Hermann Hesse Demian

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Hermann Hesse Demian Hermann Hesse Demian Demian Historia de la juventud de Emil Sinclair Hermann Hesse Quería tan sólo intentar vivir lo que tendía a brotar espontáneamente de mí. ¿Por qué había de serme tan difícil? 1. Los dos mundos Comienzo mi historia como un acontecimiento de la época en que yo tenía diez años e iba al Instituto de letras de nuestra pequeña ciudad. Muchas cosas conservan aún su perfume y me conmueven en lo más profundo con pena y dulce nostalgia: callejas oscuras y claras, casas y torres, campanadas de reloj y rostros humanos, habitaciones llenas de acogedor y cálido bienestar, habitaciones llenas de misterio y profundo miedo a los fantasmas. Olores a cálida intimidad, a conejos y a criadas, a remedios caseros y a fruta seca. Dos mundos se confundían allí: de dos polos opuestos surgían el día y la noche. Un mundo lo constituía la casa paterna; más estrictamente, se reducía a mis padres. Este mundo me resultaba muy familiar: se llamaba padre y madre, amor y severidad, ejemplo y colegio. A este mundo pertenecían un tenue esplendor, claridad y limpieza; en él habitaban las palabras suaves y amables, las manos lavadas, los vestidos limpios y las buenas costumbres. Allí se cantaba el coral por las mañanas y se celebraba la Navidad. En este mundo existían las líneas rectas y los caminos que conducen al futuro, el deber y la culpa, los remordimientos y la confesión, el perdón y los buenos propósitos, el amor y el respeto, la Biblia y la sabiduría. Había que mantenerse dentro de este mundo para que la vida fuera clara, limpia, bella y ordenada. El otro mundo, sin embargo, comenzaba en medio de nuestra propia casa y era totalmente diferente: olía de otra manera, hablaba de otra manera, prometía y exigía otras cosas. En este segundo mundo existían criadas y aprendices, historias de aparecidos y rumores escandalosos; todo un torrente multicolor de cosas terribles, atrayentes y enigmáticas, como el matadero y la cárcel, borrachos y mujeres chillonas, vacas parturientas y caballos desplomados; historias de robos, asesinatos y suicidios. Todas estas cosas hermosas y terribles, salvajes y crueles, nos rodeaban; en la próxima calleja, en la próxima casa, los guardias y los vagabundos merodeaban, los borrachos pegaban a las mujeres; al anochecer las chicas salían en racimos de las fábricas, las viejas podían embrujarle a uno y ponerle enfermo; los ladrones se escondían en el bosque cercano, los incendiarios caían en manos de los guardias. Por todas partes brotaba y pululaba aquel mundo violento; por todas partes, excepto en nuestras habitaciones, donde estaban mi padre y mi madre. Y estaba bien que así fuera. Era maravilloso que entre nosotros reinara la paz, el orden y la tranquilidad, el sentido del deber y la conciencia limpia, el perdón y el amor; y también era maravilloso que existiera todo lo demás, lo estridente y ruidoso, oscuro y brutal, de lo que se podía huir en un instante, buscando refugio en el regazo de la madre. Y lo más extraño era cómo lindaban estos dos mundos, y lo cerca que estaban el uno del otro. Por ejemplo, nuestra criada Lina, cuando por la noche rezaba en el cuarto de estar con la familia y cantaba con su voz clara, sentada junto a la puerta, con las manos bien lavadas sobre el delantal bien planchado, pertenecía enteramente al mundo de mis padres, a nosotros, a lo que era claro y recto. Pero después, en la cocina o en la leñera, cuando me contaba el cuento del hombrecillo sin cabeza o cuando discutía con las vecinas en la carnicería, era otra distinta: pertenecía al otro mundo y estaba rodeada de misterio. Y así sucedía con todo; y más que nada conmigo mismo. Sí, yo pertenecía al mundo claro y recto, era el hijo de mis padres; pero adondequiera que dirigiera la vista y el oído, siempre estaba allí lo otro, y también yo vivía en ese otro mundo aunque me 2 Demian Historia de la juventud de Emil Sinclair Hermann Hesse resultara a menudo extraño y siniestro, aunque allí me asaltaran regularmente los remordimientos y el miedo. De vez en cuando prefería vivir en el mundo prohibido, y muchas veces la vuelta a la claridad, aunque fuera muy necesaria y buena, me parecía una vuelta a algo menos hermoso, más aburrido y vacío. A veces sabía yo que mi meta en la vida era llegar a ser como mis padres, tan claro y limpio, superior y ordenado como ellos; pero el camino era largo, y para llegar a la meta había que ir al colegio y estudiar, sufrir pruebas y exámenes; y el camino iba siempre bordeando el otro mundo más oscuro, a veces lo atravesaba y no era del todo imposible quedarse y hundirse en él. Había historias de hijos perdidos a quienes esto había sucedido, y yo las leía con verdadera pasión. El retorno al hogar paterno y al bien era siempre redentor y grandioso, y yo sentía que aquello era lo único bueno y deseable; pero la parte de la historia que se desarrollaba entre los malos y los perdidos siempre resultaba más atractiva y, si se hubiera podido decir o confesar, daba casi pena que el hijo pródigo se arrepintiese y volviera. Pero aquello no se decía y ni siquiera se pensaba; existía solamente como presentimiento y posibilidad, muy dentro de la conciencia. Cuando imaginaba al diablo, podía representármelo muy bien en la calle, disfrazado o al descubierto, en el mercado o en una taberna, pero nunca en nuestra casa. Mis hermanas pertenecían también al mundo claro. Estaban, así me parecía a mí, más cerca de nuestros padres; eran mejores, más modosas y con menos defectos que yo. Tenían imperfecciones y faltas, pero a mi me parecía que no eran defectos profundos; no les pasaba como a mí, que estaba más cerca del mundo oscuro y sentía, agobiante y doloroso, el contacto con el mal. A las hermanas había que respetarías y cuidarlas como a los padres; y cuando se había reñido con ellas se consideraba uno, ante la propia conciencia, malo, culpable y obligado a pedir perdón. Porque en las hermanas se ofendía a los padres, a la bondad y a la autoridad. Había misterios que yo podía compartir mejor con el más golfo de la calle que con mis hermanas. En días buenos, cuando todo era radiante y la conciencia estaba tranquila, era delicioso jugar con las hermanas, ser bueno y modoso con ellas y verse a sí mismo con un aura bondadosa y noble. ¡Así debía sentirse uno siendo ángel! Era la suma perfección que conocíamos; y creíamos que debía ser dulce y maravilloso ser ángel, rodeado de melodías suaves y aromas deliciosos como la Navidad y la felicidad. ¡Y qué pocas veces seguíamos aquellos momentos y aquellos días! En los juegos -juegos buenos, inofensivos, permitidos- yo era de una violencia apasionada, que acababa por hartar a mis hermanas y nos llevaba a la riña y al desastre; y cuando me dominaba la ira, me convertía en un ser terrible que hacia y decía cosas cuya maldad sentía profunda y ardientemente mientras las hacía y decía. Luego venían las horas espantosas y negras del arrepentimiento y la contrición, el momento doloroso de pedir perdón hasta que surgía un rayo de luz, una felicidad tranquila y agradecida, sin disensión, que duraba horas o instantes. Yo iba al Instituto de letras. El hijo del alcalde y el del guardabosques mayor eran compañeros míos de clase y a veces venían a mi casa; eran chicos salvajes pero que pertenecían al mundo bueno y permitido. A pesar de ello, mantenía amistad estrecha con chicos vecinos, alumnos de la escuela de primera enseñanza a quienes generalmente despreciábamos. Con uno de ellos he de empezar mi relato. Una tarde en que no teníamos clase -andaba yo por los diez años- vagaba con dos chicos de esta vecindad cuando se nos unió un chico mayor, más fuerte y brutal que nosotros, de unos 13 años, alumno de la escuela e hijo de un sastre. Su padre era un bebedor crónico y toda la familia tenía mala fama. Yo conocía bien a Franz Kromer; le tenía miedo y no me gustó que se uniera a nosotros. Tenía ya modales de hombre e imitaba los andares y la manera de hablar de los jóvenes obreros de las fábricas. Bajo su mando descendimos a la orilla del río, junto al puente, y nos ocultamos a los ojos del mundo bajo el primer arco. La estrecha orilla entre la pared arqueada del puente y el agua, que fluía lentamente, estaba cubierta de escombros, cacharros rotos y trastos, ovillos enredados de alambre oxidado y otras basuras. Allí se encontraban de vez en cuando cosas aprovechables; bajo la dirección de Franz Kromer nos pusimos a registrar el terreno para traerle lo que encontrábamos. Franz Kromer se lo guardaba o lo tiraba al agua. Nos llamaba la atención sobre objetos de plomo o zinc, y luego se lo guardaba todo, hasta un viejo peine de concha. Yo me sentía muy cohibido en su compañía; y no 3 Demian Historia de la juventud de Emil Sinclair Hermann Hesse porque supiera que mi padre me prohibiría tratarme con él si se enteraba, sino por miedo a Franz mismo. Sin embargo, estaba contento de que me aceptara y me tratara como a los demás. Franz daba las órdenes y nosotros obedecíamos como si aquello fuera una vieja costumbre, aunque en verdad era la primera vez que estaba con él. Por fin nos sentamos en el suelo. Franz escupía al agua, haciéndose el hombre; escupía por el colmillo y daba siempre en el blanco.
Recommended publications
  • Una Conversación Interminable 265
    Una conversación interminable 265 UNA CONVERSACIÓN INTERMINABLE (Comentario sobre los amistosos comentarios de nuestros colegas) Liborio L. Hierro Universidad Autónoma de Madrid 1. PRIMEROS AGRADECIMIENTOS engo que empezar con tres cuestiones previas. La primera es agradecer a mis compañeras y compañeros del Área de Filosofía del Derecho de la Universi- dad Autónoma de Madrid la organización de esta publicación, que tuvo su germen en una intensa jornada celebrada allí el 25 de noviembre de 2016, y agradecer también a los editores de la revista Doxa, Cuadernos de Filoso- Tfía del Derecho su acogida. Parte de este texto recoge lo que dije en aquella jornada. Un agradecimiento especial tengo para Alfonso RUIZ MIGUEL que ha encabezado esta iniciativa y ha escrito su muy amable presentación. Debería decir que no merezco esta atención, este homenaje compartido con Francisco LAPORTA, pero no pienso decirlo porque, merecida o inmerecida, me satisface profundamente y mi agradecimiento es infinito. La segunda es, naturalmente, expresar mi agradecimiento a todas las com- pañeras y a todos los compañeros que participan en esta publicación, muchos de los cuales lo hicieron ya en aquella reunión; agradecer que hayan dedicado una parte de su tiempo y de su atención a comentar algún aspecto de lo que nosotros hemos tratado de aportar, durante los años de actividad académica, a la filosofía del derecho. También esto me provoca una inmensa gratitud. La tercera, finalmente, es que deseo unirme con todos los demás al homenaje que Francisco LAPORTA se merece y ahora le brindamos. Sobre esto me extenderé un poco. 2. HOMENAJE A FRANCISCO LAPORTA La coincidencia de que Paco y yo nos jubilemos en el mismo curso académico no debe oscurecer la realidad de que Paco es mayor que yo en edad y en saber (el gobierno no es, a los efectos académicos, cuestión relevante).
    [Show full text]
  • Marygold Manor DJ List
    Page 1 of 143 Marygold Manor 4974 songs, 12.9 days, 31.82 GB Name Artist Time Genre Take On Me A-ah 3:52 Pop (fast) Take On Me a-Ha 3:51 Rock Twenty Years Later Aaron Lines 4:46 Country Dancing Queen Abba 3:52 Disco Dancing Queen Abba 3:51 Disco Fernando ABBA 4:15 Rock/Pop Mamma Mia ABBA 3:29 Rock/Pop You Shook Me All Night Long AC/DC 3:30 Rock You Shook Me All Night Long AC/DC 3:30 Rock You Shook Me All Night Long AC/DC 3:31 Rock AC/DC Mix AC/DC 5:35 Dirty Deeds Done Dirt Cheap ACDC 3:51 Rock/Pop Thunderstruck ACDC 4:52 Rock Jailbreak ACDC 4:42 Rock/Pop New York Groove Ace Frehley 3:04 Rock/Pop All That She Wants (start @ :08) Ace Of Base 3:27 Dance (fast) Beautiful Life Ace Of Base 3:41 Dance (fast) The Sign Ace Of Base 3:09 Pop (fast) Wonderful Adam Ant 4:23 Rock Theme from Mission Impossible Adam Clayton/Larry Mull… 3:27 Soundtrack Ghost Town Adam Lambert 3:28 Pop (slow) Mad World Adam Lambert 3:04 Pop For Your Entertainment Adam Lambert 3:35 Dance (fast) Nirvana Adam Lambert 4:23 I Wanna Grow Old With You (edit) Adam Sandler 2:05 Pop (slow) I Wanna Grow Old With You (start @ 0:28) Adam Sandler 2:44 Pop (slow) Hello Adele 4:56 Pop Make You Feel My Love Adele 3:32 Pop (slow) Chasing Pavements Adele 3:34 Make You Feel My Love Adele 3:32 Pop Make You Feel My Love Adele 3:32 Pop Rolling in the Deep Adele 3:48 Blue-eyed soul Marygold Manor Page 2 of 143 Name Artist Time Genre Someone Like You Adele 4:45 Blue-eyed soul Rumour Has It Adele 3:44 Pop (fast) Sweet Emotion Aerosmith 5:09 Rock (slow) I Don't Want To Miss A Thing (Cold Start)
    [Show full text]
  • 23CAPI22.Pdf (162.7Kb)
    Violencia en familia. Relatos de pasión y muerte MYRIAM J IMENO Profesora, Departamento de Antropología Universidad Nacional de Colombia Introducción La acción violenta está cargada de significados asignados por la sociedad específica en que ocurre; en este caso, el centro de interés es lo que llamo configuración emotiva , entendida como las representaciones y las orientaciones afectivas dentro de las cuales ocurre el llamado crimen pasional. En el crimen pasional es especialmente relevante la concepción moderna de la persona como una entidad escindida entre una “mente” y un cuerpo. Según esta configuración en la “mente” individual tienen asiento las emociones y allí ocurren procesos ocultos a los demás, inescrutables, y un tanto misteriosos. En este trabajo me sirvo de la narrativa personal de una mujer brasileña envuelta en un homicidio –que cae dentro de la categoría de los crímenes pa- sionales– para relatar el procedimiento mismo de investigación y algunas de las elecciones de método y teoría en este proceso. El énfasis, entonces, no está puesto en el cómo se realizó el trabajo y mucho menos en los resultados de la investiga- ción, 1 sino en la narrativa que me permite reconstruir los pasos principales del recorrido que realicé durante esta investigación, cuyo propósito fue el indagar por los principios culturales dentro de los cuales está inscrito este tipo de acción violenta en las sociedades brasileña y colombiana del presente. 1 Jimeno, Myriam. Crimen Pasional. Contribución a una antropología de las emociones . Editorial, Universidad Nacional de Colombia. Bogotá: Colección Sede, 2004. Marli, una construcción ‘realista’ Pierre Bourdieu en La misère du monde 2 dice que por útiles que sean los textos sobre metodología y técnicas, apuntan a la estandarización de los procedimientos y no hacen explícitas las intenciones y los principios que ponen en marcha los investigadores para lograr determinados resultados de conocimiento.
    [Show full text]
  • Year-End Edition 2006 Mediabase Overall Label Share 2006
    MEDIABASE YEAR-END EDITION 2006 MEDIABASE OVERALL LABEL SHARE 2006 ISLAND DEF JAM TOP LABEL IN 2006 Atlantic, Interscope, Zomba, and RCA Round Out The Top Five Island Def Jam Music Group is this year’s #1 label, according to Mediabase’s annual year-end airplay recap. Led by such acts as Nickelback, Ludacris, Ne-Yo, and Rihanna, IDJMG topped all labels with a 14.1% share of the total airplay pie. Island Def Jam is the #1 label at Top 40 and Hot AC, coming in second at Rhythmic, Urban, Urban AC, Mainstream Rock, and Active Rock, and ranking at #3 at Alternative. Atlantic was second with a 12.0% share. Atlantic had huge hits from the likes of James Blunt, Sean Paul, Yung Joc, Cassie, and Rob Thomas -- who all scored huge airplay at multiple formats. Atlantic ranks #1 at Rhythmic and Urban, second at Top 40 and AC, and third at Hot AC and Mainstream Rock. Atlantic did all of this separately from sister label Lava, who actually broke the top 15 labels thanks to Gnarls Barkley and Buckcherry. Always powerful Interscope was third with 8.4%. Interscope was #1 at Alternative, second at Top 40 and Triple A, and fifth at Rhythmic. Interscope was led byAll-American Rejects, Black Eyed Peas, Fergie, and Nine Inch Nails. Zomba posted a very strong fourth place showing. The label group garnered an 8.0% market share, with massive hits from Justin Timberlake, Three Days Grace, Tool and Chris Brown, along with the year’s #1 Urban AC hit from Anthony Hamilton.
    [Show full text]
  • Extracto En Busca De Los Disc
    Piensa en la primera canción que significó algo para ti. No me refiero a una canción que tuviera una melodía pegadiza y que te sabías porque la emitían por la radio incesantemente, y te ponías en plan «adoro esta canción», por mucho que lo dijeras como cuando la gente dice «adoro los helados», que es lo que la gente siente por los helados cuando está en proceso de comerse uno. Claro que los helados no son algo en lo que pienses despierto hasta tarde. No discutes sobre el significado profundo de los helados con tus amigos. No te obse- sionas con los helados porque crees que los helados te comprenden de maneras en que no pensabas que fuera posible ser comprendido. Nadie dice: «Este es el helado que quiero que se coma en mi funeral». Estoy hablando de la clase de música que te cala hasta los tuétanos, que se incorpora a tu flujo sanguíneo y se convierte en parte de tu adn. Me refiero a la canción que se te quedó grabada cuando te sen- tiste abandonado o incomprendido, y de la que estás bastante conven- cido de que fue escrita específicamente para ti. Cuando oyes a gente decir: «Yo también amo esa canción», te limitas a sonreír con suficien- cia. ¿Qué sabrán ellos del amor? Su relación con la canción es como un rollo de una noche —una aventura de verano, en el mejor de los casos—, pero tú y tu canción… sois almas gemelas. Cuando la gente te viene con esa perogrullada de pregunta: «¿Qué diez discos te llevarías a una isla desierta?», esa es la primera canción que mencionas, porque estás bastante seguro de que podrías pasar el 18 en busca de los discos perdidos resto del tiempo que te queda en la Tierra escuchándola una y otra vez, mientras recoges leña para el fuego y cazas animales con lanzas que has fabricado chapuceramente y enloqueces poco a poco.
    [Show full text]
  • Doxa-Especial-2017 41.Pdf
    Una conversación interminable 265 UNA CONVERSACIÓN INTERMINABLE (Comentario sobre los amistosos comentarios de nuestros colegas) Liborio L. Hierro Universidad Autónoma de Madrid 1. PRIMEROS AGRADECIMIENTOS engo que empezar con tres cuestiones previas. La primera es agradecer a mis compañeras y compañeros del Área de Filosofía del Derecho de la Universi- dad Autónoma de Madrid la organización de esta publicación, que tuvo su germen en una intensa jornada celebrada allí el 25 de noviembre de 2016, y agradecer también a los editores de la revista Doxa, Cuadernos de Filoso- Tfía del Derecho su acogida. Parte de este texto recoge lo que dije en aquella jornada. Un agradecimiento especial tengo para Alfonso RUIZ MIGUEL que ha encabezado esta iniciativa y ha escrito su muy amable presentación. Debería decir que no merezco esta atención, este homenaje compartido con Francisco LAPORTA, pero no pienso decirlo porque, merecida o inmerecida, me satisface profundamente y mi agradecimiento es infinito. La segunda es, naturalmente, expresar mi agradecimiento a todas las com- pañeras y a todos los compañeros que participan en esta publicación, muchos de los cuales lo hicieron ya en aquella reunión; agradecer que hayan dedicado una parte de su tiempo y de su atención a comentar algún aspecto de lo que nosotros hemos tratado de aportar, durante los años de actividad académica, a la filosofía del derecho. También esto me provoca una inmensa gratitud. La tercera, finalmente, es que deseo unirme con todos los demás al homenaje que Francisco LAPORTA se merece y ahora le brindamos. Sobre esto me extenderé un poco. 2. HOMENAJE A FRANCISCO LAPORTA La coincidencia de que Paco y yo nos jubilemos en el mismo curso académico no debe oscurecer la realidad de que Paco es mayor que yo en edad y en saber (el gobierno no es, a los efectos académicos, cuestión relevante).
    [Show full text]
  • Herculine Barbin Llamada Alexina B
    PRESENTADO POR MICHEL FOUCAULT HERCULINE BARBIN LLAMADA ALEXINA B. SELECCION DE Antonio Serrano tAlAsA 1. J I L I O II C S. V I. Primera edición 1985. Segunda edición 2007. © Para esta edición TALASA Ediciones S. L., 2007. ©EditionsGallimard, 1978. Qucdn rigurosamente prohibida sin la autorización escrita de los titulares del «Copyright», bajo sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reproducción y el tratamiento informático, y la distribución de ejemplares de ella mediante cualquier alquiler o préstamo públicos. TALASA EDICIONES, S. L. c/San Felipe Neri, 4. 28013 MADRID Telf.: 915 593 082. Fax:<}il?/fW 209. Fax: 915 426 199. tal asa @ talapaediciones.com www.t^lasdediciones.com ISBN: 978-84-96266-16-2 Depósito Legal: M-21129-2007 Impreso por: Efca, S.A. Aproximaciones y lejanías con el pensamiento de Michel Foucault Este librito contiene dos trabajos muy diferenciados. Por un lado, la historia de Herculine Barbin o "Alexina B. la experiencia biográfica de un hermafrodita, conta- da por él mismo. Por otra parte, una reflexión general sobre el pensamiento de Michel Foucault, realizada por Antonio Serrano, quien ha traducido del francés, junto con Ana Canellas, el texto que os ofrecemos. La historia de Alexina B. es un documento del pasado siglo rescatado del anonimato por Michel Foucault. Se trata de un documento excepcional por su sinceridad, sencillez y frescura, y por poner de relieve el drama per- sonal y social de quien lo escribe: un hermafrodita que sufre en su cuerpo y mente todas las estrecheces y cruel- dades de una sociedad represiva, de una moral católica rí- gida, y de una pretendida ''ciencia" desabrida que ignora las inquietudes simplemente humanas de las personas.
    [Show full text]
  • Interview No. 988
    University of Texas at El Paso ScholarWorks@UTEP Combined Interviews Institute of Oral History 6-16-2003 Interview no. 988 Andrés Héctor Quezada Lara Follow this and additional works at: https://scholarworks.utep.edu/interviews Part of the Oral History Commons, and the Social and Behavioral Sciences Commons Recommended Citation Interview with Andrés Héctor Quezada Lara by Myrna Parra-Mantilla, 2003, "Interview no. 988," Institute of Oral History, University of Texas at El Paso. This Article is brought to you for free and open access by the Institute of Oral History at ScholarWorks@UTEP. It has been accepted for inclusion in Combined Interviews by an authorized administrator of ScholarWorks@UTEP. For more information, please contact [email protected]. University of Texas at El Paso Institute of Oral History Interviewee: Andrés Héctor Quezada Lara Interviewer: Myrna Parra-Mantilla Project: Bracero Oral History Location: Chihuahua, Chihuahua, México Date of Interview: June 16, 2003 Terms of Use: Unrestricted Transcript No.: 988 Transcriber: Juan Mendoza Biographical Synopsis of Interviewee: Andrés Héctor Quezada Lara was born in Chihuahua, Chihuahua, México, in 1925; because of his outstanding scholastic abilities, he received a scholarship for secundaria, which is equivalent to middle school in the United States, in Durango; in 1945, he learned of the Bracero Program; it was then that he decided to quit school and go to the United States to work; he worked in South Dakota, Illinois, Montana, Missouri, Minnesota, and Kansas. Summary of Interview:
    [Show full text]
  • Consecuencias De La Dictadura En Las Novelas El Señor Presidente Y Muertes De Perro
    University of the Pacific Scholarly Commons University of the Pacific Theses and Dissertations Graduate School 1976 Consecuencias de la dictadura en las novelas El señor presidente y Muertes de perro Gerardo Vallejo University of the Pacific Follow this and additional works at: https://scholarlycommons.pacific.edu/uop_etds Part of the Latin American Languages and Societies Commons, and the Spanish and Portuguese Language and Literature Commons Recommended Citation Vallejo, Gerardo. (1976). Consecuencias de la dictadura en las novelas El señor presidente y Muertes de perro. University of the Pacific, Thesis. https://scholarlycommons.pacific.edu/uop_etds/1918 This Thesis is brought to you for free and open access by the Graduate School at Scholarly Commons. It has been accepted for inclusion in University of the Pacific Theses and Dissertations by an authorized administrator of Scholarly Commons. For more information, please contact [email protected]. CONSECUENCIAS DE LA DICTADURA EN LAS NOVELAS -EL SENOR PRESIDENTE Y MUERTES -DE PERRO Tesis Presentada a La Facultad de la Escuela de Graduados University of the Pacific En Cumplimiento Parcial de los Requisites para el T!tulo Master .Q! Arts in Inter-American Studies: Spanish por Gerardo Vallejo Agosto 1976 This thesis, written and submitted by Gerardo Vallejo is approved for recommendation to the Committee on Graduate Studies, University of the Pacific. Department Chairman or Dean: Thesis Committee: Chairman 7 7 / Dated____ ~A=u~gu~s~t~3~0~,~1~9~7~6~-------------- INDICE Cap!tulo P4gina 1. INTRODUCCI~N • • ·• • • • • • • • • • • • • • 1. 2. BREVE ESTUDIO DE LA NOVELA !!! SENOR PRESIDENTE • • • • • • • • • • • 7 G~N.ESIS DE LA NOVELA • • • • • • • • • • • 8 REALISMO DE LA NOVELA • • • • • • • • • • 10 EL ."SENOR PRES'rDENTE".
    [Show full text]
  • Latin Songs.Qxd
    Eddie B. & Company presents Favorite Latin Song titLeS 1 Adolecent's Hoy Aprendi 51 Don Omar Pobre Diabla 2 Adolecent's Persona Ideal 52 Eddie Palmieri Vamonos Pal Monte 3 Africando Ya Boy 53 Eddie Santiago Antidoto Y Veneno 4 Africando Moliendo Café 54 Eddie Santiago Lluvia 5 Alex Bueno Gotas De Pena 55 Eddie Santiago Que Locura Fue 6 Alex Bueno Lluvia 56 Eddy Herera Tu Eres Ajena 7 Alex Bueno Que Vuelva 57 El Canario La Paella 8 Amarfi La Langosta 58 El Canario Quiero Bailar Contigo 9 Amarfi Lamento Boliviano 59 El Canario Sueno Contigo 10 Angelito Villalona Secreto De Amor 60 El Gran Combo Brujeria 11 Angie Martinez Live at Jimmy's 61 El Gran Combo Matrimonio 12 Anthony Cruz Que Bon Bon 62 El Gran Combo Un Verano En Nueva York 13 Anthony Santos La Barriguita 63 El Jeffrey Cuentale A El 14 Anthony Santos Sone Con Ella 64 El Jeffrey Pobre Diablo 15 Anthony Santos Voy Pa' Ya 65 Elvis Crespo Pan Comio' 16 Aventura Obsesion 66 Elvis Crespo Suavemente 17 Azul Azul Bomba 67 Elvis Crespo Tu Sonrisa 18 Banda Blanca Banana 68 Elvis Crespo Pintame 19 Banda Blanca Sopa De Caracol 69 Fernandito Villalona Corazo Salvaje 20 Banda Chula Si Tu Boquita 70 Fernandito Villalona Quisqueya 21 Bony Cepeda Algo Le Di Yo 71 Frankie Negron Comer A Besos 22 Cana Brava Cana Brava 72 Frankie Ruiz Bailando 23 Cana Brava Hay Mucha Alegria 73 Frankie Ruiz Como Lo Hace 24 Carlos Vives 19 De Noviembre 74 Frankie Ruiz La Cura 25 Carlos Vives Amor Latino 75 Frankie Ruiz Tu Me Vuelves Loco 26 Carlos Vives Carito 76 Freddy Gerardo El Pollito 27 Carlos Vives Fruta Fresca
    [Show full text]
  • Manual Para No Marir De Amor Walter Riso
    MANUAL PARA NO MARIR DE AMOR WALTER RISO Para Ana María y Sandra, a la niñez que compartimos, a la vida que transitamos, al querer que no se agota ... Se entró de tarde en el río, La sacó muerta el doctor: Dicen que murió de frío: Yo sé que murió de amor. JOSÉ MARTÍ No es que muera de amor, muero de ti. Muero de ti, amor, de amor de ti, De urgencia mía de mi piel de ti, De mi alma de ti y de mi boca Y del insoportable que soy sin ti. JAIME SABINES INTRODUCCIÓN «Morir de amor, despacio y en silencio», canta Miguel Bosé. Y no es sólo ficción ni entretenimiento musical, es realidad pura y dura. Para muchos el amor es una carga, un dulce e inevitable dolor o una cruz que deben llevar a cuestas porque no saben, no pueden o no quieren amar de una manera más saludable e inteligente. Hay quienes se quitan la vida o se la quitan a su pareja, y están los que se agotan y van secándose como un árbol en mitad del desierto, porque el amor les pide demasiado. ¿Para qué un amor así? Ésa es la verdad: no todo el mundo se fortalece y desarrolla su potencial humano con el amor; muchos se debilitan y dejan de ser ellos mismos en el afán de querer mantener una relación tan irracional como angustiante. Hay que vivir el amor y no morir por su culpa. Amar no es un acto masoquista donde dejasde ser tú y te complace sentirte maltratado o humillado bajo el yugo de otra persona.
    [Show full text]
  • La Vida Centrada En El Evangelio
    LA VIDA CENTRADA EN EL EVANGELIO Robert H. Thune y Will Walker GUÍA DE ESTUDIO CON NOTAS PARA EL LÍDER www.newgrowthpress.com La Vida Centrada en el Evangelio: Guía de Estudio con Notas para el Líder Copyright © 2009 por Serge. Publicado 2011 New Growth Press, Greensboro, NC 27404 Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, almacenada en un sistema de recuperación o transmitida en cualquier forma por cualquier medio, electrónico, mecánico, fotocopia, grabación, o de lo contrario, sin la previa autorización del editor, excepto previstas por la ley de los derechos del autor en Estados Unidos. A menos que se indique lo contrario, las citas bíblicas han sido tomadas de la SANTA BIBLIA, NUEVA VERSIÓN INTERNACIONAL ®. Copyright © 1973, 1978, 1984 por la Sociedad Bíblica Internacional. Usado con el permiso de Zondervan. Todos los derechos reservados. Las citas bíblicas adicionales han sido tomadas de La Santa Biblia, Versión Inglés Estandar, copyright © 2001 por Crossway Bible, una división de Good News Publishers. Usado con permiso. Todos los derechos reservados. Equipo editorial: Susan Lutz, Patric Knaak, Barb Moseley Diseño: Brett Westervelt Tipografía: Lisa Parnell, lparnell.com Diseño de Portada: Faceout Books, faceout.com ISBN: 978-1-939946-78-2 (print) ISBN: 978-1-939946-76-8 (eBook) Printed in the United States of America 21 20 19 18 17 16 15 14 1 2 3 4 5 Contenido Introducción 1 Perspectiva General del Evangelio 7 Lección 1: El Marco del Evangelio 13 Artículo – El Marco del Evangelio 14 Suplemento – Seis Maneras de Minimizar el Pecado 18 Ejercicio – Juzgando a los Demás 20 Lección 2: Aparentando y Cumpliendo 21 Artículo – Reduciendo la Cruz: Aparentando y Cumpliendo 22 Ejercicio – Lo Bueno y lo Malo 28 Lección 3: Creyendo en el Evangelio 31 Artículo – Creyendo en el Evangelio 32 Ejercicio – Autoevaluación: Huérfanos vs.
    [Show full text]