G.M. Kang Jun Gongkwon Yusul La Evolución De Las Artes Marciales Coreanas

REVISTA BIMESTRAL DE ARTES MARCIALES Nº11 año II

Entrevista exclusiva G.M. Kang Jun GongKwon YuSul La evolución de las Artes Marciales Coreanas

Nawa Yumio, Hiden Bujutsu Sergio Hernández, Toyama ryu Battojutsu El Kyudo, un camino de autoconocimiento Tipos de Moxibustión japonesa La práctica del Taichichuan Actualizando tu preparación Katori Shinto ryu Sugino Dojo

Tradición Wudang, el Maestro Yuan Xiu Gang Sumario

4 Noticias

6 GongKwon YuSul. Entrevista al Gran Maestro Kang Jun. Por EL BUDOKA 2.0 [email protected] www.elbudoka.es 14 Serie técnica de GongKwon YuSul. Por Pablo Raj Dirección, redacción, 16 La práctica del Taichi Chuan. Por Víctor Fernández administración y publicidad: 22 El Kyudo. Un camino de autoconocimiento y desarrollo personal. Por Javier Parrilla Romero 28 El Aikido y las lesiones. Por Stanley Pranin Editorial “Alas” Formas de moxibustión japonesa. Por Felip Caudet 34 C/ Villarroel, 124 08011 Barcelona Tenshin Shoden Katori Shinto ryu – Sugino Dojo. Por Xavier Teixidó 36 Telf y Fax: 93 453 75 06 [email protected] Tradición Wudang. El Maestro Yuan Xiu Gang. Por Escuela Laoshan 40 www.editorial-alas.com 44 Ushiro Nihon Dori. Técnica de Aikijujutsu. Por Xavier Teixidó La dirección no se responsabiliza de las opiniones Toyama-ryu Battô-jutsu. Entrevista Sergio Hernández Sensei. Por Víctor Herrero 46 de sus colaboradores, ni siquiera las comparte. La publicidad insertada en “El Budoka 2.0” es res- SOS Richi. Gala Benéfica de Artes Marciales en Sant Feliu de Guíxols. Por Xavier Teixidó 54 ponsabilidad única y exclusiva de los anunciantes. No se devuelven originales remitidos Escribiendo sobre Zen. Una forma más de perder el tiempo. Por Pedro Calvo 56 espontáneamente, ni se mantiene correspondencia sobre los mismos. 58 Entrevista a Yumio Nawa. Por Sylvain Guintard

El auténtico Taiji de la familia Yang. El Gran Maestro Fu Sheng Yuan en España. Por José Gago 62 Director: Jordi Sala Fernández Jefe de redacción: Xavier Teixidó Réquiem por el Judo español. Por Montse Coque 68 Diseño portada: Xavier Teixidó Diseño y maquetación: Víctor Périz Actualizando tu preparación. Por David Martínez Pozo 72 Colaborador especial: Stanley Pranin 76 Gastronomía. Soja. Esa gran compañera. Por Xavier Teixidó Colaboradores: 78 Sin ofender. Sectas. Por Tengu (por orden alfabético) • Marc Boillat • Miguel Labodía • Javier Brieva • Andreu Martínez • Pere Calpe • J. Santos Nalda • Rogelio Casero • Jesús Mª Platón • Christian Colmenero • Enrique Oliva • Montse Coque • Pau-Ramon Planellas • Santiago G. Almaraz • Mario Pons • Ángel García-Soldado • Pablo Raj • Francisco Girona • Óscar Recio • Sebastián González • Pedro Rodríguez Dabauza • Sergio Hernández • Jaume Rossell • Carlos Jódar • Jordi Vilà

Depósito Legal: B-42328-2010 ISSN: 2014-0053 Septiembre - Octubre 2012 tenemos >>Actualidad en Artes marciales, Nutrición, Deportes de Contacto, Cine, Equipamiento, NOTICIAS... Cursos y Curiosidades.

NANBUDO, Stage Internacional Platja d’Aro 2012 con DOSHU Yoshinao Nanbu

El Taekwondo español triunfa en los Juegos Curso Nacional de Olímpicos de Londres Pekiti Tirsia Kali 2012 Gracias a tres deportistas que representaban a por Gran Tuhon Leo nuestro taekwondo, tres medallas conseguidas T.Gaje, Jr. de tres opciones; fue increíble el éxito deportivo y fue y será increíble la repercusión mediática El grupo Kayumanggi Pekiti Tirsia Kali de promoción para nuestro deporte en España: España tiene el orgullo de anunciaros la TVE en directo en primetime, Teledeporte, An- celebración de un curso a nivel nacional tena 3, Tele 5, La Sexta... todas, absolutamente abierto para cualquier practicante de ar- todas las cadenas nacionales de TV, se hacian tes marciales directamente impartido por eco de los éxitos de Joel, Brigit y Nico, al igual el Gran Maestro Supremo Gran Tuhon Leo que las portadas de todos los medios escritos... T. Gaje, Jr, nieto y heredero del Gran Tu- Un año más, y ya son más de 30, llegó el Curso más esperado del año para cientos de Nanbu- ¡¡Impresionante¡¡ hon Conrado B. Tortal y máximo represen- dokas. Fue la 2ª quincena de Julio en Playa de Aro, Girona y puede catalogarse como el más En el cómputo general se ha quedado por de- tante en la actualidad del sistema Pekiti- importante de Europa. Este año han llegado en total más de 250 nanbudokas, desde varios lante de Corea, China y Turquía. Tirsia Kali. países. Cabe destacar la presencia de más de 35 nanbudokas cameruneses que han viajado ex- Campeones Olímpicos en la clasificación gene- presamente a este curso desde Yaoundé, gracias a la colaboración burocrática de la Asociación ral, un hito en la historia del Taekwondo. Fecha del curso: Española de Nanbudo, que ha hecho posible que los visados estuviesen a tiempo para el stage. El taekwondo español está de moda. Llegó a 13 y 14 de Octubre de 2012 También compañeros y amigos franceses de Marsella y París, noruegos, croatas, húngaros, ita- Londres con tres representantes y los tres han Lugar: Murcia lianos, suizos, eslovenos, argelinos y mención especial a Sensei Karakawa llegado desde Japón. conquistado una medalla. Es el único deporte Para más información sobre el curso, pre- La delegación española, cada vez más nutrida. en el que hemos hecho pleno: un oro y dos pla- cio y reservas contactar con : A la cabeza Mariano Carrasco, 7º DAN y director técnico nacional. Las sesiones fueron de ma- tas que todos esperan que sirvan para dar un Jesus Iniesta ñana y tarde, de tres horas cada una, llegando a rozar la extenuación en algún momento por empujón a esta disciplina. “Los tres hemos ren- [email protected] la intensidad del calor y de los entrenamientos. Doshu Soke Yoshinao Nanbu, fundador del dido al 200%”, dice Nicolás García, el último en M. 622 292 853 Nanbudo, a punto de cumplir 70 años, parece haber hecho un pacto con el diablo. Los años no subir al podio en la categoría de -80 Kg”. pasan por él. www.fetaekwondo.net

4 l El Budoka 2.0 Marzo-Abril 2012 l 5 GongKwon YuSul

De reciente creación, pero cimentado en unos pilares sólidos y re - ales, el GongKwon YuSul es un Arte Marcial por méritos propios, por contenido, por disciplina, por etiqueta, por eficacia, etc. Por que combina perfectamente entretenimiento con efectividad, ejercicio físico con autosuperación. Obra del Gran Maestro Kang Jun, GongKwon YuSul encarna la tra - dición marcial coreana y ofrece a sus practicantes un plus que no tienen otras disciplinas del país como es el combate real, la competición para medir su potencial… algo que muchos echan en falta y que ahora tienen la posibilidad de afrontar. Por ello va expandiéndose a más países y recibiendo nuevos adeptos ávidos del realismo, la contundencia y la efectividad que posee.

Entrevista al Gran Maestro Kang Jun

Como arte marcial que es, presenta un programa perfectamente estructurado, programa que es seguido por la Asociación Espa - ñola de GKYS, presidida por el maestro Pablo Raj, representante oficial para España y encargado de la difusión en Europa de la Internacional GongKwon YuSul Association. Con motivo del último curso dictado por el maestro Kang Jun, le realizamos la entrevista que seguidamente reproducimos.

6 I El Budoka 2.0 GongKwon YuSul Kang Jun “GongKwon YuSul es cas de puño (sin tocar la cara), de patadas a todo el DADA lA DuREzA DEl GKYS ¿ES APtO PARA cuerpo, de proyecciones y de palancas en la lucha de CuAlquIER tIPO DE PERSOnA? Sí, el GongKwon un Arte Marcial, un es - suelo. Para poder usar estas técnicas con éxito hay YuSul es un Arte Marcial perfectamente desarrollado, DíGAnOS MAEStRO ¿qué hA vEnIDO A hACER que desarrollar la capacidad de conocer correcta - por esta razón todas su técnicas pueden ser adapta - A AlEMAnIA? Esta vez vine a Alemania para dictar tilo de vida donde el mente las distintas distancias y usarlas bien. El das al practicante, sin importar cual sea su edad, sexo un seminario de GongKwon YuSul en la Universidad GongKwon YuSul es un arte marcial que combina un o condición física. En el caso de los niños se hace de Münster y para celebrar una conferencia interna - combate y el entreno sistema duro, donde se golpea al cuerpo del rival sin mucho hincapié en las técnicas de psicomotricidad a cional de maestros de nuestra federación. protecciones y buscando el nockout, y un sistema través del juego y se limita el contacto al mínimo con físico es sólo una he - blando al cual se llega una vez que los rivales están la utilización de muchas protecciones, y lo más fun - en la distancia corta, cuerpo a cuerpo, aunque en esta damental, la enseñanza de los principios morales más SIGuE uStED DIfunDIEnDO El GKYS POR distancia y aún estando en el suelo, se puede seguir importantes, como la disciplina, el respeto, la integri - tODO El MunDO ¿nO ES ASí? Sí, mi tarea como rramienta para mejorar golpeando, es necesario dominar perfectamente el dad, la perseverancia, el autocontrol, etc. De esta ma - presidente de la Asociación Internacional de GongK - arte suave del YuSul (Ju jitsu coreano) para poder nera, como el GongKwon se adapta a los niños, won YuSul es difundir el GongKwon YuSul por todo el como individuo” conseguir dominar y someter al rival. Estas dos gran - también se adapta a cada alumno, por esta razón te - mundo, tratando de que mi estilo llegue a la mayor des distancias, la larga de los golpes y la corta de la nemos practicantes en nuestras escuelas desde los 5 cantidad de países y personas. lucha, se fusionan perfectamente en el combate del hasta los 60 años, muchas mujeres y alumnos con Y, hAbIEnDO YA tAntOS EStIlOS, ¿POR qué GongKwon YuSul haciendo del practicante de este es - discapacidades motoras, porque ante todo el GongK - SE DECIDE A InnOvAR, CREAnDO El GKYS? En tilo un luchador sin límites. won YuSul es un Arte Marcial, un estilo de vida donde ¿En qué PAíSES EStá InStAuRADO Y En Cuá - los años 60 del siglo 20, las técnicas de las diferentes lES tIEnE MAYOR éxItO? El GongKwon YuSul ya Artes Marciales estaban estrictamente separadas, por está instaurado en China, Australia, Suecia, Brasil, ejemplo el Taekwondo se especializaba en las técnicas Argentina y Francia, pero los más exitosos son países de patada, el boxeo para técnicas de puño y el Judo como EE.UU., España y Alemania. Estos tres países en el cuerpo a cuerpo. En las escuelas de Taekwondo, tienen un potencial enorme para el desarrollo porque las técnicas de proyección estaban prohibidas. Los tienen al frente a unos instructores muy profesiona - alumnos que practicaban técnicas de patadas en una les. escuela de Judo, eran castigados físicamente por su entrenador. Por eso no se podía entrenar técnicas de patadas y proyección a la vez. ES uStED El funDADOR, El CREADOR DEl Las Artes Marciales representativas de Corea como GKYS, ¿CIERtO? Sí, fundé GongKwon YuSul en el el Taekwondo han desarrollado predominantemente año 1996. las técnicas de patada, por eso no usaban técnicas del grappling en el suelo. En mi periodo escolar he sido competidor de Judo, por eso sabía que las téc - ¿DE qué fuEntES MARCIAlES hA bEbIDO nicas de proyección y de suelo son muy útiles en un uStED? Cuando tenía 11 anos empecé con un Jiu- combate real. Por esta razón empecé a pensar cómo Jitsu japonés, después he entrenado Taekwondo, Kick- se pueden juntar las ventajas de las distintas Artes Boxing y Hapkido del cual soy séptimo dan. También Marciales para crear un estilo más efectivo, pero sin he sido competidor y campeón de Judo durante mu - incumplir la filosofía de las Artes Marciales Tradicio - chos años. nales y legítimas. ¿Y ARMAS? ¿CuálES? En el GongKwon YuSul no se el combate y el entreno físico es sólo una herramienta entrena el uso de técnicas de armas. Este está basado para mejorar como individuo. ¿qué MAEStROS lE hAn InfluIDO MáS En Su ¿SE tRAbAJAn tODAS lAS DIStAnCIAS En puramente en la lucha franca cuerpo a cuerpo. Así es como todas las personas que se acercan a nues - CARRERA MARCIAl? Cuando entrenaba Jiu-Jitsu ja - GKYS? ¿COn qué líMItES? Todas las Artes Mar - Para cubrir este vacío, he desarrollado otro estilo que tros Dojang’s encuentran lo que buscan. ponés a los 11 años, tuve como maestro a Kwanjag - ciales Tradicionales tienen cada una sus propias re - es practicado paralelamente por los alumnos de nim Don Gi-Taek Lee. Él es el que más me influyó, glas, así también el GongKwon YuSul tiene las suyas. GongKwon YuSul, el YeomtaSul, un estilo que se basa además era amigo de mi padre, era una persona muy Las reglas del combate de GongKwon YuSul, en ge - en la lucha cuerpo a cuerpo y con palos, donde se En CuAntO Al COMbAtE, ¿ES PARtE funDA - estricta y con un carácter sincero pero a la vez con un neral, proclaman como ganador del combate al que contemplan técnicas de combate real, defensa per - MEntAl O ES unA PARtE MáS? El combate en el gran corazón. logra el control máximo sobre el oponente con técni - sonal y policial. GongKwon YuSul se puede disfrutar como jugar al golf

8 I El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 I 9 GongKwon YuSul Kang Jun ¿CÓMO DEfInIRíA Su EStIlO, COMO MMA, ASOCIACIÓn ESPAÑOlA DE GOnGKWOn YuSul COMO hAPKIDO DE COMbAtE COn téCnICAS PROGRAMA OfICIAl DE blAnCO A nEGRO DE SuElO…? El GongKwon YuSul tiene su propio sis - CIntuRÓn blAnCO o circular en bicicleta. Si sólo se entrena el golf en una tema de técnicas y de aprendizaje y su nombre signi - • Pilgui (Teoría) habitación, sin jugar en el campo, no se puede expe - fica técnicas de golpear y proyectar a mano vacía, por • Golpes básicos (Chigui Sul) • Patadas básicas (Kibon Yok Sul) rimentar el deporte en su forma normal, si sólo se cir - ser coreano la gente tiende a relacionarlo con el Taek - • Técnicas de controles de suelo (Kojong Sul) cula en una bicicleta de fitnes dentro de un gimnasio, wondo o el Hapkido y por su sistema mixto de com - • Caídas (Nakbop Sul) sin circular por la calle, no se puede apreciar la natu - bate se le podría denominar como MMA, pero no es • Guardias (Chase) raleza ni sentir el viento; le quitamos el realismo y lo igual que ninguna de éstas. También en la lengua ja - • Proyecciones (Maechegui) emocionante de ese deporte. En el GongKwon YuSul ponesa se podría leer como Karate Ju jitsu pero son blAnCO - AMARIllO es lo mismo. Si sólo se practican las técnicas y nunca sólo diferentes formas de interpretación o traducción • Matdeaki (Ryang Su / Um Su / Gong Bang) realizamos combate libre, nos estaremos perdiendo el de su nombre, así como en el principio la gente no co - • Sooki Joksul Bon 1 a 5 experimentar y disfrutar una parte fundamental de nocía el Taekwondo y lo denominaban Karate coreano AMARIllO este deporte y nunca lo llegaremos a dominar. Por esta y en la actualidad es mundialmente conocido, de ésta • Sam Won Bon (Simmu) 1 a 5 razón es importante el entrenamiento del combate misma manera está sucediendo con nuestro estilo. • Sooki Joksul Bon 6 a 10 libre, siempre respetando al compañero e intentando AMARIllO - vERDE disfrutar y pensando en que cada día y cada práctica • Sooki Joksul Bon 11 a 15 • Sam Won Bon (Simmu) 6 a 10 nos hará mas fuertes y mejores. DESDE quE InStAuRÓ uStED lAS bASES DEl GKYS, ¿hA SEGuIDO EvOluCIOnAnDO? Sí, éste vERDE • Dearyu Bon (Kibon) 1 a 5 es un arte marcial en constante desarrollo y mejora - ¿qué ES El GOnGKWOn YuSul? • Sam Won Bon (Kyeonbeop) 1 a 4 miento y al que cada practicante le agrega su propia esencia personal, pero siempre sobre unas raíces bien vERDE - Azul El GongKwon YuSul es un arte marcial coreano fundado • Sam Won Bon (Kyeonbeop) 5 a 9 por el gran maestro Kang Jun, quien ha juntado todos YA hACE CASI 20 AÑOS quE DEfIEnDE uStED afianzadas, así como a un árbol se le deben ir cortando sus conocimientos y los ha sintetizado en éste sistema. El GKYS ¿CÓMO SE SIEntE Al MIRAR AtRáS? las ramas que no han crecido bien para dar lugar a Azul • Dearyu Bon (Chon Bon) 1 a 5 Es un arte marcial por sus fundamentos y sus princi - Cuando fundé GongKwon YuSul, otros artistas marcia - nuevas con más fuerza, de la misma manera sucede pios, que apuntan a la superación y mejoramiento del • Dearyu Bon (Jung Bon) 1 a 5 les me han criticado, todos me llamaban ‘loco’ y me en el GongKwon YuSul. Esto se puede observar clara - individuo, para convertirlo en una persona de bien, un Azul - ROJO discriminaban porque un Arte Marcial así, decían, no mente en nuestro logo que incorpora un círculo sin ce - ser humano más armonioso y un pilar positivo para • Dearyu Bon (Jing Bon) 1 a 7 nuestra sociedad. Todo esto, a través del entrena - podría tener éxito. Si miro hoy el desarrollo del rrar que da a entender que el trozo que falta para unir ROJO miento y estudio de antiguas artes coreanas y de los GongKwon YuSul, me siento muy orgulloso. las dos puntas aún no se ha dibujado. • Maetdaeki (Kwanjulki) 1 a 6 códigos de sus guerreros. Se ha instaurado en muchos países y son miles los que • Samwon Bon (Ipki) 1 a 6 ya lo practican por todo el mundo. Parte de este éxito MuSADO (Códigos del guerrero): MARRÓn es gracias también a los maestros que difunden nues - CEntRánDOnOS YA En ESPAÑA ¿EStá SAtIS - • Samwon Bon (Jwa Sul) 1 a 5 JI= Sabiduría SUM = Bondad tra filosofía y técnica como es el caso de Pablo Raj en fEChO COn El tRAbAJO quE Aquí SE EStá RE - nEGRO 1 DAn IN= Humildad YEH= Cortesía España que tiene un excelente nivel técnico y es un AlIzAnDO? ¿CÓMO vE Al MAEStRO PAblO • Tendrán que conocer todo el programa completo CHUNG= Lealtad SIN= Fidelidad gran líder. Su trabajo ha servido de inspiración a mu - RAJ? Sí, Chongbonbujang Pablo Raj (Presidente de la OUI= Justicia YONG= Coraje chos otros instructores en todo el mundo, por esta Asociación Española de GongKwon YuSul) viajó hasta razón quiero felicitarlo. Corea para aprender personalmente conmigo el El GongKwon YuSul, se traduce literalmente “Técnicas GongKwon YuSul. A partir de ese momento el decidió de golpear y proyectar a mano vacía”. Éste es un arte dedicarse completamente a la difusión de nuestro es - marcial del siglo XXI pero con fuertes raíces en el pa - ¿Y CÓMO vE El futuRO? El GongKwon YuSul, tilo. En estos años él ha alcanzado un alto nivel téc - sado, que juntan lo antiguo y lo nuevo, lo tradicional y como dije anteriormente, es un Arte Marcial, un estilo nico, teniendo en la actualidad el grado de 4º Dan el lo deportivo, la evolución del hombre, la evolución de las artes marciales coreanas. de vida en el cual no hay un final si no un día a día en cual ha obtenido tras pasar unos duros exámenes y El creador de éste estilo es el gran maestro Kang Jun el que mi objetivo como maestro es el mejoramiento por haber contribuido a la difusión a nivel mundial de que nació el 27 de Mayo de 1969 en Seúl, Corea del de mis alumnos, como practicantes y como personas. este arte, escribiendo dos libros sobre el tema, reali - sur. Ya se está incorporando en el mundo de las Artes Mar - zando seminarios y torneos oficiales. El maestro Pablo El introductor de éste arte marcial en España en el año ciales como un estilo legítimo y con el reconocimiento Raj no sólo ha llevado el GongKwon YuSul al nivel más 2008 es el maestro Pablo Raj, fundador y presidente de la Asociación Española de GongKwon YuSul. de del que goza a día de hoy, en el futuro todos sabrán alto deportivamente participando en una competición y conocerán el estilo de GongKwon YuSul. de MMA, demostrando el poder y el nivel técnico de

10 I El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 I 11 GongKwon YuSul Kang Jun

nuestro estilo, si no también que es un ejemplo por ternacional y se ha convertido en un referente para su conocimiento de la cultura coreana, el protocolo y otros instructores y maestros. la etiqueta de nuestra filosofía, así como también es un maestro con un gran carisma, un espíritu muy fuerte y un gran corazón. Por todo esto, él se ha ga - ¿SE hAn MARCADO uStED Y El MAEStRO nado un lugar privilegiado dentro de la Federación In - PAblO RAJ AlGún ObJEtIvO? Entre los planes para el futuro está la de organizar un seminario juntos en España, también se está trabajando con los demás países para realizar próximamente un Torneo Europeo y el Primer Mundial de GongKwon YuSul que se reali - zará en Corea. Todas estas actividades sumadas a las que el Maestro Pablo Raj realiza a nivel nacional, tiene como objetivo dar a conocer nuestro deporte para que más practicantes se apunten y otros instructores de - cidan enseñar nuestro estilo. A éstos quiero personal - mente invitarlos a que se acerquen a conocer nuestra escuela y los beneficios que les puede aportar el per - tenecer a ella y que de la mano del maestro Pablo, po - drán aprender mucho y realizar grandes cosas juntos.

MuChAS GRACIAS POR SuS PAlAbRAS. Muchas gracias a vosotros por darme esta oportunidad de di - rigirme a todos vuestros lectores y espero veros pronto en España. Ho shin!!!

12 I El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 I 88 Serie técnica GKYS ShIAI KuMItE Pedagogía en el Gong Kwon Yusul entrenamiento del Kumite Autor: Manuel Capetillo blanco por Kwanjagnim Pablo Raj P.v.P.: 25 euros Presidente de la Asociación Española de GongKwonYuSul técnica de suelo http://www.gongkwonspain.blogspot.com/ http://www.yeomtasulspain.blogspot.com/ (Wa Sul) Más información y pedidos: www.editorial-alas.com t. 934 537 506 [email protected]

COntEnIDO: - Preparación física - Ataque - Defensa - Anticipación - Prekumite - bibliografía recomendada

APtO PARA tODOS lOS PúblICOS áMbItO DOMéStICO Depósito legal b-17894-2012

Duración: 60 min. aprox. Julio - Agosto 2012 I 88

1.- Posición de inicio. El maestro Pablo Raj se encuentra abajo con la guardia cerrada. 2.- Al mismo tiempo que controla uno de los brazos sobre el que va a realizar la llave, balancea su cuerpo hacia el lado opuesto teniendo el pie izquierdo apoyado en el suelo y el pie derecho controlando la cadera. 3.- Por último junta sus piernas: la izquierda por encima de la cabeza y la derecha a la altura de la axila, cogiendo con ambas manos el brazo derecho y elevando la cadera consigue una llave al codo. 4.- Final de la técnica.

bibliografía recomendada: GongKwon YuSul. Ju Jitsu Coreano. Técnicas de suelo www.editorial-alas.com/GongKwon YuSul_2 GongKwon YuSul. La evolución de las artes marciales coreanas http://www.editorial-alas.com/ GongKwon YuSul_1 Más info: www.editorial-alas.com

14 I El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 I 88 La práctica del

Victor Fernández Maestro de Taichi Chuan y Qigong Taichichuan XIII Generación del estilo Chen, discípulo directo del Maestro Jesse Tsao Presidente de la Asociación y Club Deportivo Shenren www.shenren.es

aichi Chuan es un arte marcial que empieza a ser cada Tvez más conocido en España, donde existen grandes Maestros y muchas entidades que se dedican a su ense- ñanza y práctica. De hecho en España han surgido varios La práctica del Taichi Chuan campeones internacionales y grandes Maestros de Tai- Para hacernos una idea acerca de las características de la chi Chuan que han demostrado su valía y buen hacer en práctica del Taichi Chuan, debemos saber que esta en- todo el mundo. globa tres aspectos bien diferenciados entre si, pero Los beneficios de su práctica, estrechamente ligada a la que se necesitan mutuamente para poder hablar de del Chikung (también llamado Qigong), son tan extensos Taichi Chuan: fortalecimiento del cuerpo, aplica- que su popularidad ha ido creciendo por todo el mundo ciones marciales y meditación. desde que salió de China, pues se dice que la persona Cuando hablamos del Fortalecimiento del que practica Taichi Chuan adquiere la flexibilidad de un Cuerpo, nos vamos a referir al conjunto de niño, la fortaleza de un leñador y el espíritu se vuelve ejercicios que engloban las prácticas de los inmortal. diferentes tipos de Chikung encaminados Aunque las leyendas atribuyen el origen del Taichi a di- a fortalecer nuestro cuerpo físico y nuestra versos Maestros, unos a Chansanfeng, personaje que se estructura energética. También incluimos pierde en la noche de los tiempos, cuentan que el artífice en este apartado la práctica más conocida fue en realidad un militar que en cierta ocasión se retiró y popular del Taichi Chuan, que es la rea- a las montañas de Wudang para estudiar el Taoísmo. Una lización de las Formas o Taolu. noche soñó con el Emperador Negro quién le revelo el La Forma del Taichi Chuan es la expresión arte del Taichi Chuan, al día siguiente en un combate, él primera y última de todos los trabajos internos sólo derroto a cien bandidos. Otros cuentan que creó el y externos y se podría considerar incluso como Taichi Chuan observando la pelea entre una grulla y una un tipo de Chikung que tiene aplicaciones marcia- serpiente. les. Todos los movimientos de la Forma tienen su Sin embargo, nosotros consideramos que el Taichi Chuan razón de ser en el combate contra un adversario e surge del saber y la experiencia de muchos Maestros que incluso contra uno mismo. sintetizaron las técnicas en lo que se llamó con el tiem- Existen varias etapas en el aprendizaje de una Forma po, “estilo último supremo” o Taichi Chuan, siendo en la de Taichi Chuan. Primero el estudiante deberá aprender aldea de Chenjiakuo, (aldea de la familia Chen), provin- bien todos los movimientos técnicamente y repetirlos mil cia de Henan, donde se encuentran los primeros escritos veces, antes de empezar a entender lo que está hacien- sobre Taichi Chuan, como un arte marcial en si mismo, do, como dice el Maestro Chen Zhenglei, al principio lo dando lugar al primer estilo de Taichi Chuan que existió: externo dirige a lo interno, es decir, el movimiento di- el estilo Chen. rige a la energía. En esta etapa, el cuerpo empezará a

16 l El Budoka 2.0 transformarse gracias a la práctica conjunta del Chikung y la Meditación y cuando ya tenga un cierto grado de experiencia en la repetición de los movimientos, entonces aprenderá a realizar la Forma añadiendo los diferentes tipos de respiración y mas adelante, si ha progresado adecuadamente, tras el cultivo del Qi o energía, se inclui- que ya conoce, así dicen dominar la Forma de 24, la de rán los trabajos internos de visualización de las espirales 48, la de 108…sí, pero “más de lo mismo”. del Qi que fluye por su interior, de esta manera será el Qi ¿De qué te sirve conocer y dominar diez Formas distintas quién dirija el movimiento y el practicante podrá sentir si no te aportan los trabajos internos y externos que tu como el Qi fluye a través de su cuerpo. cuerpo, tu mente y tu espíritu necesitan para crecer y Finalmente aprenderá las aplicaciones marciales de los alcanzar el Tao? ¿De qué te sirve repetir eternamente movimientos de la Forma, aunque esta etapa pertenece movimientos que ya quedaron obsoletos cuando tus arti- a ese segundo componente del Taichi Chuan. Todo este culaciones se desbloquearon y el Qi empezó a fluir por el proceso para aprender y madurar una Forma de 44 mo- Pequeño Círculo Celeste? En cierta ocasión tuve el privile- vimientos necesita como mínimo entre tres y cinco años gio de conocer y practicar junto a un Maestro de la Vida y de práctica regular. del arte del Taichi Chuan de origen argentino, su sencillez Generalmente el Taichi Chuan que se practica en las es- y gran humanidad le convierten en eso, y contaba como cuelas tradicionales, se enfoca mucho en la relajación y en su juventud había llegado a dominar mas de diez For- ejercicios muy suaves de mantenimiento, sin embargo mas distintas, las practicaba casi todos los días para no las personas que realizan la práctica marcial si que rea- olvidar ninguna, pero al final se decidió por centrar todos lizan duros entrenamientos como en cualquier otro arte sus esfuerzos en una de ellas con la que por fin alcanzó marcial, destinados al endurecimiento muscular, elastici- la Maestría. dad y desbloqueo articular. Si tenemos una Forma y ésta es una buena Forma que Hay un fenómeno que experimentamos todos los que nos satisface y nos aporta todo el alimento que necesi- hemos aprendido alguna Forma de Taichi Chuan, que tamos, no perdamos tiempo y pongamos el corazón, el una de las favoritas del mítico Bruce Lee que siempre las otro siguiendo las leyes del yin-yang formando un eterno consiste en una especie de ansia por acabar de aprender- cuerpo y el alma en trabajar sobre ella, sin prisa, sin ago- usaba para demostrar su velocidad y poder. Para desa- y armonioso baile que solo termina cuando uno de los la, incluso se establece una competición entre los com- bios, la práctica es algo para toda la vida y mucho más, rrollar un buen Tuishou se hace imprescindible tener un dos interrumpe ese flujo de Qi, momento que puede ser pañeros de práctica, para ver quien la aprende antes o sabiendo que el fin último de la práctica no es coleccionar gran control del Chansejing, que podemos definir como aprovechado por su oponente para vencerle con facili- quien la hace mejor. Bien, esto es un sentimiento normal movimientos, es disfrutar el presente siguiendo este jue- los círculos que describe el Qi al circular libremente por dad. en los practicantes noveles y con la experiencia aprende- go sin fin que es el Ser…y cuando estemos preparados, nuestra estructura, antes de poder proyectar sobre el ad- Otra práctica que se engloba dentro de las Aplicaciones mos que lo importante no es el coleccionar movimientos llegarán nuevas Formas, estilos y prácticas para seguir versario nuestra energía en una explosión de Qi, llamada Marciales, es el uso en defensa personal de los movi- ni el terminar la Forma antes que nadie, sino disfrutar del aprendiendo. Fajing. mientos de la Forma, que deben ser estudiados y que momento presente para ir creciendo interiormente. Cuando hablamos de las Aplicaciones Marciales, nos re- Es importante entender que los trabajos de Tuishou se han convertido en legendarios y temidos luchadores a los Cuando tras unos tres o cuatro años de práctica y es- ferimos a las prácticas de Taichi Marcial entre las que po- deben realizar con suavidad, pues no son una compe- practicantes de Taichi Chuan de todos los tiempos. Aquí fuerzo, por fin acabas de aprender el último movimiento demos mencionar los tan de moda ejercicios de Tuishou, tición para demostrarle al compañero de práctica que podemos hablar de los Sanshou o combate propiamente de tu Forma, descubres que no suenan trompetas ni hay que traducido viene a significar “manos que empujan”, somos mas fuertes y poderosos que él, sino que su prác- dicho, junto al Qinna o técnicas de luxaciones o atrapes, fuegos artificiales, todo sigue igual y te preguntas ¿ahora cuya finalidad es el desarrollo en el estudiante de la ca- tica nos debe enseñar a sentir el flujo de Qi por nuestro puños y piernas, técnicas de combate en el suelo y todo por dónde sigo? Muchos se deciden por aprender una pacidad de sentir el flujo de Qi entre el cuerpo del con- interior, hasta que por si solo se manifieste mediante una lo que sirva para derrotar al enemigo. Una clase de Taichi nueva Forma más compleja con mayor número de mo- trincante y el suyo propio, trabajando con suavidad para explosión de energía o Fajing. Al practicar Tuishou con Marcial incluye también un completo programa para el vimientos que no le aportarán nada nuevo, tan solo más encontrar un hueco en el adversario, por donde poder un compañero, se establece un flujo de Qi entre ambos fortalecimiento físico mediante ejercicios típicos de calen- encadenamientos de la misma eficacia y efectos que los proyectar su descarga de Qi y vencerle. Esta práctica era en los que las espirales de la energía circulan de uno a tamiento, endurecimiento, elasticidad y capacidad aeró-

18 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 19 Editorial Alas Editorial c/ Villarroel, 124 - bajos 08011 Barcelona [email protected] ALAS www.editorial-alas.com Últimas publicaciones bica, junto a trabajos de Chikung tipo Camisa de Hierro o Campana Dorada para fortalecer los tejidos mediante NOVEDAD NOVEDAD el uso del Qi. EDITORIAL EDITORIAL Es cierto que para alcanzar un buen nivel combativo en el arte del Taichi Chuan, se necesitan muchos años de entrenamiento y práctica constante, paciente y metódi- ca, pero una vez aprendidos e integrados los principios del Taichi Chuan, estos se pueden aplicar a cualquier conquistar nuestra mente, liberarnos del sufrimiento y otro arte marcial, aumentando su efectividad, como por ser cada nuevo día más ecuánimes y compasivos, ser ejemplo el Krav Magá o las MMA, muy eficaces para el más felices y hacer felices a los demás, desde nuestra combate real. libertad ganada a fuerza de trabajarse interiormente. Para finalizar, el último pero uno de los más importantes Hemos visto que la práctica del Taichi Chuan se compo- AIKIDO Y cIENcIA. sIETE VIN TsuN KEYs LOs JuEgOs EN LAs MANuAL DEL JuEgO DEL componentes de la práctica del Taichi Chuan es la Me- ne de muchas prácticas distintas. Actualmente el Taichi PRINcIPIOs PARA ENTENDER (english edition) cLAsEs DE KARATE PALO. EL LEgADO DE LOs RELAcIóN AIKIDO/fIsIcA guERREROs guANchEs ditación. Con la práctica de los otros dos componentes, Chuan se está extendiendo como la pólvora, pero sin em- Chan Chee Man & José Ortiz Por Manel Capetillo Por Miguel y David Labodía P.V.P. 28 euros P.V.P. 26 euros Por Alfonso Acosta Fortalecimiento del Cuerpo y Aplicaciones Marciales, ad- bargo en muchas escuelas desconocen su carácter mar- P.V.P. 16 euros 160 páginas 138 páginas P.V.P. 20 euros 116 páginas 156 páginas quirimos un gran poder, nuestra salud mejora notable- cial e incluso espiritual y estructuran sus clases en base mente y con los años nos volvemos casi inmunes a la a un simple calentamiento y la realización de la Forma enfermedad, nuestro cuerpo físico se modela y gracias a una y otra vez. En este caso no podemos hablar de Tai- la circulación del Qi por los tejidos, emanamos una agra- chi Chuan propiamente dicho, como mucho podríamos http://www.editorial-alas.com/ dable sensación que perciben quienes se acercan a noso- decir que se trata de la práctica del “Taichi” a secas, pero tros, nuestra intuición se potencia y además dominamos esa práctica estará vacía de contenido y se convertirá en unas técnicas de combate cuerpo a cuerpo ciertamente la mera repetición de movimientos sin sentido, si acaso poderosas con las cuales nos sentimos más seguros con una “gimnasia suave”, pero nunca Taichi Chuan. Esto no nosotros mismos al sabernos “invencibles” en un com- está ni bien ni mal, siempre que la persona interesada bate ante un adversario que no practique ningún arte en aprender Taichi Chuan sea informada de lo que va a marcial. aprender si se encuentra en un caso así, pues a muchas Esto es ciertamente peligroso para nuestra persona si no personas, sobre todo ancianos y personas simples, ya les Educación er!!! complementamos ese aumento del Qi y la adquisición va bien ese tipo de ejercicio y no necesitan más, pero al d WAMAI • Cursos Coach más lí de esas nuevas habilidades con un trabajo de Meditación genuino buscador le sabrá a poco y deberá seguir inves- C/Alfonso XII nª92 que nos permita enriquecer nuestro espíritu, pacificar tigando. Programas técnicos 08006 Barcelona nuestra mente y cultivar la Humildad y la Compasión. Para acabar este apartado genérico sobre el Taichi Chuan, • Cursos arbitraje Tel-Fax 932 094 525 De nada nos va a servir dominar un arte marcial, ser tan solo apuntaré que su práctica nos va a proporcionar • Cursos primeros auxilios [email protected] invencible en combate y conocer mejor que nadie una innumerables beneficios a cambio de muy poco esfuerzo. • Exámenes Danes Podéis visitarnos en: Forma de Taichi Chuan si en nuestro Corazón solo hay un Taichi Chuan engloba en su conjunto todo lo que nues- www.wamai.net Administración ego exacerbado junto a un orgullo narcisista y soberbio tro cuerpo necesita para fortalecerse y mantener la salud • Seguros deportivos que nos aleja del verdadero sentido de la práctica, que es en óptimo estado durante toda la vida, adaptándose a • R. Civil instructores acercarnos al Amor Compasivo para liberar nuestro espí- cada etapa de la vida según la edad, alimentará nues- • 1 Licencia todas las disciplinas ritu del sufrimiento inherente a la existencia y así poder tra mente calmando sus estados emocionales alterados, ayudar a todos los seres que existen. Ciertamente a Dios aportándole paz interior y permitiendo que se manifieste Competición Nuestra meta: La promoción no le interesan las habilidades circenses que hayamos su verdadera esencia, y también proporciona todo lo que • Individual y por equipos podido desarrollar en esta vida. A Dios no le van a im- nuestro espíritu necesita para su evolución, cultivando el • Campeonatos regionales, nacionales y mundiales de todas las Artes marciales presionar nuestras habilidades el día del Juicio Final. Esas Jing hasta que se transforma en Shen y así ascender al • Ranking competidores habilidades nos tienen que servir a nosotros mismos para Espíritu para unirse de nuevo al Tao.

20 l El Budoka 2.0 www.wamai.net El Kyudo Un camino de autoconocimiento y desarrollo personal Por Javier Parrilla Romero

yudo es la palabra que designa limitaciones en el plano físico y mental básico en el ejercicio del Kyudo, éste no se compadece con la evolución espi- el advenimiento de la Restauración el tiro con arco que se practica que obstaculizan resolver adecuada- persigue, lo mismo que otras disciplinas ritual del ser humano. Meiji (1868). mayoritariamente en Japón. mente esta ecuación. como el Kendo (剣道), el Aikido (合気道) o El cambio de orientación del tiro con Aun así, el tiro con arco siguió practi- Kyudo se compone de dos Pero la perseverancia en el camino irá el Judo (柔道), la liberación y el dominio arco, desde su consideración como cándose en Japón por fidelidad a la kanjis (弓道), uno representa mostrando que los impedimentos para de energías que se hallan latentes, sin instrumento de guerra a disciplina tradición cultural hasta el final de la el arco, el otro un camino. el acierto no están fuera sino dentro y, desarrollo suficiente, en el ser humano. encaminada al autoconocimiento, fue Segunda Guerra Mundial, momento en KCon ayuda de estos dos ideogramas, es por lo tanto, sólo mediante la renovación Desde esta doble perspectiva, el Kyudo abriéndose paso gradualmente, primero el que la fuerzas de ocupación america- fácil ver la simbología que sirve de base y la transformación interior es posible es un paso adelante significativo con cuando el arco fue perdiendo eficacia nas lo prohibieron temporalmente. Tras a la práctica del tiro con arco japonés. entender que la separación entre sujeto respecto al Kyujutsu (弓術), el arte con fines militares tras la introducción la negociación y la reflexión conjunta, Arco y camino se entrelazan para ofrecer y objeto, el yo y lo otro, es una problema marcial del tiro con arco que, en tanto en el país de las armas de fuego, pero surgió en 1953 la ANKF (All Nippon la oportunidad de una experiencia ligada aparente cuyas raíces se alimentan del que vía del guerrero o Bushido (武士道), luego esta dirección cobró aún más Kyudo Federation) con el objetivo de al mejor conocimiento de uno mismo. Al desconocimiento y la imperfección. estaba dirigido a un adversario que se ímpetu cuando la casta samurái, cuyos aunar las diversas escuelas de tiro con establecer una relación directa entre el El otro punto a tener en cuenta es que, pretendía vencer. Matar, o morir en el miembros portaban espada y arco como arco que existían en Japón, las escuela arco, la flecha y la diana, descubrimos dado que el cuerpo es el instrumento intento, es todavía un acto primario que parte de su atuendo, fue prohibida con Ogasawara y Heiki fundamentalmente,

22 l El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 l 23 y establecer una práctica de tiro con arco que, conectando con el espíritu de privilegiado en el que deben cuidarse los la tradición, significara ahora el desarro- movimientos armoniosos y una actitud “…la perseverancia llo de virtudes morales entre sus practi- mental de plena consciencia. Moverse en el camino irá cantes. Y así el Kyudo, la vía del arco, se en el dojo dentro de la ceremonia del sustenta actualmente en una educación tiro significa concentrarse en el ritmo mostrando que los cuyo objetivo es marcadamente espiri- de la respiración y fortalecer el tandem, tual, pues su finalidad no es otra que la el centro de energía situado tres dedos impedimentos para adquisición de los valores inmateriales por debajo del ombligo en torno al cual representados por la verdad (真), la gravita la fortaleza corporal. El kyudoka el acierto no están belleza (美) y el bien (善). se dota de un impulso que muestra la El Kyudo como vía de autoconocimiento fuerza de la vida y el poder de la mente fuera sino dentro…” se abre al practicante a través de la consciente, seikitai (生気体). El cuerpo, relación unitaria que se da entre el arco, acostumbrado a movimientos irreflexi- el cuerpo y el espíritu. Sólo cuando se vos y descuidados, ha de pasar por un borra la separación entre ellos, se ha proceso de reeducación, del cual surge hecho la travesía y se llega a la otra una nueva relación con el espacio, los A modo de explicación didáctica, las orilla, en donde resplandece la verdad. objetos y las personas circundantes. fases que conducen al tiro son ocho. Sin Para alcanzar los frutos y la plenitud de En el kyudojo, la distancia regulada embargo, no existe separación entre la experiencia de unidad, es necesario entre la línea de tiro y las dianas es de ellas, más bien las ocho fases repre- lanzarse a la aventura del camino con 28 metros. Esta distancia tiene oríge- sentan la continuidad de un movimiento determinación, constancia y perseve- nes históricos procedentes del campo fluido que va creando las energías nece- rancia. Es erróneo pensar que sólo una de batalla. Las líneas enfrentadas de sarias hasta terminar liberándolas en el relación superficial con el arco es sufi- guerreros estaban formadas de una fila momento de soltar la flecha. ciente para desvelar sus misterios. Este de soldados con lanzas y otra, detrás, Es necesario enraizar los pies en la tie- error de partida conduce normalmente compuesta por arqueros. Para sus nece- rra y crear un cuerpo de simetrías cuyos a la decepción, pero nada realmente sidades de movimiento, los primeros ejes son tanto verticales como horizon- valioso se encuentra en la superficie. necesitaban 11 metros y los segundos tales y se nutre de la energía abdominal La dedicación y el esfuerzo en la prác- 3 metros. El principiante, sin embargo, creada en el tándem. Todo principiante tica de Kyudo se sentencia en la frase tendrá que ejercitarse primero en el tiro debe entrenarse y familiarizarse en el “una flecha, una vida”, o, dicho en otras a makiwara, un cilindro de paja de arroz hasshetsu, que es como se denomina en palabras: no hay punto de partida ni de que se sitúa a la altura del hombro y japonés al conjunto de las ocho fases, llegada, sólo el compromiso firme con a poco más de dos metros de separa- que una a una son las siguientes: la práctica permite alcanzar un día la ción. Resulta a la vez chocante y curioso flecha perfecta, aquella que es expre- observar el cúmulo de tensiones despro- Ashibumi, la colocación de los pies; sión de totalidad, de unidad con la vida porcionadas e inútiles que se establecen Dozukuri, la disposición del torso; cósmica, cuando la individualidad se al principio con el arco, la cuerda y la Yugamae, el asir la cuerda con el guante diluye en el océano del Absoluto. Esta espacio debería establecer una corres- sur, que en la tipología de los signos flecha, de manera que incluso los pri- de la mano derecha, torikake, y el arco experiencia de plenitud implica nece- pondencia con las fuerzas geománticas complementarios es un elemento yang, meros tiros a makiwara, aun siendo una con la mano izquierda, tenouchi; sariamente que junto al dominio de la contempladas en el fen shui (風水), así de fuerza. Del mismo modo, la posición distancia tan corta y dirigidos a un objeto Uchiokoshi, el levantar el arco; técnica el practicante debe ser dueño de un orden que tenga en cuenta las leyes destacada del kyudojo está reservada de 45 ó 54 cms. de diámetro, a veces Daisan, la apertura de las dos terceras una actitud mental correcta. que rigen la estructura del universo, una al kamiza (神座), el asiento de los dio- no aciertan su objetivo. Esto demuestra partes del arco; El Kyudo se practica en el kyudojo (弓道 de las cuales es la combinación perma- ses, cuya situación se encuentra al que en la práctica de Kyudo el cuerpo ha Kai, la máxima tensión del arco; 場), el espacio en donde tiene lugar el nente entre las complementariedades oeste, un punto cardinal caracterizado de estar libre de tensiones innecesarias, Hanare, el soltar la flecha; aprendizaje y la actividad ritual del tiro de los términos ying y yang. Así, el área como ying. El practicante de Kyudo ha y al mismo tiempo la mente debe estar Zanshin, el espíritu y la forma sigue con arco. La disposición ideal de este de las dianas debería estar situado al de entender que entra en un espacio dominada por la serenidad. manteniéndose.

24 l El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 l 25 “…el acierto no proviene del deseo, sino que surge BENEFICIOS Y VENTAJAS DE PERTENECER A NUESTRA FEDERACIÓN naturalmente de la 3 Acceso al programa completo de grados y conocimiento del sistema en profundidad de la WORLD HAPKIDO FE- DERATION (WHF). postura y la condición 3 Certificación y reconocimiento de grados, dan y títulos de enseñanza a través de la WORLD HAPKIDO FEDERATION. 3 Certificación y reconocimiento de grados, dan y títulos de enseñanza a través de la FEDERACIÓN ESPAÑOLA DE espiritual adecuadas…” HAPKIDO (FEH). 3 Afiliación y realización de Clubes y Gimnasios. 3 Afiliación de Organizaciones, asociaciones y escuelas de hapkido independientemente del estilo. La técnica representada en el hasshetsu va adqui- verdadero de la flecha. Es por eso que quien lucha 3 Secciones y departamentos en Defensa Personal, Defensa Integral Femenina, Defensa Operativa Policial, etc. 3 riéndose con el tiempo y con las enseñanzas de contra las exigencias de su ego no se alegra cuando Licencia Anual Federativa. 3 instructores y senseis o maestros. El tiempo que acierta, pero tampoco se entristece cuando falla. Descuentos y subvenciones en todas las actividades de la FEDERACIÓN. 3 cada uno necesita para adquirirla depende en Tampoco culpa a los demás de sus fracasos, sino Seminarios continuados con Maestros Nacionales e Internacionales. 3 buena medida de la continuidad y la regularidad que examina su condición para ver qué hay que Escudos y Banderas de FEH y WHF. 3 Seguro de accidentes. del esfuerzo, porque las explicaciones pueden ser cambiar o modificar. Y no se obsesiona con dar en la 3 Apoyo constante a los Clubes, Gimnasios, Miembros federados, Maestros e Instructores. captadas por la mente, pero el cuerpo aún necesita diana, porque el acierto no proviene del deseo, sino 3 Acceso al material Oficial (Doboks, Ti, Chandal, Camisetas, etc., distribuido por FEH y WHF. entenderlas, hacerlas suyas, incorporarlas a sus que surge naturalmente de la postura y la condición 3 Acceso a toda la información de actividades y eventos de (FEH). hábitos; de aquí la necesidad de la práctica cons- espiritual adecuadas. 3 Viajes para la practica y perfeccionamiento de hkd en el extranjero (Corea, EEUU, Holanda, etc.). tante. Asimismo, el kyudoka debe aceptar que es El Kyudo, por lo tanto, es una escuela de aprendi- 3 Consultas y dudas de cualquier cuestión relacionada con nuestro bello Arte Marcial de forma individual o general. fácil caer en seguridades falsas, porque se susten- zaje que sirve al practicante más allá del recinto 3 Publicidad de tu escuela y aparición en la web FEH www.fehapkido.es o en la de tu regional así como en las mejores tan en fundamentos erróneos que deben corregirse, del kyudojo, en momentos y situaciones de su vida revistas nacionales e internacionales de artes marciales. y, en consecuencia, el kyudoka debe tener capaci- necesitados de control y claridad mental. El Kyudo dad de adaptación, y trasladar la flexibilidad a su opera como una herramienta transformadora y CALENDARIO NACIONAL DE ACTIVIDADES FEH 2012

cuerpo-mente para hacer de los cambios un medio elevadora de la condición espiritual, pues la diana, II FEBRERO. Día 25 IX SEMINARIO NACIONAL DE HAPKIDO gratuito afiliados VIII AGOSTO; VACACIONES. de evolución y progreso. En este sentido, el Kyudo como un espejo, devuelve la auténtica imagen a (FEH) a cargo de los Maestros JOSÉ CHAQUET (Valencia), VICTORIANO NICO- LÁS (Murcia), JAVIER SÁEZ (Burgos) y con la participación especial del Maestro IX SEPTIEMBRE. Día 29 CURSO DE EXPERTO EN DEF. PERSONAL nivel básico. se une a la corriente de la vida, que siempre es quien se le enfrenta, que no es la imagen resultante y Presidente de la Federación Española D. JOSÉ MANUEL REYES PÉREZ. cambio y transformación. El miedo que lleva a la del ego y la vanidad. La diana habla con lenguaje X OCTUBRE. Día 20 CURSO ESPECIAL HAPKIDO WHF a cargo del Maestro III MARZO. Día 10 CURSO ESPECIAL HAPKIDO WHF a cargo del Maestro REYES. REYES. repetición o al inmovilismo es un signo de decaden- verdadero y alerta sobre los cambios personales Día 24 CURSO DE EXPERTO EN DEFENSA PERSONAL nivel medio y superior. Día 27 CURSO DE I CHOL BONG niveles medio y superior a cargo del Maestro ANDRÉS CRIADO, director del departamento de ARMAS TRADICIONALES. cia o incapacidad que está reñido con el espíritu en que hacen falta para establecer una relación armo- IV ABRIL. Día 7 CURSO ESPECIAL GRATUITO EN DEFENSA INTEGRAL FEME- alerta del Kyudo. niosa con el mundo. Pero, además, el Kyudo ofrece NINA especial VIOLENCIA DE GÉNERO a cargo del Maestro VICTORIANO NI- XI NOVIEMBRE. Día 24 CURSO ESPECIAL DE HAPKIDO a cargo del Maestro DI COLÁS, Delegado de la regional Murciana. GUARDIA. Sin embargo, para alcanzar el grado de maestría en la posibilidad de superar la condición ordinaria Día 29 CURSO DE HAPKIDO a cargo del Maestro Javier Sáez, Delegado de la Kyudo, la técnica por sí sola no es suficiente, sino hecha de dualidades, de separaciones y divisiones, regional de Castilla y León. XII DICIEMBRE. Día 15 EXAMENES DE 1º a 4º DAN EN TODAS LAS DISCIPLINAS V MAYO. Día 19 CURSO DE EXPERTO EN DEFENSA PERSONAL nivel medio. (HAPKIDO, DEFENSA PERSONAL, DEFENSA OPERATIVA POLICIAL, ETC). que va acompañada de un trabajo de perfecciona- y ofrece una experiencia de unidad, de globalidad y Día 26 FESTIVAL NACIONAL DE HAPKIDO (FEH). Día 15 TROFEO INFANTIL DE NAVIDAD. miento de la condición psíquica y mental. Enfrenta- de universalidad . VI JUNIO. Día 23 CURSO DE I CHOL BONG niveles básico y medio a cargo del * LOS CURSOS DE OPERATIVA POLICIAL ESTÁN PENDIENTES DE CONFIRMACIÓN. dos a la diana, es necesario disciplinar la mente y Maestro ANDRÉS CRIADO, director del departamento de ARMAS TRADICIO- NALES. Para los próximos cursos de Defensa Operativa Policial, consultar en eventos llegar a ese estado de calma conocido como heijo- Día 30 EXAMENES DE 1º a 4º DAN EN TODAS LAS DISCIPLINAS (HAPKIDO, DE- en nuestra web: Javier Parrilla Romero shin, la condición de imperturbabilidad o desapego FENSA PERSONAL, DEFENSA INTEGRAL FEMENINA, DEFENSA OPERATIVA PO- Responsable del kyudojo de Barcelona LICIAL, ETC). ante el influjo de las circunstancias envolventes. www.fehapkido.es Lecturas recomendadas: Hay que aprender a vaciar la mente de dudas, de Eugen, Herrigel. El zen el tiro con arco. Kier, 1993. VII JULIO. Días del 1 al 15. CURSO DE TITULACIÓN INSTRUCTORES Y MAESTROS FEDERACION ESPAÑOLA DE HAPKIDO Onuma, Hidearu. The essence and practice of (FEH) en todas sus disciplinas en el KIDOKWAN CUARTEL GENERAL DE WHF Única Federación Oficial afiliada y representante a la ansiedad y de deseos perturbadores, porque ellos EN ESPAÑA. WORLD HAPKIDO FEDERATION en ESPAÑA (KIDOKWAN) Japanese Archery. Kodansha, 1993. Día 14 MEMORIAL GRAN MASTER KWANG SIK, MYUNG. CUARTEL GENERAL C/ Marqués de Mondéjar nº 26, 28028 MADRID se interponen como un obstáculo al vuelo directo y Suzuki, D. T. El zen y la cultura japonesa. Paidós, 1996.

26 l El Budoka 2.0 www.fehapkido.es info@fehapSeptiembrekid -o Octubre.es 2012 l 23 Aikidoy las LESIONES

E xiste un tema de importancia considerable con Lesiones comunes • Lesiones de Rodilla: (estructurales) levantamien- el que hemos lidiado en diversas ocasiones en esta en el entrenamiento to no apropiado del compañero de practica en un publicación. Me gustaría, de todas formas, sacarlo koshinage, posición incorrecta de los pies durante a colación una vez más, en una forma más sistemá- ¿Cuales son las lesiones comunes en aikido? ¿Cómo la ejecución de las técnicas, falla al girar la cadera tica. Me estoy refiriendo al tópico de las lesiones en suelen ocurrir? Voy a listar algunas que saltan in- dejando el esfuerzo a las uniones de las rodillas, el entrenamiento del Aikido. Cuando se habla del mediatamente en mi mente, al mismo tiempo que impacto laterales externos; (superficiales) práctica aikido en publicaciones, la localización parece ser sus causas normales, así los lectores podrán com- excesiva de técnicas arrodillado. más en los aspectos de armonía, combinaciones y parar con sus propias notas. • Dedos de las manos y los pies: dedos de los pies asuntos espirituales, y algunas de las áreas munda- • Lesiones de Muñeca: inmovilizaciones ikkyo, nik- trancados con la hakama, con las colchonetas (el nas que se encuentran alrededor de la práctica en yo, sankyo, kotegaeshi, shihonage. dedo pequeño de mi pie derecho es cerca del doble el dojo que son fácilmente descuidadas. Estas inclu- • Lesiones de Codo: inmovilizaciones ikkyo, shiho- de tamaño de mi pie izquierdo, pero, aun así, mi yen el inevitable fortalecimiento muscular, cuerpo nage, juji garami. Lesiones de Hombro: shihonage, medida de calzado es el ¡once!), etc., y numerosas dolorido, dedos de pies y manos golpeados y los inmovilizaciones nikyo, también sankyo, caídas in- situaciones donde los dedos se traban o golpean. varios otros peligros “ocupacionales” inherentes a correctas u obstruidas. nuestro arte. Ellos son olvidados, eso es, hasta que • Lesiones de Cabeza y Cuello: shihonage, caídas Esta lista de ninguna forma esta completa y no in- llega el día inevitable, cuando nos volvemos las vic- incorrectas u obstruidas. cluye los diversos rasguños y las marcas negras y timas de alguna lesión y debemos vivir acompaña- • Lesiones de Espalda: las llamadas “caídas altas” a azules que normalmente no traen muchas conse- dos por el dolor que ella representa. partir del shihonage y del koshinage. cuencias, pero aun así no deberían ser desconocidas.

28 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 29 Peligro en las Técnicas Básicas

Un vistazo a la lista mencionada más arriba revela que las técnicas básicas tienen normalmente mayores implicancias. Esto es sin duda debida a la frecuencia con la cual las practicamos. Ellas son, por supuesto, también un reflejo de las raíces marciales y del potencial destructivo de las técnicas que cons- tituyen las herramientas básicas de nuestra ocupa- ción. Midiendo ritualmente

Íntimamente relacionado al tema de las lesiones, Shiho nage asesino está el factor, que en casi todos los aspectos de nuestra vida hemos tomado cuidado de mencionar, Entre paréntesis, uno debería tener en mente que en particular los hombres, y estoy seguro que tam- el shiho nage es, en particular, una técnica de alto bién se extiende a una gran parte de las mujeres, riesgo. Aparentemente en varias ocasiones en Ja- que es el pasar típicamente por el “ritual de me- pón, practicantes han muerto a consecuencia de dición” cuando se confronta a otra persona donde lesiones en la cabeza y cuello, luego a haber sido existe, de alguna forma, un entendimiento primitivo lanzados de espalda a la colchoneta mientras prac- de la superioridad de uno sobre otro. ticaban shihonage. Los incidentes, que me constan han ocurrido en clubes universitarios de Aikido, y El factor más obvio en juego, para determinar la son donde los principiantes son normalmente abu- dominación es el tamaño físico total (es interesante sados físicamente por los más antiguos, presunta- notar, de todas formas, que las tablas son invertidas mente para su “fortalecimiento”. si al más pequeño de los dos se le ocurre mostrar un arma de fuego, para cambiar la situación a su Esto es de alguna manera semejante al “someti- favor. ¿Recuerdan como los antiguos samuráis en- miento” que toma lugar en las academias milita- contraban no muy ético el uso de armas de fuego de res en los Estados Unidos. Para continuar, es bien los Portugueses en combate?). sabido que el arte del Bujutsu, del cual derivan las técnicas de Aikido, evolucionó históricamente con el En Aikido, este “ejercicio de medición” es usualmen- sentido de dominar y derrotar al enemigo. Ya que te alcanzado luego de realizar algunos lanzamientos la estructura del cuerpo humano no ha cambiado (normalmente con un poco de resistencia al lanza- mucho en los últimos siglos, excepto por volverse miento, para darle sabor). Una vez que la ley del más grande y voluminoso, el mismo potencial para más fuerte se haya establecido, el entrenamiento producir daño permanece. continúa normalmente.

30 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 31 dente. Él es usualmente un “el” y normalmente es un estudiante avanzado o con mayor tristeza, es el mismo profesor. Irónicamente, no creo que ningún dojo permitiría que alguien recién incorporado, quien sea física- mente fuerte, lo dejen entrar de la calle y que em- piece a causar estragos entre sus miembros. Pero, aun así, la misma conducta reprochable parece ser tolerada si el abusador es un miembro establecido en el grupo.

Uno podría argumentar, basándose en el hecho que El Macho Triturador alternamos unos y otros entre ser potenciales “cau- santes” y potenciales “victimas” de alguna lesión, Ahora hemos alcanzado el punto crítico del tema. que algún pensamiento sobrio sobre el tema traería Asumiendo la realidad de la práctica diaria donde a colación. En un mundo moral, existiría un nivel de uno de los practicantes es dominante, habiendo confianza implícita, un contrato no conversado, si lo demostrado su superioridad física y/o técnica, y el deseas, entre ambos practicantes. Este es el caso, factor indiscutible que los humanos somos por na- especialmente debido a que normalmente existen turaleza competitivos, tenemos, no sorprendente- grandes diferencias entre las habilidades técnicas y mente, un escenario donde van a producirse lesio- físicas de ambos “compañeros” entrenando juntos. nes, con mayor o menor frecuencia.

Naturalmente, donde ciertos individuos están en- vueltos, la incidencia será que las lesiones ocurri- rán con “mayor frecuencia”. Parece ser que muchos dojos, al menos tienen un “macho triturador” resi-

32 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 33 Terapia...

Ninnikukyu (moxa con ajo): muy similar a la moxa con jengibre pero con la diferencia de utilizar una rodancha de ajo bajo el cono. También busca un Tipos de MOXIBUSTIÓN efecto de amplificación del calor a través de las propiedades calientes del ajo pero a diferencia del Felip Caudet jengibre el calor generado no es un calor picante. Fisioterapeuta y Acupuntor Su uso suele enmarcarse en el estímulo de puntos [email protected] japonesa específicos como el 23 de vejiga (jin yu) para esti- www.harikyu-in.blogspot.com mular la energía esencial del riñón. Misokyu (moxa con miso): para esta aplicación se H istóricamente la moxibustión fue propia de los el cuerpo, con la consiguiente generosa quemadura requiere una masa realizada con miso y harina que ámbitos populares y familiares ya que su práctica para provocar un efecto de desintoxicación y depu- conferirá la base del cono para evitar que esté en más básica no requería grandes conocimientos téc- ración del cuerpo. Esta técnica es conocida como contacto con la piel y sea más caliente. nicos, su aplicación era externa y la obtención de danokyu. Esta forma de aplicar la moxa deriva de ción nipona. Existen múltiples formas de aplicación, Hakkokyu (moxa con caja): este es un tipo de moxi- los materiales necesarios era fácil. Por otro lado, la las prácticas de cauterización que se usaban en algunas relegadas exclusivamente a la práctica pro- bustión instrumental que utiliza una caja de madera práctica de la acupuntura siempre había sido rele- algunos ámbitos de las prácticas budistas Shinto. fesional, como el shogakyu (moxa con jengibre) y preparada y que permite alojar la moxa incandes- gada a un uso exclusivamente profesional ya que Como es de suponer estas prácticas terapéuticas otras comunes como el dazokyu (moxa adhesiva de cente en su interior. De esta manera podemos apli- el uso de las agujas requería un gran conocimiento no resultaban muy gratas para los pacientes que uso no profesional). Básicamente la intención de las car el calor durante largo tiempo sin preocuparse de técnico y médico para evitar lesiones graves. Con el buscaban consuelo a sus dolencias en los templos técnicas indirectas es generar un calentamiento de riesgos de quemadura pues todo, en referencia a las paso de los años la moxibustión se trasformó hasta donde los monjes practicaban la medicina. Finaliza- las estructuras, así que suelen ser técnicas de lar- cenizas, quedan en su interior. Es una herramienta llegar a ser también una herramienta de uso pro- da la segunda guerra mundial solo existe entre las ga duración para conseguir aumentar y fortalecer ideal para calentar el hara en casos de enfriamien- fesional aunque muchos japoneses siguen practi- diez mejores clínicas o centros de atención sanitaria la energía en casos de debilidad, cansancio y en- to, debilidad energética o problemas menstruales cando y aplicando moxa en sus hogares. En la ac- de Tokyo, una clínica que no utiliza este sistema de friamiento. También es común el uso de diferentes colocando la caja sobre el bajo abdomen. tualidad su práctica en Japón está regulada por la moxa. Es la clínica del maestro Isaburo Fukaya. A materiales como la sal, el jengibre o el miso que Bokyu (puro de moxa): En este caso la artemisa se obtención de una licencia específica tras superar la Fukaya sensei le preocupaba mucho que los pacien- complementan y amplifican en algún sentido espe- encuentra presentada en forma de puro envuelto formación académica y los exámenes nacionales. tes sufrieran tanto para recibir sus tratamientos, así cífico los efectos. Esta es una breve descripción de en papel para que al encender uno de sus extremos Esta clarificación es necesaria para entender algu- que desarrolla una forma de aplicación mucho más esas diversas técnicas indirectas: permita aplicar el calor a modo de puntero. Permite nos de los usos y formas de moxibustión existentes. agradable y efectiva que la práctica clásica: utilizar Shogakyu (moxa de jengibre): Los conos de moxa técnicas de picoteo, rotación o mantenimiento so- Las técnicas de moxibustión se dividen en dos conos de pequeño tamaño y un tubo de bambú, que se aplican sobre una rodaja de jengibre fresco y bre el punto. Esta es tal vez la forma más popular y grandes grupos: la moxibustión directa (en con- en entre otras cosas, le permite aplicar okyu a los esto sobre el punto para obtener un calor “picante” practicada de moxibustión actualmente en el mun- tacto directo con la piel) y la moxibustión indirecta pacientes sin que resulte doloroso. y más potente energéticamente hablando. El jen- do entero. Se fabrican puros que incluyen mezclas (consistente en la aplicación del calor a distancia). Otro uso popular del okyu es en la forma llamada gibre libera sus sustancias “calientes” a través del herbales para conseguir efectos específicos. Actualmente en países como China (y en casi todo shoshakukyu. Esta aplicación está enmarcada en el calor del cono. Dazokyu (cono adhesivo): es también una de las el mundo) se practica casi exclusivamente la moxi- ámbito de la moxa directa pero tiene un objetivo Shiokyu (moxa con sal): Los conos se aplican sobre técnicas más conocidas ya que muy comúnmente bustión indirecta, seguramente a razón de los ries- muy específico: el tratamiento de las picaduras y una capa de sal que previamente se ha colocado se suele recomendar a los pacientes que lo utilicen gos de infección en caso de que no haya una buena mordeduras de pequeños insectos (también inclu- sobre un papel especial (suele ser derivado de la para continuar el tratamiento en caso de procesos higiene a posteriori de la aplicación directa y la in- ye el tratamiento de verrugas). La microquemadura morera). La sal acumula el calor generado por la crónicos. Consiste en unos conos de pequeño ta- tensidad sensitiva de la misma. La moxa indirecta de la moxa directa sobre el lugar de la picadura combustión del cono y permite alargar la emisión maño (unos 2 cm de altura), adhesivos y con una resulta un tratamiento agradable, con escasos ries- disminuye inmediatamente la sensación de dolor de calor sobre la zona tratada. Un uso muy común base estable que permite sostener la artemisa en gos, y consigue un efecto de calentamiento zonal y picor. Uno de los pocos usos que se ha mante- es la aplicación sobre el ombligo, este es un trata- combustión a una cierta distancia de la piel. Una progresivo. nido en relación a esta técnica es para tratar las miento típicamente pediátrico y se utiliza en casos aplicación interesante es en el tratamiento de arti- La moxa directa (okyu) tradicionalmente se basaba picaduras de mosquitos. La moxibustion indirecta de diarrea o cólicos. También suele utilizarse para culaciones empobrecidas energéticamente como es en la aplicación de grandes conos de moxa sobre (onkyu) goza de gran popularidad entre la pobla- calentar puntos específicos de manera generosa. en el caso de la artrosis.

34 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 35 Xavier Teixidó Nyumonsha Tenshin Shoden Katori Shinto ryu - Sugino dojo Renshi 4º dan Aikijujutsu, Jujutsu y Nihon Kobudo www.shoshinkanbudo.com 天真正伝香取神道流 www.katorishintoryu.es TENSHIN SHODEN KATORI SHINTO RYU SUGINO DOJO El origen de la escuela.

Tenshin Shoden Katori Shinto ryu 天真正伝香取神道 Más adelante el estudiante aprende las formas te muchos años por 8 shihan: Kamagata, Tamai, 流 es la tradición de artes marciales más antigua ocultas, gogyo y gokui (secretos y misterios) que Shiina, Ito, Kuboki, Isobe y Hayashi, comandados de Japón. Fundada por Iizasa Choisai Ienao (1387- contienen catálogos técnicos de jujutsu (combate por el director de todos ellos, Yamaguchi. Cada uno 1488), aproximadamente en 1480. Choisai fue un cuerpo a cuerpo), gogyo no bo (técnicas avanzadas de ellos, profundos conocedores de la escuela, pero célebre samurái de la prefectura de Chiba en plena de bojutsu), sichijo no tachi (técnicas avanzadas de con un sello personal. Ocho formas diferentes de in- guerra civil que sirvió a la familia Chiba y también kenjutsu), sichijo no naginata (técnicas avanzadas terpretar el mismo sistema. Con el tiempo, Sugino directamente al shogun Ashikaga Yoshimasa duran- de naginatajutsu), gokui iai (técnicas avanzadas sensei pasaría ser el estudiante predilecto de Shiina te su vida como soldado profesional. La desapari- de iaijutsu), shurikenjutsu (lanzamiento de ho- Ichizo sensei. En 1930 empieza su entrenamiento ción de la casa de Chiba provocó que Choisai se jas), chikujojutsu (construcción de fortificaciones, en Daito ryu Aikijujutsu con Ueshiba Morihei. Del quedara sin señor a quien ofrecer sus servicios. Con siguiendo las enseñanzas del gogyo y conceptos mismo modo, en 1935, aprende Yoshinki ryu juju- cerca de 60 años, se retiró al templo Katori Jingu y taoístas), inyo kigaku (enseñanzas esotéricas que tsu. En ese mismo año, se funda la Nihon Kobudo allí, tras 1000 días de austero retiro, sentó las ba- comprenden budismo esotérico mikkyo, kuji kiri, Shinkokai, una de las más antiguas organizaciones ses de su legendaria escuela. astrología, adivinación), gunbai heiho (estrategia japonesas que avalan, protegen y difunden los au- La base de esta tradición comprende el estudio de y táctica) Tenmon Chirigaku (astronomía y adivi- ténticos koryu. Los maestro Tamai, Shiina y Sugino numerosas asignaturas, para dotar al bushi de un nación) y shinobijutsu (espionaje, contraespionaje, representan a Katori Shinto ryu en el seno de la vasto arsenal técnico que le convierte en un solven- infiltración). misma. Hasta el final de la guerra, en 1945, Sugi- te soldado en el campo de batalla. El fundamento no sensei entrena semanalmente en el hombu dojo de la escuela es el Kenjutsu (esgrima con sable) de Katori Shinto ryu, en Chiba, y allí mismo ejerce aunque se estudia el manejo y la estrategia con Sugino Yoshio, la leyenda. como instructor y se encarga de iniciar a los estu- multitud de armas, que conforman el corazón mar- diantes recién llegados. cial de esta tradición. Sus técnicas y estrategias son Sugino Yoshio nació en Chiba (1904-1998), descen- Pero ya desde 1940, tras una brillante demostración de una elevada precisión y velocidad. La base de diente de una familia samurái. Fue el padre del ac- de la escuela Katori ante el príncipe Nashimoto, el estudio comprende: tual Shihan del Sugino Dojo, Sugino Yukihiro. Des- 19º soke de Katori Shinto ryu, Iizasa Kinjiro, le au- de bien joven Sugino Yoshio practica kenjutsu, judo toriza a enseñar la escuela en su propio dojo, el - Kenjutsu: esgrima con sable. y jujutsu. Fue un alumno predilecto de Kano Jigoro. Yuishinkan, e incluso a escribir un libro para divul- - Iaijutsu: desenvaine y corte simultáneo. En 1927, abre el Yuishinkan dojo en Kawasaki. En gar la misma. Desde ese día, el Sugino dojo (Yuis- - Bojutsu: esgrima con bastón largo. 1928 Sugino sensei, entonces con 23 años de edad, hinkan dojo) es una escuela oficial de Katori Shinto - Naginatajutsu: esgrima con alabarda. inicia su estudio de Tenshin Shoden Katori Shinto ryu. Del mismo modo y en la misma época, Sugino - Ryotojutsu: esgrima con sable corto y largo. ryu con los sensei Shiina, Tamai e Ito. En esta épo- empieza a enseñar también en diferentes escuelas - Kodachijutsu: esgrima con sable corto ca, al no existir soke debido a que el anterior murió de Tokyo y Chiba. Su implicación y compromiso por - Sojutsu: esgrima con lanza. sin descendencia, la escuela fue conducida duran- la difusión de la escuela eran máximos, y el apoyo

36 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 37 A la izquierda, primer plano de Sugino Yoshio sensei. A con- tinuación, una antigua instantánea de Sugino Yoshio entrenado con su hijo Sugino Yukihiro.

A la derecha, Xavier Teixidó junto al soke de TSKSR, Iizasa Yasusada, y Sugino Yukihiro sensei. Narita dojo, Japón 2012.

de los antiguos shihan y el soke, eran totales. Su- El maestro Sugino Yukihiro gino Yoshio fue un célebre colaborador del legendario realizador Kurosawa Akira, asesorándole en Sugino Yukihiro sensei nació en Kawasaki, Japón, Tras el fallecimiento de su padre, en junio de 1998, el montaje y coreografía de las escenas de acción en el año 1937. Ingeniero eléctrico de profesión, ya Sugino Yukihiro hereda la dirección del Yuishinkan de los films Los 7 samurai y Musashi (por nombrar jubilado, es hijo y sucesor del célebre Sugino Yo- dojo (Sugino dojo) y recibe aval, permiso y recono- En España, Xavier Teixidó se inició en la escuela a algunos de los más conocidos). Ya en 1966, la Dai shio. Sugino Yukihiro empezó el estudio de Tenshin cimiento del actual y 20º Soke de Tenshin Shoden principios de 2011. Tras viajar por media Europa Nippon Butokukai otorgó al maestro Sugino el gra- Shoden Katori Shinto ryu en los años 40, siendo Katori Shinto ryu, Iizasa Yasusada (máxima autori- y entrenar frecuentemente con el maestro Sugino, do de Hanshi. Y en 1982, IMAF le otorgó el 10º dan todavía un niño, de la mano de su padre. Desde dad de la escuela) para continuar la enseñanza en en octubre de 2011 es aceptado formalmente en y el título de Meijin en Nihon Kobudo. A principios bien joven, Yukihiro también inició sus estudios de el Sugino dojo y perpetuar así la tradición marcial la escuela. Es el primer español en ser admitido de los 80 Katori Shinto ryu empieza a asentarse en Aikido, siendo alumno de los maestros Kobayashi más anciana de Japón, considerada como Tesoro como miembro y discípulo (Nyumonsha) de Tenshin Europa de la mano de Sugino Yoshio. Actualmente, Kazuo y Yamaguchi Seigo, y también del propio Cultural Intangibe por el gobierno japonés. Shoden Katori Shinto ryu – Sugino Dojo. En abril y después de la muerte del maestro Sugino Yoshio Ueshiba Morihei, fundador del Aikido. Éste último El maestro Sugino Yukihiro tiene miles de alumnos de 2012 Xavier Teixidó viajó a Japón para entrenar en 1998, la responsabilidad del Sugino dojo recae visitó numerosas veces el Sugino dojo para impartir por todo el mundo y representantes con dojos fuera en el Sugino dojo bajo la tutela de Sugino sensei en su hijo Sugino Yukihiro, menkyo kaiden. seminarios, y es así como el joven Yukihiro pudo de Japón. Actualmente las enseñanzas del Sugino y los shihan Higuchi, Osawa e Iwata, y así mismo Existen actualmente 2 líneas legítimas de Katori hacerle de asistente y comprobar el extraordinario dojo se practican sobre todo en Canadá, Australia, ser presentado al actual soke de la escuela, Iizasa Shinto ryu. La transmitida por Otake Risuke sensei nivel del maestro Ueshiba. El Sugino dojo, fue el 2º Noruega, Francia, Italia, Bélgica, Holanda, Reino Yasusada, en el antiguo honbu dojo de Narita. Un en Narita (Otake sensei es antiguo alumno de Ha- dojo de Aikido que se abrió en Japón, y fue fundado Unido, Alemania y ahora también en España. grandísimo honor y una gran responsabilidad. yashi Mataemon, uno de los 8 shihan que guarda- en el 1927. ban la escuela en ausencia de un soke) y la trans- Sugino Yukihiro ostenta actualmente el 7º dan Shi- mitida por Sugino Yukihiro sensei, hijo de Sugino han de Aikido y la representación de Aikikai (el dojo 天 1º SEMINARIO INTERNACIONAL en ESPAÑA Yoshio, en Kawasaki. Ambas son supervisadas y au- central de Japón) en la prefectura de Kawasaki. Así 香 torizadas por el actual soke, Iizasa Yasusada. mismo, es menkyo kaiden (licencia completa) de 真 TENSHIN SHODEN KATORI SHINTO RYU - SUGINO DOJO Tenshin Shoden Katori Shinto ryu otorgado por su 正取 Impartido por shihan Sugino Yukihiro y kyoshi Higuchi Tsutomu padre y 9º dan Hanshi de Nihon Kobudo por la Dai por primera vez en España 伝 Nippon Butokukai, la organización de artes marcia- 神杉 Barcelona, 6 y 7 de octubre de 2012 les más antigua de Japón, de la que también forma Pabellón Escola del Treball (Viladomat 262, Barcelona) parte del consejo de maestros. 道野道 Toda la información en www.katorishintoryu.es 38 l El Budoka 2.0 流場 Gong), estudiando también cultura taoísta, música y medicina aparte de wushu. Tradición Wudang Después de ganar mucha experiencia en la práctica y la enseñanza del Wushu Taoísta, Yuan comenzó a ayudar a enseñar a los discípulos en la escuela que su maestro abrió en la montaña al lado del Templo. Su mentor era el Abad de Zi Xiao Gong, el Gran Maestro Zhong Yunlong (鍾雲龍). Aquí Yuan empezó de verdad a entender la importancia de El Maestro Yuan Xiu Gang tener una alta calidad de vida, comenzó a entender más profundamente que la necesidad más importante del ser humano es estar sano, equilibrado, y acido en 1971, el maestro Yuan Xiu Gang llevar una vida satisfactoria. (袁修刚), sacerdote taoísta (de nombre taoísta Shi Mao), es discípulo de la décimo El Maestro Yuan empezó a ver más claramente la quinta generación del linaje de Wudang San dirección que deseaba tomar en su vida, entendió NFeng. Este linaje se remonta al siglo XIV, cuando que para él poder abrir su propia escuela tendría el legendario monje taoísta Zhang San Feng fue que sacrificar mucho de su tiempo de práctica para iluminado por el Tao y creó el Neijiaquan (Estilos reunir el dinero suficiente para poder empezar. Fue Internos). durante ese tiempo que Yuan entendió más profundamente las lecciones y las experiencias que recibió Comenzó su entrenamiento en el Wushu a la tem- mientras entrenaba en la montaña de Wudang y prana edad de 6 años aprendiendo los estilos fami- cómo aplicar sus conocimientos para seguir com- liares de su ciudad natal. A los 16 años, contem- pletamente la trayectoria que deseaba. plando la posibilidad de tomar su entrenamiento más seriamente y dedicando su vida a las artes Finalmente abrió su escuela en 2005, la Academia marciales abandonó su hogar en dirección al Tem- Tradicional de Kung Fu Taoísta de Wudang, al pie plo de Shaolin. El Maestro Yuan pasó varios años de la montaña. Desde entonces empezó también estudiando en el Templo de Shaolin, centrándose en a mejorar constantemente su inglés para comu- el entrenamiento de combate. nicarse mejor con sus estudiantes extranjeros. La meta del Maestro Yuan es enseñar para formar Después de esos años de entrenamiento, sentía que excepcionales practicantes de Wushu y compartir aunque su cuerpo había llegado a ser físicamente el profundo conocimiento del Taoísmo con el resto más fuerte, se sentía internamente más débil. Fue del mundo. Ha viajado durante los últimos años en este punto cuando comenzó a sentir realmente a diversos países del mundo para representar las que le faltaba algo a su entrenamiento. Artes Marciales Internas de Wudang.

En el medio de su último año en Shaolin comenzó El Maestro Yuan Xiugang es miembro del Equipo a contemplar seriamente lo que debía hacer sobre de Representación del Wushu Taoísta de Wudang, este problema, se encontraba constantemente en Miembro de la Institución Investigadora del Kungfu un dilema de sensaciones. aquel entonces, pocas personas sabían mucho sobre después de años de práctica y de experiencia en de la Montaña de Wudang, Miembro del Comité de la el Wushu de Wudang, ni siquiera en Hubei, provin- el entrenamiento comenzó de verdad a entender la Asociación del Wushu de Wudang y Oficial en cargo Después de un largo debate interno consigo mismo, cia donde se encuentra Wudang. Cuando empezó práctica del Wushu Interno y a cultivarse interior- del Centro Taoísta para la Salud y la Longevidad de el Maestro Yuan decidió dejar Shaolin para ir a la su estudio en Wudang entendía muy poco sobre mente. Pasó más de tres años viviendo como monje la Montaña de Wudang. montaña de Wudang a estudiar el Wushu Interno. En el entrenamiento en Wushu Interno, solamente taoísta en el Templo de la Nube Púrpura (Zi Xiao

40 l El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 l 41 sus oraciones frente al altar de Zhang Sanfeng, rea- Alex Mieza fue reconocido en esta ceremonia como lizaron sus juramentos y ofrendas al maestro Yuan discípulo de la 16ª generación del linaje de Wudang Xiugang y este les hizo el nombramiento de su nuevo Sanfeng Pai adquiriendo su nuevo nombre taoísta Zī nombre taoísta, la entrega del libro oficial del linaje de Xiǎo (咨晓). Wudang Sanfeng y de la espada con su nuevo nombre taoísta grabado en la hoja.

Para finalizar el maestro Yuan Xiugang y el Maestro Zhong Yunlong pronunciaron unos discursos de agra- decimiento y de buenos presagios para el futuro de Escuela Laoshan la transmisión de las enseñanzas de la Wudang San- La Laguna (Santa Cruz de Tenerife) feng Pai a cargo de la nueva generación de discípulos www.laoshanwushu.com oficiales.

El 9 de Marzo de 2012 tuvo lugar en la Escuela del Maestro Yuan Xiugang la ceremonia de transmisión del linaje de la Wudang Sanfeng Pai (武当三丰派), linaje que se remonta al siglo XIV tras su creación por el monje taoísta Zhang Sanfeng (張三丰). La ceremonia estuvo encabezada por el Maestro Yuan Xiugang, principal sucesor de la 15ª generación, asimismo en ella se reunieron el resto de discípulos de la 15ª generación, actuales maestros de Wudang tales como Chen Shixing y Chen Shiyu entre otros y el gran Maestro Zhong Yunlong de la 14ª generación.

La ceremonia estuvo dirigida para nombrar la siguiente generación de discípulos oficiales del linaje de Wudang Sanfeng, la 16ª generación.

En la ceremonia se leyeron los preceptos del linaje de Wudang, como sus obligaciones de respeto hacia el Shifu (maestro) a sus Shixiong (hermanos de Kungfu)… así como el respeto y el cumplimiento de la doctrina del Taoísmo. Posteriormente los nuevos discípulos fueron instruidos en las tres conversiones y las cinco amonestaciones naturales del Taoísmo. Una vez hechas las lecturas los discípulos realizaron

42 l El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 l 43 Editorial Alas Editorial c/ Villarroel, 124 - bajos 08011 Barcelona [email protected] SERIE TÉCNICA ALAS www.editorial-alas.com

Tori: Xavier Teixidó, Renshi 4º dan Aikijujutsu Últimas publicaciones Uke: Marc Galera, 1º dan Aikijujutsu AIKIJUJUTSU www.shoshinkanbudo.com

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Toyama-ryu Battô-jutsu

Por Víctor Herrero http://ken-zendojo.blogspot.com.es/

Sergio Hernández Sensei es ampliamente conocido en el entorno de la comunidad

marcial de nuestro país por su largo recorrido en el estudio y enseñanza de di -

versas disciplinas del budo japonés, en particular el Karate, Okinawa Kobujutsu

e Iaido.

Su extenso conocimiento de dichas disciplinas, así como su implicación como res -

ponsable y máximo exponente en España de los estilos Shima-ha Shorin-ryu Ka -

rate-jutsu, Yamanni-ryu Kobujutsu y Toyama-ryu Battô-jutsu, lo convierten en

un budoka de excepción, especialmente interesado en profundizar en las raíces

del Budo Tradicional Japonés.

Sergio Hernández Sensei viene publicando artículos y crónicas de Artes Marciales

en diversos medios de la prensa escrita especializada desde hace años y la pu -

blicación de este libro significa su obra más completa y compleja... Lo entrevisto Foto de Sergio Hernández Sensei de las series técnicas compartiendo un café en la terraza de un conocido restaurante de Barcelona. que aparecen en el libro.

46 I El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 I 47 Sergio Hernández Toyama y levantado el veto de la práctica de las Artes Marcia - seguido la metodología adecuada para su verdadero nuestro país. Asimismo contempla el estudio general les, siguieron enseñando este estilo manteniéndole el conocimiento. En el trayecto, se han derivado sólo y de la espada japonesa en todas sus vertientes y am - concepto de Batto-jutsu a fin de no perder la esencia exclusivamente en su vertiente deportiva, obviando para en especial la promoción tanto del Iai-do de cual - TEngO EnTEndIdO quE ESTE ES Su PrIMEr principal para el que fue concebido. los aspectos más importantes. quier escuela o estilo, como y en especial, el Batto-do LIBrO En SOLITArIO YA quE TIEnE OTrO Pu - Modernamente, es decir en los últimos tiempos, el estilo No sé si aún estamos a tiempo de aprender, pero es - (Batto-jutsu). BLIcAdO cOMO cO-AuTOr. dE EnTrE LAS dI - Toyama-ryu está enmarcado dentro de lo que conoce - pero aportar mi grano de arena al respecto mediante Está estructurada en un Honbu Dojo central (Ryubu - FErEnTES dIScIPLInAS quE ESTudIA Y mos como Gendai Budo (Budo Moderno) y conceptuado este trabajo. kan Dojo) que a su vez actúa de amparo para el reco - EnSEñA HA EScOgIdO PrEcISAMEnTE EL ES - dentro de la disciplina del Iai-do. Es decir que estamos nocimiento de la Zen Nihon Toyama-ryu Iaido Renmei TILO TOYAMA-rYu cOMO OBJETO dE ESTA Pu - hablando todavía de BUDO, y estos son los motivos ¿VA dIrIgIdO EL LIBrO A un PúBLIcO dETEr - (ZNTIR) con un Responsable de dicho Honbu Dojo que BLIcAcIón ¿A qué SE dEBE? principales de su elección: La historia del estilo, su ori - MInAdO O cOnTEMPLA LA POSIBILIdAd dE un a su vez ostenta el cargo de Director de la Rama es - Es una magnífica pregunta la que me haces. He ele - gen que he estudiado y puedo entender; la eficacia y el AMPLIO ESPEcTrO dE LEcTOrES? pañola de ZNTIR (Spain Branch Director). Esa figura gido la disciplina del estilo Toyama-ryu porque ésta, enfoque real del manejo de una espada japonesa; y por Esta obra está destinada a todos los estudiosos de las recae sobre mi persona, a la vez que el cargo de Pre - pese a nacer en una época moderna (1925), lo hizo último su orientación hacia el pasado guerrero japonés, Artes Marciales Japonesas, de sus costumbres y filo - sidente y Director Técnico de ATE. en el seno de la Academia del Ejército Imperial japo - hacia el Bujutsu, partiendo de su actual concepción de sofía de vida, en especial a aquellos que desean ir A partir de este dojo central, existen cinco dojo afilia - nés Toyama Gakko como una técnica eficaz para el Gendai Budo, me parecen más apropiados como hilo más lejos en sus prácticas. También va dirigido a los dos (Dojo-cho) repartidos por diferentes lugares geo - combate con la nueva espada creada para el ejército conductor que las otras disciplinas que practico en igual - interesados en la cultura y la historia de Japón, así gráficos y cada uno de ellos liderado por un (Gunto). Evidentemente es un estilo que hunde su raíz dad de interés, ilusión y esfuerzo, pero que bajo mi como a aquellos deseosos en conocer algo más de la “Responsable de Dojo”, que a la vez tiene un cargo en en las antiguas escuelas (Koryu) y su enfoque inicial, punto de vista, están mucho más intoxicadas (y por tal historia y sus protagonistas del último gran conflicto la junta de gobierno de ATE y alguna otra función aña - como éstas, fue el combate real, manejando en su motivo desvirtuadas), por la actual tendencia generali - bélico mundial. dida. Éstos son: caso, una espada en los conflictos en que se vio in - zada del descafeinado, asequible y consumible producto merso Japón en la era moderna. Más tarde, sus expo - comercial del Budo-deporte (Sport-Budo). EL LIBrO ESTá EScrITO En LEnguA cASTE - – Shiho Wari dojo, con Lencio garcía Sensei nentes, una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial A través de mi obra, la intención es intentar aprove - LLAnA, ¿SE TrATA dE LA PrIMErA PuBLIcA - y Vicepresidente ATE en Les Franqueses char una oportunidad que a mi entender pueda per - cIón ExISTEnTE En nuESTrA LEnguA dE ESTE del Vallés. mitir un aumento de la cultura marcial en nuestro país ESTILO? – Yoshikan dojo con cristóbal gea Sensei y y por supuesto en otros, además de hacer que quizás Correcto, se trata de un primer trabajo dedicado a la Secretario general ATE en ripollet. algunos (especialmente los más jóvenes) se inclinen esgrima y la espada japonesa de los pocos que hay en – Ken-Zen dojo con Víctor Herrero Sensei y por la práctica de actuales Budo y tomen como ejem - el idioma de Cervantes. Esta obra presenta una ver - relaciones Publicas Internacional ATE en plo los valores que por desgracia están en declive en tiente poco conocida de la esgrima con katana, el Sta Margarida i els Monjos nuestra actual sociedad. Batto-jutsu, es decir la técnica de corte con un verda - – Tadaima dojo con José Miranda Sensei, di - No es mi objetivo aprovechar este trabajo para ir en dero sable japonés. La lengua española es hablada por rector Adjunto ATE en Figueres (girona). contra de los actuales deportes basados en las Artes más de 420 millones de personas en el mundo y más – cardedeu dojo con Antonio Almendro Sen - Marciales. Tan sólo es un gesto para mostrar una al - de 20 países la utilizan como lengua oficial convirtién - sei en la población de cardedeu. ternativa diferente a la más conocida y populista; la dola en la tercera más hablada del mundo. Por lo tanto del “Camino” que realmente representan las artes dis - este libro publicado en español significa mucho. Edi - Evidentemente todos estos colaboradores y dojo, ya ciplinarias de Japón. torial Alas tiene una destacada expansión en países existían previamente por estar ya en otros ámbitos fe - Pienso con absoluta sinceridad que la sociedad de - sudamericanos, y espero con ello dar a conocer allí derativos y/o asociativos divulgando otras disciplinas manda un regreso a disciplinas, que no solamente rin - también el estilo. Además, desde hace un año, tutelo marciales de origen japonés, con lo cual su trabajo de dan culto al cuerpo, al vencedor de torneos, al la recién creada Asociación Toyama-ryu Venezuela, difusión entre sus propios miembros ya practicantes coleccionista de trofeos. En las sociedades modernas, donde hay un importante grupo de practicantes que de otras disciplinas ha llevado un buen número de cada vez aumenta más el vacío de valores y la nece - tienen un gran futuro, firmemente liderados por Pas - ellos a practicar simultáneamente dos y hasta tres dis - sidad de conocimiento real de uno mismo. Es a mi en - qualino Sbraccia Sensei y a los cuales este trabajo en ciplinas, junto al Toyama-ryu. tender necesario, no sólo mantener el cuerpo físico, nuestro idioma común les puede ayudar. Actualmente, algunos de los miembros de ATE y afi - sino aprender a conocer mejor nuestro cerebro. Saber liados a ZNTIR, también lideres en dojo, tanto de Ca - cómo funcionan nuestros instintos primarios, nuestras ¿qué ES Y cóMO ESTá ESTrucTurAdA LA ASO - taluña, como de otras regiones de España, donde emociones, la razón. cIAcIón TOYAMA-rYu ESPAñA dE LA cuAL practican disciplinas tales como Judo, Ju-Jutsu, Aikido,

El autor de la entrevista, Víctor Herrero, El verdadero Budo es aún un gran desconocido en uSTEd ES PrESIdEnTE? Aiki-jujutsu, Karate, Iai-do, Kendo, etc., están pen - con Sergio Hernández Sensei. nuestro país, eso es debido a que la orientación del La Asociación Toyama-ryu España nace en la necesi - dientes de formular sus solicitudes de ingreso debido aprendizaje de las Artes Marciales Japonesas no ha dad de amparar la práctica del estilo Toyama-ryu en al interés suscitado por esta escuela y disciplina mar -

48 I El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 I 49 Sergio Hernández Toyama el estilo. Hay que tener en cuenta que en enero de este año 2012, se tramitaron 89 afiliaciones a la ZNTIR con su licencia internacional vigente (se cuen - tan entre ellos a 9 miembros de Venezuela) y es un número que va en aumento. Para todos ellos y en el futuro, he pensado que puedan tener ese libro de con - Sergio Hernández recibiendo su sulta y apoyo a sus prácticas. diploma de Yudansha en To - yama-ryu de las manos de Mit - suo Hataya Sensei en el Honbu ¿cuánTO TIEMPO dE InVESTIgAcIón HA In - dojo ZnTIr de Machida, Tokio. VErTIdO En EL LIBrO? ¿dE qué FuEnTES HA BEBIdO Y qué AYudA HA TEnIdO dE SuS PrIn - cIPALES En JAPón? Mi interés por el estilo Toyama-ryu, nació en la década de los 80, con la adquisición de un libro (Naked Blade)

Páginas de la publica - del Maestro Toshihiro Obata, practicante del estilo To - ción interna de ZnTIr yama-ryu y creador de su propio estilo, el Shinkendo, en Japón donde se re - fleja el organigrama y que estudió bajo la dirección del Maestro Taizaburo responsables de dojo Nakamura. No sería hasta el año 2000 que comencé de la Asociación To - yama-ryu España. a escribir un artículo dedicado al estilo, donde real - Toyama-ryu Kumitachi realizado por Sergio Hernández Sensei y cristóbal gea Sensei en el Taikai de mente comienzo a obtener y encontrar más informa - cala Montjoi 2012. ción. Sin embargo, dichos escritos no vieron la luz hasta el año 2007 en que apareció el primer artículo publicado en la revista EL BUDOKA (nº 382 – 383) con cial, que aunque saben minoritaria y hasta cierto el nombre de “Toyama-ryu Bato-jutsu”. Posterior - punto clasista, les interesa a ellos personalmente para mente escribí otro más bajo el título “El Toyama-ryu crecer como artistas marciales. Batto-jutsu y la Formación de los oficiales japoneses” (nº 384 – 385). Su LIBrO APOrTA unA AMPLIA InFOrMAcIón Evidentemente para obtener la información, tuve que AcErcA dE LA HISTOrIA dE TOYAMA-rYu ASí buscar y rebuscar en antiguas publicaciones, especial -

responsables de dojo ATE en la visita de Ha - cOMO un IMPOrTAnTE Y dETALLAdO cOnTE - mente revistas americanas de Artes Marciales, y la taya sensei y Mukai Sensei en el año 2011. nIdO TécnIcO. ¿HA cOncEBIdO LA OBrA poca bibliografía que en algún apartado hablaba sobre de pie de derecha a izquierda: Sando San, Le - oncio garcía, José Miranda, Hataya Sensei, cOMO un LIBrO dE dIVuLgAcIón O dE APrEn - el estilo. Por supuesto Internet y diferentes web, me Mukai Sensei, roger Browning. Sentados de dIZAJE Y SOPOrTE TécnIcO dE LOS cOnTEnI - ayudaron bastante, pero, lo mejor siempre, es el trato derecha a izquierda: Víctor Herrero, Antonio Almendro, cristóbal gea y Sergio Hernández. dOS dE LA EScuELA? directo con la fuente, y ésto lo obtuve al poder enta - De las dos formas, es decir como divulgación, ya que blar contacto con el Maestro Mitsuo Hataya, Presidente no solamente se da a conocer la historia general del y máximo líder de la Zen Nihon Toyama-ryu Iaido Ren - estilo, sino también la estructura de la Asociación To - mei. He invitado al Maestro en tres ocasiones a visitar yama-ryu España y su paraguas a nivel internacional España, y en este año 2012, también a Andorra donde que es la Zen Nihon Toyama-ryu Iaido Renmei. Asi - trabajo y doy clase. Lo reencontré en el Orlando Taikai mismo en el último Apéndice se expone el proceso 2011, donde me desplacé a USA para poder participar de gestación, nacimiento y desarrollo de ATE, con el y aprender tanto de él, como de otros importantes fin de difundir nuestra pequeña-gran organización a Maestros y kenshi presentes en el evento. Pero lo que Sergio Hernández Sensei y cristóbal gea Sensei durante nivel español y los lugares de práctica semanal donde realmente marca, es el poder beber directamente de el Enbu (exhibición) efec - los interesados en conocer y practicar este estilo pue - la fuente, cosa que hice viajando en febrero de este tuado en cala Montjoi 2012. realizan corte simultaneo, den acudir. año, al Honbu Dojo de Machida en Tokio. en este caso Sergio Sensei Del mismo modo, es un libro con el contenido técnico Me queda pendiente un viaje a Japón para intentar ejecuta gyaku kesa giri por abajo y cristóbal Sensei, básico que permitirá a los curiosos conocer este as - acercarme a los lugares donde se desarrolló el estilo, Kesa giri por arriba. pecto, toda vez que sirve de soporte a los iniciados en principalmente donde estuvo ubicada la Academia, así

50 I El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 I 51 Sergio Hernández Toyama aprendido toda vez que seguir considerándome un nOVEdAd EdITOrIAL alumno, con la misma ilusión que el primer día que A LA VEnTA A FInALES dE SEPTIEMBrE pisé un tatami, pero teniendo en cuenta que la cúspide como conocer de primera mano las otras ramas del de la montaña ya queda atrás, y el camino ya es el de estilo, que para mi supone todavía un gran atractivo a vuelta. Esto no es una simple afirmación, sino un nivel histórico y técnico. hecho real que comienza a legitimar, junto a treinta y Evidentemente, para completar este libro he contado tres años de experiencia en las disciplinas marciales, con el soporte y aporte personal del Maestro Hataya y para poder decir y escribir sobre todo ello. de todos los componentes de su organización (ZNTIR). También por supuesto, el apoyo de todos mis MucHAS grAcIAS SEnSEI POr Su TIEMPO Y compañeros de camino entre los que te encuentras tú, SuS ExPLIcAcIOnES, Y MucHA SuErTE cOn Su Víctor, que constantemente me aportáis ilusión, tra - LIBrO, EL cuAL nO POngO En dudA SErá bajo y ganas de seguir en la brecha. TOdO un éxITO dE LEcTOrES.

¿TIEnE En MEnTE FuTurAS PuBLIcAcIOnES rELAcIOnAdAS cOn EL BudO JAPO - néS? Esta obra no es definitiva, pero no es mi intención hacer una segunda parte, más bien mi deseo (en el que ya me he puesto a trabajar) es hacer nuevas publicaciones complementarias. Mi intención es dar a conocer el trabajo técnico original que dio inicio al estilo Toyama-ryu, es decir el Gunto Soho y que todavía se conserva en el seno de la ZNTIR. Quizás, a la vez, tam - bién profundizar un poco más en las otras ramas del estilo. En cuanto a las otras disciplinas que prac - tico, es mi Maestro, Shihan Oshiro Toshi - Sergio Hernández Sensei y cristóbal gea Sensei, realizando Toyama-ryu hiro, quien debe decidir su conveniencia. Kumitachi ante la atenta mirada de Mukai Masaharu Sensei durante una gala benéfica en Sant Feliu de guixols, verano 2012. Personalmente le insisto en hacer algún tipo de trabajo escrito, que permita ser un soporte de consulta a todos aquellos que practicamos, tanto Shima-ha Shorin-ryu Karate-jutsu, como Yamanni-ryu Kobu -

jutsu, toda vez que una difusión y mayor Procedente de la tradición medieval, el Toyama-ryu Batto-jutsu es el fruto de la investigación conocimiento de los estilos mencionados. de diversas comisiones asesoradas por reconocidos Maestros de espada de la época en el En los últimos tiempos, creo haberle con - seno de la Academia del Ejército Imperial Japonés Toyama (Toyama-gakko). El resultado de vencido en parte y es posible que hable - ese trabajo con la nueva espada (gunto) del neo-ejército Imperial, fue denominado gunto soho. Esa codificación creada para los oficiales que aún portaban espada, herederos de las mos de ello en su próxima visita a tradiciones de los Samurai, fue modificada con aportes procedentes de los diversos escena - principios de noviembre para impartir el rios bélicos en los que se vio involucrado Japón hasta finalizar la Segunda guerra Mundial, Seminario Internacional que ya viene momento en que se prohibieron las prácticas de todas las Artes Marciales. siendo un clásico en Cataluña y España. gracias a la persistencia de unos pocos graduados de la Academia Militar Toyama, que siguie - Supongo que hay un momento de infle - ron practicando en secreto hasta el levantamiento de las prohibiciones y la devolución de la soberanía por parte de las tropas de ocupación americanas, podemos disfrutar hoy día de un xión en toda vida al que creo estar lle - componentes de la Asociación Toyama-ryu Venezuela en vista al Princi - estilo de esgrima enmarcado entre las actuales escuelas de Iaido, que permanece eficaz y re - gando en estos momentos. Es el momento pado de Andorra participando en un entrenamiento de Toyama-ryu junto alista y que se mantiene en las más puras tradiciones de los ancestrales guerreros Samurai. de compartir, el momento de exponer lo a miembros del ryubukan dojo. Más información: 52 I El Budoka 2.0 http://www.editorial-alas.com/ SOSGALA BENÉFICARICHI DE ARTES MARCIALES Mº Mukai Masaharu Xavier Teixidó www.sosrichi.org Redacción de El Budoka

Mº José Miranda

Hay causas que valen mucho la pena, y otras que son Nihon Kobudo Sant Feliu, Tadaima Dojo, Okamishin Dojo, sencillamente una llamada al deber, una clamo al co- Shoshinkan Dojo, JJK Hapkido España, Ryubukan Dojo, razón. El pasado 30 de junio, en Sant Feliu de Guíxols Kenzen Dojo, Garyu Dojo, La Nau gym, Gimnàs Marín, (Girona) el instructor de artes marciales japonesas José Varela Dojo, Thai Boxing Malgrat, Kick Boxing Vilartagas, Martínez, con la ayuda del también instructor Carles Na- Karate Sant Feliu Dojo, Esport 7, Arbós Dojo y Hapkido dal, decidieron unir fuerzas y recursos a su alcance para Girona. ayudar a Richi, un niño seis años con un tumor cerebral Encabezando algunas de esas escuelas, nombres ilustres grave. Ricard (Richi) es un niño risueño, vital y radiante de las artes marciales en este país quisieron estar pre- al cual, a finales del 2011, le diagnosticaron un terrible sentes y mostrar su afecto por esta enorme causa, como tumor cerebral de 5cm, un meduloblastoma francamen- el invitado especial de la tarde, el maestro japonés Mukai te agresivo. Dada la gravedad y el cuidado que requiere Masaharu 7º dan Kyoshi de Toyama ryu que participó su tratamiento, sus padres tuvieron que abandonar sus con una exhibición de Battojutsu - Tameshigiri; el maes- trabajos y vender su casa para dedicarse por completo tro José Miranda 8º dan Hanshi, demostrando Aikijujutsu a él y a su recuperación. Debido a la gravedad de su y Nihon Jujutsu; o el maestro Álvaro Sanz 5º dan JJK enfermedad, buscaron la esperanza en un Hospital de Hapkido, demostrando el genuino Hapkido de la Jin Jung Boston (EEUU), donde Richi se encuentra ingresado y en Kwan en Corea. tratamiento desde abril del 2012. Sin duda fue una espléndida tarde de verano, en la cual Removiendo cielo y tierra, la plataforma sosrichi.org ha sus 2 organizadores, José Martínez y Carles Nadal, lo- iniciado una intensa cruzada para lograr recaudar fondos graron unir el Budo y sus más profundos principios, y y poder cubrir el elevado coste del tratamiento de Richi, nos acercaron, aunque en la distancia, al corazón del pe- y de este modo conseguir curarle. José Martínez, Carles queño Richi. Fue un acto cargado de emotividad y bue- Nadal y todo el equipo de Nihon Kobudo Sant Feliu han na energía. Todos estaban absolutamente entregados y querido ayudar al pequeño y se han volcado en ello orga- rendidos en ayudar al pequeño Richi, al que desde aquí nizando una pequeña Gran Gala de Artes Marciales para enviamos toda nuestra fuerza y ánimo, para vencer en movilizar al máximo público y colaboradores posibles. Es el combate más importante de su vida. ¡Estamos contigo así como la tarde del sábado 30 de junio en el Pabellón de Richi! les Corxeres de Sant Feliu, se dieron cita artistas marciales de todo tipo y condición, para hacerse uno con Richi. Las escuelas paricipantes fueron: Mº Álvaro Sanz

54 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 55 MAESTRO C.S.TANG Una oportunidad Tradición 2 1

Oriental dado el actual occidente (aunque nunca aceptó serlo), 0 en BARCELONA de aprender con un hablaba de tres bases o pilares: 2 Seminarios de alumno de Posición del Despertar, sobre la que se ha hablado y E

se puede seguir escribiendo. R QiGong y Taiji Quan Yang Sao Chung Verticalidad. Se dice que el Aikido es Zen en movi - B

miento. O’Sensei, explicaba que Aikido es misogi… M tradicional Plazas limitadas!!! E Escribiendo sobre ejercicio de limpieza y purificación. Hablaba también I

de la importancia de la verticalidad, pero revisando C I datos, Dürckheim viajó a Japón en tiempos anteriores D

al Aikido. 1 Por último, tenemos la atención. Hay un “cuento chino” en el que un occidental le pide a un maestro Zen que le escriba algo sobre el Zen. Éste, toma papel, pluma y tinta y escribe: Atención. INFORMACIÓN Y RESERVAS: El occidental se quedó un tanto insatisfecho, por eso ASOCIACIÓN CATALANA DE CHOY LI FUT, TAI CHI CHUAN,CHIKUNG Una forma más de perder el tiempo le pidió que fuese un poco más específico. El maestro, Passatge Simo 15, 08025 Barcelona, Tel. 934500671 Zen con gusto, volvió a tomar los útiles y escribió debajo: www.jing.es / www.kungfuweb.org Pedro Calvo Atención. Ya inquieto, volvió a pedir algo, definitivo, algo serio. • Curso de QiGong “Los 12 ejercicios de Hunyuen qigong" por el maestro C.S. Tang • Si alguien me preguntase qué es el Zen, en primer La respuesta no se hizo esperar: lugar tendría que contestar que es una experiencia Atención. Dojo afiliados: CATALUNYA Club Esportiu d'Arts Marcials Banyoles - Banyoles (Girona). Prof. Oscar Monistrol, 3er. Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju-jutsu. Tel: propia. Pedro Flores, Maestro Zen de Zendo Betania Atención 636001925 # Barcelona. Prof: Àngel Pallejà. 3er. Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju-jutsu. Tel: 656456308 # Budokan La Mar Bella-Barcelona. Prof: José Checa, 5º Dan dice que: “No puedo comer por ti, ni tú puedes comer Atención. Nihon Ju-jutsu, 4º Dan Nihon Tai-jitsu/Kobudo. Tel: 666784164 # PAVELLÓ MUNICIPAL-Cunit (Tarragona). Prof: Miguel Morales, 1º Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju- jutsu. Tel: 653911357 # CLUB DE JUDO ASPA - El Masnou (Barcelona). Prof: Jordi de Alfonso, 7º Dan Nihon Tai-Jitsu/Jutsu. Tel: 676615949 # GIMNÀS SPORT por mí. No puedo hacer Zazen por ti, ni tú puedes Pero todo esto no son más que palabras, perder el FITNES-El Vendrell (Tarragona). Prof: Juan Hernández, 2º Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju-jutsu. Tel: 620298831 # COLEGIO JAIME BALMES - Hospitalet de Llobregat hacer Zazen por mí”. tiempo y hacéroslo perder a vosotros. Posición del des - (Barcelona). Prof: Rafael Delgado, 3º Dan Karate-jutsu. Tel: 630662257 # GIMNÀS SQUASH-Igualada (Barcelona). Prof: Raúl Gámez, 5º Dan Nihon Tai- Para conocer el agua, no sirve ver vídeos de youtube, pertar, verticalidad, atención… y recordar que el Jitsu/Ju-jutsu/Kobudo. Tel: 606563715 # GIMNÀS HIRAYAMA - Mont-ras (Girona). Prof: Antoni Díaz, 4º Dan Karate-jutsu. Tel: 615944646 # La Pineda (Ta - ni descargar música acuática. tiempo no espera al hombre. rragona). Prof: Julián Rivera, 3º Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju-jutsu/Kobudo. Tel: 606039920 # GIMNÀS DE LA PISCINA-Sitges (Barcelona). Prof: Joan Martínez, 5º Dan Nihon Tai/Jitsu/Ju-jutsu. Tel: 600604093 # ASOCIACIÓ JARATE JUTSU PALAUTORDERA - Sta. Ma. de Palautordera (Barcelona). Prof: Critóbal Miranda Hay que verla, beberla, mojarse con ella… “dejarnos 4º Dan Karate-jutsu. Tel: 619986323 # BUDOSHIN TARRAGONA -Tarragona. Prof: José-Luis Infante. 6º Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju-jutsu/Kobudo. Tel: 653920684 ahogar” en ese inmenso océano al que pertenecemos. ¿Qué conseguiré si practico asiduamente? Fue la pre - gunta que alguien hizo en una ocasión. La respuesta www.aesnit.es fue un poco desconcertante: Nada. Nada que usted ya no tenga. No se trata de una disciplina en la que se aprenda algo, se enseñe, transmita o memorice. Se trata de un de - jarse ir, de un soltar todo aquello que nos sobra. “Zen, borrar tus propias huellas al caminar”. Kôun Yamada decía que es un ejercicio de purificación, donde todo aquello que le sobra al Ser y ha ido adqui - riendo, se iba eliminando solo. El artista renacentista Miguel Ángel, esculpió el Moisés, de todos conocido y por todos admirado. Cuando le preguntaron cómo había podido realizar una obra como esa contestó que, simplemente, se encontraba dentro de la roca que él trabajó. Sólo tuvo que quitar # BUDOSHIN TARRAGONA. Prof. Jordi Amorós, 5º Dan Aikido.Tel: 653920684 # CLUB BUDOKAN PENEDES - Vilafranca del Penedès (Barcelona): Prof: Pere lo que sobraba. Calpe, 7º Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju-jutsu/Kobudo. Tel: 686128518 # DOJO AITAI-Premià de Mar (Barcelona). Prof. Jaume Segura, 4º Dan Aikido. Tel. 937516313 # GIMNÀS SPORT-1-Barcelona: Prof. Ricard Portolés, 2º Dan Aikido. Tel. 932314356 ASTURIAS Avilés- Gimnasio TOA, Prof. Jaime Pérez García 1º Dan Nihon ¿Cómo se puede practicar? Ahora mismo. K. Graf Tai-jitsu/Jujutsu/Kobudo. Tel: 667450560 # La Felguera- Gimnasio Felix Shotokan. Prof. Félix Bargados, 3º Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju-jutsu # Oviedo-Gimnasio Dürckheim, uno de los mas grandes maestros que ha Sport Viti. Prof. José Manuel Navarro, 5º Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju-jutsu/Kobudo. Tel: 667450560 # Gijón-TAOASTUR. Prof. José Manuel Navarro, 5º Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju-jutsu/Kobudo. Tel: 667450560 BALEARES Palma de Mallorca-Gimnàs Es Dojo. Prof. José Luís García, Prof. 4º Dan Nihon Tai-Jitsu/Ju- 56 I El Budoka 2.0 jutsu/Kobudo.Tel: 971244311 # Palma de Mallorca-CENTRO DE CULTURA JAPONESA ASUNARO. Prof. Melchor Barrientos 3º Dan Nihon Tai-Jitsu. Tel. 635619796 MADRID Prof. José Luís Rivera, 6º Dan Nihon Tai-jitsu/Ju-jutsu/Kobudo. Tel: 655857766 Para información: [email protected]. Tel: 686128518 NAWA

(1912-2006) Una vida dedicada a la tradición Samurai YUMIONawa Yumio es parte de la historia de las artes marciales. Desde la desaparición de los samurai hasta el inicio del s.XXI, ha sido testigo de la evolución de las antiguas artes japonesas de combate. Por Sylvain Guintard Monje Yamabushi Shogoin Profesor certificado de Masaki ryu, Kukishin ryu, Shingetsu ryu, Nanban Satto ryu y Yagyu Shinkage ryu.

Nawa sensei nació en 1912 al sur de Japón, en Fukuoka, rante la Segunda Guerra Mundial fueron reconstruidos en la isla de Kyushu. Como sus ancestros antes que él, siguiendo sus sabios consejos). Él fue, además, entre era el Soke de 4 ancianas escuelas de Kobudo, todas 1969 y el 2001, el responsable técnico de la villa Ninja ellas ligadas a la policía a japonesa en tiempos del Japón de Koga, después de la muerte de Fujita Seiko. Murió en Tokugawa. mayo de 2006. Ésta, es una breve charla que tuve con el Fueron fundadas por antiguos samurai hace más de 400 maestro antes de fallecer. años. Hablamos del Jujutsu (combate cuerpo a cuerpo), del Manrikigusarijutsu (arte que maneja la cadena corta ¿Maestro, cuáles son las escuelas de artes marciales de lastrada), el Juttejutsu (bastón policial de acero), Hojo- las cuales usted es patriarca? jutsu (arte de atar prisioneros), etc… Fue su padre, Nawa Pues por un lado de la tradición Masaki ryu, especializa- Yutoshi, policía e intendente del castillo de Ogaki (al no- da en Manrikigusari, la cadena que contiene el poder de roeste de Nagoya y de Gifu) quien le enseñó, desde tem- 10000 hombres. Se trata de una cadena corta, de unos prana edad, la tradición marcial de sus ancestros. Nawa 60cm, forjada con el mismo acero y de la misma forma sensei era un maestro del anciano Budo y un historiador que un sable. También de la tradición Tenjin Shin’yo ryu de las artes marciales japonesas, autor de numerosas Jujutsu, escuela incluso estudiada por Kano Jigoro, don- obras y extensa literatura (más de 50 libros), consejero de las técnicas de proyección son particularmente devas- técnico del gobierno japonés en temas cinematográficos, tadoras. También de la tradición Toda ryu Juttejutsu & teatro Kanuki y Nô, así como diferentes temas adminis- Kusarigma, que emplea un bastón corto de acero con trativos (numerosos castillos japoneses destruidos du- una horquilla, llamado Jutte, usado para bloquear sables

58 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 59 y muy empleado por la policía feudal japonesa, y el Ku- ¿Qué me puede contar a sobre ello? fue enseñado en la escuela militar de Ogaki, conjunta- sarigama (una hoz unida a una cadena lastrada). Y final- Pues que otra persona muy importante dentro de nues- mente con otras artes marciales. Pero debido al mal uso mente de la tradición Edo Machikata, especializada en tra familia es el fundador de Masaki ryu Marikigusarijut- que algunos estudiantes le dieron, quedó suprimido. La Torinawajutsu, Juttejutsu y Nuki Tojutsu, es decir, el arte su. Hablo de Tonnoshin Toshimitsu Masaki, uno de mis escuela Masaki ha sido imitada ampliamente en Japón y de manejar el Jutte, de atar adversarios y de desenvainar antepasados por parte de madre. Los señores feudales es posible encontrar Manrikigusari de diferentes longitu- el sable, respectivamente. daban a menudo un nuevo nombre a sus vasallos cuan- des y pesos. Podemos encontrar su uso en las tradiciones do estos acababan de acceder a una serie de nuevas res- Shindo ryu, Kyoshin ryu, Ikida ryu, Araki ryu y Kiraku ¿Cómo fueron sus inicios en la práctica de las artes mar- ponsabilidades. A mi antepasado se le confió guardar la ryu (ancestro de Takeda ryu), por nombrar las más co- ciales? puerta principal del castillo imperial de Edo, la residencia nocidas. La nomenclatura de las cadenas también toma Yo nací en 1912, en Fukuoka, una pequeña ciudad al sur del shogun Tokugawa Ieyasu. Masaki desarrolló la técnica distintos nombres, entre los cuales están Kusarifundo, de Japón. Empecé el estudio y la práctica bajo la guía de con la cadena corta, lastrada a los dos extremos, la cual Ryubundo, Sode Kusari, Kamagusari, Juttegusari… mi padre, Nawa Yutoshi. Los entrenamientos eran muy le permitía defender el espacio del que era responsable duros y yo detestaba en esa época las artes marciales. sin derramar sangre y sin tener que desenvainar el sable, Todavía a día de hoy, en el museo del castillo de Ogaki Prefería la caligrafía. La tradición marcial de mi familia cosa que no estaba permitida en aquel lugar. Se trata están expuestos 15 modelos de Manrikigusari junto a la está ligada al seno de la familia Toda, cuyo origen se re- de un arma que incluso hoy en día se puede adaptar y historia del fundador. Mi enseñanza es lo último que que- monta al siglo XIV, al periodo Nambokucho, donde la cor- usar para la defensa personal. Su eficacia se basa en una da de este arte mortal y prácticamente extinguido. te imperial del Sud libraba batalla contra la del norte. Fue extrema precisión en el impacto y una gran velocidad de mi abuelo nacido en 1853, 6º Soke de la escuela de Jutte ejecución. Adquirir esas cualidades es el objetivo de todo y de Torinawajutsu Kenjutsu, el que le dio a la tradición el entrenamiento. nombre moderno de Edo Machikata (escuela nacida en los inicios del periodo Edo en el seno del medio policial). ¿Cómo se maneja el Manrikigusari? Mi abuelo fue instructor de la policía e intendente en jefe Su manejo comprende el aprendizaje de las posiciones del castillo de Ogaki. de base (kamae), los ejercicios de práctica en solitario, tanto arrodillado como de pie (suwari y tachiwaza), 5 Justamente en el museo del castillo de Ogaki estan ex- kata muy cortos realizados por parejas (goho kihon) y Dos de los más de 50 libros sobre artes puestas numerosas armas de la policía feudal, sobretodo las técnicas específicas contra el ataque de un sable. Es marciales tradicionales que el maestro algunos Manrikigusari que han pertenecido a su familia. un arte simple pero eficaz que durante numerosos años Nawa Yumio escribió durante su vida

60 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 61 Características de la Forma Yang Tradicional

Fu Qing Quan comentó: En los años 40/50 el Taiji era conocido en China y muy practicado, pero su aprendizaje era largo y difícil. Algunos altos cargos practicaban Taijiquan de forma privada. En 1950 el Ministro de Deportes propuso a una comisión de maestros que creara una forma más corta y simplificada para enseñar popularmente. Esta comisión creó la forma de 24 ejercicios, que se comenzó a enseñar en el año 1956. A esta forma se la llamó Taichi simplificado o moderno, pero en esta forma simplificada se quitaron aspectos fundamentales de la esencia marcial, transformándose en un ejercicio suave y lento. Una diferencia importante entre el Taiji moderno y el tradicional es la transición en los ejercicios. En el Yang tradicional el paso de transición es: giro del pie adelantado sobre el talón sin quitar el peso, paso del pie atrasado y cambio del peso. En el Tai- chi moderno es: sacar el peso del pie adelantado sentándose en la pierna atrasada y giro del pie ade- El auténtico Taiji lantado, volver el peso al pie adelantado y avanzar el pie atrasado. La razón de este cambio es que parecía más sencillo, para que las personas mayores no forzaran la rodilla adelantada, ir hacia atrás y descargar la pierna de la familia Yang adelantada para girar el cuerpo y dar el siguiente paso. En principio la idea parece buena, pero yo El Gran Maestro Fu Sheng Yuan en España pienso que el Taiji es arte y un arte no se puede simplificar. Un café largo tiene buen sabor, pero no es un café expreso, un café expreso es corto si no ya no es expreso. El Taiji es Taiji, si haces cambios omo es ya habitual, el Gran Maestro Fu Sheng Yuan ha visitado España durante la primera ya no es Taiji. quincena de junio para continuar la formación de los profesores de la Asociación Yong Haciéndolo de la manera original, el fortalecimiento Nian de España y también de los interesados que asistieron al curso abierto. es mayor, es mejor para el equilibrio, para la circu- Este año se centralizó el curso en Zaragoza, del 1 al 3 de Junio, y al mismo lación del Qi, menos peligroso para las rodillas, y asistieron más de 90 profesores y alumnos de toda España. sobre todo es fundamental para la aplicación mar- El curso estuvo organizado por José Gago, presidente de la As. Yong Nian de España y por los cial de las técnicas. La transición en Taiji moderno, aunque parece más responsables del Yang Taiji en Aragón, Luis J. Carballais, José Antonio Pardos y Santiago Montañés. fácil, no lo es. La parte teórica que los Maestros exponen en los cursos es fundamental para comprender los principios Ahora están apareciendo muchas personas practique llevan a la práctica productiva. En esta ocasión Fu Qing Quan matizó algunas características técnicas cantes de Taiji moderno con lesiones de menisco. C que identifican al Taiji Tradicional de la Familia Yang y que queremos compartir en este artículo. Esto es causado porque cuando se sientan en la

62 l El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 l 63 pierna de atrás y giran el pie adelantado, giran tam- bién la rodilla atrasada, que soporta el peso, hacia el interior. Si esto se hace por un largo tiempo y con posiciones bajas, el daño puede ser grave. Esto no ocurre con la forma de transición tradicional, realmente es más fácil y no causa daño si se gira siempre la rodilla juntamente con el pie.

El Yang Taijiquan es el para la salud y para la aplicación marcial mantener la fuerza de las piernas. único arte marcial que Por este motivo, en Yang Taiji, lo primero es construir la base con la forma de puño y luego continuamos se entrena lento con las siguientes etapas. Este proceso nos prepara para llegar a la 5ª etapa, el combate “Sanda”. El Taijiquan es un arte marcial que incluye 4 etapas Después de la exposición teórica se comenzó la o bloques de entrenamiento, 1º la forma de puño, parte práctica con el perfeccionamiento de la forma 2º las formas con armas sable, espada y palo, 3º de 85 ejercicios. Este año, el Maestro Fu Sheng Yuan Tuishou, 4º Fa jin. ha editado en China un libro donde por primera vez Se comienza con la forma de puños lentamente. se explican los puntos Jin tie; son los puntos de la ¿Por qué es lenta? Para construir la base, fortalecer mano donde se pone la energía en cada ejercicio de la parte inferior del cuerpo y para relajar la parte la forma. En este curso Fu Sheng Yuan fue expli- superior, la cintura escapular y los brazos, elimi- cando estos puntos con detalle. nado las tensiones y bloqueos que se producen en La parte final del curso se dedicó al trabajo con la zona alta. sable. Esta segunda etapa del entrenamiento for- Cuando consigamos relajar y armonizar la parte talece la parte superior del cuerpo. El sable de Taiji superior del cuerpo, entonces ésta estará lista para es grande y pesado, sus movimientos son rápidos y continuar el proceso hasta llegar a los movimientos precisos con ligero Fa jin, expresión de la energía, rápidos y explosivos. al final de algunos movimientos, pero sin perder El Taiji expresa muchos de los principios filosóficos la continuidad. Su característica es Yang y comple- de china. Uno de sus proverbios dice “Si quieres menta el trabajo de la forma de manos. correr, primero hay que ir despacio”. Mucha gente El Maestro Fu Qing Quan fue el encargado de dirigir piensa que el Yang Taijiquan es lento porque es para el entrenamiento con sable, exponiendo con todo personas débiles o mayores, pero esto es un error. detalle la teoría y práctica de esta arma, como por Hacer un movimiento rápido generalmente es más ejemplo: cuál es el sentido o uso correcto y por lo fácil que hacerlo lento. tanto el ángulo adecuado de cada movimiento, a El principal objetivo es el fortalecimiento, creando qué parte del sable se dirige la intención o energía la base técnica que luego utilizaremos con rapidez. según la técnica, cómo se coordina el sable con el Lo más importante en un edificio es que tenga unos cuerpo como si fuera una prolongación del mismo, buenos cimientos sobre los que se pueda construir. cuáles son los pequeños detalles que hacen que En el Taiji marcial el cimiento sobre el que se cons- puedas mantener con precisión el equilibrio en una truye es la fortaleza de las piernas y la flexibilidad pierna cuando golpeas, y un largo etc., que dejó de la cintura escapular. saturada la mente de los participantes haciéndose Cuando nos hacemos mayores, uno de los principa- difícil retener tal cantidad de información, pero con les problemas que surgen es la pérdida de fuerza la satisfacción de estar aprendiendo de unos autén- en las piernas y del equilibrio. Es muy importante ticos MAESTROS de Yang Taijiquan.

64 l El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 l 65 Comisión de Tradicional de la EWUF, Paulo Araujo BIBLIOGRAFÍA y Ricardo Sangrigoli, Miembro de la Ejecutiva de la IWUF, que felicito públicamente a José Gago por la gran organización.

Primer examen de 5º y 6º dan de Wushu en España

Este año los Maestros Fu han tenido mucha actividad XI Campeonato Internacional en España. Su última responsabilidad fue formar el tribunal de Wushu para realizar exámenes hasta 6º de Wushu “Cidade de Ourense” Dan, que se celebraron el 10 de junio en Ourense. Con la Autorización de la Real Federación Española Los Maestros continuaron su actividad en España de Judo, se realizaron los primeros exámenes de presidiendo el XI Cpto. Internacional de Wushu Wushu hasta 6º dan en España. Hasta ahora no EL AUTÉNTICO TAIJI DE LA FAMILIA YANG “Cidade de Ourense”, que está patrocinado por el se habían podido celebrar exámenes de 5º y 6º Instrucciones paso a paso Concello de Deportes de Ourense, en el que se dan por no haber en España maestros con grado Incluye la forma Yang Taiji Quan Tradicional de 85 ej. compite en Wushu Moderno, Tradicional y Sanda. superior a 5º dan que pudieran constituir un tri- Este año participaron las selecciones de Italia, Por- bunal. La única manera de obtenerlo es solicitarlo Por el Gran Maestro Fu Sheng Yuan y José Gago Garrido ISBN: 978-84-203-0519-6 tugal y representantes autonómicos de: Andalucía, por recompensa, pero aprovechando la visita de los Páginas: 286 Castilla la Mancha, Castilla León, Valencia, Murcia, Maestros Fu Sheng Yuan y Fu Qing Quan, 8º y 7º Formato: 17 x 23,5 cm. Precio con IVA: 24 euros Aragón, Euskadi, Madrid y Galicia, con más de 350 dan de la F. China de Wushu, el Dpto. Gallego de deportistas. Wushu ha solicitado a la RFEJ la autorización para Este libro es una versión en español autorizada de la Los Maestros Fu Sheng Yuan y Fu Qing Quan presi- formar el tribunal con estos prestigiosos Maestros y primera edición en inglés del libro “Authentic Yang Tai Chi dieron el jurado de Taiji Tradicional. Los competido- ganar el grado en un examen ante los Maestros de Family: Step by Step Instructions” de autoría del Gran Maestro Fu Sheng Yuan (5ª Generación de la Familia Yang) El Taiji es un ejercicio res estaban muy contentos de tener a Maestros de la Federación China. y editado por el Gran Maestro Fu Zhong Wen este nivel evaluándolos, paro también la responsa- José Gago se examinó para 6º dan, con una exposi- (4º Generación de la Familia Yang). adecuado para invidentes El contacto directo del autor de esta versión en español bilidad les hizo estar más nerviosos de lo habitual, ción de Yang Taijiquan. Para 5º dan se examinaron, con el Gran Maestro Fu Sheng Yuan hace que esta edición pero todo salió muy bien y los deportistas y selec- Juan del Río, que realizó una exposición de Nan- no sea una simple traducción, sino que presenta un gran valor añadido por incluir revisiones y actualizaciones Al curso asistió una alumna invidente de Zaragoza, cionadores quedaron muy satisfechos del arbitraje quan; Juan José López que realizó una exposición con nueva información hasta ahora inédita y que como María Andrelergues, que dejó a los Maestros sor- y de toda la organización, como viene siendo habi- de Changquan; Pablo Ortega, que realizó una expo- consecuencia originó la preparación y redacción de nuevos artículos y textos, además de una descripción prendidos por lo bien que realizaba la forma, coor- tual en este Internacional dirigido por José Gago, sición de Sanda, todos ellos de Galicia, que desde más completa de diversos puntos mencionados en la obra dinada con todo el grupo. Al ejecutar la forma, su Director del Dpto. Gallego de Wushu. ahora tiene el grupo de Profesores de Wushu con original editada en 1995. Contiene la forma original de la familia Yang sin cambios, profesora, que estaba a su lado, le decía el nombre En la modalidad masculina de Yang Taiji ganó el pri- más alto nivel de España y el cordobés, José Anto- como se trasmitió de generación en generación, explicando del ejercicio y María seguía el ritmo de todo el grupo mer puesto en las formas de puño y armas Ezequiel nio Córdoba, que realizó una excelente exposición cada paso con detalle, para que todos los practicantes de manera perfecta. Esto es una muestra más de Gago y en la modalidad femenina, Esmeralda de las sobre Wing Chun. puedan resolver sus dudas y profundizar en la ejecución correcta y tradicional. También los conceptos teóricos que “querer, es poder”; lo importante es estar dis- Eras, fue oro en Taijiquan y Paz Ponte, en Taijijian. El trabajo presentado por los examinados fue y filosóficos del Taiji están explicados en profundidad puestos a continuar adelante para superarse. No La selección Portuguesa destaco en Sandá y en muy bueno, con exposiciones de teoría, técnica pero de forma comprensible para el lector, permitiéndole entenderlos e incluirlos en su práctica personal. hay duda de que el Taiji puede ayudar a mejorar la Wushu Tradicional, modalidades en las que alcan- y aplicaciones marciales. Los Maestros felicitaron Para los que se inicien en el Taiji, este libro es una guía calidad de vida de muchas personas. zaron un buen número de medallas. por su examen a los candidatos que aprobaron precisa y clara para dar los primeros pasos con la garantía de estar siguiendo las raíces originales El curso terminó pero, esperamos ya, que llegue el La entrega de medallas estuvo a cargo de la con buena nota y se mostraron muy satisfechos de de este antiguo y saludable arte, que tiene la capacidad siguiente; mientras, queda mucho trabajo personal Teniente Alcalde de Ourense, Isabel Pérez, el poder colaborar para que la calidad del Wushu en de trasformar el cuerpo, aumentar la energía y armonizar la mente. por hacer para asimilar todo lo recibido estos días. Presidente de la Fed. Portuguesa y Presidente de la España siga creciendo.

66 l El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 l 23 Los Juegos oLíMPiCos de Londres han concluido y el Judo español, por tercera vez consecu - tiva, regresaba sin obtener medalla. Un diploma ha sido el único ‘botín’ obtenido. Así regresaban a España los seis integrantes del equipo olímpico de Judo que viajaba a la capital británica: oiana Blanco en -48 Kg., Ana Carrascosa en -52 Kg., Cecilia Blanco en Por Montse Coque -70 Kg., Conchi Bellorín en -57 Kg. y Kiyoshi ue - matsu en -73 Kg., que caían en las rondas prelimina - res; en -66 Kg. sugoi uriarte llegaba a luchar por Réquiem medalla pero los colores de los banderines le hacían acreedor de un amargo quinto puesto valedor del Di - ploma Olímpico. por el La decisión arbitral que arrebataba el bronce a Uriarte no ha sido el único sinsabor que ha vivido el Judo es - pañol en estos juegos, con entrenadores que ni si - quiera han podido entrar al Pabellón ExCel para ver a su competidor, caso de Esteban Arrillaga con Oiana Blanco que se mostraba desgarrado: “llevamos 4 años trabajando para este día, con todo un trabajo meticu - loso y milimétrico de planificación, financiándonos via - Judo español jes y pases de entrenador que oscilan entre los 100 y 300 euros dependiendo del torneo, se habían compro - metido desde la Federación Española a facilitarnos la presencia y cuando ha llegado el momento soñado por todos, nadie se ha hecho cargo y ni siquiera contesta - ban al teléfono, así no merece la pena trabajar”. Apelar decisiones arbitrales de esta índole es posible y se ha visto cómo la potente delegación de Japón, en la categoría de -66 Kg. la efectuaba y se llegaba a comprobar video para luego cambiar al supuesto per - dedor que llegaba a disfrutar de unas semifinales. Para la delegación española sería harto complejo llegar a entablar este conflicto con la máxima autoridad arbi - tral compatibilizando el cargo de presidente de la Fe - deración Española. Muy necesaria se hacía la medalla olímpica para al - canzar la notoriedad de este deporte y buena cuenta de esta urgencia tampoco servía el balón de oxigeno de última hora con la apuesta de pretérito realizada con Isabel Fernández para batir records absurdos de participación en juegos; la alicantina, que pese a de - jarse la piel en el tatami no lograba el billete para Lon - dres y era un obstáculo para añadir presión a su compañera Conchi Bellorín que mientras mantenía este duelo lograba resultados más que discretos. Con Isabel se daba oportunidad a una atleta de 39 años dejando a un lado aparcados a nombres que destacan

68 I El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 I 69 Judo JJ.OO. En este ciclo olímpico el Judo español lograba un cam - lugar de económica para facilitar la participación, peón de Europa con Sugoi Uriarte, bronces europeos desde los dorsales oficiales, la indumentaria de judo - con Ana Carrascosa y Oiana Blanco, al igual que guis con las marcas establecidas que impiden la bús - ya con resultados más que aparentes, categorías que Uriarte, alcanzaba el título de subcampeona del queda de mecenazgo o patrocinios exteriores hasta han quedado desiertas de presencia en estos juegos mundo en Rotterdam. el alojamiento bajo dictado con precio cerrado y nada porque ni se manejan pese a contar con nombres só - La consecución de medalla debiera ser el objetivo despreciable hacen que resulte más que difícil la - lidos como Daniel Pions, Raúl Clemente, Adrián Naci - prioritario de los deportes olímpicos no tan mediáti - brarse una experiencia para los judokas de las cate - miento, David Ramírez y su hermano Javier o los que cos, para el Judo español representaría un despegue gorías inferiores. vienen detrás como Fran Garrigós, Pedro Rivadulla o de una fase de letargo donde lleva anclado con el se retrata una situación muy difícil a nivel na - Andrés Romero por mencionar algunos. mismo número de licencias desde hace décadas. La cional para este deporte y a estas alturas re - El Equipo Olímpico Español conservaba la misma cifra presea sin duda alguna despertaría y avivaría la cifra sulta fútil señalar a sus instituciones con sus de integrantes que en la pasada edición de Beijing, la que ronda las 104.000 licencias del único deporte re - correspondientes responsables tras ellas como media de edad de sus seis integrantes ha sido de 31 comendado por la Unesco, gozaría de nuevos referen - culpables, el colectivo en su totalidad aporta años cuando en esta edición y la anterior los meda - tes, la cantera vería una consecución con fruto en el grano de arena de esa responsabilidad, un co - llistas tenían una media de casi 26 años, el 80% de los clubs que son raíz y base que sustenta a este de - trabajo de los sénior y no dudaría al tener el camino lectivo a veces complejo y siempre resignado e los metales los lograban judokas entre los 20 y 30 porte, la piedra angular y fuente que provee de judo - despejado; ahora de momento el que quiera sobre - impasible a la hora de manifestar sus posturas, años, el oro pertenecía sobre todo a esa misma franja kas apenas cuenta y no hay coordinación con salir, aparte de ganas y esfuerzo, ha de encontrar fi - sin alzar nunca la mano en señal de disconfor - de edad y tan sólo ha habido 3 mayores de 30 en -90 entrenadores y preparadores que hacen el trabajo de nanciación para viajar a los torneos que deciden, con midad y es que lo peor que puede pasar en cual - Kg. con Dae Nam Song, en -52 Kg. con Kum Ae Am campo día a día. todo un glosario de normas dictadas por la Federación quier ámbito cuando las cosas no funcionan es en -52 Kg. y en -70 Kg. con Lucie Decosse. Internacional que hacen la travesía más costosa en el silencio del resto. Se clasificaban seis judokas y dos de ellos en el último momento, en -52 Kg. Laura Gómez y Ana Carrascosa mantenían una lucha tan antológica como agónica y estresada, que dejaba a Carrascosa sin apenas tiempo para preparar al detalle la mayor cita. En -57 Kg. se hubo de esperar al final del proceso clasificatorio para saber que Conchi Bellorín obtenía el pasaporte olím - pico por cuota continental tras hacer todo el circuito con Isabel Fernández siguiendo su estela o al contra - rio, también la extremeña a las órdenes de Raquel Hernández llegaba mentalmente exhausta para la pre - paración de tan magna cita. De cara a los próximos juegos pocos nombres se ba - rajan, al menos cinco de los que han estado en Lon - dres ven poca probabilidad de repetir gesta de clasificación. Se presenta en modo apremiante resol - ver el problema, que no dilema, porque relevo y can - tera existen, y han de puntuar en salidas internacionales financiadas por los propios judokas, sus clubs o familias e imposibles de acogerse a alter - nativas de alojamiento ya marcadas por normativa in - ternacional, se han suprimido campeonatos de 12 categorías inferiores como el nacional sub-23. No se observa planificación y este año se quedaba una salida sin realizar por falta de previsión en billetaje para viajes, actualmente apenas se vislumbran nom - bres de cara a Río 2016. Se sigue con el modelo im - plantado en el 92 esperando frutos espontáneos de

70 I El Budoka 2.0 Septiembre - Octubre 2012 I 71 ACTUALIZANDO TU PREPARACIÓN

No puedes bajar dos veces el mismo río, pues nue- tiva. La preparación física tiene que ser considerada vas aguas corren sobre ti muy especialmente en base al tipo de competición, (Heráclito) no al tipo ni de cualidad, ni de deporte. No se pueden seguir realizando las mismas preparaciones Es inevitable comenzar este artículo después de las año tras año, en las que lo único que cambia son Olimpiadas haciendo referencia a unas palabras del las cargas que se mueven, pero el sistema no varía. entrenador de Sugoi Uriarte (competidor en Judo), Hay que ir mucho más allá. Salvador Gómez Blanch Desde que comenzamos esta sección en El Budoka “No es lo mismo el trabajo de isometría en el aga- 2.0, hemos defendido que los profesores de artes rre necesario para que nazca el movimiento técnico marciales competitivas necesitan una importante de Judo, con un volumen de trabajo especifico de y continua actualización en la metodología de en- un tipo de grupos musculares que con otro……No trenamiento de sus alumnos/atletas, si las reglas es lo mismo un trabajo de series cortas con una cambian, si los materiales de uso cambian, si los frecuencia cardiaca y grado de lactacidemia que si tiempos, los rounds, las puntuaciones…..si en defi- tenemos que trabajar con una horquilla diferente de nitiva, toda la idiosincrasia de la propia competición moles... No es lo mismo si los espacios temporales cambia…¿porqué los métodos de entrenamiento no entre mattes son unos u otros, la capacidad de cambian? recuperación y de asimilación de la acidez muscular En muchos de los seminarios en los que he estado dependerá del entrenamiento pero también de los con profesores y cintos negros de diferentes disci- tiempos muertos y su frecuencia... No es lo mismo plinas, todos coinciden en que la parte física, orien- el entrenamiento de las cualidades motoras en el tada a la competición es muy escasa en sus cursos trabajo de coordinación y su incidencia en el equili- federativos de entrenadores. Ellos mismos, sienten brio, cualidad básica en Judo, porque afectarán en que tienen muchos conocimientos de metodología caso de trabajar bajo unas condiciones fisiológicas del entrenamiento, de reglamento, de técnicas y u otras, esto incidirá sin duda a la hora de recibir puntos, pero que la realidad es que luego, tienen un ataque, así como la capacidad de realizar una que relegar a otros profesionales que tampoco es- proyección será diferente en uno o en otro caso...” tán preparados para llevar a un deportista con unas (extraido de bestjudo.org, artículo “la soledad del necesidades concretas de acondicionamiento, la entrenador de fondo”). parte más importante. Me alegra leer esas palabras, porque precisamente, Y la verdad que me siento un poco apenado por su esa actitud crítica es la que hará que todo cambie y situación, acuciada además porque en algunos ca- los éxitos vuelvan a nuestro deporte, y sobre todo sos, muchos de ellos han intentado contactos con al Judo. Pero me veo en la obligación de aplicar esa directivos federativos para intentar poner remedio reflexión, de mandar ese mensaje a todos los pro- a esa situación y les han cerrado las puertas. Y no fesores/entrenadores de cualquier disciplina depor- hablo a nivel Olimpiadas o Mundiales, hablo a nivel

72 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 73 autonómico, nacional, del día a día, que es todavía realizar un buen entrenamiento, que te dote de las más importante, porque los seleccionables salen de cualidades concretas y que asegure, sobre todo los clubes normales, no aparecen en el CAR por arte esto es importante, que el período deportivo se pro- de magia, es por ello, que es mucho más importan- longue lo máximo posible, y se retrase la aparición te centrarse en los miles de profesores que están de lesiones. llevando alumnos a competir y darles unas buenas Se qué es muy difícil entender que además de todo bases. el trajín técnico, tenga un instructor que ocuparse Por otro lado, también es importante que si desde de la parte física... pero es necesario. No voy a re- los que están arriba no se da ese paso, lo den los petir otra vez más lo que desde esta sección he ve- propios entrenadores. El problema viene en ¿por nido comentando artículo tras artículo de la impor- dónde empiezo? Lo primero es tener las bases mí- tancia sea cual sea la disciplina marcial, competitiva nimas, si no se dispone de una titulación universi- o no, de una base física. Así que espero que por lo taria o TAFAD, realizar un curso básico de entrena- menos, te haga reflexionar sobre ello. dor de sala (o nomenclaturas similares) es lo más Ahora quiero dirigirme al atleta/alumno... a ese que adecuado. Actualmente, existen multitud de cursos muchas veces tiene que recurrir a youtube, a re- entrenamiento físico. on-line, via Skype, semipresenciales…que se adap- vistas no especializadas, o al amigo de turno para Ahora os toca dar el paso a vosotros... tan perfectamente a la vida laboral y personal, con cubrir ese aspecto. Y sobre todo quiero dirigirme a Y como ya es principio de temporada, y volvemos lo cual, eliminamos la barrera del “no tengo tiempo” quien, compitiendo o no, practica de manera asidua todos a los tatamis/rings a disfrutar de lo que para para la formación. e intensa. Es necesario que te pongas en manos de muchos es una parte insustituible de sus vidas qui- Una vez con esa base, que estará complementada alguien que entienda qué practicas, cómo te mue- siera hacerte unas recomendaciones para que los con la formación técnica de su disciplina, se cubren ves y qué necesitas. comienzos no sean “tan duros”. muchas de las carencias que se tienen en ese as- No puedes usar una “rutina de fuerza ” made in Orienta tu parte física a poner el corazón de nuevo pecto. google, porque quien hizo esa rutina no te ve, y no en marcha, a que se acostumbre poco a poco a la Aún cuando la preparación física avanza a marchas sabe ni tan siquiera lo básica, es más, en ocasiones intensidad forzadas, empieza a haber en nuestro país perso- son tan genéricas esas rutinas que ya están descri- No des prioridad a la fuerza todavía, dedica tiempo nas muy formadas en el entrenamiento del atleta, tas, que en vez de progresión, se produce “regre- a ejercicios de movilidad, a trabajar los músculos aplicando nuevas tendencias-que no es lo mismo sión”. más lesionables de manera suave y a recordar téc- que realizando ejercicios de ejecución circense, o Tienes que entender que si realmente quieres dis- nicamente cómo se realiza un movimiento. creyendo que un entrenamiento que hace vomitar frutar de esa práctica, y sobre todo de la competi- El estiramiento final y un buen calentamiento son al atleta/alumno es un buen entrenamiento-que se ción, tu parte física es muy muy importante (y si ya ahora las partes mas importantes. basan en la propia identidad de la disciplina, que nos metemos en harina, nutrición y descanso por Y sobre todo, recuerda qué falló el año pasado en inciden en cómo se mueve, cómo combate, cuanto igual) así que mentalízate. cuestión de lesiones, para no volver a cometer los tiempo, cuántos asaltos, etc etc. Durante la temporada pasada hemos estado facili- mismos errores. Son esos profesionales los que van a terminar de tando pinceladas de información, tratando de crear ¡¡Comencemos con energía y pasión, de vuelta al dar forma a ese batiburrillo de ideas que supone esa inquietud por la formación, por el interés del tatami a darlo todo compañeros!!

74 l El Budoka 2.0 Septiembre-Octubre 2012 l 75 Editorial Alas Editorial c/ Villarroel, 124 - bajos 08011 Barcelona [email protected] Gastronomía ALAS www.editorial-alas.com Últimas publicaciones no vEdad EdiT oRial El palo y la lanza dEl Taichi chuan

orígenes, utilización, ejercicios, forma y aplicaciones

por J. Sebastián González R.

P.V.P. 18 euros Número de páginas: 160 ISBN: 978 ISBN: 978-84-203-0541-7

SOJA En la escuela Yang de Taichi chuan , el palo Gwun y la lanza cheung son dos de las armas avanzadas del sistema y que han sido mantenidas en secreto du - rante mucho tiempo, siendo por ello poco divulgadas. Estas dos armas ayudan £¢í¡ a desarrollar la fuerza interna Li , que da paso al trabajo de la fuerza explosiva Por Xavier Teixidó Faging del Taichi Chuan. Quién en algún momento no ha cocinado un En la presente obra se explican los detalles de cómo desarrollar los ejerci - Capítulo 1: Orígenes históricos de la escuela Yang ¿ cios de palo y lanza, sus aplicaciones marciales, la forma tradicional de arroz, degustado sushi, compartido un dulce, ali- de Taichi Chuan lanza, llamada “pequeña flor” y que proviene de la forma de “lanza del Capítulo 2: La utilización de las armas en el Taichi ñado, cocinado o acompañado un plato con sal- peral”, con sus aplicaciones marciales y ejercicios por parejas empleados Chuan sa de soja? Y es que este condimento del viejo para desarrollar un nivel avanzado de “ejercicios adherentes”. Capítulo 3: El palo Gwun en Taichi Chuan oriente es un clásico de la gastronomía asiática. También se incluye información sobre la historia del sistema, las otras armas Capítulo 4: Los ejercicios del palo de Taichi Chuan Capítulo 5. La lanza Cheung en Taichi Chuan La salsa de soja, también conocida como sillao tradicionales y modernas del Taichi, su aplicación a la vida cotidiana y el Capítulo 6: Los trece ejercicios de lanza de Taichi HQ FDQWRQpV R VKŮ\X HQ MDSRQpV HV XQ FRQGL- desarrollo de las cualidades marciales. Chuan mento que se fabrica al conseguir fermentar las El maestro Sebastián González , autor de esta obra, es un destacado ex - Capítulo 7: La forma de lanza del estilo Yang de Tai - semillas de soja con hongos llamados Aspergillus perto en Artes Marciales Chinas, con el rango de Sifu de la 6ª generación chi Chuan sojae o Aspergillus oryzaeHVWH~OWLPRPX\XWL- del sistema Yang. Ha estudiado con famosos maestros del sistema Yang y Capítulo 8: Ejercicios y aplicaciones de la lanza de de los más puros linajes, reuniendo información detallada de las armas del Taichi Chuan lizado por ejemplo en la comida japonesa a tra- Taichi Chuan y de otros sistemas. Capítulo 9: Conclusión vés del Miso, una pasta especial fermentada con VRMD\VDOPDULQD/DVHPLOODGHVRMDSURFHGHGH la familia de las leguminosas, con alto contenido oTRoS TÍTuloS puBlicadoS poR ESTa EdiToRial SURWHtQLFR LQFOXVRVXSHULRUDOGHODFDUQH \HQ China está considerada como parte de las 5 semillas sagradas, junto con el trigo, el mijo, el arroz \ODFHEDGD /DVDOVDGHVRMDHVXQLYHUVDO\VHWUDWDGHXQRGH estuviera relacionado con la misma. Uno de esos los condimentos más antiguos del mundo. Debe FRQGLPHQWRVIXHODSDVWDVDODGD\IHUPHQWDGDGH VXRULJHQD&KLQDD¿QDOHVGHODGLQDVWtD=KRX granos de soja, precursora de la salsa de soja (1.027 a 256 aC). Desde tiempos remotos en Chi- moderna. Su uso se propagó, cual diáspora, en na se acostumbraba a conservar en salazón la las cocinas de media Asia, tanto en Japón, como carne que no se iba a consumir. El producto líqui- HO VXUHVWH DVLiWLFR +R\ OD VDOVD GH VRMD HV XQ do que se obtenía de ello, se aprovechaba como clásico no sólo para acompañar los platos genui-

condimento. En el momento en que el budismo QDPHQWHDVLiWLFRVVLQRTXHWDPELpQVHXWLOL]D\ loS ocho capÍTuloS laS nuEvE pERlaS dEl cuchilloS maRipoSa El miSTERioSo podER fue más conocido en China, la dieta vegetariana fusiona con la cocina occidental, dando lugar a dEl Tai chi chuan chi KunG (QiGonG) dE choy li FuT dEl XinG yi Quan se asoció con él, lo que provocó que se buscaran SODWRVUHDOPHQWHFUHDWLYRV\GHH[TXLVLWRVDERU Por Sebastián González Por Sebastián González Por Sebastián González Por C.S. Tang P.V.P. 11,50 euros P.V.P. 16 euros P.V.P. 9 euros P.V.P. 25,50 euros sustitutos vegetales a todo lo que llevara carne o La unión hace la fuerza. 160 páginas 160 páginas 128 páginas 248 páginas

776 I El Budoka 2.0 http://www.editorial-alas.com/ SIN ebrio de pecadores, lunáticos, farsantes e ilusio- ofender... nistas, que la secta posee la auténtica verdad y que su líder es el sabio entre los sabios,… muchas organizaciones y mesías marciales disfrutan de un paraíso egocéntrico y narcisista, que los endiosa y Sectas... les concede una parcela de poder, muchas veces ridícula. Los líderes sectarios atrapan a sus infelices almas perdidas desde el consuelo y la promesa de un mundo mejor si restas a su lado. Si sigues sus enseñanzas fiel y lealmente, así como sus sabios Por Tengu consejos, alcanzarás la gloria y el verdadero conocimiento. Eso sí, con ciertas restricciones y peajes. El compromiso es lo que tiene: (Del lat. secta). • Restricciones en la libertad de pensamiento: no 1. f. Conjunto de seguidores de una parcialidad se puede poner en duda la capacidad, el conoci- religiosa o ideológica. 2. f. Doctrina religiosa o miento, ni la técnica del maestro. ideológica que se diferencia e independiza de otra. • Restricciones en la libertad de acción: no se te 3. f. Conjunto de creyentes en una doctrina par- ocurra ir a practicar con otros maestros que no ticular o de fieles a una religión que el hablante sean él, no sea que te des cuenta que ahí fuera considera falsa. hay muchos más maestros iguales o mejores que Según el diccionario de la Real academia de la el tuyo, y le fastidies el negocio. Lengua, una secta, como bien han podido leer, • Restricciones de movimiento: si decides ir a escu- viene a ser un colectivo que una ideología común, char otras opiniones, entrenar con otras personas o la cual defienden con mayor o menor acierto. La instructores, pagarás las consecuencias. última entrada, apunta un concepto interesante, • Explotación económica: debes pagar lo que sea que es a donde pretendo llegar: “una religión que por aprender (aunque el contenido técnico sea una el hablante considera falsa”. Históricamente la de- castaña), por examinarte (aunque los mangoneos finición de secta ha estado ligada a los movimien- y regalos de grados primen sobre el rigor), por los tos religiosos, pero el ámbito del concepto secta diplomas (aunque a sabiendas del nivel técnico de ultrapasa los límites espirituales para esbozar la secta, no tengan más valor que un paquete de doctrinas herméticas y lobotomizantes en cual- Colhogar). quier actividad social. Y las sectas marciales no • Asumir posibles fraudes: cuando descubres que escapan al debate, es más, se prestan gratamen- el líder no sabe lo que dice, ni dice lo que sabe, ni te a ser diseccionadas para comprender la miseria hace lo que dice. de los modernos “samurai”. • Veneración al líder: al cual tendrás que ado- Antiguamente, no existían más medios de infor- rar, agasajar y poner 25 “Me gusta” diarios en mación y cultura que los libros y tratados varios, su Facebook, hasta el grado máximo del ridículo buena parte en manos de la Iglesia. La mayor y ignorancia, si lo que deseas es obtener su be- parte del mundo permanecía en el regazo anal- neplácito, poder y otras formas del querer. Él te fabeto que bien mecía y alimentaba la propia indicará el camino al cielo, y manipulándote desde Iglesia, bajo castigo de Dios y las lúgubres caver- su privilegiada posición, hará balance amenazador nas del inframundo si alguien osaba contradecir sobre las virtudes del infierno si osas abandonar- al líder y cometer pecado mortal. Sin duda, el le. Claro está que si cedes, eso dirá mucho de tu destierro social, el estigma pagano, la hoguera, nivel mental, de tus frustraciones personales y de la horca o el garrote esperaban al infeliz peca- tu completo vacío interior que pretendes rellenar dor que había cometido el desliz de pensar por con pastillas baratas para subir el ego. Claro está, sí mismo y hacerse preguntas sobre el qué y el que no todo es siempre tan autoritario, piramidal, porqué. ¿Acaso esto mismo no ocurre en dema- hermético y lamentable como lo expongo, aun- siadas Instituciones, Asociaciones y Federaciones que desafortunadamente, es lo que más abunda. Marciales? Sí, ocurre, y con mucha frecuencia. Aunque pocas, todavía algunas personas íntegras Bajo el paraguas del respaldo oficial, la seguridad se arman de coraje para evitar caer (o levantarse administrativa, los diplomas con sello oficial o con tras caer) en lo trivial, y así acabar en las garras ideogramas del viejo oriente, las afirmaciones de “Dios”, o del “Demonio”. Hay que pelear por la y reafirmaciones de que el mundo exterior está salvación, y evitar el cataclismo. Amén.

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