Wissenschafllicher Beirat
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Mitglieder der Redaktion
KLAUS GRUBMÜLLER, München; WERNER FÏAHL, München; GÜNTHER HESS, Mün chen; WOLFGANG VON UNGERN-STERNBERG, Regensburg; REINHARD WITTMANN, München. Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur
Herausgegeben von
Georg Jäger, Alberto Martino, Friedrich Sengle
ι. Band 1976
Max Niemeyer Verlag Tübingen Anschriften der Herausgeber
Dr. Georg Jäger, Gärtnerplatz 4, D-8000 München 5 Prof. Dr. Alberto Martino, Via Zerboglio 17,1-56100 Pisa Prof. Dr. Friedrich Sengle, Ludwig Thomastr. 1, D-813Î Söcking
Redaktion
Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur Institut für Deutsche Philologie Schellingstr. 3, D-8000 München 40
Die Zusammenfassungen wurden von Ruth-Ellen Boetcher-Joeres und Roger Paulin ins Englische, von Christiane Thurn-Valsassina ins Französische übersetzt.
IASL erscheint in Jahresbänden mit etwa 360 Seiten Umfang. Der Band kostet DM 80.-. IASL veröffentlicht Beiträge in deutscher, englischer und französischer Sprache. Das Merkblatt zur Manuskriptgestaltung kann bei der Redaktion angefordert werden. Die Mitarbeiter werden ersucht, ihre Manuskripte satzfertig an die Redaktion einzusenden und Änderungen in den Korrekturfahnen nach Möglichkeit zu vermeiden, da der Verlag die durch Autorkorrekturen verursachten Mehrkosten nur in beschränktem Maße trägt. Die Zeitschrift zahlt kein Honorar. Die Autoren erhalten 50 Sonderdrucke unentgelt lich und für Aufsätze, Forschungsberichte und Sammelrezensionen außerdem ein Frei exemplar. Zusätzliche Sonderdrucke müssen mit der Rücksendung der Fahnenkorrek turen an die Redaktion bestellt werden. Sie werden mit DM 0,10 je Seite berechnet. Für unverlangt eingesandte Manuskripte wird keine Haftung übernommen. Für die hier veröffentlichten Aufsätze hat § 4 UrhRG Gültigkeit.
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ISSN 0340-4528
CHRISTA ORTMANN, HEDDA RAGOTZKY, CHRISTELROSE RISCHER, Lite rarisches Handeln als Medium kultureller Selbstdeutung am Beispiel von Neidharts Liedern ι
GÜNTER HESS, Spectator - Lector - Actor. Zum Publikum von Jacob Bidermanns >Cenodoxus<. Mit Materialien zum literarischen und sozial- geschichtlichen Kontext der Handschriften von Ursula Hess .... 30
ALBERTO MARTINO, Barockpoesie, Publikum und Verbürgerlichung der literarischen Intelligenz 107
GEORG JÄGER, Humanismus und Realismus. Schulorganisation und Sprach unterricht 177 0-18 40 ' 146
PIERRE-PAUL SAGAVE, Theodor Fontane et la France de 1870/71 . . . 160
WOLFRAM GÖBEL, Sozialisierungstendenzen expressionistischer Verlage nach dem ersten Weltkrieg 178
WILFRIED BARNER, EVA BINNIG, ROBERT BOESLER, ROLF KELLNER, Boll in Reutlingen. Eine demoskopische Untersuchung zur Verbreitung eines erfolgreichen Autors. Teilprojekt: Textorientierte Befragung .... 201
ALPHONS SILBERMANN, Lesekultur und Umfragen 231
Forschungsberichte und Sammelrezensionen
WILLIAM M. JOHNSTON, New English-language journals touching the social history of German literature: a critical appraisal 242
LENORE O'BOYLE, Education and Social Structure: The Humanist Tradi tion Reexamined 246
REINHOLD WOLFF, Der Kindesmord im 18. Jahrhundert 258
Rezensionen
Lesen - Ein Handbuch. Hg. v. Alfred Clemens Baumgärtner. 1973 (Heinz Steinberg) 262
ALPHONS SILBERMANN: Empirische Kunstsoziologie. 1973 (Ulrich Saxer) . 266 Das Bilderbuch. Hg. v. Klaus Doderer u. Helmut Müller. 1973 (Ursula Hess) 272 VI Inhalt
GERT KAISER: Textauslegung und gesellschaftliche Selbstdeutung. Aspekte einer sozialgeschichtlichen Interpretation von Hartmanns Artusepen.
I973 (Hedda Ragotzky) . . . 280
Politische Lyrik des deutschen Mittelalters. Texte I, II. Hg. v. Ulrich Müller. 1972-74/ULRiCH MÜLLER: Untersuchungen zur politischen Ly rik des deutschen Mittelalters. 1974 (Klaus Grubmüller) 285
ALFRED VON MARTIN: Soziologie der Renaissance. 1974 (Wolfgang Proß) 291
Die Tagebücher des Sigmund von Birken. Bearb. v. Joachim Kröll. 2 Bde.
1971-74 (Martin Bircher) 299
JÜRGEN WILKE: Das >Zeitgedicht<. 1974 (Volker Deubel) 306
C. E. WILLIAMS: The Broken Eagle. The Politics of Austrian Literature from Empire to Anschluß. 1974 (William M. Johnston) 313
ROY PASCAL: From Naturalism to Expressionism. German Literature and Society 1880-1918. 1973 (Helmut Scheuer) 316
WERNER DEICH: Der Angestellte im Roman. 1974 (Ilsedore Rariso) . 323 RAINER BAUMANN: WHW-Abzeichen der Reichs-Straßensammlung 1933- 1944. 1973 (Wolfgang Harms) . . . .· 327
AUSWAHLBIBLIOGRAPHIE 1974/75 332 GEORG JÄGER
Humanismus und Realismus
Schulorganisation und Sprachunterricht 1770-1840*
Die Stellung des Sprachunterrichts im Gesamtorganismus der aufklärerischen und humanistischen höheren Schule ist Gegenstand dieser Studie. Die soziale Funktion, die der Sprachunterricht erhält, bestimmt die Lehrart und die Lehr pläne. Die Untersuchung konzentriert sich auf die Jahrzehnte zwischen 1770 und 1840. Die Schulkonzepte der Aufklärung und des Humanismus konnten sich in diesem Zeitraum voll ausgestalten und die gegenseitigen Standpunkte ausformulieren. Die Ausführungen beschränken sich auf das Verhältnis von Humanismus und Realismus im Sprachunterricht, während die Gewichtung der zwei alten Sprachen, ihr Verhältnis zur Muttersprache und zu den neueren Fremdsprachen nicht thematisiert werden.
Die realistische Lehrart in der Aufklärung
Die Lehrart der Aufklärung, die auf der Erkenntnistheorie des Sensualismus und dem Empirismus fußt, geht von der sinnlichen Beobachtung aus. »Der Hauptgrundsatz also einer jeden guten Methode ist, von dem sinnlichen anzu fangen, um sich stufenweise zu dem intellectuellen zu erheben, von dem Ein fachen aufs Zusammengesetzte fortzugehen, sich von Factis zu versichern, ehe
man Ursachen erforscht.«1 Diese Methode heißt »praktische«, »induktive« oder »analytische« Lehrart. Sie wirkt sich im Sprachunterricht höherer Schulen auf dreifache Weise aus: (1) Die Sprachübung geht der Grammatik auf der unteren, (2) die stilistische Beobachtung der Rhetorik auf der oberen Stufe voraus; (3) Sprach- wird mit Sachunterricht so verbunden, daß die Lektüre der Sach
kenntnis dient. Die Sprachen werden dabei als »Instrumentalkenntnisse«,2 als
»Hülfs-Mittel und Vorbereitungen zu den [Sach]Wissenschaften«,3 ohne größe ren eigenen Bildungswert angesehen.
* Referat auf der Arbeitstagung der Arbeitskreise »Altertumswissenschaften« und »Erziehungs- und Bildungswesen« der Fritz-Thyssen-Stiftung am 5. Juli 1975 in Bern. 1 Ludwig Renatus de Caradeuc de la Chalotais: Versuch über den Kinder-Unter richt.. Göttingen u. Gotha 1771, S. J4 mit Berufung auf Condillac. 2 Ignaz Mathes von Heß: Gedanken über die Einrichtung des Schulwesens. Halle 1778, passim. 3 Henrich Martin Gottfried Köster: Gedanken von den Schulsachen. 2. Aufl. Frank furt/M. 1776, S.60. La Chalotais: Kinder-Unterricht, S. 102 (Sprachen »nur eine An lage zu andern gründlichem Studien«). Humanismus und Realismus 147
Die Spracherlernung soll nach den Grundsätzen Gesners (deshalb »Göttin- gische Lehrart«) nicht mit Grammatik, sondern mit Übungen im Sprechen, Lesen und Schreiben ihren Anfang nehmen. Die »practische« Lehrart macht sich
»die schlechte [einfache] und der Natur so geläuffige Nachahmung«4 zunutze, mit der Kinder ihre Muttersprache und Erwachsene im geselligen Leben Fremd sprachen erlernen. »Es bleibt mithin ein unumstösslicher Grundsatz, alle Gram matiken von dem ersten Unterrichte in einer Sprache gänzlich zu entfernen, und solche erst alsdann zur Hand zu nehmen, wenn der Schüler in der neuen Sprache schon mit einiger Fertigkeit bewandert und etliche Jahre hindurch darinn ge
übt ist.«5 Gesner und seine Anhänger haben diese Uberzeugung auch bei den alten toten Sprachen beibehalten. »Soll man denn also die lateinische Sprache
ohne Grammatik, durch den blossen Gebrauch lernen? Ja! im Anfange.«6 Die Didaktiker haben die Techniken entworfen, die der Unterricht dabei anwendet. Die »Explicirmethode« prägt die Vokabeln bei der Arbeit am Text in einem gedanklichen und sachlichen Zusammenhang ein, macht die Deklination, die Konjugation und »die Regeln der Wortfügung« »vermittelst einer davon ge
machten Anwendung« bekannt.7 Die (Sach)Wissenschaften sollen nach Möglichkeit »durch die Sprachen und
bey den Sprachen«8 gelehrt werden. Die alten Autoren verknüpfen die Fächer, da sie so traktiert werden, daß sie der Sprachübung und der Realkenntnis glei cherweise dienen. Sie vermitteln zunächst die philosophische, mythologische, geographische, geschichtliche und antiquarische Kenntnis der Antike. Gedike will darüber hinaus die Elemente der Philosophie, der Psychologie, des Natur- rechts und der natürlichen Theologie »durch Lesung und bey Lesung einiger
4 [Johann Matthias Gesner:] Ob man aus der Grammatic die lateinische Sprache zu lernen anfangen müsse? In: Hannoverische Gelehrte Anzeigen 1751, St. 97, S. 899-904; St. 102, S. 831-37. Hier S.903. 5 Joh. Jos.Fri philosophischen Schriften des Alterthums« erläutern.9 Der österreichische Schul reformer Heß fast den »doppelten Zweck« der Lateinstunden in einem The menkatalog zusammen: Verbindung der Realkenntnisse mit dem lateinischen Sprachunterrichte. Diese sind hauptsächlich: Sittenlehre, Erfahrung, Weltkenntniß aus dem Umgang mit so grossen erfahrnen Männern; genaue Kenntniß des römischen Savoir-vivre, der Ge schäfte, der herrschenden Philosophie, politischen Maximen, Verwüstungen des Luxus [in der Spätantike], der bürgerlichen Tugend [in der Republik] etc.10 Gesners Unterscheidung von statarischer und kursorischer Lektüre hat den Dop pelcharakter des. Sprachunterrichts in der Lehrmethodik festgesetzt. »Erstere dient hauptsächlich zur eigentlichen grammatischen, und Stylübung; der Sachen- vorrath wird hier nur nebenher genutzt. Bey letzterer, der cursorischen aber, sind die Realien oder der Inhalt die Hauptsache, und die Sprachübung geht ne benher mit fort.«11 Die Altphilologen Heyne und Ernesti waren für die Schul reformer weitere Autoritäten. Die Formalia der Lateinschule, die von den Gegnern so genannte »Phrasen jagd, Sentenzenklauberey, Versmacherey«,12 treten zurück gegenüber der ge- schmacks- und vernunftbildenden Lektüre. Um die Machart des Textes zu zeigen, hebt der Lehrer den Eindruck und das Gefühl ins Bewußtsein. Die Regeln wer den an die Lektüre geknüpft und aus Beispielen entwickelt, wie der Direktor des Pädagogs in Gießen ausführt: Wenn man die Schönheiten eines Schriftstellers erklären will, so muß man unter der Hand manche Regel miteinstreuen, die man aus der Aesthetik, Rede- und Dicht kunst, die dem Lehrer genau bekannt seyn müßen[,] entlehnt hat. Erleutert man nun diese Regeln, so wie es die Gelegenheit giebt, wieder mit andern Beispielen, die aus deutschen Schriftstellern genommen sind, welche bereits mit dem jungen Menschen gelesen worden sind, so ist es ganz natürlich, daß er nach und nach die wichtigsten Regeln der Schreibart und ihrer mancherlei Gattungen auf eine sinn liche Art aus Beispielen gleichsam spielend erlernt.13 Der systematische Vortrag der Rhetorik und Poetik fällt weg.14 Steigentesch, der Reformer des Schulwesens in Mainz, spricht von »einer Art praktischer Philo- 8 Ebd. S.83. 10 Heß: Einrichtung des Schulwesens, S.65, 157. Der Geschichtsunterricht gebraucht die antiken Historiker und Biographen als Quellen, die Sittenlehre entnimmt ihnen die moralischen Exempel. 11 Ebd. S. 95. 12 Allgemeine deutsche Bibliothek, Bd. 110, St. 1, Kiel 1792, S. 190 (Rez.: Frey- müthige Beschreibung des neuesten kirchlichen Zustandes im Herzogthum Wirtem- berg. Frankfurt u. Leipzig 1791). 13 Köster: Gedanken von den Schulsachen. Neue Methode zur Erleichterung des Lateins, S. 261-89. iiier S.267. Ähnlich Fürstenberg in der Schulordnung des Hoch- stifts Münster 1776. Wilhelm Esser: Franz von Fürstenberg. Münster 1842, Abdruck Anhang S. 73-106. Hier S. 87. 14 Kennzeichnend der Meinungswandel des Rhetorikprofessors am Kloster Unser Lieben Frauen in Magdeburg: »Ich habe mich durch eigne Erfahrung überzeugt, daß Humanismus und Realismus 149 sophie mit Gelegenheit der Dichtkunst und Redekunst«.15 Man lernt Rhetorik, Ästhetik, Ethik, Psychologie und Logik praktisch, wenn man die Schriftsteller »in Absicht auf die Gründlichkeit der Gedanken, Richtigkeit der Urtheile, und Stärke der Vernunftschlüsse« und »die Schönheiten des Geschmackes« durchgeht. Der Schüler achtet dabei z.B. bei einem Geschichtsschreiber »auf die Schreibart seiner Erzälung[!]; auf das unterscheidende des schönen historischen Styls, auf die Zeichnug[!] der Karaktere (worinn der Catilina des Sallustius zu einem würdigen Beispiele dienet)[,] auf die Gemälde, die eingestreuten Maximen und Reflexionen«, bei einem Redner »auf den Scharfsinn der Erfindung, auf die auf gewandten Kunstgriffe, zu überzeugen, zu bereden, zu rüren[!], und auf deren Grund in der Natur des menschlichen Verstandes und Herzens«.16 Der Unter richt kann so zur Erfassung sprachlicher und gedanklicher Feinstrukturen füh ren,17 ohne nach einem Regelwerk zu schabionisieren. Die »sokratische Lehrart«, wie sie Sulzer oder Gedike favorisieren, setzt das Prinzip der Induktion,18 wo von mir ehemals geforderte Schulvorlesungen über Ernesti initia rhetorica äußerst zwekwiedrig[î] waren, und daß zusammenhangende theoretische Vorträg[!] über diese und jene Anweisung zur Wohlredenheit oder zum Briefschreiben in der Athmosphäre des Katheders verfliegen wie das Gebet für den Kaiser in der Athmosphäre derCanzel.« Gothilf Sebastian Rötger: Ausführliche Nachricht von dem Pädagogium am Kloster Unser Lieben Frauen in Magdeburg. Magdeburg 1783, S. 189/90. 15 Steigentesch: Abhandlung, Tl. 3, S. 3. 16 Ebd. S. 18. Amtliche Fassung: Entwurf, S. 209/10. 17 Musterhaft in Zürich. Die Analyse dringt hier bis zu den rhetorischen Details vor, wie die Ausführungen zur Periodologie zeigen. Der Schüler wird angeführt, »eine Periode aufzulösen, den Hauptsatz sich absonderlich von den Nebensätzen vorzustel len, die mannigfaltigen nähern Bestimmungen, Erläuterungen, Beweise, die in dersel ben [Periode] gleichsam zusammengedrängt liegen, zu bemerken. Man läßt ihn den Versuch machen,, eben diese Sätze wieder zusammen zuordnenf,] damit er sehe wie ganz ungleich die Vorstellung, oder die Rührung herauskömmt, wenn man dieses mannigfaltige einzeln und getrennt, oder aber in einander verwebt, vorträgt: wie un gleich es herauskommt, wenn man eben dieselben Gedanken oder Satze so, oder änderst verbindet; wie, nach seiner [des Schülers] unvollkommnern Art, die nehmlichen Ge danken weniger Licht und Stärke haben; die hingegen in dem Urbild, das er nachzu ahmen bemüht ist, eben durch die Verbindung, Glanz, Anmuth und Stärke erlangen«. [Leonhard Usteri:] Nachridit von den neuen Schul-Anstalten in Zürich. Zürich 1773. 6. St.: Das Mittel-Studium oder Collegium Humanitatis, S. 145-226. Hier S. 201/02. 18 [Johann George Sulzer:] Gedanken über die beste Art die claßische[!] Schriften der Alten mit der Jugend zu lesen. Berlin 1765, S.20: »Wir bekommen die nöthigen Begriffe selten durch abstracte Erklärung, sondern durch Beyspiele, durch Betrachtun gen angenehmer Bilder, und die Schlüsse sind eine Art von natürlichen höchstwahr scheinlichen Folgerungen, die man Inductionen nennt.« Vgl. Braun (Bayern) und Hess (Österreich) für den süddeutschen Raum. [Heinrich Braun:] Gedanken über die Er ziehung und den öffentlichen Unterricht in Trivial- Real- und lateinischen Schulen. [Ulm] 1774, S. 134 (»1) vom Sinnlichen zum Intellectuellen«, »2) vom Practischen erst zur Theorie«). [Ignaz Mathes von Hess:] Entwurf zur Einrichtung der Gymnasien, in k.k. Erblanden. Wien 1775, S. 11 (»vom sinnlichen zum abstrakten, von Faktis zur Theorie«) u. 26 (Latein »nach der neuen analytischen Methode«). I50 Georg Jäger der Schüler »gleichsam wie durch ergötzende Selbsterfindung« lernt,19 didaktisch um. Die Reduktion des Sprachunterrichts auf unverbindliche gesellige Lektüre (Mitau 1774, Ingolstadt 1777) stellt dabei einen von den Neuhumanisten (Thiersch) polemisch aufgegriffenen negativen Grenzfall dar. »Damit der Schüler frühezeitig an die Lecture gewöhnt, und mit dem Geiste der claßischen Schrift steller desto eher bekannt werde (und was will man itzt mehr als Lecture - Lecture —)«, wird z.B. in Ingolstadt an drei Schultagen »eine Stunde der Vor lesung der besten Muster im Deutschen und Latein« gewidmet und »über deren Innhalt, Plan, und Ausführung nach Batteux und Ramler ein verträulichesf!] Gespräch« geführt. »Diese Vorlesung soll aber ja vielmehr nach Sulzers Methode einem sokratischen Gespräche, und einer angenehmen Unterhaltung als einer schulmäßigen Lection ähnlich seyn.«20 Die Universalschule der Aufklärung Das Unterrichtswesen der Aufklärung wollte die Schüler weder nach den Stän den (mit Ausnahme der Bauern) noch nach den Berufszielen grundsätzlich trennen. Steigentesch (Mainz), Braun (Bayern), Afsprung (Ulm) oder Gedike (Preußen) haben Universal- und Einheitsschulen konzipiert, die den Handwer ker, den Kaufmann, Fabrikanten, Fachbeamten und den Gelehrten in aufein ander aufbauenden Schulstufen ausbilden.21 Sie erstreben »eine Nationalerzie- 19 Entwurf nach welchem die Trivial- und Realschulen in den Pfarreyen der kur- fürstl. Residenzstadt Mainz werden eingerichtet werden. In: Sammlung aller Schrif ten, St. 6, hier S. 140. 20 [Heinrich Braun :] Entwurf der Einrichtung des churfürstlich akademischen Gym nasiums zu Ingolstadt (1777). In: Pragmatische Geschichte der Schulreformation in Baiern aus ächten Quellen. Frankfurt/M. 1783, S. 153-95. Hier S. 170/71, 172. Mitau bietet einen Parallelfall. »Bisweilen lieset der Lehrer seinen Zuhörern vor, ein ander mal läßt er einen von ihnen vorlesen. Die Lection muß mehr die Art einer gesellschaft lichen Unterhaltung, als einer schulmäßigen Lection haben.« Entwurf der Einrichtung des von Sr. Hochfürstl. Durchl. dem Herzoge von Curland in Mitau neugestifteten Gymnasii Academici. Mitau 1774, S. 61/62. Dazu Karl Dannenberg: Zur Geschichte und Statistik des Gymnasiums zu Mitau. Mitau 1875. 21 Steigentesch sieht Landschulen für alle Bauern vor, Trivial- und Realschulen (bis zum 14./15., für Studierende bis zum 13. Lebensjahr) für »alle Kinder der Städte bewohner, [...] sie mögen sodann zu den Studien bestimmt werden, oder Soldaten und Handelsleute, Handwerker und Taglöhner werden«, anschließend Gymnasien für Studierende (Steigentesch: Abhandlung, Tl.2, S.9; ähnlich bei Braun). Johann Michael Afsprung (Patriotische Vorstellung an seine liebe Obrigkeit, die Nothwendigkeit einer Schulen Verbesserung betreffend. Amsterdam 1776) denkt an eine Einheitsschule, wobei die unteren Klassen, die alle Schüler durchlaufen, für die Bürger und Handwerker, die oberen Klassen für die Gelehrten eingerichtet werden. Friedrich Gedike (Ueber den Begrif[!] einer Bürgerschule. Berlin 1799) unterscheidet Gemeine Bürgerschulen, Höhere Bürgerschulen, Mittelschulen und Gelehrte Schulen, wobei die höheren Anstalten in ihren unteren Klassen die niederen Schulen jeweils mit einschließen. Seine Klassifika- Humanismus und Realismus hung, statt der pur gelehrten«,22 welche alle Schüler aus sozialen Gründen in einer Anstalt versammelt. Der Unterricht muß die Sprachen mit den Realien, die Klassiker mit dem Leben in einen für den >Gelehrten< wie für den >Bürger< gleicherweise fruchtbaren Zusammenhang bringen. Die Wismayrsche Schulord nung, die in Bayern 1804 eine Einheitsschule vorschreibt, weist in der Begrün dung ihrer gesellschaftlichen Zielsetzung dem Sprachunterricht diese Aufgabe zu: Aus der ganzen Anlage des neuen Lehrplanes leuchtet unverkennbar die doppelte Absicht hervor, daß man mittelst desselben erstens brauchbares Wissen fürs wirk liche Leben erzielen, also verständige Bürger, und kluge, wohlunterrichtete Ge schäfts-Männer bilden; zweytens aus den höheren Klassen allen Sekten-Geist verban nen, oder vielmehr davon entfernt halten, und dafür den aus unseren Mittelschulen lange verscheuten[!] Geist wahrer Lebens-Weisheit, vorzüglich auch mittelst Beför derung des Studiums der alten römischen und griechischen Klaßiker und ihrer Sprachen, wieder in dieselben zurückkehren machen wolle.23 Die Realschulen, die den Gymnasien vorausgehen, werden dabei »das Band der bürgerlichen Gesellschaft«,24 weil ihr Besuch obligatorisch ist. »In dieser Art von Realschulen ist also die gelehrte und bürgerliche Erziehung miteinander auf eine solche Weise verbunden, daß die gelehrte von der bürgerlichen so viel mit be kömmt, als einem Gelehrten nöthig ist, der in einer Gesellschaft von Bürgern lebt; die bürgerliche erhält hingegen auch so viel von der gelehrten, als ihr nicht nur zur nöthigen, sondern auch zur nützlichen Besorgung ihrer Geschäfte dienen kann.«25 Die Schulreformer haben Gymnasien, Real- und Bürgerschulen (durch Kern- und Kursunterricht, Fachklassen, Dispensationen von Griechisch und Latein, Umwandlung der Unterstufe zu »Bürgerklassen«) in einer Anstalt vereinigt. Dies entsprach dem Bedürfnis, da »kaum ein Drittheil« aller und »kaum der siebente oder achte Theil« der unteren Schüler das Universitätsstu dium anstrebte.28 Der Charakter der Universalschule hat die Curricula und die Lehrart, vor allem in den unteren Klassen, bestimmt. Die Einführung der Realien hat »eine tion wurde vom Provinzial-Schulkollegium der Kurmark angenommen. Weitere Bei spiele bei Heinrich-Wilhelm Brandau: Die mittlere Bildung in Deutschland. Weinheim u. Berlin (1959). 22 Heß: Einrichtung des Schulwesens, S. 52 23 Ankündigung eines neuen Lehr-Planes für alle churpfalzbaierischen Mittel-Schu len etc. In: Churpfalzbaierisches Regierungs-Blatt 1804, Sp. 807-10. Hier Sp. 809/10. Die »Mittelschule« bildet den »niederen Bürgerstand« vom 9. bis 12., den »höheren Bürgerstand« vom 12. bis 15., den künftigen Gelehrten vom 15. bis 18. Lebensjahr aus. Mittelschulgeschichtliche Dokumente Altbayerns, einschließlich Regensburgs. Hg. v. Georg Lurz. Bd. 2 (Monumenta Germaniae Paedagogica 42) Berlin 1908. Neudruck der Schulordnung S. 522-56. 24 Braun: Gedanken über die Erziehung, S. 129. 25 Ebd. S. 131. 26 Ernst Gottfried Fischer: Ueber die zweckmäßigste Einrichtung der Lehranstalten für die gebildeten Stände. Berlin 1806, S. 14, 38. F. gibt Frequenz- und Abgangsstatisti ken für das Berlinisch-Cöllnische Gymnasium 1795 bis 1805. Zwei Drittel Nichtstu- dierende werden allgemein angenommen. Georg Jäger gewisse Mischung aller Wissenschaften«27 im Lehrplan größerer Anstalten bis 1800 überall zur Folge gehabt. »Denn auf gut eingerichteten Gymnasien werden jetzt, außer den alten Sprachen, auch Schön- und Rechtschreiben, gründliches Rech nen, Geographie, Geschichte, Naturgeschichte, Mathematik, Physik, Anthropolo gie, Logik, Moral, Religion, so wie die französische Sprache gelehrt.«28 Die Reform der Rhetorik hat die Geselligkeit, das Geschäftsleben oder die Bürokratie näher im Auge. »Alle Aufgaben zu Ausarbeitungen müssen mit Absicht auf die Ge schäfte des Lebens gemacht werden« (Basedow).29 Formulare, Briefe, Erzählun gen, Berichte und Aufsätze, »welche in bürgerlichen Geschäften üblich sind«,3* dienen der Schule als Muster. So üben die Mainzer Mittelschulen »Briefe, Wech sel, Quittungen« für »Handwerksleute«, die Brief lehre besonders für Wirte, Krämer, »gemeine Civil- und Militärbediente«31 aus beruflichen und ökonomi schen Gründen. Gesner hat bei der »praktischen« Lehrart auf die Nichtphilolo- gen verwiesen. Wer »die lateinische Sprache nur als ein Werkzeug« zum Ver ständnis der Fachbücher braucht, kann »allein durch den Gebrauch« zu seinem Zweck gelangen. Besonders für die untern Klassen, die auch Handwerker be suchen, »ist die Grammatic ein überaus unnöthiger Hausrath«.32 Das humanistische Einheitsgymnasium Die Neuhumanisten Heyne, Wolf und Humboldt können die Spannweite der Schulorganisationsentwürfe um 1800 verdeutlichen. Heyne hat das Fachklassen- system an der Stadtschule zu Göttingen 1798 voll durchgeführt, so daß die »ge meinnützigen Kenntnisse aus der Naturgeschichte, Naturlehre, aus den Gewer ben, Professionen, Künsten, Wirthschaft33 gleichberechtigt neben die gelehrten Fächer traten. Der Lehrplan wurde für jeden Schüler »individuell und einzeln« bestimmt, indem er »nach seinen Fähigkeiten und Bedürfnissen in ganz verschie- 27 Köster: Gedanken von den Schulsachen, S.69. 28 Bfernhard] Mauritius] Snethlage: Ueber die Umschaffung der lateinischen Schu len in Realschulen etc. Hamm 1800, S.40. 29 J(ohann) B(emhard) Basedow: Elementarwerk. Hg. v. Theodor Fritzsch. Bd. 2. Leipzig 1909, S. 523. Dazu Karl Kehrbach: Deutsche Sprache und Litteratur am Phi lanthropin in Dessau (1775-1793). In: Mitteilungen der Gesellschaft für deutsche Er- ziehungs- und Schulgeschichte 7 (1897), S. 333-59. 30 Friedrich Gabriel Resewitz: Nachricht von der gegenwärtigen Einrichtung in Unterricht, Lehrart und Erziehung auf dem Paedagogio zu Kloster Bergen. Magde burg 1776, S. 115. 31 Entwurf, St. 6, S. 130-32. In Österreich lernt man die Redekunst, »um sich in allen Geschäften des Lebens, besonders in Staatsdiensten einen ordentlichen und eben dadurch überzeugenden Vortrag anzugewöhnen«. Hess: Entwurf zur Einriditung der Gymnasien, S. 61. 32 Gesner: Grammatic, S. 831-32. 33 Christian] G[ottlob] Heyne: Neue Schulverfassung und Schulordnung für die- Stadtschule zu Göttingen, o. O. 1798, S.7. Humanismus und Realismus 153 dene Lectionen und Abtheilungen« gesetzt wurde.34 Wolf, der »gemischte« Stadtschulen mit Fachklassen begrüßte, hat »zwischen dem älteren und dem heutigen modischen Wege«, also zwischen den lateinischen und den realistischen Schulen, »eine Mittelstrasse« gesucht.35 Er hat Französisch, Mathematik, Geo graphie, Naturhistorie, etwas Physik und Anthropologie in den Lehrkanon auf genommen, vom Griechischen dispensiert und schriftliche Übungen in dieser Sprache nur zu grammatischen Zwecken zugelassen.36 Wolf hat damit das uni versalistische oder »utraquistische« (Fr. Paulsen) Prinzip des Humboldtschen Gymnasiums vorweggenommen. »Fr. A. Wolfs Gymnasium ist mit allen seinen Deklamationen wider den Basedowschen Realismus doch nur eine solche Lehr anstalt, welche humanistische und realistische Elemente zusammen- und inein anderschiebt.«37 Wenn Humboldt alle höhere Bildung auf Gymnasien verweist, so setzt er voraus, daß nicht nur auf die alten Sprachen gesehen, »sondern der historische und mathematische Unterricht gleich gut und sorgfältig mit dem philologischen behandelt werde«. Die Wahl von Schwerpunktfächern soll der »Verschiedenheit der intellectuellen Richtung auf Sprachstudium, Mathematik und Erfahrungskenntnisse« Rechnung tragen, ohne die Einheitlichkeit der Schule aufzulösen. Die Schüler können auf den Gymnasien »mehr Sprachunterricht oder mehr gemeinhin realen genannten« treiben, sie können nur die unteren oder »Bürgerklassen«, die »für sehr viele Zwecke des Lebens« ausreichen, oder den gesamten Kursus besuchen.38 Das universalistische Gymnasialkonzept hat sich in Preußen, in den folgenden Jahrzehnten auch in anderen Staaten, so in Hessen- Darmstadt 1833 und in Sachsen 1835,39 durchgesetzt. Die sprachlichen Fächer machen dabei mehr als die Hälfte, nach der Württembergischen Schulordnung von 1848 »etwa zwei Drittel des Gesammtunterrichts«40 aus. 34 Ebd. S. 9, 12. Dazu Friedrich] Augfust] Wolf: Über Erziehung, Schule, Univer sität. Hg. v. Wilhelm Körte. Quedlinburg 1835, S. 157-65 (Auszüge mit Kommentar, beim Fachklassensystem »bene optime!« S. 162). Dagegen Helfrich Bernhard Wenck: Ueber die Trennung des gelehrten Unterrichts auf Schulen von dem allgemeinnützi gen. Darmstadt 1799. 35 Wolf: Erziehung, Schule, Universität, S. 80, 100. 36 Ebd. S.99/100, 103, 105-08, Ii2/13 (griechische Sprachübungen), 128 (Franzö sisch, privatim Englisch). 37 Karl Ludwig Roth: Gymnasial-Pädagogik. Stuttgart 1865, S. 39/40. 38 Wilhelm von Humboldt: Werke. Hg. v. Andreas Flitner u. Klaus Giel. Bd.4 (2. Aufl.) Darmstadt (1964). Ueber die mit dem Koenigsbergischen Schulwesen vor zunehmende Reformen (1809), S. 168-87. Hier S. 174-75. 39 »Das Princip, nach welchem im Besonderen die Bedeutung der Lehrgegenstände zu bemessen ist, kann demnach weder ein einseitig humanistisches noch ein einseitig realistisches sein.« Studienplan für die Gymnasien des Großherzogthums Hessen. o.O. [1833], S. 3. In Sachsen machte die Konferenz von 1835 Zugeständnisse an die realisti schen Fächer und die neueren Sprachen. A[chmed] Scholtze: Humanismus und Realis mus im höhern Schulwesen Sachsens während der Jahre 1831-1851. Wiss. Beilage zu dem Programm der städt. Realschule zu Plauen i. V. Ostern 1894. Hier S. 18. 40 Entwurf einer neuen Schulordnung für die gelehrten Anstalten Württembergs etc. Stuttgart u. Tübingen 1848, S.27. 16 Wochenstunden für Latein und Griechisch. 154 Georg Jäger Formalisierung des Sprachunterrichts Heynes Lehrart gehört ebenso wie sein Organisationsentwurf der Spätaufklä rung an. Der Sprachunterricht soll Sachkenntnisse mitteilen, Logik einüben, Moral exemplifizieren. Man muß nur die Sache so fassen, daß die gelehrten Sprachen nicht blos als Spra chen, sondern mit ihnen zugleich Sachen begriffen und die gemeinen Kenntnisse, die unser erstes Nachdenken erwecken und schärfen können, beygebracht werden; daß recht vorgetragne und recht gefaßte Grammatik regelmäßiger gelehrter Sprachen zugleich Vorgeschmack der Logik ist; [...] und daß wir in den Alten, die man uns vorerklärt, zugleich mannigfaltige Einsichten, Urtheile, Materialien historischer und philosophischer Art, Grundsätze der Moral und der Weltklugheit, und selbst eine Art von Erfahrung, einsammeln.41 Humboldt geht bei der Erlernung der alten Sprachen davon aus, »daß die Form einer Sprache, als Form, sichtbar werden muss«. Er lehnt die realistische Lehrart ab. Der Unterricht darf nicht »eine mit Alterthums[!] und historischen Kennt nissen verbrämte, und hauptsächlich auf Uebung gestützte Anleitung zum Ver ständnis der classischen Schriftsteller« sein.42 Die Sprachphilosophie begründet den Gegensatz zwischen der Aufklärung und dem Idealismus, wie er hier er scheint. Die Idealisten und Romantiker begreifen Sprache als selbstwertigen Orga nismus, nicht mehr als instrumentales Zeichensystem. Die Sprachstruktur gilt als »konkrete Erscheinung«43 des Geistes schlechthin, aber auch der einzelnen »Volks geister«. Sie ist das dem Geist adäquate Bildungsmittel, worin er sich seines Wesens bewußt wird. Die Sprache als »Organismus des in ihm erscheinenden Volksgeistes«, nicht Philosophie, Mythologie, Geschichte oder Antiquitäten - die alten philologischen Realien -, führen den Schüler in die Kultur der Antike ein. »Will man den Geist des Alterthums erfassen - tiefer als jeder andre Zweig der Alterthumswissenschaft führt in ihn die Sprachwissenschaft ein.«44 Das formale Prinzip, wobei »nicht die Sprache der Sachen wegen, sondern die Sachen der Sprache wegen«45 erlernt werden, das Vorbild des philologischen 41 C[hristian] G[ottlob] Heyne: Nachricht von der gegenwärtigen Einrichtung des KÖnigl. Pädagogii zu Ilfeld. Göttingen 1780, S.45. 42 Humboldt: Werke. Bd.4, S. 174, 176. Humboldt verurteilt die Methode der Realschulen, Latein und Griechisch »wie Französisch und Englisch gleichsam aus dem Gebrauch und kursorisch« (S. 172) zu lehren. 43 Wplhelm] Bäumlein: Die Bedeutung der klassischen Studien für eine ideale Bil dung. Heilbronn 1849, S.20. Die Studie wurde von der Basler Philologen Versamm lung 1847 in Auftrag gegeben und sollte die »Grundlage für ein gemeinsames Votum des philologischen Schulstandes« (S. 3) abgeben. Zum Problemkreis Ralph Fiedler: Die klassische deutsche Bildungsidee. Weinheim (2. Aufl. 1973), S. 41-5 5. 44 Ebd. S.21, 33. »Der Organismus, in welchem eine einzelne Volkssprache sich ent faltet, ist der Organismus des einzelnen Volksgeistes selbst; in die Formen dieser ein zelnen Sprache eindringen, heißt in den Organismus des in ihm erscheinenden Volks geistes eindringen.« (S. 21) 45 August Spilleke: Ueber das Wesen der Gelehrten-Schule. Programm des Fried rich-Wilhelms-Gymnasiums und der Realschule in Berlin 1821, S.26; »dagegen wurde Humanismus und Realismus ISS Seminarbetriebs für die dort ausgebildeten Lehrer und das Training des Ge dächtnisses auf der Unterstufe, das sich gegen die aufklärerischen Anschauungs- und Verstandesübungen richtete, haben einen grammatischen Sprach- und einen rhetorischen, poetologischen und textkritischen Literaturunterricht befördert. Die Exposition, die Komposition, die freien Aufsätze (auch im Griechischen) und die Versübungen treten in ihre alten Rechte. »Die formale oder ästhet. Bildung (Ausbildung der Darstellungsgabe) muss vorherrschen; ihre zweckmässigste Grundlage und Vollendung ist die Sprachbildung und zwar die streng gramma tisch betriebene Erlernung der griechischen und lateinischen Sprache bis zur Fer tigkeit im mündlichen Ausdruck.«46 Die Restauration der Rhetorik und Poetik,47 die wieder systematisch vorgetragen werden, gehört in den gleichen Zusammen hang. Die Wiederherstellung der Lateinschule Der Streit zwischen Universalismus und Konzentration, den Johannes Schulze und Friedrich Thiersch, die Gestalter des Gymnasialwesens in Preußen und Bayern, polemisch ausgetragen haben, macht die regionalstaatliche Differenzie rung des neuhumanistischen Gymnasiums am Ende des Untersuchungszeitraums deutlich. Die Konzentration des Unterrichts auf die alten Sprachen, wie sie Thiersch verfocht, im Verein mit der formalen, sprachlich-kritischen Altphilologie seines Lehrers Gottfried Hermann, hat die Lateinschule wieder hoffähig gemacht. Die württembergischen Schulen, die das Landexamen (zentrale Stipendienprüfung für angehende Theologen) zur Einübung der alten Sprachen zwang, gaben das Vorbild ab. Die Lehrerschaft hatte hier »das Prinzip des reinen Klassizismus«48 dasjenige, was auch nur einen Beigeschmack des Realen an sich trug, z.B. die Antiqui täten aus den Lehrplanen entfernt« (S.25). Spätere Klagen über die »lateinische Trai nierschule« und die »grammatizistische Methode« bei 0[tto] Wetzstein: Die geschicht liche Entwicklung des Realschulwesens in Deutschland. Abschnitt V. Beilage zum Pro gramm der Realschule (Realprogymnasium) zu Neustrelitz Ostern 1910, S. 30/31, 37. 48 Zittau 1829. Quellenbuch zur Geschichte des Gymnasiums in Zittau. Hg. v. Theo dor Gärtner. H.2 (Veröffentlichungen zur Geschichte des gelehrten Schulwesens im Albertinischen Sachsen 2, Urkundenbücher der Sächsischen Gymnasien 1) Leipzig 1911, S. 292-305. Hier S. 293. 47 Georg Jäger: Der Deutschunterricht auf Gymnasien 1780 bis 1850. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft u. Geistesgeschichte 47 (1973), S. 120-47. Dieter Breuer: Schulrhetorik im 19. Jahrhundert. In: Rhetorik. Hg. v. Helmut Schanze (Frankfurt 1974), S. 145-79. 48 Otto Duerr: Die Einführung des Neuhumanismus in Württemberg. Stuttgart 1930, S. 190. Die »lateinischen Trivial-Schulen« waren bis 1800 auch außerhalb Würt tembergs nur teilweise reformiert worden. So wird in den protestantischen Provinzen Westfalens »die lateinische Sprache fast ausschließend und ganz allein gelehrt. Wissen schaftlicher Unterricht kommt darin fast gar nicht vor«. Snethlage: Umschaffung der lateinischen Schulen, S. 35. ij6 Georg Jäger festgehalten und die Reformen der Regierung (vor allem unter Karl Eugen, 1737-93, und Wilhelm I., 1816-64) vereitelt, welche »die dem philologischen Unterricht bestimmten Stunden zugleich für die Mitteilung von Realkenntnis sen«49 bestimmte. Die Wandlung der Schulpolitik kam den Anstalten, die Thiersch in Bayern »einheimisch«50 machen wollte, zugute; »die württ. Schul pläne werden häufig von auswärtigen Behörden verlangt, um bei neuen Schul- einrichtungen zum Muster zu dienen«.51 Thiersch's Reformplan von 1829 hat das Prinzip der Konzentration am rein sten verwirklicht. Er schuf sechsklassige lateinische Vorbereitungsanstalten (für Schüler von 8 bis 14 Jahren), die zugleich die Realschule ersetzten. Die Zahl der Wochenstunden betrug in jeder Klasse 26; dem lateinischen Unterricht gehörten in den drei ersten Jahren 16, in den drei letzten 12, dem griechischen immer 6 Stunden (mit Dispens für Schüler, die sich nicht auf das Gymnasium vor bereiten). Die »Hauptkraft des formellen Unterrichts in der lateinischen Schule« geht auch für den künftigen Gewerbetreibenden »auf eine genaue, beharrliche und umfassende Erlernung der lateinischen Sprache«, die sogar Verfertigung lateinischer Verse umfaßt.52 Der >Gelehrte<, der in der Aufklärung zuerst >Bür- ger< sein sollte, richtet die aus sozialen und politischen Gründen gemeinsame Er ziehung der Führungsschicht nach seinen Bedürfnissen aus.53 Das Gymnasium, das auf der Lateinschule aufbaut, hat in seinen vier Klassen 33 Wochenstunden Latein, 27 Griechisch (für die alten Sprachen zusammen also 60 Stunden), aber nur 15 Stunden Mathematik und 9 Stunden Geographie und Geschichte. Der 49 Zit. ebd. S. 56. Zuschrift des Ministeriums an die Studienbehörde vom 2. Juni 1820. 50 »Wäre nicht möglich eine Einrichtung, die sich dort [in Württemberg] seit Jahr hunderten so außerordentlich heilsam erwiesen hat, so weit es unsere Verhältnisse [in Bayern] gestatten, auch bey uns einheimisch zu machen?« Friedrich Thiersch: Ueber gelehrte Schulen, mit besonderer Rücksicht auf Bayern. [Bd. i]~3. Stuttgart u. Tübin gen 1826-30. Hier Bd. ι, S. 233. Dazu Duerr: Neuhumanismus in Württemberg, S.212-15. 51 Duerr: Neuhumanismus in Württemberg, S. 189. Gutachten des Lehrerkollegiums des Stuttgarter Gymnasiums vom 3. Sept. 1819. 52 Thiersch: Ueber gelehrte Schulen. Bd. 3. Plan der künftigen Einrichtung der latei nischen Schulen in Bayern, S.9-86. Hier S. 17. »Ein zwölfjähriger Knabe, der nicht seine kleine lateinische Grammatik genau und vollständig kennt, der in seinen Ueber- setzungen in das Latein noch syntaktische Fehler macht, dem der Cornelius Nepos in den leichten Biographien oder der Inhalt einer nicht unbeträchtlichen prosaischen und poetischen Chrestomathie nicht geläufig ist, ist unreif für das Gymnasium« (Bd. 1, S.234). Dazu Hans Loewe: Die Entwicklung des Schulkampfs in Bayern bis zum voll ständigen Sieg des Neuhumanismus. Berlin 1917; Joseph Kopp: Der Neuhumanismus in der Pfalz. Phil. Diss. Erlangen 1928. 53 Über den Nutzen der lateinischen Schule für den Bürgerstand. Bd. 3, S. 109-12, 402-11. »Nachdem der Bürger berufen ist. allein oder neben dem Gelehrten über die wichtigsten Angelegenheiten der Gemeinde, des Kreises, des Staates Rath zu schlagen, und zu entscheiden, schien es nöthig, ihm an der classischen Erziehung des Gelehrten Theil zu gönnen, und beide bis auf die Stufe des Lebens, wo ihr Beruf sie nothwendig trennen muß, durch die Uebungen der gelehrten Schule parallel zu führen.« (S.404). Humanismus und Realismus 157 Plan sah keine eigenen Deutschstunden und keine neueren Fremdsprachen vor. Die Revision von 1830 hat die krassesten Auswüchse (Verminderung der Zahl der Lateinstunden; eigene Deutschstunden) beseitigt, ohne die Grundgedanken zu verändern. Latein an Realschulen Die Realschulen, die aus lokalen Bedürfnissen entstanden waren, gestalteten sich organisatorisch und curricular äußerst vielfältig. Latein gehörte zunächst nicht zu den festen Unterrichtsfächern. Führende Theoretiker des Realschulgedankens haben es ausdrücklich ausgeschlossen. Spilleke, der Leiter der mit dem Friedrich- Wilhelms-Gymnasium verbundenen Berliner Realschule, findet für das Latei nische »durchaus keinen unmittelbaren Anknüpfungspunkt«54 in den Fächern einer Bürgerschule. »Die alten Sprachen sind nicht ein nothwendiges Mittel der Bildung überhaupt, sondern eine nothwendige Kenntniß für den gelehrten Stand.«55 Die Mehrheit des Lehrkörpers war gleicher Meinung. Von den 105 Realschullehrern, die sich 1845 in Meißen versammelten, sprachen sich »23 für, die übrigen 82 gegen die Beibehaltung des Lateinischen in Realschulen« aus.56 Latein hat sich trotzdem an allgemeinbildenden Realschulen durchgesetzt. Sie sind in ihrer Entwicklung zu Realgymnasien geworden. Die Oberrealschule, die gleichberechtigte Vollanstalt ohne Latein, die Preußen 1882 schuf, entstand nicht mehr aus den Real-, sondern aus den Gewerbe- und Industrieschulen. Mehrere Gründe lassen sich für die Aufnahme des Lateins anführen: Die Entstehung vieler Realschulen aus abgesunkenen Gymnasien, die staatlichen Reglementie rungen und das Berechtigungswesen. Das Sozialprestige war an die klassische Bildung gebunden. »Geographie, Geschichte, Rechnen, das sind ja Sachen, die auch Kinder aus niederm Stande lernen; aber Griechisch und Lateinisch zu wis sen, das erhebt über die Menge.«57 Die Realanstalten konnten Ansehen und Be rechtigungen nur durch Annäherung an das Gymnasium zu erlangen hoffen. Manche Schulen glichen im Untersuchungszeitraum Realgymnasien. So hatte La- 54 August Spilleke: Ueber das Wesen der Bürgerschule. Programm des Friedrich- Wilhelms-Gymnasium und der Realschule in Berlin 1822, S. 29-33. Hier S. 30. Zusam menstellung bei Wilhelm Paetz: Die Realschule in den ersten Jahrzehnten des neun zehnten Jahrhunderts. Wiss. Beilage zum Jahresbericht der Stadt. Oberrealschule I zu Charlottenburg Ostern 1910. Das Verhältnis der Realschule zum Neuhumanismus, S. 44-63. 55 Alb[ert] Leop[old] Jul[ius] Ohlert: Die Schule. Elementarschule, Bürgerschule und Gymnasium in ihrer höhern Einheit und nothwendigen Trennung. Königsberg 1826, S.58. 58 Erste Versammlung zur Besprechung der Angelegenheiten der deutschen Real- und höheren Bürgerschulen gehalten zu Meißen am 30. September, 1., 2. und 3. Octo ber 1845. Meißen o. J., S. 47. 57 Ohlert: Die Schule, S. 116. Dazu Fritz Blättner: Das Gymnasium. Heidelberg i960, S. 157ΓΪ.; Lenore O'Boyle: Klassische Bildung und soziale Struktur in Deutsch land zwischen 1800 und 1848. In: Historische Zeitschrift 207 (1968), S. 584-608. Georg Jäger ι58 tein an der Stuttgarter Anstalt 1821 die stärkste Stundenzahl.58 In Preußen war Latein bereits vor 1832, als die Instruktion über die an den höheren Bürger und Realschulen angeordneten Entlassungsprüfungen< die Berechtigungen im Militär- und Staatsdienst daran knüpfte, an den meisten Schulen obligatorisch geworden.59 Die preußische Entwicklung, die für Deutschland entscheidend wurde, hat der Stuttgarter Kritiker Menzel gekennzeichnet: »Da nun aber doch das Unvermeidliche geschehen und die Realschule consolidirt ist, trachtet die klassische Partei immernoch, sich dieselbe gleichsam zu affiliiren durch die latei nische Sprache.«60 Zusammenfassung Die Umstrukturierung des Schulsystems von der Aufklärung zum Neuhuma nismus hat die Art und Funktion des Sprachunterrichts geändert. Die Universal schule der Aufklärung, die ein einheitliches öffentliches Bewußtsein (»Gemein geist«) bilden wollte, bezog die Sprachen und Realien methodisch und curricular aufeinander. Humboldt dachte an eine einheitliche Schule für alle höhere Bil dung, doch ist das Gymnasium der Humanisten diesem Anspruch nicht gerecht geworden. Es hat den Kastengeist befördert, mit dem die Gebildeten und Be amten dem Handels- und Wirtschaftsbürgertum gegenüberstanden. Der Huma nismus drängte auf eine Versprachlichung der allgemeinbildenden Schularten. Die (zunehmende) Konzentration auf die alten Sprachen, die Höherbewertung theoretischer Betätigung, die Grammatisierung und Formalisierung des Sprach unterrichts zerstörten den universalistischen Charakter der höheren Schule. Das Berechtigungswesen und das Sozialprestige machten den Läteinunterricht an Realschulen - trotz Mangel an Zeit, an Zusammenhang mit den übrigen Lehr gegenständen, an Nutzen für Nichtphilologen - obligatorisch und gaben ihm im Laufe des 19. Jahrhunderts (Preußen 1859, 1882) immer stärkeres Gewicht. Summary The essay investigates the social function of classical and German language training at upper schools between 1770 and 1840. The comprehensive school of the late eigh teenth century was intended to educate the manual worker, the merchant, the civil ser vant, and the scholar together in vocational classes or in progressive school grades. The enlightenment combined languages and sciences in methodical and curricular fashion. Humboldt conceived of a comprehensive school for all secondary education, although 58 Mfattheis] Mayer: Geschichte des Württembergischen Realschulwesens. Stuttgart 1923, S. 197. 40 Wochenstunden Latein, 29 Französisch, 23 Deutsch bei 6 Klassen. 59 »In Preußen bestanden vor 1832 insgesamt 22 Realanstalten, von denen 15 obli gatorisches Latein, 4 fakultatives Latein hatten, 3 waren lateinlos.« Brandau: Mittlere Bildung, S. 236 Anm. 707. 00 Wolf gang Menzels Literaturblatt 1862, S. 179. Humanismus und Realismus 159 the >Gymnasium< of the humanists never met this goal. It furthered the caste system with which the intellectuals and civil servants confronted the trade and commercial bourgeoisie. Humanism insisted upon a linguistic orientation within the various school types (concentration on the ancient languages at the >Gymnasium<, Latin instruction at the >Realschule<, focus on grammar and formalistic elements in language instruc tion). Résumé Cette étude est consacrée à l'analyse de la fonction sociale de l'enseignement des langues mortes et de l'allemand dans les écoles secondaires de 1770 à 1840. Le sys tème scolaire de la fin du i8ème siècle se proposait de former ensemble artisans, com merçants, fonctionnaires et érudits; liberté leur était donnée de s'inscrire à des cycles successifs et de choisir leurs matières. Les partisans des Lumières, tant par la méthode que par la mise au point des programmes, établirent une relation étroite entre les langues et l'enseignement des matières philosophiques et scientifiques. Hum boldt voulait une école unique et globale pour toute formation supérieure - mais le >Gymnasium< des humanistes n'a pas su réaliser cette ambition. Il a au contraire encouragé l'esprit de caste et creusé encore le fossé qui sépare de la bourgeoisie de commerce et d'entreprise la classe cultivée et bureaucratique. L'humanisme a préci pité ce processus qui, dans toutes les formes d'enseignement général, a établi la su prématie de la problématique linguistique. (Concentration sur les langues mortes au >Gymnasium< - enseignement du latin dans les >Realschulen< - importance de la rhétorique et de la philologie dans l'enseignement de la langue.) Auswahlbibliographie 1974/75 Zusammengestellt von Klaus Grubmüller, Werner Hahl, Günter Hess, Georg Jäger, Christiane Thurn-Valsassina, Wolfgang von Ungern-Sternberg und Reinhard Wittmann. Die Bibliographie stellt Grundlagen für eine Sozialgeschichte der deutschen Literatur bereit und beschränkt sich nicht auf literaturgeschichtliche Arbeiten. Sie erfaßt die Geschichte der Kulturträger, der Kulturzentren, der kulturellen Insti tutionen und des kulturellen Lebens, der Mentalitäts-, Bildungs- und Geschmacks- • geschiente. Sie berücksichtigt - außer literaturwissenschaftlichen - (sozial-, kulturgeschichtliche, volkskundliche, soziologische, buchhandelsgeschichtliche, publizistische, theatergeschichtliche und kunstgeschichtliche Veröffentlichungen. Auch regional- und stadtgeschichtliche Periodika werden ausgewertet. Die Biblio graphie erfaßt Publikationen bis Frühjahr/Sommer 1975. Gliederung 1 Methodenfragen und Fallstudien 6.5.3 Höhere Schule 1.1 Methodik der Geschichtswissenschaft 6.5.4 Literaturunterricht r.2 Sozialgesdiichte der Kultur / Menta- 6.5.5 Universitäten und Akademien iitätsforschung 6.5.6 Professoren, Studenten, Lehrer 1.3 Literatur- und Kunstsoziologie 7 Literarisches Leben 1.4 Funktion, Rezeption, Wirkung von 7.1 Buchwesen und literarisches Leben Literatur und Kunst 7.1.1 Allgemeines 1.5 Massenkultur, Kulturindustrie, Wa 7.1.2 Einzelne Epochen renästhetik 7.1.3 Zur Gegenwartslage 2 Geschichte der Literaturwissenschaft 7.1.4 Einzelne Drucker, Verleger, Buchhändler 3 Kulturelle Führungsschichten 7.2 Handschriften, Inkunabeln, Kataloge 3.1 Adel und Patriziat 7.3 Bibliotheksgeschichte 3.2 Bürgertum 7.4 Zeitschriften 3.3 Geistlichkeit 7.5 Literaturkritik 3.4 Judentum 7.6 Kulturpolitik (mit Zensur) 4 Kultur der Bauern, Handwerker, Arbeiter 7.7 Der literarische Autor 5 Kulturelle Zentren 7.8 Das literarische Publikum 5.1 Orden, Klöster, Stifte 8 Theater 5.2 Städte 9 Literarische Gebrauchstypen. und Trivial 5.3 Regionalstudien literatur 6 Bildungsgeschichte 9.1 Rhetorik, Formen der Epideiktik 6.1 Historische Bildungskonzepte 9.2 Predigtliteratur 6.2 Familie, Jugend, Erziehung 9.3 Flugblätter, Flugschriften 6.3 Kinder- und Jugendliteratur 9.4 Lied, Ballade, Moritat, Song, Chan 6.4 Jugendbewegung u. Jugendverbände son, Schlager 6.5 Schulgeschichte 9.5 Trivialliteratur 6.5.1 Organisation, Verwaltung, Po 10 Kunstwissenschaft litik, Ökonomie 10. ι Kunst und Gesellschaft 6.5.2 Volksschule 10.1.1 Architektur und Stadtplanung Auswahlbibliographie 333 ίο.ι.2 Künstlervereinigungen, Grup 12 Einzelne Epochen pen 12.1 Mittelalter io. 1.3 Fest, Festzüge, Begräbniszere 12.2 Humanismus und Reformation moniell 12.3 Barock 10.2 Kunst und Politik 12.4 Aufklärung 10.3 Topographie, Reisebeschreibungen 12.5 Klassik und Romantik 10.4 Ikonographie 12.6 19. Jahrhundert 10. s Allegorie, Emblemliteratur, ange 12.7 Jahrhundertwende wandte Emblematik 12.8 Weimarer Republik 10.6 Denkmale 12.9 Expressionismus 10.7 Historismus 12.10 Drittes Reich 10.8 Salonmalerei 12.11 Exil 10.9 Buchillustration 13 BRD 10.10 Populäre Druckgraphik und Trivial 14 DDR kunst 15 Osterreich 10.11 Photographie τ6 Einzelne Autoren und Werke 10.12 Comics und Bildergeschichten 16.1 Mittelalter 10.13 Ausstellungskataloge 16.2 Humanismus, Reformation, Barock 11 Historisch-systematische Studien 16.3 Neuzeit Siglen Die Abkürzungen und Siglen folgen Dahlmann!Waitz (Quellenkunde der Deutschen Geschichte. 10. Aufl. Bd. 1. Stuttgart 1969, S. 38-60) bei den (regional-)historisdien, PMLA (>Master List and Table of Abbreviations< der jährlichen Bibliographie) bei den literaturwissenschaftlichen, Paedagogica Historica (>Liste des périodiques mentionées< der jährlichen Bibliographie) bei den pädagogischen Zeitschriften und Reihen. ABäG Amsterdamer Beiträge zur älteren Germanistik AbhhAkad. Berlin Abhandlungen der Preußischen (Deutschen) Akademie der Wis senschaften zu Berlin Abhandlungen anderer Akademien werden in entsprechend ge bildeter Abkürzung zitiert. Es ist immer die philosophisch historische Klasse gemeint. ABnG Amsterdamer Beiträge zur neueren Germanistik AGB Archiv für Geschichte des Buchwesens AGN Anzeiger des Germanischen Nationalmuseums (Nürnberg) AHR American Historical Revue AKML Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft AKW Archiv für Kommunalwissenschaften AllgGFreund Allgäuer Geschichtsfreund AMK alte und moderne Kunst (Salzburg) AnnNRh Annalen Niederrhein ArchFrankfGKunst Archiv für Frankfurts Geschichte und Kunst ArchKulturG Archiv für Kulturgeschichte ArchMittelrhKG Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte ARG Archiv für Reformationsgeschichte ASG Archiv für Sozialgeschichte ÄuK Ästhetik und Kommunikation BeitrrGDortmund Beiträge zur Geschichte Dortmunds und der Grafschaft Mark BertelsmannB Bertelsmann Briefe (Gütersloh) BFB Bibliotheksforum Bayern BGA Beiträge zur Geschichte der Arbeiterbewegung BGDSL Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (Tübingen) BllDtLdG Blätter für deutsche Landesgeschichte BraunschwHeimat Braunschweigische Heimat 334 Auswahlbibliographie BrechtH Brecht Heute - Brecht Today: Jahrbuch der Internationalen Brecht-Gesellschaft BuB Buch und Bibliothek CAIEF Cahier de l'Association Internationale des Etudes Françaises CEH Central European History CollG Colloquia Germanica DA Deutsches Archiv für Geschichte des Mittelalters DASDJ Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung Darmstadt. Jahr buch DD Diskussion Deutsch DHS Dix-Huitième Siècle DSS XVIIe Siècle DU Der Deutschunterricht (Stuttgart) DVLG Deutsche Vierteljahresschrift für Literaturwissenschaft und Gei stesgeschichte ECr L'Esprit Créateur (Lawrence/Can.) ESR European Studies Revue EurH Europäische Hochschulschriften FH Frankfurter Hefte FuldaGBll Fuldaer Geschichtsblätter GAG Göppinger Arbeiten zur Germanistik GG Geschichte und Gesellschaft GJ Gutenberg-Jahrbuch GL&L German Life and Letters GLi Germanistische Linguistik Göttjb GÖttinger Jahrbuch GQ German Quarterly GRM Germanisch-Romanische Monatsschrift GWU Geschichte in Wissenschaft und Unterricht HambGheimatbll Hamburgische Geschichts- und Heimatblätter HansGBli Hansische Geschichtsblätter HChQ History of Childhood Quarterly HE History of Education. The Journal of the History Education Society, Newton (Abbot, Devon) HeineJ Heine-Jahrbuch HessJbLdG Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte Höjb Hölderlin-Jahrbuch HZ Historische Zeitschrift IZEBF Internationale Zeitschrift für. Erziehungs- und Bildungsfor schung IZKF Internationale Zeitschrift für Kommunikationsforschung JbHistVDillingen Jahrbuch des Historischen Vereins Dillingen JbLdKdeNdöster Jahrbuch für Landeskunde von Niederösterreich JC Journal of Communication JDSG Jahrbuch der Deutschen Schiller-Gesellschaft JES Journal of European Studies JFDH Jahrbuch des Freien Deutschen Hochstifts (Tübingen) JG Jahrbuch für Geschichte JIDG Jahrbuch des Instituts für Deutsche Geschichte JIG Jahrbuch für Internationale Germanistik JIH Journal of Interdisciplinary History JJPG Jahrbuch der Jean-Paul-Gesellschaft JMH Journal of Modern History (Chicago) JRG Jahrbuch der Raabe-Gesellschaft JSH Journal of Social History JSK Jahrbuch der Sammlung Kippenberg KCh Kunstchronik KB Kritische Berichte Lili Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik Auswahlbibliographie 335 LippMittGLdkde Lippische Mitteilungen aus Geschichte und Landeskunde LuK Literatur und Kritik (Wien) LY Lessing Yearbook MainzZ Mainzer Zeitschrift MAL Modern Austrian Literature MBMRF Münchener Beiträge zur Mediävistik und Renaissance-Forschung MDGV Mitteilungen des Deutschen Germanisten-Verbandes MemmingGBll Memminger Geschichtsblätter MitJ Mittellateinisches Jahrbuch MittVGNürnb Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Stadt Nürnberg MTUDLM Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters NassAnn Nassauische Annalen NDH Neue Deutsche Hefte NDL Neue deutsche Literatur Neophil. Neophilologus NGC New German Critique NLH New Literary History NRs Neue Rundschau OA Oberbayerisches Archiv für vaterländische Geschichte ObÖsterrHeimatbll Oberösterreichische Heimatblätter (Linz) ÖGL Österreich in Geschichte und Literatur OGS Oxford German Studies OL Orbis Litterarum PfälzHeimat Pfälzer Heimat PH Paedagogica Historica P&P Past & Present PR Pädagogische Rundschau PSOW Pädagogik und Schule in Ost und West PSuQ Philologische Studien und Quellen QDarstGNdSachs Quellen und Darstellungen zur Geschichte Niedersachsens QForschGSchleswHolst Quellen und Forschungen zur Geschichte Schleswig-Holsteins QFSK Quellen und Forschungen zur Sprach- und Kulturgeschichte der Germanischen Völker, N. F. RA Revue d'Allemagne RBPH Revue Beige de Philologie et d'Histoire ReutGBll Reutlinger Geschichtsblätter RH Revue Historique RheinVjBll Rheinische Vierteljahresblätter RRQ Reading Research Quarterly RS Research Studies (Washington State Univ.) RSH Revue des Sciences Humaines SächsHeimatBll Sächsische Heimatblätter SbbAkad.Berlin Sitzungsberichte der (Deutschen) Akademie der Wissenschaften zu Berlin Ähnliche Publikationen anderer Akademien sind entsprechend gekürzt zitiert. Es handelt sich immer um die philosophisch (bzw. philologisch y historische Klasse SchweizMhefte Schweizerische Monatshefte für Politik und Kultur (Zürich) SSI Social Science Information SZ Stimmen der Zeit (Freiburg i. Br.) UTB Uni-Taschenbücher VerhhHistVObPfalz Verhandlungen des Historischen Vereins von Oberpfalz und Regensburg VeröffGLübeck Veröffentlichungen zur Geschichte der Freien und Hansestadt Lübeck VjhefteZG Vierteljahreshefte für Zeitgeschichte VjsdirSozialWirtschG Vierteljahrsschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte VWP Vierteljahrsschrift für Wissenschaftliche Pädagogik 336 Auswahlbibliographie WB Weimarer Beiträge WestfForsch Westfälische Forschungen WestfZ Westfälische Zeitschrift WienGBll Wiener Geschichtsblätter WissZUnivGreifswald Wissenschaftliche Zeitschrift der Universität Greifswald Ahnliche Veröffentlichungen anderer Hochschulen werden ent sprechend zitiert. Es handelt sich immer um die gesellschafls- und sprachwissenscbaßlicbe Reihe. WürttFrank Württembergisch Franken WW Wirkendes Wort ZAeKW Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft ZBayerKG Zeitschrift für bayerische Kirchengeschichte ZBayerLdG Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte ZBiblWesenBibliogr Zeitschrift für Bibliothekswesen und Bibliographie ZDA Zeitschrift für deutsches Altertum ZDP Zeitschrift für Deutsche Philologie ZGErml Zeitschrift für die Geschichte und Altertumskunde Ermlands ZGWiss Zeitschrift für Geschichtswissenschaft ZHF Zeitschrift für historische Forschung ZKunstg Zeitschrift für Kunstgeschichte ZOstForsch Zeitschrift für Ostforschung ZPSK Zeitschrift für Phonetik, Sprachwissenschaft und Kommunika tionsforschung ZSSD Zeitschrift für Stadtgeschichte, Stadtsoziologie und Denkmals pflege ZVolkskde Zeitschrift für Volkskunde Abkürzungen Abh(h). Abhandlung(en) Akad. Akademie Anh. Anhang Aufl. Auflage Ausg. Ausgabe Bd. Band bearb. bearbeitet Beil(l). Beilage(n) Beitr(r). Beitrag, -äge Bibl. Bibliothek, Bibliothèque, Bibliotheca d. der, die, das dt. deutsch durchges. durchgesehen e. einer, eine, eines Einf. Einführung eingel. eingeleitet Einl. Einleitung erg. ergänzt erw. erweitert f. für gesch. geschichtlich Gesch. Geschichte H. Heft histor. historisch Jb(b). Jahrbuch, Jahrbücher Jh.(e) Jahrhundert(e) Pr. Press Publ(l). Publikation (en), Publica tion(s) A uswahlbibliographie 337 R. Reihe Ser. Serie, Series Stud. Studie(n), Study, Studies u. und Univ. Universität, University, Université Unters(s). Untersuchung(en) v. von Veröf(f). VerÖffentlichung(en) Vlg. Verlag wiss. wissenschaftlich Wiss. Wissenschaft(en) z. zu, zur Zs. Zeitschrift ι Methoden fragen und Fallstudien 9 Wolf gang J. Mommsen: D. Ge schichtswiss. in d. modernen Indu ì. ι Methodik der Geschichtswissenschaft striegesellschaft. In: VjhefteZG 22 (1974), S. 1-17. ι Ansichten e. künftigen Geschichts- 10 Winfried Schulze: Soziologie u. Ge wiss. ι. Kritik - Theorie - Methode. schichtswiss. Einführung in d. Pro Hg. v. Imanuel Geiss u. Rainer bleme d. Kooperation beider Wis Tamchina. München: Hanser 1974. senschaften. München: Fink 1974. 191 S. (R. Hanser 153). 272 S. (Kritische Information 8). 2 Aus d. Aufklärung in d. perma 11 Sozialgeschichte heute. Festschrift f. nente Restauration. Geschichtswiss. Hans Rosenberg. Hg. v. Hans-Ul in Deutschland. Hg. v. Manfred rich Wehler. Göttingen: Vanden- Asendorf. Hamburg: Hoffmann u. hoeck & Ruprecht 1974. 669 S. Campe 1974. 438 S. 12 Gottfried Stiehler: Gesellschaft u. 3 Funktion u, Struktur. Soziologie Geschichte. Zu d. Grundlagen d. vor d. Geschichte. Hg. v. Walter L. sozialen Entwicklung. Berlin: Aka Bühl. München: Nymphenburg 1975. demie Vlg. 1974. 308 S. 396 S. (nymphenburger texte z. 13 Wolfgang Zorn: Einführung in d. wiss. 20). Wirtschafts- u. Sozialgeschichte d. 4 Geschichtswiss. in Deutschland. Tra Mittelalters u. d. Neuzeit. Probleme ditionelle Positionen u. gegenwär u. Methoden. 2. erw. Aufl. Mün tige Aufgaben. Hg. v. Bernd Fau chen: Beck 1974. 126 S. (Beck'sdie lenbach. München: Beck 1974. 201S. Elementarbücher). (Beck'sche schwarze R. in). 5 Jürgen Kocka: Theoretical Appro aches to Social and Economic Hi 1.2 Sozialgeschichte der Kultur / story of Modern Germany. Some Mentalitätsforschung Recent Trends, Concepts, and Pro Zur Aufklärung s. Nr. 956-57. blems in Western and Eastern Ger many. In: JMH 47, 1 (1975), S. 14 Clifton D. Bryant u. William E. 101-19. Snizek: The Last Will and Testa 6 Jürgen Kocka: Theorien d. Sozial- ment. A Neglected Document in u. Gesellschaftsgeschichte. Vorschläge Sociological Research. In: Sociology ζ. histor. Schichtungsanalyse. In: and Social Research 59 (1975), S. GG ι (1975)» S. 9-42. 219-30. 7 Karl Lamprecht: Ausgewählte 15 Heinrich Dilly u. James Ryding: Schriften zur Wirtschafts- u. Kul Kulturgeschichtsschreibung vor und turgeschichte u. zur Theorie d. Ge nach d. bürgerlichen Revolution von schichtswiss. (Reprint). Aalen: 1848. In Nr. 19, S. 15-32. Scientia 1974. 848 S. 16 Jacques Le Goff: Mentalities. A 8 Hans Mommsen: D. Herausforde new field for historians. In: SSI rung der modernen Sozialwissen I3>1 (x974)» S. 81-97 [rait Biblio schaften. In Nr. 4, S. 138-46. graphie]. Auswahlbibliographie 33« 17 Christel Köhle-Hezinger: Konfes tale. Paris: Payoti975. 544 S. (Bibl. sion als Forschungsproblem. In: scientifique). ZVolkskde 71 (1975), S. 221-36. 29 Verhaltenswandel in d. industriel 18 Ralph Linton: Gesellschaft, Kultur len Revolution. Beitrr. ζ. Sozial und Individuum. Interdisziplinäre gesch. Hg. v. August Nitschke. sozialwiss. Grundbegriffe (Aus d. Stuttgart usw.: Kohlhammer 1975. Amerikanischen) Frankfurt: Fischer 144 S. 1974. 137 S. (Conditio humana). 30 Michel Vovelle: Mourir autrefois. 19 Marxismus u. Kulturgeschichte. In: Attitudes collectives devant la mort ÄuK 21 (1975) [thematisches Sam- aux XVII ème et XVIII ème siècles. melh.l. Paris: Gallimard 1974. 256 S. (Col 20 Peter Schuppan: Bemerkungen zum lection Archives). Gegenstand e. marxistischen Kul turgeschichte. In: ZGWiss 1974, 12, 1.3 Literatur- und Kunstsoziologie s. 1359-76· 31 Neomarxistische Ästhetik. Tl. 1: Internationale Beispiele Bloch, Benjamin, Tl. 2: Adorno, s. Nr. 203 (Dorfreligion u. bäuer Marcuse, rig. ν. Heinz Paetzold. liche Mentalité), 206 (Mentalité u. Düsseldorf: Schwann 1974. 196, Strukturwandel des bayerischen 144 S. Handwerks um i860). 32 Louis Althusser. Ideologie/Litera tur/Wissenschaft. In: alternative 97 21 Michel Bée: Là société traditionnel (1974) [thematisches Sammelh.]. le et la mort. In: DSS 106/107 33 Patrick Brady: Socio-criticism as (1975), S. 81-111. Genetic Structuralism. Value and 22 L'expression des sentiments dans le Limitations of the Goldmann Me roman au XIXe siècle. In: CAIEF thod. In: ECr 14 (1974), S. 207-18. 26 (1974), S. 186-354 [thematisches 34 Erweiterung d. materialistischen Li Sammelh.]. teraturtheorie durch Bestimmung 23 Michel Foucault: Surveiller et punir. ihrer Grenzen. Hg. v. 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Schutzengel. Mythen von Kirche u. 39 Literatursoziologie. Hg. v. Heinz Kapital. Hg. v. Friedrich Kniiii u. a. Hanfland. Stuttgart: Reclam 1975. München: Hanser 1974 (R. Hanser 152 S. (Universal-Bibl. 9514 [2]. 161, Medienmagazin 1). Arbeitstexte f. d. Unterricht). 27 E. Shorter: Différence de classe et 40 Leo Loewenthal: Notizen z. Lite sentiment depuis 1750. L'exemple ratursoziologie. Stuttgart: Enke de la France. In: Annales, Eco 1975. VIII, ιοί S. (Kunst u. Ge nomies, Sociétés, Civilisations 29 sellschaft 3). (1974), S. 1034-57. 41 David H. Miles: Literary Sociolo 28 Louis-Vincent Thomas: Anthropo gy. Some introductory notes. In: logie de la mort. La représentation GQ48,i (1975), S. 1-35. de la mort dans la société occiden 42 Dieter Richter: Geschichte u. Dia- A uswahlbiblio graphie 339 lektik in d. materialistischen Lite 54 Kurt Sontheimer: Literatur im po raturtheorie. In: alternative 82 litischen Kontext. Anmerkungen e. (1972), S. 2-14. [Dazu Ulrich Politologen zu Fragen literaturwiss. Schmitz u. Peter F. Schütze, ebd., Interpretation am Beispiel d. Wei 94, 1974, S. 5-15; Replik, S. 16 bis marer Republik. In Nr. 135, S. 455 23; Redaktionskollektiv, S. 24-27]. bis 66. 43 Thomas J. Roberts: The Network of Literary Identification. A Socio logical Preface. In: NLH 5 1.4 Funktion, Rezeption, Wirkung von (1973/74), S. 67-90. Literatur und Kunst 44 Joan Rockwell : Fact in Fiction. The Use of Literature in the Systematic s. Nr. 530 (zur Rezeption d. Best Study of Society. London: Rout- sellers), 547 (Was will Literatur? ledge 1974. 1730-1973), 302 (Wirkungen der 45 Hans-Dietrich Sander: Marxisti Kinder liter atur). sche Ideologie u. allgemeine Kunst theorie. 2. erw. Aufl. Tübingen: 55 Wilfried Barner: Wirkungsgeschich Mohr 1975. VIII, 400 S. te u. Tradition. E. Beitr. z. Metho 46 Hannelore Schlaffer: Kritik e. Kli dologie d. Rezeptionsforschung. In schees: >D. Kunstwerk als Ware<. In Nr. 79, S. 85-100. Nr. 34, S. 265-87. $6 Pierre Bourdieu: Les fractions de la 47 Otto Karl Werckmeister: Ideologie classe dominante el les modes d'ap u. Kunst bei Marx u. a. Essays. propriation de l'œuvre d'art. In: Frankfurt: Fischer 1974. 105 S. (R. SSI 13,3 (1974), S. 7-31. Fischer 50). 57 Dietrich Dorner: Leserschafts- und 48 Gotthart Wunberg: Samuel Lublins- Zuschauerforschung als empirische kis literatursoziologischer Ansatz. Hilfsmittel z. Erkenntnis d. Kom In Nr. 1006, S« 206-34. munikationsprozesses. Diss. Wien 1974. 234 Bl. Masch. 58 Hartmut Eggert, Hans Christoph Methodische Fallstudien Berg, Michael Rutschky: D. im Text versteckten Schüler. Probleme e. Re- 49 Michael J. Böhler: Soziale Rolle u. zeptionsforsdiung in praktischer Ab ästhetische Vermittlung. Stud. ζ. sicht. In Nr. 135, S. 272-94. Literatursoziologie v. A. G. Baum 59 Otfried Ehrismann: Thesen z. Re garten bis F. Schiller. Bern, Frank zeptionsgeschichtsschreibung. In Nr. furt: Lang 1975. 328 S. 135, S. 123-31. 50 Gert Mattenklott und Klaus R. 60 Jürgen Engler: Ästhetisches Bedürf Scherpe: Aspekte e. sozialgeschicht nis u. ästhetischer Genuß. In: WB lich fundierten Literaturgeschichte 1975, ι, S. 100-22. am Beispiel von Lessings Mitleids 61 Eberhard Frey: Rezeption literari theorie. In Nr. 135, S. 247-58. scher Stilmittel. Beobachtungen am 51 Helmut Pfotenhauer: Ästhetische Durchschnittsleser<. In: LiLi 15 Erfahrung u. gesellschaftliches Sy (1975), S. 80-94. stem. Untersuchungen zum Metho 62 Wolf gang Gast: Text u. Leser im denproblem e. materialistischen Li Feld der Massenkommunikation. teraturanalyse am Spätwerk Walter Überlegungen z. Wirkungsanalyse Benjamins. Stuttgart: Metzler 1975. von Unterhaltungsliteratur. In : VI, 159 S. WW 25,2 (1975), S. 108-28. 52 Karlheinz Rossbacher: Programm u. 63 Gunter Grimm: Einführung in d. Roman d. Heimatkunstbewegung. Rezeptionsforschung. In Nr. 79, Möglichkeiten sozialgeschichtlicher S. 11-84. und soziologischer Analyse. In: 64 Norbert Groeben: Wissenspsycho Sprachkunst 5 (1974), S. 301-26. logische Dimensionen d. Rezep 53 Jochen Schulte-Sasse : Literarische tionsforschung. Zur Präzisierung d. Struktur u. historisch-sozialer Kon kommunikationswiss. Funktion e. text. Zum Beispiel Lessings >Emilia empirischen Literaturwiss. In: LiLi Galotti<. Paderborn: Schöningh 15 (1975)» S. 61-79. 1975. 144 S. 65 Norbert Groeben u. Brigitte Schee- A uswaklbibliographie 34° le: Zur Psychologie d. Nicht-Le Walter Rüegg. Frankfurt: Buch sens. In Nr. 78, S. 82-114. händler-Vereinigung 1975. 388 S. 66 Wolfgang Haubrichs: Zur Relevanz 79 Literatur u. Leser. Theorien u. Mo von Rezeption u. Rezeptionshem delle zur Rezeption literarischer mung in e. kybernetischen Modell Werke. Hg. v. Gunter Grimm. Stutt d. Literaturgeschichte. E. Beitr. z. gart: Reclam 1975. 444 S. Problem d. Periodisierung. In Nr. 80 Rudolf Luethe: Fiktionalität als 135, S. 97-1*1· konstitutives Element literarischer 67 Peter Uwe Hohendahl: Zur Lage d. Rezeption. In: OL 29 (1974), S. Rezeptions-Forschung. In: LiLi 15 1-15 [Dazu Dietmar Hübner, ebd., (1975), S. 7-11. S. 355-61; Replik, S. 362-68]. 68 Ferdinand van Ingen: D. Revolte 81 Karl Robert Mandelkow: Rezep d. Lesers oder Rezeption versus In tionsästhetik u. marxistische Litera terpretation. In Nr. 85, S. 83-147. turtheorie. In Nr. 135, S. 379-88. 6*9 Wolf gang Iser: D. Lesevorgang. 82 Manfred Naumann: Geschichtliche E. phänomenologische Perspektive. Aspekte d. Funktionswandels d. Li [The Reading Process. A Phenome- teratur in unserer Zeit. In: WB 20,8 nological Approach, dt.] In Nr. 84, (1974) , S. 5-22. S. 253-76. 83 Literarische Rezeption. Beiträge z. 70 Wolf gang Iser: D. Wirklichkeit d. Theorie d. Text-Leser-Verhältnisses Fiktion. Elemente e. funktionsge u. seiner empirischen Erforschung. schichtlichen Textmodells d. Litera V Hg. v. Hartmut Heuermann, Peter tur. In Nr. 84, S. 277-324. Hühn, Brigitte Röttger. Paderborn: 71 Hans Robert Jauß:Zur Fortsetzung Schöningh 1975. 271 S. (Informa d. Dialogs zwischen >bürgerlicher< tionen z. Sprach- u. Literaturdidak u. >materialistischer< Rezeptions tik). ästhetik. In Nr. 84, S. 343-52. 84 Rezeptionsästhetik. Theorie u. Pra 72 Hermann Kinder u. Heinz-Dieter xis. Hg. v. Rainer Warning. Mün Weber: Handlungsorientierte Re chen: Fink 1975. 504 S. (UTB 303). zeptionsforschung in d. Literatur 85 Rezeption - Interpretation. Beitrr. wiss. In: Methodische Praxis d. Li z. Methodendiskussion. Amsterdam: teraturwiss. Hg. v. Dieter Kimpel Rodopi 1974. 218 S. (Amsterdamer u. Beate Pinkerneil. Kronberg/Ts.: Beitrr. z. Neueren Germanistik 3). Scriptor 1975. S. 223-58 (Scriptor 86 Wilhelm u. Linde Salber: Motiva Taschenbücher S 55). tionen d. Lesens u. Nicht(-mehr)- 73 Heinz Kindermann: Plädoyer für Lesens. In Nr. 78, S. 115-41. Publikumsforschung. In: IZKF 1,1 87 Dieter Schlenstedt: Funktionen d. (1974), S. 140-52. Literatur - Relationen ihrer Be 74 Elrud Kunne-Ibsch: Rezeptionsfor stimmung. In: WB 2o,8 (1974), S. schung. Konstanten u. Varianten e. 23-41. literaturwiss. Konzepts in Theorie 88 Alphons Silbermann: Von d. Wir u. Praxis. In Nr. 85, S. 1-36. kungen d. Literatur als Massen- 75 Brigitte Lederer u. Gabriele Meli- ' kommunikationsmittel. In Nr. 550, schek: Publikumsforschung in d. li S. 27-44. teraturwiss. Rezeptionsforschung. 89 Dietrich Sommer: Über d. gesell In: Maske u. Kothurn 20 (1974), schaftliche Funktion u. Wirkung von S. 412-17. Kunst in d. entwickelten sozialisti 76 Günther K. Lehmann: D. Theorie schen Gesellschaft. In: WB 21,6 d. literarischen Rezeption aus so (1975) » S. 5-24. ziologischer u. psychologischer Sicht. 90 Sozialgeschichte u. Wirkungsästhe In: WB 20,8 (1974), S. 49-70. tik. Dokumente z. empirischen u. 77 Gotthard Lerchner: Forschungen z. marxistischen Rezeptionsforschung. gesellschaftlichen Wirkung von Spra Hg. von Peter Uwe Hohendahl. che in poetisch geformten Texten. Frankfurt: Athenaeum Fischer 1974. In: ZPSK 28 (1975), S. 210-20. 310 S. (Fischer Athenaeum Taschen 78 Lesen u. Leben. E. Publikation d. bücher Literaturwiss. 2072). Börsenvereins d. Deutschen Buch 91 Horst Steinmetz: Rezeption u. In handels. Hg. v. Herbert G. Göp- terpretation. Versuch e. Abgren fert, Ruth Meyer, Ludwig Muth, zung. In Nr. 85, S. 37-81. A uswahlbibliographie 34* 92 Rainer Warning: Rezeptionsästhe 101 Peter Conrady: Analyse u. Steue tik als literaturwiss. Pragmatik. In rung von Rezeption beim Umgang Nr. 84, S. 9-41. mit Texten in e. 2. Schuljahr. In: 93 Gotthart Wunberg: Modell e. Re LiLi 15 (1975), S. 117-27·. zeptionsanalyse kritischer Texte. In 102 Martin Doehlemann: Einige em Nr. 79, S. 119-34· pirische Materialien z. Wirkung 94 Bernhard Zimmermann: D. Leser politisch engagierter Kunst. In: als Produzent. Zur Problematik d. ZVolkskde 70 (1974), S. 246-54. rezeptionsästhetischen Methode. In: 103 Heinz Hillmann: Rezeption - em LiLi 15 (1975), S. 12-26. pirisch. In Nr. 135, S. 433-49. Neu 95 Reinhard Zobel: D. Dramen text, e. druck Nr. 83, S. 113-30. kommunikatives Handlungsspiel. 104 Georg Jäger: D. Wertherwirkung. Rezeptionsanalytische Untersuchung E. rezeptionsästhetischer Modellfall. d. Bedeutung e. Dramentextes in In Nr. 135, S. 389-409. spezifischen Kommunikationssitua Σ05 Dieter Kühn: Unternehmen Ramm tionen. Göppingen: Kümmerle 1975. bock. Planstudie z. Wirkung gesell V,45ÎS. (GAG 151). schaftskritischer Literatur. Frank furt: Suhrkamp 1974. 199 S. 106 Hans Leuschner: Ergebnisse e. Wir kungsanalyse. In: LiLi 15 (1975), Geschickte und Kritik des S. 95-116. Autonomiebegriffs 107 Olav Münzberg: Rezeptivität und Spontaneität. D. Frage nach d. s. Nr. 122 (Geschichte u. Kritik au ästhetischen Subjekt oder soziologi tonomer Interpretationsmethoden). sche u. politische Implikationen d. Verhältnisses Kunstwerk - Rezi- 96 Rolf Grimminger: Ideologiekriti pient in d. ästhetischen Theorien sche Aspekte z. Autonomiebegriff Kants, Schillers, Hegels, Benjamins, am Beispiel Schillers. In Nr. 135, Brechts, Heideggers, Sartres und S. 579-97· Adornos. Frankfurt: Akad. Vlgsge- 97 Jochen Schulte-Sasse: Autonomie sellschaft 1974. 219 S. (Studienr. als Wert. Zur historischen u. rezep Humanitas). tionsästhetischen Kritik e. ideologi- 108 Ursula Piöntkowski und Norbert sierten Begriffes. In Nr. 79, S. 101 Groeben: Konkretheit u. Abstrakt bis 18. heit in d. Rezeption deutscher Ly 98 Bernd Jürgen Warneken: D. rela rik. In Nr. 83, S. 215-33. tive Autonomie d. Literatur. Stich 109 Jürgen C. Thöming: Zur Rezeption worte z. Entwicklung d. Kunst in d. von Musil- u. Goethe-Texten. Hi bürgerlichen Gesellschaft. In Nr. storizität d. ästhetischen Vermitt 135» S. 599-6". lung von sinnlicher Erkenntnis u. 99 Kurt Wölfel: Zur Geschichtlichkeit Gefühlserlebnissen. München, Salz d. Autonomiebegriffs. In Nr. 135, burg: Fink 1974. 371 S. (Musil- Studien 3). s. 563-77· 110 Achim Walter: Literarisch-ästheti sche Bedürfnisse als Wirkungsfak toren. Ergebnisse u. methodische Methodische Fallstudien Probleme e. literatursoziologischen Untersuchung. In: WB 21,6 (1975), s. Nr. 1123 (Boll in Reutlingen). ,S. 25-47. 111 Harald Wentzlaff-Eggebert: Druck xoo Werner Bauer, Renate Braun- typenwechsel. E. Grenzphänomen d. schweig-Ullmann, Helmtrud Brod Sprachtheorie im Dienst d. Leser mann, Monika Bühr, Brigitte Rei forschung. In: LiLi 15 (1975), S. 27 sers, Wolfram Mauser: Text u. bis 49. Rezeption. Wirkungsanalyse zeitge 112 Peter-Paul Zahl: Eingreifende oder nössischer Lyrik am Beispiel d. Ge ergriffene Literatur. Zur Rezeption dichtes >Fadensonnen< von Paul >moderner Klassik<. Gaiganz: Polit- Celan. 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Jones: Censorship as an 553 Bert Berkensträter: Schriftverkehr. Obstacle to the Production on the Zur Situation e. österreichischen Stage of the Burgtheater in the Literaturproduzenten. Wien, Mün Nineteenth Century. In: GL&L 27 chen: Jugend u. Volk 1974. 77 S. (1974), S. 187-94. (Edition Literaturproduzenten). 543 Gerhard Schulz: Naturalismus u. 554 Karla Fohrbeck u. Andreas Johan Zensur. In Nr. 1006, S. 93-121. nes Wiesand : Zur beruflichen Situa 544 Alex Hall: The Kaiser, the Wilhel tion d. Schriftstellers in d. heutigen mine State and Lèse-Majesté. In: Gesellschaft. In Nr. 550, S. 45-67. GL&L 27 (1973/74), S. 101-15. 555 Ernst Jandl: Zur Problematik d. 545 R. J. V. Lenman: Art, Society and freien Schriftstellers. In: NRs 85,1 the Law in Wilhelmine Germany. (1974), S. 54-67. ThelexHeinze. In: OGS 8 (1973/74), 556 Kosmos u. Marktkalkül. Gespräch S. 86-113. mit e. Science-Fiction-Autor. In: 546 Der 8. November 1974 u. d. Zensur kürbiskern 1975, 1, S. 158-63. in d. Schweiz. Vorabdruck aus d. 557 C. V. Rock: Geld verdienen mit Weissbuch zu d. Zensurprozessen Schreiben. Hg. v. Peter Kamnitzer. gegen d. Verlag >Die Waage<, Zü Düsseldorf, Wien : Econ 1974. 182 S. rich. Hg. v. Felix M. Wiesner. Zü 558 Erwin K. Scheuch : Kulturintelligenz rich: D. Waage 1975. 18 S. als Machtfaktor? Intellektuelle zwi schen Geist u. Politik. Zürich: Inter- from, Osnabrück: Fromm in Komm. 7.7 Der literarische Autor 1974. 70 S. (Texte + Thesen 51). 559 Hans Wysling: Zur Situation d. s. Nr. 1163 (Klopstock), 1184 (Fr. Schriftstellers in d. Gegenwart. Schlegel über Forster). Bern, München: Francke 1974. 54 S. Auswahlbibliographie 365 560 Hannes Schwenger: Schriftsteller u. Mendelssohn. 2 Bde. Frankfurt; Fi Gewerkschaft. Ideologie, Überbau, scher 1975. XXXIV, 482 S.; S. 484 Organisation. Darmstadt, Neuwied : bis 888 (Fischer-Taschenbücher 1566). Luchterhand 1974. 219 S. 572 Anders Marell: Gottfried Bermann 561 Wolfgang Martens: Lyrik kommer Fischer, Thomas Mann u. Schweden. ziell. D. Kartell lyrischer Autoren Stockholm: Deutsches Institut d. 1902-1920. München: Fink 1975. Univ. Stockholm 1974. 22 S. (Stock 178 S. holmer Koordinationsstelle z. Er 562 Sabine Thiel Kaynies: D. SDS forschung d. deutschsprachigen Exil- (Schutzverband deutscher Schrift Literatur. Veröff. 13). steller) - Berlin u. Paris; D. Gesch. 573 Hans Widmann: D. Beschimpfung e. freiheitlichen Verbandes u. seines d. Reutlinger Nachdrucker durch Schriftführers David Luschnat. Univ. Christian August Vulpius. In: AGB of Cincinnati 1973. Diss. DA 34 H (1974), Sp. 1535-88. (1973/74) 1917 χ. 574 Wolf gang von Ungern-Sternberg : 563 Martin Gregor-Dellin: Warum e. Ch. M. Wieland u. d. Verlagswesen Mediengewerkschaft? In: Vorgänge seiner Zeit. Stud. ζ. Entstehung d. (Weinheim) 12 (1974), S. 13-15. freien Schriftstellertums in Deutsch 564 Roland H. Wiegenstein: Was wird land. In: AGB 14 (1974), Sp. 1211 mit d. Schriftstellerverband? Inter bis 1534. view mit Ingeborg Drewitz. In: Merkur 29 (1975)1 S. 191-96. 565 Initiative zur Gründung e. Vereini 7.8 Das literarische Publikum gung sozialistischer Kulturschaff en der. Manifest. Köln: Selbstvlg. 575 Eymar Fertig u. Heinz Steinberg: 1974. 15 S. Literatur zur Leserforschung. E. Auswahlbibliographie. In. Nr. 78, S. 350-75. Einzelne Autoren s. Nr. 952 (Johannes Praetorius). Einzelne Epooben 566 Gisela Bruchner: Rudolf Borchardt s. Nr. 400 (German Reading Public u. d. Buchhandel. E. Beitr. z. Situa 1740-1800), 1142 (Goethes Vorstel tion d. dt. Buchhandels in d. letz lung e. idealen Lesergemeinde). ten Jahren d. Weimarer Republik. In: AGB (1974), Sp. 285-348. 576 Volker Schupp: Er hât tusent man 567 Siegfried Unseld: »Seine [Brechts] betoeret. Zur öffentlichen Wirkung Verleger hatten es nicht leicht mit Walthers von der Vogelweide. In: ihm.« In: Brecht-Jb. 1974, s. Nr. Poetica 6 (1974), S. 38-59. 1127, S. 92-105. 577 Rolf Engelsing: D. Bürger als Le 568 Gerhard Hay: Leonhard Frank. ser. Lesergesch, in Deutschland 1500 Aus seinem Briefwechsel mit d. In- bis 1800. Stuttgart: Metzier 1974. sel-Vlg. In: AGB 14 (1974), Sp. 375 S. 133-62. 578 Sieghild Bogumil: Rousseau u. d. 569 William H. McClain u. Lieselotte Erziehung des Lesers. Bern, Frank Kurth-Voigt: Friedrich Gerstäcker s furt: Lang 1974. 171 S. (EurH R. Briefe an Hermann Costenoble. In: Ι3>25)· AGB 14 (1974), Sp. 1053-1210. 579 Günter Erning: D. Lesen u. d. Le 570 Helmut Sembdner: »Fast nicht sewut. Beitrr. zu Fragen d. Leser möglich, für diesen Preis etwas zu gesch., dargestellt am Beispiel d. liefern.« Kleist u. seine Berliner schwäbischen Provinz [1750-1800]. Verleger. In: Aus dem Antiquariat Bad Heilbrunn/Obb.: Klinkhardt 1975, ι, S. A32-A37 (Beil. z. Bör 19/4. 167 S. senblatt, Frankfurt, Nr. 9 v. 31. 1. 580 Felicitas Marwinski: »Sie schrieben u. leetürten sehr ...« D. Almanache 571 Thomas Mann: Briefwechsel mit u. ihr Lesepublikum zwischen 1770 seinem Verleger Gottfried Bermann u. 1830. In: Marginalien 55 (1974), Fischer 1932-1955. Hg. v. Peter de S. 59-71. 366 Auswahlbibliographie 581 Wolfgang R. Langenbucher: D. De 590 Heinz Steinberg: Lesen in öffent mokratisierung d. Lesens in d. zwei lichen Bibliotheken. In Nr. 78, S. ten Leserevolution [im 19. Jh. in 284-301. Deutschland]. Dokumentation u. 591 Thomas Heinze u. Herbert Schulte: Analyse. In Nr. 78, S. 12-35. Zum Medienverhalten von Schülern. In: kürbiskern 1974, 1, S. 163-77 [Befragung von 118 Mädchen u. 109 Zur Gegenwartskge Jungen d. 6. bis 9. Klasse d. Mittel 582 Lesen u. Leben. Protokolle e. Po punktschule Goddelau 1972]. diumsgespräches. In : Börsenblatt, 592 Arnold Grömminger: Lesen u. Schu Frankfurt, 1975, Nr. 58 v. 22. 7., le. Schul- u. Klassenbücherei. In Nr. S. 951-68. 78, S. 252-68. 583 Buch u. Lesen 1973. Ergebnisse u. 593 Klaus Rippert u. Christian Geist Umfrage d. Ifak-Instituts, Wiesba hardt: Kritische Analyse d. Leseer den. Erl. v. German Mayer. In: ziehung in d. gegenwärtigen Gesell BertelsmannB 81 (April 1974), S. schaft. In Nr. 78, S. 142-72. 3-36. 594 Frolinde Baiser: Lesen u. Erwach 584 Gerhardt Schmidtchen: Lesekultur senenbildung. In Nr. 78, S. 269-83. in Deutschland 1974. Soziologische Analyse d. Buchmarktes f. d. Bör senverein d. Deutschen Buchhan 8 Theater dels. In: Börsenblatt, Frankfurt, 30 8.1 Soziologie und Ökonomie (1974), S. 705-896. (Archiv f. So ziologie u. Wirtschaftsfragen d. 595 Julius Bab: D. Theater im Lichte d. Buchhandels 30). Soziologie (Reprint d. Ausg. 1931) 585 Kaspar Maase: Leseinteressen d. Ar Stuttgart: Enke 1974. XX, 227 S. beiter in d. BRD. Über Leseverhal (Kunst u. Gesellschaft 1). ten, Lektüreinteressen u. Bedürfnis 596 Hermann Haarmann: Theater u. entwicklung in d. Arbeiterklasse d. Gesch. Zur Theorie d. Theaters als BRD. Köln: Pahl-Rugenstein 1975. gesellschaftlicher Praxis. Gießen: 125 S. (Sammlung Junge Wiss.). Focus-Vlg. 1974. XI, 170 S. (Ar 586 Dietrich Löffler: Literarische Inter gumentationen 15). essen d. Arbeiterklasse in d. DDR. 597 Theater u. Wirtschaft. In: Maske u. Empirische Daten u. theoretische Kothurn 20, ι (1974) [thematisches Fragestellungen. In : WB 21,6(1975), Sammeln.]. S. 48-70. 598 Kommunalpolitische Blätter 1975, 5 87 Gerhardt Schmidtchen : Lesegewohn 10, S. 839-86: Fachbeil. Theater heiten in d. Schweiz. Ergebnisse e. [Finanz-, Organisationsprobleme]. Untersuchung zur Soziologie d. Bü 599 Harald Swedner: Drei Perspektiven cherlesens. Zürich: Schweizerischer zum Theater: Marketing, Interak Buchhändler- u. Verleger verein 1974. tion, Sozialer Wandel. In Nr. 550, 32 S. S. 265-78. 588 Buch u. Leser in Österreich. E. Un 600 Claus Hammel u. Armin Stolper: tersuchung d. Instituts f. empirische Theater - Bühnenautor — Publikum. Sozialforschung Wien. Bearb. v. In: NDL 22, 5 (1974), S. Ernst Gehmacher, Dietmut Gundu 601 Renate Billinger : Theaterbedürfnis- la Graf u. Leopold Spiera. Ham se in d. Arbeiterklasse. Erfahrun burg: Vlg. f. Buchmarkt-Forschung gen e. soziologischen Unters. In: 1974.13 8 S. (Schriften z. Buchmarkt- Theater d. Zeit 1975, 2, S. 4-5. Forschung 25). 602 Hans Röder: Zwischen Erwartung 589 Wolf gang R. Langenbucher u. Wolf u. Realität - Bemerkungen zu e. hard Truchsess: Buchmarkt d. neuen soziologischen Befragung. In: Thea Leser. Literatursoziologische Stud, ter d. Zeit 1974, 12, S. 6-7 [Ana zum Programmangebot d. Buchge lyse d. Erwartungshaltungen von meinschaften (1962 bis 1972). Pul etwa 40 Schauspieldirektoren bzw. lach b. München: Vlg. Dokumenta Oberspielleitern, verglichen mit d. tion 1974. 200 S. (Arbeitsgemein Wertvorstellungen u. Bedürfnissen schaft f. Kommunikationsforschung d. Werktätigen in d. Industrie d. Stud. 5). DDR]. Auswahlbibliographie 367 S.2 Überregionale Darstellungen DDR. Hannover: Fackelträger Vlg. 1974. 236 S. 603 Siegfried Melchinger: Gesch. d. po 616 Vivienne Marina Schatz: Neue litischen Theaters. 2 Bde. Frankfurt: Kommunikationsformen d. Theaters Suhrkamp 1974. 307, 263 S. (Suhr- in Österreich. Aktionismus, Happen kamp-Taschenbücher 153, 154). ing, Straßentheater 1946-1973. Diss. 604 Bühnenformen, Bühnenräume, Büh Salzburg 1974. 149, XXIX Bl. nendekorationen. Beitrr. z. Entwick Masch. lung d. Spielorts. Herbert A. Fren- zel zum 65. Geburtstag. Hg.v.Rolf Badenhausen u. Harald Zielske. 8.3 Einzelne Staaten und Länder Berlin: E. Schmidt 1974. 217 S. 617 - Steiermark - Krista Fleischmann: 605 Glynne Wickham: The Medieval D.steirische Berufstheater im 18. Jh. Theatre. London: Weidenfeld and Wien: österr. Akad. d. Wiss. 1974. Nicolson 1974. XIV, 245 S. 242 S., 22 Abb. (Theatergesch. 606 Genevieve Kelly: The Drama of österr. 5,1). Student Life in the German Renais sance. In : Educational Theatre Jour nal 26 (1974), S. 291-307. 8.4 Einzelne Städte und Buhnen 607 Gernot Uwe Gabel : Drama u. Thea ter d. dt. Barock. E. Handbiblio s. Nr. 1014 (Berlin). graphie d. Sekundärliteratur. Ham 618 - Altdorf - Frederick John Stopp: burg: Selbstvlg. 1974. XV, 182 S. Latin Plays at the Academy of χ' 608 Herbert Scherer: D. Volksbühnen 1577-1626. In: JES 4 (1974), S. 189 bewegung u. ihre interne Opposi bis 213. tion in d. Weimarer Republik. In: 619 - Amberg - Otto Schmidt: Zur ASG 14 (1974)» S. 213-51. Theatergesch. A's 1752-1803. In: 609 Frank Trommler: D. politisch-revo VerhhHistVObPfalz 114 (1974), lutionäre Theater [in d. Weimarer S. 215-45. Republik]. In Nr. 1022, S. 77-111. - Celle -s. Nr. 621. 610 Vier Aufsätze über Ausstellung u. 620 - Endorf - Edgar Harvolk: D. E'er Konferenz >Theater im Exil 1933 Volksschauspiel. Rosenheim: Vlg. d. bis i945< in Berlin, Nov. 1973. Histor. Vereins 1974. 203 S. (Quel Stockholm: Koordinationsstelle z. len u. Darstellungen z. Gesch. d. Erforschung d. deutschsprachigen Stadt u. d. Landkreises Rosenheim Exil-Literatur 1974. 16 S. 611 Hermann Haarmann, Lothar Schir 621 - Hannover - Rosemarie Elisabeth mer, Dagmar Walach: D. >Engels<- Wallbrecht: D. Theater d. Barock Projekt. E. antifaschistisches Thea zeitalters an den weifischen Höfen ter dt. Emigranten in d. UdSSR H' u. Celle. Hildesheim: Lax 1974. (1936-1941). Worms: G. Heintz 264 S., 14 Bl. Abb. (QDarstGNd- 1975. 145 S. (Dt. Exil 7). Sachs 83). 612 Wilhelm Formann : D. Vorhang hob 622 - Mailand - Silvia Suk: Theater sich nicht mehr. Theaterlandschaf geschichte d. Lombardei unter d. ten u. Schauspielerwanderungen im Einfluß d. Habsburger Festauffüh Osten. München: Delp 1974. 235, rungen in M\ Diss. Wien 1974. 422 20 S. (Schriftenr. d. Künstlergilde Bl. Masch. 13/14). m 623 - Meiningen - John Osborne: From 613 Margaret Croyden : Lunatics, Lovers Political to Cultural Despotism. and Poets. The Contemporary Ex The Nature of the Saxe-Meiningen perimental Theatre. New York: Aesthetic. In: Theater Quarterly 5, McGraw-Hill 1974. 320 S. 17 (1975)» s. 40-54· , , f 614 Jack D. Zipes: Kindertheater. D. - Wien - s. Nr. 263 (Bilderfolgen Radikalisierung e. Popularform in Bäuerles), 542 (Burgtheater u. Zen Ost- u. Westdeutschland. In Nr. 663, sur im 19. Jh.). S. 141-67. 624 Hilde Haider-Pregler: W probiert 615 Heinz Klunker: Zeitstücke - Zeitge seine National-Schaubühne. D.Thea nossen. Gegenwartstheater in d. ter am Kärntnertor in d. Spielzeit 368 Auswahlbibliographie 1769/70 [mit täglichem Spielplan]. dition u. dt. Gelegenheitsdichtung In: Maske u. Kothurn 20 (1974), im 17. Jh. In: JDSG 18 (1974), S. S. 286-349. 89-147. 625 Helga Größmann: Zum sogenann 635 Sibylle Rusterholz: Rostra, Sarg u. ten Niedergang d. Wer Volksthea Predigtstuhl. Stud. ζ. Form u. Funk ters. In: ZVolkskde 71 (1975), S. tion d. Totenrede bei Andreas Gry- 48-63. phius. Bonn: Bouvier 1974. VIII, 204 S. (Stud. ζ. Germanistik, An glistik u. Komparatistik 16). 9 Literarische Gebrauchstypen 636 Horst Schmidt-Grave: Leichenreden und Trivialliteratur u. Leichenpredigten Tübinger Pro fessoren (15 50-1750). Untersuchun Reisebeschreibung s. Nr. 727-34. gen z. biographischen Gesch.schrei- Mittelalterliche Fachprosa s. Nr. bung in d. frühen Neuzeit. Tübin 869-71, Predigt s. Nr. 874. Barocke gen: Mohr 1974. VIII, 135 S. Gebrauchsliteratur s. Nr. 951-52. 9./ Rhetorik, Formen der Epideiktik 9.7.2 Huldigungsgedicht, Panegyrik s. Nr. 342 (Bibliographie). 6yj W. Gordon Marigold: De Leone 626 Rhetorik. Beiträge zu ihrer Gesch. Schönbornico. Huldigungsgedichtc in Deutschland ν. 16.-20. Jh. Hg. v. an Johann Philipp u. Lothar Franz Helmut Schanze. Frankfurt: Akad. v. Schönborn. In: ArchMittelrhKG Vlgsgesellschaft Athenaion 1974. 26 (1974), S. 203-242. 355 S. 638 Ulrich Löer: Encomion Susati, c. 627 Birgit Stolt: Wortkampf. Frühneu Lobgedicht auf Soest v. Absalom hochdeutsche Beispiele z. rhetori Pöllius 1596. In: Soester Zs. 86 schen Praxis. Frankfurt: Athenäum (1974), S. 65-75. 1974. 136 S. 5 Abb. (Respublica Literaria 8, Stockholmer Germani stische Forschungen 13). 9.2 Predigtliteratur 628 Klaus Dockhorn: Rhetorica movet. s. Nr. 874. Protestantischer Humanismus u. karolingische Renaissance. In Nr. 639 Johann Baptist Schneyer: Reperto- 626, S. 17-42. rium d. lateinischen Sermoncs d. 629 Franz Günter Sieveke: Eloquentia Mittelalters. F. d. Zeit ν. 1150-13 50. sacra. Ζ. Predigttheorie d. Nicolaus 2. verb. u. erg. Aufl. Η. 1 : Autoren Caussinus S.J. In Nr. 626, S. 43 χ-D, H.2: E-H, H.3: I-J, H.4: bis 68. L-P. Münster : Aschendorff 1973-74. 630 Joachim Dyck: Rhetorische Argu IX, 821 ; 836; 886; 876 S. (Beitrr. z. mentation u. poetische Legitimation. Gesch. d. Philosophie u. Theologie Z. Genese u. Funktion zweier Ar d. Mittelalters 43). gumente in d. Literaturtheorie d. 640 Karin Morvay u. Dagmar Grube: 17. Jh. In Nr. 626, S. 69-86. Bibliographie d. dt. Predigt d. Mit 631 Reinhard Breymayer : D. Erbauungs telalters. Veröffentlichte Predigten. stunde als Forum pietistischer Rhe München: Beck 1974. XXVIII, 363 torik. In Nr. 626, S. 87-104. S. (MTUDLM 47). 632 Dieter Breuer: Schulrhetorik im 19. 641 Sander L. Gilman: The parodie ser Jh. In Nr. 626, S. 145-179. mon in European perspective. 633 Wolf gang Brückner: Loci Commu Aspects of liturgical parody from nes als Denkform. Literarische Bil the Middle Ages to the twentieth dung u. Volkstradition zwischen century. Wiesbaden: Steiner 1974. Humanismus u. Historismus. In: X, 243 S. 48 Taf. (Beitr. ζ. Litera Daphnis 4 (1975), S. 1-12. tur d. 15.-18. Jh.s 6). 642 Stefan Knobloch: Prediger d. Ba 9././ Epicedium, Leichenrede rock Franz Joseph v. Rodt. Würz burg: Echter-Vlg. 1974. 265 S. 634 Hans-Henrik Krummacher: D. ba (Schriften z. Religionspädagogik u. rocke Epicedium. Rhetorische Tra Kerygmatik 11). Auswahlbibliographie 369 Exempelsammlungen, homiletische 652 Ursula Herrmann: Sozialdemokra Quellen tische Flugblätter z. Reichstagswahl 1887. In: JG 10 (1974), S. 551-578. s. Nr. 1115. 653 Klaus Kirchner: Flugblätter. Psy chologische Kriegsführung im Zwei 643 Ernst Heinrich Rehermann: D. pro ten Weltkrieg in Europa. München: testantischen Exempelsammlungen Hanser 1974.192 S. (R. Hanser 170). d. 16. u. 17. Jh.s. Versuch e. Über 654 Heil Beil! Flugblattpropaganda im blicks u. e. Charakterisierung nach Zweiten Weltkrieg. Dokumentation Aufbau u. Inhalt. In Nr. 911, S. u. Analyse. Hg. v. Ortwin Buch 579-645· bender u. Horst Schuh. Stuttgart: 644 Herbert Wolf: Erzähltraditionen Seewald 1974. 60 S. Text. 140 Abb. in homiletischen Quellen. In Nr. u. Faks. (Militärpolitische Schrif- 911, s. 704-756. tenr. 10). 9.3 Flugblätter, Flugschriften $.4 Lied, Ballade, Moritat, Song, Chan- s. Nr. 697, 785, 903, ino. son, Schlager 645 Max Geisberg: The German Single- Arbeiterlieder s. Nr. 210, 218. Wei Leaf Woodcut: 1500-1550. 4 Bde. ter s. Nr. 298 (Kinderlieder), 647 Rev. and ed. by Walter L. Strauss. (Liedpublizistik), 800 (Bänkelsang). New York: Hackert Art Books 1974. 44 S. 1578 Taf. mit Index. 655 Leander Petzoldt : Bänkelsang. Vom 646 Flugblätter d. Reformation u. d. histor. Bänkelsang zum literarischen Bauernkrieges. Flugblattgraphik aus Chanson. Stuttgart: Metzler 1974. d. Sammlung d. Schloßmuseums IX, 141S. (Sammlung Metzler 130). . Gotha. Hg. v. Hermann Meuche u. 656 Karl Riha: Moritat, Bänkelsang, Ingeborg Neumeister, Leipzig: In Protestballade. Zur Gesch. d. enga sel 1975 [Mappe mit 50 z. T. färb. gierten Liedes in Deutschland. Taf. Kommentarbd. mit Katalog Frankfurt: Fischer Athenäum 1975. 120 S., 25 Abb.]. 156 S. (Fischer Athenäum Taschen 647 Rolf Wilhelm Brednich: D. Lied buch 2100). publizistik im Flugblatt d. 15. bis 657 Thomas Kurt : Arbeitergesang - Ar 17. Jh.s. Bd. ι. Baden-Baden: Va beitermusik. Traditionen d. Arbei lentin Koerner 1974. 336 S. 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In Nr. 727, S. 199-210, bis 271. 729 Lothar Kempter : >Vater Rhein<. Zur 737 Reinhart Schleier: Tabula Cebetis Gesch. e. Sinnbildes. In: Festschrift oder >Spiegel des Menschlichen Le f. Friedrich Beißner. Hg. v. Ulrich bens / darin Tugent und untugent Gaier u. Werner Volke. Bebenhau abgemalet ist<. Stud, zur Rezeption sen. Rotsch 1974, S. 197-225. e. antiken Bildbeschreibung im 16. 730 Warum ist es am Rhein so schön? u. 17. Jh. Berlin: Mann 1974. 184 S. D. romantische Rhein v. Mainz bis 100 Taf. mit 136 Abb. Koblenz. [Beitr. z. Ausstellung im 738 Ingeborg Kaiser: D. Tugend- u. La Museum Wiesbaden v. 5. April bis sterdarstellung im 16. Jh. Diss. Salz ι. Juni 1975]. In: Museum Wiesba burg [s. KCh 28 (1975), S. 299]. den 1-4 (April 1975). 739 Peter-Klaus Schuster: Melencolia I. Stud, zu Dürers Melancholie-Kup 731 Giel van Gemert: E. Niederländer ferstich u. seinem Humanismus. am Münchener Hof. Zwei Berichte Diss. Göttingen [s. KCh 28 (1975), d. Aegidius Albertinus über d. 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Ludwigsburger Embleme u. d. 746 Verbum et Signum. 1. Bd.: Beitr. z. kulturgesch. Voraussetzungen in mediävistischen Bedeutungsfor Schleswig-Holstein. In Nr. 754, schung. Hg. v. Hans Fromm, Wolf S. 103-117. gang Harms, Uwe Ruberg. Mün 759 Ralf Kulschewskij: Kunstgeschicht chen: Fink 1975. 592 S. liche Voraussetzungen f. d. emble- 747 John M. Steadman: The lamb and matischen Vertäfelungen in Lud the elephant: ideal imitation and wigsburg u. Gaarz. In Nr. 754, the context of Renaissance allegory. S. 119-133. San Marino: The Huntington Li 760 Wolf gang Harms: D.emblematische brary 1974. XLVI, 254 S. Selbstdarstellung d. Auftraggebers 748 Wolfgang Harms: D. Eisvogel u. d. in Pommersfelden. In Nr. 754, S. halkyonischen Tage. Zum Verhält 135-154. nis v. naturkundlicher Beschreibung 761 Carl-Alfred Zell: Hinweise d. Em u. allegorischer Naturdeutung. In blemliteratur auf d. Gebrauch v. Nr. 746, S. 477-515. Emblemen in Räumen. In Nr. 754, 749 Wolf gang Martens : Über d. 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Buchwesen, Handschriftenkunde, Bi 888 Manfred Günter Scholz: Z. Hörer bliotheksgeschichte s. Nr. 66, 397 fiktion in d. Literatur d. Spätmittel bis 398, 430, 433, 44o-^4, 470-71, alters u. d. frühen Neuzeit. In Nr. 484-85, 497. 79, s. 135-147,387-388. 889 Georg Steer: Ζ. Entstehung u. Her 879 Horst Brunner: Überlieferung u. kunft d. Donaueschinger Handschrift Rezeption d. mittelhochdeutschen 120 (>Donaueschinger Liederhand- Lyriker im Spätmittelalter u. in d. schrift<). In: Würzburger Prosastud. frühen Neuzeit. Probleme u. Me II, s. Nr. 882, S. 193-210. thoden d. Erforschung. In Nr. 135, S. 133-141. . 880 Karl-Heinz Göttert: D. Spiegelung 12.2 Humanismus und Reformation d. Lesererwartung in d. Varianten mittelalterlicher Texte (am Beispiel 890 Archiv für Reformationsgeschichte d. >Reinhart Fuchs<). In: DVLG 48 (Archive for Reformation History). (1974), S. 93-121. Beih. Literaturbericht 4 (1975) [894 881 Klaus Grubmüller: Meister Esopus. Nrr. z. Berichtszeitraum: s. v. a. Stud. ζ. Gesch. u. Funktion d. Fabel 2.6. Täufertum u. hétérodoxe Rich im Mittelalter. Habil. München tungen, 3.2. Humanismus, Ge 1974. VI, 518 Bl. Masch. schichtsschreibung, Bildungswesen, 882 Klaus Grubmüller: Elemente e. 3.3. Wiss. u. Technik, 3.4.1. Sprache, literarischen Gebrauchssituation. Z. Literatur, 3.5. Buchdruck, 4. Wirt Rezeption d. aesopischen Fabel im schaft u. Gesellschaft, 5. Staat: Ver 15. Jh. In: Würzburger Prosastud. fassung, Verwaltung, Recht]. II. Unters, z. Literatur u. Sprache d. Mittelalters (Kurt Ruh z. 60. Ge 891 Paul Oskar Kristeller: Humanismus burstag). München: Fink 1975, S. u. Renaissance I. D. antiken u. mit 139-159· . telalterlichen Quellen. Hg. v. Eck 883 Ursula Hess: Heinrich Steinhöwels hard Keßler. Ubers, aus d. Engli >Griseldis<. Stud. ζ. Text- u. Uber- schen v. Renate Schweyen-Ott. lieferungsgesch. e. frühneuhochdeut München: Fink 1974. 259 S. (Hu schen Prosanovelle. München: Beck manistische Bibl. R. I. Abh. 21). 1975. VIII, 270 S. (MTUDLM 43). 892 Paul Oskar Kristeller: Medieval 884 Hans Moser: Wie sorgt e. spätmit Aspects of Renaissance Learning. telalterlicher Dichter f. d. Erhaltung Ed. and tr. Edward P. Mahoney Überlieferung. In: Oswald v. Wol (Duke Monographs in Medieval and kenstein, s. Nr. 885, S. 85-120. Renaissance Studies 1). Durham, 885 Ulrich Müller: Beobachtungen u. N.C.: Duke Univ.Pr. 1974. XII, Überlegungen über d. Zusammen 175 S. hang v. Stand, Werk, Publikum u. 893 Franz Josef Worstbrock: Über d. Überlieferung mittelhochdeutscher geschichtliche Selbstverständnis d. Dichter: Oswald v. Wolkenstein u. dt. Humanismus. In Nr. 135, S. 499 Michel Beheim - e. Vergleich. In: bis 519. Oswald v. Wolkenstein. Beitrr. d. 894 Renaissance in Österreich. Nieder philologisch-musikwiss. Tagung in österreichische Landesausstellung. Neustift bei Brixen 1973. Hg. v. Schloß Schallaburg 22. Mai bis 14. Egon Kühebacher. Innsbruck 1974, November 1974. Wien: Nieder- S. 167-181. österr. 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