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La Alquería De Purchena (Chucena, Huelva)

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La Alquería De Purchena (Chucena, Huelva) La alquería de Purchena (Chucena, Huelva) Juan Aurelio Pérez Macías* Leonardo Serrano Pichardo RESUMEN ABSTRACT En este trabajo damos a conocer los resultados de In this work we present the results of the archaeo- la prospección arqueológica realizada en el asenta- logical survey carried out the andalusian settlement miento andalusí de Los Cascos (Chucena, Huelva), of Los Cascos (Chucena, Huelva), that we have iden- que hemos identificado con el despoblado medie- tified with the medieval depopulated village of Pur- val de Purchena. Tras la revisión de la documenta- chena. After the study of the archaeological materials ción bajo-medieval sobre la zona y el estudio de los and the revision of the late-medieval documentation materiales arqueológicos, proponemos que la alque- on the zone, we propose that the muslim alqueria ría musulmana fue repoblada tras el Repartimiento (farmhouse) was populated after the sharing out of de Sevilla y se abandonó definitivamente en el siglo Seville and definitively abandonment in 15th century, XV debido al proceso de señorialización del Aljara- due to the process of implantation of lordships in the fe sevillano. sevillian Aljarafe. PALABRAS CLAVE: al-Andalus, aldeas, coras, KEY WORDS: al-Andalus, villages, coras, admi- división administrativa. nistrative division. El suroeste de al-Andalus cuenta por ahora de los aspectos que mejor puede resolverse con escasa información arqueológica, y el cono- con este planteamiento es el de los límites de cimiento de la disposición territorial se ha afron- la Kura de Niebla, pues la identificación y la tado exclusivamente desde la documentación categorización de los asentamientos rurales islá- textual árabe y la toponimia actual. En los últi- micos mediante la prospección extensiva va mos años el Área de Arqueología de la Uni- ofreciendo un cuadro demográfico que supera versidad de Huelva ha dedicado una especial con creces el aporte de la información docu- atención al estudio diacrónico de la configura- mental, y posibilita, incluso, realizar plantea- ción urbana de Niebla (CAMPOS, RODRIGO y mientos de identificación de lugares menciona- GÓMEZ, 1997) y la implantación rural de la ame- dos en las fuentes árabes que hasta el momento lía de esta ciudad (PÉREZ, CAMPOS y GÓMEZ, 2001), no tenían una situación precisa. Son también muy que permite un acercamiento más certero tanto valiosas para estas identificaciones las fuentes cris- a la cronología de algunos monumentos de la tianas bajo-medievales, en las que se recoge ciudad, la mezquita o la muralla los más signifi- documentación sobre los amojonamientos y cativos, como al poblamiento de su alfoz. Uno deslindes de términos, ya que en la mayoría de * Área de Arqueología. Facultad de Humanidades. Universidad de Huelva. AyTM 11.1, 2004 7 los casos esos límites se trazan a partir de una Las fuentes árabes mencionan que la cora organización territorial anterior de época anda- estaba dividida en ocho distritos (ROLDÁN CAS- lusí, razón por la cual en las controversias de TRO, 1993a), algunos de ellos de situación des- términos intervienen siempre pobladores mudé- conocida. Sus límites mejor definidos sólo se jares. El territorio, tal como estaba delimitado conocen en la zona occidental, donde el río Gua- en la última etapa de dominio islámico, es una diana (WadiAna) marcaba una frontera natu- fuente de autoridad a la que se recurre con fre- ral con la cora de Uksunuba (Faro, Portugal), cuencia para otorgar una determinada zona a y en la meridional, el océano atlántico (Bahr al- una u otra villa, y estos pleitos pueden ser de Andalus) y las marismas (al-Mara’in). Al norte gran utilidad para que intentemos una aproxi- lindaba con las coras de Sevilla (Isbiliya), en mación más fiel a la división territorial de al-Anda- sus distritos de al-Munastir (Almonaster la Real) lus, conocida en sus líneas maestras, pero con y Qatrasana (Aracena), y de Beja (Baya), a la poca proyección de detalle. que pertenecía el distrito de Awrus (Aroche). También lindaba a levante con la cora de Sevi- En este trabajo vamos a presentar el asen- lla en sus distritos de al-BaSal, con centro admi- tamiento andalusí de Purchena, en término nistrativo en T.alyata, la vieja ciudad romana de municipal de Chucena (Huelva), y a partir de Tejada la Nueva en Escacena, y al-Barr, donde él esbozaremos los límites de las coras de Sevi- se encontraba la alquería de Mawra (Villa- lla y Niebla. En esta propuesta utilizaremos la manrique de la Condesa), en la frontera con información que nos brindan las fuentes ára- el distrito de al-fiaraf y el castillo de Aznalcá- bes anteriores a la conquista y, sobre todo, las zar (hiSn al-QaSr). cristianas posteriores a ella, porque a nuestro entender ofrecen las claves que permiten dibu- De los ocho distritos los mejor identificados jar unos límites que hasta este momento no son los de Huelva (Awnaba, Wilba), que debía tienen un contorno definido. incorporar también la ciudad de S-haltis-h (Sal- tés), con la que formó un pequeño reino taifa en el siglo XI (BAZZANA y CRESSIER, 1989; GARCÍA PURCHENA Y LOS LÍMITES DE LAS SANJUÁN, 2002), Yabal al- Uyun (Gibraleón), y CORAS DE SEVILLA Y NIEBLA el distrito de la ciudad (iqlim al-madina). F. Rol- dán (1993a) ha señalado otras identificaciones La importancia del enclave urbano de Nie- de los distritos mencionados por al-‘U∂ri, el de bla es de sobra conocida en la bibliografía Wa˘star con la ciudad romana de Ostur, en tér- arqueológica, y arranca desde los inicios del I mino municipal de Villalba del Alcor, marcaría milenio a.C. con relación al relanzamiento la separación con el distrito sevillano de al-BaSal comercial de las relaciones entre la Ría de Huel- y la ciudad de T.alyata, y el de Qirqiya en Car- va y el Bajo Guadalquivir (CAMPOS y GÓMEZ, 1995; taya, en cuya jurisdicción se encontraría la ciu- BELÉN DEAMOS, 1995). Niebla se convirtió en un dad de Labb (Lepe). Los distritos orientales que punto intermedio sobre uno de los vados más comunicaban la capital de la cora con las tie- importantes del río Tinto, donde confluían los rras sevillanas no tienen por ahora una ubica- productos mineros del Andévalo. Su entorno ción tan exacta, Barsilyana/Bar∂ilyana/Baryala- de campiña acabará convirtiéndola en uno de na, se ha situado en la Dehesa de Purchena, y los grandes oppida (Ilipla) y posteriormente en Bisinyana y Tarkuna son de difícil ubicación, el el principal municipium romano de la zona. Esta primero de ellos próximo a Barsilyana y el situación de privilegio se acrecentaría en época segundo en el interfluvio Odiel-Piedras. visigoda, momento en el que se convierte en sede episcopal (Elepla), sufragánea de la metro- Es sobre esta parte oriental de la cora de politana de Sevilla, una división territorial de la Niebla, en la que se extendían los distritos de antigüedad tardía que sería aprovechada tras la Barsilyana y Bisinyana, donde se encuentra la conquista musulmana para la formación de una qarya de Purchena, y la que permite definir los extensa Kura con capital en la propia Niebla límites administrativos de la Niebla islámica con (Madina Labla). respecto a la cora de Sevilla. Puede ser de uti- 8 AyTM 11.1, 2004 lidad también el trazado de los caminos que enla- con Alfonso X le facilitaría mantenerse tem- zaban ambas ciudades a lo largo de la Edad poralmente en el poder, a la vez que permitía Media. El camino más antiguo era la calzada al rey castellano ejercer unos derechos para la romana que unía la desembocadura del Gua- futura incorporación de estos territorios. A diana con Hispalis (Ab ostio fluminis Anae…), pesar de esto se desencadenaría un largo con- que desde Niebla tenía estaciones intermedias tencioso entre las coronas portuguesa y cas- en Tejada la Nueva e Itálica antes de llegar a tellana por la posesión de algunas plazas toma- Sevilla por el vado de Alcalá del Río, camino das por los portugueses en la margen izquierda que ha conservado su trazado como Vereda de del Guadiana en el llamado Conflicto del Algar- la Carne (SILLIÉRES, 1981). Fue denominado por be (PÉREZ EMBID, 1975; GONZÁLEZ JIMÉNEZ, 1998). al-‘U∂ri como camino de caravanas (rifaq), y en Es evidente que el Repartimiento de la tierra él T.alyata era una estación intermedia entre de Sevilla antes de la conquista de Niebla, toda- Sevilla y Niebla (GÁLVEZ, 1978). Este mismo autor vía reino vasallo, ofrece posibilidades de deli- describe otro camino que salía de Sevilla por mitación, pues las tierras que se citan en él el Aljarafe y tenía como estaciones las alquerías serían de Sevilla y no de Niebla. de Mawra, Qurta, Tarwayra, y Bar∂ilyana. Sobre la primera conocemos su ubicación en Villa- El propio proceso de señorialización del manrique de la Condesa, denominada después territorio de Niebla en los siglos bajo-medie- de la conquista cristiana como aldea de Muros vales ofrece también algunos indicios seguros. (VALENCIA RODRÍGUEZ, 1988). El territorio de Tras la conquista del reino taifa de Ibn Mahfuz Niebla comenzaría a partir de Bar∂ilyana, pues Niebla permaneció en manos de la corona y corresponde a uno de los distritos de su cora. se convirtió en un extenso concejo. Al poco El camino seguiría por el sur del Aljarafe hasta tiempo, en 1267, se produjo la primera segre- Aznalcázar, donde cruzaría el río Guadiamar gación de Huelva y Gibraleón, que serían villas (Wadi al-Ahmar), Villamanrique, y desde aquí a independientes, y los deslindes entre estos tres Niebla atravesando el distrito de Bar∂ilyana. Las concejos se realizarían con consejo de moros alquerías de Qurta y Tarwayra debían formar sabidores de la tierra y de los términos (ANASA- parte del distrito sevillano de al-Barr.
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