Memorie I mille volti Intervista a di valore della Riforma Adriano Prosperi protestante Il mensile culturale RSI cultSettembre 2017 Memorie di valore Sandra Sain SGUARDI Produttrice Rete Due 20 Leoncavallo? 4 No, Paganini! I mille volti della Riforma protestante DUETTO Ogni giorno compiamo delle scelte, prendiamo delle decisio- ONAIR ni che determinano il nostro futuro, in alcuni casi quello 22 Intervista a di altri a noi vicini e incidono sulla memoria che di noi resterà. 8 Adriano Prosperi Enzo Mari è un grandissimo designer, un uomo al quale sen- L’esordio letterario sibilità artistica, rigore e ingegno progettuale hanno garantito di Amélie Nothomb fama internazionale. A leggere l’ultimo romanzo-biografia interpretato da NOTA BENE di suo figlio Michele Mari, Leggenda privata, lo sguardo aguzzo Dario Penne e i lineamenti nascosti dalla barba di questo padre impo- nente acquistano un che di temibile. Scoprire certi episodi di 27 Recensioni quotidiana e domestica crudeltà lascia increduli e mette 10 profondamente a disagio: possibile che tanto genio e tanta Schubertiade 2017 intelligenza possano coniugarsi con tali meschinità? In realtà dovremmo stupirci del nostro stupore: la storia ci ha 30 Proposte Club già posto di fronte a innumerevoli esempi di incoerenza e 12 fallacia. Basti ricordare l’illuminato “philosophe” e pedagogo L’aldilà in un cassetto, Jean-Jacques Rousseau, autore de l’Emilio in cui tanto insisteva in Emilia e a Catania RENDEZ-VOUS sulle responsabilità dei padri come precettori e che poi ab- bandonò in orfanotrofio tutti e 5 i figli avuti da Marie-Thérèse Le Vasseur. 28 14 L’agenda Lo scrittore olandese Cees Nooteboom, insieme alla fotografa Le domeniche di settembre Simone Sassen, ha pubblicato un libro che può sembrare di settembre sono tetro e funereo. Si tratta di Tumbas, tombe di poeti e pensatori, dedicate a storie in cui l’autore dedica alcune pagine ad ognuna delle tombe inquietanti di grandi autori che ha visitato nel corso della sua vita (corre- date delle romantiche foto della Sassen). Vagare tra queste lapidi (Dante, Borges, Apollinaire…) e le storie che Nooteboom 18 riporta in vita non ha alcunché di lugubre e invece molto L’inudita voce di di umano, di caldo. Nicolao della Flüe Vite spese tra successi e cadute, che si sono espresse in parole e in versi, e che hanno lasciato un segno indelebile in molti lettori. È probabile che il nostro impatto sui posteri sarà ben più limitato, che l’eco della nostra memoria si spegnerà più veloce- mente, ciò non toglie che una lezione la possiamo imparare e cercare di essere non solo all’altezza dei nostri talenti, quali che siano, ma soprattutto dei i nostri valori. In copertina: Cuno Amiet, Autoritratto con mela 1902-1903, Collezione privata (Kunstmuseum Solothurn) in mostra al Museo d’Arte di Mendrisio dal 22 ottobre 2017 al 28 gennaio 2018. ACCENTO RSI LA 2 / Serata evento televisiva martedì 19 alle ore 21.00 Rete Due / Settimana speciale Riforma I mille volti da lunedì 18 a domenica 24 (Laser, Moby Dick, Voci dipinte, Geronimo, Blu come un’arancia, Prima fila) RSI LA 1 / Segni dei Tempi della Riforma 23 settembre, 7 e 28 ottobre, 4,11 e 18 novembre, il sabato alle ore 12.05 protestante rsi.ch/cultura/scienza-storia-e-societa Gesù, Il discorso della Montagna Bruno Boccaletti Una delle pagine più celebri de “I fratelli profondo, epocale, che creò una frattura Karamazov” di Dostoevskij è il monologo nel corpo del cristianesimo ben più signi- del Grande Inquisitore. Il prelato è con- ficativa di quella tra la Chiesa d’Occidente frontato alla figura storica del Cristo tor- e la Chiesa d’Oriente, più di quattro secoli nato sulla terra e prigioniero davanti a lui. prima. Ma evocare quell’avvenimento co- Il Grande Inquisitore svela al Figlio di Dio stringe ad uscire dall’ambito puramente Le Chiese riformate arrivano all’anniversario di avere capito l’essenza della vita: gli uomi- ni hanno bisogno di obbedire, di adorare, di cinque secoli di vita con molta storia nella ‹ Il Grande Inquisitore di essere dunque organizzati da un potere di Dostoevskji: Cristo è venuto loro bisaccia e tanti interrogativi aperti sul futu- superiore nella loro tensione verso l’Infi- nito. La Chiesa è sintesi efficace di questo per ridare la libertà interiore ro. La crescita della coscienza sociale e politica, modo di concepire la religione. Cristo, al agli uomini. › la percezione di essere capaci di fornire stru- contrario, è venuto per ridare la libertà in- teriore agli uomini, inevitabile elemento di religioso: parlare di nascita e svilup- menti di comprensione e azione al mondo con- contraddizione. Il personaggio letterario di po del Protestantesimo significa affronta- temporaneo va di pari passo con la crisi del Dostoevskij individua così, in modo magi- re la politica, i costumi sociali, i rapporti strale, la tensione strutturale fra religione tra Stati e comunità, tra Chiesa e società, numero di aderenti, in Europa. Altrove, incon- organizzata e spirito profondamente reli- le fratture che hanno percorso l’Europa e triamo Chiese più giovani, dinamiche, con forti gioso. l’Occidente in generale, la libertà interiore. Ci piace inserire in questa prospettiva Martin Lutero, 500 anni fa, non aveva radici spirituali. La RSI vuole affrontare il letteraria il punto di partenza del movimen- nessuna cognizione di ciò che avrebbe pro- to protestante, che facciamo storicamente vocato con il suo gesto assurto a simbolo viaggio nei mille volti della galassia protestante risalire al 31 ottobre 1517, con il celebre universale. La grande monografia sul mon- in vostra compagnia. gesto del monaco agostiniano Martin Lu- do protestante di Roland Bainton, tradot- tero: l’affissione di 95 tesi sul portale della ta in italiano da Einaudi, ci restituisce un cattedrale di Wittenberg. Quel documento uomo dalle molte contraddizioni e paure, - che affrontava solo alcuni aspetti teolo- animato da uno spirito di perfezione che si gici precisi - diede vita a un cambiamento scontra con il dato ontologico: l’uomo sba- 5 SGUARDI 4 Giovanni Luzzi Giovanni Calvino Max Weber Martin Lutero illustra le sue 95 tesi appena affisse Huldrych Zwingli Carlo Borromeo glia, è peccatore, ha bisogno della Grazia Certamente, nulla sarebbe stato iden- Germania alla Svizzera odierna, dai luoghi storia personale di Lutero al rapporto con ma non ne può disporre a suo piacimento, tico - se vogliamo comprendere l’imme- in cui il Protestantesimo mostra un volto la modernità, dalla Riforma in Svizzera piuttosto ne dipende. Ma ciò che sembra diato successo del Protestantesimo - se la spirituale - è l’esperienza della comunità ai lati oscuri del Calvinismo. E poi, come solo rincorsa della perfezione personale, Chiesa cattolica del Rinascimento non si di Iona, un’isola scozzese - al grande calde- dimenticare l’intreccio religione-iconocla- rovello interiore, si sovrappone, inaspetta- fosse spinta a fare mercato delle indulgen- rone di ciò che la Riforma ha fatto nasce- stia, o il rapporto - Max Weber docet - tra tamente, al dato politico di una Germania ze, assicurazioni per il Paradiso pagate a re. Andremo infatti in Brasile e Sudafrica, etica protestante e capitalismo? frammentata e inquieta, desiderosa di svin- caro prezzo da fedeli e governanti. Fu quel- Alla radio sarà inoltre possibile ascol- colarsi da legami politici sentiti come trop- la la pietra dello scandalo, il terreno fertile ‹ Sarà un viaggio che parte tare il documentario di Daniel Bilenko de- po penalizzanti. È la brace che cova sotto la che permise il cambiamento. E, paradossal- da Lutero e arriva a tutto ciò che dicato a Giovanni Luzzi, figura di biblista cenere e diventa fuoco vivo in pochi mesi. mente, spinse la stessa Chiesa cattolica, nel grigionese che a fine ’800 anticipò il movi- I primi anni del movimento riformato tentativo di arginare quella che considera- la Riforma oggi significa. › mento ecumenico, produsse una pregevole furono straordinari. Il fuoco si trasmise ad va una eresia, a interrogarsi, a propugnare traduzione della Bibbia e si distinse per il altri Paesi. E tra questi spiccano le comuni- una propria riforma - la Controriforma - dove è vivo e propositivo il mondo evan- suo impegno sociale. tà di Zurigo e Ginevra, con le personalità che la Svizzera Italiana ben conosce grazie gelicale e pentecostale. Se infatti in Euro- E poi… spazio alla musica, perché la all’opera di Carlo Borromeo, san Carlo. pa le comunità riformate soffrono, da un Riforma ha significato anche un gusto ‹ Evocare la Riforma C’è questo - e molto di più - nella ri- punto di vista numerico, un arretramento musicale dal forte impatto emotivo. Pri- costringe ad uscire dal discorso flessione strutturata che la RSI propone at- che ha molte spiegazioni, altrove - Suda- ma Fila, la serata di Rete Due, dal 18 al 24 torno a questo anniversario storico. Rifles- merica, Africa, Asia, Stati Uniti - si assiste settembre offrirà un viaggio ragionato dal religioso e a parlare di società, sione che è in gran parte anticipata rispetto al fenomeno inverso. Prosperano infatti le Cinquecento ai giorni nostri. politica, costumi. › alla data canonica del 31 ottobre, quasi a comunità che fanno del tradizionalismo e Dulcis in fundo, lo sguardo partico- volere, nelle intenzioni, evitare l’affastel- della fedeltà letterale al Vangelo la propria lare che Segni dei Tempi, il settimanale te- di Zwingli e Calvino. La frattura tra Chiesa larsi di proposte che accompagnano ogni bandiera. levisivo evangelico-riformato darà ai molti cattolica e Chiese protestanti diventa così anniversario mediatico. Rete Due, nella settimana dal 18 al 24 aspetti della Riforma. Ci sarà modo, tra anche una frattura all’interno di una Con- La prima suggestione è quella di una settembre, fornirà una serie di strumenti l’altro, di raccontare la diaspora dei prote- federazione composta da Cantoni con ani- serata evento televisiva, a cura di Paolo To- di comprensione, negli spazi tradizionali stanti locarnesi, fuggiti nel ’500 verso l’ac- me diverse; la frattura verrà di fatto ricom- gnina, negli studi di Comano, martedì 19.