DOCSLIB.ORG

45.MARX DESCONOCIDO.Colección

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
45.MARX DESCONOCIDO.Colección MARX DESCONOCIDO NICOLÁS GONZÁLES VARELA KARL KORSCH MARX DESCONOCIDO 2 Nicolás Gonzáles Varela - Karl Korsch Colección SOCIALISMO y LIBERTAD Libro 1 LA REVOLUCIÓN ALEMANA Víctor Serge - Karl Liebknecht - Rosa Luxemburgo Libro 2 DIALÉCTICA DE LO CONCRETO Karel Kosik Libro 3 LAS IZQUIERDAS EN EL PROCESO POLÍTICO ARGENTINO Silvio Frondizi Libro 4 INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DE LA PRAXIS Antonio Gramsci Libro 5 MAO Tse-tung José Aricó Libro 6 VENCEREMOS Ernesto Guevara Libro 7 DE LO ABSTRACTO A LO CONCRETO - DIALÉCTICA DE LO IDEAL Edwald Ilienkov Libro 8 LA DIALÉCTICA COMO ARMA, MÉTODO, CONCEPCIÓN y ARTE Iñaki Gil de San Vicente Libro 9 GUEVARISMO: UN MARXISMO BOLIVARIANO Néstor Kohan Libro 10 AMÉRICA NUESTRA. AMÉRICA MADRE Julio Antonio Mella Libro 11 FLN. Dos meses con los patriotas de Vietnam del sur Madeleine Riffaud Libro 12 MARX y ENGELS. Nueve conferencias en la Academia Socialista David Riazánov Libro 13 ANARQUISMO y COMUNISMO Evgueni Preobrazhenski Libro 14 REFORMA o REVOLUCIÓN - LA CRISIS DE LA SOCIALDEMOCRACIA Rosa Luxemburgo Libro 15 ÉTICA y REVOLUCIÓN Herbert Marcuse Libro 16 EDUCACIÓN y LUCHA DE CLASES Aníbal Ponce Libro 17 LA MONTAÑA ES ALGO MÁS QUE UNA INMENSA ESTEPA VERDE Omar Cabezas Libro 18 LA REVOLUCIÓN EN FRANCIA. Breve historia del movimiento obrero en Francia 1789-1848. Selección de textos de Alberto J. Plá Libro 19 MARX y ENGELS. Selección de textos Carlos Marx y Federico Engels Libro 20 CLASES y PUEBLOS. Sobre el sujeto revolucionario Iñaki Gil de San Vicente Libro 21 LA FILOSOFÍA BURGUESA POSTCLÁSICA Rubén Zardoya Libro 22 DIALÉCTICA Y CONSCIENCIA DE CLASE György Lukács Libro 23 EL MATERIALISMO HISTÓRICO ALEMÁN Franz Mehring Libro 24 DIALÉCTICA PARA LA INDEPENDENCIA Ruy Mauro Marini 3 MARX DESCONOCIDO Libro 25 MUJERES EN REVOLUCIÓN Clara Zetkin Libro 26 EL SOCIALISMO COMO EJERCICIO DE LA LIBERTAD Agustín Cueva – Daniel Bensaïd. Selección de textos Libro 27 LA DIALÉCTICA COMO FORMA DE PENSAMIENTO – DE ÍDOLOS E IDEALES Edwald Ilienkov. Selección de textos Libro 28 FETICHISMO y ALIENACIÓN – ENSAYOS SOBRE LA TEORÍA MARXISTA EL VALOR Isaak Illich Rubin Libro 29 DEMOCRACIA Y REVOLUCIÓN. El hombre y la Democracia György Lukács Libro 30 PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO Paulo Freire Libro 31 HISTORIA, TRADICIÓN Y CONSCIENCIA DE CLASE Edward P. Thompson. Selección de textos Libro 32 LENIN, LA REVOLUCIÓN Y AMÉRICA LATINA Rodney Arismendi Libro 33 MEMORIAS DE UN BOLCHEVIQUE Osip Piatninsky Libro 34 VLADIMIR ILICH Y LA EDUCACIÓN Nadeshda Krupskaya Libro 35 LA SOLIDARIDAD DE LOS OPRIMIDOS Julius Fucik - Bertolt Brecht - Walter Benjamin. Selección de textos Libro 36 UN GRANO DE MAÍZ Tomás Borge y Fidel Castro Libro 37 FILOSOFÍA DE LA PRAXIS Adolfo Sánchez Vázquez Libro 38 ECONOMÍA DE LA SOCIEDAD COLONIAL Sergio Bagú Libro 39 CAPITALISMO Y SUBDESARROLLO EN AMÉRICA LATINA André Gunder Frank Libro 40 MÉXICO INSURGENTE John Reed Libro 41 DIEZ DÍAS QUE CONMOVIERON AL MUNDO John Reed Libro 42 EL MATERIALISMO HISTÓRICO Georgi Plekhanov Libro 43 MI GUERRA DE ESPAÑA Mika Etchebéherè Libro 44 NACIONES Y NACIONALISMOS Eric Hobsbawm Libro 45 MARX DESCONOCIDO Nicolás Gonzáles Varela – Karch Korch. Selección de textos 4 Nicolás Gonzáles Varela - Karl Korsch Libro 45 5 MARX DESCONOCIDO “No es sueño ni delirio, sino filosofía... ni el lugar donde esto haga será imaginario, como el que se figuró el Canciller Tomás Moro; su utopía será, en realidad, la América. ¿Dónde iremos a buscar modelos? La América Española es original. Original han de ser sus Instituciones y su Gobierno. Y originales los medios de fundar unas y otro. O inventamos o erramos.” Simón Rodríguez (1771-1854) “ Los Estados Unidos parecen destinados por la Providencia a plagar la América de miserias en nombre de la libertad” Simón Bolivar. carta al coronel Campbell Guayaquil, 5 de agosto de 1829 “...Decía el Libertador: “Siempre es grande, siempre es noble, siempre es justo conspirar contra la tiranía, contra la usurpación y contra una guerra desoladora e inicua (…) Sin duda la espada de los libertadores no debe emplearse sino en hacer resaltar los derechos del pueblo (…) La insurrección se anuncia con el espíritu de paz. Se resiste al despotismo porque éste destruye la paz, y no toma las armas sino para obligar a sus enemigos a la paz”. (…) “los altos mandos de las Fuerzas Militares de Colombia no conocen hoy a Simón Bolívar, ni lo estudian ni mucho menos lo hacen conocer de las tropas: el Pentágono lo prohíbe en su documento Santa Fe IV; lo declara su enemigo (…) Bolívar es un fantasma todavía librando batallas. Aún después de muerto hace temblar a los enemigos de la causa justiciera del continente...” Iván Márquez Prólogo al libro “El ser guerrero del libertador” Segunda Edición Especial, Bloque Martín Caballero. FARC-EP. 2010 "He visto más de una vez que un argumento antimarxista no es más que el rejuvenecimiento aparente de una idea premarxista. Una pretendida superación del marxismo no pasará de ser en el peor de los casos más que una vuelta al premarxismo, y en el mejor, el redescubrimiento ya contenido en la idea que se cree superar" Jean Paul Sartre, Crítica de la razón dialéctica https://elsudamericano.wordpress.com HIJOS La red mundial de los hijos de la revolución social 6 Nicolás Gonzáles Varela - Karl Korsch “Resumiendo, obtenemos de la concepción de la historia que dejamos expuesta los siguientes resultados: 1) En el desarrollo de las fuerzas productivas se llega a una fase en la que surgen fuerzas productivas y medios de intercambio que, bajo las relaciones existentes, sólo pueden ser fuente de males, que no son ya tales fuerzas productivas sino más bien fuerzas destructivas (maquinaria y dinero); y, a la vez, surge una clase condenada a soportar todos los inconvenientes de la sociedad sin gozar de sus ventajas, que se ve expulsada de la sociedad y obligada a colocarse en la más resuelta contradicción con todas las demás clases; una clase que forma la mayoría de todos los miembros de la sociedad y de la que nace la conciencia de que es necesaria una revolución radical, la conciencia comunista, conciencia que, naturalmente, puede llegar a formarse también entre las otras clases, al contemplar la posición en que se halla colocada ésta; 2) que las condiciones en que pueden emplearse determinadas fuerzas productivas son las condiciones de la dominación de una determinada clase de la sociedad, cuyo poder social, emanado de su riqueza, encuentra su expresión idealista-práctica en la forma de Estado imperante en cada caso, razón por la cual toda lucha revolucionaria va necesariamente dirigida contra una clase, la que ha dominado hasta ahora; 3) que todas las anteriores revoluciones dejaban intacto el modo de actividad y sólo trataban de lograr otra distribución de ésta, una nueva distribución del trabajo entre otras personas, al paso que la revolución comunista va dirigida contra el carácter anterior de actividad, elimina el trabajo [asalariado] y suprime la dominación de todas las clases, al acabar con las clases mismas, ya que esta revolución es llevada a cabo por la clase a la que la sociedad no considera como tal, no reconoce como clase y que expresa ya de por sí la disolución de todas las clases, nacionalidades, etc., dentro de la actual sociedad, y 4) que, tanto para engendrar en masa esta conciencia comunista como para llevar adelante la cosa misma, es necesaria una transformación en masa de los hombres, que sólo podrá conseguirse mediante un movimiento práctico, mediante una revolución; y que, por consiguiente, la revolución no sólo es necesaria porque la clase dominante no puede ser derrocada de otro modo, sino también porque únicamente por medio de una revolución logrará la clase que derriba salir del cieno en que se hunde y volverse capaz de fundar la sociedad sobre nuevas bases.” Karl Marx “La ideología Alemana” 7 MARX DESCONOCIDO MARX DESCONOCIDO: LA DEUTSCHE IDEOLOGIE DE 1845 Nicolás González Varela (2012) ÍNDICE Capítulo I "Recepciones de Marx" Capítulo II "Kampfthesen o El Comunismo como contra-teoría" Capítulo III "Marx reprimido-mutilado" Capítulo IV "Marx en la encrucijada" Capítulo V "Marx recuperado" Capítulo VI "Intermedio" Capítulo VII "El dominus Stalin y el Marx auténtico" EN EL CORAZÓN DE LA CONCEPCIÓN MATERIALISTA DE LA HISTORIA Karl Korsch (1922) 117 TESIS TOMADAS DE LAS FUENTES Karl Korsch Adhesión al aquí abajo Sociedad Economía Superestructura (I) - El proceso de la vida social y política Superestructura(II) - El proceso vital intelectual Desarrollo (I) - La dialéctica materialista Desarrollo (II) - El desarrollo como devenir Desarrollo (III) - El desarrollo como acción (lucha de clase, revolución) 8 Nicolás Gonzáles Varela - Karl Korsch CAPÍTULO 1 RECEPCIONES DE MARX “Yo mismo carezco de una recopilación de mis propios trabajos, que fueron escritos en diferentes idiomas e impresos en diferentes lugares. La mayoría de ellos ya no están disponibles en librerías” Carta de Karl Marx a N. F. Danielson, 7 de octubre de 1868 “Tres jefe comunistas alemanes, entre los cuales se encuentra el conocido Marx, están preparando una edición de ocho volúmenes sobre el Comunismo, su doctrina, sus conexiones, su situación en Alemania, Suiza, Francia e Inglaterra. Y todo ello sobre documentos. Los otros dos colaboradores son Engels y Hess, conocidos comunistas" Informe secreto de la policía de Prusia, París, 17 de febrero, 1846 Un gran biógrafo de Marx, Boris Nicolaievski, reconocía en 1937 que de cada mil socialistas, tal vez sólo uno haya leído una obra completa de Marx; y de cada mil antimarxistas, ni uno. Y lo peor, concluía, es que Marx ya no estaba de moda. Cuarenta años antes, un gran teórico y militante, hablo de Labriola, al participar en el publicitado debate sobre la valencia científica de la obra de Marx en 1897, (la llamada "primera crisis del Marxismo", y cuyos principales interlocutores eran nada menos que intelectuales de la talla de George Sorel, Eduard Bernstein y Benedetto Croce)1 se preguntaba con inocencia “los escritos de Marx y Engels..
Load more

Recommended publications
  • De Johann Gustav Droysen
    UFSM Dissertação de Mestrado O CONCEITO DE COMPREENSÃO NA ‘HISTÓRICA’ DE JOHANN GUSTAV DROYSEN André Roberto Cremonezi PPGF SANTA MARIA, RS, BRASIL 2005 UFSM DISSERTAÇÃO DE MESTRADO O CONCEITO DE COMPREENSÃO NA ‘HISTÓRICA’ DE JOHANN GUSTAV DROYSEN ANDRÉ ROBERTO CREMONEZI PPGF SANTA MARIA, RS, BRASIL 2005 ii O CONCEITO DE COMPREENSÃO NA ‘HISTÓRICA’ DE JOHANN GUSTAV DROYSEN por ANDRÉ ROBERTO CREMONEZI Dissertação apresentada ao Curso de Mestrado do Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Área de Concentração em Filosofia Transcendental e Hermenêutica, da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM, RS), como requisito parcial para obtenção do grau de Mestre em Filosofia. PPGF Santa Maria, RS, BRASIL 2005 iii UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA Centro de Ciências Sociais e Humanas Programa de Pós-Graduação em Filosofia A Comissão Examinadora, abaixo assinada, aprova a Dissertação de Mestrado O CONCEITO DE COMPREENSÃO NA ‘HISTÓRICA’ DE JOHANN GUSTAV DROYSEN elaborada por André Roberto Cremonezi como requisito parcial para obtenção do grau de Mestre em Filosofia COMISSÃO EXAMINADORA: ___________________________________ Prof. Dr. Róbson Ramos dos Reis (Presidente / Orientador) __________________________________ Prof. Dr ª. Maria das Graças de Souza __________________________________ Prof. Dr. Noeli Dutra Rossatto Santa Maria, 05 de agosto de 2005 iv AGRADECIMENTOS Agradeço ao Prof. Dr. Róbson Ramos dos Reis, orientador desta dissertação, pelos ensinamentos, pela confiança, amizade e pelas lições de profissionalismo. Ao Departamento de Filosofia e ao Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFSM, ao seu Coordenador, Prof. Dr. Abel Lassalle Casanave, assim como a todos os professores e funcionários que integram o respectivo Programa, a quem devo a minha formação. Um agradecimento especial aos professores e amigos Albertinho L.
    [Show full text]
  • EL BÚHO DE MINERVA* Un Espacio Para La Reflexión Filosófica De Nuestra Realidad No
    EL BÚHO DE MINERVA* Un espacio para la reflexión filosófica de nuestra realidad No. 6 – Coordinado por Gabriel Vargas Lozano 125 años de la muerte de Federico Engels Por Gabriel Vargas Lozano1 Federico Engels nació el 28 de noviembre de 1820 en Barmen, Prusia. En 1834 fue a estudiar al Gimnasio de Elberfeld, una escuela de formación humanística. Cuatro años después fue a Brema a aprender negocios en una gran casa comercial. En aquel período influía en el ambiente cultural y político, la Revolución francesa; las filosofías de Kant, Fichte y Hegel; aparecían los conflictos religiosos y las contradicciones sociales entre el feudalismo y el capitalismo emergente. Se leía mucho a Lessing, Schiller y Goethe. En 1841, Engels regresó a Barmen y a finales del año fue a Berlín para cumplir el servicio militar. Reinaba Federico Guillermo IV. En la filosofía, los críticos de la monarquía se acogían a la filosofía hegeliana. Hegel había muerto en 1831. La Monarquía había nombrado a Schelling en la Rectoría de la Universidad para combatir la influencia de Hegel. Engels asiste a la cátedra de Schelling en 1841 pero no acepta su interpretación idealista y justificadora del cristianismo expresada en su libro “La filosofía de la revelación”. En aquel período, Engels se reúne con los jóvenes hegelianos: Stirner, Bruno y Edgar 1 Coordinador del CEFILIBE y Presidente de la Comisión de Enseñanza de la filosofía de la FISP 2 Bauer, Karl Friedrich Köpen y otros. Se publican las obras del primer crítico de Hegel, Ludwig Feuerbach. En 1842 se fundó la “Gaceta Renana” en Colonia y empezó a publicar artículos en ella.
    [Show full text]
  • Grado En Filosofía 25536 - Filosofía De La Historia
    Grado en Filosofía 25536 - Filosofía de la historia Guía docente para el curso 2014 - 2015 Curso: 2 - 3 - 4, Semestre: 2, Créditos: 6.0 Información básica Profesores - Pablo Lópiz Cantó [email protected] Recomendaciones para cursar esta asignatura Actividades y fechas clave de la asignatura Inicio Resultados de aprendizaje que definen la asignatura El estudiante, para superar esta asignatura, deberá demostrar los siguientes resultados... 1: Conoce los fundamentos del estudio filosófico de la historia desde dos de sus enfoques principales. 2: Está familiarizado con las corrientes y problemas expuestos en el temario de esta asignatura. 3: Es capaz de realizar comentarios de textos de forma clara, ordenada, sólida y coherente, empleando los conocimientos obtenidos mediante el estudio de la asignatura. 4: Conoce y comprende las diferencias entre un enfoque especulativo y otro analítico de filosofía de la historia, así como la relación entre las concepciones de la naturaleza humana y la visión filosófica de la historia, y las concepciones cíclica y lineal de la historia. Comprende conceptos básicos del análisis filosófico de la historia, como, por ejemplo, ley, causa singular, testimonio, o la distinción entre explicación y comprensión y su relación con la interpretación. Estudia autores centrales de la filosofía de la historia, como Vico, Herder, Hegel, Marx o Collingwood, entre muchos otros. Introducción Breve presentación de la asignatura En esta asignatura se realizará un recorrido sistemático desde las primeras propuestas de carácter filosófico en relación al sentido de la historia, vinculadas al origen del cristianismo, hasta las importantes configuraciones del XIX para finalizar con el debate presente en la actualidad sobre el fin o culminación de la historia.
    [Show full text]
  • Karl Marx, Bibliografía. Junio De 2016
    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES COORDINACIÓN DE SERVICIOS BIBLIOTECARIOS Y DOCUMENTALES BIBLIOTECA “ISIDRO FABELA” ÁREA DE ORIENTACIÓN ACADÉMICA Karl Marx (Bibliografía) Junio de 2016 1 UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO Rector Dr. Enrique Graue Wiechers Secretario General Dr. Leonardo Lomelí Vanegas Secretario Administrativo Ing. Leopoldo Silva Gutiérrez Abogada General Dr. Mónica González Contró Directora General de Bibliotecas Dra. Elsa Margarita Ramírez Leyva FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES Directora Dra. Angélica Cuéllar Vázquez Secretario General Mtro. Arturo Chávez López Secretario del Personal Académico Lic. Roberto Oseguera Quiñones Coordinador de Extensión Universitaria Mtro. Luciano Mendoza Cruz Coordinadora de Servicios Bibliotecarios y Documentales Mtra. Montserrat Castells Rivera Área de Orientación Académica Lic. Ignacio Aguilar Peña Lic. Nieves Pliego Mendoza Prof. Francisco Tirso Migueles Tenorio 2 PRESENTACIÓN El Área de Orientación Académica de la Coordinación de Servicios Bibliotecarios y Documentales de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, presenta a la comunidad universitaria la presente publicación: Karl Marx (Bibliografía), cuyo principal objetivo es abordar a algunos de los más importantes autores cuyos textos se consideran clásicos para el estudioso de las ciencias sociales. La biblioteca en este sentido, se vuelve un elemento importante para la preservación del pensamiento, ya que tiene la oportunidad de conservarlo en sus colecciones,
    [Show full text]
  • The Misadventures of Latin American Marxism. Intellectual Journeys
    Goldsmiths, University of London The Misadventures of Latin American Marxism. Intellectual Journeys Towards the Deprovincialization of Marxist Thought Felipe Lagos Rojas Submitted for the degree of Doctor in Sociology November 2016 This thesis was funded by the Comisión Nacional de Investigación Científica y Tecnológica, Ministerio de Educación, Chile. 2 Declaration I, Felipe Lagos Rojas, declare that this thesis is all my own work. Date: 01/11/2016 3 Abstract This work revisits some trajectories of Marxism in Latin America characterized by their non-official or critical stance vis-à-vis official versions of Marxism, in order to trace and reconstruct a number of attempts to produce a distinctive ‘Latin American Marxism’. The theoretical framework of the thesis draws upon the conceptual achievements of the authors and currents revisited, based (sometimes wittingly and explicitly, sometimes not) on the categories of uneven and combined development, plural temporalities, and translation. Chapter I organizes the conceptual framework that accompanies the reconstruction, in which the common ground of the selected authors lies in to put into question the developmentalist and modernization apparatus that characterized official Marxism during the 20th century. Chapter II and III reconstruct the work of Peruvian José Carlos Mariátegui, considered as the foremost translation of Marxism into a communal-popular perspective with roots in the Andean indigenous community or ayllu. Chapter II focuses on the centrality of ‘uneven and combined development’ in his confrontation to both the homogeneizing perspective of the Second International and the theoretical ‘exceptionalism’ claimed by Haya de la Torre for Latin America. Chapter III continues the reconstruction of Mariátegui’s Marxism in a different yet related register, namely through the incorporation of the notion of ‘myth’.
    [Show full text]
  • Cientificismo Alemán (Antología De Textos)
    Marialba Pastor (Coordinadora) Cientificismo alemán (Antología de textos) Colección “Historiografías” COLEGIO DE HISTORIA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO Proyecto Papime/DGAPA EN 401107 Presentación Esta antología forma parte de la Colección “Historiografías” , cuya finalidad es procurar que los profesores y estudiantes de la carrera de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, tanto del sistema abierto como del sistema escolarizado, cuenten con un apoyo en el proceso de enseñanza-aprendizaje al disponer de las lecturas básicas y obligatorias que requieren cada semestre, de acuerdo con los programas de los cursos de Historiografía. La selección de textos de esta antología respondió a la conveniencia de que los estudiantes se aproximen al Cientificismo alemán, uno de los fenómenos culturales de mayor impacto en la historiografía mundial, a través de tres de sus autores representativos: Leopold Von Ranke, Johann Gustav Droysen y Theodor Mommsen. Con el objeto de orientar mejor a los estudiantes, esta antología incluye un Estudio introductorio a estos textos. En él se presentan los rasgos generales del Cientificismo alemán, con énfasis en la historiografía, así como algunos datos de la biografía intelectual de los historiadores seleccionados, subrayando las propuestas centrales de los textos aquí recogidos. Con el mismo objetivo orientador, al final de esta antología se incluye una bibliografía general relacionada con los estudios sobre el cientificismo alemán, en especial con la historiografía. La Facultad de Filosofía y Letras publica esta Colección gracias al apoyo otorgado por la Dirección General de Personal Académico de la UNAM, a través del Programa de Apoyo a Proyectos Institucionales para el Mejoramiento de la Enseñanza (PAPIME).
    [Show full text]
  • Traductores Y Editores De La “Biblia Del Proletariado” La Suerte De El Capital En El Mundo Hispanoamericano (PRIMERA PARTE)
    EL CAPITAL: 150 AÑOS TRADUCTORES Y EDITORES DE La “BIBLIA DEL PROLETariado” LA SUERTE DE EL CAPITAL EN EL MUNDO HISPANOAMERICANO (PRIMERA PARTE) HoraCio tarCuS* Relata Francis Wheen en su libro La historia de El capital que la publicación del primer tomo de El capital, la identificación en febrero de 1867, poco antes de enviar su opera magna a la de Marx con Frenhofer y su “obra maestra desconocida” no imprenta, “Karl Marx insistió a Friedrich Engels para que le- es en absoluto descaminada. Según el testimonio de su yer- yera La obra maestra desconocida, de Honoré de Balzac. Según no Paul Lafargue, “[n]unca estaba Marx contento de lo que le dijo, la historia era en sí una pequeña obra maestra, ‘repleta hacía: siempre cambiaba alguna impresión, creyendo que de de la más deliciosa ironía’”.1 todas maneras era inferior la expresión a la concepción. Hay “La obra maestra desconocida narra la historia de Frenhofer, un estudio psicológico de Balzac –que Zola plagió vergonzosa- un gran pintor que dedica diez años de su vida a trabajar sin mente–, Le chef d’oeuvre inconnu; el estudio le causó impre- descanso en un retrato que revolucionará el arte al proporcio- sión profunda porque describía sentimientos que Marx había nar ‘la más completa representación de la realidad’. experimentado. Se trata de un pintor genial atormentado por “Cuando Frenhofer permite finalmente que otros artistas, la necesidad de reproducir las cosas tal como se reflejan en el Poussin y Porbus, inspeccionen el lienzo una vez concluido, cerebro, que retoca sin cesar el cuadro hasta el punto de con- éstos quedan horrorizados al ver un revoltijo de formas y co- vertirlo en masa informe de colores que, sin embargo, [a sus lores, amontonados unos encima de los otros, sin orden ni ojos] representan fielmente la realidad”.3 concierto”.
    [Show full text]
  • ¿De Qué Forma Es Posible La Escritura Biográfica Hoy? Para Una Metodología De Una Biografía De Marx
    Encuentro Internacional “Marx 200 años”: Enzo Traverso y Michael Heinrich 27 ¿De qué forma es posible la escritura biográfica hoy? Para una metodología de una biografía de Marx Michael Heinrich (Heidelberg, 1957) viene de publicar Karl Marx o el nacimiento de la sociedad moderna, el primer tomo de una biografía monumental de Marx que será completada en los próximos años con una extensión prevista de tres o cuatro gruesos volúmenes. La edición original alemana de 2018 fue acompañada por traducciones casi simultáneas al portugués, el inglés y el francés. Editorial Akal de Madrid anuncia para 2019 la aparición de la versión castellana de este primer volumen. Heinrich visitó recientemente Buenos Aires, invitado por el CeDInCI y la Fundación Rosa Luxemburgo para participar de nuestro evento internacional Marx 200 años. Exponente de una corriente alemana conocida mundialmente por postular “una nueva lectura de El Capital”, miembro del colectivo editor de la revista PROKLA y autor de numerosos libros consagrados a la opera magna de Karl Marx — Crítica de la economía política. Una introducción a El Capital de Marx (2004), Cómo leer El Capital de Marx (2012)—, ofreció el pasado 23 de noviembre en nuestro país una conferencia titulada “Nuevos textos y nuevas lecturas de El Capital de Marx”. Poco antes de su conferencia del 22 de noviembre, le planteamos la pregunta: ¿Por qué una nueva biografía de Marx?. Heinrich aceptó el desafío, nos propuso como título “Sobre la necesidad de una nueva biografía de Karl Marx” y nos hizo llegar para Políticas de la memoria el texto que tenemos el gusto de publicar a con- tinuación, que sirvió de guía a su exposición.
    [Show full text]
  • Rosa Luxemburgo, La Liberación Femenina Y La Filosofía Marxista De La Revolución
    Rosa Luxemburgo, la liberación femenina y la filosofía marxista de la revolución Rosa Luxemburgo, la liberación femenina y la filosofía marxista de la revolución Raya Dunayevskaya Esta publicación es financiada con recursos de la RLS con fondos del BMZ. Esta edición es de distribución gratuita, queda prohibida su venta. https://marx200.org/en Rosa Luxemburg, Women’s Liberation, and Marx’s Philosophy of Revolution Juan José Utrilla Haydée Arango Milián Roberto Chávez Miranda Tomás Ernesto Pérez 1981 1985 © Editorial filosofi@.cu, 2017 ISBN 978-959-7197-30-0 Instituto de Filosofía Calzada N.o 251 esquina J, El Vedado, Plaza de la Revolución, 10400, La Habana, Cuba (53) 7 8320301 www.filosofia.cu, editorial@filosofia.cu » Índice » Prólogo a la edición cubana, Felix Valdés García 11 » Introducción 27 Primera parte. Rosa Luxemburgo como teórica, como activista, como internacionalista 35 » I. Dos puntos determinantes en la vida de Rosa Luxemburgo: antes y después de la Revolución de 1905 37 La entrada en la escena alemana 37 Un destello de genialidad ante el surgimiento del imperialismo y la Revolución Rusa 44 Un año decisivo: 1907 53 » II. El rompimiento con Kautsky (1910-1911): de la teoría de la huelga de masas a la crisis de Marruecos… y la acallada “cuestión femenina” 67 Espontaneidad y organización; espontaneidad y conciencia 67 Teoría-práctica revolucionaria unificada contra “dos estrategias” 73 El incidente de Marruecos 81 De la sordera al machismo 85 » III. Las teorías de la acumulación del capital, sus crisis y su caída inevitable según Marx y Rosa Luxemburgo 93 El encuentro con la teoría marxista de la reproducción ampliada 98 La crítica de Rosa Luxemburgo: realidad contra teoría; fenomenología contra filosofía 104 La crisis y la descomposición del capitalismo 117 » IV.
    [Show full text]
  • Traductores Y Editores De La “Biblia Del Proletariado” La Suerte De El Capital En El Mundo Hispanoamericano
    Revista Los Trabajos y los Días Año 9, Nº 6/7, Noviembre de 2017 – ISSN (en línea) 2618-2920 Traductores y editores de la “Biblia del Proletariado” La suerte de El Capital en el mundo hispanoamericano Horacio Tarcus CeDInCI / UNSAM, CONICET, Argentina Relata Francis Wheen en su libro La historia de El Capital que en febrero de 1867, poco antes de enviar su opera magna a la imprenta, “Karl Marx le insistió a Friedrich Engels para que leyera La obra maestra desconocida, de Honoré de Balzac. Según le dijo, la historia era en sí una pequeña obra maestra, ‘repleta de la más deliciosa ironía’”.1 “La obra maestra desconocida narra la historia de Frenhofer, un gran pintor que dedica diez años de su vida a trabajar sin descanso en un retrato que revolucionará el arte al proporcionar ‘la más completa representación de la realidad’. “Cuando Frenhofer permite finalmente que otros artistas, Poussin y Porbus, inspeccionen el lienzo una vez concluido, estos quedan horrorizados al ver un revoltijo de formas y colores, amontonados unos encima de los otros, sin orden ni concierto”. Frenhofer contempló su propio cuadro y admitió: “¡Nada! ¡Nada! ¡Y pensar que he trabajado diez años!”. Y luego de expulsar a los colegas de su estudio, quema sus obras y se suicida.2 Por sorprendente que nos parezca hoy, 150 años después de la publicación del primer tomo de El Capital, la identificación de Marx con Frenhofer y su “obra maestra desconocida” no es en absoluto descaminada. Según el testimonio de su yerno Paul Lafargue, “[n]unca estaba Marx contento de lo que hacía: siempre cambiaba alguna impresión, creyendo que de todas maneras era inferior la expresión a la concepción.
    [Show full text]