Los Hidalgos De La Provincia De Ciudad Real De La Época De Cervantes En Las “Relaciones Topográficas” De Felipe II
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CLM.ECONOMÍA, Nº 5, Segundo Semestre de 2004. Págs. 315-343 Los hidalgos de la provincia de Ciudad Real de la época de Cervantes en las “Relaciones Topográficas” de Felipe II. F. Javier Campos y Fernández de Sevilla Centro de Estudios Superiores del Escorial Resumen Las “Relaciones Topográficas” es un plan proyectado en el reinado de Felipe II para conocer la realidad pasada y la situación presente de los pueblos de la Corona de Castilla como paso previo para elaborar una historia basada en datos. La información contenida en esa fuente documental es ingente en volumen, variada en temas y abundante en datos. Hemos rastreado lo que se dice sobre los hidalgos, ya que se redactaron en la misma época que Cervantes escribía el Quijote, cuyo protagonista es un ingenioso hidalgo del Campo de Montiel, Ciudad Real. Palabras clave: “Relaciones Topográficas”, Felipe II, Don Quijote, Cervantes, hidalgos. Clasificación JEL: B1, B3 Abstract The “Relaciones Topograficas” is a plan projected in Philip II kingdom to know the past and the current situations in the Castilian kingdom as a previous stage to elaborate a history based on facts. The report included in that source is very huge in volume, diverse in issues and abundant in data. We have analyze the information on “hidalgos”, because they were redacted at the same period that Cervantes wrote Don Quixote, being the main figure a clever noble from Campo de Montiel, Ciudad Real. Key words: “Relaciones Topograficas”, Philip II, Don Quixote, Cervantes, nobles. JEL Classification: B1, B3 315 LOS HIDALGOS DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL DE LA ÉPOCA DE CERVANTES EN LAS “RELACIONES TOPOGRÁFICAS” DE FELIPE II 1.- Introducción. La provincia de Ciudad Real ocupa un lugar preeminente en Don Quijote de la Mancha. Ya desde el comienzo, Cervantes nos dice que el ingenioso hidalgo “comenzó a caminar por el antiguo y conocido Campo de Montiel”, ratificando a renglón seguido que “y era la verdad que por él caminaba” 1; es una tierra situada en la Mancha, perteneciente al antiguo reino de Toledo, en la corona de Castilla. Y una gran parte de las aventuras de nuestro Caballero andante transcurren en ámbitos de pueblos de la provincia de Ciudad Real, algunos de ellos citados expresamente 2, y otros identificados tradicionalmente en numerosos estudios por prestigioso cervantistas 3. Y el protagonista de la historia antes de convertirse en héroe de leyenda y de que sus raras y extrañas aventuras, unas veces, inauditos sucesos y admirables cosas, otras, y siempre discretos ejemplos quedasen sepultados con él en los archivos del alma de la Mancha, era Don Alonso Quijano “un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lentejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda. El resto de ella concluían sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo, y los días de entre semana se honraba con un vellorí de lo más fino. Tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza, que así ensillaba el rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años; era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza (...) Este sobredicho hidalgo, los ratos que estaba ocioso (que era los más del año), se daba en leer libros de caballerías, con tanta afición y gusto, que olvidó casi de 1) Don Quijote, I, 2. 2) Como Almodóvar del Campo, Caracuel de Calatrava, Miguelturra, Tirteafuera y Viso del Marqués, en Campos (2005). 3) F. Caballero, A. Blázquez, C. Fernández-Duro, R. Sánchez, R. Beltrán y Rózpide, M. de Foronda, J. García Morales, etc. Vid. García Soriano y García Morales (1968). 317 CLM.ECONOMÍA todo punto el ejercicio de la caza, y aun la administración de su hacienda; y llegó a tanto su curiosidad y desatino en esto, que vendió muchas hanegas de tierra de sembradura para comprar libros de caballerías en que leer, y así, llevó a su casa todos cuantos pudo haber dellos” 4. Desde el punto de vista cronológico -y así tenemos las coordenadas espaciotemportales que, junto a nuestro personaje, son los tres elementos básicos de nuestro estudio- hay que poner la fecha fundamental de redacción en 1602 aunque ya nadie duda de que el Quijote nace unos años antes en una cárcel, y el mismo Cervantes lo asegura en el prólogo: “¿Qué podría engendrar el estéril y mal cultivado ingenio mío, sino la historia de un hijo seco, avellanado, antojadizo y lleno de pensamientos varios y nunca imaginados de otro alguno, bien como quien se engendró en una cárcel donde toda incomodidad tiene su asiento y donde todo triste ruido hace su habitación?” 5. Todo esto, al margen de que ahora estemos conmemorando el V Centenario de la publicación -enero de 1605- en los talleres del modesto impresor segoviano Iuan de la Cuesta, recién instalado en Madrid, en la calle de Atocha, y de que la obra fuese impresa en circunstancias modestas, con tipos bastante gastados, y saliese con un buen número de erratas y errores que le reconcilian a uno con los mismos fallos producidos en los modernos sistemas digitales de impresión 6. 2.- La hidalguía y los hidalgos. Alfonso X afirma que hidalguía “es nobleza que viene a los omes por linaje. E por ende deuen mucho guardar los que han derecho en ella, que non la dañen, ni la menguen. Ca pues que el linaje faze que la ayan los omes así como herencia, non deue 4) Don Quijote, I, pág.1. 5) Don Quijote, I Parte. 6) Portada de la ed. príncipe: “EL INGENIOSO / HIDALGO DON QVI- / XOTE DE LA MANCHA, / Compuesto por Miguel de Ceruantes / Saavedra. / DIRIGIDO AL DVQVE DE BEIAR, / Marques de Gibraleon, Conde de Benalcaçar, y Baña- / res, Vizconde de la Puebla de Alcozer, Señor de / las villas de Capilla, Curiel, y / Burguillos / [escudo tipográfico] / Año, 1605. / CON PRIVILEGIO, / EN MADRID Por Iuan de la Cuesta. / 318 Vendese en casa de Francisco de Robles, librero del Rey nro. Señor”. LOS HIDALGOS DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL DE LA ÉPOCA DE CERVANTES EN LAS “RELACIONES TOPOGRÁFICAS” DE FELIPE II querer el fidalgo, que la aya de ser de tan mala ventura, que lo que en los otros se començo, e heredaron, mengue, o se acabe en el” 7. La hidalguía se adquiere y transmite por línea de varón, de tal forma, que el hijo de padre villano y madre noble, no era hidalgo, sino villano, ya que la mujer sigue la condición jurídica y social del marido, y el hijo, la del padre. La mujer hidalga casada con un varón villano perdía su cualidad hidalga, pero a la muerte podía recuperarla si iba a pedirla por tres veces a la tumba del marido difunto, diciendo: “Villano, toma tu villanía, da a mi mi fidalguía” 8. La hija de padre hidalgo es hidalga aunque ella no pueda transmitir esa condición a sus hijos; el hijo de padre noble y madre villana era hidalgo, pero no noble 9. En Castilla, al trasmitirse la hidalguía por sólo la procreación natural del varón hidalgo, ésta alcanzaba a todos los hijos varones habidos, aun fuera del matrimonio legítimo, siempre que el padre lo reconociera y le diera 500 sueldos 10. El concepto de nobleza es más amplio pues cuando el rey Sabio habla de los criterios por los que deben ser elegidos los caballeros, dice que: “Sobre todas las cosas cataron que fuesen omes de buen linaje, porque se guardasen de fazer cosa porque podiessen caer en vergüença. E porque estos fueron escogidos de buenos logares, e con algo, que quiere tanto decir en lenguaje de España como bien, por esso los llamaron Fijosdalgo, que muestra tanto como fijos de bien. E en algunos otros logares los llamron Gentiles (...) E esta gentileza auian en tres maneras: La vna por linaje, la otra por saber, la tercera por bondad de costumbres e de maneras. E como quier que estos que lo ganan por sabiduría e por su bondad, son por derecho llamados nobles e gentiles, mayormente lo son aquellos que lo han por linaje antiguamente e fazen buena vida, porque les viene de lueñe como heredad. E por ende son mas encargados de fazer bien. e de guardarse del yerro, e de mal estança. Ca tan solamente quando lo fazen, reciben daño e verguença ellos 7) Partidas, II, 21, 3. 8) Fuero Viejo de Castilla, I, 5, 17. 9) Partidas, II, 21, 3. 10) Fuero Viejo de Castilla, V, 6, 1. 319 CLM.ECONOMÍA mismos, mas aquellos onde ellos vienen. E por ende, Fijosdalgo deuen ser escogidos que vengan de derecho de linaje, de padre e de abuelo, fasta el quarto grado a que llama bisabuelos...” 11. El caballero no precisa tener hidalguía ya que la cualidad se la otorga quien la tenga (armar caballero) y originariamente estaba unida a la milicia (ir a la guerra) y a la posición económica (sostener un caballo). Ya hemos visto que la hidalguía surge del linaje; si además tiene fortuna, puede ser caballero. Por eso el hidalgo era noble y el caballero, no, aunque la hidalguía no lleva aneja la titulación nobiliaria cuya concesión es prerrogativa del monarca que la ejerce de forma exclusiva como titular de la corona. Inicialmente las pruebas de hidalguía se basaron en el testimonio de la dignidad del candidato dada por cinco testigos, tres hidalgos y dos labradores, o al revés 12.