Baden-Württemberg

SpurenOrte der Reformation

Aufbruch im Süden Der lange Weg zur neuen Lehre Spuren – Orte der Reformation in Baden-Württemberg – Orte der Reformation Spuren Aus Klöstern wurden Schulen Die Reformation schafft Bildung Auf den Spuren der Waldenser Verfolgte finden eine neue Heimat Reisewege zur Reformation 24 Orte und ihre Glaubensgeschichte 978-3-935983-69-3 N S I B www.tourismus-bw.de

Grußwort

Von Wertheim bis an den Bodensee, von Kehl bis zur Ostalb bietet unser schönes Baden-Württemberg ein- zigartige Natur- und Kulturlandschaften, Städte mit reichem kulturellem und historischem Erbe sowie ­Se­- henswürdigkeiten, die ihresgleichen suchen. Ein be- deutender Teil dieses Erbes sind die 24 Orte der Re- formation, die die beiden Landeskirchen in Baden- Württemberg in Zusammenarbeit mit der Tourismus Marketing GmbH in dieser Publikation vorstellen. Die 24 Orte verdeutlichen, dass Martin Luther vor 500 Jahren mit der Veröffentlichung seiner 95 Thesen in Wittenberg zwar einen zentralen Impuls für die ­Reformation gesetzt hat, diese bei uns im Südwesten aber eine spezifische Prägung mit eigenen, außerge- wöhnlichen Charakteren erhalten hat. So zum Beispiel Johannes Brenz oder Philipp Melanchthon, die als ­Reformatoren entscheidend zur besonderen regionalen Ausprägung der Reformation auf dem Gebiet des heu­ tigen Landes Baden-Württemberg beigetragen haben. Dass die Publikation „Spuren – Orte der Reformation in Baden-Württemberg” den Blick auf touristisch attrak- tive wie kulturell bedeutungsvolle Orte der Reforma­ tion lenkt, begrüße ich sehr. Interessierte Bürgerinnen und Bürger können auf diese Weise der Wirkungsge- schichte sowie der gesellschafts- und kulturprägenden Bedeutung dieses Ereignisses nachspüren. Sie können erleben und erfahren, dass die Reformation hierzulande eine bedeutsame Rolle spielte, deren Wirkung bis ­heute reicht: Die Reformation hat nicht allein das kirch- liche Leben grundlegend verändert, sondern auch die Gesellschaft, die Politik und die Kultur bis in die Gegenwart nachhaltig beeinflusst. Allen interessierten Bürgerinnen und Bürgern wünsche ich, dass sie viele neue und ihnen noch unbekannte Ausflugsziele kennenlernen und dabei die eindrück­ lichen Spuren der Reformation in Baden-Württemberg entdecken.

Winfried Kretschmann Ministerpräsident des Landes Baden-Württemberg Liebe Leserinnen, liebe Leser,

was Sie hier in Händen halten, ist neu. Zum ersten einfach katholisch geblieben. Und dann gibt es ver- Mal wird eine Veröffentlichung der Tourismus Marke- schiedene Ausprägungen der Reformation, die in ting GmbH Baden-Württemberg gemeinsam mit den ­unserem Land in besonderer Weise erfahrbar sind – beiden Landeskirchen in Baden-Württemberg heraus- lutherisch, reformiert, uniert … gegeben. Der Anlass ist ein historisches Ereignis, Wir haben uns entschlossen, Ihnen 24 Orte vorzustel- das in unserem Bundesland auf Schritt und Tritt Spuren len, an denen wir Sie zu Entdeckungen einladen. ­ hinterlassen hat: der Beginn der Reformation vor Je zur Hälfte liegen sie im badischen und im württem- bald 500 Jahren. bergischen Landesteil. Auch der Blick über den Rhein Das Reformationsjubiläum betrifft aber nicht nur die darf nicht fehlen, denn die Reformation war von An- Kirchen. Nachwirkungen davon finden sich im Alltag fang an eine europäische Angelegenheit – vielleicht der Baden-Württemberger. Das beginnt bei vielen ist die Weltoffenheit der Baden-Württemberger ja auch Bräuchen, die lokal gefeiert werden. Manches geübte schon in der Reformationszeit angelegt. Ohr kann schon an der Aussprache eines Ortes hören, Machen Sie sich mit diesem Heft auf zu den Orten der welcher Konfession das Dorf angehört haben mag. Reformation in Baden-Württemberg. Sie finden auf B­aden-Württemberg ist das Bundesland mit den meis- den folgenden Seiten manches Interessante zur Ge- ten Feiertagen, die in der Regel einen christlichen schichte, aber auch zum heutigen Leben in den be- ­Bezug haben. Und auch die vielfältige Bildungsland- schriebenen Orten und natürlich auch die wichtigsten schaft in unserem Bundesland ist eine unmittelbare touristischen Informationen. Folge der Reformation. Die Tourismus Marketing GmbH Baden-Württemberg Es lohnt sich also, den Spuren der Reformation in Baden- und die beiden Landeskirchen wünschen Ihnen schöne Württemberg nachzugehen. Neben der abwechslungs- Tage in Baden-Württemberg und viele interessante reichen Landschaft, den vielen Kulturereignissen und Begegnungen und Erfahrungen auf den Spuren der den kulinarischen Genüssen sind es nicht zuletzt Kir- Reformation! chen und andere Orte der Reformation, die Eindruck machen. Langweilig wird es bei dieser Spurensuche Ihre Tourismus Marketing GmbH Baden-Württemberg, nicht. Das mag auch daran liegen, dass die Reformation Evangelische Landeskirche in Baden und bei uns vielfältiger ist als in anderen Teilen des deutsch- ­Evange­lische Landeskirche in Württemberg sprachigen Raumes: Da gibt es die großen Landesherr- schaften – das Herzogtum Württemberg, die Mark- grafschaft Baden und die Kurpfalz. Sie alle haben ihren Was ebenfalls neu ist: Zu allen Kirchen in diesem Heft eigenen Weg zur Reformation gefunden. Daneben werden in der Kirchen-App weitere Informationen ­waren es vor allem die freien Reichsstädte, die stolz ihr ­geboten. Dieses bundesweit geplante Projekt wird religiöses Bekenntnis selbst in die Hand nahmen. hier erstmals konkret. Bei wichtigen Innovationen ist ­Andere Gebiete sind über die Jahrhunderte hinweg Baden-Württemberg oft vorne mit dabei …

Aus dem Inhalt

GruSSo w rt S. 03 Winfried Kretschmann, Ministerpräsident des Landes Baden-Württemberg

Vorwort S. 04 Tourismus Marketing GmbH Baden-Württemberg, Evangelische Landeskirche in Baden und Evangelische Landeskirche in Württemberg als die Reformation in den Süden kam S. 08 Der lange Weg zur neuen Lehre

Die wichtigsten Reformatoren S. 12 Martin Luther und seine Mitstreiter

Die Reformation im Überblick S. 14 Ein chronologischer Ablauf der Ereignisse

Wie aus Klöstern Schulen wurden S. 16 Die Reformation schafft Bildung

Was ist ein Katechismus? S. 18 Ein Lehrbuch für den Glauben

Auf den Spuren der Waldenser S. 19 Verfolgte finden eine neue Heimat

Der evangelische Bollenhut S. 20 Das Markenzeichen des Schwarzwaldes und seine Geschichte

Aus einem Guss S. 22 Zu Besuch bei einer der letzten Glockengießereien

Jetzt schlägt`s 13 S. 23 Wo man Kirchenglocken ganz nahe kommen kann

Fest gemauert in der Kirche S. 24 Schnecken, Sachsen und andere Kuriositäten

Gottesdienst ist nicht gleich Gottesdienst S. 26 Die Liturgie in Baden und Württemberg

Kirchen im Überblick S. 27 Die evangelischen Landeskirchen in Zahlen

Die wichtigsten Begriffe S. 28 Das kurze Glossar zur Reformation

Ein Wort auf den Weg S. 30 ... woher kommt mir Hilfe?

Reisewege zur reformation S. 32 24 Orte und ihre Glaubensgeschichte

Impressum S. 82

Thementouren S. 84 Auf den Spuren der Reformation

Titelbild: Heiliggeistkirche in Heidelberg. Bild rechts: Stiftskirche in Stuttgart. S. 06_07 Als die Reformation in den Süden kam

Die Reformation erschütterte die katholische Kirche und die gesamte damalige Welt. Ein Mönch namens Martin Luther hatte sie in Gang gebracht und auch in Baden und Württemberg seine Anhänger gefunden.

Karikatur des Ablasshändlers Tetzel Wagte es zu widersprechen: Endlich in deutscher Sprache: aus dem 16. Jahrhundert. der Augustinermönch Martin Luther. Luther-Bibel aus Magdeburg von 1554.

Wie praktisch, wenn man sich von seiner Schuld frei­ schichte eingehen und das Datum ihrer Veröffentlichung kaufen kann und die Seele auch gleich noch errettet ist. zum Beginn dessen werden, was man als Reforma­ Und wie lukrativ für die, die an dieser Errettung verdie- tion bezeichnete. Eine revolutionäre Bewegung, die nen. Mit den Ängsten der Menschen ließ sich gut Geld die Christenheit anfangs spaltete und zur Gründung verdienen, zumal wenn es dabei um Leben und Tod ging. evange­lischer Kirchen führte. Im Sommer des Jahres 1517 ritt der Dominikaner- Dabei ging es zunächst gar nicht um die Gründung mönch Johannes Tetzel durch das Bistum Magdeburg ­einer neuen Kirche. Luther wollte zunächst nur seine und verkaufte Ablassbriefe. Sündenvergebung gegen eigene reformieren und zu den Lehren der Bibel zu- Bargeld, je mehr, desto besser. Auch Gläubige aus dem rückführen. Deswegen hatte er auch den Erzbischof benachbarten Wittenberg pilgerten dorthin und brach- von Mainz informiert und um Hilfe gebeten. Der re- ten damit ihren Pfarrer endgültig auf die Palme. Schon agierte prompt und leitete ein Verfahren gegen Luther seit geraumer Zeit war es dem 34 Jahre alten Augus­ ein: Wer den Papst kritisierte, war ein Ketzer, die Kurie tinermönch Martin Luther ein Dorn im Auge, was sich in Rom forderte umgehenden Widerruf. da in seiner Kirche abspielte: Ämterkauf und Ämter- Doch Luther widerrief nicht, sondern reiste stattdessen handel, gut bezahlte Seelenmessen und opulente Ab- von Ort zu Ort, um seinen Standpunkt zu verteidigen. lassurkunden, die auch dazu dienten, die teure Hof­ Binnen kurzem war das Tischtuch zwischen ihm und haltung des Papstes im Kirchenstaat zu finanzieren. dem Papst zerschnitten: 1521 wurde er aus der Kirche Was hatte das noch mit Gott und dem Glauben zu tun? ausgeschlossen und auf dem Wormser Reichstag für vogelfrei erklärt. Nun konnte man mit ihm machen, Die 95 Thesen was man wollte. Am 31. Oktober 1517 schrieb sich der empörte Mönch aus Wittenberg die Argumente gegen den Miss- Disput in Heidelberg brauch der Ablassbriefe von der Seele. Es waren viele: Doch da hatte er schon einflussreiche Freunde. Der Sie sollten später als „Luthers 95 Thesen” in die Ge- Kurfürst von Sachsen versteckte ihn 1521 auf der S. 08_09

Wartburg, wo er an seiner berühmten Bibelübersetzung sich kein geschlossenes Territorium wie in der heutigen ins Deutsche arbeitete. Erstmals konnte die heilige Zeit vorstellen. Die mittelalterliche Welt des 16. Jahr- Schrift damit auch von einfachen Menschen verstanden hunderts war in viele kleine Herrschaftsgebiete zersplit- werden, in der katholischen Kirche war bis dahin aus- tert, deren Besitzungen zum Teil verstreut im ganzen schließlich Latein gesprochen worden. Land lagen. So gab es zwar ein Herzogtum Württem- Der erste Ort außerhalb von Wittenberg, an dem Martin berg, aber es war viel kleiner als das spätere König- Luther seine Thesen verteidigte, war Heidelberg. In reich. Auch die Markgrafschaft Baden war nicht zu der kurpfälzischen Stadt gab es schon damals eine be- vergleichen mit dem Großherzogtum des 19. Jahrhun- kannte Universität und die lud zu Disputationen ein, derts und überdies geteilt in eine Durlacher und wissenschaftlichen Streitgesprächen über theologische ­Baden-Badener Linie. Erst 1952 wurden Baden, Würt-

Universität Heidelberg: Das Streitgespräch mit Luther 1518 brachte die Reformation erst richtig in Gang.

Fragen von Gewicht. Die waren auch deswegen be- temberg und Hohenzollern zum heutigen Bundesland kannt, weil der wenige Jahrzehnte zuvor entwickelte Baden-Württemberg vereinigt. Buchdruck half, die Schriften der Reformation im ­ganzen Land zu verbreiten. Sonderweg der Kurpfalz Am 26. April 1518 stand der Querdenker aus Mittel- Vor allem aber ragte in den Norden des heutigen Badens deutschland dort auf dem Podium und nahm kein Blatt ein anderes Territorium hinein, das in der Reforma­ vor den Mund: Die Menschen leben allein von der tion ganz eigene Wege gehen sollte: die Kurpfalz. Zu Gnade Gottes, und die Bibel sei der größte Schatz, den ihr gehörte auch das von Luther besuchte Heidelberg, die Kirche besitze. Die Professoren waren schockiert, und es sollte zu den vielen Ironien der Geschichte ge- was sie von Herrn Dr. Luther zu hören bekamen, doch hören, dass der einzige Ort im heutigen Baden-Würt- viele ihrer Schüler begeistert: Die Reformation, sie temberg, den der Wittenberger Reformator nach 1517 war auch eine Studentenbewegung. je persönlich besucht hat, vom lutherischen Glauben Zu den bei der Disputation anwesenden Studenten ge- abfiel: Jahrhunderte lang dominierte dort die reformier- hörten Personen, die für die Reformation in Baden und te Richtung nach Schweizer Vorbild. Der bekannte Württemberg wichtig werden sollten: Der damals 19-jäh- Heidelberger Katechismus, der 1563 veröffentlicht rige Johannes Brenz war dabei, der einmal der geistige wurde, er stand für den Sonderweg der Kurpfalz un- Vater der Württembergischen Landeskirche werden soll- ter Kurfürst Friedrich dem Frommen. te, und der 27-jährige Martin Bucer, der in Straßburg Es hatte in der Tat nicht lange gedauert, bis es im Lager ­reformatorische Maßstäbe setzte und wie Brenz auch die der Reformation zu Richtungskämpfen gekommen war. badischen Gebiete beeinflusste. Beide sogen in sich auf, Vielen ging Luther mit seinen Reformen nicht weit ge- was ihnen der Mönch aus Wittenberg erzählte und nah- nug. Vor allem der Züricher Reformator Huldrych men seine Gedanken mit zu ihren Wirkungsstätten. Zwingli wurde zu seinem Gegenspieler und versuchte, Es dauerte ein wenig, bis sich in Baden und Württem- mit allen katholischen Traditionen zu brechen. berg die Reformation durchsetzte. Dabei darf man Dabei entzündete sich der Streit vor allem am Abend- sächlich in Brot und Wein gegenwärtig, wie Luther es verstand? Bis in die Gegenwart bestimmt das unter- schiedliche Abendmahlsverständnis das Verhältnis von lutherischen und reformierten Kirchen. Radikal wurde aus Schweizer und Kurpfälzer Gottes- häusern alles entfernt, was an katholische Heiligenbilder erinnerte. Noch heute sucht man in reformierten Kir- chen vergeblich einen Altar und viele Pfarrer tragen dort keinen Talar, sondern Straßenkleidung. Luther hingegen hielt prinzipiell am Ablauf der feierlichen katholischen Messe fest, füllte sie aber mit evange­ lischen und deutschsprachigen Inhalten.

Der Württemberger Kompromiss Dass man die lutherische Messe in Baden und Württem- berg nicht so gut kennt, liegt an der besonderen Ge- schichte, die die Territorien im Südwesten haben. So bestanden im Herzogtum Württemberg jahrzehntelang lutherische und reformierte Traditionen nebeneinan- der: Während der Norden des heutigen Württembergs von den Reformen Luthers beeinflusst war, sympa­ thisierten die oberdeutschen Städte wie Biberach oder Konfessionsgrenzen im Südwesten 1618. Ravensburg mit der Schweiz. Der Richtungsstreit im Protestanten: Lutheraner Calvinisten Zwinglianer Hussiten Katholiken überwiegend katholisch rekatholisiert Herzogtum wurde schließlich zugunsten der Lutheraner Religiös gemischte Gebiete sind schraffiert dargestellt. entschieden, freilich mit der Besonderheit, dass der ­äußere Ablauf des Gottesdienstes, auch Liturgie genannt, in seiner Schlichtheit teilweise an die Schweizer Re- mahl. Zwar wurde in beiden Fällen nun Brot und Wein form erinnert. Der sogenannte oberdeutsche Predigt- ausgeteilt, während in katholischen Kirchen der Wein gottesdienst war ein Kompromiss, mit dem schließlich weiterhin den Priestern vorbehalten blieb. Aber wofür alle leben konnten. Auch in der Abendmahlslehre konnte standen Brot und Wein eigentlich? Ging es nur um eine gemeinsame Linie gefunden werden. ihre symbolische Bedeutung, wie Zwingli meinte, oder Erst 1534 hatte Herzog Ulrich in Württemberg die Re- waren Leib und Blut Christi in diesem Moment tat- formation eingeführt. Die freien Reichsstädte waren

Wofür stehen Brot und Wein? Das richtige Abendmahlsverständnis war ein großes Thema der Reformation. s. 10 _11

Vorreiter gewesen, in Reutlingen, Ulm, Esslingen und liche Neuerungen mit sich gebracht: So lebten im neu Schwäbisch Hall konnte man schon früh Pfarrer nach formierten Königreich Württemberg nun erstmals auch der neuen Lehre predigen hören. Aus Schwäbisch Hall katholische Untertanen, und Baden sah sich auf evan- kam auch der Mann, der mit Geschick und Diplomatie gelischer Seite plötzlich zwei Landeskirchen gegenüber: die Fäden im Herzogtum spann: Der Lutheraner Johan- Durch die Aufhebung der Kurpfalz mussten reformier- nes Brenz wurde zum Vater der württembergischen te Heidelberger und lutherische Karlsruher unter dem Landeskirche, sein Katechismus und seine Kirchenord- Dach des Großherzogtums zusammenleben. nung sollten das Land auf Jahrhunderte hinaus prägen. Die badische Vereinigung Der Augsburger Religionsfriede Das hielt nicht lange an: 1821 kam es zur Vereinigung Fast 40 Jahre hatte es gedauert, bis der Protestantismus der beiden unterschiedlichen Richtungen. Es entstand im Kaiserreich endlich akzeptiert war. Mit dem Augs- die Vereinigte Evangelisch-Protestantische Kirche von burger Religionsfrieden 1555 konnte jeder Landesherr Baden, eine der so genannten unierten Kirchen in nun frei entscheiden, welcher Glaubensrichtung er Deutschland, in denen ehemals lutherische und refor- und seine Untertanen folgen wollten. Zuletzt hatten mierte Christen ihre Gegensätze für beendet erklärten. die evangelischen Fürsten im Schmalkaldischen Krieg Beide Katechismen, der Heidelberger und der Luthe­ eine empfindliche Niederlage einstecken müssen. Auf rische wurden gleichberechtigt anerkannt, die Liturgie dem Reichstag zu Speyer 1529 hatten sie förmlich ge- ebenfalls in eine für alle akzeptable Form gebracht. gen das Verbot der lutherischen Lehre protestiert – Die Vielfalt ist kennzeichnend für die gesamte evan- und hießen fortan Protestanten. gelische Glaubenswelt. Die Freiheit des Christenmen- Die Markgrafschaft Baden bekannte sich erst 1556 zur schen ohne eine Zentralgewalt wie der des Papstes, Reformation. Nur im Kraichgau und in Wertheim hatte sie gilt für alle Kirchen, die aus der Reformation her- es zuvor schon evangelische Gemeinden in größerem vorgegangen sind. So gibt es eine katholische, aber Umfang gegeben. Doch mit dem Augsburger Religions- unzählige protestantische Kirchen in der Welt. Sind frieden ging auch hier nun alles seinen geregelten sie nicht Bestandteil einer Landeskirche, werden sie Gang. Endlich konnten neue Kirchenordnungen ge- in Deutschland auch Freikirchen genannt. schrieben werden: Sie stellten den Landesherren an Das Priestertum aller Getauften ist ihnen allen gemein- die Spitze der jeweiligen evangelischen Kirche. Bis 1918 sam. Zwischen Gott und dem Menschen darf keiner war er zugleich weltliches und geistliches Oberhaupt, stehen, kein Heiliger und kein Papst. Als Luther dies bis nach dem Ersten Weltkrieg das sogenannte landes- 1521 in Worms widerrufen sollte, weigerte er sich herrliche Kirchenregiment abgeschafft wurde. mit den Worten, die später auf die griffige Kurzformel Bereits die Napoleonischen Kriege hatten Anfang des gebracht wurden: „Hier stehe ich, ich kann nicht an- 19. Jahrhunderts für die Kirchen im Südwesten erheb- ders, Gott helfe mir, Amen!”

Szenen aus dem Schmalkaldischen Krieg: Am Ende unterlagen die protestantischen Fürsten. Die wichtigsten Reformatoren

Ambrosius Blarer (1492 – 1564): Johannes Brenz (1499 – 1570): Theologe und Reformator, der vermittelnd zwischen Luther Wichtigster theologischer Ratgeber von Herzog Christoph in und Zwingli wirkte. Freund Melanchthons und ursprünglich Württemberg. Baut in Stuttgart ab 1553 die lutherisch aus- Benediktinermönch in Alpirsbach, wo er Luthers Schriften gerichtete württembergische Landeskirche organisatorisch kennenlernte. Führte in seiner Heimatstadt Konstanz die Re- und theologisch auf. Begegnete Luther 1518 in Heidelberg formation ein und hatte großen Einfluss auf die Reichsstädte und war dann über 25 Jahre Prediger in Schwäbisch Hall. Ulm, Esslingen, Lindau und Isny. Arbeitete im Auftrag des Gilt als gemäßigter Reformator, der sich gegen den Bilder- Herzogs von Württemberg, der ihn 1538 wieder entlässt. Rück- sturm und die Hinrichtung der Wiedertäufer aussprach. Die kehr an den Bodensee und Flucht in die Schweiz nach der Ehrenamtsmedaille der Württembergischen Landeskirche ­Rekatholisierung Konstanz’. ist nach ihm benannt.

Martin Bucer (1491 – 1551): Johannes Calvin (1509 – 1564): Der Reformator Straßburgs und des gesamten Elsass. Sprach Schweizer Reformator der zweiten Generation, der ursprüng- persönlich mit Luther auf der Heidelberger Disputation 1518 lich aus Frankreich kam und dann in Genf wirkte. Sah sich und beriet später Pfalzgrafen, den Herzog von Württemberg als Nachfolger und Vollender Luthers. Führte eine strenge und den Landgrafen in Hessen. Trat vermittelnd zwischen ver- Kirchenzucht mit zum Teil drakonischen Strafen ein. Strebte feindeten Reformationslagern auf und suchte den Ausgleich die Einheit der Kirche an und fand mit seinen Lehren große mit den Katholiken. Verdienste um Gemeindeaufbau und Seel- Resonanz bei Tausenden von Studenten. Verbreitete die Refor- sorge, Wegbereiter der Konfirmation. Großer Einfluss auf mation in weiten Teilen Westeuropas und ist mit Zwingli ­Calvin, der zeitweise in Straßburg lebte. Emigrierte nach der wichtigste Wegbereiter der reformierten Kirchen inner- England und starb dort 1551. halb des Protestantismus. s. 12_13

Martin Luther (1483 – 1546): Erhard Schnepf (1495 – 1558): Sein Name steht weltweit für die Reformation. Der Thesenan- Lutherischer Theologe und Reformator, Generalsuperintendent schlag gegen den Ablasshandel am 31. Oktober 1517 gilt als des Herzogtums Württemberg. Trieb gemeinsam und kon­ ihr eigentlicher Beginn. Augustinermönch aus Wittenberg, der kurrierend mit Ambrosius Blarer die Reformation in Württem- 1521 aus der katholischen Kirche ausgeschlossen wurde und berg voran: der Lutheraner Schnepf im Norden des Herzog- ­unter dem Schutz des Kurfürsten von Sachsen die Bibel erstmals tums und der eher von Zwingli geprägte Blarer im südlichen ins Deutsche übersetzte. Seine „Deutsche Messe” von 1526 Teil. Konnte sich schließlich gegen Blarer durchsetzen und prägt bis heute den Gottesdienst. Sprach sich zugleich gegen all- erhielt die Zuständigkeit für ganz Württemberg. 1548 ent­ zu radikale Umwälzungen und Sozialreformen aus. Die Heirat lassen und Lehrtätigkeit im thüringischen Jena, wo er mit Katharina von Bora begründete das evangelische Pfarrhaus. 1558 starb.

Philipp Melanchthon (1497 – 1560): Huldrych Zwingli (1484 – 1531): Großneffe des berühmten Humanisten Johannes Reuchlin. Katholischer Priester, der 1523 die Reformation in Zürich Im heute badischen Bretten geboren und durch den Wechsel ­einführte und ein Jahr zuvor durch die Tolerierung eines an die Universität in Wittenberg seit 1518 Weggefährte Wurstessens während der Fastenzeit für Furore gesorgt hatte. ­Martin Luthers. Wurde zu dessen wichtigstem Mitstreiter, Konsequenter als Luther in seinen Positionen, der Versuch theologischen Berater und persönlichen Freund. Lehrte ­einer Einigung beim Marburger Religionsgespräch 1529 schei- ­Luther die griechische Sprache und bekam dank seiner pro- terte. Ließ radikal alles aus den Kirchen entfernen, was nicht funden wissenschaftlichen Kenntnisse und seiner Vorden­ aus der Bibel und dem Wort Gottes abzuleiten ist. Begründer kerqualitäten auch den Beinamen „Praeceptor Germaniae”, der reformierten Richtung in der Schweiz. In der Auseinan- Lehrer Deutschlands. dersetzung mit katholischen Eidgenossen getötet. Die Reformation im Überblick

Ein chronologischer Ablauf der Ereignisse

Auf dem Reichstag zu Speyer protestieren evangelische Fürsten und Reichsstädte gegen das Verbot der neuen Lehre. Sie In Zürich beginnt die Reformation Zwinglis, werden fortan Protestanten genannt. in Schwäbisch Hall die von Brenz. Luther schreibt auf der Wartburg an seiner Bibel- 1529 übersetzung. Im September erscheint das Neue Testament auf Deutsch.

1522 Herzog Ulrich führt die Refor- mation in Württemberg ein. Luther heiratet Ambrosius Blarer und Erhard Katharina von Bora. Schnepf sollen sie umsetzen. 1525 1534

Luther verteidigt seine The- sen an der Universität Hei- Schmalkaldischer Krieg: delberg. Unter den Studenten Die protestantischen sind spätere Reformatoren Fürsten und Städte, die wie Bucer und Brenz. sich im Schmalkaldi- schen Bund zusammen- 1518 geschlossen haben, ver­ lieren gegen den Kaiser. 1546

1517 Martin Luther, Mönch aus Wittenberg, formuliert 95 Thesen gegen den Ab- lasshandel der katholi- schen Kirche. Noch denkt keiner an eine neue Kirche. 1536 Zweite Generation der Schwei- zer Reformation durch Calvin 1521 1528 in Genf. Schulterschluss aller Der Papst schließt Luther aus der Kirche Erste evangelische Kirchen- reformierten Schweizer im aus (Exkommunikation). Nachdem er ordnung in der Grafschaft ­Helvetischen Bekenntnis (HB). auch auf dem Reichstag in Worms nicht Wertheim, die später Teil widerruft („Hier stehe ich, ich kann des Großherzogtums Baden nicht anders”), erklärt ihn der Kaiser für wird. vogelfrei. Luther wird auf der Wartburg versteckt. 1530 In Augsburg bekräftigen die lutheri- 1524 / 25 schen Reichsstände ihren Glauben im Der Bauernkrieg greift viele reforma- Augsburger Bekenntnis (AB). torische Anliegen auf. Luther unter- stützt den Aufstand jedoch nicht. s. 14_15

Einführung des sogenannten Interims: Ein Erlass Kaiser Karls V., der in einer Über- gangszeit die Wiederein­ gliederung der Protestanten Große Württembergi- in die katholische Kirche sche Kirchenordnung ­regeln soll. Viele evangeli- durch Johannes Brenz. sche Pfarrer werden ent­ lassen und flüchten. 1559

1548 Beginn des Dreißigjährigen Krieges: Er ist auch ein Krieg der Religionen zwischen den evan­ gelischen Reichsständen und den katholischen Habsburgern. Der Schwedenkönig Gustav Der Augsburger Religions- Adolf kommt den Protestanten zu Hilfe. friede gibt dem jeweiligen Landesherrn das Recht, 1618 über die Religion seiner Untertanen zu entscheiden („Cuius regio, eius religio”). Im so genannten Konkor- Danach gibt es evange- dienbuch werden sämt­ lisch-lutherische und katho- liche Bekenntnisschriften lische Territorien in der Lutheraner zusam- Deutschland und endlich mengefasst. Konsolidie- Frieden im Reich. rung der neuen Lehre. 1555 1580

1563 1648 Konfessionswechsel in der Ende des Dreißigjährigen Kurpfalz: Weil dem Kurfürsten Krieges und der Glaubens- 1546 –1563 Luthers Reform nicht weit kämpfe. Im Westfälischen Konzil von Trient: Die ­genug geht, schließt er sich Frieden wird auch die ­römisch-katholische der Schweizer Richtung an. Schweizer Reformation an­ ­Kirche formuliert ange- Bekenntnisgrundlage ist der erkannt. Damit gibt es im sichts der Reformation Heidelberger Katechismus. Reich erstmals offiziell drei ihre Glaubenssätze. Konfessionen: Katholiken, 1556 Lutheraner und Reformierte. Das Herzogtum Württemberg wandelt 13 Klöster in evangelische Kloster- schulen um. Im gleichen Jahr führt der Markgraf von Baden-Durlach die 1608 Reformation nach dem Vorbild Luthers Die Glaubenskämpfe flammen ein. Auch die Kurpfalz folgt Luther. wieder auf. Lutheraner und ­Calvinisten schließen sich zur „Protestantischen Union” zu- 1549 sammen, ein Jahr später wird Einigung der Calvinisten und Zwinglianer in der die „Katholische Liga” gegründet. Abendmahlsfrage. Die Schweizer Reformation wirkt in den Niederlanden und Großbritannien. Erst Kloster, dann Klosterschule und bis heute evangelisches Gymnasium: Seminar Blaubeuren. Lernen am Ort der Mönche: Evangelisches Seminar Blaubeuren.

Musik ist Trumpf: Evangelische Schulen in Gaienhofen. Der Bodensee macht‘s möglich: Schulsport in Gaienhofen.

Wie aus Klöstern Schulen wurden

13 württembergische Klöster wurden in der Reformation zu Klosterschulen umgewandelt. Zwei von ihnen existieren noch heute: Blaubeuren und Maulbronn. Auch in Baden gibt es evangelische Schulen mit Tradition, wie das Beispiel von Schloss Gaienhofen am Bodensee zeigt.

Als der Reformator Johannes Brenz für Herzog Christoph bildungsstätten für den Pfarrernachwuchs. Das heißt, von Württemberg 1559 seine neue Kirchenordnung die Klöster wurden nicht zerstört, sondern weiterhin schrieb, da war dies auch mit einem großen Bildungs- als Orte der theologischen Unterweisung genutzt. So- programm verknüpft: Erstmals gab es eine Schul- gar die klösterlichen Stundengebete wurden anfangs pflicht für alle, Jungen und – ungewöhnlich in der da- weiter praktiziert. maligen Zeit – sogar Mädchen! In den meisten ande- ren Regionen Deutschlands sollte erst 200 Jahre spä- Zwei dieser württembergischen Klosterschulen haben ter die allgemeine Schulpflicht eingeführt werden. sich bis heute erhalten: Es sind die Evangelischen Die Eliteschulen des Herzogtums Württemberg waren ­Seminare in Blaubeuren und Maulbronn. Beide besitzen jene, die in den ehemaligen Klöstern eingerichtet ein Internat sowie ein alt- und neusprachliches Gym- wurden: 13 ehemalige Abteien dienten fortan als Aus- nasium. Noch immer werden dort Theologie und Alt- s. 16_17

Auch in Maulbronn wird Musik groß geschrieben. Intensive Betreuung im Tagesinternat Gaienhofen.

Historisches Brunnenhaus im Kloster Maulbronn. Maulbronn: Schulmittagessen inmitten des Weltkulturerbes.

griechisch unterrichtet, aber natürlich können die trägt wiederum den Namen des Reformators Philipp Schüler auch moderne Sprachen wie Englisch oder Melanchthon. Französisch lernen. Auch in Gaienhofen wird viel Wert auf Kirchenmusik In beiden Schulen spielt die Musik eine große Rolle: gelegt. Es gibt eine große Kantorei und regelmäßig Die Klosterkonzerte in Maulbronn und Blaubeuren Schulandachten und Schulgottesdienste, die zeigen, wären ohne die dortigen Seminare kaum denkbar. dass man in einem christlich geführten Haus unter- In Blaubeuren wird insbesondere das fächerübergrei- richtet wird. Übrigens werden auch katholische Schü- fende Arbeiten in Seminargruppen gefördert, in ler aufgenommen und die Nähe zum Bodensee für ­Maulbronn vor allem auch die sakrale Musik in einem zahlreiche Wassersportaktivitäten genutzt. besonderen Maße gepflegt. Sowohl in Baden als auch in Württemberg gibt es ­weitere Schulen, die von den evangelischen Kirchen Auf eine jahrzehntelange Geschichte können auch die betrieben werden: etwa die Brenz-Schule und das Evangelischen Schulen im Schloss Gaienhofen am Mörike-Gymnasium in Stuttgart oder die Elisabeth- ­Bodensee zurückblicken. Es gehört seit 1946 der Schul- von-Thadden-Schule in Heidelberg und die Montes­ stiftung der Landeskirche in Baden und war bis 2013 sori-Realschule in Freiburg. ein Internat. Der Internatsbetrieb wurde zwischen- zeitlich in eine Ganztagesbetreuung umgewandelt. Das heißt, die Lehrerinnen und Lehrer helfen den Informationen Schülern bei den Hausaufgaben, der Abiturvor­ bereitung und bei der Freizeitgestaltung. Mehr als 700 Schüler besuchen dort die Realschule, das Wirt- www.seminar-maulbronn.de schaftsgymnasium oder das Ambrosius-Blarer-Gymna- www.seminar-blaubeuren.de sium. Letzteres ist nach dem bekannten Konstanzer www.schloss-gaienhofen.de Reformator Ambrosius Blarer benannt. Die Schulkirche Was ist eigentlich ein Katechismus?

Eine neue Lehre braucht ein Lehrbuch und das heißt in der Kirche Katechismus. Vor allem zwei evangelische Katechismen sollten im Südwesten berühmt werden: der Heidelberger Katechismus aus der Kurpfalz und der Württembergische Katechismus von Johannes Brenz.

Lehrbuch des neuen Glaubens: der Heidelberger Katechismus; Jubiläumsbriefmarke; Johannes Brenz mit seinem 1535 verfassten Katechismus.

Schon 1535 hatte der Herzog von Württemberg den sollte unter dem Titel „Heidelberger Katechismus” Schwäbisch Haller Prediger Johannes Brenz zu Hilfe in die Geschichte eingehen und zur am weitesten gerufen, um ihm bei der Umsetzung der neuen verbreiteten Bekenntnisschrift der reformierten Kir- evangelischen Lehre zu helfen. Brenz, der auch als chen weltweit werden. Luthers Mann im Süden bezeichnet wurde, nahm ­Feder und Papier zur Hand und schrieb die wichtigs- Ursprünglich hatten seine Verfasser Caspar Olevianus ten Glaubensfragen auf. Das hatte er in ähnlicher und Zacharias Ursinus gar nicht beabsichtigt, einen Form schon in Schwäbisch Hall getan. Das als „Frag- Keil in die protestantische Landschaft im Südwesten stück des christlichen Glaubens für die Jugend” zu treiben. Sie glaubten, mit dem neuen Katechismus ­bezeichnete Werk wurde zum Vorbild einer Schrift, sogar tatsächlich alle widerstreitenden protestanti- die die wichtigsten Inhalte (Taufe, Vaterunser, schen Richtungen unter einen Hut bringen zu können. Zehn Gebote, Glaubensbekenntnis, Abendmahl) in Ein Irrtum, wie sich herausstellen sollte: In den Reli- 15 präzisen Lehrsätzen zusammenfasste – ideal gionsgesprächen von Ettlingen (1563) und Maulbronn zum Auswendiglernen! (1564) versuchten der Herzog von Württemberg und der Markgraf von Baden-Durlach den Kurfürsten der Es gab Zeiten, da der Katechismus von Johannes Brenz Pfalz wieder für das Luthertum zurückzugewinnen. in fast allen protestantischen Territorien des heu­ Sie scheiterten und fortan standen auch die beiden tigen Baden-Württemberg verbreitet war. Doch 1560 Katechismen für die Spaltung der evangelischen Welt kam es zu einem Konfessionswechsel in der Kur- im Südwesten. pfalz: Die hatte sich 1556 zum Luthertum bekannt, doch bereits wenige Jahre später die Richtung Der Katechismus von Brenz wurde übrigens 1696 in ­gewechselt. Unter Kurfürst Friedrich III. folgte die Württemberg mit dem kleinen Katechismus Luthers zu Pfalzgrafschaft bei Rhein, wie sie damals hieß, einem einheitlichen Württembergischen Katechismus der Reform nach Schweizer Vorbild. vereinigt. In Baden, wo sich 1821 die reformierten und lutherischen Gemeinden, Kirche der Kurpfalz und luthe- Da konnte man ein von lutherischen Gedanken ge- rische Kirche der Markgrafschaft, zu einer unierten prägtes Lehrwerk nicht mehr gebrauchen. Ein Landeskirche zusammenschlossen, galt fortan beides: ­neues, eigenes Glaubenshandbuch musste her. Es der Heidelberger und der lutherische Katechismus. s. 18_19 Auf den Spuren der Waldenser

Hunderttausende von Protestanten flohen im 17. Jahrhundert aus Frankreich, viele von ihnen fanden im Südwesten Deutschlands eine neue Heimat. Der Hugenotten- und Waldenserpfad führt auf ihre Spuren.

Die Wege der Waldenser: Welsches Häusle bei Calw-Heumaden, Gedächtnisstein bei Neuhengstett, Henri-Arnaud-Haus in Schönenberg.

Zwischen Pforzheim und Stuttgart gibt es Orte, die hei- als eigener Zweig der Reformation Schweizer Prägung ßen: Pinache, Perouse, Serres, Corres oder Kleinvillars. an. Sie lebten in den abgeschiedenen Tälern Savo- Ihre Einwohner tragen Namen wie Jourdan, Talmon, yens, das heute in Teilen zum italienischen Piemont Piston, Servay oder Bellon. Das klingt nicht nur franzö- gehört. Die übrigen Protestanten in Frankreich wur- sisch, sondern ist es auch: Im frühen 18. Jahrhundert den Hugenotten genannt. Weil sie nach der Aufhebung fanden viele Glaubensflüchtlinge aus Savoyen und Süd- des Edikt von Nantes (1685) durch Ludwig XIV. mit frankreich eine neue Heimat in Baden, im Herzogtum den Waldensern auf den gleichen Fluchtrouten unter- Württemberg und an anderen Orten in Deutschland. wegs waren, trägt der Wanderweg auch beider ­Namen: Hugenotten- und Waldenserpfad. Seit kurzem kann man auf ihren Spuren wandeln: ­ Ein Hugenotten- und Waldenserpfad führt zu den Hugenotten findet man übrigens in großer Zahl in Fluchtrouten und den Orten, in denen sich die ver- Hessen, während die Waldenser in Baden und Würt- folgten Protestanten niedergelassen haben. Es ist ein temberg eine neue Glaubensheimat fanden: Seit grenzübergreifender europäischer Kulturwanderweg, knapp 200 Jahren sind sie dort Teil der Landeskirchen der in Italien und Frankreich beginnt und über die und sprechen auch kein Französisch im Gottesdienst Schweiz nach Deutschland geht. mehr. Die meisten Pistons, Bellons und Jourdans müssen die Sprache ihrer Vorfahren genauso mühsam lernen Einer seiner interessantesten Abschnitte liegt in Baden- wie alle Müllers, Maiers oder Schulzes. Württemberg: Dort kann man im Ötisheimer Ortsteil Schönenberg sogar ein spezielles Waldenser-Museum besuchen: Es ist das Haus des Pfarrers Henri Arnaud, Informationen der die Vertriebenen einst nach Württemberg geführt hat. Bis ins frühe 19. Jahrhundert haben sie noch Französisch im Gottesdienst gesprochen, den sie nach Der Hugenotten- und Waldenserpfad ist in Baden- reformierter Weise feierten, und auch manches an­ Württemberg gut beschildert und mit Infotafeln dere mit in die neue Heimat gebracht: die Kartoffel versehen: www.hugenotten-waldenserpfad.eu zum Beispiel, die man bis dahin im Südwesten Deutschlands noch nicht kannte. Das Waldensermuseum (Henri-Arnaud-Haus) in Schönenberg bei Mühlacker hat Dienstag und Die Waldenser waren ursprünglich (12. / 13. Jahrhun- Sonntag geöffnet: Gruppenführungen unter dert) Anhänger des kirchenkritischen Kaufmanns Petrus Telefon 07041-7436, www.waldenser.de Valdes aus Lyon. Sie schlossen sich im 16. Jahrhundert Symbol des Schwarzwaldes: Der Bollenhut stammt aus drei evangelischen Gemeinden des Kinzigtals.

Der evangelische Bollenhut

Der Bollenhut ist das Markenzeichen des Schwarzwaldes. Erfunden wurde er ausgerechnet in drei evangelischen Gemeinden des tiefkatholischen Kinzigtals, wo ihn die jungen Frauen traditionell ab dem Konfirmationsalter tragen.

Gutach, Kirnbach und Reichenbach – sie gehörten Das blieben sie auch, als sie 1810 badisch wurden. Es einstmals zum evangelischen Herzogtum Württem- sollte sich bald die Gewohnheit entwickeln, dass die berg. Und weil der Herzog im Lande alles regelte, neue Kopfbedeckung von jungen Mädchen ab dem Kon­ schrieb er am 7. Januar 1797 einen Brief an das zu- firmandenalter getragen wurde: Der Hut mit den ständige Oberamt und ordnete die Fertigung von ­roten Bollen blieb dabei den Unverheirateten vorbe- Strohhüten mit roten und schwarzen Kreisen an. Die halten, der mit den schwarzen Bollen den Verhei­ Hutmacherei sollte die Not lindern und die verzier- rateten. ten Hauben die Trachtenmode beleben. Beide waren schon ziemlich ins Hintertreffen geraten, Weil aus den gemalten roten und schwarzen Kreisen als eine Künstlerkolonie in Gutach sie Ende des allmählich Wollknäuel wurden, gilt der 7. Januar 1797 19. Jahrhunderts für sich entdeckte: Vor allem der als Geburtsdatum der Bollenhüte. Tatsächlich sind rote Bollenhut hatte es ihnen angetan und trat sei- sie keine weitverbreitete Tracht, sondern eine lokale nen Siegeszug als gefragtes Postkartenmotiv rund um Mode dreier Gemeinden im Kinzigtal. Die gehörten die Welt an. Insbesondere der Kunstmaler Wilhelm bis zur napoleonischen Neuordnung von Süddeutsch- Hasemann tat sich dabei hervor und verkaufte Tau- land zu Württemberg und waren folglich protestan- sende seiner Motive ins ferne Amerika. tisch in tiefkatholischer Umgebung. Als die badische Großherzogin Luise schließlich bei s. 20_21

Im Vogtsbauernhof gibt es heute eine Bollenhutmacherin. Schwerer Kopf: Ein original Bollenhut wiegt 1,5 Kilo.

ihren Badeaufenthal- ­Theorie. Trachtenexperten sehen darin allerdings eher ten im Schwarzwald eine nachträgliche Deutung, die der immensen Popu- selbst Bollenhut trug, larität der Tracht zuzuschreiben ist. war er endgültig Bis heute ist es allerdings Tatsache, dass die Frauen ­salonfähig geworden. im Kinzigtal den Bollenhut am Ostersonntag im Den Rest besorgten ­Gottesdienst tragen. Der ist in Gutach, Kirnbach und Theaterstücke und Reichenbach dem Zeitenwandel zum Trotz noch im- Verfilmungen des mer überwiegend evangelisch. „Schwarzwaldmädels”, die zu einem Klassi- ker der Nachkriegs- zeit wurden. Schon um 1900 war der Auch an seinen Ent- Bollenhut­ ein gefragtes stehungsorten ist er Postkartenmotiv. Informationen längst wiederbelebt und immer wieder auch seine kirchliche Bedeutung betont worden: So Über den Bollenhut und die Schwarzwälder führte der evangelische Pfarrer von Kirnbach 1963 Tracht informiert das Trachtenmuseum in Has- eine Trachtenkonfirmation ein, die bis zum heutigen lach: www.trachtenmuseum-haslach.de.vu Tag Bestand hat. Das ist eine schwere Aufgabe, denn der mit Gips verstärkte Hut wiegt stolze Wer eine Bollenhutmacherin bei der Arbeit sehen 1,5 Kilogramm. will, hat dazu im Freilichtmuseum Vogtsbauernhof Ob seine 14 Bollen wirklich einen christlichen Ur- in Gutach Gelegenheit: www.vogtsbauernhof.de sprung haben, ist umstritten: Zuweilen wurde be- hauptet, dass sie die 14 heiligen katholischen Not­ In Freiburg gibt es Kostümführungen mit einem helfer symbolisieren, wodurch der Bollenhut eine Bollenhut tragenden Schwarzwaldmädel: wahrhaft ökumenische Tracht sei. Auch dass die rote www.timewalking.de Farbe an das Blut Christi erinnere, lautete eine Auch die große Friedensglocke der Christuskirche in Karlsruhe stammt von der Gießerei Bachert. Aus einem Guss

In Karlsruhe gibt es eine der letzten Glockengießereien in Deutschland. Seit sieben Generationen bringt die Familie Bachert ihre Klangkörper in Form und rettet manch historisches Stück vor dem Verfall.

Albert Bachert hat einen sehr seltenen Beruf. Er ist oder Stahl gegeben, „doch das hat”, so Albert Bachert, Glocken- und Kunstgießer. Vor gut zehn Jahren wurde „mit Musik nicht viel zu tun”. Soll eine Glocke wirk- der Ausbildungsgang wiederbelebt und zwischenzeit- lich klingen, muss sie aus Bronze sein, andere Materi- lich drei neue Lehrlinge in dem Karlsruher Traditions- alien erreichen nicht im Ansatz ihre Qualität. unternehmen ausgebildet. Seit 1724 gießen die Ba- Immer wichtiger werden heute Glockensanierungen. cherts Glocken: Waren lange auch Schiffs- und Feuer- Wenn ein Klöppel Jahrhunderte lang gegen den wehrglocken darunter, so sind sie heute ausschließ- Klangkörper schlägt, leidet er. Inzwischen ist für die lich auf Kirchenglocken spezialisiert. Glockengießerei Bachert samt ihren 25 Mitarbeitern In der Basilika von Weingarten hängt eines ihrer Werke, die Instandsetzung ein sehr wichtiges Arbeitsfeld ge- im Kloster Zwiefalten, im Hamburger Michel sowie worden. Per Computerprogramm kann man heute in etlichen Missionskirchen Afrikas. Auch das kom- ­genau die Lebensdauer und den Verschleiß einer Kirchen- plette Geläut der Dresdner Frauenkirche wurde bei glocke berechnen. Die Karlsruher Firma ist überdies Bachert gegossen, es sorgte damals für Schlagzeilen. Mitglied eines europaweiten Forschungsprojektes zur Doch muss man gar nicht so weit gehen, wenn man Erhaltung historischer Glocken. nach Rekordleistungen des Handwerksbetriebs sucht: Albert Bachert und seine Familie sind übrigens Protes- In Karlsruhe selbst hängt die mit neun Tonnen tanten, doch die Anzahl der katholischen Kirchtürme, schwerste Glocke Baden-Württembergs. Es ist die die sie bestückt haben, ist groß. Eine Glockengießerei 2004 gegossene Friedensglocke der Christuskirche im 21. Jahrhundert zu betreiben ist eben eine öko­ in Karlsruhe. nomische und eine ökumenische Aufgabe. Solche Aufträge sind selten geworden. Die große Zeit der neuen Kirchenglocken kam nach den beiden Informationen ­Weltkriegen, als unzählige Glockenstühle leer standen, weil man die Klangkörper zu Waffen verarbeitet ­hatte. Glocken zu Geschossen statt Schwerter zu Glockengießerei Bachert Pflugscharen, was für eine Zeit! Telefon 0721- 9597337, www.bachert-glocken.de Bis Anfang der 1960er Jahre boomte das Geschäft, dann ließen die Bestellungen allmählich nach. Von Die Besichtigung der Friedensglocke im Turm einstmals 40 Glockengießereien, die es in Deutsch- der Christuskirche in Karlsruhe ist auf Anfrage land nach 1945 noch gab, sind genau vier übrig beim Pfarramt möglich: Riefstahlstraße 2, ­geblieben. Die Bacherts sind die letzten in Baden- 76133 Karlsruhe, Telefon 0721- 23177, Württemberg, die dieses Geschäft betreiben. [email protected]. Kirchen- Nach der Wende hatte es abermals einen kleinen führungen gibt es von Mai bis September jeden­ ­Aufschwung gegeben, als in der ehemaligen DDR zweiten Donnerstag im Monat, Treffpunkt Haupt- mangelhafte Ersatzlegierungen ausgetauscht werden eingang Christuskirche, 15.45 Uhr. mussten: Dort hatte es oft Glockengüsse aus Eisen s. 22_23

Näher die Glocken nie klingen: Im Turmmuseum der Herrenberger Stiftskirche steht man direkt neben ihnen. Jetzt schlägt’s 13!

Wer den Kirchenglocken ganz nahe kommen will, muss in den Turm der Stiftskirche in Herrenberg aufsteigen. Dort gibt es ein Glockenmuseum mit über hundert schwergewichtigen Klangkörpern.

Raus oder rein, das ist hier die Frage. Wenn die Glocken hohe Klangniveau des 15. und 16. Jahrhunderts er- im Dachstuhl der Stiftskirche in Herrenberg erklin- reicht wurde. Die Weltkriege waren auch für die Kirchen- gen, fragt der junge Mann an der Kasse vorsichtig in glocken eine Katastrophe. Viele von ihnen wurden ein- die Runde, ob man nicht lieber auf die Galerie gehen geschmolzen und zu Waffen verarbeitet. möchte. Ist nämlich nicht jedermanns Sache, wenn es Im Glockenmuseum in Herrenberg kann man auch zwei viertelstündlich direkt ins Ohr läutet. Notglocken aus der Zeit nach 1945 besichtigen. Es Die meisten freilich bleiben drinnen, wollen genau sind umgebaute LKW-Felgen, die aber gar nicht mal so ­sehen, wie das ist, wenn die Glocke einen Schlag ver- schlecht klingen. Das ist eine weitere ganz nette setzt bekommt und schwungvoll die volle Stunde ­Sache im Glockenmuseum in Herrenberg: Dass man einläutet. 36 funktionsfähige Glocken gibt es im Dach- mit einem Gummihammer die Glocken dort selbst stuhl der Stiftskirche in Herrenberg. Sie sind das Herz- kurz anschlagen darf und hören kann, wie sich die stück des Glockenmuseums, das der dortige Dekan Töne von oben nach unten verändern. 1991 eingerichtet hat: Eine einmalige Sammlung, die Insgesamt umfasst die Sammlung im Herrenberger lebt und bebt und den Menschen Töne näherbringt, Kirchendachstuhl über 100 Glocken. Zu den noch funk­ die sie im Alltag eher beiläufig zur Kenntnis nehmen. tionsfähigen Kirchenglocken kommen reine Ausstel- Im Turm der Stiftskirche wird daraus ein Konzert lungstücke sowie ein Glockenspiel, das ganze Melodien­ mit vielen Stimmen: Jede Glocke hat ihren eigenen Ton zum Klingen bringt. Dass das lebendige Glockenmuse- und ihre eigene Geschichte. Da wurde dem armen um überhaupt in der Stiftskirche in Herrenberg einge- Sünder die letzte Stunde eingeläutet oder die Gemeinde richtet werden konnte, liegt auch an ihrem außerge- lautstark aufgefordert, für einen Verstorbenen zu be- wöhnlich breiten Dachstuhl und einer Bauhütte mit ten. Die „Gloriosa” sieht so prächtig aus wie sie heißt ­ehrenamtlichen Helfern, die dafür sorgen, dass der und wiegt stolze 3,6 Tonnen. Zur vollen Stunde saust Turm den schwergewichtigen Exponaten standhält. der Hammer auf sie nieder, derweil die Kreuzglocke fröhlich ihren Klöppel schwingt. Informationen So hat man oben im Turm auch ganz schnell den Unter- schied begriffen, wenn Glocken läuten oder geschlagen werden. Im einen Fall bewegt sie sich und ihren Klöppel, Das Glockenmuseum in Herrenberg hat Mittwoch, im anderen Fall kriegt sie mit dem Hammer von außen Samstag sowie an Sonn- und Feiertagen geöffnet. eine drauf. Stets trifft sie dabei den richtigen Ton, und Gruppenführungen müssen vorgebucht werden: das insbesondere, seit der Bronzeguss perfektioniert Telefon 07032-924320, www.glockenmuseum- wurde: Glocken aus Eisen, sie klingen nicht wirklich stiftskirche-herrenberg.de und erst seit der Gotik kann man von einem Musikins­ Ein Klangerlebnis der besonderen Art sind die Glo- trument sprechen. Erstaunlich, dass während des Drei- ckenkonzerte, die an jedem ersten Samstag des Mo- ßigjährigen Krieges viel Glocken-Know-how verloren nats von 17 bis 18 Uhr in Herrenberg stattfinden. ging und erst nach dem Zweiten Weltkrieg wieder das Fest gemauert in der Kirche

Warum essen die Evangelischen auf der Schwäbischen Alb keine Schnecken? Und wieso ging lange eine Mauer durch die Kirchen in der Kurpfalz? Ein paar Geschichten zum Staunen und zum Schmunzeln.

Weinbergschnecken: Für Katholiken waren sie eine Fastenspeise. Karl Alexander: Kurzzeitig regierte ein Katholik das evangelische Württemberg.

Die Schnecken in den Südwesten: So sagen evangelische Schwaben Die Weinbergschnecken der Schwäbischen Alb sind eine bis heute zumeist „Lährer” und „Säle”, Katholiken geschätzte Spezialität und eine alte katholische Fasten- aber „Lehrer” und „Seele”. Im Oberschwäbischen be- speise. Protestanten tun sich bis heute schwer damit: zeichnen „Seelen” übrigens auch ein Weizengebäck „Ich krieg’s nicht runter”, sagt etwa der evangelische mit Salz und Kümmel, das ursprünglich der Speisung Ehemann der bekannten katholischen Schneckenzüch- von „armen Seelen” gedient haben soll. terin Rita Goller aus Münsingen. Bis 1810 war die Schwäbische Alb zweigeteilt, in einen evangelisch- Die Lutherische Brücke württembergischen Teil im Norden und einen katho- Weil es in Walldorf in der Kurpfalz bis Ende des 18. Jahr- lisch-vorderösterreichischen im Süden. hunderts keine lutherische Kirche gab, mussten die ­Lutheraner zu Fuß zum Gottesdienst nach Leimen. Die Die Mauer Brücke, die sie dabei überquert haben, heißt noch heu- Als ein katholischer Kurfürst in die Kurpfalz kam, gab te „Lutherische Brücke” und ist Teil des Radweges über es 1696 ein Simultanedikt: Fortan mussten Kirchen den Hardtbach in einem landschaftlich besonders reiz- von Protestanten und Katholiken gemeinsam genutzt vollen Abschnitt zwischen Walldorf und Sandhausen. werden. Das Ergebnis war, dass eine Mauer die Kir- chenräume teilte: In der Heidelberger Heiliggeistkirche Der Schachzug wurde sie erst 1936 abgebaut, aber in Mosbach steht Württemberg hatte vorgesorgt und den evangelischen sie noch heute – immerhin mit einer Tür zum Durch- Glauben im 16. Jahrhundert festgeschrieben. So blieb gehen. In Heidelberg gibt es übrigens noch immer die das Land auch protestantisch, als 200 Jahre später ein barocke katholische Kanzel im Chorraum, die seit katholischer Herzog (Karl Alexander) auf den Thron 1874 von den Altkatholiken genutzt wurde. kam. Formal war damit ein Katholik evangelisches Kirchenoberhaupt, er musste aber die Leitung an einen Die Sachsen evangelischen Kirchenrat abgeben. Als die Reformation kam, gab es kaum evangelische Pfarrer in Württemberg. Zur Überbrückung warb man Die Konservativen aus Luthers Heimat junge Theologen an. Sie brachten Das badische Frankenland ist bis heute die „luthe- profunde Bibelkenntnisse und das sächsische „Ä” mit rischste” Region in der unierten badischen Landeskirche s. 24_25

Schattenspiel: die Lutherische Brücke in Walldorf.

Barockkanzel in der Heiliggeistkirche Heidelberg. Verkehrte Welt: Die Narren der Urzelnzunft sind evangelisch.

und zwar aus zwei Gründen: Zum einen geht die dor- Mannheimer erzählt: „Unsere Familie ist eine alte tige Reformation (Grafschaft Wertheim) direkt auf Martin ­Hugenottensippe. Dieses Bewusstsein prägte mir mein Luthers Einwirkung zurück. Zum andern bieten viele Großvater immer wieder ein. Eines Tages kam er vol- Kirchen noch ein „mittelalterliches” Dekor, einfach des- ler Aufregung. Nach dem Gottesdienst war er am Bau- halb, weil die rasante industriell-ökonomische Ent- ernhof seines Cousins vorbeigekommen, als dieser in wicklung des 19. Jahrhunderts an der Region vorbei- Arbeitskleidung in der Hofeinfahrt stand. Für meinen ging: So wie viele „echte Berliner” schlesische Wur- Großvater war dies zu viel. ‚Schämschd du dich net, zeln hatten, so hat der echte Mannheimer solche in unser Vorfahre hawe wege ihrm Glaawe die Heimat der Region Bauland. Die Zurückgebliebenen hatten verlosse! Und du stehschd am Sonntag in Arbeitsklei- kein Geld für neumodische Umgestaltungen. der im Hoftor!’ Darauf antwortete jener: ‚So bleed wär ich net gewese; do wär ich halt kadollisch worre!’” Der Mummenschanz Evangelisch und Fasnet, das ging eigentlich gar nicht. Die Kleiderordnung Vor allem für strenggläubige Pietisten galt das ausge- Alte Frauen auf dem Lande tragen bis heute einen lassene Treiben als Mummenschanz und Teufelszeug. Schurz. Bis ins frühe 19. Jahrhundert war das in Faschingshochburgen wie Weil der Stadt und Rotten- Württemberg Pflicht, gab es eine strenge kirchliche burg waren stets katholisch. Erst die Flüchtlinge nach Kleiderordnung mit gedeckten Farben und geschlos­ dem Zweiten Weltkrieg brachten alles durcheinander senen Blusen. So konnte man evangelische und katho- und zuweilen sogar evangelische Faschingstraditionen lische Frauen lange Zeit auch an der Kleidung und aus ihrer Heimat mit (Urzelnzunft Sachsenheim). den auf evangelischer Seite fehlenden Ohrringen un- terscheiden. Der Bauernschlaue Dieser Text entstand mit Unterstützung von Jürgen Kaiser (Evangelisches In der badischen Kurpfalz lebt teilweise noch der ­Medienhaus Stuttgart), Wolf-Dieter Steinmann (Rundfunkpfarrer aus Walldorf) Geist hugenottischer Vorfahren. Ein evangelischer und Georg Gottfried Gerner-Wolfhard (Pfarrer und Autor aus Karlsruhe). Gottesdienst ist nicht gleich Gottesdienst

Die Gottesdienste in den badischen und württembergischen Landes- teilen unterscheiden sich voneinander. Das hat historische Wurzeln.

„Der Gottesdienst war jetzt aber arg katholisch”, so Prädikantengottesdienst” als Regelform ein. Dies sagt vielleicht ein evangelischer Christ aus Württem- war eine schlichte Form des Wortgottesdienstes­ berg, wenn er in Baden aus der Kirche kommt. Und ohne Abendmahl. umgekehrt empfinden badische Glaubensgeschwister den württembergischen Gottesdienst als sehr schlicht Die Geschichte hat bis heute Folgen: Die württember- in der Liturgie. gische Landeskirche folgt bis heute im Wesentlichen dem oberdeutschen Modell, die badische Landeskirche Das hat historische Gründe. Zur Zeit der Reformation hat in ihrer Agende verschiedene Formen, die Leit­ – als neben dem Herzogtum Württemberg und der linie ist aber ein Gottesdienst, der wesentlich an die Markgrafschaft Baden noch Dutzende andere Herrschaf- lutherische Messe angelehnt ist. ten in Baden-Württemberg regierten – gab es in Süd- westdeutschland drei gottesdienstliche Traditionen: Im Abendmahlsgottesdienst merkt man die Unter- Die einen hielten es mit Martin Luther: Der Gottes- schiede deutlich: Vor der Predigt und direkt vor dem dienst soll möglichst so beibehalten werden wie immer, Abendmahl gibt es in Baden mehrere Gesänge und nur die Elemente der katholischen Messe wurden Gebete, die in Württemberg fehlen. Auch das Sünden- ­gestrichen, die der neuen Lehre widersprachen. Dem bekenntnis und die Vergebungszusage erfolgen in folgten vor allem (ab 1556) die Markgrafschaft Baden- ­Baden oft vor der Predigt, in Württemberg erst danach. Durlach und einige Reichsstädte. Dafür betet man in Württemberg das Vaterunser erst nach dem Abendmahl, in Baden in der Regel im Die anderen folgten der reformierten – also der Zusammenhang der Abendmahlsvorbereitung. Der Schweizer – Tradition. Hier war alles auf die Predigt Friedensgruß der Gemeindeglieder untereinander ist konzentriert:­ Es gab keine Bilder in den Kirchen, in Baden deutlich häufiger als in Württemberg. statt des Altars­ einen einfachen Tisch und die Litur- Mit der äußeren Form war jahrhundertelang auch ein gie wurde­ auf Wortverkündigung, Gebet und Ge- unterschiedliches Verständnis des Abendmahls ver- meindegesang verkürzt. Diese Form des Gottes- bunden, das soweit ging, dass Badener und Württem- dienstes wurde vor allem in der Kurpfalz (ab 1559) berger nicht gemeinsam zum Tisch des Herrn ge- üblich. Im Herzogtum Württemberg und etlichen hen konnten. Diese Differenzen sind zum Glück längst Reichsstädten führte man 1534 den „oberdeutschen überwunden. s. 26_27 Baden und Württemberg im Überblick

Baden-Württemberg hat zwei Evangelische Landes­ in ihrer Ausrichtung. In Baden haben sich Lutheraner kirchen: eine in Baden und eine in Württemberg. Die und Reformierte 1821 zu einer unierten Landeskirche heutigen Grenzen spiegeln weitgehend das frühere zusammengeschlossen. Die württembergische Landes- Großherzogtum Baden und das Königreich Württem- kirche ist ­lutherisch geprägt und, entsprechend dem berg. Die Landeskirchen sind nicht nur rechtlich württembergischen Landesteil, größer. Die Zahlen­ selbstständig, sondern auch durchaus verschieden angaben sind meist gerundet.

Evangelische Landeskirche Evangelische Landeskirche in Baden in Württemberg

Gemeindemitglieder 1,23 Millionen 2,14 Millionen (bei 4,43 Millionen Einwohnern) (bei 6,13 Millionen Einwohnern)

Ehrenamtlich Engagierte 53.000 151.000

Kirchengemeinden 500 1.300

Kirchenbezirke (Dekanate) 24 47

Kirchengemeinderäte und -älteste 4.800 10.000 (gewählte Gemeindeleitung)

Gottesdienstbesucher 70.000 130.000 pro Sonntag

Plätze für Menschen in 73.000 270.000 ­diakonischen Einrichtungen

Mitglieder in Posaunen- 25.000 61.000 und Kirchenchören

Landessynodale (Mitglieder des 74 94 „Landeskirchenparlaments”)

Pfarrerinnen und Pfarrer 1.000 2.300

Kirchliche Religionslehrkräfte 1.200 1.850

Schülerinnen und Schüler 200.000 325.000 im evangelischen Religions­ unterricht an öffentlichen Schulen

Taufen pro Jahr 10.100 18.000

Trauungen pro Jahr 2.900 5.200

Konfirmanden pro Jahr 13.500 25.000

Bestattungen pro Jahr 13.800 27.400

Aktuelle Informationen unter www.ekiba.de und www.elk-wue.de Die wichtigsten Begriffe

rungsstellung des Papstes kritisiert. Starker Einfluss auf Luther und seine Bibelübersetzung.

Katechismus Glaubenshandbuch und Lehrwerk, das in der Reformation große Bedeutung ­erlangt. Bekannt sind der Große und der Kleine Katechismus Martin Luthers, aber auch der von Johannes Brenz be- einflusste Württembergische Katechis- mus. Eine herausragende Bedeutung hat auch der Heidelberger Katechismus: Er ist das am weitesten verbreitete ­Bekenntnis der reformierten Kirchen. Platzhalter Konfirmation Markiert bei evangelischen Christen Gab einem Katechismus den Namen: die Stadt Heidelberg. den Übergang ins kirchliche Erwachse- nenalter. Eine Segenshandlung, aber Abendmahlsstreit Evangelisch kein Sakrament wie die Firmung in der Auseinandersetzung um die Frage, ob Oberbegriff für alle Glaubensrichtungen, katholischen Kirche. Bewusstes Ja zum Brot und Wein beim Abendmahl sym­ die aus der Reformation hervorgingen. Glauben durch Sprechen des Glaubens- bolisch zu verstehen sind (Zwingli) oder Ursprünglich von Luther geprägt, der bekenntnisses nach einem einjährigen in diesem Moment der Leib und das damit die neue auf Evangelium und Unterricht mit etwa 14 Jahren. Blut Christi in Brot und Wein tatsäch- ­Bibel bezogene Lehre bezeichnete und lich gegenwärtig sind (Luther). Das sie von der katholischen abgrenzen Lutherisch Abendmahl war die letzte Mahlzeit, die wollte. Ein anderes Wort für evange- Die christlichen Konfessionen, die in der Jesus mit seinen Jüngern in der Nacht lisch ist protestantisch. Reformation der Lehre Martin Luthers vor dem Tod am Kreuz feierte. gefolgt sind. Im Lutherischen Weltbund Hussiten sind rund 70 Millionen Christen ver- Calvinistisch Anhänger des tschechischen Theolo- eint. Ursprünglich war Lutheraner ein Lehre, die auf den Schweizer Reformator gen Jan Hus (1370 –1415), der schon Schimpfwort der katholischen Kirche Johannes Calvin zurückgeht. Von Lu- vor der Reformation auf Reformen für die Abtrünnigen. Die aus der Refor- theranern geprägter Begriff, den Calvin drängte und beim Konstanzer Konzil mation hervorgegangenen Konfessio- ablehnte, weil er ihn als Schmähung verbrannt wurde. Unter anderem hat- nen, die Calvin und Zwingli folgten, empfand. Calvinisten sind wie die Zwing- te Hus den Ablasshandel und die Füh- werden als Reformierte bezeichnet. lianer den reformierten Kirchen zuzu- rechnen. Strenge Arbeitsethik und Moral, wobei das Schicksal vorherbestimmt ist und nicht vom Menschen beeinflusst werden kann.

Diaspora Kommt von dem griechischen Wort für „Verstreutheit” und bezeichnet den Zu- stand, wenn religiöse Gruppen als eine Minderheit in einer mehrheitlich an- dersgläubigen Region leben. So ist für Katholiken Alt-Württemberg Diaspora, während Evangelische in vielen Teilen des Schwarzwaldes und in Oberschwa- ben in der Unterzahl sind. Das nach einem Schweden-König benannte Gustav- Adolf-Werk unterstützt evangelische Christen in der Diaspora. Eintritt ins kirchliche Erwachsenenalter: Konfirmation um 1950. s. 28_29

Oberkirchenrat Leitungsgremium der beiden evange­ lischen Landeskirchen in Baden-Würt- temberg, gewissermaßen ihre Regie- rung. Zum Kollegium gehören der Landes- bischof und die Dezernenten bezie- hungsweise Referatsleiter, die ebenfalls Oberkirchenräte heißen, sowie die Prä­ latinnen und Prälaten. Wird in anderen evangelischen Landeskirchen auch als Konsistorium bezeichnet.

Landesbischof Geistliche Leitung einer evangelischen Landeskirche. Wird vom „Kirchenparla- ment”, der Landessynode, gewählt. Bis 1918 gab es das Amt nicht: Kirchen­ oberhaupt war der jeweilige Landes- herr – in Württemberg der König und Jochen Cornelius-Bundschuh, Frank Otfried July, in Baden der Großherzog. evangelischer Landesbischof in Baden. evangelischer Landesbischof in Württemberg.

nächst nur die katholische Kirche re­ Waldenser formieren, führte letztlich aber zur Spal- Vorreformatorische, protestantische tung und der Herausbildung neuer Gruppe, die auf den französischen ­Konfessionen. Seither gibt es die evan- Kaufmann Petrus Valdes im 12. Jahr- gelischen Kirchen. hundert zurückgeht und in Savoyen lebte, das heute in Teilen zu Italien Reformiert ­gehört. Von der Inquisition verfolgt Spezielle Richtung innerhalb der Refor- und von Calvin beeinflusst. Zahlreiche mation, die im Wesentlichen auf Zwingli walden­sische Glaubensflüchtlinge und Calvin zurückgeht. Die evangeli- ­ließen sich in Württemberg und Ba- schen Kirchen der Schweiz gehören dazu, den nieder. aber auch zahlreiche Gemeinden in Norddeutschland.

Täufer Radikalreformatorische Bewegung aus dem 16. Jahrhundert, die die Kinder- taufe ablehnt. Sozusagen ihr äußerster Die Amisch in Amerika stehen in der Tradition linker Flügel. Sowohl von Lutheranern der Täufer. und Reformierten scharf abgelehnt, unter anderem weil sie bereits Getaufte Protestantisch „­wieder tauften”. Zu den Täufern gehö- Ein anderes Wort für evangelisch und ren die Mennoniten und Amisch, die damit für Konfessionen, die nicht katho- später von Deutschland aus in die USA lisch oder orthodox sind. Geht ursprüng- und Lateinamerika auswanderten. lich auf die „Speyerer Protestation” der evangelischen Reichsstände von 1529 Uniert zurück, nachdem der Kaiser die ihnen Vereinigung lutherischer und reformier- versprochene Rechtssicherheit wieder ter Kirchen, die die Spaltung des evan- aufgehoben hatte. gelischen Lagers überwinden soll. Nach der Aufklärung häufig und zum Teil Reformation staatlich verordnet. Die badische Lan- Die kirchliche Erneuerungsbewegung deskirche ist seit 1821 uniert, die der Jahre 1517 (Luthers Thesen) bis ­württembergische hingegen bis heute Der erste Waldenser: Petrus Valdes auf dem 1648 (Westfälischer Friede). Sollte zu- lutherisch. Lutherdenkmal in Worms. Ein Wort auf den Weg

„Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen – woher Das biblische Bild erinnert an einen weiteren Aspekt: kommt mir Hilfe.” So fragt der Psalmdichter in Ps 121. Hier schaut der Psalmbeter von Jerusalem hinaus auf Wenn Sie in Baden-Württemberg unterwegs sind auf die Berge und Hügel in Judäa. Nach einem langen den Spuren der Reformation, und Ihre Augen aufheben, Aufenthalt am Tempel muss er aufbrechen. Voller Sorge wird Ihr Blick immer wieder auf Berge und Hügel sieht er die wilde Landschaft, durch die er wandern ­fallen – vom Rheintal blicken Sie auf den Schwarzwald muss. Welche Gefahren können ihm da begegnen: und die Vogesen, vom Neckartal auf die Schwäbische Räuber und wilde Tiere, er kann stürzen und verletzt Alb. An klaren Tagen sehen Sie vom Turm des Ulmer liegen bleiben, womöglich den Weg verlieren. Berge Münsters oder aus den Orten Oberschwabens und und Hügel sind stets auch Orte der Gefahr. ­Südbadens die schneebedeckten Berge der Schweiz und der Allgäuer Alpen. Und wenn Ihr Blick nicht Das kann Ihnen in Baden-Württemberg alles nicht auf solche eindrücklichen Erhebungen fällt – Baden- passieren. Trotzdem mag der Blick in die Höhe Sie Württemberg hat auch viele kleinere Hügel, bewach- ­daran erinnern, dass Wege, Lebenswege, nicht immer sen mit saftigem Gras oder weinumkränzt. ungefährdet sind – Wege zu den Höhepunkten des ­Lebens, Wege in den Ebenen des Alltags und Wege Berge sind in der Bibel immer wieder Orte der Gottes- auch durch manches tiefe Tal. Wenn Wege gefährlich begegnung. Mose begegnet Gott am Sinai, Elia am werden, dann tut Hilfe Not. „Ich hebe meine Augen Horeb, Jesus wird auf dem Berg Tabor verklärt, um auf zu den Bergen. Woher kommt mir Hilfe?” fragt der nur einige Beispiele zu nennen. Martin Luther hat Psalmdichter. Eine Erfahrung auch für unsere Zeit. auf der Wartburg die Bibel übersetzt und bei uns in Lassen Sie sich deshalb auch die Antwort zusprechen: Baden-Württemberg stehen auf vielen Bergen und „Meine Hilfe kommt von Gott, der Himmel und Erde Hügeln Kirchen und Kapellen – kein Zweifel: Auf dem gemacht hat.” Der Schöpfer der Welt, der die Berge Berg fühlt man sich Gott näher, der Blick in die Weite und Hügel gemacht hat, der mag auch Sie geleiten, macht den Kopf frei für Gottes Schöpfung. auf ­allen Ihren Wegen – hier im Land und anderswo.

Kirchenrat Dr. Frank Zeeb, Evangelische Landeskirche in Württemberg

Orte der Reformation

Bad Urach S. 34 Eine neue Heimat für Glaubensflüchtlinge

Basel S. 36 In der Stadt am Rhein tobt der Bildersturm

Blaubeuren S. 38 Traditionsreiche Klosterschule in malerischer Landschaft

Bretten S. 40 Geburtsstadt des engen Luthergefährten Philipp Melanchthon

Emmendingen S. 42 Zähes Ringen mit tödlichen Folgen

Esslingen S. 44 Mut zum Risiko beeindruckt Richter und Zünfte

Gemmingen S. 46 Unerschrockene Reichsritter im Kraichgau

Gengenbach S. 48 Die Reformation währt nur wenige Jahrzehnte

Heidelberg S. 50 Luthers Rede wird zur Initialzündung im Südwesten

Heilbronn S. 52 Die Stadt des zweitältesten lutherischen Katechismus

Karlsruhe-Durlach S. 54 Von der lutherischen zur reformierten Kirche und zurück

Konstanz S. 56 Ein Konzil mit weitreichenden Folgen

Maulbronn S. 58 Vom Zisterzienserkloster zum Weltkulturerbe

Pforzheim S. 60 Johannes Reuchlin – Inbegriff für Humanismus und Toleranz

Ravensburg S. 62 Konfessioneller Kompromiss in Oberschwaben

Reutlingen S. 64 Matthäus Alber führt die Reichsstadt zur Reformation

Schwäbisch Hall S. 66 Johannes Brenz setzt auf die Kraft des Wortes

Speyer S. 68 Geburtsstadt der „Protestanten”

StraSSburg S. 70 Gedruckt und gebunden – Luthers Schriften für ganz Europa

Stuttgart S. 72 Die Reformation als politisches Statement

Tübingen S. 74 Universitätsreform mit Turbulenzen

Ulm S. 76 Die Bürger stimmen über ihren Glauben ab

Waldshut S. 78 Das Zwischenspiel am Rhein ist ein Erbe der Täufer

Wertheim S. 80 Graf Georg als Vorreiter der Reformation

Bild rechts: Stadtkirche in Karlsruhe-Durlach. s. 32_33 Bad Urach

Bad Urach war einst die zweite Residenz der Herren von ­Württemberg. Hier stritten sie über die Reformation und ­nahmen zahlreiche Glaubensflüchtlinge auf.

Veranstaltungen

Uracher Schäferlauf Findet alle zwei Jahre Ende Juli statt. Es gibt einen Umzug, Wett- kämpfe der Albschäfer und sogar ein eigenes Schauspiel mit dem ­Titel „D’Schäferlies”.

Herbstliche Musiktage Werden seit über 30 Jahren veran- staltet, gelegentlich gibt es auch Musik aus der Reformationszeit: www.herbstliche-musiktage.de

Jazz im Park Konzertreihe von Mai bis Oktober an verschiedenen Orten des ­Kurparks. Der Eintritt ist frei.

Das Residenzschloss und der Turm der Amanduskirche.

Bad Urach und die Reformation sowie den Unterricht an der Lateinschule. tung beteiligte sich auch der Reforma- Vor der Reformation war Urach die zweite Auch Martin Luther ging einst bei den tor von Schwäbisch Hall, Johannes Residenz der Grafschaft Württemberg. Brüdern in Magdeburg zur Schule. Brenz, der später auf die Burg Hohen- Aus dieser Zeit erzählen in der Altstadt Die Zeit der Brüder wird 1514 mit dem wittlingen bei Urach flüchtete. von Bad Urach das Schloss, die Aman- Tübinger Vertrag beendet, noch vor der Der Herzog verfügte schließlich die harte duskirche und das an die Kirche ange- Reformation, die sie mit ihrem Wirken Linie: Alle Bilder sind zu entfernen! baute Stift. Heute beherbergt es das in vielem doch vorbereiteten. Viele Altäre, Figuren und Gemälde sind Einkehrhaus der Evangelischen Landes- 1537, drei Jahre nach der Einführung dem zum Opfer gefallen, aber abwar- kirche in Württemberg, das Gäste aus der Reformation im Herzogtum Würt- tende schwäbische Langsamkeit bewahr- dem ganzen Land zu Tagungen, Semi- temberg, kam es in Urach zu einem fol- te doch einiges. Nach der Reformation naren und Erholungszeiten nach Bad genreichen Gespräch über die Bedeu- stellte der 1515 im Uracher Schloss ge- Urach führt. tung der mittelalterlichen Bilder in den borene Herzog Christoph das Stift als Noch immer zeigt das eindrückliche nun evangelisch gewordenen Kirchen. Heimat für Glaubensflüchtlinge zur Ver- ­Gebäude die Spuren seiner reichen Ge- Auch die Uracher Amanduskirche war fügung. So kam auch Primus Truber schichte, besonders die Zeit vor und voll mit Altären, Heiligenfiguren und als Pfarrer hierher, den man den sloweni- nach der Reformation in Württemberg: Bildern. Um die Frage des Umgangs mit schen Luther nennt, weil er das Neue Graf Eberhard ließ 1477 das Stift an die den Bildern zu klären, lud Herzog Ul- Testament ins Slowenische übersetzte. Amanduskirche anbauen, als Wirkstätte rich zum Streitgespräch nach Urach ein. Mit Hilfe vieler wurde für ihn eine Dru­­ der „Brüder vom Gemeinsamen Leben”, Doch die in dieser Sache liberalen Lu- ckerei eingerichtet, in der 30.000 Bibeln, die er zum geistigen Aufbau seines Lan- theraner konnten sich mit den strengen Predigten und Katechismen erstmals des hierher holte. Die Brüder versahen Anhängern der schweizerischen Refor- in Slowenisch und Kroatisch gedruckt den Pfarrdienst an der Amanduskirche, mation nicht einigen. An der Schlich- wurden. s. 34_35

Highlights

Führungen Im Stift Urach werden auf Anfrage Führungen zu den Schwerpunkt- themen der Reformation angeboten: www.stifturach.de

Residenzschloss Beherbergt heute die größte Prunk- schlittensammlung in Deutschland. Sehenswert auch der Goldene Saal: www.schloss-urach.de

Wasserfälle Alleine der schöne und fast bar­

Prächtiges Fachwerk: Marktplatz mit dem 1562 erbauten Rathaus. rierefreie Spazierweg lohnt den Ausflug zu den bekannten Wasser- fällen. Wer etwas mehr wandern und zur Burg hinauf will, ist auf den Grafensteigen richtig: Bad Urach und die Wasserfälle finden mit der größten Prunkschlitten- www.badurach-grafensteige.de Bad Urach ist mit seinen zahlreichen sammlung Deutschlands. Die schönste ­ Fachwerkhäusern und seiner besonderen Aussicht auf das Fachwerkschloss hat Thermalbad Lage am Fuße des Albtraufs eine der man von den Ufern der Erms. Mineral- und Heilbad mit großer reizvollsten Städte der Schwäbischen Nicht weniger attraktiv ist der lebendige Wellnesslandschaft. Das Wasser Alb. Als die Grafschaft Württemberg Marktplatz der Stadt mit seinen vielen kommt 61 Grad heiß aus der Tiefe geteilt wurde, war Urach vorübergehend Cafés und kleinen Läden. Er wird kom- und wird auf 32 bis 38 Grad ab­ sogar Hauptstadt des südlichen Landes- plett von Fachwerkhäusern umrahmt, gekühlt: www.albthermen.de teils. Bis 1482 blieben die inzwischen in das markanteste Gebäude ist dabei das den Herzogstand erhobenen Landes­ 1562 erbaute Rathaus mit seinen rot- herren in Urach, dann brachte Graf Eber- braunen Balken, Giebeln und den von hard die beiden Landesteile wieder zu- Blumen umrankten Fassaden. sammen und verlegte die Residenz zu- Den Titel „Bad” hat die Stadt übrigens rück nach Stuttgart. erst 1983 bekommen. Bei Bohrungen Informationen Das Residenzschloss in Urach blieb er- war man einige Jahre zuvor auf über halten, als Jagdsitz und Sommerfrische 60 Grad heiße Mineralquellen gestoßen. des Herzogs und seiner Familie. Heute Deshalb gibt es in der 12.000 Einwoh- Einkehren ist in seinen Räumen ein Museum zu ner-Stadt heute auch ein Thermalbad. Hotel Graf Eberhard, Bei den Ther- Außerdem darf sich die Stadt offiziell men 2, 72574 Bad Urach, Telefon Heilbad und Luftkurort nennen. 07125 -148500, www.hotel-graf- Auch eine weitere bekannte Attraktion eberhard.de. Schwäbisch-regionale Bad Urachs hat mit dem Wasser zu tun: Küche. Die Uracher Wasserfälle sind die größ- ten Wasserfälle der Schwäbischen Alb. Übernachten 37 Meter stürzt der Brühlbach dort über Das Einkehrhaus der Württember- eine Tuffsteinterrasse in die Tiefe. Ein gischen Landeskirche im Stift idyllischer Anblick, wenn das Wasser über Urach steht auch Einzelreisenden die mit Moos bewachsenen Steine ins offen und gehört dem Verband Tal fließt. Schon der Spazierweg zum Christlicher Hoteliers an (VCH): Wasserfall ist ein Vergnügen. Zwischen Bismarckstraße 12, 72574 Bad Waldrand und Wiese plätschert ein Urach, Telefon 07125 - 94990, ­kleiner Bach. An seinen Ufern wachsen www.stifturach.de Weiden, die die Spaziergänger auf ih- rem Weg zu den Wasserfällen begleiten. Auskunft Direkt darüber liegt die Burg Hohen­ Kurverwaltung Bad Urach, Bei den urach. Von ihr aus wurden früher die Thermen 4, 72574 Bad Urach, Handels- und Verkehrswege kontrol- Telefon 07125 - 94320, www.badurach-tourismus.de Beliebtes Ausflugs- und Wanderziel: liert. Heute ist sie eine Ruine und ein die Uracher Wasserfälle. gefragtes Ziel für Wanderer. Basel

Veranstaltungen In Basel tobte der Bildersturm. Gleichzeitig gab es in der ­Grenzstadt aber auch ein hohes Maß an Toleranz und viele Basler Morgenstraich ­humanistische Debatten. Wenn andernorts Karneval und Fasnacht überstanden sind, legen die Basler los. Am Montag nach Aschermittwoch ist die Stadt zwi- schen Morgenstraich und End­ straich drei Tage lang erfüllt von Pfeifen, Trommeln und Schnitzel- banksängern. Achtung: Ohne Fast- nachtsplakette fällt man sehr un- angenehm auf.

Art Basel Wer sich dafür interessiert, was auf dem internationalen Kunstmarkt angesagt ist, kommt hier auf seine Kosten. Basel Tourismus bietet Arrangements:­ www.artbasel.com

Basler Tattoo Tätowiert wird hier niemand. Das musikalische Programm aus Dudel- sackklängen, Blasmusik und fol­ kloristischem Tanz mit Spitzenfor- mationen aus der ganzen Welt be- geistert Jung und Alt: www.baseltattoo.ch

Basels Altstadt mit dem Münster aus rotem Sandstein.

Basel und die Reformation sendsten der Reformationsgeschichte. zeit, Heiligenverehrung und das Zölibat. „Von Standbildern wurde nichts unver- Abgezeichnet hatte sich diese Entwick- Trotzdem galt Basel in den Zeiten des sehrt gelassen (…). Was von gemalten lung schon lange vorher. Durch ihren Umbruchs als vergleichsweise tolerante Bildern vorhanden war, wurde mit einer ausufernden Kult, der viel Geld ver- Stadt. Man rief zu gegenseitiger Rück- Übertünchung von Kalk bedeckt, was schlang, waren die Basler Bischöfe hoch sichtnahme auf, führte humanistische brennbar war, wurde auf den Scheiter- verschuldet. Sie hatten bereits wichtige Debatten. So wurden katholische haufen geworfen, was nicht, wurde Rechte an die Stadt, in deren Rat zahl- Schriften nicht per se verboten. Dieser Stück für Stück zertrümmert. Weder reiche Zunftvertreter saßen, verpfändet. humanistische Geist lockte viele pro­ Wert noch Kunst vermochten, dass Nach dem Beitritt zur Eidgenossen- testantische Glaubensflüchtlinge nach ­irgend etwas geschont wurde...” So be- schaft 1501 kündigte die Stadt 1521 Basel, die neue wirtschaftliche Impulse schrieb Erasmus von Rotterdam den ihre verfassungsrechtlichen Bindungen mitbrachten, etwa den Seidenhandel ­Bildersturm von Basel im Februar 1529, an die bischöfliche Herrschaft auf. und die Seidenfärberei, aus denen schließ- bei dem sich die Ereignisse überstürz- Der Weg in Richtung Reformation hatte lich die Pharma- und Chemiekonzerne ten. Von blinder Raserei getrieben, zer- begonnen. Sie fand viele Anhänger bei hervorgingen. schlugen unzufriedene Bürger alle den Handwerkerzünften, deren aufge- Bedeutung hatte Basel für die Reformation „­Götzenbilder” im Münster, wie es der stauter Unmut sich schließlich an jenem auch als eines der Zentren des Buch- radikale Schweizer Reformator Ulrich Tag vor Aschermittwoch 1529 entlud. drucks. Hier wurden wichtige reformato- Zwingli gefordert hatte, und setzten die Im April trat eine Reformationsordnung rische Schriften gedruckt, darunter Cal- Zerstörung im Anschluss in anderen in Kraft, die auch das alltägliche Leben vins theologisches Hauptwerk, die „Ins- Kirchen und Klöstern fort. Der Basler regelte. Vier Jahre später hob das Basler titutio Christianae Religionis” (1536). Bildersturm verlief unblutig, war aber Bekenntnis kirchliche Gebote auf, da­ Das Lehrbuch gilt als eine der bedeu- einer der schonungslosesten und umfas- runter die Beichtverpflichtung, Fasten- tendsten Schriften der Reformation. s. 36_37

Highlights

Museum Tinguely Schrott, Kunst und Bewegung – gro- ße Werksammlung eines der Haupt­ vertreter kinetischer Skulpturen. Alles dreht sich, wippt, quietscht und rattert, und erst durch die ­Interaktion des Besuchers wird die Kunst zur Kunst. Interessant auch für Kinder! Paul Sacher-Anlage 2, Telefon 0041- 61- 6819320, www.tinguely.ch

Basler Läckerli In Basel ist quasi das ganze Jahr

Traumhafte Lage am Rhein: Im Sommer lässt man sich im Fluss treiben. über Weihnachten. Die leckeren ­Honiglebkuchen gibt es etwa im Lä- ckerli Huus in der Gerbergasse 57.

Papiermühle Basel im Dreiländereck gar einen Ableger in Miami besitzt. ­ In den Mauern einer mittelalter­ Im Dreiländereck von Deutschland, Kultur sind auch die „drey scheenschte lichen Papiermühle erfährt der Frankreich und der Schweiz, am Schnitt- Dääg”, die weit über die Grenzen Ba- ­Besucher alles über den Weg vom punkt von Schwarzwald, Vogesen und sels hinaus bekannt sind: Mit dem Mor- handgeschöpften Papier bis hin Jura liegt die drittgrößte Stadt der Schweiz genstraich um vier Uhr, wenn in der zum fertigen Buch. Eine Mischung auf beiden Seiten des Rheins. Basel hat Stadt alle Lichter gelöscht werden, be- aus Ausstellung und Produktions- den Ruf, die Kulturhauptstadt der Eid- ginnt die einzige protestantische Fast- werkstätten zum Anfassen und genossen zu sein, und das zu Recht. Die nacht mit Masken, Guggenmusik und Mitmachen. St.-Alban-Tal 37, Dichte an hochkarätigen Museen mit- Laternenzügen. Diese führen vorbei Telefon 0041- 61- 2259090 samt ihrer zum Teil spektakulären Archi- am Tinguely-Brunnen und über den www.papiermuseum.ch tektur ist beeindruckend, angefangen Barfüsserplatz zum Marktplatz mit dem von der Fondation Beyeler (Sammlung einzigartigen scharlachroten Rathaus, der klassischen Moderne und zeitgenös- das mit seinen kräftigen Farben und Ver- sischer Werke) bis hin zum Museum zierungen in Gold, Grün und Blau aus- Informationen Tinguely, wo sich die Monstermaschinen sieht, als sei es aus einer Buchmalerei des Schweizer Künstlers auf Knopfdruck gefallen. Dann geht es hinab zum Rhein ratternd und scheppernd in Bewegung und über den Fluss nach Kleinbasel. Einkehren setzen. Und dann ist noch die Art Basel, Der Fluss lässt sich aber auch auf so Schnabel, Trillengässlein 2, die internationale Kunstmesse, die so- traditionsreiche wie charmante Weise Telefon 0041- 61- 2612121 mit einer der kleinen Rheinfähren www.restaurant-schnabel.ch q­ueren, die Vogel Gryff, Ueli, Leu und Eine typische Basler Beiz mit Wild Maa heißen und am Stahlseil, ­gutbürgerlicher Schweizer Küche. nur von der Strömung gezogen, ans Stammbeiz von diversen ­andere Ufer schaukeln. Fasnachts-Cliquen.­ Der Rhein – er ist neben dem Basler Münster aus rotem Sandstein das heim­ Übernachten liche Wahrzeichen der Stadt, Lebensader Au Violon, Im Lohnhof 4, 4051 Basel und Naherholungsgebiet. Im Sommer Telefon 0041- 61- 2698711 wird er zur Badeanstalt der Basler, die www.au-violon.com sich gerne flussabwärts treiben lassen, Das geschichtsträchtige Hotel während die Steinterrassen an der Klein- oberhalb des Barfüsserplatzes basler Flusspromenade, auch Basler war früher ein Gefängnis. ­Riviera genannt, zum Sitzen, Plaudern, Sonnen und Flanieren einladen. Der Blick Auskunft geht Richtung Münsterhügel, im Rücken Tourist-Information im Stadt-­ hört man das Klackern von Boule-Kugeln. Casino am Barfüsserplatz Man spürt, dass das Mittelmeer ganz Telefon 0041- 61- 2686868 www.basel.com Tinguely-Brunnen: Basel ist eine Stadt der Kunst nah ist und es in Basel definitiv mehr als und Kultur. nur drei schönste Tage gibt. Blaubeuren

Verana st ltungen Blaubeuren steht heute für zweierlei: das Kloster mit seiner ­evangelischen Internatsschule und der sagenhafte Blautopf gleich Klosterkonzerte hinter der Abteikirche. Die Internationalen Klosterkonzerte Blaubeuren sind ein kulturelles Fo- rum für Blaubeuren und die Region Ulm. Die Veranstaltungsreihe be- inhaltet Auftritte der Schulchöre und auswärtiger Künstler: Tele- fon 07344-96260, www.seminar- blaubeuren.de

Mittelaltermarkt Buntes Spektakel im Mai mit ­Krämern, Gauklern und Handwer- kern vor der historischen Kulisse des Klosterhofs.

Gartentage Jeden Sommer geht es im Kloster- hof um Blumen, Kräuter und Kunsthandwerk.

Weihnachtsmarkt Im Advent wird ein Wochenende lang ein Weihnachts- und Kunst- handwerkermarkt auf dem Kloster- gelände veranstaltet.

Klosterkirche mit dem gotischen Hochaltar und dem Chorgestühl.

Blaubeuren und die Reformation umgewandelt. Neben Maulbronn ist es schüler in Blaubeuren sogar zusammen Malerischer könnte die Umgebung für die die einzige Einrichtung, die noch heute in der Klosteranlage. Schülerinnen und Schüler des Evange­ in diesem Geiste weiter fortbesteht. Zu den herausragenden Persönlichkeiten lischen Seminars in Blaubeuren nicht Es war ein Geist der Bildung und des der neuen evangelischen Klosterschule sein: Sie wohnen und lernen inmitten Glaubens, der 1556 die Gründung be- gehörte ihr erster Abt: Matthäus Alber, einer alten Abtei, umgeben von einem gleitete. Herzog Ulrich von Württemberg der von 1563 bis 1570 die Leitung inne grünblau schimmernden Quellsee, der brauchte evangelische Pfarrer und bil- hatte, war ein bedeutender Reformator, schon manchen Dichter inspirierte. Be- dete sie auf Staatskosten in den ehema- der schon in Konstanz, Esslingen und kannte Dichter, Denker und Geistes­ ligen Konventsgebäuden aus. Reutlingen gewirkt hatte. Blaubeuren größen hatten die Blaubeurer schon Die Reformation war in Blaubeuren schon war seine letzte Station, hier starb er am viele in ihren Reihen: Wilhelm Hauff 1534 von Herzog Christoph von Würt- 3. Dezember 1570, sein Grab befindet ­gehörte ebenso zu den evangelischen temberg eingeführt worden. Bereits 1447 sich heute in der Stadtkirche. Schülern wie David Friedrich Strauss, hatten die Grafen von Helfenstein die Blaubeuren ist mit seinem Evangelischen ­Albrecht Goes oder der spätere Reden­ Stadt und das 1085 gegründete Kloster Seminar und seiner großen Klosterkirche schreiber von Willy Brandt, Klaus an die Württemberger verkauft. Nach bis heute ein lebendiger Ort der Spiritu- Harpprecht.­ der Reformation hatten die dort ganz das alität. Besuchermagneten sind der goti- Das Evangelische Seminar in Blaubeuren Sagen und verbannten den Prior und sche Hochaltar und das Chorgestühl hat eine Tradition, die bis in die Refor- die Mönche nach Markdorf am Bodensee. der Klosterkirche. Auch der Kreuzgang mationszeit zurückreicht. Als eines von Während des sogenannten Interims des Klosters kann besichtigt werden so- 13 Männerklöstern in Württemberg kehrten die Ordensbrüder wieder zurück wie das ehemalige Badehaus der Mönche, wurde das Benediktinerkloster Blaubeu- und in einer Übergangszeit lebten katho- in dem heute das Heimatmuseum von ren in eine evangelische Klosterschule lische Mönche und evangelische Kloster- Blaubeuren untergebracht ist. s. 38_39

Highlights

Klosterkirche Geöffnet von März bis Oktober täglich 10 bis 18 Uhr. Im Winter eingeschränkte Öffnungszeiten. Im Badehaus der Mönche ist das Heimatmuseum untergebracht.

Klosterführungen Geführt werden nur gebuchte Grup- pen. Besonders unterhaltsam ist die Themenführung mit Kellermeister Gregorius: Telefon 07344-962625, www.seminar-blaubeuren.de

Magisch und märchenhaft: der Blautopf hinter der Klosterkirche. Blautopfbähnle Am Wochenende zwischen April und Oktober Panoramafahrten rund um den Blautopf und Blau- beuren. Blaubeuren und sein Blautopf die Sage von der „Schönen Lau”, die ­ Der Blautopf trägt nicht von ungefähr Eduard Mörike in seinem Werk „Das URMU seinen Namen. Wenn das Sonnenlicht Stuttgarter Hutzelmännlein” verarbeitet Das neu gestaltete Urgeschicht­ auf sein Wasser fällt und seine Oberfläche hat. In den Tiefen des Blautopfs soll liche Museum zeigt einen der be- bläulich schimmert, ahnt man, wieso sie ihr Lachen wiedergefunden haben. deutendsten archäologischen Fun- ihm magische Fähigkeiten zugeschrieben Tatsächlich hat man dort unten ein de Deutschlands, die Venus vom wurden. In Wahrheit sind seine Tiefe 1.200 Meter langes Höhlensystem ent- Hohlen Fels: www.urmu.de von über 20 Metern und seine trichter- deckt mit großen Hallen, von denen artige Form dafür verantwortlich, dass eine sogar den Titel Mörike-Dom trägt. die Farben des Spektrums absorbiert Die meisten Besucher erleben den­ werden und am Ende nur noch Blau üb- ­Blautopf von oben und wandern einmal rig bleibt. herum. Nebenan können sie eine alte Sachlich betrachtet ist der Blautopf ein Hammerschmiede besichtigen. Informationen Quelltrichter, der rund 32.000 Liter Der Blautopf und das Kloster sind die be- Wasser pro Sekunde ausschüttet. Doch kanntesten Sehenswürdigkeiten von schon immer rankten sich Geschichten Blaubeuren. Doch die knapp 12.000 Ein- Einkehren um das geheimnisvolle Loch in Blau- wohner große Stadt im Alb-Donau- Forellenfischer, Aachtalstraße 8, beuren: Die bekannteste von ihnen ist Kreis hat weitere Attraktionen zu bie- 89143 Blaubeuren, Telefon 07344 - ten. So gibt es im URMU, dem Urge- 6545, www.forellenfischer.de schichtlichen Museum, sogar eine echte Gemütliches Restaurant mit Rarität zu bestaunen: Die Venus vom schwäbischer Küche und Fisch. Hohlen Fels, die älteste bekannte, von Menschenhand geschaffene Figurendar- Übernachten stellung der Welt, ist annähernd 40.000 Hotel Ochsen Jahre alt. Ein weiterer Höhepunkt des Marktstraße 4, 89143 Blaubeuren Museums ist eine urzeitliche Flöte aus Telefon 07344 - 969890 Schwanenknochen, das älteste bekann- www.ochsen-blaubeuren.de te Musikinstrument der Welt. Das URMU wurde erst kürzlich renoviert und nach Evangelisches Seminar neuesten museumspädagogischen Ge- Ephorat, Klosterhof 2, 89143 Blau- sichtspunkten umgestaltet. beuren, Telefon 07344 -96260 Wer nach dem Museumsbesuch noch www.seminar-blaubeuren.de ein wenig bummeln möchte, der sollte sich die Aachgasse nicht entgehen Auskunft ­lassen. Die trägt nicht ohne Grund den Tourist Information Blaubeuren Beinamen Klein-Venedig. Dort plät- Kirchplatz 10, 89143 Blaubeuren schert ein Bach mit vielen kleinen Telefon 07344 - 966990 www.blaubeuren.de Lebendiger Ort des Lernens: ­Brücken idyllisch an den malerischen das Evangelisch-Theologische Seminar. Fassaden alter Fachwerkhäuser vorbei. Bretten

Bretten im Kraichgau ist vor allem mit einem Namen verbunden: Philipp Melanchthon. Hier wurde der wichtigste Wegbegleiter ­Luthers 1497 geboren.

Veranstaltungen

Melanchthons Geburtstag Zum Geburtstag Philipp Melanch- thons am 16. Februar finden all- jährlich kulturelle und theologische Veranstaltungen im Melanchthon- haus statt.

Reformationstag Am Reformationstag wird im ­Melanchthonhaus ein Gottesdienst gefeiert. Außerdem wird immer zum Ende des Schuljahres der Me- lanchthon-Schülerpreis verliehen: www.melanchthon.com

Peter-und-Paul-Fest Das große Brettener Stadtfest mit Mittelaltermarkt und vielen Attrak- tionen findet Anfang Juli statt: www.peter-und-paul.de

Gedächtnishalle mit Fresken und Figuren im Melanchthonhaus in Bretten.

Bretten und die Reformation lungen auf Reichsebene nicht teilneh- gründungen, Schul- und Universitäts- Als Philipp Melanchthon am 16. Februar men konnte, war Melanchthon seit ordnungen auch den Beinamen „Prae­ 1497 in Bretten das Licht der Welt er- 1529 bei Reichstagen und Religions­ ceptor Germaniae” (Lehrer Deutsch- blickte, da hieß es noch Brettheim und gesprächen der offizielle ortführerW lands) eingebracht. Philipp Melanchthon war Teil der historischen Kurpfalz. der Wittenberger Theologie. starb am 19. April 1560 in Wittenberg ­Melanchthon selbst hieß wiederum Aus seiner Feder stammen wichtige und liegt dort neben Luther in der Schwarzerdt, sein späterer Name war theologische Werke und Bekenntnis- Schlosskirche begraben. die direkte griechische Übersetzung schriften der Reformation: die „Loci Eine Ironie der Geschichte ist, dass die ­davon und eine Auszeichnung an einen communes” (1521), die erste refor­ Stadt, die Luthers engsten Mitarbeiter Jungen, der bereits mit zwölf Jahren matorische Dogmatik, und das „Augs- hervorbrachte, Ende des 16. Jahrhun- ein kleiner Gelehrter war. Ein großer burger Bekenntnis” (1530), die zen­ derts wieder vom Luthertum abfiel und Gelehrter war hingegen sein Großonkel trale Bekenntnisschrift aller evangeli- sich dem reformierten Glauben nach Johannes Reuchlin, der Humanist aus schen Kirchen bis heute. Melanchthon Schweizer Vorbild zuwandte. Erst 1685 Pforzheim, der zu den frühen Förderern hat immer versucht, die Einheit der gab es in Bretten auch wieder eine des Hochbegabten gehörte. Kirche auf evangelischer Grundlage ­lutherische Gemeinde, 1705 wurden in Nach der Lateinschule in Pforzheim stu- zu bewahren. Deshalb wird er heu- der Stadt 520 Lutheraner und 390 re- dierte Melanchthon in Heidelberg und te oft als ein „Vater der Ökumene” be- formierte Christen gezählt. Beide evan- Tübingen. 1518 wurde er als Griechisch- zeichnet. gelische Gemeinden existierten neben­ professor nach Wittenberg berufen. Von ihm sind eine große Zahl an Lehr- einander bis zur Vereinigung im Groß- Ihn verband ein freundschaftliches Ver- büchern aus fast allen Wissensgebieten herzogtum Baden 1821. Die Kurpfalz hältnis mit Luther, der ihm den Weg der damaligen Zeit sowie Übersetzun- rechts des Rheins war 1803 im nun er- zur reformatorischen Theologie eröffnete. gen antiker Autoren überliefert. Dies heblich größer gewordenen Baden auf- Da Luther als Geächteter an Verhand- hat ihm, zusammen mit vielen Schul- gegangen. s. 40_41

Highlights

Melanchthonhaus Umfassende Schau zum Leben und Wirken des in Bretten geborenen Reformators. Geöffnet von Februar bis November jeweils Dienstag bis Sonntag, im Winter geschlos- sen: Telefon 07252 - 94410, www.melanchthon.com

Schutzengelmuseum Im Museum im Schweizer Hof können halbjährlich wechselnde Sonderausstellungen sowie das

Fachwerk und Straßencafés: der belebte Marktplatz in Bretten. Deutsche Schutzengelmuseum besichtigt­ werden.

Kindermuseen Für Kinder gibt es die Bäderwelt Bretten und das Melanchthonhaus denen feststeht, dass Philipp Melanch- Bretten, das Indianermuseum Bretten nennt sich auch die Melanchthon- thon persönlich mit ihnen Beziehungen ­ und den Brettener Tierpark mit Stadt. Das wichtigste Besucherziel ist unterhalten hat. Das Fürstenzimmer zeigt seinem großen Streichelzoo. daher das Melanchthonhaus. Die Gedenk- Bildnisse von Fürsten, die die Reforma­ stätte wurde 1897 bis 1903 an der tion in ihren Ländern eingeführt haben. Altstadtrundgang ­Stelle des ursprünglichen Geburtshau- Außerdem sind ausgewählte Holzschnit- Ein Highlight sind die Stadtfüh- ses Melanchthons errichtet. Das Ge­ te, Handschriften und Drucke ausgestellt, rungen sowie die nächtlichen bäude beherbergt Museum, Bibliothek die in Melanchthons Leben und Wirken Rundgänge durch die Gassen mit und Forschungsstelle. Es besitzt eine einführen. Dem Melanchthonhaus ist dem Brettener Nachtwächter. Gedächtnishalle mit Fresken und wei­ auch die Europäische Melanchthon-­ tere Räume mit einer umfangreichen Akademie Bretten angegliedert. Sammlung von Büchern, Autographen, Eine andere, viel kleinere Persönlichkeit Graphiken und Medaillen. hat es ebenfalls zu Berühmtheit ge- Das Städtezimmer nennt auf holz­ bracht: das Brettener Hundle. Es soll der geschnitzten Wappen 121 Städte, von Sage nach die Stadt während einer Be­ Informationen lagerung vor der Zerstörung bewahrt ha- ben. Die Einwohner hatten es während einer Belagerung mit ihren letzten Vor- Einkehren räten gemästet und vor die Tür ge- Im Krone-Gebäude bietet das Res- schickt, worauf die Angreifer resigniert taurant des elsässischen Meister- abzogen, weil sie den Eindruck hatten, kochs Guy Graessel mediterrane, dass sie überhaupt nie an ihr Ziel kom- elsässische und regionale Küche: men würden. Eine Statue in der Fußgän- Telefon 07252 - 7138, gerzone erinnert an das Hundle, das als www.restaurant-krone.de Brettener Symbolfigur in zahlreichen Geschichten und Darstellungen fortlebt. Übernachten Geographisch liegt Bretten mitten im Das Hotel Krone liegt in unmittel- Kraichgauer Land direkt an der Badi- barer Nachbarschaft zum Melanch- schen Weinstraße. Rund um die Stadt thonhaus: Marktplatz 2, 75015 mit ihren 29.000 Einwohnern bietet die Bretten, Telefon 07252 - 97890, Kraichgauer Hügellandschaft zahlreiche www.krone-bretten.de Rad- und Wandermöglichkeiten. Das kulturelle Angebot spiegelt sich bei Auskunft zahlreichen Konzerten, Theaterauffüh- Tourist-Info Bretten, Melanch- rungen im Gugg-e-mol-Kellertheater thonstr. 3, 75015 Bretten, Telefon wider. Am Wochenende nach dem Peter- 07252 - 583710, www.bretten.de und-Pauls-Tag (29. Juni) begehen die Für die Region: Kraichgau-­ Bewohner Brettens das Peter-und-Paul- Stromberg Tourismus: www.kraichgau-stromberg.com Forschungs- und Gedenkstätte der Reformation: Fest, bei dem die Belagerung der Stadt das Melanchthonhaus. im Jahr 1504 nachempfunden wird. Emmendingen

Der Stadtschreiber enthauptet und der Markgraf vergiftet: Die Reformation im markgräflichen Emmendingen und Kenzingen liest sich in Teilen wie ein Krimi.

Veranstaltungen

Theater im Steinbruch Emmendingen hat eine lange Ama­ teurtheater-Tradition. Das Theater im Steinbruch ist eine Freilicht- bühne mit 300 Sitzplätzen, es gibt hier auch Openair-Konzerte: www.theater-im-steinbruch.de

Historisches Altstadtfest Alle zwei Jahre findet in Kenzin- gen ein mittelalterliches Altstadt- fest mit Gauklern, Rittern und ­alten Handwerken statt: www.kenzingen.de

Närrisches Treiben Kenzingen ist eine Hochburg der Alemannischen Fasnet: Für Be­ sucher ein Erlebnis ist der Umzug am Fasnets-Sonntag: www.wellebengel.de

Zentrum der Reformation in Südbaden: Stadtkirche in Emmendingen.

Emmendingen und die Reformation heutigen Landkreis Emmendingen, zu tische Pfarrer aus der Markgrafschaft Es sollte bis 1556 dauern, ehe in der dem auch Kenzingen gehört, bildeten und Vertreter des römisch-katholischen Markgrafschaft Baden-Durlach die Re- Emmendingen und die Stadtkirche das Glaubens aus Freiburg zu einem Reli­ formation eingeführt wurde. Davor gab Zentrum der Reformation. Wie die neue gionsgespräch ein. es immer wieder frühe reformatorische Lehre die Welt in Emmendingen verän- Wenige Wochen nach diesem Kolloquium Strohfeuer: Zu diesen Pionier-Orten ge- derte, darüber berichten die Visitations- trat Markgraf Jakob III. völlig über­ hörte Kenzingen, dessen lutherisches protokolle von 1558, 1560 und 1582. raschend zur römischen Kirche über. In Intermezzo eng mit der Predigttätigkeit Diese Protokolle sind einzigartige Zeug- Rom wurde dies gefeiert, doch die Eu- des Elsässers Jakob Otter (1485 – 1547) nisse für die komplizierte Umsetzung phorie über die bevorstehende Rekatho- verbunden war. 1522 war er nach Ken- der lutherischen Ideen, weil sich oft auch lisierung der Markgrafschaft sollte nur zingen gekommen. Mit seinen Messen lange nach Einführung der Reformation wenige Wochen andauern. Im Sommer in deutscher Sprache und der Feier des die „altgläubigen”, katholischen Frömmig- desselben Jahres erreichte Jakob III. Abendmahls mit Brot und Wein fand er keitsformen großer Beliebtheit erfreuten. schwer erkrankt seine Heimatstadt und große Beachtung, erregte aber auch die In Mundingen wollten die Einwohner verstarb qualvoll. Die Obduktion wies Gemüter des benachbarten österreichi- weiterhin an der Verehrung der St. Bar- zweifelsfrei tödliche Mengen an Arsen schen Erzherzogs Ferdinand. In dessen bara festhalten, in Denzlingen zog es im Magen nach. Der plötzliche Tod des Auftrag wurde im Sommer 1524 die die Menschen in die katholische Nach- rekatholisierten Markgrafen bietet bis Stadt Kenzingen so unter Druck gesetzt barschaft zu den Gottesdiensten. heute Stoff für einen handfesten Krimi. und der Stadtschreiber enthauptet, Emmendingen rückte unter Markgraf Und Emmendingen blieb evangelisch, dass Otter mit seinen Anhängern nur Jakob III. (1562 – 1590) erneut in den genauso wie das benachbarte Malter- noch die Flucht nach Straßburg blieb. Mittelpunkt der reformatorischen Um- dingen, dessen historische Jakobskirche In der Markgrafschaft Hachberg, dem brüche. 1590 lud der Regent protestan- liebevoll restauriert wurde. s. 42_43

Highlights

Markgräfliches Schloss Museum in Emmendingen mit stadtgeschichtlicher Sammlung. Aber auch der badischen Revolution sowie Goethes Schwester Cornelia, die hier lebte, sind Räume gewid- met: www.literaturland-bw.de

Hochburg Die Ruine ist frei zugänglich. Das Museum hat von April bis Oktober an Sonn- und Feiertagen geöffnet: www.hochburg-emmendingen.de

Größte Sehenswürdigkeit der Region: die Ruine Hochburg. Europa-Park Der größte Freizeitpark Deutsch- lands liegt nur wenige Kilometer entfernt: www.europapark.de Emmendingen und Kenzingen Die wichtigste Sehenswürdigkeit in der Das kleine Renaissance-Schloss der Mark- Umgegend ist die Hochburg, nach dem ­ Deutsches Tagebucharchiv grafen in Emmendingen kann besichtigt Heidelberger Schloss die größte Burg­ Bundesweit einmalig sammelt werden und beherbergt heute eine stadt- ruine in Baden. Sie wurde im Dreißig- ­dieses Archiv persönliche Erinne- geschichtliche Sammlung sowie ein Foto- jährigen Krieg und dem pfälzischen rungen aus Tagebüchern und museum. Im Kapitelsaal des Nachbar­ Erbfolgekrieg zerstört und seither nicht Briefwechseln. Für Besucher gebäudes fand 1590 das folgenreiche wieder aufgebaut. ­Montag bis Freitag geöffnet: Religionsgespräch­ statt. Die für die Etwa 15 Kilometer nördlich von Emmen- www.tagebucharchiv.de Reforma­tion ebenfalls bedeutsame evan- dingen liegt Kenzingen, das nach ei- gelische Stadtkirche wurde 1815 kom- ner kurzen lutherischen Episode wieder plett umgebaut, nur der Chor blieb aus zum alten Glauben zurückkehrte. Die gotischer Zeit erhalten. Der Marktplatz katholische Kirche St. Laurentius steht Informationen Emmendingens und die Gassen der Alt- dort wie das Freiburger Münster dia­ stadt sind von schönen alten Bürger­ gonal auf dem Kirchplatz. Die katholische häusern gekennzeichnet, zu den belieb- Tradition wird dort auch durch die Ale- Einkehren testen Fotomotiven der Stadt gehört das mannische Fasnet unterstrichen, die in Café Mahlwerkk Emmendinger Stadttor mit seinen Fens- Kenzingen sogar ein eigenes Museum Westend 11, 79312 Emmendingen tern, Bögen, der Uhr und dem Dachreiter. mit lebensgroßen Puppen und geschnitz- Telefon 07641- 954625 ten Masken bekommen hat (Oberrhei­ www.mahlwerkk.de, selbst­gerös­ nische Narrenschau). tete Kaffees aus aller Welt. Sowohl von Kenzingen als auch von Gasthaus zur Krone, Mußbach 6, Emmendingen aus sind es nur wenige 79348 Freiamt, Telefon 07645 - 227 Kilometer zum sonnenverwöhnten www.krone-freiamt.de ­Kaiserstuhl, eine der beliebtesten Ge- nuss- und Wanderregionen Deutsch- Übernachten lands. Hier werden die höchsten Tempe- Hotel Schieble, Offenburgerstr. 6, raturen des Landes gemessen und ei­ 79341 Kenzingen nige der besten Weine getrunken. Auf Telefon 07644 - 9269990 dem Smaragdeidechsen-Pfad in Ober- www.hotel-schieble.de bergen kann man die seltenen und sonst nur in Südeuropa heimischen Reptilien Auskunft tatsächlich zu Gesicht bekommen. Und Tourist-Information Emmendingen wer etwas mehr wandern will, der kann Bahnhofstraße 8, 79312 Emmen- auf dem Kaiserstuhlpfad einmal quer dingen, Telefon 07641-19433 durch die Vulkanberge spazieren. www.emmendingen.de Die Ausflugsmöglichkeiten sind damit Tourist-Information Kenzingen noch keineswegs erschöpft: Auch der Hauptstraße 15, 79341 Kenzingen Schwarzwald, Freiburg und das Elsass Telefon 07644 - 900113 www.kenzingen.de Neugotischer Umbau: Langhaus und Turm der liegen in Emmendingen und Kenzingen Emmendinger Stadtkirche. vor der Haustür. Esslingen

Veranstaltungen Mutige Bekenntnisse zum evangelischen Glauben und ein Prediger mit Charisma brachten die Reformation in die alte Zwiebelfest ­Fachwerkstadt am Neckar. Der Sage nach hat eine Esslinger Marktfrau dem Teufel, der nach ­einem Apfel verlangte, eine Zwiebel gereicht und ihn damit vertrieben. Grund genug, jedes Jahr im August auf dem Marktplatz das Zwiebel- fest zu feiern: www.esslingerzwiebelfest.de

Mittelalter-Weihnachtsmarkt Honigsüßer Met, dampfende Bade- zuber, Gaukler, Handwerkskunst, Marktgeschrei – in den vier Wochen vor Weihnachten wird in Esslin- gen die Zeit 600 Jahre zurückge- dreht.

Es funkelt Am letzten Samstag der Sommer- ferien erstrahlen die Altstadtgassen im Lichterglanz, die Geschäfte ­haben bis 24 Uhr geöffnet. Mit Kunsthandwerkermarkt und Nachtflohmarkt: www.esslingen-marketing.de

Die Burg, die keine ist: Stadtmauer an den Weinbergen von Esslingen.

Esslingen und die Reformation geradezu lebensgefährlichen Bekenner- eine täuferische Bewegung, die die Kir- Es waren überzeugte und mutige Männer, mut und fundierten Glauben so sehr, che als Bruderschaft verstand und die Er- die den evangelischen Glauben nach dass man ihn ziehen ließ. wachsenentaufe praktizierte. Rund 200 Esslingen und sich selbst dadurch in Als im Jahr 1531 schließlich 13 Zünfte solcher Taufgesinnter soll es in Esslingen heikle Situationen brachten. Denn befragt wurden, bekannte sich eine gegeben haben, die sowohl von Altgläu- die Stadt war zu jener Zeit von Württem- überwältigende Mehrheit zum evange­ bigen als auch von Anhängern der Refor- berg eingekreist, das die katholischen lischen Glauben. Da es in Esslingen mation abgelehnt und verfolgt wurden. Habsburger besetzt hielten. Bereits 1522 ­keinen Prediger mit Charisma gab, der In Esslingen landeten viele von ihnen im bekannte sich der Mönch und Mathe- die Reformation hätte einführen können, Südturm der Stadtkirche St. Dionys, der matiker Michael Stifel zur Reformation fragte der Rat bei Ambrosius Blarer an, einmal ein Gefängnis war. Einige wurden und hielt im ehemaligen Augustiner- der auch in Konstanz, Ulm, Lindau und hingerichtet. Ambrosius Blarer lehnte kloster die erste evangelische Predigt Memmingen wirkte. Blarers Predigten diese Vorgehensweise strikt ab und schaff- in Esslingen. begeisterten die Massen, und die Stadt te es, die Obrigkeit zum Umdenken zu Drei Jahre später wurde der Reutlinger erlebte bewegte Monate. „Der brennende bewegen. Rund 70 Jahre nachdem der Prediger Matthäus Alber vor dem Reichs- Eifer ist nicht zu bändigen. Er steht täg- Bildersturm durch die Kirchen und regiment im Esslinger Rathaus verhört. lich neu auf”, schrieb Blarer an einen ­Klöster gefegt war, passierte in St. Dionys Es galt, das Wormser Edikt Karls V. um- Freund. In kurzer Zeit wurden die wich- etwas Ungewöhnliches: 1604 erhält der zusetzen, das nicht nur die Reichsacht tigen Bereiche der Stadt neu geordnet: Chor einen protestantischen Hochaltar über Luther verhängt, sondern auch die die Messe abgeschafft, die Bordelle und mit zahlreichen Szenen aus dem Leben Lektüre und Verbreitung seiner Schrif- alle sechs Esslinger Klöster geschlossen Jesu – ein Bekenntnis der Stadt Esslingen ten verboten hatte. Doch Matthäus Alber sowie die Armenfürsorge neu geregelt. zur vergleichsweise bilderfreundlichen beeindruckte das Gericht mit seinem Im Zuge der Reformation entstand auch lutherischen Lehre. s. 44_45

Highlights

Stadtrundgang „Wie Esslingen evangelisch wurde” – auf Anfrage beim Citypfarramt, Telefon 0711- 3007544 oder per Mail an: Pfarramt.Esslingen.City @elkw.de

Sektkellerei Kessler Ein Gläschen in Ehren ist fast ein Muss. Möglich ist auch eine ­Besichtigung der labyrinthischen mittelalterlichen Keller mit Sekt- probe, immer samstags und am ersten Freitag im Monat. Georg- Christian-von-Kessler-Platz,

Kirche St. Dionys mit Verbindungssteg und protestantischem Hochaltar. ­Telefon 0711- 3105930, www.kessler-sekt.de

Merkel'sches Schwimmbad Der Fabrikant Oskar Merkel Esslingen und seine Altstadt türmchen und einer astronomischen schenkte den Esslingern 1907 Seit dem Mittelalter führt eigentlich kein Uhr, die Hightech war zu jener Zeit. Neben ­ ­diesen einzigartigen Jugend­ Weg an Esslingen vorbei. Früher wären Sonnenbewegung und Mondphasen stilbadtempel: Mühlstraße 6, den Reisenden wichtige Geschäfte in der zeigt sie täglich um 12 Uhr einen figür- Telefon 0711- 3907700, reichen Reichsstadt an der Handelsroute lichen Himmelskörper für den jeweili- www.merkelsches-bad.de von Flandern nach Italien entgangen. gen Wochentag. Heute würden sie eine bezaubernde Dennoch kann man die Zeit leicht aus mittelalterliche Stadt verpassen, in der den Augen verlieren in Esslingens Gas- sich das älteste Fachwerkhaus Deutsch- sen, beim Bummel über den Hafen- lands aus dem Jahr 1261 (Heugasse 3) markt und die Innere Brücke mit den Informationen sowie die älteste zusammenhängende winzigen Barockhäuschen. 200 Jahre Fachwerkzeile befinden. lang war sie in der Region die einzige Zu den schönsten Gebäuden gehört das Brücke über den Neckar. Unweigerlich Einkehren Alte Rathaus. Seine Südseite ist ein wird man irgendwann vor St. Dionys Weinkeller Einhorn, Heugasse 17 Meisterwerk des Fachwerkbaus, auf der stehen, dem zweiten prominenten Bau 73728 Esslingen am Neckar Nordseite erhielt es im 16. Jahrhundert der Stadt. Spektakulär ist die äußere ­Telefon 0711- 353590 eine prachtvolle Renaissancefassade, ­Erscheinung der Kirche mit dem Verbin- www.weinkellereinhorn.de blutrot mit Treppengiebel, Glockenspiel- dungssteg zwischen den Doppeltürmen, Weinkeller, Backstub und Einhorn­ der dem sich neigenden Südturm Halt stüble versprechen traditionelle gibt, innen präsentiert sie sich von sowie moderne schwäbische kostbarer Schönheit. ­Gerichte, gute Weine und viel Mit ihrer Nordflanke schmiegt sich die Gemütlichkeit.­ Stadt an steile Weinberge. Die jahrhun- dertealte Weinbautradition lockte 1826 Übernachten Georg Christian Kessler nach Esslingen. Hotel am Schillerpark Der hatte bei Veuve Cliquot in Frank- Neckarstraße 60, 73728 Esslingen reich die Geheimnisse der Champagner- am Neckar, Telefon 0711- 931330, herstellung erlernt und gründete hier www.hotel-am-schillerpark.de die erste Sektkellerei Deutschlands. Im Zentrumsnah gelegenes und Speyrer Pfleghof, einem von sieben doch ruhiges, modernes Hotel Kontoren auswärtiger Klöster, reifen bis mit Tiefgarage. heute in tiefen Gewölbekellern kostbare Kessler-Schaumweine – handgerüttelt. Auskunft Es lohnt sich auch, durch die Weingärten Esslinger Stadtmarketing, Markt- hinaufzusteigen zur Burg, die gar keine platz 16, 73728 Esslingen am ist, sondern Teil der ehemaligen Stadt- ­Neckar, Telefon 0711- 39693969, www.esslingen-marketing.de Einmaliges Fachwerkensemble aus dem Mittelalter: befestigung. Der Blick reicht bis zur die Esslinger Altstadt. Schwäbischen Alb. Gemmingen

Gemmingen im Kraichgau gehört zu den ganz frühen Orten der Reformation. Mutige Reichsritter hatten ihr dort, beeindruckt von Veranstaltungen einer persönlichen Begegnung mit Luther, den Weg geebnet. Schlossparkkonzerte Im Sommer finden regelmäßig Konzerte der Musikschule im Gem- minger Schlosspark statt. Mehr im Veranstaltungskalender unter www.gemmingen.eu.

Theater in der Krone Im Veranstaltungssaal des Restau- rants Krone in Gemmingen lädt der Kulturverein zu Theaterauf­ führungen ein: www.kukukev.de

Kultur in Bad Rappenau Im unweit gelegenen Kurort Bad Rappenau gibt es regelmäßige Vor- trags-, Konzert- und Kulturveran- staltungen: www.badrappenau.de

Figurentheater Eppingen Das Figurentheater Eppingen ist etwas für Kinder und Erwachsene: www.eppinger-figurentheater.de

1847 neu erbaut: die evangelische Kirche von Gemmingen.

Gemmingen und die Reformation herige Praxis des Messelesens war weit über die Region hinaus bekannt. Nur wenige Jahre nach Luthers Thesen- ­ihnen „unnutz ­geschwetze”. Das wie- An Weihnachten 1521 feierte die Ge- anschlag in Wittenberg begann die Re- derum brachte die Inhaber der Pfarr­ meinde dort erstmals Abendmahl im formation auch in einigen Dörfern im stelle auf die Palme: Die waren vom ­lutherischen Sinne. Das war mutig und Kraichgau: Gemmingen, Guttenberg / Domkapitel in Speyer nach Gemmin- hochgefährlich: Gemmingen war eine Neckarmühlbach, Fürfeld, Neckarbischofs- gen entsandt worden und den neuen der ersten protestantischen Gemeinden heim, Steinach und Sulzfeld. Das lag aufrührerischen Ideen gegenüber überhaupt in dieser Zeit, als noch kei- nicht zuletzt an den reichsunmittelbaren streng ablehnend. ner ahnen konnte, dass die neue Rich- Rittern im Kraichgau, die sich Luthers Als Pleikard 1515 starb, führten seine tung sich bald in weiten Teilen durch- Ideen gegenüber sehr aufgeschlossen Söhne sein Werk fort: Insbesondere setzen würde. Und während in vielen zeigten. Wolf mit seiner direkt dem Kaiser unter- anderen Teilen des heutigen Baden die So hatte 1510 der Reichsritter Pleikard stellten Besitzung Gemmingen war Gegenreformation die Verhältnisse bald von Gemmingen neben dem Haupt­ ­Feuer und Flamme für Martin Luther, wieder umdrehte, sollte Gemmingen pfarrer eine neue Predigerstelle gestif- den er 1521 auf dem Reichstag in protestantisch bleiben: Die evangelische tet, die mit einem Mann namens Bern- Worms selbst erlebte. Er handelte und Pfarrstelle besteht dort seit 1521 ohne hard Griebeler besetzt wurde. Der vertrieb den bisherigen Amtsinhaber Unterbrechung. setzte zusammen mit Pleikard 1514 Johannes Dynthalm von der Pfarrstelle Auch Wolfs Brüder Dietrich und Philipp neue Kirchenstatuten in Gemmingen in Gemmingen und machte seinen entschieden sich für die Reformation durch, die in ihrem Inhalt ein Stück ­Prediger Bernhard Griebeler zum neuen nach Luthers Vorbild. Ihr Bruder Hans Refor­mation bereits vorwegnahmen: lutherischen Pfarrer in Gemmingen. jedoch ging als Chorherr nach Worms Das Leben der Pfarrer sollte sich Im Ort gründete Wolf auch eine Volks- und starb dort 1549. Die Glaubensspal- ­wieder mehr an der Bibel orientieren schule, damit die Kinder die Bibel lesen tung, sie ging auch mitten durch ad­ und ihre Predigt ebenfalls. Die bis­ konnten, die Lateinschule wurde sogar lige Familien. s. 46_47

Highlights

Schlosspark Das Gemminger Schloss, Sitz der Herren von Gemmingen, kann nicht besichtigt werden, aber der Schlosspark ist einen Besuch wert.

Bad Wimpfen In der Nähe liegt auch die alte ­Kaiserpfalz Bad Wimpfen. Man soll- te unbedingt den blauen Turm ­besteigen und die Stadtkirche be- suchen: www.badwimpfen.de

Burg Guttenberg

Trieben die Reformation voran: Schlossherren von Gemmingen. Auch die nahe Burg Guttenberg lohnt einen Besuch. Sie gehört seit Generationen der Familie Gutten- berg-Gemmingen, es gibt dort eine Falknerei und ein Burgmuseum: Gemmingen und sein Schloss zugehörigkeit, ehe es wie die gesamte www.burg-guttenberg.de Die Gemeinde Gemmingen liegt im nord- Kurpfalz dem reformierten Glauben ­ badischen Kraichgau zwischen Eppin- folgte. Schließlich wurden beide, Gem- Badische Weinstraße gen und Sinsheim. Sie hat 5.000 Ein- mingen und Stebbach, nach der na­ Unweit von Gemmingen, in wohner und gehört heute zum Land- poleonischen Gebietsreform dem neuen ­Eppingen, macht die Badische kreis Heilbronn, welches wiederum eine Großherzogtum Baden zugeschlagen. Weinstraße einen Schlenker württembergische Stadt ist. Historisch Das bedeutendste historische Bauwerk durch den Kraichgau: turbulent ging es schon immer zu im Gemmingens ist das Schloss Gem­ www.badische-weinstrasse.de Kraichgau: So verkauften die Herren mingen. Es war der Sitz der Herren von Gemmingen Teile des Ortes nach von Gemmingen und wurde Ende des dem Dreißigjährigen Krieg an das Haus 16. Jahrhunderts auf den Fundamenten Württemberg, die es wiederum 1710 eines Vorgängerbaus neu errichtet. Informationen an die Herren von Neipperg abtraten. Vor allem sein Renaissance-Portal ist Der heutige Ortsteil Stebbach, der sehenswert sowie die historischen Gemmingen 1974 zugeschlagen wurde, Grabplatten des Adelsgeschlechts, die Einkehren war hingegen lange Zeit Teil der Kur- man beim Kirchenneubau dorthin ver- Restaurant Krone, Richenerstraße 1 pfalz und wechselte zwischen 1545 und setzt hatte. Die heutige evangelische 75050 Gemmingen, Telefon 07267 - 1648 alleine zehnmal die Konfessions- Kirche wurde 1847 neu errichtet, von 256, www.krone-gemmingen.de der alten Kirche blieben der Turm und Familienbetrieb mit gehobener die Vorhalle erhalten. Das Schloss selbst schwäbischer und internationaler kann innen nicht besichtigt werden, Küche. aber der angrenzende Schlosspark mit seinem malerischen Weiher und Pavil- Übernachten lon lohnt einen Spaziergang. Familotel Villa Waldeck, Waldstra- In Gemmingen begegnen sich Kraichgau ße 80, 75031 Eppingen, Telefon und Heilbronner Land: Beide Regionen 07262 - 61800, www.villa-waldeck.de sind vom Weinbau bestimmt und beide Familienfreundliches Vier-Sterne- große Weinstraßen, die Württembergi- Hotel im Nachbarort Eppingen. sche bei Heilbronn, Weinsberg und Bra- ckenheim und die Badische bei Eppin- Auskunft gen, sind nur einen Katzensprung ent- Bürgermeisteramt Gemmingen, fernt. Überhaupt Eppingen: Die nur Hausener Straße 1, 75050 Gem- acht Kilometer entfernte und mit Gem- mingen, Telefon 07267 - 8080 mingen eng verbundene Nachbarstadt www.gemmingen.eu mit ihren vielen alten Fachwerkhäusern Für die Region: Touristikge­ ist einen ausführlichen Abstecher wert. meinschaft Heilbronner Land, Der ist auch mit dem Fahrrad möglich: Telefon 07131- 9941390 www.heilbronnerland.de Idylle mit See und Pavillon: Alleine vier Radrouten führen durch der Schlosspark in Gemmingen. Gemmingen und seine Umgebung. Gengenbach

Der Rat der Freien Reichsstadt Gengenbach empfing die Reformation mit offenen Armen. Doch sie hielt sich nur wenige Jahrzehnte. Veranstaltungen

Adventskalender Alljährlich verwandelt sich das klassizistische Rathaus in einen der größten Adventskalender der Welt. Jeden Abend um 18 Uhr während der Vorweihnachtszeit wird feierlich eines der 24 Fens- ter der Vorderfront des Rathauses geöffnet.

Fastnacht Heißt in Gengenbach „Fasend” und geht auf eine Tradition des Jahres 1499 zurück. Großer ­Umzug am Fastnachtssonntag und närrisches Treiben in den Wirtschaften der Stadt.

Weinfest Beim großen Stadt- und Weinfest Ende September kann man sich durch Rot- und Weißweine pro­ bieren.

Ort des reformatorischen Geistes: die malerisch gelegene Martinskirche.

Gengenbach und die Reformation genbach als Ausweichort für die Straß- Ende der Reformation in Gengenbach Die Hinwendung zur Reformation in der burger Universität einzuplanen. an: Der evangelisch gewordene Wilhelm Ortenau ging von Straßburg aus. In der Ort des reformatorischen Geistes und von Fürstenberg wurde als klöster­ Freien Reichsstadt Gengenbach fiel sie der evangelischen Predigten war die vor licher Schutzvogt durch seinen katho- auf fruchtbaren Boden: Zum einen war der Stadtmauer gelegene Leutkirche lisch gebliebenen Bruder Friedrich er- das benediktinische Kloster am Ort St. Martin. Während der Reformation setzt. Besonders das Interimsgesetz auf schon lange kein Vorbild mehr für reli- wurde die Klosterkirche zur Pfarr­ dem Reichstag zu Augsburg 1548 giös-moralisches Leben, zum anderen kirche für die Anhänger der katholi- ­stärkte die katholische Lehre. Kaiser unterstützte der Rat die neue Lehre tat- schen Lehre, deren Zahl nicht bekannt Karl V. wies seine kleine Reichsstadt kräftig. ist. Denn die Bauern, Bergleute und unmissverständlich an, zum alten Glau- Die ersten evangelischen Prediger kamen ­Tagelöhner in den einsamen Tälern ben zurückzukehren. Die Rekatholisie- aus Straßburg: Lucius Kyber, gefolgt blieben von den neuen Einflüssen weit- rung nahm ihren Lauf. Die protestanti- von Thomas Lindner und Lorenz Mon­ gehend unberührt. sche Lateinschule wurde wieder katho­ tanus. Belegt ist auch, dass Kaspar Weitere Ereignisse trugen zur Stärkung lische Klosterschule, die Klosterkirche ­Hedio, Münsterprediger und Freund des des neuen Glaubens bei. Auf dem Reichs- blieb allein den Mönchen vorbehalten, Straßburger Reformators Martin Bucer, tag zu Augsburg 1530 bekannte sich alle evangelischen Theologen mussten 1546 eine evangelische Kirchenvisita­ Gengenbach zur Lehre Luthers und un- die Stadt verlassen. tion in Gengenbach durchgeführt hat. terschrieb beim Augsburger Religi­ Es dauerte über 300 Jahre, bis sich 1865 Als in Straßburg die Pest ausbrach, onsgespräch 1541 als „protestantische wieder eine evangelische Gemeinde wurde das dortige Gymnasium an die Reichsstadt”. Die Prediger der Stadt ­zusammenfand und 1890 ein bescheide- 1536 in Gengenbach gegründete pro- verfassten 1545 sogar einen „Evangeli- nes Kirchlein gebaut werden konnte, testantische Lateinschule verlegt. Es schen Katechismus für Gengenbach”. das 1970 durch eine größere Pfarrkirche soll sogar erwogen worden sein, Gen- Schon 1547 kündigt sich jedoch das ersetzt wurde. s. 48_49

Highlights

Nachtwächterführung Gengenbach lernt man am besten bei einem geführten Rundgang kennen, buchbar über die Tourist- information. Beliebt sind auch Nachtwächterrundgänge. Es gibt auch einen kulinarischen Stadt- rundgang und Weinwanderungen.

Paramentenmuseum Im Mutterhaus der Franziskane­ rinnen ist ein Paramentenmuseum untergebracht, das sakralen Schmuck aus verschiedenen

Das schmucke Erbe der Freien Reichsstadt: Obertor in Gengenbach. ­Zeiten zeigt: Bahnhofstraße 10, 77723 Gengenbach, Telefon 07803 - 80766.

Kinzigtal Gengenbach und sein Fachwerk Die meisten Häuser Gengenbachs stam- Im Kinzigtal gibt es zahlreiche Gengenbach liegt umgeben von den Aus- men dabei allerdings aus dem 18. und ­ Wander- und Radfahrmöglichkeiten. läufern des Schwarzwalds inmitten 19. Jahrhundert, nachdem die Stadt im Lohnenswert ist auch ein Besuch fruchtbarer Reb- und Obstgärten am Pfälzischen Erbfolgekrieg 1689 stark des Freilichtmuseums Vogtsbauern­ Ausgang des Kinzigtals in der Rhein­ zerstört worden war. höfe oder des Hansjakob-Museums ebene. Man sieht es der Stadt an, dass Man spart in Gengenbach nicht am Blu- in Haslach. In Hausach gibt es eine sie einst ein wohlhabendes Gemein­ menschmuck, sondern liebt es, sein der größten Modelleisenbahn­ wesen war. Schon von weitem zeichnen Stadtbild herauszuputzen. Zur Traditions- anlagen in Deutschland: sich die Tore und Türme der Altstadt pflege gehört auch die Schwäbisch-­ www.kinzigtal.com ab, die von zahlreichen Gässchen Alemannische Fasnet: Gengenbach ist durchzogen wird. eine ihrer Hochburgen, hier findet das Ein Bummel durch die ehemalige Freie katholische Erbe der Stadt seinen un- Reichsstadt führt vorbei am alten Rat- mittelbaren Niederschlag im Brauchtum. haus und den Patrizier- und Bürgerhäu- Zahlreiche andere Ereignisse wie Thea- sern, die mit den Fachwerkbauten und ter, Konzerte, Schauspiel, Musik und Informationen den Türmen das Stadtbild bestimmen. ­Lesungen bestimmen den Jahreslauf. Alleine fünf Türme der ehemaligen ­Allein in der Altstadt zeigen vier Museen Stadtbefestigung haben sich erhalten. Dauerausstellungen über Narretei, Einkehren ­Flößerei, Wehrgeschichte und Kunst. Restaurant Pfeffermühle, Victor- Wer der Glaubensgeschichte auf die Kretz-Straße 17, 77723 Gengen- Spur kommen will, ist in der ehemali- bach, Telefon 07803 - 93350, gen Benediktinerabtei richtig: Die www.stadthotel-gengenbach.de ­Klosterkirche gehört zu den wenigen Hier gibt es auch ein Nacht­ erhaltenen romanischen Kirchen der wächterstüble. Umgebung. Etwas außerhalb der Alt- stadt liegt malerisch an einem Hang die Übernachten für die Reformation bedeutende Mar- Hotel Reichsstadt, Engelgasse 33, tinskirche. Sie wurde später ebenfalls 77723 Gengenbach rekatholisiert und bekam eine sehens- Telefon 07803 - 96630 werte Rokokokanzel. www.die-reichsstadt.de Gengenbach ist der ideale Ausgangs- Boutique-Hotel mitten punkt zu Ausflügen ins Rheintal oder in in der Altstadt. den Schwarzwald: So ist Straßburg ebenso schnell zu erreichen wie etwa Auskunft das Freilichtmuseum Vogtsbauern­ Kultur und Tourismus GmbH höfe in Gutach. Eine schöne Wanderung Im Winzerhof, 77723 Gengenbach führt auf den 871 Meter hohen Moos- Telefon 07803 - 930143 www.gengenbach.info Fachwerk und Blumenschmuck in der verwinkelten kopf, der einen weiten Blick in die Um- Engelgasse. gebung verspricht. Heidelberg

Luther persönlich kam nach Heidelberg, um über den Glauben zu diskutieren. Die Kurpfalz folgte später trotzdem nicht ihm, Veranstaltungen sondern der Reform nach Schweizer Vorbild. Schlossbeleuchtung Feuerwerk und Illuminierung des Schlosses, die dreimal pro Jahr im Sommer stattfindet. Den besten Blick hat man vom Philosophen- weg: www.schlossbeleuchtung- heidelberg.de

Schlossfestspiele Sommertheater auf dem Schloss und den umliegenden Bühnen: www.heidelberger-schlossfest­ spiele.de

Orgelkonzerte Orgelmusik aus fünf Jahrhunderten in der Heiliggeistkirche von Juni bis September täglich außer Sams- tag von 17.15 bis 17.45 Uhr, an Samstagen „Stunde der Kirchen- musik” um 18.15 Uhr. 2017 ist ein Chorfestival geplant: www.kirchenmusik-heidelberg.de

Blick vom Heidelberger Schloss auf Altstadt und Neckar.

Heidelberg und die Reformation Initialzündung für die weitere Ent­ fassung der evangelischen Lehre, die Am 26. April 1518 kam ein junger Au- wicklung im südwestdeutschen Raum 1563 daraus resultierte, wirkte er sogar gustinermönch namens Martin Luther werden. persönlich mit: Sie sollte unter dem an die Universität nach Heidelberg, um Sieht man einmal von einem frühen ­Namen „Heidelberger Katechismus” in über seine provokanten Thesen zu dis- Kurzbesuch in Ulm ab, so war Heidel- die Geschichte eingehen. kutieren. Er hatte ein halbes Jahr zuvor berg tatsächlich die einzige Stadt im Nach dem Tode der protestantischen schon in seiner Heimat Wittenberg heutigen Baden-Württemberg, die Martin Fürstenlinie und der Übernahme durch für Furore gesorgt und gegen den päpst- Luther als Reformator besucht hat. das katholische Haus Pfalz-Neuburg lichen Ablass gepredigt. Vergebung Umso bemerkenswerter, dass sie sich kam es auch in der Kurpfalz zu einer sei auch ohne Bußzahlungen möglich doch einer anderen protestantischen massiven Rekatholisierung, viele Kir- und das Evangelium der größte Schatz, Richtung, der reformierten Lehre aus chen wurden mit Mauern geteilt und den die Kirche besitze. der Schweiz, anschloss. mussten von beiden Konfessionen ge- Die Universität in Heidelberg war schon 1556 hatte Kurfürst Ottheinrich den nutzt werden. Ein Zeichen der Gegen­ damals eine berühmte Universität, evangelischen Glauben in der Kurpfalz reformation war 1712 in Heidelberg die älteste in Deutschland. Entsprechend eingeführt. Er war Anhänger Martin auch der Bau der Jesuitenkirche. prominent war der Kreis der Zuhörer, ­Luthers, doch hinterließ er am Ende seiner Heute ist die Theologische Fakultät Hei- die Luthers Ausführungen dort folgten: dreijährigen Regentschaft eine unge- delberg unterhalb des Schlosses eine Viele spätere Reformatoren wie Bucer klärte Situation mit einem Nebeneinan- der international bedeutsamsten evan- und Brenz waren darunter, doch auch der radikaler Lutheraner und Anhän- gelisch-theologischen Fakultäten. Das Professoren der alten Schule. Die lehn- ger der schweizerischen Reform. Sein Moratahaus an der Alten Brücke gegen- ten Luther empört ab, doch die Jungen Nachfolger Friedrich III. gab der re­ über der Altstadt beherbergt das Pre­ beklatschten seine Reformvorschläge: formierten Schweizer Richtung den digerseminar Petersstift und Studieren- Die Heidelberger Disputation sollte zur Vorzug. An der neuen Zusammen­ de aus aller Welt. s. 50_51

Highlights

Mit Bus und Schiff Bei einer Stadtrundfahrt mit Schlossführung kann man Altstadt und Geschichte kennenlernen: www.heidelberg-marketing.de Eine kurzweilige Alternative ist es auch, Heidelberg vom Schiff aus zu erleben: www.weisse-flotte-heidelberg.de

Universität Von April bis Oktober gibt es je- den Samstag um 14.30 Uhr öffent- liche Führungen, Treffpunkt Uni-

Wahrzeichen der Stadt: Alte Brücke und Heidelberger Schloss. versitätsplatz. Dort erinnert auch eine Gedenktafel an den Besuch Luthers.

Themenführungen Heidelberg und die Romantik derte lang die Residenz der Kurfürsten Für Gruppen gibt es Themenfüh- Die Hauptsehenswürdigkeit ist natür- von der Pfalz. Nach der Zerstörung ­ rungen durch die täglich geöffnete lich das Heidelberger Schloss. Malerisch im pfälzischen Erbfolgekrieg zogen sie Heiliggeistkirche sowie auf den thront die bekannteste Schlossruine der nach Mannheim und überließen die Spuren Martin Luthers: Telefon Welt über der Altstadt, vom gegenüber- ­Ruine sich selbst. Die Romantik bewahr- 06221- 5840226, E-Mail: gruppen liegenden Philosophenweg auf der an- te sie vor der vollständigen Abtra- @heidelberg-marketing.de, deren Seite des Neckars hat man einen gung. Glück hatte Heidelberg im Zwei- www.ekihd.de Panoramablick auf Alt-Heidelberg. Vor ten Weltkrieg: Die Altstadt wurde nicht allem die Dichter der Romantik haben zerstört und ist deswegen für Besucher sich in die Ruine verliebt sowie der nicht weniger attraktiv als das Schloss amerikanische Schriftsteller Mark Twain, selbst. Vor allem der Bereich um die Informationen der die Stadt in launigen Zeilen be- Alte Brücke lockt die Gäste aus aller schrieb und auch dem Spektakel der Welt in Scharen in die lebendige Stu- Schlossbeleuchtung­ beiwohnte: Noch dentenstadt mit ihren vielen Kneipen, Einkehren heute werden dabei dreimal im Jahr ebenso wie die mit 1,5 Kilometer Zum Roten Ochsen die Altstadt illuminiert und auf dem ­längste Fußgängerzone Europas. Hauptstraße 217, 69117 Heidelberg Schloss bengalische Feuer entzündet. Zu den Sehenswürdigkeiten Alt-Heidel- Telefon 06221- 20977 Das Heidelberger Schloss war Jahrhun- bergs gehören auch seine Kirchen, al- www.roterochsen.de len voran die Heiliggeistkirche auf dem Historisches Studentenlokal Marktplatz. Sie ist die größte Kirche mit regionaler Küche. Heidelbergs und eine der wichtigsten evangelischen Gotteshäuser der badi- Übernachten schen Landeskirche. Bis zum 30-jährigen Hotel zum Ritter St. Georg Krieg war in ihr die große Universitäts- Hauptstraße 178, 69117 Heidelberg bibliothek (Bibliotheca Palatina) unter- Telefon 06221-1350 gebracht, die nach der Besetzung Hei- www.ritter-heidelberg.de delbergs durch die Katholische Liga als Das Haus aus dem Jahre 1592 ist Kriegsbeute an den Vatikan ging. Die selbst eine Sehenswürdigkeit. Heiliggeistkirche erzählt viele Geschich- Modern: Hotel Bergheim 41, Berg- ten, unter anderem die aus der Zeit heimerstr. 41, 69115 Heidelberg des Simultanedikts, als eine Mauer mit- Telefon 06221- 750040 ten durch die Kirche gezogen und ein www.bergheim41.de Bereich den Katholiken zur Benutzung überlassen wurde. Bis 1936 stand die Auskunft Mauer, heute ist die Kirche wieder rein Tourist Information, Willy-Brandt- evangelisch. Nur die barocke Kanzel Platz 1, 69115 Heidelberg im Chor erinnert noch an die Teilung. Telefon 06221- 5844444 www.heidelberg-marketing.de Evangelisch seit Jahrhunderten: Interessant für Besucher: Die Kirche Heiliggeistkirche auf dem Marktplatz. und ihr Turm sind täglich geöffnet. Heilbronn

Ein Pfarrer und ein Bürgermeister sorgten dafür, dass Heilbronn früh evangelisch wurde. Und es bis ins 19. Jahrhundert auch fast Veranstaltungen ausschließlich blieb. Heilbronner Weindorf Rund um das historische Rathaus werden Mitte September die viel- fältigen Weine der Region präsen- tiert: www.weindorf.biz

Heilbronner Neckarfest Licht- und farbenprächtiges Wasser- fest Ende August am Alten Ne- ckar. Mit Feuerwerk und Fackel- schwimmern: www.neckarfest.de

Bundesgartenschau Heilbronn ist 2019 Schauplatz der Bundesgartenschau. Zahlreiche Bereiche des Neckarufers ­werden dazu neugestaltet: www.buga2019.de

Pferdemarkt Krämermarkt im Februar mit Pony- und Pferdeprämierung am Trappen- see: www.heilbronn-marketing.de

Bauwerk mit großer Geschichte: die Kilianskirche in Heilbronn.

Heilbronn und die Reformation des neuen evangelischen Glaubens in riere: Schon 1522 in den Rat gewählt, Die Reformation in der Freien Reichs- Heilbronn, heiratete 1526 und führte wurde er 1528 Bürgermeister. stadt Heilbronn verbindet sich vor seit 1529 Taufen und Eheschließungen Lachmann und Riesser konnten den Rat ­allem mit zwei Namen: Johann Lach- in deutscher und nicht mehr in latei­ der Stadt nachhaltig von der Richtigkeit mann, dem Heilbronner Reformator, nischer Sprache durch. der neuen Lehre überzeugen: Heilbronn und Bürgermeister Hans Riesser. Jo- Eine neue Lehre braucht ein Lehrbuch unterzeichnete 1529 zusammen mit hann Lachmann (1491 – 1538) war der und auch daran arbeitete Johann Lach- 13 anderen Reichsstädten die Protestation Sohn eines Glocken- und Geschütz­ mann frühzeitig: Der von ihm begonne- von Speyer und gehörte zu den Unter- gießers. Sein Vater war als angesehener ne und vom Rektor der Lateinschule, zeichnern des Augsburger Bekenntnis- und erfolgreicher Handwerker seit Kaspar Gretter, vollendete „Heilbronner ses von 1530. 1479 Mitglied im Rat der Stadt. Er war Katechismus” von 1528 ist der zweit­ Nachdem es auf dem Reichstag in Augs- sehr vermögend, deshalb konnte Jo- älteste lutherische Katechismus über- burg 1530 zur erhofften Anerkennung hann Lachmann die Heilbronner Latein- haupt. Zu Lachmanns bleibenden Ver- des neuen Glaubens nicht kam und kaiser- schule besuchen und nachher in Hei­ diensten gehört auch eine Neuorganisa- liche Repressalien drohten, bekannte delberg Jura studieren. tion des Schul- und Krankenwesens in sich der Rat der Stadt am 18.11.1530 Ohne Theologie studiert zu haben, Heilbronn. bedingungslos zum neuen Glauben, ­wurde Lachmann – damals nicht unge- Der politische Mitstreiter Lachmanns ließ sich diesen Beschluss von der Bürger- wöhnlich – zum Priester geweiht und in diesen Jahren war der Heilbronner schaft bestätigen und schaffte 1531 1521 mit dem Predigeramt an der Kilians- Bürgermeister Hans Riesser (1488 – die katholische Messe endgültig ab. kirche betraut. Bald näherte er sich 1552 / 54). Er stammte aus einfachen Daran änderte sich auch in der Folge dem Gedankengut der Reformation, seine Verhältnissen, besuchte ebenfalls die nichts: Bis ins 19. Jahrhundert blieb Predigten fanden großen Zulauf. Be- Heilbronner Lateinschule und machte Heilbronn eine fast ausschließlich evan- harrlich arbeitete er an der Einführung eine rasche kommunalpolitische Kar­ gelische Stadt. s. 52_53

Highlights

Kilianskirche Kostenlose Kirchenführungen von April bis Oktober jeden ersten Sonn- tag und jeden ersten und dritten Mittwoch im Monat, jeweils 15 Uhr. Kirche und Turm sind täglich ge- öffnet. Es finden auch zahlreiche Konzerte statt: www.gemeinde. heilbronn-kilianskirche.elk-wue.de, www.kirchenmusik-heilbronn.de

Wandern auf Weinwegen Am Heilbronner Wartberg gibt es einen sechs Kilometer langen

Hier treffen sich die Menschen: Weindorf vor dem Rathaus. Wein-Panoramarundwanderweg: www.weinsueden.de

Württemberger Weinradweg Ein schöner Abschnitt führt durch Heilbronn und der Wein man dort unter anderem einen Affen die Weinberge Heilbronns und Die große evangelische Kilianskirche im in Mönchskutte entdecken, Vögel mit ­ trifft schließlich mit dem Neckar- Zentrum der Stadt ist zugleich eine der dem Kopf einer Nonne oder Bischöfe radweg zusammen: Hauptsehenswürdigkeiten von Heilbronn. mit Tierzungen. www.tourismus-bw.de Im Zweiten Weltkrieg zerstört, wurde Zu den herausragenden Gebäuden der www.neckarradweg.de sie komplett wiederaufgebaut. Sehens- Stadt gehört auch das Renaissance-­ wert ist dabei nicht nur der geschnitzte Rathaus mit der astronomischen Kunst- Experimenta gotische Hochaltar, sondern auch der uhr von Isaak Harbrecht. Es wurde nach Großes Science-Center, Lern- ­ Zyklus der neuen Kirchenfenster, die nach dem Krieg ebenso wiedererrichtet wie und Erlebniswelt für Kinder, 1945 von Charles Crodel gestaltet der Deutschhof, der heute ein Kultur- ­Jugendliche und Erwachsene: ­wurden. Was die Reformationsgeschich- zentrum beherbergt. Ansonsten ist Heil- www.experimenta-heilbronn.de te der Stadt angeht, ist vor allem der bronn eine Stadt mit eher moderner 1529 errichtete Westturm von Bedeu- ­Architektur, die nicht nur für Kunst- und tung: Er zählt zu den ersten Renais- Kulturfreunde viele Angebote bereit- sance-Bauwerken nördlich der Alpen hält, sondern Besuchern auch zahlrei- und greift dabei auf spöttische Art und che Einkaufsmöglichkeiten bietet. Informationen Weise die Themen der Zeit auf. So kann Überdies ist der Name Heilbronn über- regional auch für zwei Dinge bekannt: Das ist zum einen der Rotwein und zum Einkehren anderen das von Heinrich Kleist ver- Restaurant Beichtstuhl, Fischer- fasste Schauspiel „Das Käthchen von gasse 9, 74072 Heilbronn, Telefon Heilbronn”. Das Käthchen ist heute eine 07131- 899370, www.beichtstuhl- Repräsentationsfigur der Stadt, die im heilbronn.de. Rappenhof, Rappen- Rahmen eines festlichen Balls alle zwei hofweg 1, 74189 Weinsberg, Tele- Jahre neu gewählt wird. Man kann so- fon 07134 - 5190, www.rappenhof.de gar Themenführungen mit ihr buchen. Was den Wein angeht, so ist Heilbronn Übernachten auch als „Hauptstadt der Württember- Hotel zum Rössle, Saarbrückener gischen Rotweine” bekannt geworden. Straße 2, 74078 Heilbronn, Tele- Über 500 Hektar Rebfläche umgeben fon 07131- 91550, www.roessle- die Stadt am Neckar, hier werden her- frankenbach.de. Traditionsbetrieb vorragende Trollinger, Lemberger, Spät- im Ortsteil Frankenbach. burgunder oder Schwarzrieslinge er- zeugt. Besucher können das Thema auf Auskunft vielfältige Weise erleben: Es gibt Wein- Tourist-Information Heilbronn, wanderungen, Radtouren, Weinfeste, Kaiserstr. 17, 74072 Heilbronn Verkostungen in Besenwirtschaften oder Telefon 07131- 562270 www.heilbronn-tourist.de Ein Gläschen in Ehren: In Heilbronn dreht sich alles direkt bei den Weingütern oder Win­ um den Rotwein. zergenossenschaften. Karlsruhe-Durlach

Von der lutherischen zur reformierten Kirche und wieder zurück: Veranstaltungen Die Markgrafen, die von Durlach aus regierten, hatten unter- schiedliche religiöse Überzeugungen. Art Karlsruhe Tausende Kunstinteressierte pil- gern jedes Jahr im März zur Messe „Art Karlsruhe”. Über 200 Gale­ risten aus dem In- und Ausland bieten dort über 10.000 Kunst­ werke: www.art-karlsruhe.de

Stadtgründung Zum 300. Stadtgeburtstag wird es in Karlsruhe 2015 einen Festival- sommer geben. Darüber hinaus feiert die Stadt jedes Jahr um den 17. Juni herum, dem Tag der Stadtgründung, ein Volksfest: www.ka300.de, www.karlsruhe.de

Händel-Festspiele Zum Geburtstag des Komponisten Georg Friedrich Händel finden in Karlsruhe die Händel-Festpiele statt. Opern und Konzerte stehen ebenso auf dem Programm wie ein ökumenischer Gottesdienst: www.staatstheater.karlsruhe.de

Altstadt des einst selbstständigen Durlach mit evangelischer Stadtkirche.

Durlach und die Reformation junge Markgraf fand Gefallen an der re- ner Georg Friedrich von Baden, zu seinem Heute gehört Durlach zu Karlsruhe, doch formierten Lehre, die sich im Schweizer Nachfolger. Er entließ sogleich fast alle früher war es eine eigenständige Stadt Raum nach den Ideen von Ulrich Zwingli Geistlichen, Räte und Beamten seines und sogar markgräfliche Residenz. Karl II. und Johann Calvin durchsetzte. Als Bruders sowie die Lehrer der Gymnasien. zog 1565 von Pforzheim hierher und Ernst Friedrich zum reformierten Be- So wurde Durlach erneut zum Zentrum nannte sich fortan Markgraf von Baden- kenntnis übertrat, erwartete er dies ab einer breit angelegten Konfessionalisie- Durlach. Zu der Zeit war die Stadt 1595 auch von seinen Untertanen. Das rungskampagne. Noch über 200 Jahre längst protestantisch: 1556 hatte Karl II. blieb nicht ohne Konflikte, etwa mit lang wurden die theologischen Differen- von Baden eine neue Kirchenordnung der Stadt Pforzheim, die ihren lutheri- zen ausgetragen, bis sich schließlich erlassen für die Markgrafschaft. Er war schen Glauben nicht preisgeben wollte. 1821 die Reformierten und Lutheraner damit einer der letzten deutschen Um den Wechsel zu unterstützen, ver- im ganzen – inzwischen zum Groß­ ­Fürsten, der die Reformation einführte. fasste er ein calvinistisches Glaubens­ herzogtum gewordenen – Land Baden Schon zuvor war 1529 /1530 in Durlach bekenntnis, das er in seinem Sommer- zu einer Landeskirche zusammenschlos- die Heilige Schrift in deutscher Überset- schloss Staffort drucken ließ. Das Werk sen. Da hatte bereits Markgraf Karl-­ zung erschienen. Da die Luthersche zählt zu den anerkannten Bekenntnis- Wilhelm im Jahr 1715 von Durlach aus ­Gesamtübersetzung erst 1534 fertig schriften der reformierten Tradition und die Stadt Karlsruhe begründet und als war, haben in der Durlacher Bibel, wie wurde unter dem Namen „Stafforter neue Residenz erwählt. Sein Privilegien­ auch in vielen anderen Übersetzungen Buch” bekannt. Heute ist es ebenso wie brief sorgte dafür, dass die Bevölkerung dieser Zeit, andere Autoren die fehlen- die Durlacher Bibel im Pfinzgaumuseum in der jungen Stadt rasch wuchs: Darin den Teile ins Deutsche übertragen. in der Karlsburg in Durlach zu sehen. räumte er den Bürgern etliche Rechte Ernst Friedrich war der älteste Sohn von Nach dem Tod Ernst Friedrichs im Jahr ein und an allererster Stelle stand die Karl II. und wurde sein Nachfolger. Der 1604 wurde sein Bruder, der Luthera­ Religionsfreiheit. s. 54_55

Highlights

ZKM Zentrum für Kunst und Medien- technologie: Vom Computerspiel bis zur Holographie – Interaktive Kunstwerke locken die Besucher an: Telefon 0721- 81000, www.zkm.de

Pfinzgaumuseum Die Geschichte der einst selbst- ständigen Stadt Durlach wird in den Räumen der barocken Karls- burg gezeigt (Pfinztalstraße 9): Telefon 0721-1334222

Die Durlacher Stadtkirche mit ihrer spätbarocken Orgel. Badisches Landesmuseum Im Schloss werden die historische Kulturgeschichte und Lebens­ welten des badischen Landesteils Durlach und Karlsruhe Turmberg und ist 256 Meter hoch. Be- lebendig: Telefon 0721- 9266514, Verwinkelte Gassen und schmucke Fach- sucher steigen über das „Hexenstäffele” ­ www.landesmuseum.de werkhäuser beweisen es: Die Geschichte mit 528 Stufen zu ihm hinauf oder nut- Durlachs reicht viele Jahrhunderte zen die älteste noch betriebene Stand- Stadtgarten ­weiter in die Vergangenheit als die Karls- seilbahn Deutschlands. Oben angekom- In einer Gondoletta kann man ruhes. Die ehemals selbstständige Stadt men können sie auf Rundwegen wan- über den See schaukeln, der von wird deshalb in der Region auch häufig dern und die weite Aussicht genießen. einem Park umgeben ist. Zum „Mutter von Karlsruhe” genannt. Beim Auch die Fächerstadt Karlsruhe liegt Gelände gehört auch der Zoo: Bummel durch die Altstadt zeigen sich von hier oben zu Füßen. Den Namen Telefon 0721- 1336815 hübsche Fassaden und hier findet sich trägt sie, weil Markgraf Karl II. alle www.karlsruhe.de auch die Karlsburg, in der die Markgrafen 32 Straßen und Alleen so anlegen ließ, vor ihrem Umzug nach Karlsruhe resi- dass sie in der Mitte auf seine Resi- dierten. Heute liegt darin das Pfinzgau- denz zulaufen. Dadurch ergibt sich für museum, das sich der Geschichte Dur- den Stadtkern ein Grundriss in Fächer- lachs widmet. form. Das Schloss selbst ist seit 1921 Informationen Der Hausberg Karlsruhes erhebt sich Sitz des badischen­ Landesmuseums. ebenfalls in diesem Stadtteil: Der nord- Mit seinem Park bildet es auch heute östlichste Gipfel des Schwarzwalds heißt den Mittelpunkt der Stadt – vor allem Einkehren im Sommer, wenn viele Menschen das Hotel Restaurant Zum Ochsen, Grün zur Erholung nutzen. Nur ein Pfinzstraße 64, 76227 Karlsruhe ­kurzer Fußweg führt vom Schloss zur Telefon 0721- 943860 Majolika, in der seit mehr als 100 Jah- www.ochsen-durlach.de ren Kostbares aus Keramik nach Ent- Gehobene Küche in Durlach würfen von Malern, Bildhauern und mit Vinothek. ­anderen Künstlern entsteht. Dass in Karlsruhe Demokratiegeschichte Übernachten geschrieben wurde, zeigt sich hier Schlosshotel, Bahnhofplatz 2, ebenfalls: Das Bundesverfassungsgericht 76137 Karlsruhe liegt direkt am Park und nicht weit Telefon 0721- 38320 ­davon auch der Platz der Grundrechte. www.schlosshotelkarlsruhe.de Dort prangen auf 24 roten Fahnen Zentral gelegenes Haus mit über ­Texte, die sich mit dem Thema Recht hundertjähriger Tradition. und Unrecht auseinandersetzen. Wer sich weiter durch die Straßen treiben Auskunft lässt, stößt auf Lokale, Läden und Ga­ Karlsruhe Tourismus, lerien. In der Studentenstadt gibt es zu- Bahnhofplatz 6, 76137 Karlsruhe dem ein breit gefächertes Kulturange- Telefon 0721- 37205383 www.karlsruhe-tourismus.de Deutlich jünger als die Reformation: bot, das vom Staatstheater bis zum Kul- Karlsruhe und sein Schloss. turverein „Tollhaus” reicht. Konstanz

Veranstaltungen Das Konstanzer Konzil schrieb Geschichte. Der dort hingerichtete Jan Hus auch. Er wurde Luthers Vorbild. Seenachtsfest Das historisch gewachsene Fest mit seinem ganz besonderen Flair findet jedes Jahr Anfang August statt. Mit Musik, Marktstraßen, Shows auf dem Wasser und Kinder- programm. Das Feuerwerk ist ­eines der größten Seefeuerwerke Europas: www.seenachtsfest.de

Fasnacht Konstanz ist eine Hochburg der schwäbisch-alemannischen Fasnet mit Hästrägern, Narrensprung und großem Umzug. Besonders ­beliebt ist die Straßenfasnacht am schmutzigen Donnerstag, wenn sich jedermann unter das närri- sche Treiben mischen kann.

Flohmarkt Feilschen vor einmaliger Kulisse und bei Kerzenschein, 24 Stunden, 14 Kilometer – der große grenz- überschreitende Flohmarkt in Kon- stanz und Kreuzlingen im Juni

Heute ein Restaurant: das Konzilgebäude am Bodenseeufer. gilt als einer der schönsten Europas und ist ein großes Bürgerfest.

Konstanz und die Reformation anschlag in Wittenberg wurden seine Sie besagt, dass das Entscheidende nicht Im Grunde beginnt die Geschichte der Schriften in Konstanz bekannt und mit die Handlung, sondern der Glaube sei: Reformation in der mittelalterlichen Begeisterung aufgenommen – nicht „Ohne den Glauben würde das Abend- Freien Reichsstadt bereits vor 600 Jahren ohne den Hintergedanken, den katholi- mahl niemals würdig gehalten.” Zu während des Konstanzer Konzils von schen Bischof zu entmachten und aus ­diesem frühen Zeitpunkt war das außer- 1414 bis 1418, als die Spaltung der Chris­ der Stadt zu jagen. Der verlegte denn gewöhnlich. Sogar ein eigenes Kirchen- tenheit beendet und wieder ein von auch seinen Sitz nach Meersburg auf gesangbuch haben die Konstanzer Refor­ ­allen anerkannter Papst gewählt wurde. der anderen Seeseite. Zwei Kirchen- matoren herausgegeben mit Liedern Damals kam auch ein Prager Theologe männer, Ambrosius Blarer und Johannes von Ambrosius Blarer und Johannes nach Konstanz, um Kritik zu üben und Zwick, trieben die Reformation in Zwick. Missstände anzuprangern. Jan Hus ­Konstanz mit ihren Predigten voran und Doch Konstanz kam nicht zur Ruhe, und ­wetterte gegen Konkubinen für Priester, vertraten dabei eine von Luther abwei- die Reformation endete unter Gewalt: Reichtümer der Kirche und die Käuf­ chende Haltung, die die Besonderheit 1548 zwangen die Habsburger die Stadt lichkeit von Bischofsämtern. Seine Glau- der Konstanzer Reformation ausmacht. zur Rekatholisierung. Das Domkapitel bensüberzeugungen brachten den un- So wurde auf eine Lebensführung im zog wieder in Konstanz ein. Es dauerte bequemen Vorreformator noch während Einklang mit Gottes Wort größten Wert gut 200 Jahre, bis sich in Konstanz wie- des Konzils auf den Scheiterhaufen. gelegt. Das Konstanzer Gemeinwesen der protestantisches Leben regte. Erst Für Martin Luther aber war Hus ein war bemüht „zu sein ein Volk, das Gott seit dem 19. Jahrhundert gibt es in der Held des Glaubens und ein Vorbild, auf gefall”. Dieses Streben mündete unter Stadt eine kontinuierlich bestehende das er sich berief, als er 100 Jahre da- anderem in eine Zuchtordnung wider den evangelisch-landeskirchliche Gemeinde. nach die Kirche wieder zu einer Erneu­ Zerfall der Moral, die umfangreiche Ihr gehört die Lutherkirche, deren erung führen sollte. ­Unterstützung von Armen und Kranken Grundstein am 6. Juli 1865 gelegt wurde Nur wenige Monate nach Luthers Thesen- sowie in eine eigene Abendmahlslehre. zum 450. Todestag von Jan Hus. s. 56_57

Highlights

Hus-Museum Das Fachwerkhaus am Schnetztor war der Überlieferung nach die Herberge des böhmischen Gelehr- ten Jan Hus vor seiner Verhaf- tung im November 1414. Hussenstraße 64, 78462 Konstanz Telefon 07531- 29042

Bodenseeschifffahrt Fast das gesamte Jahr können die

Längst ein Besuchermagnet: die umstrittene Hafenfigur Imperia. Gäste mit den Ausflugsdampfern kreuz und quer über den See fahren: www.bsb.de An vier bis fünf Sommersonntagen Konstanz am Bodensee mengewachsen ist. Vom Hafen sind es gibt es ökumenische Gottesdienste Da steht sie am Hafen, mit üppigen nur wenige Schritte zum Rathaus­ auf dem See. Tourist-Information Kurven und viel zu großer Oberweite, ensemble, dessen sehenswerter Innen- Bodman-Ludwigshafen, Telefon die Augen halb geschlossen, das Kleid hof deutlich vom Geist der italieni- 07773 - 930040, www.kirche-im- offen. Imperia ist eine Frau von so sinn- schen Renaissance geprägt ist. Noch ein tourismus-am-bodensee.de­ licher wie imposanter Gestalt: neun paar Gassen weiter, die zum gemüt­ ­Meter hoch und 18 Tonnen schwer. Gegen lichen Bummeln einladen, erhebt sich Insel Mainau das heutige Wahrzeichen der größten das zweite markante Gebäude von Die Blumeninsel liegt wie eine Per- Stadt am Bodensee hatten viele Kon­ ­Konstanz: das Münster mit Krypta, Kreuz- le im See. Mit Schmetterlingshaus, stanzer heftig rebelliert, und während gang und reichem Figurenschmuck. Palmenhaus, Arboretum, Spielplatz sie stritten, wurde Imperia zum Pub­ Nördlich des Münsters stößt man auf und saisonalen Blütenschauen. likumsliebling und zu einem Besucher- den ältesten und touristisch wenig be- Eintritt 18 Euro; Telefon 07531- 3030; magnet. Auf ihren Händen trägt die kannten Stadtteil Niederburg mit seinen www.mainau.de Skulptur von Peter Lenk zwei klapprige, stillen Gassen, hübschen kleinen Läden nackte Männlein: Papst und Kaiser. und gemütlichen Weinstuben sowie der Denn die Kurtisane war vor 600 Jahren Spitalkellerei, wo man die Tropfen im die heimliche Herrscherin des Kon­­ Rahmen einer Weinprobe verkosten stanzer Konzils. Schön. Unwidersteh- kann. Informationen lich. Mächtig. Außerhalb der urbanen Zone besitzt die In unmittelbarer Nachbarschaft befindet quirlige Universitätsstadt aber noch sich das Konzilgebäude, ein ehemaliges mehr Perlen: Strandbäder, ein ausge- Einkehren Lagerhaus. 1417 wurde hier der neue dehntes Schifffahrtsnetz mit Verbin­ Konzil Konstanz, Hafenstraße 2 Papst gewählt. Damals war in der Kon­ dungen nach Meersburg, Lindau und Telefon 07531- 21221 stanzer Altstadt die Hölle los. Sie wird Friedrichshafen, das artenreiche Natur- www.konzil-konstanz.de von Bodensee und Seerhein umspült schutzgebiet Wollmatinger Ried und Frische Bodenseefelchen mit Blick und lehnt sich mit dem Rücken an die ­natürlich die unvergleichliche Blumen- auf den Hafen. Schweiz, mit der sie fast schon zusam- insel Mainau. Übernachten Hotel Barbarossa Obermarkt 8 – 12, 78462 Konstanz Telefon 07531- 128990 www.hotelbarbarossa.de Zentral in der Altstadt gelegenes Haus mit viel Atmosphäre, Zimmer rustikal bis minimalistisch ein­ gerichtet.

Auskunft Tourist-Information Bahnhofplatz 43, 78462 Konstanz Telefon 07531- 133030 www.konstanz-tourismus.de

Blick auf das Konstanzer Münster, die Altstadt und den Bodensee. Maulbronn

Veranstaltungen Das Kloster Maulbronn ist UNESCO-Weltkulturerbe und gilt als die am besten erhaltene Klosteranlage nördlich der Alpen. Bis heute Klosterkonzerte gibt es dort eine evangelische Schule aus der Zeit der Reformation. Hochkarätig. Finden seit über 40 Jah- ren von Mai bis September in der Klosterkirche, im Laienrefektorium und im Kreuzganggarten statt: www.klosterkonzerte.de

Klosterfest Jährlich Ende Juni im Klosterhof, mit Umzügen und mittelalterlichen Darbietungen.

Kräuter- und Erntemarkt Klostermanufakturen präsentieren Mitte September ihre Produkte im Klosterhof: www.kraeuterhexe-­ galerie.de

Themenführungen Eine Sonderführung für Genießer, Familien oder mit einem Mönch im Gewand bringt das Klosterleben auf eine ganz besondere Art näher: www.kloster-maulbronn.de

Weihnachtsmarkt Sehr malerisch ist der Weihnachts- markt im Klosterhof an einem ­Wochenende Anfang Dezember.

Komplett erhaltenes Kloster aus dem Mittelalter: das UNESCO-Welterbe Maulbronn.

Maulbronn und die Reformation lösung des Klosters war turbulent ver- gleich wurden die Klosterschulen in 1556 wurde Maulbronn zusammen mit laufen: 1534 hatte man den Abt aufge- Evangelische Seminare umbenannt. zwölf anderen Abteien in Württemberg fordert, das Vermögen des Klosters of- So heißt es bis heute: Das Evangelische in eine evangelische Klosterschule um- fen zu legen. Stattdessen floh er mit dem Seminar Maulbronn hat den Wandel gewandelt. Der Grund dafür war ein gesamten Kapital und den Dokumenten der Zeiten überlebt und ist neben der ganz einfacher: Die junge evangelische über den Rhein und verschanzte sich in Klosterschule in Blaubeuren als einzige Kirche hatte keine Pfarrer und musste einem Klosterhof in Speyer. Die ver­ aus der Zeit der Reformation erhalten schleunigst Nachwuchs ausbilden. Die bliebenen Mönche weigerten sich, einen geblieben. Heute ist sie ein altsprach­ im romanischen und gotischen Stil Nachfolger zu wählen, und für kurze liches Gymnasium mit Internat, das ­errichteten Gebäude der Zisterzienser- Zeit wurde Maulbronn zu einem Zufluchts- ­gemeinsam vom Land Baden-Württem- Mönche schienen dafür bestens ge­ ort für Zisterzienser, die am alten Glau- berg und der Evangelischen Landes­ eignet: Bewusst verzichtete man auf bensleben festhalten wollten. kirche in Württemberg getragen wird. größere Um- oder Neubauten, so Vergebens. Sie wurden schon 1537 Die Schüler wohnen in den Räumen dass die einmalige Klosteranlage fast vertrieben. 1558 wurde Valentin Van- der ehemaligen Klosterklausur und sor- komplett original erhalten blieb. nius zum ersten evangelischen Klos- gen dafür, dass das Kloster auch heute Die Reformation in Württemberg war terschulvorsteher ernannt. Sein offizi- noch ein lebendiger Ort der geistigen auch das Ende des Mönchsklosters. Die eller Titel lautete übrigens weiterhin und geistlichen Auseinandersetzung württembergischen Herzöge lösten die Abt, und das sollte auch bis ins frühe ist. Dazu trägt auch die evangelische Klöster auf und zogen deren Vermögen 19. Jahrhundert so bleiben, bis die Kirchengemeinde in Maulbronn bei, ein. Die Zeit zwischen dem Beginn der Schulleiter dann den etwas weltliche- die jeden Sonntag in der alten Kloster- Reformation und der endgültigen Auf­ ren Begriff Ephorus bekamen. Zeit- kirche Gottesdienst feiert. s. 58_59

Highlights

Klosterbesichtigung Das Kloster Maulbronn hat von März bis Oktober täglich geöffnet, im Winter ist montags geschlos- sen. Es gibt täglich zwei Führun- gen: Telefon 07043-926610, www.kloster-maulbronn.de

Literaturmuseum Unter dem Titel „Besuchen. Bilden. Schreiben” wurde ein neugestalte- tes Literaturmuseum eröffnet, das

Ort vieler berühmter Konzerte: die Maulbronner Klosterkirche. von den Mönchen bis zum Semi­ narschüler Hermann Hesse reicht: www.maulbronn.de

Maulbronn und das Welterbe so heißen, weil sie in Maulbronn er- Klosterroute In Maulbronn ist fast alles irgendwie funden wurden? Die Klosterroute Nordschwarzwald mit dem Kloster verbunden: Die An­ Voller Anekdoten ist auch die Zeit der verbindet die drei Klöster Maul- lage ist in ihrer Dimension und Bedeu- berühmten Klosterschüler, die das bronn, Hirsau und Alpirsbach. ­ tung so einmalig, dass sie 1993 zum Maulbronner Seminar besuchten: Der Es gibt Rad-, Wander- und Über- UNESCO-Weltkulturerbe erklärt wurde – Astronom Johannes Kepler gehörte nachtungsangebote: www.calw.de/­ als erste in Baden-Württemberg über- zu ihnen, aber auch Friedrich Hölderlin, klosterroute-nordschwarzwald haupt. Wer immer ein Kloster aus dem Eduard Mörike und Hermann Hesse. Hochmittelalter komplett und unzer- Das völlig neu gestaltete Literaturmu- stört erleben möchte, ist hier richtig. seum innerhalb der Klostermauern er- Viele Themenführungen der Staat­ zählt von ihnen, aber auch von früheren lichen Schlösser und Gärten bringen Zeiten, als die Mönche noch mühevoll das 1147 erbaute Kloster und seine von Hand Bücher abschrieben. besondere Geschichte näher. Wie war Da ist Musik drin in der Maulbronner das damals, als die Zisterzienser sich Geschichte und die erklingt jedes Jahr niederließen und was unterscheidet von Mai bis September in Form der Informationen sie eigentlich von den Benediktinern? ­berühmten Klosterkonzerte. Seit über Und stimmt es, dass die Maultaschen 40 Jahren ertönen die Klänge in den Klostermauern und ziehen Tausende Einkehren und Übernachten von Besuchern an. Das Restaurant Klosterschmiede Wenn sie wollen, können sie auch wan- und das Hotel Klosterpost befinden dern: Unter dem Motto „Wasser, Wein sich auf dem Klostergelände: und Wald in zisterziensischer Kultur- www.klosterschmiede.de landschaft” wurden sechs Rundwander- wege angelegt. Wer nach Abkühlung Evangelisches Seminar sucht, kann in den Tiefen See eintau- Altsprachliches Gymnasium mit chen, der im 12. Jahrhundert ebenfalls Internat für Schülerinnen und von den Mönchen in Maulbronn ange- Schüler ab Klassenstufe 9: legt wurde. www.seminar-maulbronn.de Im idyllisch gelegenen Maulbronner Ortsteil Schmie ist schließlich das Dorf- Auskunft museum Steinhauerstube einen Besuch Kloster Maulbronn wert. Der bedeutendste Steinhauer war Klosterhof 5 im 15. und 16. Jahrhundert ein Mann 75433 Maulbronn namens Conrad von Schmie. Seine Spur Telefon 07043 - 926610 der Steine führt – wie könnte es anders [email protected] www.kloster-maulbronn.de Lange Tradition: Die heutige Schule geht auf die sein – natürlich auch ins nahe Zister­ Reformation zurück. zienserkloster. Pforzheim

Wer der Reformation in Pforzheim auf die Spur kommen will, muss in die Altstadtkirche gehen. Dem Wirken Reuchlins begegnet man hingegen überall in der Stadt.

Veranstaltungen

Ausstellung „Anwälte der Freiheit! Humanisten und Reformatoren im Dialog”: 13. September bis 8. November 2015, Ausstellung im Reuchlin- haus Pforzheim.

City on Ice Jedes Jahr zur Adventszeit kann man umgeben vom Weihnachts- markt Schlittschuhlaufen auf dem Pforzheimer Marktplatz.

Oechsle-Fest Alljährlich stattfindendes sommer- liches Weinfest, benannt nach dem Pforzheimer Erfinder Ferdinand Oechsle, der der Maßeinheit für das Mostgewicht ihren Namen gab: www.ws-pforzheim.de

Pforzheim mit dem 82 Meter hohen Turm der Evangelischen Stadtkirche.

Pforzheim und die Reformation Ihm folgte Johannes Unger, der in jungen Chor, nach der weitgehenden Zerstö- Die älteste Kirche Pforzheims ist die Alt- Jahren Hauslehrer Philipp Melanch- rung der Kirche beim Luftangriff vom stadtkirche, auch wenn man es ihr nicht thons in Bretten war und intensive Kon- 23. Februar 1945 entdeckt und spä- auf den ersten Blick ansieht. Ihre An- takte zu den Reformatoren pflegte. ter freigelegt, stammen aus der Zeit um fänge reichen bis ins 7. Jahrhundert zu- 1524 erhielt er die Predigerstelle an der 1440. Das größte Bild ist Maria als rück. Doch die Schlosskirche St. Michael Schlosskirche St. Michael. Das war nicht Himmelkönigin gewidmet. Sie ist die lief ihr bald den Rang ab. Mit der Erhe- einfach, zeitweise landete er sogar im oberste Fürbitterin für die sündige bung der Schlosskirche zur Stiftskirche Gefängnis, bis ihn Markgraf Ernst, der Menschheit – eine Heilslehre, die Luther im Jahre 1460 war es vorbei mit der ab 1535 regierte, unter seinen Schutz dezidiert ablehnte. Selbstständigkeit der Altstädter Pfarrei: stellte. Doch erst Ernsts Sohn, Markgraf Auf den beiden noch erhaltenen bürger­ Sie wurde direkt St. Michael unter- Karl II., führte 1556 die Reformation lichen Grabdenkmälern aus dem frühen stellt. Die Reformation verlief in Pforz- in seinem Landesteil ein und erließ eine 17. Jahrhundert wird hingegen ganz heim eher zögerlich, was hauptsäch- neue lutherische Kirchenordnung. Die im evangelischen Sinne Jesus Christus lich mit der abwartenden Haltung der drei Pforzheimer Klöster wurden aufge- ins Zentrum gerückt. Bemerkenswert badischen Markgrafen zu tun hatte. löst. sind auch die Grabsteine früher evange- Der aus Pforzheim stammende Johannes An der Altstadtkirche lässt sich beson- lischer Pfarrer der Altstadtkirche, ins­ Schwebel, der später das Augsburger ders gut der Wandel der Bildsprache besondere der von Joachim Giftheil Bekenntnis mit unterzeichnete, begann von der spätmittelalterlichen Frömmig- (1585), der dreisprachig abgefasst wur- 1519 in der Spitalkirche mit Predigten keit mit ihrer Marien- und Heiligen­ de: lateinisch, griechisch und hebrä- im Sinne Luthers, musste jedoch 1521 verehrung zur evangelischen Glaubens- isch. Joachim Giftheil steht damit in der Pforzheim auf Befehl des Markgrafen auffassung, die Christus ins Zentrum Tradition des Pforzheimer Humanisten wieder verlassen. rückt, ablesen. Die Wandmalereien im Johannes Reuchlin. s. 60_61

Highlights

Altstadtkirche St. Martin Evangelische Altstadtgemeinde, Ab­ nobastr. 3, 75175 Pforzheim, regel- mäßig öffentliche Führungen, Ter- mine unter www.altstadtkirche.de, Sonderführungen unter Telefon 07231- 313360.

Reuchlin-Museum Schloss- und Stiftskirche St. Micha- el, Schloßberg 14, 75175 Pforz- heim: Telefon 07231- 392113, www.pforzheim.de, www.literatur- land-bw.de/museum/info/112, ge-

Ein Stück altes Pforzheim: die Schlosskirche St. Michael. öffnet Montag und Mittwoch 14 bis 17 Uhr, Sonntag 12 bis 17 Uhr.

Schmuck-Museen Zum Thema Schmuck gibt es gleich Pforzheim und Johannes Reuchlin Fast 18.000 Einwohner kamen ums Le- drei Ausstellungen: die modernen Sein Name ist überall präsent in Pforz- ben, als kurz vor Ende des Zweiten ­ Schmuckwelten (www.schmuck- heim: Johannes Reuchlin. Der große Weltkriegs ein Luftangriff die Stadt welten.de), das Schmuckmuseum Humanist, Jurist und Sprachlehrer ging weitgehend auslöschte. Auch die (www.schmuckmuseum-pforzheim.de) als Inbegriff der Toleranz in die Ge- Schlosskirche St. Michael wurde zer- und das Technische Museum der schichte ein. Eine Toleranz, die er allen stört. Heute präsentiert sich das his­ Pforzheimer Schmuck- und Uhren- Widerständen zum Trotz gegenüber torisch getreu wiederhergestellte Bau- industrie: www.technisches-­ Menschen jüdischen Glaubens zum Aus- werk als ein Juwel sakraler Kunst museum.de druck brachte. Es gab keinen Christen mit Farbglasfenstern der Moderne. in seiner Zeit, der den hebräischen Ur- Landesweit bedeutsam ist die Kirche als text des Alten Testaments besser be- Grablege der badischen Markgrafen herrschte als Johannes Reuchlin. Für ­sowie als Sitz des Johannes-Reuchlin- Luther war seine Übersetzung der Buß- Museums. Es wurde 2008 im wieder psalmen eine unverzichtbare Quelle. aufgebauten Sakristei- und Bibliotheks- 1455 wurde Johannes Reuchlin in Pforz- anbau am Chor der Schlosskirche er­ Informationen heim geboren. Zwei Standbilder unweit öffnet und zeichnet auf vier Etagen Le- der Schlosskirche erinnern an Johannes ben, Werk und Wirkung des Humanis- Reuchlin und seinen Großneffen, den ten nach. Einkehren Reformator Philipp Melanchthon. Nicht zu verwechseln ist das Reuchlin- Ketterers Braustüble Museum mit dem Reuchlin-Haus in Jahnstraße 10, 75173 Pforzheim Pforzheim. Zwar steht im Stadtgarten Telefon 07231- 21732 vor dem Reuchlinhaus ein 1995 er­ www.ketterers-braustueble.de richtetes Denkmal, das Motive von Reuchlins Sprachen und Büchern auf- Übernachten greift – das Gebäude selbst ist aber ein Parkhotel Pforzheim, Deimlingstra- Kulturzentrum, in dem unter anderem ße 32 – 36, 75175 Pforzheim, Tele- das Schmuckmuseum Pforzheim unter- fon 07231-1610, www.parkhotel- gebracht ist. pforzheim.de; Hohenwart Forum, Denn auch für die lange Tradition der Schönbornstraße 25, 75181 Pforz- Schmuck- und Uhrenherstellung ist heim, Telefon 07234 - 6060, Pforzheim bekannt, was ihr auch den www.hohenwart.de. Kirchliches Beinamen Goldstadt einbrachte. Einen VCH-Hotel. großen Einblick in die Geheimnisse der Mineralien, Gold- und Glaskunst er­ Auskunft halten Besucher in der modernen inter- Tourist-Information Pforzheim, aktiven Ausstellung der Pforzheimer Schloßberg 15 – 17, 75175 Pforz- Schmuckwelten, wo man sogar selbst heim, Telefon 07231- 393700, www.pforzheim.de/tourismus.html Denkmal für den Humanisten Johannes Reuchlin Hand anlegen und sein eigenes Schmuck- vor der Schlosskirche. stück gestalten kann. Ravensburg

Hier regierte der Kompromiss: Im oberschwäbischen Ravensburg mussten sich Evangelische und Katholische Jahrhunderte lang die Kirchen und die Ämter teilen. Veranstaltungen

Ravensburger Rutenfest Traditionelles Schüler- und Stadt- fest vor Beginn der Sommerferien. Großer Festumzug am Ruten­ montag mit über 5.000 Mitwirken- den: www.das-rutenfest.de

Christkindlesmarkt Die historische Altstadt bietet den stimmungsvollen Rahmen für den Weihnachtsmarkt, der vier Wochen lang täglich geöffnet hat: www.ravensburg.de

Kirchenmusik In der Evangelischen Stadtkirche in Ravensburg finden jährlich rund 30 Konzerte statt. Die Palette reicht dabei von Orgelmusik über Posaunenchöre, Orchesterdar­ bietungen und Vokalensembles: www.kirchenmusik.evkirche-rv.de

Spitalkapelle: Auch hier herrschte strenge Parität der Konfessionen.

Ravensburg und die Reformation lischen besetzt werden. Im Westfäli- rierten das mit zahlreichen Schenkungen. Im Augsburger Religionsfrieden von 1555 schen Frieden nach dem Dreißigjährigen 1450 erhielten der Konventsbau und und im Westfälischen Frieden von 1648 Krieg wurde die Parität in den vier die Kirche das heutige Aussehen. wurde festgelegt, dass vier freie Reichs- Reichsstädten noch einmal bestätigt. Von einem Umbau im neugotischen Stil städte bikonfessionell regiert werden Verhältnismäßig spät, nämlich 1546, (1859 – 1862), der Mitte der 1960er-Jahre sollten: Augsburg, Dinkelsbühl, Biberach war Ravensburg evangelisch geworden, wieder rückgebaut wurde, sind noch die und Ravensburg. Das bedeutete nichts für knapp drei Jahre war die Stadt sogar Fenster im Südschiff erhalten. Sie zeigen anderes, als dass beide Konfessionen ganz protestantisch. Danach regelte ein wichtige Personen der Reformation. hier ihren Platz hatten, wohingegen städtischer Vertrag, dass die Stadtkir- Eine wichtige Größe in der Reichsstadt sonst ein Entweder-Oder zwischen der che gleichzeitig von den römisch-katho- war das „Hospital zum Heiligen Geist” alten und der neuen Lehre galt. lischen Karmelitern und der evangeli- und die dazugehörige Stiftung. Ganze 250 Jahre lang war das so und noch bis schen Gemeinde genutzt werden durfte. Dörfer in der Umgebung gehörten heute ist die Tradition dieser so ge- Das war so bis 1810, als Ravensburg ­dieser Stiftung, deren Hauptaufgabe es nannten Parität und der damit verbun- zu Württemberg kam. war, bedürftige Ravensburger Bürger denen Notwendigkeit der Kompromiss­ Im Zuge des planmäßigen Ausbaus der im Gebäude in der Bachstraße zu ver- bereitschaft in religiösen Fragen im Be- Stadt ab 1340 waren die Karmeliter-Mön- sorgen. Parität hieß, dass auch diese wusstsein der Bürger präsent. Ravens- che nach Ravensburg gekommen. 1349 Stiftung von beiden Konfessionen ver- burg war quasi eine eigene „Landeskir- wurde eine erste Kirche geweiht, die ver- waltet wurde. Lange Zeit gab es evan­ che”, mit eigenem Katechismus und mutlich die flächenmäßigen Ausmaße des gelische und katholische Flure und Stock- eigenem Gesangbuch. Auch die Ämter Chores hatte. Die Karmeliter waren sehr werke. Sehenswert ist die bis heute der Stadt mussten streng gleichbe­ „erfolgreich”, sie konzentrierten sich auf ­paritätisch genutzte Kapelle im Heilig- rechtigt mit Evangelischen und Katho­ Predigt und Seelsorge, die Bürger hono- Geist-Spital im Erdgeschoss. s. 62_63

Highlights

Turmbesteigung Der Blaserturm ist von April bis Oktober täglich geöffnet. Hervor- ragende Aussicht über die gesamte Altstadt und an klaren Tagen so- gar bis zum Bodensee und Säntis: www.ravensburg.de

Evangelische Stadtkirche Die ehemalige Karmeliter- und heutige Evangelische Stadtkirche ist täglich geöffnet. Kirchenfüh­ rungen gibt es beim Pfarramt auf Anfrage unter Telefon 0751- 22446,

Die Stadt der vielen Türme: Ravensburg mit der Stadtkirche im Vordergrund. www.ravensburg-evangelisch.de

Museum Humpis-Quartier Für 2017 ist eine Ausstellung zum Thema „Reformation in der Ravensburg und seine Türme zierungen und das spätgotische Rathaus Reichsstadt Ravensburg” im Mu­ Mit seinen 14 Tor- und Mauertürmchen mit seinem prunkvollen Renaissance- ­ seum Humpis-Quartier geplant: wird Ravensburg auch die „Stadt der Erker. Eine reizvolle Umgebung, um im www.museum-humpis-quartier.de Türme und Tore” genannt. Das spätmittel- Sommer draußen zu sitzen und Kaffee alterliche Stadtbild ist in Ravensburg zu trinken. Ein reizvoller Rundgang führt Ravensburger Spiele fast komplett erhalten geblieben. Insbe- vom Frauentor nördlich der Liebfrauen- In der Marktstraße 26 befindet sondere in der Marienstraße entfaltet kirche in westlicher Richtung entlang sich das große Spielemuseum, es seine ganze Pracht, der viereckige der Stadtmauer. Entlang der Markt­ in Meckenbeuren der Freizeitpark Blaserturm bildet dort das weithin straße kann man zahlreiche alte Patrizi- Ravensburger Spieleland: sichtbare Zentrum. Er misst 51 Meter, erhäuser entdecken und das im Barock- www.ravensburger.de kann bestiegen werden und ist ebenso stil erbaute Alte Theater. www.spieleland.de hoch wie der sogenannte Mehlsack, der In der Marktstraße 26 ist auch das Stamm- als Wahrzeichen Ravensburgs gilt. haus einer Firma, die den Namen Ra- Markante Gebäude der Altstadt sind vensburg in alle Welt hinausgetragen auch das schneeweiße Waaghaus mit hat: Im alten Gebäude des Spieleverlags seinem Treppengiebel, das Lederhaus Otto Maier ist heute das Museum der Informationen mit seinen Malereien und Giebelver­ Ravensburger Spiele untergebracht. Außerhalb der Stadt, im nahen Mecken- beuren, betreibt die Firma überdies Einkehren ­einen Freizeitpark, der den Titel „Ra- Kuppelnauwirtschaft, Kuppelnau­ vensburger Spieleland” trägt. Von dort straße 18, 88212 Ravensburg ist es dann auch nur noch einen Katzen- Telefon 0751- 3592829 sprung an den Bodensee: Wer in Ravens- www.kuppelnauwirtschaft.de burg ist, der hat auch binnen kurzem die Ufer von Lindau, Langenargen oder Übernachten Friedrichshafen erreicht. Gasthof Ochsen, Eichelstraße 17, Für Museumsfreunde gibt es übrigens 88212 Ravensburg eine Reihe weiterer interessanter Aus- Telefon 0751- 25480 stellungen in Ravensburg: So ist im www.ochsen-rv.de ehemaligen Gebäude der Familie Humpis, Hotel Waldhorn, Marienplatz 15, die für Ravensburg ähnliche Bedeu- 88212 Ravensburg, Telefon tung hat wie die Fugger für Augsburg, 0751- 36120, www.waldhorn.de eine historische Schau eröffnet worden, die die Geschichte von Menschen in der Auskunft Stadt erzählt. Überdies ist der Wirt- Tourist Information schaftsgeschichte in Ravensburg ein Kirchstraße 16, 88212 Ravensburg Museum gewidmet und ein modernes Telefon 0751- 82800 www.ravensburg.de Typisch Ravensburg: Haus mit Treppengiebel Kunstmuseum mit Werken des Expres- in der Altstadt. sionismus entstanden. Reutlingen

Früh kam die Reformation in die Stadt. 1530 war Reutlingen neben Nürnberg sogar die einzige Reichsstadt, die das Augsburger Bekenntnis unterzeichnete.

Veranstaltungen

Schwörtag Am zweiten Sonntag nach dem 4. Juli feiern die Reutlinger mit ­einem Umzug und einem bunten Programm ihre Vergangenheit als freie Reichsstadt: www.reutlingen.de

Classic Open Air Jedes Jahr im Juli erklingen Chöre, Arien und sinfonische Stücke im Kreuzeiche-Stadion. Krönender Abschluss ist ein Feuerwerk: www. philharmonia-chor-reutlingen.de

Naturtheater Reutlingen Mit über 1.200 Sitzplätzen zählt es zu den größten Amateur-Frei- lichttheatern in Deutschland: www.naturtheater-reutlingen.de

Wahrzeichen der Stadt: die Marienkirche mit dem über 70 Meter hohen Turm.

Reutlingen und die Reformation und sich auf die von Alber verkündete und bekannte sich klar zu seinen theo- Die Geschichte der Reformation in Lehre festzulegen. Weil dies auf dem logischen Anschauungen, die sich eng der ehemaligen freien Reichsstadt ist Marktplatz beschlossen wurde, heißt das an die Luthers anlehnten. Die Räte eng mit dem Namen Matthäus Alber Ereignis aus dem Jahr 1524, das in den ­ließen ihn ziehen – wohl auch deshalb, (1495 – 1570) verbunden. Der Sohn eines folgenden Jahrhunderten auch stets alle weil sich andere Städte schützend auf Reutlinger Goldschmieds lernte an der Kinder in den Reutlinger Schulen be- die Seite Reutlingens schlugen. Alber Universität in Tübingen Philipp Melanch- schäftigte, Markteid. Kurz darauf wech- erarbeitete daraufhin in seiner Heimat- thon kennen, den er als seinen Lehrer selte auch die Führung im städtischen stadt eine neue Gottesdienstordnung, bezeichnete. 1520 wechselte Alber kurz- Regiment: Neues Stadtoberhaupt wurde die Luthers Zustimmung fand. zeitig nach Freiburg, wo er auch die Jos Weiß, Bäcker und Befürworter der So festigte sich hier die Reformation Schriften Luthers studierte. Reformation. Das Reutlinger Heimatmu- und Reutlingen reihte sich 1529 in die Als ihn 1521 die Reutlinger zum Predi- seum zeigt heute Porträts dieser beiden Gruppe der Reichsstädte ein, die auf ger beriefen, verkündete er in seiner Männer und dazu viele weitere Zeugnis- dem Reichstag zu Speyer gegen den Ver- Heimatstadt die Kernelemente aus Lu- se der spannenden Kirchen- und Re­ such König Ferdinands protestierten, thers Lehre – sehr zum Missfallen des formationsgeschichte der Stadt. das Wormser Edikt mit aller Strenge Bischofs und der vorderösterreichischen Mit dieser Unterstützung wagte Alber durchzusetzen. Auf dem nachfolgenden Regierung. Das württembergische weitere Schritte und feierte 1524 in Reichstag zu Augsburg im Jahr 1530 ­Gebiet um Reutlingen stand zwischen Reutlingen die erste deutsche Messe. war Reutlingen neben Nürnberg die ein- 1519 und 1534 nämlich unter öster­ Die Reaktion blieb nicht aus: Wenige zige Reichsstadt, die das gemeinsame reichischer Herrschaft. Doch die Reut- Monate später musste er bei einem Ver- Augsburger Bekenntnis der evangeli- linger Bürgerschaft drängte ihren Rat hör vor Vertretern des Reichsregiments schen Stände, die „Confessio Augus­ dazu, „bei dem Gotteswort zu bleiben” in Esslingen Rede und Antwort stehen tana”, unterzeichnete. s. 64_65

Highlights

Pomologie und Volkspark Die Pomologie wurde 1860 als Übungsgelände der „Lehranstalt für Pomologie, Obstkultur und Gartenbau” angelegt. Heute bildet sie mit dem Volkspark eine Grünanlage mit Obstbäumen und Wasserspielen: www.tourismus-reutlingen.de

Marienkirche 1247 und 1343 errichtet, im 19. Jahrhundert im neogotischen Stil restauriert. Heute ist die

Belebte Einkaufsmeile: die Reutlinger Fußgängerzone. ­Kirche ein „Nationales Kulturdenk- mal”. Besucher können auf den Turm steigen und im Sommer Orgel- Konzerte hören. www.neue-­ marienkirchen-gemeinde.de Reutlingen und seine Kultur chen der Stadt und eines der wich­ Das Tübinger Tor aus dem 13. Jahrhun- tigsten gotischen Bauwerke in Würt- ­ Tulpenblüte und Samenmuseum dert ist einer von mehreren Türmen ­ temberg. Von den Samenhändlern im Stadt- der Stadtbefestigung, die Reutlingen Die mittelalterliche Blütezeit ist zwar teil Gönningen erzählt das Sa­ umschloss. Ein großer Brand hat im vorbei, doch auch heute ist Reutlingen menhandelsmuseum. Jedes Jahr Jahr 1726 zwar manches unwiederbring- mit seinen über 110.000 Einwohnern strömen zwischen März und Mai lich zerstört, doch dem Wiederaufbau ein wirtschaftliches Zentrum mit vielen Besucher hierher, um die Tulpen- ist auch etwas Kurioses zu verdanken: Einkaufsmöglichkeiten und einem rei- pracht zu bewundern: die engste Straße der Welt. Die Spreuer- chen Kulturleben. Erst 2013 wurde eine www.goenninger-tulpenbluete.de hofgasse ist nur 31 Zentimeter breit neue Stadthalle eröffnet, in der auch und ein beliebtes Fotomotiv bei Besu- die Konzerte der Württembergischen chern. Den Marktplatz säumen Zunft- Philharmonie Reutlingen zu hören und Bürgerhäuser mit spitzen Giebeln. sind. Seit Jahrzehnten gibt es das Theater Informationen In unmittelbarer Nachbarschaft liegt die in der Tonne, das eigens zum Reforma­ Marienkirche aus dem 14. Jahrhundert, tionsjubiläum gemeinsam mit der evan- in der der Reformator Matthäus Alber gelischen Gesamtkirchengemeinde Einkehren predigte. Mit ihrem mehr als 70 Meter ein Stück inszenieren wird. Altstadt Weinstube im Gasthof hohen Turm ist die Kirche das Wahrzei- Mit dem Kunstverein Reutlingen und der Achalm, Mauerstraße 20, Städtischen Galerie gibt es gleich zwei 72764 Reutlingen Einrichtungen, die sich mit zeitgenössi- Telefon 07121- 9942234 scher Kunst beschäftigen und auch www.gasthof-achalm.de die Stiftung Konkrete Kunst ist hier zu- Traditionsreiches Gasthaus hause. Überdies zeigt das Museum mit rustikaler Weinstube. im Spendhaus Werke des Künstlers und Grafikers HAP Grieshaber. Für 2017 Übernachten ist dort eine Ausstellung mit dem Titel Achalm Hotel & Restaurant „evangelisch. katholisch. Grieshaber Achalm (Gewand) 2 und die Ökumene” geplant. 72766 Reutlingen Oberhalb der Stadt liegt ihr 700 Meter Telefon 07121- 4820 hoher Hausberg, die Achalm. Auf der www.achalm.com Spitze des kegelförmigen Berges, auf Schlafen und Essen in dem einst die Burg der Grafen von bester Aussichtslage. Achalm thronte, findet man heute einen Aussichtsturm mit Blick über die Stadt, Auskunft die umliegenden Orte und den Albtrauf. Tourist Information Reutlingen Ein Hotel mit Restaurant gibt es außer- Marktplatz 2, 72764 Reutlingen dem und auf der Terrasse kann man an Telefon 07121- 93935353 www.tourismus-reutlingen.de Innenraum der Marienkirche: lauen Abenden den Sonnenuntergang Hier predigte der Reformator Matthäus Alber. genießen. Schwäbisch Hall

Schwäbisch Hall ist die Stadt des Reformators Johannes Brenz. Veranstaltungen Auf der Freitreppe vor seiner Kirche finden jeden Sommer die­ ­bekannten Freilichtspiele statt. Musik an St. Michael Breites Spektrum von traditionel- ler bis experimenteller Kirchen­ musik: www.musikanstmichael.de

Freilichtspiele Theater und Show auf der Großen Treppe von St. Michael jeden ­Sommer von Juni bis August: www.freilichtspiele-hall.de

Impulse der Reformation Veranstaltungsreihe zur Reforma­ tionsdekade. Prospekte in allen Kirchen und im Tourismusbüro. Es gibt auch Themenführungen: www.kirchenbezirk- schwaebischhall.de

Salztag Im Oktober lassen die Salzsieder ihre Traditionen aufleben. Besucher können sehen, wie mit viel Feuer und Rauch das weiße Gold des Mittelalters entstanden ist.

Kirche St. Michael: Hier predigte Johannes Brenz 26 Jahre lang.

Schwäbisch Hall und die Reformation Gewalt setzte er bei der Einführung der Brenz gingen zahlreiche Impulse aus. 53 Stufen führen vom Rathaus und Reformation auf die Kraft des Wortes Das Stadtarchiv am Marktplatz verwahrt dem Marktplatz hinauf zur Kirche und der Überzeugung. Dadurch blieb dazu eine einzigartige Sammlung re­ St. Michael, die Schwäbisch Hall weit der Bildersturm in Hall aus. Viele Kost- formatorischer Dokumente. Im Schul- sichtbar überragt. Die 1156 geweihte barkeiten in den Kirchen sind erhalten, wesen setzte sich Brenz für eine Auf­ Kirche ist das zentrale Bauwerk der wer einmal die Michaelskirche mit ihrer hebung des Schulgelds und für einen ­Reformation in Schwäbisch Hall. Hier- kostbaren gotischen Innenausstattung freien Zugang der Jungen und der Mäd- her berief der Rat der freien Reichs- besucht, weiß, wovon die Rede ist. chen zu Schule und Bildung ein. stadt 1522 einen neuen Prediger, Jo- Auch konnten katholische Christen und Auch die Unterstützung der Armen war hannes Brenz (1499 –1570). Während Juden weiterhin ihren Glauben aus- Brenz ein wichtiges Anliegen. Das Dia- des Studiums in Heidelberg hatte er üben. Das Kloster Großcomburg außer- koniekrankenhaus und verschiedene Ein- Martin Luther kennengelernt und war halb der Stadt blieb katholisch und ist richtungen für alte und behinderte seither mit ihm verbunden. Bereits bis heute mit seiner Fortbildungsakade- Menschen fühlen sich bis heute diesem an Weihnachten 1526 feierte Johannes mie ein Ort der Bildung und der Kon- besonderen Erbe verpflichtet. Brenz das Abendmahl erstmals in lu- templation. Im 20. Jahrhundert kamen Auch das Haus der Kirche mitten in der therischer Form mit der Gemeinde. Seit Muslime in die Stadt. Mit dem Bau der Stadt steht mit seinen Bildungsangebo- Mitte 1530 ist der Protestantismus in Mevlana-Moschee ist Schwäbisch Hall ten, diakonischen Hilfen und Angeboten Schwäbisch Hall etabliert – und prägt heute auch äußerlich als multireligiöse der Kirchengemeinde allen Menschen die Stadt bis heute. Stadt zu erkennen, mit einem Geist der offen. Es wird auch kurz Brenz-Haus ge- 26 Jahre lang wirkte Johannes Brenz Toleranz, der ganz in der Tradition von nannt, zu Ehren des großen Haller Re- als Prediger in Schwäbisch Hall. Er war Johannes Brenz steht. formators und späteren Architekten der ein umsichtiger Reformator: Statt auf Kirche, Schule, Diakonie: Von Johannes Württembergischen Landeskirche. s. 66_67

Highlights

Hällisch-Fränkisches Museum Die Reformationsabteilung des Hauses gibt Auskunft über Johan- nes Brenz in Schwäbisch Hall: www.schwaebischhall.de

St. Michaelskirche Für Besucher täglich geöffnet. ­Informationen zu Führungen über das Gemeindebüro:

Showtreppe vor der Kirche: Schwäbisch Halls Freilichtspiele sind sehr bekannt. Telefon 0791- 94674120

Diakonie-Pilgerweg Der einzige Diakonie-Pilgerweg in Deutschland beginnt in Schwä- Die alte Salzstadt Hall wird kein Salz mehr gewonnen, aber das bisch Hall und führt bis nach Die St. Michaelskirche im Zentrum von Brauchtum der Haller Salzsieder wird ­Wilhelmsdorf. Er hat 46 Etappen, Schwäbisch Hall bildet auch alljährlich bis zum heutigen Tag gepflegt und Be- ­zentrale Orte der Reformation in die Kulisse für die bekannten Freilicht- suchern etwa im Rahmen der Salztage Württemberg wie Reutlingen, Tü- spiele. Das ist für die Schauspieler gar nähergebracht. bingen, Bad Urach, Esslingen und nicht so einfach, denn gespielt wird auf Heute ist Schwäbisch Hall deutschland- Stuttgart liegen auf der Strecke: den 53 Stufen der Freitreppe, während weit bekannt als Sitz der gleichnamigen www.diakonie-wuerttemberg.de das Publikum ebenerdig auf dem Markt- Bausparkasse. Die Stadt hat 37.000 Ein- platz sitzt und gebannt das nächtliche wohner und besticht durch ihre schöne Kunsthalle Würth Geschehen verfolgt. Dort ist auch das Lage im tief eingeschnittenen Kochertal. Modernes Kunstmuseum mit viel- schlossähnliche Rathaus sehenswert Vor allem im Sommer ist es ein lauschi- fältigen Wechsel- und Themenaus- und die mittelalterliche Altstadt einen ges Vergnügen, dort am Fluss unter Kas- stellungen bekannter Künstler: ausführlichen Bummel wert. tanienbäumen zu sitzen, besonders www.kunst.wuerth.com Die Entstehung und Entwicklung der ­malerisch ist die Umgebung am Unter- Stadt Schwäbisch Hall hängt eng mit wöhrd und Steinernen Steg, wo der einer alten Salzquelle zusammen: Die ­Kocher mehrere Inseln bildet. Das aus Informationen freie Reichsstadt war zeitweise die be- Holz errichtete Globe Theater lädt deutendste Produktionsstätte für Salz dort regelmäßig zu Vorstellungen ein. im deutschen Südwesten. Seit 1924 Schwäbisch Hall ist auch eine Stadt Einkehren der Kunst: He­ Sudhaus an der Kunsthalle Würth, rausragend ist Lange Straße 35 /1, 74523 Schwä- die Kunsthalle bisch Hall, Telefon 0791- 9467270, Würth mit ihrer www.sudhaus-sha.de. Selbstge- modernen Ar­ brautes Bier und regionale Küche. chitektur und den wechselnden Übernachten Exponaten der Hotel Hohenlohe, Weilertor 14, Gegenwartskunst. 74523 Schwäbisch Hall, Telefon Auch in der Jo- 0791- 75870, www.hotel-hohen­ hanniterkirche lohe.de. Lage am Kocher mit Pano- sind immer wie- ramablick über die Altstadt. der Ausstellun- gen zu sehen. Auskunft Sehenswert­ ist Touristinformation, Am Markt 9, auch die von 74253 Schwäbisch Hall, Telefon alten­ Linden 0791- 751600, www.schwaebisch- umgebene­ Katha-­ hall.de / erlebnisstadt.html Hat die Reformation überstanden: Hochaltar in St. Michael von 1460. ri­ ­nenkirche. Speyer

Veranstaltungen In Speyer wurde der Begriff Protestanten geboren und später eine große evangelische Kirche gebaut, die an ihn erinnert – Kantorei das schlanke Gegenstück zum bekannten Dom. Regelmäßige Konzerte der Kanto- rei der Gedächtniskirche, anderer Chöre und Instrumentalmusiker in der Gedächtniskirche: www.ge- daechtniskirchengemeinde.de

Musiktage im Dom Jährlich finden im Dom „Interna­ tionale Musiktage” statt. Dabei stehen Orgel-, Symphonie- und Kammerkonzerte auf dem Pro- gramm: www.bistum-speyer.de, Stichwort Dommusik

Altstadtfest Jährlich stattfindendes zweitägiges Straßenfest Mitte September mit viel Musik und Wasservergnügen: www.speyer.de

Herbstmesse Jahrmarkt mit Fahrgeschäften auf dem Festplatz Ende Oktober. Geht über zwei Wochenenden: www.speyer.de

Speyer und der Kaiserdom: Früher einmal lag er außerhalb der Stadt.

Speyer und die Reformation überhaupt erst geprägt worden war. fanden allein fünf in Speyer statt. Wer sich von Hockenheim kommend Die „Protestation zu Speyer” war eine Doch die neue Lehre fiel auch in der der Stadt Speyer nähert, sieht zunächst Erklärung von sechs Fürsten und 14 freien Reichsstadt am Rhein auf frucht- den mächtigen romanischen Dom, der freien Reichsstädten auf dem Reichstag baren Boden: Ab 1538 erwog der Rat das katholische Speyer, Sitz des gleich- zu Speyer, die vom Kaiser die ungehin- der Stadt die Einführung der lutheri- namigen Bistums, repräsentiert. Erst derte Ausbreitung des neuen evange­ schen Reformation, 1540 wurde mit kurz vor der Rheinbrücke erkennt man lischen Glaubens forderten. Sie „protes- ­Michael Diller der erste evangelische im Westen gelegen einen schlanken tierten” gegen die Verhängung der Reichs- Pfarrer angestellt. Wenig später wurde neugotischen Kirchturm. Er gehört zur acht über Martin Luther und den Mehr- Speyer dann ganz offiziell lutherisch. so genannten „Gedächtniskirche der heitsbeschluss, der sie zurück zum katho- Der bekannte Dom und das katholische Protestation”. lischen Glauben bringen sollte. Von Bistum lagen zu diesem Zeitpunkt üb­ 1904 war sie eingeweiht worden, da an wurden Evangelische auch Pro- rigens außerhalb der Stadtgrenzen. Erst nachdem sich schon Kaiser Wilhelm I. testanten genannt. mit der Aufhebung der freien Reichs- 1870 für ihren Bau persönlich einge- Speyer selbst hatte zunächst nicht zu städte unter Napoleon und der Neuord- setzt hatte. Zahlreiche Spenden waren den protestierenden Reichsstädten nung der Grenzen kam der Dom zu- aus dem gesamten Land zusammen­ ­gehört, sondern war der alten Lehre rück nach Speyer und Speyer zur da- gekommen. Die Reichsgründung und treu geblieben. Politische Rücksichten mals bayerischen Rheinpfalz. der Streit mit dem Papst und der katho- hatten wohl den Ausschlag gegeben, Heute ist Speyer Sitz eines katholi- lischen Kirche hatten den Anstoß ge­ denn Speyer war mit dem Reichstag schen Bischofs, des evangelischen Kir- geben, dem katholischen Dom ein nati- 1526 Sitz des kaiserlichen Reichskam- chenpräsidenten von der Pfalz und onales evangelisches Monument ent­ mergerichts geworden. Ein bedeutender der jüdischen Kultusgemeinde, die dort gegenzusetzen – eben an jenem Ort, an Ort im Mittelpunkt des Reiches, von inzwischen auch wieder eine neue dem der Begriff des Protestantismus 30 Reichstagen des 16. Jahrhunderts ­Synagoge hat. s. 68_69

Highlights

Protestantismus auf der Spur Durch die Gedächtniskirche und die Dreifaltigkeitskirche werden Themenführungen für Gruppen angeboten: www.speyer.de Die Gedächtniskirche ist Mittwoch Nachmittag, Samstag und Sonn- tag für Besucher geöffnet, Füh­ rungen auch übers Pfarramt: Telefon 06232 - 2890077, www.ge- daechtniskirchengemeinde.de

Historisches Museum der Pfalz

Monumental: die evangelische Gedächtniskirche der Protestation. Hier werden die Geschichte der Stadt und der Rheinpfalz darge- stellt. Ferner wird der Domschatz gezeigt. Eine Abteilung ist auch dem Weinbau gewidmet: www.museum.speyer.de Speyer und seine großen Kirchen torischen Lebensgeschichten wurden ­ Die „Gedächtniskirche der Protestation” dabei Heiligenlegenden: So wird die Be- Technikmuseum Speyer ist neben dem Dom in Speyer die zweite rufung des Reformators Calvin neben Europas größte Raumfahrtausstel- große Kirchensehenswürdigkeit der die von biblischen Figuren wie Paulus lung zeigt auch ein russisches Space- Stadt. Ihr Kirchturm ist mit 100 Metern und Jesaja gestellt. Das Calvin-Fenster shuttle. Außerdem gibt es Flug- Höhe einer der höchsten in Deutsch- war dabei von Genfer Protestanten zeuge, Oldtimer und Lokomotiven: land und überragt sogar den Dom. Eine ­gestiftet worden. www.technik-museum.de Besonderheit sind die Farbfenster der Neben der Gedächtniskirche gibt es zwei Kirche, die ein Stück weit den Zeitgeist weitere ältere evangelische Stadtkir- Holiday Park Hassloch des 19. Jahrhunderts widerspiegeln. chen in Speyer: die Heiliggeistkirche als Großer Freizeit- und Vergnügungs- So zeigt die Glasmalerei der Fenster des Kirche der reformierten sowie die Drei- park, 13 Kilometer von Speyer Kaiserchors die Vermischung allgemein- faltigkeitskirche als Kirche der lutheri- e­ntfernt: www.holidaypark.de christlicher, reformatorischer und politi- schen Gemeinde. Die Dreifaltigkeits­ scher Motive: Christus, Paulus und Jo- kirche besticht durch ihre eindrucksvolle hannes werden von den vier Reformato- Emporenmalerei, die auf den Holz­ ren Melanchthon, Luther, Zwingli und tafeln dargestellten biblischen Szenen Calvin flankiert. Aus manchen reforma- lassen die Kirche als eine begehbare Informationen Bilderbibel erscheinen. Hauptsehenswürdigkeit Speyers bleibt jedoch der große Kaiserdom. Bereits seit Einkehren 1981 gehört er zum UNESCO-Weltkultur- Hotel Domhof, Bauhof 3, erbe und lockt jährlich viele Tausend 67346 Speyer, Telefon 06232 - 13290 Besucher in die Stadt. Mit dem Bau der www.domhof.de. Auf dem Gelän- sechstürmigen und dreischiffigen Kir- de des ehemaligen kaiserlichen che, die offiziell den Namen St. Maria Reichskammergerichts. und St. Stephan trägt, wurde im 11. Jahr- hundert begonnen. Bei seiner Weihe Übernachten 1061 war der Dom das größte Gottes- Ratskeller, Maximilianstr. 12, haus im christlichen Abendland, acht 67346 Speyer, Telefon 06232 - Mitglieder des salischen Königs- und 78612, www.ratskeller-speyer.de Kaiserhauses sind dort begraben. Heute Historisches Ambiente, ist er das größte noch erhaltene Kir- großer Hof und Garten. chenbauwerk der Romanik in Europa. Sehenswert in Speyer sind übrigens Auskunft auch die Zeugnisse der jüdischen Ge- Tourist-Information Speyer schichte: Reste des Ritualbads und Maximilianstraße 13, 67346 Speyer der Synagoge blieben erhalten, 2010 Telefon 06232 - 142392 www.speyer.de Der Turm der Gedächtniskirche in Speyer ist über wurde ein Museum der jüdischen Ge- 100 Meter hoch. schichte (SchPIRA) in Speyer eröffnet. Straßburg

Veranstaltungen Straßburg war ein Zentrum des Buchdrucks. Bis zu 50 Prozent aller Schriften Luthers wurden von hier aus in Umlauf gebracht. Weihnachtsmarkt Seit 1570 findet in Straßburg der Christkindelsmärik statt und ist damit der älteste Weihnachtsmarkt in Frankreich. Mit viel Kunsthand- werk und einer kunstvoll ge- schmückten Riesentanne auf dem Place Kléber. Ende November bis Ende Dezember.

Symphonie der zwei Ufer Großes kostenloses Konzert des Straßburger Philharmonieorches- ters am Rheinufer bei Einbruch der Nacht, während auf der Wiese gepicknickt wird. Sehr romantisch (Juni). Jardin des Deux Rives, Rue des Cavaliers; Telefon 0033 - 388 - 609293

Beleuchtung des Münsters Bei Einbruch der Dunkelheit wer- den der graue Stein und die Skulp- turen der Kathedrale mit Licht und Musik in Szene gesetzt. Juli und August ab 22:15 Uhr, mehr-

Straßburgs Altstadt mit ihrem Wahrzeichen, dem Münster. fach am Abend.

Straßburg und die Reformation an predigte Matthäus Zell am Münster um das Seelenheil ihrer Gemeinden. Nicht weit vom Straßburger Münster steht im lutherischen Sinne – auf einer mobilen Bucer ging es weniger um die Recht­ die Statue eines Mannes, der für die Kanzel, die die Schreiner der Stadt ge- fertigung des Sünders vor Gott, sondern Stadt und die Reformation insgesamt fertigt hatten, nachdem ihm der Predigt- eher um die Frage: Wie kann ich als von besonderer Bedeutung war: Es ist stuhl des Münsters entzogen worden ­Gerechtfertigter meine Beziehung zu Johannes Gutenberg, der Erfinder des war: Zell vertrat die Auffassung, die Auf- Gott und zu meinen Mitmenschen le- Buchdrucks. Während seiner Straß­ gabe der Kleriker sei es nicht, die Gläu­ ben? Er setzte sich für eine strenge Kir- burger Zeit arbeitete Gutenberg an einer bigen um ihr Geld zu bringen, sondern chenzucht ein und wurde zum Vor­ Druckpresse und machte die Stadt zu ihnen durch die Verkündigung des gänger der ökumenischen Bewegung. ­einem der frühen und bedeutenden Zen- Evangeliums zu dienen. In den folgenden Jahren legte Straß- tren der mechanischen Vervielfältigung. Den Durchbruch der Reformation hatte burg ein eigenes Glaubensbekenntnis Ohne diese hätten sich die reformatori- die Freie Reichsstadt dem Wirken vor (zusammen mit anderen Reichs­ schen Lehren nie in diesem Tempo über ­Martin Bucers zu verdanken. Er trat als städten wie Konstanz) sowie die Straß- ganz Europa verbreiten können. Der Sprecher gegenüber der Obrigkeit auf burger Kirchenordnung, ordnete das ­Anteil an Luthers Schriften, die in Straß- und setzte sich für die Verbesserung Schulwesen neu und gründete die Hohen burg gedruckt wurden, betrug zeitweise des persönlichen und kirchlichen Le- Schulen (Gymnasium). Der Sieg der bis zu 50 Prozent der Gesamtproduktion. bens ein. Unterstützung fand er bei den evangelischen Bewegung in Straßburg Es ist daher nicht verwunderlich, dass Zünften, die bei einer Abstimmung für war unaufhaltbar, und ihre Ausstrah- die Gedanken des Reformators in Straß- die sofortige Abschaffung der Messe lung übte einen wesentlichen Einfluss burg früh festen Fuß fassten, zumal die ­votierten. Denn die katholischen Pries- auf Europa aus. Straßburg blieb im ka- Kritik an den Missständen der Geistlich- ter, verächtlich „Messpfaffen” genannt, tholischen Frankreich ein wesentlicher keit auch hier immer lauter wurde und lasen oft ihre lateinische Messe herunter Ort des Protestantismus mit ­langer das Heilsverlangen groß war. Von 1521 und kümmerten sich ansonsten wenig ­ökumenischer Tradition. s. 70_71

Highlights

Cave historique des Hospices de Strasbourg In diesem mittelalterlichen Wein- keller des Städtischen Hospitals reifen erlesene Weine in uralten Eichenfässern. Man kann das Keller- gewölbe besichtigen und auch Weine aus dem Elsass erwerben. 1, Place de l‘Hôpital, Telefon 0033 - 388 - 116450, www.vins- des-hospices-de-strasbourg.fr

Batorama

Interreligiöse Feier an der großen Fußgängerbrücke über den Rhein. Rundfahrten durch Straßburg mit dem Ausflugsboot, Place du Marché aux Poissons; Telefon 0033 - 388 - 841313 www.batorama.fr Straßburg und sein Flair und Wandteppichen unberührt blei- ­ Vor 1000 Jahren wurde der Grundstein ben – allesamt hervorragende Beispiele Tomi Ungerer Museum gelegt, 400 Jahre daran gebaut: das abendländischer Kunst. Als profanes Originalwerke des berühmten Illus- Straßburger Münster, eine der bedeu- Pendant stiehlt auf dem Münsterplatz trators, die dieser seiner Heimat- tendsten Kathedralen der Welt. Ihre das mit kunstvollen Schnitzereien stadt vermacht hat: Kinderzeich- Westfassade und der 142 Meter hohe reich verzierte Kammerzellhaus allen nungen, Werbeplakate, erotische Turm sehen aus wie aus Stein gehäkelt. anderen Gebäuden die Schau. Es gilt Werke. Humorvoll und witzig. Villa Die gewaltige Kirche beherrscht nicht als eines der schönsten Fachwerkhäuser Greiner, 2, avenue de la Marseil­ nur den Münsterplatz mit seinen Fach- der deutschen Spätgotik überhaupt. laise; Telefon 0033 - 369 - 063727, werkhäusern im alemannisch-süd­ Es ist diese Mischung aus deutscher www.musees.strasbourg.eu deutschen Stil, sondern die gesamte ­Gemütlichkeit und französischem Grande Ile, die von der Ill umflossene, Charme, in die man sich in dieser Stadt gut erhaltene historische Altstadt, die von ­europäischem Rang sofort verliebt. seit 1988 Unesco-Welterbe ist. Der schönste Ort, sich dieser Liebe hin- Informationen Der Besuch des Straßburger Münsters zugeben, ist das malerische Viertel ist ein Muss. Niemand wird von der ­Petite France (Klein Frankreich) mit sei- Großartigkeit seines Figurenschmucks, nen Kanälen und Brückchen, den Kopf- Einkehren der mächtigen astronomischen Uhr, steinpflastergassen und geranienge- Maison Kammerzell, 16, place de dem Engelspfeiler, den Glasfenstern schmückten Fachwerkhäusern. Früher la Cathédrale, 67000 Straßburg, lebten und arbeiteten hier die Fischer, Telefon 0033 - 388 - 324214 Müller und Gerber. Heute laden schöne www.maison-kammerzell.com Plätze und urige Weinstuben zum (Fest-) Traditionelle Elsässer Küche in Sitzen ein, bei Flammkuchen oder Sauer- ­einem der ältesten und schönsten kraut mit Würsten und Speck – Grund- Häuser der Stadt direkt beim bestandteile der tradi­tionellen elsässi- Münster. schen Küche. Bei einer Stadtbesichtigung mit den Übernachten Straßburger Ausflugsbooten lernt man Hotel Gutenberg, 31 Rue Des die vielen Gesichter der Stadt kennen: ­Serruriers, 67000 Straßburg, Vom fürstbischöflichen Palais des Rohan Telefon 0033 - 388 - 321715, beim Münster aus geht es durch Klein www.hotel-gutenberg.com Frankreich, zu den gedeckten Brücken Mitten im Weltkulturerbe ge­ von Vauban, durch das Viertel aus der legen mit Blick aufs Münster. wilhelminischen Kaiserzeit bis ins Europa- viertel, Sitz von Europarat, Europapar- Auskunft lament und dem Europäischen Gerichts- Office du Tourisme, hof für Menschenrechte. In der Ad- Place de la Gare, 67000 Straßburg ventszeit verwandelt sich die ganze Telefon 0033 - 388 - 522828 www.otstrasbourg.fr/de/ In der evangelischen Médiathèque lagern viele Stadt in einen duftenden und leuch­ Schätze der Reformation. tenden Weihnachtsmarkt. Stuttgart Veranstaltungen

Musicals Stuttgart war das Zentrum des Herzogtums Württemberg Mit dem Apollo und dem Palladium und der evangelischen Landesherrschaft. 1559 schrieb dort Theater hat Stuttgart zwei Musical- ­Johannes Brenz eine neue Kirchenordnung. Bühnen, auf denen internationale Produktionen zu erleben sind. SI Centrum Stuttgart-Möhringen. Tickethotline 01805 - 4444 (gebührenpflichtig), www.stage-entertainment.de

Stuttgarter Weindorf Ende August bis Anfang September lädt das Weindorf an zwölf Tagen in gemütlichen Lauben zum Genuss von schwäbischen Weinen und Spezialitäten wie Maultaschen, Zwiebelrostbraten und Schupf­ nudeln mit Kraut auf den Markt- und Schillerplatz ein: www.stuttgarter-weindorf.de

Cannstatter Wasen Mit vier Millionen Besuchern ge- hört es zu den größten Volksfesten in Deutschland. Im Mittelpunkt: Bierzelte, Gaudi und wilde Fahrge- schäfte. Ende September bis Mitte Oktober: www.wasen.de

Die Stiftskirche in Stuttgart ist die evangelische Hauptkirche in Württemberg.

Stuttgart und die Reformation nutzte dafür Reuchlins hebräisches Schüler gleich welcher Herkunft soll- Die Reformation kam mit Verzögerung Wörter- und Grammatikbuch von 1506. ten laut Brenz Latein lernen, außerdem in der Landeshauptstadt an, doch dann Johannes Reuchlin liegt in der Leon- forderte er Schulunterricht für Mäd- ging alles ganz schnell. Nur drei Tage hardskirche begraben. Dort befindet chen. In Stuttgart knüpfte Brenz an nach der Schlacht bei Lauffen am Neckar, sich auch ein Gedenkstein mit einer diese Arbeit an und machte sich mit am 13. Mai 1534, bei der Ulrich von griechischen, hebräischen und lateini- der Großen Kirchenordnung von 1559 Württemberg die Regentschaft über sein schen Inschrift sowie eine kleine Aus- zum Architekten der Evangelischen Herzogtum aus den Händen der katho­ stellung zum Gedenken an den großen Landeskirche Württemberg. Seine Grab- lischen Habsburger zurück erkämpfte, Humanisten und Anwalt der Juden. stätte kann man in der Stiftskirche wurde von der Kanzel der Stiftskirche Eine der bekanntesten Reformatoren- ­besuchen. Die für die Reformation in die erste evangelische Predigt in Stutt- persönlichkeiten überhaupt kam nach Stuttgart bedeutenden Kirchen – gart gehalten. Die von Herzog Ulrich politischen Wirren und Flucht 1553 als ­Leonhardskirche, Stiftskirche und Hos- umgehend eingeführte Reformation war erster evangelischer Propst an die pitalkirche – sind heute Zentren eines auch ein politisches Statement. Stiftskirche nach Stuttgart und wirkte vielfältigen kirchlichen und kulturellen Tatsächlich hatte alles schon früher be- weit darüber hinaus: Johannes Brenz Lebens. gonnen mit dem Humanisten Johannes hatte schon in Schwäbisch Hall eine Im Nachklang der lutherischen Refor- Reuchlin (1455 – 1522), einer Schlüssel- neue Kirchenordnung entworfen, die mation wurde Stuttgart viele Jahre figur im Vorfeld der Reformation. Die nicht nur Gottesdienst, Predigt, Abend- ­später zur Bibelstadt. Die hier ansässige Studien und Kenntnisse des Stuttgarter mahl und Taufe neu regelte, sondern Deutsche Bibelgesellschaft gibt unter Gelehrten in der griechischen und alt- auch das Eherecht, das er in die Ver- anderem die weltweit studierte Biblia hebräischen Sprache waren die Grund- antwortung der weltlichen Obrigkeit Hebraica Stuttgartensia heraus – der lagen für Martin Luthers Übersetzung überführte. Darüber hinaus reformier- Geist von Johannes Reuchlin lässt des Alten Testaments. Der Reformator te er das Schulwesen: Talentierte ­grüßen. s. 72 _73

Highlights

Hop on / Hop off Auf der Citytour im Doppeldecker- Cabrio-Bus sind die Fahrgäste mit Audioguides ausgestattet und kommen an allen wichtigen Punk- ten der Stadt vorbei. Abfahrt an der Tourist-Information i-Punkt, Königstraße 1A.

Ausstellung „Christoph. Ein Renaissancefürst im Zeitalter der Reformation”, ­Landesmuseum Württemberg im Alten Schloss, Schillerplatz 6,

Stadt der Kunst, Kultur und Architektur: Opernhaus am Schlossgarten. Telefon­ 0711- 89535111, www.landesmuseum-stuttgart.de 24. Oktober 2015 bis 3. April 2016

Stäffelestour Stuttgart und seine Kultur ­Internationale Trickfilmfestival, Stadt- In Stuttgart gibt es mehr als In einem Talkessel, flankiert von waldigen feste, und im Winter steht dort eine ­ 400 Stäf­fele (Treppen). Sie führen Anhöhen und Weinbergen, erstreckt ­Eisbahn. Die Königstraße, Stuttgarts als verwunschene Wege vom sich die baden-württembergische Landes- Einkaufsmeile, führt direkt daran ­Kessel zu den schönsten Aus- hauptstadt. Ihr Herz schlägt am zen­ vorbei.­ sichtspunkten. Buchung bei tralen Schlossplatz, der umarmt wird Vom Schlossplatz schweift der Blick www.staeffelestour.de von einem einzigartigen Architekturen- ­hinauf zum Fernsehturm, dem architek- semble aus nahezu allen Stilepochen: tonischen Ausrufezeichen aus dem Jahr Altes Schloss (Renaissance), Neues 1956. Es erinnert daran, dass Stuttgart Informationen Schloss (Barock), Königsbau (Klassizis- eine Architekturstadt ist. Von interna­ mus), Gründerzeithäuser, Nachkriegs­ tionaler Bedeutung ist die Weißenhof- architektur und der moderne Glaskubus siedlung auf dem Killesberg, erbaut von Einkehren des Kunstmuseums – selbst ein Kunst- Bauhausarchitekten wie Le Corbusier, Weinstube Schellenturm, Weber- werk und Ort spannender Kunstschauen. Walter Gropius und Mies van der Rohe. straße 72, 70182 Stuttgart, Telefon Der Schlossplatz ist aber auch ein Nur wenige Schritte vom Schlossplatz 0711- 2364888, www.weinstube- Platz des Volkes. Im Sommer nutzen die befinden sich die Staatsoper und das schellenturm.de. In dem Turm aus Menschen die Grünflächen als Liege- Schauspielhaus, Europas größtes Drei­ dem Jahr 1564 wird schwäbische wiese und erfrischen sich in den Brunnen spartenhaus. Theaterstücke, Ballette Hausmannskost serviert. Alte neben der Jubiläumssäule. Hier finden und mit Preisen überhäufte Operninsze- Kanzlei, Schillerplatz 5A, 70173 Konzerte statt, Public Viewing, das nierungen begeistern das Publikum. Die Stuttgart, Telefon 0711- 294457, Staatsgalerie dahinter zählt mit Werken www.alte-kanzlei-stuttgart.de aus 800 Jahren Kunstgeschichte zu den bedeutendsten Museen Deutschlands. Übernachten Stuttgart ist ein Multitalent. Auch als Hotel Wartburg, Lange Straße 49, Musical-, Auto- und Bäderstadt hat es 70174 Stuttgart, Telefon 0711- sich einen Namen gemacht. Die Museen 20450, www.vch.de/hotel-info/ von Mercedes und Porsche vereinen wartburg.html. Das Hotel ist Mit- ­visionäre Museumsbauten mit der Ge- glied im Verband Christlicher schichte des Automobils, chromglän- ­Hoteliers. Hotel Zur Weinsteige, zend, PS-stark und spektakulär präsen- Hohenheimer Straße 28 – 30, tiert. Wem dann der Sinn nach Ent­ 70184 Stuttgart, Telefon 0711- spannung steht: Nach Budapest besitzt 2367000, www.zur-weinsteige.de Stuttgart das größte Mineralwasser­ vorkommen Europas, dessen Heilquellen Auskunft mehrere Bäder speisen. Oder man Tourist-Information i-Punkt geht im weitläufigen Rosensteinpark ­Königstraße 1A, 70173 Stuttgart spazieren, der an der Wilhelma vorbei- Telefon 0711- 2228100 www.stuttgart-tourist.de Sommervergnügen: Der Schlossplatz ist der führt, dem ganz besonderen zoologisch- Treffpunkt für alle. botanischen Garten. Tübingen

Veranstaltungen Die Reformationsgeschichte in Tübingen ist eng mit der Geschichte der Universität verknüpft. Am dortigen Evangelischen Stift Reformationstag werden bis heute Pfarrer ausgebildet. Am 31. Oktober findet abends in der Stiftskirche ein Reformations- gottesdienst statt. Ebenfalls am Re- formationstag ist in der Neuen Aula die Promotionsfeier der Universität.

Tübinger Motette Liturgischer Abendgottesdienst ohne Predigt, aber mit hochkaräti- ger Kirchenmusik. Immer sams- tags um 20 Uhr in der Stiftskirche: www.stiftskirche-tuebingen.de

Stocherkahnrennen Findet einmal jährlich statt und gehört zu den lustigen Events der Studen­tenstadt: www.stocherkahnrennen.com

Messe ChocolArt Top-Chocolatiers und Manufakturen aus aller Welt präsentieren ihre Produkte jährlich Anfang Dezem- ber auf dem Tübinger Schokola- denfestival: www.chocolart.de

Evangelisches Stift: Hier studieren angehende Pfarrerinnen und Pfarrer.

Tübingen und die Reformation der Universität nötig sein würde. Der mussten das Land verlassen – das waren Die Ideen der Reformation hatten sich Reformator Philipp Melanchthon schien die meisten. Andere waren willig, frühzeitig in Tübingen herumgespro- dafür der richtige Mann zu sein: Zwi- aber unfähig. Um dem Mangel abzuhel- chen: Schon seit 1521 predigte in der elf schen 1512 und 1518 hatte Melanchthon fen, gründete Herzog Ulrich 1536 im Kilometer entfernten freien Reichsstadt schon an der Universität Tübingen ehemaligen Augustinerkloster das Tübin- Reutlingen der Reformator Matthäus ­studiert und gelehrt, bevor er unter ger Stift. Begabte männliche Landes­ Alber. Als württembergische Residenz- dem Einfluss Luthers an die Universität kinder erhielten dort Kost und Logis und stadt musste Tübingen jedoch bis zur Wittenberg wechselte. Der Versuch, die Möglichkeit eines Theologiestudi- Rückkehr Herzog Ulrichs aus dem Exil den Reformator 1534 nach Tübingen ums auf Staatskosten. Das Stipendium 1534 auf die Reformation warten. zu berufen, scheiterte am Widerstand besteht bis heute, wird aber nicht mehr Als Herzog Ulrich 1534 Ambrosius Blarer des sächsischen Kurfürsten, doch er- nur vom Staat, sondern zu einem Groß- und Erhard Schnepf mit der Einführung stellte Melanchthon ein Gutachten zur teil von der Evangelischen Landeskirche der Reformation in Württemberg beauf- Universitätsreform in Tübingen. in Württemberg finanziert. tragte, gab es in Tübingen Turbulenzen: Schließlich berief Herzog Ulrich Joachim Im Laufe der Jahrhunderte hat das Tü- Blarer hielt am 2. September 1534 die Camerarius und den Schwäbisch Hal- binger Stift viele berühmte Absolventen erste evangelische Predigt in der Stifts- ler Reformator Johannes Brenz zu lan- hervorgebracht: Hier lebten und lernten kirche. Umgehend verbot der Rektor desherrlichen „Commissarii”, die die Theologen wie Johann Albrecht Bengel, der Universität, Johann Armbruster, Universitätsreform durch die Erarbei- Johann Christoph Blumhardt und Edu- weitere derartige Experimente. Erst am tung einer neuen Verfassung ab­schlie­ ard Mörike ebenso wie die Philosophen 7. März 1535 schaffte man die lateini- ßen sollten. Georg Wilhelm Friedrich Hegel und sche Messe ab. Ein akuter Pfarrermangel war die Folge Friedrich Schelling, der Astronom Herzog Ulrich hatte schnell erkannt, der Reformation: Die Pfarrer, die sich ­Johannes Kepler oder der Dichter dass zur Reformation auch eine Reform weigerten, evangelisch zu predigen, ­Friedrich Hölderlin. s. 74 _75

Highlights

Stiftskirche Besichtigung von Turm und Kirche mit Chorraum und Grablege mög- lich. Täglich geöffnet zwischen ­Ostern und Erntedank von 9 bis 16 Uhr. In der Stiftskirche finden auch regelmäßig thematische Füh- rungen zur Reformation statt: www.stiftskirche-tuebingen.de

Stadtmuseum Im Tübinger Stadtmuseum ist auch der Reformationsgeschichte

Postkartenansicht: die Neckarfront mit der Stiftskirche im Hintergrund. ein Abschnitt gewidmet: www.tuebingen.de

Stocherkahnfahrten Einzeltouristen und Gruppen ­können Stocherkahnfahrten über Tübingen am Neckar derlinturm ist die Anlegestelle für die ­ die Tourist-Information buchen: Noch heute ist Tübingen geprägt von Stocherkähne. Das Stocherkahnfahren www.tuebingen-info.de den Idealen des Humanismus, der Re- auf dem Neckar gehört zu den Lieblings- formation und Aufklärung. Auch an der beschäftigungen der Tübinger und der Wandern im Schönbuch herausragenden Bedeutung der Univer­ Touristen. Oft sind es Studenten, die die Tübingen liegt in unmittelbarer sität hat sich nichts verändert: Von den Gäste entlang der idyllischen Ufer sta- Nachbarschaft­ des Naturparks gegenwärtig 84.000 Einwohnern sind ken. Romantisch ist auch ein Spazier- Schönbuch, wo es zahlreiche schöne rund ein Drittel, nämlich 28.000, Stu- gang auf der Plataneninsel im Neckar. Wandermöglichkeiten gibt, unter denten. Sie bestimmen das Straßenbild Zu den Perlen der Altstadt gehören auch anderem zum Kloster Bebenhausen: und die Atmosphäre der Stadt, die die Häuser der Studentenverbindungen, www.naturpark-schoenbuch.de ­malerisch am Neckarufer gelegen ist. die überall in der Stadt zu finden sind. Das Wahrzeichen ist dort der Hölderlin- Das markanteste Altstadt-Bauwerk ist turm. Er ist der Blickfang der Neckar- jedoch das Renaissance-Rathaus mit der Informationen front und das am häufigsten fotografierte astronomischen Uhr und dem Glocken- Gebäude der Stadt. Ein Museum er- spiel. Es steht mitten auf dem Markt- zählt dort aus dem tragischen Leben des platz, der zu den herausragenden Bei- Einkehren Dichters. Unmittelbar neben dem Höl- spielen der süddeutschen Platzgestaltung Gasthausbrauerei Neckarmüller, im 16. Jahrhundert zählt. Im Stil der Gartenstraße 4, 72074 Tübingen, Renaissance wurde auch das Schloss Telefon 07071-27848, www.ne­ Hohentübingen errichtet, von dessen ckarmueller.de, Biergarten direkt Aussichtsterrasse man einen herrlichen am Neckarufer. Weinstube Forelle, Blick über die Stadt und die Schwäbi- Kronenstr. 8, 72070 Tübingen sche Alb hat. Das Schlossmuseum ist ­Telefon 07071- 24094 für seine altsteinzeitlichen Elfenbein- www.weinstube-forelle.de schnitzereien bekannt. Erhaben inmitten der Altstadt liegt Übernachten auch die Stiftskirche St. Georg mit ihrer Hotel am Bad, Freibad 2, 72072 reich verzierten Steinkanzel, einem Tübingen, Telefon 07071- 79740 Taufstein aus dem 15. Jahrhundert und www.hotel-am-bad.de dem Altarbild des Dürer-Schülers Hotel Krone, Uhlandstr. 1, 72072 Hans Schäufelein. Der Chorraum war Tübingen, Telefon 07071- 13310 nach der Reformation die Grablege www.krone-tuebingen.de der Herzöge von Württemberg. In der Altstadt finden sich auch die ältesten Auskunft Gebäude der Universität, unter anderem Tourist-Information, An der die Alte Aula aus dem Jahre 1547. ­Neckarbrücke 1, 72072 Tübingen Sie war bis 1845 das Hauptgebäude der Telefon 07071- 91360 www.tuebingen-info.de Idyllischer Zeitvertreib: Stocherkahnfahren vor dem Universität Tübingen und wird noch Hölderlinturm. heute von ihr genutzt. Ulm

Veranstaltungen Als die Reformation nach Ulm kam, fiel sie auf fruchtbaren Boden. Aus dem bekannten Münster wurde eine evangelische Kirche ohne Altäre. Schwörmontag Ulms höchster Feiertag am vor­ letzten Montag im Juli: Der Bürger- meister legt Rechenschaft ab, die Bürger feiern mit einem Volksfest und dem sogenannten Nabada, ­einem karnevalistischen Wasser­ umzug mit Themenbooten: www.schwoermontag.com

Fischerstechen Alle vier Jahre findet an den beiden Sonntagen vor dem Schwörmon- tag das Fischerstechen statt, eine Art Ritterturnier auf Booten. Nächster Termin: Juli 2017 www.fischerstechen-ulm.de

Ulmer Weinfest Geselligkeit und Genuss in den bei- den letzten Augustwochen auf dem Münsterplatz. Zu den Weinen aus zahlreichen Ländern gibt es passen- de Gerichte: www.ulmerweinfest.de

Ulm an der Donau: im Hintergrund die Altstadt und der Münsterturm.

Ulm und die Reformation Entscheidung in den strittig gewordenen digen Gespräch zwischen ihm und den Als der Reformationsgedanke zu Beginn religiösen Fragen herbeizuführen. Doch Theologen der Stadt konnten einvernehm- des 16. Jahrhunderts allerorten auf- was dann geschah, mutet überaus modern liche Lösungen für die strittigen Positionen blühte, hatte die freie Reichsstadt Ulm an: Im November 1530 ließ der Stadt- von Zwingli und Luther gefunden werden. längst kleine Schritte in diese Richtung rat die Bürger über ihre Glaubenshaltung Dem Zwingli-Schüler Konrad Sam ge- getan. Bereits im Jahr 1377 begannen abstimmen – gemäß der verfassungs- lang es dennoch, 1531 zum Bildersturm die Bürger mit dem Bau einer inner- rechtlichen Grundlage des Großen Schwör­ aufzurufen, während der Stadtrat alles städtischen Pfarrkirche, die sie selbst briefs von 1397, der unter anderem re- versuchte, diesen zu verhindern. Mehr ­finanzierten: dem Ulmer Münster. Mit gelte, dass Fragen von grundsätzlicher als 50 Altäre reicher Patrizierfamilien dieser, ihrer, Kirche besaß die Stadt be- Bedeutung stets mit dem Wissen und schmückten damals das Gotteshaus, reits vor der Reformation erheblichen Willen der Gemeinde verhandelt werden und die Künstler der Ulmer Schule strahl- Einfluss auf das kirchliche Leben. sollen. Eine überwältigende Mehrheit ten weit über die Stadtgrenzen hinaus. Die Menschen waren nicht kirchenfeind- sprach sich für die neue Kirchenlehre Der Rat appellierte an die Stifter, ihr lich, lehnten aber mehr und mehr die aus, und das Ulmer Münster wurde ­Eigentum abzuholen. Einige Kunst- Vorherrschaft Roms ab. Und so standen evangelische Kirche. Noch heute legt schätze konnten gerettet werden, andere die Bürger dem reformatorischen Ge- der Ulmer Bürgermeister am Schwör- wurden als altmodisches gotisches dankengut und der spirituellen Erneue- montag vom Balkon des Schwörhauses „Glomp” zu Brennholz, wenige fanden rung aufgeschlossen gegenüber, die jährlich Rechenschaft ab und bekräf- später den Weg zurück in das Münster, der Theologe Konrad Sam und der Arzt tigt den Treueschwur zwischen Bürgern dessen Turm durch mangelnde Spenden- Wolfgang Rychard von 1524 an in der und Stadtrat. bereitschaft im Zuge der Reformation Stadt verbreiteten. Allein der Ulmer Zur Neuordnung des kirchlichen Lebens 300 Jahre lang unvollendet blieb. Erst Stadtrat – gefangen im Zwiespalt zwi- wurden namhafte Reformtheologen in die im 19. Jahrhundert wurde der bis schen Loyalität gegenüber dem Kaiser Stadt an der Donau berufen, darunter ­heute höchste Kirchturm der Welt und Erneuerung – zögerte lange, die auch Martin Bucer aus Straßburg. Im stän- (161,53 Meter) fertiggestellt. s. 76 _77

Highlights

Ulmer Münster Man kann dieses mächtige Gottes- haus einfach auf sich wirken lassen oder mit einer der zahlreichen Füh- rungen – auch zum Thema Reforma­ tion – Unerkanntes und Verstecktes entdecken (www.ulmer-muenster.de). Tipp: Zwischen Mai und September findet um die Mittagszeit ein halb- stündiges Orgelkonzert statt.

Donau-Radwanderweg Ein Besuch Ulms lässt sich hervor- ragend mit einer Etappe auf die-

Vergangenheit trifft Gegenwart: das alte Rathaus und die moderne Bibliothek. sem überaus populären Radwander­ weg entlang der Donau verbinden – bis Passau oder Budapest.

Museum der Brotkultur Ulm und seine Altstadt ähneln einander sehr. Unter dem Motto Wo wären wir ohne Getreide und Als die Alliierten im Winter 1944 die Stadt „Mittelalter trifft Moderne” hat die Brot? Ein spannender und umfas- Ulm in Schutt und Asche bombten, Stadt noch einmal das Spannungsfeld sender Einblick in die Kultur-, Sozial- überlebte ein Bauwerk die Luftangriffe des Möglichen ausgelotet und Mut be- und Handwerksgeschichte unse- fast unbeschadet: das Ulmer Münster. wiesen wie schon 600 Jahre zuvor beim res Grundnahrungsmittels sowie Wie einen Finger Gottes reckte es seinen Bau des Münsters. Die Ulmer Spatzen das Brot in der Kunst. Salzstadel- erst gut 50 Jahre zuvor fertiggestell- pfeifen es von den Dächern: Aufregen- gasse 10, Telefon 0731- 69955, ten Turm gen Himmel. Das sollte man der kann ein architektonischer Dialog www.museum-brotkultur.de im Hinterkopf haben, wenn man heu- kaum sein. te durch das historische Zentrum der 768 Stufen führen hinauf auf die oberste Stadt geht und sich vor Staunen die Plattform des Münsterturms, von wo Informationen ­Augen reibt. Über die Wucht und Schön- man bei klarem Wetter eine Fernsicht heit des weltgrößten Kirchturms und bis zu den Alpen genießt, während das darüber, was die Ulmer ihre Neue Mitte Kirchenschiff Kunstschätze hütet wie Einkehren nennen: die moderne weiße Bauskulp- das Chorgestühl aus dem 15. Jahrhun- Gaststätte Krone, Kronengasse 4, tur des Stadthauses am Münsterplatz dert. Nur einen Steinwurf vom Münster 89073 Ulm, Telefon 0731-1400874, oder die gläserne Pyramide der Zentral- entfernt befindet sich das gotische Rat- www.krone-ulm.de. Die älteste bibliothek in unmittelbarer Nachbar- haus mit seiner prächtigen Außenbe­ Gaststätte Ulms (seit 1320) war schaft zum Rathaus. Ihre Silhouetten malung, und von dort schlendert man einst die Fürstenherberge für ho- durch hübsche Gassen, vorbei am his­ hen Besuch in der Stadt. 1414 soll torisch bedeutsamen Schwörhaus zum der böhmische Reformator Jan Fischerviertel an der Mündung der Hus auf dem Weg zum Konstanzer Blau in die Donau. Dieses malerische Konzil hier übernachtet haben. Quartier ist das bedeutendste Altstadt- ensemble Ulms mit Restaurants, Galerien, Übernachten kleinen Geschäften und einem Gebäu- Hotel Schiefes Haus, Schwörhaus- de, bei dem sich Besucher auch in nüch- gasse 6, 89073 Ulm, Telefon 0731- ternem Zustand betrunken wähnen: 967930, www.hotelschiefeshaus­ Das schiefe Haus, heute eine Herberge, ulm.de. Nicht nur schräg, sondern ist laut Guiness-Buch der Rekorde das auch sehr charmant, im histori- schiefste Hotel der Welt. Auf der einsti- schen Fischerviertel wenige Schritte gen Stadtmauer kann man dann an der von der Donau. Donau entlang spazieren und hinüber schauen ins bayerische Neu-Ulm. Sollte Auskunft Ihnen beim Stadtbummel eine Skulp- Tourist Information, Münster­ tur begegnen, die Ihnen die Zunge he­ platz 50 (Stadthaus), 89073 Ulm, rausstreckt, nehmen Sie es nicht persön- ­Telefon 0731-1612830, www.tourismus.ulm.de Ulmer Sommerspektakel: die alljährliche Feier vor lich: Es ist Albert Einstein, Visionär, Genie dem Schwörhaus. und Querkopf, der in Ulm zur Welt kam. Waldshut

Das reformatorische Zwischenspiel in Waldshut war kurz, aber heftig. Am Ende wurde der radikale Täufer Balthasar Hubmaier verbrannt.

Veranstaltungen

Heimatfest Chilbi Mehrtägiges Volksfest in Waldshut am dritten Augustwochenende mit Fahrgeschäften und Trachtenum- zug. Abends wird die Kaiserstraße festlich illuminiert: www.chilbi.de

Heimatfest Schwyzertag Traditionelles Heimatfest in Tiengen am ersten Juliwochenende mit Böllerschießen. Wird seit 600 Jahren in Erinnerung an die Schweizer Belagerung gefeiert: www.tiengen.de

Tiengener Sommer Bekanntes Jazzfest im Juli, bei dem auf vier Bühnen pro Abend mehrere Bands auftreten: www.tiengen.de

Katholische Kirche Waldshut: Das evangelische Intermezzo war bald vorbei.

Waldshut und die Reformation Hubmaier gelang es in Waldshut binnen ­einem aus Zürich vertriebenen Täufer Die kleine Provinzstadt Waldshut am kurzem die Bevölkerung auf seine Seite namens Wilhelm Reublin Asyl gewährt Rhein gehörte Anfang des 16. Jahrhun- zu ziehen. Das rief die österreichische und sich von ihm hatte ein zweites Mal derts zu Vorderösterreich. Unter die- Regierung auf den Plan, die Hubmaiers taufen lassen. 300 Waldshuter waren sem Namen wurden alle Besitzungen Auslieferung forderte. Der Rat lehnte diesem Beispiel gefolgt und hatten die der Habsburger zusammengefasst, ab, Hubmaier musste fliehen. Doch Stadt zu einer radikalen Täufergemein- die westlich von Tirol und Bayern lagen. schon nach ein paar Monaten kehrte er de gemacht. Ein streng römisch-katholisches Herr- 1524 zurück und setzte seinen Kurs Doch das war nur von kurzer Dauer: schaftsgebiet, das jedoch in seinen Aus- ­unbeirrt fort. Er reformierte die Messe, Dass sich die Waldshuter 1525 beim läufern im Südschwarzwald unter machte aus dem Abendmahl eine Ge- Bauernkrieg engagiert hatten, nahmen Schweizer Einfluss geriet. dächtnisfeier und setzte dem priester­ habsburgische Truppen zum Vorwand, Besonders stark beeinflusst von den lichen Zölibat ein Ende, indem er die Stadt einzunehmen. Sie zwangen ­Reformbestrebungen Ulrich Zwinglis 1525 heiratete. die Bewohner, wieder katholisch zu in Zürich war der neue Pfarrer von Mit einer seiner Reformen sollte er je- werden, und bis heute sind Evange­ Waldshut, der 1521 in die Stadt kam: doch auch ins Abseits der Reformation lische dort nur eine Minderheit. Balthasar Hubmaier, ein gebildeter geraten: Hubmaier war radikaler ­Ver­- Hubmaier flüchtete mit seiner Frau Els- Mann und Doktor der Theologie hatte fechter der Erwachsenentaufe und glaub- beth Hügline zu Täuferfreunden nach Luthers Schriften gelesen und Bekannt- te dabei zunächst auch Zwingli auf Zürich, wurde dort jedoch schon bald schaft mit prominenten Schweizer ­seiner Seite. Doch der Schweizer ent- von der Obrigkeit in Haft genommen. ­Reformatoren gemacht. 1523 nahm er schied sich für die Beibehaltung der Er konnte nach einem Widerruf Zürich sogar an einer Disputation in Zürich Kindertaufe und sagte den sogenannten verlassen und wanderte nach Mähren teil und wurde zu einem entschiedenen Wiedertäufern den Kampf an. Damit aus. 1528 wurde er in Wien verbrannt Parteigänger Zwinglis. war es um Hubmaier geschehen, der und seine Frau in der Donau ertränkt. s. 78 _79

Highlights

Rheinfähre Ein Erlebnis der besonderen Art ist die Rundfahrt mit der Rhein­ fähre entlang der naturbelassenen Ufer am Hochrhein: www.stadtwerke-wt.de

Stadtführungen Ob Brunnen, Walds-Hüte oder Gottesacker: Es gibt in Waldshut- Tiengen zahlreiche thematische Stadtführungen, die bei der Stadt gebucht werden können.

Oberes Tor in Waldshut: Die Altstadt lädt zum Flanieren ein. Täuferzimmer Sehenswert und für die Reforma­ tionsgeschichte bedeutend ist das Täuferzimmer im Heimatmuse- Waldshut am Rhein gerichtet mit Bildern und Texten zur um von Schleitheim in der Schweiz: Mehrere Dinge erinnern in Waldshut Reformationsgeschichte des Hochrheins ­ www.museum-schleitheim.ch heute an Balthasar Hubmaier: Es gibt und besonders zur Geschichte der eine nach ihm benannte Kirche, die der Täufer.­ Wanderungen baptistischen Gemeinde in Waldshut Für Besucher sehr reizvoll ist Waldshuts Zahlreiche Wanderwege beginnen gehört. Die Baptisten praktizieren wie Lage am Rhein. Ein schöner Spazier- in Waldshut-Tiengen: Man kann Hubmaier die Erwachsenen- oder weg führt direkt am Fluss entlang. Doch den Rheinweg entlang gehen oder ­Glaubenstaufe: Der Täufling soll be- auch die Altstadt kann sich sehen las- zum Aussichtsturm Vitibuck in wusst seine Entscheidung für die Taufe sen: Das gilt vor allem für die Kaiser- ­Tiengen. Auch der bekannte aus einer eigenen Glaubensüberzeu- straße zwischen dem Oberen und Unteren Schwarzwälder Schluchtensteig gung heraus treffen können. Stadttor. Seit sie eine Fußgängerzone und die Wutach sind nicht weit. In der Nähe der Schiffsanlegestelle am ist, plätschert durch ihre Mitte auch wie- Rhein ist eine Gedenktafel der Stadt der der Stadtbach. Aufwändig restau- ­angebracht, auf der auch auf Balthasar rierte Bürgerhäuser mit Fassadenmale- Hubmaier eingegangen wird. In Schleit- reien und Holzgiebeln bestimmen das Informationen heim, einem Schweizer Ort gegenüber Bild, die Nähe zur Schweiz ist dabei un- dem badischen Stühlingen, ist im verkennbar. ­Heimatmuseum ein Täuferzimmer ein- Ein paar Kilometer östlich und etwas ab- Einkehren seits des Rheins liegt Tiengen, das seit Brauerei Walter, Hauptstraße 23 der Gemeindereform 1975 zu Waldshut 79761 Waldshut-Tiengen gehört. Offiziell trägt die Stadt heute Telefon 07741- 83020 ­einen Doppelnamen: Waldshut-Tiengen. www.brauereiwalter.de Die wichtigste Sehenswürdigkeit Tien- Restaurant Storchenturm gens ist das Schloss der Fürsten von Weihergasse 10, 79761 Waldshut- Schwarzenberg, das auf einer Anhöhe Tiengen, Telefon 07741- 808833 über der Altstadt liegt. Die Schloss­ www.joachim-ruenzi.de kirche St. Maria und ihr Turm ist ein barockes Alterswerk des Vorarlberger Übernachten Baumeisters Peter Thumb. Waldshuter Hof, Kaiserstraße 56 Waldshut ist Ausgangspunkt vieler 79761 Waldshut-Tiengen ­interessanter Wanderrouten im Süd- Telefon 07751- 87510 schwarzwald. Sowohl der Schluchsee www.waldshuter-hof.de als auch der Feldberg sind von hier aus nicht weit und auch die bekannte Auskunft Sauschwänzle-Dampfeisenbahn ist in Tourist-Information Waldshut-­ erreichbarer Nähe. Ebenso schnell Tiengen, Wallstraße 26, ­erreicht man von Waldshut aus die 79761 Waldshut-Tiengen, Schweiz: Allein schon die 1857 gebaute Telefon 07751- 833200 www.waldshut-tiengen.de Pittoresk mit Dachaufbau: Eisenbahnbrücke über den Rhein ist der Storchenturm in Tiengen. sehenswert.­ Wertheim

Wertheim am Main gehörte zu den frühen Unterstützern der Refor- mation. Der Graf hatte Luther persönlich kennengelernt und der soll der Sage nach in Wertheim eine Bratwurst gegessen haben. Veranstaltungen

Reformationsjahr Für 2017 sind Stadtführungen in historischen Gewändern zum ­Thema Reformation in Wertheim geplant. Auch ein Theaterstück der Gruppe Gewölbegaukler ist in Vorbereitung. Ferner sollen Wanderrouten auf den Spuren der Reformation entstehen: www.kirchenbezirk-wertheim.de

Weihnachtsmarkt Findet jährlich am dritten und vier- ten Adventswochenende rund um den Wertheimer Marktplatz statt.

Liebliches Taubertal Rossmärkte, Sonnenwendfeuer, Narrentreiben, Musikfeste, Wein­ lese: Einen Überblick über die ­vielfältigen Veranstaltungen im Taubertal gibt die Seite: www.liebliches-taubertal.de

Malerische Lage am Zusammenfluss von Main und Tauber.

Wertheim und die Reformation bischof sein wollten”, beleuchtet eben Reichskonzils warten. Die Situation in 1518 verbot Graf Georg II. zu Wertheim diese politische Zielsetzung des Wert- der Grafschaft war also nicht eindeutig. aufwändige Beerdigungen und Stiftungen heimer Grafen, dessen Territorium von Nach dem Bauernkrieg holte Graf Georg für Totenmessen und schloss sich damit den geistlichen Fürstentümern Würz- 1526 mit dem ehemaligen Franziskaner- der Kritik an einem zentralen Element der burg und Kurmainz umgeben war. Eine mönch Johann Eberlin von Günzburg katho­lischen Praxis an. Auf dem Reichs- Konfrontation mit dem katholischen einen profilierten Lutheraner, Prediger tag in Worms 1521, der Luther zum Wider- Kaiser indes vermied Graf Georg wie und Humanisten nach Wertheim, der ruf bewegen sollte, lernte Georg von die meisten Reichsgrafen. zum eigentlichen Reformator der Graf- ­Wertheim den Reformator persönlich ken- Ab 1523 war mit dem ehemaligen Kar- schaft wurde. Dennoch dürfte es noch nen. Die Begegnung scheint den Grafen täusermönch Franz Kolb ein entschie- eine Zeit lang katholische Gottesdienste stark beeindruckt zu haben: Im Jahr dar- den reformatorisch gesinnter Prediger in Wertheim gegeben haben. auf ließ er sich von Luther einen geeig­ in Wertheim tätig. 1524 verfasste er im Die Witwe des 1530 verstorbenen Grafen neten Prediger für Wertheim empfehlen. Auftrag des Grafen Georg eine evange­ Georg schickte ihren Sohn Michael III. Die Haltung des Grafen Georg zielte nicht lische Bekenntnisschrift. Diesem „Wert- zum Studium nach Wittenberg und Leip­ nur auf eine Reform der Kirche und heimer Ratschlag” war eine Versamm- zig. In die Jahre nach Michaels Regie- ­ihrer Frömmigkeitspraxis, sondern er lung der Pfarrer und Klöster der Graf- rungsantritt 1551 fällt die Reformation wollte im eigenen Herrschaftsbereich schaft vorausgegangen, in der Graf der Klöster, die Einführung von Visita­ das landesherrliche Kirchenregiment ­Georg deren Meinung zur Reformation tionen in den Landpfarreien und einer zur Festigung der eigenen Machtposi­ einholte. Dabei wurden Veränderun- evangelischen Kirchenordnung. Damit tion nutzen. Das Urteil des Würzburger gen fast durchweg abgelehnt. Die Pfar- kam die Reformation der Grafschaft Wert- Bischofs aus dem Jahre 1527, dass rer wollten bei der alten Ordnung heim im Jahr des Augsburger Reli­ „die graven in irer herschaft selbs gern ­bleiben oder auf die Ergebnisse eines gionsfriedens 1555 zu einem Abschluss. s. 80_81

Highlights

Stiftskirche Evangelische Hauptkirche mit ein- zigartigem Ensemble an Grabdenk- malen im Chorraum. Ist täglich ­geöffnet, aber auch Teil jeder allge- meinen Stadtführung in Wertheim.

Grafschaftsmuseum Im sogenannten Haus der Ge­ krönten gibt es auch eine Reforma- tionsabteilung sowie ein Modell der Grafenburg: www.grafschafts- museum.de

Wertheims Altstadt und der kleine Hafen an der Tauber. Burgruine Zweitgrößte Burganlage Baden- Württembergs nach dem Heidel- berger Schloss. Kann besichtigt werden, es gibt auch ein Restau- Wertheim an Main und Tauber Radweg in die Stadt kommen. Beide rant: www.burgwertheim.de Eine der schönsten Geschichten, die ­gehören zu den gefragtesten Radrouten ­ in Wertheim erzählt werden, ist die, als in Deutschland und sind vom ADFC in Radwege Luther dort eine Bratwurst verspeist die seltene Fünf-Sterne-Kategorie ein- Sowohl der Mainradweg als auch haben soll und sie nicht bezahlte. Das gestuft worden. Entlang des Taubertal- der Radweg durchs Taubertal führen Gasthaus „Goldener Adler”, wo dies Radweges gibt es zahlreiche offene durch Wertheim. Sie wurden beide ­angeblich geschah, gibt es noch heute: Radwege-Kirchen, die zu einer spiritu­ vom ADFC mit fünf Sternen aus- Es ist das älteste der Stadt und macht ellen Rast einladen. gezeichnet: www.mainradweg.com, kräftig Werbung mit seiner Luther-­ Wer Graf Georg und seiner Familie auf www.tauberradweg.de, Legende. Tatsächlich war Luther aber die Spur kommen will, der hat dazu im www.radwegekirchen.de wohl nie in Wertheim und lebt als Grafschaftsmuseum Gelegenheit. Zu sei- ­Zechpreller trotzdem in zahlreichen nen Besonderheiten gehört auch eine ­Anekdoten und Gedichten fort. Sammlung von Scherenschnitten. Die Ganz und gar real ist hingegen der Grabmäler der Grafen sind hingegen in Informationen schöne, altfränkische Fachwerkort am der spätgotischen Stiftskirche und heuti- Zusammenfluss von Main und Tau- gen evangelischen Stadtpfarrkirche zu ber. Die Lage wissen vor allem auch besichtigen, die Anfang des 15. Jahrhun- Einkehren die Radfahrer zu schätzen, die über derts auf romanischen Fundamenten Gasthof Goldener Adler, den Taubertal-Radweg oder den Main- ­erbaut wurde. Auf einem Bergsporn über Mühlenstraße 8, 97877 Wertheim der Stadt liegt die Burg der Grafen, die Telefon 09342 -1337 seit der Zerstörung im Dreißigjährigen www.goldener-adler-wertheim.de Krieg eine Ruine in allerbester Lage ist. Hier soll Luther der Sage nach Kleine Gässchen umgeben den Markt- eine Bratwurst gegessen haben. platz und zu dessen Besonderheiten ­gehört auch das so genannte Zobelsche Übernachten Haus, das auch den Beinamen schmals- Hotel Schwan, Mainplatz 8 tes Haus in Franken trägt. 97877 Wertheim Apropos Franken: Obwohl Wertheim Telefon 09342 - 92330 heute in Baden-Württemberg liegt und www.hotel-schwan-wertheim.de die evangelische Gemeinde zur Badi- Am Stadttor mit großer Terras- schen Landeskirche gehört, sind seine se, hier sind auch Fahrradfahrer Wurzeln im Fränkischen zu finden. willkommen. So gehörte die Stadt am Main bis 1806 dem Fränkischen Reichskreis an und Auskunft Fränkisch klingt natürlich auch das, was Tourist-Information Wertheim, die Menschen dort sprechen: Sie sind Gerbergasse 16, 97877 Wertheim die nördlichsten aller Baden-Württem- Telefon 09342 - 935090 www.tourist-wertheim.de Burg Wertheim: Der Graf hatte Luther persönlich berger und nur etwa 40 Kilometer kennengelernt. von Würzburg entfernt. IMPRESSUM

Herausgeber Tourismus Marketing GmbH Baden-Württemberg Esslinger Str. 8, 70182 Stuttgart Evangelische Landeskirche in Baden Evangelischer Oberkirchenrat Blumenstraße 1–7, 76133 Karlsruhe Evangelische Landeskirche in Württemberg Evangelischer Oberkirchenrat Gänsheidestr. 4, 70184 Stuttgart

Redaktion Andreas Steidel

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Dr. Frank Zeeb, Karl-Heinz Jaworski Evangelische Landeskirche in Württemberg

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Auf den Spuren refor- Evangelisch im Kraichgau, matorischer Bildung in Franken und Hohenlohe a) Blaubeuren a) Bad Wimpfen b) Bad Urach b) Gemmingen c) Tübingen c) Heilbronn d) Denkendorf d) Öhringen e) Pforzheim Main e) Schwäbisch Hall f) Maulbronn f) Crailsheim Wertheim g) Bretten g) Rothenburg Tauber h) Heidelberg h) Creglingen i) Bad Mergentheim j) Wertheim Mannheim Bad Mergentheim Creglingen Heidelberg Jagst Neckar Rothenburg Speyer

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Gemmingen Öhringen Crailsheim Heilbronn Schwäbisch Hall Bretten 2. Thementour Karlsruhe Maulbronn FRANKREICH Pforzheim 1. Thementour

Stuttgart Esslingen 3. Thementour Denkendorf Main

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Kinzig Reutlingen Blaubeuren Neckar Main Ulm Gengenbach

Donau Jagst Tauber Neckar BAYERN Kenzingen Kocher Emmendingen Biberach Donau Jagst Freiburg Neckar 4. Thementour Kocher FRANKREICH Ravensburg

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FRANKREICH Rhein Murg Basel Rhein SCHWEIZ 4. Thementour 3. Thementour Kinzig Evangelisch Neckar Reformation am Rhein in der Diaspora Murg Rhein a) Konstanz a) Biberach

b) Waldshut b) RavensburgDonau c) Basel c) Konstanz BAYERN Kinzig d) Emmendingen / Kenzingen Neckar Evangelische Landeskirche in Baden d) Waldshut e) Straßburg Evangelische Landeskirche in Württemberg e) Emmendingen / Kenzingen f) Karlsruhe Donau f) Gengenbach g) Speyer Die rot markierten Orte findenDonau Sie im Magazin g) Straßburg ab S. 32, die grau markierten Orte sind lohnendeBAYERN Ergänzungen auf Ihrer Thementour.

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Rhein SCHWEIZ Die Kirchen-App der 500 Jahre Reformation evangelischen Kirche 2017 wird der 500. Jahrestag der Reformation gefeiert. Dem Jubi­ Sie besuchen gerne Kirchen in anderen Städten? läum voran geht eine von der Evan- Auch unterwegs suchen Sie Offene Kirchen auf? gelischen Kirche in Deutschland Sie besitzen ein Smartphone oder ein Tablet? Dann (EKD) ausgerufene Lutherdekade, könnte die Kirchen-App das Richtige für Sie sein. bei der jedes Jahr ein anderes Sie ermöglicht es Ihnen, per Umkreissuche Kirchen ­Thema im Mittelpunkt steht: in Ihrer Umgebung aufzufinden. 2015 geht es um „Reformation, Bild und Bibel”, 2016 um Sie finden in der Kirchen-App Informationen wie „Reformation und die Eine Welt”: ­Öffnungszeiten, Gottesdienstzeiten und andere mehr. www.luther2017.de Und bei teilnehmenden Kirchen können Sie die Kir- che über eine Audio-Kirchenführung entdecken. Hier sieht man die Illustration einer Kirche, in der Punk- te wie Altar oder Taufstein angeklickt werden können, Tourismus Marketing GmbH so dass eine Erläuterung erklingt.

Wir laden Sie ein auf eine spirituelle Reise: www.Kirchen-App.de

Tourismus Marketing GmbH Baden-Württemberg Esslinger Straße 8, 70182 Stuttgart Telefon 0711- 238580 [email protected] www.tourismus-bw.de www.reformation-bw.de

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Ansprechpartnerin für Tourismusarbeit Ansprechpartner für Tourismusarbeit und Urlaubseelsorge Karl-Heinz Jaworski Sabine Kast-Streib Fachbereichsleiter Kirche in Freizeit und Tourismus Leiterin Abteilung Seelsorge Grüninger Straße 25 mit Zentrum für Seelsorge 70599 Stuttgart-Birkach Telefon 0711- 45804 - 9412 www.ekiba.de [email protected]