Stretnutie Katolíkov, Rómov a Židov Rozhovor S Jozefom Antošíkom
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
DUCHOVNO – SPOLOČENSKÝ ČASOPIS PRE CELÚ RODINU 10/2014 STRETNUTIE KATOLÍKOV, RÓMOV A ŽIDOV STRANA 7 ROZHOVOR S JOZEFOM ANTOŠÍKOM STRANA 37 CAMINO DO SANTIAGA...! STRANA 40 1 9 771338 649001 0 EDITORIÁL OBNOVITEĽ RUÍN Dobra nikdy nie je dosť. Nikdy nie je dosť dobrých správ. Nie je to ani naivné, ani nudné. Sme zásobovaní obrazmi a správami o konfl iktoch, intrigách, machináciách, spreneverách, podvodoch, klamstvách, ale informácií o úspechoch, o pekných podujatiach, o pozitívnych vzoroch, o vernosti, o malých radostiach osobného, rodinného alebo komunitného života – tých je ako šafránu. Skúsme prehodiť výhybku. Nestraťme zo zreteľa pôsobenie zla, ale programovo sa snažme orientovať sa na dobro, na pozitívne skutočnosti okolo nás a – v nás. Ak dokážeme zbadať a pomenovať dobro, ktoré nosíme vo svojom vnútri, bude nám ľahšie spoznať a uznať dobro v iných. Nebudeme druhým závidieť, lebo aj my sme obdarovaní. Pomenujme problémy, riešme ich, ale nenechajme sa nimi pohltiť. Nie sme na všetko sami. Boh nie je v našich životoch len nezainteresovaným divákom, ale sprevádzateľom, obnoviteľom ruín, posilňovateľom. Takto objavujeme kríž. Kríž, ktorý je znamením spásy, vykúpenia, víťazstva milosrdnej lásky nad hriechom a aktuálnymi vlastnými zlyhaniami a zlyhaniami iných. Kríž nás naučí realite života, dá nám trpezlivosť, povzbudí našu nádej. Kríž nás upozorní na trpiacu Matku, aj zmŕtvychvstalého Krista. Ukáže nám budúcnosť, ktorá nie je ohraničená ani časom, ani priestorom, ale je výsledkom našej odvahy hľadať, pýtať sa a zápasiť a Božej vernosti, dobroty a moci. Stoja pred nami nové výzvy. Globálne, lokálne, cirkevné, svetské... Naše obavy sú prirodzené, ale majme vieru, lebo nie všetko, čo nie je podľa nášho gusta, hneď musí byť zlé. „Tým, čo milujú Boha, všetko slúži na dobré“ (Rim 8, 28). Preto je namieste pýtať sa, aká bude naša budúcnosť, ale aj: Naučil(a) som sa milovať Boha? ZDENO PUPÍKPUPÍÍK ZO ŽIVOTA DIECÉZY 4 – 16 Zdeno Pupík: Udalosť v Čadci: trestný čin, alebo sloboda slova, alebo... 4 - 6 ROČNÍK: 3. ČÍSLO: 10 VYŠLO: 3. 10. 2014 OBSAH Michal Tichý: Stretnutie katolíkov, Rómov UZÁVIERKA PODKLADOV NOVEMBROVÉHO ČÍSLA: 17. 10. 2014 VYCHÁDZA: mesačne a Židov vo Varíne 7 Zaregistrované na Ministerstve kultúry SR KTO JE MÔJ BLÍŽNY? 19 EV 4517/12, ISSN 1338-6492 DEŇ S... VYDÁVA: Radka Šťastná: 12. ročník Gospelových Kysúc 20 - 21 LECTIO DIVINA Janka Jaššová: Hľadieť s Máriou tým istým smerom 24 - 25 Jána Kalinčiaka 1, 010 01 Žilina, Slovensko NEZABUDNUTÉ SVETLO IČO: 45733635, www.icommunio.sk ADRESA REDAKCIE: Ľubomír V. Prikryl: Uplynulo tristo rokov od Jána Kalinčiaka 1, 010 01 Žilina, Slovensko narodenia Klaudiána Paschu 27 Email: [email protected] DETSKÝ KÚTIK Tel.: 041/5658434 28 - 29 Číslo účtu: 2926843940/1100 DVAJA Z JEDNÉHO PÁRU ŠÉFREDAKTOR: Zdeno Pupík ODBORNÁ A DUCHOVNÁ SPOLUPRÁCA: Peter Holbička Beáta Jarošová: Sľub 32 - 33 VEDÚCA VYDANIA: Beáta Jarošová MANŽELSKÁ „ESTÉKAČKA“ REDAKCIA: Mária Chlebanová, Júlia Kavecká, Dušan Václav, Mária Špenerová Anna a Emil Kondelovci: Komunikácia GRAFICKÁ ÚPRAVA A TLAČ: P+M, Budovateľská 1672/16, Turany v manželstve – 2. časť 35 - 36 VÝROBNÉ NÁKLADY: 0,50 € ROZHOVOR NÁKLAD: 7 500 kusov FOTO NA TITULNEJ STRANE: Milan Kosec Jozef Antošík: „Odmalička som mal úctu ku INZERCIA: [email protected] chrámom“ 37 – 39 IMPRIMATUR: Tomáš Galis, žilinský biskup, 27. 1. 2012, SVEDECTVO prot. č. 404/2012. Slavomíra Gajňáková a Mária Šmehýlová: Akékoľvek kopírovanie publikácie, prípadne jej častí, je možné len po predchádza- júcom písomnom súhlase vydavateľa. Za obsah inzercie zodpovedá objednávateľ. Camino do Santiaga de Compostela! 40 - 41 10/2014 NAŠA ŽILINSKÁ DIECÉZA 3 TEXT ZDENO PUPÍK, FOTO MIROSLAV JAROŠ Udalosť v Čadci: trestný čin, alebo sloboda slova, alebo... V NEDEĽU 25. AUGUSTA 2014 SLÁVIL DEKAN EMIL FLORIŠ PRED DOMOM KULTÚRY V ČADCI SVÄTÚ OMŠU. POČAS HOMÍLIE SA VENOVAL DEJINÁM MESTA. SPOMÍNAL XIII. STOROČIE, XVIII. STOROČIE A DOTKOL SA AJ UDALOSTÍ POČAS DRUHEJ SVETOVEJ VOJNY... ČO VLASTNE (NE)BOLO POVEDANÉ? Citoval z dobových prameňov, ktoré popisovali situáciu v meste. Venoval sa prvému nedeľnému čítaniu zo Staré- Súčasťou homílie však boli aj slová, ktoré rozdelili mno- ho zákona a hovoril o napätiach, ktoré vznikli medzi bo- hých na Slovensku na dva tábory: boli takí, ktorých to hatými a chudobnými. Hovoril o veľkom sebectve. Tieto maximálne pohoršilo a vyzvali na začatie trestného kona- myšlienky aplikoval aj na súčasnosť. Zakončil odkazom nia voči kňazovi a tých, ktorí hovorili, že kňaz nepove- na nádej. dal nič zlé, len konštatoval historické skúsenosti. Pravda 4 NAŠA ŽILINSKÁ DIECÉZA 10/2014 ZO ŽIVOTA DIECÉZY júna 2014, kde biskup Tomáš Galis adresoval list, v kto- rom sa ospravedlnil za nečinnosť katolíkov v Žiline počas druhej svetovej vojny.“ O tri dni sme poskytli médiám ďalšie stanovisko: „Po zhliadnutí celého záznamu homílie možno slová dekana Emila Floriša vnímať ako nevhodne formulované. Treba však zdôrazniť, že jeho postoj k ho- lokaustu je vyjadrený aj tým, že opakovane navštívil s veriacimi z Čadce koncentračný tábor v Osvienčime. Priamo v homílii odsúdil zverstvá, ktoré sa tam diali. Ako sme už uviedli, Žilinská diecéza sa dištancuje od všetkých prejavov antisemitizmu. Diecézny biskup Tomáš Galis sa v júni tohto roku na tryzne za obete holokaustu listom ospravedlnil za nečinnosť katolíkov v Žiline počas druhej svetovej vojny. Generálny vikár Žilinskej diecézy Ladi- slav Stromček sa v nedeľu 7. septembra 2014 zúčastnil na Spomienke na holokaust na židovskom cintoríne vo Varí- ne, kde o týchto témach osobne hovorili s bratislavským rabínom Baruchom Myersom.“ Diecéza nekomunikuje so svojimi kňazmi cez médiá, ale osobne. Nekontroluje homílie a príhovory svojich kňazov, ani ich tajne nenahráva. To boli metódy ŠtB. Snažíme sa vidieť vypovedané slová v kontexte, v akom boli povedané. To však neznamená, že nemôžeme ne- povedať o nevhodnej formulácii v homílii, ktorá môže navo dzovať dojem zovšeobecňovania a uplatňovania bude niekde medzi tým... Emil Floriš hovoril o skúsenos- princípu kolektívnej viny voči Židom a Rómom. A to by tiach z vojnových čias z Čadce, nie o Žiline, Bratislave bolo neprijateľné. alebo Kremničke. Vychádzal zo skúseností len jednej skupiny ľudí. Napriek tomu, že v homílii holokaust MEDIÁLNA PREZENTÁCIA (ČÍTAJ nepopieral, nespochybnil, ani neospravedlňoval, prepo- MANIPULÁCIA) UDALOSTI jenie čiastočnej skúsenosti z jedného mesta, holokaus- tu a Rómov bolo veľmi dvojznačné, to znamená, bolo V tých dňoch som mal možnosť komunikovať s viace- možné si ho vysvetľovať natoľko rôznym spôsobom, že rými médiami. Jeden regionálny novinár mi poslal člá- to mohlo byť zavádzajúce až znevažujúce... Nech boli nok, ktorý dodal materskej redakcii v Bratislave. To, čo vzťahy medzi Slovákmi a Židmi či Rómami akékoľvek, na druhý deň vyšlo v novinách, bolo diametrálne odlišné nič nebolo dôvodom naložiť ich do dobytčákov a poslať od toho, čo pôvodne napísal... Iní sa ospravedlňovali, do nenávratna... Pre vytvorenie vlastného názoru si vy- že oni za to nemôžu, čo vyšlo v médiách, lebo vedúca počujte celú homíliu sami (www.kysuckatelevizia.sk). vydania to zmenila, lebo editori dali medzititulky, ktoré posúvali zmysel napísaného... AKO REAGOVALA DIECÉZA? Jedno jediné médium napísalo, kedy vlastne „inkrimi- novaná“ homília zaznela, že to bolo pri príležitosti sláv- Hneď ako vyšiel článok o homílii v Česku (4. 9. 2014), nosti patróna Kostola sv. Bartolomeja, nie SNP... Celá zástupca diecézy osobne navštívil pána dekana a rozprá- homília mala 25 minút a 34 sekúnd. Lenže v médiách vali sa o problematike. Na druhý deň (5. 9. 2014) vydala sa objavil zostrihaný záznam v dĺžke 2 minúty a 48 diecéza stanovisko: „Pán dekan Emil Floriš sa počas bo- sekúnd. Nemusíme si hovoriť, čo to znamená. Vybrali hoslužby na Matičnom námestí v Čadci venoval dejinám len niektoré časti bez súvislostí celku. Predpokladám, farnosti s akcentom na obdobie druhej svetovej vojny. že z tých, čo sa k tomu „odborne“ vyjadrovali, si má- Upozornil na vtedajšie nedobré medziľudské vzťahy lokto pozrel celú homíliu, ale svoj názor prezentovali. medzi Slovákmi a Židmi, ktoré vyústili do nezmyselného Médiá oslovili, okrem iného, aj známeho katolíckeho a krutého holokaustu. Žilinská diecéza sa dištancuje od žurnalistu, ale keďže jeho názor bol málo kritický, tak každej formy xenofóbie. Dôkazom je účasť na tryzne 29. ho neuverejnili... 10/2014 NAŠA ŽILINSKÁ DIECÉZA 5 Súkromná televízia vo svojom spravodajstve uviedla, že MEA CULPA diecéza sa zobudila po štyroch dňoch. Neunúvali sa zis- Sv. Ján Pavol II. v rámci kajúcej bohoslužby Mea cul- ťovať, ako to bolo naozaj... pa 12. marca 2000, okrem iného, povedal: „Bože našich Etický kódex novinára vyslovene zakazuje manipulovať otcov, ty si vyvolil Abraháma a jeho potomkov, aby pri- s nahrávkami spôsobom, ktorý môže zavádzať, ale kto sa niesli tvoje meno národom. Sme hlboko zarmútení pre pozerá na etiku novinára...? správanie sa všetkých, ktorí v priebehu histórie spôsobili Problematiku nechceme zľahčovať, antisemitizmus, resp. tvojim synom a dcéram utrpenie. Prosíme o odpustenie xenofóbia predstavuje problém, ktorý sa v rozličných ob- a chceme sa zasadzovať za to, aby s národom Zmluvy menách vyskytuje (nielen) v našich zemepisných šírkach vládlo pravé bratstvo.“ Je potrebné si pripomenúť naše už dlhý čas a treba ho odsúdiť, ale v mnohých aspektoch hriechy minulosti kvôli pokániu. Neznižuje to našu au- sa ukázalo, čo to znamená „vyrobiť kauzu“. toritu, ani dôstojnosť. Je to prejav našej viery, že viac ako ľudské hriechy a slabosti je Božie milosrdenstvo. Preto sme sa