La Tribune De L'art
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Re-Defining the Dynamics of Power in Public Art
The French Pantheon, 1791 Re‐defining the dynamics of power in public art Jean‐ Guillaume Moitte, ‘le déspotisme’ (Despotism) (1791) 1 Contents Introduction 3 Quatremère de Quincy: a revised interpretation 13 Artists, art and historical agency 21 The public and the power of art 32 Conclusion 41 Appendix 1 43 Appendix 2 45 Appendix 3 47 Appendix 4‐ List of figures 48 Bibliography 75 2 Introduction It has come to seem newly possible and pressing to see art as a form of power while at the same time charting the traces of power represented in forms of art.1 Lyn Hunt, The New Cultural History (1989) Traditionally when historians used art2 for their research, it served more as an embellishment than as a component of their central arguments.3 However, as the opening quotation suggests, the rise of cultural history has compelled historians to address cultural artifacts as not only illuminations of the past, but as active agents in the historical process. 4 The French Revolution was a key moment in history when art was mobilized to promote the interests of the state.5 It was in this spirit that public monuments assumed symbolic importance. The French Pantheon is a prime example of this phenomenon (figure 1). In 1791, the département de Paris decreed that the Saint Geneviève Church in Paris was to be transformed into a national emblem and renamed ‘le Panthéon français’ (the French Pantheon). Its’ new function was to house the ashes of ‘les grands hommes’ (Great Men) of France. 6 To make this transition, that same year, a project to decorate the building’s interior and exterior with sculptural art representing revolutionary values was commissioned by the government. -
Archives Des Musées Nationaux, MUSÉE DU LOUVRE, Département Des Sculptures (Série S)
Archives des musées nationaux, MUSÉE DU LOUVRE, département des sculptures (série S) Répertoire numérique détaillé numéro 20144793 Guillaume Monnot, Audrey Clergeau, archivistes sous la direction de la mission des archives du ministère de la Culture et de la communication à partir des inventaires rédigés par les agents des Archives des musées nationaux Première édition électronique Archives nationales (France) Pierrefitte-sur-Seine 2014 1 https://www.siv.archives-nationales.culture.gouv.fr/siv/IR/FRAN_IR_053953 Cet instrument de recherche a été rédigé avec un logiciel de traitement de texte. Ce document est écrit en ilestenfrançais.. Conforme à la norme ISAD(G) et aux règles d'application de la DTD EAD (version 2002) aux Archives nationales, il a reçu le visa du Service interministériel des Archives de France le ..... 2 Archives nationales (France) Sommaire Archives des musées nationaux - Musée du Louvre, Département des sculptures 4 (série S) Organisation et historique 7 Administration 8 Dossiers par résidence 25 Inventaires 34 Origines et échanges 38 Propositions d'acquisitions et commandes 57 Dons et legs 175 Cadeaux demandés 203 Dons par l'État 208 Prêts 215 Mutation entre musées nationaux 227 Dépôts dans les musées non nationaux 255 Vols, pertes, restitutions, sorties diverses, constat de la détérioration des œuvres 267 radiées des inventaires. Restaurations et réparations 270 Reproductions 291 Travail des artistes et copistes, cinéma et photographie 292 Inventions et projets 294 Demandes de renseignements 302 Matériel, nettoyage, -
Livraisons De L'histoire De L'architecture, 26 | 2013, « Les Ministres Et Les Arts » [En Ligne], Mis En Ligne Le 10 Décembre 2015, Consulté Le 30 Octobre 2020
Livraisons de l'histoire de l'architecture 26 | 2013 Les ministres et les arts Jean-Michel Leniaud (dir.) Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/lha/150 DOI : 10.4000/lha.150 ISSN : 1960-5994 Éditeur Association Livraisons d’histoire de l’architecture - LHA Édition imprimée Date de publication : 10 décembre 2013 ISSN : 1627-4970 Référence électronique Jean-Michel Leniaud (dir.), Livraisons de l'histoire de l'architecture, 26 | 2013, « Les ministres et les arts » [En ligne], mis en ligne le 10 décembre 2015, consulté le 30 octobre 2020. URL : http:// journals.openedition.org/lha/150 ; DOI : https://doi.org/10.4000/lha.150 Ce document a été généré automatiquement le 30 octobre 2020. Tous droits réservés à l'Association LHA 1 SOMMAIRE Noir sur blanc Jean-Michel Leniaud Le comte d’Angiviller, directeur de travaux : Le cas de Rambouillet Basile Baudez Sur la piste des orientations artistiques de Nicolas Frochot, premier préfet de la Seine sous le Consulat et l’Empire Alexandre Burtard L’abbé Terray, seigneur de La Motte-Tilly Rose-Marie Chapalain Les ministres de l’Intérieur et les arts sous le Directoire Marie-Claude Chaudonneret Jean Naigeon, conservateur du Luxembourg sous le Consulat: Les rapports d’un conservateur avec le Sénat et le ministère de l’intérieur (1799-1804) Hélène Dutrinus Philibert Orry et l’embellissement du territoire autour de l’Instruction de 1738 : genèse d’un paysage routier et urbain Dominique Massounie Deux générations à côté du pouvoir :quelques remarques sur les arts chez les de Fourcy Gabriele Quaranta Finances et arts pendant la Révolution et le Premier Empire. -
The Power of Friendship: Amity and Politics in European Art And
THE POWER OF FRIENDSHIP: AMITY AND POLITICS IN EUROPEAN ART AND GARDENS OF THE EIGHTEENTH CENTURY by EMILY T. EVERHART (Under the Direction of Alisa Luxenberg) ABSTRACT The attention that Enlightenment philosophers and their patrons and readers paid to theories of friendship in the eighteenth century has been examined by cultural historians. Yet, art historical interest in the subject has been limited to the iconography of friendship deployed around 1750 by the marquise de Pompadour, royal mistress of the French king Louis XV, to secure her position after the end of their sexual relationship. Examining the numerous allegories commissioned by elite European patrons before and after Pompadour’s death, my research challenges the assumption that an iconography of friendship began and ended with the marquise. It identifies the actual and metaphorical settings of Pompadour’s and other patrons’ allegories that were located in gardens characterized by their remove from court and city and by the emerging English landscape style, and it contextualizes these sites of friendship within a contemporary critical discourse on the nature and existence of friendship. Enlightenment thinkers, especially the French Voltaire, the marquise de Lambert, and the English Joseph Addison and Alexander Pope debated the nature and existence of friendship in society throughout the eighteenth century. They considered who should be counted as a friend, the extent of friends’ obligations to each other, the function of friendship, and the possibility of true and perfect friendship. They were informed by philosophers of antiquity, the Renaissance, and the seventeenth century who had written on friendship and who, like their eighteenth-century counterparts, found true friendship to be a rare virtue.