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San Nicola Greco E Il Monastero Di Prata

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San Nicola Greco E Il Monastero Di Prata SSanan NicolaNicola GGrecoreco e ilil MonasteroMonastero didi PPratarata el millennio della morte di vedetta longobarda (ancora esisten- le, che ne celebra ogni anno la festa. NSan Nicola Greco, avvenuto il te) e ivi fondarono un monastero. La Quest’anno, in occasione dell'Anno 13 gennaio del 1012 nel Nicolaiano, Guardiagrele ha Monastero di Prata vici- voluto fare le cose in grande no Casoli, il comune di proponendosi fra l’altro come Guardiagrele ha organiz- luogo di turismo religioso. zato l'Anno Nicolaiano, da maggio 2011 a maggio n sintesi questa è la storia di 2012, con manifestazio- Ioggi, ma se andiamo a rac- ni, mostre e convegni di contarla tutta essa è molto più carattere religioso e stori- densa e interessante di parti- co. Fra le manifestazioni colari e tutto per opera di due religiose, il programma studiosi di Casoli, Elisio Ci- ha previsto per i mesi di polla e Maria Carmela Ricci, febbraio e marzo un pel- Casoli. Il monaco Nicola Greco ritorna dopo un millennio nel- che più di sette anni fa intra- legrinaggio della statua le terre che in vita lo videro protagonista negli anni più bui del presero una ricerca sulla storia e delle reliquie del Santo Medioevo. Le sue spoglie di santo hanno girato per una venti- e sulle origini del Monastero partendo da Vasto fi no ad na di Comuni di quello che una volta era l’Abruzzo Citeriore. di Prata in maniera molto ac- arrivare ad alcuni paesi Merito dell’Anno nicolaiano, che dal 2011 celebra la saga del- curata. Dal 6 Novembre 2004 dell’area dell’Aventino la devozione ai monaci basiliani che approdarono nel Casolano infatti, tale lavoro dal titolo come Casoli (nelle cui “Il Castellum de Prata e le terre vi era il Monastero), reliquie di Sant’Ilarione” è in- Fallascoso e Palena, in quanto San loro presenza nella zona dell’Aventi- teramente pubblicato sul web e lo po- Rinaldo e San Falco erano due dei no durò negli anni a cavallo dell’anno tete trovare cliccando sul link “Prata” monaci provenienti dalla Calabria, Mille. Per la loro vita e per la loro be- che si trova nella Home Page del sito confratelli di San Nicola. Questi mo- atitudine ben presto furono fatti santi www.casoli.org gestito dagli stessi naci, per sfuggire dalle persecuzioni e venerati. Dopo più di trecento anni autori della ricerca, oppure digitando dei saraceni, partirono dalla Calabria dalla morte di San Nicola Greco, alla direttamente il seguente indirizzo ca- e si rifugiarono a Prata nei pressi di metà del XIV secolo, per volere de- soli.info/prata. Casoli, nella zona dell’attuale Lago gli Orsini, le spoglie del Santo furo- Sant’Angelo, dove vi era una torre di no trasferite da Prata a Guardiagre- AAntoniontonio PPiccoliiccoli Il 17 marzo 2012, proveniente da Guardiagrele, le spoglie di San Nico- la Greco sono arrivate a Fallascoso, il luogo dove mille anni fa visse San Rinaldo, suo confratello nella comunità di Prata. Le spoglie di San Nicola, in una teca di vetro con la statua del santo adagiata, sono state accolte da numerosi fedeli nella chiesa di San Nicola di Bari. La teca è stata deposta vicino alla nicchia dove è la statua di San Rinaldo. Han- no offi ciato la Santa Messa il parroco Don Peppino Di Pietrantonio ed il monaco benedettino Don Giustino Rossi. Le spoglie del Santo sono rimaste in paese per due giorni prima di proseguire per Palena, a fare visita a San Falco, uno dei sei monaci basiliani arrivati nell’anno mille. 12 CHI’SSI DICIE? 24 Il CCastellumastellum ddee PPratarata e llee rreliquieeliquie ddii SSant’Ilarioneant’Ilarione aalcunilcuni sstralcitralci ssigniignifi ccativiativi ddellaella rricercaicerca sstoricatorica ««IntornoIntorno aall’annoll’anno 9980,80, aalcunelcune ccomunitàomunità ppesce,esce, iill ppadreoneadreone ddellaella llancellaancella aaccet-ccet- ssii eerara iinsediatansediata nnelel CCastellumastellum ddee PPratarata e ddii mmonacionaci iitalo-grecitalo-greci ddii rritoito bbizantino,izantino, ttasseasse llaa pprelatura:relatura: ggittateittate ddunqueunque llee llan-an- llaa sstoriatoria ddellaella llorooro ppresenzaresenza mmonastica,onastica, pperer ssfuggirefuggire aaii ssaraceniaraceni sscelserocelsero ddii rrifu-ifu- ccelleelle ddentroentro ll’acque,’acque, DDioio mmandòandò uunn ppesceesce è rrimastaimasta aancorancora ooggiggi ssospesaospesa tratra mito,mito, ggiarsiiarsi aallelle ppendiciendici oorientalirientali ddellaella MMaiellaaiella ddentroentro llaa llancellaancella ddii NNicolò,icolò, pperloch’eglierloch’egli lleggendaeggenda e rrealtàealtà rreligiose,eligiose, oormairmai cconsa-onsa- llungoungo llaa vvallealle ddell’Aventino,ell’Aventino, iinn pprovinciarovincia iintendendontendendo llaa ddivinaivina vvolontàolontà aaccettòccettò ccraterate aattraversottraverso rritualiituali ssecolari,ecolari, nneiei lluo-uo- ddii CChieti,hieti, nnelel CCastellumastellum ddee PPrata,rata, ppressoresso dd’esser’esser prelato,prelato, cconon mmoltaolta ssantitàantità vvisseisse gghihi ddoveove ssii CCasoli,asoli, ddoveove rrifondaronoifondarono uunn nnuovouovo MMo-o- iinnfi nnoo aall ccentesimoentesimo aannonno ddellaella ssuaua eetà.tà. ccelebrae l e b r a nnasteroastero ssuu uunn tterrenoerreno aacquistatocquistato ddalal ccon-on- PPassòassò ddaa qquestauesta vvitaita ‘‘ll bbeatoeato NNicolòicolò nnelel iill llorooro ttee ddii CChietihieti TTrasmondorasmondo II.. [[…]…] NNelel ttestoesto ttempoempo dd’Eugenio’Eugenio IIVV ssommoommo PPonteontefi cce”e” » CCulto.»u l t o . » ““CronicheCroniche eedd aantichitàntichità ddii CCalabria”alabria” ((Pa-Pa- ««QuestoQuesto rraccontoacconto – pprecisanorecisano gglili aautoriutori DDii SSanan ddovaova 11601)601) ddelel RRev.ev. PPadreadre FFrara GGirolamoirolamo ddellaella rricercaicerca - è llaa ttestimonianzaestimonianza ddii uunana NNicolai c o l a MMaraarafi ooti,ti, - ssii lleggeegge aancorancora nnellaella rricercaicerca - mmigrazioneigrazione rrealmenteealmente aavvenuta.vvenuta. MMaa iinn GGreco,reco, nnee ttroviamoroviamo uunana ddelleelle pprimerime mmenzionienzioni sstam-tam- qqueiuei mmanoscrittianoscritti rricevutiicevuti ddaiai ssuoiuoi aamicimici pparlaarla aan-n- ppateate ssuu llibroibro ddeiei ““SantiSanti EEremiti”remiti” ccalabresi,alabresi, ddii BBenevento,enevento, iill MMaraarafi ootiti è iincorsoncorso mmol-ol- ccoraora GGiro-iro- e pprecisamente,recisamente, nnee iillustrallustra llee fi ggureure ddii SS.. ttoo pprobabilmente,robabilmente, iinn uunn ““errore”errore” ddii ttra-ra- llamoamo NNi-i- IIlarione,larione, ddii SS.. NNicolaicola GGreco,reco, ddii SS.. FFalco,alco, sscrizione,crizione, sscambiandocambiando EEugeniougenio IIV,V, cchehe ffuu ccolinoolino iinn ddii SS.. RRinaldoinaldo e ddii SS.. FFranco.ranco. CCosìosì ssii rrac-ac- PPapaapa ddalal 11431431 aall 11447,447, cconon iill ppontiontifi ccatoato ““HistoriaHistoria cconta:onta: “dd’alcune’alcune aaltreltre sscritturecritture rritrovateitrovate ddii PPapaapa SSergioergio IIVV 11009-1012,009-1012, ppoichèoichè i ddellaella ccittàittà ddaa nnostriostri aamicimici iinn BBeneventoenevento hhavemoavemo rrac-ac- SSantianti EEremitiremiti eedd aancorncor ddii ppiùiù llee ccomuni-omuni- ddii CChieti”hieti” ccoltiolti qquestiuesti sseguentieguenti SSantianti nnatiati iinn qquestauesta ttàà ddii MMonacionaci ddii RRitoito GGreco-Binzantino,reco-Binzantino, ((NapoliN a p o l i ppartearte ddii CCalabria,alabria, ooperaronoperarono ddalal 11657).657). IIll IInn qquestouesto llibroibro ddelel 11601601 ttro-ro- ccioèioè ‘‘ll ggoriosoorioso SSan-an- qquintouinto aall nnonoono ttestoesto ddellaella vviamoiamo uunana ddelleelle pprimerime mmen-en- ttoo IIlarionelarione EEremitaremita ssecolo,ecolo, pprimarima ddescrizioneescrizione zzioniioni sstampatetampate ssuu llibroibro ddeiei iill qqualeuale ppartitoartito ddaa cchehe aavvvvenis-enis- ddelel SSantoanto ""SantiSanti EEremiti"remiti" ccalabresi,alabresi, e CCalabriaalabria cconon ssetteette ssee iill ““GrandeGrande vvieneiene rri-i- pprecisamente,recisamente, nnee iillustrallustra llee ccompagniompagni ddii qquestouesto SScisma”cisma” ddelel pportatoortato pperer fi ggureure ddii SS.. IIlarione,larione, ddii SS.. NNi-i- mmedesimoedesimo ppaeseaese 11054,054, iinfattinfatti iinterontero ssulleulle ccolaola GGreco,reco, ddii SS.. FFalco,alco, ddii aandòndò iinn ssannioannio nnel-el- fi nnoo aadd aallo-llo- ppagineagine ddel-el- SS.. RRinaldoinaldo e ddii SS.. FFranco.ranco. llaa vvallealle bbeneven-eneven- rra,a, lala sstoriatoria llaa rricercaicerca ttanaana nneiei cconvicinionvicini ddellaella CChiesahiesa oonlinenline ddoveove aallalla fi nnee ssii llegge:egge: ““ReseRese fi nnal-al- dd’Abruzzo’Abruzzo iinn Fren-Fren- oortodossartodossa ssii mmenteente ll’anima’anima ppienaiena ddii bbuoneuone ooperepere aall ssuouo ttane,ane, nnellaella vvallealle ddelel cconfondevao n f o n d e v a ccreatorereatore aallìllì 113.3. ddii GGennaroennaro nnelel CCastelloastello MMonteonte AAventinoventino iinn cconon qquellauella ddii PPrata,rata, ddii ccuiui aancorncor ooggiggi ssii vveggonoeggono i vve-e- uunn lluogouogo cchiamatohiamato ddellaella CChiesahiesa sstigitigi aallalla ssinistrainistra rrivaiva ddelel fi uumeme AAventinoventino PPlatalata cconvicinoonvicino à uuniversale,niversale, lloo ssottootto llaa TTaranta,aranta, eett CCivitella,ivitella, eett ddall’altra,all’altra, Una antica mappa con le zone dove vissero i monaci ddoioi ccastelli,astelli, CCasulo,asulo, basiliani provenienti dalla Calabria sscisma,cisma, ddie-ie- ppartearte ddelel fi uumeme a ddirimpettoirimpetto iill GGessoesso eett e LLamaama & iivivi cconon ddee lluogouogo aallalla iivivi ffuu oonorevolmentenorevolmente ssepoltoepolto eett aall ssuouo
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