>Essentiel : De quoi le « mariage » homosexuel est-il le nom? P. 3

L’OSSERVATORE ROMANO Abonnez-vous sur www.hommenouveau.fr N° 1534 • Samedi 19 janvier 2013 • LXVIIe année - BIMENSUEL • : 4 € ÉDITORIAL 850 bougies pour

Une année Notre-Dame de animée Pour célébrer son 850e anniversaire, la célèbre cathédrale propose jusqu’en novembre prochain une année jubilaire. P. 4 • Je prends un risque limité en écrivant avant le dimanche 13 que la manifestation fut un grand succès. La seule organi- sation massive des déplace- ments en car ou TGV indiquait l’ampleur de la mobilisation. Il convient cependant de consi- dérer l’événement comme un point de départ plutôt que d’ar- rivée. Non seulement parce que le gouvernement risque simplement de faire passer son pseudo-« mariage » pour tous en force. Mais aussi parce qu’il nous prépare bien d’autres mauvaises surprises. • Jugez-en. On nous annonce pour mars un projet de loi sur la famille ou plutôt contre elle, puisqu’il y sera question de « la reconnaissance de la diversité des modèles familiaux ». On devine quelles nouvelles transgressions ces idéologues nous concoctent. Et puis, pour ne rien arranger, un autre projet de loi sera pré- senté courant mai sur les « droits des femmes », ce qui ne peut que susciter notre in- quiétude légitime dans la mesu- re où lesdits droits servent ha- bituellement de prétextes aux avancées de la culture de mort. • La mort ? Elle s’invitera au mois de juin, dans la loi an- Les adoptés veulent L’enseignement noncée sur la fin de vie, dont il serait naïf d’attendre autre un père et une mère catholique bâillonné chose que la légalisation de La jeune association « Les Adoptés » défend Vincent Peillon veut-il rallumer la guerre l’euthanasie, sous une forme ou une autre : injection létale, le droit de ces derniers à être élevés dans scolaire ? En tous les cas, il entend faire suicide médicalement assisté une famille normalement constituée d’un taire l’école catholique. P. 1 0 ou « mort dans la dignité », père et d’une mère. P. 9 comme disent les officines. Le rapport équivoque du bon professeur Sicard n’aura servi ACTUALITÉS CULTURE FIGURE SPIRITUELLE MAGISTÈRE qu’à préparer le terrain. Déci- Benoît XVI a L’univers Derrière Le discours annuel dément, mes amis, les fidèles de l’Église plus que jamais adressé un ferme familier saint Joseph, à la Curie militante que nous sommes message du Curé d’Ars avec sainte Marie en faveur ne s’ennuieront pas cette année. aux nations. P.13 révélé. P.18 de la Croix. P.28 de la famille. P.30 Denis Sureau L’Homme Nouveau 2 COURRIER DES LECTEURS N° 1534 du 19 janvier 2013

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POLITIQUE La dérive totalitaire de la démocratie

Dérive totalitaire de la démocratie ? Et, pourtant ! De « lois » sur l’avortement en projet de dénatura- tion du mariage, l’État entend de plus en plus déterminer le bien et le mal, en s’abstrayant de toute loi supérieure et universelle. La mobilisation Philippe Maxence ment souvent. Dans un ou- vrage collectif qui vient de pa- contre la légalisation des unions homosexuelles La crise profonde que vit raître aux éditions Contre- montre qu’il est temps de prendre conscience notre société a été analy- temps (2), sous la direction de sée de bien des manières Michel De Jaeghere, les inter- de l’ampleur de ce phénomène. depuis plusieurs décennies. venants n’ont pourtant pas craint L’une de ses particularités d’aborder l’une des questions justement se trouve dans les plus taboues de notre époque sa durée même. Une étran- en s’interrogeant sur la dérive Nous sommes pourtant là au d’une religion séculière puis- cette prétention, non seule- ge permanence l’habite et totalitaire de la démocratie. cœur de la difficulté. La dé- qu’en régime de « dissociété », ment de l’État à tout régenter, celle-ci entraîne, comme effet Face à cette simple interroga- mocratie moderne – dans une elle constitue le seul lien entre jusqu’à l’intime de nos vies, paradoxal, d’en diminuer la tion, d’instinct, les esprits se passionnante étude compara- les individus et le seul fonde- mais aussi à déterminer les perception. L’être humain, en cabrent, comme si la démocra - tive avec la démocratie athé- ment de leur espérance. Dans frontières du bien et du mal. effet, possède au fond de lui tie était par essence incapable nienne, Michel De Jaeghere le sa contribution sur « Les fon- L’une des dernières manifes- une rare capacité d’adaptation de perversion ou ne portait pas démontre amplement –, ne se dements philosophiques de la tations de ce totalitarisme se qui lui permet de traverser les en elle-même la capacité d’en- contente pas d’être une forme démocratie moderne », Maxen- trouve justement dans la dé- épreuves les plus terribles, voi- gendrer de mauvaises solu- de régime politique parmi ce Hecquard conclut juste- naturation du mariage. Il ne s’agit re d’effacer à son propre re- tions. d’autres. Tout en ment sur cet as- évidemment pas de nous obli- gard la perversité de certaines prétendant au sta- pect : « En ce ger à recourir pour nous-mêmes situations, comme si le réel Les fruits tut exclusif et “La démocratie sens, elle est une à ce type d’union. Plus sim- pouvait être gommé. de la démocratie… universel du seul religion par ex- plement, veut-on nous pous- Malgré tout, le projet du gou- Et pourtant ? Le divorce, la régime politique est devenue cellence. Elle ser à reconnaître que le bien vernement de Jean-Marc Ay- contraception, ou l’avortement possible, elle unit des hommes se situe là. rault concernant la légalisa- se sont imposés dans un régi- s’est élevée elle- une religion dont la trans- En refusant le projet Ayrault tion du « mariage » homo- me démocratique. Si nous ne même à un rang cendance est dé- nous ne refusons pas simple- sexuel a servi d’électrochoc doutons pas de la perversité de supra-politique. séculière.” sormais en eux- ment une (pseudo) loi, nous salutaire, au-delà des appré- ces (fausses) lois, nous hési- De ce fait, au- mêmes ». C’est entrons donc en résistance ciations différentes en matiè- tons pourtant encore à quali- cune loi supé- bien là un autre contre le totalitarisme. À nous re de stratégie (1). Mais les ré- fier de « totalitaire » le systè- rieure ne peut être reconnue à trait de son caractère totali- d’en bien discerner la nature jouissances concernant cette me politique qui les a portées. l’exception de celles qu’elle taire. et des ouvrages comme celui prise de conscience ne doi- C’est, qu’en effet, ces « lois » a elle-même engendrées par pro- Et, pourtant, le sang ne coule des éditions Contretemps peu- vent pas empêcher de mener n’obligent pas les individus à cessus démocratique. Tout son pas (à l’exception quand mê- vent nous aider puissamment une réflexion plus en amont adopter le divorce, la contra- aspect totalitaire se trouve là. me des nombreux avortés), la dans ce sens par la variété des sur l’étrange monde dans le- ception ou l’avortement. Elles La démocratie moderne est un police politique ne descend contributions et la richesse de quel nous nous trouvons. Car, ne font qu’ouvrir la possibi- système de type sphérique, qui pas procéder à des arrestations la réflexion. ◆ au fond, y avons-nous bien ré- lité d’y recourir si, dans un ju- tourne entièrement sur lui- dans le plus pur arbitraire et 1. Pour des raisons de « boucla- fléchi ? De quelle sorte de so- gement personnel, considéré même, se justifiant en per- les camps ne pointent pas à l’ho- ge », cet article a été écrit avant ciété la légalisation des unions comme libre, l’individu en- manence par ses propres lois rizon. Mais il s’agit là des as- les manifestations du 13 janvier. homosexuelles au même rang tend y faire appel. Possibilité et excluant par nature ce qui pects de la violence, pas spé- 2. La démocratie peut-elle deve- que le mariage traditionnel contre obligation, le match n’y répond pas. De là décou- cifiquement du totalitarisme. nir totalitaire ?, col- d’un homme et d’une femme semble joué d’avance. C’est le son caractère totalitaire. Celui-ci, qui a connu son visa - lectif sous la direction de Michel De Jaeghere, est-elle le nom ? au fond, nous dit-on, celui de À vrai dire, il faudrait aller ge brutal sous le nazisme et le éditions Contretemps, Si le réel nous fait parfois peur, la démocratie contre le totali- plus loin car la démocratie communisme, semble connaître 406 p., 22 €. les mots nous effraient égale- tarisme. moderne a revêtu les habits aussi une face plus douce, par L’Homme Nouveau 4 DOSSIER N° 1534 du 19 janvier 2013

>Église Notre-Dame de Paris Les 850 ans d’une vieille Dame

Une année exceptionnelle Les jubilés ne sont pas si fréquents et méritent d’être signalés. Celui de Notre-Dame de Paris, s’il concerne principalement les Parisiens, s’adresse également à tous les chrétiens.

Blandine Fabre Ancré dans l’Année de la foi, un che- min du Jubilé attend chaque pèlerin >>La France, fille aînée de et surtout chacun est invité à accom- l’Église a toujours manifesté, dans plir un pèlerinage sur place, pour y son art, sa dévotion et son archi- puiser les grâces nécessaires, avec tecture une profonde ferveur en- des temps de prière, d’adoration, de vers la Mère du Christ. En témoigne pénitence, de vénération des reliques le nombre impressionnant d’églises de la Croix, etc. dédiées à Notre-Dame. Les cathé- Pour présenter ce jubilé, nous avons drales ne sont pas en res- demandé au recteur- te. Paris, Chartres, mais archiprêtre de la cathé- aussi Amiens, Stras- drale, Mgr Patrick Jac- bourg…, se sont mises “Un chemin quin, de revenir sur le sous sa sainte protection. passé… et le présent de de Jubilé ce haut lieu spirituel, De nombreux monument historique visiteurs attend tant parisien que natio- C’est malheureusement dans Cette année, c’est Notre- nal. Il était impossible un contexte d’inquiétude que Dame de Paris qui est à chaque de ne pas parler du sou- l’honneur. Depuis 850 ci rencontré par les re- e s’est ouvert le 850 anniversaire ans maintenant en effet, pèlerin.” ligieux de Riaumont qui de la pose de la première pierre la cathédrale Notre- Dame souhaitaient donner une de Paris mène au pied nouvelle vie aux cloches de Notre-Dame de Paris. de la Vierge un nombre incalculable de Notre-Dame en les rachetant pour L’Institut de la Sainte-Croix de fidèles. Si les touristes sont peut- leur village-école de Riaumont. Une être plus nombreux aujourd’hui, elle situation douloureuse… de Riaumont a dû lancer une n’en transmet pas moins un message Enfin, pour accompagner l’évène- pétition pour sauver les cloches unique. Pour célébrer cet anniversai- ment, un superbe livre qui relate en de Notre-Dame. Une ombre re, l’archevêché de Paris a décidé de profondeur l’histoire, la vie de cette promulguer une année jubilaire. De- cathédrale, dans la collection « La au tableau dans cette année puis le 12 décembre 2012 et jusqu’au grâce d’une cathédrale ». Cet ouvra- jubilaire à laquelle est 24 novembre 2013, se succèdent ain- ge reprend l’histoire de sa construc- si célébrations, concerts, conférences, tion depuis les origines, fait décou- principalement consacré ce dossier. expositions, bénédiction des nouvelles vrir toutes les richesses de ce trésor cloches, etc. Est ainsi donnée l’occasion et retrace les pages d’Histoire qui se de mieux découvrir cette merveille de sont déroulées sous ces voûtes. Un livre Paris qui accueille chaque année qui complète à merveille cette année 14 millions de personnes, fidèles, pè- jubilaire. lerins, visiteurs. ◆ L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 DOSSIER 5

>Église Entretien Un rayonnement unique

C’est sous la protection de la Vierge que Mgr Patrick Jacquin a souhaité placer l’année politique, la littérature n’ont fait que jubilaire de Notre-Dame. Recteur-archiprêtre de la cathédrale Notre-Dame de Paris, confirmer la place centrale de l’île de il présente les grandes lignes de cette année spéciale. la Cité au cœur de Paris. Et par là mê- me, rendre Notre-Dame incontour- Propos recueillis Cette exception du nable dans tous les sens du terme. par Paul Picaretta 12 décembre a couvert Ç’aurait pu être tout autrement. d’autres évènements… Notre-Dame de Paris célèbre Le rayonnement de Notre- les 850 ans de sa construction. >>Eh bien d’abord, cela res- Dame de Paris est pourtant Quelle date sert de fondement te la fête de l’Immaculée Concep- bien différent aujourd’hui. à cet anniversaire, puisque tion ! Nous avions la permission Nombreux sont ceux qui la la construction s’étale sur de l’évêque pour que le diocè- considèrent comme un tas de deux siècles ? se de Paris s’unisse à cette da- pierres à prendre en photo… te pour célébrer le dogme. C’est >>Mgr Patrick Jacquin : 1163, c’est une exception, mais qui s’est ac- >>Je vais vous surprendre, mais l’année que depuis longtemps les his- compagnée d’autres évène- la vocation de cette cathédrale n’a pas toriens ont retenue comme la date de ments : ce jour-là fut aussi la fê- changé. Je vous disais que les cir- la pose de la première pierre. Et l’on te du séminaire de Paris ainsi constances qui la maintinrent en vie retrouve des traces des anniversaires, que celle du chapitre des cha- étaient plus étonnantes que celles de du centenaire, du bicentenaire, etc. noines. Vous voyez qu’une uni- sa construction. Et je ne m’en dédis Donc, 2013, l’Histoire et la tradition té féconde a jailli de ce jour… pas. Car aujourd’hui, un hasard heu- l’ont commandé ainsi. Quant à moi, Enfin, les fidèles l’ont entendu reux (une providence sûrement) veut il m’a fallu réfléchir à un moment Mgr Patrick Jacquin. à nouveau : après un an de ré- que quarante mille personnes doivent pour ouvrir ces 850 ans, je voulais que paration, clair et puissant, l’orgue passer chaque jour juste devant Notre- l’Église se rapproche d’une fête liée souci de ne pas empiéter sur les fes- de Notre-Dame a rechanté ! Dame. Vingt millions de personnes par à la Sainte Vierge, et celle de l’Im- tivités des autres paroisses. J’ai lais- an. Cela fait beaucoup de regards à maculée Conception s’est imposée. En sé le clin d’œil apostolique se faire, Pouvez-vous nous parler des accueillir. Je dis « à accueillir », par- revanche, ouvrir le jour exact du 8 dé- la date retenue fut le 12 décembre circonstances de la création de ce que les Champs-Élysées ou la tour cembre était impossible, j’avais le 2012 (12/12/12). Notre-Dame ? Eiffel n’accueillent pas. Les personnes

>>Oui, autrefois, il y avait une >>> Suite page 6 basilique dédiée à saint Les archevêques de Paris Étienne en lieu et pla- ce de Notre-Dame. Et peut >>L’érection de Paris en archevêché date de 1622. Précédem- être qu’encore avant, un ment ce siège relevait de la métropole de Sens. Actuellement Pa- oratoire du nom de Sain- ris a pour suffragants les évêques de Blois, Chartres, Meaux, Or- te Marie y fut construit. léans, Versailles. Sont indiquées les dates de décès quand il est sur- Au XIIe siè cle, Paris était venu après la démission. sous la direction de l’ar- 1622-1654 : Jean-François de Gondi ; 1654-1662, ✝ 1679 : Jean- François chevêché de Sens, mais Paul de Gondi (card. de Retz) ; 1662 : ; 1664-1671 : sa domination culturel- Hardouin de Beaumont de Péréfixe ; 1671-1695 : François de Harlay le le détachait plus clai- de Champvallon ; 1695-1729 : Louis Antoine de Noailles, rement des autres villes. card. ; 1729-1746 : Charles Gaspar Guillaume de Vinti- Et puis l’évêque, Mau- mille du Luc ; 1746 : Jacques Bonne Gigault de Belle- rice de Sully, a tant dé- fonds ; 1746-1781 : du Repai- siré cette cathédrale qu’il re ; 1781-1801, ✝ 1811 : Antoine Léonor Leclerc de Juigné ; a pour ainsi dire convo- 1802-1808 : Jean Baptiste de Belloy, card. ; 1817-1821 : qué tout le monde : les Alexandre Angélique de Talleyrand Périgord, card. ; 1821- riches et les pauvres ; Mgr Denys 1839 : Hyacinthe Louis de Quelen ; 1840-1848 : Denys le clergé et le pouvoir Affre. Affre ; 1848-1857 : Marie Dominique Auguste Sibour ; royal. Il la voulait au 1857-1862 : François Nicolas Morlot, card. ; 1863-1871 : cœur de Paris, cette ca- ; 1871-1886 : Joseph Hippolyte Guibert, card. ; 1886- thédrale. C’est ainsi 1908 : François Benjamin Richard de Lavergne, card. ; 1908-1920 : qu’on entreprit l’édifi- Léon Adolphe Amette, card. ; 1920-1929 : Louis Ernest Dubois, card. ; ce à cet endroit. Mais bien 1929-1940 : , card. ; 1940-1949 : Emmanuel Célestin plus que les circon- Jean-Baptiste Suhard, card. ; 1949-1966, ✝ 1975 : , stances de sa création, card. ; 1966-1968 : , card ; 1968-1981, ✝ 1994 : François il y a celles qui la firent Marty, card ; 1981-2005, † 2007 : Aron Jean-Marie Lustiger, card. ; demeurer qui peuvent depuis 2005 : André Vingt-Trois, card. ◆ nous surprendre. Car par Notre-Dame du pilier accueille les pèlerins la suite, l’Histoire, la (photo de Pascal Lemaître). L’Homme Nouveau 6 DOSSIER N° 1534 du 19 janvier 2013

>Église

>>> Suite de la page 5 >Quelques dates qui s’y rendent le savent bien, au fond. dans la restauration de Viollet-le-Duc, pour qu’une fois dessus on mire un Elles savent aussi, tout le monde sait, les critiques n’ont pas manqué de le endroit précis, trop vague, avec ses >1163 : Pose de la première qu’en revanche ici il n’y a pas besoin faire. C’est qu’il s’était promis de fai- courants d’air qui n’invitent pas à res- pierre, en présence du pape de retenir sa place. On ne demande re une cathédrale telle qu’il l’avait ter. En fait, il flotte à la Haussmann, Alexandre III. ni la carte d’identité, ni un acte de bon- dans l’esprit, une cathédrale gothique impérial certes, mais peut-être pas >1182 : Consécration du chœur. ne conduite. Je dirais que c’est mê- idéale… très chaleureux ! Nous l’avons donc >1239 : Saint Louis se recueille me à eux de demander. Ils viennent Depuis 1905, quand l’État est de- réaménagé pour que les gens se sen- à Notre-Dame devant la cou- pour cela. Ces gens qui prennent des venu propriétaire, la cathédrale n’a pas tent accueillis par le fond, avec cette ronne d’épines. >10 avril 1302 : Premiers États photos. Ils viennent pour demander cessé d’être entretenue. Cette sépa- légère hauteur de cinq mètres qui pla- Généraux, convoqués par Phi- ce qu’ailleurs ils ne pourront pas de- ration a du bon. L’État maintient Notre- ce leurs yeux au niveau de celui des lippe le Bel. mander. C’est la vocation unique de Dame debout, nous, nous lui donnons rois. Ce parvis offrira pendant presque >7 nov. 1455 : Ouverture du Notre-Dame de Paris. une vie. C’est autre cho- un an un tête à tête avec la beauté des procès en réhabilitation de se… pierres. Et cela, c’est déjà un chemin sainte Jeanne d’Arc. Aujourd’hui, com- vers Dieu. Le chemin des 850 ans >10 février 1638 : Vœu de Louis XIII, qui consacre la Fran- ment sont gérées les « Le chemin des 850 commence ici, dans cette légère mon- “La prière ce à la Vierge Marie. restaurations et les ans » : c’est le titre tée de quelques mètres, comme une >1686 : Bénédiction et instal- rénovations ? De- est le cœur que vous avez don- ascension juive vers Jérusalem dirait lation du bourdon Emmanuel puis la séparation de né à votre proposi- le psalmiste. Il commence avec cet- parrainé par Louis XIV et 1905, il a dû y avoir du chemin tion de rencontre te première rencontre des pierres, pas Marie-Thérèse. des complications… avec la cathédrale n’importe quelles pierres, 850 ans >1687 : Oraison funèbre du Notre-Dame tout au d’âge, qui posent cette question : prince de Condé par Bossuet. du Jubilé.” Sacre de l’empereur >>Avant 1905, il fau- long de cette année. « Comment avons-nous pu traverser >1804 : Napoléon Ier, en présence du dra quand même recon- De quoi ce chemin les siècles ? ». Et par un effet de mi- pape Pie VII. Les Misérables naître que de Victor sera-t-il fait ? Et pour qui sera- roir, un touriste pourrait bien se de- >1831 : Publication de Notre- Hugo ont relancé l’intérêt du pouvoir t-il tracé ? mander : « Et moi, comment suis-je Dame de Paris, de Victor Hugo. pour prendre soin de la cathédrale. arrivé jusqu’ici, par quelles heureuses >1845-1865 : Chantiers de res- Les Parisiens se sentent chez eux >>Cette année, il y aura des choses rencontres me suis-je retrouvé là, par tauration menés par Eugène quand ils la voient, croyants ou pas. très concrètes, très simples, et d’autres quelles joies et quelles peines m’a- Viollet-le-Duc. Elle fait partie de leur patrimoine. plus spirituelles. En cela, nous es- t-il fallu passer pour qu’à cet instant >26 août 1944 : Magnificat chanté pour la Libération de Mais pour répondre à votre question, sayons de ne laisser personne sur le je puisse voir ce chef-d’œuvre ? ». Paris, en présence du général je rappellerai les grands travaux de parvis pour ainsi dire. Ou plutôt si, L’autre rencontre, c’est celle de ses De Gaulle et du général 1850, achevés en 1864 par Viollet-le- mais comme un seuil qui donne en- trois portails, et de ce qu’ils révèlent. Leclerc. Duc. Ce dernier a complètement re- vie d’être franchi, et c’est pourquoi Le grand Portail du Jugement nous de- >1963 (1964) : Jubilé des 800 mis debout la cathédrale. À l’inté- nous l’avons nettement réaménagé. Ce mande vers où se porte notre espé- ans. rieur, de l’eau coulait par chute. Certes, parvis, vous serez d’accord avec moi, rance et ce qui fonde notre vie. >1966 : Installation de nou- on peut contester certaines choses c’était un endroit flottant, trop large velles verrières par le verrier Jacques le Chevallier. Une fois à l’intérieur de Notre- >1980 et 1997 : Visites du pape Dame, que trouvera le pèlerin Jean-Paul II. sur ce chemin ? >2004 : Réaménagement du plateau liturgique, initié par le >>Une fois le seuil franchi, il y cardinal Lustiger. aura ce qu’on appelle des étapes. Nous >Sept. 2008 : Visite du Pape avons voulu marquer de questions ce Benoît XVI. >2013 : Jubilé des 850 ans. chemin, mais à l’intérieur de l’Égli- se, ces questions interrogeront le bap- tisé sur sa vie sacramentelle. La pre- dit, on a cru aussi que ce geste faisait mière étape sera cette grande vasque un écho plus ou moins fort au Syno- d’eau, où le chrétien devra se souve- de sur la nouvelle évangélisation. Mais nir de son baptême et de ce qui l’at- en ce qui concerne cet anniversaire, tache à l’Église. Puis il pourra prier je tiens à rappeler que cela fait 850 la Sainte Vierge Marie devant le pi- ans que l’on fait de la nouvelle évan- lier où elle l’attend. Viendront les re- gélisation. Ici, c’est un peu le phénomène liques de la Passion dans la chapelle Claudel qui se répète régulièrement. du Saint Sacrement, l’oratoire Sainte- Un soir de Noël 1886, l’écrivain s’est Geneviève, l’autel central, et bien évi- trouvé là sans raison, près d’un pilier, dement, l’envoi en mission. La priè- à écouter des enfants chanter les vêpres, re est le cœur de ce chemin, et pour et il a su que Dieu était là. De même, cela, le catéchisme de l’Église nous je le sais par les lettres et les témoi- est d’une aide précieuse. gnages que l’on reçoit en permanen- ce, des tas de personnes sont touchées Vous avez décidé de clôturer ici sans que nous n’y puissions rien. ces 850 ans le 24 novembre C’est comme si tous les chemins me- 2013. C’est aussi le jour de la naient à Notre-Dame. Les gens vien- clôture de l’Année de la foi… nent ici mais ne savent pas toujours pourquoi. Il pleut et l’on s’abrite, il Les ordinations de 1930 : à l’époque Notre-Dame voyait >>Oui, vous l’avez remarqué, et des dizaines de séminaristes ordonnés sous ses voûtes. ce n’est bien sûr pas un hasard. Cela >>> Suite page 7 L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 DOSSIER 7

>Église

>Le Jubilé Jubilé. Le chrétien doit se rendre ici en pèlerinage, prier aux intentions du >19 janvier 2013 : Lancement pape, et faire le chemin du Jubilé. C’est du timbre-poste des 850 ans. Deux timbres édités par la Pos- à cette occasion que j’ai voulu, chaque te célébreront les 850 ans de la vendredi, que la relique de la Passion cathédrale pendant l’année soit montrée à 19 h, proposée en os- 2013. tension. Jusque-là nous ne la sortions >2 février 2013 : Bénédiction que le vendredi à 15 h une seule fois des cloches et Jubilé des en- par mois. Beaucoup de chrétiens ne la fants à 11 h 00 et 17 h 00. connaissent pas, cette relique de la Pas- Les huit nouvelles cloches de la tour Nord ainsi que le bourdon sion, et ne l’ont jamais vue. Il y a une Marie de la tour Sud seront bé- grâce extraordinaire qui se joue là, sur nits par le cardinal Vingt-Trois, cette couronne d’épines.Alors oui, cet- puis installés à la fin du mois. te année il y aura des grâces particu- >23 mars 2013 : Première son- lières, et j’ai essayé de tout mettre en nerie du nouvel ensemble La foule des pèlerins au départ du pèlerinage de Pentecôte de œuvre pour qu’il en vienne par surcroît. campanaire à 18 h 15. Notre-Dame de Paris à Notre-Dame de Chartres : nos cathédrales La relique de la Passion sera le mo - >6 mai 2013 : Jour mondial de l’Orgue. ment fort de chaque semaine désor mais, accueillent toujours la foi des catholiques. Pendant 24 heures, 850 car tous pourront venir s’y recueillir. concerts d’orgues se relaieront >>> Suite de la page 6 cacahuètes à ceux qui sont au centre, Les pères et les mères de famille qui dans le monde entier. Cet évè- et on se divertit de leurs grimaces. autrefois ne pouvaient pas venir à 15 h, nement musical sans précé- fait chaud et l’on vient trouver un peu Ici, ceux qui sont au centre célèbrent les enfants, etc. Je crois qu’ici, devant dent s’étendra à travers les de fraîcheur. C’est mystérieux, mais et manifestent la vérité et la beauté, cette relique, nous sommes ramenés cinq continents grâce à la par- cela nous interdit une certaine fréné- ils rassemblent au lieu de divertir. avant le schisme, et qu’une grâce de sa- ticipation d’organistes de nombreuses nationalités. sie, nous aide à voir que Dieu agit dans Mais nous ne pouvons que rassem- lut et d’unité se joue tout particulière- >29 juin 2013 : Jubilé des notre dos en quelque sorte. L’Année bler, l’essence de la prière est ainsi. ment. Ce n’est plus une histoire de clo- jeunes au cours des ordina- de la foi doit aussi nous rappeler ce cher, Saint-Patrick ou Saint-Paul, là, tions sacerdotales à 9 h 30. mystère. Il est vrai que les nombreux Cette année, sera-t-il prévu, c’est Notre-Dame, il s’agit d’un titre >14 août 2013 : Veille de la So- passages nous dispersent parfois, mais comme pour les autres Jubilés, qui concerne la terre. Je crois que cet- lennité de l’Assomption. Pro- j’aime à dire que le cœur de Notre- des grâces ou des indulgences te année, nous serons tous rassemblés cession fluviale sur la Seine. Dame est un anti-zoo. Lorsque nous particulières ? sous le manteau de Marie, notre ap- >24 novembre 2013 : Clôture du Jubilé à 18 h 30. sommes réunis en prière autour de partenance la plus maternelle… ◆ >10 décembre 2013 : Concert l’autel, et que ces foules nous regar- >>Oui, il y aura la possibilité de Pour aller plus loin : www.notredamede de clôture de la saison musica- dent, il y a comme un phénomène in- recevoir deux indulgences plénières. paris2013.com le des 850 ans à 20 h 30. verse au zoo. Là-bas, on donne des Celle de l’Année de la foi et celle du Vêpres à la Vierge de Philippe Hersant. Sauvons les cloches de Notre-Dame

Un différend oppose l’archevêché de Paris et l’Institut de la Sainte-Croix de Riaumont mis le dossier de l’affaire, demandant au sujet des cloches de Notre-Dame. Explications par le prieur de Riaumont. au cardinal d’arbitrer le différend qui m’oppose au recteur. Je n’ai jamais Propos recueillis par Blandine Fabre phone et nous communique qu’«à la revendication que j’ai portée au directeur eu de réponse. Un mois plus tard, le demande expresse de l’archevêché, de la fonderie, lui signifiant que la principe de cette saisie n’a été contes- Vous avez lancé une pétition les quatre cloches seront détruites ». présence des cloches en ses ateliers té par personne. pour demander l’attribution de J’ai immédiatement contacté le rec- était illégale et lui interdisant de les Depuis, j’ai découvert que l’ap- quatre cloches de Notre-Dame teur, Mgr Jacquin, président de l’As- détruire sous peine de lourdes sanc- pel d’offres de la réfection des cloches de Paris à votre institut. Que se sociation du 850e anniversaire de la tions. Je précise que ce jour-là, sur prévoyait la fonte, sous-traitée en Chi- passe-t-il exactement ? cathédrale, qui m’a confirmé que la l’injonction de Mgr Jacquin en per- ne (!), d’une série de 100 000 clo- décision de les détruire était « actée sonne, il m’a été interdit de voir moi- chettes touristiques qui devraient être >>Père Alain Hocquemiller : Vos dans les attendus du dossier » ; sans même les cloches ! Seul l’huissier qui vendues avec la mention « cloche fon- lecteurs connaissent le chantier-école toutefois me donner de raison. De m’accompagnait a pu constater qu’elles due dans le métal des anciennes cloches de notre Village d’enfants. Nous avions nombreux courriels de demande d’ex- étaient encore en bon état. Se pose ici de Notre-Dame ». Voilà comment on lancé l’édification du clocher de notre plication sont alors restés sans ré- le problème de principe : de quelle traite les objets du culte. future église sans savoir quelles cloches ponse… autorité le recteur donne-t-il des avis La version officielle de l’Asso- y sonneraient quand, en mai 2012, la concernant des cloches qui ne lui ap- ciation du 850e anniversaire de la ca- Direction régionale des Affaires cul- Les cloches de 1856 ont été dé- partiennent pas, dont il n’était qu’af- thédrale est depuis peu que la déci- turelles nous a proposé de récupérer posées en février 2012. Que fectataire et auxquelles il a librement sion de fondre ces cloches pour en ti- ces cloches prestigieuses ! sont-elles devenues depuis ? renoncé ? rer de l’argent n’a jamais vraiment été Le 9 juillet, le Directeur régional entérinée. Mais que font des cloches des Monuments historiques nous a >>Ayant appris que les cloches Quels sont vos rapports avec dans une fonderie si ce n’est pour y annoncé qu’il procéderait à leur dé- avaient déjà été transportées à la fon- l’évêché de Paris sur ce sujet ? être fondues ? Aidez-nous à sauver classement pour qu’elles puissent nous derie de Villedieu-les-Poêles, j’ai im- les cloches de Notre-Dame ! ◆ être attribuées. Jugez de notre bon- médiatement obtenu d’un juge pari- >>J’ai rencontré le secrétaire per- Pétition en ligne http://riaumont.eu heur ! Or, en octobre, il nous télé- sien une ordonnance de saisie- sonnel de Mgr Vingt-Trois et lui ai trans- L’Homme Nouveau 8 DOSSIER N° 1534 du 19 janvier 2013

>Église Pour aller plus loin Grâce d’une cathédrale parisienne Pour accompagner l’anniversaire de Notre-Dame de Paris, le superbe ouvrage des éditions de La Nuée bleue de ce chef-d’œuvre un lection, il a permet de découvrir toutes les facettes de la cathédrale. élan tout particulier. En été décidé quelque 80 ans, cinq pour Notre- Blandine Fabre Donner la parole en premier à Fran- architectes ont partici- Dame de Pa- çois Hollande peut sembler étrange, pé à la construction de ris de rela- >>L’an 1163 vit donc s’élever len- ce dernier n’étant pas particulière- l’édifice, plusieurs corps ter ses rap- tement les murs d’une nouvelle ment connu pour son attachement à de métiers se sont suc- ports avec église dans Paris : Notre-Dame nais- la foi catholique ! Il en est de même cédé. Les aménagements des siècles l’Histoire par thèmes et non de façon sait. Pour célébrer cet illustre anni- pour Bertrand Delanoë, qui en tant que suivants, ou les destructions dues aux chronologique. C’est ainsi qu’en dé- versaire, les éditions de La Nuée bleue, maire de Paris, célèbre Notre-Dame révolutionnaires (on peut parler du couvrant les évêques, la musique sa- comme elles l’ont fait pour Stras- qui s’est « attachée au peuple de Pa- « martyre » de la cathédrale), l’ont crée (avec deux commentaires plus pré- bourg, Reims, Lyon, Rouen et Amiens, ris ». Le Président quant à lui recon- parfois défigurée. C’est à une véritable cisément : l’Haec dies de Pâques et ont entrepris une enquête approfon- naît que ce trésor élevé avec patien- réhabilitation que se sont attelés Eu- la Messe solennelle de Louis Vier- die sur toutes les richesses de cette si ce, confiance… et foi, ajouterions- gène Viollet-le-Duc et Jean-Baptiste ne), l’école cathédrale, la liturgie, belle Dame. nous, appartient à tous. À nous de le Lassus au XIXe siè cle, pour nous les orgues, les chanoines,… des pans Comme pour les autres volumes de faire nôtre en entrant dans ses secrets rendre le bâtiment splendide que nous de notre Histoire refont surface qui la collection « La grâce d’une cathé- et ses recoins et surtout en nous lais- pouvons contempler eurent un lien avec la drale », a été réunie toute une équipe sant habiter par la présence qu’elle re- de nos jours. Au fil des cathédrale de Paris. de spécialistes pour nous conter l’aven- cèle. pages, articles, plans, Ce sont des articles, ture tant historique qu’architectura- photos, dessins, cita - “Ici, c’est l’âme des témoignages, des le, générale ou dans le détail, du pas- Une visite guidée tions, permettent de re- analyses qui font défi- sé et du présent de la cathédrale de Dirigée par le cardinal archevêque de trouver la cathédrale même de la ler les ans sous nos Paris. Paris, Mgr André Vingt-Trois, l’équi- des origines et l’his- yeux. pe de près de 50 toire de ses pierres. France qui parle auteurs nous conduit À la rencontre à travers les ar- Les merveilles à mon âme.” de Dieu canes du monu- de Notre-Dame Mais la principale des ment le plus visi- La deuxième partie (Card. Pacelli) « grandes heures » de té de France. plonge plus avant Notre-Dame n’est- Sa construction dans les merveilles elle pas la rencontre tout d’abord, bien de Notre-Dame : l’élégance de son que chacun peut y faire avec la grâ- entendu. Des pre- architecture bien entendu, mais éga- ce de Dieu, à charge pour lui de la mières ébauches lement de ses sculptures, de son mo- porter ensuite au monde, dans le rayon- au XIIe siècle donc, bilier, ses vitraux uniques et la ri- nement de la foi et de l’espérance ? aux diverses res- chesse de son trésor reconstitué. Les Comment ne pas finir avec ces mots taurations ou amé- plus chères au cœur des croyants sont du cardinal Eugenio Pacelli (futur nagements jus- les reliques de la Passion rapportées Pie XII) dans son homélie du 13 juillet qu’au XXe siècle, par saint Louis : la couronne d’épines, 1937 qui clôt magnifiquement cet ou- ce sont huit siècles un clou et un fragment de la Croix. vrage ? d’architecture, de Ces reliques furent confiées, après la « Ici, c’est l’âme même de la Fran- sculpture, de pein- Révolution aux Chevaliers du Saint- ce, l’âme de la fille aînée de l’Église ture que nous par- Sépulcre qui les donnent à vénérer qui parle à mon âme. courons. Pour son chaque année. Cette partie s’achève Âme de la France d’aujourd’hui qui lancement, la ca- sur une magnifique méditation de Do- vient dire ses aspirations, ses an- thédrale a pu bé- minique Ponnau sur la statue de Notre- goisses et sa prière ; âme de la Fran- néficier de son em- Dame, « Notre-Dame du seuil, Notre- ce de jadis dont la voix, remontant des placement unique : Dame de la proue du vaisseau de notre profondeurs d’un passé quatorze fois la main-d’œuvre conversion ». séculaire, évoquant les Gesta Dei per spécialisée était Enfin, Notre-Dame de Paris ne peut Francos, parmi les épreuves aussi bien sur place, l’école être dissociée de l’Histoire de Fran- que parmi les triomphes, sonne aux de théologie tou- ce. Depuis le passage des rois en son heures critiques comme un chant de te proche fournis- sein après leur sacre à Reims jus- noble fierté et d’imperturbable espé- sait la doctrine à qu’aux cérémonies de la Libération, rance ». ◆ représenter et en- elle fut le témoin des heures doulou- Le grand orgue, restauré en 1992, accompagne fin la proximité de reuses ou glorieuses, tragiques ou mé- Notre-Dame de Paris, sous la les liturgies célébrées en la cathédrale. Un beau la royauté donnait morables de notre pays. À la diffé- direction du cardinal Vingt-Trois, chapitre lui est consacré dans l’ouvrage. à la construction rence des autres volumes de la col- La Nuée bleue, 504 p., 85 €. L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 ACTUALITÉS 9

FRANCE L’ HUMEUR DE PASQUIN Fierté Les adoptés veulent audrait quand même pas que les curés et les bonnes sœurs déboulent tous en ha- “F bit », « si ça curetonne trop, ça ne va pas le faire », « faudrait pas qu’on ait l’air de cathos coincés »… Que ces propos viennent de ceux qui ne un père et une mère sont pas chrétiens, que ces critiques nous soient jetées à la figure par des opposants militants gays Le projet de « mariage » pour tous est indissociable de l’adoption pour ou un bon vieux franc-maçon laïcard radical- socialiste, on peut le comprendre. Hélas, ces propos tous également… Au détriment du bien des enfants pour qui la filiation, sont tenus par des chrétiens. Mais bon sang, comprise entre un père et une mère, même adoptifs, est nécessaire qu’est-ce qui nous prend ! Nous voilà honteux à un sain développement. maintenant de ce qui fait notre richesse ? Eh bien nous, nous sommes fiers de les voir nombreux, Adélaïde Pouchol en noir, en gris, en blanc, en marron. Nous sommes fiers de nos prêtres, de nos religieuses, de nos Ils sont aujourd’hui un moines, et nous savons le don qu’ils ont fait de leur peu plus de 400 adoptés dé- vie. Nous sommes fiers d’être chrétiens catholiques cidés à se faire entendre du appartenant à une Église qui, depuis plus de gouvernement alors que la 2 000 ans n’a laissé passer aucun sujet de société discussion du projet de loi sans dire fort et intelligemment le point de vue d’ouverture du « mariage » de l’amour et du bien commun. Nous sommes fiers et de l’adoption aux couples de cette Église faite de docteurs, de théologiens, de homosexuels approche à mystiques, mais aussi de tous ceux qui, pétris de grands pas. L’association « Les sagesse théologale sont capables de donner leur Adoptés » est née il y a quatre vie par amour. Nous sommes fiers des centaines de mois, lorsque le projet de loi milliers de bibliothèques, des millions d’ouvrages, prenait forme pour rendre pu- nous sommes fiers des hospices d’antan et des blique la parole de ceux que l’on L’adoption doit donner à l’enfant les conditions de dispensaires de maintenant, des monastères et n’écoutait pas jusque-là alors son épanouissement, entre un père et une mère. couvents fondateurs, et de ceux d’aujourd’hui. qu’ils étaient au cœur du dé- Nous sommes fiers de cette Église qui aime, qui bat. « Les personnes adoptées et Benoît de Saint-Sernin, le mot est biaisé par les socia- prie, qui soigne, qui secourt, qui enseigne, qui bap- doivent pouvoir témoigner de porte-parole ont-ils été audi- listes et les militants de la cau- tise, qui célèbre, qui conseille, qui civilise… et qui la beauté de l’adoption, expli- tionnés par Erwann Binet, rap- se homosexuelle. L’adoption sauve. Si nous en doutons, courons déposer nos quer quelles sont les clés de porteur du projet de loi, le 30 qu’ils revendiquent n’a rien à âmes neurasthéniques au pied du tabernacle. réussite d’une adoption com- novembre dernier. voir avec celle que j’ai connue », Allons, nous tous, le coq a assez chanté ! ◆ me les conséquences d’une C’est sur la question de l’adop- explique le porte-parole de l’as- adoption qui échoue ». « Ils ne veulent pas Selon une tradition populaire de , Pasquin était un tailleur de la tion, plutôt que celle du « ma- sociation. cour pontificale au XVe siècle qui avait son franc-parler. Sous son nom, riage », que « Les Adoptés » donner des parents à un enfant de courts libelles satiriques et des épigrammes (pasquinades) fustigeant travaillent. Non que les deux qui n’en a plus, ils veulent créer les travers de la société étaient placardés sur le socle d’une statue an- Sur la scène tique mutilée censée le représenter avec son compère Marforio à un publique ne soient inextricablement liées, un enfant, par procréation mé- angle de la Place Navona et contre le Palais Braschi. Leur arme ? La prise de paro- mais parce que le lobby ho- dicalement assistée (PMA) ou le publique, devant les médias mosexuel ne demande pas le par le recours aux mères por- comme devant les politiques, « mariage » pour lui-même teuses, pour un couple qui ne les couples de femmes et le re- tion par des personnes céliba- et la participation active à l’or- mais comme moyen le plus di- peut pas en avoir. » cours aux mères porteuses pour taires. Car c’est là qu’est le ganisation de la manifestation rect d’accéder à l’adoption. les couples d’hommes. Un pro- nœud du problème. Ce droit a du 13 janvier. Aussi, Anne- « Les Adoptés » le disent et le Le recours à la PMA cédé qui dérange encore mais été accordé en 1966, au len- Béatrice Truchi, présidente de répètent : la clé de l’adoption Quoi qu’en disent les politiques, qui apparaît au gouvernement demain de la guerre, pour ré- l’association, Colombe Levent, réussie est la possibilité pour si le « mariage » venait à être comme le seul moyen de sau- gulariser la situation des “mar- une jeune adoptée de 18 ans, l’enfant d’identifier ses parents voté, la PMA et le recours aux ver l’égalité, de pallier l’in- raines de guerre”, ces femmes adoptifs à ceux qui l’ont por- mères porteuses se- justice qui veut que qui prenaient en charge les or- té ; c’est la crédibilité de la fi- raient légalisés aus- les hommes ne puis- phelins. La permission devait BRÈVE liation. « Les militants en fa- si. De fait, il y a ac- sent pas porter d’en- n’être que provisoire, elle n’a veur du “mariage” et de l’adop- en fait jamais été abrogée et les VATICAN tuellement en Fran- “Le bon fant… tion pour tous confondent fi- ce bien plus de cou- Et si le projet de loi homosexuels se sont engouf- Nonce liation et éducation, poursuit ples hétérosexuels sens face à était retiré, que fai- frés dans la brèche. Pour Er- apostolique Benoît de Saint-Sernin. Bien en attente d’adop- re des quelques mil- wann Binet, l’enfant pourrait Benoît XVI a nommé sûr qu’un couple homosexuel tion que d’enfants l’idéologie.” liers d’enfants vi- ne pas avoir de mère ou ne pas le 5 janvier dernier est capable d’expliquer à un en- à accueillir. Jean- vant déjà dans une avoir de père, il peut construi- Mgr Jean-Paul Gobel fant qu’il ne faut pas jouer au Luc Romero – président du lob- famille homoparentale ? C’est re son bonheur dès lors qu’il nonce apostolique en ballon sur l’autoroute ou qu’il by pro-euthanasie : l’associa- l’un des arguments majeurs du a un statut juridique… Pour- Égypte et délégué au- ne faut pas manger de la mort- tion pour le droit de mourir lobby homosexuel, réclamant tant, ce n’est pas d’abord un près de l’Organisation aux-rats ! Mais le problème dans la dignité et militant de la à cor et à cri un statut juridique simple contrat qui permet à de la Ligue arabe. n’est pas là. » cause gay – demande d’ores et pour ces familles. La question l’enfant de s’épanouir mais la Le prélat français, Comme on met des guillemets déjà des quotas pour les agré- n’effraie pas Benoît de Saint- complémentarité entre le père ordonné prêtre en 1969, au mot « mariage » en parlant ments d’adoption, mais les com- Sernin : « Il faut effectivement et la mère vécue dans la fidé- était jusqu’à présent du projet de loi puisqu’il vou- missions d’attribution des agré- régler la question en créant un lité. » Quand le bon sens fait nonce apostolique drait dénaturer cette institu- ments demeurent dans l’en- statut provisoire, accordé seu- face à l’idéologie… ◆ en Iran. tion, il faudrait en mettre éga- semble opposées au projet de lement aux cas existants mais www.lesadoptes.org lement au mot adoption. «Le loi. Restent donc la PMA pour interdisant toute nouvelle adop- L’Homme Nouveau 10 ACTUALITÉS N° 1534 du 19 janvier 2013

ÉDUCATION (I) À VOS CLAVIERS L’enseignement Le sanctuaire de Bethléem L’internaute Puisque nous sommes encore dans le saint temps de Noël, le moment est vraiment propice pour si- gnaler que le site du sanctuaire de Bethléem de la catholique bâillonné Custodia Terræ Sanctæ des missionnaires francis- cains au service de la Terre@ sainte, vient de faire La mainmise du gouvernement Hollande sur la jeunesse française « peau neuve » (www.bethleem.custodia.org). Le s’accentue ainsi qu’en témoigne la lettre de Vincent Peillon, ministre résultat est vraiment de l’Éducation nationale, du 4 janvier dernier aux recteurs d’académie. magnifique, mais Une conséquence malheureuse mais logique de la loi Debré de 1959 ! c’est sur une particu- larité de ce site qu’on souhaite attirer au- Adélaïde Pouchol le mariage pour tous. Je jourd’hui votre atten- considère même qu’en adres- tion : la découverte « Le gouvernement s’est sant une lettre aux chefs de l’église de la Nati- engagé à s’appuyer sur la jeu- d’établissement, le secré- vité. En attendant «la nesse pour changer les men- taire de l’enseignement ca- réalisation des mo- talités, notamment par le tholique a commis une fau- dèles en trois dimen- biais d’une éducation au res- te ». Najat Vallaud-Belkacem, sions, ce qui permettra aux pèlerins de vivre une pect de la diversité des orien- ministre du Droit des femmes nouvelle expérience de la connaissance de la basi- tations sexuelles ». C’est ain- et porte-parole du gouver- lique » – et qui nous autorisera aussi une nouvelle si que commence la lettre, da- nement, était pourtant le 15 chronique… –, le site propose, sous forme de gra- tée du 4 janvier, adressée par octobre dernier en visite au phiques interactifs (perspectives et plans), de dia- Vincent Peillon, ministre de collège André Chêne de poramas d’images et de savants commentaires de l’Éducation nationale, à tous Fleury-les-Aubrais (Loiret), visiter les grottes (Nativité, saint Joseph, Innocents, les recteurs d’académie. Il ajou- accompagnée d’associations saint Jérôme), d’admirer les mosaïques du sol et te, estimant sans doute que la militantes de la cause ho- celles des murs (transepts nord et sud) de l’insigne neutralité et la liberté d’opi- Vincent Peillon, mosexuelle, pour lutter contre basilique de la Nativité. Ce chef-d’œuvre de l’archi- nion sont dues à tous sauf aux pris en flagrant délit l’homophobie devant une tecture chrétienne, bâti génération après généra- catholiques : « Il vous appar- de contradiction. classe de 4ème… Et expliquer tion sur le lieu même de l’Incarnation, mérite tient en effet de veiller à ce que au passage que le projet de d’être mieux connu, ce à quoi contribue excellem- les débats qui traversent la so- sous contrat. La missive en loi d’ouverture du mariage et ment ce site, mais il nous permettra aussi de pour- ciété française ne se tradui- question, qui rappelait les prin- de l’adoption aux couples ho- suivre notre prière d’adoration devant la Crèche sent pas, dans les écoles et les cipes de base de l’anthropolo- mosexuels était « une avan- des crèches. ◆ établissements, par des phé- gie naturelle et l’enseignement cée ». nomènes de rejet et de stig- de l’Église sur le mariage, in- matisation homophobes. (…) vitait chaque chef d’établisse- Quelle neutralité ? blissements d’enseignement gnements conformé ment aux Il convient donc d’appeler à la ment à « prendre les initiatives « Je suis très respectueux du privés stipule que : règles et aux programmes de retenue et à la neutralité au qui lui paraissent localement caractère propre de l’ensei- « Art. 1. Suivant les principes l’enseignement public. (…) Tous sein de tous les établissements les plus adaptées pour per- gnement catholique. Mais, en définis dans la Constitution, les établissements privés, quelles afin que l’école ne fasse l’ob- mettre à chacun l’exercice d’une retour, cet enseignement, qui est l’État assure aux enfants et que soient leurs relations avec jet d’aucune instrumentalisa- liberté éclairée à l’égard des sous contrat avec l’État, doit adolescents, dans les établis- l’État, sont soumis à un régi- tion ». choix aujourd’hui envisagés respecter le principe de neu- sements publics d’enseigne- me d’inspection. Chaque éta- par les pouvoirs publics ». tralité et de liberté de conscien- ment, la possibilité de recevoir blissement conserve son ca- Une faute ? S’agit-il d’un appel à l’homo- ce de chacun », déclarait Vin- un enseignement conforme à ractère propre par la définition La lettre fait suite au courrier phobie ? À la stigmatisation ? cent Peillon au Monde. Mais à leurs aptitudes dans un égal qu’il donne de la vie scolaire envoyé par Éric de Labarre, À l’endoctrinement ? Vincent quoi donc serait censé res- respect de toutes les croyances. dans son règlement intérieur.» secrétaire général de l’Ensei- Peillon, en tout cas, a qualifié sembler un caractère propre L’État proclame et respecte la Les déclarations du ministre gnement catholique, le 12 dé- cet acte de « faute » : « Il ne neutre ? La loi Debré du 31 dé- liberté de l’enseignement (…). Peillon sentent l’hypocrisie et cembre dernier, aux chefs d’éta- me semble pas opportun d’im- cembre 1959 qui régit les rap- Art. 2. Le contrôle de l’État le laïcisme. Mais il ne fait que blissement catholiques privés porter dans l’école le débat sur ports entre l’État et les éta- sur les établissements d’en- s’engouffrer dans la brèche, seignement privés qui ne sont devenue trou béant, ouverte pas liés à l’État par contrat se par la loi Debré, acceptée par BRÈVES limite aux titres exigés des di- la Conférence des évêques de recteurs et des maîtres, à l’obli- DÉCLARATION France et qui a troqué, contre rappelé que cet acte est un avec un partenaire d’être gation scolaire, au respect de quelques financements, la liberté Avortement meurtre et invité à soutenir ordonnés évêques, à con - l’ordre public et des bonnes et l’autonomie des établisse- Shlomo Amar et Yona l’association de lutte contre dition qu’ils s’engagent à mœurs, à la prévention sani- ments catholiques sous contrat. Metzger, les deux grands l’avortement Efrat. rester chastes, règles à la- taire et sociale. » Ou est le caractère propre lors- rabbins d'Israël, ont pris po- quelle ne sont pas soumis Mais le site officiel du minis- que programmes, diplômes, re- sition contre l’avortement, ANGLETERRE les clercs héterosexuels tère de l’Éducation Nationale crutement des professeurs, fi- dans une lettre du 3 janvier Évêques homosexuels mariés. Cette décision en- (www.education.gouv.fr) va nancements, définition des dernier. Alors qu’en Israël, tend lever l’injustice faite plus loin : « L’État détient le règles sanitaires comme de ce l’avortement est légal en L’Église anglicane a levé à ceux qui cherchent à monopole de la délivrance des qui relève ou non des « bonnes cas de viol, d’inceste, pour le 4 janvier l’interdiction « vivre en conformité avec grades et des titres universi- mœurs » relèvent de l’État ? les femmes de moins de faite aux prêtres homo- l’enseignement de l’Église taires. (…) Lorsqu’il a conclu Le retour de bâton est rude. 17 ans ou plus de 40, ils ont sexuels unis civilement sur l’éthique sexuelle ». un contrat avec l’État, l’éta- Car oui, la liberté a un prix. blissement dispense les ensei- ◆ L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 ACTUALITÉS 11

ÉDUCATION (II) LE BILLET DE FRANÇOIS FOUCART Les nouvelles écoles libres « Refondation » ui ne se souvient de la sortie de Mgr Catte- noz, archevêque d’Avignon, concernant la Q notion d’« école libre » ? Cet homme de ca- ractère avait déclaré qu’il ne donnerait ce label qu’aux établissements suffisamment honnêtes et ou malédiction ? courageux pour respecter leur identité catholique : prière, catéchisme, affirmation de la foi, et enfin un Chaque gouvernement semble prendre à cœur la réforme de l’Éducation personnel respectant dans sa vie privée la morale nationale et y va de son plan… qui arrive rarement à maturation. Il enseignée par l’Église. Avec la loi Debré, avec les serait temps de laisser à l’enseignement public un peu de liberté ! contrats simples, puis d’association, le financement était assuré certes mais il était impératif de s’ali- Jean-Michel Beaussant gner sur les mœurs et coutumes de l’Éducation na- tionale et c’est tout dire. Disons-le : une majorité Après cinq mois de tra- d’« écoles libres » en France ne sont plus vraiment vail, le projet de loi Peillon catholiques. À Paris, quelques exceptions pour de sur la refondation de l’éco- grands lycées-collèges (Saint-Jean de Passy, Stanis- le est prêt. Ce projet, qui de- las) mais il y a aussi des dérives qui ne relèvent pas vait être présenté au du dogmatisme, mais de l’incompétence ou de la fin novembre, le sera finale- facilité à donner dans le politiquement correct. À ment début 2013, après avoir cet égard, j’ai lu avec consternation le dernier bul- été adopté en Conseil des mi- letin d’un établissement très connu : NDO, ou nistres fin janvier. Outre la créa- Notre-Dame des Oiseaux, dans le XVIe arrondisse- tion de 60 000 postes sur cinq ment. On s’y félicitait, à l’occasion de sa mort, ans, les axes majeurs sont éta- d’avoir pu recevoir le fameux Raymond Aubrac, blis : retour à la semaine de 4,5 puis lui rendre hommage, lui dont il y aurait peut- jours pour le primaire ; la du- être autre chose à dire : la personne qui signe et Les élèves font les frais de réformes à répétition. rée de 36 semaines reste in- qui serait « professeur d’Histoire » (?) fait un article changée pour 2013, mais « pour- qui doit convenir parfaitement au parti communis- ra évoluer dans les prochaines bachote beaucoup sur les mêmes résume bien Philippe Le Clai- te. Un peu plus loin, un article du non moins fa- années » ; une langue vivante problèmes depuis des années : re (L’Union-l’Ardennais). meux Lilian Thuram (« On ne naît pas raciste, on le dès le CP et scolarisation des rythmes scolaires, notation, devient ») dont on sait l’hostilité qu’il porte à l’Oc- moins de 3 ans encouragée ; orientation, redoublement, etc. ». Une comédie sans fin cident blanc. Tout cela, oui, aux « Oiseaux » ! morale laïque enseignée à par- De vains rapports pullulent aus- Depuis des lustres, une malé- Que faire si l’« enseignement libre » déraille ? tir de la 6ème, mais pas avant si en la matière. Une fois de plus, diction pèse sur chaque mi- Peut-être songer aux initiatives courageuses, 2015 ; création des Écoles su- l’Éducation nationale s’apprê- nistre de l’Éducation condam- utiles, que sont les Fondations pour des écoles en- périeures du professorat et de te à se régénérer dans le vide né à pousser « sa » réforme au tièrement libres : il s’agit de recevoir dans de pe- l’éducation (ESPE) dès la ren- et le bluff : « C’est le cas à sommet de son mandat, com- tites structures des enfants qu’il faut réconcilier trée 2013 ; réduction du re- chaque changement de “régi- me le boulet de Sisyphe dont avec l’école en pariant sur des écoles libres de fonc- doublement et création d’un me”, ou presque. Et comme on sait qu’il retombera inévi- tionner différemment. Ces Fondations (et com- service public de l’enseignement l’instauration du quinquennat tablement. Chaque ministre ment oublier le génie d’Anne Coffinier qui en est à numérique… a accéléré le rythme de la vie doit ainsi recommencer sans l’origine) permettent à des enfants d’être de bons électorale, les nouveaux maîtres fin cette comédie de la réfor- écoliers, heureux. Il ne s’agit ni de politique ni de Toujours les mêmes de la Nation commencent à dé- me inédite. C’est la malédic- milieu social spécialement bourgeois. Ainsi, la Fon- problèmes faire l’ouvrage de leurs pré- tion du Mammouth scolaire, la dation Espérance banlieues a ouvert une école à C’est ce qu’ils osent appeler «re- décesseurs quand il n’est pas logique infernale qui, de plan Montfermeil, école qui ne se veut pas « laïque » fonder l’école » (1). On pour- même achevé… Ainsi les livres en plan, nous conduit à l’échec mais indépendante dans l’optique de la doctrine rait en rire si la question n’était qui permettent d’enseigner les cuisant de la « Déséducation sociale de l’Église. La difficulté c’est le finance- pas aussi grave. À dire vrai, “nouveaux” programmes nationale », chantier perma- ment : jusqu’ici il s’agit surtout du mécénat d’en- commente Jacques Camus (La risquent-ils d’être désuets avant nent de Pénélope, dont on me- treprise, mais il faudra bien un jour que l’État, la ré- République du Centre), «on même d’être imprimés ! », sure l’éternel retour et les ver- gion, la ville, devant l’effondrement de l’Éducation tus onéreuses d’autodestruc- nationale, prennent le relais. ◆ tion ! De réforme en réforme, BRÈVES le Mammouth de plus en plus JÉRUSALEM L’ŒIL DE MIÈGE obèse s’enlise ainsi toujours chape de plomb intellectuelle, viétoïde du Mammouth, qu’il Profanation davantage dans les sables mou- morale, pédagogique, admi- lui faudrait maintenant ac- vants de l’échec scolaire. nistrative sous laquelle l’Édu- complir d’urgence la sépara- Le Patriarcat latin de Le mérite d’un ancien ministre cation nationale emprisonne et tion de l’école et de l’État. Oser Jérusalem déplore la de gauche demeure au moins asphyxie les générations suc- la subsidiarité. Désétatiser l’en- profanation, pour la d’avoir désigné la victime de cessives d’élèves et de profes- seignement public : qu’on le deuxième fois en 10 ce mal sous le concept éloquent seurs, sans qu’il soit jamais laisse faire enfin l’expérience jours, de la tombe du roi du « Mammouth », faute d’avoir possible d’en sortir autrement de la liberté, par le moyen par David sur le Mont Sion pu le « dégraisser » et élimi- qu’en feignant la rénovation exemple de l’allocation sco- dans la nuit du 2 au 3 jan- ner ses « révolutionnaires du du système. laire ! ◆ vier 2013. Un acte de statu quo » (les parasites syn- À cette République qui se van- vandalisme « qui blesse dicaux) comme il le souhaitait. te d’avoir opéré la séparation 1. Cf. notamment de Claude tous les croyants, juifs, L’étatisme jacobin et son inten- de l’Église et de l’État, puis Meunier-Berthelot, Comprendre chrétiens et musulmans », tion idéologique de former des celle de l’audiovisuel et de la « refondation » de l'école en 25 précise le Patriarcat. « citoyens » selon un certain l’État, comment ne pas voir, leçons, éditions des Trianons, 144 p., 15 €. moule laïciste expliquent la devant cette monstruosité so- L’Homme Nouveau 12 ACTUALITÉS N° 1534 du 19 janvier 2013

CULTURE DE VIE Soutenir les mères en difficulté

À l’heure où plane la menace de l’adoption par des personnes de même faitement autonomes. La mai- tés évoluent vers une prise de sexe, Monique Bourdais, directrice de la Maison d’accueil maternel son peut accueillir sept à neuf conscience de la gravité de l’ac- futures mères et mères avec leur te. Mais on n’en parle pas. Magnificat, témoigne de son combat pour la défense de la vie des enfant. Les six permanents et les Nous observons aussi enfants à naître. quatre bénévoles se relaient pour qu’après quelques semaines de offrir une aide morale, maté- vie chez nous, les futures mères Propos recueillis Les solutions rielle et médicale aux personnes. qui se sont posé la question de par Louis Guéry proposées par le Nous leur permettons ainsi d’être garder ou non leur enfant re- gouvernement déchargées du poids qu’elles trouvent une joie de vivre, des Quand a été fondée sont-elles si ont à porter pour qu’elles puis- projets et un avenir que personne l’association insuffisantes ? sent prendre du recul. Nous ne ne leur faisait entrevoir avant. Magnificat calculons pas comme peuvent Elles se rendent compte alors et pourquoi ? >>La solution pro- le faire les établissements pu- que ça n’est pas seulement la posée est trop souvent cel- blics. Et les femmes que nous vie de leur enfant mais leur >>Monique Bourdais : le de l’avortement. En ef- accueillons le ressentent : telle propre santé qu’elles sauvent. L’association a été fondée en fet, en parallèle à l’aide est la plus-value des maisons com- Enfin, si les maisons com- 1974 par André Mignot, avo- psychologique est pro- me la nôtre par rapport aux mai- me la nôtre ont tant de mal à cat et homme politique, puis nous posée la solution de l’IVG. sons de l’État. se bâtir c’est que l’on confond avons pu ouvrir en 1990 la mai- Ensuite, les établisse- trop souvent notre œuvre de son d’accueil de Ligueil. La ments de l’État qui exis- Que nous cache-t-on service avec la lutte contre difficulté au départ a été de sa- tent dans certains dé- sur cette question l’avortement. Les politiques et voir si ce que nous mettions en partements accueillent de la vie à naître ? le monde des médias ne re- place répondait à un réel be- généralement les futures marquent pas qu’au-delà du soin. Au bout de vingt ans le mères qui souffrent au >>On présente aujourd’hui combat idéologique, l’impor- constat est que nous avons ac- Monique Bourdais et l’un des bout de six à sept mois l’avortement comme un droit tant est d’accompagner ces cueilli plus de 500 femmes en- enfants qu’elle a pu sauver… de grossesse, alors qu’elles des femmes acquis et sur lequel femmes démunies qui ont be- ceintes. 95 % d’entre elles sont sont surtout fragiles en on ne pourra plus revenir. Mais soin d’aide. ◆ aujourd’hui réinsérées : elles début de grossesse. À la en trente ans d’activité, nous Dons à envoyer à l’ordre de Ma- ont pu réaliser leurs projets ciation parce qu’il était très ré- différence des institutions de avons remarqué combien les gnificat Accueillir la vie au Se- d’études, ont une vie de fa- ticent, la qualité de notre tra- l’État, nous présentons un ac- personnes que nous côtoyons, crétariat Magnificat, 2, rue Charles mille, un logement, bref, une vail est aujourd’hui reconnue cueil quasi immédiat des jeunes leur famille ou leurs amis se ren- Gille, 37000 Tours. Pour tout ren- situation. La plupart de celles en Touraine. Nous commen- femmes et une mise en servi- dent compte de plus en plus des seignement : tél. : 02 47 61 05 94 que nous avons aidées conti- çons d’ailleurs à recevoir des ce complète de nos moyens jus- conséquences psychologiques – [email protected] – www.magnificat.asso.fr nuent de nous demander conseil. subventions de l’État, même qu’à ce qu’elles deviennent par- d’un avortement. Les mentali- Elles n’ont rencontré dans au- si nous vivons encore essen- cun autre établissement l’es- tiellement de dons. Nous voyons BRÈVES prit de famille qu’elles ont trou- notre activité porter ses fruits vé chez nous. Nous sommes et s’étendre. D’autres associa- COR UNUM de l’organisme caritatif Culte divin et la Discipline devant la preuve concrète du tions du même type se sont fon- Bilan 2012 du Saint-Siège a été déci- des sacrements a reconnu manque de soutien aux futures dées : les maisons Bethléem, as- sive notamment en Syrie, la traduction en breton du mères. sociation mise en place à l’ini- Le Conseil pontifical en Libye, au Bangladesh, Missel romain. La publica- tiative du diocèse de Fréjus- Cor Unum fait état, pour au Soudan du Sud, en tion du nouveau missel Vos services sont-ils Toulon, l’association Amado à l’année 2012, de 69 crises Bolivie et au Paraguay. est prévue pour Pâques, soutenus ou au moins Carpentras, les maisons Tom Pou- humanitaires, 40 appels viendra ensuite le travail reconnus par ce en Seine-et-Marne agissent désespérés à l’aide, 398 LITURGIE de traduction du lection- le gouvernement ? aussi en ce sens, mais pour cha- conflits armés, dont 20 Missel breton naire, dès que la nouvelle cune d’elles la tâche a été dif- d’une haute intensité, traduction de la Bible >>Si au départ il a fallu ficile et leur champ d’action responsables de plus d’un Le 3 janvier dernier, la de la liturgie du latin en convaincre le Conseil général est minime au regard du chan- millier de morts. L’action Congrégation pour le français sera officielle. de la nécessité de notre asso- tier qui attend.

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titre gracieux. Bulletin à retourner à L’Homme Nouveau : 10, rue Rosenwald, 75015 Paris HN 1534 L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 ACTUALITÉS 13

DIPLOMATIE PONTIFICALE >À noter • Cours tout public à l’IPC sur Rens. : Père Hugues d’Halluin, « Vérité du sujet ? Michel Fou- tél. : 06 40 06 58 56 – hugues. cault et Karol Wojtyla en débat dhalluin@diocese-frejus-tou au fondement de l’anthropolo- lon.com – http://www.dioce gie et de l’éthique. Qu’est-ce se-frejus-toulon.com/ Ru- Un ferme message que l’homme ? » par Thibaud brique Observatoire sociopoli- Collin, à p. du mardi 5 fév. tique. (19 h 30-21 h). Inscr. préalable. Journée Portes ouvertes les • Le Cours Charlier, école hors samedis 2 fév. et 23 mars de 14 h contrat de garçons de la grande aux nations à 17 h. Rencontre avec des pro- section à la 3ème, invite à ses fessionnels, des anciens de portes ouvertes le samedi 19 l’IPC, des étudiants, des profes- janvier de 9 h 30 à 12 h, 26 bis, Entouré des ambassadeurs des 179 États représentés près le Saint-Siège, seurs. rue des Hauts Pavés à Nantes. le Pape Benoît XVI a rappelé la nécessité de l’ouverture à la transcen- Rens. : IPC, 70, av. Denfert- Rochereau, 75014 Paris. Tél. : 01 • Les Rencontres de Faremou- dance, de la protection des minorités chrétiennes victimes de l’intolé- 43 35 38 50 – www.ipc-paris.fr tiers ont lieu les deuxièmes rance et du droit à l’objection de conscience. vendredis des mois pairs à • Sessions organisées par 20 h 30, à Faremoutiers ou à Croître et progresser en- Pommeuse (77) : conférence ou Christophe Dickès semble (CPE) sur « Le mariage musique, soirées prolongées alliance » les 9-10 mars à autour d’un verre. 8 fév. : Jean- Au-delà des Pyrénées, la Villars-les-Dombes (01) et les ne d’Arc (abbé Ch.-Ph. Chanut) ; fête des rois – los Reyes Ma- 13-14 avril en région lyonnaise 12 avril : le passionnant témoi- gos – est celle où les petits sur « Le rôle des parents et des gnage de J.-F. Chemain, profes- grands-parents ». seur d’Histoire ; 14 juin : La Ven- enfants reçoivent de la part Rens. et insc. : M. et Mme dée (Reynald Secher). Entrée de leurs parents des cadeaux. Pierre, tél. : 06 64 80 77 75 – 5 €, gratuit au-dessous de Pour la très catholique Espagne, [email protected] 20 ans. elle a autant de valeurs que la Rens. : Tél. : 06 60 06 88 31 – fête de Noël et provoque une • W.-E. pour rencontres-de-faremoutiers véritable ferveur religieuse pu- couples organi- @orange.fr – renc-faremou sé par l’OCH et tiers.monsite-orange.fr blique sur les places des mar- le Cler Amour chés. Et, de fait, d’un point de et famille sur • L’Association « Écouter avec vue politique, la visite des rois « Et nous deux, l’Église » présidée par le père Depuis 1950, l’ambassade de France près le Saint- dans tout Michel Viot, organise un col- mages constitue un évènement Siège est installée à la villa Bonaparte, à Rome, majeur car il s’agit aussi de la ça ? », les 9-10 fév. à l’Accueil loque sur le thème « Homopa- près de la Porta Pia. Anne-Marie Javouhey, rentalité, mariage et adoption : reconnaissance publique par 57, rue du fbg Saint-Jacques, la confusion des esprits » le di- les nations de la venue du Sau- dence : celle de l’universalité Pacem in terris, écrite dans le Paris XIVe. manche 10 février à 15 h en veur sur terre. Cette recon- de l’Église : « (…) l’Église, de- contexte de la guerre froide (2). Rens. : OCH : 01 53 69 44 30 – l’église Notre-Dame de Grâce puis ses origines, est orientée [email protected] ; Cler : 01 de Passy, Salle Rossini, 8 bis rue naissance s’incarne par l’hom- Il sera bien temps d’y reve- e mage respectueux et les présents kat’holon (1), elle embrasse nir… 48 74 74 87 60 ou de l’Annonciation, Paris XVI . tout l’univers. Les apôtres ren- www.cler.net « Les fondements bibliques de qui sont offerts à la sainte Fa- paternité et de maternité » par mille. D’ailleurs, les rois mages dent témoignage au Christ en Nécessité • L’Observatoire sociopoli- le père Michel Viot ; « Enfant rencontrent une s’adressant à des de la transcendance tique du diocèse de Fréjus- roi, enfant tyran, enfant souf- autre autorité po- hommes prove- Toujours est-il que Benoît XVI Toulon organise jusqu’au 8 frant » par Jérôme Brunet, Pré- litique en la per- nant de toute la a insisté sur l’idée qu’il n’y a mars un cycle de conférences sident de l’Appel des Profes- “La paix terre et chacun sur « L’Église au cœur des en- sionnels de l’Enfance ; « De sonne du roi Hé- guère de paix ici-bas sans Dieu : jeux historiques du XXe siècle ». l’homme dieu à l’enfant objet » rode, avant de se les comprend « Dans l’optique chrétienne, Gilles Roubaud, « De Gaulle et par Joël Hautebert, Professeur rendre auprès du participe de comme s’ils par- au contraire, il existe un lien l’Église », le 30 janv. à Toulon, le agrégé des facultés de droit ; er Fils de Dieu, tant laient dans sa intime entre la glorification de 31 janv. à Saint-Raphaël et le 1 « Être parent, quels change- il paraît évident l’amour même langue mater- Dieu et la paix des hommes sur fév. à Saint-Maximin-La-Sainte- ments avec l’ouverture du ma- nelle. » la terre, si bien que la paix ne Baume ; Annie Laurent, « La pa- riage aux personnes de même qu’ici-bas, le pou- de Dieu.” Ainsi pauté et les chrétiens d’Orient sexe » par Coralie Gaffinel, Avo- voir appelle le s’exprimait le vient pas d’un simple effort hu- au XXe siècle », le 6 fév. cat, exerçant dans le domaine pouvoir… Les (Benoît XVI) Pape devant la main, mais participe de l’amour à Toulon, le 7 fév. à Saint- du droit de la famille. rois se trompè- Curie le 24 no- même de Dieu. Et c’est juste- Raphaël et le 8 fév. à Saint- Rens. : Père Viot, tél. : 06 17 65 rent d’interlo- vembre dernier. ment l’oubli de Dieu, et non pas Maximin-La-Sainte-Baume. LPF. 54 10 – [email protected] cuteur, ils ne se trompèrent pas Il reprit ces quelques mots dans sa glorification, qui engendre sur la route du retour. son discours au corps diplo- la violence. » Et de continuer géria, Mali…) qui perturbent mettre à quiconque d’exercer matique prononcé dans la Sal- plus loin : « En réalité, sans une la tranquillité de l’ordre. Il ne un droit d’objection de conscien- Un geste politique le royale du Palais apostolique, ouverture transcendante, l’hom- manqua pas non plus de rap- ce : « (…) interdire l’objection et religieux le 7 janvier dernier. Il ajouta me devient facilement la proie peler la reconnaissance du sta- de conscience individuelle et Ce n’est pas un hasard si, chaque pour l’occasion et avec une du relativisme et, ensuite, il tut d’État observateur de la Pa- institutionnelle, au nom de la année, le Pape présente ses grande subtilité que la rencontre réussit difficilement à agir se- lestine aux Nations unies qui, liberté et du pluralisme, ou- vœux au corps diplomatique avec les bergers constituait l’ex- lon la justice et à s’engager aux yeux de la diplomatie va- vrirait paradoxalement au au lendemain de la fête des rois pression de « l’étroite relation pour la paix. » ticane, constitue une avancée contraire les portes à l’intolé- mages. Le geste est à la fois po- entre Dieu et le désir ardent de Le Souverain Pontife joue la notable. Alors que le cardinal rance et au nivellement for- litique et profondément reli- l’homme ». Paradoxe étonnant même partition des Bernardins Sandri se rendait le lendemain cé. » Dans le contexte poli- gieux puisque le vicaire du de voir que ce Pape tant décrié à Ratisbonne, de Westminster du discours en Égypte, le Pa- tique français, on ose espérer Christ appelle les nations au- dans un Occident sevré d’or- Hall au Bundestag : la respon- pe rappela aussi la nécessité que l’ambassadeur de France, près de lui : aujourd’hui, pas gies médiatiques éphémères sabilité du pouvoir incombe de protéger les minorités chré- présent dans l’assemblée, trans- moins de 179 États sont re- arrive à réunir autour de lui les aux politiques et ces derniers tiennes dans les pays marqués mettra ce message à nos res- présentés près le Saint-Siège se- représentants de toutes les na- ne peuvent, explique le Pape, par l’intolérance. La réflexion ponsables… ◆ lon la formule consacrée. Il tions… L’année 2013 sera par- agir sans cette référence trans- valait pour les points sensibles s’agit de la première repré- ticulière car on célébrera l’an- cendante. Et le Saint-Père d’énu- du globe mais aussi nos pays 1. Qui a donc donné l’adjectif ca- sentation diplomatique au mon- niversaire de l’encyclique du mérer les différents conflits occidentaux. De fait, le Pape tholique c’est-à-dire universel. 2. 11 avril 1963. de qui se justifie par une évi- pape Jean XXIII (1958-1963), (Syrie, Palestine, Liban, Ni- insista sur la nécessité de per- L’Homme Nouveau 14 ACTUALITÉS N° 1534 du 19 janvier 2013

REVUE DE PRESSE INDE

◗ Inégalités croissantes « Hier matin, lors de la messe du 1er janvier, Une réputation Benoît XVI a renouvelé sa condamnation du “capitalisme financier non réglementé”. Il a ainsi évoqué, reprenant son mes- sage pour la paix, publié à usurpée la mi-décembre, les “foyers de tension et de confrontation provoqués par l’inégalité croissante entre riches et pauvres, et la pré- Alors que la médiacratie chantait il y a peu les atouts de l’Inde et son dominance de la mentalité égoïste et indivi- nouveau rang dans le concert des nations, la tragédie de New Dehli dualiste, qui est également l’une des mani- jette un jour cru sur la condition des femmes en Inde, sur le sort réservé festations du capitalisme financier non aux minorités. Un sous-continent encore bien archaïque. réglementé”. » 2 janvier 2013 Alain Chevalérias bourser cette dot, des hommes as- D’après les statistiques sassinent leurs ◗ L’Église en retard ? de l’UNFPA (1), en moyenne épouses. On es- Le Pape Benoît XVI a posté son premier dans le monde, une femme time à 5 000 le tweet le 12 décembre et les commentaires se sur cinq a été ou sera victi- nombre de fem - sont multipliés. L’Église tenterait de jouer la me d’un viol dans sa vie. Si mes décédant tous carte de la transparence après cette estimation est exacte, peu les ans pour cet- VatiLeaks et les affaires de pédophilie, flatteuse pour une minorité non te raison. Sous elle essaierait aussi tant bien que mal négligeable du sexe masculin, les apparences de n’être pas en retard sur son temps. elle inscrit néanmoins ce cri- d’un incident do- Pourtant… « la Bible a été le premier me dans une terrible banalité. Le sort des femmes et des enfants mestique, cer- livre imprimé par Gutenberg en 1455. Mais alors, pourquoi la mobi- est peu enviable en Inde. taines sont brû- Le numéro 1 de L’Osservatore Romano lisation des médias pour le viol lées vives à l’ai- date du 1er juillet 1861. À peine les frères commis le 16 décembre dernier tiens de l’État indien d’Oris- de de leurs réchauds de cuisi- Lumière avaient-ils filmé, en 1895, L’Arrivée contre une jeune Indienne de sa, causant la mort d’une cen- ne. d’un train en gare de La Ciotat que 23 ans à New Delhi ? Certes, taine d’entre eux et la des- Léon XIII, un an plus tard, arpentait les le crime, prémédité et collec- truction d’une trentaine d’églises. Un pays archaïque jardins du Vatican devant une caméra. En tif, s’est terminé en meurtre. Mais Le pouvoir central n’a que mol- Par beaucoup d’aspects, l’In- 1931, le Saint-Siège s’adjoint les services l’inédit est ailleurs : pour une lement réagi et avec retard. de reste une entité archaïque. de l’inventeur Guglielmo Marconi (…) pour fois l’évènement a provoqué Quant aux attaquants, ils bé- L’espérance de vie n’y est que assurer la première retransmission de une émotion massive en Inde, néficiaient du soutien d’une de 66 ans, ce n’est qu’en avril Radio Vatican. 1939, ouverture de la salle de sans doute parce que la victi- partie du clergé hindouiste et 2010 que l’instruction a été dé- presse. 1949, un pape, Pie XII, apparaît pour me n’appartenait pas à une bas- des partis ultra-nationalistes. clarée obligatoire pour tous les la première fois à la télévision. » 2012, se caste (2) mais à la classe Depuis, les agressions n’ont enfants de 6 à 14 ans et le sys- Benoît XVI est sur Tweeter. Alors, en retard… moyenne. pas cessé dans l’État d’Orissa. tème des castes domine enco- ou prudent ? Les chrétiens ne représentent re la réalité de la vie sociale. 29 décembre 2012 Une image faussée que 2,4 % de la nation indien- Plus drôle, le pays passe pour L’Inde apparaît de plus en plus ne ! Dira la part de l’opinion anglophone quand seulement à contre-emploi dans l’imagi- qui, chez nous, éprouve du re- 1,5 % des Indiens parlent an- naire occidental. En effet, à nos mords à s’émouvoir quand les glais. On a là toute la mesure ◗ Douce France yeux, elle s’identifie à Mahat- victimes sont des disciples du de la réputation usurpée de ce ◆ Il est vrai que l’acteur Gérard Depardieu ma Gandhi, et avec lui à un Christ. Mais que dire du trai- sous-continent. pays qui a obtenu son indé- tement réservé aux femmes, a quitté la France et quitté surtout sa poli- 1. UNFPA, « United Nations Po- pendance grâce à un mouve- dont on nous parle peu quand tique fiscale pour la Belgique. Il est vrai pulation Fund », Fonds des Na- que l’année 2012 n’a pas été reluisante. Mais ment de contestation pacifique. il s’agit de l’Inde ! Que l’on en tions unies pour la population. Marianne se fend de « 50 rai- De manière un peu manichéenne, juge. Rapport réalisé en 2005 par sons » de ne pas déserter le pour ne pas dire caricaturale, Certes, depuis 1961, une loi Maria José Alcala. navire. Florilège. « Parce qu’il nous sommes allés jusqu’à qua- interdit le versement d’une dot 2. En dépit des lois, la société in- n’y a pas d’institution aussi lifier cet ensemble d’un milliard par la famille de la mariée. La dienne reste hiérarchisée en castes. Pour les plus basses, il est diffi- vénérable que le bistrot (…). deux cents millions d’habitants pratique n’en a pas cessé pour cile de s’affranchir de leur condi- Parce que l’hôpital ne se fout de plus grande démocratie du autant, engendrant des atroci- monde. tés. Ainsi, afin de contracter tion et d’accéder aux classes pas (encore) de la charité. Les patients qui moyennes. vivent à l’autre bout de la planète sont En réalité, l’Inde est plus une un nouveau mariage sans rem- prêt à sauter dans le premier jet privé masse en ébullition dont le pour en profiter : l’excellente réputation contrôle échappe au pouvoir de la médecine française n’est plus à faire. central et dans laquelle vio- En mouvement (…) Parce que le vin d’ici vaut mieux que lences et injustices forment le l’eau de là. (…) Parce que la langue est quotidien de la population. PRISON simple et belle. (…) Parce que l’exception Bulles nauséabondes éclatant Le ministre de la Justice Christiane Taubira a annoncé le française… (…) Parce qu’on a inventé dans les titres des journaux lo- 8 janvier une réforme de la politique pénitentiaire. Elle la baguette. » caux, les exemples ne man- devrait s’inscrire davantage dans le cadre des règles eu- quent pas. On se souvient qu’en Du 22 décembre 2012 au 4 janvier 2013 ropéennes. Le directeur de l’administration pénitentiaire août 2008, une vague de per- doit rendre un rapport sur la question d’ici fin janvier. sécutions s’abattit sur les chré- L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 ACTUALITÉS 15

EUROPE REVUE DE PRESSE

◗ Juste colère L’Irlande, présidence En visite à Alger le 20 décembre dernier, François Hollande s’excusait des « souf- frances que la colonisation a infligées au peuple algérien ». Mais « La colonisation de l’“Algérie” découla de la nécessité fantôme ? d’abord de mettre un terme à des siècles de piraterie barbaresques. Et elle eut Même si le titre est surtout honorifique, la Présidence de l’Union pour effet d’être un acte européenne continue de passer de pays en pays. Après Chypre, libérateur : celui des popu- l’Irlande assure ce rôle depuis le 1er janvier. Avec des souhaits à la clef. lations indigènes écrasées sous le joug des Turcs depuis trois siècles. Dans une région Olivier Mirande pe et sa présidence tour- où l’identité algérienne n’avait jamais nante. existé. (…) Alors s’excuser de quoi ? D’avoir Le 1er janvier, dans la dis- Quoi qu’il en soit, pour fait passer ces populations de moins d’un crétion la plus totale, la pré- la septième fois depuis million d’habitants en 1830 à plus de dix sidence tournante de l’Union son adhésion à l’Union millions en 1962 ? S’excuser d’avoir trans- européenne, entre les mains en 1973, l’Irlande as- formé des terres fétides et infertiles en de Chypre depuis le 1er juillet sume cette présidence cultures riches et nourricières ? D’avoir 2012, a échu à l’Irlande. « Sta- tournante. Dans une résolu le problème de l’eau en domesti- bilité économique, croissance tribune publiée par The quant les oueds et en créant un réseau et emploi, telles sont les prio- Irish Times, le ministre d’irrigation incomparable ? S’excuser rités pour les six prochains des Affaires étrangères d’avoir installé un réseau routier là où mois que s’est fixé l’Irlande », et du Commerce exté- il n’y avait que de pauvres sentes pour a indiqué la Commission eu- rieur, Eamon Gilmore, Le Premier ministre irlandais, des muletiers ? D’avoir construit 23 ports, ropéenne, comme si elle était veut néanmoins espé- Enda Kenny, à la tête de l’Union 23 aéroports, des milliers de kilomètres de en quelque sorte le porte- rer que son pays, qui européenne pour six mois. voies ferrées, des écoles, des dispensaires, parole de ladite présidence. est la première nation des hôpitaux ? Loin de nous excuser, nous Dans la discrétion, parce que bénéficiaire d’un plan de sau- S’il ne touche pas directement devrions exiger des excuses – et le mot est la présidence tournante tient vetage à prendre cette prési- à la question européenne, l’Ir- faible – pour les massacres de masse de plus, désormais, de la distinc- dence, pourra s’appuyer sur les lande subit de plus en plus la chrétiens, de musulmans et de juifs. » tion honorifique que d’une réel- mesures qui seront mises en pression de ses partenaires sur 27 décembre 2012 le fonction institutionnelle. Il œuvre pendant les six prochains le sujet. Mi-décembre, le gou- y a à cela une raison principa- mois pour se sortir du système vernement a donc envisagé le, et qui tient à la structure forcé d’aides qui lui ont été d’établir un projet de loi léga- même de l’Union européenne, imposées par ses partenaires lisant l’avortement à condition ◗ Acheté… À jeter ! telle qu’elle a été rétablie par et le FMI en novembre 2010. qu’un diagnostic estime que la « Le socialiste anglais William Morris (1834- le traité de Lisbonne. Celui-ci Dublin veut ainsi négocier un vie de la mère était menacée. 1896) qualifiait l’époque issue de la révolu- a en effet mis en avant un pré- accord sur la dette bancaire, en Suivant ainsi une proposition tion industrielle – la nôtre – d’“âge de l’er- sident permanent du Conseil jouant, si possible rétroactive- de la Cour Suprême faite en satz”. (…) Là où nos ancêtres conservaient européen, qui se trouve être ment, du tout nouveau méca- 1992, mais jamais suivie d’ef- certains objets usuels du berceau à la aujourd’hui Herman Van Rom- nisme de secours européen. fet. Cette décision fait suite au tombe, et sur plusieurs générations, nous puy ; et il a par ailleurs donné décès, en novembre, de Savi- les remplaçons des dizaines de fois dans le pas, au sein de l’Europe, à Turquie, PAC, etc. ta Halappanavar, ressortissan- notre vie (casseroles, habits, draps, meubles la zone euro – et donc à l’Eu- L’Irlande entend bien aussi re- te indienne de 31 ans, atteinte à présent…) quand nous n’utilisons pas rogroupe. prendre les négociations sur d’une septicémie, et dont les carrément des objets Si bien que cette présidence l’adhésion de la Turquie à médecins auraient refusé, jetables. (…) cette “obso- tournante, qui, originellement, l’Union, quasiment bloquées, affirme-t-on, d’interrompre sa lescence” des produits permettait à chaque pays de comme on peut le comprendre, grossesse tant que le cœur du industriels, loin d’être acci- donner sa propre impulsion à durant la présidence chyprio- bébé battait encore. Une de- dentelle, est au contraire l’Europe, n’offre plus à chacun te. Son ministre de l’Agricul- mande d’avortement qui semble inhérente à notre système économique qui, des pays qui y accèdent qu’un ture, Simon Coveney, souhai- reposer surtout sur le dire du sans elle, s’écroulerait. (…) Tout produit est rôle de secrétariat pour les pré- te également que le dossier de mari de la défunte. Une affai- aujourd’hui conçu pour avoir une durée de paratifs des sommets, qui se la nouvelle PAC puisse abou- re en tout cas qui vient à point vie limitée et pour que la réparation coûte déroulent d’ailleurs désormais tir. Du moins « sur les principes pour les partisans de l’avorte- aussi cher que l’achat d’un produit à l’iden- tous à Bruxelles. Et c’est Bruxelles généraux des politiques ». ment. tique. Les fabricants de photocopieurs in - qui décide, pour la plupart, des Il est enfin un autre dossier « J’espère que chaque person- stallent ainsi une micro-puce dans leur axes qui y seront donnés. Il y brûlant sur lequel Dublin aimerait ne qui croit que le droit à la vie machine afin que celle-ci se bloque au bout a donc désormais une dicho- pouvoir se prononcer rapide- est fondamental fera entendre de 18 000 copies… et nécessite le rachat tomie très nette entre l’Euro- ment : celui de l’avortement. sa voix d’une manière raison- d’une nouvelle photocopieuse. Le commer- nable mais franche auprès de ce dans son entier n’est devenu qu’un En mouvement ses représentants, a réagi le immense gangstérisme légal. (…) Combien cardinal Sean Brady, arche- de “cadeaux” finiront à la poubelle dès le CULTURE DE MORT vêque d’Armagh et Primat d’Ir- mois de janvier ? Peu importe, ça fait tour- lande, qui craint que le gou- ner la machine… Et tant pis si tout cela n’a Le Planning familial américain a publié le 7 janvier son vernement ne cède aux pres- plus aucun sens. » bilan de 2012, soit 542 millions de dollars de subven- sions. Aucun gouvernement n’a tions publiques et 333 964 avortements, soit un acte le droit de retirer ce droit à une 26 décembre 2012 toutes les 94 secondes, et 4 519 IVG de plus qu’en 2011. personne innocente. » ◆ L’Homme Nouveau 16 CULTURE chrétienne N° 1534 du 19 janvier 2013 Le choix de votre quinzaine

L’Histoire L’exposition L’anthologie L’histoire Soldats La Vie la plus du pape dévote ntre 1860 et 1870, pécialiste de saint plusieurs milliers de François de Sales, Français se mirent La Vierge de la douleur le père Max Huot E (détail), v. 1758. S volontairement au service de Longchamp était cer- passionnante du Pape pour la défense tainement l’un des mieux des États pontificaux. Le placés pour offrir à celui 3 mars 1860, le général Johann qu’il appelle « l’honnête de Lamoricière est nom- homme d’aujourd’hui » ce PAR DIDIER RANCE mé à la tête de l’armée Pinsel nouveau recueil salésien. pontificale et forme ainsi Après une « anthologie le « bataillon des tirail- rtiste inconnu en spirituelle » constituée leurs Franco-Belges » France, Johann uniquement de tex tes du auxquels se joignent les A Georg Pinsel fut célèbre évêque de Genève Croisés d’Henri de Ca- aussi longtemps ignoré (1567-1622), l’auteur thelineau. La fine fleur en Ukraine où il travailla récidive dans la bonne enoît XVI a donné comme fil du catholicisme français, au milieu du XVIIIe siè - action en élargissant le conducteur à l’Année de la foi représentée notamment cle. Son nom est évoqué champ où aller puiser les le Credo, et nous n’aurons pas par des chefs comme lors de son mariage en perles spirituelles de trop d’un an et un peu plus pour Georges de Pimodan, 1751 à Buczacz (150 km l’école salésienne, si bien nous plonger dans les richesses que celui-ci nous offre, Athanase de Charette ou de Lviv) où il meurt pro- adaptée à l’homme mo- B Louis-Aimé de Becde- bablement en 1761, sa derne vivant dans le mon- servies par près de dix-sept siècles d’approfondisse- ment et surtout de proclamations car – on peut l’affir- lièvre, est au rendez-vous veuve se remariant en de. Outre donc des ex - et constitue la matrice 1762. Si son œuvre re- traits de textes très variés mer en s’inspirant du vieil adage chrétien – c’est à des fameux zouaves pon- marquable n’a pas com- de saint François de Sales la façon dont on le proclame que l’on croit. tificaux dont un grand plètement disparu, c’est (et pas uniquement pris de Mais que fait le Credo, sinon nous raconter une histoi- nombre deviendront les grâce à la ténacité du di- son Introduction à la vie re et nous demander d’y croire ? Nous sommes un peu Volontaires de l’Ouest recteur de la Galerie na- dévote ou de son Traité de dans la situation du juge d’instruction à qui les poli- en portant secours à la tionale des beaux-arts de l’amour de Dieu), ce livre ciers chargés d’une enquête racontent l’histoire qu’ils France en guerre contre Lviv, Boris Voznitsky renferme des pages d’au- ont eue à élucider. Et quelle enquête, quelle histoire la Prusse. Jean-Louis (1926-2012). Il s’attacha teurs salésiens comme que celles que relate le Credo ! Il fallait sans doute de Treourret de Kerstrat en effet, à retrouver ses sainte Jeanne de Chantal être un maître en histoires de détectives comme le fut donne ici un aperçu de la sculptures dans des égli- bien sûr mais aussi, plus Dorothy Sayers pour faire remarquer ce qui crève campagne d’Italie pour la ses catholiques vouées à près de nous, comme dom tellement les yeux qu’on ne le voit pas, comme dans défense de la papauté et la destruction pendant Lehodey, abbé de Bric- La Lettre volée d’Edgar Poe, à savoir que non seule- publie les notices person- l’ère soviétique. Le Lou- quebec et auteur du cé- ment l’enquête du Credo est fiable, mais que celui-ci nelles des 1 915 volon- vre expose une sélection lèbre Saint Abandon. Re- nous raconte l’histoire la plus passionnante qui ait taires français dont le d’une trentaine de ses mis en français moderne, jamais existé, aux rebondissements fantastiques. matricule est compris statues en bois, parfois ces textes sont ainsi à la Sayers précise : « Si nous trouvons cette histoire entre 1 et 5 000. Un in- monumentales mais aussi portée de tous. Une mer- ennuyeuse, c’est parce que nous n’avons jamais réelle- croyable document histo- fragmentaires, blanchies, veilleuse aide pour bien ment lu ce document fabuleux, ou que nous avons rique qui constitue le plus polychromées ou dorées, démarrer 2013. B.M. récité le Credo si souvent et si machinalement que beau des hommages. S.V. de baroque. Les Max Huot de Long- nous avons perdu le sens de ce qu’il dit, de ce qu’il Jean-Louis de Treourret visages très expressifs champ, La Vie dévote au e raconte. L’intrigue du Credo, comme pour un chef- de Kerstrat, Les Soldats (larmes de la Vierge), les XXI siècle, Paroisse et d’œuvre dans le genre du roman policier, repose sur du pape, t. 1 : L’Épopée, mou ve ments des corps Famille, 224 p., 18 €. un seul personnage, Jésus dit le Christ, et toute Éd. InSemen, 300 p., 23 €. exacerbés par des drapés l’action est la réponse à un simple problème central : d’un brio inouï (saint “Que penses-tu du Christ ?”. Ceux qui ont pendu Jean) sont le témoignage le Christ à la Croix – rendons-leur cette justice – ne de sa foi catholique et l’ont jamais accusé d’être un homme ennuyeux – au de sa grande sensibilité contraire, ils le trouvaient trop actif pour leur sécuri- artistique. Fascinant ! té ». Geneviève Bayle On ne saurait mieux dire, et de même pour tous Louvre, Paris Ier, Aile Sul- Credo les autres articles du . ly. Jusqu’au 25 fév. 9 h- Quant au Sherlock Holmes qui mène l’enquête et nous 17 h 45, jusqu’à 21 h 45 convainc de la vérité de l’histoire que narre le Credo, merc. et ven. Fermé le il porte un nom : c’est l’Esprit Saint ; et c’est aussi ma. Rens. www.louvre.fr notre foi ! ◆ L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 CULTURE chrétienne 17

Le recueil Le CD Le théâtre La télévision Le cinéma Relire Frère Robert Perret Alessandro Boulin ans l’histoire du uicide ou assassi - jeune Alessandro nat ? Cela fait plus D Brustenghi, il y a S de trente ans que la lutte entre deux voca- cette question agite tions, la musique et l’en- l’opinion publique. Django gagement religieux ឭឭឭ Le documentaire franciscain ; vocations brosse le portrait d’un réunies dans ce beau homme attachant. Celui unchained recueil. Ayant grandi Partage qui est présenté comme hasseur de primes, dans la douce campagne un bon soldat avait la le docteur King l’instigation de d’Ombrie, il fut attiré très passion du service public C Schultz, un dentiste l’infatigable Jean- tôt par la musique de midi et peu d’ambition person- allemand, délivre Django, À Baptiste Chaumeil, d’orgue et le chant. De- vec une profondeur nelle. Mais il s’est trouvé un esclave, et lui offre sa les éditions Via Romania puis son monastère de la abyssale, Claudel au cœur d’une rivalité liberté, car il pense qu’il publient pour la première Portioncule à Assise, il a A scrute le mystère entre deux fauves de la peut l’aider à retrouver les fois en recueil les articles formé sa voix de ténor et du conjugal au cœur de politique, Valéry Giscard tueurs qu’il pourchasse. de l’écrivain Jacques Per- pensé ce premier disque, cette union de l’homme et d’Estaing et Jacques ឭឭឭ Quand Tarantino ret (1901-1992) parus recueil d’arias et de de la femme, jusque dans Chirac. Cette guerre des revisite le western spa- dans l’hebdomadaire chants sacrés, (La Voix ses blessures les plus droites (déjà !) est analy- ghetti, cela donne un film royaliste, Aspects de la d’Assise). On y trouve meurtrissantes, dans la lu- sée avec sérieux. Raconté magnifique, bourré d’hu- France. Perret, c’est évi- des pièces fameuses com- mière de la grâce qui sau- par Robert Boulin lui- mour, certes un peu trop demment un style et une me l’Ave Maria de Schu- ve et transfigure. Au plein même et par ceux qui long, mais aussi spectacu- pensée, mais c’est tout bert, le Panis Angelicus midi d’une vie humaine, l’ont bien connu, ce do- laire que distrayant. Tous autant un véritable feu de César Franck, le Can- la nôtre, le combat spiri- cumentaire est passion- les codes du western sont d’artifice de bons mots, tique de Jean Racine de tuel, bien plus terrible que nant et très bien mené. respectés, mais ils sont qui portent beaucoup plus Gabriel Fauré ou le Kyrie les batailles d’hommes, ឭឭ Dans la fiction, Fran- dynamités par des dia- loin que la simple facétie de la Misa Criolla ; et fait rage. Et ce combat est çois Berléand campe un logues hilarants et des à laquelle on pense de aussi des joyaux du bel celui de l’identité même Boulin très crédible. Mais scènes qui glacent le sang. prime abord. Il y a du canto tels cette Sancta de l’homme, « image et le réalisateur a pris délibé- Tout ce talent est mis au Chesterton chez lui, de ce Maria de Mascagni ou ce ressemblance de Dieu » rément le parti de l’assas- service d’une cause, celle Chesterton dont Valéry bouleversant et méconnu dans cette unité déchirée sinat. C’est bien fait, mais du respect dû à tout être Larbaud disait que beau- Tantum ergo de Bellini. de l’union indéfectible de peu nuancé. Le téléfilm humain, quelle que soit coup à Londres voulaient Mais frère Alessandro l’homme et de la femme. sera suivi d’un débat dans sa couleur de peau ou sa l’imiter sans se rendre n’oublie pas le répertoire Partage de midi est une le cadre de l’émission condition sociale. L’inter- compte qu’ils n’avaient franciscain, avec ce Fra- récitation vivante de l’ac- « Ce soir (ou jamais) ». prétation est à l’image du pas, eux, de pensée à tello sole, sorella luna, te d’espérance. Avec Gabrielle Fonval film : sensationnelle. transmettre. Mais Perret, tiré du film éponyme de Claudel, servi par « Vie et mort de Robert ឭឭ Bien sûr, Tarantino lui, est bien français, et Zeffirelli sur la vie de Michel-Olivier Michel et Boulin ». Doc. français [J] ne serait pas Tarantino même gaulois, au saint François qui a in- Véronique Ebel, la respi- (2012) de Gilles Cayatte s’il n’y avait un (ou plu- meilleur sens du terme. flué sur sa vocation, ou ration des corps, au ryth- et Jean Chichizola sieurs) bains de sang dans Ces 150 chroniques, pu- d’autres prières du saint me de versets bibliques, (0 h 52). France 3, lundi ses films. Mais cette vio- bliées entre 1948 et 1952, comme les Louanges sans lyrisme excessif, jus- 28 janvier à 23 h 15. lence est tellement exces- traitent de mille sujets, de au Seigneur (en italien) qu’au bout de la tonalité Crime d’État. Téléfilm sive et stylisée qu’elle politique et de littérature, ou Faites de moi un ins- du souffle des voyelles français (2012) de Pierre en perd une grande partie de la philosophie du quo- trument de votre paix aux consonnes mêlées, Aknine, avec François de sa nocivité. Il reste une tidien et même du sport. (en anglais). cadence les « bouchées Berléand (Robert Boulin) virulente dénonciation Si longtemps après, on se Benoît Sénéchal intelligibles » d’un texte à (1 h 30). France 3, mardi de l’attitude des esclava- délecte à les lire, alors Decca, 18 € env. savourer, dans son miel et 29 janvier à 20 h 45. gistes, avec un méchant même que le temps a pas- son amertume, jusqu’à la d’anthologie (épatant sé. Le secret de Perret ? dernière miette. Leonardo DiCaprio !). Le talent, tout simple- Pierre Durrande Gabrielle Fonval ment ! On en redemande. Espace Georges Berna- Western américain Philippe Maxence nos, 4, rue du Havre, Pa- (2012) [V] [GA] de Quen - Jacques Perret, La Répu- ris IXe, du 31 janv. au 17 tin Tarantino, avec Jamie blique et ses Peaux- fév., du mar. au sam. à Foxx (Django), Christoph Rouges, Via Romana, 20 h 30, relâche le 13 fév. Waltz (le docteur King 298 p., 24 €. Rés. : 06 60 85 74 54. Schultz) (2 h 44). L’Homme Nouveau 18 CULTURE chrétienne N° 1534 du 19 janvier 2013

◗Patrimoine Découvrir l’univers familier du Curé d’Ars

thentiques et de très belles photos sur le des bannières, ornements, calices, osten- On ne finira jamais saint Curé. soirs et ciboires que Jean-Marie Vianney de découvrir des détails Le plan de l’album est chronologique. Di- se faisait offrir par le comte des Garets, visé en dix chapitres, il parcourt tout l’iti- le frère de la comtesse qui habitait le châ- sur la vie du saint patron néraire de Jean-Marie Vianney, depuis son teau du village et qui était elle aussi très enfance jusqu’à sa vie posthume. généreuse. Nous sont également montrés des curés. Après s’être les bréviaires, la vaisselle, le chapeau, le consacré à la petite sainte Personnage ou parapluie, les souliers, la lanterne du saint évènement marquants Curé, car une vieille demoiselle, la Rico- de Lisieux, le père Chacun de ces chapitres commence par tier, comme on l’appelait, achetait tout ce un document évoquant un personnage ou qui appartenait à son vénéré curé pour se Descouvemont a rassem- un évènement marquants de constituer une collection de blé dans un ouvrage la période concernée : la Ter- « saintes reliques ». Elle lui reur sévissant à Lyon du- “L’album en laissait bien sûr l’usufruit ! les photos, gravures, qui rant l’enfance de Jean- De nombreuses notices his- Marie ; le cardinal Fesch, parcourt tout toriques nous font connaître font revivre le quotidien oncle maternel de Napoléon la façon dont Jean-Marie de saint Jean-Marie et archevêque de Lyon, qui l’itinéraire de Vianney concevait sa pas- l’a confirmé à Écully ; l’avè- torale, les thèmes de ses Vianney. Une merveille ! nement de Louis XVIII qui Jean-Marie prédications, son combat coïncide avec les débuts de contre les bals du village et son mi- Vianney.” la fréquentation des cafés, nistère sa- son combat pour la fonda- cerdotal ; tion de deux écoles, la trans- Mgr Devie, l’évêque de formation de l’école des filles en orphe- Belley qui a tout de sui- linat. On voit comment il devint peu à peu te perçu la sainteté de célèbre au point d’attirer à lui les milliers ce curé de village origi- de pèlerins qui vinrent assiéger ses confes- nal ; le sacre de Charles X sionnaux. en 1825 qui coïncide avec l’ouverture de l’Éco - Quatre confessionnaux ! le de la Providence ; la Il y avait effectivement quatre confes- révolution anticléricale sionnaux dans sa petite église, un pour les de 1830 qui encourage femmes dans la chapelle dédiée à saint Jean- une bande de contesta- Baptiste, son patron ; un autre pour les hommes, taires à faire partir le cu- dans la sacristie ; un troisième derrière le ré ; la figure admirable maître-autel, où il recevait les prêtres et de Pauline Jaricot, que les évêques sans qu’ils soient obligés de Jean-Marie avait connue faire la queue. Il avait enfin installé un qua- lorsqu’il était vicaire à trième confessionnal dans le fond de l’égli- Écully, avant qu’elle ne se, tout près d’une petite porte qu’il avait soit merveilleusement fait percer à côté de la porte principale, guérie en allant sur la pour que les anticléricaux qui désiraient tombe de sainte Philo- le rencontrer puissent s’y engouffrer en mène en Italie ; la ré- cachette sans être repérés. Le saint Curé ne cesse d’attirer les foules. volution de 1848, qui On apprend à connaître les confrères du invita les curés à plan- Curé d’Ars. Les moqueries dont il fut un ter au cœur de leur pa- moment victime cédèrent assez vite le pas Pierre Benoît roisse des « arbres de la liberté » ; la re- à l’admiration. Tant et si bien que la der- découverte au XIXe siècle de l’art du nière fois où il participa à une retraite sa- À la demande du révérend père Moyen Âge, ce qui va susciter la construc- cerdotale organisée pour le clergé de son Nault, qui était il y a peu directeur du tion de nombreuses églises en style néo- diocèse, il passa le plus clair de son temps pèlerinage d’Ars, le père Pierre Des- gothique. à confesser ses confrères. On y fait connais- couvemont a réalisé pour le Curé d’Ars Chaque double page de l’ouvrage est consa- sance de l’abbé Dubouis, curé de la pa- ce qu’il avait déjà réalisé il y a une ving- crée à un aspect de la spiritualité ou de la roisse toute proche de Fareins, dans la- taine d’années pour sainte Thérèse de pastorale du Curé d’Ars. Une large place quelle s’était développée une secte, celle Lisieux : un bel album de documents au- est évidemment donnée à la présentation des « fareinistes ». Une grande amitié re- L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 CULTURE chrétienne 19

En poche LITTÉRATURE Notes Intimes Marie Noël/ Jeanne-Marie Baude Dans la belle collection de « L’abeille », Jeanne- Marie Baude, agrégée de lettres classiques et docteur ès lettres, se livre à une re- lecture des Notes intimes de celle qui fut l’un des grands poètes catho- liques du XXe siècle. Ma- Cet ouvrage permet de replonger dans l’univers quotidien du saint Curé. Ci-dessus sa cuisine, sa chambre. rie Noël (1883-1967) se Ci-dessous, un missel d’autel. méfiait, à juste titre, du sentimentalisme : «J’ai liait les deux curés : ils s’estimaient beau- un jour le privilège de pouvoir s’accro- d’aller rencontrer le Curé dont il admirait horreur de l’incontinence coup mutuellement et mettaient en œuvre cher à sa soutane pour entrer au paradis. la sainteté. Celui de M. Dupont, le « saint sentimentale (…). Mon les mêmes méthodes pastorales. On ap- Avec un petit regard malicieux mais plein homme de Tours », celui du père Che- cœur, je n’en parle pas. prend aussi que, pour être le confesseur de bonté, le Curé d’Ars lui répondit : « Oh, vrier, le fondateur des prêtres du Prado, Je le tais ou je le chante ». du Curé d’Ars, il fallait être sportif, car il mon ami, gardez-vous en bien. qui fut très impressionné par Ce n’est évidemment pas éprouvait parfois le besoin de se confes- L’entrée du Ciel étant sa façon toute pauvre de dans cette voie que vont ser au plus vite, le matin, le midi ou le étroite, nous reste- vivre. On y voit aus- les notes de Marie Noël, soir. Et ce n’était pas du scrupule ! Le rions tous les deux si les portraits qu’on lesquelles, d’ailleurs, fu- confesseur devait donc courir ! à la porte ! ». faisait de lui – rent écrites à la demande Mais sur cha - qu’il appelait de son directeur spirituel, Un bon marcheur que double pa- ses « carna- le célèbre abbé Mugnier. Le Curé d’Ars était lui-même un bon mar- ge on peut li- vals » – et que Et c’est pourquoi Jeanne- cheur : il faisait des kilomètres à travers re une phra- les pèlerins Marie Baude estime qu’il la campagne pour aller dépanner le confrè- se authentique étaient heu- s’agit là plutôt de carnets re d’une paroisse voisine ou pour partici- du Curé en lien reux de rap- spirituels, associant re- per à une mission paroissiale. C’est d’ailleurs avec le thème porter suite à cherche de la vérité et lors d’une mission dans la paroisse de Tré- abordé. Près du leur long séjour exigence de la beauté. voux – le chef-lieu du canton – que les fi- magnifique calvai- dans le village, car On pourra ne pas parta- dèles s’aperçurent qu’il avait un véritable re qu’il inaugura à la il fallait souvent faire ger toutes les vues de la charisme pour aider les uns et les autres fin de sa vie sur la place du la queue pendant plusieurs commentatrice. Reste, ce- à changer de vie en se confessant à lui. village et qui s’y trouve encore, nous jours dans l’église avant de pouvoir pendant, une exploration On est étonné d’apprendre le nombre im- est rappelée une phrase qu’il répétait vo- se confesser. qui élève l’intelligence et pressionnant de livres que lontiers : « Chacun a sa L’auteur a eu la bonne idée de nous mon- l’âme, sorte d’appel indi- comportait sa bibliothèque. croix. Si on en connais- trer l’un à côté de l’autre le visage du Cu- rect à la vie spirituelle. La plupart lui avaient été “On regarde sait tous les mérites et ré d’Ars et celui de Voltaire. On a depuis Benoît Maubrun légués par l’abbé Balley, qu’on pût les prendre, on longtemps repéré la ressemblance éton- Cerf, 170 p., 15 €. ce saint curé d’Écul ly, an- les images, les se les volerait les uns aux nante entre les deux visages : c’est le mê- cien prêtre réfractaire, qui statues devant autres ! » me profil, le même front large, mais quel- lui apprit les rudiments né- On découvre une magni- le différence entre le ricanement du « pa- SOUVENIRS cessaires de théologie qu’il fique petite église roma- triarche de Ferney » et le sourire plein de était incapable d’apprendre lesquelles ne qu’il a connue, les lieux douceur du confesseur toujours prêt à Un enfant en latin ! Mais il acheta il aimait prier.” de pèlerinage où il s’est écouter et à pardonner. dans la guerre lui-même chez les bou- rendu, les églises de styles Nul doute que ce bel album aidera plus Louis Fontaine quinistes de Lyon, lors- différents qui ont été d’un lecteur à entrer dans « L’univers fa- qu’il était vicaire à Écully, une soixantai- construites de son vivant – et grâce aux milier du Curé d’Ars », à se familiariser À la sortie de ne d’ouvrages. Chaque jour, il faisait sa quêtes qui avaient lieu dans sa paroisse ! avec son environnement habituel, tout en la première lecture spirituelle et on est tout heureux On regarde les images, les tableaux et les s’imprégnant de son amour fou pour le Sei- édition de ce de découvrir les taches qu’il faisait par- statues devant lesquelles il aimait prier, gneur et de son désir ardent de sauver les livre, je l’avais fois dans ses livres, en renversant sur une car il avait besoin lui aussi de se repré- âmes. ◆ lu avec intérêt page une partie de son bol de chocolat. senter la « Sainte Humanité du Christ », Pierre BENOÎT et même Les médecins avaient réussi à le persua- comme aimait dire Thérèse d’Avila. On passion. der à la fin de sa vie qu’il devait absolu- voit le cœur en vermeil dans lequel il in- Quelques années sont ment en boire pour tenir le coup. séra le nom de tous ses paroissiens et qu’il Pierre Descouve- passées et la force d’évo- Ici ou là nous sont rapportés quelques-uns accrocha au cou de la Vierge pour qu’ils mont, L’Univers fa- cation agit encore. Tout des traits d’humour qui émaillaient sa apprennent à vivre « sur le cœur de Ma- milier du Curé d’Ars, simplement, parce que Sanctuaire d’Ars/ conversation avec ses visiteurs. Un hom- rie ». Louis Fontaine dit juste Traditions monasti - et bien. Et, pourtant ! Il me dont la face épanouie contrastait avec On voit le portrait du père Lacordaire, le ques, 288 p., 42 €. le visage émacié du Curé lui demandait grand prédicateur qui fut tout heureux >>> Suite page 20 L’Homme Nouveau 20 CULTURE chrétienne N° 1534 du 19 janvier 2013

LECTURE ÉTRANGÈRE En poche >>> Suite de la page 19 Les révélations de Mgr Bugnini n’est pas aisé de rappor- ter les souvenirs d’un en- e centenaire de la naissance et le L’autre révélation de ce livre est l’initia- fant qui est pris dans 30e anniversaire de la mort de Mgr An- tive prise par Mgr Bugnini en septembre l’étrange jeu mortel nibale Bugnini (1912-1982) ont été 1976, alors qu’il était déjà nonce à Téhé- des grandes personnes. L D’autant plus difficile marqués par la publication de Memorie au- ran. Pour résoudre le « cas Lefebvre », il tobiografiche qu’il avait rédigés lors de a écrit une longue lettre au Secrétaire d’ailleurs que la Seconde son « exil » en Iran. d’État, le cardinal Villot (p. 88-90). Il sug- Guerre mondiale fut Après sa mort donc est paru un gros livre gérait de faire plus de place dans l’Égli- aussi pour la France documentaire, La Riforma liturgica (1948- se à la messe traditionnelle à quatre condi- une véritable guerre 1975), où Mgr Bugnini exposait l’œuvre tions : 1. Que la nouvelle messe ne soit civile qui ne s’est pas qu’il avait accomplie sous trois papes suc- pas considérée comme « hérétique » ou arrêtée depuis, même cessifs : Pie XII, Jean XXIII et Paul VI. « protestante ». 2. Utilisation de l’Ordo si elle continue avec des Comme collaborateur jusqu’en 1964, puis Missæ traditionnel mais utilisation du nou- armes moins sanglantes comme maître de la réforme liturgique au veau lectionnaire. 3. La messe tradition- mais tout aussi efficaces. Consilium (1964-1969) et à la Congréga- nelle sera célébrée dans des églises détermi- Cet aperçu des années de tion pour le Culte divin (1969-1975). nées et à des horaires fixes. 4. L’applica- guerre et de la Libération Les Mémoires autobiographiques qu’il a tion de ces dispositions sera confiée à se lit avec une grande rédigés, et qui sont restés inédits pendant chaque évêque diocésain. facilité et offre au lecteur trente ans, sont tout aussi intéressants et Mgr Bugnini aurait été exilé en Paul VI repoussa la proposition et fit ré- de saisir la France réelle, apportent des lumières nouvelles sur sa Iran pour ses dérives liturgiques. pondre qu’il ne lui semblait « pas oppor- entre Radio Londres vie, sa personnalité et ses initiatives. L’ou- tun de concéder aujourd’hui ce qui avait et Radio Paris, entre la vrage n’est pas un récit continu et com- grands dangers pour l’unité et l’intégri- été refusé dans le passé » (p. 90). En re- Wehrmacht et l’armée porte quatre parties distinctes : Nascita. té de la foi » que représentaient certaines vanche, plusieurs éléments du plan Bu- américaine. Sans oublier, Studi. Attivitá (p. 25-66) qui porte sur son traductions des livres liturgiques et cer- gnini seront repris par Jean-Paul II dans bien sûr, le scoutisme enfance, sa vocation, sa formation et son taines nouvelles prières eucharistiques. l’indult de 1984. catholique. Très belle activité de liturgiste jusqu’au concile Va- De tout cela, donc, Paul VI s’est alarmé Yves CHIRON ◆ et très juste (elle aussi) tican II ; Vita difficile (p. 67-109) qui por- et il s’est séparé de celui qu’il avait créé Annibale Bugnini, «Li- préface d’Anne Brassié. te sur les deux mises à l’écart qu’il a su- archevêque trois ans auparavant. turgiae cultor et ama- Philippe Maxence € bies (en 1962-1963 et à partir de 1975) ; Un autre point mérite d’être relevé : l’in- tor, servi la Chiesa ». L’Orme Rond, 286 p., 16 . Nunzio apostolico in Iran (p. 111-164), té- transigeance, confirmée, de Paul VI pour Memorie autobiogra- moignage sur les années qui précèdent la imposer la « nouvelle messe ». Le 5 no- fiche, CLV/Edizioni Li- Révolution islamique en Iran ; Presenza vembre 1971, un indult a permis aux turgiche (Via Pompeo SOCIÉTÉ cristiana in Iran, ieri e oggi (p. 165-194), évêques anglais d’autoriser la messe tri- Magno, 21 – 00192 Ro- 365 expressions € pages plus documentaires. dentine, sous certaines conditions, aux ma), 232 p., 20 . mythologiques groupes de fidèles qui en feraient la de- Deux nouvelles mande. Mgr Bugnini a suggéré au pape NDLR : Nous renvoyons les lecteurs à l’excellent et bibliques Deux informations importantes sont à re- d’accorder une faculté identique à d’autres bulletin Aletheia (n° 191) d’Yves Chiron dans Paul Desalmand lever dans ce volume d’intérêt inégal. conférences épiscopales. Le pape s’est lequel celui-ci a évoqué pour la première fois les Mémoires de Mgr Bugnini (16, rue du Ber- et Yves Stalloni D’abord, sur les circonstances de la mise montré « intraitable » (p. 86) et a refusé ry, 36250 Niherne. Abonnement : 20 €). Nous les à l’écart qu’il a connue en juillet 1975. À d’étendre l’indult. utilisons l’occasion d’une réorganisation de la Cu- parfois rie, Mgr Bugnini est soudainement privé couram- de ses fonctions et nommé nonce en Uru- DÉVOTION MARIALE ment et le guay. Il refuse cette dernière nomination, plus sou- arguant qu’il ne connaît pas la langue es- vent sans pagnole, mais devra partir, en janvier 1976, Le secret du Carmel même comme nonce en Iran (où la langue requise nous souvenir de leurs est le français). application de l’auteur à Après une brève histoire du sca- origines. Passées dans Paul VI n’a pas informé personnellement commencer par insister sur pulaire et de ses évolutions ves- le langage courant, ces Mgr Bugnini de sa disgrâce et n’en a pas la dimension exceptionnel- timentaires (aujourd’hui ce peut L’ expressions ont elles donné les raisons. Aux diverses lettres en- lement mariale de l’Ordre du Car- être une simple médaille), l’au- aussi leur histoire et leurs voyées par Mgr Bugnini pour obtenir des mel fera sourire ceux qui ont pu teur s’attache au sens théolo- racines. 365 d’entre elles explications, le pape n’a jamais répondu. lire des affirmations semblables gique et spirituel de ce signe de (une par jour, pendant un Le maître d’œuvre de la réforme litur- sous le plume de chartreux, de la miséricorde de Dieu dont Ma- an) sont ici réunies et ex- gique est donc réduit à des hypothèses. L’ac- dominicains, de franciscains ou rie est le miroir émerveillé. Il pliquées. Même si les cusation d’être membre de la franc- de bien d’autres membres d’Ordres fait remarquer à juste titre que plus sourcilleux de nos maçonnerie, qui est apparue dans la pres- religieux. Elle témoigne d’un bel la dernière apparition de la Vier- lecteurs regretteront le se en 1975, ne lui semble qu’un élément amour que le reste de l’ouvrage confir- ge Marie à Bernadette Soubirous fut un mélange des genres – la parmi d’autres. Il s’en défend vigoureu- me. Porté depuis des siècles par les bé- 16 juillet, fête de Notre-Dame du Mont- Bible et la mythologie sement. Il évoque aussi des difficultés nédictins, le scapulaire fut donné à un mo- Carmel, et que Jean-Paul II, tertiaire de païenne –, nous trouvons avec différentes instances du Vatican : ses ment décisif de l’Ordre du Carmel par la l’Ordre du Carmel, ne cachait pas qu’il là l’occasion de nous dissentiments avec la Secrétairerie d’État, Vierge Marie elle-même à saint Simon portait toujours sur son cœur le scapulai- replonger au cœur « l’inimitié jurée et publique » (p. 81) que Stock, avec la promesse que tous ceux re du Carmel. même de la civilisation lui aurait vouée le cardinal Seper, Préfet qui mourraient revêtus de cet habit se- Antoine RIZZO ◆ occidentale. de la Congrégation pour la Doctrine de la raient préservés des flammes éternelles. Philippe de Jésus-Marie, Le Secret du Stéphen Vallet foi, et les critiques émises par la Commission Mais sa diffusion n’alla pas sans diffi- Carmel : le scapulaire et la vie mariale, Éd. du Chêne, 288 p., Théologique Internationale à propos « des cultés. Éd. du Carmel, 128 p., 8 €. 15,90 €. L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 CULTURE chrétienne 21

◗ MUSIQUE Art Alan Stivell Laurent Arvo Pärt, Bourdelas musicien chrétien Il est le compositeur vivant le plus joué dans le monde. Et l’un des deux seuls laïcs à être membres du nouveau Conseil Point n’est besoin d’être né pontifical pour la culture. Il fut encore interprété lors d’une à Nantes, Rennes ou Quim- nouvelle création à Paris l’automne dernier. Présentation. per pour apprécier ce mo- nument de la musique cel- Denis Sureau Cantus in memoriam Benjamin Britten et tique qu’est depuis plu- Tabula rasa. Leur simplicité apparente sieurs décennies le chanteur Le premier livre en France consacré cache un travail d’harmonie très subtil. Pärt et musicien Alan Stivell. à Arvo Pärt, vient de paraître, autour qualifie son nouveau style de tintinnabu- Alors qu’il n’a que 9 ans, d’une longue conversation riche d’en- li (« cloches »). L’auteur l’explique ain- son père lui fait cadeau seignements (1). Et un nouveau CD, si : « Je travaille avec très peu d’éléments d’une harpe celtique qu’il a Adam’s Lament « La plainte d’Adam » – une ou deux voix seulement. Je construis construite de ses propres (2), est produit par le label ECM. à partir d’un matériau primitif – avec l’ac- mains : l’enfant est émer- Né le 11 septembre 1935 à Paide, en Es- cord parfait, avec une tonalité spécifique. veillé. Ce cadeau paternel tonie, le jeune Arvo Pärt étudie la mu- Les trois notes d’un accord parfait sont décide de sa vie artistique sique au conservatoire de Tallinn avec le comme des cloches. C’est la raison pour et lui fait aussi prendre père de la musique moderne estonienne, laquelle je l’ai appelé tintinnabulation ». conscience de son identité. Heino Eller. Pour se nourrir, il trouve un Sous la pression du pouvoir communiste, Puis, le jeune garçon parfait emploi à la radio estonienne en tant qu’in- Pärt émigre en 1980 avec sa famille pour ses connaissances musi- génieur du son. Il compose également Vienne puis pour Berlin. Il reviendra à cales et linguistiques au (comme Chostakovitch) des musiques de Arvo Pärt, compositeur estonien. Tallinn après l’indépendance de l’Estonie. sein du groupe scout Blei- films. Le succès venant, il peut créer librement mor de la communauté bre- L’une de ses compositions, pour chœur d’en- de grandes œuvres vocales à partir des tonne de Paris. Prodigieu- fants et orchestre, Notre jardin, lui fait prenant le chemin contraire, les compo- prières de la liturgie latine (contrairement sement doué, il apprend à remporter le premier Prix des jeunes com- siteurs soviétiques officiels se mettent à ce qu’écrivent des critiques ignorants, chanter, à danser et à jouer positeurs de l’URSS. Pourtant, dans les presque tous au dodécaphonisme (3) ! Pärt son art doit peu à la liturgie orthodoxe) : de plusieurs instruments. années 1960, il s’initie à la composition commente : « je fus déclaré fou pour la De profundis, Stabat Mater, Te Deum, un À la fin des années 1960 sérielle et aux techniques de collage. Ses seconde fois ! » extraordinaire Magnificat (peut-être son et durant les années 1970, œuvres choquent, car tandis que les « au- Pour retrouver les sources de la grande mu- chef-d’œuvre)… Il compte plusieurs messes Alan Stivell voyage dans daces » atonales sont subventionnées à sique européenne, à partir de 1969, il se à son actif (en particulier une lumineuse les pays celtiques et l’Ouest (Boulez !), elles symbolisent la met à étudier le chant grégo- Missa syllabica) et une Pas- conquiert la scène folk « décadence capitaliste occidentale » aux rien et la polyphonie franco- sion poignante à partir de française et internationale. yeux des autorités soviétiques. flamande de la Renaissance (Ma- “Une seule l’Évangile selon saint Jean. Il D’autres groupes naissent chaut, Ockeghem, Obrecht, met en musique les psaumes, dans son sillage comme Tri Une inspiration chrétienne Josquin Des Prés). Il cesse note des passages de l’Évangile, Yann, Malicorne ou Mélusi- Plus grave encore : Arvo Pärt ne cache pas même de composer tout en en attachant une importance ne qui remettent à l’hon- son inspiration chrétienne, en particulier approfondissant sa foi : Arvo bien jouée primordiale au texte. Il com- neur, en les adaptant, avec une œuvre audacieusement intitulée Pärt, de confession luthérienne, suffit.” pose aussi de belles pièces chants et instruments ou- Credo en 1968. Le chef d’orchestre Nee- et une jeune musicologue jui- pour orgue. bliés du Moyen Âge et de me Järvi raconte : « Pärt était et demeu- ve, rejoignent l’Église ortho- On a parlé de « carême de la la Renaissance. Plus que re un compositeur aventureux et un hom- doxe et se marient. « On pourrait dire que musique » pour désigner cette esthétique tous, Stivell est l’artiste qui me pieux. Cela ne pouvait que créer des je m’étais réconcilié avec moi-même et avec profondément contemplative, à la fois pro- a su durer en se forgeant un problèmes à l’époque soviétique et il ne Dieu ». Ils auront quatre enfants. fondément traditionnelle et radicalement style propre fait de tradition pouvait tout simplement pas vivre comme De cette conversion à la fois religieuse et nouvelle. Un critique allemand, Wolfgang et de modernité. Le livre de compositeur. Selon la loi soviétique, chaque esthétique naît une nouvelle approche qui Sandner, a écrit : « C’est une musique qui Laurent Bourdelas, aussi œuvre devait être montrée à l’Union des se caractérise par un extrême dépouille- pourrait avoir été écrite il y a 250 ans et fouillé et documenté que compositeurs avant son exécution. Je me ment. Première illustration en 1976 : la com- qui, pourtant, ne pouvait l’être qu’au- passionné, dresse le portrait rappelle avoir dirigé son Credo en 1968. position d’une pièce pour piano devenue jourd’hui. » ◆ d’un artiste complet, nova- Ce fut un immense succès, mais je n’avais célèbre, Für Alina (« Pour Alina »), qui teur, discret et attachant qui pas demandé l’autorisation de l’Union. La pose les jalons de son nouveau style. Il 1. Enzo Restagno, Leopold Braunciss, Arvo a profondément marqué la musique sacrée n’était pas autorisée. Le expliquera : « J’ai découvert qu’une seu- Pärt, Actes Sud, coll. « Classica », 302 p., 22 €. musique celtique et la dé- lendemain matin, il y eut un immense scan- le note suffit quand elle est bien jouée. Si 2. Arvo Pärt, Adam’s Lament, ECM, 15 € env. fense de la langue bretonne, dale. » l’on y parvient, il n’y a plus rien à ajou- 3. Technique de composition musicale imagi- comme le prouve une fois Pärt se rend alors compte du ghetto que ter. C’est le mystère de la musique ». née par Arnold Schönberg. Cette technique encore le succès de son donne une importance comparable aux 12 représente la musique contemporaine ato- L’année suivante, Pärt écrira dans ce nou- dernier concert à l’Olympia « La stérile démocratie entre les notes de la gamme chromatique, et évite ain- nale : veau style trois de ses pièces les plus si toute tonalité. en févier 2012. notes a tué toute vie sensible ». Paradoxe : connues et peut-être les plus belles : Fratres, Christophe Carichon Éd. Le Télégramme, 336 p., 19,90 €. L’Homme Nouveau 22 CULTURE chrétienne N° 1534 du 19 janvier 2013

PORTRAIT BEAUX-ARTS et les replace dans leur mistes. André Méthey tra- té envers l’autre ainsi que sa contexte, organise un vailla ainsi avec Maurice capacité à parler simplement Dictionnaire de véritable dialogue des ar- Denis, Aristide Maillol, et avec maturité de ses mon- Michael la peinture par tistes à travers les siècles et Auguste Renoir, Georges tagnes. Ce livre intéressera Lonsdale les peintres évite ainsi un effet de liste Rouault mais réalisa égale- avant tout ceux qui souhai- dont la lecture eût été un peu ment de belles faïences per- tent faire connaissance avec Pascal Bonafoux pénible. Conçu sous la for- sonnelles… Tiré en séries le parcours et la personnalité Entretiens On ne pen- me pratique d’un dictionnai- très limitées voire en pièce authentique de ce jeune alpi- avec Jean Cléder sait pas les re, ce livre peut cependant unique, l’objet est un sup- niste. Marie Martin peintres si être lu d’une traite et consti- port original. Miro s’y inté- L’Harmattan, 270 p., bavards ! tue un premier aperçu de resse, Picasso aussi. Un livre 32,50 €. Pascal l’atelier. Philippe Kersantin passionnant comportant de Bonafoux, Perrin, 400 p., 23 €. nombreuses et superbes HISTOIRE historien illustrations. Jeanne d’Arc de l’art, a Céramique d’artiste Geneviève Bayle réuni dans Silvana Editoriale, 320 p., Alain Bournazel ce dictionnaire les propos Olivier Le Bihan 39 €. des peintres sur leur propre (sous la dir.) Capturée le métier. Les entrées sont Plus qu’un AVENTURES 23 mai 1430 à variées : en voici une sur catalogue Compiègne, l’abstraction, une sur les d’exposition Montagnes… Jeanne d’Arc Lonsdale nous fait traver- Muses, une autre sur la lié à celle du ma passion est rapidement ser le siècle. Longévité, menée à Rouen croûte, sur la couleur noire, musée d’Art Benoît Grison certes (il a commencé en sur Velázquez… et même moderne de pour y subir un 1955 !), mais héritage de sur les nuages ! Les admira- Troyes, cet Passionné de procès unique dans l’Histoi- géants surtout. Méconnu du tions, les condamnations, ouvrage est montagnes, re. Les juges, assesseurs, se- grand public il y a peu, les préceptes et les anec- une compilation d’essais de c’est dans l’An- crétaires, étaient nombreux l’homme a pourtant tra- dotes les plus divers se cô- différents auteurs qui mon- napurna (Hima- pour ce procès mené par vaillé avec ces « monstres toient et se contredisent. trent comment la peinture laya) que l’évêque Pierre Cauchon. sacrés » dont la marque sur Les sources ne sont pas sur céramique est devenue Benoît Grison Alain Bournazel nous retrace lui ne déteint jamais gros- moins hétéroclites : à côté un moyen d’expression ar- a fini ses jours jour après jour ces mois tra- sière et prétentieuse. Le de véritables livres, on trou- tistique dès la fin du en 1986 à l’âge giques pour la Pucelle, en de 25 ans. Ses parents et son livre que voici, un entretien ve surtout des articles, des XIXe siècle. Paul Gauguin, analysant les diverses situa- de l’artiste avec Jean Clé- journaux, des lettres ou des « somptueux céramiste », jeune frère ont souhaité tions et en essayant de com- der – enseignant chercheur conférences. Les peintres donna l’élan et le soutien du mieux comprendre une pas- prendre les attitudes de cha- en littérature – est un pré- exposent techniques, juge- marchand d’art Ambroise sion pour l’alpinisme qu’il cun. Son regard sur l’Inquisi- cieux résumé de sa carriè- ments sur les anciens et les Vollard pour ce type de pro- développa discrètement, en tion peut choquer, mais l’en- re. Improbable chemin, contemporains, conseils duction artistique contribua se rendant sur les lieux du semble de l’ouvrage apporte d’abord, peut-être le plus pour regarder et admirer : à son développement. Au drame et en livrant ce récit. une belle preuve de la sainte- Au travers de lettres et de té- original de sa génération, on ne saurait être à meilleu- XXe siècle de nombreux ar- té de cette patronne de où le méchant Hugo Drax re école ! Ces citations, tistes s’y mettent, collabo- moignages, nous découvrons la France. A.C. de Moonraker (James l’auteur les lie habilement rant avec d’excellents céra- son tempérament, sa curiosi- Artena, 256 p., 24,90 €. Bond, 1979) côtoie le si peu commercial théâtre avant-gardiste de l’époque. Des noms circulent, immenses. Tarkovski, Anouilh, Beckett. Des amitiés se tissent, Jacques Rivette, François Truffaut, et surtout Duras. Au point qu’on ne sait plus qui est l’homme : un zèbre oppor- tuniste ? Un génie dont l’imprévisible trajectoire nous échappe ? C’est quand on cherche à le cer- ner qu’il dévie, autre part, de Brecht à Maurice Zun- del, des États-Unis à la crypte Saint-Sulpice. C’est quand on pense avoir trou- vé la formule qui le résu- mera que l’artiste répond, à propos de son style : « J’ai un goût pour l’informulé ». De très beaux clichés de photographie accompa- gnent l’entretien, qui font de ce travail sur l’artiste une très belle œuvre singulière… Paul Piccarreta François Bourin Éditeur, 176 p., 28 €. L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 CULTURE chrétienne 23

Jeunesse BIOGRAPHIE DÉCOUVERTE de la montagne, de la un texte mesuré et expli- bum très facile à lire. M.L. mer, des bois, de la ban- catif pas trop difficile Nathan, coll. « Questions Saint Thomas Mes amis de la ferme quise, etc. L’ensemble est d’accès qui ravira tous les /Réponses », 32 p., 6,30 €. d’Aquin Mes premiers amis très réussi et très gai. Ma amateurs et les curieux Louis Millet animaux fille de 2 ans en raffole ! de l’infiniment grand. LÉGENDE DORÉE Ill. Marco Percivati M.L. M.L. La chèvre, la Éd. Cerise Bleue, 44 p. pour Nathan, 72 p., 14,90 €. Saint Bernard, pour La vie de ce vache, le co- le premier, 48 p. pour le la gloire de Dieu grand saint, chon, le che- deuxième, 12 € chacun. AVENTURES Mauricette Vial-Andru, docteur de val, la plu- l’Église, méri- Les pirates ill. Inès de Chantérac part des ani- L’espace te d’être maux de la Pat Jacobs Cette nouvel- connue de ferme sont Carole Stott le page de la Pour les en- nos enfants. évoqués dans cet album Légende do- Pour gar- fants de 6 C’est le but de ce bel ou- particulièrement bien rée des en- çons et à 8 ans envi- vrage qui montre autant conçu. Mais on y trouve fants est filles à par- ron, cet al- la bonté et la sainteté de aussi la coccinelle, la tor- consacrée à tir de bum racon- Thomas d’Aquin que l’ex- tue ou le crapaud… En saint Bernard 9ans, ce te les aven- cellence de son enseigne- tout, 38 animaux sont qui éclaira le monde mé- très bel al- tures des pi- ment qu’il nous est né- présentés avec de belles diéval de sa vie lumineu- bum pro- rates d’hier et d’aujour- cessaire de connaître photos et une fiche dé- se et de ses écrits. L’au- pose une d’hui sous forme de pour progresser dans la taillant leurs caractéris- teur sait trouver les mots exploration de l’espace. Il questions-réponses. Est-il foi. Ce livre est agréable- tiques, poids et longueur. justes pour faire revivre passe en revue la vie et la vrai qu’il y avait des ment écrit et illustré de Même sché- ce grand saint et raconter fin des étoiles, la manière femmes pirates ? Qu’est- plus de 160 images. Les ma pour le toutes les merveilles qu’il de découvrir l’espace, ce qu’un boucanier ? anecdotes regorgent et livre au pa- a accomplies durant sa techniques ou outils, les Que voulaient les pi- émeuvent les jeunes lec- pier glacé vie par la grâce divine. hommes dans l’espace, rates ? Qui était Barbe- teurs comme ceux qui assez résis- Une série à suivre pour sans oublier la théorie du Noire ?, etc. De magni- ont gardé un cœur d’en- tant aux pe- tous dès 6 ans. M.L. Big Bang ou les possibili- fiques illustrations à côté fant. Dès 8 ans. M.L. tites mains Éd. Saint Jude, coll. « Légen- tés de vie et d’habiter d’autres plus humoris- Clovis, coll. « Chemins de pour un sujet plus varié : de dorée des enfants », € l’espace. De splendides tiques participent égale- € lumière », 48 p., 7,50 . les animaux de la jungle, 14 p., 4 . photographies appuient ment à l’intérêt de cet al-

Joëlle d’Abbadie L’Homme Nouveau 24 CULTURE chrétienne N° 1534 du 19 janvier 2013

BANDES DESSINÉES U THÉÂTRE DES VERTUS A Blueberry, l’intégrale, t. 1 Charlier, Giraud Mille francs de récompense La sortie de cette intégrale est évidem- ment un évènement. Quel plaisir de endant son exil à Guer- et Rousseline sera laissé replonger dans les premières aventures nesey, Victor Hugo com- pour compte. Seul le du lieutenant de cavalerie rebelle, P pose encore pour le théâtre, pauvre Glapieu, victime de l’après-guerre de Sécession ! un théâtre en liberté qui ne se- de sa propre générosité, On retrouve un Jean-Michel Charlier, ra reconnu qu’après sa mort. En se retrouve à la rue com- passionné de westerns, chevauchant al- 1866, quatre ans après la pa- me rendu à une fatalité. lègrement le genre et déployant son ta- rution de son roman Les Mi- Ainsi, Étiennette la fille- lent de conteur, nous entraîner sur des sérables, sa nouvelle œuvre mère, retrouve le père de pistes poussiéreuses, dans des saloons pour la scène s’intitule Mille son enfant et le jeune moites, dans des aventures qui sentent la bravoure et les francs de récompense, un dra- homme Edgar peut bri- grands espaces. Il n’est pas moins intéressant d’assister aux me en quatre actes et en pro- guer la main de Cyprienne débuts de Giraud, et de constater la proximité de ses dessins se. Non seulement cette pièce sous le regard de Gla- avec son maître Jijé ; le talent naissant d’un grand dessina- ne sera pas jouée de son vi- pieu, ce personnage dro- teur de la BD. Rien que pour les histoires, on se régale. vant, mais sa publication n’au- latique, qui remet les pen- Mais il faut aussi noter, comme toujours dans les intégrales, ra lieu qu’en 1934 et sa pre- dules à l’heure pour tout les ajouts de commentaires, contextes historiques retraçant mière représentation à Paris le monde : le pouvoir de les débuts de cette collaboration qui sont autant de rensei- qu’en 1961. Il s’agit pourtant l’argent se heurte à la mu- gnements passionnants sur une époque de pionniers de la d’une composition des plus re- raille de l’amour véri- BD. Une bien belle intégrale vient de naître dont on attend marquables réunissant un jeu table. Si d’autre part Hu- neuf tomes. Natacha théâtral brillant qui utilise tous de carnaval, Edgar a joué quelques go se sert de masques pendant Dargaud, 168 p., 29,99 €. les éléments de la comédie de pièces d’or à la roulette, perd la soirée de carnaval, il s’agit mœurs ainsi que du mélodra- tout et veut alors se jeter dans de renforcer la métaphore des Le Serment des cinq lords me, sans oublier la dénoncia- la Seine. Glapieu le sauve, trou- ap parences : « Déguisements (…). tion féroce des injustices sociales ve de l’argent volé, et pénètre On appelle cela se masquer. Yves Sente, André Juillard de son temps. chez le banquier pour le rendre C’est tout le contraire. Tous La sortie d’un nouveau Blake et Morti- à son propriétaire tout en re- ces gens-là viennent ici s’ap- mer est toujours un évènement. Les per- Une famille blessée fusant les mille francs de ré- pliquer sur la face le vrai vi- sonnages célèbres d’Edgar P. Jacobs Toujours dans le Paris des Mi- compense offerts. Là, il dé- sage sincère qui ne trompe pas n’ont pas fini de nous entraîner dans des sérables, à l’époque de la Res- couvre l’infâme chantage qui (…). Demain ils montreront aventures énigmatiques, embrouillées à tauration, Hugo met en scène pèse sur les deux femmes. Entre- leur figure, c’est-à-dire, ils re- souhait. Ce petit dernier n’échappe pas à un « sans domicile fixe », Gla- temps, le baron Puencarral ra- mettront leur masque. » la règle. Comment, de vols répétés au musée d’Oxford pieu, qui cherche à échapper à conte sa vie à Rousseline qu’il Pièce écrite dans un style réso - d’objets sans grande valeur, en arrive-t-on à revisiter les la police en se réfugiant par prend pour un homme de confian- lument moderne, empreint d’iro- circonstances de la mort de Lawrence d’Arabie ? Et hasard dans le logis d’une fa- ce et lui révèle qu’il n’est autre nie et d’humour, Mille francs comment nos deux héros s’y trouvent-ils mêlés ? mille ruinée : Cyprienne, la que Cyprien André, le père de de récompense tient admira- Les auteurs tiennent en haleine le lecteur jusqu’aux der- fille d’Étiennette, vit avec sa Cyprienne dont il ignore l’exis- blement la scène de notre épo- nières pages en mélangeant astucieusement réalité histo- mère et son grand-père, le ma- tence. Le dernier acte est une que, avec la soumission du mon- rique et fiction. On apprécie la qualité des dessins qui font jor Gédouard, quasiment mou- confrontation de tous les per- de au poids de la finance et de revivre ces magnifiques figures et suivent sans conteste les rant, qui se fait passer pour un sonnages et la fin de toutes les la ruine économique. Ce drame traces du maître, nous replongeant dans les années trente maître de musique. Elle est convoitises. Le riche banquier à la fois sérieux et léger contient puis cinquante avec un brin de nostalgie. Un très bon cru amoureuse d’Edgar Marc, un réuni à sa femme et sa fille leur en fait bien des leçons pour le auquel il ne manque qu’un seul personnage. Et pourtant pas employé de banque qui veut donne toute sa fortune, Cy- public d’aujourd’hui. ◆ des moindres… Natacha l’épouser. Monsieur Rousseli- prienne pourra épouser Edgar Judith CABAUD Dargaud, 64 p., 15,25 €. ne, un agent d’affaires cor- rompu, a fait venir en secret un huissier, au nom de son patron, DVD le riche banquier Puencarral, pour exécuter une saisie de tous leurs DRAMES demption. Alec Les grandes justes» (secte re- biens. Diabolique personnage, Oliver Twist Guinness est mé- espérances fusant toute vio- Rousseline fait semblant d’être connaissable dans lence) qu’arrive l’ami du grand- Le célèbre roman le rôle de Fagin, Une autre adaptation par Johnny Gault (Tim père et manipule habilement de Charles Dickens le chef d’une ban- David Lean d’un roman de Daly). Recueilli par Rebecca les deux femmes sans défen- a conquis le mon- de d’enfants aux- Charles Dickens, qui voit l’évo- (Naomi Watts), dont le mari se. Informé de l’histoire d’Étien - de entier depuis sa quels il apprend lution du jeune Pip (John a été tué par l’éleveur Fergus nette qui se prétend veuve, mais parution en feuilleton entre le vol à la tire. Les Mills) de la pauvreté à la ri- Hunter (John Noble) qui mar- dont l’amant fut forcé de par- 1837 et 1839. David Lean l’a premières images du film chesse, et surtout à la prise tyrise sans fin les membres de tir à la guerre, et des sentiments adapté au cinéma en 1948 sont proprement saisissantes, de conscience de l’impor- la secte, il aide la jeune fem- de Cyprienne pour le jeune Ed- et il faut bien avouer que le élevant les nuages au rang tance de ne pas se renier. Le me mais tombe peu à peu gar, il propose un chantage im- noir et blanc restauré produit d’acteurs qui prennent leur film date de 1946 et rem- amoureux d’elle. Considéré parable à la jeune fille : deve- une impression bien en har- place pour souligner l’am- porta plusieurs oscars. B.M. comme étranger, il est prié nir madame Rousseline et il monie avec le côté tragique biance noire de cette his- Opening, 16,99 € env chacun. de se retirer, tandis que Rebecca renonce à la saisie, ou laisser de cette histoire. John Howard toire. Les suppléments du doit faire amende honorable… sa famille tomber dans la mi- Davies y incarne un Oliver DVD sont intéressants et WESTERN On ne peut que regretter les sère absolue. Edgar se préci- Twist plein de fragilité et permettent de mieux connaître deux scènes d’érotisme qui pite pour régler à l’huissier les d’innocence, plongé dans un et l’œuvre de Dickens et cel- The Outsider gâchent un beau western fort 4 000 francs dus. Pendant ce monde de vol et de tristes- le de David Lean. C’est au milieu de la com- bien interprété. Marie Martin temps, Glapieu voit tout et en- se, avant de connaître la ré- Benoît Maubrun munauté de l’« Église des Aventi, 9,99 € env. tend tout. Dans la rue, un soir L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 CULTURE chrétienne 25

QUESTIONS AU PÈRE YANNIK BONNET Comment nourrir notre espérance ?

est le Saint-Père lui- que, parmi ces personnes, il y encore un gros tables, mais une éducation de même qui donne la ré- a certes des croyants et des travail à faire pour l’intelligence et de la volonté C’ponse à un fidèle fran- croyantes affirmées et sans com- que l’éducation en vue du bon usage du libre çais au travers d’une demande plexe, mais il se trouve égale- des hommes à la arbitre. La multiplication de la de bénédiction reçue par son ment des hommes et des femmes maîtrise de la sen- création de nouvelles écoles secrétariat : « Ne vous focali- de bonne volonté, auxquels sualité et de l’égoïs- hors contrat est un signe inté- sez par sur les difficultés de leurs origines familiales, les me soit à la hau- ressant mais également le nou- l’époque. Elles sont bien réelles circonstances de la vie, la mé- teur de l’enjeu. vel attrait de professeurs, tant mais si vous portez votre at- diocrité des catholiques ren- Trop d’épouses du public que du privé sous tention sur les signes de renou- contrées au plus fort de la cri- Les pèlerinages en famille dans les vivent en perma- contrat, pour une véritable for- veau, vous retrouverez la paix, se religieuse du pays, n’ont pas sanctuaires se multiplient. nence dans la han- mation à cet art sublime qui est qui accompagne toujours la permis de connaître le Dieu tise d’une nou- celui d’enseigner. Aux anti- vertu théologale d’espérance. » d’amour, éternel, vivant et vrai. dans les sanctuaires. De nom- velle grossesse, combinée à un podes du pédagogisme idéolo- Je vais donc y aller de mon pe- Quand le Père décidera le breuses jeunes familles ont re- manque d’attention, de délica- gique, la pédagogie authentique tit témoignage. Ceux qui, com- triomphe du Cœur immaculé trouvé la dévotion du chapelet tesse et d’aide physique, mo- a connu en France de grands me moi, sillonnent l’hexago- de Marie, annoncé par la Vier- et, ce qui me semble important, rale et affective, de la part de maîtres. La renaissance est en ne, traitent d’autres thèmes et ge à Fatima en 1917, le renou- un peu partout s’affirme de fa- leur époux. Il est vrai que l’on route. qui rencontrent donc d’autres veau qui s’ensuivra ne man- çon croissante la perception part de très loin et que la por- Et je terminerai ce petit témoi- publics dans des lieux et des cir- quera pas de serviteurs dévoués. qu’il ne faut jamais séparer l’ex- nographie présente sur Inter- gnage en affirmant que, dans constances totalement diffé- périence personnelle du Christ net n’en finit pas de faire des la jeune génération, moins de rentes, font le même constat : Les signes de renouveau et la formation de l’intelligen- dégâts. trente ans après le défilé de notre patrie n’a pas cessé et ne Quels sont ces signes de re- ce à la Vérité révélée. De ce fait, Dans l’ordre de la formation, 1984, la prise de conscience cesse pas de générer des per- nouveau, auxquels le Saint- je pense que la carrière de You- la prise de conscience de la né- d’une nécessité de l’engage- sonnes aussi admirables que Père conseille vivement de prê- cat ne fait que commencer et cessité d’une « refondation » ment social et politique est en discrètes, attachées au bien com- ter attention ? Dans l’ordre spi- que ce petit livre, bien structu- comme l’on dit de l’école est train d’émerger. Il convient de mun, dévouées à leur prochain, rituel, on peut constater que ré, n’a pas fini de faire du bien ! en progrès constant. L’école cultiver les liens entre généra- moralement et intellectuelle- l’adoration eucharistique est en Dans l’ordre de la morale conju- est, immédiatement après la tions pour que ce frémissement ment saines. Compte tenu de l’at- plein essor, que se développe gale, 45 ans bientôt après la cellule familiale, une cellule se transforme en raz de marée, mosphère ambiante, générée la prière familiale, celle des sortie de l’encyclique Humanæ éducatrice par nature car l’ins- qui mettra en déroute, avec l’ai- par les médias, on peut déjà af- mères et que se multiplient les vitæ, un virage s’est amorcé et truction n’est pas un gavage de de de Marie, les séides de l’in- firmer qu’il s’agit d’un véri- retraites de week-end pour les les familles nombreuses se mul- connaissances ni de méthodes fernal serpent. ◆ table petit miracle ! D’autant familles comme les pèlerinages tiplient à nouveau. Mais il y a de travail, au demeurant inévi- Père Yannik BONNET Que répondre à…

>On devrait pouvoir travailler le dimanche. Le dimanche chômé est une tradition chré- sonnels de santé…) et cela ne dérangeait ouvertes le dimanche, l’extension du travail tienne qui n’a pas sa place dans une société personne. Pourquoi ne pas élargir cette dominical a été effectuée sans augmentation laïque. possibilité à d’autres professions ? de la masse salariale, mais seulement par une La tradition du dimanche n’est pas précisé- Dès Constantin, le principe du repos domini- répartition différente. Par ailleurs, si certaines ment une tradition chrétienne. Il est observé cal a reconnu des exceptions « de bon sens » : créations d’emplois sont visibles et ample- très internationalement, comme en Chine, par utilité sociale (personnels de santé, services ment médiatisées, les destructions d’emplois exemple. L’origine du rythme de sept jours est publics, etc.), impératifs techniques (hauts ne le sont jamais. Et pourtant. Ceux qui de- de tradition immémoriale, attestée par le livre fourneaux, certaines industries), ou nécessi- mandent et mettent en place le travail du di- de la Genèse. En Occident, le repos dominical a tés pratiques (commerces alimentaires). manche sont essentiellement les enseignes été institué par un édit de Constantin, en 321, Y ajouter de multiples dérogations supplé- de la grande distribution, qui voient dans pour des raisons sociales et non religieuses, ce mentaires rend la loi illisible et pose le problè- ce moyen la possibilité de capter les parts qui n’interdit pas aux chrétiens de le célébrer, me des limites : si les jardineries ont une de marché de la distribution de proximité, bien sûr. En France, il fut supprimé en 1792, dérogation, pourquoi pas les magasins cette dernière ne disposant pas des structures rétabli en 1814, aboli en 1880, et à nouveau de sport ? Et si les magasins sont ouverts, lui permettant d’ouvrir 7 jours sur 7. rétabli en 1906 par une Chambre très anticléri- doivent ouvrir également les services logis- Or il est généralement admis qu’un emploi cale, suite à de forts mouvements sociaux : tiques, les services de maintenance et net- créé en grande distribution induit la suppres- en 1906, 45 % des employés avaient une espé- toyage, les services financiers, les crèches. sion de quatre emplois dans la distribution rance de vie inférieure à 40 ans. Il s’inscrit Par effet domino, tout devient ouvert. de proximité. En terme de création nette, dans une série de lois sociales, à l’initiative C’est ce à quoi nous assistons en ce moment. il est très probable, au contraire, que de la gauche politique et syndicale. le travail du dimanche détruise de l’emploi. Le travail du dimanche créerait de l’emploi. Étienne de Neuville Il y a toujours eu des professionnels qui Aucune étude n’en apporte la moindre dé- Secrétaire général du Collectif travaillent le dimanche (boulangers, per- monstration. Dans beaucoup de sociétés des amis du dimanche L’Homme Nouveau 26 CULTURE chrétienne N° 1534 du 19 janvier 2013

HISTOIRE ORA ET LABORA Romano Guardini Science et conscience Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz Le petit livre de Henri Engelmann et cience sans conscien- Francis Ferrier publié en 1966 deux ans ce n’est que ruine de avant la mort de Guardini, ressemblait à «Sl’âme ». L’affirma- un chant du cygne au moins en France, tion de Rabelais sous forme de au moment où la traduction des œuvres proverbe est marquée au coin du prêtre et penseur allemand d’origine du bon sens. Certes, il ne s’agit italienne s’interrompait brutalement, pas d’un Père de l’Église, mais après la publication de vingt-quatre titres il a vu venir par avance l’idéa- en un quart de siècle. Cette volumineuse lisme ravageur du siècle qui biographie, qui suit de peu des études l’a suivi, le dénonçant avec sur son œuvre liturgique et sur sa pensée, beaucoup d’à propos. Rabelais semble indiquer une nouvelle aube dans notre pays pour (1494-1553), que l’imaginai- l’œuvre de ce grand penseur catholique du siècle dernier, re national traite de moine tout comme la reprise des traductions de celle-ci (dont Polarité paillard, est le rescapé d’un l’indispensable ) et les rééditions. Comment siècle à la piété déséquilibrée. ne pas s’en réjouir ? Tout progrès scientifique oblige Cette biographie fera découvrir que ce penseur original et Il y avait de quoi. La guerre de à une croissance de la conscience. Cent Ans avait traumatisé l’Eu- fécond fut aussi un homme d’action (il occupe une place rope pour longtemps, Jeanne d’Arc maîtresse dans le renouveau liturgique du siècle passé), apparaissant au début du siècle loin, lui non plus, dans ses exi- doivent pas occulter les sou- particulièrement dans l’éducation et la formation d’une élite où il vit le jour comme un éclair gences sur la vérité et la pure- bresauts de l’Histoire. chrétienne. Guardini fut considéré par le régime nazi comme pur dans un univers happé par té morale. Alors notre temps gagnerait à un adversaire sérieux, et se vit offrir la chaire de Heidegger tout ce qui est glauque ; Louis XI, Un article de la docte Revue se mettre encore à l’école de en 1945. L’œuvre abondante de celui qui fut un maître pour ce grand roi, achèvera la mis- thomiste (2011-IV) applique à Rabelais et de son bon sens : Joseph Ratzinger est toujours stimulante, entre philosophie, Le sion de la Pucelle, mais son notre temps le jumelage nécessai- « Parce que, selon le sage Sa- théologie et spiritualité, qu’il s’agisse du Christ ( Seigneur âme tourmentée et supersti- re de la science avec la conscien- lomon, Sagesse n’entre pas en ), des fins dernières, de Pascal, de Socrate ou de tieuse se ressent d’un Moyen ce. L’actualité dit de façon âme malveillante et que scien- Dante, de la messe ou du chapelet. Nous découvrons avec Âge à l’agonie. Luther arrive criante l’importance du débat. ce sans conscience n’est que cette biographie un homme remarquable dont la vie fut à alors, dénonçant sans ména- Einstein, ce sage du siècle pas- ruine de l’âme, tu dois servir, la hauteur de l’œuvre, un éducateur-né, mais aussi une gement et avec orgueil tout ce sé, aurait regretté, dit-on, de aimer et craindre Dieu, et mettre personnalité complexe et fragile – ce qui met d’autant plus qui ne va pas sous le soleil du n’avoir pas fait une carrière de en lui toutes tes pensées et tout en valeur ce qu’il a réalisé. Didier Rance € bon Dieu. Il suit de près Ma- plombier pour éviter les consé- ton espoir ; et par une foi nour- Salvator, 560 p., 29, 50 . chiavel qui, avec son rictus quences désastreuses de ses rie de charité, tu dois être uni faux, va gauchir la politique découvertes. à lui, en sorte que tu n’en sois SPIRITUALITÉ européenne aux dépens de l’es- jamais séparé par le péché. prit de chrétienté : catholiques Le drame du progrès Méfie-toi des abus du monde ; Avance en vie profonde ou protestants, peu importe, sans conscience ne prends pas à cœur les futi- l’important est la réussite em- Tout progrès scientifique obli- lités, car cette vie est transi- Philippe Mac Leod pirique, fût-ce au prix de l’al- ge à une croissance concomi- toire, mais la Parole de Dieu Voici un écrivain qui prend son temps, liance avec le Grand Turc. La tante de la cons cience: la vie demeure éternellement. Sois vertu rare à notre époque. Le résultat ? bataille de Lépante (1571) fut du professeur Lejeune est un serviable pour tes prochains, Une douzaine de textes ciselés, où la jus- gagnée malgré ces alliances symbole de cette nécessité. et aime-les comme toi-même tesse des mots et de leur assemblage contre nature. Sans cela, c’est le grand dra- (c’est le b-a ba de toute vie so- possède les qualités qui dénotent le bon me, la grande illusion de nos ciale). Révère tes précepteurs » artisan – qu’il s’agisse du regard sur la Une humanité temps de rentiers dilapidant (c’est le b-a ba de la docilité nature (un arbre, un pissenlit ou un menacée dans un climat de fête forai- qui fait entrer le savoir dans la papillon) ou de celui sur le mystère « Science sans conscience n’est ne les efforts de centaines de vie). ◆ (la Création comme première Écriture, que ruine de l’âme », affirme générations passées au mépris Un moine l’Eucharistie, la Vierge Marie). Ici, le donc Rabelais au milieu de la de leur humble sagesse que ne sensible se nourrit d’intériorité et l’intériorité du sensible, débâcle morale issu de ce contex- et les deux tendent comme le souhaitait Rimbaud à rendre te sombre. Son vocabulaire au- >Spiritualité - Pèlerinage « loisible de posséder la vérité dans une âme et un corps ». dacieux empêche de s’endor- Au détour d’une page, l’auteur livre parfois un secret : mir. Saint François de Sales, lui Rens. et insc. : Agence Clio, « Durant des années, de nombreuses, de longues années, aussi, s’inspirera d’images un 34, rue du Hameau, 75015 j’ai prié devant le Saint Sacrement en fixant la veilleuse peu vertes pour frapper l’ima- Paris. Tél. : 01 53 68 82 98 – comme un phare dans la nuit », ou encore : « Le Christ gination et la mémoire et les [email protected] ne cesse de nous boire, de nous aspirer, par la soif que nous avons de lui ». exorciser au contact de la dou- • Récollection avec Mgr Le Gal ceur de l’Incarnation de Jésus. sur « L’Année de la foi : une Ce livre renvoie surtout aux autres écrits de Philippe En fait, la crudité du verbe ra- grande perspective pour Mac Leod, poèmes ou chroniques. D’autres noms viennent belaisien et son scepticisme l’évangélisation » les 16-17 fév. en tête, comme autant de compagnonnages connus ou non apparent cachent un vif amour au Foyer de Charité de de l’auteur, ainsi Gustave Roud, Jean-Louis Chrétien, cer- • Pèlerinage à Lourdes les 13- la Part-Dieu. de l’humanité menacée, la pas- 14 avril avec l’Institut du Lieu, rens. et insc. : Foyer de tains textes de Jean Onimus ou de Michael Edwards – autant sion et le culte de la vraie scien- Christ-Roi Souverain Prêtre, Charité « La Part-Dieu », 108, d’auteurs qui contribuent à ce genre littéraire aussi nécessai- ce qu’il veut dégager de la sco- sous la présidence du cardinal rue de Villiers, 78300 Poissy. re aujourd’hui que le pain ou le toit : l’écriture d’admiration. € lastique empêtrée dans le no- Burke. PAF : 10 par personne Tél. : 01 39 65 12 00 – Fax : 01 Ainsi s’éveille ou se maintient en écho chez le lecteur cet (gratuit moins de 15 ans). minalisme, père maudit de 30 74 71 65 – foyer.lapart émerveillement dont Platon dans le Théétète nous dit qu’il Possibilité de réservation [email protected] – l’idéalisme cartésien puis kan- d’un hébergement par www.foyer-la-part-dieu- est le premier pas du philosophe et bien des pages de tien. Dans un style d’apparen- l’agence Clio. poissy.com l’Écriture, en particulier dans les Psaumes, du croyant. D.R. ce opposée, Pascal n’est pas Ad Solem, 180 p., 21 €. L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 CULTURE chrétienne 27

LA PÉDAGOGIE PAR LES TEXTES Mots croisés

Horizontalement A B C D E F G H I J K L 1.Victime d’un ré- 1 Loi et obéissance gime trop sévère. 2. Relation intime 2 – Dauphin afri- 3 « Une loi morale est toujours une frontière, une protection, un barrage ou cain ? 3. Le titane – Formait des as- 4 un appel du bien semblable à un panneau indicateur. Celui qui dit que l’on pirants. 4. A ses 5 ne doit pas voler érige une frontière qui empêche au moyen de sanctions une cours – Indique le 6 irruption destructrice dans l’ordre de la communauté ; mais celui qui dit que passage. 5. Blan- 7 l’on doit faire le bien ou aimer Dieu appelle le cœur et la conscience à che- chies. 6. Formé en tête de ligne. 7. 8 miner vers le bien et vers Dieu. Dans les deux cas, il est clair que la loi n’est Cèle – Pour tirer 9 pas le bien ; dans le premier cas, on ne fait que montrer une frontière par la droit sur la planche 10 transgression de laquelle le bien s’éteint ou se détruit ; dans le deuxième cas, – Cela va mieux. 8. Note – Forme 11 on fait appel à lui sans pouvoir exprimer en particulier quelles en sont les d’avoir. 9. Une ar- composantes ; il montre le chemin et le but à qui cherche à le (re)connaître, mée dissoute de- 12 puis longtemps – tandis qu’il est réservé à la volonté agissante de s’engager dans le bon che- Mis de côté. 10. C’est puéril de dire cela – Note – Embrouille. min et, par un travail actif et efficace ou par un abandon de soi, de faire l’ex- 11. Parfum d’autrefois – Bas de gamme. 12. La vie est belle avec périence du bien. » elle. (Gustav Siewerth, Aux sources de l’amour, Métaphysique de l’enfance, Pa- Verticalement role et Silence, 188 p., 17,30 €). A. Pour y arriver, il faut faire le plein. B. En abrégé, furent fon- dés par saint Eugène de Mazenod – Dans un sens, c’est un ser- ans le domaine éduca- tectrices ont vice gagnant – Aurait pu sauver Marguerite Gautier. C. Ascen- sionniste au théâtre – Jésus – Grande assemblée. D. Opposé à tif, la place et le rôle de besoin d’être l’ordre – Sélectif de nos jours. E. L’aluminium – Évite le blocage D la loi morale ne sont rigoureuses des roues – C’est une périodicité dans la presse. F. Une roche bon- pas toujours faciles à bien si- et sans con- ne à brûler. G. N’avait qu’une seule robe à se mettre – Un lit dé- tuer et comprendre, car la loi cession. Mais fait – Avancer en eau. H. En partie amnésique – Fait passer au apparaît souvent davantage ces mêmes jaune. I. L’homme du Nom de la rose – Passe au salon – Quand on avale de travers (onomatopée). J. Relative aux nerfs – Faux comme une obligation de na- interdits ne anis. K. Possessif – Un tiers de siècle – Les grandes oreilles de ture coercitive plus que com- constituent Langley. L. Blanc et jaune. D.H. me la protection sécurisante une clôture (La solution au prochain numéro) d’une conduite ordonnée vers qu’à l’inté- le bien. Il est intéressant de rieur de cet- Solution du n° 1533 daté du 5 janvier 2013 souligner, comme le fait Sie- te demeure Horizontalement : 1. Intellectuel. 2. Neurologue. 3. Âme – Pas- tel. 4. Orsini – Sème. 5. None – An. 6. Oder – Sen – Cid. 7. Sisal werth dans cet ouvrage re- de l’amour – Drone. 8. Se – Macao – LSD. 9. Sec – P.-S. 10. Tutu – Gê – Peur. marquable, que la première du bien, dont 11. Notaire – Rhé. 12. Espagnolette. fonction de la loi au regard du le mal est pri- A. INA – Bossât. B. Nemo – Die – Uns. C. Tueries – Stop. D. Er – bien n’est pas de nous dicter vation. L’édu- Rameuta. E. Lopin – Lac – A.G. F. Llanos – Gin. G. Éosine – Apé- une conduite positive, de nous cation du ro. H. C.G.T. – Endos – El. I. Tues. J. Uélé – Colbert. K. Mains – U.H.T. L. Légende dorée. indiquer ce que nous devons cœur à la loi faire pour poursuivre tel ou tel loi morale, en tant que cette der- morale est cette éducation à bien, mais de nous indiquer nière oblige l’être humain dans l’amour du bien, qui est la loi les voies qui nous détournent, un acte d’obéissance à orien- intérieure la plus profonde de personnellement et de maniè- ter sa conduite sur des voies notre être, si elle n’est pas in- re communautaire, de la pour- non destructrices, serait in- terdite d’écoute. suite du bien. complet et réducteur s’il n’était accompagné, au sein de cette Une éducation Les limites même loi morale, du com- en deux temps du permis mandement de l’amour. Il n’est L’éducation à l’obéissance se La première fonction de la loi de vraie moralité que dans fait donc en deux temps. Dans morale, fonction protectrice, l’amour du bien, un tel amour un premier temps, l’enfant va est de tracer à travers les limites s’inscrivant dans l’Amour de découvrir l’autorité d’une condui- du permis et du défendu le Celui qui est bon. La loi mo- te ordonnée au bien en appre- cadre d’une conduite humai- rale « appelle le cœur et la nant à se conformer à la recti- ne dans lequel les actes qui conscience à cheminer vers le tude d’un agir vertueux ; cet- sont posés contribuent réelle- bien et vers Dieu ». te éducation exige une disci- ment au bien de celui qui les Quand ces deux aspects de la pline ou un cadre de la condui- pose. La loi n’a pas vocation loi morale se disjoignent et fi- te. Dans un second temps, épou- de contribuer à ce qui nous dé- nissent par s’opposer, la loi ne sant en partie le mouvement fait, mais au contraire à ce qui remplit plus son office. Il en du premier mais sans s’y nous édifie. C’est en ce sens résulte une distorsion grave confondre, le cœur va être for- qu’il faut entendre l’affirma- dans la manière de vivre l’obéis- mé à la conduite de l’amour du tion de Gustav Siewerth quand sance. Il est utopique de pen- bien jusqu’à ce que cette condui- il écrit : « Celui qui dit que ser que l’on peut éduquer mo- te aimante puisse se ressaisir l’on ne doit pas voler érige ralement les enfants en leur de la conduite vertueuse et lui une frontière qui empêche au inculquant seulement les pré- donner son véritable sens. Alors moyen de sanctions une ir- ceptes du bien. Ils ont besoin la volonté agissante ordonnée ruption destructrice dans l’ordre d’être mis en garde et de se heur- par la loi peut s’engager libre- de la communauté ». Avant ter aux interdits qui les protè- ment sur les chemins du bien d’être, si nécessaire, répara- gent de tout ce qui peut abî- pour en faire l’expérience. trice, la sanction est protectri- mer ou détruire le bien de leur ◆ ce. Cet aspect du rapport à la humanité. Ces barrières pro- Pierre DURRANDE L’Homme Nouveau 28 FIGURES spirituelles N° 1534 du 19 janvier 2013 Sainte Marie de la Croix à lui consacrer son existence, et cette rencontre avec le père Woods est décisive. En 1866, elle ouvre, avec deux de ses Derrière saint Joseph, sœurs, une école à Penola (Aus- tralie du Sud) sous la direction du père Julien. L’année sui- vante, celui-ci est appelé à Adé- laïde pour assister le nouvel évêque : déplacement provi- pour les pauvres dentiel qui permet au nouvel institut de s’installer dans la capitale de l’Australie du Sud. Le 15 août, Marie – qui a pris comme nom religieux sœur Marie de la Croix – et ses com- pagnes prononcent leurs vœux ; Repères ainsi prend naissance la pre- mière congrégation religieuse australienne : l’Institut des >15 janv. Sœurs de Saint-Joseph, connues sous le nom de « Joséphites ». 1842 Bénéficiant du patronage de Naissance près saint Joseph, les sœurs allient de Melbourne un grand zèle à former la jeu- de Marie MacKillop. nesse avec une insistance par- ticulière sur la pauvreté et un très grand abandon à la divine >15 août Providence. La croissance 1867 Dieu envoie de nombreuses vo- Sœur Marie de la Croix cations ; bientôt, de partout on et ses compagnes demande l’envoi de ces nou- prononcent leurs vœux. velles religieuses pour tenir des Co-fondatrice des Sœurs de Saint-Joseph écoles. Dès 1869, l’institut compte 70 membres dont la >1875 du Sacré-Cœur, une congrégation dévouée plupart sont enseignantes dans L’Institut des Sœurs de à l’éducation catholique des plus pauvres, une vingtaine d’écoles à Adé- Saint-Joseph est reconnu laïde et en d’autres localités de par Rome. mère Marie de la Croix (1842-1909) sut avec ce vaste diocèse. Les sœurs s’adonnent, de plus, à d’autres une véritable humilité et une charité indéfectible activités : le soin des personnes mener à bien sa tâche malgré bien des obstacles. âgées, des infirmes, des or- >8 août phelins, des vagabonds, des filles en danger. 1909 “Sa devise : Le père Julien et sœur Marie de la Croix sont convaincus Mère Marie rend Marie MacKillop est ve- sens pratique de son père, les Ne jamais voir que la spécificité de l’éduca- son âme à Dieu. nue au monde le 15 janvier exigences parfois exagérées de tion catholique ne doit en au- 1842 à Fitzroy, près de Mel- sa mère, et l’arrivée au monde un besoin sans cune façon être compromise bourne, en Australie, de pa- de nombreux frères et sœurs chercher à par l’intervention indue de >19 janv. rents immigrés de l’Écosse. l’obligent à soutenir de lourds l’État. Ils préfèrent être pauvres À la naissance de Marie Mac- fardeaux. Encore jeune, elle y répondre.” et demeurer fidèles aux prin- Killop, un moine bénédictin de monte allègrement les chevaux cipes de la foi, plutôt que d’avoir 1995 Downside en Angleterre, Mgr Jean les plus sauvages, et se fait un tous les moyens financiers et Béatification à Sydney Bede Polding, est premier ad- plaisir de mener les troupeaux jetait un regard qu’on ne pou- de perdre la liberté de l’édu- par Jean-Paul II. ministrateur du nouveau vica- de bœufs, ce qui ne l’empêche vait oublier ». cation, essentielle pour assurer riat apostolique qui comprend pas d’être une jeune fille com- À cette époque, elle fait la une formation vraiment chré- toute l’Australie, la Tasmanie me les autres et d’aimer la dan- connaissance du père Julien tienne. Ils sont d’ailleurs conscients et la Nouvelle-Zélande. Ce vas- se. Envoyée en 1860 chez son Tenison Woods qui cherche à que, si les parents reçoivent de >17 oct. te vicariat compte alors 28 prêtres oncle, elle devient gouvernan- créer en Australie une congré- Dieu la charge de pourvoir à pour servir 40 000 catholiques te de ses jeunes cousins qui té- gation de religieuses ensei- l’éducation de leurs enfants, 2010 dans un territoire presque aus- moigneront de son influence gnantes afin d’assurer une édu- ils doivent avoir la liberté et la Canonisation si grand que l’Europe ! bénéfique : « On ne pouvait cation appropriée aux jeunes ca- possibilité de se faire aider par par Benoît XVI. Marie grandit dans un contex- pas se présenter à Marie avec tholiques, surtout les plus pauvres. des personnes compétentes de te difficile, où le manque de un travail mal fait ; elle vous Marie sent que Dieu l’appelle leur choix. L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 FIGURES spirituelles 29

En mai 1867, le père Julien ré- sieurs d’entre elles pour l’en- Le 28 mars 1873, mère Marie dige les constitutions de l’ins- seignement. Mgr Sheil se lais- s’embarque pour Rome afin de titut qui seront approuvées l’an- se convaincre qu’il doit chan- solliciter pour sa congrégation >Retraites née suivante par l’évêque d’Adé- ger les constitutions, et, outre- l’approbation du Saint-Siège. laïde. En décembre 1869, les passant ses pouvoirs, finit par Voici comment elle relate sa • Avec les pères de Saint- mars à Chabeuil ; pour da - sœurs fondent une maison à vouloir imposer sa volonté. Or, rencontre avec le pape Pie IX : Joseph de Clairval : exercices mes : du 4 au 9 fév. à Bieuzy. « Dimanche, fête de la Pente- spirituels pour hommes (à p. Rens. : Bieuzy-Lanvaux : 02 97 Brisbane, dans le Queensland. les sœurs ne peuvent l’accep- de 17 ans) du 12 au 17 février, 56 01 69 ; Chabeuil : 04 75 59 Mais bientôt des difficultés ap- ter. En effet, selon le droit de côte, j’ai eu la joie de voir le du 23 au 28 février et du 20 00 05 ; Valensole : 04 92 78 50 paraissent. Mère Marie écrit l’Église, les constitutions d’une Saint-Père, et d’obtenir de lui au 25 avril à Flavigny ; du 14 25 ou http://www.cpcr.org/fr2 au père Julien : « Nous nous sen- congrégation religieuse, une une bénédiction chaleureuse au 19 avril en Alsace. tons seules ; peu de personnes fois reconnues par l’autorité pour moi et mes chères sœurs… Rens. et insc. : Abbaye Saint- • Retraites salésiennes avec pensent à nous, il n’y a pas de Ce qu’il a dit et la façon dont Joseph de Clairval, Exercices l’Institut du Christ-Roi Souve- compétente, ne peuvent être spirituels, 21150 Flavigny-sur- rain Prêtre : chez les sœurs cœur aimable et familier qui vien- modifiées sans l’assentiment il l’a dit quand il a su que j’étais Ozerain. Tél. : 03 80 96 22 31 – Adoratrices en Suisse du 29 ne nous aider ; mais non, mon du chapitre général de l’insti- “l’excommuniée”… m’a mon- fax : 03 80 96 25 29 – avril au 3 mai (PAF : 150 €) et Père, je me trompe ! Nous en tut. Devant le refus de mère tré que le pape a un cœur de [email protected] – du 19 au 23 août (PAF : 150 €); avons Un. Vous savez que nous père, et lorsqu’il posa sa main www.clairval.com du 16 au 20 juil. au séminaire Marie, Mgr Sheil prend une € avons le Sacré-Cœur, ce Cœur bien-aimée sur ma tête, j’ai de Gricigliano (PAF : 150 ). mesure extrême : le 22 sep- • Avec l’Œuvre des retraites de Rens. et insc. : I.C.R.S.P., Maison au-dessus de tous les cœurs ; tembre 1871, en présence de la ressenti plus que je ne tente- la Fraternité Saint-Pierre : re- Saint-François-de-Sales, 47 ter, au lieu de nous laisser seules communauté, il prononce l’ex- rais de le dire. » Elle ne quit- traites pour dames et j. filles (à av. de l’Abreuvoir, 78160 Marly- lorsque nous sommes tentées communication contre la fon- te l’Europe qu’après avoir vi- p. de 17 ans) : du 4 au 9 mars le-Roi. Tél. : 01 39 16 64 05. de ressentir la solitude, Il vient datrice. Les sœurs, presque à sité plusieurs autres pays et et du 22 au 27 avril à Annecy. et, si aimablement, invite nos Rens. et insc. : Mme Chevet, • Le Monastère Sainte-Marie l’unanimité, préfèrent être re- s’être renseignée sur les meilleu- tél. : 09 62 11 60 89 – de la Garde propose une re- esprits fatigués à se reposer en levées de leurs vœux plutôt que res méthodes d’enseignement. [email protected] traite pour jeunes hommes lui… Oh ! si ce n’était pour d’accepter les constitutions de 17 à 25 ans du 11 au 15 mars l’amour du Sacré-Cœur, et le qu’il entend leur imposer, mais Reconnues par Rome • Récollection pour les ou du 22 au 26 avril. soin toujours bienveillant et qu’elles n’ont pas fait vœu d’ob- De retour en Australie à la fin familles du 22 au 24 mars Rens. et insc. : Monastère tendre de notre Mère Immacu- à Sées en Normandie. Sainte-Marie de la Garde, server. En quelques jours, elles de 1874, elle est accueillie avec Rens. et insc. : M. et Mme 47270 Saint-Pierre de Clairac. lée, nous serions bien faibles sont dispersées, privées de leur la plus grande joie par ses filles. Vieillefosse, 35, rue Henri Tél. : 05 53 66 28 20 – hotelier et seules ; mais près d’eux nous habit religieux, et obligées de Elle convoque pour le 19 mars de Régnier, 78000 Versailles. @la-garde.org – www.jecons sommes fortes et sans crainte s’en remettre à la charité des suivant, un chapitre général de Tél. : 09 50 62 20 52 – recollec truisunmonastere.com – quels que soient les orages fidèles : la congrégation n’exis- la congrégation pour lui faire [email protected] qui menacent… » • Exercices de saint Ignace . te plus. part des décisions romaines : • Exercices spirituels de saint pour dames et j. filles (à p. de 17 Accueillie charitablement par la congrégation est reconnue par Ignace avec les Coopérateurs ans) du 3 au 8 mars à Ars-sur- Les opposants des familles amies et soutenue le Saint-Siège, moyennant Paroissiaux du Christ-Roi : Formans par l’abbé Laffargue. Des orages plus graves enco- moralement par une commu- quelques modifications dans pour hommes du 18 au 23 fév. Rens. et insc. : Exercices spiri- re se préparent. Pendant l’ab- nauté de pères jésuites, mère la façon de vivre des religieuses. et du 11 au 16 mars à Bieuzy, tuels, 52, place de l’église, du 28 janv. au 2 fév. à Chabeuil 01250 Tossiat. Tél. : 04 74 51 61 sence de mère Marie, les dif- Marie se voit contrainte, pour Comme elle l’avait prévu, les et à Valensole ; du 25 fév. au 2 52 – [email protected] ficultés à Adélaïde se multi- éviter le scandale, d’éviter les peines ne manquent pas, mal- plient : un groupe de prêtres contacts avec ses sœurs, et de gré le soutien de Rome. Le nou- du diocèse, farouchement op- revêtir l’habit séculier, ce qui vel évêque d’Adélaïde, Mgr Rey- nouvel archevêque, le cardinal central des sœurs de l’Institut posé au nouvel institut, sou- lui coûte énormément. nolds, jadis d’un si grand sou- Moran, qui devient un grand de Saint-Joseph et en transfè- haite sa dissolution. C’est dans Au mois de février suivant, tien aux Sœurs de Saint- Joseph, ami et le protecteur de l’insti- re la maison mère à Sydney. ce climat d’animosité que Mgr Sheil tombe gravement se laisse persuader que mère Ma- tut. Le cardinal est bientôt nom- Le mois de mars 1891 marque Mgr Sheil, évêque d’Adélaï- malade. Peu de temps avant sa rie n’est pas digne de sa char- mé par le Saint-Siège pour étu- le 25e anniversaire de la fon- de, se retrouve, fatigué après mort, il se rend compte qu’il a ge.Avec d’autres évêques aus- dier les charges portées contre dation de l’institut. Les années un long voyage en Europe où été mal conseillé, se repent de traliens, il n’a jamais accepté la fondatrice par Mgr Reynolds. suivantes se passent pour mè- il a pris part au premier conci- l’injustice qu’il a commise à l’égard que l’Institut des Sœurs de Saint- re Marie à visiter les diverses le du Vatican. Devant les ac- des sœurs, et lève la censure Joseph soit reconnu comme Charité admirable maisons de la congrégation en cusations faites à l’encontre qu’il avait prononcée contre congrégation de droit pontifi- Dans une lettre adressée à ses Australie et en Nouvelle-Zélande. des sœurs, il se montre d’abord mère Marie. Pour la fête de cal avec un gouvernement cen- sœurs, mère Marie fait preuve En janvier 1899, après avoir insensible ; c’est lui, en effet, saint Joseph, le 19 mars 1872, tral non soumis à la juridiction d’un respect et d’une charité ad- cédé sa charge pendant quelques qui les a reconnues. Cepen- les sœurs ont la joie de revêtir des évêques diocésains. Mgr Rey- mirables envers l’évêque qui l’a années, elle est de nouveau élue dant, il est peu à peu gagné à de nouveau leur habit religieux. nolds finit par expulser la fon- injustement traitée : « Croyons supérieure générale. Sa santé la cause des mécontents, dont Toutefois, les difficultés, sur- datrice du diocèse d’Adélaïde que tout a été fait avec de bonnes cependant se dégrade. En 1902, les griefs essentiels sont le re- tout matérielles, ne manquent et s’arroge les droits de supé- intentions, et n’oublions ja- elle est victime d’une attaque fus des sœurs d’accepter la pas. Certains jours, les sœurs rieur canonique. S’étant ren- mais ce que ce bon évêque a d’apoplexie. Elle reprend len- bourse gouvernementale, et la n’ont pas suffisamment à man- due à Sydney, mère Marie est été pour nous dans le passé ; tement l’usage de ses membres soi-disant incapacité de plu- ger. aimablement accueillie par le je n’ai certainement pas be- et peut de nouveau marcher soin de demander à toutes celles avec l’aide d’un déambulateur. qui sont véritablement mes Cependant, ses forces décli- filles, de ne jamais dire ou fai- nent. Elle rend son âme à Dieu Extrait re quoi que ce soit, en ces temps le 8 août 1909. Aujourd’hui, les difficiles, qui porterait préju- Sœurs de Saint-Joseph sont en- Humbles et pauvres dice à l’évêque, à ses prêtres, viron un millier, réparties en - ou à son peuple. Maintenant, tre l’Australie, la Nouvelle- Pour sœur Marie et ses compagnes, l’édu- gnement que parce qu’elles s’appuient sur plus que jamais, nous devons Zélande, le Timor-Oriental, catrice doit accomplir sa tâche dans un Dieu à travers leur glorieux patron saint être humbles, patientes, charita - l’Europe et l’Amérique du Sud. grand esprit d’abandon à Dieu, à Joseph pour avoir les moyens nécessaires bles, et pardonner… De toute Demandons à sainte Marie Mac- l’exemple du père nourricier de la Sainte qui leur permettent de le faire. Conscientes cette douleur, beaucoup de bien Killop de nous conduire, à tra- Famille : « Les écoles de Saint-Joseph sont de notre faiblesse, nous n’osons entre- est venu et il y en aura d’autre. » vers l’humilité, le pardon et humbles, mais strictement et purement ca- prendre ce que nous faisons que par l’espé- De fait, la Providence récom- une profonde charité envers tholiques – uniquement pour les pauvres. rance que nous mettons en lui et parce que pensera la patience des sœurs. tous, dans le chemin de la vé- Les sœurs qui s’occupent de ces écoles sont nous savons qu’Il met ses délices à mani- Le 25 juillet 1888, la Sacrée ritable Paix, qui est Jésus- aussi humbles et pauvres en connaissances fester sa gloire à travers la faiblesse même Congrégation de la Propagan- Christ ! ◆ mondaines. Elles ne s’adonnent à l’ensei- et la misère de ses instruments. » de confirme le gouvernement Un moine bénédictin L’Homme Nouveau 30 MAGISTÈRE N° 1534 du 19 janvier 2013

DISCOURSÀLACURIE Amour de Dieu et de l’être humain

Le 21 décembre dernier Benoît XVI a prononcé son discours annuel à la Curie dans lequel il a rappelé que « dans la lutte pour la famille » – menacée désormais jusque dans ses fonde- ments – « l’être humain lui-même est en jeu ». Il a aussi souligné combien la négation de Dieu avait pour corollaire celle de l’être humain. Enfin il a abordé la question du dialogue et de l’annonce. La grande joie avec la- berté et de l’autoréalisation, quelle des familles prove- comme aussi en raison de la fui- nant du monde entier se sont te devant le support patient de rencontrées à Milan a mon- la souffrance, signifie que l’hom- tré que, malgré toutes les me demeure fermé sur lui- impressions inverses, la fa- même et, en dernière analyse, mille est forte et vivante en- conserve son propre « moi » core aujourd’hui. Cependant pour lui-même, et ne le dépas- la crise qui – particulièrement se pas vraiment. Mais c’est seu- dans le monde occidental – la lement dans le don de soi que menace jusque dans ses fon- l’être humain se réalise lui- dements est aussi incontestable. même, et c’est seulement en J’ai été frappé du fait qu’au s’ouvrant à l’autre, aux autres, Synode on a souligné à maintes aux enfants, à la famille, c’est reprises l’importance de la fa- seulement en se laissant mo- mille pour la transmission de deler dans la souffrance, qu’il C’est avec le Christ, vrai Fils de Dieu et vrai homme, que nous devons tous la foi, comme lieu authentique découvre la dimension du fait cheminer. où se transmettent les formes d’être une personne humaine. fondamentales du fait d’être Avec le refus de ce lien dispa- sous le mot « Gender », est lité comme donnée de départ n’existe pas non plus comme une personne humaine. On les raissent aussi les figures fon- présenté comme une nouvelle est contestée. Ce qui se lit dans réalité établie à l’avance par la apprend en les vivant et aussi damentales de l’existence hu- philosophie de la sexualité. Le le récit de la Création n’est plus Création. Mais en ce cas aus- en les souffrant ensemble. Et maine : le père, la mère, l’en- sexe, selon cette philosophie, valable : « Homme et femme Il si l’enfant a perdu la place qui ainsi, il apparaît avec éviden- fant ; des dimensions essen- n’est plus une donnée d’origi- les créa » (Gn 1, 27). Non, lui revenait jusqu’à maintenant ce que la question de la famil- tielles de l’expérience du fait ne de la nature, une donnée que maintenant ce qui vaut c’est et la dignité particulière qui lui le n’est pas seulement celle d’être une personne humaine l’être humain doit accepter et que ce n’est pas lui qui les a est propre. Bernheim montre com- d’une forme sociale détermi- tombent. remplir personnellement de créés homme et femme, mais ment, de sujet juridique indé- née, mais celle de la question Le grand rabbin de France, sens, mais c’est un rôle social c’est la société qui l’a déterminé pendant en soi, il devient main- de l’être humain lui-même – de Gilles Bernheim, dans un trai- dont on décide de manière au- jusqu’ici et maintenant c’est tenant nécessairement un ob- la question de ce qu’est l’être té soigneuse- tonome, alors nous-mêmes qui décidons de jet, auquel on a droit et que, com- humain et de ce qu’il faut fai- ment documenté que jusqu’ici cela. Homme et femme n’exis- me objet d’un droit, on peut se re pour être de façon juste une et profondément c’était à la so- tent plus comme réalité de la procurer. Là où la liberté du personne humaine. touchant, a mon- “L’être humain ciété d’en dé- Création, comme nature de faire devient la liberté de se tré que l’attein- cider. La pro- l’être humain. Celui-ci contes- faire soi-même, on parvient né- Des défis complexes te à l’authen- se réalise dans fonde fausseté te sa propre nature. Il est dé- cessairement à nier le Créateur Dans ce contexte, les défis sont tique forme de de cette théorie sormais seulement esprit et vo- lui-même, et enfin par là, l’hom- complexes. Il y a avant tout la la famille, consti- le don de soi.” et de la révo- lonté. La manipulation de la me même – comme créature question de la capacité de l’hom- tuée d’un père, lution anthro- nature, qu’aujourd’hui nous de Dieu, comme image de Dieu me de se lier ou de son manque d’une mère et pologique qui y déplorons pour ce qui concer- – est dégradé dans l’essence de liens. L’être humain peut-il d’un enfant – une atteinte à la- est sous-jacente, est évidente. ne l’environnement, devient ici de son être. Dans la lutte pour se lier pour toute une vie ? Ce- quelle nous nous trouvons ex- L’être humain conteste d’avoir le choix fondamental de l’hom- la famille, l’être humain lui- la correspond-il à sa nature ? posés aujourd’hui – parvient à une nature préparée à l’avan- me à l’égard de lui-même. même est en jeu. Et il devient N’est-ce pas en opposition avec une dimension encore plus pro- ce de sa corporéité, qui carac- évident que là où Dieu est nié, sa liberté et avec la dimension fonde. Si jusqu’ici nous avons térise son être de personne. Il Un être abstrait la dignité de l’être humain se de son autoréalisation ? L’être vu comme cause de la crise de nie sa nature et décide qu’elle L’être humain désormais exis- dissout aussi. Celui qui défend humain devient-il lui-même en la famille un malentendu sur ne lui est pas donnée comme te seulement dans l’abstrait, Dieu, défend l’être humain ! demeurant autonome et en en- l’essence de la liberté humai- un fait préparé à l’avance, mais qui ensuite, de façon autono- Avec cela, je voudrais aborder trant en contact avec l’autre ne, il devient clair maintenant que c’est lui-même qui se la crée. me, choisit pour soi quelque le deuxième grand thème qui, uniquement par des relations qu’il qu’ici est en jeu la vision de l’être Selon le récit biblique de la chose comme sa nature. L’hom- depuis Assise jusqu’au Syno- peut interrompre à tout mo- même, de ce que signifie en Création, il appartient à l’es- me et la femme sont contestés de sur la nouvelle évangélisa- ment ? Un lien pour toute la vie réalité le fait d’être une personne sence de la créature humaine dans leur exigence qui provient tion, a traversé toute l’année qui est-il en opposition avec la li- humaine. Il cite l’affirmation d’avoir été créée par Dieu com- de la Création, étant des formes touche à son terme : c’est-à- berté ? Le lien mérite-t-il aus- devenue célèbre, de Simone me homme et comme femme. complémentaires de la personne dire la question du dialogue et si que l’on en souffre ? Le re- de Beauvoir : « On ne naît pas Cette dualité est essentielle humaine. Cependant, si la dua- de l’annonce. (…) fus du lien humain, qui se ré- femme, on le devient ». Dans pour le fait d’être une person- lité d’homme et de femme Dans la situation actuelle de pand toujours plus à cause d’une ces paroles se trouve le fonde- ne humaine, telle que Dieu l’a n’existe pas comme donnée de l’humanité, le dialogue des re- compréhension erronée de la li- ment de ce qui aujourd’hui, donnée. Justement, cette dua- la Création, alors la famille ligions est une condition nécessaire L’Homme Nouveau N° 1534 du 19 janvier 2013 MAGISTÈRE 31

pour la paix dans le monde, et restent consciemment dans leur tité, ce serait trop peu, si par tient fermement. Le fait d’être Jésus de plus près. Ce fait d’al- il est par conséquent un devoir identité, qu’elles ne mettent sa décision pour sa propre iden- intérieurement soutenus par la ler avec lui conduit au lieu où pour les chrétiens comme aus- pas en question dans le dia- tité, le chrétien interrompait, main du Christ nous rend libres Jésus habite, dans la commu- si pour les autres communau- logue ni pour elles-mêmes ni pour ainsi dire, de sa propre et en même temps assurés. nauté de l’Église, qui est son tés religieuses. Ce dialogue des pour les autres. volonté, le chemin vers la vé- « Libres » : si nous sommes Corps. Cela signifie entrer dans religions a différentes dimen- Ces règles sont justes. Mais je rité. Son être chrétien devien- soutenus par lui, nous pouvons la communion itinérante des sions. Avant tout, il sera sim- pense que, sous cette forme, drait alors quelque chose d’ar- ouvertement et sans peur, en- catéchumènes, qui est une com- plement un dialogue elles sont formulées bitraire, un choix simplement trer dans tout dialogue. « As- munion d’approfondissement de la vie, un dia- trop superficielle- factuel. Alors, évidemment, il surés », nous le sommes, car et, en même temps, de vie, dans logue du partage pra- ment. Oui, le dia- ne prendrait pas en compte que le Christ ne nous abandonne laquelle, le fait de marcher avec tique. On n’y parlera “C’est la logue ne vise pas la dans la religion on touche à la pas, si nous ne nous détachons Jésus, nous fait devenir des pas des grands thèmes conversion, mais une vérité. À ce sujet, je dirais que pas de lui. Unis à lui, nous personnes qui voient. de la foi – si Dieu vérité qui meilleure compré- le chrétien a la grande confian- sommes dans la lumière de la « Venez et vous verrez ! ». Ces est trinitaire ou com- hension réciproque ce fondamentale, ou mieux, la vérité. paroles que Jésus adresse aux ment il faut com- nous – c’est juste. Ce- grande certitude fondamenta- deux disciples en recherche, il prendre l’inspira- pendant, la recherche le de pouvoir tranquillement Être disponible les adresse aussi aux personnes tion des Saintes Écri- possède.” de connaissance et prendre le large dans la vaste (…) La parole de l’annonce d’aujourd’hui (…). Nous (…) tures, etc. Il s’agit de compréhension mer de la vérité, sans avoir à devient efficace là où existe prions (le Seigneur) pour que, des problèmes con- veut toujours être craindre pour son identité de dans l’homme la disponibilité dans la marche vers sa maison, crets de la cohabitation et de aussi un rapprochement de la chrétien. Certes, ce n’est pas docile pour s’approcher de Il nous rende aussi toujours la responsabilité commune pour vérité. Ainsi, les deux parties, nous qui possédons la vérité, Dieu ; là où l’homme est inté- plus voyants, afin que nous la société, pour l’État, pour en s’approchant pas à pas de mais c’est elle qui nous pos- rieurement en recherche et ain- puissions dire toujours mieux l’humanité. En cela, on doit la vérité, avancent et sont en sède : le Christ qui est la Vé- si en marche vers le Seigneur. et de manière toujours plus apprendre à accepter l’autre marche vers un plus grand par- rité nous a pris par la main, et Alors, l’attention de Jésus pour convaincante : nous avons trou- dans sa diversité d’être et de tage, fondé sur l’unité de la vé- sur le chemin de notre recherche lui touche son cœur et l’impact vé Celui que le monde entier pensée. Dans ce but, il est né- rité. En ce qui concerne le fait passionnée de connaissance, de l’annonce suscite ensuite la attend, Jésus-Christ, vrai Fils cessaire de faire de la respon- de rester fidèle à sa propre iden- nous savons que sa main nous sainte curiosité de connaître de Dieu et vrai homme. ◆ sabilité commune pour la jus- tice et pour la paix le critère fondamental de l’entretien. Un dialogue où il s’agit de paix et Commentaire de justice, devient en soi, – au- delà de ce qui est simplement pragmatique – une lutte éthique pour la vérité et pour l’être hu- > Défendre la famille main ; un dialogue à propos des évaluations qui sont les prémisses à tout. Ainsi, simple- es vœux du Pape à la Curie en te, principalement avec l’ency- situations difficiles qui menacent ment pragmatique dans un pre- décembre dernier prennent clique Humanæ vitæ, si décriée et le plan de Dieu sur l’humanité : mier temps, le dialogue devient L un relief particulier dans le pourtant si prophétique ; elle mariage à l’essai, unions libres, cependant aussi une lutte pour contexte politico-social français et concerne la procréation et la pater- divorcés remariés etc. le juste mode d’être une per- ses lois menaçantes. Il y cite le nité responsable. Il y a également Benoît XVI reprend l’enseignement sonne humaine. grand rabbin de France, Gilles divers documents de la Congréga- pontifical des deux derniers siè- Bernheim, entendant rappeler par tion pour la Doctrine de la foi sur cles, soulignant que défendre la fa- Vers l’unique vérité ce biais les exigences de la loi na- l’avortement en 1974, et Persona mille, c’est bien, en fin de compte, Même si les choix fondamen- turelle inscrite dans le cœur et la humana sur les questions défendre l’homme lui-même dans taux ne sont pas comme tels en conscience de chacun. Le Pape axe d’éthique sexuelle en 1975. sa dignité de créature à l’image de discussion, les efforts autour son enseignement sur la famille si Jean-Paul II fut l’un des principaux Dieu, rachetée par le sang du d’une question concrète de- gravement menacée depuis des rédacteurs de Gaudium Christ, sanctifiée dans viennent un processus où, par décennies : du divorce, on en arrive et spes. Il a inspiré la ré- l’Esprit Saint et appelée l’écoute de l’autre, les deux maintenant à l’illusoire « mariage daction d’Humanæ à la vie éternelle. Il assu- parties peuvent trouver purifi- pour tous ». Largement prévue par vitæ ; il a défendu la fa- “Défendre la me ainsi l’enseignement cation et enrichissement. Ain- les papes Pie IX et Léon XIII, la cor- mille et la vie durant des papes récents de- si, ces efforts peuvent aussi ruption morale atteint des som- tout son pontificat, al- famille, c’est puis Pie XII sur la dignité avoir le sens de pas communs mets inouïs. Néanmoins, on ne lant jusqu’à comparer de la personne humai- vers l’unique vérité, sans que peut rappeler les étapes de cette les eugénistes actuels, défendre ne. Il faut remarquer les choix fondamentaux soient décadence sans souligner que la partisans de l’avorte- bien sûr la vive dénon- changés. Si les deux parties voix de l’Église ne s’est jamais tue ment et de l’euthanasie, l’homme.” ciation qu’il fait au pas- partent d’une herméneutique en ce domaine depuis plus de 150 aux pires criminels de sage de « la profonde de justice et de paix, la diffé- ans : fait remarquable qui mérite l’époque nazie. Mais on fausseté » du Gender. Le rence de fond ne disparaîtra d’être souligné. lui doit aussi, outre l’encyclique cardinal Vingt-Trois rappelle de pas, mais, entre elles grandira L’abbaye de Solesmes publia en son Evangelium vitæ, l’exhortation même lui aussi que la lutte contre plutôt une proximité plus pro- temps deux tomes des Enseigne- apostolique post-synodale sur la la famille est en réalité une lutte fonde. ments pontificaux en ce domaine : famille, Familiaris consortio. Après contre l’homme. L’être humain est Pour l’essence du dialogue in- le mariage et le foyer chrétien. Il avoir rappelé les lumières et les ici en jeu. Dans cette lutte en fa- terreligieux, deux règles sont s’agit de l’enseignement divin in- ombres de la famille aujourd’hui, veur de la personne humaine, Be- aujourd’hui généralement consi- terprété par l’Église. On y voit aussi Jean-Paul II y analyse tour à tour le noît XVI encourage les chrétiens au dérées comme fondamentales : les funestes conséquences du na- dessein de Dieu sur le mariage et vrai dialogue en toutes ses dimen- 1. Le dialogue ne vise pas la turalisme dénoncé tant de fois par la famille, les devoirs de toute fa- sions : la première se situe entre conversion, mais bien la com- dom Guéranger. Mais ces deux re- mille chrétienne, première cellule science et foi. L’Église peut engager préhension. En cela, il se dis- cueils ne couvrent pas la période de la société, en particulier le de- ce dialogue, car en la personne du tingue de l’évangélisation, de qui a suivi le pontificat de Pie XII voir de l’éducation, terminant sur Verbe de Dieu, né de la Vierge Ma- la mission. (le mariage) ou celui de Jean XXIII la pastorale familiale actuelle. Il rie, elle a la vérité sur Dieu et sur 2. Conformément à cela, dans (le foyer chrétien). Or il y a une sui- s’est attardé en particulier sur les l’homme. Un moine de Triors ce dialogue, les deux parties L’Homme Nouveau 32 TRIBUNE libre N° 1534 du 19 janvier 2013 Au nom de la foi, devenir mécène Anne Brassié

Si Jeanne d’Arc sauva la France au XVe siècle, pourquoi ne pas l’invoquer quand notre pays va si mal ? Deux associations se sont réunies afin d’ériger une statue de la sainte à l’Ermitage de Bermont, lieu où elle allait fréquemment prier. Anne Brassié, membre du Comité Jeanne d’Arc au sein de l’association « Avec Jeanne », appelle à participer à cette aventure peu commune.

Jeanne d’Arc apparaît la rénovation de l’Ermitage et Ciel. Elle en appelle aux dans l’Histoire en pleine l’association de monsieur l’ab- hommes et à Dieu. Elle invi- guerre de Cent Ans. Dès bé Guillaume de Tanoüarn, te chacun de nous à se lever. qu’elle se met en marche, « Avec Jeanne ». Sans ses contemporains elle obéissant à ses voix, le peuple Le sculpteur choisi sera Bo- ne pouvait rien. Vous l’aurez de France la suit. Elle est cel- ris Lejeune rencontré grâce à compris, Boris Lejeune est le qui était attendue. Suivons- Radio Courtoisie. Remercions orthodoxe et profondément la à notre tour. Benoît XVI vient Jean Ferré, ces rencontres religieux. Sa Jeanne est une de dire aux évêques de l’ouest étaient son but ultime. femme, une guerrière et une de la France : « Jeanne a al- sainte. Sa sculpture renou- mystification est diabolique, Aide-toi et le ciel t’aidera, cet lié expérience mystique et en- Un sculpteur velle la statuaire johanique elle est un mensonge sur la adage devient dans la bouche gagement politique. » N’est- ukrainien souvent figée mais reste fi- réalité, et sa haine de la beau- de Jeanne : « Nous combat- elle pas le bon guide pour Né à Kiev en 1947, après des gurative. Un certain Art contem- té cache une aversion plus trons et Dieu donnera la vic- notre XXIe siècle ? études en Russie et des œuvres porain, selon lui, véhicule la radicale, celle du Verbe incarné, toire. » Un projet ambitieux s’offre à reconnues en Ukraine, Boris mort de l’âme et « le chris- image visible du Dieu invisi- Voilà pourquoi, je crois, il nous, celui de permettre l’érec- Lejeune émigre en France. Il tianisme, et en partie le ca- ble ». faut souscrire à l’érection de tion d’une statue de Jeanne de- Admirez la statue de Boris cette statue et l’an prochain vant la chapelle Notre-Dame Lejeune, elle est cette très bel- nous pourrons aller en pèle- de Bermont. L’Ermitage de le jeune femme qui obéit aux rinage prier Jeanne à Notre- Bermont est un lieu sacré à “La Providence attend que voix et nous entraîne. Elle est Dame de Bermont et nous trois kilomètres du village na- prête à être fondue dans le ranger sous sa bannière. ◆ tal de Jeanne, Domrémy, sur nous appelions au secours bronze. Si 1 000 personnes Anne BRASSIÉ la pente boisée d’une petite envoient 20 € le budget est colline. Tous les samedis, bouclé. Envoyez votre don à l’associa- comme les apôtres. tion « Avec Jeanne », 23, avenue Jeanne montait par un petit sen- ” tier à cette chapelle pour y Contribuer Rapp, 75007 Paris : chèque à l’ordre de « Avec Jeanne » ou pos- porter des cierges et prier. installe cinq sculptures mo- tholicisme, a surmonté le dua- à notre libération lisme du platonisme et affir- sibilité de faire un don sécurisé C’est là que les voix qu’en- numentales dans les jardins du Fleurir les statues de Jeanne en ligne sur le site : http://www.avec mé l’unité absolue de l’âme tendait Jeanne – celles de saint Boulevard Pereire à Paris puis d’Arc partout en France et fi- jeanne.fr/archive/2012/04/12/une- Michel, sainte Catherine et d’autres œuvres dans plusieurs et du corps. Le corps, si l’on nancer sa statue sera notre nouvelle-jeanne-d-arc-a-domre sainte Marguerite – s’adres- villes de France et du Luxem- nie l’âme, est un cadavre vi- contribution indispensable à my.html sèrent à elle pour la premiè- bourg. vant. » Voilà pourquoi cette notre libération. La Provi- Tout donateur de 500 € et plus re fois. Pie XI nous l’a rap- En avril 2010, il installe la belle œuvre ne recevra aucu- dence attend que nous appe- pourra voir – s’il le souhaite – pelé : « C’est d’abord sous le sculpture « L’ange au pied de ne subvention. Elle ne rentre lions au secours comme les son prénom et son nom gravés patronage de Notre-Dame de vigne » au village de Vosne- pas dans les critères de l’Art apôtres pris dans la tempête sur une plaque de marbre à cô- Bermont qu’elle entreprit une Romanée, en Bourgogne. contemporain. Le directeur du lac de Tibériade. Nos bou- té de la statue. si grande œuvre, qu’elle dé- À partir de ce moment les de la revue Catholica, Bernard quets et notre argent seront com- Rens. : 07 62 07 26 41 ou jean [email protected] livra sa patrie et rétablit le anges deviennent le sujet prin- Dumont, nous invite à l’ac- me ces cinq pains et ces deux sort de la France. » cipal de son œuvre, des anges tion : « Il ne faut pas pacti- poissons apportés par l’en- À l’origine de ce projet pour en mouvement comme dans ser. » Il faut soulever « le ri- fant sans lesquels Jésus n’au- le 600e anniversaire de la nais- son Annonciation. Sa Jeanne deau de fumée qui empêche rait pas consenti à miracu- Tribune libre : article d’une per- sance de Jeanne, deux asso- emprunte le pas de ses anges. de voir l’Art contemporain leusement nourrir 5 000 per- sonnalité extérieure à la rédac- pour ce qu’il est, dans son es- tion du journal et qui n’engage ciations, Notre-Dame de Ber- Elle court, l’épée aux côtés, sonnes. Ces fleurs et notre ar- que son opinion. Les titres et in- mont qui assume si coura- l’étendard levé vers le Ciel, sence, dans sa finalité, dans gent sont notre part indis- tertitres sont de la rédaction. geusement depuis des années et semble relier la terre au l’esprit qui le supporte. Sa pensable du miracle.