angelegenheit, wenn man versucht, den Konflikt in der Region auf der menschlichen Ebene zu begreifen. Auf dieser ungewöhnlichen Reise lassen wir die Betroffenen zu Wort kommen. Wir sprechen mit jüdischen Siedlern, besuchen ein palästinensisches Gemeindezentrum, lassen uns von einem deutschen Pfarrer seine Sicht der Dinge erklären und besuchen Menschen, die sich, allen Widerständen zum Trotz, für eine Vermittlung zwischen den Konfliktparteien einsetzen. Manches Urteil wird sich nach dieser Reise als Vorurteil herausstellen. Darüber hinaus zeigen wir Ihnen selbstverständlich auch das reiche historische Erbe des Landes.“ (S.182, Studiosus) „[…] 3. Tag […] 100 km. Für alle, die Lust auf Extratouren haben, hat der Reiseleiter immer wieder Alternativen zum Programm parat. Statt des Ausfluges nach Safed und zu den Drusen möchten Sie einen entspannten Tag verbringen? Dann machen Sie doch einen individuellen Ausflug

77 zu den heißen Quellen von Hammat Gader. Neben der modernen Thermenanlage gibt's auch beeind- ruckende Ruinen römischer Bäder und eine Krokodilsfarm. Keine Sorge, die Krokodile schwimmen natürlich in separaten Becken. […] 4. Tag […] Ganz in der Nähe entsteht im Grenzgebiet zwischen Israel und Jordanien am Jordan der Jordan River Peace Park - das ehemalige Sperrgebiet soll in einen ökologischen Friedenspark verwandelt werden. Ein Projektmitarbeiter stellt uns die Pläne vor. Auch die Studiosus Foundation unterstützt das Projekt. […] […] Eine Extratour mit hohem Frischewert: Sie können auf den Ausflug verzichten? Dann machen Sie stattdessen eine River- Rafting-Tour am oberen Jordan! Nirgendwo in Israel haben Sie so viel plätscherndes Wasser. Auch die zahlreichen Vögel wissen das zu schätzen, vom Pelikan bis zum Kranich. […] 5. Tag […] Auf unse- rer Fahrt durch das Westjordanland können wir die Spannung zwischen israelischen Siedlern und Palästinensern mit Händen greifen. Der Streit um die Verteilung von Wasser ist einer der Hinter- gründe für den Nahostkonflikt. Ihr Reiseleiter erklärt, warum. […]6. Tag […] Vor den Toren Jerusa- lems liegt Bethlehem, wohin wir nur kommen, wenn wir den israelischen Checkpoint und die 8 m hohe Sperrmauer passieren. […] 7. Tag […] Wenn Sie die Altstadt in Ihrem eigenen Tempo erkunden wollen, dann klinken Sie sich doch zwischendurch einfach aus! Spazieren Sie auf der Stadtmauer oder mischen Sie sich unter die Händler im Basar und üben Sie das Feilschen. […] 8. Tag […] Wie ein Riegel schiebt sich die jüdische Siedlung von Har Choma vor den Toren Bethlehems zwischen arabische Wohngebiete. Im Gespräch mit einem Siedler erfahren wir mehr über die Hinter- gründe der israelischen Siedlungspolitik. […] 9. Tag […] Archäologie ist in Israel immer auch Politik. Unterhalb des Tempelberges graben israelische Archäologen zurzeit die Stadt König Davids aus - und leiten daraus Ansprüche auf das Territorium ab. Die Bewohner des angrenzenden palästinensischen Stadtteils Silwan wittern Ärger. Beim Besuch im Gemeindezentrum treffen wir Mitglieder der Orga- nisation SOS-Palästina, die uns im Gespräch ihre Version des Konflikts schildern. Die Organisation versucht, den Menschen in der Gemeinde, vor allem den Jugendlichen, Perspektiven zu eröffnen. Den Rest des Nachmittags gestalten Sie nach Ihren Wünschen. […]“(S.182f, Studiosus)

Israel. Im Sommer erleben. Maps

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Security and political situation „Sicherheit geht vor. Wir tun alles, um Ihnen auf unseren Reisen größtmögliche Sicherheit zu bieten. Aus diesem Grund verfolgen wir rund ums Jahr und in allen unseren Reiseländern wichtige aktuelle Ereignisse und Entwicklungen. Im Folgenden finden Sie eine kurze Einschätzung der aktuellen Si- cherheitslage im Nahen Osten […]“ (S.171, Studiosus) „Trotz anhaltender internationaler Bemühungen um eine Beilegung des Nahost-Konflikts bleibt die Situation im Nahen Osten angespannt: Bis zu einer grundlegenden Klärung der vielen offenen politi- schen Fragen in der Region ist die Gefahr einer erneuten Eskalation nicht auszuschließen. Vor diesem Hintergrund sieht auch das Auswärtige Amt in allen Ländern des Nahen Ostens ein anhaltend hohes Anschlagsrisiko. Dies gilt insbesondere für den Libanon, Israel und Jordanien, in geringerem Maße auch für Syrien. Die Anschläge der letzten Jahre in Israel und in Amman sowie vereinzelte terroristi- sche Aktionen in Syrien bestätigen diese Einschätzung. Die Sicherheitslage in Israel hat sich zwar in den letzten Jahren etwas entspannt, die Vorkehrungen der Behörden zum Schutz der Bevölkerung und der vielen Besucher vor terroristischen Aktionen bleiben aber weiterhin im ganzen Land auf hohem Niveau. Wegen der nach wie vor bestehenden Anschlagsgefahr vermeiden wir weiterhin in ganz Israel die Benutzung öffentlicher Verkehrsmittel. An Freitagen und an hohen islamischen und jüdischen Feiertagen kam es in der Altstadt von Jerusalem und rund um den Tempelberg immer wieder zu gewalttätigen Protesten und Demonstrationen: Wir haben aus diesem Grund unsere Rei- sen so geplant, dass wir an diesen Tagen auf Besichtigungen In der Altstadt von Jerusalem verzichten.

78 Unsere Leistungspartner und Reiseleiter in allen Ländern des Nahen Ostens sind unverändert zu erhöhter Wachsamkeit und zur Vermeidung von Orten mit größeren Menschenansammlungen aufge- fordert. Nach eingehender Prüfung der Lage in Israel und unter Berücksichtigung der von uns ergrif- fenen Sicherheitsmaßnahmen sehen wir derzeit keinen Anlass, von Reisen nach Israel abzusehen. Selbstverständlich beobachten wir zusammen mit unseren Partnern vor Ort die Situation sehr auf- merksam. Sollte sich unsere Einschätzung oder die des Auswärtigen Amtes bis zu Ihrer Abreise ändern, werden wir Sie umgehend informieren. Auf keinen Fall werden wir Sie einer absehbaren Gefahr aussetzen, Sicherheit steht bei uns immer an erster Stelle. […]“ (www.studiosus.de, Stand: 24. März 2011) „In den Medien taucht der Nahe Osten immer wieder als Brennpunkt auf. Die Bilder von den Konflik- ten zwischen Syrien, dem Libanon, Jordanien und Israel flimmerten allzu oft um die Welt. Wer hinter die Schlagzeilen blickt, entdeckt jedoch eine ganz andere Realität: die Sehnsucht nach Frieden und den Wunsch, zur alten Verbundenheit zurückzufinden. […] (S.169, Studiosus) Entry advice „Der Pass muss mit. Für die Einreise nach Syrien, Jordanien, Libanon und israel benötigen Deutsche, Österreicher und Schweizer einen Pass, der mindestens sechs Monate über das Ende der Reise hi- naus gültig ist. Die Visa für Syrien und in den Libanon werden von Studiosus vorbereitet und bei Einreise mit der Gruppe erteilt. Ihr Pass darf auf keinen Fall Visa oder Einreisestempel von Israel aufweisen. Für die Einreise nach Jordanien ist ein israelischer Stempel kein Problem. Israel verlangt von allen Gästen, die vor dem 1.1.1928 geboren sind, ein Visum, das Sie sich ggf. bei den israelischen Konsulaten oder der Botschaft besorgen können.“ (S.170, Studiosus) Overnight stays in Israel „[…]1. Tag […] Zwei Übernachtungen bei Netanya […] 3. Tag […] Kibbuzhotel am See Genezareth […] Vier Übernachtungen am See Genezareth. […] 7. Tag […] Jerusalem. […] Vier Übernachtungen in einem Kibbuzhotel […]“ (S.184f, Studiosus)

Activities in Israel 1. Tag […] Tel Aviv. Ankunft nachmittags […] Kibbuzhotel […] 2. Tag […] Caesarea […] Palast des Herodes […] Bet Schearim […] 3. Tag […] Megiddo […] Akko […] Obergaliläa: […] Safed. […] Synago- gen […] Künstlerviertel […] Kibbuzhotel am See Genezareth […] 4. Tag […] Berg der Seligpreisungen […] Kapernaum, […] Tabgha […] Brotvermehrungskirche […] Bootsfahrt über den See Genezareth […] 5. Tag […] Golanhöhen […] Yarmukschlucht […] Jordan River Peace Park […] Kibbuz. […] Kraftwerk aus den 1920ern […] Station der Hedschasbahn […] Bad im See. […] 6. Tag […] Nazareth […] Verkün- digungs- und die Gabrielsbasilika, […] Basar […] Zippori […] „Mona Lisa von Galiläa“ […] 7. Tag […] […] Naturpark Gan Haschloscha. […] Jerusalem. […] Hotel am Stadtrand von Jerusalem. […] Via Dolorosa, […] Grabeskirche. […] 8. Tag […] Toten Meer […] Massada […] Bad im Toten Meer […] 9. Tag […] Zionsberg. […] 10. Tag […] Neustadt von Jerusalem […] Yad Vaschem, […] 11. Tag […] Rück- flug[…]“(S.184f, Studiosus) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 7. Tag […] durch das wüstenhafte Jordantal und die Westbank hinauf in die Berge nach Jerusa- lem. […] Grabeskirche. […] Ölberg […] 8. Tag […] Qumran […] 9. Tag […][…] Tempelberg […] Al-Aksa- Moschee (beides nur Außenbesichtigung) […] Klagemauer […] erleben wir heute die Bar-Mizwa- Feiern an der Klagemauer. […] arabischen Basar. […] jüdische Viertel […] 10. Tag […] Bethlehem […]“(S.184f, Studiosus) Encounters „[…]4. Tag […]See Genezareth […] Am Spätnachmittag führt Sie Ihr Reiseleiter durch den Kibbuz - leben die Bewohner heute immer noch nach der alten Utopie? […] 5. Tag […] Yarmukschlucht […] Kibbuz.[…] 10.Tag […] Anschließend wechseln wir die Perspektive: Es geht nach Bethlehem auf palästinensisches Territorium. Hier besuchen wir nicht nur die Geburtskirche; wir treffen im interna- tionalen Begegnungszentrum auch engagierte Palästinenser und erfahren im Gespräch mit Betroffe- nen, wie sich der Nahostkonflikt von hier aus anfühlt. Nach einer Gelegenheit zum Mittagessen, erwartet uns Mitri Raheb, der Gründer des Zentrums und Preisträger des Aachener Friedenspreises. […]“(S.184f, Studiosus) Variables not anticipated „[…] 2. Tag […] Es muss nicht immer unser Programm sein. Ihr Reiseleiter hat immer wieder Alternativen für Sie parat. Lust auf eine Partie Golf? Dann schenken Sie sich das Gruppen- programm nach der Besichtigung von Caesarea! Bei Caesarea befindet sich der einzige 18-Loch- Golfplatz Israels, wunderschön gelegen mit Meerblick. […] 4. Tag […] Wer nicht an Wunder, aber an die heilende Wirkung heißer Schwefelquellen glaubt, der lässt den Vormittagsaus- flug einfach aus und steigt in ein Taxi nach Hammat Gader. Entspannen Sie in der modernen Bade- landschaft, entdecken Sie antike Thermalanlagen oder lassen Sie sich auf einer Alligatorenfarm die Zähne zeigen! […] 5. Tag […] Golanhöhen […] Yarmukschlucht. Der wasserreichste Zufluss des Jor- dans bildet heute die Grenze zwischen den einstigen Streithähnen Israel und Jordanien. 1994 haben sie Frieden geschlossen. Im Jordan River Peace Park besuchen wir etwas weiter südlich ein ökologi- sches Projekt. Hier arbeiten Jordanier, Palästinenser und Israelis gemeinsam daran, das ehemalige Sperrgebiet für den Tourismus zu erschließen; auch Studiosus leistet einen Beitrag. Die Mitarbeiter des Projekts stehen uns Rede und Antwort. […] 6. Tag […] Eigenhändig pflanzt jeder von uns einen Baum zur Aufforstung Israels. Wie begegnet Israel ökologischen Problemen wie Versteppung und Wassermangel? Fragen Sie den Vertreter des jüdischen Nationalfonds, den wir hier treffen! 150 km. Am Nachmittag heißt es ausspannen und baden. […] Eine Extratour mit hohem Frischewert: Sie können auf den Ausflug nach Galiläa verzichten; machen Sie stattdessen eine River-Rafting-Tour am oberen Jordan! Nirgendwo in Israel haben Sie so viel rauschendes Wasser, auch die zahlreichen Vögel wissen das zu schätzen, vom Pelikan bis zum Kranich. […] 8.Tag […] >Extra-Tour< Keine Lust aufs Tote Meer? Mal ausschlafen, dann durch den weitläufigen Park des Hotels joggen, anschließend ein paar Bahnen im Pool ziehen - das ist eine Alternative. Und wenn Sie danach die Altstadt von Jerusa- lem im eigenen Tempo erkunden wollen, dann sind Sie mit dem Taxi in 15 Minuten am Ziel.[…]“ (S.184f, Studiosus)

79 Israel zwischen drei Meeren. Maps

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Security and political situation „Sicherheit geht vor. Wir tun alles, um Ihnen auf unseren Reisen größtmögliche Sicherheit zu bieten. Aus diesem Grund verfolgen wir rund ums Jahr und in allen unseren Reiseländern wichtige aktuelle Ereignisse und Entwicklungen. Im Folgenden finden Sie eine kurze Einschätzung der aktuellen Si- cherheitslage im Nahen Osten […]“ (S.171, Studiosus) „Trotz anhaltender internationaler Bemühungen um eine Beilegung des Nahost-Konflikts bleibt die Situation im Nahen Osten angespannt: Bis zu einer grundlegenden Klärung der vielen offenen politi- schen Fragen in der Region ist die Gefahr einer erneuten Eskalation nicht auszuschließen. Vor diesem Hintergrund sieht auch das Auswärtige Amt in allen Ländern des Nahen Ostens ein anhaltend hohes Anschlagsrisiko. Dies gilt insbesondere für den Libanon, Israel und Jordanien, in geringerem Maße auch für Syrien. Die Anschläge der letzten Jahre in Israel und in Amman sowie vereinzelte terroristi- sche Aktionen in Syrien bestätigen diese Einschätzung. Die Sicherheitslage in Israel hat sich zwar in den letzten Jahren etwas entspannt, die Vorkehrungen der Behörden zum Schutz der Bevölkerung und der vielen Besucher vor terroristischen Aktionen bleiben aber weiterhin im ganzen Land auf hohem Niveau. Wegen der nach wie vor bestehenden Anschlagsgefahr vermeiden wir weiterhin in ganz Israel die Benutzung öffentlicher Verkehrsmittel. An Freitagen und an hohen islamischen und jüdischen Feiertagen kam es in der Altstadt von Jerusalem und rund um den Tempelberg immer wieder zu gewalttätigen Protesten und Demonstrationen: Wir haben aus diesem Grund unsere Rei- sen so geplant, dass wir an diesen Tagen auf Besichtigungen In der Altstadt von Jerusalem verzichten. Unsere Leistungspartner und Reiseleiter in allen Ländern des Nahen Ostens sind unverändert zu erhöhter Wachsamkeit und zur Vermeidung von Orten mit größeren Menschenansammlungen aufge- fordert. Nach eingehender Prüfung der Lage in Israel und unter Berücksichtigung der von uns ergrif- fenen Sicherheitsmaßnahmen sehen wir derzeit keinen Anlass, von Reisen nach Israel abzusehen. Selbstverständlich beobachten wir zusammen mit unseren Partnern vor Ort die Situation sehr auf- merksam. Sollte sich unsere Einschätzung oder die des Auswärtigen Amtes bis zu Ihrer Abreise ändern, werden wir Sie umgehend informieren. Auf keinen Fall werden wir Sie einer absehbaren Gefahr aussetzen, Sicherheit steht bei uns immer an erster Stelle. […]“ (www.studiosus.de, Stand: 24. März 2011) „In den Medien taucht der Nahe Osten immer wieder als Brennpunkt auf. Die Bilder von den Konflik- ten zwischen Syrien, dem Libanon, Jordanien und Israel flimmerten allzu oft um die Welt. Wer hinter die Schlagzeilen blickt, entdeckt jedoch eine ganz andere Realität: die Sehnsucht nach Frieden und den Wunsch, zur alten Verbundenheit zurückzufinden. […] (S.169, Studiosus) „[…] 10. Tag […] Israel - ein kleines Land hält die Welt in Atem. Und das Drehbruch dazu schreibt die Knesset - Israels Parlament, wo um die Zukunft des Landes gestritten wird.[…]“ (S.187, Studiosus) Entry advice „Der Pass muss mit. Für die Einreise nach Syrien, Jordanien, Libanon und israel benötigen Deutsche, Österreicher und Schweizer einen Pass, der mindestens sechs Monate über das Ende der Reise hi- naus gültig ist. Die Visa für Syrien und in den Libanon werden von Studiosus vorbereitet und bei Einreise mit der Gruppe erteilt. Ihr Pass darf auf keinen Fall Visa oder Einreisestempel von Israel aufweisen. Für die Einreise nach Jordanien ist ein israelischer Stempel kein Problem. Israel verlangt von allen Gästen, die vor dem 1.1.1928 geboren sind, ein Visum, das Sie sich ggf. bei den israelischen Konsulaten oder der Botschaft besorgen können.“ (S.170, Studiosus) Overnight stays in Israel „1. Tag […] Tel Aviv. […] Hotel. […] 2. Tag […] Drei Übernachtungen in einem Hotel an der Uferpro- menade von Tiberias. […] 7.Tag […] Zwei Übernachtungen in einem Badehotel. […] 9. Tag […] Drei Übernachtungen in Jerusalem in der Nähe der Altstadt. […]“(S.186f, Studiosus) Activities in Israel 1. Tag […] Tel Aviv. […] Transfer in Ihr Hotel. […] 2. Tag […] Tel Aviv […] Altstadt des arabischen

80 Stadtteils Jaffa […] Caesarea […] Ausgrabungen des Herodespalasts […] 3. Tag […] Nazareth […] Verkündigungsbasilika […] Zippori […] Akko […] 4. Tag […] Berg der Seligpreisungen […] Tabgha […] Kapernaum […] See […] an die syrische Grenze. […] En Siwan […] 5. Tag […]Bet Schean […] Toten Meer […] 6. Tag […] Massada […] 7. Tag[…] Wüste Arava […] grünen Oasen der Kibbuzim […] Timna- Park […] 8. Tag […] Wanderung im Red Canyon […] 9. Tag […] Durch die Negevwüste […] nach Nor- den […] Wüstenstadt Mizpe Ramon […] Nabatäerstadt Avdat […] Vorbei an Beer Scheba […] durch das judäische Bergland nach Jerusalem […] 10. Tag […] Knesset […] Yad Vaschem […] Israel-Museum […] Jerusalem […] deutschen Pfarrer der Himmelfahrtskirche auf dem Ölberg […]erzählt […] von seinen jüdischen und muslimischen Nachbarn. […] 11. Tag […] Felsendom auf dem Tempelberg und in der Al-Aksa-Moschee […] Klagemauer […] Grabeskirche […] Via Dolorosa […] Zionsberg. […] 12. Tag […] Flughafen von Tel Aviv […]“(S.186f, Studiosus) Overnight stays in the PT „[…]5. Tag […] Qumran […] Zwei Übernachtungen am Toten Meer. […]“ (S.186, Studiosus) Activities in the PT „[…] 5. Tag […] Westjordanland durchqueren […] Qumran […] 9. Tag […] nach Jerusalem […] Ölberg […] 10. Tag […] Bethlehem […] Geburtskirche […] Jerusalem […]11. Tag […] Felsendom auf dem Tempelberg und in der Al-Aksa-Moschee […] Klagemauer […] Grabeskirche […] durchs jüdische Viertel […] Basare […] 12. Tag […] Tempelberg mit Al-Aksa-Moschee und Felsendom (beides nur Außenbesichtigung). […]“(S.186f, Studiosus) Encounters „„[…] 3. Tag […] Akko […] Wir begleiten die Hausfrauen beim Einkauf nach dem Freitagsgebet und erkunden die Welt der Moscheen und Karawansereien. […] an die syrische Grenze. In En Siwan sprechen wir mit einem Kibbuznik über die aktuelle Siedlungspolitik und das Leben im Kibbuz. […] 10. Tag […] Mittags wechseln wir in Bethlehem - auf palästinensischem Territorium - die Perspektive. Wie denken Palästinenser über die 8 m hohe Grenzmauer? Fragen Sie Ihren palästinensischen Füh- rer, der mit uns die Geburtskirche besichtigt.[…]“ (S.186f, Studiosus) Variables not anticipated „1. Tag […] Nachmittags drosseln wir das Tempo und schlagen Wurzeln: Eigenhändig pflanzt jeder von uns einen Baum zur Aufforstung Israels. Woher kommt das notwendige Wasser? Fragen Sie den Vertreter des Jüdischen Nationalfonds, der uns Rede und Antwort steht. […] 3. Tag […] […] Ihr Reiseleiter hat immer wieder Alternativen zum Programm parat. So können Sie, statt den Ausflug nach Galiläa und Akko mitzumachen, mit dem Schiff oder dem Taxi zum Kibbuz Ginosar fahren, dort das antike Boot im Yigal-Allon-Museum besichtigen, im Kibbuzhotel zu Mittag essen und den Nachmittag mit einem Bad im See Genezareth beenden. […] 8. Tag […] Keine Lust auf Wandern? Dann gehen Sie den Tag entspannt an! Wer die Welt der Korallen im Roten Meer bewundern möchte, besucht das berühmte Unterwasserobservatorium. Hier können Sie trockenen Fußes tief ins Meer eintauchen - ein gläserner Turm steht mitten im Riff und zeigt Ihnen die bunte Heimat von Nemo & Co. Erkunden Sie im benachbarten Korallenriff selbst die Unterwasserwelt! Schnorchel und Taucherbrille können Sie am Strand leihen. […] 10. Tag […] Israel - ein kleines Land hält die Welt in Atem. Und das Drehbruch dazu schreibt die Knesset - Israels Parlament, wo um die Zukunft des Landes gestritten wird. […]deutschen Pfarrer der Himmelfahrtskirche auf dem Ölberg […]erzählt […] von seinen jüdischen und muslimischen Nachbarn. […] 11. Tag […] Wie eng in Jerusa- lem die Religionen beieinanderliegen - zumindest räumlich! Und wie jede ihr Revier verteidigt: Im Felsendom auf dem Tempelberg und in der Al-Aksa-Moschee beten die Moslems, an der Klagemauer nur wenige Schritte daneben die Juden. Und in der Grabeskirche üben die christlichen Konfessionen - nicht immer erfolgreich - friedliche Koexistenz. Ihr Reiseleiter hilft Ihnen, die Übersicht zu behalten. […] Wenn Sie die Altstadt in Ihrem eigenen Tempo erkunden wollen, dann klinken Sie sich doch zwischendurch einfach aus! Spazieren Sie auf der Stadtmauer oder üben Sie das Feilschen im Basar! Keramik aus Hebron oder Designerschmuck aus israelischen Werkstätten sind begehrte Souvenirs. Ihr Reiseleiter stellt Ihnen gerne einen individuellen Stadtrundgang zusammen.[…]“ (S.186f, Studiosus)

Israel. Die große Israelreise Maps

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Security and political situation „Sicherheit geht vor. Wir tun alles, um Ihnen auf unseren Reisen größtmögliche Sicherheit zu bieten. Aus diesem Grund verfolgen wir rund ums Jahr und in allen unseren Reiseländern wichtige aktuelle Ereignisse und Entwicklungen. Im Folgenden finden Sie eine kurze Einschätzung der aktuellen Si- cherheitslage im Nahen Osten […]“ (S.171, Studiosus) „Trotz anhaltender internationaler Bemühungen um eine Beilegung des Nahost-Konflikts bleibt die Situation im Nahen Osten angespannt: Bis zu einer grundlegenden Klärung der vielen offenen politi- schen Fragen in der Region ist die Gefahr einer erneuten Eskalation nicht auszuschließen. Vor diesem Hintergrund sieht auch das Auswärtige Amt in allen Ländern des Nahen Ostens ein anhaltend hohes Anschlagsrisiko. Dies gilt insbesondere für den Libanon, Israel und Jordanien, in geringerem Maße auch für Syrien. Die Anschläge der letzten Jahre in Israel und in Amman sowie vereinzelte terroristi- sche Aktionen in Syrien bestätigen diese Einschätzung. Die Sicherheitslage in Israel hat sich zwar in den letzten Jahren etwas entspannt, die Vorkehrungen der Behörden zum Schutz der Bevölkerung und der vielen Besucher vor terroristischen Aktionen bleiben aber weiterhin im ganzen Land auf hohem Niveau. Wegen der nach wie vor bestehenden Anschlagsgefahr vermeiden wir weiterhin in ganz Israel die Benutzung öffentlicher Verkehrsmittel. An Freitagen und an hohen islamischen und jüdischen Feiertagen kam es in der Altstadt von Jerusalem und rund um den Tempelberg immer wieder zu gewalttätigen Protesten und Demonstrationen: Wir haben aus diesem Grund unsere Rei- sen so geplant, dass wir an diesen Tagen auf Besichtigungen In der Altstadt von Jerusalem verzichten. Unsere Leistungspartner und Reiseleiter in allen Ländern des Nahen Ostens sind unverändert zu erhöhter Wachsamkeit und zur Vermeidung von Orten mit größeren Menschenansammlungen aufge- fordert. Nach eingehender Prüfung der Lage in Israel und unter Berücksichtigung der von uns ergrif- fenen Sicherheitsmaßnahmen sehen wir derzeit keinen Anlass, von Reisen nach Israel abzusehen. Selbstverständlich beobachten wir zusammen mit unseren Partnern vor Ort die Situation sehr auf- merksam. Sollte sich unsere Einschätzung oder die des Auswärtigen Amtes bis zu Ihrer Abreise ändern, werden wir Sie umgehend informieren. Auf keinen Fall werden wir Sie einer absehbaren Gefahr aussetzen, Sicherheit steht bei uns immer an erster Stelle. […]“ (www.studiosus.de, Stand: 24. März 2011) „In den Medien taucht der Nahe Osten immer wieder als Brennpunkt auf. Die Bilder von den Konflik- ten zwischen Syrien, dem Libanon, Jordanien und Israel flimmerten allzu oft um die Welt. Wer hinter die Schlagzeilen blickt, entdeckt jedoch eine ganz andere Realität: die Sehnsucht nach Frieden und den Wunsch, zur alten Verbundenheit zurückzufinden. […] (S.169, Studiosus) „[…] Golanhöhen, 1967 und 1973 heftig umkämpft zwischen Syrern und Israelis. Und wie lebt es sich hier heute? In einem jüdischen Kibbuz nahe der syrischen Grenze erfahren wir von einem Bewohner aus erster Hand alles über die aktuelle Siedlungspolitik – und über das Leben im Kibbuz. […] 7. Tag […] Bet Schean […] durchqueren […] Westbank. Einer der Streitpunkte in dem von Israelis und Paläs- tinensern umkämpften Gebiet ist die Wasserverteilung. […] […] Jerusalem! Am Spätnachmittag empfängt uns der deutsche Pfarrer der Himmelfahrtskirche auf dem Ölberg. Er weiß viel über die Konflikte seiner jüdischen und muslimischen Nachbarn zu erzäh- len. […] Am Nachmittag wechseln wir die Perspektive: Mit dem Bus geht es ins palästinensische Autonomiegebiet nach Bethlehem. Die 8 m hohe Betonmauer, die Israelis und Palästinenser trennt, ist ein Mahnmal für die Hilflosigkeit der Politik. Beim Besuch der deutschen Schule „Talita Kumi“ erfahren wir im Gespräch mit Betroffenen, wie sich der Konflikt von der anderen Seite der Mauer aus anfühlt. […]“ (S.188f, Studiosus) Entry advice „Der Pass muss mit. Für die Einreise nach Syrien, Jordanien, Libanon und israel benötigen Deutsche, Österreicher und Schweizer einen Pass, der mindestens sechs Monate über das Ende der Reise hi- naus gültig ist. Die Visa für Syrien und in den Libanon werden von Studiosus vorbereitet und bei Einreise mit der Gruppe erteilt. Ihr Pass darf auf keinen Fall Visa oder Einreisestempel von Israel aufweisen. Für die Einreise nach Jordanien ist ein israelischer Stempel kein Problem. Israel verlangt von allen Gästen, die vor dem 1.1.1928 geboren sind, ein Visum, das Sie sich ggf. bei den israelischen Konsulaten oder der Botschaft besorgen können.“ (S.170, Studiosus) Overnight stays in Israel „1. Tag […] Tel Aviv […] Hotel. […] 2. Tag […] Haifa. […] Zwei Übernachtungen. […] 4. Tag […] Drei Übernachtungen in einem Kibbuzhotel am See Genezareth. […] 8. Tag […] Zwei Übernachtungen in einem Badehotel in Elat. 9. Tag […] Vier Übernachtungen in Jerusalem. […]“(S.188f, Studiosus) Activities in Israel „1. Tag […] Tel Aviv mit Ankunft am Nachmittag und Transfer zu Ihrem […] Hotel. […] 2. Tag […] Tel Aviv […] Altstadt von Jaffa. […] Rabin-Platz […] Diaspora-Museum […] Caesarea […] Herodespalastes […] Haifa. […] 3. Tag […] Persischen Gärten des Bahai-Schreins […] Megiddo […] Handelsstadt König Salomons […] Zippori […] 4. Tag […] Akko […] Safed […] Synagogen und Galerien […] Berg der Selig- preisungen […] 5. Tag […] Kapernaum […] Tabgha […] Bootsfahrt über den See. […] 6. Tag […] Banias- Wasserfall zur Jordanquelle […] Golanhöhen […] jüdischen Kibbuz […] 7. Tag […] Bet Schean […] durchqueren […] Westbank. […] Tote Meer […] Qumran. […] 8. Tag […] Massada […] Palastfestung von Herodes […] Durch das Wadi Arava […] Timna. […] 9. Tag […] Red Canyon […] 10. Tag […] Mizpe Ramon […] Nabatäerstadt Avdat […] 11. Tag […] En Avdat […] Beer Scheba […] Hügelland von Judäa. […] „Boutique-Weingut“ […] Jerusalem […] Ölberg. […] 12. Tag, […] Ölberg […] jüdischen Friedhof […]

82 Garten Gethsemane […] Kidron-Tal. […] Altstadt. […] über die Via Dolorosa zur Grabeskirche […] Zionsberg […] Dormitionskirche. […] 13. Tag […] Klagemauer […] 14. Tag […] Yad Vaschem […] Israel- Museum […] 15. Tag[…]: Rückflug […]“(S.188f, Studiosus) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 7. Tag […] durchqueren […] Westbank. […] Qumran. […] 11. Tag […] Jerusalem […] 12. Tag, […] Altstadt. […] Grabeskirche […] 13. Tag […] Tempelberg in der Al-Aksa-Moschee und dem Felsendom (beides nur Außenbesichtigung) […] Bethlehem […] Besuch der deutschen Schule „Talita Kumi“ […] Besuch in der Geburtskirche.[…]“ (S.189, Studiosus) Encounters „[…] 11. Tag […] Hügelland von Judäa. Hier betreibt Gadi Sternbach sein „Boutique-Weingut“. Bei einer Weinprobe und einem hausgemachten Mittagessen erfahren Sie im Gespräch mit dem Chef alles über seine besten Weine. […] 13. Tag […] Am Nachmittag wechseln wir die Perspektive: Mit dem Bus geht es ins palästinensische Autonomiegebiet nach Bethlehem. Die 8 m hohe Betonmauer, die Israelis und Palästinenser trennt, ist ein Mahnmal für die Hilflosigkeit der Politik. Beim Besuch der deutschen Schule „Talita Kumi“ erfahren wir im Gespräch mit Betroffenen, wie sich der Konflikt von der anderen Seite der Mauer aus anfühlt.[…]“ (S.189, Studiosus) Variables not anticipated „[…] 5. Tag […] Nachmittags machen Sie das Programm - nutzen Sie die Zeit für ein Bad im See. Statt Religion am See Genezareth zu schnuppern, können Sie sich ein Taxi zu den heißen Quellen von Hammat Gader nehmen. Neben der modernen Thermenanlage gibt's beeindruckende Ruinen römi- scher Bäder und eine Krokodilsfarm. Keine Sorge, die Krokodile schwimmen in separaten Becken! […] 9. Tag […] Red Canyon […] Sie wollen lieber in die bunte Korallenwelt als in den Red Canyon? Ab ins Unterwasserobservatorium in einem gläsernen Turm - Sie können trockenen Fußes tief unter dem Meeresspiegel die Vielfalt der Fauna und Flora am Korallenriff erkunden. Wasserrat- ten schnappen sich Schnorchel und Taucherbrille und schauen am nahe gelegenen Korallenstrand vorbei. […] 12. Tag, […] Jerusalem by night: Nachts entfaltet die Heilige Stadt ihren besonderen Reiz. Die Stadtmauer, die Kirchen und Moscheen sind hell erleuchtet. Auf einer Busrund- fahrt entdecken Sie die stimmungsvollsten Plätze der Stadt (ca. 20 €).[…]“ (S.188f, Studiosus)

Israel. Zwischen Golan und Negev Maps

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Security and political situation „Sicherheit geht vor. Wir tun alles, um Ihnen auf unseren Reisen größtmögliche Sicherheit zu bieten. Aus diesem Grund verfolgen wir rund ums Jahr und in allen unseren Reiseländern wichtige aktuelle Ereignisse und Entwicklungen. Im Folgenden finden Sie eine kurze Einschätzung der aktuellen Si- cherheitslage im Nahen Osten […]“ (S.171, Studiosus) „Trotz anhaltender internationaler Bemühungen um eine Beilegung des Nahost-Konflikts bleibt die Situation im Nahen Osten angespannt: Bis zu einer grundlegenden Klärung der vielen offenen politi- schen Fragen in der Region ist die Gefahr einer erneuten Eskalation nicht auszuschließen. Vor diesem Hintergrund sieht auch das Auswärtige Amt in allen Ländern des Nahen Ostens ein anhaltend hohes Anschlagsrisiko. Dies gilt insbesondere für den Libanon, Israel und Jordanien, in geringerem Maße auch für Syrien. Die Anschläge der letzten Jahre in Israel und in Amman sowie vereinzelte terroristi- sche Aktionen in Syrien bestätigen diese Einschätzung. Die Sicherheitslage in Israel hat sich zwar in den letzten Jahren etwas entspannt, die Vorkehrungen der Behörden zum Schutz der Bevölkerung und der vielen Besucher vor terroristischen Aktionen bleiben aber weiterhin im ganzen Land auf hohem Niveau. Wegen der nach wie vor bestehenden Anschlagsgefahr vermeiden wir weiterhin in ganz Israel die Benutzung öffentlicher Verkehrsmittel. An Freitagen und an hohen islamischen und jüdischen Feiertagen kam es in der Altstadt von Jerusalem und rund um den Tempelberg immer

83 wieder zu gewalttätigen Protesten und Demonstrationen: Wir haben aus diesem Grund unsere Rei- sen so geplant, dass wir an diesen Tagen auf Besichtigungen In der Altstadt von Jerusalem verzichten. Unsere Leistungspartner und Reiseleiter in allen Ländern des Nahen Ostens sind unverändert zu erhöhter Wachsamkeit und zur Vermeidung von Orten mit größeren Menschenansammlungen aufge- fordert. Nach eingehender Prüfung der Lage in Israel und unter Berücksichtigung der von uns ergrif- fenen Sicherheitsmaßnahmen sehen wir derzeit keinen Anlass, von Reisen nach Israel abzusehen. Selbstverständlich beobachten wir zusammen mit unseren Partnern vor Ort die Situation sehr auf- merksam. Sollte sich unsere Einschätzung oder die des Auswärtigen Amtes bis zu Ihrer Abreise ändern, werden wir Sie umgehend informieren. Auf keinen Fall werden wir Sie einer absehbaren Gefahr aussetzen, Sicherheit steht bei uns immer an erster Stelle. […]“ (www.studiosus.de, Stand: 24. März 2011) „In den Medien taucht der Nahe Osten immer wieder als Brennpunkt auf. Die Bilder von den Konflik- ten zwischen Syrien, dem Libanon, Jordanien und Israel flimmerten allzu oft um die Welt. Wer hinter die Schlagzeilen blickt, entdeckt jedoch eine ganz andere Realität: die Sehnsucht nach Frieden und den Wunsch, zur alten Verbundenheit zurückzufinden. […] (S.169, Studiosus) „[…] 5. Tag […] Erbittert streiten Syrien und Israel um das „blaue Gold“. Wir machen uns selbst ein Bild: Im Gespräch mit einem Kibbuznik auf den Golanhöhen erfahren wir, wie es sich im Grenzgebiet lebt. […]7. Tag […] Westjordanland ist die Spannung zwischen israelischen Siedlern und Palästinen- sern besonders greifbar, palästinensische Dörfer und jüdische Siedlungen säumen unseren Weg nach Süden.[…] 12. Tag […] Wie eng in Jerusalem die Religionen beieinanderliegen - zumindest räumlich! Und wie eifersüchtig jede ihr Revier verteidigt: Am Tempelberg beten die Muslime, nur wenige Schritte daneben beten die Juden an der Klagemauer, und in der Grabeskirche üben die christlichen Konfessionen, nicht immer erfolgreich, friedliche Koexistenz. Ihr Reiseleiter behält die Orientierung und führt Sie durch die Via Dolorosa zur Grabeskirche.[…]“ (S.190f, Studiosus) Entry advice „Der Pass muss mit. Für die Einreise nach Syrien, Jordanien, Libanon und israel benötigen Deutsche, Österreicher und Schweizer einen Pass, der mindestens sechs Monate über das Ende der Reise hi- naus gültig ist. Die Visa für Syrien und in den Libanon werden von Studiosus vorbereitet und bei Einreise mit der Gruppe erteilt. Ihr Pass darf auf keinen Fall Visa oder Einreisestempel von Israel aufweisen. Für die Einreise nach Jordanien ist ein israelischer Stempel kein Problem. Israel verlangt von allen Gästen, die vor dem 1.1.1928 geboren sind, ein Visum, das Sie sich ggf. bei den israelischen Konsulaten oder der Botschaft besorgen können.“ (S.170, Studiosus) Overnight stays in Israel „1. Tag […]: Hotel am Stadtstrand von Tel Aviv. […] 2. Tag […] Zwei Übernachtungen im Kibbuz Nach- scholim. […] 4. Tag […] Drei Übernachtungen in einem schön gelegenen Kibbuz in Hagoschrim. […] 8. Tag […]Zwei Übernachtungen in Mizpe Ramon. […] 10. Tag […] Drei Übernachtungen in Jerusalem. […]“(S.190f, Studiosus) Activities in Israel „1. Tag […]: Flug nach Tel Aviv […] Hotel am Stadtstrand von Tel Aviv. […] 2. Tag […] Tel Aviv: […] Rabin-Platz […] Caesarea […] Kibbuzhotel […] 3. Tag […] Berg Karmel […] Mittagspause verbringen wir in einem Drusendorf. […] Akko […] Altstadt […] 4. Tag […] Safed. […] See Genezareth […] Tabgha […] 5. Tag […] Hula-Tal […] Nationalpark Tel Dan […] Nationalpark Banias […] 6. Tag […] Galiläas […] Hörnern von Hittim […] Drusenheiligtum Nabi Shu'eib. […] Berg der Seligpreisungen […] Kapernaum […] 7. Tag […] Tote Meer […] En Gedi […] Judäische Wüste. […] 8. Tag […] Felsplateau von Massada […] durch die Negevwüste zur Nabatäerstadt Mamschit. […] 9. Tag […] Maktesch Ramon […] En Saharonim […] Mizpe Ramon. […] 10. Tag […] Canyon Israels […] En Avdat. […] Kaffeepause bei den Beduinen […] Beer Scheba […] ins Bergland von Judäa […] Weingut […] Jerusalem. […] […] Himmel- fahrtskirche […] jüdischen Friedhof […] Garten Gethsemane. […] 11. Tag […] Israel-Museum […] Yad Vaschem […] Herodion […] 12. Tag […] Klagemauer […] durch die Via Dolorosa […] 13. Tag […] Fahrt zum Flughafen nach Tel Aviv. […]“(S.190f, Studiosus) Overnight stays in the PT Activities in the PT „7. Tag […] Westjordanland […] nach Süden […] 10. Tag […] Jerusalem.[…] 11. Tag […] Bethlehem: die Geburtskirche […] Herodion […] 12. Tag […] Tempelberg […] Klagemauer […] Grabeskirche […] 13. Tag […] Felsendoms und der Al-Aksa-Moschee (beides nur Außenbesichtigung). […]“(S.191, Studio- sus) Encounters „[…] 3. Tag […] Mittagspause verbringen wir in einem Drusendorf. […] 5. Tag […] Erbittert streiten Syrien und Israel um das „blaue Gold“. Wir machen uns selbst ein Bild: Im Gespräch mit einem Kib- buznik auf den Golanhöhen erfahren wir, wie es sich im Grenzgebiet lebt. […] 10. Tag […] Weingut […] Kaffeepause bei den Beduinen […]“(S.190f, Studiosus) Variables not anticipated „[…] 3. Tag […] Es muss nicht immer unser Programm sein. Ihr Reiseleiter hat immer wieder Alternativen für Sie parat. Lust auf eine Partie Golf? Dann schenken Sie sich das Gruppen- programm! Bei Caesarea liegt der einzige 18-Loch-Golfplatz Israels, mit wunderschönem Meerblick. […] 5. Tag […] Eine Extratour mit hohem Frischewert! Sie können auf den Ausflug zu den Jordanquellen und auf die Golanhöhen verzichten? Dann lassen Sie sich vom Hotel abholen und machen Sie stattdessen eine River-Rafting-Tour am oberen Jordan! Nirgendwo in Israel haben Sie so viel plätscherndes Wasser, auch die zahlreichen Vögel wissen das zu schätzen. […] 7. Tag […] Den Staub der Wüste spülen wir bei einem Bad im Toten Meer ab. 200 km.Relaxen statt Wan- dern? Dann lassen Sie die Wüstenwanderung ausfallen. Fahren Sie gleich zu unserem Hotel am Toten Meer, lassen Sie sich im schönen Spa die Müdigkeit aus den Gliedern massieren oder lesen Sie die Jerusalem Post „schwebend“ im salzigen Wasser! […]10. Tag […] Beer Scheba […] ins Bergland von Judäa zum Weingut von Gadi Sternbach: Bei hervorragenden Weinen und herrlicher Aussicht ins biblische Philisterland genießen wir hausgemachte Spezialitäten. […] Im Gespräch mit dem deut- schen Pfarrer der Himmelfahrtskirche erfahren wir anschließend Insidergeschichten über das Leben in Jerusalem. […]11. Tag […] Ein Muss im palästinensisch-autonomen Bethlehem: die Geburtskir- che.[…] 12. Tag […] Am Nachmittag bleibt noch genügend Zeit, um durch den Basar zu bummeln und Souvenirs zu kaufen, Feilschen nicht vergessen! Wenn Sie die Altstadt in Ihrem eige-

84 nen Tempo erkunden wollen, dann klinken Sie sich zwischendurch einfach aus! Spazieren Sie auf der Stadtmauer oder mischen Sie sich unter die Händler im Basar und üben Sie das Feilschen! Keramik aus Hebron oder Designerschmuck aus israelischen Werkstätten sind begehrte Souvenirs. Ihr Reise- leiter stellt Ihnen gerne einen individuellen Stadtrundgang ganz nach Ihren Wünschen zusam- men.[…]“ (S.190f, Studiosus)

Bayerisches Pilgerbüro Israel und Palästina – Blick hinter die Kulissen Maps

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Security and political situation „Informationen […] Auswärtiges Amt […]“ „4. Tag […] Rückfahrt durch die Golanhöhen bietet Gelegenheit, uns hier mit der jüngsten Geschichte des Landes Israel zu befassen.[…] 6. Tag […] zurück nach Betlehem. Ihre Reiseleitung lädt ein zu einem Gespräch zu Nahostfragen.[…]“ (http://www.pilgerreisen.de/de/israel-und-palaestina-blick- hinter-die-kulissen.html?tripdateId=592#, Stand:05.04.2011) Entry advice „Einreise für Deutsche. Bei Ankunft ist kostenlos ein Einreisestempel für einen Aufenthalt bis zu 3 Monaten erhältlich. Notwendig sind: mindestens noch 6 Monate über den geplanten Aufenthalt hinaus gültiger Reisepass, Rück- oder Weiterreiseticket sowie ausreichende Geldmittel. Reisende, die vor 1928 geboren sind, benötigen ein vorab zu besorgendes Visum.“ (http://www.tip.de/service/ce3/tip-IL.html, Stand: 05.04.2011) Overnight stays in Israel „1. Tag […]Haifa […] Zimmerbezug […](2 Nächte). […] 3. Tag […] Kibbuz Lochame Haghettaot […] Akko […] See Gennesaret […] (2 Nächte). […] 11. Tag […] Tel Aviv […] (1 Nacht).[…]“ […]“http://www.pilgerreisen.de/de/israel-und-palaestina-blick-hinter-die- kulissen.html?tripdateId=592#(, Stand:05.04.2011) Activities in Israel „1. Tag – Anreise […] Tel Aviv. […] Haifa […] Zimmerbezug […](2 Nächte). 2. Tag […] Haifa […] Stadt- rundgang […] 3. Tag […] Kibbuz Lochame Haghettaot […] Akko […] See Gennesaret […] (2 Nächte). 4. Tag […] Kafarnaum […] Banjas […] Rückfahrt durch die Golanhöhen […] 5. Tag […] […] Berg der Versuchung […] durch die Judäische Wüste nach Jerusalem […] Ölberg […] Dominus Flevit […] Garten von Getsemani mit der Kirche der Nationen […] 6. Tag […] Herzl-Berg […] Yad Vashem. […] Altstadt […] Klagemauer […] 7. Tag […] Neustadt Jerusalems […] Israel-Museum […] Knesset […] 9. Tag […] Klagemauer mit der Via Dolorosa und der Grabeskirche […] Abteikirche Dormitio […] 10. Tag – Am Toten Meer […] Tote Meer […] Ein Gedi Nationalpark […] (1 Nacht). 11. Tag […] Felsen von Masada […] Tafelberg […] Festungsruine […] Sde Boker zum Grab Ben Gurions […] Maktesch-Tal […] Tel Aviv […] (1 Nacht). 12. Tag – Rückreise […] Tel Aviv […] Rabin-Platz, das Weltkulturerbe Bauhaus „Weiße Stadt“ […] Flughafen […]“(http://www.pilgerreisen.de/de/israel-und-palaestina-blick-hinter-die- kulissen.html?tripdateId=592#, Stand:05.04.2011) Overnight stays in the PT „[…] 5. Tag […] Quartier in Betlehem (5 Nächte). […]“[…]“ (http://www.pilgerreisen.de/de/israel- und-palaestina-blick-hinter-die-kulissen.html?tripdateId=592#, Stand:05.04.2011) Activities in the PT „[…] 5. Tag […] Jordantal […] Jericho […] Berg der Versuchung […] durch die Judäische Wüste nach Jerusalem […] Ölberg […] Dominus Flevit […] Quartier in Betlehem (5 Nächte). 6. Tag […] zurück nach Betlehem. […] 7. Tag […] Caritas-Babyhospital und bekommen einen Einblick in die Lebensverhält- nisse der Palästinenser. […] Altstadt von Betlehem […] Geburtsbasilika […] Tempelplatz mit der Al- Aqsa-Moschee und dem Felsendom […] Altstadt […] 8. Tag […] Hebron […] Machpela-Höhle […] Weinberg […] Abendessen […] 9. Tag […] Klagemauer […] Tempelplatz mit der Al-Aqsa-Moschee und dem Felsendom […] Altstadt“ (http://www.pilgerreisen.de/de/israel-und-palaestina-blick-hinter- die-kulissen.html?tripdateId=592#, Stand:05.04.2011) Encounters „[…] 2. Tag […] Haifa […] Stadtrundgang […] Bei einem Treffen mit dem Zeitzeugen Shlomo Wolko- wicz setzen wir uns mit der nationalsozialistischen Vergangenheit auseinander. Sehr interessant wird es auch am Abend. Hier treffen wir Vertreter der Gruppe „Living Together“, die sich aus Israelis verschiedener ethnischer Herkunft (Muslime, Drusen, Christen, Juden) zusammensetzt. 3. Tag […]

85 Kibbuz […] 6. Tag […] Herzl-Berg […] Yad Vashem. Danach besteht die Möglichkeit zu einem Ge- spräch mit dem Historiker Dr. Gideon Greif: „Die Shoah im kollektiven Bewusstsein Israels“. […] 7. Tag […] Caritas-Babyhospital und bekommen einen Einblick in die Lebensverhältnisse der Palästi- nenser. […] 8. Tag – In den palästinensischen Autonomiegebieten. Der heutige Ausflug führt uns zunächst nach Hebron. Besonders eindrucksvoll ist die Machpela-Höhle mit den Gräbern der Patriar- chen. Bei einem Besuch in Dahers Weinberg haben wir die Möglichkeit zu einem Gespräch zur Konf- liktlage zwischen Siedlern und Palästinensern mit Daoud Nassar vom Projekt „Zelt der Völker“. Unser Abendessen genießen wir heute in einem orientalischen Zelt-Restaurant. […] 9. Tag […] Gespräch mit Avital Ben-Chorin, Witwe des gebürtigen Münchner Religionsphilosophen Shalom Ben-Chorin. […]“ (http://www.pilgerreisen.de/de/israel-und-palaestina-blick-hinter-die- kulissen.html?tripdateId=592#, Stand:05.04.2011) Variables not anticipated

Marco Polo Reisen Zum Ursprung der Mythen Maps

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Security and political situation „Sicherheit geht vor! Ergänzend zu den allgemeinen Sicherheitsinformationen in den Ländereinlei- tungsseiten unserer Kataloge übersenden wir Ihnen zusammen mit diesen Unterlagen eine detaillier- tere Einschätzung der aktuellen Sicherheitslage für Ihr Reiseland. Ebenfalls beigefügt haben wir den derzeit aktuellsten Sicherheitshinweis des Auswärtigen Amtes. Sehr geehrter Reisegast, Sicherheit auf Reisen ist ein wichtiges Thema, das wir als Reiseveranstalter sehr ernst nehmen. Wir betrachten es als unsere Pflicht, Sie über die derzeitige Sicherheitslage in Israel zu informieren und übersenden Ihnen daher zusammen mit diesem Schreiben den aktuellen Sicherheitshinweis des deutschen Auswärtigen Amtes. Die Sicherheitshinweise des österreichischen Außenministeriums und des Eidgenössischen Departments für Auswärtige Angelegenheiten (EDA) finden Sie im Internet unter www.bmaa.gv.at bzw. unter www.eda.admin.ch. Trotz anhaltender internationaler Bemühungen um eine Beilegung des Nahost-Konflikts bleibt die Situation im Nahen Osten angespannt: Bis zu einer grundlegenden Klärung der vielen offenen politischen Fragen in der Region ist die Gefahr einer erneuten Eskalation nicht auszuschließen. Vor diesem Hintergrund sieht auch das Auswärtige Amt in allen Ländern des Nahen Ostens ein anhaltend hohes Anschlagsrisiko. Dies gilt insbesondere für den Libanon, Israel und Jordanien, in geringerem Maße auch für Syrien. Die Anschläge der letzten Jahre in Israel und in Amman sowie vereinzelte terroristische Aktionen in Syrien bestätigen diese Einschätzung. Die Sicherheitslage in Israel hat sich zwar in den letzten Jahren etwas entspannt, die Vorkehrungen der Behörden zum Schutz der Bevölkerung und der vielen Besu- cher vor terroristischen Aktionen bleiben aber weiterhin im ganzen Land auf hohem Niveau. Wegen der nach wie vor bestehenden Anschlagsgefahr vermeiden wir weiterhin in ganz Israel die Benut- zung öffentlicher Verkehrsmittel. An Freitagen und an hohen islamischen und jüdischen Feiertagen kam es in der Altstadt von Jerusalem und rund um den Tempelberg immer wieder zu gewalttätigen Protesten und Demonstrationen: Wir haben aus diesem Grund unsere Reisen so geplant, dass wir an diesen Tagen auf Besichtigungen In der Altstadt von Jerusalem verzichten. Unsere Leistungspartner und Reiseleiter in allen Ländern des Nahen Ostens sind unverändert zu erhöhter Wachsamkeit und zur Vermeidung von Orten mit größeren Menschenansammlungen aufgefordert. Nach eingehender Prüfung der Lage in Israel und unter Berücksichtigung der von uns ergriffenen Sicherheitsmaßnah- men sehen wir derzeit keinen Anlass, von Reisen nach Israel abzusehen. Selbstverständlich beobach- ten wir zusammen mit unseren Partnern vor Ort die Situation sehr aufmerksam. Sollte sich unsere Einschätzung oder die des Auswärtigen Amtes bis zu Ihrer Abreise ändern, werden wir Sie umge- hend informieren. Auf keinen Fall werden wir Sie einer absehbaren Gefahr aussetzen, Sicherheit

86 steht bei uns immer an erster Stelle. […] Sicherheitshinweise des Auswärtigen Amtes […]“ (http://www.marco-polo- reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20- %20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#sicher_anchor) Entry advice „Einreisebestimmungen für Israel. Für die Einreise nach Israel benötigen Gäste aus Deutschland, Österreich und der Schweiz einen sechs Monate über das Reiseende hinaus gültigen Reisepass. Der Personalausweis genügt nicht. Deutsche Staatsbürger, die vor dem 1.1.1928 geboren sind, benötigen ein israelisches Visum, das von Marco Polo gegen eine Visagebühr von 25 € zzgl. 25 € Kurierkosten besorgt werden kann. Bitte wenden Sie sich in diesem Fall an unsere Visa-Abteilung. Gäste, die nach ihrem Aufenthalt in Israel in arabische Länder reisen, müssen beachten, dass ihnen in einigen dieser Länder die Einreise verweigert wird, wenn ein israelisches Visum oder ein israelischer Ein- oder Ausreisestempel in ihrem Reisepass enthalten ist. Es ist möglich, den Ein- bzw. Ausreisestempel auf einem gesonderten Blatt zu erhalten. Hierzu müssen Sie schon im Flugzeug nach dem Einreiseformu- lar fragen. In dieses Formular tragen Sie Ihre Personaldaten ein und lassen es dann an der Passkont- rolle stempeln. Das Formular mit Einreisestempel verbleibt beim Reisenden und muss bei Ausreise wieder vorgelegt werden. Touristen und Reisende, die sich bei der Ausreise aus Israel die Mehrwert- steuer erstatten lassen wollen oder in Israel einen Mietwagen buchen möchten, benötigen dieses ausgefüllte und gestempelte Formular als Nachweis dafür, dass sie in Israel eingereist sind. Sollten im Reisepass Visa arabischer Staaten vorhanden sein, kann es gelegentlich vor der Einreise zu länge- ren Befragungen durch israelische Sicherheitskräfte kommen (Ausnahme: Jordanien und Ägypten).“ (Marco Polo 2011, http://www.marco-polo- reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20- %20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#pod_einreise_anchor) Overnight stays in Israel „1. Tag […] Tel Aviv […] Hotel am Frishman Beach […] 2. Tag […] Haifa […] Hotel […] 3. Tag […] Zwei Übernachtungen im historischen Zentrum von Tiberias. […] 5. Tag […] Jerusalem. Drei Übernachtun- gen in Gehentfernung zur Altstadt […] 8. Tag […] Eilat. Vier Übernachtungen im Stadtteil Coral Beach. […] Übernachtung in einem Wüstencamp. […] 9. Tag […]“ (http://www.marco-polo- reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20- %20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#view=route) Activities in Israel „1. Tag […] Tel Aviv […] Hotel […] 2. Tag […] Tel Aviv […] Jafo, […] Design Museum […] Caesa- rea […] Carmelberge […] Haifa […]3. Tag […] Haifa […] Bahai-Gärten […] Deutsche Kolonie bis zum arabischen Viertel Wadi Nisnas […] Akko […] Zitadelle in der Altstadt […] Karawansereien […] Kreuz- ritterfestung […] Al-Jazzar-Moschee […] See Genezareth […] 4. Tag […] See Genezareth […] zur Wei- ßen Synagoge von Kapernaum und zum Berg der Seligpreisungen bei Tabgha […] Golanhöhen […] Abendessen mit Weinprobe in einem Weinkeller […] 5. Tag […] Durch das Jordantal […] Jericho […] Berg der Versuchung […] Jerusalem. […] 6. Tag […] Ölberg […] Yad Vashem […] […] 7. Tag […] freier Tag in Jerusalem […] 8. Tag […] Tote Meer […] Wüste Judäa […] Kamelritt […] Dinner bei den Beduinen […] 9. Tag […] Massada […] Kibbuz Sde Boker […] Negev-Hochschule […] Krater Maktesh Ramon […] Eilat. […] 10. - 12. Tag […] 13. Tag […] Rückflug von Israel. […] Tel Aviv […]“ (http://www.marco-polo- reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20- %20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#view=route) Overnight stays in the PT Activities in the PT „[…] 5. Tag […] Durch das Jordantal […] Jericho […] Berg der Versuchung […] Jerusalem. […] 6. Tag […] Ölberg […] Altstadt […] jüdisches, arabisches, christliches, armenisches Viertel, Tempelberg, Grabeskirche, Klagemauer […] 7. Tag […] freier Tag in Jerusalem […] Oder folgen Sie Ihrem Scout auf einen halbtägigen Ausflug ins nahe Bethlehem (35 €). Hier atmen Sie die Geschichte von Jahrtausen- den an allen Ecken: auf dem Manger Square, in der Geburtskirche und in der Milchgrotte, alles über- ragt vom Minarett der Omar-Moschee. […]“ (http://www.marco-polo- reisen.com/individuell/suchergebnis/(ops_id)/1045582/(Reise)/Israel%20- %20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#view=route) Encounters „[…] 9. Tag […] Massada […] Kibbuz Sde Boker […] Negev-Hochschule […] 8. Tag […] Dinner bei den Beduinen […]“ (http://www.marco-polo- reisen.com/individuell/suchergebnis/b(ops_id)/1045582/(Reise)/ Israel%20- %20Zum%20Ursprung%20der%20Mythen#view=route) Variables not anticipated

GoIsrael

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88 89 90 91 92

Security and political situation „Israel ist ein extrem sicheres Reiseland. Im Jahr 2008 kamen drei Millionen Touristen nach Israel, ein beispielloser Rekord, und alle drei Millionen sind sicher und gesund wieder nach Hause gekommen. Wir würden niemanden ermutigen, zu uns zu kommen, wenn auch nur die geringste Gefahr bestün- de.“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Frequently+Asked+Questions.htm Entry advice “ Flugverbindungen nach Israel […]Die meisten internationalen Fluglinien fliegen nach Israel. Die israelische Nationalfluggesellschaft El Al unterhält Direktflüge aus den USA, Europa, dem Fernen Osten sowie aus Afrika. Andere israelische Fluglinien, wie etwa Arkia und Israir, fliegen ebenfalls aus zentralen europäischen Flughäfen nach Israel. Aus entfernteren Orten wie etwa Australien oder Südafrika gibt es keine Direktflüge. Auch aus Staaten, die keine diplomatischen Beziehungen mit Israel unterhalten, gibt es keine Möglichkeit, direkt nach Israel zu fliegen. In solchen Fällen bietet es sich an, Anschlussflüge im voraus zu reservieren oder nach Europa zu fliegen und von dort aus ein Flugticket nach Israel zu buchen.[…] Ankunft mit dem Schiff Diverse Schiffsgesellschaften bieten Reisen von Europa nach Haifa an. Eine andere Möglichkeit mit dem Schiff nach Israel zu kommen wäre eine Mittelmeerkreuzfahrt mit Israel im Fahrplan. Diesen Rundfahrten kann man sich auf Zypern, in Grie- chenland, der Türkei oder in Ägypten anschließen, um dann in Israel in den Häfen von Haifa, Tel Aviv, oder Eilat an Land zu gehen. […] Nachdem Passagiere und Schiffe dort die Grenz- und Zollvor- kehrungen durchlaufen haben, können sie zu verschiedenen israelischen Jachthäfen weitersegeln. (Neben den oben aufgeführten existieren Jachtanlegestellen in Jaffa, Akko, Herzliya und .) Auch mit Privatjachten kann man in Israel anlegen, doch erfordert dies die Buchung eines Anlegeplat- zes in einem Jachthafen einige Wochen vor der geplanten Ankunft.[…] Anreise auf dem Landweg […] Auf dem Landweg kann Israel über Ägypten und Jordanien, mit denen Israel friedliche diplomatische Beziehungen unterhält, bereist werden. Die Grenzübergänge fallen, bis auf eine Ausnahme, unter die Hoheit der israelischen Flughafenbehörde.[…] Beförderung zum und vom Ben-Gurion-Flughafen […] Israel hat ein komfortables und preisgünstiges öffentliches Verkehrswesen. Zum und vom Ben- Gurion-Flughafen fährt man u. a. mit Bussen der nationalen Busgesellschaft Egged, mit einem PKW- Service, mit der Bahn oder dem Taxi, mit einem Mietwagen oder auch einer Limousine. Auf der Web- seite der Flughafenbehörde – www.iaa.gov.il - finden sich alle relevanten Informationen zum Flugha- fen sowie zum Flughafentransport […]“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Planning+your+trip/Getting+There.ht m

93 „Für die Einreise nach Israel ist es notwendig, im Besitz eines Reisepasses zu sein, der mindestens noch sechs Monate nach dem Einreisedatum gültig ist. Staatenlose Personen müssen sowohl im Besitz einer gültigen Reiseerlaubnis als auch im Besitz eines Visums für das Land, welches die Reiseerlaub- nis ausgestellt hat, sein. Touristen dürfen sich bis zu drei Monate ab dem Ankunftsdatum in Israel aufhalten, entsprechend den Bestimmungen ihres jeweiligen Visums. Die Bitte um ein besonderes Visum mit Arbeitserlaubnis muss im Innenministerium eingereicht werden. Eine wichtige Mitteilung für Personen, die später in arabische Staaten reisen möchten (ausgenommen Ägypten und Jordanien): Es empfiehlt sich, das israelische Visum nicht direkt in den Reisepass stempeln zu lassen. Bitte unter- richten Sie hierüber den Grenzbeamten bevor ihre Dokumente gestempelt werden. Es liegt im Ermes- sen des Beamten, dieser Bitte nachzukommen. [...] Aufenthaltsverlängerung Sie können Ihr Visum (kostenpflichtig) […] verlängern http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Planning+your+trip/Visa.htm „[…] Dürfen Touristen Bereiche betreten, die außerhalb der Verantwortlichkeit Israels liegen (Regio- nen in Palästina)? […] Ein Durchgang zu den beiden Haupttouristenstädten Bethlehem und Jericho in palästinensischer Verantwortung ist direkt und ohne vorherige Abfertigung oder erforderliche Ge- nehmigung möglich. Für den Rest der palästinensischen Gebiete wird empfohlen, Anfragen an das IDF Public Relations Office (Büro für Öffentlichkeitsarbeit), Fax: +972-2-5305724 zu senden. Alle Anfra- gen sollten enthalten: Name, Reisepassnationalität und Nummer, Ziel, Name des Abreiseortes in das zu überquerende, palästinensische Gebiet, falls bekannt; bei der Überquerung mit dem Auto – Name und Details des Fahrers, sowie die Fahrzeugbriefnummer des Wagens. Antworten per Fax werden ausschließlich an israelische Telefon/Faxnummern gesendet.“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Frequently+Asked+Questions.htm Description of Israel „Wo immer man sich befindet in Israel, die Geschichte begleitet den Reisenden auf Schritt und Tritt: bei vom Wind verwehten Kreuzfahrerburgen entlang der Küste und alten Häfen, wo Seefahrer, Pilger und berühmte Reisende an Land gingen, in weiten Wüstenlandschaften, Heimat von Nomadenstäm- men und Durchzugsroute fremder Armeen und Handelskarawanen, an Scheichgräbern mit weißen Kuppeln, in idyllisch gelegenen Steinklöstern und antiken Synagogen mit bunten Mosaikornamen- ten.[…] Der Staat Israel wurde im biblischen Israel errichtet, im gelobten Land nach jüdischer Traditi- on, an der Geburtsstätte Jesu und wo nach islamischer Überlieferung Mohammed in den Himmel aufstieg. Israel, geografisch am Berührungspunkt von drei Kontinenten und zwei Meeren, ist auch Treffpunkt von Kulturen, Traditionen und Bräuchen, ein Land, das Heimat von vielen Menschen, sich wandelnden Kulturen und Religionen war und ist. Hier kreuzten sich antike Handelsrouten und Ero- berungszüge fremder Armeen: Kanaaniter, Israeliten, Babylonier, Perser, Griechen, Römer, Araber, Kreuzfahrer, Osmanen und Briten kämpften auf dem kleinen begehrten Landfleck um die Herrschaft, bauten Festungen, Burgen und Schlösser.[…]“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Discover+Israel/Israel+Past+and+Pres ent.htm „Personalausweis […] Offizieller Name: Der Staat Israel (Medinat Israel) Regierungsform: Parlamenta- rische Demokratie * Hauptstadt: Jerusalem * Fläche: 21 643 km2 * Bevölkerung: 7 Millionen Einwoh- ner * Bevölkerungsaufteilung nach Religionszugehörigkeit: 76,5% Juden, 16% Muslime, 2% Christen, 1,5% Drusen, 4% ohne Religionszugehörigkeit * Amtssprachen: Hebräisch, Arabisch * Währung: Neuer Israelischer Schekel (NIS) * BSP pro Person: 22,944 US$ (nach Kaufkraft berechnet) * Klassifi- zierung nach Lebensqualität: 22. Platz in der Welt * Internationale Vorwahl: 972 * Internetsuffix: il[…] Israel ist ein Land im Nahen Osten, das in der schmalen, Afrika und Asien verbindenden Region liegt. Der Staat Israel besetzt den Großteil des Gebietes, das als Land Israel (Erez Israel) bekannt ist. Israel ist ein moderner Industriestaat in einer geographisch und klimatisch abwechslungsreichen Region. So gibt es schneebehangene Berge im Norden neben der trockenen Wildnis im Süden, verlassene Gebiete neben modernen und lebendigen Städten. Israel ist nicht nur ein reiches und faszinierendes ethni- sches und religiöses Mosaik, sondern besitzt auch zahlreiche Kultureinrichtungen und Unterhaltungs- zentren. Dank seiner reichen Geschichte und der Tatsache, dass es als Heiliges Land für die drei mono- theistischen Religionen gilt, besitzt Israel auch zahlreiche antike und heilige Stätten. Das Klima ist fast das ganze Jahr über angenehm, so dass das Land auch das ganze Jahr über bereist werden kann. Es empfiehlt sich jedoch, im Frühjahr oder im Herbst (April-Juni, September-November) zu kommen, da in diesen Jahreszeiten das Wetter besonders freundlich ist. Die nationalen Hoheitszeichen und Sym- bole Auf der Flagge des Staates Israel sind zwei blaue Streifen auf weißem Hintergrund mit einem blauen Davidstern (Hexagramm) dazwischen abgebildet.Die Nationalhymne des Staates Israel ist die Ha-Tikva (Die Hoffnung). Der Text wurde von dem Dichter Naphtali Herz Imber (1856-1909) verfasst, die Melodie entstammt einem rumänischen Volkslied, das in Bedrich Smetanas Zyklus „Mein Vater- land“ zitiert wird. 1933 wurde die Ha-Tikva als Hymne der Zionistischen Bewegung und nach der Staatsgründung 1948 als Nationalhymne gewählt. Doch erst im Jahre 2004 erklärte die Knesset die Ha-Tikva offiziell zur Nationalhymne.Das Wahrzeichen des Staates Israel ist ein siebenarmiger Leuch- ter, die Menora. Olivenzweige schmücken die Seiten des Leuchters und auf seinem Sockel prangt der Name Israel. Der Ursprung der Menora ist eine Gravur auf dem Titus-Tor in Rom, die den Sieges- marsch des römischen Feldherrn Titus nach der Zerschlagung des Jüdischen Aufstands und der Zer- störung des Tempels im Jahre 70 abbildet. Der Ursprung der Olivenzweige liegt in einer Prophezeiung des Propheten Zacharias. Die auf dem Titus-Tor eingravierte Menora des Jerusalemer Tempels sym- bolisiert nicht nur die eindrucksvolle und glänzende Vergangenheit des jüdischen Volkes, sondern auch seine Niederlage sowie den Anfang seines Exils. So verbindet die Wahl der Menora zum Wahr- zeichen nicht nur den neuen Staat mit seiner glänzenden Vergangenheit, sondern symbolisiert indi- rekt auch das Ende des Exils. Das israelische Regierungssystem Der Staat Israel ist eine parlamentari- sche Demokratie mit einem Staatspräsidenten als amtlichem Staatsoberhaupt, der mit repräsentati- ven und formellen Funktionen betraut ist. Das Land wird von drei Organen regiert: der Legislativen (die Knesset), der Exekutiven (die Regierung) und der richterlichen Gewalt.Die legislative Autorität in Israel ist die Knesset (der Name des israelischen Parlaments) mit 120 auf vier Jahre vom Volk gewähl-

94 ten Abgeordneten. Die Knesset verabschiedet Gesetze, führt politische Entscheidungen durch, wählt den Staatspräsidenten und die Regierung und kontrolliert die Aktivitäten der Regierung.Die exekutive Gewalt in Israel liegt bei der Regierung. Diese ist für die Ausführung der von der Knesset verabschie- deten Gesetze und für die einwandfreie Staatsführung verantwortlich. Der Premierminister ist ein vom Staatpräsidenten mit der Bildung der Regierung beauftragtes Knessetmitglied und der eine das Vertrauen der Knesset gewinnende Regierung bilden konnte. Seit der Staatsgründung hat noch keine Partei die absolute Mehrheit in der Knesset erreicht. Daher waren bisher sämtliche Regierungen des Staates Koalitionsregierungen. Die richterliche Gewalt ist für die Einhaltung der Gesetze im Land zuständig. Die höchste Instanz ist das Oberste Gericht. Es behandelt Berufungen der unteren Instan- zen und fungiert als Oberster Gerichtshof bei Eingaben von Bürgern gegen Landesbehörden. Neben dem zivilen Strafgesetz existieren in Israel auch Gerichtshöfe, die das Gesetz mit beschränkter Gewalt über besondere Fälle betraut hat. So gibt es das Arbeitsgericht, das Militärgericht sowie Religionsge- richte (jüdische, muslimische, christliche und drusische), die sich mit Personenstandsfragen wie Heirat und Scheidung beschäftigen.“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Discover+Israel/State+of+Israel.htm Population „[…] In Israel leben derzeit rund 7,4 Millionen Einwohner. Das herausragendste Merkmal der israeli- schen Bevölkerung ist seine unglaubliche Vielzahl. Abgesehen von der hauptsächlichen Einteilung der Landesbevölkerung in Juden (80%) und Araber (20%), gibt es noch viele weitere Unterteilungen. So gibt es etwa religiöse und nichtreligiöse Juden, von denen die letzteren aus zahlreichen Einwanderern bestehen, die allesamt ihre jeweiligen Traditionen und Kulturen weiter pflegen. Auch die arabische Bevölkerung ist in Muslime, Christen und Drusen unterteilt. Neben diesen Gruppen leben in Israel kleine ethnische Gruppen wie etwa die Tscherkessen und die Samaritaner, als auch kleine christliche Gemeinden aus Europa wie beispielsweise die deutsche Beit-El-Gemeinschaft in Sichron Ja´akov (Zikhron Ya´akov). Ein weiteres wichtiges Merkmal der israelischen Bevölkerung ist ihre schnelle Wachstumsrate, die atypisch für heutige Industriestaaten ist. Seit der Staatsgründung hat sich die Bevölkerung fast verzehnfacht, in der Hauptsache aufgrund der Immigration der Juden aus aller Welt. Heute ist Israel ein engbesiedeltes Land, auch wenn es weiterhin größere nur spärlich besiedelte Gebiete gibt. Die israelische Bevölkerung ist jung (das Durchschnittsalter beträgt 28,3 Jahre), die Kindersterblichkeit ist niedrig (5,8 Todesfälle auf 1000 Geburten) und die Lebenserwartung ist hoch (78,7 Jahre). […] Die jüdische Bevölkerung […] Der Staat Israel wurde im Jahre 1948 gegründet, inmit- ten der Wirren des Unabhängigkeitskrieges. Die Staatsgründung stellte den Höhepunkt eines langwie- rigen Prozesses dar, während dessen das jüdische Volk begann in seine Heimat zurückzukehren – ein Prozess, der auch noch lange nach der Proklamation des Staates Israels anhielt. Tatsächlich sind seit der Staatsgründung mehr als 2,7 Millionen Juden aus rund 130 Ländern der Welt in Israel eingewan- dert. Diese immerwährenden Wellen der Einwanderung prägen die Politik und Gesellschaft des Lan- des. Die jüdische Bevölkerung Israel wächst nicht gleichmäßig an, sondern ist durch vier hauptsächli- che „Aliyot“ (sing. Aliya, pl. Aliyot – Hebräisch für Aufstieg – ist der Begriff, der für die Immigration der Juden nach Israel angewandt wird) zustande gekommen. Während der Jahre 1948-1951 hat Israel um die 700 000 Einwanderer aufgenommen und in der Konsequenz seine Bevölkerung verdoppelt. Mitte der fünfziger Jahre sind rund 170 000 Immigranten aus Nordafrika und Rumänien hinzuge- kommen. In den frühen sechziger Jahren wiederum wanderten mehr als 900 000 Personen aus den GUS-Staaten ein und noch einmal 60 000 Einwanderer aus Äthiopien. Das kleine Land hat all diese Immigranten erfolgreich integriert. Aufgrund der Vielzahl an Ursprungsländern, ist die israelische Gesellschaft ausgesprochen heterogen. Seit der Gründung des Staates, haben die israelischen Regie- rungen eine sogenannte Schmelztiegel-Politik angewandt. Dennoch haben viele Einwanderergruppen ihre althergebrachten Tradition mehr oder weniger beibehalten. Zeitgleich wuchs die Zahl der im Land geborenen „Tsabars“ innerhalb der Bevölkerung, die heute die Mehrheit der jüdischen Bevölke- rung Israels darstellen (65%). Diese Entwicklung, vor allem aber auch die vielen Ehen, die von Mitg- liedern verschiedener Bevölkerungsgruppen geschlossen werden, haben zu einer allmählichen Auflö- sung der Unterschiede innerhalb der unterschiedlichen jüdischen Gruppen geführt. Neben der Auftei- lung nach Ursprungsländern, gliedern sich die Juden in Israel auch nach der Intensität ihrer religiösen Weltanschauung: ultra-orthodox (12%), fromm (10%), traditionell (35%) und säkular (43%). […] Die nichtjüdische Bevölkerung Die größte nichtjüdische Bevölkerungsgruppe Israel ist mit rund einem Fünftel der Gesamtbevölkerung arabisch. Die meisten der israelischen Araber leben in arabischen Dörfern in Galiläa, in der östlichen Küstenebene sowie im nördlichen Teil des Negev. Viele Teile der arabischen Bevölkerung leben auch in den gemischten Städten wie Haifa, Jerusalem, Akko und Ramle. Die überwiegende Mehrheit der israelischen arabischen Bevölkerung sind sunnitische Muslime und nur etwa ein Zehntel sind Christen (zumeist Anhänger der griechisch-orthodoxen Kirche). Unter den israelischen Arabern gibt es auch Beduinen – Muslime, deren Vorväter Nomaden waren. Die israeli- schen Beduinen leben heute vorwiegend im nördlichen Negev und in Galiläa in dauerhaften Ansied- lungen. Obwohl die Drusen (siehe unten) eine eigene Glaubensgemeinschaft sind, gelten sie dennoch als Araber.[…] Israel beherbergt noch weitere ethnische und religiöse Gruppen. Hier sind die wichtigs- ten: Drusen: Die Drusen bilden eine Religionsgemeinschaft, die sich im 11. Jahrhundert aus dem schiitischen entwickelt hat und deren Mitglieder in Syrien, im Libanon und in Israel leben. Zur Zeit leben in Israel rund 115 000 Drusen in 17 Ansiedlungen auf dem Carmel-Berg, in Galiläa und auf den Golanhöhen. […] Tscherkessen: Angehörige eines muslimischen, nichtarabischen Volkes, das seinen Ursprung im Kaukasus hat. Als ihr Land im 19. Jahrhundert von den Russen erobert wurde, flüchteten viele Tscherkessen in das osmanische Reich. Einige kamen auch in das Land Israel, wo sie die Dörfer Rikhaniya und Kafr Kama gründeten. […] Samaritaner: Angehörige einer national- religiösen Gruppierung, deren Religion sehr nah zum Judentum steht. Die samaritanische Gemein- schaft entstand nach der assyrischen Eroberung des Königreiches Israel, als im Lande gebliebene Mitglieder des Königreiches Israel sich mit Angehörigen von durch die assyrischen Könige ins Exil getriebenen Völker zusammentaten. In alten Zeiten war die Gemeinschaft groß und stark. Doch erfolg- lose Aufstände während der byzantinischen Periode und muslimischer Druck auf die Samaritaner

95 zum Islam zu konvertieren, ließ ihre Größe langsam zusammenschrumpfen. Heute leben rund 700 Samaritaner, zur Hälfte in Nablus (Shkhem) und zur Hälfte in Holon (Kholon).[…] Die Israelische Gemeinschaften Israel ist ein engbesiedeltes Land (um die 300 Personen pro km2). Das Gros der Bevölkerung lebt in urbanen Gebieten. Die Bevölkerungsaufteilung ist jedoch nicht gleichmäßig: Die Mehrheit lebt in der Küstenebene, während der Negev, der mehr als die Hälfte der Gesamtfläche des Landes einnimmt, nur sehr dünn besiedelt ist. Rund 91% der Einwohner Israels lebt in urbanen An- siedlungen mit einer Einwohnerzahl von jeweils über 2000. Rund ein Viertel lebt in einer der großen Städte (Jerusalem, Tel Aviv, Haifa, Rishon le-Tsiyon). Die größte Stadt Israels ist Jerusalem mit einer Einwohnerzahl von rund 706 000. In Tel Aviv leben hingegen nur rund 376 000 Einwohner, doch über 1,6 Millionen Personen leben in den Ballungsgebieten um die Stadt herum, die sich bis nach Herzliya (Hertsliya) im Norden und Rishon le-Tsiyon im Süden ziehen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts entwi- ckelten sich der Kibbutz und der , zwei spezifisch israelische Arten von landwirtschaftlichen Betriebsformen. Der Kibbutz ist ein auf Gemeinschaftseigentum basierendes Kollektivdorf. Produkti- ons- und Konsummittel gehören allen Mitgliedern des Kibbutzes. Im Moshav (moshav ovdim) wiede- rum, einen landwirtschaftlichen Genossenschaftsdorf, werden Elemente des individuellen Besitzes mit Elementen einer Kooperative wie etwa gegenseitiger Hilfe oder gemeinschaftlicher Anschaffungen und Verkauf verbunden. In den 1990er Jahren verkamen aufgrund gesellschaftlicher Umwälzungen und einer Landwirtschaftskrise viele der sozialen Grundsätze der Moshav-Bewegung. In den meisten Kibbutzim wurden einschlägige Reformen eingeführt, so dass mittlerweile die meisten mehr oder weniger privatisiert sind. Im Laufe der Jahre haben sich weitere Siedlungsformen herausgebildet: Für den Beginn der neuen jüdischen Ansiedlung im Land Israel war etwa die Moshava beispielhaft. Die Moshavot, wie sie im hebräischen Plural genannt werden, waren landwirtschaftliche Dörfer, in den Kleinbauern mit eigenen Produktionsmitteln lebten und arbeiteten. In den ersten Jahren seines Be- stehens wurden in Israel sogenannte Entwicklungsstädte errichtet, die das Wohnungsproblem der vielen Neueinwanderer lösen sowie eine Bevölkerungszerstreuung vorantreiben sollten. Die meisten dieser Entwicklungsstädte wurden weit entfernt von den urbanen Zentren Israels gebaut.[…] http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Tourist+Information/Discover+Israel/Population.htm Jerusalem „[...] Jerusalem ist die Stadt der Kontraste. Jerusalem [Yerushalajim (hebr.), Al Kuds (arab.)] ist die heilige Stadt dreier monotheistischer Weltreligionen – des Judentums, des Christentums und des Islam. Christen aus verschiedener Glaubensrichtungen, weltliche und orthodoxe Juden und Moslems teilen sich die Stadt. Eine Stadt, in der moderne und altertümliche Stadtviertel direkt nebeneinander liegen. In der so viele verschiedene Kulturen und Lebensarten aufeinandertreffen wie in kaum einer anderen Stadt dieser Welt. […] Sultan Süleyman der Prächtige hat zu Beginn des 16. Jahrhunderts der Altstadt von Jerusalem ihr heutiges Aussehen gegeben. Die gewaltigen Stadttore öffnen sich in eine ganz eigene Welt, die das moderne Israel für Stunden vergessen lassen. Eine Welt aus Tausend-und- einer-Nacht, in ein jüdisches, arabisches, christliches und armenisches Viertel geteilt. Mit Suqs und Basaren voll Leben und Farben und Düften. Die Welt des Orients breitet sich aus. Dazwischen die Oasen der Besinnung – die 14 Stationen des Leidenwegs Christi entlang der Via Dolorosa, die an der Grabeskirche endet. Pilger durchqueren laut singend die engen Gassen, um den Spuren Jesu zu folgen. Orthodoxe Juden mit schwarzen Mänteln und Pelzmützen bahnen sich eiligen Schrittes ihren Weg zur Klagemauer. Die Altstadt von Jerusalem wurde 1983 von der UNESCO als „Weltkulturgut“ anerkannt. […] Die Neustadt steht in starkem Kontrast zur Altstadt. Moderne Gebäude und Geschäfte, Fußgänger- zonen, Cafés, Bars und schicke Restaurants laden zum flanieren ein. Unendlich viele Museen, Theater, Galerien und Ausstellungen bieten für jeden Kulturliebhaber das passende Angebot. Wer nach einem Tag in Jerusalem noch überschüssige Kräfte hat, kann in einer der Diskotheken bis in die Morgenstun- den tanzen und junge Israelis treffen. […] Inmitten dieser Neustadt, nahe der Altstadt von Jerusalem existiert ein Viertel, das scheinbar weder zu unserer modernen Zeit, noch zum Staat Israel gehört. Hier gibt es kein Theater, kein Kino, keine Kaffeehäuser, keine Geschäfte mit einem zeitgemäßen Warenangebot. In Mea She’arim wohnen die ultraorthodoxen Juden. Sie haben die ausgestorbene Kultur des Stetl nach Israel verpflanzt. Die Männer kleiden sich schwarz, tragen Hüte und Schläfenlo- cken, die Frauen Kopftücher. Nirgendwo gibt es eine solche Dichte an Synagogen wie hier. Denn die Männer haben sich dem religiösen Studium verschrieben. Der Sabbat wird auf hergebrachte Weise heilig gehalten, also nicht durch Freizeitaktivitäten „entweiht“, der Verkehr wird umgeleitet. Mea She’arim ist ein Anachronismus in unserer Zeit, aber auch ein Symbol für die Toleranz der israeli- schen Gesellschaft. [… ] Das goldene Wahrzeichen Jerusalems […] Der Berg Moriah, wie der Tempel- berg eigentlich heißt, zu dessen Umfassung die heutige Klagemauer einst gebaut worden war, ist für Juden, Muslime und Christen ein heiliger Berg. Hier war bereit, seinen Sohn Isaak zu opfern und baute König Salomon seinen berühmten Tempel. Der Jude Jesus wurde hier beschnitten, und vertrieb die Geldwechsler. Und wurde hier in der Antonia-Festung verurteilt und erwartete seine Hinrichtung. […] Ein Felsen des Berges schließlich zeigt den Fußabdruck, den Mohammed hinterlas- sen haben soll, als er sein Pferd el-Buraq, Blitz, bestieg und auf seinem Rücken die legendäre Him- melsreise antrat. Über diesem Felsen wölbt sich heute die goldschimmernde Kuppel des Felsendoms, einem der bedeutendsten Bauwerke frühislamischer Kunst. […] Die Klagemauer […] Die Westmauer des Tempelberges in Jerusalem ist der einzige Teil des Zweiten Tempels, der nach der babylonischen Gefangenschaft der Juden errichtet worden war und die einebnende Strafaktion der römischen Trup- pen für den jüdischen Aufstand überlebte. Fast 500 Meter lang und 18 Meter hoch ist dieser Teil der Umfassungsmauer des Tempelberges, der heute das größte Heiligtum der Juden darstellt und in aller Welt als Klagemauer bekannt ist. Hier treffen sich die Gläubigen zum Gebet, nach Geschlechtern ge- trennt, hier feiern Eltern die Bar Mizwa ihrer Söhne, hier stecken fromme Juden Zettelchen mit Wün- schen in die Ritzen des Mauerwerks. „Briefkasten Gottes“ wird sie deshalb auch genannt.“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Jerusalem/general+info.htm Other cities „Das Tote Meer […] einer der spannendsten natürlichen Orte der Welt – 417 Meter unter dem Meeres- spiegel […] Gewässer im Zentrum einer tiefen, geologischen Verwerfungslinie, die sich von Syrien bis nach Afrika erstreckt. […] behauenen Salzformationen entlang der Küstenlinie des Meeres, Überreste

96 antiker Siedlungen auf den Berghängen und Quellen, die vom Fuße der Wüstenklippen entspringen. Besucher in der Gegend können einzigartige Wüstentiere wie Gazellen, Springmäuse und Wüstenei- dechsen sowie Wüstenpflanzen und Blumen sehen. Eine blühende Tourismusindustrie hat sich rund um das Ufer des Toten Meeres entwickelt […] wandern, auf Eseln oder Kamelen reiten, sich die Klip- pen abseilen, Ausflüge mit dem Geländewagen oder Fahrradtouren unternehmen […] Oasen wie Ein Gedi, Nakhal Arugot und Nakhal David besuchen. Die nahegelegenen, historischen Stätten schließen Metsada (Massada) und die Kumran Höhlen ein, wo die Schriftrollen vom Toten Meer entdeckt wur- den. […] Qumran – Die Schriftrollen vom Toten Meer […] Antike Höhlen und Siedlungen am nördli- chen Ufer des Toten Meeres, wo die ältesten, biblischen Dokumente überhaupt gefunden wurden, zeichnen die Geschichte und das tägliche Leben der geheimnisvollen Essener nach, einer jüdischen Sekte, die vor 2000 Jahren aus Jerusalem floh. […] Masada – die Festung auf dem Berggipfel […] Masa- da Klang- und Lichtshow […]Ein Gedi Oase und Kibbutz […] Das Naturschutzgebiet Ein Gedi […] Nahe des Kibbuz gelegen […] Naturschutzgebiet, […] Strände […] Ein Bokek […] Ein Geidi […] Hamai Zohar getrennte Bademöglichkeiten für Männer und Frauen […] Mineralienstrand […]“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Articles/Attractions/The+Dead+Sea.htm „Eilat […] ultimativen Urlaubsstadt. […] außergewöhnlichen Lage, im Norden der Bucht von Eilat. Die Verbindung des warmen Klimas, des tropischen Meeres und der wilden Gebirgslandschaft, die ihr als atemberaubender Hintergrund dient, machen sie zu einer ganzjährlichen Touristenattraktion. […] Das moderne Eilat wurde 1950 gegründet. […] Landungssteg errichtet, der schnell zu einem Hafen und damit zu der wirtschaftlichen Grundlage Eilats ausgebaut wurde […] schönen Strände, des modernen Wassersports […] Tauchgegenden […] Korallenriff, […] Unterwasserwarte […] Delfinenriff, […] Res- taurants,[…] Clubs, exotische Geschäfte und eine den nördlichen Strand entlangführende Promenade, […] Basar […] Lunapark […] „Stadt der Könige“ […] Imax-Kino […] Arava-Senke nördlich der Stadt sowie die Edom-Berge, […] Naturschutzgebiete, […] archäologische Ausgrabungsstätten. […] Aus- gangspunkt für besondere Ausflüge, wie etwa Kamel- oder Geländewagentouren. […]“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Eilat/Eilat.htm Galiläa […] noch relativ unbekanntes Reiseziel. […] Gastfreundschaft seiner Bewohner und das wach- sende, weltweite Interesse an Landwirtschaftstourismus und Ökotourismus […] antiken Orte Galiläas wurden […] Altstadt von Acre, […] Safed […] Metropolen Hazor und Dan. […] Quellen des Jordan- Flusses, der Hula-Nationalpark und der Biriya-Wald […] grünen, fruchtbaren Hügelland, das in schar- fem Kontrast zur judäischen Wüste nebenan und auch zum landschaftlichen Bild der Mittelmeerküste steht. […] nördliche Grenze – der Gipfel des Berges Hermon […] südlichsten Grenze entlang der Jez- reel-Ebene, dem Ort des biblischen Armageddon. Seine östliche Ausdehnung auf der fernen Kante der Golan-Hochebene liegt nur 80 Kilometer vom Mittelmeer im Westen entfernt, aber diese 8.046 Quad- ratkilometer umfassen eine verblüffend schöne und kontrastreiche Landschaft: Berge und Täler, fruchtbare Hochebenen, kahle Klippen und eine schimmernde Meeresküste. […] Berg Tabor im unte- ren Galiläa […] Rundblick über das landwirtschaftlich geprägte Galiläa, bis nach Nazareth und zum See Genezareth. http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Galilee/general+info.htm Haifa […] größten Hafen des Landes, den pulsierendsten Strand sowie das Weltzentrum der Bahai. […] Mischung aus modernen und antiken Stadtteilen, Kirchen und Moscheen, einem Berg gegenüber dem Meeres und einer sie umgebenden unendlichen landschaftlichen Vielfalt. […] Symbol der Völkerver- ständigung und der Toleranz unter den Religionen. Neben- und miteinander leben hier Anhänger der drei monotheistischen Glaubensrichtungen, aber auch kleinere Glaubensgemeinschaften sind in ihr vertreten. […] zahlreiche Kirchen […] Paris-Platz […] Maroniterkirche […] Elija-Kirche des Karmeliter- ordens. […] griechisch-orthodoxe Kirche Santa Maria. […] Carmelberges – „Stella Maris“ – […] Kloster Stella Maris […] Stadtviertel Kababir der einzige muslimisch-ahmadiyyische Wohnort Israels. […] Bahai […] Weltzentrum […] „Hängenden Gärten“ […] Templerkolonie, […] kulturelle sowie wissen- schaftliche Einrichtungen offerieren ein reiches Angebot an Aktivitäten und Festivals. […] Museen: die Dagon-Sammlung, ein Maritimmuseum, ein Wissenschaftsmuseum, ein Kunstmuseum, ein Museum über die Geschichte der illegalen Einwanderung und der Marine, ein Eisenbahnmuseum, das Tikotin- Museum für japanische Kunst, das Reuven und Edith Hecht-Museum sowie das Museum der Ölindust- rie des Landes Israel. […] Technion […] Universität Haifa[…]“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Haifa/general+info.htm Tel Aviv-Jaffa […] wirtschaftliche und kulturelle Zentrum des Landes, eine Stadt der Kurzweil und des aufregenden Nachtlebens, der Kunst, der Strände, aber auch der Märkte und Festivals, eine Stadt des Glücks – kurz: eine Stadt ohne Pause, die Stadt, die niemals schläft. […] Altstadt Jaffas […] restaurierte Steingebäude aus der osmanischen Periode […] Künstlerviertel […] Gipfel des in ihrem Zentrum liegenden Hügels, auf dem sich Restaurants, Galerien und exklusive Judaica-Läden, eine Promenade, die alte Meeresmauer, ein Besucherzentrum und der Kdumim-Platz befinden. […] Franziskanerkloster St. Peter aus dem 17. Jahrhundert, das Haus Simon des Gärbers sowie das Grab der Jüngerin Tabitha (Tabea), […] Agami-Viertel an.[…] Achusat Bait […] Tel Aviv zum Zentrum des jüdischen Siedlungspro- jekts im Land wurde. […] 1887 errichtete Viertel Neve Zedek, das erste jüdische Wohnviertel außer- halb Jaffas. […] Bauhausstil […] „weiße Stadt“, […] Weltkulturerbe […] Kultur und Unterhaltung […] mehr als zwanzig Museen […] Konzertsaal des Israel Philharmonic Orchestras, das Opernhaus der Israelischen Oper sowie die Säle der meisten Tanz- und Theaterensembles Israels. […] Musik- und Tanzclubs, unzähligen Restaurants, Kneipen, Cafés und Bars, Kinos sowie Theater-, Konzert- und Tanzbühnen. […] verschiedenen Märkte […]“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Destinations/Tel+Aviv/General+Info+-+Tel+Aviv.htm Encounters „Meet the Bedouin in Israel and learn more about their culture then and now […]“ http://www.goisrael.com/Tourism_Euk/Articles/Attractions/The+Bedouin+Culture.htm „[…]Die Drusen, eine religiöse Minderheit, die in friedlicher Eintracht mit Israel lebt, ist eine ethnische Gruppe, die für ihre Gastfreundschaft und den warmen Empfang von Besuchern bekannt ist.[…]“ http://www.goisrael.com/Tourism_Ger/Articles/Attractions/Druze+hospitality.htm

97 TravelPalestine

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Security and political situation Entry advice „[…] ACCESSIBILITY […] by land via Jordan, Egypt or Israel. If you begin your journey in Jordan you will cross the Allenby Bridge or the Sheikh Hussein Bridge; if you are arriving by land via Egypt, you will come through the Rafah Border Crossing; or you can arrive through Israel via Ben Gurion Airport. The Gaza International Airport was opened in the fall of 1998. […] situated near the Egyp- tian border. […] serviced by many airlines, including the national Palestinian Airline […] in the process of reconstruction. […] Entry Requirements: No Visa is required to enter Palestine except that of the country via which Palestine is accessible like Israel, Jordan or Egypt and is subject to these countries visa requirements (i.e. medical report, etc.) The passport must be valid for at least six months. Normally a visitor is authorized to remain in the region for three months.“ http://www.travelpalestine.ps/site/Essentials.php Description of the PT “Palestine is a land rich in history with a tradition of hospitality. From the famous cities of Jerusa- lem, Bethlehem, Hebron, Jericho, Nablus, Ramallah and Gaza, the Palestinian people welcome you to visit this Holy Land. Important to the three major religions around the world, Palestine has been a meeting point for diverse cultures since prehistoric times. Starting from the earliest religious pilgrims, the country has seen famous visitors come and go. Palestine lies between the Mediterra- nean Coast and the Jordan River, at the crossroads between Africa and the Middle East. The indi-

98 vidual faces in any Palestinian town remind you of this rich history of cross-cultural influences. Today Palestine is proud to offer comfortable, stylish accommodations, fabulous restaurants, refined artists and galleries, exquisite handicrafts, innumerable archeological and religious sites, and antiquities from all ages. It takes a visit to this wonderful country to appreciate the most palpable facet of its culture: the warmth and humor of the Palestinian People. Join a long list of visitors over the centuries who have seen the beauty of this land.[…]” http://www.travelpalestine.ps/site/about.php “Country. Palestine comprises the West Bank and the Gaza Strip on the Eastern Mediterranean Coast. Geographical Location Located in the heart of the Holy Land surrounded by Israel, Jordan, Egypt, Syria and Lebanon. Area 6,020 sq km Population Palestinian Territories: 4 million West Bank: 2.5 million Gaza Strip: 1.5 million Capital Jerusalem […] Capital: Jerusalem […] Government Palestine is governed by a Parliamentary democracy with a bicameral legislative system. The President, who is currently Mahmoud Abbas, is elected every seven years and the Head of Gov- ernment is the Prime Minister.“ http://www.travelpalestine.ps/site/Fast-Facts.php Population “People […] interesting past […] crossroad of many civilizations […] mosaic of cultures. […] To understand Palestinian culture, you must first get to know its people. PALESTINIANS […] refers to those whose ancestors had lived in the territory corresponding to British Mandate Palestine for some length of time prior to 1948. This definition includes the inhabitants of the West Bank and Gaza Strip (excluding Israeli settlers), the Israeli Arabs (including Druze and Bedouin), the Israeli Jews whose families moved there prior to the founding of the State of Israel, and the Arab refugees and émigrés from 1948 and their descendants. Their religion is primarily Muslim, with Christian, Samaritan, and other minorities. Today, they are mainly Arabicspeaking. While the largest single population of Palestinians is found in the lands which constituted British Mandate of Pales- tine,over half of Palestinians live elsewhere as refugees and emigrants. Estimates of world-wide distribution of Palestinians […] West Bank and Gaza Strip 4,000,000 Israel 1,213,000 Jordan 2,598,000 Lebanon 388,000 Syria 395,000 Saudi Arabia 287,000 Other Gulf states 152,000 Egypt 58,000 Other Arab states 113,000 The Americas 216,000 Other countries 275,000 TOTAL 9,500,000 […] LOCAL COMMUNITIES Christian Communities Comprising some 10% of the Pales- tinian population worldwide, Palestinian Christians make up anywhere between 1.1 - 2.4% of the population of Gaza and West Bank, and just under 2% of the population of Israel. The Palestinian Christians are called the «Living Stones», the living members of the churches whose ancestors are the very first disciples of Jesus. The Living Stones invite visitors to the Holy Land not merely to gaze upon the stones of the churches and ruins, but to meet together in worship and understand- ing […] Refugees Palestine refugees are persons whose normal place of residence was Palestine between June 1946 and May 1948, who lost both their homes and means of livelihood as a result of the 1948 Arab-Israeli conflict. The number of registered Palestine refugees has subsequently grown from 914,000 in 1950 to more than four million today, and continues to rise due to natural population growth. […] Bedouins The Bedouin tribes are an important part of the Palestinian heritage as they have roamed Palestine for thousands of years. The Bedouin tribes are spread throughout the West Bank districts from the Hebron Mountains in the south to the northern Jor- dan Valley. The Bedouin Encampments Meetings and visits to Bedouin encampments are orga- nized by the Arab al-Jahalin charity, an association in al –Azariya (Bethany). […] Samaritans (mi- norities) Samaritans are both a religious and an ethnic group. Ethnically, they are descended from a group of inhabitants that have connections to ancient Samaria from the beginning of the Babylo- nian Exile up to the beginning of the Christian era. Today there are about 700 Samaritans, living mostly in a village on the holy Mount erizim near the city of Nablus in the West Bank. […] Palestin- ian Armenian Community The Armenian presence in Palestine has roots in ancient times. Armenia was the first state to adopt as ist official religion, in 301 AD. Today, the of the covers one sixth of the total area inside the walls; half the Palestinian Ar- menian community of Jerusalem (over 1,000 people) live here.[…]“ http://www.travelpalestine.ps/site/Culture-Heritage.php Jerusalem Jerusalem […] center for three major religions: , Christianity and Islam. […] broad human diversity, representing different races, religions and ethnic backgrounds. Jerusalem towers over all other cities by being a spiritual city. For the faithful, a visit to Jerusalem is a powerful affirmation of faith. Jerusalem is centered in the famous walled Old City, surrounded by high fortified walls, and to its side lays the . A walking tour […] to visit the Old City of Jerusalem. […] Damascus Gate, […] Muslim Quarter […] Dome of the Rock (Qubbat Al Sakhra), […] Al Aqsa Mosque and the Islamic museum, […] Via Dolorosa, […] Start near Lions Gate and finish at the Church of Holy Sepulcher in the . […] From the Dung Gate entrance of the Old City […] to the , also known as the Wailing Wall (AlBuraq) in Arabic. This wall is one of the most sacred Jewish sites. East of the Old City is the Mount of Olives, […] The Garden of Gethsemane, the Church of all Nations, and the Tomb of the Virgin Mary […] at the foot of the Mount. […] the Church of St. Mary Magdalene, […] Franciscan Church of Dominus Flevit, […] The sources of Jewish, Chris- tian and Muslim attachment to Jerusalem are deep and complex. […]” “Jeruslame Atrractions […] Gates of Jerusalem A magnificent wall erected by Sultan Suleiman the Magnificent in 1542 surrounds the Old City of Jerusalem. […] pierced by eight gates – seven are open, and one is closed –some of which guard the sites of more ancient gates. […] Damascus Gate, New gate, and Herod’s Gate. […] Damascus Gate in the north wall, where the Arab bazaar and marketplace begins. […] Christian Quarter. […] , […] Jaffa Gate, […] leads to Hebron and Jaffa. […] Zion Gate, […] Mosque of David […] David’s Tomb, the Cenacle, and the Church of Dormition. The Dung Gate, called Bab el-Magharebeh in Arabic or Moors Gate, on the southern wall leads to the Western Wall, St. Peter’s in Gallicantu, and the village of Silwan (Siloam). The Golden Gate, […]

99 is blocked pending the arrival of the Messiah, according to Jewish religious zealots. […] Lions Gate, […] Blessed Virgin’s Tomb. […] marks the start of the Via Dolorosa. Via Dolorosa: The Way of The Cross […] considered the holiest road in the Christian world. […] Church of the Holy Sepulchre […] Situated in the Old City's Christian Quarter […] Dome of the Rock […]Al-Aqsa Mosque (The Distant Mosque) […] The Garden Tomb […] Mount of Olives […] located east of Jerusalem, across the Ki- dron Valley. […] Chapel of Ascension […] Garden of Gethsemane (Church of All Nations) Located at the foot of the Mt. of Olives […] Garden of Gethsemane […] The Tomb of the Lady […] The […] separates the Mt. of Olives from the city of Jerusalem. […] Bethany (al-Azarieh) Located 2 miles east of Jerusalem on the eastern slope of the Mount of Olives, […]Rockefeller Museum - The Palestine Archeological Museum […] Orient House […] Museum of Arab Palestinian Folklore(Dar at-Tifl) […] Dominican School for Biblical Research […] monastery of Saint Stephen […] oldest biblical and archeological research centre in Palestine. […] The Dormition Abbey[…] The Coenae- culum & Tomb of David […]Church of St. Peter in Gallicantu […]Silwan A Palestinian village located on a ridge that slopes downhill south of the present Old City of Jerusalem[…] Museum of Islamic Art […] Al-Buraq Wall – Western Wall […]Jerusalem Souqs – Markets […]Points of Cultural Interest […] Al-Mamal Foundation […] Dar At Tifl Museum […] The Anadiel Gallery […] The Palestinian National Theatre (al-Hakawati – The Storyteller) […] Yabous Productions: […]“ http://www.travelpalestine.ps/site/JerusalemAttractions.php Other cities Jenin & The North Attractions […] Burqin Church located 3km west of Jenin, the village of Burqin contains the ruins of a Byzantine church and the cave where […] Belama’s Tunnel Khirbet Belama is located at the southern entrance of Jenin and is the site of the Canaanite city of Ibleam whose residents resisted the tribe of Manasseh. […]Arrabah – Ottoman Castles […] Tell Dothan“ http://www.travelpalestine.ps/site/JeninAttractions.php Nablus Attractions […]Old Town of Nablus […] Souq, […] mosques, Turkish baths, and traditional soap factories[…] Tel Balata – […] located 3 km east of Nablus, Tell Balata, or Shechem, was one of the earliest and most powerful Canaanite cities[…] ruins of this ancient city […] Ja- coub’s Well Located 1.6km south of Nablus, […] Greek Orthodox Monastery.[…] Neopolis - Roman City Ruins […] Gersim / Samaritans […] panoramic view of Nablus and the surrounding area. Ancient ruins […] The Olive Oil Soap Factories[…] factories are active and open to the public. […] The Hammams – Baths[…] Caravanserais – Khans[…] Modern Nablus: Souqs, Soap, Gastronomy (Knafeh)[…] major commercial, industrial and agricultural center in the northern West Bank.[…]“ http://www.travelpalestine.ps/site/NablusAttractions.php Jericho […] Ancient Jericho (Tell al-Sultan) The ancient city of Jericho is located 2 km from the northwestern outskirts of Jericho.[…] excavations at Tell al-Sultan uncovered 23 layers of ancient civilizations, dating back to 9000 BC. Many structures are visible, […] Hisham’s Palace […] sample of early Islamic architecture, the ruins of this impressive desert palace lie 3 km from the northern outskirts of Jericho. […] complex of royal buildings, mosques, baths, and colonnaded courts. […] Quarantine - Monastery of Temptation […] view of the Jordan Valley, […] Fountains of Jericho Fountain of Eliseus – Ain Es-Sultan […] Ain Duq […] Ain Nu’eima[…] Ain El Qilt […] Ain Hajla […] Sugar Mills (Tawahin es-Sukkar) […] Shahwan’s Synagogue […] Jericho (Tulul Abul- Alayeq) […] low hills on both sides of wadi Qelt. […] […] site of Tulul Abu Al Alaieq […] Nabi Mousa […] The mawsim of Nabi Mousa […] annual and festival of Nabi' Musa […] Good Samaritan Inn - Al-Khan al-Ahmar […] al-Khan al-Ahmar is a 16th century structure where travelers on this ancient trade route stopped to rest. […] remains of St. Euthymius Church, built in the fifth century to commemorate Jesus' famous proverb of the Good Samaritan. […] St. George’s Monastery & Wadi Qelt […] natural rift in the hills with high, sheer rock walls, extending 45km between Jerusalem and Jericho. […] Monastery of St. George, Deir al-Qelt, […] Modern Jeri- cho: Telefrique, Casino, Parks, Bicycling […] casino […] Jericho Téléphérique […] ride up the Mount of Temptation. […] The Spanish Park […]“ http://www.travelpalestine.ps/site/JerichoAttractions.php Ramallah […]Modern Ramallah: Center, Entertainment, Gastronomy, Cultural […] urban centre […] many institutions of Palestinian government and non-governmental organizations and diplomatic missions […] cultural and political centre of Palestine […] town center, museums, art galleries, theatres, parks, a booming restaurant scene and a bustling nightlife, […] cosmopolitan town.[…] Berot – Al-Bireh Ramallah's twin-city[…] Ein Kenya Nature Reserve A beautiful nature reserve 7- km northwest of Ramallah, […] wild plants, birds, and animals make Ein Kenya a great place for walks, picnics and hiking.[…] Tell al-Nasbah Located at the southern entrance of al-Bireh, […] Bronze Age site. [..] ruins […] Palestinian Association for Cultural Exchange (PACE) […] tours to sites of archeological and historical interest as well as urban and rural areas in the West Bank and Gaza Strip. […] daily life of Palestinians, the customary alternative tourism approach. Individuals can join PACE tours offered on its weekly calendar. http://www.travelpalestine.ps/site/RamallahAttractions.php Bethlehem […] […] Grotto, the site where Jesus was born. […] Milk Grotto (Churches) […] Located southeast of the Basilica […] Manger Square […] esplanade between the Mosque of Omar and the Church of the Nativity constitutes the tourist centre of Bethlehem. […] The Old City […] numerous convents and churches built by European religious congregations have firmly marked the urban landscape, […] oriental city. […] Anatra Quarter (CHS) Located south of the Church of Nativity and in close proximity to Manger Square, […] Star Street (CHS) […] Arab Women’s Union Museum […] Shepherds Field […] St. Theodosius Monastery […] St. Saba Monas- tery […] view overlooking the gorge of the Kidron Valley […] Herodium (Historic) […] view of the Dead Sea. […] Rachel’s Tomb – Belal's Mosque […] Solomon’s Pools (historic) […] St. George’s Church – Al-Khader […] Bethlehem International Center […] Bethlehem Peace Center […] Palestin- ian Heritage Center […] The Olive Press Museum […] The Green Market […] The Mosque of Omar

100 […] Ibdaa Cultural Center […]“ http://www.travelpalestine.ps/site/BethlehemAttractions.php „The Wilderness [... ] Monastic life […] Judean Desert stretches over the arid escarpments to the east of Jerusalem and Bethlehem. […] On a quest for perfection and renouncing material posses- sions, ascetic monks from all over the Christian world settled in caves suspended on the sides of the cliffs of gorges (wadis) in the desert. […] welcomed pilgrims and travellers and actually grew very prosperous. […] Monastery of Saint Theodosius, to the west of Bethlehem, and the Monastery of Saint George in Wadi Qelt. […] Bedouins […] important part of the Palestinian herit- age as they have roamed Palestine for thousands of years. […] tribes are spread throughout the West Bank districts from the Hebron Mountains in the south to the northern Jordan Valley. […] rich in natural resources, such as water and grazing land, as well as many caves which have served as Bedouin shelters for millennia. [...] The Bedouin Encampments […]“ http://www.travelpalestine.ps/site/WildernessAttractions.php „Hebron […]Abraham’s Mosque – Haram Ibrahimi […] Crusader church […] tomb of the prophets and their wives.[…] Mamre - Haram AL-Ram […] Oak of Abraham - Moscoby Church[…] oak tree 2km west of Hebron marks the legendary site where Abraham pitched his tent […] monastery […] The Old Town […] one of the oldest towns in Palestine. The market, or Souq, with its arched roofs and maze of alleys is definitely worth exploring. […] The Hebron Museum […] Specialties of He- bron: (Handicrafts: Artisan, Glass, Ceramics) […]“ http://www.travelpalestine.ps/site/HebronAttractions.php „Gaza Strip […] Great Omari Mosque[…] Church of St. Prophyrus[…] Napoleon’s Fort - Qasr AL- Basha […] Anthedon Harbour […] ancient harbor city of Anthedon is located along the Mediterra- nean Sea, […] Tell Umm Amer […] located in Al Nusairat village on the Mediterranean Coast, 8.5 km south of . […] contains the ruins of Saint Hilarion (born 291 AD), which consist of two churches a burial site and a baptism hall, a public cemetery, an audience hall, and dining rooms.[…]Arts & Crafts Village[…] The Pottery Workshop[…]“ http://www.travelpalestine.ps/site/GazaAttractions.php Encounters „[…]From the famous cities of Jerusalem, Bethlehem, Hebron, Jericho, Nablus, Ramallah and Gaza, the Palestinian people welcome you to visit this Holy Land.[…]“ http://www.travelpalestine.ps/site/about.php „The Palestinian Christians are called the «Living Stones», the living members of the churches whose ancestors are the very first disciples of Jesus. The Living Stones invite visitors to the Holy Land not merely to gaze upon the stones of the churches and ruins, but to meet together in wor- ship and understanding […]“ http://www.travelpalestine.ps/site/Culture-Heritage.php

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