Doctrine Et Alliances Guide De L'instructeur

Doctrine et Alliances Guide de l'instructeur

Religion 324 -325 Titre de l'édition originale: Doctrine and Covenants Instructor's Guide Religion 324-325

Copyright de la traduction française: Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours Torcy (Seine-et-Marne), France, 1985

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Printed in Belgium

32494 140 French Table des matières

Leçon Sections Titre

Pré face...... V 1 Introduction "Sondez ces commandements...... 1 2 1 La voix d'avertissement...... 4 3 3, 10 Le manuscrit perdu...... 8

4 5, 17 Les témoins du Livre de Mormon ••••••••• Il

5 6, 8-9 L'esprit de révélation ••••••••••••••••• 13

6 7, 13 Deux hommes appelés Jean ••••••••••••••• 16

7 4, ll-12, 14-16 Qualifications pour le service ••••••••• 19

8 18-19 La valeur des âmes •••••••••••••••••••• • 22 9 20 Le rétablissement de l'Eglise du Christ...... 25 10 21-24 , 26 Faire avancer la cause de Sion avec

grande puissance ••••••••••••••••••••••• 28

Il 25 Instructions â une dame élue ••••••••••• 31

12 27-28 "Prenez toutes mes armes ...... 33

13 29 Préparez-vous pour les jours à venir ••• 36

14 30-34 "Utilisez votre faucille ...... 39

15 35-36 , 39-40, 47 Préparatifs d'une plus grande oeuvre ••• 42 16 37-38 "Que chacun estime son fr�re comme lui-même...... 45 17 42, 44 La loi donnée par le Seigneur à 1 t Eglise...... 48

18 41 , 48 , 51 , 69-70, 72 Vrais disciples et intendants fidèles •• 51 19 43, 45 Dans l'attente du grand jour du Seigneur...... S4

20 46, 49-50 "Chacun reçoit un don ...... 57

21 52-56 Un appel à abandonner le monde ••••••••• 60

22 57-59 La pose des fondations de Sion ••••••••• 63

23 60-62 La mission de témoigner •••••••••••••••• 66 24 63-65 "L� Seigneur exige le coeur et un

esprit bien disposé ...... 69 25 66-68 L'alliance éternelle: la pléni tude de l'Evang ile...... 72

26 71, 73, 75 Ouvriers dans la vigne ••••••••••••••••• 75 27 74 , 77 , 86, 91, 113 Rétablissement de vérités claires et

précieuses •••••••••••••••••.••••.•••••• 781

28 76:1-49, 71-91 , 97-112 La Vision, première partie ••••••••••••• 81

29 76 : 50-70 , 92-96 , 113-19 La Vision , deuxième partie ••••••••••• •• 84 30 78-82 La loi de consécration et d'intendance ,

première partie •••••••••....••••••••••• 87 31 83 , 85 , 92, 104 La loi de consécration et d'intendance ,

deuxième partie •••••••••••••••••••••••• 90

32 84 La prêtrise du Dieu vivant ••••••••••••• 92

33 87 , 90 Refuge par temps de péril •••••••••••••• 95 34 88: 1-61 . La feuille d'olivier, première partie.. 97 35 88: 62-141 La feui lle d'olivier, deuxième partie •• 100

36 89 La Parole de Sagesse ••••••••••••••••••• 103 37 93 '�a gloire de Dieu c'est

l·intelligence" •••••••••••••••••••••••• 106

38 94-97 La construction du temple de Kirtland •• 109 39 98-99 ; 106, 108 Renoncez à la guerre , proclamez

l'Evangile de pa�x ••••••••••••••••••••• 112

40 lOO-lOI , 103, 105 "Sion ne sera pas déplacée" •••••••••••• 115 41 102, 106, 108 Les principes et la raison d'être des

tribunaux de l'Eglise •••••••••••••••••• 117

III 42 107, Déclaration L'ordre de la prêtrise••••••••••••••••• 120 officielle nO 2 43 109-10 Le temple de Kirt1and consacré et

accept� •••••••••••••••••••••••••••••••• 123

44 111-12, 114. 118 La mission des Douze••••••••••••••••••• 125 45 115, 117, 119-20 Cherchez premièrement le royaume

de Dieu •• . ••••••••••••••••••••••••••••• 127 46 121-23 La doctrine de la prêtrise: le

chemin du pouvoir•••••••••••••••••••••• 130

47 124-27 Construction du temple de Nauvoo••••••• 133 48 2, 127-28 Les pouvoirs de scellement de la

pr�tri8e ••••••••••••••••••••••••••••••• 136

49 129-30 Points de doctrine importants•••••••••• 139 50 131-32 Le chemin de la vie éternelle •••••••••• 142

51 132, Déclaration Le mariage éternel••••••••••••••••••••• 146 officielle nO 1

52 116, 133 La seconde venue de Jésus-Christ ••••••• 149

53 134 Déclaration sur le gouvernement•••••••• 152 54 135-36 Joseph Smith, prophète du

rétablissement••••••••••••••••••••••••• 154

55 137-38 La rédemption des morts•••••••••••••••• 157 56 Résumé et Les Doctrine et Alliances:

révision conclusion•• ••••••••••••••••••••••••••• 160

Appendice •••••• • ••••••••••••••••••••••• 163

Bibliographie ••••••••••••••••••••• .•••• 193 Préface

Enseigner un des ouvrages canoniques Alliances, ils doivent se rendre compte de l'Eglise , quel qu 'il soit , est une que personne ne peut comprendre tache difficile aussi bien qu 'une oeuvre pleinement les grandes vérités qui se sacrée et noble . Doctrine et Alliances trouvent dans ce livre sans les envisager es t pour les saints des derniers jours un dans leur contexte historique . Joseph livre d'Ecritures unique . Il a été révélé Fielding Smith me t l'accent sur cette aux saints en ces derniers jours pour les notion dans un passage trai tant de la instruire de la doctrine et des saintes manière la plus efficace d'étudier alliances du Seigneur . Le président Doctrine et Alliances . Le passage est Wilford Woodruff a di t: "Je considère que cité dans la préface du manuel de les Doctrine et All iances , notre l'étudiant sous la rubrique "Comment ce testament, contiennent un code des manuel est organisé" . proclamations les plus solennelles et les plus divines jamais fa ites au genre Quel honneur c'est pour un huma in" (Discourses of Wilford Wo odruff , instructeur de se tenir figurativement p. 47). côte à côte avec le prophète Joseph Smith pour proclamer les vérités révélées à La Bible est une grande source de ceux qui en ont vraiment faim et soif . connaissance que membres et non-membres Heureux l'instructeur qui comprend la peuvent utiliser comme critère de mesure vérité révélée du Seigneur , mais bénis de leurs actions . Le Livre de Mormon sont les étudiants dont l'instructeur vit contient la pléni tude de l'Evangile et la volonté du Seigneur . enseigne aux non-membres comme aux membres les principes gr§ce auxquels ils Témo igner personnellement des peuvent connaître le Sauveur vérités évangéliques que l'on enseigne Jésus-Christ . Ma is Doctrine et Alliances est un moyen didactique précieux . Etant contient les principes et ordonnances donné que les principes de l'Evangile élevés , révélés dans un système reviennent fréquemment dans Do ctrine et d'alliances , par lesquels les hommes Alliances, l'instructeur doit profi ter de peuvent être exaltés et régner avec l'occasion de témoigner fréquemment . Il puissance et gloire dans l'éternité comme n'arrive pas souvent qu 'un texte se prête prêtres et rois du Très-Haut . Il n'est à une utilisation aussi spéciale et donc guère étonnant que Joseph Fielding personnelle, mais Doctrine et Alliances Smi th ait dit : "A mon sens , il n'y a pas est particulièrement personnel pour les de livre sur terre qui ait déjà été donné saints des derniers jours . à l'homme qui soit aussi important que le livre appelé Doctrine et Alliances , ceci dit avec tout le respect que je dois au CONSEILS POUR L'UTILISATION DE CE MANUEL Livre de Mormon , à la Bible et à la Perle de Grand Prix" (Doctrines du salut, Les rédacteurs du cours tiennent 3:179) . compte du fait que les instructeurs ont leur propre manière de donner un cours Joseph Fielding Smi th explique sur Doctrine et Alliances . Le manuel de ensuite ce que cette Ecriture a à voir l'étudiant a été organisé section par avec le monde : "Nos Doctrine et Alliances section pour que l'instructeur puisse sont mon livre et votre livre; mais plus grouper les sections de la manière qu 'il que cela , elles appartiennent au monde veut sans restriction . Quinze thèmes entier , au catholique , au presbytérien , doctrinaux qui se répètent dans Doctrine au méthodiste , à l'infidèle, à et Alliances sont groupés par sujets . Ils l'incroyant . C'est son livre s'il veu t ont été mis à la fin du manuel de l'accepter , s'il veut le recevoir . l'étudiant sous formes de section d' "Enrichissement" pour qu 'on ne soit "Le Seigneur a donné au monde son pa s obligé de les lire en même temps salut" (Doctrines du salut , 3:181) . qu 'une section déterminée . Des suggestions sont données pour grouper les Lorsque instructeur et étudiant se sections ainsi que des recommandations réunissent pour étudier Doctrine et pour utiliser les sections

v d'Enrichissement; mais ce ne sont la que Ecritures donnent des directives des recommanda tions, et les instructeurs importantes pour ceux qui enseignent peuvent organiser l'étude différemment , l'Evangile: s'ils le souhaitent. Nous recommandons fortement que chaque instructeur examine Enseignez par l'Esprit. Dans soigneusement le plan du cours et note Doctrine et Alliances 42 :14 le Seigneur comment et où les leçons traitent des dit: "Et l'Esprit vous sera donné par la divers grands thèmes doctrinaux . Si prière de la foi; et si vous ne recevez l'instructeur décide d'enseigner une pas l'Esprit, vous n'enseignerez pas ." grande doctrine ailleurs que lâ o� c'est Quelques mois plus tard le Seigneur prévu , il doit veiller a ce que cela ne souligne l'importance de cette nuise pas aux futures leçons . qualification: "En vérité, je vous le dis, celui qui est ordonné de moi et envoyé prêcher la parole de vérité par le PHILOSOPHIE PEDAGOGIQUE DE CE MANUEL Consolateur dans l'Esprit de vérité prêche-t-il par l'Esprit de Vérité ou de Au contraire de beaucoup de manuels quelque autre façon? Si c'est d'une autre d'enseignement , ce supplément ne donne façon , ce n'est pas de Dieu" (D&A pas a l'instructeur de plan détaillé et 50 :17,18). ne lui montre pas systématiquement comment donner chaque leçon . Les besoins , Qui peut de lui-même discerner les l'expérience , la ma turité et les problèmes spirituels, les besoins réactions des étudiants varient émotionnels et la disponibilité mentale énormément d'une situation â l'autre et de chacun des étudiants qu 'il a chaque d'un endroit a l'autre. Il n'y a pas deux jour devant lui? Pareille tâche dépasse salles de classe qui se ressemblent. Les les capacités humaines . L'Esprit a cette cours conçus et publiés au niveau central capacité et peut pousser l'instructeur peuvent et doivent déterminer la ma ti�re qui es t sensibilisé â dire les choses ou a enseigner et les sujets sur lesquels il â mettre l'accent sur les choses qui faut expressément me ttre l'accent. Mais toucheront le coeur d'un étudiant qui a c'es t l'ins tructeur qui a reçu un besoin particulier . Une des joies de l'intendance de décider de la façon l'enseignement de l'Evangile , c'est quand d'enseigner la ma tière dans sa classe . Il un étudiant vient dire, parfois apr�s doit la préparer, l'adapter et la beaucoup de temps: "J'ai jeQné et prié et présenter de façon â ce qu 'elle réponde ce que vous avez dit a été la réponse a aux besoins de ses étudiants . C'est ainsi mes prières ." Et l'Esprit n'a pas pour que le supplément de l'instructeur et le fonction unique de donner une inspiration cours ont été conçus pour préparer les spéciale pour répondre au besoin instructeurs pour les leçons plutôt que non-exprimé d'une personne . Dans les de préparer des leçons pour les expériences quotidiennes en classe , ce instructeurs . n'est que quand le Saint-Esprit témoigne de ce que l'instructeur dit que cela a un Ce cou�s est conçu de manière â véritable impact spirituel . Sans l'Esprit laisser â l'instructeur la liberté nous échouons . d'enseigner chronologiquement ou par sujet . Le manuel de l'étudiant est établi Amassez continuellement les paroles dans l'ordre chronologique , et le guide de vie. Cette deuxième recommandation de l'instructeur est rédigé par sujet. Si ajoute une dimension importante a vous enseignez en suivant le guide de l'enseignement par l'Esprit. l'instructeur , référez-vous au manuel de L'instructeur qui dit: "Je n'ai rien de l'étudiant pour avoir le cadre historique préparé pour aujourd 'hui , je vais donc et le contexte de chaque section. Si vous devoir enseigner par l'Esprit", ne décidez d'enseigner section par section, comprend pas la responsabilité donnée par le manuel de l'étudiant aura plus de le Seigneur: "Amassez continuellement valeur pour vous que le guide de dans votre esprit les paroles de vie, et l'instructeur . la portion qui sera attribuée â tout homme vous sera donnée a 1 'heure même" Le Seigneur n'a pas laissé (D&A 84 :85). Amasser continuellement les l'instructeur sans aide spéciale dans paroles de vie constitue une partie l'exécution de son intendance . Les extrêmement importante de la préparation

VI de l'instructeur et n�cessite une �tude si des discours d'autres régulière et approfondie des paroles du Autorit�s g�n�rales que Seigneur donn�es par ses prophètes . celles-ci sont cités dans Joseph Fielding Smi th r�sume la chose les leçons , ils seront comme suit: "Garder pr�cieusemen t sa repris sous Au tres parole , c'es t bien plus que simplement la sources ). lire. Pour la garder pr�cieusement , on ne doit pas seulement lire et étudier , mais A de F Les Ar ticles de Fo i, James chercher avec humi lité et dans E. Talmage. l'ob�issance à appliquer les commandements donn�s et à obtenir DBY Discours de Brigham Young , l'inspiration que le Saint-Esprit compilés pa r John A. fournira" (Doctrines du salut , 1:289) . Widtsoe .

Les manuels de cours pour Doctrine DS Doctrines du salut , Joseph et Alliances , c'es t-à-dire le manuel de Fielding Smi th (3 volumes ). l'étudiant et le guide de l'ins tructeur , ont �t� conçus pour vous aider à am asser Doc. Ev . Doctrine de l'Evangile , continuellemen t les paroles de vie pour Joseph F. Smi th. pouvoir enseigner plus efficacement par le pouvoir de l'Esprit . Le schéma de la J�sus le Jésus le Christ, James section suivante illus tre les textes Christ E. Talmage. pr�vus pour l'ins tructeur et l'�tudiant. M du P Le Miracle du pardon , OUVRAGES RELATIFS A CE COURS Spencer W. Kimball.

Comme dans presque tous les cours , Enseignements Enseignements du prophète le texte le plus impor tant est constitu� Joseph Smi th , compilés par par les quatre ouvrages canoniques . Dans Joseph Fielding Sm ith. ce cas-ci l'accent es t mis spécialement sur les Doctrine et Alliances. La Les autres sources sont acco mpagnées documentation reprise sous Bibliothèque de brèves réf�rences. On trouvera le de base , est accessible à tous les détail complet de publication dans la ins tructeurs . Bibliographie.

Outre les sources de base , il y a un Il faut inviter les étudian ts à manuel de l'étudiant utilisé aussi bien avoir les quatre ouvrages canoniques . Le par l'instructeur que par l'étudiant et schéma suivant montre les ouvrages qui un guide de l'instructeur réservé à existent pour l'instructeur et pour celui-ci . L'introduction du manuel l'�tudiant . lui-même donne la description de la ma tière qui se trouve dans le manuel de Docwaenta.tlon d'Etude de base pour toua les coura l'�tudiant. L'instructeur doit étud ier Pour llinatrueteur Pour l'Etudiant r. soigneusemen t le manuel et ce guide avant de commencer son cours.

Les abréviations suivantes so�t utilisées dans la Bibliothèque de base par souci de simplification . Il 11 Btblloth�que

Ouvragea canoniques de base Ouvragea canoniques CR Conference Report de 1970 jusqu 'à présent (Note : . Autres ouvrages pour ce coura dans les langues �es Pour l'instructeu.r que l'anglais, seuls les Pour l'Etudiant discours de la Première t'oc.trlne et Alliance. Doctrine et Doctrine et Présidence , du Conseil des Cuide de Alliances Alliances Douze et du pa triarche de 1 'Inatructeur Manuel de Manuel de l'Eglise sont repris dans l'Etudiant i l 'Etudiant les rapports de conférence . Par cons�quen t

VII LE GUIDE DE L'INSTRUCTEUR déterm:lnées de la leçon , mais fournissent des idées qui peuvent vous être utiles Chaque leçon du guide de pour préparer votre leçon. L'instructeur l'instructeur apparaît sur une feuille ne doit pas hésiter à adapter ces recto verso . La premi�re partie est le suggestions à sa situation ou à mettre au guide d'étude pour l'instructeur , la point et à créer ses propres méthodes . De seconde se compose de suggestions et de cette façon les leçons seront méthodes utilisées par d'autres individualisées . Les méthodes proposées ins tructeurs pour donner cette leçon . ici ne sont que des suggestions et l'instructeur n'utilisera que celles Th�me qu 'il trouve utiles . Les ins tructeurs doiven t se rappeler-que ceci n'est pas un Le but de la leçon est résumé en une plan de leçons qu 'il faut suivre dans br�ve phrase énonçant le thème â l'ordre. enseigner . Aide visuelle Analyse du th�me Un jeu d'aides visuelles que l'on Le th�me est bri�vement esquissé peut utiliser dans diverses leçons avec d'autres notions à l'appui de accompagne ce cours. Leur utilisation est l'objectif de base de la leçon. indiquée dans les leçons concernées sous Quelques suggestions pour la leçon . Ce Sources pour l'étude jeu n'est pas publié avec le guide de l'instructeur et doit être commandé au Les conseils pour l'étude se Cen tre de distribution (nO de catalogue répartissent en cinq catégories : PM SI 1056 FR).

(1) Manuel de l'étudiant indique où GUIDE DE L'INSTRUCTEUR ET MANUEL DE les pa ssages à lire relatifs â cette L'ETl'flIANT leçon sont dans le manuel . Sont également citées ici les sections d'En richissement T.� manuel de l'étudiant pour en rapport qui se trouvent dans Doctrjne et Alliances est conçu de l'append ice.(2) Ouvrages canoniques manière à ce que chaque section de indique les références scripturaires Doctrine et Alliances soit traitée importantes qui s'appliquent au thème de séparément avec un cadre historique et ce tte leçon , et pose des questions des notes et commentaires pour chaque pertinentes sur chacune d'elles . (3) section . Le guide de l'instructeur est Bibliothèque de base renvoie aux passages divisé en cinquante-six leçons qui qui donnent des informa tions en contiennent toute la matière de l'année pro fondeur sur le sujet en question et scolaire. Chaque leçon traite d'un seul qui doivent se trouver dans la thème . En utilisant le manuel de biblioth�que de tout instructeur . A l'étudiant et le guide de l'instructeur , l'exception des rapports de conférence , vous trouverez la mati�re nécessaire pour ils existent sous forme d'un jeu de neuf enseigner chaque section dans le contexte livres . (4) Au tres sources donne les historique approprié. Le guide de références que l'on peut étudier si l'on l'instructeur ne donne pas d'informa tions en dispose , mais qui ne sont pas historiques . La tache pour les étudiants absolument essentielles pour donner la pour une leçon donnée pourrait être leçon . (5) Audiovisuel : les aides Doctrine et Alliances sect ion 2, 128; audiovisuelles applicables à la leçon manuel de l'étudiant section 2, 128; sont mentionnées dans certains cas . Enrichissement N: "La prêtrise et le gouvernement de l'Eglise , deuxième Quelques suggestions pour la leçon partie". Les lectures que doit faire (Idées que d'autres instruc teurs ont l'étudiant lui sont désignées par utilisées ) l'ins tructeur.

Cette section contient les idées suggérées par d'autres instructeurs pour donner la leçon . Ces suggestions ne sont pas nécessairement axées sur des parties

VIII Adaptation du manuel de l'�tudiant a notions sont si importantes que de�x l '�tude par trimestre , par semestre ou a ou trois leçons peuvent leur être l'�tude individuelle consacrées .

La ma jorit� des étudiants du Système 3. L'instructeur ne doit pas hésiter â d'enseignement de l'Eglise suivent un adapter les leçons au temps dont il calendrier semes triel bien que beaucoup dispose, étalant certaines leçons suivent un systême trimestriel et sur deux périodes de cours ou d'autres encore prennent part a des davantage ou combinant deux leçons programmes d'�tude individuelle qui ou davantage en une seule période de durent toute l'année . Les informations cours . suivantes visent a aider les instructeurs a adapter la documentation â leur 4. Dans les régions où on ne dispose situation. pas d'instituts , l'étude des Doctrine et Alliances peut se faire 1. Un semes tre ordinaire compte environ par trimestre , par semestre ou vingt-huit p�riodes de cours; le pendant toute l'année . trimes tre ordinaire compte dix-huit périodes de cours . Les classes qui 5. On pourrait utiliser le calendrier font l'étude individuelle se de la façon suivante pour donner le réunissent ordinairement chaque cours tout entier soit par semestre , semaine pendant environ huit mois , soit par trimestre . ce qui donne aux étudiants qui font l'étude individuelle vingt-huit Par semes tre. Premier semes tre , périodes de cours . leçons 1-28; second semestre , leçons 29-56 . 2. Les instructeurs remarqueront, en examinant les leçons , que certains Par trimes tre. Premier trimes tre , points de doctrine sont soulignés leçons 1-19; deuxième trimes tre, leçons davantage , que d'autres . Certaines 20-37; troisième trimestre , leçons 38-56 .

((Sondez ces commandements))

Leçon 1 1 ntroduction

Thême D&A 33:16. Pourquoi le Seigneur nous donne-t-il les Ecritures? Les Doc trine et Alliances sont la D&A 42:12,13. Sur quelles sources les parole du Seigneur donn�e aux saints des missionnaires doivent-ils baser leur derniers jours et au monde pour leur enseignement? salut . D&A 88: 76-78. Que doit nous apprendre l'étude de Doctrine et Alliances? Analyse du thème D&A 88: 118. Que pourrait-on mettre dans une liste des "meilleurs livres "? A. Il est utile de fa ire un aperçu (Voir D&A 90:15; Smith, Doctrines du historique de Doctrine et Alliances salut , 3:182-87. ) quand on commence l'étude de ce livre d'Ecriture. BIBLIOTHEQUE DE BASE

1. La façon dont les révélations Enseignements , pp. 3,4. Pourquoi les ont ét� reçues est importante . r�v�lations de Doctrine et Alliances sont-elles importantes pour le monde 2. Il Y a eu une évolution actuel ? importante dans les textes dans DBY, p. 129. Quel est le but des Doctrine les diverses éditions de et Alliances? Doctrine et Alliances . Doc. Ev. , p. 36. Comment Doctrine et Alliances nous aide-t-il â B. Doctrine et Alliances contient la comprendre d'autres Ecritures ? parole de Dieu donn�e dans notre DS 3:174-176. Comment avons-nous obtenu dispensation. Doctrine et Alliances? DS , 3:179,80. Comment peut-on �tudier 1. Les prophètes t�moignent de la Doctrine et Alliances? v�racit� de Doctrine et DS , 3:282. Les r�vélations donn�es dans Alliances . notre dispensation se trouvent-elles dans Doctrine et Alliances ? 2. Les saints des derniers jours Spencer W. Kimball, L'Etoile , octobre ont sp�cialement besoin et sont 1977, p. 88. L'Eglise reçoit-elle spécialement tenus de lire et continuellement la révélation? d'�tudier Doctrine et Alliances . Quelques suggestions pour la leçon Sources d'étude (Idées que d'autres instructeurs ont utilisées) MANUEL DE L'ETUDIANT COMMENT NOUS AVONS RECU DOCTRINE ET Introduction ALLIANCES (illustration au tableau)

OUVRAGES CANONIQUES Lancez la discussion en demandant ce qu 'on sait de la façon dont Joseph Smi th D&A 1:37. Quel commandement le Seigneur recevait les révélations rapport�es dans a-t-il donn� aux saints? Doctrine et Alliances . On pourrait D&A Il :22; 26:1. Que devons-nous étudier? inscrire au tableau les différentes

1 ma ni�res dont il reçut les r�v�lations . un exemple de cette forme de révélation. Veillez â ne discuter de la r�vélation L'inspiration et la confirmation que dans le cadre historique des diverses spirituelle sont le moyen par lequel le sections de Doctrine et Alliances (la Seigneur communique le plus souvent avec leçon 5 de ce manuel traite de la l'homme . C'est aussi le moyen par lequel révélation personnelle). la plupart des révélations des Doctrine et Alliances ont été données. Selon la façon dont elles furent donn�es, les r�v�lations de Doctrine et Diverses éditions de Doctrine et Al liances peuvent être groupées dans les Alliances (discussion) catégories suivantes : Discutez des points suivants , mais 1. Une visite personnelle. Des anges soyez bref. comme Moroni (section 2), 1. Novembre 1831. Décision de publier Jean-Baptiste (section 13), un ange les révélations. (section 27) , le Sauveur , Moïse, Elias et Elie (section 110) remirent 2. Livre des Commandements. Publié en des messages . 1833 au Missouri par W. W. Phelps; la plupart des exemplaires détruits 2. L'ourim et le toummim. Parmi les pa r des émeutiers . preml�res r�vélations de Doctrine et Al liances , beaucoup furent données à 3. Edi tion de 1835 . C'est à ce moment Joseph Smi th par l'intermédiaire de lâ que les révélations furent l'ourim et du toummim (voir D&A 3, publiées pour la première fois sous 6, 7, 11 , 14-17). le titre "Doctrine et Al liances". Elles contenaient 102 sections et 3. Une vision . Grâce aux visions les Lectures on Faith (Discours sur célestes , on peut voir des objets ou la foi). des personnages qui se trouvent au-delâ du voile ou sont cachés â la 4. Edition de 1844. Contenait III vue ordinaire. La section 76 en est sections et les Le ctures on Fa ith. un exemple (voir aussi D&A 107 :93). 5. Edition de 1876 . Contenait 136 4. Une voix . Joseph Smith dit dans D&A sections et les Lectures on Faith . 130:12,13 "qu 'une voix (lui avait) déclaré" ce qu 'il donnait comme 6. Edition de 1921 . James E. Talmage prophétie . crée les�chapeaux et les notes de bas de pages ; les Lectures on Faith 5. L'inspiration et la confirmation. sont enlevées parce qu 'elles sont Ces termes désignent une grande des leçons de théologie et non des catégorie de communications célestes révélations directes . qui sont données par l'esprit de prophétie et de révélation par 7. Edition de 1981 . Mise à jour des l'intermédiaire du "murmure doux et chapeaux et augmentation des léger" (D&A 85 :6). L'Esprit agit sur références de bas de page ; addition l'intellect du bénéficiaire des sections 137, 138 et de la transmettant par inspiration des déclaration officielle nO 2. pensées et des idées . Celles-ci doiven t alors être exprimées dans la Vous trouverez des références langue du bénéficiaire selon sa supplémentaires sur les diverses éditions capacité . En outre, il arrive qu'une de Doctrine et Alliances dans Smith, personne qui cherche â comprendre Doctrines du salut , 3:174-78 et dans la étudie des notions , parvient à une leçon d'introduction du manuel de conclusion , puis demande au Seigneur l'étudiant . Il y a eu plusieurs autres de confirmer la vérité à laquelle il éditions de Doctrine et Alliances . est parvenu . Les instructions L'instructeur peut ajouter d'autres données par le Seigneur â Oliver éditions et en discuter selon le temps Cowdery , qui se trouvent dans dont il estime disposer . Doctrine et Alliances 9:8,9, donnent

2 IMPORTANCE DES DOCTRINE ET ALLIANCES ENGAGEMENT PERSONNEL A LIRE DOCTRINE ET (enchaînement d'Ecritures et discussion) ALLIANCES (discussion)

Pour faire comprendre l'importance Lisez et commentez la déclaration de des Doctrine et Alliances aux étudiants, Joseph Fielding Smith sur l'importance de faites marquer les Ecritures suivantes , Doctrine et Alliances pour notre discutez-en et reliez-les entre elles par génération (Doctrines du salut , 3:181 ). des r�férences crois�es dans Doctrine et Alliances: D&A 1:37; Il:22; 26:1; 33:16; Pour aider les étudiants à se fixer 42 :12,13; 88 : 76-78; 88 :118. Consacrez le le but de lire Doctrine et Alliances , temps qu 'il faut pour parcourir ces témoignez personnellement de l'importance références afin que les étudiants en de le lire et de l'étudier. comprennent l'importance.

3 La voix d'avertissement

Leçon 2 Section 1

Thême C. La pr�face du Seigneur se termine en commandant aux hommes de sonder les Deux buts de notre dispensation, qui proph�ties et les promesses qui se est la dernière, sont d'avertir le monde trouvent dans les Doctrine et des jugements imminents et de préparer un Al liances. peuple pour la seconde venue du Seigneur . 1. La parole du Seigneur est Analyse du thème certaine , et que ce soit par sa voix ou par la voix de ses A. Dans sa préface aux Doctrine et serviteurs , c'est la même chose. Alliances (D&A 1), le Seigneur a lancé un avertissement � tous les 2. L'Esprit témoigne des habitants de la terre . prophéties et promesses qui se trouvent dans les Doctrine et 1. Ce qu 'il a décrété s'accomplira. Alliances.

2. Tout homme sera récompens� Sources d'étude selon ses oeuvres . MANUEL DE L'ETUDIANT 3. Le jour où la paix sera enlevée de la terre s'approche Section 1: Enrichissement D. rapidement . "Comment les Doctrine et Alliances permettent de mieux comprendre

4. Le Seigneur aura pouvoir sur Jésus-Christ" • ses saints . Utilisez la documentation qui se 5. Le Seigneur invite le monde � trouve dans le cadre historique et les se pr�parer pour sa seconde No tes et commentaires pour enseigner venue . cette révélation dans son contexte historique. B. La préface des Doctrine et Alliances t�moigne aussi que l'Evangile a �t� OUVRAGES CANONIQUES rétabli. D&A 1: En gardant � l'esprit le thème de 1. Le Seigneur décrit la situation cette leçon, lisez et méditez cette dans les derniers jours au section. cours desquels l'Evangile a été D&A 138:44. Quel est l'avenir du royaume rétabli . de Dieu? Comparez Daniel 2:34,35 . 44,45. 2. Gr§ce au rétablissement de D&A 88:81. Quel est le devoir de l'Evangile , le Seigneur a quiconque a entendu le message de installé le pouvoir nécessaire l'Evangile? pour pr�parer un peuple pour la D&A 60:2.3. Qu 'éprouve le Seigneur â seconde venue du Seigneur. l'égard de ceux qui négligent d'avertir le monde? (Voir aussi D&A 63 :58.)

4 D&A 35: 12-16 . Quelle sorte de peuple le Il n'y a qu'un livre sur la terre Seigneur a-t-il choisi pour avertir qui ait une préface et un appendice dicté le monde? par le Seigneur (les sections 1 et 133). D&A 63 : 32-34. Quelle grande promesse le Qu 'est-ce qu 'une préface? (Selon le Seigneur a-t-il faite â ses saints? dictionnaire, la préface est 2 Néphi 30:10. Qu ' arrivera-t-il , selon la l'introduction de l'auteur â son livre .) prophétie de Néphi , dans les Quel est donc le but principal de derniers jours? Doctrine et Alliances , section l?

BIBLIOTHEQUE DE BASE "Somma ire de la préface du Seigneur" (a ide visuelle). Enseignements , p. 186. Quel est le but de la dispensation de la plénitude L'instructeur pourrait utiliser ce destemps? Voir aussi Enseignements , sommaire pour aider la classe à découvrir p. 203. les points que le Seigneur considérait Enseignements , pp . 66 ,67. La voix comme importants . En me ttant les Doctrine d'avertissement se fera entendre â et Alliances dans leur contexte toutes les nations , mais la tâche ne scripturaire , on pourra les comprendre sera pas terminée avant que les plus correctement. Le sommaire présenté jugements des derniers jours ne dans l'aide visuelle nO 1 n'est qu 'une commencent. des manières possibles de diviser la Ezra Ta ft Benson , L'Etoile , octobre 1978, section . Vous pourriez utiliser votre p. 56 . Elêve une voix propre sommaire. d'avertissement vers les nations . Mark E. Petersen , L'Etoile, mai 1980, p. UNE VOIX D'AVERTISSEMENT ET D'ESPERANCE 19. Quelle est la situation actuelle (discussion) de notre monde moderne? Cette approche profite de la AIDE VISUELLE documentation du manuel de l'étudiant et enseigne à la classe que tous les On a fait un diafilm avec le prophètes de la dispensation de la discours du président Spencer W. Kimball plénitude des temps ont considéré la "Allez de par le monde " (on peut se le tâche d'élever la voix d'avertissement au procurer â la bibliothêque de pieu ou au monde comme la partie principale de leur Centre de distribution ). intendance . On pourrait énoncer les idées suivantes et les discuter en classe en Quelques suggestions pour la leçon utilisant la documentation qui vient à (Idées que d'autres instructeurs ont l'appui de chaque notion . utilisées) 1. La trompette d'avertissement de Dieu CADRE ET BUT DE DOCTRINE ET ALLIANCES 1 sera un son d'espérance pour les (discussion) saints , mais un son de danger et de jugement pour les méchants . Pour dégager le cadre de cette section , on pourrait poser les questions a. Doctrine et Alliances 1 est suivantes: caractéristique du livre tout entier en ce que son message - 1. En quelle année la section 1 élever une voix d'avertissement a-t-elle été donnée? (1831 .) devant les nations - se réflète tout au long des Doctrine et 2. Où a-t-elle été donnée? (Hiram , Alliances . Ohio , pendant une conférence .) b. On ne se moque pas de Dieu 3. Dans l'ordre chronologique où se (voir D&A 63:58) . situe la section une ? (Entre les sections 66 et 67 .) c. Ceux qui écoutent la voix ont l'espoir d'être protégés tandis 4. Pourquoi est-elle mise au début des que ceux qui ne l'écoutent pas Doctrine et Alliances? subiront les jugements â venir (voir D&A 45 :39-57 ).

5 d. Les Doctrine et Alliances sont "les embrasera , di t l'Eternel une voix d'avertissement pour des armées" (Malachie 3:19). le monde entier - pas simplement pour les saints de s 4. Les familles ont la responsabilit� derniers jours - et elles sont d'�lever la voix d'avertissement . pour leur salut s'ils les acceptent . a. Les parents do ivent être un modêle de droiture pour leurs 2. La voix d'avertissement va polariser enfants, et ceux qui sont le monde (voir l N�phi 14 :7; D&A responsables doivent vivre 63:54). d'une maniêre exemplaire pour les jeunes (voir Benson , a. Avec l'accroissement de la L'Etoile , octobre 1978, p. 58), justice , il y aura un mais ils doivent s'activer a accroissement du mal. faire beaucoup de bien "car ils ont en eux le pouvoir" (D&A b. Aucune nation ni aucun peuple 58: 26-28; voir aussi Benson , ne restera neutre devant ce L'Etoile, octobre 1978, p. 58) . témoignage (voir Ezra Ta ft Benson , L'Etoile, octobre 1978, b. Les familles doivent pr�parer p. 56) . leurs jeunes pour l'avenir par la priêre en famille, la soirée c. Les saints auront du mal â familiale, de s missions , le échapper aux jugements qui mariage au temple, l'�tude de seront déversés sur les l'Evangile et la préparation méchants , mais "seront soumis â dans la pri�re (voir Spencer W. des épreuves qui testeront Kimball, L'Etoile , septembre l'intégrit� des meilleurs 1974, p. 378, avril 1976. p. 2; d'entre eux" (Heber C. Kimball, avril 1977 . p. 2; octobre 1979. cité par Ezra Taft Benson, p. 80) . L'Etoile , octobre 1978, p. 57). c. Les familles do ivent participer d. Le Seigneur promet: "Si vous collectivement et êtes préparés vous ne craindrez individuellement à la grande pa s" (D&A 38:30) . mission de l'Eglise : (1) proclamer l'Evangile du royaume 3. La conspiration du mal échouera . au monde entier; (2) racheter notre famille décédée et (3) a. Il Y a une conspiration perfectionner les saints de satanique pour séduire et l'Eglise (voir Benson . damner les §mes de s hommes L'Etoile . octobre 1978. p. 59). (voir Benson , L'Etoile, octobre 1978 , p. 58). 5. Il y a une grande récompense pour ceux qui supportent de grandes b. Le s méchants marchent selon épreuves. leur convoitise , adorant les attraits égoïstes de l'Idumée a. "Les temps qui nous attendent ou du monde (voir D&A 1:15,16, sont graves et me ttront â 36). l'épreuve la foi des saints . Mais nous pouvons trouver de la c. L'Eglise rejettera toujours force dans les assurances du toute philosophie mauvaise Seigneur que l'on trouve dans (voir Benson, L'Etoile , octobre la révélation moderne" (Benson 1978 , p. 58). L'Etoile. octobre 1978. pp. 59.60). Le Seigneur ne laisse d. Le Seigneur ne laissera aux de place pour aucun doute. Les méchants "ni racine , ni rameau" promesses qu 'il fait aux justes en dépit de leurs plans sont certaines (voir D&A soigneux et de leur influence 105: 14; l N�phi 22:17; 3 N�phi et de leur pouvoir; mais il 22: 17; Moïse 7:61; Apocalypse 11:15).

6 6. Conclusion les habitants de la terre le reçoivent et soient préparés a. Tous les saints doivent se pour les jours â venir , où le souvenir qu'ils ont la tâche de Fils de l'Homme descendra des ve iller et d'être prêts , car le cieux, revêtu de l'éclat de sa Christ viendra â une heure gloire , à la rencontre du qu 'ils ne connaissent pas . royaume de Dieu qui est établi sur terre. C'est pourquoi, que b. Veiller et être prêts , c'est, le royaume de Dieu aille de entre autre , invoquer "le l'avant afin que le royaume des Seigneur pour que son royaume cieux puisse venir" (D&A s'�tende sur la terre , afin que 65:5,6).

7 Le manuscrit perdu

Leçon 3 Sections 3, 10

Thême C. Etant donn� que Dieu connaît la fin dês le commencement . nous pouvons Ceux qui font confiance â Dieu et avoir une confiance implicite en ce gardent ses commandements reçoivent la qu 'il exige de nous . force de vaincre les plans subtils de l'Adversaire . 1. Le Seigneur a rappel� au prophète Joseph Smith que les Analyse du thême oeuvres. les desseins et les buts de Dieu ne peuvent être A. Satan cherche â détruire l'âme des contrariés. hommes . 2. Joseph Smith s'est donné pour 1. Lucifer s'est rebell� dans la règle: "Quand le Seigneur vie pr�mortelle et s'est commande, fais-le" (History of totalement engagé â détruire the Church . 2:170) . l'oeuvre de Dieu . Sources d'étude 2. Ses desseins mauvais ont continu� ici-bas où il a fond� MANUEL DE L'ETUDIANT un royaume dont le but est de contrarier les desseins du Sections 3. 10 Seigneur . Utilisez la documentation du cadre B. La perte des 116 pages du manuscrit historique et des notes et commentaires du Livre de Mormon est un exemple pour enseigner chaque révélation dans son des efforts de Satan pour causer la contexte historique . perte du prophête Joseph Smith et emp@cher l'établissement du royaume : OUVRAGES CANONIQUES

1. Le Seigneur dit au prophête D&A 3. 10. En gardant â l'esprit le thême Joseph Smith que Satan �tait â de la leçon, lisez et m�ditez ces la base de la perte du sections . manuscrit. D&A 78: 25-29. Qui était Satan dans le monde prémortel? Contre qui s'est-il 2. Satan a cherché â discréditer rebell�? Comparez-Esaïe 14: 13-15. le prophête du Seigneur et â Moïse 4:1-3 . Pourquoi Satan a-t-il �t� éliminer le puissant témoignage chassé? Comparez Doctrine et du Christ que constituerait le Alliances 29:36,37. Livre de Mormon. Moïse 4:4. Quel est le but de Satan? Comparez Doctrine et Alliances 3. Le Seigneur a utilisé cette 10: 20-27. exp�rience pour enseigner au Mo ïse 4:6. Quelle est la connaissance prophète que Satan existe cruciale qui manque â Satan . qui le réellement et quelles sont ses rend incapable de contrarier méthodes. l'oeuvre de Dieu? D&A 10:62,63. Qu'est-ce que Satan utilise

8 pour exciter le coeur des hommes et Il est parfois intéressant d'opposer les dépouiller de leur héritage? le plan et les desseins de Satan à ceux Comparez 2 Néphi 28:19-22; 3 Néphi de Dieu , notre Père . Il est souvent utile 11:28-30. d'examiner d'abord les objectifs de Dieu , D&A 38:1,2. Pourquoi est-ce une méthode car cela nous permet de mieux comprendre sOre que de se reposer complètement pourquoi Satan fait ce qu 'il fait . Selon sur Dieu en tout? Comparez 2 Néphi la déclaration du Seigneur lui-même (voir 9:19, 20; Doctrine et Alliances D&A 10:22-24), Satan a un "plan habile" 130:7; Moïse 1:6, 27-29; 7:36. pour détruire l'oeuvre de Dieu . Alma 26:35. Quelle foi Ammon accordait-il L'illustration au tableau qui suit â la connaissance de Dieu? pourrait être utilisée avec des questions Alma 43:23, 24. Comment cet incident de du genre de celles qui suivent . l'histoire néphite illustre-t-il la Le. de•• elDIl de Dieu (Kola. 1: 39) Le. de ••• 1D. de Satan (Molae 4t4) prescience de Dieu? D&A 3:8; 10:5. Quelles vé rités Joseph .. ... Smi th a-t-il apprises concernant le danger de céder à la tentation? Comparez Joseph Smith , Histoire, ve rset 16. D&A 10:10-19, 29-43. Puisque le Seigneur t i sait tout , qu ' est-ce qu 'il a prévu pour contrecarrer les gens l,.eo procld' de Dleu eet d'honorer Le procEdé de Satan est d Ifcr.aer le libre arbitre de 1 • homme• de l'homme 1 de décourager t d'abattre malintentionnés qui avaient volé les l " lever et de le ramener en aa et de détruire. Cela entratne la prEeence. Cela donne A l'homme perte de l'espErance. 116 pages manuscrites de la l'eaplrance . traduction? Voir aussi Paroles de Mormon 1:7. 1. Quels sont les buts de Dieu pour ses enfants? BIBLIOTHEQUE DE BASE 2. Quels sont les buts de Satan? Voir Enseignements, p. 145. Qu 'es t-ce qui aussi 2 Néphi 2:27. donne à l'homme mortel un avantage sur Satan? Comparez Enseignements , 3. Quelles sont les méthodes utilisées p. 150. par Satan pour atteindre ses buts? Doc . Ev. , pp . 178,79. Quelle assurance avons-nous que Dieu entend quand 4. En quoi la perte des 116 pages de nous prions? manuscrit est-elle un exemple des M. du P., pp. 30,31. Quelles idées efforts de Satan pour détruire "sophistiquées" les hommes ont-ils l'oeuvre de Dieu? aujourd 'hui sur Satan? Marion G. Romney dans L'Etoile , décembre Notez que dans Doctrine et Al liances 1971, p. 367. Dans quoi Satan est-il 10, le Seigneur utilise dix fois le mot "irrévocablement engagé "? détruire en parlant des objectifs de Satan. La leçon donne une excellente AUTRES SOURCES occasion de prendre le contre-pied du faux enseignement du monde que Satan est Joseph Fielding Smith, L'Etoile , un mythe (le président- Kimball parle de septembre 1971, p. 259. Qu 'est-ce qu 'il y ce mythe dans Le Miracle du pardon, pp. a de si nocif dans la doctrine que Dieu 30, 31); il faut cependant prendre soin de ne sait pas tout? Voir aussi Bruce R. ne pas parler d'expériences personnelles HcConkie, L'Etoile , avril 1981, p. 102. que les gens ont eues à propos de Satan . Ces expériences ont tendance à augmenter Quelques suggestions pour la leçon la peur plutôt que la foi . Une des (Idées que d'autres instructeurs ont me illeures manières pour l'instructeur de utilisées) témoigner de la réalité de Satan c'est de simplement dire : "Je sais que ce que le DEUX PE RSPECTIVES DE LA MORTAL ITE Seigneur enseigne sur Satan dans Doctrine (illustration au tableau, analyse et Alliances 10 est vrai ." d'Ecritures , discussion)

9 AVOIR FOI EN DIEU ET EN SES DESSEINS tel qu'il est aujourd'hui? (analyse d'Ecriture, discussion) Expliquez. (Les aides visuelles 2A et 2B "Composition du Livre de L'expérience des 116 pages Mormon", peuvent aider les étudiants manuscrites perdues donne une excellente 1 se rendre compte que la perte des occasion d'enseigner ce que le prophête pages n'était pas aussi tragique que Mormon avait si bien compris: "Je ne sais l'aurait été la perte des petites pas toutes choses; mais le Seigneur plaques). connait toutes les choses 1 venir" (Paroles de Mormon 1:7). 3. En quoi le fait que le Seigneur savait d'avance que le manuscrit Le président Harold B. Lee a dit que serait finalement perdu a-t-il le témoignage que Dieu sait tout est le empêché une tragédie moderne? point de départ de la foi en Dieu: "'0 Quelles dispositions le Seigneur que la sainteté de notre Dieu est grande! avait-il prises pour contrarier le Car il connait toutes choses, et il n'est plan de Satan? rien qu'il ne connaisse' (2 N'phi 9:20). Si vous voulez bien garder cela a "QUAND LE SEIGNEUR COMMANDE, FAIS-LE" l'esprit, vous avez un point de départ, (discussion) vous avez un rapport avec lui. Nous sommes son fils, sa fille. Il nous Rappelez aux étudiants que le connait. Il connait les choses et les prophête Joseph Smith avait a peu près temps qui étaient désignés a l'avance et leur Age quand cet événement se produisit l'endroit oa nous vivrions et l'époque 1 dans sa traduction. (Il avait vingt-trois laquelle nous vivrions" ("To Be on ans.) Quelles leçons le Seigneur Speaking Terms with God", discours sur un voulait-il donner 1 Joseph ? Discutez de sujet spirituel a l'université d'Utah, 12 ce qui suit: octobre 1973, p. 4). 1. L'existence, les desseins et les Un excellent exemple de la méthodes de Satan. prescience de Dieu est celui de la perte des 116 pages manuscrites du Livre de 2. La prescience de Dieu. Mormon. Vous pourriez traiter des questions suivantes pour aider les 3. L'importance d'obéir aux étudiants 1 développer leur foi en Dieu commandements de Dieu (le proph�te et en sa parole. Joseph Smith devait dire plus tard en 1834: "Je me suis donné cette d 1. Pourquoi la retraduction de la règle: quand le Seigneur comman e. partie perdue du manuscrit du Livre fais-le" (History of the Church, de Mormon aurait-elle été un piêge 2:170). pour l'oeuvre du Seigneur? L'instructeur pourrait aider les 2. La suppression des 116 pages de étudiants 1 intégrer cette leçon a leur manuscrit rédigées en premier lieu vie en examinant avec eux comment les a-t-elle constitué une perte principes ci-dessus s'appliquent a eux. importante pour le Livre de Mormon

10 Les témoins du Livre de Mormon

Leçon 4 Sections 5, 17

ThÙle Livre de Mormon a �t� traduit.

Le Seigneur a fait confirmer la C. Le Sauveur a rendu t�moignage de la v�racit� du Livre de Mormon par des véracit� du Livre de Mormon . témoins . D. Nous avons la possibilit� de Analyse du th�me recevoir, par la puissance du Saint-Esprit, notre t�moignage A. Le Seigneur a institué la loi divine personnel que le Livre de Mormon est des t�moins pour aider ses enfants â vrai (voir Moroni 10 :4,5) . recevoir la vérité. Sources d'étude 1. Le Seigneur envoie toujours ses paroles par l'interm�diaire de MANUEL DE L'ETUDIANT témoins qui témoignent de lui et de sa parole . Sections S, 17

2. Deux témoins ou plus donnent un Utilisez la documentation du cadre t�moignage de la vêrit� qu'on historique et des notes et commentaire ne peut rejeter sans engager sa pour enseigner chaque r�v�lation dans son responsabllit�. contexte historique .

3. C'est par le témoignage de OUVRAGES CANONIQUES t�moins que le Seigneur a confirm� la véracité de son D&A 5,17 . En gardant à l'esprit le thême oeuvre devant ses enfants. de cette leçon , lisez et m�ditez ces sections. 4. Les homme s restent sans excuse 2 Corinthiens 13:1. Comment le Seigneur et ils ont le choix d'accepter rêgle-t-il la question de la ou de rejeter la parole de Dieu. v�racité de toutes ses paroles? Deut�ronome 17:6; 19 :15. Quelle �tait la B. Des témoins ont ét� appelés pour loi qui devait guider Israël? t�moigner du Livre de Mormon . Exode 4:10-17 . Comment ce principe a-t-il été suivi lorsque Aaron a été envoyé 1. Joseph Smith est témoin de la avec Moïse? . véracité du Livre de Mormon. Ma tthieu 18:15,16. Comment le Seigneur a-t-il appliqué cette loi? 2. Trois hommes ont été appel�s 1 Jean 5:7. Le Seigneur exige des hommes pour témoigner au monde que le qu ' ils fournissent deux t�moins pour Livre de Mormon a été donné par décider de la vérité de quelque la puissance divine . chose . Combien en fournit-il, lui? D&A 6:28. Comment ce principe a-t-il été 3. Hu it hommes ont également été appliqué dans le r�tablissement? appelés pour témoigner au monde D&A 13, 110. Qui �tait pr�sent avec que Joseph Smith a eu les Joseph Smith lorsque d'importantes plaques â partir desquelles le clefs ont �t� r�tablies? Voir aussi

11 Doctrine et Alliances 76:11-24. témoins a r�alisé la loi divine des 2 Néphi 27, 12, 14. Quelle est témoins . Vous pourriez utiliser les l'importance de cette proph�tie? Ecritures mentionnées dans la rubrique des sources d'étude pour cette leçon BIBLIOTHEQUE DE BASE ainsi que l'explication du pr�sident Joseph Fielding Smith concernant la loi Doc . Ev ., pp. 392,393. Le Livre de Mormon divine des témoins qui se trouve dans est un livre confirm� par des Doctrines du salut, 1:205-9 (voir aussi 1 témoins inattaquables. Jean 3:7) . On pourrait montrer aux OS , 199-220. Traitement de la loi des étudiants que la loi des témoins a au témoins . moins deux buts: (1) elle aide les OS , 205-9. T�moins du Livre de Mormon . enfants de Dieu ! comprendre la vérité et (2) elle rend l'homme responsable en ce AIDE VISUELLE qu 'il utilise son libre arbitre pour accepter ou rejeter la vérité. Film 16 mm. Les trois témoins (28 minutes) L'instructeur pourrait aussi Quelques suggestions pour la leçon examiner avec la classe le témoignage des (Id�es que d'autres instructeurs ont trois et des huit témoins du Livre de utilisées) Mormon . De quoi chacun attestait-il?

LA LOI DIVINE DES TEMOINS (discussion) TEMOINS DU LIVRE DE MORMON (discussion , illustration au tableau) Pourquoi était-il si important d'appeler des témoins pour attester du Vous pourriez demander ! la classe Livre de Mormon? (Voir Notes et de citer les témoins qui ont attesté que commentaire sur D&A 17 :3,4 dans le manuel le Livre de Mormon est vrai . Inscrivez de l'étudiant .) Lucy Mack Smith, mère du ces noms au tableau ! mesure qu 'on les prophète, a d�crit les sentiments mentionne . Ces témoins sont le prophète éprouvés par son fils immédiatement après Joseph Smith, les trois témoins , les hui t que les trois témoins aient vu l'ange témoins , les preuves internes, les Moroni et les plaques (voir Notes et preuves externes , la logique de commentaire sur D&A 17:4). Vous pourriez l'histoire, le témoignage de ceux qui ont lire cela avec les étudiants et discuter lu le Livre de Mormon et le,témoignage des raisons pour lesquelles le prophète a personnel reçu du Saint-Esprit. éprouvé le sentiment en question. Quel est le t�moignage le plus Vous pourriez aussi discuter de la important de tous ceux-ci? Comment façon dont le témoignage des trois obtient-on pareil t�moignage ?

12 L'esprit de révélation

Leçon 5 Sections 6, 8-9

Thême r�v�lation .

Les instructions que le Seigneur a 2. Le Seigneur lui dit de remplir données â Oliver Cowdery concernant la honorablement les appels qui façon de recevoir la révélation peuvent lui avaient été donnés . aussi nous être três profitable . D. Les instructions données par le Analyse du thême Se igneur à Oliver Cowdery nous apprennent des principes importants A. Oliver Cowdery est l'exemple de qui peuvent nous aider à comprendre quelqu 'un qui a voulu obtenir la et â recevoir la révélation r�vé1ation pour aider â l'oeuvre du personnelle . Seigneur . 1. Nous pouvons recevoir la B. Oliver Cowdery a reçu le don de révélation pour nous aider â recevoir la révélation, un don qui , travailler dans le royaume si s'il est convenablement appliqué , a nous nous préparons et la une grande valeur pour celui qui le cherchons dans la justice . reçoit. 2. Les principes par lesquels la 1. L'Esprit lui promit la révélation est donnée et reçue connaissance s'il demandait sont les mêmes pour tous . avec foi. 3. Nous pouvons progresser et nous 2. La révélation se présente sous développer dans notre capacité forme de communication â de comprendre la révélation l'esprit et au coeur . personnelle et d'en profiter.

3. La r�vélation apaise l'âme . Sources d'étude

4. Par la révélation, Oliver MANUEL DE L'ETUDIANT pouvait être délivré de ses ennemis. Sections 6, 8, 9; Enrichissement C, "Comment on reçoit la révélation" . 5. Le Seigneur communique la vérité, mettant des sentiments Utilisez la documentation du cadre dans le coeur si le historique et des No tes et commentaire bénéficiaire se prépare par la pour enseigner chaque révélation dans son droiture , l'étude et la priêre . contexte historique.

C. Oliver Cowdery essaya de traduire, OUVRAGES CANONIQUES mais ses efforts furent vains . D&A 6, 8, 9. Gardant â l'esprit le thême 1. Le Seigneur fit savoir â Oliver de cette leçon , lisez et méditez ces qu 'il n'avait pas encore appris sections. â comprendre l'esprit de D&A Il: 12-14. Comment pouvons-nous

13 reconnaître les chuchotements de Quelques suggestions pour la leçon l'Esprit? Comparez Alma 32 :28. (Idées que d'autres instructeurs ont Jean 16:13. Comment pouvons-nous utilisées) connaître la vérité de toutes choses? Comparez Moroni 10 :5. COMMENT RECEVOIR DES REPONSES A SES 1 Néphi 10: 17-19; Il:1. Que doit-on PRIERES (discussion) faire , d'apr�s Néphi , pour recevoir le Saint-Esprit? Comparez Doctrine Il Y a beaucoup de voix qui nous et Alliances 30 :3; 88 : 61-63; interpellent , cherchant â retenir notre 121:45,46 . attention . Il y a la voix du plaisir, la D&A 76: 12-19 . En quoi Joseph Smi th et voix de la mode et la voix de la Sidney Rigdon ont-ils été de bons convoitise. Il y a aussi la voix de la exemples de personnes qui sagesse et la voix de l'Esprit. Apprendre recherchent la connaissance par â écouter la voix qui convient est l'Esprit? véritablement une des grandes difficultés Alma 5:45,46 . Comment Alma s'est-il de la vie ici-bas . Boyd K. Packer a dit préparé a recevoir la révélation? que nous avons réussi dans une grande Alma 17:2-4. Comment les fils de Mo siah mesure â enseigner aux membres de s'étaient-ils préparés a recevoir la l'Eglise à prier. Il dit qu'il y a eu une révélation? partie de la prière que nous avons D&A 6:15,16. Comment Oliver Cowdery probablement négligée : la réponse (la a-t-il appris la méthode â suivre pour citation de ce passage se trouve dans recevoir l'inspiration et les l'aide visuelle n O 3 "Etre â l'écoute directives du Saint-Esprit? pour recevoir la réponse"). Lisez cette citation â la classe pour introduire le BIBLIOTHEQUE DE BASE traitement de l'expérience de la révélation vécue par Oliver Cowdery. Enseignements , p. 240. Comment pourrions-nous accéder aux mys tères du Di rigez la discussion en utilisant ciel? les questions suivantes: Enseignements , p. 123. Comment devons-nous traiter la révélation 1. Quel rapport y a-t-il entre cette personnelle? déclaration de frère Packer et Comparez DBY, pp . 40,41. l'expérience de traduction faite par Enseignements , p. 86 . Quand pouvons-nous Ol! ver Cowdery? recevoir des révélations? Comparez DBY , p. 138. 2. Combien de membres de la classe ont Discours , p. 41 . En vertu de quel da faire face â une situation principe reçoit-on la révélation? semblable? Boyd K. Packer, L'Etoile , mai 1980 , p. 33. Comment pourrions-nous nous 3. Pourquoi le Seigneur nous répond-il mettre plus complètement en harmonie rarement avant que nous n'ayons pour recevoir des réponses â nos médité , débattu de la question et prières? prié, utilisant nos capacités et nos facultés? AUTRES SOURCES 4. Quelles conditions devons-nous Harold B. Lee , "Lorsque votre coeur vous remplir pour recevoir la dit des choses que votre esprit ne confirmation de l'Esprit â propos sait pas", L'Etoile , février 1972, d'une question ou d'un problème ? p. 34 . Comprendre l'action de l'Esprit du Seigneur et en 5. Comment fait-on pour écouter? Avec bénéficier . les oreilles ou avec le coeur? Bruce R. McConkie , "Comment obtenir des révélations personnelles", L'Etoile , L1EXEMPLE DU FRERE DE JARED (analyse mai 1981 , pp. 4-9 . Recommandations d'Ecriture) précises concernant la marche â suivre pour recevoir la révélation. Certains instructeurs ont comparé l'histoire d'Oliver Cowdery â celle du frère de Jared .

14 011ver Cowdery Le frère de Jared prendre des décisions et résoudre les (DiA 9) (Ether 2) problèmes dans notre vie .

ProbUme ou difficulté Traduire Eclairer les barquea QUELQUES PRINCIPES (discussion) Approche du probUme Demander au Demander au Seigneur Seigneur (voir verset 7) (voir verset 22) Les principes suivants tirés de la

Réponse du Seigneur L'étudier (voir L'étudier (voir bibliothèque de base pourraient servir de verset 8) . puis versets 23-25), sujets de discussion: demander puis demander 1. Nous avons l'occasion de recevoir la COMMENT RECEVOIR DES REPONSES A SES révélation pour no tre intendance PRIERES POUR RESOUDRE LES PROBLEMES pe rsonnelle, mais pas pour les (discussion) autres (voir Smi th , Enseignements , p. 86). Le président Marion G. Romney a dit: "Quand je me trouve devant un problème , 2. Nous pouvons apprendre à mieux je soupèse mentalement , dans un esprit de comprendre l'Esprit de Dieu en étant prière , les diverses solutions possibles attentifs aux sensations qui nous et je décide de celle qui est la viennent (voir Smith, Enseignements , meilleure. Je prie ensuite le Seigneur p. 118). pour lui proposer mon problème , lui dis que je désire faire un choix correct et 3. Nous devons traiter l'inspiration ce qui , â mon avis, est la chose â faire . que nous recevons comme quelque Puis je lui demande de me donner , si j'ai chose de très sacré (voir Smi th , pris la bonne décision , cette chaleur Enseignements , p. 123; - DBY , pp . intense dans la poitrine qu'il a promise 40 ,41). â Oliver Cowdery . Quand la lumière et la paix envahissent mon esprit, je sais que 4. Plus nous purifions notre vie , plus le Seigneur dit oui . Si j'ai un claires seront les sensations que 'engourdissement de pensée ', je sais nous donne l'Esprit (voir -DBY, pp . qu 'il dit non , et j'essaie de nouveau en 36 ,37). suivant la même procédure . COMMENT OBTENIR LA REVELATION (section "Pour conclure je répète : Je sais Enrichissement) quand et comment le Seigneur répond âmes prières d'après ce que je ressens . Le s Doctrine et Alliances nous enseignent beaucoup de choses sur la "Quand nous apprenons â distinguer façon de recevoir la révélation . Bien que entre l'inspiration qui vient de l'Esprit ces informations soient dispersées dans du Seigneur et celle qui vient de nos tout le livre , cette leçon est le espérances, nos désirs dénués me illeur endroit pour enseigner la d'inspiration , nous ne pouvons nous doctrine de la révélation personnelle . tromper. Cela , j'en témoigne " (New Era , L'Enrichissement C, "Comment on reçoit la octobre 1975, pp. 34 ,35). révélation" , dans l'appendice du manuel de l'étudiant, traite d'une manière assez En prenant pour guide l'expérience détaillée cette doctrine , et vous du président Romney, discutez du pourriez l'utiliser comme base d'une processus par lequel nous pouvons suivre leçon . les chuchotements de l'Esprit pour

15 Deux hommes appelés Jean

Leçon 6 Sections 7, 13

Thi!me Sources d'�tude

Les révélations relatives ! Jean le MANUEL DE L'ETUDIANT Révélateur et à Jean-Baptiste nous permettent de comprendre la façon dont le Sections 7. 13. Seigneur utilise les messagers célestes . Utilisez la documentation du cadre Analyse du thi!me historique et des Notes et commentaire pour enseigner chaque r�v�lation dans son A. Le Seigneur a révélé au prophète contexte historique . Joseph Smith des v�rit�s importantes concernant la mission de Jean le OUVRAGES CANONIQUES R�vélateur . D&A 7. 13. Gardant à l'esprit le thème de 1. Jean avait ét� enlevé pour cette leçon, lisez et méditez ces travailler plus longtemps parmi sections. les habitants de la terre . Luc 9:28-36; 22:8; Jean 19: 25-27; 21: 20-25. Quelles bénédictions 2. Avec Pierre et Jacques, Jean spéciales Jean a-t-il eues comme d�tenait les clefs du royaume . ap8tre du Seigneur? Voir aussi Marc 14 :32.33. B. Jean-Baptiste est revenu sur terre. 1 Néphi 14:18-27; Ether 4:16 . Quel livre ressuscité , et a conf�r� la Pr@trise Jean le Bien-aimé a-t-il été chargé d'Aaron ! Joseph Smith et ! Oliver d'écrire ? Cowdery. Apocalypse 10: 9-11. Quel ministère spécial a été confié ! Jean le 1. Il a expliqu� qu 'il agissait Bien-aimé ? Voir aussi D&A 77:14. sous la direction de Pierre . 3 Néphi 28. Ce récit nous donne une Jacques et Jean qui détenaient information complémentaire sur le les clefs de la Pr@trise de principe de la translation . Melchisédek. Esaïe 40:3; Malachie 3:1; 1 Néphi 10 : 7-10. Les prophètes ont témoigné 2. Il leur a dit que la Prêtrise du ministère futur de Jean-Baptiste . d'Aaron d�tenait les clefs du Luc 7:24-28. Quelle est la place de ministère d'anges, de Jean-Baptiste parmi les prophètes? l'Evangile de repentir et du D&A 84 :27.28. Comment Jean a-t-il reçu baptême par immersion pour la l'autorité de préparer le chemin au r�mission des p�ch�s . Sauveur?

C. Au jourd 'hui nous avons de grandes BIBLIOTHEQUE DE BASE b�n�dictions grâce au r�tablissement de la prêtrise et des clefs d�tenues Enseignements, pp. 220, 258; par Jean le Révélateur et Jean-Baptiste détenait les clefs de Jean-Baptiste . la Prêtrise d'Aaron . Enseignements, pp. 271,72. Qu ' est-ce que

16 l'esprit et le pouvoir d'Elias en dit à propos de Jean dans Jean vertu duquel Jean-Baptiste agissait? 21:20-23. On pourrait revoir cette Enseignements, p. 222. Pourquoi révélation et discuter des po ints Jean-Baptiste a-t-il été un si grand repris sous la rubrique A de prophète? l'analyse du thème . DS , 3:86-92. Explication de la raison pour laquelle Jean-Baptiste a été 3. Quelle importance le ministère de choisi po ur rétablir la Prêtrise Jean-Baptiste a-t-il pour les saints d'Aaron. Commentaires sur le des derniers jours? Voici des rétablissement de la Prêtrise exemples de ce que l'on pourrait d'Aaron . traiter: Doc . Ev ., p. 368,69 . But du ministère d'anges et exemples d'intervention a. Il fut chargé d'écrire des d'anges. événements concernant les DS , 1:193 ,94. L'apparition de derniers jours qu 'il n'avait Jean-Baptiste â Joseph et â Oliver été permis à aucun autre témoigne de la véracité du prophète d'écrire (voir rétablissement . 1 Néphi 14 : 18-27) . Jésus le Christ, pp. 335,36. Grandeur de Jean-Baptiste. b. Il fut envoyé parmi les dix Enseignements , p. 233. Quels événements tribus pour les aider à se Jean le Ré vélateur a-t-il préparer â retourner en Sion spécifiquement prophétisés? (voir Smith, Doctrines du DS , 2:278. Quel est l'état des êtres salut, 2:227). enlevés? DS , 3:227. Jean le Bien-aimé a été envoyé c. Il a aidé au rétablissement de travailler aupr ès des dix tribus . la Prêtrise de Melchisédek , ce Enseignements , pp. 136-153. Doctrine de qui nous pe rme t de recevoir les la translation des corps . bénédictions de cette prêtrise .

Quelques suggestions pour la leçon LE RETOUR DE JEAN-BAPTISTE (révision , (Idées que d'autres instructeurs ont questionnaire ) utilisées) On pourrait pa sser en revue le "DEMANDEZ ET VOUS RE CEV REZ" (cadre ministère mortel de Jean . historique , analyse d'Ecriture) Un questionnaire vrai/faux sur le Le cadre des Doctrine et Alliances 7 retour de Jean-Baptiste po urrait être et 13 pourrait être examiné et on utilisé pour inciter les étudiants à pourrait po ser la question : "Quelle leçon parler de l'importance de Doctrine et pouvons-nous tirer de ces cadres Alliances 13. Les questions qui suivent historiques sur la façon dont on reçoit ne sont que des suggestions ; vous la révélation?" Notez que toutes deux pourriez les changer ou y ajouter : sont le résultat de questions posées pa r Joseph et Oliver: un accomplissement 1. Jean-Baptiste est appa ru à Joseph littéral de Doctrine et Alliances 4:7. Smith et à Oliver Cowdery suite à leur étude du baptême dans le JEAN LE BIEN-AIME (analyse d'Ecriture , Nouveau Testament . (Faux . La discussion ) question a été po sée suite à la traduction du Livre de Mormon . Vo ir 1. L'instructeur pourrait examiner JSH 67:68.) quelques-uns des événements importants de la vie et du ministère 2. La question de Joseph et d'Oliver de Jean le Bien-aimé . Pour cette concernant le véritable ordre du étude , vous pourriez utiliser l'aide baptême a eu pour conséquence la visuelle nO 4 "Ministère de Jean le visite de Jean-Baptiste . (Vrai . Voir Bien-aimé " • JSH 67 :68.)

2. D&A 7 apporte des informations 3. Jean-Baptiste a dit qu 'il agissait importantes en plus de ce que Jésus sous la supervision directe de

17 Jésus . (Faux. Il a dit qu 'il venait ces clefs pour notre progression . sous la direction de Pierre . Jacques et Jean. Voir JSH 72.) 3. Jean a également remis les clefs du ministêre d'anges . Wilford Woodruff 4. Jean a baptisé Joseph et Oliver. a dit quelque chose qui en est un (Faux . Il leur a donné l'autorité et exemple (voir Notes et commentaire ils se sont baptisés mu tuellement. sur D&A 13:1). Le président Harold Voir JSH 70:71.) B. Lee a aussi donnê une information concernant le ministêre de ceux qui 5. Au moment de son ministêre sont de l'autre côté du voile : terrestre. avant le ministêre du "Quand nous commençons il comprendre Christ, Jean-Baptiste était le seul cela, l'invisible , comme l'a dit il administrer légitimement les Brigham Young, est le monde des affaires du royaume . (Vrai . Voir esprits ici même tout autour de Smith. Enseignements, p. 222.) nous . Si nos yeux spirituels pouvaient s'ouvrir nous pourrions L'IMPORTANCE DU RETABLISSEMENT DE LA voir d'autres personnes nous parler. PRETRISE D'AARON (analyse d'Ecriture . nous diriger. Et si nous voulons illustration au tableau) apprendre il ne pas être imbus de nous-mêmes au point d'exclure la 1. La description du retour de possibilité que le monde invisible Jean-Baptiste par Oliver Cowdery communique avec nous . nous pourrons . fournit des informations inportantes nous aussi , avoir un songe qui nous dont on pourrait discuter. (Voir dirigera comme une rêvêlation" cadre historique sur D&A 13 dans le (Harold B. Lee, Divine Revelation . manuel de l'étudiant .) Brigham Young University Speeches of the Year, Provo , 15 octobre 1952, 2. Le rétablissement de la Prêtrise pp . 10,11. Voir aussi A. Theodore d'Aaron a fourni une des clefs Tutt1e, L'Etoile, octobre 1980. pp. permettant d'ouvrir la porte du 70-72: DIscours sur le ministêre salut . Elle a donné les clefs de d'anges du Seigneur venus d'au-delil l'Evangile de repentir et de du voile). baptême . Discutez de l'importance de

18 Qualifications pour le service

Leçon 7 Sections 4, 11, 12, 14-16

Thême Sources d'étude

Le Seigneur accomplit son oeuvre par MANUEL DE L'ETUDIANT l'entremise de ceux qu 'il appelle â l'aider. Sections 4, Il, 12, 14-16; Enrichissement A, "La vo ix Analyse du th�me d'avertissement".

A. Le Seigneur a dit (D&A 4:4) que Utilisez la documentation du cadre notre dispensation est le moment où historique et des Notes et commentaire "le champ est déjâ mûr pour la pour enseigner chaque révélation dans son moisson" (c'est-à-dire que le monde contexte historique . est prêt à s'entendre enseigner l 'Evangile ) • OUVRAGEZ CANONIQUES

B. Le Seigneur a révélé aux saints des D&A 4:11-12 , 14-16. Gardant â l'esprit le premiers jours de notre dispensation th�me de cette leçon , lisez et les qualifications que doivent avoir méditez ces sections . ceux qui veulent aider â cette Mo ïse 1:39. Qu 'est-ce que l'oeuvre et la grande oeuvre : gloire de Dieu? Alma 29 :9. De quoi devons-nous nous 1. Ils doivent désirer amener des glorifier? âmes au Christ. D&A 42 :29. Qu 'est-ce qui incite à servir les autres? 2. Ils doivent être appelés de Mosiah 2:16,17. Qui faut-il servir sans Dieu par révélation. hésitation? D&A 64 :34; 76:5-10. Qu 'est-ce que le 3. Ils doivent se préparer à Seigneur promet à ceux qui le recevoir l'esprit de révélation . servent d'un coeur et d'un esprit bien disposés? 4. Ils doivent être disposés â Galates 5:13. Avec quelle attitude servir Dieu de tout leur coeur , devons-nous accomplir notre service? de tout leur pouvoir , de tout Jacques 1:8; Luc 9:62. De quoi les leur esprit et de toutes leurs Ecritures qualifient-elles le forces . service donné à contrecoeur? Ma tthieu 10:39. Que trouve la personne 5. Ils doivent être disposés â qui donne sa vie au service des enseigner le repentir. autres?

6. Ils doivent chercher â affermir BIBLIOTHEQUE DE BASE la cause de Sion. L. Tom Perry, L'Etoile , octobre 1980, pp. C. Ceux qui servent le Seigneur de la 128-31. Frère Perry raconte les mani�re prescrite obtiennent bénédictions qu'il a reçues grâce à eux-mêmes le salut et fournissent â son service dans l'Eglise . beaucoup d'autres le moyen d'obtenir Marvin J. Ashton, L'Etoile, octobre 1980 , le salut .

19 pp. 59-65 . La visite du pr�sident quelqu'un qui voulait connattre la Kimball dans une prison est un meilleure façon de servir le exemple de la façon de servir les Seigneur. Qu 'est-ce que ces autres . r�vélations ont en commun? Pourquoi Robert L. Simpson, L'Etoile, avril 1976, la meilleure façon de servir Dieu pp . 5-7 . La capacit� du pr�sident est-elle de servir les autres? Spencer W. Kimball de travailler et de servir dans l'�dification du On pourrait mener une royaume est un grand exemple. discussion sur la façon de se pr�parer a servir les autres . AUTRES SOURCES Quelques exemples se trouvent dans Doctrine et Alliances 4:5-7; Spencer W. Kimball , "De petits actes de 11:18-26; 12:8. service", L'Etoile, d�cembre 1966, pp. 1,2. Comment pouvons-nous servir nos 2. Nous devons servir de tout notre semblables? coeur , de tout notre pouvoir, de tout notre esprit et de toute notre Quelques suggestions pour la leçon force. Les mots suivants pourraient (Id�es que d'autres instructeurs ont être mis au tableau et on pourrait uti1is�es) discuter de la signification possible de chacun dans le cadre du PASSAGE EN REVUE DU MORCEAU A LIRE service: (illustration au tableau) le coeur: les sentiments les plus Il pourrait être utile de revoir profonds de l'8me brièvement le contenu des r�v�lations â le pouvoir: repr�sente un effort commenter. Ceci peut se faire par des physique total rapports d'étudiants ou par une l'esprit: la source des pens�es discussion en classe. On pourrait donner la force : toute la puissance des informations sur chacun des hommes â physique et spirituelle appliqu�e au qui une r�v�lation �tait donn�e et mettre service les points principaux de chaque section au tableau. 3. On pourrait discuter des passages suivants:

"Lorsque je demande des missionnaires , je ne demande pas des

Joseph Smith, pf re missionnaires inf�rieurs ou des missionnaires qui sont mentalement Une oeuvre merveilleuse va se Une oeuvre grande et lIer-ve1l1euae produire Le chalD.p est mOl' troubl�s, ou des missionnaires sans Trava iller de tout 80n coeur, de Garder les coaaandements tout 80n pouvoi r. de tout 80n Chercher . faire apparaltre Sion témoignage ou des missionnaires esprit et de toutes ses force. immoraux. Je demande que nous Le champ est mOl' commencions pluS tôt et que nous Joseph Knlght David Whttmer formions mieux nos missionnaires Une oeuvre grande et .erve1l1euae Une oeuvre grande et merveilleuse Le challlp est _Or Le champ est .Qr dans toutes les branches et toutes Carder les cOIIIDandemenU Chercher . 'tabUr Sion les paroisses du monde" (Spencer W. La vie fternelle est le plua grand don Kimball, "Allez dans le monde John et Peter Whitaer entier", L'Etoile . novembre 1974 , p. Ont df.irf bien des fot8 connaf:tre la volontf du Seigneur 446). Doivent proclamer le repentir "Non seulement nous nous 'trouvons ' nous-mêmes en ce sens que nous reconnaissons que nous sommes guidés dans notre vie , mais plus nous servons nos semblables en des COMMENT SE PREPARER A AIDER A L'OEUVRE DU matières appropri�es , plus notre Bme SEIGNEUR (analyse d'Ecriture , discussion) se d�veloppe . Au service des autres , nous devenons des individualit�s 1. Chacune des r�v�lations trait�es plus significatives. Nous acqu�rons dans cette leçon s'adressait a plus de substance quand nous servons

20 les autres : en effet, il est plus (Antoine R. Ivins , Conference facile de nous 'trouver' parce qu'il Re port, avril 1963 , p. 13). y a r�ellement plus â trouver en nous !" (Kimball, "De petits actes de DESIRER SERVIR ET ETRE APPELE A SERVIR service", L'Etoile , d�cembre 1976, (discussion) p. 1). On pourrait faire une distinction "Dieu fait attention â nous et entre éprouver le désir de faire du bien il veille sur nous . Mais c'est â l'humanité et recevoir un appel de ceux ordinairement par l'intermédiaire qui détiennent l'autorité dans la d'un autre mortel qu 'il satisfait prêtrise (comparez D&A 4:3 â D&A Il:15). nos besoins . Il est donc capital que nous nous servions mutuellement dans Quand nous sommes baptis�s , nous le royaume . Les membres de l'Eglise contractons l'alliance de servir ont besoin de leur force , de leur l'humanité et de lui faire du bien . C'est soutien et de leur direction mutuels un appel â servir les autres d'une dans une communauté de croyants, manière générale. Mais les appels comme une enclave de disciples" spécifiques dans l'Eglise sont donnés par (Kimball, "De petits actes de le canal de l'autorit� . service ", p. 1). UN MODELE POUR CEUX QUI ENSEIGNENT "Si nous le servons dans l'idée L'EVANGILE (aide visuelle) qu 'un bon service nous apportera une promotion , nous risquons d'être La révélation donnée â Hyrum Smi th déçus . Si nous le servons de bon (D&A Il) est une des révélations les plus coeur parce que nous aimons les gens directes sur la façon d'enseigner et aimons les aider , le Seigneur l'Evangile que l'on puisse trouver dans nous rendra heureux ••• Je pense que les Ecritures. L'aide visuelle nO 5 c'est essentiellement lâ le secret "Instructions du Seigneur à ceux qui de notre bonheur , mes frères et veulent enseigner" met en relief ces soeurs , l'attitude que nous avons points importants et pourrait servir de dans le service que nous rendons " base à une discussion approfondie en classe .

21 La valeur des âmes

Leçon 8 Sections 18, 19

Thême Esprit, il n'a eu qu'un avant-goût des souffrances de La responsabilité la plus importante ceux qui ne se repentent pas. que l'homme ait sur la terre est d'aider le Seigneur � perfectionner les âmes . 3. Le Seigneur lui commande de se repentir en consacrant son Analyse du thême temps et ses moyens au salut des âmes. A. Les âmes ont une grande valeur aux yeux de Dieu. D. Nous pouvons, nous aussi, aider le Seigneur â sauver les âme s en étant 1. Nous sommes la postérité de sincèrement disposés â consacrer Dieu . notre temps , nos moyens et nos talents au service de nos semblables . 2. Nous avons le potentiel de devenir comme Dieu . Sources d'étude

B. Le but de l'organisation de l'Eglise MANUEL DE L'ETUDIANT est d'aider â perfectionner les Ames. Sections 18-19 ; Enrichissement E. 1. Le Seigneur a commandé â David "Comment vaincre le péché et obtenir le Whitmer et â Oliver Cowdery de pardon". commencer â chercher ceux qui feraient partie du collège des Utilisez la documentation du cadre Douze . historique et des Notes et commentaire pour enseigner chaque révélation dans son 2. L'appel de l'apôtre est d'être contexte historique . témoin spécial du Christ pour le salut des âmes . OUVRAGES CANONIQUES

3. Tous ceux qui prennent sur eux D&A 18-19 . Gardant â l'esprit le th�me de le nom du Christ sont appelés â cette leçon. lisez et méditez ces contribuer � sauver des âmes en sections. prêchant le repentir. Moïse 1:39. Quelle est la grande oeuvre et la gloire de Dieu? C. Martin Harris a reçu le commandement D&A 18:10-16. Selon cette révélation . de se repentir de sa réticence â quelle est la meilleure manière pour aider au salut des âmes. nous d'aider le Christ? Mosiah 18:8-10. Quel rapport y a-t-il 1. Les souffrances extrêmes subies entre l'alliance que nous faisons au par le Seigneur pour que moment du baptême et notre l'homme puisse se repentir lui responsabilité vis-�-vis des autres sont enseignées. membres de l'Eglise? D&A 15:6; 16:6. A la lumière des 2. Il lui est rappelé que , lorsque possibilités futures que nous avons le Seigneur lui a retiré son de vivre comme Dieu. pourquoi le

22 repentir est-il le message le plus 1. Sans l'expiation , tous seraient important que nous pouvons condamnés à vivre éternellement proclamer? Comparez Doctrine et sujets de Satan dans les tén�bres et Alliances 18 :14; 19 :21. le malheur (voir 2 Néphi 9:8,9) . D&A 18:11; 19 : 16-19 . Dans quel but et pour qui le Fils a-t-il souffert? 2. A la naissance tous les hommes sont Comparez 2 Néphi 9:21. dignes de recevoir les bénédictions Mosiah 3:7. Qu 'est-ce qui a fait que de l'expiation. Jésus a souffert au point de saigner à chaque pore? Comparez Doctrine et 3. Quand ils deviennent responsables, Alliances 19: 18-20 . tous les hommes pèchent (voir D&A 19 :16,29. Quelle est la bonne Romains 3:23), perdent ainsi leur nouvelle que nous devons faire innocence et deviennent impurs, ce connaitre aux enfants de Dieu? qui les exclut du bénéfice complet de l'expiation. Ils ressusciteront BIBLIOTHEQUE DE BASE néanmoins apr�s la mort, mais ne peuvent retourner à Dieu dans leurs Enseignements , p. 280. Quel est le p�chés (voir Alma 7:21). po tentiel divin de l'homme ? DBY , pp . 50-53. Qu 'est-ce que l'origine divine de l'homme nous enseigne â Bienfai ts de propos de sa valeur pour Dieu? Doc . Ev ., pp . 55, 75, 76. Comment l'homme pourrait-il réaliser son potentiel divin? M du P, pp. ix-xii . Qu 'es t-ce qui a incité le président Spencer W. '· �4Péché Kimball à écrire ce livre sur le repentir et le miracle du pardon?

Quelques suggestions pour la leçon l'Expiation (Id�es que d'autres instructeurs ont utilisées) 4. Grâce aux principes et aux L'EGLISE ET SON BUT : ETENDRE LA ordonnances de l'Evangile , les BENEDICTION DE L'EXPIATION AU MONDE hommes peuvent obtenir à nouveau ENTIER (illustration au tableau) tous les bienfaits de l'expiation . Certains péchés peuvent me ttre hors L'approche suivante (avec des de portée du pardon qui est offer t illustrations ) pourrait être utilisée par l'expiation: (1) le meurtre et pour enseigner l'importance de faire (2) le blasphème contre le connaitre l'Evangile aux autres . Saint-Esprit qui fait des hommes des fils de perdition (voir D&A 42 :79; Quel est le grand message de 132:26,27; Smith, Doctrines du l'Eglise (voir D&A Il:9; 15 :6; 18 :11, 22; �, 1:53-55). 19:4)? La raison en devient claire quand on comprend les principes suivants: Bienfaits de

Bienfaits de

t Péché contre Repen,,' ,tir ,;:;- le " Sa int " Esprit Fils de (D&A 93 :38) \.: perdition (1 Corinthiens 15:21,22) t (D&A 137: 10) -

l'Expiation

l ' Expia t ion

23 5. Puisque les dirigeants de l'Eglise LA VALEUR DES AMES (analyse d'Ecriture , détiennent les clefs et les pouvoirs discussion) permettant d'administrer l'Evangile et ses ordonnances aux hommes, si Doctrine et Alliances 18:10 déclare les hommes n'acceptent pas que les §mes ont une grande valeur aux l'Evangile et n'entrent pas dans yeux de Dieu. Pourquoi en est-il ainsi? l'Eglise , ils ne peuvent bénéficier Le président Spencer W. Kimball a pleinement de l'expiation et @tre témoigné : "Dieu est votre père. Il vous libérés de leurs péchés. Par aime . Lui et votre mère céleste vous

conséquent en faisant connaître chérissent au-delA de toute mesure ••• l'Evangile aux autres, nous leur Vous êtes sans pareilles. Vous êtes un donnons le moyen de bénéficier spécimen unique constitué de pleinement de l'expiation du Christ. l'intelligence éternelle qui vous donne droit i la vie éternelle. 6. L'effort personnel est requis mais ne suffit pas pour nous sauver. Nous "Ne doutez pas un seul instant de avons besoin de bénéficier de votre valeur personnelle . Le but tout l'expiation (lire 2 Néphi 25:23). On entier du plan de l'Evangile est de pourrait comparer cela â une échelle donner â chacune de vous l'occasion â gravir: d'atteindre son potentiel maximum, qui est la progression éternelle et la possibilité d'atteindre l'état divin" ("privileges and Responsabilities of Sisters", p. 105).

Choses que seul le Chrht peut faire Qu 'est-ce qui indique que nous avons une grande valeur aux yeux de Dieu? Voici des raisons dont on pourrait discuter:

Ce que nous _--=R e�c e:..:y::.:o'''_r ..::le:....::s.:.:.'n::.::'....:-E;:..p<:.r.!.:" '--_ devons f. lre /- o\. q�:l�:�· (r:::: /- _ Repen ' 'r _ 1. Il nous a donné notre liberté de avec l '.ide ___ ....:::.=::.:...... ___ o\. 25:23) . du Christ Fo' choix .

2. Il nous a donné le plan de salut qui nous dit comment retourner a lui . En faisant connaître l'Evangile â d'autres , nous leur permettons de 3. Il a permis que son Fils , qui était commencer â gravir l'échelle qui peut les sans péché, souffre jusqu 'a la mort ramener en la présence de Dieu. pour assurer l'expiation pour nous .

Vous trouverez de plus amples 4. Sa joie est grande et son oeuvre et renseignements sur le processus du sa gloire sont de sauver ses enfants . repentir dans l'Enrichissement E, "Comment vaincre le péché et obtenir le 5. Il répond â nos prières. pardon" , dans le manuel de l'étudiant . 6. Nous sommes ses enfants spirituels et il manifeste un amour paternel parfait •

24 Le rétablissement de l'Eglise du Christ

Leçon 9 Section 20

Tbhe Sources d'étude

L'Eglise de J�sus-Christ a �t� MANUEL DE L'ETUDIANT remise sur la terre dans les derniers jours , et a �té organisée le 6 avril 1830 Section 20. Enrichissement N. "La conformément A la révélation divine . prêtrise et le gouvernement de l'Eglise . deuxiême partie". Analyse du th�me Utilisez la documentation du cadre A. Les proph�tes d'autrefois ont historique et des No tes et commentaire t�moigné que l'Eglise de pour enseigner cette révélation dans son J�sus-Christ, établie dans de contexte historique . préc�dentes dispensations . serait rétablie aprês une longue période OUVRAGES CANONIQUES d'apostasie. D&A 20. Gardant A l'esprit le thème de 1. L'Eglise fut organisée le 6 cette leçon. lisez et méditez cette avril 1830 A Fayette . dans section. l'Etat de New York . D&A 84 :2. Le rétablissement de l'Eglise accomplit les déclarations des 2. L'Eglise est devenue une proph�tes d'autrefois . organisation mondiale depuis D&A 10:53-56. D'après ce que le Seigneur son début A cette époque-lA dit. A quelles conditions quand elle a commencé établira-t-il son Eglise dans "cette officiellement avec six membres. g�nération"? Joseph Smith. Histoire 18.19. Qu 'es t-ce B. Le rétablissement a �té commandé par qui fut dit â Joseph Smi th révélation divine . concernant les Eglises de son temps ? Ma tthieu 13:31.32. Comment le Sauveur C. Doctrine et Alliances 20 constitue décrit-il le royaume de Dieu? les "Articles et Alliances" ou la D&A 64 :33; 123:15. Comment ces versets Constitution de l'Eglise . décrivent-ils la naissance de l'Eglise rétablie? 1. Principes fondamentaux de Actes 3:21. Quelle prophétie est faite l'Evangile r�tabli . ici concernant le rétablissement futur? 2. Devoirs des membres de l'Eglise Ephésiens 4:11-16. Quel est le but de et offices généraux de la l'Eglise du Christ? prêtrise. BIBLIOTHEQUE DE BASE 3. Manière précise d'exécuter les ordonnances fondamentales. Enseignements. p. 75. Le prophète Joseph Smith connaissait l'avenir du royaume de Dieu.

25 DBY, p. 7. D'après Brigham Young , que L. Green, "Le jour oil l'Eglise fut devons-nous proclamer a tous les organisée", L'Etoile , avril 1971 , habitants de la terre? p. 103-11). Doc . Ev ., pp. 61-63. Quel est le destin de l'Eglise rêtablie? La Constitution de l'Ee1ise (analyse A de F, pp. 245-62. Traitement du sixiême d'Ecriture , discussion) article de foi . DS, 1:227-36 . Devoirs , buts et destin du On pourrait utiliser les idées royaume de Dieu et de ses membres. suivantes pour un bon traitement de la Spencer W. Kimball, L'Etoile, octobre section 20 des Doctrine et Alliances . 1980 , pp . 5-8 , 93-100. Destinée du royaume de Dieu. 1. La section 20 des Doctrine et Gordon B. Hinckley, L'Etoile , octobre Alliances a été appelée la 1980 , pp. 101-4. Joseph Smith est Constitution de l'Eglise . Une témoin de la divinité du Constitution peut �tre définie comme rétablissement . étant un document écrit contenant Ezra Taft Benson, L'Etoile , octobre 1980, les principes et les règles d'une pp . 54-58. En quoi l'Eglise est une organisation. En quoi cette oeuvre merveilleuse et un prodige . révélation répond-elle à la Hugh W. Pinnock , L'Etoile, octobre 1980 , définition? pp. 135-37 . Mention de la section 20 des Doctrine et Alliances et des 2. Il est souvent utile de faire avec devoirs des saints. les étudiants un survol d'une révêlation comme la section 20, qui Quelques suggestions pour la leçon contient beaucoup de doctrines et de (Idées que d'autres instructeurs ont principes . Voici un exemple de ce utilisées) que vous pourriez mettre au tableau noir. Vous pourriez discuter de LE RETABLISSEMENT DE L'EGLISE DE chaque point en le présentant comme JESUS-CHRIST (analyse d'Ecriture , un élêment de la Constitution que discussion , rapport) représente Doctrine et Alliances 20.

Quand Joseph Smith alla prier dans Verset 1: Date de l'organisation de les bois , son but n'était pas de créer l'Eglise. une Eglise (voir Joseph Smi th , Histoire, Versets 2-7. Appel divin du prophète verset 18) . Quels ont été ses sentiments, Joseph Smith. à votre avis , quand on lui a dit que Versets 8-36. La place importante du l'Eglise vraie n'était pas sur la terre? Livre de Mormon dans le (Voir Joseph Smith , Histoire, verset 19.) rétablissement . Un grand nombre de révélations , dans les premiers jours, envisageaient le jour de Témoignage du Livre de Mormon l'organisation officielle de l'Eglise concernant: rétablie (voir D&A 5:14, 10: 53-56, Verset 9: La plênitude de l'Evangile 18 :4,5). Verset Il: Les Ecritures et la révélation moderne Les prophêtes et les apôtres Verset 13: Le Jugement d'autrefois ont prédit que l'Eglise vraie Verset 17: Un Dieu au ' ciel serait rétablie . Versets 18-36. Autres principes fondamentaux de l'Evangile Un étudiant pourrait donner dans Verset 37: L'importance du baptême l'ordre chronologique , dans un rapport â et les qualifications pour le la classe , les événements liés â recevoir l'organisation de l'Eglise rétablie . Versets 38-67. Les devoirs des détenteurs de la prêtrise No te: Certains demanderont peut-�tre Versets 68-71. Les devoirs et comment le nom officiel de l'Eglise de responsabi1itês des membres de Jésus-Christ des Saints des Derniers l'Eglise Jours a été donné . Ce sujet sera traitê â Versets 72-74. Mode exact du bapt@me la leçon 45 (vous trouverez des Versets 75-79. Mode exact de informations complémentaires dans Doyle l'administration de la Sainte-Cène

26 Versets 80-84 . L'importance d'être Utilisez Doctrine et Alliances 64 :33, membre et la gravité de contracter 123: 15 et Matthieu 13:31,32 pour montrer des alliances avec le Seigneur et de que l'Eglise du Christ était destinée à transgresser ensuite (ceux qui ne se nattre en ces derniers jours . repentent pas doivent être excommuniés de l'Eglise) On pourrait donner un rapport statistique de la croissance de l'Eglise LA NAISSANCE DE L'EGLISE DU CHRIST pour confirmer le récit scripturaire . (discussion , aide visuelle) On peut aussi utiliser le dernier Un des plus grands témoignages de la rapport statistique donné à la conférence divinité de l'Eglise, c'est qu ' elle est générale d'avril pour avoir les derniers passée d'aussi humbles débuts â ses chiffres de croissance . proportions mondiales d'aujourd 'hui .

27 Faire avancer la cause de Sion avec grande puissance

Leçon 10 Sections 21-24, 26

Thème historique et des Notes et commentaire pour enseigner chaque révélation dans son Deux éléments sont nécessaires â contexte historique . l'établissement de Sion: un prophête vivant qui révèle la volonté de Dieu et OUVRAGES CANONIQUES un peuple qui soutient et suit le prophête vivant . D&A 21:24, 26. Gardant â l'esprit le thème de cette leçon , lisez et Analyse du thème méditez ces sections . D&A 105:4,5. Par quels principes Sion A. Le but de notre dispensation est de sera-t-elle édifiée? faire avancer la cause de Sion. D&A 97:21. Qu 'es t-ce que signifie @tre un peuple de Sion? 1. La cause de Sion est de D&A 21:4-6; 28:2,3; 105 :37. Qu 'est-ce qui , préparer un peuple pour la dans l'enseignement du Seigneur , est venue du Seigneur . la base sur laquelle Sion sera édifiée? Voir aussi Doctrine et 2. Un peuple ainsi préparé est Alliances 1:14, 38; 43 :2-6. appelé "ceux qui ont le coeur D&A 84 : 99-102. Quel cantique les justes pur", ou Sion . chanteront-ils le jour où Sion sera rachetée? B. Dieu a commandé â son prophète Moïse 7:12-19. Qu 'est-ce qui caractérise vivant de faire avancer la cause de la Sion de l'époque d'Enoch? Sion. 4 Néphi 1:2-5, 15-17. Quelles qualités ces peuples du Livre de Mormon 1. Le prophète vivant , président ont-ils manifestées? de l'Eglise , détient les clefs 1 Néphi 13 :37. Quelle grande bénédiction pour diriger l'édification de est promise â ceux qui cherchent â Sion. créer Sion?

2. Le prophète vivant nous aide et BIBLIOTHEQUE DE BASE nous conseille pour que nous puissions devenir Sion . Enseignements, pp. 127,28, 186. Quel doit �tre un des grands buts qui doit C. Ceux qui reçoivent le prophète et le nous motiver dans notre vie? soutiennent reçoivent de grandes Enseignements, pp. 204,5. Sur quel bénédictions . principe Sion sera-t-elle édifiée? DBY, p. 119. Comment devons-nous Sources d'étude --- commencer â établir Sion ? DS, 3:79. Avons-nous été dégagés de la -- MANUEL DE L'ETUDIANT responsabilité d'édifier Sion? Doc . Ev. , p. 62. Que doivent faire les Sections 21-24 , 26 . Enrichissement saints des derniers jours pour B, "L'établissement de Sion". remplir les conditions pour être un peuple de Sion? Utilisez la documentation du cadre Spencer W. Kimball, L'Etoile, octobre

28 1978, pp. 145-50. Qu 'est-ce que nous premiers aperçus pendant qu'il traduisait accomplissons quand nous ob�issons le Livre de Mormon. Des passages tels que au prophête du Seigneur? 1 N�phi 22:14-23 parlaient d'un royaume Bruce R. McConkie , L'Etoile , octobre appel� Sion qui triomphait du mal dans 1980, pp. l22, 12�. Qu 'est-ce qui les derniers jours. D'autres Ecritures nous attend encore avant que Sion ne parlaient d'une nouvelle J�rusalem et de soit rachetl!e ? la puissance du ciel descendant au milieu d'un peuple (voir 3 Néphi 20:22, Quelques suggestions pour la leçon 21: 23-26; Ether 13:1-12). (Idl!es que d'autres instructeurs ont uti1is�es) Plus tard, le prophête allait apprendre que le mot Sion pouvait Abstenez-vous de "poser les d�signer un certain n�e de choses. fondations de Sion" dans cette leçon Ecrivez Sion au tableau et demandez aux parce que ce thème sera trait� plus tard . étudiants d'en donner une définition . Pour la même raison, �vitez de discuter Voici quelques rl!fl!rences : en profondeur de la loi de cons�cration et de l'ordre d'Enoch . Le but de cette 1. Une ville construite par Enoch (voir leçon est de montrer le rôle que le Moïse 7:19). prophète vivant joue dans l'l!tablissement de Sion dans les derniers jours . 2. Jl!rusalem et ses montagnes (voir 2 Samuel 5:7; 1 Rois 8:1). C'est un grand avantage pour un membre d'une organisation d'avoir une 3. L'Aml!rique du Nord et du Sud (voir perspective de la raison d'être des buts Smith, Enseignements, p. 294) . et des objectifs de cette organisation . Tant qu 'on n'a pas cette perspective , on 4. L'Eglise de Jésus-Christ (voir D&A ne peut absolument pas avoir le sentiment. 113:7,8). qu 'on fait partie de l'organisation . Le royaume de Dieu sur la terre a une raison 5. La Nouvelle Jl!rusalem dans le comtl! d'être , des buts et un destin divins . de Jackson au Missouri (voir D&A Quand un membre de l'Eglise a une vision 57 :1-5) . d'ensemble , l'Eglise et ses principes prennent un sens nouveau . Le Seigneur a 6. Ceux qui ont le coeur pur (voir D&A donn� â MoYse , â Enoch et â d'autres 97 :21). prophètes la vision de la place que leur mission occupait dans les grands On trouve une l!tude complète des objectifs du Se igneur . Quand Mo roni divers sens de Sion dans l'Enrichissement apparut au prophète Joseph Smi th , il lui B du manuel de l'étudiant , fit comprendre l'importance de son appel "L'établissement de Sion" . en citant des prophl!ties et en disant qu ' elles �taient sur le point de Veillez à ce que l'�tudiant s'accomplir (voir Joseph Smith, Histoire , comprenne que le terme Sion peut d�signer versets 40,41). Un des buts de cette des endroits ou, chose plus importante , leçon est d'aider chaque �tudiant à un état du peuple. acqul!rir une perspective de la cause de Sion afin de sentir qu 'il fait partie du Il est possible que le texte qui seul royaume qui ait un destin divin. permit au prophète de comprendre le mieux la cause de Sion fut les rl!v�lations qui La cause de Sion (analyse d'Ecriture) se trouvent maintenant dans le livre de Moïse . Elles instruisirent le prophète Dans les premières r�v�lations des sur la ville d'Enoch. Remarquez comme le Doctrine et Alliances, le Seigneur dit â Seigneur dl!crit ce peuple (voir Moïse maintes reprises : "Cherchez â promouvoir 7:16-21). Le prophète apprit aussi dans et à �tablir la cause de Sion" (D&A 6:6; cette rl!vl!lation que la ville d'Enoch voir aussi D&A Il :6; 12 :6; 14:6). Quand reviendrait sur la terre aux environs de le prophète fut appell!, au commencement , la seconde venue du Se igneur (voir MoYse a aider le Seigneur â �tablir l'Eglise , 7:60-69). Dans quel �tat le peuple il ne connaissait pas grand-chose de son d'Enoch trouvera-t-il le royaume du destin final. Il eut sans doute les Seigneur sur la terre quand il reviendra?

29 prophêtes? Le verset 6 donne les Sion d'Enoch bénédictions qui seront données a ceux qui font cela. Selon le verset 7, qui a reçu les clefs pour faire avancer la cause de Sion? Comment pouvons-nous alors Une Sion sur la terre devenir un peuple de Sion? (Voir Notes et commentaire sur D&A 21 dans le manuel de l'étudiant .)

Quelle est donc la cause de Sion? Une des grosses difficult�s que (Le but de notre dispensation est de rencontraient les premiers convertis de préparer un peuple pour qu 'il devienne l'Eglise fut de retenir la leçon donnée une soci�t� de Sion; voir Spencer w. par le Seigneur a la section 21 des Kimball, L'Etoile , octobre 1978, pp. Doctrine et Alliances. Il leur fallait 145-50.) apprendre qu'il n'y avait qu'une seule personne qui recevait la révélation pour COMMENT DEVIENDRONS-NOUS UN PEUPLE DE l'Eglise entiêre . Ils devaient se tourner SION? (analyse d'Ecriture) vers le prophête et recevoir toutes ses paroles comme si elles sortaient de la Doctrine et Alliances 21 montre bouche du Seigneur . Doctrine et Alliances comment nous pouvons devenir d'un seul 22 â 24 donnent une excellente occasion coeur et d'un seul esprit. Cette d'enseigner la doctrine du consentement r�v�lation fut donn�e comme commandement . commun par laquelle les saints reçoivent Les versets 4 et 5 de Doctrine et l'occasion de consentir publiquement ou Alliances, section 21, donnent le de faire alliance de soutenir l'oint du commandement . Que veut dire "comme si" Seigneur , le prophète . Quelle (verset 5)? Pourquoi peut-il @tre responsabilité nous impose cette nécessaire d'avoir de la patience et de alliance? (Voir Notes et commentaire sur la foi pour recevoir les paroles des D&A 26 dans le manuel de l'�tudiant .)

30 Instructions à une dame élue

Leçon 11 Section 25

Thème D. Chaque fille de Dieu a des talents et des capacit�s bien à elle. Il est Les filles de Dieu doivent capital pour le succês de l'oeuvre rechercher et faire la volont� du du Seigneur que toutes travaillent Seigneur pour s'acquitter de leur appel vaillamment dans son royaume . divin . 1. Chacune doit développer ses Analyse du th�me talents.

A. Le Se igneur a r€v€l€ à Emma Smith 2. Chacune doit travailler là où ses appels et ses responsabilités . on l'appelle et suivre les instructions du Seigneur telles 1. Elle devait être vertueuse qu' elles sont données par devant le Seigneur . l'intermédiaire de son prophête.

2. Elle devait soutenir, consoler E. Toutes les filles de Dieu qui et aider son mari . s'acquittent de leur appel divin seront couronn�es de vie éternelle . 3. Elle devait passer son temps à €crire et à apprendre et devait Sources d'étude exposer les Ecritures et exhorter l'Eglise . MANUEL DE L'ETUDIANT

4. Elle devait faire un choix de Section 25. cantiques sacr€s pour l'usage de l'Eglise . Utilisez la documentation du cadre historique et des No tes et commentaire B. Le Seigneur avertit Emma des pour enseigner cette rév�lation dans son domaines dans lesquels elle pourrait contexte historique . être tentée . OUVRAGES CANONIQUES 1. Elle ne devait pas murmurer parce qu' elle n'avait pas vu ce D&A 25. En gardant à l'esprit le thême de que son mari avait Vu . cette leçon, lisez et méditez cette section. 2. Elle devait mettre de côté les 1 Corinthiens Il:3; Il,12; Ephésiens choses du monde et rechercher 5:22-33. Selon le plan du Seigneur , la gloire céleste . quelles relations doit-il y avoir entre l'homme et la femme ? 3. Elle devait se m�fier de 1 Pierre 3:1-6 . Quelle est la me illeure l'orgueil et se r€jouir de la façon pour une femme d'aider son gloire qui �tait donnée à son mari s'il est faible dans mari . l'Evangile? Voir aussi Eph€siens 5:22-24. C. Il fut promis à Emma Smi th que si D&A 83 :2. Quelle grande responsabilit� elle restait fidêle , elle h€riterait les hommes ont-ils à l'égard de leur la vie éternelle . femme ?

31 Proverbes 31: 10-31 . Quelles sont les contestent l'appel divin des hommes et caractéristiques des femmes justes? des femmes , il est important que les Quelles seront leurs r�compenses? jeunes de l'Eglise comprennent le rôle de Alma 32 :23. Les femmes ont-elles droit au l'homme et de la femme dans la ministêre d'anges? perspective divine . Le Seigneur ne nous a pas laissés sans directives: les ouvrages BIBLIOTHEQUE DE BASE canoniques et les prophêtes vivants témoignent de cette perspective divine . Enseignements , pp . 191 ,92. Recommandation Par inspiration, Paul a fait un excellent du prophête Joseph Smith aux femmes. r�sumé des relations entre mari et femme . DBY, pp. 182-84 . Recommandation du Lisez soigneusement l Corinthiens Il:3, pr�sident Brigham Young aux femmes. Il ,12 et Ephésiens 5:22,23 avec vos Doc. Ev ., p. 229 . L'homme ne peut pas étudiants , en discutant des principes être exalt� sans la femme ni la tels que l'utilisation de l'Eglise et du femme sans l'homme . Sauveur comme modèles de conduite. DS , 3:161 . Etre mêre est l'appel le plus noble de la femme . Les hommes ne MISSION CONFEREE A UNE DAME ELUE (analyse sont pas supérieurs aux femmes . d'Ecriture , aide visuelle) Traite du rapport des hommes et des femmes avec la prêtrise . Doctrine et Alliances 25 �nonce les N. Eldon Tanner, L'Etoile , juin 1974 , pp. appels d'Emma dans une perspective 251-55, 261. Traite du rôle de la divine . Notez sa relation avec Dieu (voir femme , des tentations actuelles , de verset 2), sa relation avec son mari et l'influence des femmes, du foyer ses enfants (voir verset 5) et ses appels idéal et du rôle de la mêre et du dans l'Eglise (voir verset 7). père au foyer : En quoi ces instructions données â AUTRES SOURCES Emma coïncident-elles avec les instructions données a Eve dans Moïse Bruce R. McConkie , "Nos soeurs dès le 4:22? Aux instructions de Pierre dans 1 commencement", juin 1979, pp. 6-13. Pierre 3:1-6; aux instructions de Paul Hommes et femmes ont le même droit dans Ephésiens 5:22,23 ,33? aux dons spirituels . Harold B. Lee , "Défendez votre place en Le dernier verset de Doctrine et tant que femme ", L'Etoile , juillet Alliances 25 dit que cette révélation ne 1972, pp . 267-14 . Le rôle divin des s'applique pas â Emma Smith seule , mais femmes . "a tous ". Par èonséquent l'étude des qualit�s d'une dame �lue �nonc�es ici a QUELQUES SUGGESTIONS POUR LA LE CON de la valeur pour toutes les femmes où (Id�es que d'autres instructeurs ont qu 'elles soient. Ces qualit�s sont utilisées) énumérées dans l'aide visuelle nO 7 "Instructions pour une dame élue". DANS LE SEIGNEUR, LA FEMME N'EST PAS SANS L'HOMME , NI L'HOMME SANS LA FEMME En conclusion vous pourriez lire la (discussion) déclaration de James E. Talmage qui se trouve dans l'aide visuelle nO 8: "Le A no tre époque où tant de gens potentiel divin des femmes".

32 ((Prenez toutes mes armes))

Leçon 12 Sections 27, 28

3. Les armes de l'Evangile sont Thème une protection sare .

Ceux qui prennent toutes les armes Sources d'étude de Dieu pourront r�sister au mal et le vaincre . MANUEL DE L'ETUDIANT

Analyse du thème Sections 27,28.

A. Le Seigneur rêaffirme le vrai but de Utilisez la documentation du cadre la Sainte-Cène . historique et des No tes et commentaire pour enseigner cette r�vêlation dans son 1. L'intention est un des �l�ments contexte historique . les plus importants de la participation â la Sainte-Cène . OUVRAGES CANONIQUES

2. Le Christ participera â une D&A 27,28. En gardant à l'esprit le thème grande r�union de Sainte-Cène de cette leçon, lisez et méditez ces avec tous les saints dignes et sections . avec les messagers du Ephêsiens 6:10-18. Qu 'est-ce qui . selon r�tablissement. Paul . aide les saints à se fortifier dans le Seigneur? (Verset 10 .) B. Satah exercera un grand pouvoir Ephésiens 6:11. 13. Pourquoi est-il contre les saints . spirituellement capital de se revêtir de toutes les armes de Dieu? 1. L'oeuvre de Satan est organis�e l Thessaloniciens 5:8. Selon quels et a une grande influence dans principes acquiert-on une cuirasse le monde (voir Eph�siens 6:12). de justice? Esaïe Il:5. Quelles qua1itês donnent la 2. Il essaie de s�duire les saints force d'être maître des convoitises (voir D&A 28:11). et des passions? Esare 59 :16.17. Quelle est l'influence C. Ceux qui prennent toutes les armes qui soutenait le Me ssie . qui lui de Dieu pourront résister au mal et permi t de r�sister au mal? le vaincre . Proverbes 30:5. Comment ce principe scripturaire s'app1ique-t-il aux 1. Le Seigneur donne armes de Dieu? l'avertissement que les vertus , les points forts et les BIBLIOTHEQUE DE BASE pr�paratifs des saints seront attaqu�s . N. Eldon Tanner, L'Etoile. octobre 1979, pp. 74-79. Donne des exemples 2. Satan cherchera â s�duire et â scripturaires de la manière vaincre l'humanit� par ce qu'il d'appliquer la notion de se revêtir y a de vuln�rable dans leur de toutes les armes de Dieu . nature mortelle . L. Tom Perry, L'Etoile. octobre 1979, pp.

33 428 ,29. Illustre le bouclier de la Dieu , afin de pouvoir résister ' foi . (Ephésiens 6:12-14).- M. du P. , pp. 221-24. Mettre au point un itinéraire sOr pour éviter le mal . "Notez la nature des armes qu'il met sur l'homme qu'il prépare maintenant â AUTRES SOURCES résister aux puissances des ténèbres . Il dit: 'Tenez donc ferme : ayez à vos reins Delbert L. Stapley, L'Etoile , septembre la vérité pour ceinture .' Les reins sont 1972, pp . 388-92 . Une protection et la partie du corps qui se trouve entre la une fortification contre le mal . dernière c5te et la hanche , où se situent les organes vitaux qui concernent la Quelques subbestioDs pour la leçon reproduction. Ce qu 'il dit ici , c'est ce (Idées que d'autres instructeurs ont qu'un prophète de notre époque a déjà utilisées) répété. Il dit ce que le président Joseph F. Smi th nous a dit, à savoir que les ANALYSE DE DOCTRINE ET ALLIANCES 27 trois plus grands péchés que devait (analyse d'Ecriture) affronter l'Eglise de son temps étaient d'abord l'immoralité, ensuite les fausses Vous pourriez utiliser les questions idées en matière d'éducation et, suivantes pour commenter la section 27. troisièmement, la flatterie du monde . Il dit donc que cette partie du corps est 1. Comment cette révélation a-t-elle une des plus vulnérable . Nous devons été donnée ? (Par un messager de avoir les reins protégés par une armure . Dieu. ) Ensuite nous devons avoir une cuirasse sur le coeur. Vous vous souviendrez que 2. Quel est le message des versets 1 â dans les Ecritures le coeur a toujours 4? été utilisé pour symboliser notre conduite . Vous vous souvenez que le 3. Quand le Seigneur boira-t-il de Ma ître disait: nouveau du fruit de la vigne ? (Verset 5; voir aussi Ma tthieu "'Car c'est de l'abondance du coeur 26 :29; Marc 14 :25; Luc 22:18.) que la bouche parle . L'homme bon tire du bien de son bon trésor , et l'homme 4. Ave c qui la boira-t-il? (Voir mauvais tire du mal de son mauvais versets 5-14.) trésor ' (Matthieu 12 :34,35).

5. Indiquez au tableau chacun des "Nous devons donc avoir une cuirasse messagers cités et décrivez son rôle sur le coeur. dans le rétablissement . "Il dit ensuite que nous devons REVETEZ-VOUS DE TOUTES LES ARMES DE DIEU mettre pour chaussures à nos pieds les (analyse d'Ecriture , illustration au bonnes dispositions que donne l'Evangile tableau, discussion) de paix, ce qui veut dire que les pieds sont les objectifs , les buts de la vie Harold B. Lee nous montre pourquoi que nous devons laisser guider par une il est nécessaire d'être blindé contre la cuirasse et protéger de manière à ne pas stratégie de Satan. partir du mauvais pied . Et , finalement , nous devons avoir un casque sur la tête" "Ce fut (Paul) qui imagina l'homme (Feet Shod with the Preparation of the recouvert d'une armure pour protéger les Gospel of Peace , discours à la SAM de parties vitales du corps afin de rester l'Université Brigham Young , 9 novembre toute sa vie sur le bon chemin . Il dit en 1954 , p. 2). guise d'introduction â cette illustration : 'Car nous n'avons pas â Vous pourriez polycopier et remettre lutter contre la chair et le sang , mais à vos étudiants la conclusion de frère contre les principautés , contre les Lee: pouvoirs , contre les dominateurs des ténèbres d'ici-bas , contre les esprits du "Nous avons les quatre parties du mal dans les lieux célestes. C'est corps qui ••• (sont) les plus vulnérables pourquoi, prenez toutes les armes de face aux puissances des ténèbres . Les

34 reins , symbolisant la vertu , la chastet�. Le coeur symbolisant no tre conduite . Nos pieds , nos buts et objectifs dans la vie Lee reine ceinte La vEritE La c.uira.8e La justice et finalement notre tête, nos pens�es " Lee pied. chaua.fa Lee bonne. dispositions que donne l'Evanllle (Feet Shod with the Preparation of the Le bouclier La foi Le caaque L'espoir du salut (Ess�e 59,17) Gospel of Peace , p. 2). L'oI!p'e L'Esprit par la rhoHatlon

Après avoir donnê aux étudiants un exemplaire de la déclaration ci-dessus , demandez-leur d'appliquer les types de Montrez comment chacun de ces types protection que les Ecritures présentent de principe et des caractéristique de comme étant les armes de Dieu (voir D&A l'Evangile peut être une protection 27:15-18). contre ce qui représente la vulnérabilité de l'homme face au mal. L'aide visuelle (Ephésiens 6:12-18) nO 9 "Toutes les armes de Dieu" , montre un homme revêtu d'une cuirasse; c'est une illustration que vous pouvez utiliser dans cette leçon.

35 Préparez-vous pour les jours à venir

Leçon 13 Section 29

Thême qui suivent le Sauveur et ceux qui suivent Satan . Les temps qui mettront les saints 1 l'épreuve et d�truiront les m�chants 2. Pour être préparé pour les arrivent inexorablement ; c'est pourquoi temps qui précéderont la venue nous devons avoir comme pr�occupation du Seigneur , nous devons vitale de nous préparer convenablement . utiliser notre libre arbitre et obéir aux lois de Dieu . Analyse du thême Sources d'étude A. La préparation est le moyen par lequel les saints peuvent se MANUEL DE L'ETUDIANT protéger. Section 29: Enrichissement H, "Les 1. Le monde est mOr dans derniers jours". l'iniquit� et de terribles calami tés attendent les Utilisez la documentation du cadre méchants (voir verset 9). historique et des Notes et commentaire pour enseigner cette rév�lation dans son 2. La seconde venue du Seigneur contexte historique . J�sus-Christ, qui approche rapidement , nécessite que l'on OUVRAGES CANONIQUES fasse retentir la trompette d'avertissement , car la D&A 29 . En gardant â l'esprit le thème de méchanceté devra être détruite la leçon , lisez et méditez cette et les justes prot�g�s . section . D&A 29:7-9. Quel est le but du 3. Les signes servent rassemblement des élus ? Comparez d'avertissement â ceux qui y Doctrine et Alliances 10 : 65-67; sont attentifs. 33 :6,7; 38:20,21; 43 : 23-28. D&A 29:9, 17-21. Pendant que les justes 4. La destruction universelle des sont rassemblés pour se préparer m�chants qui cherchent la pour les tribulations â venir , quel puissance et la domination résultat les temps de tribulation purifiera la terre de tout mal, auront-ils sur les méchants? individuellement et D&A 29 : 27-29 , 36. Quel pouvoir permet aux collectivement . justes d'obtenir la vie éternelle en la présence de Dieu? B. Le libre arbitre est un principe D&A 29:41 , 44,45. Qu 'es t-ce que la mort important de l'Evangile, et la spirituelle et sur qui a-t-elle des responsabilité est un de ses droits? �l�ments fondamentaux. Alma 34:30-35. A quel point est-il urgent que les membres de l'Eglise , enfants 1. A la fin du monde , comme au de l'alliance , se préparent dês commencement , le libre arbitre maintenant pour les temps â venir? sera le conflit-clef entre ceux 1 Néphi 22:15-17 . Quelle promesse est

36 faite aux justes? - Son agent â Milan .

BIBLIOTHEQUE DE BASE - Vient-il?

Enseignements , p. 64. Qu 'es t-ce qui doit - Jamais. précéder la seconde venue du fils de Dieu pour que les justes reçoivent - Alors qui vient ici? leurs bénédictions? Enseignements, p. 72. Le rassemblement - Je suis presque toujours seul ; de a-t-il une importance qui va au-delâ temps en temps j'ai la visite d'un des justes d'Israël? touriste. DBY, p. 122. Quel est le but du rassemblement d'Israël? - Mais vous entretenez ce jardin Doc. Ev ., pp. 365 ,66. Qu ' implique la mort parfaitement , comme si vous vous spirituelle pour ceux qui ne se attendiez à ce que votre maître arrive repentent pas? demain. DS ., 3:55. Quel est le but des signes de la venue du Seigneur? Le vieux jardinier corrigea vivement: DS ., 3:56. Quelle est la meilleure manière de se préparer pour la - Au jourd 'hui , monsieur . Au jourd 'hui ! seconde venue de Jésus-Christ? Spencer W. Kimball , L'Etoile , octobre Cette volonté d'être prêt est 1979 , pp . 135-39. Quelle preuve y admirable ; c'est un modèle de valeur pour a-t-il que le peuple des saints nous qui attendons la venue de notre d'aujourd 'hui est préparé â aller de Maitre . l'avant d'une manière qui n'était pas possible auparavant? Ceci nous Vous pourriez poser à vos étudiants donne-t-il une idée de ce qu 'il faut les questions suivantes: faire pour préparer l'ensemble de l'Egl ise â fonder la Sion du 1. Il Y a combien de temps qu 'on vous Seigneur ? enseigne que le Sauveur reviendra?

Quelques suggestions pour la leçon 2. Ce thème vous a-t-il intéressés? (Idées que d'autres instructeurs ont utilisées ) 3. Croyez-vous que c'est vrai?

LA NECESSITE ,DE NOUS PREPARER AUJOURD 'HUI 4. Le fait d'avoir cette connaissance (discussion) a-t-il changé quelque chose à votre façon de vivre? Le récit suivant introduit l'objectif de la leçon : 5. Si le Sauveur venait cette année ou ce mois-ci ou si vous étiez appelés Il Y a quelques années, un touriste par la mort à entrer en sa présence , longeait les rives du lac de Côme dans le auriez-vous le sentiment que les nord de l'Italie . Quand il arriva â la jardins de votre vie (votre justice Villa Asconati, un vieux jardinier personnelle) sont en ordre? sympathique ouvrit la grille et lui montra le jardin, que le vieil homme QUAND SE PREPARER : LE BUT DE LA MORTALITE gardait en parfait état. Le touriste (enchainement d'Ecritures) demanda quand le propriétaire y était venu la dernière fois. L'enchaînement d'Ecritures suivant peut aider à démontrer l'importance de la - Il Y a douze ans . préparation et de l'acquisition de bonnes habitudes . - Lui arrive-t-il de vous écrire ? D&A 95:1,3,5,6. Beaucoup de saints - Non . de Kirtland avaient déjà subi des épreuves et des persécutions ; ils avaient - Qui vous donne des instructions? été forcés de partir de chez eux et étaient décidés â édifier l'Eglise dans

37 cette r�gion . Alors pourquoi Si nous remettons le repentir â plus méritêrent-ils d'être châtiés par le tard , même dans les petites choses , nous Seigneur? choisissons la voix de l'Adversaire. Si nous mourons dans une telle situation, 2 Néphi 28: 20-25. Est-il possible l'esprit de Satan domine notre nature . qu 'un saint des derniers jours puisse être bien intentionné , mais se laisser Si Satan 'nous scelle â lui comme séduire par Satan a penser que ce qu 'il siens ', nous sommes classés parmi les fait pour le moment suffit? m�chants. En effet, le chemin en pente de Satan est un chemin subtil, et il faut de D&A 29: 14-21. Les signes de la venue la vigilance pour l'�viter. du Seigneur se multiplient de nos jours. Il ne parait pas un journal sans que ne Il n'y a aucune justification â soit rapportée une catastrophe de plus ou remettre â plus tard et à être infidêle . un remous destructeur de la nature . Est-ce que ces choses-la devraient avoir Seuls ceux qui sont loyaux et une signi fication pour nous? (Voir Smith, fidêles et qui persévêrent jusqu 'à la fin Doctrines du salut, 3:55,56.) Pour les se qualifient pour les b�n�dictions du saints , ce sont des signaux certains que salut . l'arriv�e du Seigneur est proche . Les signes augmentent . RESUME (discussion )

Le Seigneur viendra comme un voleur L'instructeur pourrait commenter dans la nuit pour ceux qui ne sont pas Doctrine de l'Evangile, pp . 365, 366 a préparés . "Les justes n'ont point â propos de la mort spirituelle et craindre" (1 N�phi 22 :17) parce qu 'ils l'utiliser comme commentaire de Doctrine comprendront les signes et seront dignes et Alliances 29:26-50 . ce jour-l� de la protection et de la bénédiction du Christ. Quelle est notre tâche? Nous préparer pour la venue du Seigneur en D&A 29 :5-9 . Les saints sont appliquant les principes de l'Evangile maintenant rassembl�s dans un but . Quand (voir Smi th, Doctrine du salut, 3:56). ils sont rassemblés dans l'Evangile , ils Enseigner et avertir les autres (voir D&A entendent la voix du Seigneur; s'ils ne 88 :81; Smith, Doctrines du salut, s'endurcissent pas le coeur , ils ont des 3:56-57). raisons de se r�jouir de la venue du Seigneur , mais les méchants seront comme Souvenez-vous: La pr�paration aux du chaume (comparez 1 Néphi 22:15-17; choses de l'Esprit vient de l'intérieur voir aussi D&A 29: 27-29). et aucune pression ou motivation externe , aussi grande soit-elle , ne pourra faire Alma 34 : 30-35. Aucun saint des l'affaire . Mes relations avec le Seigneur derniers jours ne peut se permettre de sont une affaire très personnelle; par reme ttre a plus tard son repentir, même conséquent si le désir ardent de changer celui de passer d'une "bonne " vie a une , manque au-dedans de mon âme , il ne se vie "excellente". produira pas du tout. Rien ne marchera si ce n'est pas moi qui le fais . Nous avons les lois de Dieu et sommes responsables de ce que nous possédons .

38 «Utilisez votre faucille))

Leçon 14 Sections 30 -34

Thême OUVRAGES CANONIQUES

Les ouvriers sont envoy�s pour la D&A 30-34. En gardant â l'esprit le thème dernière fois moissonner la vigne du de cette leçon . lisez et m�ditez ces Seigneur . sections . Jacob 5:61.62, 70-77. Qu 'es t-ce qui a �t� Analyse du thème proph�tis� concernant cette époque? D&A 29 :7. Qu 'est-ce que le rassemblement A. Le Seigneur commande � ses des �lus? serviteurs de manier leur faucille D&A 42 :9. Qu 'est-ce que cela veut dire pour rassembler Israël. que tous seront "réunis en un seul groupe "? 1. "L'ouvrier est digne de son D&A 90 :11. Comment le message ira-t-il � salaire" (le succès du toutes les nations? serviteur est bas� sur ses D&A 110:11. Quelle autorité de la efforts ; D&A 31 :5). prêtrise dirige le rassemblement d'Israël? 2. L'Eglise doit être fortifi�e et Ma tthieu 20:1-16 . Comment le Seigneur de pr�par�e par le rassemblement . la vigne r�compensera-t-il les travailleurs de la onzième heure ? B. "Le champ est d�j� mGr pour la moisson" (D&A 33 :3). BIBLIOTHEQUE DE BASE

1. C'est la dernière fois que des Enseignements, p. 53. Quels sont les buts serviteurs sont appel�s . (La du rassemblement? onzième heure du temps mortel Enseignements, pp . 63-65. Donne un aperçu avant la Seconde Venue .) du rassemblement et de son importance. 2. Les serviteurs doivent Enseignements, p. 77. Quel est le travailler et moissonner de r�sultat important du rassemblement? toutes leurs forces. Enseignements , p. 130 . Quelles sont les b�n�dictions promises � ceux qui 3. Les fidèles recevront de participent au rassemblement? grandes b�n �dictions . Enseignements, p. 146 . Quelles sont les promesses des efforts conjugu�s? Sources d'�tude Quelle est la b�n�diction promise en cons�quence aux saints? MANUEL DE L'ETUDIANT Enseignements , p. 186. Quels sont les trois rassemblements dont il est Sections 30-34 . Enrichissement A. question? "La voix d'avertissement". Enseignements, p. 249 . Quel rapport y a-t-il entre les temples et le Utilisez la documentation du cadre rassemblement? historique et des No tes et commentaire DBY, p. 122. Un autre but du pour enseigner chaque r�v�lation dans son rassemblement. contexte historique . DS , 3:227-31. Un aperçu des b�n�dictions

39 du rassemblement. commandement? (Voir aussi Doctrine et A de F, pp . 406-19 . Etude approfondie des Alliances 30:5,11.) Quel rapport cela -----doctrines du rassemblement . a-t-il avec Doctrine et Alliances 60 :2,3?

AUTRES SOURCES Quelles bénédictions ont été promises â ceux qui travaillent de toute Neal A. Maxwell , "Le file t en ramasse de leur âme ? (Voir D&A 30:8; 31 :5,13; toute espèce", L'Etoile, avril 1981, 32 :3,5; 34 :11.) pp. 25-28. Conseils pour fortifier le rassemblement d'Israël. LA TAILLE A LA ONZIEME HEURE (analyse Bruce R. McConkie , "Edifier Sion", d'Ecriture, discussion) L'Etoile, septembre 1977, pp . 12-15. Détaille les phrases de l'oeuvre du Examinez briêvement avec les rassemblement . étudiants l'allégorie de l'olivier franc et de l'olivier sauvage qui se trouve Quelques suggestions pour la leçon dans Jacob 5. Montrez aux étudiants les (Idées que d'autres instructeurs ont diverses dispersions d'Israël (versets utilisées) 21-25, 39-45). Puis examinez le rassemblement prophétisé (verset 61-69) L'instructeur notera que la leçon 26 dans cette Ecriture ancienne . Quel "Ouvriers dans la vigne " traite aussi du rapport y a-t-il entre ce rassemblement travail missionnaire . e t la destruction des méchants , l'unification et le renforcement des NOUS AVONS ETE APPELES A RASSEMBLER LES saints , l'établissement de Sion et ELUS DU SEIGNEUR (illustration du l'inauguration du rêgne millénaire ? tableau , analyse d'Ecriture) (Versets 65 ,66 , 73-76.)

Lorsque Doctrine et Alliances 30 fut LA JOIE ET LES BENEDICTIONS DU SERVICE donné , il y avait soixante-deux membres �n SSIONNAIRE (analyse d'Ecriture ) dans l'Eglise . Quelle fut la grande tâche donnée â chacun de ceux qui sont cités Demandez aux étudiants de faire la aux sections 30-34? Qu ' est-ce que la liste des promesses faites â ceux qui se doctrine du rassemblement? (Voir 1 Néphi lancent dans le travail du rassemblement 10 :14; 3 Néphi 16:5.) Notez d'Israël . l'illustration suivante au tableau . D&A 30 :8

D&A 31:3 Di spersh parmi Le Seigneur a pro.is que la Maiaon toute. les nations d'lsra�l sera a nouveau rasse.blée dans l'Eglise D&A 31 :5

D&A 31:11

D&A 32:3

D&A 33 :13

D&A 33:15

D&A 34 :4,5

D&A 34:11 Qui a été appelé â aider â ce rassemblement? Selon Doctrine et Montrez comment il est possible Alliances 30-34 , â quel point devons-nous d'obtenir ces bénédictions en travaillant �tre m@lés â ce rassemblement? (Voir D&A au rassemblement. Faites voir aux 30:11; 31 :5; 33 :7.) étudiants les principes sur lesquels les bénédictions sont fondées . Doctrine et Alliances 33:8-10, donne trois fois un commandement . Quel est ce

40 ELEVER LA VOIX D'AVERTISSEMENT POUR "Par conséquent quiconque a accepté REALISER LE VRAI RASSEMBLEMENT D' ISRAEL l'Evangile rétabli et cherche maintenant (discussion) à adorer le Seigneur dans sa propre langue et parmi son propre peuple s'est Vous pourriez utiliser les citations conformé , avec les saints de son pays , à suivantes pour mener la discussion sur la la loi du rassemblement et a droit à façon dont nous devons rassembler Israël toutes les bénédictions promises aux en ces derniers jours . saints en ces derniers jours •••

"Comment ce rassemblement doit-il se "Le lieu de rassemblement pour les produire? Comment s'accomplira-t-il? Qui saints mexicains est le Mexique , le lieu fera le travail que cela nécessite? Qui de rassemblement pour les saints du identifiera les brebis perdues d'Israël Guatémala est le Guatémala , le lieu de et quelle invitation leur lancera-t-on rassemblement des saints brésiliens est pour qu' elles se rassemblent avec le le Brésil et il en va de même sur toute peuple du Seigneur? la longueur et toute la largeur de la terre . Le Japon est pour les Japonais , la "Le Seigneur répond : 'J'envoie une Corée pour les Coréens , l'Australie pour multitude de pêcheurs ••• et ils les les Australiens , chaque pays est le lieu pêcheront; et après cela j'enverrai une de rassemblement de son peuple . multitude de chasseurs , et ils les chasseront sur toutes les montagnes et "L 'enseignement du Livre de Mormon sur toutes les collines , et dans les est : 'Il y a un seul Dieu et un seul fentes des rochers ' (Jérémie 16:16). Berger sur toute la terre . Et le temps vient où il se mani festera à toutes les "C'est-�-dire que le rassemblement nations ' (1 Néphi 13 :41 ,42). L'Evangile d'Israël est une grande entreprise est le même partout . Peu importe où nous missionnaire . Il s'agit d'inviter Israël habitons si nous gardons les dispersé à retourner au Seigneur son commandements de Dieu, et les Dieu, à adorer de nouveau le Dieu commandements sont les même s dans tous d'Abraham, d'Isaac et de Jacob , de venir les pays et parmi tous les peuples" au Seigneur et d'abandonner ses faux (Bruce R. McConkie , dans Conference dieux et ses fausses croyances. C'est un Report, conférence interrégionale de appel � adorer ce Dieu qui l'a fait. Il Mexico , 1972, pp. 44 ,45) . s'agit pour 'les serviteurs de Dieu ' de s'en aller dire 'd'une voix forte: "Que les anciens fassent grande craignez Dieu et donnez-lui gloire , car attention de ne pas troubler ni de le jour de son jugement est arrivé. Et bouleverser inutilement les sentiments adorez celui qui a fait le ciel , la terre des gens . Souvenez-vous que votre travail et la mer , et les sources d'eaux ' (D&A est de prêcher l'Evangile en toute

133 :38 ,39) ••• humi lité et en douceur et d'avertir les pécheurs de ce qu'ils ont à se repentir "Maintenant j'attire vo tre attention et à venir au Christ. sur les faits énoncés dans ces Ecritures, que le rassemblement d'Israël consiste à "Evitez les querelles et les devenir membres de l'Eglise vraie , � discussions inutiles avec des hommes à apprendre à connaître le vrai Dieu et ses l'esprit corrompu qui ne désirent pas vérités salvatrices et à l'adorer dans connattre la vérité. Souvenez-vous que les assemblées des saints dans toutes les 'ce jour est un jour d'avertissement , et nations et parmi tous les peuples . Notez pas le moment de faire de longs que ces paroles révélées parlent des discours .' Si on ne reçoit pas votre troupeaux du Seigneur , du rassemblement témoignage dans un endroit , fouillez dans d'Israël dans les terres de son héritage , un autre, veillant � ne faire aucun de l'installation d'Israël dans toutes reproche ni à prononcer aucune parole ses terres de promission et d'assemblées hostile. Si vous faites votre devoir, du peuple de l'alliance du Seigneur dans vous en serez tout aussi bénis que si toutes les nations , parlant toutes les- tous les hommes acceptaient l'Evangile " langues et parmi tous les peuples quand (Smith, Enseignements, p. 31). le Seigneur reviendra .

41 Préparatifs d'une plus grande œuvre

Leçon 15 Sections 35-36, 39 -40, 47

Thême D. James Covill reçut le commandement d'être baptis�. Chaque personne a des talents précis qui lui permettront , si elle les emploie 1. S'il acceptait l'Evangile , il diligemment dans l'oeuvre du Seigneur , de serait appelé à prêcher par la contribuer d'une manière importante â puissance de la prêtrise et à l'édification du royaume . amener des §mes dans le royaume .

Analyse du thème 2. Mais Covill n'avait pas suffisamment de foi pour être A. Le Seigneur a donné â des gens des baptisé, et il apostasia. instructions et des occasions d'agir conformément â leurs talents et aux E. John Whitmer fut nommé historien . besoins de son oeuvre . 1. Il reçut la promesse que s'il 1. L'Esprit augmen te les dons et était fidêle , il aurait le les talents de tout homme Saint-Esprit afin d'aider le lorsqu 'il s'engage au service prophête à transcrire et â du Seigneur . tenir des registres historiques .

2. Chacun joue son rôle dans 2. Il ne s'acquitta pas l'édification du royaume en suffisamment de son intendance . travaillant avec loyauté et fidélité. F. Le Seigneur donne â tous les membres dignes les dons et les promesses qui B. Sidney Rigdon fut appelé â soutenir leur sont nécessaires pour Joseph Smi th. s'acquitter de leurs tâches respectives. 1. Par la prêtrise , Sidney fut appelé à veiller sur le Sources d'étude prophête et â le fortifier comme secrétaire , prédicateur MANUEL DE L'ETUDIANT de justice et témoin au monde de ce que Joseph Smi th était Sections 35,36 , 39,40, 47. l'oint du Seigneur. Utilisez la documentation du cadre C. Edward Partridge fut appelé â historique et des Notes et commentaire prêcher l'Evangile . pour enseigner chaque révélation dans son contexte historique . 1. Par le don du Saint-Esprit, Edward Partridge serait OUVRAGES CANONIQUES fortifié pour accomplir l'oeuvre . D&A 35,36, 39,40, 47. En gardant à l'esprit le thême de cette leçon, 2. Tout membre fidèle reçoit la lisez et méditez ces sections . promesse d'être soutenu par le D&A 4:1-7. Qui peut travailler dans le Saint-Esprit.

42 minist�re du Se igneur? responsabilitê qu 'on a acceptêe entratne D&A 46:11. Peut-on , dans le royaume du la condamnation. On peut enfreindre des Seigneur , prétendre â juste titre alliances en s'abstenant de faire quelque qu 'il y ait absence de dons chose . spirituels? DBY, p. 224. Les saints doivent prendre

D&A 58 : 26-29. Nous ayant donné notre --- conscience de leurs àevoirs . Le libre arbitre et nos capacitês travail est requis de ceux qui spirituelles , intellectuelles et acceptent l'Evangile . physiques , qu ' est-ce que le Seigneur DBY, p. 226. Tout ce que le Seigneur attend de nous? requiert de nous , c'est l'obéissance D&A 60:2,3, 13. Que pense le Seigneur de â nos alliances et le service donnê ceux qui , parce qu 'ils ont peur , de bon coeur. cachent les talents qu 'il leur a DS , 2:36-37. Ceux qui ne sont pas donnês? Quel en sera le résultat vaillants ne peuvent pas obtenir le s'ils continuent? salut. D&A 75:2-5. Comment ceux qui travaillent dans la vigne du Seigneur Quelques suggestions pour la leçon doivent-ils travailler et quelle (Idées que d'autres ins tructeurs ont sera la récompense s'ils le font? utilisées) D&A 82 :3. Qu ' est-ce que le Seigneur attend de ceux qui ont les UTILISATION DES TALENTS POUR EDIFIER LE bénédictions de l'Evangile par ROYAUME (analyse d'Ecriture , discussion) compara ison avec ceux qui ne les ont pas? Comparez les instructions données â D&A 78:7. Que devons-nous faire si nous Sidney Rigdon, à Edward Partridge , â désirons une place dans le monde James Covil1 et à John Whitmer dans céleste? Doctrine et Alliances 35 ,36, 39 ,40, 47 . Ma tthieu 13 :3-9 , 18-23. Quel rapport y En quoi se ressemblent-elles? En quoi a-t-il entre la parabole du semeur diffèrent-elles? Discutez des raisons que et l'attitude que nous avons le Seigneur pourrait avoir de donner â vis-à-vis de l'Evangile? chacun la tâche qu 'il lui a confiée . 1 Corinthiens 12 : 12-31. Pourquoi chaque Revoyez les enseignements de Paul où il membre du royaume du Seigneur est-il dit que chaque membre a besoin de important pour l'exécution de l'Eglise (voir 1 Corinthiens 12:12:31). l'oeuvre du Seigneur? En utilisant plusieurs tâches que Vous trouverez d'autres mentions des l'Eglise pourrait donner , discutez des hommes cités dans les révélations de talents et du savoir-faire requis par cette leçon dans Doc trine et Alliances chacun . Montrez que des tâches 41:9-11; 69:2-8; 100 :9-11 . diffêrentes nécessitent un savoir-faire différent, même si toutes exigent la BIBLIOTHEQUE DE BASE justice et la dépendance vi s-â-vis du Seigneur. Personnalisez la discussion en Enseignements , p. 35. Le fait de savoir posant et en commentant des questions que tout le monde recevra selon sa telles que: diligence et sa persévérance doit nous encourager â améliorer nos 1. Pourquoi appe1le-t-on quelqu 'un â talents et â acquérir d'autres une certaine tâche? talents . Enseignements, p. 38 . Nos facultés sont 2. Et si je n'aime pas un appel qu 'on "augmentées en fonction de me donne? l'attention et de la diligence accordées â la lumière" que le 3. Et si je ne me sens pas qualifié Seigneur nous communique . pour faire un travail qu 'on m'a M du P, pp. 94-96 . Avec le baptême nous donné? faisons alliance d'agir comme membres de l'Eglise et de ne pas 4. Et si je me sens mieux qualifié pour nous contenter d'être membres . remplir une tâche que la personne Refuser de travailler quand on nous qui y est appelée? le demande ou éluder une

43 5. Que dois-je faire si je n'ai pas "Une histoire régulière" de l'Eglise d'appel dans l'Eglise? (D&A 47 :1) Les transcriptions et les Vous pourriez demander aux étudiants déclarations officielles des prophè tes d'écrire un rapport d'une page sur le Les journaux personnels sujet: Comment puis-je améliorer le Les histoires personnelles et travail qu 'il m'est actuellement demandé familiales de faire dans l'Eglise (ceci doit être L'enregistrement des ordonnances bref et pourrait être fait en classe si accomplies l'esprit est propice ). Les registres financiers . Les procès-verbaux des réunions DEVENIR DES SERVITEURS DE PLUS DE VALEUR (travail écrit par les étudiants , Toute histoire est importante pour discussion) ceux â qui elle est destinée . Elle guide , encourage , inspire, note les progrès et Demandez â chaque étudiant d'écrire l'amélioration ; c'est un moyen de deux ou trois paragraphes sur le sujet: comparer les apports faits grâce aux points forts que j'ai et points forts que efforts accomplis en justice , avec la j'aimerais acquérir. Dites aux étudiants situation actuelle du monde et un qu 'ils ne devront pas remettre leur enregistrement des actions des hommes et texte , mais que celui-ci vise â les des causes dans lesquelles ils sont inciter â réfléchir et à faire de engagés . Ces registres sont plus l'introspection . Lorsque les étudiants importants que l'on pourrait le croire . auront eu le temps d'écrire le paragraphe , discutez de la façon dont ils C'est parce que le prophète Joseph peuvent reconnattre et développer leurs Smith a fait tenir des registres que nous talents et du fait qu 'ils peuvent pouvons maintenant nous rendre compte que exceller et devenir très compétents dans ce qui peut parattre sans importance les domaines dans lesquels ils désirent aujourd 'hui peut être un jour un document réussir . Discutez du principe du service important et avoir une importance et du fait que le Seigneur épanouit ceux capi tale pour les intérêts et les besoins qui cherchent â travailler et à d'autres personnes . s'améliorer (utilisez des Ecritures "Après une prière par le président telles que Mosiah 2:17; Ma tthieu Joseph Smith, fils , il dit que si nous 25:14-29 ; Ether 12 :27). écoutions patiemoient il pourrait présenter au conseil un sujet qui serait L'IMPORTANCE DES REGISTRES DE L'EGLISE d'importance . Il avait personnellement (analyse d'Ecriture) appris par expérience un fait qui , en y repensant , lui causait toujours une Doctrine et Al liances 47 a été donné profonde tristesse . Il est un fait que si suite â la réaction de John Wh itmer â j'avais maintenant en ma possession l'appel qu 'il avait reçu de rédiger toutes les décisions qui ont été prises l'histoire de l'Eglise. Cette révélation sur des sujets importants de doctrine et appelait spécifiquement John Whitmer â de devoirs depuis le commencement de cette tâche importante . Pourquoi est-il cette oeuvre , je ne m'en séparerais pour si important que l'Eglise tienne des aucune somme d'argent ; mais nous avons registres? Notez que depuis la Chute , les négligé de dresser des procès-verbaux de enfants fidèles du Seigneur tiennent des ce genre de choses , pensant peut-être registres (voir Moïse 6:5-8, 46; 1 Néphi qu ' elles ne nous profiteraient jamais par 3:1-4; 5:10-22; Malachie 3:16; Abraham après ; si nous les avions maintenant , 1:31; Exode 24 :4). Une déclaration du elles décideraient presque tous les prophète Joseph Smith citée dans le points de doctrine que l'on pourrait manuel de l'étudiant (voir Notes et soulever. Mais ceci a été négligé , et commentaire sur D&A 47:1) donne les maintenant nous ne pouvons pas rendre grandes raisons pour lesquelles les témoignage â l'Eglise et au monde des registres sont importants . manifestations grandes et glorieuses qui nous ont été données , avec autant de Quels sont les registres importants puissance et d'autorité que nous le de l'Eglise qu 'il faut tenir? pourrions si nous avions maintenant ces documents â publier au dehors" (Smith , Enseignements , pp. 54 ,55).

44 «Que chacun estime son frère comme lui-même"

Leçon 16 Sections 37-38

Thême C. Les saints doivent se préparer et travailler diligemment à étendre à Le Seigneur pourvoit aux besoins de tous les hommes les bénédictions de ses saints et attend d'eux qu'ils élêvent l'Evangile. les autres en veillant à leurs besoins et en leur faisant connaître l'Evangile . 1. Ceux qui sont préparés ne doivent pas craindre l'avenir. Analyse du thême 2. Tous doivent pratiquer la vertu A. Dieu se soucie de ses enfants et et la sainteté. veille sur eux . 3. Chacun doit estimer son frère 1. Il a créé la terre et l'a comme lui-même . garnie abondamment pour notre profit. 4. Les saints doivent prendre soin des pauvres et des nécessiteux 2. Il a fourni à tous le moyen et les servir. d'être libres et d'obtenir le salut. 5. Tout saint doit donner l'avertissement de l'Evangile à 3. Il est au milieu de ses saints son prochain. et se souvient continuellement de leurs besoins . Sources d'êtude

4. Il ne permet pas à l'ennemi de MANUEL DE L'ETUDIANT vaincre les justes . Sections 37,38. Enrichissement A. B. Dieu ne fait pas acception de "La voix d'avertissement ". personnes et désire que tous reçoivent la plénitude de ses Utilisez la documentation du cadre bénédictions et soient préservés des historique et des Notes et commentaire jugements . pour enseigner chaque révélation dans son cadre historique . 1. Le monde est corrompu et a grand besoin de l'Evangile . OUVRAGES CANONIQUES

2. L'occasion sera donnée au monde D&A 37-38. En gardant à l'esprit le thême de recevoir l'Evangile et d'en de cette leçon, lisez et méditez ces récolter les bienfaits. sections. Jean 15 :13; 1 Jean 3:16-18; 4:7-11 . 3. Des jugements s'abattront sur Que lle est l'êtendue de l'amour de les méchants pour que les Dieu pour ses enfants? Qu 'est-ce justes échappent au pouvoir de qu 'il doit nous inciter à faire? l'ennemi . 2 Nêphi 26: 24-28, 33; Actes 10:34,35. Qui

4S le Seigneur désire-t-il voir venir a commandements", L'Etoile, janvier lui et recevoir les bénédictions de 1981, pp. 2-6. L'importance d'aimer son Evangile? notre prochain comme nous-même . La Moroni 7:5-10. Avec quelle attitude plus grande joie vient de ce que devons-nous servir et donner aux l'on fait des choses pour d'autres autres? par amour. D&A 52 :40; 104 :13-18; Mosiah 4:26. Spencer W. Kimball, "Il convient que Qu 'est-ce que le Seigneur attend de chaque homme ", L'Etoile , novembre ceux qui sont grandement bénis dans 1977, pp. 1-3. La meilleure façon de son royaume ? montrer notre amour pour notre Ma tthieu 7:12-Jacques 1:22; 2:26. Comment prochain c'est de lui enseigner l'Evangile doit-il nous inciter â l'Evangile. Dieu aime tous ses agir à l'égard des autres? enfants et nous ne devons pas rester Matthieu 5:38-48. Quelle doit être oisifs mais leur proposer l'Evangile . l'attitude des saints â l'égard de ceux qui sont du monde et qui Quelques suggestions pour la leçon pensent et agissent différemment? (Idées que d'autre s instructeurs ont Ma tthieu 10 :32,33. Que pouvons-nous faire utilisées) pour que le Christ reste notre Avoca t? Note: Plusieurs sections des D&A 1:10. Selon quel critêre les hommes Doctr�et Alliances parlent de� notions recevront-ils leur récompense du traitées dans cette leçon (comme les Seigneur? jugements sur les méchants , la protection des saints et la loi d'avertissement ). BIBLIOTHEQUE DE BASE Bien qu 'on puisse faire mention de ces notions , il faut coordonner cela avec des Enseignements , p. 176. Dieu considêre traitements plus approfondis dans tout le genre humain comme le fait d'autres sections (voir leçons 2, 13 , 19 , un Pêre tendre et est sage et juste 23 , 26 , 33 , 40, 52) . Nous recommandons dans ses relations avec tous ses que dans cette section on me tte l'accent enfants . sur l'importance de l'unité dans l'Eglise Doc . Ev ., pp. 215,16,227. Importance et de la nécessité d'aimer notre prochain d'aimer notre prochain et et de veiller sur lui comme Dieu le fait instructions sur la façon de le pour nous . faire . DBY, pp. 274-78. Nous devons aimer nos QU ' EST-CE QUE LA RELIGION? (discussion) semblables et les traiter avec gentillesse et charité . Commencez en demandant ce que Howard W. Hunter, L'Etoile , avril 1979 , signifie être croyant . Vous pourriez pp . 18-21 . Qu 'est-ce que la vraie demander â chaque étudiant de me ttre par religion? Exhortation â être écrit une brève réponse à ces deux vraiment croyant. questions : Qu'est-ce qu 'une personne Marion G. Romney, L'Etoile , avril 1979, croyante? A quoi voyez-vous que quelqu 'un pp. 164-68 . Les membres de l'Eglise est croyant? ont fait alliance avec le Seigneur de veiller sur les pauvres . Beaucoup Comparez les réponses des étudiants d'Ecritures citées pour montrer que puis discutez de ce que le Seigneur a dit le Seigneur attend de nous que nous dans les Ecritures concernant la vraie fassions cela. religion (voir D&A 38: 24-26; Jacques Ma rion G. Romney, L'Etoile, octobre 1978, 1:22-2:26; Matthieu 7:12; 25:31-40) . pp . 176,77. Nous devons aimer notre Indiquez au tableau les points que l'on prochain comme nous-même . Il est considêre comme caractéristiques du indispensable de prendre soin des comportement du croyant , mais qui ne sont pauvres , des nécessiteux et des pas toujours nécessairement de véritables handicapés pour satisfaire A la loi indices (comme le fait d'aller a d'aimer son prochain comme soi-mêmes . l'église, de faire des discours et la connaissance des principes de AUTRES SOURCES l'Evangile). Faites aussi la liste des points qui sont des manifestations de la N. Eldon Tanner , "Les grands vraie religion (comme servir autrui , le

46 travail missionnaire, la bonté et la 7. Vous faites partie d'une tr�s petite puret�). Discutez de la valeur de chacune minorité culturelle ou religieuse de ces philosophies de la religion et des dans votre région . r�sultats possibles de chacune . Ecrivez au tableau des mots tels que 8. Votre maison vient d'être détruite d�sint�ressement , compr�hension et par un incendie. compassion. Demandez aux �tudiants de raconter des situations qu ' ils Demandez aux étudiants de penser â connaissent qui illustrent la v�ritable des gens qu' ils connaissent qui ont vécu application de ces qualités . Concluez par des situations semblables. Qu 'est-ce que quelques-unes des exhortations du le Seigneur attend que nous fassions pour Seigneur concernant l'amour et le service eux? Que devons-nous attendre de et par votre témoignage personnel et nous-m@me? votre invitation aux étudiants � passer � l'action. LE SEIGNEUR NE FAIT PAS ACCEPTION DE PERSONNES (analyse d'Ecriture) LA REGLE D'OR (étude de cas) Inscrivez les Ecritures suivantes au Demandez aux étudiants comment ils tableau et donnez aux étudiants quelques aimeraient que leur prochain les traite minutes pour les lire: dans chacune des situations suivantes: Doctrine et Alliances 38:16, 26; 1. Vous avez été dans un accident Actes 10 :34,35; Romains 2:11; 2 Néphi d'auto et vous allez passer 26: 24-28. plusieurs semaines � l'h8pital . Discutez du message que ces 2. Vous êtes chef de famille et vous Ecritures ont en commun . Qui le Seigneur avez perdu votre emploi � cause veut-il voir recevoir l'Evangile et en d'une restructuration de obtenir les bénédictions ? Le Seigneur l'entreprise . veut-il que quelqu 'un ne le reçoive pas? Pourquoi le Seigneur a-t-il cette 3. Un membre de votre famille vient de attitude? Quelle doit être notre attitude mourir. � ce sujet? Que pouvons-nous y faire? Discutez de la not ion de peuple "de 4. Vous êtes aveugle . l'alliance" ou de · peuple "élu" . Qu 'est-ce que cela signifie faire partie du peuple 5. On ne vous a jamais enseigné élu du Seigneur? Elu â quoi? Pourquoi ? l'Evangile . Quelles sont les obligations du peuple élu du Seigneur et qui est héritier de 6. Vous venez de vous installer dans un l'alliance d'Abraham? (Voir Abraham nouveau quartier . 2:8-11; D&A 1:4; 3:9,10; 29:4. )

47 La loi donnée par le Seigneur à l'Eglise

Leçon 17 Sections 42. 44

Thème C. Doctrine et Alliances 42 et 44 rév�lent les principes de la Le Seigneur a révélé au proph�te responsabilité ecclésiastique dans Joseph Smi th les lois fondamentales pour le traitement des transgresseurs. l'é tablissement de Sion. 1. Principes gouvernant les Analyse du th�me membres de l'Eglise .

A. Doctrine et Alliances 42 contient 2. Relation entre les lois de des instructions importantes pour l'Eglise et les lois du pays . ceux qui sont appelés â prêcher l'Evangile. 3. La loi des témoins .

1. Ils doivent être ordonnés pour 4 . Instructions concernant la prêcher . réparation des offenses personnelles . 2. Ils doivent enseigner d'apr�s les Ecritures . Sources d'étude

3. Ils doivent enseigner selon MANUEL DE L' ETUDIANT l'inspiration de l'Esprit. Sections 42, 44. Enrichissement G, 4. Des conférences doivent être "La nature et le but de la loi"; tenues pour fortifier et Enrichissement l, "Les juges en IsraiH édifier les saints. veillent sur l'Eglise"; Enrichisse ment L, "La loi de consécration et B. Doctrine et Alliances 42 donne des d'intendance". instructions concernant les principes de conduite évangélique . Utilisez la documentation du cadre historique et des Notes et commentaire 1. Accent sur certains des dix pour enseigner chaque révélation dans son commandements . contexte historique .

2. Principes gouvernant la OUVRAGES CANONIQUES consécration des biens . D&A 42. 44 . En gardant â l'esprit le 3. Principes de l'entretien des th�me de cette leçon , lisez et pauvres . méditez ces sections . D&A 38 :32. Pourquoi les saints 4. Mise en garde contre l'orgueil devaient-ils se rassembler en Ohio? et l'oisiveté. D&A 41 :3. Pourquoi les saints devaient-ils demander avec foi pour 5. Principes concernant la recevoir la loi? bénédiction des malades . D&A 88 :34.35. Quel est le but de la loi? D&A 88 :22. Qu 'est-ce qui est requis pour 6. Lois concernant la rétribution. supporter la gloire céleste?

48 D&A 132:5. Sur quelle base toutes les 1. Décembre 1830. Le Seigneur commande bénédictions sont-elles conférées? 'aux saints de se rassembler en Oh io D&A Il :15. Quelle est la condition (voir D&A 37). requise pour prêcher? D&A 36:5. Quelle ordonnance autorise â 2. 2 janvier 1831. Le Seigneur dit aux prêcher? saints qu'en Ohio ils recevront sa D&A 43:15. Quelle méthode est importante loi et seront dotés de pouvoir. Il pour réussir le travail missionnaire? leur dit en outre de veiller aux D&A 20:61,62. Quelle est la fonction besoins des pauvres et de prêcher importante des conférences? l'Evangile (voir D&A 38). D&A 59:5,6. Pourquoi le Seigneur a-t-il répété des commandements qu 'il avait 3. 5 janvier 1831. Les saints reçoivent donnés dans les dispensations de nouveau le commandement de passées? prêcher l'Evangile (voir D&A 39). D&A 66:9. Instructions pour le service évangélique en faveur des malades. 4. 4 février 1831. Ceux qui reçoivent et vivent la loi du Seigneur (qui BIBLIOTHEQUE DE BASE devait encore être donnée) seront disciples du Seigneur (voir D&A 41). DBY, p. 163. Quel est le devoir du père dans l'imposition des mains aux 5. 9 février 1831. Doctrine et malades? Alliances 42 est donnée. DS , 3:157-63. Instructions concernant l'imposition des mains aux malades. Quels problèmes auraient pu se Enseignements , p. 87 . Quel est "le devoir produire quand les saints sont allés le plus grand et le plus important" prêcher l'Evangile? Quand ils se sont de l'EgTise? rassemblés en Ohio? No tez que Doctrine et DBY, p. 31 . Prêcher par le Saint-Esprit. Al liances 42 donne des lois fondamentales DS , 1:291-302 . La responsabilité de concernant la prédication de l'Evangile l'Eglise dans le domaine de la et l'amour mutuel. prédication . Enseignements, p. 7. Quelle exhortation LA LOI DE L'EGLISE (tâche pour les importante est donnée ici concernant étudiants) l'étude des Ecritures? DBY, pp . 125-31. Suggestions pour Doctrine et Alliances 42 et 44 l'utilisation des Ecritures. décrivent des lois fondamentales qui DS , 1:304-6 . Importance des ouvrages traitent de la prédication de l'Evangile -- canoniques . et stipulent que les saints doivent vivre Enseignements, p. 41 . Quel est le but de en conformité avec les principes de la loi ? l'Evangile. Donnez aux étudiants la tâche indiquée ci-dessous et faites-leur Quelques suggestions pour la leçon ajouter les principes sous chaque colonne . (Idées que d'autres instructeurs ont utilisées) Principes relatifs a la prédication (D&A 42) L'instructeur notera que la leçon 30, "La loi de consécration et 1. Verset Il (doivent être ordonnés) d'intendance , première partie", et la 2. Verset 12 ______leçon 31 , "La loi de consécration et 3. Verset 13 d'intendance , deuxième partie" traitent 4. Etc . dans le détail des principes de la consécration . Lois gouvernant la conduite et les relations CADRE HISTORIQUE DE DOCTRINE ET AllIANCES 42 (analyse d'Ecriture) 1. Versets 18,19 2. Verset 20 Le sommaire historique qui suit peut 3. Etc. aider vos étudiants â mieux comprendre les raisons pour lesquelles le Seigneur a Quand les étudiants auront terminé révélé Doctrine et Alliances 42: leur étude d'Ecriture , discutez de leurs

49 r�ponses , appliquant ces lois a l'Eglise imparfaite et stérile; mais quand on sait d'aujourd 'hui et a l'établissement futur cela , elle peut devenir parfaite et de Sion . féconde , abondant en justice pour la louange et la gloire de Dieu le Père et OBEISSANCE ET POUVOIR (analyse d'Ecriture) du Seigneur Jésus-Christ.·' (Smith , dans Lectures on Faith, 3:2-5). Vous pourriez utiliser le raisonnement suivant pour montrer le On a l'assurance d'avoir pouvoir qui est donné quand l'homme obéit l'approbation de Dieu quand on est aux lois de Dieu: disposé a faire des sacrifices. En d 'autres termes , nous devons faire tout La foi est une puissance . "Nous ce que Dieu demande de nous . comprenons que le principe de puissance qui existait dans le sein de Dieu, par "Remarquons ici qu'une religion qui lequel les mondes ont été créés, était la n'exige pas le sacrifice de tout n'aura foi et que c'est parce que ce principe de jamais assez de puissance pour produire puissance existe dans la Divinité que la foi nécessaire à la vie et au salut; toute la cr�ation existe, de sorte que car dès le début de l'existence de tout ce qui est dans le ciel , sur la l'homme , la foi nécessaire pour terre ou sous la terre existe en raison bén�ficier de la vie et du salut n'aurait de la foi qui existait en LUI. jamais pu être obtenue sans le sacrifice de toutes les choses terrestres. C'est "S'il n'y avait pas eu le principe grâce à ce sacrifice , et grâce à cela de la foi , les mondes n'auraient jamais seulement, que Dieu veut que les hommes été créés et l'homme n'aurait jamais été aient la vie éternelle; et c'est grâce au tir� de la poussière . C'est le principe sacrifice de toutes les choses terrestres par lequel Jéhovah travaille et par que les hommes savent véritablement lequel il exerce le pouvoir sur tous les qu ' ils font ce qui est agr�able aux yeux êtres temporels aussi bien qu 'éternels . de Dieu. Quand un homme a offert en Enlevez à la Divinit� ce principe ou sacrifice tout ce qu'il a pour la cause attribut - car c'est un attribut -, elle de la vérité, ne refusant même pas sa vie cesserait d'exister" (Smith, dans et croyant devant Dieu qu 'il a ét� appel� Lectures on Faith, 1:15,16). à faire ce sacrifice parce qu 'il cherche à faire sa volonté , il sait, avec une Ceux qui ont la foi manifestent une certitude absolue , que Dieu accepte et grande puissance . Parlez de Moïse 7:13; acceptera son sacrifice et son offrande Josué 10:12-14; Moroni 7:37,38 et et qu 'il ne l'a pas supplié ni ne le d'autres . suppliera en vain. Dans ces circonstances, il peut donc obtenir la Pour avoir la foi nous devons savoir foi nécessaire pour s'assurer la vie certaines choses . "Remarquons ici que éternelle . trois choses sont nécessaires pour qu 'un être rationnel et intelligent fasse "Mais ceux qui n'ont pas fait ce preuve de foi en Dieu pour obtenir la vie sacrifice a Dieu ne savent pas si la voie et le salut . qu'ils suivent est agréable à ses yeux; car quelle que soit leur croyance ou leur "Premièrement , l'idée qu 'il existe opinion , elle engendre le doute et réellement. l'incertitude dans leur esprit; et là o� il y a doute et incertitude là il n'y a "Deuxiêmement, une idée correcte de pas de foi, et il ne peut y avoir de foi" sa personnalité , de ses perfections et de (Smith , dans Lectures on Faith, 6:7.12.) ses attributs . Les Doctrine et Alliances enseignent "Troisiêmement , la connaissance clairement qu'en obéissant à nos authentique que le mode de vie que l'on alliances avec Dieu (à ses lois). nous mène est conforme à sa volonté. Car sans acquérons du pouvoir (voir D&A 130:20.21. connaître ces trois faits importants la 82 :4-10; 54:3-6; 97:8; 103 :5-8) . foi d'un être rationnel est fatalement

50 Vrais disciples et intendants fidèles

Leçon 18 Sections 41 , 48, 51 , 69 -70, 72

Thème 2 . On s'acquitte de son intendance spirituelle en exécutant Tout membre de l'Eglise est fidêlement les alliances et en intendant de bénédictions temporelles et honorant ses appels. spirituelles , et responsable devant le Seigneur par l'intermédiaire de son E. On est responsable de ses évêque et des autres dirigeants de la intendances devant les juges en prêtrise . Israël.

Analyse du thème 1. L'évêque administre et évalue l'intendance temporelle. A. Le principe de l'intendance est le fondement du ministère d'un vrai 2. L'autorité ecclésiastique disciple dans le royaume . appropriée , comme l'évêque et le président de pieu, est juge B. Une intendance est â la fois de la dignité dans les temporelle et spirituelle . intendances spirituelles .

1. Une intendance est créé par 3. Entre autres moyens , les alliance . registres permettent de rendre compte de son intendance . 2. Celui qui accomplit une intendance est censé en rendre Sources d'étude des comptes . MANUEL DE L'ETUDIANT C. On reçoit une intendance temporelle en vertu de la loi de consécration . Se ctions 41, 48, 51, 69, 70, 72. Enrichissement L, "La loi de consécration 1. L'intendance est déterminée et d'intendance". conjointement par l'intéressé et le juge en Israël . Utilisez la documentation du cadre historique et des No tes et commentaire 2. Une intendance est une pour enseigner chaque révélation dans son propriété privée et non contexte historique. communautaire . OUVRAGES CANONIQUES D. On reçoit une intendance spirituelle par les ordonnances et les appels D&A 41 , 48, 51, 69, 70, 72. En gardant â dans lesquels on se trouve . l'esprit le thème de cette leçon, lisez et méditez ces sections . 1. Le baptême , les offices dans la D&A 51:3-5; 42:20,32,33. Comment les prêtrise et le mariage céleste intendances temporelles sont-elles ainsi que tOutes les assurées aux saints? Pourquoi ordonnances du temple sont-elles déterminées de cette constituent la base de notre façon? intendance spirituelle . D&A 82 : 17-19. Comment peut-on améliorer

51 ou agrandir son intendance

temporelle? r re � �------P oprUtai Mattr D&A 104 : 11-13. Quelle est la Mandant responsabilit� d'une personne ? Juge D&A 104 : 70-75 . Si quelqu 'un a besoin de gent ______Repr�sentant ressources suppl�mentaires pour Ambassadeur l'aider dans son intendance , comment Al liances Comptes A rendre Ordonnances peut-il les obtenir? / " Surveillant Intendant ______D&A 107 :74. Quel est me devoir confié à Mandataire l'�vêque en ma tiêre d'intendance ? Repr�sentant D&A 107 :8-14. No tez les affectations temporelles et spirituelles confiées à la prêtrise . 1. Si vous deviez confier vos biens les BIBLIOTHEQUE DE BASE plus précieux à quelqu 'un, qui choisiriez-vous? Enseignements , p. 125. Traite de la responsabilité du prophète vis-à-vis 2. Confieriez-vous vos biens d'emblée? du Christ en ce qui concerne ses intendances. 3. Souhaiteriez-vous une convention ou Jésus le Christ , pp . 553,54. Traite de ce un contrat? que cela coOte d'être disciple . A de F, p. 533-36. Y a-t-il un rapport 4. Pour gérer un groupe important , entre l'intendance et la délégueriez-vous et consécration? travailleriez-vous par DS , 3:110. Quelle intendance les l'intermédiaire d'agents? détenteurs de la prêtrise ont-ils? Boyd K. Packer, L'Etoile , octobre 1978, 5. Exigeriez-vous des comptes rendus et pp . 132-34. Instructions sur des rapports réguliers? l'importance de rendre compte de soi-même . 6. Si votre mandataire a été vaillant , Marion G. Romney , L'Etoile , avril 1979, augmenteriez-vous le nombre pp . 63-66 . Comment devient-on un d'affaires confiées à ses soins? vrai disciple du Chris t? L'instructeur pourrait faire Quelques suggestions pour la leçon remarquer que notre intendance commence (Idées que d'autres instructeurs ont avant même que nous n'ayons contract� les utilisées ) alliances avec Dieu . GrSce à la lumiêre du Christ, tous sont "suffisamment L'instructeur no tera que la leçon instruits pour discerner le bien du mal " 30 : "La loi de consécration et (2 Néphi 2:5). Même le corps physique d'intendance , premiêre partie", traite de "appartient à celui qui vous a créés" l'importance des alliances faites dans le (Mosiah 2:25). cadre de l'intendance . La leçon 31, "La loi de cons�cration et d'intendance , Vous pourriez inviter les étudiants deuxiême partie", traite des principes de à évaluer leur vaillance en passant en la consécration et de son systême revue l'évaluation évangélique proposée administratif. par Bruce R. McConkie dans L'Etoile , mai 1975, pp. 38-40. L'INTENDANCE , UN DEPOT SACRE (illustration au tableau) EVALUEZ VOTRE INTENDANCE TEMPORELLE (recherche par les étudiants) On pourrait me ttre au tableau le schéma suivant qui montre la relation Donnez à chaque étudiant l'extrait entre l'intendant et son martre . suivant d'un article du président Spencer W. Kimball: L'instructeur pourrait orienter la discussion en développant le schéma au "Le Seigneur a blini notre peuple en tableau ou au rétroprojecteur . lui donnant une prospérité telle qu 'on n'en a jamais connue dans le passé. Les

52 ressources qui ont �t� mises en notre missionnaire, l'oeuvre g�nêalogique et pouvoir sont bonnes et n�cessaires â l'oeuvre du temple , pour faire de nos notre oeuvre ici-bas . Mais je crains que enfants des serviteurs f�conds du beaucoup d'entre nous ne soient â ce Seigneur, pour faire du bien aux autres point combl�s de troupeaux de gros et de de toutes les manières possibles , afin petit b�tail , d'hectares, de granges et qu 'ils soient féconds " ("Les faux dieux de richesses qu ' ils ont commenc� â les que nous adorons", L'Etoile , aoOt 1977, adorer comme de faux dieux et qu ' ils ont p. 3). pouvoir sur eux . Avons-nous tellement de ces bonnes choses que notre foi ne peut y Demandez aux étudiants d'�valuer r�sister? Beaucoup de gens consacrent la ensuite leur orientation et leurs buts plus grosse partie de leur temps â dans le domaine de leur intendancce travailler â donner d'eux-mêmes une image temporelle présente et future . Pourquoi constitu�e par suffisamment d'argent , de sont-ils â l'école? Quels sont leurs titres , d'actions , de portefeuilles, objectifs généraux dans le domaine d'investissements , de propri�t�s , de financier? Quelle position ont-ils cartes de cr�dit, de mobilier, vis-â-vis des conseils et des d'automobiles et ainsi de suite pour enseignements du prês ident Kimball? garantir leur s�curit� charnelle tout au L'instructeur pourrait aussi examiner long d 'une vie qu'ils espèrent longue et avec les étudiants la raison pour heureuse . On oublie que notre laquelle le président Kimball a donn� aux responsabilit� est d'utiliser ces saints des instructions sur les questions nombreuses ressources dans notre famille temporelles. Qu 'est-ce que cela a â voir et nos collèges pour �difier le royaume avec l'intendance? de Dieu , pour promouvoir l'effort

53 Dans l'attente du grand jour du Seigneur

Leçon 19 Sections 43. 45

Thème 6. La désolation et les jugements

Ceux qui veillent et se pr�parent 7. Les signes manifest�s sur la pourront discerner les signes des temps . terre et dans les cieux

Analyse du thême 8. Les apparitions du Me ssie â Juda

A. Un des grands messages des Doctrine C. Le Seigneur a révélé que Sion et Alliances est que nous devons donnera aux saints des lieux de nous préparer pour le grand jour du refuge et de sécurité. Seigneur . 1. Ceux qui sont préparés sont 1. Nous devons suivre les compar�s aux vierges sages . prophêtes et leurs instructions . 2. Ceux qui "se tiendront en des 2. Nous devons "garder lieux saints" seront b�nis et précieusement" les prophéties auront la paix (D&A 45:32). dans notre coeur (D&A 43 :34). 3. Sion et ses pieux sont les 3. Les fidêles doivent "s' attendre lieux de paix et de s�curit�. â la venue du grand jour du Seigneur" (D&A 45 :39) . Sources d'étude

4. "Celui qui ne veillera pas ••• MANUEL DE L'ETUDIANT sera retranché" (D&A 45:44). Sections 43, 45; Enrichissement B, 5. Ceux qui "ont pri s le "L'établissement de Sion" , Enrichissement Saint-Esprit pour guide" ne H, "Les derniers jours". seront pas s�duits (D&A 45:57). Utilisez la documentation du cadre B. Beaucoup de signes relatifs â la historique et des Notes et commentaire venue du Seigneur ont �té révélés pour enseigner chaque révélation dans son (voir les références dans contexte historique . Suggestions pour la leçon), notamment : OUVRAGES CANONIQUES

1. Le rassemblement de Juda D&A 43,45. Gardant à l'e sprit le thême de cette leçon , lisez et méditez ces 2. Le temps des Gentils sections . Joseph Smith, Matthieu 1-55. Il s'agit 3. Les guerres et les bruits de ici de la traduction de Joseph Smith guerre (TJS) de Matthieu 24. Doctrine et Alliances 45 est une v�ritable 4. La terre bouleversée révision du commentaire scripturaire sur Matthieu 24. Vous trouverez des 5. L'iniquité en abondance

54 corr�lations utiles en comparant Harold B. Lee dans L'Etoile, septembre Matthieu 24 , Joseph Smith , Matthieu 1973 , pp. 375-80 . Quel doit être le 1-15, TJS, Ma tthieu 24, Do ctrine et "guide" permettant â tout saint des Alliances 45. · derniers jours de comprendre les D&A 1:12. Quelle est la proximit� de la signes des temps? venue du Seigneur? Marion G. Romney, L'Etoile , aoat 1972, D&A 29:11. De quelle façon le Seigneur se pp . 314-16. Recommandation de se manifestera-t-il ou se r�vélera-t-il préparer pour la venue du Seigneur finalement ? et discerner les signes . D&A 29: 14-16. De quels jugements est-il Bruce R. McConkie, L'Etoile , octobre question ici â propos des év�nements 1980, pp. 122-27 . Nous nous de la venue du Seigneur? Coordonnez réjouissons et tremblons â l'idée de avec Doctrine et Alliances 45. ce qui nous attend . D&A 38:12. Quel signe est prophétisé dans Bruce R. McConkie , L'Etoile , octobre ce passage? 1979, pp. 156-59 . Nous devons nous D&A 64 :24. Si maintenant c'est préparer pour ce qui peut nous aujourd 'hui , quand est-ce demain? arriver. D&A 65:2. Comment ce signe contribue-t-il â pr�parer les saints â la venue du Quelques suggestions pour la leçon Seigneur? (Idées que d'autres instructeurs ont D&A 68:9-11 . Quelle promesse est donn�e utilisées) aux membres fidèles dans les derniers jours? L'instructeur notera que la leçon D&A 110:16. Pourquoi la venue du Seigneur 52, "La seconde venue de Jésus-Christ" sera-t-elle â la fois grande et doit être coordonnée avec cette leçon-ci . terrible? D&A 112 :25,26. Où la vengeance SIGNES DE LA SECONDE VENUE DU SEIGNEUR commencera-t-elle? Pourquoi? (analyse d'Ecriture , discussion) Ma tthieu 16 :1-4 . Tous pourront-ils discerner les signes des temps ? Vous pouvez avoir une discussion intéressante en étudiant les Ecritures BIBLIOTHEQUE DE BASE suivantes en classe tout en cherchant â répondre â la question : Quels sont les Enseignements , pp . 52-53. Quels sont les signes prophétisés? lieux de d�livrance pour le peuple du Seigneur? D&A 43:25 (jugements) Enseignements , pp . 127 ,28. Comment le D&A 45:25 (rassemblement des Juifs ) prophête Joseph Sm ith d�crit-il les D&A 45:26 ("guerres et bruits de événements des derniers jours? guerres") Enseignements, p. 129. Les saints D&A 45:27 ("l'iniquité abondera") échapperont-ils â tous les jugements? D&A 45:25, 28-30 ("Le s temps des Enseignements, pp . 225,26. Comment le gentils") signe du Fils de l'homme sera-t-il D&A 45:31 ("Une épidémie") rév�l� au monde en général? D&A 45:33 ("'Désolations") Enseignements , pp . 229 ,30. Quels autres D&A 45: 40-42 (Signes dans les cieux signes qui ne sont pas mentionn�s et sur la terre) dans Doctrine et Alliances 45 (ou D&A 45: 47-49 (Jugements lors de Matthieu 24) le prophête Joseph l'apparition du Me ssie â Juda ) donne-t-il? Enseignements , pp . 246, 275,76. Quel Vous trouverez d'autres informations signe important est mentionné ? dans Notes et commentaire dans le manuel Enseignements, pp . 296,97 . Quel contraste de l'étudiant sous ces références . y a-t-il entre les justes et les méchants dans les derniers jours? Di scutez de l'accomplissement des DBY, p. 122. Instructions sur le signes. Faites remarquer qu 'il s'agit rassemblement . d'un processus constant et non de la A de F, pp . 437-52. Aperçu des événements succession d'événements ponctuels . Les aboutissant au rêgne mill�naire . signes doivent être évalués â la lumiêre DS , 3:11-57. Révision détaillée des des questions suivantes: quels signes ont signes des temps . été accomplis? Quels sont ceux qui

55 s'accomplissent en ce moment? Quels sont D&A 45:32. Que signifie "se tenir en ceux qui s'accompliront plus tard? des lieux saints"?

Pour faire voir aux �tudiants D&A 45: 65-71. Quelles sont les l'importance d'être attentif aux signes promesses du Seigneur aux saints de Sion? des temps , discutez de l'aide visuelle n° 10, "Chronologie de l'histoire temporelle Que doivent faire les justes pour de la terre". être pr�par�s? Discutez de D&A 43 :20,21 , 34 ("Pr�parez-vous" et "Gardez TENEZ-VOUS EN DES LIEUX SAINTS (analyse précieusement ceci dans votre coeur"). d'Ecriture, discussion) Comparez Doctrine et Alliances 45: 56-59. (Soyez sages , acceptez la v�rit�, D&A 45: 34-38. Quelle fut la réaction utilisez le Saint-Esprit pour 'guide et ne des disciples de J�sus aux proph�ties du vous laissez pas s�duire .) Voyez aussi Sauveur? Doctrine et Alliances 45:39, 44. ("S 'attendra" car "celui qui ne veillera pas pour me recevoir sera retranché".)

56 «Chacun reçoit un don))

Leçon 20 Sections 46, 49 - 50

Thême 2. Il n'est pas requis de s'abstenir de viande . Tout membre de l'Eglise a droit â un ou plusieurs dons de l'Esprit pour le 3. Fausses prétentions concernant bien-être de l'oeuvre du royaume de Dieu le Messie . sur la terre. 4. Vrais signes prophétiques . Analyse du th�me F. L'édification est le résultat de la A. Il est commandé aux saints de véritable action de l'Esprit. rechercher la direction de l'Esprit. Sources d'étude 1. "Que vous fassiez ••• ce que l'Esprit vous témoigne ." MANUEL DE L'ETUDIANT

2. Il Y a trois sources de Sections 46 , 49 ,50; Enrichissement doctrines et de commandements : J, "Comment faire pour ne pas se laisser les mauvais esprits et les égarer". démons , les hommes et la Divinité . Utilisez la documentation du cadre historique et des Notes et commentaire 3. Il faut rechercher les dons de pour enseigner chaque révélation dans son l'Esprit. contexte historique .

4. Les dons sont accordés selon le OUVRAGES CANONIQUES besoin et non pour la curiosité des hommes. D&A 46 , 49,50. Gardant à l'esprit le thème de cette leçon , utilisez et 5. Tout membre de l'Eglise reçoit méditez ces sections . un don . D&A 8:2. Comment l'Esprit communique-t-il ave c l'homme ? B. De nombreux dons de l'Esprit sont D&A Il :12. Qu 'est-ce qui est donnés â l'Eglise. caractéristique des incitations de l'Esprit? C. Il est donné â l'évêque de discerner D&A Il :13 ,14. Comment l'action de tous les dons . l'Esprit est-elle décrite ? D&A 52 :16. Quelles autres D. Les dons de l'Esprit sont pour le caractéristiques sont manifestées profit des enfants de Dieu. par ceux qui parlent par l'Esprit? D&A 84 : 44-47. A qui est donnée la lumière E. Le Seigneur met en garde contre les pour discerner le bien du mal? faux enseignements chez les Shakers . Jean 7:17 . Quel rapport y a-t-il entre l'obéissance et la connaissance ? 1. Le mariage est ordonné de Dieu . 1 Corinthiens 2:10-16. Comment juge-t-on des choses spiri tuelles?

57 1 Corinthiens 12 :4-12. Comparez cette fonctionnement dans le gouvernement de liste de dons spirituels avec l'Eglise . Doctrine et Alliances 46:13-27 . 1 Corinthiens 14 : 1-31. Qu ' est-ce que Paul Connaître les diversités enseigne sur le don des langues? d'opérations de divers esprits . Ce don Moroni 10:7-18 . Que dit Moroni a propos permet de savoir si une influence vient des différences d'administration des du Saint-Esprit ou d'une autre source . dons ? Avoir la parole de sagesse. La BIBLIOTHEQUE DE BASE sagesse est un des attributs de la Divinité . "La sagesse présuppose Enseignements , p. 128. Si une personne l'utilisation correcte de la reçoit une vision, doit-elle aussi connaissance . La sagesse est â la fois la en recevoir l'interprétation? connaissance et l'utilisation de la Enseignements , p. 160. Quelle est la connaissance des vérités salvatrices" différence entre le Saint-Esprit et (McConkie, Gad and Man , p. 190). le don du Saint-Esprit? Enseignements , pp . 163-180. Comment Avoir la parole de connaissance. "LS pouvons-nous "éprouver les esprits"? connaissance est une réserve de faits Enseignements, pp. 195-99. Quels sont les soigneusement accumulée et généralement dons de l'Esprit? acquise lentement . La capacité Doc. Ev ., p. 166. Quelle est l'importance d'instruire est le don de transmettre du don des langues? cette réserve à d'autres" (Smith and Doc . Ev . , p. 318-20. Satan essaie-t-il Sjodahl, Commentary, p. 274). jamai s d'imi ter les pouvoirs et les dons de Dieu? Etre guéri ou guérir. Pour être A de F, pp . 273-83. Passage en revue de guéri ou pour guérir , il faut une grande tous les dons . foi . Souvent ce don est envisagé dans le DS , 1:230,31. Trouve-t-on toujours les sens de la guérison physique . Mais les dons de l'Esprit dans l'Eglise de Ecritures parlent de la guérison d'une Jésus-Christ? âme malade et de l'éloignement de ténèbres spirituelles. Quelques suggestions pour la leçon ( Idées que d'autres instructeurs ont Ac complir des miracles . "Les utilisées) miracles , considérés comme un des dons de l'Esprit , sont les événements produits DONS DE L'ESPRIT (analyse d'Ecriture, par la puissance de Dieu que l'homme discussion) n'est pas capable d'accomplir. Ils se produisent quand Dieu manifeste sa Discutez de chaque don de l'Esprit puissance . Cette puissance se manifeste et aidez les étudiants a se faire une par sa propre volonté ou à la demande idée claire de ce que chacun implique . d'une personne fidèle" (McConkie, Gad and Man, p. 192). Savoir que Jésus est le Christ. Nul ne peut savoir que Jésus est vraiment le Prophétiser. C'est là un des plus Christ si ce n'est par révélation. C'est grands de tous les nombreux dons de Dieu . la un des dons fondamentaux de Dieu. Etre capable d'énoncer des paroles inspirées concernant les choses du passé, Croire au témoignage d'un autre . Ce du présent et du futur est le don de don est intimement lié au don précédent. prophétie. Comparez 1 Corinthiens 14 : 1-31. "C'est le don de croire d'autres personnes qui ont reçu la révélation qui Parler en langues. Ce don permet de leur a permis de connaître Jésus et sa parler dans une langue étrangère ou mission" (Oscar W. McConkie , Jr, God and inconnue . Il peut se manifester par une Man , p. 188). capacité qui dépasse parfois les aptitudes humaines d'un mi ssionnaire Connaître les différences d'apprendre une langue étrangère . d'administrations . C'est un don spirituel que de connaître les divers devoirs et Interpréter les dons de langues. "Le responsabilités de la prêtrise dans son diable peut parler en langues,

58 l'adversaire viendra avec son oeuvre; il postes de direction de la prêtrise , peut tenter toutes les sortes de gens , il l'administration, etc. ) peut parler en anglais ou en hollandais . Que personne ne parle en langues sans COMMENT CONNAITRE OU RECONNAITRE LES DONS interpréter , si ce n'est avec le DE L'ESPRIT OU LES FAUSSES MANIFESTATIONS consentement de celui qui est mis pour (discussion) présider. Al ors il peut discerner ou interprtiter , ou un autre peut le faire" L'Enrichissement J "Comment faire (Smith, Enseignements , p. 129). pour ne pas se laisser égarer" donne quelques informations précieuses pour se Discerner tous les dons . Certains rendre compte quand de faux esprits sont ont reçu le don de reconnattre les dons en action. Un éditorial du prophète de l'Esprit pour s'assurer qu 'il n'y a Joseph Smi th sur "les dons de l'Esprit" pas d'iniquité dans l'Eglise . Ceci vaut se trouve dans Enseignements , pp . pour l'évêque qui a le don de discerner 195-197. Dans son exposé, le prophète tous les autres dons . traite de la raison d'être des dons , de la façon dont il faut les utiliser , de la On pourrait aussi faire une façon dont ils se manifestent et de la comparaison avec le texte de l manière de les comprendre et de la raison Corinthiens 12: 4-12 et de Moroni 10 :8-19. pour laquelle le monde pécheur ne peut Ajoutez ce qui suit â la discussion : les connattre ni les comprendre . En Quels sont les "meilleurs dons " â utilisant ces sources , menez une rechercher? (Les meilleurs dons sont ceux discussion sur la façon d'obtenir les dont nous avons besoin pour nous vrais dons et les reconnattre et de acquitter de notre intendance dans les reconnattre les faux dons ou les contrefaçons .

59 Un appel à abandonner le monde

Leçon 21 Sections 52- 56

Thême pour enseigner chaque rêvêlation dans son contexte historique . Les saints fidêles de Dieu sont appelês â "abandonner le monde" et â OUVRAGES CANONIQUES manifester ce dêsir par leur disposition â tout sacrifier pour l'êdification du D&A 52-56. En gardant à l'esprit le thême royaume de Dieu . de cette leçon, lisez et méditez ces sections . Analyse du thême D&A 84 :43,44 . Pourquoi le Seigneur a-t-il averti la prêtrise qu ' elle devait A. S'engager vis-â-vis du Christ, c'est suivre et vivre toute parole de Dieu? s'engager â abandonner le monde . D&A 84 :79-85. Quelles bênêdictions physiques sont donnêes â ceux qui 1. Pour abandonner le monde , on travaillent fidêlement ? doit étudier la parole de Dieu D&A 52 :14. Pourquoi le Seigneur a-t-il pour apprendre ce qui est donné aux saints un "exemple en acceptable et ce qui est toutes choses"?

interdit • D&A 53:2,7. Quelles sont les deux grandes vêritês que nous apprenons dans les 2. On doit s'engager â vivre selon instructions du Seigneur à Sidney toute parole de Dieu. Gi lbert? D&A 56:3,4. A quoi peuvent s'attendre les B. Quelqu 'un qui abandonne le monde membres de l'Eglise qui ne veulent fait des sacrifices pour pas abandonner le monde ? Comparez l'édification du royaume de Dieu. les versets 8-10. D&A 56:18. Qui verra le royaume de Dieu 1. Le sacrifice implique de et sera délivré du mal? travailler dans un appel pour 2 Corinthiens 11:24-28 . Comparez les l'Eglise ou comme missionnaire sortes de sacrifice qui nous sont pour le royaume . demandês aujourd 'hui â ceux faits par Paul. Utilisez Ma tthieu 5:10-12 2. Cela veut dire aussi que l'on comme êtalon . est disposê â sacrifier son D&A 64 :22,23, 34. Qu 'est-ce que chaque temps , ses talents , ses moyens enfant de Dieu est censê faire et financiers et tous ses biens dans quel esprit doit-il donner? terrestres pour l'êdification Ma tthieu 19 : 16-29. Qu 'est-ce qui est du royaume de Dieu . requis de ceux qui obtiennent la vie éternelle? Sources d'�tude BIBLIOTHEQUE DE BASE MANUEL DE L'ETUDIANT Doc. Ev ., pp. 174,75. Comment peut-on Sections 52-56. dépasser le monde? Quel est le prix qu 'il faut être disposê â payer pour Utilisez la documentation du Cadre abandonner le mal? historique et des Notes et commentaire Do c. Ev ., pp. 287 ,88. Quels sont , d'après

60 le pr�sident Joseph F. Smi th , les tr�sors de la terre ou puissance et plus grands ennemis de l'homme? influence parmi les hommes (comparez Marc Doc. Ev ., pp. 315 ,16 . De quelles sources 10 : 17-22; Jean 17 :3; Philippiens 3:13-20; dans l'Eglise pourrait-on s'attendre Moroni 10 :32,33). Jésus a abandonné tout à voir venir de fausses doctrines? d�sir terrestre pour porter sa "croix" , Jésus le Christ , pp. 357-59. Parabole de le fardeau physique constitué par le bois la Perle de Grand Prix; explication n'étant que le symbole du poids infini et de la raison pour laquelle on doit éternel des péchés du monde (comparez D&A être dispos� à faire des sacrifices 19 :15-19). pour avoir de grandes bénédictions . Spencer W. Kimball , L'Etoile, avril 1972, D&A 52:14-20. Notez les quatre pp. 137-41 . Histoire d'un jeune points de l' "exemple en toutes choses" Allemand qui fit de grands donn�s aux saints des derniers jours pour sacrifices pour rester en mission . ne pas être séduits:

Quelques suggestions pour la leçon (1) Celui dont l'esprit est contrit est (Id�es que d'autres instructeurs ont dans l'état spirituel qui convient utilisées) et s'il ob�it il est accept� par le Sauveur . ABANDONNER LE MONDE (illustration au tableau) (2) Celui dont le coeur est bris� et dont l'esprit est contrit dit la Faites une croix au tableau puis v�rit� qui édifie , car il est humble demandez à la classe ce qu'elle et suit l'Esprit , ou est de Dieu. représente . Fai tes ressortir qu 'elle symbolise le monde . Faites comprendre aux (3) Celui qui reçoit la grande puissance étudiants que dans les Ecritures elle est de Dieu s'aperçoit que ses le symbole de quelque chose d'autre que faiblesses deviennent des points ce que le monde croit en général. forts (comparez Ether 12 :27) et Utilisez les Ecritures suivantes. donneront beaucoup de fruits (comparez la parabole du semeur ). D&A 53 :2. Sidney Gilbert apprend que le Seigneur nous commande d'abandonner le (4) Celui qui craint et hésite manque de monde . Cela veut-il dire qu 'il faut foi et sera vaincu et goûtera devenir ermite? l'esprit mauvais.

Luc 14 :26. Que veut dire "si Voilà le modèle à suivre pour �viter quelqu 'un vient à moi , et s'il ne hait d'être s�duit; cela r�v�lera la personne pas son père , sa mère ••• il ne peut être dont le coeur n'est pas droit et qui n'a mon disciple"? (On doit abandonner pas tout abandonné pour suivre le richesses , foyer , amis , famille et même Seigneur (voir D&A 52 : 14-20) . sa propre vie au service du Seigneur .) Il ne s'agit pas de haïr au sens de détester Que serait-il arrivé si J�sus sa famille , car nous devons aimer nos n'avait pas mené sa mission à bonne fin? ennemis, et que dire alors de notre Au rions-nous pu faire notre propre propre sang ? En clair , rien ne doit expiation? (Voir Alma 34:10,11. ) l'emporter sur notre d�vouement au Seigneur '(Matthieu 10:37 perme t de Nous contractons des alliances comprendre plus clairement ce que le solennelles dans les eaux du baptême et Se igneur voulait dire que Luc 14 :26. Voir dans les temples du Seigneur . C'est aussi Matthieu 19:17, 29) . pourquoi "on demandera beaucoup" (D&A 82:3), car nous avons reçu davantage que D&A 56 :2. Que signifie "prendre n'importe quel autre peuple sur la terre . notre croix" et suivre le Sauveur? Cela En termes simples, ceux qui vivent selon signi fie nous refuser "toute impiété", et la loi de la prêtrise sont tenus de vivre même tout d�sir profane et garder les selon toute parole qui sort de la bouche commandements du Seigneur . Par conséquent de Dieu (voir D&A 84 : 33-48 , surtout le tout ce qui aurait tendance à nous verset 44). Ceci se fait non seulement en détourner de cet effort devrait être vivant la doctrine enseignée dans les abandonn�, que ce soit père , mère , Ecritures , mais aussi en suivant les

61 proph�tes vivants. De cette façon nous prenons notre croix et nous nous pr�servons des souillures du monde .

62 La pose des fondations de-Sion

Leçon 22 Sections 57- 59

Thême 1. L'accomplissement des promesses que le Seigneur fait à l'homme Le Seigneur a appe1� Joseph Smith à d�pend de son ob�issance . poser les fondations de Sion en ces derniers jours . 2. Il fut command� aux saints d'�difier l'Eglise dans toutes Analyse du thême les r�gions .

A. Le Seigneur a précisé l'emplacement 3. Le rassemblement en Sion devait de la ville de Sion . se faire selon la sagesse et le bon ordre . 1. Des terres devaient être achet�es au Mi ssouri comme F. Les habitants de Sion seraient b�nis "h�ritage éternel ". en obéissant à l'Evangile .

2. Les saints du pays de Sion 1. Le Seigneur répète plusieurs devaient préparer la venue commandements. d'autres . 2. Les oeuvres de justice seront B. Le Seigneur dit que les b�n�dictions récompens�es. suivraient les tribulations . Sources d'�tude C. Beaucoup d'entre les premiers saints eurent l'honneur d'aider à poser les MANUEL DE L'ETUDIANT fondations de Sion . Sections 57-59 . Enrichissement B 1. Ceux qui se rendaient au "L'établissement de Sion". Mi ssouri devaient témoigner en chemin. Utilisez la documentation du Cadre historique et des Notes et commentaire 2. L'�tablissement de la Sion pour enseigner cette révélation dans son moderne accomplirait des contexte historique . proph�ties antiques . OUVRAGES CANONIQUES 3. L'évêque , en qualité de juge , devait répartir les héritages. D&A 57-59. En gardant à l'esprit le thème de cette leçon . lisez et méditez ces 4. La terre et l'emplacement du sections. temple devaient être consacr�s. D&A 1:15-22. Dans quelle intention le Seigneur rétablit-il l'Evangile? D. Le s saints reçurent le commandement D&A 6:6; Il:6; 12 :6; 14 :6. Quelle fut la d'observer les lois du pays . r�ponse du Seigneur à plusieurs d'entre les premiers frères qui lui E. Il leur fut recommandé d'agir sans demandêrent sa volonté à leur sujet? qu 'on ne doive toujours les D&A 21:7. Qu 'est-ce que Joseph Smith eut commander. personnellement la charge et

63 l'inspiration de faire ? POURQUOI FAUT-IL ETABLIR SION? (analyse D&A 63:25-31; 101 :69-75 . Comment . selon d'Ecritures ) les instructions du Seigneur . ces saints devraient-i ls obtenir des Les étudiants doivent savoir terres pour avoir un héritage en pourquoi il est si important d'établir Sion? Quelle mêthode leur êtait-il Sion . En utilisant les sociétés de Sion commandé de ne pas utiliser pour se du passé comme exemples. invitez les procurer des terres en Sion? étudiants à dégager des Ecritures les D&A 52 :3. 7.8. 22.23. Quelles avantages qui sont accordés à ceux qui instructions furent donnêes aux fondent une telle société . Indiquez en anciens mentionnés ici? Voir aussi détail les caractéristiques et les D&A 53 :5; 55:5; 56:5. bénédictions d'un peuple de Sion . Donnez D&A 58: 19-23. A quelles lois fut-il aux étudiants les références suivantes et comma ndê au peuple du Seigneur aidez-les à dégager ces notions : Moïse d'obéir dans le pays de Sion? 7:18-21; 62 :69; Actes 2:44.45; 4:34.35; 4 D&A 136:37 .38. Joseph Smith rêussit-il â Néphi 1:1-18; Doctrine et Alliances accomplir le commandement du 45:66-71 . Seigneur de poser les fondations de Sion? PROPHETIES CONCERNANT LA NOUVELLE D&A 64 :33. Sion commença en pe tit du JERUSALEM (analyse d'Ecritures) temps de Joseph. mais quelle est l'évaluation du Seigneur? Beaucoup de prophètes ont espêrê notre dispensation . Dans la dispensation BIBLIOTHEQUE DE BASE de la plénitude des temps . les préparatifs du retour du Fils de Di eu A de F. pp . 424-33. Nous croyons en deux seront réalisés . Les prophètes Sions . l'ancienne et la nouvelle d'autrefois savaient . et certains virent . Jérusalem. que dans le cadre de cette oeuvre une Enseignements. p. 25. Même le prophète ville de sainteté. la Nouvelle Jêrusalem . Joseph Smi th ne connaissait pas tous serait établie . Passez en revue avec les les moyens par lesquels étudiants quelques prophéties donnêes sur l'établissement de Sion la Nouvelle Jérusalem . Elles se trouvent s'accomplirait. dans Mo ïse 7:60-64; Ether 13 :1-10 et 3 Enseignements . p. Il. La Sion des Néphi 20 :22; 21:1-29. derniers jours sera édifiée en Am érique . Passez en revue avec les étudiants Enseignements . p. 60 . Dieu désigne â le rôle que les premiers saints ont joué Jo seph Smi th "l ' endroit même " de la dans la pose des fondations de Sion . ville de Sion ou de la Nouvelle Discutez de ce qu 'ils doivent faire Jérusalem des derniers jours . eux-mêmes pour se préparer â mener Enseignements . p. 128. "Nous devrions l'oeuvre à bien. avoir pour but principal l'édification de Sion. " LE ROLE DE JOSEPH SMITH D&�S LA SION Enseignements . p. 186 . "L'édification de MODERNE (discussion) Sion est une cause qui a intéressê le peuple de Dieu â toutes les Soulignez que Joseph fut choisi par époques ." Nous sommes le peuple qui le Seigneur pour poser les fondations de a la bénédiction de la réaliser . la Sion moderne par révélation (voir D&A Discours . pp . 119.20. Sion ce sont ceux 21:7). Il devait être aidé par d'autres qui ont le coeur pur . mais c'est qui eurent "l' honneur de poser les aussi un endroit précis sur la fondations " (D&A 58:7). terre: l'Amérique et finalement la terre entière . Passez en revue les événements liés â la visite de Joseph Smi th au Missouri Quelques suggestions pour la leçon en 1831 et à la consécration du pays de (Idées que d'autres instructeurs ont Sion et de l'emplacement du temple. Vous utilisées) pourriez aussi commenter le plan de Joseph Smith pour la ville de Sion .

64 Traitez aussi des questions suivantes:

1. A quel point ces premiers saints ont-ils r�ussi � �tablir Sion?

2. Pourquoi Sion ne s'est-elle pas r�alis�e? (Voir D&A 101 : 6-8.) Ont-ils �chou� ? (Soulignez que bien que Sion ne fOt pas construite . ses fondations furent pos�es. Joseph Smith. en particulier. fut f�licit� par le Seigneur pour ses efforts fidêles . voir D&A 136: 37-39.)

65 La mission de témoigner

Leçon 23 Sections 60 - 62

Thême Sources d'�tude

Quand une personne a le témoignage MANUEL DE L'ETUDIANT de l'Evangile et témoigne aux autres , ce témoignage est inscrit dans les cieux et Sections 60-62. Enrichissement A, les anges se réjouissent . Le Seigneur "La voix d'avertissement ". purifie et pardonne les péchés â ceux qui travaillent en justice et témoignent de Utilisez la documenta tion du Cadre l'Evangile au monde . historique et des No tes et commentaire pour enseigner chaque révélation dans son Analyse du thême contexte historique .

A. Le témoignage de l'Evangile est le OUVRAGES CANONIQUES témoignage certain du Saint-Esprit concernant la véracité de l'Evangile . D&A 60-62. En gardant à l'e sprit le thème de cette leçon , lisez et médi tez ces 1. Le Saint-Esprit témoigne â sections . l'esprit de l'homme des vérités D&A 58:47. Les premiers anciens de de l'Evangile . l'Eglise ont reçu le commandement de "(prêcher) en chemin , (de rendre ) 2. Ce témoignage est une témoignage de la vérité en tous connaissance certaine . lieux" . D&A 84 :61,62. Le pardon fut promis aux B. Celui qui a un témoignage a pour premiers anciens qui feraient quoi? mission de le faire connaître . D&A 62 :3. Quand on témoigne en justice de la vérité, qu' est-ce qui se passe 1. Il nous est commandé de faire dans le ciel? luire notre lumière pour que Moroni 10:4,5. Comment apprend-on une d'autres la voient ; ceci vérité spirituelle? implique que nous témoignons de Alma 5:45,46. Alma eut la visite d'un la vérité. ange (voir Mosiah 27: 10-32) mais il dut quand même acquérir le 2. Quand on témoigne , ce témoignage de l'Evangile . Comment y témoignage est enregistré dans parvint-il? les cieux pour que les anges de 1 Corinthiens 2:1-5. Quel rapport y Dieu le contemplent . a-t-il entre la sagesse d'un homme et le témoignage qu 'il peut 3. Un témoignage puissant et vrai communiquer en justice à quelqu 'un s'accompagne du témoignage du d'autre? Saint-Esprit qui le confirme dans le coeur de celui qui BIBLIOTHEQUE DE BASE témoigne et de celui qui reçoit le témoignage . Enseignements, p. 21. Que dit Joseph Smith â propos du témoignage que Dieu lui avait donné ? D'après lui , que fait le Saint-Esprit?

66 Enseignements, p. 127 . Selon le prophète s'il est reconnu pour ce qu'il est Joseph Smi th , comment le salut réellement , est le prélude de choses plus est-il toujours apport� aux hommes? grandes , de la r�ception d'un t�moignage DBY, pp. 439 ,40. Selon le pr�sident direct ou personnel. Brigham Young , le vrai t�moignage ne vient pas de sources humaines . Alors LA RESPONSABILITE D'AVOIR UN TEMOIGNAGE d'où vient-il et comment? PERSONNEL (illustration au tableau) DBY, p. 440. Il n'est possible que d'une seule façon â un être humain de On peut sch�matiser au tableau comme communiquer son témoignage de la suit le résumé du raisonnement ci-dessus v�rité â un autre . Quelle est cette et son application: façon? Doc . Ev ., p . 421. Quelles connaissances 1. Tracez deux cercles (la personne A précises le président Joseph F. et Di eu) reliés par des flèches . Smith avait-il reçues du Saint-Esprit ? A de F. , pp . 202 ,3. D'après la description des Ecritures , quelle fonction sp�ciale le Saint-Esprit remplit-il? En un mo t quel est "l 'office" sp�cial du Saint-Esprit?

Quelques suggestions pour la leçon (Id�es que d'autres instructeurs ont utilisées)

COMMENT OBTENIR UN TEMOIGNAGE PERSONNEL 2. A a le grand désir de recevoir le (discussion) témoignage des vérités de l'Evangile et invoque le Seigneur (flèche 1). La naissance du témoignage personnel Le Seigneur répond en lui donnant un de la v�racit� de l'Evangile de témoignage personnel (flèche 2). Jésus-Christ est une expérience merveilleuse si vous êtes conscient de ce 3. Ajoutez un troisième cercle qui se passe . Il est utile de se rappeler (personne B) au schéma du tableau . que l'esprit de l'homme peut comprendre Quand A reçoit un tel trésor les choses de l'homme et que seul spirituel , il a naturellement le l'Esprit de Dieu peut comprendre les désir d'en faire part à B (flèche choses de Dieu . Si un homme est attiré 3). Mais en plus du désir , il a la vers les choses du monde , il ne peut responsabilité de le faire (voir D&A discerner les choses spirituelles (voir l 82 :3; Luc 12:48). Co 2:11-14) . Si une personne ne connaît pas la manière d'agir de l'Esprit ni les chuchotements du Saint-Esprit dans son âme , elle risque de ne pas reconnaître le témoignage de l'Esprit quand elle le recevra . Li sez D&A 46:13,14 avec les xe étudiants et discutez de ses implications . A 3. B Beaucoup de personnes qui estiment oYV ·0 qu ' elles n'ont pas de t�moignage ont eu la bénédiction d'entendre un témoignage fervent qui les a émues jusqu 'au fond d'elles-mêmes et les a amenées il dire "Je 4. No tez que quand A rend témoignage en sais qu 'il sait". Si vous savez que justice de la vérité évangélique à B quelqu'uU-d 'autre sait que l'Evangile est (flèche 3), cela s'accompagne du vrai , que savez-vous? Comment pouvez-vous témoignage du Saint-Esprit (flèche savoir qu 'un autre fils ou qu 'une autre 4). C'est ainsi que B sait que A dit fille de Dieu rend un témoignage la vérité. v�ridique? (Uniquement par le t�moignage du Saint-Esprit.) Ce genre de témoignage ,

67 5. Cette lumiêre , cette connaissance de l'Evangile, on est tenu de fait que B a le grand d�sir de témoigner à d'autres. Ce témoignage savoir par lui-même et de ne pas se qualifie pour être t�moin du Christ contenter du témoignage de A (lisez avec les étudiants, seulement; il interroge donc le Enseignements, p. 127). Seigneur dans la priêre (flêche 5) et reçoit lui-même le témoignage Nous voyons donc que dans la certain (flêche 6). mesure où un homme peut donner un témoignage certain de Jésus-Christ, il a l'esprit de prophétie et est prophète. Le prophète Joseph Smi th l'explique (voir Enseignements , p. 217).

8. Pourquoi peut-on considérer ce témoignage personnel comme tellement certain, tellement sOr, allant jusqu 'a une connaissance parfaite? (Voir Smith, Doctrines du salut , 1:54.) 6. Maintenant que B a son témoignage , il est prêt a le rendre (flêche 7) a 9. Pourquoi est-ce quelque chose de si C (ajoutez un cercle supplémentaire) sérieux de recevoir de la et le processus recommence . connaissance de la part de Dieu?

S'il le veut , l'ins tructeur a. Cela nous donne-t-il plus de pourrait lire la d�finit ion suivante liberté? du témoignage donnée par Bruce R. McConkie : "Le t�moignage de b. Cela nous crée-t-il des l'Evangile est la connaissance obligations? certaine , reçue par r�v�lation de la part du Saint-Esprit , de la divinité c. Ne pouvons-nous rien faire par de la grande oeuvre des derniers après? jours. Dans les anciennes dispensations , le témoignage était d. Qu' arrive-t-il si nous ne le la connaissance révélée de la faisons pas connaître â divinité de l'oeuvre a cette d'autres? (Voir D&A 60:2,3.) époque-la . Le témoignage â notre époque inclut automatiquement e. Soyons forts , veillons et l'assurance de la véracit� de ce évitons la tentation (voir D&A même Evangile à toutes les époques 61:38,39). précédentes où il était sur la terre " (Mormon Doctrine , p. 785). f. Soyons fidêles â notre témoignage afin qu 'il soit 7. Le principe crucial est qu 'une fois inscrit dans les cieux (voir qu 'on a reçu le témoignage et qu 'on D&A 62:3). connatt avec certitude les vérités

68 ((Le Seigneur exige le cœur et un esprit bien disposé))

Leçon 24 Sections 63- 65

Thême Utilisez la documentation du Cadre historique et des Notes et commentaire Seul le dévouement complet â Dieu et pour enseigner chaque révélation dans son à son oeuvre qualifie les homme s pour une contexte historique . récompense céleste . OUVRAGES CANONIQUES Analyse du thême D&A 63:65. En gardant à l'esprit le thème A. Au cours des siècles , les homme s de de cette leçon, lisez et méditez ces Dieu ont mis l'accent sur la sections. nécessité d'aimer et de servir le D&A 4:2. Comment devons-nous servir le Seigneur de tout son coeur , de tout Seigneur aujourd 'hui ? Quel en sera son pouvoir, de tout son esprit et le résultat? de toute ses forces. D&A 6:16. A quel point Dieu connait-il nos pensées et nos sentiments? Voir 1. Certains ont échoué en cela aussi Hébreux 4:12. parce qu' ils ont accepté les D&A 45:29. Qu 'est-ce que les préceptes préceptes mauvais d'autres des hommes poussent souvent les gens hommes ou ont cédé aux à faire? tentations de Lucifer . D&A 78:10. Qu 'es t-ce que Satan cherche à faire pour aveugler les hommes et 2. Ceux qui sont tièdes pour les empêcher de comprendre les l'Evangile ou tournent choses de Dieu? volontairement le dos â Dieu ne Deutéronome 4:29. Comment Mo ïse a-t-il peuvent parvenir à la gloire invité autrefois Israël à invoquer céleste . le Seigneur? Ma tthieu 22:36,37 . Quand on a invité B. Les justes se sont toujours Jésus à citer le premier et le plus appliqués , coeur et esprit, à grand commandement , qu'a-t-il comprendre les lois de Dieu et à lui répondu? obéir . Esaïe 29:13,14. D'après Esaïe , quelle sera la justification de l'oeuvre 1. On réussit à comprendre par merveilleuse et du prodige des l'étude , la foi et la prière derniers jours? fervente . Mosiah 2:9. Qu'est-ce que le roi Benjamin a invité son peuple à faire pour que 2. Une fois qu 'il comprend ce "les mystères de Dieu" lui soient qu 'il doit faire et comment le révHés? faire , le juste s'e fforce de Mosiah 12:27. D'après les paroles tout son coeur d'obéir à ce d'Abinadi aux prêtres de Noé , qu 'il sait et estime être juste. qu ' est-ce qu 'ils avaient négligé de faire? Sources d'étude Moroni 7:6-10. Que pense le Seigneur de ce que nous faisons à contrecoeur ou MANUEL DE L'ETUDIANT sans intention réelle? Moïse 7:18. Pourquoi le peuple du temps Sections 63-65 . d'Enoch demeurait-il dans la justice?

69 Apocalypse 3:15,16. Quel sera le r�sultat Li sez Doctrine et Alliances 4:2. pour ceux qui sont "tiêdes" dans Puis demandez : D'aprês cette Ecriture , l'Evangile? comme nt devons-nous travailler? Pourquoi? D&A 137 :9. Selon quel critêre tous y a-t-il un rapport direct entre la seront-ils jug�s? qualité actuelle de notre service et no tre place future dans les mondes BIBLIOTHEQUE DE BASE éternels de Dieu?

Enseignements , p. 174. "Si vous voulez Soulignez qu'en exigeant de nous que aller la oa est Dieu , vous devez nous payions la dîme , fassions la être comme Dieu ou poss�der les généalogie et l'oeuvre du temple , tenions principes que Dieu possède ." notre soirée familiale , fassions notre DBY, p. 170. Le coeur pur vaut davantage enseignement au foyer et nos visites de pour Dieu et son oeuvre que tous les Société de Secours et ainsi de suite , talents et toute l'�loquence que Di eu s'adresse à notre coeur aussi bien l'homme peut produire . qu'A no tre esprit. "Moi , le Seigneur , je DBY, p. 222. "Connaître la volont� de réclame le coeur des enfants des hommes" Dieu est une chose , et assujettir (D&A 64 :22; voir aussi le verset 34).

notre volont� , notre mentalit� à ••• la volonté de Dieu en est uné autre ." Concluez en faisant brièvement Doc Ev ., p. 177. Il n'y aurait pas de allusion à des passages d'Ecriture qui choses n�gatives dans notre vie si nous exhortent à servir le Seigneur de nous aimions la vérité et lui tout notre coeur , de tout notre pouvoir, ob�issions comme J�sus l'a enseign� . de tout notre esprit et de toutes nos Jésus le Christ , pp . 357-59. La parabole forces (voir la section ouvrages de la Perle de Grand Prix montre que canoniques de cette leçon). Soulignez que si on veut avoir la vie éternelle , servir avec tiédeur ne suffit pas . Le on doit sacrifier tous les biens Seigneur exige que nous nous dévouions de terrestres pour y parvenir . Le coat tout notre coeur à son oeuvre si nous n'est rien moins que tout ce qu 'on voulons retourner auprès de lui . a: le coeur , l'esprit , la force et l'âme même . TRAVA ILLER AVEC TIEDEUR NE SUFFIT PAS Jésus le Christ, pp. 372-75. Traite de (étude de cas) trois incidents du ministêre de Jésus oa des hommes se sont proposés Vous pourriez donner un exemple tir� pour être a son service . Mais dans de la vie d'une personne que vous ne chaque cas , ils ont renoncé parce nommerez pas , dont le dévouement a ét� qu 'ils n'étaient pas totalement inférieur à 100 %. Un champion olympique dévoués à la cause du Ma itre . pourrait-il espérer acquérir la médaille d'or en s'entraînant à contrecoeur? Quelques suggestions pour la leçon Suffi t-il de demander le royaume céleste (Idées que d'autres instructeurs ont pour l'obtenir? utilisées) Soulignez que beaucoup de "0 VOUS QUI VOUS EMBARQUEZ DANS LE philosophies et d'a ttraits terrestres se SERVICE DE DIEU" (discussion) font concurrence pour nous éloigner de notre engagement vis-à-vis du Seigneur . Demandez aux étudiants d'écrire le Vous pourriez inviter les �tud iants à mot dévouement sur une feuille de papier. citer les tentations les plus all�chantes Demandez-leur de consacrer quelques qui nous détachent de notre fidélité à minutes à noter tout ce qu 'ils sont Di eu. Vous pourriez conclure en lisant ce appelés a faire dans l'Eglise qui que , selon James E. Talmage , cela coOte nécessite du dévouement. Quand il ressort d'être disciple dans le royaume de Dieu bien que beaucoup est exigé de nous , (voir Jésus le Christ , pp . 553 ,54) . Il ne posez la question: Pourquoi , à votre suffit pas de rêver du ciel pour avis , le Seigneur nous demande-t-il tant l'atteindre ; cela demande de l'effort . de notre temps , de nos talents , de notre énergie et de notre service?

70 SACRIFIER TOUT CE QUE L'ON A POUR LE sacrifices pour le royaume de Dieu : Enoch ROYAUME (discussion) a surmontê son manque d'éloquence , Mo ïse a surmontê sa peur de la puissance de Vous pourriez donner quelques Pharaon , Gédêon a battu des milliers de exemples de votre cru où des justes, Madianites avec trois cents hommes hommes et femmes, ont fait de grands seulement et sa foi en Dieu .

71 l'alliance éternelle: la plénitude de l'Evangile

Leçon 25 Sections 66- 68

Thême Utilisez la documentation du Cadre his torique et des Notes et commentaire Ceux qui deviennent membres de pour enseigner chaque révélation dans son l'Eglise de Jésus-Christ contractent avec contexte historique . le Seigneur un engagement appelé la nouvelle alliance éternelle . OUVRAGES CANONIQUES

Analyse du th�me D&A 66:68. En gardant à l'esprit le thème de cette leçon, lisez et méditez ces A. La nouvelle alliance éternelle est sections . la plénitude de l'Evangile de D&A 66:2. Comment le Seigneur définit-il Jésus-Christ. l'alliance éternelle? Pourquoi a-t-elle été r�tablie? 1. Elle est nouvelle parce qu ' elle D&A 45 :9. Quels sont les troi s r8les que a été r�vélée ou rétablie dans l'alliance éternelle remplit chaque dispensation du temps . vis-à-vis de l'homme ? D&A 133:57,58. Quel autre but la nouvelle 2. Elle est éternelle parce alliance éternelle a-t-elle? qu ' elle ne change jamais: les Jérémie 31:31-34. Ceux des derniers jours choses qui pouvaient sauver qui auront la nouvelle alliance l'homme du temps d'Adam sont au-dedans d'eux auront la les mêmes choses qui peuvent bénédiction d'avoir quel honneur sauver l'homme d'aujourd 'hui . spécial? Actes 3:19-21; Ephésiens 1:10. Pierre et B. La nouvelle alliance éternelle est Paul parlent du "rétablissement de un engagement par contrat dans tout" et de "quand les temps lequel Dieu et l'homme conviennent seraient accomplis" (la dispensation de respecter certains termes et de la plénitude des temps ). conditions en échange de certains D&A 20 :8,9. Selon cette révélation , quel bénéfices. est le livre d'Ecritures qui contient la "plénitude de l'Evangile 1. L'homme accepte de garder tous de Jésus-Christ"? les commandements de Dieu et D&A 132:6,7. Selon cette Ecriture, d'observer toutes les pourquoi la nouvelle alliance ordonnances du salut . éternelle a-t-elle été instituée? Quel châtiment doit subir celui qui 2. En retour Dieu convient de n'en respecte pas les conditions? partager avec l'homme toutes D&A 131:2; 132:4. Une loi spécifique de les bénédictions et tous les la nouvelle alliance éternelle est bienfaits de la vie éternelle . celle du mariage éternel. Ceci est également vrai du baptême (voir D&A Sources d'étude 22), de l'ordination à la prêtrise (voir D&A 84: 33-40) et de toutes les MANUEL DE L'ETUDIANT autres ordonnances et alliances de l'Evangile. Sections 66-68.

72 BIBLIOTHEQUE DE BASE qui entrent dans le cercle et donnez-leur le nom des principales dispensations . DS , 1:153-59. L'Evangile de Jésus-Christ Di tes que dans le schéma , ces est la "nouvelle alliance dispensations représentent toutes celles éternelle". Voir aussi Doc . Ev ., p. qui débouchent dans la dispensation de la 69. plénitude des temps et sont englobées par DS, 1:155. Dieu stipule toutes les elle . alliances liées au salut et à la vie éternelle , et l'homme n'a pas le droit de les changer. DBY, p. 160. Qu 'est-ce que les saints des derniers jours reçoivent par alliance quand ils entrent dans l'Eglise par le baptême ? Enseignements, p. 261. Quelle est la différence importante entre les alliances contractées dans le cadre de la Prêtrise d'Aaron et celles de la Prêtrise de Melchisédek? DS , 1:161-65 . Dé finit le mot dispensation, mentionne briêvement et commente quelques dispensations de l'Evangile. DS , 2:315-23. Quel est le but de la réunion de Sainte-Cêne ?

Quelques suggestions pour la leçon (Idées que d'autres instructeurs ont utilisées)

L'instructeur remarquera qu 'il doit Le rftabllssement de toutes choses tenir compte de la leçon 51: "Le mariage éternel" quand il prépare cette leçon. Remarquez aussi que Do ctrine et Alliances 131 et .132 traitent de la nouvelle alliance éternelle , ma is dans la perspective du mariage éternel . Dites que chaque clef ou pouvoir nécessaire au salut de l'homme , qui ait LA DISPENSATION DE LA PLENITUDE DES TEMPS jamais été sur la terre , a été rétabli de (illustration au tableau) nos jours. Outre les clefs des anciennes dispensations , la dispensation de la Si vous le souhaitez, écrivez les plénitude des temps comprend une mots apostasie et dispensation au tableau connaissance complémentaire et les clefs et demandez aux étudiants de donner leurs qui sont nécessaires à notre époque pour définitions . Faites-leur voir qu 'il faut tout préparer pour la venue du Sauveur une nouvelle dispensation chaque fois (voir DSA 101: 32-35j l2l: 26-32j 124 :41j qu 'il s'est produit une grande apostasie 128 :18). par rapport â la vérité divine . Faites remarquer qu 'il y a beaucoup de Li sez Doctrine et Alliances 66:2. dispensations de ce genre . Faites remarquer que l'Evangile est la nouvelle alliance éternelle: nouvelle Tracez un grand cercle au tableau et parce qu ' elle a été rétablie , éternelle appelez-le "la dispensation de la parce qu'elle est toujours le même plénitude des temps ". Ecrivez en dessous: message évangélique . Ce qui pouvait "Le rétablissement de toutes choses". sauver l'homme de la mort et du péché Puis dites que toutes les dispensations dans les temps anciens peut sauver précédentes sont incluses dans celle-ci , l'homme du péché et de la mort la plus grande de toutes les aujourd 'hui. dispensations , et que les clefs et les pouvoirs de chacune ont été rendus dans les derniers jours . Tracez six flèches

73 LA NOUVELLE ALLIANCE ETERNELLE : UNE nous avons péché et notre volonté de nous CONVENTION CONTRACTUELLE (analyse acquitter du serment que nous avons fait d'Ecriture. illustration au tableau) il l'origine d'être fid�les il toutes les promesses faites il Jésus-Christ . C'est le Lisez avec la classe Doctrine et moment de faire une sérieuse Alliances 132 :4-7. At tirez l'attention introspection et de nous réengager des étudiants sur la formulation. Le vis-il-vis de notre Sauveur Jésus-Christ . verset quatre parle d' "une nouvelle alliance éternelle " tandis que le verset L'ordonnance de la Sainte-C�ne est six parle de "la nouvelle alliance un bon exemple de ce qu ' une alliance de éternelle". Nous avons déjil donné la l'Evangile est une convention définition de cette derniêre: c'est la contractuelle . L'homme fait trois plénitude de l'Evangile lui-m�me . promesses il Dieu: toujours se souvenir de Soulignez qu 'aucun principe , aucune son Fils , prendre sur lui le nom de Dieu , ordonnance de l'Evangile n'existe le garder pur et respecter tous les isolément . Le mariage au temple (verset commandements de Dieu . En échange , Dieu 4) est une nouvelle alliance éternelle , promet que si l'homme garde ses mais ce-n'est pas la plénitude de alliances , il aura toujours l'esprit du l'Evangile , pas plus que le bapt�me , les Christ pour l'aider dans sa vie ordinations â la pr@trise , le sacrement quotidienne . du repas du Seigneur ou la dotation au temple . Chacun d'eux fait partie de On pourrait faire une analyse l'Evangile dans sa plénitude , mais n'en semblable de toutes les ordonnances de est pas l'intégralité. l'Evangile.

On peut illus trer ceci au tableau en Encouragez les jeunes il respecter représentant quelques principes de les alliances qu' ils font avec Dieu. l'Evangile comme des branches de l'arbre Concluez en lisant la déclaration de "la nouvelle alliance éternelle" . suivante du président John Taylor: "Nous

contractons des obligations ••• et nous nous engageons de la mani�re la plus

solennelle ••• et si nous enfreignons ces La nouvelle alliance éternelle alliances et foulons aux pieds les (la p16nitude de l'Evangile ) ordonnances de Dieu , nous devons @tre punis par l'Eglise et nous repentir de nos péchés ou être retranchés de l'Eglise de mani�re il ce qu'en purifiant l'Eglise de l'iniquité nous soyons acceptables devant Dieu . Car les dieux dont il est question ne vont pas fréquenter tous les

Baptême Saint- Sainte- Ordination Dotation Mariage pécheurs qui existent; les pécheurs Esprit Cêne .il la prêtrise au temple n'iront pas là où ils sont , et si les hommes ne vivent pas selon les lois d'un royaume céleste , ils n'iront pas dans une Fai tes remarquer que la Sainte-Cêne gloire céleste; ils ne peuvent pas passer non seulement attire l'esprit sur le devant les anges et les dieux qui sont sacrifice expiatoire de Jésus-Ch,rist, mis lil pour garder le chemin de la vie . ma is est aussi une excellente occasion de Etroite est la porte , resserré le chemin renouveler les alliances contractées avec qui mènent il la vie et il y en a peu qui le Seigneur . Grace il elle, nous les trouvent" (dans Journal of mani festons notre regret des mauvaises Di scourses , 25:165). actions passées, notre repentir quand

74 Ouvriers dans la vigne

Leçon 26 Sections 71, 73, 75

Thême Sources d'étude

Les membres de l'Eglise de MANUEL DE L'ETUDIANT Jésus-Christ ont l'obligation solennelle de proclamer le message du rétablissement . Sections 71, 73, 75.

Analyse du thème Utilisez la documentation du Cadre historique et des Notes et commentaire A. Il est commandé aux saints de pour enseigner chaque révélation dans son proclamer l'Evangile èt le message contexte historique . du rétablissement qui comprend les notions importantes ci-après: OUVRAGES CANONIQUES

1. Jésus est le Christ , le Fils D&A 71, 73, 75. En gardant â l'esprit le unique de Dieu . thème de cette leçon , lisez et méditez ces sections . 2. Joseph Smith et ses successeurs D&A 71:9 ,10; 109:25; Esaïe 54 :17; 3 Néphi légitimes sont les vrais 22 :17. L'homme peut-il arrêter prophè tes de Dieu . l'oeuvre du royaume de Dieu? D&A 1:17-23; 135:3. Dans quel but Joseph 3. L'Eglise de Jésus-Christ des Smith a-t-il été choisi et appelé â Saints des Derniers Jours est réaliser l'oeuvre du rétablissement? la seule Eglise vraie du Christ D&A 1:30 . Comment le Seigneur décrit-il sur la terre et elle possède la l'Eglise rétablie par vraie autorité, les vrais l'intermédiaire de Joseph Smi th? enseignements et les vraies D&A 36 :4-6; 38:40,41. Quel est l'appel et ordonnances . le commandement donné aux membres du royaume du Seigneur? B. Il est commandé aux saints d'avertir D&A 63 :37; 88:81. Quel avertissement les habitants de la terre des faut-il lancer aux méchants? jugements qui s'abattront sur ceux D&A 112:21. Comment les portes des qui ne se repentent pas . nations s'ouvriront-elles â l'oeuvre missionnaire? C. Les saints ont la responsabilité de D&A 31 :5; 33:3. La moisson est-elle travailler dans la vigne . terminée ? Quelle méthode recommande-t-on pour le travail 1. Se préparer pour une mission et missionnaire? la remplir. D&A 33 :8-10. Qu 'est-ce que le Seigneur attend des membres? Voir aussi D&A 2. Contribuer â en préparer et â 30 :5,11. en soutenir d'autres pour D&A 60 :2,3. Et ceux qui hésitent ou ont qu 'ils s'acquittent de cette peur de répandre l'oeuvre ? obligation . BIBLIOTHEOUE DE BASE 3. Etre un exemple vivant de l'Evangile pour tous ceux Enseignements, pp . 58,9. Toutes les âmes qu ' ils fréquentent . sont précieuses pour le Seigneur .

75 Enseignements, pp . 65-7. Instructions sur l'évêque . N'y a-t-il pas d'autres la façon d'enseigner l'Evangile . manières de servir le Seigneur?" Enseignements, p. 87. Quel est notre devoir le plus important ? Posez maintenant les questions �, pp . 325-38. Instructions sur le suivantes: travail missionnaire . Doc . Ev ., pp. 301-13. Instructions Comment réagiriez-vous aux missionnaires. objections d'Yves? Que diriez-vous pour --DS , 1:291-302 . Responsabilité de l'Eglise l'aider � voir que son service est vis-�-vis du travail missionnaire . nécessaire ? Le passage suivant d'un M du P. , p. 193. "Chaque membre un discours du président Spencer W. Kimball missionnaire ." pourrait peut-être vous aider. M du P., pp. 191 ,92. Bénédictions découlant du service missionnaire . "On a souvent posé la question: Le programme missionnaire est-il AUTRES SOURCES obligatoire? La réponse est bien entendu non . Tout le monde a son libre arbitre . Spencer W. Kimball, "Allez dans le monde On demande: tout jeune homme doit-il entier", L'Etoile, novembre 1974 , remplir une mission? L'Eglise répond oui , pp . 444-46 , 53. La mission de et le Seigneur répond oui . En étendant l'Eglise : porter l'Evangile à toutes ce tte réponse nous disons : assurément les na tions . tout membre masculin de l'Eglise devrait Spencer W. Kimball , "Les extrémi tés de la remplir une mission , comme il devrait terre", L'Etoile , avril 1980 , pp. payer sa dîme , comme il devrait assister 3-9 . L'accomplissement de la mi ssion à ses réunions , comme il devrait garder d'enseigner toutes les nations . sa vie pure et libre de la laideur du Spencer W. Kimball , "Il convient que tout monde et envisager un mariage céleste homme ", L'Etoile , novembre 1977 , pp. dans le temple du Seigneur ••• 1-3 . Suggestions pratiques pour les membres qui veulent faire du travail "Chacun a son libre arbitre . Il peut missionnaire . voler , jurer ou boire; il peut se souiller en lisant de la pornographie; il Quelques suggestions pour la leçon peut gaspiller sa vie à paresser , ne pas (Idées que d'autres ins tructeurs ont faire son devoir, commettre des péchés utilisées) sexuels ou même ôter la vie . Il n'y a pas d 'obligations ••• "POURQUOI IRAIS-JE EN MISSION?" (étude de cas) "Le Seigneur répond encore à la question : 'Et que chaque homme prenne la Utilisez l'étude de cas suivan te justice dans ses mains et la fidélité sur pour montrer que tout jeune doit rester ses reins et élève une voix digne et remplir une mission. d'avertissement aux habi tants de la terre; et déclare tant par la parole que Yves Périer ne voyait pas pourquoi par la fuite que la désolation s'abattra lui , surtout lui , devrait remplir une sur les méchants' (D&A 63:37) . Avez-vous mission . Il avait des difficultés remarqué qu 'il est dit : 'Chaque homme ' et d'élocution , avait peur de rencontrer les chaque garçon qui est occupé à devenir un gens et se sentait très mal � l'aise � homme ? Bien entendu nous n'envoyons pas l'idée d'aller frapper à la porte un jeune homme qui se vautre dans d'inconnus pour demander à être reçu . "Le l'impureté et le péché sexuel ou les travail missionnaire , c'est pour les autres . Assurément un tel homme devrait autres , l'entendait-on souvent dire , mais être purifié par une repentance profonde pas pour mo1 ." Quand l'évêque l'appela avant qu 'on puisse le retenir. Nous le officiellement � envoyer une demande pour répétons donc : tout membre masculin de partir en mission , Yves eut un coup au l'Eglise qui est digne et capable coeur . Même quand l'évêque lui expliqua devrait remplir une mission" (L'Etoile , que son coll�ge d'anciens serait heureux sept embre 1974, de payer sa mission , il se montra p. 379) . réticent . "Je ne vois pas pourquoi je devrais faire une mission , dit-il à

76 QUEL EST EXACTEMENT NOTRE MESSAGE Lisez la déclaration de Bruce R. MISSIONNAIRE ? (discussion) McConkie et demandez aux étudiants de l'évaluer en fonction des besoins des VOUS pourriez répartir la classe en futurs membres. "Trois grandes vérités groupes et leur dire qu ' ils ont cinq doivent entrer dans tout témoignage : 1. minutes pour faire la liste de tout ce Que Jésus-Christ est le Fils de Dieu et qu 'ils peuvent imaginer être un le Sauveur du monde (D&A 46:13); 2. Que enseignement spécifique de l'Eglise. Joseph Smi th est le prophète de Dieu par Rassemblez les étudiants et inscrivez qui l'Evangile a été rétabli dans notre leurs idées au tableau. Quel est notre dispensation et 3. Que l'Eglise de message le plus fondamental en tant Jésus-Christ des Saints des Derniers qu'Eglise? Quelles sont les choses Jours est 'la seule Eglise vraie et principales que nous voulons que ceux qui vivante sur toute la surface de la terre ' entrent dans l'Eglise aient comme (D&A 1:30)" (Mormon Doctrine , p. 786) . témoignage ?

77 Rétablissement de vérités claires et précieuses

Leçon 27 Sections 74, 77, 86, 91 , 113

Thème Sources d'4!tude

Les Doctrine et Alliances MANUEL DE L' ETUDIANT contiennent beaucoup de v�rit�s claires et précieuses rendues â la terre par Sections 74, 77, 86, 91, 113. l'intermédiaire de Joseph Smi th. Utilisez la documentation du Cadre Analyse du th�me historique et des No tes et commentaire pour enseigner chaque r�v�lation dans son A. Par l'oeuvre d'apostasie du diable , contexte historique . beaucoup de v�rit�s claires et précieuses de Dieu ont été enlevées OUVRAGES CANONIQUES de la Bible. D&A 74 , 77, 86, 91, 113. En gardant â 1. Ces vérités ont été oubliées l'esprit le thème de cette leçon , par négligence ou enlev�es par lisez et méditez ces sections . des hommes méchants et 1 Néphi 13 :26,27. Pourquoi beaucoup de conspirateurs qui d�siraient pa rties claires et précieuses changer le texte biblique . ont-elles été enlevées de la Bible ? 1 Néphi 13 :28,29. Quel problème s'est 2. Il s'ensuit que la Bible peut produit du fait que ces parties parfois être une pierre claires et précieuses ont été d'achoppement pour les enfants enlevées? de Dieu . Moïse 1:41. Quelle promesse a été faite â Mo ïse? B. Dans le cadre de l'oeuvre du 1 Néphi 13 : 32-34, 39. Qu 'est-ce que le rétablissement, le Seigneur a fourni Seigneur allait faire après que les le moyen d'enlever cette pierre Gentils auraient été amenés â d'achoppement en donnant "d 'autres trébucher â cause de la suppression livres". de parties claires et précieuses de la Bible? 1. Les Doctrine et Alliances D&A 6:26 ,27. Pourquoi le Seigneur a-t-il aident â cette oeuvre retenu beaucoup d'écrits? Voir aussi importante du rétablissement . Doctrine et Alliances 8:1; 9:2. D&A 107 : 53-57. Citez un des livres qui 2. Le Livre de Mormon , la Perle de doit encore paraître . Grand Prix et la traduction de Joseph Smith de la Bible BIBLIOTHEOUE DE BASE contiennent aussi beaucoup de ces "vérités claires et Enseignements, p. 6. Des vérités précieuses" qui ont été importantes ont-elles été enlevées rétablies. de la Bible? Enseignements, p. 46. Y a-t-il d'autre s vérités qui ne se trouvent pas dans la Bible?

78 Enseignements, pp . 264,65. Pourquoi la Bruce R. McConkie écrit: "Les Bible contient-elle beaucoup apôtres et les prophètes ont été mis dans d'erreurs? l'Eglise dans le but d'enseigner et de 3:172,73. Avons-nous besoin d'autres définir la vraie doctrine , afin d'éviter critures que la Bible ? aux hommes d'être 'flottants et entrainés Doc . Ev ., p. 36. Les Doctrine et â tout vent de doctrine ' (Ephésiens �� Alliances contiennent-elles des 4:11-14). Si une Eglise n'a ni proph�tes principes qui sont révélés avec plus ni apôtres , il lui est impossible de de clarté que dans les autres savoir si ses doctrines sont vraies ou Ecritures? fausses . 'Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine du Christ Quelques suggestions pour la leçon n'a pas Dieu; celui qui demeure dans la (Idées que d'autres instructeurs ont doctrine a le Père et le Fils ' (2 Jean utilisées) 9)" (Mormon Doctrine , p. 205).

QU ' EST-CE QUI CAUSE L'APOSTAS IE ? Le Seigneur a voulu écarter (discussion) l'aveuglement et l'apostasie en rétablissant l'Evangile . Lisez 1 Néphi Commencez en demandant aux étudiants 13 : 32-34 , 39 . Soulignez l'allusion à de citer le plus grand nombre possible de "d 'autres livres" au verset 39. Demandez causes d'apostasie , puis lisez ce qui â la classe de citer ces autres livres . suit: Puis montrez brièvement comment le Livre de Mormon , la Perle de Grand Prix , la "L' apostasie découle de traduction de Joseph Smi th et les l'enseignement de fausses doctrines. Do ctrine et Alliances aident à enlever Néphi décrit notre monde religieux actuel les pierres d'achoppement aux hommes . en disant : 'Il y en a beaucoup qui Demandez aux étudiants de montrer d'une

enseigneront ••• de vaines et folles manière précise comment ces "autres doctrines ' et en spécifiant que 'à cause livres" aident à éclaircir la Bible . (Un de leur orgueil, de leurs faux bon exemple est la question du baptême prédicateurs , et de leur fausse doctrine , des pe tits enfants, voir D&A 74 :7; Moroni leurs églises se sont corrompues .' 8:8-21 . ) Parlant du monde entier , il dit : 'Ils se sont tous égarés , sauf un pe tit nombre , Am enez maintenant les étudiants à qui sont les humbles disciples du Christ; examiner diverses autres informations néanmoins , ils sont conduits de telle doctrinales qui se trouvent dans Doctrine façon qu ' ils s'égarent en bien des cas et Alliances 74, 77, 86 , 113 et ailleurs . parce qu ' ils sont instruits par les Mo ntrez aussi que dans ces sermons et préceptes des hommes .' Puis il ajoute dans la traduction de Joseph Smith , le cette terrible interdiction: 'Et tous prophète a apporté beaucoup de ceux qui prêchent de fausses doctrines ••• changements par inspiration du Seigneur malheur , malheur â eux , dit le Seigneur pour éclaircir la doctrine et rétablir Dieu Tout Puissant , car ils seront des vérités qui avaient été perdues à des précipités en enfer !' (2 Néphi 28:8-15) " époques antérieures. L'aide visuelle nO (McConkie, Mormon Doctrine , p. 205). Il , "Les Doctrine et Alliances éclaircissent d'autres Ecritures" Faites remarquer que les habitants pourrait être utilisée dans le cadre de du monde sont dans un état apostat non votre discussion. Concluez par la pas tellement parce qu 'ils souhaitent s'y déclaration suivante de Joseph Fielding trouver, mais parce que ce sont des Smith : aveugles guidés par des aveugles . Pourquoi ces guides sont-ils aveugles? "Nous savons tous qu'il y a, dans la Bible , des erreurs dues à des fautes de Lisez 1 Néphi 13 : 26-29 . Beaucoup de traduction et à l'ignorance des vérités claires et précieuses manquent traducteurs; mais la main du Seigneur a dans la Bible , le livre que beaucoup de néanmoins protégé ce livre d'Ecritures et chrétiens consid�rent comme étant la il est remarquable qu 'il nous soit parole de Dieu . Le fait qu 'ils n'ont parvenu dans l'excellent état dans lequel qu 'une partie de la vérité les amène â nous le trouvons. Guidés par le Livre de "trébucher" dans les ténèbres, â errer Mormon , les Doctrine et Alliances et innocemment .

79 l'Esprit du Seigneur , il n'est pas beaucoup de parties de la Bible où le difficile de discerner les erreurs qui se prophète ne changea pas le sens lâ où il trouvent dans la Bible . est incorrect. Il fit sa r�vision dans la mesure où le Seigneur le lui permit â "L"Eglise utilise la version du roi l'"époque , et son intention �tait de Jacques de la Bible parce que c'est la faire davantage, mais, â cause des meilleure version traduite par le pouvoir persécutions, ceci ne fut pas fait. de l'homme . Toutefois tout ce qu'il a fait est très "La révision de la Bible que fit utile , car les erreurs principales ont Joseph Smith sur ordre du Seigneur ne fut été corrigées" (Doctrine du salut 3:173) . pas une révision complète. Il y a

80 La Vision, première partie

Leçon 28 Sections 76:1-49, 71-91 , 97-1 12

Thème Sources d'étude

Le Seigneur a pr€paré des royaumes MANUEL DE L 'ETUDIANT pour ceux qui ne sont pas dignes de demeurer en sa pr€sence . Sections 76:1-49, 71-91, 97-112; Enrichissement G, "La nature et le but de Analyse du thême la loi".

A. Il Y a dans l'€ternité plusieurs Ut ilisez la documentation du Cadre royaumes dans lesquels les hommes historique et des No tes et commentaire obtiendront leur héritage selon les pour enseigner cette révélation dans son lois qu 'ils ont v€cues sur la terre . contexte historique .

B. Seuls ceux qui sont vaillants dans OUVRAGES CANONIQUES le t€moignage de J€sus h€riteront la gloire céleste dans la présence de D&A 76 : 1-49, 71-91 , 97-112. En gardant à Dieu le Père . l'esprit le thème de cette leçon , lisez et méditez ces versets . C. Tous ceux qui ne vivent pas la loi Jean 14 :2. Qu 'est-ce que Jésus a enseigné céleste demeureront dans l'au-delà sur la nature du royaume de son Pêre? dans des royaumes adapt€s â leur 1 Corinthiens 15: 40-42. Quels genres de nature . corps y aura-t-il dans la résurrection? 1. Ceux qui sont capables de vivre D&A 88 : 21-24, 28-32. Sur quelle base les une loi terrestre hériteront le héritages dans le monde éternel royaume de gloire terrestre . seront-ils déterminés? Mormon 9:1-5. Des gens impies 2. Ceux qui vivent selon une loi pourraient-ils être heureux en la téleste obtiendront un héritage présence de Dieu? dans le royaume de gloire Alma 7:21. Qui n'a pas la permission téleste . d'entrer en la présence de Dieu? Voir aussi 1 Néphi 10 :21; Moïse 6:57. 3. Ceux qui pèchent contre le Jean 5:28,29. Quelles sont les deux Saint-Esprit hériteront un résurrections et qui se lêve à royaume de ténèbres oa il n'y a chacune d'elles? pas de gloire . Matthieu 25:31-46. Jésus compare la résurrection à la séparation des D. Puisque nous connaissons les lois et brebis et des boucs . Quel serait, les conditions selon lesquelles on selon lui, le critêre de jugement? reçoit un héritage dans l'au-delà, D&A 76:71-80. Quels types de personnes nous devons nous efforcer d'être hériteront la gloire terrestre? dignes de demeurer dans le royaume D&A 76:81-86, 99-106 . Quels types de céleste de gloire . personnes hériteront la gloire téleste?

81 D&A 76:30-38, 43. Qu 'est-ce qui Chaque étudiant comprendra que son état caractérisera ceux qui deviendront futur dans l'éternité est basé sur la loi fils de perdition? Voir aussi A laquelle il a décidé d'obéir dans la Matthieu 12:31,32; Hébreux 6:4-6 . vie . Concluez en terminant la citation de fr�re McConkie . BIBLIOTHEQUE DE BASE LO IS GOUVERNANT LES HERITAGES ETERNELS Enseignements , pp. 6,7. La grandeur de la (discussion . analyse d'Ecritures) vision des mondes éternels . Enseignements , p. 297. Jean 14:2 devrait Le s degr�s de gloire int�ressent les dire : "Il y a plusieurs royaumes étudiants. Cette leçon peut être utilisée dans le royaume de mon P�re ." pour éclaircir les idées erron�es Enseignements , p. 176 . Dieu jugera en concernant l'au-delà, ainsi que pour justice selon les lois que chaque augmenter la compréhension qu 'ont les personne connaît. étudiants des Ecritures . Etant donné que , Enseignements , p. 262. "Voir déçues les d'une manière générale, les étudiants espérances et les attentes au moment connaissent assez bien les facteurs qui de la résurrection , ce serait amènent les gens aux divers royaumes, quelque chose d'indescriptiblement vous pourriez utiliser une série de terrible ." questions comme évalua tion pr�alable de DBY, pp . 392,93. Il Y aura une diversité ce qu ' ils savent et aussi pour stimuler de gloires et de royaumes dans la discussion. Posez des questions et l'éternité. exigez des étudiants qu ' ils prouvent A de F, pp. 468-75. Deux résurrections leurs réponses par les Ecritures, générales sont prévues dans particuliêrement dans Doctrine et l'Ecriture . Alliances 76. Si les étudiants sont â DS , 2:30,31, 35-38. Montre que les degrés même de prouver leurs réponses , de gloire et les royaumes sont continuez , mais s'ils .ont du mal , quelque chose de raisonnable . arrêtez-vous et regardez de plus prês le A de F, p. 493-99. Il Y aura des verset int�ress� et proposez des graduations dans les héritages dans explications ou des Ecritures parall�les l'au-delii. pour aider la classe â comprendre la Enseignements , p. 7. Le baptême est notion en question. Veillez à ce que vos n�cessaire pour entrer dans le questions concernent des notions qui royaume céleste , mais pas pour les aideront les étudiants à comprendre autres royaumes de gloire . clairement le message de la partie de la DS , 2:266 ,67. Le pouvoir de procréation section 76 que vous étudiez . Voici sera refusé â ceux qui se trouvent quelques questions que vous pourriez en dehors du plus haut degré du utiliser: royaume céleste. 1. De quelle façon le Seigneur a-t-il Quelques suggestions pour la leçon comparé la gloire du royaume (Idées que d'autres instructeurs ont terrestre â celle du royaume utilisées ) céleste? (Voir verset 71 .)

L'AVENIR EST BASE SUR LA LOI (discussion) 2. Quel sera le r�sultat pour ceux qui rejettent le témoignage de Jésus Lisez l'histoire de Bruce R. dans cette vie , mais l'acceptent McConkie qui se trouve dans les No tes et dans l'au-delâ? (Voir verset 74.) commentaire sur Doctrine et Alliances 76:72-74 du manuel de l'étudiant . 3. Qui , dans l'au-delA, demeurera en la Arrêtez-vous â la fin de l'exemple de présence du Christ? (Voir versets l'homme , sans lire les conclusions de 62 , 77 .) frêre McConkie. Demandez aux étudiants de dire ce qui , â leur avis, ne va pas dans 4. Quelles sont les qualifications de le raisonnement de l'homme . ceux qui reçoivent un héritage terrestre? (Voir verset 72-79.) Demandez aux étudiants de lire , de marquer et d'expliquer Doctrine et 5. Qui sera précipité en enfer avant de Alliances 88: 21-35 et Alma 34 : 32-35. ressusciter? (Voir versets 31-36 , 84, 103-6 .)

82 6. Qu ' arrivera-t-il à ceux qui Seigneur a dit très peu de choses sur les n'acceptent jamais l'Evangile? (Voir récompenses des royaumes inférieurs par versets 82, 98-101 .) rapport au royaume céleste . Expliquez pourquoi . 7. Quelle gloire le moindre des royaumes de gloire possède-t-il? Note : La prochaine leçon "La Vision, (Voir verset 89 .) deuxième partie" utilise les mêmes aides visuelles . Vous pourriez remplir le 8. �ui deviendra fils de perdition? tableau pendant la prochaine leçon . (Voir versets 31-35.) L'ORDRE DE LA RESURRECTION (discussion, 9. Que voulait dire le Seigneur quand analyse d'Ecritures) il a dit que les fils de perdition subiraient la seconde mort ? (Voir La manière d'aborder les trois verset 37; voir aussi D&A 29 :41.) degrés de gloire peut se baser sur la résurrection . En utilisant Doctrine et COMPARAISON DES ROYAUMES (aide visuelle , Alliances 88: 28-32 et 1 Corinthiens analyse d'Ecritures) 15: 40-42, traitez de la première et de la seconde résurrection et de leur rapport Les aides visuelles l2A, l2B et l2C, avec l'héritage éternel que l'on reçoit. "Trois degrês de gloire" donnent la comparaison des degrés, ainsi que les LOIS DU RETABLISSEMENT (analyse conditions requises , les récompenses et d'Ecriture) les bênédictions et la situa tion de ceux qui iront dans chacune de ces gloires . Utilisez les notions qui se trouvent Vous pourriez utiliser cela pour résumer dans Alma 41 ainsi que celles de Doctrine l'information révélée dans Doctrine et et Alliances 76 pour montrer que les lois Al liances 76. (On pourrait faire le même qui gouvernent les héritages éternels genre de chose sous forme de schéma au sont naturelles et équitables . Utilisez tableau noir. Laissez les étudiants faire aussi Mormon 9:1-5 pour montrer que l'exercice à mesure que vous l'écrivez .) me ttre quelqu'un dans un royaume qui n'est pas en accord avec sa nature lui En utilisant les aides visuelles ou apporterait le malheur plutôt que le le schêma au tableau noir, montrez que le bonheur.

83 La Vision, deuxième partie

Leçon 29 Sections 76:50-70, 92-96, 113-1 19

Thème 1. Ils vaincront tout et seront rendus parfaits . Ceux qui sont de vaillants disciples du Sauveur obtiendront l'exaltation dans 3. Ils demeureront â jamais avec le royaume céleste . Dieu le Père et le Christ .

Analyse du thème 4. Ils seront des dieux.

A. Le s desseins du Seigneur n'échpuent Sources d'étude jamais . MANUEL DE L'ETUDIANT B. Le Seigneur prend plaisir â honorer ceux qui le servent . Sections 76:50-70. 92-96 . 113-19 .

1. Par l'Esprit ils sont éclairés Utilisez la documen tation du Cadre et reçoivent la connaissance historique et des Notes et commentaire des mystères et des merveilles pour enseigner cette révélation dans son de l'éternité. contexte historique .

2. Ils obtiendront la gloire OUVRAGES CANONIQUES éternelle . D&A 76:50-70. 92-96, 113-19 . En gardant â C. Ceux qui seront exaltés dans le l'esprit le thème de cette leçon , royaume céleste se lèveront dans la lisez et méditez ces versets . résurrection des justes . D&A 131:1-4 . Tous les habi tants du royaume céleste recevront-ils la 1. Ce sont ceux qui ont reçu Jésus . même récompense? D&A 132 :19,20. Que faut-il faire pour 2. Ils ont reçu le baptême selon être exalté? son commandement . D&A 132 :37. 48,49. Connaissons-nous quelqu 'un d'autre que le Christ qui 3. En gardant les commandements , a obtenu l'exaltation? ils sont purifiés de leurs Roma ins 8:14-18 . Quel sera l'état de ceux péchés et reçoivent le qui sont conduits par l'esprit de

Saint-Esprit • Dieu et deviennent finalement ses enfants? Voir aussi l Jean 3:2; 4. Ils vainquent le monde par la Apocalypse 3:21. foi . Philippiens 3:8-15. Quel était le grand but de Paul? Peut-on y parvenir? 5. Ils sont scellés pour la vie Voir aussi Matthieu 5:48; Luc 6:40. éternelle par le Saint-Esprit Apocalypse 21:7. Quelle sera la de promesse . récompense de ceux qui vainquent le monde ? D. Les êtres exaltés , qui sont l'Eglise D&A 88:107. Quelle est la promesse que le du Premier-né , recevront tout du Seigneur fait â ceux de ses saints Père . qui sont vaillants?

84 D&A 84 : 33-38 . Qu 'est-ce que le Seigneur a pp . 5-10 . Vivre la lettre de la loi promis à ceux qui reçoivent la n'est que le d�but de la perfection . prêtrise et magnifient leur appel? Bruce R. McConkie, L'Etoile, mai 1975 , pp. 38-40. Nous devons être BIBLIOTHEQUE DE BASE vaillants pour obtenir la gloire c�leste. Traite de ce que cela Enseignements , p. 303 . "Quiconque règne signifie être vaillant . dans la gloire c�leste est un Dieu pour ses dominations ." Quelques suggestions pour la leçon DS , 2:32-35 . Le royaume c�leste est le (Idées que d'autres instructeurs ont royaume de Dieu . D�crivez la nature utilisées) de l'exaltation dans le royaume c�les te . Le salut est donn� à ceux NATURE DE CEUX QUI SONT CELESTES qui vainquent tout. (discussion , analyse d'Ecriture ) 2:40. Certains ont des limitations dans la gloire c�leste . Invitez les �tudiants à lire par 2:43-62 . Le chapitre tout entier eux-mêmes Doctrine et Alliances 76 :50-70, traite de l'exaltation . Ceux qui Quand ils ont fini , laissez-les d'abord sont exalt�s deviendront comme Dieu . dire ce qu 'ils savent ou comprennent et Le s fidèles deviendront fils et puis posez les questions suivantes . filles de Dieu. Le chapitre traite de l'Eglise du Premier-n� , du chemin 1. Que signifie "recevoir le t�mo ignage de l'exaltation et du salut des de Jésus"? (Voir verset 51 .) (Faites enfants. remarquer que "recevoir" , dans ce En seignements , pp . 279 ,80. Dieu est un contexte , signifie non seulement homme exalt�. Nous devons apprendre obtenir le témoignage de J�sus , mais à être des dieux nous-mêmes en ob�ir aux premiers principes et passant d'un petit degr� au suivant . ordonnances de l'Evangile .) Enseignements , p. 267 . Quiconque est exalt� dans la plus haute demeure de 2 . Que signifie "vaincre par la foi" et Dieu doit être capable de supporter être "scellé par le Saint-Esprit de la loi c�leste tout entière . promesse"? (Voir verset 53. ) (Vous DBY , pp. 401 ,2. Les hommes seront exalt�s pourriez marquer un temps d'arrêt et à divers degr�s d'exaltation selon montrer comment la foi au Christ leurs capacit�s . aide à vaincre les tentations et les DBY, p. 402 . Ceux qui "d�sirent obtenir maux susceptibles de nous �carter de des places dans le royaume c�leste la présence de Dieu . Fa ites verront qu' ils devront se battre remarquer que le Saint-Esprit de tous les jours ". promesse , le Saint-Esprit , doit DS , 2:79,80. L'exaltation ne sera pas ra tifier et sceller toute ordonnance refus�e aux femmes non mari�es et toute oeuvre de l'homme pour fidèles . qu 'elle soit efficace au-delà de la DS , 3:122,23. La pl�nitude de la prêtrise mort . Il le fait en lisant dans est n�cessaire à l'exaltation . no tre coeur et en attestant notre M du P, pp . 17 , 19 ,20. Nul ne peut honnêteté et notre dignit�.) obtenir la vie �ternelle si ce n'est par le chemin trac� par le Christ . 3 . Que signifie devenir "prêtres et Seuls les vaillants qui reçoivent rois " et recevoir la pl�ni tude du les ordonnances appropri�es et sont Père? (Verset 56.) (Faites ressortir fidèles ob tiendront la vie �ternelle . que le verset 58 dit que ces M du P, pp . 229-33. Le mariage c�leste personnes "sont des dieux , oui , les est le chemin de l'exaltation . fils de Dieu". Tous sont fils et Quelles que soient leurs autres filles de Dieu, mais seuls ceux qui vertus , ceux qui ne sont pas mari�s vainquent tout et obéissent à toutes ne peuvent pas être exalt�s . les ordonnances requises pour M du P, p. 245 . L'exaltation n'est donn�e l'exaltation deviennent ce que le qu 'à ceux qui sont purs , dignes et Père est, c'e st-à-dire reçoivent sa parfaits . Cet �tat n'est possible plénitude . Attirez l'attention des que par le repentir. étudiants sur Doctrine et Alliances Spencer W. Kimball, L'Etoile , avr il 1979, 131: 1-4 et faites ressortir que le

85 mariage céleste est la clef de QUE SIGNIFIE ETRE VAILLANT? (discussion , l'exaltation . Ceux qui respectent analyse de rapports de conférence) cette ordonnance ainsi que d'autres requises par l'Evangile "seront Préparez pour chaque étudiant un dieux" parce qu 'ils joui ssent des exemplaire des deux discours de rapport bénédictions de l'accroissement de conférence repris sous Bibliothèque de éternel ou d'une "continuation des base . En utilisant les extraits des postérités pour toujours et â discours du président Kimball et de frère jamais" [D&A 132:19,20] .) McConkie qui traitent de ce que signifie être vaillant dans l'Evangile , citez 4. Que veut dire l'expression "les plusieurs des points spécifiques justes rendus pa rfaits par me ntionnés. Parlez de la différence entre l'intermédiaire de Jésus , le être tiède et être vaillant dans Mé diateur"? (D&A 76 :69.) (Montrez l'Evangile. En utilisant d'autres que même si on entre dans l'Eglise passages pris dans les références qui se et obtient le pardon des péchés trouvent dans la bibliothèque de base , passés , on doit rester digne devant traitez de l'importance de devenir le Seigneur .) Puisque nous péchons capables de vivre pleinement la loi tous , nous avons besoin d'un Sauveur céleste pour atteindre l'exaltation . pour nous aider dans nos efforts pour ob tenir la rémission des COMPARAISON DES ROYAUMES (illustration au péchés . La foi cons tante au Christ tableau , aide visuelle) et le repentir continuel répondent à cette condition . En fin de compte , Si vous avez utilisé cette méthode nous serons des hommes justes, dans la leçon précédente , continuez en c'es t-à-dire que nous serons des remplissant les aides visuelles 12A, l2B hommes qui auront mené une vie jus te e t 12C, "Trois degrés de gloire " (voir ma is pas parfaite qui sont rendus leçon 28) . parfaits par l'expiation du Christ (voir Moroni 10:32,33).

86 La loi de consécration et d'intendance, première partie

Leçon 30 Sections 78-82

TMme Sources d'Etude

Un ordre fondé sur l'alliance a été MANUEL DE t'ETUDIANT établi pour édifier le royaume de Dieu et pour préparer Sion. Sections 78-82; Enrichissement B, "L'établissement de Sion" , Enrichissement Analyse du th�me L, "La loi de consécration et d'intendance". A. Une unité de l'Eglise (pieu) fut organisée comme ordre fondé sur Ut ilisez la documentation du Cadre l'alliance pour ceux qui acceptent historique et des Notes et commentaire la loi de consécration . pour enseigner chaque révélation dans son contexte historique . 1. Le but de l'ordre était de développer l'unité temporelle OUVRAGES CANONIQUES et spirituelle . D&A 78-82 . En gard�nt à l'esprit le th�me 2. Un autre but était de de cette leçon, lisez et méditez ces développer le royaume pour sections . qu 'il fat "indépendant D&A 78:3,4. Dans quels buts le Seigneur par-dessus toutes les autres a-t-il commandé la création de créations en dessous du monde l'ordre de l'alliance? céleste" (D&A 78:14) . D&A 78:5-7. Le Seigneur désirait que les membres de l'alliance aient une part B. Ceux qui participaient â l'ordre égale aux bénédictions . Ceci étaient tenus par alliance devait-il être simplement temporel solennelle d'édifier le royaume et ou spirituel ou les deux ? (Voir la de promouvoir la cause de Sion . section dans le manuel de l'étudiant , Enrichissement L, sur 1. L'alliance était prescrite et l'ordre uni.) seule la rébellion ou le péché D&A 78:11,12. Comment était-il possible pouvait la rompre . de participer pleinement à l'ordre? Quelles seraient les conséquences de 2. Ceux qui enfreigna ient la rupture de l'alliance ? l'alliance devaient être D&A 78 :14. Quelles devaient être les retranchés de leur office et de relations entre le royaume , ou leur place dans l'ordre et le l'Eglise, et le monde? royaume . D&A 82 :10. Quel rapport cette citation bien connue a-t-elle avec la loi de 3. Tous les membres de l'alliance consécration? devaient chercher â édifier le D&A 82 :19,20. Qu 'est-ce que les membres royaume et â aider leur de l'alliance devaient rechercher? prochain à faire fructifier son talent et son intendance . BIBLIOTHEQUE DE BASE

Enseignements, p. 146. Est-il possible

87 d'ohtenir , par ses efforts fonctionnement de l'Ordre , dites comment personnels , de grandes bénédictions on entrait dans l'Ordre et ainsi de temporelles? suite . Nous vous montrons ci-apr�s Enseignements , p. 139. Quelles sont les comment vous y prendre . b�n�dictions de l'unité? Enseignements , p. 86. Comment le prophète Note: La prochaine leçon "La loi de Joseph Smi th définit-il "commun"? consécration et d'intendance , deuxième DBY, pp . 180,81. Quelle qualité est partie " traite aussi de ce sujet, par essentielle â ceux qui veulent conséquent vous pourriez étendre la leçon . entrer dans l'ordre de l'alliance? DBY, pp . 289-93. Traite des principes de 1. Deux idées de base l'uni té et de l'application du terme égal . A. La terre est au Seigneur ; il DS , 1:236. Application des bénédictions est le vrai propriétaire de de l'unité. toutes choses (voir D&A Bruce R. McConkie , L'Etoile , octobre 38:16,17; 104 :13-17). 1979, pp . 156-59 . Pourquoi le Seigneur attend-il de nous que nous B. Les hommes ne sont que des restions "indépendants par-dessus intendants et sont responsables toutes les autres créations "? de leur intendance vis-â-vis de Dieu (voir D&A 104:13; 54-57, AUTRE SOURCE 70; 72:3,4).

David O. McKay , L'Etoile, aoOt 1967, pp. "Un homme ne prenait pas part â 217-21 . Excellents conseils (l 'Ordre uni ) pour devenir bon mais

concernant l'importance et la parce qu'il était bon ••• les hommes puissance de l'unité. doivent comm� par organiser leur vie; puis ils pourront s'unir dans Quelques suggestions pour la leçon un ordre social et économique (Idées que d'autres instructeurs ont parfait" (cité dans Préparez le utilisées) chemin du Seigneur , guide d'étude de la Prêtrise de Melchisédek , 1978-79, L'ins tructeur doit noter que la p. 116). leçon 18 , "Vrais disciples et intendants fidèles" et la leçon 31 "La loi de II. Qua tre notions â l'appui consécration et d'intendance , deuxième partie" couvrent un sujet similaire . Les A. Les homme s doivent être égaux leçons 10, 22 et 40 traitent de Sion. dans les choses temporelles : l'idéal de Dieu (voir D&A "TOUT EN COMMUN" ET "EGAL" (analyse 49:20; 70:14; 78:5-7). d'Ecritures) B. La motivation de base dans Utilisez les citations scripturaires l'ordre est l'amour et la concernant l'Ordre uni qui se trouvent justice (voir D&A 42 :29,30; dans la section de l'Enrichissement L 82 : 18-20). (dans le manuel de l'étudiant ) pour évaluer les expressions ci-dessus , C. On parvient â l'égalité lorsque historiquement et en tant que principes , les riches aident enseignées dans les Ecritures . Le volontairement les pauvres président J. Reuben Clark fils explique (voir D&A 104:15,16; 18; ces notions dans son article qui se 84 :112; 56:16-20) . trouve dans l'Appendice de ce manuel . D. L'oisiveté n'est pas tolérée L'ORDRE UNI (illustration au tableau) (voir D&A 42 :42; 56:17; 60 :13; 68:30; 75:28,29) . En utilisant la documentation de l'Enrichissement L du manuel de III. Comment l'Ordre fonctionne l'étudiant et le discours du président Clark qui se trouve dans l'Appendice , A. On entre dans l'Ordre par donnez les grandes lignes du alliance solennelle (voir D&A

88 78 :11,12; 82:11 ,21; 104 :5-10) . 3. L'égalit� se d�finit dans le sens que la situation , B. Tous les biens sont légalement les désirs et les besoins donn�s à l'Eglise par donation de chaque famille doivent (voir D&A 42 : 30-32; 72:15 ). être satisfaits d'une mani�re égale (voir D&A 1. Mari et femme doivent 51:3; 82 :17). signer. 4. L'évêque et le chef de 2. Seuls les biens importants famille décident sont concern�s : biens conjointement de ces immobiliers , bâtiments et besoins . entreprises . Les objets personnels comme 5. L'intendance doit pourvoir l'habillement et le "amplement" à ses besoins mobilier ne sont pas (D&A 42:33). inclus . D. Les biens excédentaires , C. Une intendance égale est donnée également appelés restes , vont à chaque famille (voir D&A dans le magasin épiscopal (voir 42 :32 ,33). D&A 42: 34-36).

1. On les appelle parts (voir E. La famille gère son intendance D&A 51:4-6), héritages sur la base de la libre (voir D&A 83 :3) ou entreprise motiv�e par l'amour intendance (voir D&A de Dieu et de ses semblables . 104:11,12) . F. Ceux qui sont indignes sont 2. Elles sont remises par expulsés de l'Ordre mais acte à la personne comme conservent leur héritage ou propriété légale . portion (voir D&A 51 :5).

89 La loi de consécration et d'intendance, deuxième partie

Leçon 31 Sections 83, 85, 92, 104

Thême 4. Les surplus et les restes sont utilisés pour l'entretien des La loi de consécration est le veuves, des orphelins et des fondement de la vie c�leste , et l'Ordre pauvres , et aussi pour le bien uni est l'organisation administrative qui public et pour fournir de la supervise . nouveaux "h�ritages en Sion" .

Analyse du thème. D. L'administration de la loi de consécration se fait par l'Ordre uni . A. La loi de consécration est le fondement de la pratique des 1. Chaque pieu de Sion fait partie principes de l'Evangile dans la de l'Ordre . société. 2. Les magasins et les tr�sors 1. Une société de Sion est fondée sont les centres administratifs sur les principes du royaume et les centres de distribution cHeste . de l'Ordre .

2. La pureté de coeur est la 3. "Tout en commun " signifie que qualité personnelle selon tous les membres ont des droits laquelle la consécration égaux dans le fonctionnement de fonctionne . l'Ordre .

B. Tout appartient au Seigneur . 4. "Chaque homme égal " signifie que tous les membres ont les 1. Tout ce que l'homme possède est mêmes droits et voix dans un dépôt sacré venant de Dieu . l'Ordre.

2. L'homme doit rendre compte de 5. L'évêque est l'administrateur toutes les choses terrestres . de l'Ordre .

C. Les principes de la consécration Sgurces d'Hûde sont les suivants : MANUEL DE L'ETUDIANT 1. L'homme reconnatt que Dieu est le propriétaire de toutes Sections 83, 85. 92. 104; choses . Enrichissement L, "La loi de consécration et d'intendance". 2. Tous cherchent ce qui est au mieux des intérêts de leur Ut ilisez la documentation du Cadre prochain. historique et des Notes et commentaire pour enseigner chaque révélation dans son 3. Tout saint reçoit une contexte historique . intendance dont il doit rendre compte.

90 OUVRAGES CANONIQUES janvier 1980, pp. 1-4 . Un aperçu qualifié et complet de la D&A 83 , 85 , 92, 104 . En gardant â consécration. l'esprit le th�me de cette leçon, lisez et méditez ces sections . Quelques suggestions pour la leçon D&A 105:5. Sur quels principes seulement (Idées que d'autres instructeurs ont Sion peut-elle être établie? (Voir utilisées) aussi D&A 82:14,19.) D&A 97:21. Qu 'est-ce que Sion? Voir aussi L'instructeur notera que la leçon Enrichissement B, "L'établissement 17, "La loi donnée par le Seigneur â de Sion" . l'Eglise", introduit la consécration mais D&A 42 : 30-32. Quelle façon de faire le ne la traite pas en détail. La leçon 18, Seigneur impose-t-il aux saints? "Vrais disciples et intendants fid�les", D&A 51 :3-5 ; 85:1. Comment les droits â la traite des principes de l'intendance . La propriété privée sont-ils respectés leçon 30, "La loi de consécration et dans l'Ordre? d'intendance, premiêre partie" traite de D&A 51:3, 9. Comment l'égalité doit-elle l'importance et de la gravité des ' être administrée individuellement? alliances associées â la pratique de la D&A 82 :17. Comment les membres ont-ils consécration. des droits égaux aux biens au sein de l'Ordre? TOUT APPARTIENT A DIEU (discussion) D&A 82: 18. Quelle interprétation les Ecritures donnent-elles au mot Lisez Doctrine et Alliances 104 :14. commun? Voir application dans Actes Demandez aux étudiants de faire un 2:44; 4:32; 3 Néphi 26 :19; 4 Néphi inventaire général de tout ce qu'ils 1:3. possêdent temporellement (y compris leur D&A 42: 34-36. Quel est le but du magasin? corps ) et spirituellement . Puis qu ' ils préparent un rapport à Dieu sur ce qu 'ils BIBLIOTHEQUE DE BASE ont fait de tout ce qui est sur leur liste . Ils pourraient ensuite indiquer Enseignements , pp . 15 ,16. Instructions les objectifs immédiats et â long terme . sur la façon d'effectuer les On peut faire cela sur une seule feuille consécrations . avec des colonnes intitulées comme suit. Enseignements , p. 99. Jusqu 'à quel point et dans quel but les consécrations doivent-elles être faites? Doc . Ev ., p. 199 . Suggestions sur la façon d'appliquer les principes de Inve ntaire Evaluation Bu ts pour la consécration . spiritue l de l'inten- de s actions et temporel dance à ve nir A de F, pp . 532-36. Un aperçu de la

consécration et de ses relations - avec l'intendance . Marion G. Romney , L'Etoile , octobre 1977 , pp. 106-108 . Pourquoi nous sommes engagés dans le programme d'entraide . Principes qui doivent Vous pourriez inviter les étudiants régner pour que nous puissions vivre â évaluer les points qui ne sont pas trop la loi de consécration . personnels. Faites-leur comprendre que tout appartient à Dieu , que nous avons la AUTRE SOURCE responsabilité de reconnaître Dieu comme propriétaire légitime et que c'est une Marion G. Romney, "Vivre les principes de bénédiction de consacrer tout ce que nous la loi de consécration", L'Etoile, avons à Dieu et â son oeuvre .

91 La prêtrise du Dieu vivant

Leçon 32 Section 84

Thème 1. Ceux qui d�tiennent la prêtrise ont la responsabi1it� d'avertir La prêtrise est éternelle et sans les nations . fin et entraîne de grandes responsabilités pour quiconque la d�tient . 2. De grandes b�n�dictions sont promises à ceux qui honorent la Analyse du th�me prêtrise et travaillent

fid�lement • A. La Prêtrise d'Aaron est la moindre prêtrise; elle d�tient les clefs de Sources d'étude l'Evangile préparatoire . MANUEL DE L 'ETUDIANT 1. La Prêtrise d'Aaron a été sur terre depuis le temps d'Aaron Section 84; Enrichissements M et N, jusqu 'â l'�poque de "La prêtrise et le gouvernement de Jean-Baptiste . l'Eglise , première et deuxième parties".

2. La Prêtrise d'Aaron Utilisez la documentation du Cadre s'accompagne de grandes historique et des Notes et commentaire bénédictions pour ceux qui pour enseigner cette révélation dans son travaillent dignement. contexte historique .

B. La Prê trise de Melchisédek est la OUVRAGES CANONIQUES prêtrise supérieure . D&A 84. En gardant à l'esprit le th�me de 1. La Prêtrise de Melchisédek a cette leçon , lisez et m�ditez cette été d�tenue par beaucoup section. d'hommes fidèles depuis le D&A 107 : 2-4. Pourquoi la prêtrise temps d'Adam jusqu 'au temps de a-t-elle reçu le nom de Melchisédek? Moïse . Après l'époque de Moïse , D&A 107 :99. Quelles sont les deux grandes elle a �t� détenue par les responsabilités de celui qui accepte prophètes , mais pas par le la prêtrise? peuple du Seigneur en gén�ral . D&A 4:2. Quelles qualités sont requises pour travailler dans l'oeuvre du 2. Les prophètes qui ont Seigneur? repr�senté le Seigneur tout au D&A 113:7,8. Comment l'Eglise se long de l'histoire mortelle de revêt-elle de sa force ? la terre ont d�tenu la Prêtrise D&A 121 :36. En vertu de quel principe , la de Melchisédek. prêtrise fonctionne-t-e11e? Alma 13 :1-19 . Traitement d�taill� de la C. La Prêtrise de Me1chisédek se reçoit Prêtrise de Melchis�dek et de ses par serment et alliance . pouvoirs.

D. La prê trise est nécessaire pour BIBLIOTHEOUE DE BASE avertir les na tions des jugements imminents précédant la seconde venue DBY, p. 325. Quel est le but de la du Christ. prêtrise dans l'Eglise ?

92 Doc . Ev ., p. 129. Quelle est la de conférences 1970-72, p. 36) . Le responsabilit� de quiconque détient président Smith a aussi donné la la Prêtrise d'Aaron ou de d�finition du serment et de l'alliance de Me lchisédek? la prêtrise (voir aide visuelle 14, "Le DS, 2:44 ,45. Quelles bénédictions futures serment et l'alliance de la prêtrise"). attendent les détenteurs de la Faites-en part aux membres de la classe prêtrise qui sont justes? pour les préparer à leur étude DS , 3:130,31. A quel point est-il grave personnelle . d'enfreindre le serment et l'alliance de la prêtrise ? Vous pourriez étudier avec les Marion G. Romney, L'Etoile , mars 1973, étudiants Doctrine et Alliances 84 : 33-44 pp. 97 ,98. Quelles sont les verset par verset. Vous pourriez mettre conséquences quand on ne prend pas le schéma suivant au tableau: au sérieux le serment et l'alliance de la prêtrise ? 1. Acceptent les deux prêtrises 2 . Honorent leurs appels Quelques suggestions pour la leçon 3. Deviennent sanctifiés par l'Esprit (Idées que d'autres instructeurs ont 4. Deviennent aussi fils de Moïse et utilisées) d'Aaron 5. Reçoivent le royaume du Pêre LES PRETRISES D'AARON ET DE MELCHISEDEK 6 . Vivent selon toute parole de Dieu (illustration au tableau , discussion) Vous pourriez alors poser les Vous pourriez mettre deux colonnes questions suivantes: au tableau , une intitulée Prêtrise d'Aaron , l'autre Prêtrise de Melchisédek . 1. Quelles sont les deux prêtrises? Puis en utilisant la section 84 des 2. Que signifie être fidèle? Doctrine et Alliances , opposez les deux 3 . Que signifie honorer un appel dans divisions de la prê trise pour que les la prêtrise? étudiants puissent comprendre les 4 . Comment devient-on sanctifié? différences existant entre elles . 5 . Quelle relation y a-t-il entre Mo ïse , Aaron et la prêtrise? 6 . Comment les détenteurs fidèles de la Prêtrise d'Aaron Prêtrise de Melchlsédek prêtrise sont-ils fils de Mo ïse 1. Détient les clefs du 1. Admi nistre l'Evangile (voir D'A et d'Aaron? ministère d'anges 84 :19) et d�tient les clefs des (voir D&A 84 :26) bénéd ictions spirituelles de 7. Que comprend le royaume du Père? l'Eglise (voir D&A 107: 18) 8 . Comment doit vivre quelqu 'un qui 2. Administre l'Evangile 2. Détient les clefs des myst�res détient la prêtrise? pt�paratolre (voir du royaume (voir D&A 107 :19; 84 :26), notamment: 84 : 19).

a. La foi PRETRISE SIGNIFIE SERVICE (discuss ion , b. Le repentir c. Le baptême pour la rémission aides visuelles) des péchés d. La loi des commandements temporels Av ant d'enseigner la no tion suivante , vous devez créer une atmosphère 3. Officie dans les choses 3. Né cessaire pour voir Dieu et temporelles (voir D&A vivre (voir D&A 107:19; 84 :22) franche et cordiale en classe pour que 20:46-59) les étudiants s'y sentent libres d'exprimer leurs sentiments . Dites qu 'il SERMENT ET ALLIANCE (analyse d'Ecriture , y a un aspect du pouvoir de la prêtrise aide visuelle, discussion) qui échappe à beaucoup de personnes parce qu ' elles ne comprennent pas l'importance On ne saurait trop insister sur de l'utiliser dans le service l'importance du serment et de l'alliance désintéressé. de la prêtrise , et cependant il y en a beaucoup qui n'en comprennent pas Vous pourriez alors souligner que l'importance . Joseph Fielding Smith a vous aimeriez donner à propos de ce dit: "Il n'y a pa s d'exaltation dans le principe quelques idées d'un prophête qui royaume de Dieu sans la plénitude de la le comprenait vraiment et que le monde prêtrise , et quiconque reçoit la Prêtrise entier connaissait pour la façon dont il de Melchisédek la reçoit avec le serment le vivait : le président David O. McKay . et l'alliance qu 'il sera exalté" (Rapport Plusieurs de ses pensées sur la prêtrise

93 sont donnêes dans les aides visuelles 15A individuelle" (David O. McKay, et 15B "Prêtrise signifie service". "Priesthood", Instructor, octobre 1968 , p. 377) . Lisez la premiêre citation de l'aide visuelle 15A puis illustrez ce principe a Mettez l'accent sur le fait que l'aide de la parabole des talents (voir quand on s'engage dans un service juste Ma tthieu 25: 15-30) et de Doctrine et et énergique, on a certains droits que le Alliances 84: 62-95. Seigneur a accordés aussi bien pour son propre profit que pour celui des Le président McKay a aussi illustré personnes pour qui on travaille. Le ce grand message dans une analogie que président McKay l'explique également presque tout le monde connaît (voir la (voir les citations sur l'aide visuelle deuxième citation dans l'aide visuelle l5B) . 15A) . Vous pourriez résumer ce principe Faites remarquer que ce n'est pas par l'histoire d'Enos . Dès qu 'un homme seulement l'ensemble de la prêtrise de reçoit l'approbation divine et la l'Eglise qui est une si grande purification personnelle , son amour bén€diction pour les saints et pour le s'ouvre vers les autres pour leur faire monde , mais la prêtrise spécifique du bien (voir Enos 1:5-12). détenue par des personnes privêes qui , parallêlement â leurs actes privés de (Note: Cette leçon traite bonté, fait du bien aux autres (voir la spécifiquement des obligations des troisième citation dans l'aide visuelle détenteurs de la prêtrise. Les rapports lSA) . des soeurs avec la prêtrise pourraient être traités dans le cadre de la section "A strictement parler , la prêtrise , 25 ou des Enrichissements M et N du puissance déléguée , est une acquisition manuel de l'étudiant .)

94 Refuge par temps de péril

Leçon 33 Sections 87, 90

Thème péril, c'est par le repentir personnel et national . En écoutant les oracles de Dieu , les saints seront préserv�s dans les p�rils 3. Les oracles vivants de Dieu temporels et spirituels qu 'ils doivent sonnent la trompette avec un affronter . son certain , nous disant comment nous préparer . Analyse du thême 4. Les Doctrine et Alliances A. Les Doctrine et Alliances enseignent donnent beaucoup clairement que nous devrons d'avertissements modernes pour affronter des périls temporels et les saints et pour le monde . spirituels . Sources d'étude 1. Il Y aura une destruction caus�e par l'homme , des actes MANUEL DE L'ETUDIANT d'égoïsme et la passion du pouvoir. Sections 87, 90; Enrichissement F, "'Comme si c'était de ma propre bouche ': 2. Il Y aura de la méchanceté le raIe des proph�tes dans l'Eglise". parmi les habitants du monde et parmi les membres rebelles de Utilisez la documentation du Cadre l'Eglise . historique et des No tes et commentaire pour enseigner chaque rév�lation dans son 3. Il Y aura des calamités contexte historique . naturelles : famines , incendies , tremblements de terre et OUVRAGES CANONIQUES maladies . D&A 87, 90. En gardant à l'esprit le 4. Les habitants du monde thème de cette leçon , lisez et pourraient �chapper â ces méditez ces sections . Vous trouverez périls s'ils se repentaient , d'autres références dans Quelques mais les Ecritures enseignent suggestions pour la leçon . que la plupart des gens ne se repentiront pas . Quelques suggestions pour la leçon (Idées que d'autres instructeurs ont B. On peut trouver refuge contre les utilis�es) tempêtes dans la justice et la foi. LA FIN DE TOUTES LES NATIONS (discussion) 1. L'Evangile sera apporté dans leur propre langue â tous les Nous recommandons â l'instructeur hommes qui veulent écouter la d'entamer le traitement de chaque notion voix d'avertissement . en stimulant la réflexion des étudiants grâce â une question et en leur demandant 2. La me illeure maniêre de se d'y r�pondre bri�vement par leurs pr�parer pour les temps de impressions spontan�es . Evitez de dire

95 quelles sont les r�ponses qui sont correctes et quelles sont celles qui ne le sont pas , ceci provoquera un climat de libre échange . Puis lisez les Ecritures et les réf�rences et parlez des promesses prophétiques du Seigneur.

Questions deasndant réflexion Discussion/DEcouverte

1. Le "reste" (notamment les D&A 87 :5,6; 3 Néphi 20: 13-20. Da niel H. Lamanites) constituera-t-il We lls a dit: "Cette rEvélation ne dit jamais une menace pour la pas A quel po int les Indiens auront sécurité d'autres peuples? pouvoir sur la nation; mais ••• ils auront du pouvoir dans une grande mesure sur tout le pays", (Doxey, Latter-day Prophets, 3:139).

Le président Joseph Fielding Smi th nous rappelle que les justes d'Isra�l font aussi partie du reste (voir Church News , 10 octobre 1970, p. Il; D&A 52:2).

2. Verrons-nous la paix D&A 87 :7; 45: 22-26, 63. mondiale dans notre avenir imméd iat ?

3. Quelle espérance d'amour D&A 45:27 et de considération pour nos semblables pouvons-nous avoir suite aux effo rts pol itiques et sociaux des hommes?

4. Que peut-on encore at tendre D&A 87:6,7; 29:14-20; Smi th , Doc trines comme calami tés de la du sslut , 3:32-39. La méchanceté est à nature? la base de la destruction .

5. Les saints échapperont-i ls D&A 59:1,2; 63 :49 (ceux qui établissent aux épreuves et à la Sion), D&A 63 :53,54; 45:45-47; 49:50; destruction? 56-59; 29:17-21; 88:94, 96; Smith, Doctrines du salut, 3:39,40, 42 (les épreuves qui nous attendent ).

6. � les saints trouve D&A 90:4,5; 10 ,11, 24; 124:10; 45-46; ront-ils leur seule 142,43; 28:6,7; 21:1, 4-6; 43 :3-7; sécurité? 58 :8; 112 :20.

7. Que ls sont les messages Lisez les messages du prophête des que nous devons ma intenant quatre dernières confErences générales . écouter? Notez la grande unité des messages et le fait qu ' ils visent à amener les saints à devenir d'un seul coeur et d'un seul esprit (devenir un peuple de Sion). No tez le message du président Spencer W. Kimball: "Outre que vous devez prendre vos études au sérieux , ne craignez pas indOment l'état du monde. Soyez attentifs . Soyez joyeux , mais occupez vous aussi des affaires de votre Père . Le Seigneur nous a promis maintes et maintes fois qu 'il veillera sur son peuple et le conduira" (Brigham Young University Speeches of the Ye ar , Provo , 9 septembre 1980).

96 La feuille d'olivier, première partie

Leçon 34 Section 88:1-61

Thême 3. La nature de l'esprit au moment de la résurrection déterminera La lumi�re du Christ, qui sort de le degré de gloire auquel on Dieu pour remplir toutes choses est la parviendra . source de toute vie et est la loi par laquelle tout est gouverné et le moyen 4. Le peuple du Seigneur peut par lequel nous pouvons obtenir une obtenir un consolateur grâce plénitude de gloire céleste . auquel il est scellé â la vie éternelle. Analyse du thême C. Tous les royaumes sont gouvernés par A. Par la lumiêre qui émane de lui le une loi . Christ est en tout et soutient et contrôle tout (voir D&A 88:6). 1. Il n'y a pas d'espace où il n'y a pas de royaume . 1. La lumiêre du Christ est le pouvoir par lequel tout a été 2. Tous les êtres doivent se fait . conformer aux conditions de la loi donnée â un royaume 2. La lumiêre physique et la déterminé , sinon il n'y a pas lumi�re de l'intelligence de justification pour qu ' ils viennent l'une et l'autre du habitent ce royaume . Christ . 3. La loi préserve et sanctifie 3. La lumiêre du Christ donne la tous ceux qui s'y conforment . vie â toutes choses. D. Le Christ a domination sur toutes 4. La lumiêre du Christ est la loi choses. par laquelle l'univers est gouverné et ordonné . 1. Le Christ a donné une loi â toutes choses . B. Le Christ a fourni le moyen de nous amener â la rédemption et à notre 2. La majesté et la puissance du héritage éternel. Christ se mani festent par ses créations . 1. La terre se conforme â une loi céleste et sera donc prête â 3. Chaque royaume â son tour est être habitée par des êtres visité par le Christ afin célestes et â être couronnée de d'être glorifié . la présence du Pêre . Sources d'étude 2. Le royaume dont on hérite est déterminé par la loi qu 'on est MANUEL DE L'ETUDIANT capable de vivre . Section 88:1-61; Enrichissement D. "Comment les Doctrine et Alliances

97 perme ttent de mieux comprendre Enseignements, p. 41. Pourquoi Dieu nous Jésus-Christ"; Enrichissement G, "La a-t-il donné ses lois? nature et le but de la loi". Enseignements, pp. 144 ,45. Quelle est la destinée de la terre? Voir aussi Utilisez la documentation du Cadre DBY, pp. 101-103; DS 1:89-92; 2:34; - historique et des Notes et commentaire 3:b8 . pour enseigner cette révélation dans son DBY, p. 1. Quelle est la nature de la loi contexte historique . évangélique? DBY , p. 378 . La vie fait par tie OUVRAGES CANONIQUES intégrante de toute ma tiêre. DS , 1:55-60. Quels principes agissent D&A 88: 1-61 . En gardant â l'esprit le pour l'obtention des fruits de la thême de cette leçon , lisez et lumière du Christ? médi tez ces versets. DS , 2:43,44. Comment ob tenons-nous la D&A 93 :2; Jean 1:1-5; Moroni 7:16. plénitude de la lumiêre et de la Qu 'est-ce qui est donné â tous ceux vérité? qui viennent au monde pour leur Ma rion G. Romney, L'Etoile, octobre 1977, permettre de discerner le bien du pp . 46-48. Quelles sont les trois mal ? phases de la lumiêre du Christ? D&A 84 : 45-48. Qu 'est-ce que l'Esprit du Christ fait pour tous ceux qui Quelques suggestIons pour la leçon écoutent sa voix ? (Idées que d'autres instructeurs ont Ether 3:14. Comment peut-on être ut ilisées) continuellement sous l'influence de la lumi�re et de la vérité? LES TROIS PHASES DE LA LUMIERE DU CHRIST Jean 1:12; Mosiah 27 : 24-30; Alma 36 . Quel (discussion, illustration au tableau ) est l'effet de l'Esprit du Christ sur ceux qui le reçoivent vraiment? Fa ites comprendre aux étudiants le D&A 20 : 29-31. De quelle façon fonctionnement de la lumi êre du Christ en pouvons-nous être justifiés et traitant dans l'ordre les trois façons sanctifiés? dont la lumi ère du Christ se mani feste D&A 93 :36,37. Qu 'est-ce que le fai t de aux hommes quand ils progressent recevoir la lumiêre et la vérité spirituellement. (1) La lumiêre qui pousse les gens â faire? éclaire tout homme qui vient au monde D&A 93 : 19-22; 26-28. Comment pouvons-nous (scurce de la conscience); (2) le don du recevoir la plénitude de la gloire Saint-Esprit (le Saint-Esprit peut agir de Dieu? Voir aussi Doctrine et par l'intermédiaire de la lumiêre du Alliances 50:23,24; Ma tthieu 6:22,23. Christ ou par contact personnel; voir D&A 78 :7. Qu 'est-ce qui nous prépare pour Smi th, Doctrines du salut , 1:59 et (3) la le royaume céleste? parole plus certaine de la prophétie, que Jean 14 : 18-23. Quelle est la promesse du l'on obtient en assurant sa vocation et Seigneur â ceux qui l'aiment et son élection (voir Smith , Enseignements, gardent ses commandements? Voir pp . 117 ,18) ; Marion G. Romney, L'Etoile , aussi Doctrine et Alliances 130:3. octobre 1977, pp. 46-48). D&A 131 :5,6. Quelle connaissance pouvons-nous obtenir dans cette vie Il arrive souvent que les étudiants par la diligence et l'obéissance? ne comprennent pas le rapport entre la D&A 76:54-70; 1 Jean 3:2,3. Quelle est la lumiêre du Christ qui est donnée â tous nature de ceux qui obtiennent la les hommes et le don du Saint-Esprit qui gloire céleste? Quel sera leur est donné aux membres de l'Eglise. héritage ? Comparez la façon dont chacun se Alma 30:40-44 . Comment l'univers manifeste. Montrez que la lumiêre du atteste-t-il l'existence de Dieu? Christ amène les personnes réceptives â recevoir l'Evangile par alliance , ce qui BIBL IOTHEQUE DE BASE leur perme t de recevoir le don du Saint-Esprit et ses bénédictions . Puis Enseignements, pp . 117 ,18. Explication enseignez aux étudiants qu 'en répondant sur le deuxi�me Consolateur . aux incitations du Saint-Esprit , ils Enseignements , p. 267. Que devons-nous peuvent continuer à progresser jusqu 'à ce faire pour être exaltés? qu 'ils aient affermi leur vocation et

98 leur �lection et puissent recevoir le jusqu 'a atteindre le jour parfait" (D&A deuxiême Consolateur . 50 :24).

L'illustration suivante pour le LA MAJESTE ET LA PUISSANCE DU CHRIST tableau peut aider les �tudiants a (discussion) visualiser cette notion : Tout a �t� cr�� pour le profit et Comment on reçoit la lumi�re de l'exaltation des fils et des filles de l'Esprit Dieu. Traitez de l'omnipotence du Christ et du fait qu 'il a cr�� et soutient l'univers tout entier. Il est la lumiêre et la vie du monde et a fourni le seul moyen par lequel n'ous puissions être rachet�s . Il nous a donn� des lois par lesquelles nous pouvons être nourris et La pUnitude de la sloire du Père d�veloppés jusqu'à ce que nous puissions recevoir la gloire c�leste. Il a largement le pouvoir et le moyen de nous ramener en sa pr�sence comme personne exaltée , si nous somme s disposés à nous appuyer sur lui et à le suivre .

LE ROYAUME DE DIEU EST UN ROYAUME DE LOI ET D'ORDRE (discussion )

En utilisant l'Enrichissement G, "La

Naissance qui fait entrer en nature et le but de la loi", traitez de la pr(!!:aence de Dieu la nature éternelle de la loi et de son importance pour notre progression . Montrez que les lois sont pour notre Naissance dana le royaume de Dieu t et notre usage et que grâce à (nouvelle naiasance ) profi elles nous pouvons obtenir une plénitude

Naissance dans de joie . Traitez aussi du fait que la .ortalitf l'ordre et la logique de l'univers sont un grand t�moignage de l'existence et de la toute-puissance de Dieu (voir Alma 30:40-44, Jay M. Todd , "Au commencement", L'Etoile , mai 1970, p. 133-42) • "Celui qui reçoit la lumiêre et pers�vêre en Dieu en reçoit davantage et cette lumiêre brille de plus en plus

99 La feuille d'olivier, deuxième partie

Leçon 35 Section 88:62-141

Thême bien-ê tre temporel et spirituel .

Les saints doivent se préparer â 1. Il faut cons truire une maison être sanctifiés et doivent avertir le où les saints pourront être monde de ce qui va arriver , afin d'être édifiés et s'ins truire protégés des jugements de Dieu qui vont mutuellement . s'abattre sur les méchants. 2. Façon dont les saints doivent Analyse du th�me mener leur vie .

A. Ceux qui recherchent diligemment le 3. Ordre et façon de procéder pour Seigneur seront remplis de lumi�re . l'école des proph�tes .

1. Dieu se mani feste â ceux dont Sources d'étude l'esprit n'a en vue que sa gloire et qui ont été MANUEL DE L'ETUDIANT sanc tiUés. Section 88: 62-141; Enrichissement A, 2. Les saints doivent se préparer "La voix d'avertissement"; Enrichissement et se purifier du sang de cette H, "Les derniers jours"; Enrichissement génération. K, "Cherchez la science par l'étude et aussi par la foi". 3. Les justes qui persévèrent fidèlement recevront la paix Utilisez la documentation du Cadre dans ce monde et la vie historique et des Notes et commentaire éternelle dans le monde â venir . pour enseigner cette révélation dans son contexte historique . B. Il est commandé aux saints de s'instruire mutuellement et d'élever OUVRAGES CANONIQUES la voix d'avertissement devant le monde . D&A 88: 62-141. En gardant â l'esprit le thème de cette leçon , méditez et 1. Ils doivent étudier et étudiez ces versets. apprendre l'Evangile et aussi D&A 46 :30; 50:28-30. Le Seigneur a-t-il apprendre les choses promis que nous recevrons toujours temporelles . ce que nous lui demandons dans nos pri�res? Quelles sont les conditions 2. En qualité de travailleurs dans auxquelles nous recevons ce que nous les derniers jours , tous les demandons? Voir aussi 3 Néphi 18 :20; saints ont la responsabilité 19:24; Moroni 7:26. d'avertir leur prochain en lui D&A 93 :1. Que faut-il faire pour recevoir annonçant le message de la bénédiction de voir Dieu? l'Evangile . D&A 112 : 24-28. Que doivent faire les saints pour se préparer â élever la C. Le Seigneur donne des instructions voix d'avertissement devant le monde? spécifiques aux saints pour leur D&A 90 :15. Dans quels domaines les saints

100 doivent-ils être instruits? peuvent faire avancer efficacement D&A 38:41; 63 :37. Qui , dans le royaume , a l'oeuvre du Seigneur . Re portez-vous aux la responsabilit� d'�lever la voix Ecritures et aux citations que frêre d'avertissement devant le monde? Benson utilise ainsi qu 'à d'autres de D&A 101: 23-25; 133 : 41-49 . Quelle sera la votre propre choix pour montrer que nature du second av�nement du l'oeuvre du Seigneur triomphera et que Seigneur? ses saints seront pr�serv�s , s'ils se D&A 45 :54; 63 :17,18. Qui se l�vera dans préparent tout d'abord et puis la premiêre r�surrection? La accomplissent courageusement l'oeuvre à deuxi�me r�surrection? Voir aussi 1 laquelle ils ont été appelés. Thessaloniciens 4:16,17 . D&A 1:3. Les m�chants peuvent-ils cacher SE RAPPROCHER DU SEIGNEUR, C 'EST RECEVOIR leurs actes? Voir aussi Alma 12:14; SA PAIX (chaine d'Ecritures) Ma tthieu 12 :36. Posez aux étudiants des questions de BIBLIOTHEQUE DE BASE motivation telles que:

Enseignements, pp. 7,8. Chacun est 1. Comment vous rapprochez-vous du responsable de sa connaissance et de Seigneur? sa progression. Quels sont ceux � qui il est promis qu 'ils verront et 2. Comment savez-vous si le Seigneur connaîtront par eux-mêmes les choses accepte votre vie et vos efforts de Dieu? actuels? M du P, p. 326. Quelle attitude faut-il acqu�rir pour être sanctifi�? 3. Que signifie recevoir "la paix dans Enseignements , pp. 127,28. Quelles sont ce monde"? (D&A 59 :23). les proph�ties concernant la m�chancet� et les jugements qui 4. Quel rapport y a-t-il entre cette viendront dans les derniers jours? existence mortelle et la vie DS, 3:13,14 . Qu 'es t-ce qui doit pr�c�der éternelle dans le monde à venir? Les les jugements de Dieu? mortels peuvent-ils savoir quelque DS, 2:273-76. Quelle est l'importance des chose sur leurs possibilit�s premi�re et deuxi�me résurrections? éternelles? DS, 3:62,63. Il y a un moment diff�rent pour la r�surrection de différents Nous recommandons de laisser les types de personnes. questions essentiellement sans r�ponse au DBY, pp. 257-60. Que devons-nous étudier? départ, en laissant entendre que les Ezra Taft Benson, L'Etoile , octobre 1978, réponses découleront de l'étude des pp. 56-60 . Il Y a des avertissements Ecritures des Doctrine et Alliances . proph�tiques et des responsabilit�s Veillez cependant à résoudre les pour les saints de notre époque . questions d'une maniêre satisfaisante Quelle est la solution aux probl�mes avec les étudiants avant de terminer la du monde et pour ceux qui doivent discussion . subir les tribulations des derniers jours? D&A 88:63. Notez la relation promise à celui qui se rapproche véritablement du Quelques suggestions pour la leçon Seigneur . (Idées que d'autres instructeurs ont utnis�es) D&A 88:63,64; 50 :28,29 . Quelle responsabilité avons-nous personnellement ETRE DES SERVITEURS EFFICACES DANS LES de nous rapprocher du Seigneur avant même TEMPS DE TRIBULATIONS (discussion) de demander et de frapper?

Traitez des préparatifs n�cessaires D&A 88 :64,65; 50:28,29. Comment se pour que les saints puissent affronter fait-il que l'on puisse demander à Dieu les difficult�s de notre dispensation. quelque chose qui tournerait à notre Utilisez le discours d'Ezra Taft Benson propre condamnation? (Si on ne s'est pas (voir L'Etoile , octobre 1978 , pp . 56-60) repenti et que l'on ne demande pas selon ou un discours du même genre pour l'Esprit .) Comparez Doctrine et Alliances enseigner aux �tudiants la façon dont ils 84 : 44-48; 88:74,83.

101 DiA 88:67. A la lumière de l'�tude DiA 59:23. Quelles sont les ci-dessus , que signifie n'avoir "en vue cons�quences naturelles de la justice , que ma gloire" et avoir le corps "rempli accessibles dans la mortalit� pour ceux de lumUre"? qui reçoivent la promesse de "la vie �terne11e dans le monde a venir"? DiA 88:68. Comprenons-nous Comparez Morse 6:59-61. maintenant pourquoi le Seigneur commande a ceux qui veulent se rapprocher de lui D&A 6:7 ,13; 14:7. Quel est le plus de se' "sanctifier"? grand don de toute l'iterniti que Dieu soit capable de donner a l'homme ? D&A 88:68 ,69. Y a-t-il quelque chose en particulier dont il faut se souvenir a D&A 88:63. Quel devrait 8tre notre propos de n'avoir "en vue que la gloire d�sir continuel, quotidien, le plus de Dieu"? Comparez Doctrine et Alliances profond et le plus sincère? 121:45. Nous devons nous rapprocher du Seigneur D&A 88:68. Peut-on r�aliser dans avec courage , car il a promis de cette vie la promesse: "Vous le verrez"? transformer nos faiblesses en points (Oui. No tez l'expression "vous d�voilera forts si nous nous efforçons sincArement sa face " qui veut dire que le voile qui d'y arriver (voir Ether 12:27). s�pare l'homme mortel de son Sauveur sera �cart�. ) Comparez D&A 121:45; 84:19-21 ; Jean 14:15 ,16,21-23.

102 La Parole de Sagesse

Leçon 36 Section 89

ThêJne physiques ou temporelles , la raison pour laquelle il faut La loi de sant� du Seigneur est s'abstenir de drogues ou spirituelle a l'origine , et même s'il y a d'aliments nocifs est que nous des b�n�dictions physiques quand on en devons faire en sorte que notre respecte les pr�ceptes , les récompenses corps reste un lieu o� l'Esprit les plus grandes sont spirituelles . puisse demeurer.

Analyse du thème 2. L'obéissance a cette loi et à tous les autres commandements A. Le Seigneur a donn� une "parole de est le moyen d'obtenir les sagesse" aux saints des derniers bénédictions physiques et jours (D&A 89 :2). spirituelles .

1. La Parole de Sagesse fut donnée D. Certaines des grandes bénédictions au d�part "avec salutations ; promises à ceux qui vivent la Parole non par commandement" (verset de Sagesse sont: 2). 1. La sagesse et de grands trésors 2. Plus tard le Seigneur l'a de connaissance rendue officielle comme commandement. 2. La capacité de courir sans se fatiguer (force et vigueur 3. Même les saints les plus physiques et spirituelles) faibles sont capables d'y obéir. 3. La capacité de marcher sans B. La Parole de Sagesse a �t� donnée faiblir (efforts physiques et pour notre salut temporel . spirituels)

1. Elle donne la liste des 4. Le salut au jour du Seigneur aliments et des substances qui sont nocives . Sources d'étude

2. Cette r�v�lation cite certaines MANUEL DE L'ETUDIANT des choses qui contribuent a la sant� et a la vitalit�. Section 89.

3. Il est clair que tout est conçu Utilisez la documentation du Cadre pour le bénéfice de l'homme par historique et des Notes et commentaire un usage sage et adroit. pour enseigner cette révélation dans son contexte historique . C. La Parole de Sagesse a �t� donn�e pour notre salut spirituel . OUVRAGES CANONIQUES

1. Bien que le message de cette D&A 89. En gardant à l'esprit le thème de révélation traite de choses cette leçon, lisez et méditez cette

103 section . Quelques suggestioDs pour la leçoD Psaumes 3:7,8. L'obéissance aux lois de (Idées que d'autres instructeurs ont Dieu est-elle un facteur dans notre utilisées) santé et notre vitalité physiques? Lévi tique 10 :9. Est-ce dans notre LA LOI DE SANTE SPIRITUELLE (discussion) dispensation que le Seigneur a donné pour la premi�re fois une loi de Il n'est sans doute aucun autre santé? sujet que les étudiants connaissent aussi D&A 89:7,8. Y a-t-il des herbes cré�es bien que la Parole de Sagesse. Puisque la pour l'usage externe , médicinal , de plupart des étudiants connaissent bien l'homme ? Comparez Alma 46:40. les aspects physiques de la Parole de D&A 49:18. Y a-t-il des codes de santé Sagesse , vous pouvez utiliser adoptés par des personnes qui consid�rablement leurs connaissances pour cherchent 4 interdire l'usage de cette discussion. Les Notes et certains aliments destin�s 4 l'usage commentaire sur des versets bien de l'homme ? Voir aussi Doctrine et déterminés qui se trouvent dans le manuel Alliances 59:16-21 . de l'étudiant seront utiles . D&A 88:124. La Parole de Sagesse a-t-elle une portée spirituelle qui va 1. Que comprennent les choses que la au-de14 de la dimension diététique? Parole de Sagesse interdit? 1 Corinthiens 3:16,17. Pourquoi l'Esprit (Boissons fortes, tabac et boissons est-il affligé et se retire-t-il de brGlantes; voir D&A 89 :7-9.) Il l'homme lorsqu 'il maltraite son s'agit ici de l'alcool , du tabac , du corps en ingérant des aliments thé et du café. Depuis 1833, quand interdits? Comparez 1 Corinthiens cette révélation a été donnée, 6:10; Galates 5:21 . d'autres produits nocifs ont été découverts que les hommes absorbent BIBLIOTHEQUE DE BASE maintenant de manière courante , des choses qui étaient inconnues dans DBY, p. 184. Quelles étaient les les premiers temps de l'Eglise . conséquences pour ceux qui L'esprit de la Parole de Sagesse refusaient de s'abstenir d'alcool veut que nous évitions l'utilisation (rébellion) du temps de Brigham de toute substance contenant des Young? ingrédients intoxicants . Une DBY, p. 185. La Parole de Sagesse déclaration de la Premi�re était-elle considérée comme un Présidence dans le Bulletin de la commandement du temps du pr�sident prêtrise dit: "En ce qui concerne Young? Comparez M du P, p. 60. les boissons contenant du cola, M du P, po 67. Y a-t-il un risque que la l'Eglise n'a jamais pris violation de la Parole de Sagesse officiellement position , mais les conduise â une transgression plus dirigeants de l'Eglise ont grave ? déconseillé et déconseillent L. Tom Perry, L'Etoile , mai 1980, pp. aujourd 'hui spécifiquement toute 52-56. Comment peut-on réussir â boisson contenant des drogues vivre la Parole de Sagesse ou nocives prise dans des circonstances n'importe quelle autre loi de Dieu? risquant d'engendrer une habitude . Marion G. Romney, L'Etoile, octobre 1979, Toute boisson contenant des él�ments pp . 69-73. Quelle bénédiction nuisibles pour l'organisme doit �tre spirituelle sp�ciale nous est donn�e évitée." (Joseph " Fielding Smith , si nous vivons la Parole de Sagesse? Harold B. Lee et N. Eldon Tanner, Spencer W. Kimball , L'Etoile , f�vrier Bulletin de la Prêtrise , février 1975, pp. 30-34. Apr�s plus de cent 1972, p. 5.) ans d'adh�sion sinc�re â la Parole de Sagesse par les saints des 2. L'équilibre et la sagesse sont des derniers jours , â quelle conclusion guides diététiques. int�ressante les m�decins sont-ils arrivés? a. Que signifie que toute herbe , tout fruit doit �tre utilisé

104 "en sa saison"? (D&A 89:11; du Seigneur , car alors notre voir aussi No tes et commentaire tabernacle peut être une dans le manuel de l'�tudiant .) demeure digne du Saint-Esprit (voir Marion G. Romney , b. Qu ' entend-on par l'expression L'Etoile, octobre 1979, pp.

avec �conomie (verset 12) dans 69-73)• l'usage de la viande? (Voir manuel de l'�tudiant Notes et b. Si nous somme s exempts de ces commentaire ; D&A 59 : 16-21; contaminations et gardons aussi 49:19.) les commandements (voir D&A 89:18), la promesse du Seigneur 3. Le fait de ne pas vivre la Parole de est à la fois physique et . Sagesse peut priver l'homme de son spirituelle . Nous aurons la exaltation. Utilisez la citation du sant� physique et une vie président Heber J. Grant qui se vigoureuse (nombril et moelle trouve sur l'aide visuelle 16 "Vous désignent la vigueur dans la n'avez pas d'avenir!". vie plutôt que le fait d'être exempt d'une anomalie ou d'une 4. Vivre la Parole de Sagesse devient limitation physique ). Nous un moyen d'acc�s â la force recevrons les bénédictions qui spirituelle . Dans l'enchafnement portent sur la vigueur et suivant , remarquez â quel niveau l'endurance spirituelles . La élémentaire nous sommes en r�alité plus haute b�nédiction est liée lorsque nous nous contentons de â la promesse d'être parmi les vivre la Parole de Sagesse . Le justes à la venue du Seigneur . "voyage spirituel" ne vient que de (Lisez avec les étudiants les commencer. Il est cependant commentaires du président significatif qu 'il a commenc� . Spencer W. Kimball sur cette idée , qui se trouve dans le a. La pureté physique requiert Miracle du pardon, l 'obéissance à la loi de sant� p. 198.)

105 ceLa gloire de Dieu c'est l'intelligence))

Leçon 37 Section 93

Th- pl�nitude de la vérité et connaîtront tout . La gloire de Dieu c'est l'intelligence , ou la lumi�re et la 2. L'intelligence (la lumiêre et vérité dont l'homme mortel ne peut la vérité) a toujours existé et obtenir la plénitude qu 'en obéissant aux ne peut pas être créée . lois éternelles. 3. Les membres de l'Eglise peuvent Analyse du th�me perdre la lumière et la vérité par la désobéissance . A. Le Sauveur de l'humanité est un Dieu de gloire. D. Les parents ont la responsabilité d'enseigner la lumière et la vérité 1. Les membres de l'Eglise qui � leurs enfants. abandonnent le péché ont la promesse qu 'ils verront le Sources d'étude Sauveur . MANUEL DE L'ETUDIANT 2. Le Sauveur est la lumière du monde et la lumi�re qui éclaire Section 93; Enrichissement D, tout homme . "Comment les Doctrine et Alliances nous permettent de mieux comprendre B. Jean-Baptiste a reçu le témoignage Jésus-Christ-.??? divin de la gloire de Jésus-Christ et a témoigné de lui . Utilisez la documentation du Cadre historique et des Notes et commentaire 1. Le Sauveur était au pour enseigner cette révélation dans son commencement avec le Père et contexte historique. c'est par lui (le Christ) que tout a �té créé . OUVRAGES CANONIQUES

2. Par l'obéissance , le Sauveur a D&A 93. En gardant a l'esprit le thème de obtenu la plénitude de la ce tte leçon, lisez et méditez cette gloire de Dieu pendant qu 'il section. était dans la mortalité. D&A 38:2; 88:41-44. Le Sauveur sait tout . Voir aussi 2 Néphi 9:20. 3. Le récit complet de Jean sera D&A 50 :40. Pourquoi le Sauveur ne nous un jour révélé a ceux qui sont révèle-t-il pas toute la vérité? fidèles. D&A 93 :29,30. La nature éternelle de la vérité . C. L'intelligence est la lumière et la Abraham 3:19. Qu'est-ce qu'Abraham a vérité. appris � propos de la prééminence du Sauveur dans la vie préterrestre ? 1. Ceux qui gardent les Psaumes 84 :12. Qu 'es t-ce que le Seigneur commandements et persévèrent a promis aux fidèles? jusqu 'a la fin recevront la Hébreux 5:8. En quoi le Sauveur est-il un

106 exemple pour nous ? dit Joseph Smith, est la connaissance des Jean 1:17. La grâce et la v�rit� viennent choses telles qu ' elles sont , telles par qui ? qu ' elles étaient, et telles qu ' elles Jean 3:21. Qu ' est-ce qui est promis � doivent être.' Comment obtient-on une ceux qui marchent dans la vérité? telle connaissance? Par la science et Jean 8:31,32. Pourquoi est-il important l'instruction? Oui , en partie , mais pas de connattre la vérité? entiêrement . Et pourquoi pas entiêrement? Jean 16: 13. Quel don est accordé � Parce que la plus grande partie de la l'homme pour l'aider dans sa connaissance des choses 'telles qu' elles recherche de la v�rit�? étaient ' et des choses qui 'doivent être ' D&A 50 :24. Sur quelle base le Seigneur sont hors de portée de la science ainsi continuera-t-il � nous donner de qu 'une grande partie de la connaissance plus en plus de lumiêre (vérité)? des 'choses telles qu 'elles sont '. La D&A 93:36. En quoi consiste la gloire de science ne peut donc nous donner que des Dieu? fragments de vérité, pas la vérité D&A 1:39. A quel point les v�rit�s entiêre. Et la vérit� entiêre est évangéliques sont-elles permanentes? nécessaire si nous voulons disposer de D&A 84 :45. De quoi pouvons-nous toujours critêres convenables pour faire nos choix. être certains � propos de la parole du Seigneur? Voir aussi D&A 88:66. "Comment peut-on alors obtenir toute la vérité? Le secret se trouve dans une BIBLIOTHËQUE DE BASE autre r�vélation: 'L'esprit de vérité est de Dieu. ' Puisqu'il en est ainsi , nous Enseignements , p. 276 . La force de la devons nécessairement avoir l'aide de v�rité. Dieu pour acqu�rir la vérité. Cette aide DBY, pp. 2-4 , 9-11. L'Evangile embrasse nous est donnée par la foi et la priêre . toute vérité . Dieu est la source de La foi vise � accepter la réalité toute v�rité, la v�rit� demeurera . spirituelle d'un monde qui se trouve en DS , 1:40. Comment le Sauveur a-t-il dehors du domaine de la science . Elle acquis la lumiêre et la v�rit�? utilise des méthodes et des procéd�s DS , 1:281-83 ; 2:4. Comment peut-on différents de ceux de la recherche obtenir la pl�nitude de la vérit�? scientifique . Elle postule l'humilité et N. Eldon Tanner, L'Etoile, octobre 1978, la confiance en la puissance divine , pp. 23-29. Le besoin de v�rité. La l'antithêse de l'égoïsme et de vérité nous affranchit . l'indépendance . Le coeur contrit est le champ fertile dans lequel peuvent être AUTRE SOURCE déposées les semences de la vérit�. C'est dans un tel champ qu' elles parviennent à Spencer W. Kimball, "La v�rit� absolue", ma turité sous forme de connaissance , L'Etoile , juillet 1979, pp . 1-11 . d'intelligence et de conviction des Quelles sont les v�rités qui sont grandes idées de la vie qui d�fient la absolues? raison et la philosophie des arrogants et des suffisants qui ne veulent pas Quelques suggestions pour la leçon s'abaisser à utiliser les m�thodes des (Id�es que d'autres instructeurs ont humbles" (dans Conference Report , avril utilisées) 1939 , pp . 40,41).

ACQUERIR LA VERITE (discussion) Vous pourriez utiliser une des limitations de la science par L'instructeur pourrait discuter de l'illustration suivante . ce qu 'est la vérité et de la façon dont on l'acquiert . Utilisez la citation LA REVELATION ENVISAGE UN TDtPS INFINI suivante de Stephen L. Richards .

"Qu ' est-ce que la vérit�? Je dois Exis tence prfolIIortelle Vie terre8tre Ezhtence post.oTtelle vous donner ici une définition inspirée , une définition qui vient d'un jeune prophête tout simple , mais qui vaut LA SCIENCE SE LIMITE A LA MORTALITE toutes les d�finitions des plus grands savants de tous les temps . 'La vérité,

107 VERITE SCIENTIFIQUE ET VERITE RELIGIEUSE peut être vraie ou ne pas être vraie et, (illustration au tableau) par conséquent , il pourrait s'ensuivre un conflit . Vous pourriez montrer (en Souvent les étudiants se trouvent ajoutant des lignes) que le conflit se face à des conflits apparents entre leurs produit quand on relie une théorie à un études profanes et leurs études fait ou quand on compare une théorie à religieuses. L'illustration suivante une théorie. pourrait être utilisée pour montrer qu 'il n'y a pas de conflit entre la vraie OBTENIR UNE PLENITUDE DE VERITE EN science et la vraie religion. SUIVANT L'EXEMPLE DU SAUVEUR (analyse d'Ecriture, discussion)

Commencez par écrire la référence La vfrltf _____ � Doctrine et Alliances 93: 11-17 au tableau LA SCIENCE LA RELICION et demandez: Comment Jésus-Christ est-il 1. Fdt 1. Fait 2. Thforle 2. Thfor1e parvenu à la plénitude de la vérité? Passez soigneusement en revue les versets mentionnés et faites remarquer aux étudiants que le Christ a progressé "de grâce en grâce" (verset 13) en étant Définissez tout d'abord les mots obéissant à son Père jusqu'à ce "qu 'il fait et théorie. Un fait, c'est quelque reço.t une plénitude de gloire du Père" chose qui est vrai . Beaucoup de choses (verset 16) . Ecrivez ensuite la référence qùe les hommes considèrent être des faits Doctrine et Alliances 93:19,20, 27 ,28 au ne sont pas réellement vrais et n'entrent tableau et demandez : Comment pouvons-nous pas dans cette catégorie . Une théorie est parvenir à la plénitude de la vérité? quelque chose que l'on pense être vraie Traitez du fait que nous obtenons la mais on ne sait pas avec certitude si vérité petit à petit lorsque nous vivons c'est le cas . La parole du Seigneur A ses selon ce qui nous est donné . prophètes est un fait religieux, tandis Reportez-vous aussi à Alma 12:9-11, que les explications non inspirées Doctrine et Alliances 50:24; 84 :33; d'hommes concernant les questions 93 :31,32, 36-39; 1:33 pour montrer que religieuses sont de la théorie religieuse . nous acquérons la lumière et la vérité par l'obéissance , mais nous pouvons aussi Quand on compare un fait la perdre par la désobéissance . scientifique A un fait religieux, il n'y a jamais de conflit, car ils sont l'un et VERITES ABSOLUES ET VERITES RELATIVES l'autre vrais. Quand on compare une (discussion) théorie scientifique à une théorie religieuse , il peut y avoir conflit ou Utilisez l'article du président non parce que l'une des deux ou les deux Kimball "La vérité absolue" (voir peuvent être vraies ou fausses . Il peut L'Etoile, juillet 1979, pp. 1-11), comme aussi se produire des difficultés quand base de comparaison entre les vérités qui on compare une théorie d'un des deux sont éternelles et absolues et celles qui domaines à un fait de l'autre domaine . Le sont acceptées mais peuvent n'être que fait est toujours vrai , mais la théorie temporaires ou même fausses .

108 La construction du temple de Kirtland

Leçon 38 Sections 94 -97

Thême 3. La dotation de pouvoir d'en haut est essentielle Il Les saints de Kirtland ayant tardé Il l'�tablissement de Sion . construire le temple , le Seigneur les a réprimandés . 4. D'autres b�n�dictions personnelles sont annoncées par Analyse du th�me la promesse d'un autre temple au Missouri . A. Le Seigneur a révélé qu 'il fallait construire un temple Il Kirtland . 5. Rapport entre les temples et la création d'un peuple de Sion . 1. Le temple de Kirtland fut construit selon un modèle Sources d'étude révélé . MANUEL DE L'ETUDIANT 2. Des modèles furent aussi r�v�l�s pour la construction Ut ilisez la documentation du Cadre des bâtiments pour la historique et des Notes et commentaire pr�sidence et pour l'imprimerie . pour enseigner chaque r�v�lation dans son contexte historique . B. Les saints ont tardé Il obéir au commandement du Seigneur et ont été OUVRAGES CANONIQUES réprimandés . D&A 94-97 . En gardant à l'esprit le thème 1. L'hésitation des saints Il de cette leçon, lisez et méditez ces construire le temple les a sections . amenés Il marcher "dans les D&A 36:2-8. A propos du passage où le ténèbres en plein jour" (D&A Seigneur parle de l'ordination 95 :6). d'Edward Partridge dans la prêtrise , qu ' est-ce qui est important dans la 2. Le Seigneur châtie les saints . promesse du Seigneur qu 'il viendra soudain dans son temple? Comparez 3. Le Seigneur explique le but de Doctrine et Alliances 105 :9-12. son châtiment. D&A 38:38. Qu 'est-ce que les hommes reçoivent avant d'être envoyés dans C. Le but du temple est expliqué aux le monde? Comparez Doctrine et saints . Alliances 39:15; 43:15. D&A 95:1. Quelle capacité le châtiment du 1. Le Seigneur va donner "une Seigneur a-t-il d'apporter quelque dotation d'en haut" (D&A chose de bon Il ceux qu'il aime ? 105:33). Comparez Doctrine et Alliances 105:6; 90:36. 2. Le Seigneur attend pour appeler D&A 95:5,6. Beaucoup ont été appelés Il la ses apôtres Il tailler la vigne prêtrise, mais pourquoi pour la dernière fois qu 'ils marchaient-ils "dans les ténèbres en aient reçu une dotation d'en plein jour" et ne se haut.

109 qualifiaient-ils donc pas pour @tre 2. L'entrée dans le temple donnait aux un peuple de Sion? Comparez Doctrine visiteurs un sentiment immédiat de et Alliances 105:3,4. crainte respectueuse â cauSé du D&A 97:14. De quelles bénédictions les décor inspiré et de l'Esprit qui saints disposaient-ils grâce â la remplissait le sanctuaire . "Il y dotation de pouvoir d'en haut ? avait une particularité dans Comparez Doctrine et Alliances l'arrangement de la cour intérieure 110: 11-16 . qui la rendait plus que normalement D&A 97:15,16. Quelles conditions doivent impressionnante au point qu'un remplir ceux qui souhaitent entrer sentiment de respect sacré semblait dans le temple recevoir une dotation envahir tous ceux qui entraient . Ce de pouvoir d'en haut? Comparez n'étaient pas seulement les saints, Doctrine et Alliances 84 : 19-22. mais les étrangers aussi, qui mani festaient un haut degré de BIBLIOTHEQUE DE BASE respect" (N.B. Lundwall , Temples of the MQst High, p. 7). DBY, p. 227 . Quel est le résultat lorsque ceux qui ont fait l'alliance 3. L'apparition du Sauveur debout sur d'obéissance négligent leur devoir? la balustrade de la chaire centrale Comparez Enseignements, p. 156 . â l'extrémité ouest (les chaires de DS , 2:226,27. Quelles sont d'autres la Prêtrise de Melchisédek) a explications de cette dotation de inspiré un sentiment de respect à pouvoir d'en haut ? tous ceux qui ont pensé à cet événement extraordinaire . Lorenzo AUD IOVISUEL Snow a dit: "Aucun langage ne peut décrire les sentiments que j'ai Disposez d'une image du temple de éprouvés lorsque , pour la première Kirtland pour l'utiliser au cours de fois, je me suis levé à une de ces cette leçon. No tez les dimensions du chaires pour parler à un auditoire - temple, ses fen@tres et sa capacité une chaire sur la balustrade de particulière de refléter la lumière . laquelle peu de temps seulement auparavant s'é tait tenu ce saint Quelques suggestions pour la leçon Personnage , les cheveux aussi blancs (Idées que d'autres instructeurs ont que la neige pure , les yeux comme utilisées ) une flamme de feu" (Eliza R . Snow Smi th , Biography and Family Record UN TEMPLE CONSTRUIT SUR LE MODELE DIVIN of Lorenzo Snow, pp . Il ,12) . (aides visuelles , discussion) 4. L'apparition du Sauveur dans la En utilisant les aides visuelles Ma ison du Seigneur . ainsi que l7A, l7B, l7C et l7D, "Le temple de l'apparition de Moïse , d'Elias et Ki rtland ", vous pouvez aider les d'Elie constituent une dotation de étudiants â voir et à mieux comprendre la pouvoir d'en haut (voir leçon 43, beauté du temple de Kirtland et les "Le temple de Kirt1and , consacré et sacrifices que les saints ont faits pour accepté"). Boyd K. Packer explique le construire . Vous pourriez traiter des le caractère unique du temple de idées suivantes en tout ou en partie: Kirtland :

1. Le fait que les murs ont 60 cm "La conception et la d'épaisseur (terminés) explique la construction du temple de Kirtland différence d'un mètre vingt entre différaient de celles de tous les les dimensions intérieures et les autres temples des derniers jours dimensions extérieures . Le Seigneur parce que son but était différent . a toujours fait attention â ce genre Si certaines ordonnances avaient de détails (comparez Exode 25:27). déjâ été introduites d'une manière Notez que ce m@me modèle devait @tre limitée en 1836, ordonnances qui utilisé dans la construction du feraient plus tard partie des bureau de la présidence , de ordonnances du temple , les l'imprimerie et du temple au ordonnances et les cérémonies Mi ssouri (voir D&A 94 :3-12 ,16; sacrées accomplies dans les temples 95:13-17; 97:10).

110 d'aujourd 'hui n'eurent pas lieu dans fut commandé aux saints de construire . ce premier temple . Les clefs de la Vous pourriez dire quelques mots à leur prêtrise nécessaires à cette oeuvre sujet .) devaient encore être rétablies . Ce temple fut construit comme lieu LES SAINTS MARCHAIENT "DANS LES TENEBRES saint pour que ce rétablissement pat EN PLEIN JOUR" (discussion ) y avoir lieu . 1. Le 27 décembre 1832, le Seigneur "En outre , ce temple avait un commanda aux saints de construire un autre but spécial . Le sacrifice que temple, et le 6 mai 1833 il leur dit les saints avaient fait pour le de commencer la construction du construire , la force spirituelle temple de Kirtland en vue des qu ' ils avaient acquise ce faisant et grandes oeuvres qui s'accompliraient leur désir ardent constant de faire lors de l'établissement de Sion la volonté du Seigneur les avaient (voir D&A 94 :1). Ma is à la date du rendus aptes à recevoir les 1er juin 1833 les saints n'avaient manifestations spirituelles qui pas encore commencé . allaient les doter 'du pouvoir d'en haut ' (D&A 95 :8). Quand les saints Ils reçurent par conséquent la auraient reçu de la force par ces réprimande justifiée du Seigneur manifestations , les missionnaires (voir D&A 95) . iraient avec un z�le nouveau et un plus grand succ�s pour répandre a. Quel est le but de la l'Evangile , et les femmes au foyer réprimande du Seigneur? (Voir auraient la force et la persévérance D&A 95:1,10; 95 :6,12; 90 :36; correspondant à ces efforts" (Holy - 105:6; 97 : 25-28.) Temple, p. 129). b. La réprimande est-elle en fin de compte une bénédiction et 5. No tez qu 'il fallait que les une bonté à l'égard de ceux qui dirigeants fussent "dotés du pouvoir en ont besoin? d'en haut " pour pouvoir être envoyés dans le monde faire retentir la voix c. Quels changements devez-vous d'avertissement . (Vous trouverez de apporter pour profiter d'une plus amples renseignements dans les réprimande méritée et gagner la passages suivants: D&A 38 :38; 39 :15; faveur d'un Pêre aimant? 43 :15,16; 99 :14; Smi th , Doctrines du salut , 2:164 , 225-28). Notez que les saints de Ki rtland réagirent immédiatement à Le président Joseph Fielding Smi th a la réprimande et construisirent un expliqué pourquoi le Seigneur veut que temple splendide au Seigneur au prix les missionnaires reçoivent leur dotation de beaucoup de travail et de grands avant de pa rtir en mission (lisez avec sacrifices à une époque où ils les étudiants Doctrines du salut , étaient pauvres. 2:238 ,39) . Le président Smi th a aussi montré la valeur de la dotation pour 2. Comment pouvons-nous marcher dans la quelqu 'un qui est tenté (voir Doctrines lumi�re en plein jour? du salut, 2:235,36). a. Comment éviter les tén�bres du Ce pouvoir est nécessaire pour péché? (Voir D&A 95 :3,5,6, établir Sion et préparer la venue du 8-10,12.) Seigneur . b. Quelle résolution tout saint (Note : Le temple de Kirtland fut le des derniers jours doit-il bâtiment le plus important de Kirtland , prendre en fin de compte? (Voir mais les sections de cette leçon traitent D&A 97:14-18 ,21 .) néanmoins aussi d'autres bâtiments qu'il

111 Renoncez à la guerre, proclamez l'Evangile de paix

Leçon 39 Sections 98-99, 106, 108

��======3. Les saints des derniers jours sont citoyens loyaux des pays En tant que citoyens paisibles et où ils r�sident , et comme tels respectueux des lois , les saints des sont soumis aux gouvernements derniers jours renoncent â la guerre et de ces pays (voir deuxième proclament l'Evangile de pa ix, mais sont Article de Foi ). Les .saints ne prêts â résister jusqu 'â la mort pour sont pas objecteurs de défendre la liberté qu ' ils ont reçue de conscience, mais sont pr@ts â Dieu . faire partie des forces armées de leur gouvernement et â ob�ir Analyse du th�me aux lois du pays où ils vivent .

A. L'Eglise considère que la guerre et C. Une des manières les plus efficaces la violence ne sont pas un moyen d'éliminer la guerre , c'est de pour régler les querelles . proclamer l'Evangile aux pays du monde . 1. Les saints des derniers jours proposent d'abord la paix â Sources d'étude ceux qui violent leur paix et leur liberté . MANUEL DE L'ETUDIANT

2. Ils supportent patiemment des Sections 98-99 , 106, 108 . offenses répétées tout en recherchant des solutions Utilisez la documentation du Cadre pa isibles plutôt que la guerre . historique et des Notes et commentaire pour enseigner chaque r�vélation dans son B. Les vrais disciples de Dieu ne contexte historique . participent à la guerre que quand c'est le dernier moyen qui reste OUVRAGES CANONIOUES pour préserver la vie et la liberté et qu 'ils en reçoivent le D&A 98-99, 106, 108. En gardant a commandement du Seigneur . l'esprit le thème de cette leçon, lisez et méditez ces sections . 1. La guerre est justifiée quand D&A 98 :5-7 . Quelle est la responsabilité la vie , la liberté et les des saints des derniers jours en ce autres droits donnés par Dieu qui concerne les lois du pays? Voir sont menacés d'annulation par aussi Doctrine et Alliances un ennemi implacable. 58 :21,22; deuxième Article de Foi . D&A 98 :8. Quelle b�nédiction le Seigneur 2. Les membres fidèles de l'Eglise veut-il que ses enfants aient répondent â l'appel de leur toujours? pays â faire le service D&A 134 :1-7. Quelle est la doctrine de militaire non parce qu'ils l'Eglise concernant le rôle et les aiment la guerre , mais parce pouvoirs du gouvernement? que la défense de la liberté D&A 98 :9,10. Quelles caractéristiques est une obligation majeure . doivent distinguer ceux que nous

112 choisissons pour des fonctions quelque chose de mal , mais la publiques? légitime défense est juste . Les D&A 98: 23-31 . Combien de fois doit-on hommes sont justifiés par Dieu quand supporter patiemment les mauvais ils défendent leur vie , leur foyer traitements avant d'user de et leur liberté jusqu 'à la mort . représailles? Quelle est la loi des représailles exposée par le Seigneur? Quelques suggestions pour la leçon D&A 98: 32-38. Quelle doit être notre (Idées que d'autres instructeurs ont premiêre réaction quand on nous utilisées) déclare la guerre? Quelle doit être notre réaction si notre premiêre "POURQUOI DOIS-JE ETRE DISPOSE A ALLER A proposition de paix est refusée? LA GUERRE SI MON GOUVERNEMENT M'Y Quelles autres dispositions APPELLE?" (étude de cas) devons-nous prendre? Alma 43 :45-47. D'aprês le Seigneur , dans Jean connaissait un véritable quelles circonstances les Néphites dilemme . Il venait d'être appelé par son pouvaient-ils à juste titre verser gouvernement à s'engager sous les le sang ? Voir aussi Alma drapeaux, mais il ne voulait pas y aller . 48:14;23-25; 44:1-6; 46 :19,20. Il estimait que la guerre était immorale D&A 134:11. Vers qui les hommes et illogique , qu ' elle ne résolvait rien . doivent-ils tout d'abord se tourner De s milliers de jeunes gens ont été tués pour obtenir réparation quand ils ou sont rentrés chez eux mutilés ou sont lésés? Qu 'es t-ce que tous les perturbés émotionnellement . Pourquoi hommes ont le droit de faire? prendre de tels risques? Comment répondre D&A 105: 38-40 . Quels efforts spéciaux à l'appel de son pays ? Jean, membre devons-nous faire avant d'user de fidèle de l'Eglise , se demandait si représailles à l'égard de l'ennemi ? l'Eglise avait une prise de position à ce D&A 99:1,2,8; 106:2; 108:6. Qu ' est-ce que sujet . John Murdock , Wa rren A. Cowdery et Lyman Sherman furent appelés à faire ? Invitez les étudiants à parler brièvement du problème de Jean , puis BIBLIOTHEQUE DE BASE faites remarquer que l'Eglise a une position très ferme à propos des Enseignements , p. 203. Il faudra la questions soulevées par Jean . Lisez à la sagesse de Dieu pour établir la paix classe la déclaration suivante de la universelle . Première Présidence: Enseignements, p. 317. Le devoir de tous les hommes de protéger leur vie et "L 'Eglise du Christ ne doit pas celle des membres de leur famille faire la guerre , car le Se igneur est un est un principe éternel . Seigneur de paix. Il nous a dit dans DBY , p. 375. Dieu ne déclare jamais la notre dispensation: guerre , ce sont les hommes qui la déclarent . Les saints des der�iers "C'est pourquoi , renoncez à la

jours sont pour "la paix, guerre , proclamez la paix ••• ' (D&A 98:16) . l'abondance et le bonheur pour la famille humaine tout entiêre". "L 'Eglise est et doit donc être Doc. Ev., pp . 347 ,48. Les vrais pa triotes contre la guerre . L'Eglise elle-même ne sont des citoyens loyaux qui peut pas faire la guerre sauf si le défendent l'honneur de leur pays et Seigneur donne de nouveaux commandements . favorisent l'intérêt public . Le Elle ne peut pas considérer la guerre patriotisme fait plus que se dire comme un moyen juste de régler les disposé à se battre pour la défense querelles internat ionales; celles-ci du pays . doivent et peuvent être réglées , avec Doc . Ev., pp . 352,53. Les saints des l'accord des pays , par la négociation et derniers jours haïssent la guerre et un règlement pacifique " (Grant , Clark et recherchent la paix. La vraie paix McKay, dans Conference Report, avril nous sera donnée lorsque les vérités 1942 , p. 94). de Dieu seront universellement comprises et vécues . L'Eglise de Jésus-Christ ne peut pas Doc . Ev ., pp . 354 ,55. La guerre est être et n'est pas en faveur de

113 l'ouverture des hostilit�s sous quelque "Il Y a cependant deux conditions forme que ce soit. Faites remarquer que qui peuvent justifier qu 'un homme deux principes guident les saints des vraiment chr�tien entre - entre et non derniers jours en présence d'une menace commence - en guerre : (1) une tentative de guerre ou de violence . Ces principes, faite par d'autres de dominer et de le Seigneur les donne dans Doctrine et priver autrui de son libre arbitre et (2) Alliances 98: 23-27 . Lisez les Ecritures la loyaut� a son pays . Il y a peut-être avec la classe et écrivez les principes une troisième , à savoir la défense d'une au tableau. (1) La paix est toujours na tion faible qui est injustement écras�e a proposée ceux qui sont d'humeur par une na t,ion forte et impitoyable •• • belliqueuse ou violente . (2) On supporte patiemment des offenses répétées tout en "Bien entendu la plus importante de cherchant des solutions pacifiques. ces raisons est la défense de la liberté de l'homme . Une tentative de priver Faites lire a la classe la l'homme de son libre arbitre a causé une déclaration de la Première pr�sidence qui dissension même dans le ciel••• se trouve dans l'aide visuelle 18, "L'attitude appropri�e". "Priver un être humain intelligent de son libre arbitre est commettre le ET SI LA GUERRE NOUS EST IMPOSEE? plus grand de tous les crimes • •• (discussion) "Le droit inn� de l'homme de choisir On pourrait discuter en classe du est si fondamental pour sa progression sujet des justifications de la guerre . éternelle que le Seigneur est dispos� à Voici les questions que l'on pourrait le défendre au prix même de la guerre . poser : Sans liberté de pens�e , sans libert� de choix, sans liberté d'action dans les 1. Comment les justes du Livre de limites l�gitimes, l'homme ne peut

Mormon justifiaient-ils leurs progresser • • • guerres? (Voir Alma 43 :45-47 .) "La plus grande responsabi1it� de 2. Pour quelles raisons serions-nous l'Etat est de protéger la vie et de justifi�s aujourd 'hui de faire des pr�server les biens et les droits de ses préparatifs et des manoeuvres de citoyens; et si l'Etat est tenu de guerre? protéger ses citoyens de l'ill�galit� à l'intérieur de ses frontières , il est 3. Dieu admet-il la guerre? Dans tout aussi obligé de les prot�ger contre quelles conditions la considère-t-il les empiètements ill�gaux de l'ext�rieur , comme justifiée? (Voir D&A 98:35,36). que les agresseurs soient des personnes ou des Etats" (dans Conference Report, Vous pourriez conclure en lisant la avril 1942 , pp. 72,73). d�claration suivante du pr�sident David O. McKay.

114 ((Sion ne sera pas déplacée))

Leçon 40 Sections 100-101, 103, 105

Thàe parfaitement ce qui est de son devoir" et devienne une grande Sion sera édifiée par les saints de armée (D&A 105:10) . Dieu avant la seconde venue du Christ. 3. Le centre de Sion, le comté de Analyse du th�me Jackson, au Missouri , sera racheté et sanctifié. A. Sion se définit comme étant ceux qui ont le coeur pur et le lieu oa 4. Ces événements doivent préparer demeurent ceux qui ont le coeur pur . la grande êre millénaire et les bénédictions qui l'accompagnent. 1. Un peuple pur qui veut servir le Seigneur en justice sera Sources d'étude préparé . MANUEL DE L'ETUDIANT 2. La Premiêre Présidence , qui détient les clefs du royaume , Sections lOO-lOI, 103 , 105; dirigera l'oeuvre de Enrichissement B. "L'établissement de l'établissement de Sion. Sion" •

B. La fondation de Sion a été posée , Utilisez la documentation du Cadre mais la transgression a retardé historique et des Notes et commentaire l'établissement de Sion. pour enseigner chaque révélation dans son contexte historique . 1. Les querelles , les envies, les désirs voluptueux et cupides de OUVRAGES CANONIQUES certains membres de l'Eglise furent la cause de souffrances D&A lOO-lOI, 103, 105 . En gardant â et d'afflictions . l'esprit le thême de cette leçon, lisez et méditez cette section. 2. Beaucoup furent lents a écouter D&A 97 :21. Que signifie le terme Sion? et reçurent â la légêre les Voir aussi Doctrine et Alliances instructions du Seigneur. 100:16. D&A 58:4-7. Pourquoi le Seigneur a-t-il C. "Sion ne sera pas déplacée" (D&A dès le début de notre dispensation 101:17). commandé aux saints de commencer l'oeuvre de Sion ? 1. Des pieux doivent @tre établis D&A 64: �4-36. Qu' adviendra-t-il des pour "la force de Sion" (D&A rebelles qui se trouvent parmi ceux 101:21). qui cherchent â établir Sion? D&A 68:31. Quels problêmes se sont 2. Avant que Sion ne soit manifestés parmi les premiers colons rachetée , il faut que le peuple de Sion? des saints "soit instruit plus D&A 84 : 54-59. Quell�s autres difficultés parfaitement , ait de cette révélation énumère-t-elle? l'expérience , connaisse plus D&A 90 :36,37; 97:10,18,19. Qu ' est-ce qui

115 permettra â Sion de rester â Demandez aux étudiants de lire l'endroit désigné ? Doctrine et Alliances 105 :9,10,26 ,31. Ecrivez au tableau ce qui doit arriver BIBLIOTHEQUE DE BASE avant la rédemption de Sion. (Le peuple sera instruit plus parfaitement , acquerra Enseignements, p. 23. Qu ' est-ce qui est de l'expérience et connaîtra plus - exigé de ceux qui veulent demeurer parfaitement son devoir. "L'armée du en Sion? Seigneur" deviendra três grande et sera Enseignement , pp . 24,25. Quelle est la sanctifiée .) Montrez comment ceci se fait destinée de Sion? grâce aux programmes actuels de l'Eglise . DBY, pp . 114 ,15. Quand le lieu central de Sion sera-t-il établi? Quelle a été DESIGNATIONS GEOGRAPHIQUES DE SION la cause de la premiêre expulsion? (analyse d'Ecritures , discussion) A de F, p. 424-33. Survol du thême de Sion� Re portez-vous au manuel de Doc . Ev ., pp . 62,63. Dans quelles l'étudiant , Enrichissement B, -- conditions Sion sera-t-elle établie? "L'établissement de Sion". Demandez aux DS , 3:76-79. Pourquoi l'édification du étudiants de consulter les citations lieu central a-t-e lle été remise? scripturaires, ajoutant les citations Sera-t-il construit un jour? appropriées à mesure que vous énumérez et Spencer W. Kimball , L'Etoile, octobre traitez des différentes applications 1978 , pp. l45-50� Excellentes géographiques du terme Sion . (La montagne instructions concernant les de Sion, la Nouvelle Jérusalem, les pieux préparatifs faits pour établir à de Sion , l'Amérique du Nord et du Sud , la nouveau Sion . terre entière et l'Eglise.)

AUTRES SOURCES L'EDIFICATION DE SION (illustration au tableau, aide visuelle) Bruce R. McConkie , "Edifier Sion", L'Etoile, septembre 1977 , pp . 12-15 . Lisez la déclaration du président Traite des phases de l'édification Brigham Young qui se trouve dans l'aide de Sion. visuelle 19A, "Comment édifier Sion". Faites remarquer que Sion se définit Quelques suggestions pour la leçon comme étant ceux qui ont le coeur pur , ou (Idées que d'autres ins tructeurs ont les endroits où demeurent ceux qui ont le utilisées) coeur pur , cela veut dire que le processus de l'édification de Sion doit SION SERA UN JOUR RACHETEE (discussion en commencer par les personnes , puis classe , analys e d'Ecriture) rayonner autour d'elles . Ce n'est pas quelque chose qui est envoyé du ciel et Si Sion sera un jour établie , qui change les gens pour qu ' ils s'y comment cela se fera-t-il? Discutez avec conforment. C'est ce qu ' illustre l'aide les étudiants des trois étapes de visuelle 19B. Commencez par le cercle l'édification de Sion décrites par Bruce intérieur . A mesure que vous discutez de R. McConkie dans son discours : "Edifier chaque cercle successivement , montrez Sion" , L'Etoile, septembre 1977, comment le niveau suivant dépend du pp. 12-15. Ces étapes de la préparation niveau précédent . Par exemple, on ne peut et du rassemblement sont aussi traitées pas avoir une famille de Sion si elle dans le manuel de l'étudiant , n'est pas constituée de membres d'une Enrichissement B, "L'établissement de famille de Sion; il ne peut pas y avoir Sion" . de société de Sion sans localités de Sion et ainsi de suite.

116 Les principes et la raison d'être des tribunaux de l'Eglise

Leçon 41 Section 102, 106, 108

Th�me B. Le but des tribunaux de l'Eglise est d'offrir l'amour et le rachat , et Les tribunaux de l'Eglise sont lâ non le châtiment . pour le bien et la protection de l'Eglise et des personnes . 1. Les tribunaux permettent à l'officier de l'Eglise Analyse du th�me responsable de pr�server l'Eglise des souillures du A. Les principes qui gêrent le monde. fonctionnement des tribunaux de l'Eglise visent â veiller â ce que 2. Le principal objectif des la v�rit�, le bon droit , l'�quit� et tribunaux de l'Eglise est la justice soient respect�s . d'aider les membres rebelles et pécheurs à se repentir. 1. Les tribunaux de l'Eglise existent à trois niveaux : le Sources d'étude tribunal de l'�vêque , lé tribunal du grand conseil (de MANUEL DE L'ETUDIANT pieu) et le tribunal de la premiêre Pr�sidence . Section 102; Enrichissement l, "Les juges en Israël veillent sur l'Eglise". 2. Il existe aussi des tribunaux sp�ciaux : les tribunaux Utilisez la documentation du Cadre d'anciens (là où il n'y a pas historique et des Notes et commentaire de paroisse), le tribunal de pour enseigner cette rév�lation dans son l'�vêque pr�sident ou "conseil contexte historique . ordinaire de l'Eglise" (D&A 107 :82) et le grand conseil OUVRAGES CANONIQUES voyageur sp�cial des douze apôtres (voir Widtsoe , D&A 102. En gardant à l'esprit le thème Priesthood and Church de cette leçon , lisez et méditez 9ov ernmen�, pp. 212-14). cette section . D&A 107 :72-74. Quelle est la 3. Les droits de l'accusateur et responsabilité judiciaire spéciale de l'accus� doivent être de l'évêque? prot�g�s . D&A 107: 78-80. Quel est le plus haut tribunal de l'Eglise? Peut-on aller 4. Les d�cisions sont prises par en appel de la décision de ce l'officier pr�sident du tribunal? tribunal , mais sont soutenues D&A 42:80. Comment un �l�ment de preuve par le tribunal tout entier. est-il recevable dans les tribunaux de l'Eglise? 5. Il est pr�vu de pouvoir aller D&A 134 :10. Quels châtiments sont limités en appel des d�cisions des deux au sein du système d'administration tribunaux inf�rieurs. de la justice dans l'Eglise? Deutéronome 1:17. Comment le jugement

117 est-il administr�? Doctrine et Alliances 134 :10 avec la Jean 7:24. Quelle recommandation le classe . Faites remarquer que Sauveur fait-il â ceux qui jugent? l'excommunication Ôte â toutes les bénédictions de l'Eglise , y compris les BIBLIOTHEQUE DE BASE droits d'un membre ordinaire (bien que la personne excommuniée puisse toujours Enseignemen�, p. 131. Quelles assister aux réunions générales); la ins tructions s�ciales sont donn�es disqualification est un chAtiment moindre pour les proc�s? dans lequel on se voit refuser, pendant Enseignements, pp. 51,52. Quelle une période détermin�e , l'occasion de condition pr�alable au jugement prendre la Sainte-C�ne , de prier ou de donne-t-on ici? parler dans l'Eglise ou de participer �B!, pp. 135,36. Quelles promesses d'une autre manière pendant une p�riode reposent sur les juges dans leurs de temps spécifiée . Faites remarquer décisions? qu 'il est possible d'être absous dans DB�, p. 146. Quelle est la responsabilité chaque cas , mais â condition de se de l'évêque dans le domaine de repentir totalement . Apr�s l'administration de la justice? l'excommunication, on peut être réadmis PB!, p. 151 . Instructions pour les dans l'Eglise par le baptême , tandis tribunaux du Grand conseil et pour qu 'il est mis fin â la disqualification le jugement . par décision du tribunal d'origine sans D� c. Ev., pp. 124,25. Quels sont les qu 'il soit nécessaire d'accomplir une devoirs des évêques et des grands ordonnance . Les bénédictions du temple et conseils â l'égard de leur de la prêtrise perdues par juridic tion? l'excommunication ne peuvent être rendues Doc .�., pp. 149,50. Dans quel esprit que sur approbation de la Premiêre les conseils de l'Eglise doivent-ils Présidence . C'est la façon de l'Eglise de fonctionner? discipliner les membres pour les aider a M du p, pp. 167-78. Révision approfondie se repentir et pour montrer au monde que des principes de la confession. l'Eglise considêre certaines choses comme M du P, pp. 301-13. Le rÔle de l'Eglise tellement sérieuses qu ' elles ne peuvent et de ses agents dans l'obtention du être tolérées par les membres â part pardon . enti�re . Spencer W. Kimball , L'Etoile, octobre 1975, pp. 21-24. Quelle est la BUT DES TRIBUNAUX DE L'EGLISE responsabilité du juge en mati�re de (illustration au tableau, discussion) discipline? N. Eldon Tanner , L'Etoile, mars 1975, pp. Faites remarquer que les tribunaux 35-38. Quelles sortes de de l'Eglise sont des tribunaux d'amour . transgressions doivent être traitées L'Eglise n'existe pas pour faire du mal a dans les tribunaux de l'Eglise? quelqu 'un, mais la discipline est n�cessaire dans certains cas pour que AUTRES SOURCES l'Eglise reste aussi pure et libre de la pr�sence du péché que possible . Lisez ce Robert L. Simpson, L'Etoile , janvier que Joseph Smith dit dans Ense�gnements 1973, pp. 24-26. Les tribunaux de (pp. 51,52) concernant la lourde l'Eglise sont des tribunaux d'amour . responsabilité incombant â celui qui juge Robert L. Simpson, "Remets ton sort â un autre être humain, particuliêrement l'Eternel", pp. 27-31. Comment le lorsque sa qualité de membre de l'Eglise tribunal peut-il contribuer â est en jeu. L'excommunication peut fortifier une personne? déboucher en fin de compte sur la perte du salut . Le tribunal qui examine un cas Quelques suggestions pour la leçon doit s'assurer que. la justice et la (Id�es que d'autres instructeurs ont miséricorde sont présentes en proportions utilisées) appropriées dans n'importe quelle décision d'un tribunal. LA DISCIPLINE DANS L'EGLISE : LE DROIT D'UNE SOCIETE RELIGIEUSE (discussion) L'instructeur pourra attirer l'attention sur les trois niveaux des Commencez la leçon en lisant tribunaux de l'Eglise et sur les diff�rences existant entre eux.

118 Tribunal Membres Juridiction Appel

Tr ibunal de L'évêque et ses Tous les membres Tribunal du grand l'évêque conseillers de la paroisse conseil (l'évêque (possibilité préside) limitée de sanc tionner des détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek)

Tribunal du Présidence de Tous les membres Tribunal de la grand conseil pieu et grand du pieu (souvent Première conseil (le déférés par le Présidence président de tribunal de pieu préside ) l'évêque ou allant en appel d'un tribunal d'évêque )

Tribunal de Première Tous les membres Au cun la Première Présidence de l'Eglise Présidence (peut aussi (traite essen- appeler douze tiellement des grands-prêtres appels ) pour siéger comme conseillers )

On trouvera un traitement plus obligation� du système judiciaire de complet des décisions possibles des l'Eglise dans l'Enrichissement I, "Les tribunaux , de la juridiction et des juges en Israël veillent sur l'Eglise".

119 l'ordre de la prêtrise

Leçon 42 Section 107, Déclaration officielle n° 2

Thême 6. �tient le droit de présidence .

Les pouvoirs de la prêtrise coulent Sources d'�tude de deux grandes sources: la Prêtrise d'Aaron et la Prêtrise de Melchis�dek. MANUEL DE L'ETUDIANT C'est grAce 4 ces pouvoirs que les serviteurs du Seigneur président dans le Section 107; Déclaration officielle royaume terrestre de Dieu. nO 2; Enrichissement M. "La prêtrise et le gouvernement de l'Eglise . première Analyse du th�me partie (surtout M-3).

A. La Prêtrise d'Aaron Utilisez la documentation du Cadre historique et des Notes et commentaire 1. A les clefs du ministère d'anges pour enseigner chaque révélation dans son contexte historique . 2. D�tient les clefs de l'Evangile prl!paratoire OUVRAGES CANONIQUES

3. Est sous la pr�sidence de D&A 107 . Déclaration officielle nO 2 . En l'�v@que gardant â l'esprit le thème de cette leçon . lisez et m�ditez ces sections . B. La Prêtrise de Melchis�dek D&A 84:26.27. Qu 'est-ce que l'Evangile préparatoire? 1. D�tient le droit d'administrer Marc 3:14. Combien d'hommes Jésus a-t-il toutes les bl!nl!dictions ordonnés ici et pourquoi? spirituelles de l'Eglise. Matthieu 16:19. Quels pouvoirs sp�ciaux le Christ a-t-il promis 4 Pierre et 2. D�tient les clefs des mystères quels droits ces pouvoirs du royaume et même des mystères confl!raient-ils? de Dieu. Luc 10:1.17. Dans ce cas . combien ont étl! désignés par Jêsus pour l'aider. lui 3. Permet aux justes de voir Dieu et les Douze? et de demeurer en sa prl!sence Ac tes 6:6. Qu 'est-ce que les apÔtres ont �ternelle . fait pour d'autres et comment cela s'est-il fait? Voir aussi Ac tes 4. Inclut la Prêtrise d'Aaron. car 13 :2.3. tous les offices de la prêtrise H�breux 5:4. Tous les hommes doivent être en sont des annexes. "appel�s de Dieu. comme le fut Aaron". Comment Aaron fut-il appelê? 5. Comporte cinq collèges par Voir aussi Exode 28:1. lesquels le royaume terrestre D&A 13. Qui a r�tabli la Prêtrise d'Aaron est administr� (Première et quelle en est l'importance? Prl!sidence . douze apÔtres . D&A 27:12.13. Quel don sp�cial le grands-prêtres . soixante-dix et prophète Joseph Smith a-t-il reçu? anciens). D&A 84 :21. Quel pouvoir spl!cial est manifest� par l'autoritl! de la

120 Prêtrise de Melchis�dek? D&A 107 :5-8. Tous les offices de la D&A 68: 15-21 . Un descendant litt�ral prêtr ise sont des annexes de la Prêtrise d'Aaron peut être �v@que pr�sident de Melchisédek. sans conseillers s'il est appelé par la premiêre Pr�sidence; sinon qui D&A 107:14. En tant qu' annexe de la est appel� et ordonné comme tel? Prêtrise Supérieure , quelle est Voir aussi Doctrine et Alliances l'intendance administrative de la 107 : 69-76. Prêtrise d'Aaron?

BIBLIOTHEQUE DE BASE D&A 107:15,72-74. Au niveau local , quel est le président de la Prêtrise Enseignements , p. 133. Il Y a deux d'Aaron et qui détient les clefs ? prêtrises dans l'Eglise, mais celle de Melchisédek est "la direction D&A 107:20,21; 84 :26,27. Quelles suprême et détient la plus haute clefs sont détenues dans la Prêtrise

autorit� ••• les clefs du royaume de d'Aaron? Qu 'es t-ce que "l'Evangile Dieu" . préparatoire"? Enseignements, p. 133. Toutes les prêtrises ne sont que des parties de D&A 107:4-12. Un détenteur de la quel grand ordre? Prêtrise de Melchisédek a-t-il le pouvoir Enseignements , p. 144. Qui a ordonn� des d'officier dans tous les offices de prophètes d'autrefois (aprês l'Eglise? Voir aussi Smith, Doctrine de l'�poque de Moïse)? l'Evangile� pp. 143-45. Enseignements , p. 261. Quelle prêtrise reçoit-on par ordination avec un D&A 107:8,9. Quels droits et serment et une alliance? pouvoirs cruciaux la Prêtrise de Enseignements, p. 86 . Qui pr�side Me lchisédek détient-elle? l'Eglise tout entière et reçoit la volont� de Dieu? D&A 107 :19. Qu 'entend-on par les Enseignements , p. 87 . Sur qui l'évêque "mystères du royaume " dont la Prêtrise de préside-t-il? Me lchisédek détient les clefs ? Voir aussi Doc . Ev., pp . 143 ,44. La prêtrise est D&A 42 :61,65; 63:23; 71:1; 84 :19. plus grande que n'importe lequel de ses offices , et les membres de la D&A 107 :22, 65,66 ,91,92 . Qui préside Prêtrise de Melchisédek peuvent, la Prêtrise de Melchisédek? Comparez s'ils sont appel�s par l'autorité 107 : 78-81. appropriée , officier dans n'importe quelle fonction ecclésiastique . Voir D&A 107:25,26,34 ,88. Quel groupe de aussi p . 121. prêtrise est désigné pour aider les douze Doc. Ev., p. 116. Que signifie ap8tres? l'expression "les clefs de la pr@trise"? D&A 107 :27-33. Quelle rêg1e unique Doc. Ev ., pp . 146-56. Quels sont les doit présider au fonctionnement des nombreux devoirs de la prêtrise? collêges présidents de l'Eglise?

Quelques suggestions pour la leçon D&A 107:39 ,40. Comment s'appelle (Idées que d'autres instructeurs ont l'office qualifié d'évangéliste? Voir utilisées) note de bas de page sur Doctrine et Alliances 107 :39. LA PRETRISE EST PLUS GRANDE QUE SES OFFICES (chaîne d'Ecritures) D&A 107:99 ,100 . Quelle mission solennelle est confiée a tout membre de L'instructeur pourrait utiliser les la prêtrise? Ecritures suivantes pour aider les étudiants a découvrir l'importance de la COLLEGES ET OFFICES DE LA PRETRISE (aides prêtrise: visuelles)

D&A 107 :4,5. Quelle est la plus L'instructeur pourrait parler des haute autorit� relative a la prêtrise? divers collèges et offices de la prêtrise .

121 Lisez ce que dit Bruce R. HcConkie Helchis�dek a toute l'autorit� dans l'aide visuelle 20, "La Pr@trise de sacerdotale essentielle 4 un appel Helchis�dek et ses offices". Illustration dans l'Eglise. de la conception de frêre HcConkie d'un cercle divis� en segments. 4. On peut poss�der la prêtrise avec son pouvoir d'agir, mais on est Rappelez aux �tudiants la soumis dans son administration 4 d�claration du prophète Joseph Smith que celui qui d�tient les clefs ou "toute pr@trise est de Helchis�dek" pouvoir de direction . On peut avoir (Enseignements, p. 144), c'est-4-dire que le pouvoir de baptiser son fils ou la Pr@trise d'Aaron fait partie de la sa fille, mais on doit obtenir la Pr@trise Sup�rieure . permission de l'autorit� pr�sidente .

Au moment de terminer cette partie 5. La Prêtrise de Helchis�dek de la leçon, veillez 4 ce que les administre les affaires spirituelles �tudiants aient compris les notions de l'Eglise tandis que la Pr@trise suivantes: d'Aaron, l'Evangile dit pr�paratoire , se pr�occupe des 1. Toute pr@trise est de Helchis�dek affaires temporelles et des (m@me celle d'Aaron parce que la ordonnances ext�rieures telles que sup�rieure inclut l'inf�rieure ). le bapt@me et la Sainte-Cêne .

2. La pr@trise est plus grande que Vous pourriez utiliser l'aide l'une quelconque de ses parties. visuelle n° 21, "Offices et devoirs de la C'est pour cela qu'on confère la Pr@trise de Helchis�dek" et l'aide pr@trise avant d'ordonner 4 un visuelle n° 22, "Offices et devoirs de la office au sein de cette pr@trise. Pr@trise d'Aaron" pour passer en revue l'organisation de la pr@trise. 3. Un d�tenteur de la Pr@trise de

122 Le temple de Kirtland consacré et accepté

Leçon 43 Sections 1 09 -1 1 0

Thtme son Roi quand il viendrait en gloire . Le temple de Kirtland , consacrE le 27 mars 1836 par Joseph Smith , fut C. Joseph Smith pria pour que le temple construit dans le but précis de fournir fût acceptable � Dieu . un endroit pour rétablir les diverses clefs de la pr@trise. 1. Le Sauveur vint avec une grande gloire. Analyse du th�me 2. La promesse du Sauveur qu'il A. Le temple de Kirtland montre l'amour apparaîtrait � son peuple dans que les saints avaient pour leur sa Maison s'accomplit. Dieu. D. Les clefs de la prêtrise furent 1. Le temple fut construit malgré rendues. de grandes épreuves. 1. Moïse rendit les clefs du 2. Les saints étaient dans la rassemblement d'Israël . pauvreté , mais ils étaient quand m@me disposés â donner le 2. Elias rendit les clefs de la peu qu 'ils avaient pour édifier dispensation de l'Evangile le temple . d'Abraham.

B. La consécration du temple de 3. Elie rendit les clefs du Kirtland allait leur permettre pouvoir de scellement . d'@tre dotés de pouvoir. Sources d'étude 1. Les saints commenceraient â être délivrés de leurs ennemis. MANUEL DE L'ETUDIANT

2. Les enfants de Juda Sections 109-10; Enrichissement 0, retourneraient et Jérusalem "Le salut pour les morts". serait rachetée . Utilisez la documentation du Cadre 3. Les Lamanites commenceraient a historique et des Notes et commentaire recevoir l'Evangile et â jouir pour enseigner chaque révélation dans son de leur place légitime en contexte historique . Isra�!1 . OUVRAGES CANONIQUES 4. Le rassemblement d'Israël dispersé depuis les extrémités D&A 109-10. En gardant â l'esprit le de la terre commencerait thème de cette leçon , lisez et maintenant . méditez ces sections . Abraham 2:9-11. Quelles sont les 5. Ces clefs permettraient â bénédictions promises â Abraham et â Israël d'@tre prêt a rencontrer ses descendants?

123 Matthieu 17 :1-4 . Moïse et Elie ont-ils sur trois de ces prophêtes et sur rendu des clefs lors d'une l'importance des clefs qu 'ils ont remises dispensation ant�rieure � celle de au prophête Joseph Smi th . On pourrait Joseph Smith? centrer la discussion sur D&A 110: 11-16. Esaïe 5:26. Quand Israël commencera-t-il Qui �taient les prophêtes? Quelles clefs � être rassembl� dans les derniers ont-ils apportées? Pourquoi le jours? r�tablissement de ces clefs est-il si Eph�siens 1:10. Quand se produirait le important? Commencez en discutant de la r�tablissement de toutes choses? d�claration suivante faite par Joseph Smi th: BIBLIOTHEQUE DE BASE "L ' esprit d'Elias vient en premier DS , 2:116-18. Quelle a �t� la mission lieu , et il y a ensuite et enfin le d'Elie parmi Israël? Messie. Elias est un pr�curseur qui DS , 3:230. Quand Moïse a-t-il reçu les prépare le chemin , et l'esprit et le clefs du rassemblement d'Israël? pouvoir d'Elie doivent suivre, détenant Enseignements , p. 64. Moïse était-il au les clefs du pouvoir, construisant le courant de la dispersion et du temple jusqu 'à la pierre de faîte , rassemblement d'Israël? mettant les sceaux de la Prêtrise de A de F, p. 416 . Pourquoi Moïse a-t-il Melchis�dek sur la Maison d'Isra�l et rendu les clefs du rassemblement préparant tout; alors le Messie vient d' Israi:!1? dans son temple, ce qui vient en dernier DS , 2:124,25. Quel effet la venue d'Elie lieu. a-t-elle eu sur les habitants de la terre? "Le Messie est au-dessus de l'esprit et du pouvoir d'Elie, car il· a fait le AUTRE SOURCE monde et �tait ce rocher spirituel pour Moïse dans le d�sert. Elie devait venir Spencer W. Kimball, "n convient que tout préparer le chemin et édifier le royaume homme ", L'Etoile, novembre 1977 , pp. avant la venue du grand jour du Seigneur , 1-3. Dans quelle mesure les bien que l'esprit d'Elias pût le d�tenteurs de la prêtrise ont-ils la commencer" (Enseignements, p. 275) . responsabilité de contribuer à rassembler Israël dispers�? Vous pouvez utiliser le résumé suivant pour rendre claire la d�claration Quelques suggestions pour la leçon du prophête Joseph Smi th: (Id�es que d'autres instructeurs ont utilis�es) 1. L'esprit et le pouvoir d'Elias va vers l'homme et l'amène dans la L'UTILISATION DE CANTIQUES (musigue) famille patriarcale . C'est l'esprit par lequel Israël dispersé est Un cantique approprié pour cette rassemblé sur toute la terre (oeuvre leçon serait "L'Esprit du Dieu saint". missionnaire ). Demandez à l'avance à des membres de la classe d'être prêts à jouer du piano et à 2. L'esprit et le pouvoir d'Elie diriger la musique . Avant la réunion unissent et scellent les hommes pour spirituelle on pourrait faire remarquer l'�ternité. En tant que membres de que ce cantique est utilisé lors de l'Eglise, nous pouvons recevoir toutes les consécrations de temple . toutes les ordonnances n�cessaires à l'exaltation en la présence de Dieu. LE RETABLISSEMENT DES CLEFS DE LA Avec l'esprit d'Elie, nous avons le PRETRISE (analyse d'Ecriture , pouvoir d'organiser l'ordre illus tration au tableau) patriarcal et ensuite de le sceller pour qu'il soit éternel. Vous pourriez faire remarquer qu 'au cours du r�tablissement de toutes choses, 3. Finalement le Sauveur vient régner il y eut beaucoup de prophêtes qui sont sur un Israël juste qui a été apparus à Joseph Smi th pour révéler les rassemblé et scell� au sein de clefs de la prêtrise qu 'ils détenaient l'ordre patriarcal . (voir D&A 128:20,21). Cette leçon porte

124 La mission des Douze

Leçon 44 Sections 111-112, 114, 118

Thfme Sources d'étude

La responsabilité du collège des MANUEL DE LfETUDIANT Douze est de témoigner de Jésus-Christ et de veiller a ce que l'Evangile soit Sections 111-12, 114 , 118 . prêché a tous les habitants de la terre . Utilisez la documentation du Cadre Analyse du th�me historique et des Notes et commentaire pour enseigner chaque révélation dans son A. Le plus grand trésor de la terre , ce contexte historique . sont les âmes humaines . OUVRAGES CANONIQUES B. Sous la direction de la Première Présidence , le Collège des Douze D&A 111-12, 114 , 118. En gardant a détient les clefs permettant l'esprit le thème de cette leçon , d'ouvrir les portes afin que toutes lisez et méditez ces sections . Voir les na tions reçoivent l'Evangile . aussi Doctrine et Alliances 107 : 22-24, 33-35 , 38-39. C. Le Seigneur donne des instructions Matthieu 28: 16-19. A qui le Seigneur au président du collège des Douze . a-t-il donné la responsabilité d'envoyer l'Evangile â toutes les 1. Il doit toujours prier pour les nations? membres de son collège . Marc 16 :15. Vis-a-vis de qui les Douze ont-ils la responsabilité de veiller 2. Il a la responsabilité â ce que l'Evangile soit prêché ? d'instruire les membres de son Ac tes 1: 22 De. quoi les Douze doivent-ils collège . être des témoins spéciaux? Ma tthieu 10. Quelles instructions le 3. Les Douze doivent être envoyés Seigneur a-t-il données â ses ouvrir les portes pour la apôtres avant de les envoyer en prédication de l'Evangile dans mission? tous les pays . D&A 84 : 62-64. Qu 'est-ce que l'appel apostolique? (Notez que cette D. Le Seigneur , par l'intermédiaire du révélation fut donnée avant que le prophète , appelle les Douze en collège des douze apôtres ne fût mission en Angleterre . appelé ; voyez les Notes et commentaire dans le manuel de 1. Ils doivent quitter Far We st l'étudiant .) (Missouri), le 26 avril 1839. D&A 86 :1,2. Quelle fonction des apôtres était représentée dans la parabole 2. Il leur est commandé de remplir du bon grain et de l'ivraie? les places vacantes laissées D&A 124 :138,39. Quelle responsabilité des par ceux qui ont chuté. apôtres est donnée ici? Ephésiens 2:19,20. Les Douze représentent quelle partie de l'Eglise du Seigneur?

125 3 N�phi 13 : 25-34. Quelle responsabilit� nations â la prédication de l'Evangile. le Seigneur a-t-il confi�e aux douze N�phites? Il Y a eu, avec la croissance de D&A 112: 14-21 , 30-32. Quelles clefs et l'Eglise, des changements dans les responsabilit�s particulières le besoins du royaume du Seigneur . A cause Seigneur a-t-il donn�es aux douze de cela il a fallu apporter des apôtres de notre dispensation? changements dans l'intendance des Douze depuis 1837. Vous pourriez comparer le BIBLIOTHEQUE DE BASE rÔle actuel des Douze â celui qu 'ils avaient â l'époque de Joseph Smith J�sus le Christ, pp . 847 ,48. Avant son (utilisez comme source le discours du ascension finale , qu 'est-ce que le président Tanner mentionné dans Seigneur a charg� les Douze de faire? Bibliothèque de base ). Doc . Ev ., p. 146. Quelle est la mission des Douze aujourd 'hui? APOTRES DE NOTRE DISPENSATION �, 2:251 ,52. Y a-t-il aujourd 'hui des (identification par photos) t�moins du Christ ressuscit� ? DS , 3:133 ,34. Qu 'est-ce qu 'un apôtre? Chaque étudiant doit savoir qui sont DS , 3:140,41 . Qu ' est-ce qui constitue un les apôtres du Seigneur afin que , t�moignage apostolique du Christ? lorsqu 'il �coute la conf�rence et qu 'il DS , 3:141 ,42. Quelles clefs le collège lit , il puisse reconnaître les paroles des douze apôtres d�tient-il? d'un apôtre . Procurez-vous des photos Enseignements , pp . 56 , 84. Qu 'est-ce que d'apôtres . Montrez-les et que les l'appel d'apôtre ? étudiants identifient chacun des apôtres. N. Eldon Tanner, L'Etoile , mai 80 , pp. Enseignez aux étudiants l'ordre 66-78. Quelles sont les grandes d'ancienneté dans le collège . Vous pouvez responsabilit�s des Douze â notre aussi faire apprendre aux étudiants les époque? noms des premiers apôtres de notre dispensation . Les noms se trouvent avec AUTRE SOURCE leur témoignage au début des Doctrine et Alliances . Avec un peu d'effort vous Spencer W. Kimball, "Jusqu 'aux extr�mit�s pourriez aussi vous procurer des images de la terre", L'Etoile , avril 1980 , de la plupart de ces frères afin de les pp . 3-9. Quelle grande faire identifier par les étudiants . responsabilité les douze apôtres et les membres de l'Eglise en gén�ral ACCOMPL ISSEMENT DE LA PROPHETIE ont-ils dans notre dispensation? (discussion) Comment cela s'accomplira-t-il? L'expérience des apôtres se Quelques suggestions pour la leçon réunissant à Far West (Missouri ) pour (Id�es que d'autres instructeurs ont partir en mission en Angleterre selon les uti1is�es) instructions du Seigneur constitue un des exemples les plus profonds de l'appel RESPONSABILITE DES DOUEZ (discussion) prophétique de Joseph Smith . Etudiez les événements liés â ce départ et Vous pourriez faire remarquer que la racontez-les aux étudiants. Montrez responsabilit� des Douze est double : (1) comment la parole du Seigneur donnée â ils doivent t�moigner de J�sus-Christ et son prophète s'est accomplie en dépit des (2) ils ouvrent les portes de toutes les efforts des ennemis pour l'arrêter.

126 Cherchez premièrement le royaume de Dieu

Leçon 45 Sections 115, 117, 119 -120

Thême OUVRAGES CANONIQUES

Quand les saints cherchent en D&A lIS, 117, 119-20. En ayant â l'esprit premier lieu â édifier le royaume de le thême de cette leçon , lisez et Dieu , ils deviennent un étendard pour méditez ces sections . toutes les nations . D&A 45 :9. Pourquoi l'Evangile a-t-il été rétabli dans notre dispensation? Analyse du th�me D&A 127:12; 128:21. Pourquoi le nom de l'Eglise constitue-t-il une A. Ces sections des Doctrine et proclamation importante au monde ? Alliances révêlent plusieurs notions 3 Néphi 27:5, 18. A quel point le nom de importantes concernant le royaume et l'Eglise est-il important ? l'Eglise et son fonctionnement dans D&A 38:18,19. De quelle façon les saints les derniers jours . doivent-ils chercher â établir Sion? D&A 64 :23. Quelle prome sse spéciale des B. L'Eglise de Jésus-Christ est établie derniers jours s'applique à ceux qui en ces derniers jours . sont dîmés? D&A 97:12. L'accomplissement de la loi de 1. Révélation du nom de l'Eglise . la dîme est la pratique de quel autre principe évangélique? 2. L'Eglise doit devenir une Matthieu 6:19-21. Quel doit être le banniêre pour les nations . trésor le plus important d'un membre? Matthieu 13:45,46. A quoi le Seigneur 3. Les saints doivent édifier les compare-t-il le royaume ? Pourquoi? pieux de Sion . Ma rc 8:36,37. De quel avertissement faut-il se souvenir quand on C. La terre et tout ce qui s'y trouve recherche les choses terrestres? appartiennent au Seigneur . Ma lachie 3:8-10. Quelle est l'importance de la loi de la dîme ? D. La dîme est une loi permanente â jamais pour les saints . BIBLIOTHEOUE DE BASE

E. Les instructions concernant �BY , pp . 175-78. Détaille les principes l'affectation de la dîme sont de la dîme . données par révélation . Doc . Ev., p. 193. Comment la dîme est-elle comptabilisée et affectée? Sources d'étude D�, 1:231 ,32. La majorité des saints des derniers jours resteront-ils fidêles MANUEL DE L'ETUDIANT ou seront-ils vaincus par les choses du monde? Sections lIS, 117 , 119-20. DS, 3:227. Quelle est la bannière dont parle Esaïe? Utilisez la documentation du Cadre DS , 3:249 . Comment les membres de historique et des Notes et commentaire l'Eglise peuvent-ils vaincre le pour enseigner chaque révélation dans son monde? contexte historique . Marion G. Romney , L'Etoile, octobre 1979,

127 pp. 69-73. Quelles sont les divine de l'humanité et avons un bénédictions promises par le grand respect pour nous-m@me et pour paiement de la dime ? nos semblables. Marion G. Romney, L'Etoile , octobre 1979, pp. 85-89. Quelle est l'importance 9. Nous savons que nous sommes du nom de l'Eglise du Christ? responsables vis-â-vis de Dieu et cela nous renforce dans notre AUTRE SOURCE résolution de vivre correctement .

Marion G. Romney , "Concernant la dime·· , 10. Nous avons une loi de bien-être L'Etoile, février 1981 , pp. 1-4 . temporel (la Parole de Sagesse) par Décrit la dime comme une obligation laquelle nous entretenons la santé, légale et les promesses en cas la vigueur et la vitalité. d'obéissance . Il . Nous cherchons ce qui est vrai, Quelques suggestions pour la leçon vertueux et édifiant oa que cela se (Idées que d'autres instructeurs ont trouve . utilisées) AIMER DIEU PLUS QUE LES CHOSES DU MONDE UNE BANNIERE POUR LES NATIONS Canalyse d'Ecritures . discussion) (illustration au tableau) Il Y a beaucoup de membres de En quoi les saints des derniers l'Eglise qui aiment davantage la création jours sont-ils une bannière pour les que le Créateur (voir D&A 121:35). Si nations? Voici quelques exemples . Vous nous voulons être une bannière pour les pourriez les indiquer au tableau ainsi nations , nous devons apprendre â chercher que d'autres idées pendant que vous en premièrement le royaume de Dieu . parlez . L'instructeur pourrait lire et commenter les Ecritures suivantes avec les 1. Nous comprenons et pouvons enseigner étudiants • la vraie nature de la Divinité . 1. D&A 117:6. A qui appartiennent la 2. Nous connaissons et pouvons montrer terre et sa plénitude? dans notre comportement notre vraie relation avec Dieu en tant que ses 2. D&A 117:10. Quelle promesse est fils et filles spirituels. faite â ceux qui cherchent â édifier le royaume du Seigneur? 3. Nous avons des principes d'honnêteté et de morale qui peuvent être une 3. D&A 119:4-6. Quel rapport y a-t-il bénédiction pour tous ceux qui les entre la dime et "cherche [r] suivent . premièrement le royaume de Dieu." ?

4. Nous considérons Dieu et ses Aprês avoir parcouru les Ecritures , prophètes comme des guides constants l'instructeur pourrait lire les passages dans notre vie . suivants et les commenter.

5. Nous respectons l'autorité , qu ' elle "La dime est un principe fondamental soit ecclésiastique , politique ou de l'Evangile de Jésus-Christ. Ceux qui patriarcale . l'observent pleinement éprouvent un amour plus profond pour l'Evangile . Elle est 6. Nous reconnaissons les vrais r8les aussi essentielle â notre progression et de l'homme et de la femme et a notre développement dans l'Eglise que considérons la famille comme la le repentir, le baptême ou n'importe cellule de base d'une société juste . quelle autre loi fondamentale. Elle crée chez l'homme un dévouement plus profond 7. Nous recommandons la modération , la pour la vérité et un plus grand désir de tempérance et la pudeur dans servir ses semblables; et , par-dessus l'habillement et la conduite. tout , elle augmente son témoignage de l'Evangile. 8. Nous sommes conscients de la nature

128 "Il Y a quelques jours, j'ai pris un de Sion pour Dieu, et qui est opposé â ce vieux Journal of Discourses . Il avait principe et s'est exclu des bénédictions quarante ans . Je l 'ai ouvert au hasard et de Sion . Ce principe est très important, j'y ai trouvé un très beau discours fait car c'est par lui que l'on sait si nous en 1855 â Provo par Franklin D. Richards sommes fidèles ou infidèles . A cet égard où il exhortait â l'obéissance au il est aussi essentiel que la foi en principe de la dtme . Il dit: 'Dans le Dieu , que le repentir, que le baptême reçu que le prophète Joseph Smith m'a pour la rémission des péchés ou que donné â Nauvoo , signé par lui-même et par l'imposition des mains pour le don du le greffier des dtmes , il disait qu ' ayant Saint-Esprit'" (John Wells, dans payé ma dtme complète â ce jour , j'avais Conference Report, avril 1926, p. 121). droit aux bénédictions des fonts baptismaux qui venaient d'être consacrés "Tout ce que nous avons sur la dans le sous-sol du temple .' Il était terre , il semble seulement que nous donc manifestement entendu â l'époque que l'ayons , car en réalité nous ne possédons ceux qui payaient pleinement leur dtme rien. Personne au monde ne peut avaient la bénédiction d'entrer dans la véritablement dire que quelque chose lui Haison du Seigneur . Vingt ans plus tard appartient , et ne le pourra que lorsqu 'il le président Joseph F. Smith a dit ceci aura traversé les épreuves que nous du haut de cette même chaire: traversons maintenant tous et aura retrouvé son corps dans une résurrection "'C'est par le principe de la dtme glorieuse , pour être couronné par celui que la loyauté du peuple de l'Eglise est qui sera ordonné et mis â part pour mise â l'épreuve . C'est par ce principe mettre une couronne sur notre tête . Alors que l'on sait qui est pour le royaume de nous sera donné ce que nous semblons Dieu et qui est contre . C'est par ce seulement posséder maintenant , et nous principe que l'on voit qui est décidé â serons éternellement un avec le Père et faire la volonté de Dieu et â garder ses le FUs , et pas avant " (Brigham Young , commandements , sanctifiant ainsi le pays dans Journal of Discourses , 9:106) .

129 La doctrine de la prêtrise: le chemin du pouvoir

Leçon 46 Sections 121 -123

Thême 3. On peut progresser dans le domaine de l'esprit quand on Le Seigneur a révélé par son reçoit la connaissance pure par prophête quelques-uns des principes les le pouvoir de la prêtrise. plus sublimes connus de l'homme , dont le centre était la doctrine de la prêtrise . 4. Dans la doctrine de la prêtrise est définie la route royale de Analyse du th�me l'exaltation .

A. Beaucoup sont appelés â la prêtrise Sources d'�tude parce qu ' ils ont été préordonnés pour la recevoir. kANûËL DE L'ETUDIANT

B. Peu sont élus pour la vie éternelle . Sections 121-23. Enrichissement N, "La prêtrise et le gouvernement de 1. Leur coeur se porte vers les l'Eglise , deuxième partie". choses du monde . Utilisez la documentation du Cadre 2. Ils n'ont pas appris que les historique et des Notes et commentaire pouvoirs (droits ) de la pour enseigner chaque rêvêlation dans son prêtrise sont liés aux pouvoirs contexte historique . du ciel et ne peuvent agir qu 'en vertu du principe de la OUVRAGES CANONIQUES justice . D&A 121-23. En gardant à l'esprit le 3. Ils cèdent â l'orgueil , au thème de cette leçon , lisez et péché , à l'ambition profane et méditez ces sections. â la domination injuste , toutes D&A 107 :30,31. Quelles qualités sont choses qui offensent l'esprit, nécessaires pour exercer la prêtrise? provoquant la perte du pouvoir D&A 121:39. Ceux qui détiennent la de la prêtrise ici-bas et dans prêtrise doivent être attentifs à la vie â venir. quel péché? Comparez Matthieu 24:45-51. C. Par la doctrine de la prêtrise, nous D&A 121:38. Qu'est-ce qui arrive à celui pouvons apprendre comment on est de qui l'Esprit se retire ? choisi pour la vie éternelle . D&A 45:57. Comment peut-on éviter à coup sOr d'être trompé ? 1. Il est nécessaire d'être un D&A 122 :8. Quelles sont les deux pensées exemple des qualités divines qui doivent encourager quiconque que sont la patience , la bonté, connait de grandes épreuves ou de la gentillesse, l'humilité et grandes souffrances? l'amour sincère. BIBLIOTHEQUE DE BASE 2. La prêtrise ne peut être exercée que par la persuasion Enseignements, p. 135. Selon l'histoire et la longanimité. de CaYn, combien de temps la

130 prêtrise reste-t-elle avec l'homme 7:16,17)" (McConkie, Mormon Doctrine , p. qui a été ordonné? 205). Enseignements, p. 249. Comment peut-on obtenir la plénitude de la prêtrise? Avertissement et conseil. Les Enseignements , p. 271. On ne reçoit une étudiants doivent se rendre compte que le certaIne connaissance de la prêtrise fait que cette doctrine leur est que dans les temples du Seigneur . enseignée leur impose l'obligation de la DBY, p. 132. Le s principes de la prêtrise vivre (voir D&A 82:3; 132:3; Jacques comportent-ils la loi céleste? 4:17). DS , 3:123. Est-il nécessaire d'avoir la plénitude de la prêtrise pour Notre destinée au travers de la obtenir l'exaltation? doctrine de la prêtrise. Vivre la doctrine de la prêtrise, c'est vivre dans Quelques suggestions pour la leçon l'état qui permet à l'homme d'obtenir (Idées que d'autres instructeurs ont l'exaltation . Lisez et me ttez en relief utilisées) les sept premières lignes de Smi th , Enseignements, p. 38. LA DOCTRINE DE LA PRETRISE (aide visuelle, discussion) LE SEIGNEUR A ENSEIGNE LA DOCTRINE DE LA PRETRISE La plupart des études sur la prêtrise traitent de sa définition , de D&A 121: 34. Beaucoup sont appelés à ses pouvoirs , de ses offices et de ses la prêtrise , ayant été préordonnés à ce clefs . Cette leçon , bien qu ' elle inclue saint ordre depuis la fondation du monde tout cela , traite de "la doctrine de la (voir aussi D&A 95:5,6; Alma 13 :3-7,14). prêtrise". Il doit être bien entendu que cette étude est sacrée , car elle traite D&A 121:34. Peu sont choisis pour la des principes qui affectent la vie vie éternelle (comparez D&A 105:35,36; personnelle des étudiants . Vous devez par Mosiah 26:24; Alma 13:12). En vivant conséquent étudier ceci dans la prière et convenablement la doctrine de la être prêt à l'enseigner par l'Esprit, car prêtrise, on acquiert la nature divine et les principes contenus dans la doctrine on est ainsi à même d'être non seulement de la prêtrise sont à la base de appelé mais aussi élu. l'influence et du succès par la prêtrise . Ils mettent le détenteur de la prêtrise D&A 121:35. L'antithèse de la dans une situation de responsabilité où doctrine de la prêtrise est la doctrine il est tenu de s'acquitter honorablement du diable : rechercher la richesse profane de son intendance dans la prêtrise. Ils et les honneurs des hommes . Si on vit révèlent aussi les situa tions dans cette doctrine , on peut être certain lesquelles il peut échouer en ceci . qu 'on ne sera pas élu .

Doctrine . Définie comme étant les D&A 121:36. Pourquoi les principes enseignements , les préceptes , les de la justice ont-ils une telle influence principes et les philosophies révélées de sur l'utilisation des pouvoirs de la la religion pure (voir Bruce R. McConkie, prêtrise? (Comparez 1 Jean 2:28,29; 3:7; Mormon Doctrine , p. 204). Satan a, lui Mo siah 5:2,7.) aussi , sa doctrine . "Les vrais doctrines viennent de Dieu, source de toute vérité" Aide visuelle nO 23, "La doctrine de (McConkie, Mormon Doctrine ,p. 204). la prêtrise: une comparaison" définit la doctrine de la prêtrise en l'opposant à Comment comprendre une doctrine . "En la doctrine de Satan. Utilisez les aides dernière analyse, on ne peut savoir si visuelles pour résumer cette partie de la une doctrine est vraie que par la leçon . révélation acquise grâce à l'obéissance . 'Mon enseignement n'est pas de moi , mais Il vous paraîtra sans doute utile de celui qui m'a envoyé ', a proclamé d'étudier 3 Néphi 12 : 1-16 (les notre Seigneur . 'Si quelqu 'un veut faire Béatitudes ) et de les comparer à la sa volonté , il reconnaîtra si cet doctrine de la prêtrise . enseignement vient de Dieu , ou si mes paroles viennent de moi-même ' (Jean

131 SEPT PRINCIPES QUI COURONNERONT LA VIE DE 6. Le sceptre est le symbole du pouvoir CEUX QUI DEVIENNENT COMME DIEU (analyse de la prêtrise par lequel les justes d'Ecritures) vivent et travaillent. Le pouvoir de gouverner dans la Maison de Dieu est 1. Les promesses éternelles du Seigneur immuable et ne s'administre que se méritent par l'esprit de l'amour selon les principes de la justice pur du Christ (la charité) a l'égard déji mentionnés (voir 121:46; 1 Jean de tous les hommes . Cette charité 2:28,29; 3:7). fait partie de l'homme intérieur. Elle constitue le coeur même de ceux 7. Il est promis aux justes une qui n'attendent leur récompense que domination éternelle . Celui sur de Dieu et ne se soucient pas de l'Ame de qui la doctrine de la savoir si leur service est accepté prêtrise est véritablement distillée ou tenu en estime par les hommes dans ce monde , sera conscient de (voir D&A 121:45). cette joyeuse domination dans le monde i venir (voir D&A 121:46; 2. Une pureté absolue , et notamment des 27: 16-18; 59:20-23). pensées vertueuses constantes , qualifient l'homme pour l'Esprit Il doit être bien compris que les (voir D&A 121:45). sept principes énoncés ci-dessus permettent aussi de définir la doctrine 3. Quand on sait par l'Esprit qu 'on a de la prêtrise . On ne peut les vivre que reçu le pardon du Seigneur et qu 'on par le pouvoir de l'Esprit. Quand ils est pur en pensées et en actions , on sont intégrés i la nature d'un enfant de est libre de toute culpabilité, on Dieu, ils ont le pouvoir, par la foi, est un avec Dieu et on est assuré en d'exal ter l'Ame et de révéler la nature la présence de Dieu (voir D&A divine (voir 2 Pierre 1:1-10). En vérité 121 :45; comparez 1 Jean 2:28; Joseph la prêtrise supérieure et ses ordonnances Fielding Smi th , Doctrines du salut , sublimes (que l'on trouve dans les 3:129) . temples du Seigneur) donnent i l'homme le pouvoir de faire siens les principes purs 4. Dans cet état de frarcheur en la de la doctrine de la prêtrise (voir D&A présence de Dieu , la doctrine de la 84 :19-22). Une telle personne est en prêtrise se distille aussi harmonie avec le Seigneur et a naturellement sur l'âme que la rosée l'assurance absolue qu' elle peut invoquer qui apparart sur l'herbe (voir D&A le nom du Seigneur , obéir a ses 121:45). commandements, voir sa face et savoir qu 'il est! (Voir D&A 93:1). Vous pourriez 5. Alors le Saint-Esprit ratifie le terminer par le résumé de la doctrine de sacrifice volontaire de l'homme la prêtrise qui se trouve dans l'aide (celui-ci étant scellé par le visuelle nO 24 "La doctrine de la Saint-Esprit de promesse) et devient pr@trise". son compagnon constant (voir D&A 121:46; comparez D&A 1:33; 45:56,57; 33:16,17; Ac tes 15 :7-9).

132 Construction du temple de Nauvoo

Leçon 47 Sections 124-127

"Le salut pour les morts". Thfme Utilisez la documentation du Cadre Le Seigneur commande la construction historique et des Notes et commentaire de temples afin de pouvoir r�v�ler la pour enseigner chaque r�v�lation dans son plénitude de sa sainte pr�trise et les contexte historique . ordonnances qui y sont liées . OUVRAGES CANONIQUES Analyse du th�me D&A 124 :27. En gardant à l'esprit le A. La construction de temples est une thème de cette leçon , lisez et partie importante du programme m�ditez ces sections . éternel de Dieu. D&A 97 :13. Quelles sont les deux raisons pour lesquelles on construit des 1. Le temple est un lieu de prière temples? et de méditation où l'homme D&A 97 :15. Quelle promesse est faite si peut chercher et trouver le on respecte le caractère sacré du Seigneur . temple? D&A 97 :16,17. Qui verra Dieu dans le 2. Seuls ceux qui ont le coeur pur temple? peuvent entrer dans les temples D&A 109:8. Quelle sorte de maison la du Seigneur . Maison du Seigneur doit-elle �tre? D&A 124: 29-36. Qu 'apprenons-nous sur le B. Le temple de Nauvoo a été le premier caractère sacré du bapt�me pour les temple moderne où toutes les morts? ordonnances supérieures de D&A 124:27,28. Devez-vous aller au temple l'exaltation ont été r�v�l�es dans pour obtenir la pl�nitude de la notre dispensation . prê trise? D&A 124:39. Quelles sont les choses que 1. Ces ordonnances sont la le Seigneur veut voir faire dans les dotation et les b�nédictions de temples? scellement de la pr�trise pour D&A 124 : 40-42. En quoi le temple est-il les vivants. un lieu de rév�lation?

2. Les représentants vivants BIBLIOTHEOUE DE BASE accomplissent des ordonnances en faveur des personnes Enseignements, p. 180. L'Eglise est-elle décédées qui n'ont jamais eu pleinement organisée sans temple ? l'occasion de les recevoir dans Enseignements, p. 294 . Sans les la vie . ordonnances supérieures administrées dans les temples, les membres de Sources d 'Etude l'Eglise peuvent-ils obtenir un tr8ne c�leste (l'exaltation)? MANUEL DE L' ETUDIANT DBY , p. 427. Dans quelles conditions le temple de Nauvoo a-t-il été Sections 124-27; Enrichissement 0, construit? Qu 'es t-ce qui lui est

133 arrivê? prières, ont terminê le temple , en dêpit

DBY, p. 404. Combien de temples seront des ruses de la populace ••• et alors , ëODs truits sur la terre? pour empêcher les saints d'être cruellement assassinés , nous sommes Quelques suggestions pour la leçon partis vers ltOuest, et, guidés par (Idêes que d'autres instructeurs. ont l'oeil du grand Jéhovah qui sonde tout , utlliées) nous sommes arrivés en ce lieu" (Discours de Brigham Young, LE TEMPLE DE NAUVOO: UNE MAISON DE DIEU p. 421) . (rapport, discussion) Terminez cette partie de la leçon en Cette leçon pourrait commencer par attirant l'attention sur Doctrine et le rapport par un étudiant sur la Alliances 124:39 où le Seigneur dit qu'il construction du temple de Nauvoo. Ou vous est toujours commandé a son peuple de pourriez rapidement souligner les points construire des temples en son saint nom. importants suivants: La construction de temples est une des parties les plus importantes des 1. Peu aprês s'être échappé du Missouri programmes éternels de Dieu pour ses en 1839, le prophète a enseignê la saints . doctrine du baptême pour les morts . QUEL EST LE BUT DES TEMPLES? (discussIon) 2. La permission fut donnée de faire des baptêmes pour les morts dans le Avant de présenter cette Mississippi jusqu '� ce que l'on pût documentation, regardez la leçon 48 "Les construire un temple. pouvoirs de scellement de la pr@trise" et la leçon 55, "Larédemption des morts". 3. Le 19 janvier 1841 , une révélation (D&A 124) fut donnêe commandant de Invitez les étudiants a proposer le construire un temple � Nauvoo . plus grand nombre possible de raisons d'être des temples . (Un lieu de 4. La cons truction du temple de Nauvoo méditation et de prière , un lieu o� on fut commencêe et rêalisêe au prix de accomplit des ordonnances sacrêes, etc.) gros sacrifices et de grosses Attirez l'attention sur Doctrine et difficultês pour les saints et ne Alliances 124:40,41 et demandez ce que fut terminée que juste avant que les l'on entend par les "choses qui ont été saints ne quittent Nauvoo pour cachées dès avant la fondation du monde". l'Ouest . Lisez D&A 124 : 26-28, 38-41 . Quand les étudiants auront eu l'occasion Fa ites remarquer que bien qu 'un de répondre, lisez la citation suivante temple eût été précédemment de Brigham Young comme exemple d'une construit � Kirtland et que ordonnance qui a été révê1êe dans sa certaines ordonnances y eussent été plénitude dans notre dernière accomplies, le temple de Nauvoo fut dispensation . le premier � être construit o� la "plênitude de la prêtrise", et les "Votre dotation consiste a recevoir ordonnances qui allaient de pair dans la Maison du Seigneur toutes les avec elle pouvaient être accomplies . ordonnances qui vous sont nécessaires , Les ennemis de l'Eglise cherchêrent lorsque vous aurez quitté cette vie , pour a chasser les mormons , de sorte que vous permettre de rentrer dans la les saints redoublêrent d'efforts présence du Père , en passant devant les pour que le temple fût terminê avant anges qui se tiennent en sentinelles, qu ' ils fussent obligês de partir. étant capables de leur donner les mots-clefs et les signes qui Le président Brigham Young rapporte: appartiennent â la Sainte Prêtrise et "Mais, et le temple de Nauvoo? Tenant d'acquérir votre exaltation éternelle en

l'épée d'une main et la truelle et le dépit de la terre et de l'enfer" (D-BY, p. marteau de l'autre , avec des armes â feu 426). â portée de la main , une forte protection de police , et les bênêdictions du ciel, 1. Pourquoi les ordonnances spéciales les saints malgré la faim, la soif, la de la Maison de Dieu lassitude , les veilles et grace aux constituent-elles une dotation?

134 Qu 'est-ce qu 'une dotation? (Une qu 'un vivant" (Wilford Woodruff , dans dotation , c'est un don. ) Journal of Discourses , 19: 228) .

2 . Pourquoi un don tel que celui qu� "Quiconque souhaite sauver son père , est décrit ci-dessus est-il sa mère , ses frères , ses soeurs et ses nécessaire? (Les ordonnances du amis , doit passer par toutes les temple sont symboliques . Celui qui a ordonnances pour chacun d'eux séparément , reçu la dotation et ses ordonnances tout comme pour lui-même , depuis le de scellement est symboliquement baptême jusqu'à l'ordination , les préparé � passer devant les anges et ablutions et les onctions , et recevoir les sentinelles qui gardent le toutes les clefs , tous les pouvoirs de la royaume céleste, parce qu 'il est, prêtrise, tout comme pour lui-même " d'une manière réelle aussi bien que (Enseignements , p. 294). symbolique , en possession des vérités et des signes qui Les membres de l'Eglise qui ont eu l'identifient comme étant quelqu 'un leurs propres dotations on t la qui a décidé de suivre Dieu et de bénédiction et, en fait, le commandement, garder ses commandements). de recevoir les ordonnances salvatrices comme représentants en faveur de ceux qui ET CEUX QUI N'ONT JAMAIS EU L'OCCASION? sont morts. Les morts entendent (Discussion) l'Evangile dans le monde des esprits et, s'ils l'acceptent , ils ont droit à la vie Des millions de personnes sont éternelle tout comme ceux qui entendent mortes sans jamais entendre parler du l'Evangile et y obéissent pendant qu' ils Fils de Dieu ou de son Evangile sauveur . sont en vie . Un Dieu juste peut-il leur refuser la vie éternelle s'ils sont nés , sans que cela "Toutes les nations et toutes les soit de leur faute , � une époque où races ont droit à juste titre � la l'Evangile et ses bénédictions n'étaient misér icorde de Dieu . Puisqu 'il n'y a pas sur la terre? Ou si l'Evangile y qu 'un seul plan de salut , il doit était , mais qu ' ils n'en ont jamais certainement y avoir des dispositions entendu parler? Faites remarquer qu 'un permettant aux morts innombrables de des principaux buts du temple est de l'entendre et d'avoir la possibilité de rendre les ordonnances de l'Evangile l'accepter ou de le rejeter . Ce plan est accessibles aux morts aussi bien qu ' aux donné dans le principe du salut pour les vivants . Réfléchissez aux passages morts ••• suivants: "Toutes les ordonnances accomplies "Des ordonnances ont été instituées par la prêtrise du Très-Haut sont aussi dans la prêtrise dans les cieux, avant la éternelles que l'amour , aussi fondation du monde , pour le salut des universelles et durables que la vie et, hommes: il ne faut pas les altérer ou les en y obéissant , toute l'humani té, vivante changer. Tous doivent être sauvés selon et morte , peut entrer dans le royaume de les mêmes principes" (Enseignements, p. Dieu et y demeurer éternellement" (David 249) • O. McKay, Gospel Ideals , pp . 17,18). "Il faut autant pour sauver un mort

135 Les pouvoirs de scellement de la prêtrise

Leçon 48 Sections 2, 127-128

Thème Sources d'étude

Les membres de l'alliance , -les MANUEL DE L'ETUDIANT membres de l'Eglise- ont la responsabilité d'accomplir les D&A 2:127,28; Enrichissement 0, "Le ordonnances par procuration pour les salut pour les morts". morts . Utilisez la documentation du Cadre Analyse du thêae historique et des Notes et commentaire pour enseigner chaque révélation dans son A. Elie , le prophète , a remis les clefs contexte historique . de la prêtrise qu 'il détenait. OUVRAGES CANONIQUES 1. Le coeur des enfants doit se tourner vers les pères . D&A 2, 127,128. En gardant â l'esprit le thème de cette leçon, lisez et 2. Le monde serait totalement méditez ces sections . dévasté sans la bénédiction des Hébreux Il :40. Quelle est la clefs sacerdotales d'Elie. responsabilité des vivants â l'égard des morts? B. L'ordre établi pour les baptêmes par D&A 124: 27-29. Où doivent se faire les procuration a été r�v�l�. ordonnances par procuration pour les morts? 1. Des témoins sont désignés pour D&A 124:36. Dans quels endroits ces lieux attester de l'oeuvre accomplie. d'ordonnances doivent-i ls se trouver? D&A 124 :40,41. A quelle dispensation la 2. Un greffier atteste que plénitude des ordonnances par l'ordonnance a été faite et procuration est-elle confiée? inscrit dans un registre tout D&A 127: 5-9 . Quelle est la marche â ce qui se fait. suivre pour attester de l'accomplissement des ordonnances? 3. Le baptême symbolise la mort , D&A 138: 32-34. Qu'est-ce qu'on enseigne l'ensevelissement et la concernant le baptême â ceux qui résurrection . sont dans le monde des esprits? l Corinthiens 15:29. Les baptêmes pour C. Le salut des membres de l'alliance les morts ont-ils été accomplis dans d�pend de ce qu ' ils accomplissent une autre dispensation? les ordonnances par procuration pour l Pierre 4:6. Pourquoi est-il si leurs morts . important que nous accomplissions l'oeuvre par procuration en faveur D. L'oeuvre par procuration pour les des morts? morts a ét� pr�ordonn�e pour être Jean 3:1-10. A quel point le baptême pleinement mise en oeuvre dans la est-il essentiel? dispensation de la plénitude des temps .

136 BIBLIOTHEQUE DE BASE L'Etoile, mai 1977 , pp . 1-5 . Excellent aperçu de l'importance de Enseignements , p. 143. Quand la doctrine l'oeuvre par procuration pour les du baptême pour les morts a-t�elle morts. été prêchée pour la premi�re fois dans notre dispensation? Quelques suggestions pour la leçon Enseignements , p. 153. Comment les (Idées que d'autres instructeurs ont membres de l'Eglise deviennent-ils utilisées) "sauveurs sur le mont de Sion"? Enseignements, p. 155. Comment les LE BAPTEME POUR LES MORTS (aide visuelle) ordonnances par procuration 'accomplissent-elles "la substance L'instructeur aidera les étudiants â des Ecritures"? voir historiquement le développement de Enseignements, p. 162. Comment le la doctrine du bapt@me pour les morts proph� te Joseph Smith décrit-il dans notre dispensation . L'aide visuelle l'oeuvre du bapt@me pour les morts? nO 25: "Genèse du bapt@me pour les morts" Enseignements , pp . 178 ,79. Ces contient une brève esquisse. ordonnances pour les morts L' instructeur peut alors illustrer étaient-elles pratiquées dans les l'oeuvre du temple faite aujourd 'hui pour anciens temps ? les morts. (Le rapport statistique annuel Enseignements , pp. 209 ,10. Quelle est présenté chaque mois d'avril dans le l 'importance des témoins dans le rapport de conférence contient les baptême pour les morts? données nécessaires . Voir aussi l'aide Enseignements, p. 273. Quel est visuelle 60: "Profil statistique : les "l 'esprit , le pouvoir et l'appel ordonnances du temple".) d'Elie"? Enseignements, p. 294. Quel est le but L'OEUVRE PAR PROCURATION POUR LES MORTS des temples pour l'accomplissement AU -DELA DU VOILE (histoire) . des ordonnances pour les vivants et les morts? Ceux pour qui nous travaillons Enseignements , p. 267. Décrivez le apprécient ce que nous faisons et sont rapport entre le rassemblement , les vivement désireux d'aider . La nature de oeuvres d'Elie et les temples . l'aide divine que peuvent recevoir ceux DBY, pp. 407-15. Importance de l'oeuvre qui cherchent â faire l'oeuvre par par procuration . procuration pour les ancêtres est DS , 2:110,11 , 118. Quelles clefs de la illustrée par l'histoire suivante de prêtrise Elie détenait-il? Melvin J. Ballard : "Je me souviens d'un DS , 2:120-22. Pourquoi la terre incident qui s'est passé dans la vie de serait-elle maudite sans la venue mon père . Nous aspirions à ce que le d'Elie? temple de Logan soit achevé . Il était sur DS , 2:155-58. A quel point le baptême le point d'être consacré . Mon p�re avait est-il essentiel? A qui travaillé â cette Maison dès le début, et s'applique-t-il? Quand le baptême mon plus ancien souvenir , c'est que je pour les morts a-t-il été pratiqué? lui portais son dîner tous les jours DS , 2:301-5. En quoi le baptême est-il quand il ramenait les roches de la une ordonnance symbolique? carrière. Ezra Taft Benson, L'Etoile , avril 79 , pp. 53-58. Qu 'est-ce que le registre "Comme nous nous réjouissions de ce "digne d'être accepté"? grand événement ! Je me souviens qu ' entre Boyd K. packer, L'Etoile, février 1976, temps mon père faisait l'impossible pour pp . 85-88. Quelle est l'importance obtenir toutes les données et tous les de l'oeuvre par procuration? renseignements qu'il pouvait concernant sa parenté. C'était le thème de ses AUTRES SOURCES prières soir et matin que le Seigneur ouvre la voie pour qu 'il puisse obtenir James E. Talmage , La Maison du Seigneur , des renseignements concernant ses morts. pp . 91-94 , traite de l'importance du baptême pour les morts . "La veille de la consécration , Spencer W. Kimball, "Les choses de tandis qu 'il écrivait des recommandations l'éternité : sommes-nous en danger?", pour les membres de sa paroisse qui

137 devaient assister au premier service , naissance, décês, etc., remplissant deux messieurs âgés arrivêrent dans les presque toute une page . rues de Logan , s'approchêrent de mes deux soeurs cadettes et, se dirigeant v�rs la "C' était le vieux cimetiêre on la plus âgée des deux , mirent entre ses famille Ballard était enterrée depuis des mains un journal et dirent: générations, et un grand nombre d'entre les parents directs de mon pêre et "- Porte ceci a ton pêre . Ne le d'autres amis intimes y étaient donne il pers'onne d'autre. Porte-le vite. mentionnt!s . Ne le perds pas . "Lorsque l'affaire fut présentée au "L'enfant obéit et quand elle président Merrill du temple de Logan , il rencontra sa mêre , celle-ci voulut dit: 'Vous êtes autorist! a faire le prendre le journal . L'enfant dit: travail pour ces gens-la parce que vous l'avez reçu par des messagers du ··Non , je dois le donner il papa et à Seigneur . ' personne d'autre . ·' 11 ne fait pas de doute que les "Elle fut reçue dans la piêce et morts qui avaient reçu l'Evangile dans le raconta son histoire . Nous cherchâmes en monde des esprits avaient inspiré ce vain ces voyageurs . Ils avaient disparu . journaliste il faire cet article , et c'est Personne d'autre ne les vit. Puis nous ainsi que la voie fut ouverte pour primes le journal . Celui-ci , le Newbury permettre à mon pêre d'obtenir les Weekly News , avait été imprimé le 15 mai renseignements qu'il souhaitait; il en 1884 dans la vieille patrie anglaise de ira de même pour vous qui désirez avec mon pêre et nous parvint le 18 mai 1884 , ferveur accomplir cette oeuvre : la voie trois jours aprês sa publication. Nous s'ouvrira et vous pourrez recevoir des étions stupéfaits , car il n'aurait pu informations bien au-delà de votre nous atteindre par aucun moyen terrestre , attente . Je vais vous dire ce qui va de sorte" que notre curiosité augmenta arriver. Quand vous serez allé aussi loin tandis que nous l'examinions . Alors nous que vous le pouvez. les noms de ceux de découvrîmes une page consacrée aux écrits vos morts qui ont été justes et qui ont d 'un journaliste , qui était allé en accepté l'Evangile dans le monde des vacances et avait rendu visite entre esprits vous seront donnés par autres il un vieux cimetiêre. Les l'intermédiaire de votre parenté décédée . curieuses inscriptions l'amenêrent il Ma is seuls les noms de ceux qui ont reçu écrire ce qu 'il avait trouvé sur les l'Evangile seront révélés ." (The Three pierres tombales, y compris les poésies. Degrees of Glory, pp. 30-32). Il ajouta aussi les noms , dates de

138 Points de doctrine importants

Leçon 49 Sections 129 -130

1. Le commencement d'une grande effusion de sang commencera en Th�me Caroline du Sud .

Plusieurs doctrines importantes 2. Les difficultés tourneront r�v�l�es par le Seigneur au prophète autour du problème de Joseph Smith ont été insérées dans l'esclavage . Doctrine et Alliances 129 et 130. D. L'obéissance est la première loi du Analyse du th�me ciel.

A. Le Seigneur a donné des clefs 1. Quel que soit le principe permettant aux membres de l'Eglise d'intelligence qu 'une personne de discerner si des messagers sont obtient dans la mortalité, il de Dieu ou de Satan . se lèvera avec elle dans la résurrection . 1. Il Y a deux sortes d'êtres dans le ciel: les anges (êtres 2. Toutes les bénédictions de Dieu ressuscit�s) et les esprits des sont le r�sultat de justes rendus parfaits (êtres l'obéissance â la loi sur non ressuscit�s). laquelle elles sont bas�es .

2. Il Y a une clef qui permet de E. La nature corporelle de la Divinité détecter les esprits mauvais . est expliquée.

B. Les condition et état des êtres Sources d'étude célestes ressuscit�s est expliqué . MANUEL DE L'ETUDIANT 1. Les membres de l'Eglise verront le Sauveur tel qu 'il est: un Sections 129-30. homme ressuscit� glorifi� . Utilisez la documentation du Cadre 2. Les êtres célestes ressuscités historique et des Notes et commentaire demeurent "sur un globe pour enseigner chaque révélation dans son semblable â une mer de verre et contexte historique . de feu" (D&A 130:7). OUVRAGES CANONIQUES 3. La terre sur laquelle nous demeurons deviendra une planète D&A 129-30. En gardant à l'esprit le c�leste sur laquelle les thème de cette leçon , lisez et membres fidèles de l'Eglise méditez ces sections . vivront dans leur �tat D&A 46:16,23. Quels sont les dons du ressuscité. Saint-Esprit qui permettent de discerner les esprits? C. Une p�riode difficile pr�c�dera la D&A 110:1-4. Quelle description du seconde venue du Sauveur . Sauveur ressuscité avons-nous?

139 Abraham 3:2-10. Y a-t-il un ordre dans et 130. Vous pourriez donner cela comme les planètes? test introductif avant la leçon ou vous D&A 77:1. A quoi ressemblera finalement pourriez l'utiliser comme feuille de la terre? tiche pour les étudiants . D&A 93 :33,34. Quel rapport y a-t-il entre esprit et élément? 1. Comment pouvez-vous détecter un D&A 87:3. O� les guerres prophétisées esprit mauvais qui apparatt comme dans les derniers jours s'il était un ange de lumière? commenceront-elles? 2. Comment le temps est-il calculé? BIBLIOTHEQUE DE BASE 3. Quel rapport y a-t-il entre la terre Enseignements , p. 252. Si les cieux et les anges qui servent l'homme s 'ouvrent à une personne , que dans la mortalité? (Voir D&A 130:5.) sait-elle de la Divinité? Enseignements, p. 175. Pourquoi la 4. oa résident les anges? révélation venant de Dieu est-elle si importante? 5. Quelle est la destinée de notre Enseignements , p. 300. Quand la doctrine terre ? de la Divinité a-t-elle été enseignée pour la première fois dans 6. Quel est le but de la pierre notre dispensation? blanche? Qui en recevra une ? Jésus le Christ, p. 38. Qui sont les membres de la Divinité? 7. Qu 'es t-ce qu'il y a de si important A de F, pp. 44 ,45, 52-54. Quelle est dans la prophétie sur la guerre l'importance des différences entre civile à la section l30? la Divinité enseignée par Joseph Smith et la Divinité enseignée par 8. Pourquoi est-il si important les ecclésiastiques des confessions d'acquérir le plus de vérités religieuses? possible pendant que nous sommes DS , 1:11,12, 45 ,46. Que savons-nous des dans la mortalité? membres de la Divinité? N. Eldon Tanner, L'Etoile , avril 1979, 9. Combien de personnes constituent la pp . 89-93. Enseignements concernant Divinité? En quoi le Saint-Esprit l'existence et la personnalité des diffère-t-il du Père et du Fils? membres de la Divinité. Pourquoi?

AUTRES SOURCES 10. Pourquoi l'obéissance est-elle la première loi du ciel? Brigham Young , Discours de Brigham Young , p. 102 . Enseignements concernant la Traitez de chaque question avec la demeure future des dieux: la mer de classe , lisant dans les Ecritures ce que verre . le Seigneur a dit à propos de chacune Bruce R. McConkie , "Comment adorer?", d'elles. L'Etoile, octobre 1972, pp. 422,23. Il est nécessaire de comprendre LE PASSE, LE PRESENT ET L'AVENIR: correctement Dieu et ses CONTINUELLEMENT DEVANT LE SEIGNEUR caractéristiques pour vraiment (illustration au tableau) l'adorer ou devenir comme lui . Doctrine et Alliances 130:4-7 nous Quelques suggestions pour la leçon donne une information importante sur les (Idées que d'autres instructeurs ont rapports de temps . Le passage montre que utilisées) le temps tout entier (passé , présent et avenir) est continuellement devant le DOCTRINES IMPORTANTES (analyse Seigneur. Vous pourriez approfondir cela d'Ecritures) avec les étudiants grftce aux Ecritures et a l'illus tration au tableau qui suivent: Utilisez les questions suivantes montrant les doctrines que le Seigneur a 1. Dieu ne mesure pas le temps (voir révélées dans Doctrine et Alliances 129 Alma 40:8).

140 2. Tout est pr�sent pour Dieu (voir D&A choses qui arriveront dans l'avenir , 38:1-2 ; Moïse 1:6). Pr�sent a 4 la mais il peut seulement percevoir fois une d�finition de place : "ici" (avec ses sens) le pr�sent . et une d�finition de temps: "maintenant". 5. Les Ecritures enseignent que Dieu n'est pas limité de cette façon , 3. Les divisions normales du temps ne qu 'il perçoit le temps , non d'une sont pas valables pour Dieu (voir maniêre linéaire , mais en totalit� , D&A 88 :44). tout en même temps . Le schéma suivant illustre cette diff�rence . 4. Les mortels ne peuvent percevoir

qu'une fraction du temps parce que PereeptloD de Dieu le temps nous parvient d'une maniêre lin�aire (c 'est-A-dire sur une ligne , une tranche A la fois). Le sch�ma suivant illustre cela. fjo Perception de l'h� ..... _------� ------� .._"

Prisent

Pas8f ______- ____.... Avenir Souvenir IIl8g1natlon

Prfsent 6. Cette caract�ristique est une des choses qui permettent à Dieu de L'homme peut se souvenir des connaître toutes choses (voir D&A choses qui se sont produites dans 88 :41). son passé ou il peut imaginer les

141 Le chemin de la vie éternelle

Leçon 50 Sections 131-132

Thtme 3. Les saints sont héritiers des bénédictions d'Abraham (par On n'obtient la vie éternelle qu 'en l'alliance de l'Evangile); obéissant â toutes les lois de Dieu. s'ils obéissent a tous les commandements de Dieu , ils Analyse du thême recevront la même récompense .

A. Il Y a trois degrés dans le royaume 4. David a perdu son exaltation céleste . parce qu 'il n'a pas agi dans les limites fixées par le 1. Il faut se conformer â Seigneur par l'intermédiaire de l'ordonnance et aux conditions son prophête. du mariage céleste pour obtenir le plus haut degré de gloire . Sources d'étude

2. Ce n'est que dans le plus haut MANUEL DE L'ETUDIANT degré du royaume céleste que mari et femme peuvent continuer D&A 131-32. Enrichissement G. "La â avoir un accroissement . nature et le but de la loi".

B. Avoir la parole plus certaine de la Utilisez la documentation du Cadre prophétie signifie savoir que l'on historique et des Notes et commentaire est scellé pour la vie éternelle . pour enseigner chaque révélation dans son contexte historique . 1. Cette connaissance peut s'obtenir par révélation . OUVRAGES CANONIQUES

2. Ceux qui ont cele et ne D&A 131-32. En gardant â l'esprit le commettent pas le péché thême de cette leçon , lisez et impardonnable deviendront des méditez ces sections . dieux et recevront tout pouvoir. 2 Pierre 1:10, 16-19. Qu 'est-ce qui est plus certain que d'avoir eu la C. L'obéissance â toute la loi de la vision du Seigneur? sainte prêtrise est requise pour Matthieu 7:13,14. Qu 'est-ce que Jésus a l'exaltation . enseigné à propos de la voie que nous devons suivre pour obtenir la 1. Ce que Dieu commande est vie éternelle? toujours juste, et en s'y Jean 14 :6. Quel est le seul chemin menant conformant on arrive â a la vie éternelle? l ' exal ta tion. D&A 88 :107. Est-il vraiment possible aux hommes de devenir des dieux? Voir 2. Le prophète Abraham et d'autres aussi Phi1ippiens 3:13-15; Romains prophêtes justes ont obtenu 8:16,17; Apocalypse 3:21. l'exaltation en faisant tout ce D&A 124 :124. Qu'est-ce que le que Dieu commandait. Saint-Esprit de promesse fait pour ceux qui ont contracté et respecté

142 la pl�nitude de la loi de l'Evangile? al �t� commandé" (D&A 132 :37). Abraham 2:10. Comment devient-on h�ritier de l'alliance que le Seigneur a Vous pourriez brièvement parler d'un faite avec Abraham ? ou de plusieurs des prophètes suivants et expliquer comment leur vie est une BIBLIOTHEQUE DE BASE illustration de cette notion : Joseph Smi th , Abraham, Isaac , Jacob , Moïse. Enseignements , p. 240. Pourquoi est-il important d'obtenir la parole plus L'EXALTATION, LE PLUS HAUT DEGRE DE certaine de la prophétie? GLOIRE (illustration au tableau , Enseignements, p. 151, 274. Qu 'es t-ce que discussion) David a perdu parce qu 'il a commis un meurtre? Demandez aux étudiants d'évaluer Enseignements , p. 117 , 240, 246 ,47 . toute l'envergure de l'enseignement et de Comment affermit-on sa vocation et l'action évangéliques , c'est-â-dire le son élection? but vers lequel les prophètes et les DS , 1:51-60 . Qu 'est-ce que le Ec ritures tendent. Quel est le but ultime Saint-Esprit de promesse? des ordonnances et des alliances? Quel DS , 2:53,54 . Est-il possible aux membres est l'objectif de toute expérience de l'Eglise de progresser jusqu 'à évangélique ? (L'exaltation. ) devenir comme Dieu? Marion G. Romney , L'Etoile , avril 1977, Le schéma suivant pourrait être pp . 28-30. Comment décrit-on ici utile . "la parole plus certaine"? Marion G. Romney, L'Etoile , octobre 1977, pp. 46-48 . Quelle est l'importance de la progression et du prophètes , développement spirituels par rapport Ecritures , ordonnances, â la parole plus certaine de la -----t.� EXALTATION principes, propMtie? DES PERSONNES alliances, Spencer W. Kimball, L'Etoile, octobre organisations , 1978, pp . 82-87 . Quel rapport y pr@trise a-t-il entre la prêtrise et le fait d'affermir son élection?

Quelques suggestions pour la leçon (Idées que d'autres instructeurs ont Combien d'Ecritures , de prophètes, utilisées) d'alliances et d'ordonnances enseignent que l'homme doit rechercher le royaume L'instructeur no tera que la terrestre ou téleste? Combien n'orientent prochaine leçon: "Le mariage éternel", l'homme que vers les parties ou ordres fait partie de cette leçon et devra être inférieurs du royaume céleste? pr�par�e en conséquence . Lisez Moïse 1:39. Tout ce que le LES SAINTS DOIVENT SE FORMER DANS LA Seigneur a préparé pour ses enfants est JUSTICE (discussion) orient� vers l'exaltation . Chaque étudiant do�t comprendre qu 'il ou elle a Utilisez cette leçon pour enseigner ce potentiel et doit toujours s'efforcer aux étudiants que même s'ils font partie diligemment de l'atteindre . du peuple élu, du peuple de l'alliance du Seigneur , ils doivent , pour parvenir â L' IMPORTANCE DU MARIAGE CELESTE (étude de l'exaltation , persévérer en justice et cas) continuer â s'efforcer de vivre de plus en plus parfaitement . Parlez des espèces Utilisez l'étude de cas suivante ou d'épreuves que nous devons affronter dans quelque chose de similaire pour souligner la mortalit� et des pr�paratifs que nous l'importance du mariage céleste . pouvons faire pour vivre la loi sup�rieure de l'Evangi le . Expliquez que On était en fin d'après-midi et mon nous pouvons obtenir l'exaltation si nous ami et moi nous étions toujours assis ne faisons "rien d'autre que ce qui [nous dans mon bureau, mais j'avais le

143 sentiment que nous n'avions pas perdu - Mais je pensais qu 'accéder à la notre temps . Il était maintenant Divinité cela signifiait être libre . Si silencieux, méditant manifestement sur je dois faire certaines choses pour les choses dont nous avions discuté. Nous devenir un dieu suis-Je réellement libre? avions parlé de Dieu, de la façon dont il était devenu Dieu et de ce que cela - Tu te trompes. Le Sauveur a dit: signifiait pour ce qui est de notre "Si vous demeurez dans ma parole", propre exaltation. Finalement il prit la c'est-à-dire si vous obéissez à la loi , parole. "vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres" (Jean 8:31 ,32). Ainsi - Qu ' est-ce que c'est que cette loi donc en obéissant à la loi , nous de l'exal tation dont tu parles tout le apprenons des vérités grâce auxquelles temps? nous devenons libres , mais nous ne sommes jamais affranchis de la loi. Est-ce que Elle couvre toute la loi de tu saisis? l'Evangile . Tout ce que Dieu exige de nous est associé à cette loi , mais le - Je pense que oui . Je ne peux couronnement de la loi est le mariage devenir un dieu que si j'agis comme Dieu . éternel. C'est là que résident les clefs de la vie éternelle ou , comme le disent - Exactement. Peux-tu imaginer les Doctrine et Alliances , 'des vies l'état dans lequel serait l'univers si on éternelles '. En d'autres termes , un permettait à des dieux imparfaits de accroissement éternel de la postérité. Te répandre leurs imperfections partout dans rends-tu compte de ce que cette doctrine l'espace , si des êtres qui n'obéissaient implique pour toi? pas à la loi étaient libres de créer des mondes? - Je crois . Si un dieu devient Dieu par l'obéissance à toute la loi de - Je pense que ce serait désastreux. l'Evangile et que le point culminant de Mais je ne suis pas certain de comprendre la loi est la loi céleste du mariage , pourquoi le mariage céleste est le point alors c'est la seule façon pour moi de culminant de cette progression. Je ne devenir un dieu. vois pas le rapport entre le mariage et la création des univers . - Exact . Et c'est la loi qui nous aide à réaliser ce potentiel . Elle nous - Ne te laisse pas limiter par ta dit ce que nous devons faire pour perspective mortelle. Dieu lui-même a parvenir à la liberté suprême . En fait, proclamé ses propres raisons d'exister. c'est en obéissant à la loi que nous Souviens-toi qu 'il a dit : "Car voici mon avons progressé jusqu 'à notre état actuel. oeuvre et ma gloire .....

- Tu veux dire que nous avons Je vois . Son but est de "réaliser toujours été gouvernés par la loi? l'immortalité et la vie éternelle de l'homme " (Moïse 1:39). - Toujours . Tu es un être éternel . Ce qui est intelligence en nous n'a - Ce qui veut dire donner naissance jamais été créé et tu ne peux être à des enfants d'esprit et les lancer sur détruit , mais tu peux progresser en le chemin de l'exaltation . Mais pour que obéissant à la loi . cela se fasse, il faut un homme exalté et ... - Alors la question d'Hamlet: "Etre ou ne pas être?" n'est pas la question . - Une femme exaltée .

- Exact. Du moins pas dans le sens Exactement. Un homme et une femme ultime du terme . L'ordre implique la loi , exaltés qui ont été unis l'un à l'autre et cette loi est la loi du royaume en un mariage éternel. Si cet homme et céleste . cette femme ont obéi à toutes les lois de l'Evangile sauf au mariage céleste , quel Quiconque entre dans ce royaume doit en sera le résultat? obéir à cette loi (voir D&A 88:24-29). - Ils ne pourraient quand même pas

144 être des dieux. Ma intenant je comprends . - C'est juste . dis-je en souriant . Le mariage c�leste est une des plus e t l�-dessus je pense que nous pouvons hautes ordonnances de l'Evangile . terminer cette discussion .

145 Le mariage éternel

Leçon 51 Section 132, Déclaration officielle n° 1

Thême Sources d'étude

Ceux qui désirent vivre dans une MANUEL DE L'ETUDIANt cellule familiale à toute éternité doivent être mariés dans le temple par le Section 132, déclaration officielle pouvoir de la sainte prêtrise . nO 1.

Analyse du thême Utilisez la documentation du Cadre historique et des Notes et commentaire A. Les clefs qui régissent le mariage pour enseigner chaque révélation dans son céleste et la plénitude des pouvoirs contexte historique . de scellement de la prêtrise ont été données au prophète Joseph Smith. OUVRAGES CANONIQUES

B. Seuls les mariages accomplis par D&A 132 . Déclaration officielle nO 1. En l'autorité du Seigneur resteront en gardant à l'esprit le thème de cette vigueur dans l'au-delà. leçon , lisez et méditez ces sections . D&A 132 :7. Qui détient les clefs par 1. Si un homme et une femme font lesquelles ce qui est lié sur la une alliance de mariage pour le terre sera aussi lié dans le ciel? temps seulement , leur alliance Voir aussi Doctrine et Alliances n'est pas en vigueur dans 112 : 30-32; 115 :18,19; Matthieu l'au-delà . 16:18,19. D&A 131:1-4. Que faut-il faire pour 2. Si un homme et une femme se obtenir le plus haut degré de la marient par alliance pour gloire céleste? l'éternité et que ce n'est pas Genèse 16:1-3; 26:5. Abraham , qui a vécu conformément à la loi et à le mariage plural , était-il l'autorité du Seigneur et que acceptable au Seigneur? Comparez ce n'est pas scellé par le Matthieu 8:11; Luc 16:19-31 . Saint-Esprit de promesse, ce Genèse 29:15-21. Y a-t-il eu , dans n'est pas valable quand ils l'Ancien Testament, des justes sont hors du monde . autres qu 'Abraham qui ont vécu le mariage plural? Voir aussi Genèse 3. Si un homme et une femme se 35:21-26; Exode 2:21; Nombres 12:1; marient selon la loi de Dieu, 1 samuel 1:2. si leur mariage est scellé par Deutéronome 21: 15-17; 25:5-10. Y avait-il le Saint-Esprit de promesse et dans la loi de Moïse des qu 'ils respectent leurs dispositions qui montraient que le alliances , le mariage sera mariage plural était justifié dans pleinement valide quand ils des conditions appropriées? seront hors de la mortalité, et Jacob 2:27-30. Quand le mariage plural ils seront exaltés. est-il justifié? 2 Thessa10niciens 1:9. Qu 'est-ce que le Seigneur veut dire dans les Ecritures quand il laisse entendre

146 que ceux qui n'obéissent pas â sa déclaration officielle nO 1 doit être lue loi subiront "une ruine éternelle"? pour montrer que la pratique du mariage Ma tthieu 19 :9; Luc 16: 13-18 . Qu 'est-ce plural a pris fin et que la question que Jésus a enseigné concernant critique pour nos jeunes d'aujourd 'hui l'adultère? est de savoir comment parvenir au mariage céleste . BIBLIOTHEQUE DE BASE IMPORTANCE DE LA DECISION DU MARIAGE Enseignements, p. 261 . Qui détient les (études de cas) clefs du mariage plural? DS , 1:51-60 . Qu 'est-ce que cela signifie En utilisant Doctrine et Alliances être scellé par le Saint-Esprit de 132:15-19 et les deux articles sur le promesse? mariage par le président Kimba1l cités DS , 1:156-59 . Qu 'est-ce que la nouvelle sous Au tres sources, créez quelques alliance éternelle? études de cas ou des situations dans DS , 2:95-100. Quelle est la signification lesquelles peuvent se trouver des gens de Doctrine et Alliances l32 :26? qui envisagent le mariage . Présentez les DS, 2:40,41 , 50 ,51, 69-72. Le mariage situations une à une et amenez la classe céleste est-il essentiel â â discuter des événements qui pourraient l'exaltation? provoquer la situation et du résultat Doc. Ev ., pp . 234 ,35. A quel point est-il probable si on continue dans la même important d'épouser quelqu 'un qui voie . (Exemples: le mariage est membre de l'Eglise? Y a-t-il des interconfessionnel, le mariage avec un mariages dans le ciel? membre inactif, la mort d'un des partenaires après un mariage pour le AUTRES SOURCES temps seulement , et tomber amoureux de quelqu 'un qui est non membre ou de Spencer W. Kimball , "Les temples et le quelqu 'un qui a une autre conception du mariage éternel", L'Etoile, janvier mariage , de la famille et de l'Evangile). 1975, pp . 2-6 . Les membres de l'Eglise peuvent-ils avoir le LA PURETE EST REQUISE DU PEUPLE DU bonheur éternel sans mariage céleste? SEIGNEUR (analyse d'Ecriture , discussion) Spencer W. Kimball , "L' importance du mariage céleste", L'Etoile , juillet Demandez aux étudiants de parcourir 1980 , pp . 1-7 . Importance vitale de soigneusement Doctrine et Alliances 132 la décision du mariage et ses effets et de repérer les passages qui disent que lointains . Nécessité du mariage le Seigneur exige que son peuple soit pur céleste pour le bonheur et et obéisse à ses lois pour obtenir l'exaltation . Se marier en dehors de l'exaltation . Parlez des lois de Dieu l'Eglise , c'est me ttre en danger son concernant la pureté morale et de ses bonheur éternel . enseignements concernant l'adultère que l'on trouve dans cette section ainsi que Quelques suggestions pour la leçon dans d'autres Ecritures . No tez la pureté (Idées que d'autres instructeurs ont et l'obéissance d'Abraham , d'Isaac , de utilisées) Jacob , de Joseph Smi th et d'autres oints du Seigneur . Parlez des principes que le L'instructeur doit noter que cette Seigneur veut que son peuple respecte et leçon est la suite de la leçon comparez-les à ceux du monde . Montrez aux précédente , "Le chemin de la vie étudiants la valeur de la pureté morale éternelle", et doit être préparée en et les grandes promesses que le Seigneur conséquence . a faites à ceux qui se gardent purs . Discutez des manières d'éviter les C'est une leçon sur le mariage souillures du monde et de résister aux céleste et non une leçon sur le mariage incitations de Satan à l'immoralité. plural . Quelques-unes des sources ci-dessus parlent du mariage plural , mais CONSEILS SUR LE MARIAGE (tâche pour les uniquement pour préparer â répondre aux étudiants) questions qui peuvent être soulevées. Concentrez-vous sur le principe du Etudiez plusieurs discours du mariage pour le temps et l'éternité. La président Kimball donnés dans L'Etoile ,

147 qui traitent partiellement ou 1. Spencer W. Kimball. "Message du essentiellement du sujet du mariage . pr�sident Kimball concernant la Faites la liste des conseils et des morale". L'Etoile. avril 1981. pp. instructions sp�cifiques qu 'il a donn�s a 189-99. ce sujet. 2. Boyd K. Packer. "Pourquoi rester Fournissez des exemplaires d'un des moralement pur?". L'Etoile . janvier discours suivants et chargez les 1973. pp. 16-18. 32. �tudiants de les lire.

148 La seconde venue de Jésus-Christ

Leçon 52 Sections 116, 133

pour enseigner chaque révélation dans son Th�me contexte historique .

La seconde venue du Christ sera un OUVRAGES CANONIQUES événement d'une puissance tellement transcendante que ce sera un jour a la D&A 116 , 133. En gardant â l'esprit le fois grand et redoutable . thème de cette leçon , lisez et méditez ces sections . Analyse du th�me D&A 63 :21. Quel terme est utilisé pour décrire le changement de la terre? A. La Seconde Venue se produira quand D&A 63 :34. Quel est le destin des le monde ne s'y attendra pas ni la méchants lors de la venue finale du voudra . Seigneur? D&A 88 :26. A quoi la sanctification de la 1. Le Seigneur fera plusieurs terre est-elle comparée? apparitions avant sa venue D&A 88 :87. Quels seront les événements finale avec puissance et gloire . catac1ysmiques qui se produiront lors de la Seconde Venue ? Voir 2. Le Messie viendra finalement Doctrine et Al liances 45:48; 49:23. "comme un voleur dans la nuit", D&A 101: 23-26. Qu ' adviendra-t-il de "tout surprenant le monde pervers ce qui est corruptible" lors de quand il ne sera pas prêt . l'apparition finale du Seigneur? Voir aussi 2 Thessa10niciens 2:8; B. Des changements grands et glorieux Doctrine et Alliances 29:9; 45:50. du ciel et de la terre accompagnent Esaïe 40:4,5. Comment les prophéties le point culminant de la Seconde décrivent-elles certains changements Venue . physiques au dernier jour? Esaïe 63 :1. Comment le Seigneur 1. La terre subira de grands apparaîtra-t-il â sa venue finale? changements . Voir aussi Doctrine et Alliances 133 :46. 2. Toute méchanceté sera détruite . Esaïe 65:17. Quelle est la destinée millénaire des cieux et de la terre? 3. Le ciel et la terre seront 2 Pierre 3:10-13. Comment l'apôtre renouvelés et reviendront a décrit-il sa vision des événements l'état paradisiaque . futurs de la Seconde Venue?

Sources d'étude BIBLIOTHEQUE DE BASE

MANUEL DE L ' ETUDIANT Enseignements, p. 66. Quels moyens seront utilisés pour la destruction des Sections 116 , 133; Enrichissement H, méchants? "Les derniers jours". Enseignements, p. 77. Quel est le but des flamMes? Utilisez la documentation du Cadre Enseignements, pp. 225,26. Qui proclamera historique et des No tes et commentaire l'accomplissement des signes au

149 monde? Voir aussi Amos 3:7. dans Joseph Smith, Ma tthieu 22-44. (Ceci Enseignements , p. 230. Quel est le signe est une révision des signes traités â la du Fils de l'Homme ? Comment le monde leçon 19.) Commencez votre liste comme le le recevra-t-il? montre le modêle suivant . Enseignements, p. 276 . Le moment pr�cis sera-t-il jamais connu?

DBY, pp . 115 ,16. Combien d'apparitions La crlat1DD. --- font partie de la Seconde Venue ? euerrel et brut ta EU.nU en SIIft•• et pl'odtle. J�sus le Christ, pp. 957-65. Aperçu de de auetre c:�t1on (t"plte,. danl le clel inonda tion•• ' déclarations scripturaires traitant L" f:vIDIUe prl�h' tr_bleaenta de Le .olel! .. •••oahr:lt . lUI' 1. terre terre, dit .) h lune ne dODU plul de la Seconde Venue . de h•• tu. le...... bleMnt de. Le. tle. deviennent Hallu t_bent A de F, pp. 437-49. Une bonne analyse de Uu. de Dieu un aeu1 continent

la signification et de l'importance De.truction cle. Le• .ont_anea fondent. de la Seconde Venue . -'ehallU 1 •• ".aU.u lont Ue .... DS, 3:19-25. Jugements et apparitions accompagnant la Seconde Venue . DS , 3:51-57 . Description des �v�nements finaux de la Seconde Venue . Vous pourriez terminer cette section en donnant la citation du président Quelques suggestions pour la leçon Joseph Fielding Smith, se trouvant dans (Id�es que d'autres instructeurs ont Doctrines du Salut 3:55,56. utilis�es) L'APPENDICE (analyse d'Ecritures) L'instructeur notera que cette leçon est coordonn�e avec la leçon 19: "Dans l'attente du grand jour du Seigneur" .

Doctrt.. et Alli_ca. III If"rnc.el-cl.f.

"LA SECONDE VENUE : UN EVENEMENT D'UNE Venet 2. "Le $eian_ul' qui DiA 36 :8: 110:1-8; Halachie 3:1-3. IMPORTANCE TRANSCENDANTE" (discussion , viendra IQud.in danl Ion te.ple Veraet 5. "Sorte .. de Babylone" DIoA 1:16. 133 :14. Apoe.lypu illustration au tableau) 17:1-5. 1 Nfphi 13:1-9. 14 :9.10.

Yeuet 9. "A11e2. (en) ••• Sion" DU 45:66-75; 97:21-28: Une maniêre de commencer cette leçon Ho'he 7:60-64 serait de lire le passage suivant de Yerall!t 10: "Eve illel:-vou •• Matthieu 25:1-11; D&A 45:56.57. ll1!ve2.-voua et .11el: 1 1. Bruce R. McConkie et d'en discuter reDcollitre de l'EpoUI" ensuite briêvement les implications : "Il Yeraet 15. "Qull! c.elui qui .a ne Ce,,"-e 19:17. 26; Luc 17:29-32. ne s'est pass� aucun �v�nement sur la all! retourae pa." Yeraet 18. "L'Aaneau ae ti.odra Apocal,pae 14:1-7; DU 84:1-5. terre , depuis le jour de la cr�ation aur le Mont SiOD" elle-même , qui soit destin� a avoir un Yeraet 20. -U a. tiendra aur Zacharie 12:9-11; 11:6; 14:1-5; effet aussi transcendant et aussi le Hont dea Oliviera- DU 4S,43-53, Yereeta 26-34. "Ceu. qui aODt dane J'rhie 16:14.15; 23:1-4; 31:6-14; reconnaissable sur l'homme , sur la terre lee paye du Dord- lade 35; Ezlchie1 20: 34-44. et sur toute la cr�ation que le retour YlI!ulI!te 4G-'2, "0: ••• Que ne !ade 63-64; D&A 101: 23-25. imminent du Fils de l'Homme " (Mormon deacenda-tu"

Doctrine , p. 687). Yeuet 54, "Ainat qu'Enoch- Kohe 7:63.64: D6A 84: 100

Yerut 56, -Lea ta.bea dea a.lnta D&A 29:12.13; 88:92-102. Notez que frêre McConkie parle de aeront ouvertee- Yeraet 63, -Ua .eraient De:utfrolllo.e 18: 15-19; Actea 3:22,23; "l 'effet sur l'homme , la terre et toute retralllc�a- DU 1,14: 1 "'phi 20,16-22: la cr�ation". Vous pour,riez inscrire ces 3 M'phi 20:23: 21:11. trois points au tableau comme tête de rubrique , et â mesure que la leçon progresse , me ttre en dessous chacun des événements qui doit se produire dans le cadre de la Seconde Venue . Doctrine et Alliances 133 contient un panorama grandiose de l'avenir , Bien que nul ne connaisse le jour ni notamment des év�nements qui préc�deront l'heure , certains signes seront donnés et accompagneront la seconde venue du pour que les élus sachent que c'est Christ. Mais il y a dans cette section "proche , m@me â la porte". beaucoup d'allusions qui n�cessitent la connaissance d'autres Ecritures. Une Lisez maintenant avec les étudiants expression-clef est utilis�e qu'on ne quelques signes expliqu�s par le Seigneur peut comprendre pleinement que dans le

150 cadre d'autres Ecritures . Vous pourriez d�jâ remplie que vous distribuerez. La faire une belle exp�rience en faisant liste n'est qu'une suggestion et vous avec les �tudiants l'exercice de mise en pouvez apporter des additions ou des parallêle d'Ecritures. Vous pourriez le soustractions . faire en classe ou â l'aide d'une feuille

151 Déclaration sur le gouvernement

Leçon 53 Section 134

Thèae 1. La s�dition et la conspiration Nous devons comprendre la relation â des fins religieuses ne sont correcte entre les droits du pas justifi�es. gouvernement , les droits que les personnes ont reçus de Dieu et les droits 2. Les organisations religieuses des organisations religieuses. n'ont aucune autorit� concernant les droits de Analyse du thême propri�té ou le droit â la vie .

A. La section 134 des Doctrine et 3. Les institutions religieuses Alliances décrit les responsabilités peuvent sanctionner la condui te du gouvernement en général . de leurs membres en les excluant et en les excommuniant. 1. Application des lois avec équité et justice . 4. Les Eglises ont le droit de prêcher l'Evangile et d'avertir 2. Protection des droits inhérents les membres tant qu' elles le et inaliénables de l'individu . font d'une maniêre légale .

3. Lutte contre , et châtiment pour Sources d'étude les délits. MANUEL DE L'ETUDIANT 4. Défense de la liberté de religion . Section 134.

B. Chaque personne a des droits Utilisez la documentation du Cadre inhérents et inaliénables. historique et des Notes et commentaire pour enseigner cette section dans son 1. Le droit d'adorer comme elle contexte historique . veut . OUVRAGES CANONIQUES 2. Le droit de poss�der des biens et d'en être maitre . D&A 134. En gardant â l'esprit le thême de cette leçon , lisez et méditez 3. Le droit de protéger la vie . cette section. D&A 58:19-21. L'homme est-il justifié C. Toute personne a la responsabilité lorsqu 'il enfreint les lois du pays ? de soutenir le gouvernement pour que D&A 58:22. Combien de temps les hommes les droits privés soient protégés. seront-ils soumis â des gouvernements terrestres? D. Les droits des institutions et des D&A 98 :5-8 . Qu 'est-ce que la loi des sociétés réligieuses sont également hommes doit garantir aux personnes? donnés dans Doctrine et Alliances D&A 98 :9. Quel est le résultat quand on 134. permet aux méchants de l'emporter? D&A 98:10. Quelle sorte de personnes faut-il soutenir â des postes dans

152 le gouvernement? 3. Lisez Alma 48: 14-15 et montrez les D&A 101 : 77-80. Pourquoi les lois e t la principes de base révélés pour Constitution des Etats-Unis gouverner les justes dans les ont-elles été données? Comment ce tensions avec les méchants . Quels principe s'applique-t-il â d'autres sont les deux modes de conduite que pays? le peuple de Dieu doit adopter quand il est menacé? BIBLIOTHEQUE DE BASE 4. Aprês avoir fait la liste des Enseignements , pp. 42,43. Comment les principes ci-dessus , comparez-les â gouvernements se sont-ils corrompus? ceux qui se trouvent dans Doctrine Enseignements , p. 91. Quels étaient le et Alliances 98 : 33-48 et dans contenu et l'esprit de la devise Doctrine et Alliances 134. politique de l'Eglise? Enseignements, pp . 200-205. Quel est le 5. No tez les caractéristiques du grand contraste entre le dirigeant néphite décrites dans Alma gouvernement de Dieu et le 48 : 11-13, 16,17. Qu 'y a-t-il gouvernement des hommes? d'inhabituel chez ce genre de DBY, pp. 362-65 . Instructions concernant dirigeant politique et militaire ? les principes de la théocratie, de l'aptitude des dirigeants , de (Analyse d'Ecriture, illustration au l'Eglise et de l'Etat . tableau) DS, 3:256-58 . Y a-t-il des philosophies apostates dans les gouvernements? Comme vous l'avez probablement noté, DS , 3:277-81 . Quels sont les principes de il est rare de ne traiter qu 'une seule gouvernement? section (surtout une section relativement courte) en une seule leçon . Mais cette Quelques suggestions pour la leçon leçon vous donne une excellente occasion (Idées que d'autres instructeurs ont de lire la section tout entière en utilisées) classe , analysant et traitant les points saillants . Notez que la section traite de PROTEGER LES DROITS DES PERSONNES trois grandes questions : le rôle du (illustration au tableau) gouvernement, les droits des personnes et les droits et les limitations des Inscrivez au tableau les principes organisations religieuses. de la protection des droits inhérents et inaliénables de la personne humaine Pour étudier la section en classe , illustrés dans la chaine d'Ecritures vous pourriez faire un schéma en trois suivante tirée du Livre de Mormon . colonnes au tableau pour résumer les notions importantes. 1. Lisez Alma 43 : 45-47 et dégagez la "meilleure cause" qui inspira les Néphites par rapport â leurs GOUVERNEMENT VIE PERSONNELLE RELIGIONS . ennemis . Qu 'est-ce qui justifia leur action? Etaient-ils des offenseurs DCO LU Re spons.abihe !!!s Droits 'Respons.ab i li.tés Dro its Responaabiti tIs dans le conflit? Qui les dirigeait dans leur comportement?

2. Lisez Alma 44 :4 et parlez des prQmesses que Dieu a fa ites aux fidêles dans les circonstances décrites. L'analyse du thème au commencement de cette leçon contient un bon résumé .

153 Joseph Smith, le prophète du rétablissement

Leçon 54 Sections 135 -136

Thhe 4. Sa vocation et son �lection ont été assur�s. En qualité de prophête élu par le Seigneur pour notre dispensation , Joseph C. Apr�s la mort du proph�te Joseph Smith a �té appelé pour aider le Seigneur Smith , d'autres grands prophê tes ont à rétablir l'Eglise de Jésus-Christ et a ét� successivement appelés pour scellé de sa vie le t�moignage de ce poursuivre l'oeuvre qu 'il avait rétablissement . commenc�e.

Analyse du thême Sources d'étude

A. Joseph Smi th préside la dispensation MANUEL DE L'ETUDIANT de la pl�nitude des temps . Sections 135-36. 1. Il a �t� choisi et mis � part pour son appel dans le monde Utilisez la documentation du Cadre prémortel. historique et des Notes et commentaire pour enseigner chaque r�vélation dans son 2. Il a'reçu les clefs de la contexte historique . sainte prêtrise et a �té chargé de jeter les fondations du OUVRAGES CANONIQUES royaume de Dieu dans les derniers jours . D&A 135-36. En gardant à l'esprit le thême de cette leçon , lisez et B. Joseph Smith a �té fidêle � son m�ditez ces sections . appel prophétique jusqu 'à la fin de Abraham 3:23. Ce verset s'applique-t-il à sa vie. Joseph Smith? 2 Néphi 3:11, 15. Qui était le voyant 1. Il était une des "choses "semblable à Moïse" qui serait faibles", dont parle le suscit� dans les derniers jours? Seigneur , qui ont vaincu les (D&A 107: 91.) sages et les orgueilleux du D&A 1:17-23. Pourquoi le Seigneur a-t-il monde (D&A 1:19). appel� Joseph Smith à être à la tête de la derniêre dispensation? 2. Le Sauveur excepté, Joseph D&A 1:29,30. Qu'est-ce que Joseph Smith a Smith a fait plus pour le reçu le pouvoir de faire ? "salut des hommes dans ce D&A 27 :12,13. Comment Joseph Smith a-t-il monde , que n'importe quel autre reçu les clefs du royaume de Dieu? homme qui y ait jamais vécu" D&A 128:20,21. Quels prophêtes ont remis (D&A 135: 3) • les clefs de la prêtrise dans notre dispensation à Jose ph Smith? 3. Il a été volontairement martyr D&A 136:37,38. Qu 'est-ce que Joseph Smith pour la grande oeuvre du a pu faire une fois qu 'il a eu les Seigneur dans les derniers clefs de la prêtrise? jours . D&A 136:39. Qu'est-ce que le Seigneur a dit de la mort de Joseph Smith?

154 H�breux 9:16,17 . Quand est-ce qu 'un clefs et du pouvoir de la prêtrise du testament "entre en vigueur"? Fils de Dieu" (Discours de Brigham Young , p. 109) . Faites remarquer que c'est pour BIBLIOTHEQUE DE BASE cette raison que les prophètes d'autrefois ont annonc� l'apparition de Enseignements , p. 296. Quand Joseph Smith Joseph Smith dans les derniers jours . a-t�il �t� appel� à être a la tête de la derniêre dispensation? Il pourrait être profitable de lire Enseignements , p. 125 . Quand les clefs de et de discuter de 2 Néphi 3:7-11 , 13, 15 la prêtrise sont remises sur la avec la classe. terre , cela se fait sous la direction de qui? JOSEPH A RECU LES CLEFS DU ROYAUME Doc . Ev ., p. 35. De qui Pierre a-t-il (analyse d'Ecritures) reçu les clefs de la prêtrise? DBY , p. 478. La vie de Joseph Smi th L'appel de Joseph Smith était aurait-elle pu lui être enlev�e d'établir le royaume de Dieu en vue du avant qu 'il n'eOt termin� l'oeuvre retour du Sauveur sur la terre et du que le Pêre lui avait donnée à faire ? grand millénium qui suivrait. DBY, p. 480 . En quoi le témoignage de L'instructeur pourrait guider les Joseph Smi th est-il en vigueur dans étudiants dans l'examen des passages le monde d'aujourd 'hui? d'Ecriture qui montrent clairement cette DBY , p. 477. Joseph Smi th avait-il la vérité. Lisez , commentez et marquez les prémonition de sa mort? passages suivants et proposez aux Doc Ev., p. 142. Qu 'est-ce que le martyre étudiants de faire un bref r�sum� de nous enseigne ? Quelles v�rités chaque passage dans leur carnet. En essentielles peut-on en retirer? outre , les étudiants pourraient munir les Ecritures de références crois�e s pour s'y Quelques suggestions pour la leçon reporter plus tard; utilisez le premier (Idéès que d'autres instructeurs ont passage comme référence de d�part, puis utilisées) reliez-y les autres réf�rences .

JOSEPH SMITH : CHOISI AVANT SA NAISSANCE D&A 1:29,30. L'appel de Joseph Smith (présentation par l'instructeur) fut de "jeter les fondements" de "la seule Eglise vraie et vivante" sur la Un des buts de cette leçon pourrait terre . être de montrer que Joseph Smith fut particulièrement choisi par le Seigneur D&A 27:12,13. Pour jeter les pour poser les fondations de la fondements , Joseph avait besoin des clefs dispensation de la pl�nitude des temps . de la sainte prêtrise. Pierre , Jacques et Comme tel il dut sceller son témoignage Jean et d'autres apportèrent les clefs de sa vie , laissant ainsi le monde sans (voir D&A 110: 11-13; 128 :20,21). excuse s'il ne croyait pas et rejetait l'oeuvre de Dieu. L'instructeur pourrait D&A 136:37 ,38 . Grâce à ces clefs , commencer en faisant remarquer que tous Joseph Smith a jeté les fondements non les prophètes de Dieu ont ét� choisis seulement de l'Eglise, mais aussi de la pour leur mission avant de venir au monde plus grande dispensation connue de ici-bas (voir Abraham 3:23) . l'homme : la plénitude des temps .

"Je suppose que c'est dans ce D&A 135:3. C'est pour cela qu 'on conseil que j'ai ét� ordonné à cet office peut écrire que Joseph Smith a fait plus même", dit Joseph Smith à propos de son pour le salut de l'homme que n'importe appel (Enseignements, p. 296). Brigham quel autre a l'exception de J�sus-Christ. Young est encore plus explicite: "Il a ét� d�cr�té dans les conseils de Terminez cette section de la leçon l'éternité , longtemps avant que les bases en lisant le témoignage de Brigham Young , de la terre eussent ét� jet�es, qu'il qui était un intime de Joseph Smi th: serait, lui , Joseph Smi th , l'homme qui , "J'ai envie de crier Alléluia tout le dans la dernière dispensation de ce temps , lorsque je pense que j'ai connu un monde , apporterait la parole de Dieu au jour Joseph Smith, le prophète que Dieu a peuple, et recevrait la pl�nitude des suscité et ordonné , et a qui il a donn�

155 les clefs et le pouvoir d'�difier le se demander s'il existe une cause pour royaume de Dieu sur la terre et de le laquelle ils donneraient volontairement soutenir. Ces clefs sont confi�es â notre leur vie. Faites remarquer que c'est le peuple , et nous avons le pouvoir de dilemme que dut résoudre le prophète poursuivre l'oeuvre que Joseph a Joseph Smith. commenc�e , jusqu 'à ce que tout soit pr@t pour l'avènement du Fils de l'Homme . Li sez Doctrine et Al liances 135:3 et Telle est la tâche des saints des demandez aux étudiants s'ils estiment que derniers jours, et c'est la seule que l'éloge est mérité et pourquoi. Puis nous ayons â remplir" (Discours de demandez : Pourquoi est-il nécessaire que Brigham Young, p. 468) . les justes donnent parfois leur vie pour l'Evangile? Qu'est-ce que cela prouve? Si LA MISSION DE JOSEPH SMITH A ETE SCELLEE vous le désirez, lisez Apocalypse 12 :11 PAR SA MORT (discussion) et demandez aux étudiants ce qu 'â leur avis Jean voulait dire quand il parla de La plupart d'entre nous t�moignent ceux qui "n'ont pas aim� leur vie jusqu 'â verbalement ou par l'exemple qu ' ils (craindre) la mort". Y a-t-il quelque donnent . Mais il est un fait que notre chose de plus important ou de plus t�moignage a souvent plus d'impact après pr�cieux que la vie? J�sus , Joseph Smith notre mort qu 'avant . Il en fut ains� et d'autres justes apparemment le Joseph Smi th et de J�sus-Christ . pensaient.

Lisez H�breux 9:16,17 avec la classe Concluez en disant que les et demandez : Qu 'es t-ce que Paul veut "simulateurs" ne donnent g�n�ralement pas dire ? Comment cela s'applique-t-il à leur vie pour une fausse cause . Outre la Joseph Smi th? Faites ressortir la pens�e sinc�rité et Ithonnêtet�, le martyr que , légalement parlant , un testament imprime le cachet de la v�racit� sur la n'est en vigueur que lorsque le testateur cause du martyre. Comme on l'observe est déc�dé . La mort de J�sus a scellé son parfois , les hommes doivent aimer les t�moignage et son testament; il en va de principes plus que la vie . Invitez m@me d'autres martyrs comme Abinadi (voir brièvement les étudiants à discuter de ce Mosiah 17) , Etienne (voir Ac tes 7), Abel que cela signifie. Puis notez la raison et Zacharie (voir Luc Il: 47-51 ) et Joseph donnée par révélation pour laquelle Dieu Smith (voir D&A 135). a permis la mort de Joseph Smith . Comparez cela à l'incident rapporté dans Demandez maintenant aux �tudiants de Alma 14 :8-11. Comme pour Abinadi (voir d�finir le mot martyr . Quand ils auront Mosiah 17 :9,10, 20) , la mort de Joseph répondu , faites remarquer que "dans le Smith est le témoignage qu 'il a dit la sens �vang�lique , être martyr , c'est le vérité et qu'il fut un homme juste , fait d'accepter volontairement la mort tandis que ses ennemis et ses détracteurs inflig�e par des hommes mauvais plutÔt n'�taient pas ce genre d'homme . que d'abandonner le Christ et son saint Evangile" (McConkie , Mormon Doctrine , p. L'instructeur terminera sa leçon en 149). Invitez les �tudiants â réfléchir rendant un ferme témoignage de Joseph silencieusement pendant une minute et â Smith.

156 La rédemption des morts

Leçon 55 Sections 137-138

Thême OUVRAGES CANONIQUES

Toute personne responsable doit D&A 137-38 . En gardant â l'esprit le entendre l'Evangile et y ob�ir pour thême de cette leçon, lisez et obtenir la gloire c�leste . m�ditez ces sections . D&A 18:42. Qui doit être baptis�? Analyse du th�me D&A 20:71. Outre l'âge , quelle qualité est n�cessaire pour le baptême ? A. Pour obtenir un h�ritage dans le D&A 88: 95-102. On trouve ici la royaume c�leste , il faut connaître description des diverses �poques de l'Evangile et y obéir. résurrection, avec des indices importants sur le temps que certains 1. Tous les hommes recevront devront passer dans le monde des l'occasion d'entendre esprits. l'Evangile et d'y obéir. D&A 68 : 25-27. Quel est l'âge normal de responsabilité? 2. Ceux qui n'ont pas l'occasion D&A 128:1,5. Comment le Seigneur a-t-il d'entendre l'Evangile dans la pourvu à l'accomplissement de cette mortalité l'entendront dans le ordonnance pour'ceux qui n'ont pas monde des esprits . eu l'occasion de la recevoir dans la mortalité? B. Les justes qui sont morts ont pour D&A 76 :73. Qui sont parmi ceux â qui le mission de prêcher l'Evangile dans Sauveur a rendu visite ou à qui il a le monde des esprits . autorisé que l'on visite dans le monde des esprits? 1. Ceux qui se repentent seront Alma 40:9-13. Quel est l'état de l'homme rachet�s en acceptant les entre la mort et la résurrection? ordonnances par procuration Jean 5:25. Quelle promesse a été faite accomplies dans la Maison de aux morts? Dieu . 1 Pierre 3:19; 4:6. Quelle port�e ces 2. Les membres de l'Eglise ont la Ecritures ont-elles sur Doctrine et responsabilit� d'accomplir ces Alliances 138? ordonnances par procuration pour leurs morts . BIBLIOTHEQUE DE BASE

Sources d'�tude Enseignements , p. 154 . Comment le prophête Joseph Smith a-t-il lié MANUEL DE L'ETUDIANT l'oeuvre des morts à la résurrection? Enseignements, p. 179. Quelle autorité Sections 137-38; Enrichissement 0, préside et administre le monde des "Le salut pour les morts". esprits? Enseignements, p. 249 . Comment obtient-on Utilisez la documentation du Cadre la plénitude de la prêtrise? historique et des Notes et commentaire Enseignements, p. 288. Quelle est "la pour enseigner chaque révélation dans son plus grande responsabilité que Dieu contexte historique . nous ait impos�e "?

157 Enseignements , p. 294 . Qu 'est-ce qu 'un avait reçu l'occasion . "Des ordonnances repr�sentant doit faire pour sa ont �t� instituées dans la prêtrise dans famille pour que les ordonnances les cieux avant la fondation du monde . faites pour elle soient acceptables? pour le salut des hommes: il ne faut pas Ensei nements , p. 267 . Comment les saints les alt�rer ou les changer. Tous doivent �eviennent-ils des sauveurs sur le être sauvés selon les mêmes principes" mont de Sion? Combien de temps y (Smith, Enseignements, p. 249). a-t-il pour mener l'oeuvre â bien? DBY, pp . 403-20. Excellente s�rie Posez la question: Les morts d'extraits sur l'oeuvre du temps et doivent-ils se conformer aux ordonnances l'oeuvre par procuration pour les de l'Evangile au même titre que les morts . vivants? Si oui . comment le peuvent-ils? DBY, pp. 386-91 . Excellent r�sum� de ce â Et comment entendent-ils d'abord le quoi ressemble le monde des esprits. message de l'Evangile? Lisez, marquez et Doc. Ev ., pp . 394-96 . Comment ceux qui reliez les Ecritures suivantes : 1 Pierre sont dans le monde des esprits 3:8-20; 4:6; Doctrine et Alliances sont-ils lib�r�s de la servitude? De 138: 19-21, 29-33; 138:57,58 . Analysez ces quelle servitude ? Ecritures avec vos étudiants en leur DS , 2:138 ,39. Quels sont les principes du demandant de r€sumer la pens�e principale salut par procuration? de chaque Ecriture. Veillez à ce qu 'il DS, 2:164-72. Aperçu des ordonnances du soit bien compris que l'Evangile fournit temple et de leur importance . â ceux qui sont morts le moyen d'entendre DS, 2:29-41 . Enseignements sur le royaume l'Evangile et de se conformer à ses c�leste. principes .

AUTRES SOURCES TOUS LES HOMMES SONT SAUVES PAR LES MEMES PRINCIPES ET LES MEMES ORDONNANCES Theodore M. Burton , L'Etoile , octobre (pr�sentation par l'instructeur) 1977 , pp. 28-30. A quel point l'oeuvre=est-elle urgente? Commencez la leçon en écrivant les A. Theodore Tut tle, L'Etoile , octobre mots baptême , confirmation, ordination , 1980, pp . 70-72. Quelles sont les dotations, mariage et scellement au joies de l'oeuvre du temple? tableau . Faites remarquer que ce sont� lâ Bruce R. McConkie, "Un nouveau les ordonnances du salut. Puis citez le commandement", L'Etoile , août 1977, passage suivant de Joseph Smith: "00 pose pp . 5-8 . Excellent aperçu du cadre souvent la question : ne pouvons-nous pas et du contenu de Doctrine et être sauvés sans passer par toutes ces Alliances 137 et 138 . ordonnances, etc.? Je r�ponds non , pas la Bruce R. McConkie , "Le salut des petits plénitude du salut ••• Quiconque est enfants", L'Etoile, mars 1978, pp. exalt€ dans la plus haute demeure doit 3-10. Traitement par un apôtre de respecter une loi céleste , et la loi cette question d'Evangile . entière" (Enseignements, p. 268) . Faites remarquer que cela concerne toutes les Quelques suggestions pour la leçon personnes responsables , tant mortes que (Id�es que d'autres instructeurs ont vivantes . Alors que les vivants qui en utilis�es) ont l'occasion peuvent accomplir eux-mêmes à leurs ordonnances, les morts LES HOMMES DOIVENT ENTENDRE L'EVANGILE ne le peuvent pas . C'est une raison pour POUR POUVOIR Y OBEIR (analyse d'Ecriture) laquelle nous construisons des temples .

Faites remarquer qu ' avant de pouvoir Ecrivez maintenant au tableau les ob�ir â l'Evangile et à ses ordonnances, mots personnes responsables. Dites que le les hommes doivent l'entendre et passage de Joseph Smith ne vaut que pour l'apprendre; et cependant beaucoup les personnes responsables (le scellement passent toute leur vie sans en avoir est la seule ordonnance requise pour l'occasion. Demandez aux �tudiants de l'exaltation des personnes qui ne sont lire et de marquer Doctrine et Alliances pas responsables). Pour souligner cette 137 :7,8. Notez que l'on doit être le id�e , lisez Doctrine et Alliances genre de personne qui aurait reçu 29 : 46-50 où le principe de la rédemption l'Evangile de tout son coeur si elle en pour les petits enfants est énonc� d'une

158 manière explicite. Puis lisez Doctrine et importante avant la r�surrection et Alliances 68:25-27 et faites remarquer l'affectation finale â une récompense que huit ans est le moment fix� par la �ternelle. GrAce aux Ecritures et aux r�v�lation comme âge de responsabilit�. écrits des prophètes , nous en savons beaucoup sur le monde des esprits . En LE MONDE DES ESPRITS (analyse d'Ecritures) utilisant les sources données dans cette leçon, vous pourriez traiter du monde des L'Eglise de J�sus-Christ des Saints esprits. (Discours de Brigham Young , pp . des Derniers Jours est une des rares 386-91. Doctrine de l 'Evangile, pp. religions chrétiennes qui enseigne qu 'il 362-65, 371-74 et Doctrines du salut , y a un endroit où l'esprit va après la 2:151-54 seront également utiles). mort pour y passer une quantité de temps

159 Les Doctrine et Alliances: conclusion

Leçon 56 Résumé et révision

Thhe Seigneur pour nous , les hommes d'aujourd 'hui. Tous les saints des derniers jours doivent tenir dans la plus haute estime Sources d'étude et étudier soigneusement les Doctrine et Alliances , et en suivre les enseignements . MANUEL DE L'ETUDIANT

Analyse du th�me Aucune n'est suggérée.

A. Doctrine et Alliances est OUVRAGES CANONIQUES essentiellement un livre pour nous qui vivons aujourd 'hui , un livre de 1 Néphi 13 : 26-28, 39,40. Comment les révélation pour no tre dispensation. Doctrine et Alliances contribuent-elles â accomplir cette 1. Il contient a la fois de la promesse de parution d'autres livres? doctrine , les vérités révêlêes D&A 1:6,7. Les prophêties des Doctrine et par Dieu pour notre exaltation, Alliances s'accompliront-elles? et des alliances , des promesses D&A 1:24. Quelle est la raison pour faites entre Dieu et l'homme . laquelle le Seigneur a donné les révélations des Doctrine et 2. C'est un livre moderne Alliances? d'application actuelle, D&A 1:37. Pourquoi les membres de néanmoins il révêle des vérités l'Eglise doivent-ils étudier les longtemps refusées aux hommes a Doctrine et Alliances? cause de leur incrédulité . D&A 43:7,8. Ceux qui deviennent membres de l'Eglise ont la responsabilité B. Les saints des derniers jours d'enseigner quoi? doivent étudier avidement les D&A 43:9,10. Qu ' arrivera-t-il â ceux qui Doctrine et Alliances pour apprendre ne vivent pas les révélations qui plus complêtement leur devoir sont dans les Doctrine et Alliances? vis-â-vis du Seigneur. D&A 76 :5-10. Ceux qui servent le Seigneur se verront révéler "tous les 1. Le Seigneur nous commande : mystêres" et "tout ce qui a trait â "Sondez ces commandements , car mon royaume". C'est en partie ce que ils sont vrais et dignes de contiennent les Doctrine et foi , et les prophéties et les Alliances. promesses qu 'ils contiennent D&A 124:40,41. Le Seigneur daigne révêler s'accompliront toutes" (D&A â l'Eglise les ordonnances et les 1:37). vérités qui ont été maintenues cachées dês avant la fondation du 2. Aucun livre sur la terre (ni monde . Certaines d'entre elles se même aucun des autres ouvrages trouvent dans les Doctrine et canoniques) n'est plus â propos Alliances. pour nous qui vivons D&A introduction et têmoignage des douze aujourd 'hui que les Doctrine et apôtres. Qui a têmoignê comme témoin Alliances . C'est le livre du de la véracité des Doctrine et

160 Alliances? général des dispositions prises par alliance entre Dieu et l'homme . BIBLIOTHEQUE DE BASE Lisez Doctrine et Alliances 43:7-10. DBY, p. 128 . Les Doctrine et Alliances C'est notre volonté de nous engager par sont-elles en accord avec les autres alliance vis-à-vis du Seigneur .il "agir en Ecritures révélées par le Seigneur? toute sainteté" qui nous prépare à nous DBY, p. 129. Dans quel but les Doctrine qualifier pour la vie éternelle. Lisez et Alliances ont-elles été donnée's ? ensuite Doctrine et Alliances 54 : 3-6 . DS , 3:179. Quelle est l'importance des Qu 'est-ce qui est une cause de souffrance Doctrine et Alliances pour les pour les saints? Les Doctrine et saints des derniers jours? Alliances nous servent d'une manière sans DS , 3:180 ,81. Qu 'est-ce que les Doctrine pareille puisqu 'elles rendent três et Al liances contiennent de si claires les vérités doctrinales important pour les saints des auxquelles nous devons faire alliance derniers jours d'aujourd 'hui? d'obéir si nous voulons obtenir la vie DS , 3:181 ,82. Pourquoi certaines éternelle . révélations ne sont-elles pas données .il l'Eglise? Br igham Young a dit: "Le livre des Doc . Ev .,p. 36. Les Doctrine et Alliances Doctrine et Alliances est donné aux �� --c o- ntiennent quelques-uns des saints des derniers jours expressément principes les plus glorieux jamais pour leurs actes et leur mode de vie révélés .il l'homme ; elles révèlent quotidiens" (Discours de Brigham Young, des choses cachées depuis la p. 129). fondation du monde . Joseph Fielding Smi th ajoute : "A mon Quelques suggestions pour la leçon sens , il n'y a pas de livre sur terre qui (Idées que d'autres instructeurs ont ait déjà été donné à l'homme qui soit utilisées) aussi important que le livre appelé Do ctrine et Alliances ••• LES DOCTRINE ET ALLIANCES : UNIQUES PARMI LES OUVRAGES CANONIQUES (discussion ) "(Elles) contiennent la parole de Dieu adressée à ceux qui demeurent ici Commencez la leçon en montrant un maintenant . C'est notre livre . Il exemplaire des quatre ouvrages appartient aux saints des derniers canoniques . Demandez aux étudiants de jours ••• nous devons le chérir plus que relever les apports importants et uniques les richesses de toute la terre" de chacun : Faites-leur voir que les (Doctrines du salut , 3:179) . Doctrine et Alliances sont (1) un livre exclusivement pour notre époque , la LES DOCTRINE ET ALLIANCES REVELENT DES dispensation de la plénitude des temps et VERITES LONGTEMPS REFUSEES AUX HOMMES (2) le manuel d'instructions du (analyse d'Ecritures) rétablissement , nous montrant comment organiser et gérer l'Eglise de nos jours . Expliquez que les Doctrine et Alliances sont uniques en ce qu ' elles Ecrivez ensuite les mots doctrine et révèlent tant de doctrines qui sont alliances au tableau et demandez aux nouvelles pour l'homme , des vérités étudiants de donner leur définition. perdues au cours des âges de ténèbres et Faites ressortir , si les étudiants ne le de la grande apostasie et peut-être font pas , que la doctrine , ce sont des certaines des "vérités claires et principes de vérité, des directives sur précieuses" enlevées de la Bible par des la façon d'agir ou de vivre , tandis que hommes corrompus (voir 1 Néphi 13 : 26-29 , les alliances sont des arrangements 39 ,40) . Si d'autres livres ne font contractuels entre Dieu et l'homme dans qu ' allusion à ces grandes vérités ou lesquels chacun convient de respecter évitent même d'en parler , les Doctrine et certaines vérités en échange de Alliances donnent des détails précis . bénédictions ou d'avantages . Vous pourriez lire et commenter les Invitez les étudiants .il citer le applications doctrinales de Doctrine et plus possible de ces vérités (trois Alliances 82 :10, qui est un énoncé degrés de gloire, mariage céleste , oeuvre

161 du temple , salut pour les morts, MoIse 1:40-42. Beaucoup de v�rit�s organisation de l'Eglise , Sion , l'Ordre r�v�l�es A Moïse et �crites par lui uni , etc. ). Lisez maintenant et reliez avaient �t� enlev�es de son livre et entre eux les passages scripturaires devaient �tre révélées de nouveau par suivants, aidant les �tudiants A les quelqu 'un de semblable a Moïse. Ce n'est annoter bri�vement dans leurs carnets: qu'en �tudiant et en assimilant les grandes v�rit�s contenues dans les D&A 124 :40,41 . Le Seigneur r�v�lera Doctrine et Alliances et en �tant fid�les de nos jours des v�rit�s longtemps A nos alliances que nous montrons que refus�es aux hommes. nous sommes approuvés par le Seigneur . Le Seigneur n'est li� vis-A-vis de nous que D&A 76: 5-10 . Seuls ceux qui servent lorsque nous faisons ce qu 'il nous le Seigneur doivent recevoir la exhorte a faire . r�vélation de "tous les myst�res" et de "tout ce qui a trait A mon royaume ." Terminez en rendant votre t�moignage de cet important livre d'Ecritures .

162 Appendice

L'article suivant , qui constitue cet A Ki rtland , le prophête vit que les appendice , a été publié par sections dans gens menaient une vie communautaire le Church News . C'est une excellente "ayant tous les biens en commun et vivant source de textes autorisés concernant la comme une seule famille". Ma is le loi de consécration. prophête "déconseilla la poursuite de l'expérience et obtint avec tact la désorganisation de 'la famille '" (B. H. L'Ordre uni et la loi de consécration Roberts , A Comprehensive History of the tels qu ' ilssont exposés dans Church , 1:243) . les révélations du Seigneur Le 4 février 1831 (le prophète et sa par le président J. Reuben Clark Jr suite arrivèrent à Kirtland vers le 1er février 1831), le prophète reçut une autre révélation où le Seigneur SECTION UNE commandait qu 'Edward Partridge "soit nommé par la voix de l'Eglise et ordonné Bref exposé sur le développement de évêque de l'Eglise , qu 'il quitte sa l'Ordre uni marchandise et consacre tout son temps aux travaux de l'Eglise , pour veiller â Les pages qui suivent sont écrites toutes choses , selon les instructions simplement pour donner une sorte de cadre qu 'il recevra dans mes lois , le jour o� somma ire â l'un des faits les plus je les donnerai " (D&A 41:9,10) . importants liés â l'établissement de l'Ordre uni en Sion. Nous donnons les Le prophète rapporte : révélations principales et les autres documents ayant rapport â cette tentative . "Le 9 février 1831, â Kirtland , en la présence de douze anciens et selon la Dans la révélation donnée le 2 promesse précédemment faite , (voir D&A janvier 1831 â Fayette (New York), le 38 :20, 32), le Seigneur donna la Seigneur prome ttait â son peuple un pays révélation suivante concernant la loi de pour son héritage et déclarait: "Je vous l'Eglise" (History of the Church , 1:148) . donnerai ma loi" (D&A 38 :20,32). Le prophète rapporte alors la Peu aprês avoir reçu cette quarante-deuxième section des Doctrine et révélation , le prophête , Sidney Rigdon et Alliances , qui est la charte fondamentale Edward Partridge , ainsi que la femme du de "ma loi": La loi de consécration prophête, Emma , se rendirent â Kirtland administrée dans le cadre de l'Ordre uni . (Ohio) o� ils rencontrêrent Newel K. Wh itney et vécurent un certain temps chez La loi fut amplifiée , expliquée et lui . complétée dans les révélations suivantes qui sont simplement énumérées ici . Elles seront analysées plus loin dans ces notes .

163 1831 Do_a ' hetloa goudron et de plumes; le 23 juillet les a F'vrler kirtlaDd, Ohio 43 émeutiers s'assembl�rent nouveau , armés Haro 11rtland . Ohio 48 jusqu 'aux dents, portant un drapeau rouge Haro Urtlancl, Ohio 49 Hal 'l'h.o.peon, Ohio 51 et, pour arr@ter l'effusion de sang , les Juia UrtlaDd. 0-.10 56 Juillet o.t' d. Jackeoa, Mt•• ourt 57 saints acceptèrent de quitter le comté 1er aoOt Co..t' de J'aekloa . Mi•• ouri 58 dans un délai fixé (voir History of the 7 aoOt Coat' de Jackloa . Ki•• our! 59 AoOt IClrtlaad, Ohio 63 Church , 1:394). Il I.pt_bre k!rtlaDd . Ohio 64 2S octobre Orlale . Ohio 66 Noveabre IC.1rtlandl, Ohio 70 A cette date la pierre angulaire du 4 d'ce.br. I.lrUlnd, Ohio 72 temple de Kirtland fut posée "selon l'Ordre de la Sainte Pr@trise" (History of the Church , 1:400). 1832

2S janvier .wherlt. Ohio 75 Haro Hlr•• , Ohio 78 Avant que la nouvelle des émeutes 26 Ivrl1 Coat' de Jacklon . Ki•• our! 82 des 20-23 juillet 1833 fût parvenue au 30 Ivrl1 Independance . Ml•• ourl 83 22-23 I.pteabre IUrtI.Dd, Ohio 84 prophète, celui-ci eut deux révélations 27 aoveabre kirtland , Ohio 85 27 noveabre Lettre du prophtte 1 V. \l. Phel,. contenant des encouragements , des 27 d'ceabre klrtland . Ohio 88 condamnations, des avertissemments et des exhortations applicables a la situation existant en Sion. La révélation contenait 0833 des avertissements spécifiques aux saints

14 janvier Lettre du prophfte .1 v. V. Phelp. de Kirtland , contenait la loi de la 14 janvier Epltra de le conf'rence dei araadl guerre pour les saints (voir D&A prftrel de klrUaDd aux frfrea de Sion 27 ffvrier IClrtl1n4, Ohio 89 98: 33-38) et énonçait la loi du pardon 8 ..rl Kirtllnd . Ohio 90 IS ura IClrtland . Ohio 92 (voir D&A 98: 23-32, 37-48; 97; 100). Il avril lA:ttre du proph�te .1 Carter 21 avril Le proph' te aux frire. de Sion Dans la révélation suivante , portant directement sur les saints de Sion et l'Ordre uni (12 octobre 1833, Perrysburg, New York), le Seigneur , parlant a Joseph et a Sidney Rigdon , eut des paroles de consolation pour Sion . Il dit:

"C'est pourquoi , poursuivez votre voyage , et que votre coeur se réjouisse, car voici , je suis avec vous jusqu 'A la _fin.

"Et maintenant, je vous donne une parole concernant Sion: Sion sera Les premiêres émeutes au Missouri rachetée bien qu' elle soit chatiée pour commencèrent en avril 1833. un peu de temps .

"Vos frères, mes serviteurs Orson 1833 _... . SectloD Hyde et John Gould , sont entre mes mains;

6 .ai klrtland . Ohio 94 et s'ils gardent mes commandements ils 1er juin kirtland . Ohio 95 seront sauvés. 4 jula lCirtland . Ohio 96 25 juln Lettre du prophfte .1 W. W. Phelp•• Edvard Partridse et d'autre. "C'est pourquoi, que votre coeur se console , car tout concourra au bien de ceux qui marchent en droiture et pour la Voici maintenant les révélations sanctification de l'Eglise . reçues par la suite portant sur l'Ordre uni . "Car je me susciterai un peuple pur qui me servira avec justice; En juillet 1833 , l'esprit de voyoucratie s'accentua très vite au "Et tous ceux qui invoquent le nom Missouri. L'imprimerie fut détruite le 20 du Seigneur et gardent mes commandements juille t; le même jour l'évêque Partridge seront sauvés" (D&A 100: 12-17). et Charles Allen furent enduits de

164 En novembre 1833 , les saints furent plus vivre en Sion tant que Dieu ou le chassés du comté de Jackson par des Président n'auront pas imposé le calme â émeutiers armés . la population furieuse" (History of the Church , 1:457). Le 10 décembre 1833 , le prophête écrivit une lettre â l'évêque Partridge, Le 16 décembre 1833 (Kirtland ), le â W. W. Phelps , â John Whitmer , â A. S. lendemain de la date â laquelle frêre Gilbert, â John Corrill , â Isaac Morley Phelps écrivit ce qui précède , le et aux saints de Sion, dans laquelle il prophète (qui n'avait bien entendu pas exprimait toute sa sympathie et son encore reçu cette lettre â ce moment-lâ) propre désarroi devant les persécutions reçut une révélation traitant des saints du Missouri , qu 'il exposait en détail. de Sion et de leurs persécutions . Le Seigneur dit qu 'il avait d'autres Concernant cette lettre , frêre endroits â désigner plus tard aux saints Roberts dit : (voir D&A 101: 20-23) et décrivit pour les saints une terre nouvelle et glorieuse "Cette lettre fut , comme son texte (voir D&A 101: 24-42): le Seigneur donne le montre, écrite aprês que le premier aux saints une parabole sur un noble et texte précis et détaillé de ce qui sa propriété (voir D&A 101 :43-62) et leur s'était passé au Missouri parvint au donne des commandements concernant les prophète . Nous ne connaissons aucun écrit rassemblements et la colonisation future de lui qui mani feste mieux la noblesse de (voir D&A 101:63-80) ; il rappelle â leur son âme ou la tendre compassion de sa attention la parabole de la veuve nature que cette lettre-ci" (History of importune (voir D&A 101 : 81-88) , prescrit the Church , 1:453). le châtiment du juge impitoyable (voir D&A 101: 89-95) et déclare que c'est sa Le 15 décembre , W. W. Phelps volonté qu 'ils conservent leurs écrivai t du comté de Clay une lettre au possessions même s'ils ne les occupent prophête dans laquelle il décrivait pas (voir D&A 101: 99-101). l'état des saints en ces termes : Se conformant â la lettre du "L'état des saints dispersés est prophète et aux commandements de cette lamentable et les perspectives sont révélation , les saints cherchèrent â sombres . On ne peut imposer aucun ordre obtenir réparation auprès des tribunaux normal , ni maintenir aucune discipline et envoyèrent une pétition au président ordinaire; dans le monde , oui , sa partie des Etats-Unis qui répondit par le la plus perverse , les uns commettent un secrétaire Cass, disant qu 'en vertu de la péché , les autres un autre (je parle des Constitution on ne pouvait pas utiliser rebelles, car il y a des saints qui sont les troupes fédérales en cas de désordre aussi immuables que les collines dans un Etat , sauf à la demande du éternelles), et que peut-on faire? Nous gouverneur de l'Etat (voir History of the sommes dans les comtés de Clay, Ray , Chur ch , 1:493). Lafayette , Jackson, Van Buren et d'autres , et nous n'avons pas plus Le 24 février 1834, le Seigneur souvent de nouvelles les uns des autres parla de nouveau au prophète (Kirt1and ) que de vous . Je sais que c'était juste de Sion et de ses gens , disant â Joseph que nous fussions chassés du pays de pourquoi le Seigneur avait permis que les Sion , afin que les rebelles fussent saints fussent châtiés (voir D&A renvoyés . Mais , mes frères , si le 103 :1-4), déclarant que les saints Seigneur le veut, j'aimerais savoir ce l'emporteraient contre leurs ennemis que doivent faire ceux qui ont le coeur (voir D&A 103:11-13). qu 'un nouveau Moïse honnête? Nos vêtements sont usés; le serait suscité (voir D&A 103: 15-18) , strict minimum nous manque et allons�nous qu 'un ange du Seigneur irait devant le louer , acheter, ou obtenir d'une autre peuple (voir D&A 103:19,20) et Joseph fut maniêre des terres lâ o� nous sommes , proclamé comme étant le serviteur (voir pour les cultiver, afin d'avoir assez D&A 101:55 et suivants) de la parabole du pour manger? Telles sont les réflexions noble (voir D&A 101-21-28). Dans cette habituelles de ceux qui sont honnêtes , révélation le Seigneur annonçait le camp car ils veulent faire la volonté de Dieu. de Sion (voir D&A 103 :22 et suivants) et Je me rends compte que nous ne pourrons donnait des instructions sur la façon

165 dont les frêres devaient aller lever des "Et ils seront organisés en leurs volontaires (voir D&A 103 : 37-40). propres noms et leur propre nom; et ils feront leurs achats en leur propre nom et Le "grand conseil de l'Eglise" se en leurs propres noms ; r�unit le jour où la r�v�lation fut reçue (24 f�vrier 1834) et examina la situation "Et vous ferez vos affaires en votre en Sion. Le procès-verbal dit: propre nom et en vos propres noms .

"Frêre Joseph se leva alors et dit "Et j'ai command� que ceci se fasse qu 'il allait en Sion pour aider � la pour votre salut, ainsi que pour leur racheter. Il demanda le vote du conseil salut , du fait qu'ils ont été chass�s et pour approuver son départ, vote qui fut en prévision de ce qui doit venir . donn� sans une seule voix d'opposition . Il demanda ensuite que des volontaires "Les alliances étant rompues par la l'accompagnent , et une trentaine ou une transgression, par la cupidité et les quarantaine de personnes présentes au mots feints , conseil se proposèrent . On souleva la question de savoir si le groupe irait par "C'est pourquoi, votre ordre uni eau ou par voie de terre et, après une avec vos frères est dissous en sorte qu 'à brêve enquête, il fut d�cidé à partir de cette heure vous n'@tes plus l'unanimité qu 'ils devaient aller par liés avec eux, si ce n'est de cette voie de terre . Joseph Smi th , fils, fut façon, comme je l'ai dit, par prêt, selon désigné comme commandant en chef des que cet ordre en conviendra en conseil , armées d'Isra�l et le chef de ceux qui se selon que vos possibilités le perme ttront portaient volontaires pour partir aider à et que la voix du Conseil l'indiquera " racheter Sion; la proposition fut (D&A 104:49,53). soutenue et votée par toutes les personnes présentes. Le conseil se sépara Les frêres , ayant termin� leur ensuite sur une prière et des actions de mission de recrutement de l'avant-garde grâce" (History of the Church , 2:39,40) . du camp de Sion, quittêrent Kirtland pour le Missouri le 1er mai 1834 (voir History Le prophète rapporte donc que le 26 of the Church, 2:61). f�vrier 1834 : Le 5 mai, le reste des frêres , sur "Je partis de chez moi pour obtenir commandement de Joseph , partit pour le des volontaires pour Sion conform�ment à camp de Sion, et le 6 mai rejoignit la révélation et � la décision du grand l'avant-garde à New Portage (voir History conseil mentionn� plus haut" (His tory of of the Church, 2:63 ,64) . the Church , 2:40). Le prophête rapporte: Dans une révélation reçue (le 23 avril 1834) aprês que les frêres fussent "L ' ensemble de la compagnie était revenus � Kirtland d'avoir procédé au maintenant composé de plus de cent trente recrutement , le Seigneur avança de hommes accompagnés de vingt chariots à nouveau dans le projet d'amener les bagages" (History of the Church , 2:64). saints � établir l'Ordre uni , cette fois � Kirtland . Il déclara aux frêres - le Il n'est pas n�cessaire de suivre la prophète , Sidney Rigdon , Frederick G. marche du camp de Sion jusqu 'au Missouri . William , Newel K. Whitney, John Johnson Les détails se trouvent dans les rapports et Oliver Cowdery - assemblés en conseil , du prophète (voir History of the Church , sa volonté concernant les biens de 2:64-100). Comme on pouvait s'y attendre , l'Ordre , puis commanda l'établissement de le passage de ces hommes armés causa une l'Ordre à Kirtland (voir D&A 104). Dans grande excitation au Missouri (voir cette révélation le Seigneur dissolvai� History of the Church, 2:61). la relation entre l'ordre de Sion et l'Ordre nouvellement créé à Kirtland et Des émeutiers commencêrent à se commandait que les Ordres fussent appelés rassembler dans le comté de Jackson et respectivement l'Ordre uni de la ville de dans le voisinage , et il apparaissait que Sion et l'Ordre uni du pieu de Sion, la leur nombre dépassait considérablement ville de Kirtland (voir D&A 104:47,48). celui des membres du camp de Sion , bien

166 que le camp eOt �t� augmentê à 205 hommes Pendant que le camp �tait près de la et Il 25 chariots Il bagages (voir History Fishing River et que le choléra faisait of the Church, 2:87) . Il devenait devenir rage , Joseph reçut de nouveau la parole de plus en plus mani feste au prophète et du Seigneur concernant Sion et les saints aux frères en g�nêral que toute tentative de là-bas dans une rêvélation (D&A 105) de rentrer en possession des terres du qui donnait les raisons de l'affliction comtê de Jackson conduirait à de graves du peuple (versets 1-8) , déclarait que la effusions de sang . Les �meutiers r�demption de Sion était remise à plus profêraient des paroles de vengeance et tard (versets 9-13), que le Seigneur d'extermination . mènerait les batailles de Sion (versets 14 ,15) , précisait que le camp de Sion Mais les 20 et 21 juin le chol�ra n'avait pas écout� suffisamment la parole apparut dans le camp (voir History of the du Seigneur (versets 16 ,17) mais que les Church , 2:106) où se mani festait une fidèles auraient une dotation s'ils certaine et peut-être beaucoup de restaient fidèles (versets 18,19) , d�loyaut�. commandait la dispersion du camp (versets 20-22), donnait des instructions aux Le prophète rapporte: saints de Sion (versets 23-27), leur commandait de continuer à acheter des "Au commencement , je tentai terres dans le comté de Jackson (versets d'imposer les mains pour les guêrir , mais 28,29) , dêclarait que l'armêe d'Isra�l j'appris rapidement , par douloureuse serait innocente quand elle prendrait expêrience , que quand le grand Jêhovah possession de ses terres (versets 30-32), d�crête la destruction d'un peuple , et disait que les anciens recevraient leurs rêvèle sa dêcision , l'homme ne doit pas dotations (verset 33) et disait au peuple tenter d'arrêter sa main. Dès le moment de faire des propositions de paix où j'essayai de rêprimander la maladie , (versets 38-41). je fus attaqu� , et si je n'avais renoncé à essayer de sauver la vie d'un frère, Ma is pour ce qui nous intéresse, la j'aurais sacrifi� la mienne . La maladie partie la plus importante de cette me saisit comme les serres d'un �pervier, révélation �tait celle qui déclarait: et je dis aux frêres: 'Si mon oeuvre êtait finie , vous devriez me mettre dans "Et que les commandements que j'ai

la terre sans cercueil ' ••• Quand le donn�s concernant Sion et sa loi soient cholêra fit son apparition , John S. exécutés et accomplis après sa Carter fut le premier homme qui s'avança r�demption" (D&A 105:34). pour la rêprimander , et là-dessus il fut instantan�ment saisi et devint la La grande expérience de Sion avait première victime du camp " (History of the �chou� . Church, 2:114 ,15). Le Seigneur avait commencé cette Le prophète dit au camp que "Dieu même r�v�lation en ces termes fatidiques: avait dêcrêtê que la maladie s'abattrait sur le camp et que s'ils ne se "En vérité, je vous le dis , Il vous repentaient pas et ne s'humi liaient pas qui êtes assembl�s pour connaître ma devant Dieu , ils mourraient de pourriture volonté au sujet de la rêdemption de mon comme des moutons ; que j'�tais d�sol�, peuple afflig�: mais que je ne pouvais l'empêcher. Le fléau viendrait , le repentir et "Voici, je vous le dis , n'êtaient l'humilit� pourraient mitiger le les transgressions de mon peuple , et je châtiment, mais ne pourraient le parle de l'Eglise et non d'individus , il d�tourner totalement . Mais il y en eut aurait pu être racheté dès maintenant . qui ne voulurent pas �couter mes paroles" (History of the Church , 2:107 ). "Mais voici, ils n'ont pas appris à ob�ir à ce que j'ai exig� de leur part, Heber C. Kimball rapporte: "Quand il mais ils sont remplis de toutes sortes de (le prophète Joseph) dit ces paroles , m�chancet�s , ne donnent pas comme il elles me percèrent comme un trait, et convient à des saints de leurs biens aux j'eus le t�moignage qu 'il en serait pauvres et aux affligês parmi eux, ainsi" (History of the Church , 2:107 ).

167 "Et ils ne sont pas unis , selon n'en restera plus pour souiller mon l'union exigée par la loi du royaume héritage et pour blasphémer mon nom sur céleste . les terres que j'ai consacrées pour le rassemblement de mes saints" (D&A "Sion ne peut être édifiée que sur 105: 1-15). les principes de la loi du royaume céleste; autrement je ne puis la recevoir Le choléra continua a augmenter dans en moi . le camp au point que , le 25 juin 1834 , "le camp fut divisé en petits groupes et "Et il faut que mon peuple soit dispersé parmi les frères habitant dans châtié jusqu 'a ce qu 'il apprenne le voisinage", le choléra ayant "éclaté l'obéissance , s'il le faut , par les parmi nous , et vers minuit il se choses qu 'il endure . manifesta sous la forme la plus virulente" (History of the Church , "Je ne parle pas de ceux qui sont 2:114) . La maladie continua pendant nommés pour diriger mon peuple, qui sont environ quatre jours et cessa finalement les premiers anciens de mon Eglise , car le 1er juillet, les frères ayant fait ils ne sont pas tous sous cette alliance de garder les commandements du condamna tion; Seigneur et d'obéir aux instructions de Joseph (voir History of the Church , "Mais je parle de mes églises 2:120 ) • (branches) au-dehors : il y en a beaucoup qui diront : oa est leur Dieu? Voici , il Le 4 juillet 1834 le prophête les délivrera dans les moments "autorisa le général Lyman Wight a difficiles , sinon nous ne monterons pas a relever tous les hommes du camp qui Sion , et nous garderons notre argent . s'étaient montrés fidèles , attestant de ce fait et leur donnant la permission de "C'est pourquoi , en conséquence des rentrer chez eux" (History of the Church , transgressions de mon peuple, il me 2:123) . convient que mes anciens attendent encore un peu la rédemption de Sion, Soixante-huit des hommes furent frappés de choléra , quatorze moururent , y "Afin qu 'ils soient eux-mêmes compris Algemon Sidney Gilbert . (Pour ce préparés , que mon peuple soit instruit qui est de la personnalité des hommes qui plus parfaitement , ait de l'expérience , moururent et leur place dans l'au-delâ , connaisse plus parfaitement ce qui est de voir [History of the Church, 2:l8ln] ). Le son devoir et ce que j'exige de sa part . prophète rapporte que "parmi les plus actifs de ceux qui s'occupêrent de "Et cela ne pourra se réaliser que prendre soin des malades dans le camp , lorsque mes anciens seront dotés du d'enterrer les morts, etc., il y avait pouvoir d'en haut . John D. Parker, John Tanner , Nathan Tanner , Joseph B. Noble , Brigham Young , "Car voici , j'ai préparé une grande Joseph Young , Heber C. Kimball , Luke S. dotation et une grande bénédiction pour Johnson et Eleazar Miller" (History of qu ' elles soient déversées sur eux , s'ils the Church, 2:120). sont fidêles et s'ils persévèrent dans l'humilité devant mo i. C'est ainsi que le camp de Sion prit fin sans atteindre le but pour lequel , "C'est pourquoi , il me convient que dans l'esprit des Frères , il avait été mes anciens attendent pour un peu de organisé. Ils pensaient qu'ils devaient temps la rédemption de Sion. reposséder , avec les saints en Sion , les terres du comté de Jackson. Mais le camp "Car voici , je n'exige pas d'eux n'arriva même pas jusqu 'au comté de qu 'ils combattent pour Sion, car ce que Jackson, les saints ne repossédèrent pas j'ai dit dans un commandement antérieur , les terres , et le camp fut dispersé par je l'accomplirai : je combattrai pour vous . un fléau venu de Dieu (voir History of the Church, 2:107). Ils retournèrent dans "Voici , j'ai envoyé le destructeur l'Est, ceux qui partirent , du mieux pour qu 'il détruise et apporte la ruine qu 'ils le purent . Le fait qu 'ils sur mes ennemis, et dans peu d'années il continuèrent â aimer et â suivre Joseph

168 est une des grandes preuves de la que dans l'exp�dition du camp de Sion, divinit� de son appel et de sa Brigham Young , qui devait conduire plus personnalit� presqu ' incomparable . La tard les saints dans les vall�es, reçut loyaut� dans la d�faite et le d�sastre sa première exp�rience de direction de est la plus grande de toutes les loyaut�s. groupes d'hommes dans une marche j il recevrait plus d'exp�rience encore plus La question se pose naturellement de tard quand il lui incomberait d'�vacuer savoir pourquoi le Seigneur , connaissant les saints du Missouri en Illinois la fin dès le commencement , commanda le pendant que le prophète languissait camp de Sion et sa tragique mission. injustement dans un cachot. Frère Roberts cite , en guise de r�ponse , l'incident suivant racont� par Joseph On peut terminer ce r�cit par cette Young : parole du prophète (8 f�vrier 1835) rapport�e par Joseph Young : "Joseph Young , dans sa 'History of the Organization of the Seventies' (page "Mes frères, j'ai vu ces hommes qui 14), dit que le sentiment suivant fut sont morts du chol�ra dans notre campj et exprim� par le prophète Joseph Smi th dans le Seigneur sait que si j'obtiens une un discours aux anciens assembl�s à demeure aussi brillante que la leur , je Kirtland peu après l'organisation des ne demande pas davantage" (History of the soixante-dix: 'Mes frères , certains Church , 2:l8ln). d'entre vous sont fâch�s contre moi parce qu ' ils ne se sont pas battus au Missourij mais laissez-moi vous dire que Dieu ne SECTION DEUX voulait pas que vous combattiez . Il ne pouvait pas organiser son royaume avec La terre est au Seigneur douze homme s pour ouvrir la porte de l'Evangile aux nations de la terre et Le principe fondamental de toute la avec soixante-dix homme s sous leur structure financière de l'Eglise depuis direction pour marcher sur leurs traces le commencement jusqu 'à pr�sent est que sans les prendre dans un groupe d'hommes la terre appartient au Seigneur . qui avaient offert leur vie et qui avaient fait un sacrifice aussi grand Parlant à Joseph en d�cembre 1831, qu ' Abraham . Ma intenant le Seigneur a ses le Seigneur dit: Douze et ses soixante-dix et il y aura d'autres collèges de soixante-dix qui "Et je vous donne , pour votre salut, seront appel�s , qui feront le sacrifice , un commandement , car j'ai entendu vos et ceux qui n'ont pas fait leurs prièresj les pauvres se sont plaints sacrifices et leurs offrandes maintenant devant moi, et les riches , c'est moi qui les feront plus tard" (His tory of the les ai faitsj toute chair est mienne , et Church , 2:l82n). je ne fais point acception de personnes .

Dans la r�v�lation à la Fishing "J 'ai rendu la terre riche , et River (22 juin 1834) le Seigneur d�clara: voici , elle est mon marche-pied j c'est pourquoi je me tiendrai de nouveau sur "Il Y a eu un jour d'appel , mais le elle" (D&A 38: 16,17). jour de l'�lection est venuj que l'on choisisse ceux qui en sont dignes . Deux ans et demi plus tard le Seigneur amplifia ce principe comme suit: "Et ceux qui sont �lus seront manifest�s à mon serviteur par la voix de "Moi , le Seigneur , j'ai d�ploy� les l'Espritj et ils seront sanctifi�s . cieux et construit la terre , ma propre oeuvre , et tout ce qui s'y trouve est à "Et s'ils suivent les conseils moi . qu'ils reçoivent, ils auront , dans de nombreux jours , le pouvoir d'accomplir "Et j'ai l'intention de pourvoir aux tout ce qui a rapport il Sion" (D&A besoins de mes saints , car tout est à

105: 35-37) . moi •••

Il vaut la peine de noter en passant "Car la terre est pleine et il y a

169 assez , et même en r�serve; oui , j'ai tout "Min que vous soyez égaux dans les prépar� et j'ai donné aux enfants des liens des choses célestes , oui , et hommes qu 'ils aient leur libre arbitre" également des terrestres, afin d'obtenir (D&A 104:14,15, 17). des célestes .

"Car si vous n'êtes pas égaux dans les choses terrestres , vous ne pouvez SECTION TRO IS être égaux dans l'obtention des célestes;

La 101 de consécration ··Car si vous voulez que je vous donne une place dans le monde céleste , La règle de départ concernant la vous devez vous préparer en faisant ce consêcration fut la suivante: que je vous ai commandé et ce que j'ai

exigé de vous • .. ...Tu te souviendras des pauvres et tu consacreras il leur entretien, par une "Et maintenant, en vérité, ainsi dit alliance et un acte qui ne peuvent être le Seigneur , il est nécessaire que tout rompus , cette partie de tes biens que tu se fasse pour ma gloire, par vous qui as il leur donner" (D&A 42 :30). êtes réunis dans cet Ordre;

Tel qu 'il fut finalement command� "Ou, en d'autres termes, que mes par le Seigneur , l'Ordre uni exigeait serviteurs Newel K. Whitney, Joseph qu'un homme fît don de tous ses biens â Smith, fils, et Sidney Rigdon tiennent un l'Eglise par un acte qui était valable conseil avec les saints qui se trouvent même s'il quittait l'Eglise (voir D&A en Sion; 42:32, 37) , car "selon la loi , quiconque vient en Sion doit tout déposer devant "Autrement Satan essayera de l'évêque de Sion" (D&A 72:15) ; (voir détourner leur coeur de la vérité, afin aussi D&A 58:35,36); le donateur recevait qu 'ils soient aveuglés et ne comprennent en retour de l'Eglise par un acte "ce qui pas ce qui est préparé pour eux . lui suffit, il lui et il sa famille" (D&A 42:32). Son don devait être valable même "C'est pourquoi je vous donne le s'il quittait l'Eglise (voir D&A 51:4,5; commandement de vous préparer et de vous 83 :3), l'acte devant apparemment être organiser par un acte ou alliance pour "lui et ••• sa postérité après lui" éternelle que l'on ne peut rompre . (D&A 104:24,25); "c 'est ainsi que tout sera garanti selon les lois du pays " (D&A "Et celui qui rompt cet acte ou 51:6). alliance éternelle perdra son offi·ce et sa position dans l'Eglise et sera livré En mars 1832, le Seigneur donna il aux tourments de Satan , jusqu 'au jour de Joseph une révélation (Hiram, Ohio) dans la rédemption . laquelle il exposait certains grands principes de la loi de consécration : "Voici , tels sont la préparation. la fondation et l'exemple que je vous donne . "Car , en vérité, je vous le dis , le qui vous permettront d'accomplir les moment est venu , et est maintenant commandements que je vous ai donnés . proche; et voici , il faut que mon peuple soit organisé pour régler et fixer les "Min que par ma providence . en affaires du magasin pour les pauvres de dépit des tribulations qui s'abattront mon peuple, tant en ce lieu que dans le sur vous. l'Eglise reste indépendante pays de Sion - par-dessus toutes les autres créations en dessous du monde céleste" (D&A 78:3-14). "Ou, en d'autres mots , la ville de Joseph pour qu 'il y ait dans mon Eglise Le Seigneur donna . les 22 et 23 un équilibre et un ordre permanents et septembre 1832, un commandement éternels afin de promouvoir la cause que supplémentaire concernant ce même sujet il vous avez épousée pour le salut de Kirtland , quand il dit: l'homme et pour la gloire de votre Pêre qui est aux cieux; "Si quelqu'un donne il l'un de vous un manteau ou un habit. prenez le vieux.

170 jetez-le aux pauvres , et continuez votre que les riches seront abaissés : chemin en vous r�jouissant" (D&A 84 :105). "Car la terre est pleine , et il y a Dans une lettre du proph�te a w. w. assez , et même en r�serve; oui , j'ai tout Phelps et à d'autres en Sion (25 juin préparé et j'ai donné aux enfants des 1833), le prophête exhorte Edward hommes qu'ils aient leur libre arbitre . Partridge: .. ...veillez à recevoir les dons d'une maniêre conforme à la loi . "C'est pourquoi si quelqu 'un prend Nous avons d�couvert, en examinant la de l'abondance que j'ai faite et ne donne loi , qu 'on ne peut pas conserver un don pas de sa part, selon la loi de mon sans cela" (History of the Church , Evangile , aux pauvres et aux n�cessiteux, 1:363). Il ajoute: il �lèvera avec les méchants les yeux en enfer, étant dans les tourments" (D&A "Vous vous souviendrez que la 104 : 11-18) . procuration doit être sign�e par les �pouses aussi bien que par les maris, et Dans la révélation (D&A 105) donnée les �pouses doivent être consult�es en la le 22 juin 1834 près de la Fishing River matière indépendamment de leurs maris , (Missouri ), le Seigneur suspendait (comme tout comme quand il s'agit de signer un nous l'avons déjà dit) l'Ordre uni ainsi acte , et une spécification dans ce sens que la loi de consécration: doit être ins�r�e au bas du document par le juge devant lequel pareille "Mais je parle de mes �gl1ses d�claration est faite , sinon la (branches ) au dehors : Il y en a beaucoup procuration n'aura aucune valeur" qui diront: Où est leur Dieu? Voici , il (History of the Church , 1:364). les délivrera dans les moments difficiles , sinon nous ne monterons pas a Dans la r�v�lation (23 avril 1834) Sion , et nous garderons notre argent . concernant les biens de l'Ordre uni , le Seigneur dit à propos des intendances "C'est pourquoi , en conséquence des dans le cadre de l'�tablissement de transgressions de mon peuple , il me l'Ordre à Ki rtland : convient que mes anciens attendent encore un peu la rédemption de Sion , "C'est là sagesse de ma part; c'est pourquoi , je vous donne le commandement "Afin qu'ils soient eux-mêmes de vous organiser et d'indiquer à chacun prépar�s , que mon peuple soit instruit son intendance , plus parfaitement, ait de l'expérience , connaisse plus parfaitement ce qui est de "Afin que chacun puisse me rendre son devoir et ce que j'exige de sa part. compte de l'intendance qui lui a êtê assign�e. "Et cela ne pourra se réaliser que lorsque les anciens seront dot�s du "Car il convient que moi , le pouvoir d'en haut .' Seigneur , je rende tout homme responsable comme intendant de b�n�dictions "Car voici, j'ai préparé une grande terrestres que j'ai faites et pr�parées dotation et une grande bénédiction pour pour mes créatures. qu ' elle soit déversée sur eux, s'ils sont fidèles et s'ils pers�vèrent dans "Moi , le Seigneur , j'ai d�ployé les l'humilité devant moi . cieux et construit la terre , ma propre oeuvre , et tout ce qui s'y trouve est a "C'est pourquoi , il me convient que moi . mes anciens attendent pour un peu de

temps la rédemption de Sion ••• "Et j'ai l'intention de pourvoir aux besoins de mes saints, car tout est à moi . "Et d'envoyer des hommes sages accomplir ce que j'ai commandé concernant "Mais il faut que cela se fasse à ma l'achat de toutes les terres que l'on façon , et voici quelle est la façon que peut acheter dans le comté de Jackson et moi , le Seigneur , j'ai d�cidé d'employer dans les comtés avoisinants . afin de pourvoir aux besoins de mes saints: les pauvres seront �lev�s en ce "Car je veux que ces terres soient

171 achet�es; et que lorsqu'elles sont peut être reconnu devant le Seigneur dans achetées , mes saints les possêdent selon le livre de l'Eglise ; par conséquent , les lois de cons�cration que j'ai pour être précis, je vous dirai que tout

données ••• homme doit être son propre juge et décider de la quantité qu 'il doit "Et que les commandements que j'ai recevoir et de la quantité qu 'il donn�s concernant Sion et sa loi sont acceptera de laisser entre les mains de exécut�s et accomplis apr�s sa l'évêque. Je parle de ceux qui consacrent r�demption" (D&A 105:8-13, 28,29, 34) . plus qu 'il ne leur en faut pour leur (Church News , 25 aoOt 1945 , pp. l, 5, 9). entretien personnel et celui de leur famille .

SECTION QUATRE "La question de la consécration doit être réglée par le consentement mutuel Evaluation de la quantité de biens des deux parties; car donner à l'évêque qu'une personne doit avoir le pouvoir de dire combien chacun aura et obliger celui-ci â se conformer au L'évaluation de la quantit� de biens jugement de l'évêque , c'est donner â qu 'un homme devait avoir en sa possession l'évêque plus de pouvoir qu.'un roi; et se faisait sur la base que chacun devait d'un autre côté, laisser à chacun le soin recevoir "ce qui lui suffit, â lui et 1 de dire de combien il a besoin et obliger sa famille" (D&A 42 :32), que chacun l'évêque â se conformer â son jugement , devait être "amplement fourni et . c'est jeter Sion dans la confusion et (recevoir) selon ses besoins " (D&A faire de l'évêque un esclave . En réalité , 42:33) , "chaque homme selon sa famille, il faut qu'il y ait un équilibre du selon sa situation et selon que cela lui pouvoir entre l'évêque et le peuple; et sera indiqu� par la présidence et ainsi l'entente et la bonne volonté l'évêque de l'Eglise" (D&A 48:6) et pourront être conservées parmi vous . chacun devait être "égal selon sa famille , en proportion de sa situation et "Par conséquent les personnes qui de ses besoins " (D&A 51:3). Dans une consacrent des biens â l'évêque de Sion r�vélation ultérieure (26 avril 1832 , et qui reçoivent ensuite en retour un comté de Jackson) , le Seigneur revint â héritage doivent démontrer d'une mani�re cette question de l'égalité, disant: raisonnable â l'évêque qu 'elles ont besoin de tout ce qu 'elles réclament . "Et vous devez être égaux , en Mais au cas où les deux parties ne d'autres termes , vous devez avoir des peuvent tomber d'accord , l'évêque ne doit droits égaux sur les propriétés afin de pas recevoir de telles consécrations , et pouvoir bien gérer vos intendances , le cas doit être porté devant un conseil chacun selon ses besoins et ses de douze grands-prêtres. L'évêque ne fera nécessités, dans la mesure où ces besoins pas partie du conseil, mais portera sont justes" (D&A 82:17). l'affaire devant lui " (Enseignements, pp . 15 ,16) . La quantité de biens d'un homme que l'Eglise devait garder et la quantité Ces biens détenus par des personnes qu 'il devait recevoir en retour devaient étaient qualifiés tantôt de "parts" , être déterminées comme le présente le tantôt "d ' intendances" (voir D&A 51:4; prophête dans une lettre datée du 25 juin 70 :3, 9; 72:3; 82:17; 104:11) et dans 1833 , adressée â Edward Partridge : certains cas dl "héritages" (D&A 57:7, 15) . "J'entreprends de répondre â vos questions concernant .la consécration des biens . Premiêrement , il n'est pas bien de SECTION CINQ se laisser aller â faire des inventaires trop minutieux . Le fait est qu 'un homme Les pauvres doivent recevoir des "parts" est tenu par la loi de l'Eglise de prises dans les biens consacrés et consacrer â l'évêque pour pouvoir être autres considéré comme héritier légal du royaume de Sion; et ceci il doit le faire sans Dans la grande révélation qui contrainte; et s'il ne le fait pas , il ne exposait "ma loi" (D&A 42), le Seigneur

172 dit à propos des biens consacrés: Je n'ai jamais pu croire que l'Ordre uni signi fiait ce que certaines personnes "Et il arrivera que lorsque ces croyaient; aussi ces derniers mois j'ai biens auront été déposés devant l'évêque consacré pas mal de temps à lire les de mon Eglise et lorsqu 'il aura reçu ces révélations là-dessus et aussi à lire témoignages concernant la consécration no tre histoire et en même temps à des biens de mon Eglise . de sorte qu 'ils réfléchir à une dissertation qui a été ne peuvent pas être enlevés à celle-ci . écrite concernant l'Ordre . conformément à mes commandements . chacun sera rendu responsable devant moi . comme Il Y a un sentiment croissant - je intendant de ses propres biens . ou de ce crains qu'il ne soit croissant - que le qu 'il a reçu par consécration . à savoir communisme et l'Ordre uni sont ce qui lui suffit. à lui et à sa famille . virtuellement la même chose . le communisme étant simplement le précurseur "De plus . si. aprês cette premiêre pour ainsi dire d'un rétablissement de consécration , il y a entre les mains de l'Ordre uni . l'Eglise ou de quelque individu y appartenant . plus de biens qu 'il n'est On me dit que d'anciens évêques . et nécessaire pour son entretien - lesquels en fait des évêques qui appartiennent à sont un reste qui doit être consacré à des organisations communistes . prêchent l'évêque - ils seront gardés afin d'être cette doctrine . J'ai donc pensé que si je administrés de temps en temps à ceux qui vous disais ce soir quelques mots sur la n'ont pas . afin que tout homme qui est façon dont j'interprête les révélations dans le besoin soit amplement fourni et qui sont imprimées à ce sujet dans les reçoive selon ses besoins" (D&A 42 :32,33). Doctrine et Alliances (s 'il y a d'autres révélations concernant l'Ordre je ne les On remarquera que chacun recevra "ce connais pas), je me suis dit que si je qui lui suffit . à lui et à sa famille" disais quelque chose à ce sujet. cela (verset 32) et sera "amplement fourni et pourrait être utile. Je recommande que (recevra ) selon ses besoins" (verset 33) . vous . mes frêres. lisiez les sections des Doctrine et Alliances qui traitent de ce Par une révélation reçue en mai 1831 sujet , en commençant par les sections 42 (D&A 51) l'évêque reçut le commandement et 51 (voir aussi les sections 70. 73. de désigner "leurs parts à ce peuple . 82, 83 , 85 , 90, 92, 96 et 104). Si vous chaque homme étant égal selon sa famille . parcourez ces sections , vous verrez, j'en en proportion de sa situation et de ses suis sOr , que mon explication de l'Ordre besoins" (verset 3). (Voir D&A 104 :11 et uni est substantiellement exacte . suivants.) Cette distribution devait se faire à partir des biens consacrés "pour Je voudrais dire pour commencer les pauvres et les nécessiteux de mon qu 'en pratique les fr�res du Missouri Eglise" (D&A 51:4.5) et des terres qui s'écartêrent , dans leurs tentatives devaient être achetées (on trouvera dans d'installer l'Ordre uni , des principes D&A 48 :6 et 57:4 et suivants les exposés dans les révélations . Ceci est instructions concernant l'achat de terres également vrai des organisations cr�ées au Missouri; voir aussi dans D&A 58:52 ici en Utah lorsque les saints arrivèrent l'achat de "cette région toute entiêre"). dans les vallées. Autant que je puisse en L'év@que . "lorsqu 'il désignera(it) sa juger, un seul document a été conservé part à un homme " devait lui donner "un qui prétend être un instrument l�gal écrit qui la lui assurera(it) pour qu'il utilisé lors de l'établissement de la garde" (D&A 51:4). l'Ordre uni , et ce document n'est pas daté. On dit qu'on l'a trouvé parmi les papiers de l'évêque Partridge . C'était un SECTION SIX document de "prêt à bail". Vous avez peut-être déjà entendu cette expression . Fonctionnement de l'Ordre uni (extrait En vertu de cet instrument l'Eglise loua du discours du président Clark a la à bail à Titus Billings une certaine conf�rence d'octobre 1942) quantité de biens immeubles et lui prêta une certaine quantité de biens personnels. Il Y a beaucoup d'id�es erronées parmi notre peuple concernant l'Ordre uni . Cet instrument n'est pas en accord

173 avec le principe expos� dans les commun était utilis� pour l'entretien des révélations concernant l'Ordre uni . pauvres de l'Eglise. C'est ce qu 'on appelle dans les r�v�lations le "reste" Le principe de base de toutes les des biens (D&A 42 : 34-36). révélations concernant l'Ordre uni est que tout ce que nous avons appartient au En outre, il était pr�vu , bien Seigneur ; par conséquent le Seigneur peut qu'apparemment cela ne marcha pas três nous réclamer tous les biens que nous bien , que les pauvres venant en Sion , et avons , parce qu 'ils lui appartiennent . par Sion j'entends ici le Mi ssouri , les Ceci , je le r�pête , est le principe de pauvres venant en Sion devaient recevoir base (voir D&A 104 :14-17 , 54-57 ). une "part" de terre , terre qui devait être soit achetée au gouvernement (et il Un des points dans lesquels certains était envisagé d'acheter de grands des frêres s'égarent est- celui-ci : il est terrains au gouvernement) ou achet�e â constamment question dans les r�v�lations des personnes privées ou reçue comme de l'égalit� entre les frêres , mais je cons�cration de membres de l'Eglise . Le pense que vous ne trouverez qu 'un seul montant de cette "part " devait être de endroit o� cette �galit� est r�ellement na ture â le rendre égal aux autres selon décrite , bien qu ' elle soit mentionnée sa situation , sa famille et ses besoins . dans d'autres r�v�lations . Cette révélation (D&A 51 :3) affirme que tout La terre que vous receviez de homme doit être "égal selon sa famille , l'évêque par acte , qu ' elle fît partie du en proportion de sa situation et de ses terrain dont vous aviez vous-même fait besoins" (voir aussi 82 :17; 78:5,6). don â l'Eglise ou que ce fût un don pur Manifestement il ne s'agit pas ici et simple de l'Eglise, comme nous venons d'égalité au sens absolu du terme . C'est de le montrer, et les biens personnels une "�galit� " qui varie en fonction des que vous receviez, pris ensemble , étaient va riations dans la situation de l'homme , appelés tantôt une "part" (D&A 51 :4-6) , de sa famille et de ses besoins. tantôt une "intendance" (D&A 104:11,12) , tantôt un "héritage" (D&A 83 :3). Ensuite dans l'Ordre uni chacun étai t appel� â consacrer â l'Eglise tous Comme je viens de le dire, il y a les biens qu 'il avait; les biens d'autres sortes d'héritages et immeubles devaient être remis â l'Eglise, d'intendances que les terres ou les comme je comprends les révélations , par simples biens personnels; par exemple le ce que nous appellerions une cession avec prophête et d'autres reçurent une tous droits de jouissance et de intendance qui était constituée par les possession. Ainsi les biens de l'homme r�vélations et les commandements (voir devenaient d'une maniêre absolue les D&A 70:1-4) ; d'autres reçurent une biens de l'Eglise (voir D&A 42:30; intendance qui consistait en l'imprimerie 72:15). Ensuite l'évêque rendait par acte (voir D&A 104:29,30) . Une autre au donateur , par le même genre de intendance était un établissement cession , c'est-â-dire avec tous droits de commercial (voir D&A 104 : 39-42). jouissance et de possession et lui transférait aussi par un document Je r�pête que ce que l'intendant équivalent , en ce qui concernait les retirait de la part qui lui était biens personnels, la quantit� de biens affectée et qui dépassait ce qui était immeubles et personnels dont l'intéressé nécessaire pour maintenir sa famille dans aurait besoin pour son entretien et celui le systême prévu était, comme je l'ai de sa famille , "selon sa famille , en déjâ dit , remis par l'intendant à proportion de sa situation et de ses l'év�que , et ce surplus , en plus des besoins ." Ceci l'homme le conservait restes dont j'ai déjà parlé , allait dans comme ses biens privés (voir D&A 42:32; un magasin épiscopal (voir D&A 51:13 et 51 :4-6; 83 :3). les citations ci-dessus ), et on devait utiliser les biens du magasin pour créer La partie des biens de l'homme qui des parts , comme indiqué ci-dessus , pour n'était pas rendue , s'il avait plus qu 'il prendre soin des pauvres (voir D&A 78:3), ne lui en fallait en vertu de cette rêgle des veuves et des orphelins (voir D&A de "l 'égalit�" d�jâ énoncée , devenait le 83 :6) et pour les anciens de l'Eglise bien commun de l'Eglise , et ce bien occupés dans le ministêre , qui devaient

174 payer pour ce qu 'ils recevaient s'ils le Nous avons tous dit que le plan pouvaient , mais s'ils ne le pouvaient d'entraide n'est pas l'Ordre uni et pas, leur travail fidèle devait régler n'était pas censé l'être . J'aimerais leur dette â l'év@que (voir D&A 72:11 et toutefois vous dire qu 'il se peut . après suivants). tout , que quand le plan d'entraide fonctionnera pleinement - ce qui n'est Avec le passage du temps , et comme pas encore le cas - nous ne serons pas le système se développait, le Seigneur tellement loin de la mise en application cr�a deux autres institutions en plus du des grands principes fondamentaux de magasin; l'une s'appelait le trésor sacré l'Ordre uni . où on me ttait "les revenus des choses sacrées dans le trésor dans des buts Tout d'abord . je le répète. l'Ordre sacrés et saints". Bien que cela ne soit uni reconnaissait et était basé sur le pas clair, il semble que l'on devait principe de la propriété privée ; tout ce mettre dans ce trésor les surplus acquis qu 'un homme avait et dont il vivait dans de la publication des révélations , du le cadre de l'Ordre uni lui appartenait . Livre de Mormon , de la Perle de Grand De toute évidence le principe fondamental Prix et d'autres choses du même genre , de notre système aujourd 'hui est la dont l'intendance avait �t� donn�e à propriété privée. Joseph et à d'autres (voir D&A 104 : 60-66). Ensuite, au lieu des restes et des Le Seigneur prévit aussi la cr�ation surplus qui �taient accumulés dans d'un "autre trésor" ; dans cet autre l'Ordre uni . nous avons aujourd 'hui nos tr�sor allaient les revenus g�n�raux que dons de jeûne . nos dons d'entraide et récoltait l'Eglise , comme les dons en notre dîme , toutes choses qui peuvent argent et les revenus produits par @tre consacrées à l'entretien des pauvres l'amélioration des intendances , ce qui aussi bien qu'à l'exécution des activités doit être distingué des restes des et des affaires de l'Eglise . Après tout . consécrations originelles et des surplus l'Ordre uni était avant tout conçu pour provenant de l'exploitation de leurs édifier un système dans lequel il n'y intendances (voir D&A 72:11 et suivants ). aurait personne dans la misère . et c'est également le but du plan d'entraide . Ce qui pr�cède est le programme général déduit des révélations de la loi Dans cet ordre d'idées. il faut de l'Ordre uni que le Seigneur disait remarquer qu 'il est clair dans ces être "ma loi" (D&A 44 :6; 51 :15). Il y a premières révélations . aussi bien que dans les révélations des passages qui , dans notre histoire , que le Seigneur dut retirés de leur contexte et quand on parler très vite au peuple de la oublie l'ensemble , pourraient être perversité que constituait l'oisiveté. la considérés comme ne cadrant pas avec les perversité de la convoitise , parce que choses que j'ai expos�es, mais tous ces les frères qui avaient ne donnaient pas passages cadrent avec le reste , si on convenablement et que ceux qui n'avaient envisage le programme tout entier tel pas avaient manifestement l'intention de qu 'il se trouve dans toutes les vivre sans travailler des choses qu 'ils révélations . allaient recevoir de ceux qui avaient des biens (voir D&A 56: 16-20) . Le principe fondamental de ce système était le respect de la propriété En outre , nous avions dans l'Ordre priv�e . Chacun �tait propri�taire de sa uni un magasin épiscopal où on stockait part, ou héritage ou intendance , par un les marchandises qui permettraient de titre absolu , qu 'il pouvait transf�rer, pourvoir aux besoins des pauvres . Nous hypothéquer ou traiter de toute autre avons dans le plan d'entraide un magasin manière puisque c'�tait â lui . L'Eglise épiscopal utilisé dans le m@me but . n'était pas propriétaire de tous les biens , et la vie dans l'Ordre n'était pas Comme je l'ai déjà dit. l'excédent une vie communautaire , comme le prophète des biens qui revenait à l'Eglise en Joseph le dit lui-même . L'Ordre uni est vertu de la loi de consécration . dans un système individualiste et non un l'Ordre uni . devenait le "bien commun" de système communautaire . l'Eglise (D&A 82:18) et était traité dans le cadre de l'Ordre uni pour le profit

175 des pauvres. Nous avons maintenant dans individualiste, avec une consécration des le plan d'entraide , dans l'Eglise tout surplus dont on n'avait pas besoin pour entière , des projets agricoles de l'entre tien de l'Eglise et des pauvres. paroisse. Dans certains cas , les terres Le Seigneur a commandé: appartiennent aux paroisses, dans d'autres les paroisses les louent a bail "Tu ne prendras pas le vêtement de ou elles leur sont prêtées par des ton frère , tu payeras ce que tu recevras personnes privées . Ces terres sont de ton frère" (D&A 42:54). exploitées pour le profit des pauvres , par les pauvres quand on peut amener les Le seul élément apparemment pauvres a y travailler . communautaire vient de l'utilisation du terme "égalité" mais "l'égalité" Nous avons au lieu des deux trésors, spécifiée devait être "selon sa famille , le "trêsor sacré" et "un autre trésor", en proportion de sa situation et de ses les fonds généraux de l'Eglise. besoins" (D&A 51:3; 82 :17) ; un homme devait recevoir "ce qui lui suffit , â lui Vous voyez donc , mes frêres, que et A sa famille" (D&A 42 :32,33; 48 :6); il dans beaucoup de ces grands points ne s'agissait pas de l'égalité au sens essentiels, nous avons , comme le plan absolu du terme . En outre , on ne d'entraide s'est maintenant développé , parvenait pas â cette égalité, comme nous les grands points essentiels de l'Ordre l'avons déjâ dit, par la mise en commun uni . En outre , si nous pensons a l'aide des biens , mais par une possession qui est accordée de temps en temps dans maximale souple des personnes privées . diverses paroisses pour aider a lancer Nul ne pouvait vivre dans le luxe pendant des gens dans une entreprise ou dans que ses frères vivaient dans la pauvreté. l'agriculture , nous avons un plan qui n'est pas essentiellement différent de Ces conclusions sont nécessaires, celui qui existait dans l'Ordre uni quand suite â l'examen des révélations les pauvres recevaient des parts des elles-mêmes, et de même suite aux actions fonds communs . et aux déclarations du prophête lui-même .

Maintenant , mes frères , l'Eglise a Quand le prophète arriva â Kirtland fait d'énormes progrês dans le plan vers le 1er février 1831 , il vit que les d'entraide. Nous devrons faire des saints de lâ-bas tentaient "l ' expérience progrês plus grands encore . Comme l'a dit d'avoir tous les biens en commun et de ce ma tin le message de la Première vivre comme une seule famille ••• it Présidence , les membres du gouvernement déconseilla la poursuite de l'expérience nous disent maintenant que nous devons et produisit avec tact la désorganisation affronter ce que nous appelions autrefois de 'la famille' (Roberts, Compréhensive des "temps difficiles". Si le plan His tory of the Church , 1:243) . Plus tard d'entraide fonctionne pleinement, nous (mai 1838) le prophète nia purement et pourrons prendre soin de tous les saints simplement que les "mormons" croient des derniers jours démunis , où qu 'ils qu 'il faut avoir tout en commun" (Smith, soient . Enseignements du prophète Joseph Smith, p. 93).

SECTION SEPT A propos de ce probl�me , on remarquera que le 1er mai 1832, le L'Eglise n'est pas une organisation prophète, qui était alors â Independence , communautaire rapporte:

Il faudrait corriger ici une idée "Des dispositions furent également fausse très répandue concernant l'Ordre prises pour fournir aux saints des uni . L'Eglise n'a jamais été, et en vertu réserves au Missouri et en Ohio , des commandements existants ne sera dispositions qui, â quelques exceptions jamais, une société communautaire , en près , furent accueillies avec joie par vertu des directives données jusqu 'a les frères" (History of the Church, présent par le Seigneur. L'Ordre uni 1:270) . n'était ni communautaire ni communiste. Il était totalement et intensément Frère Roberts fit la déclaration

176 suivante il ce sujet: (History of the Church 6:33) . (Church News , 1er septembre 1945 , pp. 4,9.) "Les dispositions mentionnées ici en vue de l'établissement de réserves au Missouri et en Ohio, telles qu ' elles SECTION HUIT apparaissent dans le procês verbal de ces réunions de conseil des 26, 27 et 30 L'Ordre uni dépend de la justice du avril et du 1er mai , étaient que les peuple frêres se livrant il des activités commerciales � Kirtland et en Sion Très peu de temps après la création devaient être unis en une seule firme , et de l'Ordre uni , le Seigneur commença il les installations de Ki rtland et de Sion me ttre le peuple en garde contre les respectivement étaient considérées châtiments qui suivraient le péché :. le simplement comme des branches d'une seule châtiment de la perte du principe . firme . Dans la seconde grande révélation "Il fut néanmoins résolu que chacune sur l'Ordre uni (donnée en mai 1831 il de ces branches aurait une raison sociale Thompson , Ohio), le Seigneur , parlant il distincte. Le nom de la succursale de Edward Partridge de la nécessité Sion serait 'Gilbert , Whitney & Company ' d'organiser le peuple , dit: et l'autre � Kirtland 'Newel K. Whi tney & Company '. W. W. Phelps et A. S. Gilbert "Car il faut qu ' ils s'organisent furent chargés de rédiger l'acte pour la selon me s lois; sinon , ils seront firme unie . A. S. Gilbert et Newel K. retranchés" (D&A 51:2); Whitney furent chargés d'être agents de la nouvelle firme . Il fut également Dans la révélation donnée en juin résolu que lorsqu 'il y aurait des 1831 il Kirtland , le Seigneur dit : affaires spéciales à traiter , ce serait le devoir de la firme unie , par ses "Ecoute, ô peuple qui professes mon succursales dans le comté de Jacklon au nom , dit le Seigneur ton Dieu. car voici . Missouri et le comté de Geauga en Ohio , ma colère est allumée contre les de les régler par un intermédiaire rebelles . et ils connattront mon bras et spécial . Il fut aussi résolu que la firme mon indignation , le jour où je visiterai unie négocierait un prêt de quinze mille les nations de ma colère . dollars à six pour cent . La firme de Newell K. Wh itney et Cie fut chargée de "Celui qui ne prend sa croix. ne me traiter l'affaire" (History of the suit et ne garde mes commandements ne Church , 1:270) . sera pas sauvé .

En 1843 (le 14 septembre ), le "Yoici , moi . le Seigneur . je prophète rapporta ce qui suit: commande, et celui qui n'obéit pas sera retranché au moment que j'aurai "J'ai assisté à un deuxième exposé déterminé, lorsque j'aurai commandé et sur le socialisme par M. Finch; lorsqu 'il que le commandement aura été violé. a eu fini , j'ai fait quelques réflexions , faisant allusion à l'entreprise de Sidney "C 'est pourquoi . moi. le Seigneur . Rigdon et d'Alexander Campbell de créer je commande et je révoque comme il me une communauté à Ki rtland et au fait que semble bon. et tout ceci retombera sur la

les gros poissons de là-bas avaient mangé tête des rebelles. dit le Seigneur ••• tous les pe tits poissons . Je dis que je ne croyais pas en cette doctrine . "Yoici. ainsi dit le Seigneur il mon peuple : vous avez beaucoup il faire . "M. Finch a répondu au bout de beaucoup de choses dont vous devez vous quelques minutes et a dit : 'Je suis la repentir; car voici . vos péchés sont voix de quelqu 'un qui crie dans le montés jusqu'ilmoi et ne sont pa s désert. Je suis le prophète spirituel , - pardonnés , parce que vous cherchez vos M. Smith le temporel .' propres voies.

"Frêre John Taylor a répondu d'une "Yotre coeur n'est pas satisfait; manière assez détaillée il l'exposé" vous n'obéissez pas il la vérité. mais

177 vous vous plaisez dans l'injustice" (D&A des rêvêlations, et je vous les donne ; et 56 :1-4 , 14,15). si vous ne gardez pas les paroles que je vous donne , vous devenez des (On trouvera a la section 58 , donn�e transgresseurs , et la justice et le le 1er aoOt 1831, la r�primande du jugement sont le châtiment qui sont Seigneur a l'�gard de certains de ceux attachés a ma loi. qu'il avait rendus responsables de l'Ordre .) "C'est pourquoi, ce que je dis a l'un , je le dis à tous: veillez , car Le m@me mois , aoOt 1831 , le Seigneur l'Adversaire répand sa domination , et les dit: ténêbres rêgnent.

"C'est pourquoi , que (les membres "La colêre de Dieu est allumée de) l'Eglise se repentent de leurs contre les habitants de la terre; p�ch�s, et moi , le Seigneur , je les personne ne fait le bien , car tous ont reconnaîtrai , autrement ils seront quitté le chemin . retrancMs" (D&A 63:63). "Et maintenant , en vêrité, je vous Voir aussi la section 64 :5-14 , Il le dis , moi, le Seigneur , je ne vous septembre 1831: "Les rebelles seront imputerai aucun péchê ; allez et ne pêchez retranch�s du pays de Sion , seront plus; mais les premiers péchés renvoyês et n'hêriteront pas du pays " retourneront a l'âme qui pêche , dit le (D&A 64 :35). Seigneur votre Dieu .

Joseph et Sidney Rigdon , ayant subi "Et de plus , je vous donne un la violence de la foule d�charn�e, se nouveau commandement, afin que vous rendirent avec d'autres au Missouri , compreniez ma volontê à votre sujet; quittant l'Ohio le 1er avril et arrivant au Missouri le 24 avril 1832. La "Ou, en d'autres termes, je vous situation �tait perturb�e et difficile . donne des directives sur la maniêre dont Il y avait une sorte de rébellion a vous pouvez agir devant moi , afin que laquelle participait m@me l'�v@que cela tourne ,a votre salut; Partridge (voir D&A 84 :76), Joseph tenta de r�gler les diff�rends et pensa avoir "Moi ,'le Seigneur , je suis liê quand r�ussi . vous faites ce que je dis; mais quand vous ne faites pas ce que je dis , vous Le 26 avril 1832, (comt� de Jackson , n'avez pas de promesse ••• Missouri), Joseph reçut une rêvêlation qui commençait comme suit: "Chacun cherchant l'intêrlh de son prochain et faisant tout en n'ayant en "En vérité, en v�rit�, je vous dis , vue que la gloire de Dieu. mes serviteurs, que parce que vous vous @tes pardonn� mutuellement vos "Cet ordre , j'ai dêcidê qu'il serait transgressions , de m@me , moi , le un ordre éternel pour vous et pour vos

Seigneur , je vous pardonne . successeurs , si vous ne pêchez pas •••

"N�anmoins il Y en a parmi vous qui "Car le royaume est maintenant .il ont gravement péché ; oui , vous avez tous vous , et 11 le sera pour toujours si vous péché, mais en vérité, je vous le dis , ne vous départissez pas de votre fermeté" faites dorênavant attention et (D&A 82:1-10; 19,20, 24) . abstenez-vous du péché , de peur que de cruels jugements ne tombent sur votre Dans le deuxiême numéro de "The t@te. Star" , il est dit (montrant que le peuple au Missouri comprenait sa situation): "Car on demandera beaucoup a qui l'on a beaucoup donnê ; et celui qui pêche "Bien que le Seigneur ait dit que contre une lumière plus grande recevra c'est son affaire de pourvoir aux besoins une condamna tion plus grande . de ses saints dans ces derniers jours , souvenez-vous cependant qu 'il n'est tenu "Vous invoquez mon nom pour avoir de le faire que si nous observons ses

178 paroles et les gardons " ("istory of the habitants de Sion" , une "êp!tre", êcrite Church , 1:279). par Orson Hyde et Hyrum Smith sur dêsignation du conseil . Dans sa lettre a W. W. Phelps du 27 novembre 1832 (intêgrêe plus tard en "L ' ép!tre" commençait par citer le partie dans les Doctrine et Alliances en 76e verset de la section 84 , qui disait: tant que section 85) , le prophête ênonce les principes en fonction desquels les "Mais en vérit� , je dis a tous ceux héritages , qui ne seront donnés qu 'aux a qui le royaume a été donné : il doit justes , seront accordês . leur être prêché par vous , afin qu' ils se repentent de leurs oeuvres mauvaises Dans sa lettre a W. W. Phelps du 14 passées , car ils doivent être rêprimandês janvier 1833, le prophête lançait â cause de leur mêchancetê et de l'avertissement et donnait les l'incrédulité de leur coeur , ainsi que exhortations solennelles qui suivent : vos frêres en Sion , pour leur rêvolte contre vous , lorsque je vous ai envoyés." "Je vous envoie 'la feuille d'olivier ' que nous avons cueillie de "L'ép!tre " poursuit: l'arbre du paradis , le message de paix que le Seigneur nous adresse ; car bien "Frère Joseph et d'autres vous ont que nos frêres de Sion se laissent aller écrit sur ce sujet d'importance capitale , a notre êgard a des sentiments qui ne mais vous n'avez jamais étê informês de sont pas conformes aux exigences de la ces choses par la voix unie de la nouvelle alliance , nous avons cependant conférence des grands-prêtres qui étaient la satisfaction de savoir que le Seigneur présents au moment où ce commandement fut nous a prouvê qu'il nous a acceptês et a donné ••• établi son nom a Kirtland pour le salut des nations ; car le Seigneur aura un lieu "Dans le commandement mentionnê d'où sortira sa parole en pureté, en ces ci-dessus , les enfants de Sion étaient derniers jours; car si Sion ne veut pas tous , oui , chacun d'entre eux , sous la se purifier de maniêre a être approuvée condamnation , et resteraient dans cet en tout a ses yeux, il se cherchera un êtat jusqu 'a ce qu 'ils se fussent autre peuple ; car son oeuvre ira de repentis et se souvinssent de la nouvelle l'avant jusqu 'â ce qu ' Israël soit alliance , du Livre de Mormon et des rassemblé, et ceux qui ne veulent pas précédents commandements que le Seigneur entendre sa voix doivent s'attendre a leur avait donnés , non seulement pour les subir sa colêre . Je vous le dis , cherchez dire , mais les appliquer et produire du a vous purifier , ainsi que tous les fruit digne du royaume de leur Pêre ; habitants de Sion , de peur que la colère sinon il reste un fléau et un jugement â du Seigneur ne s'enflamme et ne devienne déverser sur les enfants de Sion : car ardente . Repens-toi , repens-toi , voila ce 'les enfants du royaume souilleront-ils que la voix de Dieu dit a Sion; et aussi ma terre sainte? En vêritê , je vous le étrange que cela puisse para!tre , il est dis: non !" (History of the Church , 1:318) . cependant vrai que l'humanité persiste a se trouver des excuses jusqu 'a ce que Après avoir commentê le fait que les toute son iniquité soit démasquée et lettres qui avaient été envoyées qu 'il ne soit plus possible de la n'avaient pas produit de confessions ni racheter, et que ce qu ' elle chérit dans d'aveux satisfaisants , les frêres, son coeur ne soit expos� a la vue de affirmant qu' ils avaient un intêrêt tous. Je vous le dis (et ce que je vous profond pour Sion , poursuivirent: dis, je le dis a tous), êcoutez la voix d'avertissement de Dieu, de peur que Sion " •••Et sachant les jugements de Dieu ne tombe et que le Seigneur ne jure dans qui s'abattront sur elle , si elle ne se sa colêre que les habitants de Sion repent pas , avons recours â ce dernier n'entreront pas dans son repos" moyen , le plus efficace dont nous (Enseignements, p. 12) . disposions , pour l'amener â la conscience de sa place devant le Três-Haut" (History En ce même jour , 14 janvier 1833, of the Church, 1:318) . une confêrence de douze grands-prêtres envoya a "l 'évêque , son conseiller et les Après avoir attirê l'attention sur

179 le fait qu'au moment où fr�re Joseph et Les fr�res s'attaquent ensuite � la ses compagnons avaient quitté Sion l'été lettre de fr�re Phelps , disant qu ' ils précédent tout semblait avoir été l'ont lue avec soin et qu' elle "rév�le éclairci entre les frères et que l'esprit une légèreté d'esprit qui sied mal â un de bonne volonté et d'amitié existait homme â qui a été confiée la place entre eux, les fr�res accus�rent: importante et en vue dans laquelle il se trouve . Si vous avez du boeuf engraissé .. ...ma is par la suite vous avez de et des pommes de terre , mangez-les avec nouveau ressorti toutes ces choses, dans simplicité de coeur et ne vous en vantez un esprit de critique , accusant frère pas ." Joseph d'une manière assez indirecte de rechercher le pouvoir et l'autorité Re fusant l'idée qu'il pourrait monarchique" (History of the Church, considérer un homme comme un offenseur 1:318) . pour un mot , ils affirment : "Nous voulons voir en Sion un esprit par lequel le Les fr�res examinent alors les Seigneur l'édifiera; tel est l'esprit lettres de plusieurs de ceux qui ont simple , solennel et pur du Christ." écrit de Sion et traitent chacune d'elles séparément . Ils prennent tout d'abord la A propos du fait que frère Phelps lettre de frère Corrill, d'où, avait demandé à frère Joseph de venir en semble-t-il, venait l'accusation que Sion , les frères affirment: frère Joseph recherchait "le pouvoir et l'autorité monarchique". Les frères "Nous disons que frère Joseph ne affirment que cette accusation est fausse s'installera en Sion que quand elle se et que le prophète n'a pas d'autre idée repentira et se purifiera et respectera que de "magnifier le haut office et appel la nouvelle alliance et se souviendra des auquel il a été appelé et désigné par le commandements qui lui ont été donnés pour commandement de Dieu et par la voix unie les appliquer aussi bien que les dire." de l'Eglise". Les fr�res témoignent ensuite de Les frères prennent alors la lettre leurs bons sentiments vis-�-vis de Sion de frère Gilbert du 10 décembre qui , et disent qu' ils ont plus envie de affirment-ils, contient "des insinuations pleurer sur elle que de se réjouir viles et aveugles". Le s frères affirment d'elle , "car nous savons que les qu ' ils ne refusent pas d'être jugements de Dieu sont suspendus réprimandés , mais qu 'ils souhaitent tous au-dessus d'elle et s'abattront sur elle que cela se fasse dans un langage clair si elle ne se repent pas , ne se purifie sur lequel personne ne peut se méprendre . pas devant le Seigneur et n'éloigne pas Ils reconnaissent que frère Gilbert fait d'elle tout esprit mauvais." beaucoup de choses , "e t a une foule d'affaires sur les bras ", mais ils Les fr�res poursuivent par une mise l'exhortent � extirper le vieux levain et en accusation générale de Sion . Ils il faire ses affaires dans l'Esprit du disent: Seigneur, "autrement la désapprobation du Seigneur restera sur lui". Ils affirment "Nous disons maintenant il Sion , que frère Gilbert est manifestement mal � cette fois-ci , au nom du Seigneur , l'aise et "craint que Dieu ne pourvoira repens-toi! Repens-toi! Eveille-toi, pas � ses saints en ces derniers jours , éveille-toi, revêts-toi de tes beaux et ces craintes le conduisent � la vêtements avant que tu ne doives cupidité". Puis , lui disant qu 'il ne ressentir la verge du chStiment de Celui devait pas en être ainsi et qu 'il devait dont la col�re est allumée contre toi. Ne faire ce que le Seigneur lui avait laisse pas Satan te tenter à croire que commandé , ils concluent : nous voulons que tu te prosternes devant nous ou que nous dominions sur toi , car "Mais s'il cultive ce malaise, cet Dieu sait que tel n'est pas le cas; nos esprit de convoitise, le Seigneur yeux sont remplis de larmes et nos coeurs l'amènera dans la pauvreté, la honte et se déversent à Dieu en prière pour toi , la disgrâce" (History of the Church, afin qu 'il t'épargne et détourne sa 1:319). colère de toi" (History of the Church , 1:319 , 20) .

180 Le s frêres parlent avec approbation vivre la loi de consécration et de de la suggestion faite dans les lettres l'Ordre uni si elles leur avaient des frères Gilbert et Phelps que révélées. "certains qui sont désignés pour gérer Sion et les anciens voyageurs n'ont rien A la section 90 (8 mars 1833, â voir avec cette partie de l'affaire"; Kirtland , Ohio), le Seigneur lance un les frêres disent que c'est la quelque message spécial aux gens qui habitaient chose "que nous approuvons hautement ". en Sion:

Les frêres ajoutent alors : "Nous "Et voici, en vérité, je te dis que terminons maintenant notre épître en vous tu écriras ce commandement et que tu disant que le Seigneur nous a commandé de diras â tes frêres en Sion , les saluant nous purifier, de nous laver les mains et avec affection, que je t'ai également les pieds , afin qu 'il témoigne a son Pêre appelé à présider Sion , au temps que je et â notre Père , â son Dieu et â notre choisis. Dieu, que nous sommes purs du sang de cette génération; et avant de pouvoir "C'est pourquoi , qu'ils cessent de nous laver les mains et les pieds , nous me lasser concernant cette question . avons été contraints d'écrire cette lettre . C'est pourquoi, avec des "Voici , je te dis que tes frêres en sentiments d'anxiété inexprimables pour Sion commencent à se repentir , et que les

votre bien-être , nous disons de nouveau: anges se réjouissent â leur sujet ••• Re pentez-vous , repentez-vous , sinon Sion devra souffrir, car le fléau et le "Mais en vérité, je vous dis que jugement s'abattront sur elle . moi , le Seigneur , je lutterai avec Sion , plaiderai avec ses hommes forts et la "Que l'évêque lise ceci aux anciens , châtierai jusqu 'à ce qu 'elle vainque et afin qu ' ils mettent les membres en garde soit pure devant moi . contre le fléau qui approche â moins qu 'ils ne se repentent . Dites-leur de "Car elle ne sera pas enlevée de sa lire de Livre de Mormon et d'y obéir; place . Moi , le Seigneur , je l'ai dit . lisez les commandements qui sont imprimés Amen" (D&A 90: 32-34, 36,37) . et obéissez-y ; oui , humiliez-vous sous la main puissante de Dieu afin que peut-être Re cevant une lettre de Sion dans il détourne sa colère de vous . Dites-lui laquelle les frères faisaient amende qu 'ils ne sont pas montés à Sion pour honorable de leurs mauvaises actions , s'asseoir dans l'oisiveté, négligeant les après la réception de l'épître des frères choses de Dieu, mais ils doivent être de Kirtland , le prophête dit (â la date diligents et fidèles â obéir â la du 21 avril 1833): nouvelle alliance" (History of the Church , 1:320) . "Elle fut lue par les frêres de Kirtland avec l'intérêt le plus profond , Toutes ces communications , ces sachant que la colère du Seigneur était appels au repentir , ces réprimandes allumée contre vous , et que rien d'autre contre la convoitise, la légèreté que le repentir et la plus grande d'esprit et les divers autres maux qui humi lité la détourneraient; et je vous affligeaient les frères de Sion , montrent assurerai que la joie rayonnait sur tous que , dans son ensemble , Sion ne se les visages quand nous avons vu que notre conduisait pas d'une manière telle que le épître et la révélation avaient été Seigneur pût lui donner ses bénédictions . reçues par nos frères en Sion et avaient eu l'effet désiré" (History of the

. La lettre du prophète et cette Church , 1:340) • épître des frères sont des ombres menaçantes annonçant ce qui allait se Les attaques de la populace passer très peu de temps après au commencèrent au Missouri en avril 1833. A détriment des habitants de Sion . Il est la date des 20-23 juillet elles étaient parfaitement clair, d'après le genre de devenues terribles . Le 2 août 1833, avant maux qui semblent avoir affligé les de pouvoir recevoir la moindre nouvelle frères de Sion , qu 'il n'aurait pas été des assauts des émeutiers , le prophète possible a un tel groupe de saints de reçut une révélation (Kirtland ) contenant

181 les passages suivants: l'honoreront et diront : Certainement Sion est la ville de notre Dieu et "En vérité, je vous le dis, mes certainement Sion ne peut tomber ni être amis-� je vous parle de ma voix, â savoir dêplacêe , car Dieu y est et la Maison du la voix de mon Esprit, afin de vous Seigneur y est." montrer ma volontê concernant vos frères au pays de Sion, dont beaucoup sont "Et il a jurê par le pouvoir de sa vraiment humbles et cherchent diligemment puissance d'être son salut et sa tour â apprendre la sagesse et â trouver la Hevêe. vérité. "C'est pourquoi , en vêritê, ainsi "En vérité, en vérité, je vous le di t le Seigneur , que. Sion se rêjouisse dis, bênis sont-ils , car ils vaincront ; car c'est là Sion: ceux qui ont le coeur car moi , le Seigneur , je fais preuve de pur; c'est pourquoi , que Sion se misêricorde envers tous les humbles , rêjouisse tandis que tous les mêchants se selon mon bon plaisir, afin d'être lamenteront. justifiê lorsque je les amènerai au jugement" (D&A 97:1,2). "Car voici, la vengeance s'abat très rapidement comme une tornade sur les Après avoir félicité Parley P. Pratt impies; et qui y échappera? pour son travail â l'êcole des prophètes (voir D&A 97 :3-5) , le Seigneur poursuit: "Le flêau du Seigneur passera la nuit et le jour, et la nouvelle apportera "Et moi , le Seigneur , je suis le deuil â tous les peuples; oui , et il disposê â montrer de la misêricorde pour ne cessera pas avant que le Seigneur le reste de l'école; néanmoins , il en est vienne; qui doivent être chat iês , et leurs oeuvres seront dévoilées . "Car l'indignation du Seigneur est allumée contre leurs abominations et "La cognée est mise â la racine des toutes les oeuvres perverses" (D&A arbres; tout arbre qui ne produit pas de 97:18-24). bons fruits sera abattu et jeté au feu. Moi , le Seigneur , je l'ai dit. Après cela le Seigneur proclame les chatiments suivants pour ceux qui lui "En vérité, je vous le dis, tous dêsobéissent: ceux d'entre eux qui savent que leur coeur est honnête et brisé et que leur "Mais si elle ne veille pas à faire esprit est contrit et qui sont disposés â tout ce que je lui ai commandé, je la observer leurs alliances par le sacrifice punirai, selon toutes ses oeuvres, d'une - oui , tous les sacrifices que moi , le affliction cruelle , de la peste , des Seigneur , je commanderai - ceux-là sont f1êaux , de l'épêe, de la vengeance , du acceptés de moi . feu dévorant.

"Car moi , le Seigneur , je ferai "Nêanmoins qu'il lui soit lu cette qu 'ils produisent comme un arbre très fois, â ses oreilles, que moi , le fêcond qui est plantê dans une terre Seigneur , j'ai acceptê son offrande; et riche près d'un cours d'eau pur , qui si elle ne pèche plus , rien de cela ne donne beaucoup de fruits prêcieux" (D&A s'abattra sur elle. 97:6-9). "Et je la bênirai et multiplierai Après avoir commandé aux saints de les bénédictions sur elle et sur ses Sion de construire un temple, le Seigneur gênêrations, pour toujours et â jamais, poursuit: dit le Seigneur votre Dieu. Amen." (D&A 97:26-28). "Et maintenant , voici, si Sion fait cela , elle prospêrera , s'ê tendra et A propos de cette rêvêlation, Par1ey deviendra très glorieuse, très grande et P. Pratt écrit: tr�s redoutable. "L'ensemble des dirigeants et "Et les nations de la terre l'Eglise du Missouri ne se conformèrent

182 pas à cette révélation (bien qu 'il y en "En outre , le coeur des Juifs vers eut beaucoup d'humbles et de fidè les ); les prophè tes et les prophètes vers les c'est pourquoi le jugement menaçant fut Juifs ; de peur que je ne vienne frapper déversé à 1 'extr€me, comme le montrera la terre entière et que toute chair ne l'histoire des cinq années suivantes" soit consumée devant moi. (History �� !h e Chur�h , 1 :402,3n). "Que votre coeur ne se trouble Le 6 aoOt 1833, alors que le point , car il y a de nombreuses demeures prophè te devait toujours €tre sans dans la Maison de mon Père , et je vous ai nouvelles du Missouri, il reçut (à préparé une place ; c'est pourquoi, là o� Kirtland ) une révé lation dont les mon Père et moi nous sommes , vous serez premiers versets disent cec i: aussi" (D&A 98: 1-3 , 11-18) .

"En vé rité , je vous le dis , me s Dans certaines révélations (98) le amis , ne craignez point , que votre coeur Seigneur commence à mettre en garde le soit réconforté ; oui, réjouissez-vous à peuple de Kirtland : jamais et rendez graces en toutes choses. "Voie i, moi le Se igneur , je ne suis "Attendez patiemment le Se igneur , pas satisfait d'un grand nombre de ceux car vos prières sont parvenues aux qui sont dans l'Eglise de Kirtland ; oreilles du Se igneur de Sabaoth et sont enregistrées avec ce sceau et ce "Car ils n'abandonnent pas leurs testament : le Se igneur a juré et décrété péchés et leurs voies perverses , qu 'elles seront exaucées . l'orgue il de leur coeur , leur cupidité et toutes leurs choses détestables, et "c 'est pourquoi, il vous fait cette n'observent pas les paroles de sagesse et promesse avec l'alliance immuab le de vie éternelle que je leur ai données. qu 'elles seront exaucée s; et toutes les afflictions que vous avez subies "En vérité je vous dis que mo i, le concourront à vo tre bien et à la gloire Se igneur , je les châtierai et agirai de mon nom, dit le Seigneur ••• comme bon me semblera , s'ils ne se repentent pas et n'observent pas tout ce "Et je vous donne le commandement que je leur ai dit. d'abandonner tout mal et de vous attacher à tout le bien , afin de vivre de toute "En outre , je vous le dis, si vous parole qui sort de la bouche de Dieu. ve illez à faire tout ce que je vous commande , moi, le Seigneur, je "Car il donnera aux fidè les ligne détournerai de vous toute colère et toute sur ligne , précepte sur précepte , et je indignation , et les portes de l'enfer ne vous me ttrai par là à l'épreuve . prévaudront pas contre vous" (D&A 98: 19-22) . "Et quiconque donnera sa vie pour ma cause , pour l'amour de mon nom , la Dans une révélation donnée le 16 re trouvera, à savo ir la vie éternelle . décembre 1833 à Kirtland , le Seigneur explique pourquoi Sion a été chatiée : "C 'est pourquoi ne craignez point vos ennemis, car j'ai décrété en mon "En vérité , je vous le dis , coeur , dit le Se igneur , de vous éprouver concernant vos frères qui ont été en toutes choses, pour voir si vous affligés , persécutés et chassés du pays respecterez mon alliance , m€me jusqu 'à la de leur héritage : mort, afin d'€tre trouvés dignes . "Moi, le Seigneur , j'ai souffert que "Car si vous ne respectez pas mon les afflictions qui les ont accablés alliance , vous n'€tes pas dignes de moi. s'abattent sur eux l cause de leurs transgressions . "C 'est pourquoi renoncez à la guerre , proc lamez la paix et cherchez "Cependant, je les reconnaîtrai, et diligemment à tourner le coeur des ils seront miens lorsque je viendrai enfants vers leurs pères et le coeur des rassembler mes joyaux. pères vers leurs enfants .

183 "C 'est pourquoi, il faut qu 'ils entre mes mains ; soyez calmes et sachez soient ch4tiés et mis l l'épreuve comme que je suis Dieu. Abraham qui reçut le commandement d'offrir son fils unique . "Sion ne sera pas déplacée en dépit du fait que ses enfants sont dispersés . "Car tous ceux qui n'endureront pas le chAtiment , mais me renient, ne peuvent "Ceux qui restent et ont le coeur �tre sanctifiés . pur retourneront et viendront à leurs héritages, eux et leurs enfants, en "Voici, je vous le dis , il Y avait chantant des cantiques de joie éternelle . parmi eux des querelles et des disputes. pour édifier les endroits déserts de Sion des envies, des lutte s et des désirs voluptueux et cupides . Ils ont donc souillé par Il leur héritage. "Et tout cela afin que les prophètes soient accomplis" (D&A 101:1-19). "Ils étaient lents l écouter la parole du Seigneur leur Dieu ; c'est Lorsque les frères revinrent à pourquoi le Seigneur leur Dieu est lent à Kirtland de leur voyage pour lever des écouter leurs prières, à leur répondre le volontaires pour le camp de Sion , le jour de leurs ennuis . prophè te et les frères Sidney Rigdon , Frederick G. Williams , Newel K. Whitney. "Le jour de leur paix, ils ont pris John Johnson et Oliver Cowdery se me s conseils à la légère , mais le jour de réunirent en conseil ( 23 avril 1834) et leurs ennuis , par nécessité , ils se reçurent une révélation concernant les tournent vers mo i. biens appartenant à l'Ordre uni et à l'établissement de l'Ordre l Kirtland . A "En vérité je te dis qu 'en dépit de propos du premier sujet, le Seigneur dit : leurs péchés mes entrailles sont pleines de compass ion pour eux . Je ne les "En vé rité , je vous le dis, mes rejetterai pas complè tement ; et le jour amis , je vous donne un conseil et un de colère je me souviendrai de la commandement concernant toutes les misér icorde • propriétés qui appartiennent à l'ordre que j'ai commandé que l'on organise et "J 'ai juré et j'ai décrété par un que l'on établisse afin qu 'il soit un commandement que je t'ai donné ordre uni et un ordre éterne l pour le précédemment que je ferai tomber l'épée bénéfice de mon Eglise et pour le salut de mon indignation en faveur de mon des hommes jusqu 'à ce que je vienne - peuple ; et il en sera comme je l'ai dit. "Avec la promesse immuable et "Mon indignation va bientOt se inchangeable que si ceux que j'avais déverser sans mesure sur toutes les commandé étaient fidèles , ils recevraient nat ions ; et je le ferai lorsque la coupe une multiplicité de bénédict ions . de leur iniquité sera ple ine . "Mais étant donné qu ' ils n'ont pas '�t ce jour-là, tous ceux qui se été fidèles , ils ont été près d'�tre trouvent sur la tour de garde , ou en maudits. d'autres termes , tout mon Israël, seront sauvés , "C 'est pourquoi, puisque certains de mes serviteurs n'ont pas gardé le "Ceux qui ont été dispersés seront commandement mais ont rompu l'alliance rassemblés, par la cupidité avec des mots fe ints. je les ai frappés d'une malédiction "Tous ceux qui ont été affligés douloureuse et cruelle . seront consolés , "Car moi, le Seigneur , j'ai décrété . "Et tous ceux qui ont donné leur vie en mon coeur, que si l'on découvre qu 'un pour mon nom seront couronnés. homme qui appartient à l'ordre est un transgresseur ou, en d'autres termes, "Que votre coeur soit donc fortifié s 'il rompt l'alliance par laquelle vous au sujet de Sion , car toute chair est �tes liés , il sera maudit dans sa vie et

184 sera opprimé par qui je veux . pauvres et aux affligés parmi eux.

"Car moi, le Seigneur, je ne "Et ils ne sont pas unis . selon souffrirai point que l'on se moque de mo i l'union exigée par la loi du royaume en ceci; céleste .

"Et tout ceci afin que les innocents "Sion ne peut @tre édifiée que sur parmi vous ne soient pas condamnés avec les princ ipes de la loi du royaume les injustes, et afin que les coupables cé leste ; autrement je ne puis la recevoir parmi vous n'échappent point , parce que en mo i. mo i. le Seigneur, je vous ai promis une couronne de gloire à ma droite. "Et il faut que mon peuple soit chAtié jusqu'à ce qu 'il apprenne "C 'est pourquoi. si l'on découvre l'obé issance , s 'il le faut. par les que vous @tes transgresseurs , vous ne choses qu 'il endure ••• pouvez échapper à ma colère dans votre vie . "Mais je parle de mes églises (branches ) au dehors : il y en a beaucoup "Si vous êtes retranchés pour cause qui diront : o� est leur Dieu? Voici, il de transgression , vous ne pourrez les délivrera dans les moments échapper aux tourments de Satan jusqu 'au difficiles , sinon nous ne monterons pas A jour de la rédemption." Sion, et nous garderons notre argent" (D&A 105 :1-6, 8) . (Church News , 8 "Et maintenant , je vous donne , dès à septembre 1945, pp. 4,9.) présent , des pouvoirs afin que si quiconque parmi vous , qui @tes de l'ordre , s'avère @tre transgresseur et ne SECTION NEUF se repent pas de ce mal. vous le livriez aux tourments de Satan; et il n'aura pas Cupidité, égoïsme, convoitise le pouvoir de vous attirer du mal. Le Seigneur affirma très tOt que "C 'est là sagesse de ma part; c'est ceux qui avaient les moyens devaient pourquoi, je vous donne le commandement donner ple inement pour aider les pauvres de vous organiser et d'indiquer à chacun et ceux qui étaient dans la détresse et son intendance" (D&A 104 :1-11). pour faire avancer l'oeuvre du Seigneur.

Dans la révé lation ( sect ion 105) En mars 1830 le Seigneur donna les donnée le 22 juin 1834 au camp de Sion commandements suivants A Martin Harris: sur la Fishing River, au Missouri (la révélation dans laque lle le Seigneur "Donne une partie de tes biens , oui. suspendait, jusqu 'à la rédemption de A savoir une partie de tes terres . tout . Sion , la loi de consécration et l'Ordre sauf ce qui est nécessaire à l'entre t ien uni ) , le Seigneur lança une dernière de ta fami lle . accusation contre Sion : "Paie la dette que tu as contractée "En vérité, je vous le dis, à vous envers l'imprimeur . Libère-toi de la qui êtes assemblés pour connattre ma servitude" ( D&A 19:34,35). volonté au sujet de la rédemption de mon peuple affligé : Dans une révélation ultérieure ( 1er novembre 1831), le Se igneur commanda A "Voici. je vous le dis , n'étaient Martin Harris d'@tre un exemple pour les transgressions de mon peuple , et je l'Eglise en "déposant son argent devant parle de l'Eglise et non d'individus , il l'évt!que de l'Eglise " (D&A 58:35 ) et aurait pu @tre racheté dès maintenant . l'appela à "se (repentir) de ses péchés, car il cherchait les louanges du monde" "Mais vo ici, ils n'ont pas appris à (D&A 58:39 ). obéir à ce que j'ai exigé de leur part, mais ils sont remplis de toutes sortes de Pour ce qui est du don de propriété , méchancetés , ne donnent pas , comme il le Seigneur fit cette déclaration convient à des saints , de leurs biens aux d'application générale :

185 '�t c'est là aussi une loi pour tout homme qui vient dans ce pays pour SECTION DIX recevoir un h�ritage , et il fera de son argent ce que la loi lui indique" (D&A L'oisiveté 58:36 ). Plus d'une fois le Seigneur Dans la r�v�lation donn�e fin aoOt réprimanda la convoitise des riches et la 1831 (D&A 63 : 42-44) Newel K. Wh itney cupidité des pauvres. s'entend dire qu 'il peut conserver son magasin "pour un peu de temps", mais il Quand le Seigneur donna son premier doit envoyer à Sion "tout l'argent qu 'il grand commandement, "ma loi", le 9 doit donner". février 1831, il ordonna :

plus tard la mame ann�e ( 25 octobre "Tu ne seras pas paresseux , car le 1831), il fut dit à William E . M'Le llin: paresseux ne mangera pas le pain et ne " •••ne va pas encore au pays de Sion; portera pas les v�tements du travailleur" mais ce que tu peux envoyer, envoie-le , (D&A 42:42 ). sinon ne pense pas à tes biens" (D&A 66:6) . Ce principe est fondamental dans le plan tout entier de l'Ordre uni . Dans la r�v�lation du 1er aoOt 1831, que lqu 'un qui avait reçu son h�ritage se Dans la révélation donnée en juin le vit enlever. 1831 à Kirtland ( section 56), le Seigneur formule , en termes très forts, des "Que l'on enlève à Ziba Peterson ce condamnations et des commandements: qui lui a �t� conf�r� ; qu 'il reste membre de l'Eglise et travaille de ses mains , "Malheur à vous , pauvres dont le avec les frères , jusqu 'à ce qu 'il soit coeur n'est pas brisé , dont l'esprit suffisamment chati� pour tous ses p�ch�s; n'est pas contrit, dont le ventre n'est car il ne les confesse pas et il songe à pas satisfait, dont les mains ne les cacher" (D&A 58:60 ). s'arrêtent pas de se saisir des biens des autres , dont les yeux sont remmplis de

Pendant cette p�riode - 1831-34 - le convoitise et qui ne voulez pas Seigneur r�primanda à diverses reprises travailler de vos mains ! ses serviteurs en Sion pour leurs fautes et leurs manquements dans l'ex�cution de "Et bénis sont les pauvres qui ont la loi (voir D&A 56, 58, 63,64, 90 , 93) . le coeur pur, dont le coeur est brisé et dont l'esprit est contrit, car ils Dè s juin 1831 (moins de six mois verront le royaume de Dieu venir avec après la cr�ation de l'Ordre), le puissance et une grande gloire pour les Seigneur lança une condamnation g�n�rale délivrer; car la graisse de la terre sera contre ceux qui ne voulaient pas aider à eux. les pauvres . Il dit: "Car voici, le Seigneur viendra, la "Malheur à vous , riches qui ne rétribut ion sera avec lui et il voulez pas donner de votre substance aux récompensera tous les hommes et les pauvres, car votre richesse vous pauvres se réjouiront . corrompra l'ame ; et vo ici comment vous vous lamenterez le jour du chatiment , du "Et leurs générations hériteront de jugement et de l'indignation : la mo isson la terre , de génération en g�nération , est pass�e , l'�t� est fini et mon ame pour toujours et à jamais . Et maintenant n'est pas sauv�e !" (D&A 56:16 ). je cesse de vous parler" (D&A 56: 17-20).

Le Sauveur n'a jamais modifi� ni Dans la révélation donnée en retiré ce commandement , cet avertissement novembre 1831 (Ohio) , le Seigneur reprend et cette condamnation . ce sujet: "Les habitants de Sion se souviendront aussi en toute fid�lit� de leurs labeurs, dans la mesure ob ils sont appelés à l'oeuvre ; car le paresseux sera tenu en mémoire devant le Seigneur.

186 "Maintenant, mo i, le Se igneur , je ne surtout celle de mon vieux serviteur suis pas satisfait des habitants de Sion, Joseph Smith . père . en ce qui concerne car il y a des paresseux parmi eux ; et ceux qui n'appartiennent pas à vos leurs enfants grandissent aussi dans la familles. méchanceté ; ils ne cherchent pas ave c ferveur les richesses de l'éternité. ma is "Afin que ce qui est prévu pour leurs yeux sont pleins de convoitise . vous . pour réaliser mon oeuvre , ne vous soit pas enlevé et donné à ceux qui ne "Cela ne devrait pas �tre et doit sont pas dignes, disparaître de leur sein ; c'est pourquoi que mon serviteur Oliver Cowdery porte "Et que , par là, vous soyez mis dans ces paroles au pays de Sion" (D&A l'impossibilité d'accomplir ce que je 68 : 30-32). vous ai commandé de faire" (D&A 90: 25-27).

Le Seigneur revient encore sur la question dans la révé lation du 25 janvier SECTION ONZE 1832 (Amherst, Oh io). Parlant à certains anc iens qui l'avaient interrogé Dissolution de l'Ordre uni concernant la vo lonté du Seigneur à leur sujet, il dit : Au mois de juin qui suivit le mo is de février de 1831 lorsque la première "Que chacun soit diligent en tout . révé lation sur la loi de consécration ou Le paresseux n'aura pas de place dans Ordre uni fut donnée , le Seigneur donna l'Eglise , à moins qu 'il ne se repente et une nouve lle révélation ( section 56) au ne s'amende" (D&A 75:29 ) . prophète (alors à Kirtland ) dont les premières phrases disent : Le Se igneur avertit et commande de nouveau dans la révé lation donnée le 27 "Ecoute , 0 peuple qui profe sse mon décembre 1832 à Kirtland : nom , dit le Seigneur ton Dieu , car voici, ma colère est allumée contre les "Ve illez à vous aimer les uns les rebelles. et ils connaîtront mon bras et autres ; cessez d'être envieux ; apprenez à mon indignation. le jour o� je visiterai donne r les uns aux autres comme les nat ions de ma colère . l'Evangile l'exige . "Ce lui qui ne prend sa croix, ne me "Cessez d'�tre paresseux ; cessez suit et ne garde me s commandements ne d'�tre impurs , cessez de vous critiquer sera pas sauvé . les uns les autres; cessez de dormir plus longtemps qu 'il est né cessaire ; "Voici. moi. le Seigneur, je couchez-vous de bonne heure , afin de ne commande . et celui qui n'obéit pas sera pas �tre las ; levez-vous tOt , afin que retranché au moment que j'aurai votre corps et votre esprit soient déterminé , lorsque j'aurai commandé et remplis de vigueur . que le commandement aura été violé .

"E t par-dessus tout , rev�tez-vous "C 'est pourquoi, mo i, le Se igneur , comme d'un manteau du lien de la charité . je commande et je révoque comme il me leque l est le lien de la perfection et de semble bon , et tout ceci retombera sur la la paix . tête des rebelles. dit le Seigneur" ( D&A 56: 1-4). "Priez toujours afin de ne pas défaillir avant que je vienne . Vo ici je Le Seigneur révoqua alors certains viens rapidement et je vous recevrai en commandements qu'il avait donnés mo i-même " (D&A 88: 123-26). précédemment et en donna d'autres, car la situation avait changé . A la section 90 (8 mars 1833, Kirtland , Ohio) , le Seigneur donnant des Dans le passé . quand le Sauveur instructions spéciales concernant la avait envoyé ses Douze en Palestine , il famille de Joseph Smith , père . dit: leur avait commandé d'aller sans bourse .ni sac (Matth ieu 10:9,10) ; mais quand il "Que vos familles soient petites, leur donna le commandement concernant

187 leur service missionnaire après sa mort. on peut vraiment comprendre les il leur dit de prendre et bourse et sac événements qui conduisirent à la (Luc 22:35.36 ). D'autres cons idérations dissolution de l'Ordre uni par le et une autre situation avaient été à Seigneur . Il semble bon d'en récapituler l'origine du changement. certains ici.

De m@me le peuple avait reçu le Récapitulation commandement de construire un temple dans le comté de Jackson au Missouri ; il fut Comme nous l'avons déjà fait chassé par les arme s hors du Missouri observer, l'Ordre uni ( loi de avant d'avoir pu exécuter le projet. Le consécration) fut donné au peuple le 9 Seigneur révéla alors ces principes: février 1831 à Kirtland . Oh io . dix mois presque jour pour jour après "En vérité. en vérité . je vous dis l'organisation de l'Eglise . que lorsque je donne un commandement à n'importe lesquels des fils des hommes de Presque dès le départ. le Se igneur faire une oeuvre en mon nom, et que ces se mit à parler de l'établissement de fils des hommes me ttent toutes leurs Sion (avril 1829). Il dit alors à Joseph forces et tout ce qu 'ils ont à accomplir et à Oliver: "Or, puisque vous avez cette oeuvre et ne cessent d'@tre demandé , voici, je vous le dis . gardez diligents , si leurs ennemis les me s commandements et cherchez à assaillent et les emp@chent d'accomplir promouvoir et à établir la cause de Sion" cette oeuvre , voici, il me convient de ne (D&A 6:6). Ceci fut répété un mois plus plus la requérir de la part de ces fils tard (mai 1829) (voir D&A I l:6; 12:6) . et des hommes, mais d'accepter leurs en juin (1829) Joseph reçut une offrandes. révé lation commandant à David Wh itmer: "Cherche à promouvo ir et à établir ma "E t quant à l'iniquité et à la Sion" (D&A 14:6; voir aussi D&A 21:7) et transgression de mes saintes lois et de en décembre 1830 , il fut dit au prophète me s saints commandements , je m'en et à Sidney Rigdon que "Satan tremblera . vengerai sur la t@te de ceux qui ont et Sion se réjouira sur les collines et emp@ché mon oeuvre , jusqu 'à la troisième fleurira" (D&A 35:24 ; voir aussi D&A et quatrième génération , aussi longtemps 39:13 ). qu 'ils ne se repentent pas et me haïssent , dit le Se igneur Dieu. Vers le m�me moment . le Seigneur commença à dire au peuple qu 'il devait "c'est pour cette raison que j'ai aller vers l'Ouest. En décembre 1830. le accepté les offrandes de ceux à qui j'ai Seigneur appela le peuple à se commandé d'édifier une ville et une rassembler. Il devait "aller en Oh io". Maison à mon nom dans le comté de Jackson "se (rassembler) en Oh io" (D&A 37:1. 3 ). (Missouri) e t en furent emp@chés par Le 2 janvier 1831, parlant à Joseph à leurs ennemis , dit le Seigneur votre Dieu. Faye tte. New York, (à une conférence de l'Eglise ) le Seigneur dit: "C 'est mo i qui "Et je répondrai par le jugement , la ai pris la Sion d'Enoch en mon sein" (D&A colère , l'indignation, les pleurs , 38 :4). Il leur dit qu 'il leur donnerait l'angoisse et les grincements de dents "une terre de promission . une terre oô sur eux, jusqu 'à la troisième et la coule le lait et le miel" (D&A 38:18 ) et quatrième génération, aussi longtemps que "ce sera là mon alliance avec vous . qu 'ils ne se repentent pas et me vous l'aurez éternel lement pour pays de haïssent , dit le Seigneur votre Dieu. votre héritage et pour l'héritage de vos enfants, tant que la terre existera. et "Et je vous donne ceci comme exemple vous la posséderez de nouveau dans pour votre consolation concernant tous l'éternité , car elle ne passera plus" ceux qui ont reçu le commandement de (D&A 38 :20). Puis le Seigneur déc lara: faire une oeuvre et qui en ont été emp�chés par leurs ennemis et par "Pour cette raison, je vous ai donné l'oppression, dit le Se igneur votre Dieu" le commandement d'aller en Oh io. et je (D&A 124 : 49-53). vous y donnerai ma loi et vous y serez investis du pouvoir d'en haut" (D&A Quand on a ces principes à l'esprit. 38 :32).

188 Ce fut jus te avant ce moment-lA consacre tout son temps aux travaux de qu 'une partie de la prophétie d'Enoch l'Eglise . (qui se trouve en entier dans la Perle de Grand Prix) fut donnée aux saints. Il "Pour veiller l toutes choses, selon semble clair qu 'Enoch , son peuple et sa les instruct ions qu 'il recevra dans mes ville hantaient l'esprit de Joseph A ce lois , le jour oà je les donnerai" (D&A moment-là, car le Seigneur en parle A de 41:9,10 ). multiples reprises dans ses révé lations (voir D&A 38:4; 45:11,12 ). On peut voir Cinq jours plus tard ( 9 février que le Seigneur souhaitait 1831), "en la présence de douze anciens , particulièrement faire comprendre à selon la promesse précédemment faite" Joseph ce fait révélé: "Et le Seigneur (History of t�e Church , 1:148) , le appe la son peuple Sion , parce qu 'ils Se igneur donna la grande révélation qui étaient d'un seul coeur et d'un seul est devenue la section 42 des Doctrine et esprit , et qu 'ils demeuraient dans la All iances, déclarant : justice ; et il n'y avait pas de pauvres parmi eux" (Moïse 7:18 ). "Je vous le dis, de nouveau , prêtez l'ore ille, écoutez et obéissez à la loi Te lle était la situation lorsque , que je vais vous donner" (D&A 42 :2). obé issant aux commandements du Seigneur , Joseph se rendit à Kirtland , arrivant Le début de la révé lation donnait là-bas vers le 1er février 1831. Comme des directives concernant la création des nous l'avons déjà fait ressortir, le missions dans "les régions de l'Ouest"; prophè te trouva à Kirtland une ils devaient "(édifier) mon Eglise dans organ isation communautaire appe lée "la chaque région - fami lle" à propos de laque lle il fait les commentaires suivants: "Jusqu'A ce que vienne le temps ob vous sera révélé d'en haut le moment oà "La branche de l'Eglise dans cette la ville de la Nouve lle Jérusalem sera partie de la vigne du Seigneur, qui préparée , afin que vous soyez réunis en s'était accrue à près de cent membres, un seul groupe , afin que vous soyez mon s'efforçait de faire la volonté de Dieu peuple et que je sois votre Dieu" (D&A dans la mesure oà elle la connaissait, 42:8,9). bien que des idées étranges et de faux esprits se fussent glissés parmi eux . Le Seigneur montrait qu 'il fallait Avec un peu de prudence et de la sagesse, déménager encore plus vers l'Ouest. j'aidai bientOt les frères et les soeurs à les surmonter. Le plan de 'stock Dans cette grande révélation le commun ' qui existait dans ce qu'on Se igneur expose alors les points appelait 'la famille ', dont les membres essentiels d'un gouvernement pour avaient d'une manière générale accepté l'Eglise , non seulement en ce qui l'Evangile éternel, fut faci lement concerne le système économique (l'Ordre abandonnée pour la loi plus parfaite du uni) , mais aussi en ce qui concerne Seigneur ; et les faux esprits furent d'autres points essentiels relatifs aux facilement discernés et rejetés par la principes de vie et A la vie lumière de la révé lation" (!!istory of the communautaire de ses saints en vertu de Church , 1: 146). sa loi. On attribue l Orson Pratt l'affirmation que les versets 74 l 93 de Le 4 février 1831, le Seigneur , cette révélation furent donnés quelques parlant à son peuple et aux anciens , dit: jours après les 73 premiers versets (voir "Vous recevrez ma loi, par la prière de History of the Church , 1:152n) . votre foi, afin de savoir comment gouverner mon Eglise et avoir tout en Les frères partirent en temps voulu ordre devant moi" (D&A 41:3) . pour leur mission et, en juin 1831 , le prophè te lui-même partit pour l'Ouest "De plus , j'ai appelé mon serviteur avec une compagnie , se joignant vers la Edward Partridge et je donne le mi-juillet l ceux qui l'avaient précédé A commandement qu 'il soit nommé par la voix Independence. Peu après son arrivée le de l'Eglise et ordonné évêque de prophè te reçut une révélation qui disait l'Eglise , qu 'il quitte sa marchandise et aux saints que le pays de Missouri était

189 le lieu de rassemblement pour les saints , assemblés en force sous les armes , le avec Independence comme centre , et camp fut frappé de choléra et le Seigneur l'emplacement du temple qui devait être commanda son licenciement , comme le dit construit fut montré (voir D&A 57, la première section citée ici. History of the Church , 1:188 et suivants) . Le Missouri fut appelé pendant Dissolution de l'Ordre uni la période suivante Sion . Les saints de Colesville arrivèrent à ce moment-Il Ce fut dans ces circonstances, alors (voir History of the Church , 1:19l)" et on que les saints étaient dispersés et commença à édifier Sion dans le cadre de parfois pourchassés comme des bêtes la loi. sauvages, ayant perdu leurs biens , leur organisation en grande partie détruite , La suite des événements , blessés dans leur raison et dans leur l'obstination du peuple , les spiritualité , ayant sur la tête la avertissements , exhortations et des condamnation du Seigneur à cause de leur condamnations du Se igneur , ressortent infidélité, pour ne pas dire leur clairement dans les sections précédentes. perversité, et "Sion" purement et Le s saints furent finalement chassés de simplement détruite , que le Seigneur leur chez eux et leurs terres, leurs commanda dans la grande révélation donnée "héritages", "parts", "intendances" sur la Fish ing River! furent perdus . En fait ils n'avaient quasiment aucun bien auxquel on pOt "Et que les commandements que j'ai appliquer la loi. donnés concernant Sion et sa loi soient exécutés et accomplis après sa Le camp de Sion fut organisé et les rédemption" (D&A 105 :34 ). participants s'attendaient de toute évidence à aider les saints , apparemment Il est intéressant de noter qu 'après par la force si c'était nécessaire , à cette déclaration , le Se igneur ne parla reposséder leur pays en Sion . Mais quas iment jamais de l'Ordre uni dans ses l'usage de la force n'était pas en accord révélations au prophète . La possibilité avec le dessein du Seigneur. Il les avait avait été donnée au peuple et celui-c i avertis dès le début (aoOt 1831) qu 'ils avait échoué . Il leur donna alors la loi devaient acquérir leurs terres par achat : de la dime dans une révélation donnée au "Voici, il y a là de la sagesse ; qu 'ils Missouri �me , en Sion ( 18 juillet 1838 , fassent ceci de peur qu 'ils ne reçoivent [ voir D&A 119]) et qui est toujours d'héritages que par l'e ffusion de sang" pleinement en vigueur . (D&A 58:53 ). Comme nous l'avons dit précédemment Un peu plus tard le même mois (aoOt 1C 1, le Seigneur avait déjà dissous , 1831) , le Seigneur dit: avant la Fishing River, les rapports entre l'Ordre de Sion et celui de "c'est pourquoi le pays de Sion ne Kirtland (section 104) et avait donné des s'obtiendra que par achat ou par le sang , directives quant à l'établissement de sinon il n'y aura pas d'héritage pour l'Ordre à Kirtland . Mais apparemment , vous . avant que l'on eOt vraiment fait quelque chose dans ce sens , des ennuis graves se "Et si c'est par l'achat , voic i, produisirent là-bas qui obligèrent vous êtes bénis . finalement les frères de Kirtland à fuir, à la fin de 1837 et au début de 1838, au "Et si c'est par le sang , étant Missouri. donné qu 'il vous est interdit de verser le sang , voici, vos ennemis seront sur Vint ensuite l'évacuation du vous et vous serez chassés de ville en Missouri sous la pression des émeutiers ville et de synagogue en synagogue , et il soutenus par les autorités de l'Etat, et n'y en aura que peu qui resteront pour le déménagement en Illinois . recevoir un héritage" ( D&A 63: 29-31 ). Pendant la période d'Illinois , les c'est ains i que lorsque le camp de saints d'Iowa entreprirent de créer Sion s'approcha du comté de Jackson 00 là-bas l'Ordre uni. Le procès-verbal de les ennemis des saints s'étaient la réunion du grand conseil organisé le 6

190 mars 1840 à Montrose ( Iowa ) contient ici et que c'était la volonté du Seigneur l'inscription suivante : que nous cessions d'essayer de la suivre ; et que si on persistait à le faire . cela "Le président Joseph Smith . fils. irait en sens inverse du but désiré et parla au conseil de divers sujets et en qu 'il prenait sur lui toute la particulier de la loi de consécration. responsabilité de ne pas la respecter disant que les affaires qui étaient tant que lui-même ne la proposait pas" maintenant présentées au Congrès étaient (�isto�f the ChuTch . 4:93 ) . la seule chose qui devait intéresser les saints pour le moment et que tant qu 'on C'est ainsi que le Seigneur commanda ne savait pas comment cela allait finir . que la loi qu'il avait donnée concernant personne ne devait être appe lé à rendre l'établissement de l'Ordre uni en Sion des comptes devant les autorités devait être "exécutée et accomplie" après constituées de l'Eglise pour une offense la rédemption de Sion . c'est-à-dire dans que lconque . et qu 'il était décidé à ce le sens dans lequel le Seigneur utilisait que personne ne fOt cité à comparattre alors le mot Sion. la "rédemption" . le devant le conse il de Nauvoo avant ce rétablissement du peuple au Missouri. moment-là. etc. etc. La loi de Ceci ne s'est pas encore fait. (Church consécration ne pouvait être respectée �e� . l ( septembre 1945. pp. 4. 9 ).

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