~~~V~WM29N~2 LfTTEIE AL DllfTTOII LA STELLA 969112-160 FEBBRA 0 1996 Prima Pt • -fecu:a: Gordon B. Hmckley, Thomas S. Mooatm, jamts E. Fausr Quorum cki Jlod!ci· .Boyd K. Packer. L Tom Pcny, O.vid B. HaiRht. POTERE SPIR.ITUALE AIUTATA...... DAL . . ..PADRE . . . .CELESTE . . . . . Neal A. MaxwcD. RUSidl M. Nclton. IÀIIIan H. Cab, ARTICOLI M. Ru.dl Ballarci, jorcph B. Winhlm, Rlchard G. Scort, Robnt D. Halrs, La lettura della Songdo-w Pot (nome de Sono originaria della Colombia, ma Jefhr R. ~land. Hcnry B. Evnna MESSAGGIO DELLt\ PRIMA PRESmENZA: lA S u~lla m coreano) infonde m me un attualmente vavo nella provincia della JOSEPII SMil'll IL LIBRO DI MOBMON PRESIDENTE JAMES E. FAUST .. . 2 Redauorc: Jadt H Ooaslmd t~ mcredibile potere spirituale. Il messaggio Nova Scotia, in Canada. Sono l'unico Cr.,.nlmd: Spenccr J. Olnd;e, L L.onel KenJridt della Pruna Presidenza contiene le parole membro di lingua spagnola del mio rione. «ANNALI TANTO GLORIOSI» ROBERT L MIUfT. ..••••...... •. •. • . .. • . • • . . 14 Amminiscrarione dd Dll*.tlimmto dd coni diatudio: dei profeti viventi e mi aiuta a tenermi Immaginate la mia gioìa quando un missio­ .Dircr!DR ff.Spmuabck dtl ~ .kr mr5l di UNA LAltiPA.DA AL MIO PIÈ CARMEN RODRfGUEZ DE FUENTES ...... , 22 mulio: Rona!J L Knlghwn impegnato in difesa della ventà. Oh ani­ nario di lmgua spagnola fu a~egnato al Diretrore del/d jmltfammcJtÌil•W! e. redatlllfW: coli sui santi di rutto il mondo che met ­ mio rione! Egli non soltanto provì.ene dalla 1 UT~TIMI Bcian K. Krlly UN PRONTUt\.RIO PER l 1 ;\.DRJ DEGLI GIORNI Dm:uore arli.stìco Albn R. l.oyborg rono in pratica il vangelo di Gesù Cnsto mi Colombia, ma riceve e mi presta la Uahona KIM CRENSHAW SORENSEN . 28 &duiooe: sostengono medtante l'esempto che essi (nome de lA s~Ua in spagnolo). Mi senm .t>rm101e ~ : Mruvin K. CarJncr grandemente a1utat:a dal mio Padre celeste «11\'VOCATE IL SIGNORE» ...... •• •.• . .. . 34 V~ec-dn-etiDR ~ R. Val johruon danno nell'obbedire ai comandamenti e Redauore anocwn; Davrd MncheU nel metterli in pratica. Sono commosso perché ~so leggere degli anicoli che par­ ~ ~/PI.IglnD dt-i barnbml: DUE MANI SER\'I.Z.IEVOLI BONNIE HANSON KELLY ...... 45 DeAnn" Walktr dagli articoli che parlano di membri della lano del Vangelo nella rrua lingua. Coortlzn.umT di ~ Mai)OIIUl Marnndo<' ~alla~: Ber h Day~ Chiesa che compiono tanti sacrifici per v-editoriale: at.utare U loro prossimo. Lìgia Angulo SPECIALE GIOVANI Dor.uon, ~ l>l~eilf:l Co.ln Prima della mia conversione leggevo molm grata al Srgnore per ogni numero. IL SER\lZIO NEL TEM.I•IO LAURY UVSEY ...... fm{ucma meNllc m eu~. c:oreano, J.1nbe, questo diptnto? !!autore, Stonley W. Galli, 46 romanzi e riviste che non davano nessun So che il mro Salvatore vive ~ pos~o ho in1ttoloto questo dipinto Dio disse.· 6nlanc:L:sc, frnoccx, gjaJ"PPO'lé:S(', •ngl~. uaiL1m, norv~. olandese,~. samoono, •!'lll:ll<>lo. contributo alla rrua spinrualità. Ma dopo il ~nnre ti grande amore che Egli ha per me­ producono le acque in obbondonzo ani­ S\'~. r~ c t01l&3no; himen.<~k on tnJ.>ne~l.ln<> moli viventi {vedi Genesi l :20-25). r t:ailandese; c tnnleSUale m bui~. CCC<>, i>bndclr, battesimo mi accadde di aovare una copia n Suo amore e la Sua rontà divenGmO più DIPARTIMENTI . russo c unl;herese de L'Eroile (nome de La Srdla in francese) OV\'i per me ogru volta che a:.colto e seguo lA STEllA (ISBN 104+341X) l) rubh1hed l'V un articolo intitolato •Venite la Sua voce co~ì come mi per\'iene tramite LE'ITERE AL DIRE'ITORE ...... l The Church cr(J~ Chn.t ,l(Lmcr..by S.nnt>. 50 contenente E35l Nonh Tempie, Salt Lalr.c Cuy, UT !Hl 'iO. a me•, che ~embrava scritto apposta per le paginl! della riVbta. I!OI- ~'hc.n orJcnne a allora i ltbri e le change, include adJns> L.bo:l fn-.m a r«.-nt wuc; articolo drverse volte. Da Sandra Marib.!l ~ Vt.Uarrtal ~ · PrO$pCI!~· 8 pog ~ cbangcs cumot ~ ma.X unlcss both the oiJ aJJrcu nvtste che ìJ mondo offre non nvestono and the nl!9. are andudftl. ~ USA anJ CanaJ= Primo Rione di Sabinas più interesse per me. ~ •Pog no dei bombtns•. PAGINA DEl BAMBINI sub5cnpoom and qumes to Salr U.ke ~tnl-uraoo Disrmra di Nut:toa Rosua (MesSICO) pogno Cmter. Omrch Maga:mes, r O. llox 263(,8, Salt Leggo ogni numero della rivi.$ta e ma IO 11·161 l..aU Ciry, Urah 841 2b-036b. USA SubtcnpflLIO mfonn:mon rrkpiu>r niii'Oh:r a01 -240-29of7. piacciono in particolare gl.t articoli e le ICPPAP 744:52 STORIE DEL LIBRO Dll!ORMO~ L'.\SSASSIJ\10 DEL Gll DICE SUPREMO...... 2 P0STMASTER: Scnd aJ.Jr-chaO+'ft IO tesumomanze der santi di rutto il mondo, Salt l:lkr O&smbuaon Ccnter. Church M;tC~Ct~ l! O. Box 26J68,SaltlaUCtry, Urah 841 26-0368. perché la loro tesrimonian~a conrribuhce a RACCOJ\"TO: L·. ~ ELLO S""\.RRITO LINDA LEE TENNEY • •• .. •• • .. 7 USA. rafforzare la nua. Abbon.amcnti: Esorto rum a leggere le riviste della D..\ .UIICO ' ;UIICO: L ' ,\.."ZL-\.~0 N&U. A. "-A.~LL ...... 10 ltaiJa; llL 20.()(() Svmrra; Frsv. zs.oo Ch1esa a e trame ispmmone per VJVCte m ,\Tfi\-ITÀ DI GRUPPO: MIO P.-\DRii L~ CIELO MI AMA Per nuova nl>bon;lmcnn, rmJWVt, redom• t: c.1mb1.l· moJo mighore e sentire la presen:a Jcllo ~ Ji indirìno, nvul~rs•al rarrrc-cnmntt Jdla KAAEN ASHTON • • t l • • • • • • • .. • • • • • • • • • •••••• •••••••••••••• l • •••• 12 m'lSta dt none/ramo. l rnvon J10$WOO ~peJne un Spirito. ~~~noiVagha poit.alc tntotato albi Choe~;a flt:, IO, lO l 12 MllJnu. Bokora B. Luoison IL DISCORSO DI J:\..liiE ANN WING ...... ~ ...... 14 USA e Canada (nun v.a aere>~): US$1 0.00. Primo Ramo di KinsuJcn Pnntcd 1n fl'lllKe Dn'ERTLUIOCI 1:'\SIE~ ...... 16 Distreuo eli Masina, Kìruhasa (Zairt)

FEIIaAIO 1tt6 l MESSAGGIO DEllA PRIMA PRESI DENZA

Joseph Smith e il Libro di Mormon

Presidente James E. Faust Secondo Consigliere dello Pnmo Presidenza

oseph Smirh e il Libro di Mormon sono il cardine dell'opera del

Signore Gesù Cristo negli ultimi giorni. e il suo lavoro

erano conosciuri dai profeti della Bibbia e del Libro di Mormon. La

grande profezia di Ezechtele Jice:

•E la parola dell'Eterno mi fu rivolta, in questi termini:

E ru, fìghuol d'uomo, prenJiri un pezzo dì legno, e scrivid sopra: - Per Perché Il Ubro di Mot mon è Giuda, e per i figliuoli d'Israele, che gli sono associati. -Poi prenditi un aJrro la chiave di volta della nostra religione? Peud.. è alla base pezzo di legno, e scrivici sopra: - Per Giuseppe, bastone d'Efraìm e di tutta In della r.osh a storia e della nostra teologia. È il testo p« casa di Israele, che gli è associata: questa dlspenscrxiane.

Poi accostali l'uno all'altro per lame un solo pe:zo Ji legno. in modo che

siano uniti nella tua mano .. (Ezechiele 17: 15-17).

La Bibbia e li Libro Ji Mormon sono uniti nelle nostre mam. Giuseppe

1 c rrofetiz:ò di Joscpb Snll[h e della venuta g~ d'Egitw \ide in vist~.mc Nefìri ~ alla luce dd Libro di Mormon:

FEIIRAIO 1996 3 •Infatti Giuseppe testimoniò in verità, cosl dicendo: Il la sua chiamata come profeta della Restaurazione. Come Signore Iddio susciterà un veggeme di valore dal frutto il Libro di Mormon funge da •chiave di volta della nostra dei tuoi lombi ... religione• (Insegnamenti del profeta ]oseph Smith, pag. Perciò, i ruoi discendenti scriveranno; e i discendenn 151), cosl il processo di traduzione fu la chiave di volta di Giuda scriveranno; e ciò che sarà stato scritto dal dell'i.srruzione del Profeta (Ron Esplin, promemoria per­ frutto dt!i tuoi lombt, come quello che sarà stato scriuo sonale all'autore, 2 giugno 1987). dai discendenti di Giuda, verranno ad unirsi, per confon­ Il Libro di Mormon fu essenziale per joseph Smith dere le false dmmne e per appiartare le conrese, e stabi­ per captre le dottnne del Vangelo e conoscere il proprio lire la pace fra i tUOI discendenti, e condurli alla ruolo nella Restaurazione. Sicuramente la Prima conoscenza delle mie alleanze, dice il Signore ... Vtstone illummò il giovane Joseph sulle sue particolari EJ il suo nome sarà come iJ mio; e sarà come quello di responsabilità, ma gli fu impartita una conoscenza più suo padre. Ed egli sMà simile a me; poiché ciò che il ptena soltanto tramite il lavoro di traduzione del Libro Signore farà per sua mano, per la potenza del Signore, di Mormon. La natura dei suoi doveri di profeta si porterà il mio popolo alla salvezza.,. (2 Nefì 3:6, 12, 15). rivelò chiaramente a lui durante i quattro anni trascorsi Il processo di traduzione del Lihro di Mormon fu per pnma che gli fosse concesso di ricevere le tavole; la joseph Smith un periodo di istruzione. Quando il Signore conferma del suo compito di tradurre gli annali forse Il processo di traduzione del Libro di Mormon fu per portare innanzi U suo lavoro. L'esortazione biblica conte­ lo chiamò, egli era un ragazzo poco isrruito, semplice e venne soltanto dopo che ebbe le tavole in suo possesso Joseph Smlth un periodo di Istruzione. Quando chie­ nuta in Giacomo. •Se alcuno di vot manca di sapienza, la del tutto comune agli occht dd mondo. Questo, natural­ e gli fu comandato di metterle a disposizione di questa sero ulteriori lumi sul battesimo, egli e Olfver Cowdery chiegga a Dio che dona a rutti liberalmeme senza rinfac­ mente, andava d'accordo con le Scritture secondo la generazione. furono visitati da Giovanni Battista, che comandò loro ciare, e gli sarà donata~ (l :5), spinse joseph ad andare definizione d t Paolo: • Dio ha scelto le cose pazze del Il S1gnore dtsse a1 giovane Joseph: .. E ru hai il dono dt di battezzarsi reciprocamente per Immersione, cele­ nel Bosco Sacro perseguendo la su.1 ncerca personale mondo per svergobrnarc 1 savi; e Dill ha scelto le cose tradurre le tavole; e questo è il primo dono che lo u brando cosi un'ordinanza fondamentale del Vangelo. della salvezza e della con~c.en:a. Allo stesso modo i po:.­ deboli del mondo per s'·ergognare le forri• ( 1 Corin:i accordai; ed lo ti ho comandaro di non aspirare a nessun senti scmd Jel Libro di Mormon ~u fede. penrimemo e 1:27). Il presidente mdtcò le virtù che alrro dono fino a che i.l nuo scopo sia raggiunro m que­ banestmo lo spmsero a fare Jlrre dt,mande al Signore. H sono ìndispcn:.abili ai ~crvt dd Signore: cSc c'è un uoml> sto; poiché non ti accorderò nessun altro dono fino a che necessario sia per tessere 1 fili del mantello di profeta di frutto di queste indagmi tu abbondante: il ritorno ili dotato di buon S\!nso che non posstede qualifiche supe­ ~ia completato• (DeA 5:4). U Signore spiegò chiara­ Joseph Smith che per porre le fondamenta per restaurare GiO\'arlni Batruta, la restaura:ione del sacerdozio e delle riori nlla fedeltà e all'umiltà suffìcienu a chiedere al mente che ìl dono d1 tradurre, nonostante la sua prima­ la dispensazione della pienez:a dei tempi sue clua\;, la venuta Ji Elia e di alrn ns1mtori celesti. Signore tutta la sua conoscenza e a cercare in Lui nttta ri;-a importanza, era soltanm 1l primo dono fatto a )O!~eph; Nel ponare alla luce ti Libro di Mormon il gio\'ane Dobbiamo aspettarci cre:.cenn auacch1 a joseph la sua forza, lo prefemco di gran lunga ai savi .. (Generai una volta che fosse :.tata portata a termine la traduzione, Joseph Smtth imparò riga su riga le cose che doveva Smith come profeta e al Libro di Mormon. Satana c1 Church Minures, 1839-1877, 23 ottobre 1859, pag. 2). sarc~bero scgu1n altri doru e compiti. imparare per diventare tl profet,l della Restaurazione. artaccherà su quanto riguarda la Resrnura:tone e le cose M.t coluro che snno umili, :;emplici c dispo:;ti a impa­ È intcres:.-ame ossen·are con quale rapidità la missione T una via è un fatto che l'i.strUl:JOne di Joseph Smith con­ in cui creJ,tamo.· il profem Jm.eph Snmh e la sua mis­ rare hannl) In Slc:;:.n bisogno di un msegnamc oltre che profetica di Joseph Smirh si attuò dopo che il Uhro dì tinuò anche dopo il lavoro Ji tradu:ione e nel corso dei sione divma. Per le persone oneste, le sue opere isprrare dci mez:i necessari per imparare quello che Dao hn in Mmmon fu uadotto e pubblicato. L'autorità del sacerdo­ suoi successivi compili eJ espc.!rienze. La consapevolezza sono pitJ che adeguate per fare \.li lui un grande profeta. st•rbo per lnw. Questo era anche il caso di Joscph Smah. ::io e mnlte Junrine dd Vangelo furono resl<\llr

lA STEllA FEIIRAIO 1996 l 5 come facciamo per il Salvatore. L'umanità di joseph era poi, hanno posseduto in successione le chiavi e l'autorità un elemento deUa sua forza e della sua credibilità. Egli che furono restaurate tramite Joseph Smith. non professò mai di essere perfetto; pertamo noi non 5. Gordon B. Hinckley è il profeta, veggente e rivela­ dobbiamo cercare di attribuirgli qualcosa che egli stesso tore dato al mondo in questo momenco. non chiedeva. Egli sapeva soltanto di essere un uomo, ll sinonimo del messaggio del Libro di Mormon è .,Ja dorato di sentimeno umani e di umane imperfezioni, che parola•. Alma paragonò la parola a un seme. Se il seme si sforzava onestamente di assolvere la sua divina mis­ \'iene ptantaro nel cuore dei convertiti, corruncta a gon­ SIOne. Nei consigli impartiti ad alcuni membri della fiare nel loro seno, ad allargare La loro anima e ad illumi­ Chiesa, che erano appena arrivati a Nauvoo il 29 ottobre nare il loro intelletto {vedi Alma 32:28). La parola e la 1842, tl Profeta si descrisse in questi termmi: •Dl:>st loro nosna fede nella parola sono la via da percorrere. che ero soltanto un uomo e che non dovevano aspettarst Domina e Alleanze ci dice: che io fossi perfetto; se si fossero aspettati la perfezione •la parola del Signore, infatti, è verità, e tutto ciò che da me, io avrei dovuto aspettarla da loro; ma se avessero è verità è luce, e tutto ciò che è luce è Spirito, o meglio tollerato le mie infermità e le infermità dei Fratelli, avrei lo Spirito di Gesù Cristo. nello stesso modo sopportato le loro infermità,. (History E lo Sptrito dà luce ad ogni uomo che viene al mondo; of r.he Clmrch, 5: l 8 l). e lo Spirito illumina ogni uomo nel mondo intero che Dobbiamo acceHare come verità a ssoluta Il faHo che Il e cosa poteva fare per liberarsene e continuare il suo Il totale candore di Josepb nel descrivere i pur affet­ ascolta la voce dello Spirito,. (DeA 84:45-46). Libro di Mormon è un'altra te stimonianza di Crjsto e lavoro. Egli si incamminò nell'oscurità verso la grotta. Era tuosi rimproveri che riceveva dal Signore dimostra che L'importanza del Libro di Mormon nell'opera degli che tuHi l p residenti d ella Chiesa , da Jose ph Smith In ranco ansiuso di arrivan·t che prese a Ct'rrere ... Qualcosa egli non scriveva nel proprio interesse. Uno di questi ultimi giorni non può essere sopravvalutata. Il presidente poi, hanno posseduto In successione le chiavi e sembrava sospingerlo: dove\ a lTovare un ~olltevo. Entrò esempi st trova in Dottrirla e Alleanze 5:21: .. Ed ora Io ti David O. McKay una volta raccontò la storia di suo l'autorità che furono restaurate, pe r suo tramite, da ndla grotro e dLSse: ·Padre, cosa po~so fure per liberarmi di comando, mio servitore Joseph, di pentirei e di cammi­ padre, il vescovo Oavid McKay, il quale nel 1881 fu d ivini messagge ri come Pietro, Giacomo e Giovanni. questi senrimenn7 Devo ltberamlcne, altrimenri non posso nare più rettamente al mio cospetto e di non cedere più chiamato come rrussionario irt Scozia, suo paese natale. continuare a svolgere questo lavoro•; allora udì una voce alle persuasiom degli uomirù•. E~li svolse un ottimo lavoro e presiedette al Distreno d1 chiara come le parole eh\! sentite in quc:.ro mvmenro. che Una perwna non si mcamminerà mai veramente sulla Glasgow. Quell'anno ci fu un'acerrima persecuzione nel suo lavoro. Non sapt!va quale ne fosse la causa, ma la sua gli diceva: Porta testimnnian:a che Jo-.cph Smirh è un strada che pona alla conversione sino a quando non avrà paese, e ogni volta che cercava di predicare sembrava mente si senuva parali:zara \! il suo spirito depresso; era profeta di Oto Ricordò allora quelk' che ctrC.l se• S(!ttl­ almeno l'inizio dt una testimonianza che joseph Smith che le persone gli volgessero le spalle. C'era molta ostilità aggra-.yaro e imp\!dito, e questo sentimenw di oppres­ mane prima aveV"a tacitamente d~.:ciso e si !>t:nrì oppre:>:)l) era un profeca di Oto e che il Libro di Mormon è un'altra contro tutto ciò che riguardava la nostra fede e le sue sione continuò sino al punco Ja ~chiacciarlo con ranra da questo pcns1ero, poiché si re"'~: con t• >che egli si tt\.)\ a\'3 testimonianza di Crisro. Inolcre i membri di questa chiesa origini. L'ostilità si accendeva al solo menzionare il nome forza che egli dovette ri\·olgersi al Stgnore e implorare: là: per svolgere una partic,>lare mt:-~lllllC c che m10 an~\"3 devono accettare, e i suoi missionari de,·ono prociUO ·Se non riesco a libcrarmi da quesn sentimenti dovrò ror­ dato a quelln panicl'larc mi~ilme l'anen:ilme che meri­ alcuni principi assoluti. Questi principi assoluti sono: padre, raccoma: nare a casa. Non JX.lSl>O cominuare, con questi impedi­ tava. Allora egli gnJò nel :>Ull CUllre· Stgfll)fè, basta così•, l. Ge~ù è il Cristo, il Salvatore e Redenrore «Un giorno egli arrivò alla conclusione che il modo menti al mio lavoro•. e uscì dalla grotta··. dell'umamtà mediante la Sua espiazione. migliore per convincere quelle persone consisteva nel Lo scoragb>inmento continuò nncom per qualche rempo Il prestdente MtK.w ccmrinua: .. Vl)l che lo conoscete, 2. Tramne Joscph Smtth, un profeta dt Oto, il vangelo pred1care soltanto i principi più semplici: l'espia:10ne dd finché un mattino prima dell'alba, dopo una notte conoscete la mis:;iunc che egli ~volse• (Chaished di Gesù Cristo fu restaurato nella sua pienezza. Signore Gesù Cristo e i primi principi del Vangelo, senza insonne, Jecisc di riurarsi in una grotta \'icino al mare, Experiences [rom tltc W'ritings of Pres1dcnt Dat•id O. 3. Il Libro Ji Monnon è un'altra testimonianza dt portare testimonianza della Restaurazione. Nel giro dì un doYe sapeva che avrebbe potuto ist1brM complerameme McKay, n cura di Clan~ Mid~llemt~~. Salt Lake Ciry: Cristo. me~e 'l scnrl oppresso da un senso di tristezza e di sco­ dal mom.lo. e là aprire la sua anima a Oto per chiederGli Deseret Book Comp

l A S T E l l A FEIIRAIO 1996 6 -j simile quando era missionario a South Shields, in como dell'importanza della missione profetica di Joseph Inghilterra, nel 1923. Egli scrive: Smirh e del Libro di Mom10n nel Lavoro missionario. lo, ·DigiUnammo e pregammo sinceramente in modo Ja l'anziano Wm. Grane Bangerter, l'anziano Lynn A. poter dire soltanto le cose che avrebbero convimo ì sml­ Sorensen e alrri giovarti devoti fummo pioneri del lavoro patizzami, poi ci recammo alla riunione sacramentale. Il misstonano in Brastle mezzo secolo fa. In un anno con­ mio collega aveva intenzione di parlare de1 primi principi vertimmo soltanto rre persone. Nel 1986 in quel paese del Vangelo. Io mi ero preparato a parlare dell'apostasia. furono invece convertite 22.109 anime. Oggi in Brasile La sala era piena e nell'aria c'era un'armosfera meravi­ vi :;ono più di cemo pali di Sion. Ve ne sono ben cinque gliosa. Parlò prima il mio collega e tenne un discorso ispi­ nella città in cui io e l'anziano Bangerrer, lavorando rato. Poi venne il mio turno, e parlai con una scioltezza che insieme, rrovammo i primi membri della Chiesa. non avevo mai sperimemaro in vira mia. Quando mi Che dtfferenza c'è tra allora e oggi? Perché fu ramo sedetti mi resi como che non avevo menzionato l'apostasia. difficile all'inizio e tanto fruttuoso oggi? In grande misura Avevo parlato del profeta Joseph Smith e avevo portato ciò è dovuto al fatto che a quel tempo l'unico volume di •' testimonianza della sua divina missione e della veridicità Scritture che avevamo era la Bibbia. Le uniche espres­ del Libro di Mormon. Alla fine della riunione numerose sioni riguardanti il Libro di Mormon provenivano dalla persone non appartenenti alla Chiesa si fecero avanti e dis­ nostra testimon.ianza, espressa in una lingua straniera. A La traduzione del Libro di Mormon ero Indispensabile ocLe estremità della terra chiederanno il tuo nome, e i sero: •Questa sera abbiamo ricevuto una testimonianza che differenza di Samuel Smith, non avevamo a disposizione per Il successo del plano del Signore teso a • raggiun­ folli ti derideranno e l'inferno si scatenerà contro dJ re; la vostra chiesa è vera. Siamo pronti per essere battezzati~>• il Libro di Mormon da dare a chiunque fosse interessato. gere l (Suoi) giusti fini verso l figli degli uomini• Mentre i puri di cuore, i saggi, i inobili e ·vùtuosi cer­ {Eruign, lugho 1987, pagg. 8-9). Soltanto dopo che il Libro di Mormon fu pubblicato in (DeA 17:9). La Chiesa fu organluata dieci giorni dopo cheranno costantemente consiglio, autorità e henedi­ La chiave di volta regge l'arco; senza la chiave di volta portoghese venne il grande raccolto di anime. U Signore la pubbllcaxlone del Ubro, e Il messaggio del Vangelo zioni dalle tue mani• (DeA 122: 1-2). O l'arco crollerebbe. Perché il Libro di Mormon è la chiave ha indicato chiarameme che le persone che apparten­ cominciò a risuonare nel mondo. di volta della nostra relig10ne? Perché è il cardine della gono a questa generazione rimarranno sotto condanna SUGGERIMENTI PER GU INSEGNANTI FAMJLlAR.l ' ...... ' . ~ . . nOl>tra storia e della nostra teologia. E il resto fatto appo- •fino a che SI pentano e si ricordino della nuova alleanza, sta per questa dispensazione. Nulla ebbe la precedenza vale a drre il Libro di Mormon• (DeA 84:57). Smith, il Profeta che iJ Signore ha susctcato e ordinato ... l. jo!>eph Smith e il Libro di Mormon sono il cardine sul lavoro di traduzione e pubblicaztone del Libro di Nella sezione 135 di Dottrina e Alleanze l'anziano sento di dover contmuamente gndare Alleluia ... Posso dell'opera del S1gnore negli ultimi giorni. Mormon. T uno fu tenuto in sospeso sino al compimento john Taylor descnsse tl martirio di joseph Smith, il dichiarare francamente che, ad eccezione di Gesù Cristo, 2. U processo di traduzione del Libro di Mormon fu di questo lavoro. Sino alla venuta alla luce di questo Profeta, e di , il patriarca, avvenuto a mai uomo migliore è vissuto o \'i\'e sulla terra. lo sono il per Joseph Smirh un periodo di isrrurione, e il libro fu libro non ci furono apostoh. Dieci giorni dopo la pubbli­ Carthage nell'Illinois il 27 giugno 1844: •Joseph Srnith, il suo testimone• (Dlsconi di Brigltam Young, a cura di john per il Profeta l'elemento e~ennale per capire le domine cazione del hbro, la Chiesa fu organizzata. La pubblica­ Profeta e Veggente del Signore, ha fatto più, ad ecce­ A. Widtsoe, : Dcserer Book Company, del Vangelo e conoscere il suo ruolo nella Re.,taurazione. zione del Libro di Mormon precedette il lavoro zione del solo Gesù, per la salvezza degli uomini m que­ 1978, pagg. 458-459). 3. Una persona non ~i incamminerà mai \'cramente misstOnario, pmché Samuel Smith doveva averlo in sto mondo d1 qualsiasi altro uomo che vi abbia mai Possiamo not tutti es!>ere suoi testimoni. Possa la sulla strada che porta alla con\'ersione smo a quando mano prima d1 poter andare nel mondo come primo mis­ vissutO• (DeA l35:3). nostra vita essere una testimonianza del vangelo di Gesù non avrà almeno l'inizio di una tc~timonian:a che ]o::.epb sionario della Chiesa. Le sezioni 17 e 20 d1 Dottrina e Il presldente Bngham Young, uomo molto saggio, con Cristo che egli restaurò. Possa la nostra testimonianza Smith era un profeta di Dio c che il Libro di Mormon è Alleanze spiegano che i Fr-.ltelli non potevano conoscere i pied1 per terra, che pur morl con il nome di Joseph sulle risuonare con potere, autorità e convinzione riguan.lo a un'alrra testimonianza di Cristo. pienamente la d1vimtà del lavoro degli ultimi giorni sino labbra, dis:;e: •lo onoro e venero il nome di joseph joseph Smith, ll pitl gmnde profeta che sia mai vissuto, e 4. Il L1bro d1 Mom1on è la chia'e di volta ddla nO::.tra a dopo la traduzione del Libro di Mormon. SmJth. Mi fa piacere sentirlo citare; io lo amo. Amo la riguardo al Libro di Mormon che egli portò alla luce. Le religione, poiché è alln ba~e della nostra storia e della Quando ero un giovane missionario, io stesso mi resi sua dortrina . .. Se penso di aver conosciuto Joseph parole che il Signore disse a Joseph si sono adempiute: nostra teologia.

LA STILLA FEIIRAIO 1996 8 9 vevo appena compiuto quanordici anni, e il trovarmi a studiare neiJa stessa classe del mio fratello dove il Signore dice a Oliver CowJery: · Hai supposto fantascienza. Ma quella sera non sencii il J~iderio di fare vescovo mi aveva invitato a iscrivermi al maggiore, ma questo entusiasmo scomparve rapida­ che te lo avret concesw, :,enza che tu avessi bisogno di né l'una cosa né l'altra. Seminario. Purtroppo l'invtto del vescovo mi mente. Fu soltanto quando decisi di accettare la veridi­ pensarvi, se non di chtedcrmew• (DeA 9:7). Sapevo di Per uno strano impulso andai nella mia carnera e presi giunse proprio mentre mi accingevo a sostenere la lunga cità del Libro di Mormon che commctat ad apprezzare aver fimo la stessa cosa, e quando pr\!gai tl Padre celeste la mia nuova copia dd Libro di Mormon. Andai a cer­ serie dei difficilt esami di maturità alle scuole medie ciò che il Seminario mi poteva dare. non provat senumenri diver:,i Ùat soliti, se non la con­ care gli ultimi capitola che parlano della vira dt '\e6 in superiori, che m Inghilterra (io vivo a Manchester) vtene Quando avevo iniziaw il corso ci era stato dettO che ferma che era giusto chiederglielo. Tunavia non mi 2 Nefi. abbreviato con La sigla GCSE. Cosl c'era il vescovo che Moroni 10:4 era il nostro passo fondamentale delle sembrò di aver ricevuLO una rispost

Lessi prima un capitolo, poi un altro; a un certo punto mi sembrò di udire lo stesso Nefi. «Ed ora, miei fratelli diletti ... date ascolto a queste lain Saunders parole e credete in Cristo» (2 Nefi 33: l O).

L" STfll" FEIBR,.IO 1991> IO li perciò cominciai a farlo ad alca voce. profeta implorava il cielo giorno e notte in favore del Lessi prima un capitolo, poi un altro; a un certo suo popolo. Pertanto piansi con lui, disperatamente con­ punto mi sembrò di udire lo stesso Nefi mentre diceva sapevole che quelle erano le sue ultime parole che ci quelle cose al suo popolo. Quando lessi del suo amore sono pervenute nel Libro di Mormon. per la sua genre, potei sentire risuonare n eli 'aria le Finii di leggere l'ultima testimonianza di Nefì con un dolenti parole di un profeta: ogni frase era il grido di nodo alla gola e gli occhi pieni di lacrime. Tuttavia in L'ES PE RIME NTO angoscia di un uomo affettuoso che aveva servito Dio me ardeva la fiamma viva della conoscenza che si era Heidi Harris per tutta la vita. Lessi sino al capitolo 32, affascinato saldamente radicata nel mio animo. Nefi era un profeta IWJS11Al0 01. C»:r HENM' dalle parole di quell'uomo che, improvvisamente, era di Dio, un uomo realmeme esistito. diventato per me una persona reale. Le cose che diceva Molte settimane dopo aver pregato per la prima erano belle e giuste. Quando voltai pagina e cominciai a volta per sapere se quelle parole ·erano parole di leggere il capitolo 33, la mia comprensione per Dio, avevo fatto la mia parte secondo la promessa di o trovato la felicità facendo quello che ci chiedono quell'uomo suscitò in me una forte emozione. Non Moroni e avevo ricevuto una testimonianza che i profeti. Perciò, quando il presidente Ezra Tafc riuscii a trattenere le lacrime quando lessi come questo spero rimarrà viva in me per sempre. D Benson ci esortò a leggere le Scritture ogni giorno, desideravo farlo. Ma cominciai a trovare delle scuse. Decisi che avevo In me ardeva la troppi compiti di scuola da fare per cominciare lo studio delle Scritture proprio quel giorno. Addussi la stessa fiamma viva della scusa per molte settimane, per molti mesi, anche se la conoscenza che mia coscienza continuava a curbarmi. si era saldamente Una none in cui mi sentivo frustrato a causa di un difficile compito di matematica mi inginocchiai in pre­ radicata nel mio ghiera per chiedere la forza di cui avevo bisogno. animo. Nefi era un Quando alzai lo sguardo, la prima cosa che vidi fu il profeta di Dio, un Libro di Morrnon sul mio comodino. Lo presi e cominciai a leggere, senza sapere perché, dato che avevo ancora uomo realmente molti problemi di matematica da risolvere. Finii un capi­ esistito. tolo del Primo Libro di Nefì, poi tornai ad affrontare il problema più difficile e mi accorsi che ero in grado di risolver lo. Presi quindi la decisione di essere obbediente. Avrei letto il Libro di Morrnon ogni sera. Poi avrei veduto se dedicando il tempo necessario allo studio delle Scritture avrei ottenuto qualche miglioramemo nei voti che rice­ vevo a scuola. Dopo alcune settimane mi accorsi che questa abitudine di leggere ogni sera, anche se richiedeva un po' di tempo, mi aiutava a onenere voti migliori. Dovevo ugualmente svolgere i compiti, ma la lettura mi dava quella spinta addizionale che mi serviva. Mi stimo­ lava in una maniera che nessun'altra cosa riusciva a fare. Comprendevo subito quello che studiavo e avevo la pazienza di proseguire anche nelle difficoltà. Non sol­ tanto i miei voti migliorarono, ma diventai una persona con la quale era più facile andare d'accordo, una persona più felice di quanto fossi mai stato. Se avete bisogno di aiuto per affrontare le difficoltà della vita, fate lo stesso esperimento. Sono certo che tro­ verete una grande differenza nel vostro modo di vivere. I profeti sicuramente sapevano di cosa parlavano! O

fflllAIO ltt6 13 << >>

Il Libro di Mormon non è soltanto un libro che ci \ ·aiuta a sentirei più fel ici. E un documento celeste che ci aiuta ad essere più buoni.

Robert L. Millet

tiarno assistendo aJ sorgere di un giorno più bello. I proveniente dagli Sbaker, era stato detto quanto segue: profeti degli ultimi giorni hanno emanato un invito •Il mio servitore Leman sarà ordinato a quest'opera, che avrà un effetm duraturo sulla Chiesa e quindi affinché possa ragionar con essi [i suoi ex-compagni, gli sul mondo. Con voce chiara e sicura essi ci esortano ad Shaker], non già secondo quanto ha ricevuto da essi ma accettare un dono divino che ci viene offerto da molti secondo quanto gli verrà insegnato da voi, miei servitori; e se anni, ma che alcuni non sono riusciti o non sono stati dis­ farà ciò Io lo benedirò, altrimenti egli non prospererà-.. posti ad accettare. Questo dono è il Libro di Mormon. (DeA 49:4; corsivo dell'aurore). Il metodo missionario usato da Leman Copley doveva RIMANlAMO...... FEDELI. . . . . ALLA. . . . RESTAURAZIONE...... basarsi non su quello che egli aveva appreso come Shaker, ma su queUo che egli aveva imparato come Quando parlano di questo grande libro, i profeti Santo degli Ultimi Giorni. Un episodio avvenuto in spesso fanno riferimento a un verserro delle Scritture che seguito nella storia della Chiesa illustra il potere di que­ ci lascia alquanto perplessi: nel 1832 il Signore dichiarò: sto principio. Parley P. Pratt scrive di un'occasione in cui ·E nel passato le vostre menti sono state oscurate a Joseph Smirh e Sidney Rigdon si rivolsero a una nume­ causa dell'incredulità e perché avete trattato con legge­ rosa congregazione: rezza le cose che avete ricevute - •Aprirono una grande cappella in cui ]oseph potesse Vanità ed incredulità che hanno condotto tutta la predicare, e in essa si radunarono circa tremila persone Chiesa sotto condanna• (DeA 84:54-55). per ascoltarlo. Parlò dapprima fratello Rigdon, che La vanità e l'incredulità di cui si parla in questo espose LI Vangelo illustrando La sua dottrina della Bibbia. passo sono certamente La leggerezza con la quale era Quando ebbe finito, fratello Josepb si alzò come un leone stato trattato quello che Dio aveva dato. •Questa con­ pronto a ruggire, ed essendo pieno dello Spirito Santo danna•, continua il Signore, «ricade sui figli di Dio, parlò con grande potere portando testimonianza della proprio su tutti. visione che aveva avuro, del ministero degli angeli di cui Ed essi rimarranno sotto questa condanna fino a che aveva beneficiato e di come avesse trovato le tavole del si pentano e si ricordino della nuova alleanza, vale a dire il Libro di Monnon e i comandamenti precedenti ch'lo Grandi moltitudini furono battezzate a FltadeHia e ho dato loro• (vv. 56-57). nelle zone circostanti, dopo aver ascoltato Joaeph Al santi era sicuramente stato comandato in prece­ Smlth che portava testimonianza delle visioni che denza di prendere sul serio le cose che avevano ricevuto. aveva avuto e di come aveva trovato e tradotto le Per esempio, a Leman Copley, un recente convertito tavole del Ubro di Mormon.

L A STEL LA ].1. QUAL È LA CONDANNA? i nostri figli a Il Libro di Mormon fu scritto da uomini ...... usiamo il Libro di Mormon per portare dotati di visione profetlca che videro Il Cristo. Le nostre famiglie possono essere corrotte dalle nostro tempo e parlarono di questioni La mancata proclamazione del messaggio della tendenze e dagli insegnamenti del mondo, a meno che specifiche che avre mmo dovuto Restaurazione sembra essere una questione molto grave non sappiamo usare il libro per denunciare e combattere affrontare. a,gli occhi del Signore. Perché? Tanto per cominciare, le falsità del socialismo, dell'evoluzione organica, del ttascurare di farlo può impedirci di ricevere Lo spirito di rarionalismo, deU'umanesimo, eccetera. I nostri missio­ Libro di Mormon e le avesse tradotte testimonianza. Nella primavera del 1984 l'anziano nari non sono tanto efficaci quanto potrebbero essere se per dono e potere di Dio. Egli cominciò Bruce R. McConkie, membro del Quorum dei non vanno nel mondo armati di questo libro ... dicendo: cSe nessun altro aveva il Dodici Apostoli, suggerì a un piccolo gruppo Le classi della nostra chiesa non saranno coraggio di portare testimonianza di un di insegnanti del Libro di Mormon che ripiene di Spirito se non lo conside­ messaggio tanto glorioso venuto dal forse nella nostta ansia di essere accet- riamo la nostra bandiera• (A Wimess cielo e di aver trovare annali ramo glo­ tati come cristiani, in un mondo reli- and a Waming: A Modem-day Propher riosi, egli riteneva di doverlo fare io gioso a volte ostile, siamo T estifies of the Book of Mormon, Salt rutta giustizia per il popolo, affidandosi propensi a !asciarci alle spalle Lalce City: Deseret Book Company, a Dio•• (AutObiography of Parley P. il Libro di Mormon e la 1998, pag. 6). Pratt, Salt Lake City: Deseret Book Restaurazione nello sforzo di farci La promessa del Signore è chiara e Company, 1938, pagg. 298-299). degli amici e di dimosttare che siamo semplice: •lo vi perdonerò i vostri peccati Quello non era il momento di procla­ molto simili a loro. Egli fece inoltre osservare che sol­ con questo comandamento: che voi restiate fermi nelle mare un messaggio che qualsiasi altro tanto se sottolineiamo affettuosamente e umilmente le vostte menti in solennità e nello spirito di preghiera, nel pastore di qualsiasi altra chiesa avrebbe differenze - quello che realmente abbiamo da offrire - portare testimonianza a ructo il mondo delle cose che tJi sono potuto esporre. Quella di ]oseph era una otterremo la quantità e la qualità di convertiti che il comunicare• (DeA 84:61; corsivo dell'autore). rivelazione indipendente, e La sua testi­ Signore e i Suoi profeti hanno descritto. monianza era quella di un testimone In un senso più vasto, la condanna a cui il Signore fa SCRITTO PER IL NOSTRO TEMPO indipendente. Quali furono i risultati del riferimento in Dottrina e Alleanze può essere il mancato sermone tenuto da j oseph Smith a godimento di un più grande potere spirituale. Coloro che La Bibbia offre poche prove che i suoi amori-profeti Filadelfia? •L'intera congregazione non mettono a profitto le lezioni impartite dal Signore nel abbiano proclarnaro i loro messaggi per tempi diversi dai rimase stupita, elettrizzata, per così dire, Libro di Mormon non sempre possono godere piena­ loro. E' vero che Isaia, Daniele, Paolo e Giovanni, tra gli e sopraffatta dal senso della verità e del potere mediante i correttamente nella dispensazione in cui viveva. Avviene mente dei dolci suggerimenti dello Spirito; forse non altri, videro e parlarono del lontano futuro; tuaavia le quali egli parlava e delle meraviglie che egli riferiva ... lo stesso a noi? ... Abbiamo veramente afferrato lo spi­ hanno ricevuto quell'infusione di fede che il Libro può loro parole erano rivolte agli uomini del loro tempo. Essi Una moltitudme di persone si baaez:ò a Filadelfia e nelle rito della Restaurazione, o misuriamo ancora il Libro di dare - fede che rafforza La determinazione e fornisce il non si rivolgono mai direttamente a coloro che nn regioni circostanti• (Ibidem, pag. 299). Mormon in base al resto della Bibbia e delle tradizioni coraggio nei momenti difficili. Sicuramente, nella musura giorno avrebbero letto le loro parole. ' Dobbiamo guardarci dalla tendenza a vivere nel pas­ contenute nei manoscritti? ... Non vogliamo rimanere in cui ignorano il Libro di Mormon, nella stessa misura La Quanto è diverso il Libro di Mormon! E stato scritto sato. Questa infatti era una delle difficoltà che l'Apostolo indietro di una dispensaziooe per quanto riguarda loro mente e il loro cuore mancheranno di essere plasmati da uomini che possedevano la visione dei veggenti, che Paolo dovette affrontare all'inizio. Come molte persone queste cose ... Assicuriamoci che La strada che percor­ dalla logica e dal potere di trasformazione del libro. Di vedevano il nostro tempo e parlavano delle questioni del suo tempo, Paolo era indietrO di una dispcnsarione. riamo, sia collettivamente che individualmente, conduca conseguenza la loro capacità di giudizio, nel percepire specifiche che noi avremmo dovuto affrontare. le com­ Prima della sua conversione Paolo aveva rifiutato una in avanti verso la Nuova Gerusalemme, e non indietro quanto vi è di spurio e irrilevante, può diminuire. moventi parole di Moroni mettono in risalto ai nostri rivelazione aHuale per La sua fedeltà a una più antica. Ma verso Atene o verso Roma• (Robert J. Manhews, La condanna di cui parla il Signore può benissimo occhi l'importanza che ha per il nostro tempo il Libro di •quando Paolo subì quel cambiamento diventò utile •What ls a Religious Education?• discorso tenuto agli riguardare privilegi superiori non ancora concessi. •le Mormon: •Ecco, io vi parlo com'e se foste presenti, all'at[Ualc lavoro del Signore, e rutta la sua espenenza e insegnanti della facoltà di religione, Università Brigham nostre case non sono tanto forti quanto dovrebbero eppure non lo siete. Ma ecco, Gesù Cristo vi ha mostrati esperienza accumulata nel passato furono indirizzate Young, 31 agosro 1989, pagg. 16-17). essere-, ammonl il presidente Ezra Taft Benson, •se non a me, ed io conosco i vostri atti• (Mormon 8:35).

LA STfLLA ffiiiAIO 1996 16 17 Il presidente Benson fece osservare che Un prezzo troppo grande è stato Moronl proclamò chiaramente coloro che riassunsero gli annali scel­ pagato perché Il Libro di Mormon quando concluse e sigillò gli sero .cle storie, i discorsi e gli avveni­ possa essere get­ annali: «Poiché verrà presto Il mentì che ci sarebbero stati più utili tato via, o Igno­ tempo In cui . .. Il Signore Iddio ... Se essi videro il nostro tempo e ( rato. Il Signore vi dirà: Non vi ho forse annun­ scelsero quelle cose che sarebbero stesso ha portato ciato le mie parole, che furono stare di maggior valore per noi, non solenne testimonianza: scritte da quest'uomo, come da è forse in tal modo che dobbiamo «Come il vostro Signore e Il qualcuno che grida dalla tomba, studiare il Libro di Mormon? vostro Iddio vive, è ve ro». sì, come uno che parta dalla Dobbiamo continuamente chie­ polvere?» derci: ,Perché il Signore ispirò Mormon (o Moroni o Alma) a venire a Cristo; è uno schema per includere questo avvenimento nei realizzare questo supremo privile­ spada era un segno, un memento cbe suoi annali? Quale lezione posso gio. Non è soltanto un libro sulla soltanto grazie all'aiuto del Signore i apprendere da questi che mi aiu­ religione: è la religione stessa. Il singoli individui e le nazioni possono terà a vivere in questa mia Signore ha detto: essere Liberati dai loro nemici. e poca?>• (A W i mess and a «Essi rimarranno sotto questa Questa spada rappresentava anche Waming, pagg. 19-20). condanna fino a che si pentano e si qualcos'altro: il prezzo da pagare per Ognuno dei nostri libri di ricordino della nuova alleanza, vale poter avere la conoscenza delle Scritture è ispirato. Ma il Libro di a dire il Libro di Mormon, e i Scritture, e pertanto la conoscenza spi­ Mormon possiede un valore par­ comandamenti precedenti ch'lo ho rjtuale. I seguaci di Lehi avevano biso­ ticolare. «Nel Libro di Mormon dato loro, non solo per dire, ma per gno delle ravole di bronzo per c'è qualcosa di più•, spiegò il presi­ fare, secondo quanto ho scritto- preservare la loro lingua e la loro inte­ dente Benson. «In quest:o libro c'è Affinché possano produrre grità religiosa. Ma un uomo malvagio un potere che comincia a diffondersi frutti che convengano al regno bloccava La loro via. Dio pertanto nella vostra vita nel momento stesso del loro Padre, altrimenti li comandò a Nefì di versare il sangue di in cui comincerete a svolgere un attende un flagello e un giudizio Laban per poter onenere i sacri annali. serio studio di questo libro . . . Le che sarà riversato sui fìgliuoli di Le Scrinure si ottengono sempre e sempre sono salva­ Dio. In essa Dio stesso ha messo come posra la Sua divi­ Scritture sono chiamate 'parole di Sion• (DeA 84:57-58; corsivo guardate a caro prezzo. nità. O il Libro è vero, o Dio cessa di essere Dio. Non esi­ vita• (vedi DeA 84:85), e in nessun deU'autore). Lo stesso è avvenuto per quanto riguarda il Libro di ste, né può esistere, un linguaggio ptù solenne o più alno caso sono più veritiere che nel E' nostro dovere non soltanto Mormon. Troppo sangue è stato sparso nel corso dei possenre per gli uomini e per gli dèb· (Bruce R. Libro di Mormon. Quando comin­ studiare il Libro di Mormon, ma secoli, troppe lacrime sono state versate, un prezzo McConkie, Ensign, maggio 1982, pag. 33). •Il nostro cerete ad aver fame e sete di queste anche metterlo in pratica! troppo grande è stato pagaco perché il Libro di Mormon comportamento di fronte a questo libro ha conseguenze parole, troverete la vita in sempre possa essere discruno o gettato via o ignorato. Dio stesso eterne?,. chiese il presidente Ezra Taft Benson. Poi maggiore abbondanza• (A Wimess È IN GIOCO LA SALVEZZA ha portat:o solenne testimonianza del Libro di Mormon: rispose egli stesso a questa domanda: •Sl, sia per il nostro • • • • • • • • • • • • • • • o o • and a Waming, pagg. 21-22). •Egli [Joseph Smith] ha tradotto il libro, cioè queUa bene che per la nostra condanna• (A \"Vimess and a Il Libro di Mormon non è sol­ Durante le generazioni che segui­ parte che gU ho comandato, e come il vostro Signore e il Waming, pag. 7). tanto un libro che ci aiuta a sentirei rono l'arrivo di Lehi in America, re e vostro Iddio vive, è vera• (DeA 17:6; corsivo dell'aurore). Qui è in gioco la nostra stessa salvezza. Moroni lo pro­ buoni; è un documento celeste che ci profeti ispirati brandirono la spada di Ascoltiamo le parole di un Apostolo moderno: clamò chiaramente quando concluse e sigillò gli annali: aiuta a essere buoni. Non è soltanto un invito a l..aban in difesa del loro popolo. Quella •Questa è la testimonianza del Libro di Mormon data da «Vi esorto a ricordarvi di coteste cose; poiché verrà

FEIIIAIO 1996 19 1vu a L"lgn~. m Nigeria. Quando ,l\'cvo tredici anni, una coppia ~.11 Ctmiugi mi-. ...ionari, l'an=iano e !>c>rclla Grimc;haw, cominciarono a furci \'Ì~aa. Ct fecero cono~c.cre il Vangelo. ma all'imzio In cost non m'interessò presm il tempo in cui saprete che non mento; mi vedrete terra come un diluvio, per raccogliere i miei eletti dai molw. infatti ~ Il a sbnrra di D10; ed il Signore Iddio vi Jirà: Non qmmro canti della terra in un luogo che lo preparerò, Col pa!>sarc Jd tèmpo cominciai ad vi ho forse annunciato le mie parole, che furono scmtc una Città Santa, perché il mio popolo possa cingl!r:,i le ascolwrli mrcnmmcnce e a fare Jelle da que~t'uumo, come da qualcuno che grida dalla tomha, reni cd attendere il tempo della rma venuta, pmché là llomanJc, alle quah c ~i risponde\'ano m sì, come uno the parla dalla polvere?• (Moroni 10:27). ~arà ti mio tabernacolo e sarà chiamato Sion, una Nuova modo !'>lXIdisfncenrc. Tumnia non cre­ Per coloro che non appartengono alla nostra Gerusalemme ~ (Mosè 7:62). devo anctmt a lt)rll c avevo ìncgréN>ll spintuale c la I!Ìllia riempl\'a il ·E manderò la giustizia dal cielo•, il Signore promise a Possa Dio concederci la forza necessaria per proteg- ! ll'n.l t:.lR\re. La P

l A S T E l l A fiii.AIO 1991> 20 :!l Cannen Rodriguu de Fuentes

Il Libro di Mormon illumina che leggiamo o guardiamo. negativi. Olue a questo, come parola dt Dio, è stato Da allora ho letto questo libro molte volte. Gli msegnamenti del Libro di Mormon 5ano ogni aspetto della mia vita Mt:ntre pregavo, ricordai improvvisamente un parti­ .. una lampada al mio ptè, ed una luce sul mio sentiero• la lampada c(.)lare constglio di Mormon. Egli ave,·a senno a suo figlio (Salmi 119: 105). alla cm luce valuto le decistoni che prendo. Moront, dopo aver VISto gli orrori della guerra e della Lessi il Libro di Mormon per la prima volta circa un Quand'ero missionana ndt che il Ltbro di Mormon uella sera il sonno cardava a venire. Non riu-.civo rnalva$tà tra 1 Nefiti impenitenn: .. Sii fedele in Crisw; c anno dopo essermi unita alla Chtesa. Ricordo molco bene confermava quello che gli ind1ani del mio paese, il a fermare la marea dei pensten che rurba,·anu che le cose che o ho scritto• - (e a questo pumo pensai o la sera in cui ncevetti la mta cesCimonianza di questo , già sapevano, gnme alle lèggende e alle aa­ la mia meme. Cercando la pace pregat il Signore le cose du lwì t'Ì.Sto o lecw o udtto) - •non tì affliggano al sacro libro. La viSione dt Nefi degli av\'enimenti per lui di::ioni dei loro anrenan e al ministero svolto dal d t calmare la mia ansia: come pote\ o far fronte ai punto Ja faro morire; ma po:;sa Crisro elevarli, t! !possa] ancora futuri - nei capitoli ùa 11 a 15 Ji l Nefl - si Salvacore in mezzo a loro. Durame la mtsstonc dovetti miei impegni di buona moglie e madre di fronte la speran::a della Sua gloria e della Vlta eterna rimanere impresse con stupefacente chiarezza nella mia mente, cd chiedere un sostegno spirituale a questo hbro, poiché i alle miquità del mondo? Ero particolarmente preoccu­ per sempre nella tua mente" (Moroni 9:25). io sentii che potevo rendere testimomanza di turco ciò miei familiari, che ave\' ano disappro\ ato la mia decisione pata di come potevo aiutare la mia figlioletta di Era esauamence il consiglio di cui avevo bi'il)gno che Egli aveva scritto. di andare in miss10ne, non me ne offn\'ano alcuno. un anno a crescere mcontaminata dall'lmmorulttà quella notte insonne. 11 Libro di Mormon era nuova­ Quando studiammo U Libro di Mormon al Seminario In seguito, quo.ndo ~eg uii alcuni corsi uru\·ersttari che che tanlo spesso vediamo o udiamo nei film, nella mente venuto m mio soccorso! lo lessi in un mese e imparai a memoria alcuni passi prin­ sembravano conrraddire gli msegnamenn del Vangelo, il musica, alla rclevLSione o neglt altn me:tzi di diffusione, Per me il Libro di Monnon è sempre sraro uno stru­ cipali, che mi sono sempre venuti in mente ogniqual­ Ltbro d1 Mom1on fu la mia verga di ferro; raffor...ò la mia anche quando ~ceglìamo anemameme quello mcmo efficace per eliminare 1 pensieri deprimenti o volta ne avevo bisogno. fede, ed io ebbi la pos..,ibihtà di far conoscere sia il libro,

lA STfllA FE I II A IO 1996 !?2 23 IO 0\ 0\ - AREA EUROPA OVEST =- ~ c = =w r.

• • .. • • • • • o • • • • .. • • • • • • • • • • • o • • • • • o • • • • • o • • • • • • • o • • • • • ..

-z UN PROCLAMA AL MONDO !òia la mb tcHimnnionzo ad alcune compagne Ji dassl'. mogli amano 1 loro fìgliuoU, (Gmcobbe 3: 7). Cl: Primn Jt spos.trmi la\ oravll come inscgn,m h.'. Un Dt>pn il matnmmuo dovettt sottopornu n un inter­ = PRIMA PRESIDENZA E CONSIGLIO DEl DODICI AI'O!)TOU J!ÌllrJlll, avcndtl un\1ra libera, cluu:,i a chiave la pmm 'emo chirurgico eh~ mi avrebbe reso pos~ibile avere Jci - DEU.A CHIESA DI GESU CRI"l'O DEl SA~TI L)E(Ill ULTIMI GJl•RI'\1 Jdln mia aula c cominciaì a leggere il Lihm Ji Mormon. figli. T emcvo l'inrcn·ento, perché durante l'ndolcsccnza ~ Anche se mi cnnsidcw una perwna gencralmcmc avevo avmo dci problemi con il cuore; anche se i Jonori - felice, chl' ~i sl~lr;:n di \'cJere .;emprc il laco btHlllO di llll rassicuravano, temt:\'0 l'anestesia, pcn:.andtl che in :l ognr :-.Hu.uionc, in quella particolare occasinnc mi 'Cil­ qualche moJo P~'tesse iniluire ne~ativamcnte su di me. -.... uvn n~~:u dcpres~a. Ero :.tanca delle Ione che ~o.kl\'c\'tl {>i, Prima Prcsiden=a c Consiglio dei La notte primn dell'intervento mio marito rimao;e in ....;! proclamiamo che il comandamento dato da \'Ìta. 'o~tètu:rc ndla Ntm avt!vo mai pen~aw al suicidio. o::-.pcJalc con mc, e le~gemmo in:,ieme il Lihrn di :J Dodici Aposwli Jella Chiesa di Dio a1 ~U•lt figli di mvlriplica~i e riempire la né lo prc.. i in consiJcra:ione allora, ma riCtlrJ,l Ji nver MllTmon. Quando cominciai a sentire l'dTeuo tic! fin­ << Gt!sù Cnsto de1 Santi degli Ultimi rerra è sempre valido. Dichiariamo ìnolrre rcn .. aw: Sar~bbe i:OSI bc?llo f>ù.SSttr~ al di lù dd n~lo. Se il mllCi che mi erano srati somminisrrari, pregai Gtorni, proclamwmo :.olennemenre che il che Dio ha comandato che i :-acri poteri della il Signnr\.' -....;! Srg7tme mi clti«m,h~e ora 1.11la .Sua pn!sen-;.u, fm-se rwto matrimonio rra l'uomo procreazmnc Jcvonu cs!'cre rrn di aiuwrmi u liberarmi dd miei timori. Mi vennero in ;.:l e la donna è onlinato u!'3ti solmnro flÌÌI scm.:hbe bdlo. mente que!-te parole Jt Moroni. Non sapctl..' che siete l'a: da Dio e che la famigha è il cardme del piano l'uomo e la donna che sono legiuimamente p,,j lc:sst Il· pawll..' di Alma 5:15: «Attendete Ctll1 nelle mani Ji Dio? Nun sapere c.h'Egh ha ogni putcn:?• Q del Creatore per il Jc:,tino eterno dei Suoi fì~li. :,posati come manto c moglie. an,ia, con ncchio Jdla tc:Jc .. . per lcncn·i in presenza (Momwn 5:13). Tutti gli esseri umani - ma<:cht e femmme No1 proclam1anm che i me::1 meJiame 1 di Dto nl fìne di essere giudicati o:ccunJo gli ntll wm­ Il nsvcglio Jopo l'operazione fu un'esperienza sptacc­ ....- - sono creati a immagine di Dto. Ognuno dt quali viene cream In vira terrena sono stati piuli nd corro mortale!» Mentre Cl>ntinuavn a leggere, \'ulc. Nun riuscivo a parlare. Scnti\'O la voc.e Jt mio z essi è un beneamato figlio o figlia di spirito di stablliti divinamente. No1 affcrminmo la ~an­ ogni 1 iga pc:nl'rra,·a nella mia mente c nel mio cuore, in maritu ~.: vokvl1 parlare per ringra:iarlo Jcl Mm .tiuto, ma < genitori celesti e, come tale, ognuno J1 ess1 tit~ della vita e la sua unport:mza nel piano particolare una parte del verseuo 27. ·Potete dire in non riu'ci"o a farlo. Le mk facoltà fbiche erano cal­ 1ll poss1cJe una natura e un destino Jivinl. Il eterno di D1o. Cllllr \'UStro, :.c f~lSte chiamati a ffilHi rc in quc~to mcntc limirn(C che peno;ai aJ Alma il giovane :.esso è una caratteristica essenztalc ~ l arito c mo);!lie hanno In :o.t>lcnne resp()n­ mnrnenw, che -.ictl' stati ahba:.ran:a umili? Che i \'o::.tri quandn caùJe n terra dopo ti rimprovero Jcll'angdo c w- Jcll'tJenrità c del fine Jella vira prererrem, sabtlità Ji amarsi c sostenersi reciproca­ abiti :.mw :o.t Jue gtllrnl ..,en::a poter né parlare né mu0\'er:,i (vedt Q terrem cJ eterni dell'indtviJuo. mente e dt amare " 'ostencre i loro figli. ·l sangue di Crbtll?• M l1~ia 27·10-23; Alma 36:5-23). RtcorJai che Alma in Nel regno preterreno 1 figli e le figlie di spi­ ftgliuoh sOOl) un 'crc:dità che \'iene Q lmmc:Jimamcnre mi \'crgog:nai delk) :;cioccu pcn:.icm quel tempo era naro <1 nuova vita, si t!ra pcmito cJ era nm conoscevano c adoravano Dio come loro dall'Eterno (Salmi 127:3). I genitori hanno .... che la mia mi"iune :.u quesm rerra era l~lrse già gtuntn al Padre Eterno e accertarono il Suo piano il sacro dtl\ ere di aiJc,·arc i loro figli andato a svolgere la :.ua impormntc missione. Mi rc~i r.r. tl..'m1inc. Da qud m('lmcmu ricevetti abbondanti bcnedt­ Ctmltl che ~ta\'o ~>offrcndll per pota aso;ul\'crc medbmc il quale 1 Suoi figli potevano ricevere nell'amore c nella rettitudine. di pronedere zinnt in quc:.ta \'Ìta. e ora '0 the ho ancora mulw Ja l'importante mi!òsione dt divemarc una maJre, per colla­ c- un COI'JX' fisico e fare un 'espenen:a terrena per alle Iom nccc,~ità fuichc c 'Pintuali, di in~c­ imparare quaggi\1. IX>rare a offrire un corpo ai IÌgu Jd nostro Padre cdc:-,re. ;.J progrcd1re 'erso la pcrfenone, e infine reah:­ gnare loro :tJ amar:.i c ad aiurarsi l'un l' :Litro, Per me c per mio marito il Lihro di Mom\on è un clc­ Il Ltbro Ji Mormon illumma ogni aspetto Jdla mia .-... ::are ti loro destmo divino come eredi della \"ita a osservare i comandamenti di Dio e ad mentu impunancc Jcl nlhtr,l matrim\.mW. È pr6cme vit:\. So t-h~.: è un libro scntto per i nosm gklrni, e molte eterna. Il piano divmo Jella feltcttà consente essere ciuadint oi:-N:dicmi alle leggt \.wunque l <;Il nelle nustrc c~m,·ero;nzil.1ni qu~..>ridiane; ma ~orrauuttn volte hu \·~.:r:,aw lacrime di grarhudinc per gl i llllmini w ai rnpporti fam1ltari J 1 perpetuarsi oltre la \'ivano. Manti c mogli - madri e padri -

CtmtìJiamo in quc!>W libro qu.-.ndo ,uuh::::iamo i pro­ grandi c n0bili che lo ~cns:.ero: Ncta , Alma, re ~ tomba. Le sacre on.linnnzc c alleanze Jisponi­ saranno menuu rc~(X·mabili dinan:i a Dto blemi t) prendiamo imptlWtnti Jedsioni Ci ltfur:i:tml> Rèniamino, Hdaman, Mom1on, Moroni e tutn gli altri btli nei sacri rcmph consentono aUe persone Ji ddl'assohimcnttl di qucm <'hl:-hgh1. wme Ndì Ji apphcare a noi tutte le ~critturc (\'cdi l che tit rnostraruno fedeli a1 comandamento dd Signore. - ritornare nlla presenza di Dto c alle famiglie di La famiglia ~ ordinnr.1 Ja D1o. Il matri­ Q Ndì). Ct piace m.mtcncrc come nol>tro ldealc c 1\LI:.tw Es.o;~ crearono un'opera per salvare le anime Jcgli ll{)mini essere unite per l'eternità. monio rrn l'uomo c h donna è esscn:talc per llbicrtiVtl lu ~..lc.,cri::tlmc che Gh1cubhe Ìl'ce déi nostri J1 qucsu ultimi giorni, persone che essi non conoscevano < Il primo comandamento che Dto dette a la reah::za::tone del Suo piano eterno. l figh amcnari, i Lamamn Jd o;uo remp<.l: "llor,, mariti amano c che runana \'t:Ùevano con gli occlu della loro [onc :Il Adamo ed Eva nguardava il loro potenziale hanno il dirino J1 na~cerc entro 1l "incolo w le l~~ro mucli. c h: mt1gli i loro mariti; c mnriti c fcJc (vedi M<.lnnun o·35). O - di genitori come mariw e moglie. Noi Jcl matrimonio è di c~~crc allevati da un LA STfLL A FE IIItA IO 1996 :! l =c.: l AREA EUROPA OVEST AREA EUROPA OVEST

padre e da una madre che rispettano ci congedammo con le lacrime i voti nuziah con assoluta fedeltà. La La Chiesa è riconosciuta ufficialmente agli occhi. felicità nella vita familiare è meglio in centocinquantasei paesi Dopo l'esposizione della quinta conseguibile quando è basata sugli lezione il presidenre della missione insegnamenti del Signore Gesù mi telefonò per comunicarmi il mio Cristo. Il successo del matrimonio e crasfenmento. Lo implorai di riman­ della famiglia è fondato e mantenuto SALT LAKE CITY dare ti trasferimento sino a dopo il sui principi della fede, della pre­ battesimo di Pasca!. ma egli disse ghiera, del pentimento, del perdono, a Chiesa si sviluppa sempre più a tori e possedimemi nel mondo cam­ che sapeva che ti Signore ave\•a del rispetto, dell'amore, della com­ Llivello internazionale. Un buon bia frequentemente, ma unità uffi­ btsogno di me da un'altra parre. passione, del lavoro e delle sane atti­ mdtce di questo progresso è il ciali della Chiesa sono presenti in Poco tempo dopo il mio trasferi­ vità ricreative. Per disegno divino i numero di rioni e rami sparsi in tutte vendquaruo territori o possedtmentr mento fui lieto di apprendere che padn devono presiedere alle loro le naz10ni, colome o possedtmenti in rutto il mondo. Pa!.cal si era fano baue;::are. In famiglie con amore e rettirudine e del mondo. L'aumento delle urutà della Chie.-.a seguito :iposò Magalie nel tempio e hanno il dovere di provvedere alle Artualmence la Chtcsa ha rioni e nelle nazioni, terriron e possedimenù diventò presidente del quorum degli necessità di vita e alla protezione ramt nel senanta per cento, ossia avviene in due maniere: la creazione In secondo filo, do sinistro o destro: Poscal Deleu, anziano Petelo, anziano anziani Jel Rione di Cergv-Pomoise. delle loro famiglie. La principale 132, dei 188 paest riconosctua dalle di nuove umtà della Chiesa, o la crea­ Buckwalter e Melanle De leu. In primo filo: Debi Deleu e Deborah Dele u. Questa espcrien:a m1 msegnò responsabtlità ddlc madri è quella di Na:::ioni Umte. Il numero dei cerri- rione di nuovi paesi. D quanro sono efficact il digiuno e la educare i fìglt. In queste sacre preghiera. O rcsponsabihtà padre e madre sono ~~~-:-~::""' ...- •• -."'f"' ',.., • ~ .,., _- _ • • - • tenuti ad aiutarsi l'un l'altro come . ..· .. _ ... ;_ . . - ~~~-L-.. _·~-~~-~.... ~._J_ - 0"1/ain Prtc!lo soci con eguali doveri. Le infermità, o alcre circostanze possono gli esponemmo la prima lezione mis­ tornammo a casa decidemmo di la mone ~- ., - . - - . - .... ' ~. ... l ' • •. • ..... ~ • ' • • , ' ... ' l ' t· ;. ' richiedere dcgh adattamenti indivi­ --·~-- .. ~ .. ~ !1-Ja.L~'-- ...... ,~.... ~..:r~..:-';.~~~ ~-- sìonaria. Nonostante il nostro impe­ digiunare e pregare per Pasca). dualì. Anche gli altri parenti sono gno Pascal ci ascoltò ma non mostrò La domenica successiva Pasca! Primo colpo di tenuti a dare un sostegno quando è il minimo segno di ime resse. venne in chiesa accompagnato da piccone a Huelva necessario. Tuttavia, anche se Pasca! non sua cognata e da Magalie, e ricevette Noi avvertiamo le persone che mostrava nessun desideno dt unirsi un'tmpressione molro favorevole. Lo HUELVA (SPAGNA) vtolano le alleanze della castità, che alla Chiesa, sentii lo Spirito del presentammo al presidente del ramo, maltrattano il conmge o i figli, che Signore rassicurarmi che tutto anziano Caussé, ai derencort del l 7 ottobre ::-cor.;o, in una splen­ mancano dt assolvere i loro doveri sarebbe andato per il megho. Alla sacerdozto e altri membri della Idtda giornata dt sole, 1 fedeli del familiari, che un giorno saranno lezione assistevano anche la fidan­ Chiesa. Alcuni giorni dopo deci­ Rione di Huelva hanno \'educo il chiamati a rendeme como dinanzi a Il potere del digiuno e della preghiera zata di Pasca!, Magalìe, e la nipote demmo di esporre a Pascal la quarta coronamento di un sogno da lungo Dto. Inoltre ammoniamo che la di­ Debi Deleu. leztone a casa dei Caussé e di fargli tempo aue:~o: la cenmonia del sintegrazione della famigha richia­ Nella seconda lezione 10 e vedere il film Insieme per sempre. prtmo colpo dt ptccone per la mer:t sugh mdtvtdui, sulle comunità CERGY-PONTOISE (FRANCIA) Parigi e chiesero il nostro aiuto per l'anziano Buckwalrer invitammo Alla fìne del film Pascal esclamò: cosrruzione della loro nuo.. a casa di e sulle naztllnt le calamità predette far conoscere il Vangelo al loro Pasca! a farsi battezzare. Egli rifiutò .. Vorrei che quesro fosse possibile riunione. d.u pmfeti antichi e moderni. o c il n11o collega di mis~ronc cognato Pasca! che abitav:.l dtcendo che desiderava soltanto per me,. . Guardai prima il mio col­ Alla cerimonia hanno as~istito, Invitiamo i cmaJini responsabili e l anziano Buckwalter eravamo nell'appartamento sopra il nostro. conoscere meglio la nostra religione, lega e poi i Caussé. Ci rendemmo oltre ai membri del rione, anche altri i capt dt governo di turto il mondo a appena rientrati nel nostro apparta­ Fissammo un appuntamento pt:r la e nulla di più. Eppure io e il mlO col­ como che Pascal era pronto a unirsi fedeli provememì dai pali d1 Siviglia promuovere quelle nusure che mento per ti pranzo quando suona­ sera dopo. lega ci sentivamo sicuri che Pascal alla Chiesa. Rimaneva soltanto da e Cadice e da allre parti del paese. hanno lo scopo J1 mantenere e raf­ rono alla porta. Erano due sorelle A1 momento stabilito iu e sarebbe entrato a far parte del esporre le rimanenti lezioni e com­ C'erano anche l'ISpiri stranieri. forzare la ìamtgha come umtà fonda­ latino-americane che si presenta­ l'anziano Buckwalrer ci recamrnu gregge. Ci sentimmo ispirati a espri­ pletare la sua preparazione. Lo mvt­ Hanno parlato il prestdeme del mentale della :;ocieLà•. D rono come membri della Chiesa di nell'appartamento di Pasc.:al Delcu c mergli il nostro affeno. Quando tammo di nuovo a farsi battezzare e palo e i SUOI COnsiglieri, t} VC!>COVO

PaOSP'fTTIVf FEIIaAIO 1996 -•) 3 •

AREA EUROPA OVEST AREA EUROPA OVfST

del Rione di Huelva e un rappresen­ di orgoglio per 1 santi di Huelva, è dimostrazione di varie tecniche, casa. Poi i giovani si sono divisi in Giuseppe Loffredo, batte~:<:ato il 22 mi sono batte:zato. Oggi sono grato tanre del Sindaco. Nella pietra ango­ anche un segno cangibrle del pro­ come ad esempio accendere un squadre per partecipare a vari giochi novembre 1994: ai missionari che mi hanno fano lare è stato inserito un cilindro di gresso della Chtcsa in questa parte fuoco, cucinare aU'aperto, sterilizzare sino al momento del pranzo aUa cu1 Ho conosciuto la Chiesa circa un conoscere il vangelo restaurato di metallo dorato contenente una copia ùella Spagna. D l'acqua, fare nodi, prestare t primi preparazione hanno collaborato tutti anno fa; i missionari vennero a casa Gesù Cristo. Ho ncevuco molte del Libro di Mormon, un giornale soccorsi in caso di incidenti, ecc. i presenti. mia chiedendo di poter parlare di bencdiztoni, tra cui la mia armale cittadino c alcune monete. Mdd1or Srwre~ Susan Cunningham, force C'è stata infme la proiezione del Gesti Cristo e del Libro di Monnon. fidanzata che presto diventerà mia li nuovo edificio, che sarà motivo Rwne di Huelva deU'esperienza acquisita nella dire­ film seguita da una commovente A dire U vero non era una cosa che moglie. zione di campeggi simili in riunione di testimonianza. mi interessava. P01 a sccrembre California, al quali avevano paneci­ Quando sembrava che le anività l'anziano Demartin ha cominciato a Amomo Sgueglia, banen:ato l' 11 pato anche centottanta ragazze alla fossero finite, i giovani si sono estbitt chiamarmi e richiamarmi al telefono dicembre 1994. volta, ha organizzato con pen zia neLl'esecuzione di brani musicah tra­ c cosl decisi dt seguire le lezioni. Il baHesimo è per me una delle esercizi fisici, giochi e sessioni didat­ dizionali per accompagnare una slì• Poco più di un mese e me:zo dopo benedi:ioni più grandi che 10 ahbia tiche che hanno contribuito al suc­ lata di moda che ha risc<.)sso grande cesso del campeggio. successo. O Le attività come di consueto si sono concll15e con una riunione di Patricut Beirclo testunonianza, durante la quale quasi l cinque nuovi convertiti con Il presidente del ramo, anziano Zanetti. turre le ragazze hanno reso testuno­ niaoza dello Spirito che avevano sentito durante quei giorni e della gioia che avevano conosciuto nel fare insieme tante espcricn:c. O Tanti giovani convertiti a Caserta Le giovani donne e le loro dirigenti al campeggio La via CASERTA Campeggio delle Giovani Donne al d1cembre 1994 all'aprile di Bruxelles e Liegi «Con il cuore LOURES (PORTOGALLO) D1995 1l Ramo l.li Caserta ha unito d'amore gli uni verso gli altri» l vissuto un grande momento .spiri­ '8 luglio scorso 1 memhri del tuale con la converswne dt cinque LRamo di Loures st sono radunati l formidabilt giovani eli vangelo d1 LIEGI (BELGIO) gli uni ver.')(1 di altri ... per partecipare a un fìlm prodotto Gesù Cnsro e alla Sua chtesa restau­ Qua!'i cinqunma gilwani donne e daJ missionari a tempo pieno basato rata !lulla terra. cll':tgl>:o,to 1995 le giovani dd dirigenti si o;nnu sfor:ate d1 mettere sul tesro di una famosa poesia; Qucsn giovant, della cut com·er­ N Palo Ji Bruxelle:. e del in pratic.:t i dcrrami Ji quc~to passo .. lmpronce sulla sabbia». L'anteprima sione qui di seguito viene dat.l una Dt~trcuo dì Liegi hanno parreci­ delle Scritture; c hisl1gnn dire che vi del film è :;tata un 'occasione breve tcscimoruanzn, hanno subito paru a un c.ampegt,-ri(l tenuw m un wnLl nusc1te appieno. L'affetto reci­ per svolgere un buon lavun) Ji dimostrato un grande mteressc nel bosco a Cln.cl 20 chilllmetri dalla proco h,t supnam tutte le barriere eh proselìtismo . predicare il Vangelo ed essere dei ..:armale del Bclgil1. Il tema del cam­ na:ionalità c di lingua. Le attività st sono aperte cun una vaUdi testimoni dt Gesù per 1 loro peggtn cm ba!!ato su un passo di Durante il giorno \' i sono state dimostrazione curam Jalln Soctctà di familiari, amtci e colleghi di studio c Mosi.l. ·Ctln il cuore unito d'amore numcro:-.e sc~siuni di lavoro con la Soccorso su come fare tl pane m di lavoro.

FEIIIAIO 1996 5 AREA EUROPA OVEST AREA EUROPA OVEST

mai ricevum. Non potrò mai dimenò• che essi hanno dato a me. Missionari per un giorno carlo. Esso rappresenta l'inizio di una Un ramo in nuova vtra illuminata dal Vangelo. Antonellc1 Ruocco, batcenaca il 16 continua crescita con la fcrmn speranza c l'impegno di apnle 1995: n l m lasciare mai il sen tiero che ci Dopo undici anni vissuti ìntensa• LA LAGUNA (ISOLE CANARIE) MADRlD nportcrà al nostro Padre nei cicli. meme nell'AGESCT (Associazione Scout Cauulicn) credevo di avere er la prima volm nella storia del er la prima volta nella storia accualirà e le prospettive per il Scefania Schiavone, battezzata il 5 una testimonianza della mia fede, PRamo di La Laguna, un mcmhro della Ch1esa tn Spagna si è futuro, compresa la po:.~ibilità della febbrcuo 1995. P anche se provavo ancora una sensa­ del ramo è stato chiamato in mis­ tenuta una conferenza nazionale di costruzione, in un tempo non troppo Ho conosclllco la Chiesa un armo :ione \'liOto dt vuoto. Questo è stato sione. L'an:iano Alfonso Méndc;: ex-mtssionari. La riunione hJ a\uto loncano, di un tempio in Spagna. II e mezzo fa tramite le sorelle missiona­ colmato dalla ''crirà della Chaesa di Marrero ha dato un esempto che luogo a Madrid il 12 ottobre 1995. presidente della Mis~ione di ~1adrtd, rie che vennero a casa. Il messaggio Gesù Cnsto Jet Santi degli Ulrimt speriamo sarà emulato da ahn g1o­ Centinaia di membri della Chtesa fratello Wtnc:kle, come gli altri ora­ che mi portarono mi colpì molòssimo Giorni. Dal giomo del mio bartcsimo vam del ramo. - sta gli ex-missionari che quelli <.hc tori, ha ~orrolmearo l'importan::a Jel e ma fece subito destderare dt saperne a oggt ho ncevuco canee heneJuioni Un altro avvenimento che ha ml­ si preparavano ad andare in missione lavoro svolw dai mis-.ionari spagnoli di più sulla Chaesa c sul Libro di e una grande testimonianza del legrato i membri del ramo è stato il - sono convenuti da ogni angolo del del passaw, Jcl pre:.ente e del Monnon. Im::iat però a frcquenrnre la Vangelo. Suno molro feltce. batresimo di sorella Maria paese per partecipare a que~to futuro. T urti gli oratori hanno dato Chaesa soltanto nel mese di dicembre Questi giovana, con la fraterna Conseption Rodriguez Morale:. avve­ evento ecceztanale. ri~alto al fatto che il lavoro mis.-;io­ per varie daffìcoltà che doverti affran­ collabora:ione dc1 più esperta mem­ nuto il 24 settembre. Nella stessa Dopo la riunwne inrrodutti\'a i nario iniziaw vent'anni fa dà ormai care. Sono ~cata battezzata nel mese di bri del ramo c del loro presidente, occasione sono state bauezzate due Sorella Marilena Gironda partecipanti si sono di\ isi in gruppi ablxmdanti frutti. È srara anche sor­ f~bhra10 Ja una persona molto impor­ sono stati gli organiz:atori di nume­ persone appanenentt a due altri per tenere quattro sesstoni di lavoro tolinl!ata la necessità che tutti i tamc c.hc conobbi pwprio in chiesa e rose iHttvicà che hanno riscosso rami. O dedtcate al camo, al disegno, alle fedeli continuino a dare LI loro con­ che al pitt presto diventerà mio molto succ<.·~so nel cementare i andare anch'essi in missione. ~ltuvità teatrali e al racconto delle tribmo alla diffusione del Vangelo. mamo. La Chiesa ha vcrameme cam­ legami di fratellAnza tnl 1 membri c M!! dd Carmetl Ono Marilcna conobbe la Chiesa tra­ e'ìperienze di missione. l risultan da Durante la riunione è stata hiato la nHa \.tta, facendomi cono­ far conoscere la Chiesa nella loro Ramo di l..a L!gunu mite i missionari nel gennaio l 994 c queste sessioni di Lavoro sono :.tati mostrata per la prima ,·olra una dia­ ~ccrc una pace e una gioia che mai città. Esst hanno aiutato tanti nuo''i fu battezzata il 24 aprile Jello stesso commentati nel corso di una succes­ [X1Sam·a dd progeuo del tempio che avrct immagmmo. membri a sent1rs1 a loro agto nella anno. Ella ha st!mpre preso parte con siva riunione. Lo spirito e il senso cvtdcn:aa' a ruLta la belle::=a del Ch1esa. Tra 4lH!stc arrivatà è degna entusiasmo a rune le atth-irà della dell'umori:.mo dei partecipanti :.acro edificio. È staro un momcmo Giot:anni Ruoccu, banezzato il 16 di men:il1ne la pubblic;monc da un Chiesa. Soprattutto ella è molto hanno :.otrolinearo ogni aspetto del parncolarmcnrc commo\'ente. aprile 1995. notiziario m.:c:o di informa:ioni, foro­ La prima grata dell'affetto che le è stato damo­ programma. La conferen:a '' è conclu.;a con Non c'è nulla di meglio di quando grafie, aneddoti, srorie, testimo­ missionaria dal suato dai gtovaru dt Tonno. Dopo la colazione sì :.ono rinno­ una nunwnc d t h:sttmoman:J. T urti un amico ti dice la pura e semplice nian:e, gli appunramenti importanti Ella ha sviluppato il dcs1derio Ji \'ati a forti rapporti di anuci:ia :.tabi­ i mis~ionari. pa:\sati e pre-senti, verità, ~pecialmente se questa verità Ramo di Vercelli del me~e e me.,saggi. Questo nori:ia­ svolgere una missaone entro pochi liti durante la masstone. hanno ribadito ti lon) lmpegno a è il Vangelo. Que:.co è ciò che rio è un ottimo strumenw di riattiva­ mesi dopo esserst umta alla Cluesa, L'arrivtrà culminante del pomeng­ continuare a fare i mi:-.sionari per accadde a me quando incontrai 1 mis­ :ione e di wncano con i fratdli e VERCELLI grazie alle resumonian:e di molti gio è :.taca una riunione altamente rutti i giorni della loro \Ìta. O ;-.il,nari. L'amici=ia che stnnsi con loro sorelle che non sl'llO in gradll J, par­ missionari cornati a casa. Ella servarà spirituale. Numerosi oratori si :-.ono è la co:.a più semplice che poteva tecipare pienamente alle arcività l Ramo di Vercelli ha avuto la nella Missione dt Roma a cuminctarc succeduri per trattare argomenu di ;tccnJcre, c vorrea che rurti potessero della Chiesa a causa della distan:a o Igrande bened1:10ne di vedere dal 24 mar:o p.v. Il suo più grande ricevere la stessa accoglicn:a e affetto di altn ampedimenti. O sorella Marilena Gironda, 23 anni, desiderio è quello dJ aiutare gla altri a parrire in missione a tempo pieno, vivere felici qui sulla terra c di far prima missionaria provenicme Ja conoscere la pace che si riceve sol­ quesw ramo. l membra del ramo tanto grazie alla conosccnzc-1 Jd sanno che l'esempio di Marilena piano di salvezza. O aprirà la porta a molti giovani del suo piccolo ramo perché possano

PROSI'ETTIVE FEIIIAIO 1996 6 7 AJIEA EUROPA OVEST DOMANDA E RISPOSTA

CHE MALE C'È AVEDERE LE 'I'EI ~ ENOVELLE ALLA TELEVISIONE?

A me e a una mia amica piace guardare una telenovella ogni giorno. Alcuni dirigenti del giovani ci hanno sconsigliato di guardare questo genere di programmi. C'è veramente qualcosa di male nel farlo? Le risposte sono Forn1te o Ilio/o mformotwo. non come emmc•ozìoni dello dotlnno dello Ch1eso .

Do sinistro: Sorella Elda Fosso, sorella Anlto Homada, anziano Allon Hamado, anziano Marco Demortin. Una serata LA NOSTRA RISPOSTA dedicata alla Cinque missionari a tempo pieno famiglia uò sembrare che! ~egutre rego­ da un piccolo ramo larmente uno speuacl,Jo relc­ OVAR (PORTOGALLO} P vJsivo sia un pa~s;Hcmpo PORDENONE sosterrà menlrc dtffondono il mes­ innocuo, ma ti nostro aueggiamento saggio profedco dt Joseph Smich in l 2 agosto scorso il Ramo di Ovar può essere mt1uenzacu negati\ a­ l Ramo Ji Pordenone l con poco queslo mond l> pieno Ji influenze Itenne la prima riunione al cami­ mente proprio da questi spelmLolì. Ipiù di cento membri e una &e­ negattve c dt grande indifferenza netto. Visto il successo di questa ini­ Per esempio, chieJin: l personaggi qucn:a media alla riunione sacramen­ verso le cose Ùt Dio. ziativa le riunioni si sono ripeluLc ritratti nelle relennvellc hnnnn i miei tale dd 67% è il primo ramo d'Italia Sicuramente quanJo torneranno ogni mese allo scopo di ftlV(Hire stessi pnncipi? lo sono d'a1..cordo Clm di vista riguardo a ciò che è buono e L'immMalità che all'int:io erCJ che può \'notarsi di avere comemJXI­ dalla nlliistOne il Ramo Ji Pordenone l'integrazione e incoraggiare i fedeli e lè scelte che fanntl? V1 sono rappre­ puro. Porresn nspondere che ~e i appena accennaca Jiv~nra sempre raneamcnre cinque mtssionan a l sarà arricchito Jall'espcricn:a i simpatiz:anti a fonificarc se stesst c sentare persone cht: scdgono le Cl>Se abbastan:a esperca nella cono!-.cenza pitt evidente gra:.ie n monra~ne di tempo ptcno in :,crvi;io attivo. acquLo;ica sul campo da que!>ri mbsio­ le loro famiglie contro il male buone e edìficann del mondo? Jcl bene e del male Ja rl!:,tstere a bugie, aùulterii ~ anche omicidii. Quc:;ti nosrri fracelh e sorelle sono: nari; viva ~ la speranza ~..he m un n tema della prima riumone, crat­ Come ha detto il presJJentt! questi assaln mossi alla rua spiritua­ Inoltre m\llti rcr!-On:lggi delle tele­ Elda Fossa, nel Ramo di Pescara, nella giorno non troppo lontano esso caco da sorella Clara Santos, era: •Il Gordon B. Hinckley, Non potete lità, ma :,orcoponici a quesra :.em­ novelle :l!):-erbcont.l di c.:.:.ere \ittime MC.~ionc di R\,ma; i coniugi Anita e pos:;a diventare un pro:.peroso rione. Libro dt Morm<.>n nella famiglia permettervi Ji fare nes~una di quelle phce prova: Jellc circo:-can:e, c.: t.tuindi non Allan HamaJ..1 c Marco Demartin nel Dm: alcri giovani adulti del Ramo odierna . Sorella Santos ha spicgaw cose che non rispettano i preccru, glt R1corda quando hai commctato a re!-~pomabili Jci low atti imnhmlli. Ramo Tuscolano, e Andrea di Pordenone l si preparano per la che nonoscante il Libro di Mormon insegnamenti, i pnncipi che ti Dll' del guardare quesco speuacolo. Vt Que,to ~ Jcl rutto contrarie.;) agli . . . ~manin. nella Mbsione di Milano. m!l>stone a ccmpo pteno non appena sia sraro scritto tann secoli fa, offre cielo ha scabtlno per nmor vo~rm e erano eptsodi che hai crlwaw scon­ insegnamenti del Stl!fll'lr~ seconJl, i Due altri giovani adulti del Ramo avranno finiw il scrvi:io militare. O '·alidt: soluziom alle difficoltà che po~­ per il Suo desiJerill che la vosrra \Jta certanti? St: ci pens1, ti accorgerai quali :,iaml' n~,, 1 r~.::.p1.'n!>abìh delle Ji Pordenone si preparano per la sono sorgere rra manco e moglie c tra sia ricca, piena t: ulìle• (w Stdltt, set­ che gli sressi episodi non ci mt>rtom) nu~lrc.:• a:illi"li•. Anxiano missione a tempo pienl"l. Farciranno geni ton e figli nella soctctà moderna. tembre 1995, pag. 6) più a disagto. Alcuni esperri chia­ Un altn, a~rcuo negati\ () delle Andrea non appena avranno ultimato il -;er­ Dopo un numcru musicale sorella I Jirigemi della Chtesa c i genitori nHlnl) qucsro effetto desem•btlizza• relenowlle è l' telespecrarore na w programma? Puot scarc un proprie spese al scrvi:io del Signore. gono rappresenran m tanu spenacolt divema dtsensihiliz::ato davanti agli l!h.lrnu, un,l ~ctumana o un me:.e Non c'è dubbio che il Signore li Cl.rrc.t Sunrtls oggi, possano influtrt! sul tuo pumo clemenu negativi delle celenO\ d le. scn:a guardarlo? l'..ulla di co~l f~t)Cll

FEI 8RAIO 1996 _;).,- importante come un programma soltanto alcune. Queste attività non per guardare la relevtsione o ascol­ Santi degli Ultimi Giorni dobbiamo Con tutte le belle cose che ci sono quando c1ò che viene rappresentato relcvistvo deve esercitare un tale d Impediscono di andare a teatro o a tare la radio. Ma assicurati che basare la nostra vita su valori coerenti da vedere e da fare in questo mondo, non concorda con le norme del dominio su di te. un concerto, di vedere un film o quello che guardi e ascolti sia in con il vangelo di Gesù Cristo. Quando perché cerchiamo ciò che è male? nostro Padre celeste. Per capire realmente come una anche di guardare programmt televi­ armonia con i principi del Vangelo. lo facciamo, arricchiamo non soltamo Asserire che la nostra fede in Gesù Valenuna Ranure~ O relenovellu può influ1re su di te, ti sivi validi. Ma dobbiamo scegliere Helenn Mana Silva noi stessi, ma anche molte altre Cristo è abbastanza forte da proteg­ Pnmo Rrone dJ Ptu.TIU Alto esortiamo a smettere di guardarla per queUo che è edificante e che ci svt­ Rione di Bras Cubas persone. gerei contro le astuzie del diavolo Palo eli Puenre Alto, ~ (Ctk) un mese. All'mmo sarà duro, ma luppa spmtualmente. Pu/n Jì Mogi das Cn1~es. San Paolo (BrcJ.Srle) Muna Lyn A. Panda" sigmfica indulgere nel peccato della sospettiamo che alla fine del mese Ronny Ro,ttno Alon~o Rttrno d1 Escalarue superbia - e la superbm •precede la proverai un semo ili libertà e forse Pnmo Rume di w Ve!!a Guardare relenovelle o spettacoli Musumc di Bm·oltxl caduta• (Proverbi L6: 18). anche Ji solltevo. Palo Ji Mcu:om, San immorali di qualsiasi genere gradual­ (FiliWme) Dobbiamo eliminare le cattive Il presideme Hinckley ha deno: Fmnci5Ca !Repubblica mente offuscherà la nostra cescimo­ influenze deUe telenovelle e dt altri •Non potete permenervi di sprecare Oomenicuna) nian:a e distruggerà la no:,ua passatempi sunili daUa nostra \'ita e il vostro tempo seguendo per lunghe spirirualità. Abbiamo la ltbertà dt sce­ sforzarci di usare il nosrro rempo c i ore i frivoli c ùanno~i progranm1i che gliere da soli, ma dobbiamo ncorJare Il mondo delle telcno,·elle non è nosrn talenti per l'edificazione del mohc emittenti televistve mandano Nm Santi degli Ultimi Giorni che le nome scelte di oggi determi­ reale. Secondo m~:: si potrebbe usare regno eh Dio. Potete [c.1.r Jit·emcJ.rc la rubrica ora in nnJu. Avete qualcosa di dobbiamo svtluppare il bm'n gusto c neranno la nostra felicttà o mfehcttà meglio questo tempo leggendo rh·isce Emes! Yondo B(mgrm~ru1 OO~tANDA E RISPOSTA IDlO stru­ meglio Ja fare• (W Stella. settembre il des1derio di climmare dalla noma nella vira a venire. Ricorda "be il interessanti o libri 1Sptrati. Se guar­ &rmo di \'aoun.k mento flÌÙ tttilt: nspondendo alla 1995. p:.lg. 6). vita i Jl\ cnimenci immorali. profeta Alma ha derro: «La malvagità diamo i notiziari invece delle teleno­ Missione dJ Kins/w.w donUl1ula sotw proposra. lmùue la l'Ostra Dobb1amu vivere in rettitudine per non fu mai felicità • (Aimn 41: l 0). velle, almeno possiamo conoscere (Zwre) risposta pnma dell'I aprile 1996 a: manrenere un auegg1amcmo sano e Kul1Jlnlll T,m/ulu meglio il mundo, wsa che DeA QUESTIONS ANO Al\'S'X'ERS. LE RISPOSTE co::.trurttvo nei confronti della fami­ C)c:cundn Rumc: dt 88:78-79 ci esorta a fare. Intemarumal Magazincs, 50 Easc Norch DEl LETTORI glia, della scuola, della Chiesa e Jel Samdw Maria L LA~a dc: Mawmorus Tempie. \ult Lake Cuy, L'wh 84150, nosrro pross1mo, e 'ivere c.osl liberi Palu Ji Mt Ro~ki/1, Rione dl Torocagua Siamo una generazione che vtvc in U.S.A lndu:uce il ~~stro JIOITle, ÙJ(lm"--zo. Molti protagonisti delle releno­ dalle contaminazioni del mondo. Atcckland (NliOt'a Palo cù Torocagtw, Coma:vaguela (HmwurcJ.S) tempi difficili; vi sono molte scdre ew, crtc.ù, rion4? e palo. Potere scritrere (o vdle sono eroi nel loro mondo U nostro destino è nelle no:,tre Ze!anJa) che dobbiamo fare. Dobbiamo avere il dattiloscrit•ere) nello t ostra lingua: k immaginario e possono avere mani, e quindi siamo chiamari a Liberarsi dall'abicudine di guar­ coragg10 di scegliere ciò che è gtusto e risposte saranno tradoue Se possibile un'inflUtmza negativa sulla vira degli prendere importanti deci.,ioni. Le telenovelle sono dannose al dare le relenovelle o spenacoli televi­ ,•altare le spalle a ciò che è sbagliato. allegacc anche una foc.ografia, che ruaa­ ~reuatori. Dobbiamo pregare Il Stgnore che c1 nosrro progresso spirituale. Quando sivi affim non è facile. Ma dobbtamo Se dedichiamo il nostro tempo e i t·ia non sarà restituULt Se la t~a nspo­ Ma noi come Sami degli Ultimi aiuti a compiere le giuste 'celre. anteponiamo le telenoveUe alle atti­ essere forrt e coraggiOSI e seguire t nostri pensieri a programmi televisi\i sca è croi'JXJ /)f."'nOflak, pott..1~ ~ che G10rni non abbiamo bisogno del Cannelena ~1aluuf dd Rcx:h.l ,Jo5 S,.mrt~l vità meritevoli, come ad esempio consigli che il Signore c1 ha dato: e musica degradanti, dobbiamo smet­ il mstro nome sia omes..o;o ne!L pubb&a­ mondo delle telenO\·elle. Abbiamo R1011e Ji T llTUma studiare le Scritture o aiutare il pr<>l>­ .. Venire a Crisro, e state perfeni tere immediatamente. I giovani sonll ~ . Per t!-'igef~e di spa.."io non nate le l'mtluenza dello Spmto che ct guida Palo di Bw:achcl. Cunrib.s !Btll5tk) suno, enmamo in un mondo artifi­ in Lui e rinnegate ogni emptetà; c se U futuro della Chiesa. Abbmmo bi:;c:)­ risposte sarmmo pubblicare. in molte anivirà merirevoh basare sul ciale dt illusioni, di inganni e di rinnegare ogni empietà e amare f;.'llO di avere una forre testimonianza Vangdo: studio delle Scnr:rure, corst Dopo essere andata a .. cuoia, aver immoralità. Dio con tutta la vostra for.:a, meme c uno spirito non contaminato. DOMANDA: Ogni giorno a scuola e del Seminario e dell'lsmuto, attì\."ltà fatco i compiti, aiutalO la martm1a a Sandra Rodri.gue5 Gonçaka e facoltà, allora la Sua grazia vi è Mele'ofa Tupou In strada sento penone che Impre­ per i giovani, le:lOni della Scuola f

l A S TEllA FEIIIIA IO 1 996 26 27 UN PRONTUARIO PER I ~ RI DEGLI JIMI CIO I Kim Crenshaw Sorensen

Il Libro di Mormon contiene possenti esempi di come si può essere migliori padri degli ultimi . . g1orn1.

, l padri di oggi pos­ n un'ep0ca di crc~cenre cunfusinne riguardo a1 ESEMPI. DI. . RE'ITI. . . .TUDINE . . . . . Come l padri del Ubro di Mormon sono Influire positivamente sul loro flgll graxle alle J~,·en e ai Tlll)lt de• gcnit<~ri, i Santi degh Ulrinu I G10rn1 hannl) la lortuna dt pos:-eder~ un prezioso Un padre retto che dette un esempio positivo ai suoi gius1e tradizioni e al retti Insegnamenti. schema per Clmdurre un'atTenuo~a 'tta famtliare. figli fu re Beniamino. Le Scritture ci dicono che egli era Sapendo che il Lihro di \tl1rm1m è <.tato scntto per i •un santo uomo• che •regnava sul suo popolo in giusti­ vivere ·dinami a Dio con cosctenza pura- (v. 17), l.Spi­ nosrn giorni, spe,so Cl "iamo rh·olr1 ad esst' per avere zia,. (Parole di Mormon l: 17) e che si adoperava «COn una !!Uida. Nelle sue pagine ho trovato la risposta alle tutte le forze del suo corpo e tutte le facoltà della sua randoli a osservare la canrà, ti pentimento e le promesse domande nguardann 1l nostw ruolo di g~niwn e ho rro­ anima• a ristabUire la pace (v. 18). di obbedienza. \'ato C$empi mera\1gltlN da emulare. Re Beniamino insegnò ai suoi ue figli la lingua dei suoi U Libro di Mormon illu.,rru la Pl'ssente mtluenza padri affinché «avessero conoscenza delle profezie annun­ LE RIVELAZIONI per U bene o per il male che un padre pub csercLcare ciate per bocca dei loro padri• (Mosia 1:2). E Li isrrul in sui .. uoi figli. È pteno di 'tMie dt generazioni merito agli annalì incisi sulle Lavole di bronzo (vedi v. 3}. 11 regno del giUStO Mosia, figlio di re Beniamino, è una cht: abbraLciarnnll totalmente la mnlvagHà potché Re Beniamino dava un esempio di rettitudine con le testimonianza del potere dell'esempio di re Beniamino. al bene dei suoi seguuono le mah·age •tradt:ioni dei loro padn. sue parole e le sue azioni. Egli ricordò ai suoi ftgli e ai Mosia emulò suo padre nel provvedere il loro pentimento e (Mosin 1:3; Almn 9·16: Alma 17:15). E conciene suoi sudditi che aveva passato la vita al loro servizio e figli tramite le rivelazioni. Dopo conversione, i figli di Mosia chiesero a loro padre il per­ mlllti esempi Ji padn 1 quali, grazie alle buone rradi­ che sperava c he essi potessero imparare che «quando messo di andare a predicare il Vangelo presso i Lamaniri. :ioni e clgli insegnamctui rert1, ~pmsero 1 loro siamo al servizio dei nost:ri simili siamo soltanto al servi­ la loro s1curezza, perciò •andò figli e d1~<:endemi a \'ivert rdtameme. zio del nosrro Dio• (Mosia 2: 17). Egli mostrò loro come Mosia era preoccupato per

FEIIIIAIO 1996 LA STfllA 28 29 acl informarsi presso il Signore ... pregare fervidarnernte per la remissione dei suoi peccati. Ed il Signore disse a Mosia: Lasciali andare, perché E non soltanto i peccati di Enos furono perdonati, ma il molti crederanno nelle loro parole ... ed lo libererò i Signore glt promise che gli armali del popolo nefìra sareb­ tuoi figli dalle mani dei Lamanith• (Mosia 28:6-7). bero sran preservati e portati alla luce a tempo debito l padri hanno l'impanante compiro Ji occuparst del (vedi i vv. 12-13, 16). benessere fisico e spirituale dei loro figli. Come i padn del Libro di Mormon, anche i padri di oggi hanno il NON RINUNCIAMO MAI AI NOSTRI FIGLI • • • • • o • • o o o o • • • o .. o • diriuo di ricevere rivelazioni - se le cercano e vivono in modo da essere degni di riceverle. Alcune delle storie più commoventi e edificanti del Ubro d1 Mormon parlano di padri che aiutarono i loro L'INSEGNAMENTO MEDIA.NTE LO SPIRITO figli rravmri. Alma, grande capo spirituale, fondò la o • o o o • • • • • • • • • .. o • o • • o o o • • • Chtesa al suo tempo ed era amato da molti. Nonostante Vi sono anche altri profeti che cercarono l'aiuto dello la grande influenza che Alma esercitava sul popolo, pro­ Spinto per allevare i loro figli. Nefi descrive il J.,1fande prio uno dei suoi figli, Alma il Giovane, era annoverato potere presente negli ammonimenti ùi suo padre ai suoi tra i mìscredcnti e -.divenne un uomo assai malvagio e figli traviati, Laman e Lemuel. idolatra• (M osi a 27:9). Egli condusse a traviamenro •E accadde che mio padre parlò loro nella valle di molt-i seguaci di suo padre. Lemuel, con potenza, essendo ripieno di Spirito, a tal Un giorno, mentre Alma il Giovane andava qua e Là punto che essi tremarono in turro il loro corpo in sua in ribellione contro Dio (vedi il v. 11) gli apparve un presenza. Ed eglt li confuse, cosicché non osarono più angelo del Signore che gli disse: «Ecco, il Signore ha pronunciar parola contro di lui; e si sottomisero quindi ai udito le preghiere del Suo popolo, ed anche le preghiere suoi orJini• (l Ncfi 2: 14). del Suo servitore, Alma, tuo padre; poiché egli ha pre­ In Dotrrina e Alleanze troviamo scritto: ·Se non rice­ gato con molta fede, affinché ru possa essere condotto vere lo Spirito, voi non insegnerete• (DeA 42: 14). Lo alla conoscenza della verità. Sono venuto a convincerti Spirito è un elemento indispensabile dell'efficace inse­ della potenza e dell'autorità di Dio• (v. 14). rale. Helaman fu come un grande padre per i duemila Helaman e altri esemplari dirigenti del Ubro di gnamento - particolarmente nella casa. Alma non nnunciò mai a suo figlio. Egli non lo obbli­ guerrieri ammoniti. Quei giovani avevano acconsentito Monnon mostrano al padri di oggi l'lmportanxa di fw­ Il rapporto di Giacobbe con suo figlio Enos illustra un gava a fare ciò che è giusto, ma esercitava la fede in suo ad andare in battaglia se Helaman li avesse guidati. tfflcare l nostri giovani contro la malvagftà. importante metodo usato da un insegnante pieno di spiri­ favore. Qualche volta possiamo pensare di non essere Possiamo soltanto immaginare l'amore e il rispetto che tualità. Da Enos apprendiamo che Giacobbe doveva all'altezza di allevare i nostri figli, ma possiamo sempre essi nutrivano per lui. citare il Vangelo facendone un argomento sempre pre­ rivolgerei al nostro Padre nei cieli per chiederGli aiuto. In una lettera a Moroni Helaman parla di una conver­ come patrigni, nonni, zu, capi Scout, vesco\i, insegnanti sente nelle loro conversazioni. Enos mfatti scrive: •Mi ero Rinunciare a un figlio traviato significa dubitare della sazione che egli ebbe con quei giovani e forti guerrieri familiari, vicini o dirigenti dei giovani, si adoperano per recato nella foresta, a cacciare delle bestie; e le parole che capacità del nostro Padre di compiere miracoli. nell'imminenza della loro prima battaglia: «E poiché li aiutare coloro che hanno bisogno d1 un padre. avevo intese sì sovente da mio padre, concernenti la vita avevo sempre chiamati figliuoli miei (essendo essi turri eterna e la gioia dei santi, penetrarono profondamente POSSIAMO ESSERE COME PADRI giovanissimi), essi mi risposero: Padre, ecco, il nostro Dio UN RETAGGIO ETERNO a o O O o o o o o o o o o o o o o o o o o nel mio cuore• (Enos 1:3; corsivo dell'autore). 0 è con noi ed Egli non permetterà che noi cadiamo• l costanti sforzi di Giacobbe per istruire suo figlio det­ Unn delle più commoventi storie sui padri contenute (Alma 56:46). Viviamo in un'epoca in cu1 molti padri lavorano tero i loro fruni, po1ché le sue parole spinsero Enos a nel Libro d1 Mormon non parla affatto di un padre natu- Il mondo è pieno di molti moderni Helaman che, strenuamente per lasciare at loro figli ricche eredità di

L A ST IL L A FEIIaAIO 1 996 30 31 MESSAGGIO DELLE INSEGNANTI VISITATJUCI LA FEDE DI SEGUIRE GESÙ CRISTO .Venite, e camminiamo alla luce dell'Eterno• (Isaia 2:5).

opo aver digiunato per qua­ (Ensign, ottobre 1993, pag. 4}. SE SEGUIAMO IL SALVATORE ranta giorni e quaranta I primi passi nel seguire il Salvatore RICEVEREMO GLORIOSE D notti ed essere stato tentato spesso vengono compiuti senza che si BENEDIZIONI...... da Satana nel desertO, Gesù comin­ possieda una conoscenza perfetta. case, barche e conti in banca. l padri esemplari del Lehi chiese a Dio, Dio gli rispose e la dignità di capo di ciò a chiamare i Suoi Dodici Quando Nikolai Privezentsev, un Quando Gesù viveva sulla terra Libro di Mormon, al contrario, ci mostrano Lehi fu ristabilita>+ (BYU Speeches of the Year, Apostoli. Camminando lungo le nostro fratello russo di Mosca, decise rivobe agli uomini il seguente l'importanza di lasciare un retaggio che non può essere 1960, pag. 7). rive del Mar di Galilea il Salvatore finalmente di unirsi alla Chiesa, disse meraviglioso invito: .. lo son la luce corroso dalla ruggine. Il più grande esempio di un figlio che onorò suo disse a Pietro e Andrea: «Venice che non aveva La conoscenza perfetta del mondo, ch1 mi seguita non Cosa possiamo desiderare di lasciare ai nostri figh più padre è lo stesso Salvatore. Dal Suo esempio impariamo dietro a me, e vi farò pescatori che La Chiesa era vera e che non com­ camminerà nelle tenebre, ma aYrà degli attributi spirituali, l'autocontrollo e la fede necessaria La natura eterna del ruolo di padre. Gesù Cristo è un d'uomini. Ed essi, lasc1ate pronta­ prendeva ogni cosa riguardo al la luce della vim• (Giovanni 8: 12). per diventare discepoli di Gesù Cristo? Lehi e i suoi figli uomo maturo, saggio e perfetto. Tuttavia Egli sarà sem­ mente le reti, lo seguirono• (Marteo Vangelo. •Ma•, egli disse, •so che un Se seguiamo d Salvatore, comin­ Nefi e Gtacobbe, Giacobbe e suo figlio Enos, re Beniamino pre d Figlio di Suo Padre e onorerà e amerà sempre 4: 19-20). Dopo aver ricevuto lo giorno lo saprò•. Egli credeva che se ciamo a vedere la mano di Dio e i suoi tre figli, Mosia e i suoi quattro figli, Alma e i suoi Suo Padre. stesso invito da parte di Gesù i fra­ avesse esercitato La fede nel seguire il nella nosrra vita. Se mettiamo più figli, Helaman e i suoi figli Lehi e Nefi, Mormon e suo Dalla visita di Cristo nel continente americano impa­ telli Giacomo e Giovanni, •lasciata Salvamre, un giorno sarebbe arrivato fedelmente in pratica i Suoi inse­ figlio Moroni- tutti questi padri e figli arrivarono a cono­ riamo due importanti segreti su come possiamo essere dei subito la barca e il padre loro, lo a conoscere La pienezza della verità. gnamenn nceviamo i doni e i frutti scere le gioie che appartengono ai discepoli e alla disci­ buoni figli per il nosrro padre terreno oltre che per il seguirono>+ (Matteo 4:22). Per aiutare noi e i seguaci come dello Spinto, dom come l'amore, plina del Signore. nostro Padre in cielo. Questi discepoli cambiarono il fratello Privezentsev, Gesù ci ha l'allegrezza, la pace, la longanimità, l figli dei retti padri del Libro di Mormon erano felici Primo, possiamo rivolgerei a nostro padre per avere corso della loro vita per seguire Gesù mostrato la via e continua a fornirci la benigmtà, la bontà, la fedeltà, la di essere stati istruiti «secondo le parole e gli ammoni­ consiglio. Il Salvatore dette un bellissimo esempio di ciò Cristo. Pur senza sapere come Le istruzioni necessarie. Egli ci ha dolcezza, la temperanza {vedi menti del Signore>+ (Enos 1: l), che li avevano condotti a quando chiamò a Sé i bambini e pregò Suo Padre per sarebbe stata la loro vita futura al dato i profeti viventi; ci ha dato le Galati 5:22-23). Gesù Cristo. Loro. Egli era un Figlio che sapeva parlare a Suo Padre seguito del Signore, essi furono di­ Scritture; ci ha dato il dono dello Anche se le situazioni difficili in (vedi 3 Nefi. 17: 15-16). sposti a lasciare ogni cosa e a com­ Spirito Santo; ci ha dato le sacre quesra vita non sempre cambiano l GRANDI PADRI SONO ANCHE GRANDI FIGLI Secondo, dobbiamo essere disposti a sottometterei piere il primo passo per seguirLo. alleanze del tempio. Se usiamo questi rapidamente, lo Spirito ci consente di ai giusti consigli di nostro padre e onorario con il doni, preghiamo per ricevere la rive­ ricevere questt doru quale risultato Una delle prime storie che leggiamo nel Libro di nostro comportamento. Quando apparve ai Nefiti, PER SEGUIRE D. SALVA TORE lazione personale e serviamo nelle della nostra scelta eli segurrLo. Il pro­ Mormon parla del giorno in cui Nefi spezzò il suo arco ìl Salvatore disse: •Ho bevuto la coppa amara che nosrre case e nelle nostre comunità, feta Joseph Smith disse che avremmo COMINCIAMO...... CON . . . PICCOU...... PASSI. . . . nel deserto. Davanti alla prospettiva di morire di fame, il Padre nu ha data ed ho glorificato il Padre prendendo siamo Suoi seguaci. conosciuto •La felidtà ... se segui­ anche Lehi si unl al mormorio generale •contro il su di me i peccati del mondo, ed in questo ho sofferto Cominciamo a seguire ù Salvatore remo il sentiero che porta ad essa la Signore Iddio• (l Nefi 16:20). la volontà del Padre in ogni cosa fin dal principio• compiendo piccoli passi, spesso meno otterremo.. (lnsegnamencì del profeLa Invece di mormorare, Nefi fece un altro arco, si (3 Nefi 11:11}. importanti di quelli richiesti a ]oseph Smuh, pag. 200). Se rivolse a suo padre e chiese: ·Dove andrò per rrovare Come i padn e i figli del Libro di Mormon, anche noi Pietro, Andrea, Giacomo e abbtamo la fede per seguire il cibo? .. (v. 23). viviamo m tempi difficili. Non c'è stato periodo in cui Giovanni. Cominciamo Salvatore, nce,·eremo in questa In merito a questo episodio l'anziano Marion D. grandi padri siano stati più necessari, e forse più rari. Se con il desiderio quoti­ vita la •luce della vita•, la Hanks, Autorità generale emerita, ha detto: esaminiamo con maggiore attenzione i preziosi esempi diano di essere più simili luce che Cl riporterà a Lui. •Considero questa una delle più importanti lezioni di che il Libro di Mormon offre ai padri, possiamo ricevere a Lui. Come ci ha ricor­ • Cosa avere facto fX>r vita contenute i.n questo libro ... Questo Aglio ebbe un'ulteriore testimonianza che questo grande libro di dato il presidente Thomas rafforzare il •>ostro impe­ forza sufficiente, umiltà sufficiente e virilità sufficiente Scritture fu scritto per La nostra generazione, che il S. Monson. •non c'è luogo gno di seguire il da rivolgersi al suo dubbioso padre e dire: .Vuoi chie­ nostro Padre in cielo è consapevole delle nostre di sosta l ungo il se n ti ero Sal.,acore! dere a Dio?> - poiché capiva che questo è il modo di difficoltà e che ha dato ai padri degli ultimi giorni chiamato fedeltà. Il viaggio • Quali benefici rendere forti gh uomini, e che quando dimostriamo di delle istruzioni per aiutarli ad allevare con successo è continuo, e non ci è con­ avete ricetlttto per awr aver fiducia in loro li aiutiamo a diventare migliori. i loro figli. D cesso di soffermarci• segutto Cnsc.o! D

LA STfll A 32 «Invocate il Signore» Misericordia, perdono e protezione. Famiglia, compi e greggi. Pregate per queste cose, come ci chiese Amulek. E vedrete che le vostre preghiere non sono state dette invano.

osso dunque Iddio accordarvi, fratelli miei, che possiate cominciare o monifeslonr lo fect. che porto al pentimento, che possiate cominciare o fare appello al Suo santo nome, affinché degni aver pietò di voi.

Sl, implorateLo per ottenenr lo Suo

misericordia; poiché Egli è potente per

salvo,...

Sl, umiliatevi e perseverate nello pre-

ghiera o lui ..• lnvo' cieLo nelle vostN case, li, con tutti l vostri familiari, al mattino, a mezzogiorno • alla sera.

Sl, invocateLa contro il ,_,. dei vaslri nemici.

lnvocatela COIIIiO il diavofo cM. nemica di ogni giustizia.

lnvocateLo 1*:' i raccolti dei vostri

[ n ... perché vi portino la prosperità.

••wcatelo pure per le gretili d• n1aMpleani.

Ma cM non ~tutto; vai dovrete apt'.aea. unite anime nelle voslre eSi, e quando non invocate il

Signore od alto voce, che i vostri cuori siano ognoro pieni di preghiera per il vostro bene, ed anche per il bene di coloro che vi circondano.

Ed oro ecco, miei diletti fratelli, io vi dico, non crediate che ciò sia tutto;• poiché, dopo che avrete fatto tutto questo, se respingete i bisognosi e gli ignudi e non visitate i molati e gli afflitti, e non impartite dello vostra sostanza, se ne avete, a coloro che sono nel bisogno- vi ripeto che, se non fate alcuna di queste cose, ecco che avrete pregato invano e la vostra preghiera non vi servirò a nulla, e siete come gli ipocriti che negano la fede» (Alma 34: 17- 28). O SUGGERIMENTI PER UN EFFICACE STUDIO DELLE SCRITTURE

Lisa M. Grover tmArt DEl ~DENTE HINCo.UY, DI lEO CIAAJ(; Il SU. Sl'AA fOTOGV.flA DI JUR'I' GAJN5

«Amo le Scritture. Amo questi meravigliosi volumi che o studio delle Scritture ci dà conoscenza e fede; • Non confrontatevi con gli altri. Ogni persona legge a contengono la parola del Signore-data personalmente o apre il nostro cuore e la nostra mente ai suggeri­ una velocità diversa e in maniera diversa. per mezzo di profeti-per la guida dei figli e delle figlie del ... menti dello Spirito. Ma qualche volta le cir­ nostro Padre. Amo leggere le Scriuure e mi sforzo di costanze non sono ideali per studiare le Scritture. Ecco PER CAPIRE MEGLIO farlo costantemente e riper.utamente. Mi piace alcune idee che possono aiutarvi a trovare il tempo da citarle, poiché esse danno aur.orità a ciò che dedicare alle Scritture - e anche a fare di questo tempo • Pregare per avere un aiuto. dico. Non pretendo di essere un esperto delle il momento migliore della vostra giornata. • Se ne avere l'età, iscrivetevi al Seminario. Ponetevi l'o­ Scritture. Per me leggere le Scritture non biettivo di frequentare tutti e quattro gli anni. significa perseguire il conseguimento d1 un COME COMINCIARE • Leggere il sommario che si trova all'inizio di ogni capi­ titolo accademico. È piurtosro un rapporto tolo. Se avere un'idea generale del contenuto, potrete affettivo con la parola del Signore e con • Prendete l'impegno di cominciare a studiare Le meglio concentrarvi su quello che leggerete. quella dei Sooi profeti• Scritture. Scrivete il vosrro impegno su un foglio di carta • Quando avete afferrato un concetto difficile, spiegatelo e mettetelo in un posto in cui lo vedrete spesso. agli altri. Questo Li aiuterà a imparare, e aiuterà voi a - Gordon B. Hinckley, • Se non avete ancora una copia vostra delle Scritture, ricordare. («Nutritevi delle Scritture•, stabilite L'obiettivo di procurarvele. Forse potete chiederle • Leggere le storie delle Scri[(ure insieme ai vostri fami­ La Stella, giugno 1986, pag. 2). come regalo di compleanno o di Natale, oppure lavorare liari. per guadagnare il denaro necessario per acquistarle. Nel • Partecipar~ alla serata familiare. Ogni tanto offritevi di frattempo prendete in prestico una serie di Scritture dalla contribuire all'esposizione della lezione. biblioteca della casa di riunione o da un amico. • Quando studiate tenete a portata di mano una matita. DOPO AVER IMPARATO GLI ELEMENTI A margine delle vostre Scritture o in un quaderno scri­ FONDAMENTALI vere chiaramente le vostre osservazioni sui versetti che leggete. • Tenete un diario delle Scritture. Scriverevt t pensieri e • Cercate di trovare un luogo tranquillo in cui potete Le idee che avere su ogni capitolo o serie di capitoli che studiare alla stessa ora ogni giorno. La vostra situazione leggere. può non essere ideale, ma fate quello che potete per • Cercate gli schemi presenn nelle Scritture. Per esem­ trame il massimo vantaggio. pio, potete segnare ogni riferimento alla vira del Salvatore o ogni riferimento al servlZio. • Se all'inizio trovare difficoltà nel leggere,, non scorag- giatevi e non rinunciate! Siate pazienti. E sempre più • Concentratevi su un determinato argomento e segnare facile studiare ogni giorno, e ben presto svilupperete i versetti indicati nei riferimenò a piè di pagina. Cercare questa abitudine. di stabilire un rapporto tra i versetti della Bibbia e quelli • Cominciare subito. Se potete studiare soltantO per del Libro di Mormon. pochi minuti, cominciate cosl e sforzatevi di riuscire a • Leggete alcuni passi su un determinato principio del studiare per un periodo di tempo più lungo. Vangelo. Leggete i discorsi tenuti alle conferenze dalle • Studiare quando è il momento più adatto per voi. Ad Autorità generali sullo stesso principio e notate le simili­ alcuni piace alzarsi presto e iniziare la giornata con la tudini. lettura delle Scritwre; altri preferiscono farlo prima di • Una volta che avete acquisito una tesnmonianza delle andare a letto. La cosa imporrante è trovare un Scritture, scriverela sul frontespizio di un Libro di momento in cui poter studiare OGNI GIORNO. Monnon e fatene dono a un amico. O

FEIIaAIO 1996 41 l

Tracy Borrand rOTO" W 01 ~OIMuND. CON MOOEW~

ikki e Breck Fullmer litigavano continua­ mancava lo stretto rapporto che aveva con suo fratello mente. La maggior parte dei litigi era causata quand'erarto enrrambi bambini. Decise quindi di alzarsi dal fatto che Nikki prendeva a prestito le la mattina presto insieme a lui e accompagnarlo in bici­ n1agliene del fratello, e Breck continuava a suonare in cletta agli allenamenti di palla a volo per tutta l'estate. casa della musica che a sua sorella non piaceva. Nikki e ... All'inizio parlammo del più e del meno, ma col pas­ Breck erano entrambi alla ricerca di una soluzione per sare dei giorni cominciammo ad esprimere veramente i le loro difficoltà; per questo decisero di partecipare nostri sentimenti. Mi aspettavo che avvenisse in lui all'esperimento patrocinare dal loro palo chiamato un notevole cambiamento. Non ci fu; invece fui io a •Un po' di tempo a tu per ru». cambiare. Avevo ritrovato un amico, una persona La partecipazione a questo programma richiede che sarebbe sempre stata là quando ne avessi avuto a un familiare di passare un'ora a tu per tu con un bisogno - e un temibile avversario nelle partite di altro familiare facendo una cosa a lui gradita. palla a volo,.. Questo periodo di tempO trascorso insieme raf­ Ecco alcune idee per istituire il vostro pro­ forza i legami familiari e previene i conflitti. gramma «Un po' di tempo a tu per tu,.: Alcune famiglie, partecipando a questo pro­ • Scegliete una persona con la quale vorreste gramma, hanno raccolto risultati positivi essere più affiatati. lnvitatela a partecipare al pro­ prima dt quanm avessero sperato. gramma. Potete dire qualcosa di simile: Nikki sapeva che a suo fratello piacevano le ... Mi piacerebbe parlare per un po' di tempo a bevande gassate, perciò lo invitò a berne una con ru per tu con te,.. Id. Breck accettò la proposta, dato che era la •Vuoi fare una passeggiata?,. sorella a pagare. Mentre consumavano la bibita e •Con questo caldo, sono certo che ti piacerebbe anche dopo, per il resto dell'ora stabihta, passeg­ un bel frullato. Pago io•. giarono e parlarono di tante cose. Dopo appena • Non è necessario spendere molro denaro; anzi, uno di questi incontri, dice Nikki, suo fratello si è l'attività può anche non costare nulla. Ma scegliete messo in testa che passare un'ora in compagnia Jella un'attività gradita alla persona che invitate. propria sorella è innanzitutto una cosa molto piace­ • Se la persona è troppo occupata per farlo subito, fissate vole e ·alla moda•. un'ora e un giorno comodi per entrambi. Altri giovani che harmo partecipato a questo esperi­ • Assicuratevi che il tempo che trascorrete a tu per tu sia menro non litigavano con i loro fratelli e sorelle, ma libero da distrazioni e interruzioni. pensavano che il loro rapporto non fosse forre e affet­ • Quando vi trovate soli, fare delle domande che rivelino tuoso come avrebbe potuto essere. A Curtis Morley iJ vostro sincero interesse. Per esempio: • lA STEllA FEIIItAIO 1996 42 43 «Quali tre cose ti hanno reso più felice questa setti­ esperimento pensai immediatamente a lui, e dopo aver mana?• pregato mi resi como che era proprio la persona giusta. «Sei scoraggiato per il risultato del compito di mate­ All'inizio lo trovai faticoso, poi diventò un po' più facile, matica?• alla fine mi resi como che era divertente! Fui io a p ren­ .. come vanno le cose nella rua squadra di calcio?• dere l'iniziativa. Ora è lui che mi invita a fare qualcosa • Cercare di non chiedere né denaro né piaceri. con lui». -Briccany Brammer Concentratevi sulla persona. Evitate argomenti delicati «Non posso dire di aver scoperto qualcosa di nuovo su ila nostra famiglia piace partecipare alla serata servizievoli» da usare durante la settimana. che potrebbero generare tensioni. mia sorella, ma posso dire che mi semo molto più vicina a familiare. Nel corso degli anni abbiamo tenuto Durame la settimana successiva, dopo aver svolto un • Ascoltate con tutta la vostra attenzione. lei•. -Erica Stephan alcune serate familiari davvero memorabili, fra atto di servizio per un altro familiare, avremmo Lasciato Questo programma .. un po' di tempo a tu per tu• .. 11 mio mondo di adolescente stava crollando comple­ le quali una più bella delle altre dal titolo: «Due mani una delle nostre mani servizievolì sul luogo dove il ser­ aiuta veramente i rapporti tra fratelli e sorelle? tamente attorno a me. Dissi una preghiera silenziosa per servizievoli,.. vizio era stato svolto. Quanto fu meravigliosa quella AscolLiamo i commenti di alcuni partecipanti di due pali chiedere che qualcuno mi aiutasse ad alleviare le mie Un lunedl sera, dopo l'inno e la preghiera di aper­ settimana! Si trovarono mani servizievoli sui cuscini deii'Utah: pene. Entro venti minuti mìa sorella mi chiese di uscire tura, parlammo delle cose meravigliose che le nostre dopo che qualcuno aveva rifatto U letto; in cucina, ocTra me e mio fratello Brady non c'era un cattivo rap­ con lei. Non ho parole per esprimere quanto sia felice di manì possono fare: disegnare, accarezzare, svolgere le dopo che erano stati lavati i piatti; nel soggiorno, dopo porto. A dire il vero non c'era nessun rapporto. Per me, aver uovato la mia migliore arnica sotto il mio stesso faccende domestiche, fare torte, biscotti e tante altre che i giocattoli abbandonaa sul pavimento erano stati la scuola e le amiche erano tutto. Non passavo neppure tetto•. -Sydney Sharp cose. Parlammo dei modi in cui possiamo usare le mani messi via. un momento con lui. Quando sentii parlare di questo «Mio fratello era una vera peste, tanto che nessuno per servire i nostri familiari. Poi tracciammo La nostra famiglia è diventata più forte e più unita voleva neppure sedere accanto a lu i. Seppi subito chi La silhouette delle nostre mani su cartoncino colorato, grazie alle nostre serate familiari. «Durante la riunione del programma cUn po' di dovevo scegliere per l'esperimento facemmo una torta e cantammo per tu•. Ci accampammo nel soggiorno, e il mattino dopo avemmo a disposizione un piccolo mucchio di «mani timana per prepararci a diventare una per tuHo Il tempo mentre la facevamo. Ora ci sen­ facemmo una gita in bicicletta. Anche se non vi furono tiamo molto più vicine». cambiamenti radicali in lui, ho noraro che non è più tanto noioso come prima e che comunica meglio con tutti». -]onathan Meyers • «Il mio fratello maggiore stava per par­ ue man1 tire da casa per frequentare l'università. Mi resi conto che non lo avrei visto per • • • un po' di tempo. Gli chiesi se potevo sistemare il mio sacco a pelo accanto serv1z1evo 1 al suo letto. Durante il mese succes­ sivo parlammo quasi ogni nor.te. Bonnie Hanson Kelly Forse non ci concedemmo tutte le ore di sonno di cui avevamo bisogno, ma quello fu un pic­ colo sacrificio da fare per quel rapporto ranco stretto che si sta­ bill tra noi•. -Macr Rowe •lo e mia sorella non facevamo che litigare per le cose più stupide, come l'uso del telefono o indossare gli abiti l'una dell'altra. Poi non ci parlavamo per giorni interi e ci scam- bta\'amo soltanto degli sguardi ostili. Duranre la quarta riunione del pro­ gramma ,un po' di tempo a tu per tu> facemmo una tOrta e cantammo per tutto il tempo mentre la facevamo. Ora ci sentiamo molto più vicine,.. -Angie WoodwardD IL SERVIZIO NEL TEMPIO laury livsey FOTOGW!f 01 CHEN CHfN El

Questi adolescenti di Taiwan hanno scoperto un modo meraviglioso di collaborare al lavoro di tempio.

gni servizio che si fornisce comP

lA STEllA 46 •Sono veramente felice di aver di famiglia degli abitanti di fosse un'esperienza didattica. potuto conoscere meglio cosa vuoi quesr'isola, non è sempre facile per i Potevamo limitarci a badare a loro dire servire il prossimo e anche membri della Chiesa andare all a per quattro ore lasciando che faces­ badare ai bambini,., dice Chen. Per casa del Signore. Questo è il motivo sero quello che volevano, ma deci­ Jennifer e Chen, entrambi membri per cui Jennifer e Chen ebbero l'idea demmo invece di fare qualcosa di del Secondo Ramo di Tao Yuan, del del nido d'infanzia. Dopo aver otte­ più,. dice Chen, che appartiene alla Distretto di Taiwan a Taipei nuto l'impegno di altri membri della Chiesa da circa tre anni. •Conoscevo (Taiwan), l'attività di baby sitter fu Chiesa di fare i baby sitter come già di vista molti dei bambini, ma un'esperienza nuova- un'esperienza volontari, il progetto di servizio fu quando facemmo da baby sitter per che sono lieti di aver fatto e che spe­ approvato. loro fu la prima volta che ebbi rano diventi una tradizione. •Noi giovani decidemmo che l'occasione di parlare con Loro. I membri della Chiesa di T aiwan avremmo celebrato i battesimi per i Fui molto colpito dai bambini•, hanno il loro tempio sin dal 1984. morti il mattino, poi saremmo egli continua. ·Molti di quelli più Tuttavia, dati gli impegni di lavoro e andati nella vicina casa di riunione grandi davano il buon esempio a i per fare da baby sitter per i fedeli più piccoli. Si adoperavano per aiu­ che sarebbero andati al tempio dopo tarli e ci aiutavano a badare a loro. Jennifer Wang (soffo) era felice che di noi,., spiega Jennifer, presiden­ Notai in particolare due fratelli. i genitori poteuero andare al tem­ tessa della classe delle Laurette e di Uno aveva tre anni, l'altro due. pio insieme, Mnza doversi preoccu­ una classe del Seminario. Avevano delle personalità davvero pare del loro bambini. Poiché presso il nido d'infanzia uniche, e questo mi aiutò a reo­ venivano lasciati bambini di ogni dermi conto che rutti i bambini sono età, alcuni anche di dieci anni, figli speciali del Padre celeste». Jennifer e Chen decisero di dividerli U privilegio di servire è quello che in gruppi secondo l'età. Invece di Jennifer ricorda di più della loro !asciarli a giocare da soli per il esperienza. Ella si rese conto che in periodo di quattro ore, decisero di molti casi, senza il loro servizio di trasformare il nido d'infanzia m una baby sitter, soltanto un genitore specie di scuola. Oltre a mostrare avrebbe potuto andare al tempio, le videocassette della Chiesa e a mentre l'altro e ra costretto a rima­ svolgere giochi di varia natura, nere con i bambini. "Vidi molti Jennifer, Chen e il resto dei baby genitori che erano davvero felici di sitter narravano anche delle storie non doversi preoccupare dei loro del Libro di Mormon e parlavano piccoli. Potevano andare al tempio dell'importanza del tempio. In senza prèoccupazioni, e so che que­ seguito chiedevano ai bambini sto era importante per loro,., più grandi di fare un disegno aggiunge. •Forse, quando sarò spo­ del tempio. Queste attività sata e vorrò andare al tempio con svolte con i bambini sono mio marito, i giovani, maschi e fem­ servite anche a far crescere mine, del mio rione faranno da baby in loro la gratitudine per avere siner ai miei figli». un tempio. Potrebbe accadere davvero. Sia .. Volevamo che il tempo jennifer che Chen hanno dimostrato che i bambini passavano con noi che il progetto funziona. O

LA STILLA 48