Pioneras En La Lucha Por Otra Ley De Medios

Pioneras en la lucha por otra ley de medios.

24 de marzo de 2007. Dos años y medio antes de su sanción parlamentaria, las Madres dedicaron el acto central en re- pudio a la dictadura, en reclamo de una “Ley de radiodifusión que nos haga libres”, tal como lo expresaron en la consig- na convocante. ¿De qué habla la derecha cuando dice que la ley no se debatió lo suficiente o que se votó a las apuradas? Revista de la Fundación Madres de Plaza de Mayo AÑO I . NÚMERO 4 / NOVIEMBRE 2009 ARGENTINA $ 3

SUPLEMENTO UNA HISTORIA DE Nº4 LAS MADRES DE PLAZA DE MAYO

Vicentico x Hebe

REVOLUTIONADEMAS: A TODO TEATRO / VIEJAS LOCAS / REP / LA ORQUESTA DEL ELEFANTE BLANCOROCK / MEX Y LA LEY DE MEDIOS

16 02 UNA HISTORIA DE TEATRO Los caminos Un recorrido a pura celebración de la vida 06 GENERO Vicentico x Hebe Lohana Berkins y las otras construcciones posibles

10 LA BANDA MAS LOCA El regreso de Viejas Locas

11 PERDEDORES Por Rep 14 MUSICA Y SUBURBIO La orquesta infantil del Elefante Blanco Ayer cómplices, hoy furiosos Casi todos los periodistas que ayer apoyaron la dictadura y el plan económico de José Alfredo Martínez de Hoz son los mismos que se opusieron a la ley de radiodifusión. Cuánta razón tuvieron nuestros hijos o amigos en decir que la dictadura genocida venía de la mano de un plan económico de ajuste brutal. Como nuestros hijos se oponían a ese plan que ya desde la dictadura de Onganía y antes se aplicaba con represión, tortura y muerte, fueron asesinados o desaparecieron. Estos llamados periodistas defendían el plan económico, que era y es defender la dictadura. Magdalena Ruiz Guiñazú en Radio Continental elogiaba a Martínez de Hoz por su plan; ni hablar de Neustadt y Grondona. Joaquín Morales Solá fue redactor del panorama político de Clarín en los tiempos de 26 ROMPER PARA CREAR Videla, Viola y Galtieri, terribles asesinos. Morales Solá compartió un Mex Urtizberea agasajo que le hizo Bussi, el asesino de Tucumán, agradeciendo la colaboración brindada en la lucha contra la subversión. Luego Morales Solá le devolvió el abrazo, felicitando a Bussi cuando fue designado 29 ABORTO gobernador de Tucumán. Chiche Gelblung fue a París para denunciar Debate que hace falta la campaña antiargentina que –decía él– hacíamos los organismos de derechos humanos. 24 EL BLOG DEL PAÑUELO Estos son los furiosos cómplices que hoy se opusieron a la ley con PES 2010 / Kind of Blue / graves difamaciones. Walsh / ALBASOL Pero ellos no cuentan con el pueblo que salió a la calle a defender la ley y los 21 puntos, y a nuestra querida Presidenta, que con gran valentía la puso en nuestras manos. UNA HISTORIA DE LAS MADRES Suplemento Nº4. Coleccionable

“SUEÑOS COMPARTIDOS” Año I N°4 / NOVIEMBRE 2009 / REPÚBLICA ARGENTINA Editorial: Fundación Madres de Plaza de Mayo / ISSN 1852-4745 / Propiedad Fundación de Madres de Plaza de Mayo Reg. INPI EXPEDTE. 784377 Coordinador General Demetrio Iramain Editora general Lucía García Editores Cynthia Berenguer / Pedro Lanteri / Liliana Szwarcer / Luis Zarranz / Fernando Ashkar / Agustín Crivelli Redacción Andrés Asiain / Daniel Ballester / Cynthia Berenguer / Facundo de la Fuente / Lucía García / Matías Levin / Andrés Martínez Cantó / Franco Pérez / Daniel Roncoroni / Liliana Szwarcer / Joaquín Tuñez / Luis Zarranz Colaboran en este número Mex Urtizberea / Yamila Balbuena / Guillermo Parodi Asesor de producción Pablo Moratorio Historia de las Madres Demetrio Iramain Ilustraciones de Historia de las Madres Patricio Plaza Historieta Jorge Meijide Humor gráfico Fabián Prol Edición de Fotografía César Capasso Fotografía Sebastián Romero Colaboración fotográfica Ayelén Escobar Valdez / Jorge Santana Fotos Archivo de Madres Diseño y diagramción Nicolás Gil / Sebastián Santos Producción Imprenta Marcelo Moreira Impresión Imprenta de las Madres. Domicilio: Hipólito Yrigoyen 1584. C.P.1089. Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Tel/Fax: 4383 6430. E mail: [email protected] Un paseo a vuelo de pájaro desde la antigüedad hasta hoy

El teatro hace historia Por Liliana Szwarcer y Andrés Martínez Cantó

Desde las danzas tribales y la tragedia griega hasta el under, el teatro no pierde vigencia. En nuestro país, el género tiene un recorrido rico y peculiar, y hoy está bien vivo. En esta nota, rastreamos su camino a grandes rasgos, en tanto Javier Daulte reflexiona sobre su presente. A escena, entonces… ¡se abre el telón!

2 sueños Cuando pensamos hoy en una función teatral, tienen fines religiosos y otras se destinan Todo esto configura un marco de gran riqueza, imaginamos actores, un libreto, un director, al esparcimiento del vulgo. Este teatro con una oferta valiosa de interés popular y que un escenario, escenografía, luces, vestuario… profano, herencia de un teatro preguntón y sigue en crecimiento hasta un nuevo hito, en Con la mayor naturalidad, creemos que estos popular, muy diferente del actual, será sin los años 60, cuando las búsquedas estéticas elementos forman parte esencial de las artes embargo su remoto antecesor. reflejan los cambios que bullen a nivel social. dramáticas, pero el antecedente más remoto La corriente más vanguardista y de ruptura de este género poco o nada tiene que ver con Cambia y renace surge del Instituto Di Tella, pero también hay todo eso. El hombre prehistórico inicia este Recién alrededor del siglo XV comienzan experimentación y novedad en el campo del arte con danzas y dramatizaciones rituales a relajarse un poco las rígidas pautas reli- realismo social y el nuevo grotesco. ¿Qué hu- de la mano de los magos de las tribus, para giosas medievales. Se expanden las fronte- biese pasado si este rico movimiento no hubie- ahuyentar a los espíritus malignos y exorci- ras del pensamiento, el arte y las ciencias. se sido abortado por la represión y la censura zar sus propios miedos. Para el teatro, esto supone que las obras instauradas con los golpes militares? Si bien en China, Japón e India hay antiquísi- que se escriben centran más su interés en En 1966, el de Onganía y, una década más mos antecedentes de teatro, el que nosotros representar al hombre y su entorno que en tarde, la sangrienta dictadura de Videla y heredamos proviene del clásico grecorroma- atender al cielo y sus mandatos. compañía pretenden imponer un modelo no, atraviesa la Europa medieval y renacen- Sin embargo, en los diversos países europeos de país en el que estas manifestaciones no tista, se enriquece con las tradiciones isa- la evolución del teatro adopta rumbos bien tienen lugar. Los artistas son perseguidos; belinas e italianas y llega a nuestras costas diferenciados. En Italia surge la Comedia del las salas, clausuradas, y los autores, prohi- (¡cuándo no!) junto con los conquistadores. Arte, forma de teatro popular basada en la li- bidos. Reinan el terror y la muerte, pero, en bre improvisación de los actores a partir de pequeños teatros, muy silenciosamente, el Las dos máscaras: tragedia y comedia situaciones y personajes predeterminados. En movimiento independiente continúa traba- En Grecia, las manifestaciones escénicas ella, son actrices las que cubren los roles fe- jando y resiste. El arte es entonces un arma más antiguas fueron las realizadas en honor meninos, cosa que no sucede –por ejemplo– en para defender la vida y el pensamiento. a Dionisos. Hasta el siglo VI a. C., un miem- Inglaterra: el teatro isabelino, en esos casos, Así, el 28 de julio de 1981 se inaugura Teatro bro del coro se despegaba del conjunto y utiliza actores travestidos. Allí, esta época, la Abierto, en el Picadero: todo un desafío de contaba las aventuras de un héroe. Tespis, de Shakespeare, es de gran esplendor escé- creatividad y lucha que la dictadura pretende uno de los primeros dramaturgos griegos, nico. Se construyen teatros como El Globo, en silenciar con una bomba que incendia la sala. reemplazó el simple relato por la repre- Londres, que incorporan escenarios elevados. Será inútil: esto sólo despierta más solidari- sentación de esos hechos y, además, a la Alrededor de ellos se ubica la plebe, en tanto la dad y entusiasmo; las funciones se multipli- actuación sumó maquillaje y máscaras. Un nobleza se dispone en las galerías altas. can en una veintena de salas ofrecidas gene- siglo más tarde, en la era de oro de Pericles, Al mismo tiempo, en España, el teatro se rosamente y en otras propuestas que copian comenzaron a usarse telones y decorados: desarrolla al aire libre, en Corrales de co- el modelo en otros géneros (poesía, danza y un palacio o templo para las tragedias, una medias muy parecidos a los escenarios in- cine). Con la apertura democrática de 1983, calle o plaza para las comedias y un bosque gleses, y destacan autores como Calderón las búsquedas estéticas se diversifican. o gruta para las sátiras. de la Barca y Lope de Vega, figuras relevantes del Siglo de Oro español. Aquí y ahora Y si éste no es el pueblo… Estas manifestaciones, si bien muy aleja- A partir de entonces la escena nacional En Grecia, las representaciones teatrales das en el tiempo, empiezan a ser formas comienza a poblarse de voces diversas y eran verdaderamente muy populares. En las reconocibles para nosotros; a través de su heterodoxas. Del teatro testimonial post graderías de piedra talladas en las laderas evolución en el Barroco y el Neoclasicismo, dictadura se pasa a experimentar con más de los montes se ubicaban entre doce mil y se llega al teatro moderno en el siglo XIX. libertad. Si bien en los 90 se produce una treinta y cinco mil espectadores. Un número suerte de vaciamiento (en consonancia con impresionante, incluso hoy en día. De la Colonia a Teatro Abierto la política implementada en el país), tam- Los espectáculos no siempre eran trágicos: las La primera sala de nuestro territorio se abre bién aparece una poderosa corriente de comedias gozaban de gran popularidad y eran en Buenos Aires, en 1783: es la Casa de la exploración que toma cuerpo en el circuito muy eficaces para hacer reír al pueblo ridicu- Comedia. Desde 1810, numerosas compa- off, paralelo y alternativo. lizando a los poderosos. Cuando esas críticas ñías teatrales y circenses europeas nos visi- En él, hay espacio para la nueva produc- resultaron incómodas, los tiranos las prohibie- tan en giras artísticas e instalan un modelo. ción y la poesía, y son bienvenidos el riesgo, ron… aunque sólo lograron que sus nombres A fines de ese siglo, también los inmigrantes la sensibilidad, la búsqueda, el juego y la verdaderos se ocultaran bajo otros supuestos. aportan su legado: el sainete criollo se con- creatividad. Hay quienes dicen que el under Al poderío de Grecia lo sucede el de Roma, forma abrevando en todas estas vertientes. es vastísimo y que sus adeptos superan en que toma las formas de su antecesor casi sin Comienza entonces un ciclo de grandes número a los espectadores de teatro co- modificarlas, aunque impregna los contenidos autores (Florencio Sánchez, Gregorio de mercial y oficial, sólo que no son tan visibles con su propia cosmovisión. Pero una vez que Laferrère y Roberto J. Payró) cuya estética porque están dispersos. el Imperio Romano cae, en occidente desapa- costumbrista se populariza rápidamente. A lo ancho y largo del país, los elencos inde- recen las huellas del teatro hasta el siglo V de Las décadas de 1930 y 1940 son de enorme pendientes continúan trabajando con enor- nuestra era –al comienzo de la Edad Media–, importancia. Leónidas Barletta instaura el me esfuerzo, pese a la escasez de recursos. cuando escenifican historias y temas bíblicos. movimiento independiente al fundar el Tea- Precisamente, el Primer Festival Nacional de Se trata nuevamente de manifestaciones ri- tro del Pueblo, cuyo repertorio incluye obras Teatro que se realiza durante este mes en el tuales religiosas, pero esta vez, revestidas de de grandes autores nacionales, como Ro- Espacio Cultural de las Madres, con el apo- símbolos cristianos. Así, la Iglesia Católica berto Arlt y Raúl González Tuñón. Al mismo yo del Instituto Nacional de Teatro, pretende intenta transmitir su doctrina y logra garanti- tiempo, se forman grupos de teatro vocacio- reunir y mostrar una fracción representativa zarse contenidos inocuos y de su agrado. nal, se encara con profundidad la formación del trabajo que se desarrolla en escenarios En un comienzo, el público es exclusiva- de actores y directores y se multiplican los muy distantes entre sí. Los invitamos a par- mente palaciego; más tarde, las expresio- elencos de títeres (Javier Villafañe, Mané ticipar de él y a hacer realidad el slogan de nes teatrales son bien diferenciadas: unas Bernardo y Sara Bianchi). este evento: “Venga y vea en el ECuNHi”.

sueños 3 Reportaje a Javier Daulte, dramaturgo y director “El teatro es, ante todo, una celebración” Referente obligado del nuevo teatro argentino, Javier Daulte tiene actualmente en cartel en la calle Corrientes “Caperucita (Un espectáculo feroz)”. En esta entrevista analiza el peculiar momento de nuestro universo teatral.

¿Cuál es el panorama actual del teatro en de encima y puede abocarse a otros dis- Estado. Es una vergüenza, ya que el teatro nuestro país? cursos sin miedo a ser tachado de frívolo e argentino es considerado uno de los mejo- Creo que goza de buena salud, aunque esta indiferente, y por defecto, fascista. Esto es res del mundo y los gobiernos deberían jac- época no tiene una marca particular en re- una inyección fantástica de vitalidad para el tarse de eso, en lugar de darle la espalda. lación con otras. Me parece que el teatro en panorama del arte escénico. los 90 pudo despojarse de ciertas obliga- Hoy estamos bordeando los diez años del ¿Qué es el teatro, en tu opinión? ciones morales que inevitablemente había siglo XXI. Creo que, de las tres franjas del Podría decir que es muchas cosas. Desde asumido tras la dictadura. Eso dio paso a lo teatro con las que toda cultura debe contar el punto de vista personal, es una forma que se llamó nuevas dramaturgias o dra- (público, alternativo y privado), actualmente de vida, y a través de ella, una paulatina y maturgias emergentes, que tuvieron varios sólo los dos últimos parecen gozar de buena cambiante percepción de la realidad. Pero títulos, entre ellos, “dramaturgia de la des- salud. La escena alternativa de Buenos Ai- si tengo que involucrar en mi pensamiento integración”. Ellas eligieron caminos muy res (no conozco bien la realidad teatral del también al espectador (que, al fin y al cabo, diferentes a los transitados durante la dicta- resto del país) es muy rica: allí comenzaron es el gran protagonista del teatro) digo que dura y en los albores de la democracia, algo muchos de los que ahora son consagrados el teatro es, ante todo, una celebración. unívocos y todos encolumnados alrededor creadores. Y creo que es donde realmente de lo que se conoció como Teatro Abierto. se producen las mejores condiciones para Es el teatro al que yo llamo “responsable”. que el arte del teatro continúe desarro- Pero esa responsabilidad -responsabilidad llándose (tal es el caso de Bartís, Verone- ética, podría llamarse- debió ser sustituida, se, Tantanian, Spregelburd, Federico León, +info por suerte, por otra. Cuando la dictadura y Tolcachir, yo mismo). Con el apoyo del Instituto Nacional del Tea- su feroz censura desaparecen, el teatro es Por su lado, el teatro privado ha recuperado tro, del 6 al 15 de noviembre se realizará el capaz de recuperar su olvidada especifici- en los últimos años la vitalidad y la variedad Primer Festival Nacional de Teatro en el Es- dad y dejar de responder a situaciones de que solía tener por tradición. Creo que el pacio Cultural Nuestros Hijos, Av. del Liber- emergencia. Así surge este teatro de los 90, teatro público es el que más está sufrien- tador 8465. La entrada es gratuita, pero las con discursos que se atreven a transitar por do en esta época. Y es algo muy doloroso localidades deberán retirarse previamente. otros caminos, más allá de los antidictato- y grave. Por supuesto, esto tiene que ver Informes: www.nuestroshijos.org.ar / 4703- riales. El teatro se saca un poco ese lastre directamente con las políticas culturales del 5089 (de lunes a viernes de 14 a 22 h).

4 sueños PROGRAMA

• Viernes 6 ------21.30 hs. Te encontraré ayer. Dramaturgia y dirección: F. Lumerman. • Sábado 7 ------21.00 hs. Música: Sonia Kovalivker. Con in- fluencias del jazz. 21.30 hs. El malentendido. De A. Camus. Gru- po La sardinera del norte. (Salta). • Domingo 8 ------19.30 hs. Harina. Dramaturgia: C. Tejeda y R. Podolsky. Dirección: R. Podolsky. 21.00 hs. Música: Ensamble de cajón perua- no. Coordinado por D. Cueto. 21.30 hs. Una familia dentro de la nieve. De G. Arengo. Dirección: D. Brienza. • Martes 10 ------19.30 hs. Víctor. Ethos Compañía Teatral. Idea, dramaturgia y dirección: M. Infante. 21.00 hs. Música: Coro ECuNHi. Director: E. Ferraudi. 21.30 hs. Rotary. Dramaturgia y dirección: H. Morán. • Miércoles 11 ------20.00 hs. Decimocuarta vez. Dirección, pues- ta en escena y actuación: F. Blanco. 21.00 hs. Música: Leo Borrelli - Martín Cala- tayud. Guitarra: P. Furió. Tango y folclore. 21.30 hs. Exactamente bajo el sol. De S. Ló- pez Medin. Dirección: M. Flores Cárdenas. • Jueves 12 ------19.30 hs. Edipo R. Versión libre de Edipo Rey, de Sófocles. Grupo Organización Q. (Córdo- ba). 21.00 hs. Música: Cuesta arriba. P. Yanis, M. Gil y J. Fracchi. 21.30 hs. El sistema de la víctima. Texto, di- rección y actuación: M. Cabrera. • Viernes 13 ------20.00 hs. Los errores de Noé. Dramaturgia y dirección: Y. Lázaro. 21.00 hs. Música: La conga. Percusión. Allá lejos y hace tiempo… 21.30 hs. Subte. De F. Sanguino y R. González. Elenco de Teatro Viceversa (Mendoza). Por Guillermo Parodi, coordinador del Área de Teatro del ECuNHi • Sábado 14 ------18.30 hs. El pulso perfecto. Formato calle- Había una vez un pueblo (allá lejos y hace Pero lo importante es que siempre que se jero, polifrontal. tiempo) que realizaba anualmente una producían estas fiestas, lo que se celebra- 19.30 hs. M20 universo del tiempo. Teatro, ceremonia, una suerte de fiesta en la que ba, en realidad, era la vida. Y para cuando la danza, acrobacia aérea y música en vivo. celebraba la muerte del invierno y el naci- humanidad se dio cuenta, ya tenía al teatro 21.00 hs. Música: Álvarez & Cía. Cuatro mú- miento de la primavera. contándole historias. sicos de vientos. Dos comparsas (que ellos llamaban coros) Hoy, al amparo de los pañuelos blancos, 21.30 hs. Doble mortal. De I. Apolo. Grupo encarnaban ambas estaciones y bailaban luego de recorrer oscuros años de dolor, Doble mortal (CABA) alrededor de una columna alta que repre- tenemos la alegría de venir hasta este Es- • Domingo 15 ------sentaba a una divinidad (después, ese dios pacio Cultural que nuestras Madres de la 19.00 hs. Los amores de Águeda, de J. Chávez sería Dionisos y, más tarde, Baco). Ellos Plaza, con su inmensa sabiduría, han fun- y Decir sí de G. Gambaro. Dirección: R. Cor- danzaban y cantaban para pedir una buena dado para todos. A celebrar la vida. Es lo tese. (Santa Fe). cosecha, alimentos abundantes. que haremos en este Primer Festival Na- 20.00 hs. Rodando. Dramaturgia: A. Acobino En esos festejos había quienes se embria- cional de Teatro “Venga y vea en el ECuN- y G. Rodríguez. Dirección: A. Acobino. gaban; a algunos les atacaba una gran Hi”, junto con los elencos de Santa Fe, 21.00 hs. Música: Primera orquesta de músi- melancolía y cantaban canciones tristes o Córdoba, Salta, Mendoza y Buenos Aires ca popular brasilera en Argentina. Arreglos y recitaban poemas dolorosos. A otros les que, generosos, traen bellos espectáculos dirección general: E. Álvarez. Big band. daba por la carcajada, y se reían de todo y para compartir. 21.30 hs. Luisa se estrella contra su casa. de todos, hasta de sí mismos. Y, de a poco, Vengan y vean, festejen y bailen, que es Cía. Vilma Diamante. Dramaturgia y direc- de este modo nació el teatro… momento y la historia nos toca ahora. ción: A. Farace.

sueños 5 Géneros, cuerpos y subjetividades “Mi felicidad incluye que exista un mundo mejor”

Lohana Berkins es la Coordinadora General de la Asociación de Lucha por la Iden- tidad Travesti Transexual (A.L.I.T.T) y una reconocida activista por los derechos de esta comunidad. Nadie mejor que ella para hablar de la identidad, de los cuerpos y de la sexualidad. Entre otras cosas, en esta conversación destruye la mítica dualidad hombre-mujer para hablar de otras construcciones posibles. Por Luis Zarranz

6 sueños a Real Academia Española dice que la identidad es el “con- ¿Cómo se construye lo trans? junto de rasgos propios de un individuo o de una colectivi- –Imagináte cuando aparecemos personas que desafiamos la lógica dad, que lo caracterizan frente a los demás”. La definición, binaria; que decimos “no quiero ser ni varón ni mujer”: la socie- Lquizá por su pretensión abarcadora, no expresa demasiado. dad reacciona de manera escandalosa. A diferencia de los gays Lohana Berkins, sólo en un rato, dice mucho más. Ella misma, como y lesbianas, que pueden elegir cuándo decirlo, el travestismo es activista travesti, es una contundente definición sobre la construc- una cosa de la visibilidad, salimos así, como kamikazes palesti- ción de la identidad. nos. Bumm, arriba, divinas: nos mostramos. Entonces la sociedad reacciona de manera violenta porque se le cae la ficción de esta ¿De qué manera se puede salir de la esclavitud que muchas veces dualidad hombre-mujer: nos tildan de enfermas, psicóticas, des- encierra al cuerpo? controladas. La violencia empieza a ser muy directa. –El sistema patriarcal, abonado por ideas religiosas, fundamentalistas, obturó en esta sociedad el debate sobre las sexualidades y las corporalidades. Éste sostiene binariamente que existen varones y mujeres, con características muy determinadas: se espera que el hombre sea macho, fuerte, dominador y que la mujer resulte dulce, pasiva, tranquila, contenedora. Si nacés con pene, automá- ticamente sos varón. Eso se llama una linealidad sexo-genérica. No es que nosotras estemos en contra de estas pautas, pero no queremos que se conviertan en normas.

¿Qué pasa cuando muchas personas empiezan a decir “yo no quiero construirme bajo estos parámetros”? –Cuando las mujeres empiezan a renegar de estos roles históri- camente impuestos y dicen “no quiero lavar los platos”, “quiero profesionalizarme”, “quiero jugar a la pelota”: ahí se arma un es- cándalo. Son las feministas las que empiezan a cuestionar el biolo- gicismo, a no aceptarlo como destino. Comienza a desplegarse un concepto bastante interesante: la construcción de las identidades en lo social. Hay elementos culturales que nos construyen como personas, que nos dan la identidad. En algunas culturas está ad- mitido que un varón pueda tener más de una mujer: se trata de una ¿Qué es ser travesti? pauta cultural. El feminismo empieza a desnaturalizar, porque el –Es una identidad que está en constante construcción, no hay una problema aparece cuando una práctica se naturaliza y se acepta: definición exacta. Nosotras, en términos políticos y organizativos, “que vaya a lavar los platos porque es mujer”. hemos tomado la voz hace pocos años, cuando empezamos a pen- sarnos. El travestismo es una prueba viviente de que alguien que “El travestismo es una prueba nace con una genitalidad puede autoconstruirse en otra identidad. Para mí siempre fue una cuestión liberadora, nunca me produjo viviente de que alguien que nace con un conflicto. Yo amo ser travesti; si volviera a nacer elegiría ser lo una genitalidad puede construirse o mismo: cien kilos de pura alegría y potencia travesti. autoconstruirse en otra identidad, Lohana se ríe a viva voz. Su risa tiene el mismo vigor que su pa- contraria a su genitalidad”. labra. Sigue: “Yo soy salteña y a mí las empanadas me gustan con papas, no concibo la empanada sin papa. Que esta sociedad ¿Cómo se entronca la sexualidad con esta noción de construcción se haga cargo de lo que produce. Yo no nací en Travestilandia: de la identidad y los cuerpos? nací en Salta y soy parte de la idiosincrasia salteña”, manifiesta –Es central. A nosotras, si una cosa nos ha diezmado la Iglesia y contundente. las dictaduras es la sexualidad: de eso no se habla. No te enseñan a reconocer tu cuerpo, a quererlo, a respetarlo, y te van quitando “Yo amo ser travesti; si volviera a nacer la sexualidad. elegiría ser lo mismo: cien kilos de

Es paradójico, porque desde los medios siempre se está haciendo pura alegría y potencia travesti”. eje en lo sexual, se exhibe a la mujer como un objeto. –Exactamente. El mensaje es que lo único que tiene la mujer Sin embargo, aún se sigue negando la posibilidad de una educación para mostrar es el cuerpo. Sucede también con las conductoras sexual libre... de los noticieros: la mayoría son como modelos, pero no con los –Hay que hablar de educación sexual pero no de manera puniti- conductores. Otra cuestión de los medios es exhibir las cosas de va: celebrar nuestro cuerpo, entenderlo, pelear por el derecho a manera estereotipada; si muestran a un gay, es histérico, ridículo, decidir sobre él; no hay que aceptar esas cuestiones totalitarias y un ser pintoresco; las travestis aparecen en las páginas policiales, esclavistas: el cuerpo también produce placer. Es preciso decidir la morbosidad. sobre él y quitarse esta cosa del ser y deber ser. Lo único que No se quiere hablar del fondo, de la funcionalidad del cuerpo, los tenemos en este mundo es el cuerpo, hay que empezar a verlo de deseos y los placeres. Si a los medios les interesa tanto mostrar a manera mucho más celebrable. travestis y gays, por qué no ponen una conductora travesti. Debemos permitirnos explorar nuestra sexualidad: si soy gay, soy gay; no vivir pensando en el qué dirán. La revolución tiene que ser en la ca- La propuesta de Lohana podría ser recogida por cualquiera de las sas, en las plazas y en la cama también. A veces creemos que es más organizaciones o universidades que, a partir de la sanción de la importante discutir sobre la economía y la distribución de la riqueza. nueva ley de Servicios de Comunicación, tendrán su propio medio. Esos son temas importantes, pero la sexualidad también lo es.

sueños 7 ¿Y qué cosas seguís eligiendo? –Intento ser feliz, y no lo digo como un acto egoísta porque mi felicidad incluye que exista un mundo mejor, que las compañeras Madres puedan acceder a la educación, a la salud, al trabajo. Por eso Una vida - Un día hemos creado otro proyecto, la cooperativa Nadia Echazú (ver recuadro), que está amadrinada por las Madres, para rescatar a El viernes 20 de noviembre a las 21 horas el Coro Cumpa las compañeras de la prostitución y que puedan tener un trabajo de la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo se digno. La felicidad me parece primordial, porque me da alegría presentará en el Teatro Nacional Cervantes (Av. Córdo- para hacer las cosas. ba 1155, Ciudad Autónoma de Buenos Aires) con entrada Elijo seguir siendo travesti y luchar por ser dueña de mi cuerpo. libre y gratuita. De haber tenido cuando era niña la mentalidad que tengo ahora, El Coro presentará el espectáculo “Madres. Una vida - Un no me hubiese sometido, por ejemplo, a la prostitución. No tengo día”, con idea, guión y dirección musical de Javier Zentner, una cuestión moral sobre eso, pero de haber podido elegir, no lo su director. hubiese hecho. Se trata de un espectáculo poético/coral que gira en torno de la palabra “Madres” como eje y disparador, y de la idea de Madre vinculada a distintas entidades (la Madre Tierra, la Madre Patria, la maternidad, etc.) y recorre el cancionero latinoamericano, folklórico y popular. Se interpretarán “Todas las hojas son del viento (Luis Al- berto Spinetta)”, “Como pájaros en el aire (Peteco Caraba- jal)”, “No toquen a mi vieja (Pappo)”, “Hay quien precisa” (Silvio Rodríguez) y “Los de atrás vienen conmigo” (Calle 13), entre muchos otros temas.

Lohana, ¿qué aprendiste en todos estos años? –Entendí que las y los oprimidos somos muchísimos; yo había caído en una victimización y creía que era la que más sufría. Cuando empecé a ver que había otras realidades, cuando conocí a Hijos, a las Madres, a los movimientos de mujeres, dije “somos miles las que cuestionamos el sistema”. Entendí que estaba dentro de un sistema que me oprimía y eso ya fue liberador: comprender que en todos los espacios había miles de personas que cuestionábamos lo mismo, y que había que hacer un cambio. Nos sirvió para entender que no se puede salir sola, que para cambiar el sistema hay que formar parte de un colectivo, así en- trás como en un engranaje de gente que está haciendo lo mismo. A veces se trata de abrir espacios para que otras vengan y les parezca natural.

“Lo único que tenemos en este mundo PARA CONSTRUIR UN FUTURO DIFERENTE es el cuerpo, hay que empezar a verlo El año pasado, se inauguró en Avellaneda la primera Coope- de manera mucho más celebrable”. rativa de Trabajo de Travestis y Transexuales “Nadia Echazú”, de la que Lohana es Presidenta, y que está amadrinada por la Ya que hablamos de identidad, ¿quién es Lohana? Asociación Madres de Plaza de Mayo. –Esto: una bellísima gordita, feliz, de origen boliviano, salteña, El objetivo principal de este emprendimiento para la confección plena, una persona orgullosa de ser travesti, de ser feminista; textil –cuenta Lohana– es “disociar travestismo de prostitu- alguien que pudo revertir su propia historia y que lucha para que ción”, haciendo eje fundamentalmente en el trabajo. otras compañeras puedan hacer lo mismo. Una persona bastante La cooperativa lleva el nombre de Nadia Echazú, en homenaje a afectiva, lo que hasta a mí misma me sorprende; soy una tía que quien fuera una de las fundadoras de la Asociación de Travestis ama mucho a sus sobrinos; soy bastante leal; tengo un código de Argentina y de la Organización de Travestis y Transexuales inquebrantable de haber sido puta: cuando digo “estoy”, estoy, de Argentina (OTTRA). Ella murió víctima del SIDA en 2004. no me importa si estás en las buenas, en las malas, con errores Contacto: coop_nadiaechazú@yahoo.com.ar o defectos. Intento que haya coherencia entre lo que digo públi- camente y lo que hago en mi vida. Me río mucho de mí misma, también. +info Todos los viernes a las 18:45 se puede escuchar a Lohana en su columna semanal sobre género en el programa “Sin vuelta de página” por AM 530. Lohana Berkins es una de las coordinadoras –junto a Lucía García y Ana Maldonado– del Seminario “Géneros, Cuerpos y Subjetividades”, que se ofrece en la sede II de la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, Hipólito Yrigoyen 1432, los lunes a las 19 horas. Allí, en cada encuentro, se aborda una temática distinta referida al eje del seminario, con la participación de diversas invitadas. Contacto: 4384- 8693 / [email protected]

8 sueños

El regreso de Viejas Locas

LA BANDA MÁS LOCA QUE HAYPor Facundo de la Fuente

El Pity sale de la bañadera. Parece cansado, pero con ganas. Se camino que sirvió y sirve de ejemplo para todos los jóvenes que mira en el espejo del baño y comienza su transformación. Vuelve a quieren tener su bandita de rock y tratan de cambiar el mundo a ser el de antes, el de siempre. Sus rizos rubios quedan negros por su manera. la tintura y el flequillo reaparece. Viejas Locas está de regreso. Lamentablemente, cuando Viejas Locas estaba a punto de transfor- No todo sigue igual. Sólo tres de los músicos que supieron ser marse en una banda de estadios, el destino jugó una mala pasada teloneros de los Rolling Stones volverán a inyectar pura adrenalina y el grupo decidió no tocar más. rockera a su público en Vélez, este 14 de noviembre. Los únicos Los proyectos personales comenzaron a fluir. Cada uno pudo ex- originales serán el Pity Álvarez, Fachi y Abel Meyer. Acompañarán presar por separado aquello que la banda en su conjunto no había el proyecto Peluca –hoy miembro de Motor Loco– y Gabo –un ex permitido transmitir. Sus ideas, sus sentimientos propios. Sobre Motor Loco, actualmente en Hijos del Oeste–. todo Intoxicados (encabezada por el Pity) logró un éxito inesperado Junto a La Renga, Los Piojos y Los Redondos, durante la nefasta entre los pibes que no se habían acercado a Viejas o, simplemente, LA BANDA RETORNARÁ A LOS ESCENARIOS DESPUÉS DE OCHO AÑOS DE SEPARA- CIÓN Y VARIOS PROYECTOS INDIVIDUALES. ALLÁ POR EL 2000, CUANDO DIERON SU ÚLTIMO RECITAL EN LA MATANZA, PITY HABÍA DEFINIDO LA RUPTURA: “LA SEPARACIÓN DE UNA BANDA ES COMO PELEARSE CON UNA CHICA CON LA QUE ESTUVISTE CASADO DIEZ AÑOS: NO LA AGUANTÁS MÁS, PERO TODAVÍA TENÉS SEN- TIMIENTOS HACIA ELLA”. Y, COMO TODO BUEN AMANTE, PITY, QUIEN EN AQUELLA OPORTUNIDAD DEJÓ LA BANDA, AHORA VUELVE AL PRIMER AMOR.

década de los noventa, Viejas Locas llegó al corazón de los que me- no la conocían. Las frases televisivas del Pity durante sus últimas nos tenían (de hecho, ellos venían de Lugano). No era para menos: entrevistas ya forman parte de las conversaciones y de los latigui- letras denunciantes y rocanrol simple y directo, sin más vueltas, llos de los más jóvenes. Ésa fue la última imagen que nos regaló además de las entradas baratas y la buena onda en sus shows. el excéntrico cantante. Así vinieron discos, firmas con multinacionales, Cemento y Obras En pleno invierno del año pasado, en Mar del Plata, Intoxicados agotados y más chiches. daba uno de sus clásicos recitales; en eso, el Pity invitó al esce- Pero llegar a eso no fue todo regalo del cielo. Por aquellos días, nario a Fachi para tocar algunos clásicos de la banda de Lugano. sobraron pintadas en los bondis, escarches en miles de paredes, La sonrisa invadió la cara de todo el público. Seguramente el frío las siempre fieles volanteadas en las afueras de recitales de otras se les habrá ido a varios, de tanto bailar. Así comenzó a gestarse, bandas, repartija de cassettes y otras formas de difusión diferen- por el clásico boca en boca, la ilusión de un posible retorno. Soñar tes de las actuales, con My Space o Purevolume. Un largo y arduo no costaba nada.

10 sueños Por Miguel Rep PERDEDORES

Cuando se habla de humor, se piensa en risa. paralizarnos. Pero risa es comicidad, y cualquier arma es permitida para conse- Repito: el Dolor. O mejor dicho, dolor, en minúsculas. guir una carcajada. El dolor tiende a ser sacralizado. No sabemos cómo enfrentarlo, La carcajada es algo social. Es un contagio que habilita a mover entonces lo dejamos ahí, que endurezca, no lo tocamos, no lo za- los músculos, desatornillarlos, producto de alguna sorpresa que randeamos. Es un jarrón muy perfecto y frágil. Está ahí, debemos ataque al colectivo grupal. convivir con él, hablar seriamente, intocarlo. Linda cosa el reír, y noble tarea de artesanos el lograrlo, por me- Pero el dolor tiene que vivir y ser relativizado. Y un arma para ello dio de artificios transmitidos por centurias. La carcajada es una es el humor. predisposición: si estamos de mal ánimo es improbable que lo El dolor es un material. deseemos. Cuando yo tenía 12, 13 años, trabajaba de canillita en Bel- Pero el humor es otra cosa. grano y Virrey Liniers. Y de siesta cuidaba y vendía El humor es humanista. en el kiosco de revistas de Don Beto. El humor se trabaja con libertad, pero hay en él Todos los días pasaba un gordito, bajito y una base fundamentalmente ética, por más de flequillo rubio. Yo me veía más grande, aguardentoso que sea el/la productor/a. y lo gastaba. Hasta que un día se har- El humorista busca una sonrisa intelectual. tó, y me acertó una piña en la nariz. Para lograrla, requiere también de la sor- A partir de ahí fue mi terror de las presa. Pero otro tipo de sorpresa, menos siestas, pasaba y me humillaba. Era de ingeniería que la que se necesita en un vencedor. la comicidad. Yo era un perdedor. Y tuve que El cómico puede reírse de los demás, aprender desde ahí. Ya lo era an- sin necesariamente pasar por la tes, en la escuela, cuando veía aduana de sí mismo. que mis compañeritos vivían en El humorista nace de reírse de sí caserones, mientras que mi fa- mismo. Y luego estará habilitado milia se hacinaba en una pieza de hacerlo de los demás. de inquilinato. Pero, por alguna Los humoristas tratan de sonreírse razón, con este pibe me sentía de algún tipo de solemnidad. La so- superior, y lo cargaba. Y llegó la ciedad está plagada de ellas. Puede lección, y a partir de ahí comprendí ser la proceritud, las sumisiones dia- el mundo desde el lado de los perde- rias, la soledad irrebatible a la que dores. Un territorio de profunda auto estamos condenados y que cada uno revisión, de permanente introspección. sabe cómo sortear. El consumismo La derrota como camino de autoconoci- es algo solemnizado, o quizás la miento, y empatía con los demás. Nunca mejor palabra es sacralizado. más revistar en el terreno de los win- El humorista ataca, molesta, ners, de los cargadores. Y ver que el a las cosas que parecen con- dolor primero duele, y a la distancia, denadas a estar quietas. habilita a la sonrisa. El exceso de dolor es otra Podría decir que ese día nací solemnidad. Una trampa como humorista. de las convenciones para Y soy un humorista del dolor.

sueños 11 Misión Sueños Compartidos Pensar la ciudad, construir el hAbitat Por Carlos Chiappe ¿Es posible construir una ciudad capaz de garantizar la contención amplia, digna y sustentable para los sectores sociales excluidos, en el marco del sistema capitalista vigente? Sólo si se incorpora una mirada desde el hábitat, como espacio de integración.

a definición y acción sobre el hábitat está atravesada por la lógica de una gestión urbana más amplia, participativa e incluyente, que se basa en la búsqueda de rupturas con Lel orden establecido por las regulaciones del neolibera- lismo, y que apunta a la resolución concreta de las situaciones problemáticas. No olvidamos que la coyuntura política colabora fuertemente con todo esto: si la gestión del Estado estuviera en otras manos, seguramente sería muy difícil avanzar como lo ve- nimos haciendo. El concepto de hábitat va más allá del escenario donde discurre la existencia, porque incluye una serie de cuestiones que no sólo son materiales (viviendas, infraestructura y servicios, espacios comu- nitarios y recreativos, escuelas, centros de salud, y otros). Desde una perspectiva social, el hábitat es el espacio geográfico que reúne las condiciones adecuadas para que los habitantes puedan acceder al cumplimiento efectivo de todos sus derechos. También se relaciona con aspectos ligados a los deseos, a las proyecciones vitales y sociales sobre el entorno ambien- tal, humano, cultural... El concepto de hábitat está en construcción permanente, atada a nuestro ejercicio cotidiano de la tarea: no es una disquisición puramente abstracta, sino que está profun- damente anclada en el trabajo, en la praxis vital con el otro. No podemos pensar el hábitat ni las viviendas como espacios geométricos a ser dibu- jados o diseñados fuera de su inscripción en este mundo y en estos tiempos. Lo hacemos desde su integración plena con las necesidades que la gente real tiene en un territorio, también real. Por eso, la reflexión y la acción van de la mano de los sueños.

Aportes para el debate En el III Encuentro de Economía Política y Dere- chos Humanos se realizó la I Jornada de Hábitat y Urbanismo. Allí se trabajaron varios ejes que buscan ser un aporte a la problemática. Uno de ellos se vincula con la mirada integradora vs la mirada fragmentada: la fragmentación, de hecho, no sólo se registra en las políticas públicas focalizadas (lo que además hace que diferentes líneas de gestión se superpongan en las mismas poblaciones y regiones), sino también en la dispersión de la información acerca de estas temá- ticas. En contrario, una perspectiva integral se sustenta en con- ceptos como el de formación y organización social. Por otra parte, no es posible pensar propuestas de acción para la transformación

12 sueños +info http://www.proyectarg.org

de fondo si no hay la posibilidad de pensar un proyecto de país, entendiendo que no es posible un proyecto social y colectivo, si no hay una recuperación de la memoria colectiva, nacional y local, pero también latinoamericana, que articule deseos, voluntades, reflexión y acción. Finalmente, surge la posibilidad de repensar y analizar el concepto de redistribución de la riqueza, entendiendo que la riqueza tiene que ver también con el acceso a la tierra, a los recursos naturales, a la sustentabilidad de los proyectos urbanísticos, al trabajo, etc.

El derecho a la tierra Pensar el derecho al hábitat no es sólo cosa de ciudades. El desmonte, en nombre de la civilización mercantil, hace estragos en poblaciones enteras y condena a los pueblos originarios a vivir en condiciones de pobreza y a defender su derecho a la identidad. Es que no hay identidad sin la tierra; somos de la tierra, dicen. El pueblo Mbya guaraní, por ejemplo, está compuesto, en toda la provincia de Misio- nes, por sólo 5000 personas; hace cien años, eran unos 100 mil. En la comunidad Tekoa Arandú hay 250 miembros; ocupan un espacio de 5 mil hectáreas, distribuidas en un rectángulo de superficie de 24 km de largo por 4 km de ancho; está atravesado por la ruta 17 y divide a la comunidad en dos. Nadie pensó en el hábitat. A los lados de ese “terreno” las empresas forestales talan árboles y espantan animales. Los colonos circundantes van corriendo los alambrados y las hectáreas van en disminución. En todo esto también hay que pensar, con la cabeza y con el cora- zón, cuando pensamos el hábitat y los sueños.

La pasión de compartir pueda comer junta. Imagináte y soñá… Así empezó, el lunes 5 de octubre, la pri- Imagináte la primera vez que entraste en tu mera emisión de La pasión de compartir, el casa nueva, el olor a pintura fresca, los pisos programa de la Misión Sueños Compartidos recién colocados, la cocina a estrenar… que se emitirá todos los lunes de 19 a 20 Imagináte a un padre de familia durmien- horas por AM 530, La Voz de las Madres. RECOMENDADO do tranquilo porque sabe que tiene trabajo, Historias de vida, anécdotas, testimonios, El film “Tekoa Arandú. que tiene techo, que sus hijos van sanos a expresiones de los barrios, avance de obras, Comunidad de la sabidu- la escuela... Imagináte tener una cama para líneas de trabajo, investigaciones, son el in- ría. Una historia de resis- vos solo, cuando durante muchos años dor- sumo principal. Con el espíritu de la radio, tencia cultural” (iniciativa miste con tus cuatro hermanos en una cama La pasión de compartir, abre sus puertas de la Comunidad Tekoa grande, en un colchón viejo... Imagináte des- para que se escuchen las voces que cada Arandú; producción de Ma- pertándote a la mañana, sabiendo que tenés día construyen los sueños. ría Cabrejas; dirección de que ir al trabajo, que es un lugar que te gus- Fernando Nogueira; monta, porque sabés que le trabajo dignifica... taje de Gustavo Cataldi). Conducción: Cynthia Berenguer / Pablo Ortiz Maldonado Imagináte una mesa donde toda la familia Producción: Prensa Sueños Compartidos

sueños 13 Postales musicales de Sueños Compartidos Los sonidos del atardecer Una orquesta infantil en medio del Elefante Blanco. Un profesor que descubre cantantes románticos en medio del obrador.

Por Pablo Ortiz Maldonado

ntre el aroma a leche caliente y tierra mojada, los violines instrumentos, sobre todo a los más grandes, pero ahora se fami- entonan la más maravillosa música. ¿De dónde viene esa liarizaron, entendieron que esos instrumentos que les eran ajenos melodía? No viene del teatro Colón precisamente: una or- o veían sólo por televisión también están a su alcance”. Equesta infantil del Programa de Orquestas Infantiles de Otra de las experiencias musicales que transcurren en los obrado- Música Latinoamericana de la Secretaría de Cultura de la Nación, res son las clases del profesor Claudio Peña, que va girando entre funciona en la Villa 15 desde el año pasado. La orquesta ensaya en todos los centros. Claudio descomprime y ablanda las cuerdas de los centros educativos, donde, mediante intervenciones pedagógicas, los chicos y sus padres, va entre canción y canción descubriendo su se apunta a la redistribución de los bienes simbólicos y culturales. entonación y oído musical. Comparte con los trabajadores desde “Cuando los chicos llegan nos traen mucho reggaeton y cosas de piezas de Bach hasta temas de cumbia o música de otros países, la tele como Casi Ángeles, pero al no tener preconceptos tienen acercando culturas y recuerdos de los compañeros de otras nacio- una apertura muy grande a recibir la música que les damos; hoy nalidades latinoamericanas. Los trabajadores terminan su tarea en tenemos hasta temas de Brasil. Hubo un cambio notable, tanto en la obra y se quedan a aprender música. Muchos ya tocaban de oído la cantidad de chicos, como en su comportamiento. Las edades de pero no habían tenido la oportunidad de aprender. Claudio afirma los chicos van desde los 7 hasta los 14 años, y la predisposición es que “viene gente con talento, y otra que quizás no lo demuestra total”, comenta Andrés Bustos, profesor y responsable del grupo. pero tiene ganas de aprender. Lo más lindo es que por fuera de la La orquesta era un viejo sueño de las Madres, que como todo sueño enseñanza académica suenan cosas que tienen que ver con el arte, crece cuando se comienza a hacer realidad. Ya son cerca de un me traen canciones de los distintos pueblos latinoamericanos… centenar de chicos, que ensayan en la semana y se ensamblan este año ya me aprendí como 100 canciones”. los sábados. En la orquesta se enseña guitarra, violín, charango, Si alguna vez pasan cerca de las obras, cuando cae la tarde, y es- aerófonos (sicus, flauta, etc.) y percusión (tambores, tumbadoras, cuchan violines y flautas en lugar de mezcladoras, y cantos corales bongó, etc.). Facundo, del centro educativo, fue presenciando el en vez de sierras eléctricas deténganse a oír: la música late desde crecimiento: “al principio había chicos que le tenían miedo a los el corazón de la ciudad.

Con los nervios de toda presentación en público, hace algunas semanas, los alumnos de Claudio Peña brindaron una muestra de música en el Centro Educativo de Castañares, repitiendo la experiencia que se había dado en Piletones; en aquel momento, guitarras y voces acompañaron la entrega de diplomas de los primeros trabajadores que terminaron la primaria, acto al que asistieron las Madres de Plaza de Mayo. Músicos y coreutas ya están preparando un espectáculo para fin de año en el que darán muestra del trabajo y la pasión con que han emprendido estas iniciativas.

14 sueños Crónica del XXIV Encuentro Nacional de Mujeres “MUJER QUE SE ORGANIZA, NO PLANCHA MÁS CAMISAS”

Foto Martina Matusevich

La creatividad y la solidaridad de las mujeres se renuevan cada año. Las hay jóvenes, viejas, flacas y gordas, estudiantes, amas de casa, trabajadoras, docentes, enfermeras, originarias, lesbianas, travestis, artistas, profesionales, feministas.

años hace que las mujeres se encuentran una vez al Una vez que unas cuarenta mujeres se reunieron, sentadas en año en distintos puntos del país. Un hecho inédito en círculo, se designa una moderadora y dos secretarias que tomaran el mundo, no existe un movimiento de mujeres que nota de lo que se diga. Se presentan con el nombre, y a veces la 24sostenga esa convocatoria con la continuidad que se edad, otras el lugar del que provienen, y muchas en su condición produce en Argentina. de nuevas en el Encuentro. En el centro van apareciendo las cues- Fueron 600 la primera vez. Y se multiplicaron hasta las 20.000 que tiones que las unen, las del cartel y las otras. Porque siempre, sea confluyeron el pasado mes de octubre en Tucumán. cual sea el tema, hay un momento para la confidencia. Como entre Un año entero dedican a juntar el dinero para viajar. Venden em- amigas de infancia, muchas dicen por primera vez el nombre de panadas, organizan sorteos, arman fiestas. Ninguna queda afuera. un dolor o la felicidad de un descubrimiento. Cuántas veces se ha Cuando se acerca la fecha, alquilan colectivos o viajan en trenes. escuchado “a mí me violaron”, “yo aborté”, “no me dejaba salir y Duermen en escuelas y en hoteles. yo no salía”. O “hace poco descubrí lo que es un orgasmo”, “me Para muchas es el único momento propio en el año. Sin marido ni enamoré de una mujer”, “quiero que mi hija sea libre”. hijos que atender, sin platos ni pisos que fregar. Y entonces también Esta vez, en Tucumán, huestes de la iglesia más conservadora se pasean y conocen lugares que, de otro modo, nunca conocerían. organizaron para irrumpir en los talleres. Fundamentalistas al- La bienvenida se anuncia con carteles, con los puestos de arte- zaban sus crucifijos cuando se hablaba de sexualidad y placer, de sanas y artesanos del norte que ofrecen sus tapices, pulloveres decisiones sobre el propio cuerpo, de vidas autónomas. y souvenirs varios que todas comprarán. Y llegando al estadio en Se sabe, cada año los grupos antiderechos de varones y mujeres cuestión, los cantitos de siempre y los nuevos. “Saquen sus rosarios se parapetan en la puerta de la catedral de turno y rezan intermi- de nuestros ovarios”. “Anticonceptivos para no abortar, aborto legal nablemente. ¿Será en defensa de los curas abusadores? para no morir”.”Ni golpe de estado, ni golpe a las mujeres”. Mientras, miles de mujeres marchan con sus pañuelos verdes en la Es momento de inscribirse y llevarse la carpeta respectiva bajo el brazo. cabeza, en la espalda, en la cintura. Y celebran estar vivas. Las mujeres van y vienen en grupos por toda la ciudad, buscando los talleres. En aulas de escuelas, con carteles en las puertas se anun- cian: “Mujer y Salud”, “Mujer y Pueblos Originarios”, “Mujer y cárcel”, +info y lesbianismo, y trabajo, y feminismo, y aborto, y tiempo libre, y arte, y Las mujeres se encuentran el año partidos políticos. Y también alguno que surge en el momento. próximo en Paraná, Entre Ríos.

sueños 15

Fotografía Cesar Capasso ABRIEL FERNÁNDEZ CAPELLO ES HIJO DE UN TITI- RITERO Y UNA PIANISTA. HACE MÚSICA Y NADA LE GIMPORTA MÁS QUE SUS HIJOS. HABLA DE LA VUELTA DE LOS CADILLACS COMO DE UN REENCUENTRO ENTRE AMIGOS. VA DEL AMOR A LAS CANCIONES, DE LA MÚSICA A LA FELICIDAD, DE LOS MEDIOS A LOS MIEDOS. Y PROPONE EL SILENCIO COMO EL LUGAR PARA ESCUCHAR. Edición Lucía García

Hebe: ¿Te cansan los conciertos? H: ¿Sabes qué pasa? Que comer es un placer. Vicentico: La verdad que no. Al otro día quizá estoy algo cansado el V: Tremendo privarse de eso, aparte yo no tomo alcohol. No tengo cuerpo y eso. La cabeza, al contrario: te queda como una sensación vicios difíciles. Fumo un poco, pero comer me gusta mucho. de lucidez después del concierto que es impresionante. H: ¿Sos adicto a algo, fuiste adicto a algo alguna vez? H: No sabía que tu papá era el titiritero Ariel Bufano, muy reco- V: No, a la comida. A las drogas, no. Tuve mis experiencias pero por nocido. ¿Cómo era para vos tener un papá titiritero? suerte siempre desde lejos. Es difícil salir. Es un tema interesante, V: Raro. a mí me interesaron.

H: Vos sabés que a mí me encantan los títeres H: ¿Cómo ves el tema de la legalización y la marihuana? V: A mí también. Tenía un talento para eso, nació para eso, a cual- V: Me parece bien, creo que habría que profundizar más pero todo quier objeto le daba vida. Ahora como hijo, fue complicado para mí. con tiempo, no es fácil, es obvio que va a ver un rechazo muy fuerte, Era muy para adentro. Igual con el tiempo lo entendí y lo quiero como porque no es una cosa que se pueda entender fácilmente. Creo es, como pasa siempre, pero me costó un tiempo largo de pensar. que va justo al punto, son esos temas como el aborto. Van a un punto muy difícil para que la gente que no está de acuerdo pueda H: ¿Tenés papá y mamá? entender por dónde va la cuestión. V: Sí. H: Vos vivís cerca de una villa, yo nací en una villa, para desmiti- H: ¿Te gustó la música desde chico? ficar un poco todo esto ¿viviste alguna vez en la villa? V: Sí, desde muy chiquito. Nunca estudié, me acerqué jugando, V: No, siempre viví afuera de la villa. A unas cuadras. Pero estuve en mi casa había mucha música, mi mamá toca el piano, tengo muchas veces en la villa, de paseo. Es un lugar donde la pasé bien. tíos músicos y siempre fue para mí algo natural, crecí haciendo Las cosas son tan felices como afuera, tan tristes como afuera. eso. Hice un par de clases pero nunca encontré, me pasa en la Disfrutan de muchas cosas. Yo disfruté de varios atardeceres pre- vida general eso, todavía no logro encontrar el maestro indicado ciosos sentados en la tierra que es más lindo que estar sentado para mí. en el piso de cemento.

H: ¿Qué instrumento te gusta más? H: ¿Has ido a cantar a la villa alguna vez? V: No toco mucho, toco todos un poquito. El piano, la guitarra, el V: Fui a filmar, hicimos unos videos, armamos unos cuerpos de bajo, para acompañarme e inventar canciones. baile con los pibes de ahí que eran increíbles.

H: ¿Primero haces la letra y después la música o haces las dos H: La música es un desahogo, una alegría, un placer. cosas juntas? V: Es un lenguaje, un modo de decir otras cosas. A mí me parece V: Depende de la canción, cada una tiene su propia vida. A veces muy elemental la idea de la diferencia, de la dualidad entre los está todo junto, es como muy clavado que es así, que es una can- ricos que no vivimos en la villa…Me parece muy brutal que se ción con música y todo. Y a veces, a partir de una letra o de una llegue a pensar que una persona que vive en la villa, pobre, no melodía. puede. Es lo mismo, nos vamos a morir todos, igual. No hay una diferencia entre nadie. H: ¿Y cómo son los éxitos para vos? Eso de escucharte en las radios, en todos lados. H: Algunos son felices con una montaña de billetes arriba de la V: Es una alegría extraña de la cual mucho no me hago cargo, mesa y otros con poder abrazar a sus hijos cuando volvieron de por mi personalidad, soy un poco huidizo. Pero es una alegría, y trabajar o de cartonear. Una de las pibas que trabaja en la villa, tal vez lo que más me gusta es que hay alguien que entendió algo Marisa, se vino de Tucumán con siete hijos, cartoneaba con todos, que yo quería decir, se produce algo que no tiene palabras con la y para que no estén tristes les enseñaba a bailar árabe. ¿Has otra persona. hecho alguna canción pensando en ellos? V: Ellos somos nosotros. Sí, hice un montón de canciones, pensan- H: Y con las comidas ¿te cuidás vos? do en nosotros, porque ellos somos todos como sociedad, como V: Me tendría que cuidar más. Me gusta comer, me gusta comer gente que vive en las ciudades, como el miedo que tenemos, la todo. falta de entendimiento de lo que es una persona, un ser humano, como se nos fue cambiando la perspectiva. No sé si hay canciones H: Ah bueno, eso nos gusta a todos, ravioles fríos, huevo duro sobre eso, pero sí lo pienso todo el tiempo. A dónde nos fuimos, con mate… estamos muy lejos. V: Lo que sea, lo que sea como.

18 sueños Cesar Capasso Capasso Fotografía Cesar sueños 19 H: ¿Vos crees que la televisión le cambió mucho la cabeza a la V: Sí, me acuerdo de eso, y me acuerdo acá en Plaza de Mayo. Volví gente? Viste que hay un crimen y lo pasan 200 veces. a casa, y ese día sí que llegué cansado de la energía que había. V: Ese es que el peor mal de este momento. La televisión, los diarios, o sea lo que se cree que es la información, ahí es donde H: ¿Crees en la locura para hacer cosas? se esconde, no sé si la maldad, o una enfermedad. El otro día al V: Se le dice locura a algo que no es lo común, que es la pasión y el mediodía estaba viendo el noticiero de Telefé, pasaban una seño- trabajo con cariño, con amor profundo. En su momento acudimos ra en Holanda filmada por una cámara de seguridad, se le caía al llamado de las Madres por confianza. Yo sé de quién me puedo un cochecito con un bebé a una vía y el tren pasaba y pisaba el decepcionar y de quien no, lo sabes. Yo sé que vengo a charlar con cochecito. El bebé se salvaba. Y lo pasaban una, dos, tres veces. vos acá, y no me va a pasar nada malo, ni nadie me va a decir una ¿Qué noticia es que vos prendas la tele con tu familia y veas eso? estupidez. Nada, te miras a los ojos y charlas. Porque estamos del Un tren que atropella un cochecito en Holanda. ¿A quién carajo lado de la gente buena. le importa? Es para asustar. Es la peor pesadilla, y te la pasan, te la pasan. Y cambiaba de canal, y en el 13 lo mismo. Esto si no lo H: ¿Con tus hijos cómo es la relación? ¿Tenés dos? pensó alguien, no sé. V: Uno de catorce y uno de dos. El de dos me puede. El de catorce tocaba el acordeón, ahora toca la guitarra, es un músico increíble. H: Es para generar miedo, miedo con la inseguridad, con la villa, Aprende con el hijo de Miguel Cantilo, que es un genio. Tengo con los chicos pobres, con el paco. una relación, te diría que es la relación más grosa que tengo, que V: Miedo con todo. quiero tener y es lo único que me importa de verdad. Porque ahí está todo. Prefiero pasarme el día con ellos. El más grande va a H: Los mismos que te generan el miedo, después te venden la escuela. Y el otro todavía no va al jardín, lo tenemos en casa. Al las rejas. más grande me lo llevé, nos íbamos solos los dos de gira desde V: Es el mal del mundo en este momento. Lo de las Torres Ge- los cuatro años. Aprendió mucho conmigo. Hay algo en el hacer melas, cuando pasó, mostraban en la tele tal cual una película y en el ver. Y ahora nos vamos los tres, cuando Vale, mi mujer no americana, como las torres explotan y cae la gente. ¿Vos viste un puede venir. documental que se llama Zeitgeist? Es alemán y es supersubver- sivo, está sólo en internet. Habla sobre tres mitos: el primero es H: ¿Llevas a alguien que te ayude? el catolicismo y da unas explicaciones que lo destruye. Después V: A veces viene algún tío o alguna tía o alguien que quiera venir y vienen las torres gemelas y el tipo cuenta, del principio hasta el fin, sino, también somos muchos.

H: Y el más chiquito ¿qué hace cuando vos tocas? “Lo que más me gusta V: Se vuelve loco, le encanta. Más que conmigo, con el hermano que toca, la música es todo. Agarra el micrófono y canta. Aparte es que hay alguien que que en los Cadillacs, en estos últimos años todos tienen hijos y viajamos todos, entonces es una fiesta. Es una fiesta total. Un día entendió algo que yo tras otro, diez familias juntos todo el tiempo. Para los pibes qué quería decir, se produce puede ser mejor que estar de viaje, yendo a Puerto Rico, a la playa. Sabes cómo la pasan. Después anda a hacerlos volver al colegio. algo que no tiene palabras El hijo de Flavio toca la batería que es un genio, desde los 4 años, y ahora en la mitad del concierto toca con nosotros. con la otra persona” H: Este nuevo CD, El arte de la elegancia, que salió ayer. Tiene cómo fue armado por ellos, cuenta que las torres no pueden caer, ocho canciones que ya habían hecho, ¿no? que las demolieron, que había bombas abajo. Y termina hablando V: Sí, son canciones viejas que las volvimos a grabar. Fue una cosa del capitalismo. más como intérpretes.

H: ¿Sos rockero? V: No, yo no soy nada. Soy Gabriel, Gabriel de mi mamá. Soy padre de familia. No me pondría ningún título así. Soy una persona que hace música, hay determinados lenguajes dentro de la música que me gustan. MUCHO MÁS QUE TODO H: Y los Cadillacs, ¿qué son? Vicentino habla de sus hijos. Hebe llora. “Es que la relación V: Somos un grupo de amigos, gente que se quiere mucho. Al con los hijos es eso”, dice. Vicentico la abraza. principio hacíamos mucho alarde de nuestra amistad, exagera- Y ella cuenta “yo siempre digo que me sostengo por lo que damente, lo cual me hacía pensar en cierta falsedad. Después estuve con mis hijos. Si no los hubiera acompañado, ni en- nos terminamos peleando. Ahora, que nos volvimos a juntar, nos tendido no hubiera podido hacer esto que hago. Pero, cuando dimos cuenta de que en la amistad, el cariño, hay algo muy po- me enfrento con un tipo como vos, que a veces parece frívolo deroso de verdad. lo que hacen y tenés estas pocas palabras tan profundas, por suerte todavía puedo llorar y puedo reír. A los hijos hay que H: Que es el amor disfrutarlos desde que nacen. Me acuerdo cuando vino Bono V: Que es el amor por hacer algo juntos. A veces uno está acostum- a esta casa, me dijo “Hebe, yo tengo todo lo que le falta a la brado a que el trabajo tiene que ser duro. Y nosotros encontramos gente y me falta todo lo que tienen ustedes”. Y por qué-“Porque que trabajar es lo más lindo del mundo. Ayer tocamos en Rosario, estoy todo el tiempo tocando”. ¿Y no te podes tomar un año y cuando terminó el concierto no queríamos irnos. sabático? Me dice, “bueno, me lo voy a tomar”. Y de verdad se lo tomó. Y un día me escribió “estoy conociendo a mis hijos”. H: ¿Te acordás cuando fuimos a Rosario con las Madres?

20 sueños PRÓXIMAS FECHAS ARGENTINA • Corrientes_6 de noviembre. Anfiteatro Cocomarola • Neuquén_14 de noviembre • Bahía Blanca_15 de noviembre. Predio Corporación - FISA • Tucumán_21 de noviembre. Lugar Central Córdoba • Salta_22 de noviembre. Estadio Delmi. MÉXICO • Distrito Federal_1 de diciembre. Auditorio Nacional.

H: ¿Componés con tus compañeros o solo? H: Parece que desde el primer día que te vi estás con lo mismo. V: No, solo. El trabajo de composición es más personal. No espero V: A veces para tocar nos compramos una pilcha. Un trajecito, la inspiración, a mí me sirve trabajar. Estar tres, cuatro, cinco algo copado. horas adelante del piano o lo que sea. No tengo un horario. Por ahí cuando se me ocurre algo y no quiero que se me olvide voy en H: ¿Qué les decís a tus hijos? ¿Qué les dirías a los pibes? el momento que sea. A lo mejor un día se te ocurre una frase y V: Lo que puedo decir es que no hay que tener miedo, que no hay nada estuviste cinco horas. Es trabajo, trabajo, trabajo y en algún mo- que temer. Que lo peor que te puede pasar lo vemos todos los días, mento aparece. convivimos con lo peor, con lo cual el miedo desaparece. Y que a partir del no miedo, hay que hacer las cosas con amor. Anoche cuando ter- H: ¿Cuántos años tenés? minó el concierto comentábamos que son dos horas en que las 50.000 V: 45. personas que estamos ahí, estamos sólo por el hecho de transpor- tarnos con la música. Y no es escaparse de los problemas, tiene que H: ¿Qué te gusta comer? ver con sentir. Que encontremos ese lugar. Y que también podamos V: Todo lo salado me gusta. No como mucho dulce, pero ravioles, hacer silencio. Porque esto de los medios es todo el tiempo palabras, pizza, lo que sea. Me vuelvo loco. palabras y palabras. Uno tiene miedo al silencio, y a lo mejor el silencio es un lugar donde pueden entrar cosas interesantes, diferentes. H: ¿Cocinas? Hay falta de cariño, de amor, con Diego, ahora por lo que dijo, con V: Sí, cocino, cocino yo en casa. vos también son durísimos. Habría que hacer más silencio y querer más lo que tenemos. H: ¿Cómo es el tema de la ropa que te veo que tenés roto? V: Es así, Hebe, lo compré así. Es lo que me pongo cuando me H: Te agradezco muchísimo. levanto. V: No, yo te agradezco a vos.

sueños 21 Lanzamiento del PRO EVOLUTION SOCCER 2010 PASION DE MULTITUDES

Por Franco Pérez

¡Llegó, finalmente llegó! Picada, coca o cerveza y el Pro Evolution Soccer 2010, lo nuevo de Konami para disfrutar noches o reuniones con tus amigos. Si gritabas hasta el hartazgo los goles de la versión 2009, preparáte. La nueva presentación (que salió para Playstation 2 y 3, XBOX 360 o PC) trae, aunque parezca imposible, innumerables mejoras para jugar y en cuanto a los gráficos.

Los principales cambios aparecen por el lado del modo “Liga Master”. La típica moneda de cambio utilizada para la compra y venta de jugadores (el PES) se convertirá en monedas existentes, como el euro o el dólar. Además, esta nueva versión permitirá a los fanáticos meterse nuevamente en la piel de un jugador profesional (Ser una le- yenda), pero ahora también en el modo “Liga Master”.

Los fanáticos saben que, en la versión 2008, los rea- lizadores pifiaron con el estilo para jugar. En la del 2009 se en- sos y también el estadio Monumental del equipo de Núñez. Eso no contraron algunas mejoras. Pero en este último, los cambios se cambia que no aparezca en unos días (si es que no apareció ya) basaron en aumentar la velocidad de juego, que en las últimas algún parche por Internet que permita llevar el folclore argentino ediciones fue uno de los puntos más flojos. Como para rememorar al juego japonés. las viejas épocas de la play. Como los precios de los videojuegos no son para nada nacionales Los que desde el comienzo deseaban que se incorporara la liga y populares, Taringa (de quien se habló en el segundo número de argentina al juego original, van a tener que seguir esperando. Igual, la revista) tendrá numerosas visitas para descargar y disfrutar del para consuelo de unos pocos, están River y fútbol virtual en forma gratuita. El fútbol para todos llegó también Boca para jugar amisto- a internet.

22 sueños Un disco bisagra: antes y después de Miles Davis

Por Daniel Roncoroni Aunque no pareciera, hubo música antes de Kind of Blue. El más grande disco grabado en el siglo XX cumplió cincuenta años, y si ignorásemos la fecha de salida, bien podría- mos decir que fue hecho ayer y a la vuelta de tu casa. “¿Cómo es posible llegar al estudio con lo mínimo y salir con algo eterno?”, dijo el guitarrista Carlos Santana respecto a la reedición que festeja el aniversario.

Un tipo de traje, anteojos oscuros, aire cool –en un anticipo de lo que será el style de los afroamericanos elegantes durante la década que comenzará en pocos meses– cruza, el 2 de marzo de 1959, la Calle 30 de Nueva York. Va limpio de drogas, lleva una carpeta con apuntes –apenas bosquejos de la obra que emularía la conversión del agua en vino–, sin tanto marketing como el afamado cuarteto de Liverpool, Los Beatles. Ese día, se grabaron los primeros tres temas de los cinco que componen Kind of Blue, en dos sesiones de tres horas cada una; y el 23 de abril los restantes dos, en otras tres. Imaginen un estudio de grabación montado en una iglesia vieja, un sexteto que pone la piel de gallina, composiciones desconocidas incluso por su autor, improvisaciones basada en escalas, cinco músicos negros y uno blanco intercambiando chistes de comics mientras tocan inventando un nuevo canon musical sobre los garabatos arrimados por Miles, aquel que cruzaba la calle con traje y anteojos oscuros. De inmediato, las ventas disparadas, las presentaciones aquí y allá, los premios y las menciones, eludiendo el estrecho margen que el jazz (el estilo iconográfico del arte urbano del siglo XX) se había impuesto, en términos de popularidad, desde el bebop en adelante. De ser el ritmo que llenaba los salones de los clubes, a recluirse –cada vez más refinado y mejor– en antros y bares frecuentados Se dijo: por lo más exigente de cada casa. “Amigo mío, ésa será Repasamos el CV de Miles: trompeta de big band, integrante del siempre mi música. Pongo Kind quinteto de “Bird” Parker, de la banda de Gil Evans, decenas de of Blue cada día: es como mi jugo de na-ranja. Sigue sonando grabaciones, formador de fabulosos combos con Lee Konitz, Sonny como si se hubiera hecho ayer”. Quincy Jones Rollins, Horace Silver y siguen las firmas. Todo esto, antes de que los planetas chocasen. Acompa- “Kind of Blue es uno de esos álbumes maravillosos que surgieron ñaron a Miles Davis, “Cannonball” Adderley (saxo con- de aquel período. El solo de Miles en So What es uno de los más traalto), John Coltrane (saxo tenor), Bill Evans (piano), bellos que jamás se hayan interpretado”. George Rusell Paul Chambers (bajo) y Jimmy Cobb (batería). Cada cual es más sobresaliente en lo suyo para hacer posible este “Una cosa es tocar un tema o montar un repertorio, monumento al arte. pero algo totalmente distinto es crear prácticamente La pregunta está contestada: si tenés que elegir un disco un nuevo lenguaje musical, que es lo que se logró para llevarte a una isla desierta, ya sabés cuál. Y mejor con Kind of Blue”. Chick Corea todavía si elegís el de vinilo.

sueños 23 El violento oficio de escribir

Walsh: la palabra y el compromiso

Escritor, periodista, dramaturgo, fundador de agencias periodisticas, militante revolucionario, traductor, asesor editorial, ajedrecista, crip- tografo. Tantas vidas contiene Rodolfo Walsh (1927-1977) que cualquier intento de narrar- las resultara, apenas, un bosquejo.

Cuando el genial Truman Capote editó en 1966 la novela A Sangre argentino ni las peores violaciones de los derechos humanos en Fría, la publicitó como la fundadora de un nuevo género literario que que ustedes incurren. En la política económica de ese gobierno bautizó como non-fiction. En realidad, años antes, Rodolfo Walsh debe buscarse no sólo la explicación de sus crímenes sino una había puesto en circulación su libro Operación Masacre: he allí el atrocidad mayor que castiga a millones de seres humanos con la texto fundador del nuevo periodismo. miseria planificada.” Los acontecimientos de esas horas, conmueven por veloces: entre las 22 y las 0 horas del 9 de junio de 1956, el General Juan José Fragmento de Esa mujer Valle encabeza una rebelión cívico-militar, con bases en Buenos “Algún día (pienso en momentos de ira) iré a buscarla. Ella no significa Aires, La Plata y La Pampa; a las 0:32 se dicta la Ley Marcial, con nada para mí, y sin embargo iré tras el misterio de su muerte, detrás de retroactividad al día anterior, vulnerando toda legitimidad; el le- sus restos que se pudren lentamente en algún remoto cementerio. Si la vantamiento es sofocado; se detienen a decenas de civiles que son encuentro, frescas altas olas de cólera, miedo y frustrado amor se alza- asesinados, esa madrugada, en una comisaría de Lanús y en los rán, poderosas vengativas olas, y por un momento ya no me sentiré solo, basurales de José León Suárez. Y el 12 de junio, Valle es fusilado ya no me sentiré como una arrastrada, amarga, olvidada sombra.” junto a otras veintiséis personas. Y Walsh al narrar esos hechos da a luz la épica de la resistencia. OBRAS DESTACADAS Su vida es a la vez, el periodismo y la militancia: funda, en Cuba, la Diez cuentos policiales (1953) agencia de noticias Prensa Latina, y en Argentina, ANCLA (Agencia Variaciones en rojo (1953) de Noticias Clandestinas) durante la última dictadura, dirige el pe- Antología del cuento extraño (1956) riódico de la CGT de los Argentinos, forma parte de la organización Operación Masacre (1957) Montoneros. Un día antes de desaparecer a manos de un grupo La granada (1965, teatro) de tareas de la Armada, envía a las redacciones de los diarios y La batalla (1965, teatro) agencias más importantes del país la célebre Carta de un escritor Los oficios terrestres (1965) a la Junta Militar, que ningún medio publica entonces. Un kilo de oro (1967) Su cuento “Esa mujer” es considerado el mejor de la literatura ¿Quién mató a Rosendo? (1969) argentina según los escritores. Un oscuro día de justicia (1973) El caso Satanovsky (1973) Fragmento de la Carta Abierta de un escritor a la Junta Militar Los oficios terrestres (1986) “Estos hechos, que sacuden la conciencia del mundo civilizado, no Cuento para tahúres y otros relatos policiales (1987) son sin embargo los que mayores sufrimientos han traído al pueblo Ese hombre y otros papeles personales (1995)

24 sueños Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América Software Libre y Comunitario LA INDEPENDENCIA EN LAS PANTALLAS Por Ermes Barsamoglou

ALBASOL es un proyecto de La necesidad de desarrollar estas redes comunitarias surge de la búsqueda de una alternativa al software Windows que vende tecnologías libres, software cada una de sus aplicaciones y consolida un mercado cautivo. Su libre y conocimiento libre, contraparte se propone circular gratuitamente, y potenciar sus posibilidades con los aportes que los propios usuarios vayan reali- que reúne voluntades hetero- zando, en una lógica de construcción de conocimiento colectivo. géneas y fuerzas de diversas La propuesta pretende transformarse en referente mundial de vanguardia en la lucha contra toda forma de propiedad intelectual comunidades afines en Amé- y conocimiento privativo, y por lograr un total acceso al conoci- rica Latina y el Caribe. miento libre sin restricciones ni discriminaciones de ningún tipo para la humanidad. En su documento fundacional, los participantes declaran que “el imperialismo, las burguesías y demás elites nos dificultan y nie- gan el acceso al conocimiento, el cual mercantilizan sujeto a las reglas del ´libre mercado´.” Luego detalla que “a finales del siglo XX, las potencias imperia- listas masificaron las tecnologías de información en sus propios países, y en algunos de aquellos países que mantienen coloni- zados. Sólo que, para mantener la dependencia tecnológica de éstos con la metrópolis, se negaron a entregar el conocimiento tras dichas tecnologías. La forma en la cual las naciones do- minantes anulan la independencia tecnológica y cultural de los países latinoamericanos, fue la misma que usaron los coloni- zadores europeos contra nuestros pueblos originarios hace 500 años, cuando nos engañaron intercambiando nuestro anhelado oro por simples espejitos.” ALBASOL, será entonces la expresión tecnológica, del amanecer que está viviendo nuestro continente. Argentina, Brasil, Bolivia, Chile, Colombia, Cuba, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guate- mala, Honduras, México, Nicaragua, Paraguay, Panamá, Perú, Uruguay y Venezuela ya caminan hacia ese horizonte.

sueños 25 Mex Urtizberea: ROMPER PARA CREAR

EL MÚSICO, ACTOR, CONDUCTOR Y HUMORISTA REFLEXIONA EN UNA CHARLA CON SUEÑOS COMPARTIDOS SOBRE LA NUEVA LEY DE SERVICIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL, CON SU HABITUAL ESTILO, EXPLICA PORQUÉ ES NECESARIO ROMPER EL DECRETO DE LA DICTADURA.

Uno cuando va a conquistar a una mujer, ya tiene todo preparado lo que va a decir, sabe que no va a fallar, pero después cuando la enfrenta es otra cosa. Siempre. Esto es lo mismo. No hay que olvidarse lo que vaticinaron y nada de eso va a pasar. Lo que defiende la oposición se ve a las claras. Se empezó a ver todo: ¡las tapas de Clarín! Ya te dabas cuenta delibera- damente de que estaban defendiendo un negocio. No se informaba. Escuchabas el “Informativo” de Radio Mitre y decía: “Se escapa- ron dos violadores en la provincia de Kirchner”, como si Kirchner fomentara violadores. Era algo explícito: no nos van a cagar este negocio. Encontrar periodismo fue algo imposible. Pasó en todos los diarios. Pero no sorprende: siempre han utilizado los medios como extor- sión para hacer negocios. Siempre. Sobran los ejemplos. No sé que querrán ahora tener a cambio: toda la policía, toda la costa argentina, por la pesca, la aduana. Irán por algo donde tengas que pasar por ellos. Lo que nosotros queremos es que no se centralice y luchar para eso, que sea lo más equitativo, que todo el mundo pueda tener voz, que puedan hablar todos. Eso es una gran felicidad Nadie se animó a hacer esto. Nadie hizo tanta defensa de los Derechos Humanos como hizo este Gobierno y a mucha gente le chupa un huevo. Es muy terrible el argentino, es muy egoísta, la clase media protesta y ra necesaria una nueva Ley de Servicios de Comunicación llora sólo cuando le tocan la guita y acá Audiovisual, muy necesaria, porque no estoy de acuerdo lo único que les preocupaba era si iban con ningún monopolio, con que se monopolice nada. Era a poder seguir viendo Tinelli. Ealgo que creía que nunca iba a suceder. El otro día el senador Gerardo Morales Y está bueno… dijo “¿Qué va a pasar con Nelson Castro”. Cuando pasan estas cosas es como un momento en que algo se ¿Cómo qué va a pasar con Nelson Castro? rompe, como cuando cayó la dictadura militar. Tiene que llegar un ¡Preocupado por Nelson Castro! ¿Qué va momento así, terrible, para que se quiebre, y más esto que es un a pasar? Nada. Que un Senador diga negocio inmenso. eso es contundente: delibera- Lo que se rompió es una forma. El sistema capitalista siempre arma damente están defendiendo estructuras donde se monopolizan las cosas. Es así, el sistema no otra cosa. funciona: cada año hay más cantidad de gente que no come. Hay algo Entonces está bueno que no funciona, muchachos. Y esto se cae porque no funciona. que pase esto. Es una exageración pero vale: la Revolución Francesa era un sis- Me parece impor- tema monárquico que no se soportaba más, no se podía más, y se tante para cualquier rompió para que aparezca la democracia. gobierno que no Es decir, que se rompa es bueno porque de ahí arranca algo haya ningún mo- nuevo, diferente. nopolio de medios ¿Qué va a ser mañana? y ninguno se ani- No sé. Se rompieron los monopolios, de ahí arranquemos y arme- maba a hacerlo. mos otra cosa. Hay que verlo en la práctica, pero seguro no va a Bienvenida la ley: ser lo que vaticina la oposición. había que romper Yo no me hago quilombo en la cabeza con cómo va a funcionar. y cambiar.

26 sueños Sin Ley, sonamos

Por Andrés Asiain

Pirata, no todo lo que brilla es plata escucha mi consejo libertad o sello.

Estás esperando que mi canto te dé de comer estás engordando con mi arte y aparte le ponés un sello, linda foto y lo querés vender no inventaste nada y te llevás la mejor parte Sara Dubois

Pirata (Cuatro pesos de propina) Muchos sonidos, ritmos, bailes e historias que cuentan de lo nuestro, del barrio, del pueblo, del país, de América Latina, desaparecen. La música mueve… muchas cosas. Mueve los cuerpos que decimos Son tapados por sonidos extraños que se vuelven habituales, por que bailan a su compás. Mueve también una identidad. El tambor es cuatro o cinco instrumentos que hacen invisibles a los cientos que África, su historia de esclavitud y opresión, y su rebelión. El viento durante miles de años agitaron estas tierras. Y eso no es moderni- de una caña vuelta zampoña o quena nos trae la altura del altiplano. dad ni progreso. El pop no es superior a la cumbia, ni una batería Un acordeón nos lleva al trópico caribeño o a nuestro litoral, por a unas congas. No, es música de ellos. Estandarizada, para un más pasillo que nos encierre. Una viola eléctrica con su batería nos mercado mundial donde pocos dominan y mandan. metió en una fábrica, en su oscuridad de luz eléctrica, en el ruido Por eso es importante la sanción de una Ley Nacional de la Música de las máquinas y la bronca del laburante. que saque la música de las manos del mercado y la devuelva al La música también baja línea. Propone cierta conducta sexual cuan- corazón de nuestro pueblo. do incita a las chicas a comerse el barrio, como la Loba de Shakira, o a perrear en cualquier reggaeton. También reproduce imágenes que compra gran parte de la sociedad, como ésa de que el joven pobre y villero es necesariamente chorro y drogón. Pero también puede mostrar y poner como ejemplo a pibes militantes que se la juegan por el cambio social hasta que una bala policial acaba con su vida, como el ángel de la bicicleta al que le canta León. +info La música también mueve guita… mucha guita. La entrada de los En octubre, en el ECuNHi, el Espacio Cultural de las Madres en la ex boliches o recitales, los CD, el poster o las remeras de bandas, los ESMA, se llevaron a cabo una serie de recitales gratuitos en apoyo equipos de audio, guitarras, saxos y flautas dulces, o el costo de a la Ley de la Música. Estos encuentros estuvieron organizados por un mensajito de texto que puede convertirte en un MTV Rock Star, UMI (Unión de Músicos Independientes), UMIRED, FIMA (Federación es plata que circula y circula hasta que va a parar a los bolsillos Independiente de Músicos de la Argentina) y el ECuNHi. de unos pocos. Grandes compañías multinacionales controlan una Durante cuatro fechas, un numeroso y cálido público se dio cita en parte muy importante de ese circuito. Son las que deciden qué se el Espacio y disfrutó de los shows de grandes artistas que cultivan géneros musicales diversos. Así, Liliana Herrero, El Otro Yo, Leopoldo escucha y qué no, quién canta y quién no y, muchas veces, qué se Federico-Susana Rinaldi y Shaila, entre muchos otros, testimoniaron canta y qué no. Y eso no escapa a la realidad de un capitalismo con su arte y su presencia su apoyo a esta ley. concentrado, en el que un pequeño número de empresas yanquis, europeas y japonesas tienen la manija del mercado.

sueños 27 Pueblos originarios Todas las luchas, la lucha Por Matías Levin

oviembre me encontró escribiendo una nota sobre el trabandeando con la muerte por atrás. Y vi que están hermanados 12 de octubre pasado. Fray Bartolomé de Las Casas y esos poderosos y que nosotros, a veces, no tanto. Eduardo Galeano me hablaban desde sus respectivos Angélica, con su simpleza, dio una pauta innegable: la lucha de Nlibros, unas cuantas páginas web pugnaban por pro- los pueblos originarios no es exclusiva de ellos, es la lucha de tagonismo en el monitor y más apuntes se apilaban en mi mesa. todos los pueblos contra los mismos tiranos, que se engarza Julio Cortázar sólo me miraba desde la foto. con otras luchas y entra a vibrar en la misma sintonía a través De repente detuve la marcha para escuchar Cinco siglos igual en de los tiempos. la radio y la noticia que siguió: una comunidad originaria de los Cortázar me guiñó el ojo y mi boca murmuró… “todas las luchas, Quilmes en Tucumán había sido desalojada y sus construccio- la lucha”. Hebe alguna vez me dijo que el otro soy yo y un tal Gue- nes totalmente destruidas. Angélica Tena, miembro del pueblo vara propone ser capaces de sentir en carne propia los abusos Diaguita-Calchaquí contó los detalles. Dijo que el 12 de octubre cometidos contra cualquiera en cualquier lugar. “para nosotros es un día sangriento en que comenzó un genoci- ¿Sólo coincidencias o una razón más para luchar? dio de personas pero también el genocidio de nuestra cultura y nuestro medio ambiente. O sea que tenemos tres motivos por los cuales estar alerta y atentos para que estos hechos no vuelvan a suceder, ya que estamos resistiendo a una segunda colonización en estos tiempos”. Acto seguido se abocó al caso puntual de Colalao del Valle mientras (lo sabría más tarde) otros terratenientes apañados por las autoridades de la misma provincia, asesinaban al comunero diaguita Javier Chocobar en Chuschagasta, en el marco de otro desalojo ilegal. Me quedé pensando en esta nueva colonización y en cómo nuestros hermanos originarios la vienen denunciando desde 1492, dando testimonio con sus cuerpos, sus vidas, sus muertes y, más acá en el tiempo, con reclamos institucionales, organización de base y participación en cada lugar que pueden. “Esto es otro arrebato perpetrado contra los pueblos originarios”, dijo Angélica en la radio. Entonces pensé en el arrebato que esos mismos poderosos de siempre perpetran contra todos, todo el tiempo, en todo lugar, pagando en negro, evadiendo impuestos, comprando autoridades y voluntades, manipulando información en los grandes medios, presionando para que salga una ley a su favor, vendiendo recursos naturales al mejor postor, timbeando en la bolsa, vaciando empresas, privatizando la educación, la salud, los servicios públicos… haciendo negocios con la vida misma, con-

28 sueños COLUMNISTA INVITADA

La discusión pendiente Despenalización y legalización del aborto

Por Yamila Balbuena Mientras que la jerarquía de la Iglesia Católica sigue impugnando el derecho que tiene el Estado de dar educación sexual en las escuelas, crecen las cifras de adolescentes embarazadas. La maternidad como un mandato y no como una elección, esta detrás de todas estas estadísticas. En nuestro país una de cada cuatro muertes de mujeres en gestación ocurrió, según el registro oficial, por las complicaciones derivadas de abortos inseguros. Sobre esta problemática dialogamos con la periodista Mariana Carbajal, quien nos introduce en esta dis- cusión y su contexto, a partir de la publicación de su último libro.

objetivos. El periodismo, a esta altura, es la jerarquía católica, que prefiere que sobre mi forma de militancia en defensa de los este tema no se hable. derechos de las mujeres. Estas presentando el libro en todo el país y sumado al trabajo en el diario y la radio, Cuando armaste el esqueleto del libro, ¿Qué seguro que no tenés respiro. Pero entre priorizaste y qué quedo fuera del recorte? los viajes y las charlas, ¿Podes imaginar La idea es que el libro sea una herramienta cómo sigue tu horizonte profesional? útil para estar al tanto de la situación del Comprometida, como hasta ahora, con un aborto en la Argentina y otros países, para periodismo que acompaña la agenda de las conocer argumentos y opiniones de espe- mujeres y busca incorporar la perspectiva cialistas de distintos ámbitos que aportan de género en los medios. sus puntos de vista al debate por la des- penalización del aborto, y que permita un El libro es una selección de las investigacio- i bien escribís sobre múltiples recorrido de la historia reciente del tema en nes, las entrevistas y las experiencias de las temas, tenés una sensibilidad es- el país. Con este espíritu elegí el material mujeres, que Mariana Carbajal nos fue na- pecial en los relacionados con las que recopilé en el libro. rrando desde la tribuna del diario Página/12 Smujeres. ¿Cómo surge o en qué entre 2005 y el 2008. Destacan las historias momento identificas esta elección? Sos una de las periodistas que más ha es- contadas en primera persona, las múltiples De a poco me fui involucrando con la te- crito sobre aborto en la Argentina. ¿Po- voces que pueblan sus notas y que desde la mática, ya hace más de diez años. Y en la drías darnos tu opinión acerca del momen- diversidad, argumentan sobre la necesidad medida que fui conociendo las situaciones to actual del debate? de la despenalización y la legalización del de discriminación múltiple que sufren en Debatir la despenalización del aborto es aborto en nuestra región. general las mujeres, por su condición, me una asignatura pendiente de la democra- El aborto en debate fui comprometiendo más en darle visibilidad cia. En momentos en que se están dando Aportes para una discusión pendiente. en el diario. En los últimos años se han dado otros debates importantes en el Congreso, Autora: Mariana Carbajal debates parlamentarios muy importantes sería deseable que también entrara en la Editorial Paidós, primera edición, Buenos en términos de derechos sexuales y repro- agenda parlamentaria el del aborto, como Aires, 2009, 272 p. ductivos, como la ley que creó el programa reclamó recientemente la ministra de la Con el auspicio de Católicas por el Derecho a Decidir. nacional, la de educación sexual, la de an- Corte Suprema Carmen Argibay. El aborto ticoncepción quirúrgica; y desde Página/12 es la principal causa de mortalidad materna acompañamos esos avances normativos. en el país desde hace más de veinte años. Pero también me preocupa mostrar la bre- La penalidad no disuade a las mujeres de cha entre lo que dicen las leyes y la realidad decidir interrumpir un embarazo y lo único concreta a la hora de su cumplimiento. Y que ha logrado es exponerlas a la muerte. aunque muchas mujeres son víctimas de El Congreso no puede dar la espalda a esta distintas situaciones, también es importante realidad. No hay razones para postergar la mostrar que hay muchas otras que ocupan discusión. Existe en la Cámara de Diputa- lugares relevantes, que pueden ser ejem- dos el proyecto elaborado por la Campaña plos, cuyas historias vale la pena conocer. Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, que integran más de dos- Desde el movimiento de mujeres y feminis- cientas organizaciones sociales, de mujeres, ta se te reconoce ese compromiso con las sindicales y políticas del país y que aún no se mujeres y el esfuerzo de darle estatuto de discutió. Pareciera que como las que ponen noticia aquello que queda silenciado de los en riesgo su vida o mueren son las mujeres medios de comunicación hegemónicos… pobres, los legisladores no se conmueven Que la voz de las mujeres cuyos derechos y le dan la espalda al tema. Están demos- son vulnerados se escuche, es uno de mis trando ser muy sensibles a las presiones de

sueños 29 POESIA Y MADRES

Sin puntos ni comas

Por Daniel Ballester La Plaza de Mayo, que no tiene puertas ni ventanas, es una permanente invocación a la lucha. La escritura de Hebe de Bonafini, en hojas sin renglones y con palabras unidas sólo por su belleza, sin signo alguno de puntuación, invita a la libertad

n signo ortográfico es una convención que se ha establecido en el tiempo, cuya finalidad es ayudar a comprender y ordenar la escritura de los alfabetos. La trama de la Uevolución de la escritura es muy compleja, pero fue a tra- vés de sus diversas academias que los lingüistas de todo el mundo La carpa acomodaron (según el buen saber y entender de sus conocimien- tos) los signos de las lenguas de sus respectivos pueblos. Sin embargo, no hay regla, disposición u ordenanza que no merezca Tirada sobre el suelo limpio doblada en muchos pedazos verde ser transgredida en nombre de la libertad. Y sentarse a escribir (o como todas estoy esperando que los peones vengan a pararme escribir de pie) es un acto de extrema libertad. ya colocaron el palo principal A los 87 años, Mario Benedetti escribió su último libro “Testigo de ahora están pasando por mis ojales las sogas que harán de tien- uno mismo” sin utilizar puntos ni comas. Esta obra refleja la pena tos fuertes para sostenerme que atraviesa el autor tras la muerte de Luz López, su compañera estoy contenta porque esta noche cuando suenen las 9 se abrirán por más de medio siglo. El “Ensayo sobre la ceguera”, de José Sara- mis puertas que son mis entrañas y entrarán cientos de chicos mago, tiene largos fragmentos escritos, como se dice vulgarmente, alegres y ansiosos para ver la función “de corrido”, esto es, sin utilizar puntos ni comas. El capítulo 18 del los tigres leones y osos están afuera los payasos en sus ca- “Ulises”, de James Joyce, obra monumental de la literatura univer- marines se pintan enormes bocazas y sobre sus mejillas una sal, no contiene un solo punto y ni una sola coma. La narración salta lágrima de un tema a otro vertiginosamente, tratando de imitar el flujo del los trapecistas llenos de miedo disimulado se preparan para saltar pensamiento de una persona, especialmente en el momento en que mallas ajustadas corseletes brillantes zapatitos livianos está a punto de dormirse. el sol calentó mi cuerpo y ahora con la noche siento la hume- Julio Cortázar, Edgar Bayley, Olga Orozco o Diana Bellessi son al- dad que chorrea en agua hasta mojar el pasto ese pasto tan gunos de los escritores argentinos que alguna vez han utilizado o pisoteado establecido esta posibilidad. detrás de mí el dueño del circo viejo cansado pero soñador charla Hebe de Bonafini no se jacta de ser escritora, pero siempre que escri- con los peones y se preocupa por mí dice ¿estará bien armada be lo hace en hojas sin renglones y sin utilizar ortografías gramatica- la tiras bien puestas las salidas y entradas vigiladas? Lo que no les. Es una forma de soltar su mano para acompañar lo que le dicta sabe don Anselmo es que yo cuando me mueve el viento aflojo su imaginación. En el libro “El corazón de la escritura”, producido algún tiento y por allí agachándose casi arrastrándose pasan los en el marco del taller de escritura que las Madres de Plaza de Mayo chicos que no pueden pagar la entrada. Cuánta alegría en esas emprendieron a principio de los años 90, hay un trabajo esencial de caras que llegan a soñar bajo mi amparo bajo mi techo. la presidenta de la Asociación. Su título es “La carpa”. Cuando se sientan en los últimos asientos esperan quietos me miran y dicen che mirá qué palo alto cuántas sogas por allí lle- garán los acróbatas en ese momento arranca la orquesta con fuerza y desde mi cumbre saltan los trapecistas las cuerdas se tensan a veces me duele tener que hacer tanta fuerza pero yo sé que de eso dependen sus vidas la gente aplaude cada salto cada voltereta que dan en el aire con el último salto mortal descanso un poco y disfruto de la alegría de los payasos de las carcajadas de los chicos las miles de lamparitas que cuelgan de mí se apagan lentamente y muy despacio entran a la jaula con los tigres y leones pobres tan fuertes y presos el domador saluda y la gente aplaude lo que él no sabe es que aplauden a las fieras que rugiendo pasan por aros de fuego la función va llegando a su fin estoy más verde por el rocío y más iluminada por la luna cuando se apagan las luces que son mis ojos cuando el silencio me invade el palo mayor sin que nadie sepa se baja un poquito y así me permito no estar tan tirante sólo escucho el latido de mi corazón que es el tambor que el payaso toca como si fuera un tam-tam de dolor

30 sueños sueños 31 sueños compartidos

Cartas de lectores Estimados amigos y amigas de Sueños recido, no se sabe dónde está. Sin tener con- Compartidos: ciencia del drama me preguntaba ¿por qué? No saben con qué alegría recibí vuestra re- No hay respuestas, sólo silencios, el silencio vista, me parecieron hermosas la calidad cómplice de lo inconsciente colectivo. de sus notas, su contenidos en general, su Lo poco que me acuerdo de él es que se llamaba Hola me llamo Pabla. Y vivo en un pequeño diagramación, los colores me parecieron in- Pablo Imfrain, que era enfermero y fue secues- pueblo de La Pampa. Hoy pude comprar la mejorables, no podía esperar menos de las trado del Hospital Militar de Campo de Mayo. Vi- revista Sueños Compartidos y me causó mu- Madres y su entorno. víamos en Loma Hermosa, partido de San Martín cha alegría. Porque en general este tipo de A su Sueños Compartidos la encuentro pro- y a su novia también la secuestraron, no era una material no se comercializa en este lugar. No funda, didáctica, comprometida y sobre todo persona violenta al contrario, yo soy enfermero y sé cuál es la razón o sí sé, pero ya no impor- en un grito de esperanza sin que por ello sig- les puedo asegurar que si tenés la vocación tenés ta. Solamente quiero felicitarlas por todo lo nifique una lectura densa y tediosa, la verdad que ser solidario y amar la vida. que hicieron y hacen. Fuerza, nos encanta el que van logrando el equilibrio perfecto. El tiempo pasó y la vida me llevó por otros programa que se emite por la TV pública los Quiero expresar en esta humilde carta la ad- caminos, pero jamás nos olvidamos de Pablo, sábados. Las saludo afectuosamente. miración que siento por las Madres, el respeto su mamá se llamaba Lucía, era tucumano. y el reconocimiento, que tengo por su trayec- Me gustaría saber con estos pocos datos Pabla Corgniati toria, por su dolor, por la desaparición de sus cómo fue el proceso de su desaparición, me hijos, la continuidad de su lucha y la capacidad gustaría armar ese rompecabezas aunque de transformación de tanta tristeza en amor. sea lo último que haga en la vida. Felicitaciones por la entrevista a la “Brujita” Les cuento que este momento tengo a mis Cuando voy a visitar a mi hermano al barrio Verón, me dio mucha satisfacción pasar por hijos Ciro y Agustina jugando debajo de la siempre nos acordamos de él y no nos gustaría el puesto de diarios y ver a una persona mesa y no puedo hacerlo como quiero, siem- que su recuerdo se pierda en el tiempo, sólo totalmente respetable en una revista de la pre quise escribirles, me gustaría que en un queremos saber qué fue de nuestro amigo. misma índole. Sin mencionar que soy hin- futuro número se traten más temas sociales Los hermanos que no están jamás tienen que cha de Estudiantes, je je. Me gustaría ver a como la inequidad, y sobre todo, por qué la iz- ser desaparecidos de nuestra memoria. Manu Chao, creo que es un personaje que quierda Argentina no se une en un gran fren- Los saludo y me despido siendo alguien que defiende muchas causas de las que se plan- te antiimperialista y popular para hacer una en forma anónima levanta las banderas de tean en la revista. alternativa más para una descreída ciudada- la Madres y divulga cotidianamente sus pen- nía. Por qué será que un inocuo dogmatismo samientos a su paso. Matías Dolan nos tenga tan dispersos. Me parece que los Especiales saludos a las Madres. referentes de izquierda tenemos una asignatura pendiente respecto PD: Queremos iniciar una movida para que en el a ese tema. Cuando reco- barrio de Loma Hermosa, partido de San Martín rro las páginas de Sueños alguna plaza o alguna calle lleve su nombre. Compartidos siento una Sus amigos. bocanada de aire puro Miguel Paternó (enviada desde el correo de que ingresa por mis pul- mi hermano Pedro, no tengo computadora) mones, la siento viva, con sentimiento y sobre todo respiro juventud, hermosa y lejana juventud. Me dieron ganas de contarles, el orgullo que Les cuento una pequeña me da mi mamá, la misma que me enseñó el historia, corría el año 1976 sentido de la lucha, el respeto y admiración siendo un adolescente hi- por Las Madres. cimos amistad con un pibe Y nunca voy a olvidar aquella vez que la llevé un poco más grande que a la Plaza y luego de un discurso de Hebe se nosotros. Nos hermanaba acercó, la saludó y me llenó el corazón ver a el gusto por la buena mú- mi grande con otra grande. sica, Pappo Blues, Manal, Almendra, Vox Dei, entre Gracias Hebe...Gracias Mamá otros. Un sábado me pres- Ayelén Melo Playa Unión Chubut ta uno o dos LP y yo le doy algunos otros, charlamos Para dejar tu opinión escribínos a nuestra un poco y se va para la carta de lectores: casa. El vago era re piola, • Por e-mail solidario, optimista. Pasa el [email protected] con asunto: “cartas de tiempo y dejamos de verlo, lectores”. • Por carta preguntamos entre los pi- Hipólito Yrigoyen 1584 C.P. 1089. bes y escucho por primera Ciudad Autónoma de Buenos Aires. vez una palabra que nunca • Por Fax más olvidaré: está desapa- (5411) 4383 6430

32 sueños