Découvrez Le Louvre Avec La Bible
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Philippe MATTMANN Découvrez le Louvre Avec la Bible Une visite rapide ► www.louvrebible.org Découvrez le Louvre Avec la Bible Une visite rapide Philippe Mattmann ISBN 979-10-92487-00-8 © 2012 Philippe Mattmann © www.LouvreBible.org 2 Ce livre est une invitation à un voyage, à la fois lointain et proche, entre rives de Babylone et boucles de la Seine. Sous nos yeux, deux architectures monumentales. D’abord celle du Louvre, garde-trésor et garde-mémoire des temps modernes. Ensuite celle, majestueuse, de la Bible, le livre des livres. Entre les deux, mille passerelles guidant le visiteur ou le lecteur au gré du temps et des lieux enfouis ; de la vallée des Rois à Suse le château, des campagnes de Moab aux portes de Persépolis, en passant par le palais de Khorsabad et la ziggourat d’Uruk. Mille objets aussi : chapiteaux, prismes, bas-reliefs, figurines et une multitude d’autres œuvres, entre grandiose et trivial. Sous cet éclairage matériel, le texte biblique se colore, comme si la ligne de taille du sculpteur ou du graveur suivait le trait de calame du scribe ou du copiste. Passée l’émotion de la rencontre avec l’objet, que reste-t-il ? Qu’ont donc à nous dire stèles et ostraca, tablettes et sceaux-cylindres ? Les artefacts ne manquent pas ; les artifices non plus. Tous ces témoins du passé disent-ils la vérité ? Le texte biblique est-il fiable ? Médecin de formation, Philippe Mattmann sait que l’artefact, c’est aussi l’altération causée par l'intervention scientifique. Si le temps et la main de l’homme peuvent mutiler une inscription, l’interprétation historique et archéologique aussi. Atteindre au vrai est-il donc possible ? Marchant modestement dans les pas de son illustre confrère Luc l’Évangéliste, l’auteur entreprend « de rédiger un exposé des faits », puis « ayant tout scruté en remontant à la source », il nous livre le fruit de ses recherches. Mis en confiance, les témoins muets du musée du Louvre ne restent plus silencieux. Parole divine et mémoire humaine soudain se confondent. Car ce parcours est plus qu’une visite guidée ou un simple catalogue ; c’est le résultat d’une enquête méthodique et rigoureuse. Il permet de franchir des espaces et des siècles et de rencontrer des pays et des hommes. Sous nos yeux, un écheveau se dénoue. L’histoire se distend alors, et l’étonnante figure de Babylone émerge, un peu comme si, tout à coup, le Tigre et l’Euphrate se jetaient dans la Seine ! Assurément un parcours original qui donne à voir et à penser, et qui permet de découvrir le Louvre sous un aspect inédit. 3 Informations pratiques Adresse postale : Musée du Louvre 75 058 Paris Cedex 01 Tél : 01 40 20 50 50 Accès Métro : Palais-Royal-Musée du Louvre (lignes 1 et 7) Accès Bus : Lignes 21, 24, 27, 48, 67, 69, 72, 81 Banque d’information : 01 40 20 53 17 Visiteurs handicapés : 01 40 20 53 17 ou 59 90 Internet : www.louvre.fr Horaires : Ouvert tous les jours, sauf le mardi et certains jours fériés de 9 h à 18 h, et en nocturne, le mercredi et vendredi jusqu’à 22 h. Un calendrier hebdomadaire d’ouverture des salles est consultable à l’entrée de la pyramide, à la banque d’information ou sur le site internet du musée. Les collections Le musée se compose de plusieurs départements identifiés par des couleurs. Le présent guide de visite décrit surtout des œuvres de trois d’entre eux : Antiquités orientales , Antiquités égyptiennes , Antiquités grecques, étrusques et romaines . Certains objets peuvent être déplacés en raison de travaux ou de prêts. Sur le site internet du musée, en indiquant le numéro d’inventaire (www.louvre.fr/œuvres/base de données/base atlas/recherche avancée), il est cependant possible de savoir en temps réel si une œuvre est non exposée (NE), non visible actuellement (NVA), ou de connaître son nouvel emplacement. Le présent parcours de visite a été réalisé en juillet 2009 et réactualisé en octobre 2012. Une mise à jour régulière est disponible sur le site www.louvrebible.org Vous pouvez aussi consulter les notes dans les visites de chacun des trois départements. 4 Sommaire ► Le Saviez – vous ? ► Antiquités orientales Salle 1 La Tour de Babel . Naissance de l’écriture. Sceau-cylindre du roi prêtre. Bas-relief votif de Dudu, prêtre de Ningirsu. Stèle de victoire du roi Eannatum . Salle 2 Stèle de victoire d’un roi d’Akkad. Stèle de victoire de Narâm-Sîn, roi d’Akkad. Glyptique de l’époque d’Akkad ou l’art des sceaux. Statue dite l’Architecte au plan. Vase à libation du dieu Ningishzida. Coquillage (Murex) inscrit au nom de Rimush. Bas-relief voué à la déesse Ninsun, mère de Gilgamesh (Déluge). Cylindre de Gudéa. Figurines-plaquettes (Théraphim). Statue dite « au vase jaillissant ». Statue d’Ur-Ningirsu. Lamentation sur la ruine d’Ur. Poids avec croissant lunaire. Salle 3 Adorant de Larsa . Adorant en or. Scène de libation au dieu Shamash. Code de Hammurabi . Moïse. Liste dynastique des rois de Larsa. Vase de la déesse Ishtar . Démon Humbaba. Foies divinatoires . Formule magique et traitement. Maquette d’intestin de mouton. Calendrier zodiacal. Maquette des ruines du palais de Mari. Peinture de l’ordonnateur du sacrifice. Ebih II. Kudurru du roi Meli-Shipak II. Tablette dite de « l’Esagil ». « Le juste souffrant ». Tablette du dieu Enki. Lion passant. Tête de dragon cornu. Stèle de victoire fragmentaire. Salle 4 à 8 Sargon II . Inscription hébraïque de Siloé. Transport du bois de cèdre du Liban. Taureaux ailés à face humaine. Héros maîtrisant un lion. Stèle du scribe Tarhunpiyas. Figurine de dieu hittite. Ivoires d’Arslan Tash. Ivoires d’Hazaël. Statuette du démon assyrien Pazuzu. Fragments des annales de Sennachérib. Relief commémorant la restauration de Babylone. Prisme F des expéditions du roi Assurbanipal. Reliefs aux déportés élamites. Vase à la Cachette. Statue de Manishtousou. Statue de la déesse Narundi. Coupe à décor géométrique (svastika) . Salle 10 à 21 Table ornée de serpents. Sit Shamshi . Gobelet en électrum. Sceaux-cylindres de Suse. Palais de Darius . Frise des arc hers. Sphinx. Xerxès 1 er . Mosaïque de la joueuse de harpe. Vase décoré. Sarcophage d’Eshmunazor II. Trône d’Ashtarté. Modèles de bateau. Urne contenant des ossements calcinés. Stèle votive. Cippe. Stèle de Teima. Vestale. Triade de Beelshamên. Relief funéraire. Tombeau de Josaphat. Sarcophage des Epoux. Vase colossal. 5 Levant Stèle du roi Mesha . Sceau inscrit en hébreu. Maquette de sanctuaire. Poids inscrits. Lettre de Biridiya. Statue de forme humaine. Stèle du prêtre Si Gabbor. Stèles funéraires. Stèle du « Baal au foudre ». Trépied orné de grenades. Veau d’or. Idole de fécondité. ► Antiquités égyptiennes Rez-de-chaussée Grand sphinx aux traits du roi Amenemhat II. Tilapia nilotica . Hâpy. Grenier. Mastaba, chapelle funéraire. Lettre en écriture hiératique, et sur papyrus. Pied de meuble en bronze. La déesse Maât portant la croix ansée. Les parures. Sistres. Plateau de jeu. Pieds d’un colosse du roi Aménophis III. Le dieu Osiris entre son fils Horus et un roi. Zodiaque de Dendéra . Hymne à Osiris. Papyrus funéraire de Sérimen. Les sarcophages. Momie . Les quatre vases « canopes ». Encensoir à bras. Le Livre des morts. Momie de bélier. Le taureau Apis. Petit dictionnaire des dieux égyptiens. Premier étage Figurine de Chienne. Stèle « fausse porte ». Le « scribe accroupi ». Jarre aux manuscrits de la mer Morte. Le roi Akhénaton. Un enfant royal cueille du raisin. Hormin récompensé par Séthi Ier. Dans la galerie Campana : Sacrifice . Oenochoé. Triade d’Osorkon II . Le roi Taharqa. Amulette au nom de Darius. Fragment de vase au nom de Xerxès. La reine Cléopâtre VII. Cybèle assise. Artémis d’Ephèse. Salle 33 Gobelets aux squelettes . Lampe à volutes. Auguste Salle 32 dite des Bronzes Les Parures. Casques. Cuirasses. Ceinturon. Epée. Miroir à boite grec. Aphrodite panthée. Tête janiforme. ► Antiquités romaines Salle des Caryatides Tête d’athlète. Dieu Pan . Dionysos et les Saisons. Silène ivre. Cômaste accroupi. Artémis à la biche. Artémis d’Ephèse. Cybèle assise. Aphrodite. Eros. Hermès à la sandale. Zeus. Le supplice de Marsyas . La passion du Christ. Le baptême du Christ. La Cène. La Pâque . Alexandre le Grand. Seleucos 1 er Nicator. Ptolémée 1 er Sôter. Salles 22 à 30 Relief dit de Domitius Ahenobarbus. Auguste . L’empereur Tibère. Hérode et Salomé. Claude. Néron. Pendentifs. Sarcophage des Epoux. Titus. Inscription grecque du temple d’Hérode. Relief mithriatique à double face. Cerf et biche. L’empereur Constant . L’absolution de Théodose. Chrisme. Encensoirs. Codex. Tablette d’écoliers . ► Bibliographie 6 Visite rapide . Temps de la visite : 2 heures environ Tour de Babel Adorant de Larsa Code Hammurabi Vase déesse Ishtar Foies divinatoires Sargon II Svastika et croix Sit Shamshi Chapiteau 7 Stèle de Mesha Baal au foudre Scribe accroupi Triade d’Orsokon Gobelets squelettes Pan Supplice de Marsyas Titus Constant 8 Le Saviez – vous ? Saviez-vous que … ● La fête du Nouvel An se célébrait à une date différente chez les Babyloniens, les Egyptiens et les Romains ? ● Le cercle auréole autour des têtes des icônes est un vestige du culte du soleil ? ● Le Code d’Hammurabi n’est peut-être pas l’ancêtre des lois bibliques ? ● Le symbolisme de la Vierge à l’enfant se retrouve dans des religions non chrétiennes ? ● L’astrologie et le zodiaque ont pris naissance à Babylone ? ● L’archéologie confirme souvent la Bible ? ● Le dragon était l’animal symbole de Marduk, dieu majeur de Babylone ? ● La croix et ses variantes, dont le svastika , existaient déjà avant Jésus-Christ ? ● Le nom propre de Dieu , écrit en hébreu ancien, apparaît sur une stèle