افغانستان زنده است افغانستان ژوندی دی Afghanistan Alive
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
افغانستان زنده است افغانستان ژوندی دی Afghanistan Alive لمړنی شمیره - قوس 1386 شماره اول -قوس 1386 First Edition - December 2007 November 2007 Afghanistan Alive Page 1 WCG World Construction Group Construction - Logistics - Security We provide and maintain a safe and healhty working environment, including safe work systems, for all staff and visitors on our premises, sites and business operations. Our Fleet Includes: • Dump Trucks • Trucks • Excavators • Gliders • Vibrators • Truck Mounted Cranes • Compactors • Concerete Mixers (0.5m3) World Construction Group, Wazir Akbar Khan, Kabul, Afghanistan [email protected] Page 2 +93 Afghanistan (0) 799 Alive481 011 November 2007 November 2007 Afghanistan Alive Page 3 Contents محتویات 3 مادر شهر ها افغانستان زنده است؟ د ښارونو مور 8 افغانستان ژوندی دی؟ 6 Afghanistan Alive ? Mother of Cities ازبازاریابی موتر ها تا بازاریابی فرهنگ بانک داران جوان د بازار موندنې کلتور ته د 20 ځوان بانکي کسان 14 بازار موندنې ګاډي The Young Bankers From Cars to Culture چیزقدیم طﻻ است منظره تغیرپذیرکابل زوړ شی سړه زر دۍ 30 د كابل بدلیدونكي 24 Kabul’s Changing Face “Old is Gold” نیرو والدین زگهواره تا گور دانش بجوی 40 له زانګو نه تر ګوره پوړۍ 34 د مور اوپﻻر ځواک پوهه زده کړه Parent Power Learn from Cradle to Grave Publsher - Afghanistan Alive Manager - S. Haris Gisawi Journalist - Hamayoon Kamal Marketing - Sameer Rajabi Design - Higgins Design 0799 234 606 Photographs - © Afghanistan Alive Printer - MY Printer Translation - Qutbzadah Translation Center Advertising - [email protected] Website - www.afghanistanalive.com Contact - 0799 234 606 Email - [email protected] Front Cover - The Young Bankers, Azizi Bank, Pul-e-Khumri Page 4 Afghanistan Alive November 2007 November 2007 Afghanistan Alive Page 5 دافغانستان په بې ساري هویت که در تمامی وﻻیات بزرگ باندې ټینګار کوي او د پخواني کشور قابل دریافت می باشد. افغانستان او اوسني افغانستان مثبت او زړه افغانستان گروه خوانندگان ما بسیار وسیع راښکونکي اړخونه او همدارنګه است، که شامل مردم افغانستان دهغه د راتلونکو هیلو ښکاره و تمامی آنانیکه دراین کشور ژوندی کوونکې ده. زنده زندگی می کنند، می باشد. ما امیدوارهستیم تا برای هر موږ ددې په لټه کې یو ترڅو یک آنها چیزی را تهیه نماییم. دی؟ په ملي ویاړ کې زیاتوالي او است؟ افغانستان زنده است آرزو دارد خوځښت راولو او همدارنګه تا افغان های با افتخار محلی، د ژوندي افغانستان مجله د مجله افغانستان زنده است توسط Alive intends to be د دې هېواد دخلکو او سرچینو آنعده از افراد به نشر می رسد مثبت، زیرک و جالب باشند. ,Afghanistan proudly Afghan: positive یو شمېر هغو کسانو له خوا درناوي ته وده ورکړو. که باور دارند که تا هنوز در این یک مجله غیر سیاسی می local, intelligent and خپریږي، کوم چې باور لري ?Alive افغانستان بسیاری چیزهائیست باشد، که باﻻی هویت بینظیر .interesting چې د هغو منفي مسایلو په پرتله زموږ د مجلې مضامین بېﻻبېلې نسبت به آنکه در مطبوعات افغانستان تاکید می ورزد و جنبه چې په رسنیو کې د افغانستان بڼې لکه تاریخي، کلتوري، مسایل منفی در باره افغانستان به های جالب سابق و حال حاضر Afghanistan Alive It is a non-political په اړه ښودل کېږي،ﻻ نور ډېر مذهبي، یووالي، پرمختګ، magazine emphasizing نشر می رسد. در اینجا تمامی آن افغانستان و نیز امیدواری های is published by a شیان دلته شته. دلته هر هغه سوداګریز پرمختګ، روغتیا، the unique identity of چیزهائی که خوب هستند، نیازی آینده آنرا نشان می دهد. group of people who څه چې ښه دي، د هغو د ښودلو هوساینه او ښوونه او روزنه له Afghanistan and showing لپاره اړتیا شته، لکه د دې هېواد برای نشان دادن آنها وجود دارد، believe that there positive and fascinating ځانه سره لري. ما در صدد آن هستیم تا افتخار بډاي تاریخ، کلتور او خلک یې. مانند تاریخ غنی، فرهنگ و is much more to aspects of Afghanistan’s ملی را تحریک و بلند ببریم، دا ټول دې ته اړتیا لري چې باید مردمان این کشور. اینها همه Afghanistan then past and present as well د ژوندي افغانستان لومړئ ګڼې همچنان احترام به مردم و منابع خلکو ته وروښودل شي، چې نیازی برای این دارد تابه مردم .the negative issues as its future hopes ته ښه راغﻻست! موږ هیله من این کشور را ارتقا بخشیم. افغانستان په رښتیا هم ژوندي نشان داده شوند، که افغانستان به .shown in the media یو، چې تاسې به دتل لپاره زموږ واقعیت زنده است! مجله مادر بر گیرنده مضامین We seek to increase and دي! له لوستونکو څخه واوسئ. متنوع اعم از تاریخی، فرهنگی، stimulate national pride مجله افغانستان زند ه است یک There is a need to show مذهبی، وحدت، انکشاف، as well as promoting ژوندي افغانستان مجله یوه مجله مستقل ملی می باشد، all that is good here: the respect for the people خپلواکه ملي مجله ده، چې د انکشاف تجارتی، صحت، رفاه rich history, culture and and resources of this هېواد په ټولو سترو ښارونو کې و تعلیم و تربیه می باشد. people of this country. country. A need to show that ترﻻسه کېداي شي. زموږ د به اولین شماره افغانستان زنده لوستونکو ډله ډېره پراخه ده، است خوش آمدید! ما امیدوار Afghanistan really is Topics will include history, ,alive! culture, religion, unity چې د افغانستان خلک او هر هستیم که شما یکی از جمله development, business هغه څوک چې دلته ژوند کوي، خواننده گان دایمی ما باشید. ,Afghanistan Alive is a development, health پکښې راځي. موږ هیله من یو .free national magazine welfare and education چې د هر یوه کس لپاره یو شي available throughout the برابر کړو. ژوندي افغانستان country’s major cities. Welcome to the first ددې ِنیت لري چې له ویاړه ډک Members of the Our target group is very edition of Afghanistan افغانان باید مثبت، ځېرک او په Afghanistan Alive broad: the people of Alive – we hope you will زړه پوري واوسي. Team Afghanistan and all those be one of our permanent who live here. We hope readers. to provide something for دا یوه غیر سیاسي مجله ده، چې > everyone. Afghanistan Page 6 Afghanistan Alive November 2007 November 2007 Afghanistan Alive Page 7 در سال ۱۲۲۰ چنگیزخان همراه سوارکارانو سره دې ښار ته راغی او ټول یې وران با صد هزار سوارکار به این شهر کړ. سره له دې هم په ۱۲۷۵ کې مارکوپولو له دې حمله ور گردید وتمام شهر را د ښارونو مور ښار څخه لیدنه وکړه او هغه یې د یوه اصیل او لوی ویران کرد. با آن هم در سال ۱۲۷5 ښار په توګه یاد کړ. مارکوپولو از این جا دیدن نموده و آنرا به گونۀ یک شهر اصیل و د مزارشریف لویدیځ پلو په شل کیلو متري کې د ۱۵۰ کاله له دې نه وروسته بلخ د تیمور له خوا فتح بزرگ یاد نمود. بلخ اوړ ښارګوټی پروت دی. د نن ورځې سفر شو، چې د هغه په مهال په بلخ کې یو لړ بیاجوړونې د دې ښار د اوږد او بډای تاریخ په اړه یوه وړه تر سره شوي. ۱5۰ سال بعد از این، بلخ توسط اشاره راته راکړه. تیمور فتح گردید که در زمان او په ۱۶ مه پېړۍ کې ازبکان دلته راغلل. په ۱۷۳۶ یک سلسله بازسازی های صورت بلخ په افغانستان کې یو له ډېرو زړو ښارونو کال کې د نادرشاه له خوا فتح شو او بیا په ۱8۲۰ گرفت. څخه دی. ۴۰۰۰ کاله مخکې هندو-ایراني ارین کال کې د کندز د شاه مراد له خوا ونیول شو او د بخارا د امارت تراثرﻻندی راغی. په ۱8۵۰ کال کې در قرن ۱6 ازبک ها به اینجا آمدند. قبیلې له همدې ځایه یاې د امو دسیند له شمال در سال ۱۷۳6 توسط نادرشاه فتح څخه کوچیدلي وو. چې په هغه وخت کې به یې د محمد اکرام خان بارکزي بلخ ونیو او له هغه مهاله گردید و باز در سال ۱8۲۰ توسط )ښارونو مور( ورته ویل. په نهمه پېړۍ کې دغه نه تراوسه پورې دافغانستان دیوه وﻻیت په توګه پاتې شاه مراد وﻻیت کندز دوباره گرفته ځای د زردشت د زېږېدا او دزردشتي مذهب مرکز دی. شد و تابع امارت بخارا بود. در سال ^ و. بیا له څلورمې نه تر شپږمې پېړۍ پورې د د کلونو په اوږدو کې بلخ د خزانولوټوونکو له ﻻسه ۱85۰ بلخ توسط محمد اکرام خان آثار دیوارهای خاکی هخامنشیانو په سلطنت کې باکتریا خورا مهمه شوه، ډېر کړېدلی دی. ډېر ګران څیزونه له افغانستان څخه بارکزی فتح گردید او از آن زمان تا بلخ الی ده کیلومتری چې پﻻزمینه یې بلخ و. کله چې مقدوني سکندر بلخ ویستل شول او اوس د لویدیځ په کولیکسینونو کې به اکنون یکی از وﻻیات افغانستان امتداد دارند، که اینها فتح کړ بیا له میﻻد څخه ۲۵۰ کاله مخکې بلخ د پراته دي- چې ددې هېواد او تاریخ لپاره ستره ضایعه می باشد. همه خود به خود نشانه یونان- باختري پاچاهي پﻻزمینه وه. بلل کېږي. در طول سال ها بلخ از دست باستانی بودن بلخ را د بودایي مذهب راهب ایکزوانزنګ په اوومه چپاولگران خزاین بسیار رنج نشان می دهد. پېړۍ کې له دې ځای څخه کتنه کړي او په سلهاوو دیده است. بسیار آشیای قیمتی از بودایي صومعې)حجرې( او ۳۰۰۰ مریدان او یو افغانستان به خارج قاچاق شدند زیات شمېر مجسمې یې په بیان نیولي دي. په نهمه تپه زرگران، که یک تپه مصنوعی قرن دوهم بود، در و حاﻻ در کلیکسیون های غرب < پېړۍ کې دلته د اسﻻم مبارک دین راغی. سال های اخیر بارها مورد چور و چپاول قرار گرفته قراردارند- که برای این کشور و خواجه پارسا است. تاریخ آن یک ضایعه بزرگ تلقی عربي جغرافیه لیکونکی ابن حاوقل، کوم چې په می گردد. لسمه پېړۍ کې یې له دې ځای څخه لیدنه کړي ده، داښار یې له خاورې څخه جوړ شوی او د V برجونو ، شپږ دروازو، جنګي کﻻ او یوه مسجد درلودونکی را پېژندلی دی. یوه بل عربي جغرافیه لیکونکي او ګرځیدونکي محمد ال ادریسی کوم چې په ۱۲ مه پېړۍ کې یې له دې ځای څخه لیدنه کړي ده د همدې ځای د < ښوونیزو نهادونو او دیوې فعالې سوداګرۍ اوله از تعمیر مدرسه سید سودهان چین سره یې د سوداګریزو ﻻرود درلودو څخه یادونه کړي ده.