DOCSLIB.ORG

De Idylle Van Een SLOAP Space Left Over After Planning

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
De Idylle Van Een SLOAP Space Left Over After Planning CORE Metadata, citation and similar papers at core.ac.uk Provided by Wageningen University & Research Publications De idylle van een SLOAP Space Left Over After Planning Krakers wonen vaak op de Eind vorig jaar heeft de Tweede Kamer (2) Kraken als een alternatieve meest fantastische plekken, het wetsvoorstel dat kraken strafbaar woonstrategie. Hierbij kiezen mensen stelt aangenomen. Over nut en niet uit nood voor het kraken, maar zoals oude forten, noodzaak daarvan verschillen de omdat ze door te kraken op een manier monumentale panden, oude meningen. Wat in ieder geval in het kunnen wonen die dichter bij hun verweer van de tegenstanders van het woonidealen komt. Bij deze configuratie boerderijtjes, oude kloosters, wetsvoorstel naar voren kwam speelt zelforganisatie een belangrijke rol treinloodsen. Het komt ook betreffende de relatie krakers en hun en willen mensen met name met rust voor dat krakers zich nestelen plekken, was de bijdrage die gelaten worden door de overheid. (3) krakersplekken leveren onder andere op Ondernemend kraken. Hierbij wordt in minder fantasievolle plek als cultureel en toeristisch gebied. Krakers gebruik gemaakt van de mogelijkheid een jaren ’80 flat, maar er lijkt en hun plekken, dat is waar dit artikel om met eenvoudige middelen en zonder wel een voorkeur uit te gaan over gaat. Daarbij wordt ingegaan wordt bureaucratie iets te ondernemen. Het op verschillende stromingen, hoe kan gaan om uiteenlopende zaken zoals naar ‘plekken met karakter’. motivaties gekoppeld zijn aan de een restaurant, een bakker of Hoe zit dat nou toch? specifieke locaties en hoe krakers feestruimtes. (4) Conserverend kraken. omgaan met plekken die zet bezetten en Hierbij is het kraken een strategie om wat nu eigenlijk de charme van die bepaalde gebouwen, stadsgezichten of gebieden is. landschappen te behouden, en (5) Politiek kraken. Hierbij staat het verzet Krakers in soorten en maten tegen de dominante maatschappelijke Opstandige jongeren, dreadlocks, orde centraal. anti-kapitalisten, werkschuw, tegen alles, dat zijn vaak de labels die krakers door Pruijt noemt ook nog de mogelijkheid de buitenwereld opgeplakt krijgen. En van een andere configuratie, nl. die van ondanks dat er ook door krakers zelf toerist of ‘crash squatting’. In wordt verwezen naar ‘de’ kraakscene verschillende onderzoeken naar alsof deze eenduidig is, zijn er toch wel zelforganisatie1 (o.a. Van Dam et al., degelijk verschillende stromingen te 2008) waarbij krakersgroepen in herkennen. Volgens Pruijt (2004) zijn er Amsterdam (Amsterdamse Doe-het-zelf vijf motieven om te kraken, die Maatschappij [ADM], Amersfoort onderscheiden kunnen worden in vijf (Wagenwerkplaats Amersfoort) en configuraties: (1) Kraken vanwege Lingewaard (Fort Pannerden) als cases deprivatie. Hierbij kraken mensen uit dienen, blijken de krakersgroepen armoede: alleen via kraken kunnen ze internationaal van samenstelling en een woning betrekken. Deze vorm internationaal georiënteerd. kwam veel voor eind jaren ‘60 en komt ‘Ook heel veel buitenlanders, heel veel nu nog wel voor bij groepen migranten. travelers hebben we gehad. In het begin gingen Rosalie van Dam Bestuurskundig Onderzoeker, Centrum Landschap Alterra/WUR [email protected] 1 Onder zelforganisatie wordt verstaan: (groepen) mensen die hun eigen leefomgeving vormgeven 32 TOPOS / 03 / 2009 we daar ook voor, we willen mensen hebben om een manier van leven. Zij verwijzen hebben ook langere tijd aan ‘skippen’ en die trekken. Die bijzondere idioten die op een naar zichzelf als ‘andersdenkenden’ en ‘containeren’ gedaan. Dit houdt in dat ze gegeven moment een rugzakje pakken en de ‘vrijbuiters’. Een bewoner legt uit goederen die over de datum waren uit de wereld intrekken. Zij mogen bij ons komen waarom hij graag op het ADM woont: containers van supermarkten visten en en hoeven niet een duur hotel te betalen. Dat ‘Die vrijheid. Die vrijheid om dingen uit te opaten. Niet alleen uit economische zijn de mafkezen die we willen zien. En daar vinden. Om te experimenteren. Toen ik de redenen, maar ook omdat ze tegen zijn er inderdaad heel veel van geweest, ja.’ huur opzegde, kreeg ik financiële vrijheid. overconsumptie en ze het zonde vinden (kraker Fort Pannerden) Maar dat is niet interessant dus toen kreeg ik dat ‘goed eten’ verkwist wordt. tijd-vrijheid [de vrijheid om meer tijd ergens Plekken om idealen te verwezenlijken aan te besteden ook al levert dat geen Ook bieden de plekken krakers een De motivaties van krakers zijn ook financiële winst op].Dat is heel anders dan in toevluchtsoord, als (tijdelijk) alternatief gerelateerd aan de mogelijkheden die de de grote, bekende buiten-het-hek-economie.’ voor buitenwereld: plekken bieden. Er zijn namelijk op (kraker ADM) ‘Mensen die het in de stad niet bolwerken die plekken als een oude scheepswerf (het Een levensstijl die naar eigen zeggen komen hier. […] Dit is een SLOAP. Space ADM), een fort uit 1871 op de landtong ook wordt gekenmerkt wordt door Left Over After Planning.….’ waar de Rijn zich splitst in de Waal en zelfredzaamheid, leven in het nu, dingen (kraker ADM) het Pannerdens kanaal (Fort Pannerden) die op je pad komen, jezelf ontwikkelen, En: en een gebied met loodsen waarin en waar principes van duurzaamheid een ‘Het is voor heel veel mensen een plek geweest voorheen treinen en goederenmaterieel rol spelen. De officiële term die echt heel belangrijk voor ze is geweest werden onderhouden (Wagenwerkplaats ‘Amsterdamse Droogdok Maatschappij omdat ze in de buitenwereld geleefd worden en Amersfoort) dingen mogelijk die elders werd niet voor niets omgedoopt tot daar kon je leven, denk ik.’ vanwege ruimtegebrek, regelgeving of ‘Amsterdamse Doe-het-zelf (kraker Fort Pannerden) sociale druk niet mogelijk zijn. Veel Maatschappij. Krakers geven weinig om mensen zijn letterlijk aan iets aan het nieuwe materiële zaken. Ze zijn eerder Maar de plekken zijn niet altijd alleen bouwen, bijvoorbeeld aan kachels, actief in het verzamelen en hergebruiken een toevluchtsoord vanuit de reden dat huizen, Mongoolse tenten of van mooie oude dingen, zoals oude krakers niet willen meegaan in de kunstwerken. Bouwen in de brede zin auto’s. Ze knappen auto’s en boten op, ‘ratrace’ die in de buitenwereld geldt. des woord lijkt belangrijk bij de brengen ze voor zover mogelijk weer in Het komt ook voor dat krakers (tijdelijk) krakersgroepen op het ADM, de originele staat, allemaal voor zover het geen identiteitspapieren bezitten, Wagenwerkplaats en Fort Pannerden. Zij geld reikt. De principes van problemen met justitie hebben, op de geven hun leven vorm zoals zij het duurzaamheid en hergebruik zijn ook vlucht zijn voor stalkende ex-en of willen en voor dat leven hebben zij terug te vinden omgaan met eten. Zo psychische problemen hebben. ruimte nodig. Het lijkt dat krakers niet werd op fort Pannerden altijd veel geld nodig hebben om te kunnen vegetarisch gekookt en veel krakers leven. In krakersgemeenschappen heerst vaak een heel andere economie, waarin veel geruild wordt, vriendendiensten over en weer worden geleverd en arbeidskracht goedkoper is. Veel krakers vinden dat het ‘in de buitenwereld’ teveel om geld draait en dat alles duur is. Zij vinden het juist leuk om dingen gratis te verzorgen. Zo organiseerden ze op de Wagenwerkplaats een anti- lowlandsfestival, een gratis-festival dat als alternatief moet dienen voor Lowlands omdat dat zo duur is geworden. En een ander voorbeeld zijn de weggeefwinkels die door krakers in verschillende steden zijn geïnitieerd. Voor veel krakers op het ADM, Wagenwerkplaats en het fort gaat het TOPOS / 03 / 2009 33 Voor het ADM is dat een reden dat ze verkennen van de locatie bleek de locatie publiek (het fort was tot dan toe niet iedereen toelaten. Nieuwkomers die ‘te mooi’ om te gebruiken voor een ontoegankelijk). Deze blijk van goede wetten overtreden kunnen voor feestje: voorbereiding en openheid leidde ertoe autoriteiten een reden zijn om in te ‘Toen zijn we stiekem erin geklommen, op het dat de gemeente een beetje overdonderd grijpen en het terrein te ontruimen. dak en de boel verkend, toen hadden we zoiets was en er bij een aantal buurtbewoners Daarom laten de ADM-ers bijvoorbeeld van, zoveel ruimte en in zo’n goede staat, het vertrouwen werd gewekt. geen verslaafde daklozen toe en staan er staat zo lang leeg maar het is helemaal niet net buiten het hek van het ADM een vochtig en niet vies en het is gewoon een Het fort wordt door de krakers gezien aantal caravans en trailers waar de prachtige plek. Volgens mij kunnen we hier en behandeld als monument en hun zogenaamde stadsnomaden wonen. gewoon gaan wonen. Toen stop, niks geen motto luidde heel toepasselijk: ‘behoud Deze mensen mogen dus niet op het feest, want dan worden we eruit geknikkerd, door bewoning’ (variant op Belvedere ADM wonen. Andere redenen voor hun we gaan er gewoon wonen, en met elkaar een slogan ‘behoud door ontwikkeling’). De ‘toelatingsbeleid’ -die overigens niet leuke tijd tegemoet en dingen organiseren en bewoners maakte het fort bewoonbaar altijd heel stringent wordt uitgevoerd- dingen doen. Dat waren vrienden een groep en zetten zich in voor het natuurgebied zijn beperkte ruimte en behoud van mensen die dus met elkaar dat wel zagen waarin het fort ligt, maakten het sfeer en identiteit. Veel bewoners van zitten om daar te gaan wonen.’ toegankelijk voor publiek en het ADM hebben activiteiten die relatief (kraker Fort Pannerden) organiseerden er kleinschalige veel ruimte vergen, zoals het repareren Voorafgaand aan de kraak hebben de activiteiten. Ze hadden daarbij oog voor van bussen of boten, of het bouwen krakers zich verdiept in de vroegere en de oorspronkelijke staat van het fort. van decors voor theater en alhoewel het meer recente geschiedenis van het fort. Dat uitte zich ondermeer in het feit dat ADM 45 ha beslaat is uiteindelijk de Zij hebben precies uitgezocht wat en zij bewust geen spijkers in de muren ruimte dus beperkt. De huidige wanneer er allemaal gebeurd was, en sloegen en niet in de muren boorden, bewoners bouwen aan mooie dingen, of welke mensen betrokken waren.
Load more

Recommended publications
  • Squatting in Europe: Radical Spaces, Urban Struggles Edited by the Squatting Europe Kollective
    Minor Compositions Open Access Statement – Please Read This book is open access. This work is not simply an electronic book; it is the open access version of a work that exists in a number of forms, the traditional printed form being one of them. All Minor Compositions publications are placed for free, in their entirety, on the web. This is because the free and autonomous sharing of knowledges and experiences is important, especially at a time when the restructuring and increased centralization of book distribution makes it difficult (and expensive) to distribute radical texts effectively. The free posting of these texts does not mean that the necessary energy and labor to produce them is no longer there. One can think of buying physical copies not as the purchase of commodities, but as a form of support or solidarity for an approach to knowledge production and engaged research (particularly when purchasing directly from the publisher). The open access nature of this publication means that you can: • read and store this document free of charge • distribute it for personal use free of charge • print sections of the work for personal use • read or perform parts of the work in a context where no financial transactions take place However, it is against the purposes of Minor Compositions open access approach to: • gain financially from the work • sell the work or seek monies in relation to the distribution of the work • use the work in any commercial activity of any kind • profit a third party indirectly via use or distribution of the work • distribute in or through a commercial body (with the exception of academic usage within educational institutions) The intent of Minor Compositions as a project is that any surpluses generated from the use of collectively produced literature are intended to return to further the development and production of further publications and writing: that which comes from the commons will be used to keep cultivating those commons.
    [Show full text]
  • Squatting in Europe Can Be Seen As Flowing Forth from Organized Squatting in the 1960S, but Squatting Is Not Dependent on a Climate of Countercultural Upheaval
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Erasmus University Digital Repository The Logic of Urban Squatting Submitted for publication in International Journal of Urban and Regional Research 15-08- 2011 (Pruijt, Hans (2013) The Logic of Urban Squatting. International Journal of Urban and Regional Research, 37(1), 19-45, DOI: 10.1111/j.1468-2427.2012.01116.x) Hans Pruijt [email protected] Erasmus Universiteit Rotterdam Faculty of Social Sciences – Sociology Burgemeester Oudlaan 50 3062 PA Rotterdam The Netherlands Abstract Existing frameworks tend to break when applied to the analysis of urban squatting. Five basic configurations, combinations of features that fit together well and are therefore effective, are discussed in this paper. In the case of squatting, configurations differ with respect to the characteristics of the people involved, type of buildings, framing, demands made by activists, mobilization and organization patterns. Each configuration also entails specific problems. Deprivation based squatting involves poor people who are distressed because of severe housing deprivation. In squatting as an alternative housing strategy people organize squatting to meet their own housing needs. Entrepreneurial squatting offers opportunities for setting up nearly any kind of establishment, without the need for large resources nor the risk of getting bogged down in bureaucracy. Conservational squatting involves squatting as a tactic used in the preservation of a cityscape or landscape against efficiency-driven planned transformation. Political squatting is a field of action for those who are engaged in anti-systemic politics. Keywords: Squatting, social movements, housing Urban squatting is living in – or using otherwise – a dwelling without the consent of the owner.
    [Show full text]
  • Krakers in Gebiedsontwikkeling Met Een Kraker Lukt Het Vaker!
    Krakers in gebiedsontwikkeling Met een Kraker lukt het Vaker! Augustus 2008, P.M.J. Sijstermans Eindscriptie MCD 4 Krakers in gebiedsontwikkeling 1 augustus 2008 De foto op de voorzijde is het internationale krakersteken. Deze scriptie is gedrukt op gerecycled papier. Zowel gerecycled papier als nieuw papier hebben water en energie nodig voor de productie en belasten daarmee het milieu. Op de eindafrekening pakt hergebruikt papier wel beter uit voor het milieu: CO2‐uitstoot is ongeveer gelijk met die van nieuw papier, maar hergebruikt papier maken kost minder water dan papierproductie uit bomen. Bovendien heeft hergebruikt papier geen landbouwgrond nodig voor bosbouw. Pagina | 1 Krakers in gebiedsontwikkeling 1 augustus 2008 Voorwoord Met deze scriptie sluit ik mijn master-studie ‘City Development’ aan de Erasmus Universiteit in Rotterdam af. Van meet af aan heb ik de studie zeer inspirerend gevonden en heb ik het geleerde van les 1 af al in praktijk kunnen brengen. De Engelse literatuur over Global Cities en hoe steden zich ontwikkelen, krimpen en groeien sprak zeer tot mijn verbeelding. Van de colleges van zoveel ervaren mensen die in hun vakgebied specialist zijn heb ik veel opgestoken. Heerlijk vond ik het om de dagen voorafgaand aan de woensdagen waarop wij in de schoolbanken zaten, mij te verdiepen in de artikelen en literatuur om beslagen en vol goede vragen de docent van de dag uit te horen over zijn of haar kennis. De MCD 4 jaargang was een fijne groep mensen die elkaar tijdens de colleges en workshops stimuleerden om telkens verder te graven. Jan van het Verlaat waarschuwde de docenten telkens voor het spervuur van vragen maar ook wij hadden wel eens een rustige dag waarop de docent rustig zijn verhaal af kon maken.
    [Show full text]
  • Skvoterski Pokret
    SADRŽAJ 1.0. Predgovor ..................................................................................................................................... 4 2.0. Teorijski okvir ................. ..................................................................................................…...5 2.1. Definicija skvotiranja ...............................................................................................................5 2.2. Tipologija skvotiranja Hansa Prujita....................................................................................... 6 2.2.1. Skvotiranje izazvano stambenom nestašicom ........................................................6 2.2.2. Skvotiranje kao alternativno stanovanje .................................................................7 2.2.3. Konzervacijsko skvotiranje .....................................................................................8 2.2.4. Preduzetno skvotiranje ...........................................................................................8 2.2.5. Političko skvotiranje ................................................................................................9 2.3. Teorija privremenih autonomnih zona Hakima Beja .............................................................10 3.0. Autonomni pokreti ......................................................................................................................12 3.1. Nastanak ..............................................................................................................................12
    [Show full text]
  • Squatting in Europe Can Be Seen As Flowing Forth from Organized Squatting in the 1960S, but Squatting Is Not Dependent on a Climate of Countercultural Upheaval
    The Logic of Urban Squatting Submitted for publication in International Journal of Urban and Regional Research 15-08- 2011 Hans Pruijt [email protected] Erasmus Universiteit Rotterdam Faculty of Social Sciences – Sociology Burgemeester Oudlaan 50 3062 PA Rotterdam The Netherlands Abstract Existing frameworks tend to break when applied to the analysis of urban squatting. Five basic configurations, combinations of features that fit together well and are therefore effective, are discussed in this paper. In the case of squatting, configurations differ with respect to the characteristics of the people involved, type of buildings, framing, demands made by activists, mobilization and organization patterns. Each configuration also entails specific problems. Deprivation based squatting involves poor people who are distressed because of severe housing deprivation. In squatting as an alternative housing strategy people organize squatting to meet their own housing needs. Entrepreneurial squatting offers opportunities for setting up nearly any kind of establishment, without the need for large resources nor the risk of getting bogged down in bureaucracy. Conservational squatting involves squatting as a tactic used in the preservation of a cityscape or landscape against efficiency-driven planned transformation. Political squatting is a field of action for those who are engaged in anti-systemic politics. Keywords: Squatting, social movements, housing Urban squatting is living in – or using otherwise – a dwelling without the consent of the owner. Squatters take buildings with the intention of relatively long-term use. Urban squatting can be distinguished from the squatting of vacant land. Occupancy without legal title has always existed, but this paper focuses on squatting that is organized or at least supported and/or inspired by a social movement.
    [Show full text]