Nº 916- 12 de febrero de 2015 - Edición Nacional

SEMANARIO CATÓLICO DE INFORMACIÓN

Las periferias, en el corazón de la Iglesia 2 Sumario jueves, 12 de febrero de 2015

LA FOTO 12 3-11 CRITERIOS 13 Etapa II - Número 916 AQUÍ Y AHORA 16 Edición Nacional 20 nuevos cardenales: El consistorio Obispos españoles: Edita: de las periferias. Los derechos humanos Fundación San Agustín. Arzobispado de Madrid no son negociables Monseñor Blázquez: Delegado episcopal: Europa ya no es el centro. EL DÍA DEL SEÑOR 17 Alfonso Simón Muñoz ESPAÑA 22-23 Asia: la frontera Redacción: Las diócesis piden una defensa de la misión. Calle de la Pasa, 3-28005 Madrid. 14-15 Téls: 913651813/913667864 común para la clase de Reli Fax: 913651188 Iberoamérica: Adoración perpetua: Dirección de Internet: MUNDO http://www.alfayomega.es de la esperanza, Una Iglesia de puertas Plenaria de la Comisión de Menores: E-Mail: a la responsabilidad. abiertas... 24 horas [email protected] Lo primero, las víctimas. 24 @alfayomegasem Facebook/alfayomegasemanario África: cardenales Nueva visita del Papa negro-púrpura Director en funciones: 18-21.35 a una parroquia romana 25 Alfonso Simón Muñoz Redactor Jefe: LA VIDA Ricardo Benjumea de la Vega a Su imagen, Director de Arte: en Madrid: Scholas ocurrentes, en España: Francisco Flores Domínguez Redactores: Mil años de fe Nuestra aula es el mundo. 26 Juan Luis Vázquez a través del arte Solteros: ¿Qué me promete Dios? 27 Díaz-Mayordomo (Jefe de sección), María Martínez López, DESDE LA FE José Antonio Méndez Pérez, Cristina Sánchez Aguilar, Jornada Mundial del Enfermo: Jesús Colina Díez (Roma) Secretaría de Redacción: Si no te cuidas, Caty Roa Gómez no puedes cuidar. 28-29 Documentación: María Pazos Carretero Don Bosco y monseñor Sturla: Irene Galindo López Internet: La aventura de la alegría. 30 Laura González Alonso Libros. 31 Imprime y Distribuye: Cine. 32 Diario ABC, S.L. No es verdad. 33 ISSN: 1698-1529 Depósito legal: M-41.048-1995. Gentes. Literatura 34 CONTRAPORTADA 36

Novedades A nuestros lectores en tienda virtual Novedades en pag. 31 Alfa y Omega, desde sus inicios, hace ya 20 años, ha tenido como especial seña de identidad su contenido, que pone el foco de atención en aquello que más importa Al servicio de nuestros lectores, ofrecemos la po- en la vida: su significado. Éste es, justamente, desde que comenzó, el secreto de sibilidad de adquirir en nuestra tienda virtual: -Libros y CD Alfa y Omega nuestro semanario, tal y como lo supo definir Dostoyevski magistralmente: «El -Libros recomendados, DVD, etc. secreto de la existencia humana no consiste sólo en vivir, sino en saber para qué se vive». Puede hacer sus pedidos por: Si quiere usted un semanario católico como éste, ¿no cree que merece la pena -Teléfono: 600 892 284 su aportación económica, en estos tiempos de crisis más necesaria que nunca? - [email protected] Damos las gracias a cuantos ya colaboran y les alentamos a seguir haciéndolo Directamente en Internet: con renovada generosidad. www.alfayomega.es/tienda

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Los nuevos cardenales reflejan las prioridades del pontificado de Francisco El consistorio de las periferias

de la misión, otra nota característica El Papa creará este sábado a 15 nuevos cardenales, entre ellos monseñor Ricardo de este pontificado. Hay dos nuevos cardenales de Blázquez, arzobispo de Valladolid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española, Oceanía; tres de Asia; otros tres de más otros cinco obispos mayores de 80 años. Las periferias asumen un nuevo África… Varios proceden de entornos protagonismo en Roma para impulsar la misión y la renovación de la Iglesia en los que la Iglesia es una pequeña minoría. Del continente asiático, por ejemplo, entran en el Colegio carde- e ve que Europa no es el decisiva en la geo-política de este pon- ta hace unas semanas Secretario de nalicio obispos forjados en regímenes centro ya de todo». Ésta es tificado. De esos cinco purpurados, Relaciones con los Estados, y nuevo militares, severas restricciones a la «Sla primera conclusión que dos son italianos (más otro emérito), Prefecto del Supremo Tribual de la libertad religiosa, el diálogo con las extrae el nuevo cardenal Ricardo de modo que el país transalpino, con Signatura Apostólica. Según el direc- personas de otras religiones…, y con Blázquez ante la lista de los próximos 51 cardenales (26 electores), se conso- tor de la Oficina de Prensa, el jesuita un acentuado perfil de compromiso purpurados, procedentes de 16 nacio- lida como el que más cardenales, de Federico Lombardi, el Papa muestra con la justicia social. Los nuevos car- nalidades distintas. lejos, aporta. Le sigue Estados Unidos con ello que, al frente de los Consejos y denales latinoamericanos (5, contan- Francisco da, en su segundo con- (18 cardenales, 11 electores), aunque otros organismos vaticanos, no tiene do a Lacunza) son también referentes sistorio, un nuevo impulso a la inter- sin nuevos cardenales en los dos con- por qué haber un cardenal. Así y todo, en la promoción de la dignidad de la nacionalización del Colegio cardena- sistorios convocados por Francisco. los curiales seguirían conformando persona, igual que los africanos, re- licio. La mitad de los fieles vive en el Viene después España: si se incluye alrededor de una cuarta parte en un presentantes de una Iglesia siempre continente americano, y el número al hispano-panameño neocardenal eventual cónclave. en la vanguardia en la lucha contra de bautizados crece rápidamente en Lacunza, nuestro país contará desde la pobreza y a favor de la paz y la con- África y Asia, mientras mengua en este sábado con 12 cardenales (6 elec- Protagonismo de las periferias vivencia entre personas de distintas Europa. Son razones que justifican tores), dos más que Brasil y Alema- etnias, ideologías, tribus y religiones. redistribuir los birretes de un modo nia (el martes falleció, a los 87 años, ¿Cuáles son las novedades, los Pero si hay una nota común a todos más acorde a la realidad sociológica. el cardenal Josef Becker, jesuita), y mensajes que deja la composición de los cardenales es su nítida dimensión Pero, en este aspecto, no habrá una tres más que Francia. En cuanto a este consistorio? Los hay, y además pastoral. Los nuevos príncipes de la revolución. La vieja Europa, con 5 nue- representantes de la romana, importantes. Las periferias, a las que Iglesia entran todos dentro de esa ca- vos cardenales sobre un total de 15 con todos los Prefectos ya cardenales, tanto alude Francisco, adquieren un tegoría de pastores con olor a oveja (7 y 20 respectivamente, contando a sólo hay esta vez una incorporación: protagonismo mayor en la Iglesia, lo que pide Francisco. Lo de menos para los mayores de 80 años), sigue siendo el arzobispo Mamberti, francés, has- cual acentúa también la centralidad él es que procedan o no de diócesis 4 En portada jueves, 12 de febrero de 2015 tradicionalmente cardenalicias. Lo América Latina decisivo es su cercanía pastoral, su celo misionero… Sin olvidar que mu- chos de los elegidos eran ya referentes eclesiales a nivel nacional o continen- tal. Su elección puede interpretarse así como un impulso a la colegialidad.

Una limpieza espiritual

La agenda de los nuevos cardenales de estos días en Roma será intensa. Tras el consistorio del sábado (en el que se fijará también la fecha para la canonización de tres Beatas), y las vi- sitas de cortesía de rigor en la tarde del sábado, los nuevos cardenales conce- Alberto Suárez Inda Daniel Fernando Sturla José Luis Lacunza Maestrojuán lebrarán el domingo con el Papa. 76 años, mexicano. Arzobispo de Berhouet 70 años, navarro nacionalizado pa- Hoy y mañana, Francisco les ha Morelia, Michoacán (México). San 55 años, uruguayo, salesiano. Ar- nameño, agustino recoleto. Obispo convocado a una reunión del cole- Juan Pablo II le nombró obispo de zobispo de (Uruguay). de David (Panamá). Lleva 40 años gio cardenalicio en pleno, en la que Tacámbaro en 1985, y arzobispo de Fue nombrado inspector salesiano en Panamá, 30 de ellos como obis- se hablará de la reforma de la Curia, Morelia en 1995. Su nombramiento de Uruguay en 2008. El Papa Fran- po. Primer cardenal en la historia tras la octava reunión del Consejo de ha sido una sorpresa. Morelia es cisco le designó arzobispo de Mon- de Panamá. Se ordenó sacerdote en 9 cardenales con el Papa celebrada una de las diócesis más castigadas tevideo en febrero de 2014. Es el ter- 1969. San Juan Pablo II le nombró esta semana. En el aspecto formal, se por la violencia del crimen organi- cer salesiano seguido que ocupa el obispo de Chitré (1994-1999) y obis- anuncia una simplificación y reorga- zado; nunca tuvo un arzobispo car- cargo. Cree que el principal desafío po de David (1999- ). Ha sido Presi- nización de la Curia, con la fusión de denal. Monseñor Inda ha destacado para la Iglesia en Uruguay es la co- dente de la Conferencia Episcopal varios dicasterios. Pero algunos de por su labor de reconciliación. municación del mensaje cristiano. de Panamá (2000-2004/2007-2013). estos cambios han comenzado ya. Se han introducido, por ejemplo, nuevos requisitos de buena gestión adminis- Asia trativa y financiera en la Santa Sede, con la creación del Consejo de Econo- mía, al que cada organismo deberá presentar sus presupuestos anuales. Los cambios que impulsa el Papa, sin embargo, son más profundos. Según escribía en L’Osservatore Ro- mano, hace unos días, el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal Müller, se trata de «una limpieza espiritual del templo», que –anuncia– quiere hacer «más lu- minosa la misión de la Iglesia», pero que, además de «liberadora», será «dolorosa». El cardenal Oscar Maradiaga, coor- Pierre Nguyên Van Nhon Francis Xavier Kriengsak dinador del Consejo de Cardenales, 76 años, vietnamita. Arzobispo 66 años, birmano, salesiano. Es Kovithavanij ofreció el 20 de enero, en la Universi- de Hanói (Vietnam). Con dos años arzobispo de Yangon (Birmania) 65 años, tailandés. Arzobispo de dad de Santa Clara (California – Esta- tuvo que huir, junto con su familia, desde 2003. Fue obispo de Lashio Bangkok (Tailandia), desde 2009. dos Unidos) las claves de una reforma de las fuerzas comunistas. Recibió (1990-1996) y de Pathein (1996- Ordenado obispo en 2007, es el se- que el Papa quiere impulsar «hasta la ordenación episcopal en 1991. 2003), y es el primer cardenal en la gundo tailandés de la historia nom- el punto en que ésta sea irreversi- Fue obispo coadjutor de Dà Lat historia de Birmania, donde los ca- brado cardenal. En su diócesis hay ble». Esa reforma es imposible «sin (1991-1994), y su titular hasta 2010. tólicos están presentes desde hace un 91% de budistas, y los cristia- una transformación de las institu- El Papa Benedicto XVI le nombró 500 años. Vivió los peores años nos son sólo un 2%. También está ciones» y de la pastoral, como las que arzobispo de Hà Nôi el 13 de mayo de la dictadura militar de su país. presente el Islam, el hinduismo, el puso en marcha el Concilio. «Pero los de 2010. Ha sido Presidente de la Aboga por una convivencia pací- sijismo y el confucionismo. Alienta cambios institucionales y funciona- Conferencia Episcopal Vietnamita. fica entre las distintas religiones. el diálogo interreligioso. les, en sí mismos, se han demostrado insuficientes, superficiales». Tras el Concilio, «a veces, se crearon nuevos Oceanía problemas y crisis tan innecesarios como profundos». La auténtica reno- vación sólo llegará mediante «una renovación de las motivaciones», que John Atcherley Dew básicamente consiste en poner en el 66 años, neozelandés. Es 53 años, tongano. Obispo centro de la vida de la Iglesia una pa- arzobispo de Wellington de Tonga. Es el cardenal labra clave: misericordia. (Nueva Zelanda) desde más joven creado por el El mejor diagnóstico sobre la nece- 2005. Fue ordenado sa- Papa Francisco y es el sidad de estas reformas –advierte el cerdote en 1976, y obispo primer cardenal en la his- arzobispo de Tegucigalpa y Presidente auxiliar de Wellington en toria de Tonga. Va a ser el de Caritas Internationalis– no es el 1995, siendo promovido a miembro más joven del que se realiza desde el centro. Allí, fal- obispo coadjutor en 2004. colegio cardenalicio. Fue ta perspectiva. Donde se experimenta Eligió como lema La paz a nombrado obispo a los 45 la necesidad de renovación es en «la través de la Integridad. Es años y hoy es Presidente misión en las periferias». Ésa, preci- el séptimo arzobispo en la de la Conferencia Episco- samente, es la visión y experiencia que historia de Wellingon, erigida en 1848. Cuenta con 119 pal de los Obispos del Pacífico. Va a ser el cardenal el Papa quiere incorporar de pleno al sacerdotes que atienden a una población de 83.000 obispo de una de las comunidades católicas más pe- gobierno de la Iglesia. católicos (el 15,1% de la población). Es el Presidente de queñas del mundo. Tonga tiene una mayoría de pobla- la Conferencia Episcopal de Nueva Zelanda. ción metodista y los católicos son sólo 15.000. Ricardo Benjumea En portada 5 jueves, 12 de febrero de 2015

África Curia

Berhaneyesus Arlindo Gomes Dominique Demerew Furtado Mamberti Souraphiel 65 años, cabover- 62 años, francés. 66 años, etíope, Con- diano. Obispo de Arzobispo titular gregación de la Mi- Santiago de Cabo de Sagona, Prefecto sión. Arzobispo de Verde (Archipiélago del Supremo Tribu- Addis Abeba y Pri- de Capo Verde). Es el nal de la Signatura mado de la Iglesia primer cardenal en Apostólica. Ha sido de Etiopía. Fue orde- la historia de Cabo Apostólico nado sacerdote con Verde. También fue en Sudán y Eritrea 28 años, y es obispo el primer obispo de y Delegado Apostó- desde 1998. Hoy es la diócesis de Min- lico en Somalia. Es Presidente de la Conferencia Episcopal de Etio- delo, creada en 2004 por san Juan Pablo II. En miembro del Servicio Diplomático de la Santa pía y Eritrea, y de la Asociación de Conferencias 2009 tomó posesión de su actual diócesis, una Sede desde 1986. Benedicto XVI le nombró, en Episcopales del Este de África. La Iglesia etíope, de las más antiguas de todo África. La diócesis 2006, Secretario de la Sección de Relaciones con en estos años, vive un rápido crecimiento. de Santiago de Cabo Verde fue erigida en 1533. los Estados de la Secretaria de Estado vaticana.

Europa

Manuel José Macário do Ricardo Blázquez Pérez Nascimento Clemente 75 años, italiano. Arzobispo de An- 68 años, italiano. Arzobispo de 72 años, español. Arzobispo de 66 años, portugués. Ordenado obis- cona-Osimo (Italia), desde 2004. Es Agrigento (Italia), desde 2008. Es Valladolid (España) y actual presi- po en 2000, fue titular de la dióce- uno de los tres cardenales italianos Presidente de la Comisión de Mi- dente de la Conferencia Episcopal sis de Oporto en 2007, y desde 2013 nombrados por el Papa Francisco. graciones de la Conferencia Epis- Española desde marzo de 2014, car- Patriarca de Lisboa (Portugal). Es Dicen de él que siempre tenía poco copal Italiana, y de la Fundación go que ya ejerció entre 2005 y 2008. el 17º Patriarca de la capital lusa dinero porque se lo daba a los po- Migrantes. Organizó el primer viaje Va a ser el 11º cardenal español. El y el 3º en llamarse Manuel. Es el bres. Fue ordenado obispo en 1994. del Papa Francisco a Lampedusa, 29 de marzo de 2014 fue nombrado nombramiento más previsible. Los Entonces conducía el mismo Seat ante el dolor de los inmigrantes miembro de la Congregación para Patriarcas de Lisboa siempre son panda de su época de párroco. Es muertos en el Mediterráneo. Obis- los Institutos de Vida Consagrada y cardenales, por una Bula del Papa asistente eclesiástico de la Asocia- po desde 2000, fue Presidente de las Sociedades de Vida Apostólica Clemente XII, publicada en 1737. ción de Médicos Católicos Italianos. Cáritas Italia entre 2003 y 2008. por el Papa Francisco.

Eméritos

José de Jesús Pimiento Luigi De Magistris Karl-Joseph Rauber Luis Héctor Villalba Júlio Duarte Langa Rodríguez 88 años, italiano. Arzobis- 80 años, alemán. Arzobis- 80 años, argentino. Arzo- 87 años, mozambiqueño. 95 años, colombiano. Ar- po titular de Nova (Italia) po titular de Giubalziana. bispo emérito de Tucumán Obispo emérito de Xai-Xai zobispo emérito de Ma- y Pro-Penitenciario Mayor Fue ordenado sacerdo- (Argentina). Trabajó junto (Mozambique), sede en la nizales (Colombia). Es el emérito del Vaticano. Fue te en 1959, y consagrado al Papa durante seis años que fue titular desde 1976, arzobispo de mayor edad ordenado obispo en 1996. obispo en 1983. Ha sido cuando Jorge Mario Ber- cuando fue creada la dió- nombrado cardenal por el La noticia de su nombra- director de la Escuela goglio era Presidente de cesis, hasta 2004. Xai-Xai Papa. A los 75 años, pre- miento de cardenal le sor- Diplomática de la Santa la Conferencia Episcopal cuenta con 131.189 católi- sentó su renuncia porque prendió confesando en la Sede (1990-1993), y nuncio Argentina, y él, el Vicepre- cos, de los cuales se ocu- «me quiero ir de misionero catedral de Cagliari, don- en Suiza, Lichstenstein, sidente. Ha desarrollado pan 26 sacerdotes. Tam- a Urabá (Colombia)», se- de fue bautizado, y orde- Hungría, Moldavia, Bélgi- todo su ministerio sacer- bién hay 58 religiosas y 8 gún cuenta un amigo suyo. nado sacerdote, en 1952. ca, Luxemburgo y Grecia. dotal en Argentina. seminaristas mayores. 6 En portada jueves, 12 de febrero de 2015

Entrevista al neo cardenal Ricardo Blázquez, arzobispo de Valladolid y Presidente de la CEE «Europa ya no es el centro»

El Presidente de la Conferencia Episcopal será uno de los cinco representantes europeos seminario menor…., en una situación en el consistorio del sábado. El centro de gravedad en la Iglesia se desplaza a otros social también muy distinta a la ac- tual, hacía más fácil el desarrollo de continentes, y la vieja Europa vuelve a ser tierra de misión, reconoce. Es tiempo de volver una vocación. Ahora nos damos cuen- a sembrar y a evangelizar, «con alegría» y actitud «servicial». El modelo: el Papa, que se ta de que cada vocación es un don de acerca a todas las personas y «hace que se sientan acogidas», afirma monseñor Blázquez Dios, e incluso un hecho providencial y milagroso.

¿Cuáles van a ser las prioridades del nuevo Plan pastoral de la CEE? Lo primero, hay que aclarar que no es un plan para las diócesis en Espa- ña; es un plan de la Conferencia Epis- copal, unas orientaciones que des- pués ofrecemos a las diócesis. Para este Plan ha sido muy importante la Exhortación apostólica Evange- lii gaudium. También, lógicamente, nuestra experiencia, por ejemplo, con respecto a la secularización, una se- cularización a veces muy grande, que se extiende a las expresiones sociales y culturales, o a la misma seculari- zación de la conciencia. A veces, hay una hipersensibilidad que todavía nos impide vivir la secularidad realmen- te con normalidad, sin que ésta sea polémica ni agresiva contra nadie. Que la vivamos normalmente. Toda- vía creo que necesitamos madurar en este campo. El Plan tiene una introducción so- bre el ámbito en que la Iglesia vive y la Exhortación apostólica del Papa, insistiendo en el gozo de la fe. El Evan- gelio es buena noticia, y no se puede anunciar una buena noticia con ros- Monseñor Ricardo Blázquez Pérez, en la sede de la Conferencia Episcopal Española tro de funeral. Evidentemente, hay fases en que la dureza de los acon- ocas púrpuras han sido tan malmente va ser el sacrificio diario. El ¿Qué lectura hace usted desde tecimientos nos impactan, ¡cómo no celebradas como la suya… amor al Señor se sella con ese sacrifi- España del desplazamiento del cen- nos va a impactar!, pero no puede ser P ¡Eso me han dicho! Para mí, cio diario, pero puede haber también tro de gravedad en la Iglesia hacia un impacto permanente. En el Nue- la designación ha sido una gran sor- situaciones excepcionales. Si llegan, el Sur? vo Testamento, nos encontramos con presa, que he acogido con una grati- que el Señor nos dé fuerza. Se ve que Europa no es el centro ya alusiones permanentes a la alegría tud profunda –porque, evidentemente, de todo. Evidentemente, Europa es de la fe, incluso en medio de la perse- es un signo de confianza del Papa–, Será usted una de las pocas excep- Europa, y tiene una historia con sus cución. Es compatible, y necesitamos y como un estímulo para una mayor ciones, en el consistorio de cardena- fracasos, pero también una historia, subrayarlo. disponibilidad y fidelidad a la Igle- les, procedentes de la vieja Europa. en su conjunto, de grandes servicios De este modo, debemos impulsar sia. Pero creo que también es un reco- Sí, uno de los subrayados en este a la Humanidad, aunque ahora nos una evangelización que no es una im- nocimiento del Santo Padre hacia la consistorio es la universalidad de la encontramos con una situación de posición, sino una oferta, una oferta Iglesia en España, al ser yo ahora Pre- Iglesia católica, la centralidad de la secularización, una especie de olvido de existencia nueva, una existencia sidente de la Conferencia Episcopal. misión y la prioridad de las perife- –no sé si intencionado– de nuestras servicial, con una gran cercanía a los También en Valladolid se han sentido rias, tanto geográficas como existen- raíces, y con cierto cansancio, enveje- pobres y necesitados. El modelo es muy reconocidos, porque hacía un si- ciales y humanas. Pensemos en Cabo cimiento y falta de entusiasmo. Esto la forma del Papa de acercarse a las glo que la diócesis no tenía cardenal. Verde, o en la antigua Birmania, que lo debemos ver como una llamada mi- personas y hacer que se sientan aco- nunca habían tenido un cardenal. Y sionera, un mensaje en el que también gidas. Por ejemplo, con ese abrazo a ¿Le va a cambiar mucho la vida? tenemos los casos de los arzobispos el Papa insiste continuamente. un señor con el rostro desfigurado Todavía tengo que resituarme. Uno de Agrigento, donde está Lampedusa, por una enfermedad de la piel, que se queda un poco descolocado. Me o de Ancona, que no son sedes tra- ¿Qué radiografía haría usted del recuerda al abrazo de san Francisco pasó también con el nombramiento dicionalmente cardenalicias, como presente de la Iglesia en España? de Asís al leproso. Eso es evangeliza- de Presidente de la CEE. No sé qué tra- puedan serlo, en cambio, Venecia o Tengo la impresión de que, en las dor. Entonces, queremos estar cerca bajos, qué encomiendas me va a hacer Turín. Aquí se ve que el Papa ha su- diócesis españolas, se trabaja mucho, de las personas, del sufrimiento de el Papa. Será lo que él crea oportuno. brayado especialmente el encargo a por ejemplo, en la cuestión vocacional. las personas. También el Sínodo de personas, y menos a sedes históri- Nunca como en estos años se ha tra- la familia, ante tantos problemas y El nombre de purpurado hace re- cas. Me ha parecido también un ges- bajado tanto y con tanta intensidad desafíos matrimoniales, quiere su- ferencia a la sangre. to bien bonito que cinco obispos ya en la pastoral vocacional, aunque los brayar la misericordia, que eviden- El martirio es el test de calidad de mayores, que no podrán participar resultados, por lo general, son más temente es compatible con la verdad la fe, del amor al Señor y de la espe- en un eventual cónclave, hayan sido bien escasos. En otros momentos de del Evangelio. La verdad y el amor ranza en Él. La fidelidad y el amor se nombrados cardenales, como gesto nuestra historia, había una serie de forman una unidad en el Evangelio, y sellan supremamente con la entrega de gratitud a su dedicación y su soli- convergencias, de modo que la co- esto lo queremos reflejar también en de la vida, con el sacrificio, que nor- citud pastoral. nexión familia, parroquia, escuela, el Plan pastoral. En portada 7 jueves, 12 de febrero de 2015

Habla usted de vivir la seculari- dad con normalidad. ¿Qué puede El hermano mayor que poner de su parte la Iglesia para su- perar las barreras que la separan del prefiere el julepe al móvil mundo moderno? Los católicos somos hijos de nues- Victoria Blázquez, hermana de don Ricardo tro tiempo, ¿o es que vivimos en el si- glo XVIII? No somos peatones de las nubes; vamos caminando por la tierra, pero con la luz de la fe. Por eso quere- mos, deseamos, ofrecemos, buscamos en la predicación, intentamos siempre en la evangelización, que se una nues- tra fe con la situación actual, con los problemas concretos personales, fami- liares, sociales de cada momento, con una mirada amplia. De ahí la atención que el mundo está prestando al Papa Francisco. La Humanidad mira con esperanza a un hombre frágil, como es el Papa, pero que tiene una palabra de sabiduría inspirada en el Evangelio aprendido a intentar vivir con todos en comunión. No y de amor a la Humanidad, y ve que había entrevista con él en que no tuviera un detalle, su forma de vivir, lo que dice y lo que Victoria, cuarta por la izquierda, con la familia Blázquez como la vez que se me pincharon las ruedas del coche, hace, están en profunda sintonía. y él me dio un sobre con dinero para arreglarlas, dentro de un libro». Al final, Iñaki regresó a su diócesis ¿Qué va a cambiar en el próximo on Ricardo nació en una familia humilde, en la de origen, y «tanto en mi ordenación diaconal, como Sínodo sobre la familia con respecto Dpoblación abulense de Villanueva del Campillo. hace seis meses, para la sacerdotal, me llamó para al anterior? Sus padres, labradores, tuvieron ocho hijos, de los decir: Felicidades, Iñaki, soy Ricardo. Ha sido como un Digamos que es un mismo Sínodo que hoy sólo viven seis; y aunque él nació el segundo, padre». dividido en dos Asambleas. La prime- ahora es el mayor. La menor, doña Victoria, vive ra se centró en los desafíos de la si- en Fuenlabrada (Madrid), y habla de su hermano tuación presente. Teniendo en cuenta con indisimulado orgullo: «Para nosotros, es una Días de tienda de campaña lo que se dijo y se reflexionó, ahora satisfacción ver cómo el Papa se ha fijado en él, porque veremos positivamente qué respuesta todo lo que ha logrado en su vida ha sido fruto de su Justo García, amigos desde el Seminario pastoral ofrecemos desde la fe cris- esfuerzo. Mi hermano es un fiel reflejo de nuestras tiana, desde la tradición de la Iglesia, raíces familiares humildes; es de una sencillez n una tienda de campaña en la montaña de Gredos, a situaciones tan diversas, y muchas enorme, y también muy trabajador y sacrificado». Su Een una clase de Teología en Salamanca, celebrando de ellas muy graves, en relación con austeridad castellana no es sinónimo de sequedad: «Él misa en un pueblito de Ávila, o comiendo con otros la familia. Ésa es la encomienda que es muy afable, y comparte con el Papa su cercanía a los amigos. En éstos y en otros muchos lugares se ha el Papa confía a la Asamblea próxi- débiles. Si tiene algún día libre, va a visitar enfermos, fraguado la estrecha amistad entre don Ricardo y el ma. Hay en nuestras diócesis, por otra o a gente que está sola, o a sacerdotes mayores que sacerdote Justo García, a quien conoció cuando eran parte, muchas experiencias muy ri- están en residencias». Y también aprovecha para seminaristas de 4º curso. «Desde entonces, somos cas. Estoy pensando, por ejemplo, en cuidar a los suyos: «Cuando viene a Madrid, aunque muy amigos. Cada vez que viene a Ávila, intentamos las mujeres a las que se ayuda a poder salga tarde de sus reuniones, viene a casa a vernos. Y llevar a término la maternidad en si- aunque no podemos juntarnos tanto como queremos, tuaciones muy angustiosas. rara es la semana en que no hablamos un par de veces. Cuando mi madre estaba mayor, él cuidó de ella como Parece que, ante el Sínodo, el Papa el resto. Y cuando nos juntamos todos, nunca impone estuviera buscando reabrir ciertos su opinión, bromea con sus sobrinos, y siempre les dice debates, o mejor dicho, poniendo en- que no anden tanto con el móvil, que lo normal en una cima de la mesa cuestiones no ple- familia es hablar, jugar una partida de julepe, charlar…, namente asumidas en toda la Iglesia no estar cada uno a lo suyo. Para él, lo importante son desde la publicación de la encíclica las personas». Humanae vitae… Recuerdo cómo fue recibida la Hu- manae vitae. Yo estaba pasando unos «Le debo mi sacerdocio» meses en Alemania cuando se publi- có esta encíclica, que marcó uno de Iñaki Benito, sacerdote formado en Bilbao los momentos fuertes del pontifica- do de Pablo VI, que, cumpliendo su uando Iñaki Benito era sólo un joven con inquietud responsabilidad de pastor, dijo lo que Csacerdotal, se acercó hasta el Seminario de su dijo ante Dios. Después se ha ido re- diócesis. Sin embargo, según le dijo su obispo, tenía vernos; y una vez al año quedamos a comer los cinco conociendo el valor de esta encíclica. vocación, «pero el Seminario estaba cerrado y, además, que nos ordenamos en el mismo curso, también los que Incluso se ha dicho que fue profética. por mi perfil, quizás no era idóneo para una labor se han secularizado». De hecho, Justo ha organizado pastoral en mi diócesis». Gracias a la mediación de un un viaje a Roma para los diocesanos de Ávila que ¿Está en disposición el Sínodo de sacerdote de Cursillos de Cristiandad amigo de Iñaki, quieran acompañar a su convecino: «Vamos 100, y hay cerrar aquellas heridas? y que era Rector del seminario de Bilbao, la noticia quien se ha quedado fuera. Aquí se le quiere mucho, Yo creo que sí. El cristianismo co- llegó a oídos del entonces obispo bilbaíno, monseñor porque es muy cercano; no le gusta hacerse notar; loca siempre en el centro a la perso- Ricardo Blázquez, «y él pidió conocerme. Me reuní con saluda, escucha, se preocupa por los problemas de la na, como hacía Jesús. El Evangelio, se él y tuvo un trato exquisito. Me dijo que la Iglesia es gente. Es muy paciente, y aunque tiene mucho trabajo, puede leer como una especie de empe- universal y que no se podía perder una vocación por saca tiempo para los amigos». Algo que viene de lejos: drado, si se puede decir así, de encuen- esas razones. Me acogió en su seminario y me trató «De joven, era muy normal, pero destacaba por su tros del Señor con personas concretas como un padre, con ternura y delicadeza. Le debo mi inteligencia y su piedad. Se veía que estaba destinado en situaciones determinadas. Y del sacerdocio», cuenta. «Don Ricardo habla de la oración a altos vuelos. Lo mismo ayudaba a su padre a regar Señor aprendemos cómo, en el centro porque él mismo tiene muchos e intensos momentos el campo, que echaba horas estudiando, o te ayudaba de nuestra atención pastoral, está la de oración. Como le relaja conducir, si un día tenía con las dudas. Para él, lo importante es el Señor, y su persona. un rato libre, se iba a cualquier monasterio sin decir trabajo es reflejo de su corazón de sacerdote». nada a las monjas, y pasaba horas en oración. Siempre Alfonso Simón en sus labios estaba la palabra comunión y de él he José Antonio Méndez Ricardo Benjumea 8 En portada jueves, 12 de febrero de 2015

Cardenales misioneros para Asia La frontera de la misión

dicto XVI le nombró arzobispo de la El Papa está convencido de que la frontera para la evangelización en el siglo XXI capital, pues las amenazas y presión es Asia. Lo ha demostrado en sus viajes a Corea del Sur, Sri Lanka y Filipinas. Vuelve psicológica habían quebrado notable- mente la salud del entonces arzobispo a demostrarlo con la creación de tres cardenales asiáticos en el nuevo consistorio de Hanói, monseñor Ngô Quang Kiêt, quien tenía entonces 57 años. En estos cuatro años, monseñor Pierre Nguyên n el caso de monseñor Pierre implantó la República Socialista de todavía era libre, en 1967, Juan Pablo Van Nhon ha tenido que consolidar Nguyên Van Nhon, de 76 años, Vietnam, en 1976, los católicos se han II le nombró, en 1991, obispo coadju- en la fe a su gente y, al mismo tiempo, Earzobispo de Hanói, el Papa rin- mantenido fieles al Papa, a pesar de tor de su ciudad natal, Dà Lat. Tres tratar de conquistar nuevos espacios de homenaje a la Iglesia perseguida perder derechos civiles. Actualmente, años después, era obispo de la ciudad, de libertad a través del diálogo con por el comunismo en Vietnam, país son más de 5 millones (algo menos y en el año 2007 se convirtió en Pre- el Gobierno. Su nombramiento como que todavía hoy no mantiene relacio- del 7% del total de la población). Or- sidente de la Conferencia Episcopal cardenal podría ser decisivo para el nes con la Santa Sede. Desde que se denado sacerdote cuando la Iglesia Vietnamita. En 2010, el Papa Bene- establecimiento de relaciones diplo- máticas entre Roma y Hanói. El Papa quiere que los cardenales sean personas que sufren con su gen- te. Este perfil lo representa plenamen- te monseñor Charles Maung Bo, de 66 años, arzobispo de Yangon, la ciudad más poblada de Birmania (o Myan- mar). Hijo de un agricultor, que falle- ció cuando Charles tenía dos años, en- contró en los salesianos a su familia y vocación. Fue ordenado sacerdote en 1976. Su archidiócesis es inmensa, 14 millones de habitantes, de los cuales algo más de 76.000 son católicos, es decir, el 0,5%. Monseñor Charles se ha convertido en el punto de referencia de los católicos del país, que viven bajo la represión de derechos funda- mentales impuesta por la Junta mili- tar, la cual tomó el poder con un golpe de Estado en 1989. El nuevo cardenal ha tenido que sembrar paz en medio de los numerosos enfrentamientos entre las minorías étnicas del país, que sigue abatido por la pobreza y la represión. Las escuelas católicas han sido confiscadas, y los cristianos no pueden acceder a responsabilidades Una religiosa y jóvenes recogen piedras para construir un muro alrededor de su convento, en Myitkyina (Myanmar) de dirigentes. Casi todos los cristianos La voz de la Iglesia desde las antípodas

confesión con más fieles –antes era El Papa quiere que dos nuevos cardenales aporten a la Iglesia la voz de Oceanía: monseñor la anglicana– [10-15%]. La Iglesia está , arzobispo de Wellington y Presidente de la Conferencia Episcopal Neozelandesa; y presente en la sociedad y no duda en monseñor Soane Patita Paini Mafi, obispo de Tonga y Presidente de la Conferencia Episcopal alzar la voz en cuestiones morales y sociales. El sistema educativo católico del Pacífico, que, con 53 años, será el cardenal más joven del colegio cardenalicio es reconocido y admirado. Otro punto fuerte es el número de personas que conocen la doctrina social de la Iglesia y la llevan a sus diversas ocupaciones. ómo es la vida de la Iglesia en participación en la liturgia. Entre los católicos en todas las islas –52 ha- Además, muchos católicos son volun- ¿C sus países? nuestras prioridades, está profundi- bitadas–, y les ayudan líderes laicos. tarios y se reconoce que las Iglesias + Mafi: Tonga fue fundado por mi- zar en la fe de los laicos; centrarnos + Dew: Históricamente, la Iglesia tienen una presencia fuerte en el cui- sioneros maristas en torno a 1842. en las cuestiones de la familia y en ha sido muy fuerte. El primer Vicario dado de los desfavorecidos. Entre los Pero a pesar de ser todavía un bebé, su necesidad de estar bien formada Apostólico de Oceanía estuvo presente desafíos, está el descenso del número es un país bastante activo y vibran- y dar testimonio; y en la educación en la firma del Tratado de Waitangi, de sacerdotes, y cómo atender a las te. Algunos de sus puntos fuertes católica. Nuestras escuelas apenas entre la Corona y el pueblo maorí, al necesidades espirituales, pastorales son, por ejemplo, la implicación de salen adelante económicamente, y que seguimos atendiendo de forma y educativas del gran número de asiá- los laicos en muchas tareas y su dis- también necesitamos ayuda para la especial. Hoy, el secularismo ha toma- ticos que han llegado recientemente. ponibilidad para colaborar, también formación de sacerdotes, religiosos do fuerza, pero los católicos todavía económicamente, a pesar de ser po- y laicos. Afortunadamente, tenemos son una presencia significativa: en el ¿Cómo refleja su biografía el modo bres; y el amor por lo sagrado y la sacerdotes suficientes para atender a último censo, la Iglesia católica es la en que se vive la fe en su país? En portada 9 jueves, 12 de febrero de 2015 pertenecen a minorías reprimidas, y de Bangkok, monseñor Francis Xa- brándole obispo de Nakhon Sawan, como lema episcopal La palabra de muchos han tenido que huir a Tailan- vier Kriengsak Kovithavanij, de 65 en 2007, y de Bangkok después. Su la Cruz y el poder de Dios, pues está dia y la India. Los que permanecen años. Entró de adolescente al Semi- archidiócesis cuenta con más de 13 convencido de que, para poder servir están obligados a pagar un impuesto nario menor de Sampran, realizando millones de habitantes, de los cuales a la Iglesia en Tailandia, es necesario para apoyar a la religión budista. Si se brillantes estudios de Filosofía y Teo- menos del 1% son católicos, 115 mil afrontar la realidad con el «espíritu convierten, obtienen privilegios. logía en Roma. Cuando era sacerdo- bautizados. Son números que hablan de la Cruz». El tercer cardenal asiático nom- te y alma de la catedral de Bangkok, del inmenso desafío que hoy afron- brado por Francisco es el arzobispo Benedicto XVI le descubrió, nom- ta el Evangelio en su país. Escogió Jesús Colina. Roma

Monseñor Charles Maung Bo, salesiano, arzobispo de Yangon, en la antigua Birmania Líderes religiosos: artífices de paz

La Iglesia en Myanmar (antigua Birmania) está saliendo de un oscuro túnel, tras medio siglo de Junta militar y opresión a las minorías. El primer cardenal birmano lo ha vivido de cerca

ómo vivió su fe y vocación en un país en «Soy ateo». Y tienen un profundo respeto por ¿C el que los católicos no llegan al 1,5%? los líderes religiosos, así que el papel de éstos es La Iglesia en Myanmar acaba de cumplir 500 muy necesario. Deben reunirse con frecuencia, años. Yo vengo de una aldea en el centro del país, respetarse, y hablar para todos. Estoy seguro una zona evangelizada por sacerdotes de las de que, cuando den buen ejemplo, lograremos la Misiones Extranjeras de París. Hemos vivido reconciliación, y le seguirán la paz y el desarrollo. entre comunidades budistas con paz. Después, fui interno a un colegio de los salesianos. En El Papa muestra un gran interés por la aquellos años, antes de ser nacionalizadas en misión en Asia. ¿Cuáles son las claves para la los 60, las escuelas misioneras florecían, con evangelización de su continente? estudiantes de todas las religiones. Había un El diálogo interreligioso y el cuidado a profundo respeto. los pobres. Con la tecnología, la ciencia, y la En 1976, me ordenaron sacerdote y me comunicación, la gente tiende a buscar lo mejor y enviaron como párroco a una aldea. En aquellos lo último, y hay mucha competitividad. Se olvida años, había un fuerte conflicto de muchos grupos a los pobres. El Papa insiste en que vayamos étnicos contra los militares. Yo viví sano y salvo a ellos, a las periferias. La Iglesia no crece por en medio de los enfrentamientos, intentando proselitismo, sino por atracción. Debemos ser un promover la paz. Viajar era difícil, casi siempre pueblo alegre que comunica esta alegría. Somos a pie. También cuidaba de más de 200 internos, felices por nuestro encuentro personal con la de aldeas de las montañas. Aunque el país estuvo persona viva de Jesús. No hay otra alternativa. bajo un estricto régimen militar durante medio 2008, el tifón Nargis se llevó 150.000 vidas, y el siglo, no ha habido persecución, pero sí mucha Myanmar nunca había tenido un cardenal. mundo no se enteró. Pero nunca nos rendimos. discriminación hacia las minorías. ¿Qué puede aportar a la Iglesia universal? Somos gente resistente, y tenemos esperanza. Hemos ido a tientas por un oscuro túnel De Myanmar, la Iglesia universal y el mundo ¿Qué puede hacer la Iglesia, minoritaria en durante más de 50 años, bajo el régimen pueden aprender a ser resistentes, pacientes y Asia, para promover la reconciliación? socialista y la Junta militar, hasta hace dos o comprensivos. En la mayor parte de Asia, y en Myanmar, tres años. Uno de los países más ricos de Asia todos se adhieren a una religión, casi nadie dice: se convirtió en el más pobre del mundo. En María Martínez López

+ Mafi: Crecí en un entorno fami- algo bueno? Creo que el Papa quiere liar fuertemente católico. Todos mis mostrar que las Iglesias pequeñas padres, tíos y primos estaban com- son parte de la Iglesia y que se cuen- prometidos activamente en la Iglesia. ta con ellas, no es sólo una Iglesia Fui a colegios católicos. De joven, me de ricos y poderosos. Todos pueden impliqué en la escuela dominical y aportar algo, siempre que el otro ten- en la pastoral juvenil. Desde que me ga ojos de fe, humildad y amor para ordenaron, en 1991, he estado traba- verlo y recibirlo. Nuestros dones para jando en parroquias y disfrutando de la Iglesia pueden ser nuestra senci- estar con la gente. También he apren- llez y humildad; la forma de mostrar dido bastante de muchos de ellos, de y expresar nuestra fe; nuestra ten- su fe y dedicación. dencia a vivir como comunidad, más + Dew: Tuve el privilegio de crecer que a ser individualistas; nuestro en una zona donde había presencia amor y respeto por el entorno natu- del pueblo maorí, y no era infrecuente ral, y el economizar bien lo poco que que nos mezcláramos con ellos. Por tenemos. tanto, me sentí cómodo aprendiendo + Dew: Monseñor Paini Mafi y yo algo de su idioma, de su cultura, lo tenemos una amplia experiencia en que me ha venido bien en mi minis- tratar con la gente en nuestros paí- terio. ses. Somos países pequeños, pero po- demos escuchar las voces de nuestro ¿Qué pueden aportar estas Igle- pueblo y, en los Sínodos en Roma y sias, jóvenes y en las antípodas geo- ahora en los consistorios, ser una voz gráficas de Roma, a la Iglesia? de la Iglesia en esta parte del mundo. + Mafi: La pregunta me recuerda a la de: ¿Acaso de Nazaret puede salir M.M.L. Los monseñores John Dew y Soane Patita Paini Mafi 10 En portada jueves, 12 de febrero de 2015

Iglesia en Iberoamérica: El nuevo cardenal Alberto Suárez Inda, arzobispo de Morelia, México: De la esperanza, «Sigo siendo un obispo a la responsabilidad de periferias»

Con la elección del argentino Jorge Bergoglio como obispo de Roma, el Continente de la esperanza, término acuñado por el Papa san Juan Pablo II, es hoy el Continente de la responsabilidad

on un Papa argentino, toda la CIglesia mira a Iberoamérica. ¿Qué podemos aprender de ustedes? Tenemos valores muy grandes que son aportaciones para el mundo entero. Uno es la familia; otro, la religiosidad popular, que impregna la cultura y es un medio muy eficaz para evangelizar; y, finalmente, la inmensa alegría del cristianismo.

¿Cómo es la Iglesia en México? Es una Iglesia sencilla y dinámica que se auto cuestiona y vive comprometida. No sólo consuela y acompaña, sino que trata de sacar de los males, bienes.

¿Qué males? La inseguridad y violencia que vivimos en México en particular, y en América Latina en general, nos hace caer en desconfianza mutua, en una actitud pesimista. Se mata por desprecio a la dignidad de las personas, y los católicos, El obispo castrense de El Salvador, con un miembro de la mara salvatrucha, tras una Eucaristía en la cárcel los sacerdotes, los obispos, no hemos estado a veces a la altura asi la mitad de los católicos del mundo hablan hoy dad de la que es pastor. Su formación está íntimamente para evangelizar, para que el español. Son números que constituyen una respon- ligada al carisma educativo de san Juan Bosco. De hecho, cristianismo sea más coherente. Csabilidad para los pastores y los bautizados del Nue- fue el superior de esta familia religiosa en su país, hasta No nos hemos comprometido a ser vo Mundo. Y la fisonomía de los nuevos cardenales creados que Benedicto XVI le nombró obispo auxiliar de la capital reconstructores de paz. Necesitamos por el Papa Francisco constituye un nuevo acto de respon- uruguaya en 2011. Su vocación y carisma responden al no sólo compadecer, sino remar sabilidad para la Iglesia que reza en la lengua de Cervantes. interés del Papa por establecer un diálogo cultural fecun- contracorriente y tratar de dar una De los veinte elegidos, cinco son iberoamericanos. do entre la Iglesia y las sociedades secularizadas. Es el respuesta favorable y positiva. Siguiendo su filosofía, el Papa ha escogido a pastores segundo uruguayo nombrado cardenal. que se han dejado la piel en la atención a sus fieles, den- Entre los obispos eméritos, que no serán electores en ¿Qué puede aportar usted a la tro de la realidad social y espiritual de los ambientes en un futuro cónclave por haber cumplido los ochenta años, Iglesia como nuevo cardenal? que son pastores. Es el caso del navarro nacionalizado se encuentra monseñor Luis Héctor Villalba, arzobispo Ser cardenal simplemente me panameño Luis Lacunza, o el de monseñor Alberto Suá- de Tucumán, Argentina. Cuando Juan Pablo II le nombró permite estar más cerca del Papa, rez, arzobispo de la diócesis mexicana de Morelia, que arzobispo de esa archidiócesis, en 1999, no podía imaginar conocer un poco más la labor que nunca antes había tenido un cardenal. México es el país que debería afrontar la crisis argentina de 2001. Tucumán realiza la Santa Sede. Pero sigo con mayor número de católicos en lengua española, pero fue la provincia que más sufrió de hambre y desnutrición. siendo un obispo de periferias el Papa no ha escogido al arzobispo de una de las grandes Cuando salía de su casa por las mañanas, este arzobispo existenciales. metrópolis, como Monterrey, sino a un pastor que acaba de conoció de lleno lo que significa para una madre, de un cumplir los 76 años, y se ha mantenido junto a su gente, en país de riquezas inconmensurables, no tener nada que dar ¿Cuáles son los retos a los que se Morelia, en medio de una oleada de violencia y amenazas de comer a su hijo. Fueron precisamente las fotos de niños enfrenta en su periferia? que él mismo ha sufrido, desde cuando fue nombrado para desnutridos en Tucumán las que hicieron que el mundo Hemos superado épocas de graves ese cargo por Juan Pablo II, en 1995. Seguramente, al tomar comprendiera el drama que vivió Argentina en 2002. conflictos entre Iglesia y Gobiernos. esta decisión, pasaron por la mente del Papa las imágenes El cardenal más anciano nombrado por el Papa es También la incomunicación con del asesinato de los 43 estudiantes universitarios en la cer- monseñor José de Jesús Pimiento Rodríguez, de 95 años, los cristianos no católicos, en un cana Iguala. En medio del flagelo de muerte sembrado por arzobispo emérito de Manizales, en Colombia. Ha sido Pre- clima de diálogo y respeto. Ahora, el narcotráfico en Michoacán y otros Estados mexicanos, sidente de la Conferencia Episcopal de Colombia. Cuando buscamos que los laicos se sientan Francisco reconoce la entrega de un pastor valiente. Una a los 77 años renunció a su responsabilidad pastoral por protagonistas, y que la parroquia sea forma de mostrar cómo el color púrpura de los cardenales razones de edad, recomenzó una nueva vida: se fue a la comunidad de comunidades, donde significa estar dispuesto a derramar la sangre. diócesis colombiana de Apartadó, como misionero en la los grupos apostólicos vivan con En el país más secularizado de América Latina, Uru- parroquia de Turbo. sentido de comunión. guay, el Papa ha escogido al salesiano Daniel Fernando Sturla Berhouet, de 55 años, nacido en Montevideo, la ciu- J.C. Roma En portada 11 jueves, 12 de febrero de 2015

Los nuevos príncipes de la Iglesia africanos Cardenales negro-púrpura

Los nuevos cardenales africanos son el rostro de una Iglesia joven y jovial, Entrevista al nuevo cardenal pero también profética, que clama contra las injusticias y el dolor del pueblo de Etiopía, monseñor Suraphiel: «Ya no somos el país del hambre y la guerra»

ómo recibió su nombramiento? ¿C Con mucha humildad. Me enteré después de que lo anunciara el Papa en la Plaza de San Pedro. Fue una auténtica sorpresa. Estoy muy agradecido por lo que significa para la Iglesia en Etiopía. Deseo y rezo para ser merecedor de este servicio.

¿A qué retos se enfrenta la Iglesia en Etiopía? A las dificultades que vienen con el crecimiento. La Iglesia está cooperando con el Estado para superar la pobreza, que es el enemigo más grande del país. Gracias a Dios, Etiopía ya no es conocida como el país de la sequía, del hambre y de la guerra civil. Se está convirtiendo Mujeres jóvenes y niños acuden en procesión a la Misa dominical, en la iglesia de San José, en Mutungulu (Kenia) en una de las economías de más rápido crecimiento en África y en el mundo. ermítanme la osadía, pero me atrevo a conver- de María, a quien se encomendó la misión suazi. Hoy, Uno de los caminos para superar la tirme en exégeta –no oficial, por supuesto– del esa primera evangelización, al estilo de la que los Ser- pobreza es la educación de calidad y tener PPapa Francisco en lo que se refiere a los nuevos vitas protagonizaron en esas tierras citadas líneas instituciones con buena salud. La Iglesia cardenales africanos. Al margen de los méritos perso- arriba, prácticamente ha desaparecido del territorio también trabaja con los Gobiernos locales nales, si lo que pretendía era reconocer la diversidad africano, a excepción del trabajo que se realiza con en la provisión de agua potable. de un continente que, ante y sobre todo, es pura diver- algunos pueblos pastores nómadas en Kenia, en Su- sidad, el Papa ha acertado con la designación, porque dán o en Uganda, con los gumuz etíopes –en la tierra ¿Cómo se trabaja en Etiopía con los el rostro eclesial que muestra cada uno de los neocar- del neocardenal Berhaneyesus–, o con los pigmeos en pobres? denales es tan diverso como esa África que, desde el diferentes países centroafricanos. Otra primera evan- La Iglesia siempre ha estado cerca norte, nos obsesionamos en uniformizar. gelización –más en la línea de esa presencia de Cristo de los pobres y marginados, y se ha Abuna Berhaneyesus Suraphiel, arzobispo de Addis en las periferias religiosas y existenciales– sí es más preocupado por la dignidad de la persona. Abeba, Etiopía, es cabeza visible de una de las Iglesias frecuente, sobre todo en las grandes zonas marginales, Ricos y pobres, todos han sido creados históricas, aunque minoritaria, del continente africa- en los slums de las grandes ciudades. iguales ante Dios. Los pobres y aquellos no, junto a la comunidad copta de Egipto. Monseñor Y junto al perfil festivo y jovial de esas comunidades que están expuestos a la trata y a los , obispo de Santiago, Cabo que cantan, celebran y gozan, los neocardenales tam- abusos tienen un lugar privilegiado en Verde, de algún modo representa a esas islas africanas bién son voz de esa Iglesia profética que denuncia las nuestras instituciones: colegios, centros separadas geográficamente del continente. Además, injusticias, clama contra el dolor del pueblo y señala de salud, centros sociales, centros de entrará en la historia local por ser el primer cardenal con el dedo a los que se dedican a atropellar a los de- asesoramiento del sida, campos de caboverdiano. Con la designación del mozambiqueño más. En naciones de una enorme complejidad, como refugiados... obispo emérito de Xai-Xai, se pone en valor a la Igle- República Democrática de Congo, la Iglesia ha adqui- sia de un país que ha superado, no sin dificultades rido un protagonismo a base de alzar, con justicia, la ¿Cómo es la relación de católicos y ni tensiones, que todavía persisten entre el partido voz. Los obispos de Nigeria no paran de pedir el final musulmanes en Etiopía? gobernante Frelimo y el opositor Renamo, uno de los del terrorismo de Boko Haram. Sus hermanos en el La Iglesia es miembro fundador conflictos bélicos más largos de la historia contempo- episcopado de República Centroafricana son ejemplo del Consejo Interreligioso de Etiopía. ránea del África contemporánea. de conciliación para dos comunidades, la católica y la Tenemos buenas relaciones con los Fuera ya del personal intento de exégesis, los nuevos musulmana, a las que muchos no dejan de empeñarse musulmanes, quienes libremente vienen cardenales presentarán, en el consistorio, el rostro de en enfrentar… Es posible que el testimonio de los már- y se sienten bienvenidos en nuestros una Iglesia, plural, numerosa y joven, redundantemente tires de Uganda, o de los que murieron en la Rebelión centros educacionales, de salud y centros joven por los miembros de cada una de las comunida- Mulelista de la República Democrática de Congo, ha- sociales. Hemos tenido una coexistencia des que motean el continente —cerca del 90 por ciento yan sido el espejo en el que se han mirado. pacífica desde hace centurias. Estamos de los africanos están por debajo de los 25 años—, pero Por cierto, el rojo cardenalicio vincula, directamen- intentando mantener esta gran herencia también por el escaso bagaje histórico de la Iglesia, con te, a sus portadores con la sangre derramada por aque- juntos, a pesar de los retos de algunos muchos países que están celebrando, en estos años, el llos que entregaron su vida por Jesucristo. fundamentalistas. primer centenario de la evangelización. Como ejemplo Suazilandia, un país del que casi nadie habla, pero que Javier Fariñas Martín José Calderero @jcalderero acaba de cumplir 100 años de la llegada de los Siervos Redactor jefe de Mundo Negro 12 La foto jueves, 12 de febrero de 2015 Romero, mártir de la reconciliación

ártir de la reconciliación salvadoreña. Así le llamó el Mdomingo su sucesor y actual arzobispo de San Salvador, monse- ñor Escobar, durante una Misa de agradecimiento por el reconocimien- to de su martirio, que deja vía libre a su beatificación. Durante más de 30 años, la figura de monseñor Os- car Arnulfo Romero fue manipula- da por incomprensiones e intereses políticos. Esto «originó confusión, mentira y engaño», y retrasó el Pro- ceso de beatificación, ha lamentado quien fuera su secretario personal, monseñor Jesús Delgado. Lo ha reco- nocido también monseñor Vincenzo Paglia, Presidente del Consejo Pon- tificio para la Familia y Postulador de su Causa. Benedicto XVI –dijo en rueda de prensa– desbloqueó su Cau- sa, que finalmente llega a buen puer- to cuando, «en la cátedra de Pedro, hay, por primera vez en la Historia, un Papa latinoamericano que quiere una Iglesia pobre para los pobres». Es la Iglesia que quería Romero, un obispo que puso en el centro a los po- bres, y tuvo el valor de hacerse cargo «de la sangre, del dolor, de la violen- cia, denunciando las causas en su carismática predicación dominical, seguida a través de la radio por toda la nación». Le mataron por odio a la fe, cuando se disponía a consagrar la Eucaristía. Su beatificación –espera la Iglesia– servirá para sanar las he- ridas todavía abiertas en El Salvador. La barbería vaticana

o se queda en un discurso. La opción del Papa Francisco por Nlos más pobres se materializa en gestos muy concretos, como el nuevo servicio a las personas sin hogar que viven en los alrede- dores del Vaticano. Para ellos, se han instalado tres duchas y una barbería, que ya se pueden utilizar a diario, excepto los miércoles durante la Audiencia general, y en las celebraciones. El Papa pidió que se construyeran en noviembre, después de que el limosnero vaticano, monseñor , le contase cómo estas per- sonas, que duermen cada noche en los alrededores de la Plaza, no encuentran sitios para asearse, porque las que ofrecen las organi- zaciones sociales «siempre están llenas». Así lo señaló Franco, un italiano sin hogar al que invitaron a comer por el cumpleaños del Pontífice, y se negó a ir porque le daba vergüenza oler mal. No es la primera vez que el Papa tiene un gesto como éste. Hace unos días, mandó regalar 300 paraguas para que pudieran resguardarse de la lluvia. Además, con motivo de su 78 cumpleaños, envió 400 sacos de dormir a las personas que viven en las calles de Roma. Criterios 13 jueves, 12 de febrero de 2015

Para una Id al mundo entero… Cuaresma santa

l Año litúrgico nos vuelve Ea traer el santo tiempo de ueridos sacerdotes –les de- Cuaresma, período de cuarenta cía el Papa Francisco, ya días en los que la Iglesia insiste «Qen la primera Misa Cris- en la oración, la penitencia y las mal de su pontificado, el 28 de marzo buenas obras como preparación de 2013–, que Dios Padre renueve en a la celebración del Triduo nosotros el Espíritu de Santidad con Pascual de la Pasión, muerte y que hemos sido ungidos, que lo renue- resurrección de nuestro Señor ve en nuestro corazón de tal manera Jesucristo. que la unción llegue a todos, también La vida de la Iglesia es la vida a las periferias, allí donde nuestro de Cristo, por eso, en la liturgia, pueblo fiel más lo espera y valora». el pueblo de Dios celebra y vive Se hacía eco el Santo Padre, sin duda, espiritualmente con Cristo la del Decreto sobre los sacerdotes del subida a Jerusalén. Quiero. pues, Concilio Vaticano II, que recuerda aconsejar a todos los fieles que cómo el don recibido «no los prepara este año emprendan con fervor a una misión limitada y restringida, esta peregrinación espiritual sino a la misión universal y amplísima y mística que es la Cuaresma, de salvación hasta los confines de la teniendo los ojos puestos en tierra», sencillamente, porque «cual- el Monte Calvario, lugar de la quier ministerio sacerdotal partici- Redención, y a donde nosotros pa de la misma amplitud universal tenemos que llegar cargando cada de la misión confiada por Cristo a los uno con nuestra cruz de cada día, apóstoles». Así lo dijo el Señor: «Id al para así entrar también con Él mundo entero…» Hoy, el Papa Francis- en Su resurrección gloriosa. La co lo subraya hablando de llegar a las Cuaresma es un tiempo de gracia periferias, con ese término tan propio y santificación, por eso quien vive suyo y tan expresivo, y que adquie- intensamente este período sale re una relevancia muy especial en la espiritualmente transformado en elección de los nuevos cardenales, que el Señor. creará este sábado 14 de febrero, prue- El combate cristiano tiene ba bien clara de cómo las periferias un enemigo: el pecado. La han de estar en el centro, en el corazón Cuaresma nos trae algo que de la Iglesia, como reza nuestra porta- mundo, demonio y carne están da de este número de Alfa y Omega. empeñados en arrebatarnos: el En su Exhortación programática, sentido del pecado. En la medida Evangelii gaudium, el Papa reitera en que se ha eclipsado a Dios en una y otra vez, ¡hasta 9 veces!, la lla- nuestra sociedad, también se ha mada del Señor «a llegar a todas las diluido la idea de pecado, pero, en periferias» para anunciar el Evan- jan cada vez más: la misión ad gentes raíz. Así como el bien –añade– tiende la medida en que dejemos entrar gelio, «en una salida constante hacia –¡llega a decir!– está todavía en los co- a comunicarse, el mal consentido, que en nosotros la luz de Cristo, las periferias del propio territorio, o mienzos. Nuevos pueblos comparecen es la injusticia, tiende a expandir su podremos ver con su claridad hacia los nuevos ámbitos sociocultu- en la escena mundial y también ellos potencia dañina y a socavar silencio- nuestra miseria y falta de gratitud rales». Es la Iglesia en salida, expre- tienen el derecho a recibir el anuncio samente las bases de cualquier sis- ante la misericordia infinita de sión también genuina del Papa Fran- de la salvación. El crecimiento demo- tema político y social por más sólido nuestro Dios. Entonces sabremos cisco y que define admirablemente gráfico del Sur y de Oriente, en países que parezca». ¿No lo estamos viendo que somos pecadores, necesitados la esencia misionera de la Iglesia, en no cristianos, hace aumentar conti- con una evidencia aplastante? Por el de redención. profunda sintonía con su predecesor nuamente el número de personas que contrario, «el corazón de Dios tiene un san Juan Pablo II, de cuya encíclica ignoran la redención de Cristo. Hay sitio preferencial para los pobres –¡las Arma de la oración: Jesús nos Redemptoris missio, de 1990, subraya que dirigir, pues, la atención misione- periferias!–, tanto que hasta Él mismo dice que es preciso orar siempre y la clara afirmación de que «mante- ra hacia aquellas áreas geográficas se hizo pobre», y «esta salvación vino a no cansarse. ner viva la solicitud por el anuncio a y aquellos ambientes culturales que nosotros a través del Sí de una humil- Arma del ayuno: san Juan los que están alejados de Cristo es la han quedado fuera del influjo evan- de muchacha de un pequeño pueblo Crisóstomo, en su Tratado sobre tarea primordial de la Iglesia». Ya al gélico». Es esto, exactamente, lo que perdido en la periferia». la verdadera conversión, pone al inicio de la encíclica, evocando el ¡Ay está llevando a cabo el Papa Fran- Es aquí donde está el secreto de la ayuno como medio eficaz para de mí si no predicara el Evangelio!, cisco, ya desde el comienzo también difusión del Evangelio que Cristo nos llegar a ella, e invita a los fieles a de san Pablo, el santo Papa no duda de su pontificado, y de un modo bien pide llevar al mundo entero: la san- estimarlo y no temerlo. en afirmar con el máximo vigor: «En patente con la creación de los nuevos tidad. Si el Evangelio «llegó en breve Arma de la limosna: era nombre de toda la Iglesia, siento im- cardenales en el consistorio de este tiempo a los confines del mundo», muy estimada por Jesús, que la perioso el deber de repetir este grito. sábado. ¿Y no es, acaso, exactamente escribe Juan Pablo II en Redemptoris practicaba y la inculcaba a sus Desde el comienzo de mi pontificado lo que hicieron desde el principio los missio, fue precisamente por «la santi- discípulos: Dad limosna según –recuerda–, he tomado la decisión de apóstoles? ¡Y en definitiva el mismo dad de los primeros cristianos y de las vuestras facultades, y todo será viajar hasta los últimos confines de Señor Jesucristo! primeras comunidades». Hoy no pue- puro para vosotros. la tierra para poner de manifiesto la «Cuando la sociedad –local, nacio- de ser de otro modo, y en la creación solicitud misionera; y precisamente nal o mundial– abandona en la peri- de los nuevos cardenales, su sucesor Invito a todos a confesar, a el contacto directo con los pueblos feria una parte de sí misma, no habrá Francisco está diciendo con los he- recibir la sagrada Comunión cada que desconocen a Cristo me ha con- programas políticos ni recursos po- chos las mismas palabras que añadía domingo, y a los que puedan, a vencido aún más de la urgencia de tal liciales o de inteligencia que puedan el Papa santo: acudir cada día a la Santa Misa. actividad a la cual dedico la presente asegurar indefinidamente la tran- «Me dirijo a los bautizados de las Encomendaos a la Virgen María, encíclica». No puede estar más clara quilidad»: lo dice el Papa Francisco Iglesias jóvenes. Hoy, sois vosotros la Madre y Refugio de los pecadores. la Iglesia en salida, y hasta las últi- en Evangelii gaudium, y explica que esperanza de nuestra Iglesia: siendo mas periferias. «esto no sucede sólo porque la inequi- jóvenes en la fe, debéis ser como los + José Mazuelos Pérez Tan es así que Juan Pablo II advier- dad provoca la reacción violenta de primeros cristianos», y así «¡seréis obispo de Asidonia-Jerez te que «los confines de la tierra, a los los excluidos, sino porque el sistema también fermento de espíritu misio- que debe llegar el Evangelio, se ale- social y económico es injusto en su nero para las Iglesias más antiguas!» 14 Aquí y ahora jueves, 12 de febrero de 2015

V Encuentro de capillas de Adoración Eucarística Perpetua Una Iglesia de puertas abiertas...

A cada hora del día o de la noche, en cada una de las 34 capillas de Adoración eucarística perpetua de España, alguien adora al Señor sacramentado y hace posible que Él derrame su gracia sobre toda la Humanidad, y sobre usted. Este movimiento –quienes lo viven saben bien que es el alma de la evangelización– está teniendo un gran auge

a gente que está mucho con el Señor se enamora». Hace «L 11 años, Charo Taberner se encargó del turno de noche de la Ado- ración perpetua de la parroquia de la Encarnación del Señor, en un barrio periférico de Madrid. Era la segun- da de España, y «no fue nada fácil. Al lado había un centro de día de toxicó- manos, y la gente tenía miedo». Salió adelante porque los voluntarios de noche cogieron turnos de seis horas. «No es conveniente, pero se han acos- tumbrado y me piden que no los quite. Y, encima, suplen a la gente que falta». Para ella, la clave es tener las puer- tas abiertas. «Si la capilla está para que la gente tenga contacto con el Se- ñor, ¿quiénes somos para impedirlo? Prefiero que me den una paliza a no dejar entrar a alguien». Nunca ha pa- sado nada, pero anécdotas no faltan: el borracho que pasó varias horas in- tentando sacar unos euros del cesti- llo pero, al irse, los devolvió; el chico punk que entró para encomendar al Señor un viaje «con los colegas»; el mendigo africano que cantaba para Dios... «Pienso que ellos tienen más derecho que nosotros a entrar. Me en- señan mucho». Charo vive el amor a Jesús sacramentado y a los pobres de Varios adoradores rezan en la capilla de adoración perpetua de Móstoles (Madrid)

Cardenal Antonio Monseñor Demetrio Monseñor Francisco Monseñor José Ignacio Monseñor Carlos Osoro, Cañizares, Fernández, Cerro, Munilla, arzobispo de Madrid arzobispo de Valencia arzobispo de Córdoba obispo de Coria- obispo de San Cáceres Sebastián «La Adoración perpetua no «Gracias a Dios, el Señor «La Adoración nos invi- es un invento nuestro, es una está suscitando en estos ta a entrar en el Corazón de «Hace unos años, en un «Lo mejor que el Señor me necesidad imperativa, desde años, por todo el mundo, Cristo. Es un lugar de recicla- encuentro de Superiores ha permitido hacer ha sido el momento en que el Señor una corriente imparable y je: Cristo carga con nuestros Generales religiosos sobre poner en marcha capillas de nos dijo que se quedaba con vivificadora de adoración pecados, y reacciona aman- las vocaciones, dijeron que, Adoración perpetua en Palen- nosotros. Es tener abiertas al Santísimo. No hay futuro do. Por eso, podemos traer a donde hay exposición euca- cia y San Sebastián. Todo pro- capillas donde Él permanece para el hombre al margen de la Adoración a personas no rística, sigue habiendo voca- yecto necesita un corazón, y 24 horas al día y abre la puer- la Eucaristía, ni de la Adora- creyentes, o que viven una ciones. Donde a la gente se la las siento como el corazón de ta para que entre quien sea y ción que le es inherente. Sin vida de pecado. Si se han de- deja hablar con el Señor, hay la diócesis. Nos conmueve que se encuentre con Él. Jesús se la Adoración, se pierde la gran jado llevar ante Jesús, ya han vida. También he conocido a el Dios infinitamente superior acerca a nosotros cuando lo riqueza y verdad de la Euca- abierto la puerta, y Dios les gente que hablaba siempre de nos ame con ternura, y se deje contemplamos; y se acerca a ristía. Pero adorar es muy pe- hará entender que su amor servicio, pero cuando dejaron abrazar. La Encarnación es los demás cuando, como fruto ligroso, ¿eh? Tienes que estar es más fuerte que el pecado y de estar delante de Jesús en la un beso de Dios a la Humani- de esta contemplación, noso- dispuesto a todo». que la muerte». Eucaristía acabaron teniendo dad, y cuando lo adoramos, le tros les acercamos su rostro». los sentimientos del mundo». devolvemos ese beso». Aquí y ahora 15 jueves, 12 de febrero de 2015 forma inseparable: «Soy Misionera de la Caridad laica, y el más pobre de los Actividades pobres, es Jesús en la Eucaristía; así que pedí permiso para atenderle a Él». teresianas A su lado, Eduardo Mahiques y el padre Rafael Sala aprenden de su ex- por toda España periencia, en el V Encuentro de Capi- llas de Adoración perpetua, celebrado el pasado fin de semana en El Esco- * Teresa de Jesús, maestra rial. Ellos están rematando una nueva de oración es el lema de la capilla en Gandía (Valencia), la 35ª de exposición extraordinaria España. No hay sólo en ciudades: co- de Las Edades del Hombre menzaron en Cancelada (Málaga, mil que tendrá lugar entre abril habitantes), y hay en varios lugares y noviembre de 2015, que que no llegan a 15.000, como Nules contará con casi 200 obras y se (Castellón) y Torrijos (Toledo). desarrollará, por primera vez, «El Señor lo permite, y así demues- en dos localidades de provincias tra que es Él el que guía esto», subraya diferentes: Ávila y Alba de el padre Justo Lofeudo. Este Misionero Tormes (Salamanca). La Junta de la Santísima Eucaristía es impulsor de Castilla y León espera que de la Adoración perpetua en España, la exposición reciba más de donde cree que este proyecto vive «un 300.000 visitas de toda España. punto de inflexión». Prueba de ello es, por ejemplo, la presencia en el encuen- * El próximo 11 de marzo, el tro de un cardenal y cuatro obispos, Papa Francisco recibirá a los más que habitualmente. «Casi siempre peregrinos de Camino de Luz, son los obispos los que me llaman para que desde el mes de octubre han abrir nuevas capillas, sobre todo los recorrido los cinco continentes que ya las conocen. Un pastor percibe portando la reliquia del bastón el crecimiento espiritual de las perso- de santa Teresa. Por eso, la nas, y busca esto para sus fieles». Orden del Carmelo Descalzo ha organizado una peregrinación Ir al Centro, para ir a las periferias a Roma entre el 9 y el 11 de marzo. Más información Tanto le llaman, que ya no da abas- en: peregrinacionesavila@ to para atender todas las solicitudes, nautaliaviajes.es y 920064015. que también le llegan de Europa. Por ello, ha designado misioneros laicos: * Correos ha dedicado a la coordinadores de capillas que ayu- celebración del V centenario de dan a iniciar otras. Es el caso de Ja- santa Teresa de Jesús una de vier Taberner. Conoció la Adoración las mayores tiradas de sellos perpetua por un vídeo de Youtube, y conmemorativos en toda su «el Señor me lo metió muy dentro del historia: más de 30,3 millones corazón». Es el coordinador de la ca- Javier, con su hermano Juan Bautista. Arriba, Eduardo, Charo y el padre Rafael de sellos llevarán por todo el pilla de Valencia, y ha ayudado a las de mundo la imagen de la Santa. Alzira y Gandía. Durante este tiempo, El padre Rafael cree que la Adora- apuntan a que, como dice Javier, «la «hemos visto mucho la mano de Dios». ción es misionera también porque «la Adoración perpetua es lo más grande * La popular Ruta Quetzal Quienes viven la Adoración perpe- Iglesia en salida empieza por no ce- que puede hacer una persona. Es muy comenzará este año en Ávila, tua están seguros de que es el alma de rrar puertas»; por el papel que en ella fuerte lo que el Señor está haciendo a en honor a santa Teresa de la evangelización. «No puedo ir a las asumen los laicos y porque «muchos través de nosotros. Piensa todo lo que Jesús. Como afirmó el director periferias si no voy primero al centro, cristianos, cada uno desde su caris- conlleva que el Señor esté allí, abierto de la Ruta Quetzal, Miguel de que es Cristo –explica el padre Lofeu- ma, acuden a una adorar al Señor». día y noche a la Humanidad. La canti- la Quadra-Salcedo, la marcha do–. Cada adorador es un testigo que En Gandía, «queremos que la capi- dad de gracias que está derramando juvenil comenzará a primeros interpela a la gente, y hace posible que lla tenga una vinculación fuerte con desde una capilla... Vale la pena». de julio en la ciudad abulense otros acudan a la capilla y encuentren la caridad». No en vano, su coordina- para conmemorar el Año Jubilar al Señor. Conozco cinco casos –fuera dor, Eduardo, es también responsable María Martínez López Teresiano, seguirá por el Camino de España– de personas que no se sui- de Cáritas. «Ya tenía por costumbre de Santiago y continuará por cidaron por encontrar una capilla de –cuenta– ir a rezar ante el Santísimo Cartagena de Indias (Colombia) Adoración perpetua». Charo recuerda antes de ir a la sede. Somos instru- para concluir en Bogotá. al hombre que un día se echó a llorar, y mentos suyos, y ves situaciones que, le contó que otro día había entrado en sin Su presencia, te hundirían». Ahora, * Hoy, jueves 12 de febrero, la capilla y sentido que el Señor le decía «una persona a las que he acompaña- a las 20:45h., la Pastoral que dejara de vivir con su novia. Ella do y con la que he sufrido mucho, está Universitaria de la rompió la relación, pero él se mantuvo inscrita en mi turno de Adoración». archidiócesis de Sevilla ha firme. «Hoy, tiene director espiritual». Los testimonios no acaban, y todos convocado el Encuentro Oramos con santa Teresa de Jesús, un momento de oración y testimonio junto Novena de Adoración eucarística por los frutos del Sínodo a las carmelitas descalzas del convento de San José, en el barrio de Santa Cruz (calle nte la incertidumbre y las especulaciones sobre el Sínodo de la Familia, «podemos hablar, e incluso cotillear, Santa Teresa, 7). Ahacer muchas declaraciones sobre lo que deberían o no deberían hacer. Pero, al final, lo único que va a ayudar es la oración». Así opina Christina McCarthy, quien junto a la periodista estadounidense Diane Montagna ha creado * Más de 5.000 personas han la Sociedad Adoración Eucarística por el Sínodo de la Familia 2015, y ha convocado una novena mensual de Ado- visitado ya en Valladolid la ración eucarística por los frutos del Sínodo. La novena comenzó el pasado 5 de febrero, y dentro de ella se invita a exposición Teresa de Jesús. La organizar Adoraciones eucarísticas, los primeros jueves de cada mes hasta octubre. ¿Por qué Adoración eucarística? Santa, la Orden y el Convento, McCarthy explica que, tras el Sínodo de 2014, algunas personas «sentían que no sólo parecía que se estaba atacando con más de 50 obras de museos, el matrimonio, sino también el sacramento de la Eucaristía. La Adoración es algo muy simple, y sin embargo tiene conventos e iglesias, y que estará un poder tremendo. Por eso, todos estamos rezando como el Santo Padre nos ha pedido». abierta hasta el 1 de marzo. 16 Aquí y ahora jueves, 12 de febrero de 2015

Los obispos españoles, contra la trata de seres humanos «Los derechos humanos no son negociables»

El primer objetivo de esta Jorna- Varios obispos españoles han dedicado sus Cartas semanales a la Jornada Internacional da Internacional es crear una mayor de oración y reflexión contra la trata de personas, celebrada el pasado domingo, conciencia sobre este fenómeno y re- flexionar sobre la situación general festividad de Santa Josefina Bakhita. «Los derechos humanos no son negociables», de violencia e injusticia que afecta a afirma el arzobispo de Madrid, monseñor Carlos Osoro. «Son necesarias acciones tantas personas, que no tienen voz, no concretas», señala el obispo de Mondoñedo-Ferrol. Oración por las personas esclavas, cuentan: son simplemente esclavos. y por quienes trabajan para erradicar la esclavitud, pide el obispo de Cuenca Otro objetivo es el intentar ofrecer so- luciones para contrarrestar esta forma moderna de esclavitud con acciones concretas. Para esto, es necesario su- brayar la necesidad de garantizar los derechos, la libertad y la dignidad de todas las personas que sufren la trata y son reducidas a esclavitud. Por otra parte, debemos denunciar tanto a las organizaciones criminales como a aquellos que usan y abusan de la po- breza y vulnerabilidad de sus víctimas para transformarlas en objetos de pla- cer y ganancia.

+ Manuel Sánchez Monge obispo de Mondoñedo-Ferrol

Oración y acción

remos por todas aquellas personas, Omujeres y niños de manera parti- cular, que se ven obligados a vivir en condiciones de esclavitud o similares, que son engañados y llevados a luga- res desconocidos para ser explotados sexualmente, sometidos a trabajos for- zados, utilizados como material bioló- gico o convertidos en soldados, viendo conculcada, sin piedad e injustamente, su dignidad de hijos de Dios. Oremos también, con gratitud sincera, por to- dos lo que están empeñados en la no- Mujeres indias víctimas de la trata de personas bilísima tarea de hacer salir de la red mortal de la trata de personas a tantos ¿Libres, o esclavos? esta tierra, a la historia que vivimos el trabajo forzado y la mendicidad, la hermanos y hermanas. Nuestra oración los hombres. (…) La Iglesia, en nom- extracción ilegal de órganos, la ser- se extiende también a las instituciones, an Pablo nos dice algo esencial: bre de Cristo, se hace pregonera de vidumbre doméstica y los matrimo- cristianas o no, que trabajan en este S«Porque, siendo libre como soy, me los derechos fundamentales de la per- nios forzados, las adopciones ilegales campo, como la Coordinadora Talitha he hecho esclavo de todos para ganar sona. Los derechos humanos no son y otras formas de explotación. Cada Kum, cuyos trabajos lleva adelante la a los más posibles». Son palabras que negociables, preceden a todas las ins- año, unos 2,5 millones de personas Red Internacional de la Vida Consagra- siempre me han impresionado. Y que tituciones y son el fundamento de las son víctimas de la trata y de la escla- da contra la trata de personas. tienen una fuerza especial en estos mismas. Pintemos el cuadro que nos vitud: el 60 por ciento son mujeres y Que esta Jornada nos mueva a la momentos que estamos viviendo: toca hacer en la vida con dos colores: niños. Por otra parte, para los trafi- acción contra esta plaga de la trata ¿somos libres, o esclavos? La libertad amor y esperanza. cantes y proxenetas, esta es una de las de personas. Esto nos debe llevar a nos la entrega Jesucristo. (...) El Papa + Carlos Osoro actividades ilegales más lucrativas en favorecer y apoyar a las asociaciones Francisco nos ha dicho: «siempre me arzobispo de Madrid el mundo, que genera un total de 32 que trabajan en este campo, a partici- angustió la situación de los que son mil millones de dólares al año. Es el par en ellas en la medida de nuestras objeto de las diversas formas de trata tercer negocio más rentable después posibilidades, a sostener las medi- de personas. Quisiera que se escucha- 21 millones de las drogas y el tráfico de armas. das encaminadas al reconocimiento ra el grito de Dios preguntándonos a de personas esclavas Desde hace muchos años la Iglesia universal de los derechos humanos, todos: ¿Dónde está tu hermano? ¿Dón- católica, y particularmente las con- a promover leyes que protejan la dig- de está tu hermano esclavo? ¿Dónde l fenómeno de trata de personas gregaciones religiosas femeninas, nidad del hombre, a denunciar todo está ese que estás matando cada día Ees uno de los peores ejemplos de han trabajado en muchos lugares del lo que comporte maltrato y cualquier en el taller clandestino, en la red de esclavitud del siglo XXI. Según datos mundo, para sensibilizar sobre esta tipo de violencia contra la dignidad prostitución, en los niños que utilizas fiables, afecta aproximadamente a 21 lacra, prevenir la trata de seres hu- de la persona. para la mendicidad, en aquel que tiene millones de personas, a menudo muy manos, denunciar los traficantes y que trabajar a escondidas porque no pobres y vulnerables. Son víctimas explotadores y, sobre todo, ayudar y + José María Yanguas. ha sido formalizado?» Demos vida a del tráfico para la explotación sexual, proteger a las víctimas. obispo de Cuenca El Día del Señor 17 jueves, 12 de febrero de 2015

VI Domingo del Tiempo ordinario Compasión y severidad

ios es compasivo y misericor- dioso. Así se ha dado a cono- Evangelio Dcer a sí mismo en Jesucristo. El Creador no es una mera causa no cau- sada de las cosas, ni un puro motor n aquel tiempo se acercó a Je- inmóvil del movimiento del cosmos y Esús un leproso, suplicándole de la vida. Las causas y los motores no de rodillas: tienen corazón. El Dios vivo y verda- «Si quieres, puedes limpiar- dero es algo más. A Él se le revuelven me». las entrañas ante la infidelidad de su Sintiendo lástima, extendió la pueblo y desata su ira contra la injus- mano y lo tocó diciendo: ticia y el abuso de los débiles. Por el «Quiero: queda limpio». contrario, Él espera pacientemente La lepra se le quitó inmediata- al hijo caprichoso y altanero, que se mente y quedó limpio. Él lo despi- ha ido de casa dilapidando sus bie- dió, encargándole severamente: nes, y sale corriendo a su encuentro «No se lo digas a nadie; pero, en cuanto lo ve a lo lejos retornar al para que conste, ve a presentarte hogar. Sí, el Dios que sufre con los al sacerdote y ofrece por tu puri- hombres corre a nuestro encuentro. ficación lo que mandó Moisés». La Cruz gloriosa del Señor es la meta Pero, cuando se fue, empezó de su carrera hacia nosotros, pródigos a divulgar el hecho con grandes y alejados del corazón de Dios. ponderaciones, de modo que Je- En la escena del leproso que lo de- «Si quieres, puedes limpiarme...» Jesús quiere salvar a la persona entera sús ya no pudo entrar abierta- safía a curarlo, Jesús, limpiándolo mi- mente en ningún pueblo; se que- lagrosamente, manifiesta de nuevo la se hagan públicas sus obras maravi- dia divina, no se queden sólo en eso. daba fuera, en descampado; y aun ternura divina que Él revela con sus llosas, revelación de la misericordia No quiere que lo busquen como a un así acudían a Él de todas partes. palabras, sus gestos y su vida. Sintió divina? ¿Quiere ocultar su condición mero taumaturgo y sanador de cuer- lástima, dice el Evangelio. Se conmo- de Hijo de Dios con poder? pos. Quiere salvar a la persona entera. Marcos 1, 40-45 vió. Lo mismo que le sucederá ante la El evangelista señala que, a par- Pero esta salvación no es posible para viuda que llora al hijo perdido, o ante tir de entonces Jesús no pudo andar quienes se afanan por una salud o una la muerte de su amigo Lázaro. Es el abiertamente por los pueblos y ciu- vida sólo temporal. Por eso, Jesús se corazón de Dios el que se conmue- dades. Aquel hombre no fue capaz muestra severo. No quiere engaños. ve en el corazón de Jesús. No puede de obedecer a Jesús y lo contó a todo Su compasión quiere ser verdadera y permanecer impasible ante la súpli- el mundo. Entonces, todos querían completa. Procura evitar que nos des- ca del que sufre. Lo limpia de la lepra acercarse al Maestro para resolver sus lumbremos con signos de salud que y le devuelve su dignidad en aquella problemas y encontrar solución a sus no son todavía la salvación. Será nece- sociedad inmisericorde con los en- necesidades. Pero el Salvador buscaba saria la Cruz. Los signos y las palabras fermos, los estigmatizados y los peca- más. La misericordia divina no se con- de salvación no bastan para librarnos dores. Pero a continuación se encara tenta con curar a los enfermos ni con de la ceguera. Somos tan débiles que severamente con él –según subraya el resucitar a los muertos. La salvación nos encandilamos incluso con ellos. Evangelio con más energía todavía en que Dios nos trae con Jesús va mucho Pero la severidad de la Cruz es inse- el texto griego– y le prohíbe contar a más allá de nuestras necesidades en parable de la misericordia. En aquélla nadie lo que le ha pasado. Nos descon- el mundo, por graves y dolorosas que triunfa el corazón de Dios. cierta este pasaje. A renglón seguido sean. Por eso, Jesús procura con toda de la misericordia, viene la severidad. severidad que los que han recibido + Juan Antonio Martínez Camino Y ¿por qué? ¿No le gusta a Jesús que un signo temporal de la misericor- obispo auxiliar de Madrid La vida en Cristo Vocación del hombre: la moral cristiana

(del Compendio del Catecismo de la Iglesia católica; tras el nº, los del Catecismo completo)

406 (1901.1903-1904.1921-1922) ¿Cuándo se ejerce la autoridad de manera legítima? Cuando procura el bien común, y utiliza medios moralmente lícitos. Los regímenes políticos deben estar determinados por la libre decisión de los ciudadanos y respetar el principio del Estado de Derecho: que la soberanía es prerrogativa de la ley, no de la voluntad arbitraria de los hombres. Las leyes injustas y las medidas contrarias al orden moral no obligan en conciencia.

407 (1905-1906.1924) ¿Qué es el bien común? Por bien común se entiende el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible, a los grupos y a cada uno de sus miembros, el logro de la propia perfección.

408 (1907-1909.1925) ¿Qué supone el bien común? El respeto y la promoción de los derechos fundamentales de la persona, el desarrollo de los bienes espirituales y temporales de la persona y la sociedad, y la paz y la seguridad de todos.

409 (1910-1912.1927) ¿Dónde se realiza de manera más completa el bien común? En aquellas comunidades políticas que defienden y promueven el bien de los ciudadanos y de las instituciones intermedias, sin olvidar el bien universal de la familia humana. 18 Raíces jueves, 12 de febrero de 2015

La exposición A su imagen reúne en Madrid lo mejor del arte y la cultura española religiosa Mil años de fe a través del arte

La muestra a Su imagen. Arte, cultura y religión, refleja los estrechos lazos que unen el arte, la cultura y la religión a lo largo de los últimos 10 siglos con figuras como Goya, Velázquez, El Greco, Murillo, Zurbarán, Rubens, Ribera, Gregorio Fernández y Berruguete, entre muchos otros. Hasta el próximo 12 de abril, el Fernán Gómez Centro Cultural de la Villa, de Madrid, despliega unas 100 piezas procedentes de catedrales, iglesias y conventos, cedidas por diócesis de toda España e instituciones como los Museos del Prado y Reina Sofía, junto a la aportación de colecciones particulares

Eva Fernández

l abrir el álbum familiar, ante nuestros quienes nos precedieron. En cierta forma, somos ción, aquel en el que el ser humano se presenta ojos desfilan cientos de instantáneas que imágenes de aquellos que aparecen en los primeros ante el mundo como creado a imagen y semejanza nos anclan a nuestras raíces. Nos gus- párrafos de nuestra biografía. El versículo del Gé- de Dios, da título a la magnífica exposición a Su Ata vernos reconocidos en los rostros de nesis que recoge el momento supremo de la crea- imagen. Arte, cultura y religión, que no sólo revisa el origen y los cimientos de la cultura occidental y su espiritualidad, sino que también demuestra el papel que la Iglesia ha desempeñado en la conser- vación de nuestro patrimonio, atesorado cuida- dosamente en catedrales, monasterios, iglesias, ermitas y conventos. Casi todo el acervo cultural de Occidente arranca de ahí. De ese primer mo- mento en el que comenzó a escribirse la historia más grande de la Humanidad, y que aún hoy sigue provocando asombro. Asombro es precisamente lo que produce esta ex- posición, que se despliega en una sucesión de óleos, tablas, esculturas, códices y tapices, de una riqueza extraordinaria, difíciles de admirar en conjunto por su dispersión geográfica. Hace tres años, en víspe- ras de la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid, el entonces arzobispo, el cardenal Rouco Varela, pidió a un grupo de personas que organizaran una muestra en la que se reflejara «el papel tan relevante que ha ejercido la doctrina cristiana y la historia de la Iglesia en la formación de la cultura occidental». Aquel encargo se ha hecho realidad gracias, entre otros, a la Fundación Madrid Vivo, y al apoyo de la Conferencia Episcopal Española y del Arzobispado y Ayuntamiento de Madrid, junto a la colaboración de varias entidades privadas. A lo largo de los siglos, la Iglesia se ha esforzado en narrar, a través de la belleza del arte, todo el re- lato de su historia. En muchas ocasiones, la fe nace de esa mirada a lo bello, a la belleza de lo creado. La herencia de Grecia y Roma nos llega impregnada por el cristianismo. Platón y Aristóteles se hacen «Jesús no está aquí. ¡Ha resucitado!» Relicario del Santo Sepulcro (detalle). Catedral de Pamplona (siglo XIII) aún más grandes gracias a santo Tomás y a san Agustín. Y de la misma forma, cada uno de los artistas que desfila por la exposición nos regala su genialidad a la hora de transmitir esos sucesos que forman parte de nuestra historia. Maestros de la talla de Ribera, Rubens, Luca Giordano, Gregorio Fernández, Berruguete, Juan de Juanes, Valdés Leal, Joos van Cleve, Zurbarán, Murillo, El Greco, Velázquez, Van Dyck, entre mu- chos otros, son los responsables de que, por las sa- las del Centro Cultural de la Villa, vayan desfilando Abraham, Moisés, Sansón, Judit y Holofernes, Su- sana y los Viejos, David y Goliat, Betsabé, profetas y sibilas, ángeles y arcángeles... Y, por supuesto, la Sagrada Familia, los discípulos de Jesús, los Padres y Doctores de la Iglesia, en un recorrido no cronológico que abarca, desde el origen del hom- bre, hasta el Apocalipsis y Juicio Final, sirviendo El sacrificio de Isaac, de Pedro de Orrente (ca. 1616). Última Cena, de Juan de Juanes (siglo XVI). de eje vertebrador nada menos que el Cristo de los Museo de Bellas Artes, Bilbao Museo de la catedral Metropolitana, Valencia evangelios. Raíces 19 jueves, 12 de febrero de 2015

Adán y Eva, de Alonso Cano (1666). Catedral de Granada

La construcción de la torre de Babel, de la escuela flamenca (siglo XVII)

Tapiz de la Creación (siglo XI). Museo catedralicio de Gerona

Sansón y el león, de Rubens (ca. 1616-17) En el umbral del Misterio

odo relato tiene un comienzo, y de Babel, realizado en el siglo XVII, Ten este caso lo encontramos en la construcción de la torre está inte- el Bereshit, en el principio, la palabra rrumpida, una metáfora de lo inaca- hebrea con la que arranca la creación bado, de la confusión de lenguas. A lo narrada en el Génesis. En el Catálogo largo del Antiguo Testamento, surgen que acompaña la exposición, el sacer- personajes de enorme trascendencia dote Ignacio Carbajosa, catedrático como Noé, Abraham, Moisés, o el que de Antiguo Testamento de la Uni- protagoniza Sansón y el león (hacia versidad Eclesiástica San Dámaso, 1616-1617), de Rubens. La pintura re- de Madrid, da una lección magistral fleja el instante preciso en el que San- sobre todo lo acontecido en el Anti- són desgarra las fauces del león, en guo Testamento, desde la creación del las que encontraría un panal de miel, hombre hasta el largo peregrinar del símbolo posterior de la Eucaristía. En pueblo hebreo en su huida de la escla- este capítulo, los profetas cobran gran vitud. Dos monumentales bustos de protagonismo. Isaías, Jeremías y Eze- Adán y Eva, esculpidos en madera de quiel hablan claramente de la llegada pino por Alonso Cano en 1666, son los del Mesías. Claudio Coello, en su Mis- primeros protagonistas que se aso- terio de la Encarnación, con las profe- man a este viaje por la espiritualidad cías que la predijeron (1668), dispone y el arte. Su valor es grande, porque la escena de la Anunciación en medio de esa época existen muy pocas re- de un gran marco arquitectónico, ante presentaciones de Adán y Eva. En el la presencia de profetas y sibilas de la lienzo de la escuela flamenca La torre tradición clásica. La Anunciación, de Claudio Coello (1668). Convento de San Plácido, Madrid 20 Raíces jueves, 12 de febrero de 2015

Jesús de Nazaret como Señor de la Historia

Tríptico de la Anunciación, de Joos van Cleve (ca. 1540). Catedral de Santo Domingo de la Calzada (La Rioja)

vangelistas y ángeles se convier- profesor de Nuevo Testamento de la Virgen se encuentra un jarrón de azu- manto azul, una imagen muy popular Eten en teloneros de la parte de la Universidad Eclesiástica San Dámaso cenas, símbolo de la pureza de María. en la época por las visiones de san- exposición dedicada al Nuevo Testa- José Miguel García argumenta hasta Al fondo, un paisaje en el que se divisa ta Beatriz de Silva. La misma escena mento. Las tablas de los evangelistas qué punto los evangelios hablan de la torre gótica de una catedral. La Vir- maternal se representa en la Virgen Mateo, Marcos, Lucas y Juan, de Pedro un acontecimiento único: que Dios se gen constituye una presencia mater- del Pajarito, de Luis de Morales (1546). de Berruguete (hacia 1470-1471), ejer- hizo hombre en Jesús de Nazaret. Una na siempre operante en la vida de la La devoción a san José experimentó cen de testigos del mensaje evangéli- de las tablas más bellas es el Tríptico Iglesia, y así ha quedado reflejado en un impulso notable en la segunda mi- co. Llama la atención la expresividad de la Anunciación, del pintor flamen- la Virgen Niña (Inmaculada Concep- tad del siglo XVI. Un san José fuerte de los rostros y el detallismo de los co Joos Van Cleve, pintado hacia 1540. ción), de Francisco de Zurbarán, en y protector, lejano del anciano de la objetos que completan la escena. El En la tabla central, entre el ángel y la el que la Virgen viste túnica blanca y tradición medieval. Lo comprobamos

Los evangelistas: San Mateo; San Marcos; San Lucas; San Juan, de Pedro de Berruguete (ca. 1470-1471). Museo parroquial de Santa Eulalia, Paredes de Nava (Palencia) Raíces 21 jueves, 12 de febrero de 2015

Oración en el huerto, de Goya (1819) en este San José con el Niño, de Murillo (hacia 1660). San José agarra la mano de su hijo con ternura. Otra de las joyas de la exposición es el pequeño Goya Oración en el huerto. La pintura responde al momento más solitario y trágico del pasaje evangélico. «Lleno de angustia oraba con más instancia: y sudó como gotas de sangre que co- rrían hasta la tierra» (Lc 22, 41-43). San José con el Niño, de Murillo (ca. 1660) Virgen del pajarito, de Luis de Morales (1546)

Una misión apostólica que llegará hasta el final de los tiempos

l apóstol san Pablo se encargó de recordarnos Fernández esculpe, hacia 1630, San Pedro en Cáte- cués, catedrático de Patrología de la Universidad Eque Jesucristo es el auténtico protagonista de dra, en el que resalta la humildad del primer Papa, Eclesiástica San Dámaso. La catedral hispalense ha la historia relatada en a Su imagen: «Él es imagen retirando la tiara de su cabeza. cedido el retrato de San Isidoro de Sevilla, de Murillo de Dios invisible, primogénito de toda criatura» La exposición no se olvida de los Padres y Doc- (1655), que por primera vez se contempla a la altura (Col 1, 15). El carácter universal de la Iglesia aparece tores de la Iglesia. Prueba de ello son algunas de las de los ojos y no a quince metros del suelo. Velázquez reforzado en el texto de monseñor Juan Antonio piezas seleccionadas para la muestra, acompaña- pintó, en 1632, la Tentación de santo Tomás, en el que Martínez Camino, obispo auxiliar de Madrid y cate- das en el Catálogo por el texto de Patricio de Navas- uno de los ángeles premia al santo con un cíngulo drático de Teología Dogmática: «No hay una Iglesia blanco, símbolo de castidad. de Pedro y otra Iglesia de Pablo. La Iglesia es de Del Comisario de la exposición, el catedrático Jesucristo». Dos grandes apóstoles que refuerzan de Historia Medieval Isidro G. Bango, son muchos la diversidad de carismas que existen en la Iglesia. de los textos del Catálogo, entre ellos los dedicados A partir del siglo XVI, en los retablos españoles se al Apocalipsis y al Juicio Final. En su opinión, será procura ensalzar la dignidad papal, representando difícil ver otra vez, reunida, una muestra tan asom- a san Pedro con atributos de Pontífice. Gregorio brosa, de tanta calidad y variedad.

Tentación de santo Tomás, de Velázquez (1632). Museo San Pedro en Cátedra, de Gregorio Fernández San Isidoro de Sevilla, de Murillo (1655). diocesano de Orihuela (ca. 1630). Museo Nacional de Escultura, Valladolid Catedral de Sevilla 22 España jueves, 12 de febrero de 2015

Lamentan el caos legal autonómico y los incumplimientos del Gobierno en la LOMCE Las diócesis piden una defensa común para la clase de Reli

La situación de la clase de Religión católica con la LOMCE ha generado una oleada de preocupación en las diócesis españolas. Los Delegados episcopales de Enseñanza denuncian que el caos autonómico, los incumplimientos legales del Gobierno y los ataques mediáticos han puesto en riesgo a esta asignatura, que aporta valores claves para combatir la emergencia educativa que padecemos; y piden un frente común de familia, profesores, sindicatos, centros y obispos

a clase de Religión está den- cativa a los 50 años de la Declaración y formar a los profesores de Religión des sociales similares y que pertene- tro del programa de todos post-conciliar Gravissimus educatio- en cada diócesis) es que el sistema au- cen a una misma Provincia Eclesiás- «L los grupos políticos, pero, nis, el asunto más comentado en los tonómico genera «un caos total» a la tica, pero a Comunidades distintas, no para casi todos, en sentido negativo. grupos de trabajo y en las charlas de hora de impartir la asignatura: cada pueden tener los mismos materiales, Dicen: Ganemos votos entre los críti- pasillo fue, sin embargo, el de la Comunidad Autónoma, al tener ni el mismo horario, ni los mismos in- cos. Es curioso que intenten ganarse clase de Religión. las competencias de educación terlocutores, ni el mismo criterio de a este grupo pequeño, tan crítico y transferidas, legisla en torno formación del profesorado, ni siquiera ruidoso, que se impone a la mayoría, Caos total a esta materia de forma ais- el mismo régimen de contratación. Ade- porque no olvidemos que 2 de cada 3 lada, y pone más o menos más, las Autonomías más hostiles se familias apuntan a sus hijos a clase de Una de las quejas trabas según la sensi- escudan en una interpretación sui gene- Religión. Hoy, en España, la asignatu- recurrentes entre las bilidad del partido en ris de la Ley, según la cual los Acuerdos ra de Religión es un rehén en manos Delegaciones de En- el Gobierno. Así, los entre el Estado y la Santa Sede atañen de los políticos». Ésta es la denuncia señanza (que, en la profesores se to- al Gobierno central, no a las Autono- de Rafael Blanco, Delegado de Ense- práctica, son las pan con un pro- mías, pues el Estado ha transferido las ñanza de la diócesis de Salamanca, responsables blema extra: competencias, y las Comunidades no que pone palabras a la sensación de de seleccio- diócesis que han suscrito acuerdos con la Iglesia. Es desconcierto e inquietud que está re- nar, coor- comparten decir, que asumen los derechos que les corriendo las diócesis españolas de dinar realida- otorga el Estado, pero no las responsa- Norte a Sur y de Este a Oeste. bilidades que conllevan.

Preocupación general Tomadura de pelo del Gobierno

Buena prueba de la preocupación No todos los males se deben al sis- general sobre el estado en que ha que- tema autonómico. Como explicaron dado esta asignatura tras la entrada para Alfa y Omega los responsables en vigor de la LOMCE (recorte horario de varias diócesis, tras la reunión de hasta el 50% en algunas Comu- que mantuvieron en Madrid, los nidades; ausencia total en la FP; Delegados comparten «un senti- violación de los Acuerdos Igle- miento de traición frente al Go- sia-Estado; posibilidad de que bierno del PP, que ha dejado a no se oferte en Bachillerato, la clase de Reli fuera de FP, etc.) es que, aunque la pasa- ha recortado el horario y da semana los Delegados permite que no se ofer- diocesanos de Enseñan- te en Bachillerato. Pa- za de toda España se rece que no quieren reunieron en Madrid que siga en el cu- para participar en rrículo, y que nos una jornada sobre ha tomado el pelo la emergencia edu- en la negociación».

Religiosos y diócesis, llamados a trabajar juntos

no de los lastres que arrastra la Iglesia en semana, presidida por el Presidente de la Comisión UEspaña es la falta de comunión que, en oca- episcopal de Enseñanza de la CEE, monseñor César siones, se vive entre las congregaciones religiosas Franco, el encargado de la ponencia principal fue dedicadas a la enseñanza y la Iglesia diocesana el Secretario General de Escuelas Católicas, el ma- en que se incardinan sus centros. Por eso, en los rianista José María Alvira. Alvira reconoció que, últimos años, se han reforzado las líneas de trabajo «aunque hay apoyo mayoritario entre la jerarquía conjunto y las iniciativas de comunión, tanto desde episcopal y los religiosos, en ocasiones también la CEE como desde Escuelas Católicas –entidad que hay desencuentros y falta de confianza», y por eso aglutina a la mayoría de las Órdenes religiosas titu- llamó a tomar conciencia de la importancia de unir lares de centros escolares–. Muestra de esta volun- criterios y trabajo, «algo imprescindible para la tad de comunión es que, en la Jornada de Delegados evangelización», así como a fortalecer el «recono- diocesanos de Enseñanza, que se celebró la pasada cimiento y apoyo mutuos». Monseñor César Franco y José María Alvira España 23 jueves, 12 de febrero de 2015

Breves España Nueva manifestación provida el 14 de marzo

ada vida importa. CPor la vida, la mujer y la maternidad será el lema de la manifestación convocada por decenas de entidades provida para el próximo 14 de marzo. «Ninguno somos profesionales de las manifestaciones, pero van sucediendo cosas, y hay silencios y omisiones que nos obligan a seguir manifestándonos», dijo en la presentación de la nueva marcha provida el Presidente del Foro de la Familia, Benigno Blanco. El Cabildo de Córdoba restaura la catedral

Cabildo catedralicio de Córdoba va a invertir más de 225.000 euros Según ha podido saber Alfa y Ome- este semanario en el mes de mayo, ya L(227.872,32 euros, concretamente) en restaurar las cubiertas de la ga, las negociaciones entre el Ejecuti- había sido tomada con anterioridad Capilla del Espíritu vo y la Conferencia Episcopal se han por el Ejecutivo, alegando una inter- Santo y la Nave 14 de desarrollado desde hace meses en pretación no literal de los Acuerdos. la catedral diocesana, diferentes niveles, desde el Ministe- A la hora de plantear sus argu- antigua mezquita. rio hasta el propio Presidente Rajoy. mentos y reivindicar los derechos de Las obras, que Fuentes próximas a estas negocia- las familias, la Iglesia se está encon- estarán financiadas ciones señalan que, «cada vez que se trando, además, con otro escollo: «El únicamente por dialoga con el Gobierno, este tema se Gobierno –dicen las mismas fuentes– la diócesis y sin trata siempre, porque la Iglesia en- trata los Acuerdos como un Convenio ningún tipo de ayuda tiende que la clase de Religión es un de Cooperación similar al que tienen del Estado ni de la derecho constitucional de las fami- otras religiones, cuando es un Tra- Junta de Andalucía, lias; un asunto en el que hay muchos tado Internacional con rango de Ley suponen, según el profesores seglares implicados; y por- Orgánica; es decir, no es una donación Deán de la catedral que esta materia aporta claves para la generosa del Estado, sino un derecho «un importante formación integral de la persona que fundamental de los españoles». esfuerzo inversor, que responde al compromiso del Cabildo por cuidar la son fundamentales para superar la historia y mantener el patrimonio en perfecto estado de conservación». actual emergencia educativa». Un frente común La voluntad del Gobierno, sin em- bargo, queda reflejada en dos hechos: En pleno año electoral, el futuro Sevilla acota las salidas de procesiones el primero es que, según explican no parece tranquilizador. Por eso, las mismas fuentes, «siempre que se los responsables de Enseñanza de l arzobispo de Sevilla, habla con Rajoy hay que pasarle una las diócesis estudian ya la forma de Emonseñor Juan José pro-memoria para recordarle los de- resucitar el abandonado Consejo Asenjo, ha firmado un talles del asunto, porque parece que de la Educación Católica, y crear un Decreto para regular las no le da importancia». Y, el segundo, frente de acción común que incida a salidas procesionales es que una semana después de que la gran escala en la opinión pública, y extraordinarias en Comisión de Enseñanza de la CEE se que movilice a las asociaciones de pa- la archidiócesis. De reuniese con el ministro Wert, para dres, a los sindicatos de profesores, a este modo, acota plantearle el problema de la Religión los titulares de centros católicos, a las la proliferación de en Bachillerato, y de que éste prome- diócesis y a la CEE. Todo para revertir procesiones que organizan tiera estudiarlo, el Ministerio aproba- una situación que ha dejado a la clase algunas Hermandades y ba el Decreto que la dejaba fuera de la de Religión en estado de emergencia. Cofradías sevillanas, con oferta obligatoria en este tramo esco- motivo de ferias o fiestas lar. Una decisión que, como adelantó José Antonio Méndez litúrgicas menores.

* El Arzobispado de Valencia ha organizado, del 6 al 13 del próximo El TSJ de Navarra avala a la concertada abril, la peregrinación a Tierra Santa, con motivo del final del Itinerario Diocesano de Renovación, que fue cancelada en agosto por los conflictos en la franja de Gaza, y que estará presidida por el cardenal Cañizares. l Tribunal Superior de Justicia concertado bilingüe, para niños de 0 Ede Navarra ha reconocido el de- a 18 años. El Pleno del Ayuntamiento, * El Camino de Santiago ha alcanzado un nuevo record de peregrinos recho de un grupo de padres, del Ar- con votos de PSN, I-E, Geroa Bai y Bil- en 2014: más de 230.000 personas (237.810) peregrinaron hasta el zobispado de Pamplona, a abrir un du, y la oposición de UPN y PP, acordó sepulcro del Apóstol, procedentes de más de 150 países diferentes. colegio concertado, en contra del veto no conceder el permiso, pues el cole- que quisieron imponerles los partidos gio «no era necesario» y «carecía de * Con motivo del 75 aniversario de las Marchas al Castillo de Javier, de izquierda del Ayuntamiento pam- interés público». Ahora, el TSJN da conocido como Javieradas, el arzobispo de Pamplona, monseñor plonés. En julio de 2013, el grupo de vía libre al centro, recuerda que ese Francisco Pérez, ha solicitado al Papa un Año Jubilar Javeriano. padres solicitó del Consistorio (cum- veto iba más allá de las competencias pliendo todos los permisos) la licencia políticas, mostrando una falta de res- * El obispo de Orihuela-Alicante, monseñor Jesús Murgui, ha para remodelar un área del Semina- peto «a la iniciativa privada» y a los inaugurado el Año Jubilar sobre san Pascual Baylón, en el santuario de rio diocesano, y levantar un colegio derechos de las familias. Orito, en el 450 aniversario de la profesión monástica del santo. 24 Mundo jueves, 12 de febrero de 2015

Asamblea Plenaria de la Comisión Pontificia para la Tutela de Menores Lo primero, las víctimas

Los obispos y superiores religiosos tendrán que rendir cuentas ante casos de abusos sexuales a menores. Ésta es una de las principales recomendaciones dirigidas al Papa «Las familias por la Comisión Pontificia para la Tutela de Menores. En vísperas de la Asamblea deben saber que Plenaria de este organismo, Francisco dirigió una Carta a los episcopados y superiores religiosos de todo el mundo, pidiéndoles «colaboración plena» con la Comisión la Iglesia es una casa segura»

as familias deben saber que la LIglesia no escatima esfuerzo alguno para proteger a sus hijos, y tienen el derecho de dirigirse a ella con plena confianza, porque es una casa segura. Por tanto, no se podrá dar prioridad a ningún otro tipo de consideración, de la naturaleza que sea, como, por ejemplo, el deseo de evitar el escándalo, porque no hay absolutamente lugar en el ministerio para los que abusan de los menores. También se debe vigilar atentamente que se cumpla plenamente la circular emanada por la Congregación para la Doctrina de la Fe, el 3 de mayo de 2011, para ayudar a las Conferencias Episcopales en la preparación de las líneas maestras para tratar los casos de abuso sexual de menores por parte de clérigos. Es importante que las Conferencias Episcopales adopten un instrumento para revisar periódicamente las normas y comprobar su cumplimiento. Corresponde al obispo diocesano y a los Superiores Mayores la tarea El cardenal O’Malley, arzobispo de Boston, Presidente de la Comisión, y uno de los 17 miembros, el británico Peter Saunders de verificar que, en las parroquias y en otras instituciones de la Iglesia, ccountability, palabra inglesa que puede traducirse católica con respecto a los abusos a menores». El gesto se garantice la seguridad de los como rendición de cuentas, será el término clave subraya igualmente la importancia de escuchar a los su- menores y los adultos vulnerables. Aen la prevención de abusos sexuales a menores y pervivientes de abusos, siguiendo el ejemplo del Papa, algo Como expresión del deber de la adultos vulnerables en la Iglesia. «Tiene que haber con- que «muchos obispos todavía no han hecho». Iglesia de manifestar la compasión secuencias» cuando un obispo o un superior religioso no Junto a estas medidas, O’Malley anunció que la Comi- de Jesús a los que han sufrido abuso cumpla adecuadamente sus obligaciones ante un caso de sión ha pedido a las organizaciones católicas de coope- sexual, y a sus familias, se insta a este tipo. La Iglesia debe actuar contra él «de forma expe- ración al desarrollo que, al financiar proyectos en terce- las diócesis y a los Institutos de Vida ditiva», dijo el sábado el cardenal O’Malley, Presidente de la ros países, exijan a sus contrapartes locales medidas de Consagrada y las Sociedades de Vida Comisión Pontificia para la Tutela de Menores, al informar protección a la infancia, aun siendo consciente de que los Apostólica a establecer programas de los trabajos de la primera Asamblea Plenaria de este países que menos han avanzado en esta línea suelen ser de atención pastoral, que podrán organismo, celebrada del 6 al 8 de febrero en el Vaticano. también los que más necesidad de ayudas tienen. contar con la aportación de servicios El arzobispo de Boston (referente en la lucha contra los Junto al arzobispo de Boston, comparecieron algunos de psicológicos y espirituales. abusos, por su labor en Boston y en sus dos diócesis ante- los 17 miembros de la Comisión. Se trata de expertos, laicos Por todos estos motivos, pido riores) contó a la prensa que ha pedido por carta a todas y consagrados, procedentes de todo el mundo. Entre ellos, vuestra colaboración plena y atenta las Conferencias Episcopales y superiores religiosos que hay dos supervivientes –término que ellos prefieren al de con la Comisión para la tutela de designen a una persona de enlace con la Comisión. Las víctimas–, que sufrieron abusos por parte de sacerdotes los menores. La tarea que le he Conferencias Episcopales no son superiores jerárquicos de en la infancia. Son la irlandesa Marie Collins y el británico encomendado incluye la asistencia a los obispos diocesanos, pero en el ámbito de la prevención Peter Saunders. Ambos subrayaron y agradecieron que el vosotros y a vuestras Conferencias, de abusos, todos deberán ajustarse a las mismas normas. Papa no haya nombrado como miembros de la Comisión mediante un intercambio mutuo de La Congregación para la Doctrina de la Fe conminó, en a personas dóciles que digan Sí a todo, sino a expertos praxis virtuosas y de programas de 2011, a los episcopados a redactar y adoptar medidas para críticos que expresan abiertamente su parecer. Los pri- educación, formación e instrucción proteger a los menores y a los adultos más vulnerables. La meros resultados concretos de la Comisión –confían– no por lo que se refiere a la respuesta inmensa mayoría ya ha respondido, salvo los de cinco paí- tardarán en verse, y serán progresos significativos. De lo que se ha de dar a los abusos ses francófonos de África occidental. La Comisión trabaja- contrario –advirtieron–, abandonarán el grupo. sexuales. rá con ellos para que introduzcan esas normas, y también Los 17 miembros de la Comisión se reunirán dos veces con algunas Conferencias Episcopales cuyas medidas no al año en Asamblea Plenaria (la próxima será en octubre). (De la Carta del Papa han merecido el aprobado de la Santa Sede. Mientras tanto, trabajarán en grupos de trabajo (unos 10) a los Presidentes de las Conferencias El cardenal franciscano anunció, además, que la Comi- sobre distintos temas. El cardenal O’Malley habló, por Episcopales y a los Superiores sión propondrá al Papa la celebración de un Día de Ora- ejemplo, de programas dirigidos a miembros de la Curia de los Institutos de Vida Consagrada ción por los que han sufrido abuso sexual, para subrayar romana, a seminarios y a obispos recién ordenados. y las Sociedades de Vida Apostólica) «nuestra responsabilidad en la sanación espiritual» de las víctimas y «aumentar la conciencia de la comunidad Ricardo Benjumea Mundo 25 jueves, 12 de febrero de 2015 Nueva visita del Papa Breves * El arzobispo de Filadelfia, monseñor Charles Chaput, ha confirmado que el Papa Francisco hablará ante el a una parroquia romana Congreso y el Senado de Estados Unidos el 24 de septiembre, durante su visita para el Encuentro Mundial rancisco visitó, el domingo, la de las Familias y a la sede de parroquia de San Miguel Arcán- las Naciones Unidas. Es «una Fgel, donde conversó con niños y oportunidad maravillosa» jóvenes, novios y padres, enfermos… para que «aliente a nuestros Poco antes de llegar, se detuvo en un congresistas a trabajar por el poblado chabolista para saludar y re- bien común y por la dignidad de zar con sus vecinos, muchos de ellos todo individuo», afirma. latinoamericanos (en la foto). Pese a este imprevisto en el programa, el * El Papa ha pedido obispo de Roma tuvo tiempo de sobra «renunciar a la autonomía para dedicárselo a distintos grupos de absoluta de los mercados y de la comunidad parroquial. «Sufro mu- la especulación financiera» cho cuando me encuentro con niños y actuar «sobre las causas cristianos que no saben hacerse la se- estructurales» de la desigualdad, ñal de la cruz», les dijo a los padres de en un vídeomensaje a 500 niños recién bautizados. A un grupo expertos internacionales, que de personas sin hogar, atendidas por participaron en Milán en un la Comunidad de Sant’Egidio, el Papa encuentro convocado por el les llevó sacos de dormir. «¿Por qué el Gobierno italiano. Señor permite esta cruz?», se pregun- tó. «Lo permitió primero con su Hijo, * «Hay ideologías nuevas que por eso Jesús os entiende bien». destruyen la identidad de las A continuación, fue el turno de los personas y de las familias», chicos de catequesis, a quienes advir- advirtió Francisco a los tió de que el odio que origina las gue- participantes en el Simposio de rras es el mismo que el diablo siem- las Conferencias Episcopales bra en nuestro corazón. El Papa se vio no deben dejar que termine el día sin un Evangelio de bolsillo. «Ésta es una de África y Madagascar, también con novios de los grupos de haber hecho las paces. Y, tras confesar costumbre que no tenemos aún, llevar celebrado la pasada semana en preparación al matrimonio, y les dio a algunos fieles, sobre las seis de la siempre con nosotros un Evangelio, Roma. su consejo habitual: las discusiones tarde celebró la Misa. En la homilía, el pequeñito, y tenerlo a mano. Leerlo, son normales entre los esposos, pero Papa exhortó a tener siempre a mano aunque sólo sean cinco minutos». * Mientras la Bolsa de Atenas se hundía en los mercados, el Papa recibió, el pasado jueves, a los obispos griegos en visita ad limina, y les pidió que, El Papa pide una mayor «frente al perdurar de la crisis económico-financiera, no se cansen de exhortar a todos a la confianza». presencia de la mujer * Francisco ha nombrado al Teniente Coronel Christoph Graf nuevo Comandante General de la Guardia Suiza Pontificia. ograr una mayor presencia de la mujer en la Iglesia «es un reto * El 95% de los votantes en Limprorrogable», dijo el Papa en el referéndum, celebrado su discurso a los participantes en la en Eslovaquia el pasado Asamblea Plenaria del Consejo Pon- domingo, apoyó que sólo se tificio de la Cultura, reunida en Roma llame matrimonio la unión entre del 4 al 7 de febrero en torno al tema: hombre y mujer. El resultado Culturas femeninas: entre igualdad y de la consulta, apoyada por el diferencia (ese mismo, el Papa recibió Papa el miércoles anterior, no a la Plenaria del Consejo Pontificio será vinculante, debido a la baja para los Laicos, como muestra la ima- participación (21%), lejos del 50% gen). Francisco pidió «una presencia necesario. femenina más extensa e incisiva en las comunidades, de modo que sea vi- * El Presidente de la sible y numerosa su participación en Conferencia Episcopal de las responsabilidades pastorales, en Nigeria, monseñor Ignacio el acompañamiento» y en la reflexión Kaigama, ha compartido teológica; así como «en la esfera pú- el descontento de muchos blica, en el mundo del trabajo y en los ciudadanos por la decisión lugares donde se toman las decisiones de la Comisión Electoral del importantes», sin dejar de valorar el país de retrasar hasta el 28 de papel de la mujer en la familia. de el con, y no a la contra», añadió. El con modalidad propia», añadió. Por marzo, por la falta de seguridad, El Papa advirtió de que abordar hombre y la mujer deben relacionarse último, el Papa lamentó que el cuerpo las elecciones presidenciales esta cuestión desde «la lente de la desde «la reciprocidad» y la «equiva- femenino sea con frecuencia some- inicialmente previstas para este ideología impide ver bien la realidad». lencia en la diferencia», ya que ambos tido a «esclavitud, mercantilización, sábado. Es necesario, más bien, hacerlo «des- tienen «una naturaleza idéntica, pero mutilación». 26 La vida jueves, 12 de febrero de 2015

Presentación de Scholas Occurrentes en España Nuestra aula es el mundo

Scholas Occurrentes acaba de desembarcar en España. El objetivo es cambiar Francisco reivindica el mundo y utilizan la tecnología para lograrlo. Los colegios comparten el trabajo del maestro de escuela sus proyectos para lograr una cultura del encuentro y un mundo que viva «El pacto educativo en paz. En España ya son 70 los colegios participantes, públicos y privados está roto»

as familias, la sociedad y las instituciones han Ldesertado de su responsabilidad educativa, delegando en profesores «mal pagados» y peor valorados, denunció el Papa la pasada semana, en la clausura del IV Congreso Internacional de Scholas Occurrentes. Francisco reivindicó el trabajo de los docentes, «porque se han encontrado con esta patata caliente en la mano y se han animado a seguir adelante». El Papa abogó por un cambio social que debe comenzar por la educación; por recomponer un pacto educativo, que hoy «está roto y muy roto, y no se puede pegar». «Scholas –explicó– quiere reintegrar el esfuerzo de todos por la educación» y «armonizar la educación», que no sólo es transmitir «información». Eso «no basta». Es preciso «redescubrir el juego como camino educativo», y, sobre todo, «armonizar el lenguaje de la cabeza con el lenguaje del corazón y el lenguaje de las manos». Sólo así saldremos «de esta crisis de civilización que nos toca vivir». Francisco confesó que, en un primer momento, pensó que la ruptura del pacto educativo era un problema exclusivo de algunos países de América Latina, pero después vio que el desafío es mundial. Y así, lo que empezó como una respuesta del entonces arzobispo de Buenos Aires a la crisis económica y social que atravesaba Argentina, se José María del Corral, don Carlos Osoro y la alcaldesa de Madrid plantan el primer olivo de Scholas en España ha convertido en un proyecto que agrupa a unas 400 mil escuelas de todo el mundo, católicas, l mundo se cambia con educación, pero, de Down. Don José María del Corral acudió a sus judías o musulmanas, públicas o privadas. si hacemos más de lo mismo, cosecha- instalaciones para conocer el centro y plantar el Eso no significa que existan soluciones «E remos los mismos fracasos», aseguró el ya famoso olivo de Scholas. En el acto, don José uniformes a la crisis educativa. «Cada uno de los martes don José María del Corral, Director General María pudo conocer a Elvira y Alicia, las dos niñas pueblos que integran Scholas tiene que buscar de Scholas Occurrentes. A nuestro país llega ahora de la Fundación que mantuvieron una videocon- [las soluciones] en su tradición», aclaró el Papa una nueva cosecha con la presentación oficial del ferencia con el Papa, en el cierre del congreso de Francisco. «La cultura italiana no puede renegar proyecto educativo del Papa, que aúna educación, Scholas. La Fundación Gil Gayarre también se va de Dante como fundacional; la cultura Argentina cultura y deporte. El desembarco de Scholas en Es- a inscribir en el proyecto del Papa. «Estamos muy no puede renegar del Martín Fierro». Y añadió: paña se ha materializado en forma de olivo, que ilusionados, porque creemos que podemos ayudar «Volver a las cosas culturales que nos dieron hace dos días se plantó en la madrileña plaza de a otros centros a desarrollar proyectos como el que sentido, que nos dieron la primera unidad de la Colón, pero que se hace realidad gracias a Internet. le presentaron Alicia y Elvira al Papa, y nosotros cultura nacional de los pueblos; recuperar lo que Scholas utiliza la tecnología para unir a todos los podremos conocer iniciativas de otros centros», es más nuestro, para compartirlo con los demás colegios del mundo. «No encerramos a los chicos asegura Paloma Aroca Piñeiro, directora del centro y armonizar lo más grande: eso es educar para la entre cuatro paredes, sino que transformamos el educativo. cultura». mundo en un aula», aseguró Del Corral. El objetivo Son cuatro colegios españoles más los que han El momento más emotivo del encuentro fue la es crear una red global, gracias a la cual se puedan compartido un proyecto con el resto de miembros videoconferencia, el jueves, del Papa con niños construir puentes digitales por los que compartir de Scholas. El instituto público La Minilla, situado con discapacidad física o mental de todo el mundo proyectos que trabajen para crear una cultura del en Las Palmas de Gran Canaria, ha difundido su (entre ellos, tres españoles). «Adelante, lo que encuentro, un mundo en paz. proyecto Comité de Derechos Humanos Acuania, hacéis nos ayuda a todos nosotros a compartir que El de España no es el primer olivo. Los futbolistas que «nació hace nueve años» y que está «ayudan- la vida es un lindo tesoro», les dijo. Messi y Buffon fueron los primeros en plantar uno, do en la convivencia del centro», asegura Marioli en agosto de 2013, durante la presentación mundial Eugenio Gil, profesora del instituto e impulsora del proyecto. Desde aquel día, ya hay 1,5 millones del proyecto. El comité, «formado por alumnos de olivos, físicos y virtuales, desperdigados por el voluntarios, nos recuerda cómo la escuela es un mundo, y 400 mil escuelas que se han sumado. lugar privilegiado desde el que ayudar a cambiar Aquí, antes del martes, ya había apuntados 70 las cosas y conseguir que todos vivamos en paz», colegios de todo el país, públicos y privados. A todos concluye. Monseñor Osoro también puso el acento los representó el colegio malagueño Padre Jaco- en los jóvenes. «Son los niños los que pueden per- bo, que acudió hace una semana al Vaticano, en el mitir esa cultura del encuentro que busca el Papa», marco del IV Congreso Scholas, para presentar su aseguró el arzobispo de Madrid tras la plantación iniciativa Hermanamiento entre alumnos. del olivo. Ayer, fue el turno del centro educativo de la Fun- dación Gil Gayarre, que atiende niños con síndrome José Calderero @jcalderero La vida 27 jueves, 12 de febrero de 2015

Solteros, ante la próxima fiesta de San Valentín: ¿Qué me promete Dios?

El próximo 14 de febrero, fiesta de San Valentín, a muchas personas se les hará más dolorosa su soledad. Pero el Señor no deja flecos sueltos. «Dios tiene un plan para cada uno», y «todos podemos vivir una vida fecunda», afirma el padre Juan de Dios Larrú, Decano de la sección española del Instituto Juan Pablo II para estudios sobre el Matrimonio y la Familia: Sin angustias ni temores..., Dios tiene un plan para cada uno. A la izquierda, don Juan de Dios Larrú

ios puede llamar a algu- los vínculos fuertes y estables. No bas- humanas y poder realizar la promesa matrimonios descubren que en la con- nos a permanecer solte- ta proyectarse en las personas o en re- del amor para siempre. tinencia hay también una misteriosa ¿Dros? laciones ideales; hay que desmitificar Sobre este tema de la vocación hay fecundidad; los sacerdotes en el celi- Existe la vocación al amor. Todos la figura del príncipe azul: no existe, dos peligros: el primero es interpretar bato, los religiosos en la virginidad. La estamos llamados al amor. Evidente- hay personas concretas, con cualida- el amor como una intensa atracción fecundidad tiene su origen en el Espí- mente, esta vocación al amor se decli- des y defectos. No hay que idealizar a emotiva hacia otra persona; y el se- ritu Santo y encuentra en el misterio na para cada uno en una modalidad nadie, sino aprender a prometer. gundo es entender la vocación como doloroso de la Cruz y en el glorioso concreta: el matrimonio o la virgini- un oficio, una función que Dios nos de la Resurrección su fuente primera. dad. En sentido estricto, no hay una ¿Qué decir entonces a una persona encomienda y que debemos cumplir. vocación a la soltería. que sufre por estar soltera? ¿Qué puede hacer la Iglesia? Sin embargo, hay personas que, Lo primero que les diría es que ¿Pueden tener, en cualquier caso, Es muy conveniente promover en- por circunstancias de la vida, pueden ya están viviendo su vocación filial. una vida fecunda? cuentros con personas concretas. No quedar solteras. Entonces nos pode- Es comprensible el sufrimiento de Por supuesto que sí. La experiencia se puede decir: Tengo vocación al ma- mos preguntar: ¿Se puede realizar la aquellos que ven cómo van pasando originaria humana a la que nos ha lla- trimonio pero aún no he encontrado vocación al amor en esta coyuntura? los años y no concretan la promesa mado Dios es la de ser hijos. Desde ella a la persona adecuada. Esa persona Yo pienso que sí, desde luego. Hay esponsal de su vocación. Dios nos pro- se aspira a ser esposos y ser padres. no es un detalle menor, sino que es muchas formas de vivir la vida que mete a cada uno un amor pleno, al que La fecundidad es la sobreabundan- la esencia de la vocación al amor: ¿A permiten a esas personas realizar su vamos gradualmente respondiendo, cia de un amor pleno, y ellos también quién me voy a entregar? En este sen- vocación. Porque Dios tiene un plan sin angustias ni temores. pueden vivir esta plenitud. El amor tido, hay un buen trabajo que hacer con para cada uno; nadie está aquí por Este plan no está preestablecido verdadero siempre es fecundo. Una los jóvenes en la llamada preparación casualidad, y la llamada a amar está desde el principio de los tiempos, para persona soltera puede cuidar a sus próxima, promoviendo también en- en la raíz de nuestra existencia. Toda que se cumpla sí o sí. No, Dios nos ama padres, a sus abuelos, a sus sobrinos..., cuentros verdaderos entre ellos. Es una nuestra vida es una historia de amor primero, y en la trama de la vida se va o ayudar en la catequesis de la parro- oportunidad preciosa dentro de la Igle- entre Dios y nosotros; esto también entretejiendo esa respuesta, en diálo- quia, o en una ONG como voluntario, sia, para integrar la pastoral juvenil vale para los solteros. Todos somos go con el Señor y con los demás. Por ser un gran profesional... Así se puede con la pastoral matrimonial y familiar. hijos, por lo que la experiencia filial es eso hay que estar atento, para recono- vivir plenamente el amor filial y tener nuestra primera y principal vocación. cer Su presencia en las mediaciones una vida fecunda muy concreta. Los ¿Y cómo pueden ayudar los ma- Los solteros pueden vivir esta llama- trimonios? da al amor desde su filiación. Los cónyuges son, sobre todo, tes- Vigilia de San Valentín en Alcalá tigos de un amor grande y hermoso: Pero muchos chicos sí querrían el amor de Cristo a su Iglesia. Los ma- casarse y formar una familia... trimonios que viven del amor que re- Está claro que el deseo de comu- omo cada año, la diócesis de Alcalá de Henares celebra una Vigilia de ciben de Dios y lo comunican se con- nión es universal. Benedicto XVI de- CSan Valentín. Será el sábado 14 de febrero, a las 21 horas, en la catedral vierten en testimonio vivo y creíble. cía que todo hombre tiene el deseo complutense, presidida por monseñor Juan Antonio Reig Pla. Están invitados Eso tiene un gran poder de atracción. de una casa, de un hogar. El propio todos los que deseen la bendición de Dios para aprender a amar o crecer en Ese testimonio es importantísimo Sínodo habla de un deseo de familia. el amor: novios, prometidos, matrimonios católicos, y también los solteros, para que otros puedan recorrer su ¿Qué ocurre? Este deseo hay que con- viudos o consagrados, así como matrimonios con dificultades, separados o propio camino vocacional, para que cretarlo. Hoy vivimos una gran crisis divorciados, que quieran pedir a Dios la sanación de sus familias. Se orará puedan decir: Yo quiero vivir así. de la promesa y de la temporalidad. por toda vida humana desde la concepción y hasta la muerte natural, y mon- Los jóvenes encuentran gran dificul- señor Reig Pla bendecirá a todas las madres gestantes que asistan a la Vigilia. Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo tad para entrar en las relaciones, en 28 Desde la fe jueves, 12 de febrero de 2015

Los cuidadores, protagonistas de la Jornada Mundial del Enfermo Si no te cuidas, no puedes cuidar

Tu vida desaparece A Mary Ángeles, el Alzheimer de su madre le ha cambiado la vida, y para bien: «Disfrutar y cuidar de ella ha sido un regalo». Sin embargo, cuando una persona se está volcando Hace seis años, a la madre de Mary Ángeles Galindo le diagnosticaron Al- durante meses o años en atender a un familiar, «puede llegar a necesitar más cuidados zheimer. Su padre había muerto ya, que el enfermo»: ayudas económicas, recursos y, sobre todo, acompañamiento y es hija única. «Ver que tu madre, el pilar de la familia, empieza a tener tor- pezas, a oír el timbre sin que suene, a dar una manzana cuando le pides un limón, a olvidarse de cómo hacer esas croquetas riquísimas... Te enfadas, te asustas y te duele. Un día no me reco- nocerá, y nada te prepara para eso. Es un morir día a día». Pero también tiene algo bueno: «Siempre he sido creyente, y pensé que, si Dios permitía esto, tenía que confiar y seguir adelante. Poder disfrutar así de mi madre y cuidarla ha sido un regalo». Eso sí, «sin la compa-

ñía de Dios, sin hablar con Él cada día, Ver cómo tu madre va perdiendo facultades poco a poco «es un morir día a día». A la derecha, Mary Ángeles con su madre no tendría nada». Al principio, asumió toda la carga: os voluntarios que visitan a en- mente cuando se prolonga en el tiem- cuidar». La atención constante y pro- «Las ayudas, si llegan, es a cuentago- fermos en la parroquia del San- po, se puede volver fatigoso y pesado». longada, los problemas de conducta tas. Dejé de trabajar, y me apañaba Ltísimo Cristo de la Victoria, en Por eso, es fundamental acompañar a de algunos enfermos –por ejemplo, como podía: la dejaba en la cama y sa- Vigo, van de dos en dos, inspirados los familiares cuidadores, en su mayo- con demencia– y la tentación de «pen- lía corriendo a comprar. El resto de tu en el Evangelio, y así «están también ría mujeres. sar que son los únicos que saben cui- vida desaparece, aunque yo he tenido pendientes de quienes los cuidan», Teresa Fuentes, coordinadora del dar a su familiar, y no pedir ni aceptar suerte»: personas amigas y vecinas le explica el padre Julio César Gallego, equipo psicosocial de la Obra Social ayuda», causan «agotamiento físico y echaban una mano. «Pero, al final, el a veces con mucho sufrimiento. Re- La Caixa, en la Fundación Vianorte- psíquico, sentimiento de culpabilidad, problema es tuyo, y te sientes sola». cuerda a una señora «cuyo marido es- Laguna, explica que «el cuidador es aislamiento», e incluso que descuiden Hace un año, se dio cuenta de que tuvo muchos años en cama. Sufría él, la pieza clave. Ya se habla en muchos a su propia familia. Para atajarlo, La- la carga estaba afectando a su salud: y sufría ella por la impotencia». Char- ámbitos de la necesidad de cuidarle. guna ofrece distintas formas de ayu- «Me ves estupenda, pero tengo una lan, les hacen algún recado, o están Puede llegar a necesitarlo más que el da a través de su Centro de Atención anemia de caballo y tomo antidepresi- un rato con el enfermo. «Intentamos enfermo. Si no te cuidas, no puedes a la Familia. vos». Por eso, llevó a su madre al cen- estar pendientes de ellos como hace Dios con todos a través de Jesús. Sue- len abrirse bastante, y se va cogiendo Sin familia, no hay sistema que lo soporte amistad», por lo que algunos se acer- can a la Iglesia, como una mujer, que a raíz de la enfermedad de su madre y a familia está sosteniendo el sistema. Sin ella, que lleva el mayor peso en la atención a las personas con las visitas de los voluntarios «partici- «Ldependencia, no hay institución o programa de Sanidad que pueda soportarlo». Habla el Hermano de San Juan pa más en la parroquia y hasta nos ha de Dios Calixto Plumed, buen conocedor de la Ley de Dependencia. Esta ley, en su origen, «contemplaba incorporar preguntado si podía ayudar en algo». a los familiares al cuidado, casi como un equivalente de los profesionales. Estaba previsto que los profesionales A estos cuidadores estaba dedicada formaran al familiar dispuesto a asumir ese papel». También contemplaba ayudas económicas. «Pero nació sin este año la Jornada Mundial del En- prever el presupuesto que hacía falta; muchas de las medidas dependen de las Comunidades Autónomas, y no se fermo, que se celebró ayer con el lema ha llegado a lo que pretendía. Se ha atendido mejor a los más necesitados, pero faltan los enfermos de los otros Era yo los ojos del ciego, y del cojo los dos niveles de dependencias». Además, la tramitación de las ayudas es larga, «y la familia tiene que empezar a pies. En su Mensaje, el Papa Francisco desembolsar» un dinero que luego no recupera. reconoce que «este servicio, especial- Desde la fe 29 jueves, 12 de febrero de 2015 tro de día de Laguna. «Me costó», pero la estimulación ayudó a su madre, y Mensaje del Papa para la Jornada del Enfermo «a mí me vino fenomenal ese tiempo extra». Ha utilizado, además, la resi- dencia temporal que hay para que los familiares puedan, desde curarse una gripe, hasta irse unos días a la playa. Sabiduría del corazón Otra ayuda ha sido la formación gratuita –cuidados al enfermo, cues- tiones legales, y también alguna se- sión con el capellán–. Y no se pierde «El tiempo que se pasa junto al enfermo es un tiempo santo», afirma el Papa ninguna sesión del grupo de autoa- Francisco en su Mensaje para la Jornada del Enfermo, del que ofrecemos lo esencial: yuda: «Está muy bien, porque pode- mos hablar de nuestras experiencias. A veces, crees que eres la única y no a sapientia cordis, la sabiduría sabes cómo encajar cosas que asustan del corazón, es una actitud in- mucho, como los delirios. Allí nos ayu- Lfundida por el Espíritu Santo damos, por ejemplo cuando alguien en la mente y en el corazón de quien pasa por algo que tú ya has vivido». sabe abrirse al sufrimiento de los hermanos y reconoce en ellos la ima- Recuperar la ternura gen de Dios. Sabiduría del corazón es servir al hermano. En el discurso La última prueba llegó hace dos se- de Job [del que sale el lema de la Jor- manas, cuando a su madre le dio un nada: Era yo los ojos del ciego, y del ictus: «Regañé a Dios, y lloré todo lo cojo los pies], se pone en evidencia la que pude llorar. Pero luego le he dado dimensión de servicio a los necesi- las gracias, porque otra vez estaba tan tados de parte de este hombre justo. cansada que hasta me sentía alejada Cuántos cristianos dan testimo- de mi madre. Esto me ha ayudado a nio también hoy, y son ojos del ciego recuperar el cariño y la ternura. Uno y del cojo los pies. Personas que es- de estos días, levanté la cabeza y me tán junto a los enfermos que tienen encontré con el Crucifijo, y dije: ¿Para necesidad de una asistencia conti- qué me preocupo, si estás Tú ahí?» nuada, de una ayuda para lavarse, La Orden Hospitalaria de San Juan para vestirse, para alimentarse. Este de Dios también tiene amplia expe- servicio, especialmente cuando se riencia en este ámbito. El Hermano prolonga en el tiempo, se puede vol- Florentino Martínez, del hospital San ver fatigoso y pesado. Es difícil cui- Juan de Dios, de Burgos, explica que dar de una persona durante meses o incluyen a la familia en la atención in- incluso durante años, incluso cuan- tegral. Han preparado un documento do ella ya no es capaz de agradecer. titulado Cuidarse para cuidar, tanto Y, sin embargo, ¡qué gran camino de para la estancia en el hospital como santificación es éste! En esos mo- para el cuidado en casa. Pero no bas- mentos se puede contar de modo ta con dárselo a la familia: «Hay que particular con la cercanía del Señor, sentarse con ellos y escucharlos». Ade- y se es también un apoyo especial más, cuando dejan el hospital, por alta para la misión de la Iglesia. o fallecimiento, el contacto continúa con cartas, llamadas, y atención psi- Pidamos esta gracia cológica si es necesario. Otro hospital de la Orden, en Santurce, ha creado un Sabiduría del corazón es estar programa para responder a las con- con el hermano. El tiempo que se El tiempo que se pasa con el enfermo es un tiempo santo... sultas de los familiares. Y el de San pasa junto al enfermo es un tiempo Rafael, de Madrid, tiene un Equipo de santo. Es alabanza a Dios, que nos nuestro mundo olvida el valor espe- aprobación y se complace del bien Atención Psicosocial a domicilio. conforma a la imagen de su Hijo. cial del tiempo empleado junto a la hecho. No se trata sólo de las instituciones; Pidamos con fe viva al Espíritu cama del enfermo, porque estamos La experiencia de Job encuen- cualquiera puede ayudar si conoce Santo que nos otorgue la gracia de apremiados por la prisa, por el fre- tra su respuesta auténtica sólo en una situación así. «Un cuidador –ex- comprender el valor del acompaña- nesí del hacer, y nos olvidamos de la la Cruz de Jesús, acto supremo de plica Teresa Fuentes– puede necesitar miento, con frecuencia silencioso, que dimensión de la gratuidad, del ocu- solidaridad de Dios con nosotros, ayuda económica o descanso, pero lo nos lleva a dedicar tiempo a estos her- parse, del hacerse cargo del otro. En totalmente gratuito, totalmente que más necesita es acompañamien- manos. En cambio, qué gran mentira el fondo, detrás de esta actitud hay misericordioso. Y esta respuesta de to. Y paciencia, si siente la necesidad se esconde tras ciertas expresiones con frecuencia una fe tibia, que ha amor al drama del dolor humano, de contar continuamente cosas de su que insisten mucho en la calidad de olvidado aquella palabra del Señor: especialmente del dolor inocente, enfermo. Pero también hay que ha- vida, para inducir a creer que las vidas «A mí me lo hicisteis». permanece para siempre impregna- blarle con claridad», para animarle a gravemente afligidas por enfermeda- da en el cuerpo de Cristo resucitado, no encerrarse y buscar ayuda. des no serían dignas de ser vividas. Escuchar sin juzgar en sus llagas gloriosas, que son es- Sabiduría del corazón es salir cándalo para la fe pero también son María Martínez López de sí hacia el hermano. A veces, Sabiduría del corazón es ser soli- verificación de la fe. darios con el hermano sin juzgarlo. También cuando la enfermedad, La caridad tiene necesidad de tiem- la soledad y la incapacidad predomi- po. Tiempo para curar a los enfer- nan sobre nuestra vida de donación, mos y tiempo para visitarles. Tiem- la experiencia del dolor puede ser po para estar junto a ellos, como los lugar privilegiado de la transmisión amigos de Job. Pero los amigos de de la gracia y fuente para lograr y Job escondían dentro de sí un juicio reforzar la sapientia cordis. Estas negativo sobre él: pensaban que su personas pueden volverse testigos desventura era el castigo de Dios. La vivientes de una fe que permite ha- caridad verdadera es participación bitar el mismo sufrimiento, aunque, que no juzga, que no pretende con- con su inteligencia, el hombre no vertir al otro; es libre de aquella falsa sea capaz de comprenderlo hasta el humildad que, en el fondo, busca la fondo. Enfermos y cuidadores, en la parroquia Santísimo Cristo de la Victoria, de Vigo 30 Desde la fe jueves, 12 de febrero de 2015

Don Bosco y don La aventura de la alegría

El pan de la alegría Uno de los cardenales que serán creados en el consistorio de este sábado, 14 de febrero, es el salesiano monseñor Daniel Sturla, arzobispo de Montevideo. Su lema episcopal, Monseñor Daniel Sturla es un buen hijo de Don Bosco, porque también desde que fuera nombrado obispo auxiliar de la capital uruguaya, es Servir al Señor sabe transmitir alegría. Con ocasión con alegría. Un lema muy salesiano, y que enlaza con el carisma del fundador, de la fiesta del Corpus Christi, del pa- Don Bosco, un sacerdote santo que nunca dejó de proclamar, de palabra y de obra, sado 22 de junio, decía: que el secreto de toda santidad consiste en estar siempre alegres en el Señor «La felicidad está en la alegría, y la alegría no es material, la alegría es espiritual». La alegría de la fe o, para ser más exactos, el pan de la alegría, salió aquel domingo a las calles de Mon-

tevideo. Es una imagen infrecuente en un país donde, desde hace más de un siglo, se ha fomentado una religión civil impregnada de laicismo y anti- clericalismo. Ante ese panorama, no pocos reaccionarían refugiándose en una especie de fortaleza para no contaminarse con el mundo, y desde esa trinchera lanzarían sus dardos dialécticos contra el adversario. No es ésta la actitud del obispo Sturla, ante los años que le aguardan Monseñor Sturla en la fiesta de San Juan Bosco, el pasado 31 de enero. Arriba, con dos jóvenes en misión. Foto: DECOS-MDEO en la archidiócesis de Montevideo. Bien podría pensar en los años juve- l Beato Pablo VI escribió una Tampoco la alegría consiste en «No hay más felicidad que alegrarse niles de Don Bosco, en el internado Exhortación apostólica, Gau- el placer y en la diversión. Es in- y buscar el bien en la vida» (3, 12). de Chieri, cuando, antes de fundar la Edete in Domino (1975), muy re- dudable de que pueden ser mani- Así entendida, la alegría cristiana Sociedad de la Alegría, clasificaba a comendable para meditar en estos festaciones externas de la alegría, hace de la vida una fiesta, una aven- sus compañeros de buenos, malos e tiempos de la urgente llamada del pero es muy pobre reducirla a algo tura, una peregrinación como la de indiferentes. Sin embargo, pronto re- Papa Francisco de salir a las perife- que es efímero. Don Bosco percibía María, que, con una prisa alegre, se chazó la idea fácil de juntarse sólo con rias. Allí se cita a Don Bosco como uno que la verdadera alegría transmi- encamina a visitar a su prima Isabel los buenos. No es lo que Dios pide a un de los santos de la alegría. Al leerla, te deseos de cambiar algo, aunque (Lc 1, 39). Aventura fue también la vida cristiano, pues el cristianismo no es apreciaremos que la disponibilidad y el primero de los cambios haya de de Don Bosco, que salió al encuentro una religión de los puros, que al final la inmediatez del anuncio del Evan- empezar por uno mismo. La alegría de los jóvenes abandonados por una no lo son tanto. No cabe aislarse, sino gelio va acompañado de esa misma se manifiesta en un ardiente deseo sociedad tan parecida a la nuestra, jugar el partido de la vida, como decía alegría experimentada por María en de salir de sí, de ir al encuentro del en los inicios de una revolución in- Sturla en su homilía del Corpus. Este el Magnificat. otro. El fundador de los salesianos dustrial que podía llevar al sacrificio y partido «se juega cada día en nuestros A veces, ciertos cristianos confun- lo entendió cuando, a los diecisiete explotación del ser humano, en nom- estudios y trabajos, en el taller y la ofi- den la alegría con la serenidad, con la años, fundó la Sociedad de la Ale- bre de una fría productividad y de un cina, en el tiempo del hogar». paz interior, pero entonces se aseme- gría, dirigida a sus compañeros de beneficio desmedido. Pero erramos El fundador de los salesianos y don jan a la estatua de un Buda feliz y son- estudios. El cumplimiento de los al pensar que la alegría sólo está al Daniel Sturla coinciden en salir a las riente. No es extraño que Don Bosco deberes escolares y religiosos iba final de la aventura hecha peregrinaje. periferias existenciales para cumplir se mostrara contrario a esa melanco- acompañado en ella de conversa- Está presente desde los comienzos del lo de: «Me presenté a los que no pre- lía disfrazada de apacibilidad. Des- ciones y entretenimientos que ayu- viaje. De hecho, toda la existencia de guntaban por mí, me hallaron los que cubrió, además, que el tiempo pasa daran a estar alegres, pues lo que Don Bosco está marcada por la alegría no me buscaban» (Is 46, 1). más deprisa cuando se está alegre. La alegra y halaga al cuerpo, beneficia de un camino hacia Dios, en el que se Dos salesianos que entienden la melancolía es sinónimo de lentitud también al espíritu. Con el tiempo, aceptan con confianza, llevado de la vida como servicio, y saben que el ser- y estancamiento. Una estatua nunca Don Bosco encontró una cita del mano maternal de María Auxiliado- vicio es la verdadera alegría. saldrá al encuentro de nadie, porque Eclesiastés que le serviría para se- ra, todas las penalidades que puedan no tiene emociones ni sentimientos. ñalar las páginas de su breviario: surgir. Antonio R. Rubio Plo Desde la fe 31 jueves, 12 de febrero de 2015

Libros Punto de vista Para comprender a Joseph Ratzinger Eucaristía y divorcio: Título: Obras Completas I. Pueblo y casa de Dios en la doctrina de san Agustín sobre la Iglesia Autor: Joseph Ratzinger osé Granados, sacerdote y consultor de la Editorial: BAC JCongregación para la Doctrina de la Fe, aborda en Eucaristía y divorcio: ¿Hacia un cambio de doctrina? (Biblioteca de Autores Cristianos) la cuestión de la comunión a los divorciados a editorial BAC no está publicando sólo las Obras vueltos a casar con valor y compromiso con Completas de Joseph Ratzinger. Está ofreciendo la verdad. El tema fue tratado en el Sínodo La los lectores uno de los monumentos estelares Extraordinario sobre de la cultura teológica del tiempo presente. Quizá la Familia celebrado en habría que decir de la cultura humanística en general. Roma en el pasado octubre. No hay más que adentrarse con inquietud, y algo de ¿Cuál es el problema veneración, casi en silencio, en los volúmenes de esta que se suscitó entonces? magna obra para percibir cómo Joseph Ratzinger, en Fundamentalmente, que contra de lo que muchas veces se ha pensado y se ha una corriente sostiene que dicho, no olvidó nunca que su pensamiento, que su una cosa es la doctrina, y teología, debía ofrecer una adecuada respuesta al otra, la práctica pastoral. aquí y al ahora. Si fue posible el acto de renuncia al En virtud de la segunda, pontificado, que cautivó e hizo posible la imagen de explican, los divorciados un nuevo Ratzinger para no pocos, no lo fue por casua- envueltos en una nueva unión podrían recibir lidad. La lectura de las Obras Completas nos ayuda a la Eucaristía a pesar de su situación irregular. adentrarnos en las razones y raíces de esa inteligencia Justifican esta práctica pastoral «como apertura de la fe, y de esa libertad interior, que conforman la misericordiosa de la Iglesia ante las llagas del personalidad del Papa emérito. individuo». Sin embargo, quienes defienden La aparición del primero de los volúmenes nos re- la importancia de la doctrina ven en esta mite a un prólogo, escrito como Benedicto XVI, y a una práctica «un flaco favor hecho a estos fieles, en obra de referencia que, leída ahora, no deja de tener interés. Por algo la cualificación de clásica cuanto olvida su verdadera herida: la pérdida de una producción literaria, de arte o de pensamiento tiene que ver con la validez permanente de orientación en la ruta». Esta decisión no es de sus afirmaciones. En este primer volumen, el autor se refiere, en un pórtico firmado en 2011, baladí, y traería unas consecuencias serias, al contexto en el que surgió la propuesta de su maestro, el profesor Gottlieb Söhnngen, de que pues aunque sus partidarios afirmen que no estudiara la categoría pueblo de Dios en san Agustín, para así confirmar una intuición que afecta a la doctrina, en realidad sí lo hace. Y tenía su profesor: que esta categoría era el concepto central de la eclesiología de san Agustín. comienza enfrentándose con la doctrina de la Como podemos ver, ahí hay una historia intelectual y académica que dice mucho más de lo indisolubilidad del matrimonio. que aparentemente parece. Y como señala Ratzinger, «en mi trabajo, esa expectativa no se José Granados busca ir al fondo del debate, confirmó». Sin embargo, con su estudio ofreció las claves de la fundamental diferencia entre y pregunta: «¿Qué quiere decir doctrina en la doctrina de san Agustín sobre la Iglesia y la eclesiología que había emergido en el período cristiano? ¿Es un alto ideal que encuentra luego de entreguerras en Europa, dejando clara que la doctrina del santo de Hipona sobre el Cuerpo distintas aplicaciones realistas? ¿Un enunciado, de Cristo está centrada eucarísticamente. Pero la tesis doctoral no se quedó ahí. Hizo surgir que debe después encarnarse en la práctica?» la pregunta de para qué sirve la religión en la Historia, cuál es su sentido en la vida de este La doctrina cristiana, explica, es «un tesoro mundo, o cuáles son las relaciones entre Iglesia y Estado, entre otras. Supuesto que le permitió fecundo en la vida de la Iglesia, (…) pertenece al autor establecer un diálogo con las filosofías no cristinas de su tiempo. Y, a partir de ahí, al centro de la experiencia cristiana, pues es también se adentró en lo referido a las bases de la socialización. memoria de nuestro origen más hondo en Cristo En el primer volumen de estas Obras Completas, editado con un rigor y un cuidado digno y profecía de lo que en Él estamos llamados a ser. de encomio, nos encontramos también con un conjunto de estudios sobre la teología de los Ella es luz que alumbra nuestro camino común, Padres de la Iglesia, en particular sobre la unidad de las naciones, la fraternidad y el concepto y ritmo para nuestros pasos, porque nace del de Iglesia en el pensamiento patrístico. Se añaden, además, una serie de artículos de diccio- caminar de Cristo con su Iglesia». nario, recensiones y prefacios, y concluye con un conjunto de homilías pronunciadas a finales A lo largo de este libro, descubrimos que la de los setenta y principios de los ochenta del siglo pasado. doctrina de la Iglesia es la doctrina de Cristo, y por tanto para el creyente no se trata sólo José Francisco Serrano Oceja de ideas, sino de palabras visibles, que se escuchan, que pueden tocarse y gustarse en los sacramentos, y por tanto que se traducen en prácticas concretas para la vida. «En el matrimonio –afirma Granados–, la doctrina se abre al corazón de cada hombre y Acompañar la muerte muestra allí su fecundidad». Y teniendo como base la doctrina, en el libro se ilumina acerca Título: El testamento vital. 100 Preguntas Respuestas de la imposibilidad de admitir a la Eucaristía a Autor: C. Quijada y G. M. Tomás y Garrido los divorciados que viven en una nueva unión: Editorial: Editorial Formación Alcalá «Modificar este uso eucarístico sería vulnerar la doctrina sobre la indisolubilidad del matrimonio rato y consumado, enseñada de modo definitivo as profesoras de la Universidad Católica de Murcia Cristina Quijada por la Iglesia». Ly Gloria Tomás y Garrido han escrito esta sencilla guía, a modo de Se trata de un libro que quienes están preguntas y respuestas, sobre el testamento vital. Peguntas que abordan interesados en este tema, tanto desde el campo cómo afrontar humana y jurídicamente los últimos momentos de la vida, doctrinal como pastoral, no pueden dejar de leer. ofreciendo argumentos deslegitimadores de la cultura eutanásica que se Vienen al caso las palabras de san Pablo: «No está generalizando. La claridad con la que responden a las preguntas sobre os amoldéis a este mundo, sino transformaos lo que significa el testamento vital es de agradecer. Este libro es una buena por la renovación de la mente, para que sepáis herramienta para ayuda de juristas y del personal sanitario. discernir cuál es la voluntad de Dios, qué es lo bueno, lo que le agrada, lo perfecto» (Rm 12, 1.2). J.F.S. Fernando de Navascués 32 Desde la fe jueves, 12 de febrero de 2015

Cine: Un repaso por los Oscars

Se acerca el momento en el que la Academia de Hollywood decide cuáles han sido las mejores películas del año. Criterios técnicos, estéticos, políticos, industriales… se mezclan para ofrecer resultados que siempre cuentan con un margen para la sorpresa. Repasamos alguna de las candidaturas más interesantes:

Una película en la que no hay buenos y malos, sino unas personas que luchan por vivir con la mayor autenticidad posible. Sin duda, muy recomendable.

Dos días, una noche

Dos días, una noche cuenta con una nominación para su protagonista, la maravillosa actriz Marion Cotillard. Los hermanos Dardenne siempre nos han ofrecido una mirada social hu- manista que entronca bien con el neo- rrealismo italiano. Sandra recorre las calles de su ciudad, acompañada de su marido, buscando a sus compañeros de trabajo para rogarles que renuncien a sus bonos para que ella pueda man- Fotogramas de las películas Foxcatcher, y Timbuktu (a la derecha) tener su empleo. Ella acaba de salir de una enfermedad mental, y necesita su Foxcatcher dirigida por Abderrahman Sissako, nematográfica. Está dirigida al mun- trabajo para mantener a su familia. uno de los pocos directores africanos do occidental, pero especialmente a Todos los personajes, de clase trabaja- Foxcatcher cuenta con cinco nomi- de proyección internacional. La pe- los millones de musulmanes modera- dora, se enfrentan al mismo dilema: si naciones (Mejor director, Mejor actor lícula se centra en Kidane y Satima, dos que pueden terminar bajo el triste cobran menos, Sandra conservará su principal –Steve Carell–, Mejor actor una entrañable pareja que viven en yugo del islamismo radical. puesto. Pero todos necesitan el dinero. de reparto –Mark Ruffalo–, Mejor una tienda de campaña con su hija, Esta dialéctica solidaridad-individua- guión original y Mejor maquillaje) y mientras cuidan de sus vacas. Su vida La teoría del todo lismo está llevada con sensibilidad y está basada en una historia real. Nos se ve perturbada por tristes aconteci- elegancia por los hermanos Darden- cuenta la historia de Mark Schultz mientos mientras paramilitares yi- La teoría del todo está nominada ne, sin caer en fáciles caricaturas y ha- (Channing Tatum), un joven y taci- haidistas toman el control del pueblo. como Mejor Película, pero también ciendo del matiz su seña de identidad. turno deportista de lucha libre, que El líder local de la yihad se enfrentará sus actores protagonistas, Eddie Red- Aquí tampoco hay buenos ni malos. entrena junto a su hermano mayor al imán de la mezquita: un musulmán mayne y Felicity Jones, están nomi- Para terminar estos breves apun- Dave (Mark Ruffalo), que en realidad piadoso de enorme autoridad en el nados, así como la excelente banda tes, añadimos que hay películas no- ha hecho de su padre toda la vida. pueblo, que está convencido de que sonora de Johann Johannsson. Se tra- minadas que nos parecen sobrevalo- Cuando Mark se convierte en ganador el yihaidismo contraviene gravemen- ta de una aproximación a la vida del radas, tanto por la crítica como por el de una medalla de oro olímpico, recibe te al Corán. Esta coproducción entre astrofísico Stephen Hawking y de su público. Una es Boyhood. Momentos de una invitación del multimillonario Francia y Mauritania es una película primera mujer, Jane. Está realizada una vida, sin duda interesante como John du Pont (Steve Carell) para que se sencilla, de poca envergadura de pro- con enorme delicadeza y ponderación, experimento, pero de corto recorrido vaya a vivir con él y montar en su fin- ducción, pero enormemente elocuente y ofrece un retrato muy humano de como propuesta; El gran hotel Buda- ca un campo de entrenamiento de alto en la simplicidad de su mensaje: los un amor atravesado por el dolor de pest es un entretenido coctel surrea- nivel, en el que preparar a un equipo musulmanes son las primeras vícti- una enfermedad terrible. La posición lista, portentosamente visual, pero para los Juegos Olímpicos de Seúl de mas de la yihad. Un buen musulmán entre atea y agnóstica de Hawking incapaz de dejar cualquier poso de 1988. Aparentemente, podría tratarse no puede ser yihaidista. Se trata de se opone a la mirada creyente de su verdadero interés. de la típica película de deporte en la una película muy necesaria, cuyo va- esposa, y esto también está tratado que se nos cuenta la clásica relación lor es mucho mayor que su calidad ci- de forma muy elegante y equilibrada. Juan Orellana dramática entre el deportista y su mentor. Sin embargo, además de eso, aquí se nos ofrece el retrato de una psicología monomaníaca y destruc- tiva, con dosis de complejo de Edipo y quién sabe si de homosexualidad latente. Así que, lejos de estar ante una previsible historia de deportiva, estamos casi ante un thriller psico- lógico que va desvelando poco a poco su perverso juego. Sin embargo, más allá de describir una relación de sutil dominación psicológica, la película no ofrece gran cosa y apenas genera algo diferente que desolación.

Timbuktu

Timbuktu está nominada como Me- jor Película de habla no inglesa y está Imagen de La teoría del todo. A la derecha: Marion Cotillard, protagonista de la película Dos días, una noche Desde la fe 33 jueves, 12 de febrero de 2015 No es verdad Contrapunto ¿Eutanasia?

e puedes pedir lo que quieras, ¡menos «Meso!» Entonces marcó el teléfono de la enfermera de asistencia a domicilio. Como reconocieron la llamada, le dijeron que en seguida estarían en su casa, que salían de inmediato. Ella les cortó: no era para su padre. Ella era la que necesitaba ayuda en ese momento. Se derrumbaba. Ella es enfermera especialista en cuidados paliativos, experta en asistencia domiciliaria. Tiene más de veinte años de práctica profesional. Se derrumbaba. Pero sabía que hacía lo correcto. Porque ella había afrontado no pocos casos en los que los hijos del paciente decían cosas como: Es lo que papá (o mamá) habría querido, Si lo sabré yo, que he estado con ellos los últimos tiempos, etc. Últimos tiempos es un buen eufemismo: suele utilizarse para decir días, especialmente cuando se tiene mala conciencia. La historia la estaba compartiendo con nosotros ella en un Congreso organizado por MD Anderson (Houston). Hablábamos de cómo abordar las peticiones de eutanasia por parte Puebla, en ABC de los familiares. En este caso, se trataba del paciente mismo. La cuestión es saber afrontar la dignidad de la persona y mirarla a los ojos con La hipocresía de Podemos es el título de un re- lo sabía, debe dimitir, y si ni era capaz de saber- amor. Porque nadie puede decidir entre vivir o ciente editorial de ABC, en el que se lee: «Podemos lo, también. ¿Así que: La política me importa un morir: el último dueño de esta decisión es Dios. no representa más que el oportunismo ante la pimiento, pero los hijos son intocables? Depende, Por cierto, tampoco fue decisión nuestra nacer. crisis, pero tras su marca está la historia de los de- Pujol, depende...; si los hijos son delincuentes fis- Nuestra cultura del bienestar, casi incapaz sastres sociales y económicos perpetrados por las cales, habrá que tocarlos, y a los padres también, de captar el sentido de la vida, del sufrimiento, izquierdas extremistas». Y José María Carrascal ¿o no? Hablando de cosas tristes, ya es suficiente- sobre todo al acercarse a la muerte, cuando se escribe: «Viven de desperdicios. Tomaron de Oba- mente penoso que a todo este sucio tinglado de la cierra a la trascendencia, lleva a la pérdida de ma el nombre We can. De los Pujol, los regateos corrupción nuestros medios le dediquen portadas confianza y a un callejón sin salida: la ideología fiscales. De Lenin, cómo alcanzar el poder desde la y más portadas, páginas y más páginas, tertulias (ellos dicen filosofía) dominante lo deja todo casi nada. Aliñado todo ello con el cabreo de los es- y más tertulias, mientras que a los niños cruci- en manos de la autonomía del individuo, pañoles... Su mensaje subliminal no es la ilusión, ficados y sepultados vivos, y a otras barbaries aceptando incluso la destrucción del propio sino el resentimiento, el odio, que cala mucho más similares, que por desgracia no faltan, apenas un yo; el utilitarismo ambulante desciende la profundo que la esperanza». recuadrito en las páginas de sucesos, o un pie de ideología a números y se pregunta si merece la Los amigos periodistas extranjeros con los foto hipocritón. pena invertir dinero en una muerte larga. Pero que hablo no salen de su asombro. A cualquier Es lo que pasa cuando no se cree en nada, o se todos se escudan en lo que pide o habría deseado observador imparcial que no esté vacunado e in- cree que todo viene dando lo mismo. La superio- el paciente, no en lo que quiere o necesita munizado contra las insidias de la izquierda, le ridad moral de la izquierda explica que lo que la persona. ¿Lo matamos? ¿Le ayudamos a choca escuchar a representantes de la izquierda, interesa a nuestros medios, por ejemplo sobre la suicidarse? ¿A que suena muy fuerte? en tertulias radiadas y televisadas, cómo tratan de localidad de Rivas Vaciamadrid, sea lo de la novia Familias sin cohesión llevan a muertes lanzar, a ver cuántos incautos caen, la nueva insi- del de la coleta, y no lo del colegio católico Santa despersonalizadas. ¿Qué hacemos? En primer dia según la cual los jóvenes del Podemos español Mónica, que no consigue tener la correspondiente lugar, ocuparnos del sufrimiento físico y serían vírgenes, políticamente hablando, cuando licencia de apertura que los padres de muchos ni- aliviarlo. Inmediatamente después, abordar beben a diario en la fuente del marxismo leni- ños ripenses exigen porque tienen derecho a ello. el sufrimiento psicológico del enfermo y de su nismo más desvergonzado, que ya me contarán Setenta kilómetros se ven obligados a recorrer a familia (sí, de su familia… y no digamos de los ustedes lo que tiene de virginidad política. diario esos niños, para ir a clase en Alcalá, porque cuidadores, de esos que nunca dicen: últimos Lo del dirigente con apellido monetario y con el Ayuntamiento de Izquierda Unida, o lo que que- tiempos): las relaciones interpersonales son más más de cincuenta años a cuestas, que tiene el morro de de ella, obstaculiza, desde hace siete meses, la importantes que nunca, porque el enfermo se de escribir un libro titulado Curso urgente de políti- licencia de obras. enfrenta al último tramo de su camino, y lo tiene ca para gente decente y tarda menos que Bárcenas que andar solo. Un trayecto hacia lo desconocido en pagar, a tocateja, doscientos mil euros al fisco al ¡Ah, antes de que se me olvide...! ¿Es posible –y no se puede hacer sin confianza en que hay que había defraudado, ya es de summa cum laude digno– que el Ministro Principal de Gibraltar pue- alguien esperándote, y sin pasar de unas manos en el ranking de la desfachatez. Setecientos mil eu- da dar una conferencia en un céntrico hotel de que te apoyan a otras manos que te quieren. ros le han encontrado, de momento, en sus cuentas, Madrid? Pues, aunque ustedes no se lo crean, sí; Ese sufrimiento, que podríamos llamar ¡toma casta! –por lo leído, y no desmentido, parece tan posible, como que un presentador de la gala existencial, no es un concepto: es una ser que de casta le viene al galgo–, y no hay día que de los Goya sea un maleducado de tomo y lomo, experiencia real de dolor en el enfermo, de duelo no se descubra algún cheque más, proveniente de con smoking o en pantalón corto –al menos en el en la familia y, para ambos, de sentimientos que la ética populista bolivariana, que ya les gustaría comienzo, que es lo que malamente pude aguan- se desbordan y propósitos que se fijan en el amor. a los Premios Nobel de Economía cobrar la cuarta tar–, y a todo el mundo le parezca graciosísimo y No hay otra. La cuestión no es qué debemos parte como asesores, en las Anacuco suites de la ca- fresquísimo, especialmente a los que, en aras del hacer, pues está claro: cuidados paliativos. La raqueña Avenida de Simón Bolívar, o de donde sea. pluralismo –pluralidad es una cosa, y pluralismo cuestión es aceptar que quizá resulte doloroso, ¡Montoro, no te tengo miedo, que ya me han hecho otra–, llevan a sus tertulias a caballos de Troya difícil, incómodo; quizá nos altere los horarios la declaración complementaria! (no se pierdan, por que demuestran la impepinable superioridad mo- y nos cambie los compromisos; quizá nos exija favor, la viñeta que ilustra este comentario)... ral de la izquierda. Pues, no; no es verdad. ¿Para hablar y quitarnos el escudo de superhéroe. La ser gracioso y fresco, hace falta ser, a la vez, into- cuestión es que, ante la muerte de otro, tenemos Demostrada hasta la saciedad, como se ve, la lerablemente maleducado? ¡Es que todo el mundo que ser humildes y dejar de pensar en nosotros superioridad moral de la izquierda, tampoco la habla así, hasta las chicas...! Pues ¡qué bien...! Que mismos. Más que nunca. derecha se queda corta ni esmirriada, oigan; y, si millones de personas sufran la misma patología no, ahí tienen al clan Pujol, del que lo que más fas- no los convierte en sanos. Jaime Noguera Tejedor tidia al españolito de a pie es que, encima, lo tomen por tonto. Y Mas, no faltaba más, sin enterarse. Si Diego de Torres Villarroel 34 Desde la fe jueves, 12 de febrero de 2015 Gentes Literatura

Mike Schmitz (en Aleteia) El libro de la madre... muerta Sacerdote ste año, el escritor Albert Cohen cumple 120 años, demasiados para El confesionario es el lugar más alegre, humilde e inspirador Evivirlos en esta orilla. Nos dejó algunos textos interesantes y una del mundo. En él, veo actuar la preciosa misericordia de pequeña obra maestra que debería estar en toda estantería de familia, Dios, el poder transformador de su amor, y me recuerda qué con la vitrina abierta para el fácil acceso: El libro de mi madre (Editorial bueno es Dios. Solemos intentar impresionar a los demás en Anagrama). Cuando al escritor se le muere la madre, el dolor le produce muchas cosas de nuestra vida, pero la Confesión es un lugar tal desgarradura que no puede estarse quieto hasta que no concluye donde no tenemos que impresionar a los demás. En el confe- este canto fúnebre, no muy extenso, apenas las cien páginas: «Quítate la sionario, el deseo de dar la talla muere. En la Confesión, encon- sandalias, que esto es un lugar sagrado en el que hablo de la muerte». tramos a Jesús que nos recuerda: Eres digno de que yo muera por ti… incluso Cohen era judío sefardí; aquí se explaya con una especie de salmo en tus pecados. Cada vez que alguien viene a confesarse, veo a una persona doloroso o lamentación por quien fuera tan amada, su madre, «encerrada que es profundamente amada por Dios, y eso es todo lo que cuenta. como una cosa en una caja que se llevaron dos caballos, y la gente en la calle siguió con sus compras». No se puede decir mejor el desamparo. A veces, el tributo es muy emotivo, quizá en exceso, pero otras veces la sutileza muestra uno de los trabajos literarios que mejor entienden el Livio Melina (en Tempi/Infocatólica) hecho de la maternidad: «Tan feliz de desposeerse por mí»; «Mi madre no Presidente del Instituto Juan Pablo II tenía yo, sino un hijo»; «Los hijos no saben que sus madres son mortales»; «Es la maternidad una mirada de Dios. De repente se me aparece como la La fe debe hacerse cultura. Es una exigencia intrínseca e irre- prueba de que existe Dios». Y como en todo salmo que se precie, a Dios se nunciable de la identidad cristiana, que debe expresarse en le alaba, y a Dios se le reprocha la ausencia de la madre, la misma muerte, el obrar y confrontarse con las grandes cuestiones cultura- que se presenta como enemigo pertrechado imposible de derribar, los les que se agitan en la sociedad. Si no lo hace, el cristiano no recuerdos con su efusión de dolores que de lejos llegan, «los recuerdos, esa sólo incumple su misión en el mundo y se transforma en sal terrible vida que no es vida y que hace daño». insípida, sino que, al final, él mismo no conseguirá entender A Cohen no le valen los pálidos consuelos: «Ese cielo en el que quiero la fe que profesa y que ha relegado al intimismo. volver a ver a mi madre quiero que sea de verdad y no un invento de mi desdicha». El hijo pide una esperanza de rodillas: «A Ti clamo, Dios de mi madre, Dios mío a quien amo pese a mis blasfemias de desesperación. Te pido auxilio. Ten piedad de este mendigo abandonado en un rincón María Solano (en Adiciones) del mundo. No tengo ya madre». Hasta a la madre muerta se le reprocha Directora de Hacer familia su mudez, como si hubiera alcanzado una desatención definitiva por el hijo: «Aterradora y egoísta soledad de los muertos yacentes. ¡Cómo habéis Todos los días recibimos inputs de información de diferente dejado de amarnos, muertos amados, queridos infieles!» tipo procedentes de las más diversas fuentes, todo ello al Y no digo más, porque Cohen no es agua embotellada, hay que entenderle instante. Mientras computamos toda esa comunicación, como fuente que fluye. En esta elegía maravillosa hay un desprecio por la vamos llevando a cabo otras tareas que, en principio, nece- poesía de los artistas que hablaron de la muerte como de una criatura noble sitaban de nuestra concentración. El revolucionario entorno o patricia; aquí no, aquí la muerte muestra toda la crudeza del dolor de la multitarea tiene no pocos beneficios para nuestra vida coti- separación. Pero esa crudeza ha sido vencida en la resurrección de Cristo, diana, pero debemos estar alerta si no queremos que consuma ¡la respuesta cierta que anhelaba el grito desgarrador de Cohen! definitivamente nuestra productividad a base de acabar con nuestra capaci- dad de concentración. Javier Alonso Sandoica

Programación de Canal 13 TV Del 12 al 18 de febrero de 2015 (Mad: sólo Madrid. Información: www.13tv.es; Tel. 91 784 89 30)

A diario: Jueves 12 de febrero Viernes 13 de febrero Sábado 14 de febrero 08.25.- Teletienda 10.00.- ¿Qué tiempo hace? 10.00.- ¿Qué tiempo hace? 10.00.- Santa Misa 09.00 (salvo S-D).- LTC 10.05.- Galería del coleccionista 10.05.- Galería del coleccionista 10.45.- Documental Manos Unidas 10.55 (salvo S-D-L).- ¿Qué tiempo hace? 11.40.- Bendito paladar 11.40.- Bendito paladar 11.00.- Consistorio nuevos cardenales 11.00 (salvo S-D).- Santa Misa 12.15.- Más claro, agua. Con Isabel Durán 12.15.- Más claro, agua. Con Isabel Durán 12.30.- Cine El alma de la ciudad (+13) 14.00 (salvo S-D).- Al Día 1 15.00.- La Super Peli Tres aventureros (+12) 15.00.- La Super Mad Morgan (+13) 15.00- Cine Sobremesa Las cenizas de 17.00 (salvo S-D).- ¿Qué tiempo hace? 17.05.- Serie JAG, Alerta roja 17.05.- Serie JAG, Alerta roja Ángela (TP) 18.35 (salvo S-D).- ¿Qué tiempo hace? 17.35.- Serie JAG, Alerta roja 17.35.- Serie JAG, Alerta roja 17.30.- Nuestro Cine La violetera (TP) 20.30 (salvo S-D).- Al Día 2 18.40.- Presentación y película Western 18.40.- Presentación y película de Cine 19.50.- La Goleada de la Liga. Con Felipe del 21.35/21.40 (salvo S-D).- Al Día 2 Deportes/ Tambores de venganza (TP) Western Gentleman Jo (+7) Campo El tiempo 21.45.- El Cascabel. Con Antonio Jiménez 21.45.- El Cascabel. Con Antonio Jiménez 21.00.- Cine Secuestrada (+12) 02.15 (Dom. 02.30) –a 08.25–.- Teletienda 00.00.- La Goleada. Con Siro López y Danae 00.00.- Detrás de la verdad. Con Patricia 22.30.- Cine Blanco humano (+18) Boronat Betancort y David Alemán 00.10.- La Goleada de la Liga

Domingo 15 de febrero Lunes 16 de febrero Martes 17 de febrero Miércoles 18 de febrero 10.00.- Misa con nuevos cardenales. Roma 10.00.- Galería del coleccionista 09.55.- ¿Qué tiempo hace? 10.00.- ¿Qué tiempo hace? 11.30.- Documental Manos Unidas 11.40.- Bendito paladar 10.00.- Galería del coleccionista 10.05.- Galería del coleccionista 12.00.- Ángelus desde Roma 12.15.- Más claro, agua. Con Isabel Durán 11.40.- Bendito paladar 11.40.- Audiencia General del Papa 12.15.- Cine Campanas de Coronado (TP) 15.00.- La Super Peli 12.15.- Más claro, agua. Con Isabel Durán 12.15.- Más claro, agua. Con Isabel Durán 13.45.- Cine Sor Citroën (TP) 17.05.- Serie JAG, Alerta roja 15.00.- La Super Peli 15.00.- La Super Peli 15.10.- Cine Sobremesa El cónsul de Perlas- 17.35.- Serie JAG, Alerta roja 17.05.- Serie JAG, Alerta roja 17.05.- Serie JAG, Alerta roja ca (+7) 18.40.- Presentación y película de Cine 17.35.- Serie JAG, Alerta roja 17.35.- Serie JAG, Alerta roja 17.15.- Cine Frente a frente con la muerte TP Western 18.40.- Presentación y película de Cine 18.40.- Presentación y Cine Western 18.45.- La Goleada de la Liga 21.45.- El Cascabel. Con Antonio Jiménez Western 21.45.- El Cascabel. Con Antonio Jiménez 19.15.- Nuestro Cine 3 de la Cruz Roja (TP) 00.00.- Detrás de la verdad. Con Patricia 21.45.- El Cascabel. Con Antonio Jiménez 00.00.- Detrás de la verdad. Con Patricia 21.20.- La Marimorena. Con Carlos Cuesta Betancort y David Alemán 00.00.- Detrás de la verdad. Con Patricia Betancort y David Alemán 00.30.- Presentación y Cine con Mayúscu- Betancort y David Alemán las Testigo accidental (+13)

Las Siervas de San José, una vida de servicio contra la trata de personas en Filipinas Volvían llorando cada noche

En los talleres, no sólo se les procu- Se quitaron el hábito, se vistieron de incógnito y se fueron a los barrios de prostitución ra un trabajo a tiempo completo, sino de Manila para ofrecer una alternativa a las chicas. Se infiltraron en fábricas donde, que también «damos formación inte- gral. Hacemos retiros de oración, se- durante meses, vivieron en su carne la explotación laboral a que son sometidas las niñas minarios… Ellas nos repiten muchas pobres. «Volvían llorando cada noche». Son las Siervas de San José, que hoy dan trabajo veces que aquí han recobrado la dig- a 200 jóvenes rescatadas en sus talleres de confección. Así se combate la trata en Filipinas: nidad. Que se sienten personas, con derechos». Aunque la Hermana Mari Flora lanza una denuncia: «Algunas todavía son esclavas. De sus maridos. Muchas de las jóvenes que tenemos aquí están casadas y tienen hijos. Los maridos no trabajan, están en casa todo el día, y cuando ellas llegan des- pués de una larga jornada laboral, los hombres exigen que ellas laven, lim- pien, cocinen y cuiden de los niños. Y ellos se marchan a la cama. Es un abuso –recalca–, no lo entiendo».

La explotación laboral

El género no es el único motivo de esclavitud en Filipinas. También está la explotación laboral de mano de las multinacionales, que subcontratan fábricas –la mayoría textiles y elec- trónicas– filipinas que ofrecen mano de obra barata. «Algunas Hermanas se infiltraron en las fábricas de dónde venían las chicas. Queríamos saber qué pasaba allí. Cada noche, llegaban llorando», cuenta la religiosa. Las con- diciones de trabajo son inimagina- bles: «Los patrones gritan constante- mente a las jóvenes para que trabajen más deprisa, no las dejan ir al baño ni moverse –ni siquiera girar el cue- La Hermana Mari Flora, al fondo, enseña cómo llo–, las inspeccionan como si fueran se trabaja en el taller de Quezon City, de ropa ladronas a la entrada y a la salida…, e litúrgica. A la izquierda, de arriba a abajo: incluso abusan de ellas». Y todo esto otra imagen del taller; y foto de familia por 150 pesos al día –2 euros– , cuando el sueldo mínimo en Filipinas es de a Hermana Mari Flora nació en Misa del parque Rizal, la mitra que los problemas principales a los que se 456. «Una joven con dos hijos y tres Santiago de Compostela hace lució el Santo Padre –«los bordados enfrentaban las mujeres. Uno era la matrimonios fallidos vino a pedirnos Lcasi 80 años, pero vive en Fili- los hizo otro taller, nosotras hicimos prostitución. Nos disfrazábamos con ayuda, porque la habitación de mala pinas desde hace 52. «Tenía 26 años el resto», recalca la religiosa–, varias ropa de calle [se quitaban el hábito] muerte donde vive le cuesta 5.000 pe- cuando llegué, aunque sigo siendo casullas que se llevó a Roma con la e íbamos a los barrios famosos por sos al día». Ahora gana más de 13.000 muy gallega», bromea. La religiosa, imagen bordada del Santo Niño de sus casas de alterne. Queríamos ha- pesos al mes, y está buscando un lu- Sierva de San José, lleva desde 1991 Cebú, y todos los aperos de trabajo de blar con las chicas y preguntarles por gar mejor para criar a sus pequeños. en Manila, en el taller de Quezon City, cardenales, obispos y sacerdotes. qué estaban allí». La mayoría, niñas Que también tienen lugar en el taller, donde 66 jóvenes filipinas trabajan El taller de Quezon City es uno de pobres, contestaba que habían sido porque las religiosas han montado a tiempo completo confeccionando los seis proyectos que las Siervas víctimas del engaño, de las promesas una guardería, para que las mamás ropa litúrgica. De hecho, la visita del tienen en Filipinas. Los llaman Ta- de un futuro mejor. «Sólo querían ayu- lleven a sus niños. Papa Francisco las ha hecho tan co- lleres de Nazaret, y dan trabajo a 200 dar a sus padres y enviar dinero para Desde España, se pueden comprar nocidas que, estos días, no deja de so- mujeres rescatadas de la explotación que sus hermanos pudiesen estudiar. las prendas de estos talleres a través nar el teléfono para recibir pedidos. Y sexual y laboral, tan frecuente en las Pero con cara de súplica y sufrimiento de www.tallerdesolidaridad.org es que, en el taller, se confeccionaron islas. «Cuando llegué a Filipinas, mis nos decían que querían salir de allí», los corporales que se utilizaron en la Hermanas y yo quisimos identificar cuenta la Hermana Mari Flora. Cristina Sánchez Aguilar

Alfa y Omega agradece la especial colaboración de: 16 Iglesia en Madrid jueves, 12 de febrero de 2015

La voz del arzobispo Una llaga de la carne de Cristo

El verano pasado intervine en un «Los derechos humanos no son negociables», afirma el arzobispo de Madrid, en su Carta curso hablando del profesor y filó- semanal titulada Pintar siempre con dos colores: amor y esperanza, escrita con motivo sofo Julián Marías. En él, decía cómo Marías nos proponía una definición de la Jornada Internacional de oración y reflexión contra la trata de personas, celebrada cristiana del hombre, que para mí tie- el pasado domingo, festividad de santa Josefina Bakhita ne una actualidad especial: el hombre es criatura amorosa. Y lo es, en ver- dad. ¿Desde dónde decía Julián Marías esto? Ponía en conexión dos textos bíblicos que son capitales: el relato de la Creación y la Primera Carta de san Juan. Para todo lo creado, Dios dice: «Hágase». Sin embargo, cuando crea al hombre dice: «Hagamos al hom- bre a nuestra imagen y semejanza». Por otra parte, san Juan nos dice que «Dios es amor». ¿En qué consiste ese ser imagen y semejanza de Dios? En que el Amor es lo que da consisten- cia al hombre, es su consistencia. Lo que es relevante es precisamente el Amor. Por eso, el hombre aparece y es criatura amorosa. Para el cristia- no, es primario el Amor, y esto tiene consecuencias extraordinarias, pues nuestro yo tiene una referencia esen- cial a la convivencia, al nosotros. La infidelidad radical del ser humano es no verse ni entenderse ni vivirse como criatura amorosa. Y es que no verse así es vivir no regalando liber- tad. Regalamos libertad cuando nos sabemos partícipes, viviendo con, en y desde el amor mismo de Dios, que nos impulsa a vivir para los demás. Urge anunciar a Jesucristo. Hagamos nuestras las palabras del apóstol san Pablo: «¡Ay de mí si no anuncio el Mujeres indias víctimas de la trata de personas Evangelio!»

n la Carta primera a los Corin- Anunciar el Evangelio es dar vida, sentar el rostro del Señor y entregar ¿Dónde está tu hermano esclavo? tios, san Pablo nos dice algo curar y salvar. El Papa Francisco, a su liberación, el diálogo con todos Eque es esencial en nuestra vida: través de los Consejos Pontificios los hombres, y construir la comu- El Papa Francisco nos ha dicho: «Porque, siendo libre como soy, me he para la Pastoral de los Emigrantes e nión. Por eso, el diálogo y la cultura «siempre me angustió la situación hecho esclavo de todos para ganar a Itinerantes y de Justicia y Paz, con del encuentro tienen que ser el canal de los que son objeto de las diversas los más posibles» (cf. 1Cor 9, 16-19.22- las Uniones Internacionales de los que utilice la Iglesia, al igual que hizo formas de trata de personas. Quisie- 23). Son palabras que siempre me han Superiores Generales, ha convocado Nuestro Señor Jesucristo; han de ser la ra que se escuchara el grito de Dios impresionado. Y que tienen una fuer- la Jornada Internacional de oración herramienta básica para construir la preguntándonos a todos: ¿Dónde za especial en estos momentos que y reflexión contra la trata, celebrada paz y promover la conversión, creando está tu hermano? ¿Dónde está tu her- estamos viviendo: ¿somos libres, o este domingo, 8 de febrero, festividad fraternidad. Este cuadro que los discí- mano esclavo? ¿Dónde está ese que esclavos? La libertad nos la entrega de Santa Josefina Bakhita, la esclava pulos de Cristo tenemos que presentar estás matando cada día en el taller Jesucristo. Por eso, el apóstol Pablo, sudanesa canonizada en el año 2000. y ofrecer a todos los hombres no es ni clandestino, en la red de prostitu- una vez que ha conocido a Jesucristo, El Papa Francisco nos recordaba re- más ni menos que globalizar el amor ción, en los niños que utilizas para la experimenta que no tiene más reme- cientemente que «el tráfico de seres mismo de Dios, manifestado en Cristo mendicidad, en aquel que tiene que dio que darlo a conocer, que hablar de humanos es una llaga en el cuerpo de para todos los hombres. No se trata de trabajar a escondidas porque no ha Él. Ha sido Jesucristo quien le ha de- la Humanidad contemporánea, una una globalización que se reduzca a las sido formalizado?» (EG 211). Demos vuelto la libertad y él desea que ésta, llaga de la carne de Cristo. Es un delito finanzas internacionales, a la econo- vida a esta tierra, a la historia que vi- que ha experimentado en su vida, lle- contra la Humanidad». mía, a lograr acuerdos bilaterales..., vimos los hombres. (…) La Iglesia, en gue a todos los hombres. De ahí sus esto se escapa del control. Se trata nombre de Cristo, se hace pregonera palabras: «¡Ay de mí si no anuncio el El amor, nuestra consistencia de llevar la libertad a todos los seres de los derechos fundamentales de la Evangelio!» Con esa misma libertad humanos, de regalar curación. En de- persona. Los derechos humanos no que le ha sido otorgada por Cristo, el Tengamos el atrevimiento de ha- finitiva, de hacer una globalización son negociables, preceden a todas las apóstol Pablo se hace esclavo de Él cer una gran obra de arte. Pintemos en la que todos se sientan integrados instituciones y son el fundamento de para ganar a los hombres y darles la el cuadro de la vida, de la historia y con su singularidad y enriquecidos las mismas. Están expresados en el libertad, y para curar a quienes se en- de la trayectoria que tienen que ha- con unas relaciones nuevas, fruto del Evangelio: «Lo que queráis que os ha- cuentran sometidos a las esclavitudes cer los hombres en este mundo, con amor que sigue regalando Jesucristo. gan los hombres, hacédselo también diversas con que los hombres intenta- dos colores: el color del amor y el de El cuadro pintado con esos colores del vosotros a ellos» (Lc 6, 31). Pintemos mos encadenar en muchas ocasiones la esperanza. ¿Dónde está la tarea de amor y de la esperanza nos abre paso el cuadro que nos toca hacer en la vida a los demás. Libres para ganar a los la Iglesia hoy? Es la de siempre: dar a la apertura de un mundo diferente, con dos colores: amor y esperanza. hombres, siendo esclavos de Cristo a conocer a Jesús y hacer santos con en el que todos estamos más a gusto, Con gran afecto, os bendice que es la vida, y que nos hace dar vida, la vida misma de Cristo. Al igual que en el que nos agrada vivir y entregar- salvación y curación a los demás. Jesucristo, el papel de la Iglesia es pre- nos los unos a los otros. + Carlos, Arzobispo de Madrid