El Ateneo Revista Científica, Literaria Y Artística
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EL ATENEO REVISTA CIENTÍFICA, LITERARIA Y ARTÍSTICA IV-V CUARTA ÉPOCA Madrid 1994 EL ATENEO (T)emortam Al cumplir la revista E/ ^íeneo el primer año de publicación -en su cuarta época-, el Consejo de Redacción ve con agrado la buena acogida dispensada a la misma por sus suscnptores, sus lectores y las instituciones académicas y editoriales. Esto repre- senta un estímulo más para la continuidad de esta empresa edito- rial, tan necesaria en un medio cultural como siempre ha sido el Ateneo de Madrid. En 1994, el Ateneo ha vivido la pérdida de su Presidente, José Prat, máxima expresión de lo que, en esencia, representa el espíri- tu ateneísta. Nuestra memoria debe recordar también, entre otros, a ilustres consocios como Lauro Olmo, Rosa Chacel, Carmen Bravo-Villasante o Ramón de Garciasol, que también nos han de- jado en estos meses. Todos ellos contribuyeron con su obra al en- riquecimiento cultural de esta Institución. Este Consejo de Redacción estima que la labor realizada Colabora en «sta por El Ateneo debe seguir, en uno de sus cometidos, proyectando CejiíroddLibroylaLectuia y promocionando la imagen cultural que nuestros ilustres ateneís- ^O) " ' tas, a lo largo de la historia, tan ejemplarmente dignificaron. GRÁFICA: Desde estas páginas saludamos a nuestro nuevo Presidente, AntoirioCnsto. Piados, 291. Paulino García Partida, deseándole los mejores éxitos por el bien 28791 MADRID . de la docta Casa, habida cuenta que ello sólo será posible, en gran IMPRESIÓN: OTEGRAF medida, con el esfuerzo de todos los socios, en el ambiente huma- Depósito Legal'M-35883- 1993 nista de libertad y tolerancia que ha definido al Ateneo. EL ATENEO -1 Biblioteca del Ateneo de Madrid. Sala «La Pecera» sumart•-o Ir» memoricxm • JoséPrat 6 •Lauro Olmo 8 •RosaChacel 11 • Carmen Bravo-Villasante 12 Oenctcvs Sctníra-ricLS, JTtsiccxs y NíxCurcvtes • Libros discretos, secretos y clandestinos. F. Javier PUERTO SARMIENTO 16 •El fenómeno vida (2). Alvaro LÓPEZ RUIZ 24 • Tamaño y proporción. Alfonso COBO ESCAMILLA 33 Oenctcvs \)istÓTÍc<xs (Duseos y vtd<x 1 • Reflexiones sobre un museo industrial: El Dique en los Astilleros Españoles de Puerto Real (Cádiz). José Luis GUTIÉRREZ MOLINA 40 El espionaje español a los independentistas cubanos. 1868-1878. María Dolores DOMINGO ACEBRÓN 45 El espionaje alemán en España durante la Primera Guerra Mundial. José María MARÍN ARCE 50 LíCercxCurcx • Recuerdos del antifranquismo. José Luis CANO 58 • Un caballo al galope. Raúl GUERRA GARRIDO 70 • Huidobro en las alturas. Adolfo CUETO 77 • Estreno de Fedra de don Miguel de Unamuno en el Ateneo de Madrid. Enrique LENZA 82 CDúsiccx • Bajo el signo de lo auténtico. Alejandro SANZ 88 • Renata Tebaldi y la recuperación de la antigua escuela de canto italiana. Joaquín María PIÑEIRO BLANCA 94 • Panorama de la ópera actual. Francisco GUTIÉRREZ LLANO 102 XrTe • Los cisnes de Madrid. Una lectura iconográfica del palacio Longoria. Giorgio GAGGERO 108 • La pintura y el relieve en el Antiguo Egipto. Teresa BEDMAN 115 • Paul Klee: La sabiduría del arte. Edgardo Luis GALETTI 124 Ubros 126 EL ATENEO - 3 Vestal romana cuidando del fuego sacro. Cuadro de Peña Muñoz. 1884 <5o i 1n (Demortam it José Prat 1i Lauro Olmo Rosa Chacel i Carmen Bravo-Villasante 1 i 1r> (Demortam 1905: Nace en Albacete. 1925: Licenciado en Derecho por la Universidad de Granada. 1926: Oficial del Cuerpo Jurídico Militar. 1918: Socio de la Unión Iberoamericana. 1932: Letrado del Consejo de Estado. 1933: Secretario Primero del Ateneo siendo Presidente Miguel de Unamuno y Diputado a Cortes. 1934: Asesor jurídico de la Federación de Trabajadores de la Tierra. 1936: Diputado a Cortes. 1939: Exilio en Francia y en Colombia. 1976: Presidente del PSOE, sector histórico. 1978: Presidente de la Federación Socialista madrileña. 1979: Senador. 1981: Presidente de la Fundación Largo Caballero. 1982: Senador. 1987: Presidente del Ateneo de Madrid. Los datos biográficos y los textos, han sido extraídos del trabajo de Pilar González Gómez titulado «José Prat: Recuerdos de Colombia», del libro de /ose Luis Abellán y Antonio Monclús (coordinadores) El pensamiento español contemporáneo y la idea de América (Barcelona. Anthropos). El ATENEO - 6 losé En el orden concreto de mi pensamiento político en el orden estético, mis simpatías se han dirigido he profesado siempre la actitud de la superioridad de siempre hacia el krausismo español, que creo que de- las ideas socialistas sobre la idea de la propiedad pri- jando aparte su fundamentación metafísica del racio- vada, y la esperanza de una evalución gradual que nalismo armónico, como se llamaba en el siglo pasa- permita la transformación de la sociedad, en ese sen- do, tiene una visión muy acertada de la conducta, tido que haga innecesario, que supere el egoísmo, la tanto en el orden puramente moral como en el orden insolidaridad y los daños sobre todo a la equidad jurídico social; una visión además muy amplia que que supone el sistema capitalista. En tal sentido, por tiene algo de la trascendencia de la sensibilidad ro- lo que a España se refiere, mi pensamiento político es mántica al mundo de la conducta [...]. en general de la defensa de la libertad, y aceptar la En el orden jurídico es indudable la relación entre posición liberal elevada del Siglo de las Luces, que la moral y el derecho, como expresa la vieja frase de mantiene el respeto a la conciencia de cada uno, que ser el derecho el mínimo del mínimo ético, acaso de- se expresa en las Declaraciones de los Derechos del masiado limitativa del espíritu ético que debe im- Hombre, pero que corrige lo que pueda haber de pregnarlo. Si el derecho como disciplina se beneficia egoísmo por una pura estimación del individuo con de sus instituciones históricas, y en especial del lega- la afirmación de la solidaridad. Me atreví a expresar do de Roma como norma viva, recoge las apetencias ya de muchacho este concepto ingenuo y elemental: de la justicia y de progreso, tal como reclama la evo- seamos rígidos con la conducta propia y tolerantes lución humana, y que constituyen la esencia de la con la ajena; es decir, una actitud de libertad y com- idea socialista. No se trata de una concepción dog- prensión en el orden moral, y una actitud de justicia, mática que considere de posible y necesaria cristali- equidad y solidaridad en el orden económico social. zación las ideas socialistas en la totalidad de su con- Por tanto los ideales de la República española, en su cepción, sino la realización evolutiva de las institu- esencia, eran compartidos por mí, por encima de las ciones para que con arreglo a las posibilidades reales vicisitudes históricas llenas de drama algunas veces, de cada pueblo y de la humanidad, se vayan acercan- y de esperanzas en otras, pero que caracterizan nues- do al ideal del socialismo. En tal sentido, el derecho tra historia a lo largo del siglo XX. Este pensamiento debe crear instituciones reformadoras que pongan la es el que ha inspirado mi acción no sólo en el orden propiedad al servicio de la solidaridad humana, y político, hasta donde se podía realizar una acción po- aseguren una educación pública orientada en el enri- lítica en el destierro, sino también en el orden de las quecimiento de los valores del espíritu y en el ejerci- relaciones humanas en general [....]. He defendido cio solidario del derecho como deber [...]. siempre la no apelación a la violencia para la restitu- La historia universal debe concebirse como el pro- ción de la democracia en España. Después he consi- ceso de integración del género humano a través de las derado superior a la forma de gobierno la libertad y civilizaciones del pasado, y como contribución a la idea la democracia, garantizadas por la constitución de un de la construcción de un gobierno mundial que asegure Estado de derecho. En tal sentido, sin remordimien- la paz y la libertad de los hombres y de los pueblos [...]. tos, he aceptado la solución monárquica como ha he- En el orden literario, estimo la perennidad de las cho el Partido Socialista al que pertenezco. letras griegas y latinas, sin desdeñar las literaturas Opus cij. fágs. 291-292 semíticas, hindúes y del extremo Oriente. Considero que la literatura se resume en poesía, que es creación, En el orden del pensamiento abstracto, una gran ritmo y emoción, y comprender sus múltiples formas simpatía por la actitud racionalista expresada en la es misión de todo espíritu sensible, que no exime al filosofía de Kant, sin que ello signifique haber pro- literato de acercarse al pueblo como sujeto y objeto fundizado de una manera personal en la meditación de su labor creadora. La idea es el viejo aforismo filosófica más universal y abstracta. En el orden de la griego: «el hombre es la medida de todas las cosas». filosofía moral, particularmente, y un poco también Opus. cif. pág. 295 El ATENEO-7 ov Eran tiempos de miseria, desprecio y esperan- Orense, a los ocho años, con sus hermanos acu- za. Y de peligro. Entonces delinquía el punto y co- nados por su madre, mujer española ejemplar, y ma. Ya el Aula de Cultura con sus símbolos políti- mucha incertidumbre por delante. Lauro, por cos beligerantes había dado paso al viejo nombre tanto, fue niño en el Madrid increíble, heroico y querido: Ateneo Científico, Literario y Artístico, el pobre de la guerra. Experto en necesidades, se Ateneo entrañable. Podíamos retornar, sin sonrojo doctoró en tragedias. Fue evacuado a Levante algunos -yo lo hice en agosto de 1946-, otros lle- -«El Levante feliz», como se decía entre envidia garon por primera vez, dada su juventud, atraídos y reproche- con las colonias infantiles a guarde- por el nombre ilustre y, de paso, por un poco de rías que intentaban alejar a los más inocentes de calor en el invierno y libros inasequibles a nuestra pobreza, Por entonces escuchábamos por los rin- cones para retomar nobles palabras añoradas que la guerra civil no lograra suprimir, bien implanta- das en nuestra memoria.