CONTENIDOS 5 al 11 de junio de 2017 BOLETÍN ALAS # 216 TEMA DE LA SEMANA: NORBERTO RIVERA y SU OBLIGADA RENUNCIA ...... 3 1. Los tres grandes retos para el sucesor de Rivera (+infografía) ...... 3 2. Confían librar demanda a Norberto Rivera ...... 3 3. En Tehuacán, reprochan a Norberto Rivera encubrimiento de pederastia ...... 4 4. Jubilación del Cardenal Norberto Rivera deja en crisis a iglesia ...... 5 5. De acusaciones ”viejas“ catalogó el arzobispo de Morelia la denuncia contra Norberto Rivera ...... 5 6. ¿Qué hacemos con Norberto? ...... 6 7. Unos 14 mil sacerdotes católicos en México son pederastas: Sanjuana Martínez. Con Shanik Berman ...... 7 8. Arquidiócesis de México no está preocupada por denuncia contra arzobispo ...... 7 9. Las polémicas de Norberto Rivera como Arzobispo Primado de México ...... 8 10. La Conferencia del Episcopado Mexicano llama a educar y formar en una cultura ecológica ...... 9 11. El Papa Francisco recibe a los obispos de México en visita ad Límina ...... 9 12. Reúne Nuncio Apostólico a representantes de Iglesia poblana ...... 10 13. Norberto Rivera Carrera: los claroscuros de un ministerio ...... 10 14. El ocaso de un Cardenal ...... 13 15. Libros de ayer y hoy. Un primado en declive y la sombra de la pederastia ...... 15 16. Demanda contra Norberto Rivera ...... 16 17. El Papa decidirá ...... 18 ÁMBITO POLÍTICO ...... 21 18. Entrega diputado ‘apoyo’ en misa ...... 21 19. Las vírgenes de Podemos ...... 21 20. Manteles largos en el palafoxiano ...... 22 ÁMBITOSOCIAL ...... 23 21. Altares, símbolos de culto y congraciamiento espiritual ...... 23 22. “Quien busca la riqueza a corto plazo no ve que su propia existencia está amenazada” ...... 24 23. El refugiado, mi prójimo ...... 25 24. Invaden templos espacios públicos ...... 26 25. Nuncio apostólico viaja por a Puebla por primera vez ...... 26 26. Papa Francisco dialoga con jóvenes mexicanos ...... 27 27. Imagina un mundo en el que todos respetáramos las creencias de los otros ...... 28 ÁMBITO ECLESIAL ...... 28 28. Los obispos mexicanos se comprometen a "ser protectores del mundo y no depredadores" ...... 28 29. Iglesia La Luz del Mundo prevé congregar a 25 mil personas en la Arena Ciudad de México ...... 32 30. Iglesia “Luz del mundo” anuncia reunión de más de 25 mil fieles en la CDMX ...... 32 ÁMBITO INTERNACIONAL ...... 33 31. Venezuela necesita un nuevo Pentecostés, afirma Nuncio Apostólico ...... 33 32. La mayoría de los países del mundo tienen firmados acuerdos con la Santa Sede ...... 33 33. Con la fuerza no se acaban cultivos ilícitos ...... 34

34. Imanes británicos se niegan a oficiar el entierro de terroristas de Londres ...... 35 35. Entrevista a monseñor Elkin Fernando Álvarez, secretario general de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) ...... 36 36. El Papa pide a los misioneros de la Consolata que "continúen su camino con esperanza" ...... 37 37. Francisco: "Pío XII arriesgó su piel para esconder a los judíos, para que no fueran asesinados" ...... 38 38. Un forjador de la fe en Trento ...... 39 39. ¿Lo personal es político? ...... 40 40. Menos horas de ciencia y poca visión en reforma curricular del Mineduc ...... 41 41. Obispos venezolanos llegan a Roma para reunirse con Francisco ...... 42 42. “Reunión cumbre” entre Papa y obispo de Venezuela ...... 43 43. Los obispos venezolanos buscan el respaldo del Papa en el Vaticano ...... 43 44. Aboga Kiril por más presencia de Iglesia en nexos con América Latina ...... 44 45. ACT Alianza expresa preocupación por la crisis de la democracia en Brasil ...... 45 46. ¿Penalizar todo aborto o legalizar interrupciones selectivas? ...... 46 47. Preocupación de AIPRAL ante la salida de EEUU del acuerdo de París ...... 47 48. Alianza Cristiana Dominicana expresa preocupación por decisión del Senado penalizando el aborto en todos los casos ...... 48 49. Continúan las conmemoraciones de la Reforma protestante en América Latina ...... 49 50. La creación gime ...... 51 51. Crucifixiones de niños en Jujuy: ¿qué festejan la Iglesia y los grandes medios? ...... 52 52. Iglesia Anglicana Episcopal de Escocia aprueba el matrimonio homosexual ...... 52 53. Religiosos liberales que estuvieron fuera de la política por 40 años quieren regresar ...... 53 54. Francisco frena discriminación en Diócesis de Ahiara ...... 55 55. Fallece Miguel D'Escoto, sacerdote y ex canciller de Nicaragua ...... 55 56. El porqué de las elecciones directas ya: Leonardo Boff ...... 56 GÉNERO Y ECUMENISMO ...... 57 57. Ante el auge de fundamentalismos religiosos el DEI propone reflexión crítica desde las comunidades ...... 57 58. El DEI celebra 40 años de su nacimiento con siembra de árbol ...... 59 59. "María de Magdala. Una genealogía apostólica" ...... 59 60. Pastor José Marcos da Silva: "Para llegar a la unidad falta sacar al cristianismo de los Templos" ...... 60 61. Francisco y Traettino llaman a la unidad de los cristianos en Pentecostés ...... 62 62. “El desafío de las iglesias es cuidar el agua y vivir en armonía con la naturaleza”, afirman entidades teológicas ...... 63 63. Día del Medio Ambiente: Realizan Caminata Ecológica Ecuménica ...... 64 64. François Houtart, sociólogo belga, morre em Quito ...... 65 65. El Papa apuesta por incrementar el papel de la mujer en la política, la sociedad... y la Iglesia ...... 65 66. La Iglesia de la Clerecía de Salamanca acoge la primera celebración de la liturgia luterano-católica ...... 66 DOCUMENTOS ...... 67 67. ¿Qué es el dogma religioso y como empezó? ...... 67 68. Pablo Richard: "Dios no ha muerto, se transformó en dinero. El nuevo dios es el oro" ...... 68 69. El humanismo al servicio de la fe ...... 71 70. Den al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios ...... 72 71. La Trinidad: cuestión de utilidad ...... 72 72. La educación católica en México (1 de 2) ...... 73 73. Mahoma, el caudillo religioso, político y militar que fundó el Islam ...... 74 74. El protagonismo del Espíritu Santo ...... 75 75. Ecología integral de vida y ética del desarrollo liberador ...... 79 EVENTOS ...... 81 76. Talleres de Verano Cenami ...... 81 77. 6º Aniversario Casa Tochan ...... 82 TEMA DE LA SEMANA: NORBERTO RIVERA y SU OBLIGADA RENUNCIA

Arquidiócesis trata de nacionalizar este templo, pero se 1. Los tres grandes retos para el sucesor de Rivera (+infografía) encontró con muchos conflictos legales.

Alejandro Suárez “Al hacer el trámite se encontraron con dos grandes Limpiar la imagen tras los escándalos de pederastia, revertir problemas: el primero, que cuando se construyó la nueva la baja de fieles católicos y la nacionalización de la Basílica Basílica en 1976 debieron de hacer el trámite de registro, de Guadalupe son los principales retos que dejará el carde- pero por alguna razón no lo hicieron dejando el predio en nal Norberto Rivera Carrera a su sucesor en la Arquidiócesis el limbo; el segundo tiene que ver con la Plaza Marina, cuyo Primada de México, opinaron especialistas en religión cató- predio donó el Gobierno del Distrito Federal y debe de lica. pasar por otro proceso legal que podría retrasarse por intereses de particulares”, comentó. Elio Masferrer Kan, antropólogo especialista en religión, aseguró que la gestión de Rivera Carrera al frente de la Ar- (24-horas.mx)07/06/2017 quidiócesis ha sido ineficaz, en buena parte porque carece de un proyecto pastoral que lo acerque a los feligreses, 2. Confían librar demanda a Norberto muestra de ello es el mal manejo del escándalo de pederas- Rivera tia.

“Está el descrédito que tiene (Norberto Rivera) por su apoyo El Cardenal Norberto Rivera se encuentra tranquilo y con- a Marcial Maciel, incluso está claro que ha protegido a pe- fiado en que no procederá la demanda en su contra por derastas, ya que de los 15 casos que él mismo dice que re- presuntamente encubrir a pederastas interpuesta ante la solvió y mandó a Roma, no envió copia (a las autoridades Procuraduría General de la República (PGR) hace una sema- mexicanas), como dice la Ley de Asociaciones Religiosas, lo na. que lo pone en una posición de encubridor”, comentó el académico de la Escuela Nacional de Antropología e Histo- Así lo indicó Hugo Valdemar, vocero de la Arquidiócesis ria. Primada de México, quien calificó como absurda la denun- La cifra de 15 casos de pederastas surgió de una declara- cia y señaló que está mal planteada desde el ámbito jurídi- ción que dio Rivera Carrera durante un desayuno con la co, no tiene fundamentos y además obedece al odio que prensa en diciembre pasado; esa vez afirmó que él no en- tiene el ex sacerdote Alberto Athié contra el Arzobispo Ri- cubrió a nadie, ni había denuncias en su contra. vera. Para el ex sacerdote Alberto Athié, quien renunció a sus há- “No estamos preocupados porque a nivel jurídico esto es bitos luego del escándalo de pederastas hace más de una totalmente improcedente y el Cardenal no tiene de qué década, no sólo se trata de mala imagen, sino de la baja en preocuparse. Lo más seguro es que se deseche o puede ser el número de fieles, pues entre 2000 y 2010 el porcentaje que le den una cierta entrada, pero vamos, no prospera de capitalinos declarado católico descendió de 90.5% a porque no tiene fundamentos", sostuvo. 84.4%, según datos del INEGI.

Ahié acudió el pasado 2 de junio a las instalaciones de la “El primer reto es mantener la cantidad de católicos, pero PGR en la Ciudad de México para denunciar a Rivera por con una calidad de vida realmente católica siguiendo los encubrir a 15 sacerdotes mexicanos acusados de pederas- preceptos de la autoridad religiosa”, opinó el ex sacerdote. tia.

La baja en los creyentes católicos también se ver reflejada Acusó que los expedientes fueron llevados al Vaticano, pero en los ingresos y egresos al Seminario, lo cual compromete no fueron reportados a autoridades ministeriales. la cobertura de servicios religiosos en las cerca de 600 parroquias de la Arquidiócesis. “Estamos muy, muy tranquilos, porque es una denuncia que en primer lugar se pone ante la Procuraduría de la Re- Otro de los pendientes es la Basílica de Guadalupe. Felipe pública y no es un delito federal, digo, para empezar. En- Monroy, periodista especialista en religión, explicó que la tonces es muy probable que la rechacen porque no es la vía correcta”, expuso a REFORMA.

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“Después, es una denuncia muy genérica, no dice nada, no ran la renuncia”, apuntó. plantea más que un comentario que hizo el Cardenal en una conferencia de prensa, de casos de sacerdotes que ha El Padre indicó que uno de los factores que históricamente sancionado, no solamente de pederastia sino de otro tipo se toman en cuenta para que un Arzobispo continúe en el de irregularidades canónicas”, agregó. cargo es el estado de salud, con lo que, afirmó, Rivera cuen- ta. El vocero católico refirió que los 15 casos se registraron an- tes del año 2010, periodo en el que no estaba obligado a “En el caso del Cardenal, no sabemos si se la acepten pron- reportar este tipo de casos a las autoridades. to, si pase un tiempo. Él se encuentra en una situación muy favorable de salud, es un elemento que siempre toman en “Esa reforma empezó en el 2010, antes del 2010 no se obli- cuenta, por ese lado, él no tendría problema en continuar. gaba a presentar la denuncia ante el Ministerio; a partir de No lo veo mal de salud, no lo veo cansado, está bastante esa fecha sí se obliga. Todos los casos de los que habla el bien”, dijo. Cardenal son anteriores a esa fecha, en donde no tenían la obligación de hacerlo”, justificó. Indicó que en pláticas Rivera le ha externado que con los 22 años que lleva en el cargo, periodo en el que han transcu- “El Cardenal no tenía ninguna obligación, por lo tanto esa rrido tres Papas, él está satisfecho, pero dispuesto a llevar denuncia pues es absurda, no tiene ningún sentido. La úni- las riendas de la Arquidiócesis de México si el Papa Francis- ca intención de Alberto Athié pues es hacer un escándalo, co así lo determina. calumniar, difamar al Cardenal como lo viene haciendo desde hace años. Él tiene un odio muy personal, muy parti- “Él está muy tranquilo y me parece que muy dispuesto a lo cular contra el Cardenal y pues encontró la forma de ven- que diga el Papa, yo eso lo he platicado con él. Algunos pi- garse y de hacer este ruido, este escándalo. den un tiempo más, él no lo ha hecho, está totalmente dis- ponible a lo que diga el Papa, lo que el Papa diga, cuando él "Él mismo (Ahtié) tendría que responder de situaciones per- quiera, lo que él quiera”, agregó. sonales muy graves por lo cual se retiró del ministerio, pero no me toca a mí exponerlo en público”, añadió. (Periódico am) 10/06/2017

Espera Rivera respuesta de Papa 3. En Tehuacán, reprochan a Norberto Rivera encubrimiento de pederastia Después de presentar su renuncia formal al Papa Francisco, Nidya Hernández el Cardenal Norberto Rivera espera la respuesta del líder de la Iglesia católica para saber si continuará en el puesto. La renuncia del cardenal Norberto Rivera Carrera, revivió en Tehuacán el inadecuado tratamiento que se dio a los seña- Hugo Valdemar indicó que ésta se presentó el 6 de junio lamientos de más de 20 niños violados por el padre Nicolás pasado, cuando el Arzobispo cumplió 75 años de edad, Aguilar en esta región, clérigos de la región aseguraron que tiempo que marca el Derecho Canónigo para hacerlo. el máximo representante de la iglesia católica en México, encubrió esos y muchos otros casos más en Puebla y en el Sin dar mayores detalles, el sacerdote informó que la re- país. nuncia fue entregada el pasado martes a la Nunciatura Luego de que Alberto Athié y Jesús Romero Colín, dos ex Apostólica y aunque refirió que también pudo ser entrega- sacerdotes de la Iglesia católica denunciaran ante la Procu- da de manera personal al Papa, no abundó más en los mo- raduría General de la República (PGR) a Norberto Rivera por tivos de hacerlo en el País. el presunto encubrimiento de 15 sacerdotes pederastas, las reacciones de quienes han seguido las investigaciones en También señaló que no existe un plazo definido para que el Tehuacán no se hicieron esperar. Sumo Pontífice emita un veredicto, lo cual, dijo, puede dila- tar años. Anastacio Hidalgo Miramón sacerdote de la Diócesis de Tehuacán, Coordinador de los Colectivos Rafael Ayala y “Aquí depende de manera total del Papa, yo creo que no Ayala, así como Oscar Arnulfo Romero de Apoyo a podemos hacer un pronóstico porque pues varía mucho, a Migrantes, coincidieron en que el problema que se vivió en algunos Obispos se las aceptan pronto, otros tardan algu- Tehuacán en los años ochenta con Nicolás Aguilar no tuvo nos meses; incluso, puede tardar algunos años, como el ca- una solución adecuada ni justa. so del cardenal Juan Sandoval Íñiguez, que tardó casi cuatro años para que le acepta- 4 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

El presbítero Anastacio, resaltó la importancia de esclarecer 4. Jubilación del Cardenal y hacer justicia a los afectados, debido a que a lo largo de Norberto Rivera deja en crisis a iglesia este tiempo la Iglesia Católica se ha visto afectada en Astrid Rivera cuanto a credibilidad y fe por este tipo de prácticas. Una jerarquía clerical alejada de los fieles, desconfianza de Según el derecho canónico Norberto Rivera Carrera, la población ante escándalos derivados de presuntos abu- termina el ejercicio de servicio en la Iglesia, sin dejar de ser sos sexuales cometidos por sacerdotes y ausencia de un efi- sacerdote u obispo, según sea el caso. El entrevistado dijo caz proyecto pastoral, son elementos que han llevado a una que lamentablemente al día de hoy se desconoce el "crisis" a la Arquidiócesis de México encabezada por el car- paradero de Nicolás Aguilar. denal Norberto Rivera, quien el próximo martes cumple 75 años, edad de jubilación según lo establecido por la Iglesia Por su parte Marco Aurelio Ramírez, investigador por más católica, coinciden especialistas. de 20 años de las faltas cometidas por el ex sacerdote En contraste, Hugo Valdemar, vocero de la Arquidióceis, Nicolás Aguilar, y actualmente vocero de la Mesa de aseguró que la Iglesia en la Ciudad de México se encuentra Seguridad y Justicia de Tehuacán, alzó nuevamente la voz. "unida y fortalecida" y con grandes retos ante una comuni- dad tan plural, a 22 años de que Rivera Carrera asumió el “Norberto Rivera violentó varias situaciones del estado de liderazgo en esta metrópoli. Derecho Mexicano, por las leyes civiles te vuelves un (am.com.mx) 04/06/2017 delincuente al encubrir a un pederasta, lo que siempre trataron de cubrir fue la imagen y no la instancia de 5. De acusaciones ”viejas“ catalogó el derecho”, dijo. arzobispo de Morelia la denuncia contra Norberto Rivera Ramírez Hernández señaló que se tienen documentados 15 casos de sacerdotes de los cuales Norberto Rivera Carrera Patricia Torres tenía conocimiento de sus conductas pederastas De acusaciones viejas catalogó el arzobispo de Morelia, “Afectó a Tehuacán, Puebla, Palmar de Bravo, Tepeaca, Carlos Garfias Merlos la denuncia por encubrir a sacerdotes el DF, Norberto Rivera debió haber dado parte a la pederastas presentada ante la Procuraduría General de la autoridad civil, porque al final de cuentas causaba una República contra el Cardenal Norberto Rivera Carrera “todo amenaza a la población infantil y por lo tanto cometió a lo que se ha suscitado en torno a la vida del Cardenal criterio de algunos juristas el delito de encubrimiento”, Norberto es mediático, son acusaciones viejas que han expuso. querido resurgir en ocasión de su renuncia y el tema tendrá que estar en los lugares que corresponda y todo lo que se ha difundiendo en relación a esto es algo que ya pasó”. Dijo que el Gobierno Mexicano reaccionó hasta que la corte de los Ángeles admitiera el juicio de niños que fueron violentados en la zona de San Nicolás Tetitzintla, que era Por cuanto a la renuncia de Rivera Carrera, recordó que este una secuela del caso de Cuacnopalan, del DF y Tepeaca. es un proceso normal ya que cuando cumplen 75 años “el día seis cumple años y conforme al derecho canónigo presentará su renuncia, el tiempo en que pueda ser Ramírez Hernández, señaló que se tiene conocimiento de aceptada es incierto, depende de la decisión del santo que Norberto Rivera buscó con qué, el Papa Francisco le padre y del mismo quien pueda ser su sucesor, todo el tema prolongara su periodo para que pudiera continuar en cierta lo han vuelto demasiado mediático, es normal y así suceden forma con protección diplomática y seguir siendo estas cosas”. intocable, sin embargo en su visita a México el Papa mostró distanciamiento público con el Cardenal. Garfias Merlos dijo que con el cambio que se tendrá a la sa- lida de Rivera Carrera se dará continuidad a la evangeliza- “Esperemos que ese tiempo no se vaya con otros 20 o 30 ción de la iglesia y con las novedades que pueda traer la años que se tienen de investigación y solicitud de justicia persona que será llamada a continuar el ejercicio del minis- que se logró parcialmente con una indemnización a varias terio “la iglesia no está empezando, tiene más de dos mil de las víctimas que tuvo que pagar la Arquidiócesis de los años desde que Cristo la fundó y la iglesia de México es di- Ángeles allá en California incluso de Tehuacán”, añadió. námica, viva, con procesos evangelizadores y quien llegue tendrá que continuarlos, siempre está el reto de adecuar de http://www.diariocambio.com.mx/2017/regiones/tehuacan/item/12137- en-tehuacan-reprochan-a-norberto-rivera- la mejor manera posible el mensaje del evangelio a las encubrimiento-de-pederastia#ixzz4jCKyvIEb realidades de los tiempos”.

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Agregó que el tema de la sucesión de don Norberto está cercanía del obispo a los fieles y haciendo centrar la vista a la arquidiócesis de México “ayu- sacerdotes, pero un encuentro cercano con las élites. Así, se dará a que se ponga más énfasis en intensificar la evangeli- le identificó con la teología de la prosperidad. Su gestión se zación en la arquidiócesis y repercutirá en toda la iglesia, a caracterizó por la intervención en la Basílica de Guadalupe, nivel del episcopado estamos elaborando un proyecto glo- la destitución del Abad Guillermo Schulemburg en 1996 - bal de pastoral para toda la iglesia de México y entra dentro que había negado la historicidad de la existencia de Juan de la misma dinámica que se está viviendo, realmente por Diego ese mismo año-, y el nombramiento de Diego la importancia que tiene tendrá que repercutir dentro de la Monroy como Rector de la Basílica, le permitieron tomar arquidiócesis”. control sobre las finanzas del recinto religioso y vender los derechos de propiedad de la imagen a la empresa En otro tema el arzobispo de Morelia resaltó el tema de la estadunidense Viotran, el 31 de marzo de 2002. Se trata de conciliación entre las partes implicadas en os casos de de- un arzobispo que mercantilizó las expresiones de nuncias, enfrentamientos por venganza, diferencias múlti- religiosidad de los mexicanos. ples entre personas “es una oportunidad para recordar y retomar la necesidad y la importancia de un camino de re- conciliación respetando los derechos de terceros. La paz es Otro acontecimiento que marcó la gestión arzobispal de un don de Dios que debemos compartir con los de- Norberto fue la cercanía con Marcial Maciel y la defensa a más…espero que todo cristiano se sienta comprometido a ultranza de su figura. Hasta el momento -y aun después de ser un trabajador incansable a favor de la paz y un valiente la condena por parte del Vaticano- no se conoce un defensor de la dignidad de la persona humana y de sus de- pronunciamiento crítico del cardenal al fundador de la rechos inalienables”. Legión. Por otra parte, las acusaciones de defensa y encubrimiento a sacerdotes pederastas lo siguen desde su (noventagrados.com.mx) 04/06/2017 presencia en Tehuacán, Puebla y han continuado en la Arquidiócesis de México. Esta situación lo llevó a los 6. ¿Qué hacemos con Norberto? tribunales norteamericanos de los que salió exonerado, pero a principios de junio de 2017 ha resurgido la polémica Arturo Navarro al presentarse una denuncia por encubrimiento, y no informar a la Secretaría de Gobernación del caso de al Nació el 4 de junio de 1942. Ha cumplido 75 años, la edad menos 15 sacerdotes pederastas, de acuerdo con el artículo canónica para presentar su renuncia al cargo de Arzobispo 12 de la Ley de Asociaciones Religiosas. Ante esto, el Estado Primado de México, el puesto -en la práctica- más relevante Mexicano debe resolver no sólo el asunto de la denuncia en términos religiosos en este país. En la teoría, todos los mediante investigación, sino posicionarse ante los ministros obispos son iguales, pero como ocurre en todos los grupos de culto y superar la política del "dejar hacer, dejar pasar" "unos son más iguales que otros". Norberto es de este con la que suelen tratar a los líderes religiosos. último grupo. El 1 de junio de 2017 ha sido recibido en audiencia por el Comenzó a dirigir la Arquidiócesis Primada en 1995 cuando, Papa Francisco junto con Alberto Suárez Inda y Jorge Carlos después de su labor de intervención en Tehuacán, Puebla, y Patrón Wong. Dos amigos del Papa. El primero arzobispo el cierre del Seresure (Seminario Regional del Sureste), el emérito de Morelia, y el segundo Prefecto de la seminario caracterizado por su formación con apertura a la Congregación del Clero en Roma. La visita fue con motivo teología de la liberación y por formar a seminaristas de de la reunión del grupo que dirige los seminarios en el nueve diócesis. En el proceso de cierre -en 1990- mundo. intervinieron además de Norberto Rivera, Alberto Suárez Inda, Emilio Berlié, Girolamo Prigioni y Pio Laghi. Tres de La pregunta en el aire, tanto en las autoridades mexicanas ellos -Norberto, Emilio y Prigione- formaron parte de lo que como vaticanas no es otra sino ¿Qué hacemos con se conoció como el Club de Roma junto con Onésimo Norberto? Cepeda y Juan Sandoval Iñiguez. Norberto, hábil como es, ha empezado a recurrir a su red de Premiado por Juan Pablo II, Norberto Rivera fue promovido, relaciones para presionar al Vaticano para permanecer un con el rechazo del clero local, a Arzobispo Primado de mayor tiempo en su cargo, o al menos contar con un trato México. Sus méritos no existían más allá del cierre del que le permita continuar su vida de prosperidad. El Seresure, del apoyo del Club de Roma y del Arzobispo de problema para Norberto es que en el Vaticano no se Durango Antonio López Aviña. encuentra un amigo, sino un crítico de su estilo de ser obispo. Con todo, Francisco seguramente se pregunta ¿qué La gestión de Norberto Rivera al frente de la hacemos con Norberto? Arquidiócesis se caracterizó por la escasa 6 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

(preguntemos.blogspot.mx) 03/06/2017 Francisco, quien al menos en el discurso ya tienen otra visión de la situación y aseguró que debería 7. Unos 14 mil sacerdotes católicos en aceptar la renuncia a Norberto Rivera quien al cumplir 75 México son pederastas: Sanjuana años está en posibilidad de que esto ocurra. Martínez. Con Shanik Berman (radioformula.com.mx) 06/06/2017 La periodista dijo que esta situación desde El Vaticano pudo haber cambiado con el papa Francisco, quien al menos en 8. Arquidiócesis de México no está el discurso ya tiene otra visión de la situación, por lo que - preocupada por denuncia contra planteó- debería aceptar la renuncia a Norberto Rivera, arzobispo quien ha sido el protector de estos sacerdotes.

El portavoz de la Arquidiócesis de México, Hugo Valdemar, Norberto Rivera, cardenal primado de México, y quien re- afirmó hoy que la denuncia presentada por el presunto cientemente cumplió 75 años de edad, lo cual le permitiría encubrimiento de casos de curas pederastas contra el retirarse, es un símbolo de la impunidad de la pederastia arzobispo primado del país, cardenal Norberto Rivera, "no clerical en el país porque sigue siendo el protector de curas preocupó nada" a la institución. que abusan de menores, aseguró la periodista Sanjuana Martínez. El exsacerdote Alberto Athié presentó el viernes pasado Recordó que actualmente hay 14 mil sacerdotes pederastas ante la Procuraduría General de la República (PGR, fiscalía) en México, es decir, el 30 por ciento del total de los presbí- una denuncia contra Rivera por supuestamente encubrir teros católicos, de acuerdo con estadísticas que se han rea- casos de pederastia. lizado, es decir, "estamos hablando de un cáncer" de la igle- sia católica. De acuerdo con la denuncia presentada por Athié y otras cuatro personas, el 19 de diciembre de 2016 Rivera declaró "No podemos hablar en pasado, los sacerdotes pederastas públicamente: "Yo no he protegido a ningún pederasta; de siguen siendo ocultados, protegidos y encubiertos y lo ha- hecho aquí en la Arquidiócesis al menos quince sacerdotes cen por la razón más antigua del mundo, que es el dinero", han recibido no solamente el juicio, sino sentencias que precisó. afortunadamente no tenemos que dar nosotros".

Es decir, explicó, las víctimas, desde hace una década han "Aquí tenemos que hacer la investigación, (que) se manda a alzado la voz para exigir justicia e interponer denuncias en la (Congregación de) la Doctrina de la Fe, en Roma, y el donde está implícita la reparación del daño ocasionado por Santo Padre es quien ha tomado las decisiones en estos los abusos sexuales que sufrieron de sacerdotes católicos. casos tan dolorosos, porque sí han sucedido aquí en Entonces, habría una compensación económica y la iglesia México", añadió el cardenal, citado en la denuncia. no ha reconocido ni un solo caso en estos términos, aunque la justicia va avanzando y ya hay sacerdotes encarcelados, a El documento señala que el líder de la Iglesia Católica en pesar de ese encubrimiento que reciben de los obispos y México debió proceder conforme a la Ley de Asociaciones cardenales mexicanos". Religiosas, que establece que los ministros o representantes de organizaciones religiosas "deberán informar de forma Entrevistada por Shanik Berman y a pregunta expresa sobre inmediata a la autoridad correspondiente la probable si el Papa Juan Pablo II lo supo en su momento y si ahora ya comisión de delitos cometidos en ejercicio de su culto o en lo sabe Francisco, la periodista precisó que Karol Wojtyla se sus instalaciones". enteró de los abusos cometidos por el "pederasta por anto- nomasia de la iglesia católica, Marcial Maciel, el fundador de Cuando el delito se cometa en contra de niñas, niños o los Legionarios de Cristo". adolescentes, dicha ley estipula además que quienes tengan conocimiento de ello "deberán informar esos Incluso, refirió que las víctimas acudieron hasta El Vaticano hechos de forma inmediata a los tutores a quienes ejerzan para denunciar lo que ocurría por parte de Maciel, de quien la patria potestad" de los menores. después se supo no solo abusaba de los niños de la Legión de Cristo, sino de sus propios hijos biológico, sin embargo La denuncia añade que Rivera "incurrió en una injustificada Juan Pablo II lo supo y no hizo nada porque esta orden es omisión jurídica de la cual incontrovertiblemente le resulta multimillonaria y otorga millones de dólares a El Vaticano. una presunta responsabilidad penal por encubrimiento de

hechos reconocidos por él mismo como constitutivos de Comentó que esto siguió con Benedicto ilícitos". XVI, pero esto podría haber cambiado con 7 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

"No hay razón para preocuparnos", dijo hoy Valdemar en de la Iglesia Católica en México: “Apenas una entrevista con Grupo Radio Fórmula. voy a cumplir los 75 años, me falta medio minuto”.

Recordó la Ley de Asociaciones Religiosas se reformó en La estancia de Rivera Carrera como Arzobispo Primado 2010 y a partir de esa enmienda se hizo obligatorio dar durante los últimos 22 años no se ha salvado de las críticas parte a las autoridades en caso de tener conocimiento de y las polémicas. Estas son algunas de ellas un abuso a un menor, no solo en la Iglesia sino en otras instituciones como escuelas. La renuncia de Guillermo Schulenburg

"Antes la Iglesia no estaba obligada a denunciar estos El 19 de julio de 2009, Guillermo Schulenburg, ex abad de la crímenes porque son crímenes civiles y canónicos", explicó Basílica de Guadalupe, falleció a los 93 años de edad; fue Valdemar, y dijo que la mayoría de los casos supuestamente uno de los clérigos más importantes en el santuario ocultados son de antes de esta reforma. mariano, ya que estuvo al frente durante 33 años. Sin embargo, la polémica ocurrió en 1996, cuando ante la Por otro lado, consideró que no se puede presentar una intención de canonizar al entonces beato Juan Diego, envió demanda de este tipo a PGR pues "son delitos de fuero una carta al Vaticano en la que ponía en duda la existencia común, no federales". de este personaje.

"Pienso que están actuando así para crear escándalo, Rivera Carrera posteriormente informó en un comunicado golpear a la figura del cardenal. Pretenden presionar a que aceptaba la renuncia del clérigo a su cargo vitalicio, y Roma para su cambio", señaló Valdemar. que le ofreció ocupar la abadía emérita de la Basílica de Guadalupe. Aseveró que "no es la primera vez que presentan denuncias contra el cardenal", y enfatizó que no se le ha podido Maciel y los casos de pederastia imputar ninguna responsabilidad hasta el momento. Otro hecho que ensombreció la titularidad de Rivera Asimismo, indicó que la renuncia que se espera que Rivera Carrera fue la revelación de abusos sexuales por parte de presente al Vaticano por haber cumplido hoy 75 años de los Legionarios de Cristo, fundado por Marcial Maciel. En edad no tiene que ver con la denuncia sino con el derecho diversas ocasiones se la ha acusado de encubrir a canónico, y añadió que el cardenal permanecerá al frente sacerdotes acusados de pederastia. de la Arquidiócesis hasta que el papa Francisco "acepte públicamente esta renuncia". En 1997, el periódico La Jornada publicó varios artículos sobre el caso; Rivera acusó al medio de recibir dinero a Recordó casos como el del antiguo cardenal de cambio delas notas, las cuales calificó de “totalmente falsas” Guadalajara, Juan Sandoval, quien estuvo cuatro años en su e “inventos”. cargo después de haber renunciado. Rivera Carrera contra la izquierda "Tiene que presentare su renuncia la Arquidiócesis al papa y deberá determinar a quién colocan en su lugar", precisó. Tras la elección presidencial de 2006, Norberto Rivera Carrera criticó fuertemente las manifestaciones de Andrés (eleconomista.es) 06/06/2017 Manuel López Obrador, como el bloque en Paseo de la Reforma, exigiendo el recuento de votos. 9. Las polémicas de Norberto Rivera como Arzobispo Primado de México También ha sido crítico de las decisiones del entonces Gobierno del Distrito Federal (ahora Ciudad de México) Norberto Rivera Carrera, arzobispo primado de México, como despenalizar el aborto y la legalización del cumple este 6 de junio 75 años; edad con la que debe matrimonio igualitario. presentar su renuncia al cargo, la cual quedará a consideración del Papa Francisco. (publimetro.com.mx) 06/06/2017

Durante su homilía el pasado domingo, Rivera Carrera confirmó la obligación y rechazó los rumores de que ya hubiera renunciado o que ya fuera a terminar su estancia al frente 8 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

10. La Conferencia del Episcopado Mexicano El Obispo pidió para que “Santa María de llama a educar y formar en una cultura Guadalupe, nos lleve a unirnos más con Dios para provocar ecológica en nuestros corazones una conversión ecológica; y poder así, custodiar y proteger el medio ambiente que se nos ha “Es lamentable que en nuestro hábitat podamos constatar encomendado, para la dignificación de nuestra casa la contaminación de las ciudades, bosques, selvas, campos, común”.(vidanuevadigital.com) 06/06/2017 mares, el maltrato y discriminación a las personas e instancias que defienden el medio ambiente. Eduquemos y 11. El Papa Francisco recibe a los obispos formemos en una cultura ecológica, donde el ser humano de México en visita ad Límina no se sienta el dueño de la creación, sino su custodio y Renato Martínez protector”, así lo afirmó Monseñor Jorge Alberto Cavazos Arizpe, responsable de la Dimensión Episcopal del Trabajo y del cuidado del Medio Ambiente de la Conferencia del Obispos Mexicanos: “Apoyo y solidaridad con los Episcopado Mexicano (CEM). periodistas frente a la situación de violencia”

El también Obispo de San Juan de los Lagos refirió que el “Los tiempos cambian, y también cambia la forma de ser papa Francisco en su encíclica Laudato si’, “nos recuerda periodista […] pero los periodistas siguen siendo una que: «La humanidad aún posee la capacidad de colaborar piedra angular, un elemento fundamental para la vitalidad para construir nuestra casa común». Es por ello, que Dios, de una sociedad libre y plural”. Citando las palabras que el en cuanto Señor de la creación y de la historia, nos guía, Papa Francisco pronunció en su discurso dirigido al Consejo conduce e invita a estar siempre en sintonía con Él a través nacional italiano de la Orden de los periodistas, el pasado de su creación que es comunión; esta comunión, entre la 22 de septiembre, la Conferencia Episcopal Mexicana creación y la humanidad, es querida por Dios, en ella expreso su apoyo y su solidaridad con los periodistas de to- fomentamos el equilibrio y el desarrollo de la misma vida do México, frente a la situación de violencia y ataques reci- humana en su totalidad”. bidos en el ejercicio de su profesión.

Monseñor Jorge Alberto aseveró que cuando esa comunión “La libertad, como una forma de expresión, es un don here- es fragmentada, se “evidencia un gravoso entorno dado por Dios – se lee en el comunicado de los Obispos ecológico-ambiental, manifestado en el calentamiento Mexicanos – por lo que ninguna persona tiene derecho a global, contaminación de tierras y mares, disminución o arrebatársela a nadie; de tal suerte, no hay justificante de un extinción de flora y fauna, etc. Podemos observar que en ataque a esa libertad”. Los Prelados recuerdan el mensaje nuestro país, hay una gran riqueza natural que se ha visto del Papa Pablo VI, con ocasión de la IX Jornada Mundial de maltratada y devastada por la sobre explotación de los las Comunicaciones Sociales, en 1975, donde se advertía de recursos naturales y los intereses económicos de personas e los peligros que se ciernen sobre la libertad de expresión: industrias”. “Cuando se ahoga la verdad por intereses económicos in- justos, por la violencia de grupos que pretenden hacer obra de subversión en la vida civil o por la fuerza organizada en El Responsable de la Dimensión Episcopal del Trabajo y del sistema – escribía Pablo VI – es el hombre el que resulta he- cuidado del Medio Ambiente de la CEM recordó que el rido: sus justas aspiraciones no pueden ya ser comprendi- papa Francisco, “nos ha propuesto y animado a recorrer un das, y mucho menos, satisfechas”. camino de conversión ecológica y cuidado de la creación. La Iglesia consciente de su misión invita, fomenta e impulsa “Nos unimos en oración para que el Señor Jesús, consuele y a todos los hombres a ser custodios de la creación, a usar alivie el sufrimiento y las preocupaciones que invaden a to- misericordia con nuestra casa común”. do el gremio que hoy, siente temor al realizar su tarea – afirman los Obispos Mexicanos – pues somos conscientes Finalmente felicitó a las instancias que “se ocupan y que la agresión está siendo dirigida a las personas que in- preocupan por el cuidado del medio ambiente, gracias por tegran los medios de comunicación en general”. Tenemos su esfuerzo. Quisiera mencionar de manera especial, a la que tener presente, agregan los Prelados que, el odio y el gente de nuestros campos que se prepara con gran ilusión rencor no deben ser protagonistas en la historia de la salva- y esperanza para cultivar sus tierras en el temporal, que el ción, es por eso que nos pronunciamos en la disposición de fruto de su trabajo sea bendecido. Aliento a todos los continuar trabajando con ahínco en favor de la construc- hombres y mujeres de buena voluntad a educar, formar y ción de la paz en nuestra nación. Estamos conscientes – trabajar por el cuidado de nuestra casa común, para revertir afirman – de que sólo a través de acciones de solidaridad es el drama, el daño y el maltrato que le posible sanar a la sociedad. hemos provocado”.

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“Así mismo, reafirmamos nuestro acompañamiento espiri- presente, cuya vida es un testimonio de tual – señalan los Pastores – a las familias de las víctimas de entrega continúa. aquellos que han sufrido agresiones, extorsiones, secues- tros, asesinatos, a causa de la realización de su tarea infor- Por su parte, Sánchez Espinosa agradeció al Nuncio mativa, como consecuencia del deterioro social que impera Apostólico su visita y apeló porque este tipo de encuentros en nuestro país”. Y a las autoridades civiles, invocan los se realicen más seguidos. Obispos, les hacemos un atento llamado para garantizar que todas las personas puedan ejercer con libertad y segu- (protestantedigital.com) 08/06/2017 ridad su profesión, a combatir la impunidad y la corrupción que tanto golpea y hiere a nuestra nación. 13. Norberto Rivera Carrera: los claroscuros de un ministerio (revistaecclesia.com) 10/06/2017 Guillermo Gazanini 12. Reúne Nuncio Apostólico a representantes de Iglesia poblana La pederastia, la violencia o los nuevos cultos religiosos, en- tre sus cruces particulares. Deja un importante legado en su Aarón Martínez magisterio y apuesta por los medios de comunicación.

El Nuncio Apostólico en México, Franco Coppola, se reunió La renuncia del Arzobispo Primado de México ha suscitado este jueves con más de 500 sacerdotes, mil 200 religiosas y las más variadas opiniones. Era la crónica anunciada de ar- 250 seminaristas que conforman la Arquidiócesis de Puebla, gumentaciones sin sustento que abonaron más al descrédi- cuya bienvenida corrió a cargo del arzobispo, Víctor to y al impacto mediático contra el purpurado quien tomó Sánchez Espinosa. posesión de uno de los arzobispados más complejos de México, el 26 de julio de 1995. De acuerdo con la Comisión Diocesana de Comunicación Social, la visita de la máxima autoridad de la iglesia católica Desde su nombramiento como Pastor de la Arquidiócesis en nuestro país, fue por la "fiesta de Jesús Sumo y Eterno de México-Tenochtitlán, sucediendo al cardenal Ernesto Co- Sacerdote". rripio Ahumada (1919-2008), han pasado veintidós años y el 6 de junio festeja su cumpleaños setenta y cinco, lo que al- Sin embargo, a principio de esta semana, el obispo auxiliar gunos ven como la fecha límite para que el Cardenal rinda de Puebla, Felipe Pozos Lorenzini, informó que la cuentas de toda una serie de presuntas tropelías sin prue- nunciatura apostólica iniciaría una consulta en todo el país bas o evidencias definitivas. para definir la terna que sucederá en el cargo al Cardenal Norberto Rivera Carrera, quien concluyó su periodo por Desde el viernes 2 de junio, esta mediatización se acentuó cumplir 75 años de edad. cuando algunos activistas defensores de los derechos de las víctimas de pederastia presentaron una denuncia penal Cabe mencionar que uno de los aspirantes es el arzobispo contra el cardenal Rivera, pero también otros antecedentes Víctor Sánchez Espinosa. Incluso, medios nacionales han han suscitado especulaciones sobre su renuncia y sucesión comentado que el poblano es el "delfín" de Rivera Carrera. particularmente cuando el Arzobispo de Tlalnepantla, Mons. Carlos Aguiar Retes, fue proclamado Cardenal en no- En el encuentro realizado en el Seminario Palafoxiano, el viembre de 2016. La suma de estos factores desató toda representante del Papa Francisco en México, "invitó a los clase de afirmaciones diciendo que a Norberto Rivera Carre- sacerdotes a realizar cotidianamente tres actividades como ra le estaba llegando la hora para ser rápidamente removi- son orar, caminar y compartir". do del Arzobispado de México.

"Les pidió estar conscientes de que hoy se vive un cambio Si bien ahora inicia el proceso que marca el derecho canó- de época donde las nuevas generaciones hablan un idioma nico al invitar al prelado a poner ante el Papa su dimisión, la diferente", informó la arquidiócesis en un comunicado de aceptación de la renuncia y designación de su sucesor po- prensa. dría tardar algún tiempo; no obstante, esta coyuntura abre las puertas para un análisis de un ministerio de más de dos Según el documento, en una ceremonia eucarística, décadas en la Arquidiócesis de México, ministerio fecundo Coppola refirió que las homilías deben hablar el lenguaje que ha tenido luces y sombras, un episcopado de recono- de los jóvenes. El sacerdote del Nuevo cimientos sinceros y de reclamos enardecidos. Testamento, abundó, se entrega en

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El 2 de julio de 2016, en ocasión del 50 aniversario de vida municación que también se encarga de la sacerdotal de Rivera Carrera, la Arquidiócesis Primada de difusión nacional de L'Osservatore Romano, el semanario del México rindió un homenaje difundiendo los hechos más Papa. representativos de su episcopado lo que representaría par- te de su herencia en estos años al frente del complejo terri- Algunos hechos notables para la Iglesia Universal fueron la torio. celebración del VI Encuentro Mundial de las Familias en la ciudad de México y la presentación del compendio de Doc- La reseña deja ver un gobierno pastoral dedicado a instruir trina Social Cristiana, además de las visitas del Papa Juan a través de unmagisterio profundo sobre los problemas Pablo II en 1999 para la entrega de la Exhortación Apostóli- más urgentes de la Arquidiócesis como las orientaciones ca Postsinodal Ecclesia in America y en 2002 por la canoni- sobre la Nueva Era de 1995, las Cartas a los jóvenes, las Car- zación de san Juan Diego, celebración que fue un logro tas a la familia o las Pastorales sobre el cuidado de los en- esencial después de las controversias entre defensores de fermos, la atención a discapacitados y las Orientaciones las apariciones y lo antiaparicionistas encabezados por Gui- Pastorales anuales para fortalecer la Misión Permanente en llermo Schulemburg Prado (1916-2009) quien sería cesado concordancia con los propósitos del Segundo Sínodo de de funciones de Abad de Guadalupe el 31 de octubre de 1992 para poner al día la misión de la Iglesia o bien docu- 1996 por afirmaciones como las que pretendían a Juan Die- mentos que desentrañaron el significado espiritual y de fe go como puro símbolo del indigenismo y ser un personaje como el dedicado a propósito del Bicentenario del fin de la ficticio; finalmente, la visita del Papa Francisco en febrero construcción de Catedral en 2013. de 2016 abrió expectativas y motivó la esperanza en el pueblo de México no sin controversias cuando los medios Pero no es solamente el Magisterio. Este Arzobispo ha im- habrían de decir que Francisco y Norberto Rivera estaban pulsado obras importantes de restauración de templos y en franca confrontación. monumentos, la rehabilitación de Catedral Metropolitana a punto del colapso y el mantenimiento del arte sacro con la Fue durante la misma crismal del jueves santo de 2016 inversión de millonarios recursos; la reconstrucción de la cuando el Cardenal zanjó la cuestión afirmando su lealtad y antigua Basílica de Guadalupe, abierta al culto desde el año obediencia al Santo Padre quien lo ha distinguido con im- 2000, hoy Templo Expiatorio de Cristo Rey, como santuario portantes encargos en la Santa Sede, entre ellos, en la ase- especial para la adoración a Jesús Eucaristía. soría de los asuntos económicos.

La modernización de la Universidad Pontificia demuestra el Haber recobrado tradiciones piadosas que volvieron a las cuidado por una sólida formación intelectual de los estu- calles como la procesión de Corpus, la Noche Santa, las pro- diantes; la creación de dos seminarios, el Redemptoris Ma- cesiones de Navidad y el rezo del santo rosario en lugares ter del Camino Neocatecumenal y el Hispano de Santa Ma- multitudinarios, marcaron con sello especial el gobierno ría de Guadalupe que fortalecieron la formación de las vo- pastoral del Arzobispo nacido en Tepehuanes, Durango, caciones diversificando sus propósitos, no sólo para la pro- devolviendo tradiciones en decadencia debido al secula- pia Arquidiócesis, también en atención espiritual a los mi- rismo laicista de una sociedad plural y crítica. grantes con sacerdotes preparados en México para servir en diferentes diócesis de los Estados Unidos; se consolidó la Los aniversarios son ocasiones propicias para hacer un re- reorganización arquidiocesana de las zonas de pastoral o paso de los logros en cualquier gobierno civil o eclesiástico. vicarías territoriales y la presencia de obispos auxiliares, al- Las luces en este tiempo de gobierno pastoral han sido mu- gunos de ellos promovidos al pastoreo de importantes dió- chas, pero han existido complicaciones y sombras que el cesis del país sin dejar de lado los cientos de sacerdotes que purpurado ha afrontado y que, desde mi papel de especta- ha ordenado. dor y laico, veo en esta Arquidiócesis y que enunciaré a con- tinuación: 1.- La pederastia sacerdotal; 2.- Las fracturas pasa- Algunas particularidades inciden en la atención de los re- das en su Consejo Episcopal; 3.- Las agresiones y asesinatos clusos en los centros de readaptación social, el fomento del perpetrados contra clérigos; 4.- Los actos violentos cometidos ecumenismoal crear el Consejo Ecuménico de México en contra el Arzobispo y 5.- La proliferación de nuevos cultos reli- mayo de 2015 y la pastoral de la caridad con la instalación giosos. de comedores comunitarios para pobres y necesitados. 1.- La pederastia sacerdotal Su vocación por los medios de comunicación impulsó la creación de órganos arquidiocesanos informativos como la En el mes de diciembre de 2016, ante representantes de agencia SIAME, Desde la Fe y ECO Semanal medios de comunicación, Norberto Rivera revelaría la exis- cuyos editoriales han repercutido a nivel tencia de quince casos de sacerdotes pederastas denuncia- nacional e internacional y la oficina de co- dos ante las autoridades eclesiásticas y civiles. 11 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

La Iglesia mexicana no escapó del "efecto dominó" mundial pentina. por la crisis de depredadores sexuales y algunos casos pro- vocaron el escándalo público como el asunto del fundador ¿Cuáles fueron las hipótesis de su salida? La primera fue que de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel, o las denuncias tuvo una confrontación grave con las mafias y el crimen or- hechas contra el Arzobispo de México por presunto encu- ganizado de Xochimilco por lo que ya no se podía garanti- brimiento, acusaciones ampliamente recogidas por los me- zar su seguridad lo que urgió su protección removiéndolo dios nacionales y de las cuales fue exonerado por los tribu- de la zona; otra fue que el michoacano había faltado a su nales a pesar de que sus detractores están empecinados en promesa celibataria. juzgar nuevamente lo que ya fue juzgado y que, a decir de las autoridades eclesiásticas, representarían una oportuni- Antes de 2009, el sitio de la Conferencia del Episcopado de dad de los acusadores para obtener recursos millonarios Mexicano consignaba una brevísima biografía donde afir- fáciles de la Arquidiócesis de México. maba que Rogelio Esquivel era obispo emérito consagrado "Auxiliar de la Arquidiócesis de México el 15 de agosto de El Arzobispado formuló una serie de criterios en relación a 2001 y asignado a la VIII Zona Pastoral..." sin abundar en de- "comportamientos inadecuados" dirigidos a los clérigos de talles sobre las causas de su renuncia al oficio al que fue Ciudad de México. Este documento, dado a conocer en destinado. Actualmente, esos datos ya no aparecen en el 2007 por el entonces obispo auxiliar, Mons. Marcelino Her- sitio de la CEM. nández Rodríguez, y quien era el encargado del Programa Integral de Apoyo a Sacerdotes, es conocido textualmente 3.- Las agresiones y asesinatos perpetrados contra clérigos como "Criterios de la Arquidiócesis Primada de México en relación a comportamientos inadecuados, principalmente Otro problema que el Cardenal ha afrontado es el asesinato con menores, que pudieran suceder por parte de los cléri- de sacerdotes y diáconos de los cuales, pocas veces, la opi- gos". En ese documento se asienta la política de cero tole- nión pública ha tenido seguimiento de las pesquisas y re- rancia contra cualquier sacerdote a quien le sea demostra- sultados. da culpabilidad por la comisión del delito de pederastia.

El 27 de febrero de 2006 fue asesinado el diácono Francisco 2.- Las fracturas pasadas en el Consejo Episcopal Castrejón Aguado en su automóvil; las indagatorias se con- centraron en la hipótesis la cual afirmó que una persona El propósito del Cardenal para tener un consejo episcopal que acompañaba al futuro sacerdote en la noche del cri- funcional tuvo dos fracturas serias en el pasado. El primer men lo habría ultimado en el interior del vehículo en el que caso, el del obispo Luis Fletes Santana (Jalisco, 1947) quien viajaban sin que las autoridades reunieran pistas contun- ocupó la administración de la IV Vicaría de pastoral y quien, dentes para resolver el homicidio; un año después, el 28 de de forma inusual, fue removido de su cargo en 2004 para julio de 2007 en la colonia san Rafael de la Ciudad de Méxi- hacer una experiencia monástica en el centro de Italia. La co, el RP. Ricardo Junios Sander fue asesinado en la parro- misma noticia de esta conversión mística fue publicada por quia de Nuestra Señora de Guadalupe de la II Vicaría. Desde la Fe en una entrevista a Fletes Santana titulada "De obispo a monje y de monje a obispo". Después de su expe- Un comunicado de los Caballeros de Colón, publicado en riencia ascética regresó a la ciudad de México para ocupar SIAME el 6 de agosto de 2007, manifestó la indignación de la Vicaria de laicos en 2005 pero, al poco tiempo, fue remo- la Orden al describir la forma violenta y cruel en que fue vic- vido nuevamente y desapareció de la vida pública. Fuentes timado el religioso, por lo que no fue un crimen común. Un extraoficiales dijeron que el obispo Fletes tenía un serio posible móvil del asesinato del oblato sería la venganza de problema de homosexualidad y había sido acusado de abu- los dueños de los giros negros que el religioso había de- so de menores. nunciado por sus actividades sospechosas.

Su última remoción habría sido causa de una recaída que El 2 de mayo de 2008, otro crimen enlutó a la Arquidiócesis obligó a las autoridades del Arzobispado a tomar cartas en con el homicidio del mercedario Julio César Mendoza Acu- el asunto. Algunos medios reportaron que Fletes Santana ña quien fue torturado salvajemente y hallado moribundo regresó a la vida monástica y dejó de pertenecer al clero ar- en su parroquia hasta que dejó de existir en la unidad de quidiocesano; sin embargo, el sitio de la Conferencia del emergencias al que fue trasladado en la colonia Balbuena. Episcopado Mexicano (CEM) no registra al obispo-monje Los feligreses de la Iglesia de Nuestra Señora de Fátima de- como emérito de México. clararían que "al parecer fue una persona de mucha con- fianza que se introdujo a su alcoba para poder cometer el El siguiente caso fue el del obispo Rogelio delito... Al parecer fue así como un acto de venganza o de Esquivel Medina (Michoacán, 1940) quien odio". dejó la VIII Vicaría de pastoral de forma re- 12 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

El 2 de febrero de 2010, el hermano Francisco Escamilla La proliferación de sectas y nuevos movi- Sánchez, de cuarenta y dos años y director del Instituto Ma- mientos religiosos ha sido otro desafío pastoral en la ciudad rista México, fue asesinado en lo que se presumió fue una de México. Un culto que registra crecimiento es el de la venganza de la mafia que obligaba a las escuelas particula- Santa Muerte cuyo líder, en su momento, declaró la guerra res de la Ciudad de México a contratar los servicios de a la Iglesia católica. transporte de estudiantes. Según el Reporte anual 2016 del Centro Católico Multimedial, el móvil del asesinato es con- La difícil situación económica y el progresivo crecimiento fuso, pero algunos elementos apuntan a una denuncia de de los pobres en la ciudad, cosa que ha sido denunciada fraude por diez millones de pesos. por el Cardenal, ha empujado a muchos fieles católicos a tener consuelo en la llamada NiñaBlanca, la Santa Muerte. El 27 de abril de 2010 fue asesinado el padre José Luis Parra Puerto de 50 años. Dos individuos lo interceptaron al salir Por otro lado, la proliferación de grupos e iglesias evangéli- de una reunión y su cuerpo sin vida fue encontrado al inte- cas ha echado raíces en colonias populares pobres y ago- rior de una camioneta en el municipio de Nezahualcóyotl, biadas por la violencia. Testigos de Jehová, mormones, Estado de México. Él era vicario del templo de la Asunción evangélicos y pentecostales tienen presencia en lugares del Sagrario Metropolitano de la Arquidiócesis de México. donde la iglesia católica realizaba una pastoral incesante lo que reflejaría las fallas de la actividad misionera permanen- Uno de los últimos casos fue el perpetrado al interior de Ca- te anunciada desde el 2000 y que ha sido uno de los temas tedral en al altar del Perdón contra el padre Miguel Macho- constantes de Rivera Carrera. rro Alcalá(1960) el 15 de mayo de 2017. La agresión dejó gravemente herido al clérigo quien se debatió entre la vida Al llegar a los setenta y cinco años de edad, el papel del y la muerte; lo anterior destaparía las serias fracturas en la Cardenal Norberto Rivera Carrera podrá generar voces a fa- seguridad donde los responsables habrían dejado de hacer vor y en contra. Las sombras contrastan con las luces de una la tarea necesaria poniendo en riesgo a los asistentes y visi- actividad pastoral que busca impulsar a una Iglesia Arqui- tantes del recinto incluyendo la integridad del Arzobispo de diocesana a pesar de las difíciles circunstancias que afronta México. la comunidad católica. El Arzobispo Primado ha afrontado desafíos que cada día son más complejos y donde la Iglesia 4.- Los actos violentos cometidos contra el Arzobispo debe activar su creatividad para la atención de nuevos pro- blemas que no se resuelven con recetas viejas. El cardenal Norberto Rivera Carrera ha tenido que afrontar, por otro lado, los ataques de los grupos radicales de iz- El bienestar de las personas lleva al cuidado espiritual de los quierda que lo agredieron personalmente como aquel del 7 fieles de la Ciudad de México urgida del testimonio cohe- de octubre de 2007 cuando al salir de Catedral, él y su seño- rente de todos los que han creído en la Buena Nueva de ra madre, doña Soledad Carrera Villanueva, fueron intercep- Salvación. Esto exige la promoción de novedosos métodos tados por un grupo vinculado al Partido de la Revolución bajo la vitalidad y frescura de la alegría del Evangelio. Democrática que se lanzó contra el vehículo del purpurado pateándolo, escupiéndolo e intentando romper los cristales Norberto Rivera Carrera ha sembrado y ante el cambio de de la unidad. época, la sociedad exige una evangelización dinámica en- focada en la persona para rehabilitar el tejido comunitario La cadena de agresiones registra, de igual manera, los he- maltrecho y desgarrado por la violencia. En resumen, nece- chos lamentables de irrupción violenta en la Catedral como sita de una Arquidiócesis centrada en la humildad y miseri- el de noviembre de 2006, lo que obligó al cierre del recinto cordia, requiere de la Iglesia de salida. y, posteriormente, a su apertura bajo resguardo de la Policía Federal y las fuerzas locales. Igualmente, el 24 de abril de (Cuartoscuro) 06/06/2017 2011, un grupo fanático interrumpió la celebración de la misa del domingo de Resurrección profanando imágenes 14. El ocaso de un Cardenal sagradas lo que motivó al endurecimiento de medidas de seguridad. J. Jesús Lemus

Aún hoy el Cardenal afronta graves problemas de intole- Por derecho canónico, el arzobispo primado de México, rancia contra su persona y las redes sociales son vehículo de Cardenal Norberto Rivera Carrera, está obligado a presentar descarga de furia desmedida y agresiva contra él. su renuncia al cargo justo hoy al cumplir 75 años de edad.

5.- La proliferación de nuevos cultos religiosos Ha sido claro en su postura: presentará su dimisión, pero se irá del Arzobispado “cuando el Papa lo diga”, según refirió 13 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 en la homilía del domingo en la Catedral Metropolitana de Algunos sacerdotes han denunciado la Ciudad de México. públicamente la existencia de “mafias y pandillas de poder”, enquistadas en la cúpula del catolicismo mexicano, al Hasta antes de marcar su posición, el polémico primer amparo de la Arquidiócesis Primada de México, de acuerdo obispo del país había sido blanco de versiones, filtradas a lo publicado en la carta “No Rotundo a Eclesiásticos desde el interior de la cúpula de la Iglesia Católica Opresores”. Mexicana, que apuntaban a la posibilidad de que, desde días antes, ya estuviera escrita y presentada su renuncia Apenas hace tres días un grupo de víctimas de abuso sexual ante el Papa Francisco. de párrocos mexicanos interpuso una denuncia penal ante la PGR en contra del Cardenal Rivera Carrera, por el delito Pero el Cardenal Rivera Carrera fue claro en su primera de encubrimiento de sacerdotes pederastas. versión oficial sobre el tema. Desmintió que haya presentado su renuncia con antelación, porque La denuncia fue presentada por el exsacerdote de la simplemente no existe motivos para ello. Arquidiócesis, Alberto Athié Gallo, quien habló a nombre de víctimas de pederastia de al menos 15 párrocos agresores “No he puesto mi renuncia. Todavía no cumplo 75 años. Me sexuales, los que habrían sido encubiertos por Rivera falta medio minuto”, aclaró ante la feligresía, como Carrera. mandando un mensaje a sus detractores, que son muchos, dentro de la cúpula católica. Se le acusa al menos de omisión, al no dar parte a la autoridad ministerial, llevando los casos sólo ante instancias Sin mencionarlos por sus nombres, el Cardenal Rivera les morales de El Vaticano. recriminó que hayan mentido entorno a su renuncia. Los que suenan “Yo me voy a ir como arzobispo el día que el Papa me lo diga. El Papa es el que me nombró arzobispo de México, y el día que el Papa me diga ‘ya llega otro en lugar tuyo’, ese Posibles candidatos a suceder al Cardenal Norberto Rivera día me voy muy contento y muy alegre”. Carrera como arzobispo primado de México:

Inminente rebelión Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla Carlos Garfias Merlos, Arzobispo de Morelia La salida del Cardenal Norberto Rivera del arzobispado Rogelio Cabrera López, Arzobispo de Monterrey primado del país se ha observado como inminente desde el Ramón Castro y Castro, Obispo de Cuernavaca pasado 28 de septiembre del 2016, cuando arribó a México Víctor Sánchez Espinoza, Obispo de Puebla el Cardenal Franco Coppola, en su calidad de nuncio Heriberto Cavazos, Obispo auxiliar de Monterrey apostólico. Óscar Efraín TamezObispo auxiliar de Monterrey José Leopoldo González, Obispo de Nogales Se le atribuye como principal misión la sucesión en el Jorge Carlos Patrón Wong, Secretario para los arzobispado mexicano, el que desde hace 22 años se Seminarios de la Congregación para el Clero encuentra regido por el Cardenal oriundo de Tepehuanes, Durango. Alzan la mano para sucederlo

En 22 años de gobierno religioso, el Cardenal Norberto Como lo afirma el doctor Bernardo Barranco, en las Rivera Carrera ha sumado la inconformidad de un amplio sucesiones del Arzobispado Primado de México “no hay sector de sacerdotes y obispos que recriminan su vocación nada escrito ni existen fórmulas para definir quién será el casi personal para relacionarse con las estructuras del nuevo primer obispo del país, pues es una decisión que poder, mediante su acercamiento con empresarios y sólo compete al Papa”. políticos. Pero también resulta evidente el juego político de A tal grado es el distanciamiento con la clase cupular del aspirantes a la sucesión. De acuerdo al experto, el catolicismo mexicano, que de acuerdo al doctor Bernardo nombramiento podría tardar hasta dos años. Barranco, especialista en temas de religiones, el arzobispo Rivera Carrera enfrenta actualmente un levantamiento Entre los obispos que se mencionan destacan Carlos Aguiar rebelde de sacerdotes. Retes, arzobispo de Tlalnepantla; Carlos Garfias Merlos, arzobispo de Morelia, y Rogelio Cabrera López, arzobispo 14 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 de Monterrey, quienes representan el ala progresista de la al conocer los muchos casos de pederastia Iglesia Católica en México. entre los curas y la protección que les daban los jerarcas entre ellos Rivera Carrera. Se suman Jorge Carlos Patrón Wong, muy cercano al Papa Francisco, quien lo nombró secretario para los seminarios Escribió al respecto junto con Barba Martín y el doctor de la Congregación para el Clero; también Ramón Castro y Fernando M. González experto investigador de los casos de Castro, obispo de Cuernavaca, responsable de la dimensión pederastia, el libro La voluntad de no saber donde denuncia de Justicia, Paz y Reconciliación de la Conferencia del los documentos secretos que guardaba el Vaticano sobre Episcopado Mexicano. los crímenes de Maciel fundador de los legionarios y los sobornos que éste le daba al estado teocrático. Destaca el conservador, y principal propuesta del grupo de Norberto Rivera, obispo de Puebla, Víctor Sánchez Espinoza, La situación de Rivera puede amarrar de alguna manera las quien cuenta con la limitante de su estado de salud, pues manos al papa Francisco que no parece tener mucha apenas hace unos meses fue víctima de un infarto. simpatía por el prelado mexicano. Su rostro expresivo durante la pasada visita papal en febrero de 2016, era igual Nueva agenda al que manifestó delante de Donald Trump en su reciente visita a Estados Unidos. No se anda con medias tintas. Su La llegada de un nuevo titular al Arzobispado Primado de gesto era un cromo y se convirtió en viral. México no representa un abandono a la postura de la Iglesia Católica frente a los temas torales como Los obstáculos al papa pueden venir del medio oficial homosexualidad, matrimonio entre parejas del mismo mexicano, ya que si bien se ha hablado de diferencias entre género y aborto, pero al menos sí un abandono a la la jerarquía católica y el gobierno mexicano, hay una radicalidad con la que éstos han sido tocados por el obispo simbiosis entre ellos; son ideológicamente similares. El Norberto Rivera Carrera. desencuentro por la iniciativa para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, no pasó a mayores. Se vio (reporteindigo.com) 06/06/2017 como un acto electoral del gobierno para los comicios de junio del año pasado. 15. Libros de ayer y hoy. Un primado en declive y la sombra de la pederastia En ese sentido, la fuerza del estado puede apoyar al arzobispo, ya que es difícil que se abra una Teresa Gil verdadera investigación para inculparlo. Se hablará de extemporalidad, pero, ¿prescribe la pederastia?, ¿no entra Norberto Rivera Carrera, llamado por la Santa Sede primado en los crímenes de lesa humanidad? La voluntad de no de México, atraviesa por dos sucesos cruciales: su declive saber: lo quese conocía sobre Maciel en los archivos del como primer obispo y la denuncia como encubridor de Vaticano desde 1944(Ramdom House Mondadori y Grijalbo, pederastas presentada por el sacerdote -el término ex no 2012) es un libro estremecedor, una denuncia de la existe entre los curas- Alberto Athié Gallo y el ex legionario trayectoria inhumana y descarnada del fundador de los de Cristo José Barba Martín, uno de los muchos jóvenes que legionarios, que describe en un respaldo de 212 legajos fueron sodomizados por Marcial Maciel. todo lo que si sabía el Vaticano y lo ocultó.

Hay quien sostiene que la llamada primacía podría Quien más ha abordado el tema es el especialista Bernardo prolongarse para darle una especie de fuero al beligerante Barranco quien ha estado en contacto con el padre Athié y primado. En medio de ese vendaval éste apuntala su conoce todos los obstáculos que le ha puesto la jerarquía defensa apoyando al PRI en los turbios comicios del Estado para hacer las denuncias y el empeño que pusieron los de México y se lanza contra AMLO no obstante que éste autores para denunciar a su vez a Juan Pablo 11, que se ha confesado creyente católico. Como contrapartida y conocía perfectamente el problema y lo eludió. Se sin que nadie pueda atreverse a denunciarlo por violar la sospecha que ante la presión de los denunciantes, se hizo ley -cuando Rivera la vulnera a cada rato-, el padre rápidamente una beatificación exprés del papa polaco. En Alejandro Solalinde se declara abiertamente morenista y se medio de esta lucha que han dado los autores y que suma a la denuncia de un fraude electoral en la entidad aparece en el libro, está la situación del primado ahora en mexiquense. Athié fue sacerdote de la Arquidiócesis de la discusión, quien no solo sabía lo de Maciel sino que lo Ciudad de México y renunció a su puesto en el año dos mil negó y trató de protegerlo cuando hubo denuncias mediáticas contra él. Los demandantes tienen todo tipo de pruebas.

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De ahí que si cae por su propio peso el apoyo que pueda Maciel Degollado. El periódico fue uno de tener quien encabeza con su título la iglesia católica - los pocos medios que investigaron e hicieron pública la considerada por el poder como religión de estado- y tiene pederastia compulsiva del clérigo. En las páginas del diario importantes adeptos en la Conferencia Episcopal Mexicana se publicó (abril y mayo de 1997) una serie de reportajes de (CEM), la situación de Norberto no se ve muy propicia. Salvador Guerrero Chiprés acerca del encubrimiento eclesial a los abusos de Maciel. En contraparte, el periodista Los molinos de dios, dice el dicho, muelen lento pero muy recibió reclamos de Norberto Rivera, quien, altanero, le dijo fino. El momento de rendir cuentas ha llegado y como dijo que todo era una difamación bien orquestada. Pero el Chejov, de lo que suceda, “el que viva lo verá”. reclamo no quedó allí. El conspicuo funcionario eclesiástico puso en duda el trabajo del reportero, a quien le soltó: Son (sdpnoticias.com) 10/06/2017 totalmente falsas [las acusaciones contra Maciel], son inventos. Y tú nos debes platicar cuánto te pagaron. Lo entonces acontecido quedó bien reseñado por Guerrero 16. Demanda contra Norberto Rivera Chiprés, y es ilustrativo del autoritario modus operandi de Rivera Carrera. Carlos Martínez García Norberto Rivera nunca se ha retractado de la férrea defensa En vísperas de su cumpleaños el cardenal Norberto Rivera que hizo de Marcial Maciel. Siempre puso la carga de la Carrera fue demandado por encubrir pederastas. Ayer sospecha sobre las víctimas y las estigmatizó al aseverar cumplió 75 años, edad a la que según el derecho canónico que tenían interés en golpear a la Iglesia católica. Todo ello un arzobispo debe presentar su renuncia al Papa en turno. a pesar de que las pruebas contra su protegido eran Corresponde a éste aceptar inmediatamente o posponer la contundentes. Quedó plenamente demostrado que el dimisión y el nombramiento de quien tomará la vacante fundador de los Legionarios de Cristo abusó por décadas de dejada por Rivera Carrera. niños y adolescentes que estudiaban en escuelas de la orden que se enfocaba a trabajar entre los pudientes del José Barba Martín y Alberto Athié presentaron hace cinco país. Además de haber incurrido en el pecado de negar la días en la Procuraduría General de la República (PGR) una verdad en el caso Maciel, Rivera Carrera cometió el delito de denuncia contra el cardenal Rivera por el presunto encubrimiento en favor de un agresor sexual serial. En su encubrimiento de casos de pederastia al interior de la respectiva jurisdicción, ni las autoridades de la Iglesia arquidiócesis de México. Argumentan que el propio prelado católica, ni las judiciales de México hicieron que Norberto reconoció en conferencia de prensa, efectuada en Rivera enfrentara las consecuencias de su proceder noviembre del año pasado, haber sancionado en la contrario a los intereses de las víctimas. La reciente arquidiócesis de México al menos a 15 sacerdotes por denuncia penal presentada por José Barba y Alberto Athié abusos sexuales cometidos contra menores. Esos casos no debe ser atendida por ofrecer elementos indudables del fueron dados a conocer por Rivera Carrera a las autoridades papel jugado por Rivera en la protección de un criminal. judiciales mexicanas, lo que debió hacer de acuerdo con la legislación, por tratarse de delitos penados por las leyes del Desde 1997 tanto Barba como Athié, junto con otros país. organismos y personas, han presentado abundante información del proceder de Rivera en el caso de Maciel y Rivera Carrera asumió el arzobispado de México en 1995, algunos semejantes. Dicha información la hicieron llegar al fue designado por el papa Juan Pablo II. Dos años después Vaticano en el papado de Juan Pablo II y en el de Benedicto explotó el escándalo del pederasta serial y fundador de los XVI. Cuando iba a realizarse el cónclave que concluiría Legionarios de Cristo, Marcial Maciel. Al conocerse los eligiendo a Jorge Bergoglio (actual papa Francisco) como abusos del legionario mayor, Rivera Carrera defendió sucesor de Joseph Ratzinger, varias voces se alzaron y públicamente al agresor sexual de niños y adolescentes. plasmaron en una misiva su oposición a que participara Entonces, y durante varios años, sostuvo que las Rivera en la elección del nuevo Papa. La misiva fue acusaciones eran falsas, nacidas con el afán de atacar a la entregada en la nunciatura apostólica de la ciudad de Iglesia católica. Él junto con el cardenal Juan Sandoval México y contenía datos del reiterado accionar de Rivera Íñiguez y el obispo Onésimo Cepeda conformaron el trío Carrera contrario a los derechos de las víctimas. eclesiástico más aguerrido para blindar a Maciel y, con sobrada soberbia, encararon a quienes revelaron Desde que conoció el caso del pederasta serial y fundador periodísticamente las atrocidades e impunidad del de los Legionarios de Cristo, el entonces sacerdote Alberto legionario mayor. Athié decidió acompañar a las víctimas tanto pastoralmente como en su exigencia de justicia. Él ha dejado constancia de La Jornada jugó un papel muy importante cómo tuvo conocimiento de las continuadas atrocidades en la documentación del caso de Marcial perpetradas por Maciel, así como de su posterior 16 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 involucramiento en sacar a la luz pública el caso, en La Jornada jugó un papel muy importante distintos momentos y lugares. Un valioso documento que en la documentación del caso de Marcial Maciel Degollado. resume su itinerario en favor de quienes sufrieron los El periódico fue uno de los pocos medios que investigaron abusos sexuales de Maciel Degollado está en el libro La e hicieron pública la pederastia compulsiva del clérigo. En voluntad de no saber: lo que sí se conocía sobre Maciel en los las páginas del diario se publicó (abril y mayo de 1997) una archivos secretos del Vaticano desde 1944 (Grijalbo, 2012), serie de reportajes de Salvador Guerrero Chiprés acerca del obra conjunta de Athié, José Barba y Fernando M. González. encubrimiento eclesial a los abusos de Maciel. En El volumen presenta un pormenorizado recuento del contraparte, el periodista recibió reclamos de Norberto entramado eclesial católico que hizo posible el accionar y Rivera, quien, altanero, le dijo que todo era una difamación posterior encubrimiento de las atrocidades perpetradas por bien orquestada. Pero el reclamo no quedó allí. El Maciel. conspicuo funcionario eclesiástico puso en duda el trabajo del reportero, a quien le soltó: Son totalmente falsas [las Ahora corresponde a la Procuraduría General de la acusaciones contra Maciel], son inventos. Y tú nos debes República investigar diligentemente la denuncia de Alberto platicar cuánto te pagaron. Lo entonces acontecido quedó Athié y José Barba, en esto no caben privilegios bien reseñado por Guerrero Chiprés, y es ilustrativo del eclesiásticos, los cuales fueron abolidos en México desde el autoritario modus operandi de Rivera Carrera. siglo XIX. Norberto Rivera nunca se ha retractado de la férrea defensa En vísperas de su cumpleaños el cardenal Norberto Rivera que hizo de Marcial Maciel. Siempre puso la carga de la Carrera fue demandado por encubrir pederastas. Ayer sospecha sobre las víctimas y las estigmatizó al aseverar cumplió 75 años, edad a la que según el derecho canónico que tenían interés en golpear a la Iglesia católica. Todo ello un arzobispo debe presentar su renuncia al Papa en turno. a pesar de que las pruebas contra su protegido eran Corresponde a éste aceptar inmediatamente o posponer la contundentes. Quedó plenamente demostrado que el dimisión y el nombramiento de quien tomará la vacante fundador de los Legionarios de Cristo abusó por décadas de dejada por Rivera Carrera. niños y adolescentes que estudiaban en escuelas de la orden que se enfocaba a trabajar entre los pudientes del José Barba Martín y Alberto Athié presentaron hace cinco país. Además de haber incurrido en el pecado de negar la días en la Procuraduría General de la República (PGR) una verdad en el caso Maciel, Rivera Carrera cometió el delito de denuncia contra el cardenal Rivera por el presunto encubrimiento en favor de un agresor sexual serial. En su encubrimiento de casos de pederastia al interior de la respectiva jurisdicción, ni las autoridades de la Iglesia arquidiócesis de México. Argumentan que el propio prelado católica, ni las judiciales de México hicieron que Norberto reconoció en conferencia de prensa, efectuada en Rivera enfrentara las consecuencias de su proceder noviembre del año pasado, haber sancionado en la contrario a los intereses de las víctimas. La reciente arquidiócesis de México al menos a 15 sacerdotes por denuncia penal presentada por José Barba y Alberto Athié abusos sexuales cometidos contra menores. Esos casos no debe ser atendida por ofrecer elementos indudables del fueron dados a conocer por Rivera Carrera a las autoridades papel jugado por Rivera en la protección de un criminal. judiciales mexicanas, lo que debió hacer de acuerdo con la legislación, por tratarse de delitos penados por las leyes del Desde 1997 tanto Barba como Athié, junto con otros país. organismos y personas, han presentado abundante información del proceder de Rivera en el caso de Maciel y Rivera Carrera asumió el arzobispado de México en 1995, algunos semejantes. Dicha información la hicieron llegar al fue designado por el papa Juan Pablo II. Dos años después Vaticano en el papado de Juan Pablo II y en el de Benedicto explotó el escándalo del pederasta serial y fundador de los XVI. Cuando iba a realizarse el cónclave que concluiría Legionarios de Cristo, Marcial Maciel. Al conocerse los eligiendo a Jorge Bergoglio (actual papa Francisco) como abusos del legionario mayor, Rivera Carrera defendió sucesor de Joseph Ratzinger, varias voces se alzaron y públicamente al agresor sexual de niños y adolescentes. plasmaron en una misiva su oposición a que participara Entonces, y durante varios años, sostuvo que las Rivera en la elección del nuevo Papa. La misiva fue acusaciones eran falsas, nacidas con el afán de atacar a la entregada en la nunciatura apostólica de la ciudad de Iglesia católica. Él junto con el cardenal Juan Sandoval México y contenía datos del reiterado accionar de Rivera Íñiguez y el obispo Onésimo Cepeda conformaron el trío Carrera contrario a los derechos de las víctimas. eclesiástico más aguerrido para blindar a Maciel y, con sobrada soberbia, encararon a quienes revelaron Desde que conoció el caso del pederasta serial y fundador periodísticamente las atrocidades e impunidad del de los Legionarios de Cristo, el entonces sacerdote Alberto legionario mayor. Athié decidió acompañar a las víctimas tanto pastoralmente como en su exigencia de justicia. Él ha dejado constancia de cómo tuvo conocimiento de las continuadas atrocidades 17 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 perpetradas por Maciel, así como de su posterior circunstancias". involucramiento en sacar a la luz pública el caso, en distintos momentos y lugares. Un valioso documento que Hugo Valdemar Romero, vocero de la Arquidiócesis de resume su itinerario en favor de quienes sufrieron los México, informó el viernes 2 de junio al periódico El Univer- abusos sexuales de Maciel Degollado está en el libro La sal que el cardenal habría presentado su renuncia, incluso voluntad de no saber: lo que sí se conocía sobre Maciel en los agregó que el papa ya la tiene en su escritorio. archivos secretos del Vaticano desde 1944 (Grijalbo, 2012), obra conjunta de Athié, José Barba y Fernando M. González. Dos días después, Norberto los desdijo: "no he puesto mi El volumen presenta un pormenorizado recuento del renuncia, todavía no he cumplido 75 años, me falta medio entramado eclesial católico que hizo posible el accionar y minuto", precisó durante la Misa dominical por la festividad posterior encubrimiento de las atrocidades perpetradas por de Pentecostés. Maciel. Un comunicado precisa que la renuncia se da por cuestio- Ahora corresponde a la Procuraduría General de la nes de edad "y no por algún otro motivo, como equivoca República investigar diligentemente la denuncia de Alberto o malintencionadamente algunos vienen especulando". Athié y José Barba, en esto no caben privilegios eclesiásticos, los cuales fueron abolidos en México desde el Mmm. ¿Quiénes son algunos? siglo XIX. Agrega el comunicado que "Es importante hacer notar que (La Jornada) 07/06/2017 la renuncia de un Obispo no tiene el mismo carácter que una renuncia en el ámbito político o civil, pues ésta se hace efectiva hasta el momento en que el Santo Padre la acepta 17. El Papa decidirá públicamente".

Fred Álvarez El Santo Padre -agrega el boletín-, con toda libertad y sin sufrir ningún tipo de presión, decidirá, cuando lo vea opor- El eminentisimó senor̃ Norberto Rivera Carrera, arzobispo tuno, la aceptación de la renuncia, así como el nombra- Primado de la Ciudad de Mexico,́ tiene hoy 21 anos,̃ 10 miento del nuevo Arzobispo de México. Esta decisión meses y diaś en el cargo; llego ́ ahi ́ en julio de 1995, era puede tardar días, meses o años. entonces un modesto obispo de la diocesiś de Tehuacan,́ Puebla. Antes de llegar al cargo viajaba a esta ciudad en El escenario ideal es que lo deje cuatro años más como ocu- camioń y tomaba el metro, exactamente igual como lo hizo rrió con el cardenal Sandoval, arzobispo emérito de Guada- Jorge Mario Bergoglio cuando era arzobispo e Buenos lajara; la otra es que lo deje algunos meses, o incluso al final Aires. del gobierno de EPN.

Esa sencillez del hombre originario de Tepehuanes, Dos mentiras Durango duro muy poco. En los Primeros meses se trasladaba en un auto modesto, despueś cambio por una Dijo el arzobispo en su homilía dominical que "en esta camioneta blindada: la soberbia le gano.́ semana ustedes han recibido varias noticias en relación a mi Hoy jueves 8 de junio es un obispo dimitido; todo tiene su tiempo dice Eclesiasteś en la biblia, hay tiempo de nacer y persona. Son dos verdades, cumplo 75 años el martes y es morir. verdad que todos los sacerdotes y obispos, cuando llega- mos a Se dice que en su reciente visita a Roma habriá entregado su renuncia de manera personal la papa Francisco. (No los 75, debemos presentar la renuncia, pero también les estoy tan seguro si lo recibió) han contado dos mentiras, diciendo que yo ya renuncié. No es La legislación eclesiástica, canon 401 & 1 del Código de De- cierto, han contado mentiras... No he puesto mi renuncia, recho Canónico, establece que "al Obispo diocesano que todavía no he cumplido 75 años, me falta medio minuto". haya cumplido "La otra mentira que es más grave, porque muchos se han setenta y cinco años de edad se le ruega que presente la desorientado, es que ya me voy. Yo me voy a ir como Ar- renuncia de su oficio al Sumo Pontífice, el zobispo, el día que el Papa me lo diga. El Papa es el que cual proveerá teniendo en cuenta todas las me nombró Arzobispo de México y el día que él me diga: 18 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

"Ya llega otro en lugar tuyo", ese día me voy muy contento oficinas de Durango 90 y la casa en la co- y muy alegre. Así es que son dos verdades envueltas en dos lonia Florida. mentiras y por eso algunas personas se desconciertan". Entonces hubo grillas en el denominado Club de Roma que Como para consolarlos les dijo "Estén en paz. Los que gus- encabezaba el nuncio apostólico Girolamo Prigione. Lo ten seguir asistiendo a esta misa los domingos, aquí voy a del nombre del Club de Roma fue un concepto que acuño estar mientras el Papa no me mande a otra parte". Antonio Roqueñí Ornelas para identificar a un grupo selecto de prelados cercanos al nuncio Prigione; entre otros estaba Entonces ¿mintió su vocero? ¿Por qué? ¿A donde más lo Onésimo Cepeda Silva, Emilio Berlié, Javier Lozano Barra- podría mandar el papa? ¿A Roma, espera algún cargo en la gán, Juan Sandoval y Rivera Carrera. Curía? La carta al papa, que quizá nunca le llegó a su escritorio. En algunos medios se ha filtrado que no se ira pronto, que goza de cabal salud y que se irá hasta que pasen las elec- El asunto estaba candente, no sabíamos bien a bien de la ciones de 2018, por que lo necesitan.. tensión entre Corripio y Prigione; lo supimos muchos años después. José Ureña escribió el pasado 29 de mayo en su columna Teléfono Rojo en 24 Horas: Gracias a la revista Proceso supimos que en diciembre de 1993 Corripio le había mandado una misiva personal al pa- "En su reciente visita al Vaticano, el cardenal Norberto Ri- pa Juan Pablo II pidiéndole por favor retirara del cargo al vera se entrevistó con gran parte de la Curia Romana (no nuncio por el daño causado a la iglesia mexicana y por la dice que con el papa) y regresa muy contento, según ha decisión que iban a nombrar a nuevos obispos entre ellos confiado a varios confidentes. su sucesor.

Seguiré como arzobispo primado de México después de La misiva la publicó la revista Proceso el 9 de diciembre de mis 75 años", habría dicho. 2013, trae la firma del cardenal y el escudo del arzobispado de México, dice. Dice Pepe que ¿Por qué su empeño en permanecer en la arquidiócesis? Beatísimo Padre: Ernesto Card. Corripio, Arzobispo Pri- mado de México, con toda humildad y movido por un de- A lo que responde "Porque cree poder influir en la suce- ber de conciencia, se permite exponer a Vuestra Santidad lo sión presidencial con orientaciones pastorales, gestio- siguiente: nes con el gran capital y grupos sociales, y ¿tiene idea usted de quién es el aspirante más cercano a él? 1) Nunca habría podido pensar que antes de llegar a la edad de mi renuncia habría quedado vacante, y en for- Atinó- precisa Pepe-: Andrés Manuel López, por los gran- ma dramática la segunda vez, la Arquidiócesis de Gua- des favores concedidos cuando fue jefe de Gobierno y en- dalajara (ese año murió por causas conocidos el Cardenal tregó terreno para atrios, permisos para obras y dinero para Juan Jesús Posadas Ocampo). realizarlas." 2) Por otra parte en el espacio de 15 meses llegarán a estar Debemos decir que en efecto, Rivera presentó desde que vacantes otras 5 arquidiócesis de la Iglesia en México, y un fue a Roma su renuncia y que en cualquier momento las servidor llegará a los 75 años de edad. pueden hacer efectiva. Esta situación significa el reajuste y la orientación de toda Y una precisión; no necesariamente debe irse hasta que nuestra Iglesia en México. llegue el sucesor. 3) Todo esto sucederá en un contexto más general de fragi- Recordemos al prelado que su antecesor Ernesto Corripio lidad debido a la agresividad organizada de grupos cleri- Ahumada, dejó el cargo justo al cumplir 75 años y le fue cales radicalizados e intransigentes, a la difusión dilagante aceptada de inmediato la renuncia por el papa Juan Pablo de sectas fundamentalistas y a un secularismo consumístico II, en ello influyó la presión del entonces secretario de Esta- y ateizante propiciado por grupos laicos masónicos. do, Angelo Sodano quien era adversario de Corripio. 4) Por otro lado el actual nuncio apostólico, mons. Jeró- Fue un duro golpe al señor cardenal, pero nimo Prigione se encuentra en México desde hace se preparo para ello, y dejo limpia la casa 13 años, complicados a causa de compromisos adquiridos para el nuevo inquilino. Incluso dejó sus por él con grupos de poder y de dinero, en medio de mu- 19 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 chas vicisitudes y vulnerabilidades, con polémicas no siem- Corripio murió 14 años después. Vivió los pre edificantes trascendidas a la prensa y con actitudes últimos años de su vida apartado de los reflectores y mo- arrogantes y prepotentes con sres. Obispos, mezcladas con destamente en la Calle 5 número 54, en la colonia Amplia- el gusto de hacerse unos propios clientes dentro del Epis- ción Tepepan, Xochimilco. (Véase Polémico y fiel católi- copado Mexicano. co/Fred Álvarez, Milenio Semanal, 548, 14/abril/2008).

5) De esta situación relativa a S.E. Mons. Prigione me ha to- Prigione se fue de México el 2 de abril de 1997, sirvió a tres cado conversar en la Santa Sede, también a nombre de papas, Pablo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II. Pudo nombrar otros señores obispos, desde el tiempo en que era Substitu- a más de la mitad de obispos de la CEM en esos tiempos. to de la Secretaría de Estado, S.E. Mons. (Eduardo) Martí- nez Somalo. Murió hace poco mas de un año, tenía 95 años de edad, se llevó varios secretos a la tumba, lamento no haber podido En esa ocasión S.E. Mons. Martínez Somalo me aseguró un charlar con él, como me lo ofreció un amigo común. pronto cambio de representante pontificio, lo cual proba- blemente se tuvo que posponer hasta la conclusión de las De aquel Club de Roma sólo quedó Rivera Carrera, los de- tratativas entre el gobierno de México y la Santa Sede y el más dejaron los cargo. Fue el fin de una época en la Confe- cambio de las leyes constitucionales. rencia del Episcopado.

Por todo lo cual, me permito señalar humildemente como ¿Se habrán preguntado el por qué Monseñor Rivera nunca deber de conciencia sometiéndolo directamente a la bené- fue nombrado Presidente de la CEM?. vola atención de Su Santidad que: El nombramiento de Rivera a) El actual nuncio apostólico S.E. Mons. Jerónimo Pri- gione sea sustituido por otra figura de representante Debo decir que en mayo de 1994 escribí y comenté que el pontificio más ponderado y aceptable. el entonces obispo de Tehuacan sería nombrado Primado de México. b) Que la provisión de las 6 arquidiócesis y de las diócesis vacantes en la actualidad se suspenda hasta que el nuevo ¿Por qué? nuncio, con calma y serenidad pueda haber tomado cono- cimiento de la situación, para no perjudicar a nuestra Iglesia Pude darme cuenta por un mensaje que envío en un colo- con nombramientos apresurados. quio privado en Monterrey, Nuevo León, el cardenal Alfon- so López Trujillo, entonces Presidente del Pontificio Conse- Con sentimientos de profundo respeto y afecto beso devo- jo para la Familia. tamente la mano de Vuestra Santidad. Entonces el nuncio era Girolamo Prigione, Angelo Sodano Ernesto Card. Corripio Arzobispo Primado de México. era el secretario de Estado y el papa era el hoy santo Juan Pablo II. Hoy las cosas son diferentes, el papa es Francisco, (firmado) Pietro Parolin (quien fue secretario de Prigione en 1991) es el secretario Don Ernesto sabía que se tenía que ir al cumplir 75 años. de Estado y el nuncio es desde septiembre de 2016, Mon- Debemos decir que su salud no era mala, pero su relación señor Franco Coppola. Casi nadie ha dicho el papel que con el nuncio era terrible. Tuvieron problemas desde no- tiene el nuncio en el proceso de sucesión, siento que lo han viembre con motivo de la solicitud del registro constitutivo desdeñado.. de la Arquidiócesis de la Ciudad de México bajo la denomi- nación de Iglesia Católica Particular. El vino a México con un propósito, en primera lugar poner las cosas en orden y que todos los obispos comulguen con Además, la misiva que le envió al papa -y que quizá nunca las ideas del papa jesuita, y ayudar a resolver la sucesión en llegó a su destino- es más que evidente, intentó -sin éxito- la arquidiócesis de México. que Prigione siguiera controlando la Conferencia del Epis- copado y que no nombrara obispos, porque como lo dice La decisión de dejar más tiempo en el cargo a Rivera es de- en su misiva había "compromisos adquiridos por él con cisión única y exclusivamente del papa Francisco, de nadie grupos de poder y de dinero..." más.

¡Muy duro! Puede influir el nuncio y el secretario de Estado, si.

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Veremos el desenlace. Patrón Wong, quien es Secretario para los Seminarios de la Sagrada Congregación para el Clero; Por cierto, ha trascendido que hay algunas terna para suce- Ramón Castro, obispo de Cuernavaca; don José Víctor derlo, en todas está Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Manuel Valentín Sánchez Espinoza, Arzobispo de Pue- Tlalnepantla. Creo -acá entre nos-. que será el sucesor... "El bla- uno de los sacerdotes ordenado por Corripio-. e incluso futuro cardenal Carlos Aguiar Retes podrá ser el próximo no se descarta el cardenal Francisco Robles Ortega, arzo- arzobispo Primado de México..., me late", publique en mi bispo de Guadalajara. cuenta de Twitter cuando fue anunciado su nombramiento, en octubre de 2016" El papa Francisco decidirá sabiamente...

Pero hoy me puedo equivocar, ojalá y no. https://lasillarota.com/opinion/columnas/el-papa-francisco- decidira/156047 Hay otros prelados en la mira del papa, entre ellos están Rogelio Cabrera, Arzobispo de Monterrey; Jorge Carlos ÁMBITO POLÍTICO

puede usarse para actos litúrgicos, de la iglesia que le pon- 18. Entrega diputado ‘apoyo’ en misa ga”, mencionó Valero. Itzel Ramírez El analista criticó que la mezcla de religión y política sea una Durante una misa en la parroquia de San Juan Evangelista, constante en la entidad, aunque cambie el partido en el el diputado del PAN Miguel La Torre Sáenz tomó el micró- gobierno. fono y, a lado del párroco que oficiaba el servicio, presumió “César Duarte nos bendijo, nos encomendó a no sé a cuán- ante los feligreses la entrega de un apoyo para la iglesia. tos dioses y luego Javier Corral en su toma de protesta

también nos dijo que respetaba las religiones pero que él El apoyo consistió, según informó Comunicación Social del era cristiano, que era católico y que ojalá dios nos pudiera Grupo Parlamentario del PAN, en pintura e impermeabili- acoger en su seno. A falta de argumentación política acu- zante para la iglesia en la ciudad de Chihuahua. den a asuntos del cielo. Es una regresión absoluta, no hay la

noción de Estado laico”, criticó el especialista. La entrega fue aprovechada por La Torre para dar un dis- curso a los presentes en la misa y, de paso, ponerse a la or- “Estamos en una regresión absoluta en prácticamente to- den del párroco. dos los aspectos de la vida política”, abundó. “Veníamos a entregar esto, pero bueno, gracias por la opor- Puso como ejemplo que oficinas del Gobierno municipal de tunidad de saludarlos, platicar con ustedes y decirles que Chihuahua han sido inauguradas con agua bendita y la pre- estamos a sus órdenes, padre, a la orden, como siempre y sencia de autoridades eclesiásticas, lo que vulnera la sepa- estamos ahí en el Congreso del Estado, piso 13, yo soy el ración entre la Iglesia y el Estado. diputado Miguel La Torre, del distrito XVI”, dijo el legislador. “No hay la noción del estado laico. Frente a eso no hay más

que reclamar la preservación del Estado de Derecho y las De acuerdo con la información difundida, La Torre no ha- regulaciones que con muchos trabajos hemos construido bría buscado hablar con los feligreses, la oportunidad la como sociedad”, apuntó. abrió el párroco. La Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, en el ar- “En una rápida visita donde sólo se tenía contemplado dar tículo 25, establece que las autoridades federales, estatales el apoyo a la parroquia, pero por petición del padre que ofi- y municipales “no podrán asistir con carácter oficial a nin- ciaba la misa, dio apertura para que el diputado Miguel La gún acto religioso de culto público, ni a actividad que tenga Torre pudiera saludarlos y dar un breve mensaje a la comu- motivos o propósitos similares”. nidad (sic)”, difundió Comunicación Social. (diario.mx) 05/06/2017 El analista Luis Javier Valero dijo que este tipo de actos, [email protected] además de ser violatorios de la Constitución federal, mues- tran un retroceso en materia de separación Iglesia-Estado. 19. Las vírgenes de Podemos

“Por supuesto viola la ley, tanto la iglesia, el párroco y el Pity Alarcón diputado, los tres violan la ley, están sujetos a una serie de Nuestra no respetada Constitución nos dice que «ninguna normas en las cuales no pueden usarse confesión tendrá carácter estatal». Y ateniéndose a ese ninguna tribuna eclesiástica para actos polí- principio de separación entre Iglesia y Estado (una conquis- ticos y a su vez ninguna tribuna política ta tan reciente en este país nuestro), los dirigentes de Po- 21 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 demos pusieron el grito en el cielo cuando el exministro del no encajaría en otros Ayuntamientos que Interior, Jorge Fernández Díaz, concedió la más alta conde- gobernamos. Pero él me convenció. Me habló del carácter coración del Cuerpo Nacional de Policía a Nuestra Señora de dignidad popular que significaba esa Virgen y que en María Santísima del Amor. El escándalo fue mayúsculo y al una ciudad como Cádiz, con esa tradición anarquista y libe- ministro se le dijo de todo menos bonito, hasta el punto de ral, esa Virgen, tan vinculada a las cofradías de pescadores, que tuvo que pronunciarse al respecto la Audiencia Nacio- no va unida al conservadurismo que nos podría parecer nal que avaló la decisión de Fernández Díaz, al no ver «ni desde fuera. Yo creo que Kichi lo ha manejado de una ma- irracionalidad ni arbitrariedad en otorgar la máxima distin- nera muy laica en el sentido de que se trata de una muestra ción policial a una Virgen». Y ante esta resolución, las aso- de respeto a los sentimientos populares demostrando que ciaciones Europa Laica y Movimiento hacia un Estado Laico hay que convivir con distintos pareceres y tradiciones. Los llevaban el asunto al Tribunal Constitucional, presentando urbanitas de izquierda tenemos que aprender a respetar un recurso de amparo contra lo que calificaban de ´ilógica´ esas tradiciones tan arraigadas en el pueblo». Amén. y ´extravagante´ orden del ministro del Interior. Ya ven, al parecer se ha caigo ahora del guindo en eso de Y ciertamente hay a quienes esta decisión del ministro pu- aprender a respetar algo. Él, que lo hace tampoco. ¿Pero no do parecer ´ilógica´ y ´extravagante´ teniendo en cuenta sería mejor respetarse respetando a todos? que, ni siquiera en Italia, el centro de la religiosidad católica, (laopiniondemurcia.es) 07/06/2017 se permiten, al parecer, estas decisiones cuando menos, cu- riosas. Pero lo que es difícil de comprender es que, ni por parte de Podemos ni por parte de Europa Laica y Movimien- to hacia un Estado Laico (por lo menos hasta ahora) hayan 20. Manteles largos en el palafoxiano montado el mismo escándalo que en aquella ocasión cuan- Carlos Flores Mancilla do se ha producido la concesión por el ayuntamiento de Cádiz de la Medalla de Oro de la Ciudad a la Virgen del Ro- sario. Sí, lo que están leyendo. El ayuntamiento de Cádiz, En Puebla, Franco Coppola, Nuncio papal. Mons. Víctor presidido por un alcalde de Podemos, los que perseguían celebró su cumple y algo más. Banck acudió. por las antenas y panfletos al ministro de la medalla, hoy hacen lo mismo, con otra Virgen, es verdad, pero Virgen al Franco Coppola, Nuncio Apostólico en México estuvo el fin. pasado jueves en Puebla para asistir a una ceremonia religiosa en la capilla del Seminario Palafoxiano para Pues bien, rizando el rizo del ridículo más espantoso, el celebrar el Día del Sacerdote y desde luego, aprovechar su señor Iglesias, el amado líder de Podemos, ese partido que presencia en suelo poblano para felicitar a monseñor Víctor juzga las cosas en función de quienes las hagan, hace unas Sánchez Espinosa, Arzobispo de Puebla, por su cumpleaños declaraciones esperpénticas diciendo que esa decisión ha número 67. sido «una buena decisión, muy laica». Lejos de una festividad social y religiosa, para los clérigos, Sí, así lo explica Pablo Iglesias en una entrevista concedida a seglares, religiosas y periodistas que se encontraban en la un diario de Cádiz. Entrevista que ha dejado al personal un capilla del Seminario, la aparición por primera vez en tanto ´alelado´. Puebla del nuncio apostólico, Franco Coppola, sin duda que tiene una buena dosis de jiribilla y un enorme manto de aderezo político. Desde Podemos se están defendiendo argumentos infu- mables en defensa de la medida, hasta el punto de que se atreven a pregonar que esa Virgen, que defiende Kichi, «no De manera soterrada, desde antes de la celebración de la va unida al conservadurismo», porque, nos cuentan, es la misa y posterior comida, empezaron los comentarios sobre «Virgen de los humildes» y «ayuda a los golpeados por la la presencia en Puebla del representante del Papa Francisco sociedad». El colmo del ridículo para justificar lo injustifica- en México. Todos ellos giraban sobre: Que si el nuncio ble es inventarse Vírgenes de derechas y de izquierdas, el apostólico llegaba en nombre del Papa para hacer no va más de la desmesura. Que se nos quiera justificar esto la invitación a Mons. Víctor Sánchez Espinosa para que en función de qué Virgen es de aurora boreal. Y que Pablo fuera el relevo del Cardenal Norberto Rivera, quien ya Iglesias intente justificar su sectarismo hasta para con las presentó su renuncia y en los próximos días, por cuestiones Vírgenes, es digno de un profundo y serio estudio psicoló- de edad dejará el arzobispado de México. gico. También, los religiosos más serenos y clérigos más Sí, el señor Iglesias sin pestañear ha soltado esto: «Admito prudentes, rechazaron que la presencia de Franco Coppola que cuando me enteré no entendía nada y en Puebla tuviera connotaciones políticas. Su estadía en tuve que llamar a Kichi para que me lo ex- suelo poblano simplemente era para presidir ceremonias plicara. Para alguien de Madrid suena raro y 22 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 religiosas con motivo del Dia del Sacerdote, conocer Puebla El nuncio apostólico, el italiano Coopola, y saludar a la grey católica. ha sido embajador del Vaticano en varios países del mundo, pero en México, desde su llegada, empezó a aplicar las Indudablemente que la presencia del religioso italiano indicaciones del papa Francisco y en cuestión de meses agitó las aguas, no solo entre los dignatarios eclesiásticos logró desactivar las protestas públicas y masivas de la ultra de Puebla, sino también de la autoridad civil. Al derecha mexicana en contra de los matrimonios de “besamanos”, allá en el Seminario palafoxiano, acudió el ex homosexuales y de manera pública ha condenado la defeño Luis Banck, alcalde sustituto de Puebla capital, corrupción, violencia y marcada desigualdad que se vive en y David Villanueva, Auditor estatal de la Auditoría Superior México. Salucita de la buena. del Estado. Los dos en busca de nuevos cargos públicos. Para reforzar sus proyectos políticos, los pupilos del [email protected] morenovallismo y del melquiadismo, no lo dude, fueron a buscar el apoyo de los representantes de la iglesia católica. (e-consulta.com) 08/06/2017

ÁMBITOSOCIAL consideró algunos elementos básicos que en un altar 21. Altares, símbolos de culto y cristiano no pueden faltar. congraciamiento espiritual

Elizabeth Marina Vínculo entre el cielo y la tierra

Para muchos fieles cristianos el altar ocupa un lugar Es importante mencionar que cada altar espiritual está importante en el culto; según la revista La Civiltà Cattolica, dedicado a un santo específico y tiene un propósito único; el altar es esencial no solo en la religión sino que también sin embargo, es elemental que todos los altares lleven la es un elemento que mantiene a la iglesia viva. imagen de Jesús y la Virgen María, pues son los símbolos básicos de la fe católica. Para los creyentes, los santos tienen la facultad de interceder ante Dios para ayudarlos en aspectos Según detalló el padre Margarito, la posición en la que son relacionados con la paz, el bienestar y la prosperidad, de ahí colocadas las imágenes también importa, en el centro dijo, que muchos católicos acudan a ellos y les soliciten lo que siempre debe estar un crucifijo pues la parte media del altar necesitan mediante altares de adoración. está asociada con el espíritu y las deidades primordiales, mientras que en el lado derecho debe estar la imagen de la Estos se han convertido en un símbolo característico de la Virgen María y en el lado izquierdo se puede colocar el cultura mexicana, es común ver en algún sitio de los santo de su devoción. hogares católicos la figura de un hombre o una mujer envueltas de una corona de flores sobre un manto blanco o Las velas, el incienso, imágenes de santos, ofrendas y una estampado que sostiene velas de distintos colores que variedad de iconos religiosos son algunos elementos que mantienen encendida la luz de la esperanza que cada pueden decorar el altar. Es importante que el altar sea familia espera con ansias ver cumplir. bendecido y consagrado diario o semanal. En caso de tener una petición específica, la persona puede escribirla en un De acuerdo con el padre Margarito Hernández de la trozo de papel y colocarla debajo de una vela, así podrá Catedral de San Marcos de Tuxtla Gutiérrez, el altar es una recordar siempre y esperar con fe. de las herramientas principales para cualquier práctica de la índole que sea, un lugar de honra a los dioses y espíritus Un altar puede tener muchas formas y puede ponerse en que tienen como función central ser el punto intermedio diferentes lugares –algún sitio de adoración o en una casa– entre el cielo y la tierra. también pueden ser de diferentes tamaños y formas, desde una gran pirámide o una vitrina, estar sobre una mesa o una Explicó que por considerarse lugares santos, los altares se repisa, o bien ser algún lugar construido especialmente hacen en un lugar alto, a fin de facilitar que los santos para ello. reciban la ofrenda. “Toda casa cristiana debe tener un altar, puede estar en Aunque algunas personas lo llaman “altar en casa” o “mesa cualquier lugar de la casa eso no importa, lo importante es de oración”, en realidad el nombre no que todos los integrantes sepan que está ahí y acudan a él modifica el propósito para el que fueron para hacer sus oraciones.” creados; sin embargo, el padre Margarito 23 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

Explicó que la luz de la vela representa a Jesús, que es la luz Los datos del Inegi muestran que la del mundo, el agua bendita es un sacramental y con ella se entidad chiapaneca es la que registra la diversidad religiosa borran los pecados veniales, la Biblia es la palabra de Dios, y más amplia del país; siendo el catolicismo el más bajo, el por lo tanto debe ser colocada en el centro de la mesa estado destaca a nivel nacional por el número de como parte de la oración y la meditación familiar. municipios en los que los católicos son una minoría, como en el caso de Amatán, Chalchihuitán, Chenalhó, Mitontic, “Los altares son de gran importancia para que vayamos Pantelhó, y Simojovel. creciendo en la fe, cada altar debe llevar estos elementos aunque también dependiendo de la posición económica, De acuerdo con la Dirección General de Asociaciones estos pueden llevar más decoraciones o estar construidos Religiosas de la Subsecretaría de Población, Migración y en un lugar especial como capillas.” Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobierno, la variedad religiosa ha desencadenado conflictos que ocurren con Altares a todos los santos mayor frecuencia en Chiapas, Oaxaca y Guerrero; en estados como Puebla, Estado de México e Hidalgo también Uno de los altares católicos más conocidos a nivel mundial ocurren aunque con menor frecuencia. es el que establece el calendario cada 1 y 2 de noviembre: el altar de todos los santos. Los datos indican que en los mismos seis estados el índice de catolicismo ha disminuido, lo que a su vez ha traído Según la Comisión Nacional para el Desarrollo de los como consecuencia intolerancia religiosa; fenómeno que Pueblos Indígenas (CDI) los familiares fallecidos “regresan” también ocurre principalmente en Chiapas, Guerrero, para convivir con los vivos “y nutrirse de la esencia del Oaxaca e Hidalgo. alimento que se les ofrece”. Aunque Chiapas encabeza la lista por el número de Por su color, significado y años de tradición la celebración a conflictos ocurridos anualmente, organizaciones civiles la muerte de los mexicanos es reconocida a nivel mundial, y advierten que no son atendidos adecuadamente por el aunque esta celebración tiene su origen en nuestros gobierno estatal y aseguran que en once municipios hay antepasados prehispánicos, con la llegada de los españoles alrededor de 30 conflictos religiosos que califican como esta se transculturizó y hoy es conocida como el Día de los “graves” e involucran a más de mil personas. Santos Inocentes y los Fieles Difuntos. Algunos conflictos han resultado en golpes o acciones que El padre Margarito explicó que este altar debe hacerse con ocasionaron daños físicos severos y en algunos otros casos todos sus elementos, y uno de los más importantes son los terminaron en el desplazamiento. niveles en el altar representan los “mundos” que el difunto debe de atravesar para llegar a su descanso eterno. Existen (aquinoticias.mx) 06/06/2017 de dos –representa el cielo y la tierra–, tres –representan el cielo, el purgatorio y el inframundo– y finalmente de siete – 22. “Quien busca la riqueza a corto plazo no representan los niveles del inframundo–. ve que su propia existencia está amenazada” Siendo México un país católico, es importante que los Daniel Hofkamp altares lleven elementos de esta religión como crucifijos, imágenes y rosarios. La noticia de la salida de Estados Unidos del acuerdo mun- dial de París para reducir las emisiones contaminantes para Disminuye la fe combatir el calentamiento global ha recibido una amplia condena de otros países, así como de entidades y científi- cos que advierten desde hace años de las consecuencias Aunque la religión católica es una de las más que está teniendo para el planeta. representativas del país a nivel mundial, los más recientes Censos de Población y Vivienda realizados por el Instituto Tras recoger las opiniones de Antonio Cruz, consultamos a Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) revelan que en Miguel Wickham, coautor del libro “Ecología y cambio cli- los últimos nueve años, se ha producido poco menos de un mático” (Andamio, 2012), donde se aborda la base teológi- centenar de conflictos religiosos debido a la variedad de ca del cuidado de la creación. Preguntamos a Wickham su religiones que se profesan en el territorio opinión sobre el cambio climático y las consecuencias de mexicano. no aplicarse las medidas acordadas en París el pasado año.

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P. El hecho de que EEUU deje el pacto por el clima, ¿crees jugar con ellos. Desde hace cuatro años que le quita fuerza a los acuerdos logrados? van al menos tres veces por semana a la principal estación de trenes de Milán (Stazione Centrale Milano), llevando té y R. Sin duda los acuerdo tendrán menos fuerza, aunque comida caliente para los inmigrantes y refugiados que vi- EEUU nunca mostró un interés suficiente sincero y convin- ven en las inmediaciones, sin techo. cente para que pensaramos que esto no iba a pasar. Parece que nos sorprende. Muchas palabras, pero un país que mira La pareja se conoció mientras se dedicaban al evangelismo, para adentro, y busca la riqueza a corto plazo, no ve que su yendo de ciudad en ciudad con el ministerio Cristo la Res- propia existencia está amenazada en un mundo globaliza- puesta. Desde hace 10 años están afincados en Milán. “Orá- do. Los sistemas meteorológicos no tienen fronteras, al bamos por dirección de Dios. Vivimos en la zona más rica igual que el comercio. El cambio climático está ya afectan- de la ciudad (conserjes de un edificio vecino al llamado do a zonas de EEUU. Aunque el granjero, ranchero, o habi- 'cuadrilátero de la moda') y nos preguntábamos qué ha- tante de los pequeños pueblos del medio-oeste del país no cíamos aquí”, relata Piero. cree que los cambios le afecten, los cambios en la atmósfera Un día fueron a la estación central llevando botellas de y los acuíferos ya se están viendo, y los ecosistemas están agua y galletas para distribuir entre las personas sin hogar. sufriendo grandes cambios. La sequía en algunas zonas, la Encontraron a una familia de Siria, con varios niños, entre pérdida de biodiversidad, como el declive en la población ellos una pequeña con un tumor. Preguntaron si podían de las abejas y otros insectos fundamentales para la polini- orar por ella y los padres respondieron que sí. Desde enton- zación de los cereales, se unen para incrementar la inestabi- ces van regularmente, llevando pasta o sopa, ropa, calzado, lidad política y económica mundial que tiene cada dia más mantas. Sobre todo, empatía y mucho amor. a los cambios producidos a nivel local y global por el hom- bre como una de sus causas. “Soy animador de fiestas profesional y también Giovanna tiene mucha habilidad para entretener a los niños, hacemos P. Algunos sectores conservadores en EEUU consideran muchas cosas con ellos. Estos niños tienen derecho a jugar exageradas las conclusiones del pacto de París. ¿Hay moti- y a reír”, afirma. A la labor de Piero y Giovanna se suman vos para dudar del cambio climático? R. Solo hay que leer el unos pocos voluntarios que, como ellos, son independien- excelente artículo de Antoine Bret en Protestante Digital tes, es decir que no cuentan con el respaldo de ninguna or- hace unos meses para ver que las personas inteligentes, los ganización. “Hemos recibido algunos grupos de Alemania, que leen, observan y estudian, no tienen dudas sobre este Suiza e Inglaterra que vinieron a colaborar por corto tiem- cambio. po. Hay una iglesia que se encarga de hacer la pasta algu- P. ¿Qué podemos los cristianos aportar en este tema? nos días, pero en general la iglesia de Cristo en Italia no ve la tremenda oportunidad que Dios nos está dando con la R. Documentarnos bien. Vivir en consecuencia con el man- llegada de tantas personas de países a los que es difícil lle- dato bíblico de mayordomía - esto es un desafío personal. gar con el evangelio. Este es un motivo para unir a la iglesia ¿Vivo con responsabilidad? ¿Mi vida refleja la dependencia con un propósito, mirando el mundo como Dios lo ve. Dios de Jesús con el Padre, viendo el mundo desde la perspecti- ama a estas personas, debemos salir de las cuatro paredes e va de Dios? Esto incluye ser valientes en denunciar la injus- ir a ellos, prestarles ayuda, y que Dios nos de sabiduría para ticia. Un corazón así también acompañará la acción con decir las palabras justas, a la persona justa, de la manera oración, clamando a Dios para que se haga justicia, y hom- justa”, expresa Piero. bres y mujeres con poder de decisión a nivel político y em- presarial cambien. DESPUÉS DE LA PRIMERA OLA Para saber mas, Recomiendo el libro de David Bookless, Entre 2013 y 2015 la estación de trenes estaba abarrotada 'Planetwise: dare to care for God's world', 'Sabiduría plane- de inmigrantes y refugiados. Las autoridades de la ciudad taria: atrévete a cuidar el mundo de Dios', de IVP, 2008). An- les llevaban comida, pero luego abrieron algunos centros helo que el proyecto de Ediciones Andamio de traducción de acogida y se desentendieron de quienes llegan a diario y de este pequeño gran libro esté ya en marcha. viven en las inmediaciones. Se trata de personas que aspi- http://protestantedigital.com/ciencia/42329/%E2%80%9CUn_pais_que_s ran a llegar al norte de Europa. Algunos tendrían la oportu- olo_mira_hacia_adentro_no_entiende_que_su_propia_existencia_esta_a nidad de entrar a centros de refugiados pero no quieren menazada%E2%80%9D hacerlos para que no los dejen en Italia, donde los servicios 23. El refugiado, mi prójimo sociales son limitados y les será difícil encontrar trabajo. Verónica Rossato “Ha habido momentos en que hemos tenido que llevar a alguna persona a casa por unos días, una mujer con niños o Los niños corren a su encuentro cuando los una muchacha sola, por ejemplo. No somos los únicos. He- ven llegar. Piero Marinoni y su esposa Gio- mos conocido a una anciana alemana que brinda aloja- vanna Genova los abrazan y comienzan a miento a refugiados sirios, iraníes…”, comenta Piero. Nunca 25 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 falta quien los acompañe para llevar la comida que ellos o destinados a áreas verdes en diversos mismos costean. “Dios provee, cuando no viene uno viene fraccionamientos del municipio de Centro, dio a conocer el otro. A veces son musulmanes los que nos ayudan y les de- coordinador de Asuntos Religiosos del Ayuntamiento, cimos: ¿Oramos antes de repartir la comida? Y ellos oran Guillermo Guzmán Mayo. con nosotros”. CÓMO AYUDAR “Ciertamente encontramos muchas iglesias asentadas en áreas verdes y de donación, casos específicos los de Sabiendo que este reportaje llegará a miles de personas, Bicentenario, 27 de Octubre, Las Mercedes; se posesionaron surge la pregunta: Si alguien quiere ayudar, ¿cómo puede desde hace mucho tiempo y lo que se tiene que hacer es hacerlo? Piero responde: “La primera cosa es orar. La se- empezar con el proceso de regularización de esas iglesias”, gunda, ir, venir con nosotros. Algunos dicen: es que yo no dijo. tengo el llamado. Esto es un error, todos tenemos el llama- do y la Biblia está llena de casos de personas a quienes Dios Reconoció que esta situación es añeja y no se había encomendó algo para lo que se sentían insuficientes. Por regularizado porque los fraccionamientos seguían bajo el medio de ellos, Dios ha hecho cosas que eran imposibles. El cargo del Instituto de Vivienda de Tabasco (Invitab), es decir escritor cristiano T. Austin Spacks llama 'punto cero' al mo- que no habían sido municipalizados, como es el caso de mento donde terminan nuestras capacidades y Dios co- Bicentenario, Las Mercedes y 27 de Octubre. mienza a moverse”. El ambiente en los alrededores de Stazzione Centrale no es Aseguró que una vez que se inicie con el proceso de fácil, a veces está revolucionado, hay hechos de violencia. regularización se buscará reubicar a esos templos, porque la “Nos preguntan si es peligroso ir allí. Yo digo que sí puede ley no permite que sigan usando espacios que deberían ser peligroso, pero el llamado del Señor es 'Id', y no 'id si no estar destinados a parques o unidades en las que se es peligroso'. Soñamos con más creyentes con visión de brinden servicios públicos. ayudar a esta masa oceánica que está llegando; gente que se libre de preconceptos”, enfatiza Piero mientras Giovanna Primero –añadió- tenemos que hacer lo que señala la cuela en un termo de 10 litros el té aromatizado con clavo norma, partiendo de que existen lineamientos específicos de olor. “Les encanta”, comenta ella sonriendo. en cuanto a desarrollo urbano y territorial, y no podemos LLAMADO A LA IGLESIA pasar por encima de la ley. Independientemente de eso hay que tener presente que la ley no permite ot9orgar Marinoni hace énfasis en que “la iglesia no está viendo lo espacios en donación. que sucede. La iglesia debe responder a esta situación y ser sal y luz, hacer la diferencia. Cada congregación está muy Y es que a decir del funcionario municipal esos espacios de envuelta en actividades, pero la prioridad en la Biblia es áreas verdes o de donación son exclusivamente para ser otra: el pobre, el huérfano, la viuda, el extranjero”. destinados a instalaciones de algún servicio público que se El trabajo con refugiados requiere perseverancia. Tal vez no vaya a construir por parte del municipio, llámese parque, se vean frutos inmediatos. Son personas que están de paso. casa de salud, escuela o biblioteca, por lo que no pueden “A veces no volvemos a verlas, pero eso no debe preocu- ser ocupados por las iglesias y lo que procede es parnos. Dios es soberano y siempre nos sorprende. Debe- reubicarlas. mos dejarnos guiar por el Espíritu Santo”. Para terminar la charla Piero Marinoni confirma que “Italia es campo de mi- Guzmán Mayo, refirió que si bien se tiene registro de más sión. Aquí no hubo un avivamiento aún. En Corea del Norte templos evangélicos como la Asamblea de Dios y la Iglesia hay porcentualmente más cristianos que en Italia”. Nacional Presbiteriana, eso no significa que sea la más http://protestantedigital.com/internacional/42325/El_refugiado_mi_proji predominante en la entidad, pues actualmente un 55 por mo ciento de la población profesa la religión católica y el resto las evangélicas y cristianas. (protestantedigital.com) 08/06/2017

24. Invaden templos espacios públicos (elheraldodetabasco.com.mx) 08/06/2017 Jesús Manuel Domínguez 25. Nuncio apostólico viaja por a Puebla por primera vez Entre 40 y 50 templos evangélicos y El nuncio apostólico, Franco Coppola, viajó por primera vez cristianos se encuentran asentados en a Puebla, este jueves 8 de junio, con motivo de la fiesta de predios que originalmente fueron donados Jesús Sumo y Eterno Sacerdote. 26 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

Franco Coppola fue recibido por el Cabildo cardenalicio, “Este espacio provocó un cambio en encabezado por el arzobispo Víctor Sánchez Espinosa, en la nosotros y modificó nuestra forma de pensar, gracias a ese Catedral y después, trasladado al Seminario Palafoxiano. diálogo llegamos a la conclusión de que no importa la raza, ni la religión, ni la economía para resolver las problemáticas Ya en el seminario, el representante del Papa en México se que como jóvenes nos interesan, dijo Vanesa. reunió con más de 500 sacerdotes, a quienes narró el momento en que el Papa Francisco -hace un año- le pidió Luego siguieron los testimonios de jóvenes que también ocupar la Nunciatura de México y compartió su especial participaron en Scholas Ciudadanía en Italia, España, cariño y cercanía a la Virgen de Guadalupe. Emiratos Árabes Unidos, Colombia, Brasil, Paraguay, Haití y Argentina. Coppola invitó a los sacerdotes a realizar cotidianamente tres actividades, orar, caminar y compartir, y les pidió estar Finalizados esos mensajes, el pontífice tomó la palabra y conscientes de que hoy se vive un cambio de época, donde sorprendió con una broma sobre el intenso calor que se las nuevas generaciones hablan un idioma diferente. había concentrado en la sala. Les dijo a los muchachos: “Sus palabras nos hacen bien, así como en este salón nos haría Durante la misa, agregó que la fiesta de Jesús Sumo y bien un poco de aire acondicionado (…). Eterno Sacerdote, se presenta como un desafío el cambio de época, donde las homilías deben hablar el lenguaje de Ese chiste no fue el único que desató la risa generalizada, a los jóvenes. lo largo de su discurso, el Papa usó varios argentinismos como “ningunear (menospreciar) y “descuajeringar Les recordó que no sólo están llamados a celebrar (desarmar), reconociendo: “¡Va a ser difícil traducir eso! sacramentos: "el sacerdote del Nuevo Testamento se entrega, en presente, cuya vida es un testimonio de entrega Más adelante, constató que la sociedad actual está continúa", concluyó. acostumbrada a excluir, a seleccionar, a agredir y consideró necesario reconocer que “ninguna persona es no, porque (elpopular.mx) 08/06/2017 “todos somos un sí, ya que todas las personas tienen sentido. 26. Papa Francisco dialoga con jóvenes mexicanos “En la educación seleccionamos, ‘elitizamos’ y vamos creando un grupo cerrado, ahí capitanea el egoísmo, El Papa Francisco dialogó este viernes con un grupo de entonces la mano, el corazón y la mente se nos van jóvenes estudiantes mexicanos, como parte de una cerrando cada vez más, haciéndonos incapaces de pensar videoconferencia con diversos países del mundo, y los con otros, de sentir con otros, de trabajar con otros, esa es animó a descubrir el sentido sus vidas evitando caer en el la generación que vivimos, añadió en español. elitismo. El pontífice insistió en que un peligro de la educación es La comunicación digital formó parte del acto de apertura volverse elitista por la reducción de los presupuestos, lo de la sede de la fundación Scholas Occurrentes, en un cual deja afuera a los jóvenes que no pueden pagar. edificio del Vaticano ubicado en la Plaza San Calixto, del barrio Trastevere, ubicado en el corazón de Roma. Lamentó que en la actualidad la juventud deba homologarse “al sistema porque si no se acopla “no existe; Samantha, Vanesa y Alan encabezaron el grupo de al mismo tiempo consideró que el camino está en que cada estudiantes de diversas escuelas del Valle de México que en persona descubra su propia riqueza y la comparta con los febrero pasado participaron en el programa cívico Scholas demás, manteniendo su identidad. Ciudadanía, en la localidad de Metepec, en el Estado de México. “¿Para qué tengo yo un sentido? Para dar: dialogando, no agrediendo. Porque hay una manera agresiva, como en el Durante la videoconferencia y desde las oficinas de Google ‘bulismo’. Ustedes se encuentran, dialogan y se dan cuenta México, los jóvenes mexicanos contaron al Papa y a las que hay problemas graves en la sociedad, eso nos enseña personas que siguieron el diálogo desde la capital italiana, también a los grandes, sostuvo. la experiencia que tuvieron al participar en el programa. “Hay autoridades que aprenden de ustedes, yo estoy aprendiendo de ustedes, por eso ustedes tienen que tener 27 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 el coraje de ser creativos, comunicarse, pero no de una de rezo que efectúan en su religión— el manera alienada, con el diálogo y la reflexión, añadió. segundo gol que el bali united anotó sobre el borneo fc.

Entonces, Francisco instó a los jóvenes a descubrir cuál es el Un fotógrafo captó el momento en que los tres jugadores sentido de sus vidas, para que nadie quede excluido en un de futbol indonesios —el defensa hindú Ngurah Nanak de ambiente que tiende cada vez más a ser elitista y Bali United, el delantero cristiano Yabes Roni y el delantero excluyente. “Una vida que no se comparte con los otros, musulmán Miftahul Hamdi — dieron las gracias por el ¿saben para qué sirve? Para el museo, aseveró. punto a su favor. La imagen se viralizó y ahora se ha convertido en un símbolo que representa cómo sería el Tras su mensaje, el Papa saludó a algunos patrocinadores mundo si se respetaran las creencias de cada quien. de los programas de Scholas Occurrentes, entre ellos el futbolista argentino, subcampeón del mundo en 1990, La imagen tomada por el fotógrafo Miftahuddin Halim fue Claudio Caniggia, y los hermanos mexicanos Mauricio y publicada el domingo en la página de Facebook del equipo, Héctor Sulaiman, del Consejo Mundial de Boxeo. acompañada del texto: "Las creencias diferentes no nos impiden lograr los mismos objetivos". (noticieros.televisa.com) 09/06/2017 Este es precisamente el mensaje que el equipo envía a la 27. Imagina un mundo en el que todos población de Indonesia: No importa cuál sea tu religión, es respetáramos las creencias de los otros posible trabajar en equipo. El respeto a la religión ajena es la paz. "A pesar de venir de diferentes religiones y etnias, todos somos uno", le dijo Yabes a Kompas.com, declaración que Traemos a cuenta la canción de john lennon para referir la Vice tradujo. importancia de un acto como el siguiente: un jugador de futbol cristiano, otro musulmán y uno más hindú (huffingtonpost.com.mx) 09/06/2017 celebraron —cada uno a su manera, según las posiciones ÁMBITO ECLESIAL privilegios tenemos. Identificamos que el mayor desafío es 28. Los obispos mexicanos se comprometen a "ser protectores del mundo y no cambiar las injusticias, la corrupción, la impunidad y las depredadores" violencias, vengan de donde vengan", añaden.

Jesús Bastante Así, los obispos mexicanos invitan a "construir la paz y el diálogo entre todos los mexicanos", frente a "las múltiples "Seamos protectores del mundo y no depredadores, violencias que traen tanto dolor a nuestras comunidades". sembremos hermosura y no contaminación y destrucción". "Tenemos que interpelarnos e interpelar a todos los Los obispos mexicanos, a través de su Comisión de creyentes aquí y en el mundo, dispuestos a actuar con Pastoral Social, han emitido una declaración en la que verdad y justicia, cambiar los modelos económicos, admiten que "nos enfrentamos como nación a una políticos, sociales y culturales para un respeto de los emergencia que es a la vez humanitaria, política, económica derechos humanos personales y colectivos". y social". "Desde la Iglesia reconocemos y apoyaremos todos los "Nos duele la situación de México y queremos ver de frente esfuerzos de aquellos que han venido buscando la la realidad para actuar conforme a nuestra conciencia", colaboración entre mexicanos y estamos dispuestos a subrayan los obispos, que quieren aportar "una mirada de participar y aportar a los diálogos sociales que propicien la conjunto" ante lo que se vive en el país, que "requiere de colaboración de todos, sin protagonismos, agendas ocultas cambios estructurales profundos, que deben ser fruto de o visiones de corto plazo", recalcan, apuntado que el diálogo y no de imposición, que deben ir a la raíz de las diálogo "debe desembocar en discernimiento problemáticas y no ser solamente respuestas coyunturales". comunitario, decisiones comunes y acciones concretas y procesos compartidos, que tengan impacto "Sabemos que todos los cambios requieren transformador en la vida actual y, esperamos, en el sacrificios y todos debemos estar mediano y largo plazo". dispuestos a ello, a partir de quienes más 28 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

Respecto al diálogo exterior, los obispos destacan tres honestidad y exigir la honestidad en espacios prioritarios: "propiciar el Diálogo a nivel todas y todos los participantes, con una ética civil común latinoamericano, con Estados Unidos y Canadá". Al para todos los mexicanos", apuntan los obispos, que tiempo, recuerdan que "México tiene una responsabilidad inciden en "la lucha contra la corrupción e impunidad; la en el mundo, tiene que ser una nación que frente a las prevención de las violencias (en especial de los divisiones y guerras entre naciones trate de integrar a los comunicadores y defensores de los derechos humanos) y el distintos pueblos de la tierra, que frente a las desigualdades sufrimiento de víctimas de estas violencias; el respeto de la y luchas ofrezca modelos practicables de integración social, vida desde su concepción hasta su fin natural; así como la que frente al dominio de una visión unilateral trate de superación urgente de la pobreza y las desigualdades integrar en el desarrollo todos los elementos que lo hacen lacerantes". verdaderamente tal". Declaración de la Comisión Episcopal de Pastoral Social Pero, también tiene la responsabilidad de contribuir a que todo el mundo sea "una casa común habitable para 1.- Como obispos de México tenemos la certeza que nos todos. Reconozcamos asimismo que, sin una acción enfrentamos como nación a una emergencia que es a la vez mundial en estos grandes desafíos, México mismo no podrá humanitaria, política, económica y social y que afecta a toda lograr un avance verdadero y sustentable". la nación y en particular a las diferentes regiones. Esta crisis es cada vez más reconocida y su gravedad y perspectiva futura es En otro momento, el Episcopado reclama, junto al Papa de mayores dificultades, y así desgraciadamente por su Francisco, "decir no a una economía que mata, y sí a profundidad contribuye a la caída de símbolos y esperanzas, aquella que ayuda a vivir porque comparte, incluye a los de modelos y narrativas. pobres y usa las ganancias para crear comunión". Refiriéndose a las políticas de Trump sobre la migración, los Ante esta situación, como hemos señalado los obispos de la obispos reclaman "la acción solidaria" de todos "ante la Conferencia del Episcopado Mexicano: "la Iglesia Católica, emergencia humanitaria". como comunidad e institución que forma parte importante de la sociedad mexicana, asume la responsabilidad histórica de Sobre el trabajo en el país, "exhortamos fuertemente a la actuar al servicio de nuestro pueblo. Se espera de ella y ofrece, responsabilidad social de empresas y grupos privilegiados. no solamente una palabra profética, sino un compromiso de Todos tenemos que contribuir ante las dificultades con vida y de acción permanentes, un testimonio personal y creación de trabajo". Asimismo, "es necesario promover en comunitario".1 nuestras comunidades un consumo responsable orientado por la opción de una vida sobria". Nos duele la situación de México y queremos ver de frente la realidad para actuar conforme a nuestra conciencia, por ello el Al tiempo, los obispos piden "dar prioridad como sociedad episcopado y sus distintas comisiones y órganos hemos al campo y a los campesinos, especialmente a los pueblos emitido recientemente declaraciones en torno al tema de originarios, por un deber de justicia actual, por una deuda migrantes,2 del trabajo3 y de los desaparecidos.4Esta acumulada de años en que no se les ha dado su parte y, declaración busca dar una mirada de conjunto, agregando ahora también porque debemos recuperar la posibilidad de otros elementos actuales y dando seguimiento a los tener seguridad alimentaria como nación". documentos mencionados para animar y fortalecer una acción pastoral de largo plazo. Ante el cambio climático, añaden, "es indispensable apoyar a las comunidades que más van a sufrir ante este fenómeno Creemos que la situación de México requiere de cambios creado por el hombre". "En una nueva negociación los estructurales profundos, que deben ser fruto de diálogo y no de pobres no pueden volver a ser abandonados, se tiene que imposición, que deben ir a la raíz de las problemáticas y no ser prevenir y compensar a quienes resultaran afectados", solamente respuestas coyunturales. Sabemos que todos los advierten, al tiempo que señalan que "tampoco se puede cambios requieren sacrificios y todos debemos estar compensar a Estados Unidos con sacrificio de migrantes dispuestos a ello, a partir de quienes más privilegios tenemos. y construcción de barreras en el sur-sureste de nuestro Identificamos que el mayor desafío es cambiar las injusticias, país". la corrupción, la impunidad y las violencias, vengan de donde vengan. Finalmente, el Episcopado hace referencia a las elecciones presidenciales que tendrán lugar en México A una crisis multidimensional se requiere responder todos, el próximo año. "El futuro de México está cada uno desde su espacio y posibilidades, por ello debemos en juego. Debemos actuar con iniciar desde el diálogo y colaboración, involucrando a quienes 29 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 nos son cercanos y a los adversarios a contribuir a una tiene una responsabilidad en el mundo, sociedad, una economía y una política transformadas. tiene que ser una nación que frente a las divisiones y guerras Estamos absolutamente convencidos que debemos avanzar entre naciones trate "de integrar a los distintos pueblos de la hacia estos cambios desde ya, por lo que nos comprometemos tierra", que frente a las desigualdades y luchas "ofrezca y proponemos líneas de acción clave para responder a la modelos practicables de integración social", que frente al urgencia con visión de futuro: dominio de una visión unilateral trate de "integrar en el desarrollo todos los elementos que lo hacen verdaderamente 2.-Construir una vida en paz y propiciar el diálogo en México y tal". Pero, también tiene la responsabilidad de contribuir a que con los otros pueblos todo el mundo sea "una casa común" habitable para todos. Reconozcamos asimismo que, sin una acción mundial en estos Construir la paz y el diálogo entre todos los mexicanos. No grandes desafíos, México mismo no podrá lograr un avance podemos cejar en la construcción de la paz frente a las verdadero y sustentable. múltiples violencias que traen tanto dolor a nuestras comunidades. No es con más violencias, guerras o supresión En cuanto nos corresponde, como obispos, nos de libertades que se sientan las bases de la paz. Tenemos que comunicaremos con nuestros hermanos de los diversos países interpelarnos e interpelar a todos los creyentes aquí y en el para compartirles la problemática mexicana, pero también la mundo, dispuestos a actuar con verdad y justicia, cambiar los determinación de colaborar con todos en estas tareas modelos económicos, políticos, sociales y culturales para un indispensables para la supervivencia de la humanidad. respeto de los derechos humanos personales y colectivos. 3.-Una nueva economía, para un verdadero desarrollo. Ante las múltiples iniciativas y declaraciones que se van dando en estos meses, se requiere el compromiso y la colaboración de Economía y sociedad. Como recientemente ha declarado el todos con objetivos que propicien la elaboración de planes y Papa Francisco, debemos decir no a una economía que mata, realización de acciones emergentes, tanto locales como y sí a aquella que ayuda a vivir porque comparte, incluye a los nacionales. Desde la Iglesia reconocemos y apoyaremos todos pobres y usa las ganancias para crear comunión.7 los esfuerzos de aquellos que han venido buscando la colaboración entre mexicanos y estamos dispuestos a Un primer aspecto al que debemos dedicar la actuación de la participar y aportar a los diálogos sociales que propicien la nación es el de las causas y consecuencias económicas y colaboración de todos, sin protagonismos, agendas ocultas o sociales de la migración. Ante las medidas que se están visiones de corto plazo. El diálogo debe desembocar en tomando en Estados Unidos y el posible empobrecimiento de discernimiento comunitario, decisiones comunes y acciones comunidades y regiones que dependen de remesas, la acción concretas y procesos compartidos, que tengan impacto solidaria de todos es necesaria para propiciar la cohesión transformador en la vida actual y, esperamos, en el mediano y social como respuesta de la sociedad entera ante la largo plazo. emergencia humanitaria. Como se señaló en la declaración de la CEM sobre el tema, redoblaremos los esfuerzos de la iglesia Simultáneamente con los diálogos en nuestra sociedad, en este sentido. tenemos que dialogar con las sociedades del exterior, en especial en tres espacios prioritarios: Hemos señalado en ocasión del día del trabajo, que "los bajos salarios, el aumento en el costo de productos alimenticios y Propiciar el Diálogo a nivel latinoamericano. La Conferencia otros productos requeridos hacen vivir a los trabajadores al del Episcopado Mexicano ha señalado que por ello tenemos día", 8o con insuficiencia, por ello creemos que el actual como propósito apoyar la articulación, ante la emergencia, de debate sobre el salario mínimo debe verse con una óptica de las respuestas a favor de los migrantes a través de las redes urgencia. Exhortamos fuertemente a la responsabilidad social latinoamericanas ya existentes del CELAM, como REPAM y de empresas y grupos privilegiados. Todos tenemos que CLAMOR, todo ello para "colaborar unidos y luchar para que contribuir ante las dificultades con creación de trabajo, no existan muros ni militarizaciones entre comunidades especialmente cada empresario cristiano, que no debe ser un hermanas" 5. homo economicus, un autómata que reacciona a estímulos, sino debe ser ciudadano responsable que usa sus ganancias Propiciar el diálogo con Estados Unidos y Canadá. Daremos para el bien común, hoy la creación de empleos dignos con seguimiento a los compromisos planteados en la declaración salarios decentes y la reactivación de la economía interna son de la CEM 6 de propiciar el diálogo de las tres sociedades para un imperativo. avanzar en la resolución común de nuestros problemas comunes. Asimismo, es necesario promover en nuestras comunidades un Nuestra responsabilidad en el mundo. México consumo responsable orientado por la opción de una vida 30 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 sobria al adquirir los productos mexicanos que crean empleos común, el futuro de México está en juego. dignos en nuestras regiones. Recordamos el señalamiento del Debemos actuar con honestidad y exigir la honestidad en Papa Benedicto XVI al respecto".9 todas y todos los participantes, con una ética civil común para todos los mexicanos. Debemos fijarnos en los programas y en El campo y los campesinos y el cuidado de la creación. las personas, exigir que programas y personas estén Debemos dar prioridad como sociedad al campo y a los comprometidos con los temas centrales para el futuro como la campesinos, especialmente a los pueblos originarios, por un lucha contra la corrupción e impunidad; la prevención de las deber de justicia actual, por una deuda acumulada de años en violencias (en especial de los comunicadores y defensores de que no se les ha dado su parte y, ahora también porque los derechos humanos) y el sufrimiento de víctimas de estas debemos recuperar la posibilidad de tener seguridad violencias; el respeto de la vida desde su concepción hasta su alimentaria como nación. fin natural; así como la superación urgente de la pobreza y las desigualdades lacerantes. Daremos prioridad a este sector y a estas comunidades en nuestro trabajo pastoral, en la acción de la pastoral social y En estos meses electorales habrá mucha discusión, caritativa y en la promoción de la economía social y solidaria. enfrentamientos y asperezas. Tratemos de que este proceso Creemos que es indispensable rescatar al campo de los electoral no deje heridas que nos impidan colaborar juntos mecanismos que atrasan y manipulan. ahora y después de ellos en los puntos esenciales que requieren de todas y todos los mexicanos para superarse. Ante el cambio climático es indispensable apoyar a las comunidades que más van a sufrir ante este fenómeno creado 5.-La crisis nos convoca a mexicanos y mexicanas a una acción por el hombre. urgente, a una colaboración con todos, porque sin todos, sin acción concertada y multidimensional nuestras acciones La renegociación de tratados económicos debe hacerse con difícilmente lograrán la necesaria transformación del país. Por sumo cuidado, en especial, el Tratado de Libre Comercio de ello compartimos con las y los mexicanos, estos compromisos América del Norte y el Acuerdo con la Unión Europea que y planteamientos con la esperanza de suscitar y fortalecer las serán renegociados. Cuando se negoció el TLCAN severas iniciativas de todos los grupos y sectores. Si las y los mexicanos asimetrías ocasionaron que en nuestro país hubiera sectores no nos comprometemos hoy con la transformación de México, ganadores y sectores olvidados y perdedores. En una nueva especialmente quienes más responsabilidades tenemos, está negociación los pobres no pueden volver a ser abandonados, claro que el respeto a la dignidad de las personas como hijas e se tiene que prevenir y compensar a quienes resultaran hijos de Dios, no se cumplirá en México. afectados. Tampoco se puede compensar a Estados Unidos con sacrificio de migrantes y construcción de barreras en el 6.- A todos los fieles católicos, a las mujeres y a los hombres de sur-sureste de nuestro país. Los obispos europeos y buena voluntad, y a todas y todos aquellos que creemos en un norteamericanos recientemente plantearon ante la Dios creador les invitamos a cerrar este comunicado negociación de su tratado transatlántico que debiera "no sólo compartiendo esta oración que nos ha propuesto el Papa considerar la teoría económica, sino también un análisis Francisco: "Dios omnipotente, que estás presente en todo el objetivo de sus efectos sobre nuestros ciudadanos, nuestras universo y en la más pequeña de tus criaturas, Tú, que rodeas sociedades y nuestro planeta".10 Los tratados, deben con tu ternura todo lo que existe, derrama en nosotros la contribuir al bienestar, especialmente de los pobres y no fuerza de tu amor para que cuidemos la vida y la belleza. exacerbar la desigualdad, llevando a un mundo más pacífico. Inúndanos de paz, para que vivamos como hermanos y Creemos que, durante la negociación, deben estar vigilantes hermanas sin dañar a nadie. Dios de los pobres, ayúdanos a ciudadanos representantes de las naciones implicadas, que rescatar a los abandonados y olvidados de esta tierra que defiendan los derechos de los pobres, los pueblos originarios, tanto valen a tus ojos. el cuidado de la creación, los mecanismos de participación y el diálogo entre iguales. Buscaremos el diálogo con las Sana nuestras vidas, para que seamos protectores del mundo conferencias episcopales de estos países para propiciar la y no depredadores, para que sembremos hermosura y no mayor justicia. contaminación y destrucción. Toca los corazones de los que buscan sólo beneficios a costa de los pobres y de la tierra. 4.-Construir una política al servicio de nuestro pueblo Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa, a contemplar admirados, a reconocer que estamos profundamente unidos Este año y el próximo habrá elecciones en nuestro país. Es con todas las criaturas en nuestro camino hacia tu luz infinita. importante que todos participemos en estos Gracias porque estás con nosotros todos los días. Aliéntanos, procesos de manera activa, no podemos en por favor, en nuestra lucha por la justicia, el amor y la paz". esta emergencia dejar de actuar por el bien Invocando a Santa María de Guadalupe les bendecimos. 31 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

Obispos de la Comisión Episcopal de Pastoral Social. García Peña indicó que, durante mayo S.E. Mons. Carlos Garfias Merlos pasado y la primera semana de junio, La Luz del Mundo Arzobispo de Morelia Justicia Paz y Reconciliación, Fe y Política organizó reuniones en Guerrero, Morelos y Tlaxcala, en S.E. Mons. José Leopoldo González González cada una de las cuales logró congregar a unas cuatro mil Obispo de Nogales Presidente de CEPS-Cáritas Mexicana personas, cifra muy pequeña en comparación con las 25 mil S.E. Mons. Jorge Alberto Cavazos Arizpe que planea juntar este miércoles en la Ciudad de México. Obispo de San Juan de los Lagos Pastoral del Trabajo S.E. Mons. Domingo Díaz Martínez La Luz del Mundo fue fundada en Jalisco, en 1926, por el Arzobispo de Tulancingo Pastoral de la Salud apóstol Eusebio Joaquín González, quien le heredó el S.E. Mons. Andrés Vargas Peña liderazgo a su hijo, el apóstol Samuel Joaquín Flores. Y éste, Obispo Auxiliar de México Pastoral Penitenciaria a su vez, le dejó la dirigencia a su hijo Naasón Joaquín S.E. Mons. José de Jesús González Hernández García. De manera que esta familia jalisciense siempre ha Obispo de la Prelatura del Nayar Pastoral Indígena mantenido el control de la Iglesia. S.E. Mons. Guillermo Ortíz Mondragón Obispo de Cuautitlán Pastoral de la Movilidad Humana Con sede en la ciudad de Guadalajara, La Luz del Mundo ha logrado expandirse a 35 países. Para algunos analistas, se (periodistadigital.com)07/06/2017 trata de una secta religiosa que tiene alianzas políticas con el PRI. 29. Iglesia La Luz del Mundo prevé congregar a 25 mil personas en la Arena (proceso.com.mx) 09/06/2017 Ciudad de México Rodrigo Vera 30. Iglesia “Luz del mundo” anuncia reunión de más de 25 mil fieles en la CDMX La Iglesia de La Luz del Mundo planea congregar a más de Patricia Carrasco 25 mil personas en un encuentro que realizará en la Arena Ciudad de México el próximo miércoles 14 de junio y el cual El 14 de junio próximo, más de 25 mil personas de la iglesia será presidido por su líder internacional, el apóstol Naasón la Luz del Mundo, tendrán un encuentro con su director Joaquín García. internacional, Naasón Joaquín García, en la Arena Ciudad de México; y según cifras de los organizadores serán una de El vocero de esta Iglesia, Silem García Peña, aseguró que, las reuniones más grandes a celebrar en nuestro país entre según cifras del Inegi, éste será uno de los encuentros más los miembros de esa congregación religiosa. concurridos de su feligresía, que en México asciende a aproximadamente un millón 800 mil personas, con un Se dice que en México esa iglesia de orientación cristiana, crecimiento anual de 17%. cuenta con más de un millón 800 mil de seguidores.

Dijo el vocero: La Luz del Mundo fue fundada en plena persecución religiosa contra el catolicismo, en 1926, por Eusebio “Este crecimiento de La Luz del Mundo obedece a la Joaquín González, en Guadalajara, Jalisco. Sin embargo, dos práctica de la religión razonada, a la superación académica décadas después se consolidó, iniciando la construcción de de nuestra comunidad a través de la Asociación de su principal santuario y atrayendo a una gran cantidad de Profesionales, además de brindar atención personalizada a fieles. cada uno de los miembros”. En su página web destaca que la Luz del Mundo se trata de Y agregó: la verdadera iglesia fundada por Jesucristo en el siglo I y se instaló en Guadalajara el 6 de abril de 1926, por el propio “En La Luz del Mundo admitimos como miembro de Eusebio, quien se convirtió en su autoridad principal a nivel nuestra comunidad a toda persona que, cumpliendo con internacional y cambió su nombre por el de Aarón, por los requisitos de ingreso, se mantiene en sujeción a la motivos religiosos. Su sucesor fue su hijo Samuel Joaquín, doctrina cristiana, sin distinción de raza, sexo, nacionalidad, quien asumió el liderazgo hasta 1964, quien murió en edad, situación económica o nivel educativo, porque diciembre del 2014. estamos seguros de que los buenos cristianos son buenos ciudadanos”. No veneran a la Virgen María ni a los santos, ni usan sus imágenes. Sin embargo sí hay una veneración al fundador y 32 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 a su familia, llegando a tener los adeptos sus fotos en las menor de edad que engendró un hijo; casas. continuando por las acusaciones de violaciones por parte de Samuel Joaquín a varones y mujeres, y terminando por La secta siempre ha estado en el centro de polémicas, todo lo relativo a lo económico y lo político. desde sus orígenes. Comenzando por la bigamia (reconocida) del fundador, que cometió adulterio con una (la-prensa.com.mx) 09/06/2017 ÁMBITO INTERNACIONAL Pentecostés, para que la incomprensión, la incapacidad de 31. Venezuela necesita un nuevo Pentecostés, afirma Nuncio Apostólico sean superadas”, señaló.

La ceremonia de elevación de la iglesia de San Antonio a El Nuncio Apostólico en Venezuela, Mons. Aldo Giordano, Basílica Menor fue presidida por Mons. Giordano junto al señaló que el país necesita de un nuevo Pentecostés para Obispo de San Cristóbal, Mons. Mario Moronta; el párroco superar la “trágica situación de Babel” en que se rector de la nueva basílica, P. Reinaldo Contreras; el rector encuentra, de confusión e incomprensión sea superada. de la Universidad Católica del Táchira, P. Javier Yonekura, y los sacerdotes que prestan su servicio pastoral en la El representante de la Santa Sede dio estas palabras ayer frontera. sábado durante la ceremonia de elevación a Basílica Menor de la iglesia de San Antonio del Táchira, en la Diócesis de La cercanía del Papa San Cristóbal, en la frontera con Colombia.

Previo a la ceremonia, Mons. Giordano se dirigió a la “Nuestra querida Venezuela está en una trágica situación comunidad de Puente Real, también en Táchira, para de Babel. Los meses que he pasado no han sido fáciles consagrar su iglesia al Buen Pastor. tampoco para mí, como Nuncio Apostólico, en la ardua búsqueda de caminos para hacer frente a los graves problemas del país y para evitar mayor violencia”, expresó. Al encontrarse con los fieles, el Prelado transmitió el agradecimiento, cercanía y bendición del Papa Francisco a Venezuela. Mons. Giordano dijo que se siente también “rodeado de muchas palabras, de un Babel de palabras sobre todo en las nuevas redes sociales. Las mismas palabras ‘paz’, “Sientan el amor paternal del Papa. El Santo Padre quiere a ‘reconciliación’, son objeto de una Babel de palabras que Venezuela, quiere a su pueblo. Estoy seguro de que el se persiguen y se contraponen, expresando propiamente Papa, Pastor Universal de la Iglesia, se sentiría como en su que la capacidad de comunicación está muerta”. casa en este templo dedicado al Buen Pastor”, afirmó.

La Diócesis de San Cristóbal informó que el representante Durante la Misa, el Prelado explicó que “un templo es ante vaticano alentó a los venezolanos a buscar la Palabra de todo un lugar donde vamos para escuchar a Dios que nos Dios que da “luz y confianza cada día”, y dejarse guiar por habla”, y recordó que el Buen Pastor “da la vida por sus el Espíritu de Dios “para reencontrar caminos de ovejas, las cuidad con ternura, y le brinda cobijo y comunión”. protección sobre todo ante el peligro”.

“El Espíritu Santo nos hace redescubrir que todos somos La “Palabra de Dios nos pide escuchar la voz del Buen hijos de un mismo Padre y si somos hijos de un mismo Pastor y seguirlo. Esto es el camino para reencontrar Padre, todos somos hermanos y hermanas. El don del senderos de paz y de reconciliación en Venezuela y en Espíritu Santo es tan importante para nosotros que Jesús tantas naciones del mundo”, expresó Mons. Giordano. llegó a morir en la Cruz para darnos este regalo”, dijo. (aciprensa.com) 04/06/2017 “El evento contrario a Babel es Pentecostés”, afirmó el Nuncio, ya que “el Espíritu de Dios muestra que su 32. La mayoría de los países del mundo presencia une y transforma la confusión en comunión”. tienen firmados acuerdos con la Santa Sede “El Espíritu Santo es el amor, es Dios Amor. Según informa Religión Confidencia, el VIII Simposio Inter- Venezuela tiene necesidad de un nuevo nacional de derecho concordatario celebrado el pasado fin 33 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 de semana en la Universidad de la Coruña, arrojó una serie asociaciones, fundaciones, sindicatos, de conclusiones claras en torno a la financiación de la li- entidades con actividades en defensa de los derechos bertad religiosa. humanos, de promoción cultural, del fomento de la tolerancia, etc., forman parte del paraguas de entidades En el Simposio se dejó claro en primer lugar que los que están también exentas del IBI. acuerdos de España con la Santa Sede no son firmas del pasado, sino compromisos aprobados por unanimidad No existe tal privilegio durante la transición democrática. Por lo tanto, las confesiones religiosas no tienen una Se recalcó también que España no tiene una situación situación de privilegio respecto a otras organizaciones sin especial o privilegiada. «Únicamente una decena de países ánimo de lucro. «Esta es una idea que hay que dejar muy de todo el mundo no ha firmado algúntipo de acuerdocon clara», afirma el profesor de derecho eclesiástico. la Santa Sede. Este fue un mensaje en el que insistió el ex socialista Francisco Vázquez, ex embajador de España ante Expertos juristas reunidos en estas jornadas dirigidas a la Santa Sede. Por lo tanto, España no forma parte de un abogados, eclesiásticos y personas relacionadas con la grupo pequeño y anticuado de estados que han firmado temática, recalcaron también la importancia de la pactos con el Vaticano, sino que casi todos los países del transparencia de las actividades de la Iglesia. A medida que mundo también los han suscrito», afirma a Religión la Iglesia Católica haga más visible las actividades que Confidencial Miguel Ángel Asensio, profesor de Derecho realiza con el dinero de los contribuyentes (es decir, Eclesiástico de la Universidad de Málaga. mejore en transparencia) la sociedad tendrá más información del dinero que recibe y en qué se emplea. Otra de las conclusiones emitidas en este Simposio fue que en la mayoría de los países europeos, el Estado financia A estas jornadas acudieron algunos ecónomos de las parte de las actividades de las confesiones religiosas en distintas diócesis, la mayoría sacerdotes, que se ocupan de función de su número de fieles, y cuyo fin principal las cuestiones económicas de sus obispados. «Uno de es proteger la libertad religiosa. estos ecónomos me ha llamado para preguntarme si dos edificios de sus diócesis, estarían exentos de IBI. Le he «Por ejemplo, en Francia, uno de los estados más laicista respondido que sí», declara Asensio. de Europa, el Estado sufraga el patrimonio de las iglesias, entre ellas la católica», apunta a RC Asensio. (infocatolica.com) 06/06/2017

Estado laico, sociedad plural 33. Con la fuerza no se acaban cultivos ilícitos Otra de las ideas que se subrayó en estas jornadas fue dejar constancia de que el Estado es laico y aconfesional, El nuevo obispo de la Diócesis de Tumaco, monseñor pero la sociedad es plural y tiene derecho a la libertad Orlando Olave Villanoba, dice que no tiene miedo de estar religiosa. «Los que critican los acuerdos de España con la en uno de los municipios más golpeados por el conflicto Santa Sede, no hablan de revisar algunos puntos, sino de armado en Colombia y confiesa que no llega ni como un su derogación total, algo que se aleja totalmente del trabajador social o un empresario, sino como un enviado diálogo plural y democrático entre los países democráticos de Dios. y el Vaticano», señala Asensio. El prelado, pocos días después de haber asumido el cargo «¿Cuánta gente en España piensa que solo la Iglesia ante el Nuncio Apostólico en Colombia, monseñor Ettore católica está exenta del IBI (Impuesto de Bienes Balestrero, en la Catedral de Tumaco, expresa que Inmuebles)? Eso es pura demagogia. Todas las confesiones trabajará para consolidar el proceso de paz en ese religiosas de nuestro país, así como miles de asociaciones, territorio que hoy es disputado por el Eln, las bandas fundaciones o entidades suscritas bajo la ley de criminales y los narcotraficantes para sacar provecho de las mecenazgo cuyos fines son sin ánimo de lucro, también rutas de la droga. están exentas de este impuesto», declara el profesor de Derecho Eclesiástico. Sobre cómo resolver el complejo tema de la existencia de cultivos de uso ilícito en una extensa franja de este Así, la ley de Mecenazgo indica que las municipio de la Costa Pacífica de Nariño, el obispo, federaciones deportivas, ONG`s, proveniente de Barrancabermeja, sostiene que no es a 34 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 punta de Fuerza Pública, sino con inversión social y con la El narcotráfico es un problema mucho misión que debe cumplir toda la institucionalidad del más profundo y los cultivos ilícitos son consecuencia del Estado colombiano. abandono, de la falta de carreteras, de la falta de oportunidades de las comunidades; es muy complicado ¿Sintió temor por tener que continuar su apostolado en pedirle a un campesino que se ponga a sembrar tomates o una de las regiones más golpeadas por la violencia en cacao cuando no tiene posibilidades de comercializarlos y Colombia? no tiene seguridad alimentaria. Todo tiene que ir de la mano de la inversión social y que la institucionalidad Temor no, porque yo siempre he confiado en Dios y si me cumpla con su misión pero, seguramente, a punta de trajo hasta este lugar, sin duda, Él mismo me dará las Fuerza Pública este problema no se va a solucionar. Tiene fuerzas. Yo no vengo aquí como un trabajador social o que haber una intervención del Estado y que sean como un empresario, yo vengo aquí en nombre del Señor escuchadas las comunidades con sus necesidades. y de la Iglesia. La corrupción es otro de los males de Tumaco y de los ¿En qué se asemejan Barrancabermeja y Tumaco a la hora municipios del Pacífico nariñense. ¿Cómo atacarla? de continuar con su misión evangélica? Hay que castigar a los corruptos. Desde la Iglesia podemos Son pequeñas ciudades, ciudades intermedias con un formar a nuestros ciudadanos desde la predicación, a clima muy parecido, son además, ribereñas pero, sí tienen sensibilizar siempre de que los recursos públicos son algunas características similares: la dignidad y sagrados; los corruptos están acabando con los más espontaneidad de la gente, pero también se parecen con pobres, con los que no tienen recursos. la realidad social; Barranca también fue golpeada por distintos actores armados, por la corrupción y por el ¿Cuál es su mensaje al pueblo católico del Pacífico? abandono del Estado. El mensaje es buscar la reconciliación y la paz sin descanso. Debemos insistir en esa búsqueda; yo colocaré todas mis En Tumaco, los territorios dejados por las Farc, los fuerzas, y mi trabajo apostólico en esa tarea y espero poner empiezan a ocupar otros grupos armados ilegales. ¿No se todo mi empeño en la construcción de la reconciliación y pone en riesgo el proceso de paz? de la paz en esta región.

Llevo pocos días aquí en Tumaco, no tengo la información (eltiempo.com) 05/06/2017 más fidedigna sobre el tema, eso lo han dicho los medios de comunicación, pero creo que nos toca trabajar para que 34. Imanes británicos se niegan a oficiar el entierro de terroristas de Londres el proceso de paz se consolide y tome el mejor rumbo. La institucionalidad, el Gobierno Nacional y los organismos Más de 130 imanes y religiosos musulmanes del Reino de seguridad tienen que garantizar la seguridad en la zona. Unido se han negado a ofrecer el enterramiento bajo los ritos del Islam a los tres autores del atentado terrorista del ¿Cuál considera que es la estrategia para que desde la pasado sábado en Londres, que dejó siete muertos y cerca Diócesis se pueda contribuir a que esos grupos armados de medio centenar de heridos, informan hoy los medios dejen en paz el territorio? británicos.

La Iglesia siempre ha hecho una presencia. Nosotros no "No oficiaremos la tradicional oración de funeral por los somos los indicados para hacer las cosas que debe hacer el terroristas e instamos al resto de imanes y autoridades Estado que es el que debe impulsar todas las estrategias religiosas a que retiren este privilegio porque estas para que la paz se pueda consolidar y con ella, la acciones indefendibles son contrarias a las enseñanzas del reconciliación; nosotros, como Iglesia, haremos lo que Islam", señalaron los líderes religiosos en un comunicado, hemos hecho siempre: acompañar y dar nuestro punto de difundido en las redes sociales. vista porque estamos para ayudar. Los imanes condenaron los últimos atentados en Londres Tumaco es en este momento el municipio con más cultivos y Manchester y mostraron su "repulsa absoluta por los de coca en Colombia, ¿cree que el Gobierno está ataques a sangre fría", al tiempo que aseguraron que "estas equivocado en la aplicación de la política acciones son indefendibles y van en contra de las nobles para combatirlos? enseñanzas del Islam".

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"Estamos profundamente dolidos por los atentados El prelado, en entrevista con el cometidos en nuestro país por asesinos que lo único que departamento de comunicaciones de la CEC, precisó que buscan es legitimidad religiosa con sus acciones. Estos “un estado laico no significa que la Iglesia o cualquier asesinos buscan dividir nuestra sociedad e instalar el expresión religiosa sea relegada al ámbito de lo privado, al miedo, y nos aseguraremos de que fracasan en su intento", contrario la Iglesia, que ha aportado al crecimiento de la expresaron a través de la misiva. sociedad y que está organizada en estructuras visibles, debe tener garantizada su presencia en lo público”. "Tales criminales contaminan el nombre de nuestra religión y de nuestro profeta, que fue enviado para ser A continuación, compartimos la entrevista completa: misericordioso para toda la creación", subrayaron. ¿Qué nos puede decir frente a la participación de la Iglesia Además, las autoridades religiosas condenaron que los en la vida política y social en un estado que se confiesa ataques se produjeran durante el mes de Ramadán, un laico? tiempo "de devoción piadosa, oración, caridad y cultivo del buen carácter". Mons. Elkin Alvarez: Es un tema muy actual y que demanda claridad porque en un Estado laico tiene que haber y ser "Aunque en ningún momento es aceptable una violencia bien entendida la libertad religiosa. tan brutal, que haya sido perpetrada durante la época del Ramadán, en la que los musulmanes de todo el mundo se Yo creo que, en el contexto internacional y por la centran en la devoción, la oración, la caridad y el cultivo enseñanza misma de la Iglesia, se reconoce una legítima del buen carácter, demuestra lo totalmente equivocados y autonomía del Estado en cuanto al ordenamiento de la distantes que están los terroristas de nuestra fe", vida social. La laicidad del Estado exige un respeto mutuo aseguraron. a la autonomía de las partes. El Concilio Vaticano II, en su Constitución Pastoral Gaudium et Spes, afirma y respeta la "Junto a nuestros amigos y vecinos lloramos este ataque y legítima autonomía de las realidades terrenas, sentimos el dolor por el sufrimiento de las víctimas y de reconociendo que las cosas creadas y las sociedades sus familiares", indicaron, al tiempo que pidieron a Dios mismas gozan de leyes y valores propios que el hombre ha que los responsables sean juzgados "en el más allá" por la de descubrir, aplicar y ordenar paulatinamente. gravedad de sus crímenes. Esto no significa negar a la comunidad cristiana, a las El sábado por la noche, tres hombres atropellaron con una confesiones religiosas y a quienes las representan, el furgoneta a los viandantes que cruzaban el puente de derecho legítimo de pronunciarse sobre los problemas Londres y apuñalaron después a multitud de personas que morales y/o civiles que interpelan la conciencia de todos se encontraban en la zona de bares y restaurantes del los ciudadanos, en particular de los legisladores y de los mercado de Borough. juristas.

(terra.com.mx) 06/06/2017 ¿La opinión de la Iglesia en estos temas, no es una injerencia en materias que no le competen? 35. Entrevista a monseñor Elkin Fernando Álvarez, secretario general de la Mons. Elkin Alvarez: Hablar de los temas morales como lo Conferencia Episcopal de Colombia hace la Iglesia en el panorama nacional, no es una (CEC) injerencia indebida, sino una afirmación y defensa de los grandes valores que dan sentido a la vida de la persona y “Los valores que defiende la Iglesia antes de ser cristianos salvaguardan su dignidad. son humanos. La Iglesia es custodia de los valores y es servidora de la humanidad, en esto fundamenta su En todo cuanto vengo diciendo estoy citando al Papa participación”, ha afirmado monseñor Elkin Fernando Benedicto XVI, quien nos legó un rico Magisterio Eclesial Álvarez, secretario general de la Conferencia Episcopal de en torno al Estado laico y a la conveniente separación Colombia (CEC), al referirse al ‘Estado laico’, término usado entre la Iglesia y el Estado, pero también dejó bien claro en distintos niveles como argumento en contra de la que la participación de las confesiones religiosas se ha de participación de las confesiones religiosas garantizar porque es un aporte a la construcción de en asuntos de la vida social y política. nuevas sociedades donde se respetan los valores de unos y otros. 36 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

Quiero enfatizar este tema porque me parece que hay pero los laicos tienen su función en el mucha confusión al respecto. Los valores que defiende la ordenamiento del orden temporal, es ahí donde Iglesia antes de ser cristianos son humanos. La Iglesia es necesitamos personas convencidas de su fe católica, que custodia de los valores y es servidora de la humanidad, en actúen en la economía, en la política, en los diversos esto fundamenta su participación. estamentos de la sociedad.

Se recurre, con frecuencia, al argumento simplista de que Fuente: Conferencia Episcopal de Colombia lo expresado por la Iglesia católica o cualquier otra confesión religiosa se debe rechazar bajo la premisa de (revistaecclesia.com) 06/06/2017 que Colombia es un estado laico. Esto no es correcto. 36. El Papa pide a los misioneros de la ¿Tiene la Iglesia particular interés en algunos temas? Consolata que "continúen su camino con esperanza" Mons. Elkin Alvarez: Hay, en la vida nacional, unos temas Jesús Bastante que a nosotros, nos tienen que interpelar, unos valores innegociables de la Iglesia, en los cuales la reflexión del Magisterio aporta a la vida de las sociedades; temas como El Papa Francisco pidió este mediodía a los misioneros de la defensa de la vida, la integridad de la familia, la la Consolata que "no se cansen de llevar la consolación a educación y la libertad religiosa. La Iglesia Católica tiene las poblacionesque muchas veces están marcadas por una que seguir viviendo el compromiso a nivel social. gran pobreza y un sufrimientoagudo". Durante suaudiencia al Capítulo General de la Congregación, Bergoglio les pidió que "continúen su camino con ¿Es posible una buena relación de las confesiones esperanza". religiosas con el estado laico? Durante su encuentro, Francisco incidió en que "en el Mons. Elkin Alvarez: Claro, de hecho es necesaria una esfuerzo de recalificación del estilo del servicio misionero buena relación. Es posible una sana laicidad; tenemos que será necesario privilegiar algunos elementos significativos, hablar y poner la mira en un proyecto común de país tales como la sensibilidad por la inculturación del donde todos podamos participar. Evangelio, el espacio dado a la corresponsabilidad de los operadores pastorales, la elección de formas simples y Un estado laico no significa que la Iglesia o cualquier pobres de presencia entre la gente". Al tiempo, abogó por expresión religiosa sea relegada al ámbito de lo privado, al "el diálogo con el Islam, el compromiso por la promoción contrario la Iglesia, que ha aportado al crecimiento de la de ladignidad de la mujer y de los valores de la familia, la sociedad y que está organizada en estructuras visibles, sensibilidad por los temas de la justicia y de la paz". debe tener garantizada su presencia en lo público. "Queridos hermanos y hermanas, continúen su camino con Una palabra sobre la objeción de conciencia esperanza. Su consagración misionera pueda ser siempre una fuente de encuentro vivificante y santificante con Mons. Elkin Alvarez: Ninguna ley humana puede obligar a Jesús y con su amor, fuente de consolación, de paz y de actuar en contra de su conciencia, particularmente en salvación para todos los hombres", añadió Francisco. temas como la defensa de la vida, el aborto y la eutanasia. El Papa saludó a los miembros de la rama masculina y Los organismos del Estado deben respetar y garantizar la femenina de la congregación fundada en 1901 por el objeción de conciencia, tanto personal como institucional beato José Allamano, recordando especialmente a los frente a estos aspectos. La Constitución Política de religiosos "que trabajan, muchas veces en condiciones Colombia es clara al señalar, en su artículo 18 “Se garantiza difíciles, en los diversos continentes, y los animo a la libertad de conciencia. Nadie será molestado por razón proseguir con generosa fidelidad en su compromiso de sus convicciones o creencias ni compelido a revelarlas misionero ad gentes". ni obligado a actuar contra su conciencia”. "Ustedes están llamados a profundizar su carisma, para Yo invitaría a los laicos a participar de manera efectiva en proyectarse con renovado impulso en la obra de el ordenamiento social de la sociedad evangelización -precisó- en la perspectiva de las urgencias desde sus propias convicciones. Los pastorales y de las nuevas pobrezas... Por ello, quisiera pastores de la Iglesia tenemos una tarea, exhórtales a actuar un atento discernimiento sobre la 37 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 situación de los pueblos en medio a los cuales desarrollan Francisco puso a su antecesor como su acción evangelizadora". ejemplo de la misericordia que se arriesga, que no se queda en la norma fría y trata de ver a Jesús en las miradas, "¿Cómo no recordar aquí a sus hermanos y hermanas que los sufrimientos y los problemas de los seres humanos. han amado el Evangelio de la caridad más que a sí mismos "Que las obras de misericordia no sean dar limosna para y han coronado el servicio misionero con el sacrificio de la tranquilizar la conciencia, sino la participación en el vida?", se preguntó el Papa, quien admitió que llevar sufrimiento de los demás, incluso corriendo riesgos y adelante esta misión no es fácil, "se necesita vivir la dejándose incomodar", reclamó Bergoglio. comunión con Dios en la percepción consciente de la misericordia de la cual somos objeto por parte del Señor". El Papa Francisco comenzó su reflexión a partir de la Primera Lectura, tomada del Libro de Tobías. Los hebreos "Nos hará bien considerar sobre todo estaprioridad del habían sido deportados a Asiria: un hombre justo, llamado amor de Dios gratuito y misericordioso, y sentir nuestro Tobit, ayuda a sus compatriotas pobres - arriesgando su empeño y nuestro esfuerzo como una respuesta. En la propia vida - a sepultar a escondidas a los que eran medida en la cual somos persuadidos por el amor del asesinados impunemente. Tobit experimenta tristeza di Señor, nuestra adhesión a Él crece", añadió. frente al sufrimiento de los demás. De aquí la reflexión del Papa sobre las catorce obras de misericordia, corporal y En esta perspectiva, agregó Francisco, la vida religiosa espiritual. Realizarlas - explicó - no significa sólo compartir puede convertirse en un itinerario de redescubrimiento lo que uno posee, sino apiadarse: progresivo de la misericordia divina, facilitando la imitación de las virtudes de Cristo y de sus actitudes ricas "Es decir, sufrir con quien sufre. Una obra de misericordia de humanidad. "Sepan también recoger con alegría los no es hacer alguna cosa para tranquilizar la conciencia: una continuos estímulos para la renovación y para el obra de bien así estoy más tranquilo, me quito un peso de compromiso que provienen del contacto real con el Señor encima... ¡No! También es compadecerse el dolor del otro. Jesús -concluyó el Papa- presente y operante en la misios a Compartir y compadecerse: van juntas. Es misericordioso través del Espíritu Santo. Esto les consentirá ser el que sabe compartir y también apiadarse de los operosamente presentes en los nuevos areópagos de problemas de las otras personas. Y aquí la pregunta: ¿Yo sé evangelización, privilegiando, también si eso tuviera que compartir? ¿Soy generoso? ¿Soy generosa? Pero también comprender los sacrificios, la apertura a las situaciones cuando veo a una persona que sufre, que tiene que, se revelan emblemáticas para nuestro tiempo". dificultades, ¿yo también sufro? ¿Sé ponerme en los zapatos de los demás? ¿En la situación de sufrimiento?". "No se cansen de transmitir un nuevo impulso a la animación misionera. Será sobre todo su fervor apostólico A los judíos deportados a Asiria se les había prohibido a sostener las comunidades cristianas a ustedes confiadas, sepultar a sus propios compatriotas. Incluso podían ser en particular aquellas de reciente fundación", finalizó. asesinados a su vez. De este modo Tobit se arriesgaba. Realizar obras de misericordia - reafirmó Francisco - no (periodistadigital.com) 05/06/2017 sólo significa compartir y compadecer, sino también correr el riesgo: 37. Francisco: "Pío XII arriesgó su piel para esconder a los judíos, para que no "Pero tantas veces se arriesga. Pensemos aquí, en Roma. En fueran asesinados" plena guerra: cuántos corrieron riesgos, comenzando por Pío XII, por esconder a los judíos, ¡para que no fueran Jesús Bastante asesinados, para que no fueran deportados! ¡Arriesgaban el pellejo! ¡Pero salvar la vida de aquella gente era una obra "Pensemos aquí, en Roma. En plena guerra: cuántos de misericordia! Arriesgarse". corrieron riesgos, comenzando por Pío XII, por esconder a los judíos, ¡para que no fueran asesinados, para que no El Pontífice subrayó asimismo otros dos aspectos: dijo que fueran deportados! ¡Arriesgaban el pellejo! ¡Pero salvar la quien realiza obras de misericordia puede ser objeto de vida de aquella gente era una obra de misericordia! burla por parte de los demás - como le sucedió a Tobit - Arriesgarse". El Papa Francisco defendió la actitud de porque era considerada una persona que hacía cosas Pacelli protegiendo a los judíos perseguidos por los nazis demenciales en lugar de estar tranquila. Y también - durante su misa en Santa Marta. añadió el Papa - es uno que se deja incomodar:

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"Hacer obras de di misericordia incomoda. ‘Pero yo tengo un grupo de africanos, requirentes de asi- un amigo, una amiga, enfermo y quisiera ir a visitarlo, pero lo. El proyecto ha tenido tanto éxito que hoy está en mar- no tengo ganas... prefiero descansar o mirar la televisión... cha la formación de una cooperativa de producción y ven- tranquilo'. Hacer obras de misericordia siempre es padecer ta de objetos con diseños exclusivos, realizados con hie- incomodidades. Incomodan. El Señor ha padecido la rros que reciben en donación. “Lo que para otros es basu- incomodidad por nosotros: fue a la cruz. Para darnos ra, se convierte en algo hermoso y muy apreciado. Estos misericordia". muchachos no sólo han aprendido a soldar sino que aman lo que hacen y son incansables trabajando. A veces debo Quien "es capaz de hacer una obra de misericordia" - apagar la luz del taller para se vayan a su casa”, explica el subrayó el Santo Padre al concluir - es "porque sabe que él maestro de Aliou, Alani, Dildar, Obina, Morris y John. Ellos ha sido ‘misericordiado' antes; que el Señor le ha dado la lo llaman “Capo” y lo respetan como a un padre. Él les ha- misericordia a él. Y si nosotros hacemos estas cosas, es bla del amor de Dios y los anima a pedir su guía antes de porque el Señor ha tenido piedad de nosotros. Pensemos tomar decisiones. en nuestros pecados, en nuestras equivocaciones y en CARTAS ABIERTAS cómo el Señor nos ha perdonado: nos ha perdonado todo, ha tenido esta misericordia" y nosotros "hacemos lo mismo Lo primero que tuvieron que aprender Hector y su esposa con nuestros hermanos". "Las obras de misericordia - Cristina fue que no podían predicar abiertamente el evan- concluyó Francisco - son las que nos sacan del egoísmo y gelio sino reflejar a Cristo con su testimonio de vida, ser nos hacen imitar a Jesús más de cerca". “cartas abiertas”. En la provincia en cuya capital se celebró el Concilio de (periodistadigital.com)05/06/2017 Trento entre 1545 y 1563, en respuesta a la Reforma pro- testante, aún hoy el poder de la iglesia católica es grande. 38. Un forjador de la fe en Trento “Si decimos que somos cristianos evangélicos la gente no sabe de qué estamos hablando. Nos cuestionan que lle- Verónica Rossato vemos una Biblia sin ser clérigos católicos. Nosotros no Predicar a Cristo entre hierros candentes. Esto es lo que perdemos oportunidad de expresar nuestra fe en Cristo, hace a diario con su ejemplo Héctor Peñafiel, ecuatoriano, nuestra confianza en Dios y de orar incluso con católicos y pastor evangélico, maestro soldador, casado y padre de musulmanes pidiendo la intervención divina ante cual- cinco hijos, residente en Tione di Trento, región de Tren- quier dificultad. Nos hemos ganado el aprecio de todos y tino-Alto Adigio. Hace poco más de siete años su esposa hasta el cura me tiene en gran estima!”, expresa Peñafiel. viajó de Ecuador a Italia para visitar a su madre (casada con Ser parte de la asociación MORE le permite marcar tenden- un ciudadano italiano) y pudo ver la necesidad espiritual cia, ser sal y luz, predicar con el ejemplo. “Estoy agradecido de la Región cercana a la cadena montañosa Las Dolomi- a Dios por este privilegio. Para los líderes de la asociación tas. Allí la mayoría de las personas no conoce el evangelio soy un referente y varias veces me han dicho: Tú sí eres un sino una tradición religiosa. verdadero cristiano”, comenta. La conversación con Pro- “Yo tenía una pequeña empresa en Ecuador, éramos muy testante Digital tuvo lugar el 2 de junio, Día de la Republi- activos en nuestra iglesia. Sentimos que debíamos venir a canismo. Con motivo de esta importante celebración, se Italia y no fue fácil tomar la decisión de dejarlo todo, pero realizaron actos oficiales y actividades especiales de parte oramos a Dios y tuvimos la confirmación de su propósito. de entidades civiles en toda Italia. El taller de soldadura “La Llegamos el 14 de febrero de 2010, sin saber el idioma y sin leggerezza del ferro” tuvo la oportunidad de exhibir sus conocer la cultura. El Señor nos dio gracia y abrió puertas productos en el Forte Larino, en la ciudad de Lardaro, pro- que no habíamos imaginado”, explica quién hoy es pastor vincia de Trento. de la única iglesia evangélica de Tione di Trento y alrede- El proyecto ya es conocido en la zona y cada vez surgen dores, y vicepresidente de la Alianza Cristiana y Misionera más oportunidades de venta. Esto significa vida y esperan- Italiana. za para los participantes, que luego de una travesía con En un principio Peñafiel trabajó cuidando personas mayo- mucho sufrimiento y meses o años en centros para refu- res. “En varias ocasiones me llamaron para acompañar a un giados donde no recibieron incentivo para hacer nada, por anciano que pronto moriría, y pude conducir a estas per- fin ven encaminadas sus vidas. “Ellos ahora tienen un ofi- sonas a entregar sus vidas a Cristo y morir en paz”, relata. cio, reciben clases de italiano, pueden hacer planes para el Hace dos años el Señor lo sorprendió con un nuevo plan: futuro, y, lo más importante, saben que Dios los ama”, ex- Fue contratado por la asociación MORE - presa con satisfacción Peñafiel. ubicada en un pueblo vecino y ligada a la COMUNIDAD DE FE iglesia católica- para enseñar soldadura a 39 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

Al establecerse en Tione di Trento, la familia Peñafiel iden- impulsora de la lucha por la igualdad, la tificó a muchos compatriotas en esa ciudad de 3.600 habi- búsqueda de los derechos y un Estado que fuera capaz de tantes y otras pequeñas poblaciones rodeadas de monta- garantizar la plenitud de condiciones para alcanzar la feli- ñas. Héctor se propuesto averiguar dónde se reunían habi- cidad. Estado Laico, más respeto a la diversidad ligado a un tualmente y se presentó junto a su familia, pero al identifi- rechazo al fanatismo es la apuesta. carse como pastor evangélico no recibió muestras de sim- patía. Él no se dio por vencido. Aprovechando una ocasión Definitivamente lo personal sí es político, porque en que alguien le regalótres cajones de manzanas, junto a reivindica las propias individualidales para la búsqueda de sus hijos las distribuyó en varias bolsas y fue casa por casa una sociedad donde quepamos quienes queramos caber. de sus compatriotas. “Esas manzanas abrieron muchas Es una apuesta por la construcción de un Estado, una puertas, hice citas para una visita posterior y así pude sociedad y un modelo económico donde no sean compartir el mensaje del evangelio. Varias personas se necesarias las acciones afirmativas, porque sin importar en convirtieron y comenzamos a discipularlas”. qué crees, en qué piensas, quién te gusta o cualquiera otra Actualmente la iglesia está legalmente constituida como posibilidad no seas discriminado o maltratado. asociación. “Dios nos dio una casa grande, allí vivimos y también se reúne la comunidad de hermanos. Estamos Defender un Estado laico, aconfesional, es garantizar que buscando un local pero hasta ahora no hemos encontrado todas las expresiones de fe y aquellos que no tienen un propietario que quiera alquilar a una iglesia evangélica. ninguna creencia puedan vivir en un Estado que les Este es un problema al que se enfrentan muchos pastores garantice la posibilidad de vivir su individualidad en un en Italia”, explica. Uno de los nuevos creyentes a los que marco de respeto. Esta apuesta por el Estado Laico, Peñafiel discipuló es el cantante Enrique Fares, quien por aconfesional, es tan importante porque además permite entonces vivía en Italia. Luego regresó a Ecuador y hoy es que no haya creencias hegemónicas, al menos oficiales, y un evangelista de impacto. por lo tanto el Estado nos proteja por igual, independientemente de nuestra orientación sexual, La iglesia apoya a su pastor en el trabajo con los inmigran- identidad de género, creencias políticas, entre otras más. tes. Oran por ellos y recientemente han tomado el com- promiso de pagar parte del alquiler de una casa en la que No podemos seguir esa lógica de promover el fanatismo, viven algunos de ellos, que ya han recibido la aceptación las ideas extremistas y el odio irracional simplemente por de la solicitud de asilo. “Cuando esto ocurre, son sacados adherir a alguien a lo que consideramos como “Correcto” o del centro para refugiados. Los dejan en la calle. El cum- “adecuado”. No sigamos promoviendo el odio para buscar plimiento de los acuerdos internacionales es una fachada: votos, esa no es una apuesta válida en un país donde la los aceptan pero no les dan herramientas para encaminar violencia está naturalizada en nuestra historia, nuestro sus vidas. Por eso hemos decidido formar la cooperativa, pensamiento y nuestras acciones diarias. Debemos para seguir brindando cursos no sólo de soldadura sino entender que defender las particularidades de cada uno, también otros oficios, enseñarles el idioma y ayudarlos a especialmente de aquellos que son considerados que salgan adelante. Eso es lo que Dios quiere que haga- “ciudadanos de segunda categoría”, es una apuesta por mos, la Biblia habla muy claro de la ayuda al pobre y al ex- defender un Estado laico y una democracia constitucional, tranjero”, dice Peñafiel al despedirnos en la estación de donde las mayorías no aplasten ni desconozcan los tren de Trento. derechos de las minorías. http://protestantedigital.com/internacional/42306/Un_forjador_de_la_fe *Taller de Opinión es un proyecto de El Colombiano, EAFIT, _en_Trento U. de A. y UPB que busca abrir un espacio para la opinión (protestantedigital.com) 06/06/2017 joven. Las ideas expresadas por los columnistas del Taller de Opinión son libres y de ellas son responsables sus autores. No comprometen el pensamiento editorial de El 39. ¿Lo personal es político? Colombiano, ni las universidadese instituciones vinculadas con el proyecto. José Fernando Salcedo

La frase dicha por el representante a la Cámara por el Par- (elcolombiano.com) 08/06/2017 tido Liberal, Silvio Carrasquilla, en el debate sobre el pro- yecto de referendo sobre la adopción, propuesto por Vi- vian Morales, “la Biblia es primero que la Constitución”. Me hizo recordar la máxima feminista, “Lo personal es político”, que fue 40 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

40. Menos horas de ciencia y poca visión en “profundización y aplicación de reforma curricular del Mineduc conocimientos clave de la física para el entendimiento de la naturaleza en su complejidad inherente”, contenida en La propuesta curricular para tercero y cuarto de Enseñanza el documento, constituye una declaración Media, que se discute en estos días en el Mineduc, reúne a desproporcionada y vacía, ajena a las posibilidades reales las ciencias, entre ellas la física, en una sola asignatura bajo de aprendizaje de la enseñanza media. Agrega que el el nombre de Ciencias Naturales. Y, enfatizando el énfasis debiera estar orientado en torno a “estimular la desmedro de la ciencia en el currículo, esta asignatura curiosidad, la duda y el pensamiento crítico a través del (Ciencias Naturales) tiene sólo 2 horas semanales, para ser estudio de algunos problemas del mundo actual y de compartida entre biología, física y química, la misma interés ciudadano”. En ello, juega un papel relevante la cantidad de horas que la asignatura de religión. capacidad de razonar, y hacer inferencias lógicas a partir de la evidencia.Tan importante como los contenidos son el Recuérdese que la dictadura militar hizo optativa la aprendizaje de las formas de conocimiento de la ciencia, el enseñanza de la física en enseñanza media, mientras uso de la experimentación para obtener información o instauraba como obligatoria la asignatura de verificar teorías y el empleo de la matemática como el religión.Gonzalo Gutiérrez, físico de la Facultad de medio para construir modelos o, como ocurre en la física Ciencias, ha sido duro en su crítica: “¿Por qué se gasta 76 teórica, deducir las leyes de la naturaleza a partir de horas (anuales) en la enseñanza de religión –las mismas de posibles postulados fundamentales. Ciencias-, siendo el estado chileno un estado laico, y no se usa ese tiempo para la alfabetización científica de la Jaime Roessler, físico de la U de Chile de larga trayectoria población escolar, tan necesaria hoy como se argumenta como investigador, y profesor de muchas generaciones, en el propio documento?” Sin perjuicio de la importancia decía que es un lugar común señalar que “lo relevante en que algunas personas, por sus creencias, puedan darle a la la enseñanza de la física no es un listado de definiciones y enseñanza de la religión, el aprendizaje de la ciencia es, en fórmulas, sino que la ligazón lógica entre los diferentes el mundo de hoy, de importancia para todos y no conceptos involucrados”. Pero, ello debe reflejarse en las solamente para algunos. Es parte inseparable de la cultura experiencias de aprendizaje que se proponen.Y, dando un y, sin exagerar, un asunto de seguridad global. Baste como ejemplo hipotético sobre los satélites de Júpiter, se ejemplo señalar cómo la ignorancia respecto de las preguntaba que se puede decir “que pueda ser útil, desde evidencias de la responsabilidad humana en el cambio la perspectiva del espíritu crítico que queremos inculcar a climático permite que el presidente de EEUU desautorice los estudiantes” y que no sea enumerar los nombres de sus sin más el acuerdo de París, y ponga en peligro el futuro de 67 lunas conocidas. la humanidad. Un elemento subyacente a este programa tan reducido en En nuestro país, no parece haber más conciencia de esta el área de ciencia está el desconocimiento de la insoslayable contribución a la cultura y a una ciudadanía importancia del aprendizaje en ciencia y de comenzarlo responsable del conocimiento del mundo natural y sus cuando se es muy joven. Fernando Lund, físico y premio leyes. Junto a la minimización de la exposición de los nacional de Ciencias, señalaba hace ya 35 años frente a la jóvenes al aprendizaje sistemático del conjunto de posibilidad de hacer optativa la asignatura de física en la lasciencias, a propuesta de curriculum, en el área así enseñanza media:“Es necesario aprovechar la irreverencia llamada Ciencias Naturales y Sociedad, es solamente un juvenil de modo de tener mentes creativas con conjunto de generalidades y lugares comunes.Aún entrenamientoadecuado para resolver problemas de hoy y mencionando la intención de un interesante “abordaje de mañana.” Esto, además, en el contexto de que la física sistémico” al área, no se explica en concreto lo que se forma parte esencial del bagaje de profesionales formados quiere decir con ello. Más aún, en las consultas realizadas a en Chile “que sean capaces de resolver problemas técnicos unos pocos miembros de la comunidad científica, nunca se sofisticados y que también puedan comprender las trabajó en equipos multidisciplinarios, lo cual contradice soluciones que se producen hoy y se produzcan mañana ese enfoque “sistémico”. Lo que colma este escenario en otros lugares del mundo”. inconsistente y, agreguemos, desprolijo, es notar que los propósitos formativos y objetivos de aprendizaje, en física, La Sociedad Chilena de Física cuenta con la experiencia de biología o química, son, mutatis mutandi, exactamente los 50 años de fomentar la investigación y valoración de la mismos (esto es, una metodología de “cut and paste”). física para el progreso del país, cultural y tecnológicamente. La comunidad de físicos que Eduardo Menéndez, físico de la U de Chile, representa ha estado siempre motivada por colaborar en hacía notar que el propósito formativo de mejorar la enseñanza de la ciencia en nuestras escuelas 41 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 básicas y medias. ¿No es natural recurrir a esta fortaleza, con la CEV “no sólo para tratar la conocimiento y compromiso para producir una reforma situación general de Venezuela, sino la coyuntura curricular que tenga una mirada crítica, con perspectiva y particular fronteriza”, según reveló el obispo de Táchira, capacidad para navegar en la incertidumbre del futuro? Mario Moronta, al Vatican Insider.

(eldinamo.cl) 08/06/2017 La urgencia de aquellos encuentros obedeció a razones humanitarias. Entonces, mil 355 colombianos fueron 41. Obispos venezolanos llegan a Roma para “trágicamente deportados” y 15 mil regresaron por su reunirse con Francisco cuenta al país, procedentes de Venezuela ante el miedo de la deportación, según denunció en su oportunidad la Juan Gabriel Cuevas Oficina de la ONU para la Coordinación de Asuntos Humanitarios. A ello se sumó la inédita escasez de Ya están en el Vaticano. Los integrantes de la directiva de alimentos y medicinas del lado venezolano. la Conferencia Especial Venezolana (CEV), junto a los cardenales Jorge Urosa y Baltazar Porras, llegaron a Roma Pero la cita de esta semana tiene otros puntos de particular para una reunión urgente con el Papa. A Francisco esperan relevancia, entre otros la presencia del cardenal Baltazar entregarle informaciones precisas sobre la grave crisis que Porras, arzobispo de Mérida. Su amistad y cercanía con el atraviesa el país sudamericano. Los obispos están secretario de Estado del Vaticano, cardenal Pietro Parolin, apurados, porque el presidente Nicolás Maduro avanza con quien -se asegura- mantiene fluida comunicación, es con velocidad en su proyecto de reformar la Constitución, un elemento de peso. mientras la represión a las protestas contra su gobierno ya dejó más de 60 muertos, en su mayoría jóvenes. Con él, Porras cumplió un rol excepcional en julio de 2013 para destrabar los conflictos estudiantiles en Mérida, El cardenal Urosa Savino permanece en la “ciudad eterna” donde el manejo diplomático del entonces nuncio desde el pasado 26 de mayo, el resto de la comitiva ya apostólico logró poner fin -en términos salomónicos- a una viajó el mediodía de este martes 6 de junio. Mientras tanto huelga de hambre durada 39 días, la cual amenazaba con continúan las protestas en las calles venezolanas con cobrar la vida de varios jóvenes universitarios. movilizaciones que este miércoles se realizarán en los 23 estados del país. Las marchas tendrán como puntos de Además, fue Baltazar Porras a quien Hugo Chávez llamó llegadas las oficinas regionales del Poder Electoral, para para que sirviera como garante de su vida en Fuerte Tiuna, condenar ahí la Asamblea Constituyente impulsada por durante la madrugada del 12 de abril de 2002, en el primer Maduro. golpe de Estado que sufrió el militar y presidente. Aquel gesto del hoy cardenal no detendría una posterior Aunque Francisco ya recibió en el pasado a la actual andanada de insultos oficiales. directiva del episcopado venezolano, lo hizo en circunstancias y contextos muy diferentes. El miércoles 30 El arozbispo no sólo conoce de primera mano al actual de septiembre de 2015 pidió a los obispos impulsar el gobierno y a su predecesor sino que, siendo directivo de la “diálogo y la reconciliación como una prioridad pastoral”, CEV (desde 1999 hasta 2006), fue objeto directo de pero el tema clave de ese encuentro fue la situación de la ataques en una relación que lo convirtió en declarado frontera colombo-venezolana enemigo debido a sus posiciones claras y críticas, habitualmente mediáticas. Días antes, el 19 agosto de 2015, Maduro anunció el cierre fronterizo tras un ataque contra la Fuerza Armada de La reunión de este jueves genera enorme expectativa Venezuela en el que tres de sus integrantes y un civil porque, esta vez, hablarán los directos interesados con el resultaron heridos. La reacción de la Iglesia fue inmediata: Papa, y no por medio de enviados. Es la opinión de primero por parte de los prelados locales y luego desde algunos prelados, entre ellos la del arzobispo emérito de Roma, con un pronunciamiento del Papa en el Ángelus del Coro, Roberto Lückert. Él recuerda bien que durante la 6 de septiembre. mediación vaticana en Caracas, el representante papal Claudio María Celli llegó a reunirse con Nicolás Maduro sin Entonces solicitó la apertura del paso fronterizo tras haber escuchado previamente al episcopado, detalle que señalar, en español, que “los obispos de Venezuela y no cayó nada bien entonces. Colombia se han reunido para examinar juntos la dolorosa situación que se ha creado”. Poco tiempo después se reunió 42 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

No obstante, está claro el particular interés del pontífice encuentro cuyo tema clave será la crítica por la nación sudamericana, en lo cual ha insistido situación del país. ampliamente el nuncio apostólico Aldo Giordano. El diplomático recordó este fin de semana que el “Papa El telón de fondo del encuentro es precisamente la Francisco quiere profundamente a Venezuela y a su emergencia social, económica y política de Venezuela, pueblo; por ende, trabaja y reza por su paz”. además de la decisión de elegir a la Constituyente contra una extensa voluntad popular. La Iglesia católica del país En el mismo tono, se ha ratificado con firmeza la comunión está contra este proyecto y de una u otra manera el entre los obispos y Roma, en respuesta a críticas surgidas Vaticano se está “moviendo” frente a una situación cada en fechas recientes sobre presuntas diferencias con las día más grave y compleja. posiciones del episcopado local, algo que la CEV atribuye a la “manipulación” y “distorsión” de las palabras del Papa. El Papa sigue por otra parte la situación, frente a la que no esconde su preocupación. Dentro de este contexto, con la El nuncio Apostólico reiteró el compromiso del Vaticano y reunión del jueves Jorge Bergoglio se confrontará con el suyo “para ayudar al sufrido pueblo venezolano” y posibles propuestas y soluciones gracias a las noticias destacó que cuentan con una maquinaria diplomática directas que recibirá de los obispos, además de las del integrada por “operadores de paz”. Sostuvo que Venezuela nuncio apostólico, monseñor Aldo Giordano. forma parte de los “retos de la Santa Sede” y que cree “profundamente en los milagros”. Insistió que “a todos los El Papa estará por otra parte codo a codo con los obispos niveles hay encuentros” y precisó: “Es un momento difícil, venezolanos, pese a algunas críticas surgidas en los no podemos negarlo; pero es bueno decir que la Iglesia últimos tiempos sobre presuntas diferencias con las intenta (una solución)”. posiciones del episcopado local.

“Francisco está muy pendiente de Venezuela. El Santo Desde siempre, el Papa Francisco se ha manifestado a Padre es un portador de pacificación en el mundo entero favor del “diálogo” entre las partes y lo ha hecho con como protagonista de la paz. Y creo que es una esperanza equilibrio, sin dar juicios frontales con el “chavismo”. para Venezuela (el hecho de) que el Papa mismo quiera ayudar”, dijo. Consideró “difícil ahora mismo decir cuáles Pese a un primer intento de negociación fallido, la Santa son los caminos”, pero ratificó: “¡Creemos en los milagros!”. Sede nunca ha dejado de estar disponible a la posibilidad de una mediación, hecho que sería en cambio imposible si Consultado respecto al continuo pedido de los obispos el Pontífice se pronunciase abiertamente a favor de una para que el gobierno permita abrir un canal humanitario, parte o de la otra. El encuentro servirá para “exponer al dijo al Vatican Insider que también cree en ese milagro. “Sí. Papa, a viva voz, la grave situación” del país, situación que Yo creo que es un deber en Venezuela que los venezolanos por otra parte el Pontífice ya conoce “gracias a la vivan la solidaridad”. Nunciatura apostólica” en Caracas, informó en una nota la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV). Giordano agradeció las acciones generosas de quienes ayudan a mitigar el drama: “Conozco a muchas personas (vertigopolitico.com) 10/06/2017 que tienen grandes necesidades en sus casas y en medio de su pobreza comparten las pocas cosas que tienen; eso 43. Los obispos venezolanos buscan el también es un milagro, porque los panes compartidos se respaldo del Papa en el Vaticano multiplican. Por eso, con tanto cariño e insistencia seguimos clamando fervorosamente a Dios por Hay pocos asuntos en los que el papa Francisco no logre Venezuela”. llevar a puerto su habilidad para alcanzar acuerdos. Sin embargo, cada vez que el Pontífice afronta el conflicto (alianzatex.com) 07/06/2017 político venezolano —y lo hace recurrentemente de distintas maneras— termina atrapado en el fuego cruzado 42. “Reunión cumbre” entre Papa y obispo de una crisis en la que tiende a ser instrumentalizado por de Venezuela el Gobierno o criticado por algunos sectores de la oposición, que le reclaman menos tibieza en sus El jueves tendrá lugar en el Vaticano una posiciones contra la violación de los derechos humanos. suerte de “reunión cumbre” entre el Papa y Este jueves, una delegación de la Conferencia Episcopal un grupo de obispos de Venezuela, Venezolana ha llegado al Vaticano para ponerle al 43 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 corriente sobre la última hora del país y aprovechar el negociada volvió a ser motivo de altavoz internacional de la Santa Sede para hacer oír su descontento y se utilizó por parte de algunas posturas mensaje. cercanas al régimen para rebajar las pretensiones de la oposición. En cualquier caso, el Vaticano conoce bien la Los obispos, que se han manifestado abiertamente sobre situación. De hecho, el actual secretario de Estado, el la situación del país, tienen muy claro lo que quieren: cardenal Pietro Parolin, fue Nuncio Apostólico de apertura de canal humanitario, elecciones generales, Venezuela de 2009 a 2013, cuando Francisco lo quiso en libertad de presos políticos y respeto a la Asamblea junto a él en el cargo actual. La Iglesia, pues, vuelve a Nacional. La reunión con el Papa fue solicitada hace aparecer como un elemento clave. algunos días y tiene lugar en el Palacio Apostólico a puerta cerrada. Han viajado monseñor Diego Padrón, presidente Bajo el pontificado del argentino Jorge Mario Bergoglio se de la CEV; mons. José Luis Azuaje, primer vicepresidente han producido algunas señales que han alimentado las de la CEV; mons. Mario Moronta, segundo vicepresidente esperanzas de la oposición. Desde el pasado octubre, por de la CEV; mons. Víctor Hugo Basabe, Secretario General y ejemplo, la Congregación General de la Compañía de los cardenales Jorge Urosa Savino y Baltazar Porras, Jesús tiene a un venezolano al frente, Arturo Sosa Abascal. presidentes honorarios. La idea es transmitirle “la grave A finales de 2016 forzó uno de los últimos intentos de situación que vive el país y que el Papa ya conoce a través negociación entre Maduro y los partidos de la opositora de la Nunciatura apostólica”. Mesa de Unidad Democrática (MUD), que se dividieron sobre las condiciones de esas conversaciones. Tuvo que La cita con el Papa se produce en medio de la gravísima intervenir la Conferencia Episcopal de Venezuela, crisis institucional que golpea a Venezuela desde que, a apelando a la figura del papa Francisco. “Hacemos un finales de marzo, el Tribunal Supremo dejara sin llamado urgente”, manifestaron los obispos, “tanto a los competencias al Parlamento. La oposición redobló el pulso representantes del Gobierno como de la MUD a ser al Gobierno de Nicolás Maduro en la calle, con protestas coherentes con lo solicitado al Santo Padre y a entender casi diarias en las que ya han fallecido 66 personas. La que es solo el camino del diálogo junto con el respeto a la respuesta del Ejecutivo consistió en la convocatoria de Constitución y las leyes, y no el de la perenne unas elecciones a una nueva Asamblea Constituyente, que confrontación, el que puede permitirnos encontrar se celebrarán el 30 julio, con unas reglas del juego que alternativas de solución a tantos males que nos aquejan”. favorecen al aparato chavista. En esta situación de bloqueo, en la que toda posibilidad de diálogo parece Esa tentativa fracasó. Y ese “respeto a la Constitución” haberse quebrado, cualquier mediación internacional corre el riesgo de quedarse en agua de borrajas también puede resultar decisiva, al menos, para rebajar la tensión. en las filas oficialistas, puesto que Maduro quiere cambiar incluso la Constitución de Hugo Chávez, lo que ha Francisco está abierto al diálogo. De hecho, en el vuelo de provocado el distanciamiento de líderes vinculados al vuelta de su viaje a Egipto aseguró que estaría dispuesto a expresidente e incluso de la fiscal general del país, Luisa participar de nuevo en una mediación con los tres Ortega Ortiz expresidentes iberoamericanos que acompañaron el proceso la última vez: José Luis Rodríguez Zapatero, de (yancuic.com) 08/06/2017 España; Martín Torrijos, de Panamá; y Leonel Fernández, de República Dominicana. “Todo lo que se pueda hacer por 44. Aboga Kiril por más presencia de Iglesia Venezuela hay que hacerlo, pero con las garantías en nexos con América Latina necesarias. Si no, jugamos al pin-pin-pirulero”, señaló. Sin embargo, también deslizó que en aquella ocasión la El patriarca Kiril abogó por una mayor presencia del papel oposición no estaba totalmente unida. “Está dividida, y los de la religión en el desarrollo de las relaciones entre Rusia conflictos se agudizan cada vez más”, señaló. Algo que no y América Latina, sobre todo, en lo relacionado con la sentó bien a ese sector y que fue usado por el oficialismo esfera de los valores. para exculparse del fracaso de las negociaciones. Durante un encuentro con el Grupo de Embajadores Al día siguiente, en el rezo del Regina Coeli dominical, el Latinoamericanos, de cuya organización agradeció al Papa retomó el asunto y pidió de forma muy nítida que se representante de Cuba y decano de esa entidad, Emilio respetasen los derechos humanos en Venezuela y que Lozada, Kiril destacó, además, la importancia de su cesase la violencia. Pero para la oposición y histórica reunión en La Habana, en noviembre de 2016, parte del clero venezolano, el hecho de con el Papa Francisco. que también hablase de una solución 44 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

La mayoría de las diferencias de ambas iglesias de (elperiodicodemexico.com) 08/06/2017 Occidente y Oriente dentro del cristianismo se desarrollaron en el contexto histórico europeo, pero ello 45. ACT Alianza expresa preocupación por no tuvo relación ni con Rusia ni con América Latina, la crisis de la democracia en Brasil consideró. Claudia Florentin Eso fue un diferendo que heredamos. Ahora hay diferencias, y reconocemos la importancia de las La Junta Directiva de la alianza ACT global, reunida en teológicas, y buscamos mantener el diálogo en ese Ginebra los días 1 y 2 de junio de 2017, expresó su sentido. profunda preocupación por la crisis desencadenante de la democracia en Brasil, caracterizada por la violencia y la agresión contra los ciudadanos más vulnerables del país. Tampoco podemos minimizar esas discrepancias, pero comprendemos que las iglesias, sobre todo, las cristianas en América Latina y Rusia, tienen gran potencial, afirmó. Desde que comenzó la crisis política, la violencia está aumentando, especialmente en áreas remotas y en contra de los Pueblos Indígenas. Este año 35 campesinos, Nuestro encuentro con el Papa estuvo dedicado no a los defensores indígenas y humanos / ambientales han sido temas teológicos, sino a los que preocupan a los cristianos, asesinados en Brasil; dolorosas evidencias de la creciente analizados en una nación alejada de la división registrada hostilidad hacia los grupos vulnerables y los que están a en Europa, aclaró. favor de ellos.

Además, consideramos necesario subrayar que los pueblos Aunque los problemas políticos y la violencia no son de otros países también juegan un gran papel en la infrecuentes en el país, la impunidad de los agresores y los solución de los problemas de los cristianos, afirmó. Y por vínculos con las actividades policiales deben preocupar a eso, afirmó, el principal asunto en el encuentro no fueron todos los brasileños ya la comunidad internacional las diferencias teológicas, sino la persecución de cristianos expresada por la ONU en su reciente declaración, dice ACT. o temas globales como la lucha contra el terrorismo o la situación en Ucrania. “La situación en Brasil requiere nuestra cuidadosa atención, solidaridad permanente y compromiso. A En la declaración conjunta llamamos a que la Iglesia siga medida que aumenta la violencia, el espacio para la su papel pacificador, comentó. sociedad civil se reduce y los más pobres y marginados son los más afectados por ella. Después de esa reunión, nuestras relaciones son más intensas y esperamos que puedan contribuir a dar su Las medidas de austeridad sin precedentes que conducen aporte para resolver los problemas de la humanidad, a una creciente desigualdad ya una agudización de las subrayó el patriarca de Moscú y de todas las Rusias. divisiones sociales están contribuyendo a una crisis cada vez más intensa que requiere la acción del movimiento Kiril recordó que ya visitó al menos 13 países de América ecuménico”. Latina y describió, en especial, sus giras por Cuba, Paraguay, Brasil, así como su recorrido por Venezuela, Como se afirma en una declaración de FE-ACT, el Foro ACT Colombia, Ecuador y Costa Rica. en Brasil, es fundamental que se restablezcan las disposiciones sociales del Estado y que se reaviven y Destacó la labor de Cuba en la construcción de la iglesia fortalezcan las instituciones democráticas para garantizar ortodoxa en La Habana, la más grande en América Latina, y la inclusión social y revertir la tendencia hacia una mayor la acogida que en su momento le dio a esa idea el líder de desigualdad. La distribución del ingreso, la justa la Revolución, Fidel Castro. tributación de la riqueza, los procesos políticos justos y transparentes, la aplicación justa y justa de la ley deben ser El dirigente religioso destacó el auge de la fe cristiana en perseguidos. Rusia y América Latina y su declive en Estados Unidos y en naciones europeas, mientras reveló que en su país se “Reafirmamos nuestro compromiso de caminar con las erigieron 40 templos de 200 previstos, aunque, estimó, esa personas que están directamente afectadas por las cifra tampoco será suficiente. decisiones injustas que se toman actualmente. Por tanto, como representantes de la comunidad ecuménica global, pedimos una restauración de los principios y procesos 45 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 democráticos, especialmente teniendo en cuenta las voces gestación por causas que deben ser de los más marginados”, enfatizan. tomadas en cuenta por profesionales de la medicina.

Afirman que todos los sectores de la sociedad, están 6-De hecho, un destacado clérigo dijo: “creer que la Iglesia llamados a asumir la responsabilidad y ayudar a cambiar la (la jerarquía eclesial) quizás se excede cuando pretende marea de la intimidación y la violencia. Es tiempo de obligar a la sociedad dominicana a asumir un determinado reflexión activa, aprovechando voces proféticas y uniendo comportamiento en el que (parte del pueblo) no cree”. las manos en solidaridad. 7-Desde los primeros tiempos, los cristianos han “Pero corra el juicio como las aguas y la justicia como mantenido opiniones muy firmes en contra del aborto corriente inagotable” Amós 5: 24 provocado; pues, esta acción se veía como un mal social y más seriamente como una violación a los principios éticos (alc-noticias.net)08/06/2017 (morales), y por tanto en contra de la voluntad de Dios. Sin embargo, la consideración del aborto no fue realmente 46. ¿Penalizar todo aborto o legalizar contemplada como “pecado” hasta los siglos pasados interrupciones selectivas? recientes.

Telésforo Isaac 8-El Obispo de Hipona al Norte de África, San Agustín, hacía una distinción entre el aborto del feto animado o El tema de penalizar todo aborto o legitimar la inanimado, presumiendo que el feto se animaba con la interrupción del embarazo cuando es realizado por presencia del alma a los sesenta u ochenta días después de médicos que actúan profesionalmente, es blanco de la concepción. fuertes debates en la sociedad dominicana. Dirigentes eclesiales se han pronunciado en contra del aborto e 9-La Iglesia Anglicana en Inglaterra, consideraba que el interrupciones de embarazos en todas sus condiciones y espíritu o el alma estaban presentes en el feto cuando el casos. mismo comenzaba a moverse en el vientre de la madre.

1-El aborto es la expulsión del útero de la madre de un feto 10-A fines del siglo XIX el Obispo de Roma decretó que viviente, que no puede sobrevivir fuera de la matriz. todo aborto provocado, o interrumpido por razones terapéuticas, no importando las causas, es pecado; por 2-El aborto provocado artificialmente puede ser por tanto, esto conlleva unos aspectos que los teólogos y interferencia externa o por medicamentos o drogas muchos moralistas no han podido dilucidar con claridad y tomadas. determinación.

3-No se debe llamar o catalogar como “aborto” a la 11-Se ha dicho que hay casos que deben ser tomados en interrupción de una gestación por profesionales médicos cuenta para interrumpir un embarazo para salvar la madre, por razones terapéuticas. por razones de salud física o mental, o en caso de violaciones, especialmente de niñas menores, o de 4-Sea por aborto provocado, espontaneo involuntario, o mujeres con discapacidad física o mental. expresamente inducido por razones terapéuticas y con anuencia de la mujer, es generalmente una experiencia 12-El interés político y la realidad social obligan a los que causa una variante de sentimientos, por un lado: dirigentes cristianos a tomar asuntos en este espinoso caso culpabilidad, pérdida y desconsuelo. Pero al mismo ético moral de trascendencia a todos los niveles del tiempo, podría aflorar estrés, dar alivio, desagravio y pueblo. desahogo. Es de mucha valía examinar con atención el pro y el contra 5-Médicos y comunicadores sociales han observado que de este asunto del aborto, sea natural, provocado o no se debe legislar de forma intransigente y unilateral interrumpido por profesionales de la salud. sobre el aborto. Consideran que hay abortos que son criminales, pero otros podrían ser la interrupción de la Hay que sopesar deliberadamente y con sensibilidad ético moral lo concerniente al aborto, porque oímos, leemos y vemos palabras, opiniones, mociones y hechos irritantes acerca de este problema social que puede entrar en 46 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 contradicción con enseñanzas religiosas, pero practicadas c) Cuando un embarazo es de origen a todos los niveles de la sociedad dominicana. incestuoso habrá problemas que serán permanentes y profundos en la psicología de la mujer y de la familia; sin Hay un sinnúmero de aspectos que deben ser tomados en embargo, es posible que el aborto en sí pueda ser motivo consideración dada la preocupación por el alto número de de trauma. Se debe reconocer que muchos son los abortos provocados por profesionales de la medicina, por conflictos que causa tomar o no una decisión. Las personas no calificadas y particularmente por mujeres circunstancias, pueden ser conflictivas debido a la embarazadas, quienes por una u otra razón usan medios situación de la familia (como el caso del matrimonio con peligrosos para inducir abortos. seis hijos), la inestabilidad emocional, la edad y/o la inmadurez de la niña, el incesto, la violación y el terror de La posición de la Iglesia Católica Romana tiene un efecto posibles defectos genéticos. que puede plantearse por el siguiente caso: “Una madre de seis hijos entre las edades de 17 y 2 años, está embarazada d)Algunos previenen que una severa depresión de una de nuevo y los médicos recomiendan una mujer podría profundizarse más por el embarazo; pero es histerectomía (extirpación del útero) por la presencia de posible que el aborto pueda provocar el empeoramiento cáncer”. de la condición psíquica en caso de que la mujer quiera tener su hijo. Los cánones prevén que no se debe violentar la incipiente vida del feto y por tanto hay que hacer todo lo posible En todas las culturas a nivel universal hay reverencia por la para que nazca la criatura como prioridad sobre la vida de vida; pero además las religiones pueden incidir en forma la madre. determinante en las decisiones de entender el concepto y el hecho de practicar el aborto provocado. Esto es así, Ante esta situación se preguntan ¿Qué decisión se debe porque el aborto inducido puede causar culpabilidad y tomar? ¿Salvar la madre en lugar del feto? La mujer tiene síntomas neuróticos de haber cometido un crimen. Otras esposo y seis hijos los más grandes son estudiantes, los veces puede ser un escape que alivia un tormento más pequeños necesitan del cuidado materno; por tanto, angustioso de una imposición difícil de llevar durante ella debe vivir para seguir desempeñando su papel todala vida de la mujer o de la familia. maternal y ofrecer el mejor servicio en la crianza de sus hijos. Legislar sobre asuntos que implican ética y moral ha sido tema de difícil determinación desde los albores de la Frente a un dilema así, esta familia de fe y práctica religiosa historia humana y hoy sigue tan crucial como lo fue se encuentra en una disyuntiva de conflicto moral, por lo siempre. que los médicos, el esposo de la señora y ella misma entran en consulta para tomar una decisión, a fin de saber El autor es Obispo Emérito de la Iglesia Episcopal/Anglicana si se debe dejar nacer la criatura, o que se muera la madre, si es imposible conservar las dos vidas. (alc-noticias.net) 08/06/2017

Otras consideraciones a tomar en cuenta son: 47. Preocupación de AIPRAL ante la salida de EEUU del acuerdo de París a) Algunos cristianos creen que se debe permitir el aborto La Alianza de Iglesias Presbiterianas y Reformadas de en los casos de violación de niñas menores de edad; pues, América Latina –AIPRAL- expresa su profunda se complica la vida de las adolescentes por el trauma que preocupación y manifiesta su repudio por la reciente puede causar ambigüedad psicológica de traer al mundo resolución del presidente de los Estados Unidos de un hijo en contra de su voluntad. Norteamérica de retirar a su país del Acuerdo de Paris celebrado en 2015, sobre cambio climático, así como la b) Algunos moralistas cristianos y seculares sostienen que decisión de otros países en seguir un camino similar. la gestación puede terminar cuando la salud de la madre y el bienestar de ella y de la familia están en consideración. Las consecuencias del cambio climático afectan a toda la En casos como este hay un valor moral al tomar una creación de Dios pero en forma inequitativa. Los drásticos decisión. En otras palabras, la opinión es que cuando hay cambios en el sistema ecológico pondrán en serio riesgo conflicto entre la vida de la madre y el feto, su equilibrio, afectando una vez más a sectores económica debe prevalecer la vida de la madre. y socialmente más vulnerabilizados. Al mismo tiempo, la flora y la fauna serán afectadas diferencialmente, 47 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 exponiendo algunas especies a forzados procesos de La agrupación que articula a diversas adaptación con un futuro incierto. El acuerdo de París denominaciones religiosas de la República Dominicana ciertamente no resuelve la situación, pero otorga al menos condenó la injerencia de las altas instancias eclesiales en el más tiempo y mitiga algunos impactos. proceso, quienes presionaron de manera irracional a una clase política que se mantiene en la mediocridad. Como hijos e hijas de Dios nos sentimos llamados a cuidar la creación de Dios y gozar de sus frutos de manera justa y La Alianza Cristiana Dominicana, una articulación de suficiente para todas y todos. personas de diferentes agrupaciones, denominaciones y tradiciones cristianas, manifestó su preocupación por la Juan Calvino en su comentario de Génesis 2:15 señala: … decisión del Senado dominicano, y su rechazo las observaciones hechas por el Presidente Danilo Medina en La custodia del jardín fue otorgada a Adán para mostrar diciembre de 2016, para que el aborto fuera legal en tres que poseemos las cosas que Dios ha confiado en nuestras circunstancias especiales, cuando la vida de la mujer manos, con la condición de contentarnos con un uso embarazada está en peligro, cuando el embarazo es fruto frugal y moderado de ellas, hay que cuidar lo que debe de una violación o de incesto y cuando el producto del permanecer. Quien posee un campo, participe de sus embarazo es incompatible con la vida. frutos anuales sin que el suelo sufra daño por su negligencia; sino que más bien se esfuerce para entregar a El colectivo argumenta que mantener la penalización quienes lo siguen como lo ha recibido, incluso mejor absoluta de la interrupción del embarazo, el Senado de la cultivado. Que se alimente de sus frutos que no disipa por República condena a todas las mujeres, niñas y lujo ni permite que se estropee o arruine por su adolescentes pobres del país a morir en procesos de negligencia. Además, que esta economía y esta diligencia, abortos ilegales e inseguros y en escenarios de injusticia, con respecto a los bienes que Dios nos ha dado para inequidad y discriminación, además de sentenciar a los disfrutar, puedan florecer entre nosotros; que cada uno se médicos y médicas a romper su propio juramento al no considere a sí mismo como mayordomo de Dios en todas poder realizar determinados procedimientos que pueden las cosas que posee. Entonces, no se comportará en forma salvar la vida de las mujeres, adolescentes y niñas, en caso disoluta, ni corrupto por abusar de las cosas que Dios de correr con un embarazo de riesgo. requiere que sean preservadas. De igual manera, condenaron la injerencia de las altas En tal sentido animamos a nuestras iglesias miembro, a instancias eclesiales quienes, con el objetivo de mantener demás organizaciones basadas en la fe, al resto de la posturas de poder dentro del Estado dominicano, han sociedad civil, y especialmente a los gobiernos en presionado de manera irracional a una clase política que se perseverar, realmente comprometidos, en las acciones mantiene en la mediocridad que origina el ejercicio necesarias para mitigar y detener el deterioro de la político partidista en este país. Lamentaron además que un creación de Dios. tema que afecta directamente a las mujeres sean hombres insensibles quienes decidan sin reparar en considerar la Estamos a tiempo. Caminemos en la promesa de nuestro opinión mayoritaria de las mujeres. Dios: “Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano y el Agregaron en el comunicado que “es de preocupar esta invierno, y el día y la noche.” (Génesis 8:22) recusable acción de negociar los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres, en medio de una crisis de Rev. Agnaldo P. Gomes, Presidente corrupción descubierta, como es el caso de las Rev. Darío Barolin, Secretario Ejecutivo contrataciones realizadas fraudulentamente con la compañía internacional ODEBRECHT, quien era apoyada desde 2004 a 2014 por una buena parte de los gobiernos (alc-noticias.net) 07/06/2017 dominicanos para esos períodos”. 48. Alianza Cristiana Dominicana expresa preocupación por decisión del Senado Recordaron que cuando existen situaciones especiales, las penalizando el aborto en todos los casos mujeres que corren riesgo en su integridad física y emocional, son capaces de decidir por sí mismas, no responde a los valores cristianos que se nos inculcan en Claudia Florentin todas las iglesias.

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La Alianza Cristiana Dominicana explicó como movimiento protestante y los albores de la autónomo de personas cristianas comprometido con la modernidad: la construcción del poder político” (Nora búsqueda de la justicia social en el país, que trabajan por el Nolasco Quiroz, Universidad Veracruzana), “Desmitificando cambio de patrones culturales que limitan la autonomía de a un héroe alemán: Lutero frente a Hegel, un cotejo” (Irvin las personas. Precisó que las mujeres fueron creadas a Rodríguez Díaz, UNAM) y “¿Amistades peligrosas? Martín imagen de Dios (Gn. 1.26), fueron las que sostuvieron el Lutero y Erasmo de Rotterdam como reformadores” (María ministerio de Jesús (Lc. 8.3), fueron las primeras en Cristina Río, Universidad del Claustro de Sor Juana). El blog anunciar la resurrección de Jesús (Jn. 20.17-18) y han sido del evento es: reformaprotestante-2017.blogspot.com. desde siempre el sostén espiritual, educativo y emocional de las familias. Venezuela

A partir de los principios del valor de la libertad de El 24 de mayo fue anunciado el Seminario Virtual V conciencia y el libre albedrío que sustenta nuestro derecho Centenario de la Reforma Protestante, organizado por el a decidir, expresamos la preocupación por la penalización Departamento de Humanidades de la Universidad total del aborto en nuestro país. Metropolitana, de Caracas, Venezuela, en el sitio http://vcentenarioreforma.unimet.edu.ve. Aprovecharon también para llamar la atención a Danilo Medina a apoyar políticamente esta lucha por los derechos Allí es posible descargar los textos y videos que integran de las mujeres, y calificaron como inédito en toda la región los materiales de profesores de diversas instituciones, de Las Américas el haber observado los aspectos entre los cuales están: “La reforma de Lutero: una reacción vinculados a las tres causales en el marco del proceso de esperada y necesaria” (Rafael Acosta Sanabria, Universidad modificación del Código Penal Dominicano.// Metropolitana), “Reforma Protestante: Autoridad y Tradición” (José Antonio Álvarez-Caperochipi, Universidad (alc-noticias.net) 07/06/2017 de Valladolid), “El pensamiento político de la Reforma Protestante” (Guillermo T. Aveledo Coll, Universidad 49. Continúan las conmemoraciones de la Metropolitana), “Las reformas religiosas del siglo XVI en el Reforma protestante en América Latina presente latinoamericano” (L. Cervantes-Ortiz, Comunidad Teológica de México), “El Bosco: predecesor de la Reforma Leopoldo Cervantes-Ortiz Luterana” (Johnny Gavlovski, Universidad Metropolitana), “El lugar de las imágenes en la Reforma Luterana” (María Magdalena Ziegler Delgado, Universidad Metropolitana), Del 23 al 25 de mayo pasados, la División de Ciencias “Lutero y el espíritu de la Reforma” (Rafael Luciani, Boston Sociales y Humanidades de la Universidad Autónoma College), y “Erasmo de Rotterdam y El Elogio de la Locura” Metropolitana, Unidad Iztapalapa, como parte del (Alfredo Rodríguez Iranzo, Universidad Metropolitana). Seminario Permanente Maquiavelo y sus críticos, organizó el VII Seminario Internacional de Filosofía Política, con el tema: La Reforma Protestante y los orígenes oscuros de la La coordinadora del seminario es la profesora María modernidad. El evento tuvo como sede la “Casa Rafael Magdalena Ziegler Delgado. El objetivo es que, desde Galván”, sita en Zacatecas 94, colonia Roma Norte, Ciudad cualquier institución interesada se pueda aprovechar el de México. contenido del sitio.

Algunas de las conferencias y ponencias fueron las Chile siguientes: “Entre el dualismo luterano y el liberalismo” (Juan Carlos Moreno Romo, Universidad Autónoma de Más de veinte especialistas nacionales y tres profesores Querétaro), “John Locke y la Reforma Protestante” (Alberto extranjeros se dieron cita en el Congreso “A 500 años de la Luis López, UNAM), “De las guerras de religión hasta la Reforma Protestante: trayectorias y perspectivas”, revolución. Müntzer y Robespierre a la luz de la reforma realizado entre el lunes 29 y el miércoles 31 de mayo en la luterana” (Alfredo Pizano, UNAM), “Cristianópolis: una Sala Ignacio Domeyko de la Casa Central de la Universidad propuesta de reforma a la Reforma Luterana” (Luis Felipe de Chile, según informa Matías Maldonado, coordinador Jiménez Jiménez, Universidad Autónoma de Zacatecas), del congreso (www.filosofia.uchile.cl/noticias/133807/u-de- “Frente a la injusticia: la propuesta de paz de Lutero por chile-celebra-congreso-a-500-anos-de-la-reforma- medios no violentos” (Dora Elvira García, protestante). Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey), “La reforma 49 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

Esta iniciativa, organizada por académicos y académicas años de la Reforma, ¿cómo se encuentra de la Universidad de Chile, la Pontificia Universidad el protestantismo latinoamericano en su proceso evolutivo Católica de Chile, la Universidad de los Andes y la propio, especialmente en relación a su trascendencia en la Universidad Adolfo Ibáñez, que contó con el apoyo del transformación religiosa, social, cultural, económica y Servicio Alemán de Intercambio Académico (DAAD) y la política de América Latina? O bien ¿qué aspectos Embajada de Finlandia. Se examinó la Reforma Protestante comparativos podemos descubrir con respecto al efecto y su legado desde diversas perspectivas disciplinarias y social y cultural, entre el protestantismo de regiones de temáticas organizadas en nueve mesas de exposiciones mayor influencia protestante y el de América Latina con (“Lecturas políticas de la Reforma Protestante”, predominio católico?. ¿Ha recibido y/o recibirá América “Protestantismo europeo del siglo XVI”, “Reforma Latina lo mejor de los aportes históricos protestantes a 500 Protestante e Imperio otomano”, “Humanismo y reforma”, años del surgimiento del movimiento, y ya avanzando a la “Lecturas del calvinismo”, “Protestantismo en Chile”, tercera centuria desde su presencia más significativa en “Debates eclesiológicos”, “Consecuencias culturales del nuestra región? ¿Qué tensiones y contradicciones existen protestantismo” y “Protestantismo y literatura”). al interior del mismo protestantismo, luego de las divergencias expresadas hace un siglo en Panamá? ¿Qué Además de ello, el profesor Thomas Albert Howard impedimentos se han dado, siguen dándose, o qué (Valparaiso University, Indiana, Estados Unidos) realizó la factores nuevos han surgido en el contexto, o dentro del conferencia de cierre del primer día, titulada “Looking propio protestantismo para que dicho aporte no se de? Forward for Looking Back: a Survey of Past Reformation Y ¿qué posibilidades o qué prospectivas vemos al curso Commemorations”, centrándose en los diversos rostros del protestantismo, para las décadas inmediatas que ha asumido la conmemoración de los centenarios de apuntando a la mitad del este siglo 21?”. la publicación de las “95 tesis” por Martín Lutero. El martes 30, los profesores Zvonimir Martinic (presidente de la La ponencia inaugural, “¿Hacia dónde va el protestantismo comisión organizadora del Congreso) y Jorge Martínez en América Latina? Una visión multidisciplinaria y (Filosofía UC) presentaron el libro Reforma Protestante y prospectiva a los 500 años de la Reforma” estará a cargo tradición intelectual cristiana (Terrassa, España, CLIE), del del doctor Sidney Rooy, reconocido estudioso de larga profesor Manfred Svensson, profesor de la Universidad de trayectoria en el continente. Algunas de las demás los Andes y miembro de la comisión organizadora del exposiciones son: “Las cuatro ‘solas’ en la teología Congreso. Finalmente, el miércoles, el profesor Jason contemporánea” (Edesio Sánchez), “La Reforma como Goroncy (University of Divinity, Melbourne, Australia) epistemología teológica (semper reformanda est)”, (Nancy presentó la conferencia de cierre del Congreso, Bedford); “Colonialidad y decolonización del pensamiento “Reformation and Secularity”, en la que expuso acerca de protestante” (Nicolás Panotto), “El sacerdocio universal de las diversas posibilidades que ofrece una era en la cual la los creyentes hoy” (David Mesquiati de Olivera) y “La narrativa hegemónica de secularización está siendo cada teología de la cruz latinoamericana” (Pedro Arana). vez más desafiada. México Perú La Comisión para el Estudio de la Historia de las Iglesias en La Fraternidad Teológica Latinoamericana (FTL), América Latina y el Caribe (CEHILA-México), el Cuerpo juntamente con la Asociación Internacional para la Académico de Antropología e Historia Contemporánea de Promoción de la Educación Superior Cristiana (AIPESC) y la América Latina y el Caribe, de la Escuela Nacional de Comunidad de Estudios Teológicos Interdisciplinarios Antropología e Historia (AHCALC-ENAH), el Departamento (CETI) realizarán una consulta con ocasión de la de Historia y el Departamento de Ciencias Sociales y celebración del Quinto Centenario de la Reforma Políticas de la Universidad Iberoamericana están Protestante del 3 al 7 de julio en Lima, Perú, en las convocando al Coloquio Tensiones y convivencia en el instalaciones de la Universidad Seminario Evangélico de cristianismo: A 500 años de la Reforma Protestante Lima (USEL). El tema general es: “¿Hacia donde va el en México, a celebrarse los días 9 al 11 de octubre. Protestantismo en América Latina? Una visión multidisciplinaria y prospectiva a los 500 años de la Las mesas temáticas anunciadas son: Del control Reforma“. Así lo informa el sitio web de la FTL (ftl-al.com), inquisitorial hasta el debate por la libertad de cultos donde además aparece ya el programa de la consulta. (procesos inquisitoriales contra protestantes, distribución y censura de Biblias, debates sobre la libertad de cultos, Las interrogantes planteadas por la primeros intentos de apertura); El protestantismo consulta son amplias: “Al cumplirse 500 misionero: vías de proselitismo y efectos sobre la 50 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 población (impacto regional del trabajo misionero, labor megaminería. Todo sin más recursos que médica, labor educativa, labor editorial, labor social, el trabajo y la pasión. administración de las misiones, conductas promovidas, contacto interdenominacional); Cambios al interior del En el camino, conocimos a personas que cargan con todo protestantismo mexicano a partir de la Constitución de el peso de la impiedad de estos tiempos. Fabián Tomasi es 1917 (relación iglesias protestantes-Estado mexicano, una de ellas. Vive en Basabilbaso, Entre Ríos; trabajó actores protestantes en movimientos sociales, autonomía durante años en una empresa de fumigación aérea con de las misiones, reestructuración de la obra misionera, agroquímicos. Hoy sufre de polineuropatía tóxica severa y transición generacional, relaciones ecuménicas, atrofia muscular generalizada. Pesa 44 kilos y tiene 51 intelectuales protestantes, efectos de la reforma años. constitucional de 1992); Protestantes y católicos: encuentros y desencuentros (discurso y pastoral católica Ya casi no mueve su cuerpo, pero abraza con la hacia el protestantismo, acciones violentas contra generosidad y lucidez de su pensamiento. No escatima el protestantes, discurso secular contra el protestantismo, humor ni la ternura pero, a su vez, no otorga tregua en discurso protestante contra las prácticas católicas); y esta guerra, dónde como él dice: “No hay mal uso de los Pentecostalismo y neopentecostalismo (surgimiento del agrotóxicos, es un veneno diseñado para matar y pentecostalismo en México, vínculo migración- perdurar”. Pone al descubierto al agronegocio sin dobleces pentecostalismo, manifestaciones carismáticas, relación ni aliados. Fabián no tiene tibieza ni grises. pentecostalismo-protestantismo histórico, debate sobre el neopentecostalismo). El 45% de los fallecidos entre 2010 y 2013 en la provincia de Entre Ríos, fue a raíz del cáncer –incluído el hermano de El plazo para recibir las propuestas vence el 28 de julio de Fabián–, cuando el promedio nacional de esta enfermedad 2017, las cuales deberán acompañarse de un archivo en no alcanza al 20%. Word que contenga el título de la ponencia, mesa temática en la que se inserta, el nombre del autor, la institución de Un tercio de la población argentina se encuentra afectada procedencia, la dirección electrónica de contacto y un directa o indirectamente por el glifosato, herbicida que se resumen de hasta 300 palabras donde se especifique el encuentra prohibido en 74 países. argumento central de la ponencia. El archivo debe dirigirse a la dirección electrónica: [email protected]. “No nos dejen solos”, nos pide cuando nos vamos pero sin Se informará el resultado a más tardar el 11 de agosto de despedirnos. Su plural no solo alcanza a Bety, su mamá de 2017. 81 que lo cuida, a Nadia su hija y tesoro, sino que incluye a todas las víctimas que rodean los campos sojeros, (alc-noticias.net) 07/06/2017 fumigados en Entre Ríos y en todo el país.

50. La creación gime “Es demasiado letal no manifestarse”,

Adriana Vanoli dice John Berger*.

Hace 35 años, nacía en Buenos Aires el Centro Cristiano Para No Matarás este clamor es bandera que se levanta en Nueva Vida (CCNV). En aquellos tiempos, poco se conocía una guerra espiritual contra todo sistema que sostiene a de las lastimaduras que sufría la creación. Monsanto era los que se enriquecen a costa de tanta enfermedad y casi santo, Bayer era bueno y el cáncer era esporádico. muerte. Pero el Creador, que escucha el clamor, nos advirtió y condujo como pueblo a ver, oír y hacer. Libra a los que son llevados a la muerte; Salva a los que están en peligro de muerte. Porque si dijeres: Ciertamente no lo Desde “No Matarás” y otras organizaciones nacidas en el supimos, ¿Acaso no lo entenderá el que pesa los corazones? seno del CCNV, trabajamos en la investigación de energías El que mira por tu alma, él lo conocerá, Y dará al hombre sustentables, en el desarrollo de una economía social y en según sus obras.(Proverbios 24.11-12) el consumo de productos agroecológicos, alcanzando así a decenas de pequeños productores. También, concretamos *John Berger escritor, crítico de arte y pintor (1926 Hackney, Londres, el acceso al agua de comunidades en el Inglaterra-2017 París Francia) norte argentino y acompañamos a las poblaciones que rechazan a la (alc-noticias.net) 06/06/2017 51 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

51. Crucifixiones de niños en Jujuy: ¿qué amenazas a los padres y docentes que festejan la Iglesia y los grandes cuestionaron la situación. medios? “Hay mucha persecución hacia la gente que critica estas Este viernes estalló la polémica tras conocerse la noticia de cosas. Muchos dicen que son prácticas autóctonas y que la crucifixión de cinco personas, entre los que se encontraba los que no son de acá no entienden. Yo creo que estos un niño de nueve años, en el marco de la denominada actos no hacen más que reproducir la opresión que la “Marcha por la Paz” convocada por Jesús Olmedo, Iglesia Católica siempre aplicó sobre los pueblos conocido cura de la Prelatura de Humahuaca de la originarios”, dijo una docente a Página/12, aunque prefirió provincia. no dar su nombre. Se sabe que hubo amenazas directas a madres de niños no enviaron a sus hijos al acto. La marcha a la que convocó la Iglesia por “la paz y la justicia”, “en contra de guerra” y “por los niños” durante la La Iglesia, el Estado y los grandes medios coinciden en mañana del miércoles 7 tuvo como protagonistas a los avalar un método que naturaliza y exalta la victimización y niños de las escuelas de la zona y contó con el aval del el sufrimiento como únicas herramientas para denunciar Ministerio de Educación, que autorizó la suspension de los grandes problemas que genera el capitalismo y que actividades de todas las escuelas de todos los niveles de ellos acompañan desde los diarios, los púlpitos, las esa localidad jujeña. legislaturas y el senado.

La acción generó indignación de padres y docentes Obviamente nunca van a cuestionar la intromisión cuando uno de los menores, luego de cuatro horas de constante de la Iglesia, una institución denunciada por estar crucificado, comenzó a llorar y pidió que lo bajasen. Y proteger a los curas abusadores que pueblan sus filas, por más bronca provocó aún cuando el mismo Olmedo interferir en el acceso a la educación sexual integral y celebró la crucifixión del niño y caratuló el acto como una científica y por oponerse al derecho al aborto legal seguro “hermosa celebración”. y gratuito (que se cobra la vida de 300 mujeres al año en el país) tanto en las escuelas como en el Estado de conjunto. Sin embargo, según pudo constatar el periodista Juan Funes de Página/12 en conversación con madres y padres Por el contrario, los medios saludan sus iniciativas y desde de los niños convocados a la marcha, “el cura les dijo a los el Ministerio de Educación promueven la educación chicos de la escuela que se iban a hacer crucifixiones, que católica (único credo permitido dentro de la educación avisen a sus casas. Pero no hubo ninguna notificación “religiosa”, encima) en las escuelas públicas. institucional”. Otra mujer denunció que “no sabía que iban a crucificar gente, en la autorización figuraba que iba a ser Pero la denuncia de padres y alumnos dan muestra de que una marcha nada más, me gustaría saber cuál es el el poder y la opresión que esta ancestral institución ejerce mensaje del cura con estos actos”. sobre ellos comienza a ser cuestionada.

Complicidad mediática (laizquierdadiario.com) 10/06/2017

Olmedo es conocido en la provincia por este perverso 52. Iglesia Anglicana Episcopal de Escocia método, característico durante los 90, donde impulsaba a aprueba el matrimonio homosexual trabajadores a crucificarse como método de protesta. En este caso el repudio se generó a partir de que las imágenes Una cláusula protegerá a los reverendos que quieran se- de este hecho y las notas sobre la crucifixión recorrieran el guir manteniendo la visión tradicional bíblica. El movi- país generando una gran polémica. miento anglicano conservador Gafcon reacciona nom- brando un “obispo misionero” en el Reino Unido.

Pero en Jujuy los principales medios locales, la Iglesia y el Ministerio de Educación saludan el “festejo por la paz”. La Iglesia Episcopal de Escocia (Scottish Episcopal Church) Saludo al que se sumaron incluso las autoridades de ha votado a favor de celebrar matrimonios homosexuales. Humahuaca, que adhirieron a la actividad y expresaron su Se convierte así en la primera Iglesia Anglicana del Reino apoyo a esta iniciativa. Pero ninguno de ellos dijo nada del Unido en tomar esta decisión. La votación se dio durante el niño y el adolescente que fueron sínodo general de esta iglesia. La Iglesia Episcopal de Esco- crucificados en la plaza pública ni de las cia no debe ser confundida con la Iglesia de Escocia, de corte presbiteriano. Para abrir el matrimonio a personas 52 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 del mismo sexo (una reivindicación larga de grupos LGBT plos, relata The New York Times. en Escocia), la Iglesia ha quitado una cláusula doctrinal de En todo el país, líderes religiosos cuya política se inclina a su normativa interna que especificaba que el matrimonio la izquierda y que acostumbraban rehuir la arena política, debe ser entre un hombre y una mujer. están involucrándose- y hasta reclutando candidatos polí- La decisión cambia, pues, la definición cristiana histórica ticos -para luchar contra las políticas del presidente Trump de matrimonio y puede llevar a una colisión de los episco- sobre inmigración, salud, pobreza y medio ambiente. palianos escoceses con la Comunión Anglicana a nivel Algunas personas le han llamado a este movimiento sa- global. En 2016, la Iglesia Episcopial de EEUU ya fue san- grado “la resistencia religiosa”. Otros, conscientes de que cionada tras aprobar el matrimonio gay. El sínodo también los intentos periódicos de un resurgimiento en la izquierda ha aprobado una cláusula de conciencia que permite a los religiosa han fallado, se han inclinado hacia una ambición ministros de culto que defienden la doctrina histórica del más idealista que enfocarse en la actual Casa Blanca: Des- matrimonio la no participación en la celebración de ma- pués de 40 años en la que la derecha cristiana dominó la trimonios gays. influencia que tenía la religión organizada en la política GAFCON NOMBRA UN “OBISPO MISIONERO” La Conferen- estadounidense -amargando de paso a algunas personas cia Global Futura Anglicana (Gafcon, por su acrónimo en respecto a la religión, según muestran estudios- los líderes inglés) había expresado su preocupación por la redefini- religiosos de la izquierda están hambrientos de romper la ción del matrimonio en las iglesias del Reino Unido. La or- empuñadura de la derecha en la agenda moral del país. ganización, con fuerte presencia de obispos de África, Asia Frustrados por el enfoque de los cristianos conservadores y América, dijo que la decisión podría “marginalizar aún para revertir los éxitos liberales en cuanto a la legalización más a los anglicanos fieles en Escocia que quieren mante- del aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo, ner las enseñanzas de Jesús sobre el matrimonio”. los que están en la izquierda religiosa desean voltear hacia Poco después de saberse el resultado en el sínodo de la lo que ellos consideran como los verdaderos fundamentos Iglesia Episcopal Escocesa, Gafcon anunciaba formalmente imperativos bíblicos -cuidar de los pobres, darles la bien- el nombramiento de Andrew Lines como “obispo misione- venida a los extranjeros y proteger la Tierra- y tal vez hasta ro” para el Reino Unido y el resto de Europa. Esta decisión cambiando algunas mentes acerca de lo que significa ser no ha sido aprobada por ninguna de las Iglesias Anglicanas un creyente. oficiales de Inglaterra y Escocia, y se prevé, provocará un “Estamos en una verdadera batalla por el alma de la fe y choque entre instituciones anglicanas en las islas. cristiandad de este país”, comentó el reverendo Troy Jack- Como representante de Gafcon, el arzobispo de la Iglesia son, director ejecutivo del Proyecto Amos, una coalición Anglicana de Norteamérica, Foley Beach, afirmó: “Es mi es- social de varias religiones en Cincinnati. peranza que el obispo misionero lidere un esfuerzo de La última vez que la izquierda religiosa hizo mucho ruido pantación de iglesias dinámicas en toda Escocia, comuni- fue cuando protestó por la Guerra de Vietnam, cuando los dades que sea cristocéntricas, que practiquen las enseñan- miembros del clero eran mayormente hombres caucásicos. zas de la Biblia y afirmen la larga herencia de la fe anglica- na”. Ahora, los que están en ese frente incluyen a afroamerica- http://protestantedigital.com/internacional/42348/Iglesia_Anglicana_Epi nos y latinos, mujeres y gays, junto con una nueva ola de scopal_de_Escocia_aprueba_el_matrimonio_homosexual activistas Católicos inspirados por el Papa Francisco. (protestantedigital.com) 10/06/2017 Incluyen grandes contingentes de judíos, musulmanes y también sijs, hindúes y budistas de algunas ciudades - 53. Religiosos liberales que estuvieron provocando una reflexión sobre la diversidad religiosa del fuera de la política por 40 años quieren país. regresar Tal vez, lo más sorprendente de todo es que los religiosos En Nashville, un grupo de ministros que llevaban hojas de progresistas están siendo acompañados en ese parapeto palma ocuparon la oficina del gobernador durante la Se- por un notable número de jóvenes evangélicos llenos de mana Santa, exigiendo la expansión del Medicaid para que energía. cubra a un mayor número de personas que no tienen se- Esa libre alianza de personas de muchas religiones y mu- guro médico. chas causas -y no pocos intrincados desacuerdos- nunca En California y otros 16 Estados, un grupo de varias religio- podrían rivalizar con la derecha religiosa en su cohesión, nes organizó a miles de voluntarios para pasión o influencia política. Y su mutua y poco amigable que entren en acción cuando son arresta- relación con el Partido Demócrata, que data de los años dos los inmigrantes o vandalizan sus tem- 1970, permanece en un contraste riguroso con la influen- 53 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 cia de los cristianos conservadores del Partido Republi- hattan en el que King denunció la Guerra cano. de Vietnam, diciendo “no puedo guardar silencio”, el Dr. Barber predicó en contra de Trump desde el mismo púlpi- Sin embargo, los de la izquierda dicen que no necesitan to y denunció lo que considera como un racismo pene- reflejar la alianza estratégica de la derecha cristiana con el trante en toda la derecha política. Partido Republicano para obtener una saludable medida de influencia política -y que no saben cuánto tiempo vaya “Cuando uno ve señales de que se está incrementando el a tomar eso. fascismo, sabemos que no podemos quedarnos callados”, dijo. En el mes de mayo, renunció a su puesto en NAACP La lucha por el “Centro Moral” para anunciar una versión de la Campaña para la Gente Un viernes, tres semanas después de que iniciara la admi- Pobre que llevó a cabo King en 1968. nistración Trump, el reverendo William J. Barber II se en- “Si usted piensa que esto es sólo un movimiento de iz- contraba en la habitación de un hotel de Raleigh, N.C., ha- quierda contra la derecha, no ha entendido”, comentó el blando con asesores acerca de su discurso del día siguien- Dr. Barber en Raleigh. “Esto se trata del centro moral, de te, incluyendo a sus compañeros ministros, un activista nuestra humanidad”. musulmán y una pareja que había marchado con el reve- rendo Dr. Martin Luther King Jr. Reacio a ser etiquetado como de izquierda o liberal, el Dr. Barber cita la Constitución y el bien común tan libremente Todos confesaron que se sentían desmoralizados desde la como la Biblia. “Utilizamos las palabras que los progresis- elección. Sin embargo, también se maravillaron del surgi- tas han desechado -moralidad, bienestar, pobreza de espí- miento de protestas políticas, impulsadas en parte por ac- ritu y fe --- porque ésas son palabras del alma”, dijo. tivistas cristianos, judíos y musulmanes que estuvieron trabajando juntos. Se cataloga a sí mismo como evangélico “que toma en se- rio el Viejo Testamento y a Jesús”. Aunque ha acogido El Dr. Barber, quien estaba enfermo de gripe, sonrió am- completamente los derechos de los gays y transgénero en pliamente. “Rosa Parks no sólo decidió que descansaría un Carolina del Norte -en donde se generó la ley que restringe día”, dijo. “Nosotros no podemos escoger el momento en el uso de baños por las personas transgénero. que la flama se encenderá, pero si podemos ser el combus- tible”. Hace notar que la Biblia, habla mucho acerca de cuidar de los necesitados pero no de la homosexualidad o el aborto. Aunque durante años ha estado apilando leña. “¿Cómo se pueden tomar dos o tres Escrituras y hacer una Como presidente del NAACP de Carolina del Norte y pastor teología de eso, y asegurar que es la perspectiva moral y de la pequeña iglesia Discípulos de Cristo en Goldsboro, el dejar otras 2 mil sobre la mesa?”, dijo. “Ése es un ejemplo Dr. Barber empezó a preparar las protestas del “Lunes Mo- de una mala práctica teológica”. ral” en Raleigh en el 2013 para oponerse a las restricciones respecto a los derechos del voto y otras políticas del go- Esta postura le ha costado algunos aliados al Dr. Barber, bierno estatal, que está liderado por republicanos. incluyendo en las iglesias de afroamericanos, pero ha ga- nado otros. Imam Abdullah Antepli de la Universidad Las manifestaciones atrajeron a miles de participantes y Duke dijo que había dudado marchar al lado de pastores ayudaron a derrotar al gobernador en el 2016. gays hasta que se dio cuenta que sus problemas estaban El año pasado, se separó. Junto con el reverendo Traci Bla- vinculados. ckmon, un bien conocido simpatizante del movimiento Las “No podemos permitir que sólo los judíos lloren por el an- Vidas de los Afroamericanos Importan, y otros miembros ti-semitismo y los musulmanes lloren por la Islamofobia”, del clero, el Dr. Barber entrenó a miles de activistas en 32 dijo Imam Antepli. “Sólo podremos ganar si la vemos co- Estados, y continúa haciéndolo. mo una gran lucha”. “Si vamos a cambiar al país, vamos a nacionalizar los mo- El fervor que impulsa ese combate pudo ser visto en Ra- vimientos estatales. No va a ser desde el Distrito Columbia leigh al día siguiente. Detrás del Dr. Barber, Imam Antepli, hacia abajo, sino de los Estados hacia arriba”. dos rabinos y una obispo lesbiana estaban 80 mil personas. Para sus admiradores, el Dr. Barber, quien es un talentoso Apoyado en un bastón que ha usado desde que tenía 20 predicador con una gran visión, es el contendiente más años, cuando empezó a padecer una debilitante artritis, el fuerte para ponerse la túnica de King. Además, eso invita a Dr. Barber dio el primer paso. la comparación. “Vamos juntos hacia adelante”, gritó, solicitando una res- En el mes de abril, al celebrar el 50avo puesta. aniversario del emblemático sermón que pronunció en la Iglesia Riverside en Man- 54 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

La multitud respondió: “!No hay que dar ni un paso hacia La oficina de prensa del Vaticano atrás!”. difundió el pronunciamiento de Francisco el pasado 8 de junio al recibir a una delegación de la Diócesis de Ahiara, Tensos vínculos con los demócratas donde amenazó con la suspensión “a divinis” -impedir El terreno que debe abarcar la izquierda religiosa antes de administrar los sacramentos- a quien no acate dicha que represente un significativo contrapeso para la derecha recomendación. cristiana fue evidente el pasado mes de noviembre, cuan- do a pesar de la profunda preocupación, un abrumador Desde su nombramiento por Benedicto XVI en 2012, los número de conservadores evangélicos caucásicos se unie- sacerdotes de la diócesis y los laicos no han permitido ron para apoyar a Trump. tomar posesión al obispo Okpaleke por el simple motivo Tan sólo el músculo de la memoria podría ser una parte de de que no pertenece a la etnia mayoritaria en la diócesis, eso: Durante casi cuatro décadas, los conservadores cris- los Mbaise, de la que era el anterior prelado, Victor Chikwe, tianos se han fusionado alrededor del nominado presiden- sino a la etnia Ibo, de la zona sureste. cial republicano, enfocándose en los feligreses de derecha para movilizar a los votantes. “Estoy muy entristecido por lo que sucede en la Iglesia de Ahiara”, declaró el papa, al precisar que “los que se han Las relaciones entre los demócratas y progresivos religio- opuesto a la toma de posesión del obispo Okpaleke sos ha sido más difícil desde 1980, cuando los evangélicos quieren destruir la Iglesia; esto no está permitido; tal vez abandonaron a Jimmy Carter -uno de los suyos, a quien no se dan cuenta, pero la Iglesia está sufriendo y el pueblo habían apoyado en 1976- por Ronald Reagan. de Dios con ella”. Cuando los republicanos consolidaron la derecha cristiana como la piedra angular de la base del partido, los demó- Incluso pensó en suprimir la diócesis y alejó la idea de que cratas se movieron en la dirección contraria, e intentaron se pueda tratar “de un caso de tribalismo, sino que es de separar a la iglesia y al Estado que dejó de cortejar a los apropiación de la viña del Señor”. bloques religiosos de votantes, recordó el ex senador Gary Hart, quien creció en la Iglesia del Nazareno y se graduó de Por lo cual el papa exigió: “Cada sacerdote o eclesiástico la Escuela de Teología. incardinado en la diócesis católica de Ahiara, tanto Durante su fallida campaña presidencial de 1988, según residente o que trabaje en otro lugar, incluso en el relató Hart, le preguntaban frecuentemente, “¿Por qué ya extranjero, escriba una carta dirigida a mí pidiendo no habla acerca de sus antecedentes religiosos” y la res- perdón. Todos deben escribir de forma individual y puesta era “No quiero ser visto como un proxeneta de los personal; todos debemos sentir este dolor común”. votos”. Francisco dio 30 días para que se obedezcan sus Los temas en los que la izquierda religiosa está en peticiones; “quién no lo hará, ‘ipso facto’ será suspendido y desacuerdo con la doctrina demócrata incluye el gasto mi- retirado de su cargo”. litar y la pena de muerte, aunque lo más polarizante es el aborto -siendo la principal barrera para que muchos evan- (huellas.mx) 11/06/2017 gélicos liberales y católicos voten por los demócratas- co- mo se pudo ver recientemente cuando el partido se divi- 55. Fallece Miguel D'Escoto, sacerdote y ex dió al decidir si debe apoyar a un demócrata que no está a canciller de Nicaragua favor del aborto y que se está postulando para alcalde de Omaha. El sacerdote y excanciller de Nicaragua, Miguel D'Escoto (diario.mx) 10/06/2017 Brockmann, falleció la tarde de este jueves, después de una larga enfermedad. 54. Francisco frena discriminación en Diócesis de Ahiara En comunicación con medios oficiales, la vicepresidenta de la República, Rosario Murillo, leyó un comunicado en el El papa Francisco advirtió que tomará medidas contra que lo describieron como "sandinista, militante, todos los religiosos que sigan oponiéndose a Peter Ebere intelectual, comunicador y teólogo". Okpaleke, obispo de la Diócesis de Ahiara, Nigeria, rechazado por motivos étnicos. D'Escoto Brockmann fue condecorado en su momento con las órdenes "Rubén Darío" y "Carlos Fonseca", destacó la Vicepresidenta. 55 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

"Queremos compartir con las familias nicaragüenses, con afirmar que las instituciones están nuestro pueblo, una noticia que podría ser triste, pero funcionando. Si funcionasen no habría crisis. Funcionan tratándose de un hermano que nunca fue triste, fue para algunos y para otros son completamente hermano indoblegable, fue hermano que combatió con el disfuncionales, especialmente para la gran mayoría del pueblo, por el pueblo, junto al pueblo, por todas las causas pueblo, víctima de reformas sociales que van contra sus justas, lleno de alegría, de esperanza, de confianza y anhelos más profundos y, lo que es peor, que implican la seguro del futuro mejor que todos queremos y retirada de derechos y de conquistas históricas, tal como merecemos", indicó Murillo. están previstas en las reformas laboral y de la seguridad social. "Tratándose de su personalidad tan singular, tan excepcional, no puede ser una noticia triste, tiene que ser El hecho está agravado por la ilegitimidad del presidente, una noticia que nos fortalezca a todos, porque sabemos cuya legalidad es discutida y, para muchos, consecuencia que nos acompaña en las batallas de hoy y de mañana", de un golpe parlamentario detrás del cual se ocultan, agregó. como en otras ocasiones, las oligarquías económicas y los ricos rentistas que controlan gran parte de la economía El 26 de septiembre de 2014, D'Escoto Brockmann ofició su nacional y que ven amenazada su acumulación perversa. primera misa desde que el papa Francisco le levantara la "suspensión a divinis", que por 30 años le impidió presidir Nadie puede negar que estamos sumergidos en un caos este tipo de actos religiosos. político que se revela por la supresión de los límites de los tres poderes de la República, cada uno invadiendo la D'Escoto Brockmann, exponente de la Teología de la esfera de los otros. Los procuradores, los jueces y las Liberación, fue ministro de Relaciones Exteriores en los fuerzas policiales que llevan a cabo la operación Lava Jato años 80, tras el triunfo de la revolución sandinista. pasan por encima de preceptos constitucionales, algunos sagrados en todas las tradiciones jurídicas desde el tiempo El religioso había sido suspendido por el papa Juan Pablo II del Código de Hammurabi (1772 a.C), como es la en 1984, tras su entrada en el Gobierno sandinista. presunción de inocencia. Las investigaciones de Lava Jato Francisco le permitió volver a presidir la Eucaristía. y las delaciones premiadas sacaron a la luz del día lo que se había ido gestando desde hace decenas de años: la red de corrupción que se apoderó del Estado, de las grandes En 2007, con la vuelta al poder del presidente Daniel corporaciones y de los parlamentarios, en su mayoría Ortega, fue nombrado asesor para asuntos limítrofes y de elegidos por las grandes empresas, representando más los relaciones internacionales y en 2008 fue presidente de la intereses de ellas y menos los del pueblo. Asamblea General de las Naciones Unidas.

Hemos llegado a un punto crítico en que tenemos al frente Miguel D'Escoto Brockmann era de origen estadounidense del Poder Ejecutivo a un presidente acusado de y nacionalizado nicaragüense. corrupción, rodeado de ministros en gran parte denunciados y corruptos. Tanto el parlamento como el La vicepresidenta de la República dijo que informarán presidente han perdido totalmente la credibilidad, lo que sobre sus honras fúnebres una vez que su familia de a se revela por los bajísimos índices de aprobación popular. conocer los detalles El presidente no muestra ninguna grandeza, víctima de su (periodistadigital.com) 09/06/2017 propia mediocridad y de su vanidad ilimitada. Se aferra al poder sabiendo la desgracia que eso representa para el 56.El porqué de las elecciones directas ya: pueblo y la completa desmoralización de la actividad Leonardo Boff política. En caso de que renuncie o pierda el cargo en el proceso del TSE, se invoca el artículo 81 de la Constitución Todos reconocen que estamos sumergidos en una –que no es cláusula pétrea, como quieren algunos– que profunda crisis, de las más graves de nuestra historia, prevé la elección indirecta del presidente por el Congreso. porque abarca todos los ámbitos de la vida social y de la particular. El hecho de la crisis significa que perdemos las De las calles y de todos los estratos viene el grito: ¿qué estrellas-guía y nos encontramos en un vuelo ciego sin legitimidad tiene un congreso cuando gran parte de él saber hacia dónde vamos. Nadie hoy está formada por personas denunciadas por delitos de puede decir lo que será Brasil en los corrupción? Día a día crece la petición de elecciones próximos meses. Por eso no es verdad directas ya, no sólo de presidente, sino también de todos 56 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 los parlamentarios. Por lo tanto, elecciones directas constitución que prevé elecciones generales, ya. solamente en 2018. Aquí está la base para convocar elecciones directas ya. Nuestra Constitución está cubierta Cuando existe un caos político y sin líderes con capacidad de parches, tantas enmiendas que equivalen a la mitad de de mostrar una dirección, la solución más sensata es volver su texto. Se está preparando una nueva enmienda al primer artículo de la Constitución, que reza: Todo poder constitucional que prevé la anticipación de las elecciones emana del pueblo. Él es el sujeto legítimo del poder generales para este año. Estas no podrían ser solamente de político, el poseedor de la verdadera soberanía. Todos los presidente, sino de todos los representantes políticos. elegidos son representantes legitimados por este poder. Como dice el conocido jurista Nicola Matteucci, de la ¿Qué autoridad tendría un presidente, elegido Universidad de Bolonia: “La soberanía es un poder indirectamente, o incluso directamente, manteniendo el constituyente, el verdadero poder último, supremo, actual Parlamento, infectado de mala voluntad y originario… que se manifiesta solamente cuando está rota desmoralizado por las acusaciones de corrupción? Junto a la unidad y la cohesión social” (Dicionário de Política, esta elección directa, vendría una reforma política mínima Brasilia, 1986, p.1185). que introdujese la cláusula de barrera partidista y regulase las coaliciones para evitar un presidencialismo de Pues bien, estamos ante la quiebra de la unidad y de la coalición, que favoreció la lógica de los amaños y de la cohesión social. Ya no hay nada que nos una, ni en los corrupción, y por eso no es recomendable. Ese camino partidos ni en la sociedad. Todo puede ocurrir, como una sería el más viable y tenemos que apoyarlo. explosión social violenta, sin excluir una intervención militar, ya ensayada en las manifestaciones populares de * Teólogo y filósofo. Brasilia el día 25 de mayo. Texto publicado originalmente por ALAI. Cuando ocurre tal caos social es la soberanía popular la que debe ser invocada y hacerse valer. Esta es previa a la (La Jornada) 07/06/2017 GÉNERO Y ECUMENISMO de los talleres que ofrece, quienes a su vez tienen 57. Ante el auge de fundamentalismos religiosos el DEI propone reflexión incidencia en sus localidades. crítica desde las comunidades Uno de estos espacios es el Taller Socio-Teológico, que se realiza el DEI, entre abril y mayo con un programa que Los fundamentalismos y el neointegrismo religioso cobran abarca un mes. En él se reúnen 27 latinoamericanos para fuerza en Costa Rica. Así lo demuestran hechos recientes, tejer redes por medio del trabajo colectivo y compartir sus como la designación del pastor evangélico Gonzalo experiencias previas al taller, con el objetivo de fortalecer Ramírez Zamora en el cargo de presidente de la Asamblea acciones conjuntas una vez que regresen a sus Legislativa costarricense, a inicios de mayo. El pastor ha comunidades, como comenta Alberto Álvarez Toirac, impulsado una agenda de corte abiertamente investigador y coordinador del Programa de Formación del fundamentalista que, alegando motivos “religiosos”, se DEI. opone al reconocimiento de derechos relacionados con temas como la técnica de fecundación in vitro (FIV) y Durante cuatro semanas de taller, el trabajo grupal fue personas del mismo sexo que luchan dentro del marco acompañado por una pluralidad de personas facilitadoras, legal costarricense, por el reconocimiento de “sociedades que propiciaron un intercambio sobre distintos temas, a de convivencia”. partir del eje del taller “Saberes insurgentes desde Abya El panorama no es muy distinto en el resto de Yala frente a los fundamentalismos político-religiosos y la Latinoamérica: las tendencias religiosas fundamentalistas crisis del orden mundial” se abren espacio en la política pública en detrimento de los derechos humanos. Frente a ese escenario, el DEI Análisis de coyuntura y proyectos de incidencia de las reconoce la urgencia de abrir el debate para producir organizaciones participantes análisis crítico y tomar acciones que frenen esos retrocesos para las comunidades. Por eso abre espacios de formación Al inicio del taller el grupo contó con un análisis de e investigación que promueven la coyuntura socio-económica, en compañía de Wim reflexión y la acción entre los participantes Dierckxsens (investigador y economista) que repasó hechos recientes que marcan el acontecer mundial, como 57 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 la llegada del multimillonario republicano Donald Trump a de Abya Yala, con una introducción al la presidencia de Estados Unidos. pensamiento feminista y el feminismo negro decolonial.

“Muchas ellos vienen de luchas muy locales, y es bueno El feminismo comunitario fue otro de los espacios que tratar de proponer un panorama en que no se sientan despertó gran entusiasmo entre talleristas, con una solos. Se dan cuenta de que en todos los países es muy propuesta pragmática que asume la sanación como parecido. Tienen un contexto más allá de su país, para que apuesta política. una vez que hayan visto lo global, regresar a su actividad y se sientan reforzados en el quehacer en la localidad con Lorena Cabnal (feminista maya-xinka de Guatemala), una visión más ampliada del mundo", comentó Wim. acompañó con profundidad ejercicios liberadores y reflexiones de los orígenes del patriarcado ancestral. Gustavo Cabrera, (miembro de SERPAJ y parte de la Asamblea de Socios del DEI), facilitó una sesión para Cosmovisiones indígenas y afrodescendientes: reconstrucción compartir un análisis de la coyuntura política. de lo político

Tras el repaso del análisis, el grupo compartió un mapeo Una mirada sobre la recuperación del saber originario de conflictos y luchas sociales, en compañía de Henry como saber insurgente, a partir del tema "Sabiduría, Picado, quien tiempo atrás realizó una pasantía en el DEI. espiritualidad y política desde el Popol Wuj" fue compartida por Herbert Álvarez (Guatemala). Quien hizo Además, reconociendo la necesidad de los talleristas de una restrospectiva de los orígenes del texto, una asumir su corporalidad como una dimensión importante compilación de saberes ancestrales cuya escritura significó en sus propias luchas, Francisco “Pacho” Mejía, facilitó un un modo de resistir ante el poder colonial. Conversó espacio desde la biosalud y la espiritualidad integral. también de Derecho consuetudinario maya y otras formas de resistencia vigentes entre pueblos originarios. Jaime Prieto compartió un análisis de los fundamentalismos religiosos cristianos al cierre de la "Una de las cosas más significativas es cómo el Popol Wuj primera semana. Señaló con detalle el modo en que el nace como una forma de resistencia. Me gusta mucho la fundamentalismo religioso se expresa en las formas de idea de que el pensamiento maya es ’qué siente tu hacer política. Comentó ampliamente sobre los discursos corazón’, a diferencia del pensamiento occidental: ’qué de que se vale el poder económico para influenciar la piensas’", señaló Jairo Santay, quien vino desde Guatemala arena política. Heidy Díaz, guatemalteca integrante de al taller. Cedepca, participó en la sesión y comentó: “Ya había escuchado del DEI, pero no había venido antes. Con Jaime Pai Paulo, Padre de Santo (Brasil), compartió la propuesta Prieto fue muy interesante ver los fundamentalismos, de la "Acción político-socio-comunitaria desde el desde la política, un tema que comúnmente no se toca”. Candomblé", que motivó al debate y generó inquietudes entre el grupo de talleristas, que contrastaron esa El quehacer del Programa de Investigación del DEI experiencia con otras espiritualidades propias de sus también tuvo una sesión para compartir las posibilidades lugares de origen. Pai Paulo recuperó la epistemología y de acompañamiento de proyectos por medio de las cosmogonía de las religiones de matriz africana, con temas pasantías que ofrece la institución y el Seminario de como la resistencia y la memoria desde la espiritualidad, el Construcción Colectiva que se realiza, por dos meses, a empoderamiento de las mujeres y la afirmación del poder final del año. local de la comunidad como fuerza política Zuiri Méndez y Karoline Mora, conversaron sobre sus transformadora. investigaciones como pasantes en el DEI actualmente. A media semana, el trabajo con el cuerpo tuvo su espacio Feminismos y orígenes del patriarcado ancestral con la sesión de Qigong-Taichi, facilitada por Ineke Lamey. Los espacios de trabajo corporal se integran al programa Nioe Víquez Moreno, coordinadora del programa de del taller siguiendo las intenciones del DEI de compartir investigación y Silvia Regina, directora del DEI, una formación y un intercambio integral entre talleristas. compartieron con el grupo a partir del tema Feminismos Horizontes del colonialismo y reconstrucción socio- comunitaria de la vida

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Durante la cuarta y última semana de taller, a partir del fueron obsequiadas con gran cariño al tema "Horizonte político-epistémico del colonialismo y DEI por parte de tres integrantes del pueblo guna: Briseida reconstrucción socio-comunitaria de la vida", Alberto Iglesias, Herlinda Valdés y Pedro Félix Martínez, quienes Álvarez realizó junto con el grupo una síntesis de también forman parte del grupo del Taller Socio-Teológico contenidos, hilando preguntas, reflexiones y propuestas que se desarrolla actualmente en el DEI. concretas que emergen entre el grupo, motivado por la riqueza de contenidos y convivencia que propicia el El acto de celebración y siembra del árbol, se realizó con la espacio de intercambio y formación. presencia de los 27 talleristas que integran el Taller Socio- Teológico que realiza el DEI durante un mes; Silvia Regina Incorporó como parte de la metodología participativa, el de Lima Silva, directora del DEI, abrió la celebración en video-foro, con la proyección del documental que explora compañía de integrantes del equipo de trabajo de la la migración desde Centroamérica, Casa en Tierra Ajena, institución, personas que realizan actualmente pasantías y una producción de la Universidad Estatal a Distancia otras personas que acudieron motivadas por su aprecio y (UNED), la Universidad de Costa Rica (UCR), y el Consejo cercanía con la trayectoria del DEI. Nacional de Rectores (CONARE). Luego del video-foro se abrió un espacio para conversar con Ivannia Villalobos, Dos de los fundadores del DEI, Pablo Richard (teólogo realizadora del documental y con Carlos Sandoval, chileno) y Tony Ramos (obispo de la Iglesia Episcopal de investigador social y autor del libro que da pie al Costa Rica) estuvieron presentes en el acto de celebración documental. y compartieron con los visitantes que, desde siete países latinoamericanos, visitan el DEI y conviven durante el mes Metseri Paulina Alba, participante de México que comparte que dura el taller. en su trabajo local con comunidades indígenas, resume buena parte del sentir expresado por su grupo de (deicr.org) 27/04/2017 compañeros del taller: "Estas posibilidades de acción colectiva realmente sí han marcado muchas coyunturas 59. "María de Magdala. Una genealogía políticas en América Latina. Como la organización de apostólica" pueblos, que parte muchas veces de repensar, de estar en un espacio de autoreflexión, también de cómo nos Isabel Gómez Acebo estamos insertando -no nada más como personas-, sino pues... de donde venimos: como comunidad a estos Recientemente la Fundación Princesa de Asturias ha procesos. Y yo creo que vale la pena". otorgado el premio de Ciencias Sociales a la historiadora Karen Armstrong por su trabajo en descubrir el origen de (deicr.org) 16/05/2017 las religiones y su decurso histórico con la ilusión de alcanzar el entendimiento entre ellas. De esta manera 58. El DEI celebra 40 años de su nacimiento pretende acabar con los enfrentamientos cruentos entre con siembra de árbol cristianos, judíos, musulmanes así como entre las diferentes sectas islámicas. Un pequeño cortés amarillo es el árbol que desde la tarde del jueves 27 de abril, crecerá frente al salón Hugo Ha coincidido en el tiempo con la presentación de un libro Assmann en el DEI, para recordar la fecha en que la (San Pablo) María de Magdala. Una genealogía institución alcanzó 40 años de vida. La siembra del árbol es apostólica escrito por dos autoras italianas Marinella una de varias actividades con las que el DEI celebra su 40 Perroni y Cristina Simonelli que también indagan sobre los aniversario a lo largo de todo el año 2017. orígenes de nuestra fe.

El nuevo árbol representa el lazo entre las nuevas Un momento oportuno porque está sobre la mesa el tema generaciones que dan vitalidad a la historia presente del del protagonismo femenino en la Iglesia Católica lo que no DEI y las generaciones que fundaron y marcaron la historia es baladí ya que en muchas partes del planeta se concede del centro latinoamericano en Costa Rica, hace cuatro a las mujeres roles de gobierno, impensables hace unas décadas, cuando en medio de las dictaduras militares del décadas. Nuestra Iglesia no puede quedar apartada de esta Cono Sur les se vieron forzados a salir de sus países. dinámica a expensas de perder, no sólo a las mujeres, sino también a los jóvenes que piensan de otra manera. Una bandera que representa al Pueblo Guna (Guna Yala, Panamá) y unas molas Pudiera parecer que estas dos autoras, en sus análisis, multicolores elaboradas con gran detalle, estuvieran arrimando el ascua a sus sardinas, algo que en 59 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 la medida que se van leyendo las páginas del libro se El ecumenismo es algo que no puede descubre que no es cierto pues hacen un análisis riguroso quedarse en el plano teórico, tiene que ser instrumento de los textos y no plantean hipótesis que no tengan que una ante el dolor común. José Marcos da Silva, pastor validez. desde hace 15 años de la Iglesia Bautista de Coqueiral, un barrio en la periferia de Recife, es alguien que muestra Se dividen el libro en dos partes, la primera elaborada por elementos prácticos que pueden ayudar en el camino de la Marinella Perroni trata de los textos que mencionan a unidad, aspecto que está siendo reflexionado y celebrado María Magdalena en el Nuevo Testamento y la segunda, a en Brasil durante estos días, en que se conmemora la cargo de Cristina Simonelli, nos narra sus apariciones en Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. los apócrifos. Las dos autoras nos descubren que el protagonismo de la mujer de Magdala sufre Define a su Iglesia como una Iglesia Bautista Helderiana, en deformaciones con el paso del tiempo, por involución en referencia a Don Helder Cámara, el gran arzobispo de Mateo y Lucas y por evolución en Juan. Tampoco Pablo en Recife, que durante más de veinte años se convirtió en el la epístola a los Corintios alude a María en las apariciones gran acompañante de la vida de los pobres de las del Resucitado lo que se puede interpretar de forma que la periferias de Recife y de Brasil. cadena del kerigma pascual se formó con testimonios masculinos que trataban de legitimar el protagonismo de De hecho, la influencia de la figura de Don Helder es tan los varones. presente en esta Iglesia que un grupo de católicos italianos que querían conocer su legado y preguntaron dónde En los textos apócrifos vemos que la memoria de María podrían llevar a cabo su propósito, siendo encaminados, Magdalena permaneció viva en muchas comunidades que por un obispo católico, a convivir durante diez días con la fueron tachadas de gnósticas lo que no contribuyó a su comunidad bautista del barrio del Coqueiral, lo que resultó difusión. También pudo influir, en su declaración de una experiencia de gran riqueza para católicos y bautistas. heréticas, el protagonismo femenino e incluso las sospechas sexuales que siempre acompañan a las mujeres, En sus respuestas se percibe cómo ha conseguido tanto si se exulta el erotismo como si se repele. descubrir la esencia del cristianismo en el hecho de encarnarse en la vida real y acompañar el sufrimiento de la Mi moraleja es clara. Si analizamos el libro a la luz del siglo gente. Por eso, no duda en afirmar que la unidad se XXI descubriremos que las tradiciones de las mujeres en el conseguirá más fácilmente en la medida en que saquemos movimiento de Jesús sufrieron modificaciones incluso al cristianismo de los templos. durante las primeras décadas de la Iglesia. Las comunidades cambiaban las tradiciones según sus Al mismo tiempo reconoce la importancia del Papa intereses y la mayoría lo hacían quitando importancia a las Francisco como un gran regalo de Dios para la historia, mujeres para estar acordes con la sociedad del Imperio mostrando una actitud de agradecimiento para con Romano. alguien que, sin embargo, no siempre es respetado dentro de la propia Iglesia Católica. Hoy ocurre lo contrario pues nuestro mundo occidental defiende el protagonismo femenino, aunque sea de ¿Qué significa hoy evangelizar las periferias? boquilla. Ya no hay que ocultar la importancia que tuvieron algunas mujeres en el Nuevo Testamento y yo me Evangelizar las periferias significa sobre todo vivir una fe pregunto si no estaríamos obligados a hacer una labor encarnada. Las periferias, especialmente en una ciudad semejante a la de las comunidades joánicas para poner de como Recife, traen consigo desafíos demasiado complejos. relieve figuras femeninas con protagonismo eclesial como Existe una pobreza generalizada, financiera, estructural, lo la de María Magdalena. Sería una forma de respetar la que es válido para cualquier periferia de cualquier gran tradición añadiendo elementos que permitan la apertura a ciudad, donde se produce un desmonte de cualquier nuevos roles femeninos en la sociedad eclesial. estructura en los barrios, calles, familia y de la propia persona. (periodistadigital.com) 04/06/2017 Pero también, por otro lado, es una riqueza muy bonita, 60.Pastor José Marcos da Silva: "Para pues en las periferias todavía se encuentra unidad en llegar a la unidad falta sacar al torno al sufrimiento. Por tanto, evangelizar la periferia es cristianismo de los Templos" algo que va mucho más allá del culto o de la misa y del Luis Miguel Modino espacio del templo, yendo para la misma vida real. 60 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

O te encarnas en la vida real de las personas, y la Iglesia provoca acción. Pero cuando el necesita hacer realidad esa gran Eucaristía del Cuerpo de ecumenismo va más allá de la teoría, y el centro del Cristo fraccionado para la gente, o pasas a ser un ente a ecumenismo pasa a ser el problema común, y no más, presente en la periferia, como tantos otros, como necesariamente la teoría común, el dolor común, ahí la puede ser un bar o un local de diversión, pero sin marcar gente, las Iglesias se juntan, y se da, de hecho, el ninguna diferencia. ecumenismo. Tengo mucho miedo del ecumenismo teórico, pues las reflexiones teóricas tienden a separarnos. Significa también entender que ese mensaje de Cristo necesita ser llevado en su integridad, pues el problema de ¿Ese ecumenismo nos muestra que lo importante para todo la periferia es tan estructural que si se queda sólo en las cristiano, independientemente de la confesión, debe ser una palabras, esa evangelización se pierde, es necesario que actitud samaritana, misericordiosa, con aquellos que sufren y haya lucha, juntar al pueblo en busca de su auto que hace que el trabajo evangelizador nos convierta en promoción. Es un buen desafío, evangelizar la periferia. presencia de Dios en la vida del pueblo?

En sus palabras puede ser reconocida la figura de alguien que Exacto, pues buscamos tanto hablar de discípulos, de fue una presencia decisiva en la vida e historia de laciudad de hacer discípulos, ser discípulos..., pero sólo existe una Recife y de Brasil, como fue Monseñor Helder Cámara. Desde manera de ser discípulo de una persona, imitando a la su condición de bautista, ¿hasta qué punto la figura de Helder persona. No es posible ser imitador de Cristo fuera del Cámara, su actitud y trabajo evangelizador, supone una servicio, y entiendo que el servicio es el gran determinante referencia en su vida? de que tú y yo somos discípulos de Cristo.

Yo digo que nuestra Iglesia es "Bautista Helderiana", ella es Es apenas en el servicio al otro que conseguimos servir a profundamente influenciada por Don Helder, Dios e imitar a Cristo, de modo que es muy fácil concebir el principalmente cuando dice que si doy pan al pobre me ecumenismo a partir del dolor y, consecuentemente, a llaman santo, pero si pregunto por qué el pobre no tiene partir de la actitud samaritana del servir, es algo muy fácil, pan, me llaman comunista. muy simple, y es algo que toda Iglesia entiende perfectamente. Don Helder se convirtió para nuestra Iglesia, que es una Iglesia histórica, desde el punto de vista bautista, pues ya Pero muchas veces nos preocupamos con números, con va a hacer cien años, en una gran referencia como porcentajes, con mantener estadísticas. ¿No es eso lo que encarnación del Verbo, del Evangelio, sobre todo en la para muchos determina el éxito de las Iglesias? tarea de hacer entender al pobre el por qué él no tiene pan. Infelizmente vivimos cercados por esa lógica de mercado, lo que importa es el tamaño del templo y la cantidad de En esa tarea, nosotros nos asociamos al Movimiento Fe y personas que consigo encajonar allí dentro. Hay una busca Política y creamos la primera escuela evangélica de Fe y por las masas, en cuanto el Reino de Dios es fermento, que Política de Brasil, en la periferia de Recife. Hoy es una es algo pequeño en medio de la masa, haciéndola más escuela pujante, que ya formó a cuatrocientas personas, leve, dándola una nueva característica. donde actualmente tenemos cien alumnos. Don Helder es nuestro gran patrono, principalmente con su imagen y su Es una pena que esa fascinación por números sea un legado. motivo a más para separarnos. Jesús no estaba muy preocupado con eso. Tanto es así que después que Se habla de ecumenismo en el plano teórico, ¿esa visión, esa multiplicó por primera vez los panes y los peces, que la forma de trabajar, no nos muestra que el ecumenismo, más multitud le siguió en busca de más pan y más peces, Él es que un discurso, es un modo de vivir? el único lider de la historia que consigue perder más de diez mil seguidores en un día sólo. Es un gran peligro el ecumenismo teórico. En primer lugar porque el ecumenismo teórico no junta a las personas, Si fuésemos a ver desde el punto de vista mercadológico, sino a los teóricos, y teórico es un ser que tiene la gran Jesús habría sido un fracasado. Sin embargo, Él muestra tentación de vivir por detrás, sólo pensando. claramente que no está preocupado con los números y sí con la esencia del Evangelio. El ecumenismo de pensamiento, de teoría, provoca encuentros, libros, textos, pero no 61 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

El Papa Francisco es alguien que nos muestra lo que es el que fue conseguido, principalmente por ecumenismo práctico, empeñándose en trabajaren el campo la comunidad más pobre. Se percibe la vuelta de una ecuménico. Para alguien que es evangélico, ¿qué significa la componenda política que beneficia a los más ricos y que figura del Papa Francisco, sobre todo en el campo está alineado con lo que está sucediendo a nivel mundial. ecuménico? Pero también provoca un reánimo en la comunidad, de El Papa Francisco es un aire nuevo para la Iglesia de modo salir a la calle, de luchar por sus derechos. Al mismo tiempo global, no sólo para la Iglesia Católica Romana sino para la que están siendo días difíciles, están siendo momentos Iglesia en general. Su persona es una gran referencia y no especiales, pues la gente se está aglutinando de nuevo en es por acaso que escoge ese nombre de Francisco para su cuanto pueblo. pontificado. Como pastor bautista eso me lleva a transformar mi Él encarna en sus actitudes al siervo sufriente, al hombre púlpito en un espacio de alerta, de pedagogía, de juntar a que se despoja de su vestido y poltrona imperial. Él pasa a la gente. Nuestra Iglesia está participando de las ser para nosotros evangélicos, y para todo mundo de movilizaciones que en los últimos tiempos se están modo generalizado, una gran referencia. De hecho, creo llevando a cabo en Recife, para reivindicar elecciones que el Papa Francisco es un gran regalo de Dios para la directas, un presidente legítimo. historia y ha sido una gran voz que llama para el ecumenismo. Ahora estamos animados para eso y después de un tiempo de latencia, el pueblo está volviendo a la calle. Uno se La Laudato Si', cuando presenta el problema de la Casa entristece con lo que está sucediendo, pero también se Común, es una carta escrita para todas las personas, algo alegra, pues toda crisis trae consigo expresiones de magistral. El Papa ha prestado un maravilloso servicio de reavivamiento. aglutinar a las personas y es una gran referencia para nosotros evangélicos. (periodistadigital.com) 04/06/2017

¿Qué es lo que falta para llegar a esa unidad que todo 61. Francisco y Traettino llaman a la unidad cristiano debe buscar? de los cristianos en Pentecostés Daniel Hofkamp Falta sacar al cristianismo de los templos y mirar para el dolor del otro como eje central de la vivencia de mi fe, El movimiento católico de renovación carismática celebró mirar para la calle, en el campo o en la gran ciudad, como en Roma una vigilia de Pentecostés este sábado 3 de junio, un lugar especial para concretizar mi fe. en el Circo Romano, convocando a unas 30.000 personas de distintos lugares del mundo, entre ellos el Papa Francis- Cuando saco el cristianismo del templo y lo llevo para la co, otros líderes del movimiento carismático, y decenas de práctica de la vida real, uno percibe que es en esa práctica pastores evangélicos pentecostales. La renovación caris- de la vida real donde debemos juntarnos. Ahí el mática católica es un movimiento abierto, poco jerárquico, ecumenismo pasa a ser una consecuencia natural de ese surgido hace unos 50 años en la esfera del catolicismo, con tipo de fe, parecida con la de Jesús, que no tuvo espacio una gran proximidad en las formas cúlticas con el pente- dentro de los templos y sinagogas, pero que sí que anduvo costalismo y un énfasis particular en la experiencia del por las calles. bautismo del Espíritu. Durante su obispado en Argentina, Bergoglio, junto al padre Cantalamessa, celebraron en- cuentros ecuménicos en los que eran partícipes habituales El gran mal de la Iglesia es que está aprisionada en los miembros de la renovación carismática y el ámbito evan- templos, en los ritos, en los símbolos..., y está separada del gélico pentecostal. Esos lazos de unidad se han fortalecido pueblo. Cuando se junta al dolor real, se junta como y han ganado peso institucional desde el nombramiento Cuerpo de Cristo. de Bergoglio como Papa Francisco. Así se ha reflejado en la celebración de este sábado, donde uno de los ponentes Ante la situación político-social por la que Brasil está invitados ha sido Giovanni Traettino, pastor de la iglesia pasando, ¿cuál es la reacción que esta situación le provoca pentecostal de la Reconciliación en Caserta (Italia) y amigo como pastor bautista? personal del papa, que tuvo una participación de casi me- dia hora durante la celebración. FRANCISCO: “ES MÁS UR- En primer lugar, me provoca gran tristeza, GENTE QUE NUNCA LA UNIDAD ENTRE CRISTIANOS” En su pues uno va percibiendo una pérdida de lo discurso para la ocasión, Francisco ha destacado la unidad 62 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 y la “amistad fraterna” que teje el movimiento carismático separando la perspectiva de evangélicos ecuménico “que nos dan fuerzas en el camino hacia la uni- y católicos en aspectos como la salvación, la jerarquía de la dad” de los cristianos. Misión ésta -la de caminar juntos ha- iglesia o la autoridad de la Biblia. cia la unidad- que consiste en “anunciar la Buena Nueva a http://protestantedigital.com/sociedad/42298/Francisco_y_Traettino_lla todos los pueblos para demostrar que la Paz es posible”. man_a_la_unidad_de_los_cristianos_en_Pentecostes “No es fácil demostrar que la Paz es posible en este mundo (protestantedigital.com) 05/06/2017 pero con el poder de Jesús podemos demostrarlo”, ha afirmado el papa. Para ello debemos andar en unidad, dijo 62. “El desafío de las iglesias es cuidar el el Papa, lo que es obra del Espíritu Santo. Es “el que crea agua y vivir en armonía con la unidad entre nosotros”, como lo ha definido Francisco: el naturaleza”, afirman entidades que “transforma hombres cerrados a causa del miedo en teológicas testimonios valientes de Jesús”. Francisco ha echo énfasis Trinidad Vázquez en el “ecumenismo de sangre”, en una época en la que hay tantos que son perseguidos por su fe cristiana, que hace “más urgente que nunca la unidad entre los cristianos”. O Maestros, maestras, estudiantes y agricultores recordaron si no aún la unidad total, la búsqueda de la misma, que elDía Mundial del Medio Ambiente el 5 de Junio con dos consiste en “caminar juntos, trabajar juntos”. “Amarse” marchas en la capital y departamentos de León, Carazo y también, y “juntos buscar explicar nuestras diferencias”, las Segovias donde se exhortó al pueblo a proteger pero siempre “en camino”, nunca “detenidos”. TRAETTINO: los recursos hídricos y los bosques ante el cambio “CAMINEMOS JUNTOS HACIA LA UNIDAD” El pastor Gio- climático. “Los cristianos como integrantes de la sociedad, vanni Traettino, pastor de la Iglesia de la Reconciliación en no estamos exentos de responsabilidad en relación a los Caserta, ha reflexionado sobre la unidad como fruto de la modelos de desarrollo que han provocado efusión del Espíritu Santo. “Gracias por haber querido que los actuales desastres ambientales y sociales”, afirman la los evangélicos y pentecostales estemos presentes en este Universidad Evangélica Nicaragüense y el Centro 50º Aniversario de la renovación carismática”, que tiene Intereclesial de Estudios Teológicos y Sociales. coincidencia “con los 500 años de la Reforma”, ha remar- cado Traettino. El asesor presidencial y ambientalista Jaime Incer Barquero, expresó su preocupación “La vocación del movimiento pentecostal y carismático no “porque existe un estado lamentable de los recursos es solo una llamada a la renovación, sino la construcción naturales como el agua que es el recurso más valioso en de la unidad de los hijos de Dios”, expresó Traettino. “So- peligro al secarse muchos ríos, pozos y contaminación en mos llamados a un movimiento de reconciliación, porque la costa del Pacífico”. Llamó a Pentecostés es vida, pero también paz”, dijo el pastor. “Si tomar medidas urgentes ante esta crisis de destrucción de esto es verdad, nos anima a entrar plenamente en la voca- los recursos naturales. ción histórica, a contribuir al despertar de nuestra iglesia a la unidad porque Dios tiene una sola esposa. Es un Dios El Cardenal Leopoldo Brenes expresó que es necesario monógamo, no polígamo”, expresó Traettino. “Se persigue trabajar con mayor cuidado “para no dañar los recursos la verdad en el amor y se parte del fundamento del Espíritu naturales tomando en cuenta que es la casa común que para caminar luego juntos. Como dice frecuentemente tenemos todos”. Francisco, “caminemos juntos” hacia la unidad de la fe en vista de la realización visible de la unidad del cuerpo de Cristo”, añadió el pastor: “Jesús es el Señor de toda la igle- El ingeniero Reyneiro Mongalo de la Ong Tierra y sia, oremos para que seamos uno y así el mundo crea”. Vida convocó para el sábado 10 de junio, una feria y maratón ecológica de jóvenes del Municipio de Santa DEBATE ENTRE EVANGÉLICOS El año pasado se realizó un Teresa, Departamento de Carazo. Nuestra mayor encuentro entre pastores evangélicos para debatir sobre el preocupación es la escasez de agua en las comunidades, lo ecumenismo, organizado por la Alianza Evangélica Italiana. que cada año es problema grave al profundizarse En este encuentro, Giovanni Traettino debatió con el pas- los niveles del agua de los pozos comunales por dos tor Leonardo de Chirico sobre los distintos acercamientos años de sequía en la costa del Pacífico. hacia la iglesia católica. Mientras que Traettino enfatizaba la experiencia de unidad y comunión en los últimos años y Por su parte, la Universidad Evangélica Nicaragüense y los aspectos comunes con algunos movimientos de la Igle- el Centro Intereclesial de Estudios Teológicos y Sociales- sia Católica -como es el movimiento caris- CIEETS renovaron su compromiso de seguir trabajando mático-, Chirico ponía énfasis en las ense- por el cuidado de la creación e Instaron a desarrollar una ñanzas fundamentales que todavía siguen nueva calidad de vida cuidando la naturaleza. 63 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

En su comunicado expresan: alianza entre ser humano y medio ambiente que ha de ser reflejo del amor y de la alianza con Conscientes de que la protección y el mejoramiento del medio Dios. humano es una cuestión de lucha diaria para el bienestar de las familias, los pueblos y al desarrollo económico de nuestro La creatividad de transformar una tierra ociosa en tierra que país. La celebración de este día nos brinda la oportunidad produce leche y miel, la capacidad en transformar las de ampliar las bases de opinión para fomentar iniciativas que materias primas en productos de calidad valoren el diálogo que la crisis ecológica ha creado y cuestionar la riqueza y el desperdicio. La decisión de transformar las corrientes de los majestuosos ríos, los vientos, la temperatura volcánica y la espléndida luz Con mucha frecuencia se subordina la preservación de la solar en energía para potenciar una economía pujante, no naturaleza al desarrollo económico, con daños a la requiere solo de recursos técnicos y financieros, sino de amor biodiversidad, con el agotamiento de las reservas de agua y al pueblo, a Nicaragua, sensibilizándonos ante la tragedia de de otros recursos naturales, con la contaminación del aire y empobrecimiento del pueblo. del cambio climático … Nuestras comunidades rurales donde trabajamos cada año se ven afectadas por el Deseamos subrayar que la tierra es nuestro Hábitat, la cual recalentamiento de la tierra, provocado principalmente por el debemos cultivar y hacer uso de los recursos de renovables y estilo de vida no sostenible de los países industrializados. . no-renovables de forma razonable y responsable, a fin de administrar un medio ambiente sostenible. La situación ambiental actual del país se ha venido agravando progresivamente como consecuencia de más de La economía solidaria propone el cultivo de un compromiso 50 años de falta de visión integral de país en con el entorno social, la cooperación recíproca, el satisfacer la planificación del territorio nacional. Este escenario ha las necesidades e intereses de todas-os los miembros de la generado perdida de la cobertura forestal, integridad sociedad de manera equilibrada. ecológica de las cuencas hídricas, cantidad y calidad de agua dulce, biodiversidad, fertilidad en los suelos, disponibilidad de Nuestro desafío y compromiso este 5 de junio de 2017, alimentos. es la “La búsqueda de un desarrollo humano integral que está estrechamente relacionado con los deberes que se En consecuencia en este mismo periodo, se ha incrementado derivan de la relación del hombre con el entorno natural”. la población, la demanda de agua, de los suelos, la contaminación y sedimentación de los ríos, lagos, lagunas, la (alc-noticias.net)09/06/2017 inseguridad alimentaria, la desintegración e inequidad social, la migración social hacia otros países, por tanto, la 63. Día del Medio Ambiente: Realizan vulnerabilidad social, ambiental y económica del país. Caminata Ecológica Ecuménica

Para lograr realmente una desaceleración del proceso de A propósito del Día Mundial del Medio Ambiente, que degradación ambiental deberán ocurrir cambios importantes conmemorala importancia que tiene la conservación del en el sistema económico – institucional del país, así como en medio ambiente para el desarrollo humano, comunidades los valores de la sociedad. religiosas de distintas confesiones, organizaciones de derechos humanos y de sociedad civil se unieron en una Los cristianos como integrantes de la sociedad, no estamos Caminata Ecológica que el pasado 02 de junio salió del exentos de responsabilidad en relación a los modelos de Obelisco hacia la Plaza de la Constitución, pasando por el desarrollo que han provocado los actuales desastres Congreso de la República en la Ciudad de Guatemala, ambientales y sociales, por eso, el llamado a: haciendo una reflexión profunda de las actitudes individuales y colectivas que están dañando el entorno y la Aprender de los pobres a vivir en sobriedad, a compartir y vida. valorar la sabiduría en cuanto a la preservación de la naturaleza como ambiente de vida para todos. Durante la caminata también se denunció, entre muchos otras, las situaciones que están poniendo en riesgo la vida Es indispensable que la humanidad renueve y refuerce esa de miles de guatemaltecas y guatemaltecos, no solo por el impacto en los entornos ambientales locales, sino por la conflictividad social que se deriva, en los que son favorecidos intereses particulares, y perseguidas y 64 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 criminalizadas las personas que defienden derechos continente com esperança e expectativa humanos; situaciones que alejan de la paz y que de que aqui nascerá a sociedade libertadora dos povos. demandan la solidaridad de todas y todos, entendida la Por isso, foi incansável na formação de uma geração de solidaridad como la disposición de compartir y intelectuais, teólogos, revolucionários e lutadores e responsabilizarse por el sufrimiento y las necesidades del lutadoras populares na América Latina e Caribe. otro y la otra, aunque no sean cercanos. Diante da pobreza, da opressão dos povos e da destruição (alc-noticias.net) 05/06/2017 ambiental, não hesitava em afirmar: "não podemos ser outra coisa, que não revolucionários". 64. François Houtart, sociólogo belga, morre em Quito Incansável na busca por caminhos alternativos à barbárie capitalista, manteve sua vida íntegra, de princípios e de MST expressa através de nota profundo pesar pela morte uma inexplicável vitalidade física, que servia de exemplo e de François Houtart, sociólogo e teólogo da libertação, incentivo às gerações mais jovens. que faleceu na manhã desta terça-feira (6). Para o Movimento, Houtart era um "incansável na busca por Sem abrir mão de sua militância política, via na religião caminhos alternativos à barbárie capitalista", que via na uma motivação ética para um compromisso religião o caminho ético para um compromisso revolucionário. revolucionário. Em inúmeras atividades do MST, François Houtart esteve Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST, presente e nos brindou com análises e contribuições publicou nota de pesar em sua página na internet, 06-06- apuradas que fazem parte da nossa história e de nossas 2017. conquistas. Seremos sempre devedores e gratos a este revolucionário internacionalista. Eis a nota Rendemos homenagem a sua militância política e Hoje perdemos a companhia física do companheiro assumimos o compromisso de honrar o seu legado. revolucionário François Houtart. Morreu em Quito, Equador, na manhã de 6 de junho de 2017, o sociólogo e VIVA FRANÇOIS HOUTART! teólogo da libertação dos povos. VIVA A LUTA DOS POVOS! François Houtart foi expoente de um seleto grupo de intelectuais comprometidos nas lutas contra a opressão, VIVA O SOCIALISMO! contra as injustiças e pela libertação dos povos, nos cinco São Paulo, 6 de junho de 2017. continentes do planeta. Aos 14 anos de idade, DIREÇÃO NACIONAL DO MST testemunhou as atrocidades da Segunda Guerra (ihu.unisinos.bra) 07/06/2017 Mundial. Em 1953, fez sua primeira visita a Cuba. E, após a revolução, continuou estreitando os laços de amizade e de 65. El Papa apuesta por incrementar el solidariedade com a pequena ilha revolucionária do papel de la mujer en la política, la Caribe. Engajou-se na luta contra as guerras no Vietnã e sociedad... y la Iglesia não hesitou em reconhecer que ali consolidou seu olhar marxista sobre a História e sobre a política. Viu nos Jesús Bastante revolucionários vietnamitas um compromisso social e político com seu povo. El Papa Francisco denunció cómo "las mujeres e incluso los niños, están entre las víctimas más frecuentes de una Cultivou a amizade com pessoas que marcaram o século violencia ciega". Durante la recepción al Pontificio XX, por assumir um compromisso de vida ao lado dos Consejo para el Diálogo Interreligioso, Bergoglio destacó pobres, dos explorados, das classes subalternas. Na que "allí donde prevalecen el odio y la violencia, se amizade com Dom Helder Câmara, compadre Camilo destroza a las familias y a las sociedades". Torres, com o revolucionário Fidel Castro, com o teólogo José Comblin, aprendeu a ver e ouvir as Para el Papa, "las mujeres tienen pleno derecho a angústias do povo latino-americano. Mas, introducirse activamente en todos los ámbitos, su também, sempre olhou para nosso 65 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 derecho va afirmado y protegido también a través de impidiendo a la mujer que desarrolle, en instrumentos legales donde sean necesarios". comunión de intenciones y de acción con el hombre, su misión de educadora de forma serena y eficaz. Al respecto, Jorge Bergoglio destacó que "por desgracia vemos cómo la figura de la mujer como educadora para la Reflexionando sobre el tema que han afrontado, quisiera fraternidad universal está ofuscada y a menudo no detenerme en especial sobre tres aspectos: valorizar el reconocida a causa de tantos males que afligen este papel de la mujer, educar a la fraternidad y dialogar. mundo y que, en particular, golpean a las mujeres en su dignidad y en su papel". El Santo Padre concluyó su discurso agradeciendo y animando a los miembros, consultores y colaboradores del Y abogó por "ampliar los espacios de una presencia Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, femenina más incisiva" en todos los campos. "Cuando las porque desarrollan un servicio precioso. Y les deseó que mujeres tienen la posibilidad de transmitir sus dones a la sigan tejiendo la delicada tela del diálogo con todos los comunidad (...) la sociedad resulta positivamente "buscadores de Dios" y con todos los hombres y mujeres transformada", subrayó, destacando la "creciente de buena voluntad. presencia de las mujeres en la vida social, económica y política y a nivel local, nacional e internacional, así como (periodistadigital.com)09/06/2017 también eclesial". 66. La Iglesia de la Clerecía de Salamanca Así, especificó que "la figura de la mujer ha estado siempre acoge la primera celebración de la en el centro de la educación familiar, pero sólo liturgia luterano-católica exclusivamente como madre". En referencia al diálogo interreligioso, valoró que las mujeres se comprometen, a Por primera vez en España se ha celebrado la Liturgia menudo más que los hombres, y que lo hacen "con luterano-católica: Common Prayer. 'Del conflicto a la pleno título tanto a nivel de experiencia religiosa como a comunión' que ha sido presidida por el secretario del nivel teológico". 'Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos', Brian Farrell, y por el secretario general de la Federación Asimismo, advirtió de que la contribución de las mujeres Luterana Mundial, Martin Junge. no se tiene que limitar a "argumentos femeninos" o a "encuentros de solo mujeres" pues "el diálogo es un Entre los predicadores han estado presentes: el cardenal y camino que la mujer y el hombre deben recorrer juntos". presidente de la Conferencia Episcopal Española, Ricardo Blázquez, y el pastor de la Iglesia Evangélica Española, "El papel de la mujer en la educación a la fraternidad Pedro Zamora. Esta celebración ha sido el acto de clausura universal" fue el tema de debate de la plenaria que, en del Congreso de Teología Ecuménica 'Del Conflicto a la opinión de Francisco, "es de primordial importancia para el Comunión' celebrado en la Universidad Pontificia de camino de la humanidad hacia la fraternidad y la paz, un Salamanca, con motivo de la conmemoración de los 500 camino aún por cumplir, para nada llano, sino que está años de la Reforma. marcado por dificultades y obstáculos". La Liturgia es una conmemoración ecuménica, entre En este punto, el Papa pidió "valorizar el papel de la luteranos y católicos, que refleja en su estructura litúrgica mujer, educar a la fraternidad y dialogar", lamentando básica el tema de la acción de gracias, la confesión y el el odio y la violencia contra mujeres y niños: arreprentimiento, y el testimonio y compromiso común, tal como fue desarrollado en el informe 'Del Conflicto a la Lamentablemente, vemos cómo hoy la figura de la mujer Comunión' de la Comisión Luterano-Católico Romana en cuanto educadora a la fraternidad universal está sobre la Unidad. ensombrecida y a menudo no es reconocida, debido a tantos males que afligen a este mundo y que, golpean en Previamente a la Liturgia, el secretario general de la especial a las mujeres en su dignidad y en su papel. En Federación Luterana Mundial, Martin Junge, pronunció la efecto, las mujeres e incluso los niños, están entre las conferencia 'Reorientándonos: Del Conflicto a la víctimas más frecuentes de una violencia ciega. Comunión' en la que destacó la estrecha colaboración con el Pontificio Consejo "con el que vamos adelantando Allí donde prevalecen el odio y la violencia, los procesos ecuménicos, pero que tienen poco sentido si se destroza a las familias y a las sociedades, no tienen raíces y arraigo en la realidades locales", apuntó. 66 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

El secretario se comprometió a contribuir a "crear este La intención declarada publicamente en arraigo, una relación bidireccional, ya que lo que está Lund puede manifestarse, según Junge, en varios ejes ocurriendo localmente debe indicidir también en los concretos: las liturgias comunes "es alentador la recepción procesos globales ecuménicos". Para el reverendo de los diálogos en lo local y las réplicas de Lund en otras "nuestros compromisos deben ser siempre decididos partes del mundo"; el segundo eje es que "no haremos por pero al mismo tiempo muy sobrios". separado lo que podemos hacer conjuntamente", el tercer eje es la tarea teológica iglesia- ministerio-eucaristía "que Aludiendo a la celebración de Lund el secretario afirmó "es requerirá de más estudio y diálogo entre católicos y más lo que nos une que lo que nos divide. Es un año luteranos. (...) Su carácter sacramental y la definición cargado de significado, son 1.500 años de historia teológica del ministerio y su publicación dentro del común, la historia de las iglesias luteranas no comienza en contexto eclesial no ofrece hasta el momento una base 1.517 sino en los tiempos de los primeros apóstoles (...) Sin común con la suficiente convergencia como para seguir embargo, esa convicción tan obvia sigue tardando en avanzando en los procesos de unidad". Y el cuarto eje se imponerse en la vida de nuestras respectivas comuniones", centra "en el discernimiento teológico con sensibilidad indicó. y responsabilidad pastoral".

"Las narrativas se han sentado en destacar las diferencias, Posteriormente, el secretario del 'Pontificio Consejo para la han hecho de la división su punto de partida, antes que la Unidad de los Cristianos', Brian Farrell, realizó una unidad. Los 500 años de la Reforma ha sido el punto de reflexión ecuménica conclusiva en la que expresó que "el inflexión que comienza a dar paso a otro discurso, que Concilio Vaticano II necesita una aplicación más real. Sobre permiten adoptar nuestra historia común desde una la base de esta renovada eclesiología, no hemos perspectiva de unidad". percibido una reforma profunda del modo de vivir, de gobernarse y de estar de la Iglesia". Y aludiendo a las Para el secretario general existen tres factores que palabras del Papa Francisco sobre la reforma de la Iglesia influyeron de forma determinante para que la "si no nos reformamos, no tendremos un camino común conmemoración conjunta de Lund se celebrara: la oración hacia la unidad de los cristianos", indicó. "El ecumenismo constante "de individuos que hicieron de la unidad su depende de la reforma de los cristianos", afirmó. petición constante"; el ecumenismo del servicio "la diaconía como expresión de fe constituyó un espacio para Farrell destacó también una visión positiva de futuro descubrirse mutuamente y para reconocer una centrada en: un ecumenismo espiritual "es el alma de todo, unanimidad desconocida de las convicciones de fe es un trabajo difícil pero es lo que va a mover al pueblo de compartida"; el tercer factor son los diálogos ecuménicos Dios hacia la unidad"; la celebración de Lund "porque no bilaterales entre la Iglesia Católica y la FLM iniciados en hemos entendido todavía todas las implicaciones que han 1967. supuesto este evento". Y la reforma de la Iglesia católica centrada en: el primado, en las Conferencias En la actualidad para el secretario general "no lograremos Episcopales y en la figura del obispo "basada en una avanzar si no incluimos la responsabilidad de cuidado iglesia no corporativa, sino personal". "El gran enemigo recíproco (...) Los pasos siguientes deben ser pasos de esta reforma es la superficialidad. Y el desafío ahora es posibles desde un punto de coherencia teológica, dentro mover una Iglesia con gran número de fieles con de nuestra respectiva comunión y dentro de sus marcos diferencias sociales y culturales y es el mejor paso que institucionales y políticos. La única forma para la podemos dar para seguir en la unidad", apuntó. Federación de poder seguir avanzando es hacelo conjuntamente", afirmó. (periodistadigital.com) 10/06/2017 DOCUMENTOS toda doctrina o religión, algo como una verdad incuestio- 67. ¿Qué es el dogma religioso y como empezó? nable y fundamento de una ideología o sistema de creen- cias que no pueden alterarse o descartarse sin afectar a to- Eduardo Quezada Compañ do el paradigma del sistema en sí. El dogma deriva de creencia u opinión que a su vez deriva de pensar, suponer o El Dogma es una proposición que se asienta por firme y imaginar. cierta, como un principio innegable, enten- dido también como una doctrina revelada por Dios, un fundamento o punto capital de El dogma es el móvil de intereses económicos de muchos, motivo de las mismas guerras que acechan al mundo día 67 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 con día, motivo de la división de países enteros por los hijos se comieran al padre muerto se cuestiones ideológicas, motivo de muertes por cuestiones convirtió en una comunión que es práctica tradicional de divisorias y de creencia que al final de cuentas redunda en muchas religiones. lo mismo. Pero, ¿Es esto, acaso, algo nuevo para la humanidad? ¿Es, acaso, el conflicto algo parte de las Pudiera citar muchas otras teorías que son intentos de enseñanzas que promueven muchas creencias? ¿De donde explicar el origen de la religión. Sin embargo, la mayoría de proviene todo esto? ¿Como empezó todo? ellas se han relegado al olvido y ninguna, realmente, se ha destacado como más digna de credibilidad o aceptable La historia del dogma religioso es tan antiguo como la del para los demás. hombre mismo, eso es lo que nos dicen los arqueólogos y antropólogos, hasta en las civilizaciones más primitivas es ¿Porqué? Pues porque sencillamente nunca hubo evidencia decir, subdesarrolladas se encuentran pruebas de algún o prueba histórica de que estas teorías fueran verdad, eran tipo de adoración, sin embargo ¿hasta dónde ha llevado la solo el producto de la imaginación o conjetura de algún investigación a los eruditos, considerando que en todo lugar y investigador, algo que pronto se reemplazaba por la tiempo, nunca ha existido un pueblo que no fuera de alguna siguiente teoría que se presentara. manera dogmático o religioso? Como hemos visto el dogma religioso ha sido uno de los El dogma religioso a pesar de ser tan antiguo se manifiesta elementos responsable del estancamiento de la sociedad en gran variedad. Los cazadores de cabezas de las selvas de humana, pues crea miedo, frustraciones y supersticiones Borneo, los esquimales de las regiones árticas, los nómadas que no permiten expandir la mente individual. Todos como del desierto del Sahara, los moradores de las grandes seres humanos deseamos llevar una vida armoniosa y metrópolis del mundo… todo pueblo y toda nación de la segura teniendo la oportunidad de expresarnos y tierra tiene su dios, o dioses y su manera de adorar. progresar, sin embargo el dogma religioso va en contra de Realmente es asombrosa la diversidad que hay en el campo estas aspiraciones fundamentales. religioso. Por tanto meditemos en nuestro progreso y en la influencia Sobre la cuestión del origen, personas de diferentes que ha tenido en el pasado y aun en estos tiempos este tipo religiones piensan en nombres como Mahoma, El Buda, de dogmas u opiniones que a veces en su máxima Confucio y Jesús, en casi todas podemos hallar alguna expresión desencadena conflictos reivindicando la figura central de quien se dice que fundo la Fe Verdadera interpretación personal, listos para aniquilar a quienes se algunos fueron reformadores iconoclastas, otros filósofos opongan. moralistas, otros fueron folclóricos abnegados, inclusive muchos han dejado escritos o dichos que formaron la base (juarezadiario.com) 06/06/2017 de una nueva religión. Con el tiempo la gente elaboró sobre sus dichos y hechos y los embelleció y los rodeó de misterio 68. Pablo Richard: "Dios no ha muerto, se hasta que se deificó a algunos de estos líderes. transformó en dinero. El nuevo dios es el oro" Cabe hacer mención que el psicoanalista austriaco Sigmund Freud en su libro Tótem y Tabú fiel a su profesión Pablo Richard explicó que el dogma más antiguo se desarrolló de lo que él llamó una neurosis en cuanto a una figura paternal. Teorizó Papa Francisco: Evangelii Gaudium (año 2013): que como sucedía entre los caballos y el ganado en condición salvaje, en la sociedad primitiva el padre "53. Así como el mandamiento de «no matar» pone un límite dominaba al clan. Los hijos que a la vez odiaban y claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos admiraban al padre, se rebelaron contra él y lo mataron que decir «no a una economía de la exclusión y la inequidad». para adquirir el poder del padre, alegó Freud. Esa economía mata. No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano en situación de calle y que sí lo sea Estos salvajes caníbales se comieron a su víctima después una caída de dos puntos en la bolsa. Eso es exclusión. No se por remordimiento, inventaron ritos y ceremonias como puede tolerar más que se tire comida cuando hay gente que expiación por lo que habían hecho, a lo que según la teoría pasa hambre. Eso es inequidad. Hoy todo entra dentro del de Freud, la figura del padre llegó a ser Dios, los ritos y juego de la competitividad y de la ley del más fuerte, donde el ceremonias llegaron a ser la religión más antigua, y el que poderoso se come al más débil.

Como consecuencia de esta situación, grandes masas de la población se ven excluidas y marginadas: sin trabajo, sin 68 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 horizontes, sin salida. Se considera al ser humano en sí mismo militares en el Tercer Mundo para eliminar como un bien de consumo, que se puede usar y luego tirar. toda resistencia a las modernizaciones neoliberales" Hemos dado inicio a la cultura del «descarte» que, además, se promueve. Ya no se trata simplemente del fenómeno de la "Ha surgido una burguesía salvaje, que se lanza a la explotación y de la opresión, sino de algo nuevo: con la destrucción, sin aceptar argumentos en su contra. Un exclusión queda afectada en su misma raíz la pertenencia a la capitalismo frenético se vuelve contra las riquezas del planeta. sociedad en la que se vive, pues ya no se está en ella abajo, en Nunca se ha destruido de manera tan despiadada a la la periferia, o sin poder, sino que se está fuera. Los excluidos no naturaleza. Este capitalismo aparece en nombre del anti- son «explotados» sino desechos, «sobrantes». estatismo y del anti intervencionismo estatal, del anti- reformismo y de la denuncia y persecución de los movimientos 55. Una de las causas de esta situación se encuentra en la populares" relación que hemos establecido con el dinero, ya que aceptamos pacíficamente su predominio sobre nosotros y "El concepto de ser humano: solo eres en la medida que eres nuestras sociedades. Hemos creado nuevos ídolos. La propietario. Eres más humano en cuanto más propiedades adoración del antiguo becerro de oro (cf. Ex 32,1-35) ha tienes. La mayor humanidad en la mayor propiedad. Yo soy mi encontrado una versión nueva y despiadada en el fetichismo dinero, yo tengo el poder que me da mi dinero, tengo las del dinero y en la dictadura de la economía sin un rostro y sin cualidades que me da mi dinero." un objetivo verdaderamente humano. "La Canciller (alemana) Merkel decía: la democracia tiene que 56. Mientras las ganancias de unos pocos crecen ser conforme al mercado. De eso se trata, la democracia no exponencialmente, las de la mayoría se quedan cada vez más responde al pueblo, sino al mercado. Eso precisamente es una lejos del bienestar de esa minoría feliz. Este desequilibrio definición muy adecuada de este nuevo totalitarismo del proviene de ideologías que defienden la autonomía absoluta mercado. Eso es de lo que se trata hoy. Estamos frente a la de los mercados y la especulación financiera". disyuntiva de democracia o mercado. O un mercado que se impone a todo, en todas partes y en cada momento, o el ¿Que es el Neoliberalismo? desarrollo de una democracia, que responda a la voluntad de los pueblos y que exija al mercado adecuarse a la democracia. El neoliberalismo reduce la economía a estudios de Una democracia que, por tanto, tenga en su centro al ser mercado, a cálculo de dinero, sin ninguna vinculación con humano y no al mercado". la vida humana. Se reduce todos los fenómenos humanos a fenómenos mercantiles. El neoliberalismo es un radical Citas tomadas del libro: "Modernidad y Utopía. El antihumanismo y un totalitarismo mercantil. pensamiento crítico de Franz Hinkelammert". Autor: Jorge Vergara Estévez. 2015. "Hinkelammert ha demostrado que la idea central del neoliberalismo es la negación de toda utopía de inclusión, de El neoliberalismo crea una nueva religión respeto a la vida de todos y de sus derechos, a la vez que afirma que es inevitable la imposición de los intereses de los Dios no ha muerto, se transformó en dinero. El nuevo dios más fuertes mediante el mercado y el Estado." es el oro, que es omnipotente y omnipresente. Ciertamente Dios está vivo, pero como dinero. El problema no es el "...la armonía de los factores en el mercado, se realiza ateísmo, sino la idolatría. sometiendo la reproducción de la vida humana a las leyes del mercado, de modo que si la oferta de trabajo excede a la La religión del neoliberalismo es un nuevo fetichismo, disponibilidad de alimentos, la disminución de la población donde las cosas se transforman en dios y dios se transforma por muerte de hambre permite recuperar el equilibrio." en cosa. Nace el fetichismo del dinero, del mercado y de la mercancía. Los bancos son las nuevas catedrales y los "...el mercado no permite reproducir todas las vidas, no empresarios los nuevos sacerdotes. El dinero es la gracia asegura el derecho a la vida de todos, porque podría ser divina que nos salva cuando transgredimos las leyes del necesario sacrificar vidas individuales para preservar un mercado. número mayor de otras vidas" (Hayek) Se cumple lo que nos dice el Evangelio: "Jesús entró en el "Retornó el capitalismo salvaje, que incluía las dictaduras templo y echó fuera a todos los que compraban y vendían en el templo. Volcó las mesas de los que cambiaban el dinero y les dijo: escrito está, 'mi casa será llamada casa de

69 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 oracion,' y ustedes la han convertido en cueva de ladrones." Esta situación puede durar mucho tiempo (Mateo 21,12-13) y transformarse en un camino sin fin y sin salida. Llevan ropas "harapientas", viejas y sucias. Un rostro descuidado y Tomamos otra vez algunas reflexiones de F. Hinkelammert desfigurado. Muchos llevan consigo una "casita móvil": sobre los argumentos teológicos de Hayek, uno de los cartones y materiales de sobrevivencia para dormir. Su vida principales teórico de neoliberalismo, que nos dice que solo es muy solitaria y sin ninguna relación social. Los perros son Dios podría conocer a priori los precios antes que estos sus mejores compañeros, que los defienden de agresiones y sean determinados por la oferta y la demanda. Asimismo comparten el frío de la calle. Algunos no duermen en hace suya la tesis de Smith de la mano invisible, que sería la dormitorios públicos, para no separarse de "sus" perros. divina providencia, la cual produciría la tendencia al equilibrio en el juego de los factores del mercado. Espiritualidad contra fetichismo: la lucha de los dioses

Michael Novak, teólogo católico neoliberal, va más allá, En la calle, en ese mundo de desechos y sobrantes, también pues afirma que las empresas multinacionales sacralizan el se viven experiencias "religiosas", incluso "místicas". No mercado y le confieren a nivel terrenal los atributos que la interesa saber si éstas son reales o imaginarias. Tampoco teología cristiana confiere a Dios. interesa su identidad "confesional". Desaparece el límite entre lo visible y lo invisible. El neoliberalismo vivido desde abajo y desde fuera Algunos testimonios recogidos en la calle: Repetimos texto del Papa Francisco: "Ya no se trata "Entré un día en una Iglesia llena de gente y vi que Dios me simplemente del fenómeno de la explotación y de la miraba, solo a mi, a nadie mas. Esa mirada personal de Dios opresión, sino de algo nuevo: con la exclusión queda cambió mi vida para siempre". afectada en su misma raíz la pertenencia a la sociedad en la "Yo estoy siempre feliz, porque se que Dios me acompaña en que se vive, pues ya no se está en ella abajo, en la periferia, todo". o sin poder, sino que se está fuera. Los excluidos no son "Yo no creo en Dios, pero estoy seguro que si Dios existiera, el «explotados» sino desechos, «sobrantes». creería en mi". "Ya no creo en Dios, pero se que Dios me ama" Estos que son identificados como desechos y sobrantes, "Nunca sentí la ausencia de Dios en mi vida". viven sobre todo en la calle de las grandes ciudades. La "Todos me abandonaron, menos Dios" calle es un lugar donde se duerme, se busca alimento y se El hombre y la mujer de la calle no tienen miedo, sobrevive con trabajos esporádicos e informales. Un mundo porque saben "que Dios duerme junto a ellos en la calle". donde se sufre soledad, humillación, marginación e Testimonio anónimo de un "chico de la calle" (esta vez inseguridad.Un mundo considerado basurero humano, grabé todo el texto). objeto de frecuentes "limpiezas sociales". La calle es un "No tengo donde reposar mi cabeza. lugar traumático de violencia cuotidiana, delincuencia, Las estrellas me acompañan. prostitución, consumo de drogas y alcohol, donde se sufre Muchas noches fueron aliadas y mis descansos a medias. represión y amenazas de cárcel. Con las manos quebradas, camino a veces descalzo. Golpeo a tu puerta, encuentro rechazo. La calle es también un lugar donde se tejen relaciones Observan mi cuerpo, degradan mi alma. humanas, se forman grupos y familias, se vive momentos La muerte me llama, se mete en mis ojos. de solidaridad, y nacen relaciones de pareja de todo tipo. Esperanza robadas. Muchos buscan salir de ella, pero otros se acostumbran y no No me quedan ilusiones, sólo se mi nombre. quieren dejarla. Otros se alejan y retornan, salen y vuelven. No se soñar con calesitas de colores. No quieren vivir en ella, pero se resisten a abandonarla. Digo papá, mamá,y cuando llego a la última vocal se esfumaron una vez mas... Sumo, resto, si tengo monedas. Surgen a veces "pandillas" o "maras", que son Se dónde viven ladrones, alcohólicos, extremadamente violentas, pero también responde a una Y los que robaron mi inocencia. búsqueda de refugio, donde encuentran solidaridad e Hace días atrás ¿a quién le importará?vuelvo a empezar una identidad. Hay situaciones extremas: dormir bajo un vez más puente, comer en los basureros de los ricos, sufrir total ¿alguién me podría amar? desamparo y soledad. Sensación de "tocar fondo" y de vivir ¿quiéres saber mi nombre? "más allá de la muerte". soy un chico de la calle ?". Gritos y lamentos inspirados en textos bíblicos "Padre nuestro que estás en la calle" 70 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

"Dios te salve María porque diste a luz a Jesús en la calle" considerados como la expresión del Los que viven en la calle son pobres, hambrientos, lloran, son espíritu crítico europeo, fueron ateos. En el siglo XX se odiados, los insultan, los consideran delincuentes, pero lo intentó eliminar la religión. Lo intentaron los Estados increíble, es que son felices, comunistas y el propio Estado mexicano en la primera Jesús les dice: mitad del siglo XX. Estos intentos fueron un fracaso. Felices ustedes los pobres, porque de ustedes es el Reino de Dios. La naturaleza humana es sagrada, el hombre es religioso Felices ustedes los que ahora tienen hambre, porque serán por naturaleza y mientras exista la humanidad, existirá saciados. también la religión. Siendo testigos de esta realidad, lo Felices ustedes que lloran ahora, porque reirán. correcto es respetar la religión e incluso enriquecer la vida Felices ustedes si la gente los odia, los expulsan, los injurien y religiosa de los ciudadanos, fomentando las prácticas los consideran delincuentes. Alégrense en ese momento y religiosas, pero sin llegar al fanatismo, la intolerancia o la llénense de gozo, porque les espera una recompensa grande ignorancia. en el cielo (Lucas 6, 20-23). Estos testimonios los tomé personalmente, y están en el libro: La vida religiosa debe desarrollarse como parte de una "Ellas y ellos hablan. En la calle y en el Hogar de la Esperanza." cultura de paz, de respeto, de tolerancia, de unidad en la diversidad. Amar a Dios sobre todas las cosas significa amar Bibliografía más a Dios que a uno mismo o que al hombre, es decir, Jorge Vergara Estévez. "Modernidad y Utopía. El visualizar el monoteísmo por encima del humanismo. Sin pensamiento crítico de Franz Hinkelammert". 2015. restarle importancia a lo humano, se trata de aceptar que lo Franz Hinkelammert: "Crítica a la razón utópica" (San José, divino es más trascendente. En muchos intelectuales es Costa Rica, 2000) patente la preferencia por el humanismo, por las culturas José Comblin: "El neoliberalismo. Ideología dominante en el clásicas, por el politeísmo pagano y civilizado, como es el cambio de siglo". (Santiago de Chile. Ediciones caso de las culturas antiguas de Egipto, Grecia, Roma o Chileamérica, 2002, 253 páginas) Mesoamérica. Pablo Richard, Yadira Bonilla y Orlando Navarro: "Ellas y ellos hablan. En la calle y en el Hogar de la Esperanza." Costa Rica Pero la cultura humanista —el arte, la literatura, la filosofía, (Humanitas) 2012. la historia y las lenguas— no puede ocupar el lugar de Dios Pablo Richard San José, Costa Rica, 23 mayo 2017. A dos o la religión. En lo personal, yo estuve mucho tiempo años de la beatificación de Mons. Romero (23 mayo 2015). equivocado al asignar a la cultura el valor más alto en mi (periodistadigital.com) 05/06/2017 visión del mundo, es decir, cometí el error de sustituir a Dios por la cultura, hasta que una experiencia religiosa me 69. El humanismo al servicio de la fe hizo dar a la cultura lo que es de la cultura y a Dios lo que es de Dios. Ahora tengo una visión de la religión cristiana Eduardo Castillo Solís como el valor más trascendente de mi vida y la cultura ocupa el lugar que le corresponde en este mundo. Cuál es el origen del nihilismo que padecemos hoy en día? Soy de la opinión de que se trata de un proceso continuo y Ciertamente, la cultura es y seguirá siendo importante para progresivo a lo largo de la historia moderna: el paso del mí, pero no ocupará el lugar de Dios. Me siento identificado teísmo medieval al humanismo renacentista, el culto a la con los artistas europeos del Renacimiento cuyas obras razón, la revolución francesa, la revolución industrial, la abordaban temas religiosos: es decir, el humanismo al democracia sin nobleza de espíritu, el fenómeno de la servicio del monoteísmo cristiano, el artista al servicio de la masificación, el consumismo promovido por el sistema Iglesia, Miguel Ángel pintando la Capilla Sixtina, Leonardo capitalista, el totalitarismo, las tecnologías de la da Vinci pintando La Última Cena, los arquitectos italianos comunicación y los flujos de información… construyendo iglesias o el caso de Bach en la historia de la música. El nihilismo alcanza su máxima expresión literaria en Nietzsche con la “muerte de Dios” y el “superhombre”, es Bach compuso música profana, como los Conciertos de decir, un mundo en el que el hombre gobierna sin Dios, el Brandeburgo, pero dedicó gran parte de su música a Dios. A mundo moderno, el mundo del laicismo, el mundo liberal, veces el hombre experimenta cierta nostalgia por el con sus Estados laicos. Muchos intelectuales han atacado a pasado, como es el caso de algún europeo moderno con Dios o a la religión. respecto a la Edad Media. El hombre moderno se ha alejado progresivamente de Dios, pero Dios no se aleja del hombre Los maestros de la sospecha —Marx, y siempre lo está esperando. Nietzsche y Freud— quienes pueden ser 71 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

Músico y poeta. [email protected] (elperiodicodemexico.com) 06/06/2017 http://yucatan.com.mx/imagen/humanismo-al-servicio-la- 71. La Trinidad: cuestión de utilidad fe#sthash.lClZAdLq.dpuf

Enrique Marroquín Zaleta (yucatan.com.mx) 07/06/2017 No es sencillo formarse una idea acerca de Dios, y mucho 70. Den al César lo que es del César, y a menos, una imagen suya. Pero curiosamente, nuestra Dios lo que es de Dios actitud ante la vida depende en buena medida de la Mons. Enrique Díaz imagen que tengamos de Dios. Incluso un ateo tiene su propia imagen del Dios que niega. Un principio de la Esta frase del evangelio con frecuencia se ha usado como teodicea es atribuir a Dios las cualidades más excelsas que para querer separar el compromiso del hombre cristiano percibimos en las creaturas, ya queéstas no pueden dejar como si su vida estuviera dividida entre su ámbito interior y de llevar impresa la firma de su Creador. Ahora bien, ¿para su ámbito exterior. El verdadero discípulo está caracterizar a Dios, qué es más perfecto, la unidado la comprometido en la construcción de una sociedad con vida diversidad? ¿la autonomía o la interacción? Para responder digna y con justicia. La pregunta que hacen los fariseos a esto necesitamos revisar la escala de los seres: lleva la intriga buscando poner a Jesús o en contra de su propio pueblo o en contra del imperio romano. Jesús, como La autonomía.- Los seres del reino mineral nos parecen siempre va más allá: la imagen que estaba prohibida por compactos, sólidos, autónomos. Las plantas poseen una Moisés porque quitaba el homenaje único al Señor, porque unidad más compleja, ya que son organismos; se trata de hacía a las obras de los hombres sobreponerse a la imagen unidad con diversas funciones complementarias (pueden de Dios, es la que aparece ahora en la moneda y no sólo repararse ellos mismos). En el reino animal, la conciencia les como un adorno, sino con la pretensión de ser el verdadero da otro tipo de unidad más perfecta, así como su capacidad dueño de los pueblos y de las gentes. de defensa; en el proceso evolutivo, las especies más desarrolladas posibilitan mayor autonomía de sus El César aparecía como el verdadero dios para muchas de miembros. La independencia humana mejora con su las naciones. Con ello no puede estar de acuerdo Jesús y es capacidad de decidir en libertad y la conciencia de la propia a lo que se opone. La imagen del César también es señal de individualidad. Incluso, vemos que en el proceso de que el dinero y el poder se han adueñado del mundo y se desarrollo, consideramos más maduros a quienes tienen oponen a la soberanía de Dios. Cuando actualmente se más capacidad de autonomía, a quienes son menos aduce esta frase para encerrar al cristiano en la sacristía se dependientes. Por tanto, pareciera que la perfección guarda está violentando su verdadero sentido. El cristiano está relación directa con la unicidad y la autonomía. llamado a construir un mundo donde Dios reine. La interacción.- Sin embargo, podemos volver a revisar la No hay una verdadera religión cuando nos encerrarnos en escala de los seres desde la interdependencia: en el reino una espiritualidad individualista que se desentiende de los mineral vemos que cada ente en realidad está constituido problemas concretos de la comunidad. Claro que por un campo energético de moléculas y partículas que se tendremos que cuidar el otro extremo: utilizar la religión hallan interactuando en atracción o repulsión. La planta para conseguir poderes políticos. Cada vez que se han depende de otros seres externos –el sol. La lluvia, los utilizado a la religión y la fe de los pueblos para fines minerales de la tierra, los insectos para la polinización- e políticos, se han perdido en los dos campos, tanto en la incluso, de otras plantas (hay plantas celosas que no fidelidad al Señor como en la construcción de la permiten que haya otras bajo su sombra, y plantas parásitas comunidad. El cristiano está llamado a trabajar desde el que requieren de otras para ser). Hay especies animales interior de la comunidad, desde su vida, pero no solidarias y especies solitarias. En algunos insectos, manipulando la religión para sus propios fines. hormigueros o colmenas constituyen formas sorprendentes de organización. Rebaños, manadas, bandadas, cardumen, Señor, enséñanos a descubrir la gran misión que tenemos etc. son otras tantas formas de agrupación en las que los de construir un mundo de justicia y de paz, que no nos animales de cada especie se ayudan. En el ser humano la quedemos indiferentes ante las graves situaciones que sociabilidad deriva en complejísimas formas de sociedades. vivimos, pero que tampoco utilicemos tu nombre para En la sicología evolutiva, la madurez va en relación con la nuestros propios proyectos. capacidad de comunicación e interacción comunitarias.

Por lo tanto, no resulta tan sencillo ver si lo más perfecto para atribuir a Dios sea lo unitario y autónomo o lo 72 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 comunitario y comunicacional. Entre un monoteísmo implementado realmente. Globalización radical y el politeísmo, tenemos el Misterio de la Trinidad: uniformista por el Gran Capital o encerrarse tras el muro del un solo Dios verdadero y tripersonal por esencia. proteccionismo

Algunos teólogos han realizado bellísimas reflexiones, no A nivel cultural- Frente al imperialismo cultural (imponer a tanto para “comprender” este Misterio (imposible para la todo el mundo la cultura hegemónica –“american-way-of- inteligencia humana), cuanto para ver su no repugnancia life” o cultura globalizada), por un lado, se contrasta cierto cognitiva. La de Santo Tomás: el Padre que se conoce a sí pluralismo cultural compuesto por regionalismos aislados, mismo; que crea un concepto de Él mismo, concepto que se que difícilmente pueden sostenerse ante las adecúa plenamente a la realidad representada (Él mismo), comunicaciones actuales, por lo que se suele derivar en el incluso comprende su existencia misma. Nosotros “folklore” o en formar a un estilo de vida compuesto de “concebimos” conceptos como una mujer “concibe” su hijo, retazos de pautas culturales diversas. Ante ello, algunos de modo que el Concepto (Palabra) de Dios es su Hijo. sueñan con una “transcultura” de respeto a diversos “ethos” Padre e Hijo, al reconocerse, se aman, y esa huella de amor propios; pero abiertos hacia otras formas y dejándose influir es tan perfecta que cobra existencia propia: “espiran” al por ellas. Espíritu Santo. Así pues, nuestro Dios Uno y Trino nos impulsa al mismo Pero no es este un espacio para continuar reflexiones tiempo hacia la autonomía y la comunicación, tan abstractas que aburren y nos parecen inútiles. Sostengo necesarios en nuestra sociedad actual. Configurémonos que el dogma de la Santísima Trinidad resulta de gran místicamente en esta dinámica tripersonal divina para utilidad para nuestra vida. La Creación seguramente llevará asemejarnos a este Misterio. signos o huellas del Creador, pues de alguna manera lo manifiesta. Por tanto, podemos rastrear en la creación –y 08/06/2017 particularmente en la vida humana- vestigios trinitarios que nos indiquen procesos a implementar: 72. La educación católica en México (1 de 2)

A nivel de desarrollo personal y pedagógico- plantearnos José García un modelo de personalidad que conjugue la propia independencia y autonomía con la capacidad de relación Me parece que en la situación actual de la educación no es interpersonal (el Personalismo Social de Mounier): hay posible negar la invaluable participación de la educación soledades fecundas y necesarias; pero hay también católica en México. soledades que empobrecen y aíslan. Hay compañías que enriquecen y permiten desplegar el amor; pero hay Del siglo XV al siglo XVIII la educación de la Nueva España compañías que empobrecen, nos desvían, hacen sufrir y fue católica, porque católica era la religión oficial de España. enajenan. Por tanto la educación en México era católica.

A nivel familiar- La familia es una unidad; pero una unidad En el siglo XVIII aparecen en Europa la Ilustración y la comunitaria: se tienen objetivos y metas comunes; pero al masonería. Los reyes Borbones buscaban no sólo liberarse mismo tiempo se respetan y favorecen las metas y los de la Iglesia, sino además someterla totalmente. objetivos de cada miembro. Equilibrar entre los objetivos familiares y los objetivos individuales es un ideal a construir, Los jesuitas eran los principales propulsores de la y cuando se va logrando, la familia es fuente de madurez y educación católica en el mundo. Las muchas propiedades de alegría en el amor (“amoris laetitia”). de los jesuitas: escuelas, conventos, fondos económicos, haciendas, hicieron que las propiedades fueran la razón de A nivel político- En los años de la “Guerra Fría”, la la expulsión de los jesuitas de los dominios de la corona polarización entre dos grandes potencias era caracterizada española. Se perdía así la orden religiosa con más prestigio como oposición de contrariedad: el llamado “Mundo Libre” docente. La independencia de los Estados Unidos dio a los propugnaría la Libertad individual (el libre comercio, la mestizos y a los criollos la idea del liberarse de España. propiedad privada), aunque con mengua de la justicia; mientras que el bloque socialista propugnaría la Justicia En el siglo XIX los criollos inician y culminan la social, aunque con mengua de la libertad. Entre ambos independencia de México, nacen así los Estados Unidos extremos algunos proponían una “tercera vía” de Justicia Mexicanos. Durante las guerras de Independencia las con libertad, o Libertad con justicia (una escuelas católicas siguieron brindando educación católica. social-democracia o un socialismo La nueva nación cayó en un caos de gobernantes. Los democrático), aunque nunca se haya jesuitas fueron restituidos por el papa Pío VII. 73 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

En 1827 Vicente Guerrero expulsa a todos los españoles, y 73. Mahoma, el caudillo con ellos también a los educadores católicos. Las escuelas religioso, político y militar que fundó el perdían así a sus educadores. Islam Maricela Flores Santana halla la manera de servir a México mediante sus muchas reelecciones. La guerra seguía ocupando a los ElIslames una de las religiones más importantes del mundo, políticos. La educación, muy mermada por la guerra, pero sus fieles se encuentran especialmente en los países árabes. seguía siendo católica. Sus enseñanzas se encuentran en el Corán, su libro sagrado, las cuales, se dice fueron impartidas al profeta Mahoma por Siendo Valentín Gómez Farías vicepresidente de Santana, el arcángel Gabriel. dicta las primeras disposiciones contra las escuelas católicas, a las que llamaba escuelas del clero. Santana es Su nombre completo en lengua árabe esAbu l-Qāsim vencido por los masones liberales, que de esa manera se Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Hāšimī al-Qurayšī. Nació en adueñan de la presidencia. La república recién creada era: La Meca, en Arabia Saudí, el 26 de abril del año 570 d. C., en liberal, positivista, laica. En la primera Constitución, la de una familia pobre. 1857, aparecía en su artículo tercero que la educación sería “libre”, es decir libre de la Iglesia, no católica. El primer milagro que se narra sobre su vida, es que el arcángel Gabriel descendió y abrió su pecho para sacar su Juárez dictó las leyes de Reforma, por las cuales todas las corazón. Extrajo un coágulo negro y de éste y le dijo: “esta posesiones escolares eran confiscadas. De la noche a la era la parte por donde Satán podría seducirte”. Lavó el mañana, los católicos se quedaban sin escuelas. La órgano en un recipiente de oro y devolvió el corazón a su educación pasaba totalmente al gobierno. Oficialmente se sitio. funda la Iglesia Católica Mexicana, y se hace un llamado a las sectas cristianas no católicas. A los 6 años de edad quedó huérfano, por lo que tuvo que ser criado y educado, primero por su abuelo Abd al- En 1874 Sebastián Lerdo de Tejada fue más explícito en la Muttalib y luego por su tío paterno Abu Talib, un líder de la ley: “Queda prohibida la instrucción religiosa”. En 1890 se tribu Quraysh, la más poderosa de La Meca. En su abre en Chihuahua el Colegio Palmore. adolescencia, acompañó a su tío por sus viajes a Siria y otros lugares, por lo que llegó a conocer a profundidad las Porfirio Díaz, aunque liberal, hizo más hincapié en el costumbres de otras regiones. positivismo como doctrina de enseñanza. Se dedicó al progreso de México. No se aplicaron las leyes contra las Cuando tenía 25 años, el profeta árabe se casó con Jadiya, escuelas católicas, siguió de facto la formación religiosa en quien era una viuda con una gran riqueza, y de la que él era los planteles. criado. Tuvieron seis hijos, dos varones y cuatro mujeres, y Mahoma se convirtió en un comerciante respetado. En el siglo XX poco a poco la escuela católica se fue Conocía las dos grandes religiones monoteístas de su época refugiando en las parroquias. El año 1902, las Hnas. del (cristiana y judía) y su escasa educación (pues se dice que Verbo Encarnado abrieron en Chihuahua el Instituto era analfabeto) no le impidió crear una nueva religión que América. alcanzaría proporciones internacionales.

Carranza, ocupado en combatir a sus enemigos, dejó que Cuando tenía alrededor de 40 años, Mahoma comenzó a los constituyentes hicieran una nueva Constitución. En el retirarse al desierto, para permanecer días enteros en una artículo tercero se ordenaba: “La enseñanza será libre, será cueva del monte Hira, donde creyó recibir la revelación de laica la que impartan los planteles particulares”. Dios (Alá), quien le hablaba a través del arcángel Gabriel. Animado por su esposa, comenzó a predicar en su ciudad Se desata una persecución contra la escuela católica. En natal, donde se presentaba como el continuador de los Tabasco, Garrido Caníbal expropió los templos para grandes profetas monoteístas: Abraham, Moisés y hacerlos escuelas. Obligó a las escuelas a que destruyeran Jesucristo. sus imágenes. Consiguió sus primeros fieles en las zonas más pobres, pero (elheraldodechihuahua.com.mx) 09/06/2017 al mismo tiempo se ganaba el desdén de los poderosos. Cuando su número de seguidores se incrementó considerablemente, las autoridades comenzaron a ver a Mahoma como una amenaza contra el orden establecido, 74 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 por lo que se le acusó de ser un impostor y comenzaron a importante que su familia y que sí perseguirlo. mismos. Muchos musulmanes aceptarían que se burlen de sus familiares, pero no que ridiculicen a Mahoma. Durante los primeros años de su profecía, se le insultó, se le acusó de loco, le tiraban piedras y excremento de animales. (del10.com.mx) 08/06/2017 Pero a pesar de todo, su respuesta nunca fue violenta. 74. El protagonismo del Espíritu Santo En el año 620, Mahoma aseguró que hizo un viaje en una Carlos Valle noche, que es conocido como Isra y Miraj. Isra es la palabra en árabe que se refiere a un viaje milagroso desde La Meca a Jerusalén, específicamente al lugar conocido como Masjid El libro de los Hechos, una mirada desde la comunicación, al-Aqsa. Isra fue seguida por el Mi'rāŷ, su ascensión al cielo, de Carlos Valle, se edita juntamente con Prensa Ecuménica. donde según él, recorrió los siete cielos y se comunicó con Abraham, Moisés y Jesús. Decía mi mamá: Hay cosas que no se compran en la botica de la esquina. Hay que hacer la enorme y costosa diligencia de Cuando las cosas se pusieron muy tensas, una parte de sus adquirirlas con el espíritu, y eso cuesta. Atahualpa Yupanqui seguidores huyó a Abisinia, pero las amenazas llegaron a tal punto que, tras la muerte de Jadiya y Abú Talib, el profeta La primavera del espíritu florece en invierno. Antonio Porchia. decidió irse a Medina, el 16 de julio del año 622, fecha considerada como fundacional de la era islámica. En los comienzos de Hechos, se reitera la mención del Espíritu Santo como una señal de la importancia que se le En ese lugar hizo contacto con la comunidad judía, la cual le asigna a su presencia y acción. Basta recordar que en el hizo ver que había interpretado las Escrituras de manera Evangelio de Lucas no hay una explícita mención del equivocada. Fue entonces cuando comprendió que su Espíritu Santo. Jesús, en su despedida, le explica a los predicación no conducía a la religión que profesaba discípulos lo que ha dicho la Escritura sobre sobre su Abraham, sino que se trataba de una nueva fe. sacrificio y llama a predicar el arrepentimiento y el perdón a todas las naciones. Ellos son ahora sus testigos para quienes Fue así que con la combinación de persuasión y fuerza, con “enviaré la promesa del mi Padre sobre vosotros”. Por su la que fue ganando seguidores, Mahoma se convirtió en un parte, en Hechos, esa despedida y envío se relata en caudillo religioso, político y militar. Los enfrentamientos términos más explícitos: “después de haber dado entre Medina y La Meca terminaron con la conquista de mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que esta última ciudad por los mahometanos en el año 630, había escogido.” (1:2) fruto de la presión militar, de la negociación política y de convenientes enlaces matrimoniales (Mahoma se casó El relato que sigue a la elección del duodécimo apóstol hasta con doce mujeres, nueve de ellas al mismo tiempo). acontece durante la celebración de “Pentecostés”, cincuenta días posteriores a la Pascua, cuando se celebraba El santuario de la Kaaba, piedra negra venerada en La Meca, la entrega de la Ley a Moisés y una acción de gracias por la fue consagrado a Alá. Poco antes de morir, el profeta realizó cosecha. Cuando Hechos quiere acentuar un suceso o la una peregrinación a este lugar, por lo que todo musulmán irrupción de algún personaje siempre algo trascendental debe visitarlo, al menos una vez en su vida. sucede que pone en un relieve particular lo que cuenta.

El Islam se extendió al resto de Arabia, unificando a las El marco en el que se encuadra esta historia comprende diversas tribus paganas que habitaban en ese territorio. A imágenes de cierta espectacularidad que buscan resaltar la pesar de haber nacido en una región marginada, Mahoma importancia de lo que está sucediendo (Cap.2) que culmina convirtió a las belicosas tribus árabes en un pueblo unido. con la puesta en escena de un escenario muy significativo donde, mientras “estaban todos unánimes juntos”, se produce “un estruendo como de un viento recio que El 8 de junio del año 632, Mahoma murió a los 62 años de soplaba.” Todo esto complementado con “lenguas como de edad. Como no tuvo heredero varón, estallaron las disputas fuego” que se repartieron sobre cada uno de los presentes, por la sucesión, la cual recayó en el suegro del profeta, Abú a partir de lo cual “fueron todos llenos del Espíritu Santo” y Bakr, convertido así en el primer califa. comenzaron a hablar otras lenguas. No se aclara quienes son los “todos”, si se trata del núcleo de apóstoles más las Para los musulmanes, el profeta del Islam es mujeres y la madre de Jesús con sus hermanos, o incluye a considerado lo mejor de la creación de los reunidos que “eran como ciento veinte”. Todo da a Dios, por lo que para muchos es más entender que se trata de un número indefinido de 75 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 creyentes. No obstante, queda dudosa la participación, si la Muchos grupos de cristianos han asumido hubo, del algún grupo de mujeres. este “hablar en lenguas” como un don del Espíritu que se aleja de lo sucedido en Pentecostés y se aproxima a lo que “Las lenguas de fuego” son las que les abren el poder del Pablo trata de regular pastoralmente en Corinto. don de lenguas. Se trata de un don que permite hablar una lengua no propia pero que es conocida por aquellos que Puede ayudar indicar que la palabra “glossa” se traduce al reciben su palabra. ¿Cómo se define esta posibilidad de castellano también como el órgano físico (Lc. 1:64 y 16:24), hablar en lenguas desconocidas? Hay, al menos dos pero en Hechos la palabra se usa como idioma, porque el interpretaciones. Una, que entiende que se está hablando acento está puesto en que la gente reconocía que les de “glosolalía”, término griego que une “glossa”, lengua y hablaban en su propia lengua. Hechos trata de disipar la “lalia”, hablar, que se refiere a una forma de lenguaje donde interpretación de manifestaciones ininteligibles porque lo se trata de palabras ininteligibles, propio de las personas que se procura es comunicar los hechos sucedidos con la que pasan un período de trance psicológico. Para otros, hay persona de Jesús. Hablar sobre la veracidad de estas una confusión entre “glosolalía” y “xenoglosía”, también del manifestaciones de diferentes lenguajes invita a una griego “xenos”, extranjero y “lalía”, lengua, que corresponde interpretación del hecho que encuadraría más como a la capacidad de hablar una lengua que existe pero que no aceptable testimonio mítico porque, es bueno recordarlo, es familiar para el que la expresa, una lengua que no ha sido esta interpretación se refuerza con la contrapartida del nunca aprendida. Los que no aceptan esta segunda relato mítico de la torre de Babel. Las comparaciones de definición entienden que debe tratarse de un lenguaje este suceso con el relato de la torre de Babel (Génesis 11) espiritual para la comunicación, lo que es difícil de sostener. parecen ser inevitables. Allá la confusión de lenguas, aquí la oportunidad de hacer de la variedad de las lenguas un Pablo y las lenguas humanas o angélicas camino de encuentro y comunicación.

Pablo, en la primera Carta a los Corintios, hace referencia a Lo que está narrando Hechos es que todo esto ocurrió en “lenguas humanas o angélicas” (13:1) que no tienen valor “la casa donde estaban sentados”, pero el estruendo es de sin el amor. No se especifica el carácter de esas “lenguas tal magnitud que suscita la reunión de una multitud que se angélicas” pero se adelanta a indicar que quien “habla en sorprende cuando los escuchan hablar a “cada uno en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios” (14:1). Hace un nuestra lengua” Y se añade una lista muy detallada de reconocimiento de la posibilidad de esas lenguas porque quienes empiezan a oír lo que dicen en su propia lengua. La “por el Espíritu habla misterios” (14:2). Aunque, al mismo contraparte de este asombro es la burla de los que los tiempo, les quita su importancia porque no son ayuda para acusan de ebrios. La presentación de este relato tiene una la edificación y la consolación, porque no se comprenden o fuerte carga dramática que busca reforzar la importancia de porque se necesita que alguien las interprete. Por eso, los la experiencia que marcaba la ausencia de Jesús a fin de que anhelan dones espirituales, deben entender que “el acentuar el valor de ser, a partir de ese momento, “llenos que habla en lengua extraña, pida en oración poder del Espíritu Santo”. interpretarla” (14:13) La posibilidad de que se presente en la iglesia la oportunidad de escuchar otras lenguas requiere La parte más llamativa de este relato no se centra en los que alguien las explique y, si no fuera posible, que se calle sucesos naturales, dado que vino “un viento recio que esa participación. Es muy difícil deducir si cuando se habla soplaba”, sino la constatación de “lenguas repartidas de de lenguas extranjeras se refiere a las “tantas clases de fuego”. El fuego es un tema reiterado en el AT. Por un lado, idiomas” que hay, o su acento está puesto en “lenguas por el valor propio de este elemento como por la extrañas” que no define, pero que parecieran estar interpretación metafórica de un valor purificador y, en este presentes en la comunidad y requieren su interpretación. caso, expresión del poder de Dios. Pero el acento va más Pablo está tratando de regular un hecho presente en la allá, porque el poder hablar las diferentes lenguas, y el iglesia, desarrollando un proceso de comprensión para detalle de los diversos lugares que incluye ese poder de quien recibe tal mensaje y alertando a quien lo emite. Por lo comunicar, tiene un sentido metafórico que lo liga con lo que concluye: “no impidan hablar en lenguas: pero háganlo indicado del relato de la torre de Babel. ¿Por qué se hacía todo decentemente y en orden” (14:39-40). Esta explicación necesario detallar ese hecho? Hay un claro propósito de de Pablo suena muy razonable y equilibrada, pero deja en dejar en claro que lo que ha sucedido es de una suspenso la preocupación de por qué sería necesaria la trascendencia tal que merece fortalecer su comprensión. manifestación de la fe en términos que solo pueden ser Esta forma de comunicar es muy afín al estilo de Hechos perceptibles por intérpretes. ¿Cuál es la diferencia entre lo que refuerza sus relatos con destacados elementos que narra Hechos y lo que Pablo asume sobrenaturales. como una realidad que existe en la comunidad y que requiere ser regulado? La primera predicación de Pedro 76 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216

A continuación, es Pedro, quien “poniéndose en pie con los al Cristo. Es más, “viéndolo antes, habló de once”, da el primer discurso en el día de Pentecostés, como la resurrección de Cristo”, lo que es una deducción del aquel que lleva la voz cantante, al menos en los comienzos. salmo que habla de que Dios aseguró a David descendencia Bien puede interpretarse como una señal de que hablaba (Salmo 132:11). en nombre de todos. Es posible que fuera de esta manera, porque la crónica de Hechos tiene objetivos centrados en Comunicar para convencer sucesos elegidos en los que la dinámica de la predicación tenía fuertes acentos personales que no encuadran en Las dos menciones del AT terminan llevando forzosamente cánones de relaciones institucionales o de algún tipo de a una interpretación con la que quiere certificar su mensaje. jerarquía totalmente ausente en este incipiente comienzo No es el único caso. Las primeras predicaciones muestran de la nueva comunidad. Hechos cuenta lo que sabe, o un marcado acento por demostrar que su fe está enraizada selecciona de lo que sabe y le parece mejor para comunicar. en la tradición religiosa del judaísmo y que, de ninguna Se trata de un comunicador que estima que está haciendo manera, es una ruptura o desviación. Sin entrar en más las cosas en orden pero, al asumirse como testigo, tiene las detalles sobre estas citas, es cierto que aquí se ven un tanto limitaciones de su propio compromiso. forzadas las interpretaciones de antiguos textos con los que se concluye el argumento en defensa del Cristo resucitado. En su predicación, Pedro se dirige a “los varones judíos y a Seguramente este tipo de argumentación podía producir todos los que habitan en Jerusalén”. Tres características se un eco de cierta aceptación. La convicción de que promesas destacan de este discurso. Primero, que comience por del pasado tienen su repercusión y efecto en hechos afirmar a los reunidos que lo que ha sucedido no se debe a presentes y futuros no es solo parte de la cultura de la que estén ebrios. Su explicación se basa en el hecho de que comunidad judía de aquellos tiempos. Se reitera mucho el “es la hora tercera”, es decir, alrededor de las nueve de la hecho de que en el presente se adosen selectos textos mañana, lo que es un argumento atendible. Sin embargo, bíblicos, generalmente citados fuera de contexto, tanto no se detiene a explicar cómo la experiencia que habían para interpretar como para justificar ciertos sucesos, o para experimentado les ha permitido poder comunicarse en las augurar buenos o malos tiempos personales o sociales. Se diferentes lenguas, lo que obvia en toda su presentación. podría hablar de este reiterado uso en situaciones personales como enfermedades o calamidades terminales La segunda característica de este discurso se centra en las en la vida en esta tierra. Este uso tan frecuente, por ejemplo, dos referencias del AT sobre las que va a basar su en el mundo de los videntes, o de quienes confían en los explicación del hecho de Jesús. Comienza con una cita del horóscopos o en la lectura de los astros, refleja una libro de Joel donde se anuncian la promesa y las señales del tradición cultural de carácter muy extendida. De manera fin de esta tierra. Joel, de quien no sabemos mucho, ha que no se trata de leer estos pasajes bíblicos simplemente anunciado que está por suceder una catástrofe, porque una como expresiones de una cultura que nos es ajena sino de nube de langostas, que bien se puede referir a un fuerte comprender el peso religioso que se les atribuye. Hay ejército invasor, destruiría los campos produciendo el ciertos presupuestos culturales, con base en relatos que la hambre en Judá. Esto requiere un acto de expiación, ayuno tradición ha reforzado como fundacionales, cuyo peso en la y penitencia. Dios, finalmente, interviene castigando y conciencia de la comunidad no se puede desestimar y salvando, derramando su Espíritu de salvación sobre todo necesitan ser reelaborados. ser humano que lo invocare. Tercero, se destaca aquí que, en esta primera predicación se Es sobre esta expectativa, proveniente del profeta, que ha procurado, hasta se podría decir con cierta audacia, Pedro traza un muy esquemático desarrollo de la vida de trazar un vínculo directo con esos dos textos del AT, Jesús, “sus maravillosos prodigios”, sus padecimientos, su interpretando las vicisitudes como claras expresiones de crucifixión y su resurrección, porque era imposible que profecías que hablaban de tiempos de cambios drásticos de fuese retenido por la muerte. Todo da a entender que aquí destrucción Un caos que debería ser reencausado por una estamos con un patrón de predicación que se ha de repetir. acción de liberación y nueva vida para la tierra y el pueblo. La inclusión en Hechos de predicaciones varias refleja una Los tiempos de crisis favorecían estos textos que describían redacción posterior en las que se sintetizan los temas varias de las señales de la problemática que afectaba al centrales. Las afirmaciones sobre la resurrección de Jesús se pueblo, y hacían generar un germen de esperanza de sostienen con un segundo texto que proviene de un salmo cambio. La venida de un salvador ante esta situación no era (16:8-11) que Pedro atribuye a David, basado en el ajena en los tiempos de Jesús. Según los evangelios Jesús convencimiento de la presencia de Dios, “porque no dejarás siempre trató de evitar ser identificado con, por ejemplo, mi alma en el Hades”. David se murió y fue algunas de las esperanzas revolucionarias contra la sepultado, pero aquí se supone que habría dominación romana, que parecían alentar a alguno de sus estado convencido de que Dios levantaría discípulos. Aun cuando las connotaciones políticas son más 77 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 que evidentes, las predicaciones no registran ningún “Y el Señor añadía cada día a la iglesia los paralelo entre lo sucedido en el pasado y el presente que habían de ser salvos.” (2:47) Es la conclusión que se sociopolítico que atravesaba el pueblo en aquellos tiempos. indica como culminación de esa primera jornada de Un encuadre religioso sin un contexto histórico pareciera predicación. ¿Cuál era la necesidad del autor de Hechos determinar los límites de su interpretación. para describir un impecable comienzo exitoso con una tal proyección en la vida comunitaria? No es difícil colegir que Es sabido que estamos con un texto elaborado a posteriori toda esta primera parte, más que contar lo sucedido en un que procura resaltar los acentos más importantes que solo día, articula con habilidad narrativa una imagen definieron la línea de comunicación de los apóstoles: un interesada, que puede aceptarse como genuina y llamado al arrepentimiento para perdón de los pecados a básicamente honesta. Se puede ser honesto en la fin de “recibir el don del Espíritu Santo” (2:38). La primera presentación de un hecho, y este parece ser el caso, sin predicación concluye mencionando que, los que recibieron embargo, toda comunicación no está exenta de ese mensaje fueron bautizados, y ese día “se añadieron intencionalidad. Esto no quiere presuponer una como tres mil personas”. (2:41) Se puede pensar que la cifra tergiversación de los hechos. Se puede ser amigable o no que se menciona tiene la intención de mostrar la buena con lo que se comparte o con lo que se recibe. Hay que recepción que tuvo el mensaje de Pedro, y resaltarlo con un aceptar que el texto de Hechos tiene un carácter amigable número importante que lo certifique. con lo que narra y no debería esperarse otra cosa. Eso no libra a Hechos de querer entender si ese carácter amigable Todas las cosas en común lo limita o no en sus apreciaciones; le lleva a subrayar en demasía los puntos más positivos; o se contrae cuando está tentado a ignorar realidades que pudieran oscurecer sus Pero, allí no concluye la comunicación exitosa. Los efectos principales posiciones. Hechos se escribe en el contexto de se extienden a la formación de una comunidad en la que una cultura particular y esa cultura condiciona su narración, “tenían todas las cosas en común” (2:44), lo que indica una y le impone ciertos parámetros dentro de los cuales concepción idealista sobre su desarrollo. Se establecen compartir sus argumentos. No hay otra forma de comunicar algunas reglas que definen su funcionamiento. Primero, se un hecho que hacerlo en términos que sean comprensibles destaca que perseveran “unánimes cada día en el templo” para quien lo reciba. No siempre es factible responder a las como expresando una continuidad con la vida religiosa. expectativas de la audiencia, porque no necesariamente Luego se habla de que “partían el pan en las casas”, como llegarían a satisfacerlas. Convencer a una audiencia para un signo de comunión y, posiblemente del servicio social que cambio presupone una cierta predisposición receptiva por comenzaban a emprender. Todo eso se hace en común con parte de la misma para acoger lo que se le ofrece, como manifiestas muestras de alegría. Este clima de integración opción a la posición que sostiene o como alternativa a la sin fisuras apunta más a las expectativas que puedan brotar situación que atraviesa. de la comunión antes que de una realidad palpable que podría haber trascendido. Lamentablemente, no habrá de reflejarse en el desarrollo posterior, donde se mostrará la Como se ha indicado, las expectativas de cambio estaban tensión entre judaizantes y los que querían incluir a los latentes en la comunidad judía de aquellos días. No gentiles, que dominará la historia en Hechos. necesariamente eran expectativas comunes y, seguramente, habría quienes no estaban interesadas en que el status quo fuera alterado. Esto es algo que los ¿Por qué Hechos menciona esta frustrada expectativa de evangelios destacan especialmente, porque la intención de una feliz e integrada vida comunitaria? Cuando se escribe matar a Jesús por parte de las autoridades se registra ya al este relato ya se han manifestado muchos indicios de que comienzo de su ministerio. Es de suponer que no sabían en las buenas intenciones no han llegado a buen puerto. aquel momento cuál era el propósito final de este hombre Pudiera ser que lo que se quiere indicar aquí es que, el que había hecho prender una luz de alerta a las quiebre de esta expectativas, apunta a mostrar el carácter autoridades, las que no tardaron en establecerle un complejo de las relaciones humanas y las limitaciones que cuidadoso seguimiento. No sin razón, según los evangelios, la misma comunidad experimenta. Grandes desafíos Jesús reiteradamente evita ser identificado con algunas de confrontados con debilidades humanas. Movimiento y las expectativas mesiánicas de aquellos tiempos. Hechos conflicto están muy presentes aquí. Como se verás pareciera evitar cualquier contexto político para definir a la continuación, se estable una clara distancia entre la vida en persona de Jesús y lo sucedido. De allí que pone su acento comunidad y la integración de nuevos conversos, que se en la responsabilidad de “la casa de Israel”, y que fueron atribuyen a una acción de Dios mismo. ellos los que crucificaron a Jesús (2:35). La novedad que introduce Hechos es que a ese Jesús “Dios le ha hecho Los condicionamientos de la comunicación Señor y Cristo” y esto no resulta tan fácil de aceptar.

78 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 [email protected] De esta forma, presentamos unas ciencias sociales críticas con conciencia ética inspirada en estos El autor es Teólogo, con estudios en Alemania y Suiza. Pastor valores e ideales de solidaridad, vida, justicia y liberación (j) de la Iglesia Metodista Argentina. Director del integral con los pobres de la tierra. Tal como analizó e Departamento de Comunicaciones del Instituto Superior investigó Houtart de forma crítica, coherente y honrada. Evangélico de Estudios Teológicos (ISEDET), Buenos Aires, Con un pensamiento social y ético que es crítico con las 1975-1986. Presidente de Interfilm, 1981-1985. Secretario relaciones, sistemas e ideologías que causan el mal, la General de la Asociación Mundial para la Comunicación dominación, las desigualdades e injusticias. Como son el Cristiana (WACC), Londres, 1986-2001. Autor de los libros Fe en liberalismo económico (neoliberalismo) con el capitalismo tiempos difíciles (982) Comunicación es evento (1988); y, esa mala respuesta a la injusticia primera del capitalismo, Comunicación: modelo para armar(1990); Comunicación y como fue un comunismo colectivista o colectivismo de tipo Misión; En el laberinto de la globalización (2002) y leninista-stalinista que, en realidad, es un capitalismo de Emancipación de la Religión (2017) estado.

(alc-noticias.net)09/06/2017 En la actualidad, la ideología con el sistema vencedor y dominante, el neoliberalismo con el capitalismo ya global, 75. Ecología integral de vida y ética del sigue causando todo este mal, dominación, desigualdades desarrollo liberador e injusticias sociales, globales y ecológicas. Con la destrucción de la vida y dignidad de las personas, de los Agustín Ortega pueblos, de los pobres y del planeta; con las lacras, desigualdades e injusticias del hambre y de la pobreza, del Este artículo está dedicado a la memoria de François paro, la explotación laboral con un trabajo basura, la Houtart, que falleció el día 6 de junio en Quito. Houtar, de esclavitud infantil y las guerras. La destrucción cultural, origen belga, era sacerdote, teólogo y doctor en sociología ecológica y el aborto que, en palabras de Houtart, "no es por la Universidad de Lovaina. Fue un relevante científico aceptable en función de lo que significa la vida. social, que llegó a participar en el Concilio Vaticano II y en Socialmente, un aborto siempre es un fracaso". Por lo tanto, varias Conferencias Episcopales latinoamericanas. el actual modelo y sistema que domina el mundo, como es Reconocido experto en las materias de sociología de la el capitalismo, es injusto a nivel social y mundial e religión, de las políticas de la globalización y de sus insostenible en el ámbito de la ecología ambiental. movimientos sociales. Ecuador fue su lugar de residencia en estos últimos años. Hay que respetar y promover la vida de las personas, desde el inicio hasta el final de la existencia de todo ser humano, La Fundación Pueblo Indio, fundada por Monseñor en todas sus fases y dimensiones, la vida de los seres Leónidas Proaño, fue su casa. Era profesor de varias humanos, de los pobres y víctimas, del planeta y de la Universidades ecuatorianas como el Instituto de Altos creación. Con el desarrollo en una ecología integral y Estudios (IAEN) o la Universidad Central como docente de la buen vivir al servicio del bien común de toda la Maestría de Sociología Política. Con sus aciertos y fallos, con humanidad, en la promoción de la vida, paz y justicia de las sus luces y sombras como todos, como confesamos en la fe personas y familias, de los pueblos y los pobres de la tierra. e iglesia, François Houtart trató de servir al Evangelio Se trata de un nuevo modelo de desarrollo humano, social, (Buena Noticia) de Jesús, al Reino de Dios y su don del amor global, ecológico e integral que abarca a todo ser humano fraterno, vida, solidaridad, paz y justicia liberadora con los con sus dimensiones, necesidades y capacidades contra un pobres de la tierra. progreso (crecimiento) economicista, técnico-utilitarista y mercantilista Un desarrollo solidario, universal e inclusivo Lo que vamos a exponer en este escrito, pues, recoge y con toda la humanidad, con todos los pueblos y los pobres profundiza claves de la vida u obra de François. Como de la tierra frente a toda desigualdad, injusticia, pienso que él querría, pretende ser un diálogo crítico, competitividad y exclusión. afectuoso y fraterno con sus numerosas publicaciones o libros. En relación y con la luz del pensamiento social o Es una ecología integral que acoge el clamor-grito de los ética inspirada en la fe. Tal como es la conocida como pobres y de la tierra, de las víctimas, de los pueblos doctrina (enseñanza) social de la iglesia con los Papas como empobrecidos y de la naturaleza. Justo en esta semana que Francisco, al que Houtart valoraba, por ejemplo con su estamos celebrando el "Día Mundial del Medio Ambiente". relevante "encíclica Laudato Si, sobre el cuidado de la casa Con la ética del cuidado y de la justicia en las relaciones con común" como es nuestro planeta y la el hábitat o cosmos (ecología ambiental), con los otros creación. desde la opción por los pobres (ecología social o humana), con el sentido psico-personal y moral (ecología mental) y 79 OBSERVATORIO ECLESIAL AÑO 6 * 5- 11 JUN 2017* NUM. 216 con la vida trascendente-mística en el encuentro con lo capitalismo, no promueva la vida en todas Divino, con Dios mismo para la fe (ecología espiritual). Se sus formas y la liberación integral de las personas, de los trata de un desarrollo sostenible con justicia ecológica, con pueblos, de los pobres y del planeta. La ética de la paz y la un consumo justo y responsable frente frente al no violencia en la lucha activa por la justicia e igualdad. Una consumismo y el hedonismo. paz justa que erradique todas las guerras, industrias bélica- armamentísticas y violencias que deben ser declaradas Una vida austera, sobria con la pobreza solidaria en la injustas, inhumanas y, por tanto, ilegales. justicia liberadora con los pobres que nos hace verdaderamente libres de los ídolos del poder y de la Con un desarme mundial que destine los incontables riqueza-ser rico que nos esclavizan. Energías limpias y recursos de la economía militar-bélica a la erradicación del renovables en oposición al extractivismo, y con formas de hambre, de la pobreza y al desarrollo integral de los decrecimiento ecológico en contra del crecimiento pueblos. Una ética femenina en la dignidad, promoción productivista e insostenible. Un desarrollo humano con y protagonismo de la mujer como sujeto activo en todas justicia social y global en la distribución con equidad de los las realidades como la familia, el trabajo, la sociedad y las bienes, que está por encima de la propiedad ya que la iglesias. Una ética política, democrática y social al servicio prioridad la tiene siempre el destino universal de los bienes. del bien común de la humanidad que asegure las En donde el trabajo, la vida y dignidad del trabajador con condiciones humanas, sociales e históricas de vida y un empleo decente frente al basura, está por encima del desarrollo integral de las personas, de los pueblos, de los capital y del mercado. Con una economía ética y un pobres y del planeta. Para que se respeten y cumplan en la comercio justo que debe estar orientado al servicio de las realidad social e histórica los derechos humanos, sociales, necesidades de las personas, al desarrollo integral, con el económicos, políticos, culturales y religiosos. Como son la valor de uso de los bienes; frente al de cambio educación y cultura, la saluda, sanidad y medicamentos, la mercantilista. alimentación y el agua, la vivienda, transportes, energías limpias y otras infraestructuras o equipamientos necesarios Una banca ética con un sistema financiero real y para la vida y dignidad de las personas. Una democracia honrado que acabe con la especulación financiera de los real e integral en la participación, protagonismo y gestión recursos, bienes y de la vida, con la usura de los créditos de todo ser humano en la vida comunitaria, pública y civil. con sus intereses abusivos e injustos, que tiene endeudado ilegítimamente a las personas, familias, pobres y pueblos. Desde todo lo anterior, se nos presenta pues una ética, Un desarrollo social, intercultural e inter-religioso que antropología y espiritualidad que, como manifiesta la fe en respete y promueve las diversas culturas con sus Jesús de Nazaret, nos revela a la nueva humanidad y al Dios tradiciones culturales, morales, espirituales y religiosas de la vida, del amor fraterno, de la paz y de la justicia como las indígenas con sus valores, a los movimientos liberadora con los pobres de la tierra. Una vida humana, sociales, culturales y espirituales liberadores que buscan ese ética, espiritual, plena y eterna que, en nuestra fe y otro mundo posible, mejor, más justo y fraterno. esperanza, confiamos y esperamos que haya alcanzado y consumado François. En la plenitud de su existencia que Con un diálogo y encuentro intercultural e inter-religioso trató de vivir en su experiencia personal, moral y mística en en el compartir los distintos sentimientos y normas morales, el seguimiento de Jesús que le salió al encuentro como Dios los valores éticos comunes y los principios espirituales liberador de la vida, de los pobres y de la creación que es universales que nos constituyen como humanos. Para una nuestro planeta-tierra. Como decían los militantes obreros civilización más fraterna, solidara y pacífica entre las católicos, que tú acompañaste François, hasta mañana en distintas culturas y religiones. Es la búsqueda de ese otro el altar, trataremos de seguir y actualizar todo lo bueno, mundo posible, la mundialización de la solidaridad, la verdadero y bello que nos legaste. justicia, la paz y la ecología integral frente a la globalización del capital, de la guerra, de la competitividad (periodistadigital.com) 08/06/2017 y del crecimiento insostenible.

La ética com-pasiva y del "principio-misericordia" que asume el dolor de la pasión de los pobres, de los pueblos crucificados por el sufrimiento, opresión e injusticia. Con el "principio-vida" y el "principio-liberación

(integral)" en donde se considere injusto e inmoral a toda relación y sistema que, como impone el

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EVENTOS

76. Talleres de Verano Cenami

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77. 6º Aniversario Casa Tochan

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