ROČNÍK XXIV. – č. 13 DVOJTÝŽDENNÍK ZÁVISLÝ OD ETIKY 30. JÚNA 2021

Vydáva FACTUM BONUM, s. r. o. • Šéfredaktor TEODOR KRIŽKA • Redakcia: Sološnická 41, 841 04 Bratislava • mobil: 0911 286 452 • e-mail: [email protected] • Cena 1,90 €

Snímka: Teodor Križka 75 rokmi – dňa šie, v apríli 1946, z podnetu prezi- 27. júna 1946 – denta Beneša došlo k druhému kolu Pred bola podpísaná rokovaní. V ňom si vláda vynútila tzv. Tretia pražská dohoda, ktorá Tretia právo zasahovať do politického a ve- predstavuje jednu z najtemnejších rejného života na Slovensku kon- udalosti v politických dejinách trolou hospodárstva, plánovania, Slovenska. Slovensko sa ňou dostáva právo v personálnych otázkach do vazalského područia, do takého pri vymenovaní vedúcich pracov- pokorujúceho a nedôstojného polože- níkov v súdnictva, v politickej správe, nia, aké nijako nesvedčí kultúrnemu Pražská dohoda univerzity a vysokých škôl, atď. Toto a vyspelému národu v 20. storočí. bola tzv. Druhá pražská dohoda. K oživeniu pamäti na tento snažiť, aby v česko-slovenskom mužstva, poddôstojníctva a dôsto- domácich záležitostí. Slovenskí po- Slovenský ľud s nevoľou prijímal smutný akt chce prispieť táto krátka pomere bola uskutočnená zásada jníctva slovenskej národnosti a použí- vojnoví vládni predstavitelia sa a s rozhorčením znášal tieto drastické spomienka: ‚rovný s rovným‘ a aby sa tak uplat- vajúce veliacu a služobnú reč ponáhľali legalizovať tento vzťah zásahy do správy a administratívneho Koniec vojny znamenal zánik nilo skutočné bratstvo medzi obi- slovenskú... Nová vláda republiky sa a už v máji 1945 predložili konkrétne riadenia svojej domoviny. A ešte štátnej samostatnosti a obnovenie dvoma národmi. Uznávajúc, že bude starať o to, aby pri ústavnom a detailné návrhy, podľa ktorých sa znepokojujúcejším pocitom bol Česko-Slovenskej republiky. Postave- Slováci majú byť pánmi vo svojej mal slovensko-český pomer uspo- pri tom postoj Komunistickej strany nie Slovensko v spoločnom štáte bolo slovenskej krajine, práve tak ako Česi FRANTIŠEK VNUK riadať na symetrickom federatívnom Slovenska (KSS), ktorá pri týchto definované v Programe vlády národ- vo svojej českej národnej domovine, podklade. Tieto návrhy sa stretli opatreniach neobhajovala záujmy ného frontu Čechov a Slovákov (lep- republika bude obnovovaná ako riešení pomeru národa slovenského s nečakanou opozíciou pražskej Slovenska, ale asistovala pražskej šie známy pod menom: Košický spoločný štát rovnoprávnych a českého boli konštituované sloven- vlády, ktorá nielen že ich odmietla, vláde. Ľudia sa postupne začínali vládny program), ktorý bol verejne národov, českého a slovenského... ské orgány zákonodarnej, vládnej ale aj prinútila slovenskú stránku uvedomovať, že zánikom Slovenskej vyhlásený v Košiciach dňa 4. apríla V rámci novobudovanej jednoty a výkonnej moci, tak ako to dnes má prijať celý rad centralizujúcich opa- republiky, zanikla aj samostatnosť 1945 a v ktorom sa Slovákom česko-slovenskej brannej moci a na slovenský národ v SNR.“ trení. Tento zásah do politického dia- KSS, ktorá sa teraz stala de facto sľubovalo: základe jednotlivých služobných Podľa tohto vyhlásenia obnovená nia na Slovensku vošiel do histórie odbočkou Komunistickej strany „Vychádzajúc z uznania Slovákov úradov budú sa tvoriť národné Republika mala byť federáciou dvoch pod menom Prvá pražská dohoda. Česko-Slovenska. ako nacionálne samostatného národa, slovenské vojenské útvary (pluky, di- bratských národov, kde by Slovensko Ale pražským centralistom to bude sa vláda od začiatku dôsledne vízie atď.) zložené prevažne z malo širokú autonómiu v správe nebolo dosť. O 11 mesiacov neskor- (Pokračovanie na 4. strane) 2 13/2021 (30. júna)

Dvojtýždenník Kultúra LEGÁLNY UMELÝ POTRAT vychádza na Slovensku tak- V SOCIALISTICKOM BLOKU mer štvrť storočia. U našich Čaká nás Nádeje, ktoré priniesol mnohým eu- čitateľov je obľúbený, sia- rópskym národom povojnový rok 1945, hajú po ňom mladí, starší rýchlo uhasila vidina rozšírenia so- stredného veku, ba aj tí naj- sexuálna pandémia? vietskeho komunizmu do veľkej časti starší. Aj ja som jeho stálou riadne najesť“. Riaditeľ skeho Ruska dorazilo aj zvlášť v letných mesiacoch. starého kontinentu. A nielen tam. S no- čitateľkou. školy, vidiac ľahký objekt k nám, na Slovensko. „Preč Nerešpektujú ani napísané vými komunistickými poriadkami prišiel Pri stretnutiach so sused- pre svoje sexuálne chúťky, s ostychom!“ hlása. Niektoré upozornenie na vchodových aj nový pohľad na rodinu a rodinnú le- mi a známymi spoločne jej povedal toto: „Ak zajtra vzdelané rodiny u nás (sami dverách kostola. gislatívu. Manželstvo už prestalo byť chá- pané ako jedna z najvyšších o prečítanom diskutujeme. popoludní o piatej hodine sa tak nazývajú) už si ho do- Už 14 a 15 ročné deti majú spoločenských hodnôt podporovaných V 10. čísle bol zaujímavý prídete do mojej kancelárie, mestikovali, teda osvojili. preštudovanú Kámasútru, budete mať nové zuby Počas celého leta a niekedy ktorú lepšie poznajú ako a chránených štátom a nová legislatíva článok pod názvom: „Ženské štátov, v ktorých vyhrávali voľby komu- zadarmo“. Čestná matka aj počas vykurovacieho ob- Otčenáš a Desatoro. práva made in USSR“. Jeho nisti a postupne sa stávali satelitmi So- túto vábivú ponuku odmie- dobia si všetci svorne uží- O tom, že s pečaťou ne- autorom je D. Żuk-Ol- vietskeho zväzu, začala kopírovať vývoj szewski. V ňom sa vracia tala, a tiež zamýšľanú vajú štýl voľnosti – mravnosti boli a sú zamest- podľa Leninových plánov. Postupné do minulých čas leninizmu, žalobu, vraviac, že súdom Adamovo rúcho. Čo by na to návaní aj poslanci, sa oslabovanie ochrany nenarodených detí hovorí o amorálnosti mla- vôbec neverí. povedali niektoré kmene dozvedáme v časopisoch: nastalo okamžite po prebratí moci komu- dých a vôbec celého vlád- Dnes pracuje ako Pygmejcov, žijúce v prale- parlamentný poslanec J. He- nistami v jednotlivých krajinách. Zväčša neho systému. Z kontextu predavačka za hranicami. soch, ktoré cítia potrebu rák, aktivista, organizátor malo formu znižovania trestnej sadzby vyberiem pre tých, ktorí ho Pred tromi rokmi boli aspoň listom z liány zakryť detských táborov, je obvi- za interrupciu (tento eufemizmus nečítali, zaujímavú časť: „Na obyvatelia mesta Trnava si intímne miesta svojho tela, nený zo sexuálneho zneuží- pre umelý potrat začal byť v komuni- ubytovňu privádzajú skupinu svedkami sexuálnej voľnosti. a naši vzdelanci chodia holí? vania maloletej dievčiny. Je stickej legislatíve používaný) resp. formu robotníčok z poľa. Opíjajú Na Hospodárskej ulici Mesto Trnava má trinásť odchovancom detského do- jej beztrestnosti. V roku 1952 boli legali- ich do odpadnutia, a potom pri tretej bytovke za bieleho kostolov, a z toho dôvodu mova a pre domovákov aj zované umelé potraty v Juhoslávii, v roku ich jednu po druhej dňa. Niektorí okoloidúci sa dostalo názov „malý Rím“. pracuje. Ak chcete vedieť 1956 v Poľsku, Maďarsku a Bulharsku. znásilňujú“. V článku sa ďa- smiali, jeden starší pán si Toto dnes už neplatí, lebo sa viac, tak si prečítajte niektoré O rok neskôr sa interrupcie stali beztrest- lej píše, že sexualita bola odpľul a posledný zakričal. z neho stalo mesto liberálne, informačné médium. nými a plne legálnymi v Československu, Rumunsku a v Číne. Keďže v Číne do- neviazaná, hlásali sa heslá: „Pomóc! Polícia!“ Po úteku a niektorí hovoria o ňom Pýtam sa: „Môže byť cap siahla miera vykonávania umelých potra- „Preč s ostychom“, na uli- dvojice rýchlosťou expresu toto: „Trnava je malý Rím, záhradníkom?“ „Nie, lebo by zostalo miesto činu prázdne. samá ..., samý kmín“. spásol celé záhradu“. Potre- tov skutočne obludné rozmery, k tejto ciach miest bolo možné krajine sa ešte vrátime podrobnejšie. Na mieste na zemi ostali iba Náboženský život tohto bujeme mravokárcov? Nie! stretnúť nahých mužov a ho- V roku 1961 sa stali umelé potraty spadnuté gate. mesta naštrbila pandémia ko- Lebo túto úlohu by mali lé ženy, rástli pohlavné beztrestnou súčasťou každodennej reality choroby, na uliciach nahota Skupina nedospelých rony. Od marca 2020 sú kos- plniť dobré zákony, kontrola aj v inom komunistickom štáte Ázie - bola propagovaná, sociálna dievčat v ranných hodinách toly zatvorené, neskôr až a morálne vzory na všetkých v Severnej Kórei, v roku 1965 v prvom morálka úplne uvoľnená. vracia sa so spevom domov. doteraz je dovolená len postoch. komunistickom štáte na americkom kon- Veľa z nej prenieslo sa aj Stará chorá žena z činžiaku obmedzená účasť. Pri čítaní Starého zákona tinente – na Kube. do dnešnej doby. Preto smelo sa pýta: „Zo svadby, zo svad- Podľa správania niek- sa dozvedáme, že ľudia už V Rumunsku legislatíva umožňujúca možno hovoriť o blížiacej sa by?“ Odpovedá jedna, ktorá torých mladých účasť na bo- vtedy páchali veľké hriechy, de facto neobmedzené umelé potraty sexuálnej pandémii. Ani má „najviac v hlave“: „Nie hoslužbách berú ako perverzne žili, žiadne Božie platila len do roku 1966, keď komuni- jedna nevznikne za jeden zo svadby, ale boli sme atrakciu, o čom svedčí aj ich prikázanie si nectili, za čo stický pre-zident Nicolae Causescu svo- deň, zakráda sa pomaly ako na skupinovom sexe“. Ne- neprimerané oblečenie, ich Boh potrestal. Dôležité je jim dekrétom v záujme zlepšenia desivej zlodej. doslýchavá poučiť sa. demografickej situácie štátu interrupcie O nej hovoria tieto stará pani sa UPOZORNENIE! Jasne sa črtá výrazne obmedzil. Bolo to veľmi príbehy: bývalá riaditeľka pýta: „Na akej začiatok sexuál- podobné ako v prípade ich obmedzenia materskej školy v okr. ceste?“ Od- nej pandémie. v Sovietskom zväze po pustošení boľševickej sexuálnej revolúcie v 20. Galanta (rok 1980) počas poveďou jej bol Kultúra č. 14 vyjde Hasme požiar na rokoch 20. storočia . povinného oddychu detí smiech dievčat. začiatku! V roku 1972 interrupcie legalizovala Heslo z bý- ANTÓNIA na lôžkach dozerala na svo- s dátumom 8. september 2021 NDR. Východné Nemecko bolo jediným valého Soviet- KORCOVÁ jich zverencov cez okienko sovietskym satelitom, ktorý nelegalizoval na paraváne. Zrazu sa ozval umelý potrat v päťdesiatych rokoch ako krik a plač malého päť- ostatné komunistické krajiny Európy. ročného dievčatka. Zdesila Zrejme aj pod vplyvom smutných his- sa z toho, čo videla. Malý Prosba torických skúsenosti z obdobia Tretej ríše. Jožko bez spodnej bielizne Sedemdesiate roky ale priniesli temnú (pyžama) ležal na brušku zmenu aj v tejto oblasti. Pre zaujímavosť päťročného dievčatka, boz- hodno uviesť, že legalizácia umelého po- kával ju a natriasal sa. k priaznivcom Kultúry tratu na požiadanie bola nadlho jediným Na otázku riaditeľky, čo to hlasovaním vo východonemeckom ko- robí, zaznela odpoveď: „Nič, munistickom parlamente, ktoré nebolo len to, čo robí môj otec jednomyseľné. mamičke, keď sa vráti Najľahšia forma podpory nášho časopisu je predplatné, domov z práce“. Dieťa ne- STOLÍČNAJA, malo pocit viny, má oči, je LENINOVE SPISY z ktorého príjem je predsa len o málo väčší A POTRAT NA EXPORT... zvedavé, všetko napodob- Tak, ako bola symbolom an- ňuje, všetko vie. O tom ho- ako zo stánkového predaja. glosaského kolonializmu z obdobia vorí príslovie: „Kto chce osídľovania severnej Ameriky Európanmi poznať všetky veci, nech sa „ohnivá voda“, tak mal aj sovietsky ko- spýta malých detí“. Predplatiť Kultúru si môžete jednoducho munizmus svoje „exportné artikly“, ktoré V uvedenom príbehu symbolizovali jeho expanziu po celom matkou dieťaťa-chlapčeka je na e-maile: [email protected] svete. Okrem moskovskej vodky žena pod hranicou dospe- Staľíčnaja (rus. Столичная), ktorú bolo losti. Nebolo by snáď lepšie možné kúpiť za dotovanú cenu v takmer posunúť ju o niekoľko latiek Nepoľavujte v ušľachtilom úsilí, každých potravinách komunistického vyššie? Nechajme to na ú- bloku, Leninových spisov, ktoré boli ako vahu odborníkom. O takom- prispejte na číslo účtu Kultúry sväté písmo komunizmu voľne dostupné to príbehu sa povie toto: v rozličných svetových i menej svetových „Dieťa porodilo dieťa“. v Slovenskej sporiteľni jazykoch v každom sovietskom hoteli, Druhý prípad je z mesta T. na každom sovietskom letisku, v každom Stal sa pred ôsmimi rokmi. sovietskom diaľkovom vlaku, ale aj Nezamestnaná 45-ročná v každom kníhkupectve, v každej matka s troma deťmi hľadala školskej knižnici v ktorejkoľvek z komu- nistických krajín, možno za exportný prácu ako upratovačka. IBAN symbol „víťazstva myšlienky socializmu“ Na radu svojej priateľky vo svete pokladať aj legálny umelý potrat. navštívila jednu školu. Vo väčšine európskych krajín, Na otázku riaditeľa školy, v ktorých sa komunisti dostali k moci, prečo hľadá prácu, odpo- SK6909000000000170427664 veľmi rýchlo začali liberalizovať prístup vedala: „Nemám ani na nové štátu k umelému potratu. Vo všeobecnosti zuby, preto sa nemôžem po- platila zásada, že po „víťazstve myšlienky 13/2021 (30. júna) 3 socializmu“ v ktoromkoľvek kúte sveta Žiaľ, táto fotografia z Číny ukazuje pomôcť a dieťa zomrelo na nemocničnej Terris), čínskej „vlasteneckej cirkvi“ tehotenstva. Tento zákon platí dodnes veľmi rýchlo prišla aj legislatívna úprava skutočný obraz komunistického „oslobo- chodbe. Jeho telo sa do krematória vrátilo, potvrdzuje, že komunistom veľmi a patrí k najliberálnejším v Európe. umožňujúca „socialistické plánovanie denia ženy“. Občas čínske ženy zomierajú avšak až po pitve, keďže úrady žiadali záležalo na tom, aby vzbudili dojem, že aj Druhou západnou krajinou, ktorá le- rodičovstva“, t. j. beztrestné umelé po- spolu so svojimi deťmi. vysvetlenie, ako je možné, že dieťa potrat medzi katolíckou elitou sú takí, ktorí galizovala umelý potrat (a urobila tak ešte traty, zväčša bez akéhokoľvek obme- Brezińska v reportáži približuje aj iný prežilo. schvaľujú dokonca aj ich potratovú pred kauzou Roe vs. Wade v USA), bola dzenia a na požiadanie. zdrvujúci príbeh ženy, ktorá sa ukrýva pod Čínska komunistická „politika jed- politiku. Veľká Británia. Na jeseň roku 1967 brit- Uveďme si príklad uvoľnenia potra- pseudonymom Wuijan. V roku 2004 sa ného dieťaťa“ napriek svojej obludnosti Vráťme sa však k osudom ský parlament po búrlivej debate schválil tovej legislatívy na komunistickej Kube. dozvedela, že je tehotná. Musela sa prežila éru komunizmu v Sovietskom československého potratového zákona. tzv. Abortion Act , ktorý síce teoreticky Dedičstvom po takmer päťdesiatich skrývať, pretože pod srdcom nosila zväze a východnom bloku. Našla si svo- V roku 1962 boli na základe Nariadenia defi-noval iba niektoré dôvody pre usku- rokoch vlády diktátora Fidela Castra je „nelegálne dieťa“. „Každý deň som preží- jich nadšených zástancov aj v západnom vlády ČSSR zriadené interrupčné komisie, točnenie umelého potratu, v praxi sa však jeden z najvyšších indikátorov umelého vala strach a opustenosť, no vedomie, že demokratickom svete. Bývalý americký ktoré posudzovali splnenie kritérií čoskoro ukázalo, že jeho interpretácia potratu na svete. Ikona mnohých salón- budem mať dieťa, všetko menilo.“ viceprezident a neskorší prezident Joe pre vykonanie umelého potratu. Aspoň lekármi je veľmi voľná a prakticky zna- nych marxistov na Západe má na svedomí Čínske úrady sa však dozvedeli o jej Biden sa o tejto „politike“ vyjadril, že „ju v minimálnej miere obmedzovali úplne menal vykonávanie umelých potratov zavedenie krvavej diktatúry na „Ostrove tehotenstve. Nemohli zistiť, kde sa ukrýva plne chápe“. Americký multimiliardár, liberálny prístup k umelému potratu. na požiadanie, s úhradou zo zdrojov slobody“ a početné zločiny, napr. vo for- a tak uväznili jej otca. Mučili ho, aby zakladateľ televíznej siete CNN Ted V roku 1986 boli pre beztrestné vykoná- verejného zdravotného poistenia. Zau- me masových popráv tisícov politických získali informácie o mieste pobytu dcéry. Turner zašiel ešte ďalej – vyzval sve- vanie umelého potratu zbúrané prakticky jímavosťou je, že zákon povoľujúci umelý väzňov. Krátko po uchopení moci za- potrat platil pôvodne iba v Anglicku viedol taktiež legálny potrat na požiadanie, DARIUSZ ŻUK-OLSZEWSKI a Walese a neskôr bol rozšírený o Škótsko. bez dokladovania akýchkoľvek dôvodov. V Severnom Írsku zostával naďalej umelý Dnes vedie Kuba smutné prvenstvo. potrat nelegálnym a trestným. Umelý potrat každoročne podstúpi takmer V tesnom závese za Veľkou Britániou 29 žien z 1000 vo veku 15-44 rokov. Po stopách nasledovala Kanada. Krajina, ktorá je Dokonca aj Čína so svojou smutnou poli- dodnes spojená s Veľkou Britániou nie iba tikou jedného dieťaťa v rovnakom období podobizňou kráľovnej Alžbety na svojich vykazovala nižší počet potratov na 1000 minciach. Leví podiel na legalizácii žien vo fertilnom veku - 19,2, podobne umelých potratov v tejto severoamerickej ako USA (19,6). Lenina krajine zohral Pierre Elliott Trudeau. Ka- Napriek tomu, že súdruhovia okolo F. tolík, absolvent jezuitskej školy, neskorší Castra zabezpečili kubánskym ženám veľký obdivovateľ marxizmu a Mao Ce- „prístup k najkvalitnejším službám repro- Umelý potrat ako súčasť budovania “tábora socializmu” tunga. Na formovanie jeho politických ná- dukčného zdravia vrátane bezpečného zorov mal výrazný vplyv britský marxista umelého potratu“ , miera úmrtnosti kubán- V obave o život otca sa Wuijan prihlásila tových lídrov, aby zaviedli politiku jed- všetky bariéry. V Čechách zákonom Harold Laski a jeho osobný priateľ – skych žien pri pôrodoch je alarmujúca. úradom. Okamžite ju previezli do nemoc- ného dieťaťa ako záväznú v celom svete. č. 66/1986 Sb. a na Slovensku zákonom č. kubánsky komunistický diktátor Fidel V roku smrti F. Castra pripadalo na Kube nice, kde stretla iné tehotné ženy. Toto 73/1986 Zb. bolo umožnené vykonávať Castro, mimochodom tiež absolvent je- na 100 tisíc pôrodov až 73 úmrtí žien. stretnutie opísala slovami: „Čakali ako POKROKOVÝ SÚDRUH FARÁR interrupcie bez obmedzenia a udávania zuitských škôl. Dnes na Kube pripadá na jednu ženu naj- svine na bitúnku. Rýchlo ma vtiahli A SMUTNÝ MEDZNÍK dôvodu až do ukončeného tretieho me- Krátko po tom, ako sa Trudeau stal menej detí spomedzi všetkých karibských do miestnosti a nasilu mi dali kyslík. V SLOVENSKÝCH A ČESKÝCH siaca tehotenstva. Tento zákon je pre našu v roku 1967 ministrom spravodlivosti, krajín (1,5 dieťaťa, kým priemer v Karib- V miestnosti boli už iné ženy, ktorým DEJINÁCH krajinu hanbou a je smutné, že ani za tak- pustil sa do kanadskej „kultúrnej revolú- skej oblasti je 2,2 dieťaťa na ženu) . práve vytrhli deti z lona. Niektoré kričali, K najsmutnejším medzníkom v mo- mer tri desaťročia budovania právneho cie“ vo veľkom štýle. Prostredníctvom Najbrutálnejšiu a najmasovejšiu iné plakali, jedna z nich sa od bolesti derných dejinách nášho štátu nepochybne demokratického štátu sa ho nepodarilo zákona C-150 priniesol do každodenného formu však umelé potraty nadobudli v ko- plazila po dlážke. Prosila som zdravotnú patrí rok 1957. V tomto roku bol prijatý zrušiť. Ešte aj v súčasnosti platný potra- života Kanaďanov viac ako stovku zmien munistickej Číne. Tu sa umelý potrat stal sestru, aby mi dovolila ujsť. Presviedčala československým Národným zhromaž- tový zákon, ktorý patrí k najliberálnejším v rozličných oblastiach. Bolo medzi nimi nielen „možnosťou“ ženy, ale priam som ju, že zmiznem bez stopy nikomu nič dením zákon č. 68/1957 Zb. o umelom v Európe, je na Slovensku s tichým súhla- uľahčenie rozvodu, dekriminalizácia ho- nutnosťou. Vo veľkom tu totiž ženy boli nepoviem o tom, kto mi pomohol v úteku. prerušení tehotenstva umožňujúci prak- som štátnych inštitúcii dlhodobo porušo- mosexuálneho styku a najmä legalizácia a stále sú k umelému potratu nútené. Zdravotná sestra však neprejavila ani ná- ticky beztrestné a neobmedzené zabíjanie vaný zdravotníckymi zariadeniami, ktoré umelého potratu. Zákon bol veľmi Čínska ľudová republika totiž zaviedla znak súcitu a približovala sa ku mne nenarodených detí. Zákon nadobudol čerpajú nemalý finančný profit z tzv. po- rozvláčny a pokrývajúci rozličné oblasti v roku 1979 tzv. „politiku jedného s osemcentimetrovou injekciou, ktorá platnosť 30. 12. 1957. Neslávne známym tratovej turistiky. Prakticky bez aké- života, takže bolo veľmi problematické sa dieťaťa“, ktorá nútila ženy podstupovať mala byť o chvíľu zabodnutá do hlavičky predkladateľom tohto zákona bol sus- hokoľvek obmedzenia a s malými v ňom zorientovať. Historik Alphonse De umelé potraty a neraz viedla k zabíjaniu môjho nenarodeného dieťaťa. Keď som pendovaný a exkomunikovaný katolícky výnimkami anonymne poskytujú svoje Valk uvádza, že Tru-deau sa vôbec netajil už narodených detí. Mimochodom, táto v stave zúfalstva zakričala, že ako zdra- kňaz, aktívne kolaborujúci s komunis- „služby“ cudzinkám, pričom zákon v § 10 tým, že tento prístup zvolil, aby zdezo- politika bola motivovaná apokalyptickými votná sestra má ľuďom pomáhať, a nie ich tickým režimom, Josef Plojhar , ktorý si uvádza, že „umelé prerušenie tehotenstva rientoval verejnosť a rozptýlil jej víziami o preľudnení sveta Thomasa zabíjať, rozčúlená zakričala, že v pred- v sovietskom vedení vďaka svojej veľmi sa nevykoná cudzinkám, ktoré sa pozornosť tak, aby sa nemohla sústrediť Malthusa, ktoré fascinovali aj dve temné chádzajúcom roku bolo uskutočnených spoločenskej povahe a záľube v účasti v Slovenskej republike zdržiavajú na vyššie uvedené etické otázky. hrdinky nášho rozprávania – Alexandru viac ako 10 tisíc nútených abortov. Bola na alkoholických radovánkach s komunis- prechodne.“ Potratová legislatíva sa v Kanade Kollontajovú a Margaret Sangerovú. som jej slovami šokovaná. Uvedomila tickou elitou získal prezývku „továrišč za vlády P. Trudeaua (v roku 1968 sa stal Rodiny, ktoré vládnu reguláciu som si, že moje dieťa bolo vnímané ako pop“ (súdruh farár). Plojhar, pôsobiaci LEGALIZÁCIA predsedom kanadskej vlády) rýchlo libe- nerešpektovali, boli perzekuované zviera. Nakoniec zabodla ihlu striekačky vo viacerých komunistických vládach UMELÉHO POTRATU ralizovala a premiér v roku 1975 úplne rozličnými spôsobmi, od zničujúcich do hlavičky môjho dieťaťa. Myslela som počnúc vládou Klementa Gottwalda ako NA ZÁPADE odignoroval celonárodnú petíciu proti pokút, cez znemožnenie riadneho štúdia si, že nastal koniec sveta. Na nasledujúci minis-ter zdravotníctva, je tiež známy ako Po desaťročia bol legálny umelý po- umelým potratom, pod ktorú sa podpísalo „nadpočetným“ deťom, až po tvrdé deň som sa ocitla na operačnom stole. tvorca a aktívny vykoná-vateľ prenasle- trat doménou totalitných krajín riadených viac ako milión občanov krajiny. represálie vo forme väzenia. Lekár mi povedal, že dieťa zo mňa dovania veriacich v Československu nejakou formou politického marxizmu. Katolícky publicista a výkonný Krvavé dedičstvo raného sovietskeho nevyšlo, ako sa to bežne deje po podaní a mnohých represálií voči kňazom a bis- Žiaľ, všetko sa zmenilo v 60. – 70. rokoch riaditeľ amerického informačného portálu „exportného artikla“ je v Číne výrazne prí- smrtiacej injekcie. Na stenách operačnej kupom, ktorí sa odmietli podrobiť komu- 20. storočia a postupne sa stal súčasťou lifesitenews.com Steve Jelsevac uverejnil tomné dodnes. V roku 2015 publikoval sály som si všimla krvavé odtlačky prstov nistickej tyranii. Práve jeho podpis je každodenného života západných krajín. v roku 2000 výstižné hodnotenie poľský magazín Fronda Lux reportáž iných žien. Personál sa rozhodol moje pod návrhom prvého zákona umožňu- Vo Švédsku sa tak stalo dokonca ešte skôr. Trudeaovho pôsobenia v politike: Marty Brzezińskej s názvom „Ako oší- dieťatko rozstrihať nožničkami aj jeho júceho beztrestné umelé potraty Švédsko bolo po dlhé desaťročia sy- „Trudeau predovšetkým zakotvil v ka- pané na porážku“ (poľ. „Jak świnie na mŕtvolku odsať špeciálnym vysávačom. v Československu. nonymom socialistického raja na zemi nadskej politike falošný a smrteľný nový rzeź“). Text je venovaný osudom Počula som zvuk nožničiek, ktoré strihali Vraví sa, že história sa neustále a vysokej životnej úrovne. O dodržiavaní koncept, že verejné osoby nesmú niekoľkých čínskych žien. Žien, ktoré telíčko môjho dieťaťa. Chcela som opakuje. Aj nedávne politické dobro- demokratických štandardov v tejto se- vnucovať ´v morálnych otázkach svoju boli prinútené komunistickým štátom zomrieť. Na druhý deň mi zdravotná sestra družstvo „progresívnych veriacich“ ak- verskej krajine pochyboval málokto. So- osobnú morálku´ (ktorou sa vždy myslia svoje dieťa zabiť vo vysokom štádiu ukázala nožičku môjho mŕtveho dieťatka. tívne bojujúcich za tzv. „reprodukčné ciálni demokrati vládnu v tejto krajine výhradne tradičné morálne princípy) ces- tehotenstva, resp. čínsky komunistický štát Nikdy nezabudnem na ten pohľad. Nikdy práva“ a „práva sexuálnych menšín“, má takmer nepretržite od tridsiatych rokov tou legislatívy. Vo vysielaní BBC 13. júla im ich dieťa proti ich vôli zabil. som sa z toho psychicky a duševne nes- svoju historickú paralelu. Jej minulého storočia. V tejto súvislosti je za- 1970 Trudeau povedal: ´Nemožno žiadať Brzezińska vo svojom článku píše: „Pred pamätala“. predstaviteľom bol práve československý ujímavé spomenúť, že vo Švédsku pôso- všetkých ľudí, aby prijali moju osobnú niekoľkými týždňami médiami kolovala V komunistickej Číne, kde sa každo- minister zdravotníctva Plojhar. Aj jeho bila ako diplomatická zástupkyňa morálku ako svoju morálku. Treba desivá fotografia z Číny. Na fotografii denne robí viac ako 35-tisíc umelých po- označili komunistickí súdruhovia za pro- Sovietskeho zväzu v rokoch 1930-1945 zabezpečiť, že trestný zákonník nebude vidno telíčko dieťaťa „abortovaného“ tratov (väčšina z nich nútených), nie je gresívneho duchovného, ktorý kráča Alexandra Kollontajová. Tešila sa mimo- reprezentovať osobnú morálku ľudí, ktorí v deviatom mesiaci tehotenstva, ponorené núdza o podobné príbehy. Vek „nelegál- s „duchom pokroku“. Slovo „progres“, riadnej obľube u švédskej socialistickej sú momentálne zhodou okolností do vedra plného vody. Dieťa, ktoré zo- neho dieťaťa“ pri jeho „eliminácii“ po- ktorého synonynom je slovo „pokrok“, je vlády, o čom svedčí aj dĺžka jej diploma- vo vláde, ale bude reprezentovať to, čo mrelo v dôsledku utopenia, pred smrťou tratom pre čínske úrady zjavne aj dnes veľmi vďačne používaným ter- tického pôsobenia v tejto krajine. A táto ľudia cítia ako základné verejné štandardy plakalo.“ V reportáži opisuje autorka nezohráva žiadnu úlohu. mínom neomarxistov v politickom spoluautorka prvého zákona na svete, etického správania.´ Samozrejme, práve praktiky čínskeho štátu a jeho zdravotných Spomínaná reportáž opisuje ešte iný a najmä ideologickom zápase so všetkým ktorý spravil z umelého potratu banálnu Trudeau tým vnútil svoje názory vere- inštitúcií: „V nemocnici niekoľko zriaden- desivý prípad z komunistickej Číny v roku „tradičným“, „skostnatelým“, „konzerva- vec, mala pravdepodobne veľký vplyv aj jnosti. Svoj osobný elitársky názor, že cov chytilo ženu a nasilu ju prenieslo 2010. V nemocnici Foshan v tom období tívnym“. Tzv. „užitočných idiotov“, na autorov švédskej potratovej legislatívy. morálka nemá miesto v zákone, pretlačil na operačný stôl. Nepustili ju dovtedy, poslali na kremáciu dieťa, ktoré prežilo zväčša z radov morálne zdevastovaných V roku 1938 švédski zákonodarcovia cez parlament do kanadskej spoločnosti. kým nedostala injekciu. Bola už blízko umelý potrat. O veci by sa dozaista médiá kariéristov medzi duchovnými, radi využí- zlegalizovala umelý potrat z medicín- Jeho osobným názorom bolo i to, že termínu pôrodu. Jej príbuzní nevedeli, že nedozvedeli, nebyť zamestnanca kre- vali a dodnes využívajú na boj s vierou skych, eugenických a tzv. právnych Kanaďanov treba priviesť k tomu, aby si ju uniesli.“ Neskorý potrat realizovaný matória, ktorý začul detský plač vychádza- všetky totalitné režimy. Príkladom sú dôvodov, k čomu v roku 1946 pribudli tieto zmeny želali.“ Podobné „odtrhnutie“ ako „štátne opatrenie“ má v Číne formu júci z jedného vreca s biologickým napríklad „pokrokoví katolíci“ v komunis- dôvody sociálne. Žena pred podstúpením údajných osobných pro-life postojov vstreknutia jedu injekciou do hlavičky odpadom. Keď vrece otvoril, našiel v ňom tickej Číne, známi tiež pod označení „vlas- umelého potratu musela predstúpiť od verejne presadzovaných propotra- dieťaťa a jeho topenia vo vedre. V článku maličkého chlapca, ktorý sa hýbal. Ústa tenecká cirkev“ . Príklad Plojhara, hnutia pred špeciálnu komisiu. To sa však zme- tových postojov vidíme dnes u americ- to potvrdzuje Reggie Littlejohnová, šéfka mal upchaté vatou. Okamžite mu vybral „pokrokových kňazov“ (Mierové hnutie nilo v roku 1974, keď švédsky parlament kého prezidenta Bidena. mimovládnej organizácie Women´s vatu z úst a utekal s chlapčekom do ne- katolíckych duchovných, neskôr Združe- prijal zákon umožňujúci umelý potrat Rights Without Fron-tiers. mocnice. Lekári však odmietli chlapcovi nie katolíckych duchovných Pacem in na požiadanie v prvých štyroch mesiacoch (Pokračovanie na 10. strane) 4 13/2021 (30. júna)

(Pokračovanie z 1. strany)

Bola úplne podriadená jednotnej politike spoločného ústredného vede- nia, v ktorom mali prevahu českí sú- druhovia. Tretia Tieto pocity sklamania a spra- vodlivého hnevu sa výrazne prejavili vo voľbách v máji 1946, keď na Slo- vensku Komunistická strana utrpela pokorujúcu porážku. Získala 30.4% hlasov, zatiaľ čo Demokratická stra- na, s podporou slovenského katolíc- Pražská dohoda keho voličstva dostala 62% hlasov. Kým Slovensko hlasovalo pro- zom nie je Lettrich, ale Tiso; „DS sa ska budú podliehať kontrole môžem vynášať zákonné nariadenia korbáč na vlastný národ. Iba niektorí tikomunisticky, v západnej časti Re- jednoducho zľudakizovala“. pražských ústredných orgánov, iba tretieho rádu, čo najlepšie charak- novinári mali smelosť opatrnou štyl- publiky dosiahla marxistická ľavica, Medzitým v Prahe dňa 30. mája 4. právomoc menovať vyšších terizujú dve dnes odhlasované naria- izáciou vyjadriť všeobecné znepoko- t. j. komunisti a sociálni demokrati, 1946 zasadal ÚV KSČ, kde hlavným štátnych úradníkov bude vyhradená denia, že sme Dobrú Vodu narazili jenie. Ináč však vedúci politickí absolútnu väčšinu a po voľbách sa bodom programu bola diskusia, aké ústredným štátnym orgánom. z Piešťan do Trnavy a že sme sa dali pracovníci – a to aj demokrati – pred- predsedom vlády stal komunista Kle- konkrétne opatrenia treba urobiť, aby 5. v zmysle týchto nových opa- do čistenia firemných tabúľ. Ale keď stavovali toto poníženie národa ako ment Gottwald. sa Slováci naučili móresu raz a na- trení sa vykoná nová úprava vzťahov ide o životné záujmy slovenského slovenský príspevok k jednote štátu a Ako ukázali nasledujúce týždne vždy. Gottwald predostrel svoj návrh: medzi Slovákmi a Čechmi. národa, keď ide o čisto špeciálne k upevneniu slovensko-českého a mesiace, volebný úspech demokra- vraj treba všetky slovenské orgány Predstavitelia DS boli krutosťou slovenské otázky, ktoré sa ohraničujú bratstva. cie na Slovensku bol vlastne klam- úplne podriadiť kontrole Prahy, „aby týchto požiadaviek zhrození. Žiadali, na územie Slovenska a sú výslovnou Slovensko utrpelo ťažké rany ným víťazstvom, ktoré neprinieslo centrálna vláda a pražský parlament aby sa rokovania odložili a aby sa záujmovou sférou nás, Slovákov, tu a medzi aktívnymi slovenskými poli- očakávané ovocie. Naopak, výsledky mali možnosť kedykoľvek urobiť k nim mohli vyjadriť aj slovenské už je naša zákonodarná moc na konci. tikmi nebolo nikoho, kto by sa ho za- volieb rozhnevali nielen komunistov, na Slovensku poriadok... Tieto opa- národné orgány ako SNR, Zbor pove- V takých prípadoch: Vláda Č-SR po- stal, kto by vystúpil na jeho obranu. ale aj české občianske strany – národ- trenia sa musia urobiť – pokračoval reníkov, plénum Slovenského národ- sudivši podle Třetí pražské dohody Slovenskí komunisti pozdravo- ných socialistov a lidovcov – ktorí Gottwald – aj keby malo ísť o to, že ného frontu. Debata, ktorá sa okolo osnovu nařízení SNR, nesouhlasí vali Tretiu pražskú dohodu nielen ako uverili komunistickým klebetám, že porušíme formálne nacionálne práva, tejto témy rozvinula, bola veľmi s tím, aby se osnova stala předmetem posilnenie jednoty, ale aj ako záruku Slovensko je reakčné a ľudácke... a že alebo nejaké sľuby, alebo záruky...“ rušná a agresívne protislovenská. jednání schůzi SNR...“ víťazstva nad reakčnými silami. „Bol pre dobro Republiky, je potrebné A veľavýznamne dodal: „Slovenskí Zvlášť útočne vystupoval minister in- Nie je náhodou ani to, že súčasne už najvyšší čas,“ písali v Pravde(z 27. zakročiť. súdruhovia budú azda mať toľko formácií Václav Kopecký, ktorý s Gottwaldovými tvrdými pro- júna 1946), „zaistiť spomenutými A pražský centralizmus aj za- rozumu, aby to pochopili.“ nazval Zbor povereníkov „pokračo- tislovenskými zásahmi vzniká aj opatreniami jednotnú celoštátnu poli- kročil. Pražská komunistická centrála Každému pozorovateľovi týchto vaním tisovského režimu“ a právo- zlopovestné „Memorandum o Slo- tiku, tým skôr, že ľudácko-gardistické pohotovo vypracovala plán, ako zásahov a opatrení bolo jasné, že sa moc slovenských národných orgánov vensku“ českých národných socialis- podzemie začalo na Slovensku pokoriť Demokratickú stranu (DS) nimi uvádza do praxe vládny centra- označil za „dedičstvo po Tisovi tov (s dátumom 7. júla 1946). v poslednom čase povážlivo dvíhať a nedovoliť jej, aby sa mohla tešiť lizmus v tej najkrutejšej forme, že sa a Hitlerovi“. V tomto dokumente, ktorý v odmä- hlavu a že sa mu podarilo pre- z plodov víťazstva. Úlohou rea- tu Slovensko degraduje na po- Predstavitelia DS svojimi protest- kovom období roku 1968 uverejnil špikovať svojimi ľuďmi i na vedúcich lizovať tieto protislovenské direktívy slušného satelita Prahy. Dalo by sa nými námietkami dosiahli iba toľko, M. Barnovský v Historickom miestach jednu vládnu stranu. Preto Ústredného výboru KSČ (ÚV KSČ) čakať, že „slovenskí súdruhovia“ že dostali týždeň na rozmyslenie. časopise (č. 2/1968, s. 193-195) sa je aj rýchla očista nášho verejného boli poverení dôveru pražského vede- budú protestovať proti takémuto o- Počas tých siedmich krušných dní sa nehanebne rozvádzajú plány života, najmä tiež Demokratickej nia požívajúci súdruhovia Viliam kliešteniu ich vlastných právomocí snažili získať na obranu slovenských „duchovnej asimilácie slovenského strany, od nebezpečných kolabo- Široký a Július Ďuriš. a tých výdobytkov SNP, na ktoré boli záujmov aj ostatné politické strany. ľudu a mocenskej asimilácie sloven- rantských živlov, životným záujmom Tri dni po voľbách (29. mája takí hrdí a ktorými sa tak radi oháňali. Podpory sa im dostalo iba od ma- ského národa... aby slovenský národ Slovenska i celej republiky.“ 1946) prišiel z Prahy do Bratislavy Ale ako možno čítať v Prehľade dejín ličkej Strany slobody (ktorá reprezen- byl po všech stránkách oslaben tak, že Tretia pražská dohoda bola aj Viliam Široký, dal zvolať predsed- KSČ na Slovensku (Bratislava 1971, tovala 3.7 % slovenského voličstva), vůbec ani nebude moci pomýšleti na témou debaty pléna SNR na zasadnutí níctvo KSS a tam rozvinul podrob- s. 362): „Slovenskí komunisti nielen slovenskí komunisti a sociálni de- vytvoření samostatného státu“. 16. júla 1946. Hlavné referáty mali nosti plánu na paralyzovanie že pochopili nevyhnutnosť týchto mokrati asistovali Čechom pri li- Britský konzul v Bratislave J. A. Jozef Lettrich za Demokratickú politického víťazstva DS. Podľa zá- opatrení a spoločne postupovali kvidácii právomoci slovenských Grant v svojej výročnej správe za rok stranu a Laco Novomeský za KSS. pisničného záznamu predložil im tak- v Národnom fronte Čechov a Slo- národných orgánov. Denník Čas (16. 1946 takto hodnotil náladu Slovenska Lettrich síce dohodu kritizoval, ale tické kroky, ktoré sa odohrajú vákov, ale na pôde SNR a Sloven- júna 1946) napísal: „Toto obdobie po Tretej pražskej dohode: „Among nakoniec ju odporúčal prijať. v krátkej budúcnosti: Klement ského národného frontu aj obhajovali vojde do slovenských dejín ako obdo- Slovak politicians there is a feeling of Novomeský zaodieval do politickej Gottwald, ako budúci predseda vlády, a zdôrazňovali ich oprávnenosť.“ bie najhroznejšieho teroru, aký po- frustration at the sapping of their prózy stranícke témy, ktoré mu pred- pozve predstaviteľov DS na roko- Je poľutovania hodné, že v tomto znajú slovenské dejiny... V celom power by Prague since last May’s písal Gottwald a Kopecký: útočil vanie do Prahy, kde „im predloží ťažení proti Slovákom komunista pohone proti DS vidíme vyhladzovací elections. They tend to say that the na slovenských „fašistov“ a katolícky určité podmienky. Na prvom mieste Gottwald získal ochotných spojencov boj proti slovenskému národu.“ Košice Program is as dead as the klérus, prekypoval vďakou strane to, že Zbor povereníkov bude totálne v českých nekomunistických stranách Rokovania o novom usporiadaní Pittsburgh Agreement. (Medzi a vďačnosťou robotníckej triede podriadený vláde a povereníci mi- (národno-socialistickej, lidovej a so- slovensko-českého pomeru prebiehali slovenskými politikmi vládne pocit i pokrokovým silám bratského nistrom. Keď to nepodpíšu, utvorí sa ciálno-demokratickej). Posmelený v Prahe v dňoch 21. - 27. júna 1946. bezmocnosti spôsobený tým, že českého národa. Vraj Slovensko sa vláda bez DS... Urobíme Národný ich podporou Gottwald predložil ko- Bol to však skôr monológ než dialóg Praha po voľbách v máji 1946 úplne nemusí báť nijakého nebezpečia front bez reakcie... Myslím (po- munistický plán „súborných opatrení a výsledná tzv. Tretia pražská dohoda podkopala základy ich právomoci. zo strany Čechov, iba zo strany kračoval V. Široký), že práve proti reakcii“ na zasadnutí Českého bola viac diktátom než dohodou. Za- Majú sklony sťažovať sa, že Košický Slovákov. Gottwald má to byť, ktorý má úžasnú národného frontu dňa 12. júna 1964. viedol sa ňou na Slovensku ešte tuhší vládny program je takou mŕtvou Oveľa realistickejšie posudzoval autoritu na Slovensku a ktorý vyhlásil S rozhorčením upozorňoval, že vraj centralizmus než bol v predmní- literou ako Pittsburská dohoda)“. politickú situáciu britský konzul „magnu chartu“ v Košiciach, aby také na Slovensku „dvíha hlavu reakcia“, chovskej Republike. Forma samo- Inými slovami: v júni 1946 boli v Bratislave J. A. Grant, ktorý takto podmienky kládol strane, ktorá v ako to ukazujú volebné výsledky. správy síce ostala, ale jej obsah bol „výdobytky SNP“ i „magna charta charakterizoval stiesnenú náladu na mene ľudáctva vyhrala voľby na Navrhol podriadiť slovenské národné úplne vyprázdnený. Slovenskej slovenského národa“ už iba reminis- Slovensku: „Konštitučná úprava Slovensku. Keby demokrati neprijali orgány pražskej vláde a parlamentu národnej rade i Zboru povereníkov cencie, ktoré vyvolávali trpké slovensko-českých vzťahov, pod- tieto podmienky, utvoríme vládu bez a zároveň urobiť politickú čistku ostala iba sprostredkovateľská úloha, spomienky na českú vierolomnosť. písaná predstaviteľmi Českého nich, lebo si nerobím ilúzie, že sa „od ľudáckych elementov“, zaistiť stali sa pasívnymi nástrojmi pražskej Tretia Pražská dohoda bola posled- a Slovenského národného frontu dňa nám do 15. júna podarí rozbiť DS... odsúdenie väzneného prezidenta J. centralistickej politiky. ným klincom rakvy slovenskej 27. júna, ktorou sa slovenskí po- Minister vnútra, súdruh Nosek, má Tisu a ďalších slovenských politikov Tretia pražská dohoda bola pod- samostatnosti. V priebehu 15 mesia- vereníci priamo podriaďujú prí- pondelok (t.j. 3. júna - F.V.) podať a zaviesť patričné opatrenia proti písaná 27. júna 1946 a ňou SNR i ZP cov sa českým politikom podarilo slušným ministrom v Prahe, sa správu Národnému frontu, že DS je slovenskému episkopátu i kléru, ktorý boli úplne podriadení pražskej vláde. dostať Slovensko do úplnej závislosti v kruhoch DS pokladá za smrteľnú štátne nespoľahlivá, môže teda vláda tieto „ľudácke elementy“ podporuje. Menovanie povereníkov schvaľovala na Prahe a obnoviť tvrdý centraliz- ranu slovenskej samostatnosti. stranu rozpustiť. Nariadi sa prereg- Český národný front tento postup ústredná vláda a sľub skladali do rúk mus v jeho tvrdej ľudovodemokra- Vysvetľuje sa to ako odplata istrácia členstva. Máme určité smer- bez námietky schválil. ministerského predsedu pražskej tickej podobe. za volebnú porážku, ktorú komunisti nice, kto nemá volebné právo Gottwald na to zvolal spoločné vlády. Právomoc SNR bola obme- Obsah Tretej pražskej dohody pri- na Slovensku utrpeli.“ a všetkých tých treba vylúčiť...“ zasadanie Národného frontu Čechov dzená do takej bezvýznamnosti, že už jala slovenská verejnosť s obrovským Nad Slovenskom sa stiahli mraky Pre slovenských komunistov to a Slovákov (14. júna 1946), kde vy- nefigurovala ani ako zmluvná stránka sklamaním, ktoré sa prejavovalo politickej poroby a poddanstva. bol povel zaútočiť na DS ako na oži- stúpil s požiadavkou novej úpravy Tretej pražskej dohody. Namiesto v mnohých výbuchoch hnevu, Z hrdého samostatného národa sa venú Hlinkovu ľudovú stranu, ako slovensko-českého pomeru. Ako pod- SNR dohodu podpísali zástupcovia rozhorčenia a žiaľu. V dušiach ľudí sa stala bezprávna národnostná menšina fašistickú a reakčnú organizáciu, klad rokovania predložil návrh, podľa Slovenského národného frontu. rozhostil pocit, že sme boli opustení – nájomníci vo vlastnom dome, ktorá vyhrala voľby podvodom. ktorého: O kompetencii, ktorá ostala a zradení nielen Čechmi, ale aj ľuďmi sluhovia na rodnom poli. Na tomto Gustáv Husák pohotovo vykonával 1. zákonodarná činnosť Sloven- slovenským národným orgánom po vlastnej krvi. Kde boli tie tisíce postavení sa po „víťaznom februári Širokého inštrukcie a v Novom slove skej národnej rady (SNR)bude pod- Tretej pražskej dohode, vydáva ilegálnych pracovníkov a partizánov, 1948“ zmenilo iba to, že naša (z 31. mája 1946) písal, že DS riadená pražskej vláde, výrečné svedectvo člen SNR Ľ. keď bolo treba hájiť „výdobytky“ ich zotročená krajina sa stala satelitom vyhrala voľby len preto, lebo sa jej 2. výkonná moc Zboru pove- Šenšel, ktorý na zasadaní pléna SNR slávneho Povstania, výsledky ich najservilnejšieho satelita sovietskeho „podarilo zaktivizovať všetky zvyšky reníkov (ZP)bude podriadená minis- dňa 4. decembra 1947 povedal: „Ako hrdinskej a obetavej ilegálnej práce? bloku. ľudáctva, gardistov, pozbierať trom ústrednej vlády, člen SNR nemám možnosť uplat- Väčšinou mlčali alebo – ako členovia všetkých kolaborantov“. Vraj víťa- 3. hospodárske záležitosti Sloven- ňovať suverénnu vôľu ľudu a ne- KSS – pomáhali otrokárom pliesť FRANTIŠEK VNUKOĽGA S LIVK 13/2021 (30. júna) 5

„Rus je náš starší brat“, - napísal pred rokmi jeden český publicista: „Máme ho radi,, aj keď nám v noci dupoce po schodoch a v pivnici spoločného domu skladuje výbušniny.“ O Rusku sa naši prastarí rodičia dozvedali z rozprávania liptovských „Nas mnogo!“ olejkárov, kysuckých drotárov a slo- venských vojakov – legionárov. prišli cez Rumunsko a Maďarsko domov. Možno by to bolo aj šťastne Pred treťou popoludní veliteľ Abel ich veliteľ Kožuch zahynul o tri Spoločným menovateľom týchto s vedomím ministra vnútra Šaňa skončilo svadbou, keby vojna neza- nariadil svojim vojakom odchod, lebo týždne po zabití Madžara, roztrhaný spravodajcov bol pojem: „Široká Macha, ktorý im dal vystaviť falošné viala k nám dobrodruhov bez súcitu Nemci sa pred zotmením stiahli nášľapnou mínou. – A Veronka, ktorá ruská duša“. Takýchto sme ich dokumenty a zabezpečil im inten- a morálky. Partizáni na jej sklonku do svojej základne v kúpeľoch objavila Madžarovo telo pohodené očakávali aj v januári 1945. Sympatie zívny kurz slovenčiny v Bojniciach. odišli: sovietski do Poľska k Červenej Smerdžonka pri Červenom kláštore. v kempe, odišla s ďalšími dvoma k nim nám utvrdzovali aj ich krásne Hubický, ktorý mal základné armáde, slovenskí domov k rodinám. Vtedy v Zamagurí ešte nebola zave- dievčatmi, jej príbuznými, do kláštora piesne. Pospevovali sme si: „Široká medicínske vzdelanie, potom vy- Zanechali však trojčlennú hliadku, dená elektrina a tmavé doliny nášho rehole Dcér Božej lásky v Žiline. Bola strana moja rodnaja ...“ a: „Volga, stupoval v Malej Frankovej ako lekár. ktorá mala naše okolie odovzdať kraja boli večer pre nich nebezpečné. tam už predtým ich teta, sestra Volga, mať rodnaja ...“ Pri rodinnom Miestni občania ho hojne navštevo- po prechode frontu Svobodovej čs. ar- - Veľmi by som chcela vedieť, či Abel Bedriška Čarnogurská, klavírna stole, v goralskej dedinke Malej vali. Ich zdravá sedliacka odolnosť máde. Ich vedúci sa volal Kožuch. a jeho rodina prežili tú strašnú vojnu. hudobníčka a učiteľka hudby. Frankovej, rodisku nášho otca Pavla a dôvera k nemu prinášali uspokojivé Tým trom bolo ľúto, že vojna sa už „Madžar“ ju neprežil. Traja par- Červená armáda vtiahla do Po- Čarnogurského, v drevenici, ktorú on výsledky. končí. Riadili sa heslom, vtedy uzná- tizáni s Kožuchom na čele ho o pár pradu 28. januára 1945. A už v naj- dal postaviť počas vojny na pozemku Šiestym novým obyvateľom vaným, že „vo vojne je všetko do- dní večer zobudili a požiadali, aby bližších dňoch odvážali Rusi zo Spiša svojho otca, richtára, aby sme sa mali Malej Frankovej bol JUDr. Karol volené“. Tak teda rýchle ešte niekoho s nimi išiel – údajne na nejakú svadbu a ďalších slovenských krajov desať- kam uchýliť z Bratislavy, ohrozenej Rebro, podpredseda povstaleckej zabiť, kým je to hrdinstvo a nehrozí v Malej Frankovej – a zahral tam tisíce práceschopných mužov i ženy bombardovaním, sa viedli vzrušené SNR v Banskej Bystrici. Bol profe- trest. hosťom pesničky zo svojho gramo- do sovietskych gulagov, lebo potrebo- debaty o blížiacej sa Červenej armáde. sorom na Právnickej fakulte Do úvahy pripadal iba „Madžar“, fónu. On ochotne išiel s nimi. Nešli vali pracovné sily v baniach a to- Moji rodičia, najmä mama, sa Slovenskej univerzity, ale teraz učil ako nezaradené indivíduum. Využili po ceste, ale cez polia popod les. várňach, keďže ich muži boli Rusov zastávali. Zo sympatie k nim na frankovskej jednotriedke; dekrét príležitosť, keď dve nemecké obrnené Povedali mu, že po ceste by ich vraj v armáde. Dovolil to prezident Beneš, dali aj nám deťom pri krste ruské mu vystavil školský inšpektor Korsch autá išli do Malej Frankovej mohli zastaviť Nemci. – Keď sa prichádzajúci z Londýna cez Moskvu mená: Ivan (nar. 1933), Oľga (1936), v Kežmarku na meno Karol Malík. preskúmať výroky troch mládencov, dostali nad našu dedinu a po pro- a Košice. Vykonávateľom jeho rozka- Marina (1940). Dvom najmladším Býval v manzardke nášho domu, ktorí sa v hanušovskej krčme chválili, tiľahlom svahu nad náš dom, povedali zov bol horlivý čechoslovák Vavro synom vybrali mená z rodinnej tradí- odkiaľ sa židovská rodina že u nás bojovali proti Nemcom, čo Madžarovi, aby išiel dopredu. On tak Šrobár. cie: Ján (nar. 1944) a Pavol (1947). Wertheimerovcov presťahovala do O- vôbec nebola pravda. Priznali, že urobil, ale po pár krokoch ho premkla Prestrašení Spišiaci opäť infor- Nie preto, žeby stratili k Rusom sturne, lebo našu dedinu už nemecké falošné doklady im vystavil poslanec akási predtucha. Obrátil sa a videl, že movali nášho otca a doviezli ho bratský vzťah. Naopak: naši ľudia hliadky častejšie kontrolovali a mohli Pavol Čarnogurský, aby sa mohli na neho tí traja mieria automatmi. na železničnú stanicu do Spišskej oddávna cítili to, čo vyskúmali ame- ich úkryt odhaliť. Poliakom to vrátiť domov na západné Slovensko. Vykríkol: „Jezus Mária!“ a v tej chvíli Belej. Tam práve nakladali sovietski rickí psychológovia o desaťročia nehrozilo, doklady vystavené sloven- Nemci ho išli zatknúť, ale cestou sa padol zastrelený na zem. Jeho telo vojaci do dobytčích vagónov mužov, neskôr, poverení prezidentom ským Ministerstvom vnútra Nemci zastavili vo Veľkej Frankovej, aby im partizáni hodili do húštiny v najbližšej medzi nimi aj MUDr. Františka Richardom Nixonom, aby stanovili, rešpektovali. niektorý miestny občan ukázal, kde „kempe“, kam gazdovia zhroma- Ježíka,- toho, ktorý krátko predtým ako pomôcť Rusku. V obsiahlej štúdii Posledné týždne vojny si okrem ten Čarnogurský býva. V miestnej žďovali kamene, každú jar zozbierané zachraňoval partizánov: ošetroval ra- publikovali, že „Rusku sa dá pomôcť 13 ruských partizánov, ktorí padli krčme sa im ochotne ponúkol z ich horských polí. nených a zdravým obstarával od svo- iba cez Slovákov, lebo len tí požívajú pri prestrelke s Domobranou karpat- „Madžar“. Bol rád, že bude pre nie- Partizáni potom vzali jeho jich pacientov, Spišských Nemcov, ich dôveru“. Naznačil nám to aj slo- ských Nemcov v obci Lendak, vyžia- koho konečne dôležitý. gramofón a zašli do domu Valenta, formuláre na „pasíršajny“ – prie- vanský pápež, sv. Ján Pavol II. pri dali aj v našej obci jednu obeť. Bol Pán Boh nám vtedy zázračne po- brata nášho otca. Zobudili ho, odo- pustky, ktoré Nemci vyžadovali svojej prvej návšteve Slovenska ňou obuvník z Veľkej Frankovej, mohol. Stará suseda, „čotka od Kuby“ vzdali mu gramofón a vyrozprávali, na prechod z okresu do okresu, aby sa v apríli 1990, keď povedal: „Slováci, priezviskom Tropjak, ale v dedine ho (aj oni mali priezvisko Čarnogurský) ako Madžara zabili, vraj za to, že naši ľudia mohli vrátiť ku svojim rod- nezabúdajte, že Boh vám zveril veľkú nazývali „Madžar“ pre jeho zvláštny práve išla nabrať zemiaky do „dolku“ Nemcov v ich dvoch autách doviedol inám a do vojnou zničených miest. úlohu!“ pôvod a osud. Narodil sa ešte za potokom, na vŕšku naproti nášmu k nám. Nepovedali, kam odpratali Vedľa nášho otca stál a prizeral sa tej Vedeli sme o násilnej likvidácii za Rakúska-Uhorska slobodnej domu. Odtiaľ začula a uvidela dve ne- jeho telo, a odišli. Valent hneď dobe- hroznej scéne odvozu náš bratranec, náboženského života v Rusku. Aj dievčine, ktorá ho krátko po pôrode mecké obrnené autá, prichádzajúce hol k nám, zobudil nás a dával otcovi desaťročný Milan Čarnogurský o posolstve, ktoré trom deťom vo Fa- odložila na prah krstnej matky z Hanušovského vrchu. Pribehla Madžarov gramofón. Ale otec bol zo Spišskej Starej Vsi. V lete 1944 bol time povedala Panna Mária: „Modlite a utiekla do Poľska, odkiaľ vycesto- k nám a s plačom volala: „Pane Palku, prezieravý. Povedal mu: „Valek, ten na birmovke a podľa vtedajších zvyk- sa za Rusko! Vyjde z neho veľké zlo vala do Ameriky za svojím milým, Nimcijadum!“ Môj brat, 11 ročný gramofón znič, lebo oni tú vraždu lostí dostal pri tej príležitosti hodinky. pre celú Európu. Ale keď bude lebo aj ten sa krátko predtým Ivan vybehol do manzardky, kde sme zvalia na teba. – Valentovi bolo ľúto Náš otec na neho zavolal: „Milan, zasvätené môjmu Nepoškvrnenému zachránil pred nechceným otcov- mali ukrytú židovskú rodinu zničiť takú vzácnu vec, tak ho zakopal davaj časy!“ – „Načo, strýku?“ – srdcu, obráti sa a prinesie ostatným stvom takouto cestou. Nemluvňa v de- Wertheimerovcov z Hronského sv. spolu s dreveným obalom do hnoja „Nepýtaj sa, ale rýchle, davaj!“ krajinám dobro“. V roku končiacej sa dine nakŕmili – o dojky nebolo núdze Beňadika, a ohlásil im otcov odkaz, že na svojom dvore. Tam aj tak čoskoro Milan odopol zo zápästia hodinky, 2. svetovej vojny však ešte nič – a po krátkom čase ho odovzdali sa majú utekať skryť do lesa nad vzal skazu. dal ich nášmu otcovi a ten ich podal z týchto predpovedí nebolo potvrdené. do maďarského sirotinca. Tam podrás- naším domom. Ale naša mama bola Prešla tuhá zima, na jar 1945 sa ruskému vojakovi so slovami: „Tu Zo Zakarpatskautekali cez Slovensko tol, vyučil sa obuvníckemu remeslu múdrejšia. Bol november, vonku bol skončila aj vojna a v Zamagurí, máš časy a daj mi za ne hentoho húfy civilného obyvateľstva pred a podľa vtedajších zákonov ho ako 14 sneh, a pole pred lesom bolo v zornom i na Frankovkách, vyšli ľudia orať. Aj chlapa!“ Rus poslúchol a vymenil Červenou armádou. Náš otec, Pavol ročného vrátili do rodnej dediny, poli prichádzajúcich Nemcov. Tí mali rodina „od Grandžoncyných“ praco- MUDr. Ježíka za detské hodinky. Čarnogurský, oslovil v januári 1945 Veľkej Frankovej. Všeobecnou skvelé ďalekohlady. Stopy v snehu by vala už za skorého rána na svojom Tento lekár o päť rokov neskôr, keď v Poprade jedného z tých utečencov: povinnosťou každej obce už aj po roz- prezradili vojakom, kde utečenci sú, poli. Keď sa slniečko ukázalo spoza nášho otca odvlieklo ŠtB do Le- „Prečo utekáte pred Rusmi? Veď to sú pade monarchie bolo, postaviť bezpri- a Nemci by ich ľahko dopadli. Preto vrchu Furmanec, sadli si pod „kem- opoldova a ostali sme bez prostried- vaši bratia!“ – Dostal odpoveď: zornému občanovi malú zrubovú sme židovskú rodinu ukryli v pries- pu“, do tieňa jej kroviny a stromu, aby kov (zachránili sme sa opäť v Malej „Etoňe bratia. Etoboľševiki!“ – Bola chatku. V Malej Frankovej sme mali tore medzi strechou a drevenou stenou si oddýchli a zajedli raňajky: zemia- Frankovej) dal našej mame 15 000 to pre nás múdra výstraha. Ale náš dva takéto domčeky: v jednom bývala manzardky. Potom sme s napätím kovú kašu s opraženou slaninkou korún na obživu a neskôr ešte nejakú tradičný slovenský optimizmus staršia žena, krajčírka, ktorej rodičia a vrúcnou modlitbou čakali, čo nám a cibuľou, „bryju“ ktorú si v hlinenej sumu. Otcov brat Valent nám zase nepripúšťal obavy. Verili sme, že takisto ostali v Spojených štátoch, najbližšie chvíle prinesú. Nemci sa miske vzali so sebou. Zapíjali ju do- poskytoval mlieko a zemiaky zo svo- o osude povojnovej Európy nebude v druhom starý slepý žobrák, prezý- zdržali vo Veľkej Frankovej, kde ku brým čerstvým mliekom. Ale raňajky jho gazdovstva. Mama, Vajnorčanka, rozhodovať iba Stalin, ale aj západní vaný „Čemny“. V jeho prípade mu nim prisadol „Madžar“. Jedno ich v tráve im rušil zápach, ktorý vy- vychovaná v detstve na gazdovstve Spojenci. Netušili sme, že tí sa ľudia poskytovali aj stravu: každý deň auto s ním ako sprievodcom chádzal z kempy. 15 ročná dcéra svojich rodičov, chovala na Fran- na Jaltskej konferencii vo februári teplý obed rad-radom z ďalšieho pokračovalo hore dedinou, druhé za- Veronka vstala a obišla kempu, aby kovkách sliepky, husi aj prasa, pesto- 1945 dohodnú so Stalinom a strednú domu. Bezdomovcov nebolo – nikto stalo pred naším domom na ceste. do nej nazrela z hornej, menej zaras- vala v záhrade zeleninu, jahody Európu odovzdajú do moci Zväzu so- neumieral hladom a zimou;aj keď Povyskakovali z neho vojaci tenej strany. Začuli jej vydesený a kvety, takže sme nepocítili núdzu. vietskych socialistických republík. biedy bolo dosť, ľudia si vzájomne s guľometmi a postavili sa pod každé výkrik, a tak všetci utekali ku nej. A ja som v detstve rozmýšľala: „Načo pomáhali. okno domu. Ich veliteľ, priezviskom Na kameňoch kempy, pod konármi sú vlastne muži na svete?“ Prišla som Po porážke povstania, na jeseň Obuvník „Madžar“ sa po návrate Abel, ako sa predstavil, vyšetroval ešte len rozvíjajúcich sa kríkov uvideli na to až neskôr, vlastne až po svadbe. 1944 poskytol v Malej Frankovej náš zo sirotinca naučil po slovensky, lebo nášho otca v obývačke. Ukrytí Židia rozpadnuté, hmyzom napadnuté Keď sme sa po vojne vrátili do otec úkryt piatim poľským sme už mali republiku. Remeslo ho sa krčili za tenkým stropom rovno nad mužské telo. Spoznali v ňom Bratislavy, rozprávali nám naši va- utečencom, ktorých hľadalo Gestapo. uživilo, takže si kúpil aj nevídanú vec: jeho hlavou. Náš otec mu ukázal svoj „Madžara“. Hneď zalarmovali dedi- jnorskí príbuzní, čo zase oni zažili v Bol to generál a minister predvojnovej gramofón na kľuku, keďže elektrina poslanecký preukaz a Abel ho rešpek- nu, pána dekana Vojtasa, aj stolára, apríli 1945 pri prechode frontu:jeden poľskej vlády Stefan Hubicki s man- v Zamagurí ešte nebola. Mal aj zopár toval. Všimol si nás deti modliace sa ktorý prichystal drevenú truhlu. ruský vojak zobral vajnorskému gaz- želkou Renou, člen štábu maršala platní; ľudia ho pozývali zahrať na s mamou v kuchyni.Povedal, že aj on Do nej niekoľkí smelší chlapi pomo- dovi ovčí kožuch. Ten to išiel žalovať Szikorského Baša Rogowski Lacek svadby, kde popri cigánskej muzike má manželku a deti v rovnakom veku cou drúkov naložili mŕtve telo, truhlu veliteľovi. Veliteľ si dal doviesť s manželkou Cieszou a mladý spravo- chceli počuť aj nejaké hudobné ako my, v Königsbergu – Kali- zatĺkli a odniesli na cintorín. V jeho dotyčného vojaka a na mieste ho za- dajca Janusz Kowalczuk. Mladá novoty. Sám sa ženiť nemohol: dievky ningrade vo Východnom Prusku a bo- rohu pri ceste vykopali hrob, ktorý sa strelil. Zdesený Vajnorčan zvolal: učiteľka Viktória Kožíková im nechceli opusteného muža bez ma- jí sa o ne. Verí, že ak on ušetrí nás, ihneď naplnil jarnou vodou. Pán „Ale ja som nechcel, aby ste ho zabili. uvoľnila priestranný učiteľský byt jetku a príbuzných. Chodieval k nám Boh zachráni jeho rodinu.Lebo práve dekan ešte v ten deň vykonal Ja som chcel iba môj kožuch!“ Ruský v budove miestnej rím. kat. ľudovej „na posiedky“, páčila sa mu naša v ten deň Rusi dokončili obkľúčenie pohrebný obrad, ku ktorému sa zišla veliteľ mávol rukou a povedal: „Nas školy. Sama prešla bývať do domu mladá slúžka, sirota Anka Belejová toho mesta. (Dobyli ho až v marci, celá dedina. Od Valenta vedeli mená mnogo!“ kováča oproti školy. Na Slovensko z Rumunska, ktorá si u nás našla zrovnané so zemou.) trojice vrahov. V pamäti mali aj to, že OĽGA SLIVKOVÁ 6 13/2021 (30. júna)

pecialistovi na staršie slovenské a stre- za „slovanské blúznenie“? 3) existuje jasné obklopovalo i obklopuje, čo si o čom myslíme my naostatok navrhnem možné trasy autobusu doeurópske dejiny prof. Martinovi Homzovi svedectvo, že to bol Svätopluk, ktorý vyhnal a čo si myslia naši susedia, niekoľko „podvrat- do ďalších dielov. Šsa podaril husársky kúsok. Úspešne zobudil Metodových žiakov? 4) odkiaľ vieme, či nevieme, ných“ myšlienok, ktoré sa historikovi „bez gebíru“ Osteň prvý: Kde sa vzal pojem „Veľká hlavných protagonistov obranných „Ostňov“ Jána že sv. Cyril – Konštantín a Metod na Slovensku odpustia skôr ako profesionálovi – prepáčte Morava“? O čo sa opiera? Naozaj vyhnal Mojmír Baltazára Magina z roku 1723, Polifilusa, neboli? 5) Nitriansko, Morava, Čechy a neskôr priatelia – odchovancom na mlieku nadojenom Pribinu z Nitry? Názov „Veľká Morava“ („Megalé Gnorimenesa a Gnorimednopoliprostatusa, z tak- Poľsko skutočne sledovali skôr svätoplukovsko- v Prahe z kráv kŕmených v Berlíne. Verím, že moje Marabia“) použil ako prvý v polovici 10. storočia mer tristoročného spánku, a potom ich, čoby pro- vichingovský, to jest latinský scenár vývoja cirkvi? ostne vzdelané hlavy hneď na prvé počutie neod- byzantský cisár Konštantín VII. Porfyrogenetos fesorov slovenských dejín, posadil do autobusu Citlivý čitateľ vycíti, že vlastne jadrom všetkých mietnu. Že ostanú „v hre“. Prečo by nemohol v diele „De administrado imperio“. „Megalé“ vedno so Študentom 1, Študentom 2, Študentkou tŕňov je kráľ Svätopluk, srdcová záležitosť autora platiť aj v historickej vede brainstorming ako môže pritom znamenať tak „veľká“, ako aj „vzdia- a samozrejme s Vodičom a vypravil ich do Za- – ťažko nájsť komplexnejší „popis“ Svätopluka, metóda nadhodenia na prvý pohľad odstredivej hy- lená“ Morava. A po druhé, „narodila sa“ až dunajska (hľa, aké citlivo neutrálne meno pre ako je v zborníku Homza et al. „Svätopluk v eu- potézy, z ktorej sa však môže stať téza a na základe o polstoročie po smrti Svätopluka. Toto pomeno- dnešné Maďarsko!). A na základe toho vznikla rópskom písomníctve“ (Bratislava 2013). dôkazov pravda? vanie je už také rozšírené, že žiadať o jeho erudovaná a zároveň pútavá kniha „Maurices A od Svätopluka je len krok k Nitre a malo by byť Odvahu mi dodáva aj autorova výzva, že sa v zanechanie a nahradenie výstižnejším pomeno- novae alebo Nové ostne, Prvá časť“ (vydalo o. z. oveľa bližšie k Pribinovi ako k Mojmírovi. Malo, ďalších častiach cestovania spolieha na podnety vaním, bližším k pravde, môže sa zdať Slovenské dejiny, 2020). lebo – bolo. čitateľskej obce, „ktoré prispejú k ďalšiemu bláznovstvom. Celý svet doteraz hovorí (alebo Je to kniha debát o sloven-ských dejinách ako Pochváľme za tento prístup váženého pána prehĺbeniu poznania našich dejín.“ skôr nehovorí nič) o zhruba sedemdesiatich troch súčasti uhorských a preduhorských dejín. profesora a nech mi je dovolené ako recenzentovi, Ide predovšetkým o naše vymedzenie sa voči rokoch (833–906) ako o „Veľkej Morave“ či Na 334 stranách textu so 17 obrázkami a 24 ktorý sa v autobuse neviezol, dopísať: Pri návrate Maďarom a Čechom a vyzdvihnutie našich hrdi- „Veľkomoravskej ríši“. Pritom Česi v poslednom mapami sme účastníkmi exkurzií v rokoch 2004– do 18. storočia kriticky hodnoťme, ale neodha- nov. Lebo jedni i druhí nielenže vidia naše naj- čase opúšťajú epitetón „Veľká“, hovoria už iba 2016 a odkrývaní historickej geografie „našej dzujme všetky vývody a závery vzácnych sloven- staršie dejiny ich pohľadom, a navyše zapĺňajú o Morave, akoby aj tým chceli si celé toto obdobie vlasti“ (teda nie „našej krajiny“, lebo takto podľa ských prvohistorikov a z hľadiska nových svojou pravdou, „historickým naratívom“ náš trh. prisvojiť. Pripomína mi to príbeh pomenovania autora hovoria iba „u-krajinkári“), sme súčasťou poznatkov ich len aktualizujme. (Veď tak robia Pokiaľ ide o Čechov, tí naozaj priamo deformujú okresného mesta Vranov ako „Vranov nad ideového návratu „slovenskej historiografie k svo- jim východiskám – k 18. Storočiu.“ Lebo vznik bývalého Česko-Slovenska v roku 1918 MARIÁN TKÁČ „Slovákom v ich intelektuálnom zápase o spoločné kultúrno-historické dedičstvo s Maďarmi nijako nepomohol“ – kto si myslí opak, je „príčesok“. Verme, že sme svedkami začiatku úsilia (lebo prídu ešte štyri časti „Ostňov“) o pokračovanie a dokončenie toho, čo pred sto rokmi bolo pre- rušené, a čo je zrejme hlavný cieľ autobusového Ostne výletu. Autor to prezradil na strane 192: „Dehun- garizácia“ slovenských dejín v záujme ich zjedno- covania s českými dejinami viedla k ukončeniu slovenského boja o výklad uhorských dejín. Mali sme byť husiti, a nie „Pribinovci“. To preto sa uhorské dejiny dodnes interpretujú v maďarskom na poslovenčenie nacionalistickom duchu, ktorý vznikol „v po- mätených hlavách maďarských nacionalistov v 19. storočí,“ ako dejiny „latinského maďarského kráľovstva.“ Zápas našich historikov, Juraja Pa- pánka, Sklenára a Fándlyho v 18. storočí, a po nich Franka Sasinka, Jonáša Záborského či Jozefa Hložanského proti jednostrannej interpretácii slovenských dejín uhorských dejín, sa v roku 1918 náhle prerušil. A teraz sa začal. Našou aktuálnou úlohou je prácne a nápadito všetci okolo nás, opierajú sa o to, čo vytvára z ich slovenské dejiny (s. 159). Pokiaľ ide o Maďarov, Topľou“. Napriek tomu, že na Slovensku niet obhajovať fakt, že uhorské kráľovstvo bolo možno dejín jednu dlhú niť.) A na tej báze doslova tí vynašli svojsky „rozprávkový“ výklad uhor- iného Vranova, miestni na prídomku „nad Topľou“ väčšmi slovenské ako „uhorské“, a že „uhorské“ prepíšme, „zrekonštruujme“ celé naše dejiny. ských (v maďarčine len maďarských) dejín, a to trvajú, lebo ten „zahŕňa“ aj pripojené Čemerné. To neznamená „maďarské“. Nikdy nie je neskoro. Vymeňme učebnice dejepisu i texty vo wikipédii, účelovým „preinačovaním“ faktov, uprednos- slovíčko „Veľká“ pri Morave akoby malo Budeme musieť prezentovať fakt, s ktorým súhlasí nakrúťme dokumentárne a hrané filmy, dajme do tňovaním svojich „vitézov“, „zhmotňovaním“ znamenať, že Morava „zahŕňa“ aj Slovensko, aj Vodič, že totiž Slovanské (ak prekladáme „scla- povedomia skutočne slovenský pohľad na sloven- a dostavovaním a prestavovaním zachovaných Nitravu. vorum“ ako „slovanské“, a nie „slovenské“) ské dejiny. Jedným slovom nebojme sa pustiť do artefaktov. „Čo nemajú, to si dorobia“, vie Po- Vznik „Veľkej Moravy“ má oporu len v jedi- kráľovstvo kráľa Svätopluka I. bolo východiskom zápasu o vlastný výklad dejín: sme plnohodnot- lifilus (s. 217). Veľmi sa mi páči čiasi úvaha, že nom dokumente, v spise o „Obrátení Bavorov pre plán cisára Ota III. na „renovatio imperii“, ným subjektom uhorských dejín a my sme japonským turistom je to jedno, kto a kedy postavil a Korutáncov na vieru“ („Conversio Bagoariorum v ktorom mala mať „Slovanská provincia (reg- hlavným nositeľom pribinovsko-svätoplukovsko- tzv. kostol sv. Štefana v Blatnohrade. Keď Matica et Carantanorum“), ktorý napísali v rokoch 870- num) rovnoprávne postavenie popri Galii, Ger- nitrianskeho odkazu. slovenská zorganizovala v roku 2012 prvú 873 na dvore salzburského arcibiskupa Adalvina mánii a Rome, čo sa dodnes nestalo“ (s. 144). Idea Na str. 114 pochybuje Študentka, či „radikálny Národnú slávnosť na Devíne, vznikol nápad pri obrane svojho konania proti Metodovi, a ktorý postsvätoplukovského Slovanského kráľovstva sa obrat vo výklade našich dejín je pravdepodobný, nanovo „postaviť“, zrekonštruovať baziliku na De- zožína slávu nie na jednom mieste v „Ostňoch“. stala trvalou súčasťou politickej imaginácie a preto vôbec možný.“ Nuž, je priam nevyhnutný, vínskom hrade, aby „Japonci“, ale aj Slováci Na str. 224 hovorí o ňom Gnorimenes ako dodnes, a to pod rôznymi menami: Intermarium či ak sa chceme vymaniť z vyslovene českého vý- „očividne“ vedeli, že tam taká bazilika v 9. storočí o „našom slávnom bavorskom spise z roku 870“. Trojmorie. Svätopluk odišiel z tohto sveta v roku kladu našich dejín. „Kým české dejiny sú viac- stála a v týchto časoch by sa stala našim pútnickým Nuž hej, sú v ňom mená Pribinovej družiny i zo- 894 ako neporazený vládca a prvý na „rímsky spô- menej jeden nepretržitý príbeh, naše dejiny, to je miestom, historicky oveľa menej popierateľným znam kostolov zasvätených Pribinovcami naprí- sob“ pomazaný vládca časti Európy na východ od niekoľko príbehov dokopy“ – čítame na str. 171. ako je „Velihrad“ z koprodukčného filmu Českej klad sv. Petrovi, nuž a hej, jeden taký, pripisovaný Álp s titulom „Rex Sclavorum“. Štefan I. získal Skúsme teda rozvinúť jeden slovenský príbeh, televízie a RTVS(!) „Cyril a Metoděj, patróni samotnému Pribinovi je i v Brne. „Ale o tejto in- kráľovský titul z Ríma okolo roku 1000 pôvodne spojený s Nitrou a začínajúci sa Pribinom (vlastne Slovanů“ z roku 2013 (ako výstižne hovorí formácii od Aventinusa sme už hovorili,“ dodáva ako panónsky kráľ, pokračovateľ Svätoplukovho už Samom), so všetkými dôsledkami. Neostaňme diskutér z autobusu Nitra v ňom bola „prezento- Gnorimenes, a my si dovoľujeme dodať „... ale nič Regnum Sclavorum. na polceste. Aj keď pre mnohých sú už všetky ex- vaná ako temná, nedôležitá diera niekde vo ves- sme z toho nevyvodili.“ Do zoznamu „Rímom korunovaných kráľov“ onymá, teda cudzie pomenovania historických míre“ a Svätopluk bol „ako prienik podôb Adolfa Zato sme vyvodili zásadné závery zo spisu patria poľskí aj uhorskí panovníci, podľa reálií, raz navždy dané a nami akceptované, teda Hitlera a Nemcom nakloneného smilníka“). o „Obrátení“ z jednej vety: „V priebehu toho času Gnorimednopoliprostasa (ďalej mu skrátime meno prebrané (s. 272), nebojme sa oprášiť či Odvahu hovoriť o našich „príčeskoch“ (teda istý Pribina, vyhnaný Mojmírom, kniežaťom na „Gnori“) takzvaní Arpádovci, lebo on „Arpáda novozaviesť a používať naše endonymá, mená nekriticky pročesky zmýšľajúcich Slovákoch) Moravanov nad Dunajom, prišiel k Ratbodovi.“ neverí“ (s. 152), ozajstní dedičmi Svätopluka, vlastné, ktoré si dáme my. Ak Slovensko/Slováci treba oceniť aj vo svetle prístupu RTVS k sloven- Bodka, punktum. A pod čiarou editor „Prameňov dokonca v roku 1075 sa ním stal aj vládca Ky- sú subjektom dejín Uhorska, a máme právo na ským reáliám, ktorá v dôslednom čechoslovakis- k dejinám Veľkej Moravy“ (Bratislava 1968, jevskej Rusi Izjaslav Vsevolodovič. Iba českým vlastný výklad dejín, urobme aj o poriadok v ter- tickom hábe predstavila nielen Cyrila a Metoda, s. 82), Peter Ratkoš uvádza: „Je to vlastne jediná, panovníkom nedal korunu pápež, ale Vratislava II. minológii. Pomenujme Pribinovu dŕžavu ako Ni- ale aj Andreja Hlinku v rámci projektu „Slovenský a preto i veľmi dôležitá správa (sic!) o vyhnaní v roku 1085 pomazal z vôle nemeckého cisára travu, príp. Veľkú Nitravu, a vládcov panteón“ (2020). Pribinu a jemu verných veľmožov z Nitrianska Henricha IV. (známeho protipápežskou politikou, pochádzajúcich z Nitry „Pribinovcami“. Odpoveďou na dominanciu českej i maďarskej Mojmírom, kniežaťom starej Moravy asi r. 833. začo bol aj exkomunikovaný), mohučský Vzdelaná „cháska“ v autobuse putujúcom historickej spisby, ktorou je zaplnený náš trh, Tým sa vytvorili podmienky pre vznik väčšieho arcibiskup Egilbert. České kráľovstvo však založil z Bratislavy cez Komárno a pilíšske Mlynky do môžu byť knihy ako táto. Napísaná múdro, zaují- štátneho celku – Veľkej Moravy“. Historici zvyknú až Zlatou bulou sicílskou v roku 1212 cisár Ostrihomu, stade do Vesprimu a Stoličného mavo a slovenským perom. Česi „na trhu“ domin- hovorievať, že jeden prameň - žiadny prameň, len Fridrich II. Vodíč má pravdu: „My sme mali kráľa Belehradu (Székesfehérváru) do Blatnohradu ujú, a celkom jednoznačne zdôrazňujú práve taká zásadná udalosť v našich dejinách má vždy a Česi až od 13. storočia, aj to nie z Ríma, (Zalaváru) a cestou späť ešte do Panonhalmy, je moravsko-českú dominancia nad Nitrianskom/Ni- byť výnimkou? Veď na základe jedinej vety ale od Rímom prekliateho nemeckého cisára“ dôvtipná, odvážna, dostatočne obrnená „ostňami“, travou a teda Slovenskom v 9. storočí. Aj keď to v tomto spise „stvorili“ historici „Veľkú Moravu“, (s. 158). To znamená, že české dejiny nie sú aby ťahala tŕne z päty nielen slovenských dejín, nebola pravda, my mlčky súhlasíme. vznikla „neotrasiteľná teória“ o podmanení Ni- priamočiarym pokračovaním svätoplukovských ale aj Slovákov ako takých – veď nežijeme len Teda práve v tomto bode je východisko travy Moravou. Na základe tejto vety „Veľká dejín, napriek tomu, že Česi si myslia iné, a to už minulosťou, resp. minulosť sa nám prihovára všetkých ostatných slovensko-českých diskusií či Morava“ vznikla v roku 833 tak, že Mojmír vyhnal od 14. storočia, keď splodili tézu „translatio v každom kamienku na ceste do budúcnosti. sporov, tu je „gruntovný“ – akoby povedal Mináč z Nitry Pribinu, že teda Morava anektovala regni“, „prenesenia kráľovstva“ od Svätopluka na V každom z cestujúcich vidieť rozhľad, odvahu – uzol čechoslovakizmu, a to v samotnom názve Nitravu. Poznáte lepšie východisko české knieža Vratislava II. i entuziazmus autora. „Veľká Morava“. Začnem teda svoje miesto vedľa pre čechoslovakizmus? Na začiatku exkurzií do Zadunajska identifiko- Prosím o dovolenie, aby som si medzi osvie- Vodiča obhajovať tu, pri údajnej dominancii Je spis o „Obrátení“ naozaj „náš slávny ba- val autor päť tŕňov/ostňov (otáznikov), aby „bolo tených profesorov a dostatočne erudovaných štu- Moravy nad Nitravou, z čoho vyplynú aj ďalšie vorský spis“? Možno nanajvýš „turistický o čom“: 1) ak by sme v 9. storočí neodmietli dentov, mohol prisadnúť. Možno na voľné sedadlo moje „ostne“: bol Svätopluk Mojmírovcom? Kde sprievodca slovenskými dejinami 9. storočia žiakov Metoda, padli by sme pod byzantský, dnes vedľa Vodiča. A primiešať do nesporne dôvtipnej sa vzalo pomenovanie „Uhorsko“? Kedy vstúpil v Zadunajsku“ (Gnori, s. 218). Prečítajme si, čo ruský vplyv? 2) je Rastislav hlavným vinníkom debaty a nastavovania ostňov všetkému, čo nás do dejín pojem „slovienčina/slověnština“? No a o ňom píše súčasný nemecký historik Hans Dieter 13/2021 (30. júna) 7

Tönsmeyer v práci „In castro Chezilonisnovitter rozprestieralo na obidvoch stranách rieky Moravy. reč. Ešte raz, nebolo by adekvátnym pomeno- vplyvom aktuálnej dominancie česko- Mosapurc vocato,“ ktorá je súčasťou Pri pohľade na mapu je jasné, že Pribina z Nitry vaním „karpatskej monarchie“ so sídlom v Nitre, (moravských) naratívov o Veľkej Morave hovoriť“ knihy/zborníka „Koceľ a Blatnohrad“ (Marianka na „svoje panstvo“ do Brna musel ísť cez Mi- podľa Nitry, ktorej korene sú prastaré a má – to sú slová Gnoriho (s. 121/122). 2013). Hovorí o ňom ako o polemickom spise, kulčice (údajné centrum moravských Mojmírov- zázemie tak poľnohospodárske, priemyselné, Logické vyčistenie pojmov, aj toto je cesta ktorý bol vsadený do roztržky s Metodom, aby sa cov, v záznamoch však o ňom niet zmienky). Ak „kovové“ – stredoslovenské bane sú od nej vzdia- k jednému staroslovenskému – nitrianskemu dokázalo prednostné postavenie Salzburgu v misii Pribina vládol na oboch stranách rieky Moravy, sú lené na deň jazdy koňmo, aj teplé a liečivé príbehu, kde z mnohých Samových potomkov Korutánska a Dolnej Panónii. Vedno s ďalšími len dve možnosti. Prvá, že začiatkom 9. storočia pramene, vytvárajúce „kúpeľné“ zázemie. Zrejme azda mohla prúdiť krv aj v nitrianskej kniežacej po nemecky píšucimi autormi H. Wolframom, nemohol Mojmír sídliť v okolí Mikulčíc (je irele- do Nitry vyslal apoštol Peter pred rokom 50 mi- rodine, lebo všetko sa dedí a z neba padá iba F. Lošekom, A. Scharerom a G. Scheibelreiterom vantné, či vzhľadom na zmeny vodného toku sionárov Juventiniusa a Suniusa, aby hlásali Božie „rosa“, z tej vzišiel Pribina, a prečo nie aj tvrdí, že „Obrátenie/Conversio“ bolo zlostnou Moravy bolo to na dnešnej českej či slovenskej slovo Vaniovi na božišti v Nitre. A už vo 4. storočí Svätopluk? reakciou na činnosť moravsko-panónskeho metro- strane rieky Moravy). A druhá možnosť: sídlil tam, založila kráľovná Fritigil Nitrianske biskupstvo, politu Metoda, „odôvodnením“ jeho uväznenia ale bol Pribinovým podriadeným, teda ak bol Pri- kde bol podľa Juraja Papánka bol biskupom Sun- Osteň tretí: Kde sa vzalo pomenovanie po úspešnej misii v Ríme. bina kniežaťom, on vojvodom, lebo v onom spise nias. Nitra napokon prispela väčšmi k uchovaniu „Uhorsko“? Gnori to vidí tak, že po konečnom A teraz to najdôležitejšie: „Pri zmienke o Pri- o „Obrátení“ je Mojmír „kniežaťom Moravanov slovenskosti, ako si to uvedomujeme, a len zlý víťazstve nitrianskych údelných kniežat nad za- binovom krste v Traismaueri (827/828) ide nad Dunajom.“ Pribina musel byť „väčším osud nedoprial, aby bola v súčasnosti slovenským dunajskými ústrednými vládcami prichádza jednoznačne o lož“ (s. 60). Nitrianska kniežacia kniežaťom“, teda kráľom. hlavným mestom. k potrebe vytvoriť novú syntézu dejín, hľadať rodina bola totiž kresťanskou už v čase nadviaza- Dajme na chvíľku bokom, za akých okolností Názov „Veľká Morava“ by sme mohli a mali novú spoločnú identitu (s. 274), tou spoločnou nia vzťahov k Bavorsku, pričom spojenectvo ba- Pribina z Nitry odišiel, a vyriešme otázku, kedy to zo slovenského hľadiska považovať za exony- identitou sa stala identita „uhorská“. vorského vojvodu Odila s „nitrianskymi mohlo byť. Naozaj v roku 833, pričom ani mum, ktoré sme nekriticky prebrali. Urobme Domácich textov z konca 10. a 11. storočia Slovenmi“, členmi kniežacej rodiny z Nitry v „našom turistickom sprievodcovi“ sa nijaký namiesto Moravy značku z Nitravy, napokon prakticky niet, existujú iba prepisy z neskoršieho (Fürstenfamilie von Nitra), je v ríšskych análoch dátum neuvádza? A čas je veru dôležitý, ak spolu „pomenovania sa menia,“ všakže Polifilus? obdobia. Aj tak: v najstaršej legende „Život dosvedčené v roku 742/743, odvtedy boli členmi s Pribinom odišlo z Nitry možno až 500 ľudí, (s. 291). svätých pustovníkov Svorada vyznávača a Be- Salzburského bratstva v Opátstve sv. Petra (to veľmoži aj s rodinami, kto ich živil „v medzičase“ nedikta mučeníka,“ napísanej najneskôr v roku preto postavil Pribina v Brne chrám zasvätený sv. – to znamená od údajného „vyhnania v roku 833“ Osteň druhý: Bol Svätopluk Mojmírovec? Kto 1068 (teda tridsať rokov po smrti kráľa Štefana), Petrovi?). Keďže do tohto bratstva mohli do roku 840/846? Ak bol Pribina rodinne prepo- vlastne bol Mojmír I.? Skade prišiel Mojmír, sa ani raz nespomína Uhorsko, iba Panónia. Štefan vstupovať iba kresťania, predkovia Pribinu jený s bavorským vládnucim rodom, nepriaznivé o ktorom sa vôbec nič nevie? „Bohužel, před sa tu uvádza ako kráľ Panóncov – tak Pribinovho nemohli nebyť v polovici 8. storočia kresťanmi. dôsledky pre neho osobne museli mať bavorsko- samotným aktem sjednocení Mojmírova a Pribi- syna Koceľa ako aj Štefana titulujú ako vládcov „Facta ficta“ vymyslel iný Nemec, Friedrich franské rozbroje. Keď Frankovia ovládli Ba- nova knížectví nemáme o tomto vládci žádné Panónie. Také označenie mali aj najstaršie mince. Nietsche, zrejme vediac, akú úlohu mala zjavne vorsko, a v januári 836 umrel Adalram, prišiel dobové písemné zprávy“, čítame na portáli Panónia evidentne existovala pred príchodom nepravdivá informácia vložená do textu mala plniť Pribina o jedného zo svojich vplyvných ochrancov. http://www.palba.cz/viewtopic.php?t=5945. Na- Maďarov, išlo o bývalú rímsku provinciu rov- v dobe, keď ju tam vkladali! Vtedy, po roku 836, musel zrejme pod tlakom priek tomu mnohí v tom majú jasno: Mojmír nakého mena, obývanú aj Slovenmi (Slovákmi) Z toho istého prameňa (Tönsmayer) sa Frankov opustiť Nitru, a Frankovia kráľovstvo prišiel a napadol Nitru z dnešnej Moravy. A argu- ťažko teda sa teda dá spochybniť konštatovanie, dozvedáme, že keď salzburský arcibiskup Adalram svojho suseda zmenšili, jednoducho Moravu ment? O polstoročie neskôr sa Metod stal že jej meno Maďari nedali, ale ho prijali. v roku 827/828 vysväcoval v Nitre kostol Pribi- od „probavorskej“ Nitravy oddelili, a tam dosadili arcibiskupom „moravským“, preto teda „muselo“ Vo „Väčšej legende svätého Štefana kráľa,“ ktorá novi, ten bol v poradí až druhý, v0 Nitre už stál Mojmíra spomedzi južných Slovanov, pre ktorých existovať mesto Morava (Marava), a kto si pod vznikla o pätnásť rokov neskôr, stretávame sa chrám zasvätený patrónovi regensburského je typické zakončenie mena na „mír“. vplyvom doterajšieho výkladu našich dejín ne- s Panóniou, ale už aj s Uhorskom. Panónia už ako biskupstva sv. Emerámovi pred rokom 762, Pribinove vytlačenie z Nitry sa zrejme udialo našincami dokáže čo i len predstaviť, že takéto časť Uhorska je „rodiskom svätého biskupa Mar- za vlády bavorského vojvodu Tassila, ktorý bol na príkaz kráľa Frankov Ľudovíta Nemca a zrejme mesto nebolo na dnešnej Morave? Navyše ak tina“ a „odľahlejšie končiny Uhorska“, teda kraje spríbuznený s Nitranmi. Jeho dcéra Cotania sa vy- ho vykonal Ratbot. Pribinove následné pokusy na dnešnom západnom brehu rieky Moravy pri horách, sa uvádzajú v súvislosti s činmi sv. dala za Nitrana Oaza v roku 778. Zdá sa, že to bola získať pomoc u Bulharov či u panónskeho Ra- s úctou zachovávajú „veľkomoravskú“ tradíciu? Svorada a Benedikta. Znamená to teda, že Štefan jedna z viacerých dynastických bavorsko-nitrian- timíra, vypĺňajú čas medzi rokmi 837 až 840/846. Mojmír, ktorý mohol mať po odchode Pribinu sa posmrtne „stal“ kráľom Uhrov? „Starí Maďari“ skych svadieb, akou bola aj Pribinova svadba Do času, keď sa stáva Pribina lénnym pánom časti z Nitry voľnú cestu k vybudovaniu ríše, zrejme najprv „zaujali“ Panóniu, potom – až po smrti v roku 827/828. Dolnej Panónie. Mohla to byť len silná pozícia nemal na to ani sily, ani pomyslenie. Bol kráľa Štefana i po napísaní legendy „Život svätých Životné osudy Pribinu, o ktorého nitrianskych Pribinu medzi Bavormi, vďaka ktorej sa stal v službách Ľudovíta Nemca, a len preto jeho pustovníkov Svorada vyznávača a Benedikta – slovenských koreňoch nikto nepochybuje, kniežaťom pri Balatone. Lebo nepochybne aj ďalšie vládnutie mohlo byť „obdobím pokoja, mučeníka“ – „odľahlejšie končiny.“ Až v priebehu spadajú do rokov 800-860. U západných susedov po Adalramovej smrti ostali mu aj naďalej jeho pri- mieru, budovania ranofeudálneho útvaru a krá- tridsiatych a štyridsiatych rokov 10. storočia (940) to bola doba východofranského kráľa Ľudovíta aznivci medzi vplyvnými Bavormi. Ale mal aj ľovstva“ – ako ho velebia tí, ktorí píšu, že o ňom sa dostali na líniu Bratislava – Nitra – Veľký Krtíš Nemca (805–876). Absolútne presné dátumy „zbožné správanie“, ktoré sa vtedy cenilo. A svoje nič nevedia. A ak niet nijakej správy o tom, žeby – Lučenec – Rimavská Sobota – Turňa – z Pribinovho života sú len dva: biskup Luipram kniežatstvo zveľadil. „Slováci sa vo svete nestratili bol Mojmír viedol nejakú vojnu proti Frankom, tak Michaľany. Územie Nitrianska v rokoch 1001– zo Salzburgu v Pribinovom sídle vysvätil 24. a ani nestratia,“ doložil by zrejme Vodič. to bolo zaiste len preto, že svojim susedom vy- 1018 ovládal poľský panovník Boleslav Chrabrý januára 850 kostol ku cti svätej Bohorodičky Myslíme si, že nie Mojmír, ale Ratbot vyháňal chádzal v ústrety, lebo bol asi privyknutý a neskôr bolo polosamostatné pod medzinárodnou Márie a 20. februára 860 vydal kráľ Ľudovít Pribinu z Nitry. Veď ak by to bol Mojmír, zaiste na podriadenosť už aj v Pribinových časoch. Kla- garanciou poľského štátu. Okolo roku 1050 Nemec listinu, ktorou odobril Pribinovo po- by zaujal Nitru. Mojmír zrejme v Nitre nikdy sický dejepis je pritom takmer idylicky: čítame, že prechádzala „slovensko-maďarská“ hranica južne darovanie veľkého územia dolnobavorskému kláš- nebol, tam vládol možno Svätoplukov otec. Moj- „v roku 846 Mojmír I. pravdepodobne zomrel od Michaloviec a Trebišova. Obrat sa začal až za toru v Altaichu pri Pasove. V tejto listine je mír teda nedobyl Nitru a nezaložil nejakú „Veľkú a na jeho miesto nastúpil, aj keď po nepokojoch, kráľa Ladislava z Nitry, ktorý vládol v rokoch pomenovanie Pribinovho panstva ako „Slovgenzin Moravu“. Naopak, z Pribinovho panstva, (Veľkej) jeho synovec Rastislav.“ Aj Rastislava na trón 1077–1095. Až za neho sa uhorské hranici dostali marcha“, teda „Slovenská marka“, čo napovedá, Nitravy oddelili po roku 836 Moravu. A kde vládol v bezmennom moravskom meste (na Devíne?) k dnešnej slovensko-poľskej hranici. že meno územia v susedstve s touto „markou“ bolo Mojmír I. – v ktorého si ja dovolím neveriť dosadili Nemci. A vznik mohutnej „veľko- Tak teda „pred Nitranmi“ Panónia, v za- „Slovgenzin“, po našom „Slovenčina“. podobne, ako neverí v Arpáda profesor za auto- moravskej“, vlastne „veľkonitavskej“ ríše, ktorý kladacej listine beňadického kláštora z roku 1075 Zastavme sa na chvíľu v Brne (možno aj tam busu? Možno na sútoku Moravy s Dunajom, sa pripisuje Mojmírovi, musel zariadiť až ten, kto sa ešte uvádza „Gejza, z Božej milosti pomazaný by mal zájsť dejepisný autobus). Bolo Brno Pribi- na „prepevnej pevnosti Devín,“ ktorý vôbec ne- sa Nemcom (Frankom, Bavorom) vyrovnal. A tým kráľ Panóncov“. Prvý sám seba za kráľa Uhrov novým mestom? Nemecký historik Johannes Tut- musel byť na okraji Moravy. Dodnes sú v Rakúsku bol kráľ Svätopluk. A ten sa zrejme z Nitry nepo- označil až Koloman Knihomol, ktorý vládol mair, nazývaný Aventinus (1477-1534) v diele Moravský kút (Marchegg) či Moravské pole hol – na „Velihrad“ ho nekladie ani spomenutý od roku 1095-1116. Veríme Polifilusovi, že „Annales ducum Boiariae/Bayerische Chronik“ (Marchfeld). Tam ho ešte počas Pribinovho života koprodukčný film z roku 2013. označenia Slovan a Panón boli v oficiálnej nomen- (Anály Bavorov/Bavorská kronika) to vie: „Kráľ nahradil Rastislav. A v postpribinovej Nitre Má by byť po tom všetkom Svätopluk považo- klatúre kráľovstva paušálne nahradené pomeno- Pribina staval kostoly v Nitre, Bratislave, ale aj dospieval Svätopluk. Mohol či nemohol byť vaný za „Mojmírovca“? Cítili sa naši predkovia vaním Uhor na konci 11. storočia (s. 290). Teda v Brne, ktorému dal aj svoje meno v podobe príbuzným Pribinu? Moravanmi? Nestor Kyjevský napísal: „Kniežatá „s Nitranmi“ prichádza Uhorsko? Vo „Väčšej le- Brynna.“ V Brne je dodnes Katedrála sv. Petra Ak má Gnori pravdu, je „vytvorenie pokrstených Slovenov, Rastislav i Svätopluk gende“ sa na začiatku spomínajú Uhri, bývajúci a Pavla. Gnorimenes (na s. 47) má k Aventinusovi spoločenstva s osobitnou kolektívnou identitou i Koceľ poslali k cisárovi Michalovi posolstvo...“ v panónskej krajine ako „ľud drsný a nestály, ktorý pripomienku, svoje dielo písal až na začiatku 16. a kultúrnou pamäťou vždy cieľavedomý proces V posolstve okrem iného stálo: „Prišli k nám ani nevedel, že je Božím stvorením“. O niekoľko storočia, ale hneď aj dodáva, že „mnohé informá- a jeho prvým stupňom je určenie svojho vlastného kresťanskí učitelia, mnohí z Vlách (Akvileja), odsekov ďalej sa dozvedáme, že „úcta a sláva“ cie však mal z prvej ruky, zo starších prameňov, osobitného mena,“ na čo Gnorimenes pritaká, že i Grécka (Dalmácia) a z Nemiec (Pasov) a učia nás Panny Bohorodičky Márie „je medzi Uhrami taká ktoré sa nám k dnešnému dňu nezachovali.“ Prečo „niet tradície bez aktívnej tvorby pamäti, a sme rozlične, ale my Sloveni sme prostý ľud a ne- veľká,“ že Štefan svoje kráľovstvo „odovzdal“ pod potom nevenuje pozornosť Aventinusovým tvrde- tam, kde sme boli včera a predvčerom“ (s. 247). máme, kto by nás naučil pravdu a vysvetlil nám jej stálu ochranu. To predsa nemôžu byť jedni a tí niam o západnej hranici Pribinovho kráľovstva, Čo, či kto nám bráni byť „v dnešku a zajtrajšku“? zmysel...“ V dŕžavách Rastislava, Svätopluka istí „Uhri“, prví, v Zadunajsku boli Tarjánmi, siahajúcej po Českomoravskú vrchovinu, teda Čo nám bráni „rekonštruovať“ naše doterajšie ve- i Koceľa teda nežili „Moravania“, ale „my Kérmi či Kesziovcami a ďalšími, a do Panónie len do susedstva s Bavorskom? A ďalej, ak by bol domosti a pojem „Veľká Morava“ zameniť Sloveni“. Aj pápežsky list z roku 885 sa začína nedávno dorazili a ešte dlho boli pohanmi, takže Pribina bezvýznamný, prečo by sa jeho podobizeň za priliehavejší: vzhľadom na zaužívaný populárny jednoznačne: „... Svätoplukovi, kráľovi Slovenov.“ možno pri nich hovoriť o „úcte“ k Bohorodičke? objavila v diele „Prosopographiae heroum Atque epitetón „Veľká“ (Morava), možno „Veľká Ni- Napokon počas debát v autobuse samotného Moj- Tí druhí „Uhri“ boli k úcte voči Bohorodičke ve- Illustrium Virorum Totius Germaniae“ (Bazilej, trava“. Buďme dôslední v našej logike. Ak Sväto- míra I. nikto nespomenul. Ak už napriek všetkému dení misiou Konštantína-Cyrila a Metoda a ich 1566), čo je tak či onak druhým prameňom? Druhý pluk vládol z Nitry, a od pápeža si vyžiadal chceme mať „Mojmírovcov“, nemali by sme aj predchodcami. Títo ľudia boli zaiste Slovenmi autor, aj keď text tohto diela „je aj s chlpmi pre- biskupa Vichinga, a ten bol biskupom v jeho tých považovať za takzvaných, ako to robíme a zároveň Uhrami v zmysle „obyvatelia Uhorska“. vzatý od Aventinusa.“ Škoda, že nikto, ani zás- meste, v Nitre, potom nech nehovorí Gnorimenes, s Arpádovcami? Ponúka sa teda celkom legitímna otázka: nebolo tupca ľudu Vodič, ďalej neriešil otázku západnej že svätý Metod odišiel z Blatnohradu „za Sväto- V „Ostňoch“ je veľa argumentov považovať Uhorsko rovnako ako Panónia názvom územia, hranice Pribinovej dŕžavy. Neprichádzajme plukom na Moravu“ (s. 243), ale „za Svätoplukom Svätopluka za nasledovníka Pribinu. Vládcovia ktoré si sedem staromaďarských kmeňov osvojilo, dobrovoľne o dôležité informácie, ktoré spolu s do Nitry“. Alebo vari vládol Svätopluk pochádzajúci z Nitry po Pribinovi by mali byť keď na dané územie vstúpilo, rovnako ako slovnú ďalšími správami, tiež z nemeckého tábora, dávajú z moravských močiarov? „Pribinovcami“. Veď základ osobitého vývoja vý- zásobu a náboženstvo jej obyvateľov? Ak do iného svetla vznik tzv. Veľkej Moravy. Na našu Prečo sa silou-mocou držíme mena „Veľká chodo-strednej Európy v ranom stredoveku nepochybujeme o „predmaďarskom“ pomenovaní škodu aj „Gesta regum Sclavorum“ a najmä ich 9. Morava“, ktorá koniec-koncov mala trvať len 73 nepoložil ani Svätopluk a iste nie Štefan I., ale Panónie a berieme na vedomie, že Maďari toto kapitola, ale aj „Uhorsko-poľská kronika boli rokov? Pred ňou i po nej predsa existovala „Ni- „Pribina a jeho ľudia“ – toto tvrdí Gnori na str. 239 meno „našli“, prečo by to nemalo byť rovnako aj národnými historikmi 19. a 20. storočia vyhlásené trava“, nitrianska dŕžava, trvajúca spred vypuknu- „Ostňov“! Svätopluk je teda ak už nie (a prečo v prípade Uhorska? Nijaký zo siedmich za nedôveryhodné“ (s. 266), a „dobrovoľne“ k nim tia protiavarského povstania (roku 623) do roku nie?) pokrvným dedičom Pribinu, zaiste je jeho maďarských kmeňov sa nemenoval ani Panón, ani priraďujeme aj Aventinusovo dielo. 1106/1110 ako údelné kniežatstvo, dovedna teda dedičom duchovným, ideovým. Pokrvným Uhor, ani Onogur, ani Ugrijec. Až v 13. storočí Uverme Aventinusovi, veď aký by mohol mať 487 rokov. Jeden z profesorov uviedol, že Nitra príbuzným tzv. Mojmíra I. určite nebol, narodil sa napísal autor Uhorsko-poľskej kroniky, že záujem „prilievať“ vodu v prospech Pribinu bola kľúčom k ovládnutiu krajín na oboch brehoch a vládol z Nitry, kde Mojmír nikdy nebol. Sväto- (Aquila/Atila) pomenoval Slovenskú krajinu a Nitry s odstupom siedmich storočí? Teda: „Ni- Dunaja, a tým aj ku kráľovskej korune (Sväto- pluk získal od Pribinu a Koceľa – a nie od Mojmíra Uhorskom (s. 276). trianske kráľovstvo“ sa v časoch „kráľa Pribinu“ plukovej, Štefanovej i Gejzu I.), o čom ešte bude – „viac, ako si dnes vôbec dovoľujeme pod Napokon nebude mať pravdu Franko Sasinek, 8 13/2021 (30. júna) ktorý odvolávajúc sa na Monumenta Ger- na čele s Banskou Štiavnicou. Georgius mania Historica, vydané v Hannoveri Agricola (1494–1555) – zasa Nemec – 1878, ako aj na iné spisy tvrdil: „Že názov v diele „De Re Mettallica Libri XII“ Odhalenie sochy Uhor znamená Maďara a prinesený bol k (Basel 1556), píše, že banskoštiavnické Dunaju až Arpádovcami, to je blud. Ten bane „založili v 6. alebo začiatkom názov už dávno pred Arpádom slýchaný 7. storočia po slávnom narodení nášho bol v Európe.“ Spasiteľa takzvaní Venedi, Sloveni, martýra Ak sa naozaj pomenovanie alebo Góti (v origináli: sogenannten „Uhorsko“ začalo používať Wenden, Slavos, oder Goten).“ Banská „po konečnom víťazstve nitrianskych činnosť v dnešnej Banskej Štiavnici, údelných kniežat“, ktoré ovládli v tých časoch pomenovanej ako Štefana Mikuša Zadunajsko, prečo by premenovali „Bana“, je dokázaná už v roku 745, „Panóniu“ práve na „Uhorsko“, ak by v Kremnici v roku 770 a vo Zvolene to nebolo jedno z mien naddunajskej v roku 795. To svedčí o tom, že sloven- časti kráľovstva? ské bane sú o 200 rokov staršie, ako v Doľanoch najstaršie nemecké bane, a nie je preto V sobotu 5. júna 2021 bola ológie a vzniku Slovenskej republiky v k udalostiam spred sto rokov. Vtedy Osteň štvrtý: Kedy vstúpil do dejín asi pravdivé konštatovanie, že v Doľanoch (okres Pezinok) odhalená roku 1939 mesto Trnava po Mikušovi prebiehal politický – a ideový – zápas pojem „slovienčina / slověnština“? „ekonomika Veľkej Moravy bola socha Štefana Mikuša (1859 – 1921). pomenovalo ulicu a na jar roku 1944 o smerovanie, o charakter našej krajiny Gnorimenes to vysvetľuje celkom lo- postavená na masívnom obchode Tento jednoduchý slovenský človek, dokonca odhalilo pred Univerzitným i národa. Zápas sa odohrával medzi gicky: Staroslovenčina alebo panónska s otrokmi“ a že až Belo IV. položil zá- roľník, rodák z Ratkoviec pri Le- kostolom aj sochu. Autorom sochy bol troma hlavnými prúdmi: čecho- slovenčina je nekodifikovaný jazyk, klady pre neskorší rozvoj slovenského opoldove, kde je aj pochovaný, sa stal akademický sochár Ján Hučko. Na svo- slovákmi, autonomistami (SĽS, SNS) v ktorom komunikovala časť západ- baníctva. známy tým, že svoj život obetoval jom mieste však nevydržala dlho. a marxistami (sociálni demokrati, i ro- ných Slovanov, zatiaľ čo „staro- Všetko nás to akosi posiela k zlato- za Andreja Hlinku. Stalo sa tak počas Po obnove Československa ju v októbri diaca sa komunistická strana). slovienčina je kultúrny jazyk, striebro-medenému srdcu Slovenska. fyzického útoku skupinky marxistov 1945 príslušníci prokomunistického Čechoslovákom išlo o to, aby sa do ktorého bolo preložené v 9. storočí Do Banskej Štiavnice. Ale zastaviť by na Hlinku, ktorý 28. marca 1921 rečnil Zväzu slovenských partizánov v Trnave Slováci vliali do českého národa Sväté písmo vďaka sv. Konštantínovi sme sa mohli aj v Čiernych Kľačanoch, na roľníckom zhromaždení Trnave. traktorom strhli a zvyšky zahrnuli a tak sa naveky upevnilo Česko-sloven- (Cyrilovi) a Metodovi“ (s. 254). Prvý kde sa našla tajomná pyxida. Marián Agresívnym socialistom, ktorí zaútočili do bývalých protitankových zákopov. sko; marxistom išlo o červené, mar- je vecou každodennosti, druhý je Valašík, historik-amatér, ktorý by si tiež na rečnícku tribúnu polenami a tehlami K zničeniu umeleckého diela došlo xistické, ak chcete, komunistické „posvätný – lingua sacra“. A ešte: stará zaslúžil miesto vedľa Vodiča, je sa postavil Mikuš do cesty, čím zabránil bez vedomia autora, ale aj majiteľa, Slovensko. Autonomistom, na čele slovenčina sa vyvinula v 10. storočí presvedčený, že pozná mesto Moravu – priamemu zásahu Hlinku, no v dô- mesta Trnava. s Hlinkom išlo o to, aby Slovensko os- zo staroslovenčiny, a nie Zlaté Moravce. sledku ťažkých poranení o šesť dní, Prasynovec Štefana Mikuša Jozef talo kresťanské, slovenské a svojbytné; staroslovienčiny. 3. apríla 1921, sám podľahol. V rodnej Mikuš, (ktorý je zároveň aj prvým teda, aby si rozhodovalo samo Áno, dá sa to takto rozlíšiť, ale Na záver, dobre, veľmi dobre, vďaka, že máme prvé „Nové ostne“ obci je aj pochovaný. dieťaťom Slovenskej republiky, naro- o sebe, v duchu hesla „Slovensko pravda je taká, že až do roku 1883 Spolu s ním boli ťažko ranení aj deným 14. marca 1939) sa už od roku Slovákom“. Autonomistov pokladali pojem „staroslovienčina“ neexistoval. a že po nich prídu ďalšie. Lebo ešte majú slovenskí historici čo robiť: úloha ďalší dvaja roľníci, z toho jeden neskôr 2017 snažil o obnovu sochy. Keď v ok- za svojich protivníkov ako vládne Ide o novotvar, ktorý nepoznal údajne tiež podľahol. Mikušovo meno tóbri 2019 mesto Trnava znovuosadenie strany, tak i marxisti. Nebolo televízie, a nepoužíval ešte Ľudovít Štúr. Za- orať a preorať, alebo ak chcete poslovenčiť slovenské dejiny, ešte nie sa pre Hlinkových stúpencov stalo poj- sochy ústami svojho primátora striktne rozhlasu, internetu, ani bilbordov. viedla ho Pražská lingvistická škola, odmietlo, Jozef Mikuš sa sochu Rozhodujúce boli verejné podujatia, je splnená. MARIÁN TKÁČ mom. Po páde čechoslovakistickej ide- konkrétne jazykovedec Georg/Jiří rozhodol dočasne umiestniť na po- mítingy. Tam prebiehala polemika, tam Polívka (1858-1933), český slavista, zemku svojej rodinnej firmy – Vinárstva sa zbierali – alebo strácali – politické istý čas vedúci funkcionár JM v Doľanoch (okres Pezinok). body. Za ČSR boli politické mítingy Československej akadémie vied. Oficiálne odhalenie sochy, pôvodne legálne, no neboli slobodné. Stávali sa V roku 1883 v štúdii Kterým jazykem plánované na výročie tragickej udalosti, totiž terčom výtržností, ba aj krvavých psány jsou nejstarší památky jazyka teda na marec 2021, muselo byť útokov na stúpencov SĽS, hlinkovcov. slovanského – starobulharsky či nakoniec zo známych dôvodov Neraz len s tichým prizeraním, či staroslovensky? navrhol, aby sa odsunuté na začiatok júna. dokonca škodoradosťou štátnej moci, namiesto dovtedy všeobecne použí- Napokon sa konalo 5. júna. úradov či ozbrojených zložiek, ktoré vaného pojmu „staroslovenský jazyk“ V dôstojnom a vkusne upravenom boli plne v rukách Čechov. O pome- začal používať termín „staroslověnský areáli veľkej rodinnej firmy sa najprv roch v masarykovskej ČSR napokon jazyk“. Písmeno v hlaholike nazývané o 14. hodine konala svätá omša. Cele- najlepšie hovorí aj dvojitý právny „jať“, ktoré slavisti vyslovovali ako broval ju generálny vikár trnavskej ar- meter: ak človek kritizoval Čechov, slovenské „ä“, Jiří Polívka s cieľom cidiecézy Peter Šimko. Na spresnenie hrozil mu súd. Urážku Slovákov však zamaskovať dejiny slovenskej Nitravy treba azda uviesť, že samotné Doľany trestný zákonník vôbec neriešil. a Moravy nahradil znakom „ě“(„ie“). sú súčasťou bratislavskej arcidiecézy, K ostrému sporu došlo aj Aj keď Polívkov pokus odmietali no jej vedenie sa podujatiam, ktoré na prvom valnom zhromaždení najmä poľskí slavisti, jeho českí kole- majú národnoštátny charakter, vyhýba. Kresťanského roľníckeho sdruženia govia návrh prijali, lebo vedeli, o čo To, čo chýba vedeniu súčasnej v Trnave na veľkonočný pondelok 28. ide. A ich učenliví slovenskí žiaci, bratislavskej diecézy, však nahradil marca 1921. Nebolo to politické, skôr nevediac o čo ide, spoločne s koncep- hlavný celebrant, ktorý sa v zápalisto stavovské združenie, no väčšinu jeho ciou „československej jazykovej jed- ladenej homílii dotkol historických členov tvorili stúpenci Andreja Hlinku. noty“ tiež prevzali grafému „ě“ reálií, pripodobniac Štefana Mikuša je- Keď agresívni marxisti (socialisti) a neskôr „ie“ a začali používať tvary ho patrónovi sv. Štefanovi prvo- zaútočili polenami a tehlami na Slovieni, sloviensky, staroslovienčina. mučeníkovi, ako aj niektorých aktuál- rečnícku tribúnu, mieriac na hlavného Cieľom tejto navonok „malichernej nych otázok dneška. Spolu s ním rečníka Hlinku, Štefan Mikuš sa im gramatickej novoty“, na ktorú sme si celebrovali sv. omšu ďalší piati kňazi, neváhal postaviť do cesty, čo ho stále zvykli, mal byť pokus o pretrhnutie vrátane miestneho správcu farnosti. Prí- zranenie s následkom smrti. súvislosti medzi slovenčinou a naj- tomných bolo 120 účastníkov, ktorí sa starším kultúrnym jazykom Slovanov – sem dopravili z viacerých kútov našej Ak hovoríme o Štefanovi Mikušovi Slovänov – Slovenov – Slovákov. republiky, od Spiša až po Záhorie. Za- a Andrejovi Hlinkovi, hovoríme nielen Malá, nebadaná zámena „e“ za „ě“ stúpenie mali aj predstavitelia niek- o roku 1921, ale aj o dnešku. Ak totiž a „ie“ mala prispieť (a prispela) torých politických strán (ĽS NS, SĽS), v v čase hospodárskej krízy, prebiehal k zoslabeniu starých národných tradícií miestneho odboru Matice slovenskej zápas o hodnoty, tak podobný zápas je Slovákov, a pripraviť tak pôdu na ich z Trnavy, či niektorých občianskych tu aj dnes. Práve dnes sme totiž sved- asimilovanie do „československej“ et- združení. kami neuveriteľne surových, rafino- nickej i jazykovej jednoty. Jednoducho: Po akte posviacky novej sochy, vaných útokov na kresťanstvo, cirkev, čo je „slovenské“ či „staroslovenské“, ktorý vykonal vdp. Peter Šimko, nasle- na národ. Globalistické médiá vštepujú to vieme, je to naše. Všetko, čo je dovali príhovory historikov M. Lacka už malým deťom názor, že len cudzie je „slovienske“ či „staroslovienske“ už a prof. Emílie Hrabovec. Vedúci dobré, správne, moderné. To, čo je naše, naším byť nemusí. ružomberskej delegácie, poslanec slovenské, vrátane tradícií, hodnôt, Ignorácia slovenského národa ni- za mestskú časť (a Hlinkovo rodisko) treba odmietnuť. V mene čoho? jako nemohla pripustiť jeho dávnu ex- Černovú, Patrik Habo, odovzdal orga- V mene vybudovania nového, globál- istenciu, dokonca jeho politický, nizátorovi podujatia Jozefovi Mikušovi neho sveta (tzv. otvorenej spoločnosti), kultúrny a náboženský primát čestný dar – kópiu posmrtnej masky bez hraníc, no s jedným riadiacim cen- v priestore západných Slovanov pred 9. Andreja Hlinku. trom. Na to však treba rozboriť starý a 10. storočím, prejavujúci sa v jeho Okrem príhovorov, ktoré ukončil svet. Asi tak, ako sa spieva v Interna- mene. hlavný organizátor a duša podujatia cionále: „Rozboríme sveta starý zák- Nepoznáme trasy ďalších auto- Jozef Mikuš, odzneli aj dve básne. Prvá, lad.“ Dôležitosťou súčasťou zrútenia busových výletov našich vážených pro- od Pavla Országa Hviezdoslava, ktorú starého a budovania toho nového sveta fesorov a študentov za samozrejmej predniesol moderátor podujatia Jozef je aj propagácia a zavádzanie tzv. mod- účasti Vodiča, a ani obsah ďalších šty- Šimonovič, a od Viliama Hornáčka erných práv, prechádzajúca do absurd- roch pokračovaní „Nových ostňov“. v podaní známeho černovského recitá- ností. Sliepky nemajú byť v klietkach, Možno sa debatný autobus dostane aj tora Petra Babalu. psy nesmú byť na reťazi. do Brna, možno do Nitry, na Devín, Človek však musí byť zamknutý a možno aj do Zlatých Moraviec či do PRÍHOVOR HISTORIKA v tzv. lockdownoch, tyranizovaný Banskej Štiavnice. Možno sa dozviem MARTINA LACKA ponižujúcim, antihumánnym testo- o hospodárskom zázemí Nitravy, ktoré Ak hovoríme o Štefanovi Mikušovi vaním. Nemôže cestovať z okresu tvorili stredoslovenské banské mestá a Andrejovi Hlinkovi, vraciame sa do okresu (toto bolo už v boľševickom 13/2021 (30. júna) 9

ZSSR za Stalina). Zdraví ľudia musia Žiaľ, na rozdiel od roku 1921 kom, čoho plodom bola aj ďalšia cesta po svete sa ďalších dve tisíc rokov „Mať auto, akokoľvek luxusné a drahé, byť väzňami v karanténach a otrokmi v tejto ťažkej dobe Slováci už nemajú po- Rudolfa Mikuša, ktorý sa stal prvým udržali vďaka dvom prvkom: viere to je dnes nič. Mať však knihu – to je pseudohygienických opatrení. Kto dnes litických vodcov typu Andreja Hlinku či provinciálom jezuitskej rehole a pamäti. niečo. To je výnimočné. Koľko ľudí vie, že tzv. sanitárna diktatúra je výmy- Jozefa Tisu, ani odvážnych biskupov typu na Slovensku a jednou z najväčším os- Vedeli to aj elity prvej SR, keď môže povedať, že má knihu?“ slom neomarxistických filozofov zo 60. Jána Vojtaššáka, ktorí by sa nebáli zastať obností slovenských jezuitov vôbec. takýmto národným martýrom stavali aj Iste nie je mnoho tých, ktorí vydali rokov? Kostoly zatvorené – prvýkrát práv národa, cirkvi, ľudí, ísť do sporu Najmä však Štefan Mikuš ukázal vzor sochy. Tá Mikušova vznikla najmä nejakú knihu. Ešte menej je však tých, za dvojtisícročné dejiny cirkvi. Práva so štátom, s mocou, za cenu svojej súčasníkom i nasledovníkom. z iniciatívy Mons. Alexeja Izakoviča, ktorí dali zhotoviť sochu. Jedným z nich stúpencov sexuálnych úchyliek sú však funkcie, povesti, zdravia, ba i života. Spisovateľ a redaktor Ján Priehrad- rodáka z neďalekej Borovej, ktorý pô- je p. Jozef Mikuš. Prasynovec martýra nedotknuteľné. Ba, tzv. vyspelá Európa, Bez obetí však niet víťazstva... ník, ktorý za svoju kultúrnu činnosť sobil v Trnave (a neskôr sám zažil kruté Štefana Mikuša, prvé dieťa prvej SR, no ktorá má byť naším vzorom, zavádza Ak hovoríme o Štefanovi Mikušovi a v prvej SR dostal od komunistov deväť mučenie zo strany ŠtB i štvorročné väz- najmä iniciátor a sponzor celej akcie. právo na užívanie drog aj právo na ria- Andrejovi Hlinkovi, hovoríme nielen o rokov, ešte v roku 1944 napísal: „Každý nenie). Socha stále len krátko, poldruha denú smrť. Zviera sa humanizuje, roku 1921, a o dnešku, ale hovoríme aj o národ pátra po stopách svojej tradície, roka, pretože ju zmietla ľudská a poli- Socha, ktorú dnes odhaľujeme, je človek animalizuje. Zvrátená agenda budúcnosti. Hovoríme o udržaní svojho dopĺňa ju novými a novými po- tická nenávisť jeho vrahov. teda nielen spomienkou na jej originál neomarxistov začína práve dnes mladého a pre svet nesamozrejmého štátu, znatkami a pravdami, lebo tradícia je Človek neustále uvažuje o tom, ako z roku 1944, ale najmä veľkou investí- ovládať aj Slovensko. Zakázané je však ktorý je pod najväčším tlakom globalistov. tou nevysychajúcou miazgou, ktorá uchovať pamäť, ako ju zabezpečiť ciou do budúcnosti. Je venovaná nielen presadzovať práva, ktoré dal človeku Hovoríme aj o prežití národa, o udržaní z útrob dejín vyteká v podobe pre budúcnosť. Jeden zo slovenských Štefanovi Mikušovi, Hlinkovmu zá- samotný Boh: právo na život od počatia jeho dôstojnej existencie. krištáľového prameňa a napája národ exulantov, Štefan Janovjak, vydal min- chrancovi, ale predovšetkým našim či práva národa. Rieši sa uhlíková stopa, Štefan Mikuš pred sto rokmi, ale večným životom. Bez tradície, ulý rok veľkú knihu o histórii svojej deťom, potomkom. Je to svetlo do bu- no fakt, že sa ničia tisíce hektárov úrod- s ním aj mnohí ďalší ukázali, že keď ide podmieňujúcej dejinný tok všetkého, čo rodiny, svojho rodu, v rámci sloven- dúcnosti. Všetkým našim ľudom, ktorí nej pôdy, nášho národného dedičstva, sa o obranu svojich hodnôt, tradícií, jestvuje, nedožil sa dlhej histórie ani ských dejín. Nielen to, knihu prekladá na nej budú vidieť, že aj spomedzi nespomenie. Zakázané je hovoriť, ba už neváhali dať do stávky aj vlastný život. jeden národ.“ aj do niektorých svetových jazykov, aby jednoduchých ľudí, dedinčanov, bez ti- aj počúvať pravdu. Na to máme para- Jeho smrť nebola márna. Upevnila puto Vedeli to už Židia. Od zborenia jej rozumelo aj potomstvo roztrúsené tulov, majetkov, môžu vyrásť veľké grafy o tzv. extrémizme. Mikušovskej rodiny s Andrejom Hlin- svojho chrámu Rimanmi a rozprášeniu v cudzine. Po dokončení sa vyslovil: osobnosti a veľké vzory. Do vašej cudzojazyčnej knižnice 51 DOCUMENTS : the Revisionist leader, dr. von Weisl. The recently they openly preached the doctrine alike), and misrepresentations are means, press. The organizations, banded to- Zionist Collaboration with the Nazis. Ed- Revisionist leader accused the Zionist of the Fascist state. It is in its actions that and the “Leader state” is a goal. gether in the Conference of which I am ited by Lenni Brenner. Barricade leaders of Socialist sympathies, and de- the terrorist party betrays its real charac- In the light of the foregoing consid- Chairman (Joint Emergency Committee Books, Fort Lee, clared that, although opinions among the ter: from its past actions we can judge erations, it is imperative that the truth for European Jewish Affairs), fell that New Jersey. 2002. 342 strán. Revisionists varied, in general they sym- what it may be expected to do in about Mr. Begin and his movement be they wish to present to you a memoran- pathized with Fascism, and they were the future. made known in this country. It is all the dum on this situation, so terrible that this V roku 1983 vydal američan Lenni strong opponents of Socialism and Com- more tragic that the top leadership of day is being observed as a day of mourn- ATTACK ON ARAB VILLAGE Brenner knihu Zionism in the Age of the munism.He, personally, was a supporter American Zionism has refused to cam- ing and fasting throughout the Jewish A shocking example was their behav- Dictators. Po devätnástich rokoch vydal of Fascism, and he rejoiced at the victory paign against Begin’s efforts, or even ex- world. We hope above all that you will ior in the Arab Village of Deir Yassin. This osobitne viacero dokumentov, o ktoré sa of Fascist Italy in Abyssinia as a triumph pose to its own constituents the dangers to speak a word which may bring solace and village, off the main roads and surrounded vo svojej pôvodnej práci opieral. Ide of the White races against the Black. He Israel from support to Begin. hope to millions of Jews who mourn, and by Jewish lands, had taken no part in the o dokumenty, ktoré ilustrujú značnú also asserted the Revisionists wanted to The undersigned therefore take this be an expression of the conscience of the war, and had even fought off Arab bands blízkosť niektorých zložiek sionistického bring to Palestine, within the next ten means of publicly presenting a few salient American people. I had gathered from the who wanted to use the village as their hnutia s fašizmom a nacizmom, tak years, 900,000 Jews from Poland, 300,000 facts concerning Begin and his party; and State Department that you were prepared base. On April 9 (The New York Times), po stránke politickej praxe ako i ideológie. from Roumania and 300,000 from of urging all concerned not to support this to receive a small delegation, which terrorist bands attacked this peaceful vil- Autor ich čerpá poväčšine z periodík sion- Germany. Finally, he stated that the Revi- latest manifestations of fascism. would include representatives of the lage, which was not a military objective istov, vydanej korešpondencie a knižných sionists had no desire to colonize Jews in Isidore Abramowitz, Hannah Arendt, American Jewish Congress and the B’nai in the fighting, killed most of its inhabi- publikácií. Abyssinia, and that, in his opinion, it Abraham Brick, Rabbi Jessurun Cardozo, B’rith. It would be gravely misunderstood tants—240 men, women and children— Upozorňuje, že nehovorí (a nerozu- would be well for the Arab strike in Pales- Albert Einstein, Herman Eisen, M.D., if, despite your overwhelming preoccupa- and kept a few of them alive to parade as mie) po nemecky, hebrejsky, taliansky tine to continue for several weeks more, Hayim Fineman, M. Gallen, M.D., H.H. tion, you did not make it possible to re- captives through the streets of Jerusalem. a rusky, a berie plnú zodpovednosť za vy- as by then the authority of the Arab lead- Harris, Zelig S. ceive our delegation and to utter what I Most of the Jewish community was horri- dané dokumenty, ktoré preložili do ers would be completely broken for a Harris, Sidney Hook, Fred Karush, am sure will be your heartening and con- fied at the deed, and the Jewish Agency angličtiny viacerí prekladatelia na jeho number of years. Bruria Kaufman, Irma L. Lindheim, soling reply. sent a telegram of apology to King Abdul- požiadanie. Nejde teda o bežné archívne Na dokreslenie autorovej (Bren- Nachman Majsel, lah of Trans-Jordan. But the terrorists, far V tejto kapitole je zaradený jediný spisy, ktoré našiel pri bádaní v archívoch. nerovej) argumentácie citujeme aj ďaľší Seymour Melman, Meyer D. Mendel- from being ashamed of their act, were document, ktorý sa dotýka Slovenska. Ide Ich výpovedná hodnota k základnej téze dokument, publikovaný v tejto tretej kapi- son, M.D., Harry M. Orlinsky, Samuel proud of this massacre, publicized it o výňatok zo spomienok rabína Michaela autora je dosť nevyrovnaná a nie vždy tole, na strane 184: “New Palestine Party: Pitlick, Fritz widely, and invited all foreign correspon- Dov Weissmandela, publikovaný v roku celkom presvedčivá. Po krátkom úvode Visit of Menachem Begin and Aims of Po- Rohrlich, Louis P. Rocker, Ruth dents present in the country to view the 1986 v angličtine v časopise Jewish rozdelil knihu do piatich kapitol. litical Movement Discussed” Sager, Itzhak Sankowsky, I.J. Schoenberg, heaped corpses and the general havoc at Guardian, Summer 1986, “Rabbi Michoel V prvej kapitole, nazvanej : „Sioniz- Letter to the Editor, The New York Samuel Shuman, M. Znger, Irma Wolpe, Deir Yassin. The Deir Yassin incident Ber Weissmandel’s Personal Story, Part mus a antisemitizmus pred Hitlerom“ , Times, December 4, 1948 To the editor of Stefan Wolpe. exemplifies the character and actions of III. Pamäti M. D. Weissmandela (1903- uvádza niekoľko statí z prác Teodora Her- New York Times Among the most disturb- New York, December 2, 1948V štvrtej the Freedom Party. Within the Jewish 1957) boli posmrtne vydané v roku 1960 zla, Vladimíra Žabotinského, Chaima ing political phenomena of our time is the kapitole, nazvanej: “Svetová sio-nistická community they have preached an admix- v hebrejčine (Min HaMetzar), ktoré podľa Weizmana, Winstona Churchilla a Alberta emergence in the newly created state of Is- organizácia a nacizmus počas holokaustu”, ture of ultranationalism, religious mysti- našich vedomostí, neboli dosiaľ preložené Einsteina, ktoré sa snažia odpovedať rael of the “Freedom Party” (Tnuat Ha- Lenni Brenner publikoval 11 dokumentov. cism, and racial superiority. Like other do slovenčiny. Je možné, že tu ide len o na otázku aká môže byť budúcnosť ži- herut), a political party closely akin in its V nej sa dozvedáme o kurióznej Fascist parties they have been used to krátky výňatok z nich.Piata a posledná dovstva, asimilácie, odlúčenia, antisemi- organization, methods, political philoso- “spolupráci” medzi prezidentom USA, break strikes, and have themselves kapitola knihy Lenniho Brennera má tizmu, a čistoty rasy. phy and social appeal to the Nazi and Fas- Štátnym Departementom a Americkým ži- pressed for the destruction of free trade názov: “ Stern gang a nacisti”. V druhej kapitole, ktorá nesie názov : cist Parties. It was formed out of dovským kongresom. Dokument uve- unions. In their stead they have proposed Obsahuje len päť dokumentov. Za- „Svetová sionistická organizácia a naciz- membership and following of the former rejňujeme znova v plnom znení, corporate unions on the Italian Fascist oberá sa hlavne činnosťou teroristickej mus pred holokaustom“, publikuje 18 do- Irgun Zvai Leumi, a terrorist, right-wing, publikovaný je na stranách 194 – 195: model. skupiny, ktorú britské úrady v Palestíne kumentov, ktoré osvetľujú vzťahy chauvinist organization in Palestine. Stephen S. Wise: Letter to Franklin D. Roo- During the last years of sporadic anti- nazvali “Sternov gang” vedenú Avra- sionistov k orgánom Tretej ríše a fašis- The current visit of Menachem sevelt (prevzatý Lenni Brennerom z knihy British violence, the IZL and Stern groups hamom Sternom (1907-1942) a jeho tickým hnutiam v Európe. Do tohto Begin, leader of this party, to the United Carl Voss: “Stephen S. Wise, Servant of the inaugurated a reign of terror in the Pales- nasledovníkmi. výberu autor zaradil aj čiastky rozhovoru States is obviously calculated to give the People”) To the President, the White House, tine Jewish community. Teachers were Tento (A. Stern), bol pôvodne členom s Joachimom Prinzom (predstaviteľom impression of American support for his Washington. December 2, 1942 beaten up for speaking against them, krídla sionistov-revizionistov, ktorých nemeckej sionistickej federácie za Hi- party in the coming Israeli elections, and I do not wish to add an atom to the adults were shot for not letting their chil- viedol Vladimir Žabotinskij. Po roz- tlera), ktorý s ním uskutočnil v roku 1981. cement political ties with conservative awful burden which you are bearing with dren join them. By gangster methods, tržkách s vedením ohľadne spôsobov Pre väčšie pochopenie dilemy, ktorú mali Zionist elements in the United States. Sev- magic and, as I believe, heaven-inspired beatings, widow-smashing, and wide- a taktiky boja, sa vytvorila frakcia Irgun sionisti v tej dobe: asimilovať sa, alebo eral Americans of national repute have strength at this time. But do you know that spread robberies, the terrorists intimidated Zvai Leumi a podskupina LEHI, ktorá nájsť si miesto v arabskej Palestíne, ide lent their names to welcome his visit. It is the most overwhelming disaster of Jewish the population and exacted a heavy trib- jednoznačne vsadila na teror, brutalitu o veľavravný dokument. inconceivable that those who oppose fas- history has befallen Jews in the form of ute. The people of the Freedom Party have a násilie. V tretej kapitole, nazvanej: „Sionis- cism throughout the world, if correctly in- the Hitler mass-massacres? Hitler’s deci- had no part in the constructive achieve- V rokoch 1940-1941 LEHI ponúkla vo tický revizionizmus, fašizmus a nacizmus formed as to Mr. Begin’s political record sion was to exterminate the Jewish people ments in Palestine. They have reclaimed zvláštnom memorande spoluprácu Adolfovi pred holokaustom“, zaradil autor 14 doku- and perspectives, could add their names in all Hitler-ruled lands, and it is indis- no land, built no settlements, and only de- Hitlerovi a Tretej ríši v boji proti Veľkej mentov. Vďaka ním sa mimo iného and support to the movement he repre- putable that as many as two million civil- tracted from the Jewish defense activity. Británii na Blízkom východe. dozvedáme podrobnosti o kurzoch sionis- sents. Before irreparable damage is done ian Jews have been slain. Their much-publicized immigration en- V roku 1944 zavraždila v Káhire britského tickej mládeže (Betar) v talianskom prís- by way of financial contributions, public I have had cables and underground deavors were minute, and devoted mainly miestodržiteľa, lorda Moyna. Neskôr, tave Civittavecchia za Mussoliniho éry. manifestations in Begin’s behalf, and the advices for some months, telling of these to bringing in Fascist compatriots. v roku 1948 zorganizovala vraždu Folke Ako výstižný príklad pre túto kapitolu creation in Palestine of the impression that things. I succeeded, together with the Bernadotta, sprostredkovateľa OSN. citujeme dokument publikovaný v plnom a large segment of America supports Fas- DISCREPANCIES SEEN heads of other Jewish organizations, in Pre záujemcov o prehľbenie tejto znení v anglickom origináli na strane 159 cist elements in Israel, the American pub- The discrepancies between the bold keeping these out of the press and have problematiky, ktorá je na Slovensku tabu, : «Dr. Von Weisl Believes in Fascism», lic must be informed as to the record and claims now being made by Begin and his been in constant communications with the odporúčame prácu, ktorú publikoval World Jewry, London, June 12, 1936 » objectives of Mr. Begin and his move- party, and their record of past performance State Department, particularly Undersec- v angličtine Dan Tamir : “Hebrew Fas- The French newspaper in Bucarest, the ment. The public avowals of Begin’s party in Palestine bear the imprint of no ordi- retary Welles. The State Department has cism in Palestine 1922-1942”. Palgrave “Moment”, which is regarded as one of are no guide whatever to its actual char- nary political party. This is the unmistak- now received what it believes to be con- Macmillan, 2018, 224 strán. the organs of the Roumanian Foreign acter. Today they speak freedom, democ- able stamp of a Fascist party for whom firmation of these unspeakable horrors Ministry, has published an interview with racy and anti-imperialism, whereas until terrorism (against Jews, Arabs, and British and approved of my giving the facts to the JOZEF PALKOVIČ 10 13/2021 (30. júna)

(Pokračovanie z 3. strany)

Sedemdesiate roky 20. storočia zna- menali úplnú zmenu v prístupe štátov zá- padnej Európy k hodnotám, vrátane Po stopách nedotknuteľnosti ľudského života pred narodením a v jeho záverečnej fáze. Tento rozklad tradičného usporiadania ľudskej spoločnosti, ktorého katalyzá- torom sa stalo revolučné hnutie roku 1968, prináša svoje najodpudivejšie plody práve v časoch, v ktorých žijeme. Lenina Rok 1968, označovaný tiež ako „rok barikád“, bol rokom študentských nedotknuteľnosti každého ľudského života Toto nariadenie ste veľmi správne podro- „ľudskoprávnych“ tém, ako je otázka eu- spôsobom znížilo jej popularitu v taianskej nepokojov po celej západnej Európe, vrátane nenarodeného v prospech tzv. bili ostrej kritike Aj legalizácia umelého tanázie, legalizácie drog či manželstiev spoločnosti, ktorá v ostatných rokoch pri ktorých sa skutočne otriasali vlády. „práva na súkromie“ ženy, z ktorého sa potratu v prípade „kriminologickej indiká- osôb rovnakého pohlavia. výrazne pociťuje problémy spôsobené sil- V českej a slovenskej realite je tento rok neskôr formulovalo tzv. „právo na potrat“. cie“ je absolútne neprijateľná pre veria- V roku 1973 Emma Bonino založila nými migračnými prúdmi z Afriky cez juh vnímaný takmer výlučne v súvislosti s tzv. O rok neskôr však parlament opä- ceho kresťana, ako aj pre všetkých ľudí Centrum informácii o sterilizácii a potrate Talianska. „Pražskou jarou“ a jej potlačením soviet- tovne schválil novelizáciu trestného s dobre formovaným svedomím. Prosím (CISA) v Miláne. Emma Bonino, neskor- Keď sa na adresu Emmy Boninovej skymi tankami, no málokto si položí zákona, ktorý umožnil umelý potrat vás, aby ste podnikli ďalšie kroky smeru- šia ministerka zahraničných vecí Talian- v súvislosti s jej orientáciou na „problémy otázku, prečo intervencia vojsk Varšavskej z medicínskeho, eugenického, kriminál- júce k zmene týchto nariadení“. ska, eurokomisárka pre zdravotníctvo, tretieho sveta“ nedávno s obdivom vy- zmluvy v Československu dopadla tak, neho a sociálneho dôvodu tak, že jeho Ján Pavol II. sa staval k účasti ne- podporovateľka európskej integrácie jadrovali najvyšší predstavitelia Vatikánu ako dopadla a prečo západný svet nevy- vykonanie vyňal spod trestnej zodpoved- meckých katolíckych diecéz na programe v duchu marxistického Manifestu z Ven- vrátane pápeža Františka a keď dostala vinul efektívne diplomatické úsilie, nosti. De iure to zna-mená, že umelý po- štátom financovaného „predpotratového totene, ho založila spolu so svojou sú- pozvanie prednášať v istej veľkej ta- nepotrestal komunistické štáty na čele trat zostal v nemeckom právnom systéme pora-denstva“ veľmi kriticky až odmi- družkou z Radikálnej strany Adele Faccio. lianskej farnosti, v talianskom pro-life so Sovietskym zväzom medzinárodnými stále protiprávny (a je ním dodnes), ale etavo. Videl totiž v potvrdeniach o ab- Organizácia, ktorú založili, poskytovala prostredí to vzbudilo oprávnené zdesenie sankciami, dôrazne netrval na ukončení zákonodarca upustil od jeho trestania. solvovaní poradenstva, ktoré katolícke Taliankam poradenstvo o sterilizácii, an- . Jej dlhodobé angažovanie sa v aktivitách, vojenskej akcie, ktorá bola v príkrom roz- O absurdnosti takéhoto prístupu sa asi poradne vydávali, účasť katolíckej cirkvi tikoncepcii a umelom potrate, pričom ktoré vo svojej najhlbšej podstate pore s medzinárodným právom. Pravda je polemizovať nedá. na procedúre zabíjania nenarodených detí. spočiatku taktiež financovala cesty klien- odporujú kresťanskému pohľadu žiaľ taká, že obyvateľstvo demokratických Pre podstúpenie samotného potra- V praxi totiž veľká časť žien, ktoré ka- tok centra do Veľkej Británie a Holandska na dôstojnosť a nedotknuteľnosť ľudského krajín západnej Európy bolo v tom čase tového zákroku síce západonemecká le- tolícke poradne navštívili, túto návštevu s cieľom podstúpiť umelý potrat. života, ako aj jej nenávisť voči Katolíckej doslovne opité marxistickými revoluč- gislatíva požadovala potvrdenie, že žena vnímala iba ako „povinnú jazdu“ V roku 1975 bola zatknutá talianskou cirkvi, sú totiž všeobecne známe. Bonino nými heslami a ku komunistickým štátom absolvovala rozhovor v odbornej inštitúcii, pre získanie „papiera“, ktorý im umožní políciou po tom, ako sa spolu s Adele Fac- si nenechala ujsť žiadnu príležitosť, aby s ich zriadením vzhliadali s nepocho- ktorého cieľom malo byť motivovanie podstúpiť umelý potrať. Z tohto dôvodu ciovou a Gianfrancom Spadacciom pri- svoje pohŕdanie veriacimi verejne prejav- piteľnou nádejou, že podobné poriadky ženy k inému rozhodnutiu ako k zabitiu požiadal nemeckých biskupov, aby sa ne- hlásila na polícii a priznala sa ila vo svojich politických stanoviskách či čoskoro zvíťazia aj u nich doma. vlastného nenarodeného dieťaťa, v praxi meckí katolíci zo štátneho systému pred- k vykonávaniu nelegálnych potratov. vystúpeniach. Za pontifikátu Jána Pavla II. Pripomeňme si len v roku 1968 s nad- to však výrazným spôsobom počet potratového poradenstva stiahli. Túto Zverejnila taktiež fotografiu z jedného v súvislosti s jeho zá-pasom o práva ne- šením spievanú pieseň Johna Lennona záujemkýň o umelý potrat neznížilo. požiadavku nerešpektovala časť nemec- z nich. Na fotografii je zachytená pri vy- narodených na život sa osobne „Revolution“ či slová piesne v tom čase Príručky organizácií, ktoré sú z prostried- kých katolíckych laikov, ktorí v roku 1999 konávaní umelého potratu podomácky vy- zúčastňovala protestov s heslom „Preč veľmi populárnej americkej rockovej kov nemeckého štátu priamo financované založili sieť poradní s názvom „Donum robeným prístrojom, ktorého súčasťou s Wojtyłom!“, za pontifikátu Benedikta kapely Jefferson Airplane: „Now it´s time ako „konzultačné centrá“, ktoré majú ženy Vitae“. bola pumpa na bicykel. Neskôr sa Bonino XVI. protestovala na Námestí sv. Petra s for you and me to have revolution“ . Preto odhovoriť od úmyslu podstúpiť umelý po- O necelé dve desaťročia neskôr, 26. 1. viackrát vyjadrila, že sama vykonala mini- transparentom, na ktorom bol nápis „No síce proti okupácii Československa zá- trat, nijako neskrývajú svoj absolútny 2018, však Nemecká biskupská konferen- málne desaťtisíc zákrokov umelého Taliban, No Vatican“. padné vlády verbálne protestovali, ale nezáujem o napĺňanie tohto poslania. Stali cia zverejnila list svojho vtedajšieho pred- ukončenia tehotenstva. Ich zatknutie bolo na silnejšie gestá a kroky bez podpory sa v podstate iba vydavateľmi osvedčení sedu kardinála Reinharda Marxa rozbuškou pre veľkú kampaň, ktorá AKO ZÁPADNÍ obyvateľstva opitého komunistickým rož- o absolvovaní poradenského rozhovoru, adresovaný prezidentovi tzv. Ústredného vyústila do prijatia zákona známeho ako KRESŤANSKÍ DEMOKRATI kom nemali odvahu. Niet teda divu, že ktoré sú potrebné pre podstúpenie výboru nemeckých katolíkov (ZdK) Legge 194 talianskym parlamentom PODRAZILI toto revolučné blúznenie bolo vynikajúcou beztrestného umelého potratu. Zvlášt- Thomasovi Sternbergovi, v ktorom po ro- v máji 1978. Vďaka jej nátlakovým ak- SVOJICH VOLIČOV živnou pôdou pre zakorenenie legislatív- nym spôsobom tieto „poradenské centrá“, koch nepriamo odsúdil postoj pápeža Jána ciám teda talianski zákonodarcovia tesnou ALEBO nych opatrení vo vzťahu k umelému po- a najmä účasť katolíckych poradní v sieti Pavla II. a „vysoko ocenil“ prácu aktivis- väčšinou legalizovali na apeninskom OD ANDREOTTIHO tratu, ktoré majú svoje korene práve nemeckých inštitúcií vydávajúcich potvr- tov z Donum Vitae. Na toto rozhodnutie polostrove umelý potrat podľa vzoru so- CEZ JUNCKERA v sovietskej komunistickej tyranii. denia o absolvovaní kon-zultácie pre pod- s nadšením reagoval napríklad nemecký vietskych či čínskych súdruhov. AŽ PO VARADKARA Pre ilustráciu uvediem iba niektoré zá- stúpenie umelého potratu, ovplyvnili tvár katolícky kňaz a profesor na viedenskej Taliansky zákon o umelom potrate Bolo by vskutku nespravodlivé zhodiť padné krajiny, ktoré v tomto období lega- nemeckej Katolíckej cirkvi i nemeckého univerzite Matthias Beck, ktorý zvolil (Legge 194) umožňuje ženám usmrtiť na ľavičiarov celú zodpovednosť za legal- lizovali umelý potrat. V roku 1970 sa tak pro-life hnutia. prístup akejsi kapitulácie (žiaľ, prítomný svoje nenarodené dieťa bez akýchkoľvek izáciu umelých potratov a revolúciu v stalo vo Fínsku, v roku 1973 v Dánsku, Po zjednotení Nemecka začiatkom u mnohých „umiernených konzervatív- limitov do 90. dňa tehotenstva. Pri po- kultúrnoetických otázkach na Západe. Na- v roku 1974 v Západnom Nemecku, 90. rokov 20. storočia diskusia o legálnom cov“), že účasť katolíkov na štátnom sys- kročilejšom tehotenstve až do 20. týždňa priek neustálemu verbálnemu deklarova- v roku 1975 vo Francúzsku, Rakúsku umelom potrate v nemeckej spoločnosti téme predpotratového poradenstva je tehotenstva „pre vážne poruchy vo vývoji niu akéhosi „kresťanského“ pozadia a na Islande, v roku 1978 v Taliansku, opätovne ožila, keďže hoci v oboch ne- „maximum toho, čo mohla cirkev od štátu dieťaťa, ktoré môžu byť vážnym rizikom programu a činnosti kresťanskodemo- v roku 1979 v Nórsku, v roku 1981 meckých štátoch bol umelý potrat de facto dosiahnuť“. Beck dokonca bez snahy pre psychické či fyzické zdravie ženy.“ kratických strán v západnej Európe, ich v Holandsku. Ďalšie západné krajiny legálny, potratová legislatíva bola odlišná. brániť postoj katolíckej cirkvi k umelému Tento zákrok je bezplatný pre ženy, ktoré miera kolaborácie pri demontáži priro- nasledovali. V roku 1992 Bundestag znovu potratu konštatuje, že zákaz potratov by majú talianske zdravotné poistenie (sú dzeného a overeného usporiadania schválil zákonnú úpravu umožňujúcu spôsobil iba zvýšenie počtu ich nelegál- držiteľkami talianskej karty zdra-votného BUNDESTAG VERZUS spoločností, ktoré vychádzalo z kres- umelý potrat na požiadanie. Opätovne ju neho vykonávania. poistenia – tzv. tessera sanitaria). Ak nie SPOLKOVÝ ÚSTAVNÝ SÚD ťanského pohľadu na človeka, je značná. viacerí politici a verejne známe osoby V Nemecku síce bola zakázaná sú zdravotne poistené v rámci štátneho Pristavme sa ešte na chvíľočku pri Zá- Vráťme sa do Talianska druhej (napr. vláda Bavorska či kancelár Helmut akákoľvek reklama na umelé potraty, ale systému zdravotného poistenia, za umelý padnom Nemecku. O tom, že komunis- polovice sedemdesiatych rokov. Stranu Kohl) napadli na Spolkovom ústavnom to chce súčasná vláda kresťanských potrat musia platiť. tická Nemecká demokratická republika talianskych kresťanských demokratov súde. Ten zareagoval značne demokratov (CDU/CSU) a sociálnych V celoštátnom referende v roku 1981 síce nepatrila k sovietskym satelitom, (oficiálny taliansky názov Democrazia schizofrenickým uznesením, podľa demokratov (SPD) pod vedením Angely väčšina zúčastnených nesúhlasila s opä- ktoré legalizovali umelý potrat hneď Cristiana) viedol Aldo Moro, osvedčený ktorého potvrdil svoje predchádzajúce Merkelovej zmeniť. tovnou delegalizáciou umelých potratov. v prvej vlne po „víťazstve veci socia- politický líder a mnohoročný premiér ta- rozhodnutie z polovice 70. rokov. Vyplý- Po úspešnom potratovom projekte lizmu“, no začiatkom 70. rokov 20. BANDIERA ROSSA lianskej vlá-dy. Počas jedného zo stretnutí valo z neho, že potrat na požiadanie je síce Emma Boninová urobila závratnú poli- storočia sa k nim pripojila, sme si už po- A TALIANSKE svojej strany v roku 1975 povedal: „Hoci v rozpore s ústavou garantovaným právom tickú kariéru. Bola sedem volebných ob- vedali. V západnej Nemeckej spolkovej POTRATOVÉ VÍŤAZSTVO sa kresťanskodemokratická strana na život človeka na každom stupni jeho dobí poslankyňou talianskeho parlamentu, republike sa diskusia o legálnom umelom Pred nejakým časom vyvolal búrku odvoláva na princípy, ktoré boli dôležité vývoja, ale akceptuje skutočnosť, že už spomínanou ministerkou, eu- potrate rozhorela práve po revolučnom v talianskych médiách Francesco Pieri, v určitej fáze vývoja spoločnosti, predpo- v prvých troch mesiacoch tehotenstva neb- rokomisárkou... Pikantnou veľavravnou roku 1968. 18. júna 1974 Bundestag lega- taliansky kňaz z Bologne, ktorý na svojom kladá, že sa niektorých z nich vzdá, ak ude trestaný pod podmienkou, že žena ab- zaujímavosťou v jej politickej kariére je, lizoval umelý potrat na požiadanie pro-file sociálnej siete položil rétorickú budú prekážkou v kontakte s masami solvuje konzultáciu v špecializovanej že v roku 1987 bola do talianskeho par- (so špecifikáciou jeho dôvodnosti) v pr- otázku: „Kto má na svedomí viac a v politickej spolupráci“ . Aldo Moro bol inštitúcii. Nemecký federálny zákon lamentu zvolená na tej istej kandidátke vých troch mesiacoch tehotenstva. Urobil ľudských životov: Totò Riina alebo Emma veľkým propagátorom politickej spolu- z 21.augusta 1995 síce obsahuje niekoľko Radikálnej strany, ako istá Ilona tak prostredníctvom tzv. Piateho zákona Boninová?“ T. Riina, ktorý zomrel v roku práce a partnerstva medzi talianskymi pozitívnych vyjadrení o ochrane nenaro- Stallerová, ktorá bola ako pornoherečka o reforme trestného práva. Táto právna 2017, iba niekoľko týždňov pred uverej- kresťanskými demokratmi a komunistami. deného ľudského života a potrebe po- známa pod „umeleckým“ menom Cic- norma sa však stretla s veľkým nesúhla- nením spomínaného statusu pátra Pieriho, Bol odporcom vnútrostraníckej frakcie, radenstva pre ženy uvažujúce o umelom ciolina. Za zmienku stojí, že jej ultra- som a odporom viacerých vlád spolko- bol obávaným „capo di tutti capi“ ta- ktorá úplne odmietala možnosť legalizácie potrate, konštatuje však, že umelý potrat ľavicová strana, ktorá sa premenovala na vých krajín, a tak sa ňou musel na podnet lianskej mafie. Za svoje zločiny, medzi umelých potratov. je právne prípustný až do narodenia stranu Talianski radikáli je v Európskom piatich z nich a 193 federálnych poslancov ktorými bolo napríklad niekoľko stoviek pri veľmi nejasne formulovaných parlamente v tej istej frakcii (ALDI), ako Alda Mora uniesli ultraľavicoví tero- (zväčša za CDU/CSU) zaoberať Spolko- objednávok vrážd, bol až 26 krát odsúdený „zdravotných indikáciách“. slovenskí progresívni bojovníci za „nové risti z organizácie Červené brigády (tal. vý ústavný súd. na doživotný trest väzenia. ľudské práva“ so svojou úderkou „pro- Brigate Rosse) cestou do parlamentu 16. V roku 1975 ústavný súd vyhlásil le- Toto legislatívne opatrenie podrobili E. Boninová je politička talianskej ex- gresívnych veriacich“. marca 1978 po tom, čo zavraždili piatich galizáciu umelých potratov za odporujúcu nemeckí katolícki biskupi kritike a pápež trémnej ľavice, členka politického zosku- V posledných rokoch sa Emma Boni- členov jeho ochranky. V parlamente práve Ústave SRN s odôvodnením, že základný Jána Pavol II. v liste nemeckým biskupom penia Radicali Italiani a azda nová preslávila ako podporovateľka prebiehala diskusia o novej koaličnej kres- nemecký zákon zabezpečuje ústavnú napísal: „Zákon z 21.8.1995 okrem najznámejšia talianska feministka a bo- masovej migrácie do Európy, pričom para- ťanskodemokraticko-komunistickej vláde ochranu každého ľudského života v každej určitých pozitívnych vyjadrení o ochrane jovníčka za „nové ľudské práva“. Svojou doxne argumentovala tým, že Európa na čele s Giuliom Andreottim. Auto so za- fáze jeho vývoja aj pred protiprávnym ko- života a potrebe získať radu konštatuje, že protiprávnou činnosťou a neskoršou poli- vymiera a potrebuje „prílev čerstvej krvi“ vraždeným Aldom Morom našli talianske naním matky . Verdikt západonemeckého umelý potrat je právne prípustný až tickou angažova-nosťou sa výrazným spô- z Afriky. Zasadzovala sa za hromadné bezpečnostné zložky po 55 dňoch od jeho ústavného súdu bol úplne iný ako verdikt do chvíle pôrodu, ak jestvuje veľmi ne- sobom pričinila o legalizáciu umelých udeľovanie talianskeho občianstva únosu, symbolic-ky na polceste medzi Najvyššieho súdu USA či Ústavného súdu jasne vymedzená „lekárska indikácia“. potratov v Taliansku a otvorenie takých nelegálnym migrantom , čo výrazným Rakúska, ktoré potlačili princíp centrálou talianskych kresťanských de- 13/2021 (30. júna) 11 mokratov a centrálou talianskych komu- monarchu. V tom období si totiž každý poskyt-núť služby súvisiace s implemen- legálneho umelého potratu, pripúšťa ge- movaného dieťaťa by sa matka porozprá- nistov. Okolnosti a pozadie vraždy Alda zákon schválený luxemburským parla- táciou novej legislatívy, ktorú schválil Dail netické modifikovanie ľudských embryí vala s lekárom, „čo ďalej“. Či sa lekár Mora je dodnes nevyjasnené, ale jeho mentom vyžadoval potvrdenie (vláda) a Seanad (parlament). V takýchto a zavádza štátom financované umelé bude usilovať dieťaťu poskytnúť najlepšiu smrť bola symbolicky aj smrťou talianskej veľkovojvodom. Zákon o legalizácii eu- prípa-doch sa od katolíckych nemocníc oplodnenie pre lesbické páry a ženy bez zdravotnú starostlivosť, alebo dieťa usm- kresťanskej demokracie ako politickej sily tanázie však veľkovojvoda Henrich odmi- bude požadovať previesť každý zákrok, partnera. Otvoril tiež dvere legálnemu rtí. Samozrejme, v rámci beztrestného bojujúcej za ochranu práva každého etol potvrdiť, pretože, ako uviedol, takýto ktorý bude v novom zákone legalizovaný. umelému potratu po 12. týždni tehotenstva a plne legálneho „medicínskeho zákroku“. človeka na život bez ohľadu na to, v akej zákon je v príkrom rozpore s jeho sve- Takýto model štátu chceme.“ prakticky až do deviateho mesiaca V praxi by to napríklad znamenalo, že po fáze sa nachádza. domím. Deklaratívny „stúpenec kres- Krátko po referende o legalizácii tehotenstva . pôrode dieťaťa s Downovým syndrómom Iba niekoľko dní po vražde A. Mora ťanských hodnôt v politike“ Juncker však umelého potratu sa v írskom hlavnom V časti tejto knihy venovanej legál- by sa matka mohla niekoľko minút či bola v talianskom parlamente schválená inicioval zmenu ústavy, podľa ktorej meste Dublin konalo Svetové stretnutie ro- nemu umelému potratu v USA sme si už niekoľko hodín po pôrode rozhodnúť, či legislatíva umožňujúca legálny umelý po- potvrdenie veľkovojvodu pre každý nový dín (21.-26.8.2018). Hosťom stretnutia bol spomenuli smutné prvenstvo štátu New si dieťa „ne-chá“, alebo ho „dá preč“, trat. Kresťanský demokrat premiér Giulio zákon už nebolo podmienkou jeho plat- aj pápež František. Po prílete do Írska ho York, ktorý podpisom guvernéra Andrewa rozumej rukami lekára a zdravotnícke per- Andreotti zákon podpísal bez mihnutia nosti. Novelizovaná luxemburská ústava privítal premiér Leo Varadkar. Vo svojom M. Cuoma (mimochodom pokladajúceho sonálu „humánne“ zabije. To, že sa oka, podobne ako kresťansko-demokra- už predpokladá iba podpis veľkovojvodu príhovore nezabudol s hrdosťou seba samého za „slušného katolíka“) západná civilizácia vracia k najne- tický prezident Talianskej republiky Gio- pod zákonom ako symbol ukončenia le- spomenúť úspech hodnotového kotrmelca začiatkom roka 2019 legalizoval umelý ľudskejším praktikám starých civilizácií, vanni Leone. Ten dokonca nevyužil ani gislatívneho procesu. Veľkovojvoda už svojej kresťanskodemokratickej strany potrat až do dňa pôrodu. Americký štát čiže omnoho ďalej, ako do tak často v pro- svoje ústavné právo zákon vrátiť nemá právomoc zákony potvrdzovať a zaobaliť ho do vzletnej frázy: „Írsko Virginia je však desivou ukážkou toho, gresívnych kruhoch omieľaného „tem- do parlamentu. alebo odmietať. Juncker teda nepriniesol 21.storočia je úplne iné. Hlasovali sme kam vedie posú-vanie pomyselných ného stredoveku“, je zrejmé. Taliansko však nebolo výnimkou. Luxembursku „iba“ zrušenie právnej v parlamente a v referendách za modern- morálnych mantinelov a dlhodobé otupo- Julian Savulescu, redaktor časopisu Kresťanskí demokrati pomaly preberali ochrany nenarodeného ľudského života izáciu našich zákonov. Ženy sú slobodné vanie ľudských svedomí. Práve tu sa ob- Journal of Medical Ethics, vo svojom rétoriku a žiaľ, ako sa zdá, aj myslenie a právnej ochrany ľudského života v jeho vo svojich rozhodnutiach a rodiny nabe- javil v politickej diskusii nový termín vysvetlení, prečo na stránky tohto časopisu progresívnych bojovníkov za širokú libe- závere, ale de facto zmenil charakter štátu. rajú novú podobu.“ „postnatálny potrat“ (ang. Postnatal Abor- zaradil, napriek svojmu odmietavému ralizáciu potratu. Preto neudivuje, že aj Luxembursko sa tak stalo iba čisto pro- Za prvý rok účinnosti zákona tion), ktorý je akýmsi derivátom anglic- postoju k zabíjaniu detí, už spomínaný v iných krajinách sa podpisy kresťan- tokolárnou monarchiou. umožňujúceho legálny umelý potrat bolo kého slovného spojenia „after-birth text obhajujúci „postnatálny abort“, skodemokratických politikov ocitli pod Nomináciu na jedného z „najpro- v Írsku zabitých podľa oficiálnych vlád- abortion“ („potrat po pôrode“). V uvádza pre-kvapivé tvrdenie, že právny zákonmi legalizujúcimi umelé potraty či gresívnejších kresťanských demokratov“ nych štatistík takmer symbolických 6666 dnešnom svete sa žiaľ nájdu „bioetici“, systém súčasného Holandska umožňuje dokonca eutanáziu. Príkladov je mnoho, všetkých dôb by zrejme mohol dostať Leo nenarodených detí . ktorí koncept „postnatálneho potratu“ ob- legálnu a beztrestnú infanticídu a pri- spomeniem len tie, ktoré sú podľa môjho Varadkar. Predseda írskej politickej strany hajujú pomína zásadný dokument v tejto oblasti, názoru najmarkantnejšie. Fine Gael, ktorá samu seba označuje za OD FETICÍDY a presviedčajú, že tak nenarodené dieťa, tzv. Groningenský protokol (angl. Gronin- Poďme z Talianska do Belgicka kresťanskodemokratickú a ktorá je v Eu- K INFANTICÍDE? ako aj dieťa čerstvo narodené, je iba „po- gen Protocol). Skutočnosť legálneho, a uveďme si príklad kresťanských rópskom parlamente členom Európskej Pojmom feticída sa občas označuje tenciálnou osobou“. Dosvedčuje to naprí- presnejšie depe-nalizovaného zabíjania demokratov. Významnej politickej sily ľudovej strany. Strana sa na svojej oficiál- podstata legálneho umelého potratu – klad aj vedecký časopis Journal of detí do jedného roka, ktorých život nie je v štáte, ktorý sa dnes pasuje za etalón nej internetovej stránke kuriózne hlási ku masové zabíjanie detí v matkinom lone. Medical Ethics. Na jeho stránkach zjavný podľa nejasných kritérií samozvaných demokracie a štandardu dodržiavania „kresťanskej demokracii a liberálnemu Slovom infanticída sa označuje vraždenie oxymoron označený ako „potrat určovateľov hodnoty ľudského života ľudských práv a príliš sa nechváli svojou konzervativizmu“ . zväčša najmenších detí starovekými civi- po pôrode“ obhajujú dvaja akademici A. „dostatočne kvalitný“, potvrdila nedávno síce krátkou, ale veľmi smutnou koloniál- Tento na čele kresťanskode-mokrat- lizáciami, či už z rozhodnutia rodičov Giubilini a F. Minerva . aj holandská vláda. A potvrdila zároveň nou históriou. Práve v belgickom hlavnom ickej strany prvý homosexuál otvorene (napríklad tzv. selektívna infanticída, Meno političky Kathy Tranovej už smutný výrazný podiel západnej meste Brusel ešte v roku 1958 organizo- deklarujúci svoj životný štýl i svojho part- pri ktorej vraždili rodičia dieťa, ktorého tiež bolo v tejto publikácii spomínané. kresťanskej demokracie na úplnej demon- vali pre unudených obyvateľov hlavného nera sa zapísal do dejín Írska ako niekto, pohlavie nezodpovedalo ich preferenciám Pripomeňme si, že krátko po legalizácii táži fundamentálnych princípov, na mesta výnimočné podujatie, tzv. „ľudské kto spravil definitívnu bodku za Írskom – zväčša dievčatká), alebo z rozhodnutia umelého potratu až do dňa predpok- ktorých vyrástla naša civilizácia. Jej zoo“, kde privážali živé ľudské „ex- ako štátom dávaným za príklad katolíckej komunity (staroveké Grécko, Sparta). ladaného pôrodu v štáte New York táto predseda a zároveň minister zdravotníctva ponáty“ z bývalých belgických kolónií. spoločnosti, v ktorého legislatíve bola prí- V niektorých kultúrach bolo bežné obetú- osoba predložila štátnej legislatívnej Hugo de Jonge z Kresťanskodemokra- V krajine, ktorá je dnes akousi tomná silná katolícka identita. Varadkar vanie detí božstvám. V západnej civi- komisii štátu Virgínia návrh zákona, ktorý tickej aliancie (CDA) 13. októbra 2020 Mekkou všetkých euroštruktúr, sa práve bol ako premiér pri páde Írska ako jednej lizácii infanticídu urobilo nelegálnou až hovorí o možnosti „podrobiť potratu dieťa oznámil, že vláda schválila legalizáciu eu- za vlády kresťanských demokratov poda- z troch členských krajín Európskej únie, kresťanstvo. Krátko po Milánskom edikte, aj vo chvíli, keď sa už zjavne začal pôrod“. tanázie pre deti od 1 do 12 rokov a pove- rilo zbúrať tabu nedotknuteľnosti práva kde bol umelý potrat vo väčšine prípadov ktorým sa stalo kresťanstvo legálnym Doterajšia veľmi liberálna právna úprava rila ho, aby pripravil príslušnú právnu na život. 3. apríla 1990 parlament schválil nelegálny. náboženstvom v Rímskej ríši, sa od- štátu Virgínia o umelých potratoch ich normu. Pre deti nad 12 rokov je zákon legalizujúci umelé potraty, V januári 2018 vyhlásil Leo Varadkar mietavo k infanticíde postavil cisár dovoľuje v treťom trimestri tehotenstva v Holandsku eutanázia legálna už dávane- pod ktorý sa podpísal premiér Wilfried celoštátne referendum o zrušení 8. do- Konštantín I. iba vtedy, keď je „veľ-mi ohrozený“ život jšie. Najzarážajúcejšie na celej tejto legi- Martens z Kresťanskej ľudovej strany. datku Ústavy Írskej republiky, ktorý zaka- Keďže všeobecné rozšírenie legál- matky. No toto sa zdalo nedostatočné slatívnej procedúre je, že sa pri nej Premiér i vláda však mali problém. zovala umelý potrat. V apríli toho istého neho umelého potratu výrazným spô- miestnym politikom z demokratickej holandská vláda odvoláva na výzvy sta- Na rozdiel od už spomínaného katolíka roka spustil kampaň s názvom „Vote Yes“ sobom znížilo citlivosť celých spoločností strany. Tí sa rozhodli po-žiadať o rozšíre- vovskej organizácie miestnych pediatrov, v talianskom prezidentskom úrade G. Leo- , ktorá mala presvedčiť členov jeho stra- na zabíjanie detí, ktoré pre ne boli ešte nie možností umelého potratu až ktorá sa takéhoto zákona dovolávala. neho, katolík na belgickom tróne kráľ Al- ny, aby podporili plnú legalizáciu umelých „neviditeľné“, dalo sa prirodzene do pôrodu na „riziko straty zdravia alebo Rok 2020 je v Holandsku skutočne bert Charles Baudouin I. odmietol potratov. Je pri tom zarážajúce, že iba očakávať, že toto otupenie vnímania zla života“ (bez potreby odborného posúdenia výnimočný pre šírenie kultúry smrti. pristúpiť na túto nechutnú hru dvojakej niekoľko rokov predtým bol vnímaný bude viesť k ešte výraznejším deviáciám pravdepodobnosti takéhoto rizika) V apríli 2020 holandský najvyšší súd morálky. Vyhlásil, že sa „nebude podieľať v otázke ochrany ľudského života od a strate citlivosti na zabíjanie tých, ktorí sú a možnosť „psychickej ujmy, ktorú by vydal pre-cedentný rozsudok. Zbavil ním na tomto zločine“ aj za cenu straty počatia po prirodzenú smrť za nekompro- „málo viditeľní“. žena mohla utrpieť pri pôrode“. Celá pro- viny lekárku, ktorá vykonala eutanáziu kráľovskej koruny. A naozaj, vláda sa misného pro-life politika. Zmenil však Žiaľ, sme svedkami postupnej úplnej cedúra by si podľa demokratických poli- na žene trpiacej demenciou. Tá však odvolala na 82. článok belgickej ústavy, názor. Nebudem sa zamýšľať nad tým, barbarizácie právnych systémov mnohých tikov nevyžadovala súhlas troch lekárov, predtým s eutanáziou nevyjadrila súhlas. ktorý hovorí o neschopnosti panovníka pod vplyvom čoho, ale faktom je, že štátov. Od pôvodných boľševických návr- ako tomu bolo doposiaľ, ale stačil by pod- Pacientke pred vykonaním eutanázie vykonávať kráľovskú moc a po zvolaní krátko pred ním iniciovaným referendom hov legalizácie umelého potratu v prvých pis jedného. Ak by sa teda našiel medzi primiešala do kávy upokojujúce pro- spoločného zasadnutia oboch komôr par- sa zrejme cítil „trocha trápne“ a mal týždňoch tehotenstva sa postupne prešlo lekármi jeden radikál-ny zástanca „práva striedky. Tie ale prestali účinkovať, žena lamentu vláda pod vedením kresťanského potrebu vysvetliť náhlu zmenu mnoho- k „civilizovanej“ diskusii o jej prípustnosti voľby“, mohlo by sa stať, že pre legálne sa prebrala a zjavne bránila, a tak ju podľa demokrata prebrala kráľovské právomoci. ročných postojov aj viacerými mediál- v čoraz vyššom prenatálnom veku dieťaťa. a beztrestné usmrtenie nenarodeného obžaloby až do usmrtenia musela Zákon tak bol prijatý bez kráľovho pod- nymi výstupmi. Ba dokonca v niektorých prípadoch bolo dieťaťa v deviatom me-siaci tehotenstva, pridržiavať jej vlastná dcéra, ktorá o eu- pisu. Kráľ však zostal sám sebou, nestratil Referendum sa uskutočnilo 25. mája právnymi systémami štátov legalizované povedzme pár minút pred prirodzeným tanáziu matky požiadala, keďže ju údajne svoju tvár a nezradil svoje svedomie. 2018 a zúčastnilo sa na ňom 64,13% usmrtenie nenarodeného dieťaťa až pô-rodom, by bolo postačujúce, ak by chcela vyslobodiť z „väzenia vlastného Asi najsmutnejším príkladom „pro- oprávnených írskych voličov. Za legalizá- do času predpokladaného pôrodu. tento lekár usúdil, že sa-motný pôrod je tela“. Najvyšší súd vydal rozsudok, gresivizmu“ európskej kresťanskej ciu ume-lých potratov bol 66,40% V marci 2020 parlament Nového Zé- pre ženu „príliš psychicky náročný“, či v ktorom uviedol, že „eutanázia môže byť demokracie je príbeh dlhoročného luxem- zúčastnených, proti 33,60%. Krátko po re- landu legalizoval na návrh liberálnej vlády poten-ciálne narodenie chorého dieťaťa jej prevedená aj vtedy, keď pacient nie je burského premiéra a neskoršieho predsedu ferende kresťanský demokrat Varadkar premiérky Jacindy Ardernovej umelý po- môže spôsobiť psychické problémy. schopný vyjadriť svoju vôľu“ . Európskej komisie Jeana-Claudea Junc- nešetril slovami nadšenej oslavy víťazstva trat. Nový Zéland bol de facto poslednou Iluzórna hranica, ktorá vo svete zástancov Holandská spoločnosť si tak vytvorila kera z Kresťanskosociálnej ľudovej strany. zástancov legálnych umelých potratov západnou krajinou, ktorej právny systém legálneho potratu delí nenarodené dieťa temer dokonalé koleso smrti. Začína sa Ako premiér vládol v Luxemburskom a hneď v prvých dňoch po tejto udalosti pokladal umelý potrat za zločin bez vý- od toho, kedy „ešte nie je a odkedy už je neobmedzenou možnosťou rodičov zabiť veľkovojvodstve od roku 1995 do roku vyhlásil pripravenosť vlády predložiť čo nimky. Novozélandskí zákonodarcovia človekom“ by sa tak posunula natoľko, že svoje dieťa – od počatia v podstate až 2013. V tom období bola v tejto malej kra- najskôr zákon umožňujúci legálne vy- schválili právnu normu, podľa ktorej je je to ťažko akceptovateľné aj pre väčšinu do chvíle, kedy ešte ako zákonní zástup- jine najskôr prijatá v marci 2009 legis- konávanie umelých potratov na území umelý potrat na požiadanie (bez uvedenia zástancov „pro-choice“ prístupu. covia o ňom rozhodujú a uzatvára ho latíva umožňujúca legálnu eutanáziu Írskej republiky. Pohrozil katolíckym dôvodu) legálny do polovice tehotenstva Guvernér štátu Virgínia Ralph možnosť detí temer neobmedzene zabiť (v roku 2002 tak urobilo Holandsko, nemocniciam v krajine, že ak odmietnu a v prípade, že lekár skonštatuje, že je Northam, ktorý už bol v tejto knihe vlastných rodičov. Vitajte v novej realite v roku 2003 Belgicko), v novembri 2012 vykonávať umelé potraty podľa novej le- „klinicky vhodný“, je možné beztrestne ho spomínaný, sa pri obhajobe legislatívneho postkresťanskej Európy! bol v krajine legalizovaný umelý potrat gislatívy, stratia financovanie z verejného vykonať až do dňa pôrodu . Na legalizáciu návrhu Kathy Tranovej a jej demokratick- DARIUSZ ŻUK-OLSZEWSKI na požiadanie, dokonca u nedospelých ži- zdravotného poistenia či priamo štátnu umelého potratu nadviazala na Novom ých spolustraníkov nechal na vlnách roz- Licencia na zabíjanie adateliek bez potreby informovania koncesiu na prevádzku. Varadkar Zélande v októbri 2020 aj legalizácia hlasovej stanice WTOP počuť, že žena by alebo krátke dejiny rodičov. Podobne ako v prípade Belgicka v rozhovore pre britskú rozhlasovú stani- eu-tanázie. mala mať právo nielen na umelý potrat legálnych umelých potratov pri zákone o legalizácii umelého potratu aj cu BBC povedal: „Nebude možné, aby V auguste 2020 francúzske Národné do dňa predpokladaného pôrodu, ale aj na od Lenina po súčasnosť v prípade luxemburského zákona o eu- nemocnica financovaná z verejných zdro- zhromaždenie schválilo nový tzv. „bioe- legálny „postnatálny potrat“. Čiže APPC – Antonio Di Padova tanázii parlament narazil na nesúhlas jov, bez ohľadu na vlastníka, odmietla tický zákon“. Zákon rozšíril možnosti po porodení chorého či ťažko zdefor- Production Company, Košice 2021

Predseda redakčnej rady: Július Binder – Šéfredaktor: Teodor Križka – 820 14 Bratislava 214, e-mail: [email protected] – Telefonické Cena jedného čísla je 1.90 € (ročne 39,90 €) – Časopis vychádza každé dva predplatné: 02/54418091 alebo 02/54640949 – Registračné číslo: EV757/08 – Dvojtýždenník závislý od etiky týždne, s výnimkou mesiacov júl a august. Ročne vychádza 21 čísel – Prijímame iba príspevky napísané elektronicky vo formáte word a graficky Redakcia: Sološnická 41, 841 04 Bratislava Stánkový predaj: Mediaprint Kapa, Pressegrosso, a. s. neupravené. Nevyžiadané rukopisy nevraciame. Stanovisko redakcie sa nemusí Telefón: 0911 286 452 Objednávky prijíma Slovenská pošta na elektronicklej adrese: zhodovať s názorom autora – E-mail redakcie: [email protected] – Vydáva Factum bonum, spol. s r. o.. Wolkrova 39, 851 01 Bratislava. [email protected] – Objednávky do zahraničia vybavuje: Slovenská Internetová stránka a archív časopisu: www.kultura-fb.sk – IČO: 35 734 710 pošta, a. s., Stredisko predplatného tlače, Uzbecká 4, P. O. Box 164, ISSN 1335-3470 (tlačené vydanie) ISSN 1336-2992 (online) 12 13/2021 (30. júna)

Zoznamy extrémistických skupín, a jednak s činnosťou Štúrovej vzdaných hlasov a podielom 13,94 % Súvisela s narastajúcim napätím občanov. Pretože mala formu výzvy, či už politických alebo apolitických spoločnosti, ktorá aj keď nie oficiálne hlasov, stala treťou najsilnejšou stra- na národnostne zmiešanom území odmietol sa vtedajší predseda SNR zostavuje vláda toho ktorého štátu, existovala už pred novembrom 1989. nou v Slovenskej republike. južného Slovenska. Matica slovenská František Mikloško Deklaráciou zvr- pričom môže ktorúkoľvek politickú Oficiálne bola strana zaregistrovaná Výsledky volieb potvrdili prechod a národne orientované politické chovanosti zaoberať. Do úplne inej opozíciu označiť za extrémistickú. na Ministerstve vnútra 7. marca 1990. k demokracii a definitívne odstavili strany chápali otázku jazyka ako polohy sa celá výzva dostala, keď sa Druhým prívlastkom nacionalizmu je SNS sa ihneď stala stranou agresívnej komunistickú stranu z vládnych otázku suverenity slovenského pod Deklaráciu zvrchovanosti pod- radikálnosť. Tradične bol radikaliz- rétoriky namierenej proti požia- pozícií. národa v Slovenskej republike a inte- písalo niekoľko poslancov SNR, pre- mus pripisovaný stúpencom Fran- davkám maďarskej menšiny, Do SNR zasadlo 22 poslancov grujúci dorozumievací prostriedok dovšetkým z radov SNS. Týmto cúzskej revolúcie. Radikalizmus býva čechoslovakizmu a niekedy, i keď nie SNS zvolených na kandidátnej lis- všetkých jej obyvateľov. aktom už išlo o poslanecký návrh, najčastejšie definovaný ako ozna- všeobecne, proti Čechom. Aj keď tine. Vo voľbách do Snemovne ľudu ktorý predseda SNR nemohol čenie politických postojov, ktoré bolo v SNS množstvo stúpencov FZ získala SNS 10,96 % hlasov KOMPETENČNÝ ZÁKON ignorovať. Dňa 19. júna 1991 sa nevedú k odstráneniu demokratick- samostatnej Slovenskej republiky, a 6 mandátov. Naliehavosť novo vymedziť zmy- Deklarácia zvrchovanosti dostala ého politického systému a pohybuje v prvej polovici roka 1990 v strane Vo voľbách do Snemovne sel a obsah federatívneho štátu do programu rokovania SNR v súvis- sa v rámci ústavného vymedzenia. nechýbali ani federalisti. SNS už národov FZ získala SNS 11,44% a rozsah kompetencií, ktoré mu losti so správou o príprave slovenskej Nacionalizmus je v konfliktnom v marci a v apríli 1990 začala hlasov a 9 mandátov. Uvádzame, že obidve svojbytné národné republiky Ústavy. Za Deklaráciu zvrchovanosti vzťahu práve s neoliberálnym person- vystupovať za skutočnú federáciu vzhľadom na prebiehajúce celo- zveria, si uvedomovali predstavitelia sa jednoznačne postavila SNS. alizmom preferujúcim len osobné a požiadavku samostatnosti Sloven- spoločenské reformy začiatkom roka národných i federálnych orgánov. Aj Za HZDS vystúpil poslanec Jozef vzťahy. Na druhej strane je paradoxne ska zatiaľ nepredložila. Prvý snem 1990, neboli zo strany SNS žiadne náz- napriek všeobecnej deklarácii po Moravčík, ktorý v mene poslanec- veľmi blízko k podstate kozmopoli- SNS sa uskutočnil v sobotu 19. mája naky ani pokusy zaradiť sa pred pr- spoločnom štáte postupovali rokova- kého klubu vyjadril postoj, v ktorom tizmu, ktorý rovnako nadraďuje 1990 v Žiline. Za hlavný a posvätný vými slobodnými voľbami do žiadnej nia v tejto zložitej otázke pomaly sa HZDS jednoznačne hlási za súžitie nad osobné, všeľudské vzťahy. cieľ si delegáti snemu prehlásili za- európskej politickej strany či frakcie. a ťažkopádne. V tomto období zohrá- s Českou republikou v spoločnom Bezbrehý altruistický rozmer však chovanie národnej identity a existen- Volebný úspech SNS značne mo- val dôležitú úlohu prostredníka štátnom zväzku. KDH ústami svojho ohraničuje najprirodzenejšou hrani- cie slovenského národa. Bolo zvolené bilizoval národne orientovanú časť v rokovaniach prezident Václav poslanca Petra Haťapku potvrdila cou vlastného národa. Na dokreslenie presadzovanie a urýchlené prijatie množstva názorov poukážeme na Ústavy SR ako suverénneho a zvr- teóriu E. Gellnera. Nacionalizmus chovaného štátu s úplnými kompeten- môžeme podľa E. Gellnera definovať SNS – najstaršia ciami. Východisko k riešeniu aj ako politický princíp, ktorý tvrdí, vzťahov medzi SR a ČR KDH videlo že národná a politická jednotka musia v uzavretí zmluvy medzi SR a ČR. byť zhodné. Jeho východisko pre na- VPN sa postavila jasne proti De- cionalizmus v hľadaní viery pre lepší klarácii zvrchovanosti. Poslankyňa život, kde sa štát stáva ochrancom politická strana Slovákov (2) Zuzana Mistríková odmietla Deklará- vyššej kultúry, môže rozšíriť rady na- ciu zvrchovanosti, pretože podľa nej cionalistov. Nacionalizmus je podľa devätnásťčlenné vedenie strany verejnosti. Začali sa aktivizovať Havel. Na jeho prejav a pre- všeobecná zvrchovanosť zákonov Gellnera usporiadanie ľudských a za prvého novodobého predsedu národne orientované mimovládne or- dovšetkým pasáž, v ktorej rozvíjal SNR na území SR znamená vyhláse- skupín do veľkých, kultúrne jednot- SNS bol zvolený vtedy štyridsaťštyri ganizácie a iniciatívy , či existujúce úvahy o tom, že v novej Ústave by nie samostatného slovenského štátu a ných jednotiek. Nie je teda ročný Víťazoslav Moric z Martina. stranícko-politické subjekty národ- nemalo byť zakotvené právo sloven- porovnaním obsahu Deklarácie zvr- prirodzený ani vrodený, spočíva v Táto nadväznosť na historickú SNS je ného charakteru , medzi ktorými bolo ského a českého národa vystúpiť chovanosti so znakmi štátu možno špecifických nárokoch kladených živ- však sporná ako z hľadiska pro- aj výrazne separatistické a rétorikou z federácie, vydalo ostrý nesúhlas konštatovať, že ich obsahuje všetky, otom v spoločnosti. gramovej orientácie, tak aj pod- militantné Hnutie za oslobodenie v spoločnom vyhlásení národne ori- a jeho prijatie SNR by predstavovalo mienok, v ktorých pôsobila. Slovenska. Isté formy spolupráce entované politické strany na Sloven- politický akt, ktorého obsahom je VSTUP SNS týchto strán, hnutí a iniciatív sa sku: SNS, SĽS, Hnutie za nezávislosť vyhlásenie samostatnej Slovenskej DO PONOVEMBROVEJ VÝSLEDOK PRVÝCH výrazne prejavili počas prípravy, pre- Slovenska, Strana národnej prospe- republiky. SDĽ zaujala k celej veci POLITIKY SLOBODNÝCH VOLIEB rokovávania a schvaľovania jazy- rity, Strana slobody a Nezávislá vyhýbavý postoj. Výsledkom bolo Z pohľadu dnešnej politologickej PRE SNS kového zákona v SNR v októbri strana Slovákov. Federálna vláda schválené uznesenie, ktoré berie optiky bol vstup SNS do ponovem- Demokratizačný proces po roku 1990, počas kompetenčného zákona s verziou kompetenčného zákona vy- na vedomie návrh Deklarácie zvr- brovej politiky asi najprekvapujúcej- 1989 sa okrem iného vyznačoval aj vo FZ v decembri 1990, či počas po- jadrila súhlas 15. novembra 1990. chovanosti a odporučilo ju zaradiť ším momentom prvých slobodných nástupom veľkého množstva politic- litickej Deklarácie za zvrchované Slovenská vláda ho prerokovala ako pracovný materiál do ústavných demokratických volieb, ktoré sa ko- kých strán, medzi ktorými neza- Slovensko v júli 1992. Napriek s kladným výsledkom 19. novembra dokumentov. Iniciatíva Za zvr- nali v dňoch 8. a 9. júna 1990. nedbateľne figurovali i viaceré zložitému vývoju vo FZ už od za- 1990 a ihneď ho postúpila na pre- chované Slovensko znovu zmobilizo- Samotný vstup bol rázny, a to ako s konzervatívnym či kresťanským čiatku svojho volebného obdobia rokovanie do SNR. Kompetenčný vala svojich prívržencov v súvislosti na pôdu SNR, tak aj do oboch svetonázorom. SNS predstavovala dokázali zvolení poslanci za SNS zákon zmiernil na prechodnú dobu so zasadnutím SNR stanoveným snemovní FZ. Vstup SNS do SNR sa politický subjekt založený na troch vykonať veľa v prospech slovenskej Slovensko-České vzťahy. Zákon však na 23. septembra 1991. Vydala výzvu predpokladal, avšak vstup do česko- pilieroch: kresťanskom, sociálnom veci. Pri každej možnej príležitosti neriešil filozofickú stránku problému k občanom, aby podporili iniciatívu, slovenského parlamentu bol v tom a národnom. Vyprofilovala sa ako na- odvážne obhajovali národné záujmy rozdielneho chápania Česko-Sloven- a poslancov SNR aby vyhlásili čase pre mnohých veľkým pre- cionalistická strana s prvkami eu- Slovenska na federálnej úrovni. Pre- ska Čechmi a Slovákmi, a bol preto zvrchovanosť Slovenska. Deklarácia kvapením. Aj tento samotný fakt roskepticizmu a požadovala vznik dovšetkým Snemovňa ľudu sa stala iba dočasným kompromisom. Zatiaľ zvrchovanosti však v SNR prijatá poukázal na vyspelosť veľkej časti samostatnej Slovenskej republiky. baštou pôsobenia národných síl. čo česká strana pokladala zákon za nebola, pretože vládna väčšina k nej voličov, že Slovensko chcelo riešiť Ako sme spomenuli, v dňoch maximum, pre slovenskú politiku mala stále odmietavé stanovisko. svoju nezávislosť a zvrchovanosť 8. a 9. júna 1990 sa v Č-SFR sa konali NÁVRH znamenal iba prvý krok ku ko- Návrh Deklarácie zvrchovanosti predovšetkým kultivovaným, kultúr- prvé demokratické voľby od roku JAZYKOVÉHO ZÁKONA nečnému cieľu, dosiahnutiu voľnosti, opäť oficiálne predložili HZDS nym a mierovým spôsobom. Spô- 1935. Tie zavŕšili základné spo- Z INICIATÍVY SNS v ktorej by Slovensko mohlo spojiť spoločne so SNS a národnou frakciou sobom, ktorým bolo vyjednávanie ločenské zmeny po novembrovej Začiatkom septembra 1990 výhody vlastného štátu s výhodami v KDH v SNR 4. novembra 1991. s českým partnerom a nie primi- revolúcii 1989, ukončili provizórium skupina poslancov SNS A. Hrnko, P. štátu spoločného. Poslanci sa návrhom odmietli za- tívnym balkánskym spôsobom, ktorý spoločenských a politických pomerov Brňák, J. Prokeš, V. Miškovský a M. oberať, pretože ho považovali a chá- sme mali nie tak dávno možnosť a ústavnou cestou rozhodli o otázke Andel predložila v SNR návrh na vy- DEKLARÁCIA pali ako akt vyhlásenia samostatnosti sledovať aj v prípade albánskeho moci. V roku 1990 platilo, že poli- danie Ústavného zákona SNR ZA ZVRCHOVANÉ SLOVENSKO Slovenska. Napriek tomu pokusy odčlenenia Kosova od Srbska. Biele tický subjekt pri voľbách do SNR o postavení slovenského jazyka ako Návrh Deklarácie o štátnej suve- presadiť Deklaráciu zvrchovanosti miesto v slovenskej spoločnosti musel dosiahnuť 3% volebný prah štátneho jazyka v Slovenskej repub- renite SR, nazývaný aj Deklaráciou v SNR opakovane pokračovali aj po páde totality a internacionalizmu a do Snemovní FZ 5%. like. Dôvodová správa návrhu zákona zvrchovanosti, jej autori chápali ako v roku 1992. prirodzene vyplnilo hľadanie národ- Vo voľbách bola Slovenská re- uvádza, že jazykový zákon je súčasť vyjadrenia identity sloven- Až nastane čas na začlenenie nej identity. S potrebou národnej le- publika rozdelená na štyri volebné prirodzenou súčasťou vyspelých ského národa a jeden zo stupňov Č-SFR do európskych spoločenstiev, gitimity a zdôvodnenia politickej kraje: hlavné mesto SR Bratislava, právnych systémov. Slovenský jazyk na dosiahnutie suverenity a zvrcho- bude Slovensko žiadať v tomto organizácie spoločnosti podľa Západoslovenský kraj, Stredosloven- je národným jazykom Slovákov ako vanosti Slovenska. Návrh Deklarácie orgáne vlastné kreslo. Po dlhotrvajú- nových, národných priorít, prišla ský kraj a Východoslovenský kraj, čo jediného štátotvorného subjektu zvrchovanosti pripravil Milan Ferko cich nejasných politických vyhláse- práve SNS. v podstate kopírovalo adminis- Slovenskej republiky. Z toho vyplýva a dokončený bol 14. januára 1991. niach konečne Ján Čarnogurský SNS bola už od svojho samot- tratívno-správne členenie republiky. aj úloha slovenského jazyka ako zjed- Podpísalo ju 45 predstaviteľov naplno povedal, ako to myslel ného znovuobnovenia v roku 1990 Na základe ich výsledkov sa no- nocujúceho jazyka všetkých občanov slovenskej inteligencie. Hoci návrh s budúcnosťou Slovenska. Dnes je už označovaná za nacionalistickú poli- vokonštituoval najvyšší zákonodarný Slovenskej republiky. Týmto ús- výslovne nehovoril o samostatnom jasné, prečo odmietol Deklaráciu tickú stranu. Organizačné jadro, ktoré orgán Slovenskej republiky – Sloven- tavným zákonom sa vytvoria záruky Slovensku, jeho smerovanie nazna- o štátnej suverenite a zvrchovanosti sa vytvorilo už v decembri 1989 ská národná rada. Kandidovalo 16 na existenciu jednotného prostriedku čovalo ambície časti slovenského pol- Slovenska. Hlavnou podmienkou pre v Bratislave, sa rozhodlo obnoviť politických subjektov. Voľby do SNR dorozumenia medzi občanmi itického spektra dosiahnuť nielen pridelenie stoličky v Európe malo byť SNS. Vo februári 1990 bol v tlači sa konali v 5660 volebných okrskoch Slovenskej republiky. Zabezpečí sa všetky atribúty štátnosti, ale aj sa- podľa neho čakanie. Existenčné záuj- zverejnený návrh programu tejto ob- paralelne s voľbami do Federálneho tak základný predpoklad plného fun- mostatnosť. Deklarácia zvrchovanosti my slovenského národa neznášali novenej politickej strany, ktorá sa pri- zhromaždenia. Volebná účasť do- govania všetkých stránok politického, v slovenskej spoločnosti vyvolala časový odklad. Potrebu suverenity amo prihlásila a programovo siahla 95,39 %, keď z 3622650 za- spoločenského a hospodárskeho živ- hlboký rozkol. Získala si podporu a štátnosti Slovensko pred svetom nadviazala na historickú SNS, ale už písaných voličov odovzdalo svoj hlas ota pri rešpektovaní medzinárodných časti verejnosti, SNS, MS i sloven- vôbec nepotrebovalo obhajovať. K tej v nových, časovo aj politicky 3377726. Po voľbách vládnu koalíciu zmlúv. Otázka jazykového zákona sa ských emigrantských organizácií vo sa musí hlásiť. Najväčším omylom odlišných podmienkach. Jej novo- zostavili VPN, KDH a DS, ktoré postupne vyvinula do vážneho poli- svete, ale aj odmietnutie profederalis- národa je vzdať sa dobrovoľne svojho dobé počiatky sú spájané so spo- spolu získali 57,3 % hlasov a 86 tického problému a stala sa deliacou ticky orientovanej časti spoločnosti. práva na samostatný štát, práva ločnosťou, ktorá sa schádzala poslancov. SNS sa pod volebným čiarou nielen vo vnútri politických Deklarácia zvrchovanosti bola na slobodu a historickú existenciu. v bratislavskej kaviarni hotela Krym, číslom 16 so ziskom 470974 odo- strán, ale aj v celej spoločnosti. pôvodne zaslaná SNR ako petícia MIROSLAV ŠUŇAL