La Transformación Del Diálogo En El Marco De La Cultura Contemporánea

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La Transformación Del Diálogo En El Marco De La Cultura Contemporánea UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN TESIS DOCTORAL El ser tecnológico. La transformación del diálogo en el marco de la cultura contemporánea MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR PRESENTADA POR María Almudena Solana Bajo Director Joaquín Aguirre Romero Madrid ©María Almudena Solana Bajo, 2020 Universidad Complutense de Madrid Facultad de Ciencias de la Información EL SER TECNOLÓGICO. LA TRANSFORMACIÓN DEL DIÁLOGO EN EL MARCO DE LA CULTURA CONTEMPORÁNEA Tesis Doctoral Presentada por: Almudena Solana Bajo Director: Dr. Joaquín María Aguirre Romero Octubre 2019. 2 3 AGRADECIMIENTOS Y DEDICATORIAS Al comenzar a estudiar Periodismo en esta Facultad de Ciencias de la Información, formé parte del equipo que sacó adelante la revista “El Pobrecito Hablador”, una revista de pensamiento y literatura con la que se decidió honrar a Mariano José de Larra desde el Departamento de Literatura Española. El joven Larra, muchos años atrás, (1833-1834) con una revista de igual título, miraba, ilusionado, que era posible la superación, el adiós al anquilosamiento y la ensoñación de un mañana, siempre mejor. Aquella revista del romántico Larra solo permaneció durante catorce números. No sé si llegamos a tantos los jóvenes e ilusos que, como Larra, pero casi 150 años después no nos quedábamos cortos en nuestro afán de aprender y mejorar nuestro entorno, y a nosotros mismos. ¿Cómo? Haciéndonos preguntas, compartiendo interrogantes; queriendo saber la opinión de los demás. Escuchar; escucharnos. Hablar, como “El pobrecito hablador”. Al frente de ese equipo, junto a la profesora de Literatura española, María Dolores de Asís (a quien tengo presente en este momento de agradecimientos) estaba Joaquín María Aguirre con quien, bastantes años más tarde me reencontré en un evento literario en Madrid. De la suerte de aquel reencuentro en el año 2013 y el enorme ánimo de Joaquín María Aguirre, surgió el recuperar unos estudios de doctorado que ya había iniciado años atrás, cuando, a pesar de estar trabajando en Londres en aquel momento, quería dar continuidad académica tras licenciarme, como así fue. Sin embargo, el trabajo periodístico 4 dentro y fuera de España en diferentes ámbitos y de manera alternativa, así como la maternidad, sin olvidar el mundo de ficción al que me volqué con absoluta entrega, lo fueron postergando. Realizo este recorrido a través del tiempo para destacar que, años más tarde, es la transformación del concepto de Diálogo y la vida del ser tecnológico la que me ha hecho estudiar, investigar, contrastar, escuchar, preguntar, con la misma energía que lo hacía cuando estaba entre las paredes de la facultad. Podría ser otro ejemplo de paralelismo contrario que, a nivel personal, podría incluir como fuente de progreso dialéctico…. Quien fue antes un “Pobrecito Hablador” hoy es un ser interconectado, que, también pide de manera entusiasta mi atención. Diálogo. He querido introducir con estas palabras para entender mis agradecimientos. Gracias por el apoyo constante y el rigor de mi Director de Tesis, Joaquín María Aguirre, un ejemplo de curiosidad intelectual y generosa sabiduría. Mi agradecimiento a él también por el tiempo atrás y por su especial cuidado en estos años de investigación y duro trabajo. Gracias, especialmente, por la dificultad extrema que supuso para mi dejar de ser novelista un tiempo y aprender a reflexionar de manera científica. Gracias a cuantas personas han respondido a mis preguntas a lo largo de estos años, especialmente agradecida por el diálogo con los once expertos que se incluyen en la última parte de la investigación y que tuvieron a bien dedicarme 5 su tiempo y sus reflexiones. Gracias por el deleite y el alimento intelectual y vital a través de las obras de los que nos dejaron: autores, pensadores y artistas que siempre están vivos. Gracias a mi familia, siempre juntos. Gracias José Miguel, Jaime, Mateo, Rebeca. Gracias a José Enrique por sus empujones tecnológicos y su calma. Gracias a los profesionales de la Secretaría de Doctorado de la Facultad de Ciencias de la Información; gracias, Elena. Gracias, por último, por los años a mi paso por esta facultad. Aquí entré haciéndome preguntas. Y en ello sigo… A mi madre, Carmina. 6 Índice Resumen…………………………………………………………………………………………….. 14 PRIMERA PARTE 1. Objeto de la Investigación……………………………………………………......... 18 2. Marco Teórico.…………………………………………………………………………….. 19 2.1. Principales conceptos y enfoque de estudio…………………....... 26 3. Metodología…...…………………………………………………………………………….. 28 3.1. Construcción del espacio semántico………………………………....... 28 3.2. Principales conceptos y su agrupación dialógica: La oposición conceptual…………………………………………………………………………… 29 3.3. Las entrevistas: Selección de interlocutores. Estructuración de las respuestas…………………………………………………………………. 29 4. Principales hipótesis de trabajo y preguntas de investigación……… 31 7 H1. La presencia de la máquina y la tecnología en la vida social ha dado lugar a una corriente de pensamiento que manifiesta su hartazgo por los efectos sobre lo humano. P1. ¿Cuáles son los puntos centrales de crítica al desarrollo tecnológico formulados en esta corriente? P2. ¿En qué términos se percibe la deshumanización de la vida social y personal? P3. Si la máquina se toma como modelo ideal de perfección, ¿cómo asumimos la imperfección? ¿Bajo qué premisa pueden el dolor y la imperfección del ser convertirse en el motor de un cambio? P4. ¿En qué términos el diálogo interpersonal es la llave para afirmarse como humano? SEGUNDA PARTE 5. La máquina y el anti-maquinismo: Perspectivas históricas de un cambio social.……………………………………………………………………………….. 33 5.1. Introducción……………………………………………….…………………....... 33 5.2. Fascinación por la máquina…………………………………………………. 36 5.3. La Revolución Industrial. Una nueva forma de estar en el mundo…………………………………………………………………………………. 39 5.3.1. La “megamáquina” en la industria bélica……………………. 42 5.4. La rebelión contra las máquinas. Los luditas.………………………... 46 8 6. La confrontación persona/ máquina.………………………………………….. 49 6.1. El ser, único e irrepetible.…………………………….………………....... 49 6.2. La persona. Del personalismo al ser tecnológico.………………. 52 6.3. El futuro nos adelanta.………………………………………………………. 57 6.4. El entorno de la persona. El libre albedrío y la ausencia de límites. El nuevo orden en el contexto social.……………………... 60 6.5. La interacción persona-máquina………………………………………… 65 7. La oposición orgánico/ mecánico.……………………………………………….. 76 7.1. La concepción mecánica de la naturaleza.…………………......... 76 7.2. La producción en cadena.……………………….…………………………. 79 7.2.1. Mayakovski y el primer libro de viajes del S.XX: Una visita a la Fábrica Ford……………………………………………. 83 7.2.2. El trabajo flexible o la gestión “just in time”. Del fordismo al toyotismo……………………………………………… 86 7.3. “Tiempos Modernos”. Charles Chaplin, la pericia frente a la eficacia.…………………………………………………………………….…………. 87 7.3.1. El funcionamiento de las hormigas.……………………………. 91 7.4. Hombre-máquina-cosa. Mario Perniola.……………………………... 93 7.5. La persona y la cosa. Julián Marías y Ernesto Sábato…………….. 100 7.6. La razón vital de Ortega……………………………………………………….. 105 8. Diálogo, alteridad y comunicación……………………………………………….. 110 8.1. El carácter social de lo humano………………….…………………....... 110 8.2. El lenguaje frente al lenguaje maquinal.……………………………. 112 9 8.2.1. Una silla, dos sillas, tres sillas………………………………….. 115 8.3. El diálogo desde la palabra.………………………………………………. 120 8.4. Juntura, conexión, alteridad. Bajtin……………………………………. 123 8.4.1. El silencio, la escucha, las pausas……………………………… 128 8.5. El conocimiento metafísico. Martin Buber y Deleuze.…………. 133 8.5.1. Obstáculos al conocimiento metafísico. Obstáculos a la comprensión……………………………………………………....... 136 8.5.1.1. La pasividad. El darse por enterados. Deleuze… 139 8.5.1.2. La anticipación. Los macro datos y el positivismo………………………………………………………. 141 8.5.1.3. El diálogo entre iguales o la ausencia de diálogo…………………………………………………………….. 145 8.6. El otro como público. La conectividad. …………………………………. 148 9. Desarrollo y evolución. Historia y memoria.………………………..………….. 153 9.1. La cultura como diálogo. La huella, el recuerdo. Los antepasados………………………………………………………………………… 153 9.2. Límites al diálogo intercultural….…………………………………………. 164 9.2.1. Los prejuicios, los estereotipos………………………………….. 164 9.2.2. La síntesis precoz en un mundo cerrado…………………….. 171 9.2.3. El temor, la reiteración………………………………………………. 173 9.3. La auto-observación de uno mismo.………….…………………………. 177 9.4. Educación e individualidad………………………………………………….. 183 9.5. Conocimiento desde la tradición frente a rendimiento cuantificable. Los datos……………………………………………………….. 187 10 10. El hombre y su entorno (I) Valores frente a utilidad. Nueva “situación” de la persona ante la máquina.………………………..……….. 194 10.1. Redefinición de los conceptos de espacio y tiempo. El ser humano ante las nuevas coordenadas o sin ellas………………… 194 10.2. Un encuentro fallido con lo real. El conformismo y la soledad………………………………………………..………………………………. 201 10.3. Un nuevo espacio desde la realidad paralela. La suplantación de la realidad desde el consumo. El escenario movible como síntesis del simulacro……………………………………..……………………. 206 10.4. El aprendizaje y la resiliencia ante el deseo de un cambio de escenario. El idioma en el viaje al encuentro del otro, y el exceso de consumo, o el viaje al encuentro de uno mismo: de la casa-contenedor al hogar…………………………………………..…….. 215 11. El hombre y su entorno (II) Nueva concepción del tiempo de la persona ante la máquina…………………………….………………………..……….. 222 11.1.
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