Satanismus V Metalu
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
UNIVERZITA KARLOVA V PRAZE EVANGELICKÁ TEOLOGICKÁ FAKULTA Bakalářská práce Satanismus v metalu Jan Smejkal Katedra sociální pedagogiky Vedoucí práce: Ing. Mgr. Jan Dočkal, CSc. Studijní program: B 7508 Sociální práce Studijní obor: Pastorační a sociální práce Praha 2013 Prohlášení Prohlašuji, ţe jsem tuto bakalářskou práci s názvem Satanismus v metalu napsal samostatně a výhradně s pouţitím uvedených pramenů. Souhlasím s tím, aby práce byla zveřejněna pro účely výzkumu a soukromého studia. V Praze dne Jan Smejkal Bibliografická citace Satanismus v metalu [rukopis] : Bakalářská práce / Jan Smejkal; vedoucí práce: Ing. Mgr. Jan Dočkal, CSc. -- Praha, 2013. -- 56 s. Anotace Tato práce pojednává o tématu satanismus v metalu. Nejprve se věnuje tématu satanismu, popisuje jeho ideologii a typologii. Dále se věnuje jeho historii, od středověku, přes Aleistera Crowleyho aţ po Antona Szandora LaVeye, hlavní postavu moderního satanismu. Stručně se zabývá také satanistickou symbolikou, jako pentagram, bafomet či obrácený kříţ. Druhá část se věnuje metalu, jeho znakům, historii a image. Satanismus se objevuje nejvíce v black metalu, proto je mu věnována samotná část, kde se píše i o českých black metalových kapelách. V poslední části jsou zpracovány výsledky dotazníků o vlivu satanismu na metal, respondenty byli členi české a slovenské metalové subkultury. Cílem bylo zjistit, jak tito posluchači metalu vnímají vliv satanismu na metalovou scénu, zda jeho prvky berou pouze jako zábavu nebo jako váţnou věc, a zda má osobní vyznání vliv na hudební preference. Klíčová slova satanismus, hudba, metal, black metal, subkultura, symboly, Bible Summary Satanism in metal This thesis deals with satanism in metal music. First the theme of satanism is decribed, along with its ideology, typology and then its history from the Middle Ages through Aleister Crowley to Anton Szandor LaVey, the main figure of modern satanism. It also deals briefly with satanic symbolism, like pentagram, baphomet or inverted cross. The second part deals with metal music, its features, history and image. Satanism appears mostly in black metal, that is why a whole part is dedicated to it. Some Czech black metal groups are also introduced in this chapter. In the last part the results of questionnaires about the influence of satanism on metal music are processed. The respondents were members of Czech and Slovak metal subculture. The aim was to find out how these listeners of metal music perceive the influence of satanism on the metal scene, whether they take its features only as an entertainment or as a serious thing and whether a personal belief has any influence on music preferences. Keywords satanism, music, metal, black metal, subculture, symbols, Bible Poděkování Chtěl bych poděkovat panu Ing. Mgr. Janu Dočkalovi, CSc., za pomoc při psaní bakalářské práce, rodině a přítelkyni za psychickou podporu, a všem respondentům, kteří vyplnili můj dotazník. Obsah Úvod ............................................................................................................... 7 1. Satanismus .................................................................................................. 9 1.1. Ideologie a typologie ………………………………………………..9 1.2. Satan v Bibli ………………………………………………….……11 1.3. Historie satanismu …………………………………………………13 1.3.1. Aleister Crowley ………………………………………………....15 1.3.2. Anton Szandor LaVey ………………………………………...... 16 1.4. Satanistické symboly.........................................................................20 2. Metal ............................................................................... .…. …………. 23 2.1. Uvedení do problematiky .................................................................23 2.2. Historie .............................................................................................24 2.3. Black metal....................................................................................... 28 2.3.1. První vlna black metalu .................................................................29 2.3.2. Druhá vlna black metalu ................................................................30 2.3.3. Black metal v České republice ......................................................33 2.4. Metalová image ................................................................................34 3. Dotazníkový průzkum .............................................................................. 36 3.1. Úvod .................................................................................................36 3.2.Výsledky dotazníku ...........................................................................37 3.3. Vyhodnocení dotazníku a hypotéz................................................... 49 Závěr .............................................................................................................50 Pouţité prameny. …………………………………………………………..51 Přílohy .......................................................................................................... 53 6 Úvod Ve své práci pojednávám o satanismu v metalové subkultuře. Lidé, kteří se neorientují v dané problematice, si ve spojitosti s metalovou subkulturou pravděpodobně představí právě víru v Satana. I kdyţ se zdaleka ne kaţdá metalová skupina zabývá satanistickými tématy, v ţádném jiném stylu se jim nevěnuje tolik pozornosti jako právě v metalu. Obecně se má za to, ţe metalová hudba má negativní vliv na jedince.1 Tento problém nezapadá do tematického rámce mé práce, a proto se jím nebudu příliš zabývat. V první části se zaměřuji na téma satanismu, jeho ideologii a typologii. Stručně popisuji roli Satana v Bibli, ze Starého a Nového zákona, kde získal podobu nepřítele Boha a svůdce ke hříchu. Dále nastíním historii satanismu, od středověku, přes pálení čarodějnic, aféru kolem La Voisin, Kluby pekelného ohně, aţ k Aleisteru Crowleymu. Samostatně se poté věnuji satanismu LaVeye, který je neznámější propagátor tohoto směru a autor Satanské bible. V poslední podkapitole píšu o symbolech satanismu. Tomuto tématu se věnuji samostatně, protoţe v satanismu a metalové subkultuře hraje podstatnou roli. V další kapitole se zaměřuji na metal, stručně nastíním jeho historii a podţánry. Satanismus je nejvíce propojen s black metalem, coţ se projevuje jak v textech, tak ve vzhledu kapel, obalech alb a pódiové show. Proto se věnuji black metalu nejvíce, a to jak tzv. první vlně, tak druhé „norské“ vlně. Zejména jde o kapelu Mayhem, která bývá spojována s vypalováním kostelů a jinými nekalými aktivitami, díky čemuţ se dostal black metal do zájmu médií a tím i do širšího povědomí veřejnosti. Dále píšu o black metalových kapelách v České republice, jako Törr, Root či Master´s Hammer, kteří jsou populární daleko za hranicemi České republiky. V poslední části této kapitoly zobrazuji metalovou image neboť je velmi důleţitá pro pocit sounáleţitosti s ostatními členy metalové subkultury a také obsahuje satanskou symboliku, zmiňovanou v předešlé kapitole Druhá část práce je vyhodnocením dotazníků, které zkoumají, do jaké míry je satanismus a jeho prvky součástí metalu dle českých a slovenských příslušníků metalové subkultury. Stanovil jsem si dvě hypotézy. První hypotéza říká, ţe satanisté 1 http://newsroom.melbourne.edu/news/n-666 7 a sympatizanti satanismu poslouchají black metal častěji neţ ti, kteří se za satanisty ani za sympatizanty satanismu nepočítají. Druhá hypotéza říká, ţe je více posluchačů metalu, kteří nosí satanistické symboly, neţ těch, kteří je nenosí, a ţe hlavní důvod jejich nošení je ten, ţe jde o součást metalové image. Cílem bakalářské práce je stručně popsat problematiku satanismu a metalu, a nalézt mezi oběma styčné plochy, jak pomocí odborné literatury, tak pomocí dotazníkového průzkumu. Pokouším se zjistit, zda čeští a slovenští posluchači metalu spojují metalovou subkulturu se satanismem, co pro ně pojem satanismus znamená, zda se za satanisty povaţují, nebo zda je pro ně uctívání ďábla v metalové hudbě pouhou pózou, která skvěle dotváří image „metalisty“. Důvod, proč jsem si téma vybral, je moje vlastní sympatie vůči metalové hudbě a subkulktuře. Metal poslouchám uţ odmala, a přestoţe se příliš nestýkám s členy metalové subkultury, líbí se mi jejich ţivotní styl a způsob oblékání. Osobně se nepovaţuji za satanistu ani za sympatizanta této ideologie. Přesto mě satanismus vţdy přitahoval, svým nádechem tajemna a bořením zaběhlých stereotypů. 8 1. Satanismus 1.1. Ideologie a typologie V knize Černá kniha satanismu se objevuje tato definice: „Obecně se satanismem myslí kult Satana, který můţe být chápán buď jako zlé samostatné boţstvo, nebo jako protivník křesťanského Boha.“2 Satanismus je silně egoistický směr, který káţe, ţe naplňování smyslových poţitků a touha po materiálnu, jsou smyslem ţivota. Se satanismem je spojeno odmítnutí křesťanství, vše, co je v křesťanství chápáno jako dobro, je pro satanistu zlo. Moc získaná na základě jednání je taková moc, která je získaná pomocí rituálních praktik, díky kterým dosáhne jedinec osobních cílů. V rámci satanismu se objevují také oběti, ať uţ skrze vlastní bolest či sexuální aktivity, tak také skrze méně časté obětování zvířete nebo dokonce člověka. Lidské oběti jsou nejvzácnější, většinou se jich dopouštějí psychopatologické bytosti.3 „Lidské oběti jsou také důvodem, proč se v některých zemích ztrácí tolik dětí. Pouţívají se vedle dobrovolníků z řad satanistů právě k těmto obětem. Zcela běţné je téţ pohlavní zneuţívání dětí, včetně souloţe s nemluvňaty.“4 V osmdesátých letech dvacátého století propuklo davové šílenství, kdy se znovu a znovu