Mieszko I–ruler of Pagans, Duke of Chrisans

Mieszko I–ruler of Pagans, Duke of Chrisans Lesson plan (Polish) Lesson plan (English)

Bibliografia:

Anonim zwany Gallem, Kronika polska, tłum. Roman Grodecki, M. Plezia, Wrocław 1982, s. 15–16. Kronika Thietmara, red. z poprawkami P. Wiszewskiego, tłum. M.Z. Jedlicki, Poznań 1953, s. 218–222. Słowiańszczyzna starożytna i wczesnośredniowieczna: antologia tekstów źródłowych, red. ze zmianami P. Wiszewskiego, tłum. G. Labuda, Poznań 1999, s. 159–161. Mieszko I–ruler of Pagans, Duke of Chrisans

Introducon of Chrisanity on 965, a painng of Jan Matejko of 1889 from the cycle History of Civilizaon in Poland Source: Wikimedia Commons, domena publiczna.

Link to the lesson

You will learn

who Mieszko I was and what his achievements were; how the Piast dynasty managed to create a strong country; what were the achievements of Mieszko I in foreign affairs; why the baptism was so important for a young country.

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie abstraktu

Mieszko I is considered to be the first historical ruler of Poland. Unfortunately, we do not have much information about his predecessors and their country. It is widely accepted that the country of the Polans – the tribe from which Mieszko was, was one of many countries that functioned in this area in those times. It is hard to say whether the people of those countries cooperated with each other and if they had common goals. The only thing that is accepted as fact is that before 10th century on the territory of Poland there was no political community which would have a larger territory.

This situation changed in the 10th century, when the country lead by the Piasts began to grow stronger and stronger. The Polans conquered Polish lands, taking over the entire Wielkopolska area around the middle of the 10th century. The success was achieved thanks to incredible leadership skills and the ruler having the support of a team of warriors. This can be attested by a relation of a Jewish merchant, Ibrahim ibn Yaqub, from the 2nd half of the 10th century. He had first news about a developing country lead by Duke Mieszko, who ruled over extensive lands.

A turning point in the history of the land of Mieszko I was the alliance he formed in 965 with Boleslaus I, Duke of Bohemia of the Přemyslid dynasty. As a result, he married the daughter of the duke, Doubravka, who most probably influenced him to accept baptism in 966. The reason for this decision can be noticed in the interior policy – higher authority and position of the Duke, as well as foreign affairs – it made the ruler of Polan tribe an equal partner among Christian rulers. The baptism of the ruler, and also of the country ruled by Mieszko, entered the world of Latin culture. Thanks to the numerous endeavours of the ruler, it was possible to have relations with the Christian world and to create a missionary bishopric in Poznań, subjected directly to the Pope. The head of that bishopric was bishop Jordan. It was a great political success, as it allowed to retain independence from the German church hierarchy that laid claim to the authority over the Christianized Slavs and it was probably caused by the fact that the country was given to the Holy See as a St. Peter’s gift. The circumstances of that event are unclear.

Accepting Christianity and alliances with Christian rulers allowed for a stronger expansion. Thanks to the support of the Emperor, he won against the Veleti who lived in the Pomerania region, then he won against the Margrave Odo I, Margrave of the Saxon Ostmark in Battle of Cedynia in 972. During that time, he had connections with German aristocracy, which resulted in his marriage to Oda of Haldensleben, a relative of the Emperor. He had numerous victories in the south of the country, after breaking the alliance with the dukes of Bohemia, he took control of Wrocław and took Silesia away from them. The ruler died in 992 and was probably buried in the Cathedral of Poznań. Exercise 1

Read a fragment of the Chronicle of the Gallus Anonymus regarding the legendary events from the childhood of Mieszko I. Pay aenon to the explanaon of the Chronicle writer of the meaning of the miracle the young Mieszko was the protagonist of.

What was the significance of regaining the eyesight by the future Duke, according to the 12th century Chronicle writer? Remember that the Chronicle writer presented in this way the most important achievement of the ruler. Find the correct fragment in the text.

Anonim zwany Gallem “ Kronika polska

[...] So this Siemomysł begot a great and famous Mieszko, who [...] was blind for seven years aer birth. So when the seventh anniversary of his birth came, his father [...] gave a lavish and joyous feast; and during the repast, he sighed secretly in his heart of hearts over the boy's blindness [...]. And when others enjoyed themselves and clapped their hands according to custom, the joy reached the zenith at the news that the blind boy had regained his vision. [...] Siemomysł diligently quesoned the older and wiser of those present if the boy's blindness and restoraon of eyesight did not constute some miraculous sign. So they explained that the blindness meant that Poland before had acted as if blind but from now on-they prophesied it-was to be enlightened by Mieszko and elevated above neighboring naons. [...] Indeed Poland had been blind before, knowing neither the reverence of true God, nor any principles of faith, but through the miraculously enlightened Mieszko, it also became enlightened, because when he accepted the faith, the Polish naon was saved from death in paganism.

Source: Anonim zwany Gallem, Kronika polska, tłum. Roman Grodecki, M. Plezia, Wrocław 1982, s. 15–16.

Complete the following sentences by selecng the correct answer. The fact that Mieszko regained his sight was supposed to symbolize future events, that is: the baptism of Poland. the fact that Polish people noticed their true enemy. the improvement of Polish people’s health. Exercise 2

In the Chronicle of Thietmar of Merseburg, wrien in 11th century, there is a descripon of the circumstances of Mieszko’s bapsm. Read the text and complete the following task. “ Kronika Thietmara [Mieszko] W czeskiej krainie pojął za żonę szlachetną siostrę Bolesława Starszego [...]. Nazywała się po słowiańsku Dobrawa [...]. Owa wyznawczyni Chrystusa, widząc swego małżonka pogrążonego w wielorakich błędach pogaństwa, zastanawiała się usilnie nad tym, w jaki sposób mogłaby go pozyskać dla swojej wiary. Starała się go zjednać na wszelkie sposoby [...]. Umyślnie postępowała przez jakiś czas źle, aby później móc długo działać dobrze. Kiedy mianowicie po zawarciu wspomnianego małżeństwa nadszedł okres wielkiego postu i Dobrawa starała się złożyć Bogu dobrowolną ofiarę przez wstrzymywanie się od jedzenia mięsa i umartwianie swego ciała, jej małżonek namawiał ją słodkimi obietnicami do złamania postanowienia. Ona zaś zgodziła się w tym celu, by z kolei móc tym łatwiej zyskać u niego posłuch w innych sprawach. [...] [Mieszko] pozbył się na ustawiczne namowy swej ukochanej małżonki jadu przyrodzonego pogaństwa, chrztem świętym zmywając plamę grzechu pierworodnego. I natychmiast w ślad za głową i swoim umiłowanym władcą poszły ułomne dotąd członki spośród ludu i w szatę godową przyodziane w poczet synów Chrystusowych zostały zaliczone. Ich pierwszy biskup Jordan ciężką miał z nimi pracę [...].

Source: Kronika Thietmara, red. z poprawkami P. Wiszewskiego, tłum. M.Z. Jedlicki, Poznań 1953, s. 218–222.

Based on the above fragment of the chronicles, select the events connected with the bapsm of Mieszko I and his people and arrange them in chronological order in the table.

1, 2, 3, 4, 5, Mieszko is convinced to get bapzed by bishop Jordan., The subjects rebel against their Chrisan duke., Doubravka is pregnant with Mieszko the pagan. Order Event

1

2

3

4

5 Exercise 3

Read the descripon of the circumstances of Mieszko’s bapsm as presented by Gallus Anonymus.

[Mieszko] w takich pogrążony był błędach pogaństwa, że według swego “ zwyczaju siedmiu żon zażywał. W końcu zażądał w małżeństwo jednej, bardzo dobrej chrześcijanki z Czech imieniem Dobrawa. Lecz ona odmówiła poślubienia go, jeśli nie zarzuci swego zdrożnego obyczaju i nie przyrzeknie zostać chrześcijaninem. Gdy zaś on się zgodził, że zarzuci pogańskie zwyczaje i przyjmie chrześcijańską wiarę, pani owa przybyła do Polski z wielką liczbą cennych rzeczy świeckich i duchowych, ale nie podzieliła z nim łoża, aż powoli i pilnie zaznajamiając się z chrześcijańskim obyczajem i prawami kościelnymi, wyrzekł się błędów pogaństwa i przeszedł na łono matki Kościoła.

Arrange the stages which lead to the christening of Mieszko in the table in chronological order (from the first to the last).

Mieszko wants to marry a Christian woman. Mieszko learns about Christianity and is baptized. Doubravka arrives in Mieszko’s land. Mieszko follows pagan traditions. Mieszko agrees to Doubravka’s condition - he must convert to Christianity. Mieszko and Doubravka get married.

Compare this message with the previous ones by bishop Thietmar of Merseburg. What connects them? Complete the following sentences. Both messages of Thietmar of Merseburg and Gallus Anonymus are connected by...

the conviction that Mieszko’s christening was a scam. the conviction that the christening was a political decision. the conviction that Mieszko’s decision to become a Christian was influenced by his wife, Doubravka. Exercise 4

Read the text and establish what were the main points of the border of Mieszko’s territory.

Słowiańszczyzna starożytna i “ wczesnośredniowieczna: antologia tekstów źródłowych

Podobnie w innym tomie z czasów papieża Jana XV Dagome, sędzia, i Ote, senatorka i synowie ich Mieszko i Lambert (nie wiem, jakiego to plemienia ludzie, uważam jednak, że byli to Sardyńczycy, ponieważ ci są rządzeni przez czterech „sędziów”) mieli nadać świętemu Piotrowi w całości jedno państwo (civitas), które zwie się Schinesghe ze wszystkimi swymi przynależnościami w tych granicach, jak się zaczyna od pierwszego boku wzdłuż długiego morza [dalej] granicą Prus aż do miejsca, które nazywa się Ruś, a granicą Rusi [dalej] ciągnąc aż do Krakowa i od tego Krakowa aż do rzeki Odry, prosto do miejsca, które nazywa się Alemure [Ołomuniec], a od tej Alemury aż do ziemi Milczan i od granicy Milczan prosto do Odry i stąd idąc wzdłuż rzeki Odry aż do rzeczonego państwa Schinesghe.

Source: Słowiańszczyzna starożytna i wczesnośredniowieczna: antologia tekstów źródłowych, red. ze zmianami P. Wiszewskiego, tłum. G. Labuda, Poznań 1999, s. 159–161. Poland under the reign of Mieszko I Source: a. nn., Wikimedia Commons, licencja: CC BY 3.0.

Task 1

Recall the most important events in the life of Mieszko I

Source: Jan Matejko, Radomil, Ł (photo), licencja: CC BY-SA 3.0.

Exercise 5

Complete the text by selecng the correct answer.

Mieszko I was the duke of Polans of Premyslid/Piast dynasty. He was considered the first historical ruler/king of Poland. He probably became a ruler around 960, aer his father, Siemomysł. In 963, he announced himself to be the subject of the Emperor Oo I/Charlemagne and commied himself to pay him a tribute. In 965 he formed an alliance with his neighbour, the ruler of the Czechs, and married his daughter, Doubravka/Podravka. The next year he was bapzed and incorporated his country into the world of Western/Byzanne Chrisanity. The biggest victory of his army was a bale of Cedynia in 972/982 against Odo I, Margrave of the Saxon Ostmark. He had good relaons with the Papacy, and he transferred his country as a gi to St. Peter. Exact circumstances of this event are unclear. We know about it from a document called Dagome iudex/Mieszko prince iudex, where we find out for the first me about the borders of the Piast country. He died in 992 and was probably buried in the cathedral of Poznań/Gniezno.

Keywords Chronicle, paganism, chistianization

Glossary

Chronicle

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Chronicle

Kronika – opis wydarzeń, typowy dla średniowiecza utwór o charakterze opisu dziejów przedstawionych chronologicznie.

Ritual first haircut

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Ritual first haircut

Postrzyżyny – obrzędowe obcięcie włosów chłopcu, zazwyczaj w wieku 7 lat, powszechne wśród różnych ludów, w tym Słowian. Miało charakter inicjacji, przyjęcia do społeczności dorosłych i końca okresu małoletności.

Opole

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Opole

Opole – we wczesnośredniowiecznej Polsce wspólnota sąsiedzka składająca się z osad i pobliskich gospodarstw. Jej centrum stanowił gród.

Dagome iudex

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Dagome iudex Dagome iudex – potoczna nazwa dokumentu wystawionego prawdopodobnie przez Mieszka I w 991 r., w którym władca oddawał swoje państwo pod opiekę Kościoła. Nazwa pochodzi od pierwszych słów dokumentu.

Chrisanizaon

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Christianization

Chrystianizacja – proces przyjmowania symboli i wiary chrześcijańskiej oraz zastępowanie nią wierzeń pogańskich.

Margrave

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Margrave

(or Duke) Margrabia – inaczej graf, stał na czele i zarządzał marchią. Jeden z synonimów tytułu księcia używanych wobec Mieszka I. Lesson plan (Polish)

Temat: Mieszko I - król pogan, książę chrześcijan

Adresat

Uczniowie klasy V szkoły podstawowej

Podstawa programowa

V. Polska w okresie wczesnopiastowskim. Uczeń:

1. sytuuje w czasie i przestrzeni państwo pierwszych Piastów oraz przedstawia jego genezę; 2. wyjaśnia okoliczności przyjęcia chrztu przez Piastów oraz następstwa kulturowe, społeczne i polityczne chrystianizacji Polski; (…) 3. opisuje społeczeństwo Polski pierwszych Piastów.

Ogólny cel kształcenia

Uczniowie poznają początki państwa polskiego

Kompetencje kluczowe

porozumiewanie się w językach obcych; kompetencje informatyczne; umiejętność uczenia się.

Kryteria sukcesu Uczeń nauczy się:

kim był Mieszko I i jakie miał zasługi; jak Piastowie stworzyli silne państwo; jakie osiągnięcia w polityce zewnętrznej miał Mieszko I; dlaczego przyjęcie chrztu było tak istotne dla młodego państwa.

Metody/techniki kształcenia

aktywizujące dyskusja. podające pogadanka. eksponujące film. programowane z użyciem komputera; z użyciem e‐podręcznika. praktyczne ćwiczeń przedmiotowych.

Formy pracy

praca indywidualna; praca w parach; praca w grupach; praca całego zespołu klasowego.

Środki dydaktyczne

e‐podręcznik; zeszyt i kredki lub pisaki; tablica interaktywna, tablety/komputery.

Przebieg lekcji

Przed lekcją

1. Uczniowie zapoznają się z treścią abstraktu. Przygotowują się do pracy na lekcji w taki sposób, żeby móc przeczytany materiał streścić własnymi słowami i rozwiązać zadania.

Faza wstępna

1. Prowadzący lekcję podaje temat lekcji, określa cel zajęć i wspólnie z uczniami ustala kryteria sukcesu. 2. Nauczyciel pyta uczniów, rozpoczynając burzę mózgów, o początki państwa polskiego. Następnie wynotowuje najważniejsze skojarzenia, jakie mają uczniowie.

Faza realizacyjna

1. Nauczyciel wprowadza uczniów w temat lekcji, zwracając uwagę, że zanim przejdą do omawiania państwa Mieszka I, należy wyjaśnić, jak wyglądała sytuacja na ziemiach polskich przed X wiekiem. Co wiemy o tych terenach i ich dziejach. 2. Uczniowie czytają fragment kroniki Galla Anonima opisujący Mieszka I i wykonują Ćwiczenie 1. Następnie nauczyciel przybliża im państwo Mieszka I, wspominając m.in. o uznaniu zwierzchności cesarza Ottona I, sojuszu z Przemyślidami i małżeństwie z Dobrawą, chrzcie oraz oddaniu kraju pod opiekę św. Piotra. Uczniowie zapoznają się z dwoma tekstami źródłowymi (Ćwiczenie 2 i Ćwiczenie 3) i na ich podstawie układają podane w ćwiczeniach zdania według chronologii zdarzeń. Nauczyciel upewnia się, że zadania zostały wykonane poprawnie, i udziela informacji zwrotnej. Wyjaśnia przede wszystkim rolę i znaczenie chrztu oraz wejścia Polski w świat chrześcijański. 3. Następnie przedstawia podboje i politykę ekspansji prowadzoną przez władcę. Uczniowie wykonują Ćwiczenie 4. Nauczyciel upewnia się, że zadanie zostało poprawnie wykonane, i udziela informacji zwrotnej.. 4. Podczas pracy nad ćwiczeniami i poleceniami nauczyciel wykorzystuje metodniki lub zestaw kart w trzech kolorach: zielonym, żółtym i czerwonym. Uczniowie dzięki kartom sygnalizują nauczycielowi, czy mają trudności z wykonywaniem poleceń (kolor zielony – radzę sobie świetnie, kolor żółty – mam wątpliwości, kolor czerwony – proszę o pomoc) .

Faza podsumowująca

1. Podsumowując lekcję, uczniowie wykonują Polecenie 1, przypominając sobie najważniejsze wydarzenia z życia Mieszka I, oraz Ćwiczenie 5 (uzupełniają podany tekst). Nauczyciel upewnia się, że zadania zostały poprawnie wykonane, i udziela informacji zwrotnej. Następnie nauczyciel zadaje pytanie, rozpoczynając dyskusję, jak możemy ocenić Mieszka I i jego dokonania. Zadając pytania, pamięta o takim ich formułowaniu, by miały charakter pytań kluczowych. 2. Nauczyciel rozdaje uczniom ankiety ewaluacyjne, w których ocenią oni własną pracę na lekcji, aktywność swoją oraz kolegów i koleżanek. Ocenią również jakie treści były dla nich interesujące, co im się podobało a co należałoby zmienić lub poprawić .

Praca domowa

1. Nauczyciel zadaje zadanie domowe (nie jest obligatoryjną częścią scenariusza): Zastanów się, jakie skutki dla mieszkańców państwa Mieszka I przyniosło przyjęcie chrztu? Jak myślisz, czy taka decyzja spotkała się z zadowoleniem jego podwładnych? .

W tej lekcji zostaną użyte m.in. następujące pojęcia oraz nagrania

Pojęcia

Chronicle

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Chronicle

Kronika – opis wydarzeń, typowy dla średniowiecza utwór o charakterze opisu dziejów przedstawionych chronologicznie.

Ritual first haircut

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl Nagranie słówka: Ritual first haircut

Postrzyżyny – obrzędowe obcięcie włosów chłopcu, zazwyczaj w wieku 7 lat, powszechne wśród różnych ludów, w tym Słowian. Miało charakter inicjacji, przyjęcia do społeczności dorosłych i końca okresu małoletności.

Opole

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Opole

Opole – we wczesnośredniowiecznej Polsce wspólnota sąsiedzka składająca się z osad i pobliskich gospodarstw. Jej centrum stanowił gród.

Dagome iudex

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Dagome iudex

Dagome iudex – potoczna nazwa dokumentu wystawionego prawdopodobnie przez Mieszka I w 991 r., w którym władca oddawał swoje państwo pod opiekę Kościoła. Nazwa pochodzi od pierwszych słów dokumentu.

Chrisanizaon

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Christianization

Chrystianizacja – proces przyjmowania symboli i wiary chrześcijańskiej oraz zastępowanie nią wierzeń pogańskich.

Margrave

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Margrave (or Duke) Margrabia – inaczej graf, stał na czele i zarządzał marchią. Jeden z synonimów tytułu księcia używanych wobec Mieszka I.

Teksty i nagrania

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie abstraktu

Mieszko I–ruler of Pagans, Duke of Christians

Mieszko I is considered to be the first historical ruler of Poland. Unfortunately, we do not have much information about his predecessors and their country. It is widely accepted that the country of the Polans – the tribe from which Mieszko was, was one of many countries that functioned in this area in those times. It is hard to say whether the people of those countries cooperated with each other and if they had common goals. The only thing that is accepted as fact is that before 10th century on the territory of Poland there was no political community which would have a larger territory.

This situation changed in the 10th century, when the country lead by the Piasts began to grow stronger and stronger. The Polans conquered Polish lands, taking over the entire Wielkopolska area around the middle of the 10th century. The success was achieved thanks to incredible leadership skills and the ruler having the support of a team of warriors. This can be attested by a relation of a Jewish merchant, Ibrahim ibn Yaqub, from the 2nd half of the 10th century. He had first news about a developing country lead by Duke Mieszko, who ruled over extensive lands.

A turning point in the history of the land of Mieszko I was the alliance he formed in 965 with Boleslaus I, Duke of Bohemia of the Přemyslid dynasty. As a result, he married the daughter of the duke, Doubravka, who most probably influenced him to accept baptism in 966. The reason for this decision can be noticed in the interior policy – higher authority and position of the Duke, as well as foreign affairs – it made the ruler of Polan tribe an equal partner among Christian rulers. The baptism of the ruler, and also of the country ruled by Mieszko, entered the world of Latin culture. Thanks to the numerous endeavours of the ruler, it was possible to have relations with the Christian world and to create a missionary bishopric in Poznań, subjected directly to the Pope. The head of that bishopric was bishop Jordan. It was a great political success, as it allowed to retain independence from the German church hierarchy that laid claim to the authority over the Christianized Slavs and it was probably caused by the fact that the country was given to the Holy See as a St. Peter’s gift. The circumstances of that event are unclear. Accepting Christianity and alliances with Christian rulers allowed for a stronger expansion. Thanks to the support of the Emperor, he won against the Veleti who lived in the Pomerania region, then he won against the Margrave Odo I, Margrave of the Saxon Ostmark in Battle of Cedynia in 972. During that time, he had connections with German aristocracy, which resulted in his marriage to Oda of Haldensleben, a relative of the Emperor. He had numerous victories in the south of the country, after breaking the alliance with the dukes of Bohemia, he took control of Wrocław and took Silesia away from them. The ruler died in 992 and was probably buried in the Cathedral of Poznań. Lesson plan (English)

Topic: Mieszko I–ruler of Pagans, Duke of Christians

Target group

5th‐grade students of elementary school

Core curriculum

V. Poland in the early Piast period. Pupil:

1. situates the state of the first Piasts in time and space and presents its genesis; 2. explains the circumstances of the Piast's baptism and the cultural, social and political consequences of the Christianization of Poland; (...) 3. describes the Polish society of the first Piasts.

General aim of education

Students learn about the beginnings of the Polish state

Key competences

communication in foreign languages; digital competence; learning to learn.

Criteria for success The student will learn:

who Mieszko I was and what merits he had; how the Piast dynasty managed to create a strong state; what were Mieszko I external policy achievements; why baptism was so important for a young state.

Methods/techniques

activating discussion. expository talk. exposing film. programmed with computer; with e‐textbook. practical exercices concerned.

Forms of work

individual activity; activity in pairs; activity in groups; collective activity.

Teaching aids

e‐textbook; notebook and crayons/felt‐tip pens; interactive whiteboard, tablets/computers.

Lesson plan overview

Before classes

1. Students refer to the abstract content. They shall be able to summarize it in they own words and solve the exercices.

Introduction

1. The teacher states the subject of the lesson, explains the aim of the lesson and together with students determines the success criteria to be achieved. 2. The teacher asks the students, starting the brainstorming, about the beginnings of the Polish state. Then he takes note of the most important associations that students have.

Realization

1. The teacher introduces pupils to the topic of the lesson, noting that before discussing the state of Mieszko I, it should be explained what the situation on the Polish territory before the tenth century looked like. What we know about these territories and their history. 2. Students read a fragment of Gallus Anonymus chronicle describing Mieszko I and do Exercise 1. Then the teacher tells about Mieszko I, mentioning, among others, on recognizing the authority of Emperor Otto I, an alliance with Przemyślid and a marriage with Dobrawa, baptism and giving the country under the protection of Saint Peter. Students get acquainted with two source texts (Exercise 2 and Exercise 3) and on their basis list sentences given in exercises according to the chronology of events. The teacher makes sure that the tasks were carried out correctly and gives feedback. First and foremost, he explains the role and significance of baptism and Poland's entry into the Christian world. 3. Then the teacher presents the conquests and policy of expansion carried out by the ruler. Students do Exercise 4. The teacher makes sure that the task has been correctly completed and gives feedback. 4. While working on exercises and instructions, the teacher uses a methodological help or a set of cards in three colors: green, yellow and red. Thanks to the cards, the students signal to the teacher if they have difficulties with carrying out orders (green - I'm doing great, yellow - I have doubts, red - please help).

Summary

1. Summing up the lesson, students do Task 1, remembering the most important events in the life of Mieszko I, and Exercise 5 (complete the text). The teacher makes sure that the tasks have been correctly completed and gives feedback. Then the teacher asks a question, starting the discussion on how we can assess Mieszko I and his achievements. Asking questions, he remembers that they are to be formulated as the key questions. 2. The teacher distributes evaluation surveys to the students, in which they evaluate their own work during the lesson, their activity as well as their colleagues. They will also assess what content was interesting to them, what they liked and what should be changed or improved.

Homework

1. The teacher sets homework (it is not an obligatory part of the scenario): Think about the consequences of baptism for the residents of Mieszko I's state? Do you think that such a decision was welcomed by his subordinates?.

The following terms and recordings will be used during this lesson

Terms

Chronicle

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Chronicle

Kronika – opis wydarzeń, typowy dla średniowiecza utwór o charakterze opisu dziejów przedstawionych chronologicznie.

Ritual first haircut Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Ritual first haircut

Postrzyżyny – obrzędowe obcięcie włosów chłopcu, zazwyczaj w wieku 7 lat, powszechne wśród różnych ludów, w tym Słowian. Miało charakter inicjacji, przyjęcia do społeczności dorosłych i końca okresu małoletności.

Opole

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Opole

Opole – we wczesnośredniowiecznej Polsce wspólnota sąsiedzka składająca się z osad i pobliskich gospodarstw. Jej centrum stanowił gród.

Dagome iudex

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Dagome iudex

Dagome iudex – potoczna nazwa dokumentu wystawionego prawdopodobnie przez Mieszka I w 991 r., w którym władca oddawał swoje państwo pod opiekę Kościoła. Nazwa pochodzi od pierwszych słów dokumentu.

Chrisanizaon

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Christianization

Chrystianizacja – proces przyjmowania symboli i wiary chrześcijańskiej oraz zastępowanie nią wierzeń pogańskich.

Margrave

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie słówka: Margrave (or Duke) Margrabia – inaczej graf, stał na czele i zarządzał marchią. Jeden z synonimów tytułu księcia używanych wobec Mieszka I.

Texts and recordings

Nagranie dostępne na portalu epodreczniki.pl

Nagranie abstraktu

Mieszko I–ruler of Pagans, Duke of Christians

Mieszko I is considered to be the first historical ruler of Poland. Unfortunately, we do not have much information about his predecessors and their country. It is widely accepted that the country of the Polans – the tribe from which Mieszko was, was one of many countries that functioned in this area in those times. It is hard to say whether the people of those countries cooperated with each other and if they had common goals. The only thing that is accepted as fact is that before 10th century on the territory of Poland there was no political community which would have a larger territory.

This situation changed in the 10th century, when the country lead by the Piasts began to grow stronger and stronger. The Polans conquered Polish lands, taking over the entire Wielkopolska area around the middle of the 10th century. The success was achieved thanks to incredible leadership skills and the ruler having the support of a team of warriors. This can be attested by a relation of a Jewish merchant, Ibrahim ibn Yaqub, from the 2nd half of the 10th century. He had first news about a developing country lead by Duke Mieszko, who ruled over extensive lands.

A turning point in the history of the land of Mieszko I was the alliance he formed in 965 with Boleslaus I, Duke of Bohemia of the Přemyslid dynasty. As a result, he married the daughter of the duke, Doubravka, who most probably influenced him to accept baptism in 966. The reason for this decision can be noticed in the interior policy – higher authority and position of the Duke, as well as foreign affairs – it made the ruler of Polan tribe an equal partner among Christian rulers. The baptism of the ruler, and also of the country ruled by Mieszko, entered the world of Latin culture. Thanks to the numerous endeavours of the ruler, it was possible to have relations with the Christian world and to create a missionary bishopric in Poznań, subjected directly to the Pope. The head of that bishopric was bishop Jordan. It was a great political success, as it allowed to retain independence from the German church hierarchy that laid claim to the authority over the Christianized Slavs and it was probably caused by the fact that the country was given to the Holy See as a St. Peter’s gift. The circumstances of that event are unclear. Accepting Christianity and alliances with Christian rulers allowed for a stronger expansion. Thanks to the support of the Emperor, he won against the Veleti who lived in the Pomerania region, then he won against the Margrave Odo I, Margrave of the Saxon Ostmark in Battle of Cedynia in 972. During that time, he had connections with German aristocracy, which resulted in his marriage to Oda of Haldensleben, a relative of the Emperor. He had numerous victories in the south of the country, after breaking the alliance with the dukes of Bohemia, he took control of Wrocław and took Silesia away from them. The ruler died in 992 and was probably buried in the Cathedral of Poznań.