DOCSLIB.ORG

Programa De Mà

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Programa De Mà És un goig adreçar-me a vosaltres amb aquest programa de mà. La de l’any passat va ser la meva primera Festa Major com a alcalde, però la Co- vid-19, que ens ha capgirat la vida a tots plegats, també ens va obligar a fer una festa diferent i SALUTACIÓ DE L'ALCALDE inèdita. Sense programa de mà, però sobretot També enguany, sense pregó institucional, sense Correaigua ni doncs, ens hem re- Correfoc, sense la ballada de la imatgeria, sense inventat i oferim un cercavila... En definitiva, sense tots aquells ac- programa amb nous tes que ens són propis i tradicionals i ens donen recintes festius, com personalitat com a ciutat. Malgrat tot, es va fer el Parc de Can Font, un esforç ingent per mantenir viva la cultura se- amb noves propos- guint totes les precaucions. tes, com ara un es- Avui, la lluita contra la Covid continua. Cal seguir pectacle de foc per amatents i actuant amb responsabilitat. Amb tot, saciar una mica les la vacunació avança i les condicions actuals per- ganes de Correfoc que tenim, amb el pregó al Te- meten acostar-nos, almenys una mica i amb totes atre Conservatori, i amb una oferta d’activitats les prevencions, a la normalitat que tant desit- que busca arribar a totes les edats i gustos. gem recuperar. Toca encara fer una festa continguda, amb mesu- Voldria tenir un record per a tothom qui ha patit res, cadires, mascaretes i distàncies. Però al cap les conseqüències de la Covid. Les persones que i a la fi farem Festa Major. Serà de nou el tradici- ens han deixat, els seus familiars i amics i els onal retrobament després de vacances, l’oportu- qui encara lluiten contra el virus, i manifestar nitat de gaudir abans de reprendre el fil de l’acti- l’agraïment a totes les persones, professionals vitat habitual amb l’arribada del setembre. i voluntaris que han treballat per fer front a la Desitjo que, amb tota la responsabilitat, però pandèmia. Un cop més: gràcies. també amb esperit festiu i ganes de tirar enda- Per preparar aquesta Festa Major ens hem adap- vant, gaudim tots plegats d’aquests dies de cele- tat a les condicions que vivim, com hem anat fent bració. I també que l’any que ve puguem recupe- des que hem de conviure amb el virus. La cultura rar aquella Festa Major que coneixem i estimem. és segura si seguim tots els protocols, i això re- Bona Festa Major! presenta una feina extra. Vull agrair a tothom Marc Aloy Guàrdia l’esforç. Alcalde de Manresa 3 Gràcies. Aquesta és la primera i principal paraula que us voldria dir. Gràcies per haver-nos ajudat, amb SALUTACIÓ el vostre compromís i el vostre comportament exemplar durant l’organització de tants actes aquests mesos, a poder oferir-vos un programa de Festa Major després d’un any i mig de pandè- DE LA REGIDORA mia. Perquè de res serveix programar concerts, més a la de l’any espectacles, mostres... si després, com a públic, passat que a la no hi ha un seguiment de la normativa. Mai com que voldríem, ara la bona voluntat havia estat tan necessària: però ara toca paciència per accedir esglaonadament als es- ballar aquest pais, atenció a mantenir les distàncies, accepta- ball així. Moltes ció perquè, malgrat ser bombolla, calgui portar persones des mascareta a l’espectacle... S’està fent llarga, de diferents certament, aquesta manera de funcionar ac- departaments tual, però hem de mostrar encara molta cura. de la Casa han Massa persones han patit i pateixen les conse- buscat l’ade- qüències demolidores d’aquesta pandèmia. quació d’es- Amb la cultura popular i tradicional amb grans pais, horaris, dificultats per desplegar la seva acció, però interessos... buscant i trobant alternatives, com el lluïment garantint de foc que us proposem amb Xàldiga o la tor- sempre la nada progressiva dels Tirallongues, us portem seguretat de les perso- un programa variat, amb circ, màgia, música, nes, i ara toca gaudir-ne! El gest de l’Elvis que modernitat i tradició per a tothom i on tothom il·lustra el programa d’enguany que ens ha fet és benvingut. El bus urbà us acostarà amb faci- Duplex no deixa lloc a dubtes! litat als escenaris que utilitzarem. Els artistes ens tenen més lluny, i només ens veuen els ulls, Ens trobem als actes amb una rialla rere la mas- però no tingueu dubte que senten el nostre es- careta! calf. I nosaltres tenim els ulls brillants de poder Gràcies de nou. Molt bona Festa Major. Per a tot- compartir, ni que sigui amb condicionants, una hom. trobada plegats. Anna Crespo i Obiols Probablement aquesta Festa major s’assembli Regidora de cultura 4 Ara al cor de Catalunya L’energia que connecta Som l’elèctrica que connecta amb les persones i amb la Terra. Proporcionem l’energia necessària procedent de fonts renovables. Pompeu Fabra, 1 Dona’t d’alta a l’energia de proximitat Manresa 900 101 605 30 08 h – Plaça de les Oques o Torre Lluvià Ploggings Manresa Manresa fem-la neta. Caminada per netejar PROGRAMA l’entorn de la nostra ciutat. Vine i participa. Recorregut curt. Inici a la Torres Lluvià DIJOUS Recorregut llarg. Inici a la plaça de les Oques La fusió màgica entre esport i cura del medi 26 d'agost ambient per a una ciutat neta i saludable. Ho organitzen: FEDAC Manresa i Vela Club&Fitness 19 h – Cripta de la Col·legiata Basílica De 17 a 20 h de Santa Maria de la Seu Visites a la Manresa Desconeguda Tríduum de pregària als Cossos Sants Maurici, Fruitós i Agnès La fàbrica del Salt De molí fariner a fàbrica i a ús social. 19.15 h – Escola La Renaixença Visita a l’interior de la fàbrica, a les plantes su- Inauguració de l’exposició “Tres dies periors recentment restaurades i a les estan- d’abril. 90 anys de la proclamació de ces de la comunitat islàmica del Bages. Inici: a la plaça del Salt la República” i “República i Escola a Caldrà portar mascareta i s’aconsella portar Manresa (1931-1939)” calçat còmode. Visites gratuïtes. Ho organitza: Ajuntament de Manresa És imprescindible reserva prèvia, a partir del Hi col·laboren: Associació dilluns 23 d’agost a les 10 del matí, que es pot fer: Memòria i Història de -A la web de Manresa Turisme: Manresa, Arxiu Comarcal del www.manresaturisme.cat Bages, Museu de Manresa, -Presencialment: Oficina Turisme de Manresa Diputació de Barcelona, (Plaça Major, 10). Horari: dilluns de 10 a 14 h; a Direcció General de Memòria Democràtica de la partir de de dimarts, de 10 a 14 h i de 17 a 19 h. Generalitat de Catalunya, Memorial Democràtic Garantim el compliment de tots els protocols de seguretat. Per aquest motiu les places són 20 h – Centre Cultural El Casino - limitades. Espai 7 Ho organitza: Ajuntament de Manresa Inauguració del 91è Concurs Exposició Hi col·laboren: Centre d’Estudis del Bages, Comunitat Islàmica del Bages, Fundació Turisme i Fires de Manresa, d’Artistes Manresans Museu de Manresa, Museu de la Tècnica de Manresa-Parc de Ho organitza: Cercle Artístic de Manresa i Centre la Sèquia Cultural el Casino 20 h – Teatre Kursaal - Sala Gran Teatre Mòbil i Marcel Gros DIJOUS https://www.kursaal.cat/programacio/acte/ remember-show 26 d'agost 20.30 h – Sala d’Exposicions del Centre 21.30 h – Plaça Porxada Cultural El Casino Dansa amb el cor Inauguració de l’exposició “Ser arbre”, Espectacle del cos de dansa i grup juvenil del de Josep Morral i Inglès Grup de Dansa Cor de Catalunya. Ho organitza: Grup de Dansa Cor de Catalunya Després de l’èxit de les exposicions al Centre d’Art Contemporani i Sostenibilitat, i a la Gale- Entrada gratuïta amb reserva prèvia a ria Artèria d’Igualada, l’artista manresà ens web.lafestamajor.cat, a partir del 19 d’agost. mostra les seves darreres creacions. Es tracta 21.30 h – Pati del Casino d’obres que combinen elements naturals amb la Cinema familiar: Trolls (2)- Gira Mundial pintura acrílica i la imatge digital. La Poppy i en Branch descobreixen que la seva Ho organitza: Centre Cultural El Casino tribu no és l’única al món! Una aventura que els 21 h – Parc de Can Font portarà més enllà de tot el que havien conegut. Djilandiang Entrada amb reserva prèvia a Música i dansa tradicional del Senegal. El ritme web.lafestamajor.cat, a partir del 19 d’agost. de la percussió i l’energia de la dansa són la Preu de l’entrada: 1 € base de l’espectacle d’aquest grup senegalès. 22 h – Passeig de Pere III (2n tram) Entrada amb reserva prèvia a Audició de Sardanes al Cor de Catalunya web.lafestamajor.cat, a partir del 19 d’agost. A càrrec de la Cobla Ciutat de Manresa Preu de l’entrada: 1 € Ho organitza: Foment de la Sardana de l’Agrupació 21.30 h – Exteriors Anònima (entrada Cultural del Bages pel Carrer Llussà, 9) 22.30 h – Exterior Palau Firal Meritxell Neddermann Los 80 Principales In the backyard of the castle (2020) és el nom El grup L80P és considerat un dels millors tri- del primer disc de Meritxell Neddermann. Una buts als anys 80. Un viatge musical que repassa artesana de la cançó amb un directe sublim. algunes de les millors cançons de la dècada. Entrada amb reserva prèvia a Entrada amb reserva prèvia a web.lafestamajor.cat, a partir del 19 d’agost. web.lafestamajor.cat, a partir del 19 d’agost. Preu de l’entrada: 1 € Preu de l’entrada: 1 € De 18 a 20 h Visites a la Manresa Desconeguda El conjunt arqueològic dels Plans de DIVENDRES Santa Caterina 27 d'agost De convent a mas: més de 700 anys d’història.
Load more

Recommended publications
  • Uvic-Ucc | Universitat De Vic - Universitat Central De Catalunya
    CONTENTS WHAT WE’RE LIKE BARCELONA AND BEYOND Pere Virgili Ruth Marigot WELCOME to our city, to our country and to our home! Working together with the newspaper ARA, at BCU we’ve prepared this guide to help you to enjoy Barcelona and Catalonia like Barcelona in 10 concepts ................................................................. 4-5 On foot, running and by bike ...................................... 18-19 a native. Our universities in figures ................................................................. 6-7 From Barcelona to the world ................................... 20-21 We aim to help you feel Secret Barcelona ................................................................................................... 8-9 Why did I decide to stay here? ........................................... 22 welcome and make things easier Instagram-worthy spots ......................................................................... 10 Where can I live? ........................................................................................................ 24 for you. So, in the following pages, Don’t miss out ......................................................................................................... 12-16 Catalonia: more than just a club ....................................... 26-27 you’ll find plenty of information TALENT CITY ROSES, FIRE AND... about what to do and see, and where and when to do and see it. Pere Tordera Francesc Melcion Because historically we’ve always been a land of welcome and we’re very happy that you’ve
    [Show full text]
  • Social Structure of Catalonia
    THE SOCIAL STRUCTURE OF CATALONIA By SALVADOR GINER 1984 THE ANGLO-CATALAN SOCIETY THE ANGLO-CATALAN SOCIETY OCCASIONAL PUBLICATIONS No 1. Salvador Giner. The Social Structure of Catalonia. No 2. J Salvat-Papasseit. Selected Poems. Translated with an Introduction by D. Keown and T. Owen. © Salvador Giner, 1980. Printed by The University of Sheffield Printing Unit. Cover design by Joan Gili. ISSN No. 0144-5863 ISBN No. 09507137 08 IN MEMORIAM JOSEP MARIA BATISTA I ROCA (1895-1978) Dr. J. M. Batista i Roca, founder member of the Anglo-Catalan Society and its first Honorary Life President, always hoped that the Society would at some stage be able to publish some of the work of its members and guest speakers. Unfortunately this was never possible during his lifetime, but now that the Society, with the help of a grant from Omnium Cultural, is undertaking the publication of Occasional Papers it seems appropriate that this Series as a whole should be dedicated to the fond memory which the Society holds of him. CONTENTS Foreword 1 I. The historical roots of an open society. 4 II. Social classes and the rise of Catalan industrial capitalism. 15 III. A broken progress. 28 IV. The structure and change of Catalan society, 1939-1980. 38 V. The reconquest of democracy. 54 VI. The future of the Catalans. 65 Appendices. Maps. 75 A Select Bibliography. 77 FOREWORD A la memòria de Josep Maria Sariola i Bosch, català com cal The following essay is based on a lecture given at a meeting of the Anglo- Catalan Society in November 1979* Members of the Society's Committee kindly suggested that I write up the ideas presented at that meeting so that they could be published under its auspices in a series of Occasional Papers then being planned.
    [Show full text]
  • Critical Inquiries Into Catalan Cultures Syllabus
    Critical Inquiries into Catalan Cultures NUMBER MEETING TIME ROOM NUMBER Instructor: Prof. Aurélie Vialette Office: Hagerty Hall 277 Phone number: 688 1482 Email: [email protected] Office hours: by appointment. COURSE DESCRIPTION The relationship between culture and politics in the development of Catalonia (or, better say, Catalan countries, “Països Catalans”) is not accidental, but fundamental. Therefore, this course examines this relationship, through critical analysis, of Catalan political history as it relates to its social and cultural history. The course will provide students with the basic intercultural skills and necessary knowledge to be able to understand the specificities of Catalan cultures. We will address the ideological, linguistic, and political difficulties of defining Catalan cultures as separate from other cultures of other autonomous communities in the Iberian Peninsula. We will also discuss the current political debate surrounding Catalonia’s independence. This debate will be presented through a variety of methods and activities designed to enhance cultural awareness and critical thinking in students. Classes will include lectures, discussions, audio-visual material, students presentations and guest speakers. READINGS Books that you need to buy Hughes, Robert. Barcelona. Vintage Books, 1992. Rodorera, Mercè. La plaza del diamante. Barcelona: Edhsa, 2008. El Hachmi, Najat. El último patriarca. Barcelona: Planeta, 2008. Riera, Carme. Con ojos americanos. Barcelona: Bruguera, 2009. Texts and documents on Carmen and on the Internet: Short stories and poetry (on Carmen) Susanna Rafat (selection) Lolita Bosch (selection). Quim Monzó (selection). Pere Calders (selection). Music, dance, painting, architecture (links on Carmen and/or syllabus) Luís Llach, Raimon, Concha Buika, Joan Manuel Serrat, the Sardana, the Nova Cançó, rock català, among others.
    [Show full text]
  • Ritual and Contemporary Catalan Theater: the Work of La Fura Dels Baus
    Journal of Catalan Studies 2015/2016 Ritual and contemporary Catalan theater: the work of La Fura dels Baus Duri Long Goergia Institute of Technology Introduction One only has to witness a few hours of La Mercè in Barcelona to experience the inherent theatricality involved in traditional Catalan rituals. From the pyrotechnics and demonic costumes in the correfoc to the enormous papier-mâché masks in the xambanga de gegants, performance is central to many Catalan festivities. Although there is a well-developed body of literature discussing contemporary Catalan theater (George & London 1996; Feldman 2009) as well as literature discussing traditional Catalan rituals (Hernández 2005; Noyes 2003) there is little that explores more than a surface level relationship between these two genres of performance. This essay will investigate this connection by identifying key thematic and symbolic elements that are present in Catalan rituals and examining how these elements have influenced theater in the period following the end of Franco’s regime. Focusing on elements such as non-verbal theatrical devices, motifs of teamwork and social union, and the use of theatrical catharsis, this essay will look at the work of Catalan theater company La Fura dels Baus in order to explore the presence of Catalan ritual in their work and investigate some of the possible implications of this presence on Catalan cultural identity. Catalan Identity From a theatrical point of view – and from the narrow perspective allowed by this focus – the main concern in this area relates not exclusively to history or politics but to the notion of civic or cultural national consciousness.
    [Show full text]
  • Visions Academy!
    Tour: Academy in Spain Destination: Platja D’Aro & Barcelona, Spain Specialization: Dance, Drama, Music & Art (Workshop-based) Itinerary: 5-days / 4-nights in destination Academy in Spain - Sample Itinerary Morning Afternoon Evening 1 Travel to the Costa Brava, Spain Welcome Dinner 2 Breakfast Master Class 1 Master Class 2 Master Class 3 Quiz Night 3 Breakfast Day Trip - Barcelona Dinner Sardana Dance 4 Breakfast Master Class 4 Master Class 5 Dinner Flamenco Dance 5 Breakfast Costa Brava Excursion Depart Costa Brava As with all sample itineraries, please be aware that this is an “example” of a schedule and that the activities included may be variable dependent upon dates, weather, special requests and other factors. Itineraries will be confirmed prior to travel. Welcome to world of VISIONS ACADEMY ! Outstanding ‘Performing & Expressive Arts’ school trips for Drama, Dance, Music and Art groups. With our destinations around the world you’ll find workshop-based trips, performance-based trips, and combination trips. From New York to China, Greece to Costa Rica, Spain to Hollywood… let us take you on a trip your students will remember for a lifetime! Welcome to Visions Academy! Kaleidoscope Adventures | 800-774-7337 www.kaleidoscopeadventures.com | [email protected] Spain… Visions ‘Academy in Spain’ offers excellent tour options with a unique cultural blend! Our Spanish Centre of Excellence is based in Platja D’Aro on the stunning Costa Brava. Situated in the heart of the Costa Brava, Platja D’Aro is an up-market Spanish seaside resort with its own golden sandy beaches, idyllic little bays, excellent performing arts facilities and a superb choice of accommodation.
    [Show full text]
  • La Música Com a Fenomen Social. La Sardana a La Comarca D'anoia
    REVISTA D’IGUALADA . NÚM. 4, ABRIL DE 2000 La música com a fenomen social. La sardana a la comarca d’Anoia Concepció Ramió i Diumenge La música és l’activitat artística que més efi- músiques ètniques i el New Age les associem als caçment vehicula emocions i sentiments i, per tant, adeptes a les ciències i filosofies no oficials, dites de manera tàcita és la que posseeix més poder de alternatives. cohesió social. Vinculada o no a continguts literaris, El gènere clàssic, per la seva part, pren distància el seu caràcter abstracte i la seva recepció auditiva de la realitat quotidiana i adquireix un tarannà emi- —el sentit que més predisposa a la interioritza- nentment elitista i segregador, legitimat públicament ció— són els factors que contribueixen a fer que fins al punt que certs melòmans, que no consideren sigui utilitzada per a múltiples finalitats, actuant com a veritable música la creada en d’altres gène- com a eina ideològica, com a producte artístic, com res, ho poden declarar amb relativa impunitat. Així a mitjà per realitzar contactes personals, com a via doncs, la base de l’aprenentatge musical que es tre- terapèutica, com a font d’entreteniment o tan sols balla amb cura als conservatoris i escoles de música per ornamentar sonorament l’ambient. com a mare de totes les músiques, es realitza a través Els gèneres musicals d’avui dia, per la seva d’aquest gènere com a model. El seu conreu esdevé banda, representen marques socials que transfereixen una tasca arqueològica i divulgativa que protegeix el importants continguts ideològics.
    [Show full text]
  • No Deixem Que Mori La Sardana!
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Revistes Catalanes amb Accés Obert No deixem que mori la sardana! Santi Sató Vas ceràmic ibèric, Llíria; una protosardana, segons L. Pericot Qui no coneix la seva història està destinat a repetir-la És durant la Renaixença quan la sardana es converteix en la dansa nacional de Catalunya. S'havia fet popular, després de les places i els teatres. Havia conquerit també els cafès i les cases amb l’edició de sardanes per a piano. Però per esdevenir un símbol calia que la dansa tingués un passat, un origen 2011, Llibre Festa Major 101 mitològic que en garantís l'antigor. L'historiador Josep Pella i Forgas, amb l’obra Historia del Ampurdán, publicada l’any 1883, va conferir-li els honors que li faltaven. I el primer poeta de la sardana fou Frederic Soler, Serafí Pitarra, ja que la seva poesia La sardana va merèixer menció honorífica en els Jocs Florals de Barcelona, l’any 1875. I deia: Lluny de la vila, prop de la platja, sota la tenda de l’enramada, fadrins i noies canten i ballen, riuen i xisclen, criden i parlen oint la música de la sardana. La sardana té unes característiques que la fan única si es compara amb les danses tradicionals d’altres pobles, al temps que exaltada abastament per escriptors com Joan Maragall, que la definia com a símbol de tot un poble, en escriure La sardana, un poema que va significar el seu reconeixement intel·lectual i burgès: La sardana és la dansa més bella de totes les danses que es fan i es desfan; és la mòbil magnífica anella que amb pausa i mida va lenta oscil·lant ..
    [Show full text]
  • An American Geographer in Catalunya1
    Treballs de la Societat Catalana de Geografia, 61-62, 2006, p. 83/100 Thinking about Place and Culture: An American Geographer in Catalunya1 Daniel W. Gade Department of Geography University of Vermont Abstract In this essay on the geography of the heart, I use my experience in Catalunya to elaborate how geographers discover place and how a foreign encounter can transform one’s thinking. Intellectual inspiration in this tra- jectory has come from Goethe (self-aware traveler with an open mind); Herder (originator of the notion of cultural-linguistic diversity), A. Humboldt (scientist curious about foreign lands); Royce (philosopher of the periphery); and Sauer (maestro of a cultural historical approach to geography). Learning about place at three scales has been a process of discovery illuminated by revisitation, reflection, and comparison. The small city of Olot has offered perspectives on pedestrian—oriented urban living; the comarca of La Garrotxa has stimulated thinking about the logic of an environmenteally coherent micro-region; and Catalunya has provided an example of how soli- 1 I have chosen to use the endonym ‘Catalunya’ rather than the English exonym of ‘Catalonia.’ Insistence on the local usage of place-names legitimizes the linguistic character of a nation. Insensitivity to politico-cultu- ral change in the Spanish state is apparent in a world gazetteer published in the United States that gave prefe- rence to Castilian place-names (e.g. Gerona rather than Girona) in the entries for the països catalans (Cohen 1998). 84 Treballs de la SCG, 61-62, 2006 Daniel W. Gade darity, a sense of the past, but also the conjuncture of the Zeitgeist, have led to an extraordinary cultural resurgence.
    [Show full text]
  • UNIVERSITY of CALIFORNIA SAN DIEGO Castells In
    UNIVERSITY OF CALIFORNIA SAN DIEGO Castells in the Construction of a Catalan Community: Body, Language, and Identity amidst Catalonia’s National Debate A dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree Doctor of Philosophy in Anthropology by Aida Ribot Bencomo Committee in charge: Professor Kathryn A. Woolard, Chair Professor Jonathan Friedman Professor John Haviland Professor Jeff Haydu Professor Pamela Radcliff 2020 Copyright Aida Ribot Bencomo, 2020 All rights reserved. The dissertation of Aida Ribot Bencomo is approved, and it is acceptable in quality and form for publication on microfilm and electronically: Chair University of California San Diego 2020 iii DEDICATION To Joan and Raúl iv TABLE OF CONTENTS Signature Page . iii Dedication . iv Table of Contents . v List of Figures . viii Acknowledgements . x Vita ............................................. xii Abstract of the Dissertation . xiii Chapter 1 Introduction . 1 1.1 General historical context of castells ................. 9 1.1.1 Casteller early performances . 9 1.1.2 Casteller ‘golden age’: a local phenomenon amidst the Cata- lan industrialization . 13 1.1.3 The casteller decline and the emergence of political Catalanism 18 1.1.4 Early 20th century: casteller decline and the emergence of sardanes as a national symbol . 21 1.1.5 Mid-20th century and current period . 26 1.1.6 Recent casteller ‘boom’ . 32 1.2 Research questions and organization of the dissertation . 37 Chapter 2 Castells, Methodology, and Field Sites . 40 2.1 A closer look at castells ........................ 40 2.1.1 The fundamental and technical aspects of a castell . 40 2.1.2 Organization of casteller practice and its structures .
    [Show full text]
  • Notes on Dalí As Catalan Cultural Agent Carmen García De La Rasilla
    You are accessing the Digital Archive of the Esteu accedint a l'Arxiu Digital del Catalan Catalan Review Journal. Review By accessing and/or using this Digital A l’ accedir i / o utilitzar aquest Arxiu Digital, Archive, you accept and agree to abide by vostè accepta i es compromet a complir els the Terms and Conditions of Use available at termes i condicions d'ús disponibles a http://www.nacs- http://www.nacs- catalanstudies.org/catalan_review.html catalanstudies.org/catalan_review.html Catalan Review is the premier international Catalan Review és la primera revista scholarly journal devoted to all aspects of internacional dedicada a tots els aspectes de la Catalan culture. By Catalan culture is cultura catalana. Per la cultura catalana s'entén understood all manifestations of intellectual totes les manifestacions de la vida intel lectual i and artistic life produced in the Catalan artística produïda en llengua catalana o en les language or in the geographical areas where zones geogràfiques on es parla català. Catalan Catalan is spoken. Catalan Review has been Review es publica des de 1986. in publication since 1986. Notes on Dalí as Catalan Cultural Agent Carmen García De La Rasilla Catalan Review, Vol. XIX, (2005), p. 131-154 NOTES ON DALÍ AS CATALAN CULTURAL AGENT CARMEN GARCÍA DE LA RASILLA ABSTRACT Was Salvador Dalí a legitimate and effective agent in the spread of Catalan cu!ture? This article approaches the artist's idiosyncratic, contentious and "politically incorrect" Catalanism and examines how he translated certain major Catalan cultural and philosophical components of his work into the cosmopolitan aesthetics of moderniry and surrealism.
    [Show full text]
  • RWOT8 Barcelona - El Prat (Airport)
    # R W O T 8 B A R C E L O N A MARCH 1, 2, 3, 2019 W E L C O M E P A C K R E B O O T I N G T H E W E B O F T R U S T D E S I G N W O R K S H O P S CREATING THE NEXT GENERATION OF DECENTRALIZED WEB OF TRUST IDENTITY SYSTEMS The Rebooting the Web of Trust (RWOT) facilitated design workshops bring together global leaders and researchers in technology, sociology, and industry with veterans of the Web of Trust to discuss and define the next generation of decentralized identity and trust systems. The RWOT design workshops measure success through concrete outputs in the form of white papers and specifications, with the aim of influencing standards organizations and enabling its members to develop industry leading solutions. A B O U T C A E L U M L A B S LOCAL ORGANIZERS OF RWOT #8 Caelum Labs is an agnostic blockchain solutions company based in Barcelona. Its members work together to develop the best prototypes and ideas for businesses and public administrations, solving problems and addressing new challenges of the industry and society. We are currently putting many efforts to develop self- sovereign identity solutions as we believe is one of the main pillars for a fair society and a need for all our projects. O U R S P O N S O R S #RWOT8 V E N U E S #RWOT8 OPEN MEETUP PRE-RWOT THURSDAY, FEBRUARY 28, 2019 @ 18:30 Location: MOVISTAR CENTRE <Metro> Plaça Catalunya (L1, L3) / Urquinaona (L1, L4) Carrer de Fontanella, 2 · Barcelona https://www.meetup.com/devcentralised/events/258696935/ REBOOTING THE WEB OF TRUST FRIDAY, MARCH 1, 2019 — SUNDAY, MARCH
    [Show full text]
  • El Folklore Y Las Tradiciones De Cataluña
    El folklore y las tradiciones de Cataluña EL FOLKLORE Y LAS TRADICIONES DE CATALUÑA La Sardana La sardana es una danza típicamente catalana que se baila en círculo . Se trata de uno de los bailes en circulo más complejos que existen, debido a la variedad de “tirades”, o pasos cortos y largos . La disposición de los participantes en el círculo se realiza en parejas de hombre y mujer sucesivamente . Los pasos largos se realizan con los brazos en alto y los cortos con los brazos hacia abajo . Uno de los rasgos principales de este baile es su carácter social y abierto, ya que permite a todo aquél que lo desee incorporarse a la rondana y bailar al ritmo de la música que interpreta la “cobla”, una formación de 11 músicos compuesta por instrumentos típicos catalanes: un “flabiol”, que es el que inicia la sardana, dos “tibles”, dos “tenores” y un “tamborí”, y otros de carácter más general como dos trompetas, dos fiscornos, un trombón y un contrabajo . El origen de este baile no es del todo claro . En ocasiones, por etimología, el nombre de “sardana” se vincula a la comarca de la Cerdanya o incluso a la isla de Cerdeña . Otras fuentes hablan del origen de la sardana relacionado con danzas prerromanas de culto al sol, o incluso influencias griegas . Existe toda una simbología en torno a la sardana . Para interpretar el baile original se hacía referencia a la sardana como un elemento astronómico . La sardana se componía de veinticuatro compases, ochos cortos de todo más bien grave, que representarían la noche, y dieciséis más largos y más alegres, que representarían las horas de luz solar .
    [Show full text]