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Cap-Fest Arona Edición 2016 Dossier Oficial 2,3,4 Diciembre Arona Tenerife Sur Islas Canarias

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Cap-Fest Arona Edición 2016 Dossier Oficial 2,3,4 Diciembre Arona Tenerife Sur Islas Canarias Cap-Fest Arona Edición 2016 Dossier oficial 2,3,4 Diciembre Arona Tenerife Sur Islas Canarias Santi RodrÍguez (España) ¿Qué es 01 Cap-Fest? El Festival de las Capacidades es un espacio singular Salif Keita (Mali) de empoderamiento de las personas con diversidad funcional a través de la cultura, el arte y la innovación. Se trata de un festival protagonizado principalmente por personas con algún tipo de diversidad funcional que destacan en el mundo de la cultura, un festival que parte desde una perspectiva de integración y valora la participación de todas aquellas personas que sean símbolo de superación personal, sean cuales sean sus características físicas, psíquicas y/o sensoriales. El Festival de las Capacidades A través de este festival se pretende generar en la es un espacio singular sociedad una percepción social positiva del colectivo de de empoderamiento de las personas con diversidad funcional, generando una integración social real. personas con diversidad En este festival se conjugan una serie de elementos que lo hacen un evento de interés internacional. funcional a través de la Las personas participantes son grandes artistas, investigadores, cultura, el arte y la performances, comunicadores…, personas que innovación. muestran un modo mejor de vivir este mundo. Esta conjunción de artistas y pensadores reclama tanto a un público local como de otros lugares del mundo, enmarcando a este evento dentro de las actividades del llamado turismo inclusivo. Decir Cap-Fest es decir conciertos, proyectos, formación, inclusión, creación, investigación, 02 intercambio, I+D, internet, desarrollo social, internacionalización. Cap-Fest está diseñado como Festival para todos los públicos, con o sin diversidad funcional. Ante todo es un evento cultural en mayúsculas, pero con un acercamiento especial a la diversidad. La repercusión mediática es un punto fundamental del Más de 30 actividades evento, ya que llegar al mayor de los públicos posibles es uno de los objetivos principales del mismo, con el fin de crear una integración social plena a través de la Artistas y conferencias cultura. Sus fechas de celebración son el 2, 3 4 diciembre de internacionales 2016, coincidiendo, ese fin de semana, con el Día Internacional de la Discapacidad. Se trata, finalmente, de un lugar de encuentro, un espacio de empatía plena en el que nos veamos Millones de impactos en reflejados en los otros, donde observemos las habilidades en lugar de las diferencias. comunicación Mwongana star (Congo) 03 Auditorio Infanta Leonor Centro Cultural Los Cristianos ¿Dónde se celebra Bulevar Chajofe Cap-Fest? Cap-Fest Arona se celebra en el municipio de abiertos para poder disfrutar de un modo integral 3- Espacios externos al aire libre colindantes a Arona, Tenerife por sus excelentes del festival y llegar al mayor número de personas los anteriores, así como el bulevar Chajofe. infraestructuras libres de barreras. posible. El Festival se desarrollará en siete espacios Arona, ha sido nominada durante varios años a El carácter gratuito y la accesibilidad han sido denominados: los Premios Access City Awards organizados por las premisas fundamentales para elegir los la Unión Europea, y ha obtenido mención espacios de 1- CAP-LIVE honorífica en los mismos optando al galardón acogida de las 2- CAP-TALK entre las 8 ciudades más importantes del mundo diferentes áreas del Mwongana star (Congo) 3- CAP-KIDS en accesibilidad. evento. 4- CAP-LAB Así en Arona Cap- 3- CAP-MARKET El carácter dinámico del evento hace que haya Fest se utilizarán los 6- CAP-FOOD sido diseñado para envolver una ciudad, siguientes espacios: 7- CAP-STREET haciendo las actividades en diferentes núcleos 1- El Auditorio Infanta Leonor abiertos y cerrados, siendo esencial los espacios 2- Centro Cultural los Cristianos 04 Cap-Live Si quieres vivir en directo el arte desde el sonido, acércate a CAP-LIVE. Escenarios que ofrecen grandes sonidos que empoderan las diversidades, escenarios que reconvierten las diferencias en virtudes, las discapacidades en capacidades. La música lo puede todo y este espacio es unejemplo vivo de ello. Emociónate, baila, escucha, únete, mira, siente y Reiníciate en CAPLIVE. SALIF KEITA (MALI) MBONGWANA STAR (CONGO-FRANCIA) LAETITIA SADIER(UK) SANTI RODRÍGUEZ (ESPAÑA) Salif Keita Nació en 1949 en Djoliba, Mali. Es un descendiente directo de Sundiata Keita, el rey guerrero mandinga, que fundó el imperio de Malí en el siglo XIII. Nacido albino - un signo de mala suerte socialmente - Keita fue rechazado y condenado al ostracismo por su familia y 05 la comunidad. En 1967 se trasladó a Bamako, donde comenzó a tocar en clubes nocturnos con uno de sus hermanos. En 1973 dejó la Rail Band, junto con Kante Manfila (guitarrista, compositor y líder de la banda) para unirse a Les Ambassadeurs. En 1977, con Keita y Les Ambassadeurs la reputación que se extiende más allá de las fronteras de Malí, fue galardonado con la Orden Nacional de Guinea por el presidente Ahmed Sekou Touré. Compone Mandjou, que narra la historia del pueblo de Malí y alabando a Sekou Touré. Esta canción de belleza inquietante, cuenta con el típico sonido de Keita de guitarra, órgano y saxo. Debido a la inestabilidad política creciente, Keita se fue de Mali, en mediados de los 70 a Abiyán, la capital de Costa de Marfil, al igual que los demás miembros de la banda cambiando el nombre de la banda, Les Ambassadeurs Internationaux . En 1984 Keita se había trasladado a París Salif Keita (Mali) a fin de alcanzar una audiencia más amplia más europeo, donde se unió a otras estrellas africanas como Mory Kante, Kunda Touré, Tabu Ley Rochereau, Ray Lema, Papa Wemba, y Manu Dibango, entre muchos otros. Acabaría instalándose en Montreuil, al este de París entre los cerca de 15.000 malienses que viven allí. La música de Keita combina a la perfección la música tradicional de su infancia griot de Mali con otras influencias de África occidental de Guinea, Costa de Marfil y Senegal, junto con influencias de Cuba, España y Portugal, y un sonido inconfundible islámica en general. Además de la guitarra, el órgano y el saxo, el sonido de Keita también incluye instrumentos tradicionales africanos como la kora, balafón y djembe. 06 “Desafiando la comparación suenan a una mezcla apasionante de emoción y explosión sensorial.” THE GUARDIAN “Cualquier cosa parecida rápidamente se desliza en las sombras.” Mbongwana Star significa cambio en lingala, y eso es exactamente lo que los congoleños Theo Nsituvuidi y Coco Ngambali estaban buscando tras la THE NY TIMES disolución del proyecto que les catapultó a la fama mundial, Staff Benda Bilili. El combo del Congo está de vuelta junto al músico y productor franco-irlandés Liam “Inventiva constante.” Farrell, más conocido como Doctor L, es un nuevo e intrigante proyecto: MBONGWANA STAR. Maestros en mezclar los ritmos tribales congoleños con la música electrónica, MBONGWANA STAR se apoyan en bajos contundentes y CLASH MAGAZINE distorsionados para crear un sonido puramente hipnótico en su álbum debut From Kinshasa (World Circuit/Nonesuch). En algunos momentos cerca de la psicodelia-dub y en otros más próximos al post-punk, es difícil describir su estilo porque no suenan como nada similar. Psicodelia y congotronics. Mbongwana Star (Congo-Francia) Lætitia Sadier (o Laetitia Sadier, una gran cantidad de material en los nacida el 6 de mayo de 1968, también años 90.2 conocida como Seaya Sadier y a En Stereolab, Sadier fue vocalista junto veces apodada "The Shah") es una a la australiana Mary Hansen (hasta 07 cantante, teclista y guitarrista francesa que Hansen falleció en un accidente de conocida por su trabajo en las bandas tránsito en el año 2002), con quien Stereolab y Monade, de las cuales fue desarrolló un estilo vocal de fundadora. contrapunto que se volvió uno de los A fines de los años 80 Sadier conoció elementos más importantes del sonido al inglés Tim Gane, en otro miembro de la banda.2 También tocó diversos fundador y líder de Stereolab, durante teclados y guitarra, entre otros un recital en París del antiguo grupo de instrumentos. Sadier también se Gane McCarthy. Al poco tiempo se destacó por escribir las letras de las enamoraron y Sadier, que estaba canciones de la banda, las cuales interesada en la música pero tocan temáticas socio-políticas decepcionada con la escena de rock de influenciadas por movimientos como el su país, se fue a vivir a Londres para marxismo, el surrealismo y la estar con Gane e intentar tener una Internacional Situacionista.3 4 5 Sadier carrera en la escena musical de canta tanto en inglés como en francés. Inglaterra; y cantó en el último álbum de McCarthy.1 Tras la separación del mismo, fundó Stereolab con Gane, banda que se convertiría en una de las más importantes e influyentes de lo que los medios llamaron post-rock, editando Laetitia Sadier (UK) 08 SANTI RODRIGUEZ (MONÓLOGOS ADAPTADOS) Aunque nació en Málaga (ciudad donde vivía por motivos laborales de su familia), al mes de nacer se trasladó a Jaén. Estudió derecho en la universidad de Granada, en la cual fue integrante de La Tuna del Distrito de Granada. Tenía vocación por la interpretación, descubriendo que la comedia se le daba bien. En sus inicios en televisión actuó en programas inmediatamente retirados o ni siquiera emitidos.El éxito le vino, tras participar en El Club de La Comedia, al fichar por 7 Vidas. Si bien había pasado por otras series de la productora (Periodistas), en adelante Santi Rodríguez se vinculó a Globomedia. Alternó su trabajo en 7 Vidas (interpretando al frutero) con La Noche con Fuentes y Cía, donde se dedicaba a realizar pruebas absurdas impuestas por Manel Fuentes. En 2006 fichó por los irrebatibles de La Sexta. Participa en varios espectáculos teatrales: 5hombres.com, Ave Sosía, de la compañía Los Ulen, Cómicos Uno a Uno e Historias de cada día de Aporarte Santi Rodriguez (España) 09 Cap-Talk Cap-Talk Se trata de un lugar de reflexión, un sitio donde dialogaremos sobre el futuro, la biotecnología, creatividad, etc.
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