DOCSLIB.ORG

Zeszyt Z Okazji 60-Lecia Istnienia Muzeum W Starej Synagodze W

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Zeszyt Z Okazji 60-Lecia Istnienia Muzeum W Starej Synagodze W 350 Zeszyt z okazji 60-lecia istnienia muzeum w Starej Synagodze w Krakowie / Volume issued on the occasion of the 60th anniversary of the museum in the Old Synagogue in Kraków Koncepcja merytoryczna zeszytu / The concept behind the main theme of the volume: Eugeniusz Duda 2017 Kolekcje, muzea Collections, museums Agnieszka Yass-Alston Żydowscy kolekcjonerzy dzieł sztuki międzywojennego Krakowa. Adolf Schwarz, Rudolf Beres, Seweryn Gottlieb – postaci, które odeszły w niepamięć historii Odtworzenie efemerycznych losów ludzkich jest skom- iż byli to znani, wpływowi i zamożni mieszkańcy Krakowa1. 271 plikowanym zadaniem badacza. O tyle trudniejszym, że Wiedza o nich i ich kolekcjach została zebrana z różnych źró- dotyczy ono ludzi skazanych w czasie II wojny światowej deł, nierzadko rozproszonych po całym świecie, ponieważ na zagładę, a następnie w komunistycznej Polsce na zapo- kolekcje z okresu międzywojennego znane są niestety tylko mnienie. To losy żydowskiej inteligencji Krakowa, ale tej fragmentarycznie. Podstawowym miejscem badań był Kra- szczególnej grupy, która gromadziła dzieła sztuki oraz in- ków, jego archiwa i biblioteki, ale także Izrael, Niemcy, Austria, tensywnie uczestniczyła w życiu kulturalno-artystycznym USA i Kanada. Kolekcje opisane są wybiórczo, gdyż całkowity miasta. Badania przedstawione w niniejszym artykule są czę- spis dzieł sztuki zapewne nie jest już obecnie do odbudowa- ścią pracy doktorskiej, która ma na celu przywrócić pamięć nia. Głównym problemem jest brak przedwojennych inwen- o żydowskich kolekcjonerach dzieł sztuki w międzywojen- tarzy dzieł sztuki prywatnych właścicieli. Dwutomowe dzieło nym Krakowie i zrekonstruować choćby częściowo kolekcje, Edwarda Chwalewnika Zbiory polskie: archiwa, bibljoteki, gabi- które przed II wojną światową do nich należały. nety, galerje, muzea, i inne zbiory pamiątek przeszłości w ojczyźnie Poniższe biografie przedstawiają historię trzech wybra- i na obczyźnie w porządku alfabetycznym według miejscowości nych żydowskich mieszkańców Krakowa jako kolekcjonerów ułożone z przełomu lat 1926 i 1927 spośród krakowskich ko- dzieł sztuki, ale także jako mecenasów przedsięwzięć artystycz- lekcji wymienia zbiory Zygmunta Ehrenpreisa: „duży zbiór nych, a w szczególności oddanych obywateli niepodległej Pol- obrazów współczesnych malarzów polskich”2. W tomie zawie- ski i ukochanego przez nich Krakowa. Są to: Adolf Schwarz, rającym ręczne dopiski Chwalewnika znajduje się ponadto nota antykwariusz i marszand malarstwa polskiego, Rudolf Beres, o kolekcji obrazów malarzy polskich dr. Jana Lachsa3. Podstawą promotor twórczości żydowskiego artysty Maurycego Got- do określenia własności były wnikliwe badania dokumentów tlieba, oraz Seweryn Gottlieb, eklektyczny kolekcjoner i eru- wystaw przedwojennych, uzupełniane towarzyszącymi im kata- dyta. Na scenie międzywojennego Krakowa zgromadzone logami, oraz kwerendy czasopism i publikacji o sztuce, a także przez nich dzieła sztuki świadczyły o ich narodowej tożsamo- listy i spisane wspomnienia właścicieli lub ich bliskich4. Czas ści i statusie społecznym, co zostało podważone i ostatecznie deformuje i zaciera fakty, które trudno dziś już zweryfikować zniweczone już w pierwszych dniach okupacji niemieckiej. i uzupełnić. Wszyscy z opisanych tu kolekcjonerów dawno już Trudno znaleźć którąkolwiek z przedstawionych poniżej odeszli, a drugie lub trzecie pokolenie posiada dość znikomą postaci w encyklopedii czy słowniku biograficznym, pomimo wiedzę o kolekcjach przodków i ich losach. 1 Krakowianie. Wybitni Żydzi krakowscy XIV–XX w. Red. Agnieszka kątem ich ewentualnego pochodzenia z własnościżydowskiej. „Mu- Kutylak. Kraków 2006, s. 77, 92, 95. Katalog wystawy w Muzeum zealnictwo” 2012, t. 53, s. 14–26. Tu wymieniono alfabetycznie Historycznym Miasta Krakowa, oddział Stara Synagoga, 2 lipca – nazwiska i znane autorom tekstu imiona właścicieli obrazów, usta- 31 października 2006 r. Kurator Eugeniusz Duda. Zamieszczono lone na podstawie kilku przedwojennych katalogów. Wymieniono biogramy Henryka Fraenkla, Józefa Sarego, Ignacego Ehrenpreisa, wybiórczo następujących żydowskich kolekcjonerów i właścicieli którzy swoją pozycją finansowo-społeczną przyczynili się do tego, dzieł sztuki: „Henryk Askenazy (z Krakowa), Rudolf Beres, Zenon aby następne pokolenie mogło oddać się kolekcjonowaniu dzieł Beres, Adolf Brenner, J. i M. Chajes, Salomea Eibenschütz, J. Ehren- sztuki, choć ten artykuł nie skupia się na kolekcji tych rodzin. preisowa, M. Finder, dr Frenkel, Seweryn Gottlieb, Gustaw Groeger, 2 Chwalewik Edward: Zbiory polskie: archiwa, bibljoteki, gabinety, Ignacy Hirszdorfer, Leon Holzer, Maurycy Horowitz, dr Keh, Jan galerje, muzea, i inne zbiory pamiątek przeszłości w ojczyźnie i na ob- Lachs, Rafał Lander [Landau], Maks Lauterbach, Józef Liebeskind, czyźnie w porządku alfabetycznym według miejscowości ułożone. T. 1. I. Meisel, Janina Meiselsowa, Natan Oberlander, Spira-Lewingerowa, Warszawa 1926, s. 249. Ignacy Stern, Laura Sternowa, Helena Steinbergowa, Abraham Ster- 3 Ibidem, s. 251. nach, Eugenia Sternbachówna, Józef Stieglitz, rabin Ozjasz Thon, 4 Bandurska Zofia et al.: Badania proweniencyjne muzealiów pod Henrykowa Tischlowitzowa”. https://doi.org/10.32030/KRZY.2017.17 Początek żydowskich kolekcji malarstwa w Krakowie (1827–1926), długoletniego prezesa Towarzystwa Przyja- przypada na połowę XIX wieku. Zmiany polityczno-spo- ciół Sztuk Pięknych w Krakowie, czy Feliksa Jasieńskiego łeczne na terenie zaboru austriackiego, a w szczególności (1861–1929), którego kolekcja dzieł sztuki, w tym malar- Wiosna Ludów, przybliżyły elity żydowskie do polskich śro- stwa polskiego, była chyba najbardziej znana w Krakowie, dowisk politycznych. Zbieranie dzieł sztuki, zwłaszcza malar- a po jego śmierci została darowana krakowskiemu Muzeum stwa, związane jest wyłącznie z grupą Żydów postępowych, Narodowemu. których zainteresowanie kolekcjonowaniem obrazów było Żydowscy kolekcjonerzy malarstwa zwracali także wynikiem akulturacji narodowo-społecznej do modelu kultu- uwagę, by w ich zbiorach znalazło się choć jedno dzieło rowego arystokracji i szlachty polskiej. Dlatego też podstawę Maurycego Gottlieba, którego twórczość była uważana za pierwszych kolekcji obrazów stanowiły portrety przedstawi- pomost ideologiczny pomiędzy judaizmem i chrześcijań- cieli rodzin na wzór szlacheckich galerii przodków. Portrety stwem, a także – w malarstwie historycznym – za przejaw członków bogatych żydowskich rodów Bornsteinów, Feintu- pojednania Polaków i Żydów. Maurycy Gottlieb został chów (Szarskich) czy Sarych były początkowo przywożone włączony w krąg malarzy polskich, ponieważ był uznanym do Krakowa z wojaży zagranicznych, następnie zamawiane uczniem Jana Matejki. u lokalnych artystów malarzy5. Lata po ogłoszeniu konstytu- cji grudniowej (1867), która zrównywała wszystkich obywa- Dr Adolf Schwarz – kolekcjoner, teli, umożliwiły ukształtowanie się znacznie wyraźniejszych 9 272 finansowych i intelektualnych elit żydowskich na terenie antykwariusz Krakowa6. W kręgach wykształconych Żydów, szczególnie bogatej inteligencji i przedstawicieli wolnych zawodów, na Adolf Schwarz urodził się 16 października 1882 w Kra- początku XX wieku pojawiło się nowe zjawisko kolekcjono- kowie. Pochodził z rodziny antykwariuszy. Nazwisko jego wania malarstwa polskiego, które było kontynuowane przez ojca, Markusa Schwarza, pojawia się w dokumentach sprze- następne dziesięciolecia, co stało się szczególnie widoczne na daży i darowizn Muzeum Narodowego w Krakowie10. Brat wystawach organizowanych w dwudziestoleciu międzywo- Adolfa, Szymon Schwarz, zamieszkały w Wiedniu, również jennym7. Łączyło się ono ewidentnie z potrzebą legitymizacji był marszandem dzieł sztuki, niejednokrotnie oferował Mu- pod względem społecznym, narodowym i religijnym8. Wy- zeum Narodowemu w Krakowie wysokiej klasy zabytki, jak kształceni, dobrze sytuowani żydowscy kolekcjonerzy dzieł obrazy Bacciarellego czy Grassiego11, oraz Zamkowi Kró- sztuki byli bardzo aktywni w kulturalno-artystycznym życiu lewskiemu na Wawelu12. Adolf i Szymon Schwarzowie znani miasta, zwłaszcza jako członkowie Rady Miejskiej i wielu to- byli w kręgach krakowskich kolekcjonerów. Współpracowali warzystw społeczno-kulturalnych. m.in. z Feliksem Jasieńskim, nie tylko oferując mu kupno W wielu przypadkach gromadzono dzieła polskich dzieł sztuki, ale także dokonując popularnych wówczas artystów, naśladując sławne kolekcje znane w Krakowie. transakcji wymiennych13. Jako przykład może posłużyć kolekcja malarstwa polskiego Dr Adolf Schwarz był oddanym członkiem Towarzystwa Ignacego Korwina-Milewskiego (1846–1926), który pro- Przyjaciół Muzeum Narodowego w Krakowie. W latach ponował nawet, aby jego zbiory pozostały w specjalnie dwudziestych był członkiem Wydziału Towarzystwa14. Od zbudowanej galerii w Krakowie, Edwarda Raczyńskiego wczesnych lat swojej działalności wspierał radami, darami 5 Więcej informacji na ten temat: Yass-Alston Agnieszka: Emer- sie ludności miasta Krakowa z r. 1921 (ANK, Dz. IV, t. 6, sygn. gence of Jewish Cultural Patronage and Collections in Kraków at the 29/91/0/-/6, poz. 10602) wpisano „archeolog”. Turn of the 19th and 20th Centuries, referat wygłoszony podczas 10 W 1907 r. Markus Schwarz darował dwie figurki ludowe blaszane konferencji naukowej Żydzi krakowscy 1795–1918. Historia, kul- do kolekcji etnograficznej. Sprawozdanie Dyrekcyi Muzeum Naro- tura, dziedzictwo i źródła, zorganizowanej 26–27 listopada 2013 r. dowego w Krakowie za rok 1907. Kraków 1908, s. 17 oraz Muzeum w Krakowie przez Instytut Judaistyki Uniwersytetu Jagiellońskiego,
Load more

Recommended publications
  • Matejko, Jan Jan Alojzy Matejko (1848–1893) Was a Polish Painter, Draughtsman, Portraitist, and Representa- Tive of Historicism and Academism in European Painting
    47 Mastema 48 Matejko, Jan Jan Alojzy Matejko (1848–1893) was a Polish painter, draughtsman, portraitist, and representa- tive of historicism and academism in European painting. He created numerous religious and sacred paintings, and was the originator of the national Polish school of historical painting. Matejko initially wanted to become a religious painter and considered sacred painting his calling. However, after the defeat of the Polish January Up- rising (1863/4), he turned more towards historical painting – a move significantly influenced by Józef Szujski, co-founder of the so-called Kraków School of History. Matejko made numerous artistic journeys, visit- ing the following art centers in Europe: Paris (in 1867, 1870, 1878, 1880), Vienna (in 1866, 1867, 1870, 1872, 1873, 1882, 1888), Istanbul/I˙stanbul (1872), Prague and Budapest (1873), and Venice, Rome, and Florence (1878/1879 and 1883). He suc- cessfully exhibited his paintings many times at pub- lic exhibitions outside Poland, in major cities of Eu- rope, including Paris, Vienna, Berlin, London, Prague, Budapest, and St. Petersburg. Matejko’s “religious” paintings can be divided into three groups. Firstly, he composed several dozen historical paintings (including large format Encyclopedia of the Bible and Its Reception vol. 18 Marek Mariusz Tytko - 10.1515/ebr.matejkojan © WalterDownloaded de Gruyter, from Berlin/Boston, De Gruyter Online 2020 at 10/05/2020 10:54:34AM by [email protected] via Gary Helft 49 Matejko, Jan 50 paintings) with interwoven historical and philo-
    [Show full text]
  • Agnieszka Yass-Alston (Jagiellonian University, Kraków)
    SCRIPTA JUDAICA CRACOVIENSIA Vol. 13 (2015) pp. 121–141 doi:10.4467/20843925SJ.15.010.4232 www.ejournals.eu/Scripta-Judaica-Cracoviensia REBUILDING A DESTROYED WORLD: RUDOLF BERES – A JEWISH ART COLLECTOR IN INTErwAR KRAKÓW1 Agnieszka Yass-Alston (Jagiellonian University, Kraków) Key words: Jewish art collectors, Jewish collectors; provenance research, B’nai B’rith, Kraków, Lvov, Milanowek, Holocaust, National Museum in Kraków, Association of Friends of Fine Arts, Nowy Dziennik, Polish artists of Jewish origin, Polish art collectors of Jewish origin, Jewish her- itage in Kraków, Emil Beres, Rudolf Beres, Chaim Nachman Bialik, Maurycy Gottlieb, Jacek Malczewski, Jozef Stieglitz Abstract: Interwar Kraków was a vibrant cultural center in newly independent Poland. Jewish intelligentsia played a significant part in preservation of Krakowian culture, but also endowed art- ist and cultural institutions. In a shadow of renowned Maurycy Gottlieb, there is his great collector and promoter of his artistic oeuvre, Rudolf Beres (1884-1964). The core of the collection was in- herited from his father Emil. Rudolf, who arrived to Kraków to study law, brought these pictures with him, and with time extended the collection, not only with Maurycy Gottlieb’s artworks, but also other distinguished Polish artists. As a director of the Kraków Chamber of Commerce and Industry he played an influential role in the city and country scene. As a member ofSolidarność – Kraków B’nai Brith chapter, he was active in the cultural events and ventures in the city. He was the main force behind the famous exhibition of Maurycy Gottlieb’s of 1932 in the National Mu- seum in Kraków.
    [Show full text]
  • Joseph Roth (1894-1939) and the Dilemma of Jewish Anchorage
    Department of History and Civilization Against the Great: Joseph Roth (1894-1939) and the Dilemma of Jewish Anchorage Ilse Josepha Maria Lazaroms Thesis submitted for assessment with a view to obtaining the degree of Doctor of History and Civilization of the European University Institute Florence, 1 October 2010 EUROPEAN UNIVERSITY INSTITUTE Department of History and Civilization Against the Great: Joseph Roth (1894-1939) and the Dilemma of Jewish Anchorage Ilse Josepha Maria Lazaroms Examining Board: Prof. Martin van Gelderen, Supervisor, European University Institute Prof. Antony Molho, European University Institute Prof. Sander L. Gilman, Emory University Prof. Raphael Gross, Frankfurt am Main / Leo Baeck Institute London © 2010, Ilse Josepha Maria Lazaroms No part of this thesis may be copied, reproduced or transmitted without prior permission of the author Table of Contents Table of Contents i Acknowledgements iii Chapter I The Lives of Man. Joseph Roth 1894-1939 Introduction & Biographical Sketch 1 Historiography 4 Main Questions 11 Responses to Catastrophe. Outline of the Thesis 15 Chapter II A Time Divided against Itself. Debates, Methods, Sources Introduction 19 Debates 20 Methods 25 Note on (Auto)Biography 33 Sources 35 Chapter III Opening up the Crypt. Nostalgia, Retrospective Belonging and the Present Introduction 43 Nostalgia, Historical Discontinuity, and the Critical Eye 45 1918 49 Vienna: a Cardboard Décor 52 Identities and Diasporas 55 The Emperor’s Tomb (1938) 61 Conclusion 69 Chapter IV The Lamentations of an “Old
    [Show full text]
  • Downloadable
    Terezín Declaration – Ten Years Later The documentation, identification and restitution of the cultural assets of WWII victims Proceedingsheld of anin Pragueinternational on 18 –academic 19 June, conference 2019 Documentation Centre for Property Transfers of Cultural Assets of WWII Victims, p.b.o. Documentation Centre for Property Transfers of Cultural Assets of WWII Victims, p.b.o. Terezín Declaration – Ten Years Later 7th International Conference The documentation, identification and restitution of the cultural assets of WWII victims Proceedings of an international academic conference held in Prague on 18 – 19 June, 2019 Documentation Centre for Property Transfers of Cultural Assets of WWII Victims, p.b.o. Čs. armády 34/828, 160 00 Prague 6 Czech Republic +420 603 787 100 [email protected] www.cdmp.cz/en This conference was held with the financial support of the Ministry of Culture of the Czech Republic. This book was published with the support of the Ministry of Culture of the Czech Republic. Copyright © Documentation Centre for Property Transfers of Cultural Assets of WWII Victims, p.b.o., Prague, 2019 Graphic design © František Krejča, 2019 Translation and text revision © Christopher Hopkinson, 2019 Printed by Point4Me ISBN 978-80-907507-1-5 (print) ISBN 978-80-907507-2-2 (online; pdf) All rights reserved. Contents Foreword ................................................................................................. 10 Conference Opening Jaroslav Kubera Welcoming remarks .................................................................................
    [Show full text]
  • Jewish Industrial Elites in Drohobych and Boryslav
    INTRODUCTION In 1926, the Warsaw newspaper Haynt published an article entitled "Drohobych, the city of Jewish paupers”. In a way, it was an obituary for the Jewish Drohobych1 of the past — the active, energetic Galician city whose industry, tempo and wealth had attracted local and non-local Jews not so long before. Describing Drohobych as an adventurous city where it was possible to become rich overnight, the journalist tells the story of Moshe Gartenberg, an entrepreneur who went from rags to riches thanks to oil. According to the author of the article, "50 or 40 years ago" Moshe Gartenberg was a tavern keeper’s assistant; he also sold milk, which enabled him to save enough money to buy a small parcel of land. When Gartenberg began to farm his land, he noticed that the soil was getting more and more black and rich; eventually he understood that there was oil. This is how Moshe Gartenberg woke up rich and famous — at first throughout Galicia, then throughout the whole Austro-Hungarian empire —and was nicknamed "the little Rothschild"2. His case was not an isolated one: "Today a tailor’s apprentice or a rustic shoemaker who managed to buy a patch of land or a dilapidated hut — tomorrow a millionaire, a great industrialist, the first gabbai in the synagogue and an "Emperor’s counsellor"3. Despite his dismissive intonation, the author noted the advantage of wealth, namely the Jewish charity (the wealth of Drohobych allowed the local Jews to contribute more money for religious and non- religious purposes)4. This article is indicative of how the memory and the myth about the former glory of the rich city and its protagonists — Jewish entrepreneurs — was being formed after World War I.
    [Show full text]
  • Polish-Jewish Artists
    REMEMBRANCE, RECONSTRUCTION, RESTITUTION: EXHIBITING RESCUED WORKS OF POLISH AND OLISH EWISH RTISTS P -J A (1945-1949) By Jakub Gawkowski Submitted to Central European University Department of History In partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts Supervisor: Professor Marsha Siefert Second Reader: Professor Carsten Wilke CEU eTD Collection Budapest, Hungary June 2019 Copyright notice Copyright in the text of this thesis rests with the Author. Copies by any process, either in full or in part, may be made only in accordance with the instructions given by the Author and lodged in the Central European Library. Details may be obtained from the librarian. This page must form a part of any such copies made. Further copies made in accordance with such instructions may not be made without the written permission of the Author. CEU eTD Collection i ABSTRACT This thesis explores how, in the aftermath of World War II in Poland, artworks were personified as victims and displayed to signify the destruction of national culture. The thesis focuses on two exhibitions: Warsaw Accuses in the National Museum in Warsaw in 1945, and on the traveling exhibition Rescued Works of Jewish Artists, organized by the Jewish Society for Encouragement of Fine Arts in 1949. Examining two cases, I explore the themes of remembrance, cultural reconstruction and art restitution in regard to Polish and Polish-Jewish culture in the immediate post-war period. The analysis of exhibitions has two main layers. Firstly, I analyze their social and political context. Secondly, I focus on the social biographies of displayed artworks to reveal how different meanings were ascribed to them after the war, and the ways in which they were reinterpreted.
    [Show full text]
  • Members of the “Leopolis” Humanitarian Societyin Lvov (1899-1938): a Group Portrait 101
    SCRIPTA JUDAICA CRACOVIENSIA Vol. 12 (2014) pp. 99–119 doi: 10.4467/20843925SJ.14.008.2814 MEMBERS OF THE “LEOPOLIS” HUMANITARIAN SOCIETY IN LVOV (1899-1938): A GROUP PORTRAIT1 Łukasz T. Sroka (Pedagogical University, Kraków) Key words: B’nai B’rith, charity, elites, Galicia, humanitarianism, Jews, Lvov, lodges Abstract: The initiative of establishing B’nai B’rith in Lvov was put forward by Samuel Horowitz, a prominent member of the local Jewish community. On 5 October 1899, the statute of the “Leo- polis” Humanitarian Society was registered with a rescript issued by the Lvov Governorship. On 29 October of the same year, the establishing meeting took place. This way, the Order’s presence in what was at the time the capital of Galicia, and after 1918 a provincial city of the Second Re- public of Poland, was officially approved. This analysis offers an image of an organization gathering people of high social trust, excellent educational background, and wealth. The majority of them were people who had built their profes- sional position consistently and laboriously. The abovementioned data justifies the claim that the people gathered in Leopolis were not careerists seeking the chance to make a mark. Membership did not open their careers, but was rather a crowning achievement. The exclusive character of the Order sealed the high social and professional standards of its members. Crossing the threshold of the lodge was viewed as a distinction, and serving a function there was a true honor. In this matter, we can see a similarity between Leopolis and other Polish lodges. Another similarity is related to the range of basic activities undertaken by the Lvov brethren, among which was giving scientific and popular lectures, propagating reading, and caring for the poor and the orphaned.
    [Show full text]
  • Lectionary Texts for January 28, 2018 • Fourth Sunday After the Epiphany - Year B Deuteronomy 18:15-20 • Psalm 111 • 1 Corinthians 8:1-13 • Mark 1:21-28
    Lectionary Texts for January 28, 2018 • Fourth Sunday after the Epiphany - Year B Deuteronomy 18:15-20 • Psalm 111 • 1 Corinthians 8:1-13 • Mark 1:21-28 Mark 1:21-28 Christ Preaching at Capernaum Oil on canvas, 1878-1879 by Maurycy Gottlieb, Polish, 1856-1879 National Museum in Warsaw, Poland The Semitic appearance of Christ, the Jewish clothing, the range of color, all are typical of the realism of Maurycy Gottieb, a Polish Jewish painter with some 300 surviving works. Christ Preaching at Capernaum portrays Jesus as a normal human being in the Middle East setting of first-century Judea. Most of the congregation appears bored or indifferent, but the self-portrait Continued Lectionary Texts for January 28, 2018 • Fourth Sunday after the Epiphany - Year B• page 1 of Gottlieb, the young man toward the lower right corner, looks pensive. A Roman visitor, his head resting on his head, wishes he hadn’t attended. Anachronistically, a prayer rug depicting the Dome of the Rock hangs over the balustrade in this scene set centuries before the birth of Islam. It is presumed that this represents a vision of uniting nations and faiths. Gottlieb died at the age of 23, and many of his paintings, including this one, are unfinished. Born in Poland, in a town now in Western Ukraine, Gottlieb studied painting in Lviv, (Ukraine), Vienna, Kraków, and Rome. He won a gold medal at a Munich art competition for his painting of Shylock and Jessica, portraying a scene from Shakespeare’s The Merchant of Venice. Gottlieb’s work ranges from portraits and contemporary settings from both Polish and Jewish society to Biblical scenes, drawing from both the New and Old Testaments as well as the Apoc- rypha.
    [Show full text]
  • Editorial Contribution–The Nebulous Identities Of
    Hammer !1 The Nebulous Identities of Maurycy Gottlieb By Evanthea Hammer Georgetown University Undergraduate Editor: Alexandra Stafford Georgetown University Faculty Reviewer: Professor Michael Polczynski Written for: “Jews in 19th Century Art and Culture” Art History 247 Georgetown Univeristy Hammer !2 Polish, Jewish, multilingual, and artist are a few of the words that can be used to describe the nineteenth century painter, Maurycy Gottlieb. Throughout his short life and artistic career, Gottlieb sought to reconcile his various — and conflicting — identities. In this effort, Gottlieb attempted both to create an entirely new genre of artist, specifically Jewish artist, and to syn- cretize his dual alliance to Polish nationalism and to his Jewish identity. His success in preparing the way for a new form of history painting, as well as his lack of success in uniting his two main identities will be shown through an examination of his life and key works. Born in February 1856 to a bourgeois family in the Galician province town of Dro- hobych, Gottlieb grew up surrounded by Christians and Jews alike.1 Beyond these basic facts, however, there is little agreement among scholars about Gottlieb’s upbringing and hometown. Many historians and art historians disagree over the exact conditions of Gottlieb’s early life. In one view, Drohobych amounted to little more than a shtetl, and Gottlieb was raised in “a bleak picture of Orthodox Judaism”2 characterized by disapproving parents and poverty. In stark con- trast, other scholars argue that Gottlieb grew up in relative comfort as his father, Isaac Gottlieb, was a leader of the successful oil industry in Drohobych.
    [Show full text]
  • Aukcja Dzieł Sztuki 19 Sierpnia 2017
    od 1990 AUKCJA DZIEŁ SZTUKI 19SIERPNIA2017 3 Mercedes-AMG GT S – zużycie paliwa (średnio) – 9,5 l/100 km, emisja CO2 (średnio) – 222 g/km. Legenda, która budzi respekt. BMG_AMG_50lat_205x275_SDA.indd 1 2017-06-29 15:01:47 od 1990 AUKCJA DZIEŁ SZTUKI 19 SIERPNIA ( SOBOTA) 2017, GODZ. 17.00 w siedzibie Sopockiego Domu Aukcyjnego Galeria Sztuki Dawnej, Sopot, Boh. Monte Cassino 43 tel. 58 550 16 05; fax 58 342 44 58 e-mail: [email protected] WYSTAWA PRZEDAUKCYJNA: od 7 sierpnia 2017 r. w siedzibie SDA poniedziałek – piątek od 11 do 18 sobota od 11 do 15 Katalog dostępny na stronie: www.sda.pl PATRONAT HONOROWY PREZYDENTA MIASTA SOPOTU PATRONAT MEDIALNY Praca nad „Sobieskim pod Wiedniem” poprzedzona była licznymi studiami i szkicami, tak charakterystycznymi dla matejkowskiego warsztatu. Pierwsze szkice powstały już w 1879 r. ale ostateczną wersję Matejko zaczął malować od czerwca 1882 do sierpnia 1883 roku. Przedstawieniom koni mistrz poświęcał szczególną uwagę. Matejko specjalne te końskie „modele” dobierał odwiedzając różne stadniny (o czym pisał Gorzkowski w swoim Dzienniku: studiował konie i w Turcji podczas swego pobytu tam, potem w Gumniskach i indziej i nawet tutaj w Krakowie, bo w ujeżdżalni wojskowej rysował konie z natury, a chcąc być wiernym i sumiennym, kazał masztalerzowi tym koniom nadawać ruchy i zwroty potrzebne do obrazu, które potem chwytał na „płótno” (fragment ekspertyzy p. M.Buyko, cyt. za M.Gorzkowski, Jan Matejko. Z dziennika prowadzonego w ciągu lat siedemnastu do końca życia artysty). Do Jana Sobieskiego znane są szkice olejne Jan III Sobieski wręcza kanonikowi Denhoffowi list do papieża z wiadomością o zwycięstwie nad Turkami pod Wiedniem w r.
    [Show full text]
  • Suicide and the Creative Arts
    Psychology Research Progress Series SUICIDE AND THE CREATIVE ARTS No part of this digital document may be reproduced, stored in a retrieval system or transmitted in any form or by any means. The publisher has taken reasonable care in the preparation of this digital document, but makes no expressed or implied warranty of any kind and assumes no responsibility for any errors or omissions. No liability is assumed for incidental or consequential damages in connection with or arising out of information contained herein. This digital document is sold with the clear understanding that the publisher is not engaged in rendering legal, medical or any other professional services. PSYCHOLOGY RESEARCH PROGRESS SERIES Suicide and the Creative Arts Steven Stack and David Lester (Editors) 2009. ISBN 978-1-60741-958-7 Psychology Research Progress Series SUICIDE AND THE CREATIVE ARTS STEVEN STACK AND DAVID LESTER EDITORS Nova Science Publishers, Inc. New York Copyright © 2009 by Nova Science Publishers, Inc. All rights reserved. No part of this book may be reproduced, stored in a retrieval system or transmitted in any form or by any means: electronic, electrostatic, magnetic, tape, mechanical photocopying, recording or otherwise without the written permission of the Publisher. For permission to use material from this book please contact us: Telephone 631-231-7269; Fax 631-231-8175 Web Site: http://www.novapublishers.com NOTICE TO THE READER The Publisher has taken reasonable care in the preparation of this book, but makes no expressed or implied warranty of any kind and assumes no responsibility for any errors or omissions. No liability is assumed for incidental or consequential damages in connection with or arising out of information contained in this book.
    [Show full text]
  • New Directions in the History of the Jews in the Polish Lands Jews of Poland
    New Directions in the History of the Jews in the Polish Lands Jews of Poland Series Editor ANTONY POLONSKY (Brandeis University) New Directions in the History of the Jews in the Polish Lands Edited by Antony Polonsky, Hanna We˛. grzynek, and Andrzej Z bikowski Boston 2018 ASSOCIATION OF THE JEWISH HISTORICAL INSTITUTE OF POLAND Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Names: Polonsky, Antony, editor. | Węgrzynek, Hanna, editor. | Ż bikowski, Andrzej, editor. Title: New directions in the history of the Jews in the Polish lands / edited by Antony Polonsky, Hanna Wegrzynek and Andrzej Zbikowski. Description: Boston, MA : Academic Studies Press ; Warsaw, Poland : POLIN Museum of the History of Polish Jews, [2017] | Series: Jews of Poland | Includes bibliographical references and index. Identifiers: LCCN 2017044794 (print) | LCCN 2017047212 (ebook) | ISBN 9788394914905 (e-book) | ISBN 9788394914912 (Open Access) | ISBN 9788394426293 (hardback) Subjects: LCSH: Jews--Poland--History--Congresses. | Poland--Ethnic relations--Congresses. | Museums--Educational aspects--Poland--Congresses. Classification: LCC DS135.P6 (ebook) | LCC DS135.P6 N475 2017 (print) | DDC 943.8/004924--dc23 LC record available at https://lccn.loc.gov/2017044794 Published by Academic Studies Press and by the POLIN Museum of the History of Polish Jews, 2018 ISBN 978-8-394914-90-5 (electronic) ISBN 978-8-394914-91-2 (Open Access) ISBN 978-8-394426-29-3 (hardback) Book design by Kryon Publishing Services (P) Ltd. www.kryonpublishing.com Cover design by Ivan Grave On the cover: POLIN Museum of the History of Polish Jews Photo by www.pzstudio.pl Academic Studies Press 28 Montfern Avenue Brighton, MA 02135, USA [email protected] www.academicstudiespress.com Effective July 31, 2018, this book will be subject to a CC-BY-NC license.
    [Show full text]