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Umar Ibn Hafsün En

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Umar Ibn Hafsün En UNIVERSIDAD NACIONAL FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS SISTEMA DE ESTUDIOS DE POSGRADO ESCUELA DE LITERATURA Y CIENCIAS DEL LENGUAJE MAESTRÍA PROFESIONAL EN TRADUCCIÓN (INGLÉS-ESPAÑOL) REBELIONES Y FRAGMENTACIÓN POLÍTICA DE AL-ANDALUS: ESTUDIO DE LA INSURRECCIÓN DE ‘UMAR IBN HAFSŪN EN EL PERÍODO DEL EMIR ‘ABD ALLĀH (888-912) DE ROBERTO MARÍN GUZMÁN Traducción e Informe de Investigación Trabajo de graduación para aspirar al grado Magíster en Traducción (Inglés – Español) presentado por PABLO FERNÁNDEZ AGUILAR Carné Nº: 230037-8 2004 La traducción que se presenta en este tomo se ha realizado para cumplir con el requisito curricular de obtener el grado académico de la Maestría en Traducción Inglés – Español, de la Universidad Nacional. Ni la Escuela de Literatura y Ciencias del Lenguaje de la Universidad Nacional, ni el traductor, tendrán ninguna responsabilidad en el uso posterior que de la versión traducida se haga, incluida su publicación. Corresponderá a quien desee publicar esa versión gestionar ante las entidades pertinentes la autorización para su uso y comercialización, sin perjuicio del derecho de propiedad intelectual del que es depositario el traductor. En cualquiera de los casos, todo uso que se haga del texto y de su traducción deberá atenerse a los alcances de la Ley de Derechos de Autor y Derechos Conexos, vigente en Costa Rica. ii A mi esposa Mireya por su apoyo incondicional y sacrificio desinteresado iii Resumen Vivimos en una época en la que existe gran contacto y conflicto entre las culturas occidental e islámica, debido a numerosos factores históricos, políticos y sociales. En este contexto, los medios de comunicación han jugado un papel preponderante en la creación de la imagen que de la otra cultura se tenga, por lo que resulta necesario combatir los estereotipos, no sólo errados sino mal intencionados, que han surgido en occidente respecto al islam y a los musulmanes en general. Con este propósito se realizó la traducción del texto “Rebellions and Political Fragmentation of Al-Andalus: A Study of the Revolt of ‘Umar Ibn Hafsūn in the Period of the Amīr ‘Abd Allāh (888-912)”, del historiador costarricense Roberto Marín Guzmán. En dicha traducción se guardó la mayor fidelidad posible, al mismo tiempo que se llevó a cabo con una intención determinada, según se indicó anteriormente. La fidelidad en la traducción es una idea tan antigua como la traducción misma, no obstante, es un concepto que ha cambiado a lo largo de la historia y resulta difícil de definir. En este sentido, este trabajo, si bien no pretende dar una definición de lo que es la fidelidad en la traducción, si hace un aporte a la discusión sobre el tema, al afirmar que la afinidad entre traductor y tema, así como entre traductor y autor, es un factor importante que debe tomarse en cuenta dentro del análisis de la fidelidad en la traducción. Descriptores Traducción inglés – español Técnico-científica: Historia Fidelidad, Manipulación, Polisistema Edad Media, Islam, España musulmana iv Índice General Prólogo........................................................................................................................ vi Traducción................................................................................................................... 1 Rebeliones y fragmentación política de Al-Andalus: estudio de la insurrección de ‘Umar Ibn Hafsūn en el período del emir ‘Abd Allāh (888-912).................................... 2 La creciente resistencia rebelde y la respuesta de la administración ‘Abd Allāh (888-900)........................................................................................................... 3 Sā’ifah Tudmīr (la campaña de Murcia) (896): cambio en la estrategia militar.............. 31 Redoblando los esfuerzos militares: nuevos sawa’if (897-898).................................. 40 Implicaciones políticas de la conversión de ‘Umar Ibn Hafsūn al cristianismo (899)........................................................................................................ 54 Los años finales de la administración ‘Abd Allāh: preservación de la unidad política de Al-Andalus (900-912).................................................................... 59 Notas al final............................................................................................................... 72 Informe de investigación............................................................................................ 82 Introducción................................................................................................................. 83 Capítulo I: Consideraciones teóricas.......................................................................... 88 Capítulo II: Contexto y afinidad: fuentes de fidelidad................................................ 100 Capítulo III: Fidelidad: más allá del texto.................................................................. 119 Conclusiones............................................................................................................ 139 Bibliografía................................................................................................................ 145 Apéndice: Texto fuente............................................................................................ 150 v Prólogo El presente tomo comprende la traducción del texto “Rebellions and Political Fragmentation of Al-Andalus: A Study of the Revolt of ‘Umar Ibn Hafsūn in the Period of the Amīr ‘Abd Allāh (888-912)”, además del informe de investigación, en el cual se hace una introducción del trabajo, luego se presentan los principales conceptos teóricos utilizados durante el análisis de la traducción. Después se analizan el contexto histórico-político-social vigente, la afinidad entre traductor y tema o autor, y el concepto de la fidelidad en la traducción. Para finalizar, el tomo contiene, además de la traducción, el texto fuente en inglés tal como fuera publicado originalmente. vi Traducción 1 REBELIONES Y FRAGMENTACIÓN POLÍTICA DE AL-ANDALUS: ESTUDIO DE LA INSURRECCIÓN DE ‘UMAR IBN HAFSŪN EN EL PERÍODO DEL EMIR ‘ABD ALLĀH (888-912) ROBERTO MARÍN GUZMÁN Las insurrecciones políticas que empezaron en la época del emir Muhammad I (852-886) continuaron y cobraron fuerza durante el emirato de ‘Abd Allāh (888-912). Las tensiones sociales y étnicas, las sediciones políticas, las rebeliones y la insubordinación fueron abundantes durante el reinado del emir ‘Abd Allāh. Su respuesta fue inmediata: organizó numerosas campañas para castigar a los rebeldes y para recuperar castillos y territorios perdidos. Los insubordinados resistieron de la mejor manera posible y, con frecuencia, forjaron alianzas entre ellos en contra de la autoridad central. El propósito de este estudio es analizar según las principales fuentes árabes, en especial las descubiertas recientemente y que eran desconocidas por los historiadores en el pasado, las diversas sublevaciones a todo lo largo del territorio musulmán de Al-Andalus, con particular atención en aquellas que ocurrieron en las regiones meridionales de la Península. Este trabajo también se referirá a las causas de estas rebeliones, así como a por qué se prolongó la insurrección de ‘Umar Ibn Hafsūn –la cual empezó en 880- durante el emirato de ‘Abd Allāh, para reconstruir el ambiente político y social de la época, y las relaciones del insurrecto muladí1 1 NT: Muladíes. Se refiere a los cristianos conversos al Islam y a sus descendientes. Quienes se convertían al islam podían conservar sus bienes y posición social. 2 ‘Umar Ibn Hafsūn con la autoridad omeya2 central de Al-Andalus, con otros líderes cristianos y musulmanes de la Península Ibérica, y con algunos musulmanes de África del Norte. La tenacidad y dedicación de ‘Abd Allāh preservaron la unidad política de Al-Andalus y de la dinastía omeya, la cual iría a alcanzar su clímax con su sucesor. Para lograrlo utilizó todos los medios a su alcance, desde canales diplomáticos hasta intrigas, persecuciones y asesinatos. LA CRECIENTE RESISTENCIA REBELDE Y LA RESPUESTA DE LA ADMINISTRACIÓN ‘ABD ALLĀH (888-900) El asesinato de líderes políticos influyentes (parientes incluidos) que se oponían al emir ‘Abd Allāh parece haber sido una práctica común en su gobierno. Según algunos historiadores árabes, ‘Abd Allāh mandó a matar a Al-Mundhir, con el fin de obtener la importante posición de emir de Al-Andalus una vez que su hermano no le estorbara. Esta es la opinión de Ibn al- Qūtiyyah en su Iftitāh al-Andalus,i y es corroborada, con algunas variaciones, por Ibn Hazm.ii También existen pruebas de que varios parientes, hermanos e hijos también fueron muertos. Su excusa para estas acciones fue sofocar cualquier posible discordia y eliminar todo peligro de un golpe de estado contra su gobierno. Sus decisiones políticas inmediatas y más importantes fueron tomadas para mantener el poder una vez que lo asumió. En todo caso ‘Abd Allāh, como se relató anteriormente, tomó el liderazgo del ejército que sitiaba a Bobastro, así como el control de toda la situación, el mismo día que murió su hermano, el emir Al-Mundhir. 2 NT: Se refiere al Banu Umayya: clan de la tribu Quraysh, la misma del Profeta. Este grupo conducido por Mu’awiya, gobernador de Damasco, se opuso a ‘Ali, el cuarto Califa Rashidun y a sus seguidores los shi’itas. Mu’awiya, a la muerte de ‘Ali en el año 661 hizo que los electores aceptaran a su hijo Yazid como su sucesor, con lo cual se estableció la primera dinastía islámica desde el año de la muerte de ‘Ali hasta que fueron derrotados por la segunda
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