THE SOUND of HOPE Manu Chao Und Kommunikationswissenschaftliche Aspekte Einer Inszenierung

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THE SOUND of HOPE Manu Chao Und Kommunikationswissenschaftliche Aspekte Einer Inszenierung Dušana Baltić THE SOUND OF HOPE Manu Chao und kommunikationswissenschaftliche Aspekte einer Inszenierung DIPLOMARBEIT zur Erlangung des akademischen Grades Magistra der Philosophie Studium: Publizistik und Kommunikationswissenschaft Alpen-Adria Universität Klagenfurt Fakultät für Kulturwissenschaften Begutachter: VAss. Mag. Dr. Helmut Guggenberger Institut: Medien- und Kommunikationswissenschaft Mai 2013 EHRENWÖRTLICHE ERKLÄRUNG Ich erkläre ehrenwörtlich, dass ich die vorliegende wissenschaftliche Arbeit selbstständig angefertigt und die mit ihr unmittelbar verbundenen Tätigkeiten selbst erbracht habe. Ich erkläre weiters, dass ich keine anderen als die angegebenen Hilfsmittel benutzt habe. Alle aus gedruckten, ungedruckten oder dem Internet im Wortlaut oder im wesentlichen Inhalt übernommenen Formulierungen und Konzepte sind gemäß den Regeln für wissenschaftliche Arbeiten zitiert und durch Fußnoten bzw. durch andere genaue Quellenangaben gekennzeichnet. Die während des Arbeitsvorganges gewährte Unterstützung einschließlich signifikanter Betreuungshinweise ist vollständig angegeben. Die wissenschaftliche Arbeit ist noch keiner anderen Prüfungsbehörde vorgelegt worden. Diese Arbeit wurde in gedruckter und elektronischer Form abgegeben. Ich bestätige, dass der Inhalt der digitalen Version vollständig mit dem der gedruckten Version übereinstimmt. Ich bin mir bewusst, dass eine falsche Erklärung rechtliche Folgen haben wird. Dušana Baltić, Klagenfurt am 27.Mai 2013 2 DANKSAGUNG Bedanken möchte ich mich vor allem bei meiner Familie, für die Unterstützung und Geduld während des Studiums. Besonders bei meinem Vater, der mir mit diesem wunderbaren Kunstwerk, ein einzigartiges Geschenk gemacht hat. Stefan Trabe, Sebastian Sadnek und Valentin „Knuffelbunt“ Alfery danke ich für alle Konzerte, jede Motivation und viele stundenlangen Gespräche und Diskussionen, so auch Maria Knapitsch, für das aufmerksame Korrekturlesen. Den Befragten meiner Untersuchung danke ich für die Kooperation bei den Interviews und dafür, dass sie mich an ihren spannenden Geschichten teilhaben ließen. Danke an Manu Chao für so viel Inspiration. MANU CHAO | 2010, PRIVATBESITZ © MILAN BALTIĆ, AKADEMISCHER MALER 3 INHALTSVERZEICHNIS VORWORT………………………………………………………………………………………6 1. EINLEITUNG……………………………………………………………………………8 2. DAS PHÄNOMEN STARKULT……………..…………………………………………...12 2.1 STARS UND PROMINENZ……………………………………………………………….13 2.2 FANS UND FANTUM……………………………………………………………………18 2.3 ASPEKTE DER FAN-STAR BEZIEHUNG………………………………………………….26 2.4 EXKURS: INSZENIERUNG UND AUTHENTIZITÄT...………………………………………31 3. ZUR INSZENIERUNG DES MUSIKERS MANU CHAO…………………………………..35 3.1 IMAGEBILDER: MANU CHAO IN DEN MEDIEN…………………………………..……...36 3.1.1 Der Globalisierungsgegner…………………….……………………..………37 3.1.2 Der musikalische Weltenbummler……………………………………………46 3.2 LEITMOTIVE IN MANU CHAOS MUSIK…………………………………………………51 3.2.1 Ein musikalischer Eintopf…………………………………………………….52 3.2.2 Thematische Analyse der Lieder……………………………………………...57 3.2.3 Widerstandsstrategien………………………………………………….….…64 3.3 KRITISCHE MESSAGE + PARTYMUSIK = ERFOLGSREZEPT………………………….….69 3.4 DAS PARADOXON: MEHR ERFOLG = WENIGER AUTHENTIZITÄT? …………………….71 4 4. ÜBER DEN MUSIKER MANU CHAO UND SEINE FANS………………………………...77 4.1 DAS FORSCHUNGSZIEL………………………………………………………………...78 4.2 FELDZUGANG …………………………………………………………………………79 4.3 QUALITATIVE ERHEBUNGSMETHODE …………………………………………………82 4.4 GEGENÜBERSTELLUNG VON ANNAHMEN UND INTERVIEWAUSSAGEN…………………87 4.4.1 Musik………………………………………………………………………….87 4.4.2 Starkult………………………………………………………………………..92 4.4.3 Authentizität und Erfolg………………………………………………………96 4.4.4 Motive…………………………………………………………………………98 4.4.5 Politik……………………………………………………………………..…100 4.4.6 Reisen……………………………………………………………………..…103 4.4.7 Sprachen und Einflüsse……………………………………………………...105 4.5 DIE BEDEUTUNG VON MANU CHAO FÜR SEINE FANS………………………………...108 5. RESÜMEE.....................................................................................................................114 LITERATURVERZEICHNIS..........................................................................................................119 5 VORWORT Der Zugang zum Gegenstand meiner Diplomarbeit, dem Musiker Manu Chao, ist sehr persönlich. Seit seinem ersten Album Clandestino (1998) wurde ich über die Jahre immer wieder mit seiner Musik konfrontiert, habe mich mit den Liedern beschäftigt, bis ich mich auch zunehmend für die Person dahinter zu interessieren begann. Im November 2007 besuchte ich mein zweites Manu-Chao-Konzert in Wien und mit etwas Glück, kam ich mit Freunden Backstage auf die After Party. Dort, zwischen Presseleuten, Interviews und einigen anderen Fans lernte ich zum ersten Mal Manu Chao und die Radio Bemba Band kennen. Dieses Erlebnis hat mich begeistert und war letztendlich eine Inspiration für die vorliegende Arbeit. An dieser Stelle möchte ich festhalten, dass ich mich für dieses Diplomarbeitsthema bereits Ende des Jahres 2008 entschieden und mit ersten Recherchen, der Entwicklung des Themas sowie einem Aufbau der Arbeit begonnen habe. Aufgrund von eigen-initiierten, künstlerischen Projekten, die durch intensive Bearbeitungszeit und damit verbundene Reisen gekennzeichnet waren, wurde die endgültige Fertigstellung der Arbeit immer wieder verzögert. Die neuen Erfahrungen und gewonnenen Erkenntnisse innerhalb meiner (Kunst)Projekte jedoch, haben definitiv zu einer positiven und reflektierten Weiterentwicklung der Arbeit beigetragen. Mittlerweile sind einige Jahre vergangen und ich habe diesen interessanten Musiker noch zwei weitere Male persönlich getroffen. Das letzte Treffen in Ljubljana (April 2011) war wohl das bedeutungsvollste, da es ein wirklich langes Gespräch in Ruhe zuließ. Man stand mitten in der Nacht am Parkplatz und unterhielt sich, hörte gespannt den Geschichten zu und wurde sogar von der Crew mit Essen versorgt. So etwas erlebt man bestimmt nicht oft, aber bei Manu Chao ist es möglich. Die dort erlebte Natürlichkeit der Ausnahmesituation festzustellen ist für mich nach wie vor bemerkenswert und interessant, gleichzeitig nicht selbstverständlich für einen so bekannten und erfolgreichen Musiker. Man hat das Gefühl, als stünde man mit einem guten Bekannten zusammen und könnte sich zwanglos austauschen, einfach nur sein. Ich nutzte die Gelegenheit, um auch ihm von meinem geplanten Straßenkunstprojekt „StreetlifeMAD“ zu erzählen und ihn nach Ratschlägen und seiner Meinung zu fragen. 6 Während meiner Reisen nach Barcelona (2007-2010) lernte ich noch andere Bands kennen, die aus demselben Musikgenre kamen wie Manu Chao, aber damals nicht international bekannt waren. Darunter waren auch solche, die nicht nur mit ihm befreundet sind sondern auch mit ihm zusammenarbeiteten. Auch in dieser Situation konnte ich dasselbe vertraute, kameradschaftliche Auftreten und dieselbe Zugänglichkeit feststellen. Die Grundlage für meine Themenwahl bilden meine Beobachtungen und persönlichen Erfahrungen. Den groben thematischen Rahmen dieser Arbeit bildet die Brücke zwischen authentischem, natürlichem Verhalten von Menschen bei gleichzeitig umfassender Publicity und Berühmtheit. Letzteres schließt auch nicht berühmte Personen mit einem besonderen (elitären) Status mit ein. Es soll dabei der Frage nachgegangen werden, ob diese beiden Komponenten in einer Person vereint sein können. Dabei gilt es in jedem Fall auch immer die andere Seite, also die der Zuschauer, die solche Auffälligkeiten erkennen und beurteilen, zu berücksichtigen. Interessant dabei ist die häufig kritische Betrachtung und nicht immer positive Wahrnehmung dieser Komponenten seitens der Zuschauer. Diese Tatsachen habe ich zu Anlass genommen, mich mit anderen Manu-Chao-Fans in Verbindung zu setzen, um herauszufinden, ob sich gewisse Übereinstimmungen im Bezug auf das, was ihnen an Manu Chao gefällt oder nicht gefällt, finden lassen und wie sie ihre Meinungen begründen. Zu meinem Vorhaben hat mir Mag.a Dr.in Gerda E. Moser, Kulturwissenschaftlerin, Germanistin und ‚Vergnügungstheoretikerin’ an der Alpen-Adria-Universität Klagenfurt, ein anregendes Feedback zukommen lassen, in dem sie Natürlichkeit auch als eine Rollenposition, die ihren Markt hat, erklärt. In der Alternativ- und Antistar-Szene wird nicht mit Starallüren gearbeitet, sondern es wird bewusst die Gegenposition bezogen und eingesetzt. In diesem Zusammenhang sei zu hinterfragen, warum den Fans die bereits angesprochene Natürlichkeit so wichtig ist. Da jede Person der Öffentlichkeit ihre Kritiker hat, habe ich mich auch mit diesem Thema beschäftigt und versucht, die daraus resultierenden Fakten in meine Ausführungen mit einzubeziehen. Besonderes Augenmerk wird dabei auf die Frage „Wer kritisiert und warum?“ gerichtet. Mit dieser Arbeit möchte ich meinen Blick auf die Seite des Publikums richten und ebenso ein tieferes Verständnis für die Musik und Themenwelt von Manu Chao schaffen. Warum ist Manu Chao so erfolgreich? Wer sind seine Fans? Auch möchte ich die Gelegenheit nutzen, 7 um einen Beitrag zum besseren Verständnis der Beziehung zwischen denjenigen, die auf der Bühne stehen und denjenigen, die ihnen zusehen zu leisten. „Ich glaube, dass wir Künstler und Sänger eine gewisse Verantwortung tragen. Denn wir haben Zugang zum Mikrophon. Viele Leute haben das nicht. Es gibt andere Künstler, die das vielleicht nicht so sehen und das respektiere ich auch. Denn das Wichtigste für einen Künstler ist seine Freiheit. Jeder wie er will. Aber ich sehe darin eine Verantwortung, dass ich Zugang zum Mikrophon und zum Sprachrohr habe. So kann ich sagen, was ich denke. Aber nicht nur das. Ich teile
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