Identidad Indígena: ‘Entre Romanticismo Y Realidad’

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Identidad Indígena: ‘Entre Romanticismo Y Realidad’ IDENTIDAD INDÍGENA: ‘ENTRE ROMANTICISMO Y REALIDAD’ El Derecho a la Autodeterminación y la Tierra en el resguardo Muellamués, en el sur-oeste de Colombia IDENTIDAD INDÍGENA: ‘ENTRE ROMANTICISMO Y REALIDAD’ El Derecho a la Autodeterminación y la Tierra en el resguardo Muellamués, en el sur-oeste de Colombia Jeanette Kloosterman Colección Biblioteca Abya-Yala 48 EDICIONES ABYA-YALA 1997 IDENTIDAD INDÍGENA: ‘ENTRE ROMANTICISMO Y REALIDAD El derecho a la Autodeterminación y la Tierra en el resguardo Muellamués, en el sur-oeste de Colombia Jeanette Kloosterman Colección Biblioteca Abya-Yala Nº 48 Edición: Ediciones ABYA-YALA 12 de Octubre 14-30 y Wilson Casilla: 17-12-719 Teléfono: 562-633 / 506-247 Fax: (593-2) 506-255 E-mail: [email protected] [email protected] Quito-Ecuador Co-edición: Traducción: NWO (beca), Organización Holandesa para la Investigación Científica Traductor: Dr. Edmundo Magaña Autoedición: Abya-Yala Editing Quito-Ecuador Impresión: Docutehc Quito-Ecuador ISBN: 9978-04-284-9 Impreso en Quito-Ecuador, 1997 INDICE PRÓLOGO … … … … … … … … … … … … … … … … … … … 3 CAPÍTULO PRIMERO Temática de la investigación … … … … … … … … … … … … … … 9 1.1 Los pueblos indígenas en el derecho internacional … … … … l1 1.2 Pueblos indígenas y derechos colectivos … … … … … … … 17 1.3 Gemeinschaft y Gesellschaft como criterios para la definición de portadoresde derechos colectivos … … … … … 21 1.4 Mi posición como investigadora de campo … … … … … … … 27 CAPÍTULO SEGUNDO El resguardo Muellamués … … … … … … … … … … … … … … … 37 2.1 Algunos rasgos geográficos, sociales y económicos de Muellamués … … … … … … … … … … … … … … … 38 2.2 La sección de arriba y la sección de abajo: un fenómeno antiguo … … … … … … … … … … … … … … … … … … 44 2.3 Las estructuras políticas españolas … … … … … … … … … 48 2.4 Cambios en Muellamués después de la conquista … … … … 55 2.5 Muellamués después de la independencia … … … … … … … 65 2.6 Los muellamueses en el siglo veinte … … … … … … … … … 73 CAPÍTULO TERCERO El cabildo de Muellamués: un ejemplo de autonomía indígena … … … 83 3.1 La historia del cabildo … … … … … … … … … … … … … 85 vi Identidad indígena: ‘Entre Romanticismo y Realidad’ 3.2 El derecho mayor: un cambio político e ideológico … … … … 91 3.3 El actual cabildo de Muellamués … … … … … … … … … … 99 3.4 Problemas en el funcionamiento del cabildo … … … … … … 112 3.5 El cabildo y las varas de mando … … … … … … … … … … 115 3.5.1 El tipo de madera de las varas … … … … … … … … … 117 3.5.2 El cabildo actual y las varas … … … … … … … … … 118 3.5.3 Los adornos de la vara … … … … … … … … … … … 123 3.5.4 El logo … … … … … … … … … … … … … … … … 125 CAPÍTULO CUARTO El derecho colectivo a la tierra: el entrelazamiento de la tierra con otras instituciones culturales … … … … … … … … … … … … 131 4.1 Historia de la tenencia de la tierra … … … … … … … … … 133 4.2 Desarrollos relativos a la administración de la tierra en Muellamués en el siglo veinte … … … … … … … … … … … 140 4.2.1 Genealogía y tenencia de la tierra de la familia Paspur (1991) … … … … … … … … … … … … … … 143 4.3 El cabildo y la tierra … … … … … … … … … … … … … … 148 4.3.1 La adjudicación de tierras … … … … … … … … … … 149 4.4 Las formas actuales de tenencia de la tierra en Muellamués … 152 4.4.1 La cooperativa lechera Asoleche … … … … … … … … 156 4.5 La ‘danza de la siembra’: integración simbólica … … … … … 161 4.5.1 El capitán … … … … … … … … … … … … … … … 162 4.5.2 San Isidro … … … … … … … … … … … … … … … 164 4.5.3 Los bueyes con las máscaras doradas y plateadas … … … 165 4.5.4 Los espejos … … … … … … … … … … … … … … … 166 4.5.5 Los morenos … … … … … … … … … … … … … … 167 4.5.6 Los músicos y las danzas … … … … … … … … … … 167 4.5.7 La siembra … … … … … … … … … … … … … … … 169 4.5.8 La ‘danza de la siembra’ en 1990 … … … … … … … … 172 Jeanette Kloosterman vii CAPÍTULO QUINTO Conflictos por la tierra … … … … … … … … … … … … … … … … 179 5.1 Causa entre los indígenas de Muellamués y don Francisco Gómez de Morillo sobre la parcela Cuastumal, que tuvo lugar en 1717 … … … … … … … … … … … … … … 180 5.1.1 Resumen del conflicto … … … … … … … … … … … 185 5.2 Conflicto sobre la tierra en las veredas de Ánimas y Chapud de 1757 a 1853 141 entre los indígenas de Muellamués y la familia Rodríguez Clavijo … … … … … … … … … … … … 186 5.2.1 Resumen … … … … … … … … … … … … … … … 198 5.3 La hacienda de Santa Rosa … … … … … … … … … … … … 200 5.3.1 Resumen … … … … … … … … … … … … … … … 205 5.4 El conflicto sobre Simancas en 1985 … … … … … … … … 207 5.4.1 Resumen … … … … … … … … … … … … … … … 215 CAPÍTULO SEXTO Consideraciones finales: los derechos colectivos reexaminados … … … 219 APÉNDICE 1. La población del resguardo de Muellamués en 1898, dividida en apellidos … … … … … … … … … … … … … … … … … … … 235 2. Lista de planos, figuras y tablas … … … … … … … … … … … … 237 3. Citas originales en inglés … … … … … … … … … … … … … … 239 4. Lista de abreviaturas … … … … … … … … … … … … … … … 241 BIBLIOGRAFÍA … … … … … … … … … … … … … … … … … 243 CURRICULUM VITAE … … … … … … … … … … … … … … … 257 viii Identidad indígena: ‘Entre Romanticismo y Realidad’ PRÓLOGO La investigación sobre la que se basa este libro comenzó en Muellamués (departamento de Nariño, sur de Colombia) en abril de 1990, cuando inicié un pe- ríodo de trabajo de campo de doce meses. No era la primera vez que visitaba es- te resguardo indígena. Ya había vivido en Muellamués durante cinco meses entre 1986 y 1987, cuando me ocupaba de la investigación para mi tesina. Durante es- ta investigación me topé, más o menos casualmente, con la problemática de la tie- rra en el resguardo, que parecía tener mucho que ver con la identidad indígena de los comuneros. Entonces decidí investigar más a fondo esta problemática y, en re- lación con ella, la posición del cabildo, el órgano político del resguardo. Mi tesina trató del desarrollo de los resguardos durante el período colonial en el departamento de Nariño, y de la identidad indígena de sus habitantes. Una vez terminados mis estudios, tuve la oportunidad de realizar una investigación más detenida como Asistente de Investigación, en el marco del Área Social De- rechos Humanos, de la Universidad de Utrecht, sobre los derechos (y las viola- ciones de los mismos) de los pueblos indígenas. Agradezco mi nombramiento co- mo asistente al Dr. P. Spijkers y al Prof. Dr. A. de Ruijter. Naturalmente, no hubiese podido llevar a buen término esta investigación sin la buena disposición y colaboración de los comuneros del resguardo. Les que- do agradecida por su hospitalidad y amistad, y por la tolerancia con que me tra- taron durante el año que permanecí con ellos. Agradezco sobre todo a los cabil- dantes de 1990 y 1991, que me autorizaron a residir en el resguardo y pusieron a mi disposición mucha información confidencial. Quiero agradecer en particular a la familia de don Alfredo Quenán por su sincera amistad y su confianza, a las fa- milias de don Alfonso Salazar y de don Rómulo Caipe por sus cuidados y amis- tad, a doña Ismenia Inguilán por su preocupación por mi bienestar personal, a don Joaquín Cuatín y don José Servillon Micanquer por contarme la historia de sus vidas, a don Adalberto Caipe por su entusiasmo, a la familia de don Virgilio Pas- tas por su hospitalidad y entusiasmo, y a la familia de don Leonel Pastas por su amistad y el cuidado de mi yegua. También quiero mencionar a los cabildos de los resguardos de Cumbal y Guachucal. Recuerdo con placer la ayuda que recibí de los doctores Carlos Santacruz y Eduardo Zúñiga, de la Universidad de Nariño, que hicieron mi estadía en Pasto considerablemente más amena. También le es- 4 Identidad indígena: ‘Entre Romanticismo y Realidad’ toy muy agradecida a Corponariño y a Asuntos Indígenas de Pasto e Ipiales, al Instituto Colombiano de la Reforma Agraria, y al Plan Nacional de Rehabilita- ción de Pasto por su colaboración a nivel institucional. A Enrique Sánchez Gutié- rrez, de Planeación Nacional, de Bogotá, le agradezco su información y estimu- lante amistad. Con mi regreso a Holanda comenzó la solitaria y difícil tarea de escribir este libro. Diferentes personas me han guiado en este proceso. Quiero dar las gra- cias a mi copromotor de tesis, el Dr. J. Ooijens, por su tutoría y estimulante acti- tud en los últimos retoques. El Prof. Dr. H. Hoetink fue mi director de tesis entre julio de 1989 y septiembre de 1994. Desgraciadamente no pudo, a causa de una enfermedad, llevar a término la tutoría de mi disertación. Quiero darle las gracias por ayudarme a formular la estructura de este libro, y por sus estimulantes comen- tarios sobre el capítulo segundo. El Prof. Dr. A. de Ruijter depositó su confianza en mí al hacerse cargo de mi tesis como director, en una etapa ya muy avanzada de la disertación. Le expreso a él mi gratitud, y a mi director Prof. Dr. P.R. Baehr, por su tutoría y comentarios sobre las últimas versiones. Agradezco también a la Organización Holandés para la Investigación Científica que me otorgó la beca pa- ra realizar la traducción de la disertación en español. Agradezco a Edmundo Ma- gaña la traducción tan acertada del libro. Recuerdo con agrado las fructíferas conversaciones que sostuve con Abel Postema y Marlies Galenkamp, de la red AIO-Derechos Humanos, que comenta- ron el capítulo primero. Agradezco al Prof. Dr. R. Buve, de la Asociación de La- tinoamericanistas, su entusiasta actitud y la revisión de los capítulos segundo y tercero. También doy las gracias, por su apoyo secretarial, a Petra Nesselaar, Hetty Nguema-Asangono y Paula Duivenvoorde, de
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