El Currulao: Identidad Cultural De Tumaco Jeannet Patricia Olaya Lara Carlos Raúl Figueroa Moncayo Universidad De Nariño Facu
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EL CURRULAO: IDENTIDAD CULTURAL DE TUMACO JEANNET PATRICIA OLAYA LARA CARLOS RAÚL FIGUEROA MONCAYO UNIVERSIDAD DE NARIÑO FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y FILOSOFÍA MAESTRÍA EN ETNOLITERATURA SAN JUAN DE PASTO 2015 EL CURRULAO: IDENTIDAD CULTURAL DE TUMACO JEANNET PATRICIA OLAYA LARA CARLOS RAÚL FIGUEROA MONCAYO Trabajo de Grado presentado al Comité Curricular y de investigaciones de la Maestría en Etnoliteratura, como requisito parcial para optar al título de Magíster en Etnoliteratura. Asesor: Doctor JAVIER RODRÍGUEZ ROSALES UNIVERSIDAD DE NARIÑO FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y FILOSOFÍA MAESTRÍA EN ETNOLITERATURA SAN JUAN DE PASTO 2015 NOTA DE RESPONSABILIDAD ―Las ideas y conclusiones aportadas en el Trabajo de Grado son responsabilidad exclusiva de sus autores‖. Artículo Primero del Acuerdo Nº 324 de octubre 11 de 1966, emanado del Honorable Consejo Directivo de la Universidad de Nariño. NOTA DE ACEPTACIÓN _________________________________ _________________________________ _________________________________ _________________________________ Presidente del Jurado _________________________________ Jurado _________________________________ Jurado San Juan de Pasto, Noviembre de 2015. AGRADECIMIENTOS MIS AGRADECIMIENTOS En especial mi madre y esposo. Para todos mis familiares III En especial madre y esposo, Con sus aportes lingüísticos A los profesores ejemplares Y todo sobre indigenismo Y a los que les brindaron su apoyo. La aplicación de muchos libros Fernando con su postmodernismo I Rodríguez con mitos y simbolismos Primero dar gracias a Dios Alfonzo con charlas espectaculares Por darme el valor Javier con Awaska y modelares Para elegir esta opción Glosarios de quechuismos, De lograr la superación Por todo lo aprendido Y obtener una mejor titulación Gracias profesores ejemplares. Con todos estos referentes Siempre tengo presente IV Lo aprendido poder enseñar En el comienzo de una nueva etapa Y este triunfo poder brindar Siendo Magister etnoliteraria A todos mis familiares. Con el hiato y el diptongo Participaré en muchas plenarias II De enseñanzas milenarias, La superación es el camino Como decía el compadre Goyo Para llegar hacer grandes De lo sembrado viene el retoño Pero para conseguirlo Pues es la pura verdad, Hay que pasar mares y valles Mis agradecimientos debo dar Y así salir adelante A los que me brindaron su apoyo. En momentos dificultosos (Por: Patricia Olaya, 2015). Y aún con la bendición de Dios Siento que toco fondo Me brindan palabras de apoyo DEDICATORIA AL CURRULAO A la danza del río y el mar A la selva y su sonido. A la selva y su sonido, Al cuerpo en movimiento III A la libertad del oprimido. Un cuero que he palpado Me transporta a recordar I A la selva en que se escucha La estructura de un caracol Al otro lado de la mar, Junto a mi oído suena De un venado el palpitar Como el mar de Tumaco Golpe que templa el viento Hecho de aguasal y arena. Y en su piel lo lleva dentro Como un canto de sirena Descubriendo quien lo toca Me invita a naufragar Una magia que coloca Y en sus aguas recordar Al cuerpo en movimiento. Esos marinos currulaos Por siempre dedicados IV A la danza del río y el mar. A mí oído en un momento Llega como ave un canto, II Como un alado hechizo De madera el resonar Que seduce con su encanto De un canuto como el monte Puede ser diablo o santo En mi oído se recrea Dicen de África venido Y al silencio lo corrompe, Y en Tumaco convertido En su adentro un sinsonte A un sonido libertado Imita un fiel quejido Currulao dedicado De un guadual nacido A la libertad del oprimido. Porque su alma ha llorado Llanto lluvia dedicado Por: Carlos Raúl Figueroa, 2015 A LA FAMILIA Realicé mi inscripción Y fue una buena determinación. Con la bendición de Dios Y una buena determinación, III A mi madre, esposo e hijos Gracias a mis padres Este triunfo hoy les dedico. Por permitirme la vida Y con todo el corazón I Que mi Dios me los bendiga Porque al terminar el bachillerato A mi esposo por la iniciativa, Comenzó la gran carrera Comprensión y entendimientos, Con deseos de superarme Que todo se hace con esfuerzos Salí de mi adorada tierra Y este logro conseguido Rompiendo las barreras, Lo tienen más que merecido Pues con la gente que me ayudó Mi madre, esposo e hijos. En todo este desafío Y mi corazón agradecido IV Para seguir este camino A mi padre que está en el cielo, Con la bendición de Dios. Mi madre por darme la valentía, Mi esposo el apoyo económico, II Mis hermanos la gallardía, Fue en el 2013 La rectora permisos y salidas. Que decidí superarme A mis compañeros les agradezco Realice la investigación Y en este momento mágico Y llegue a la conclusión Donde mi título obtengo Que una maestría era la solución, De esta manera les explico Obteniendo esta decisión Que este triunfo les dedico. Busque comunicación Y con la Universidad Nariño Por: Patricia Olaya, 2015 RESUMEN La Elaboración de este Trabajo de Grado sobre el currulao como identidad cultural de Tumaco, se realizó bajo la pretensión de encontrar aspectos relacionados a este acto cultural, como lo hemos definido, que hicieran parte de la historia, el territorio, la tradición oral y la cotidianidad de los tumaqueños, como elementos claves de su identidad cultural. Para ello se han recopilado entrevistas orales, documentales audiovisuales, textos escritos, décimas, poesías y canciones que se relacionan con el currulao en cuanto su danza, su música, sus instrumentos, su vestuario y las letras de sus canciones. Alimentando dicha información de sentido mediante su asociación e interpretación, ya que articulada entre sí, nos habla de una relación histórica, territorial, oral y cotidiana con Tumaco, que nos conecta con su identidad cultural, en tanto son aspectos que identifican y diferencian, que crean pertenencia, que son conservados, apropiados y protegidos por sus habitantes y desde el año 2010 por la humanidad como uno de sus patrimonios inmateriales, al hacer parte de las ―Músicas de marimba, los cantos y las danzas tradicionales del Pacífico Sur‖. Palabras claves: Currulao, identidad cultural, tradición oral, décima, Tumaco. ABSTRACT The preparation of this work currulao Grade on cultural identity as Tumaco, was conducted under the pretense of finding aspects of this cultural event, as we have defined it, that they were part of history, territory, and the oral tradition everyday life of tumaqueños, as key elements of their cultural identity. To this end, they have collected oral interviews, documentaries and exhibitions, texts, décimas, poems and songs that relate to the currulao as their dance, their music, their instruments, their costumes and lyrics of their songs. You feed this information meaning through association and interpretation, as articulated each other, speaks of a historical, territorial, oral and daily relationship with Tumaco, which connects us with their cultural identity, as are aspects that identify and differentiate that create belonging, which are stored, appropriate and protected by its inhabitants and since 2010 for humanity as one of its intangible assets, to be part of the "Marimba music, songs and traditional dances of the South Pacific‖. Keywords: Currulao, cultural identity, oral tradition, décima, Tumaco. CONTENIDO Pág. INTRODUCCIÓN...............................................................................................................14 1. CONTEXTUALIZACIÓN...............................................................................................21 1.1 GEOGRAFÍA..................................................................................................................21 1.1.2 Los ríos.........................................................................................................................22 1.1.3 El mar...........................................................................................................................23 1.2 CONTEXTO HISTÓRICO.............................................................................................26 1.2.1 Llegada de los pobladores............................................................................................27 1.2.2 Esclavitud, libertad y asentamiento..............................................................................30 1.2.3 Fundación de Tumaco..................................................................................................34 1.2.4 Hechos históricos en la memoria colectiva de los tumaqueños...................................39 2. FUNDAMENTOS TEÓRICOS........................................................................................44 2.1 LA DANZA....................................................................................................................44 2.2 CURRULAO, LENGUAJE DEL CUERPO..................................................................46 2.3 EL CURRULAO COMO ACTO CULTURAL..............................................................49 2.4 LA CONSERVACIÓN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL DEL PACÍFICO...........51 2.5 EL FESTIVAL DEL CURRULAO................................................................................54 2.6 EL FESTIVAL PETRONIO ÁLVAREZ.......................................................................57 2.7 LAS MÚSICAS DE MARIMBA COMO PATRIMONIO INMATERIAL DE LA HUMANIDAD......................................................................................................................59 2.8 IDENTIDAD CULTURAL............................................................................................62 2.8.1 Desesclavizar