2.8. Gréckokatolícka farnosť Snina (2003)

Žiadosť bola ignorovaná a nič nepomohla.

581

Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

K tomuto listu patria dva podpisové hárky. Jeden uverejňujeme na vedľajšej strane. Spolu: 105 podpisov. Žiadosť bola ignorovaná.

582 Snina – rok 2003

583 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

Ikona svjaščenomučenika Pavla P. Gojdiča, OSBM (+1960). Táto ikona sa nachádza v cerkvi Prešovského baziliánskeho monastyra a bola zhotovená v roku 2002.

584

2.9. Gréckokatolícka farnosť Svidník (2001-2005)

Žiadosti boli ignorované – nič nepomohli. Iné dokumenty týkajúce sa Svidníka pozri na str. 297-303, 367, 371, 388-391, 393-395, 397, 419, 428.

585

Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

586 Svidník – rok 2001

587 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

588 Svidník – rok 2001

589 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

590 Svidník – rok 2001

591 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

592 Svidník – rok 2003

Jezuita-biskup Babjak "vyslyšal" svidníčanov tak, že v roku 2004 o. J. Popovca z Krajnej Bystrej (okr. Svidník) nepremiestnil do Svidníka, ale o "dva okresy ďalej" – do Čirča (okr. Stará Ľubovňa), porov. str. 420.

593 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

594 Svidník – rok 2003

Porov. str. 420.

595 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

596

2.10. Gréckokatolícka farnosť Štefurov a filiálka Valkovce (2001-2004)

Žiadosti boli ignorované – nič nepomohli.

597

Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

598 Štefurov a Valkovce – rok 2001

599 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

600 Štefurov a Valkovce – rok 2003

601 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

602 Štefurov a Valkovce – rok 2003

603 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

604 Štefurov a Valkovce – rok 2003

605 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

606 Štefurov a Valkovce – rok 2003

607 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

608 Štefurov a Valkovce – rok 2004

609 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

610

Cirkevno-politický komentár k dokumentom 90-tych rokoch 20. storočia rímsky pápež vyhlásil pre gréc- Vkokatolíkov nové kánonické právo (zákon) – tzv. Kódex ká- nonov východných Cirkví (CCEO). V tomto práve, určenom pre všetkých katolíkov východných obradov na svete, sa Vatikán pokúsil napodobniť štruktúru súčasných autokefálnych pravoslávnych Cirkví a aplikovať ju na gréckokatolíkov. Tak CCEO namiesto kla- sického termínu «gréckokatolík» začalo používať novú terminoló- giu a nové delenie na báze národnostného princípu – to znamená, že novozavedený termín «Cirkev sui iuris» je prakticky založený na báze etnickej-národnostnej a nie náboženskej alebo vieroučnej: «povstane národ proti národu – vostánet´ bo æ¯z¥’kß na æ¯z¥’kß» (Mt 24,7). Do rímskokatolíckej praxe bol takto uvedený termín: «katolíc- ka Cirkev sui iuris» slovenská, rusínska, ukrajinská, maďarská, bulharská, rumunská, grécka, ruská a pod. V roku 1995 sa po sedemročných štúdiách v Ríme na Sloven- sko vrátil o. Jozafát V. Timkovič a začal tu osvetou presadzovať toto nové cirkevné právo CCEO. Robil to v naivnej dôvere, že va- tikánski právnici, ktorí túto časť CCEO vymysleli – to s CCEO myslia úprimne. V skutočnosti však táto časť CCEO bola vymyslená len ako lesť voči pravoslávnym, aby rímskokatolíci získali pravoslávnych pre prípadnú jednotu (v skutočnosti však latinizáciu) v budúcnosti, svo- jou zdanlivou otvorenosťou voči gréckokatolíkom (uniatom).

611 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel Jedným z prvých plodov Timkovičovej činnosti na Slovensku v tejto oblasti bol odborný článok «Rusínska a slovenská Cirkev sui iuris», uverejnený v roku 1997 v baziliánskom odbornom ča- sopise Krásnobrodský zborník. Túto novú vatikánsku terminológiu čoskoro prevzali národnostne a obradovo utlačovaní rusínski inte- lektuáli, gréckokatolícki kňazi a veriaci, čo sa odrazilo v ich šiestich odborne fundovaných odvolaniach na pápeža rímskeho v rokoch 1997-2005. Rímska Kúria však ignorovala tieto odvolania (pone- chala ich bez akejkoľvek odpovede!), a to i napriek tomu, že para- doxne v cirkevnom práve CCEO dáva právo každému veriacemu sa obrátiť - odvolať v akejkoľvek záležitosti na pápeža rímskeho... Vysokopostavení slovenskí nacionalisti pôsobiaci v Rímskej Kúrii (kardinál T. a spol.) si vtedy uvedomili, že kánonické právo, ktoré vymysleli v naivnej snahe získať pravoslávnych pre "úniu" je proti nim, a preto od roku 1997 začali rozličnými zastretými páka- mi prenasledovať o. J. V. Timkoviča, OSBM. Timkovič sa štyrikrát odvolal na pápeža rímskeho – čo mu umožňovalo nové cirkevné právo CCEO. Všetky štyri odvolania vyhral, ale Rímska Kúria mu práve pre tento dôvod nedala nijakú odpoveď. Dokumenty uverejnené v tejto knihe dokazujú súčasnú prax Rímskej Kúrie – že ak sa nejaký katolík v spore proti svojim predstaveným odvolá na pápe- ža (čo mu umožňuje CCEO podpísané pápežom), má len dve ne- gatívne možnosti: 1.) ak má pravdu a spor vyhrá, Rímska Kúria mu vôbec neodpo- vie… a ponechá ho na milosť a nemilosť naďalej v rukách rozhne- vaných predstavených; 2.) ak nemá pravdu a spor prehrá, Rímska Kúria mu do troch mesiacov odpovie, že prehral a má počúvať predstavených. Teda dilema – neriešiteľná situácia. Slovenskí nacionalisti pôsobiaci vo Vatikáne chceli dosiahnuť, aby sa Timkovič prestal angažovať v záujmoch Rusínov a prestal

612

Cirkevno-politický komentár k dokumentom po slovensky Rusínom dávať právne rady o ich prirodzených právach v Cirkvi – preto 17. novembra 2003 nafingovali vyhodenie oboch bratov oo. Timkovičovcov z Rádu sv. Bazila Veľkého. Následkom čoho uda- losťami znechutení Timkovičovci chceli emigrovať z územia Slo- venska do USA alebo Kanady, ale zavčasu pochopili, že by tak vyšli práve v ústrety antirusínskym silám vo Vatikáne, tak neemi- grovali. Vtedy sa ich pokúsili zastrašiť ďalšími pokusmi o vyhode- nie z Rádu v rokoch 2003-2005, avšak rovnako neúspešne. J. V. Timkovič bol nútený gréckokatolíckym biskupským úra- dom k neangažovaniu sa v rusínskej otázke aj tým, že v rokoch 1997-2003 a od roku 2004 až dodnes je bez akéhokoľvek platu a finančného zabezpečenia – i keď sa jedná o peniaze nie z cirkev- ných prostriedkov, ale zo štátneho rozpočtu Slovenskej republiky. V Prešovskej gréckokatolíckej eparchii bol Vatikánom medzi- časom dosadený-menovaný nový antirusínsky ladený biskup-je- zuita Ján Babjak (2003- ), ktorý začal éru "zastrašovania" nielen samotných Timkovičovcov, ale aj ostatných rusínskych intelektuá- lov… V tejto činnosti má plnú podporu apoštolskej nunciatúry i čelných predstaviteľov Vatikánu zodpovedných za Slovensko. Hlavným dôvodom likvidácie rusínskych gréckokatolíkov na Slo- vensku zo strany súčasnej Rímskej Kúrie je cielene dosiahnuť ich prechod na latinský obrad podľa stáročia osvedčenej schémy: 1.) rusínsky pravoslávny 2.) rusínsky gréckokatolík 3.) slovenský gréckokatolík 4.) slovenský rímskokatolík V podstate všetky dokumenty v tejto knihe dokumentujú násil- ný proces premeny rusínskych gréckokatolíkov na slovenských gréckokatolíkov. Proces "premeny" slovenských gréckokatolíkov na rímskokatolíkov je zdokumentovaný v prípade Trebišova na za- čiatku knihy a najmä Čižatíc v druhej polovici knihy. Teda Rímska Kúria v súčasnosti cieľavedome užíva denaciona-

613

Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel lizáciu Rusínov, ako prostriedok ich neskoršej plnej latinizácie. Inými slovami povedané: v Rímskej Kúrii dnes ktosi sleduje Eu- rópsku Úniu bez byzantského obradu… – avšak s Bohom sa žarty robiť nedajú (porov. Gal 6,7) – výsledkom bude Európska Únia bez viery v Boha.

Cerkovno-politiçeskij komentarij k dokumentam

90-x godax XX veka Papa Rimskij prinäl specialæ- Bnoe kanoniçeskoe pravo – zakon dlä greko-katolikov (uniatov), tak nazyvaemyj Kodeks kanonov vostoçnyx Cerk- vej (KKVC). V qtom zakone, prednaznaçenom dlä vsex kato- likov vizantijskogo-vostoçnogo obräda v mire, Vatikan po- pytalsä podraΩatæ strukture sovremennyx avtokefalænyx pravoslavnyx Cerkvej i primenitæ podobnuü strukturu dlä greko-katolikov. Takim obrazom, zakon (KKVC) vmesto klassiçeskogo termina «greko-katolik» naçal ispolæzo- vatæ novuü terminologiü i novoe razdelenie, osnovannoe na nacionalænom principe – qto znaçit, çto novovveden- nyj termin «Cerkovæ sui iuris» – termin, osnovannyj prak- tiçeski ne na baze religioznoj ili verouçitelænoj, a na prin- cipe nacionalæno-qtniçeskom: «vosstanet narod na narod – vostánet´ bo æ¯z¥’kß na æ¯z¥’kß» (Mf 24,7). V rimo-katoliçeskuü praktiku byl takim obrazom vve- dennyj termin «katoliçeskaä Cerkovæ sui iuris» slovackaä,

614 Cirkevno-politický komentár k dokumentom po rusky rusinskaä, ukrainskaä, vengerskaä, bolgarskaä, rumynskaä, greçeskaä, russkaä i t. p. V 1995 godu posle semiletnej uçöby v rimskix univer- sitetax v Italii, v Slovakiü vernulsä otec Josafat V. Timkoviç, i s togo vremeni naçal s pomowæü prosveti- telæskoj raboty dobivatæsä primeneniä qtogo novogo cer- kovnogo zakona KKVC na praktike. Delal qto v naivnom do- verii, çto vatikanskie üristy, kotorye osnovali dannuü çastæ cerkovnogo zakona, dejstvitelæno stremätsä qtot za- kon vvesti v dejstvie. No na samom dele, qta çastæ zakona by- la pridumana tolæko kak xitrostæ po otno˚eniü k pravo- slavnym veruüwim, s celæü dobitæsä tak nazyvaemogo bu- duwego obßedineniä rimo-katolikov i pravoslavnyx (v na- stoäwem s celæü latinizacii), i qto pri pomowi pokaz- nogo otkrytogo otno˚eniä k greko-katolikam (uniatam). Odnim iz pervyx plodov deätelænosti Timkoviça v Slo- vakii byla nauçnaä statæä «Rusinskaä i slovackaä Cerkov sui iuris», opublikovannaä v 1997 godu v Ωurnale Krasno- brodskij sbornik, kotoryj izdavali monaxi ordena vasi- lian. Qtu novuü terminologiü Vatikana, poçti srazu Ωe naçala ispolæzovatæ rusinskaä inteligenciä, greko-kato- liçeskie sväwenniki i prostye veruüwie, kotorye byli gonimy greko-katoliçeskimi cerkovnymi vlastämi za ver- nostæ svoej nacionalænosti i obrädu, çto v koneçnom sçöte bylo otraΩeno v ˚esti specialænyx apellacionnyx Ωalo- bax podanyx k Pape Rimskomu v 1997-2005 gg. Odnako nesmot- rä na fakt, çto v sootvetsvii s cerkovnym zakonom KKVC, kaΩdyj veruüwij çelovek v prave obratitæsä po lübomu voprosu k Pape Rimskomu, Rimskaä Kuriä polnostæü igno- rirovala qti Ωaloby, ostaviv ix bez vsäkogo otveta (odo- britelænogo, ili otricatelænogo).

615 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel Slovackie nacionalisty, zanimaüwie vysokie mesta v Rim- skoj Kurii (kardinal T. i drugie) zametili, çto kanoniçes- koe pravo KKVC, pridumannoe specialæno dlä togo, çtoby dobitæsä obßedineniä – «unii» pravoslavnoj i katoliçes- koj Cerkvej, obernulosæ protiv nix, a potomu s 1997 goda naçali samymi raznymi, skrytymi sposobami presledovatæ otca J. V. Timkoviça. On çetyreΩdy v sootvetstvii s novym cerkovnym zakonom KKVC podaval apelläciü Pape Rims- komu. Vse çetyre apelläcii byli re˚eny, Papoj Rims- kim, v polæzu Timkoviça, no imenno iz-za qtogo Rimskaä Kuriä ostavila ego bez otveta. Dokumenty, opublikovannye v qtoj knige, potverΩda- üt sovremennuü praktiku Rimskoj Kurii – v sluçae, esli lüboj katolik, v spore s cerkovnymi vlastämi obratitsä k Pape Rimskomu so specialænoj apelläcionnoj Ωaloboj (çto pozvoläet emu cerkovnyj zakon prinätyj i podpisan- nyj Papoj Rimskim), v itoge imeet tolæko dve vozmoΩnos- ti (odnako obe negativnye): 1. V sluçae, esli on prav, Rimskaä Kuriä ego ob qtom ne informiruet, i dalæ˚e ego ostavläet v rukax cerkovnyx vlastej. 2. Esli pravy cerkovny vlasti, Rimskaä Kuriä ego in- formiruet ob qtom v teçenii tröx mesäcev, i v takom slu- çae qtot çelovek obäzan dalee podçinätæsä cerkovnym vlas- täm. Qto, okazyvaetsä, bezvyxodnaä situaciä.

Slovackie nacionalisty, dejstvuüwie v Vatikane, takim obrazom pytalisæ dostiçæ togo, çtoby Timkoviç prekratil svoe sluΩenie na blago Rusinov, çtoby perestal zawiwatæ osnovnye prava Rusinov v Cerkvi. Poqtomu 17. 11. 2003 by-

616 Cirkevno-politický komentár k dokumentom po rusky la osuwestvlena loΩnaä ataka – uvolnenie bratæev Timko- viçej iz mona˚eskogo ordena Vasiliä Velikogo. V sledst- vie çego bratæä Timkoviçi xoteli qmigrirovatæ iz Slovakii v SÍA ili Kanadu, no zaranee ponäli, çto imenno svoej qmi- graciej po˚li by navstreçu antirusinskim silam v Vatika- ne, i poqtomu re˚ili ne qmigrirovatæ. I tak v 2003-2005 gg. snova naçalasæ volna ugroz i popytki isklüçitæ bratæ- ev iz mona˚eskogo ordena, no i qto okazalosæ bezuspe˚- nym. J. V. Timkoviç byl prinuΩdön greko-katoliçeskim e- piskopstvom ne uçastvovatæ v delax Rusinov. A imenno, s 1997-2003 gg. i s 2004 g. po segodnä˚nij denæ greko-katoli- çeskie episkopy li˚ili ego vsäkoj zaplaty ili finan- sovyx sredstv, xotä soglasno zakonu zarobotnaä plata svä- wenikov v Slovakii garantiruetsä gosudarstvom, kotoroe vydeläet dlä qtogo finansovye sredstva iz gosbüdΩeta. MeΩdu tem Vatikan naznaçil v Prä˚evsku greko-kato- liçeskuü eparxiü novogo episkopa-iezuitu – orientirovan- nogo antirusinski i rimokatoliçeski – Ioana Babäka, s 2003 goda naçav˚ego qpoxu «zapugivaniä», kotoraä otnositsä uΩe ne tolæko k bratæäm Timkoviçam, no i ko vsej rusin- skoj inteligencii... V qtoj deätelænosti ego podderΩivaet Apostolæskaä Nunciatura, i vysokie predstaviteli Vatika- na – predstavläüwie v Vatikane Slovakiü. Osnovnoj priçinoj likvidacii v Slovakii, greko-ka- tolikov Rusinov ävläetsä glavnaä celæ Rimskoj Kurii – perexod greko-katolikov, praktikuüwix vostoçnyj-vizan- tijskij cerkovnyj obräd, na obräd latinskij. Priçöm, q- toj celi moΩno dobitæsä tolæko po sleduüwemu vekami proverennom obrazcu:

617 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

1. Rusin pravoslavnyj 2. Rusin greko-katolik 3. Slovak greko-katolik 4. Slovak rimo-katolik Vse dokumenty, naxodäwiesä v qtoj knige, sviditelæst- vuüt o nasilæstvennom processe prevraweniä Rusinov gre- ko-katolikov v greko-katolikov Slovakov. I dalee prevra- weniä Slovakov greko-katolikov v rimo-katolikov latin- skogo obräda – konkretno qtot process podtverΩdaüt doku- menty kasaüwiesä goroda Trebi˚ov i derevni ÇiΩatice. Znaçit, Rimskaä Kuriä v nastoäwee vremä namerenno i celeustremlönno ispolæzuet antinacionalænoe davlenie i posledovatelænuü assimiläciü Rusinov, kak sredstvo dlä togo, çtoby dobitæsä polnoj latinizacii. Inymi slova- mi: cerkovnye vlasti v Rimskoj Kurii stremätsä k osno- vaniü prozapadnogo, latinski orientirovannogo Evropej- skogo Soüza. Evropejskogo Soüza bez vizantijskogo obrä- da. No kak sledstvie qtogo voznikaet realænaä ugroza – Ev- ropejskij Soüz bez very v Boga.

618 Der kirchlich-politische Kommentar zu den Dokumenten, die im 1.-en Teil des Buches unter dem Titel Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch (Die Ruthenen in der Slowakei in den kirchlichen Dokumenten) veröffentlicht sind.

n den 90-sten Jahren des 20-sten Jahrhunderts der römische IPapst verlautbarte für die Griechisch-Katholiken das neue kanonische Recht (das Gesetz) – sog. Codex Canonum Ecclesia- rum Orientalium (CCEO). In diesem Recht, das für alle Katholi- ken der östlichen Riten in der ganzen Welt festgesetzt ist, versuch- te Vatikan die Struktur der gegenwärtigen autokephalen orthodo- xen Kirchen nachzubilden und auf die Griechisch-Katholiken zu applizieren. So CCEO begann statt klassisches Terminus «Grie- chisch-Katholik» eine neue Terminologie und eine neue Teilung auf der Base des Nationalprinzips zu benützen – das heisst, das der neu- einführte Terminus «Ecclesia sui iuris» ist praktisch auf der ethni- sch-nationalen Base und nicht auf der religiösen oder dogmati- schen Base gegründet: «… es wird sich ein Volk gegen das andere erheben…» (Mt 24,7). So wurde in die römisch-katholische Praxis der Terminus «Die katholische Kirche sui iuris» – slowakische, ruthenische, ukraini- sche, ungarische, bulgarische, rumänische, griechische, russische u. dgl. eingeführt. Im Jahr 1995 kam nach einem siebenjährigen Studium P. Josa-

619 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel fat V. Timkovič, OSBM aus Rom in die Slowakei zurück und be- gann hier mit der Aufklärung dieses neue Kirchenrecht CCEO durchzusezten. Er machte das in der naiven Gläubigkeit, dass Ju- risten von Vatikan, die diesen einen Teil von CCEO ausdachten – meinen das mit CCEO ganz ehrlich. Tatsächlich wurde dieser Teil von CCEO nur als eine Hinterlist gegenüber den Orthodoxen aus- gedacht, damit die Römisch-Katholiken die Orthodoxen für even- tuelle Einheit (doch in Wirklichkeit für Latinisierung) in der Zukunft erwerben; und zwar mit ihrer scheinbaren Offenheit zu den Grie- chisch-Katholiken („Unierten“ = die, die zu der späteren unierten Kirche angehören). Eine der ersten Früchte der Arbeit von Timkovič; seiner Betäti- gung in diesem Bereich in der Slowakei war der Fachartikel «Ru- sinska a slovenska cirkev sui iuris» (Ruthenische und slowakische Kirche sui iuris), der im Jahr 1997 in der basilianischen fachmäni- schen Zeitschrift Krásnobrodský zborník publiziert wurde. Bald wurde diese neue vatikanische Terminologie von national und rituell unterdrückten ruthenischen Intellektuellen, griechisch-katholischen Priestern und Gläubigen übernommen; auf was auch ihre sechs fach- fundierte Abrufe, die an den römischen Papst in Jahren 1997-2005 adressiert wurden. Jedoch diese Abrufe wurden von der römischen Kurie ignoriert (sie liess sie ohne keine einzige Antwort!), obwohl paradox gerade dieses Kirchenrecht CCEO gibt jedem Gläubigen die Möglichkeit, das Recht sich an den römischen Papst in irgendwel- cher Angelegenheit wenden oder appellieren zu können. Damals begriffen die höchstere Würdenenträger, slowakischen Nationalisten, die in der römischen Kurie wirkten (Kardinal T. u. a.), dass das kanonische Recht, das sie im naiven Bestreben ausda- chten, damit sie die Orthodoxen für die „Union“ erwerben; eigen- tlich gegen sie ist und deshalb begannen sie seit dem Jahr 1997 mit verschiedenen Wegen, bzw. auf verschiedene Arten und Weise

620 Cirkevno-politický komentár k dokumentom po nemecky P. J. V. Timkovič zu verfolgen. Timkovič appellierte 4 mal an den römischen Papst – es wurde ihm durch das neue kanonische Kirch- recht CCEO ermöglicht. Er gewann alle 4 Abrufe, aber aus diesem Grund bekam er keine Antwort von der römischen Kurie. Die Do- kumente, die in diesem Buch veröffentlicht sind, beweisen gegen- wärtige Praxis der römischen Kurie – wenn ein Katholik sich im Widerstreben gegen seine Vorsteher sich an den römischen Papst wende (was ihm eigentlich vom Papst unterschreibende CCEO mög- lich macht), hat er nur zwei und zwar negative Möglichkeiten: 1. Wenn er Recht habe und den Prozess gewinne; die römische Kurie gibt ihm gar keine Antwort…und sie lässt ihn auch weiter auf die Gnade oder Ungnade in den Händen seiner zornigen Vorsteher. 2. Wenn er kein Recht habe und den Prozess verliere; die rö- mische Kurie antwortet ihm bis 3 Monate, dass er verlor und er seine Vorsteher zuhören soll. Also hier entsteht das Dilemma – die unlösbare Situation. Die slowakischen in Vatikan wirkenden Nationalisten wollten erreichen, dass Timkovič in den Interessen der Ruthenen aufhört zu engagieren und er soll auch die Rechtratschläge für Ruthenen um ihre Naturrechte in der Kirche erteilen – deshalb am 17. No- vember 2003 wurde das Hinauswerfen beider Brüder PP. Timko- vič aus dem Orden hl. Basil des Grossen fingiert. Infolge dieser Sache wollten angeekelte PP. Timkovič aus der Slowakei in die USA oder nach Kanada emigrieren, aber bald begriffen sie, dass es genau das wäre, was „Antiruthenen“ in Vatikan wollen, deshalb emigrierten sie nicht. Damals (in den Jahren 2003-2005) entstanden weitere Versuche, um sie aus dem Orden hinauszuwerfen, jedoch alle er- folglos. J. V. Timkovič wurde von dem griechisch-katholischen Bis- chofsamt zur Untätigkeit, zur Passivität in der ruthenischen Frage gezwungen auch damit, dass er in den Jahren 1997-2003 und seit

621 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel dem Jahr 2004 bis heute kein Gehalt bezog; er ist ohne irgendwel- che Finanzsicherung – obwohl es um kein Geld aus den Kirchmit- teln, sondern aus dem Staatshaushaltsplan geht. Inzwischen wurde im Presover griechisch-katholischen Bistum von Vatikan der neue antiruthenische Bischof-Jesuit Jan Babjak (2003- ) angestellt/genannt, der eine neue Etappe der „Einschü- chterung“ nicht nur einsamer PP. Timkovič, sondern auch anderer ruthenischen Intellektuellen begann… Dabei hat er volle Stütze von der apostolischen Nuntiatur und von den höchsteren Würde- nenträger; Hauptvertretern der Slowakei in Vatikan. Hauptgrund der Liquidation der ruthenischen Griechisch-Katho- liken aus der Seite gegenwärtiger römischen Kurie ist, dass sie ziel- bewussten Übergang der ruthenischen Griechisch-Katholiken an latai- nischen Ritus nach jahrhundertlang gültigem Schema erreichen will: 1. Der ruthenische Orthodoxe 2. Der ruthenische Griechisch-Katholik 3. Der slowakische Griechisch- Katholik 4. Der slowakische Römisch-Katholik Im Grunde genommen alle diese Dokumente, die in diesem Buch veröffentlicht sind, dokumentieren den gewaltsamen Prozess der Veränderung der ruthenischen Griechisch-Katholiken an slo- wakische Griechisch-Katholiken. Der Prozess der „Veränderung“ der slowakischen Griechisch-Katholiken an Römisch-Katholi- ken ist im Fall Trebišov, Čižatice am Anfang des Buches und vor allem in der zweiten Hälfte des Buches dokumentiert. Also in der Gegenwart benutzt die römische Kurie zielbewusst die Antinationalismus der Ruthenen als ein Mittel ihrer späteren La- tinisierung. Mit anderen Wörtern gesagt: Heute verfolgt jemand in der römischen Kurie Europäische Union ohne byzantinischen Ri- tus… – jedoch mit Gott kann man keine Scherze machen (Gal 6,7); das Endergebnis wird EU ohne Glauben an Gott.

622

Analytický index A Bačkov 467. Adamec J. 508, 513, 517, 519, 521. Bajcura 603. Achab 299. Bajcura J. 211. Akafist 52, 54. Bajcurová 603. Akčný výbor v Košiciach 568. Bajerovce 17, 266. Alfonsianum 313. Baka R. 8. Analecta OSBM 136, 230. Bandurič I. 233, 395, 476, 478, 496. Andrášová I. 424. Banská Bystrica 221. Andrejko J. 299, 301, 303. Barančik P. 561, 564. Andrejková 583. Barančiková A. 560. Andrejová 16, 266, 467. Barančiková M. 560. Annuario Pontificio 14-16, 82, 114, 255, Baranič 600. 263-264, 432. 16, 54, 131, 233, 266, 283, 304, Apoštolská nunciatúra na Ukrajine 480, 467, 476, 478-492, 500, 604. 487. Bari 467. Apoštolská nunciatúra v ČR 467. Barna F. 395. Apoštolská nunciatúra v SR 20, 28, 35, 39, Bartka J. 442. 66, 67, 80, 84, 88-89, 91-94, 105-107, Bartková E. 442. 110, 112-113, 119, 121-122, 124-125, Bák J. 77. 127-128, 131, 135, 161, 176, 238, 240, 242, 245, 257, 259-260, 262, 272-274, 16, 98, 265-266, 497. 276-277, 279, 281, 283, 287, 293-295, Beloveža 16, 266, 496. 302, 306, 314, 318, 321-322, 324, 327, Benedikt XIII. pápež 343, 347. 337, 340, 344, 348, 350-352, 359-360, Benedikt XVI. pápež 467, 475, 479. 368-369, 372, 406, 413, 423, 425, 440, Beňadikovce 269. 451-452, 460-461, 476, 487, 496, 554, 557, 559, 561-562, 566, 582. Beňo J. 583. Apoštolský exarchát v ČR 312, 353-354, Beňová A. 583. 359, 493. Berežny M. 442. Artim M. 588. Bicko M. 233. Atanasios 43. Bilančík M.M. 9-11, 18, 33, 37, 42, 49, Azaryová Ž. 570. 51, 53, 132-134, 137, 139-140, 158-159, 164, 171-175, 178-179, 181-183, 189-194, 198, 201-202, 205, 207-209, 214-215, B 218, 231, 235, 253, 265, 271, 289, 293, Babej M. 299-300, 302, 367, 389, 390, 306, 311, 314, 320, 324, 329-330, 334- 395, 397, 419, 428, 441, 462, 596. 335, 341-342, 346-347, 355-356, 365, Babjak J. 115, 131, 236, 241-243, 248- 548-550, 576. 253, 257-258, 260-261, 270, 272-273, Biskupský sbor Církve čs. husitské v ČR 277-278, 280-286, 300-302, 314, 322, 307. 337, 339, 344, 349, 362, 366-367, 371, 376, 378-379, 388, 391-393, 397, 399- Biščáková A. 445. 403, 406, 408-411, 413-414, 419-420, Blahovistnik 50, 53, 58, 90, 93-94, 120, 425, 428-429, 442-443, 446-447, 452, 132-142, 149-161, 168, 173-175, 186, 454, 457, 461, 463, 466, 470, 472-473, 209, 219, 221, 230-234, 546-548, 550- 479, 484, 487-488, 566, 582, 592-593, 551. 595-596, 601, 603-605, 613. Blaško J. 9-11, 20, 265.

623

Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

Blichová A. 119, 304. Bystrá 268, 458, 547. Blichová Š.B. 125, 490. Byzantínec J. 145, 146. Bľadzima T. 600. Bobáková 566. C Bobáková M. 423-424, 445, 456, 466. Carey G. 43. Bober B. 503, 508-511, 513, 515, 518- Caritas Zakarpatja 74. 519, 521-523, 527-529, 533-534, 536, Catalogus OSBM 172, 175, 204-205, 225, 540-541, 543. 226, 313, 374, 375. Bocko A. 496. Centrum spirituality Východ-Západ M. Bodnár J. 44. Lacka Košice 131, 467. Bodružaľ 17, 211. Cernina 17, 269, 440. Bohoslovska akademija Užhorod 74. Ciberejová A. 77. Boľšakov S. 70. 269. Borov 9, 10, 11, 16, 54, 78, 84, 85, 98, Cirkevná škola sv. Juraja vo Svidníku 592. 267, 548-550. Cirkevná zdravotná škola v Prešove 363. Bošnovič J. 561, 564. Cirkevné gymnázium Trebišov 44, 291. Boučková 583. Cígeľka 16. Božík J. 441, 596. Církev československá husitská 307, 312, Böttcher V. 509, 513, 543. 321, 328, 379. Bratislava 17, 28, 30, 35, 39, 52, 66, 67, Cocková M. 64-65. 80, 84, 88, 107, 113, 122, 127, 128, 131, Conciliorum oecumenicorum decreta 124- 169, 216, 238, 240-241, 252, 257, 264, 125, 130. 270, 272-274, 276, 282, 293, 300, 302, Congregazione per le Chiese Orientali 83, 305-306, 309, 312, 315, 337, 342, 344, 88, 123, 133-135, 160-161, 163, 167, 169, 357-359, 365, 390, 418, 439, 443, 456, 173-175, 202, 215, 217, 292, 340, 347, 461, 466, 476, 478, 486, 487, 546, 557, 375, 377, 380-381, 393, 395, 431, 440, 559, 561-562, 571, 582, 588, 599, 604. 461-462, 465, 467, 472-473, 480, 548, Brestov 267. 553, 558. Breznička 17. Congregazione per la Dottrina della Fede 492. 87, 106, 138, 173, 232, 276, 277, 292, 376, 413. Brjuchoviči 221. Csáky P. 432, 461. Brno 307. Csuka J.E. 204. Brusnica 17, 268. Cupaško J. 560-561, 564. Bučko P. 600, 603, 606. Cupašková M. 560. Bučková A. 603. Cyril a Metod boli gréckokatolíkmi 246, Budapešť 176, 204, 381. 247. Budzilovič P. 70, 71. Bujňák J. 568. Č Bukalová M. 583. Čabalovce 9-11, 16, 20, 265, 267, 548-550. Bukova Horka monastyr 52, 54, 131, 546. Čabiny 9-11, 16, 20, 22, 121, 165, 224, Bukovce 17, 20, 268. 265, 267, 548-550. Bulyk P. 124. Čarneckyj M. 111. Bumbera J. 569, 572, 577. Čekan 116. Buraľ 583. Čeladná 170. Buraľová 583. Černický 8. Buženko 162, 228. Černová 38.

624 Analytický index

Čertižné 9-11, 16, 85, 211, 267, 548-550. 194, 196, 198, 200-202, 208, 215, 224, Česká biskupská konferencia 283. 226, 374, 375. Čirč 9-11, 17, 22, 85, 93-96, 98, 101, 104, Drozd J. 546-547, 553-557. 107-112, 121, 124-126, 131, 221-222, Dubjak 583. 236-238, 240, 242, 244-245, 254, 259, Dubjaková M. 583. 266, 272, 282, 284, 288-292, 294, 296, Dubová 17. 305, 308, 310-311, 314-316, 319-320, Duda J. 9-11, 20, 548-550. 322-323, 325-326, 331-332, 355, 362, 366, 420, 446-447, 548-550, 593. Dudás B.L. 204, 218. Čižatice 503-543, 613. Dudits V. 536. Čukalovce 16, 268. Dudkevič V.V. 468, 469. Duchnovič A. 233, 252, 390, 499, 588. D Duchovná žumpa 222. Dacko Š. 583. Dujčák A. 601. Dacková O. 583. Dukla 593. Daoud I.M. kardinál 393, 395, 461-462, Dulina J. 534. 480. Dulinová M. 523, 526, 528-531. Dar lásky 409. Džudžar J. 328, 380. Darivčak A. 560-561, 563-564. Darivčaková A. 560, 563. Ď Dejiny gréckokatolíkov Podkarpatska (9.- Ďačenko G. 72, 176, 826. 18. storočie) 163, 366, 398-404, 418, 429, 470, 481, 484. DZ Demjanovičová 570. Dzurinda M. 432. Department of Rusyn Language and Lite- rature, Prešov 115. DŽ Dębovský 313. Džobanik D. 471. Divadlo Alexandra Duchnoviča 29, 234. Džoganová M. 593. Divadlo Jonáša Záborského 123. Džupinka 566. Dobriansky A. 390. 442. E Dohnal E.A. 49-50, 68, 133-138, 161-164, Edmonton 86, 373, 381, 396. 166, 170-173, 175, 178-181, 183-185, Ekumenická Rada cirkví na Slovensku 187-188, 191-194, 196, 198-200, 203-206, 460-461. 208, 211, 215, 218-223, 225-230, 232, 282, 305, 307, 309, 312-313, 317, 321, Engelhart V. 70-71. 328-329, 343, 353, 359, 365-366, 369, Erdei J.J. 204, 372. 374-375, 378-379. Doleželová 570. F Donovaly 257. Falatovičová J. 77. Dossena L. nuncius 20, 28, 30, 33, 35, 39, Falatovičová T. 77. 66-67, 80, 128, 216, 554, 561-562. Farbarová V. 19. Draľ D. 19. Fatima 69, 467. Draľ V. 19. Fecková N. 442. Draľová M. 19. Fecura A. 476, 478. Driečna 17. Fecura P. 233. Drienov 165-166, 172-173, 187, 190, 193- Fedor 570.

625 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

Fedorko J. 299, 301, 303. Gramatová K. 563. Fedorková H. 299, 301, 303. Gramatová M. 560, 563. Fedoroňko J.A. 97, 202, 281, 288-289, Gramatová S. 563. 305, 310-311, 335, 343-444, 455-456. Graubner 166, 170, 225, 374. Fedorová H. 570-571. Greško M.M. 49-50, 55, 84-85, 91, 93-95, Feledi D.M. 49, 171, 177-180, 183-185, 105, 111, 126, 164, 171-172, 177-180, 187, 204, 309, 312-313. 184-185, 223, 236, 238, 244-245, 265, Feňková 583. 277, 279, 288-291, 296, 305, 308, 310- Ferenczy V. 145. 311, 314, 316, 319-320, 324, 326, 332, 334-335, 347, 355-356, 365, 405, 420, Fesz T.S. 53, 177. 426-427, 433-434, 444, 463, 465, 474, 486. Filo J. 131. Gréckokatolíci – dejiny, osudy, osobnosti Firkaľová G. 424. 598. Fulianka 569. Gréckokatolícky kalendár 146, 147, 149, Furtuna J.I. 435-438, 472-473. 150. Grottaferrata 467. G Grozovčáková 566. Gabriele de juxta Hornad 399. Grozovčáková M. 566. Gaganec J. 383, 386, 490. Guinesová kniha 54, 68. Gaj M. 119, 122, 127, 259, 304, 449, 451, 459. H Gajda P. 19. Habura 9-11, 16, 20, 85, 98, 211, 267, Gajdoš 474. 548-550. Gajdoš E.S. 49, 171, 177-180, 187, 204. Hačava 16. Gajdoš M. 547, 554. Hadrián II. pápež 298-299. Gajdoš J. 73, 94, 190, 196, 202, 278, 279, Hadzima T. 603. 546, 553. Hadzimová A. 603. Gajdošová Mária 299, 300, 303. Hajnyý P.A. 204. Gajdošová Mirona H. 97. Halgaš M. 582. Gašparovič I. prezident SR 432. Halgašová Z. 582-583. Genzelová I. 570. Haľko P.P. 9-11, 63, 76, 78-79, 84, 87, 90, Gergeľ J. 299, 301, 303. 91, 93-96, 98, 100-104, 106-113, 117, Gil-Robles A. 367. 121, 124-126, 169, 175-176, 218, 221, Glen Cove 22, 51, 171, 285, 362, 417. 236-238, 240-242, 245, 248-254, 259-261, 265, 272-273, 276-292, 294-296, 305-306, Goban V. 603. 308, 310-311, 315-317, 319-325, 327-332, Gobanová D. 603. 334-337, 342-343, 346-349, 355-356, 361- Gobanová M. 603. 362, 367, 371, 376-380, 389, 391-392, Gojdič P.P. 15-16, 25, 28, 68-69, 85-86, 397, 413, 425, 444, 448, 451, 457, 487, 92, 111, 115, 117, 123, 125, 128, 137, 548-550, 566, 601, 603, 607-608, 610. 231, 255-256, 298, 304, 363, 383, 386, Hanuš M. 353, 359. 452, 454, 461, 467, 490, 495, 577, 584, Haragsinová M. 570. 588, 591, 596, 598-599, 602. Harasim I.I. 177, 207-208. Goldade L.L. 208. Harmoňošová V. 583. Gramata F. 560. Havaj 17, 82, 268, 458, 545-558. Gramata M. 563. Havryliv M.M. 159, 238, 249, 254, 295, Gramatová A. 560, 563. 323, 325, 331-333, 336, 341-342, 349, Gramatová E. 560, 563. 361, 364.

626 Analytický index

Hábel Z.Z. 204. Humenské evanjelizačné centrum 166. Hergeš M. 77. Husár 569. Hergešová M. 77. Husár J. 603, 606. Herľany 506. Husárová A. 603. Hirjak 566. Hustiková A. 424. Hirjaková 566. Hutnik 570. Hirka J. 8-9, 11-14, 16-18, 20-22, 29, 31- Hutniková 570. 32, 35, 39, 54, 70, 72, 79, 82, 84-85, 87, Huzar L. 201. 90-95, 100, 102, 105-107, 109, 113, 115- 116, 120, 122-123, 125-126, 128, 131, CH 165, 167, 173, 175, 200, 202-203, 216- 217, 224, 226, 236, 239, 241, 253, 255- Chalachan J. 299-300, 302, 441, 596. 256, 259, 276-280, 285, 299, 339-340, Chalachan O. 166, 225, 226. 366, 374-376, 390, 413, 458, 477, 487, Chanáth 553. 493, 499-502, 509, 543, 546-548, 550, Charita Makrína 84. 553-555, 558-562, 564, 569, 572, 574, Chautur M. 14, 16, 18, 23-24, 26-27, 32, 576, 578-579, 586, 588-591, 598, 601. 35, 40, 51, 54, 58, 65, 105, 349, 382, 385- Hitiuk M.B. 204, 313. 386, 390, 591. Hladoník J. 302. Chevetogne 23. Hlinková 570. Chmeľová 16, 266. Hluk 170. Chochrun A. 583. Homola K. 571. Chochrunová A. 583. Hopko V. 117, 123, 304, 383, 386, 452, Choleva J. 560, 563. 454, 461, 567-569, 580, 588, 596, 602. Cholevová J. 560, 563. Hordaševská J. 111. Chovancová 579. Hostovice 9-11, 16, 20, 82, 265, 268, 548- Chovancová A. 19. 550. Chovancová M. 19. Hošková Z. 424. Chovanec J. 19. Hrabčáková A. 77. Chovanec M. 19. Hrabovčík 17, 20. Chovanová M. 507, 512. Hrabské 16, 131, 304. Chudíková 583. Hric K.A. 49, 171, 177-180, 187, 204. Hricík M. 98, 100-101, 103. I Hriňák V. 9-11, 548-550. Ihľany 16. Hromada 566. Ikonostas a jeho Teológia 392, 405-413, Hromadová 566. 420, 429-430, 470. Hruška J. 507, 514-519, 521, 523, 528, Ilkovič M. 424. 534, 538, 540-541, 543. Ilkovičová O. 424. Hrušovský P. 432. Iľko M. 36. Hučko L. 282-283, 312-313, 328, 354, 378. Initia religionis christianae inter Hungaros Hudák J. 547, 554. Ecclesiae orientali adserta 399. Hudák Š. 519, 521, 523, 528. Istruzione della Congregazione per le Chiese Hudáková 529, 530. Orientali 83. Hudecová Š. 19. Ištvanik Š. 101. Humenné 16, 20, 82, 134-135, 165-167, Ivanisko J. 603. 172-175, 203, 217-218, 221, 224-226, Ivanisko P. 603. 257, 267, 375, 476, 478, 500, 578.

627 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel J K Jacoš P.Š. 20, 45, 49, 57, 60, 63-64, 68, Kačur M. 395. 70-72, 74, 87, 90, 93-94, 102, 105, 108, Kakašová A. 62. 126, 165, 183, 224, 276-279, 291, 305, Kalinov 20, 53, 85, 267, 551. 308, 334-335, 341-343, 355-356, 365, Kaliňák J. 299-300, 302, 367, 389-390. 375-376, 426, 435-436. Kaliňák M. 233. Jakim A. 18, 37-38, 42-43, 51. Kallová M. 424. Jakubany 17. Kalná Roztoka 16, 100, 268. Jakušovce 268. Kamelot 226, 227. Jancura A. mladší 563. Kamienka 17, 20, 82, 136, 230, 266. Jancura A. starší 563. Jancura G. 563. Kaňová I. 445. Jancura J. 560-561, 563-564. Kaňuchová 583. Jancura P. 563. Kapišová 17, 269. Jancura Š. 563. Karap 534, 539-540. Jancurová A. 560, 563. Karas J. 151. Jancurová J. 560, 563. Karoľ P.P. 166, 172, 187, 204, 225-226, 375. Jancurová K. 560, 563. Karpaty 587. Jancurová Ľ. 563. Karpjaková 570. Jančišin C. 577-579. Karviná 170. Jankiw T. 178, 205-207. Katolický týdeník 148. Janočko M. 553, 601-602, 608. Kecerovce 503-504, 511-513, 515, 521- Janočko N. 9-11, 20, 548-550. 523, 525, 527-529, 533-534, 536-537, Jarabica M.R. 204. 540-541. Jarabina 9-11, 17, 22, 82, 266, 548-550. Kečkovce 17, 269. Jasik M. 8, 265, 337, 582. Keruľ-Kmec M. 561-562. Ján XXIII. pápež 120. Kežmarok 131. Ján Pavol II. pápež 14, 15, 18, 25, 28, 30, Kiča D.Ľ. 54, 70, 72, 90, 93-94, 126, 165, 32, 34, 42, 67, 80-82, 106, 125, 127-128, 224, 277-279, 335, 376. 130-132, 160, 164, 198, 200, 239, 263, Kimák I. 442. 297, 300, 302, 304-305, 316, 386, 394, 431, 452, 461, 464-465, 481, 483, 493, Kinská A. 583. 495, 546-547, 552, 559, 561, 599. Kirche in Not 276, 280. Jesenková M. 603. Klenová 16, 100, 268. Jírovci J. a I. 70-71. Klimčák M. 94, 105. Jóga 227. Klimová 566. Juhásová H. 424. Kmec Ján 603. Juchelka L. 133-134, 165, 170, 178-179, 183, Kmec Jozef 603. 185, 187, 204, 211, 220-221, 224, 312, 329. Kmec M. 603. Jurčenková Š.L. 397. Kmec S. 603. Jurko J. 77. Kmecová H. 603. Jurková N. 77. Kmecová K. 603. Jurková Voľa 269. Kmecová M. 600, 603. Justičná polícia Prešov 474. Kmecová Z. 603. Juszczak V.R. 170, 175, 177-180, 205, 207, Kočiš E. 572. 374. Kočiško 256.

628 Analytický index

Kohútová 525. Krajná Bystrá 9-11, 17, 20, 25, 32, 265, Kolbasov 268. 269-270, 439, 441-443, 446, 548-550, Kolobžeg 207. 592-593. Kolodi V.P. 204, 313. Krajné Čierno 269. Kolodijivka 201. Krajňák F. 9-13, 17, 20-21, 25, 32, 34, 53, Kolonica 16, 97-101, 103, 106, 268. 78-79, 84-85, 101-102, 233-234, 253, 260, 265, 270, 274, 337, 339-340, 493, 548- Konferencia biskupov Slovenska 119, 550, 552. 340, 402, 422, 460-462, 466. Korbová M. 424, 464. Krajňák J. 73. Korbová N. 424. Krajňák P. mladší 304, 445. Korečko F. 507-508, 519, 521-523, 527- Krajňák P. starší 252, 578. 528, 538. Krajňáková E. 441, 596. Korečková A. 504, 529, 530. Krajňáková M. 573, 575-577, 579. 269. Krajský národný výbor Košice 542. Koromľa 16. Kranerová J. 19. Korunková 17, 268. Krausová K. 77. Kostilník M. 8, 101, 103, 265, 337. Kráľovce 503-504, 506-543. Kostrub P. 227. Krásnobrodská Bohorodica 52-53, 111, Kostrubová M. 227. 289, 311, 320, 421. Kosť M. 299-300, 302, 367, 389, 390, 441, Krásnobrodský monastyr 52-53, 84-85, 443, 462. 92, 94, 99, 104, 110-112, 121, 182-183, Košč F. 534, 540-541. 189, 218, 244, 282, 289, 292, 305, 311, 314-316, 320, 324, 332-334, 342-343, Košice 16, 23-24, 26, 51-52, 69, 100, 105, 345, 349, 355-356, 360, 365, 380, 421- 172, 239, 269, 286, 385, 394, 429, 467, 423, 425, 434, 436, 438, 467, 469, 471. 481, 498-499, 503, 508, 511-513, 517, 521, 527, 543, 568. Krásnobrodský zborník 50, 52-53, 132- 142, 152, 154, 156-161, 168, 174-176, Košická arcidiecéza 239, 503, 509, 518, 537-540. 186, 230-232, 234-235, 246-247, 612. Košické Olšany 537. Krásny Brod 9-11, 16-17, 20, 22, 32, 110, 131, 136, 165, 182-183, 190, 211, 224, Košický apoštolský exarchát 11, 15, 23- 230, 244-245, 265, 267-268, 271, 293, 24, 27, 32, 54, 59, 82, 105, 281, 283, 394, 306, 308, 314, 324-326, 333-334, 342, 431, 599. 345, 349, 355-356, 366, 423, 425, 429, Košický Klečenov 506. 434, 436, 438, 467, 469, 471, 546, 548-550. Koubetch B. 182, 192-193, 195, 197, 199, Krechov 178, 184, 207. 208-209, 381, 425, 433-438, 444, 454, Kremná 9-11, 17, 22, 548-550. 463, 467-469, 472-473, 484-486. Kovalová V. 77. Krenický P. 572, 577. Kovč O. 111. Krett N.M. 50. Kovoslužba n.p. Košice 521, 526, 527, Kriminálna polícia Prešov 465, 474, 486. 531, 534, 538-539. Kriško D. 234. Kowalska F. 70, 71. Križevacká eparchia 14, 16, 20, 23. Kozák M. 547, 554. Kručov (Ruský) 82. Kožany 601. Kružlová 17, 269. Kožuchovce 268. Kružľov 16, 458. Krajeznavčij slovnik rus.-ukr. 547. Kula 323, 380. Krajkovič M. 299-300, 303, 367, 389-390, 269. 441, 462, 476, 478. Kurov 16.

629 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

Kuřim 307. Lepak R.G. 177, 180. Kuszka P.I. 207, 325, 374. Leško 570. Kušnír P. 404. Lešková 570. Kuzišin B. 234. Letopis Bukovského monastyra 406. Kuzma J. 560. Levoča 131. Kuzmiaková A. 128, 395, 460, 476, 478- Ličko A. 560-561, 563-564. 479. Ličko J. 560-561, 564. Kuzmice 54. Ličko V. 563. Kyjev 467, 480, 487. Ličková A. 563. Kyjov 17. Ličková H. 560, 563. Kvintana P.L. 34, 552. Ličková M. 560, 563. Kvintjuk J.S. 204. Ličková N. 560. Kvočková M. 77. Liptovský Mikuláš 392. Litmanová 9-11, 17, 22, 136, 230, 548- L 550. Labajová M. 407. 16. Laborščina 13, 79. Ljavinec I. 85, 312, 493. Lacko M. 255. Lomné 17, 82. Ladižinský Š. 66-67, 81. Lonchyna H. 480, 486, 487. Ladomírka 586. Lucák J.Š. 9-11, 20, 121, 165-166, 224- Ladomírov 16, 101, 103, 265. 225, 265, 290, 324, 328-329, 334-335, Ladomírova 9-11, 17, 20, 269, 441, 462, 341-343, 346-347, 355-356, 365, 426, 548-550. 437, 438, 548-550. Lachovicz D.P. 62, 111, 113, 132-137, Lucik G. 206. 139-142, 157, 159-160, 163, 167-176, Lukov 16. 181-182, 191-193, 195, 197, 199, 201- Lukša J. 583. 202, 208-209, 215, 217, 221, 229, 231, Lumen 283, 467. 234, 236-237, 248-249, 254, 277, 279, 282-283, 285-286, 292-293, 295-296, 306- Ľ 313, 317-321, 323-325, 327-334, 336, Ľudia a démoni 70-73, 87, 90-91, 93-95, 341-345, 347-351, 357-361, 364-366, 368- 101-102, 104-106, 108-109, 113, 126, 369, 374-375, 377-381, 418, 425, 467. 169, 175-176, 241, 275-280, 282, 284, Lapihuska V. 8, 82, 265, 270, 337. 292, 305, 316, 321, 343, 362-363, 376- Lapoš Š. 424. 379, 413-414, 420, 487. Lapošová H. 424. Ľutina 131, 275, 280-281, 392, 467, 501. Lattová T. 395. Ľvov 188, 480. Lazo de la Vega Ch. 363. Legnava 17, 266. M Lechman I. 519. Magocsi P.R. 115, 129. Lechman J. 515-517. Majerová J. 412. Lechmanová staršia 507. Majchevová B. 19. Lechmanová A. 507. Majorská 538. Lechmanová M. 534. Maková M. 77. Leloup J.Y. 70. Makovce 268, 458, 547. Leopold I. 52. Makovica 593. Leopoldov 495. Malá Poľana 131, 268, 546, 551, 559-564.

630 Analytický index

Malcovský P. 601-602, 604, 608. Ministerstvo kultúry SSR 570-571. Male Berezne 49. Ministerstvo vnútra SR 38, 205. Maly Lipník 17. Miškolc 14-15. Maľcov 492. Mitrová R.Ľ. 467. Marčák J. 442. Mlynárovce 17, 269. Marek K. 70-71. Modlitbový zápas 137, 166, 222, 225-226, Maretta J. 190. 231. Mariánsky V. 143-148, 150. Mochnacký 596. Marinčák M. 19. Monastyr otcov baziliánov na Duchnovi- Marinčáková K. 19. čovej ul. v Prešove 123-125, 130. Markíza televízia 218-219. Monastyr sestier baziliánok na Francisciho Martin 392, 407, 409, 412-413. ul. v Prešove 123-125, 130. Martiňak I. 206, 207. Monastyr sestier baziliánok na Narcisovej Marusyn M. 134, 167, 207, 217. ul. v Prešove 124. Maskalik P. 384-385, 387. Montecassino 467. Matawan 368, 372, 381. Moskva 54. Matiaška 17. Mudryj S.S. 375. Matysová 17. Mukačevo 14-15. Mária 143. Mukačevská eparchia 14, 16, 20, 74, 114, 389, 432. Mária Terézia 399. Mušková T. 424. Máriapócs 472-473. Medzilaborce 9-13, 16-17, 20-21, 25, 30, 32, 34, 53-54, 78-79, 84, 98, 101, 122, N 131, 166, 225, 233, 256, 260-261, 265, Na duchovných výšinách 70, 72. 267, 270, 274, 283, 337, 339, 422, 440, Nabot 299. 493, 548, 551-552. Narodny Novinky 17, 233, 234, 239, 578. 9-11, 17, 25, 32, 548-550. Nechvalová Polianka 16. Medviď M. 559. New Westminster 86. Medviď P. 24, 27, 385. Nitra 175. Mekekiuk C.C.M. 486. Nižná Olšava 458. Micenko J. 603. Nižná Písaná 17, 269, 442. Micenková M. 603. Nižné Repaše 17. Michajlov 268. Nižný Orlík 269. Michalčiková A. 48. Nižný Tvarožec 16. Michalovce 100, 105, 146-147, 149-150. Nosaľ 52. Mikita M. 299-300, 303. Nosaľová 520. Miklovs S. 20. Novák J.E. 45, 49-51, 53, 55, 68-69, 94, Miklušovce 17. 104-105, 140, 165, 184-186, 224, 334- Miková 9-11, 17, 20, 22, 265, 268, 546, 335, 341-343, 355, 356, 426. 548-551, 559-564. Novák Š. 547. Mikulášová 16. Nováková 579. Milanová M. 507, 523, 526, 529-530, 534, Novotný P.P. 164, 177-180, 223, 290. 538, 540-541. Nowacki H.J. nuncius 80, 84-86, 88-93, Milenky P. 546, 553-555. 104-105, 113, 122, 127-128, 163, 169, 238, Millyová M. 576, 579. 241, 252, 270, 273-274, 276, 282, 286, 300, Ministerstvo kultúry ČR 307. 305-306, 309, 312, 315, 321, 328, 342-343,

631 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

350-352, 357-358, 361, 364-367, 372, 376- Pagáč J. 299, 301, 303. 377, 379-381, 389, 391, 399-400, 404-405, Pagáčová A. 299, 301, 303. 418, 425-426, 439, 443, 445, 452, 456, 462, Paisij 70-71. 466, 496, 546, 557, 566, 582. Pakostov 17, 267. Nyíregyháza 52, 198, 200. Palenčar P.P. 204. Paľota 85, 267. Ň Pančák V. 8, 265, 337. Ňagov 98, 267. Pančišinová M. 583. Paranič 603. O Paraničová 603. Oberhauser S.R. 49, 171, 177-180, 184- 185, 187, 204. Parihuzič 566. Obežník Prešovskej eparchie 131, 176, Parihuzičová I. 566. 275-276, 278, 280, 337-340, 362, 376, Parma 114. 392, 413, 467, 488, 522, 528. Passaic 114. Obrochta J. 603. Patrylo I.I. 141, 190, 318. Obrochtová A. 603. Pavlík A. 582. Obrochtová H. 603. Pavlíková H. 582. Obručné 266. Pavlíková I. 582. Ocetniková V. 476, 478. Pavlovič A. 390, 588, 592. Okresný národný výbor, Košice-vidiek Pčoliné 16, 268. 513, 517, 519, 521-524, 527-531, 533- Pekar A.B. 22, 171. 536, 539-540, 542-543. Pekáriková Ľ. 445. Oleárnik M. 558. Pekáriková T. 445. Olejár J. 603. Peľo Š. 9, 10, 11, 20, 548-550. Olejárová A. 603. Pepich A.P. 204. Olšavica 17. Peremyšľ 205-207. Olšinkov 85. Peremyšlsko-Varšavská eparchia 207. Oľka 16, 20, 267. Perth Amboy 372. Onda J. 19. Peruňský 18. Ondáš Z.V. 204. Peter M. 195. 266. Petra 72, 87, 275-278, 413. Onderko Š. 509, 538. Petraško V. 506. Ondová M. 19. Petrašovič P.A. 335. Oravcová R. 424, 445. Petrenka O. 563. Oravec J. 424, 445. Petrenková A. 563. Orlov 17. Petrík Ľ. 273, 397, 428, 448-451, 470, Ortuťová 16. 592, 594. Osadné 16. Petrová 16, 266. Osek 568. Petruková V. 19. Ostrava 170. Pidhirci 282. Osturňa 16. Pidručnyj P.B. 134-135, 164, 166, 169, 173- 175, 218, 220, 223, 225-226, 230, 375. P Pichné 16, 268, 565-566. Pacem in terris 120. Piskorovce 20. Pačuta E. 59. Pittsburgh 13-16, 20-21, 114, 256.

632 Analytický index

Plančak G. 201, 205. 392, 400, 404-406, 408, 419, 423, 428, 431- Podhoroď 16. 432, 440, 443, 446, 448, 450, 452, 454, 457- Podskalka 134-135, 166-167, 172-173, 460, 477, 498, 500-501, 509-510, 513, 518, 203, 214, 217, 221, 225-227. 520, 522-524, 526, 530-531, 533-534, 539- Policajný zbor Prešov 464, 471, 474. 540, 542-543, 546-547, 551, 553-555, 558, 561, 564, 571, 574, 592, 594-596, 598, 601, Poloncová E. 407. 608, 610, 613. Pontificio Istituto Orientale 313, 410, 470. Prešovská gréckokatolícka teologická fa- Popíková M. 77. kulta 29, 94, 165, 170, 178, 203, 206, 221, Popovec J. 9-11, 17, 20, 25, 32, 253, 265, 224, 226, 299, 366, 374, 432, 440, 454, 270, 337, 420, 439-440, 442-443, 446- 467, 477, 588. 447, 461, 548-550, 592-594. Prešovský denník Korzár 120, 234, 470, Popovič 566. 471. Popovič M. 583. Prešovský monastyr 33, 37, 44, 45, 49, 57, Popovičová 566. 60, 63, 70-71, 79, 82-84, 88-89, 91-92, 95- Popovičová Z. 583. 96, 98, 104-105, 110-113, 121, 123, 125- Poprad 16, 131. 126, 130, 132, 135, 139-140, 142, 160-161, Porostov 16. 168-169, 181, 188, 198, 221, 235, 239-242, 245, 247, 252, 255, 260-261, 265, 271, 273, Potáš M.J. 18, 97, 165, 169-170, 202, 218, 276-278, 280, 282-285, 287, 291-296, 305- 220, 224, 234, 252, 286, 294, 334-335, 306, 309, 312, 314-318, 321, 327-328, 343- 409, 444, 567-571. 345, 350-353, 357-360, 362-363, 365, 368, Potičný L. 596. 370, 372-373, 377, 379, 392, 396, 400, 406, Potočňáková M. 234. 408-409, 413, 417-418, 420-427, 429, 433- Praha 148, 176, 204, 282, 312-313, 328, 434, 444, 454-455, 471-474, 485-486, 487, 353-354, 375, 378. 580, 584. Prešov 9-11, 16-17, 21, 28-31, 35-36, 39, Prešovský gréckokatolícky kňazský semi- 45, 49, 51, 57, 60, 63-64, 66, 70-72, 78-80, nár 8, 32, 166, 221, 467, 588. 82-86, 88-89, 91-92, 94-96, 98, 105, 109- Pribulová V. 445. 114, 120-123, 125-128, 130-132, 136, 139, Prituľany 267. 140, 142, 144-157, 160, 165-166, 168-169, Príslop 268. 181-182, 188, 190-192, 198, 202-203, 214- 216, 218, 221-222, 224, 230, 235, 238-239, Prjaševščina 297. 243, 245, 248-249, 251-252, 255, 258, 261, Procyk J.M. 13, 20-22. 265, 271, 273, 276-277, 280, 282-284, 286- Prokop M. 596. 287, 292, 294, 302, 304-306, 314-316, 318, Pstriná 17. 321, 326-328, 343, 345, 350-352, 357-360, Ptičie 203, 214. 362, 365, 368, 371-373, 384, 386, 388, 392- Pulščak M. 390, 596. 393, 396, 400, 405-406, 408-409, 413, 417, 421-424, 428, 431-434, 443-444, 446, 448, Puškárová J. 48. 454-455, 457, 466-467, 470, 472-479, 482- 484, 486-487, 490, 493, 498, 500-501, 509, R 518, 522-523, 526, 530-531, 533-534, 542- Rabajda J. 583. 543, 556, 562, 564, 567-579, 594, 596, 599, Rabajdová M. 583. 604. Račková A. 424. Prešovská eparchia 9-16, 21, 24, 27, 29, 32, Račkovská K. 77. 35-36, 39, 59, 64, 82, 90, 114-117, 120, 122-123, 125, 131, 167, 172, 187, 190, 202- Rada Európy 432, 556. 203, 216-217, 239, 243, 248, 250-251, 255, Radvaň nad Laborcom 16, 20, 267. 258, 262-264, 272-274, 277, 280-283, 287, Radváková 590. 294-295, 304, 321, 368, 371-373, 382, 388, Rafajovce 17, 131, 467.

633 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

Rakaczky B.M. 204, 372. Rusinko J. (I.) mladší 299-300, 302, 367, Rambo 162, 174, 228. 389-390, 395, 397, 419, 428, 441, 502, Rábek 283. 596. Rádio Regina 218-219. Rusínska obroda Bardejov 395, 476, 478, 98, 266. 490-491, 496. Reiky 227. Rusínska obroda Humenné 476, 478. Repejov 16, 267. Rusínska obroda Slovenska 14-15, 17, 28, 30, 66-67, 80-81, 118, 128, 233-234, 239, Renčišov 17. 252, 393, 395, 419, 428, 431, 446, 460, Rešov 16, 492. 475-479, 578-579. Richlark E.P. 396, 416-417, 433. Rusínska obroda Snina 476, 478. Rím 22, 28, 42, 49, 51, 67, 83, 87, 97, Rusínska obroda Stará Ľubovňa 476, 478. 107, 113, 126, 132, 135-136, 141-142, Rusínska obroda Svidník 297-303, 367, 157-158, 160, 162, 165-171, 174-176, 371, 388-390, 393-395, 439, 441, 462, 181-182, 191-194, 196, 198, 200, 202, 476, 478, 592-594. 208-209, 215-217, 219, 226-228, 232, 234, 236-237, 241, 245, 248-249, 253- Rusínske bratstvo Prešov 395. 254, 272, 276, 279, 282-283, 285, 292, Ruská Bystrá 269. 298, 306, 308-309, 312-313, 315-316, Ruská Kajňa 267. 318, 323, 325, 328-329, 331-333, 336, Ruská Poruba 17, 20, 82, 265, 267, 270. 341-343, 345, 349, 359, 361-366, 368, Ruská Volová 268. 406, 414, 426, 435-438, 440-441, 444, Ruská Voľa 266. 454, 460-465, 467-473, 480, 483-486, 495. Ruské Pekľany 131. Ríman 143. Rusky Kerestur 328. Rímska Kúria 612-614. Ruský dom 1923 460. Rodák I. 299-300. Ruský 16. Rodák J. 299-300, 302, 596. Rusnák A. 120, 234. Rodáková 299-300, 302. Rusnák M. 362. Rohaľ J. 19. Rusnák P. 392, 491, 495. Rohaľová 583. Russicum 313, 379. Rohaľová M. 19. Rusyn 147, 233. pri Humennom 16, 267. Ruzyň 495. Rokytovce 267. Ružomberok 392. Rohožník 267. Rybij S.N. 204. Roman Ľ. 490, 496. Roman M. 195. S Romanyk J. 177. Sabinov 131, 266. Romža T. 111, 452. Sabol J. 467. Rošková A. 534, 540-541. Sabol S. 162, 228. Roškovce 9-11, 16, 22, 121, 267, 548-550. Saddám Husejn 284. Rovné 269. Sady V. 303. Rozhanovce 537. Sakačová M. 77. Rozhlasové štúdio Prešov 579. Salak P.M.M. 49, 52. Rudžik J. 583. Sandera P. 307. Rudžiková A. 583. Sas 399. Rusinko I. starší 299, 301, 303, 498, 500, Sascatoon 86. 502. Savonarola 468.

634 Analytický index

Sázava 172, 176, 204, 312, 467. Slovo 144-149, 219, 234, 446-447. Sebödi N.J. 204. Slutiaková A. 424. Sečovce 54. Smetanka M. 8, 265. Sečovská Polianka 131. Smetanka R. 8. Sedláček V.J. 9-11, 85, 99, 184, 236, 265, 16. 286, 328-329, 334-336, 342-347, 349, 352, Snina 16, 20, 82, 97-98, 100, 256, 265, 355-356, 360-366, 369-370, 372-373, 380- 268, 476, 478, 500, 581-583. 381, 396, 399-400, 403-405, 413-415, 417- Soboš 17. 418, 420-422, 426-427, 429, 433-438, 444, Sobrance 269. 463-465, 468-471, 474, 485-486, 548-550. Sodano A. kardinál 114-115, 129. Sedlická D. 195. Sojka P. 204, 313. Seginková M. 77. Solún 54. Segreteria di Stato Vaticano 34, 114, 129, 552. Soľník 268. Sekcia intelektuálneho a sociálneho rozvo- Spišská Nová Ves 17. ja pri úrade vlády SR 119. Spoločnosť Andy Warhola 233. Sekeľ J. 504, 508, 518, 520, 522, 528, 531- Spoločnosť blahoslavených vladykov Petra 535, 540. Pavla Gojdiča a Vasiľa Hopka vo Svidníku 439, 441. Sekeľová 529, 530. Spolok rusínskej mládeže Slovenska 116, Semanco J. 561, 564. 118-119, 122, 258, 304, 448-453, 457, Semedij I. 20, 74. 459-460. Sentivanová S. 583. Spolok rusínskych spisovateľov Slovenska Seňko A. 583. 118, 460. Seňková M. 583. Stakčín 16. Schwarcz G. 399. Stanko M. 122. Schwimer W. 367. Stará Ľubovňa 17, 20, 240, 242, 245, 256, Silvestrini A. kardinál 29, 134, 167, 217, 266, 282, 292, 325, 440, 447, 476, 478, 493, 547-548. 500, 593. Simko Š. 537. Stasiuk D. 202. Sisák J. 566. Stašková 583. Sivák M. 395, 566. Staškovce 268, 458, 545, 547, 553, 558. Skaro 381, 396. Stavrovský G. 569. Skirčák 583. Stavrovský-Popradov J. 390, 499, 588. Skirčáková 583. Stebník 266. Skorodenský V. 518, 534. Stolycia G. 177. Skrip J. 583. Strana maďarskej koalície 119. Skripová I. 583. Strihovce 268. Skyba V. 101, 241-242, 252-253, 273, Stročín 17. 280, 284, 338, 371, 595. Stropkov 17, 20, 131, 257, 268, 283, 386, Slobodná Európa 54. 442, 500, 546, 551, 555, 561. Slobodová M. 19. Stuttgart 551. Slová z vrchu Athos 70, 72. Suenens kardinál 203. Slovenská národná knižnica Martin 403- Suchanič L. 566. 404, 406-407, 412. Suchaničová 566. Slovenská televízia 304, 448. Suchá A. 560. Slovinky 82. Suchá I. 560.

635 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel

Suchý Ľ. 560. Šťastná M. 424. Sukov 9-11, 16, 22, 548-550. Šujeta 8. Sulín 17. Šumiac 257. Superman 162, 174, 228. Švagrovská J. 60-61. Svetlice 9-11, 16, 20, 267, 548-555. Švarc 312. Svetové fórum rusínskej mládeže 116. Svetový kongres Rusínov 116, 118. T Svidnička 269. Tarkovič V. 383, 386. Svidník 17, 20, 82, 131, 169, 256, 269, Telgárt 496. 283, 297-303, 367, 371, 388, 390, 394, Terkoš J. 583. 397, 419, 428, 439-442, 446-447, 461- Terkošová B. 583. 462, 467, 476, 478, 500, 502, 585-596, 599, 604. Tichý Potok 17. Szántai M.M. 204. Timková I. 470, 471. Timkovič A. 503, 506-507, 510-522, 524- 526, 529-531, 533, 535, 539-543. Š Timkovič G.A. 18, 20, 38, 40, 46-48, 53-55, Šagala A. 206. 57-62, 64-65, 68, 75-77, 96, 98-101, 103- Šambron 17, 266. 104, 126, 132, 136-137, 151-152, 154-155, Šapinec 17, 20, 601. 165, 170, 209, 211, 220, 224, 230-231, 235, Šarišské Čierne 16, 266. 237-238, 246-247, 278-279, 281-285, 289, Šarišské Jastrabie 17, 211. 292-293, 295-296, 305, 308, 311, 314-317, Šarišský Štiavnik 17. 320-322, 334-335, 342-344, 351-352, 356, 360, 363-364, 368-370, 372, 376, 379-381, Šašová 131. 392, 396, 405-410, 412-415, 420-427, 429- Šášik M. 283. 430, 434, 436, 438, 444-445, 454-456, 463- Šemetkovce 9-11, 17, 441, 443, 548-550. 466, 469-473, 480, 485, 487-488, 613. Šesták 566. Timkovič J.V. 9-11, 17-18, 20, 23, 25-27, Šesták J. 566. 31-33, 35-36, 38-42, 44, 45-62, 64-65, 68, ŠK Karpatia Prešov 395. 74, 75-78, 82-84, 86-91, 93-95, 97-107, Šluchová Ľ. 412. 110-112, 120-121, 123-126, 130, 132, 135, Šmajda Š. 300, 303. 138-139, 141, 142-163, 166, 168, 171, 176, 180, 182, 186, 211, 219-220, 222, 225, 227- Šmigovec 16, 268. 229, 232, 234-235, 237-245, 252-255, 257, Špidlík T. kardinál 406, 409-411, 413, 260-262, 265, 270, 272, 273, 276-288, 292- 429-430, 470, 487. 296, 305-306, 308-319, 321-322, 324, 326- Špiřík C.J. 133-134, 165-166, 170, 178, 327, 329-332, 334-335, 342-350, 352-353, 181, 183, 185, 187, 188, 204, 211, 220- 355, 359-366, 368-370, 372-381, 396, 400- 221, 224-225, 329, 365. 404, 406-407, 412-413, 415-418, 420, 422- Špiřík M.R. 133-134, 165-166, 170, 176, 423, 425-427, 429-430, 433, 435, 437, 444- 178, 181, 183, 185, 187-188, 204, 211, 445, 454-456, 463-466, 468, 470-474, 480- 220-221, 224-225, 282, 312, 329, 365. 481, 483-487, 560, 611-613. Šprochová Ľ. 119, 304. Timkovičová G. 239. Štatistický úrad SR 265, 270. Tirko P. 453. Štefani P. 560. Tkáč A. 51, 226, 239. Štefaniová I. 560. Tkáč P. 601, 608. Štefurov 17, 597-610. Tkáčik J.Z. 204. Šteňo M. 476, 478. Tkáčová J. 507. Šťastná J. 424. Tomko I. 77.

636 Analytický index

Tomko J. kardinál 437, 468, 485. Urda I. 424. Tomková O. 77. Urda J. 424. Tondra F. 131, 466. Urda P. 424. Topoľa 16, 268. Urdová H. 424. Toronto 86, 114, 129, 143. Urvinitka J. 252. Torysky 17. Užhorod 14-15, 74. Török I.S. 204, 381. Trčka M.D. 386, 598. Ú Trebišov 17-19, 23, 27, 31-32, 35, 37-39, Úbrež 16. 41-42, 44-62, 64, 68-69, 75-77, 93-94, Údoľ 17, 266. 104-105, 108, 136-137, 139-140, 157, Úrad vlády SR 556. 160, 163-164, 171, 181, 183-184, 190, Ústava SR 128. 208, 218, 220-221, 223-224, 226, 229- 231, 433, 435, 437, 468, 613. Trebišov-Dobrá 17. V Trebišovský monastyr 18-19, 23, 25-27, 31- Vaco R. 8, 265, 337. 33, 35-42, 44, 45-62, 64-65, 68-69, 75-77, Vadilalo J. 603. 93-94, 104, 108, 132, 136-137, 140, 142, 269. 160, 166, 168, 170-172, 174, 181-183, 208, Vajdová O. 19. 218, 220, 222, 226-227, 234, 290-291, 305, Valaškovce 131. 343, 365, 374-375, 433, 435, 437, 468, 484. Valij J. 383, 386. Tremko P. 582. Valkovce 597-610. Trenčín 392. Vaľko 8. Tučapec B. 206. Vaľová A. 19. Turčanik A.V. 20, 164, 223, 334-335, 341, Van Nuys 114. 342. Vaňko A. 603. Turčaníková E. 44. Vaňko Martin 603. Turčianské Teplice 392. Vaňko Michal 299-300, 302, 439, 441, Turok-Heteš V. 17, 30, 233, 239. 443, 461-462, 596. Turok M. 233. Vaňková A. 603. 16. Ť Varechovce 267. Ťačevo 692. Varhaňovce 190. Ťahanovce 629. Varšava 170-171, 175, 177, 206, 363, 374. Vasičko P. 603. U Vasičková L. 603. Ubľa 16, 82, 268. Vasičková M. 603. Uhrin M. 18. Vasilenko A. 299-300, 302. Ujacká M. 45, 48. Vasilenko Ľ. 442. Ukrajinský konzulát v Prešove 124-125. Vasilenko M. 299-300, 303, 442. Ulič 16, 98, 100, 268. Vasilenková H. 442. Ulič Krivé 16, 268. Vatikán 14, 25, 34, 67, 82, 106, 109, 114- UNESCO OSN 299. 115, 128-129, 132, 167, 176, 217, 257, University of Prešov 115, 221. 263, 275, 282, 297, 313, 426, 431, 470, University of Toronto 114, 129. 475, 552, 559, 612-613. Urbańczyk J. 557. Vápeník 17, 269.

637 Rusíni na Slovensku v cirkevných dokumentoch – 1. diel Veglio A.M. 480. Z Velehrad 410. Zajarošová K. 442. Velková R. 18, 51. Zamboriova E. 19. Veľký Lipník 17, 20. Zamojský synod 343, 346-347. Veľký Šariš 136, 230, 294. Zavacký J. 36, 45, 68, 115, 131, 601. Vico F. 233, 395. Zavediuk D. 206. Viedeň 368. Záchrana a obnova NKP drevené chrámy Viching 539, 598, 609. pod Duklou 439, 441, 443, 462. Vislanka 17, 265. Závada 267. Vislava 268. Závadka 17. VladimiRus de juxta Hornad 399, 401, Zboj 16, 268. 403-404, 418, 420, 426, 429, 470, 481- Zbojné 16, 267. 483, 485, 487. Zbudská Belá 16, 267. Vladyča 268, 547. Zdenovec Š. 554. Vlk kardinál 312. Združenie inteligencie Rusínov Slovenska Vojčice 77. 118, 395, 460, 476, 478. Vojtila J. 559, 561. Zeleňaková A. 424. Vojtíšek Z. 353-354, 359. Zima D.J. 164, 177-180, 223. Volica 267. Zima G.R. 164, 223. Vranov nad Topľou 17, 20, 131. Zima Š. 476, 478. Vydraň 9-11, 16, 85, 267, 548-550. Zinko B.V. 162, 228, 244. Vyšná Jablonka 16. Zlatoústy - najväčší kazateľ v dejinách Vyškovce 17. Cirkvi 406. Vyšná Jabloňka 267. Zmena 226. Vyšná Jedľová 17. Zoločevo 181, 207. Vyšná Olšava 458. Zoreslav 162, 228. Vyšná Písaná 269, 442. Zorvan 386. Vyšný Komárnik 269. Zozulič I. 583. Vyšný Mirošov 17, 269. Zubné 16. Vyšný Orlík 17, 169, 269. Zväz Rusínov-Ukrajincov Slovenska 252. Výbor NR SR pre ľudské práva a národno- sti 119. Ž Výbor rusínskych svjaščenikov Prešovskej Žoldošová A. 77. eparchie 20-22, 25, 30, 32, 84, 239, 260- 261, 263, 270, 273-274, 280, 337, 339, 430. Východoslovenský energetický závod, kon- cernový podnik Košice 512. Výrava 9-11, 16, 85, 267, 458, 548-550. W Welykyj A. 347. Węgorzewo 171, 177-179, 181, 183, 374- 375. Winnipeg 396, 415. Wroclawsko-Gdanská eparchia 170, 175.

638

utor tejto knihy, o. Jozafát Vladimír Timkovič, OSBM (o. Josafat Volodi- mir Anreœviç Timkoviç, ÇSVV), sa narodil 19. júla 1964 v Košiciach v ru- Asínskej rodine gréckokatolíckeho kňaza Andreja Timkoviča (1919-1987), ktorý pochádzal z Podkarpatskej Rusi (Lazy, Voloveckyj rajon). Gymnázium ukončil maturitou v Moldave nad Bodvou roku 1982. V rokoch 1982-1987 študoval na Vysokej škole veterinár- skej v Košiciach. Mesiac pred štátnicami, v júli roku 1987 e- migroval na Západ, aby sa mohol stať gréckokatolíckym kňa- zom. V rokoch 1987-1989 študoval filozofiu na Pápežskej univer- zite sv. Tomáša Akvinského v Ríme (Taliansko). Filozofiu u- končil s titulom bakalára. V roku 1989 získal politický azyl v Ta- liansku. V rokoch 1989-1990 bol na noviciáte v baziliánskom monastyre v Glen Cove, New York, USA. Prijal nové mníš- ske meno «Jozafát». V rokoch 1990-1993 študoval teológiu opäť na Pápežskej univerzite sv. Tomáša Akvinského v Ríme. Štúdiá zavŕšil i v tomto prípade titulom bakalára a potom dva roky (1993-1995) študoval na Pápežskom východnom inštitúte Gregoriánskej univerzity v Ríme cirkevné právo. Štúdiá ukončil s titulom «ICLic». Vysvätený na diakona bol 31. júla 1993 a na gréckokatolíckeho kňaza 1. augusta 1993 v sobornom bazilián- skom monastyre v Prešove vladykom Kyr Jánom Hirkom. Po svojom návrate z Ríma na Slovensko bol v rokoch 1995-1997 správcom malej gréc- kokatolíckej – v horách zapadlej rusínskej farnosti so 120 veriacimi – v Kremnej (okr. Sta- rá Ľubovňa). Roku 1997 bol osem mesiacov správcom gréckokatolíckych rusínskych far- ností Krásny Brod (okr. Medzilaborce) a Miková (okr. Stropkov). Od roku 1997 do roku 2000 bol ihumenom Trebišovského baziliánskeho monastyra Položenia rizy Prečistej Divy Mariji vo Vlacherne a zároveň v tom istom monastyre vy- chovávateľom-magistrom v noviciáte baziliánov. Cerkov Trebišovského monastyra bola za jeho ihumenstva opatrená byzantským ikonostasom a nástennými freskami. Od roku 2000 do roku 2003 bol ihumenom v Prešovskom baziliánskom monasty- re sv. Vasilija Velikoho. Za jeho ihumenstva v Prešove sa v roku 2002 v monastyrskej cerkvi urobil ikonostas, ktorý bol roku 2004 nainštalovaný. Od roku 1987 publikoval v časopisoch: Mária (v Kanade), Slovo, Blahovistnik a Krásnobrodský zborník (v Prešove), Artos (v Čabinách) vyše 420 článkov. V rokoch 1987-1994 písal pod pseudonymom Vladimír Mariánsky a od roku 1991 aj pod pseu- donymami Jozafát Byzantínec a Vladimirus de juxta Hornad. V roku 1995 vydal historickú knihu Letopis Krásnobrodského monastiera alebo kú- sok zo slávnych dejín gréckokatolíkov na Slovensku. V rokoch 1995-1999 bol šéfre- daktorom baziliánskeho mesačníka Blahovistnik a od roku 1996 do roku 1998 bol šéfredaktorom baziliánskeho odborného teologicko-historického časopisa Krásno- brodský zborník. V roku 2004 vydal tri knihy Letopis Bukovského monastyra a histo- rické zmienky o iných baziliánskych monastyroch na východnom Slovensku; Zlato- ústy – najväčší kazateľ v dejinách Cirkvi a Dejiny gréckokatolíkov Podkarpatska (9.- 18. storočie).