Inventario del Archivo Parroquial de San Miguel Arcángel Temascalcingo, Estado de México Diócesis de Atlacomulco Victor Aaron Torres Rosas Inventario 368 APOYO AL DESARROLLO DE DIÓCESIS DE ATLACOMULCO ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS DE MÉXICO, A.C. (Adabi) Juan O. Martínez García Obispo María Isabel Grañén Porrúa Presidencia PARROQUIA SAN MIGUEL ARCÁNGEL Stella María González Cicero Dirección Pedro García Reyes Párroco Amanda Rosales Bada Subdirección Ubaldo Pérez Lara Auxiliar Jorge Garibay Álvarez Asesor vitalicio María Cristina Pérez Castillo Coordinación de Publicaciones Karla Jimena Lezama Aparicio Formación Victor Aaron Torres Rosas Coordinación Candy E. Ornelas Méndez Asesoría Rodrigo Monsalvo Mondragón Areli Monserrat Torres Hinojosa Victor Aaron Torres Rosas Ordenación, inventario y redacción ÍNDICE 5 Presentación 7 Síntesis histórica 17 Archivo 21 Fuentes 23 Cuadro de clasificación 24 Inventario Estado de México. Archivos. Inventario del Archivo Parroquial San Miguel Arcángel Temascalcingo, Estado de México. Diócesis de Atlacomulco / Victor Aaron Torres Rosas / Apoyo al De sarro llo de Archivos y Bi bliotecas de México, A. C., 2018. 32 pp.: il.; 16 x 21 cm- (Inventarios, núm. 368) 1.- Inventario del Archivo Parroquial San Miguel Arcángel Temascalcingo, Estado de México. Diócesis de Atlacomulco. 2.- México - Historia. I. Victor Aaron Torres Rosas II. Series. Primera edición: mayo 2018 © Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C. www.adabi.org.mx Se autoriza la reproducción total o parcial siempre y cuando se cite la fuente. Derechos reservados conforme a la ley Impreso en México PRESENTACIÓN Han pasado 15 años desde que Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C. (ADABI) apareció en el panorama del patrimonio documental y bibliográfico de nuestro país. Los grandes retos en la materia no han desaparecido, pero el panorama ahora parece más esperanzador. Actualmente sumamos más de 700 archivos civiles y eclesiásticos rescatados, más otros muchos proyectos de apoyos de diferente índole. Pero quizá el logro más grande ha sido posicionar el tema del rescate, conservación y difusión del patri- monio documental y bibliográfico en un primer plano. Gracias a esto podemos decir que el ambiente es muy diferente. Los inventarios de esta colección constituyen proyectos con- cluidos exitosamente, por esta razón son parte medular nuestras actividades. Detrás de cada título hay mucho esfuerzo, no sólo desde el inicio del proyecto: la colección en conjunto constituye también el acrisolado de los métodos y procesos que nos llevan a obtener un archivo ordenado y controlado con su inventario general. Sabemos que los retos no terminan y aún hay mucho por hacer para garantizar la conservación de nuestro patrimonio documental, pero nosotros tampoco cesamos y esperamos seguir sumando nú- meros a esta colección editorial y respondiendo a las iniciativas de colaborar para la preservación de nuestra memoria escrita. Candy E. Ornelas Méndez Archivos eclesiásticos de ADABI de México, A.C. 5 Parroquia de San Miguel Arcángel Temascalcingo 6 SÍNTESIS HISTÓRICA Parroquia de San Miguel Arcángel Temascalcingo La Parroquia de San Miguel Arcángel se encuentra en el centro histórico del mu- nicipio de Temascalcingo, al noroeste del Estado de México. El nombre Temascalcingo es de origen náhuatl compuesto de los vocablos temascalli, que hace referencia a “una casa pequeña donde hay vapor”; y el vocablo tzingo, que refiere a “un lugar pequeño”. Fray Alonso de Molina define Temascalcingo como “Temazcalli, casilla, como estufa donde se bañaban y sudaban”.1 El municipio colinda al norte con el municipio de Acambay; al sureste con los municipios El Oro y Atlacomulco; y al oeste con los estados de Querétaro y Michoacán.2 Garduño Cervantes, en su monografía municipal de Temascal- cingo, afirma que jñatjo, (los que hablamos o existimos), tribu de la familia mazahua, fueron los primeros y más antiguos pobladores del lugar y también los encargados de la fundación del pueblo de Temas- calcingo al cual llamaron Ñiñi Mbate, que en castellano se traduce como “lugar del pequeño llano”. El lugar también es llamado Rabezo que en castellano significa “lugar del primer hombre”.3 1 “Prontuario de información geográfica municipal de los Estados Unidos Mexicanos”, México, inegi, 2009, consultado en línea en noviembre de 2016 en: http://www.ina- fed.gob.mx/work/enciclopedia/EMM15mexico/municipios/15085a.html 2 Ibídem. 3 Julio Garduño Cervantes, Temascalcingo. Monografía Municipal, México, Gobierno del Estado de México / Asociación Mexiquense de Cronistas Municipales, 1999 pp. 78-79. 7 La región mazahua de Temascalcingo también tuvo influencia del grupo otomí, así como de los toltecas, quienes influyeron en el estilo arquitectónico de los vestigios ubicados en el valle de Solís, en el que destacan las construcciones de estilo tolteca, los entierros mortuorios y petroglifos con elementos cósmicos. Durante la época chichimeca hubo presencia de estos en el valle de Temascalcingo, esta vez al ser conquistados los mazahuas por Xólotl, señor chichi- meca, hacia 1072.4 Respecto a la ocupación mexica, se sabe que Tezozómoc incor- poró a su señorío de Azcapotzalco la provincia mazahua al igual que Xaltocan y Cuautitlán hacia 1395. Los mazahuas tributaron por varios años a los tepanecas de Azcapotzalco, hasta que se dio la derrota por el pueblo mexica, que incorporó a la provincia mazahua las tierras conquistadas y otorgó estas a Tlacopan, por ser aliado del pueblo mexica.5 Los mazahuas no conformes con su situación de sublevación se aliaron con los otomíes de Jilotepec y decidieron rebelarse al pueblo mexica, sin embargo, Ahuízotl, tlatoani mexica, los sometió de manera definitiva para 1484. Antes de la conquista española la región ya se encontraba sometida al poderío mexica, y durante el periodo del go- bierno de Moctezuma Xocoyotzin, Ocollotzin era el gobernador de la provincia mazahua, morando y gobernando este desde Xocotitlán.6 Tras la Conquista de México Tenochtitlan, Hernán Cortés en- comendó a Gonzalo de Sandoval continuar con los pueblos cercanos al valle de México, entre ellos Temascalcingo. Una vez concluida la Conquista, este territorio fue integrado en las tierras del marquesado del valle de Oaxaca, otorgadas a Cortés en 1529. 4 Ibíd. pp. 83-84. 5 Ibíd. pp. 84. 6 Primo Feliciano Velázquez (trad.), Códice Chimalpopoca. Anales de Cuauhtitlán y leyen- da de los soles, México, Universidad Nacional Autónoma de México / Instituto Nacio- nal de Antropología e Historia, 1975, pp. 18-20. 8 La encomienda del pueblo de indios de Temascalcingo pertene- ció a la jurisdicción de Metepec,7 y la recibió Francisco de Villegas el 16 de mayo de 1540, por real cédula del virrey Antonio de Mendoza y Ruiz.8 A la muerte de Francisco de Villegas la encomienda pasaría a manos de su hijo Manuel Villegas en 1552, y finalmente, hacia 1595 fue recogida por la Corona.9 Hay noticias de que para 1569 se fundó un grupo de doctrinas seculares al norte de Toluca entre las que figuraban San Francisco Ixtlahuaca, Santiago Jiquipilco y San Miguel Atlacomulco; se ar- gumenta que San Miguel Temascalcingo y San Lucas Xocotitlán quedaron sujetas a Atlacomulco, de igual forma se conoce que fue- ron separadas hacia 1600.10 Se sabe de la existencia de la doctrina de San Miguel Temascal- cingo desde 1575, y aunque se presume que fue atendida por miembros del clero regular,11 Peter Gerhard señala que desde ese año fue visitada por curas seculares de Atlacomulco, hasta que se da la separación en 1600.12 Por otro lado Hipólito Vera13 y Rosaura Hernández14 sostienen que el templo de San Miguel fue fundado como parroquia y administrada por el clero secular desde sus ini- cios. No obstante, la llegada del primer párroco, Andrés de Reza se da hasta 1618, como hace constar la primera partida de bautismos.15 7 María Teresa Jarquín Ortega, Formación y desarrollo de un pueblo novohispano, Zinacan- tepec, Estado de México, El Colegio Mexiquense A.C., 1990, p. 23 8 Julio Garduño Cervantes, op. cit., p. 86. 9 Peter Gerhard, Geografía Histórica de la Nueva España 1519-1821, México, Universi- dad Nacional Autónoma de México, 1986, p. 180. 10 Ibídem., p. 181. 11 Julio Garduño Cervantes, op. cit, p. 92. 12 Peter Gerhard, op. cit., p. 181. 13 Hipólito Vera, Itinerario Parroquial del Arzobispado de México, México, Amecameca, Imprenta del Colegio Católico, 1880, p. 60. 14 Rosaura Hernández, El Valle de Toluca. Época prehispánica y siglo XVI, México, El Cole- gio Mexiquense A.C.-Fondo Editorial del Estado de México, 2013, p. 98. 15 Archivo Parroquial de San Miguel Arcángel (apsma), Sección Sacramental, Serie Bau- tismos, caja 1. 9 Por tradición oral sabemos que en 1679 llegó a la parroquia el bachiller Andrés Guiles Galindo, quien al ver las condiciones del templo, que debió ser pequeño por considerar que fue la primera ermita solicitó al arzobispo de México, fray Francisco Payo Rivera, licencia para construir una nueva iglesia, la cual fue financiada con dinero del ingreso parroquial.16 Este templo perduró hasta 1912 cuando un terremoto derribó la construcción. El edificio actual data de 1937. Se sabe que la parroquia perteneció en un inicio al curato de San Francisco de Asís Ixtlahuaca.17 Posteriormente, perteneció a la vicaría foránea de Almoloya de Juárez.18 Su jurisdicción eclesiás- tica estaba conformada por pueblos, ranchos y haciendas, entre ellos los pueblos Canchesdá, Cuaxochitlán, Tepeolulco, Putla y Maró; y las haciendas Solís, Ixtapa y Guadalupe; así como las ran- cherías Ahuacatitlán y Matejé.19 A raíz de la conformación de la provincia de Metepec, una de las mayores en cuanto a territorio, población y jurisdicción, se inte- graron 36 pueblos hacia el siglo xviii, que en suma constituían más de 111.5 km en línea recta hacia el norte y 67 km de este a oeste. San Miguel Temascalcingo formó parte de este conglomerado, sien- do uno de los municipios límites al norte junto con Santa María de Guadalupe Atlacomulco.20 En la parroquia de Temascalcingo se venera al Señor de la Coro- nación, su imagen se encuentra en un nicho cercano al altar mayor.