See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.net/publication/305144598

Historické nápisy zo Šariša do roku 1650 (Corpus Inscriptionum Slovaciae 1)

Book · January 2016

CITATION READS 1 698

1 author:

Miroslav Čovan Comenius University in Bratislava

27 PUBLICATIONS 5 CITATIONS

SEE PROFILE

All content following this page was uploaded by Miroslav Čovan on 23 August 2017.

The user has requested enhancement of the downloaded file. Miroslav Čovan

Historické nápisy zo Šariša do roku 1650

Corpus Inscriptionum Slovaciae 1 Nápisy na Slovensku 1

-Historické nápisy zo Šariša do roku 1650-

Miroslav Čovan

-Historické nápisy zo Šariša do roku 1650-

Corpus Inscriptionum Slovaciae 1 Nápisy na Slovensku 1

Martin, 2016

Čovan, Miroslav: Historické nápisy zo Šariša do roku 1650 (Corpus inscriptionum Slovaciae 1 / Nápisy na Slovensku 1). 2016.

Kľúčové slová: epigrafia – nápisy – stredovek – raný novovek – Šariš – pamiatky / Schlüsselwörter: Epigraphik – Inschriften – Mittelalter – frühe Neuzeit – Scharosch – Denkmäler

Výskum, ktorý vyústil do vzniku tejto knihy, podporila Agentúra na podporu výskumu a vývoja na základe projektu APVV-0237-11

© Autor: Miroslav Čovan

Lektorovali / Begutachter: Jiří Roháček, Juraj Šedivý © Fotografie / Fotografien: Miroslav Čovan (ak nie je uvedené inak) © Preklad resumé / Übersetzung von Zusammenfassung: Peter Konečný © Jazykové korektúry / Sprachkorrekturen: Zuzana Čovanová Janošíková © Grafická úprava / Layout: Stano Masár Tlač / Druck: Tlačiareň P+M, Turany, 2016 Náklad / Auflage: 300 ks Vydané: apríl 2016

Obálka: Detail z náhrobnej dosky kapitána Šarišského hradu Konráda Kapplera (Sabinov, Kostol Sťatia sv. Jána Krstiteľa, exteriér južnej predsiene, 1558, kat. č. 84)

ISBN: 978-80-972250-3-2

Všetky práva vyhradené. Žiadna časť tejto publikácie nesmie byť použitá, uchovaná pre neskoršie rešerše, šírená žiadnou formou alebo elektronickým, mechanickým, fotografickým či iným spôsobom bez predošlého súhlasu majiteľa copyrightu.

Autor tejto knihy sa chce poďakovať za pomoc a podporu nasledujúcim inštitúciám

Agentúra na podporu výskumu a vývoja Arcibiskupský úrad Košice Evanjelický a. v. farský úrad v Bardejove Evanjelický a. v. farský úrad v Prešove Gréckokatolícke arcibiskupstvo v Prešove Krajské múzeum v Prešove Pamiatkový úrad SR Slovenské technické múzeum v Košiciach Šarišské múzeum v Bardejove Štátny archív Levoča Štátny archív Prešov Štátny archív Prešov, pobočka Bardejov Štátny archív Prešov, pobočka Prešov Východoslovenské múzeum v Košiciach

Autor tejto knihy sa chce poďakovať za finančnú podporu

Komunitná nadácia Veľký Šariš Mgr. Akad. mal. Peter Gomboš, reštaurátor -OBSAH-

—PREDHOVOR 12— —PÔVOD ŠARIŠSKÝCH NÁPISOV A ICH TVORCOV 56— Italizmy v Šariši a ich výrobcovia —ÚVOD 14— Vplyv uhorských centier (Budín, Ostrihom, Jáger) Malopoľsko a jeho kultúrny vplyv —SÚČASNÝ STAV BÁDANIA 20— Vplyv rakúskych a nemeckých krajín, resp. území Odborná literatúra k šarišskej epigrafii s nemeckým obyvateľstvom (Sliezsko) Archívne pramene pre epigrafický výskum na území Šariša —EDÍCIA HISTORICKÝCH NÁPISOV Z ÚZEMIA ŠARIŠA DO ROKU 1650 64— —ŠARIŠ V STREDOVEKU A RANOM NOVOVEKU Z HĽADISKA EPIGRAFIE 26— —CUDZOJAZYČNÉ RESUMÉ (ZUSAMMENFASSUNG) 254— Obdobie Veľkej Moravy a počiatkov Uhorska Prienik a šírenie gotiky —EPIGRAFICKÁ MAPA ŠARIŠA 260— Vrcholnogotické a neskorogotické obdobie Záver stredoveku a obdobie renesancie, manierizmu a raného baroka —REGISTRE 262—

—CHARAKTERISTIKA ŠARIŠSKÉHO NÁPISOVÉHO FONDU 36— —POUŽITÉ PRAMENE A LITERATÚRA 280— Spôsob zhotovenia a materiál nosičov Pôvodné umiestnenie epigrafických nosičov —ZOZNAM OBRAZOVEJ PRÍLOHY 290— Obsah šarišských nápisov —OBRAZOVÁ PRÍLOHA 296— —PALEOGRAFIA NÁPISOV 42— Románska majuskula Gotická majuskula Gotická minuskula Ranohumanistická kapitála Novoveká kapitála Fraktúra Humanistická minuskula. Polokurzíva a kurzíva Číslice a s nimi spojené údaje Skracovanie a značky skrátenia

—JAZYK NÁPISOV 52— Latinský jazyk Nemecký jazyk Slovenský, resp. poľský jazyk Ostatné jazyky a viacjazyčné či jazykovo zmiešané nápisy

-Predhovor-

-PREDHOVOR-

V živote človeka, ktorý sa snaží o vedeckú činnosť, je vydanie knihy výnimočná udalosť. Obzvlášť vtedy, keď je táto kniha výsledkom dlhoročného a podrobného výskumu. Pred pojmom vedec, ale hlavne pred osobou, ktorá sa za ním ukrýva mám obrovský rešpekt. Predstavujem si totiž niekoho, kto sa neutieka k falošným kompromisom, k vedeckému alibizmu či uprednostňovaniu kvantity svojich prác na úkor ich kvality. V tejto súvislosti mi ako autorovi neprináleží vyjadrovať sa ku kvalite vlastnej práce. S istotou však môžem tvrdiť, že kniha, ktorú práve držíte v rukách, bola tvorená s jednoznačným zámerom vyhnúť sa vyššie spomenutým neduhom, ktoré sa vo sfére humanitných vied tak často vyskytujú. Desiatky prejdených lokalít, stovky preskúmaných objektov, nespočetné množstvo hodín v archívoch a samozrejme, sedenie za počítačom. To bola moja práca, ktorá často uviazla na lúštení jedného písmenka v zničenom nápise. Často sa stalo, že som jeden nápis lúštil aj niekoľko týždňov či mesiacov. Kvôli tomuto podrobnému postupu, svojmu presvedčeniu a vyššie spomenutým vedeckým zásadám som dokonca niekoľkokrát zmenil zamestnanie. Na tejto knihe sa lámali ľudské vzťahy. Pôvodne mala uzrieť svetlo sveta za úplne iných okolností a omnoho skôr. Nakoniec som bol nútený vydať predkladané dielo vo vlastnej réžii a nespoliehať sa na ľudí, ktorým som ho pôvodne zveril. Kniha je prvou svojho druhu na Slovensku. Predmetom výskumu bol špecifický druh historických prameňov – epigrafických pamiatok, čiže nápisov, ktoré sú narozdiel od iných dostupné aj laickej verejnosti, neraz na dosah ruky (alebo nohy). Aj preto som presvedčený, že kniha nie je určená len odborníkom, ale aj tým, ktorí sa zaujímajú o pamiatky vo svojom bezprostrednom okolí. Prekrásny región Šariša, ktorý som prakticky pred týmto výskumom nepoznal, zostane už navždy pre mňa jedinečným. Obsahom knihy však v žiadnom prípade nie sú iba stredoveké a ranonovoveké šarišské reálie. Osudy, zapísané v šarišských nápisoch sa týkajú ľudí z celého územia dnešného Slovenska a na vzniku viacerých tu predstavených epigra- fických pamiatok mali podiel napríklad majstri a remeselníci z Talianska či Poľska. Navyše, časť mešťanov, ktorí si ich dali vyhotoviť, pochádzali z Nemecka, alebo šľachta, ktorá ich štedro financovala pochádzala tiež z Rakúska či dolného Uhorska. Touto knihou sa nič nekončí. Práve naopak. Výskum ďalších historických regiónov Slovenska, ktorými sa zaoberám, sľubuje ďalšie cenné objavy.

autor

Sekundárne osadené sepulkrálie a goticko-renesančná krstiteľnica (Bardejov, Kostol sv. Egídia, kat. č. 15, 165, 176, 189, 225)

12 13 -Zusammenfassung-

-ZUSAMMENFASSUNG-

Historische Inschriften aus der Region Scharosch (Šariš) bis 1650

Die Region Scharosch (Šariš) ist eine historische Landschaft im Nordosten der heutigen Slowakei. Die Überlegungen zum potenziellen Vorkommen hiesiger Inschriften aus der Zeit zwischen dem 9. und 12. Jahrhundert können nur hypothetisch sein, da aus jener Zeit kein epigraphisches Denkmal, nicht einmal in einer sekundären Gestalt der Überlieferung, bekannt ist. Als wichtigstes Moment der politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Herausbildung der Region Scharosch (Šariš) gilt die Entstehung der Gespanschaft Scha- rosch (Šariš) im 13. Jahrhundert. Gerade aus dieser Epoche ist die älteste epigraphische Inschrift aus dem Gebiet überliefert. Es handelt sich hierbei sicherlich um keinen Zufall, dass es sich dabei um eine fragmentarisch erhaltene Inschrift in Verbindung mit dem zugehörigen Fresko in der Pfarrkirche St. Jakob in GroßScharosch (Veľký Šariš) handelt (Katalog-Nr. 1). Der offenkundig noch in romanischer Majuskel geführte Schriftzug entstand am Ort, der einst in der Mitte des 13. Jahrhunderts, also während der vermuteten Entstehung der Inschrift, der bedeutendste in der ganzen Gespanschaft gewesen war. Die hiesige Siedlung gehörte zu den ältesten bewohnten Orten der Region und war einst direkt am Fuße des Gespanschaftssitzes – der Burg Scharosch (Šarišský hrad) – gelegen. Als Höhepunkt des epigraphischen Schaffens im 14. Jahrhundert und zudem als älteste Denkmäler in gotischer Majuskel wurden die Inschriften an Wandmalereien identifiziert, befindlich in Groß-Scharosch (Veľký Šariš) und in dem unweit gelegenen Jakobsdorf (Jakubovany) (Katalog-Nr. 2, 3). Deren Analyse im Zusammenhang mit dem Inschrif- tträger, d.h. dem Wandgemälde, bezeugt die Anwesenheit italienischer Kunstmeister, die zu Beginn des 14. Jahrhunderts (auf künstlerischer Ebene) jene politische Veränderungen repräsentierten, die im Zusammenhang mit dem Besteigen des ungarischen Thrones durch Mitglieder des Hauses Anjou standen. Für das 14. Jahrhundert war auch in der heutigen Ostslowakei ein rasanter Aufstieg der Städte zu beobachten. Der Stadtbild- ungsprozess dreier bedeutender Örtlichkeiten in Scharosch (Šariš) – Groß-Scharosch (Veľký Šariš), Eperies (Prešov) und Zeben (Sabinov) – wurde im Jahre 1299 durch die Erteilung der Stadtrechte abgeschlossen. Der Aufschwung der Handwerkszweige, die zu den charakteristischen Elementen der mittelalterlichen Stadt gehörten, und ihr Einfluss auf die Entstehung von Inschriften können allerdings für jene Zeit in den genannten Orten und auch in Bartfeld (Bardejov) mit eindeutigen Beweisen nicht belegt werden. Ganz gleich ob in Form von unmittelbaren oder von sekundären epigraphischen Quellen. Dies bedeutet jedoch nicht, dass auf dem Gebiete von Scharosch (Šariš) keinerlei aus dem 14. Jahrhundert von handwerklicher Hand stammende Inschriften erhalten geblieben wären. Eine Glocke aus dem Jahre 1375 in Kesseck (Kysak), obgleich nicht aus Scharosch (Šariš) ursprünglich sondern Zipser Herkunft, ist ein einzigartiges Andenken an den Plastika proroka s nápisovou páskou v skrini gotického Oltára sv. Kríža/Oltári Ukrižovania Krista ältesten Repräsentanten und den Gründer der bedeutendsten mittelalterlichen Glocken- z bardejovského farského kostola (kat. č. 32) gießerei auf dem heutigen slowakischen Gebiet – Konrad Gaal (Katalog-Nr. 5).

254 255 -Zusammenfassung-

Die Produktion aus der Gaal‘schen Werkstätte in Zipser Neuendorf (Spišská Nová Ves) ungarländischen) „Pentapolitana“, d.h. des Fünf-Städte-Bundes von Kaschau (Košice), wirkte in der Folge auch auf die Region von Scharosch (Šariš). Anzuführen wären dafür Leutschau (Levoča), Eperies (Prešov), Zeben (Sabinov) und Bartfeld (Bardejov), erreichten die Glocken im heutigen Žehňa und im heutigen Dubovica aus dem frühen 15. Jahrhundert ein in der Tat sehr hohes Niveau, wobei dort zahlreiche bedeutsame Gelehrte – zunächst stammend (Katalog-Nr. 19, 40), oder eine Glocke aus Bartfeld (Bardejov) aus dem Jahre fremder Herkunft – wirkten. Bezeichnend hierfür ist in dieser Hinsicht wiederum die 1486 (Katalog-Nr. 27). Allerdings könnte es sein, dass auch Kelche aus den heutigen Situation in Bartfeld (Bardejov). Die Schulen in den drei Scharoscher königlichen Gemeinden Štefanovce und Lúčka (Katalog-Nr. 6, 7), welche aus ein und derselben Freistädten machten sich in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts darum verdient, dass es Goldschmiedewerkstatt stammen, Produkte Zipser Provenienz sein könnten. dort in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts eine Vielzahl schriftkundiger Einwohner Aus der Sicht der Paläografie dominiert im Zeitraum des 14. und 15. Jahrhunderts die gegeben hatte. Daneben auch nicht weinige Bürger, welche selbst einen Anteil an der gotische Majuskel. Im letzten Viertel des 15. Jahrhunderts kommt allerdings zunehmend Schaffung von Inschriften (mehr oder minder literarisch ausgereift) und an ihrer inhal- die gotische Minuskel zum Einsatz. Der Aufschwung der Städte setzte sich in Scharosch tlichen Gestaltung hatten. Anzuführen wäre insbesondere eine große Anzahl von Epi- (Šariš) auch während der Regierung von Sigismund von Luxemburg im ersten Drittel des taphen bzw. anderen Sepulkraldenkmälern, welche mit den dazugehörigen Gattungen der 15. Jahrhunderts fort. Was sich in Bestätigungen sowie Erweiterungen ihrer Rechtsamen Gelegenheitsdichtung verbunden waren, insbesondere mit Epizedien („Totenklagen“). und Freiheiten niederschlug. Derweil Groß-Scharosch (Veľký Šariš) aufgrund seiner Lage Dieser Trend setzte sich auch in der ersten Hälfte des darauffolgenden Jahrhunderts fort, sukzessive zunehmend als Bestandteil der Burgherrschaft wahrgenommen wurde und was am besten anhand des umfangreichen Komplexes der Bartfelder Sepulkraldenkmäler allmählich in die Kategorie Marktgemeinde verfiel, wurden hingegen Bartfeld (Bardejov), vorzuführen ist. Vom Gesichtspunkt der Schriftformentwicklung kommt es an der Wende Eperies (Prešov) und Zeben (Sabinov) bedeutendste Handels-, Handwerks- und Kultur- vom 15. zum 16. Jahrhundert zur vergleichsweise intensiven Verbreitung der frühhuma- zentren auf dem Gebiet der Gespanschaft. Gerade zu jener Zeit etablierte sich in den nistischen Kapitalis. Neben dieser wurde bis zur zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts auch angeführten Städten ihre feste mittelalterliche Struktur und Form, wobei ihre wichtigste die gotische Minuskel genutzt. Gegen Ende des genannten Zeitraums setzte sich aber Dominante die inmitten des Stadtplatzes gesetzte Pfarrkirche war. Für den ganzen Zeit- endgültig die neuzeitliche Kapitalis durch, die sich als eine äußerst dominante Schriftform, raum konnte keine einzige an einem Profanbau erhalten gebliebene Inschrift erfasst auch noch in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts, weiter formierte. Als einzige hierzu werden. Und gerade der mittelalterliche Kirchenbau ist es, der einen Ort des häufigsten konkurrierende Schriftform wurde an den Sepulkraldenkmälern des deutschstämmigen Vorkommens von Inschriften darstellt. Die Tendenz der Verbreitung epigraphischer Adels und des Bartfelder Bürgertums die Fraktur gebraucht. Auch am Erscheinungsbild Kultur innerhalb des kirchlichen Milieus verschaffte sich somit hauptsächlich durch der oberungarländischen Städte fand die neue Kulturtendenz ihren komplexen Nieder- Kirchen königlicher Freistädte ihre Geltung. Im Unterschied zur Situation in der Zips schlag. An der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert und in den ersten Jahrzehnten des (Spiš) entstand hier nämlich keine zentrale Institution, wie dort das Zipser Kapitel (heute 16. Jahrhunderts setzte sich im Zuge der architektonischen Umgestaltung von Sakralbauten die Ortschaft Spišská Kapitula, ein Ortsteil von Kirchdrauf, heute Spišské Podhradie), und Bürgerhäusern bereits ein neuer Motivfundus, der vor allem durch steinbildhauerischer welches im Zeitraum des 13. bis 15. Jahrhunderts eine Schlüsselrolle im Bereich der Schrift- Elemente Anwendung fand, durch. Den resultierenden Synkretismus eines Spätgotik- kultur innehatte. Auf dem Gebiet von Scharosch (Šariš) wurden nach der bereits ange- Renaissance-Stils nutzten nicht nur die Bürger der königlichen Freistädte in Scharosch führten Pfarrkirche St. Jakob in Groß-Scharosch (Veľký Šariš), auch die Pfarrkirche (Šariš) wie Bartfeld (Bardejov), Eperies (Prešov) und Zeben (Sabinov), sondern auch der St. Ägidien in Bartfeld (Bardejov), die Pfarrkirche St. Nikolaus in Eperies (Prešov) und die örtliche Adel. Epigraphische Quellen, durch welche die Zeit des Durchdringens der neuen Pfarrkirche St. Johannes Enthauptung in Zeben (Sabinov) zu solchen Zentren. Unter bildnerischen Anschauung markiert wird, sind auch in weniger bedeutenden Örtlichkeiten ihnen hebt sich am stärksten die Bartfelder Pfarrkirche St. Ägidien ab, anhand ihres und Objekten anzutreffen, so beispielsweise in der Pfarrkirche St. Demetrios im heutigen Inschriftenfundus repräsentiert sie am vortrefflichsten die oben angedeutete Entwicklung Ražňany (Katalog-Nr. 59, 69) oder in der Pfarrkirche St. Martin von Tours in Siebenlinden während des 15. Jahrhunderts. Die einzigartige Serie der spätgotischen Bartfelder Altäre, (Lipany) (Katalog-Nr. 55, 56). Das zunehmende Selbstbewusstsein des Bürgertums von einhergehend mit Inschriften aus dem ausgehenden 15. Jahrhundert, stellt aus paläogra- Bartfeld am Anfang des 16. Jahrhunderts wird durch das separat stehende aufragende fischer Sicht einen definitiven Triumph der gotischen Minuskel über die gotische Majuskel Objekt inmitten des Stadtplatzes – das Rathaus – am besten gekennzeichnet, vis-à-vis des dar. Die Epoche des 15. Jahrhunderts ist zugleich die Epoche der ältesten erhalten geblie- wichtigsten städtischen Sakralbaus – der Pfarrkirche St. Ägidien. Ein in seiner Ausgestal- benen Scharoscher Sepulkraldenkmäler, welche von Inschriften begleitet sind. Sie reflektie- tung ein vom Spätgotik-Renaissance-Stil geprägter Bau, der erste seiner Art im Königreich ren das Wirken des Adels auf dem Gebiet von Scharosch (Šariš) (Katalog-Nr. 16, 28). Ungarn, beherbergt einige symptomatische Inschriften, welche die neue humanistische In der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts kam es auf dem Gebiet der heutigen Ost- Weltanschauung widerspiegelten (Katalog-Nr. 45, 46). slowakei zu einer bedeutenden allgemeinen kulturellen Veränderung. Dominant wurde Im Laufe des 16. Jahrhunderts entstanden ebenfalls mehrere Adelslandsitze. In den die Laisierung der Kultur. Dieser Prozess kam im Bereich der Bildung am deutlichsten heutigen Gemeinden Kecerovce, Hanušovce nad Topľou sowie Brezovica stehen immer zum Ausdruck. Er folgte verständlicherweise den rasch sich verbreitenden Idealen des noch Renaissance-Landschlösser, auch wenn oftmals in desolatem Zustand. Die ersteren Humanismus und der Reformation, welche insbesondere aus den deutschen Landen zwei, namentlich das Kecerovcer Ältere Landschloss und das Hanušovcer Ältere Land- in diese Region gelangten. Städtische Schulen der ostslowakischen (bzw. (nord)ober- schloss gehören auf dem Gebiet der heutigen Slowakei zu den ersten ihrer Art. Über die

256 257 -Zusammenfassung-

Umstände ihres Baus oder die Namen der Baumeister werden bei allen drei angeführten Bauobjekten die heutigen Interessenten informiert. Obwohl im Falle von Hanušovce nur noch von ihrer sekundären Überlieferung (Katalog-Nr. 88) gesprochen werden kann. Ein einzigartiges Baudenkmal, bezeichnend für die Bauaktivitäten des örtlichen Adels in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts, ist das Landschloss in Friedrichsdorf (Fričovce). Insbesondere im Kontext der erhalten gebliebenen, und durch zahlreiche Inschriften erweiterte Außenverzierung, betrachtet ist es im Rahmen des gesamten früheren König- reichs Ungarn ein Unikat. Im Jahre 1630 wurde das Objekt baulich fertiggestellt und die Fassadenverzierungen vollendet. Es kann nun als das wohl prägnanteste Musterbeispiel des Scharoscher epigraphisch-künstlerischen Schaffens in der angeführten Epoche gelten (Katalog-Nr. 171, 185). Die Inschriftenkultur widerspiegelte verständlicherweise ebenfalls die vorrangige Selbstwahrnehmung der Anhänger des Luther‘schen religiösen Vermächt- nisses. Ein gutes Beispiel sind in dieser Hinsicht die Glocken, welche diese Lehre durch die traditionelle Formel Soli Deo Gloria zum Ausdruck brachten (Katalog-Nr. 114, 137, 177). Aus dem gleichen Anlass entstand auch die Inschrift an der spätgotischen Statue des Evangelisten Markus, die vom Altar im heutigen Dukovce stammt (Katalog-Nr. 255). Die Calvinistische Konfession wird durch die Inschrift auf einer mittlerweile bereits nicht mehr vorhandenen Glocke in Sborau in Scharosch (Zborov) (Katalog-Nr. 188) vertreten. Aus der Perspektive der Platzierung von Inschriften dominieren unter den Inschriftträgern seit der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts eindeutig die Sepulkraldenkmäler. Gerade an ihnen, konkret an den Hochgräbern, sind die inhaltlich und künstlerisch hochwertigsten Inschriften zu finden. Ihre Autoren waren zwei der vornehmsten ungarischen Renaissance- Poeten – Joannes Bocatius a Joannes Balog Tolnai (Katalog-Nr. 117, 121). Mit Blick auf die Herkunft der Scharoscher Inschriften lässt sich anführen, dass bereits die geografische Lage von Scharosch (Šariš) selbst, was Einflüsse auf das hiesige epigra- phische Schaffen angeht, gewisse Voraussetzungen schuf, welche für diese Landschaft faktisch über das ganze Mittelalter und die Frühe Neuzeit über richtungsweisend waren. Erkennbar sind vier Hauptbereiche bzw. Kulturumkreise, deren Einfluss auf die hier betrachtete Region Scharosch (Šariš) über Jahrhunderte mit unregelmäßigen Intensität wirkten: 1. Der italienische Kulturkreis, 2. Auswirkung des ungarländischen Zentralgebiets bzw. der politisch-kulturellen Zentren: Ofen (Buda), Gran (Esztergom) usw., 3. Wirkung aus Kleinpolen samt Krakau (Kraków), 4. Einfluss aus dem Bereich der österreichischen und deutschen Länder bzw. aus dem Gebiet mit überwiegend deutschstämmiger Bevölkerung (Schlesien).

258 259 -Epigrafická mapa Šariša-

-EPIGRAFICKÁ MAPA ŠARIŠA- -REGISTRE-

Legenda

Poradové číslo lokality. Názov lokality (počet epigrafických jednotiek v nej)

1. Matysová (1) 24. Fričovce (2) 46. Richvald (1) 69. Žehňa (2) 2. Tichý Potok (1) 25. (1) 47. Hervartov (2) 70. (1) 3. Brezovica (3) 26. (1) 48. Šiba (1) 71. Ploské (1) 4. Brezovička (4) 27. Široké (1) 49. Hertník (4) 72. Šarišské 5. Nižný Slavkov (1) 28. Víťaz (1) 50. Fričkovce (1) Bohdanovce (1) 6. Vyšný Slavkov (1) 29. Chminianske 51. Hubošovce (1) 73. Kružlová (1) 7. Šarišské Dravce (1) Jakubovany (1) 52. Zborov (7) 74. Kurima (1) 8. Plaveč (2) 30. (1) 53. Dubová (2) 75. Kožany (1) 9. Čirč (1) 31. (1) 54. Dlhá Lúka (2) 76. Kučín (1) 10. Obručné (1) 32. Ražňany (2) 55. Bardejov (69) 77. Nemcovce (1) 11. Šarišské Jastrabie (2) 33. Sabinov (15) 56. Osikov (3) 78. Kochanovce (1) 12. Kamenica (2) 34. Orkucany (1) 57. Vaniškovce (1) 79. Harhaj (1) 13. Lúčka (1) 35. (2) 58. Veľký Slivník (1) 80. Marhaň (1) 14. Lipany (10) 36. Suchá Dolina (1) 59. Terňa (2) 81. Dukovce (1) 15. Hanigovce (1) 37. Rokycany (1) 60. (1) 82. Kuková (1) 16. Dubovica (1) 38. (2) 61. Tulčík (1) 83. Giraltovce (2) 17. Rožkovany (1) 39. (4) 62. Nižná Šebastová (1) 84. Babie (1) 18. Pečovská Nová Ves (1) 40. Kysak (1) 63. Vyšná Šebastová (1) 85. Hanušovce 19. Jakubova Voľa (1) 41. Livov (1) 64. Prešov (29) nad Topľou (5) 20. Renčišov (1) 42. Jakubovany (1) 65. Solivar (3) 86. Červenica (1) 21. (1) 43. Župčany (1) 66. Záborské (1) 87. Opiná (4) 22. Šindliar (1) 44. Veľký Šariš (5) 67. Dulová Ves (2) 88. Kecerovce (5) 23. Štefanovce (1) 45. Kružlov (1) 68. (1)

260 261 -Registre-

MENNÝ REGISTER Ján I. 120 Leonard 135, 158, 162, 174 Ján III. 152, 161 Margaréta 174 Ján IV. 153 Gomboš (Gombos), Štefan 166 Register vychádza z údajov v katalógu (čísla hesiel) a v štúdiách (čísla strán kurzívou). Ján, syn Štefana 252 Greiffenzweig Register neuvádza mená umelcov a remeselníkov, im je venovaný samostatný register. Judita 252 Ján 169 Klára 252 Andrej 169 Menný register uvádza len osoby, priamo súvisiace s nápismi a ich nosičmi. Neuvádza ani Štefan, syn Jána III. 252 Gribovský (Gribovszki), Vavrinec 217 mená, súvisiace s ikonografiou, ktorej je venovaný samostatný register. Register radíme Devini (Devenyi), Štefan 157 Grynaeus podľa priezvisk a ak je priezvisko neznáme tak podľa prvých mien. Dóci (Dóczi, Dóczy de Nagylucse) Apolónia 147 Margita 92, 206 Jakub 147 Mikuláš 206 Ján Jakub 139, 147 Abovci (Aba) 28, 223 Andrej, syn Mareka, brat Tomáša 105 Dorota, manželka Štefana Kecer (Keczer de Lipócz) 119 Judita 147 Adamov (Adamow), Jakub, 249 Andrej 126, 151 Dresser, Krištof 217 Justína 147 Adamová, Katarína 178, 247 Fridrich 124 Duchoň (Duchony) Günther Alžbeta Kumánska, Henrich 16 Melichar 202 Richard 244 manželka uhorského kráľa Štefana V. 28 Ján, syn Mareka, brat Tomáša 105, 207 Theodosius 202 Richard ml. 244 Alžbeta Piastovská, Ján, syn Štefana 120, 127 Dussig, Ján 217 Gutgesel (Guttgesel), Dávid 101, 103, 104 manželka uhorského Karola Róberta 57 Juraj, syn Mareka, brat Tomáša 105 Duško, (Duschko, Dussheck), Martin 79 Haid (Heid) Akay, Pavol 90 Juraj 136 Ďuričko (Gyuriczko), Ján 168 Leonard 62, 163, 165 Angern, Joachim 91, 48 Katarína 105 Ecchius, Valentin 32 Katarína 251 Anjouovci 30, 57 Marek 105 Emerici, Tomáš 101 Haller von Hallerstein, Konrád 74, 47 Karol I. Róbert 2, 4, 57, 58 Martin 124 Eödönffy, Žofia 128 Hankovská, Marta 174 Ľudovít I. 5 Peter 16, 31, 45, 59 Fabiny, Samuel 70 páni z Hendrichoviec (Hedry) 223 Antolov, Greguš(?), 249 Štefan 105, 127 Fabrici, Matej 136 Henšel (Hentschel), Ján 101 Ausonius 40 Tomáš 105 Farkaš zo Záborského (Farkas de Hassagi) Herman Bajoriová (Bajori, Bajory), Klára 236 Brochocius, Andrej 210 Eufrozína 111 Baltazár, kamenár 235 Bakócz, Tomáš 59 Bruntálska z Vrbna (Bruntal de Vrbno), Katarína 131 Ladislav 78, 40 Baltazár, syn Baltazára 235 Balický, Andrej 60 Bučinská (Buczynsky de Olszyn), Katarína 82, 61 Lucia 78 Daniel 235 Balog Tolnai, Ján 121, 41 Budi (Büdi, Büdy) Magdaléna 78 Gertrúda 235 Bátori (Báthory) 236 Klára 131 Martin 78 Ján 235 Bečkiová (Becsky), Helena 152 Michal I. 131 Sofia 78 Katarína 235 Belo IV. 150 Michal II. 131 Tomáš 78 Zuzana 235 Berger Bucholtz (Bucholcz) Wolfgang 78 Hertel (Hertelius) Alexander 101 Šimon st. 184 Farš, (Farsch), Ján 48, 146 Andrej 139 Valentín 189 Šimon ml. 184, 49 Fejervári, Žigmund 231 Krištof 139 Anna 229 Caraffa, Antonio 232 Fekešházy (Fekeshasi), Melichar 161 Hofman (Hoffmann) Dorota 247 Cebner, Ján (Hans Czebner, Cibner, Zibner) 89, 40 Ferdinand I. 78, 84, 92, 97, 120, 123, 206, 33 Juraj 152, 153 Bertóti (páni z Bertotoviec, Berthóty) 14, 32 Cebner, Juraj st. (Czebner, Cibner, Zibner), Ferdinand II. 168, 199, 234, 236 Margita 152, 153 Alexander 223 bardejovský mešťan 251 Ferdinand III. 250, 264 Horvát z Plavča (Horváth de Palocsay) 214 Alžbeta 207 Cebner, Juraj ml. (Czebner, Cibner, Zibner), Feyn Juraj 131 Andrej 223 bardejovský mešťan, syn Juraja Cebnera st. 251 Krištof 108 Horvát-Stančič (Horváth-Stansith de Gradecz), Anna 151 Cebner, Juraj (Czebner, Cibner, Zibner), Lukáš 108 Gregor 146 František 223 prešovský mešťan 85, 46 Figuli, Samuel 130 Hrabécius (Hrabeci), Daniel 234 Imrich 223 Cebnerová (Czebner, Cibner, Zibner), Katarína 135 Fogler zo Studenej Vody (Foglar de Ztudena Woda) Hueber (Huber, Hubert) 218 Ján 223 Cilfenowius, Mikuláš 129 Melichar 136 Jakub 217, 225, Ľudovít 223 Čakan (Czakan), Valentín 101 Žofia 136, 49 Ján 205, 217, 225 Valentín 171, 185 Darholc (Darholcz, Darholtz, Darholczi, Darholcius) Forgáč (Forgách, Forgács de Ghymes) Hübner, Ján 70 Blimberg František 149 František 142 Huldreich, Leonard 217 Jakub 101 Katarína 252 Šimon 116, 121 41 Hypolit, veľkošarišský farár 28 Tomáš 176, 178 Krištof 116, 121, 33, 41 Žigmund 53, 140, 142, 148, 203 Chreisel, Ján 217 Bocatius, Ján 116, 117, 121 41 Ďarman (Gyarman, Gyurman) Frelichová (Fröhlich), Margita 169 Christ Bočkaj (Bocskai, Backai, Bochkai de Razyna) Albert 166 páni z Fričoviec (Frichy) 223 Ján 164, 63 Katarína 97 Ladislav 234 Geletfi (Geletfy, Giletfi, Gelethfi de Stupnok) 152 Matej 164 Kristína 131 Žofia 166 Anna 120, 127 Christiani z Mecklenburgu Štefan 152 Demian, Ján 217 Juraj 120 Anna rod. Soltberges 154 Bornemisa (Bornemissa, Bornemisza) Deršfi (Dersffy de Zerdahely), František 118 Petronela 120 Abrahám 154, 159, 62 Katarína 191, 206 Dešefi (Dešefy, Dezsőfi, Dessewffy) 60 Glatz Izák 159 Margita 121 Anna 120 Jakub 217, 264 Ján 154 Brezovickí (páni z Brezovice, Berzeviczy) 190, 41 František, syn Štefana 236, 252 Ján 264 Chudicius (Hudicius), Martin 70 Alžbeta 150 Gabriel 252

262 263 -Registre-

Jakodys (Jakobus), 53 Lasselius Perle, Margaréta 84 Šóš (Soos) zo Solivaru Jakub, zvaný Poliak 58 Juraj 238 Pusch, Martin 217 Krištof 150 Peter, Jakubov syn 58 Katarína 238 Puttenberger, Ján 220 magister Ján 13 Ján Juraj I. 236 Margaréta 238 Quirinus, Jakub 236 Juraj 150 Janovský (Janofsky), Andrej 180 Pavol 238 Radašin (Radaschin), Michal 80, 94, 17, 62 magister Šimon 13, 31 Jonáš 50 Lengfelner Rákoci (Rákóczy de Felsővadász) 168 Šimon Micbán 150 Junius, Franciscus 188 Daniel 243 Juraj I. 188, 202, 34 Štefan 88, 128 Kalnáši (Kalnasi) Ján 243 Ladislav 188 Štokel (Stöckel) Alžbeta 223 Lešenská (Leszenska), Anna 202 Pavol 168 Dávid 101, 104 Matej 223 Long (Lang), Peter 106 Žigmund 90 Leonard 32 Kamperová (Kamper de Scharffeneck), Fiora 179, 199 Lucae, Matej 114 Rauber Terniansky (de Ternie) Kapi (Kapy) z Kapušian Ľubomírsky (Lubomirsky), Stanislav 173 Andreas 45, 46 Štefan 140 Alexander 152 Luther, Martin 73, 255, 32, 34 Felicitas 74 Žofia 140 Eva 168 Mager z Ražnian (z Ňaršan, de Nyas, de Nyars, Nyási), Toryskí (z Torysy, Tarcay, Tarczay) František 133 Peter 29, 31 Demeter 59 Juraj 92 Gabriel 168 Veronika 29, 31 Révai (Révay) Tomáš 35, 32, 47, 59 Ladislav 133, 168 Manlius, Juraj 249 František 78 Mikuláš (syn Tomáša) 55, 56 Ján 133 Mariáši (páni z Markušoviec, Máriássy) Peter 234 Treskow (Henryk von Treschow, Tresckaw, Druschow), Ján ml., Jánov syn 133 Andrej 121 Roškováni (Roskovany) Heinrich 33, 48, 61 Judita 168 Martiny, Daniel 252 Barbora 155 Tremellius, Immanuel 188 Sára 133 Matei, Daniel 217 Ján 155 Turniansky (z Turne, Tornay) Kappler (Kapeller, Kapller, Käpler), Konrád 84, 33, 48, 63 Maximilián II. 104 Matej 155 Barbara 242 Kazateľ (Praedicator), Ján 73 Metzner (Meczner), František 77 Rudolf II. 104, 181 Mikuláš 242 Kecer (Keczer de Lipócz) Metzner (Meczner), Imrich 204 Sallustius 40 Turzo (Thurzo) 63 Ambróz 97, 98 Melanchton, Filip 32 Schneider, Daniel 220, 243 Katarína II. 223 Andrej I. 97, 98, 107, 117, 119, 41 Melqer, Šimon 86 Simonides, Ján 229 Urbanides, Lukáš 186 Andrej II. 179, 199, 253 Medňanská (Mednyanszky), Judita 168 Soldoš (Zoldos, Soldos), Helena 234 z Uzoviec (Usz), Štefan 149 Andrej III. 232 Meršei (Merse de Szinye) Spleni, Eliáš 244 Vas de Gyalu, Helena 133 Gabriel 232 Anna 232 Sponer Vass, Michal 186 František, 236 Klára 232 Ján 222 Vladislav II. 55 Ján II. 119, 253 Krištof 181 Martin 222 Vavrinec zo Solivaru 172 Judita 253 Ladislav 181 Zuzana 222 Wagner Klára 232 Mikuláš 181, 232 Stanislav z Koczku 76 Jakub 70 Štefan 119 Štefan 181 Stanko, Tomáš 101, 110 Leonard 266 Keri (Kery) Moller, Jakub 181 Stauf, Tomáš 217 Martin 189, 247 Anna 140 Monakiová (Monaky, Monoky), Alžbeta 149 Süsmundt, Oswald 101 Walach, Michal 101 Ján 140 Muschius (Muscius), Andrej 231 Svätojánska (Szentivány), Anna 120 Weigman Krištof 140 Nagy Mihaly de Csanad, Anna 236 Satmári (Szatmári), Juraj 59 Ján 174 Margita 140 Olevnik, Peter 249 Šemšei (Semsey) Martin 146, 160, 174 Melichar Farkaš 140 Orosz, Andrej 217 Dorota 124 Winnei, Petronela 120 Klös (Klosz, Klösz, Kloesz) Ossolinskí, rodina 60 Ján 124 Wolf (Wolff), Ján 182, 50 Jakub 265 Ostrogskí (z Ostrohu, Ostrogski) Klára 107, 117 Wolgemuth (Wolgeroth), Martin 217 Jakub ml. 104, 264, 265 Ján 90 Štefan 141 Zabler, Peter 231 Charitas 264 Eufrozína 90 Šerédy (Serédy, Szeredy) Zadarla (Szekeli), Ján 97 Koller (Köller, Keller, Köhler) Leonora 90 Gašpar II. 82, 90, 38, 50 Zalužská, Anna (Pelka, Pelcka, Pelcken, Zálužský Bartolomej 101 Pálfy (Pálffy) Juraj 78, 82, 33, 41, 61 z Nového Města) 136 Šalamún 101 Katarína 203 Zuzana 90 Zarevutius, Matej 136 Andrej 145 Mikuláš II. 203 Šerer (Scherer) Zawor, Fridrich 111 Krištof 62 Péči (Pečovskí, Péchy, Péczi) 248 Alexander 101 Zimerman (Zimmerman) Korytného (Korotnoky), František, pán z Korytného 190 Andrej 206 Dorota 244 Adam 192, 220, 243, 40 Korvín, Matej 30, 35, 32, 47, 59, 60, 61 Anna 206 páni zo Širokého (Sirokay, Szirokay) 223 Mária Magdaléna 192 Kroner, Krištof 200, 49 Klára 206 Ladislav 28, 31, 55, 59 Zmeškal (Zmesskal de Domanowecz) páni z Kukovej (Kükemezey) 193 Gašpar I. 92, 206, 219 Škultéty (Sculteti), Kristián 22, 31, 40 Jób 120 Kuncz, Peter 83 Gašpar III. 248 Šmitz (Schmitz, Smicius), Melichar 178, 247 Václav 120 Lacza (Latza) Ján 206, 248 Šoltýs Zoder, Tobiáš 217 Anna 161 Juraj 248 Štefan 214 Žehriansky (Sigray, Sigrai), Ján 29 Jakub 161 Ľudovít 248 Margita 214 Žigmund III. 236 Ladislav IV. 150 Martin 206 Šomošiová (Somosi), Alžbeta 13 Žigmund Luxemburský 13, 16, 78, 30, 60 Láni, Matej 92 Pavol 191, 206, 219

264 265 -Registre-

MIESTNY REGISTER Korutánsko 35, 84, 63 Pezinok 82 Kostnica 13 Plaveč 131, 190 Košice 20, 21, 44, 49, 51, 74, 82, 94, 111, 137, 149, 186 hrad Plaveč 190 Register vychádza z údajov v katalógu (čísla hesiel) a v štúdiách (čísla strán kurzívou). Kožany 12, 31 Ploské 143 Register obsahuje aj informácie zo záhlavia katalógového hesla. Register neobsahuje názvy Krakov 15, 27, 29, 76, 82, 90, 108, 174, 32, 53, 57, 60, 61 Poľsko (Poľské kráľovstvo) 20, 29, 45, 63, 67, 76, 90, 104, Kreuzburg (Creuzburg) 73, 184 173, 194, 28, 47, 54, 60, 61, 62 svetadielov a výrazy Slovensko, slovenský, Uhorsko, uhorský, Šariš, šarišský. Križevatská stolica 97 Poręba Spytkowska 173 Krížova Ves 154 Požega, stolica 120 60 Krížovany 27, 31 Prešov 6, 14, 17, 30, 37, 47, 50, 54, 59, 64, 65, 66, 68, 72, Kružlov 209 77, 83, 85, 93, 94, 95, 104, 108, 112, 118, 121, 122, Kružlová 138 140, 145, 149, 154, 157, 174, 175, 183, 192, 193, 194, Abovská stolica (Abov) 194, 242 252, 27 Kučín 156 195, 196, 197, 198, 200, 208, 209, 211, 212, 213, 215, Abovsko-novohradská stolica 131, 43 Frankfurt nad Odrou 146, 159, 174 Kuková 193 216, 220, 221, 224, 226, 228, 229, 230, 231, 233, 235, Apeninský polostrov 2, 58 Frankfurt nad Mohanom 182 Kumánska diecéza 28 236, 237, 239, 241, 242, 243, 245, 248, 249, 250, 256, Babie 213 Fričkovce 51 Kurima 49, 82 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 23, 30, 31, 32, 33, Banská Bystrica 70, 120, 147 Fričovce 171, 185, 34 Kyjov 144 34, 37, 38, 40, 45, 46, 47, 49, 51, 58, 59, 62, 63 Bardejov 4, 8, 9, 11, 15, 21, 22, 27, 29, 31, 32, 33, 34, 38, Füssen 84 Kysak 4, 5, 30, 44, 50, 57 Prievidza 249 45, 46, 48, 52, 60, 61, 62, 63, 70, 74, 75, 79, 80, 81, Gaboltov 31 Lemešany 231 Proč 234 82, 86, 87, 89, 90, 91, 94, 101, 102, 103, 104, 108, Gelnica 243 Leštiny 120 Radatice 16 110, 115, 121, 125, 135, 146, 147, 154, 158, 159, 160, Gimte 14 Levoča 27, 94, 182, 220, 235, 249, 32 miestna časť Meretice 109, 237, 45 162, 163, 164, 165, 169, 174, 176, 178, 180, 182, 184, Giraltovce 141, 260 Lipany 22, 35, 55, 56, 65, 70, 152, 153, 161, 202, 210, 249, miestna časť Radačov 186, 187 189, 205, 209, 217, 218, 222, 225, 229, 235, 244, 246, Gemerská stolica (Gemer) 194, 234, 43, 45 252, 32, 33, 47, 50, 58, 60 Rajec 249 247, 249, 251, 254, 255, 264, 265, 266, 17, 23, 24, 29, Göttingen 14 Lipovecký hrad 97 Rakúsko 53, 57, 62, 63 30, 31, 32, 33, 37, 38, 39, 40, 41, 44, 45, 46, 47, 48, Graz 35, 174 Lipovce 14, 227, 32, 45 Rasinja (Razyna) 97 49, 50, 51, 53, 54, 57, 59, 60, 61, 62, 63 Hainburg 94, 62 Lipsko 147 Ražňany 59, 69, 33 Bardejovské Kúpele 90, 144 Hanigovce 100 Liptovská stolica (Liptov) 194 Regec (hrad) 82 Benátky 45 Hanušovce nad Topľou 88, 128, 236, 34 Livov 228 Renčišov 215 Berežská stolica 131 Harhaj 177 Lúčka 6, 7, 30 Revištské Podzámčie 121 Bertotovce 14, 256 Harichovce 19 Maďarsko 1, 40, 82, 137, 194, 27, 43 Richvald 25, 249 Biegonice 194 Hatvan 124 Magdeburg 91 Rokycany 231 Bielsko 249 Hendrichovce 219 Makovica (hrad a panstvo) 82, 90, 168 Rožkovany 155 Bojnice 231 Hertník 116, 140, 142, 148, 263, 41 Malopoľsko 29, 34, 173, 57, 60, 61 Sabinov 4, 16, 23, 24, 26, 57, 59, 64, 65, 66, 71, 73, 84, 92, Bratislava 94, 108, 149, 199 Hervartov 137, 249, 61 Marhaň 129 94, 106, 139, 147, 161, 191, 204, 230, 238, 24, 30, 31, Brezno 145, 172, 252 Hevešská stolica 1, 124, 43 Matysová 214, 49, 54 32, 33, 37, 39, 40, 44, 48, 49, 50, 62, 63 Brezovica 16, 105, 120, 124, 126, 127, 136, 151, 31, 34, Horenice, miestna časť obce Lednické Rovne 229 Mecklenburg 154, 62 miestna časť Orkucany 57 45, 49, 54 Hrabkov 10, 29, 31 Meliata 157 Sabolčská stolica 142, 148 Brezovička 9, 39, 130, 207 Hradište na Morave 35 Mieming 84 Sárospatak 188 Brindisi 58 Hubošovce, miestna časť Svätý Jur 166, 172 Milcov 28 Sasko 147, 154 Budapešť 177 Chmeľov 31 Močarmany, miestna časť obce 20 Seniakovce 99, 46 Budín 47, 57, 59 Chmeľovec 231, 255 Moháč 55 Siena 4, 57 Pešť 74 206 Neapolské kráľovstvo 58 Sliezsko 45, 62, 120, 139, 164, 184, 249, 48, 57, 60, 61, Bzenov 198, 201 Chorvátsko 97, 120, 60 Neapolis (dnešný Nábulus v Palestíne) 28 62, 63 Černek 252, 60 Jáger (hrad) 140 Nemcovce (okr. Bardejov) 144 Skrabské 20 Červenica 208 Jágerská diecéza 28, 27 Nemecko 14, 34, 32, 45, 53, 57, 62, 63 Solivar 13, 128, 150, 172, 195, 31, 38, 39, 50 Čická stolica (Csík) 111 Jakovany 92, 39 Nižná Myšľa 28 Spišská Belá 5 Čirč 67 Jakubova Voľa 44, 46 Nižná Šebastová 203 Spišská Kapitula 3, 31 Demjata 121, 33 Jakubovany 3, 30, 37, 38, 44, 57, 58 Nižný Slavkov 42 Spišská Nová Ves 4, 5, 15, 19, 20, 23, 24, 27, 39, 40, 30, Dlhá Lúka 90, 225, 50 Jarovnice 27 Novohradská stolica 142, 148 44, 53, 57 Dravce 3, 57 Kaliningrad (Königsberg) 244 Nový hrad 92 Spišská Sobota 154, 249 27 Kamenica 114, 134 Nysa 139, 164, 63 Spišská stolica (Spiš) 2, 3, 18, 19, 20, 40, 143, 190, 194, Dubová 170, 259, 54, 62 Kamenický hrad 120, 161 Obručné 261 223, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 37, 38, 43, 44, 45, 57, 60, Dubovica 40, 41, 113, 30, 53 Kecerovce 97, 98, 107, 117, 119, 34 Olszyn 82 Spišské Podhradie 70, 181, 184, 247 Dubrovník 55, 56, 65, 58 Kecerovský Lipovec 97, 98, 107, 179, 199, 232, 236, 253 Opatow 76, 61 Stará Ľubovňa 173, 214, 62 Dukovce 255, 34 Kechnec 107 Opiná 43, 167, 199, 253 Stropkov 182 Dulová Ves 20, 224, 39, 50 Kežmarok 184, 185, 222, 244 Oravská stolica (Orava) 120 Stupnok 120 Dunajec (hrad a panstvo) 16 Klagenfurt 194, 63 Orvieto 58 Suchá Dolina 36, 46 Duplín 182 Klenov 245 Osikov 53, 76, 257, 46, 47, 61 Svätý Jur 82 Erfurt 188 Kluknava 119 Ostrihom 53, 59, 142, 47, 57, 59 Svidník 182 Fekišovce 161 Kobylnice 177 Parcheim 154 Svinia 14, 181, 232 Feldebrő 1, 27, 43 Kochanovce 250 Partizánska Ľupča (Nemecká Ľupča) 147 Svinica 120 Fiľakovo 97 Koprivnica 184 Pečovská Nová Ves 92, 191, 206, 248, 39 Swidnica 61

266 267 -Registre-

Szádvár 111 Ukrajina 194 STANOVIŠTIA Szantó 82 Umbria 58 Szendrő 111 Užská stolica 161 Šarišský hrad 84, 28, 33 Vaniškovce 96 Register vychádza z údajov v katalógu, z údajov v záhlaví a z opisu nosiča v katalógovom Šarišské Bohdanovce 132 Veľká Lomnica 3 zázname. Okrúhle zátvorky pri príslušných katalógových číslach označujú pôvodné alebo Šarišské Dravce 123 Veľká Morava 27 Šarišské Jastrabie 173, 233, 54, 62 Veľký Slivník 262 prechodné umiestnenie epigrafickej pamiatky. Šarišské Michaľany 27 Veľký Šariš 1, 2, 3, 111, 118, 229, 234, 27, 28, 29, 30, 31, Šarišské Sokolovce 58 37, 38, 39, 43, 44, 51, 57, 58 Šiba 58 Viedeň 192 Šindliar 18, 44 Víťaz 223 Široké 28, 223, 31 Vyšná Šebastová 211 Babie, ev. a. v. kostol 213 Fričkovce, Kostol sv. Martina biskupa (51) Štefanovce 6, 7, 30 Vyšný Slavkov 258 Bardejov Fričovce, kaštieľ 171, 185 Taliansko 2, 3, 45, 65, 82, 87, 57, 58, 59, 61 Wilmshaw 249 – bašta (tzv. Renesančná) 102 Giraltovce Tállya 82 Wittenberg 70, 73, 94, 146, 154, 174, 62 – bašta (tzv. Vodná) 205 – bývalý kaštieľ (dnes Dom kultúry) 141 Tarnow 90, 104 Wołyń 90 – bývalé humanistické gymnázium 48 – ev. a. v. kostol 260 Teriakovce 196 Wroclaw (Vratislav) 45, 70, 174, 61 – Kostol sv. Egídia 8, 11, 15, 21, 22, (27), 31, 32, 33, 34, Hanigovce, Kostol sv. Demetera 100 Terňa 140 Záborské 78, 111 38, 52, 61, (62), 63, 86, (94), 103, (104), 108, 115, Hanušovce nad Topľou miestna časť Hradisko 239 Zborov 168, 188, 212, 216, 221, 240, 241, 34 135, (147), 154, (159), (163), 165, (169), (174), 176, – kaštieľ (renesančný) 88 Tichý Potok 246 Zemplínska stolica (Zemplín) 20, 82, 161, 194, 28 (178), (180), (182), (184), 189, 222, 225, (244), 247, – Kostol Nanebovzatia Panny Márie 128 Tirolsko 84, 33, 48, 63 Zittau 73 (251), (264), (265), (266) – zvonica 236 Torysa 35, 55, 56, 92, 152, 153, 252 Zvolen 70 dvor pri kostole 94 Harhaj, Kostol sv. Jána Nepomuckého 177 Toskánsko 57 Žehňa 19, 179, 29, 30, 44 Kaplnka Panny Márie (Veroniky Magerovej) 29, 82 Hendrichovce, Kostol sv. Štefana mučeníka 219 Trenčianska stolica 136 Žehra 29 pri kostole (pred južnou stenou presbytéria) 27, 104 Hertník, Kostol sv. Kataríny 116, 142, 148, 263 Turčianska stolica (Turiec) 234 Župčany 197 – Radničné námestie Hervartov, Kostol sv. Františka z Assisi (137), 249 Tulčík 133 dom č. 5: 160, dom č. 13: 89, dom č. 16: 87, dom č. 19: Hrabkov, Kostol sv. Šimona a Júdu 10 74, 75, dom č. 20: 254, dom č. 32: 110, dom č. 37: Hubušovce, miestna časť Svätý Jur 166, 172 125, dom č. 40: 79, dom č. 42: 80, 81 Chminianske Jakubovany, ev. a. v. kostol 206 radnica 45, 46, (60), 101, (158), 217, (218) Jakubova Voľa, Kostol sv. Michala archanjela (44) – Šarišské múzeum v Bardejove Jakubovany, Kostol sv. Vavrinca 3 expozícia v radnici 4, 9, 62, 146, 159, 162, 163, 169, Kamenica, Kostol Všetkých svätých 114, 134 174, 178, 180, 182, 184, 218, 244, 251, 264, 265, 266 Kecerovce expozícia v skanzene (Bardejovské Kúpele) 144 – cintorín (pri Kostole sv. Ladislava) 107 depozit 60, 91, 158, 164, 246, 255 – kaštieľ (tzv. dolný, južný, renesančný) 98 Bertotovce, Kostol sv. Martina biskupa 256 – Kostol sv. Ladislava 97, 117, 119 Bzenov Klenov, zvonica 245 – ev. a. v. kostol (201) Kochanovce, zvonica 250 – zvonica 198, 201 Košice Brezovica – Východoslovenské múzeum – expozícia 44, 49, 51 – kaštieľ 127 – Slovenské technické múzeum – expozícia 137 – Kostol Všetkých svätých 16, 105, 120, 124, 126, 136, Kožany, Chrám Stretnutia Pána so Simeonom 12 151 Kružlov, Kostol Ochrany Panny Márie 209 Brezovička Kružlová, Chrám sv. apoštolov Petra a Pavla 138 – kaštieľ 130 Kučín, Kostol Obetovania Pána 156 – Kostol sv. Martina biskupa (9), 39, 207 Kuková, ev. a. v. kostol 193 Červenica, Kostol sv. Martina biskupa 208 Kurima, Kostol sv. Michala archanjela (49) Čirč, Chrám Ochrany Presvätej Bohorodičky 67 Kysak, Kostol sv. Kataríny Alexandrijskej (4), 5 Demjata, Kostol sv. Jána Krstiteľa 121 Lipany Dlhá Lúka – Kostol sv. Martina biskupa 55, 56, 70, 161, 202, 210 – Kostol sv. Anny 225 Kaplnka sv. Tomáša 35, 152, 153, 252 – pomník (pri obci) 90 Lipovce, Kostol sv. Juraja (14), 227 Dubová, Chrám Narodenia Presvätej Bohorodičky 170, Livov, Kostol sv. Michala archanjela 228 259 Lúčka, Kostol Najsvätejšej Trojice (6) Dubovica Marhaň, ev. a. v. kostol 129 – Kostol sv. Kríža 40, 41, (113) Matysová, Kostol sv. Michala archanjela (214) – rím. kat. fara 113 Nemcovce, zvonica (144) Dukovce, ev. a. v. kostol (255) Nižná Šebastová, Kostol Najsvätejšieho mena Ježiš Dulová Ves a Mária 203 – Kostol sv. Michala archanjela 20, (224) Nižný Slavkov, Kostol Narodenia Panny Márie 42 – zvonica 224 Obručné, Kostol sv. Demetera 261

268 269 Prítomná kniha Historické nápisy zo Šariša do roku 1650 je dielom mladého, ale už produktívneho a úspešného historika Miroslava Čovana. V nej autor po samostatnom a dôkladnom výskume tesaných, maľovaných a liatych nápisov na rozličných predmetoch z kameňa, kovu, dreva, ale nie na pergamene alebo papieri poskytol priekopnícke poznatky o pôvode a vývoji epigrafie na území bývalej Šarišskej stolice, teda v doterajšom kraji Šariš.

Odbornou prednosťou a novotou autorského výskumu bol programový multidisciplinárny postup skúmania, poznávania a opisu epigrafických nápisov. Hoci predpokladá aj možný vznik epigrafických pamiatok už v období 9. až 12. storočia, najstaršie epigrafické nápisy zistil a opísal od polovice 13. do polovice 17. storočia.

Výsledky jeho výskumu a z nich plynúce poznatky predstavujú nielen začiatok systematických epigrafických štúdií, ale aj nový dobový zdroj písomných informácií najmä o kultúrnych dejinách Šariša v stredoveku a časti novoveku.

Som presvedčený, že táto kniha odborne poslúži najmä histo- rikom, avšak poteší všetkých milovníkov dobrej literatúry o kultúrnych dejinách Šariša a Slovenska vôbec. Všetkým ju vrelo doporučujem.

Prof. PhDr. Ferdinand Uličný, DrSc.

View publication stats